Syndrome ng pagtanggi sa sikolohiya. Apat na uri ng pagtanggi

Ang batas ng negasyon o pakikibaka ay mas mabuting malaman kaysa hindi alam. Ang mekanismo nito ay ang mga sumusunod. Una, ang isang traumatikong kaganapan ay nangyayari na hindi natin makayanan sa sikolohikal na paraan - ang pagtanggi ay lumitaw: hindi ito dapat mangyari ( alinman sa lahat o sa akin) - isang ideya ay nabuo kung bakit ito nangyayari at kung paano ito dapat - ang psyche ay pinakilos upang protektahan laban sa ang posibleng pag-uulit ng sitwasyon, ang memorya ay nag-iimbak ng takot at sakit na hindi maaaring mabuhay at bitawan -> mayroong isang accentuated na pang-unawa sa buhay sa pamamagitan ng prisma ng problemang ito: ang isang tao ay nagsisimulang maghanap ng mga katulad na masakit na sitwasyon, hindi sinasadya na pukawin sila. at makita sila kung saan wala sila - mayroong pagtaas ng stress sa pag-iisip, negatibong emosyon, nagsisimulang makita ng isang tao ang lahat sa paligid. saka o ang mga kasama o kung kanino, sa kanyang opinyon, ito ay kinakailangan upang labanan - ang isang tao mismo, nang hindi napagtatanto ito at pagkakaroon ng maraming mga konsepto na nagbibigay-katwiran sa sarili, ay unti-unting nagiging kung ano ang kanyang tinanggihan sa pinakadulo simula, i.e. nagpapakita na may kaugnayan sa iba ang kalidad o pag-uugali kung saan siya orihinal na nagdusa. Sa ganitong paraan, ang isang napakalalim na paglubog sa pagdurusa ay unti-unting nangyayari, kahit na ang layunin ay tiyak na maiwasan ito.

Ngayon ay isang mag-asawa magandang halimbawa pagtanggi. Ang una ay malawak na kilala. Si Hitler ay matalino, napaka-lohikal, may talento at aktibong tao. Anong lohikal na pagkakasunod-sunod ng mga pag-iisip ang nagbunsod sa kanya sa gayong nakagigimbal na mga kahihinatnan? Sa kanyang aklat na "My Struggle", isinulat niya na mula pagkabata ay mahal na mahal niya ang mga Aleman at nais niyang magkaisa ang Austria at Alemanya, upang hindi paghiwalayin ang isang bansa sa ilang kadahilanan. At kasabay nito, nagulat siya sa mga sumasalungat sa mga Hudyo, dahil. sa kanyang palagay, tanging relihiyon lamang ang nagpapakilala sa mga Hudyo ng Aleman sa mga Aleman, at ang diskriminasyon sa batayan ng pananampalataya ay tila walang alam sa kanya. Lumaki at naging interesado sa pulitika, napansin niya na ang mga taong nasa kapangyarihan ay hindi tumitingin sa interes ng Taong German at pabor sa dumaraming paghihiwalay ng Austria mula sa Alemanya, habang sa ilang kadahilanan ay mga Hudyo pa rin silang lahat. Sa oras na iyon, ang Social Democratic Party ay nagsimulang makakuha ng lakas, na, sa ilalim ng malakas na mga slogan, na nangangako ng paraiso sa mga tao, pinalakas ang kapangyarihan at impluwensya nito sa pamamagitan ng pinaka-hindi tapat na mga pamamaraan. Ang pamunuan ng Social Democratic ay binubuo rin ng mga Hudyo. Si Hitler ay paulit-ulit na pumasok sa talakayan at polemics sa mga aktibista mula sa partidong ito. Sinubukan niyang lohikal na ipaliwanag sa kanila na ang kanilang mga aksyon ay hindi hahantong sa kasaganaan ng mga Aleman, tulad ng kanilang postulate, ngunit medyo kabaligtaran. Nang makita na karamihan sa kanila ay nagkunwaring mga hangal kapag itinulak mo ang kanilang mga argumento laban sa dingding, pinaghihinalaan niya ang isang pagsasabwatan laban sa kanyang minamahal na mga Aleman at nagsimulang pag-aralan ang tanong ng mga Hudyo. Alam ang ideya ng mga pinili ng Diyos, na palaging inuusig sa lahat ng dako, ngunit sa huli ay magiging pinuno, dahil pinili sila ng Diyos para dito, naisip ni Hitler: " Sabihin na nating sila talaga ang bansang pinili ng Diyos, at maging ang lahat ay magiging gaya ng sinasabi nila, ngunit handa pa rin akong ipaglaban ang mga Aleman hanggang sa wakas."At ipinagpalagay niya ang kadalisayan ng bansang Aleman at nagsimulang gumamit nang buong lakas ng lahat ng mga pamamaraan ng Social Democrats: malalakas na pangako, walang kahihiyang paninirang-puri laban sa mga kalaban, ang paggigiit ng kanyang sariling kapangyarihan sa pamamagitan ng pananakot, atbp. Alam nating lahat kung paano siya nagtagumpay sa landas na ito.Ang mga Aleman pa rin ang kanyang pag-ibig ay maaalala sa mahabang panahon.

Ngayon tingnan natin ang isa pang halimbawa na madalas na nangyayari sa araw-araw na buhay. Ang isang tao ay may pag-ibig, mga relasyon. Biglang niloko siya ng kapareha at / o humiwalay. May sakit at isang tipikal na paghahanap para sa nagkasala. Ang dahilan para sa sitwasyon na lumitaw ay nabuo: may mali sa kapareha (pagkatapos ay galit sa "ganyan" na mga tao) o may mali sa akin (pakiramdam ng pagkakasala at ang pangangailangan na baguhin ang aking sarili). Sa unang kaso, ang isang tao ay nagiging mas hindi mapagkakasundo at hinihingi sa pakikipagsosyo, sa pangalawa, nagsisimula siyang pumasok sa mga relasyon, na gumaganap ng ilang papel. Sa anumang kaso, sa pamamagitan ng pagprotekta sa kanyang sarili mula sa posibleng sakit, ginagawa niyang imposibleng makamit ang isang tunay na malapit at bukas na relasyon. Yaong mga pumunta sa unang paraan, sa pamamagitan ng paghingi ng isang kapareha, maaaring dumating sa kalungkutan (kadalasan sa ilalim ng slogan espirituwal na pag-unlad at ang pagtanggi sa walang kabuluhang materyal na mga kalakip) o sa isang relihiyosong kasal, kung saan ang mga relasyon ay ganap na napapailalim sa mga pamantayan at tuntunin. Ang mga pumapangalawa ay madalas na nagiging mga mapanlinlang na nakakasira ng puso (pumili sila ng isang kamangha-manghang kaakit-akit na imahe para sa kanilang sarili, ngunit dahil sa hindi pagkakapare-pareho nito sa katotohanan, hindi sila maaaring pumasok nang malalim sa mga relasyon, kaya madalas silang nagbabago ng mga kasosyo). Ayon sa kasalukuyang mga batas, ang ganitong "matuwid" at "manliligaw" ay may maraming pagkakataon na umibig sa isa't isa ng hindi pangkaraniwan at nakakapagod na pag-ibig (tingnan ang artikulong Pag-ibig). Pareho sila ng pagtanggi sa sakit at kabiguan sa isang relasyon, ngunit mga polar na landas na maaaring neutralisahin ang isa't isa. Ang "matuwid" ay mapipilitang muling isaalang-alang ang mga kinakailangan para sa isang kapareha, at ang "pang-akit" - ang kanyang papel sa relasyon.

Kahit na iba't ibang variant pag-unlad ng mga kaganapan sa kaso ng pagtanggi, para sa lahat ng mga kaso ito ay katangian na ang ninanais ay hindi nakakamit, at ang tao mismo ay nagiging katulad ng kung ano ang kanyang nakipaglaban. At kung mas malaki ang halaga na kanyang ipinaglaban, mas kakila-kilabot ang mga kahihinatnan. Ibig sabihin, ang matakot at lumaban para sa iyong mga tao ay higit na mapanganib kaysa sa iyong sarili at sa iyong pamilya. Kaya, kung natatakot ka para sa sangkatauhan at ipinaglalaban mo ito upang ihinto ang aktibidad na mapanira sa sarili, sa isang punto ay maaaring gusto mong tapusin ang sarili nito kahit papaano nang mabilis at maaaring isipin pa kung paano ito matutulungan na magdusa.

Ano ang mga pagkakamali sa pagtanggi?

