Dialektizmy sú slová, ktoré používajú iba obyvatelia konkrétnej lokality. Teraz sú dialektové slová zriedkavé aj v reči obyvateľov vidieka. Najbežnejšie používané nárečové slová v našej dobe sú zahrnuté vo vysvetľujúcich slovníkoch ruského literárneho jazyka. Vedľa slova je uvedená značka regiónu(regionálne).

Existujú špeciálne nárečové slovníky. Vo „Výkladovom slovníku živých Veľký ruský jazyk„V. I. Dal má množstvo ním zozbieraných nárečových slov v rôznych častiach našej krajiny.

Dialektové slová sa niekedy používajú v literárnych dielach na vyjadrenie osobitostí reči obyvateľov určitej oblasti. Vyššie uvedený slovník obsahuje veľa príkladov nárečových slov, ktoré si deti môžu napísať na hodine ruštiny v 6. ročníku.

Slovník nárečových a zastaraných slov a fráz pre školákov 6. ročníka.

Altyn - minca troch kopejok.
Andel je anjel.
Archanjel je archanjel.
Arshin je miera dĺžky rovná 0,71 metra.
Badag - batog, palica, palica, bič.

Bazheny - milovaný, od slova "bazhat" - milovať, túžiť.
Baika - uspávanka, refrén pri uspávaní dieťaťa; od slovesa bajkat – uspávať, hojdať, uspávať.
Balamolok - hovorca; od balamolitu - po chat.
Balki sú ovce.
Barenki sú ovce.
Basalai - dandy, dandy, hrable, vyhadzovač.
Baskicko - krásny, pekný, elegantný.
Bayat - hovoriť, povedať.
Bozhatka - krstná matka, pomenovaná matka.
Breza, brezová kôra, brezová kôra - vyrobené z brezovej kôry.
Bolestivé - bolestivé.
Brazumentochka, prozumentochka, prozument - od slova vrkoč - vrkoč, stuha, zvyčajne vyšívaná zlatom alebo striebrom, galóna.
Brany - pretkané vzormi.
Bude, bude - plno, dosť, dosť.
Buka je fantastické stvorenie, ktoré straší deti.

Vadit, vyvazhivat - vychovávať, živiť.
Vasiliev večer - Silvester, 31. decembra, podľa čl. čl.
Basil's Day je kresťanský sviatok na počesť Bazila z Cézarey, ktorý sa zhoduje s Novým rokom (1. január, starý štýl).
Zrazu rad - druhýkrát, druhýkrát, druhýkrát.
Vereiki, Vereya - jeden zo stĺpov, na ktorých sú zavesené brány.
Pôst je sedemtýždňový pôst pred Veľkou nocou.
Celosvetovo, celosvetovo – dieťa narodené mimo manželstva.
Vyazyga - vyberavý alebo absurdný človek; chrbtová šnúra (tetiva) červenej ryby, jed.

Gaitan - čipka, na ktorej sa nosí prsný kríž; všeobecne čipka, vrkoč.
Galile - tu: podanie lopty alebo lopty v hre.
Govena – z pôstu: pôst, nič nejesť, príprava na cirkevnú spoveď.
Gogol je vták z plemena potápavých kačíc.
Rok - žiť, zostať, zostať niekde celý rok.
Golik je metla bez listov.
Golitsy - kožená rukavica bez podšívky.
Groš je minca v hodnote pol groša.
Gulyushki sú holuby.
Stodola - miesto na skladovanie chleba v snopoch a mlátenie, krytý prúd.
Granature, set - hustá hodvábna tkanina.
Hrivna je strieborný ingot, ktorý v starovekom Rusku slúžil ako menová a hmotnostná jednotka.
Gunya - rozpadnuté, roztrhané oblečenie.

Dolon - dlaň.
Doselný - minulosť.
Woody - malý.
Ťahať, visieť – rásť, zhustnúť, ozdraviť, zosilniť.

Egary, Egorievov deň - sviatok na počesť kresťanského svätého Juraja Víťazného. Ľudia oslavovali dve Egórie: jeseň (26. novembra) a jar (23. apríla, podľa starého štýlu).
Ježek - jedlo.
Elen je jeleň.
Yolkha, slokha - jelša.

Brucho - hospodárske zvieratá, bohatstvo, život.
Žatva - čas zberu, čas zberu chleba z poľa; pole, z ktorého sa obilie zbiera.

Zábava - milovaný, drahý.
Zavichat (bequeath, zavetat) - príkaz, prísne potrestanie alebo príkaz.
Sprisahanie je posledný deň pred pôstom, kedy môžete jesť rýchle občerstvenie.
Zaroda, zaroda - stoh, stoh sena, slamy, snopov, podlhovastý.
Základný kameň - prezývka nemanželského dieťaťa.
Matins je skorá ranná bohoslužba.
Zimný vianočný čas - čas od Vianoc do krstu: od 29. decembra do 6. januára podľa čl. čl.
Zipun je roľnícky pracovný kaftan. Zybka - kolíska, kolíska.

A matka - chytiť.
Kaby - ak.
Kamka je hodvábna vzorovaná látka.
Bochník - okrúhly veľký chlieb.
Obsadiť - špinavý, špinavý, ublížiť.
Valcovaný drôt - plstené čižmy.
Kaftan je vrchné oblečenie starých mužov.
Čína je typ bavlnenej tkaniny.
Koval je kováč.
Olúpať, ošúpať.
Kolyada je mytologická bytosť.
Kokoshnik je čelenkou ruských žien.
Perník, kolobok - výrobok z cesta okrúhleho guľovitého tvaru.
Box - truhlica utkaná z lyka alebo zakrivená z handry; sane podšité lykom.
Pigtail, vrkoč - tu: chvost kohúta.
Bonfire - odolná kôra rastlín vhodná na priadzu (konopný ľan).
Kostroma, Kostromushka - mytologická bytosť zobrazená dievčaťom alebo strašiakom.
Mačky - dámske topánky, akési polovičné čižmy, čižmy, topánky s vysokými prednými dielmi.
Kochedyk - šidlo, nástroj na výrobu lykových topánok.
Kochet je kohút.
Croma - bochník chleba, kôrka; žobrácka suma.
Kuzhel, kuzhen - kúdeľ, zväzok ľanu pripravený na priadzu.
Kuzhnya - košík, vrkoč, krabica.
Kulazhka, kulaga - chutné jedlo: dusené sladové cesto.
Kumach - bavlnená látka šarlátová farba.
Kunya (kožušinový kabát) - z kožušiny kuny.
Posmievať sa — posmievať sa, posmievať sa.
Kut je roh sedliackej koliby.
Kutia je kultové jedlo, ktoré sa podáva počas bdenia a na Štedrý večer (kaša z jačmeňa, pšenice, ryže s hrozienkami alebo iných sladkostí).

Gore, gore - štvoruholníkové viacfarebné vsadky na rukávoch dámskych košieľ.
Ležať pod obrazmi (ikonami) - pod ikony sa ukladali mŕtvi.
Lohan - drevený riad pre domáce potreby.
Lubya, lyko, lyko - podkoreňová vrstva lipy a niektorých ďalších stromov, z ktorých sa vyrábajú koše, tkajú sa lykové topánky.
Luchok - oblúk, luk.
Bast je vláknitá vnútorná časť kôry lipy a niektorých iných listnatých stromov.
Lytat - vyhýbať sa práci, utiecť z podnikania.
Lyadina, lyada - pustatina, opustená a zarastená zem.

Vyprážať - od malých: dieťa, dieťa,
Maslenica - sviatok vypínania zimy u starých Slovanov, načasovaný kresťanskou cirkvou na týždeň pred pôstom; počas fašiangového utorka sa piekli palacinky, hojne sa jedol syr a maslo, organizovali sa rôzne zábavy.
Mizgyro je pavúk.
Myš (strom) - možno skomolene: stožiar (strom).

Nadolba - stĺp, podstavec pozdĺž cesty.
Nadolon, nadolonka - kus látky, kože, prišitý na palčiak zo strany dlane.
Svokra je vydatá žena vo vzťahu k príbuzným svojho manžela.
Noc – minulú noc.
Potrebný, potrebný - chudobný, žobrák, biedny, úbohý.

omša je bohoslužba pre kresťanov.
Drop — drop, stratiť.
Stodola – budova, v ktorej sa sušili snopy.
Ovsen (avsen, batssen, tausen, usun, zosobnenie Nového roka.
Oblečenie - zvyšky sena zo sena alebo spodná vrstva sena, slama v batožine
Ozimye je pole posiate ozimnými plodinami.
Ozorbdy - zárodok, zásobník. Obklopiť - zomrieť.
Opara - kysnuté cesto na chlebové cesto.
Oprbska - z čistiny; oslobodiť - tu: oslobodiť.
Jač – orať zem.
Ochep (Ocep) - ohybná tyč, na ktorej bola zavesená kolíska.

Škodiť — škodiť, znečisťovať.
Ocko, leporelo - chlieb (detský jazyk).
Brokát - zlatá alebo strieborná tkanina; hodvábna tkanina pretkaná zlatom a striebrom.
Parchevnik - staré oblečenie z brokátu.
Veľká noc je kresťanským sviatkom jari na počesť zmŕtvychvstania Ježiša Krista.
Pluh (podlaha, chata) - pomsta, zametanie.
Pelegovať - ​​dotýkať sa prstami, márne hýbať rukami.
predtým, predtým, predtým, predtým, predtým, najskôr
Perelozhek, úhor – pole, ktoré už niekoľko rokov nebolo orané.
Palička je posúvač na drvenie niečoho v mažiari.
Pester je košík upletený alebo ušitý z brezovej kôry alebo lyka.
Petun je kohút.
Príbeh - podlaha nad maštaľou, kde sa skladovalo seno, strecha nad maštaľou.
Povoynik je pokrývka hlavy vydatej ženy.
Chaser - bič.
Cintorín - cintorín, pohrebisko.
Podgrebica - budova nad pivnicou.
Požnia je lúka pri senoseči.
Polovičná polica - polica na odkladanie potravín, riadu.
Polushka je stará minca v hodnote štvrť penny.
Pripomínať si - zúčastniť sa na spomienkovom obrade zosnulých.
Spomienka je rituálne jedlo na pamiatku zosnulých.
Zdvorilejší - alebo jasný: priateľský, zdvorilý.
Spinner - supryadki, stretnutia, večerné párty; dobrá priadza.
Pomocník je pomocník.
Postav - každé jednotlivé jedlo pri stole, jedlo, zmena.
Reťaz je reťaz.
Česť – rešpekt.
Diera - diera.
Pulanok - podľa výkladu interpreta - vrabec.
Guľka – soplík.

Vypadnite z papiera - bavte sa, rozíďte sa, túlajte sa.
Odizolovanie, odizolovanie - duchovná osoba zbavený dôstojnosti, titulu.
Ripachok ribachok - od rpbushi: handry, handry, ošúchané oblečenie, odhodené veci.
Vianoce sú kresťanské sviatky (v štýle 25. decembra) venované narodeniu Ježiša Krista.
Roh - oblečený kravský roh so sušenou bradavkou uviazanou z kravského vemena - na kŕmenie bábätka.

Sazhen je stará ruská miera dĺžky, ktorá sa rovná 2,13 m.
Podvádzať - byť zbabelý, blúdiť, klamať.
semik - ľudový sviatok, konzultovali vo štvrtok siedmeho týždňa po Veľkej noci.
Senné dievčatá - dvorné poddané dievčatá, služobníctvo.
Sibirka - krátky kaftan do pása so stojačikom.
Skolotochek, skolotok – dieťa narodené mimo manželstva.
Slad - chlebové zrno, vyklíčené v teple, vysušené a nahrubo pomleté; používa sa na výrobu piva, kaše, kvasu.
Solop, salop - dámske vrchné oblečenie, druh pláštenky.
Straky – sviatok na počesť štyridsiatich mučeníkov, 9. marca podľa čl. čl.
Štedrý večer – predvečer cirkevné sviatky Vianoce a krst.
Sviečky sú kresťanským sviatkom na počesť Krista (2. februára O.S.).
Stretu - smerom.
Stena je tieň.
Lusk je lusk.
Sugreva - drahý, sladký, srdečný.
Susek - truhlica na obilie v stodole.
Sladina je sladký vývar vyrobený z múky a sladu.
Shlyuzit, khlyuzit - - prevarovať, klamať, od khlyuzd: podvodník, podvodník.
Syta - voda sladená medom, medový odvar.

Tiun - úradník, manažér, sudca.
Ovsené vločky - drvené ovsené vločky; jedlo z ovsených vločiek.
Tonya je sieť, rybárska sieť.
Tochivo - sedliacke plátno, celá trubica, v kuse.
Trali - vlečné siete, siete vo forme vaku na chytanie rýb.
Trstina sú močiarne húštiny alebo močiarne rastliny.
Tuesok, tues - druh vedra s vekom z brezovej kôry.
Tukachok, tukach - čalúnený, vymlátený snop.
Tikmanka - strkanie do hlavy kĺbmi.
Prehliadka - pieckový stĺp v chatrči, ktorého podstavec je natretý farbami.

Ustoek, ustoi - smotana na usadenom mlieku.
Vidlička - druh železných vidlíc, pomocou ktorých sa hrnce vkladajú a vyberajú z rúry.
Cep - mlátiaci nástroj na mlátenie snopov.
Dieťa je dieťa, dieťa.
Sheludi - chrasty, chrasty, vyrážky.
Shendrovat - skreslené: byť veľkorysý - ísť domov s piesňami na Silvestra a za to dostávať odmenu od majiteľov.
Damašek je hodvábne slnečné šaty.
Švagor je manželkin brat.
Yalovitsa je neteľacia krava, jalovica.
Yarka - mladá ovca

Ruský jazyk a jeho dialekty .

"Ľudia európskej časti ZSSR".
Zväzok 1, M. Science-1964.

Dialekty ruského jazyka ( klikateľné).

Moderný ruský jazyk je vo svojej štruktúre zložitý. V ústnom a písomnom prejave vo vysoko rozvinutej normalizovanej forme (literárny jazyk), jazyk vedy, jazyk fikcia, obchodný jazyk atď. Jeden z typov ústnej reči - hovorová reč - existuje v ruskom jazyku v literárne spracovanej forme, ako aj v menej normalizovaných formách charakteristických pre populárnu hovorovú reč. V tých druhých sa zasa rozlišujú rôzne spoločenské variety (odborné jazyky, žargóny a pod.) a teritoriálne variety - nárečia, prípadne ľudové nárečia, ktoré predstavujú veľmi výraznú etnografickú črtu obyvateľstva rôznych lokalít.

