Nekonečné rozlohy Rusko vždy obývalo veľa národov. Bojovní a vzpurní, bolo pre nich ťažké vychádzať bok po boku. Vzájomným dobývaním území si vycibrili svoje bojové vlastnosti.

Rusi

Drsné podnebie, rozsiahle územia a nekonečný rad dobyvateľov vykovaných z Rusov veľkú moc vôľa a vytrvalosť pri dosahovaní víťazstiev.

„Rusi často útočili na naše guľomety a delostrelectvo, aj keď ich útok bol odsúdený na neúspech. Nevenovali pozornosť ani sile našej paľby, ani svojim stratám, “spomínal nemecký generál prvej svetovej vojny Anton von Pozek.

O štvrťstoročie neskôr ďalší nemecký generál Günter Blumentritt dodal svojmu krajanovi: „Ruský vojak uprednostňuje boj z ruky do ruky. Jeho schopnosť vydržať ťažkosti bez toho, aby uhýbal, je skutočne ohromujúca. Taký je ruský vojak, ktorého sme uznávali a rešpektovali."

"Suvorov prechod cez Alpy", Vasilij Surikov, 1899

Spisovateľ Nikolaj Šefov vo svojej knihe „Bitky Ruska“ podáva štatistiky vojen od 18. do 20. storočia, ktorých sa Rusko zúčastnilo. Podľa autora už 250 rokov rus pravidelná armáda z 34 vojen vyhrala 31, z 392 bitiek vyhrala 279. V drvivej väčšine bitiek boli ruské jednotky počtom podradené svojim protivníkom.

Varjagovia

Varjagovia neboli jediný národ. Tieto etnicky rôznorodé skupiny, ktoré okrem iného obývali severné krajiny starovekého Ruska, sa však vyznačovali svojou jednotou a bojovnosťou. S nimi sa dalo buď bojovať, alebo vyjednávať.

Európa neuspela ani v jednom. Pozdĺž riek Vikingovia prenikli hlboko do kontinentu, spustošili Kolín nad Rýnom, Trevír, Bordeaux, Paríž.

„Osloboď nás od zúrivosti Normanov, Pane!“ – zaznelo z mnohých cirkví západná Európa.

Pozdĺž Dnepra sa Vikingovia dostali k Čiernemu moru, odkiaľ podnikali svoje ničivé ťaženia proti Konštantínopolu.

Olegova rozlúčka s koňom. Viktor Vasnetsov, 1899

Vyvinutá technika spracovania železa umožnila Varangiánom vytvárať vysokokvalitné zbrane a brnenia, ktoré prakticky nemali obdoby. Historik Alexander Khlevov poznamenáva, že ani Európa, ani Ázia v tom čase nedokázali vytvoriť vojenské formácie, ktoré by sa v bojovej schopnosti vyrovnali Vikingom.

Byzantskí cisári a ruské kniežatá uprednostňovali mať Varjagov za žoldnierov. Kedy novgorodské knieža Vladimir Svyatoslavich s pomocou varangiánskej jednotky v roku 979 zajatý Kyjevský trón, snažil sa zbaviť svojhlavých spolubojovníkov, no v odpovedi začul: „Toto je naše mesto, dobyli sme ho, od obyvateľov mesta chceme vziať výkupné za dve hrivny na osobu.“

pobaltských Nemcov

V XII. storočí, po hanzovných kupcoch ďalej východné pobrežie Križiaci prišli k Baltu. Hlavným cieľom expanzie je dobytie a krst pohanských národov. V roku 1224 Nemci zajali Jurjeva, ktorý založil Jaroslav Múdry a čoskoro ho vytvorili. Livónsky rád na dlhú dobu stať jednou z hlavných hrozieb pre západné hranice Rusko.

Potomkovia livónskych zajatcov Ivana Hrozného začiatkom XVII storočia sa aktívne podieľajú na formovaní „plukov cudzieho systému“.

AT koniec XVIII storočia sa spolu s pobaltskými šľachticmi dostala do ruskej armády pruská disciplína, dobrá vycvičenosť a bojový výcvik privedený k automatizmu – čo inšpirovalo Pavla I. k vojenským reformám.

Veľa z pobaltských Nemcov v ruskej vojenskej službe dosahujú kariérne vrcholy. Napríklad rodák zo starej estónskej rodiny Karl von Tol. Tento talentovaný štábny generál vlastní plán vojny s Napoleonom, bol to on, kto vypracoval operačný plán bitky pri Borodine. Neskôr viedol Tol úspešné operácie počas Rusko-turecká vojna 1828 - 1829 rokov.

Ďalším slávnym Ostsee bol Barclay de Tolly. „Taktika spálenej zeme“, ktorú použil generál počas vojny s Napoleonom, vyvolala protest ruskej pozemkovej šľachty, ale bola to ona, ktorá do značnej miery predurčila výsledok vojenskej kampane.

Pred rusko-japonskou vojnou podiel generálov Nemecký pôvod u generálov ruskej armády bolo 21,6 %. Dňa 15. apríla 1914 medzi 169“ úplných generálov„Bolo tam 48 Nemcov (28,4 %), medzi 371 generálporučíkmi – 73 Nemcov (19,7 %), medzi 1034 generálmajormi – 196 Nemcov (19 %).

Veľké percento dôstojníkov nemeckého pôvodu bolo v Záchranárskom jazdeckom pluku, do ktorého sa podľa tradície regrutovali najmä pobaltskí (Ostsee) Nemci.

Ďalšími slávnymi pobaltskými Nemcami v ruskej armáde a námorníctve boli P.K. Rennenkampf, E.K. Miller, admirál von Essen, barón A. Budberg, generál N.E. Bredov.

Sám v rade pobaltských Nemcov stojí barón. Mimoriadne rozhodný, zanedbávajúci nebezpečenstvá aj na frontoch prvej svetovej vojny si vyslúžil slávu hrdinu. Počas občianskej vojny sa armáda pod velením generála Ungerna stala jednou z hlavných hrozieb Sovietske Rusko. Meno baróna Ungerna je obzvlášť pamätné v Mongolsku: predovšetkým vďaka generálovmu talentu ako generál dokázala táto krajina ubrániť svoju nezávislosť od Číny.

šľachta

Šľachta Commonwealthu viac ako raz spôsobila problémy ruskému štátu, nielenže zasahovala na územie východného suseda, ale aj vlastnila Moskvu. Anglický historik Norman Davis charakterizuje „čestnú šľachtu“ takto: „Nezaoberali sa žiadnym remeslom ani obchodom, ale mohli vstúpiť iba do vojenská služba alebo spravovať majetok.

Šľachta bola pôvodne vojenským rytierskym stavom. leví podiel spôsob životašľachta sa zaoberala poľovníctvom, šermom, dostihmi a streľbou. V kolégiách Litovského veľkovojvodstva sa cvičili vojenské športové hry, napríklad súboje na „prstoch“, ktoré napodobňovali súboje šabľami.

„Tento bojový začiatok bol projekciou šľachtických bojov, súbojov – hier so smrťou skutočný život“ – poznamenáva historik Igor Uglik.

Veľa hluku v Európe narobili „okrídlení husári“ – elitná kavaléria Commonwealthu, ktorá opakovane porazila Rusov, Švédov, Turkov a Nemcov. Úspech husára priniesla jej obľúbená taktika: zvyšujúce sa tempo útoku a zhutnená predná časť transparentu, ktorá umožňovala spôsobiť maximálne poškodenie nepriateľa pri zrážke.

Od 16. storočia začala šľachta dopĺňať rady kozákov Zaporizhzhya, čím im priniesla rytiersky lesk a vojenskú demokraciu. Pre chudobnú alebo delikventnú časť poľsko-litovskej šľachty boli kozáci vnímaní ako obnovenie cti – „buď padni slávou, alebo sa vráti s vojenskou korisťou“.

V priebehu storočí si Čerkesi vytvorili špeciálnu vojenskú kultúru - "Work Khabze", ktorá ich odlišovala od svojich susedov. Neoddeliteľnou črtou tejto kultúry bol úctivý postoj k nepriateľovi.

Čerkesi nevypaľovali domy, nešliapali polia, nelámali vinohrady. Obdiv si zaslúži aj starostlivosť Čerkesov o ranených či padlých spolubojovníkov. Napriek nebezpečenstvu sa uprostred bitky ponáhľali k mŕtvemu, len aby vyniesli jeho telo.

V súlade s rytierskym kódexom cti Čerkesi vždy viedli otvorenú vojnu. Uprednostnili smrť v boji, než sa vzdali. „Jednu vec, ktorú môžem u Čerkesov pochváliť,“ napísal guvernér Astrachánu Petrovi I., „je, že sú to všetci takí bojovníci, akých v týchto krajinách nenájdete, pretože ak je tisíc Tatárov alebo Kumykov, sú celkom dvaja. tu sto Čerkesov.“

Vainakhi

Existuje hypotéza, podľa ktorej staroveké národy Vainakh položili základy etnických skupín Sarmatian a Alan. Vainakhovia sú nám známi predovšetkým rovnako ako Inguši, ktorí nezanechali v histórii o nič menej jasnú stopu ako ich impozantní predkovia.

Počas invázie hord, najprv Džingischánom a potom Timurom, sa im Vainakhom, ktorí sa stiahli do hôr, podarilo ponúknuť im hrdinský odpor.

Počas tohto obdobia Vainakhovia zdokonalili svoju obrannú architektúru: dnes sa týčia v horách na Kaukaze. strážne veže a pevnosti - to najlepšie potvrdenie.

Zaujímavý popis Vainakh sa nachádza v denníku ruského vojaka, ktorý bol zajatý horalmi počas kaukazskej vojny: „Toto je skutočne zviera, dokonale vybavené všetkými vojenskými zbraňami, ostrými pazúrmi, silnými zubami, skákajúce ako guma, vyhýbavé ako guma, ponáhľajúce sa preč rýchlosťou blesku, rýchlosťou blesku predbiehanie a rozbíjanie."

Osetincov

V pestrom etnickom rodokmeni Osetov sa jasne objavujú militantné iránsky hovoriace kmene severného Kaukazu: Skýti, Sarmati a Alani. Na rozdiel od iných kaukazských národov Osetinci nadväzujú vzťahy s Ruskom pomerne skoro. Už v polovice šestnásteho V 2. storočí vedúci osetského veľvyslanectva v Petrohrade Zurab Magkaev deklaruje svoju pripravenosť postaviť armádu 30-tisíc ľudí, aby sa zúčastnili vojenských operácií proti Iránu a Turecku.

Vernosť, odvaha a odvaha sú vlastnosti, ktoré najpresnejšie charakterizujú osetských bojovníkov:

„Osetinci sú obzvlášť nebojácni a zocelení ako Sparťania. Rokovanie s nimi je politickou nevyhnutnosťou,“

- píše vo svojich poznámkach ruský dramatik Michail Vladykin. Generál Skobelev poznamenal, že ak sú Oseti poslední, tak až pri ústupe.

Tatárov

Tatarská jazda od prvého agresívne kampane Džingischán bol impozantnou silou.

Na bojisku používali tatárski lukostrelci taktiku manévrovania a bombardovania nepriateľa šípmi dovedenou k dokonalosti. Vojenské umenie Tatári sa preslávili aj inteligenciou, vďaka ktorej mohli malé oddiely zakladať zálohy a podnikať bleskové útoky.

V polovici 15. storočia dostali moskovskí cári nápad podriadiť tatársku bojovnosť vlastným záujmom.

Na území ruského štátu tak vznikli tatárske enklávy, ktorých príslušníci boli povinní znášať vojenská služba výmenou za nedotknuteľnosť územia a náboženstva.

Na riešenie politických problémov tatárske jednotky aktívne využívali Vasily II a Ivana III. Ivan Hrozný sa spoliehal na Tatárov pri zajatí Kazane a Astrachanu, v Livónskej vojne a v oprichnine.

Nogais

Zlatá horda beklarbek Nogai dala vzniknúť etnonymu, s ktorým sa spája jeden z najimpozantnejších a najbojovnejších národov Eurázie. Už za svojho zakladateľa rozšírila Nogai Horda svoj vplyv na obrovské územia od Donu po Dunaj, majetky Byzancie, Srbska, Bulharska a mnohých juhovýchodných krajín Ruska na ňom uznávali vazalskú závislosť.

