წაიკითხეთ ლენინი დიდი რუსების ეროვნული სიამაყის შესახებ. რუსული იდენტობის განადგურება

22/05/01
იმიტომ რომ საფუძველი არ აქვს. წარმოიდგინეს საკუთარი თავი დიდი ერიდა რატომ ასე ერთი დიკი მიხვდება. იქ მოაწყეს სხვადასხვა RNU და LDPR და მიდიან და თავს იჩენენ. ზოგადად, დიდი რუსების მსგავსი ცნება არ არსებობს, გარდა იმისა, რომ კაცაფები იყოფა სულელად და ნორმალურად. ასე რომ, "დიდი რუსეთი" უგუნური კაცაპების მუნჯი რქის გამოგონებაა.

კუზეი, 24/10/02
შოვინიზმი სისულელეა, დიდი რუსული სისულელე კი სამმაგი! საერთოდ, ეს შოვინიზმი არ გამიჯანსაღებს და არც უკეთესს. ერთადერთი ის არის, რომ ის რუსეთს დაანგრევს.

9_1_2 , 25/10/02
ჩვენ, ბელორუსელები, ყოველთვის რბილი ხალხი ვიყავით და არ გვესმის, როგორ შეიძლება ასე იამაყოს საკუთარი ეროვნებით, რომ ის სხვებზე მაღლა დააყენოს, შეურაცხყოფა და დამცირება მოახდინოს, ეროვნების გამო იბრძოლოს. ვფიქრობ, ეს მხოლოდ იდიოტებს შეუძლიათ. ნორმალური ადამიანები პატივს სცემენ ყველა ადამიანს და არასდროს აყენებენ საკუთარ თავს სხვებზე მაღლა.

UghOnYou, 27/10/02
ჭეშმარიტი რუსული შოვინიზმი სახელმწიფო ავტორიტარიზმის სახვევშია გახვეული... დემოკრატიისა და ლიბერალიზმის საფუძვლების გააზრების უუნარობა და სურვილი უბრალოდ გასაოცარია. აქ ისევ, ტერორიზმზე გამარჯვების ეიფორიაში, „რუსეთმა მოითხოვა(!) დანიისგან აეკრძალა(!) ჩეჩნური თემების კონგრესის ჩატარება“. გაითვალისწინეთ, რომ რუსეთმა მოითხოვა დანიისგან გარკვეული აბსტრაქტული ტერიტორია, ანუ უბრალოდ დაემუქრა კლუბით "საზღვარგარეთ" მიმართულებით... ეს კარგია "საზღვარგარეთ" ცივილიზებულ და ტოლერანტული ხალხიმათ განმარტეს: კონგრესის დე-ბიზნესი კერძო პირების ხელშია და თუ ის არ არღვევს კანონებს, მაშინ მასზე არანაირი პრეტენზია არ არსებობს... მაგალითად, ბოდიში, რუსი დათვი, ჩვენ გვაქვს დემოკრატია. ყურები ამოსდის იმავე ავტორიტარული შოვინიზმისგან" ორმაგი სტანდარტი„... კარგი, მათ არ ესმით რუსი პოლიტიკოსებილიბერალიზმს არ იღებენ და როგორ სცილდება ზოგიერთი ყრილობის მდგომარეობას!

UghOnYou, 30/10/02
აი ისევ სახელმწიფო შოვინიზმის შესახებ! „რუსეთის“ ცნობით, საკითხის გადაწყვეტა კალინინგრადის რეგიონიევროკავშირი-რუსეთის სამიტზე უნდა ჩატარდეს, მაგრამ არა კოპენჰაგენში, არამედ ბრიუსელში. როგორც ჩანს, ევროპულ დემოკრატიასთან მიახლოებით, რუსეთი ღირსეული მხრიდან უნდა გამოიჩინოს თავი, ანუ ცივილიზაციის პირისპირ უნდა შერცხვებოდეს იმის გამო, რომ ვერ უზრუნველყოფს თავისი მოქალაქეების უსაფრთხოებას. და მაშინ ამხანაგი შარიკოვი, რომელიც მიისწრაფვის ლიბერალურ-დემოკრატიული აღზრდის მქონე ადამიანების საზოგადოებისკენ, უნდა გაჩუმდეს და მოუსმინოს, გაჩუმდეს და მოუსმინოს... არავითარ შემთხვევაში არ დააკავშიროს ტერორიზმი და კალინინგრადი! ამასთან, გაანადგურა თავისი 100 + 40 მოქალაქე, ამაყი რუსი საკუთარ თავს არავის უწოდებს, თუ არა მთელი მსოფლიოს მხსნელს და არა მხოლოდ ბალტიის რეგიონს აფუჭებს ტალახით, არამედ ცდილობს შეცვალოს დანიის სამეფოს ლიბერალური ქარტია.

UghOnYou, 20/11/02
რუსული შოვინიზმი არის აკრძალვა კონცერტზე "ლენინგრადი", "რამსტიენი" ან ხარების ბრძოლა (ლუჟკოვი ლუკოშენკოს მამაზე შორს არ წასულა), ეს არის გერმანული ტელეარხის ARD-ის ჰიტი, ეს არის კალინინგრადის "უვიზო მიმოსვლა" რუსეთი, ევროპაში თავისუფალი მოგზაურობის ნაცვლად, ეს იმპულსი ლიბერალური სახელმწიფოებიკანონის დარღვევით "ტერორისტების ექსტრადიციას" სწორედ ეს მოსაზრებაა, რომ ტერორიზმი რაღაც განსაკუთრებულია, ეს არის ბიძა გლებ პავლოვსკი: "ევროპელი ჟურნალისტები ხანდახან ვერ გრძნობენ რამდენად შეურაცხმყოფელია მათი კომენტარები..." - როგორ გააკეთეს ისინი. გახდე ჟურნალისტი?

UghOnYou, 24/11/02
აი: „როსბალტი, 23.11.2002, მთავარი სიახლე 16:20 კალინინგრადელებს სთავაზობენ არ ახსენონ სიტყვა „კენიგსბერგი“ ქალაქის 750 წლის იუბილეზე.

სომხური, 18/07/04
დიდი რუსული შოვინიზმი სისულელეა, რადგან. შოვინიზმი ცუდია და მით უმეტეს დიდი რუსული. უკრაინელები და ბელორუსელები რუსები არ არიან, მათ აქვთ საკუთარი კულტურა და დიდ ძმას არაფრის ვალი არ აქვთ. არაფერია სათქმელი სხვა ხალხებზე, რომლებიც პარანოიდული "რუსეთის იმპერიის" ნაწილია.

ადამოვმა, 24/09/04
დაახლოებით 150 წლის წინ, ჯერ კიდევ დასავლელებსა და სლავოფილებამდე, ასეთი კითხვა არ დამდგარა. ასე თქვეს: „ქვეყანამ მიაღწია აუცილებელი განვითარებადა დაადგა განმანათლებლობის გზას, რომელიც საერთოა მთელი კაცობრიობისთვის. ” იმპერიალიზმიც ახლახან ჩნდებოდა მაშინ, ამიტომ რაღაც სხვა იგულისხმებოდა (მათ შორის არა კომუნიზმი). მე ამის მომხრე ვარ.

შავი ბაგირა, 01/05/08
ეს რა თქმა უნდა, საამაყო არაფერია, გარდა „ეროვნებისა“. ღმერთის რჩეული ხალხი, ჯანდაბა, სამუდამოდ ცურავს საკუთარ სირცხვილში. ყველაზე იდუმალი სული, ყველაზე მშვენიერი ქალი, სულიერება.. ახლავე! სად არის ეს ყველაფერი, სად?! Მე ვერ ვხედავ! სად არის ამ რუსი ქალების სულიერება, რომლებიც სიცხეში უფრო მდედრებს ჰგვანან. ირგვლივ სისულელეა. ამ სულიერებას ვერ ვხედავ, როცა ჭუჭყიან ქუჩებში დავდივარ, როცა ვხედავ მთვრალ მამაკაცებს, რომლებიც ლანძღავენ ქალებს და მათ უბედურ შვილებს. ირგვლივ ჭუჭყიანი, სუნი და სიბნელე. "რუსული" - არ ჟღერს ამაყად. მათ შეუძლიათ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის „ჩიპების“ გამოგონება და ისეთი ახალი „სატყუარას“ შექმნა, როგორიცაა „განსაკუთრებული სითბო, რომელიც დასავლეთში არ არის“. უბედურება.

LoveUSA, 08/07/09
ყველაზე მეტად მეზიზღება, როცა ამბობენ, რომ რუსები ყველაზე „სულიერები“, „სულიერები“, „იდუმალი“ არიან, ქალები კი ყველაზე ლამაზები. სულიერება ისაა, რომ მანქანაში ხატს რომ ათრევენ, შობა-აღდგომაზე წელიწადში 2-ჯერ დადიან ეკლესიაში და მერე სვამენ? თუ დოსტოევსკის მსგავსად ცხოვრების აზრზე „ღრმა“ მსჯელობაა, მაგრამ ეს აზრი ვერ მოიძებნა? ან როცა „ინტელექტუალები“ ​​წიგნების წაკითხვით თავს მორალზე მაღლა აყენებენ? ეს სულიერება არ არის. და გულწრფელობა არის მარადიული ჩივილები "რა ფრიკები არიან გარშემო"? თუ ბაბკინი კადიშევასთან? თუ შანსონი? ან "პატივს მცემ?" რა თქმა უნდა, ყველა ქვეყანას აქვს განსხვავებული ხალხიდა რუსეთში მართლაც სულიერია, მაგრამ პირადად, სწორედ დასავლეთში ვიპოვე ღმერთისადმი ყველაზე მხურვალე რწმენა და ერთგულება, უმაღლესი პატრიოტიზმი და ღრმა გრძნობები და ყველაზე ძლიერი მეგობრობა და მხარდაჭერა, პირველ რიგში სულიერი. და დასავლელი გოგონები ლამაზები არიან, რამდენადაც მე შემიძლია ვთქვა. რუსებს აქ ბევრი რამ აქვთ სასწავლი. და საუბარი "იდუმალ რუსულ სულზე" ჩვეულებრივი შოვინიზმია. რაღაცით უნდა იამაყო.

