Ang Spiral Dynamics ay isang teorya ng pag-unlad ng tao at panlipunang ipinakilala noong 1996 sa aklat na may parehong pangalan nina Don Beck at Chris Cowan. Ang aklat na ito ay batay sa sikolohikal na teorya ni Propesor Claire Graves. Ang "Spiral Dynamics" ay isang rehistradong trademark ng National Value Center.

Sinasabi ng Spiral Dynamics na ang kalikasan ng tao ay hindi nababago: ang mga tao ay nagagawa, kapag pinilit ng mga kondisyon ng buhay, na umangkop sa kanilang kapaligiran sa pamamagitan ng paglikha ng bago, mas kumplikado, mga konseptong modelo ng mundo na nagpapahintulot sa kanila na makayanan ang mga bagong problema. Ang bawat bagong modelo ay kinabibilangan at lumalampas (nagtagumpay) sa lahat ng nakaraang modelo. Ayon kina Beck at Cowan, ang mga konseptong modelong ito ay nakaayos sa paligid ng tinatawag na V-Memes: ito ay mga sistema ng mga pangunahing halaga o isang uri ng kolektibong katalinuhan na nalalapat kapwa sa mga indibidwal at sa kultura sa kabuuan.

Sa Spiral Dynamics, ang terminong VMeme ay tumutukoy sa isang pinagbabatayan na sistema ng pagpapahalaga na nagsisilbing isang prinsipyo sa pag-oorganisa na nagpapahayag ng sarili nito sa pamamagitan ng mga meme (mga ideya, kaugalian, gawi, o kultural na mga gawaing nagpapalaganap sa sarili). Ang letrang "V" sa malalaking titik bago ang salitang "Meme" ay nangangahulugang hindi pangunahing meme ang pinag-uusapan, ngunit tungkol sa sistema ng halaga na kinabibilangan ng mga ito ("V" - mula sa salitang "halaga" - halaga). Ang mga kulay ng V-Memes ay nagsisilbi upang mas maginhawang maalala ang Mga Kondisyon ng Buhay at Mga Kakayahang Pangkaisipan na partikular sa bawat sistema. Sa kasong ito, mayroong isang paglipat sa pagitan ng malamig at mainit na mga kulay bilang bahagi ng modelo.

Sa loob ng modelong ito, walang indibidwal o kultura ang ganap at eksakto sa alinmang kategorya (kulay). Ang bawat tao/kultura ay naglalaman ng pinaghalong mga pattern ng halaga, na may iba't ibang antas ang tindi ng bawat isa. Ang Spiral Dynamics ay hindi inaangkin na isang linear at hierarchical na modelo, bagama't ito ay inakusahan nito. Ayon sa Spiral Dynamics, maraming yugto ng pag-unlad at pagbabalik, depende sa mga kalagayan ng buhay ng indibidwal/kultura, na patuloy na nagbabago. Ang pagkamit ng mas matataas na antas ay hindi talaga kasingkahulugan ng pagkamit ng "mas mahusay" o "tama" na mga sistema ng halaga. Ang lahat ng mga yugto ay maaaring umiral sa parehong "malusog" at "pathological" na estado, kung saan ang bawat yugto ng pag-unlad ay maaaring humantong sa hindi kanais-nais na mga kahihinatnan tungkol sa kalusugan ng tao at panlipunang kapaligiran (tingnan ang Shadow at Sub-personalities).

Ang unang baitang ng mga antas ng V-Meme ay nakatuon sa iba't ibang mga gawain na itinakda ng indibidwal at lipunan, at kinabibilangan ng halos lahat ng uri ng pananaw sa mundo, kultura at mental na kalagayan na nagaganap hanggang sa kasalukuyan. Ang mga bagong sistema ay binuo sa pagbagay ng mga nakaraang antas at sa paghahanap ng mga solusyon sa mga problemang nilikha sa mga nakaraang antas na ito. Nagdadala ng kahit ano kongkretong mga halimbawa ang mga antas ng sikolohikal na pag-iral na ito ay mahirap at kadalasang nakakalito dahil (a) maaaring may ilang mga dahilan para sa parehong pag-uugali at (b) sentralisasyon sa alinmang antas, na ibinigay sa lahat ng aspeto ng buhay, ay napakabihirang. Ang ilang mga tagapagtanggol ng Spiral Dynamics ay nangangatuwiran na ito ay mga paraan ng pag-iisip tungkol sa mga bagay, hindi mga uri ng tao. Gayunpaman, ang Spiral Dynamics ay nagha-highlight ng isang kategorya ng mga taong tinatawag na "Spiral Sages" na nakamit ang isang matatag na pananatili sa "top level" na V-Memes.

Maikling paglalarawan: Archaic-instinctive - kaligtasan ng buhay / awtomatiko / reflex

Oras ng hitsura: approx. 100,000 taon BC

Paglalarawan: "Ipinahayag sa pamamagitan ng kasiyahan ng mga kagyat na pisyolohikal na pangangailangan sa pamamagitan ng mga instinct ng Homo Sapiens."

Lila

Maikling paglalarawan: Animistic-tribal magical-animistic tribal order

Panahon ng paglitaw: 50,000 taon BC

Paglalarawan: "Pagsamba sa mga kaugalian at paraan ng mga ninuno bilang yunit ng pangkat." Ito ang antas ng mga tradisyonal na kultura.

Maikling paglalarawan: Egocentric na mapagsamantala, malalakas na diyos/panginoon

Oras ng paglitaw: 7000 BC

Paglalarawan: "Ipinahayag (impulsively) sa kasiyahan ng mga personal na pagnanasa nang walang kasalanan, ngunit upang maiwasan ang kahihiyan (pagkawala ng mukha)." Ipinahayag sa kaisipan ng mga gang sa kalye.

Maikling paglalarawan: Absolutist mythical order batay sa pagsunod - may layunin / authoritarian

Oras ng hitsura: approx. 3000 BC

Paglalarawan: "Isinasakripisyo ang kanyang sarili upang makarating sa matuwid na kapangyarihan sa pamamagitan ng pagsunod sa isang may layunin na Landas." Nakapaloob sa mga relihiyong pundamentalista.

Tandaan: Tinawag ni Ken Wilber ang yugtong ito na "amber"

Kahel

Maikling paglalarawan: nababaluktot na pagkamit ng layunin, siyentipiko/estratehikong diskarte

Oras ng hitsura: approx. 1000 AD ngayon (o c. 600 AD ayon kina Graves at Calhoun)

Paglalarawan: "Ito ay ipinahayag (calculatively) sa pagkamit ng mga benepisyo at layunin, kung maaari nang hindi sinasaktan ang mga interes ng mga taong iyon na mahalaga sa iyo sa ilang kadahilanan." Ipinahayag sa Rebolusyong Siyentipiko at Industriyal.

Maikling paglalarawan: Relativistic-personalist approach, communal/egalitarian

Oras ng paglitaw: mula 1850 hanggang sa kasalukuyan (tugatog sa simula ng ika-20 siglo)

Paglalarawan: "Isinasakripisyo ang mga personal na interes ngayon upang makuha ang pag-apruba ng grupo at ang pagkakaisa nito." Ipinahayag sa pluralismo noong dekada 1960 at sa teorya ng sistema.

Ang teorya ng Spiral Dynamics ay nag-iisa din sa pangalawang baitang ng V-Memes. Ang mga ito ay medyo bagong mga antas na unti-unting lumilipat mula sa pagtutuon sa puro "makamundo" na mga sandali, katangian ng Unang Antas, tungo sa pag-iral sa isang eksistensyal na antas. Ang pagkakaroon ng dalawang magkaibang tier ng sikolohikal na pag-unlad ay ipinakilala ni Graves. Sinabi ni Cowan na marahil ay ipinakilala ni Graves ang tier system bilang isang uri ng tool sa marketing. dati ngayon, walang pag-aaral na nakapagpapatunay na ang dalawang tier na ito ay umiiral. Hindi na sinusuportahan ni Cowan ang ideya ng dalawang tier, ngunit sinasabi na ang tanging alam tungkol sa Yellow at Turquoise system ay ang mga ito ay mas kumplikadong bersyon ng Orange at Green tier, ayon sa pagkakabanggit. Iminumungkahi ng open end theory na ang mga antas mula sa Coral pataas ay hindi pa nabubuo at itatatag habang mas maraming komunidad ang bubuo sa antas ng mga meme na ito.

Maikling paglalarawan: System integrative

Oras ng paglitaw: 1950s

Paglalarawan: "Ipinahayag sa kasiyahan ng mga personal na pagnanasa, ngunit iniiwasan ang pinsala sa iba, upang ang benepisyo ay para sa lahat, at hindi lamang para sa sarili personal"

Turkesa

Maikling paglalarawan: Holistic

Oras ng paglitaw: 1970s

Paglalarawan: isang integrative system na pinagsasama ang mga personal na interes na kinakailangan para sa organismo sa mga interes ng mga komunidad kung saan ang tao ay bahagi. Ang teoryang ito ay nasa proseso ng pagbuo.

Karagdagang pag-unlad.

Ang sistema ng kulay ay idinagdag noong 1970 bilang isang graphic na elemento upang ilarawan ang mga materyales sa pagtuturo na ginamit nina Cowan at Beck. Ang terminong VMeme ay nilikha nina Beck at Cowan sa Spiral Dynamics, kung saan pinalitan ng wika ang orihinal na terminolohiya ni Graves. Natukoy nila ang mga milestone sa transition path sa pagitan ng mga antas. Ang orihinal na teorya ni Graves ay gumagamit ng double helix na modelo upang ipakita ang pagkakaugnay ng mga indibidwal na pananaw sa mga kondisyon ng pamumuhay sa mga neuronal system na gumagawa ng antas ng sikolohikal na pag-iral. Ang double helix na ito ng dalawang nag-uugnay na pwersa ay tumutugma sa helix sa Spiral Dynamics.

Matapos mailathala ang kanilang libro, itinuro nina Beck at Cowan ang kanilang teorya sa dalawang kurso, SDI at SDII. Opisyal na pagtutulungan ng magkakasama ay itinigil noong 1999. Pagkatapos nito, parehong nagpatuloy sa pagtuturo ng mga kurso sa pagsasanay ng iba't ibang uri, pati na rin ang paggawa ng gawaing pagkonsulta. Si Beck ay gumugol ng ilang taon sa paglalapat ng teorya ng Spiral Dynamics habang nagtatrabaho mga indibidwal at mga grupo sa South Africa, na nakikilahok sa dekonstruksyon ng apartheid, kung saan nakatanggap siya ng parangal mula sa Estado ng Texas. Ipinagpatuloy ni Beck na iayon ang kanyang mga kurso gamit ang modelong ito sa parehong negosyo at pulitika.

Si Beck at Ken Wilber (sa kanyang integral na teorya) ay naging interesado sa gawain ng isa't isa, bilang isang resulta kung saan si Beck ay bumuo ng kanyang sariling sangay ng spiral dynamics, na tinawag niyang Integral Spiral Dynamics. Ang bersyon na ito ng teorya ay gumagamit ng mga integral na ideya tulad ng Four Quadrant. Si Beck ay nauugnay din sa isang espirituwal na guro, si Andrew Cohen. Nangangako pa rin ang kooperasyong ito na magbubunga ng ilang mga resulta ng organisasyon at panlipunan.

Si Cowan ay hindi sumasali sa mga pag-unlad na ito at nagpo-promote ng isang bersyon ng teorya na inilalarawan niya bilang nananatiling mas malapit sa at pagbuo sa orihinal na pananaliksik ni Claire Graves. Patuloy niyang ginagamit ang terminong "Spiral Dynamics" upang ilarawan ang kanyang trabaho mula nang gawin niya ito kasama si Beck. Kasama ang kanyang katulong, si Natasha Todorovich, nagsagawa siya ng trabaho sa pagsasama ng Spiral Dynamics sa NLP at iba pang mga modelo, at sa pagbuo ng diskarte sa korporasyon at mga praktikal na aplikasyon. Iminungkahi din niya ang karagdagang pangalawang baitang VM-Meme, Coral, na tumatalakay sa pag-unlad ng mga kakayahan ng kamalayan.

Mga patolohiya

Ayon kina Don Beck at Ken Wilber, ang bawat V-Meme ay may parehong "malusog" at "hindi malusog" na mga bersyon. Ang mga patolohiya ay minsang tinutukoy bilang "mababa", gaya ng "Mababang Berde na VMe" (LGM), o "Mababang Orange na VMe" (LOM). Halimbawa, ang NOM ay nailalarawan sa sukdulan ng kapitalismo tulad ng pagsasamantala, sakuna sa kapaligiran at pangkalahatang kawalan ng etika at sensitivity, habang ang NZM ay may mga panloob na kontradiksyon tulad ng anti-hierarchy, anti-competitiveness, atbp.

Tinututulan ni Cowan na walang kapani-paniwalang ebidensya para sa pagkakaroon ng Low Green V-Meme, at ito ay isang maling representasyon ng teorya. Bagama't kinikilala niya ang mga nabanggit na problema, sinabi ni Cowan na umiiral ang mga ito sa parehong paraan sa ibang mga sistema ng halaga, kaya ang pagtatalaga sa kanila lamang sa Green V-Meme ay sobrang nagpapasimple. Naniniwala siya na ang terminong "mababa" ay hindi naaangkop at binabaluktot ang teorya, habang ito ay mas angkop na gamitin ang mga tuntunin ng pagbagay at maladjustment, kahusayan at inefficiency. Ang psychopathology ay potensyal na umiiral sa lahat ng antas at isa pang dimensyon.

Nag-aalok ang Todorovic ng data at pagsusuri na humahantong sa konklusyon na ang hypothesis ng pagkakaroon ng MSM ay hindi naaayon sa data. Sinabi pa ni Todorovic na ang MGM ay isang "error sa pagsusuri" batay sa ilang maling kuru-kuro tungkol sa spiral dynamics, na nagbibigay ng "false alarmist signal" at inuri ang MGM bilang isang nakakapinsalang "form of spiral fundamentalism".

Pagpuna sa Spiral Dynamics

Itinuturo ng mga kritiko na ang mga implikasyon ng modelong ito ay nalalapat hindi lamang sa mga personal na pag-unlad, ngunit gayundin sa pulitika, at bagama't ang terminolohiya ng teorya ay higit na nauugnay sa kamalayan sa sarili, ang mga praktikal na aplikasyon ng modelong ito ay maaaring maging elitista at awtoritaryan sa kalikasan. Sa kanyang trabaho sa paksang ito, binibigyang-diin ni Beck na ang isa sa mga katangian ng mga indibidwal na "pangalawang baitang", ang tinatawag na "Spiral Wise Men," ay ang kanilang kakayahang gumawa ng pinakamahusay na mga desisyon para sa lahat ng partido at dalhin ang kanilang mga pamamaraan sa linya sa mas mababang mga antas gamit ang matunog na mga termino at ideya. Bilang karagdagan sa pangkalahatan at partikular na teorya ng pag-unlad, ang Spiral Dynamics ay nagbibigay ng detalyadong payo sa naturang "Wise Men" para sa parehong consensual at non-consensual na pamamahala ng "lower tier" na mga indibidwal. Ang isa sa mga kritiko ng Spiral Dynamics, si Michael Bowens, ay nagtalo na ang ilang mga konsepto ng tinatawag na "pangalawang baitang" ay katulad ng ideya ni Nietzsche ng Superman. Ang co-author na si Beck Cowan ay pampublikong humiwalay sa kanyang sarili mula sa mga ideya na isinusulong ngayon ng kanyang dating kasosyo na si Beck sa pakikipagtulungan kay Ken Wilber.

Addendum: Interpretasyon ng mga meme ni Ken Wilber.

Scarlet (aka purple) (egocentric, magical). Nagsisimula mga 50,000 taon na ang nakalilipas, at isang pagtatalaga para sa isang egocentric, mahiwagang pananaw, at impulsiveness. Ito ay ipinahayag sa magicism / animism, ang kulto ng ancestral spirits at iba pa. Ang maliliit na bata sa una ay may iskarlata na pananaw sa mundo. Ang iskarlata na antas para sa lahat ng mga linya ng pag-unlad ay ang paunang isa, na tinatawag na "buong bilog" para sa lahat ng mga bagong gawain. Ang mga emosyon at pananaw sa mundo sa antas ng iskarlata ay makikita sa mga cultural phenomena gaya ng mga komiks at superhero na pelikula.

Pula (ego- to ethnocentric, egotistical): Nagsimula ang pulang antas c. 10,000 taon na ang nakalilipas at isang marker ng mga egocentric na sistema batay sa kapangyarihan, kung saan ang "kapangyarihan ay palaging tama", kung saan ang pagsalakay ay namumuno, at kung saan ang kakayahang maunawaan ang ibang tao, upang tumayo sa kanyang lugar ay napakalimitado. Ang mga pulang pulso ay karaniwang nakikita sa gitnang paaralan at maagang mataas na paaralan, kung saan karaniwan ang pananakot, panunukso, at iba pa. Ang mga kultural na pulang motibasyon ay makikita sa No Rules Fighting competitions na walang fixed rules (fixed rules come in the next level, amber), teenage rebellion at mga pelikulang tumutugon sa lahat ng iyon (tulad ng Fast & Furious), gangster gangs (kung saan ang malakas ang namamahala sa mahihina) at iba pa.

Amber (i.e. asul) (ethnocentric, mythical): Nagsimula ang antas ng amber humigit-kumulang 5000 taon na ang nakalilipas at nagpapakilala sa isang tradisyonal at gawa-gawang pananaw sa mundo sa kalikasan - at ang mga mythical na pananaw sa mundo ay halos palaging absolutist (ang yugtong ito ay madalas na tinatawag na absolutist). Sa halip na ang panuntunang "kakayahang laging tama", ang etika ng amber ay higit na nakatuon sa pangkat, ngunit para lamang sa "aking" grupo. Karaniwang nagpapakita ang mga bata sa middle at high school ng mga motibasyon ng amber para magkasya sa grupo. Ang amber ethic ay nakakatulong na kontrolin ang impulsiveness at narcissism ng pula. Sa kultura, ang amber na pananaw sa mundo ay ipinakita sa anyo ng pundamentalismo (tama ang aking Diyos anuman ang mangyari); matinding pagkamakabayan (tama ang aking bansa kahit na ano); at ethnocentrism (tama ang aking mga tao kahit anong mangyari).

Orange (worldcentric, rational): Nagsisimula ang orange level mga 500 taon na ang nakalilipas, sa panahon na kilala bilang Age of Enlightenment. Sa orange na pananaw sa mundo, ang indibidwal ay nagsisimulang lumayo mula sa amber conformism, na ginagawang mas flexible ang mga pananaw sa kanilang sariling relihiyon, bansa o tribo. Ang orange na pananaw sa mundo ay madalas na nagsisimulang lumabas huling mga baitang paaralan, kolehiyo, at pagtanda. Ang kultural na orange na pananaw sa mundo ay kumakatawan sa pag-unawa na "ang katotohanan ay hindi isang bagay na ibinigay, ito ay isang bagay na dapat matuklasan sa sarili nitong", pinasisigla nito ang mabilis na pag-unlad ng agham at pormal na katwiran. Ang kulay kahel na etika ay sumasaklaw na sa lahat ng tao - "itinuturing namin itong isang maliwanag na katotohanan na ang lahat ng tao ay nilikhang pantay-pantay...". Ang objectivism ni Ayn Rand, ang US Bill of Rights, at maraming batas na idinisenyo upang protektahan ang indibidwal na kalayaan ay lahat ng produkto ng orange na pananaw sa mundo.

Berde (worldcentric, pluralistic): Nagsisimula ang berdeng antas humigit-kumulang 150 taon na ang nakalilipas, bagama't ganap itong nahayag noong 1960s. Ang mga berdeng pananaw sa mundo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pluralismo, o ang kakayahang makita na maraming paraan upang makita ang katotohanan. Kung saan nakikita ng orange ang mga unibersal na katotohanan ("Lahat ng tao ay nilikhang pantay-pantay"), nakikita ng berde ang maraming unibersal na katotohanan—iba't ibang uniberso para sa iba't ibang kultura. Ang berdeng etika ay nagpapatuloy at radikal na nagpapalawak ng trend tungo sa pagiging inklusibo ng lahat ng tao. Ang berdeng pahayag ay magiging ganito: "itinuturing namin itong isang maliwanag na katotohanan na ang lahat ng tao ay nilikhang pantay-pantay anuman ang lahi, kasarian, uri...". Ang berdeng etika ay nagbunga ng mga karapatang sibil, feminismo, kilusang karapatan ng bakla, kilusang pangkalikasan.

Ang multifaceted vision ng isang green worldview ay nagbibigay ng pagkakataon para sa higit na pakikiramay, idealismo, pakikilahok sa malusog nitong anyo. Ang ganitong mga katangian ay makikita sa mga organisasyong gaya ng Sierra Club, Amnesty International, Union of Caring Scientists, Doctors Without Borders. Sa hindi malusog na anyo nito, ang berdeng pananaw sa mundo ay maaaring humantong sa matinding relativism, kung saan ang lahat ng mga paniniwala ay itinuturing na pantay na kamag-anak at pantay na totoo, na kung saan ay maaaring humantong sa nihilism, narcissism, irony, at kawalan ng kahulugan na kinakatawan ng maraming modernong intelektuwal, siyentipiko, at trendsetter. … hindi banggitin ang tungkol sa iba pang "nawalang" henerasyon.