  1. Isang pagbabago sa diin mula sa pag-ibig tungo sa poot: mula sa pagmamahal sa mga Aleman hanggang sa pagkapoot sa mga Hudyo, mula sa pag-ibig sa sarili at isang kapareha hanggang sa pagtanggi sa ilang mga katangian (sa sarili o isang kapareha), mula sa pagmamahal sa mga tao hanggang sa pagkapoot sa kanilang walang malay na pag-uugali, atbp . Dahil dito, poot na lamang ang nananatili sa isipan.
  2. Nabuo ang isang dahilan na nakakasagabal sa katuparan ng ninanais. Ang mismong pananalita na ito ay nagpapaliit ng pang-unawa at kamalayan, na pinipilit tayong makita ang lahat ng pagkakaiba-iba ng buhay mula sa isang anggulo. Walang iisang dahilan para sa anumang kaganapan. Ang kakayahang makita ang multifactorial at multicausal na kalikasan sa buhay ay nakakatulong upang mapagtanto ang kawalan ng nagkasala at ang praktikal na imposibilidad ng pagpapatupad ng patakaran ng kanilang parusa.
  3. Ang pakikipaglaban para sa isang bagay at pagtatanggol sa isang bagay ay binibigyang-diin at pinatitibay ang paghihiwalay nito sa lahat ng iba pa. Sa halimbawa ng isang organismo: kung ang isang cell ay nakikipaglaban sa isang organismo, ito ay malinaw na ito ay hindi paborable para dito. Ipagpalagay na sa ilang kadahilanan ay hindi siya komportable sa katawan na ito, ngunit malulutas lamang niya ang problemang ito sa pamamagitan ng paghahanap para sa pagkakaisa sa kabuuan, kung hindi man ay pinalala niya lamang ang kanyang mga problema.

Kaya, ang landas ng pagtanggi, na napakasimple at mahusay na tinatahak, ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng mga negatibong emosyon, isang pakiramdam ng paghihiwalay at isang pagpapaliit ng pang-unawa. Kaya ano ang dapat nating gawin kung sakaling magkaroon ng masakit at traumatikong mga pangyayari sa ating buhay? Ano ang kailangan mong gawin upang harapin ang sakit at takot? Upang ang mga masasakit na pangyayaring ito mismo ang tutulong sa atin sa huli na mahanap ang ating kaligayahan?

  1. Nakatuon sa pakiramdam ng pag-ibig (para sa mga Aleman, para sa mga katangian na kaaya-aya sa atin sa isang kapareha at sa ating sarili, para sa mundo, atbp.) Ang lahat ay hindi madali dito. Ang mismong katotohanan na mahal mo ang isang bagay o isang tao ay nagbibigay sa iyo ng pagkakataong saktan ka. Minsan ang sitwasyon ay napakahirap na ang isang tao ay tumangging makaramdam ng pagmamahal upang walang sinumang makasakit sa kanya. Ito ay isang mapanganib na landas, bagaman sa una ay nagdudulot ito ng ginhawa. Ang lahat ng mga baliw, mamamatay-tao at malubhang pervert ay mga taong malayo na ang napunta sa kanilang pagtanggi at tinalikuran na pag-ibig. Sa matinding sakit ito ay nagkakahalaga ng pagtugon sa pagtaas ng damdamin ng pag-ibig. Mahirap, ngunit ito ang daan na humahantong sa pagpapalawak ng kamalayan, sa pagtaas ng kaligayahan at kakayahang makayanan ang sakit at takot. Ang isang taong nagpapaliit ng kanyang kamalayan sa pamamagitan ng pagtanggi ay hindi lamang nagiging pinagmumulan ng kanyang sarili at ng iba pang pagdurusa, ngunit lumalabas din na walang kakayahang maranasan o matiis ang isang pakiramdam ng kaligayahan, kahit na natupad niya ang lahat ng kanyang mga hangarin.
  2. Napagtanto ang maraming dahilan ng nangyari at ang kainosentehan ng "guilty". Ang mismong lakas ng pagdurusa ay higit na nakasalalay sa makitid ng pang-unawa (" Paano nila nagawa sa akin ito? Para saan? Anong uri ng mga tao ito?"). Kung napagtanto natin ang ating I-centered na posisyon at nauunawaan na nakikita ng lahat sa pamamagitan ng prisma ng Kanilang Pain at Kanilang Kagalakan, ito ay magiging mas madali para sa atin, dahil makikita natin ang relativity nilang dalawa at ng ating paningin.
  3. Huwag humiwalay sa loob ng isa o sa mga nasaktan. Upang maunawaan na ang mga Aleman ay nakatira kasama ng iba pang mga nasyonalidad, ang mga hindi kasiya-siyang katangian para sa atin, kasama ang mga kaaya-aya, ay bumubuo ng isang pagkakaisa pag-iisip ng tao, ang kamalayan ay hindi lilitaw nang walang sakit at pagdurusa, kung hindi, bakit kailangan pa kung ito ay puro kaligayahan. Ang mas kaunting panloob na pagtanggi na nararamdaman natin, mas madali para sa atin na makahanap ng solusyon at harapin ang totoong sitwasyon.

Kaya, kailangan nating lahat na makinig sa ating sarili at mapagtanto kung ano ang ating pinaghihirapan. At kung makapagpigil tayo panloob na digmaan, kung gayon saan nanggagaling ang panlabas?

Ekolohiya ng buhay. Sikolohiya: Ang pagtanggi ay madalas na gumagana nang awtomatiko, hindi sinasadya. Ngunit kung minsan, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng uri ng pag-uugali...

Ang pagtanggi bilang isang sikolohikal na pagtatanggol

Sa sikolohiya, mayroong mga konsepto tulad ng proteksyon at mga diskarte sa pagharap (pag-uugali ng kooperatiba). Napaka-kapaki-pakinabang na mga bagay sa buhay ng bawat mamamayan. At lubhang mapanganib kung ginamit nang hindi tama!

Isa sa pinakasimple at pinakamakapangyarihan negasyon.

Ang pagtanggi ay maaaring isama bilang isang malayang depensa. Kadalasan ito ay bahagi ng iba, mas kumplikadong sikolohikal na mga depensa.

Ang pagtanggi ay madalas na awtomatikong gumagana, hindi sinasadya. Ngunit kung minsan, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng uri ng pag-uugali, at nag-uusap kami Mas katulad ng diskarte sa pagkaya.

Ang pagtanggi ay ginagamit din bilang isang agresibong kasangkapan sa mga manipulatibong pamamaraan.

Ang pagtanggi bilang isang sikolohikal na pagtatanggol ay gumagana tulad ng sumusunod: ilang bahagi ng realidad ay binabalewala lang.

Ito ay isang napaka-enerhiya na proseso para sa isang tao, at, bilang panuntunan, hindi epektibo o ganap na mapanira.

Ipinakilala ni Sigmund Freud ang konsepto ng sikolohikal na pagtatanggol sa sikolohiya. Nag-alok si Anna Freud ng isang detalyadong tipolohiya at isang mas detalyadong pag-aaral. Pagkatapos, sa isang paraan o iba pa, maraming mga siyentipiko at practitioner ang nagtrabaho sa paksang ito.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtanggi ay isa sa mga pinakaunang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol. Nabubuo ito noong maliit at walang magawa ang anak ng tao, at ang mga paraan nito sa pag-impluwensya sa mundo ay lubhang limitado.

"Hindi ito! ay ang negation formula.

Kailan nabibigyang katwiran ang pagtanggi bilang mekanismo ng pagtatanggol?

1. Ipinagtatanggol ng isang tao ang kanyang sarili mula sa sakit, takot, kakila-kilabot, mula sa pagkalugi, tinatanggihan ang mga katotohanan na nangyari na. Sa maikling panahon, ito ay isang mahusay na mekanismo ng pagbagay. Pinapayagan ka nitong kumilos sa labas ng mundo "sa kabila ng ...", at pansamantala, ang malalim na mga layer ng psyche ay may oras upang ma-assimilate. bagong impormasyon tungkol sa pagbabago ng mga kondisyon ng pamumuhay.

Kadalasan ang unang reaksyon sa balita ng biglaang kamatayan minamahal– shock, at pagkatapos ay “HINDI! HINDI PWEDE ITO!

Ang pagtanggi na tanggapin ang kakila-kilabot na katotohanan ay nagpapahintulot sa mga nakaligtas na gawin ang mga kinakailangang aksyon: tapusin ang trabaho, ilagay ang mga bata sa ilang sandali, alagaan ang libing, tawagan ang mga kaibigan, pamilya at mga mahal sa buhay, humingi ng tulong, pumunta sa lugar sa wakas, at iba pa.

Sa panahon ng mga natural na Kalamidad o pakikipaglaban, ang isang bahagi ng realidad ay hindi rin pinapayagan sa mga limitasyon ng kamalayan. Ang isang tao ay kailangang magligtas at mapanatili ang buhay, at lahat ng mga mapagkukunan ay napupunta lamang dito.

At kailan lang panlabas na kapaligiran at panloob na estado payagan ito, ang tao, kumbaga, ay binitawan ang kanyang sarili, at ang lahat ng kakila-kilabot ng nangyari ay nahuhulog sa kanya. At pagkatapos ay darating ang oras ng pagdurusa, pagpapanumbalik at pagtanggap ng isang bagong katotohanan.