LoveUSA, 09/07/09
კარგად მახსოვს 1991 წელი, მაგრამ იმას ვწერ, რასაც სულიერების კუთხით ახლა, 2009 წელს ვხედავ: აღდგომაზე მთვრალი ხალხი, პორნო სურათების გვერდით მანქანების ხატები და ყალბი „სულიერების“ სხვა ნიშნები. მიუხედავად იმისა, რომ ბელორუსიაში ვარ, ჩვენი მენტალიტეტი ძალიან ჰგავს. სხვათა შორის, არც მე მომწონს ჩემი ქვეყნის დაგეგმილი გაერთიანება რუსეთთან. ჩვენი ცხოვრების დონე ახლა, მართალია არც თუ ისე მაღალია, მაგრამ 1,5-ჯერ აღემატება საშუალო რუსულს (არა მოსკოვი) და როცა გაერთიანდება, გათანაბრდება, მაგრამ ეს უკვე ოფტოპიკია. პაიპერმენი, აქტიური ადამიანების სამშობლოს სიყვარული აღარ არის შოვინიზმი, არამედ პატრიოტიზმი. მე ასევე ვაღიარებ ამ გრძნობას, არამარტო ამერიკელებში, რადგან ასეთი გრძნობა ადამიანებს უკეთესს ხდის, მაგრამ მძულს შოვინიზმი, ქედმაღლობა, როგორიცაა "ჩვენ ვართ ყველაზე მაგარი, ყველაზე ჭკვიანი, სულიერი და ყველა სხვა არ არის ჩვენთვის", მეზიზღება. PS. მეც მიყვარს ჩემი ქვეყანა. მე ორი მყავს: ბელარუსია, სადაც მქონდა პატივი დავიბადე და... გამოიცანით რომელი.

KONSTRUKTOR, 11/07/09
ნებისმიერი შოვინიზმი ამაზრზენია - თუნდაც დიდი რუსი, თუნდაც დიდი ამერიკელი, თუნდაც დიდი მუმბოიუმბოვსკი. ჩვენს დროში შეუძლებელია ვაღიაროთ ერთი ქვეყნის, ერის ან რასის ეროვნული ექსკლუზიურობისა და ეროვნული უპირატესობის კულტი მეორეზე. მოგეხსენებათ, ჰიტლერი ამ საკითხში უკან დაიხია, მაგრამ როგორ დასრულდა იგი? მან გერმანია და გერმანელები კატასტროფამდე მიიყვანა. სხვა მაგალითების მოყვანა შეიძლება, მაგრამ არ გავიმეორებ.

თომას პორტერი, 11/07/09
მათ მთელი რუსეთის მტრად გამხადეს მხოლოდ იმიტომ, რომ დავიბადე და ვცხოვრობ კიევში, მტრული გრძნობების გარეშე არც რუსეთის და არც მისი მაცხოვრებლების მიმართ. კიევი-მოსკოვის ან მოსკოვი-კიევის მატარებლებზე საუბრისას რუსი თანამოსაუბრეები მასწავლიან უკრაინულ ლაპარაკს და მსაყვედურობენ იმას, რაც არ გამიკეთებია და არც ვაპირებ. შესაძლოა, არის კონკრეტული მედია, შესაძლოა, ზოგიერთი თემა ყურისთვის სასიამოვნო იყოს, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ არსებობენ სხვა ხალხები, რომლებსაც აქვთ ისტორია, ენა, კულტურა და მენტალიტეტი. თავი მხრებზე უნდა გქონდეს და არ გადაიტანო მედია.

გაბრიელი, 13/07/09
იმიტომ, რომ დიდი რუსი შოვინისტები, ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, შეურაცხყოფას აყენებენ ჩემს ხალხს! და ჩვენ მათ საერთოდ არ ვეხებით. ეს ჩვეულებრივ აგრესიული ხალხივინც არ კამათობს, მაგრამ უხეშია! მაგრამ ვიცი, რომ რუსეთში ყველა ასე არ არის და კარგად გექცევი!

ბილარუსი, 11/10/09
რუსები შესანიშნავი ხალხია, მაგრამ მტკივნეულია, რომ მათ არ აქვთ თუნდაც ერთი წვეთი პატივისცემა სხვების მიმართ. დავიღალე უაზრო არგუმენტების მოსმენით, რომ ჩემი ხალხი უბრალოდ არ არსებობს.

გამაჰმადიანდა, 13/04/10
იმიტომ, რომ დავიღალე ჩემი თანამემამულეებისგან ყოველდღე ისეთი სიტყვების მოსმენით, როგორიცაა "თათრები ბოროტები და ნაბიჭვრები არიან", "ჩეჩნები დაწყევლილი ხალხია", "ზანგები მაიმუნები" და ა.შ. ჩვენ ყველანი თანასწორნი ვართ ამ პლანეტაზე დედამიწაზე და მხოლოდ ღმერთს შეუძლია ადამიანის განსჯა.

მეირ, 13/07/10
ყაზახი ვარ. მიყვარს მათემატიკა, ლოგიკა და ძიუდო ჭიდაობა. :) -და წარმოიდგინეთ, შოვინისტებო, სხვა ეროვნებით რომ დაბადებულიყავით... წინააღმდეგობა! -და წარმოიდგინეთ, შოვინისტების მოწინააღმდეგეებო, სხვა ეროვნებით რომ დაბადებულიყავით... ყველაფერი კარგადაა! აბა, ვის ვანიჭებთ უპირატესობას, ლოგიკურ ხალხს?! საკუთარ თავს იპონს ვუხდი (ძიუდოში აშკარა გამარჯვება)!

სატარ, 11/09/10
საერთოდ, მე მძულს ყოველგვარი შოვინიზმი, მაგრამ რუსული შოვინიზმი მაწუხებს, რადგან მეზობლები ვართ, კაზახი ვარ!. ჩვენც გვაქვს შოვინიზმი, მაგრამ ვფიქრობ, მიზეზები იგივეა. ჩვენმა ხალხმა სერიოზულად უნდა დაუკავშირდეს ალკოჰოლს და საბოლოოდ ისწავლოს კარგად მუშაობა!

სატარ, 11/09/10
ყველაფერი ძალიან მარტივია, როდესაც ადამიანი ან ადამიანთა ჯგუფი ვერ ახერხებს მატერიალური საქონლის წარმოების პროცესის ორგანიზებას, რათა დააკმაყოფილოს მათი მოხმარება, ხშირად იწყებენ ექსტრემალური ან სხვა დამნაშავეების ძებნას. როგორც სკოლაში ხდება, ისინი ცდილობენ დაამცირონ წარჩინებული მოსწავლე! რუსული შოვინიზმი ბავშვობაში ჩემს სამშობლოში, ყაზახეთში განვიცადე. ჩვენ გვეძახდნენ კალბიტები, შავგვრემანი, პატარა ცხოველები და ა.შ. წყენა არ მაქვს, მაგრამ ასე იყო. რუსულ ენაზე უარს ვერ ვიტყვი, რადგან ამ ენით გავიზარდე და აღმოვაჩინე უზარმაზარი სამყარო. მაგრამ როცა რუსეთში სამუშაოდ ჩავდივარ, ყოველთვის ვგრძნობ რაღაც გაუცხოებას, უარყოფას, ქედმაღლობას - ეს უსიამოვნოა. სასაცილო ის არის, რომ მე შემეძლო ბევრ რუსს შევეჯიბრო რუსული კულტურის ცოდნაში. რუსეთის ისტორია, ლიტერატურა და რუსული ენის ცოდნა! ასე რომ, მოდით ვიცხოვროთ ერთად!

სეკანი, 13/12/10
რუსული შოვინიზმი არის მთელი სიკვდილი რუსული სახელმწიფო! და ეს არის ის!

საპრავდნი ბელორუსია, 01/03/11
იმიტომ რომ ჩვენ სრულიად განსხვავებული ერები ვართ. მაგრამ ჩვენ მხოლოდ რუსები ვართ - ლიტველები (ბელორუსელები) და უკრაინელები. რუსეთში მცხოვრები რუსების ნამდვილი სახელია მოსკოველები და ისინი წარმოიშვნენ ფინო-ურიგური ტომისგან მოსკელი (აქედან მოსკოვის სახელწოდება) და თათრები. შემდგომში მოსკოველებმა ისტორია მიითვისეს კიევის რუსეთიდა დავიწყეთ იმის გამოცხადება, რომ ჩვენ სავარაუდოდ მოძმე ხალხები. ჩვენ და უკრაინელები მოძმე ხალხები ვართ, მოსკოველები კი ცალკე ერი.

ქეით მაკფლაი, 19/06/12
მაინტერესებს საიდან მოდიან ეს რუსი შოვინისტები? ნუთუ მართლა ისეთი ცუდია რუსეთში ყველაფერი, რომ ვიღაცეები მივიდა აქამდე. ისინი აფუჭებენ მთელ შთაბეჭდილებას რუს ხალხზე. როგორც ჩანს, ისინი ნორმალური ადამიანები არიან, მაგრამ საკმაო ფრიკები არიან. და სისულელე, რომ რუსები, ბელორუსები და უკრაინელები ერთი ხალხია, მხოლოდ ბელორუსები და უკრაინელები არიან პოლონიზებული? ეს მხოლოდ ლვოვის ერთ-ერთი უნივერსიტეტის პროფესორის, კობილიუკის სისულელეს შეიძლება შევადაროთ, რომ ყველა ადამიანი ძველი უკრაინელებისა და ჩინელების შთამომავალია.

