Solução detalhada Parágrafo § 15 sobre estudos sociais para alunos do 11º ano, autores L.N. Bogoliubov, N.I. Gorodetskaya, L. F. Ivanova 2014

Pergunta 1. O que é uma nação? Como é determinada a nacionalidade? Por que criticar a política do multiculturalismo?

Uma nação é uma comunidade socioeconômica, cultural, política e espiritual da era industrial.

Uma nação é uma parte historicamente formada da humanidade, unida por uma comunidade estável de língua, território, vida economica e cultura.

A nacionalidade é a pertença de uma pessoa a um determinado comunidade étnica pessoas, diferindo nas peculiaridades da língua, cultura, psicologia, tradições, costumes, modo de vida.

O multiculturalismo é um dos aspectos da tolerância, que consiste na exigência existência paralela culturas com o propósito de sua mútua penetração, enriquecimento e desenvolvimento na corrente principal da humanidade cultura de massa. A ideia de multiculturalismo é apresentada principalmente em termos econômicos. países desenvolvidos Oeste, onde há um afluxo significativo de imigrantes. NO Europa moderna O multiculturalismo implica, antes de tudo, a inclusão em seu campo cultural de elementos das culturas dos imigrantes dos países do "terceiro mundo".

Os críticos do multiculturalismo podem defender a posição da integração cultural e social de várias etnias e grupos culturais conforme leis existentes e valores do país. Além disso, os críticos podem insistir na assimilação de vários grupos étnicos e culturais, resultando em uma única identidade nacional.

Perguntas e tarefas para o documento

Da Constituição Federação Russa.

Preâmbulo

Nós, pessoas multinacionais Federação Russa, unida destino comum em suas terras, fazendo valer os direitos humanos e as liberdades, mundo civil e harmonia, preservando a unidade estatal historicamente estabelecida, baseada nos princípios geralmente reconhecidos de igualdade e autodeterminação dos povos, honrando a memória dos ancestrais que nos transmitiram o amor e o respeito à Pátria, a fé no bem e na justiça, revivendo o Estado soberano da Rússia e afirmando a inviolabilidade de sua base democrática, lutando para garantir o bem-estar e a prosperidade da Rússia, procedendo da responsabilidade de nossa Pátria para as gerações presentes e futuras, reconhecendo-nos como parte da comunidade mundial, nós adotar a CONSTITUIÇÃO DA FEDERAÇÃO RUSSA.

1. Todas as pessoas têm o direito de determinar e indicar a sua nacionalidade. Ninguém pode ser obrigado a determinar e indicar a sua nacionalidade.

2. Todos têm o direito de usar sua língua nativa, para livre escolha linguagem de comunicação, educação, formação e criatividade.

1. A todos é garantida a liberdade de pensamento e de expressão.

2. Propaganda ou agitação que incite ódio e inimizade social, racial, nacional ou religiosa não é permitida. Propaganda de superioridade social, racial, nacional, religiosa ou linguística é proibida.

1. A língua oficial da Federação Russa em todo o seu território é a língua russa.

3. A Federação Russa garante a todos os seus povos o direito de preservar língua nativa, criando condições para o seu estudo e desenvolvimento.

Questão 1. Como se caracteriza no Preâmbulo o povo que adotou esta Constituição?

O povo multinacional da Federação Russa, unido por um destino comum em sua terra, afirmando direitos humanos e liberdades, paz e harmonia civil, preservando a unidade estatal historicamente estabelecida, com base nos princípios universalmente reconhecidos de igualdade e autodeterminação dos povos, honrando a memória dos ancestrais que nos transmitiram o amor e o respeito pela Pátria, a fé na bondade e na justiça, revivendo o estado soberano da Rússia e afirmando a inviolabilidade de sua base democrática, lutando para garantir o bem-estar e a prosperidade da Rússia , partindo da responsabilidade de nossa Pátria para as gerações presentes e futuras, reconhecendo-nos como parte da comunidade mundial, adotamos a CONSTITUIÇÃO DA FEDERAÇÃO RUSSA.

Pergunta 2. Que disposições do Preâmbulo refletem a compreensão da nação no sentido étnico da palavra?

Toda pessoa tem o direito de determinar e indicar sua nacionalidade. Ninguém pode ser obrigado a determinar e indicar a sua nacionalidade.

Todos têm o direito de usar sua língua nativa, de escolher livremente o idioma de comunicação, educação, educação e criatividade.

Questão 3. O que está expresso na abordagem humanística das relações interétnicas, implementada neste documento?

