តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​តស៊ូ​ផ្លូវចិត្ត? ទាំងនេះគឺជាកម្លាំងទាំងអស់នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស (អតិថិជន) ដែលប្រឆាំងនឹងស្ថានភាពមិនល្អ ឬជំនួយផ្លូវចិត្តព្រោះវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពជៀសមិនរួចនៃអារម្មណ៍ឈឺចាប់ (ការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្ត) ។

ហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវការការការពារផ្លូវចិត្ត?
យើងបានរៀបរាប់ខាងលើរួចហើយថា ការការពារ រួមទាំងផ្លូវចិត្ត ការពារបុគ្គលណាមួយពីអតីតកាល (ផ្លូវចិត្ត ការចងចាំ); ឬជាក់ស្តែង (ស្ថានភាពដែលកើតឡើងភ្លាមៗ) ឬអនាគត (ការភ័យខ្លាច និងបទពិសោធន៍) ការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្ត។ ធម្មជាតិបានបង្កើតការការពារទាំងនេះសម្រាប់ ... ការជួយខ្លួនឯងផ្លូវចិត្តរហ័ស (ប្រហែលជាការឆ្លើយតបទៅនឹងជំងឺឬរបួសនៅក្នុងខ្លួន) ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានតែការឆ្លើយតបទៅនឹងជំងឺ និងរបួសរាងកាយមិនអាចដោះស្រាយបាននោះទេ ទោះបីជាអ្នកពង្រឹងវាប៉ុណ្ណា និងមិនបង្កើនភាពស៊ាំក៏ដោយ។ ដូច្នេះ វេជ្ជបណ្ឌិត ឱសថ អន្តរាគមន៍វះកាត់ ការព្យាបាលដោយចលនា ការព្យាបាល sanatorium ជាដើម។ ជាមួយនឹងចិត្តសាស្ត្រ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ទើរតែដូចគ្នា - ការការពារផ្លូវចិត្ត ការពារតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែកុំ "ព្យាបាល" ពោលគឺឧ។ ពួកគេមិនដោះស្រាយបញ្ហាទេ វានៅជាមួយអ្នក។ ដូច្នេះ ការពឹងផ្អែកលើ "អភ័យឯកសិទ្ធិផ្លូវចិត្ត ការតស៊ូផ្លូវចិត្ត" និងការមានស្ថេរភាព និងការស៊ូទ្រាំពីនេះរហូតដល់ការឡើងចុះនៃផ្លូវចិត្តនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ alas គឺមិនគ្រប់គ្រាន់នោះទេ។ យ៉ាងណាមិញវាគឺជាការការពារផ្លូវចិត្តដែលធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងជីវិតធម្មតាចម្លែក, មិនគ្រប់គ្រាន់, ល្បីល្បាញ។ល។ ពួកគេបានការពារអ្វីមួយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ ជីវិតធម្មតា។មិនស័ក្តិសម។ វាដូចជាការដើរគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងអាវស - ទៅធ្វើការ សម្រាកទៅមិត្តភ័ក្តិ និងដេកក្នុងអាវស ហើយញ៉ាំគ្រឿងសឹក ហើយងូតទឹកក្នុងអាវក្រោះជាដើម។ ពួកគេនឹងជ្រៀតជ្រែកជាមួយអ្នក ហើយបង្កការងឿងឆ្ងល់ក្នុងចំណោមអ្នកដទៃ (នេះជាករណីងាយស្រួល)។

ដូច្នេះក្នុងករណីណាដែលការការពារផ្លូវចិត្ត និងការតស៊ូបង្ហាញខ្លួនឯង?

1. អតីតកាល របួសផ្លូវចិត្ត(ភាពតានតឹង)
2. ការ​ចង់​ចាំ​ដ៏​អាក្រក់
3. ការភ័យខ្លាចនៃការបរាជ័យណាមួយ។
4. ការភ័យខ្លាចនៃការផ្លាស់ប្តូរណាមួយ។
5. បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការកុមារភាពរបស់ពួកគេ (infantilism)
6. អត្ថប្រយោជន៍បន្ទាប់បន្សំពីជំងឺ ឬស្ថានភាពរបស់អ្នក។
7. មនសិការ "រឹង" ពេក, នៅពេលដែលវាដាក់ទោសបុគ្គលដែលមានការឈឺចាប់សរសៃប្រសាទឥតឈប់ឈរ
8. មិនចង់ផ្លាស់ប្តូរ "សុខស្រួល" ឋានៈសង្គមទៅ "ការរអាក់រអួល" - ដើម្បីសកម្ម, ធ្វើការលើខ្លួនអ្នក, សិចស៊ី, សម្របខ្លួនក្នុងសង្គម, រកប្រាក់បានច្រើន, ផ្លាស់ប្តូរដៃគូជាដើម។

តើអ្វីជាផលវិបាកនៃការការពារផ្លូវចិត្ត ប្រសិនបើបញ្ហាផ្លូវចិត្តមិនត្រូវបានដោះស្រាយ?

1. ទីមួយ ភាពប្រែប្រួលនៃអាកប្បកិរិយាត្រូវបានបាត់បង់ ពោលគឺឧ។ បុគ្គល​នោះ​មាន​អាកប្បកិរិយា​មិន​សមរម្យ​នឹង​ស្ថានភាព។ ទំនាក់ទំនងកាន់តែអាក្រក់។ កំណត់របៀបរស់នៅរបស់គាត់ ឬវាកាន់តែជាក់លាក់។
2. ភាពអាក់អន់ចិត្តកាន់តែខ្លាំងឡើង។ អាចកើតឡើង ជំងឺផ្លូវចិត្ត(ជំងឺដែលជាមូលហេតុចម្បងនៃការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត) ។ ភាពតានតឹងផ្ទៃក្នុង និងការថប់បារម្ភកំពុងកើនឡើង។ "ស្គ្រីប" នៃជីវិតចាប់ផ្តើមគោរពតាមការការពារផ្លូវចិត្តពី ឈឺចិត្ត: ប្រភេទជាក់លាក់មួយ។ចំណង់ចំណូលចិត្ត, ចំណង់ចំណូលចិត្ត, វិជ្ជាជីវៈ។
3. របៀបរស់នៅក្លាយជាទម្រង់នៃ "ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រដែលគ្មានការឈឺចាប់"។ ដូច្នេះរបៀបរស់នៅការពារក្លាយជាសំខាន់បំផុត។ មានការបដិសេធមិនឈប់ឈរនៃបញ្ហា និងការធ្វើឱ្យកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនៃជំងឺផ្លូវចិត្ត និងផ្លូវចិត្ត។

តើអ្វីជាការការពារផ្លូវចិត្ត?

1. ទឹកស្អុយនៃការឈ្លានពានលើមនុស្សផ្សេងទៀត (ក្នុងទម្រង់ពាក្យសំដីឬអាកប្បកិរិយា) - និយាយអំពីអារម្មណ៍លាក់កំបាំងនៃកំហុស។
2. ការសង្កត់សង្កិន - រុញច្រានការចងចាំដ៏ឈឺចាប់ និងអារម្មណ៍, រុញច្រានចេញពីស្មារតី។ មនុស្សម្នាក់គ្រាន់តែ "ភ្លេច" "មិនមានពេល" "មិនបានធ្វើវា" ។
3. ការបដិសេធ - ការមិនអើពើដោយចេតនានូវការពិតដ៏ឈឺចាប់ ហើយធ្វើដូចជាមិនមាន: "មិនបានកត់សម្គាល់", "មិនឮ", "មិនបានឃើញ" ជាដើម។ រំញោចជាក់ស្តែង, សញ្ញា។ (Scarlett (Gone with the Wind): "ខ្ញុំនឹងគិតអំពីវានៅថ្ងៃស្អែក") ។
4. ការបង្កើតប្រតិកម្ម (ជាមួយនឹងជំងឺសរសៃប្រសាទ រដ្ឋដែលឈ្លក់វង្វេង(obsessive-compulsive neurosis) - ការនិយាយបំផ្លើសនៃទិដ្ឋភាពអារម្មណ៍មួយនៃស្ថានភាពមួយដើម្បីទប់ស្កាត់អារម្មណ៍ផ្ទុយជាមួយនឹងជំនួយរបស់វា។ ឧទាហរណ៍​ថា​ជា​មនុស្ស​អសីលធម៌​ខ្លាំង​ណាស់ ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​ការ​ចង់​មាន​សេរីភាព​លើស​ម៉ោង។
5. ការផ្ទេរ (ផ្ទេរ, ចលនា) - ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវត្ថុនៃអារម្មណ៍ (ផ្ទេរពីការពិតប៉ុន្តែតាមប្រធានបទ។ វត្ថុគ្រោះថ្នាក់សុវត្ថិភាពជាប្រធានបទ) ។ ប្រតិកម្មដ៏ឆេវឆាវចំពោះចៅហ្វាយត្រូវបានផ្ទេរពីចៅហ្វាយ ដែលមិនអាចដាក់ទណ្ឌកម្មដោយសារហេតុផលផ្លូវចិត្ត និងហេតុផលមួយចំនួនផ្សេងទៀត ទៅកាន់សត្វឆ្កែជាសត្វដែលទន់ខ្សោយ (ជនជាតិជប៉ុនបានប្រើការការពារផ្លូវចិត្តនេះក្នុងការបង្កើតអាយ៉ងសម្រាប់ការប្រយុទ្ធ ជំនួស ថៅកែ); ឬការផ្ទេរសេចក្តីស្រឡាញ់ ឬការឈ្លានពានទៅកាន់អ្នកព្យាបាល ជំនួសឱ្យការបង្ហាញអារម្មណ៍ទាំងនេះទៅកាន់វត្ថុពិតដែលបណ្តាលឱ្យមានអារម្មណ៍ទាំងនេះ។
6. អារម្មណ៍បញ្ច្រាស - ការផ្លាស់ប្តូរនៃកម្លាំងរុញច្រានការផ្លាស់ប្តូររបស់វាពីសកម្មទៅអកម្ម (និងផ្ទុយមកវិញ) - ឬការផ្លាស់ប្តូរទិសដៅរបស់វា (ទៅខ្លួនឯងពីអ្នកដទៃឬពីខ្លួនឯង) ឧទាហរណ៍ភាពសោកសៅ - អាចប្រែទៅជា masochism ។ ឬ masochism - ចូលទៅក្នុងភាពសោកសៅ។
7. ការបង្រ្កាប (phobias) - ការដាក់កម្រិតលើការគិត ឬសកម្មភាព ដើម្បីជៀសវាងការដែលអាចធ្វើឱ្យមានការថប់បារម្ភ ការភ័យខ្លាច។ ការការពារផ្លូវចិត្តនេះ បង្កើតឱ្យមានពិធីផ្ទាល់ខ្លួនផ្សេងៗ (គ្រឿងសម្រាប់ប្រឡង សម្លៀកបំពាក់សម្រាប់ទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ល។)។
8. ការកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយអ្នកឈ្លានពាន (ការក្លែងបន្លំ) - ការក្លែងបន្លំនូវអ្វីដែលត្រូវបានយល់ថាជាលក្ខណៈឈ្លានពានរបស់អាជ្ញាធរខាងក្រៅ។ ការ​រិះគន់​ដោយ​កូន​របស់​ឪពុក​ម្តាយ​ក្នុង​លក្ខណៈ​ឆេវឆាវ​របស់​ខ្លួន។ ធ្វើត្រាប់តាមអាកប្បកិរិយារបស់ចៅហ្វាយរបស់អ្នកនៅផ្ទះជាមួយគ្រួសាររបស់អ្នក។
9. Asceticism - ការបដិសេធខ្លួនឯងនូវការសប្បាយជាមួយនឹងរូបរាងនៃឧត្តមភាពផ្ទាល់ខ្លួន។
10. បញ្ញា, សនិទានកម្ម (ជំងឺសរសៃប្រសាទ) - ការវែកញែកហួសហេតុជាមធ្យោបាយនៃជម្លោះ ការពិភាក្សាដ៏វែងមួយ (ដោយមិនជួបប្រទះផលប៉ះពាល់ដែលទាក់ទងនឹងជម្លោះ) ការពន្យល់ "សមហេតុផល" នៃមូលហេតុនៃអ្វីដែលបានកើតឡើង តាមពិតទៅ។ មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការពន្យល់សមហេតុផល។
11. ភាពឯកោនៃផលប៉ះពាល់ ( obsessive - neurosis បង្ខំ) - ការបង្ក្រាបនៃអារម្មណ៍ដែលទាក់ទងនឹងការគិតជាក់លាក់មួយ។
12. ការតំរែតំរង់ - ត្រឡប់ទៅអាយុដើមវិញ (យំ, អស់សង្ឃឹម, ការជក់បារី, គ្រឿងស្រវឹងនិងប្រតិកម្មទារកផ្សេងទៀត)
13. Sublimation - ការផ្ទេរថាមពលមួយប្រភេទទៅមួយទៀត: ការរួមភេទ - ចូលទៅក្នុងការច្នៃប្រឌិត; ការឈ្លានពានក្នុងសកម្មភាពនយោបាយ។
14. ការបំបែក - ការបំបែកនៃវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាននៅក្នុងរូបភាពនៃ "ខ្ញុំ" និងវត្ថុ។ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងការវាយតម្លៃ "+" និង "-" លើខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ គឺជាការវាយតម្លៃមិនប្រាកដប្រជា និងមិនស្ថិតស្ថេរ។ "+" និង "-" រួមរស់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ប៉ុន្តែស្របគ្នា។ ឧទាហរណ៍ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ "+" បន្ទាប់មកភ្លាមៗ "-" ហើយដូច្នេះនៅលើមនុស្សសំខាន់ណាមួយ។
15. ការទម្លាក់តម្លៃ - កាត់បន្ថយការសំខាន់ទៅអប្បបរមា និងការមើលងាយបដិសេធរបស់វា។
16. ឧត្តមគតិបុព្វកាល - ការបំផ្លើសនៃអំណាច និងកិត្យានុភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៀត។
17. Omnipotence គឺជាការបំផ្លើសមួយ។ កម្លាំងផ្ទាល់ខ្លួន.
18. ការព្យាករ - ការផ្តល់ការប៉ះទង្គិចផ្ទាល់ខ្លួនរបស់បុគ្គលម្នាក់ឬការជំរុញណាមួយទៅមនុស្សម្នាក់ផ្សេងទៀត។
19. Projective identification - ការព្យាករណ៍ទៅលើមនុស្សមួយចំនួន ដែលបុគ្គលនោះព្យាយាមបង្កើតការគ្រប់គ្រង។ ការព្យាករណ៍ពីអរិភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ទៅលើអ្នកដ៏ទៃ ហើយរំពឹងដូចគ្នាពីពួកគេ។
20. ការគាបសង្កត់ - ការបង្ក្រាបនៃសេចក្តីប្រាថ្នា។
21. Escapism - ជៀសវាងគោលដៅនៃស្ថានភាព។ នេះអាចត្រូវបានបង្ហាញតាមព្យញ្ជនៈ i.e. អាកប្បកិរិយា មនុស្សម្នាក់អាចរត់ចេញពីស្ថានភាពមួយ (ពីការទំនាក់ទំនង ពីការប្រជុំ) ឬអាចជៀសវាងដោយប្រយោល។ ប្រធានបទជាក់លាក់ការសន្ទនា។
22. Autism - ការដកខ្លួនយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងខ្លួន (ចេញពី " ល្បែងនៃជីវិត»).
23. ការបង្កើតប្រតិកម្មគឺជាការជំនួសអាកប្បកិរិយា ឬអារម្មណ៍ជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយា ឬអារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នា ដែលជាប្រតិកម្មទៅនឹងភាពតានតឹងធ្ងន់ធ្ងរ។
24. Introjection - assimilation uncritical នៃជំនឿនិងអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកដទៃ។
25. ភាពជ្រុលនិយមគឺជាការស្រមើស្រមៃនៃការចង់បាននិងការពិត។

នេះគឺនៅឆ្ងាយពី បញ្ជីពេញលេញនៃការការពារផ្លូវចិត្តទាំងអស់ ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាប្រតិកម្មដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងរីករាលដាលបំផុត។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយប្រតិកម្មទាំងនេះមិនដោះលែងមនុស្សនោះទេ។ បញ្ហាផ្លូវចិត្តប៉ុន្តែគ្រាន់តែការពារជាបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ ផ្តល់ឱកាសដើម្បី "រស់រានមានជីវិតផ្លូវចិត្ត" ក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ។