Územné nárečia ruského jazyka sa prejavujú najmä v hovorovej reči vidieckeho obyvateľstva a do istej miery aj v reči mešťanov. Ruské teritoriálne dialekty v našej dobe strácajú svoje špecifické črty. Tento proces, ktorý sa začal už dávno, v súvislosti s pohybom obyvateľstva v rámci krajiny. dopravcov tradičné črtyľudové nárečia sú dnes najmä staršie generácie vidieckeho obyvateľstva. Väčšina nárečových rozdielov sa zvyčajne spája s obdobiami, keď celistvosť danej národnosti, jej územná a sociálna štruktúra ešte neexistovala alebo bola porušená. všeobecnosť.

V histórii východoslovanské jazyky tieto rozdiely sa začali objavovať v období raného stredoveku, v podmienkach existencie samostatných východoslovanských kmeňov. Väčšina dialektových rozdielov však vznikla v ruskom jazyku v ére neskorého stredoveku. Staroveké pamiatky písanie svedčí o tom, že novgorodský dialekt storočí XI-XII. „cvakanie“ už bolo charakteristické, čo v kyjevskej krajine chýbalo. V rovnakom alebo skoršom čase vzniká rozdiel v kvalite zvuku - G-(plozívny alebo frikatívny útvar) a niektoré ďalšie nárečové rozdiely.

Príčiny vzniku nárečových rozdielov mohli byť ako vnútorný poriadok(nové výrastky vyplývajúce z vnútorný rozvoj dialekty v podmienkach feudálnej fragmentácie) a vonkajšie (napríklad vonkajší vplyv alebo asimilácia cudzojazyčného obyvateľstva). Počas formovania rus centralizovaný štát, zjednocujúc stále viac ruských krajín, vzájomný vplyv dialektov sa zvyšuje.

Rozdelenie nárečových skupín vychádza najmä z nárečových rozdielov vo fonetike a tvarosloví. Syntaktické rozdiely v dialektoch moderného ruského jazyka spočívajú v tom, že určité dialekty sa vyznačujú špeciálnymi vzormi fráz, viet alebo špeciálnymi významami akýchkoľvek modelov, ktoré sú pochopiteľné, ale v iných nie sú bežné.

Napríklad v niektorých dialektoch hovoria „stoj na pravá strana“ alebo „ získať výpočet na 20. roky číslo"- označte túto stavebnú akciu v priestore a čase; v iných - môžu tiež povedať " išiel na mlieko"," odišiel na palivové drevo“, označujúci účel konania. Nárečové rozdiely v slovnej zásobe najčastejšie spočívajú v tom, že na označenie jedného pojmu v rôznych nárečiach existujú rôzne slová, alebo jedno slovo vyjadruje v rôznych nárečiach rôzne pojmy. Takže na označenie kohúta v dialektoch existujú slová: kohút kochet, peun, peven atď.

Ak umiestnite izoglosy všetkých dialektových rozdielov na jednu mapu, celé územie distribúcie ruského jazyka bude prerušené izoglosami idúcimi rôznymi smermi. To neznamená, že zoskupenia nárečí reprezentujúce nárečové jednotky vôbec neexistujú. Severák sa dá ľahko spoznať podľa „napomenutia o“, obyvateľ južných oblastí - podľa jeho špeciálnej výslovnosti zvuku - G- (tzv. frikatívna g) alebo mäkká výslovnosť - t- v slovesných koncovkách. Podľa súhrnu vlastností je možné rozlíšiť aj obyvateľov regiónu Ryazan. od obyvateľa Oryolu, Tula od Smoljana, Novogorodska od Vologda atď.

Dialektálne jednotky ruského jazyka spravidla nemajú jasne definované hranice, ale sú určené zónami zväzkov izoglos. Iba vtedy, keď sa niektorý jav rozpozná ako povinná vlastnosť príslovky, ako napríklad okanye pre severoruské nárečie, môžeme nakresliť jasnú hranicu príslovky v súlade s izoglosou okanye. Akanye je znakom južného ruského dialektu aj stredoruského dialektu a - G- výbušný ( spoločný znak Severoruské dialekty) charakterizuje aj väčšinu stredoruských dialektov.

V ruštine sa rozlišujú dva hlavné dialekty: hlavný severný a južný ruský a medzi nimi pás stredoruských dialektov.

Severoruský dialekt je typický pre severné a východné oblasti európskej časti krajiny. Jeho južná hranica prebieha zo západu na juhovýchod pozdĺž línie jazera Pskov - Porkhov-Demyansk; potom odchádza na sever z Vyšného Volochku, potom sa stáča na juh a východ a prechádza cez Tver - Klin - Zagorsk - Jegorievsk - Gus-Khrustalny, medzi Melenki a Kasimov, južne od Murom, Ardatov a Arzamas, cez Sergach a Kurmysh, prudko sa stáča do južne trochu východne od Penzy a ide do Volhy severne od Samary.

Juhoruský dialekt hraničí na juhozápade s ukrajinským jazykom a na západe s bieloruským jazykom. Hranicu jeho distribúcie možno načrtnúť pozdĺž severných hraníc regiónu Smolensk; východne od Sychevky sa stáča na juhovýchod, prechádza na západ od Mozhaisk a Vereya, potom prechádza cez Borovsk, Podolsk a Kolomna severovýchod Rjazaň cez Spassk-Rjazansky, severne od Šatska, medzi Kerenským (Vadinským) a Nižným Lomovom, východne od Chembaru a Serdobska, cez Atkarsk do Kamyšinu pozdĺž Volhy a potom južne od Volgogradu, vstupujúc na severný Kaukaz.

Ako súčasť severoruského dialektu sa rozlišuje päť skupín: Archangeľsk alebo Pomor, Olonets, Západný alebo Novgorod, Východný alebo Vologda-Tver a Vladimir-Volga; v južnom ruskom nárečí vyniká južná, čiže oriolská, tulská, východná alebo ryazanská a západná skupina. Stredoruské dialekty sú rozdelené do podskupín: Pskov (prechodné dialekty zo severoruského dialektu do bieloruského jazyka), západné a východné. Medzi južným ruským dialektom ruského jazyka a severovýchodným dialektom bieloruského jazyka prakticky neexistuje žiadna nárečová hranica, existuje široké pásmo, v ktorého dialektoch od východu na západ postupne pribúdajú znaky typické pre dialekty bieloruského jazyka. .

Severný ruský dialekt sa rozlišuje na základe okanya, -G - výbušnina (ako v literárnom jazyku), - t- pevné v koncovkách 3. osoby slovies ( on ide, počúvajú, ale nie: choď počúvať, ako v južnom ruskom dialekte) a genitívno-akuzatív osobných zámen: ja ty a vrátiť: seba, (ale nie ja, ty, seba ako v juhoruskom dialekte). Zvláštnosťou severoruského dialektu je aj kontrakcia samohlások v koncovkách slovies a prídavných mien: byvat, myslieť, červená, modrá(namiesto deje, myslí, červená, modrá), používanie gramaticky kombinovaných postpozitívnych častíc ( dom-od, hut-ma, u sestry-ti), koncovka porovnávacieho stupňa prídavných mien - ae (hlasnejšie, čiernejšie).

Pomorskaja alebo Archangeľsk, skupina severoruského dialektu, ktorý zaberá väčšinu Archangelská oblasť a niektorých oblastiach Vologda, sa vyznačuje tým, že v tých slovách, kde (podľa predrevolučného pravopisu) bolo napísané písmeno b, vyslovujú samohlásku - e - zatvorené (niečo medzi - e- a - a-) - sneh, zviera. Na tom istom mieste: snívať namiesto toho znie špina, strýko namiesto strýko, v shlepe namiesto v klobúk, ale hovoria: špinavý, klobúk, to znamená, že nahrádzajú zvuk pri strese - a- zvuk - e- len medzi mäkkými spoluhláskami.

Tu hovoria: chiai, chiashka, koniec, ovce, čiže bežný je takzvaný mäkký klepot. Chýba kombinácia - deň-, -bm- (premenlivý, lanno, omman, namiesto meď, OK, klam). Tieto prejavy hovoria: Pôjdem k manželke, pracoval na boku, t.j. použite koncovku - s- namiesto - e- pre ženské podstatné mená. druh v dátumoch. a návrh. podložka. Jednotky hodiny; pri podstatných menách v tvorení. podložka. pl. h. spoločné koncovky - a my- alebo - ráno - (pluhy orali alebo orané pluhy), a pre prídavné mená - ma-, -m- (suché huby alebo suché huby, namiesto suché huby). Tu môžu povedať: mladý, koho (s - G - frikatívna), alebo dokonca bez spoluhlásky: mladý, coo.

Skupina Olonets je reprezentovaná dialektmi na území Karélie na východ od jazera Onega. Tieto dialekty sa líšia od dialektov pomoranskej skupiny v niektorých črtách: špeciálny zvuk - e- uzavreté v tých slovách, kde bolo predtým napísané písmeno b, sa vysloví iba pred tvrdými spoluhláskami: chlieb, viera, miera; pred mäkkými spoluhláskami vyslovujú zvuk - a-: Zvir, v hlibi, virit, ommirit. Tu hovoria: dougo, by, namiesto na dlhú dobu, bol, t.j. namiesto - l- zvuk na konci slabiky y- neslabičný. Namiesto: klamstvo, podmaz, hovoria: omman, ommazat. zvuk - G- frikatívny (takmer - X-), sa uvádza nielen na konci genitívu, ale aj inými slovami namiesto písmena - G -: veľa, okhorod, statočný, khnali. Na rozdiel od iných dialektov severoruského dialektu, v niektorých olonetských dialektoch používajú koncovku - t- v 3. osobe slovies: ísť, povedať, spať. Kombinácia zvukov oh- v niektorých prípadoch kombinácia zodpovedá - hej- : inému, zlatá, sestra .

Západná alebo Novgorodská skupina pokrýva dialekty väčšiny Leningradských a Novgorodských oblastí. Namiesto starého Ъ sa tu vyslovuje - a- alebo - e "-: snig, urobil, chlieb, mier, virit, zviera alebo snow'g, de'd atď. Tu hovoria špina, klobúk, to znamená, že zvuk je zachovaný - a -. Klapot v súčasnosti chýba vo väčšine dialektov. V kreatíve podložka. pl. h) podstatné mená a prídavné mená používajú koncovku - m-: čistými rukami. Na rozdiel od dialektov skupín Pomeranian a Olonets sa tu nepoužívajú koncovky - Wow-, -oho- ale len - ovo- (suché, suché, dobré atď.). Zvyšné črty dialektov novgorodskej skupiny sa v podstate zhodujú s črtami pomorskej skupiny.

Východná alebo vologda-kirovská skupina severoruských dialektov zahŕňa dialekty vologda, kirov ( Vyatka) , Permské oblasti, severné časti Jaroslavľ, Kostroma a Nižný Novgorod, ako aj niektoré oblasti Novgorodskej a Archangeľskej oblasti. Treba poznamenať, že na východe je hranica tejto skupiny posunutá za Ural. V dialektoch tejto skupiny sa namiesto starého b vyslovujú rôzne zvuky: vo väčšine dialektov - e'- alebo - tj - len pred tvrdými spoluhláskami, a -a- pred mäkkým: chlieb alebo khlieb, ale Khlibets, zver. V niektorých dialektoch dvojhláska -ie- vyslovuje sa vo všetkých prípadoch: Khlieb, Khliebets, Zviyor atď. V časti dialektov tejto skupiny je zvláštny zvuk - o'-(Znie ako -u- a volal -o- uzavreté) alebo dvojhlásky -vábiť-: vo'la alebo voola, koro'va alebo koruova, sestra alebo sestra.

V tejto oblasti hovoria: sen, v facku, ale špinavý, klobúk, ako v archangeľských dialektoch. vysloviť chiashka, chiai, ovce alebo ts shashka, ts sh yay, ovce sh i atď. Neslabičný -u- v časti týchto nárečí sa vyslovuje nielen na mieste -l- pred spoluhláskou a na konci slova, ako v oloneckých nárečiach, ale namiesto -in- v rovnakých podmienkach: dougo, by, pavúk, kou, domou, pýcha, deuka. V týchto nárečiach sa hovorí Fedya, tsyaikyu, korčuľovať, teda zmäkčiť -na- ak je po mäkkej spoluhláske. Vo väčšine dialektov tejto skupiny vyslovujú: omman, ommazal, v niektorých tiež premenlivý, lanno, trunno atď. Inštrumentál množného čísla končí na -m-: kričali horiace slzy. Vo východnej časti dialektov Vologda-Kirov sú zaznamenané tieto formy: je opatrovníkom, si naštvaný atď.

Skupina Vladimir-Volga pokrýva dialekty na severe Tverskej, Moskovskej a Riazanskej oblasti, Jaroslavľ a Kostromské regióny južne od Volhy, Nižný Novgorod (bez Zavetluzhye), Vladimírska oblasť a okolité dialekty Simbirska, Penzy, Saratova a ďalších regiónov Dolného Volhy. V nárečiach tejto skupiny na mieste starého b vyslovujú hlásku -e- ako v spisovnom jazyku: dedko, chlieb, biely, zver atď. Okane v nich je trochu iné ako v iných dialektoch severoruského dialektu - tu sa vyslovujú jasne -o- alebo -a- len v prípadoch ako: voda, kosiť, krava, tráva, starec kde sú tieto zvuky v prvej slabike pred prízvukom; vo všetkých ostatných prípadoch sa vyslovuje rovnaký zvuk ako v spisovnom jazyku ( mlieko, pguvorim, hrdý, okál, pod parm, starí ľudia, pgvori, udal, vypl atď). Charakteristickým znakom uvažovaných dialektov je výslovnosť: utopiť, minul, Ugorod, oklamaný, teda v druhej slabike pred prízvukom na začiatku slova namiesto -o- vysloviť -u-.

Vladimírsko-volžské dialekty sa vyznačujú koncovkou - ovo- v prípade genitívu: dobré, zlé, zlé. Väčšina dialektov tejto skupiny hovorí: oraný; iba v severných regiónoch povedia: orané pluhy, ako vo vologdsko-kirovských nárečiach. V niektorých dialektoch sú formy označené: Rodney, palivové drevo- prídavné mená v množnom čísle. Bežné slovesné tvary, ako napríklad: je to matka steregotka pekot atď.