Nogaiovci, ktorí do polovice 16. storočia mohli postaviť 300-tisícovú armádu, boli silou, ktorej sa len málokto odvážil konkurovať. Moskovskí cári uprednostňovali budovanie dobrých susedských vzťahov s Hordou. Výmenou za ekonomická pomoc Nogaiovci vykonávali kordónovú službu na juhu Ruska a ich jazdecké pluky pomáhali ruským jednotkám v Livónskej vojne.

Kalmykovci

Neoddeliteľnou súčasťou Kalmykovho života bol jeho fyzický tréning. takze národný zápas„nooldan“ trénoval mladých ľudí na silu, vytrvalosť a neochvejnú vôľu víťaziť.

Počas sviatku Tsagan Sar sa kalmyckí mladíci stretávali v skutočnej „kajute“, no namiesto šablí používali biče. Takéto zábavy následne urobili z kalmyckých bojovníkov neprekonateľných „šermiarov“.

Špeciálne miesto Kalmykovia prevzali schopnosť ovládať negatívne emócie, čo im umožnilo nahromadiť fyzickú a morálnu silu.

Počas bitky vstúpil zvláštny stav ducha, v ktorom nepociťoval ani bolesť, ani únavu a jeho sila akoby desaťnásobne vzrástla.

Od 17. storočia Kalmykovia predvádzali svoje bojové umenie, bránili hranice ruského kráľovstva: nepravidelnú jazdu Kalmyk Khanate sa v priebehu 18. storočia zúčastnil mnohých vojen, ktoré viedlo Rusko.

Mansi

Vogulovci (alebo Mansi), ktorí si vybrali drsný severský kraj, zvládli umenie prežitia na výbornú. Vynikajúci lovci a nebojácni bojovníci, prinútili svojich susedov počítať s nimi: Sibírski Tatári, Nenets a Zyryans.

Jednotka Mansi Khan bola oddelením profesionálnych bojovníkov - „skosených otyrov“. Kľúčom k ich úspechu bol skrytý pohyb a nenápadné sledovanie nepriateľa.

V rôznych časoch sa hordy Batu a oddiely Novgorodianov pokúšali preniknúť do krajín Vogulov - všetko bezvýsledne. Až po bolestivej porážke od kozákov z Jermaku sa Mansi stiahli ďalej na sever.

Tuvanci

Tento malý pastoračný ľud počas Veľkej Vlastenecká vojna preukázali zázraky vytrvalosti a odvahy. Nie je náhoda, že Nemci nazvali Tuvancov – „čierna smrť“. Z 80 000 obyvateľov Tuvy bojovalo 8 000 ľudí v radoch Červenej armády.

Tuvínska kavaléria, ktorá bojovala v Haliči a Volyni, bez preháňania urobila na nemecké jednotky nezmazateľný dojem.

Zajatý dôstojník Wehrmachtu pri výsluchu priznal, že jeho podriadení „podvedome vnímali týchto barbarov ako Attilove hordy a stratili všetky bojové schopnosti“.

Treba poznamenať, že vzhľad tuvských kavaleristov dodal bojovnosť: na malých huňatých koňoch, oblečených v národných kostýmoch s bizarnými amuletmi, sa nebojácne ponáhľali k nemeckým jednotkám. Hrôzu Nemcov umocňoval fakt, že Tuvanci, oddaní vlastným predstavám o vojenských pravidlách, nepriateľského zajatca zásadne nezobrali a s jasnou prevahou nepriateľa bojovali na život a na smrť.

Drsné podnebie, rozsiahle územia a nekonečný rad dobyvateľov vytvorili v Rusoch obrovskú vôľu a vytrvalosť pri dosahovaní víťazstiev.

„Rusi často útočili na naše guľomety a delostrelectvo, aj keď ich útok bol odsúdený na neúspech. Nevenovali pozornosť ani sile našej paľby, ani svojim stratám, “spomínal nemecký generál prvej svetovej vojny Anton von Posek.

O štvrťstoročie neskôr ďalší nemecký generál Günter Blumentritt dodal svojmu krajanovi: „Ruský vojak uprednostňuje boj z ruky do ruky. Jeho schopnosť vydržať ťažkosti bez toho, aby uhýbal, je skutočne ohromujúca. Taký je ruský vojak, ktorého sme uznávali a rešpektovali."

"Suvorov prechod cez Alpy", Vasilij Surikov, 1899

Spisovateľ Nikolaj Šefov vo svojej knihe „Bitky Ruska“ podáva štatistiky vojen od 18. do 20. storočia, ktorých sa Rusko zúčastnilo. Podľa autora za 250 rokov ruská pravidelná armáda vyhrala 31 z 34 vojen, vyhrala 279 z 392 bitiek.V drvivej väčšine bitiek boli ruské jednotky prevahou svojich protivníkov.

Varjagovia

Varjagovia neboli jediný národ. Tieto etnicky rôznorodé skupiny, ktoré okrem iného obývali severné krajiny starovekého Ruska, sa však vyznačovali svojou jednotou a bojovnosťou. S nimi sa dalo buď bojovať, alebo vyjednávať.

Európa neuspela ani v jednom. Pozdĺž riek Vikingovia prenikli hlboko do kontinentu, spustošili Kolín nad Rýnom, Trevír, Bordeaux, Paríž.

„Osloboď nás od zúrivosti Normanov, Pane!“ – zaznelo z mnohých cirkví v západnej Európe.

Pozdĺž Dnepra sa Vikingovia dostali k Čiernemu moru, odkiaľ podnikali svoje ničivé ťaženia proti Konštantínopolu.

Olegova rozlúčka s koňom. Viktor Vasnetsov, 1899

Vyvinutá technika spracovania železa umožnila Varangiánom vytvárať vysokokvalitné zbrane a brnenia, ktoré prakticky nemali obdoby. Historik Alexander Khlevov poznamenáva, že ani Európa, ani Ázia v tom čase nedokázali vytvoriť vojenské formácie, ktoré by sa v bojovej schopnosti vyrovnali Vikingom.

Byzantskí cisári a ruské kniežatá uprednostňovali mať Varjagov za žoldnierov. Keď sa v roku 979 novgorodský princ Vladimir Svyatoslavich s pomocou varjažskej čaty zmocnil kyjevského trónu, pokúsil sa zbaviť svojich neposlušných spolubojovníkov, ale ako odpoveď počul: „Toto je naše mesto, my ho zajali, chceme od mešťanov vziať výkupné za dve hrivny na osobu.“

pobaltských Nemcov

V 12. storočí, po hanzovných kupcoch, prišli na východné pobrežie Baltského mora križiaci. Hlavným cieľom expanzie je dobytie a krst pohanských národov. V roku 1224 Nemci zajali Yuriev, ktorý založil Jaroslav Múdry, a Livónsky rád, ktorý čoskoro vytvorili, sa na dlhú dobu stal jednou z hlavných hrozieb pre západné hranice Ruska.

Od začiatku 17. storočia sa potomkovia livónskych zajatcov Ivana Hrozného aktívne podieľali na formovaní „cudzích plukov“.

Koncom 18. storočia sa spolu s pobaltskými šľachticmi dostala do ruskej armády aj pruská disciplína, vycvičenosť a bojový výcvik privedený k automatizmu – čo inšpirovalo Pavla I. k vojenským reformám.

Mnohí z pobaltských Nemcov v ruskej vojenskej službe dosahujú kariérne vrcholy. Napríklad rodák zo starej estónskej rodiny Karl von Tol. Tento talentovaný štábny generál vlastní plán vojny s Napoleonom, bol to on, kto vypracoval operačný plán bitky pri Borodine. Neskôr Tol viedol úspešné operácie počas rusko-tureckej vojny v rokoch 1828-1829.

Ďalším slávnym Ostsee bol Barclay de Tolly. „Taktika spálenej zeme“, ktorú použil generál počas vojny s Napoleonom, vyvolala protest ruskej pozemkovej šľachty, ale bola to ona, ktorá do značnej miery predurčila výsledok vojenskej kampane.

Pred rusko-japonskou vojnou bol podiel generálov nemeckého pôvodu na generáloch ruskej armády 21,6 %. 15. apríla 1914 bolo medzi 169 "plnými generálmi" 48 Nemcov (28,4%), medzi 371 generálporučíkmi - 73 Nemcov (19,7%), medzi 1034 generálmi - 196 Nemcov (19%).

Veľké percento dôstojníkov nemeckého pôvodu bolo v Záchranárskom jazdeckom pluku, do ktorého sa podľa tradície regrutovali najmä pobaltskí (Ostsee) Nemci.

Ďalšími slávnymi pobaltskými Nemcami v ruskej armáde a námorníctve boli P.K. Rennenkampf, E.K. Miller, admirál von Essen, barón A. Budberg, generál N.E. Bredov.

Barón Ungern von Sternberg stojí mimo pobaltských Nemcov. Mimoriadne rozhodný, zanedbávajúci nebezpečenstvá aj na frontoch prvej svetovej vojny si vyslúžil slávu hrdinu. Počas občianskej vojny sa armáda pod velením generála Ungerna stala jednou z hlavných hrozieb pre sovietske Rusko. Meno baróna Ungerna je obzvlášť pamätné v Mongolsku: predovšetkým vďaka generálovmu talentu ako generál dokázala táto krajina ubrániť svoju nezávislosť od Číny.

šľachta

Šľachta Commonwealthu viac ako raz spôsobila problémy ruskému štátu, nielenže zasahovala na územie východného suseda, ale aj vlastnila moskovský trón. Anglický historik Norman Davies charakterizuje „čestnú šľachtu“ takto: „Nezaoberali sa žiadnym obchodom ani obchodom, ale mohli vstúpiť len do vojenskej služby alebo spravovať panstvo.“

Šľachta bola pôvodne vojenským rytierskym stavom. Leví podiel na spôsobe života šľachty mal lov, šerm, dostihy a streľba. V kolégiách Litovského veľkovojvodstva sa cvičili vojenské športové hry, napríklad súboje na „prstoch“, ktoré napodobňovali súboje šabľami.

„Tento bojový začiatok bol projekciou šľachtických bojov, súbojov – hier so smrťou v reálnom živote,“ poznamenáva historik Igor Uglik.

Veľa hluku v Európe narobili „okrídlení husári“ – elitná kavaléria Commonwealthu, ktorá opakovane porazila Rusov, Švédov, Turkov a Nemcov. Úspech husára priniesla jej obľúbená taktika: zvyšujúce sa tempo útoku a zhutnená predná časť transparentu, ktorá umožňovala spôsobiť maximálne poškodenie nepriateľa pri zrážke.

S V 16. storočí začala šľachta dopĺňať rady Záporižských kozákov, čím im priniesla rytiersky lesk a vojenskú demokraciu. Pre chudobnú alebo vinnú časť poľsko-litovskej šľachty boli kozáci vnímaní ako obnovenie cti – „buď padnú so slávou, alebo sa vrátia s vojenskou korisťou“.

Po Perejaslavskej rade časť takzvanej ruskej šľachty z ľavobrežnej Ukrajiny dobrovoľne prisahá vernosť moskovskému cárovi. Šľachta mala viac ako raz príležitosť preukázať sa vojenské záležitosti. Takže v roku 1676, keď Baškirovia a Kirgizovia obliehali pevnosť Menzepa, šľachta statočne bojovala a držala mesto dlho, kým neprišli posily.

kozákov

Tento slobodný ľud bol často v popredí tých, ktorí vyvolávali povstania a nepokoje, bol aj v radoch priekopníkov, ktorí dobyli nové územia pre ríšu.

Výnimočné vojenské kvality kozákov sú výsledkom viacstupňového bojového výcviku. Napríklad dlhý proces výcviku kozáka-plastuna umožnil rozvíjať rôzne zručnosti: „chrumkavý výstrel“ - schopnosť zasiahnuť akýkoľvek cieľ pri zlej viditeľnosti, „vlčie ústa“ - schopnosť bleskurýchle zasiahnuť útok alebo „líščí chvost“ - umenie zakryť stopy pri návrate z úloh.