Shiryaev Igor និង Larisa

ភ័ស្តុតាងបង្ហាញថា "អ្នកជំនាញការអនុលោមតាមច្បាប់" ប្រើគោលការណ៍នៃភាពខ្វះខាត ដែលជាឧបករណ៍មួយនៃឥទ្ធិពល ជាញឹកញាប់បំផុត និងក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗគ្នា។ ឧបករណ៍នៃឥទ្ធិពលទាំងអស់មានអំណាចដ៏អស្ចារ្យលើមនុស្ស។ អំណាចនៃគោលការណ៍ខ្វះខាត កើតចេញពីចំណុចសំខាន់ពីរ។ ចំណុចទីមួយគឺយើងធ្លាប់ស្គាល់ហើយ។ គោលការណ៍នៃភាពខ្វះខាត ដូចជាឧបករណ៍ផ្សេងទៀតនៃឥទ្ធិពល គឺផ្អែកលើការទាញយកប្រយោជន៍ពីទំនោររបស់យើងក្នុងការប្រើផ្លូវកាត់។ ភាពទន់ខ្សោយនេះដូចពីមុន គឺជាលទ្ធផលនៃ ការយល់ដឹង។យើងដឹងថារបស់ដែលពិបាកនឹងធ្វើមានទំនោរល្អជាងរបស់ដែលងាយស្រួលធ្វើជាម្ចាស់ (Lynn, 1989)។ ដូច្នេះ ជាញឹកញាប់យើងវិនិច្ឆ័យគុណភាពនៃវត្ថុមួយដោយភាពអាចរកបានរបស់វា។ ដូច្នេះហេតុផលមួយក្នុងចំណោមហេតុផលដែលគោលការណ៍ខ្វះខាតគឺខ្លាំងគឺថានៅពេលដែលយើងធ្វើសកម្មភាពវាជាធម្មតាយើងបញ្ចប់ដោយត្រឹមត្រូវ។ [ខណៈពេលដែលមិនចង់ប៉ាន់ស្មានគុណសម្បត្តិ ឬបំផ្លើសអំពីគ្រោះថ្នាក់ដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទនៃវិធីសាស្ត្រសមហេតុផលនេះ ខ្ញុំគួរកត់សម្គាល់ថាគុណសម្បត្តិ និងគ្រោះថ្នាក់ទាំងនេះគឺសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើនដូចគ្នាទៅនឹងអ្វីដែលយើងបានពិចារណានៅក្នុងជំពូកមុនៗដែរ។ ដូច្នោះហើយ ខ្ញុំនឹងមិនផ្តោតលើអ្នកអានលើប្រធានបទនេះនៅក្នុងផ្នែកដែលនៅសល់នៃជំពូកនេះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែនិយាយថា ចាំបាច់ត្រូវរៀនបែងចែករវាងភាពខ្វះខាត "ស្មោះត្រង់" ដែលកើតឡើងដោយធម្មជាតិ និងភាពខ្វះខាតដែលបង្កើតឡើងដោយចេតនាដោយ "អ្នកជំនាញការអនុលោមភាព។] ហេតុផលទីពីរសម្រាប់អំណាចនៃគោលការណ៍ខ្វះខាតគឺបន្ទាប់ពីការស្វែងរកនៅក្នុងគោលការណ៍នេះ។ នៅពេលដែលអ្វីមួយកាន់តែងាយស្រួលចូល កម្រិតនៃសេរីភាពរបស់យើងថយចុះ។ ហើយយើង ស្អប់បាត់បង់សេរីភាពដែលយើងមាន។ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីរក្សាសិទ្ធិដែលមានស្រាប់គឺជាចំណុចសំខាន់ ទ្រឹស្តីនៃប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកចិត្តសាស្រ្ត Jack Brehm ដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបដែលមនុស្សមានប្រតិកម្មចំពោះការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួនតិច (J. W. Brehm, 1966; S. S. Brehm & J. W. Brehm, 1981)។ យោងតាមទ្រឹស្ដីនេះ នៅពេលណាដែលអ្វីមួយកំណត់ជម្រើសរបស់យើង ឬប្លន់ជម្រើសរបស់យើង តម្រូវការដើម្បីរក្សាសេរីភាពរបស់យើង ធ្វើឱ្យយើងចង់បានពួកគេ (និងទំនិញ និងសេវាកម្មដែលទាក់ទងនឹងពួកគេ) ច្រើនជាងពីមុន។ ដូច្នេះនៅពេលដែលភាពខ្វះខាត—ឬអ្វីផ្សេងទៀត—ធ្វើឱ្យយើងពិបាកចូលប្រើវត្ថុមួយ យើងមានទំនោរប្រឆាំងនឹងការជ្រៀតជ្រែកដោយចង់ធ្វើជាម្ចាស់លើវត្ថុនោះច្រើនជាងមុន ហើយធ្វើការព្យាយាមសមស្រប។ ជាក់ស្តែង ដូចដែលសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចហាក់ដូចជានៅក្នុងទ្រឹស្តី បាតុភូតនេះបានចាក់ឫសយ៉ាងជ្រៅទៅក្នុងគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាននៃជីវិត។ ទ្រឹស្តីនៃប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តពន្យល់ពីការវិវត្តនៃទម្រង់ផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។ អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុននឹងបន្តបកស្រាយបញ្ហានេះ គួរតែស្វែងយល់ថា តើមនុស្សអាយុប៉ុន្មានឆ្នាំដំបូងមានបំណងប្រាថ្នាចង់ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរឹតត្បិតសេរីភាពរបស់ពួកគេ។

អ្នកចិត្តសាស្រ្តកុមារនិយាយថា ឪពុកម្តាយជាធម្មតាមានការលំបាកក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយកូនរបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេមានអាយុពីរឆ្នាំ ដែលជាអាយុដែលគេស្គាល់ថាជា "ពីរឆ្នាំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" ។ ឪពុកម្តាយភាគច្រើនកត់សម្គាល់ថានៅអាយុ 2 ឆ្នាំកុមារចាប់ផ្តើមមានអាកប្បកិរិយាមិនជាប់លាប់។ ក្មេង​អាយុ​ពីរ​ឆ្នាំ​ទប់ទល់​គ្រប់​មធ្យោបាយ​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន សម្ពាធ​ពី​ខាង​ក្រៅ ជា​ពិសេស​ការ​ដាក់​សម្ពាធ​មក​លើ​ពួក​គេ​ដោយ​ឪពុក​ម្តាយ។ ប្រាប់ពួកគេឱ្យធ្វើអ្វីមួយពួកគេនឹងធ្វើផ្ទុយពីនេះ; ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវប្រដាប់ក្មេងលេងមួយពួកគេនឹងទាមទារមួយផ្សេងទៀត។ រើសពួកគេឡើង ពួកគេនឹងតស៊ូ និងទាមទារឱ្យដាក់នៅលើឥដ្ឋ។ ដាក់ពួកគេនៅលើឥដ្ឋ ពួកគេនឹងចាប់ផ្តើមចាប់អ្នក ហើយសុំឱ្យគេលើកម្តងទៀត។

ការសិក្សាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅរដ្ឋ Virginia (S. S. Brehm & Weitraub, 1977) ។ ក្មេងប្រុសអាយុ 2 ឆ្នាំ អមដោយម្តាយរបស់ពួកគេ ត្រូវបាននាំទៅបន្ទប់មួយដែលមានប្រដាប់ក្មេងលេងដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញចំនួនពីរ។ ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលមួយក្នុងចំណោមពួកគេឈរនៅពីមុខរបាំង plexiglass ថ្លា និងមួយទៀតនៅពីក្រោយវា។ ពាក់កណ្តាលពេលដែលរបងមានកំពស់ត្រឹមតែមួយហ្វីត ដូច្នេះមានតិចតួចណាស់ក្នុងការរារាំងក្មេងប្រុសមិនឱ្យយកប្រដាប់ក្មេងលេងដែលនៅខាងក្រោយរបង។ នៅក្នុងករណីពាក់កណ្តាលទៀត របងមានកំពស់ 2 ហ្វីត ដូច្នេះហើយដើម្បីចាប់ប្រដាប់ក្មេងលេង "ឆ្ងាយ" ក្មេងប្រុសត្រូវដើរជុំវិញរនាំង។ អ្នកស្រាវជ្រាវចង់ដឹងថា តើក្មេងលេងទាំងពីរប្រភេទណា ដែលពូកែដើរហើយ ចូលចិត្តនៅក្រោមកាលៈទេសៈ។ លទ្ធផលខាងក្រោមត្រូវបានទទួល។ នៅពេលដែលរនាំងមានកម្រិតទាបពេក ដើម្បីការពារកុមារពីការចូលទៅជិតរបស់ក្មេងលេងពីក្រោយវា ក្មេងប្រុសមិនបង្ហាញពីចំណូលចិត្តពិសេសសម្រាប់មួយ ឬផ្សេងទៀតទេ។ ជាមធ្យម ប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងនៅពីមុខរនាំងត្រូវបានទៅជិតជាញឹកញាប់ដូចប្រដាប់ក្មេងលេងនៅពីក្រោយវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលរបងខ្ពស់ល្មមដែលធ្វើអោយពិបាកចូលទៅដល់ក្មេងលេងដែលនៅខាងក្រោយនោះ ក្មេងប្រុសទំនងជាចូលចិត្តរបស់ក្មេងលេងពិបាកចូលទៅជិតដល់ទៅ 3 ដងជាងក្មេងលេងដែលមាននៅនឹងដៃ។ ដូច្នេះហើយ គេបានរកឃើញថា កុមារអាយុពីរឆ្នាំមានប្រតិកម្មចំពោះការរឹតត្បិតសេរីភាពរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងការផ្គើននឹងការប្រឆាំង។ [គួរកត់សំគាល់ថា ក្មេងស្រីអាយុ 2 ឆ្នាំក្នុងការសិក្សានេះបានឆ្លើយតបខុសគ្នាទៅនឹងរបាំងការពារខ្ពស់ជាងក្មេងប្រុស។ ជាក់​ស្តែង ហេតុផល​នេះ​មិនមែន​មក​ពី​ក្មេង​ស្រី​មិន​ខ្វល់​នឹង​ការ​ព្យាយាម​រឹតត្បិត​សេរីភាព​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ ពួកគេហាក់ដូចជាឆ្លើយតបជាចម្បងចំពោះការដាក់កំហិតដែលមកពីអ្នកដ៏ទៃជាជាងការរារាំងរាងកាយ (Brehm, 1983)]។

បោកប្រាស់

Peter Kerr (New York Times)

ញូវយ៉ក។ Daniel Gulban មិនចាំពីរបៀបដែលការសន្សំរបស់គាត់បានបាត់នោះទេ។ គាត់​នឹក​ឃើញ​សំឡេង​អសុរោះ​របស់​ភ្នាក់ងារ​ដែល​ហៅ​គាត់។ គាត់ចងចាំក្តីសុបិន្តរបស់គាត់អំពីទ្រព្យសម្បត្តិ។ ប៉ុន្តែអតីតបុគ្គលិកឧបករណ៍ប្រើប្រាស់អាយុ 81 ឆ្នាំរូបនេះមិនដែលយល់ពីរបៀបដែលអ្នកបោកប្រាស់បានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យចែក 18,000 ដុល្លារទេ។

Gulban អ្នកស្រុក Holder រដ្ឋ Florida និយាយថា "ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់រស់នៅធំនៅថ្ងៃចុងក្រោយ ឬឆ្នាំចុងក្រោយរបស់ខ្ញុំ" ។ - នៅពេលដែលខ្ញុំបានរកឃើញការបោកបញ្ឆោតដ៏សាហាវនោះ ខ្ញុំមិនអាចបរិភោគ ឬគេងបានមួយរយៈ។ ខ្ញុំបានបាត់បង់ 30 ផោន។ ខ្ញុំ​នៅ​តែ​មិន​ជឿ​ថា​ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​រឿង​បែប​នេះ​បាន»។

Gulban បានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃអង្គការដែលនីតិបុគ្គលផ្លូវការហៅថា "ការិយាល័យដែលចូលរួមក្នុងការលក់ដែលមិនបានចុះបញ្ជី ឯកសារដ៏មានតម្លៃតាមទូរស័ព្ទ"។ "ការិយាល័យ" នេះគឺជាបន្ទប់តូចមួយដែលមានមនុស្សច្រើន ដែលអ្នកបោកប្រាស់រាប់សិបនាក់ហៅមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ក្រុមហ៊ុនបែបនេះបោកបញ្ឆោតរាប់រយលានដុល្លារក្នុងមួយឆ្នាំពីអតិថិជនដែលមិនមានការសង្ស័យ នេះបើយោងតាមក្រុមដែលបង្កើតឡើងជាពិសេសដោយព្រឹទ្ធសភាដើម្បីស៊ើបអង្កេត។

លោក Robert Abrams អគ្គមេធាវីរដ្ឋញូវយ៉ក ដែលបានចូលរួមជាងមួយដប់នាក់បាននិយាយថា "ពួកគេកំពុងប្រើប្រាស់អាសយដ្ឋានការិយាល័យ Wall Street លំដាប់ខ្ពស់ និងបោកបញ្ឆោតមនុស្សឱ្យវិនិយោគលើគម្រោងដ៏អស្ចារ្យគ្រប់ប្រភេទ ជាមួយនឹងឈ្មោះគួរឱ្យទាក់ទាញ" ។ ករណី​ក្នុង​រយៈពេល​បួន​ឆ្នាំ​កន្លង​មក​នេះ។​ "ការិយាល័យ​ដែល​បាន​លក់​មូលបត្រ​ដែល​មិន​បាន​ចុះ​បញ្ជី​តាម​ទូរស័ព្ទ" ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ឆបោក។ "ជួនកាលអ្នកបោកប្រាស់គ្រប់គ្រងដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សឱ្យវិនិយោគពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងអាជីវកម្មគួរឱ្យសង្ស័យ។"

Orestes J. Maihali ជំនួយការអគ្គមេធាវីនៃទីក្រុងញូវយ៉ក ដែលជាប្រធានគណៈកម្មាធិការស្តីពីការការពារវិនិយោគិន និងមូលបត្រ មានប្រសាសន៍ថា មានធាតុសំខាន់បីចំពោះសកម្មភាពរបស់អ្នកបោកប្រាស់។ ទីមួយ "ការហៅណែនាំ" ត្រូវបានធ្វើឡើង។ អ្នកបោកប្រាស់ បង្ហាញមុខជាភ្នាក់ងាររបស់ក្រុមហ៊ុនមួយដែលមានឈ្មោះ និងអាសយដ្ឋានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ គាត់គ្រាន់តែអញ្ជើញអតិថិជនដែលមានសក្តានុពលឱ្យស្គាល់ខ្លួនគាត់ជាមួយការផ្សព្វផ្សាយដែលពិពណ៌នាអំពីសកម្មភាពរបស់ក្រុមហ៊ុន។

ការហៅទូរសព្ទទៅលើកទីពីរ អ្នកបោកប្រាស់ដំបូងពិពណ៌នាអំពីប្រាក់ចំណេញដ៏ច្រើនដែលកិច្ចព្រមព្រៀងដែលគាត់កំពុងស្នើសុំអាចនាំមក ហើយបន្ទាប់មកប្រាប់អតិថិជនថាការដាក់ប្រាក់មិនត្រូវបានទទួលយកជាបណ្ដោះអាសន្នទេ។ មួយសន្ទុះក្រោយមក អ្នកបោកប្រាស់បានអំពាវនាវជាលើកទីបី ហើយរាយការណ៍ថា អតិថិជនមានឱកាសវិនិយោគប្រាក់របស់គាត់បានផលចំណេញយ៉ាងច្រើន។

Maikhaly និយាយថា "គំនិតនេះគឺដើម្បីគ្រវីការ៉ុតនៅពីមុខមុខអតិថិជនហើយបន្ទាប់មកយកវាចេញយ៉ាងឆាប់រហ័ស" ។ - គោលបំណងនៃប្រតិបត្តិការគឺដើម្បីធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ចង់ទិញ "មូលបត្រ" យ៉ាងឆាប់រហ័សដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរយូរពេក។ ជួនកាល ពេលហៅទូរស័ព្ទទៅមនុស្សម្នាក់ជាលើកទីបី អ្នកបោកប្រាស់ធ្វើពុតជាដកដង្ហើមធំ ហើយប្រាប់អតិថិជនថាគាត់ "ទើបតែមកពីជាន់ពាណិជ្ជកម្ម"។

យុទ្ធសាស្ត្រនេះបានបង្ខំឱ្យ Gulban ចែកផ្លូវជាមួយការសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1979 Gulban បានទទួលការហៅទូរស័ព្ទម្តងហើយម្តងទៀតពីជនចម្លែកម្នាក់ដែលនៅទីបំផុតបានបញ្ចុះបញ្ចូលគាត់ឱ្យផ្ទេរប្រាក់ 1,756 ដុល្លារទៅញូវយ៉កដើម្បីទិញប្រាក់។ បន្ទាប់ពីការហៅទូរស័ព្ទជាបន្តបន្ទាប់ ភ្នាក់ងារបានបញ្ចុះបញ្ចូល Gulban ឱ្យផ្ទេរប្រាក់ចំនួន 6,000 ដុល្លារទៀតដើម្បីទិញប្រេង។ បន្ទាប់មកអ្នកបោកប្រាស់បានបោកប្រាស់ Gulban ក្នុងតម្លៃ 9,740 ដុល្លារទៀត ប៉ុន្តែអ្នកជំនួញដែលសំណាងអាក្រក់នោះមិនបានមកដល់ទេ។

Gulban រំឭកថា "បេះដូងរបស់ខ្ញុំបានលិច" ។ - ខ្ញុំមិនលោភលន់ទេ។ ខ្ញុំ​គ្រាន់​តែ​ចង់​ឃើញ​ថ្ងៃ​ល្អ​ជាង​នេះ»។ Gulban មិនដែលទទួលបានមកវិញនូវអ្វីដែលគាត់បានបាត់បង់នោះទេ។

អង្ករ។ ៧.២. ល្បិចបោកប្រាស់ដោយប្រើប្រាស់គោលការណ៍ខ្វះខាត។សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលការអនុវត្តគោលការណ៍ខ្វះខាតក្នុងអំឡុងពេលទីពីរ និងទីបី ការសន្ទនាតាមទូរស័ព្ទបានបង្ខំលោក Gulban ឱ្យធ្វើការសម្រេចចិត្តដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ។ ចុច, buzz, ស្មារតីងងឹត