დაკბენილი გმირი, 19/06/12
დავიწყებ შორიდან. როგორც რუსი ნაციონალისტი, მეზიზღება „დიდი რუსული შოვინიზმი“. ისტორიული ფენომენი. მე მძულს ბოლშევიკების მიერ გამოგონილი ეს პროპაგანდისტული ტერმინი რუსი ერის დათრგუნვის საბაბის შესაქმნელად. ბოლშევიკურმა ბრძოლამ "დიდი რუსული შოვინიზმის" წინააღმდეგ გამოიწვია ჩემი ხალხის უპრეცედენტო ტანჯვა და დამცირება. შესახებ მიმდინარე სიტუაციამითიურ „რუსულ ფაშიზმთან“ ბრძოლამ („დიდი რუსული შოვინიზმი“) გამოიწვია არაჯანსაღი ვითარება ეროვნულ საკითხში: რუსები აღმოჩნდნენ დეპრესიულ მდგომარეობაში, ხოლო ხელისუფლება სისტემატურად იღებდა თავს. ეროვნული რესპუბლიკები, უკანა მხარეს გადადებს რუსეთის რეგიონების საჭიროებებს. ამისთვის მრავალეროვნული სახელმწიფოასეთი პოლიტიკა არის დროის ბომბი, ნაყოფიერი ნიადაგი სეპარატიზმის განვითარებისთვის. რუსულ ნაციონალიზმს შეეძლო რუს ხალხს აღედგინა ყოფილი ძალა და ამით შეჩერდეს რეალური საფრთხე- სეპარატიზმი ეროვნულში. რესპუბლიკები. სამწუხაროდ, „დიდი რუსული შოვინიზმის“ შეძახილები ხელს უშლის ამას.

რასკოლნიკოვი95, 29/08/14
დიდი რუსული შოვინიზმი არის რუსების, როგორც ეროვნების, ეროვნული იდეოლოგია. მიეცით რუსს არჩევანი, ან პატარა რუსეთი (რუსეთი) საზღვრებით ვორონეჟის რეგიონიმურმანსკამდე კარგი ხელფასი და წყნარი ცხოვრებაან ძლევამოსილი იმპერია, ხალხთა დამონება, დიდი რუსი შოვინისტი ამ უკანასკნელს კითხვის გარეშე აირჩევს. დიდი რუსული შოვინიზმი სწორედ ასე არ წარმოიშვა. რუსები ამით დაინფიცირდნენ 1500-იანი წლების დასაწყისიდან და განსაკუთრებით 1552 წლის შემდეგ, როცა ყაზანში მოხდა საშინელი ხოცვა-ჟლეტა (რუსეთისა და ყაზახეთის სახანოს მოსახლეობა მაშინ 8 მილიონს უდრიდა, ახლა კი 140 რუსი. , თათრები-7), იმ ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ, რუსებმა მიიჩნიეს საზიზღარი მეტსახელი „კასაპ“ (ყასაბი), რომელსაც ახლა უკრაინელები და სხვა ხალხები იყენებენ ოკუპანტთან მიმართებაში. ანუ 450 წელზე მეტია რუსები 17 (!!!)-ჯერ გაიზარდა, თათრები კი მილიონითაც კი შემცირდნენ. პატარა ხალხების შესახებ, როგორიცაა კარელიელები, ვეფსიელები და კიდევ ასი, მე ზოგადად ვჩუმდები. რუსებმა დიდი ხანია დაშალეს ისინი საკუთარ თავში.

რასკოლნიკოვი95, 29/08/14
აბსოლუტურად ყველა რუსი მეფე, ივანე 4-დან დაწყებული, ასე თუ ისე სისხლისმსმელი იყო, ისინი ოცნებობდნენ დაპყრობებზე, მათი ამოცანა იყო მოკვლა, განადგურება, რუსული სამყაროს მოტანა. საბჭოთა ცარ-ლენინ-ბლანკი, სტალინი-ძუგაშვილი, თუნდაც სულელი კოლმეურნე ბრეჟნევი ცდილობდა ყველაფრის ხელში ჩაგდებას, დამონებას. ლენინმა მაინც დაიკავა უკრაინა, ბელორუსია და მრავალი სხვა სახელმწიფო, სტალინმა ურცხვად დაინახა პოლონეთი ჰიტლერთან ერთად, ანექსია ბალტიის ქვეყნები სრულიად თავხედური ფაშისტური გზით (იგივე ფსევდორეფერენდუმი, როგორც ახლა დონბასში) წარუმატებელი მცდელობაფინეთის ოკუპაცია, სადაც კაცაპები ისე იყო მოხრილი, რომ დაღუპულთათვის დანაკარგების თანაფარდობამ 1-დან 6-მდე მიაღწია. ბრეჟნევს, სხვათა შორის, ეთნიკურად უკრაინელს, სხვა რუსი ოკუპანტების დაფნა ასვენებდა და მან გადაწყვიტა "რუზგეი მშვიდობა" მოეტანა ავღანეთში, შემდეგ კი ინდოეთში. ამან არ იმუშავა და 100000-ზე მეტი ორასედი (ოფიციალურად 15), საოკუპაციო ჯარები განდევნეს თავისუფლებისმოყვარე ავღანეთის ტერიტორიიდან.

ჩვენი თანამედროვეები ხშირად იყენებენ „შოვინიზმს“, როგორც სინონიმად სიტყვა „ნაციონალიზმი“ და „პატრიოტიზმი“. ცდებიან? ჩვენ ამ კითხვას ვუპასუხებთ იმით, თუ საიდან გაჩნდა. ეს ტერმინიდა რას ნიშნავს.

შოვინიზმი: განმარტება და კონცეფცია

შოვინიზმი არის მსოფლმხედველობა, რომელიც დაფუძნებულია ექსკლუზიური, ანუ მთავარი, ერის გამოყოფაზე, რომლის ინტერესები სხვა ეთნიკურ ჯგუფებზე მაღლა დგას. შოვინიზმი საფუძვლად უდევს კოლონიზაციის იდეას, როდესაც დომინანტური ერი ამონებდა და ექსპლუატაციას უწევდა სხვა ხალხებს, ეწინააღმდეგებოდა მათ და მათ ინტერესებს სხვებზე მაღლა აყენებდა.

გავიხსენოთ ინგლისის კოლონიური პოლიტიკა, რის შედეგადაც ჩამოყალიბდა უდიდესი სახელმწიფო კაცობრიობის ისტორიაში - ბრიტანეთის იმპერია, რომელსაც ჰქონდა კოლონიები ყველა კონტინენტზე. ხალხების დამორჩილება, რომლებსაც ბრიტანელები განვითარების ყველაზე დაბალ საფეხურზე თვლიდნენ - ინდუსებს, ალჟირელებს, ინდიელებს და ა.შ., შოვინიზმის გამოვლინებაა. Და ში ამ საქმესმოხდა დიდი სახელმწიფო შოვინიზმი, რის შედეგადაც ერთმა ერმა ჩამოართვა სხვა ხალხებს სახელმწიფო სუვერენიტეტის უფლება.

AT გვიანი XIXსაუკუნეების განმავლობაში, ბრიტანელების ამბიციებმა, რომლებიც მიისწრაფოდნენ კონტინენტზე დომინირებისკენ, იწვევდა შოვინისტური განწყობების განმეორებით მოზღვავებას. ექსტრემალურ ინგლისურ შოვინიზმს, რომელიც მას შემდეგ არსებობდა ბრიტანეთის პოლიტიკასა და საზოგადოებაში, ეწოდა ჟინგოიზმი, სიტყვა "ჯინგოს" მიხედვით - ხალხმა ასეთი მეტსახელი დააჯილდოვა ბრიტანელების უპირატესობის იდეის მგზნებარე ჩემპიონებით. ერი.

ტერმინის ისტორია

შოვინიზმის ცნება ჩვენამდე მოვიდა ფრანგული. სიტყვის წარმოშობის გამოკვლევით, მეცნიერები მივიდნენ დასკვნამდე, რომ ტერმინი ეფუძნებოდა მე-19 საუკუნის ვოდევილი გმირის ნიკოლას შოვინის გვარს, ბონაპარტის არმიის ჯარისკაცს. ისტორიკოსები ვერ პოულობენ ამ პიროვნების არსებობის დოკუმენტურ მტკიცებულებებს, ის ცნობილია მხოლოდ ლიტერატურული ნაწარმოებები. იმდროინდელი მწერლები ამტკიცებდნენ, რომ მათი პერსონაჟი ჩამოწერილი იყო რეალური პიროვნება, რომელიც ნაპოლეონს ეძღვნებოდა ფანატიზმს და გულმოდგინედ უჭერდა მხარს იმპერიული ნაციონალიზმის იდეას.

მოხალისეობით და რიგებში გაწევრიანებით საფრანგეთის არმია 18 წლის ასაკში შოვინმა მიიღო ჩვიდმეტი ჭრილობა და მხოლოდ 200 ფრანკი პენსია, რამაც არ შეარყია ჯარისკაცის ერთგულება იმპერატორისადმი. შოვინის ბრმა აღფრთოვანებას, სანამ ნაპოლეონი დაიწყებდა შოვინიზმს. მოგვიანებით, ტერმინის სემანტიკამ განიცადა ცვლილებები, შეიძინა თანამედროვე მნიშვნელობა: დღეს ასე ეძახიან ეროვნულ ქედმაღლობას და უპირატესობას.

ნაციონალიზმი და შოვინიზმი: რა განსხვავებაა?

შოვინიზმი ნაციონალიზმის უკიდურესი მაგალითია. განვიხილოთ განსხვავებები ამ ცნებებს შორის პრაქტიკაში. გაერთიანებული სამეფოს შემადგენლობაში შემავალი შოტლანდიის მაცხოვრებლები საუკუნეების განმავლობაში იბრძოდნენ სუვერენიტეტისთვის, იცავდნენ თავიანთი ერის თვითგამორკვევის უფლებას. ჩვენს წინაშეა ნაციონალიზმის გამოვლინების მაგალითი. მაგრამ ბრიტანელების ქმედებები, რომლებიც თავს თვლიდნენ დომინანტი ერიხოლო შოვინიზმისა და ირლანდიის ხალხების უფლებები, რომლებიც თავს ამტკიცებენ დისკრიმინაციის გზით, შეიძლება ჩაითვალოს შოვინიზმად.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნაციონალიზმი გულისხმობს ერის სურვილს დაიცვას თავისი სუვერენიტეტი, კულტურული და სულიერი მემკვიდრეობა. შოვინიზმს უწოდებენ აგრესიულ ეროვნულ დომინირებას, რომელიც მიიღწევა სხვა ხალხების უფლებებისა და თავისუფლებების ხელყოფით.