Pangalawang baitang:

Canary (dilaw) (worldcentric sa "cosmocentric", integral): Ang dilaw na meme ay nagpapahiwatig ng simula ng isang integral na pananaw sa mundo kung saan ang pluralismo at relativism ay nalampasan at isinasama sa isang mas malaking sistematikong kabuuan. Ang paglipat mula sa berde hanggang dilaw ay kilala rin bilang ang paglipat mula sa mga halaga ng unang baitang hanggang sa mga halaga ng pangalawa. Ang pinaka-kapansin-pansin na pagkakaiba ay ang bawat antas ng unang baitang ay isinasaalang-alang ang mga halaga nito na ang tanging totoo, habang ang pangalawang baitang ay kinikilala ang kahalagahan ng lahat ng nakaraang yugto ng pag-unlad. Kaya, ang dilaw na pananaw sa mundo ay nagbibigay-katarungan sa mga insight ng berdeng antas, ngunit inilalagay ito sa isang mas malalim na konteksto na nagbibigay-daan sa iyong lumikha ng malusog na hierarchy at isang malusog na pagkakaiba ng mga value system.

Marahil ang mas mahalaga, ang dilaw na pananaw sa mundo ay nagsisimula nang makita ang proseso ng pag-unlad bilang tulad, na kinikilala na ang bawat isa sa mga nakaraang yugto (mula sa lilang hanggang berde) ay gumaganap. mahalagang papel sa karanasan ng tao. Nakikita ng dilaw na kamalayan na ang bawat isa sa mga nakaraang yugto ay nagbubukas ng ilan mahalagang katotohanan at tinitipon ang mga katotohanang ito nang sama-sama, isinasama ang mga ito nang hindi sinusubukang gawing muli ang mga ito para sa kanilang sarili, kundi pati na rin nang walang matinding kultural na relativism (“lahat ay pantay-pantay”). Ang dilaw na pananaw sa mundo ay hindi lamang nakikita ang lahat ng mga punto ng view (tulad ng berdeng antas) - maaari itong magbigay sa kanila ng kanilang nararapat, ngunit sa parehong oras ay kritikal na suriin ang mga ito.

Turquoise ("Cosmocentric", Integral): Ang turquoise level ay ang prerogative ng integral vision, kung saan ang isang tao ay hindi lamang nakakakita ng isang malusog na hierarchy, kundi pati na rin ang iba't ibang mga quadrant ng kaalaman, pagpapahayag at mga kahilingan ng tao (sa pinakamababa: ako, tayo at ito). Habang ang dilaw na pananaw sa mundo ay "makamundo" pa rin, ang turkesa na antas sa unang pagkakataon ay nagsisimulang isama ang Espiritu bilang isang aktibong puwersa sa mundo (kinakatawan sa alinman o lahat ng tatlong persona ng Diyos - "Ako" - "kawalang-pag-iimbot" o "saksi" ng Budismo; "kami/ikaw" ay ang "dakilang Iba" ng Kristiyanismo, Hudaismo, Hinduismo, Islam, atbp., o "ito" ay ang "Web ng Buhay" na makikita sa Taoism, Pantheism, atbp.).

Nagbibigay din ako dito ng pagsasalin ng isa pang paglalarawan ng Spiral Dynamics na ibinigay ni Wilber.

KU: Sa Integral Psychology, nagpapakita ako ng mga kabanata na nagbubuod sa mahigit isang daang developmental psychologist, Eastern at Western, sinaunang at moderno at post-modern. Ang Spiral Dynamics ay isa lamang sa daang iyon, ngunit ginagamit ko ito para sa pagiging simple at kalinawan nito, kahit na para sa mga nagsisimula. Batay sa malawak na pananaliksik na sinimulan ni Claire Graves, tinitingnan ng Spiral Dynamics (na binuo nina Don Beck at Christopher Cowan) ang indibidwal bilang umuunlad sa pamamagitan ng walong pangunahing alon ng kamalayan. Para sa kaginhawahan, magbibigay ako ng maikling paglalarawan sa kanila.

SPIRAL DYNAMICS AT MGA AWAY NG KAMALAYAN

Ang unang anim na antas ay ang mga antas ng "buhay na sahod", na may label na "pag-iisip sa unang antas." Susunod, mayroong rebolusyonaryong pagbabago sa kamalayan: ang paglitaw ng "existential level" o "second-level thinking", kung saan mayroong dalawang pangunahing alon. Sa ibaba ay Maikling Paglalarawan itong walong alon, ang porsyento ng populasyon at kapangyarihang panlipunan, hawak ng bahaging ito ng populasyon.

1. Beige: Archaic-katutubo. Pangunahing antas ng kaligtasan ng buhay; inuuna ang pagkain, tubig, init, kasarian at kaligtasan. Ang kamalayan sa sarili ay halos hindi matukoy. Ang ganitong mga tao ay naliligaw sa mga survivalist na kawan.

   Saan mapapansin: Ang mga unang pamayanan ng tao, mga bagong silang, napakatandang tao, Huling yugto Alzheimer's syndrome, may sakit sa pag-iisip na walang tirahan, nagugutom na masa, nabigla sa shell. Humigit-kumulang 0.1% ng populasyon ng nasa hustong gulang, 0% ng kapangyarihan.

2. Lila: Magical-animistic. Ang pag-iisip ay animistic; mga mahiwagang espiritu, mabuti at masama, ibinaon ang kanilang mga pagpapala sa lupa, ang mga spelling ay tumutukoy sa mga kaganapan. Ang ganitong mga tao ay bumubuo ng mga tribong etniko. Ang mga espiritu ng ninuno ay nagbubuklod sa tribo. Ang mga ugnayang pampulitika ay tinutukoy ng pagkakamag-anak at pinagmulan. Ito ay tunog "holistic", ngunit sa katunayan ito ay atomistic: "bawat liko sa ilog ay may pangalan, ngunit ang ilog sa kabuuan ay walang pangalan."

   Kung saan Makakakita: Mga naniniwala sa mga spelling ng voodoo, mga panunumpa sa dugo, mga sinaunang sumpa, mga anting-anting sa suwerte, mga ritwal ng pamilya, etnikong mahika, at mga pamahiin; malakas sa mga bansa sa ikatlong mundo, sa mga gang, sports team at corporate "tribes". 10% ng populasyon, 1% ng gobyerno.

3. Pula: Malakas na diyos. Ang unang paglitaw ng paghihiwalay ng "I" mula sa tribo; makapangyarihan, mapusok, makasarili, kabayanihan. Mga magic-mythical spirit, dragon, nilalang at makapangyarihang tao. Mga archetypal na diyos at diyosa, makapangyarihang mga nilalang na dapat isaalang-alang, kapwa mabuti at masama. Pinoprotektahan ng mga pyudal na panginoon ang mga nasasakupan kapalit ng pagsunod at paggawa. Ang batayan ng mga pyudal na imperyo ay kapangyarihan at kaluwalhatian. Ang mundo ay isang gubat na puno ng mga panganib at mandaragit. Mga mananakop, tuso at malakas; kunin ang lahat ng gusto mo sa buhay nang walang pagsisisi at pagsisisi; narito at ngayon.

Saan mapapanood: Bonnie at Clyde, rebeldeng kabataan, frontier mentality, pyudal na kaharian, epic heroes, James Bond villains, gang leaders, soldiers of fortune, New Age narcissism, wild rock star, Attila Goon, Lord of the Flies. 20% ng populasyon, 5% ng gobyerno.

1. Blue: Mythic order. Ang buhay ay may kahulugan, direksyon at layunin, na may mga resulta na tinutukoy ng makapangyarihang Iba o Kaayusan. Ang nag-iisang tunay na Kautusan na ito ay nagpapatupad ng isang code ng pag-uugali batay sa absolutista at walang pagkakaiba-iba na mga prinsipyo ng "tama" at "mali." Ang paglabag sa alituntuning ito ay nangangailangan ng matinding, posibleng walang hanggang kaparusahan. Ang pagsunod sa code ay maraming gantimpala. Ang pundasyon ng mga sinaunang bansa. Matibay na hierarchy ng lipunan; paternalismo; isang tamang paraan at isang tamang paraan para isipin ang lahat. Batas at kaayusan; Ang impulsivity ay kinokontrol sa pamamagitan ng pagkakasala; literal at pundamentalistang pananampalataya; pagsunod sa mga tuntunin at Kautusan; pagsunod sa karaniwang tinatanggap, conformism. Kadalasan - "relihiyoso" at "mitiko" [sa kahulugan ng pakikilahok sa mito; Tinutukoy ito nina Graves at Beck bilang isang antas ng "kabanalan/absolutismo", ngunit ang isang Order o Misyon ay maaaring maging sekular o atheistic.

   Saan mapapanood: Puritan America, Confucian China, Dickensian England, Singapore order, totalitarianism, codes of chivalry and honor, Whereseen: PuritanAmerica, ConfucianChina, DickensianEngland, Singaporediscipline, totalitarianism, codesofchivalryandhonor, philanthropy, religious fundamentalism (hal. Christian at Islamic), scouting organisasyon, "moral majority", patriotism. 40% ng populasyon, 30% ng gobyerno.

1. Orange: Mga pagsulong sa siyensya. Sa alon na ito, ang sarili ay lumalayo sa sikolohiya ng kawan ng asul na meme, at naghahanap ng katotohanan at kahulugan sa mga indibidwal na termino - hypothetical-deductive, empirical, objectivist, mechanistic, operational - "siyentipiko" sa karaniwang kahulugan ng salita. Ang mundo ay isang makatwiran at mahusay na langis na makina na may mga likas na batas na maaaring matutunan, mastered at gamitin para sa mga layunin ng tao. Achievement-oriented, lalo na (sa US) materyal na benepisyo. Ang mga batas ng agham ay namamahala sa politika, ekonomiya at buhay ng tao. Ang mundo ay Chess board kung saan ang mga laro ay nilalaro ng mga nanalo at ang mga natalo ay nasa gilid. mga unyon ng manggagawa; pamamahala ng mga mapagkukunan ng planeta para sa madiskarteng pakinabang. Foundation ng corporate states.

   Saan Panoorin: The Enlightenment, Ayn Rand's Atlas Shrugged, Wall Street, ang pag-usbong ng middle class sa mundo, industriya ng kosmetiko, trophy hunting, kolonyalismo, Cold War, industriya ng fashion, materyalismo, sekular na humanismo, liberal na pagkamakasarili. 30% ng populasyon, 50% ng gobyerno.

   1. Berde: Sensitibo sa sarili. Komunidad, koneksyon ng tao, pagiging sensitibo sa kapaligiran, mga network. Ang espiritu ng tao ay dapat na malaya sa kasakiman, dogma at hindi pagkakaunawaan; ang mga damdamin at pangangalaga ay pumapalit sa malamig na katwiran, pinahahalagahan ang Earth, Gaia, buhay. Laban sa hierarchy, lumilikha ng mga pahalang na koneksyon at pagkakaisa. Permeable self, relative self, group relatedness. Diin sa diyalogo, relasyon. Ang batayan ng mga pamayanan ng halaga (iyon ay, malayang piniling kaakibat batay sa mga karaniwang sentimyento). Gumagawa ng mga desisyon batay sa pagkakasundo at pinagkasunduan ( likurang bahagi: walang katapusang "pagproseso" at kawalan ng kakayahang gumawa ng mga desisyon). Pagbabago ng espirituwalidad, pagkakaisa, pagpapayaman ng potensyal ng tao. Malakas na egalitarian, anti-hierarchical, pluralistic, panlipunang konstruksyon ng realidad, pagkakaiba-iba, multikulturalismo, relativistikong mga sistema ng halaga; ang pananaw sa mundo na ito ay madalas na tinutukoy bilang pluralistic relativism. Subjective, non-linear na pag-iisip; mga palabas mas mataas na antas pagkamagiliw, pagiging sensitibo at pangangalaga, para sa Earth at sa lahat ng mga naninirahan dito.

Saan mo mapapanood: Malalim na sikolohiya, postmodernism, Dutch idealism, Carl Rogers psychotherapy, Canadian health system, humanistic psychology, liberation theology, World Council of Churches, Greenpeace, animal rights, ecofeminism, post-colonialism, Foucault/Derrida, political correctness, diversity movements, human rights issues, ecopsychology. 10% ng populasyon, 15% ng gobyerno. [Tandaan: ito ay 10% ng populasyon ng mundo. Tinatantya ni Don Beck na halos 20-25% ng populasyon ng Amerika ay berde.]

Sa pagtatapos ng berdeng meme, ang kamalayan ng tao ay sumasailalim sa isang quantum leap sa "pangalawang antas ng pag-iisip." Tinatawag ito ni Claire Graves na "isang mahalagang paglukso" kung saan "ang kailaliman ng hindi kapani-paniwalang lalim ng kahulugan ay tumawid." Sa esensya, na may kamalayan ng pangalawang antas, ang isang tao ay maaaring mag-isip nang patayo at pahalang, gamit ang parehong hierarchies at heterarchies (parehong ranggo at pahalang na koneksyon). Samakatuwid, dito ang isang tao ay maaaring sa unang pagkakataon ay malinaw na saklawin ang buong spectrum ng panloob na pag-unlad at sa gayon ay makita na ang bawat antas, bawat meme, bawat alon ay napakahalaga para sa kalusugan ng buong Spiral.

Kung tawagin ko ito, ang bawat alon dito ay nangunguna at nakabukas. Ibig sabihin, nauuna ang bawat alon sa hinalinhan nito at isinasama o tinatanggap ito sa sarili nitong istraktura. Halimbawa, ang cell ay lumalampas ngunit may kasamang mga molekula, na lumalampas ngunit may kasamang mga atomo. Ang pagsasabi na ang isang molekula ay lumampas sa mga atomo ay hindi ibig sabihin na ang mga molekula ay napopoot sa mga atomo, ngunit na mahal nila ang mga ito: niyayakap nila ang mga ito sa kanilang sariling istraktura, isama ang mga ito sa kanilang sarili, huwag tanggihan ang mga ito. Sa ganitong paraan lamang, ang bawat alon ng pag-iral ay isang pangunahing bahagi ng lahat ng kasunod na mga alon.

Bukod dito, ang bawat alon ay maaaring i-activate o i-deactivate ng ilang sarili mga pangyayari sa buhay. Sa matinding sitwasyon, maaari nating buhayin ang mga pulang pwersa; bilang tugon sa kaguluhan, maaaring kailanganin natin ang asul na kaayusan; sa paghahanap ng bagong trabaho, maaaring kailanganin natin ng orange na pagtutok sa tagumpay; sa buhay pamilya at ang mga kaibigan ay nangangailangan ng mga berdeng koneksyon. Ang lahat ng mga meme na ito ay gumagawa ng kanilang mahalagang kontribusyon.

Ngunit ang bawat Level 1 na meme ay kulang sa sarili nito sa diwa na hindi nito pinahahalagahan ang iba pang meme. Ang bawat isa sa mga meme ng unang antas ay iniisip na ang kanyang pananaw sa mundo ay tama at ang pinakamahusay. Kung siya ay hinamon, siya ay tumutugon nang negatibo; umaatake siya gamit ang kanyang mga gamit sa anumang banta. Ang asul na ayos ay lubos na ayaw sa pulang impulsiveness at orange na indibidwalismo. Iniisip ng orange na indibidwalismo ang asul na kaayusan ay para sa mga redneck at ang berdeng egalitarianism ay para sa mahihina. Ang berdeng egalitarianism ay hindi madaling makasunod sa pagiging perpekto at pagpapahalaga sa mga hierarchy, malalaking larawan, hierarchy, o anumang bagay na mukhang authoritarianism, at sa gayon ang berde ay masakit na tumutugon sa asul, orange, at pangalawang antas na meme.

Ang lahat ng ito ay nagbabago sa ikalawang antas ng pag-iisip. Dahil ang kamalayan sa pangalawang antas ay ganap na nakakaalam sa mga yugto ng panloob na pag-unlad - kahit na hindi nito mabalangkas ito sa isang teknikal na malinaw na paraan - at umatras, niyayakap ang buong larawan, at sa gayon ay pinahahalagahan ng pangalawang antas na pag-iisip ang papel na ginagampanan ng bawat isa. meme. Ang pangalawang antas ng pag-iisip ay nag-iisip sa mga tuntunin ng buong spiral ng pagiging, hindi lamang sa mga tuntunin ng anumang isang antas.

Kung saan ang berdeng meme ay nagsisimulang yakapin ang marami iba't ibang sistema at ang mga pluralistikong konteksto na umiiral sa iba't ibang kultura (kung kaya't ito ay talagang isang sensitibong sarili, ibig sabihin, sensitibo sa pagtanggi ng iba), ang pangalawang antas na pag-iisip ay nagpapatuloy ng isang hakbang. Hinahanap nito ang mga konteksto na nagbubuklod sa magkakaibang sistemang ito, at sa ganitong paraan tinitipon nito ang mga hiwalay na sistemang ito at nagsimulang yakapin, isama at isama ang mga ito sa iisang spiral at integral na pagkakaugnay. Ang pangalawang antas ng pag-iisip, sa madaling salita, ay gumagalaw mula sa relativism tungo sa holism, mula sa pluralismo tungo sa integralismo.

Ang malawak na pananaliksik nina Graves, Beck, at Cowan ay nagpapahiwatig na mayroong hindi bababa sa dalawang pangunahing alon sa pangalawang antas na kamalayan na ito:

1. Dilaw: nagkakaisa. Ang buhay ay isang kaleidoscope ng mga natural na hierarchies [holarchies], mga sistema at mga anyo. Ang kakayahang umangkop, spontaneity at functionality ang may pinakamaraming pangunahing priyoridad. Ang mga pagkakaiba at multiplicity ay maaaring pagsamahin sa magkakaugnay, natural na mga daloy. Ang egalitarianism ay kinukumpleto ng natural na antas ng ranggo at karunungan. Ang kaalaman at kakayahan ay lumalampas sa kapangyarihan, katayuan, o instinct ng grupo. Ang umiiral na kaayusan sa mundo ay ang resulta ng pag-iral iba't ibang antas realidad (memes) at iba't ibang pattern ng paggalaw pataas at pababa ang dynamic na spiral. Hinihikayat ng mabuting pamamahala ang mga entity na lumabas sa pamamagitan ng mga antas ng pagtaas ng pagiging kumplikado (nested hierarchy). 1% ng populasyon, 5% ng gobyerno.
2. Turquoise: holistic. Universal holistic system, holons/wave ng integrative energies; pakiramdam ng pagkakaisa at kaalaman; maraming antas na naka-link sa isang sistema ng Kamalayan. Pangkalahatang kaayusan, ngunit sa isang buhay, may kamalayan na kahulugan, hindi batay sa mga panlabas na panuntunan (tulad ng sa asul na meme) o mga koneksyon ng grupo(tulad ng berde). Isang "dakilang pagkakaisa" [isang "teorya ng lahat ng bagay"]—marahil sa teorya at sa katotohanan. Minsan kasama nito ang paglitaw ng isang bagong espirituwalidad bilang isang istraktura ng network ng pagiging. Ang turquoise na pag-iisip ay gumagamit ng buong Spiral; nakikita ang maraming antas ng pakikipag-ugnayan; kumukuha ng mga harmonika, mystical forces at tumatagos na mga agos-mga estado na tumatagos sa anumang organisasyon. 0.1% ng populasyon, 1% ng gobyerno.

   Ang antas 2 ng kamalayan ay medyo bihira (2% ng populasyon at 0.1% para sa teal meme) dahil ito ay nasa unahan ng kolektibong ebolusyon ng tao. Bilang mga halimbawa, binanggit nina Beck at Cowan ang noosphere ni Teilhard de Chardin, mga teorya ng kaguluhan at kumplikado, mga unibersal na sistema ng pag-iisip, mga integral holistic na teorya, pluralistic na pagsasama ni Gandhi at Mandela. Ang dalas ng mga naturang manifestations ay tumataas at kahit na mas mataas na meme ay maaaring lumitaw.

Ngayon ipinapanukala kong pamilyar sa isang napaka-kagiliw-giliw na teorya ng spiral dynamics, na binuo sa pananaliksik ng American psychologist na si Claire Graves.

Mga pangunahing ideya ng teorya ng spiral dynamics

• Ang pag-unlad ng bawat indibidwal na tao at ng lahat ng sangkatauhan ay nagpapatuloy sa isang spiral trajectory, na dumadaan sa sunud-sunod na serye ng mga antas.
• Anim na antas ng unang order - "kaligtasan ng buhay", "mistisismo", "pull for order", "service pinakamataas na layunin”, “materyalismo” at “pagsusumikap para sa kabutihang panlahat”.
• Sa mga antas ng pangalawang pagkakasunud-sunod, ang personal na potensyal ay ipinahayag at ang mga tao ay nagkakaisa sa isa't isa.
• Ang mga antas, na ang bawat isa ay may sariling sosyo-kultural na "meme" at kondisyon na kulay, ay hindi nagpapakilala sa mga uri ng tao, ngunit sa mga paraan ng pag-iisip.
• Ang maayos na pag-unlad ay nagsasaad ng pasulong na paggalaw pataas sa isang spiral; bahagyang nagsasapawan ang mga antas.
• Ang bawat antas ay dumadaan sa mga yugto ng "kapanganakan", "kasukdulan" at "pagkupas".
• Ang mga tao at kolektibo ay maaari lamang maapektuhan ng mga pwersang iyon na tumutugma sa kasalukuyang mga kalagayan ng kanilang buhay at sa antas ng kanilang pag-unlad.