Do análov kozákov je vpletený čin ako svetlá stránka Donský kozák Kozma Krjučkov - nositeľ rádu svätého Juraja z prvej svetovej vojny. V auguste 1914 zaútočil malý oddiel kozákov na dvojicu nemeckých jazdeckých hliadok. „Obklopilo ma jedenásť ľudí. Keďže som nechcel byť nažive, rozhodol som sa svoj život draho predať, “pripomenul hrdina. Napriek 16 bodným ranám, ktoré kozák utrpel, v ten deň neprežil ani jeden z 11 Nemcov.

Čerkesi

Už samotné meno Čerkesa - "Adyg" - znamená "bojovník". Celý spôsob života Čerkesov bol preniknutý vojenským životom. Ako poznamenáva spisovateľ A. S. Marzey, „takýto ich životný stav v neustálej pripravenosti na obranu a boj, výber menej zraniteľného miesta pre osady a dočasné tábory, mobilita v zbierkach a pohyb, striedmosť a nenáročnosť v jedle, náročnosť na život a na boj proti nim. vyvinutý zmysel solidarity a povinnosti, čo samozrejme viedlo k militarizácii.

Čerkesi spolu s ďalšími Zakubancami kládli počas kaukazských vojen najzúrivejší odpor ruskej armáde. Len o storočie neskôr, za cenu viac ako milióna životov vojakov, si Rusko dokázalo podmaniť tento hrdý a bojovný národ. So zajatím Šamila sa zmieruje aj najmocnejší kmeň západnej Čerkesy, Abadzekhs.

V priebehu storočí si Čerkesi vytvorili špeciálnu vojenskú kultúru - "Work Khabze", ktorá ich odlišovala od svojich susedov. Neoddeliteľnou črtou tejto kultúry bol úctivý postoj k nepriateľovi.

Čerkesi nevypaľovali domy, nešliapali polia, nelámali vinohrady. Obdiv si zaslúži aj starostlivosť Čerkesov o ranených či padlých spolubojovníkov. Napriek nebezpečenstvu sa uprostred bitky ponáhľali k mŕtvemu, len aby vyniesli jeho telo.

V súlade s rytierskym kódexom cti Čerkesi vždy viedli otvorenú vojnu. Uprednostnili smrť v boji, než sa vzdali. „Jednu vec môžem u Čerkesov pochváliť,“ napísal astrachánsky guvernér Petrovi I., „že všetci sú takí bojovníci, akých v týchto krajinách nenájdeme, pretože ak existuje tisíc Tatárov alebo Kumykov, je ich celkom dvesto. Čerkesi sú tu."

Vainakhi

Existuje hypotéza, podľa ktorej staroveké národy Vainakh položili základy etnických skupín Sarmatian a Alan. Vainakhovia sú nám známi predovšetkým ako Čečenci a Inguši, ktorí nezanechali v histórii o nič menej jasnú stopu ako ich impozantní predkovia.

Počas invázie hord, najprv Džingischánom a potom Timurom, sa im Vainakhom, ktorí sa stiahli do hôr, podarilo ponúknuť im hrdinský odpor.

V tomto období Vainakhovia priviedli svoju obrannú architektúru k dokonalosti: strážne veže a pevnosti, ktoré sa dnes týčia v horách Kaukazu, sú toho najlepším potvrdením.

Zaujímavý opis Vainakha sa nachádza v denníku ruského vojaka, ktorý bol zajatý horalmi počas kaukazskej vojny: „Toto je skutočne zviera, dokonale vybavené všetkými druhmi vojenských zbraní, ostrými pazúrmi, silnými zubami, skákajúcimi ako guma, vyhýbavá ako guma, rútiaca sa preč rýchlosťou blesku, s rýchlosťou bleskového predbiehania a rozbíjania.

Osetincov

V pestrom etnickom rodokmeni Osetov sa jasne objavujú militantné iránsky hovoriace kmene severného Kaukazu: Skýti, Sarmati a Alani. Na rozdiel od iných kaukazských národov Osetinci nadväzujú vzťahy s Ruskom pomerne skoro. Už v polovice osemnásteho storočia vedúci osetského veľvyslanectva v Petrohrade Zurab Magkaev deklaruje svoju pripravenosť postaviť armádu 30-tisíc ľudí na účasť na vojenských operáciách proti Iránu a Turecku.

Vernosť, odvaha a odvaha sú vlastnosti, ktoré najpresnejšie charakterizujú osetských bojovníkov:

„Osetinci sú obzvlášť nebojácni a zocelení ako Sparťania. Rokovanie s nimi je politickou nevyhnutnosťou,“

Vo svojich poznámkach píše ruský dramatik Michail Vladykin. Generál Skobelev poznamenal, že ak sú Oseti poslední, tak až pri ústupe.

Tatárov

Od čias prvých výbojov Džingischána bola tatárska kavaléria impozantnou silou.

Na bojisku používali tatárski lukostrelci taktiku manévrovania a bombardovania nepriateľa šípmi dovedenou k dokonalosti. Vojenské umenie Tatárov bolo známe aj inteligenciou, vďaka ktorej mohli malé oddiely zakladať zálohy a bleskové útoky.

V polovici 15. storočia dostali moskovskí cári nápad podriadiť tatársku bojovnosť vlastným záujmom.

Na území ruského štátu sa tak objavili tatárske enklávy, ktorých príslušníci boli povinní vykonávať vojenskú službu výmenou za nedotknuteľnosť územia a náboženstva.

Na riešenie politických problémov tatárske jednotky aktívne využívali Vasily II a Ivana III. Ivan Hrozný sa spoliehal na Tatárov pri zajatí Kazane a Astrachanu, v Livónskej vojne a v oprichnine.

Nogais

Zlatá horda beklarbek Nogai dala vzniknúť etnonymu, s ktorým sa spája jeden z najimpozantnejších a najbojovnejších národov Eurázie. Už za svojho zakladateľa Nogajská horda rozšírila svoj vplyv na rozsiahle územia od Donu po Dunaj, vazalskú závislosť na nej uznali majetky Byzancie, Srbska, Bulharska a mnohých juhovýchodných krajín Ruska.

Nogaiovci, ktorí do polovice 16. storočia mohli postaviť 300-tisícovú armádu, boli silou, ktorej sa len málokto odvážil konkurovať. Moskovskí cári uprednostňovali budovanie dobrých susedských vzťahov s Hordou. Výmenou za ekonomickú pomoc vykonávali Nogaiovia kordónovú službu na juhu Ruska a ich jazdecké pluky pomáhali ruským jednotkám v Livónskej vojne.

Kalmykovci

Neoddeliteľnou súčasťou Kalmykovho života bola jeho fyzická príprava. Národný zápasnícky „nooldan“ tak vycvičil mladých ľudí k sile, vytrvalosti a nezlomnej vôli víťaziť.

Počas sviatku Tsagan Sar sa kalmyckí mladíci stretávali v skutočnej „kajute“, no namiesto šablí používali biče. Takéto zábavy následne urobili z kalmyckých bojovníkov neprekonateľných „šermiarov“.

Zvláštne miesto medzi Kalmykmi bolo obsadené schopnosťou ovládať negatívne emócie, čo im umožnilo akumulovať fyzickú a morálnu silu.

Počas bitky sa kalmycký bojovník dostal do zvláštneho stavu mysle, v ktorom necítil bolesť ani únavu a zdalo sa, že jeho sila sa desaťnásobne zvýšila.

S V 17. storočí Kalmykovia predvádzajú svoje bojové umenie pri obrane hraníc ruského kráľovstva: nepravidelná kavaléria Kalmyckého chanátu sa zúčastnila mnohých vojen, ktoré Rusko viedlo počas 18. storočia.

Mansi

Vogulovci (alebo Mansi), ktorí si vybrali drsný severský kraj, zvládli umenie prežitia na výbornú. Vynikajúci lovci a nebojácni bojovníci, prinútili svojich susedov, aby s nimi rátali: sibírskych Tatárov, Nenetov a Zyryanov.

Jednotka Mansi Khan bola oddelením profesionálnych bojovníkov - „skosených otyrov“. Kľúčom k ich úspechu bol skrytý pohyb a nenápadné sledovanie nepriateľa.

V rôznych časoch sa hordy Batu a oddiely Novgorodianov pokúšali preniknúť do krajín Vogulov - všetko bezvýsledne. Až po bolestivej porážke od kozákov z Jermaku sa Mansi stiahli ďalej na sever.

Tuvanci

Tento malý pastiersky ľud počas Veľkej vlasteneckej vojny preukázal zázraky vytrvalosti a odvahy. Nie je náhoda, že Nemci nazvali Tuvancov Der Schwarze Tod – „čierna smrť“. Z 80 000 obyvateľov Tuvy bojovalo 8 000 ľudí v radoch Červenej armády.

Tuvínska kavaléria, ktorá bojovala v Haliči a Volyni, bez preháňania urobila na nemecké jednotky nezmazateľný dojem.

Zajatý dôstojník Wehrmachtu pri výsluchu priznal, že jeho podriadení „podvedome vnímali týchto barbarov ako Attilove hordy a stratili všetky bojové schopnosti“.

Treba poznamenať, že vzhľad tuvských kavaleristov dodal bojovnosť: na malých huňatých koňoch, oblečených v národných kostýmoch s bizarnými amuletmi, sa nebojácne ponáhľali k nemeckým jednotkám. Hrôzu Nemcov umocňoval fakt, že Tuvanci, oddaní vlastným predstavám o vojenských pravidlách, nepriateľského zajatca zásadne nezobrali a s jasnou prevahou nepriateľa bojovali na život a na smrť.

Najviac sú Tuvini, Mansi, Kalmykovia a ďalší bojovné národy v dejinách Ruska podľa „Ruskej sedmičky“.

Rusi

Drsné podnebie, rozsiahle územia a nekonečný rad dobyvateľov vytvorili v Rusoch obrovskú vôľu a vytrvalosť pri dosahovaní víťazstiev.

„Rusi často útočili na naše guľomety a delostrelectvo, aj keď ich útok bol odsúdený na neúspech. Nevenovali pozornosť ani sile našej paľby, ani svojim stratám, “spomínal nemecký generál prvej svetovej vojny Anton von Posek.

O štvrťstoročie neskôr ďalší nemecký generál Günter Blumentritt dodal svojmu krajanovi: „Ruský vojak uprednostňuje boj z ruky do ruky. Jeho schopnosť vydržať ťažkosti bez toho, aby uhýbal, je skutočne ohromujúca. Taký je ruský vojak, ktorého sme uznávali a rešpektovali."

"Suvorov prechod cez Alpy", Vasilij Surikov, 1899

Spisovateľ Nikolaj Šefov vo svojej knihe „Bitky Ruska“ podáva štatistiky vojen od 18. do 20. storočia, ktorých sa Rusko zúčastnilo. Podľa autora za 250 rokov ruská pravidelná armáda vyhrala 31 z 34 vojen, vyhrala 279 z 392 bitiek.V drvivej väčšine bitiek boli ruské jednotky prevahou svojich protivníkov.

Varjagovia

Varjagovia neboli jediný národ. Tieto etnicky rôznorodé skupiny, ktoré okrem iného obývali severné krajiny starovekého Ruska, sa však vyznačovali svojou jednotou a bojovnosťou. S nimi sa dalo buď bojovať, alebo vyjednávať.

Európa neuspela ani v jednom. Pozdĺž riek Vikingovia prenikli hlboko do kontinentu, spustošili Kolín nad Rýnom, Trevír, Bordeaux, Paríž.

„Osloboď nás od zúrivosti Normanov, Pane!“ – zaznelo z mnohých cirkví v západnej Európe.

Pozdĺž Dnepra sa Vikingovia dostali k Čiernemu moru, odkiaľ podnikali svoje ničivé ťaženia proti Konštantínopolu.

Olegova rozlúčka s koňom. Viktor Vasnetsov, 1899

Vyvinutá technika spracovania železa umožnila Varangiánom vytvárať vysokokvalitné zbrane a brnenia, ktoré prakticky nemali obdoby. Historik Alexander Khlevov poznamenáva, že ani Európa, ani Ázia v tom čase nedokázali vytvoriť vojenské formácie, ktoré by sa v bojovej schopnosti vyrovnali Vikingom.