დიდი რუსული შოვინიზმი

არსებობდა დიდი რუსული შოვინიზმი, რომელსაც ასევე უწოდებენ დიდი ძალაუფლების შოვინიზმს რუსეთის იმპერიასაბჭოთა კავშირში კი მისი გამოვლინებები დარჩა რუსეთის ფედერაცია. რუსეთში მონარქიული მმართველობის პერიოდში რუსი ერი ითამაშა წამყვანი როლი: ძირითადი ფულადი ნაკადები შემოდიოდა. ცენტრალური რუსეთი, იმპერიის შემადგენელი ქვეყნები, ფაქტობრივად, მისი დანართები იყო, რომლებსაც არ ჰქონდათ ხმის მიცემის უფლება.

საბჭოთა კავშირში რუსული შოვინიზმი ეწინააღმდეგებოდა ინტერნაციონალიზმს. თუმცა, მხოლოდ სიტყვებით. სინამდვილეში, სოციალიზმის იდეოლოგებმა რუსი ხალხი აიყვანეს "უფროსი ძმის" წოდებამდე, რითაც მათ მიანიჭეს წამყვანი როლი სახელმწიფოს ცხოვრებაში და დატოვეს დანარჩენი ეროვნებები ერთი საფეხურით დაბლა.

რუსული შოვინიზმი დღესაც არსებობს. დღესდღეობით ეს იდეოლოგია ბევრმა საზოგადოებრივმა ორგანიზაციამ მიიღო და პოლიტიკური პარტიები. მათ შორის არიან სკინჰედები, ორდენი. დიდი რუსეთირუსეთის ეროვნულ-პატრიოტული მოძრაობა, OD „ნაციონალური სოციალისტური ინიციატივა“, OOPD „რუსული ეროვნული ერთობა“ სახალხო ნაციონალური პარტია.

გენდერული შოვინიზმი

გენდერული შოვინიზმი, რომელსაც ასევე სექსიზმს უწოდებენ, არის გენდერული დისკრიმინაციის პრინციპზე დამყარებული მსოფლმხედველობა. ამ ტიპის შოვინიზმს არანაირი კავშირი არ აქვს პოლიტიკასთან, მაგრამ არანაკლებ აქტუალურია ვიდრე ნაციონალური შოვინიზმი.

მაჩიზმო

შოვინისტი მამაკაცი თავისი ქმედებებითა და ქცევით ხაზს უსვამს თავის უპირატესობას ქალზე.

  1. ქალს ენიჭება დიასახლისის როლი, რომლის მოვალეობებში შედის ქმრის მომსახურება და შვილების აღზრდა. არსებობს წესი: „სიტყვა ბაბას არ ეძლევა“.
  2. მამაკაცის მრუშობა ნორმაა, მაგრამ ქალში შეყვარებულების არსებობა დაგმობილია.
  3. მამაკაცი ყველაფერზე უნდა დომინირებდეს: დაიკავოს ხელმძღვანელ თანამდებობები, განსაზღვროს სახელმწიფოს ბედი, ჰქონდეს საბოლოო სიტყვა ოჯახში. ქალი კმაყოფილია დაქვემდებარებულის როლით, მას უხდიან ნაკლებს, თუნდაც მამაკაცის თანამდებობა დაიკავოს და სამთავრობო ორგანოებში კაცობრიობის სუსტი ნახევრის მხოლოდ რამდენიმე წარმომადგენელია.

მამრობითი შოვინიზმის წინააღმდეგ წარმოიშვა ფემინიზმი - მოძრაობა ქალებისა და მამაკაცების თანაბარი უფლებებისთვის. თუმცა, გარდა ამისა, არსებობს სექსიზმის კიდევ ერთი ფენომენი - ქალის შოვინიზმი.

ქალის შოვინიზმი

მამაკაცები აცხადებენ, რომ მათი უფლებებიც ირღვევა და ქალები ზოგ შემთხვევაში უფრო ხელსაყრელ მდგომარეობაში არიან ძლიერ სქესთან შედარებით. ადამის შთამომავლები თავიანთი უფლებების დისკრიმინაციას ხედავენ:

  • განსხვავებული საპენსიო ასაკი. ქალებს აქვთ პენსიაზე ადრე გასვლის უფლება, კაცებსაც იგივე სურთ;
  • ჯარში მსახურობის აუცილებლობა. რატომ უნდა იყოს სამშობლოს დაცვა მხოლოდ ჩვენი მოვალეობაო, კითხულობენ რუსი გმირების შვილთაშვილები;
  • ქალთა უფლება გადაწყვიტოს გაიკეთონ თუ არა აბორტი;
  • დააწესა უფრო დაბალი სტანდარტები ფიზიკური აქტივობაქალებისთვის, განსაკუთრებით ორსული ქალებისთვის. რატომ მომავალი დედაარ მუშაობთ თანაბარ პირობებში მამაკაც კოლეგასთან? ან იქნებ მამაკაცები, რომლებსაც ლუდის მუცელი აქვთ 15 კგ, უფრო მოკლე სამუშაო დღეზე უნდა გადაიყვანონ?
  • ქუდების ახსნის აუცილებლობა, როდესაც ქალები რჩებიან თავსაბურავებში და ქუდებში. მაგალითად, ეკლესიაში, თეატრში, საგალობლის შესრულების დროს.

შოვინიზმი, განურჩევლად მანიფესტაციის სფეროსა, არის ნეგატიური ფენომენი, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის მარადიული სურვილით დათრგუნოს და მართოს, მაგრამ ამან შეიძლება გამოიწვიოს მესამე მსოფლიო ომი. ამიტომ, თქვენ უნდა იყოთ უფრო ბრძენი, არ გიხელმძღვანელოთ თქვენი სურვილებით და ამბიციებით, არამედ მიიღოთ გადაწყვეტილებები, რომლის გადახდაც თქვენს შთამომავლებს არ მოუწევთ.

არსებობს თუ არა დღეს რუსული შოვინიზმი? აზრი რუსეთის პრეზიდენტიიხილეთ ვიდეოში:


აიღე, უთხარი მეგობრებს!

ასევე წაიკითხეთ ჩვენს საიტზე:

მეტის ჩვენება

(დიდი რუსული შოვინიზმი). ზოგიერთ შემთხვევაში, იგი გამოიყენება სხვა ხალხებზე.

ტერმინის ისტორია

მე-20 საუკუნის დასაწყისი - 1930-იანი წლები

ტერმინი ფართოდ გამოიყენებოდა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოსა და მეოცე საუკუნის დასაწყისის ლიბერალურ და რევოლუციურ გარემოში.

შექმნისას განსაკუთრებით იგრძნობოდა დიდი ძალა ეროვნული ხელისუფლებაადგილობრივი მენეჯმენტი. სოფლის მეურნეობის სახალხო კომისარი იაკოვლევი ჩიოდა, რომ „აპარატში შეაღწია ბოროტი დიდი რუსული შოვინიზმი“.
სტალინის ყველა გამოსვლებში ეროვნულ საკითხზე პარტიულ ყრილობებზე მე-10-დან მე-16-მდე იგი გამოცხადდა სახელმწიფოს მთავარ საფრთხედ. სტალინმა გამოაცხადა: დიდი რუსული შოვინიზმის ნარჩენების წინააღმდეგ გადამწყვეტი ბრძოლა ჩვენი პარტიის პირველი დაუყოვნებელი ამოცანაა.» . მაგრამ დროთა განმავლობაში, ზედმეტად ცენტრალიზებული ეროვნული სტრუქტურების მოთხოვნილებების გათვალისწინებით, თეზისი დავიწყებას მიეცა და ეროვნული ენებიუკან გამოიყვანეს სახელმწიფო აპარატისადაც რუსი გახდა საერთო ენაოფისის სამუშაო. ასე რომ, მომავალში ეს ტერმინი საჯაროდ არ გამოიყენებოდა და მხოლოდ საბჭოთა ჩინოვნიკებში დარჩა; აი, მაგალითად, TSB-ის განმარტება:

ვ.შ., ისევე როგორც ბურჟუაზიული ნაციონალიზმის სხვა ფორმები, მარქსისტული პარტიები უპირისპირდებიან თანმიმდევრულ პროლეტარული ინტერნაციონალიზმს. სოციალისტური რევოლუციალიკვიდირებს სოციალური მიზეზებივ.შ., ნაციონალიზმი. სოციალისტური მშენებლობის პროცესში ხალხებს შორის ჩნდება და ვითარდება თანასწორობა, მეგობრობა და ძმური ურთიერთდახმარება. როცა გადაწყვეტს ეროვნული საკითხისსრკ-ში, სოციალიზმში გარდამავალ პერიოდში, იყო მაღალი მაგისტრალის მიმართ მიკერძოების გამოვლინება. მისი სოციალური ბაზა იყო ექსპლუატატორი კლასების ნარჩენები, კაპიტალისტური ელემენტების გარკვეული აღორძინება NEP-ის პერიოდში. გამოხატა ვ.შ. იგნორირებაში ეროვნული მახასიათებლებიეროვნული თანასწორობის პრინციპის პრაქტიკაში არაღიარება და ა.შ. მე-10 (1921), მე-12 (1923), მე-16 (1930 წ.) პარტიულ ყრილობებზე ეს გადახრა გამოვლინდა და დაძლეული იყო. იდეოლოგია და პოლიტიკა ვ.შ. უცხოპლანეტელი საბჭოთა საზოგადოება. სსრკ-ს კონსტიტუციის მიხედვით (მუხლი 123) მათი ნებისმიერი პირდაპირი თუ ირიბი გამოვლინება ისჯება კანონით.

კომუნისტური და მუშათა პარტიები, რომლებიც გამოდიან მარქსიზმ-ლენინიზმის დროშით, აწარმოებენ მტკიცე, უკომპრომისო ბრძოლას უმაღლესი განათლების ყველა გამოვლინების წინააღმდეგ და ასწავლიან მშრომელ ხალხს პროლეტარული ინტერნაციონალიზმისა და სოციალისტური პატრიოტიზმის სულისკვეთებით.

