Mga teknolohiyang nakatuon sa personalidad sa umuunlad na kapaligiran (pagsasalita sa konseho ng mga guro). Mga Teknolohiya ng Personal na Pag-unlad ng Subject Genetic Orientation para sa Vocational Education Ognev A.S., Likhacheva E.V.

EGORIEVSKY BRANCH

FEDERAL STATE BUDGET

EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER EDUCATION

"MOSCOW PEDAGOGICAL STATE UNIVERSITY"

DEPARTMENT OF PEDAGOGY, PSYCHOLOGY AT LOGOPEDICS

Mga teknolohiya ng personal na pag-unlad

Praktikal na gawain

Ginawa:

(Mga) mag-aaral 3 taon ng pag-aaral

direksyon - Edukasyon ng Guro

profile ng pagsasanay - edukasyon sa paaralan

Ponomareva Irina Alexandrovna

2017

"Ang tunay na paksa ng pagtuturo ay ang paghahanda ng tao upang maging tao."

A. A. Pirogov

Ang teknolohiyang pedagogical ay isang hanay ng mga sikolohikal at pedagogical na saloobin na tumutukoy sa isang espesyal na hanay at pagsasaayos ng mga porma, pamamaraan, pamamaraan, pamamaraan ng pagtuturo, paraan ng edukasyon; ito ay isang organisasyonal at metodolohikal na toolkit proseso ng pedagogical.

B. T. Likhachev

Ang elementarya ay ang buong mundo! Para sa isang batang pumapasok sa paaralan, magsisimula ang isang bagong buhay, puno ng mga himala, pagtuklas, kahirapan at problema.

Paano matutulungan ang isang bata na maging komportable sa isang bagong mundo para sa kanya - elementarya? Paano mapapanatili ng isang guro ang interes sa pag-aaral? Paano matiyak na ang mga taon ng paaralan ay mananatili sa memorya ng isang maliwanag na panahon ng buhay? Ang sagot sa mga tanong na ito ay malinaw - kailangan mong gawing masaya, komportable at mabait ang bahay-elementarya na ito para sa mga residente. iba't ibang kategorya. Tulad ng sa anumang tahanan, ang mga residente ng elementarya ay nangangailangan espesyal na atensyon, pag-unawa at pangangalaga, at bawat guro sa elementarya, bilang isang nagmamalasakit na may-ari, ay natututong tulungan ang bawat residente sa isang naka-target na paraan.

Mga bata mula sa mga pamilyang may kapansanan sa lipunan;

Mga bata sa TJS;

Mga bata mula sa mga migranteng pamilya;

Ang mga ulila at mga bata ay naiwan nang walang pangangalaga ng magulang;

Mga batang may kapansanan;

Mga bata mula sa malalaking pamilya;

Mga batang may lihis na pag-uugali.

Ang aking mga ideya sa pedagogical sa trabaho iba't ibang kategorya mga bata, ang mga sumusunod:

    Paglikha ng adaptive, mixed type na modelo ng elementarya (ito ang karaniwang iba't ibang klase at programa, na tinutukoy sa prinsipyo ng makatwirang kasapatan at pagkakaugnay).

    Pag-upgrade ng nilalaman ng edukasyon, ang pagpapakilala sa mass elementary school edukasyon sa himnasyo(ang pagpapatupad ng pagkakaiba-iba ng antas at profile, ang pagbuo ng mga bagong teknolohiyang pedagogical, ang pagbuo ng personalidad na may nabuong talino, kasanayan sa pananaliksik, mataas na lebel kultura).

    Pagbubuo at pag-unlad ng isang sistemang pang-edukasyon ng paaralan ng isang uri ng humanistic, batay sa unibersal at domestic na mga halaga.

    Paglikha at pagpapatupad ng isang programa ng edukasyong pedagogical, pag-unlad at gabay sa karera mula sa elementarya.

Isang makatao, demokratikong sistema ng edukasyon ang nilikha sa elementarya, na nagsisiguro sa integridad ng buong proseso ng pedagogical. Ang pagkakaroon ng hindi lamang pedagogical, kundi pati na rin sikolohikal na edukasyon ay makabuluhang nakakatulong sa trabaho bilang hindi lamang isang guro ng paksa, ngunit sa trabaho. guro ng klase. Sa paunang yugto, ang pag-aaral ng sikolohikal, medikal at pedagogical na katangian ng personalidad ng mga mag-aaral at ang panlipunang microenvironment, ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay ay isinasagawa. Sa proseso ng naturang pag-aaral, ang mga interes at pangangailangan ng mga bata, mga paghihirap at problema ay natukoy, mga sitwasyon ng salungatan, mga paglihis sa pag-uugali, tipolohiya ng mga pamilya, kanilang sosyo-kultural at pedagogical na larawan. Kasama sa mga tool sa diagnostic ang parehong sosyolohikal at mga sikolohikal na pamamaraan. Dapat tandaan na sa kabila ng paghihiwalay ng mga diskarte at pamamaraan ng pagtatrabaho sa iba't ibang kategorya ng mga mag-aaral, ang bawat pamamaraan, kung kinakailangan, ay naaangkop sa sinumang bata. Ang mga guro sa elementarya ay nahaharap sa pangunahing gawain - upang itaguyod ang pag-unlad ng bawat indibidwal. Samakatuwid, mahalagang itatag ang antas ng mga kakayahan at ang pagkakaiba-iba ng mga ito sa ating mga anak, ngunit ito ay pantay na mahalaga upang maayos silang mapaunlad. Malinaw na ipinapakita ng mga magagaling na bata ang pangangailangan para sa aktibidad sa pagsasaliksik at paghahanap - isa ito sa mga kondisyon na nagpapahintulot sa mga mag-aaral na isawsaw ang kanilang sarili sa malikhaing proseso pagsasanay at tinuturuan sa kanya ang isang uhaw para sa kaalaman, isang pagnanais para sa mga pagtuklas, aktibong gawaing pangkaisipan, kaalaman sa sarili. Sa proseso ng edukasyon, ang pag-unlad ng isang likas na matalinong bata ay dapat isaalang-alang bilang pag-unlad ng kanyang potensyal na aktibidad sa loob, ang kakayahang maging isang may-akda, tagalikha, aktibong tagalikha ng kanyang buhay, makapagtakda ng isang layunin, maghanap ng mga paraan upang makamit. ito, maging may kakayahang malayang pumili at responsibilidad para dito, sulitin ang kanyang mga kakayahan. Kaya naman ang mga pamamaraan at anyo ng gawain ng guro ay dapat mag-ambag sa solusyon ng itinalagang gawain. Para sa kategoryang ito ng mga bata, mas mainam ang mga sumusunod na paraan ng trabaho:  pananaliksik;  bahagyang paghahanap; - may problema; - projective; Mga anyo ng trabaho:  aralin sa klase (magtrabaho nang magkapares, sa maliliit na grupo), multi-level na mga gawain, malikhaing gawain;  pagpapayo sa problemang lumitaw; - talakayan; - mga laro. Napakahalaga ng partisipasyon ng mga bata sa intramural at distance Olympiads. iba't ibang antas:  asignaturang Olympiad; - mga intelektwal na marathon;  iba't ibang mga paligsahan at pagsusulit;  laro ng salita at masaya; - mga proyekto para sa iba't ibang asignatura;  Pagsasadula; - mga indibidwal na malikhaing gawain. Ang mga pamamaraan at form na ito ay nagbibigay-daan sa mga mahuhusay na mag-aaral na pumili ng mga angkop na anyo at uri ng malikhaing aktibidad. Ang pagkakakilanlan ng mga likas na bata ay isinasagawa na sa elementarya batay sa mga obserbasyon, pag-aaral sikolohikal na katangian, pananalita, memorya, lohikal na pag-iisip at komunikasyon sa mga magulang. Binibigyang-pansin ng guro ang mga kakaibang katangian ng pag-unlad ng bata sa cognitive sphere. Kapag nagtatrabaho sa mga batang may likas na matalino, kinakailangan na magagawang: - pagyamanin ang kurikulum, ibig sabihin, i-update at palawakin ang nilalaman ng edukasyon; - pasiglahin ang nagbibigay-malay na kakayahan ng mga mag-aaral;  magtrabaho sa iba't ibang paraan, magsagawa ng indibidwal na diskarte at payuhan ang mga mag-aaral;  gumawa ng matalinong sikolohikal at pedagogical na desisyon;  pag-aralan ang kanilang mga aktibidad na pang-edukasyon at ang buong klase;  pumili at maghanda ng mga materyales para sa sama-samang malikhaing aktibidad. Ang tagumpay ng prosesong ito ay pinadali ng mga katangian ng mga bata sa edad na ito: pagtitiwala sa pagsunod sa awtoridad, pagtaas ng pagkamaramdamin, impressionability, isang walang muwang na mapaglarong saloobin sa karamihan sa kung ano ang kanilang nakakaharap.

Ang susunod, sa aking opinyon, isang napakahalagang kategorya ng mga mag-aaral ay ang mga batang may kapansanan. Paano bumuo ng isang unibersal na guro, at isang guro sa elementarya ay isang gawain sa mga bata sa kategoryang ito. Kung titingnan natin ang UN convention, mababasa natin na “Ang isang batang may kapansanan ay may karapatan sa espesyal na pangangalaga, edukasyon at pagsasanay upang matulungan siya sa pagsasagawa ng isang ganap at disenteng buhay sa mga kondisyong nagtitiyak ng pinakamataas na kalayaan at panlipunang integrasyon”. At ang aming pangunahing gawain sa pakikipagtulungan sa mga bata mula sa kategoryang ito ay upang turuan ang maliit na tao ng kalayaan ng panlipunang integrasyon. Ang social adaptation ng mga may sakit na bata sa isang mass school ay isinasagawa nang paisa-isa. Ang pinakamahalaga ay ang sikolohikal tulong sa pedagogical mga bata Gamit ang teknolohiya ng pagtutulungan sa mga aktibidad sa silid-aralan at ekstrakurikular, layunin ng guro na malampasan ang mga paghihirap sa komunikasyon sa mga naturang bata. Ang mga anyo ng trabaho ay kinabibilangan ng:  Pagkilala sa bata; - Mga diagnostic;  Trabaho sa rehabilitasyon;  Pag-render tunay na tulong at suporta; - Legal na suporta. Paraan ng trabaho:  pakikipag-usap sa guro ng klase;  kasama manggagawang medikal;  indibidwal na pakikipag-usap sa bata;  pagtatanong, pagsubok, sociometry;  pakikilahok sa mga bilog, mga seksyon;  tulong sa mga aktibidad na pang-edukasyon (pagbuo ng pare-parehong mga kinakailangan sa pedagogical);  pangkatang gawain sa micro-society;  paglahok ng mga bata sa buhay panlipunan ng paaralan, klase, lokalidad;  (olympiad, kumpetisyon, konsiyerto, seminar, kumperensya,…).  mga petisyon sa iba't ibang organisasyon;  organisasyon ng pahinga sa bakasyon, pagsusuring medikal, paggamot sa sanatorium-at-spa;  pagsunod sa mga karapatan ng bata, panlipunan at legal na pagpapayo.