Byzantskí cisári a ruské kniežatá uprednostňovali mať Varjagov za žoldnierov. Keď sa v roku 979 novgorodský princ Vladimir Svyatoslavich s pomocou varjažskej čaty zmocnil kyjevského trónu, pokúsil sa zbaviť svojich neposlušných spolubojovníkov, ale ako odpoveď počul: „Toto je naše mesto, my ho zajali, chceme od mešťanov vziať výkupné za dve hrivny na osobu.“

pobaltských Nemcov

V 12. storočí, po hanzovných kupcoch, prišli na východné pobrežie Baltského mora križiaci. Hlavným cieľom expanzie je dobytie a krst pohanských národov. V roku 1224 Nemci zajali Yuriev, ktorý založil Jaroslav Múdry, a Livónsky rád, ktorý čoskoro vytvorili, sa na dlhú dobu stal jednou z hlavných hrozieb pre západné hranice Ruska.

Od začiatku 17. storočia sa potomkovia livónskych zajatcov Ivana Hrozného aktívne podieľali na formovaní „cudzích plukov“.

Koncom 18. storočia sa spolu s pobaltskými šľachticmi dostala do ruskej armády aj pruská disciplína, vycvičenosť a bojový výcvik privedený k automatizmu – čo inšpirovalo Pavla I. k vojenským reformám.

Mnohí z pobaltských Nemcov v ruskej vojenskej službe dosahujú kariérne vrcholy. Napríklad rodák zo starej estónskej rodiny Karl von Tol. Tento talentovaný štábny generál vlastní plán vojny s Napoleonom, bol to on, kto vypracoval operačný plán bitky pri Borodine. Neskôr Tol viedol úspešné operácie počas rusko-tureckej vojny v rokoch 1828-1829.

Ďalším slávnym Ostsee bol Barclay de Tolly. „Taktika spálenej zeme“, ktorú použil generál počas vojny s Napoleonom, vyvolala protest ruskej pozemkovej šľachty, ale bola to ona, ktorá do značnej miery predurčila výsledok vojenskej kampane.

Pred rusko-japonskou vojnou bol podiel generálov nemeckého pôvodu na generáloch ruskej armády 21,6 %. 15. apríla 1914 bolo medzi 169 "plnými generálmi" 48 Nemcov (28,4%), medzi 371 generálporučíkmi - 73 Nemcov (19,7%), medzi 1034 generálmi - 196 Nemcov (19%).

Veľké percento dôstojníkov nemeckého pôvodu bolo v Záchranárskom jazdeckom pluku, do ktorého sa podľa tradície regrutovali najmä pobaltskí (Ostsee) Nemci.

Ďalšími slávnymi pobaltskými Nemcami v ruskej armáde a námorníctve boli P.K. Rennenkampf, E.K. Miller, admirál von Essen, barón A. Budberg, generál N.E. Bredov.

Barón Roman Ungern von Sternberg.

Barón Ungern von Sternberg stojí mimo pobaltských Nemcov. Mimoriadne rozhodný, zanedbávajúci nebezpečenstvá aj na frontoch prvej svetovej vojny si vyslúžil slávu hrdinu.

Počas občianskej vojny sa armáda pod velením generála Ungerna stala jednou z hlavných hrozieb pre sovietske Rusko. Meno baróna Ungerna je obzvlášť pamätné v Mongolsku: predovšetkým vďaka generálovmu talentu ako generál dokázala táto krajina ubrániť svoju nezávislosť od Číny.

šľachta

Šľachta Commonwealthu viac ako raz spôsobila problémy ruskému štátu, nielenže zasahovala na územie východného suseda, ale aj vlastnila moskovský trón. Anglický historik Norman Davies charakterizuje „čestnú šľachtu“ takto: „Nezaoberali sa žiadnym obchodom ani obchodom, ale mohli vstúpiť len do vojenskej služby alebo spravovať panstvo.“

Šľachta bola pôvodne vojenským rytierskym stavom. Leví podiel na spôsobe života šľachty mal lov, šerm, dostihy a streľba. V kolégiách Litovského veľkovojvodstva sa cvičili vojenské športové hry, napríklad súboje na „prstoch“, ktoré napodobňovali súboje šabľami.

„Tento bojový začiatok bol projekciou šľachtických bojov, súbojov – hier so smrťou v reálnom živote,“ poznamenáva historik Igor Uglik.

Veľa hluku v Európe narobili „okrídlení husári“ – elitná kavaléria Commonwealthu, ktorá opakovane porazila Rusov, Švédov, Turkov a Nemcov. Úspech husára priniesla jej obľúbená taktika: zvyšujúce sa tempo útoku a zhutnená predná časť transparentu, ktorá umožňovala spôsobiť maximálne poškodenie nepriateľa pri zrážke.

Od 16. storočia začala šľachta dopĺňať rady kozákov Zaporizhzhya, čím im priniesla rytiersky lesk a vojenskú demokraciu. Pre chudobnú alebo vinnú časť poľsko-litovskej šľachty boli kozáci vnímaní ako obnovenie cti – „buď padnú so slávou, alebo sa vrátia s vojenskou korisťou“.

Po Perejaslav Radačasť takzvanej ruskej šľachty z ľavobrežnej Ukrajiny dobrovoľne prisahá vernosť moskovskému cárovi. Šľachta mala viac ako raz príležitosť preukázať sa vo vojenských záležitostiach. Takže v roku 1676, keď Baškirovia a Kirgizovia obliehali pevnosť Menzepa, šľachta statočne bojovala a držala mesto dlho, kým neprišli posily.

kozákov

Tento slobodný ľud bol často v popredí tých, ktorí vyvolávali povstania a nepokoje, bol aj v radoch priekopníkov, ktorí dobyli nové územia pre ríšu.

Výnimočné vojenské kvality kozákov sú výsledkom viacstupňového bojového výcviku. Napríklad dlhý proces výcviku kozáka-plastuna umožnil rozvíjať rôzne zručnosti: „chrumkavý výstrel“ - schopnosť zasiahnuť akýkoľvek cieľ pri zlej viditeľnosti, „vlčie ústa“ - schopnosť bleskurýchle zasiahnuť útok alebo „líščí chvost“ - umenie zakryť stopy pri návrate z úloh.

Svetlá stránka v análoch kozákov je votkaná do diela donského kozáka Kozmu Kryučkova, kostola sv. V auguste 1914 zaútočil malý oddiel kozákov na dvojicu nemeckých jazdeckých hliadok. „Obklopilo ma jedenásť ľudí. Keďže som nechcel byť nažive, rozhodol som sa svoj život draho predať, “pripomenul hrdina. Napriek 16 bodným ranám, ktoré kozák utrpel, v ten deň neprežil ani jeden z 11 Nemcov.

Čerkesi

Už samotné meno Čerkesa - "Adyg" - znamená "bojovník". Celý spôsob života Čerkesov bol preniknutý vojenským životom. Ako poznamenáva spisovateľ A. S. Marzey, „ich životný stav je v neustálej pripravenosti na obranu a boj, výber menej zraniteľného miesta pre osady a dočasné tábory, mobilita v zbierkach a pohyb, striedmosť a nenáročnosť v jedle, vyvinutý zmysel pre solidarity a povinnosti, čo samozrejme viedlo k militarizácii.

Čerkesi spolu s ďalšími Zakubancami kládli počas kaukazských vojen najzúrivejší odpor ruskej armáde. Len o storočie neskôr, za cenu viac ako milióna životov vojakov, si Rusko dokázalo podmaniť tento hrdý a bojovný národ. So zajatím Šamila sa zmieruje aj najmocnejší kmeň západnej Čerkesy, Abadzekhs.

V priebehu storočí si Čerkesi vytvorili špeciálnu vojenskú kultúru - "Work Khabze", ktorá ich odlišovala od svojich susedov. Neoddeliteľnou črtou tejto kultúry bol úctivý postoj k nepriateľovi.

Čerkesi nevypaľovali domy, nešliapali polia, nelámali vinohrady. Obdiv si zaslúži aj starostlivosť Čerkesov o ranených či padlých spolubojovníkov. Napriek nebezpečenstvu sa uprostred bitky ponáhľali k mŕtvemu, len aby vyniesli jeho telo.

V súlade s rytierskym kódexom cti Čerkesi vždy viedli otvorenú vojnu. Uprednostnili smrť v boji, než sa vzdali. „Jednu vec môžem u Čerkesov pochváliť,“ napísal astrachánsky guvernér Petrovi I., „že všetci sú takí bojovníci, akých v týchto krajinách nenájdeme, pretože ak existuje tisíc Tatárov alebo Kumykov, je ich celkom dvesto. Čerkesi sú tu."

Vainakhi

Existuje hypotéza, podľa ktorej staroveké národy Vainakh položili základy etnických skupín Sarmatian a Alan. Vainakhovia sú nám známi predovšetkým ako Čečenci a Inguši, ktorí nezanechali v histórii o nič menej jasnú stopu ako ich impozantní predkovia.

Počas invázie hord, najprv Džingischánom a potom Timurom, sa im Vainakhom, ktorí sa stiahli do hôr, podarilo ponúknuť im hrdinský odpor.

V tomto období Vainakhovia priviedli svoju obrannú architektúru k dokonalosti: strážne veže a pevnosti, ktoré sa dnes týčia v horách Kaukazu, sú toho najlepším potvrdením.

Zaujímavý opis Vainakha sa nachádza v denníku ruského vojaka, ktorý bol zajatý horalmi počas kaukazskej vojny: „Toto je skutočne zviera, dokonale vybavené všetkými druhmi vojenských zbraní, ostrými pazúrmi, silnými zubami, skákajúcimi ako guma, vyhýbavá ako guma, rútiaca sa preč rýchlosťou blesku, s rýchlosťou bleskového predbiehania a rozbíjania.

Osetincov

V pestrom etnickom rodokmeni Osetov sa jasne objavujú militantné iránsky hovoriace kmene severného Kaukazu: Skýti, Sarmati a Alani. Na rozdiel od iných kaukazských národov Osetinci nadväzujú vzťahy s Ruskom pomerne skoro. Už v polovici 18. storočia oznámil vedúci osetského veľvyslanectva v Petrohrade Zurab Magkaev svoju pripravenosť postaviť armádu o sile 30-tisíc ľudí, aby sa zúčastnili vojenských operácií proti Iránu a Turecku.

Vernosť, odvaha a odvaha sú vlastnosti, ktoré najpresnejšie charakterizujú osetských bojovníkov:

„Osetinci sú obzvlášť nebojácni a zocelení ako Sparťania. Rokovanie s nimi je politickou nevyhnutnosťou,“

Vo svojich poznámkach píše ruský dramatik Michail Vladykin. Generál Skobelev poznamenal, že ak sú Oseti poslední, tak až pri ústupe.

Tatárov

Od čias prvých výbojov Džingischána bola tatárska kavaléria impozantnou silou.

Na bojisku používali tatárski lukostrelci taktiku manévrovania a bombardovania nepriateľa šípmi dovedenou k dokonalosti. Vojenské umenie Tatárov bolo známe aj inteligenciou, vďaka ktorej mohli malé oddiely zakladať zálohy a bleskové útoky.

V polovici 15. storočia dostali moskovskí cári nápad podriadiť tatársku bojovnosť vlastným záujmom.

Na území ruského štátu sa tak objavili tatárske enklávy, ktorých príslušníci boli povinní vykonávať vojenskú službu výmenou za nedotknuteľnosť územia a náboženstva.

Na riešenie politických problémov tatárske jednotky aktívne využívali Vasily II a Ivana III. Ivan Hrozný sa spoliehal na Tatárov pri zajatí Kazane a Astrachanu, v Livónskej vojne a v oprichnine.

Nogais

Zlatá horda beklarbek Nogai dala vzniknúť etnonymu, s ktorým sa spája jeden z najimpozantnejších a najbojovnejších národov Eurázie. Už za svojho zakladateľa Nogajská horda rozšírila svoj vplyv na rozsiahle územia od Donu po Dunaj, vazalskú závislosť na nej uznali majetky Byzancie, Srbska, Bulharska a mnohých juhovýchodných krajín Ruska.