პერესტროიკა

თანამედროვე გამოყენება

ახლა გამოთქმა ბევრად უფრო იშვიათად გამოიყენება, ვიდრე 20-იან წლებში, მაგრამ ის არსად გამქრალა. რუსეთის პრეზიდენტი ვ.ვ.პუტინი სიტყვით გამოვიდა 18 ივნისს ქ საერთაშორისო კონფერენცია„ევრაზიული ინტეგრაცია: თანამედროვე განვითარების ტენდენციები და გლობალიზაციის გამოწვევები“, - თქვა ინტეგრაციის ხელშემშლელ პრობლემებზე: „მე რომ მომეცემა საშუალება ამ განყოფილების მუშაობაში მონაწილეობის მიღება, ვიტყოდი, რომ ეს პრობლემები ძალიან მარტივად შეიძლება ჩამოყალიბდეს. ეს არის დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი, ეს არის ნაციონალიზმი, ეს არის მათი პირადი ამბიციები, რომლებზეც პოლიტიკური გადაწყვეტილებებია დამოკიდებული და, ბოლოს და ბოლოს, ეს უბრალოდ სისულელეა - ჩვეულებრივი გამოქვაბული სისულელე. 2007 წლის 24 ივლისს, ზავიდოვოში ახალგაზრდული მოძრაობის წევრებთან შეხვედრაზე, ვ.ვ. პუტინმა მიგრაციის პრობლემასთან დაკავშირებით შენიშვნის საპასუხოდ თქვა: ” ეს, რა თქმა უნდა, არის ქვეყანაში ნაციონალიზმის გაღვივების საფუძველი. მაგრამ მოვლენების ნებისმიერ განვითარებაში დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი მიუღებელია» .

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "დიდი ძალოვანი შოვინიზმი"

შენიშვნები

ბმულები

  • V. I. ლენინი

ნაწყვეტი, რომელიც ახასიათებს დიდი ძალის შოვინიზმს

- რა გადაწყვეტილების მიღებას ისურვებდი? თქვა მან და დაეწია.
როსტოვი გაჩერდა და მუშტებს აჭერდა, მოულოდნელად მუქარით დაიძრა ალპატიჩისკენ.
– გადაწყვეტილება? რა არის გამოსავალი? ბებერი ნაძირალა! დაუყვირა მან. -რას უყურებდი? მაგრამ? კაცები აჯანყდებიან და ვერ გაძლებთ? შენ თვითონ ხარ მოღალატე. გიცნობ, ყველას ტყავს გამოვცლი... - და, თითქოს ეშინოდა ფუჭად დაეკარგა ხალისი, დატოვა ალპატიჩი და სწრაფად წავიდა წინ. ალპატიჩი, რომელიც თრგუნავდა შეურაცხყოფის გრძნობას, მცურავი ნაბიჯით აგრძელებდა როსტოვს და განაგრძობდა მას თავისი აზრების თქმას. ის ამბობდა, რომ გლეხები სტაგნაციაში იყვნენ, რომ ამჟამინდელ მომენტში უგუნურია მათთან ბრძოლა სამხედრო გუნდის არსებობის გარეშე, რომ არ ჯობდა ჯერ გუნდის გაგზავნა.
”მე მივცემ მათ სამხედრო ბრძანებას ... მე მათ ვეწინააღმდეგები,” - თქვა ნიკოლაიმ უაზროდ, ჩაახრჩო ცხოველის უსაფუძვლო ბოროტმოქმედებით და ამ ბრაზის გამოდევნის აუცილებლობით. გაუცნობიერებლად, რას გააკეთებს, ქვეცნობიერად, სწრაფად, გადამწყვეტი ნაბიჯიბრბოსკენ დაიძრა. და რაც უფრო უახლოვდებოდა მას, მით უფრო მეტს გრძნობდა ალპატიჩი, რომ მისმა უგუნურმა მოქმედებამ შეიძლება გამოიწვიოს კარგი შედეგი. იგივეს გრძნობდნენ ბრბოს გლეხებიც, რომლებიც აკვირდებოდნენ მის სწრაფ და მტკიცე სიარულის და გადამწყვეტ, წარბშეკრულ სახეს.
მას შემდეგ, რაც ჰუსარები სოფელში შევიდნენ და როსტოვი მივიდა პრინცესასთან, ხალხში დაბნეულობა და უთანხმოება მოხდა. ზოგიერთმა გლეხმა დაიწყო იმის თქმა, რომ ეს ახალმოსახლეები რუსები იყვნენ და რაც არ უნდა განაწყენებულიყვნენ, რომ ახალგაზრდა ქალბატონს არ გაუშვეს. ამავე აზრზე იყო დრონი; მაგრამ როგორც კი ეს გამოთქვა, კარპი და სხვა გლეხები თავს დაესხნენ ყოფილ უფროსს.
- რამდენი წელია შეჭამე მსოფლიო? დაუყვირა კარპმა მას. - არ გაინტერესებს! ცოტა კვერცხს გათხარავთ, წაართმევთ, რა გინდათ, სახლები დაგვანგრევთ თუ არა?
- ამბობენ, წესრიგი უნდა იყოს, სახლებიდან არავინ წავიდეს, რომ ცისფერი დენთი არ ამოიღოს - ესე იგი! იყვირა მეორემ.
"შენი შვილის რიგი იყო და შენ ალბათ გეწყინა შენი სიმელოტე", - უცებ სწრაფად ჩაილაპარაკა პატარა მოხუცმა და დრონს შეუტია, "მაგრამ მან ჩემი ვანკა გაიპარსა. ოჰ, მოვკვდეთ!
- მაშინ ჩვენ მოვკვდებით!
”მე არ ვარ ამ სამყაროს უარყოფილი”, - თქვა დრონი.
- ეს არ არის უარმყოფელი, მას მუცელი გაუზრდია! ..
ორი გრძელი მამაკაცი საუბრობდა. როგორც კი როსტოვი, ილინის, ლავრუშკასა და ალპატიჩის თანხლებით, მიუახლოვდა ბრბოს, კარპმა, თითები საფეთქლის უკან დაადო, ოდნავ გაიღიმა, წინ გადადგა. პირიქით, თვითმფრინავი უკანა რიგებში შევიდა და ბრბო უფრო ახლოს მივიდა.
- ჰეი! ვინ არის შენი უფროსი აქ? - შესძახა როსტოვმა, სწრაფად მიუახლოვდა ბრბოს.
- ეს უფროსია? რა გინდა? .. – ჰკითხა კარპმა. მაგრამ სანამ დასრულებას მოასწრებდა, ქუდი ჩამოუვარდა და ძლიერი დარტყმისგან თავი ცალ მხარეს აიქნია.
- ქუდები მოიხადეთ, მოღალატეებო! დაიყვირა როსტოვის სისხლიანი ხმა. - სად არის უფროსი? გააფთრებული ხმით შესძახა მან.
”უფროსი, უფროსი ეძახის ... დრონი ზახარიჩ, შენ”, - გაისმა საიდანღაც ნაჩქარევად დამორჩილებული ხმები და თავიდან დაიწყეს ქუდების მოხსნა.
”ჩვენ არ შეგვიძლია აჯანყება, ჩვენ ვიცავთ წესებს”, - თქვა კარპმა და იმავე წამს უკნიდან რამდენიმე ხმამ მოულოდნელად დაიწყო საუბარი:
- როგორც მოხუცები დრტვინავდნენ, ბევრი ბოსი ხართ...
- ლაპარაკი?.. ბუნტი!.. ყაჩაღები! მოღალატეებო! როსტოვმა უაზროდ დაიყვირა, არასაკუთარი ხმით და კარპს აიღო იუროტი. - მოქსოვე, მოქსოვე! ყვიროდა, თუმცა ლავრუშკასა და ალპატიჩის გარდა არავინ იყო ქსოვ.
თუმცა, ლავრუშკა კარპთან მივარდა და უკნიდან ხელები აიტაცა.
-ჩვენებს მთის ქვემოდან უბრძანებთ დარეკვას? იყვირა მან.
ალპატიჩი გლეხებს მიუბრუნდა და ორი სახელით მოუწოდა კარპის მოსაქსოვად. მამაკაცებმა მორჩილად დატოვეს ბრბო და დაიწყეს ქამრების მოხსნა.
- სად არის უფროსი? იყვირა როსტოვმა.
დრონი, შუბლშეკრული და ფერმკრთალი სახით, ბრბოდან გავიდა.
- უფროსი ხარ? ქსოვა, ლავრუშკა! - შესძახა როსტოვმა, თითქოს ეს ბრძანება დაბრკოლებას ვერ შეხვდა. და მართლაც, კიდევ ორმა გლეხმა დაიწყო დრონის ქსოვა, რომელმაც, თითქოს მათ ეხმარა, ამოიღო კუშანი და მისცა.
”და თქვენ ყველა მომისმინეთ”, - მიუბრუნდა როსტოვმა გლეხებს: ”ახლა წადით სახლში და ისე, რომ თქვენი ხმა არ მესმოდეს”.
”კარგი, ჩვენ არანაირი შეურაცხყოფა არ მიგვიყენებია. ჩვენ უბრალოდ სულელები ვართ. მხოლოდ სისულელეები გააკეთეს... მე გითხარი, რომ ეს უწესრიგობაა, - გაისმა ერთმანეთის საყვედურის ხმები.
”ასე რომ გითხარი,” თქვა ალპატიჩმა და თავისთან მივიდა. - არ არის კარგი, ბიჭებო!
”ჩვენი სისულელე, იაკოვ ალპატიჩ”, - უპასუხეს ხმებმა და ბრბომ მაშინვე დაიწყო დაშლა და სოფლის ირგვლივ მიმოფანტვა.
შეკრული ორი გლეხი მამულის ეზოში წაიყვანეს. ორი მთვრალი მამაკაცი მიჰყვა მათ.
-აუ, შემოგხედავ! - თქვა ერთ-ერთმა კარპზე მითითებით.
„შეიძლება ბატონებთან ასე საუბარი? Რაზე ფიქრობდი?
”სულელო,” დაადასტურა მეორემ, ”ნამდვილად, სულელო!”
ორი საათის შემდეგ ეტლები ბოგუჩაროვის სახლის ეზოში იყო. გლეხები ბატონის ნივთების ტარებითა და ურმებზე დაყენებით იყვნენ დაკავებულნი, დრონი კი, პრინცესა მარიას თხოვნით, გაათავისუფლეს მბრძანებლიდან, სადაც ის ეზოში იდგა, გლეხები გაათავისუფლეს.
”ასე ცუდად ნუ დააგდებ,” თქვა ერთ-ერთმა გლეხმა, მაღალი კაციმრგვალი მომღიმარი სახით, მოსამსახურის ხელიდან კუბოს აიღო. ის ფულიც ღირს. რატომ აყრი ასე ან ნახევარ თოკს - და გაიხეხება. ეს არ მომწონს. და მართალი გითხრათ, კანონის მიხედვით. ხალიჩის ქვეშ ასეა, ოღონდ ფარდით გადაფარეთ, ეს მნიშვნელოვანია. სიყვარული!
”მოძებნეთ წიგნები, წიგნები”, - თქვა სხვა გლეხმა, რომელიც ატარებდა პრინც ანდრეის ბიბლიოთეკის კაბინეტებს. - არ გეხება! და ეს მძიმეა, ბიჭებო, წიგნები ჯანმრთელია!
- დიახ, დაწერეს, არ დადიოდნენ! - თვალისმომჭრელი თვალით თქვა მაღალმა ჭუჭყიანმა და ზედ დაყრილ სქელ ლექსიკონებზე მიუთითა.