Kapag nagtatrabaho sa mga batang naiwan nang walang pangangalaga ng magulang, at kabilang dito ang mga ulila, mga batang nasa ilalim ng pangangalaga at mga batang naninirahan sa mga pamilyang kinakapatid. Ang paaralan ay idinisenyo upang tulungan ang bata sa pagprotekta sa kanyang mga karapatan at mga lehitimong interes, upang sistematikong subaybayan ang pagpapalaki, edukasyon, kalusugan, materyal at mga kondisyon ng pamumuhay, upang tumulong sa pagtagumpayan ng mga kahirapan sa pag-aaral. Ang resulta ng aktibidad ng isang guro sa elementarya ay ang socio-pedagogical na suporta ng isang bata na naiwan nang walang pangangalaga ng magulang. Kasama sa suportang ito ang:  paglikha at napapanahong pag-update ng Data Bank ng mga mag-aaral na naiwan nang walang pangangalaga ng magulang;  pagtangkilik at pagpapayo sa mga magulang sa pag-optimize ng kapaligirang pang-edukasyon ng pamilya;  pakikipag-usap sa mga menor de edad at kanilang mga magulang sa pagpapataas ng antas ng legal na literacy, pagtataguyod ng malusog na pamumuhay, at mga katangian ng pagdadalaga;  paglahok ng mga menor de edad at kanilang mga magulang sa panlipunan makabuluhang aktibidad;  tulong sa pagsasama ng mga magulang sa proseso ng edukasyon, atbp. Ang guro ng klase ay nagpapanatili ng mga mapa ng indibidwal na pang-iwas na suporta para sa mga batang naiwang walang pangangalaga ng magulang. Ang guro ng klase ay regular na isang guro sa lipunan tungkol sa mga resulta ng trabaho sa mga mag-aaral, tungkol sa mga nagawa ng mga mag-aaral sa kategoryang ito. Gaya ng nasabi ko na, ang isang guro sa elementarya ngayon ay isang unibersal na guro, na kinakatawan sa kanyang gawain ang mga tungkulin ng parehong guro ng psychologist, isang social pedagogue, at isang tagapag-ayos na guro. Ngayon, kapag lumipat mula sa zone ng mga armadong salungatan sa teritoryo ng mga lungsod ng Russia, isang malaking bilang ng mga pamilya ng mga refugee at sapilitang migrante ang lumipat, na ang mga bata ay nangangailangan. sikolohikal na tulong at suporta. Ang kalagayan ng mga bata ay tinutukoy ng panloob na kawalan ng katiyakan, pagkalito, depresyon, kawalang-interes. Kapag nagtatrabaho sa mga bata mula sa mga pamilya ng mga migrante at mga internally displaced na tao, ang isang guro sa elementarya ay nagtatanong sa kanyang sarili ng tanong: "Paano ayusin ang proseso ng edukasyon?" Paano matutulungan ang mga bata na mabilis na umangkop sa paaralang Ruso? Ang sagot sa mga tanong na ito ay matatagpuan sa pangunahing prinsipyo humanistic pedagogy, kinikilala pangunahing halaga at ang layunin ng edukasyon ay ang personalidad ng bata, ang kanyang sikolohikal na kagalingan, ang kanyang karanasan sa isang pakiramdam ng seguridad, mainit na pagtanggap ng mga kaklase at ang walang kondisyong positibong saloobin ng guro, anuman ang kanyang pagganap sa akademiko at mga personal na katangian. Samakatuwid, kapag tinatanggap ang isang bata sa isang klase bilang isang guro sa elementarya, kinakailangan na lumikha ng naaangkop na mga kondisyon. Sa kurso ng mga aktibidad sa silid-aralan at ekstrakurikular, kinakailangan na bumuo ng mga relasyon sa mga dumating na bata batay sa diyalogo at pakikipagtulungan, pag-apruba ng kahit na menor de edad na tagumpay sa isang bagong kapaligiran para sa kanila. Kasama sa gawaing pedagogical kasama ang mga batang may maling pag-uugali iba't ibang direksyon. Una sa lahat, ito ay gawaing pang-iwas, na isinasagawa sa iba't ibang anyo. Ang sistema ng pag-iwas sa maling pag-uugali ng mga mag-aaral sa isang institusyong pang-edukasyon ay kinabibilangan ng mga sumusunod na hakbang bilang priyoridad: kumplikadong mga grupo mga espesyalistang nagbibigay ng panlipunang proteksyon para sa mga bata ( panlipunang tagapagturo, mga psychologist, manggagamot, atbp.);  paglikha ng isang kapaligirang pang-edukasyon na nagbibigay-daan sa pagsasama-sama ng relasyon ng mga bata at kabataan sa kanilang agarang kapaligiran sa pamilya, sa lugar ng paninirahan, trabaho, pag-aaral;  paglikha ng mga grupo ng suporta mula sa mga espesyalista ng iba't ibang profile, pagtuturo sa mga magulang kung paano lutasin ang mga problema na may kaugnayan sa mga bata at kabataan;  organisasyon ng pagsasanay ng mga espesyalista na may kakayahang magbigay ng propesyonal na panlipunan, sikolohikal, pedagogical, tulong medikal at nakikibahagi sa gawaing pang-edukasyon at pag-iwas, lalo na sa mga bata at kabataan na nasa panganib at kanilang mga pamilya;  paglikha ng mga pampublikong programang pang-edukasyon upang madagdagan ang kamalayan at maakit ang pansin sa mga problema ng mga kabataan na may lihis na pag-uugali (mga programa sa telebisyon, mga programang pang-edukasyon, atbp.); - organisasyon ng paglilibang ng mga bata. - gawaing outreach. Kasama rin sa pakikipagtulungan sa mga batang may maling pag-uugali ang kanilang panlipunan at pedagogical na rehabilitasyon. Ang rehabilitasyon ay maaaring isaalang-alang bilang isang sistema ng mga hakbang na naglalayong lutasin ang mga problema ng medyo malawak na hanay - mula sa pagtatanim ng mga kasanayan sa elementarya hanggang sa ganap na pagsasama ng isang tao sa lipunan. Ang rehabilitasyon ay maaari ding isaalang-alang bilang resulta ng epekto sa personalidad, sa kanyang indibidwal na kaisipan at mga pisikal na pag-andar. Sa proseso ng rehabilitasyon, ang mekanismo ng kompensasyon ay ginagamit upang mapagtagumpayan ang umiiral na depekto, at sa proseso ng pagbagay - pagbagay dito. Dahil dito, ang rehabilitasyon ay isang sistema ng mga hakbang na naglalayong ibalik ang bata sa isang aktibong buhay sa lipunan at gawaing kapaki-pakinabang sa lipunan. Ang prosesong ito ay tuluy-tuloy, kahit na limitado sa oras. Kinakailangang makilala ang iba't ibang uri ng rehabilitasyon: medikal, sikolohikal, pedagogical, socio-economic, propesyonal, domestic. Ang medikal na rehabilitasyon ay naglalayong ganap o bahagyang pagpapanumbalik o kabayaran ng isa o isa pang nawalang function ng katawan ng bata o sa isang posibleng paghina ng isang progresibong sakit. Ang sikolohikal na rehabilitasyon ay naglalayong sa mental sphere ng isang tinedyer at naglalayong pagtagumpayan sa isipan ng isang tinedyer na may lihis na pag-uugali ang ideya ng kanyang kawalang-silbi at kawalang-halaga bilang isang tao.

Ang pangunahing gawain ng guro ay ang pumili ng paraan at anyo ng pag-aayos ng trabaho kasama ang mga bata, upang masinsinang ipakilala ang mga makabagong teknolohiyang pedagogical sa gawain na mahusay na tumutugma sa layunin ng personal na pag-unlad.

I Teknolohiya ng aktibidad ng proyekto

Ang aktibidad ng proyekto ay isang may layuning aktibidad na may layunin, ayon sa isang tiyak na plano para sa paglutas ng paghahanap, pananaliksik, praktikal na mga gawain sa anumang direksyon ng nilalaman ng edukasyon.

Ang proyekto ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas makilala ang mga mag-aaral, upang tumagos sa panloob na mundo ng bata.

II Mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon

Information and Communication Technologies (ICT). Ang ICT ay isang pangkalahatang konsepto na naglalarawan ng iba't ibang device, mekanismo, pamamaraan, at algorithm para sa pagproseso ng impormasyon.

Mga bagong kinakailangan para sa edukasyon sa preschool bilang unang link patuloy na edukasyon: edukasyon gamit ang mga modernong teknolohiya ng impormasyon (computer, interactive whiteboard, tablet, atbp.).

Mga gawain ng mga guro: upang makasabay sa panahon, upang maging gabay para sa bata sa mundo ng mga bagong teknolohiya, isang tagapayo sa pagpili ng mga programa sa computer,

upang mabuo ang mga pundasyon ng kultura ng impormasyon ng kanyang pagkatao,

pagbutihin ang propesyonal na antas ng mga guro at ang kakayahan ng mga magulang.

III Mga teknolohiyang nagliligtas sa kalusugan

Ang teknolohiyang nagliligtas sa kalusugan ay isang sistema ng mga hakbang na kinabibilangan ng ugnayan at pakikipag-ugnayan ng lahat ng salik kapaligirang pang-edukasyon na naglalayong mapanatili ang kalusugan ng bata sa lahat ng mga yugto ng kanyang edukasyon at pag-unlad, ang pagbuo ng kinakailangang kaalaman, kasanayan at kakayahan para sa isang malusog na pamumuhay.