2. Ang pagtanggi ay nagsisilbi rin upang mapanatili ang pagkatao at isip kung sakaling malubha sakit na walang lunas. Ang pagkakaroon ng mga kinakailangang hakbang (gamot, pag-ospital, atbp.), ang isang tao sa halos lahat ng oras ay nabubuhay sa mode na "wala ito doon". Kadalasan, ang ganitong output ay isa sa mga pinakamahusay. Hindi lahat ng tao ay may panloob na lakas upang harapin ang gayong katotohanan nang harapan.

Dito ang sikolohikal na pagtatanggol sa anyo ng pagtanggi sa katotohanan ay bahagyang walang malay. Kapag nagbago ang mga kondisyon (mga bagong paraan ng paggamot, o kabaligtaran na lumalapit sa kamatayan), itinatapon ang pagtanggi.

3. Ang pangatlong opsyon, mas tama na ipatungkol ito sa pag-uugali ng pagkaya, dahil ito ay inilapat sa karamihan ng sinasadya.

Naaalala ko ang sinabi ni Scarlett O'Hara: "Hindi ko ito iisipin ngayon, iisipin ko ito bukas", at natulog sa lumang, hindi nagbabago na katotohanan, upang sa umaga na may mga sariwang pwersa upang simulan ang pagharap sa ang "balita" na nahulog sa kanya.

Minsan may kamalayan sa paggawa ng desisyon Hindi ko na iisipin ngayon, lulutasin ko ang isyung ito." lumalabas na medyo epektibo. Sa kondisyon na maaaring magbago ang mga pangyayari at ang pangangailangan para sa isang solusyon ay mawala, o sa takdang oras (o sa ilalim ng mga iniresetang kondisyon), tinatanggap ng tao ang katotohanan ng problema at nilutas ito.

Ang isang mahusay na halimbawa dito ay ang talinghaga ng "mabuting manggagawa", na agad na gumagawa ng ikatlong bahagi ng mga utos ng mga awtoridad, ang isang ikatlo ay pagkatapos ng unang paalala, at ang ikatlong "nakabitin sa isang pako" - "wala sila roon. "

Kailan, paano at bakit nakakapinsala sa isang tao ang pagtanggi sa katotohanan

Sa tingin ko marami ang nakakaalala ng kanilang mga damdamin sa ganitong sitwasyon:

Nanonood ka ng isang kawili-wiling pelikula nang may sigasig (pumasa sa antas 43, ipinako ang penultimate monster; nagbabasa ng libro sa lugar kung kailan ang bida idiniin ang labi niya sa labi niya bida; malalim na nakatuon sa kanilang mga iniisip; masigasig na nag-rooting para sa iyong paboritong koponan nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa TV...) at pagkatapos ay may biglang, walang pakundangan na humarang sa iyo, na nagdadala sa iyo sa pang-araw-araw na katotohanan.

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay makakaranas ng aktibong pangangati, kawalang-kasiyahan, galit.

Ang dahilan para dito ay ang napaka hindi inaasahang paglipat mula sa estado ng "gising na pagtulog" sa mode ng kamalayan na puyat, at ang gumuhong daloy ng impormasyon, at ang pangangailangan na kahit papaano ay tumugon sa lahat ng ito.

Marahil ay may maaalala ang mga sitwasyon na tinanggihan nila siya. Hindi narinig, hindi nakita...

Ngayon isipin na ang isang tao ay nabubuhay nang maraming taon (!) sa isang mundo kung saan ang bahagi ng katotohanan ay nabaluktot. Ibig sabihin, bahagi ng kanyang mundo at bahagi ng kanyang psyche ang nakaharang, nagyelo.

Upang mapanatili ang gayong ilusyon na natahi sa totoong larawan ng mundo, ito ay kinakailangan malaking halaga saykiko enerhiya. Alinsunod dito, hindi ito nananatili para sa anumang bagay.

Isang babae na higit sa limampung taong gulang ang nawalan ng isa sa kanyang tatlong anak ... Pagkalipas ng ilang taon (!) Patuloy niyang pinananatili ang parehong kaayusan sa kanyang silid na kasama niya, nagsasalita lamang tungkol sa kanya. Kasabay nito, halos hindi niya napansin ang iba pang dalawang bata. Siya, tulad ng isang insekto sa amber, ay halos magyelo sa sandaling nangyari ang isang kakila-kilabot na kasawian. Trabaho, pamilya, dalawa pang anak, apo, kalusugan, kaibigan, tahanan at dacha... hindi niya nakita ang alinman sa mga ito, patuloy na nananatili sa stop world.

Tantyahin lamang kung gaano kalakas ang kinakailangan upang HINDI mapansin ang patuloy na pagpapakita ng mga taong talagang kasama niya.

Bahagi ng pinsala ng pagtanggi ay nasa malaking gastos mahalagang enerhiya upang mapanatili ang maling paniniwala na "hindi ito umiiral."

Ang isa pang bahagi ng pinsala mula sa pagtanggi, kadalasang pangmatagalan, ay dahil sa mga materyal na dahilan. Bilang bahagi ng katotohanan ay binabalewala, ang kaguluhan sa loob nito ay lumalaki nang husto. Ang dating nilikha at pinahahalagahan ay sinisira, ang mga kakayahan at kakayahan ay nawawala. At kapag, sa isang hindi inaasahang araw, ang isang tao ay nagising mula sa pagtanggi, bukod sa iba pang mga bagay, natatanggap niya hindi lamang isang problema, ngunit isang chic, overgrown na problema sa kalidad. Iyon ay, ang kanyang lakas ay naging mas mababa, at ang problema ay mas malaki. At ang pangangailangan upang malutas ito ay mas talamak!

Mga halimbawa

Sa tatlumpu't dalawa, nagtaka si Tatyana: hindi ba ako isang alkohol? Umiinom lang ako sa isang disenteng kumpanya, palaging may okasyon, umiinom ako ng masarap na inumin ... Natakot siya sa pag-iisip na umiinom siya nang mag-isa ng ilang beses sa isang linggo. Totoo, mahal pa rin ang kalidad ng booze.

Ilang beses siyang nagpasya na huminto... PERO! Nakita mo ba ang aming kalendaryo? Pagkatapos ay naiintindihan mo na ang bilang ng mga Piyesta Opisyal na nagdiriwang ng "banal na dahilan" na may alkohol, sa bawat oras ay naging napakalaki para kay Tatyana.

At napatigil lang siya sa pag-iisip tungkol dito.

Sa tatlumpu't walo, napilitan siyang bumaling sa mga espesyalista, dahil nawalan siya ng trabaho dahil sa kanyang pagkagumon.

Pinalaki ni Elena ang kanyang anak na babae, na patuloy na nakikipagpunyagi sa pagtataksil at paglalasing sa kanyang asawa. Siya ay dumaranas ng mga pambubugbog paminsan-minsan. Sigurado siyang mahal siya nito. Sa sarili niyang paraan... Na pinahahalagahan niya ang kanyang sakripisyong pagmamahal. Isa pa, isipin mo malayang pamumuhay masyado siyang natakot. Walang karanasan sa trabaho, kasama ang isang maliit na anak na babae sa kanyang mga bisig…

Makalipas ang labindalawang taon, kinailangan niyang harapin ang isang mahirap na katotohanan: isang babae sa edad na apatnapu't, walang karanasan sa trabaho at may dalawang anak, natutong mabuhay at mabuhay, dahil itinuturing siya ng kanyang asawa na isang "matandang maalog na histerikal na babae" at umalis para sa ibang pamilya .

Napakasakit at mapait na pagsisihan ang mga taon ng "gising na pagtulog", ang oras ng pagtanggi, ang oras ng nawalang lakas at mga pagkakataon.

At mabuti na ang isang tao ay may oras upang gumising, kapag maaari mo pa ring baguhin ang isang bagay para sa mas mahusay.

Ngayon, mangyaring bigyang-pansin ito kawili-wiling katotohanan: bilang isang patakaran, sa isang sekta, kahit na isang relihiyon o negosyo sekta, mayroong isang aktibong pagpapakilala sa mga adherents (tagasunod) ng ideya na "huwag makipag-usap sa tulad at tulad."

Bahagi ng realidad ay artipisyal na binaluktot. Ang mga tao ay nahikayat na maniwala na "ito ay hindi." Sa ilalim ng "ito" ay, bilang isang panuntunan, ang mga taong naiiba ang iniisip. Pagpapahayag ng pag-aalinlangan, pagdududa tungkol sa kasapatan, kawastuhan ng napiling linya ng pag-uugali.

Anuman ang lahat ng iba pa (pagtuturo, oryentasyon ng grupo, atbp.), ang mismong ugali ng pagwawalang-bahala sa isang bahagi ng pamumuhay ay nakakapinsala at mapanganib.

Gaano kadalas natin tinatanggihan ang katotohanan sa mga bagay na walang kabuluhan

Iminumungkahi kong magsagawa ka ng isang kawili-wili at nakapagtuturo na eksperimento. Panoorin ang mga tao sa paligid mo at bilangin kung ilang beses mo marinig ang gayong mga diyalogo:

- Sinigawan niya ako!
- Oo? At mayroon pa akong limang ulat na gagawin!

- Sinigawan niya ako!

- Hindi bale! (Iwagayway ang iyong kamay, atbp.)