As repúblicas têm o direito de estabelecer suas próprias línguas estaduais. Nas autoridades públicas, os órgãos governo local, instituições públicas repúblicas eles são usados ​​junto com língua oficial Federação Russa.

Pergunta 4. Que manifestações de visões nacionalistas são proibidas na Constituição?

Propaganda ou agitação que incite ódio e inimizade social, racial, nacional ou religiosa não é permitida. Propaganda de superioridade social, racial, nacional, religiosa ou linguística é proibida.

Questão 5. Como explicar a aprovação da língua russa como língua oficial?

A língua oficial da Federação Russa em todo o seu território é o russo.

As repúblicas têm o direito de estabelecer suas próprias línguas estaduais. Nas autoridades públicas, governos locais, instituições estatais das repúblicas, eles são usados ​​​​junto com o idioma do estado da Federação Russa.

O idioma do estado é o idioma previsto pela Constituição do país, usado na legislação, trabalho de escritório e processos judiciais. Esta é a linguagem em que governo comunica com os cidadãos.

PERGUNTAS DE AUTO-VERIFICAÇÃO

Questão 1. Em que dois sentidos o conceito de "nação" é usado? Quais são as características de uma nação civil?

O conceito de "nação" é usado hoje em dois significados principais. A primeira conecta a nação com o ethnos. palavra grega"ethnos" significa "povo". Ethnos, de acordo com vários cientistas, é entendido como um conjunto historicamente formado de pessoas em um determinado território que têm uma cultura comum, língua e, mais importante, uma consciência de sua unidade.

Uma nação toma forma durante um longo período de tempo como resultado da reaproximação, "fusão" de representantes de várias tribos e nacionalidades (parentes e não relacionadas). Naturalmente, o conceito de "nação", concebido para refletir as mais complexas processos sociais, também cristalizou por muito tempo.

No início do século XX. A linguagem comum, o território, a vida econômica e a constituição psicológica eram considerados as principais características de uma nação. Os estudiosos modernos concordam que, no estágio de formação da nação, esses sinais grande importância. Ao mesmo tempo, a unidade de uma nação também pode ser sustentada por uma comunidade de autoconsciência, espiritual e propriedade cultural, bem como o destino histórico.

Junto com o etnocultural, há outra compreensão da nação. Uma nação é entendida como uma comunidade cultural e política de cidadãos de um determinado estado. Além de alguns fatores culturais(língua), uma nação neste sentido está conectada por pertencer a um estado. É nesse sentido que se utiliza o conceito de nação civil.

Ao usar o conceito de "nação", deve-se lembrar esses dois significados - étnico e civil. Os significados podem mudar dependendo do contexto. Por exemplo, nas frases " hino nacional”, “orquestra nacional russa” o conceito de “nacional” tem um significado civil geral, nas frases “tradição nacional”, “traje nacional” ou “dança nacional” - étnica.

Questão 2. O que é tolerância nas relações interétnicas?

Tolerância é a prontidão para reconhecer favoravelmente, aceitar o comportamento, crenças e pontos de vista de outras pessoas e organizações que diferem dos seus. Além disso, mesmo no caso em que essas crenças ou visões não são compartilhadas, não aprovadas e podem até ser prejudiciais a todos.

A tolerância nas relações interétnicas não é apenas tolerância para com outra nação, mas uma disposição para entender uma opinião diferente sem impor seus princípios, visões e crenças em relação a uma nação; a capacidade de encontrar um compromisso, portanto, há um processo de mão dupla.

Pergunta 3. Expandir funções consciência nacional na formação e consolidação de vida moderna nação.

Funções memória histórica e o autoconhecimento nacional na formação e consolidação da vida moderna da nação reside no fato de que a nação compreende herança cultural de seus ancestrais e tenta continuar suas atividades, tomar um exemplo deles ou, inversamente, tomar cuidado com seus erros. Um membro da sociedade nacional desenvolve o patriotismo. Como resultado de todos esses processos, atividades culturais e formação do Estado.

Pergunta 4. Qual é a política do multiculturalismo? O que você vê como seus pontos fortes e fracos?

O multiculturalismo é uma política que visa preservar e desenvolver em um único país e no mundo como um todo diferenças culturais, e a teoria ou ideologia que justifica tal política.

O multiculturalismo se opõe ao conceito de "caldeirão", onde todas as culturas devem se fundir em uma. Exemplos incluem o Canadá, onde uma abordagem para culturas diferentes como partes do mesmo mosaico, e os Estados Unidos, onde o conceito de "caldeirão" era tradicionalmente proclamado, mas o conceito de "saladeira" é agora reconhecido como mais politicamente correto.