Spiral na modelo

Ang teorya ng spiral dynamics ay naglalarawan ng walong magkakaugnay na antas ng kapanahunan ng indibidwal at lipunan. Ang bawat antas ay tumutugma sa isang tiyak na hanay ng mga halaga ng kultura, sarili nitong kulay, sarili nitong mga priyoridad, paniniwala at kakaibang pananaw sa mundo. Ang pag-unlad, ang mga tao at mga bansa ay lumilipat mula sa antas hanggang sa antas sa ilalim ng impluwensya ng mga kondisyon ng pamumuhay at karanasan sa paglutas ng mga problema. Kapag nagbabago ang mga kondisyon para sa pagkakaroon ng isang tao, organisasyon o lipunan, pinipilit tayo ng pagbabagong ito na muling isaalang-alang ang mga pangunahing halaga at paniniwala. Ang mga problemang hindi malulutas sa loob ng balangkas ng umiiral na sistema ng halaga ay pumipilit sa atin na tumaas sa susunod na pagliko ng spiral. Ang mga antas ay bahagyang nagsasapawan sa isa't isa, na dumadaan sa mga yugto ng "kapanganakan", "kasukdulan" at "pagkupas". Ang ebolusyon na ito ay nagaganap sa mahabang panahon: ang isang tao o lipunan ay umalis sa nakaraang antas at dahan-dahang umuusad patungo sa susunod na antas na makikita sa abot-tanaw. Ang mga problema ay lumitaw kapag may nakakasagabal sa naturang pasulong na paggalaw.

Ang spiral model ay isang tool na nagbibigay-daan sa iyong pamahalaan ang proseso ng pagbabago. Ngunit upang magamit ito, una sa lahat, kinakailangan upang maunawaan kung anong antas ng pag-unlad ang isang tao o pangkat, at pagkatapos ay maaaring piliin ng isa ang mga paraan ng pagpapatupad ng mga pagbabago nang naaayon. Ang mga antas na ito ay hindi nagpapakita ng uri ng personalidad, ngunit ang paraan ng pag-iisip.

Bilang isang patakaran, tayo ay nasa ilalim ng impluwensya ng ilang mga layer ng mga halaga nang sabay-sabay, o mga ideological complex, na tinatawag na "memes". Anumang pangunahing pagbabago ay dapat isaalang-alang ang mga katangian ng antas kung saan

tao o lipunan. Kaya, ang mga pagtatangka na mabilis na lumikha ng isang libreng ekonomiya ng merkado sa isang bansa na pinangungunahan ng isang awtoritaryan na rehimen sa loob ng mga dekada ay tiyak na mapapahamak sa kabiguan nang maaga. Ang nasabing bansa ay dapat dumaan sa isang yugto ng unti-unting liberalisasyon at edukasyon ng paggalang sa kalayaan ng indibidwal upang mabuo ang pagnanais para sa kalayaan at espiritu ng entrepreneurial sa lipunan.

Ang pag-aaral upang matukoy kung nasaan ang isang indibidwal o grupo ay hindi madali, tulad ng mahirap na makayanan ang pagnanais na mapabilis ang pagbabago. Ang modelong Spiral Dynamics ay may malaking potensyal na humimok ng pagbabago

konteksto, kabilang ang mga organisasyon. Ang saklaw ng aplikasyon nito ay halos walang limitasyon. Mga Kulay: mga antas at sistema ng halaga

Ang mga antas ng pag-unlad, na ang bawat isa ay tumutugma sa isang tiyak na halaga na "meme", ay sumasalamin sa psychocultural maturity ng isang indibidwal o lipunan. Ang unang anim na antas (mga antas ng unang pagkakasunud-sunod) ay tumutugma sa mga sumusunod na kulay:

1. Beige. Ito ay " panahon ng bato”, kung saan ang mga tao ay pinamumunuan ng mga instinct, at ang kanilang pangunahing pag-aalala ay ang kaligtasan. Nagtitipon sila sa mga grupo hindi para makipag-usap, ngunit para magkatuwang na kumuha ng pagkain at protektahan ang kanilang sarili mula sa mga banta. Mabilis na umalis ang mga bata sa pagliko ng spiral na ito, tulad ng karamihan sa mga primitive na kultura. Ang mga matatandang tao ay maaaring bumaba sa antas ng "beige" kung sila ay dumaranas ng Alzheimer's disease. Kinakailangan na magtrabaho kasama ang mga koponan na nasa antas ng "beige", na nakakaakit sa mga pandama (pangitain, panlasa, pagpindot). Sa antas na ito ng pag-unlad ay mas mababa sa 0.1% ng mga naninirahan sa mundo, sa mga kamay kung saan 0.01% lamang ng kapangyarihang pampulitika.
2. Violet. Hinimok ng pagnanais na mapabuti ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay, ang mga tao ay pumasok sa mas kumplikadong mga asosasyong panlipunan, lumilipat mula sa mga pamilya at angkan patungo sa mga tribo. Ang buhay ng tribo ay pinamamahalaan ng mga ritwal, mistisismo, paniniwala sa mga espiritu at pagsamba sa mga ninuno. Ang kanilang mga miyembro ay masunurin na sumusunod sa mga karaniwang ritwal, sinusunod ang mga pagbabawal at iginagalang ang mga relasyon sa dugo. Upang maimpluwensyahan ang isang tao o isang grupo na may ganitong antas ng kamalayan, ipakita sa mga miyembro nito na iginagalang mo ang kanilang mga kaugalian at kaugalian. Halimbawa, ang isang sports team ay maaaring magpakita ng mga lilang katangian. Ang pagpuna sa mga pamahiin na karaniwan sa naturang grupo ay sanhi sa kanya backlash. Humigit-kumulang 10% ng mga tao ay naninirahan pa rin sa mga angkan at tribo, na tumutuon ng halos 1% ng kapangyarihang pampulitika sa kanilang mga kamay.
3. Pula. Ang lilang ay nagiging pula kapag napagtanto ng mga tao ang kabiguan ng pamahiin at ang kawalang-kabuluhan ng mga ritwal. Kapag ang mga miyembro ng grupo ay nagsimulang hamunin ang kapangyarihan ng mga pinunong nagsasamantala sa kanila, ang huli ay nagiging mas despotiko, na nagpapabilis ng pagbabago. Sa sandaling walang kasunduan sa pagitan ng mga miyembro ng grupo, lumitaw ang anarkiya, pagkatapos ay ang kapangyarihan ay nasa kamay ng mga diktador. Sa malupit na "pula" na mundo, ang batas ng gubat ay naghahari, ang mga tyrant ay naghahari sa mga imperyo, at ang kapangyarihan ang may pinakamataas na halaga. Ang bawat isa ay nagsusumikap na agawin ang kanilang bahagi ng mga benepisyo at naniniwala na ang pinakamatibay ay mabubuhay. Isang mahigpit na hierarchy, authoritarianism, inertia of thinking, at kalupitan ang naghahari sa lipunan. Ang mga tao ay walang empatiya sa isa't isa. Upang magdulot ng pagbabago sa pulang antas, turuan ang mga tao na igalang ang iba at protektahan ang kanilang sariling reputasyon. Anumang mga pagtatangka upang pagsamahin ang koponan ay makikita ng mga miyembro nito na may poot. Ipaliwanag sa Reds kung ano ang kanilang "pakinabang": sa halip na anarkiya, mag-alok sa kanila ng kaayusan at serbisyo sa mas mataas na layunin. Sa antas na ito, may humigit-kumulang 20% ​​ng mga tao, na bumubuo ng halos 5% ng kapangyarihang pampulitika.
4. Asul. Ang pagnanais para sa kaayusan ay nagpapahiwatig ng isang diskarte sa "asul" na antas, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng predictability, pagkamakabayan at pagsasakripisyo sa sarili para sa kapakanan ng isang mas mataas na layunin. Ang mahigpit na kontrol at awtoritaryanismo ay naghahari pa rin sa "asul" na mundo, ngunit ang mga pinuno ay nakikilala sa pamamagitan ng isang "paternal" na saloobin sa mga tao, at hindi sa pamamagitan ng pagnanais para sa pagpapalaki ng sarili. Upang mabago ang lipunang ito, turuan ang mga tao na pahalagahan ang personal na merito at magantimpalaan para sa tagumpay. Igalang ang kanilang mga tradisyon. Huwag hikayatin ang maaksaya, kapansin-pansing pagkonsumo at social dependency. Ang "asul" na antas ay ang pinakamalaking bahagi ng populasyon ng mundo, ang 40% ng mga tao na ito ay tumutuon ng 30% ng kapangyarihang pampulitika sa kanilang mga kamay.
5. Kahel. Pinapalitan ng antas na ito ang "asul" kapag kinuwestiyon ng mga tao ang awtoridad ng mga awtoridad. Kung inaabuso ng mga pinuno ang kanilang posisyon, pinabibilis nito ang pagbabago. Sa sandaling napagtanto ng mga tao na mas alam nila kaysa sa mga awtoridad kung paano mamuhay, huminto sila sa pagiging tapat. Nagsisimula silang mag-isip nang mas malaya, at ang mga simula ng entrepreneurship at careerism ay lumilitaw sa lipunan. Sa pagnanais ng higit pa, nakikita ng mga tao ang daan patungo mas magandang buhay sa agham at teknolohiya. Ang pagpapabaya sa mga personal na interes alang-alang sa mas mataas na layunin ay nagbibigay daan sa paghahangad ng materyal na kayamanan. Ang lipunan ay pinangungunahan ng "meritokrasiya", ang kapangyarihan ng karapat-dapat. Upang maimpluwensyahan ang orange na koponan, ituon ang mga miyembro nito sa propesyonalismo, ang mga pangangailangan ng koponan, at ang mga benepisyo ng pamumuhay sa komunidad. Binubuo ng 30% ng populasyon, ang grupong ito ay may hawak na 50% ng kapangyarihang pampulitika.
6. Berde. Ang antas ng "kahel" ay pinalitan ng "berde" kapag ang mga tao ay nagsimulang magsikap para sa kapwa pag-unawa at pag-unlad ng espirituwalidad. Ang materyal na kayamanan at personal na mga tagumpay ay hindi na nagdudulot sa kanila ng kagalakan, at ang kakulangan ng mga relasyon ay nagpapadama sa kanila ng kalungkutan. Ang diwa ng kompetisyon ay humihina, at ang kolektibong kagalingan at pagmamalasakit sa mundo sa paligid natin ay nauuna. Ang mga desisyon ay ginawa hindi ng isang minorya, ngunit sa pamamagitan ng pinagkasunduan. Ang mga tao ay nagsisimulang magabayan ng prinsipyo ng makatwirang pangangailangan, at hindi ng kasakiman, nagsusumikap sila para sa isang simpleng buhay, hindi nabibigatan ng laganap na pagkonsumo. Upang matulungan silang lumipat sa susunod na antas, ipaalam sa kanila na ang pagiging "buo" ay hindi epektibo at nililimitahan ang indibidwal. Payuhan na kunin ang lahat ng magagandang bagay mula sa iba pang mga antas. Saklaw ng segment na ito ang 10% ng populasyon at may hawak na 15% ng kapangyarihang pampulitika.

Dalawang antas ng pangalawang pagkakasunud-sunod ay tumutugma sa sumusunod na dalawang kulay:

• Dilaw. Ang paglipat sa mga antas ng pangalawang order ay isang mas mahalagang hakbang kaysa sa paglipat sa pagitan ng mga antas ng unang order. Nagkakaroon ng espesyal na flexibility at multidimensionality ang mga saloobin at aksyon dito. Ang mga indibidwal at komunidad ay umabot sa antas na ito kapag sila ay nadismaya sa kolektibismo at nagsimulang kilalanin ang mga limitasyon nito, ngunit nararamdaman pa rin ang pangangailangang italaga ang kanilang sarili sa mga aktibidad para sa kabutihang panlahat. Ang pinigilan na indibidwalismo ay muling nabuhay, wala, gayunpaman, ng pagnanais para sa karangyaan at pagpapakita ng mataas na katayuan, katangian ng antas ng "kahel". Ang mga nasa antas na ito ay mahusay na pinagsasama-sama ang mga indibidwal at grupo sa iba't ibang antas ng pag-unlad sa isang solong organismo upang malutas ang mga problema. tiyak na gawain. Gayunpaman, hindi nila nararamdaman ang pangangailangang kilalanin ang kanilang mga merito. Ang mga taong ito ay lumampas sa pagnanais na makipagkumpetensya at igiit ang kanilang sarili at sa paghahanap ng kanilang "Ako" ay sinisikap na huwag makapinsala sa iba. Ang antas ng "dilaw" ay nagsisimula sa pag-urong sa sandaling napagtanto ng mga tao ang limitadong mga kakayahan ng indibidwal at magkaisa upang malutas ang mga pandaigdigang problema ng pagkakaroon ng tao. Ang 1% ng populasyon na umabot sa antas na ito ay kumokontrol sa humigit-kumulang 5% ng kapangyarihang pampulitika.

• Turkesa. Habang ang mga tao, na pinag-aralan nang mabuti ang mga posibilidad at limitasyon ng indibidwalismo, ay bumalik sa isang balanseng kolektibismo, muli nilang sinimulan na ipakita ang pagsasakripisyo sa sarili na nawala pagkatapos umalis sa "asul" na antas. Kung ang "dilaw" na antas ay paglikha at paglutas ng problema, kung gayon ang "turquoise" ay ang pagkakaisa ng sangkatauhan sa isang solong espirituwal na kabuuan na may pagtuon sa mga priyoridad tulad ng pangangalaga sa mundo sa paligid natin, pagiging simple ng buhay at paggalang sa mga tao sa anumang antas. Ang mga nasa antas na ito ay naghahangad na maging bahagi ng pinag-isang sistema mga pagkakaugnay na bumubuo sa lahat ng anyo ng buhay. Nagagawa nilang pagsamahin ang mga lakas ng lahat ng iba pang antas nang hindi nakompromiso ang kanilang sariling "I". Sa kamay ng 0.1% ng mga kinatawan ng antas na ito, 1% ng kapangyarihang pampulitika ay puro.

Anim na kondisyon para sa pagbabago

Upang ang mga tao at kolektibo ay maaaring dumaan sa proseso ng pag-unlad na inilarawan, ang ilang mga kundisyon ay dapat matugunan. Ang sukat ng pagbabago at ang pagpapanatili nito ay nakasalalay dito.

1. Potensyal na pagtatasa. Ang tao, organisasyon, o kultura ba ay tumatanggap sa mga pagbabagong balak mong gawin? Sila ba ay nasa "bukas" (maaaring kumilos), "nakadena" (alisin muna ang lahat ng mga hadlang at huwag umasa mabilis na tagumpay) o isang "sarado" na estado (walang silbi na subukang baguhin ang isang bagay)?
2. Paghahanap ng mga desisyon. Maghanap ng mga solusyon sa mga problemang umiiral sa ibinigay na antas bago pasiglahin ang paitaas na paggalaw ng spiral. Sa pagsisimula ng pagbabago, siguraduhin muna na isang matatag na pundasyon ang inihanda para dito.
3. Lumilikha ng dissonance. Magbigay ng katibayan na ang tradisyonal na paraan ng pag-iisip ay hindi nakakatugon sa mga bagong pangangailangan at kondisyon ng buhay. Ilarawan ang mga panganib na hindi maiiwasang magmumula rito. Alisin ang mga tao sa kanilang kasiyahan upang magising ang kanilang pagnanais na magbago.
4. Pagkasira ng mga hadlang. Ang mga indibidwal at grupo ay may posibilidad na magtayo ng mga hadlang sa kanilang sarili na nagpoprotekta laban sa pagbabago. Ibunyag ang mga hadlang na ito at sirain ang mga ito.
5. Nakakagising pag-unawa. Ipaliwanag kung bakit kailangang magbago ang tao o organisasyon. Ituro kung ano ang kailangang ayusin at tulungan ang mga tao na isipin kung paano nito babaguhin ang kanilang buhay para sa mas mahusay.
6. Pagsasama-sama. Ang paggawa ng mga pagbabago ay isang mahabang proseso na nagpapalit-palit sa pagitan ng mga pambihirang tagumpay at pag-urong. Kailangan itong patuloy na suportahan. Kung ang mga pagbabago ay magaganap sa isang organisasyon, ang pinuno nito ay dapat na nasa gitna ng proseso ng pagbabago, na nagbibigay ng lahat ng uri ng suporta sa mga nasasakupan.

Kung matugunan ang mga kundisyong ito, ang proseso ng pagbabago ay magaganap sa limang yugto:

1. "Katatagan ng Alpha". Maayos ang lahat, masaya ang mga tao, gumagana ang sistema.
2. "Beta Conditioning". Ang mga maliliit na problema ay nagiging malaki, ang mga tradisyonal na solusyon ay hindi gumagana sa mga bagong kondisyon. Ang mga pagdududa tungkol sa posibilidad ng system ay lumalaki. Ang mga pagsisikap na itama ang sitwasyon sa pamamagitan ng mas epektibong paggamit ng mga lumang paraan ng pagtatrabaho ay nagpapalala lamang sa mga problema.
3. "Gamma Trap". Ang mga problema ay nagiging mas at mas malinaw. Ang pagtanggi sa kanila ay hindi ang pinakamahusay na paraan sa labas ng sitwasyon. Sa tingin mo ay mas mahusay na maghintay at makita kung paano umunlad ang mga bagay bago kumilos. Pero kailangan mong kumilos ngayon din. Sa pamamagitan ng pagpapaliban, maaari mong matagpuan ang iyong sarili sa isang "bitag" na hahantong sa personal, organisasyon at panlipunang pagbagsak. Ang pagbawi mula sa naturang pag-crash ay magiging mahaba, kung maaari sa lahat.
4. "Delta Splash". Sa pamamagitan ng pag-iwas sa "gamma trap", makakaranas ka ng pakiramdam ng euphoria. Ngunit naghihintay sa iyo ang iba pang mga pitfalls. Ang mga pagbabago ay maaaring magpalala ng mga bagay o maging mababaw at magsisimula kang mag-slide pabalik sa "bitag".
5. "Bagong alpha stability". Kung ang mga pagbabago ay matagumpay at naiwasan mo ang "gamma trap", ikaw ay nasa isang bagong yugto ng pag-unlad. Tiyaking stable ang system bago mag-restart ang cycle.

Gamitin ang tumpak na pagtatasa ng limang kundisyon para sa matagumpay na pagbabago at ang kontrol sa limang yugto ng proseso bilang mga tool upang matulungan ang mga tao at pangkat na makamit ang napapanatiling pagbabago. Kumilos sa lahat ng antas nang sabay-sabay, isaalang-alang ang mga benepisyo na ibinibigay ng bawat antas, at bumuo ng mga solusyon na naaangkop para sa bawat antas. Sundin ang mga alituntunin ng “pagiging magalang” (magpakita ng paggalang sa iba), “pagiging bukas” (makinig sa iba), at “autokrasya” (pamamahala nang may matatag na kamay at matapang na tanggapin ang responsibilidad).

Bago simulan ang landas ng pagbabago, alamin kung anong antas ka ngayon at kung saan mo gustong marating. Suriin ang mga mapagkukunan at paraan na magagamit upang ipatupad ang mga pagbabago. Bumuo ng iyong pananaw para sa hinaharap at ibahagi ito sa mga miyembro ng iyong grupo. Bumuo ng workflow na sumasaklaw sa lahat ng aktibidad na nakakaapekto sa proseso ng pagbabago. Magtipon ng pangkat ng pamamahala upang suportahan ang programa sa buong pagpapatupad nito. Kontrolin ang proseso at i-coordinate ang gawain ng mga taong gumagawa ng mga pagbabago. Patuloy na sumulong, naghahanap ng mga pinakamainam na solusyon sa mga problema habang lumalabas ang mga ito.

Ayon kina D.Beck at K.Kovan

Mga Prinsipyo ng Spiral Dynamics Prinsipyo 1: Ang mga tao ay may kakayahang lumikha ng mga bagong meme

Ang pangunahing punto sa konsepto ng Spiral Dynamics ni Graves ay ang mga tao ay may likas na kakayahang umiral sa iba't ibang antas ng sikolohikal na pag-unlad, at kahit na magdagdag ng mga bagong antas. Ang mga ito ay hindi ilang "pinakamahusay" o "pinakamasama" na mga estado - sinasalamin lamang nila ang iba't ibang pananaw sa kung ano ang mundo at ang pagiging kumplikado ng istraktura nito. Ito ay kinumpirma ng pinakabagong mga natuklasan sa larangan ng neurological na pananaliksik.

Ayon sa kanila, para sa paggising ng mga bagong pag-andar ng utak / kamalayan ay dahil sa tatlong mga kadahilanan:

Ang mga minanang salik na nagtutulak sa pagdaragdag at maging ang pagpapalit ng mga lumang sistema ng mga bago

Ang mga dinamikong pwersa na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki, "paglulunsad" ng kaukulang mga sistema

Ang kakayahan ng utak / kamalayan ng tao na gumana nang sabay-sabay sa loob ng ilang mga subsystem, ang ilan sa mga ito ay aktibo, habang ang iba ay medyo passive.

Prinsipyo 2: Ang mga meme ay nagising bilang resulta ng mga pagbabago sa mga kondisyon ng buhay, bilang isang resulta kung saan ang mga meme ay lalabas, bubuo, o mawawala.

Ang mga meme ay produkto ng pakikipag-ugnayan panloob na aparato ating kamalayan na may kalagayan ng pamumuhay na ating kinakaharap. Ang paglitaw ng mga meme ay hindi tulad ng mga istasyon kung saan ang tren ay hindi maiiwasang huminto nang maaga o huli. Ang mga ito ay hindi isang bagay na na-program ng biology ng tao. Sa kabaligtaran, ang dinamika ng Spiral ay isinaaktibo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng panloob na estado ng kamalayan at ng panlabas na mundo. Kung ang ilang mga panlabas na kundisyon ay nagiging regular o paulit-ulit, ito ay nagbibigay ng paglitaw ng mga naaangkop na stereotypes ng pag-uugali / pag-iisip. Kung hindi, nawawala sila.