- Sinigawan niya ako!
- Ay, naku, naku! At noong nakaraang linggo ... (mag-text ng mga dalawampung minuto).

- Sinigawan niya ako!
- Ano sagot mo? Tahimik?! Iyon ay dahil pinapayagan mo ang iyong sarili na tratuhin ng ganito ... (at muli libreng teksto).

Sa halip na ang unang parirala, maaaring mayroong iba pa. Ang ilalim na linya ay na sa lahat ng mga dialogue na ito, ang pangalawang kausap ay nagsasabi sa una na "hindi ka", ang iyong katotohanan ay hindi. Itinanggi niya. Pakikipag-usap Sa parehong paraan kasama ang mga bata, kami, nang hindi mahahalata para sa aming sarili, ay nagtuturo sa kanila na mamuhay sa isang mundo kung saan ang pagtanggi ay ang pamantayan ...

Kapag nakumpleto mo na ang iyong mga obserbasyon, subukan ang pattern ng pag-uusap na ito.

- Sinigawan niya ako!
- Wow! galit na galit ka.

Sa kasong ito, nakikita ng pangalawang interlocutor ang una, at tinutulungan siyang makayanan ang mga hindi kasiya-siyang kaganapan, pinangalanan ang kanyang mga damdamin at ipinapakita na malapit siya.

Hindi na kailangang "tumalon" sa realidad kung may problema sa magandang long term denial.

Hindi na kailangang patuloy na gugulin ang iyong buhay sa pagpapanatili ng ilusyon na walang problema.

Upang magsimula, maaari mong tuklasin ang lugar ng problema sa isang hiwalay, makatuwirang paraan. Unawain ang problema, suriin ang iyong mga lakas, subukan kung paano ito magiging mas maginhawa upang kunin ang solusyon nito.

Pagkatapos, tipunin ang iyong lakas, "iwaksi ang alikabok" mula sa mga mapagkukunan na nauna nang itabi bilang hindi kailangan at dahan-dahan, tulad ng isang responsableng suso, ngumiti ako, hakbang-hakbang, nagsimulang harapin ang mga paghihirap na naipon sa panahon ng "nagising na panaginip" - ang pagtanggi ng isang bahagi ng katotohanan.

Isang ehersisyo

Mangyaring pumili ng isang problema na nag-aalala sa iyo, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi mo gustong isipin. O isang problema na sinasabi sa iyo ng ilang tao, kaibigan, kamag-anak. At sa tingin mo ay wala ka nito.

  • Isulat mo.
  • Ngayon isulat ang 10 layunin na katotohanan na direktang nauugnay sa problemang ito. Kahit na iniisip mo ang mga ito nang hindi kasiya-siya, hindi komportable.
  • Basahin ang mga ito ng mabuti at suriin kung ang mga ito ay katotohanan? O marahil ito ay ang iyong mga paniniwala, mga ideya. Itama at dagdagan, mangyaring, ang iyong listahan.
  • Ngayon gumawa ng mga konklusyon mula sa mga katotohanang ito na makakatulong sa paglutas ng iyong problema.
  • Ngayon isulat kung ano ang iyong nararamdaman.
  • At kung ano pa ang humahadlang sa solusyon ng problema.

Sa huling talata, maaari ding mayroong talaan kung ano ang malinaw na, kung paano at ano ang gagawin ngayon. Pagkatapos ang mga hakbang tungo sa pagpapatupad ay dapat na sumunod kaagad (isinasaalang-alang ang mga tunay na pangyayari).

Sa sikolohiya, mayroong mga konsepto tulad ng proteksyon at mga diskarte sa pagharap (pag-uugali ng kooperatiba). Napaka-kapaki-pakinabang na mga bagay sa buhay ng bawat mamamayan. At lubhang mapanganib kung ginamit nang hindi tama!

Isa sa pinakasimple at pinakamakapangyarihan negasyon.

Ang pagtanggi ay maaaring isama bilang isang malayang depensa. Kadalasan ito ay bahagi ng iba, mas kumplikadong sikolohikal na mga depensa.

Ang pagtanggi ay madalas na awtomatikong gumagana, hindi sinasadya. Ngunit kung minsan, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng uri ng pag-uugali, at higit pa ang pinag-uusapan natin tungkol sa diskarte sa pagkaya.

Ang pagtanggi ay ginagamit din bilang isang agresibong kasangkapan sa mga manipulatibong pamamaraan.

Ang pagtanggi bilang isang sikolohikal na pagtatanggol ay gumagana tulad ng sumusunod: ilang bahagi ng realidad ay binabalewala lang.

Ito ay isang napaka-enerhiya na proseso para sa isang tao, at, bilang panuntunan, hindi epektibo o ganap na mapanira.

Ipinakilala ni Sigmund Freud ang konsepto ng sikolohikal na pagtatanggol sa sikolohiya. Nag-alok si Anna Freud ng isang detalyadong tipolohiya at isang mas detalyadong pag-aaral. Pagkatapos, sa isang paraan o iba pa, maraming mga siyentipiko at practitioner ang nagtrabaho sa paksang ito.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtanggi ay isa sa mga pinakaunang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol. Nabubuo ito noong maliit at walang magawa ang anak ng tao, at ang mga paraan nito sa pag-impluwensya sa mundo ay lubhang limitado.

"Hindi ito! ay ang negation formula.

Kailan nabibigyang katwiran ang pagtanggi bilang mekanismo ng pagtatanggol?

1. Ipinagtatanggol ng isang tao ang kanyang sarili mula sa sakit, takot, kakila-kilabot, mula sa pagkalugi, tinatanggihan ang mga katotohanan na nangyari na. Sa maikling panahon, ito ay isang mahusay na mekanismo ng pagbagay. Pinapayagan ka nitong kumilos sa labas ng mundo "sa kabila ng ...", at pansamantala, ang malalim na mga layer ng psyche ay may oras upang matutuhan ang bagong impormasyon tungkol sa mga nabagong kondisyon ng pamumuhay.

Kadalasan, ang unang reaksyon sa balita ng biglaang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay pagkabigla, at pagkatapos ay "HINDI! HINDI PWEDE ITO!

Ang pagtanggi na tanggapin ang kakila-kilabot na katotohanan ay nagpapahintulot sa mga nakaligtas na gawin ang mga kinakailangang aksyon: tapusin ang trabaho, ilagay ang mga bata sa ilang sandali, alagaan ang libing, tawagan ang mga kaibigan, pamilya at mga mahal sa buhay, humingi ng tulong, pumunta sa lugar sa wakas, at iba pa.

Sa panahon ng mga natural na sakuna o operasyong militar, ang isang bahagi ng katotohanan ay hindi rin pinapayagan sa mga limitasyon ng kamalayan. Ang isang tao ay kailangang magligtas at mapanatili ang buhay, at lahat ng mga mapagkukunan ay napupunta lamang dito.

At kapag pinahihintulutan lamang ito ng panlabas na kapaligiran at panloob na estado, ang tao, tulad nito, ay binitawan ang kanyang sarili, at ang lahat ng kakila-kilabot ng nangyari ay nahuhulog sa kanya. At pagkatapos ay darating ang oras ng pagdurusa, pagpapanumbalik at pagtanggap ng isang bagong katotohanan.

2. Ang pagtanggi ay nagsisilbi rin upang mapangalagaan ang pagkatao at isipan kung sakaling magkaroon ng matinding sakit na walang lunas. Ang pagkakaroon ng mga kinakailangang hakbang (gamot, pag-ospital, atbp.), ang isang tao sa halos lahat ng oras ay nabubuhay sa mode na "wala ito doon". Kadalasan, ang ganitong output ay isa sa mga pinakamahusay. Hindi lahat ng tao ay may panloob na lakas upang harapin ang gayong katotohanan nang harapan.

Dito ang sikolohikal na pagtatanggol sa anyo ng pagtanggi sa katotohanan ay bahagyang walang malay. Kapag nagbago ang mga kondisyon (mga bagong paraan ng paggamot, o kabaligtaran na lumalapit sa kamatayan), itinatapon ang pagtanggi.

3. Ang pangatlong opsyon, mas tama na ipatungkol ito sa pag-uugali ng pagkaya, dahil ito ay inilapat sa karamihan ng sinasadya.

Naaalala ko ang sinabi ni Scarlett O'Hara: "Hindi ko ito iisipin ngayon, iisipin ko ito bukas", at natulog sa lumang, hindi nagbabago na katotohanan, upang sa umaga na may mga sariwang pwersa upang simulan ang pagharap sa ang "balita" na nahulog sa kanya.

Minsan may kamalayan sa paggawa ng desisyon Hindi ko na iisipin ngayon, lulutasin ko ang isyung ito." lumalabas na medyo epektibo. Sa kondisyon na maaaring magbago ang mga pangyayari at ang pangangailangan para sa isang solusyon ay mawala, o sa takdang oras (o sa ilalim ng mga iniresetang kondisyon), tinatanggap ng tao ang katotohanan ng problema at nilutas ito.