Juhoruský dialekt sa vyznačuje komplexom takých znakov, ako je akanye, frikatívna -G -(priemer medzi -G- a -X-), mäkké -t - v koncovkách slovies v 3. osobe ( on sedí, oni počúvajú), formuláre: ja, ty, seba- v prípade genitív-akuzatív. V prevažnej väčšine juhoruských dialektov nie je počuť klepot. Juhoruské dialekty sa vyznačujú aj koncovkou -mi- v kreativite. podložka. pl. h. podstatné mená ( oraný).

Dialekty juhoruského dialektu sú rozdelené do štyroch skupín. Zoskupenie je založené na najkomplexnejšom ryse juhoruských dialektov - typu jakanya. Jeho podstata spočíva v tom, že v prvej predprízvučnej slabike zaznieva namiesto písmen -e-(vrátane starého b) a -ja- sa nelíšia a v určitých prípadoch sa namiesto všetkých týchto písmen vyslovuje zvuk -ja-: syalo, mieste, varts , lasice.

Južná alebo Orelská skupina zahŕňa dialekty juhozápadnej časti regiónu Tula, regiónu Oryol, východnej polovice regiónov Bryansk, Belgorod, Kursk, západu regiónov Voronež, ako aj dialekty pozdĺž dolných tokov. na Donu a na severnom Kaukaze. Vyznačuje sa tzv disimilačný jak- druh vokalizmu, pri ktorom dochádza k zámene samohlások -e- alebo -ja- v predprízvučnej slabike oproti samohláske oproti samohláske, ktorá je zdôraznená v slabike: sestra,- ale sestra, simya, - ale samyu, syami, plakať, - ale tancujem, tanec atď.

disimilačný jaka je reprezentovaný mnohými podtypmi, čo vyplýva zo skutočnosti, že rôzne podprízvučné stredopískové samohlásky, ktoré sa vyslovujú namiesto písmen -o- a -e-, pôsobiť na predprízvučné samohlásky v niektorých prípadoch ako vysoké samohlásky, v iných - ako nízke samohlásky. Táto skupina je charakteristická -u- na mieste -in- pred spoluhláskou a na konci slova: lauca, drow - namiesto lavica, palivové drevo. Niektoré dialekty majú zvuky -o^- a -e^-(alebo dvojhlásky): vôľa, krava, chlieb atď.

Skupinu Tula reprezentujú dialekty väčšiny regiónu Tula, niektorých oblastí regiónu Kaluga, Moskva a Riazan. V tulských nárečiach umiernený tzv jaka. Hovoria tam: sistra, byada, syalo, piasok, varts a tak ďalej, ale rodina, trityak, plány sú akceptované, rodina, ribina, t.j. vyslovuje sa vždy pred tvrdou spoluhláskou -a- namiesto samohlások -e- alebo -ja-, a pred mäkkým namiesto tých istých písmen, ktoré vyslovujú -a-. Vo väčšine dialektov skupiny Tula -in- vždy sa vyslovuje ako v spisovnom jazyku.

Východná alebo ryazanská skupina dialektov zaberá územie regiónu Ryazan, južne od oblasti Oka, Tambov a Voronež (bez západných oblastí). Do rovnakej skupiny patria juhoruské dialekty Penzy, Saratovské regióny, ako aj niektoré oblasti regiónu Volgograd. Pre nárečia tejto skupiny je charakteristický takzvaný asimilačno-disimilačný typ, ktorý sa líši od disimilačná jakanya skutočnosť, že vo všetkých slovách s podprízvučeným -a- samohlásky namiesto písmen -e- alebo -ja- v predpätej slabike sú nahradené samohláskou -a-. Teda v predprízvučnej slabike na mieste písmen -e- alebo -ja- v drvivej väčšine prípadov vyslovujú samohlásku -a-, a iba ak sú tam písmená -e- alebo -o- v prízvučnej slabike možno samohlásku vysloviť v predprízvučnej slabike -a- : dedina, tyrkysová, silou atď. V niektorých častiach ryazanských dialektov sú samohlásky zdôraznené -o- a -e^-, alebo -vábiť-, -ie-; v mnohých ryazanských dialektoch hovoria: ovos, ľan, priniesol, -ale nie ovos, ľan, priniesol.

Západná skupina nárečí juhoruského nárečia zaberá Smolenskú oblasť, západnú polovicu Brjanska a západných oblastiach regióny Kaluga. Je to pre ňu typické disimilačný akanye a jaka"zhizdrinsky", alebo bieloruský typ, v ktorom v slabike pred prízvukom namiesto písmen -e- alebo -ja- zvuk je vyslovený a- ak je samohláska zdôraznená - a-; vo všetkých ostatných prípadoch je zvuk vyslovený -a- : sestra, prila, rica, tilat, pípanie, pohľadom, - ale sestra, sistroy, k sestre, u sestry, pradenie, na Ryaki, teľa, dievča. Na mieste -in- pred spoluhláskou a na konci slova v týchto nárečiach, ako aj v nárečiach južná skupina, vyslovený -u-; rovnaký zvuk je vyslovený na mieste - l- slovami ako: dlhý, vlk a pri slovesách minulého času mužského rodu: dougo(na dlhú dobu), wok(vlk), dhow(dávať alebo dávať) atď. Táto skupina sa vyznačuje aj niektorými znakmi, ktoré ju spájajú s časťou západnej skupiny severoruského nárečia a s pskovskými nárečiami: ide o formu mien, pad. pl. h.osobné zámená 3. osoby na -s- (ony, jen), slovesné tvary: opláchnuť, opláchnuť- namiesto: opláchnuť, opláchnuť a tak ďalej, formulár: k sestre namiesto: k sestre.

Juhoruský dialekt sa vyznačuje aj niektorými ďalšími znakmi, ktoré nie sú spojené s jednotlivými skupinami, ale sú dostupné v rôznych častiach dialektov tohto dialektu: zmäkčovanie -na- po mäkkých spoluhláskach ( Vanka, hosteska), čo je charakteristické aj pre nárečia skupiny Vologda-Kirov; výmena -f- na -X- alebo -hv- : sarakhvan, kokhta, ukončenie -oho- v genitíve prídavných mien a zámen (vlastnosť, ktorá sa vyskytuje aj v niektorých dialektoch severoruského dialektu); zhoda podstatných mien stredného rodu s prídavnými menami v ženskom rode: moje šaty, veľké vedro.

Stredoruské dialekty, zaberajúce územie medzi severoruským a juhoruským dialektom, sa vyznačujú kombináciou akanya so severoruskými črtami. Pôvodom ide najmä o severoruské dialekty, ktoré stratili svoj okan a prijali niektoré črty južných dialektov.

Medzi stredoruskými dialektmi vyniká rad pskovských dialektov (juhozápadné oblasti Leningradská oblasť a väčšina Pskovskaya), ktorý má severnú základňu a bieloruské vrstvy. Vyznačuje sa silným jačať, pri ktorom na mieste písmen -e- a -ja-, v slabike pred prízvukom sa vždy vyslovuje -a- (sistra, syalo, lasice, opatrovateľka, hodiť). Tieto prejavy hovoria: zlý, kopať, umyť, alebo zlay, Ray, meiu- namiesto: zlý, kopať, môj. Klapot je rozšírený -u- namiesto -in- (lauka, drow- namiesto lavica, palivové drevo); tvorivú podložku. pl. čísla na -m-: poďme na huby, orané pluhy. Namiesto: lesy, domy, oči, hovoria tu: lesy, domy, oči .

Zvyšné stredoruské nárečia sa vyznačujú rôznymi kombináciami severoruských a juhoruských čŕt v závislosti od toho, ku ktorým nárečiam severoruského alebo juhoruského dialektu sa pripájajú. Západná a východná podskupina nie sú od seba jasne ohraničené, no predsa len niektoré nárečové znaky charakterizujú každú z nich.

Takže v časti dialektov západnej podskupiny je bežný špeciálny typ jakanya- takzvaný asimilačný-stredný, ktorý nie je bežný nikde inde na kompaktnom území. Tu hovoria: dobre, onna, ako aj: omman, ommeril- namiesto: dobre, jeden, podvádzanie, odmerané. Bežné formy" v šiestej triede" namiesto: " v šiestom..." a pod. Východná podskupina je charakteristická skunk, alebo mierny jaka, výslovnosť: Vanka, čajka, tvary zámen: thea, siatie, tričko, pozri.

Prenikanie niektorých juhoruských javov na sever a severoruských na juh sa vyskytuje aj mimo hraníc vlastných stredoruských nárečí, najmä do vladimirsko-volžskej skupiny preniká značný počet juhoruských foriem. Na druhej strane nárečové jednotky identifikované jedným javom sú často porušované inými. ktoré charakterizujú len časť nárečí daného nárečia a zároveň môžu tieto nárečia kombinovať s nárečiami akýchkoľvek iných nárečí.

Napríklad západné a čiastočne olonecké skupiny dialektov severoruského dialektu podľa foriem zámen 3. osoby - ten on-,- potom- a -té eno- sa kombinujú s pskovskou podskupinou a časťou iných stredoruských nárečí, s nárečiami západnej a južnej, alebo oryolskej skupiny juhoruského dialektu.

Oriolské a západné skupiny juhoruského dialektu na základe tvrdých labiálnych spoluhlások na konci slova v súlade s mäkkými labialmi v iných nárečiach a v spisovnom jazyku ( sam, holubica namiesto sedem, holubica), sú kombinované s podskupinou Pskov a časťou západnej podskupiny stredoruských dialektov a takmer s celým severoruským dialektom, s výnimkou vladimirsko-volžských dialektov a niektorých dialektov skupiny vologda-vyatka.

Nárečové zoskupenia, ktoré sú územne rozsiahlejšie, v mnohých prípadoch obsahujú malé, úzko lokálne zoskupenia nárečí. Jedno z týchto miestnych zoskupení, takzvaný „Gdovský ostrov“, sa nachádza v severnej časti rozšírenia pskovskej skupiny nárečí na území susediacom zo severovýchodu na Jazero Peipus. Vyznačuje sa špeciálny typ vokalizmus, prechodný z okanya do acanyu(Gdovskie akanye a jakane). Formy mien sú charakteristické pre „ostrov Gdov“. podložka. pl. h.podstatné mená manželky. R. na -ya-(jamy, lôžka) a niektoré ďalšie jedinečné funkcie. Na severe regiónu Ryazan a v Meshchera je tiež zvláštne zoskupenie dialektov.

Na styku západnej, tulskej a južných skupín juhoruského dialektu vyniká svojrázne a veľmi heterogénne územie. V rámci jeho hraníc sú dialekty Kaluga Polissya s uzavretým -o^- a -e^- alebo dvojhlásky namiesto samohlások -o- a -e- (voila - bude, myera - opatrenie), a silné naťahovanie rôznych neprízvučných samohlások. Na severovýchod a východ od Kaluga Polissya existujú dialekty, v ktorých sa vyslovuje: šai- namiesto čaj, Kurisa- namiesto sliepka, ako vo veľkej časti nárečí južnej skupiny. Vo všetkých týchto dialektoch povedia: kráčam, - ale nie idem, láska, - ale nie milujem, čo sa pozoruje aj v nárečiach južnej skupiny.

Štúdia o geografické rozloženie lexikálne rozdiely ukázali, že medzi nimi sú také, ktoré môžu slúžiť na charakteristiku vyššie opísaných prísloviek a skupín nárečí. Takže pre celý severoruský dialekt sú slová charakteristické: nestabilita(kolíska), naberačka, kysnuté cesto, vidlička, panvica, tiež vymlátený alebo mlátička(reťaz), zima, tehotná , jahňatá(o ovečke) a niektoré ďalšie; pre južnú ruštinu - slová: prúd- pôda na mlátenie, kolíska(kolíska), deja(kyslá kapusta), bedrá(naberačka), kaplnka alebo volavka, chaplya, kaplnky(a ďalšie slová rovnakého koreňového významu panvica), reťaz, zeleň , zeleň- v súlade so sever zima; kotolňa , bzučanie , jahňacie(o ovečke). Veľký počet nárečových rozdielov sa prejavuje v tom, že ten istý pojem je vyjadrený rôznymi slovami, bežnými v mnohých mikroúzemiach.

Väčšina okrajových území, postupne osídlených ruským obyvateľstvom, sa vyznačuje nárečovou rozmanitosťou. Také sú ruské dialekty Mordovia, východnej časti regiónu Penza a čiastočne aj Samarskej a Saratovskej oblasti.

Za zvláštnych podmienok sa vyvinuli nárečia rôznych skupín kozákov; v každom z nich sa v priebehu storočí z heterogénnych prvkov vytvoril viac-menej homogénny dialekt. Takže dialekty donských a kubánskych kozákov boli výsledkom interakcie ukrajinského a ruského jazyka. Uralskí kozáci vytvorili dialekt založený na severnej ruštine.

Medzi ruskými dialektmi Sibíri, územia pomerne neskorého ruského osídlenia, sú dialekty staromilcov a dialekty noví osadníci. Staroveké dialekty sú severoruského typu, keďže kolonizačné vlny na Sibír pôvodne prichádzali zo sev. európske regióny Rusko. Dialekty tohto typu sú rozšírené v západnej, ako aj v severnej časti Sibíri pozdĺž starých vodných ciest.

Nárečia nových osadníkov, ktorí sa usadili od polovice 19. storočia. pozdĺž hlavného sibírskeho traktu a na juh od neho sa vyznačujú veľkou rozmanitosťou. Ide o juhoruské a stredoruské dialekty, ktoré si do značnej miery zachovali svoje črty. Zvláštne miesto zaujímajú dialekty Altaja “ Poliaci"(pri Zmeinogorsku a Biysku) a" rodina"(v Transbaikalii).

Zvláštnosti osídlenia Sibíri Rusmi viedli k úzkemu vzájomnému ovplyvňovaniu rôznych ruských dialektov medzi sebou a ruských dialektov s rôznymi jazykmi. miestne obyvateľstvo. V dôsledku interakcie s neslovanskými jazykmi získali ruské dialekty na Sibíri niektoré črty, ktoré v dialektoch európskej časti chýbajú. V oblastiach, kde bola komunikácia s neslovanským obyvateľstvom obzvlášť úzka, boli ruské dialekty doplnené miestnymi slovami, napríklad: marlin(lovec) - v tobolských dialektoch, torbaza(kožušinové čižmy) - v Jakutsku, shurgan(blizzard v stepi) - na juhovýchode Sibíri atď.