როსტოვს, არ სურდა პრინცესას თავისი ნაცნობობის დაკისრება, არ წავიდა მასთან, მაგრამ დარჩა სოფელში და ელოდა მის წასვლას. დაელოდა პრინცესა მარიამის ეტლების სახლიდან გასვლას, როსტოვი ცხენზე ავიდა და ცხენით აჰყვა მას ჩვენი ჯარების მიერ დაკავებულ გზაზე, ბოგუჩაროვიდან თორმეტ მილში. ჯანკოვოში, სასტუმროში, მან პატივისცემით დატოვა იგი და პირველად მისცა თავის თავს უფლება ეკოცნა მისი ხელი.

ტერმინი „დიდი რუსული შოვინიზმი“ პირველად გამოიყენებოდა მეოცე საუკუნის დასაწყისში რევოლუციურ გარემოში, როგორც ბოლშევიკურ, ისე ლიბერალურ, ბურჟუაზიულ გარემოში. ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად დიდი რუსული შოვინიზმი ეწინააღმდეგებოდა ინტერნაციონალიზმს. გამოჩნდა ლენინის სლოგანი: "ბრძოლა დიდი ძალოვანი შოვინიზმის წინააღმდეგ!" დიდის შემდეგ სამამულო ომი 1941-1945 წწ დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი დავიწყებას მიეცა.
1945 წლის 24 მაისს, კრემლის დიდი სასახლის წმინდა გიორგის დარბაზში წითელი არმიის მეთაურების პატივსაცემად გამართულ მიღებაზე, ი.ვ. სტალინმა სასმელის გამოსვლისას წარმოთქვა თავისი ცნობილი სადღეგრძელო, რომელიც ეძღვნებოდა რუსი ხალხისადმი. „ამხანაგებო, ნება მომეცით კიდევ ერთი, ბოლო სადღეგრძელო წამოვწიო.
მინდა ჩვენი ჯანმრთელობის სადღეგრძელო გამოვხატო საბჭოთა ხალხიდა, უპირველეს ყოვლისა, რუსი ხალხი. (ქარიშხალი, გახანგრძლივებული აპლოდისმენტები, "ჰურას" შეძახილები).
მე ვსვამ, უპირველეს ყოვლისა, რუსი ხალხის ჯანმრთელობისთვის, რადგან ეს არის ყველაზე მეტი გამოჩენილი ერისაბჭოთა კავშირის შემადგენელი ყველა ერის.
მათ გაიხსენეს დიდი რუსული შოვინიზმი პერესტროიკის დროს და მის შემდეგ. ასე რომ, V.V. პუტინმა 2004 წლის 18 ივნისს გამოსვლისას საერთაშორისო კონფერენციაზე "ევრაზიული ინტეგრაცია: თანამედროვე განვითარების ტენდენციები და გლობალიზაციის გამოწვევები", თქვა: "დიდი ძალების შოვინიზმი არის ნაციონალიზმი, ეს უბრალოდ სისულელეა - ჩვეულებრივი გამოქვაბული სისულელე".
(http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/836838)
ვცდილობთ გავიგოთ რა არის დიდი რუსული შოვინიზმი, შეგვიძლია მივმართოთ ევროპული შოვინიზმის ფენომენს.
აღმოჩნდა, რომ ევროპული შოვინიზმი ევროპული კოსმოპოლიტიზმის იდენტურია და პირიქით. ეს დაამტკიცა ევრაზიულობის ერთ-ერთმა ფუძემდებელმა, რუსმა ფილოსოფოსმა, პრინცმა ნ.ს. ტრუბეცკოიმ თავის ნაშრომში „ევროპა და კაცობრიობა“. მასში ის წერდა: „თუ ახლა ავიღოთ ევროპელი კოსმოპოლიტი, დავინახავთ, რომ, არსებითად, ის არაფრით განსხვავდება შოვინისტისაგან“.
„შოვინისტს სურს, რომ სხვა ხალხები შეერწყას მის ხალხს, დაკარგონ ეროვნული ფიზიონომია“. „კოსმოპოლიტენი უარყოფს ეროვნებებს შორის განსხვავებებს. თუ ასეთი განსხვავებები არსებობს, ისინი უნდა აღმოიფხვრას“.
”ძველი კოსმოპოლიტური იდეები, - წერს ტრუბეცკოი, - გახდა განათლების საფუძველი ევროპაში. მათ დასაბამი მისცეს ეგრეთ წოდებული ევროპული „კოსმოპოლიტიზმის“ თეორიულ საფუძვლებს, რომელსაც უფრო სწორად უწოდებდნენ გულწრფელად პანრომანო-გერმანულ შოვინიზმს. ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ შოვინისტი უფრო უახლოვდება ეთნიკური ჯგუფივიდრე კოსმოპოლიტური. ასე რომ, განსხვავება მხოლოდ ხარისხშია და არა პრინციპში.
თეორიული საფუძვლებიაიძულა ევროპელები მიემართათ ისტორიაში. ისე, და "შეჯახება რომაულ ძეგლებთან და ბერძნული კულტურაზედაპირზე გამოიტანა ბერძნულ-რომაული სამყაროსთვის დამახასიათებელი ზეეროვნული, მსოფლიო ცივილიზაციის იდეა.
ფაქტია, რომ ძვ. დაიწყეს ეწოდოს "რომაელები" ან რომეო-ელინები, სიტყვასიტყვით "რომაელები".
(https://ru.wikipedia.org/wiki/)
ზოგადად, ისტორია ევროპული კულტურაგვაბრუნებს ძველ ფესვებთან, ქრისტიანობის დაბადების დრომდე.
„ქრისტიანობა, თავისი კულტურული და ისტორიული პრეცედენტების მიხედვით, ზოგადად არის ორი მიმდინარეობის, იუდაური (სემიტური) და ელინისტური (არიული) სინთეზი. მაგრამ სინთეზი არის რადიკალური, გარდამტეხი და არა მექანიკური ამალგამი. და კიდევ უფრო მეტი ვიდრე სინთეზი - სრულიად ახალი გამოცხადება.
ახლა უნდა აღინიშნოს, რომ რომის იმპერია იყო ერთფეროვანი ლათინური თუ ელინური რასით, ენით და კულტურით, ეკლესიის ისტორიის სახე ერთი იქნებოდა. ახლა, ფაქტობრივად, სხვაა, ორად. საუბარია გაყოფაზე ქრისტიანული ეკლესიამართლმადიდებლურ და კათოლიკეში და რუსეთის მიერ მართლმადიდებლობის მიღების შესახებ.
მარტივად რომ ვთქვათ, თვალსაზრისით რელიგიური კულტურადიდი რუსული შოვინიზმი და ევროპული შოვინიზმი ბერძნულ-რომაული, რომეო-ელინისტური კოსმოპოლიტიზმის ორი განშტოებაა. დიდი რუსული შოვინიზმი კონკრეტული ვარიანტიკოსმოპოლიტიზმი, გლობალიზმი.
ბერძნულ-რომაული, რომეო-ელინისტური კოსმოპოლიტიზმის დიდი რუსული განშტოება ჩამოყალიბდა რუსეთის ნათლობის შედეგად - პრინცი ვლადიმერ სვიატოსლავიჩის შემოღება 988 წელს ძველ რუსეთში ქრისტიანობა, როგორც სახელმწიფო რელიგია.
რუსეთის ნათლობა მოხდა დასავლეთისა და აღმოსავლური ეკლესიების საბოლოო განხეთქილებამდე, მაგრამ იმ დროს, როდესაც მან უკვე სრულად მომწიფდა და მიიღო თავისი გამოხატულება როგორც დოგმაში, ასევე ეკლესიისა და ეკლესიის ურთიერთობაში. საერო ხელისუფლება. ქრისტიანობის მიღებამ ხელი შეუწყო შეღწევას ძველი რუსეთიბიზანტიური კულტურა, როგორც უძველესი ტრადიციის მემკვიდრე.
კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელმაც გავლენა მოახდინა დიდი რუსული შოვინიზმის ჩამოყალიბებაზე, არის ის, რომ 1453 წელს კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ რუსეთი ხდება მეორე რომის, ბიზანტიის მემკვიდრე. მოსკოვი გამოცხადებულია მესამე რომად, რუსები ღვთის მიერ არჩეული ხალხია.
ადრე ებრაელები თავს ღვთის რჩეულ ხალხად თვლიდნენ. როგორც გამოსვლის წიგნშია აღნიშნული, ებრაელი ხალხი არის ღვთის რჩეული ხალხი, საიდანაც გამოვა მესია, ანუ სამყაროს მხსნელი.
(https://ru.wikipedia.org/wiki)
გამოდის, რომ კულტურა, რომელიც, კოსმოპოლიტების აზრით, უნდა გაბატონდეს მსოფლიოში, გააუქმა ყველა სხვა კულტურა, არის ღვთის რჩეული ხალხის, სამყაროს მხსნელის, მესიის კულტურა.
უნდა აღინიშნოს, რომ კარლ მარქსი ფიქრობდა პროლეტარიატზე, როგორც მესიად, კაპიტალიზმისგან მსოფლიოს მხსნელად. პროლეტარიატი იყო პროლეტარული კულტურის მატარებელი სსრკ-ში. სამყაროს იდეა პროლეტარული რევოლუციაგვეუბნება, რომ პროლეტარული კულტურა უნდა გაბატონებულიყო მსოფლიოში, გააუქმა ყველა სხვა კულტურა. გარდა ამისა, რუსი ხალხი სსრკ-ში ფაშიზმისგან მსოფლიოს მხსნელად ითვლებოდა.
მას შემდეგ, რაც 1920-იან და 1930-იან წლებში, ბოლშევიკების მიერ დიდი რუსული შოვინიზმის განადგურების დროს ინტერნაციონალიზმის ან პროლეტარული კოსმოპოლიტიზმის დამკვიდრების სახელით, გამოჩნდა ევრაზიანიზმი, იგი შეიძლება ჩაითვალოს დროებით კომპრომისად დიდ რუსულ კოსმოპოლიტიზმსა და პროლეტარული კოსმოპოლიტიზმს შორის.
ევრაზიანიზმი არის გეოპოლიტიკური კონცეფცია, რომელიც გაჩნდა მეოცე საუკუნის ოციანი წლების დასაწყისში ევროპაში მცხოვრებ რუს ემიგრანტებში. მისი დამფუძნებლები და ლიდერები იყვნენ ახალგაზრდა და ნიჭიერი რუსი მეცნიერები: ლინგვისტი ნ.ს. ტრუბეცკოი, გეოგრაფი პ. ნ. სავიცკი, ფილოსოფოსი-თეოლოგი გ. ევრაზიული მოძრაობის დასაწყისს ჩვეულებრივ უწოდებენ 1921 წელს, როდესაც სოფიაში გამოიცა ევრაზიელთა სტატიების პირველი კრებული „გამოსვლა აღმოსავლეთში“.