Ang isang mahusay na halimbawa dito ay ang talinghaga ng "mabuting manggagawa", na agad na gumagawa ng ikatlong bahagi ng mga utos ng mga awtoridad, ang isang ikatlo ay pagkatapos ng unang paalala, at ang ikatlong "nakabitin sa isang pako" - "wala sila roon. "

Kailan, paano at bakit nakakapinsala sa isang tao ang pagtanggi sa katotohanan

Sa tingin ko marami ang nakakaalala ng kanilang mga damdamin sa ganitong sitwasyon:

Ikaw ay masigasig na nanonood ng isang kawili-wiling pelikula (pumunta sa antas 43, ipinako ang penultimate na halimaw; nagbabasa ng libro sa lugar kung kailan ang pangunahing tauhan ay iniunat ang kanyang mga labi sa mga labi ng pangunahing karakter; malalim na nakatuon sa iyong mga iniisip; masigasig na nag-uugat para sa iyong paboritong team nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa TV ... ) at pagkatapos ay may biglang, walang pakundangan na humadlang sa iyo, na ibinababa ka sa pang-araw-araw na katotohanan.

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay makakaranas ng aktibong pangangati, kawalang-kasiyahan, galit.

Ang dahilan para dito ay ang napaka hindi inaasahang paglipat mula sa estado ng "gising na pagtulog" sa mode ng kamalayan na puyat, at ang gumuhong daloy ng impormasyon, at ang pangangailangan na kahit papaano ay tumugon sa lahat ng ito.

Marahil ay may maaalala ang mga sitwasyon na tinanggihan nila siya. Hindi narinig, hindi nakita...

Ngayon isipin na ang isang tao ay nabubuhay nang maraming taon (!) sa isang mundo kung saan ang bahagi ng katotohanan ay nabaluktot. Ibig sabihin, bahagi ng kanyang mundo at bahagi ng kanyang psyche ang nakaharang, nagyelo.

Upang mapanatili ang gayong ilusyon na natahi sa totoong larawan ng mundo, kailangan ng isang malaking halaga ng enerhiya ng saykiko. Alinsunod dito, hindi ito nananatili para sa anumang bagay.

Isang babae na higit sa limampung taong gulang ang nawalan ng isa sa kanyang tatlong anak ... Pagkalipas ng ilang taon (!) Patuloy niyang pinananatili ang parehong kaayusan sa kanyang silid na kasama niya, nagsasalita lamang tungkol sa kanya. Kasabay nito, halos hindi niya napansin ang iba pang dalawang bata. Siya, tulad ng isang insekto sa amber, ay halos magyelo sa sandaling nangyari ang isang kakila-kilabot na kasawian. Trabaho, pamilya, dalawa pang anak, apo, kalusugan, kaibigan, tahanan at dacha... hindi niya nakita ang alinman sa mga ito, patuloy na nananatili sa stop world.

Tantyahin lamang kung gaano kalakas ang kinakailangan upang HINDI mapansin ang patuloy na pagpapakita ng mga taong talagang kasama niya.

Bahagi ng pinsala ng pagtanggi ay nakasalalay sa napakalaking paggasta ng mahahalagang enerhiya upang mapanatili ang maling paniniwala na "wala ito."

Ang isa pang bahagi ng pinsala mula sa pagtanggi, kadalasang pangmatagalan, ay dahil sa mga materyal na dahilan. Bilang bahagi ng katotohanan ay binabalewala, ang kaguluhan sa loob nito ay lumalaki nang husto. Ang dating nilikha at pinahahalagahan ay sinisira, ang mga kakayahan at kakayahan ay nawawala. At kapag, sa isang hindi inaasahang araw, ang isang tao ay nagising mula sa pagtanggi, bukod sa iba pang mga bagay, natatanggap niya hindi lamang isang problema, ngunit isang chic, overgrown na problema sa kalidad. Iyon ay, ang kanyang lakas ay naging mas mababa, at ang problema ay mas malaki. At ang pangangailangan upang malutas ito ay mas talamak!

Mga halimbawa

Sa tatlumpu't dalawa, nagtaka si Tatyana: hindi ba ako isang alkohol? Umiinom lang ako sa isang disenteng kumpanya, palaging may okasyon, umiinom ako ng masarap na inumin ... Natakot siya sa pag-iisip na umiinom siya nang mag-isa ng ilang beses sa isang linggo. Totoo, mahal pa rin ang kalidad ng booze.

Ilang beses siyang nagpasya na huminto... PERO! Nakita mo ba ang aming kalendaryo? Pagkatapos ay naiintindihan mo na ang bilang ng mga Piyesta Opisyal na nagdiriwang ng "banal na dahilan" na may alkohol, sa bawat oras ay naging napakalaki para kay Tatyana.

At napatigil lang siya sa pag-iisip tungkol dito.

Sa tatlumpu't walo, napilitan siyang bumaling sa mga espesyalista, dahil nawalan siya ng trabaho dahil sa kanyang pagkagumon.

Pinalaki ni Elena ang kanyang anak na babae, na patuloy na nakikipagpunyagi sa pagtataksil at paglalasing sa kanyang asawa. Siya ay dumaranas ng mga pambubugbog paminsan-minsan. Sigurado siyang mahal siya nito. Sa sarili niyang paraan... Na pinahahalagahan niya ang kanyang sakripisyong pagmamahal. Bilang karagdagan, siya ay masyadong natakot na isipin ang tungkol sa isang malayang buhay. Walang karanasan sa trabaho, kasama ang isang maliit na anak na babae sa kanyang mga bisig…

Makalipas ang labindalawang taon, kinailangan niyang harapin ang isang mahirap na katotohanan: isang babae sa edad na apatnapu't, walang karanasan sa trabaho at may dalawang anak, natutong mabuhay at mabuhay, dahil itinuturing siya ng kanyang asawa na isang "matandang maalog na histerikal na babae" at umalis para sa ibang pamilya .

Napakasakit at mapait na pagsisihan ang mga taon ng "gising na pagtulog", ang oras ng pagtanggi, ang oras ng nawalang lakas at mga pagkakataon.

At mabuti na ang isang tao ay may oras upang gumising, kapag maaari mo pa ring baguhin ang isang bagay para sa mas mahusay.

At ngayon, mangyaring bigyang-pansin ang isang kagiliw-giliw na katotohanan: bilang isang patakaran, sa isang sekta, anuman ang relihiyon o sekta ng negosyo, mayroong isang aktibong pagpapakilala sa mga sumusunod (tagasunod) ng ideya na "huwag makipag-usap sa ganito at ganoon" .

Bahagi ng realidad ay artipisyal na binaluktot. Ang mga tao ay nahikayat na maniwala na "ito ay hindi." Sa ilalim ng "ito" ay, bilang isang panuntunan, ang mga taong naiiba ang iniisip. Pagpapahayag ng pag-aalinlangan, pagdududa tungkol sa kasapatan, kawastuhan ng napiling linya ng pag-uugali.

Anuman ang lahat ng iba pa (pagtuturo, oryentasyon ng grupo, atbp.), ang mismong ugali ng pagwawalang-bahala sa isang bahagi ng pamumuhay ay nakakapinsala at mapanganib.

Gaano kadalas natin tinatanggihan ang katotohanan sa mga bagay na walang kabuluhan

Iminumungkahi kong magsagawa ka ng isang kawili-wili at nakapagtuturo na eksperimento. Panoorin ang mga tao sa paligid mo at bilangin kung ilang beses mo marinig ang gayong mga diyalogo:

- Sinigawan niya ako!
- Oo? At mayroon pa akong limang ulat na gagawin!

- Sinigawan niya ako!

- Hindi bale! (Iwagayway ang iyong kamay, atbp.)

- Sinigawan niya ako!
- Ay, naku, naku! At noong nakaraang linggo ... (mag-text ng mga dalawampung minuto).

- Sinigawan niya ako!
- Ano sagot mo? Tahimik?! Iyon ay dahil pinapayagan mo ang iyong sarili na tratuhin ng ganito ... (at muli libreng teksto).

Sa halip na ang unang parirala, maaaring mayroong iba pa. Ang ilalim na linya ay na sa lahat ng mga dialogue na ito, ang pangalawang kausap ay nagsasabi sa una na "hindi ka", ang iyong katotohanan ay hindi. Itinanggi niya. Ang pakikipag-usap sa ganitong paraan sa mga bata, kami, nang hindi mahahalata para sa ating sarili, ay nagtuturo sa kanila na mamuhay sa isang mundo kung saan ang pagtanggi ay ang pamantayan ...

Kapag nakumpleto mo na ang iyong mga obserbasyon, subukan ang pattern ng pag-uusap na ito.

- Sinigawan niya ako!
- Wow! galit na galit ka.

Sa kasong ito, nakikita ng pangalawang interlocutor ang una, at tinutulungan siyang makayanan ang mga hindi kasiya-siyang kaganapan, pinangalanan ang kanyang mga damdamin at ipinapakita na malapit siya.

Hindi na kailangang "tumalon" sa realidad kung may problema sa magandang long term denial.