IV Teknolohiya ng mga aktibidad sa pananaliksik

Ang layunin ng aktibidad ng pananaliksik ay upang mabuo ang pangunahing pangunahing kakayahan, ang kakayahang magsaliksik ng uri ng pag-iisip.

V Teknolohiya "Portfolio ng guro"

modernong edukasyon nangangailangan ng bagong uri ng guro (malikhaing pag-iisip, makabagong teknolohiya edukasyon, mga pamamaraan ng sikolohikal at pedagogical na diagnostic, mga pamamaraan ng independiyenteng pagtatayo ng proseso ng pedagogical sa mga kondisyon ng mga tiyak na praktikal na aktibidad, ang kakayahang mahulaan ang pangwakas na resulta, na dapat magkaroon ng isang dossier ng tagumpay, na sumasalamin sa lahat ng bagay na masaya, kawili-wili at karapat-dapat ano ang nangyayari sa buhay ng isang guro. Ang portfolio ng isang guro ay maaaring maging isang dossier.

VI Person-Centered Technology

Ang mga teknolohiyang nakasentro sa tao ay inilalagay sa gitna ng buong sistema edukasyon sa paaralan pagkakakilanlan ng bata, probisyon komportableng kondisyon sa institusyon ng pamilya at paaralan, walang salungatan at ligtas na mga kondisyon para sa pag-unlad nito, ang pagpapatupad ng umiiral na likas na potensyal, na lumilikha ng mga kondisyon para sa mga pakikipag-ugnayan na nakatuon sa personalidad sa mga bata sa isang umuunlad na espasyo, na nagpapahintulot sa bata na ipakita ang kanyang sariling aktibidad, upang lubos na mapagtanto ang kanyang sarili.

VII Teknolohiya sa paglalaro

Itinayo tulad ng holistic na edukasyon sumasaklaw sa isang tiyak na bahagi prosesong pang-edukasyon at pinagsama ng isang karaniwang nilalaman, balangkas, karakter.

Konklusyon

Teknolohikal na diskarte, iyon ay, ginagarantiyahan ng mga bagong teknolohiyang pedagogical ang kanilang matagumpay na pag-aaral sa paaralan.

Ang paglikha ng teknolohiya ay imposible nang walang pagkamalikhain. Para sa isang guro na natutong magtrabaho sa isang teknolohikal na antas, ito ang palaging magiging pangunahing gabay proseso ng kognitibo sa kanyang umuunlad na estado.

Ang paggamit ng mga makabagong teknolohiyang pedagogical ay nakakatulong sa:

pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon;

advanced na pagsasanay ng mga tagapagturo;

aplikasyon karanasan sa pedagogical at ang sistematisasyon nito;

paggamit teknolohiya ng kompyuter mga mag-aaral;

pangangalaga at pagpapalakas ng kalusugan ng mga mag-aaral;

pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon at pagpapalaki.

Sa "Explanatory Dictionary" ni V. Dahl, ang salitang "guro" ay tinukoy bilang isang tagapayo, guro, ibig sabihin, binibigyang-diin ang dalawang pangunahing tungkulin nito - pamumuno sa pagkuha at pagpapatupad karanasang panlipunan mga mag-aaral at ang paglilipat ng kaalamang naipon ng sangkatauhan. Ang mga tungkuling ito ay naging pangunahing para sa guro sa buong kasaysayan ng sangkatauhan.

Ang guro ang tagapag-ayos ng proseso ng edukasyon sa paaralan. Ito ay pinagmumulan ng kaalaman para sa mga mag-aaral sa panahon ng mga aralin, ekstrakurikular at konsultasyon, at sa labas ng proseso ng edukasyon. Ang bawat guro, nagsasalita sa mga lektura, mga pag-uusap sa harap ng mga magulang ng mga mag-aaral at publiko, ay isang propagandista ng kaalaman sa pedagogical.

Paggamit ng mga makabagong modelo ng organisasyon, nilalaman at teknolohiya prosesong pang-edukasyon upang magbigay ng pinakamainam na mga kondisyon para sa pag-unlad at pagpapasya sa sarili ng pagkatao ng bata.

Paglalarawan ng Materyal: ang artikulo ay inilaan para sa mga guro sa elementarya at mga guro ng klase. Inilalarawan ng artikulong ito ang paglikha ng mga kondisyon para sa pagbuo ng isang aktibong personalidad sa lipunan, na pinagsasama ang mataas na mga katangiang moral, kahusayan, malikhaing sariling katangian, ang pangangailangan na mamuno. malusog na Pamumuhay buhay, makataong saloobin sa mundo.
May-akda: Shikina Tatyana Ivanovna
Lugar ng trabaho: guro sa elementarya MBOU "Marine secondary komprehensibong paaralan" urban na distrito ng Sudak, Republic of Crimea