Pod vplyvom Ostyakov, Nenetov, Tungusov, Yukaghirov a ďalších jazykov sa v nárečiach najmä na severovýchode Sibíri vyvinula zmes pískavých a syčivých spoluhlások: - s -, -sh-, -z-, -zh-. « mlsný jazýček', čo znamená, že namiesto -R- alebo -l- vyslovený -th-: goyova, Yevet (hlava, rev), ako aj výslovnosť tvrdých labiálnych spoluhlások namiesto mäkkých: Mad, ima, maso, biru, koláč, vyzhu .

Štúdium nárečových rozdielov poskytuje zaujímavý a cenný materiál na objasnenie etnická história Ruský ľud, migračné procesy a javy, ako aj problémy kultúrnych vzájomných vplyvov medzi jednotlivými národmi našej krajiny.

[* Izoglosy sú hranice rozloženia javov alebo slov, ktoré tvoria nárečové rozdiely.
* Zoskupenie ruských nárečí (pozri mapu) a ich charakteristika sú uvedené najmä z práce „Skúsenosti dialektologickej mapy ruského jazyka v Európe s esejou o ruskej dialektológii. Zostavil Η. N. Ďurnovo, Η. N. Sokolov, D. N. Ushakov “(“ Zborník Moskovskej dialektologickej komisie, číslo 5, M., 1915), ale berúc do úvahy niektoré významné objasnenia, ktoré poskytujú moderné materiály, zhromaždené v súvislosti so zostavovaním atlasov ruských ľudových dialektov.
*Cm. tiež "Atlas ruských ľudových dialektov centrálnych oblastí východne od Moskvy" M-1957] .

B agres utierky- tkanina fialovej farby (z "karmínovej", "karmínovej").
BAS- krása, dekorácia; Basco je nádherné.
Baskoy- krásne, elegantné.
Hood- vedúci rybárskeho družstva.
Bayat- hovoriť, hovoriť.
Bezpečne- smelo.
Bezpečne- bez varovania.
Beloyarovaya- svetlo, vybrané; konštantný epiteton v eposoch označujúci ideálnu kvalitu zrna.
Berchataya - vzorované.
Beseduška- sedadlo, lavica; špeciálne miesto pod baldachýnom na lodiach; spoločnosť, párty .
birdo- príslušnosť k tkáčovni.
krvavý- mladý, mladý.
Bortnik- ten, kto sa venuje včelárstvu, teda lesnému včelárstvu, získavaniu medu od divých včiel.
Bochag- hlboká kaluž, výmoľ, jama, naplnená vodou.
Božatushka- krstná mama.
najviac - pozíciu.
Brany- vzorovaný (o látke).
Bratchina- hostina usporiadaná na sviatky v kluboch .
Brat, brat- brat, kovová miska na pitie.
Bójový prútik- bojový klub.
Burzametsky (kopija) - pozri: Murzametsky.
brácho- brat, nádoba na pivo.
Brasno- jedlo, jedlo, jedlo, jedlý.
Kecy, kecy- malá sieť, ktorá slúži na spoločné lovenie rýb, brodenie.
Buyava, buyovo- cintorín, hrob.
bývalý - rád, rád.
bylina- steblo trávy, steblo trávy.
Bylichka- príbeh o zlých duchoch, o ktorého pravosti niet pochýb.

Dôležité- tvrdý, ťažký.
Valyak, valyachny, valyashchaty - liate, prenasledované, vyrezávané, dlabané, zručne vyrobené.
Vargan(„na kopci, na harfe žida“) – možno z „worg“ – čistinka zarastená vysokou trávou; kosenie, otvorený priestor v lese.
Vereda - vriedky, vredy.
Verei - stĺpy, na ktorých sú zavesené brány.
Veres- borievka.
Vereya(lano, lano, lano) - tyč, na ktorej je zavesená brána; zárubňa pri dverách, brána.
Veretier- hrubá konopná tkanina.
Vreteno (hadie vreteno) - asi je myslené vreteno, teda typ prísavníka - beznohý hadovitý jašter. .
Verst- rovný, pár, pár.
Najazdené míle - pravdepodobne z "gverst" - hrubý piesok, drvený kameň.
výjav zrodenia Krista- jaskyňa; ísť von; veľký box s bábkami ovládanými zospodu cez štrbiny v podlahe boxu, v ktorých sa hrali predstavenia na tému Narodenia Krista.
Vershnik- jazda na koni; jazda vpred.
Večer- včera.
pozdvihnutie- zvýšiť.
Viklina- topy.
Vitsa- vetvička, prút, dlhý konár.
Nosič vody - nádoba na nosenie a skladovanie vody, pitie.
Volzhanskaya - lúčna, od lúčnej.
Volokitnoy (luk) - obyčajné, každodenné, opotrebované.
Volochazhnaya - slutty.
Votchina - majetok (dedičný, rodinný); patronymický; "podľa dedičstva" - podľa dedičského práva, po otcovi.
Volotki- steblá, slamky, steblá trávy; vrchná časť snop s ušami.
Voronets- trám v chatrči slúžiaci ako polica.
Vyžlok- poľovnícky pes, honič; pravdepodobne: vlk vedúci svorku.
Obliecť sa- povedz niečo pre seba.
zavýjať - jedlo, jedenie; množstvo jedla naraz; hodinu jedla.
Výstupy - hold, dať.
Výstupy sú vysoké - balkóny.
Elm, vyazinochka - palica z ohybného dreva, používaná na výrobu sklzníc, ráfikov a pod.
Vyazivtso - lano.
Vyray (viry, iry)- úžasná, zasľúbená, teplá strana, kdesi ďaleko pri mori, prístupná len vtákom a hadom.
Vyalitsa- zimná búrka.

G ach- dubový les, lesík, malý listnatý les.
Gluzdyr - kuriatko, ktoré nevie lietať; v ironickom zmysle - chytrák.
Golnyaya - Gluzdyr - mláďa, ktoré nemôže lietať; v ironickom zmysle - chytrák.
Golnyaya - nahý, nahý, bez vegetácie a kameňov.
horký - nahnevaný, otravný.
Penzión, penzión - hostina.
Grenesh - vyskočíš, poletíš (od „do prasknutia“).
prijímacia miestnosť, jedáleň, oddych; vlastne miestnosť v paláci.
Posteľ, posteľ - závesná tyč, brvno v kolibe na oblečenie .
horký - nahnevaný, otravný.
Penzión, penzión - hostina.
grenesh- vyskočíš, poletíš (od "do prasknutia").
Gridenko, Gridnya, Grinya, Grynushka - prijímacia miestnosť, jedáleň, oddych; vlastne miestnosť v paláci.
Posteľ, posteľ - závesná tyč, brvno v kolibe na oblečenie.
Guzhiki - slučky v postroji cez hriadeľ.
Gusli, húsky, húsatá- brnkací nástroj.
fit- čudovať sa, obdivovať, hľadieť; hľadieť, hľadieť; smiať sa, posmievať sa.
godina- dobré jasné počasie, vedro.
Golik- metla bez listov.
holandský- chervonets porazený v petrohradskej mincovni.
golitsy- kožené palčiaky bez vlnenej podšívky.
Gostika- hosť.
hrivna- cent; v starovekom Rusku je menovou jednotkou strieborný alebo zlatý ingot s hmotnosťou približne libra.
záhradná posteľ- polica idúca od pece k stene.
Lip- záliv, záliv.
Horn- trojstrunové husle bez zárezov po stranách tela. Stodola - miestnosť, kôlňa na lisovaný chlieb; pôda na mlátenie.

D eever- Brat manžel.
deväť- Deväť dní.
Dedko-otec - pravdepodobne rodokmeň hrdinu.
Del - podielové rozdelenie výroby („podiel na rozdelenie“).
Podrž - míňať; nedrží - nespotrebuje sa, nevysychá.
dostatočné - sluší, sluší; dosť, dosť.
Dolmozhano - ratovishe, teda zbraň, možno dlho bodavá - s dlhým ostrím.
Dolon - dlaň.
dolyubi - dosť, toľko, koľko treba .
Domácnosť - rakva.
Mám to? (dosť?)- nakoniec, po všetkom.
duma - rada, diskusia („to nevstupuje do myšlienky“).
blázon - statný, majestátny, prominentný.
Strýkov majetok - rodový statok, prešiel do držby bočným dedením.
deja- cesto na cesto, kysnuté cesto; vaňa, v ktorej sa miesi chlebové cesto.
Dolon- dlaň.
Dosyulny- starý, starý.
Dauha- kožuch s kožušinou zvnútra aj zvonka.
Drola- drahý, drahý, milovaný.

E ndova- široká medená misa s výlevkou.
Epanechka - krátka bunda bez rukávov, kožuch.
Ernishny- od "yernik": malý, poddimenzovaný les, malý brezový krík.
Yerofeich- horké víno; vodka s bylinkami.
Estva- jedlo, jedlo.

Žalnik- cintorín, hroby, cintorín.
Žalúdok- život, majetok; duša; dobytka.
Zhito- akýkoľvek chlieb v obilí alebo na viniči; jačmeň (severný), nemletý raž (južný), akýkoľvek jarný chlieb (východný).
Župan- starý polokaftan.

W sťažovať sa- sťažovať sa, plakať.
zagneta (zagneta)- popolník ruského sporáka.
sprisahanie- posledný deň pred pôstom, v ktorom je dovolené jesť mäso.
hala- skrútený zväzok uší; zvyčajne to robí čarodejník alebo čarodejnica za poškodenie alebo zničenie poľa, ako aj majiteľ poľa.
Zrenovovaný- znečistené alebo kontaminované niečo nové čisté; odľahčenie srdca (od „obnoviť“; vezmite si dušu, aby ste uľahčili srdce).
vzrušiť sa- radovať sa.
Zarod- veľký stoh sena, chleba, nie guľaté murivo, ale podlhovasté.
Zasek- kôš, kôš; priehradka zásobníka.
Zen- Zem.
Zinut- pozri sa.
Zipun- sedliacky kaftan z hrubého hrubého súkna, za starých čias bez goliera.
Zrelý- zrelé bobule.

A spať- chvála, sláva, ďakujem.

K azakovi, kozákovi- zamestnanec. (robotník), robotník, najatý robotník.
Damask- starodávna hustá hodvábna vzorovaná čínska látka.
Eva- slávnostné pivo, maškrta.
bochníkov - pšeničné placky.
drôtený drôt- čižmy.
tágo, tágo- palica, palica, batog.
mačiatko- taška.
kitina- steblo trávy, steblo hrachu.
Kichka- stará ruská slávnostná pokrývka hlavy vydatej ženy.
Črevo - domáca klobása.
prepravka- izba alebo špajza v dome; stodola; prístavba na kolibu, skriňa.
Kluka- hák, palica s ohybom na podopretie žľabu pod odkvap sedliackej doskovej strechy alebo na ohýbanie slamy.
Kokurka- vaječná buchta.
Komel- zhrubnutá spodná časť kolovratu; priľahlé ku koreňu, časť stromu, vlas, roh.
Komon- kôň, kôň.
Konovatný- z ázijskej hodvábnej látky, ktorá išla na prehoz, závoj.
kopan- vykopaná diera na zber dažďovej vody; plytká studňa bez zrubu.
Kopyl- krátka tyč v sánkach, ktorá slúži ako opora tela.
Kosačka- veľký nôž s hrubou a širokou čepeľou.
Oheň (oheň)- tvrdá kôra ľanu a konope, zostávajúca po ich utĺkaní, škrabaní.
Skosené (skosené) okno- okno z pletiva alebo kovových prútov prepletených pod uhlom, typické pre Rusko do 18. storočia.
mačky- druh teplej obuvi.
červený roh- roh v chatrči, kde viseli ikony.
krása- korunka nevesty zo stužiek a kvetov, symbol dievčenskosti a dievčenskej vôle.
Croma- mešec, žobrácka taška; „Foma-big cream“ (19. október) - množstvo chleba a zásob, to je meno bohatého, bohatého človeka.
Červená (rez)- ručný tkací stroj; základ nite pri tkaní na ručnom stave; plátno tkané na krížoch.
Krosenets- podomácky tkané košele.
Krynitsa- jar, kľúč, plytká studňa; krinka, hrniec na mlieko, úzky a vysoký.
Ťahať- vyčesaný a zviazaný zväzok ľanu alebo konope, vyrobený na priadzu.
Kuzhel (kuzhal)- kúdeľ, česaný ľan; ľanová priadza najvyššej kvality.
Kuzlo- kováčstvo, kováčstvo; všeobecne orné škrupiny.
Kukomoya- zanedbaný, neupravený človek.
Kuna-kuna.
Kuren- miesto na pálenie uhlia v lese, uhoľňa a koliba pre robotníkov.
Kurzhevina- mráz.
fajčiť- makeup.
Kurchizhka- sučka, peň.
Kut- kút, najmä v chatrči pod obrazmi alebo pri sporáku: "hnilý kut" - severozápadný vietor.
Kutya- uvarené a osladené pšeničné zrná.

Laďka- trochu páperia.
Ladom- tak ako sa patrí.
lastovičky- farebné štvoruholníkové vsadky pod pazuchami na rukávoch košele.
Lolden- ľadová kocka.
Lenny- bielizeň.
Luda- uviaznutý, kamene v jazere vyčnievajúce z vody.

Maina- polynya.
Matka, matka- priemerný stropný trám v chatrči.
Stredne pokročilý (stredne pokročilý)- dlhý, dlhý, letný.
nízka voda - stredná úroveň vody, ktorá je založená po povodni (v júni - pred horúčavami a suchom).
Merezha- rybárska sieť natiahnutá cez obruč.
Svetský- vyrobený, pripravený spoločne, "celým svetom."
Molodik- mladý mesiac.
Náhubok- pletené prútie.
Morok- (opar) - oblak, oblak.
Most- podlaha, prístrešok.
Mostina- podlahová doska.
Motushka- pradienko z priadze, návin navinutej priadze.
Mochenets- konope namočené vo vode.
mravec- presklené.
Myalitsa- rozvlákňovač, projektil, ktorým sa drví ľan a konope, čistiace vlákna z ohňa.

N azem- hnoj.
Nazola- melanchólia, smútok, mrzutosť, mrzutosť.
Nat- je to nevyhnutné (skrátene "obliecť sa" - je to nevyhnutné).
zatiahnite- zakopnúť, napadnúť.
Neblyzny- skutočný, skutočný.
Neuspokojivá- neodolateľný; zbavený, nešťastný.
novinka- sedliacke tkané plátno; drsné nebielené plátno; nová úroda obilia.
noc- minulú noc.