”ევრაზიელები აძლევენ რუსეთის ახალ გეოგრაფიულ და ისტორიულ გაგებას”, - თვლიდა პ.ნ. სავიცკი. ფაქტია, რომ სავიცკის თქმით, „აღმოსავლეთ ევროპული, „თეთრი ზღვა-კავკასიური“, როგორც მას ევრაზიელები უწოდებენ, დაბლობი გასწვრივ გეოგრაფიული ბუნებაბევრად უფრო ახლოს დასავლეთ ციმბირისა და თურქესტანის დაბლობებთან, რომლებიც მდებარეობს მის აღმოსავლეთით, ვიდრე დასავლეთ ევროპას.
"დასახელებული სამი დაბლობი, სიმაღლეებთან ერთად, რომლებიც ჰყოფს მათ ერთმანეთისგან ( ურალის მთებიდა ეგრეთ წოდებული "არალ-ირტიშის" წყალგამყოფი) და ესაზღვრება მათ აღმოსავლეთიდან, სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან და სამხრეთიდან (რუსეთის მთები). Შორეული აღმოსავლეთი, აღმოსავლეთ ციმბირი, Ცენტრალური აზია, სპარსეთი, კავკასია, მცირე აზია), არიან განსაკუთრებული სამყარო, თავისთავად და გეოგრაფიულად განსხვავებული როგორც დასავლეთით მდებარე ქვეყნებიდან, ასევე მის სამხრეთ-აღმოსავლეთით და სამხრეთით მდებარე ქვეყნებიდან.
და თუ თქვენ დაუკავშირებთ "ევროპის" სახელს პირველს, ხოლო "აზიის" სახელს მეორეს, მაშინ "ევრაზია" შეეფერება ახლახან დასახელებულ მსოფლიოს, როგორც შუა და შუამავალს.
(http://pandia.ru/text/77/387/97096.php)
„რუსეთი იკავებს ევრაზიის მიწების ძირითად ადგილს. ვინაიდან „ევროპა“ და „აზია“ ცნებებსაც მივაკუთვნებთ გარკვეულ კულტურულ და ისტორიულ შინაარსს, აღნიშვნა „ევრაზია“ იძენს მოკლე კულტურულ-ისტორიული მახასიათებლის მნიშვნელობას.
ეს აღნიშვნა მიუთითებს იმაზე, რომ რუსეთის კულტურული ცხოვრება, თანაბარი წილებით, მოიცავდა სხვადასხვა კულტურის ელემენტებს.
სამხრეთის, აღმოსავლეთისა და დასავლეთის გავლენები, რომლებიც იკვეთება, თანმიმდევრულად დომინირებს რუსული კულტურის სამყაროში. სამხრეთი ამ პროცესებში ძირითადად ბიზანტიური კულტურის გამოსახულებაში ვლინდება. აღმოსავლეთი ამ შემთხვევაში ძირითადად ჩნდება "სტეპური" ცივილიზაციის ნიღბით, რომელიც ჩვეულებრივ განიხილება როგორც ერთ-ერთი დამახასიათებელი "აზიური" ცივილიზაცია. მეოცე საუკუნის ბოლოდან ევროპული კულტურის გავლენა მომგებიანი იყო.
(http://pandia.ru/text/77/387/97096.php)
გამოდის, რომ ევრაზიისტები ცდილობენ რუსეთის არა მხოლოდ ახალი გეოგრაფიული და ისტორიული გაგება მისცენ. ეს არის არა მხოლოდ გეოპოლიტიკური, არამედ გეოკულტურული კონცეფცია, რომელშიც გარკვეული ადგილიიკავებს არა მხოლოდ დიდი რუსული კულტურის წარმოშობას, მის ფესვებს, არამედ მდებარეობას ხალხური კულტურებიევრაზიისა და რუსეთის კულტურულ და გეოგრაფიულ სივრცეში. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია ფილოსოფიური მიმართულების არჩევა დიდი რუსული, ევრაზიული კონცეფციის საფუძველში, ვინაიდან პლურალიზმი იწვევს მულტიკულტურალიზმს, მონიზმს - მონოკულტურალიზმს და მონოპლურალიზმს - მონომულტიკულტურალიზმს.
კულტურული მონიზმის არჩევისას შეიძლება ყურადღება მიაქციოს იმას, თუ რა მიიყვანა მონოკულტურალიზმმა უკრაინა 2013-2016 წლებში. ასევე ყურადღება უნდა მიექცეს მიგრაციულ კრიზისს ევროპული პლურალიზმის, მულტიკულტურალიზმის შედეგად 2015-2016 წლებში.
არ მინდა მსგავსი მოვლენები ევრაზიისა და რუსეთისთვის, ერთადერთი ვარიანტიევრაზიული კონცეფციის ფილოსოფია რჩება პლურალისტურ მონიზმად. მისი არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ევრაზიისა და რუსეთის ყველა კულტურას აქვს როგორც საერთო - კოსმოპოლიტური, ასევე განსაკუთრებული - შოვინისტური თვისებები. კოსმოპოლიტიზმი აერთიანებს მრავალ კულტურას ერთში კულტურული სისტემა. ადრე მას ერქვა დიდი რუსული, შემდეგ საბჭოთა, ახლა ევრაზიული. მეორე ჯერ არ არის ნაპოვნი.
ახალი კოსმოპოლიტური კულტურა ახალი ადამიანიმასში. ანუ ევრაზიულობის იდეა მოითხოვს ევრაზიის, როგორც ევრაზიის დასახლებული პიროვნების საერთო კულტურულ ტიპად ჩამოყალიბებას, რაც ჯერ ასე არ არის. ისე, საბჭოთა კულტურული ტიპიკაცი დაინგრა სსრკ-ს დაშლის დროს. აუცილებელია ევროპული დაუპირისპირდეს ევრაზიულს, ევროპული კოსმოპოლიტიზმი, გლობალიზმი, ევრაზიული კოსმოპოლიტიზმი, გლობალიზმი.
ახლა უნდა ითქვას, რომ პლურალისტური მონიზმის ფილოსოფია ცვლის შოვინიზმისა და კოსმოპოლიტიზმის შინაარსს. მასში შოვინისტი წყვეტს „სხვა ხალხების შერწყმა თავის ხალხთან, დაკარგა ეროვნული ფიზიონომია“, ხოლო კოსმოპოლიტი წყვეტს ეროვნებებს შორის განსხვავებების უარყოფას და მათი განადგურებისკენ ისწრაფვის.
ანუ ევრაზიული გლობალიზმი შინაარსით განსხვავდება ევროპულისგან, პლურალიზმზე, მულტიკულტურალიზმზე დამყარებული. ის სავსეა, ორმხრივი და არა ნახევრად ცალმხრივი, როგორც ევროპაში.

წყაროები
1. კარტაშევი ა.ვ. საეკლესიო კრებები.- მ.: რესპუბლიკა, 1994.- 542 გვ.

Გეგმა
შესავალი
1 ტერმინის გამოყენების ისტორია
1.1 მე-20 საუკუნის დასაწყისი - 1930-იანი წლები
1.2 რეკონსტრუქცია
1.3 თანამედროვე გამოყენება

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

დიდი ძალის შოვინიზმი არის გამოთქმა, რომელიც ძირითადად გამოიყენება სოციალისტურ, კომუნისტურ და ლიბერალურ ლიტერატურაში იმპერიალისტური ძალების დომინანტური დამოკიდებულების აღსანიშნავად. სახელმწიფო ძალაუფლებადანარჩენ ხალხებს [მაგალითად, დიდი ბრიტანეთი, საფრანგეთი კოლონიების ხალხებს], შემდეგ კი [სსრკ] (გერმანული შოვინიზმი). ზოგიერთ შემთხვევაში, იგი გამოიყენება სხვა ხალხებზე.