ហេតុអ្វីបានជាប្រតិកម្មផ្លូវចិត្តកើតឡើងចំពោះកុមារនៅអាយុ 2 ឆ្នាំយ៉ាងពិតប្រាកដ? ប្រហែលជាវាសំខាន់នៅទីនេះដែលការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់ៗកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់កុមារនៅពេលនេះ។ នៅអាយុពីរឆ្នាំ មនុស្សតូចមួយចាប់ផ្តើមដឹងថាខ្លួនគាត់ជាបុគ្គលម្នាក់។ ក្មេងអាយុពីរឆ្នាំលែងចាត់ទុកខ្លួនឯងថាគ្រាន់តែជាផ្នែកបន្ថែមនៃបរិស្ថាន ប៉ុន្តែជាអ្វីដែលប្លែកពីគេ (Levine, 1983; Lewis & Brooks-Gunn, 1979; Mahler, Pine & Bergman, 1975)។ ការលេចឡើងនៅក្នុងកុមារនៃគំនិតនៃស្វ័យភាពដោយធម្មជាតិនាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃគំនិតនៃសេរីភាពរបស់ពួកគេ។ សត្វឯករាជ្យ គឺជាសត្វដែលមានសេរីភាពក្នុងការជ្រើសរើស។ ក្មេង​ដែល​បាន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​បែប​នេះ ប្រាកដ​ជា​ព្យាយាម​ដើម្បី​ដឹង​ពី​កម្រិត​នៃ​សេរីភាព​របស់​ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ យើងមិនគួរភ្ញាក់ផ្អើល ឬតូចចិត្តឡើយ នៅពេលដែលយើងឃើញកូនអាយុពីរឆ្នាំ ប្រព្រឹត្តផ្ទុយនឹងឆន្ទៈរបស់យើង។ ពួកគេគ្រាន់តែចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចជាមនុស្សដាច់ដោយឡែកពីគ្នា ហើយនៅក្នុងក្បាលតូចរបស់ពួកគេ សំណួរសំខាន់ៗអំពីឆន្ទៈ សិទ្ធិ និងការគ្រប់គ្រងលើស្ថានភាពកើតឡើង - សំណួរដែលពួកគេស្វែងរកចម្លើយ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការតស៊ូដើម្បីសេរីភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ និងប្រឆាំងនឹងការរឹតបន្តឹងណាមួយរបស់ខ្លួន មនុស្សម្នាក់ទទួលបាន ព​ត៌​មាន​សំខាន់. តាមរយៈការស្វែងយល់ពីដែនកំណត់នៃសេរីភាពរបស់ពួកគេ (និងដោយចៃដន្យ ដែនកំណត់នៃការអត់ធ្មត់របស់ឪពុកម្តាយពួកគេ) កុមាររៀននៅពេលដែលពួកគេជាធម្មតាត្រូវបានគ្រប់គ្រង និងនៅពេលដែលពួកគេខ្លួនឯងអាចគ្រប់គ្រងស្ថានការណ៍បាន។ ឪពុកម្តាយដែលមានប្រាជ្ញាផ្តល់ឱ្យកូនរបស់ពួកគេនូវព័ត៌មានគ្រប់គ្រាន់ (យើងនឹងនិយាយអំពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយ) ។

Freud (Freud S. , 1900) ជាម្ចាស់និយមន័យ laconic និងជាន័យធៀបរបស់ S. ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគាត់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ការបកស្រាយសុបិន": "អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលរារាំងវឌ្ឍនភាពនៃការងារវិភាគគឺ S" ។

ជាមួយនឹងរបៀប ពាក្យពិសេស(Rycroft Ch., 1995) - គឺជាការប្រឆាំងទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃដំណើរការសន្លប់ទៅជាអ្នកដឹងខ្លួនដែលកើតឡើងអំឡុងពេលព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ អ្នកជំងឺត្រូវបានគេនិយាយថាស្ថិតនៅក្នុង S ប្រសិនបើពួកគេរារាំងការបកស្រាយរបស់អ្នកវិភាគ។ គេឲ្យ S. ខ្លាំង ឬខ្សោយ អាស្រ័យលើថាតើវាងាយស្រួល ឬពិបាកសម្រាប់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យអ្នកវិភាគយល់ពីពួកគេ។ S. ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហាញនៃការការពារ (ករណីលើកលែងមួយប្រហែលជា "ការទប់ទល់នឹងសន្លប់ការបង្ខំម្តងទៀត") ។

នៅពេលដែលអ្នកជំងឺស្វែងរកជំនួយ ជាធម្មតាពួកគេត្រូវបានជំរុញដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីកាត់បន្ថយរោគសញ្ញា neurotic ហើយលើសពីនេះទៀតក្នុងកម្រិតសមហេតុផល ពួកគេចង់សហការជាមួយអ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជំងឺណាក៏ដោយ មិនថាការលើកទឹកចិត្តរបស់គាត់ខ្លាំង និងប្រាកដនិយមយ៉ាងណានោះទេ បង្ហាញពីភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ក្នុងការព្យាបាល (Ursano R. J. et al., 1992) ។ កម្លាំងដូចគ្នាដែលបណ្តាលឱ្យមានរោគសញ្ញារបស់អ្នកជំងឺធ្វើសកម្មភាពដើម្បីទប់ស្កាត់ការបង្កើតឡើងវិញនូវការចងចាំ អារម្មណ៍ និងកម្លាំងជំរុញ។ កម្លាំងទាំងនេះប្រឆាំងនឹងចេតនានៃការព្យាបាលដែលស្វែងរកការនាំយកការឈឺចាប់ទាំងនេះមកវិញ អារម្មណ៍អារម្មណ៍នៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកជំងឺ។ Freud (1917) បានកំណត់លក្ខណៈនេះថា "ប្រសិនបើយើងខិតខំព្យាបាលអ្នកជំងឺ ដើម្បីរំដោះគាត់ពីរោគសញ្ញាឈឺចាប់ នោះគាត់ផ្តល់ឱ្យយើងនូវភាពធន់ដ៏កាចសាហាវ រឹងរូស យូរអង្វែងក្នុងការព្យាបាលទាំងមូល ... S. មានភាពចម្រុះខ្លាំងណាស់នៅក្នុង សញ្ញាបត្រខ្ពស់បំផុតទន់ភ្លន់ ជាញឹកញាប់ពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់ ផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃការបង្ហាញរបស់វា។

គំនិតរបស់ S. ត្រូវបានណែនាំដំបូងបំផុត ("Studies in Hysteria", 1893-1895) មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយបានថាវាលេង តួនាទីសំខាន់មូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទ្យា។ ដំបូង S. Freud បានចាត់ទុកការគំរាមកំហែងនៃការលេចឡើងនៃ គំនិតមិនសប្បាយចិត្តនិងប៉ះពាល់។ មុនពេលការបង្កើតវិធីសាស្រ្តនៃសមាគមដោយឥតគិតថ្លៃ Freud បានប្រើ hypnosis ក្នុងការព្យាបាលហើយបានព្យាយាមយកឈ្នះ S. នៃអ្នកជំងឺដែលមានការប្រឆាំងនិងការបញ្ចុះបញ្ចូលជាបន្តបន្ទាប់។ ក្រោយមកគាត់បានដឹងថា S. ខ្លួនវាផ្តល់សិទ្ធិឱ្យអ្នកដែលត្រូវបានសង្កត់សង្កិន ដោយសារកងកម្លាំងដូចគ្នាធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុង S. និងការសង្កត់សង្កិន (Greenson R.R., 1967)។

Freud ជឿថាការចងចាំមានទីតាំងដូចដែលវាស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់ប្រមូលផ្តុំជុំវិញស្នូលដែលបង្កជំងឺ ហើយកាន់តែខិតទៅជិតស្នូលកណ្តាលដែលយើងមក នោះ S កាន់តែខ្លាំងដោយសារតែតម្រូវការសម្រាប់ការចងចាំ។ ជាក់ស្តែងគាត់បានឃើញប្រភពនៃ S. នៅក្នុងកម្លាំងនៃការច្រានចោលដែលបង្កើតឡើងដោយការសង្កត់សង្កិនដូច្នេះនៅក្នុងការលំបាកនៃការយល់ដឹងនិងជាពិសេសការទទួលយកទាំងស្រុងនៃការសង្កត់សង្កិនដោយប្រធានបទនេះ។ ដូច្នេះ មានការពន្យល់ពីរផ្សេងគ្នានៅទីនេះ៖

1) កម្លាំងរបស់ S. អាស្រ័យលើកម្រិតនៃភាពដាច់ស្រយាលនៃការសង្កត់សង្កិន;

2) S. អនុវត្តមុខងារការពារ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់លើបច្ចេកទេសនៃចិត្តវិទ្យា លោក Freud (1911-1915) បានសង្កត់ធ្ងន់ថាសមិទ្ធិផលទាំងអស់នៅក្នុងតំបន់នេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពី S. ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ការពិតគ្លីនិកដែលប្រាប់អ្នកជំងឺអំពីអត្ថន័យរបស់គាត់ រោគសញ្ញាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ដើម្បីជួយសង្រ្គោះគាត់ពីការរងទុក្ខ។ Freud បានទទូចថាការបកស្រាយរបស់ S. និងការបកស្រាយនៃការផ្ទេរ - ទាំងនេះគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃបច្ចេកទេសវិភាគ។ គាត់ក៏ជឿផងដែរថាការផ្ទេរដែលក្នុងនោះសកម្មភាពដដែលៗត្រូវបានជំនួសដោយរឿងរ៉ាវអំពីការចងចាំក៏ជា S. ; លើសពីនេះទៀត S. ប្រើការផ្ទេរទោះបីជានៅក្នុងខ្លួនវាមិនបង្កើតក៏ដោយ។

ការចូលនៃចិត្តវិទ្យាក្នុងដំណាក់កាលទីពីរ (ចាប់ពីពេលបោះបង់ចោលទ្រឹស្ដីផ្លូវចិត្តនៃសរសៃប្រសាទ (1897) រហូតដល់ដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 និងការបង្កើតគំរូរចនាសម្ព័ន្ធនៃផ្លូវចិត្ត) និងការទទួលស្គាល់សារៈសំខាន់នៃកម្លាំងជំរុញខាងក្នុង និងបំណងប្រាថ្នានៅក្នុង ការកើតឡើងនៃជម្លោះ និងការលើកទឹកចិត្តផ្នែកការពារមិនបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវគោលគំនិតរបស់ S. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះ S. បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការដឹកនាំមិនត្រឹមតែប្រឆាំងនឹងការត្រលប់មកវិញនៃការចងចាំដ៏ក្រៀមក្រំប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងប្រឆាំងនឹងការដឹងអំពីភាពរំជើបរំជួលដែលមិនអាចទទួលយកបានដោយសន្លប់ (Laplanche J., Pontalis J. B., 1996) ។

នៅក្នុងគំរូរចនាសម្ព័ន្ធ (Id, Ego, Super-Ego) ការសង្កត់ធ្ងន់បានផ្លាស់ប្តូរទៅគ្រានោះរបស់ S. ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការការពារ ហើយការការពារនេះ ដូចដែលបានសង្កត់ធ្ងន់នៅក្នុងអត្ថបទមួយចំនួនត្រូវបានអនុវត្តដោយ Ego ។ "សន្លប់ ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត "សង្កត់" មិនបានផ្តល់នូវ S. ណាមួយដល់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតនោះទេ។ តាមពិតទៅ វាគ្រាន់តែស្វែងរកការរំដោះខ្លួនចេញពីកម្លាំងដែលសង្កត់លើវា ហើយត្រួសត្រាយផ្លូវទៅកាន់ស្មារតី ឬដើម្បី ការហូរទឹករំអិលដោយសកម្មភាព S. ក្នុងកំឡុងពេលព្យាបាលកើតឡើងដូចគ្នាទៅនឹងស្រទាប់ខ្ពស់បំផុតនិងប្រព័ន្ធនៃចិត្តដែលនៅពេលមួយបណ្តាលឱ្យមានការបង្ក្រាប។ S. Freud សង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីនាំមុខនៃការការពារ និងមុខងារការពារនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Inhibition, Symptom, Fear" (1926): ការព្យាបាលគ្រោះថ្នាក់ថ្មីមួយ។ A. Freud (Freud A., 1936) ជឿថា តាមទស្សនៈនេះ ការវិភាគរបស់ S. ស្របគ្នាទាំងស្រុងជាមួយនឹងការវិភាគ ការការពារអចិន្រ្តៃយ៍អត្មាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងស្ថានភាពវិភាគ។ S. ដែលត្រូវបានវាយតម្លៃដំបូងថាជាឧបសគ្គក្នុងការព្យាបាល ខ្លួនគេក្លាយជាប្រភពនៃការយល់ដឹង ជីវិតផ្លូវចិត្តអ្នកជំងឺ។

ដូច្នេះនៅក្នុងស្ថានភាព psychoanalytic ការការពារលេចឡើងជា S. ទោះបីជា ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងការការពារ និង S. អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនសង្កត់ធ្ងន់ថា S. មិនមែនជាពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ការការពារទេ (Grinson, 1967; Sandler J. et al., 1995; Tome H., Kehele H., 1996, and others)។ ខណៈពេលដែលយន្តការការពាររបស់អ្នកជំងឺគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយរបស់គាត់។ រចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្ត, S. តំណាងឱ្យការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកជំងឺដើម្បីការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងការគំរាមកំហែងដល់តុល្យភាពផ្លូវចិត្តរបស់គាត់ដែលបានកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការព្យាបាល។ គោលគំនិតរបស់ S. (Tome H., Kehele X., 1996) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រឹស្ដីនៃបច្ចេកទេសនៃការព្យាបាល ខណៈដែលគោលគំនិតនៃការការពារត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំរូរចនាសម្ព័ន្ធនៃបរិធានផ្លូវចិត្ត។ បាតុភូតរបស់ S. អាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយផ្ទាល់ (ភាពស្ងៀមស្ងាត់ ភាពយឺតយ៉ាវ ការផ្ទេរ។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "S" មានន័យដូច និង "ការការពារ" អាចនាំឱ្យមានការសន្និដ្ឋានមិនត្រឹមត្រូវដែលការពិពណ៌នាខ្លួនវាគឺជាការពន្យល់អំពីមុខងាររបស់ C ។

Greenson (1967) ចង្អុលបង្ហាញថាគំនិតនៃការការពាររួមមានពីរយ៉ាង៖ គ្រោះថ្នាក់ និងសកម្មភាពរចនា។ គំនិតរបស់ S. មាន 3 សមាសភាគ: គ្រោះថ្នាក់; កម្លាំងដែលជំរុញឱ្យការពារ (អត្មាមិនសមហេតុផល) និងកម្លាំងដែលរុញទៅមុខ (អត្មានិយម) ។

នៅឆ្នាំ 1912 Freud បានបែងចែកពីរប្រភេទនៃ S. - S.-transfer និង S.-suppression (ការបង្ក្រាប) ។ នៅឆ្នាំ 1926 គាត់បានផ្តល់នូវ typology របស់ S. ដែលនៅតែប្រើសព្វថ្ងៃនេះ។ Freud បែងចែកទម្រង់ 5 នៃ S. , 3 នៃពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Ego ។ 1) S.-suppression ឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្រូវការរបស់អ្នកជំងឺ ដើម្បីការពារខ្លួនពីការឈឺចាប់ ការចងចាំ និងអារម្មណ៍។ សម្ភារៈដែលសង្កត់សង្កិនកាន់តែខិតជិតដល់ស្មារតី នោះ S. កាន់តែកើនឡើង ហើយភារកិច្ចរបស់អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្តគឺជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរសម្ភារៈនេះទៅក្នុងស្មារតីក្នុងទម្រង់មួយដែលអ្នកជំងឺអាចទ្រាំទ្របាន ដោយមានជំនួយពីការបកស្រាយ។ 2) S.-transfer បង្ហាញពីការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការរំជើបរំជួលរបស់ទារកដែលកើតឡើងជាប្រតិកម្មរបស់អ្នកជំងឺចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ នេះគឺជាការលាក់បាំងដោយស្មារតីរបស់អ្នកជំងឺអំពីគំនិតរបស់អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត បទពិសោធន៍ផ្ទេរដោយមិនដឹងខ្លួន ដែលអ្នកជំងឺព្យាយាមការពារខ្លួន។ ក្នុងករណីនេះ ភារកិច្ចរបស់អ្នកវិភាគវិកលចរិតក៏មានផងដែរ ក្នុងការសម្របសម្រួល តាមរយៈអន្តរាគមន៍របស់គាត់ ការបកប្រែខ្លឹមសារនៃការផ្ទេរទៅជាស្មារតីក្នុងទម្រង់ដែលអាចទទួលយកបានចំពោះអ្នកជំងឺ។ 3) S.-benefit - លទ្ធផលនៃអត្ថប្រយោជន៍បន្ទាប់បន្សំដែលផ្តល់ដោយជំងឺ, អ្នកជំងឺមិនចង់ចែកផ្លូវជាមួយពួកគេ។ 4) S.-Id - តំណាងឱ្យ S. នៃសភាវគតិជំរុញឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរណាមួយនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនិងទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិរបស់ពួកគេ។ ប្រភេទនៃ S. នេះតម្រូវឱ្យ "ធ្វើការចេញ" សម្រាប់ការលុបបំបាត់របស់វា ក្នុងអំឡុងពេលដែលវាចាំបាច់ដើម្បីរៀនលំនាំថ្មីនៃមុខងារ។ 5) S.-Super-Ego, ឬ S., ដោយសារតែកំហុសរបស់អ្នកជំងឺឬតម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ជាឧទាហរណ៍ អ្នកជំងឺដែលមានអារម្មណ៍ថាមានកំហុសខ្លាំងចំពោះការចង់ក្លាយជាកូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់បំផុត ហើយរុញបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់គាត់ទុកចោល ប្រហែលជាមានភាពធន់នឹងការផ្លាស់ប្តូរណាមួយដែលគំរាមកំហែងដល់ស្ថានភាពដែលគាត់អាចធ្វើបានប្រសើរជាងគូប្រជែងរបស់គាត់។ ប្រតិកម្មព្យាបាលអវិជ្ជមានអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ធ្ងន់ធ្ងរបំផុតរបស់ S. Super-Ego ។