Nogaiovci, ktorí do polovice 16. storočia mohli postaviť 300-tisícovú armádu, boli silou, ktorej sa len málokto odvážil konkurovať. Moskovskí cári uprednostňovali budovanie dobrých susedských vzťahov s Hordou. Výmenou za ekonomickú pomoc vykonávali Nogaiovia kordónovú službu na juhu Ruska a ich jazdecké pluky pomáhali ruským jednotkám v Livónskej vojne.

Kalmykovci

Neoddeliteľnou súčasťou Kalmykovho života bola jeho fyzická príprava. Národný zápasnícky „nooldan“ tak vycvičil mladých ľudí k sile, vytrvalosti a nezlomnej vôli víťaziť.

Počas sviatku Tsagan Sar sa kalmyckí mladíci stretávali v skutočnej „kajute“, no namiesto šablí používali biče. Takéto zábavy následne urobili z kalmyckých bojovníkov neprekonateľných „šermiarov“.

Zvláštne miesto medzi Kalmykmi bolo obsadené schopnosťou ovládať negatívne emócie, čo im umožnilo akumulovať fyzickú a morálnu silu.

Počas bitky sa kalmycký bojovník dostal do zvláštneho stavu mysle, v ktorom necítil bolesť ani únavu a zdalo sa, že jeho sila sa desaťnásobne zvýšila.

Od 17. storočia Kalmykovia predvádzali svoje bojové umenie a bránili hranice ruského kráľovstva: nepravidelná kavaléria Kalmyckého chanátu sa počas 18. storočia zúčastnila mnohých vojen, ktoré Rusko viedlo.

Mansi

Vogulovci (alebo Mansi), ktorí si vybrali drsný severský kraj, zvládli umenie prežitia na výbornú. Vynikajúci lovci a nebojácni bojovníci, prinútili svojich susedov, aby s nimi rátali: sibírskych Tatárov, Nenetov a Zyryanov.

Jednotka Mansi Khan bola oddelením profesionálnych bojovníkov - „skosených otyrov“. Kľúčom k ich úspechu bol skrytý pohyb a nenápadné sledovanie nepriateľa.

V rôznych časoch sa hordy Batu a oddiely Novgorodianov pokúšali preniknúť do krajín Vogulov - všetko bezvýsledne. Až po bolestivej porážke od kozákov z Jermaku sa Mansi stiahli ďalej na sever.

Tuvanci

Tento malý pastiersky ľud počas Veľkej vlasteneckej vojny preukázal zázraky vytrvalosti a odvahy. Nie je náhoda, že Nemci nazvali Tuvancov Der Schwarze Tod – „čierna smrť“. Z 80 000 obyvateľov Tuvy bojovalo 8 000 ľudí v radoch Červenej armády.

Tuvínska kavaléria, ktorá bojovala v Haliči a Volyni, bez preháňania urobila na nemecké jednotky nezmazateľný dojem.

Zajatý dôstojník Wehrmachtu pri výsluchu priznal, že jeho podriadení „podvedome vnímali týchto barbarov ako Attilove hordy a stratili všetky bojové schopnosti“.

Treba poznamenať, že vzhľad tuvských kavaleristov dodal bojovnosť: na malých huňatých koňoch, oblečených v národných kostýmoch s bizarnými amuletmi, sa nebojácne ponáhľali k nemeckým jednotkám. Hrôzu Nemcov umocňoval fakt, že Tuvanci, oddaní vlastným predstavám o vojenských pravidlách, nepriateľského zajatca zásadne nezobrali a s jasnou prevahou nepriateľa bojovali na život a na smrť.

Každý z nás pozná legendy o mocných svetlovlasých vikingských bojovníkoch, ktorí nepoznali strach, uctievali svojich pohanských bohov a dobyli obrovské územia iných krajín. Obyvateľom západnej Európy boli títo bojovníci zo Škandinávskeho polostrova známi ako Normani a práve pod týmto názvom sa obyvatelia Škandinávie spomínajú vo väčšine moderných učebníc. Zástupcovia pôvodných obyvateľov Škandinávskeho polostrova sa nazývali Vikingovia a na území polostrova žilo niekoľko severských národov - Germáni, Góti, Švédi atď. Na rozdiel od mnohých iných starovekých národov, ktoré si nedokázali rozdeliť jedno územie a pravidelne medzi sebou bojovali kmene a národy Škandinávie sa opakovane spájali do mocných vojensko-politických spojenectiev a práve vďaka tomu mohli vikingské jednotky rôzne časy zaberajú územia Francúzska, Anglicka, Írska, Škótska a niektorých stredomorských ostrovov.

Jedným z hlavných faktorov spájajúcich národy obývajúce Škandináviu bol. Všetci Vikingovia verili v rovnakých bohov a dodržiavali podobné tradície, takže nie je prekvapujúce, že normandské kmene sa vždy dokázali nájsť. vzájomný jazyk„Náboženstvo Normanov bolo zložitým polyteistickým systémom založeným na uctievaní božstiev, uctievaní duchov prírody, predkov a mýtických stvorení – gnómov, alfov, valkýr, obrov atď. a mýty škandinávskeho náboženstva sú veľmi pestré a máloktoré náboženstvo má toľko tradícií, mýtických postáv a legiend ako Vikingovia.

Svety a božstvá v škandinávskom náboženstve

Bohovia Normanov, podľa viery, rovnako ako ľudia, mali rodiny a patrili k jednému z dvoch klanov: Ases alebo Vans. Okrem týchto dvoch druhov božstiev stáli bohyne osudu Norny , ktorému sa ľudia aj bohovia podriaďovali a tiež nepatrili božské rodiny rôzne mytologické nadprirodzené bytosti. Podľa Vikingov v staroveku esá a kúpele boli medzi sebou nepriateľské, ale neskôr uzavreli mier a začali spoločne vládnuť ľuďom aj niektorým mýtickým tvorom.

Rodina Ases bola početnejšia a patrila do nej väčšina bohov, ktorých uctievali Normani. Žili esá-bohovia Asgard - opevnené mesto postavené počas vojny s Vanirmi. Ases boli považovaní za božstvá poriadku, preto v ich meste bolo každému obyvateľovi pridelené samostatné miesto - komora a v každej komore bol postavený palác jedného alebo druhého boha. Okrem sál s hradmi es sa nachádzal aj Asgard Valhalla - miesto, kde trávia Vikingovia, ktorí padli v boji. Valkýry , bojovné panny, odvádzajúce duše mŕtvych z bojiska, žil aj v Asgarde. Najznámejší a najuznávanejší normanskí bohovia z rodu Ases sú:

• Odin - najvyšší boh es, boh bojovníkov, neba a pán mŕtvych
• Thor - boh hromu
• Tyr - boh vojny a odvahy
• Frigga - bohyňa manželstva a plodenia
• Yord - bohyňa zeme
• Idunn - bohyňa večnej mladosti
• Balder - boh jari, intelektu a múdrosti
• Bragi - boh básnikov
• Var - bohyňa pravdy a strážkyňa ľudských prísah
• Snotra - bohyňa múdrosti, slušnosti a zdvorilosti

Vanaheim , mesto a lokalita Vanir, bolo opakom Asgardu. V tomto meste žili Vans - najstarší bohovia prírody a plodnosti a po skončení vojny s Ases sem boli prijímané božstvá z rodu Ases. Toto mesto bolo podľa škandinávskeho náboženstva prímorskou osadou v lone prírody; bolo veľa kvitnúcich záhrad, všetky rastliny vždy kvitli a všetko zasadené prinášalo ovocie. Najuznávanejšími bohmi z rodu Vanir boli:

• Freya - bohyňa a plodnosť
• Freyr - boh plodnosti a leta
• Ull - boh plodnosti, práva, neba a mora
• Gullveig - bohyňa čarodejnice
• Aegir - boh mora
• Ren - bohyňa prírody a búrok

Podľa vikingského náboženstva okrem Asgardu, sveta bohov Aesir, a Vanaheimu, sveta bohov Vanir, stále existovalo 7 nasledujúcich svetov:

1. Jotunheim - svet obrov-jotunov
2. Alfheim - svet svetelných alfov (elfov)
3. Midgard – svet ľudí
4. Muspelheim - svet ohnivých obrov
5. Niblheim - svet mrazivých obrov
6. Svartalfaheim - svet kvetov (škriatkov)
7. Helheim - svet mŕtvych, v ktorom vládne bohyňa smrti a znovuzrodenia Hel.

Viery a rituály v náboženstve Normanov

Škandinávske náboženstvo tvrdí, že svety ľudí a nadprirodzených entít vytvorili prví bohovia a pri stvorení ľudstva vzali priama účasť tri božstvá: Trill ktorý stvoril otrokov, Charles kto vytvoril kormidelníky, a jarl, predchodca bojovníkov. Keďže Vikingovia mali vojnu ako hlavný spôsob získavania zdrojov a nových území, nie je prekvapujúce, že u škandinávskych národov sa božstvá a entity spojené s vojnou tešili najväčšej cti a mali privilégiá a vysoký stav v spoločnosti.

Uctievanie bohov medzi Normanmi sprevádzali početné obrady a rituály, často vrátane obetí. Verilo sa, že niektorí vikingskí bohovia majú obľúbené posvätné zvieratá a často im boli obetované; väčšine bohov plodnosti a živlov sa obetovalo obilie, zelenina a ovocie, no kňazi obetovali vojnových zajatcov bohom vojny a patrónom bojovníkov. Vykonávali sa obete a rituály spojené s uctievaním bohov Uppsala - vtedajšie hlavné mesto národov Škandinávskeho polostrova (dnes toto staré Mesto je administratívno-územná jednotka Švédska). V Uppsale bol postavený chrám pokrytý pozlátením, okolo ktorého rástol posvätné háje , a práve na konáre stromov týchto hájov kňazi vešali telá zvierat a ľudí obetovaných bohom.

Podobne ako Vikingovia verili v nevyhnutný koniec sveta – Ragnarok. Podľa starodávna legenda, proroctvo o konci sveta, v ktorom väčšina ľudí a bohov zomrie a všetky svety budú zničené, povedala mŕtva veštec Velva, ktorú Odin vzkriesil z hrobu. Proroctvo hovorí, že pred Ragnarokom bohovia aj ľudia zabudnú na morálne normy a v rodinách sa začne nepriateľstvo. Potom dôjde k bitke medzi silami dobra a zla, no víťaz v nej nebude a ohniví obri svojimi plameňmi spália všetky svety. Po Ragnaroku však prežije niekoľko bohov, nadprirodzené entity a dvaja ľudia, ktorí vybudujú nový ideálny svet.

Vikingské náboženstvo a runy

Moderné, mimozmyslové vnímanie a schopnosť predpovedať budúcnosť sa často obracajú na pomoc runy. A na tento účel sú najpoužívanejšie Runy Elder Futhark , ktoré slúžili na komunikáciu s bohmi, vykonávanie rôznych rituálov a očarovanie kňazmi škandinávskych bohov. Podľa legendy runy staršieho Futharka ťažili traja mocní bohovia - Freya, Heimdal a Tur . V Elder Futharku je 24 run a všetky sú rozdelené do troch atta - rodín. Každá atta má 8 run spojených s božstvom, ktoré ich získalo.

Elder Futhark, najstarší runový systém používaný kňazmi a neskôr Obyčajní ľudia výlučne na magické účely, dodnes sa hojne využíva. Predpokladá sa, že každá runa spočiatku nesie náboj určitej energie, pomocou ktorej môžete dosiahnuť špecifický dôvod. Preto sa teraz v obchodoch predávajúcich suveníry a produkty súvisiace s ezoterikou ponúka široký výber amuletov z obrazu runy Elder Futhark a ľudia zapojení do veštenia a mágie si vyrábajú svoje vlastné runy z dreva, hliny alebo iných materiálov. použiť ich vo svojej práci.