Mayroong apat na mahahalagang aspeto ng mga ito kalagayan ng pamumuhay: Oras, Lugar, Mga Gawain at Konteksto.

makasaysayan Oras: Posisyon sa pangkalahatang linya ng pag-unlad ng sangkatauhan, ang yugto ng pag-unlad ng isang partikular na kultura, ang mga yugto ng edad ng buhay ng isang indibidwal.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kapanahunan, henerasyon, panahon, cycle, petsa, time frame, personal na kasaysayan, yugto, damdamin ng nakaraan/kasalukuyan/hinaharap

Sa anumang punto sa Chronological Time, at sa halos anumang komunidad, makakahanap ka ng mga taong nabubuhay sa parehong taon, ngunit ang kanilang pag-iisip ay nakaugat sa ganap na magkakaibang mga panahon. Sa anumang naibigay na sandali sa iyong buhay, nabubuhay ka na may kakaibang pakete ng mga meme na umunlad ayon sa Oras na ito at sa kulturang nakapaligid dito. Para sa maraming tao sa kulturang Kanluranin, ang 1940s ay ibang-iba sa 1950s, 1960s, 1990s, o 2000s. Gayunpaman, para sa ilang mga bansa sa Third World, ang Oras ay nanatiling halos hindi nagbabago para sa maraming henerasyon.

Kapag binago ng daloy ng Oras ang mga panlabas na kundisyon, ang stress ay nagpupuyat sa ating mga panloob na mapagkukunan kaya maaari tayong magdagdag ng mga bago (o muling ayusin ang mga lumang) meme bilang tugon. Ang sunud-sunod na layering ng adaptive na mga pattern ng pag-iisip ng tao ay parang taunang bilog ng isang puno. Ang bawat singsing ay sumasalamin sa mga kondisyon ng kapaligiran sa buong taon. Ang pagbabago ng "mga panahon" sa buhay ng isang tao ay nag-iiwan ng mga singsing sa sistema ng mga meme, na ipinakita sa kultura at pag-unlad ng psychosocial. Kung sino ka ngayon, kung sino ka kahapon at kung sino ka bukas, sa malaking bahagi ay hinuhubog ng mga kondisyong kinakaharap mo sa iba't ibang yugto ng iyong buhay. Hindi tayo mga bilanggo ng ating Panahon, ngunit tiyak na napapailalim sa impluwensya nito.

Heograpiko Lugar: Mga kondisyong pisikal, ang natural at artipisyal na ekolohiya kung saan naninirahan ang isang indibidwal o grupo.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kondisyon sa atmospera, impluwensya ng electromagnetic, natural na kapaligiran (snow, disyerto, gubat, lungsod, nayon), arkitektura, density ng populasyon, bilang at katangian ng mga panlabas na stimulant, kemikal at mineral na komposisyon ng hangin, lupa at pagkain, mga mapagkukunan at uri ng pag-iilaw, klima.

Maraming mga salik sa ating heyograpikong lokasyon na lubos na nakakaimpluwensya sa ating panlipunang pagpapahalaga at pakikipag-ugnayan. Ang pamumuhay sa isang hiwalay na isla ay nagdudulot ng mga sama-samang pag-uugali na naiiba sa pag-uugali nomadic na tribo o mga kulturang nabuo sa isang mainit at matabang lambak.

Kabilang sa mga heograpikong salik sa kapaligiran ang lahat mula sa iba't ibang likas na impluwensya ( mga geomagnetic na patlang, topograpiya, kalangitan, lagay ng panahon, mga panahon, atbp.) sa mga artipisyal na kapaligiran - mga silid, lugar ng trabaho, gusali, lungsod, at tirahan. Ito ay sumasalamin sa Chinese Feng Shui, na naglalarawan sa proseso ng pagsasama-sama ng mga tao sa kanilang kapaligiran. Kaya sinaunang kaalaman sumasalamin sa modernong "mga pagtuklas".

tao Mga gawain: Ang mga priyoridad, pangangailangan, alalahanin, at hinihingi ng isang partikular na indibidwal o grupo, ang ilan ay karaniwan sa lahat ng tao, at ang ilan ay natatangi sa isang partikular na kultura, panlipunang grupo, o indibidwal.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga gawain sa kaligtasan tulad ng pagkain at tubig; accessibility at kayamanan/kahirapan ng mga social niches; pinaghihinalaang antas ng pagbabanta o kaligtasan; mga pamantayan at kinakailangan sa kultura; komunikasyon at wika; nananaig na ugali; mga bayani at kontra-bayani; teknolohiya; panlipunang memorya ng nakaraan; hindi awtorisado isyung pangkasaysayan; mga larawan at pamana ng nakaraan; mga sakit at epidemya; mga kaguluhan sa lipunan.

Ang ganitong mga gawain ng pagiging trigger ng mga mekanismo sa utak/kamalayan ng tao na 1) nagbibigay-daan para sa mas tumpak na pang-unawa sa mga kondisyon sa kapaligiran at 2) naglalabas ng pisikal at sikolohikal na mapagkukunan upang maayos na makitungo sa kanila. Ang bawat base meme ng Spiral ay idinisenyo upang malutas ang sarili nito natatanging set mga gawain. Kapag lumitaw ang ilang meme sa parehong oras sa parehong lugar, ang antas ng salungatan at kaguluhan ay tumataas nang naaayon. Marami sa mga "hot spot" ngayon ay pinalakas hindi lamang ng alitan sa pagitan ng iba't ibang meme, kundi pati na rin ng problema ng kompetisyon para sa limitadong mga mapagkukunan.

Sosyal Konteksto (Kapaligiran): Ang posisyon ng isang indibidwal, grupo, at kultura sa isang hierarchy ng kapangyarihan, katayuan, at impluwensya.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga tungkuling panlipunan; posisyon sa daloy ng mga mapagkukunan; socioeconomic class; antas ng edukasyon; mga pagkakataon at pag-access sa ilang mga angkop na lugar; hitsura at physiognomy; dinamika ng relasyon; sistemang pampulitika; pedigree; pambansa, edad at kasarian na mga kadahilanan.

Walang dalawang tao ang magiging sa parehong Konteksto, kahit na nasa parehong Lugar sa parehong Oras at paglutas ng magkatulad na mga Problema. Ang mga paraan ng pamumuhay, posisyon sa lipunan, pagmamana, pribilehiyo ng pamilya, intelektwal o pisikal na kakayahan, at swerte lamang ay magkakaiba. Ang parehong naaangkop sa anumang partikular na grupo o panlipunang stratum. Gustuhin man natin o hindi, ang hindi pantay na kalagayan ng pamumuhay na ito ay may malaking epekto sa buhay ng tao. Walang dalawang tao ang makakaunawa sa mundo sa kanilang paligid sa parehong paraan. Maging ang kambal ay magkakaiba. Maliwanag, ang karamihan sa nangyayari sa pulitika, relihiyon, at therapy ay malapit na nauugnay sa aspetong ito ng Spiral.

Tinutukoy ng konteksto ang mga hangganan para sa atin - bukas o sarado. Dapat silang isaalang-alang kapag nakikipag-ugnayan sa parehong "karamihan" at "minoridad", matagumpay at hindi matagumpay. Ang konteksto ay maaaring mga filter, na pumipigil sa amin na makita ang buong Spiral sa parehong paraan na makikita ng sinuman. Tulad ng iba pang tatlong elemento kalagayan ng pamumuhay, Idinidikta din ng konteksto kung aling mga meme ang pinakamalamang na katanggap-tanggap at makatwiran sa isang partikular na konteksto. Ang mga hindi pagkakasundo tungkol sa mga epektibong sistema ng edukasyon, mga relasyon sa trabaho at paninirahan ay nauugnay sa iba't ibang konteksto.

Ibuod natin ang paglalarawan kalagayan ng pamumuhay(Oras, Lugar, Mga Gawain, Konteksto):

KUNG ang mga kondisyon ng pamumuhay ay napaka...	Pagkatapos ay ang "normal" na mga tao ay...
Beige - natural	Kumilos tulad ng mga hayop
Lila - mystical at hindi maintindihan	Pakiusap ang mga espiritu at magkaisa para sa kaligtasan
Ang mga pula ay matigas at mapanganib tulad ng gubat	Lumaban para mabuhay nang hindi iniisip ang iba
Asul - ginagabayan ng mas mataas na kapangyarihan
Orange - puno ng mga praktikal na posibilidad	Pragmatically nagsusumikap upang makakuha ng isang kalamangan at magtagumpay
Berde - bigyang-diin ang karaniwan sa lahat ng tao	Sumali sa komunidad upang umunlad nang sama-sama
Dilaw - kumplikado, puno ng pagkabulok sa kaguluhan	Natutong manatiling malaya, ngunit mamuhay din ayon sa mga prinsipyo
Turquoise - katulad ng isang solong organismo	Maghanap ng kaayusan sa maliwanag na kaguluhan sa Earth

Pagbuo ng mga Konsepto ng Hierarchy pangangailangan ng tao A. Maslow, sa ikalawang kalahati ng huling siglo kilalang psychologist K. Graves, na naproseso ang isang malaking halaga ng pang-eksperimentong at istatistikal na data, ay bumuo ng isang kamangha-manghang modelo ng sistema ng mga halaga ng tao. Ang kanyang trabaho ay binuo nina Don Beck at Christopher Cowan, na binuo sa kanilang batayan ng isang buong bagong direksyon sa sociopsychology, na tinatawag nilang "memetics" o Spiral Dynamics. Sa kasalukuyan, kinukuha ng Spiral Dynamics ang matinding interes hindi lamang ng mga siyentipiko, kundi pati na rin ng mga pulitiko, negosyante, tagapagturo, atbp., na nakikita itong isang maginhawang tool para sa pagsusuri at paglutas ng maraming problema. mga praktikal na gawain nauugnay sa pamamahala at pagsasanay. Sa Russia, ang paksang ito ay halos hindi alam. Samakatuwid, ikalulugod naming ipakita dito ang mga pangunahing konsepto ng Spiral Dynamics, na binabanggit ang pagsasalin sa Russian ng ilang mga kabanata mula sa aklat nina D.E. Beck at K.K. Kovan "Spiral Dynamics - Mastering Values, Leadership, and Change.

Mga pangunahing katangian ng meme

Una naming inilalarawan ang mga katangian ng mga hindi nakikitang malalim na mga pattern ng pag-iisip (mga meme) na kadalasang hindi sinasadyang nakakaimpluwensya sa mga tao. Pagkatapos ay titingnan natin ang mga batas, panuntunan, at prinsipyong namamahala sa mga pagbabago, pag-unlad, at panloob na organisasyon sa mga umuunlad na paraan ng pagiging.

Ang isang meme ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang pananaw sa mundo, isang sistema ng halaga, isang antas ng sikolohikal na pag-iral, isang istraktura ng paniniwala, mga prinsipyo ng pag-aayos, isang paraan ng pag-iisip at isang paraan ng pamumuhay.

Ang mga meme ay may mga sumusunod na katangian:

1. Ang mga meme ay nagpapakita ng malalim na mga pattern ng pag-iisip na humuhubog sa mga sistema at nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng tao: Ang isang meme ay naglalaman ng isang pangunahing pakete ng mga iniisip, motibo, at tagubilin na namamahala sa kung paano tayo gagawa ng mga desisyon at inuuna ang ating buhay. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang input at output channel, paraan ng pag-oorganisa, antas ng intensity, tuntunin ng pag-uugali, at isang set ng mga pagpapalagay tungkol sa kung paano gumagana ang mundo.

Ang mga meme ay humuhubog sa ating mga pangunahing priyoridad sa buhay, na kung saan, sa isang mas mababaw na antas, ay nakakaimpluwensya sa ating pag-uugali at mga desisyon. Sa panlabas, ang mga tao ay maaaring gawin ang parehong bagay, ngunit sila ay hinihimok ng ganap na magkakaibang mga meme. Hindi matukoy kung aling meme ang nasa sa sandaling ito gumagana lamang sa pamamagitan ng pagmamasid sa pag-uugali - kung ano ang ginagawa ng isang tao. Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa kung bakit ginagawa o sinasabi ng isang tao ang ilang bagay ay makakarating tayo sa isang meme. Ang walang prinsipyong uri ay maaaring subukang kumbinsihin ka na siya ay nagsasalita batay sa isang napakasensitibong Green meme na batay sa kabutihan ng tao at panlipunang mga layunin, habang siya ay maaaring hinihimok ng napaka-makasarili na mga anyo ng Orange na meme na gustong magbayad ka sa pamamagitan ng pagsuporta sa kanya ng "charitable event.

Dito maikling pagsusuri walong pangunahing meme na lumabas na sa ngayon.

meme	Pangalan	Mga pangunahing motibo
Beige	Kaligtasan	Manatiling buhay salamat sa pisikal na instincts
Violet	Mistiko	Relasyon ng pamilya at mistisismo sa isang mahiwagang at mapanganib na mundo
Pula	kapangyarihan	Makasarili at mapagsamantalang kapangyarihan sa sarili, sa iba at sa kalikasan
Asul	Batas	Ganap na Pananampalataya sa tanging tamang paraan at pagsunod sa awtoridad
Kahel	ambisyon	Tapat sa ang pinakamahusay na mga pagkakataon para sa sarili mo
Berde	Mga relasyon	Ang kapakanan ng tao at pinagkasunduan
Dilaw	Kakayahang umangkop	Nababaluktot na pagbagay upang baguhin salamat sa isang sistematikong pangitain
Turkesa	Globalidad	Atensyon sa pandaigdigang dinamika at mga aksyon sa antas ng macro
Coral	Pag-unlad	Pandaigdigang pag-unlad ng sibilisasyon

2. Nakakaapekto ang mga meme sa bawat pagpili natin sa buhay. Ang mga meme ay mga entidad na nagsasaayos sa sarili na nagpapakita ng kanilang mga sarili sa magkakaugnay na mga stereotype na literal na sumasaklaw sa lahat ng bahagi ng ating buhay. Tulad ng makapangyarihang mga virus, maaari nilang ilakip ang kanilang mga sarili sa mga ideya, tao, bagay, at organisasyong iyon na nagpapahintulot sa kanila na magparami ng kanilang mga sarili at magpalabas ng kanilang mga pangunahing mensahe. Ang bawat isa ay naglalaman ng kanilang sariling mga konsepto ng relihiyon, pulitika, buhay pamilya, edukasyon, kapayapaan ng isip, trabaho at pamahalaan, kaayusan sa lipunan at tuntunin ng batas. Ang parehong meme ay maaaring tumagos sa mga stadium, media, lehislatura, opisina, katedral, at silid-aralan.

parang ang mga meme mga magnetic field, na nagbubuklod sa mga bagay o nagdudulot sa kanila ng pagtataboy. Ang mga dibisyon ng lahi ay kadalasang hinihimok ng mga pagkakaiba sa mga meme. Ang mga simbahan ay nahati habang ang mga bagong meme ay nagising sa ilan sa kanilang mga tagasunod. Ang mga seryosong pagbabago ng meme ay nagaganap sa negosyo, na nagdudulot ng malalaking kaguluhan at ang pangangailangan para sa muling pagsasaayos. Ang modernong epidemya ng "sirang pamilya" ay higit sa lahat ay hinango ng pagbabago ng mga meme. Ang isang mahusay na itinatag na meme ay mapapaligiran ng malakas at binuo na mga istruktura, at bago dumating at lumago ang isang bagong meme, maaaring madalas na nangangailangan ng masasakit na proseso upang sirain ang mga ito. Ganyan ang kalagayan ng mga bansang lumilipat mula sa Marxismo tungo sa demokrasya sa pamilihan, mga istruktura ng estado, patungo sa pribatisasyon at mga diktadura na nasa bingit ng teokrasya.

ang mga meme ay namumuhay ng mga independiyenteng buhay. May kakayahan silang ayusin ang pag-uusig sa relihiyon, tuklasin ang kalawakan, banta ang ating tirahan, o isulong ang mga karapatang pantao. Walang puwersa sa mundo ang makakapigil sa isang meme na dumating na ang oras - hindi mga apela sa media, hindi puwersang militar, hindi mga resolusyon ng UN.

3. Ang mga meme ay maaaring magpakita ng parehong malusog at hindi malusog na mga katangian. Ang mga meme mismo ay hindi maganda, hindi masama, hindi malusog, hindi masama, hindi positibo, hindi negatibo. Halimbawa, ang parehong meme ay maaaring magpakita mismo sa anyo ng mga mystical na paghahayag, mga pantasyang istilo ng Disney, o mga ritwal ng kanibalismo. isang meme na nagtuturo sa imahinasyon at debosyon ng milyun-milyon sa marangal na layunin at nagbibigay ng kahulugan at kaayusan sa kanilang buhay ay maaaring magkondisyon sa iba sa loob ng balangkas ng panatikong militar na relihiyon o etnikong terorismo.

Ang mga malusog na meme ay ang mga nagbibigay-daan o kahit na hinihikayat ang positibong pagpapahayag ng iba pang mga meme sa evolutionary spiral, kahit na nakikipagkumpitensya sila sa kanila para sa impluwensya. Kadalasan ang mga meme ay nagiging cancerous, nawawala ang panloob na sistema ng regulasyon na magsasabi sa kanila kung kailan titigil sa paglaki. Minsan ang mga meme ay nagiging limitado, binawi at mapanupil, na nagpapataw ng isang overprotective na pag-iisip.

4. Ang mga meme ay mga istruktura ng pag-iisip. Tinutukoy ng meme kung paano nag-iisip o gumagawa ng mga desisyon ang mga tao, kumpara sa kung ano ang kanilang pinaniniwalaan o pinahahalagahan. Ito ang mga "scheme" kung saan makikita ang iba't ibang "tema". Dalawang apologist iba't ibang relihiyon magkakaroon ng parehong meme. Ito ay isang salungatan ng nilalaman sa halip na malalim na mga pattern ng pag-iisip. Ang iba pang mga halimbawa ay ang mga salungatan ng gang, tunggalian sa pagitan ng mga Republican at Democrat, o mga pakikibaka sa pagitan ng pamamahala ng kumpanya at mga unyon ng manggagawa.

Nagaganap ang mga salungatan sa pagitan ng mga meme kapag nagsalubong ang mga ito sa isang limitadong espasyo, pisikal o konseptwal, upang makakuha ng impluwensya sa parehong mga tao. Halimbawa, ang salungatan sa pagitan ng Orange, sekular na Western na mga halaga at Blue, ideological Eastern; paghaharap sa pagitan ng teknolohikal na Orange Society at ng Green environmental movement; ang pagsalakay ng Orange malawak na sibilisasyon sa Purple tribal life ng American Indians.

5. Ang mga meme ay maaaring mag-flicker on at off habang nagbabago ang mga kondisyon ng buhay. Ang mga meme ay may malakas na kakayahan sa cybernetic (kumuha ng feedback at umangkop) at may posibilidad na panatilihin ang kanilang pinakamalalim na pag-iisip at maikalat ang kanilang impluwensya sa anumang mayamang teritoryo. Ang bawat tao'y may regulator na nagpapahintulot sa kanya na dagdagan o bawasan ang kanyang mga pagpapakita, sa ilalim ng dikta ng panloob na "DNA" o pagbabago ng mga panlabas na kondisyon ng buhay. Ang mga meme ay hindi matibay, hindi natitinag na mga istruktura. Maaari silang umangkop, magbago ng intensity, mga punto ng aplikasyon at mga larangan ng aktibidad, matalim, kung minsan ay may bilis. sunog sa gubat, buong komunidad, kontinente at propesyon. Ang Red Recidivist Kahapon ay Naging Blue Apologist doktrina ng relihiyon. Ang Green Hippie ay bumalik sa Orange pragmatic na mga halaga ng kanyang mga magulang. asul na pamantayan sosyalistang moralidad dumating ang Orange na mga halaga ng kapitalistang lipunan.

Kadalasan sa iba't ibang mga dibisyon ng parehong kumpanya, mayroong iba't ibang mga meme na madalas na nagbabanggaan sa mga pangkalahatang pagpupulong sa literal na bawat maliit na bagay. Marahil ay mayroon kang kaibigan na dumaranas ng masakit na meme shift sa kanilang pamilya o personal na buhay. Ang pag-downsize ay kadalasang nagreresulta sa pagbabago sa mga meme habang ang mga nananatili sa kumpanya ay nakakaramdam ng pagkakasala. Maraming malakihang pagsisikap sa pagbabago ang nabigo dahil lubusan nilang binabalewala ang mga meme anchor na nilalabanan ng mga tao.

Gayunpaman, ano ang mga dinamika na tumutukoy sa pag-uugali ng kani-kanilang meme? Mayroon bang anumang mga pattern dito, o ito ba ay isang random na resulta ng mga independiyenteng pagpapakita ng mga meme? Tingnan ang mga sumusunod na specs:

Beige. Kung iniisip awtomatiko, kung gayon ang mga istruktura ay libreng mga grupo, at ang mga proseso ay kaligtasan ng buhay

Violet. Kung iniisip animistiko, kung gayon ang mga istruktura ay magiging panlipi, at ang mga proseso responsibilidad sa isa't isa

Pula. Kung iniisip egocentric, kung gayon ang mga istruktura ay magiging mga imperyo, at ang mga proseso mapagsamantala.

Asul. Kung iniisip absolutista, kung gayon ang mga istruktura ay magiging pyramidal, at ang mga proseso awtoritaryan

Kahel. Kung iniisip maramihan, kung gayon ang mga istruktura ay magiging pagtatalaga, at ang mga proseso madiskarte

Berde. Kung iniisip relativistic, kung gayon ang mga istruktura ay magiging egalitarian, at ang mga proseso pinagkasunduan

Dilaw. Kung iniisip sistematiko, kung gayon ang mga istruktura ay magiging interactive, at ang mga proseso pagsasama-sama

Turkesa. Kung iniisip holistic, kung gayon ang mga istruktura ay magiging global, at ang mga proseso kapaligiran

Mga Prinsipyo ng Spiral Dynamics

Prinsipyo 1: Ang mga tao ay may kakayahang lumikha ng mga bagong meme

Ang pangunahing punto sa konsepto ng Spiral Dynamics ni Graves ay ang mga tao ay may likas na kakayahang umiral sa iba't ibang antas ng sikolohikal na pag-unlad, at kahit na magdagdag ng mga bagong antas. Ang mga ito ay hindi ilang "mas mahusay" o "pinakamasama" na estado - sinasalamin lamang nila magkaibang pananaw sa kung ano ang mundo at ang pagiging kumplikado ng istraktura nito. Ito ay kinumpirma ng pinakabagong mga natuklasan sa larangan ng neurological na pananaliksik.