Och, sprievodcovia- hríb, hríb.
okúzliť (okúzliť)- ustanoviť, pokaziť to.
hluchý- dlhouchý, ušatý, dlhouchý.
točiť- šaty; obliecť sa (mladý po korune v ženskom oblečení); oženiť sa.
Omshanik- výrubový rám na zimovanie včiel.
Onuchi- vinutia na nohu pod čižmu alebo lykové topánky, nánožník.
Banka- mráz.
Podporuje- topánky vyrobené zo starých topánok s odrezanými vrchmi; zvyšky opotrebovaných a ošúchaných topánok.
kričať- pluh.
Následky- tráva pestovaná po kosení; čerstvá tráva, ktorá vyrástla v tom istom roku na mieste kosenia.
Ochep- tyč pripevnená k stropu v chatrči, na ktorej bola zavesená kolíska.

žiť- pasienok, pasienok.
pasma- časť pradienka nite, priadze.
pelchaty- so strapcom.
úhor- zanedbaná orná pôda.
Povedz mi, povedz mi- stodola, stodola; šopa, strecha nad dvorom; krytý dvor.
Pogost- cintorín, vidiecka fara.
podrezať- „sánky s podrezaním“ - s okovenou runou sánky.
Pokut- predný uhol; čestné miesto pri stole a na hostine.
poludnie- juh.
Poluška- starý malý medená mincaštvrť penny.
Poppelunik (rozprašovač)- z "kôry": popol, popol.
porno- silný, zdravý; dospelý.
prášok- padajúci sneh vrstva čerstvo napadnutého snehu.
Poskotina- pasienok, pasienok.
príspevok- pás, pole; chotár, časť poľa, ktorú zaberajú ženci.
žltačka- z vlny prvého strihania baránka.
hlas (pieseň)- zdĺhavý, žalostný.
rozpätie- začiatok leta, jún, je čas na petrovky.
Pryazhets- koláč, palacinky na masle; palacinka z čiernej múky s maslom.
spinner- miešané vajcia na panvici.
Pryaslo- časť plotu od stĺpa k stĺpu; zariadenie z pozdĺžnych palíc na paliciach na sušenie sena.
Putina- čas, počas ktorého sa vykonáva rybolov.
Pyalichki- obruče.

Obliecť sa- snažiť sa, starať sa, pomáhať. Vyzliecť sa – vyzliecť.
Ramenier- veľký hustý les obklopujúci pole; okraj lesa.
Rozbaliť- roztiahnutie, roztiahnutie, rozštiepenie, obnaženie zubov.
Horlivý- srdce.
horlivý, horlivý- o srdci: horúci, nahnevaný.
Riga- stodola na sušenie snopov a mlátenie.
Rosstan- križovatka, križovanie ciest, kde sa lúčia, časť, časť.
Rubel- drevený blok s rukoväťou a priečnymi drážkami na rolovanie (žehlenie) bielizne.
Rukávy- vrchná, zvyčajne zdobená časť košele.
Kopať- hádzať, hádzať.
riadok (rada)- podmienky, zmluva, zmluva, transakcia pri kúpe, prenájme, dodávaní atď.
Ryasny- hojný.

Z pekla- všetko, čo rastie v záhrade: bobule, ovocie.
Salo- malé tanieriky, kúsky ľadu na hladine vody pred zamrznutím.
Prejdite- vrchné dlhé oblečenie (zvyčajne pre Ukrajincov).
švagriná- Manželkina sestra.
Sevnya- košík s obilím, ktorý nosí rozsievač cez plece.
týždeň- sedem dní, týždeň.
Semeyushka- manžel, manželka (v pohrebných nárekoch).
Siver, siverko sever, severný vietor.
rýchlo porodiť- brány; ťahať niečo po zemi; ohýbať, ohýbať, ohýbať.
nudiť sa- zhromaždiť sa v skupine na jednom mieste.
vtipné- chutné.
Smychin- zauzlená, silná palica, idúca do brány.
Sporina- rast, hojnosť, zisk.
v poriadku- sused, spoluobčan (z "radu" - ulica).
Stavets- veľký pohár, misa.
kŕdeľ- maštaľ, maštaľ, výbeh, ohradené miesto pre hospodárske zvieratá.
Stamovik, stamovik- živý plot z malého lesa.
Dedina nepohodlná- deti zosnulého.
Surplice- odev duchovného, ​​rovný, dlhý, so širokými rukávmi.
strach- spodný, visiaci okraj strechy drevenice, chatrče.
kravatu- palice, ležiace, hrubé palice na spevnenie sena alebo vozíka senom.
Sukoleno- koleno v drieku.
Sumet- záveje.
Protivník- rival.
Susek- priehradka alebo truhlica v stodole, kde sa uskladňuje obilie.
Suhoroso- bez rosy, sucho.
Syta- medový vývar; voda sladená medom.

T alan- šťastie, šťastie, osud.
Talina- rozmrazená zem, rozmrazená zem.
nádrž- okrúhly tanec.
Tenetnik- web.
Tesmyany- vyrobený z vrkoča.
Tonya- rybolov; jeden hod záťahovou sieťou; miesto, kde lovia ryby.
Torok- poryv vetra, fujavica.
Torok (Torok)- popruhy za sedlo na priviazanie nákladu, cestovná taška k nemu.
Torok- netopier, roztrhaná cesta.
Snaffle- kovová retiazka na uchytenie náustku v tlame koňa, používaná ako druh hudobný nástroj.
Tuleley- tylový volánik.
yablo- kivot, polica na ikony.

o dreva- elegantná čelenka, svadobný závoj.
večerný chlieb- láskavá, výdatná večera, slama, počet snopov.
Zmršťovanie (vody)- prísť na nízku vodu, do obvyklého, priemerného stavu, množstva.
ukradnúť- utesniť jedným ťahom, pripraviť sa na zimu.

H ahoj- dúfal, zdalo sa.
Chelo- predná časť ruskej kachle.
Čeremný- červená, červená.
Ostružina, čučoriedka- mních, mníška.
Chernitsa- čučoriedka.
Černoguz- martin.
štvrtok- stará ruská miera alebo predmet obsahujúci 4 ľubovoľné jednotky (napríklad vrece 4 libry).
Chuyka- dlhý látkový kaftan.

Shalyga (shelyga)- pletená guľa; drevená guľa; bič, bič, bič.
shanga- Tvarohový koláč, šťavnatý, jednoduchý koláč.
šupinatý- s vypuklým klobúkom.
Sherstobit- ten, čo bije, tľapka, tlačí vlnu.
vlna- sršne.
Shestok- plošina pred ústím ruskej pece.
Lietať- uterák, handrička, kus látky v celej šírke.
Šolom- strecha; baldachýn, strecha na stĺpoch.

scherbota- menejcennosť.

Štekám, štekámneplodný (hovädzí dobytok).
Yarovchaty - z platanu, stáleho epiteta pre harfu.
Yar, yaritsa - jarný chlieb.

nárečových slovníkov

Pokus o opis slovníková forma znaky nárečovej reči boli objavené už v prvej tretine 18. storočia. Niektoré regionálne slová boli zahrnuté do Slovníka Ruskej akadémie. V 19. storočí úloha vytvorenia konsolidovaného nárečového slovníka sa stáva aktuálnou. Opisy slovnej zásoby rôznej dĺžky dialektovú slovnú zásobu, ktorý sa objavil v prvej polovici 19. storočia, mal spoločné črty. "Keďže vedecké povedomie o nárečiach ako nevyhnutnej súčasti celoruského systému ešte nenastalo, nárečové slovo je stále zberateľmi vnímané ako jednotka cudzieho a doteraz neznámeho systému. Spôsob výkladu nárečových slov je tiež s tým súvisí - väčšinou ide o preklad nárečového slova spisovným a len ojedinele je hodnotný podrobný výklad, napr. basco -"chytro" izvara- "vane" (IRL 1998: 278).

B 40-50s. 19. storočie aktivizuje sa činnosť Akadémie vied, Ruskej geografickej spoločnosti a Moskovskej spoločnosti pre históriu a starožitnosti; začína sa systematický a hromadný zber etnografických informácií (vrátane miestnych znakov jazyka) z rôznych regiónov Ruska.

„Toto predstavuje novú etapu v ruskej nárečovej lexikológii a lexikografii: skončila sa „kolektívna“, čiastočne amatérska etapa, uvedomelá a cieľavedomá 239

korigovaný zber a štúdium nárečových faktov ako prvkov celoštátneho lexikálneho systému“ (IRL 1998: 280). Veľký ruský slovník“ I. I. Sreznevského (Petrohrad, 1852), „Výkladový slovník živého veľkého ruského jazyka“ od V. I. Dahla (Petrohrad, 1863), ktorý zaujíma osobitné miesto v opise regionálnej slovnej zásoby, „Slovník regionálnej Archangeľské nárečie v jeho existencii a etnografickom uplatnení“ od A. O. Podvysockého (Petrohrad, 1885), ktorý preukázal mimoriadne vysokú úroveň lexikografického spracovania nárečového materiálu (okolo 5000 slov), „Slovník regionálneho oloneckého nárečia v jeho každodennom a národopisnom aplikácia" od G. I. Kulikovského (Petrohrad, 1898), "Materiály pre vysvetľujúci regionálny slovník vjateckého dialektu" od N. M. Vasnetsova (Vjatka, 1907), "Smolenský oblastný slovník" od V. N. Dobrovolského (Smolensk, 1914). "Rus dialektové slovníky dávno pred objavením sa nárečovej lexikológie identifikovali a opísali bohaté zásoby nárečovej slovnej zásoby a frazeológie veľkých oblastí stredného Ruska. Identifikovali sa špecifické tematické skupiny slovnej zásoby, ktoré poskytli najväčší počet nárečových slov“ (IRL 1998: 328).

V 20-40 rokoch. 20. storočie veľa z toho, čo sa nahromadilo v nárečovej lexikografii, bolo zabudnuté a stratené. Záujem o lexikografický opis ruských ľudových nárečí opäť eskaloval koncom 50. a začiatkom 60. rokov 20. storočia. Mnohé výskumné centrá a vysoké školy sa zapojili do práce na zhromažďovaní materiálu pre regionálne slovníky. Expedičná práca získala široký záber.

"Nárečová lexikografia nepochybne vďačí za mnohé úspešný rozvoj všeobecnej lexikografie. Obohatila ju o nové myšlienky, metódy a techniky lexikografického spracovania jazykového materiálu. To všetko nemohlo neovplyvniť rýchlo rastúcu vedeckú úroveň a kvalitu nárečových slovníkov hl. Výsledky progresívneho rozvoja nárečovej lexikografie sa prejavili predovšetkým vo veľkom počte slovníkov pokrývajúcich takmer celé územie Ruska, v rôznorodosti ich typov. v dôkladnom a podrobnom popise jeho vlastností a

nirovaniya v živej reči v celej škále jej fonetických možností, sémantické významy a odtiene, ukazujúce jeho znaky kompatibility a frazeologické využitie“ (IRL 1998: 533).

Súčasnú vývojovú etapu ruskej dialektológie charakterizuje výrazná aktivizácia lexikografického vývinu slovnej zásoby ľudových nárečí. V dialektovej lexikografii (nie bez vplyvu lexikografie literárneho jazyka) vznikla myšlienka systému slovníkov popisujúcich nárečovú slovnú zásobu v plnom rozsahu a z rôznych uhlov.

Špecifiká lexikografovaného objektu, rôznorodosť úloh riešených nárečovými slovníkmi, ich hraničné postavenie medzi historickou a synchrónnou lexikografiou so súčasným zaradením do oboch žánrov – to všetko kladie pred nárečovú lexikografiu množstvo zložitých teoretických i praktických problémov (Zagorovskaja 1990).

Najvýraznejšie problémy nárečovej lexikografie, súvisiace s vymedzením povahy nárečového slovníka, dostali teoretické pozadie počas diskusie, ktorá sa rozvinula koncom 50. – začiatkom 60. rokov. Toto obdobie znamenalo začiatok novej etapy v štúdiu slovnej zásoby ruských ľudových dialektov. V novembri 1955 Rozhodnutím Druhej celozväzovej koordinačnej konferencie v Jazykovednom ústave Akadémie vied ZSSR bolo zostavovanie regionálnych slovníkov vyhlásené za jednu zo základných úloh ruskej dialektologickej vedy.

Z celého komplexu vtedy diskutovaných otázok vyvolala veľkú kontroverziu otázka predmetu lexikografie, inými slovami, 1 či nárečový slovník obsahuje celú slovnú zásobu nárečia (nediferenciálny prístup), alebo len to, jeho časť, ktorá je v protiklade so spisovným jazykom (diferenciálny prístup). Teória a prax nárečovej lexikológie a lexikografie v konečnom dôsledku jasne ukázala nejednotnosť alternatívneho riešenia problematiky: v ruskej nárečovej lexikografii sa ako plnohodnotné ustálili tri druhy slovnej zásoby -

_________________________________________ 241

diferenciálny, nediferenciálny, polodiferenciálny. Teoretické základy a princípy zostavovania každého z nich vypracovali F. P. Filin (Filin 1961), B. A. Larin (Larin 1961), I. A. Ossovetsky (Ossovetsky 1964). V súčasnosti už nikto nepochybuje o myšlienke, že „prítomnosť slovníkov rôznych smerov (diferenciálnych, nediferenciálnych, polodiferenciálnych atď.) výrazne prospieva samotnej vede“ (Kogotkova 1979: 34).

Vo všeobecnom systéme slovníkov ruského jazyka, ktoré spolu odrážajú jeho históriu a súčasný stav, zaujímajú osobitné miesto nárečové slovníky (ako najjasnejšie a najorganickejšie spájajúce prvky synchrónie a diachrónie). Diachrónny aspekt nárečových slovníkov ich spája so systémom slovníkov historického cyklu (etymologického a vlastne historického).

V systéme slovníkov historického cyklu vystupujú nárečové slovníky ako súčasť „trojice“, ktorá predstavuje historickú lexikografiu ako žáner zložený z etymologickej, historickej a nárečovej lexikografie.Pri absencii alebo nedostatku písomných dokladov minulých období nárečový slovník nadobúda osobitný význam v lexikografickom komplexe informácií o jazyku. Písaný osud slova, ako viete, nie vždy zodpovedá jeho skutočnej histórii. Moderné dialekty poznajú veľa staroruských slov, ktoré ani nenašli odraz v písaní vôbec, alebo sú v ňom zastúpené jednotlivými príkladmi. V niektorých prípadoch je nárečový slovník jedným z hlavných zdrojov ich retrospektívneho štúdia Zároveň by však retrospekcia nárečového slovníka mala byť podľa možnosti podporená napr. svedectvo etymologických a vlastných historických slovníkov.