អក្សរសាស្ត្របុរាណរបស់ Freud ត្រូវបានពង្រីកជាបន្តបន្ទាប់។ ក៏មាន៖ ១) ស.ដែលកើតចេញពីទង្វើខុសរបស់អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត និងយុទ្ធសាស្ត្រជ្រើសរើសខុស។ 2) S. ដោយសារតែការពិតដែលថាការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកជំងឺដែលជាលទ្ធផលនៃការព្យាបាលបណ្តាលឱ្យមានការលំបាកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ឧទាហរណ៍នៅក្នុងគ្រួសារដោយផ្អែកលើជម្រើស neurotic របស់ប្តីប្រពន្ធមួយ។ 3) S. កើតឡើងពីការភ័យខ្លាចនៃការបញ្ចប់ការព្យាបាលនិងការបាត់បង់ឱកាសក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកចិត្តសាស្រ្តរបស់អ្នកជាលទ្ធផល។ ស្ថានភាពនេះអាចកើតឡើងនៅពេលដែលអ្នកជំងឺពឹងផ្អែកលើអ្នកចិត្តសាស្រ្តហើយចាប់ផ្តើមចាត់ទុកគាត់ថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលកាន់កាប់កន្លែងដ៏ធំនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ 4) S. ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគំរាមកំហែងដែល psychoanalysis បង្កឱ្យមានការគោរពខ្លួនឯងរបស់អ្នកជំងឺឧទាហរណ៍ប្រសិនបើគាត់បង្កើតអារម្មណ៍អាម៉ាស់ដែលបណ្តាលមកពីការចងចាំបទពិសោធន៍។ កុមារភាពដំបូង. 5) S. ដោយសារតែតម្រូវការក្នុងការបោះបង់ចោលវិធីសាស្រ្តបន្សាំពីមុនរួមទាំងរោគសញ្ញា neurotic ហើយទីបំផុត S. ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប៉ុនប៉ងផ្លាស់ប្តូរការបង្ហាញនៃ "គ្រឿងសឹកការពារ" ដែលហៅថា Reich (Reich W.) ពោលគឺ e. "លក្ខណៈតួអក្សរថេរ" ដែលនៅតែមានសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបាត់ខ្លួននៃជម្លោះដំបូងដែលបណ្តាលឱ្យពួកគេកើនឡើង (Sandler et al ។ , 1995) ។

Spotnitz (H., 1969) អនុវត្តការវិភាគផ្លូវចិត្តលើអ្នកជំងឺវិកលចរិក រំលេចទម្រង់ S. របស់ពួកគេ ដែលក្នុងករណីខ្លះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអ្នកជំងឺព្រំដែន៖ 1) S. វឌ្ឍនភាពវិភាគ - មិនចង់រៀនពីរបៀបឆ្ពោះទៅមុខ។ ត្រូវបានបង្ហាញខុសគ្នា។ អ្នកជំងឺអាចព្យាយាមជៀសវាងនិយាយអំពីគំនិត និងអារម្មណ៍របស់គាត់ ដោយសុំច្បាប់ និងការណែនាំ។ ឆ្ពោះទៅមុខដោយពាក្យសំដី ទឹកដីមិនស្គាល់ត្រូវបានយល់ឃើញដោយបុគ្គលវិកលចរិកថាជាការបណ្តាក់ទុនប្រថុយប្រថានយ៉ាងពិតប្រាកដ។ 2) C. ធ្វើការជាមួយគ្នា - អ្នកជំងឺហាក់ដូចជាមិនដឹងពីសារៈសំខាន់នៃការនិយាយពាក្យសំដីនៃអារម្មណ៍របស់ពួកគេទាំងអស់ បដិសេធមិនផ្តល់ព័ត៌មាន ឬហាក់ដូចជាមិនចង់ស្តាប់អ្នកវិភាគ។ ជំនួសឱ្យការពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលគាត់ជួបប្រទះនៅក្នុងអន្តរកម្មរបស់ពួកគេ អ្នកជំងឺអាចផ្តោតតែលើខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះ។ 3) C. ការបញ្ចប់ - អ្នកជំងឺវិកលចរិកជាធម្មតាបង្ហាញការប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគិតថាពេលវេលាបានមកដល់ទីបញ្ចប់នៃការព្យាបាល។ ប្រភេទ S. នេះក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមុននេះក្នុងការព្យាបាល មុនពេលសម្រាកបណ្តោះអាសន្នក្នុងទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ គាត់ត្រូវបានផ្តល់ការជូនដំណឹងជាមុនជាមុនអំពីវិស្សមកាលដែលបានគ្រោងទុករបស់អ្នកព្យាបាលរោគ និងការអវត្តមានដែលបានកំណត់ពេលផ្សេងទៀត ហើយត្រូវបានផ្តល់ឱកាសឡើងវិញនូវការឆ្លើយតបរបស់គាត់ចំពោះការសម្រាកបែបនេះ។ ការបញ្ចប់ត្រូវបានសន្មត់ជាមុនព្រោះវាត្រូវតែកើតឡើង ក្រៅពីនេះការធ្វើការតាមរយៈ S. ទៅគាត់គឺជាដំណើរការដ៏វែងមួយ។

នៅក្នុងបរិបទនៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ អ្នកវិភាគតែងតែខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបើក និងដោះស្រាយប្រភេទ S. ដ៏សម្បូរបែបបំផុត សញ្ញាដំបូងនៃ S. អាចលេចឡើងក្នុងការពិតដែលថាអ្នកជំងឺចាប់ផ្តើមយឺត ឬភ្លេចពេលវេលាប្រជុំដែលបានកំណត់ ឬ ប្រកាស​ថា​គ្មាន​អ្វី​មក​ក្នុង​គំនិត​របស់​គាត់​នៅ​ពេល​ដែល​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ចូលរួម​ក្នុង​សមាគម​ដោយ​សេរី​។ S. អាចត្រូវបានសម្តែងដោយ banality នៃសមាគមនិងការចងចាំ, នៅក្នុងហេតុផលនៃការវែកញែកនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃផលប៉ះពាល់, ក្នុងបរិយាកាសនៃការអផ្សុក, ក្នុងអវត្ដមាននៃគំនិត, ឬនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីបង្ហាញអ្នកជំងឺភ្លាមៗថាគាត់មានកម្លាំង intrapersonal ដឹងតិចតួចដែលប្រឆាំងនឹងការវិភាគ។ តាមធម្មជាតិ អ្នកព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រមិនប្រាប់អ្នកជំងឺដោយផ្ទាល់ថាគាត់ទប់ទល់ ឬមិនចង់ជាសះស្បើយទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែបង្ហាញសកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលប្រឆាំងនឹងការវិភាគប៉ុណ្ណោះ។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជំងឺចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹង S. របស់គាត់ផ្ទាល់ រួមជាមួយនឹង S. ជាក់ស្តែងដែលបានពិពណ៌នាខាងលើ ទម្រង់ផ្សេងទៀតរបស់វាក៏ត្រូវបានជួបប្រទះនៅក្នុងការអនុវត្តផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តផងដែរ។ ជាឧទាហរណ៍ Latent S. អាចត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃការយល់ស្របជាមួយនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិយាយ ក្នុងការផ្តល់នូវការពិពណ៌នាអំពីសុបិន ឬការស្រមើស្រមៃដែលអ្នកវិភាគហាក់ដូចជាចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស។ល។ S. អាចបង្ហាញខ្លួនឯងបានសូម្បីតែតាមរយៈ "ការហោះហើរទៅកាន់សុខភាព" ហើយអ្នកជំងឺរំខានវគ្គសិក្សានៃការព្យាបាលដោយហេតុផលថារោគសញ្ញានៃជំងឺនេះយ៉ាងហោចណាស់ក៏បាត់ទៅវិញ។ នៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ S. ត្រូវបានយកឈ្នះតាមរយៈការបកស្រាយ និងការពន្យល់លម្អិត។

ប្រភេទ S. ជាច្រើនដំណើរការពីរចនាសម្ព័ន្ធលក្ខណៈរបស់អ្នកជំងឺ។ Reich បានភ្ជាប់បាតុភូត S. ជាមួយនឹងអ្វីដែលគេហៅថា "គ្រឿងសឹករាងកាយ" ហើយដូច្នេះជឿថាវាអាចត្រូវបានចុះខ្សោយដោយប្រើបច្ចេកទេសប៉ះពាល់រាងកាយដោយផ្ទាល់។ នៅក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ transpersonal របស់ Grof (Grof S.) បច្ចេកទេសពិសេសសម្រាប់ការប្រមូលផ្តុំថាមពល និងការផ្លាស់ប្តូររោគសញ្ញានៃបទពិសោធន៍នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ S. ខ្លាំងគឺការប្រើប្រាស់ថ្នាំ psychedelic ឬវិធីសាស្រ្តដែលមិនមែនជាថ្នាំ (លំហាត់ជីវថាមពល, Rolfing និងវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀតនៃប្រភេទនេះ។ ) នៅក្នុងការព្យាបាលតាមបែបប្រពៃណី S. ត្រូវបានយកឈ្នះដោយការជ្រមុជក្នុងស្ថានភាព hypnotic ជ្រៅ ហើយនៅក្នុងគំរូ Ericksonian នៃការព្យាបាលដោយ hypnotherapy S. ត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការបញ្ចូលនៃ hypnotic trance និងការប្រើប្រាស់ការព្យាបាលរបស់វា។

Perls (Perls F. S.) បានកត់សម្គាល់ការបង្ហាញរបស់ S. នៅក្នុង អាកប្បកិរិយាមិននិយាយហើយដើម្បីយកឈ្នះវា គាត់បានប្រើបច្ចេកទេសនៃ "ការបំផ្លើស" ដែលក្នុងនោះមានការចុះខ្សោយនៃ S. និងការយល់ដឹងអំពីបទពិសោធន៍ដែលសង្កត់សង្កិន (ឧទាហរណ៍ តាមការណែនាំរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត អ្នកជំងឺច្របាច់ដៃរបស់គាត់ឱ្យកាន់តែតឹង ហើយដឹងអំពីបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ពីមុនបានបង្រ្កាបកំហឹងទាក់ទងនឹងស្ថានភាពដែលគាត់បានពិពណ៌នា) ។ នៅក្នុងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈ (ការស្ថាបនាឡើងវិញ) Karvasarsky, Isurina, Tashlykov S. ត្រូវបានវាយតម្លៃថាជាការពិតជាក់ស្តែង។ តំណាងឱ្យប្រភេទនៃយន្តការការពារផ្លូវចិត្ត S. ជាធម្មតាឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រតិកម្មរបស់អ្នកជំងឺចំពោះការប៉ះដែលឈឺចាប់សម្រាប់គាត់ ជាញឹកញាប់លាក់កំបាំង ឬបទពិសោធន៍ឈឺចាប់ ក៏ដូចជាការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញ ការកសាងទំនាក់ទំនងដែលរំខាន។ S. ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា - ជៀសវាងការពិភាក្សាអំពីបញ្ហានិងបទពិសោធន៍សំខាន់ៗបំផុតក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ក្នុងការផ្ទេរការសន្ទនាទៅប្រធានបទមួយផ្សេងទៀតភាពមិនច្បាស់លាស់នៃពាក្យនៃការបង្ហាញជំងឺរបស់មនុស្សម្នាក់ក្នុងអវិជ្ជមាន។ ប្រតិកម្មទៅនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការព្យាបាលមួយចំនួន ដោយការលេងសើច និងជួនកាលសូម្បីតែនៅក្នុងការអនុលោមភាពហួសហេតុ និងការយល់ព្រមជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់វេជ្ជបណ្ឌិតដោយគ្មានដំណើរការត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេ ។ល។ វាកើនឡើងជាមួយនឹងភាពមិនឆបគ្នានៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជំងឺ និងរចនាប័ទ្មចិត្តសាស្ត្ររបស់វេជ្ជបណ្ឌិត ដោយមានការមិនអើពើនឹងការរំពឹងទុកដ៏មានស្ថេរភាពរបស់អ្នកជំងឺ ការបកស្រាយមុនអាយុ ការទាមទារច្រើនពេកពីគាត់សម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់ ឬសកម្មភាព។ ខ្លឹមសារនៃការងារទាំងអស់លើ S. គឺដើម្បីជួយអ្នកជំងឺឱ្យយល់ និងយកឈ្នះលើការខិតខំប្រឹងប្រែងដោយមិនដឹងខ្លួនរបស់គាត់ ដើម្បីចូលរួមជាមួយអ្នកព្យាបាលរោគផ្លូវចិត្តនៅក្នុង "ការធ្វើចលនាសរសៃប្រសាទ" ហើយទីបំផុតកម្ចាត់ និងជៀសវាងឥទ្ធិពលរបស់គាត់។ ទន្ទឹមនឹងការបកស្រាយ ការធ្វើអន្តរាគមន៍ដោយយល់ចិត្តអាចមានប្រយោជន៍ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជំងឺមិនត្រឹមតែកំណត់ S. ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានច្រើនទៀតផងដែរ។ លក្ខខណ្ឌល្អបំផុតត្រូវដឹងអំពីវា។

ការតស៊ូ

នេះបើយោងតាម ​​​​Z. Freud - កម្លាំងនិងដំណើរការដែលបង្កើតការបង្ក្រាបនិងគាំទ្រវាដោយប្រឆាំងនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៃគំនិតនិងរោគសញ្ញាពីសន្លប់ទៅស្មារតី។ ការតស៊ូគឺជាសញ្ញាប្រាកដនៃជម្លោះ ហើយបានមកពីស្រទាប់ខ្ពស់ដូចគ្នា និងប្រព័ន្ធនៃចិត្ត ដែលនៅពេលមួយបង្កើតការគាបសង្កត់។ ការ​តស៊ូ​អាច​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​អត្មា​ដែល​នៅ​ពេល​មួយ​បាន​បង្កើត​ការ​គាប​សង្កត់​ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​ចង់​រក្សា​វា​។

មានប្រភេទ Resistance សំខាន់ៗចំនួន 5 ដែលចេញមកពីភាគីទាំងបីគឺ I, Id និង Super-I:

1) ភាពធន់នឹងការបង្ក្រាប - ពីខ្ញុំ;

2) ការតស៊ូពីការផ្ទេរ - ពី I;

3) ការតស៊ូពីអត្ថប្រយោជន៍នៃជំងឺ - ពី I;

4) ការតស៊ូពីវា;

5) ការតស៊ូពី Superego ។

ការតស៊ូ

គំនិតជាមូលដ្ឋានក្នុងការព្យាបាល Gestalt ។ មានន័យដូច៖ "យន្តការការពារ", "យន្តការការពារ" ។ ភារកិច្ចរបស់អ្នកព្យាបាលគឺដើម្បីស្វែងរក "ការតស៊ូ" ដែលប្រឆាំងនឹងលំហូរសេរីនៃវដ្តនៃការទំនាក់ទំនងឬវដ្តនៃការពេញចិត្តនៃតម្រូវការឬការសម្រេចបាននូវខ្លួនឯង។ ប្រភេទចម្បងនៃការតស៊ូគឺ ចំណុចប្រសព្វ សេចក្តីណែនាំ ការព្យាករណ៍ និងការឆ្លុះបញ្ចាំងឡើងវិញ។

ការតស៊ូ

ការតស៊ូ) ។ ទំនោរដើម្បីទប់ទល់នឹងការបង្ហាញសម្ភារៈដែលសង្កត់សង្កិនក្នុងការព្យាបាល; ក៏មានទំនោរក្នុងការរក្សាគំរូអាកប្បកិរិយាការពារដោយការបញ្ចប់ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រទាន់ពេលវេលា។

ការតស៊ូ

បាតុភូតចម្លែកមួយដែលត្រូវបានជួបប្រទះឥតឈប់ឈរនៅក្នុងការដឹកនាំនៃការព្យាបាលដោយការយល់ដឹង ជាពិសេសនៅក្នុងចិត្តវិភាគ។ អ្នកជំងឺដែលពីមុនបានស្វែងរកជំនួយដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ និងចង់ដោះស្រាយបញ្ហាសរសៃប្រសាទរបស់គាត់ ស្រាប់តែបង្កើតឧបសគ្គគ្រប់ប្រភេទចំពោះដំណើរការព្យាបាល។ ការតស៊ូអាចមានទម្រង់នៃអាកប្បកិរិយា ពាក្យសំដី និងសកម្មភាពដែលរារាំងការយល់ដឹងអំពីគំនិត គំនិត ការចងចាំ និងអារម្មណ៍ ឬភាពស្មុគស្មាញនៃធាតុទាំងនោះដែលអាចទាក់ទងនឹងជម្លោះដោយមិនដឹងខ្លួន។ ទោះបីជាគំនិតនៃការតស៊ូត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាញឹកញាប់ជាមួយនឹងការជៀសវាងនៃសមាគមសេរីក៏ដោយ ពាក្យនេះមានច្រើនទៀត កម្មវិធីធំទូលាយនិងបង្ហាញពីកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងការពារទាំងអស់របស់បុគ្គល ដែលមានបំណងជៀសវាងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯងយ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ កំពុងនៅលើ ដំណាក់កាលដំបូងការព្យាបាលសន្លប់ ការតស៊ូអាចរក្សាឥទ្ធិពលរបស់វាបានយូរបន្ទាប់ពីអ្នកជំងឺយល់ពីធម្មជាតិរបស់វា។ ការបង្ហាញនៃការតស៊ូមានភាពចម្រុះណាស់ - ពីទម្រង់ស្មុគស្មាញនិងស្មុគស្មាញបំផុតទៅទម្រង់មានកំណត់ចាប់ពី "ការដេកលក់ទៅអាគុយម៉ង់ស្មុគ្រស្មាញ" (Stone, 1973) ។