O multiculturalismo é um dos aspectos da tolerância, que consiste na exigência da existência paralela de culturas com o propósito de sua mútua penetração, enriquecimento e desenvolvimento no mainstream universal da cultura de massa. A ideia do multiculturalismo é apresentada principalmente nos países economicamente desenvolvidos do Ocidente, onde há um afluxo significativo de imigrantes. Na Europa moderna, o multiculturalismo implica, antes de tudo, a inclusão em seu campo cultural de elementos das culturas dos imigrantes dos países do "terceiro mundo".

Os críticos do multiculturalismo argumentam que o resultado é uma destruição completa das fundações culturais seculares desenvolvidas tradições culturais, uma vez que essa mistura sempre leva à média. Na opinião deles, se nível baixo desenvolvimento cultural migrantes está, sem dúvida, a aumentar, então alto nível a cultura de multiculturalismo do país alvo está caindo constantemente.

Na década de 2010, vários líderes países europeus tendências de direita, centro-direita e conservadoras declararam que consideram a política de multiculturalismo em seus países um fracasso.

Os críticos do multiculturalismo podem se posicionar na posição de integração cultural e social de vários grupos étnicos e culturais de acordo com as leis e valores existentes no país. Além disso, os críticos podem insistir na assimilação de vários grupos étnicos e culturais, resultando em uma única identidade nacional.

Pergunta 5. Quais são as causas mais comuns de conflitos étnicos?

A história das relações interétnicas está repleta de manifestações de hostilidade, intransigência, muitas vezes levando a conflitos, às vezes trágicos. E hoje, infelizmente, os conflitos interétnicos não são coisa do passado.

Nos confrontos interétnicos as pessoas morrem, os valores materiais são destruídos. Há muitas razões para isso, e elas devem ser procuradas não apenas em problemas econômicos, no desemprego, na deterioração situação ambiental, em leis antidemocráticas, etc. A supressão da nação causa consequências especialmente graves (violação dos direitos das pessoas em base nacional, perseguição religião nacional, cultura, língua) ou menosprezando-a, negligenciando os sentimentos nacionais.

Os sentimentos nacionais são muito vulneráveis. De acordo com as observações de psicólogos, manifestações de inimizade nacional causam nas pessoas um estado de profundo pessimismo, desespero, desesperança. Consciente ou inconscientemente, buscam apoio em um ambiente nacionalmente próximo, acreditando que é nele que encontrarão paz de espírito e proteção. A nação, por assim dizer, se recolhe em si mesma, se fecha.

A história mostra que, em tais casos, muitas vezes há o desejo de encontrar o culpado em todos os problemas. E desde que eles causas subjacentes muitas vezes permanecem escondidos consciência de massa, então o principal culpado parece ser mais frequentemente pessoas de uma nacionalidade diferente que vivem neste território ou território vizinho. A “imagem do inimigo” está gradualmente tomando forma - a mais perigosa fenômeno social. (Pense sobre esses fenômenos, tire conclusões.)

Pergunta 6. Qual é o perigo do nacionalismo?

A ideologia nacionalista também pode se tornar uma força destrutiva. O nacionalismo manifesta sua orientação sociopolítica de diferentes maneiras. Assim, movimentos associados às ideias de nacionalismo, o renascimento de sua nação, desempenharam um papel importante na luta anticolonial dos povos da América, África e Ásia.

No entanto, como evidenciado experiência histórica, especialmente a experiência do século XX, o nacionalismo a partir da ideologia e da política de luta contra a opressão nacional está se transformando cada vez mais em uma afirmação em palavras e atos da superioridade e até exclusividade da "própria" nação.

A política do nacionalismo recebeu sua expressão extrema em países com regimes fascistas. A ideia misantrópica de "superioridade racial", a erradicação de raças e povos "inferiores", resultou na prática do genocídio - o extermínio de grupos populacionais inteiros em âmbito nacional.

Pergunta 7. Qual é o ponto abordagem humanista a questões étnicas?

Na tolerância, tolerância. Reconhecimento de que as pessoas têm o direito de viver de acordo com as leis de seu grupo étnico, se isso não contrariar as condições do albergue e as relações com outros grupos étnicos.

TAREFAS

Questão 1. Na sua opinião, o problema das relações interétnicas afeta cada um de nós? Justifique sua resposta.

Afeta. Mesmo que você tenha excluído a comunicação com estrangeiros para si mesmo, pelo menos você deve explicar aos seus filhos “quem é quem”, alertar sobre possíveis, prováveis consequências negativas comunicação com esses ou outros representantes de outras nacionalidades.