AT kamakailang mga panahon ang terminong "mga makabagong teknolohiyang pedagogical" ay naging malawakang ginagamit.
Bago isaalang-alang ang mahahalagang katangian ng mga makabagong teknolohiyang pedagogical, linawin natin ang mga pangunahing konsepto ng "innovation" at "pedagogical technology".
Ang salitang innovation ay mula sa Latin na pinagmulan at sa pagsasalin ay nangangahulugang pag-renew, pagbabago, pagpapakilala ng bago. AT interpretasyong pedagogical Ang inobasyon ay nangangahulugan ng isang inobasyon na nagpapahusay sa kurso at mga resulta ng proseso ng edukasyon.
Ang mga mananaliksik ng mga problema ng pedagogical innovation (O. Arlamov, G. Burgin, V. Zhuravlev, V. Zagvyazinsky, N. Yusufbekova, A. Nichols, atbp.) Sinusubukang iugnay ang mga konsepto ng bago sa pedagogy na may mga katangian bilang kapaki-pakinabang , progresibo, positibo, moderno, advanced.
Naniniwala si V. Zagvyazinsky na ang bago sa pedagogy ay hindi lamang mga ideya, diskarte, pamamaraan, teknolohiya na hindi pa nailalagay sa mga naturang kumbinasyon o hindi pa ginagamit, kundi pati na rin ang kumplikadong mga elemento o indibidwal na elemento ng proseso ng pedagogical. na nagdadala ng isang progresibong simula na ginagawang posible sa kurso ng pagbabago ng mga kondisyon at sitwasyon upang epektibong malutas ang gawain ng pagpapalaki at edukasyon.
Makilala ang konsepto ng innovation, o isang bagong paraan at innovation, innovation. Ang pagbabago ay ang paraan mismo (isang bagong pamamaraan, pamamaraan, teknolohiya, programa, atbp.), at ang pagbabago ay ang proseso ng pag-master nito.
Mag-isa mga siyentipiko(V Slastenin, L. Podimova) isaalang-alang ang pagbabago bilang isang kumplikadong proseso ng paglikha, pamamahagi at paggamit ng isang bagong praktikal na tool sa larangan ng engineering, teknolohiya, pedagogy, siyentipikong pananaliksik. Itinatanggi ng iba na ang pagbabago ay hindi maaaring bawasan sa paglikha ng mga paraan. Naniniwala si Podlasy na ang mga inobasyon ay mga ideya, at proseso, at paraan, at mga resulta, na kinuha bilang isang husay na pagpapabuti ng sistemang pedagogical.
Ang mga hindi pagkakasundo sa interpretasyon ng konsepto ay sanhi ng hindi pantay na pananaw ng kanilang mga may-akda ng mahahalagang core, pati na rin ang radikal na kalikasan ng mga pagbabago. Ang ilan sa kanila ay kumbinsido na ang mga inobasyon ay maaari lamang ituring na isang bagong bagay na nagreresulta sa mga pangunahing pagbabago sa isang partikular na sistema, habang ang iba ay kinabibilangan ng anuman, kahit na maliit, na pagbabago sa kategoryang ito.
Ang batayan at nilalaman ng mga makabagong proseso ng edukasyon ay makabagong aktibidad, ang kakanyahan nito ay ang pag-renew ng proseso ng pedagogical, ang pagpapakilala ng mga bagong pormasyon sa tradisyonal na sistema. Ang pagnanais na patuloy na i-optimize ang proseso ng edukasyon ay humantong sa paglitaw ng bago at pagpapabuti ng mga dating ginamit na teknolohiyang pedagogical. iba't ibang antas at iba't ibang pag-target.
Ngayon, ang konsepto ng pedagogical na teknolohiya ay matatag na pumasok sa pedagogical lexicon. Mayroong iba't ibang pananaw sa pagsisiwalat ng konseptong ito.
teknolohiya- ito ay isang hanay ng mga diskarte na ginagamit sa anumang negosyo, kasanayan, sining;
teknolohiyang pedagogical- isang hanay ng mga paraan at pamamaraan para sa muling paglikha ng teoretikal na mga proseso ng edukasyon at pagpapalaki, na ginagawang posible upang matagumpay na maipatupad ang mga gawain ng edukasyon (V. Bezpalko);
teknolohiyang pedagogical- isang hanay ng mga setting ng sikolohikal at pedagogical na tumutukoy sa isang espesyal na hanay ng mga form, pamamaraan, paraan, pamamaraan ng pagtuturo, paraan ng edukasyon; ito ay isang organisasyonal at pamamaraan na tool ng proseso ng pedagogical (B. Likhachev);
teknolohiyang pedagogical- isang set ng system at ang pagkakasunud-sunod ng paggana ng lahat ng personal, instrumental at metodolohikal na paraan na ginagamit upang makamit layuning pang-edukasyon(G. Clarin);
teknolohiyang pedagogical- ito ay isang modelo ng magkasanib na aktibidad ng pedagogical, na naisip sa lahat ng mga detalye mula sa disenyo, organisasyon at pagsasagawa ng proseso ng edukasyon na may walang kondisyon na pagkakaloob ng mga komportableng kondisyon para sa mag-aaral at guro (V. Monakhov).
teknolohiyang pedagogical- Ito pamamaraan ng sistema paglikha, aplikasyon, kahulugan ng buong proseso ng pagtuturo at pag-master ng kaalaman gamit ang isang computer at human resources, ang gawain kung saan ay i-optimize ang mga anyo ng edukasyon.
Ang isang bilang ng mga may-akda, sa partikular na V. Kukushkin, ay naniniwala na ang anumang teknolohiyang pedagogical ay dapat matugunan ang ilang mga pangunahing kinakailangan sa pamamaraan (teknolohiyang pamantayan).
Konseptwalidad. Ang bawat teknolohiyang pedagogical ay dapat magkaroon ng likas na pag-asa sa isang tiyak konseptong pang-agham, na naglalaman ng pilosopikal, sikolohikal, didactic at sosyo-pedagogical na katwiran para sa pagkamit ng layuning pang-edukasyon.
Hindi pagbabago. Ang teknolohiyang pedagogical ay dapat magkaroon ng lahat ng mga tampok ng system: ang lohika ng proseso, ang pagkakaugnay ng lahat ng mga bahagi nito, integridad.
Posibilidad ng pamamahala. Nagbibigay ito ng posibilidad ng pagtatalaga ng diagnostic, pagpaplano, pagdidisenyo ng proseso ng pag-aaral, hakbang-hakbang na diagnostic, pagkakaiba-iba sa pamamagitan ng paraan at pamamaraan upang maitama ang mga resulta.
Kahusayan. Ang mga modernong teknolohiyang pedagogical ay umiiral sa mga kondisyon ng kompetisyon at dapat maging epektibo sa mga tuntunin ng mga resulta at pinakamainam sa mga tuntunin ng mga gastos, na ginagarantiyahan ang pagkamit ng isang tiyak na pamantayan ng edukasyon.
Reproducibility. Ang posibilidad ng paggamit ng (pag-uulit, paglilibang) teknolohiyang pedagogical sa iba pang magkapareho institusyong pang-edukasyon, ibang asignatura.
Visualization (karaniwan para sa mga indibidwal na teknolohiya). Nagbibigay ito ng paggamit ng audiovisual at electronic na teknolohiya, pati na rin ang disenyo at paggamit ng iba't ibang didactic na materyales at orihinal na visual aid.
Ang isa sa pinakamahalagang estratehikong gawain sa kasalukuyang yugto ng modernisasyon ng edukasyon ay upang matiyak ang kalidad ng mga espesyalista sa pagsasanay sa antas ng mga internasyonal na pamantayan. Ang solusyon ng gawaing ito ay posible na napapailalim sa mga pagbabago sa mga pamamaraan ng pedagogical at ang pagpapakilala ng mga makabagong teknolohiya sa pagtuturo. Ito ang nagsisilbing developmental at distance learning.
Ang isa sa mga unang kahulugan ng konseptong ito ay nauugnay sa gawain ng mga pioneer sa larangan ng edukasyon sa pag-unlad, lalo na sa gawain ng V.V. Davydova: “... ang pag-unlad ay isang pagpaparami ng isang indibidwal ng mga makasaysayang itinatag na uri ng aktibidad at ang kanilang mga kaukulang kakayahan, na natanto sa proseso ng kanilang paglalaan. Kaya, ang paglalaan (ito ay maaaring katawanin bilang isang proseso ng edukasyon at pagsasanay sa malawak na kahulugan) ay ang pangkalahatang anyo pag-unlad ng kaisipan tao."
Ang isang guro na may kakayahan at handang magsagawa ng mga makabagong aktibidad sa paaralan ay maaaring maganap kapag napagtanto niya ang kanyang sarili bilang isang propesyonal, may mindset para sa malikhaing persepsyon ng umiiral na makabagong karanasan at ang kinakailangang pagbabago nito. Sa Konsepto ng Modernisasyon Edukasyong Ruso Ang isang mahalagang gawain ay itinakda para sa panahon hanggang 2020: upang ihanda ang nakababatang henerasyon para sa buhay sa isang mabilis na pagbabago ng lipunan ng impormasyon, sa isang mundo kung saan ang proseso ng paglitaw ng bagong kaalaman ay nagpapabilis, mayroong patuloy na pangangailangan para sa mga bagong propesyon. , para sa patuloy na pag-unlad ng propesyonal. At ang pag-aari ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa paglutas ng mga problemang ito. modernong tao ICT. Kaugnay nito, kailangang ihanda ng guro ang mga mag-aaral para sa iba't ibang aktibidad na may kaugnayan sa pagpoproseso ng impormasyon, lalo na, ang pagbuo ng impormasyon at mga tool sa ICT. AT modernong lipunan, marami ang sasang-ayon sa akin, mas madaling turuan ang mga bata kaysa mag-aral. Ang proseso ng pagpapalaki ay nangangailangan ng isang mas banayad na diskarte sa bata at ito ay isang proseso ng patuloy na pagkamalikhain. Ang aktibidad ng guro ng klase ay pangunahing naglalayong makipagtulungan sa mga mag-aaral ng buong klase. Ito ay bumubuo ng pagganyak para sa pag-aaral ng bawat indibidwal na bata, pag-aaral ng kanyang edad at mga indibidwal na katangian upang bumuo at pasiglahin ang mga interes na nagbibigay-malay; sa pamamagitan ng iba't ibang anyo at pamamaraan ng indibidwal na gawain; lumilikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pag-unlad ng pagkamamamayan, kultura ng pananaw sa mundo, mga kasanayan sa malikhaing gawain, malikhaing sariling katangian, matagumpay na pagpasok ng bata sa lipunan, ang pagbuo ng isang demokratikong kultura sa sistema ng pamamahala sa sarili ng klase. Ang batayan para sa pag-unlad at pagpapalaki ng bata ay patuloy na pangunahing kaalaman na natatanggap niya sa kurso ng proseso ng edukasyon. Gayunpaman, ang edukasyon ng isang tao ay dapat na nakatuon hindi lamang sa asimilasyon ng isang tiyak na halaga ng kaalaman, kundi pati na rin sa pagbuo ng kalayaan, personal na responsibilidad, malikhaing kakayahan at mga katangian ng tao na nagpapahintulot sa kanya na matuto, kumilos at gumana nang epektibo sa modernong. kalagayang pang-ekonomiya. Ito ang itinuturo sa atin ng Konsepto para sa Modernisasyon ng Edukasyong Ruso, na tumutukoy sa priyoridad ng edukasyon sa proseso ng pagkamit ng bagong kalidad ng edukasyon. Batay dito, isa sa mga prayoridad na lugar ang prosesong pang-edukasyon ay upang palakasin ang tungkulin ng guro sa klase sa paaralan. Ang edukasyon ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng proseso ng edukasyon kasama ng pagsasanay. Ang pagpupuno sa isa't isa, ang pagsasanay at edukasyon ay nagsisilbi sa isang layunin: holistic na pag-unlad pagkatao ng mag-aaral. Ang edukasyon at pagpapalaki ay napakalapit na nauugnay sa isa't isa na kapag ang impormasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon at paksa ay isinasagawa, hindi ito makakaapekto sa proseso ng edukasyon. Ang guro ng klase ay dapat na nasa sentro ng makabagong aktibidad ng institusyong pang-edukasyon. Samakatuwid, ang guro ng klase ay inaasahang magtrabaho na puno ng parehong bagong nilalaman at mga bagong teknolohiya para sa pagdidisenyo ng proseso ng edukasyon. Sa desisyon mga gawaing pang-edukasyon Malaki ang papel ng mga teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon. Ang malawakang pagpapakilala ng ICT sa proseso ng edukasyon ay naging posible upang mapalawak ang arsenal ng mga pamamaraan ng pamamaraan: naging posible na lumikha ng mga kamangha-manghang mga tool sa edukasyon sa computer na may mga elemento ng tunog, video, at multimedia, na nag-aambag sa pagtaas ng kahusayan ng gawaing pedagogical.
Ngayon, ang isa sa mga kagyat na gawain ng edukasyon sa Russia ay ang pagbuo at paglikha ng pinaka-epektibong mga kondisyon para sa pag-aaral at pag-unlad para sa bawat mag-aaral bilang bahagi ng proseso ng edukasyon sa paaralan. Ito ay dahil sa panlipunang pangangailangan para sa malikhaing pag-iisip na mga indibidwal na nagsusumikap para sa aktibong independiyenteng aktibidad, pagsasakatuparan sa sarili, kakayahang mapagkumpitensya, handang bumuo at magpatupad ng mga bagong ideya sa iba't ibang larangan ng kaalaman. Kasabay nito, partikular na kahalagahan upang matiyak ang paglipat ng proseso ng edukasyon ng paaralan sa isang qualitatively bagong antas, katumbas mga gawain ng estado modernisasyon ng kapaligirang pang-edukasyon sa espasyo ng modernong lipunan ng impormasyon.
Learner-centered na pag-aaral inilalagay ang pagka-orihinal ng bata, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili, ang pagiging paksa ng proseso ng pag-aaral sa harapan. Ito ay isang pamamaraan para sa pag-aayos ng mga kondisyon para sa pagsasanay at edukasyon, na kinabibilangan ng pagsasama ng mga self-personal na pag-andar o ang pangangailangan para sa subjective na karanasan ng bawat bata. Ang isang diskarte na nakasentro sa mag-aaral sa mga kondisyon ng edukasyon sa pag-unlad sa paaralan ay lumilikha ng mga kinakailangan para sa pagbuo ng malikhaing pag-iisip ng mga mag-aaral, pinasisigla ang mga mag-aaral na maghanap orihinal na mga solusyon mga gawaing itinakda sa proseso ng pag-aaral, nag-aambag sa matagumpay na pagsasakatuparan sa sarili mga bata sa iba't ibang uri ng pang-edukasyon at malikhaing aktibidad.