Germáni a Slovania, jednota a protiklady. Synchronizovaná história od samého začiatku. V histórii sa často vyskytujú také javy, keď sa niektoré národy považujú za najstaršie, najinteligentnejšie a najcivilizovanejšie. Za takých sa považovali Egypťania, Sumeri, Akkadi, Babylončania, Asýrčania, Médi, Peržania, Gréci, Rimania, Germáni. V skutočnosti najstaršie civilizácie na Zemi boli tie, o ktorých nevieme takmer nič. Sú to civilizácie Asurov, Atlanťanov, Hyperborejcov, ktorých existencia je oficiálna historická veda väčšinou neuznáva (s výnimkou ojedinelých vedcov a výskumníkov). ľudská civilizácia pochádza z obdobia pred 300-200 miliónmi rokov. A tieto prvé civilizácie boli veľmi rozvinuté (naša moderná civilizácia nikdy nedosiahla takú úroveň). V tomto článku sa budem zaoberať históriou vzniku a vývoja dvoch skupín národov - Germánov a Slovanov. V stredoveku (a dokonca aj teraz) považovali Nemci Slovanov za „barbarov“ a samých seba za vysoko civilizovaný národ (“ pravých Árijcov"). Germánske národy často zároveň rýchlo zabudli, že ich Slovania často porazili, napriek tomu, že sa považovali za najmúdrejších. A teraz začnem s prezentáciou synchronizovanej histórie Germánov a Slovanov, nad touto témou sa budem zaoberať najmä na základe vlastných materiálov (môj Historický atlas národov, kmeňov, kultúr, Atlas štátov sveta, resp. iná referenčná literatúra). 17500 pred Kristom - v tejto dobe oveľa viac európske národy boli jeden ľud. Tento ľud sa nazýval Hyperborejci. Starí Gréci dokonca považovali Hyperborejcov za svojich bohov. Ale moderní historici neuznávajú existenciu staroveká Hyperborea. No nech tomu veria, keďže obhajovali svoje vedecké práce o zjednodušenej histórii, ktorá sa začína premenou opíc na ľudí, ktorí v 4. tisícročí pred Kristom vytvorili prvé štáty v Egypte a Sumeri (aj keď takéto štáty začali vznikať oveľa skôr spravodliví víťazi vždy zničili všetky informácie o predchádzajúcich vysoko rozvinutých civilizáciách). 9000 n.l. - v tomto čase boli aj všetky indoeurópske a uralské národy jediným národom, žili na severe Európy. Mimochodom, mýty a legendy Germánov, Slovanov, Grékov, Indov a Peržanov potvrdzujú, že práve na severe sa nachádza vlasť mnohých. Existuje veľa hypotéz o domove predkov starých Indoeurópanov (ako napr starovekých ľudí v tých časoch to nikto nevie - Hyperborejci, Boreovia, Boreálovia, Biarmovci atď.). Existuje hypotéza, že táto vlasť sa nazývala Hyperborea, krajina Thule, Biarmia (staroveký Perm Veľký). Niektorí vedci sa domnievajú, že vlasť Indoeurópanov bola v údolí riek Oka a Volga (nemyslím si to). Domnievam sa, že predkovia starých Indoeurópanov boli v tom čase jediným národom a žili na severnom a strednom Urale, ako aj na územiach na západ od Uralu až po územie Fínska. 7500 pred Kristom - od tej doby na rozsiahlom území od Stredného Uralu po Baltské more (široký pás) žili kmene kultúry Shigir. Sú to Shigiri (meno je uvedené podmienečne), ktorí sú predkami všetkých Indon-Európanov (Kelti, Germáni, Slovania, Árijci, kurzíva, Gréci). Prečo som nazval „Árijcov“ oddelene od Germánov a Slovanov. Pretože Árijci sú staroveké kmene starých Indo-Iráncov (staroveké indické a iránske národy) a moderní „historici“ často používajú slovo „Árijci“ ako starí Indoeurópania alebo starí Germáni a často všetci Európania bielej pleti sa nazývajú Árijci. Ide o nesprávny výklad slova „ária“. 4800 pred Kristom – približne v tomto období od r Celková váha Medzi Shigirov, ktorí sa presunuli na juh, vynikli tri nové skupiny národov (kmene). Toto sú kmene kultúry Narva, toto sú kmene kultúry Horného Volhy a toto sú kmene východnej skupiny Indoeurópania (predkovia väčšiny Indoeurópske národy). Ale ešte raz pripomínam, že všetky vyššie uvedené skupiny kmeňov boli predkami všetkých indoeurópskych národov. 3100 pred Kristom - v tom čase sa začala formovať veľká skupina indoeurópskych národov - to sú kmene archeologickej kultúry Yamnaya (staroveká Pit). Tieto kmene sa usadili na rozsiahlom území – v stepiach od Irtyšov až po dolný tok Dunaja. Kmene kultúry Narva a Horného Volgy zostali takmer na svojom území. Ale v tom čase sa z týchto skupín kmeňov objavili nové kultúry (skupiny kmeňov), ktoré sa objavili oveľa na juhu - severný Bielorusko, Dneper-Doneck, Ryazan, Belevskaya, Balakhna. Obraz všetkých skupín indoeurópskych kmeňov sa stáva rozmanitejším. Rok 2500 nášho letopočtu je jedným z prelomových období v histórii všetkých indoeurópskych národov (kmeňov). Do tejto doby sa na území medzi Donom a Volgou vytvorila nová veľká skupina indoeurópskych kmeňov, kmeňov Corded Ware. Išlo o mobilné, mobilné kmene indoeurópskych pastierov. Práve táto skupina Indoeurópanov sa následne presunula na západ a začala osídľovať (dobýjať) Európu. 2300 pred Kristom - do tejto doby kmene Corded Ware (pastieri - Indoeurópania) urobili silný prielom na západ - do Európy. Obývali rozsiahle územie (moderné severná Ukrajina a Bielorusko) sú kmene kultúry stredného Dnepra. Okrem toho do tejto doby kmene Corded Ware prenikli do pobaltských štátov a južnej časti Škandinávie - to sú kmene sekier v tvare člnov. Odteraz nebudem hovoriť o indoeurópskych národoch, ktorých dejiny sa netýkajú dávnych dejín Germánov a Slovanov. Zhruba povedané, práve tieto dve staroveké kultúry v podstate položili základy budúcich Germánov a Slovanov. Pravda, v tých časoch medzi týmito kmeňmi neboli veľké rozdiely. Zároveň v blízkosti týchto kultúr naďalej existovali ďalšie kultúry iných (príbuzných indoeurópskych) kmeňov - Ryazan a Belevskaya (zaberali územie v údolí Oka a horný tok Donu). Kmene týchto kultúr ovplyvnili aj formovanie indoeurópskych národov v Európe. 2100 pred Kristom - do tejto doby prenikli západní Indoeurópania ešte ďalej do Európy. Na území Poľska vznikla nová kultúra - złota. Z kultúry lodičkovitých sekier vynikla nová kultúra - Baltská (na území Baltu). Viac malá poznámka o tomto čase. Podľa prastarej legendy „O kniežatách slovinských a ruských“ mali tieto kniežatá približne v tomto období už svoje mestá – centrá svojich kmeňových zväzov – ide o mesto Slovensk (na mieste súčasného Novgorodu) a tzv. mesto Rusa (na stránke moderné mesto Staraya Russa). A nevidím v tom nič prekvapivé. V tom istom čase sa na juhu Uralu objavilo mesto starých Árijcov - Arkaim (centrum všetkých starých Indo-Iráncov). Nebudeme však uvažovať o histórii osídlenia východných a južných indoeurópskych národov. Nás zaujímajú len dejiny Germánov a Slovanov. Takže v tom čase v Európe existovali štyri skupiny indoeurópskych kmeňov, ktoré sa s najväčšou pravdepodobnosťou podieľali na formovaní Keltov, Germánov, Letto-Litovcov a Slovanov - kmene kultúry lodí v tvare sekier, baltskej kultúry, Kultúra stredného Dnepra a kultúra Zloty. Samozrejme, v týchto časoch sa jazyky týchto kmeňov navzájom veľmi nelíšili, ale rozdiely v kultúre a jazyku medzi týmito skupinami sa už začali formovať. 1900 pred Kristom - v tom čase sa už v strede Európy objavila nová skupina západných indoeurópskych kmeňov - boli to kmene kultúry Saka-Thuringian (okupovali územie moderného Nemecka. Ale v tom čase neindo -Európske kmene sa začali sťahovať smerom k Indoeurópanom (z územia Španielska a Francúzska) (kmene kultúry zvoncovitých pohárov sú vzdialení predkovia Iberov - novodobí Baskovia).Tieto kmene sa presunuli na východ a dokonca dosiahli územie Poľska, zrážku s Indoeurópanmi.Konfrontácia medzi týmito dvoma početnými skupinami bola dlhá (asi do roku 1500 pred n.l. Indoeurópania sa ukázali byť silnejšími 1500 pred n.l. - približne v tomto čase v strede Európy (založené na o kultúre Zloty) nový veľká kultúra- Tshciniec (okupoval územie, ktoré zahŕňa časť Ukrajiny, južné Poľsko a východné Nemecko). Niektorí bádatelia považujú kmene tejto kultúry za predkov starých Slovanov, no ja (a mnohí iní historici) sa domnievam, že tieto kmene boli predkami nielen Slovanov, ale čiastočne aj predkov Germánov, dozviete sa o tom neskôr, keď na približne rovnakých miestach bude existovať ďalšia kultúra - lužická, ktorej potomkami budú v budúcnosti Slovania aj Germáni. Toto opäť dokazuje, že dávna história Nemci a Slovania boli spolocni. 1300 nl - na rozsiahlom území stredu Európy (Nemecko, Švajčiarsko, Rakúsko) sa na základe sakovsko-durínskej kultúry sformovala nová kultúra - kultúra mohýl. Kmene tejto kultúry boli nepochybne predkami starých Keltov a v nasledujúcich dobách sa začali usadzovať čoraz viac na západ (vo Francúzsku, Anglicku, Španielsku, severnom Taliansku), pričom odtiaľ vytláčali predkov Iberov. 1100 nl - do tejto doby sa na území východného Nemecka, Poľska, Česka, Slovenska, západného Bieloruska objavila nová kultúra - Lužická. A opäť možno povedať jednu vec, že ​​kmene tejto kultúry sa podieľali na formovaní germánskych aj slovanských kmeňov. Na západ od lužickej kultúry sa sformovala halštatská kultúra - to sú Kelti. Na území Dánska a na juhu Škandinávie naďalej žili kmene kultúry loďkovitej sekery (ale samozrejme sa veľmi zmenili, neustále k nim prenikali kmene ako z juhu - z Nemecka, tak aj zo severu Škandinávia). V Pobaltí existovala juhovýchodná baltská kultúra (tieto kmene sú predkami starých Letto-Litovcov). Kultúra Sosnitsa existovala v severnej polovici Ukrajiny a na území Bieloruska. Určite môžete povedať, že ide o predkov starých Slovanov, ale nie všetkých Slovanov, kmene kultúry Sosnitsa sa s najväčšou pravdepodobnosťou podieľali na formovaní iba východní Slovania. V západnej časti Ukrajiny existovala belogrudovská kultúra, ktorej kmene sa podieľali aj na formovaní slovanských kmeňov, najmä východných. Na juh od týchto kmeňov žili predkovia Trákov, Cimmerianov a Skýtov. 