Hindi na kailangang patuloy na gugulin ang iyong buhay sa pagpapanatili ng ilusyon na walang problema.

Upang magsimula, maaari mong tuklasin ang lugar ng problema sa isang hiwalay, makatuwirang paraan. Unawain ang problema, suriin ang iyong mga lakas, subukan kung paano ito magiging mas maginhawa upang kunin ang solusyon nito.

Pagkatapos, tipunin ang iyong lakas, "iwaksi ang alikabok" mula sa mga mapagkukunan na nauna nang itabi bilang hindi kailangan at dahan-dahan, tulad ng isang responsableng suso, ngumiti ako, hakbang-hakbang, nagsimulang harapin ang mga paghihirap na naipon sa panahon ng "nagising na panaginip" - ang pagtanggi ng isang bahagi ng katotohanan.

Isang ehersisyo

Mangyaring pumili ng isang problema na nag-aalala sa iyo, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi mo gustong isipin. O isang problema na sinasabi sa iyo ng ilang tao, kaibigan, kamag-anak. At sa tingin mo ay wala ka nito.

  • Isulat mo.
  • Ngayon isulat ang 10 layunin na katotohanan na direktang nauugnay sa problemang ito. Kahit na iniisip mo ang mga ito nang hindi kasiya-siya, hindi komportable.
  • Basahin ang mga ito ng mabuti at suriin kung ang mga ito ay katotohanan? O marahil ito ay ang iyong mga paniniwala, mga ideya. Itama at dagdagan, mangyaring, ang iyong listahan.
  • Ngayon gumawa ng mga konklusyon mula sa mga katotohanang ito na makakatulong sa paglutas ng iyong problema.
  • Ngayon isulat kung ano ang iyong nararamdaman.
  • At kung ano pa ang humahadlang sa solusyon ng problema.

Sa huling talata, maaari ding mayroong talaan kung ano ang malinaw na, kung paano at ano ang gagawin ngayon. Pagkatapos ang mga hakbang tungo sa pagpapatupad ay dapat na sumunod kaagad (isinasaalang-alang ang mga tunay na pangyayari).

KUNG HINDI KA MAKAHANAP NG SOLUSYON SA IYONG SITWASYON SA TULONG NG ARTIKULONG ITO, MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON AT MAGSAMA-SAMA NATING HANAPIN ANG SOLUSYON

    • ITO AY ISANG PAGLALARAWAN NG KATANGIAN NG "MASAYA" NA TAO

      2 pangunahing problema nito: 1) talamak na kawalang-kasiyahan sa mga pangangailangan, 2) ang kawalan ng kakayahang idirekta ang kanyang galit palabas, pinipigilan siya, at kasama nito ang pagpigil sa lahat ng mainit na damdamin, bawat taon ay nagiging mas desperado siya: kahit anong gawin niya, hindi ito bubuti, sa sa kabaligtaran, mas masahol pa. Ang dahilan ay marami siyang ginagawa, ngunit hindi iyon Kung walang nagawa, kung gayon, sa paglipas ng panahon, alinman sa tao ay "masunog sa trabaho", na nagpapakarga sa kanyang sarili nang higit pa - hanggang sa siya ay ganap na maubos; o ang sarili niyang Sarili ay mawawalan ng laman at maghihikahos, lilitaw ang hindi mabata na pagkamuhi sa sarili, isang pagtanggi na pangalagaan ang sarili, sa mahabang panahon - maging ang kalinisan sa sarili.Ang isang tao ay nagiging tulad ng isang bahay kung saan kinuha ng mga bailiff ang mga kasangkapan. Laban sa background ng kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa at pagkahapo, lakas kahit para sa pag-iisip. Kumpletong pagkawala ng kakayahang magmahal. Nais niyang mabuhay, ngunit nagsisimulang mamatay: ang pagtulog ay nabalisa, ang metabolismo ay nabalisa ... Mahirap maunawaan kung ano ang kulang sa kanya dahil hindi natin pinag-uusapan ang pag-aalis ng pag-aari ng isang tao o isang bagay.

      Sa kabaligtaran, mayroon siyang pag-aari ng pag-agaw, at hindi niya kayang unawain kung ano ang pinagkaitan sa kanya. Nawala ang kanyang sariling I. Ito ay hindi mabata na masakit at walang laman para sa kanya: at hindi man lang niya ito maipahayag sa mga salita. Ito ay neurotic depression.. Lahat ay mapipigilan, hindi madala sa ganoong resulta.Kung kinikilala mo ang iyong sarili sa paglalarawan at nais mong baguhin ang isang bagay, kailangan mong agad na matutunan ang dalawang bagay: 1. Alamin ang sumusunod na teksto sa puso at ulitin ito sa lahat ng oras hanggang sa magamit mo ang mga resulta ng mga bagong paniniwalang ito:

      • Ako ay may karapatan sa mga pangangailangan. Ako ay, at ako ay ako.
      • May karapatan akong kailanganin at bigyang-kasiyahan ang mga pangangailangan.
      • May karapatan akong humingi ng kasiyahan, karapatang makuha ang kailangan ko.
      • May karapatan akong manabik sa pagmamahal at magmahal ng iba.
      • May karapatan ako sa isang disenteng organisasyon ng buhay.
      • May karapatan akong magpahayag ng kawalang-kasiyahan.
      • May karapatan akong magsisi at makiramay.
      • ... sa pamamagitan ng pagkapanganay.
      • Baka ma-reject ako. Kaya kong mag-isa.
      • Aalagaan ko pa rin ang sarili ko.

      Nais kong ituon ang atensyon ng aking mga mambabasa sa katotohanan na ang gawain ng "pag-aaral ng teksto" ay hindi isang katapusan sa sarili nito. Ang awtomatikong pagsasanay sa sarili ay hindi magbibigay ng anumang napapanatiling resulta. Mahalagang ipamuhay ang bawat parirala, madama ito, upang mahanap ang kumpirmasyon nito sa buhay. Mahalaga na nais ng isang tao na maniwala na ang mundo ay maaaring ayusin sa anumang paraan, at hindi lamang sa paraang ginamit niya upang isipin ito sa kanyang sarili. Na ito ay nakasalalay sa kanya, sa kanyang mga ideya tungkol sa mundo at tungkol sa kanyang sarili sa mundong ito, kung paano siya mamumuhay sa buhay na ito. At ang mga pariralang ito ay isang okasyon lamang para sa pagmumuni-muni, pagmumuni-muni at paghahanap ng sarili, bagong "katotohanan".

      2. Matutong magdirekta ng pagsalakay sa isa kung kanino ito aktwal na tinutugunan.

      …kung gayon magiging posible na maranasan at maipahayag ang mainit na damdamin sa mga tao. Napagtanto na ang galit ay hindi nakakasira at maaaring iharap.

      GUSTO MONG MALAMAN KUNG ANO ANG HINDI SAPAT PARA MAGING MASAYA ANG ISANG TAO?

      MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

      PARA kay K BAWAT “NEGATIVE EMOTION” AY ISANG KAILANGAN O PAGHAHANGAD, ANG KALOOBAN NA SIYA ANG SUSI SA PAGBABAGO SA BUHAY…

      UPANG HANAPIN ANG MGA KAYAMANANG ITO INAANYAYA KO KAYO SA AKING KONSULTASYON:

      MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

      Ang mga sakit na psychosomatic (ito ay magiging mas tama) ay ang mga karamdaman sa ating katawan, na batay sa mga sikolohikal na sanhi. Ang mga sikolohikal na sanhi ay ang ating mga reaksyon sa traumatiko (kumplikado) mga pangyayari sa buhay, ang aming mga iniisip, damdamin, damdamin na hindi mahanap ang napapanahon, tama para sa tiyak na tao mga ekspresyon.

      Gumagana ang mga panlaban sa kaisipan, nakalimutan natin ang kaganapang ito pagkatapos ng ilang sandali, at kung minsan ay agad-agad, ngunit ang katawan at ang walang malay na bahagi ng psyche ay naaalala ang lahat at nagpapadala sa amin ng mga senyales sa anyo ng mga karamdaman at sakit.

      Minsan ang tawag ay maaaring tumugon sa ilang mga kaganapan mula sa nakaraan, upang ilabas ang "nakalibing" na damdamin, o ang sintomas ay sumisimbolo lamang sa ipinagbabawal natin sa ating sarili.

      MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

      Ang negatibong epekto ng stress sa katawan ng tao, at lalo na ang pagkabalisa, ay napakalaki. Ang stress at ang posibilidad na magkaroon ng mga sakit ay malapit na nauugnay. Sapat na sabihin na ang stress ay maaaring mabawasan ang kaligtasan sa sakit ng halos 70%. Malinaw, ang gayong pagbaba ng kaligtasan sa sakit ay maaaring magresulta sa anumang bagay. At ito ay mabuti din kung ito ay sipon lamang, ngunit paano kung ito ay cancer o hika, na ang paggamot ay napakahirap na?