1. ტერმინის გამოყენების ისტორია

1.1. მე-20 საუკუნის დასაწყისი - 1930-იანი წლები

პირველად გამოიყენეს მე-20 საუკუნის დასაწყისში ლიბერალურ და რევოლუციურ გარემოში; ვთქვათ, ზინაიდა გიპიუსი პირველი მსოფლიო ომის დროს ძალადობრივად აპროტესტებდა „რუსულ შოვინიზმს“, მაგალითად, პეტერბურგის პეტროგრადის სახელის გადარქმევას.

ბოლშევიკების ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად ტერმინი ხმარებაში შევიდა და ერთ-ერთ ყველაზე უარყოფითად შეფერილ იდეოლოგიურ კლიშედ იქცა; დიდი სახელმწიფო შოვინიზმი ეწინააღმდეგებოდა ინტერნაციონალიზმს. ლენინი, აკრიტიკებს სტალინური გეგმაავტონომიიზაცია, წერდა სსრკ მომავალი ცენტრალური ხელისუფლების შესახებ, რომელშიც "საბჭოთა და გასაბჭოებული მუშების უმნიშვნელო პროცენტი დაიხრჩობა დიდი რუსული შოვინისტური ნაგვის ზღვაში". ლენინმა გამოაცხადა სლოგანი: "დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი - ბრძოლა!" ზინოვიევმა მოუწოდა "ჩვენს რუსულ შოვინიზმის თავის მოკვეთას", "გაწითლებული რკინით დაწვას, სადაც კი არის დიდი შოვინიზმის მინიშნება...". ბუხარინმა თავის თანამემამულეებს განუმარტა: „ჩვენ, როგორც ყოფილმა ძლიერმა ერმა, უნდა დავაყენოთ არათანაბარ მდგომარეობაში ეროვნული ტენდენციების მიმართ კიდევ უფრო დიდი დათმობების გაგებით“ და მოითხოვა, რომ რუსები „სხვებზე უფრო დაბალ პოზიციაზე“ დაეყენებინათ. ” სოფლის მეურნეობის სახალხო კომისარი იაკოვლევი ჩიოდა, რომ „აპარატში შეაღწია ბოროტი დიდი რუსული შოვინიზმი“. სტალინის ყველა გამოსვლებში ეროვნულ საკითხზე პარტიულ ყრილობებზე მე-10-დან მე-16-მდე იგი გამოცხადდა სახელმწიფოს მთავარ საფრთხედ. სტალინმა გამოაცხადა: დიდი რუსული შოვინიზმის ნარჩენების წინააღმდეგ გადამწყვეტი ბრძოლა ჩვენი პარტიის პირველი დაუყოვნებელი ამოცანაა. ».

მომავალში ეს ტერმინი საჯაროდ არ გამოიყენებოდა და მხოლოდ საბჭოთა ჩინოვნიკებში დარჩა; აი, მაგალითად, TSB-ის განმარტება:

ვ.შ., ისევე როგორც ბურჟუაზიული ნაციონალიზმის სხვა ფორმები, მარქსისტული პარტიები უპირისპირდებიან თანმიმდევრულ პროლეტარული ინტერნაციონალიზმს. სოციალისტური რევოლუცია აღმოფხვრის საშუალო სკოლის და ნაციონალიზმის სოციალურ მიზეზებს. სოციალისტური მშენებლობის პროცესში ხალხებს შორის ჩნდება და ვითარდება თანასწორობა, მეგობრობა და ძმური ურთიერთდახმარება. სოციალიზმში გარდამავალ პერიოდში სსრკ-ში ეროვნული საკითხის გადაწყვეტისას გამოიკვეთა მიკერძოება უმაღლესი მაგისტრალის მიმართ. მისი სოციალური ბაზა იყო ექსპლუატატორი კლასების ნარჩენები, კაპიტალისტური ელემენტების გარკვეული აღორძინება NEP-ის პერიოდში. გამოხატა ვ.შ. ეროვნული თავისებურებების იგნორირებაში, პრაქტიკაში ეროვნული თანასწორობის პრინციპის არ აღიარებაში და ა.შ. მე-10 (1921), მე-12 (1923), მე-16 (1930 წ.) პარტიულ ყრილობებზე ეს გადახრა გამოვლინდა და დაძლეული იყო. იდეოლოგია და პოლიტიკა ვ.შ. საბჭოთა საზოგადოებისთვის უცხო. სსრკ-ს კონსტიტუციის მიხედვით (მუხლი 123) მათი ნებისმიერი პირდაპირი თუ ირიბი გამოვლინება ისჯება კანონით. კომუნისტური და მუშათა პარტიები, რომლებიც გამოდიან მარქსიზმ-ლენინიზმის დროშით, აწარმოებენ მტკიცე, უკომპრომისო ბრძოლას უმაღლესი განათლების ყველა გამოვლინების წინააღმდეგ და ასწავლიან მშრომელ ხალხს პროლეტარული ინტერნაციონალიზმისა და სოციალისტური პატრიოტიზმის სულისკვეთებით.

1.2. პერესტროიკა

ეს ტერმინი გავრცელებული იყო პერესტროიკის ეპოქის ლიბერალურ პრესაში (ისევე, უფრო ადრე, ლიბერალურ სამიზდატში). მნიშვნელობა წინასთან ახლოს დარჩა (თუმცა მარქსისტული კომპონენტის გარეშე). შაფარევიჩის თქმით, წიგნში "რუსოფობია", "დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი", როგორც მთავარი საფრთხე, ფაქტიურად არის დაცული, თითქოს ნასესხებია "მცირე ხალხის" ლიტერატურა სტალინისა და ზინოვიევის მოხსენებებიდან".

1.3. თანამედროვე გამოყენება

ახლა გამოთქმა ბევრად უფრო იშვიათად გამოიყენება, ვიდრე 20-იან წლებში, მაგრამ ის არსად გამქრალა. რუსეთის პრეზიდენტმა ვ.ვ. პუტინმა 2004 წლის 18 ივნისს საერთაშორისო კონფერენციაზე "ევრაზიული ინტეგრაცია: ტენდენციები თანამედროვე განვითარებისა და გლობალიზაციის გამოწვევები" გამოსვლისას თქვა ინტეგრაციის შემაფერხებელ პრობლემებზე: "მე რომ მომეცი უფლება მონაწილეობა მივიღო ამ განყოფილების მუშაობაში. მე ვიტყოდი, რომ ეს პრობლემები ძალიან მარტივად შეიძლება ჩამოყალიბდეს. ეს არის დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი, ეს არის ნაციონალიზმი, ეს არის მათი პირადი ამბიციები, რომლებზეც პოლიტიკური გადაწყვეტილებებია დამოკიდებული და, ბოლოს და ბოლოს, ეს უბრალოდ სისულელეა - ჩვეულებრივი გამოქვაბული სისულელე. 2007 წლის 24 ივლისს, ზავიდოვოში ახალგაზრდული მოძრაობის წევრებთან შეხვედრაზე, ვლადიმერ პუტინმა მიგრაციის პრობლემასთან დაკავშირებით შენიშვნის საპასუხოდ თქვა: ” ეს, რა თქმა უნდა, არის ქვეყანაში ნაციონალიზმის გაღვივების საფუძველი. მაგრამ მოვლენების ნებისმიერ განვითარებაში დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი მიუღებელია". სასამართლოს მიერ აკრძალული ექსტრემისტული „რუსეთ-ჩეჩნური მეგობრობის საზოგადოების“ აღმასრულებელი დირექტორი, სტანისლავ დმიტრიევსკი (ექსტრემისტული საქმიანობისთვის ორწლიანი პირობითი პატიმრობა მიესაჯა) თვლის, რომ „სანამ არსებობს პროპაგანდა. დიდი ძალის შოვინიზმიკონდოპოგაში მოვლენების პრევენციის ყველა რეცეპტი უაზროა“.

ასევე, გამოთქმა გამოიყენება კომედია-ფარსში „შირლი-მირლი“ (1995) ერთ-ერთი გმირის, ეროვნებით ბოშა:

მე უარს ვამბობ ნებისმიერ მოლაპარაკებაზე, სანამ არ შეწყვეტთ ბოშა მოქალაქეების დისკრიმინაციას.
- კი, ვის ჯანდაბაში სჭირდებათ ისინი, თქვენი ბოშები.
- აი, დიდი ძალაუფლების შოვინიზმი მოქმედებაში. დაგავიწყდათ ვინ მოიგო თქვენთვის კულიკოვოს ბრძოლა?

ბიბლიოგრაფია:

1. იხილეთ სტატია „დიდი ძალოვანი შოვინიზმი“ TSB-ში.

2. http://lib.chistopol.ru/read.php?id=913 ბრაჩევი V.S. მასონები რუსეთში: პეტრე I-დან დღემდე

3." დამოუკიდებელი გაზეთი“, 18.12.1997წ.

4. რატომ დაინგრა საბჭოთა კავშირი?

5. ეროვნული მომენტები პარტიაში და სახელმწიფო შენობა//პრავდა No65, 1923 წლის 24 მარტი

6. რუსოფობია

7. http://www.gazeta.kz/art.asp?aid=46438

8. პუტინმა გამოაცხადა დიდი ძალაუფლების შოვინიზმის დაუშვებლობა (რია ნოვოსტი, 24.07.2007).

9. უზენაესი სასამართლოსაბოლოოდ გაანადგურა რუსეთ-ჩეჩნეთის მეგობრობის საზოგადოება (Lenta.ru, 01/23/2007).

10. სტანისლავ დმიტრიევსკის მიესაჯა ორწლიანი პატიმრობა პირობითი ვადით (“ კავკასიური კვანძი“, 03.02.2006წ

11. სტანისლავ დმიტრიევსკი: სანამ არსებობს დიდი ძალოვანი შოვინიზმის პროპაგანდა, შეუძლებელია კონდოპოგაში მოვლენების თავიდან აცილება.