700 pred Kristom - v tom čase na juhu Škandinávie, v Dánsku a na severe Nemecka vznikla nová kultúra - Jastorf. Teraz môžeme so všetkou istotou povedať, že kmene tejto kultúry sú priamymi predkami germánskych kmeňov. No v tom istom čase sa Jastorfovia (starí Germáni) presunuli na juh a pohltili kmene lužickej kultúry. Kmene lužickej kultúry, ktoré boli medziprodukt medzi Germánmi a Slovanmi sa postupne rozdelili na Germánov a Slovanov. Na východ od lužických kmeňov žili kmene starých Slovanov. Ide o kmene nasledujúcich kultúr - Chernolesskaya, Yukhnovskaya, Vysotskaya. 300 nl - v tom čase už neexistovali žiadne kmene lužickej kultúry (medzi starými Germánmi a Slovanmi). Nemci (jastorfská kultúra) obsadili väčšinu územia Nemecka, Dánska a južnej Škandinávie. Na východ od nich žili starí Slovania (sú to kmene nasledujúcich kultúr - Pomoran, Milograd, Yukhnov, Guba, Zarubinets). Okamžite však urobím výhradu, že kmene kultúry Zarubinets mohli byť Severoskýtske, ale možno to boli všeobecne Slovania-Skýti. Koniec koncov, dokonca aj Gréci, ktorí žili v gréckych kolóniách severnej oblasti Čierneho mora, spomínali kmene skýtskych oráčov. Pri opise dejín Germánov a Slovanov je odteraz možné používať výrazy „Nemci“ a „Slovania“. No etnonymum „Nemci“ sa naozaj dostalo do obehu v 2. polovici 1. storočia n.l., po r. Galské vojny Julius Caesar na označenie národov, ktoré žili na východ od Rýna a na sever od horného a dolného Dunaja, teda pre Rimanov to bolo nielen etnické, ale aj geografický pojem. Lingvisti vyslovili predpoklad o oddelení protogermánskeho jazyka od protoindoeurópskeho na samom začiatku doby železnej, teda na začiatku 1. tisícročia pred Kristom. e., existujú verzie o jeho vzniku aj oveľa neskôr, až na začiatok nášho letopočtu: Podľa verzií lingvistov a archeológov sa teda formovanie germánskeho etnosu na základe indoeurópskych kmeňov datuje približne do r. obdobie 6.-1.storočia. pred Kr e. a vyskytovali sa v oblastiach susediacich s dolným Labe, Jutskom a južnou Škandináviou. V dánskych rašeliniskách sa nachádzajú dobre zachované múmie ľudí, vzhľad ktoré sa nie vždy zhodujú s klasický popis starovekých autorov vysokej rasy Germánov. Staroveký svet dlho nevedel nič o Germánoch, oddelených od nich keltskými a skýtsko-sarmatskými kmeňmi. Prvýkrát sa grécky moreplavec Pytheas z Massálie (dnešné Marseille) zmienil o germánskych kmeňoch, ktoré podnikli výlet k brehom Alexandra Veľkého (2. polovica 4. storočia n. l.) Severné more a dokonca pravdepodobne Baltské more. 150 rokov pred Kristom - Vznikli kultúry slovanských kmeňov - Przeworsk (z Pomoranska), Oksyvskaja (z Pomoranska). 113-101 pred Kristom - Rimania sa prvýkrát stretli s Germánmi počas hrozivej invázie Cimbrov a Germánov, ktorí počas presídľovania z Jutska spustošili alpskú Itáliu a Galiu. Súčasníci vnímali tieto germánske kmene ako hordy severských barbarov z neznámych vzdialených krajín. Do polovice 1. storočia nášho letopočtu - rané etnografické informácie o Germánoch priniesol Július Caesar, ktorý dobyl do polovice 1. storočia nášho letopočtu. Galia, v dôsledku čoho odišiel k Rýnu a čelil Nemcom v bitkách. Rímske légie ku koncu 1. storočia nášho letopočtu. postúpili do Labe a v 1. storočí sa objavili práce, ktoré podrobne popisovali presídlenie germánskych kmeňov, ich sociálnu štruktúru a zvyky. V 2. polovici 1. storočia prešla ríša do defenzívy pozdĺž línie Rýna a Dunaja, odrazila nájazdy Nemcov a podnikala trestné ťaženia v ich krajinách. Nájazdy sa robili pozdĺž celej hranice, no najhrozivejším smerom sa stal Dunaj, kde sa Nemci pri expanzii na juh a východ usadili po celej dĺžke na jeho ľavom brehu. Už asi pred dvetisíc rokmi grécki a rímski vedci vedeli, že na východe Európy, medzi Karpatmi resp. pri Baltskom mori, žijú početné kmene Wendov. Boli to predkovia moderny slovanské národy. Podľa ich mena sa Baltské more vtedy nazývalo Benátsky záliv Severného oceánu. 200 - vznikli germánske národy - Góti, Sasovia, Longobardi (z Germánov), Slovania (z kmeňov kultúry Przeworsk a Zarubinets), 250g - objavenie sa Gótov v oblasti severného Čiernomoria V 250.-270. Rímsko-nemecké vojny spochybnili samotnú existenciu ríše. V roku 251 zomrel cisár Decius v bitke s Gótmi, ktorí sa usadili v severnej oblasti Čierneho mora, po ktorých nasledovali ich ničivé nájazdy na súši a na mori do Grécka, Trácie a Malej Ázie. V 70. rokoch 20. storočia bola ríša nútená opustiť Dáciu (jedinú rímsku provinciu na ľavom brehu Dunaja) kvôli zvýšenému tlaku germánskych a sarmatských kmeňov. Impérium prežilo, dôsledne odrážalo útoky barbarov, no v 70. rokoch 30. storočia sa začalo veľké sťahovanie národov, počas ktorého germánske kmene prenikli a zakotvili v krajinách Rímskej ríše. 300 – Vznikli nové germánske národy – Alamani, Frankovia, Kvádi. V roku 332 cisár Konštantín Veľký porazil Gótov na dolnom Dunaji, načo ich prijal do počtu federálnych spojencov. V 50. rokoch 30. storočia Frankovia, Alemani a Sasovia pomocou nepokojov v ríši dobyli časť Galie priľahlú k Rýnu. Budúci cisár Julián ich vyhnal z Rýna, no nájazdy pokračovali aj neskôr. Rímskej ríši sa podarilo udržať Germánov na Rýne v priebehu 4. storočia, až kým hrozba Gótov z východu začiatkom 5. storočia neprinútila Rím stiahnuť svoje légie z Galie, čím zostal bezbranný voči novej mocnej vlne migrácia germánskych kmeňov. Okolo roku 300-400 sa Slovania rozdelili na dve skupiny, západnú (Sklavini) a východnú (Antes). Práve v tom čase sa začalo veľké sťahovanie národov, lepšie povedané, dalo by sa to nazvať vpádom veľkého mnohokmeňového združenia hunských kmeňov do Európy, v dôsledku čoho začali do Európy dochádzať k veľkým presunom starých národov. To postihlo najmä germánske kmene. Slovanské kmene sa na týchto pohyboch väčšinou nezúčastňovali. Využili len slabnúcu silu ilýrskych a tráckych kmeňov a začali metodicky obsadzovať ich územia. Sklavini začali prenikať na územie predtým obývané Ilýrmi a južné Anty začali prenikať na územie moderného Bulharska. Hlavná časť Antov zostala na ich území, z ktorého sa v budúcnosti stala Kyjevská Rus. Okolo roku 650 boli tieto migrácie ukončené. Teraz južných susedov Stepní kočovníci – Bulhari, Maďari, Chazari – sa stali Mravcami. 350 - vznikla aliancia východoslovanských kmeňov - Antov, ktorá odolala útokom Gótov, neskôr - Hunov. Východoslovanské kmene už v tých časoch mali moc kniežat a kmene mali svoje kmeňové centrá (prototypy budúcich miest). V roku 370 - nestabilná rovnováha síl Ríma s Nemcami sa prevrátila príchodom do stepi severná oblasť Čierneho mora bojovné kočovné kmene Hunov. Invázia Hunov dala impulz veľkej migrácii, počas ktorej padla Západorímska ríša. 375 g - víťazstvo Hunov nad Gótmi, vpád Hunov do Európy. 375 - na čele slovanského zväzu Antov bol princ Bozh. V roku 376 na úteku pred Hunmi prešli viaceré gótske kmene s povolením cisára Valensa cez Dunaj do krajín ríše v Trácii. Utláčaní cisárskymi úradmi a trpiaci hladom sa Góti vzbúrili. Rozhodujúca bitka sa uskutočnilo 9. augusta 378 pri Adrianopole v Trácii. Rímske vojsko utrpelo zdrvujúcu porážku, zomrel cisár Valens a väčšina jeho vojská. Novému cisárovi Theodosiovi sa podarilo zastaviť skazu Gótov a iných barbarov východnej časti Rímskej ríše. V roku 395 v súvislosti so smrťou cisára Theodosia sa Vizigóti na čele s Alaricom opäť vzbúrili. Alaric zaútočil na Západorímsku ríšu. 400 – Vznikli nové germánske národy – Angli, Juti, Sueves, Vandali, Burgundi, Gepidi. Slovania mali nové skupiny ante a sklavinov. V roku 405, využívajúc skutočnosť, že rímske légie boli stiahnuté z Galie na obranu Itálie, Vandali, Suebi a neskôr Burgundi a Frankovia prenikli do Galie. 406 - vytvorenie štátu Burgundov vo Francúzsku V roku 409 sa Vandali, Sueves, rozbili z Galie do ďalšej rímskej provincie, Španielska, pričom väčšinu z nej dobyli. Do tejto doby sa formuje prvá nemecké štáty. Vznik Suevského štátu v Španielsku. V roku 410 sa Alaricovi podarilo dobyť a vyplieniť Rím. Oslabenie ríše využili aj ďalšie germánske kmene. V roku 410 založili Vizigóti svoje kráľovstvo v Akvitánii (Gallia) s centrom v Toulouse. 414 - objavenie sa Vizigótov v Španielsku. V roku 585 padlo kráľovstvo Suebi, padlo pod údermi Vizigótov. Kráľovstvo Suebi lepšie časy obsadili väčšinu Španielska V roku 429 sa Vandali presťahovali zo Španielska do severná Afrika, kde na územiach zabratých Západorímskej ríši vzniklo kráľovstvo Vandalov. 450 - vytvorenie kráľovstva Burgundsko vo Francúzsku. Burgundi zajatí západná časťŠvajčiarsko. V Španielsku sa objavili majetky Vizigótske kráľovstvo. Začína sa dobytie Anglicka Angličanmi a Sasmi. V roku 455 Vandali dobyli Rím a vyplienili ho. V roku 476 nemeckí žoldnieri, ktorí tvorili armádu Západnej ríše na čele s Odoakarom, zosadili posledného rímskeho cisára Romula Augusta. Táto udalosť sa formálne považuje za koniec Rímskej ríše. 481 – začal vládnuť franský kráľ Chlodvík. V roku 486 Frankovia kráľa Chlodvíka zničili posledný štát Rimanov („štát Siagria“) na území Galie, po čom sa začali postupne zmocňovať celej Galie vo vojnách s Vizigótmi a Burgundmi. V roku 493 bol vládca Talianska Odoaker zvrhnutý ostrogótskym kráľom Theodorichom, ktorý si za miesto osídlenia svojho kmeňa vybral Taliansko. Ostrogótske kráľovstvo v Taliansku trvalo do roku 552. V roku 494 bolo v Anglicku založené kráľovstvo Západných Sasov Wessex, neskôr v priebehu 6.-7. iné germánske kráľovstvá(Essex, Sussex, Northumbria, Mercia, východné Anglicko, Kent). 495 - bolo založené kráľovstvo Wessex /Hampshire, Dorset, Wiltshire, Somerset a juh Avon/, neskôr rozšírené na sever pozdĺž rieky Temže /Devon, Cornwall/ staroveké meno Slovania – Wends – zachované v jazyku germánske národy až do neskorého stredoveku, a v fínsky Rusko sa dodnes volá Benátky. Názov „Slovania“ (alebo skôr Slovania) sa začal šíriť len pred jeden a pol tisíc rokmi – v polovici 1. tisícročia nášho letopočtu. Spočiatku sa tak nazývali iba západní Slovania. Ich východné náprotivky sa volali Mravce. Potom Slovania začali nazývať všetky kmene hovoriace slovanskými jazykmi. 511 - koniec vlády Clovisa - kráľa Frankov. V roku 534 bolo Vandalské kráľovstvo porazené byzantskou armádou. 