Ang isa pang maagang paraan upang harapin ang kahirapan ay ang pagtanggi na tanggapin ang pagkakaroon nito. Awtomatikong tumutugon tayong lahat na may ganitong pagtanggi sa anumang sakuna. Ang unang reaksyon ng isang taong nalaman tungkol sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay: "Hindi!". Ang reaksyong ito ay isang echo ng isang archaic na proseso na nag-ugat sa egocentrism ng mga bata, kapag ang cognition ay kinokontrol ng isang prelogical conviction: "Kung hindi ko ito aminin, nangangahulugan ito na hindi ito nangyari." Ang mga prosesong tulad nito ay nagbigay inspirasyon kay Selma Freiberg na pamagat ang kanyang klasikong sikat na libro tungkol sa maagang pagkabata"Magic Years"

Ang taong para kanino ang pagtanggi ay isang pangunahing depensa ay palaging iginigiit na "ang lahat ay maayos at ang lahat ay para sa pinakamahusay." Ang mga magulang ng isa sa aking mga pasyente ay patuloy na nagsilang ng sunud-sunod na anak, bagama't tatlo na sa kanilang mga supling ang namatay mula sa kung ano ang mauunawaan ng ibang mga magulang na wala sa estado ng pagtanggi kung paano genetic disorder. Tumanggi silang magdalamhati sa kanilang namatay na mga anak, hindi pinansin ang pagdurusa ng dalawang malulusog na anak, tinanggihan ang payo na humingi ng genetic counseling, at iginiit na ang nangyayari sa kanila ay kalooban ng Diyos, na higit na nakaaalam ng kanilang kapakanan kaysa sa kanilang sarili. Mga karanasan ng kagalakan at labis na kagalakan, lalo na kapag nangyari ito sa mga sitwasyong mahahanap ng karamihan sa mga tao negatibong panig, nagsasalita din ng aksyon ng negasyon.

Karamihan sa atin ay gumagamit ng pagtanggi sa ilang antas, na may karapat-dapat na layunin na gawing mas hindi kasiya-siya ang buhay, at maraming tao ang may sariling partikular na mga lugar kung saan ang pagtatanggol na ito ay nananaig sa iba. Karamihan sa mga tao na ang damdamin ay nasaktan, sa isang sitwasyon kung saan ang pag-iyak ay hindi nararapat o hindi makatwiran, ay mas handang isuko ang kanilang mga damdamin kaysa, ganap na nalalaman ang mga ito, pigilin ang mga luha nang may malay na pagsisikap. Sa matinding mga pangyayari, ang kakayahang tanggihan ang panganib sa buhay sa antas ng emosyon ay maaaring makapagligtas ng buhay. Sa pamamagitan ng pagtanggi, maaari nating gawin ang pinaka-epektibo at pantay mga kabayanihan na aksyon. Ang bawat digmaan ay nag-iiwan sa amin ng mga kuwento ng mga taong "hindi nawalan ng ulo" sa kakila-kilabot, nakamamatay na mga pangyayari at, bilang resulta, iniligtas ang kanilang sarili at ang kanilang mga kasama.

Ang mas masahol pa, ang pagtanggi ay maaaring humantong sa kabaligtaran na kinalabasan. Ang isang kaibigan ko ay tumanggi na magkaroon ng taunang mga pagsusuri sa ginekologiko, na parang sa pamamagitan ng hindi pagpansin sa posibilidad ng kanser sa matris at servikal, maiiwasan niya ang mga sakit na ito. Isang asawang babae na itinatanggi na ang pambubugbog na asawa ay mapanganib; isang alkoholiko na iginiit na wala siyang problema sa alkohol; isang ina na binabalewala ang ebidensya ng sekswal na pang-aabuso sa kanyang anak na babae; matandang lalaki hindi nag-iisip na isuko ang pagmamaneho, sa kabila ng malinaw na pagbaba ng kakayahang gawin ito, ang lahat ay pamilyar na mga halimbawa ng pagtanggi sa pinakamasama nito.

Ang konseptong psychoanalytic na ito ay higit pa o hindi gaanong nababaluktot sa pang-araw-araw na wika, sa isang bahagi dahil ang salitang "pagtanggi", tulad ng "paghihiwalay", ay hindi naging jargon. Ang isa pang dahilan para sa katanyagan ng konseptong ito ay ang espesyal na tungkulin sa 12 Step Program (paggamot sa addiction) at iba pang aktibidad na idinisenyo upang tulungan ang mga kalahok na magkaroon ng kamalayan sa kanilang nakagawiang paggamit ng proteksyong ito at upang matulungan silang makaalis sa impiyerno na nilikha nila para sa kanilang sarili.

Ang bahagi ng pagtanggi ay matatagpuan sa karamihan ng mas mature na mga depensa. Kunin, halimbawa, ang nakaaaliw na paniniwala na ang taong tumanggi sa iyo ay talagang gustong makasama ka, ngunit hindi pa handang ibigay ang sarili nang buo at gawing pormal ang iyong relasyon. Sa kasong ito, nakikita natin ang pagtanggi sa pagtanggi, pati na rin ang isang mas sopistikadong paraan ng paghahanap ng katwiran, na tinatawag na rasyonalisasyon. Katulad nito, ang pagtatanggol sa pamamagitan ng pagbuo ng reaksyon, kapag ang isang damdamin ay naging kabaligtaran nito (hate-love), ay tiyak at higit pa kumplikadong pananaw tinatanggihan ang pakiramdam na dapat protektahan kaysa sa simpleng pagtanggi na maranasan ang pakiramdam.

Ang pinaka-halatang halimbawa ng denial-driven psychopathology ay kahibangan. Habang nasa isang manic state, ang mga tao ay maaaring nasa hindi kapani-paniwalang pagtanggi sa kanilang mga pisikal na pangangailangan, ang pangangailangan para sa pagtulog, mga paghihirap sa pananalapi, mga personal na kahinaan, at maging ang kanilang sariling pagkamatay. Bagama't ginagawang ganap na imposible ng depresyon na huwag pansinin ang mga masasakit na katotohanan ng buhay, ang kahibangan ay ginagawa silang walang kaugnayan sa sikolohikal. Ang mga tao na ang pagtanggi ang kanilang pangunahing depensa ay likas na baliw. Ang mga clinician na nakatuon sa analytical ay inuri sila bilang hypomanic. (Ang prefix na "hypo", na nangangahulugang "kaunti" o "kaunti", ay nagpapahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng mga taong ito at mga indibidwal na nakakaranas ng mga totoong manic episode.)

Ang kategoryang ito ay nailalarawan din ng salitang "cyclothymia" ("paghahalili ng mga emosyon"), dahil ito ay may posibilidad na magpalit-palit sa pagitan ng manic at depressive na mood, kadalasan ay hindi umaabot sa kalubhaan ng klinikal na na-diagnose na sakit na bipolar. Tinitingnan ng mga analyst ang mga pagbabagong ito bilang resulta ng pana-panahong paggamit ng pagtanggi, sa bawat pagkakataon na sinusundan ng isang hindi maiiwasang "pag-crash" habang ang tao ay napapagod dahil sa manic state.

Ang pagkakaroon ng hindi binagong pagtanggi sa isang may sapat na gulang, tulad ng iba pang mga primitive na depensa, ay dahilan ng pag-aalala. Gayunpaman, ang bahagyang hypomanic na mga tao ay maaaring maging kaakit-akit. Maraming mga komedyante at entertainer ang nagpapakita ng katalinuhan, lakas, likas na talino sa paglalaro ng salita, at isang nakakahawang mataas na espiritu. Ang mga palatandaang ito ay nagpapakilala sa mga taong matagumpay na nag-aalis at nagbabago ng mga masakit na karanasan sa loob ng mahabang panahon. Ngunit madalas na napapansin ng mga kamag-anak at kaibigan ang kabilang panig ng kanilang pagkatao - mabigat at nalulumbay, at kadalasan ay hindi mahirap makita ang sikolohikal na halaga ng kanilang manic.

Bakit lumitaw ang pakiramdam ng hindi katotohanan ng mundo, at kung paano haharapin ito?

Mga sanhi at sintomas

Sa wika ng mga espesyalista, isang karamdaman kung saan ang mundo biglang nawawala ang mga karaniwang anyo, kulay at tunog nito, ay tinatawag na derealization.

Ang derealization ay hindi isang malayang sakit, bilang panuntunan, ito ay nangyayari laban sa background ng pagkakaroon ng iba suliraning pangkaisipan kadalasang nauugnay sa depresyon at neurasthenia. O marahil ang isang pakiramdam ng hindi katotohanan ng kung ano ang nangyayari ay lilitaw sa isang pangkalahatang malusog na tao - bilang isang tugon sa pisikal at mental na labis na pagkapagod, isang nakababahalang sitwasyon.

Kabilang din sa mga sanhi ng derealization ay tinatawag na mga sakit sa somatic (katawan), alkohol o pagkalulong sa droga. Ang personalidad ng isang tao ay gumaganap din ng isang papel: sa mga taong maimpluwensyahan, mahina, na may hindi matatag na pag-iisip, ang posibilidad ng isang estado ng derealization ay lalong mataas.