Ayon sa kanila, para sa paggising ng mga bagong pag-andar ng utak / kamalayan ay dahil sa tatlong mga kadahilanan:

* Mga salik na namamana na nagiging sanhi ng pagdaragdag at maging ang pagpapalit ng mga lumang sistema ng mga bago
* Ang mga dinamikong pwersa na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki, "paglulunsad" ng kaukulang mga sistema
* Ang kakayahan ng utak / kamalayan ng tao na gumana nang sabay-sabay sa loob ng ilang mga subsystem, ang ilan sa mga ito ay aktibo, habang ang iba ay medyo passive.

Prinsipyo 2: Ang mga meme ay nagising bilang isang resulta ng mga pagbabago sa mga kondisyon ng pamumuhay, bilang isang resulta kung saan ang mga meme ay lalabas, bubuo, o mawawala.

Ang mga meme ay produkto ng interaksyon ng panloob na istruktura ng ating kamalayan sa mga kondisyon ng buhay na ating kinakaharap. Ang paglitaw ng mga meme ay hindi tulad ng mga istasyon kung saan ang tren ay hindi maiiwasang huminto nang maaga o huli. Ang mga ito ay hindi isang bagay na na-program ng biology ng tao. Sa kabaligtaran, ang dinamika ng Spiral ay isinaaktibo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng panloob na estado ng kamalayan at ng panlabas na mundo. Kung ang ilang mga panlabas na kundisyon ay nagiging regular o paulit-ulit, ito ay nagbibigay ng paglitaw ng mga naaangkop na stereotypes ng pag-uugali / pag-iisip. Kung hindi, nawawala sila.

Mayroong apat na mahahalagang aspeto ng mga ito kalagayan ng pamumuhay: Oras, Lugar, Mga Gawain at Konteksto.

makasaysayanOras: Posisyon sa pangkalahatang linya ng pag-unlad ng sangkatauhan, ang yugto ng pag-unlad ng isang partikular na kultura, ang mga yugto ng edad ng buhay ng isang indibidwal.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kapanahunan, henerasyon, panahon, cycle, petsa, time frame, personal na kasaysayan, yugto, damdamin ng nakaraan/kasalukuyan/hinaharap.

Sa anumang punto sa Chronological Time, at sa halos anumang komunidad, makakahanap ka ng mga taong nabubuhay sa parehong taon, ngunit ang kanilang pag-iisip ay nakaugat sa ganap na magkakaibang mga panahon. Sa anumang naibigay na sandali sa iyong buhay, nabubuhay ka na may kakaibang pakete ng mga meme na umunlad ayon sa Oras na ito at sa kulturang nakapaligid dito. Para sa maraming tao sa kulturang Kanluranin, ang 1940s ay ibang-iba sa 1950s, 1960s, 1990s, o 2000s. Gayunpaman, para sa ilang mga bansa sa Third World, ang Oras ay nanatiling halos hindi nagbabago para sa maraming henerasyon.

Kapag binago ng paglipas ng Oras ang mga panlabas na kundisyon, ang stress ay gumising sa ating mga panloob na mapagkukunan kaya maaari tayong magdagdag ng mga bago (o muling ayusin ang mga lumang) meme bilang tugon. Ang sunud-sunod na layering ng adaptive na mga pattern ng pag-iisip ng tao ay parang taunang bilog ng isang puno. Ang bawat singsing ay sumasalamin sa mga kondisyon ng kapaligiran sa buong taon. Ang pagbabago ng "mga panahon" sa buhay ng isang tao ay nag-iiwan ng mga singsing sa sistema ng mga meme, na ipinakita sa kultura at pag-unlad ng psychosocial. Kung sino ka ngayon, kung sino ka kahapon at kung sino ka bukas, sa malaking bahagi ay hinuhubog ng mga kondisyong kinakaharap mo sa iba't ibang yugto ng iyong buhay. Hindi tayo mga bilanggo ng ating Panahon, ngunit tiyak na napapailalim sa impluwensya nito.

Heograpiko Lugar: Ang pisikal na kondisyon, natural at artipisyal na ekolohiya kung saan nakatira ang isang indibidwal o grupo.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kondisyon sa atmospera, mga impluwensyang electromagnetic, natural na kapaligiran (snow, disyerto, gubat, lungsod, nayon), arkitektura, density ng populasyon, bilang at katangian ng mga panlabas na stimulant, kemikal at komposisyon ng mineral hangin, lupa at pagkain, pinagmumulan at uri ng ilaw, klima.

Mayroong maraming mga kadahilanan sa aming heyograpikong lokasyon na malakas na nakakaimpluwensya sa aming mga pagpapahalaga at pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang pamumuhay sa isang liblib na isla ay nagbubunga ng sama-samang pag-uugali na iba sa mga nomadic na tribo o kultura na binuo sa isang mainit at matabang lambak.

Kabilang sa mga heograpikong salik sa kapaligiran ang lahat mula sa iba't ibang likas na impluwensya (mga geomagnetic field, topograpiya, kalangitan, panahon, panahon, atbp.) hanggang sa mga artipisyal na kapaligiran - mga silid, lugar ng trabaho, gusali, lungsod, at lugar ng pamumuhay. Ito ay sumasalamin sa Chinese Feng Shui, na naglalarawan sa proseso ng pagsasama-sama ng mga tao sa kanilang kapaligiran. Kaya't ang sinaunang karunungan ay sumasalamin sa modernong "mga pagtuklas".

taoMga gawain: Ang mga priyoridad, pangangailangan, alalahanin, at hinihingi ng isang partikular na indibidwal o grupo, ang ilan ay karaniwan sa lahat ng tao, at ang ilan ay natatangi sa isang partikular na kultura, grupong panlipunan o personalidad.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga gawain sa kaligtasan tulad ng pagkain at tubig; accessibility at kayamanan/kahirapan ng mga social niches; pinaghihinalaang antas ng pagbabanta o kaligtasan; mga pamantayang pangkultura at mga kinakailangan; komunikasyon at wika; nananaig na ugali; mga bayani at kontra-bayani; teknolohiya; panlipunang memorya ng nakaraan; hindi nalutas na mga isyung pangkasaysayan; mga larawan at pamana ng nakaraan; mga sakit at epidemya; mga kaguluhan sa lipunan.

Ang ganitong mga gawain ng pagiging trigger ng mga mekanismo sa utak/kamalayan ng tao na 1) nagbibigay-daan para sa mas tumpak na pang-unawa sa mga kondisyon sa kapaligiran at 2) naglalabas ng pisikal at sikolohikal na mga mapagkukunan upang maayos na makayanan ang mga ito. Ang bawat base Spiral meme ay idinisenyo upang malutas ang sarili nitong natatanging hanay ng mga hamon. Kapag lumitaw ang ilang meme sa parehong oras sa parehong lugar, ang antas ng salungatan at kaguluhan ay tumataas nang naaayon. Marami sa mga "hot spot" ngayon ay pinalakas hindi lamang ng alitan sa pagitan ng iba't ibang meme, kundi pati na rin ng problema ng kompetisyon para sa limitadong mga mapagkukunan.

Sosyal Konteksto (Kapaligiran): Ang posisyon ng isang indibidwal, grupo, at kultura sa isang hierarchy ng kapangyarihan, katayuan, at impluwensya.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga tungkulin sa lipunan; posisyon sa daloy ng mga mapagkukunan; socioeconomic class; antas ng edukasyon; mga pagkakataon at pag-access sa ilang mga angkop na lugar; hitsura at physiognomy; dinamika ng relasyon; sistemang pampulitika; pedigree; pambansa, edad at kasarian na mga kadahilanan.

Walang dalawang tao ang magiging sa parehong Konteksto, kahit na nasa parehong Lugar sa parehong Oras at paglutas ng magkatulad na mga Problema. Ang mga paraan ng pamumuhay, posisyon sa lipunan, pagmamana, pribilehiyo ng pamilya, intelektwal o pisikal na kakayahan, at swerte lamang ay magkakaiba. Ang parehong naaangkop sa anumang partikular na grupo o panlipunang stratum. Gustuhin man natin o hindi, ang hindi pantay na kalagayan ng pamumuhay na ito ay may malaking epekto sa buhay ng tao. Walang dalawang tao ang makakaunawa sa mundo sa kanilang paligid sa parehong paraan. Maging ang kambal ay magkakaiba. Maliwanag, ang karamihan sa nangyayari sa pulitika, relihiyon, at therapy ay malapit na nauugnay sa aspetong ito ng Spiral.

Tinutukoy ng konteksto ang mga hangganan para sa atin - bukas o sarado. Dapat silang isaalang-alang kapag nakikipag-ugnayan sa parehong "karamihan" at "minoridad", matagumpay at hindi matagumpay. Ang konteksto ay maaaring mga filter, na pumipigil sa amin na makita ang buong Spiral sa parehong paraan na makikita ng sinuman. Tulad ng iba pang tatlong elemento ng mga kondisyon ng pamumuhay, ang Konteksto ay nagdidikta din kung aling mga meme ang pinakamalamang na katanggap-tanggap at makatwiran sa isang partikular na konteksto. Ang mga hindi pagkakasundo tungkol sa mga epektibong sistema ng edukasyon, mga relasyon sa trabaho at paninirahan ay nauugnay sa iba't ibang konteksto.

Ibuod natin ang paglalarawan kalagayan ng pamumuhay(Oras, Lugar, Mga Gawain, Konteksto):

...kung ang mga kondisyon ng pamumuhay ay napaka...	...pagkatapos ang mga "normal" na tao ay magiging...
Beige - natural	Kumilos tulad ng mga hayop
Lila - mystical at hindi maintindihan	Pakiusap ang mga espiritu at magkaisa para sa kaligtasan
Ang mga pula ay matigas at mapanganib tulad ng gubat	Lumaban para mabuhay nang hindi iniisip ang iba
Asul - ginagabayan ng mas mataas na kapangyarihan	Sundin ang pinakamataas na awtoridad at panatilihin ang pananampalataya sa Katotohanan
Orange - puno ng mga praktikal na posibilidad	Pragmatically nagsusumikap upang makakuha ng isang kalamangan at magtagumpay
Berde - bigyang-diin ang karaniwan sa lahat ng tao	Sumali sa komunidad upang umunlad nang sama-sama
Dilaw - kumplikado, puno ng pagkabulok sa kaguluhan	Natutong manatiling malaya, ngunit mamuhay din ayon sa mga prinsipyo
Turquoise - katulad ng isang solong organismo	Maghanap ng kaayusan sa maliwanag na kaguluhan sa Earth

Maikling pangkalahatang-ideya ng mga meme

Ang ebolusyon ng mga meme ay nangyayari sa ilang mga tilapon:

Mula sa hindi gaanong kumplikado Upang mas kumplikadong natural, teknolohikal at panlipunang kapaligiran.

Mula sa kaligtasan ng gubat Upang"pag-surf" sa Internet at higit pa sa pamamagitan ng paggising sa mga bagong paraan ng pag-iisip at kamalayan.

Mula sa maliit na piraso ng lupa Upang"global village" at cyberspace sa pamamagitan ng inter-territorial at information migration.

Ang unang antas ay "memes of needs"

Beige meme– Kaligtasan– Unang Pagkagising

Pangunahing tema: Gawin ang lahat para manatiling buhay.

Gumagamit ng instincts at gawi para lang mabuhay

Ang indibidwal na sarili ay mahinang naipapakita

Mga Priyoridad: Pagkain, Tubig, Silungan, Kasarian at Kaligtasan

Bumubuo ng mga survival group para pahabain ang buhay

Kung saan sinusunod: primitive na tao, bagong panganak, may kapansanan na matatandang tao, ang malubha ang karamdaman, ang mga walang tirahan, ang nagugutom na masa.

lilang meme – Mistiko– Ika-2 Paggising

Pangunahing tema: Pinapayapa ang mga espiritu at pinananatiling komportable at ligtas ang "pugad" ng tribo.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

Sinusunod ang mga hangarin ng mga espiritu at mystical sign

Nagpapakita ng katapatan sa "pangunahing", matatanda, ninuno at angkan

Pinoprotektahan ang mga sagradong bagay, lugar, kaganapan at alaala

Nagmamasid sa mga ritwal na may kaugnayan sa mga yugto ng buhay, panahon at kaugalian ng tribo

Kung saan sinusunod: Paniniwala sa mga anghel na tagapag-alaga at mga sumpa, mga panunumpa sa dugo, mga lumang away, pag-awit at pagsasayaw ng kawalan ng ulirat, mga spelling ng pag-ibig, mga ritwal ng pamilya, mga mystical na paniniwala ng etniko at mga prejudices. Malakas sa mga bansa sa Third World, (kriminal) gang, sports team at corporate "tribes".

pulang meme– Pulse– Ika-3 Pagkagising

Pangunahing tema: Maging sino ka at gawin ang gusto mo, anuman ang mangyari.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

Ang mundo ay isang gubat na puno ng mga panganib at mandaragit

Humiwalay sa anumang dominasyon o pamimilit na gawin ang anumang gusto mo

Umaangat sa lahat, umaasa ng atensyon, humihingi ng respeto at nag-uutos sa lahat

Tinatangkilik "to the fullest" ngayon - nang walang kasalanan o pagsisisi

Mananakop - sa pamamagitan ng puwersa o panlilinlang - at nangingibabaw sa iba pang mga agresibong karakter

Kung saan sinusunod: Makasariling maliliit na bata, rebeldeng mga tinedyer, pyudal na kaharian, epikong bayani, rock star, riot police, Picasso, Attila.

asul na meme – kabuluhan– Ika-4 na Paggising

Pangunahing tema: Ang buhay ay may kahulugan, oryentasyon at layunin na may paunang natukoy na mga resulta.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

Isinakripisyo ng tao ang kanyang sarili para sa isang transendente na Misyon, Katotohanan o matuwid na landas

Ang batas ay nagtatakda ng mga tuntunin ng pag-uugali batay sa walang hanggan, ganap na mga prinsipyo

Ang matuwid na pamumuhay ay nagdudulot ng katatagan sa kasalukuyan at ginagarantiyahan ang mga gantimpala sa hinaharap

Ang impulsivity ay pinipigilan ng pagkakasala; lahat ay may kani-kaniyang lugar

Ang mga batas, regulasyon at disiplina ay bumubuo ng mga katangiang moral at lakas ng pagkatao

Kung saan sinusunod: Billy Graham, puritanical America, Confucian China, Hassidic Judaism, code of chivalry and honor, charity and good works, Salvation Army, Islamikong pundamentalismo, pagkamakabayan, "binuo" ang sosyalismo

orange na meme– Tagumpay– Ika-5 Paggising

Pangunahing tema: Kumilos sa iyong sariling interes, at higit sa lahat - manalo.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

Ang pagbabago at pag-unlad ay isang mahalagang katangian ng kalikasan ng mga bagay

Umunlad sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga lihim ng kalikasan at paghahanap pinakamahusay na solusyon

Manipulahin ang mga mapagkukunan ng Earth upang lumikha at magpalaganap ng kasaganaan sa buhay

Ang mga taong optimistiko, mahilig sa panganib at sapat sa sarili ay nararapat sa kanilang tagumpay

Ang batayan ng kaunlaran ng lipunan ay istratehiya, teknolohiya at kompetisyon

Kung saan sinusunod: Edad ng Enlightenment, pilosopiya ng "tagumpay", gitnang uri, industriya ng kosmetiko, Kamara ng Komersiyo, kolonyalismo, Kultura ng masa, Cold War, mga bagong Ruso

berdeng meme– Komunidad– Ika-6 na Paggising

Pangunahing tema: Humanap ng kapayapaan sa puso at bumuo ng mga ugnayan sa komunidad kasama ng iba.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang espiritu sa tao ay dapat na malaya sa kasakiman, dogma at separatismo
• Ang mga emosyon, pagiging sensitibo at pag-iingat ay inuuna kaysa sa malamig na katwiran
• Ipamahagi ang mga yamang lupa at pagkakataon nang pantay-pantay sa lahat
• Abutin ang mga solusyon sa pamamagitan ng mga proseso ng pagkakasundo at pinagkasunduan
• I-refresh ang espirituwalidad, magdala ng pagkakaisa at pagyamanin ang kapaligiran ng tao

Kung saan sinusunod: Musika ni John Lennon, Rogerian psychology, World Council of Churches, Green Peace, Swedish socialism, animal rights.

Ang pangalawang antas ay "memes of being"

Dilaw meme - Pagsasama– Ika-7 Paggising

Pangunahing tema: Mamuhay ng buo at responsableng buhay alinsunod sa kung sino ka at kung ano ang natutuhan mong maging.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang buhay ay isang kaleidoscope ng mga natural na hierarchy, mga sistema at mga anyo
• Ang kadakilaan ng pagiging ay may mas malaking halaga kaysa sa mga bagay ng materyal na ari-arian
• Ang kakayahang umangkop, spontaneity at functionality ay pangunahing priyoridad
• Dapat mauna ang kaalaman at kakayahan kaysa titulo, kapangyarihan, katayuan
• Ang mga pagkakaiba ay maaaring isama sa magkakaugnay, natural na mga daloy

Kung saan sinusunod: Ang astronomiya ni Carl Sagan, ang mga organisasyon ng pag-aaral ni Peter Senge, ang Kabuuang Kalidad ni Deming, teorya ng kaguluhan, mga eco-industrial park, F.A. lobo

Turkesa meme - Integridad– Ika-8 Paggising

Pangunahing tema: Damhin ang integridad ng pagiging - isip at espiritu.

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang mundo ay isang solong, dinamikong organismo na may kolektibong pag-iisip
• "Ako" - ay may kakaiba, at sa parehong oras ay bahagi ng isang mas malaki, "mahabagin" na kabuuan
• Ang lahat ay konektado sa lahat ng iba pa sa iisang ecosystem
• Ang enerhiya at impormasyon ay ganap na tumagos sa kapaligiran ng Earth
• Inaasahan ang holistic na intuitive na pag-iisip at collaborative na pagkilos

Kung saan sinusunod: Ang "global village" ni McLuhan, ang mga ideya ni Gandhi, ang pilosopiya ni Ken Wilber, ang mga konsepto ni Vernadsky, ang noosphere ni Teilhard de Chardin.

Prinsipyo 3: Memes zigzag sa pagitan ng mga tema ng Self-Expression at Self-Sacrifice

Ang Spiral Dynamic ay isang pendulum na paggalaw sa pagitan ng pagtutok sa "Ako" at pag-aalaga sa "tayo". Kaya, ang isang pamilya ng mga meme ay ipinahiwatig ng mga maiinit na kulay (Beige, Red, Orange, Yellow). Ito ay mga meme ng pagpapahayag ng sarili na nakatuon sa "Ako". Ang ibang grupo ay ipinahiwatig ng mga cool na kulay (Purple, Blue, Green, Turquoise), at ito ang mga meme ng Self-Sacrifice na nakatuon sa "kami".

Ang mga indibidwal at lipunan ay may posibilidad na iguguhit mula sa isang poste ng "magnet" na ito patungo sa isa pa. Sa tuwing ang "pendulum" ng tao ay lumalapit sa pinakamataas na paglihis nito mula sa posisyon ng ekwilibriyo, nagdudulot ito ng mga bagong kondisyon ng buhay na may mga gawain na malulutas ng mga meme ng kabilang poste. Kung nagiging problema ang masyadong maraming oryentasyong "I", kakailanganin ang ilang anyo ng oryentasyong "tayo" upang maibalik ang balanse. Kung mayroong labis na "kami", kung gayon mayroong pangangailangan na ilabas ang ilang antas ng "I".

Habang nagsisimulang bumaba ang pendulum, pinapagana ng ating kamalayan ang mga mekanismong may kakayahang iproseso ang mga mensaheng nauugnay sa paparating na pamilya ng mga meme. Lumipat patungo sa Community/Collective "search panloob na mundo"nangangailangan ng parang radar na tool na kumukuha, nagpapalaki, at tumutugon nang naaangkop sa mga panlabas na mensaheng ito upang matiyak ang pagsunod. Ang paglipat sa Indibidwal/Elite na "pagkikilos laban at pagkakaroon ng kontrol" ay nangangailangan ng panloob na "gyroscope", isang compass na kailangan upang galugarin ang mga bagong teritoryo, mag-navigate sa hindi kilalang mga katubigan, at masira ang seguridad na nilikha ng tradisyon.

Ang indibidwal/elite na pamilya ng mga meme ay nakatuon sa labas ng mundo (sa labas ng iyong sarili) at kung paano makakuha ng kapangyarihan sa ibabaw nito, alamin kung paano gamitin ito, baguhin ito. Ang kontrol ay naisalokal sa 'atomic' na indibidwal na naglalayong ibaluktot ang mga bagay sa kanyang direksyon. Ang mga self-expressive system na nabuo nito ay mas maluwag na organisado, hindi gaanong konektado, mas madaling magbago, mas handang makipagsapalaran, at kapansin-pansing pinapataas ang antas ng kalayaan sa ating pag-uugali. Sinisikap nilang basagin ang mga tanikala upang palawakin ang mga abot-tanaw, ngunit hindi rin nila nagagawa ang mga ugnayan na nagsasama-sama ng mga bahagi ng pinag-isang istruktura. Habang lumalaki ang pakiramdam ng indibidwalidad at kalayaan, ang mga kahilingan para sa mga personal na karapatan at kalayaan, mga gantimpala at prerogative, at kapangyarihan para sa "lahat" ay bumangon. Ang motto ng pamilyang ito ay: "Ako ang kapitan ng aking kapalaran ... ang panginoon ng aking kaluluwa."