Synchrónny aspekt nárečových slovníkov ich zaraďuje do systému slovníkov odrážajúcich aktuálny stav jazyka vo všetkých jeho variáciách. V tomto ohľade je nevyhnutná korelácia nárečových slovníkov so slovníkmi moderného ruského spisovného jazyka.

Je celkom zrejmé, že primeraný opis takého zložitého jazykového objektu, akým sú ruské ľudové dialekty, nemožno vykonať v jednom slovníku. Takýto opis sa dosahuje v komplexe nárečových slovníkov rôznych typov. V súčasnosti má ruská dialektová lexikografia veľké množstvo slovníkov, ktoré sa líšia objektom, predmetom, aspektmi a metódami lexikografie. Každý z nárečových slovníkov má samostatnú vedeckú hodnotu, ale ich hodnota výrazne narastá v lexikografickom komplexe, ktorý sa doteraz vyvinul v ruskej lexikografii a je reprezentovaný slovníkmi rôzneho zamerania. Podľa V. M. Mokienka „také monumentálne zbierky ruskej ľudovej slovnej zásoby ako „Slovník ruských ľudových nárečí“, Pskovský regionálny slovník s historickými údajmi, Archangeľský regionálny slovník, Slovník Brjanských dialektov „slúžili ako vzor pre mnohé regionálne slovníky: Deulinskij a Meščerskij (nem. Riazan), Moskva, Novgorod, Smolensk, Vologda, Don, Jaroslavľ, Oriol, Akchim (Gezr, Perm), ruské nárečia oblastí Mordovia, Murmansk, Novosibirsk, Sachalin atď.“ (Mokienko 1997: 187).

Podľa charakteru výberu slovnej zásoby sa rozlišujú nárečové slovníky dvoch typov: diferenciálne a nediferenciálne (úplné). Diferenciálne slovníky zahŕňajú iba tie slová, ktoré majú lokálnu distribúciu a zároveň nie sú zahrnuté v slovnej zásobe literárneho jazyka (v žiadnej z jeho odrôd). Nediferenciálne (úplné) slovníky, ktoré sa šírkou záberu približujú slovníkom tezaurového typu, zahŕňajú všetky slová, ktoré existujú v nárečiach, bez ohľadu na územie ich rozšírenia a prítomnosť alebo neprítomnosť týchto slov v spisovnom jazyku. Zaradenie všetkej slovnej zásoby, ktorá existuje v reči nárečových hovorcov (nielen miestnej, ale aj spoločnej pre dialekt a spisovný jazyk) do nediferenciálnych slovníkov, nie je čisto lexikografickou technikou, ale zásadou systematického štúdia ľudovej reči. , ktorý umožňuje stanoviť pomer miestnych a národných jednotiek v slovnej zásobe dia-

243

prednášku, identifikovať zákonitosti interakcie medzi spisovným jazykom a nárečiami a určiť trendy, ktoré charakterizujú modernú, historicky jedinečnú etapu existencie nárečí v nových spoločenských podmienkach.

Prevažná väčšina ruských nárečových slovníkov je diferenciálna (je to spôsobené najmä mimoriadnou prácnosťou zostavovania plnotypových slovníkov). Slovníky úplného typu alebo nediferenciálne sú „Pskovský regionálny slovník“, „Slovník brjanských dialektov“. Plnotypové slovníky možno podľa charakteru výberu slovnej zásoby v rámci lexikografovanej tematickej skupiny slov označovať aj ako „Systémový slovník vecno-bežnej slovnej zásoby nárečí talitského okresu“. Sverdlovská oblasť"K. I. Demidová (k tomuto slovníku pozri nižšie). Ku kompletným slovníkom patrí aj Kompletný slovník sibírskeho nárečia a Verši-Ninský slovník, ktoré popisujú slovnú zásobu jednej dediny.

„Pskovský regionálny slovník“, ktorý realizuje lexikografické myšlienky B. A. Larina, začal vychádzať v roku 1967 na Leningradskej (dnes Petrohradskej) štátnej univerzite. Zahŕňa, ak je to možné, celú aktívnu slovnú zásobu pskovských nárečí, všetko, čo sa pevne usadilo v každodennej reči roľníckeho obyvateľstva regiónu Pskov. Predslov k prvému vydaniu slovníka hovorí, že ľudová reč regiónu Pskov má „ výnimočná hodnota pre historikov a dialektológov ruského jazyka, keďže odráža tisícročné súvislosti a výmena kultúry ruské obyvateľstvo s tesne susediacimi národmi pobaltsko-fínskej skupiny, s Lotyšmi a Litovčanmi, ako aj s Bielorusmi." Veľké miesto v slovníku majú historické údaje. Zostavovatelia sa snažia reflektovať na priame prepojenie modernej nárečovou rečou s pamiatkami písania feudálnej éry. Referenčný materiál slovníkových hesiel popisujúcich slová moderných pskovských dialektov obsahuje výňatky z pamiatok starovekého ruského písma.

Lexikografický popis brjanských nárečí je uvedený v „Slovníku brjanských nárečí“ a v „Slovníku ľudových nárečí západnej Brjanskej oblasti“ od P. A. Rastorgueva. Druhovo diferencovaný slovník P. A. Rastorgueva vznikal v rokoch 1939 až 1954. Autor si dal za úlohu poskytnúť podklady k dejinám slovnej zásoby nárečí západobrjanskej oblasti, určiť ich hraničný charakter s bieloruskými nárečiami. Slovník je založený na nárečových záznamoch, ktoré autor zbiera od roku 1903.

Na rozdiel od slovníka P. A. Rastorgueva, „Slovník bryanských dialektov“ stelesňuje myšlienku slovníka plného typu. Pôvodný program slovníka bol predstavený na I. Pskovskej dialektologickej konferencii v roku 1960. Slovník bol koncipovaný ako ucelený (systémový) slovník nárečia, ktoré nemá písomnú tradíciu a funguje len v ústnej forme. „Slovník brjanských nárečí“, ktorý je slovníkom plného typu, odráža podľa možnosti celú slovnú zásobu brjanských nárečí druhej polovice 20. storočia. Zahŕňa slovnú zásobu dialektov na území modernej Brjanskej oblasti (podľa administratívno-územného členenia z roku 1973). Slovník bol zostavený na základe kartotéky tvorenej materiálmi každoročných dialektologických expedícií do Brjanskej oblasti v rokoch 1951-1953. a od roku 1957 do roku 1987. Pod vedením a za priamej aktívnej účasti profesora V. I. Čagiševa, neskôr - V. A. Kozyreva sa uskutočnilo viac ako 30 dialektologických expedícií v r. Brjanská oblasť, bola vytvorená unikátna kartotéka Brjanskej slovnej zásoby a frazeológie s celkovým objemom milión citátov. Výsledkom dlhoročnej práce bol vytvorený spoľahlivý základ pre komplexné a hĺbkové štúdium ľudovej reči rozsiahleho regiónu ruského nárečového územia.

Pri opise lexikálneho materiálu v súlade so zásadami regionálneho slovníka plného typu sa zostavovatelia opierajú o systémový prístup k lexikografovanému objektu. Päť vydaní slovníka, popisujúcich slovnú zásobu v abecednom segmente A-Zh, obsahuje 8067 hesiel, nie

__________________________________________245

počítanie referencií. Tu sú fragmenty slovníkových hesiel z tohto slovníka:

PRIPRAVIŤ, thuyu, thuye a thuet (t), nesov. Var. gotuva"th, gutova"th, gu-tuva"th. 1. čo. Uveďte do použiteľného stavu alebo použite sstojaci... 2. čo. Robiť, pracovať na niečom.... 3. čo a bez dodatočných Varenie, varenie... 4. čo. urobiť zapasy z čoho pre neskoršie použitie uložte pre budúce použitie; obstarať...

hrsť a, dobre. Var. horký 1. Dlaň a prsty zložené tak, žemohli by niečo nabrať, chytiť alebo držať. ...

2. Množstvo niečoho, čo sa zmestí do takto zloženej ruky ...

3. Zväzok uší, ľanu, konope, zachytených naraz ...

STISKNUTIE "TH, nu, závit (t). nesov. V zborovom speve – neladiť, rozladiť. polia, drž hubu, rozprávaš, ona akosi nerozumie, ona je taká rozprávačka, dostala sa do chóru, neznášame sa. Tr. Mantsurovo. Ona jeNo spieva hocikde, tak ju asi varovali: nenadávaj. Tr. Mantsurovo.

„Postavenie brjanských dialektov na území, kde tri slovanský ľud, určili ich veľkú originalitu, prítomnosť konzervatívnych čŕt... Nie je náhoda, že nárečové paralely so slov. známa pamiatka Stará ruská literatúra - "Slová o Igorovom ťažení". Hodnota Slovníka brjanských dialektov je neoceniteľná pri riešení mnohých problémov v dejinách ruského jazyka a jeho dialektov a vo všeobecnosti v dejinách troch slovanských národov“ (IRL 1998: 556-557).

Výsledkom veľkého množstva práce na opise starodávneho dialektu obce Vershinin v Tomskej oblasti Tomskej oblasti je „Kompletný slovník sibírskeho dialektu“, ktorý predstavuje všetko, čo sibírski dialektológovia zaznamenali v tzv. obdobie konca 40-80-tych rokov. slovná zásoba a frazeológia verkhinského nárečia, a to ako vlastného nárečia, tak aj celoruského, dialektovo-národného. V tomto slovníku sú všetky bežné ruské slová a frazeologické kombinácie, ktoré nemajú dialektové špecifiká, uvedené bez gramatických značiek, výkladu významu, ilustračného materiálu a ďalších informácií o slove.

Ďalšia etapa v práci tomských lexikografov na kartotéke „Kompletného slovníka sibírskeho dialektu“ je spojená s publikáciou

definícia „Vershininského slovníka“, v ktorej všetky slová vrátane tých, ktoré nemajú dialektové špecifiká, dostávajú úplný výklad. Zvýšil sa aj počet slov opísaných v slovníku, aktualizoval sa ilustračný materiál, ktorý je uvedený v pravopisnom zázname pri zachovaní hlavných znakov nárečovej výslovnosti.

Blízko dokončenia „Slovník dialektu obce Akchim, okres Krasnovishersky v regióne Perm: (slovník Akchim)“. Je zostavený na základe kartotéky, zozbieranej podľa zásad charakteristických pre kartotéky slovníkov úplného (nediferenciálneho) typu. V samotnom korpuse slovníka sa však osobitým spôsobom realizuje všeobecná orientácia na úplnosť pokrytia látky. Každý zväzok slovníka obsahuje dve časti. Prvý predstavuje slovníkové heslá do nárečia a tých bežných ruských slov (spisovných, špeciálnych, hovorových, ľudových), ktorých sémantická štruktúra v akchimskom nárečí zahŕňa nárečové prvky. V druhej časti sú v zozname uvedené bežné ruské slová, ktorých sémantická štruktúra neobsahuje špecifické nárečové významy a odtiene. Takýto kompromis je spôsobený úvahami, ktoré nie sú zásadné, ale majú čisto praktický charakter: túžba výrazne znížiť objem slovníka a skrátiť načasovanie jeho vydania.

Strednú pozíciu medzi diferenčnými a nediferenciálnymi slovníkmi (samozrejme smerujúcimi k nediferenciálnym slovníkom) zaujíma Slovník moderného ruského ľudového dialektu (dedina Deulino, Riazanský okres, Riazanský kraj) (tento slovník sa niekedy nazýva semidiferenciálny). Jeho zvláštnosť sa prejavuje v tom, že slová ustálené v nárečí, ktoré sa líšia od literárnych v jednom z významov, sú zapísané do slovníka s celým súborom významov a slová, ktoré sa sémantikou úplne zhodujú s literárnymi zostať mimo slovníka.

Špeciálny lom princípu diferenciácie pri výbere slovnej zásoby je uvedený v „Slovníku ľudových ruských dialektov stredného Ob“. Zahŕňa vrstvu slovnej zásoby spoločnú pre dialekt a mestskú ľudovú reč (podmienečne: ľudová slovná zásoba). Slovník takýto lexikál obsahuje

__________________________________________247

jednotky stredoobských dialektov, ktoré sú v slovníkoch moderného ruského spisovného jazyka klasifikované ako hovorové (napríklad: naozaj, odpustiť, zmraziť,vynaliezavý, rytiersky, gazdovský atď.). Slovník obsahuje 2030 slovníkových hesiel, nepočítajúc odkazy. Ako príloha k slovníku je uvedený „Glosár slovníka ľudových ruských nárečí stredného Ob“. Obsahuje informácie o tom, v ktorých alebo v ktorých vysvetľujúcich slovníkoch moderného ruského literárneho jazyka sa toto alebo to slovo kvalifikuje ako hovorové. Skutočným podkladom pre zostavenie slovníka ľudovej reči boli materiály dialektologických výprav z rokov 1946-1975.

V závislosti od predmetu lexikografie možno zaradiť všeobecné (polydialektové) slovníky, regionálne slovníky (vrátane skupín blízkych nárečí alebo jedného dialektu), idiolektové slovníky alebo individuálne nárečové slovníky.

V súčasnosti má ruská nárečová lexikografia jeden idiolektový slovník. Toto je „Nárečový slovník osobnosti“ V.P. Timofeeva, čo je diferenciálny dialektový slovník jednej osoby. Ako informátorka bola vybraná roľníčka E. M. Timofeeva, rodáčka z dediny Usoltseva, okres Shatrovsky, región Kurgan. Materiál bol zaznamenaný v rokoch 1949 až 1969.