ការតស៊ូគឺជាពេលវេលាចាំបាច់នៅក្នុងដំណើរការវិភាគណាមួយ ហើយប្រែប្រួលពីអ្នកជំងឺទៅអ្នកជំងឺ ក៏ដូចជាក្នុងដំណាក់កាលផ្សេងៗគ្នានៃការព្យាបាលក្នុងអ្នកជំងឺដូចគ្នា មិនត្រឹមតែក្នុងទម្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងអាំងតង់ស៊ីតេនៃការបង្ហាញផងដែរ។ ការវិភាគគំរាមកំហែងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នារបស់កុមារភាពដែលមិនអាចទទួលយកបាន ការស្រមើស្រមៃ និងការជម្រុញដែលមានសមត្ថភាពបង្កើតផលប៉ះពាល់ដ៏ឈឺចាប់មួយ; អត្មាការពារខ្លួនប្រឆាំងនឹងលទ្ធភាពនេះដោយប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងចំពោះការវិភាគ។ ការតស៊ូបានដើរតួនាទីសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បច្ចេកទេស និងទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រ។ ដំបូង Freud បានឃើញការតស៊ូជាការប្រឆាំងសាមញ្ញចំពោះសិទ្ធិអំណាចរបស់អ្នកវិភាគ ឬជាការការពារដោយស្វ័យប្រវត្តិប្រឆាំងនឹងការរកឃើញដាននៃការចងចាំដែលភ្លេច (សង្កត់) ដែលទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបង្កឱ្យមានរោគសញ្ញា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែល Freud បានរកឃើញថាការតស៊ូធ្វើសកម្មភាព កម្រិតសន្លប់គាត់​បាន​ជឿជាក់​លើ​សារៈសំខាន់​មិន​ត្រឹមតែ​វិធី​ដែល​បាតុភូត​នេះ​បង្ហាញ​ដោយ​ខ្លួន​វា​សម្រាប់​ការងារ​វិភាគ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែមទាំង​ការទទួលស្គាល់ និង​ការបកស្រាយ​ផងដែរ​។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការវិភាគនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការផ្ទេរ និងការតស៊ូបានក្លាយជាចំណុចសំខាន់នៃការព្យាបាលដោយចិត្តសាស្ត្រ។ បនា្ទាប់មកការទទួលស្គាល់នូវធម្មជាតិដោយមិនដឹងខ្លួននៃការតស៊ូ (ការការពារ) បាននាំឱ្យមានការបដិសេធនៃសម្មតិកម្មសណ្ឋានដីនិងការសាងសង់គំរូរចនាសម្ព័ន្ធបីផ្នែក។ Freud ជឿថាដំបូងការតស៊ូគឺមកពី កងកម្លាំងការពារម្យ៉ាងវិញទៀត ខ្ញុំគាត់បានទទួលស្គាល់ថា វាមានភាពធន់ទ្រាំរបស់វា (ជាពិសេសជាមួយនឹងការបង្ខំដដែលៗ)។ Superego ដែលជាប្រភពនៃកំហុស និងតម្រូវការសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ក៏រួមចំណែកដល់ការតស៊ូផងដែរ។ ធាតុផ្សំនៃការដាក់ទណ្ឌកម្មនេះរារាំងអ្នកជំងឺពីការទទួលបានភាពជោគជ័យក្នុងការជាសះស្បើយ និងជាមូលដ្ឋាននៃប្រតិកម្មព្យាបាលអវិជ្ជមានដែលអាចកើតមាន។

សារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការវិភាគណាមួយគឺភាពធន់ទ្រាំដែលកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ផ្ទេរ, នោះគឺភាពធន់ទ្រាំផ្ទេរ។ ការ​តស៊ូ​ប្រភេទ​នេះ​អាច​យក​ទម្រង់​ការពារ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​យល់​ដឹង បំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួន, ការស្រមើស្រមៃនិងគំនិតដែលកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្ទេរ។ ឬដោយការយល់ដឹង ការផ្ទេរចំណង់ និងអាកប្បកិរិយាអាចក្លាយជាខ្លាំង ដែលវារំខានដល់ដំណើរការនៃការវិភាគ។ ក្នុងករណីខ្លះដំណើរការនៃការផ្ទេរខ្លួនវាក៏អាចដើរតួជាការទប់ទល់ផងដែរ នៅពេលដែលអ្នកជំងឺព្យាយាមបំពេញនូវសេចក្តីប្រាថ្នាដែលស្រើបស្រាល ស្រើបស្រាល ឬឆេវឆាវ ដោយមិនកំណត់ខ្លួនឯងនូវគោលដៅនៃការចងចាំប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ ជាពិសេស នេះ​ជាការ​សម្តែង​។

នៅក្នុងស្ថានភាពវិភាគ ភាពធន់មិនត្រឹមតែកើតចេញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកជំងឺប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏អាចឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពនៃ diode វិភាគទាំងមូលផងដែរ ពោលគឺវាអាស្រ័យទៅលើរចនាប័ទ្មការងារ បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបញ្ហាប្រឆាំងរបស់អ្នកវិភាគ។ . អាំងតង់ស៊ីតេនៃការផ្ទេរប្រាក់ ជាពិសេសនៅពេលសម្តែងចេញ អាចបង្កើនកំហុសបច្ចេកទេសដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកវិភាគ (ការបកស្រាយមិនទាន់ពេលវេលានៃការផ្ទេរប្រាក់។ល។)។

ប្រសិនបើការប៉ះទង្គិចដោយសន្លប់របស់អ្នកជំងឺនៅតែមិនទាន់រកឃើញ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះការយល់ដឹងផ្នែកខ្លះនៃបញ្ហាត្រូវបានសម្រេច ភាពធន់អាចនឹងត្រូវបានអមដោយការពន្យារពេល ឬសូម្បីតែការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយលើវិធីដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផលវិជ្ជមាន។ ស្ថានភាពនេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងលក្ខខណ្ឌដោយមិនដឹងខ្លួន ដើម្បីស្វែងរកបំណងប្រាថ្នារបស់កុមារភាពដែលមិនអាចទទួលយកបាន និងការបង្ហាញមិនល្អរបស់ពួកគេក្នុងទម្រង់ជារោគសញ្ញា ចរិតលក្ខណៈ និងអាកប្បកិរិយា។ លើសពីនេះទៀត វាជាការលំបាកសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការបោះបង់រោគសញ្ញាសរសៃប្រសាទ នៅពេលដែលពួកគេបានធូរស្រាល ឬមានតុល្យភាព។ កត្តាជាច្រើនទាំងនេះដែលមានឥទ្ធិពលលើភាពធន់នឹងធ្វើឱ្យដំណើរការដំណើរការ ផ្នែកសំខាន់នីតិវិធីវិភាគ។

ការតស៊ូ

1. ជាទូទៅ សកម្មភាពណាមួយរបស់រាងកាយដែលតម្រង់ទៅលើកម្លាំងមួយចំនួន បដិសេធន៍វា ប្រឆាំងនឹងវា ប្រឆាំងនឹងវា។ 2. នៅក្នុងអេឡិចត្រូនិចភាពធន់នៃបណ្តាញឬរាងកាយណាមួយទៅនឹងការឆ្លងកាត់នៃចរន្តអគ្គិសនី។ 3. នៅក្នុងជីវវិទ្យា សមត្ថភាពរបស់រាងកាយក្នុងការទប់ទល់នឹងការឆ្លងមេរោគ ឬភាពតានតឹង។ 4. បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីភាពធន់នឹងការធ្វើតាមបញ្ជា ប្រតិកម្មទៅនឹងសម្ពាធក្រុម។ល។ 5. ក្នុងវិកលចរិត ការប្រឆាំងនឹងការធ្វើឱ្យសន្លប់។ សូមចំណាំថា អ្នកវិភាគចិត្តសាស្រ្តខ្លះក៏ប្រើពាក្យនេះ មានលក្ខណៈជាក់ស្តែងជាងនេះផងដែរ ដែលមានន័យថា វាផ្ទុយនឹងការទទួលយកការបកស្រាយដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកវិភាគ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ការតស៊ូជាធម្មតាត្រូវបានគេមើលឃើញថាបណ្តាលមកពីកត្តាសន្លប់។ នៅក្នុង psychoanalysis វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបាតុភូតសកលផងដែរ។

ការតស៊ូ

គំនិតទូទៅសម្រាប់កំណត់លក្ខណៈពិសេសទាំងអស់នៃចិត្តរបស់មនុស្សដែលប្រឆាំងនឹងការដកចេញ (ឬចុះខ្សោយ) នៃការការពារផ្លូវចិត្ត ពីព្រោះ។ វាបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ឈឺចាប់។

ការតស៊ូ

សម្រាប់យើង ការតស៊ូគឺជាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលប្រឆាំងនឹងការផ្លាស់ប្តូរជាទូទៅ និងការចូលទៅក្នុងប្រភេទ hypnotic នៃមុខងារជាពិសេស។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងការទប់ទល់នឹងសម្ពាធពីមនុស្សម្នាក់ទៀត។

យោងតាមគ្រោងការណ៍បុរាណរបស់ Erickson យើងអាចចាត់ទុកថាជាវ៉ារ្យ៉ង់នៃការទប់ទល់នឹងសន្លប់មួយស្ថានភាពដែលអ្នកជំងឺចង់ធ្វើពុតជា ប៉ុន្តែមិនសម្រេចបាននូវការផ្ដាច់ចេញជាចាំបាច់ដោយសារតែទីតាំងខាងក្នុងសន្លប់ជាក់លាក់មួយ។ ផ្ទុយទៅវិញ យើងអាចនិយាយអំពីការទប់ទល់ដោយមនសិការ នៅពេលដែលអ្នកជំងឺបដិសេធការធ្វើពុតជាដោយហេតុផលឡូជីខល ប៉ុន្តែអាចបង្ហាញថាជា "អ្នកជំងឺល្អ" នៅពេលដែលវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានប្រើប្រាស់ (សូមមើល៖ ការផ្តល់យោបល់អន្តរបរិបទ)។

ការ​តស៊ូ​គឺ​សម្រាប់​យើង​ជា​ប្រភេទ​អាកប្បកិរិយា។ គំនិតនេះក៏គួរតែរួមបញ្ចូលភាពមិនស្មើគ្នានៃអ្នកជំងឺដែលចង់បាន និងមិនចង់ក្នុងពេលតែមួយ (Erickson & Rossi, 1979)។ ដូច្នេះ ពាក្យ និងទម្រង់បែបបទរបស់យើងត្រូវតែគិតគូរពីតម្រូវការរបស់អ្នកជំងឺក្នុងការឆ្ពោះទៅមុខ និងតម្រូវការរបស់គាត់ក្នុងការទប់ទល់។

ដើម្បីឱ្យដូចដែលវាអាច វាគឺជាគំនិតនៃការតស៊ូដែលផ្តល់នូវការអនុវត្ត hypnotic ចំណាប់អារម្មណ៍គ្លីនិករបស់វា។ តាមពិតទៅ យើងលែងនិយាយអំពីការប្រើប្រាស់វេជ្ជបញ្ជាមួយចំនួនទៀតហើយ វាជារឿងសំខាន់ដែលត្រូវដឹងជានិច្ចថា តើយើងចង់ជួយអ្នកជំងឺដល់ពេលណា។ សូមចំណាំឥឡូវនេះថា ការដោះស្រាយជាមួយនឹងការតស៊ូគឺមិនមានន័យថាគ្រាន់តែលុបវាចេញដើម្បីនោះទេ។ ជោគជ័យវគ្គ hypnotic; វាតែងតែនិយាយអំពីការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តព្យាបាល។

ដើម្បីយកឈ្នះលើភាពធន់ Erickson ណែនាំយើងឱ្យផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្តរហូតដល់ភាសាមួយត្រូវបានរកឃើញដែលសាកសមនឹងអ្នកជំងឺ ដោយមានការយល់ព្រមពីអ្នកជំងឺ គន្លឹះសម្រាប់វាត្រូវបានជ្រើសរើស។ ប៉ុន្តែអ្នកគួរតែដឹងថា ការតស៊ូ មិនមែនជាដំណើរការបញ្ញា អាចត្រូវបានយកឈ្នះបានតែដោយមានជំនួយពីវិធីសាស្រ្តមិនសមហេតុផល ជិតនឹងការផ្តល់យោបល់ដោយប្រយោល។ ពួកគេខ្លះមិនអាចយល់បានដោយគ្មានភាពកំប្លែង៖ ភាពផ្ទុយគ្នា ការដកខ្លួនចេញ ការផ្លាស់ទីលំនៅ ឬការប្រើប្រាស់ការតស៊ូដោយខ្លួនឯង។

ការតស៊ូ

ពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់អ្នកជំងឺដែលរារាំងគាត់ពីការជ្រៀតចូលទៅក្នុងសន្លប់របស់គាត់ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការវិភាគ។ ការកំណត់ដើម្បីបដិសេធការរកឃើញដែលធ្វើឡើងដោយគាត់ ដោយសារតែពួកគេបានរកឃើញបំណងប្រាថ្នាដោយមិនដឹងខ្លួន និងនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យធ្លាក់ចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃ "ជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តផ្លូវចិត្ត" ។

ការតស៊ូ

យល់កាន់តែច្បាស់)។ ការកំណត់សម្រាប់ឧបសគ្គទាំងអស់ដែលការព្យាបាលជួបប្រទះនៅលើផ្នែកនៃអ្នកជំងឺ។ ទម្រង់ និងខ្លឹមសារនៃការតស៊ូផ្តល់ឱ្យអ្នកវិភាគនូវការយល់ដឹងសំខាន់ៗអំពីរចនាសម្ព័ន្ធខាងក្នុងរបស់អ្នកជំងឺ។ ទម្រង់នៃការតស៊ូដែលត្រូវបានពិពណ៌នាដោយ Freud (ធន់ទ្រាំនឹងការផ្ទេរ ការធន់ទ្រាំនឹងការគាបសង្កត់ ភាពធន់នឹង superego ភាពធន់នឹងលេខសម្គាល់ ការទទួលបានបន្ទាប់បន្សំនៃជំងឺ) ក្រោយមកមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់ ហើយបញ្ជីរបស់ពួកគេត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងសំខាន់៖ ឧទាហរណ៍ Gill បានដាក់ទម្រង់នៃភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការចាប់ផ្តើម និងការបញ្ចប់។ នៃសកម្មភាពផ្ទេរនៅកណ្តាលនៃការងារ psychoanalytic ..