PANIMULA 3
1. ANG KONSEPTO NG PROSESO NG PAGBUO AT PAG-UNLAD NG TAO 4
2. MGA SALIK NA NAKAKAIMPLUWENSYA SA PAGPILI NG ISANG PERSONAL NA TEKNOLOHIYA SA PAGPAPAUNLAD 8
3. PERSONAL NA PAG-UNLAD SA IBA'T IBANG YUGTO NG BUHAY NG TAO 10
KONKLUSYON 21
MGA SANGGUNIAN 22

Panimula
Ang isyu ng pagbuo at pag-unlad ng personalidad ay masyadong malaki at malabo at isinasaalang-alang ng mga tagasunod ng iba't ibang mga konsepto na may iba't ibang partido. Halimbawa, ang biogenetic na oryentasyon ng pag-aaral ng pag-unlad ng tao ay humahantong sa pangunahing pag-aaral ng mga tampok na phenotypic ng pagkahinog ng organismo. Sociogenetic orientation - bumuo ng mga ideya tungkol sa pag-unlad ng isang "sosyal na indibidwal" o "pagkatao" sa pag-unawa sa BG Ananiev. Ang oryentasyong personolohikal ay humahantong sa isang pagsusuri ng pagbuo ng kamalayan sa sarili ng personalidad, mga pagpapakita ng sariling katangian nito. Ngunit imposibleng paghiwalayin ang mga modelong ito ayon sa iba't ibang "tagapagdala" (organismo, indibidwal na panlipunan, personalidad), dahil ang mga organic, panlipunan at mental na mga katangian ay isinama sa mga indibidwal at umuunlad nang sama-sama, na nakakaimpluwensya sa bawat isa.
Ang personalidad ay isang kalidad ng sistema. Mula sa puntong ito, ang pag-aaral ng personalidad ay hindi isang pag-aaral ng mga indibidwal na katangian, mga proseso ng pag-iisip at estado ng isang tao, ito ay isang pag-aaral ng kanyang lugar, posisyon sa sistema ng mga relasyon sa lipunan - ito ay isang pag-aaral ng kung ano, para sa ano at paano ginagamit ng tao ang kanyang likas at nakuha. Alinsunod dito, ang pag-aaral ng pag-unlad ng personalidad ay nagtataas ng mga tanong tungkol sa kung ano at paano nakakaimpluwensya sa kinalabasan na ito.
Ang layunin ng gawaing ito ay isaalang-alang ang teknolohiya mga personal na pag-unlad pagkatao.
Upang makamit ang layuning ito, kinakailangan upang malutas ang mga sumusunod na gawain:
 Ilarawan ang mga yugto ng pagbuo ng pagkatao;
 Upang makilala ang mga kinakailangan para sa pag-unlad ng pagkatao;
 Isaalang-alang ang teknolohiya ng personal na pag-unlad.

1. Ang konsepto ng proseso ng pagbuo at pag-unlad ng pagkatao
Ang personalidad ay ang object ng isang bilang ng mga agham at, bilang isang kumplikado, multifaceted social phenomenon, ay nangangailangan ng isang komprehensibong interdisciplinary approach (pilosopiko-sociological, socio-psychological, atbp.). Pinag-aaralan ng sikolohiya ang isang tao mula sa pananaw ng kanyang mental, espirituwal na buhay.
Bago isaalang-alang ang mga teknolohiya ng personal na pag-unlad, kinakailangan upang linawin ang mga konsepto ng pagkatao, ang pagkakaiba nito mula sa mga konsepto ng isang tao, isang indibidwal.
Ang tao ay, sa isang banda, isang biyolohikal na nilalang, isang hayop na pinagkalooban ng kamalayan, may pananalita, ang kakayahang magtrabaho; sa kabilang banda, ang tao ay isang panlipunang nilalang, kailangan niyang makipag-usap at makipag-ugnayan sa ibang tao.
Ang isang tao ay parehong tao, ngunit itinuturing lamang bilang isang panlipunang nilalang. Sa pagsasalita tungkol sa personalidad, lumalayo tayo sa biological natural na bahagi nito. Hindi lahat ng tao ay tao.
Ang indibidwalidad ay pagkatao tiyak na tao bilang isang natatanging kumbinasyon ng mga kakaibang katangian ng kaisipan.
Ang isang indibidwal ay isang tao bilang isang yunit ng lipunan.
Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang pag-iisip ng tao ay biologically tinutukoy, na ang lahat ng aspeto ng personalidad ay likas. Halimbawa: karakter, kakayahan ay minana bilang kulay ng mata, buhok.
Naniniwala ang ibang mga siyentipiko na ang bawat tao ay palaging nasa isang tiyak na relasyon sa ibang mga tao. Ang mga ugnayang panlipunan na ito ay bumubuo sa pagkatao ng tao, i.e. isang tao assimilates tinanggap sa lipunang ito mga tuntunin ng pag-uugali, kaugalian, pamantayang moral.
Ngunit ang mga likas na biological na tampok ay ganap na kinakailangan para sa pag-unlad ng kaisipan ng isang tao. Ang utak ng tao at sistema ng nerbiyos ay kinakailangan upang sa batayan na ito ay posible na mabuo ang mga katangian ng kaisipan ng isang tao.
Nag-evolve out lipunan ng tao, ang isang nilalang na may utak ng tao ay hinding-hindi magiging isang anyo ng isang tao.
Karamihan sa mga psychologist ay naniniwala na ang isang tao ay hindi ipinanganak bilang isang tao, ngunit ang lahat ay nagiging. teoretikal na mga diskarte ang mga psychologist ay nagsisikap na makahanap ng isang teknolohiya para sa pagbuo ng pagkatao at ang karagdagang pag-unlad nito. Gayunpaman, sa modernong sikolohiya walang iisang teknolohiya para sa pagbuo at pag-unlad ng pagkatao. Isaalang-alang nang maikli ang ilan sa mga teknolohiya sa pagpapaunlad ng personalidad, halimbawa:
 biogenetic approach - (S. Hall, Z. Freud, atbp.) Isinasaalang-alang ang batayan ng pag-unlad ng personalidad biological na proseso pagkahinog ng katawan,
 sociogenetic - (E. Thorndike, B. Skinner, atbp.) ang istruktura ng lipunan, mga pamamaraan ng pagsasapanlipunan, pakikipag-ugnayan sa iba, atbp.
 psychogenetic - (J. Piaget, J. Kelly at iba pa), nang hindi itinatanggi ang alinman sa biological o panlipunang mga kadahilanan, ay nagha-highlight sa pag-unlad ng mental phenomena na wasto.
Sa isang malawak na kahulugan, ang personalidad ng isang tao ay isang mahalagang integridad ng biogenic, sociogenic at psychogenic na mga elemento, at ang lahat ng mga kumbinasyong ito ng mga kadahilanan ay dapat ding isaalang-alang sa mga teknolohiya ng personal na pag-unlad.
Ang biological na batayan ng personalidad ay sumasaklaw sa nervous system, glandular system, metabolic process (gutom, uhaw, sekswal na salpok), mga pagkakaiba sa kasarian, anatomical features, mga proseso ng pagkahinog at pag-unlad ng katawan.
Ang panlipunang "dimensyon" ng personalidad ay natutukoy sa pamamagitan ng impluwensya ng kultura at istruktura ng mga pamayanan kung saan lumaki ang tao at kung saan siya nakikilahok. Ang pinakamahalagang sociogenic na bahagi ng pagkatao ay mga tungkuling panlipunan isinagawa sa kanya sa iba't ibang mga komunidad (pamilya, paaralan, grupo ng mga kapantay), pati na rin ang subjective na "I", iyon ay, ang ideya ng kanyang sariling tao na nilikha sa ilalim ng impluwensya ng iba, at ang masasalamin na " I", iyon ay, isang kumplikadong mga ideya tungkol sa kanyang sarili na nilikha mula sa mga ideya ng ibang tao tungkol sa ating sarili.
Sa lahat ng problemang kinaharap ng mga tao sa takbo ng kasaysayan ng tao, marahil ang pinakanakakalito ay ang misteryo ng kalikasan ng tao. Sa anong mga direksyon ang mga paghahanap ay hindi isinagawa, napakaraming tao iba't ibang konsepto ay inilagay sa harap, ngunit ang isang malinaw at tumpak na sagot ay hindi pa rin nawawala sa amin. Kaugnay nito ay ang mga paghihirap sa paglikha ng mga personal na teknolohiya sa pag-unlad na magiging angkop para sa lahat ng tao, ngunit ang ilang mga teknolohiya ay angkop ngayon para lamang sa tiyak na kategorya ng mga tao.
Ang isang malaking kahirapan sa paglikha ng isang teknolohiya para sa personal na pag-unlad ay ang napakaraming pagkakaiba sa pagitan natin. Ang mga tao ay naiiba hindi lamang sa kanilang hitsura. Ngunit sa pamamagitan din ng mga aksyon, kadalasang lubhang kumplikado at hindi mahuhulaan. Sa mahigit limang bilyong tao sa ating planeta, hindi mo makikilala ang eksaktong dalawa katulad na kaibigan sa isang kaibigan. Ang malalaking pagkakaibang ito ay nagpapahirap, kung hindi man imposible, na hanapin ang karaniwang hibla na nagbubuklod sa mga miyembro ng sangkatauhan.
Ang astrolohiya, teolohiya, pilosopiya, panitikan at mga agham panlipunan ay ilan lamang sa mga agos kung saan ang mga pagtatangka ay ginagawa upang maunawaan ang pagiging kumplikado ng pag-uugali ng tao at ang pinakabuod ng tao at lumikha sa batayan na ito ng ilang uri ng unibersal na teknolohiya para sa ang pagbuo ng pagkatao mula sa pagsilang hanggang sa pagtanda.
Ngayon, ang problema ay mas talamak kaysa dati, dahil ang karamihan sa mga malubhang karamdaman ng sangkatauhan ay ang mabilis na paglaki ng populasyon, pag-iinit ng mundo, polusyon kapaligiran, basurang nuklear, terorismo, pagkagumon sa droga, pagtatangi ng lahi, kahirapan - ay bunga ng pag-uugali ng tao. Ito ay malamang na ang kalidad ng buhay sa hinaharap, bilang marahil pagkakaroon mismo sibilisasyon ng tao ay depende sa kung gaano tayo sumusulong sa pag-unawa sa ating sarili at sa iba.
Ang pagsasapanlipunan ng personalidad ay isang kinakailangan at pinakamahalagang aspeto sa teknolohiya ng pag-unlad ng personalidad - ito ay ang proseso ng pagbuo ng personalidad sa ilang mga kondisyon sa lipunan, ang proseso ng asimilasyon ng karanasan sa lipunan ng isang tao, kung saan ang isang tao ay nagbabago ng karanasan sa lipunan sa kanyang sariling mga halaga. at oryentasyon, piling ipinapasok ang mga pamantayang iyon sa kanyang sistema ng pag-uugali, at mga pattern ng pag-uugali na tinatanggap sa isang lipunan o grupo. Ang mga pamantayan ng pag-uugali, mga pamantayan ng moralidad, mga paniniwala ng isang tao ay tinutukoy ng mga pamantayang tinatanggap sa isang naibigay na lipunan.
Mayroong mga sumusunod na yugto ng pagsasapanlipunan na kinakailangan upang lumikha ng mga teknolohiya para sa personal na pag-unlad:
1. Pangunahing pagsasapanlipunan o yugto ng pag-aangkop (mula sa pagsilang hanggang sa pagdadalaga, ang bata ay natututo ng panlipunang karanasan nang hindi mapanuri, umaangkop, umangkop, gumaya).
2. Ang yugto ng indibidwalisasyon (mayroong pagnanais na makilala ang sarili mula sa iba, isang kritikal na saloobin sa mga pamantayang panlipunan pag-uugali). AT pagbibinata ang yugto ng indibidwalisasyon, pagpapasya sa sarili "ang mundo at ako" ay nailalarawan bilang isang intermediate na pagsasapanlipunan, tk. hindi pa rin matatag ang pananaw at katangian ng isang teenager.
3. pagbibinata(18-25 taong gulang) ay nailalarawan bilang isang matatag na konseptong pagsasapanlipunan, kapag nabuo ang matatag na mga katangian ng personalidad.
4. Ang yugto ng integrasyon (may pagnanais na makahanap ng isang lugar sa lipunan, upang "magkasya" sa lipunan). Magiging maayos ang integrasyon kung ang mga ari-arian ng isang tao ay tinatanggap ng grupo, lipunan. Kung hindi tinanggap, posible ang mga sumusunod na resulta:
 Pagpapanatili ng hindi pagkakatulad ng isang tao at ang paglitaw ng mga agresibong pakikipag-ugnayan (relasyon) sa mga tao at lipunan.
- Baguhin ang iyong sarili, "para maging katulad ng iba."
 Pagsang-ayon, panlabas na pagkakasundo, pagbagay.
5. Ang yugto ng paggawa ng pagsasapanlipunan ay sumasaklaw sa buong panahon ng kapanahunan ng isang tao, sa buong panahon ng kanyang aktibidad sa paggawa kapag ang isang tao ay hindi lamang nag-assimilate ng karanasan sa lipunan, ngunit nagpaparami rin nito dahil sa aktibong impluwensya ng isang tao sa kapaligiran sa pamamagitan ng kanyang aktibidad.
6. Isinasaalang-alang ang post-labor stage ng socialization matatandang edad bilang isang edad na gumagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagpaparami ng karanasan sa lipunan, sa proseso ng pagpasa nito sa mga bagong henerasyon.
Kaya lahat ng mga hakbang na ito buhay ng tao sa panimula ay naiiba sa bawat isa, na nangangailangan iba't ibang pamamaraan at mga diskarte sa pagbuo ng mga personal na teknolohiya sa pag-unlad.Higit pa detalyadong pagsusuri ang proseso ng pagbuo ng personalidad ay posible batay sa alokasyon para sa bawat edad ng nangungunang aktibidad na nagiging sanhi ng mga pangunahing pagbabago sa Proseso ng utak at mga katangian ng pagkatao ng bata sa yugtong ito ng kanyang pag-unlad.