Všeobecné (polydialektové) slovníky zahŕňajú slovnú zásobu všetkých dialektov jazyka. Takýmto slovníkom v ruskej lexikografii je „Slovník ruských ľudových nárečí“ – súhrnný slovník ruskej nárečovej slovnej zásoby. Úlohou tohto veľkolepého viaczväzkového diela je zhromaždiť a zovšeobecniť rôznorodé materiály o nárečovej slovnej zásobe prezentované v rôznych, často ťažko dostupných zdrojoch. Obsahuje slovnú zásobu všetkých ruských dialektov a je zostavený ako slovník diferenciálneho typu. Jeho zdrojmi sú: materiály, ktoré dostali tú či onú slovníkovú (lexikografickú) podobu (slovníky a slovníky, výklady slov a pod.); nahrávky živého dialektového prejavu; články, monografie atď.; folklórne materiály. Značná časť materiálov o slovnej zásobe ruských ľudových nárečí je uložená v hlavnej kartotéke odboru slovnej zásoby Ústavu pre lingvistický výskum Ruskej akadémie vied. Podľa približného

Odhaduje sa, že v kartotéke slovníka je asi 250 tisíc nárečových slov a počet lístkov presahuje 2 milióny. Dodnes vyšlo 33 vydaní tohto slovníka. Celkovo bude Slovník ruských ľudových nárečí obsahovať asi 300 tisíc nárečových slov, ktoré sa používajú iba v nárečiach a nie sú známe v literárnom jazyku, čo výrazne prevyšuje počet slov zaznamenaných najväčším slovníkom moderného ruského literárneho jazyka. SRNG, ktorý zahŕňa slovnú zásobu ruských dialektov, ktoré sa v nich dlho vyskytovali, patrí k typu porovnávacích historických slovníkov. „Slovník jasne ukazuje historický trend v usporiadaní významov polysémantické slová, v úvodzovkách a komentároch, ktoré často vedú k pôvodu významu slova. Spojením celej masy ruskej nárečovej slovnej zásoby vo svojom zložení plní Slovník svoju hlavnú úlohu – byť príručkou, prameňom k dejinám slovnej zásoby ruského jazyka, pre slovanskú porovnávaciu historickú lexikológiu a etymológiu“ (IRL 1998: 563 -567). Tu sú príklady zo SRNG:

chorľavý,paren I. Tučné. Jaroslavľ, 1820. Volog. | | vo význame bez slov skaz. Nechutné, pre niekoho nepríjemné. (z príliš mastného alebo páchnuceho jedla). Ržev Tver., 1897, Tver. 2. Hnusné, nepríjemné. Ako komisiaKačicu budú robiť častejšie gazdiné v kolibe a potom je to zase na pohľadanie dokonca aj cloy. Zyryan. Zv., 1964. Je ohavné každý deň sŕkať túto kapustnicu. Malý.

Miešajte.sovy. Pozdrav, pozdrav. Stále je tuvšetko zamiešané, všetko uklonené(prišiel na návštevu). Pinez. Arch., 1974.

„Slovník ruských ľudových nárečí“ má nielen veľký jazykový význam, ale, samozrejme, je kultúrnou pamiatkou. "Slovník obsahuje široké spektrum informácií o ruskom ľude a ruskej povahe. Odrážajúc lexikálne a frazeologické zloženie všetkých ruských ľudových nárečí podľa záznamov z 19.-20. storočia, SRNG obsahuje hlavnú časť slovných pojmov , predmety a javy, ktoré charakterizujú črty života a pracovnej činnosti, spôsob myslenia, presvedčenia a zvyky ruského roľníctva za posledné dve storočia našej histórie

__________________________________________ 249

torii. Toto obdobie je charakteristické rozkvetom ruskej roľníckej materiálnej a duchovnej kultúry a jej úpadkom, úpadkom, eróziou pod vplyvom sociálnych a sociálno-ekonomických podmienok, ktoré krajina ako celok prežíva“ (IRL 1998: 569).

Na rozdiel od konsolidovaného, ​​regionálne slovníky obsahujú slovnú zásobu skupiny blízkych nárečí alebo jedného nárečia. Prevažná väčšina ruských dialektových slovníkov sú regionálne slovníky. Častejšie predstavujú slovnú zásobu skupiny dialektov, menej často - jeden dialekt (dialekt jednej lokality). Takmer všetky regionálne slovníky zostavené na rozdielovom základe. Výnimkou sú vyššie uvedené regionálne nediferenciálne (a príbuzné) slovníky.

Ruská dialektová lexikografia má veľké množstvo slovníkov reprezentujúcich slovnú zásobu rôznych regiónov.

Arkhangelsk, Vologda, Murmansk, Jaroslavl, Pskov, Kalinin, Moskovská oblasť, Novgorod, Ivanovo, Smolensk, Brjansk, Kursk-Oryol, Ryazan, Don, Sibír a ďalšie dialekty sú opísané lexikografickými prostriedkami.

„Arkhangelský regionálny slovník“ predstavuje slovnú zásobu moderných arkangeľských dialektov so všetkými jeho špecifickými črtami. Základom slovníka je kartotéka, ktorá obsahuje viac ako 2 milióny kariet. Zber materiálu sa vykonáva od roku 1959. Vydávanie slovníka pokračuje.

„Slovník vologdských dialektov“ odráža súčasný stav slovnej zásoby vologdskej skupiny severoruského dialektu. Preskúmaných bolo 417 osád. Slovník je zostavený na základe kartotéky obsahujúcej viac ako 150 000 lístkov s citátmi. Zber nárečovej slovnej zásoby sa začal v roku 1963.

Lexikografický popis murmanských dialektov je uvedený v slovníkoch I. S. Merkurieva: „Materiály pre murmanský regionálny slovník“ a „Živá reč Kola Pomorov“. Druhá z týchto publikácií obsahuje náčrt znakov moderného pomorského dialektu, príklady živej pomorskej reči a stručnú murmanskú regionálnu reč.

var, ktorý zahŕňa asi 5000 pomeranských slov. Materiál sa zbieral v dialektologických expedíciách v rokoch 1957 až 1967.

„Slovník ruských dialektov Karélie“ je rozsiahly popis slovnej zásoby ruského severu. „Karelská oblasť“ zahŕňa materiál z oblastí Murmansk, Leningrad, Archangelsk, Vologda, Novgorod a Tver. Slovník je založený na kartotéke 1,5 milióna kariet. Slovník zahŕňa nielen vlastné dialektizmy, ale aj odbornosti, etnografizmy. To nám umožňuje v lexikografickej forme reflektovať rôzne aspekty života severných Rusov v minulosti a súčasnosti.

„Novgorodský regionálny slovník“ označuje diferenciálne slovníky. Materiály pre slovník sa zbierali tridsať rokov na území bývalej provincie Novgorod (moderná Novgorodská oblasť a časť Leningradskej oblasti). Celkový počet lexikografických jednotiek (slov a frazeologických jednotiek) sa blíži k 25 000. Spolu s všeobecnými podstatnými menami sú v slovníku zahrnuté aj niektoré miestne názvy.

Jaroslavľské dialekty sú zastúpené „Dodatkami k“ Materiálom pre Slovník ľudového jazyka v Jaroslavľskej provincii. „E. Jakushkina“, „Materiály pre Slovník ľudového jazyka Poshekhono-Volodarského okresu Jaroslavského regiónu“ od S. A. Koporsky, „Stručný Jaroslavľský regionálny slovník“ G. G. Melničenko, „Jaroslavský regionálny slovník“. "Krátky regionálny slovník Jaroslavľ" GG Melničenka obsahuje materiály zo všetkých regionálnych slovníkov a slovníkov Jaroslavľ (zoznamy slov) za obdobie od roku 1820 do roku 1956 (24 zdrojov, jeden z nich je písaný rukou). Slovník obsahuje viac ako 10 000 slov. „Jaroslavlský regionálny slovník“, ktorý vydal G. G. Melničenko, obsahuje nárečové slová nárečí regiónu Jaroslavľ v rámci jeho hraníc za rok 1940. Slovník obsahuje všetky materiály „Krátkeho regionálneho slovníka Jaroslavľ“ od G. G. Melničenka (s malými výnimkami), ktoré neboli použité v Tento slovník obsahuje materiály z tlačených a ručne písaných zdrojov, materiály zozbierané počas expedícií v rokoch 1940 až 1980.

__________________________________________ 251

„Skúsenosti so slovníkom dialektov Kalininskej oblasti“ T.V. Kirilloven a ďalší zahŕňajú nárečovú slovnú zásobu zbieranú na území Kalininskej oblasti 40 rokov (1927-1967). Preskúmalo sa viac ako 500 osád.

"Slovník nárečí moskovského regiónu" od A.F. Ivanova (Voitenko) obsahuje materiál zozbieraný v rokoch 1959-1968. a rozširovali sa v nasledujúcich rokoch. Keďže ide o diferenciálny dialektový slovník, odráža stav dialektovej slovnej zásoby dialektov moskovského regiónu.

Nárečia a spisovný jazyk. Atlas „Jazyk ruskej dediny“ je nezvyčajný. Toto nie je geografický alebo historický atlas, ako sú tie, s ktorými sa zoznamujete v škole na hodinách geografie a dejepisu. Ide o dialektologický atlas. Pri jej čítaní sa môžete dozvedieť o rozdieloch vo výslovnosti slov, v gramatických tvaroch, názvoch rovnakých predmetov a pojmov v rôznych oblastiach Rusko, kde sa hovorí po rusky. Pravdepodobne sa mnohí z vás sami stretli s tým, že obyvatelia aj blízkych dedín sa od seba líšia nárečím. Funkcie výslovnosti sú často zafixované v prezývkach. Takže môžete počuť: „Áno, hovoríme im schemyaki, sú zapnuté sch hovoria; tu napr. shchichasch(teraz)“. Veda, ktorá študuje teritoriálne odrody jazyka - miestne dialekty, alebo dialekty, sa volá dialektológie(z gréckeho dialektos „dialekt, dialekt“ a logos „slovo, učenie“).

Každý národný jazyk zahŕňa spisovný jazyk a územné dialekty. Literárne, alebo "štandard", sa nazýva jazyk každodenná komunikácia, oficiálne obchodné dokumenty, školstvo, písanie, veda, kultúra, beletria. Jeho rozlišovacia črta – normalizácie, teda existenciu pravidiel (z roka na rok sa ich naučíte v škole), ktorých dodržiavanie je povinné pre všetkých členov spoločnosti. Sú zakotvené v gramatikách, referenčných knihách a slovníkoch moderného ruského jazyka. Aj dialekty majú svoje jazykové zákony. Hovorcovia nárečí – dedinčania im však jednoznačne nerozumejú, navyše nemajú písané stelesnenie v podobe pravidiel. Ruské dialekty sú len zvláštne ústna forma existencie, na rozdiel od spisovného jazyka, ktorý má ústnu aj písomnú formu.

Dialekt, alebo dialekt, je jedným zo základných pojmov dialektológie. Dialekt je najmenšia územná varieta jazyka. Hovoria ním obyvatelia jednej alebo viacerých obcí. Rozsah nárečia je rovnaký ako rozsah spisovného jazyka, ktorý je prostriedkom komunikácie pre všetkých, ktorí hovoria po rusky.

Ako sa vysporiadať s nárečiami? Spisovný jazyk a dialekty sa neustále vzájomne ovplyvňujú a ovplyvňujú. Vplyv spisovného jazyka na nárečia je samozrejme silnejší ako nárečia na spisovný jazyk. Jeho vplyv sa šíri cez školu, televíziu, rozhlas. Postupne sa dialekty ničia a strácajú svoje charakteristické črty. Mnohé slová označujúce rituály, zvyky, koncepty, domáce potreby tradičnej dediny odišli a odchádzajú spolu s ľuďmi staršej generácie. Preto je také dôležité zaznamenať živý jazyk dediny čo najúplnejšie a najpodrobnejšie.

V našej krajine dlho prevládal pohŕdavý postoj k miestnym nárečiam ako fenoménu, s ktorým treba bojovať. Ale nebolo to tak vždy. Na polovice devätnásteho v. v Rusku je vrchol verejný záujem na ľudovú reč. V tom čase bola vydaná „Skúsenosť regionálneho veľkého ruského slovníka“ (1852), kde boli prvýkrát špeciálne zozbierané nárečové slová, a „Výkladový slovník živého veľkého ruského jazyka“ od Vladimíra Ivanoviča Dal v 4 zväzkoch. (1863–1866), vrátane veľké číslo nárečové slová. Materiály pre tieto slovníky aktívne zbierali milovníci ruskej literatúry. Časopisy, provinčné časopisy tej doby vydávali od čísla k číslu rôzne druhy národopisných náčrtov, nárečových opisov, slovníky miestnych porekadiel.

Opačný postoj k dialektom pozorujeme v 30. rokoch. naše storočie. V ére rozbíjania vidieka - období kolektivizácie - ničenia starých spôsobov podnikania, rodinného spôsobu života, kultúry roľníctva, teda všetkých prejavov hmotného a duchovného života dediny. , bol vyhlásený. V spoločnosti sa rozšíril negatívny vzťah k nárečiam. Pre samotných roľníkov sa dedina zmenila na miesto, z ktorého museli utiecť, aby zabudli na všetko, čo s tým súvisí, vrátane jazyka. Celá generácia vidieckych obyvateľov, vedome opúšťajúcich svoj jazyk, zároveň nedokázala vnímať a osvojiť si pre nich nový jazykový systém - spisovný jazyk. To všetko viedlo k úpadku jazykovej kultúry v spoločnosti.

Úctivý a opatrný prístup k dialektom je charakteristický pre mnohé národy. Pre nás sú zaujímavé a poučné skúsenosti zo západoeurópskych krajín: Rakúsko, Nemecko, Švajčiarsko, Francúzsko. Napríklad v školách vo viacerých francúzskych provinciách bol zavedený voliteľný predmet v domácom dialekte, ktorého známka sa uvádza na vysvedčení. V Nemecku a Švajčiarsku sa všeobecne akceptuje literárno-nárečový bilingvizmus a neustála komunikácia v dialekte v rodine. v Rusku na začiatku 19. storočia. vzdelaní ľudia, prichádzajúci z dediny do hlavného mesta, hovorili spisovným jazykom a doma, na svojich panstvách, dorozumievali sa so susedmi a zemanmi, často používali miestne nárečie.

Teraz majú ľudia, ktorí hovoria dialektom, nejednoznačný postoj k ich jazyku. V ich predstavách sa rodné nárečie hodnotí dvoma spôsobmi: 1) porovnaním s inými susednými nárečiami a 2) porovnaním so spisovným jazykom. Vznikajúca opozícia „vlastný“ (vlastné nárečie) – „cudzí“ má iný význam. V prvom prípade, keď je „cudzinec“ odlišný dialekt, je často vnímaný ako niečo zlé, smiešne, na čom sa môžete smiať (pozri príklady škádlení v komentároch na kartách a) a „vlastný“ ako správny, čisté. V druhom prípade je „svoj“ hodnotený ako zlý, „sivý“, nesprávny a „cudzí“ – spisovný jazyk – ako dobrý. Takýto postoj k literárnemu jazyku je celkom opodstatnený a pochopiteľný: týmto spôsobom sa realizuje jeho kultúrna hodnota.

Má sa však človek za reč svojej „malej vlasti“ hanbiť, zabudnúť, vyhnať zo života? Čo znamená dialekt z hľadiska histórie ruského jazyka a ruského ľudu, z hľadiska kultúry?