ការតស៊ូ

វិធីនៃការគ្រប់គ្រងព្រំដែនទំនាក់ទំនង វិធីសាស្រ្តនៃការរំខានទំនាក់ទំនង យន្តការការពារ ការបាត់បង់មុខងារអត្មា) - បាតុភូតជាក់លាក់នៃព្រំដែនទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងនឹងការផ្អាកឬការរំខាននៃទំនាក់ទំនង (មើលទំនាក់ទំនង) នៃសារពាង្គកាយជាមួយបរិស្ថាន (សូមមើលសារពាង្គកាយវាល / បរិស្ថាន) ។ Resistance” ក៏​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន… ហើយ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ថា​ជា​ កម្លាំងជំរុញដែលអាចធ្វើសកម្មភាពផ្ទុយទៅនឹងប្រព័ន្ធនៃតម្រូវការរបស់បុគ្គល។ វា​គឺ​ជា​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ប្រធាន​បទ​ដូច​ជា​កម្លាំង​ជំរុញ​ដែល​វា​មាន​ប្រតិកម្ម​» [Robin (26), ទំ. ៣៦]។ Enright ចង្អុលបង្ហាញថាពាក្យ Resistance ក្នុងការព្យាបាល Gestalt មានអត្ថន័យខុសពីការវិភាគផ្លូវចិត្ត - នៅក្នុងវិធីសាស្រ្ត Gestalt មិនមានអ្វីដូចជាភាពធន់នឹងការព្យាបាលនោះទេ ប៉ុន្តែគេគួរតែនិយាយអំពីការតស៊ូនឹងជីវិត (ឧទាហរណ៍ អារម្មណ៍ និងការបញ្ចេញមតិ) [ Enright (34), ជាមួយ។ ១០៥–១១១]។ ការតស៊ូអាចជាការច្នៃប្រឌិតឬរោគសាស្ត្រ។ ការតស៊ូច្នៃប្រឌិតគឺដឹងខ្លួន, បំពេញតម្រូវការបច្ចុប្បន្ន, លើកកម្ពស់ទំនាក់ទំនង។ ពាក្យ "វិធីសាស្រ្តនៃបទប្បញ្ញត្តិព្រំដែន" ត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងន័យដូចគ្នា [Long-poled (8), p. ៦៣]។ ភាពធន់នឹងរោគសាស្ត្រគឺរឹង, សន្លប់, ការពារទំនាក់ទំនង។ ពាក្យ "ការបាត់បង់មុខងារអត្មា" ត្រូវបានប្រើក្នុងន័យដូចគ្នា ការពារ យន្តការ neurotic. គ្រប់ប្រភេទនៃភាពធន់នឹងជំងឺគឺជាវិធីដែលបុគ្គលរារាំងដំណើរការនៃការយល់ដឹង (សូមមើលការយល់ដឹង) និងធ្វើឱ្យការទទួលខុសត្រូវពីខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ (សូមមើល) ការតស៊ូក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនងជាមួយ បទពិសោធន៍ពីមុន» [Robin (26), ទំព័រ។ ៣៦]។ Perls និងសហសេវិករបស់គាត់ពីដំបូងបានសម្គាល់ប្រភេទនៃការតស៊ូដូចខាងក្រោម: ការណែនាំ ការព្យាករណ៍ ការលាយបញ្ចូលគ្នា ការឆ្លុះបញ្ចាំងឡើងវិញ និងអត្មានិយម។ យន្តការផ្សេងទៀតត្រូវបានពិពណ៌នានៅពេលក្រោយ ជាពិសេសការបត់បែន និងការពង្រីក។ អក្សរសិល្ប៍៖

ការតស៊ូ

កម្លាំងផ្លូវចិត្ត និងដំណើរការដែលជ្រៀតជ្រែកជាមួយសមាគមដោយឥតគិតថ្លៃរបស់អ្នកជំងឺ ការចងចាំរបស់គាត់ ការជ្រៀតចូលទៅក្នុងជម្រៅនៃសន្លប់ ការយល់ដឹងអំពីគំនិត និងបំណងប្រាថ្នាដែលមិនដឹងខ្លួន ការយល់ដឹងពីប្រភពដើមនៃការកើតនៃរោគសញ្ញាសរសៃប្រសាទ ការទទួលយកដោយអ្នកជំងឺនៃការបកស្រាយដែលផ្តល់ដោយ អ្នកវិភាគ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រ និងការព្យាបាលអ្នកជំងឺ។

គោលគំនិតនៃការតស៊ូបានកើតឡើងនៅក្នុង Z. Freud នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃសកម្មភាពព្យាបាលរបស់គាត់ ជាក់ស្តែងមុនពេលនៅឆ្នាំ 1896 គាត់បានចាប់ផ្តើមហៅវិធីសាស្ត្ររបស់គាត់ក្នុងការព្យាបាលអ្នកជំងឺសរសៃប្រសាទ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការងារ "Studies in Hysteria" (1895) ដែលបានសរសេររួមគ្នាជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិត Viennese J. Breuer គាត់មិនត្រឹមតែប្រើគំនិតនៃ "ការតស៊ូ" ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបានព្យាយាមពិចារណាប្រកបដោយអត្ថន័យអំពីកម្លាំង និងដំណើរការដែលបង្ហាញដោយពាក្យនេះផងដែរ។ .

នៅក្នុងជំពូកទីពីរ "នៅលើការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៃ Hysteria" នៃការងារនេះ Z. Freud បានសម្តែងការពិចារណាដូចខាងក្រោម: នៅក្នុងដំណើរការនៃការព្យាបាលវេជ្ជបណ្ឌិតត្រូវ "យកឈ្នះលើការតស៊ូ" របស់អ្នកជំងឺ; របស់គាត់។ ការងារផ្លូវចិត្តគាត់ត្រូវតែយកឈ្នះលើ "កម្លាំងផ្លូវចិត្ត" របស់អ្នកជំងឺដែលទប់ទល់នឹងការចងចាំនិងការយល់ដឹងអំពីគំនិតបង្កជំងឺ។ វាគឺជាកម្លាំងផ្លូវចិត្តដូចគ្នាដែលបានរួមចំណែកដល់រោគសញ្ញា hysterical; វាតំណាងឱ្យ "ការបដិសេធចំពោះផ្នែកនៃអត្មា" ដែលជា "ការបដិសេធ" នៃគំនិតដែលមិនអាចទ្រាំទ្របាន, ឈឺចាប់និងមិនសមរម្យសម្រាប់ការបំផុសគំនិត "ផលប៉ះពាល់នៃការខ្មាស់អៀន, តិះដៀល, ការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្ត, អារម្មណ៍ទាបជាង"; ការព្យាបាលពាក់ព័ន្ធនឹងការងារធ្ងន់ធ្ងរនៅពេលដែលអត្មាត្រឡប់ទៅបំណងរបស់ខ្លួនហើយ "បន្តការតស៊ូរបស់ខ្លួន"; អ្នកជំងឺមិនចង់ទទួលស្គាល់ការជម្រុញនៃការតស៊ូរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែអាចផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវប្រតិកម្មតបវិញ។ គាត់ "ច្បាស់ណាស់មិនអាចទប់ទល់បានទេ"; វេជ្ជបណ្ឌិតត្រូវតែដឹងអំពី "ទម្រង់ផ្សេងៗដែលការតស៊ូនេះបង្ហាញដោយខ្លួនវា"; ការតស៊ូយូរហួសហេតុត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការពិតដែលថាអ្នកជំងឺមិនមានសមាគមដោយឥតគិតថ្លៃ, មិនមានតម្រុយ, រូបភាពដែលកើតឡើងនៅក្នុងការចងចាំប្រែទៅជាមិនពេញលេញនិងមិនច្បាស់លាស់; ភាពធន់នឹងផ្លូវចិត្ត ជាពិសេសប្រសិនបើមានរយៈពេលយូរ "អាចយកឈ្នះបន្តិចម្តងៗ ហើយបន្តិចម្តងៗ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់សម្រាប់រឿងនេះ"; ដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូ ការជម្រុញបញ្ញាគឺចាំបាច់ ហើយពេលវេលាដែលគួរឱ្យស្រលាញ់គឺមានសារៈសំខាន់ - បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់វេជ្ជបណ្ឌិត។

គំនិតដែលបង្ហាញដោយ Z. Freud អំពីការតស៊ូបានទទួលរបស់ពួកគេ។ ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៅក្នុងការងារជាច្រើនរបស់គាត់នៅពេលក្រោយ។ ដូច្នេះនៅក្នុងការបកស្រាយសុបិន (1900) គាត់បានបង្ហាញពីគំនិតមួយចំនួនអំពីការតស៊ូ: នៅពេលយប់ការតស៊ូបាត់បង់កម្លាំងមួយចំនួនប៉ុន្តែមិនត្រូវបានលុបចោលទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែចូលរួមក្នុងការបង្កើតការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយសុបិន។ ក្តីសុបិន្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការចុះខ្សោយនៃការតស៊ូ; ការចុះខ្សោយនិងការជៀសផុតនៃភាពធន់ទ្រាំគឺអាចធ្វើទៅបានដោយសារតែស្ថានភាពនៃការគេង; រវាងការដឹងខ្លួន និងសន្លប់ និងការសម្ដែងក្នុងចិត្ត ការចាប់ពិរុទ្ធគឺដោយសារតែការតស៊ូ។ វាជា "ពិរុទ្ធជនចម្បង" នៃការភ្លេចសុបិនឬ ផ្នែកដាច់ដោយឡែក; ប្រសិនបើនៅពេលនេះវាមិនអាចបកស្រាយសុបិនបានទេ វាជាការប្រសើរក្នុងការពន្យារពេលការងារនេះរហូតដល់ការតស៊ូដែលនៅពេលនោះមានឥទ្ធិពលរារាំងត្រូវបានយកឈ្នះ។

នៅក្នុងអត្ថបទ "On Psychotherapy" (1905) Z. Freud បានពន្យល់ពីមូលហេតុជាច្រើនឆ្នាំមុន ដែលគាត់បានបោះបង់ចោលបច្ចេកទេសនៃការផ្តល់យោបល់ និង hypnosis ។ រួមជាមួយនឹងហេតុផលផ្សេងទៀត គាត់បានស្តីបន្ទោសពួកគេដោយការពិតដែលថាពួកគេបិទការយល់ដឹងនៃការលេងនៃកម្លាំងផ្លូវចិត្តពីវេជ្ជបណ្ឌិត ជាពិសេសពួកគេមិនបង្ហាញគាត់ថា "ភាពធន់នឹងអ្នកជំងឺដែលរក្សាជំងឺរបស់ពួកគេ ពោលគឺទប់ទល់នឹងការជាសះស្បើយឡើងវិញ។ ហើយមួយណាដែលធ្វើឱ្យវាអាចយល់អំពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេនៅក្នុងជីវិត។ ការបដិសេធនៃបច្ចេកទេសនៃការផ្តល់យោបល់ និង hypnosis បាននាំឱ្យមានការលេចឡើងនៃ psychoanalysis ផ្តោតលើការបង្ហាញសន្លប់ដែលអមដោយការតស៊ូថេររបស់អ្នកជំងឺ។ ដោយគិតពីកាលៈទេសៈចុងក្រោយ ការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាប្រភេទនៃ "ការអប់រំឡើងវិញដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូផ្ទៃក្នុង"។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "On Psychoanalysis" (1910) ដែលមានការបង្រៀនចំនួន 5 ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Clark (សហរដ្ឋអាមេរិក) ក្នុងឆ្នាំ 1909 លោក Z. Freud បានសង្កត់ធ្ងន់ថាការតស៊ូរបស់អ្នកជំងឺគឺជាកម្លាំងដែលរក្សាស្ថានភាពជំងឺ ហើយថានៅលើគំនិតនេះ។ គាត់បានកសាងការយល់ដឹងរបស់ខ្ញុំ ដំណើរការផ្លូវចិត្តជាមួយនឹង hysteria ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លោកបានណែនាំការបំភ្លឺតាមវេយ្យាករណ៍។ នៅពីក្រោយកម្លាំងដែលរារាំងអ្នកភ្លេចពីការដឹងខ្លួនឈ្មោះនៃការតស៊ូត្រូវបានរក្សាទុក។ ដំណើរការដែលនាំឱ្យមានការពិតដែលថាកងកម្លាំងដូចគ្នាបានរួមចំណែកដល់ការបំភ្លេចចោលនិងការលុបបំបាត់ពីស្មារតីនៃគំនិតបង្កជំងឺដែលត្រូវគ្នានោះគាត់បានហៅថាការបង្ក្រាបហើយចាត់ទុកថាវាបង្ហាញឱ្យឃើញដោយសារតែ "អត្ថិភាពនៃការតស៊ូដែលមិនអាចប្រកែកបាន" ។ តាមរយៈការធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងនេះ និងការប្រើប្រាស់ឧទាហរណ៍ដែលបានយកចេញពីការអនុវត្តគ្លីនិក និងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ គាត់បានបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់នៃការគាបសង្កត់ និងការតស៊ូ ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "នៅលើ "ព្រៃ" psychoanalysis" (1910), Z. Freud បានចង្អុលបង្ហាញពីកំហុសបច្ចេកទេសរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតមួយចំនួននិងការផ្លាស់ប្តូរដែលបច្ចេកទេសនៃ psychoanalysis បានឆ្លងកាត់។ ទស្សនៈដែលគាត់ចែករំលែកពីមុន យោងទៅតាមអ្នកជំងឺទទួលរងពីភាពល្ងង់ខ្លៅពិសេស ហើយគាត់ត្រូវតែងើបឡើងវិញ ប្រសិនបើភាពល្ងង់ខ្លៅនេះត្រូវបានលុបចោល ប្រែជាស្រពិចស្រពិល។ ដូចដែលការអនុវត្តនៃចិត្តវិទ្យាបានបង្ហាញវាមិនមែនជាអវិជ្ជាដែលជាគ្រាបង្កជំងឺនោះទេប៉ុន្តែហេតុផលសម្រាប់ភាពល្ងង់ខ្លៅនេះ "លាក់នៅក្នុងភាពធន់ខាងក្នុងដែលបណ្តាលឱ្យអវិជ្ជានេះ" ។ ដូច្នេះភារកិច្ចនៃការព្យាបាលគឺ "យកឈ្នះលើភាពធន់ទាំងនេះ" ។ ការផ្លាស់ប្តូរបច្ចេកទេសនៃចិត្តវិទ្យាក៏មាននៅក្នុងការពិតដែលថាលក្ខខណ្ឌពីរត្រូវតែបំពេញដើម្បីយកឈ្នះលើការតស៊ូ។ ទីមួយ ដោយសារការរៀបចំសមស្រប អ្នកជំងឺខ្លួនឯងត្រូវចូលទៅជិតសម្ភារៈដែលគាត់បានសង្កត់។ ទីពីរ គាត់ត្រូវតែផ្ទេរខ្លួនគាត់ទៅវេជ្ជបណ្ឌិតក្នុងកម្រិតមួយដែលអារម្មណ៍របស់គាត់ចំពោះគាត់នឹងធ្វើឱ្យគាត់មិនអាចរួចផុតពីជំងឺម្តងទៀត។ «លុះត្រាតែ​លក្ខខណ្ឌ​ទាំងនេះ​ត្រូវបាន​បំពេញ នោះ​វា​អាច​នឹង​ទទួលស្គាល់ និង​គ្រប់គ្រង​ការតស៊ូ​ដែល​នាំ​ទៅដល់​ការ​គាបសង្កត់ និង​ភាពល្ងង់ខ្លៅ»។

ការងាររបស់ Z. Freud "ការរំលឹក ការធ្វើឡើងវិញ និងដំណើរការ" (1914) មានគំនិតទាក់ទងនឹងការកែលម្អនៃការផ្លាស់ប្តូរបច្ចេកទេសនៃ psychoanalysis ។ វាគឺអំពីការពិតដែលថាការបើកការតស៊ូរបស់វេជ្ជបណ្ឌិតនិងចង្អុលបង្ហាញវាទៅអ្នកជំងឺជាញឹកញាប់អាចដឹកនាំ, ដូចដែលវាគឺ, backfireនោះមិនមែនជាការចុះខ្សោយទេ ប៉ុន្តែជាការកើនឡើងនៃភាពធន់។ ប៉ុន្តែនេះមិនគួរច្រឡំវេជ្ជបណ្ឌិតទេព្រោះការបើកការតស៊ូមិនត្រូវបានអនុវត្តតាមដោយការបញ្ចប់ដោយស្វ័យប្រវត្តិរបស់វា។ "យើងត្រូវផ្តល់ពេលវេលាដល់អ្នកជំងឺ ដើម្បីស្វែងយល់ពីការតស៊ូដែលមិនស្គាល់ចំពោះគាត់ ដំណើរការវា យកឈ្នះវា។" នេះមានន័យថា អ្នកវិភាគមិនត្រូវប្រញាប់ប្រញាល់ទេ គាត់ត្រូវតែរៀនរង់ចាំ ជៀសមិនរួច ដែលមិនតែងតែអនុញ្ញាតឱ្យមានការពន្លឿនការព្យាបាល។ នៅក្នុងពាក្យមួយ "ដំណើរការនៃការតស៊ូក្លាយជានៅក្នុងការអនុវត្តការងារដ៏ឈឺចាប់សម្រាប់ការវិភាគនិងការធ្វើតេស្តនៃភាពអត់ធ្មត់របស់វេជ្ជបណ្ឌិត" ។ ប៉ុន្តែវាគឺជាផ្នែកនៃការងារនេះដែលយោងទៅតាម Z. Freud មានឥទ្ធិពលផ្លាស់ប្តូរខ្លាំងបំផុតលើអ្នកជំងឺ។

នៅក្នុង On the Dynamics of Transference (1912) ស្ថាបនិកនៃ psychoanalysis បានដោះស្រាយសំណួរថាហេតុអ្វីបានជាការផ្ទេរកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគក្នុងទម្រង់នៃ "ការតស៊ូខ្លាំងបំផុត"។ ការពិភាក្សាអំពីបញ្ហានេះបាននាំឱ្យគាត់ដាក់ចេញនូវបទប្បញ្ញត្តិដែលយោងទៅតាម: ការតស៊ូនៅគ្រប់ជំហានអមជាមួយការព្យាបាល។ រាល់ការគិត រាល់ទង្វើរបស់អ្នកជំងឺត្រូវតែគិតគូរជាមួយការតស៊ូ ចាប់តាំងពីពួកគេគឺជា "ការសម្របសម្រួលរវាងកងកម្លាំងដែលខិតខំស្តារឡើងវិញ និងការប្រឆាំងនឹងវា"; គំនិតនៃការផ្ទេរត្រូវគ្នាទៅនឹងគំនិតនៃការតស៊ូ; អាំងតង់ស៊ីតេនៃការផ្ទេរគឺ "ទង្វើនិងការបង្ហាញនៃការតស៊ូ"; បន្ទាប់ពីភាពធន់នៃការផ្ទេរត្រូវបានយកឈ្នះ ការតស៊ូនៃផ្នែកផ្សេងទៀតនៃស្មុគស្មាញមិនបង្ហាញពីការលំបាកពិសេសណាមួយឡើយ។