Sa kabilang kasukdulan ay nabubuhay ang mala-radar na pamilya ng Community/Collective memes. Sa sonang ito ng pagsasakripisyo sa sarili, ang kontrol ay ibinibigay sa isang bagay na mas makapangyarihan kaysa sa sinumang indibiduwal - mga kamag-anak, isang pinag-iisang Mas Mataas na Kapangyarihan, isang komunidad ng magkaparehong interes, o sistema ng buhay Lupa. Gayunpaman, kung paanong ang Self-Expressing Group ay nakatuon sa pagbabago sa labas ng mundo, ang pinakamalalim na alalahanin ng taong nagsasakripisyo sa sarili ay nasa kaibuturan - isang pagsisikap na maunawaan kung sino ako, saan ako nanggaling at bakit, at makahanap ng kapayapaan ng isip dito. Dahil sa diin na ito, ang istilo ng pag-iisip sa grupong ito ng mga meme ay may posibilidad na maging mas konserbatibo at nakatuon sa pagpapanatili ng status quo, na naghahanap ng kaayusan. Ang enerhiya ng komunidad/Kolektibo ay lumilikha ng pagsasama-sama, pagtanggap sa labas ng mundo kung ano ito at ang pagsasakripisyo ng agarang pansariling interes para sa kapakanan ng pinakamataas na interes ang kaukulang pangkat. Bagama't mayroong ilang pagpapalawak ng konseptong espasyo kapag lumilipat sa mga lugar na ito ng Spiral, mas maraming enerhiya ang ginugugol sa pagbuo ng mga maaasahang istruktura, paghahanap ng katatagan at pagbibigay-buhay sa isang solong pagkakaugnay - "Tungkulin, Karangalan, Bansa ..."

Ang mga meme ng mainit na kulay ay naghahati sa iba sa mga hierarchy. Beige - na tumakbo nang mas mabilis o tumalon nang mas mataas. Ang pula ay kapangyarihan. Orange - katayuan. Dilaw - kaalaman at kakayahan. Ang mga malamig na meme ay nagtitipon ng mga tao sa mga grupo na may patag na istraktura, nagpapapantay sa iba at muling namamahagi ng mga mapagkukunan. Para kay Violet, ito ay mga kamag-anak. Para kay Blue, ito ay isang komunidad ng mga mananampalataya. Para sa Green ito ay isang komunidad ng mga tao na may mga karaniwang interes at mga sensitibong sandali. Ang ganitong mga dinamika ay nagbibigay ng cyclicity sa Spiral development.

Prinsipyo 4: Ang mga Memes ay Bumangon Tulad ng mga Alon sa Spiral

Ang paggising ng mga bagong meme sa isang spiral na paggalaw ay nangyayari pagkatapos ng sapat na enerhiya ay naipon upang lumipat sa susunod na sistema- karaniwang paitaas sa spiral, ngunit minsan pababa. Bagama't ang ganitong pagbabago ay maaaring magmukhang random at magulo, gayunpaman, ang mga hindi napapansing paggalaw ay naganap sa ilalim ng ibabaw sa buong nakaraang panahon.

Ang mga bagong meme system ay gumugulong na parang mga alon sa isang beach. Ang bawat isa ay may sariling crest, na naghahangad na makabisado ang bago kalagayan ng pamumuhay Sa mundong ito. Kasabay nito, ang bawat isa ay nakapatong sa naunang, papalabas na sistema. Minsan ang resulta ng naturang interference ay karaniwang nagpapabagal sa paggalaw sa kahabaan ng Spiral at kahit na binabaligtad ito. Minsan ang mga alon ng mga meme ay tumutunog at nagpapatibay sa isa't isa, na nagpapabilis sa ebolusyon ng pag-iisip.

Ang bawat alon ay nagdadala ng mga buto ng kapanganakan at kamatayan nito, ang mga labi ng naunang, kumukupas na mga sistema, at ang mga unang sulyap sa hinaharap na mga paraan ng pagiging. Ang aktibong buhay ng isang meme ay binubuo ng tatlong yugto:

1. Entry: Kapag nagsimulang gumising ang meme, mayroong panahon ng paghahanda at naipon ang enerhiya. Kabilang dito ang paunang pagbuo at pagpipino ng sistema, pati na rin ang panahon ng "Eureka!" - mga pagtuklas at pananaliksik. Ito, maaaring sabihin ng isa, ay isang pagtaas ng segment ng isang sinusoid.
2. Tuktok: Pagkatapos ay darating ang dynamic na agwat ng stress at maliwanag katatagan sa paligid ng maximum. Ang mga kondisyon ng buhay at meme ay naka-synchronize, nagkakaugnay at nagbabalanse sa isa't isa. Siyempre, sa katotohanan, ang lahat ay hindi napakasimple, ngunit ito ay maginhawa upang kunin ito bilang isang modelo.
3. Output: Ang agwat na ito ng maliwanag na katatagan ay sinusundan ng isang panahon ng pagkawatak-watak, mga oras ng kaguluhan kapag ang sistema ay naging hindi balanse at hindi mahusay, dahil ang mga bagong problema na lumitaw ay lampas sa mga kakayahan nito. Ngayon kami ay nasa isang madulas na dalisdis, at kung mayroon kaming panloob na potensyal at mapagkukunan, kami ay naghahanda para sa susunod na alon.

Ang ikot ng buhay ng isang meme

Ang Spiral Dynamics ay palaging nasa proseso, ngunit walang mga garantiya ng paggalaw o pagbabago. Ang alinman sa pagbabago o pagpapanatili ng status quo ay ang panuntunan. Kung mayroong imbalance at imbalance ng dynamic na balanse, magaganap ang mga pagbabago. Kung hindi, hindi.

Prinsipyo 5: Ang paggalaw ng Spiral ay nangyayari kasabay ng pagbabago sa antas ng kahirapan

Ang pag-unlad ng spiral ay nagpapatuloy mula sa isang mas mababang antas ng kahirapan hanggang sa isang mas mataas; mula sa isang pamumuhay na mahalaga para sa paglutas ng isang hanay ng mga problema hanggang sa isang pamumuhay na mahalaga para sa paglutas ng higit pa mahihirap na problema susunod na antas kalagayan ng pamumuhay. Ang mga nakaligtas ay ang mga "nakakasya" sa mga kundisyong ito, anuman ang kailangan nito, at hindi kinakailangang ang "pinaka karapat-dapat" - maging sa pisikal, intelektwal o emosyonal na mga termino.

Hindi namin ibig sabihin na ang bawat indibidwal o grupo ay nasa sistemang panlipunan ay nasa parehong yugto ng pag-unlad. Sa katunayan, marami ang magpapatuloy hindi naaangkop na pag-uugali, malisyoso, hindi gumagana at lumiliit ang mga pagkakataon ng lipunan na mabuhay sa bago kalagayan ng pamumuhay. Dahil lang sa may kapangyarihan ang isang tao, talagang walang garantiya na ang pag-iisip ay makakasabay sa antas ng pagiging kumplikado ng mga gawaing lalabas. Kadalasan ang kabaligtaran ay totoo, at tulad ng sinabi ng isang komedyante: "Nakilala namin ang kaaway, at kami ang kaaway." Madalas buong linya makabuluhang variable sa kalagayan ng pamumuhay namamalagi sa kabila ng mga kakayahan ng isang tunay na hanay ng mga meme ng pinuno. Ang mga rebolusyon ay kadalasang hindi natutupad kung ano ang ipinangako ng kanilang mga pinuno dahil ang pagkilos ng paghihimagsik ay sumisira sa mga kritikal na isipan at mapagkukunang kailangan upang matugunan ang mga inaasahan ng mga tao. Hanggang sa ang mga bagong meme ay ipinakilala o naisaaktibo, tanging pagwawalang-kilos at, mas malamang, pagkasira ang maaaring asahan.

Kung gaano kahalaga ito o ang meme na iyon ay isang punto ng pananaw. Isinasaalang-alang na ang gayong mga paghatol ay nakasalalay sa posisyon ng "tagapaghatol" sa Spiral, hindi nakakagulat na ang mga hati sa simbahan at pulitika ay lumitaw, ang buong kultura ay bumangon at nawala, at kung ano ang para sa isa ay isang pakikibaka para sa kalayaan, para sa iba ay terorismo. Ano ang pagkain para sa isa ay lason para sa iba.

Habang ang bawat bagong meme ay bumubuo sa mga pundasyon ng mga nauna at nagdaragdag ng mga bagong kadahilanan ng pagiging kumplikado, hindi ito nangyayari sa isang paunang natukoy o mekanikal na paraan. Ang iba't ibang bahagi ng sangkatauhan, na naninirahan sa iba't ibang sikolohikal na spheres, ay sabay-sabay na lilipat patungo sa kanilang sariling kinabukasan. Maaari itong palaging ipaliwanag pagkatapos ng katotohanan, ngunit hindi palaging mahuhulaan. Kahit na ang mga link sa pagitan ng panlabas kalagayan ng pamumuhay at ang mga meme na nasa loob natin ay nagtuturo sa ating kinabukasan, ang mga salik ng indibidwal na kalayaan sa pagpili ay ginagawang buhay ang dinamika na higit pa sa purong makatwirang pag-iisip.

Sa kabila nito, dahil ang aming kaalaman at karanasan ay pandagdag, sa pangkalahatan, ang paggalaw sa kahabaan ng Spiral ay napupunta sa direksyon ng mas kumplikado. Kabilang dito ang apat na katangian:

• Extension sikolohikal na espasyo – tungo sa mas maraming aspetong personalidad, magkakaibang mga pormang pang-organisasyon, at isang mas kumplikadong tirahan sa planeta
• Pagpapalawak ng konseptong espasyo– patungo sa mas mapaghangad na pananaw sa mga bagay-bagay, pagpapalawak ng mga sona ng impluwensya at saklaw ng malalaking yugto ng panahon.
• Patuloy na pagtaas sa bilang ng mga alternatibo– patungo sa mas maraming paraan ng paggawa ng parehong bagay.
• Patuloy na pagtaas sa bilang ng mga antas ng kalayaan sa pag-uugali– patungo sa higit pang mga pagkakataon sa mga tuntunin ng kung paano maging, kung paano ipahayag ang iyong mga damdamin, at bumuo ng mga relasyon sa iba

Ito ay medyo nakapagpapaalaala sa Intel line ng microprocessors mula sa dating sikat na 8086, hanggang 286, 386, 486, Pentium at higit pa.

Prinsipyo 6: Ang mga Meme ay Magkakasamang Nabubuhay sa Loob ng Aming Mga Profile ng Sibuyas

Kung gupitin natin ang transparent na Spiral mula sa itaas hanggang sa ibaba, makakakita tayo ng asymmetrical, parang sibuyas na profile ng mga meme. Ipapakita ng figure na ito ang lakas ng bawat isa sa mga shaded layer sa bawat partikular na lugar ng buhay. Dahil ang mga meme ay mga pattern ng pag-iisip na naroroon sa atin, ngunit hindi mga tipo natin, at dahil maaari tayong mag-isip ng maraming bagay - relihiyon, pamilya, trabaho, palakasan, pulitika - sumusunod na maaari tayong maglaman ng ilang iba't-ibang paraan pag-iisip na maaaring magkaiba sa iba't ibang paksa.

Meme Pack – Mga Sistema sa Mga Tao

Halimbawa, ang dalawang profile na ito ay naglalarawan ng kamag-anak na lakas at priyoridad ng walong malalim na meme sa dalawang magkaibang indibidwal. Ang isa ay nakasentro sa Red Zone at ang isa ay higit pa sa Green Zone. Pansinin kung paano nag-iisip ang taong "Pula" tungkol sa relihiyon sa pamamagitan ng Blue meme, at kung gaano kalapit si Purple sa larangan ng tahanan at pamilya. Sa kabilang banda, ang "Green" na karakter ay nagpapagana sa Pula sa pamamagitan ng palakasan at nagpapanatili sa Orange na matatag sa negosyo.

Kung titingnan mo ang malaking "sibuyas" ng lahat ng sangkatauhan, makikita mo na ang milyon-milyong mga tao ay nasa iba't ibang antas ng Spiral sa parehong oras. Habang ang pangkalahatang populasyon ay nahuhulog sa isang lugar sa pagitan, patuloy nating nararamdaman ang mga pagpapala at sumpa ng mga bagong gising na meme. Tinutulungan tayo ng telebisyon dito, kahit na hindi natin namamalayan, halimbawa, sa tuwing nanonood tayo ng mga balita sa gabi. Dito sa parehong oras, sa isang lugar, lahat ng problema ng tao ay "nakolekta". Upang maunawaan ang pagsasama-sama ng mga kaganapang ito, kinakailangan ang pambihirang gawaing pangkaisipan. Marami sa mga kabataan ngayon ang nagdurusa sa katotohanan na nakikita nila ang kalubhaan ng mga problema ng buhay, ngunit walang susi sa kanilang solusyon, na, siyempre, ay nasa Spiral.

Prinsipyo 7: Ang mga meme sa Spiral ay pinagsama-sama sa mga layer ng anim

Sa ngayon, mukhang masayang namumuhay ang mga meme sa anim na grupo. Ang anim na Level One system ng human odyssey ay nagsimula sa antas ng hayop at sumasakop sa ating mga pangunahing pangangailangan. Isipin ang mga ito bilang ang unang yugto ng isang rocket na naghihiwalay kapag ito ay naubusan ng gasolina. Susunod na antas katulad ng ikalawang yugto, na pinipino at itinatama ang tilapon na halos itinakda ng una. At ang pagpipino ng trajectory na ito ay walang katapusan, dahil ang Spiral ng mga pagnanasa ng tao ay may simula lamang. Ang tanging pagbubukod ay ang paglabas sa ibang dimensyon, lampas sa mga limitasyon ng indibidwal o pinahabang egocentrism.

Kasalukuyan kaming nasa kalagitnaan ng paglipat mula sa Unang Antas ng anim na meme patungo sa Ikalawang Antas ng Spiral Evolution. Gaya ng isinulat ni Graves: "Pagkatapos ng mga takot sa hayop na mabuhay (Beige), takot sa mga espiritu (Purple) at iba pang mandaragit na tao (Red), takot na masira ang nakagawian (Blue), takot sa sariling kasakiman (Orange) at takot sa hindi pagsang-ayon ng publiko. (Berde), hindi inaasahang malaya ang kamalayan ng tao. Ngayon, na inilabas ang lahat ng kanyang enerhiya para sa katalusan, ang isang tao ay nakatuon sa kanyang sarili at sa kanyang mundo (Dilaw, Turquoise, atbp.)

Bilang karagdagan sa isang makabuluhang kaluwagan mula sa lahat ng mga uri ng takot, ang iba pa mahahalagang pagkakaiba sa pagitan ng Unang Antas at Ikalawang Antas ay kinabibilangan ng isang minarkahang pagpapalawak ng konseptong espasyo, ang pag-aalis ng pamimilit, ang kakayahang matuto ng marami mula sa maraming pinagmumulan, at isang tendensyang gumawa ng higit pa sa mas kaunting enerhiya o mapagkukunan.

Gayunpaman, ang proseso ng paglago na ito ay hindi palaging kaaya-aya. Ang bawat hakbang ng Spiral ay nalulutas ang isang hanay ng mga problema at lumilikha ng bago. Maraming tao ngayon ang nakakaramdam ng pagod pagkatapos dumaan sa tatlo o apat sa masasakit na pagbabagong ito sa kanilang buhay. Ang ilan ay unang naimpluwensyahan ng Blue Law at tapat na mga tagasunod ng isang marangal na layunin. Ngunit pagkatapos ay inilipat ng pragmatismo ng Orange Ambition ang kanilang pagtuon sa mga indibidwal na materyalistikong layunin at mga laro sa pananalapi. "Hayaan ang iba na magsakripisyo para sa hinaharap, hindi ako," sinimulan nilang sabihin. Pagkatapos, habang ang mga mundo ng materyal na tagumpay ay nagsimulang malutas, sinimulan nilang tingnan ang kanilang tumatanda na sarili at ang iba sa pamamagitan ng Green Glass. "Tiyak, hindi lang iyon sa buhay, di ba?" tanong nila. "Oo, hindi katumbas ng halaga ng isang tao ang sinabi mo!" tumutugon sa matalino ngunit naiirita at lalong Pulang "Generation" X sa buong mundo.

Sa parehong oras na ang mga egocentric na dragon ng Red meme at ang mga demonyo ng Lila ay patuloy na pinagmumultuhan at inuubos ang ating enerhiya mula sa isang dulo ng Spiral, ang mga tao sa kabilang banda ay nagkakamot din ng kanilang mga ulo sa paghahanap ng paraan ng pagiging. na magsasama ng paggalang sa sarili at pakikiramay sa iba sa masalimuot na mundong ito. Ang dami nating dapat isipin sa ating puso at isipan kapag naiisip nating lumipat mula sa Unang Antas tungo sa Ikalawang Antas.

Ang Dilaw, ang una sa mga antas ng "pagiging" (sa halip na mga pangangailangan), ay sinimulan ang Ikalawang Antas ng mga meme sa pamamagitan ng pag-uulit ng pangunahing anim na tema ng ating kwento - muling kaligtasan, ngunit ngayon ay nasa konteksto ng isang mayaman sa impormasyon, napaka-mobile " pandaigdigang nayon". Ang Eighth (Teal) system ay isang pag-uulit ng pangalawa, ngunit isang order ng magnitude na mas kumplikado - Mega Communities, Mega Trends at Mega Shocks - na naglalaman ng lahat ng nangyari sa Level One. Kung ang kakaibang aspetong ito ng teoryang "kasarian" ay lumabas na totoo, kung gayon ang ikasiyam (Coral) ay isang bersyon ng ikatlong antas ng Pula. Ito ay maaaring magkaroon ng malalang kahihinatnan para sa geopolitics, sa merkado, at sa amin bilang mga indibidwal. At patuloy pa rin ang kwento...

Upang tapusin, narito ang isa pang kawili-wiling talahanayan na nauugnay sa Spiral Dynamics:

Modelo ng Pamamahala ng Graves

meme	Ang Ideal na Supervisor	Mga paraan ng pag-aaral	Mga diskarte sa komunikasyon
Beige	Ang supplier	Pagbagay	Panlasa / Hawakan / Amoy / Paningin / Pandinig Simpleng pag-akit sa mga pandama
Violet	nagmamalasakit na pinuno	Nagwowork out nakakondisyon na reflex(ayon kay Pavlov)	ritwalistiko. pagsamba malalakas na personalidad, isang apela sa mga konsepto ng pamilya, pagbabahagi, seguridad at mahika
Pula	Masiglang Malakas na Big Boss	Ang prinsipyo ng pag-iwas sa sakit sa mga butcher	Direkta, matalas na paraan ng pagsasalita; Malakas, "Ano ang aking pakinabang dito at ngayon", Essence. Murang, "simpleng" pagtakpan
Asul	Outside Forces, The Only One Ang tamang daan, Consistent, Authoritarian	Pagpapalaganap ng katotohanan na may takot sa pagkabigo	Paggalang sa "sistema", apela sa tradisyon, pagsasakripisyo sa sarili, buhay paglilingkod, pagkamakabayan at katatagan sa hinaharap
Kahel	Nakatuon sa Tagumpay, Matagumpay, Entrepreneur	eksperimental na paraan pagsubok at pagkakamali	Matagumpay, matataas na huwaran, Mga larawan ng tagumpay, mga tagumpay, personal na paglago; Ang "pino" ay kumikinang
Berde	People Oriented, Enlightened, Kaibigan	Empirismo sa Pagmamasid	Mainit, hinarap sa mga tao, mga rallying speech. Mga larawang sumusuporta at "nakakatulong" sa mga empleyado at customer/customer
Dilaw	Nakikita ang Malaking Larawan, Seryosong Kasosyo	Lahat ng mga sistema	Functional na impormasyon para sa sinumang kailangang malaman. Hi-tech, Libreng pag-access

Mga Prinsipyo ng Spiral Dynamics

Prinsipyo 1: Ang mga tao ay may kakayahang lumikha ng mga bagong meme

Ang pangunahing punto sa konsepto ng Spiral Dynamics ni Graves ay ang mga tao ay may likas na kakayahang umiral sa iba't ibang antas ng sikolohikal na pag-unlad, at kahit na magdagdag ng mga bagong antas. Ang mga ito ay hindi ilang "pinakamahusay" o "pinakamasama" na mga estado - sinasalamin lamang nila ang iba't ibang pananaw sa kung ano ang mundo at ang pagiging kumplikado ng istraktura nito. Ito ay kinumpirma ng pinakabagong mga natuklasan sa larangan ng neurological na pananaliksik.

Ayon sa kanila, para sa paggising ng mga bagong pag-andar ng utak / kamalayan ay dahil sa tatlong mga kadahilanan:

• Ang mga minanang salik na nagtutulak sa pagdaragdag at maging ang pagpapalit ng mga lumang sistema ng mga bago
• Ang mga dinamikong pwersa na nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran at pagpapalaki, "paglulunsad" ng kaukulang mga sistema
• Ang kakayahan ng utak / kamalayan ng tao na gumana nang sabay-sabay sa loob ng ilang mga subsystem, ang ilan sa mga ito ay aktibo, habang ang iba ay medyo passive.

Prinsipyo 2: Ang mga meme ay nagising bilang resulta ng mga pagbabago sa mga kondisyon ng buhay, bilang isang resulta kung saan ang mga meme ay lalabas, bubuo, o mawawala.