Há muitas pessoas e o problema da coabitação pessoas diferentes sempre existirá.

Questão 2. Os cientistas argumentam que o nacionalismo agressivo é uma característica de segmentos da população com baixa escolaridade e muitas vezes é uma forma de autojustificar a própria incapacidade de pensar politicamente. Você concorda com esse ponto de vista? Apoie sua resposta com exemplos históricos específicos.

O nacionalismo agressivo é característico não apenas de setores com baixa escolaridade da população, mas também daqueles que adotaram a ideologia nazista. Além disso, no caso de agressividade de segmentos da população com baixa escolaridade, sua agressão é de natureza de surto de curto prazo, porque eles não têm tempo para ser agressivos porque estão ocupados Problemas urgentes. Se uma nação inteira está armada com agressão, declarando-se o povo escolhido de Deus ou arianos, então neste caso a agressão só pode ser detida por ações cardinais e decisivas.

Questão 3. No texto da Lei Federal "Sobre o combate à atividade extremista", leia o parágrafo 1º do art. 1. Preparar respostas para as perguntas: 1) o que, de acordo com a lei, deve ser entendido como: a) atividade extremista, b) organização extremista, c) materiais extremistas? 2) Que ações no âmbito das relações nacionais e interétnicas a lei classifica como atividade extremista?

1) atividade extremista (extremismo):

Mudança violenta nos fundamentos da ordem constitucional e violação da integridade da Federação Russa;

Justificativa pública do terrorismo e outras atividades terroristas;

Incitação ao ódio social, racial, nacional ou religioso;

Propaganda de exclusividade, superioridade ou inferioridade de uma pessoa com base em sua condição social, racial, nacional, religiosa ou afiliação de idioma ou atitudes em relação à religião;

Violação dos direitos, liberdades e interesses legítimos de uma pessoa e de um cidadão, em função da sua filiação social, racial, nacional, religiosa ou linguística ou da sua atitude em relação à religião;

Impedir que os cidadãos exerçam a sua Direito a voto e o direito de participar de referendo ou violação do sigilo do voto, acompanhado de violência ou ameaça de seu uso;

Obstrução de atividades legais agências governamentais, órgãos de governo autônomo local, comissões eleitorais, associações públicas e religiosas ou outras organizações, relacionadas à violência ou à ameaça de seu uso;

Cometer crimes pelos motivos especificados no parágrafo "e" da primeira parte do artigo 63 do Código Penal da Federação Russa;

Propaganda e exibição pública de parafernália ou símbolos nazistas ou símbolos confusos semelhantes à parafernália ou símbolos nazistas, ou exibição pública de parafernália ou símbolos de organizações extremistas;

Apelações públicas para a implementação desses atos ou a distribuição em massa de materiais obviamente extremistas, bem como sua produção ou armazenamento para fins de distribuição em massa;

Acusação pública conscientemente falsa de um substituto escritorio publico da Federação Russa ou uma posição pública de um súdito da Federação Russa, cometida por ele durante o período de execução de sua deveres oficiais os atos previstos neste artigo e que constituam crime;

Organização e preparação desses atos, bem como incitamento à sua execução;

Financiar estes atos ou outra assistência na sua organização, preparação e execução, nomeadamente através da prestação de serviços educativos, impressos e materiais e de base técnica, telefónica e outros tipos de comunicação ou prestação de serviços de informação;

2) uma organização extremista - uma organização pública ou associação religiosa ou qualquer outra organização em relação à qual, pelos motivos previstos neste lei federal, o tribunal adotou uma decisão que entrou em vigor legal sobre a liquidação ou proibição de atividades relacionadas com a implementação de atividades extremistas;

3) materiais extremistas - documentos destinados à publicação ou informação em outros meios de comunicação, solicitando a implementação de atividades extremistas ou fundamentando ou justificando a necessidade de tais atividades, incluindo os trabalhos dos líderes do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores da Alemanha, o Partido Fascista Parte da Itália, publicações que comprovem ou justifiquem a superioridade nacional e (ou) racial ou que justifiquem a prática de crimes militares ou outros que visem a destruição total ou parcial de qualquer grupo étnico, social, racial, nacional ou religioso.

O problema das relações interétnicas em nosso estado ganha destaque, o que naturalmente o torna muito relevante para nossa região com sua especificidade e peculiaridades na forma de residência de diferentes povos que professam diferentes religiões. NO recentemente em fundos mídia de massa e redes de Internet são publicados vários materiais neste tópico. Coleção lançada recentemente trabalhos científicos com base nos resultados da conferência em um Superior instituição educacional Território de Stavropol. Em uma das obras, cujo autor é Tufanov, são consideradas as seguintes questões: tolerância religiosa, nacionalismo e relações interétnicas no Cáucaso.