2. Mga salik na nakakaimpluwensya sa pagpili ng teknolohiya sa pagpapaunlad ng personalidad
Ang mga teknolohiya ng personal na pag-unlad ng isang tao ay batay sa 3 pangunahing mga punto: mga indibidwal na katangian bilang mga kinakailangan para sa pag-unlad ng isang tao; socio-historical na paraan ng pamumuhay bilang isang mapagkukunan ng personal na pag-unlad at magkasanib na mga aktibidad bilang batayan para sa pagpapatupad ng buhay ng indibidwal sa sistema ng mga relasyon sa lipunan.
I. Ang mga indibidwal na katangian bilang isang kadahilanan na nakakaimpluwensya sa teknolohiya ng pag-unlad ng pagkatao.
Ang indibidwal ay ano itong tao tulad ng iba; personalidad ang nagpapaiba nito. Ang isang indibidwal ay ipinanganak, at ang isang tao ay nagiging (A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein).
Ang mga biyolohikal na katangian ng tao ay tiyak na binubuo sa katotohanang wala siyang minanang likas na anyo ng aktibidad at pag-uugali. Ito ay kinumpirma ng napakaliit na kamag-anak sa pang-adultong bigat ng utak ng isang bagong panganak, ang kanyang kawalan ng kakayahan at mahabang panahon pagkabata. Ang mga indibidwal na pag-aari ay nagpapahayag ng pagkahilig ng isang tao bilang isang "elemento" sa isang umuusbong na sistema ng lipunan upang mapangalagaan, na nagbibigay ng malawak na kakayahang umangkop populasyon ng tao.
Ang pag-aaral ng mga indibidwal na kinakailangan para sa pag-unlad ng pagkatao ay nakasalalay sa mga pangyayari kung saan, sa anong paraan at sa anong mga paraan ang mga pattern ng pagkahinog ng indibidwal sa personal na pag-unlad ay nahahanap ang kanilang pagpapahayag, pati na rin kung paano sila binago.
Mga indibidwal na tampok (age-sex at indibidwal-typical na katangian). Ang ugali at hilig ay ang pinakamataas na anyo ng pagsasama ng mga indibidwal na katangian.
Kaya, ang kadahilanan na ito ay nagbibigay sa teknolohiya ng personal na pag-unlad ng isang tiyak na pagtitiyak, na nagpapakita mismo sa indibidwal na diskarte sa pag-unlad ng bawat indibidwal.
II. Ang socio-historical na paraan ng pamumuhay bilang batayan ng teknolohiya sa pag-unlad ng personalidad ay tumutukoy kung ano ang iniangkop, na nakakabit ng personalidad sa proseso ng paggalaw nito sa sistema ng mga relasyon sa lipunan, ano ang mga posibilidad ng pagpili, ang paglipat mula sa isang uri ng aktibidad sa isa pa, ang nilalaman ng mga ugali at ugali ng personalidad na nakuha sa sistemang ito.
Tinutukoy ng socio-historical na paraan ng pamumuhay ang naturang intersection sa coordinate system ng axis ng makasaysayang oras ng buhay ng isang tao at ang axis ng social space ng kanyang buhay, na isang kondisyon para sa pagpapatupad ng aktibidad ng tao at, sa ang pinagsama-samang, isang pinagmumulan ng pag-unlad ng pagkatao. Ang socio-historical na sitwasyon ay tumutukoy sa lawak ng mga pagkakataon para sa isang tao na pumili ng isang aktibidad o iba pa.
Ang kadahilanan na ito ay nakakaapekto sa teknolohiya ng personal na pag-unlad ng indibidwal sa pamamagitan ng pagpapakilala sa indibidwal sa panlipunang espasyo, kaayusan sa lipunan, atbp.
III. Sa isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng pagkatao, nagbabago ang ugnayan sa pagitan ng personalidad at ang batayan na bumubuo nito (aktibidad sa lipunan). Pangkatang trabaho sa isang partikular na sistemang panlipunan ay tinutukoy pa rin ang pag-unlad ng indibidwal; ngunit ang personalidad, na nagiging mas indibidwal, ay pinipili ang aktibidad mismo, at kung minsan ang paraan ng pamumuhay na tumutukoy dito. karagdagang pag-unlad.
Ang nagtutulak na puwersa ng pag-unlad ng pagkatao ay ang mga kontradiksyon na ipinanganak sa proseso ng aktibidad. Sa pamamagitan ng pagbabago ng aktibidad na nagbubukas ayon sa isa o ibang senaryo sa lipunan, pagpili ng iba't ibang mga posisyon sa lipunan sa kurso ng buhay, ang isang tao ay higit at mas matalas na idineklara ang kanyang sarili bilang isang indibidwal, na nagiging isang mas aktibong tagalikha. pampublikong proseso. Ibig sabihin, ang isang tao ay binago mula sa isang bagay Pag unlad ng komunidad sa paksa ng prosesong ito; mayroong isang paglipat mula sa paraan ng pagkonsumo, ang asimilasyon ng kultura sa paraan ng paglikha at pagkamalikhain (mula sa "panahon ng buhay" hanggang sa "panahon para mabuhay") - lahat ng ito ay mayroon ding isang malakas na impact sa teknolohiya ng pag-unlad ng personalidad, kung saan lumilitaw ang mga aspeto na nagdadala ng personalidad sa integrasyon sa ibang tao.

3. Personal na pag-unlad sa iba't ibang yugto ng buhay ng isang tao
Ang isang tao sa buong buhay niya ay patuloy na nahaharap sa mga konsepto tulad ng "personal na pag-unlad, pag-unlad ng bata, pag-unlad ng kamalayan", ngunit malamang na hindi niya lubos na nalalaman ang mga ito. Ang punto ay naiintindihan ito ng bawat indibidwal kumplikadong sistema sa kanilang sariling paraan, gamit ang kanilang sariling mga lohikal na konstruksyon, haka-haka, at pantasya. Samakatuwid - isang malaking bilang ng mga bagong diskarte na nagpapahintulot sa pagbuo ng personalidad sa lahat ng direksyon, mga kagiliw-giliw na diskarte, praktikal at teoretikal na payo at natatanging mga programa ng kanilang uri.
Una sa lahat, kinakailangang maunawaan kung saan nagsisimula ang pag-unlad ng personalidad mismo, kung sino ang may kakayahang bumuo nito, sa anong edad ito ay pinaka-kanais-nais na isagawa ang prosesong ito at kung anong mga yugto ang dapat nitong pagdaanan upang ang personalidad ay sa dakong huli ay makapag-self-actualize.
Ang personal na pag-unlad ay pinakamahusay na nagsimula sa edad preschool kapag ang bata ay Blankong papel papel, kung saan, sa paglipas ng panahon, lilitaw ang mas maraming kumplikadong mga simbolo. Ang batayan para sa lahat ay ang dinamismo ng pag-iisip, sa aktibidad kung saan ang isang psychic pyramid ay dapat mabuo mula sa isang naibigay na genotype na may mga tampok na katangian nito, na magpapahintulot sa isa na piliin ang isang tagamasid mula sa kategorya ng isip, bilang isang aktibo. kalahok, bilang isang tagasuporta ng pagiging pasibo.
Ang isang tagamasid o nagmumuni-muni ay maaaring magkaroon ng pagkakataon na sumisid sa layer ng intelektwal na espasyo. Sa ganitong paraan, posible ang pagkakaisa ng isip at talino sa pamamagitan ng psyche. Kapag nabuo ang trinidad na ito, kung gayon ang mga linya ay maaaring itaas mula sa mga sulok ng tatsulok na ito, na, kapag pinagsama, ay magbibigay ng ganoong estado ng kamalayan, na matatawag nating Isip. Kaya, ladrilyo sa pamamagitan ng ladrilyo, pagbuo ng sarili nating pyramid ng kamalayan, hinuhusgahan natin isang simpleng formula pag-unlad ng pagkatao. Kung dadaan tayo sa mga yugto, ang Isip ay mahuhulog sa unang lugar sa mga kandidato para sa pag-unlad.
Tukuyin muna natin ang terminong "kaunlaran". Sa una, ang terminong isinasaalang-alang ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na presensya ng isang bagay, na, sa katunayan, ay nangangailangan ng pag-unlad. Sa katunayan, ang paunang kamalayan ay nabuo na mula sa lahat ng mga kalahok sa itaas, ang ilan lamang sa kanila ay nahayag sa isang embryonic na anyo, ang iba ay karaniwang nasa isang estado ng virtuality, tulad ng, halimbawa, ang psyche at isip. Samakatuwid, tiyak na mayroon na tayong dapat paunlarin, ngunit ang pangunahing tanong ngayon ay kung sino ang bubuo sa lahat ng ito.
Malayo ito sa idle na tanong, dahil ang teknolohiya ng proseso ay itatayo sa kanyang sagot. Kung tutuusin, wala tayong masyadong pagkakataon sa bagay na ito, sa katunayan dalawa lang sila - ito ay panlabas na pwersa epekto at panloob na pwersa kontraaksyon. AT sikolohikal na pananaliksik napagmasdan na ang mga tao ay mas handang manipulahin ang mga ideyang iyon na nilikha ng kanilang mga sarili bilang resulta ng pagninilay. Ang mga ipinataw na ideya, bilang panuntunan, ay sinasalubong ng poot o, higit sa lahat, ay sumasailalim sa pagwawasto ng kaisipan. At kung ang pag-iisip ay tumatanggap ng mga panlabas na ideya nang nagbitiw, kung gayon ito ay isang seryosong senyales na ang taong ito ay may malalim na mga depekto o, mas simple, isang patolohiya sa kamalayan. Ang gayong tao ay kailangan sa sa sandaling ito hindi para umunlad, kundi para gumaling.