Ang mga meme ay produkto ng interaksyon ng panloob na istruktura ng ating kamalayan kalagayan ng pamumuhay na ating kinakaharap. Ang paglitaw ng mga mimes ay hindi katulad ng mga istasyon kung saan ang tren ay hindi maiiwasang huminto nang maaga o huli. Ang mga ito ay hindi isang bagay na na-program ng biology ng tao. Sa kabaligtaran, ang dinamika ng Spiral ay isinaaktibo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng panloob na estado ng kamalayan at ng panlabas na mundo. Kung ang ilang mga panlabas na kundisyon ay nagiging regular o paulit-ulit, ito ay nagbibigay ng paglitaw ng mga naaangkop na stereotypes ng pag-uugali / pag-iisip. Kung hindi, nawawala sila.

Mayroong apat na mahahalagang aspeto ng mga ito kalagayan ng pamumuhay: Oras, Lugar, Mga Gawain at Konteksto.

makasaysayan Oras: Posisyon sa pangkalahatang linya ng pag-unlad ng sangkatauhan, ang yugto ng pag-unlad ng isang partikular na kultura, ang mga yugto ng edad ng buhay ng isang indibidwal.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kapanahunan, henerasyon, panahon, cycle, petsa, time frame, personal na kasaysayan, yugto, damdamin ng nakaraan/kasalukuyan/hinaharap

Sa anumang punto sa Chronological Time, at sa halos anumang komunidad, makakahanap ka ng mga taong nabubuhay sa parehong taon, ngunit ang kanilang pag-iisip ay nakaugat sa ganap na magkakaibang mga panahon. Sa anumang naibigay na sandali sa iyong buhay, nabubuhay ka na may kakaibang pakete ng mga meme na umunlad ayon sa Oras na ito at sa kulturang nakapaligid dito. Para sa maraming tao sa kulturang Kanluranin, ang 1940s ay ibang-iba sa 1950s, 1960s, 1990s, o 2000s. Gayunpaman, para sa ilang mga bansa ng Third World, ang Oras ay nanatiling halos hindi nagbabago para sa maraming henerasyon.

Kapag binago ng daloy ng Oras ang mga panlabas na kundisyon, ang stress ay nagpupuyat sa ating mga panloob na mapagkukunan kaya maaari tayong magdagdag ng mga bago (o muling ayusin ang mga lumang) meme bilang tugon. Ang sunud-sunod na layering ng adaptive na mga pattern ng pag-iisip ng tao ay parang taunang bilog ng isang puno. Ang bawat singsing ay sumasalamin sa mga kondisyon ng kapaligiran sa buong taon. Ang pagbabago ng "mga panahon" sa buhay ng isang tao ay nag-iiwan ng mga singsing sa sistema ng mga mimes, na ipinakita sa kultura at pag-unlad ng psychosocial. Kung sino ka ngayon, kung sino ka kahapon at kung sino ka bukas, sa malaking bahagi ay hinuhubog ng mga kondisyong kinakaharap mo sa iba't ibang yugto ng iyong buhay. Hindi tayo mga bilanggo ng ating Panahon, ngunit tiyak na napapailalim sa impluwensya nito.

Heograpiko Lugar: Ang pisikal na kondisyon, natural at artipisyal na ekolohiya kung saan nakatira ang isang indibidwal o grupo.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga kondisyon sa atmospera, impluwensya ng electromagnetic, natural na kapaligiran (snow, disyerto, gubat, lungsod, nayon), arkitektura, density ng populasyon, bilang at katangian ng mga panlabas na stimulant, kemikal at mineral na komposisyon ng hangin, lupa at pagkain, mga mapagkukunan at uri ng pag-iilaw, klima.

Mayroong maraming mga kadahilanan sa aming heyograpikong lokasyon na malakas na nakakaimpluwensya sa aming mga pagpapahalaga at pakikipag-ugnayan sa lipunan. Ang pamumuhay sa isang liblib na isla ay nagbubunga ng sama-samang pag-uugali na iba sa mga nomadic na tribo o kultura na binuo sa isang mainit at matabang lambak.

Kabilang sa mga heograpikong salik sa kapaligiran ang lahat mula sa iba't ibang natural na impluwensya (mga geomagnetic field, topograpiya, kalangitan, panahon, mga panahon, atbp.) hanggang sa mga artipisyal na kapaligiran - mga silid, lugar ng trabaho, gusali, lungsod, at mga lugar ng tirahan. Ito ay sumasalamin sa Chinese Feng Shui, na naglalarawan sa proseso ng pagsasama-sama ng mga tao sa kanilang kapaligiran. Kaya't ang sinaunang karunungan ay sumasalamin sa modernong "mga pagtuklas".

tao Mga gawain: Ang mga priyoridad, pangangailangan, alalahanin, at hinihingi ng isang partikular na indibidwal o grupo, ang ilan ay karaniwan sa lahat ng tao, at ang ilan ay natatangi sa isang partikular na kultura, panlipunang grupo, o indibidwal.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga gawain sa kaligtasan tulad ng pagkain at tubig; accessibility at kayamanan/kahirapan ng mga social niches; pinaghihinalaang antas ng pagbabanta o kaligtasan; mga pamantayan at kinakailangan sa kultura; komunikasyon at wika; nananaig na ugali; mga bayani at kontra-bayani; teknolohiya; panlipunang memorya ng nakaraan; hindi nalutas na mga isyung pangkasaysayan; mga larawan at pamana ng nakaraan; mga sakit at epidemya; mga kaguluhan sa lipunan.

Ang ganitong mga gawain ng pagiging trigger ng mga mekanismo sa utak/kamalayan ng tao na 1) nagbibigay-daan para sa mas tumpak na pang-unawa sa mga kondisyon sa kapaligiran at 2) naglalabas ng pisikal at sikolohikal na mga mapagkukunan upang maayos na makayanan ang mga ito. Ang bawat pangunahing Spiral mime ay idinisenyo upang malutas ang sarili nitong natatanging hanay ng mga gawain. Kapag lumitaw ang ilang meme sa parehong oras sa parehong lugar, ang antas ng salungatan at pagkalito ay tumataas nang naaayon. Marami sa mga "hot spot" ngayon ay pinalakas hindi lamang ng alitan sa pagitan ng iba't ibang meme, kundi pati na rin ng problema ng kompetisyon para sa limitadong mga mapagkukunan.

Sosyal Konteksto (Kapaligiran): Ang posisyon ng isang indibidwal, grupo, at kultura sa isang hierarchy ng kapangyarihan, katayuan, at impluwensya.

Mga Pangunahing Konsepto: Mga tungkulin sa lipunan; posisyon sa daloy ng mga mapagkukunan; socioeconomic class; antas ng edukasyon; mga pagkakataon at pag-access sa ilang mga angkop na lugar; hitsura at physiognomy; dinamika ng relasyon; sistemang pampulitika; pedigree; pambansa, edad at kasarian na mga kadahilanan.

Walang dalawang tao ang magiging sa parehong Konteksto, kahit na nasa parehong Lugar sa parehong Oras at paglutas ng magkatulad na mga Problema. Ang mga paraan ng pamumuhay, posisyon sa lipunan, pagmamana, pribilehiyo ng pamilya, intelektwal o pisikal na kakayahan, at swerte lamang ay magkakaiba. Ang parehong naaangkop sa anumang partikular na grupo o panlipunang stratum. Gustuhin man natin o hindi, ang hindi pantay na kalagayan ng pamumuhay na ito ay may malaking epekto sa buhay ng tao. Walang dalawang tao ang makakaunawa sa mundo sa kanilang paligid sa parehong paraan. Maging ang kambal ay magkakaiba. Maliwanag, ang karamihan sa nangyayari sa pulitika, relihiyon, at therapy ay malapit na nauugnay sa aspetong ito ng Spiral.

Tinutukoy ng konteksto ang mga hangganan para sa atin - bukas o sarado. Dapat silang isaalang-alang kapag nakikipag-ugnayan sa parehong "karamihan" at "minoridad", matagumpay at hindi matagumpay. Ang konteksto ay maaaring mga filter, na pumipigil sa amin na makita ang buong Spiral sa parehong paraan na makikita ng sinuman. Tulad ng iba pang tatlong elemento kalagayan ng pamumuhay, Idinidikta din ng konteksto kung aling mga meme ang pinakamalamang na katanggap-tanggap at makatwiran sa isang partikular na konteksto. Ang mga hindi pagkakasundo tungkol sa mga epektibong sistema ng edukasyon, mga relasyon sa trabaho at paninirahan ay nauugnay sa iba't ibang konteksto.

Ibuod natin ang paglalarawan kalagayan ng pamumuhay(Oras, Lugar, Mga Gawain, Konteksto):

...kung ang mga kondisyon ng pamumuhay ay napaka...	...pagkatapos ang mga "normal" na tao ay magiging...
Beige - natural	Kumilos tulad ng mga hayop
Lila - mystical at hindi maintindihan	Pakiusap ang mga espiritu at magkaisa para sa kaligtasan
Ang mga pula ay matigas at mapanganib tulad ng gubat	Lumaban para mabuhay nang hindi iniisip ang iba
Asul - ginagabayan ng mas mataas na kapangyarihan	Sundin ang pinakamataas na awtoridad at panatilihin ang pananampalataya sa Katotohanan
Orange - puno ng mga praktikal na posibilidad	Pragmatically nagsusumikap upang makakuha ng isang kalamangan at magtagumpay
Berde - bigyang-diin ang karaniwan sa lahat ng tao	Sumali sa komunidad upang umunlad nang sama-sama
Dilaw - kumplikado, puno ng pagkabulok sa kaguluhan	Natutong manatiling malaya, ngunit mamuhay din ayon sa mga prinsipyo
Turquoise - katulad ng isang solong organismo	Maghanap ng kaayusan sa maliwanag na kaguluhan sa Earth

Isang maikling pangkalahatang-ideya ng mimes

Ang ebolusyon ng mga meme ay nangyayari sa ilang mga tilapon:

Mula sa hindi gaanong kumplikado Upang mas kumplikado
natural, teknolohikal at panlipunan kapaligiran

Mula sa kaligtasan ng gubat Upang"surfing" sa Internet at higit pa
sa pamamagitan ng paggising ng mga bagong paraan iniisip at kamalayan

Mula sa maliit na piraso ng lupa Upang ang pandaigdigang nayon at cyberspace
sa pamamagitan ng inter-territorial at information migration

Unang antas - "Memes of needs"

Beige mime - Kaligtasan- Unang Pagkagising

Pangunahing tema: Gawin ang lahat para manatiling buhay

• Gumagamit ng instincts at gawi para lang mabuhay
• Indibidwal ako mahinang ipinakita
• Mga Priyoridad: Pagkain, Tubig, Silungan, Kasarian at Kaligtasan
• Bumubuo ng mga survival group para pahabain ang buhay

Kung saan sinusunod: mga primitive na tao, mga bagong silang, mga may sakit na matatanda, mga taong may malubhang karamdaman, mga taong walang tirahan, mga nagugutom na masa.

Violet mime - Mistiko- Ika-2 Paggising

Pangunahing tema: Patahimikin ang mga espiritu at panatilihing komportable at ligtas ang "pugad" ng tribo

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Sinusunod ang mga hangarin ng mga espiritu at mystical sign
• Nagpapakita ng katapatan sa "pangunahing", matatanda, ninuno at angkan
• Pinoprotektahan ang mga sagradong bagay, lugar, kaganapan at alaala
• Nagmamasid sa mga ritwal na may kaugnayan sa mga yugto ng buhay, panahon at kaugalian ng tribo

Kung saan sinusunod: Paniniwala sa mga anghel na tagapag-alaga at mga sumpa, mga panunumpa sa dugo, mga lumang away, pag-awit at pagsasayaw ng kawalan ng ulirat, mga spelling ng pag-ibig, mga ritwal ng pamilya, mga mystical na paniniwala ng etniko at mga prejudices. Malakas sa mga bansa sa Third World, (kriminal) gang, sports team at corporate "tribes".

Pula mime - Pulse- Ika-3 Paggising

Pangunahing tema: Maging sino ka at gawin ang gusto mo, anuman ang mangyari

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang mundo ay isang gubat na puno ng mga panganib at mandaragit
• Humiwalay sa anumang dominasyon o pamimilit na gawin ang anumang gusto mo
• Umaangat sa lahat, umaasa ng atensyon, humihingi ng respeto at nag-uutos sa lahat
• Tinatangkilik "to the fullest" ngayon - nang walang kasalanan o pagsisisi
• Mananakop - sa pamamagitan ng puwersa o panlilinlang - at nangingibabaw sa iba pang mga agresibong karakter

Kung saan sinusunod: Makasariling maliliit na bata, rebeldeng mga tinedyer, pyudal na kaharian, epikong bayani, rock star, riot police, Picasso, Attila.

Asul mime - kabuluhan- Ika-4 na Paggising

Pangunahing tema: Ang buhay ay may kahulugan, oryentasyon at layunin na may paunang natukoy na mga resulta

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang isang tao ay nagsasakripisyo ng kanyang sarili para sa kapakanan ng isang transendente na Misyon, Katotohanan o matuwid na Landas
• Ang batas ay nagtatakda ng mga tuntunin ng pag-uugali batay sa walang hanggan, ganap na mga prinsipyo
• Ang matuwid na pamumuhay ay nagdudulot ng katatagan sa kasalukuyan at ginagarantiyahan ang mga gantimpala sa hinaharap
• Ang impulsivity ay pinipigilan ng pagkakasala; lahat ay may kani-kaniyang lugar
• Ang mga batas, regulasyon at disiplina ay bumubuo ng mga katangiang moral at lakas ng pagkatao

Kung saan sinusunod: Billy Graham, puritanical America, Confucian China, Hassidic Judaism, code of chivalry and honor, charity and good works, Salvation Army, Islamic fundamentalism, patriotism, "advanced" socialism

Kahel mime - Tagumpay- Ika-5 Paggising

Pangunahing tema: Kumilos sa iyong sariling mga interes, at ang pangunahing bagay ay upang manalo

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang pagbabago at pag-unlad ay isang mahalagang katangian ng kalikasan ng mga bagay
• Umunlad sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga lihim ng kalikasan at paghahanap ng pinakamahusay na solusyon
• Manipulahin ang mga mapagkukunan ng Earth upang lumikha at magpalaganap ng kasaganaan sa buhay
• Ang mga taong optimistiko, mahilig sa panganib at sapat sa sarili ay nararapat sa kanilang tagumpay
• Ang batayan ng kaunlaran ng lipunan ay istratehiya, teknolohiya at kompetisyon

Kung saan sinusunod: Age of Enlightenment, "tagumpay" na pilosopiya, middle class, cosmetics industry, Chamber of Commerce, kolonyalismo, popular na kultura, Cold War, mga bagong Russian

Berde mime - Komunidad- Ika-6 na Paggising

Pangunahing tema: Humanap ng kapayapaan sa puso at bumuo ng mga ugnayan sa komunidad sa iba

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang espiritu sa tao ay dapat na malaya sa kasakiman, dogma at separatismo
• Ang mga emosyon, pagiging sensitibo at pag-iingat ay inuuna kaysa sa malamig na katwiran
• Ipamahagi ang mga yamang lupa at pagkakataon nang pantay-pantay sa lahat
• Abutin ang mga solusyon sa pamamagitan ng mga proseso ng pagkakasundo at pinagkasunduan
• I-refresh ang espirituwalidad, magdala ng pagkakaisa at pagyamanin ang kapaligiran ng tao

Kung saan sinusunod: Musika ni John Lennon, Rogerian psychology, World Council of Churches, Green Peace, Swedish socialism, animal rights.

Ang pangalawang antas - "Memes of being"

Dilaw mime - Pagsasama- Ika-7 Paggising

Pangunahing tema: Mamuhay ng buo at responsableng buhay alinsunod sa kung sino ka at kung ano ang natutuhan mong maging

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang buhay ay isang kaleidoscope ng mga natural na hierarchy, mga sistema at mga anyo
• Ang kadakilaan ng pagiging ay may mas malaking halaga kaysa sa mga bagay ng materyal na ari-arian
• Ang kakayahang umangkop, spontaneity at functionality ay pangunahing priyoridad
• Dapat mauna ang kaalaman at kakayahan kaysa titulo, kapangyarihan, katayuan
• Ang mga pagkakaiba ay maaaring isama sa magkakaugnay, natural na mga daloy

Kung saan sinusunod: Ang astronomiya ni Carl Sagan, ang mga organisasyon ng pag-aaral ni Peter Senge, ang Kabuuang Kalidad ni Deming, teorya ng kaguluhan, mga eco-industrial park, F.A. lobo

Turkesa mime - Integridad- Ika-8 Paggising

Pangunahing tema: Damhin ang integridad ng pagiging - isip at espiritu

Mga katangiang paniniwala at pagkilos:

• Ang mundo ay isang solong, dinamikong organismo na may kolektibong pag-iisip
• "Ako" - ay may kakaiba, at sa parehong oras ay bahagi ng isang mas malaki, "mahabagin" na kabuuan
• Ang lahat ay konektado sa lahat ng iba pa sa iisang ecosystem
• Ang enerhiya at impormasyon ay ganap na tumagos sa kapaligiran ng Earth
• Inaasahan ang holistic na intuitive na pag-iisip at collaborative na pagkilos

Kung saan sinusunod: Ang "global village" ni McLuhan, ang mga ideya ni Gandhi, ang pilosopiya ni Ken Wilber, ang mga konsepto ni Vernadsky, ang noosphere ni Teilhard de Chardin

Prinsipyo 3: Memes zigzag sa pagitan ng mga tema ng Self-Expression at Self-Sacrifice.

Ang Spiral Dynamic ay isang pendulum na paggalaw sa pagitan ng pagtutok sa "Ako" at pag-aalaga sa "tayo". Kaya, ang isang pamilya ng mga mimes ay ipinahiwatig ng mga maiinit na kulay (Beige, Red, Orange, Yellow). Ito ay mga meme ng pagpapahayag ng sarili na nakatuon sa "Ako". Ang isa pang grupo ay ipinahiwatig ng mga cool na kulay (Purple, Blue, Green, Turquoise), at ito ang mga meme ng Self-Sacrifice na nakatuon sa "kami".

Ang mga indibidwal at lipunan ay may posibilidad na iguguhit mula sa isang poste ng "magnet" na ito patungo sa isa pa. Sa bawat oras na ang "pendulum" ng tao ay lumalapit sa pinakamataas na paglihis nito mula sa posisyon ng ekwilibriyo, nagbubunga ito ng mga bagong kondisyon ng buhay na may mga gawain na kayang lutasin ng mga mimes ng ibang poste. Kung nagiging problema ang masyadong maraming oryentasyong "I", kakailanganin ang ilang anyo ng oryentasyong "tayo" upang maibalik ang balanse. Kung mayroong labis na "kami", kung gayon mayroong pangangailangan na ilabas ang ilang antas ng "I".

Habang nagsisimulang bumaba ang pendulum, pinapagana ng ating kamalayan ang mga mekanismong may kakayahang iproseso ang mga mensaheng nauugnay sa paparating na pamilya ng mga meme. Ang paglipat patungo sa isang Community/Collective na "search for inner peace" ay nangangailangan ng parang radar na tool na kumukuha, nagpapalaki at tumutugon nang naaangkop sa mga panlabas na mensaheng ito upang matiyak ang kasunduan. Ang paglipat sa Indibidwal/Elite na "pagkikilos laban at pagkakaroon ng kontrol" ay nangangailangan ng panloob na "gyroscope", isang compass na kailangan upang galugarin ang mga bagong teritoryo, mag-navigate sa hindi kilalang mga katubigan, at masira ang seguridad na nilikha ng tradisyon.

Ang indibidwal/elite na pamilya ng mga mimes ay nakatuon sa labas ng mundo (sa labas ng kanilang sarili) at kung paano makakuha ng kapangyarihan sa ibabaw nito, matutunan kung paano gamitin ito, baguhin ito. Ang kontrol ay naisalokal sa 'atomic' na indibidwal na naglalayong ibaluktot ang mga bagay sa kanyang direksyon. Ang mga self-expressive system na nabuo nito ay mas maluwag na organisado, hindi gaanong konektado, mas madaling magbago, mas handang makipagsapalaran, at kapansin-pansing pinapataas ang antas ng kalayaan sa ating pag-uugali. Sinisikap nilang basagin ang mga tanikala upang palawakin ang mga abot-tanaw, ngunit hindi rin nila nagagawa ang mga ugnayan na nagsasama-sama ng mga bahagi ng pinag-isang istruktura. Habang lumalaki ang pakiramdam ng indibidwalidad at kalayaan, ang mga kahilingan para sa mga personal na karapatan at kalayaan, mga gantimpala at prerogative, at kapangyarihan para sa "lahat" ay bumangon. Ang motto ng pamilyang ito ay: "Ako ang kapitan ng aking kapalaran ... ang panginoon ng aking kaluluwa."

Sa kabilang kasukdulan ay nabubuhay ang isang parang radar na pamilya ng Community/Collective memes. Sa zone na ito ng pagsasakripisyo sa sarili, ang kontrol ay ibinibigay sa isang bagay na mas makapangyarihan kaysa sa sinumang indibidwal—mga kamag-anak, isang pinag-iisang Mas Mataas na Kapangyarihan, isang komunidad ng kapwa interes, o ang sistema ng buhay ng Earth. Gayunpaman, kung paanong ang Self-Expressing Group ay nakatuon sa pagbabago sa labas ng mundo, ang pinakamalalim na alalahanin ng taong nagsasakripisyo sa sarili ay nasa kaibuturan - isang pagsisikap na maunawaan kung sino ako, saan ako nanggaling at bakit, at makahanap ng kapayapaan ng isip dito. Dahil sa diin na ito, ang istilo ng pag-iisip sa grupong ito ng mga mimes ay may posibilidad na maging mas konserbatibo at nakatuon sa pagpapanatili ng status quo, naghahanap ng kaayusan. Ang enerhiya ng komunidad/Kolektibo ay lumilikha ng pagsasama-sama, pagtanggap sa labas ng mundo kung ano ito at ang pagsasakripisyo ng agarang pansariling interes para sa mas mataas na interes ng kani-kanilang grupo. Bagaman mayroong ilang pagpapalawak ng konseptong espasyo kapag lumipat sa mga lugar na ito ng Spiral, mas maraming enerhiya ang ginugugol sa pagbuo ng mga maaasahang istruktura, paghahanap ng katatagan at pagbibigay ng isang solong pagkakapare-pareho sa buhay - "Tungkulin, Karangalan, Bansa ..."