នៅក្នុង "ការបង្រៀនស្តីពីការណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យា" (1916/17) លោក Z. Freud បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការតស៊ូរបស់អ្នកជំងឺមានភាពចម្រុះខ្លាំង ជាញឹកញាប់ពិបាកក្នុងការទទួលស្គាល់ ផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃការបង្ហាញរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការព្យាបាលដោយការវិភាគ ការតស៊ូជាដំបូងនៃការទាំងអស់ប្រឆាំងនឹងច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃសមាគមដោយឥតគិតថ្លៃបន្ទាប់មកយកទម្រង់នៃការតស៊ូបញ្ញាហើយទីបំផុតបានអភិវឌ្ឍទៅជាការផ្ទេរ; ការយកឈ្នះលើការតស៊ូទាំងនេះ បង្កើតបានជាសមិទ្ធិផលសំខាន់នៃការវិភាគ។ ជាទូទៅគំនិតរបស់ Z. Freud អំពីភាពធន់នៃ neurotics ចំពោះការលុបបំបាត់រោគសញ្ញារបស់ពួកគេបានបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃទិដ្ឋភាពថាមវន្តនៃជំងឺ neurotic ។ ក្នុងន័យនេះ បាឋកថាស្តីពីសេចក្តីផ្តើមអំពីចិត្តវិទ្យា សមនឹងទទួលបាន ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសដោយ​សារ​តែ​ពួក​គេ​បាន​លើក​ឡើង​ជា​លើក​ដំបូង​នូវ​សំណួរ​នៃ neuroses narcissistic ដែល​នេះ​បើ​យោង​តាម​ស្ថាបនិក​នៃ psychoanalysis "ការ​តស៊ូ​គឺ​មិន​អាច​លើស​បាន​" ។ វាធ្វើតាមថា neuroses narcissistic គឺ "ស្ទើរតែមិនអាចជ្រាបចូលបាន" ទៅនឹងបច្ចេកទេស psychoanalytic ដែលបានប្រើពីមុនហើយដូច្នេះវិធីសាស្រ្តបច្ចេកទេសត្រូវតែត្រូវបានជំនួសដោយអ្នកដទៃ។ សរុបមក ការយល់ដឹងអំពីការលំបាកក្នុងការយកឈ្នះលើភាពធន់នៃសរសៃប្រសាទ narcissistic បានបើកនូវការស្រាវជ្រាវថ្មីមួយទាក់ទងនឹងការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនៃជំងឺបែបនេះ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងសេចក្តីណែនាំអំពីចិត្តវិទ្យា វាត្រូវបានបង្ហាញថាកងកម្លាំងដែលស្ថិតនៅក្រោមការតស៊ូរបស់អ្នកជំងឺចំពោះការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រត្រូវបានចាក់ឫសមិនត្រឹមតែនៅក្នុង "ការប្រឆាំងនៃអត្មាចំពោះទំនោរជាក់លាក់នៃចំណង់ផ្លូវភេទ" ដែលរកឃើញការបង្ហាញរបស់វានៅក្នុងការគាបសង្កត់ប៉ុណ្ណោះទេ។ ផងដែរនៅក្នុងឯកសារភ្ជាប់ឬ "ភាពស្អិតនៃចំណង់ផ្លូវភេទ" ដែលស្ទាក់ស្ទើរចាកចេញពីវត្ថុដែលបានជ្រើសរើសពីមុនដោយគាត់។

នៅក្នុងការងារ "Inhibition, រោគសញ្ញានិងការភ័យខ្លាច" (1926), Z. Freud បានពង្រីកការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីការតស៊ូ។ ប្រសិនបើនៅដើមដំបូងនៃសកម្មភាពព្យាបាលរបស់គាត់ គាត់ជឿថានៅក្នុងការវិភាគ វាចាំបាច់ក្នុងការយកឈ្នះលើការតស៊ូដែលចេញមកពី ego របស់អ្នកជំងឺ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលការអនុវត្តនៃ psychoanalysis បានអភិវឌ្ឍ កាលៈទេសៈបានក្លាយទៅជាជាក់ស្តែង យោងទៅតាមការដែលបន្ទាប់ពីការលុបបំបាត់ភាពធន់នៃ អត្មា, មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយកឈ្នះលើកម្លាំងនៃពាក្យដដែលៗ obsessive, ដែល, សំខាន់, កិច្ចការ, គ្មានអ្វីលើសពីការតស៊ូនៃសន្លប់នោះទេ។ ការស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតទៅក្នុងធម្មជាតិនៃការតស៊ូបាននាំ Z. Freud ទៅនឹងតម្រូវការដើម្បីចាត់ថ្នាក់ពួកគេ។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ គាត់បានជ្រើសរើសការតស៊ូប្រាំប្រភេទដែលចេញមកពី ego, id, និង superego ។ ពីអត្មាមក ការតស៊ូបីប្រភេទ បង្ហាញក្នុងទម្រង់នៃការគាបសង្កត់ ការផ្ទេរ និងអត្ថប្រយោជន៍ពីជំងឺ។ ពីវា - ប្រភេទទី 4 នៃការតស៊ូដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពាក្យដដែលៗដែលឈ្លក់វង្វេងនិងតម្រូវឱ្យមានការសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្នដើម្បីលុបបំបាត់វា។ នៃ superego ការតស៊ូទីប្រាំដែលជំរុញដោយកំហុស កំហុស ឬតម្រូវការសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្ម ទប់ទល់នឹងភាពជោគជ័យទាំងអស់ រួមទាំង "ការងើបឡើងវិញតាមរយៈការវិភាគ" ។

ជំហានមួយទៀតនៃការយល់ដឹងដ៏មានអត្ថន័យនៃការតស៊ូត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Z. Freud នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ការវិភាគកម្រិតនិងគ្មានកំណត់" (1937) ជាកន្លែងដែលគាត់បានណែនាំថានៅក្នុងវគ្គនៃការព្យាបាលក្នុងទម្រង់នៃ "ការទប់ទល់នឹងការព្យាបាល" យន្តការការពារនៃ ខ្លួន​ឯង​ដែល​ត្រូវ​បាន​សាង​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​គ្រោះ​ថ្នាក់​ពី​មុន​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​វិញ​។ នេះនាំឱ្យមានតម្រូវការសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ យន្តការការពារដោយសារតែវាបានប្រែក្លាយថាមាន "ការប្រឆាំងទៅនឹងការបង្ហាញនៃការតស៊ូ" ។ វាគឺនៅក្នុងពាក្យរបស់ Z. Freud "អំពីការតស៊ូមិនត្រឹមតែចំពោះការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសាររបស់វាប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងចំពោះការវិភាគទាំងមូលហើយជាលទ្ធផលចំពោះការព្យាបាល" ។ ពិភាក្សាអំពីសំណួរនេះ គាត់ក៏បានសម្តែងនូវគំនិតដែលថា លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ ego មានអារម្មណ៍ថា ការតស៊ូអាចមានទាំងដោយសារតំណពូជ និងទទួលបាននៅក្នុងការតស៊ូការពារ។ ដូច្នេះហើយ គាត់បានទាក់ទងការតស៊ូជាមួយនឹង "ភាពស្អិតរមួតនៃចំណង់ផ្លូវភេទ" និងជាមួយនឹងនិចលភាពផ្លូវចិត្ត និងជាមួយនឹងប្រតិកម្មព្យាបាលអវិជ្ជមាន និងជាមួយការបំផ្លិចបំផ្លាញ ដែលជាកត្តាជំរុញនៃសារធាតុរស់រហូតដល់ស្លាប់។ លើសពីនេះទៀតគាត់ជឿថាចំពោះបុរសមានភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងអាកប្បកិរិយាអកម្មឬស្រីចំពោះបុរសផ្សេងទៀតហើយចំពោះស្ត្រី - ការតស៊ូដែលទាក់ទងនឹងការច្រណែនលិង្គ។ នៅក្នុងពាក្យមួយ, ពីសំណងដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួនរបស់បុរស "ការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លាបំផុតមួយចំពោះការផ្ទេរ" ត្រូវបានបង្ហាញខណៈពេលដែលការចង់បានលិង្គរបស់ស្ត្រី "ការវាយប្រហារនៃជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តធ្ងន់ធ្ងរកើតឡើងជាមួយនឹងការជឿជាក់ខាងក្នុងថាការព្យាបាលដោយការវិភាគគឺគ្មានប្រយោជន៍ហើយគ្មានអ្វីនឹង ជួយអ្នកជំងឺ” ។

នៅក្នុងការងារ "Essay on Psychoanalysis" (1940) ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Z. Freud វាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាការយកឈ្នះលើភាពធន់គឺជាផ្នែកនៃការព្យាបាលដោយការវិភាគដែលទាមទារពេលវេលា និងការខិតខំប្រឹងប្រែងច្រើនបំផុត ហើយដែលមានតម្លៃវា ព្រោះវានាំទៅរក "ការផ្លាស់ប្តូរអំណោយផលនៅក្នុងខ្លួនឯង" យូរអង្វែងសម្រាប់ជីវិត។ ស្ថាបនិកនៃចិត្តវិទ្យាជាថ្មីម្តងទៀតបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះប្រភពនៃការតស៊ូរួមទាំងតម្រូវការដើម្បី "ឈឺនិងរងទុក្ខ" ។ ការតស៊ូមួយ ដែលបញ្ចេញចេញពី Superego និងកំណត់ដោយអារម្មណ៍ ឬស្មារតីនៃកំហុស មិនជ្រៀតជ្រែកឡើយ។ ការងារបញ្ញាប៉ុន្តែរារាំងប្រសិទ្ធភាពរបស់វា។ ការតស៊ូមួយផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញដោយខ្លួនវានៅក្នុង neurotics ដែលសភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯងបានផ្លាស់ប្តូរទិសដៅរបស់វានាំឱ្យការពិតដែលថាអ្នកជំងឺមិនអាចទទួលយកការជាសះស្បើយឡើងវិញតាមរយៈការព្យាបាលចិត្តសាស្ត្រនិងទប់ទល់នឹងវាដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុងស្នាដៃមួយចំនួនរបស់គាត់រួមមាន "On Psychoanalysis" (1910) "Resistance to Psychoanalysis" (1925) Z. Freud បានប្រើគំនិត psychoanalytic នៃយន្តការនៃការតស៊ូមិនត្រឹមតែនៅពេលពិចារណាជំងឺសរសៃប្រសាទ និងការលំបាកនៃការព្យាបាលរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ ប៉ុន្តែក៏នៅពេលដែលពន្យល់ពីមូលហេតុដែលមនុស្សមួយចំនួនមិនចែករំលែកគំនិតចិត្តសាស្ត្រ និងរិះគន់ផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ។ ការតស៊ូប្រឆាំងនឹង psychoanalysis ត្រូវបានចាត់ទុកដោយគាត់ពីទស្សនៈនៃការបង្ហាញនៃប្រតិកម្មរបស់មនុស្សដោយសារតែបំណងប្រាថ្នាលាក់កំបាំងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបដិសេធនៃការបើកចំហ។ ទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រនិងការអនុវត្តនៃការរួមភេទដោយមិនដឹងខ្លួន និងជំរុញឱ្យមានការឈ្លានពាន។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលវិនិច្ឆ័យចិត្តវិទ្យាមានការគាបសង្កត់ ខណៈពេលដែលចិត្តវិភាគស្វែងរកការផ្ទេរសម្ភារៈដែលសង្កត់ចូលទៅក្នុងសន្លប់ទៅជាមនសិការ។ ដូច្នេះ ដូចដែល Z. Freud បានកត់សម្គាល់ គ្មានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលទេនៅក្នុងការពិតដែលថា ចិត្តសាស្ត្រគួរតែធ្វើឱ្យមនុស្សបែបនេះមានការតស៊ូដូចគ្នាដែលកើតឡើងនៅក្នុង neurotics ។ "ការតស៊ូនេះងាយក្លែងបន្លំខ្លួនវាថាជាការបដិសេធខាងបញ្ញា ហើយដាក់ចេញនូវអំណះអំណាងដែលស្រដៀងទៅនឹងអ្វីដែលយើងលុបបំបាត់ចំពោះអ្នកជំងឺរបស់យើង ដោយទាមទារឱ្យមានការអនុលោមតាមច្បាប់ជាមូលដ្ឋាននៃចិត្តវិទ្យា"។

គំនិតអំពីការតស៊ូដែលបង្ហាញដោយ Z. Freud ត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងការសិក្សារបស់អ្នកវិភាគចិត្តសាស្ត្រមួយចំនួន។ ដូច្នេះ W. Reich (1897–1957) នៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ "On the Technique of the Interpreation and Analysis of Resistances" (1927) ដែលជារបាយការណ៍នៅឯសិក្ខាសាលាស្តីពីការព្យាបាលដោយវិភាគ អានដោយគាត់នៅទីក្រុងវីយែនក្នុងឆ្នាំ 1926 មិនមែនទេ។ បានត្រឹមតែយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះបញ្ហានៃការតស៊ូ ប៉ុន្តែក៏បានបង្ហាញពីការពិចារណាដើមមួយចំនួនក្នុងរឿងនេះផងដែរ។ ការពិចារណាទាំងនេះដែលក្រោយមកបានផលិតឡើងវិញដោយគាត់នៅក្នុងការងារ "ការវិភាគតួអក្សរ" (1933) បានធ្វើឱ្យមានដូចខាងក្រោម: ការតស៊ូនីមួយៗមាន " អត្ថន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ(ប្រភពដើម) និងអត្ថន័យបច្ចុប្បន្ន; ការតស៊ូគឺគ្មានអ្វីក្រៅពី "ផ្នែកដាច់ដោយឡែកនៃជម្ងឺសរសៃប្រសាទ"; សម្ភារៈវិភាគដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីវិនិច្ឆ័យការតស៊ូគឺមិនត្រឹមតែសុបិនប៉ុណ្ណោះទេ សកម្មភាពខុសការស្រមើស្រមៃ និងសាររបស់អ្នកជំងឺ ប៉ុន្តែក៏មានរបៀបនៃការបញ្ចេញមតិ រូបរាង ការនិយាយ ទឹកមុខ សម្លៀកបំពាក់ និងលក្ខណៈផ្សេងទៀតដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់គាត់; នៅក្នុងដំណើរការនៃការវិភាគ ចាំបាច់ត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍ថា "គ្មានការបកស្រាយអត្ថន័យទេ ប្រសិនបើចាំបាច់ត្រូវបកស្រាយការតស៊ូ" ។ ការតស៊ូក៏មិនអាចបកស្រាយបានដែរ មុនពេល "ពួកគេត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញ ហើយនៅក្នុងវិធីសំខាន់បំផុតមិនត្រូវបានយល់ដោយអ្នកវិភាគ"; វាអាស្រ័យលើបទពិសោធន៍របស់អ្នកវិភាគថាតើគាត់ទទួលស្គាល់ពួកគេ និងដោយសញ្ញាអ្វីដែលគាត់ទទួលស្គាល់ "ការតស៊ូមិនទាន់ឃើញច្បាស់"; "ការទប់ទល់មិនទាន់ឃើញច្បាស់" គឺជាអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកជំងឺដែលមិនត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្ទាល់ (ក្នុងទម្រង់នៃការសង្ស័យ ការមិនទុកចិត្ត ភាពស្ងៀមស្ងាត់ ការរឹងចចេស អវត្តមាននៃគំនិត និងការស្រមើស្រមៃ ការយឺតយ៉ាវ) ប៉ុន្តែដោយប្រយោលក្នុងទម្រង់នៃសមិទ្ធិផលវិភាគ និយាយថា ការស្តាប់បង្គាប់ហួសហេតុ ឬអវត្តមាននៃការតស៊ូជាក់ស្តែង; នៅក្នុងការងារវិភាគ តួនាទីពិសេសលេង បញ្ហាបច្ចេកទេសការផ្ទេរអវិជ្ជមានដែលមិនទាន់ឃើញច្បាស់ ដើរតួជាការតស៊ូ; stratification នៃភាពធន់ទ្រាំផ្ទេរដំបូងគឺដោយសារតែជោគវាសនាបុគ្គលនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទារក; ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវពន្យល់អ្នកជំងឺថាគាត់មានភាពស៊ាំ បន្ទាប់មកតើពួកគេប្រើមធ្យោបាយអ្វី ហើយចុងក្រោយគេត្រូវណែនាំពីអ្វី។