Libreng pag-download

Bagong Unibersidad ng Russia


Mga keyword

paksa ng genetic na diskarte, personal na mga teknolohiya sa pag-unlad, propesyonal na edukasyon, paksa-genesis na diskarte, teknolohiya para sa personal na pag-unlad, propesyonal na edukasyon

View ng Artikulo

⛔️ (i-refresh ang page kung hindi ipinapakita ang artikulo)

Anotasyon sa artikulo

Ang artikulo ay nagpapakita ng kakanyahan, mga posibilidad at pagiging epektibo ng paggamit ng teknolohiya ng personal na pag-unlad (TLT), na paulit-ulit na nakumpirma sa isang bilang ng mga pag-aaral ng mga domestic at dayuhang siyentipiko at practitioner na nagtatrabaho sa paglutas ng mga problema ng personal na pag-unlad sa system bokasyonal na edukasyon

Teksto ng artikulong pang-agham

Ngayong araw kapital ng tao bilang kakayahan ng isang tao sa malikhaing gawain, ang lahat ng mga nangungunang pulitiko ng bansa ay tinatawag na pangunahing kayamanan ng Russia, isa sa mga paraan upang madagdagan na kung saan ay itinuturing na pag-unlad ng edukasyon. Kasabay nito, maraming mga espesyalista sa pagbuo ng ganitong uri ng mga mapagkukunan ay sumasang-ayon na pambansang kayamanan ito ay hindi lamang ang akumulasyon ng isang tiyak na dami ng kaalaman ng isang tao, kundi ang pagtatamo at aplikasyon ng mga katangian ng isang may-gulang na paksa ng buhay. Para sa pagpapatakbo ng paglalarawan ng mga naturang katangian, ang pangkalahatang kultura at pangkalahatang propesyonal na mga kakayahan ay kadalasang ginagamit gaya ng inaasahan at nasusukat na mga resulta ng pag-aaral, na kinabibilangan ng: - kahandaan para sa responsableng pagtatakda ng layunin at pagpapatupad ng mga intensyon ng isang tao, ang kakayahang gumawa ng mga independiyenteng motibadong desisyon sa mga hindi pamantayang sitwasyon at kahandaang managot para sa kanilang mga kahihinatnan; - ang kakayahang bumuo ng mga pakikipagtulungan, kahandaang makipag-ugnayan sa mga kasamahan, kahandaang manguna sa isang pangkat sa larangan ng propesyonal na aktibidad, ang kakayahang ayusin ang gawain ng mga gumaganap, maghanap at gumawa ng mga desisyon sa pamamahala, ang kakayahang magtrabaho sa isang pangkat; - ang kakayahang magdisenyo ng tilapon ng sarili propesyonal na pag-unlad, pagpayag na bumuo ng inisyatiba at kalayaan, ang kakayahan ng isang nagtapos na ayusin ang sarili at pag-unlad ng sarili, ang kakayahang bumuo ng isang personal diskarte sa buhay. Tila sa napakalakas na suportang pampulitika at administratibo at medyo naiintindihan na mga parameter ng layunin, ang mga unibersidad ay dapat na madaling naglunsad ng aktibong gawain sa pagbuo ng mga kakayahan na ito. Sa ilang mga kaso, kahit na ang isang pangkat ng mga disiplina ay lumitaw, na madalas na tinutukoy bilang mga personal na teknolohiya sa pag-unlad - TLR. Ngunit wala pa ring pinag-isang sistema. Bukod dito, laban sa background ng medyo tama na napanatili tradisyonal na anyo purong substantive na pagsasanay Ang TLR ay inuri pa rin bilang marginal na bahagi ng programang pang-edukasyon at, hindi nang walang dahilan, ang bloke ng edukasyon ng gawaing pang-edukasyon ng unibersidad, na kadalasang nababawasan lamang sa mga kultural at paglilibang na anyo ng aktibidad ng mag-aaral, ay itinuturing na responsable para sa ang pagbuo ng nakalistang pangkat ng mga kakayahan. Tulad ng ipinakita ng aming karanasan sa maraming taon ng pagpapatupad ng mga module na pang-edukasyon, kabilang ang mga teknolohiya para sa personal na pag-unlad, ang problema sa kasong ito ay hindi limitado sa karaniwang konserbatismo para sa mga unibersidad. Una sa lahat, ang mga developer at organizer ng pagpapatupad ng mga programang pang-edukasyon ay hindi ganap na malinaw sa teoretikal at metodolohikal na batayan para sa pagbuo ng pangkat na ito ng mga kakayahan. May isa pang grupo ng mga problema, higit na nauugnay sa tradisyonal na sistema ng pag-aayos ng buong gawain ng domestic system ng bokasyonal na edukasyon. Ang sistema ng paghahatid ng kaalaman na pamilyar sa lokal na mas mataas na paaralan at ang patuloy na kasanayan sa pagdadala ng pagkakaroon ng kaalamang ito sa pinakamagandang kaso sa antas ng mga kasanayan, nakikialam lamang sila sa pag-aayos ng proseso ng edukasyon (iyon ay, hindi lamang ang proseso ng edukasyon, kundi pati na rin ang proseso ng edukasyon na nauugnay dito!) sa isang oryentasyon patungo sa pagpapaunlad ng mga napapanatiling kasanayan. Ang mga problemang ito ay hindi dapat maiugnay sa kategorya ng mga pagpapakita ng pangunahing imposibilidad ng pagtatatag ng naturang gawain sa domestic system ng bokasyonal na edukasyon. Sa loob ng mahigit isang-kapat ng isang siglo, matagumpay nating naipatupad ang ilang klasikal, teknikal at mga unibersidad ng liberal na sining programang pang-edukasyon pagsasanay ng mga kwalipikadong gumagamit ng sikolohikal at pedagogical na kaalaman, ang layunin kung saan ay tiyak na pag-unlad ng subjective na potensyal ng mga mag-aaral. Ang teoretikal at metodolohikal na batayan para sa gawaing ito ay ang direksyon ng paksa-aktibidad sa pag-aaral ng kalikasan ng pagkatao ng tao. Sa loob ng balangkas nito, bumuo kami ng isang paksa-genetic na diskarte sa organisasyon at pagpapatupad iba't ibang uri sikolohikal at pedagogical na kasanayan, kung saan pang-edukasyon at gawaing pang-edukasyon itinuturing na isa mga aktibidad na pang-edukasyon. Isinasaalang-alang nito ang pangunahing gawain ng pagbuo at pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral bilang ang pagtukoy ng prinsipyo ng kanyang sariling aktibidad, pag-aayos ng lahat ng kanyang mga aktibidad sa buhay sa isang oryentasyon patungo sa katanggap-tanggap na panlipunang personal na tagumpay, kagalingan at kasaganaan. Ang mga module na pang-edukasyon na "Applied Personality Psychology", "Technologies for Effective Communication", "Life Navigation" ay matagumpay na naipatupad bilang mga bahagi ng TLR ay nagsasangkot ng kumbinasyon ng mga aralin sa silid-aralan na may pang-araw-araw na pagsasanay na naglalayong baguhin ang nakuhang kaalaman at kasanayan sa mga napapanatiling kasanayan. Kasabay nito, bilang mga pangunahing gawaing pang-edukasyon, pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral ang mga pamamaraan ng pagtatasa ng isang tao bilang paksa ng buhay, mga teknolohiya para sa pagdidisenyo at pag-aayos ng mga negosasyon bilang mga paraan upang malutas ang mga salungatan sa interpersonal, mga algorithm para sa pagpaplano at pag-optimize ng iba't ibang uri ng kanilang sariling buhay. Ang invariant na batayan para sa lahat ng mga uri ng personal na teknolohiya sa pag-unlad ay ang mga pamamaraan na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral bilang: - organisasyon - ang angkop na pag-order ng mga ito ng iba't ibang uri ng kanilang sariling buhay; - optimization - ang pinakamahusay na paggamit ng mga mapagkukunan sa kurso ng paglutas ng mahalaga mahahalagang gawain; - regulasyon - ang pagbuo at pagpapanatili ng mental at pisikal na estado na nagbibigay ng kinakailangang antas ng pagganap at pinakaangkop para sa tiyak na sitwasyon. Ang TLR subjectogenetic orientation ay nagpapahiwatig din ng pag-unlad ng mga mag-aaral ng mga teknolohiya sa paggawa ng desisyon sa indibidwal at pangkat na mga mode ng trabaho, mga algorithm para sa epektibong interpersonal na komunikasyon, mga pamamaraan ng regulasyon na nakabatay sa papel ng panlipunang pag-uugali, mga pamamaraan para sa pagdidisenyo ng mga aktibidad sa hinaharap. Mahalagang tandaan na ang mga modyul na pang-edukasyon na ginamit para dito ay naglalaman ng mga pamamaraan ng parehong lohikal at intuitive na paghahanap para sa mga solusyon at pagsusuri ng mga resultang nakuha. Ang gawaing nauugnay sa pagtataya ng posible at ninanais na hinaharap ay pinagsama sa iba't ibang mga opsyon para sa pagtatasa ng mga resulta na nakuha sa pagbuo at pagpapatupad ng mga indibidwal na programa sa pagpapaunlad ng sarili ng mga mag-aaral, sa paglikha at pagpapatupad ng iba't ibang mga personal na proyekto. Ang mga naturang proyekto ay maaaring isagawa bilang bahagi ng mga aktibidad na pang-edukasyon, pang-agham, paglilibang ng mga mag-aaral, kanilang mga libangan, pakikilahok sa kilusang boluntaryo, trabaho sa mga pangkat ng konstruksiyon at pedagogical, atbp. . Ang mga tagapagpahiwatig ng tagumpay ng TLR, na isinasaalang-alang ang kanilang subjectogenetic na oryentasyon, ay hinati namin sa dalawang grupo. Sa pangkat ng mga subjective na tagapagpahiwatig, isinama namin ang mga palatandaan ng isang positibong emosyonal na tugon ng mga mag-aaral sa mga resulta na nakuha at ang mga kaganapan na kasama nila, sigasig para sa kung ano ang ginagawa, pagpapalakas ng mga positibong relasyon sa grupo ng sanggunian, saloobin sa kung ano ang nangyayari at kung ano ang mayroon. ay nakamit bilang isang bagay na karapat-dapat, katanggap-tanggap sa lipunan at puno ng malalim na kahulugan, at pati na rin ang pangkalahatang kasiyahan sa buhay. Kasama sa pangkat ng mga tagapagpahiwatig ng layunin ang pagsunod sa mga resulta sa mga intensyon, ang pagiging epektibo ng mga aksyon, ang laki at tanda ng paglihis mula sa pamantayan/pamantayan ng kagalingan ( Detalyadong Paglalarawan ang mga pamamaraan na isinagawa sa kasong ito ay ibinigay sa mga gawa). Ang pagiging epektibo ng inilarawan na bersyon ng TLR ay paulit-ulit na nakumpirma sa isang bilang ng mga pag-aaral ng mga domestic at dayuhang siyentipiko at practitioner na nagtatrabaho upang malutas ang mga problema ng personal na pag-unlad sa sistema ng bokasyonal na edukasyon. Gayunpaman, may nananatiling isang bilang ng mga pangunahing mahahalagang isyu, ang mga sagot kung saan higit na matutukoy ang kapalaran ng mismong ideya ng pagsasama ng TLR sa domestic system bokasyonal na pagsasanay. Una sa lahat, kailangan nating magpasya kung ang sistemang ito ay nagsasanay ng mga sinanay na gumaganap ng isang aktibidad na ibinigay mula sa labas o bumubuo at bubuo ng mga aktor. Ang tanong na ito ay hindi na mukhang retorika, dahil sa malinaw na ugali na isaalang-alang ang masa ng impormasyon ng mga mag-aaral bilang pamantayan at ang pagnanais na suriin ang mga resulta ng sistema ng edukasyon sa pamamagitan lamang ng katumpakan ng reproductive reproduction ng mga mag-aaral ng impormasyong ibinibigay nila. Available na metodolohikal na pag-unlad Ang mga epektibong opsyon para sa TLR ay malawakang gagamitin lamang kung ang lahat ng bahagi ng sistema ng edukasyong bokasyonal, nang walang pagbubukod, ay tunay na nakatuon sa paghahanda ng mga mag-aaral para sa malikhaing gawain at, sa pangkalahatan, para sa matagumpay na buhay.