Náš dialektologický atlas pomôže zodpovedať tieto otázky a dozvedieť sa niečo nové o ruskom jazyku.

Ako funguje Školský dialektologický atlas. Už sme písali, že dialektológia sa zaoberá nárečiami, kým ľudia, ktorí si ju zvolili za svoju špecializáciu, sa nazývajú dialektológovia. Nárečia študujú rôznymi spôsobmi: opisne, zapisovaním a štúdiom konkrétnych moderných nárečí; historické, skúmanie, ako sa dialekty a dialektové rozdiely vyvíjali; jazykovo-geografické, zostavovanie máp a celých súborov máp – dialektologické atlasy. K dnešnému dňu bolo vydaných asi 300 atlasov rôznych jazykov. Náš atlas sa vyznačuje predovšetkým jednoduchosťou, dostupnosťou prezentácie zložitého materiálu.

Školský dialektologický atlas je album jazykovedných máp s vysvetľujúcimi textami. Na geografické mapy pomocou špeciálnych symbolov - farby výplne, šrafy, ikony- ukazuje šírenie jazykových javov. Oblasť, v ktorej sa vyskytuje určitý jazykový znak, je tzv biotop a čiara, ktorá ho ohraničuje - izoglosa. Z hľadiska veľkosti sú oblasti veľmi rozdielne: niektoré zahŕňajú dialekty len niekoľkých dedín, iné zaberajú obrovské plochy.
Niekedy sa oblasti navzájom prekrývajú. A potom sa bavíme o koexistencii viacerých javov na jednom území. Zvyčajne je koexistencia reprezentovaná kombináciou znakov, a keď sú tieto znaky vyplnené iná farba, sú dané pruhom: pruh jednej farby, pruh inej (napríklad na mape).

Aby to bolo správne čítať mapu, musíme najprv dôkladne preskúmať názov mapy a legenda- súbor symbolov a vysvetľujúce texty k nim. Väčšina máp atlasu je venovaná jednej téme, ktorá je obsiahnutá v názve. Ale sú mapy, kde nie je jedna, ale viacero tém, viazaný priateľ s priateľom. Potom sú v legende očíslované rímskymi číslicami (pozri mapy,).

V mnohých kartách je okrem hlavnej témy uvedená aj ďalšia. V názve to nie je špecifikované, ale z logiky mapy to vyplýva.

Zoberme si kartu „Slová s významom „orať zem“. Používa sloveso pluh v inom význame, a to: „zametať podlahu“, „zametať prach“ a iné - je znázornené izoglosou, ktorá v tento prípad je doplnková značka, ktorá uvádza nové informácie, ktoré nie sú uvedené v názve. Izoglosu však možno použiť aj ako hlavný znak zodpovedajúci téme mapy (pozri mapy,). Niekedy na mape môžete vidieť „prázdnoty“, teda územia, ktoré nie sú zaplnené znakmi. Takže na kartách, , , špeciálne symbolov(viď legendy) sú zobrazené rôzne nárečové javy a prázdnota – nezatienený priestor – znamená absenciu zmapovaného znaku v nárečiach.

Mapy sprevádzajú texty - komentáre. Vypovedajú o nárečových črtách, ich histórii, pôvode jednotlivé slová alebo tvarov, sú vysvetlené potrebné jazykové pojmy. A vo vysvetlivkách ku kartám slovnej zásoby sa pozornosť venuje nielen jazykové vlastnosti, ale aj o črtách života a kultúry obce, o národopise.

Na konci komentárov sú úlohy pre tých, ktorých zaujíma prečítané a chcú sa otestovať. V atlase sa autori snažili uviesť príklady pravej nárečovej reči, pričom nárečové znaky sa prenášajú tromi spôsobmi: pravopisne (napr. karo wa, byagu, dirivansky), s transkripčnými prvkami (napr. o[m:] jang(klam n), [q '] krabica(pohár) alebo v prepise (napríklad [d'in'o k] (deň). Často nárečové príklady prevzaté z regionálnych slovníkov, folklóru, beletrie.

Ruskí spisovatelia, klasici a súčasníci, ktorí dobre poznajú dedinu a jej jazyk, vo svojich dielach využívajú prvky miestnej reči – dialektizmy, ktoré sa vnášajú do literárneho textu na charakteristiku reči postáv, opisujú črty miestnej prírody, života na dedine. . Pri pohľade na príklady z komentárov uvidíte sami.

Školský atlas pozostáva len z 25 kariet, aj keď v nárečiach je veľa jazykových prvkov. Pri výbere kariet pre túto edíciu autori vybrali predovšetkým tie, ktoré najjasnejšie demonštrujú:

1. Význam javov v systéme nárečových rozdielov v ruskom jazyku.
2. Viditeľnosť jazykovej krajiny, t. j. existencia jasných oblastí javov.
3. Nárečové znaky, ktoré sú bežné a rozpoznateľné v reči.
4. Dialektové rozdiely, ktoré sú nevyhnutné pre pochopenie tradičnej roľníckej kultúry (to platí pre slovnú zásobu).

Súčasťou atlasu sú rôzne mapy jazykové úrovne- slovná zásoba, fonetika, gramatika.
V atlase je o niekoľko lexikálnych máp viac ako v iných, a to z pochopiteľných dôvodov: sú jednoduchšie pre vnímanie jazykovo neskúseného čitateľa, ale čo je najdôležitejšie, pretože práve slovná zásoba nás zoznamuje s tradičnou kultúrou dediny. spôsob života a sedliacku mentalitu.

Dialektológia je úzko spätá s históriou, archeológiou, etnografiou, keďže je neoddeliteľná od života ľudu. Každé historické obdobie je kmeňovým obdobím, obdobím starých ruských kniežatstiev 12. storočia, časom vzostupu moskovského kniežatstva v 15. storočí. atď. - zanechalo svoju stopu v moderných ruských dialektoch. Všetci viete, že v stredoveku vo východoslovanských krajinách (medzi východných Slovanov patria Bielorusi, Rusi a Ukrajinci) dochádzalo k opakovanému prerozdeľovaniu území medzi feudálnymi kniežatstvami. Ukazuje sa, že na niektorých mapách môžete vidieť hranice jazykových javov, ktoré korelujú so starými politickými hranicami, napríklad Novgorodská republika.

V moderných nárečiach sa niekedy zachovávajú archaické javy, ktoré odrážajú nárečové črty praslovanského jazyka – predchodcu všetkých slovanských jazykov, ako aj črty východoslovanských kmeňových nárečí: Kriviči, Vyatichi, slovinčina atď.

Takže každý z dialektov je vytvorený históriou ľudí av tomto zmysle sú si všetky rovné. A moderný ruský spisovný jazyk má aj nárečový základ – nárečia Moskvy a dedín v okolí Moskvy.

Pramene Školského dialektologického atlasu. Atlas „Jazyk ruskej dediny“ bol zostavený na základe DAR – „Dialektologického atlasu ruského jazyka (Centrum európskej časti ZSSR)“ – veľkej vedeckej práce vytvorenej v Ústave ruského jazyka č. Akadémia vied ZSSR (teraz - Ruská akadémia vedy). Materiály pre toto unikátne vydanie sa zbierali v rokoch 1946-1966. na špeciálnom Programe (obsahuje 294 otázok) počas početných výprav do dedín Stredné Rusko. Tu sú príklady otázok programu: „Aká samohláska sa vyslovuje v 1. predprízvučnej slabike namiesto písmena o? Je tam nejaký zvuk o alebo a, alebo zvuk, ktorý je priemerný medzi a a s, počuteľne blízko uh? – voda, vada, problém... "; „Akú koncovku majú podstatné mená v množnom čísle: a) v I. p .: Domy, domy; rohy, rohy, lesov, lesov alebo lesy; kone, kôň; močiar, bolo teba alebo močiare atď.; b) v R.p.: Godot v, godot x alebo rok, na vajíčka, zajac v alebo za vajíčko atď."; „Čo nazývate pletené, kožené alebo látkové palčiaky s jedným prstom: palčiaky, brest nk, de flanks, dia nk, kožuchy, ísť lks…?».

Dialektológovia, učitelia a vysokoškoláci vycestovali do viac ako 4500 obcí a dedín. Hustota prieskumu je jedno sídlo na 225 km2. To znamená, že obce, kde sa viedla evidencia, boli od seba vzdialené asi 15 km. Mnohé z týchto osád už neexistujú. Všade jazykovedci zaznamenali prejav staršej generácie, väčšinou žien, ktoré len zriedka opúšťajú svoje domovy pri hľadaní práce, neslúžia v armáde, a preto sa v ich reči lepšie zachovávajú črty tradičného nárečia.

Navonok sa môže zdať, že dialektologická expedícia je ľahká úloha, ktorá si nevyžaduje špeciálne školenie. To nie je pravda. Práca si vyžaduje nielen veľké odborné znalosti, ale aj schopnosť získať partnera, vzbudiť jeho sympatie a dôveru. Okrem toho musí lingvista vedieť dobre počúvať a počuť jazykové javy. Koniec koncov, existujú také jemné fonetické rozdiely vo výslovnosti, ktoré si neskúsený zberateľ nemusí všimnúť.

Pri zbieraní materiálov a bez kuriozít sa to nezaobíde. V jednej z otázok Programu je potrebné zistiť T. p. podstatného mena lyžica. Študenti sa pýtajú starenky: "Babka, čo ješ?" Na čo dostanú odpoveď plnú irónie: "Jeme rovnako ako vy - pokrom." Rodení hovoriaci sú veľmi často obdarení nielen zmyslom pre humor, ale aj úžasným jazykovým citom. Sami počujú a chápu, že v ich reči sú zvuky, ktoré sa líšia od zvukov literárneho jazyka, uvádzajú živé príklady. A s prácou dialektológov sa zaobchádza s porozumením. Raz sme v jednej z pskovských dedín náhodou počuli: "No, vaša práca je ťažká - krstíte po slove!"

„Dialektologický atlas ruského jazyka“ nepredstavuje celé územie, kde prevláda ruská populácia a počuť ruskú reč, ale iba oblasť raného osídlenia východoslovanských kmeňov do konca 16. - územie, na ktorom sa vyvinul jazyk ruského národa. Tieto nárečia sú tzv dialekty základné vzdelanie (pozri schému 1).

Schéma 1

Archangelská oblasť vrátane pobrežia Bieleho mora nebola zahrnutá ani do DARIA, ani do Školského atlasu, hoci bola osídlená už v 12.-15. rodáci z Novgorodu a Rostovsko-Suzdalských krajín. Na týchto miestach však územie osídlenia nebolo súvislé, ako v strednom Rusku: dediny stáli iba pozdĺž riek a na pobreží a zvyšok priestoru zostal neobývaný, čo znamená, že nebolo možné dodržať prijatý princíp. hustoty prieskumu (o tom pozri vyššie).

Náš atlas pokrýva iba územie stredu Ruska. V priestoroch mimo nej sú bežné dialekty takzvaného stredného školstva. Rusi sa do týchto krajín presťahovali spravidla neskôr ako v 16. storočí. zo širokej škály oblastí. Tu sa miešalo obyvateľstvo, miešali sa nárečia, čím sa tvorili nové varianty miestneho jazyka. Tak to bolo v regiónoch stredného a dolného Volhy, na Urale, Kubane, Sibíri a ďalších regiónoch. Dialekty Centra sú pre nich „matkou“. Preto je atlas zaujímavý aj pre tých, ktorí žijú mimo územia, na ktoré sa vzťahuje. Atlas pomáha určiť jazykový pôvod sekundárnych dialektov.

Nárečia sú súčasťou ľudovej kultúry. Zoznámením sa s nárečiami získame nielen informácie o názvoch domácich potrieb, významoch slov, pojmoch, ktoré nie sú charakteristické pre mestský život. Za nimi sú určité spôsoby starostlivosti o domácnosť, črty rodinného spôsobu života, rituály, zvyky, ľudový kalendár. Každý dialekt obsahuje veľké množstvo expresívnych, živých verbálnych obrazov, frazeologických jednotiek, ktoré sprostredkúvajú zvláštne vnímanie a víziu života dedinského obyvateľa - roľníka. Štúdiom nárečí sa teda zoznamujeme s celým komplexom rôznorodých ľudových predstáv o svete, často odlišných od predstáv mestského obyvateľa.

"Ľudia majú dobre známy - a veľmi úctyhodný a vysoký morálny svetonázor... zahrnutý v ich jazyku a zvykoch... Tento okruh slovnej zásoby učí a vychováva ľudí od detstva až po starobu," napísal o dialektoch uznávaný lingvista a učiteľa V. I. Černyševa začiatkom tohto storočia.

Dialektologický atlas je pozoruhodný aj tým, že pri pohľade na mapy môžete zistiť, ako hovoria obyvatelia rôznych dedín bez toho, aby ste museli ísť na dlhú cestu.
Autorom atlasu ide naozaj o to, aby svojou tvorbou upozornili na ruské nárečia, zmenili pohľad na nárečie ako nesprávny, skazený jazyk, vzbudili záujem a úctu k živému ruskému slovu.

Kolektív autorov vyjadruje hlbokú vďaku V. E. Goldinovi, ktorý navrhol myšlienku vytvorenia Školského dialektologického atlasu; LN Bulatova, ktorej cenné kritiky boli zohľadnené pri práci na texte; učitelia a študenti školských telocviční č. 67 a 57 v Moskve, ktorých rady a odporúčania pomohli rôznych štádiách zostavenie atlasu; M. Volotskej za kresby pre Atlas.

Autori by boli vďační každému, kto poslal svoje pripomienky a pripomienky [e-mail chránený] alebo 121019, Moskva, Volkhonka, 18.2. Ústav ruského jazyka Ruskej akadémie vied, Katedra dialektológie a lingvistickej geografie).

Hoci sú normy ruského literárneho jazyka všade rovnaké, reč inteligencie, vzdelaných ľudí, napríklad vo Vologde, Archangeľsku na jednej strane a vo Voroneži, Oreli na druhej strane, má svoje vlastné charakteristiky, líšiace sa od reči Moskovčanov a Petrohradčanov. Je jasné, prečo sa to deje: mestského obyvateľstva dopĺňali a dopĺňali ľudia zo susedných obcí. Takže jednotlivé miestne slová prenikajú do mestskej reči, fonetika reči si zachováva niektoré nárečové črty, intonačné črty.
Literatúra, slovesné vedy sú v slovníku V. I. Dahla vedy vedúce k štúdiu slova, reči, správneho a elegantného jazyka.

Etnografický(od etnografia) - opis života, zvykov a obyčajov ľudí (podľa slovníka V. I. Dahla)