Assim, segundo o autor, o problema da tolerância e da tolerância religiosa é o mais agudo, complexo e divulgado, principalmente nas regiões multinacionais, que é Norte do Cáucaso(mais de 50 grupos étnicos). No Este tópico há disputas em todos os lugares, muitas opiniões são expressas em todos níveis sociais: tanto no mais alto estado, quanto entre os cidadãos comuns.

Pessoas de todas as idades são fascinadas por conversas sobre tolerância e tolerância religiosa, nacionalismo e relações interétnicas no Cáucaso e, como você sabe, quantas pessoas - tantas opiniões. Alguns aderem a posições pacíficas e defendem as relações fraternas e de amizade dos povos que vivem neste território. Outros defendem posições extremamente nacionalistas, que às vezes atingem o nazismo e a xenofobia.

Estes últimos incluem líderes de vários movimentos, tanto islâmicos quanto eslavos. Os conflitos interétnicos e interétnicos são muito tarefa séria, em que os serviços especiais de muitos estão envolvidos hoje países ocidentais, e apenas provocadores. E a maior parte de seus apoiadores são jovens. Esta é a coisa mais terrível em tais correntes, porque os jovens são a esperança do povo, e os jovens com uma mente "nublada" e uma atitude errada em relação a outras nações dificilmente serão capazes de manter a paz e a unidade em nosso região no futuro.

Muitas das pessoas extremamente inteligentes simplesmente não conhecem a história da Rússia, do Cáucaso, o verdadeiro significado dos textos do Alcorão e da Bíblia, o que certamente faz o jogo daqueles que estão por trás de tais movimentos. Portanto, na minha opinião, a primeira coisa a fazer é educar os jovens precisamente na direção étnica com primeiros anos. As pessoas que conhecem as tradições, o seu significado e a história de origem apreciarão as suas culturas próprias e estrangeiras. E isso significa um ao outro. Afinal, em nenhum lugar encontramos tamanha variedade de costumes, crenças e outras propriedade cultural, como aqui - na multinacional norte do Cáucaso.

Muitas vezes a luta étnica é baseada na religião. A este respeito, todos os líderes religiosos do Cáucaso, ortodoxos e muçulmanos, têm uma opinião unânime: “Milhões de pessoas em todo o mundo querem liberdade e prosperidade para si e para toda a humanidade… paz e diálogo entre civilizações, em vez de ser usado como causa de dissensões e conflitos. Todos nós somos criados Um Criador e isso torna nossa responsabilidade mútua de preservar o dom sagrado da vida”.

As pessoas devem se unir apesar de suas diferentes nacionalidades, lutar contra atos terroristas e outros confrontos fratricidas no mundo e no Cáucaso.

A liderança de nossa região e da Federação Russa como um todo deve estar imbuída de idéias semelhantes, perseguindo aqui uma política nacional, levando em consideração questões étnicas, culturais e características históricas população. Uma vez que as condições de vida formam a consciência nacional da população - um conjunto complexo de visões e crenças sociais, políticas, econômicas, morais, estéticas, filosóficas, religiosas e outras que caracterizam um determinado nível desenvolvimento espiritual nação. O conceito de "consciência nacional" inclui elementos como a consciência da nação da necessidade de sua unidade, integridade e coesão em nome da realização dos interesses nacionais; compreender a necessidade de boas relações de vizinhança com outras comunidades sócio-étnicas; atitude consciente nações aos seus valores materiais e espirituais.

Parece para mim, a tarefa principal Politica Nacional- não oprimir nenhum dos povos do Cáucaso, dar à população a oportunidade de se expressar e seguir os costumes de seus ancestrais, sem causar transtornos aos representantes de outras nacionalidades. O tema das relações na região, como mencionado anteriormente, nível estadual, onde quase todo líder tem sua própria opinião, quase completamente oposta uma da outra.

Assim, podemos concluir que cada habitante do Cáucaso deve estar interessado na decisão problema nacional. É necessário garantir condições de vida dignas em cada sujeito de nossa região para todos os povos em nível estadual. E também para incentivar a juventude do Cáucaso a interagir e conduzir um diálogo construtivo. As pessoas devem entender a necessidade de relações fraternas e combater os conflitos de todas as maneiras possíveis. Devemos salvar o Cáucaso para as gerações futuras.

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