នៅក្នុងរបាយការណ៍របស់គាត់ "On the Technique of Character Analysis" (1927) អាននៅសមាជអន្តរជាតិផ្លូវចិត្តលើកទី 20 នៅ Innsburg, W. Reich បានកត់សម្គាល់ថា ថាមវន្តនៃឥទ្ធិពលវិភាគមិនអាស្រ័យលើខ្លឹមសារដែលអ្នកជំងឺផលិតនោះទេ ប៉ុន្តែនៅលើ " ការ​តស៊ូ​ដែល​គាត់​ប្រឆាំង​នឹង​ពួកគេ»។ នៅក្នុងរបាយការណ៍ដដែលនោះ លោកបានដាក់ចេញនូវគំនិតនៃ "ការតស៊ូនៃតួអក្សរ" ដែលបានពិភាក្សាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងការងារ "ការវិភាគតួអក្សរ" ។ យោងទៅតាមគាត់នៅក្នុងការវិភាគណាមួយអ្នកចិត្តសាស្រ្តត្រូវដោះស្រាយជាមួយនឹង "ភាពធន់នឹងសរសៃប្រសាទ" ដែលទទួលបាន។ លក្ខណៈ​ពិសេសមិន​មែន​ដោយ​សារ​តែ​មាតិកា​របស់​វា​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​តែ "ចិត្ត​គំនិត​ជាក់​លាក់​របស់​អ្នក​វិភាគ"។ ការតស៊ូទាំងនេះបានមកពីអ្វីដែលគេហៅថាសែល ពោលគឺការបញ្ចេញមតិនៃ "ការការពារ narcissistic" ដែលបង្កើតឡើង និងមានលក្ខណៈរ៉ាំរ៉ៃនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធផ្លូវចិត្ត។ ដោយនិយាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃការតស៊ូតួអក្សរ W. Reich បានបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិដូចខាងក្រោម៖ ភាពធន់នឹងតួអក្សរត្រូវបានរកឃើញថាមិនមានអត្ថន័យទេ ប៉ុន្តែជាទម្រង់បែបបទតាមរបៀបធម្មតា និងមិនផ្លាស់ប្តូរ អាកប្បកិរិយាទូទៅក្នុង​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​និយាយ, ក្នុង​ការ​ដើរ, ទឹកមុខ, ញញឹម, ចំអក, សុភាព, ឆេវឆាវ ។ល។ "ចំពោះការតស៊ូនៃចរិតលក្ខណៈ អ្វីដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់មិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកជំងឺនិយាយនោះទេ ប៉ុន្តែរបៀបដែលគាត់និយាយ និងសកម្មភាព មិនមែនជាអ្វីដែលគាត់ផ្តល់ឱ្យក្នុងសុបិននោះទេ ប៉ុន្តែជារបៀបដែលគាត់ត្រួតពិនិត្យ ការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ ការបង្រួម។ល។" នៅក្នុងអ្នកជំងឺដូចគ្នា, ភាពធន់នៃតួអក្សរនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរនៅមាតិកាផ្សេងគ្នា; នៅក្នុងជីវិតធម្មតា តួអង្គដើរតួនាទីនៃការតស៊ូក្នុងដំណើរការព្យាបាល។ ការបង្ហាញតួអក្សរដែលជាការតស៊ូក្នុងការវិភាគឆ្លុះបញ្ចាំងពី "ការបង្កើតទារក" របស់វា; នៅក្នុងភាពធន់នៃតួអក្សរមុខងារនៃការការពារត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងការផ្ទេរទំនាក់ទំនងទារកទៅ ពិភពលោក; ការវិភាគតួអក្សរចាប់ផ្តើមដោយ "ភាពឯកោ និងការវិភាគជាប់លាប់នៃការតស៊ូតួអក្សរ"; បច្ចេកទេសស្ថានភាពនៃការវិភាគតួអក្សរគឺបានមកពី "រចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពធន់ទ្រាំ" ដែលស្រទាប់ផ្ទៃនៃភាពធន់នឹងកាន់តែជិតទៅនឹងស្មារតីគួរតែ " អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានឆ្ពោះទៅរកអ្នកវិភាគ "ថាតើវាបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងការបញ្ចេញមតិនៃការស្អប់ឬស្នេហា; បច្ចេកទេសនៃការធ្វើការជាមួយភាពធន់មានពីរផ្នែកគឺ "ការយល់ដឹងពីភាពធន់ដោយផ្អែកលើស្ថានភាពជាក់ស្តែងដោយការបកស្រាយអត្ថន័យជាក់ស្តែងរបស់វា" និង "ការបំបែកភាពធន់ដោយការភ្ជាប់សម្ភារៈទារកដែលប្រញាប់ប្រញាល់នៅពីក្រោយជាមួយសម្ភារៈជាក់ស្តែង" ។

ក្រោយមកបញ្ហានៃការតស៊ូត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងការសិក្សារបស់អ្នកចិត្តសាស្រ្តដូចជា A. Freud (1895-1982), H. Hartmann (1894-1970), E. Glover (1888-1972) ។ វាត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ O. Fenikl "Problems of Psychoanalytic Technique" (1941), R. Greenson "Technique and Practice of Psychoanalysis" (1963) និងរឿងជាច្រើនទៀត។

ទស្សនៈដើមនៃការតស៊ូត្រូវបានបង្ហាញដោយអ្នកវិភាគចិត្តសាស្រ្តជនជាតិបារាំង J. Lacan (1901-1081) ដែលជឿថាការតស៊ូរបស់អ្នកជំងឺត្រូវបានបង្កឡើងដោយអ្នកវិភាគ។ តាម​ការ​យល់​ដឹង​របស់​គាត់​គឺ​មិន​មាន​ការ​តស៊ូ​នៅ​លើ​ផ្នែក​នៃ​ប្រធានបទ​នោះ​ទេ។ ក្រោយមកទៀត គឺជាអរូបីដែលបង្កើតដោយអ្នកវិភាគ ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរការវិភាគ។ អ្នកវិភាគណែនាំគំនិតនៃ " មជ្ឈមណ្ឌលស្លាប់ដែលរារាំងវឌ្ឍនភាព ហើយហៅវាថាធន់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដរាបណាជំហានបន្ទាប់ត្រូវបានឆ្ពោះទៅរកគំនិតដែលថាការតស៊ូគួរតែត្រូវបានរំលាយ អ្នកវិភាគភ្លាមៗបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពមិនសមហេតុផល ដោយសារតែបានបង្កើតប្រភេទអរូបីមួយចំនួនដំបូង គាត់ប្រកាសភ្លាមៗអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការបាត់ខ្លួនរបស់វា។ ជាការពិត ដូចដែល J. Lacan បានសង្កត់ធ្ងន់ថា "មានការតស៊ូតែមួយគត់ - ការតស៊ូរបស់អ្នកវិភាគ" ដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិតដែលថាអ្នកវិភាគទប់ទល់នៅពេលដែលគាត់មិនយល់ពីអ្វីដែលគាត់កំពុងដោះស្រាយ។ នៅក្នុងពាក្យមួយអ្នកវិភាគខ្លួនឯងគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការតស៊ូ។

អេ ចិត្តវិទ្យាទំនើបការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងគឺត្រូវបានបង់ទៅការពិចារណានៃធម្មជាតិនិង ប្រភេទផ្សេងៗការតស៊ូ ក៏ដូចជាបច្ចេកទេសនៃការវិភាគ និងការយកឈ្នះលើការតស៊ូក្នុងដំណើរការនៃការព្យាបាលបែបវិភាគ។ សារៈសំខាន់ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការសិក្សាអំពីតួនាទីនៃការផ្ទេរទិន្នន័យដែលជាការតស៊ូដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលកើតឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពវិភាគ និងការតស៊ូដែលមិនត្រឹមតែរារាំងការអនុវត្តការវិភាគប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្តល់នូវសម្ភារៈដ៏មានតម្លៃសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

ការតស៊ូខាងក្នុងគឺជាពេលដែលអ្នកដឹងពីអ្វីដែលអ្នកត្រូវធ្វើដើម្បីសម្រេចបានលទ្ធផល សំឡេងខាងក្នុងខ្សឹបប្រាប់ហេតុផលមិនចេះចប់៖ ហេតុអ្វីមិនឥឡូវនេះ មិនមែននេះ មិនមែនជាមួយនោះ ។ល។ ដោយ​ការ​ព្យាយាម​ធ្វើ​ឱ្យ​ខ្លួន​ឯង​ឆ្លាត នោះ​យើង​ខ្ជះខ្ជាយ​ពេល​វេលា និង​ទទួល​បាន​កំហុស​ដោយ​សារ "ខ្ជះខ្ជាយ​ច្រើន​ឆ្នាំ"។ អ្នក​ប្រហែល​ជា​គិត​ថា​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ភាព​ខ្ជិល​ធម្មតា​មើល​ទៅ​ហើយ​អ្នក​គ្រាន់​តែ​ទាញ​ខ្លួន​អ្នក​ចូល​រួម។ ប៉ុន្តែភាពខ្ជិលគឺនៅពេលដែលអ្នកមិនចង់ធ្វើអាជីវកម្មណាមួយ អ្នកត្រៀមខ្លួនភ្លាមៗដើម្បីធ្វើអ្វីៗ ប៉ុន្តែមិនមែនជាអ្វីដែលអ្នកត្រូវការនោះទេ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាចនៃ "សន្លឹកស" ដូចអ្នកនិពន្ធនិយាយនោះទេ។

ជាធម្មតាការតស៊ូត្រូវបានយកឈ្នះដោយរង្វាន់ ដែលជាការបញ្ជាក់អំពីសុភមង្គលពីអ្វីដែលបានធ្វើ។

ការបង្ហាញនៃសុភមង្គល រង្វាន់ផ្តល់កម្លាំងចិត្តដើម្បីជំនះការលំបាក ស្វែងរកដំណោះស្រាយ ចំណាយពេលវេលា លុយកាក់។ កាលណា​រង្វាន់ ឬ​ផល​ប្រយោជន៍​នោះ បុគ្គល​នោះ​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​សេចក្តី​សាទរ និង​ភ្លើង។ វាស្ថិតនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់យើង។ ចងចាំពីរបៀបដែលទារករៀនដើរ។ គាត់ដួលហើយក្រោកឡើង គាត់ខឹង គាត់ស្រែក ប៉ុន្តែគាត់នៅតែព្យាយាមរហូតដល់គាត់អស់កម្លាំង។ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សម្រាក​មិន​បាន​គ្រប់គ្រាន់ គាត់​នៅ​តែ​បន្ត​ព្យាយាម​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ៗ​ដើម្បី​ទៅ​រក​ម្ដាយ របស់​លេង​ជាដើម ដោយ​មាន​កម្លាំង​ឡើង​វិញ។ រង្វាន់ដែលរង់ចាំគាត់សម្រាប់ការតស៊ូគឺអស្ចារ្យណាស់ហើយភាពរីករាយមិនរលាយបាត់ឡើយ។

នៅពេលដែលរង្វាន់សម្រាប់កុមារមិនជាក់ស្តែង ឬអរូបី ឬពន្យារពេលទាន់ពេលវេលា ភាពរីករាយក្នុងការយកឈ្នះលើការលំបាកក៏រលត់ទៅវិញ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ងាយ​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ស្រមៃ ដោយ​ចងចាំ​ពី​ទុក្ខ​លំបាក​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​កិច្ចការ​ផ្ទះ។ ចងចាំរឿងកំប្លែង៖ "ម៉ាក់ស្អក ប៉ាថ្លង់ អ្នកជិតខាងរៀនខដោយបេះដូង"។ ហើយវាមិនសំខាន់ទេថាតើអ្នកជាកូន ឬឪពុកម្តាយ៖ ប្រសិនបើរង្វាន់មិនច្បាស់លាស់ ទាំងនេះនឹងក្លាយទៅជា "ឆ្នាំរហែក"។

ប្រសិនបើឪពុកម្តាយមិនយល់ថាឯករាជ្យភាពរបស់កុមារគឺជារង្វាន់ដែលមានតម្លៃក្នុងការតស៊ូនោះ វានឹងពិបាកសម្រាប់គាត់ក្នុងការស៊ូទ្រាំ និងរង់ចាំរហូតដល់កូនរៀនធ្វើកិច្ចការផ្ទះដោយខ្លួនឯង។ ការស្រែក ដាស់តឿន ធ្វើកិច្ចការផ្ទះសម្រាប់កូន គឺងាយស្រួលជាងការលើកទឹកចិត្តក្មេង ពង្រឹងភាពជោគជ័យដោយការសរសើរ ការស៊ូទ្រាំ និងការរង់ចាំ។

ធម្មជាតិនៃបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងមនុស្សពេញវ័យគឺមិនខុសពីកុមារទេ៖ យើងក៏ត្រូវការរង្វាន់ដែលនឹងលើកទឹកចិត្តយើងឱ្យយកឈ្នះលើឧបសគ្គទាំងអស់នៅលើផ្លូវទៅកាន់វា។

ហេតុអ្វីបានជាយើងបំផ្លិចបំផ្លាញការសម្រេចនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាមួយចំនួន ទោះបីជារង្វាន់ជាក់ស្តែងក៏ដោយ? ហេតុអ្វី? ការតស៊ូផ្ទៃក្នុងឈ្នះ?

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថា ចិត្តរបស់យើងមានផ្នែកដែលដឹងខ្លួន និងមិនដឹងខ្លួន។ សន្លប់រក្សាទុកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនក្នុងជីវិតរបស់យើង។ យើងចង់បានអ្វីមួយ ប្រហែលជាធ្វើ និងរីករាយ ប៉ុន្តែយើងមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ដើម្បីទទួលយកនូវឆន្ទៈរបស់យើងក្នុងការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់យើងទេ ហើយផ្នែកនៃស្មារតីរបស់យើងជ្រើសរើសដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអំណះអំណាងដែលយើងពន្យល់ដល់ខ្លួនយើងនូវភាពខុសគ្នាទាំងអស់ជាមួយនឹងការពិត។ ជាងនេះទៅទៀត អំណះអំណាងទាំងនេះប្រហែលជាមិនសមហេតុផល ប៉ុន្តែប្រសិនបើពួកគេមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងការពិត នោះយើងយល់ឃើញថាវាជាការពិត ហើយគ្មានការសង្ស័យថានេះជាករណីនោះទេ។ នេះគឺជាការការពារផ្លូវចិត្តរបស់យើងដែលការពារយើងពីការប្រឈមមុខនឹងការពិតដែលយើងមិនចង់ឃើញ។

ការវិនាសនិងការតស៊ូកើតឡើងនៅពេលដែលអត្ថប្រយោជន៍ពី ការបំផ្លិចបំផ្លាញច្រើនជាងការធ្វើ។ អត្ថប្រយោជន៍គឺជាសេចក្តីរីករាយដែលយើងមិនអាចបដិសេធបាន។ ប្រសិនបើវាប្រសើរជាងសម្រាប់យើងមិនដឹង ភាសាអង់គ្លេសយើងនឹងបំផ្លាញការសិក្សារបស់គាត់ ហើយគ្មានវគ្គសិក្សាណាអាចជួយបានទេ។ យើង​មាន អត្ថប្រយោជន៍លាក់កំបាំងពីការខកខានក្នុងការសម្តែង វាហាក់បីដូចជាបញ្ហាសំខាន់។ ប៉ុន្តែយើងមិនបានដឹងពីអត្ថប្រយោជន៍នេះទេ ដោយហេតុផលខ្លះយើងលាក់វាពីខ្លួនយើង វាមិនមានប្រយោជន៍សម្រាប់យើងក្នុងការមើលឃើញវា យើងមិនទាន់ត្រៀមខ្លួនដើម្បីបោះបង់ការសប្បាយដែលវានាំមកយើងនោះទេ។

ប៉ុន្តែ​អត្ថប្រយោជន៍​នៅ​លាក់​ទុក​យូរ​ជាង​នេះ វា​ទំនង​ជា​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជំងឺ​ប្រសាទ។ បន្ទាប់​ពី​ការ​ចង់​បាន​គឺ​តែង​តែ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ថា​រង្វាន់​នឹង​មិន​ត្រូវ​បាន​ទទួល​។ ដូច្នោះហើយ កន្លែងដែលមានអត្ថប្រយោជន៍លាក់កំបាំង មានការថប់បារម្ភលាក់កំបាំង - នេះគឺជាដីមានជីជាតិសម្រាប់ជំងឺសរសៃប្រសាទ បញ្ហាសុខភាព ទំនាក់ទំនងការងារ។ល។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលលាក់កំបាំង ព្យាយាមបង្ហាញឱ្យឃើញ ទោះបីជាយើងប្រឆាំងក៏ដោយ។

ដើម្បីស្វែងយល់ និងដឹងពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលលាក់កំបាំងរបស់ពួកគេ មនុស្សម្នាក់ត្រូវការមនុស្សម្នាក់ទៀតដែលអាចមើលឃើញ និងបង្ហាញអត្ថប្រយោជន៍ដែលលាក់កំបាំងទាំងនេះ។

ការការពារផ្លូវចិត្តគឺខ្លាំងដែលនៅក្នុងរបស់យើង។ ពិភពខាងក្នុងមិនសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់គាត់។ បើ​គេ​ដឹង​ថា​ខ្លួន​សង្ហា​ក៏​សង្ហា បើ​គេ​សម្រេច​ថា​ខ្លួន​អាក្រក់ ប្រាកដ​ថា​ខ្លួន​អាក្រក់។ ប៉ុន្តែនេះគឺជារបស់គាត់។ ទស្សនៈកម្មវត្ថុបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលជាក់លាក់មួយ តាមពិតអ្វីៗអាចខុសគ្នា។ យើង​ត្រូវ​ការ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត (ភ្នាក់ងារ​នៃ​ការ​ពិត) ដែល​អាច​បង្ហាញ​អតិថិជន​ពី​ការ​យល់​ច្រឡំ ឬ​ការ​ត្រឹមត្រូវ។

ដោយបានរកឃើញ និងដឹងពីអត្ថប្រយោជន៍លាក់កំបាំងរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់យល់ពីមូលហេតុដែលដៃរបស់គាត់មិនឈានដល់បញ្ហាសំខាន់ៗ។ គាត់យល់ពីអ្វីដែលគាត់ពេញចិត្តពីអត្ថប្រយោជន៍ដែលលាក់កំបាំង ហើយអាចសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវបដិសេធចំពោះគាត់ ហើយបន្តទៅមុខ ឬបន្តធ្វើសកម្មភាពតាមរបៀបចាស់ ប៉ុន្តែលែងជួបប្រទះនឹងការក្រៀមក្រំនៃសតិសម្បជញ្ញៈទៀតហើយ ប៉ុន្តែត្រូវយល់ពីជម្រើសរបស់គាត់។ គាត់បាត់បង់ការថប់បារម្ភដែលលាក់កំបាំងដែលធ្វើទារុណកម្មគាត់ដោយយកថាមពលទៅឆ្ងាយ។ ឥឡូវនេះគាត់បានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយការយល់ដឹង និងមិនលេងឆ្មា និងកណ្ដុរជាមួយខ្លួនគាត់ឡើយ។

យើងត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា យើងទាំងអស់គ្នាខិតខំដើម្បីភាពរីករាយ ហើយយើងអាចបដិសេធវាបានត្រឹមតែជាថ្នូរនឹងការសន្យានៃការរីករាយកាន់តែច្រើន។ រង្វាន់​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ខាង​មុខ​បង្ខំ​ឱ្យ​យើង​បោះ​បង់​ការ​ចំណេញ​ចាស់ ហើយ​ឈាន​ទៅ​មុខ​ឆ្ពោះ​ទៅ​រក​គោលដៅ​ថ្មី។