540 g - dobytie krajín Batavovcov / Holandsko / Frankmi. Byzancia dobyla Ravennu v Taliansku 550 g - vzniklo Bavorské vojvodstvo (južné Nemecko). V 6. storočí bola slovanská jednota rozdelená inváziou Stredná Ázia Avarov. 551 - biotop praslovanských kmeňov: Veneti, Antes a Sclaveni je opísaný takto: „... Na ich ľavom svahu [Alpy], klesajúce na sever, začínajúce od rodiska rieky Visly, ľudnatého Kmeň Veneti sa usadil v nekonečných priestoroch. Hoci sa ich mená v súčasnosti menia podľa rôznych rodov a lokalít, stále sa prevažne volajú Sclaveni a Antes. Sklaveni žijú od mesta Novietauna a jazera Mursian po Danastra [Dniester] a na sever po Vislu [Vistula], namiesto miest majú močiare a lesy. Antes – najsilnejší z oboch [kmeňov] – sa rozprestiera od Danastre po Danapr [Dneper], kde Pontské [Čierne] more tvorí ohyb; tieto rieky sú od seba oddelené vzdialenosťou mnohých prechodov. (Jordánsko „O pôvode a skutkoch Getov“, časť 34-35). V roku 570 byzantské vojská po dlhá vojna vyčistil celé Taliansko od Ostrogótov. Čoskoro v 70. rokoch však Longobardi dobyli sever Talianska, čím sa skončila búrlivá éra veľkého sťahovania národov. Rok 602 je poslednou zmienkou o Antoch, zrejme to súvisí s rozpadom tohto zväzku kmeňov. V roku 622 na Morave v dôsledku povstania proti Avarom vznikol prvý slovanský štát Samo s nezisteným hlavným mestom na mieste Vogastisburgu 622-658 - štát Samo medzi západnými Slovanmi. 650 g - kniežatstvo Carantania vzniklo po rozpade štátu Samo. 650 g - vznikla aliancia siedmich slovanských kmeňov - prvý štát Slovanov na Balkáne (na území Bulharska). Do roku 700 pred Kristom starí Slovania obývali rozsiahle územie východnej a strednej Európy, vrátane východnom Nemecku, Česká republika, Slovensko, Poľsko, Balarus, Ukrajina, západných regiónoch Rusko (Novgorod, Pskov, Smolensk). Na juh od nich žili Skýti, pravdepodobne ešte existovali kmene, ktoré hovorili skýtsko-slovanským jazykom. Viac južne od Slovanovžili Tráci na Balkánskom polostrove, a na západ od Slovanovžil staroveké germánske kmene a keltské kmene. Na sever od Slovanov žili ugrofínske Uralské národy. V tomto období mali Letto-litovské kmene veľa spoločného so starými Slovanmi (určite, jazyk pobaltských kmeňov mal ešte veľa spoločného so Slovanmi). Kmene Slovanov stále viedli kniežatá, ako predtým, každý kmeň Antov mal svoje chovateľské stredisko(mesto), aj keď o týchto mestách neexistujú presné údaje. S najväčšou pravdepodobnosťou existovali nejaké veľké osady v Novgorode, Ladoge, Smolensku, Polotsku a Kyjeve. V starovekých spisoch a legendách sa spomína veľa mien slovanských kniežat - Boreva (zdá sa, že toto meno zostalo ako spomienka na meno borejskej civilizácie), Gostomysl, Kiy, Shchek, Khoriv). Verí sa, že kniežatá Askold, Dir, Rurik, Sineus, Truvor boli Varjagovia, čo bolo nepochybne možné. Najmä v severnej časti starovekého Ruska existovali tradície najímať cudzincov z radov Varjagov na vojenské vedenie, ale možno sa Varjagovia nazývali žoldnieri (pre vojenskú službu) medzi miestnymi aj mimozemskými ľuďmi. Ale dá sa to povedať aj inak. Slovanské kniežatá, snažiace sa byť ako ich západní náprotivky, sa nazývali menami podobnými varjažským. Hovorí sa, že Rurik mal meno Yurik, Oleg mal meno Olaf. Dlhé spolužitie (blízko seba) staroruských a normanských (škandinávskych) kmeňov so sebou zároveň prinášalo aj spoločnú kultúru (niektoré významné hlavy klanov a vodcov niesli ruské aj škandinávske mená). Do 8. storočia sa Slovania usadili na Balkáne a na severe dosiahli brehy Ladožského jazera. 750 g - vznik slovanských kniežatstiev - Raska, Duklja, Travuniya, Hum, Bosna. 750 g - pravdepodobný čas vlády princa Kiya v Kyjeve ako hlavnom meste Polyanského kniežatstva. 768 - Karol Veľký, kráľ Frankov, začal vládnuť, od roku 800 - je cisárom. 772 - 804 - vojny Karola Veľkého so Sasmi, dobytie Saska. V Živote Štefana zo Surozhu sa spomína ruské knieža Bravlin. Princovo meno pochádza pravdepodobne z Bravally, počas ktorej sa v roku 786 odohrala veľká bitka medzi Dánmi a Frízmi. Frízi boli porazení a mnohí z nich opustili svoju krajinu a presunuli sa na východ. Bavorský zemepisec pomenúva Rusov popri Chazaroch aj nejakých Ross (Rots) niekde medzi riekami Labe a Sala: Boli to kmene – Attoros, Viliros, Khoziros, Zabros. Začiatkom 9. storočia väčšinu západnej Európy zjednotil franský kráľ Karol Veľký, ktorý bol v roku 800 vyhlásený za cisára. Z germánskych národov zostali mimo jeho ríše len osadníci v Anglicku, obyvatelia Jutska a Škandinávie. 830 - vznik Veľkomoravského kniežatstva - slovanský štát v Čechách a na Morave. 839 - Vertinského letopisy uvádzajú príchod predstaviteľov ľudu Ross, ktorého vládca nosil titul kagan (knieža), k Ľudovítovi I. Pobožnému s veľvyslancami byzantského cisára Teofila. Až do roku 842. Život Juraja z Amastridu rozpráva o útoku Rossovcov na Amastridu (Malá Ázia). 843 - rozdelenie ríše Karola Veľkého na tri kráľovstvá. Vznik východofranského štátu v Nemecku. 844 - Al-Yakubi hlási útok Rusov na Sevillu v Španielsku. 844 - Ibn Khordadbeh nazýva Rus druh alebo druh Slovanov. 845-864 - princ Tirimir. Zjednotenie Chorvátska pod jeho vládou 18. júna 860 - útok Rossov na Konštantínopol. 863 - v dokumente potvrdzujúcom predchádzajúce ocenenie sa na území moderného Rakúska spomína Rusaramarha (značka Rusarov) 866 - Kyjevské kniežatá Askold a Dir podnikli výlet do Konštantínopolu. OK 874 - chránenec Ríma, konštantínopolský patriarcha Ignác poslal biskupa do Ruska. kapitola Franská ríša Karola Veľkého viedlo k vytvoreniu východofranského kráľovstva, ktoré sa zhruba zhodovalo na hraniciach s moderným Nemeckom (okrem Baltského mora, kde žili kmene Slovanov). Podľa Xanten Annalist z roku 869 jeho prvý kráľ Ľudovít Nemec vládol „medzi Slovanmi, v Bavorsku, Alemansku a Rezii, Sasku, Švábsku, Durínsku a Fransku s regiónmi Wormsfeld a Speyer“. 882 - dobytie Kyjeva Olegom - začiatok konsolidácie starého ruského štátu ( Kyjevská Rus) okolo Dnepra obchodná cesta Kniežatá Kyjeva Askold a Dir zomreli vo vojne v Novgorodskom kniežatstve, v strede Novgorodské kniežatstvo prenesený do Kyjeva (začiatok Kyjevskej Rusi). Do roku 885 - kronika Dalimila začiatkom XIV storočia nazýva moravského arcibiskupa Metoda Rusínom. 907 - Založená Česká republika. Koniec 9. – začiatok 10. storočia – Al-Balkhi (asi 850-930) hovorí o troch skupinách Rusi: Kuyab, Slavia, Arsania. Najbližšie k Bulharsku na Volge je Kuyaba, najvzdialenejšia je Slavia. 912-913 - kampaň Ruska do Kaspického mora z Čierneho mora, ktorú zaznamenal arabský vedec Masudi (v polovici 10. storočia) a ďalší orientálni autori. 921-922 rokov - ibn Fadlan opísal Rusov, ktorých videl v Bulharsku. 925 - Tomislav I. bol korunovaný za chorvátskeho kráľa - vznik Chorvátskeho kráľovstva. 941 - útok Ross alebo Russ na Byzanciu. Grécki autori Theophanes, nástupca Georga Amartolu a Simeon Magister (všetci v polovici 10. storočia) vysvetľujú, že rosy sú „dromiti“ (t. j. migranti, migrujúci, fidgets) pochádzajúci z „rodiny Frankov“. V slovanskom preklade Kroniky Georga Amartola je posledná veta preložená ako „z rodiny Varangiánov“. Langobard Liudprand (okolo roku 958) napísal príbeh, v ktorom nazval Rus „ severských ľudí“, čo Gréci „podľa vzhľad nazývaný Rus“ (t. j. „červení“) a obyvatelia severného Talianska „podľa svojej polohy Normani“. V severnom Taliansku sa „Normani“ nazývali tými, ktorí žili severne od Dunaja, v južnom Taliansku boli samotní Longobardi stotožňovaní so severnými Venetimi. 954-960 - rany-rugi konajú v spojenectve s Ottom I., pomáhajúc mu pri dobytí odbojných slovanských kmeňov. V dôsledku toho boli všetky kmene žijúce pri mori „proti Rusku“ dobyté. Podobne Adam z Brém a Helmold lokalizujú ostrov Rugs ako ležiaci „proti zemi Vilianov“. 959 - veľvyslanectvo Otta I. z "kráľovnej koberca Heleny" (Olga), krátko predtým pokrstené byzantský cisár Roman, s prosbou o vyslanie biskupa a kňazov. Libutius, mních z mainzského kláštora, bol vymenovaný za biskupa Ruska. Ale Libutius zomrel v roku 961. Namiesto neho bol vymenovaný Adalbert, ktorý v rokoch 961-962 podnikol cestu do Rugs. Podnik však skončil úplným neúspechom: Rugovci misionárov vyhnali. C. Posolstvo o týchto udalostiach opisuje takzvaný Continuer of Reginon, za ktorým výskumníci vidia samotného Adalberta. V iných kronikách sa Rusko nazýva namiesto Rugiya. 960 - Mieszko I. založil kniežatstvo Západné Glades (Poľsko). V roku 962 východofranský kráľ Otto I. výrazne rozšíril hranice kráľovstva, ktoré ho v roku 962 premenil na „Svätú ríšu rímsku“. nemecký národ“, kam boli následne zaradení Slovania, Taliani, Švajčiari, Maďari a ďalšie národy. Tento štát zostal až do roku 1861 voľnou formáciou pozostávajúcou z prakticky nezávislých malých štátov (grófstiev, vojvodstiev, kurfirstov, kráľovstiev, eaiskopátov, opátstiev). 12-13 storočie - Starý ruský štát vstúpil na javisko feudálna fragmentácia, sa vlastne rozpadlo na mnohé malé štáty (kniežatstvá). Pripomínam, že Nemecko vstúpilo na cestu feudálnej fragmentácie ešte skôr. 1380 - silný centralizovaný štát- Moskovské veľkovojvodstvo. Jeho princ Dmitrij Donskoy bol schopný dať prvýkrát silné odmietnutie Tatarsko-mongolská horda. Dmitrij Donskoy urýchlil zjednotenie ruských krajín do jedného centralizovaného štátu. 1480 - Ruský jednotný štát sa úplne osamostatnil od Hordy. 1521 – Posledné ruské kniežatstvo – Rjazaňské veľkovojvodstvo – je podriadené ruskému štátu (Moskva). ruský štát sa úplne zjednotili. 1868 – z iniciatívy Pruska vznikla v Nemecku Severonemecká únia – prototyp budúceho zjednoteného nemeckého štátu. 1870 - vytvorený Nemecká ríša jednotný nemecký štát. Ako vidíme z tohto článku, dejiny starých Germánov a starých Slovanov sa veľmi nelíšia a veľmi podobné sú aj dejiny Nemecka a Ruska.. K tomu môžeme dodať, že opakované vojny medzi Ruskom (Ruskom) a Nemecko neustále končilo víťazstvom ruských zbraní (počnúc víťazstvom Alexandra Nevského). A kto by sa mal považovať za múdrejšieho ako všetci ostatní?