Ang mga meme na may maiinit na kulay ay naghahati sa mga nakapaligid sa kanila sa mga hierarchies. Beige - na tumakbo nang mas mabilis o tumalon nang mas mataas. Ang pula ay kapangyarihan. Orange - katayuan. Dilaw - kaalaman at kakayahan. Ang mga malamig na meme ay nagtitipon ng mga tao sa mga grupo na may patag na istraktura, nagpapapantay sa iba at muling namamahagi ng mga mapagkukunan. Para kay Violet, ito ay mga kamag-anak. Para kay Blue, ito ay isang komunidad ng mga mananampalataya. Para sa Green, isa itong komunidad ng mga taong may magkakatulad na interes at sensitibo. Ang ganitong mga dinamika ay nagbibigay ng cyclicity sa Spiral development.

Prinsipyo 4: Ang mga meme ay lumabas sa Spiral na parang mga alon

Ang paggising ng mga bagong meme sa isang spiral na paggalaw ay nangyayari pagkatapos ng sapat na enerhiya na naipon upang lumipat sa susunod na sistema - kadalasan ay pataas sa spiral, ngunit minsan pababa. Bagama't ang ganitong pagbabago ay maaaring magmukhang random at magulo, gayunpaman, ang mga hindi napapansing paggalaw ay naganap sa ilalim ng ibabaw sa buong nakaraang panahon.

Ang mga bagong mime system ay gumugulong na parang mga alon sa isang beach. Ang bawat isa ay may sariling crest, na naghahangad na makabisado ang bago kalagayan ng pamumuhay Sa mundong ito. Kasabay nito, ang bawat isa ay nakapatong sa naunang, papalabas na sistema. Minsan ang resulta ng naturang interference ay karaniwang nagpapabagal sa paggalaw sa kahabaan ng Spiral at kahit na binabaligtad ito. Minsan ang mga alon ng mga meme ay pumapasok sa resonance at nagpapatibay sa isa't isa, na nagpapabilis sa ebolusyon ng pag-iisip.

Ang bawat alon ay nagdadala ng mga buto ng kapanganakan at kamatayan nito, ang mga labi ng naunang, kumukupas na mga sistema, at ang mga unang sulyap sa hinaharap na mga paraan ng pagiging. Ang aktibong buhay ng isang mime ay binubuo ng tatlong yugto:

1. Entry: Kapag ang mime ay nagsimulang magising, mayroong isang panahon ng paghahanda at ang enerhiya ay naipon. Kabilang dito ang paunang pagbuo at pagpipino ng sistema, pati na rin ang panahon ng "Eureka!" - mga pagtuklas at pananaliksik. Ito, maaaring sabihin ng isa, ay isang pagtaas ng segment ng isang sinusoid.
2. Tuktok: Pagkatapos ay darating ang dynamic na agwat ng stress at maliwanag katatagan sa paligid ng maximum. Ang mga kondisyon ng buhay at mime ay naka-synchronize, pinag-ugnay at balanse sa bawat isa. Siyempre, sa katotohanan, ang lahat ay hindi napakasimple, ngunit ito ay maginhawa upang kunin ito bilang isang modelo.
3. Output: Ang agwat na ito ng maliwanag na katatagan ay sinusundan ng isang panahon ng pagkawatak-watak, mga oras ng pagkalito kapag ang sistema ay nagiging hindi balanse at hindi epektibo habang ang mga bagong problema ay lumitaw na lampas sa kakayahan nito. Ngayon kami ay nasa isang madulas na dalisdis, at kung mayroon kaming panloob na potensyal at mapagkukunan, kami ay naghahanda para sa susunod na alon.

Siklo ng buhay ng isang meme

Ang Spiral Dynamics ay palaging nasa proseso, ngunit walang mga garantiya ng paggalaw o pagbabago. Ang alinman sa pagbabago o pagpapanatili ng status quo ay ang panuntunan. Kung mayroong imbalance at imbalance ng dynamic na balanse, magaganap ang mga pagbabago. Kung hindi, hindi.

Prinsipyo 5: Ang paggalaw ng Spiral ay nangyayari kasabay ng pagbabago sa antas ng kahirapan

Ang pag-unlad ng spiral ay nagpapatuloy mula sa isang mas mababang antas ng kahirapan hanggang sa isang mas mataas; mula sa pamumuhay na mahalaga para sa paglutas ng isang hanay ng mga problema hanggang sa pamumuhay na mahalaga para sa paglutas ng mas kumplikadong mga problema sa susunod na antas kalagayan ng pamumuhay. Ang mga nakaligtas ay ang mga "nakakasya" sa mga kundisyong ito, anuman ang kailangan nito, at hindi kinakailangang ang "pinaka karapat-dapat" - maging sa pisikal, intelektwal o emosyonal na mga termino.

Hindi namin ibig sabihin na ang bawat indibidwal o grupo sa isang sistema ng lipunan ay nasa parehong yugto ng pag-unlad. Sa katunayan, marami ang magpapatuloy sa hindi naaangkop na pag-uugali na nakakapinsala, hindi gumagana, at nakakabawas sa mga pagkakataon ng lipunan na mabuhay sa bagong kalagayan ng pamumuhay. Dahil lang sa may kapangyarihan ang isang tao, talagang walang garantiya na ang pag-iisip ay makakasabay sa antas ng pagiging kumplikado ng mga gawaing lalabas. Kadalasan ang kabaligtaran ay totoo, at tulad ng sinabi ng isang komedyante: "Nakilala namin ang kaaway, at kami ang kaaway." Kadalasan, ang isang bilang ng mga makabuluhang variable sa kalagayan ng pamumuhay namamalagi sa kabila ng mga kakayahan ng isang tunay na hanay ng mga pinuno ng mime. Ang mga rebolusyon ay kadalasang hindi natutupad kung ano ang ipinangako ng kanilang mga pinuno dahil ang pagkilos ng paghihimagsik ay sumisira sa mga kritikal na isipan at mapagkukunang kailangan upang matugunan ang mga inaasahan ng mga tao. Hanggang sa ang mga bagong meme ay ipinakilala o naisaaktibo, tanging pagwawalang-kilos at, mas malamang, pagkasira ang maaaring asahan.

Gaano kaangkop ito o ang mime na iyon ay isang bagay ng pananaw. Isinasaalang-alang na ang gayong mga paghatol ay nakasalalay sa posisyon ng "tagapaghatol" sa Spiral, hindi nakakagulat na ang mga hati sa simbahan at pulitika ay lumitaw, ang buong kultura ay bumangon at nawala, at kung ano ang para sa isa ay isang pakikibaka para sa kalayaan, para sa isa pa ay terorismo. Ano ang pagkain para sa isa ay lason para sa iba.

Bagama't ang bawat bagong mime ay nagtatayo sa mga pundasyon ng mga nauna at nagdaragdag ng mga bagong salik ng pagiging kumplikado, hindi ito nangyayari sa isang paunang natukoy o mekanikal na paraan. Ang iba't ibang bahagi ng sangkatauhan, na naninirahan sa iba't ibang sikolohikal na spheres, ay sabay-sabay na lilipat patungo sa kanilang sariling kinabukasan. Maaari itong palaging ipaliwanag pagkatapos ng katotohanan, ngunit hindi palaging mahuhulaan. Kahit na ang mga link sa pagitan ng panlabas kalagayan ng pamumuhay at ang mga meme na nasa loob natin ay nagtuturo sa ating kinabukasan, ang mga salik ng kalayaan sa pagpili ng indibidwal ay ginagawang buhay ang dinamika nang higit pa sa makatuwirang pag-iisip.

Sa kabila nito, dahil ang aming kaalaman at karanasan ay pandagdag, sa pangkalahatan, ang paggalaw sa kahabaan ng Spiral ay napupunta sa direksyon ng mas kumplikado. Kabilang dito ang apat na katangian:

• Pagpapalawak ng sikolohikal na espasyo- tungo sa higit pang multifaceted na personalidad, magkakaibang anyo ng organisasyon, at mas kumplikadong kapaligiran sa planeta
• Pagpapalawak ng konseptong espasyo- patungo sa mas mapaghangad na pananaw sa mga bagay-bagay, pagpapalawak ng mga sona ng impluwensya at saklaw ng malalaking yugto ng panahon.
• Patuloy na pagtaas sa bilang ng mga alternatibo- patungo sa higit pang mga paraan ng paggawa ng parehong bagay.
• Patuloy na pagtaas sa bilang ng mga antas ng kalayaan sa pag-uugali- patungo sa higit pang mga pagkakataon sa mga tuntunin ng kung paano maging, kung paano ipahayag ang iyong mga damdamin, at bumuo ng mga relasyon sa iba

Ito ay medyo nakapagpapaalaala sa Intel line ng microprocessors mula sa dating sikat na 8086, hanggang 286, 386, 486, Pentium at higit pa.

Prinsipyo 6: Ang mga meme ay magkakasamang nabubuhay sa loob ng aming mga profile ng sibuyas

Kung sisirain natin ang transparent na Spiral mula sa itaas hanggang sa ibaba, makikita natin ang asymmetric, parang sibuyas na profile ng Mimes. Ipapakita ng figure na ito ang lakas ng bawat isa sa mga shaded layer sa bawat partikular na lugar ng buhay. Dahil ang mga meme ay mga pattern ng pag-iisip na naroroon sa atin, ngunit hindi mga tipo natin, at dahil maaari tayong mag-isip tungkol sa maraming bagay - relihiyon, pamilya, trabaho, palakasan, pulitika - sumusunod na maaari nating tanggapin ang ilang iba't ibang paraan ng pag-iisip na maaaring nauugnay sa iba't ibang mga paksa sa iba't ibang paraan.

Set ng mga mimes - Mga System sa Tao

Halimbawa, ang dalawang profile na ito ay naglalarawan ng kamag-anak na lakas at priyoridad ng walong malalim na meme sa dalawang magkaibang indibidwal. Ang isa ay nakasentro sa Red Zone at ang isa ay higit pa sa Green. Pansinin kung paano iniisip ng taong "Pula" ang tungkol sa relihiyon sa pamamagitan ng Blue mime, at kung gaano kalapit si Violet sa lugar ng tahanan at pamilya. Sa kabilang banda, ang "Green" na karakter ay nagpapagana sa Pula sa pamamagitan ng palakasan at nagpapanatili sa Orange na matatag sa negosyo.

Kung titingnan mo ang malaking "sibuyas" ng lahat ng sangkatauhan, makikita mo na ang milyon-milyong mga tao ay nasa iba't ibang antas ng Spiral sa parehong oras. Habang ang populasyon sa kabuuan ay nahuhulog sa isang lugar sa pagitan, patuloy nating nararamdaman ang mga pagpapala at sumpa ng mga bagong gising na mimes. Tinutulungan tayo ng telebisyon dito, kahit na hindi natin namamalayan, halimbawa, sa tuwing nanonood tayo ng mga balita sa gabi. Dito sa parehong oras, sa isang lugar, lahat ng problema ng tao ay "nakolekta". Upang maunawaan ang pagsasama-sama ng mga kaganapang ito, kinakailangan ang pambihirang gawaing pangkaisipan. Marami sa mga kabataan ngayon ang nagdurusa sa katotohanan na nakikita nila ang kalubhaan ng mga problema ng buhay, ngunit walang susi sa kanilang solusyon, na, siyempre, ay nasa Spiral.

Prinsipyo 7: Ang mga meme sa Spiral ay pinagsama-sama sa mga layer ng anim

Sa ngayon, ang mga meme ay tila masayang namumuhay sa mga grupo ng anim. Ang anim na Level One system ng human odyssey ay nagsimula sa antas ng hayop at sumasakop sa ating mga pangunahing pangangailangan. Isipin ang mga ito bilang ang unang yugto ng isang rocket na naghihiwalay kapag ito ay naubusan ng gasolina. Ang susunod na antas ay katulad ng ikalawang yugto, na pinipino at itinatama ang tilapon na halos itinakda ng una. At ang pagpipino ng trajectory na ito ay walang katapusan, dahil ang Spiral ng mga pagnanasa ng tao ay may simula lamang. Ang tanging pagbubukod ay ang paglabas sa ibang dimensyon, lampas sa mga limitasyon ng indibidwal o pinahabang egocentrism.

Kasalukuyan kaming nasa gitna ng paglipat mula sa Unang Antas ng anim na meme patungo sa Ikalawang Antas ng Spiral Evolution. Gaya ng isinulat ni Graves: "Pagkatapos ng mga takot sa hayop na mabuhay (Beige), takot sa mga espiritu (Purple) at iba pang mandaragit na tao (Red), takot na masira ang nakagawian (Blue), takot sa sariling kasakiman (Orange) at takot sa hindi pagsang-ayon ng publiko. (Berde), hindi inaasahang malaya ang kamalayan ng tao. Ngayon, na inilabas ang lahat ng kanyang enerhiya para sa katalusan, ang isang tao ay nakatuon sa kanyang sarili at sa kanyang mundo (Dilaw, Turquoise, atbp.)

Bilang karagdagan sa makabuluhang pagpapalabas ng lahat ng mga uri ng takot na ito, ang iba pang mahahalagang pagkakaiba sa pagitan ng Unang Antas at Ikalawang Antas ay kinabibilangan ng isang minarkahang pagpapalawak ng konseptong espasyo, ang pag-aalis ng pamimilit, ang kakayahang matuto ng maraming bagay mula sa maraming mapagkukunan, at isang tendensyang gawin. higit na may kaunting enerhiya o mapagkukunan.

Gayunpaman, ang proseso ng paglago na ito ay hindi palaging kaaya-aya. Ang bawat hakbang ng Spiral ay nalulutas ang isang hanay ng mga problema at lumilikha ng bago. Maraming tao ngayon ang nakakaramdam ng pagod pagkatapos dumaan sa tatlo o apat sa masasakit na pagbabagong ito sa kanilang buhay. Ang ilan ay unang naimpluwensyahan ng Blue Law at tapat na mga tagasunod ng isang marangal na layunin. Ngunit pagkatapos ay inilipat ng pragmatismo ng Orange Ambition ang kanilang pagtuon sa mga indibidwal na materyalistikong layunin at mga laro sa pananalapi. "Hayaan ang iba na magsakripisyo para sa hinaharap, hindi ako," sinimulan nilang sabihin. Pagkatapos, habang ang mga mundo ng materyal na tagumpay ay nagsimulang malutas, sinimulan nilang tingnan ang kanilang tumatanda na sarili at ang iba sa pamamagitan ng Green Glass. "Tiyak, hindi lang iyon sa buhay, di ba?" tanong nila. "Oo, hindi katumbas ng halaga ng isang tao ang sinabi mo!" tumutugon sa matalino ngunit naiirita at lalong Pulang "Generation" X sa buong mundo.

Sa parehong oras na ang mga egocentric na dragon ng Red Mime at ang mga demonyo ng Purple ay patuloy na pinagmumultuhan at inuubos ang ating enerhiya mula sa isang dulo ng Spiral, ang mga tao sa kabilang banda ay nagkakamot din ng kanilang mga ulo sa paghahanap ng paraan ng pagiging na magsasama ng paggalang sa sarili at pakikiramay sa iba sa masalimuot na mundong ito. Ang dami nating dapat ayusin sa ating puso't isipan kapag iniisip natin ang paglipat mula sa Unang Antas tungo sa Ikalawang Antas.

Ang Dilaw, ang una sa mga antas ng "pagiging" (sa halip na mga pangangailangan), ay nagsisimula sa Ikalawang Antas ng mga mime sa pamamagitan ng pag-uulit ng pangunahing anim na tema ng ating kuwento - muling kaligtasan, ngunit ngayon ay nasa konteksto ng isang mayaman sa impormasyon, napaka-mobile " pandaigdigang nayon". Ang Eighth (Teal) system ay isang pag-uulit ng pangalawa, ngunit isang order ng magnitude na mas kumplikado - Mega Communities, Mega Trends at Mega Shocks - na naglalaman ng lahat ng nangyari sa Level One. Kung ang kakaibang aspetong ito ng teoryang "kasarian" ay lumabas na totoo, kung gayon ang ikasiyam (Coral) ay isang bersyon ng ikatlong antas ng Pula. Ito ay maaaring magkaroon ng malalang kahihinatnan para sa geopolitics, sa merkado, at sa amin bilang mga indibidwal. At patuloy pa rin ang kwento...

Sa konklusyon, nagpapakita kami ng dalawa pang kawili-wili kapaki-pakinabang na mga talahanayan nauugnay sa Spiral Dynamics

Modelo ng Pamamahala ng Graves

Mime	Ang Ideal na Supervisor	Mga paraan ng pag-aaral	Mga diskarte sa komunikasyon
Beige	Ang supplier	Pagbagay	Panlasa / Hawakan / Amoy / Paningin / Pandinig Simpleng pag-akit sa mga pandama
Violet	nagmamalasakit na pinuno	Pag-unlad ng isang nakakondisyon na reflex (ayon kay Pavlov)	ritwalistiko. Pagpaparangal sa malalakas na personalidad, nakakaakit sa mga konsepto ng pamilya, pagbabahagi, seguridad at mahika
Pula	Masiglang Malakas na Big Boss	Ang prinsipyo ng pag-iwas sa sakit sa mga butcher	Direkta, matalas na paraan ng pagsasalita; Malakas, "Ano ang aking pakinabang dito at ngayon", Essence. Murang, "simpleng" pagtakpan
Asul	Outside Forces, Ang Tanging Tamang Daan, Consistent, Authoritarian	Pagpapalaganap ng katotohanan na may takot sa pagkabigo	Paggalang sa "sistema", apela sa tradisyon, pagsasakripisyo sa sarili, buhay paglilingkod, pagkamakabayan at katatagan sa hinaharap
Kahel	Nakatuon sa Tagumpay, Matagumpay, Entrepreneur	Pang-eksperimentong pagsubok at pagkakamali	Matagumpay, matataas na huwaran, Mga larawan ng tagumpay, mga tagumpay, personal na paglago; Ang "pino" ay kumikinang
Berde	People Oriented, Enlightened, Kaibigan	Empirismo sa Pagmamasid	Mainit, hinarap sa mga tao, mga rallying speech. Mga larawang sumusuporta at "nakakatulong" sa mga empleyado at customer/customer
Dilaw	Nakikita ang Malaking Larawan, Seryosong Kasosyo	Lahat ng mga sistema	Functional na impormasyon para sa sinumang kailangang malaman. Hi-tech, Libreng pag-access

Spiral Graves Dynamics

Ayon kina D.Beck at K.Kovan

Ang pagbuo ng konsepto ng hierarchy ng mga pangangailangan ng tao ni A. Maslow, sa ikalawang kalahati ng huling siglo, ang natitirang psychologist na si K. Graves, na naproseso ang isang malaking halaga ng pang-eksperimentong at istatistikal na data, ay bumuo ng isang kamangha-manghang modelo ng sistema ng halaga ng tao. Ang kanyang trabaho ay binuo nina Don Beck at Christopher Cowan, na nagtayo sa kanilang batayan ng isang buong bagong direksyon sa sociopsychology, na tinatawag nilang "mimetic" o Spiral Dynamics.

Sa kasalukuyan, ang Spiral Dynamics ay may malaking interes hindi lamang sa mga siyentipiko, kundi pati na rin sa mga pulitiko, negosyante, tagapagturo, atbp., na nakikita itong isang maginhawang tool para sa pagsusuri at paglutas ng maraming praktikal na problema na may kaugnayan sa pamamahala at edukasyon. Sa Russia, ang paksang ito ay halos hindi alam. Samakatuwid, ikalulugod naming ipakita dito ang mga pangunahing konsepto ng Spiral Dynamics, na binabanggit ang pagsasalin sa Russian ng ilang mga kabanata mula sa aklat nina D.E. Beck at K.K. Kovan "Spiral Dynamics - Mastering Values, Leadership, and Change

Mga pangunahing katangian ng mimes

Una naming inilalarawan ang mga katangian ng mga hindi nakikitang malalim na mga pattern ng pag-iisip (mga meme) na kadalasang hindi sinasadyang nakakaimpluwensya sa mga tao. Pagkatapos ay titingnan natin ang mga batas, panuntunan, at prinsipyong namamahala sa mga pagbabago, pag-unlad, at panloob na organisasyon sa mga umuunlad na paraan ng pagiging.

Ang mime ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng isang pananaw sa mundo, isang sistema ng mga halaga, isang antas ng sikolohikal na pag-iral, isang istraktura ng mga paniniwala, mga prinsipyo ng pag-aayos, isang paraan ng pag-iisip at isang paraan ng pamumuhay.

Ang mga meme ay may mga sumusunod na katangian:

1. Ang mga meme ay nagpapakita ng malalim na mga pattern ng pag-iisip na humuhubog sa mga sistema at nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng tao: Ang meme ay naglalaman ng pangunahing pakete ng mga kaisipan, motibo, at tagubilin na namamahala sa kung paano tayo gagawa ng mga desisyon at inuuna ang ating buhay. Bawat isa sa atin ay may kanya-kanyang input at output channel, paraan ng pag-oorganisa, antas ng intensity, tuntunin ng pag-uugali, at isang set ng mga pagpapalagay tungkol sa kung paano gumagana ang mundo.