Pagkatao - ito ay isang indibidwal na pinagkalooban ng mga hilig sa pag-iisip na umuunlad sa proseso ng buhay, pag-aaral, aktibidad, komunikasyon, ginagawang posible na bumuo ng isang tiyak na pananaw sa mundo ng isang mag-aaral (mag-aaral), bumuo ng kakayahang ipagtanggol ito para sa iba't ibang mga sitwasyon.

Salik kundisyon, puwersang nagtutulak, ang dahilan ng paggalaw ng anumang proseso.

Ang teknolohiya ng pagbuo ng personalidad ay nauunawaan bilang pag-unlad ng mga katangian at pag-aari na lumitaw sa proseso ng aktibidad na nagbibigay-malay sa buhay. Ang pangunahing papel sa teknolohiya ng pagbuo ng personalidad ay nilalaro ng mga naturang salik:

1. Biyolohikal, Ang tao ay kabilang sa klase ng mga mammal, ang pinaka-organisado at maayos na nabuong mga nilalang ng kalikasan, at ito mahalaga bahagi. Ang tao ay maaaring umiral sa pamamagitan ng pagprotekta at pagpapayaman sa kalikasan mismo. Isang mahalagang aspeto sa pagsasaalang-alang sa biological factor ay pagmamana. Ito ay salamat sa pagmamana na ang tao ay napanatili bilang isang likas na nilalang. Kabataan pa lang hinaharap na tao naka-encode na, naka-program sa mga gene, samakatuwid ito ay pagmamana na tumutukoy sa 50 porsyento totoong tao, at ang natitirang 50 porsiyento ay binibilang ng pagsasanay at edukasyon at ang potensyal na pang-edukasyon ng lipunan.

2. Miyerkules. Ang pangunahing katangian ng kapaligiran ay ang pisikal na data nito, kabilang ang hangin, tubig, pagkain, kalikasan sa paligid. Yung. Tinutukoy ng kapaligiran ang pinakamainam na antas ng pag-unlad ng organismo ayon sa mga kondisyon ng klima.

Ang isa pang kondisyon para sa impluwensya ng kapaligiran sa teknolohiya ng pagbuo ng personalidad ay ang posibilidad komunikasyon. Kung ang pagtigas ng katawan ay nauugnay sa aktibidad ng una sistema ng signal, pagkatapos ang komunikasyon ay batay sa pagpapatakbo ng pangalawang sistema ng pagbibigay ng senyas. Ang pinakakaraniwan ay komunikasyon: pasalita at nakasulat. Ang agham na nag-aaral ng mga detalye ng wika ay tinatawag na linggwistika. Sumulat si V. O. Sukhomlinsky: “Upang mabuo ang personalidad ng isang mag-aaral nang normal, kinakailangan na ang isang bata sa edad na limang taong gulang ay nakakaalam ng 3-5 libong salita (ang isang normal na bata sa kanayunan ay nakakaalam ng 300 salita kapag siya ay pumasok sa paaralan, ang isang taga-lungsod ay nakakaalam ng 400 Tamang-tama ang sinabi ng namumukod-tanging manunulat na Pranses na si Antoine de Saint-Exupery: ang tanging tunay na luho ay ang luho ng komunikasyon ng tao.

3. Mga aktibidad. V. O. Binigyang-diin iyon ni Sukhomlinsky katalinuhan (katalinuhan) ng bawat bata ay nasa kanilang mga kamay, iyon ay, ang aktibidad ay isa sa pinakamahalagang link sa pagbuo ng personalidad. Ang aktibidad ng tao ay nahahati sa:

a) laro - Sumulat si A. S. Makarenko: "Ano ang isang bata sa laro ng isang bata, kaya ito ay magiging sa pagtanda." Karamihan sa atensyon sa paggamit ng mga aktibidad sa paglalaro ay ibinibigay sa mga pamilya at paaralan sa England at

Hapon. Ang isang mas mahusay na edukasyon ng mga bata sa mababang Paaralan sa France at South Korea;

b) pang-edukasyon at nagbibigay-malay;

c) malikhaing aktibidad ng indibidwal;

d) masining at aesthetic;

e) mga aktibidad sa palakasan.

Teknolohiya ng pagsasapanlipunan ng personalidad

Ano ang ibig sabihin ng teknolohikal na konsepto"sosyalisasyon"? Sa una, ang terminong ito ay itinuturing bilang isang proseso ng asimilasyon mga pamantayang panlipunan at mga halaga bilang isang proseso ng pagpasok sa kapaligirang panlipunan (I. S. Kon, B. D. Parygin). Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng teknolohiya ng pagbuo ng personalidad, isinasaalang-alang na ang teknolohiya ng pagsasapanlipunan ay isang dalawang-daan na proseso, na kinabibilangan, sa isang banda, ang asimilasyon ng karanasang panlipunan ng indibidwal sa pamamagitan ng pagpasok sa kapaligirang panlipunan, ang sistema mga koneksyon sa lipunan, sa kabilang banda, ito ay ang proseso ng aktibong pagpaparami ng sistema ng panlipunang relasyon ng indibidwal dahil sa kanyang masiglang aktibidad, aktibong pagpasok sa panlipunang kapaligiran (Andreeva G.M. Social Pedagogy - M .: MGU, 1980).

Malapit sa konsepto ng "sosyalisasyon" ang konsepto ng "binuo", "pagsasanay", "edukasyon". Ngunit ang kalapit na ito ay hindi nangangahulugan ng pagkakakilanlan. Kaya, ang mga opinyon ay ipinahayag na ang pagsasapanlipunan ay gumaganap bilang isang mahalagang katangian ng mga proseso ng edukasyon at pagsasanay, o ang pagsasapanlipunan at edukasyon sa isang malawak na kahulugan ng mga salita (ang kabuuan ng lahat ng may layuning impluwensya na isinasagawa ng lipunan) ay magkapareho sa nilalaman. , hindi organisadong impluwensya ng kapaligiran, pati na rin ang sarili nitong aktibidad o pagpapasya sa sarili (self-determination). limitasyon).

kaya, teknolohiya sa pagbuo ng personalidad - isang kumplikadong dinamikong proseso na nagaganap sa oras at espasyo at nagbibigay para sa: pag-unlad ng mataas na intelektwal na kapangyarihan, moralidad batay sa mga positibong unibersal na katangian, paghahanda para sa malikhaing gawain sa lipunan at ang pagganap ng mga tungkulin ng isang mamamayan ng isang malayang estado.