Sa pangkalahatan, gaya ng ipinapakita ng mga obserbasyon, ang pinakakaraniwang target para sa derealization ay ang mga perfectionist, na ang pagkahumaling sa ilang gawain ay sumasalungat sa realisasyon na hindi nila ito mabubuhay sa pinakamataas na posibleng antas. Hindi nakakagulat, sa psychoanalysis, ang pakiramdam ng unreality ay nakikita bilang isang resulta ng intrapersonal na salungatan at matagal na pagsupil sa mga pagnanasa (posibleng walang malay).

Paano eksaktong ipinapakita ang derealization?

  • Iba't ibang mga visual distortion: ang buong nakapaligid na katotohanan ay nagiging flat o nakikita sa isang mirror na imahe, ang mga kulay ay kumukupas, ang mga bagay ay nawawala ang kanilang malinaw na mga contour.
  • Mga Distortion sa Pandinig: Ang mga tunog ay tila masyadong tahimik o masyadong malakas, muffled, o malayo.
  • Ang pang-unawa sa espasyo at oras ay nagbabago: mahirap paghiwalayin ang isang araw mula sa isa pa, ang oras ay nagsisimulang bumagal o, sa kabaligtaran, masyadong mabilis. Ang mga pamilyar na lugar ay itinuturing na hindi pamilyar, hindi maintindihan ng isang tao kung saan lilipat. Kasama rin dito mga epekto ng deja vu at jamevu ("never seen", kapag ang isang pamilyar na tao o espasyo ay tila ganap na hindi kilala).
  • Ang mga damdamin at emosyon ay mapurol.
  • Sa malubhang anyo, nangyayari ang kapansanan sa memorya.

Mahalaga na sa napakalaking karamihan ng mga kaso, sa panahon ng derealization, ang kritikal na pag-iisip ay napanatili: naiintindihan ng isang tao na ang mga bagay sa kanyang pang-unawa ay hindi totoo, hindi pangkaraniwan, hindi tumutugma sa katotohanan, ang kakayahang kontrolin ang mga aksyon, kamalayan sa pangangailangan na malampasan ang estadong ito ay nananatili.

Ang derealization ay malapit na nauugnay sa phenomenon ng depersonalization. Ang depersonalization ay isang paglabag sa pang-unawa sa sarili, kapag ang isang tao ay tumitingin sa kanyang mga aksyon na parang mula sa labas, hindi makokontrol ang mga ito (sa kasong ito, pinag-uusapan din natin ang tungkol sa pag-save kritikal na pag-iisip, dahil alam ng tao na hindi niya kontrolado ang kanyang sarili).

Ang dalawang estadong ito ay madalas na sumasama sa isa't isa, kaya sa sikolohikal na kasanayan ang isa ay kadalasang ginagamit pangkalahatang termino"derealization" para tumukoy sa isang baluktot na persepsyon sa realidad (ginagamit din ang salitang "derealization-depersonalization syndrome").

Ito ay kinakailangan upang makilala mula sa derealization ang pagtanggi ng katotohanan - isa sa mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol. Kapag ito ay naka-on, ang tao ay hindi nakakaalam at hindi tumatanggap ng mga katotohanan o pangyayari na nagdudulot ng banta, panganib o pinagmumulan ng takot sa kanya. Ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pagtanggi at isa pang paraan ng proteksyon - panunupil, kung saan ang impormasyon ay pumapasok pa rin sa kamalayan, at pagkatapos ay pinilit na umalis doon.

Ang pagtanggi ay karaniwang ang unang link sa isang hanay ng mga reaksyon sa napakasakit na impormasyon. Ayon sa mga kwento ng mga kakilala, malamang na alam ng maraming tao ang larawan mula sa sinehan o panitikan: isang pasyente na tiyak na itinatanggi ang balita ng kanyang nalalapit na kamatayan. Gayundin, ang pagtanggi sa katotohanan ay nagsisilbing sintomas ng isang mental disorder. Maaari itong mangyari sa manic syndrome, schizophrenia at iba pang mga pathologies.

Paano bumalik sa kasalukuyan

Ang mga estado ng derealization at depersonalization ay maaaring tumagal mula sa ilang minuto hanggang ilang taon. Sa kaganapan ng mga sintomas ng isang pagkawala ng katotohanan, ito ay kinakailangan upang makipag-ugnay sa isang espesyalista, dahil siya lamang ang maaaring matukoy kung ang pag-atake ay sanhi ng pagkapagod at stress o isang tanda ng isang malubhang sakit sa pag-iisip.

Sa kabutihang palad, halos palaging ang pagbabala para sa paggamot ng derealization ay kanais-nais.

Ano ang gagawin sa panahon ng pag-atake mismo? Una, sa anumang kaso ay hindi mo dapat isipin ito bilang simula ng kabaliwan, sa kabaligtaran, subukang kumbinsihin ang iyong sarili na ang derealization ay pansamantala, at tiyak na susundan ito ng pagbabalik sa totoong buhay.

Pangalawa, subukang gawing normal ang paghinga. At sa wakas, pinapayuhan ng mga psychologist na tumuon sa isang bagay at tingnan ito, ngunit walang labis na pag-igting.

May isa pang pamamaraan na naglalayong bawasan ang pakiramdam ng takot na hindi maiiwasang bumangon sa panahon ng derealization: paglipat ng atensyon sa isang bagay na nagdudulot ng kasiyahan (halimbawa, pagkain ng kendi).

Ang payo na ito ay partikular na nauugnay para sa mga may mga seizure sa isang regular na batayan. Unti-unti, bubuo ang isang reflex na pumapalit sa takot ng mga kaaya-ayang emosyon, na makakatulong upang makayanan ang gulat.

Siyempre, ang lahat ng mga manipulasyong ito ay hindi kinansela ang pangangailangan para sa isang pagbisita sa doktor. Kahit na ang pag-atake ng derealization ay nag-iisa at maikli ang buhay, kinakailangan na kumunsulta sa isang espesyalista.

Sa pangkalahatan, ang derealization, tulad ng lahat ng perceptual disorder, siyempre, ay mas madaling pigilan kaysa gamutin. Ano ang maaaring gawin upang maiwasan ang derealization?

  • Magtakda ng malinaw na pang-araw-araw na gawain, kahaliling trabaho at pahinga, makakuha ng sapat na tulog.
  • Gumawa ng mga pisikal na ehersisyo.
  • Bawasan ang dami ng alak at sigarilyo, kung maaari, iwanan ang mga gamot na nakakaapekto sa pag-iisip.
  • Subukang tumutok sa pang-araw-araw na damdamin: upang makilala ang ilang mga kulay sa kapaligiran, ihiwalay mga indibidwal na tunog, tumuon sa anumang negosyo, kahit na ang pinakamaliit. Kung ang derealization ay nauugnay sa mga visual distortion, ibigay Espesyal na atensyon visual na bahagi ng mundo, kung may acoustic - tunog at iba pa.
  • Subukang bawasan ang dami ng stressors.

Ang huling payo ay marahil ang pinakamahirap na ipatupad, ngunit sa parehong oras ang pinakamahalaga: mamuhay nang naaayon sa iyong sarili, gawin ang gusto mo, huwag sisihin ang iyong sarili para sa mga pagkakamali at maniwala sa pinakamahusay - ang pinaka mabisang pamamaraan upang mapanatili ang isang malusog na pag-iisip.

LiveInternetLiveInternet

- Mga tag

-Aplikasyon

  • Isa akong PhotographerPlugin para sa pag-post ng mga larawan sa diary ng isang user. pinakamababa Pangangailangan sa System: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 na may naka-enable na JavaScript. Marahil ito ay gagana
  • PostcardsReborn catalog ng mga postcard para sa lahat ng okasyon
  • Mga murang flightMga paborableng presyo, maginhawang paghahanap, walang komisyon, 24 na oras. Mag-book ngayon - magbayad mamaya!
  • Online game "Big Farm" Uncle George iniwan mo ang kanyang sakahan, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay wala sa napakahusay na kondisyon. Ngunit salamat sa iyong katalinuhan sa negosyo at sa tulong ng mga kapitbahay, kaibigan at kamag-anak, nagagawa mong maging huwarang magsasaka
  • Online game na "Empire"Gawing isang malakas na kuta ang iyong maliit na kastilyo at maging pinuno ng pinakadakilang kaharian sa Goodgame Empire. Bumuo ng sarili mong imperyo, palawakin ito at ipagtanggol ito mula sa ibang mga manlalaro. B

-Musika

-Sipi

Ano ang tag-araw na walang daisies? Para silang kanta para sa kaluluwa! Anong summer kung wala.

Mga niniting na sumbrero para sa taglamig: walang sukat ang pagkamalikhain Mga niniting na sumbrero para sa taglamig: walang sukat ang pagkamalikhain.

Carrot pennik Carrot pennik - sa Ukrainian cuisine, ito ang pangalan ng casserole na may whipped c.

Bakit magpapakasal? Tatlong magagandang litrato kung saan ang kasal ay default - Tatlong magagandang photographer.

ESPIRITUWAL NA PAGSASANAY: ANG KALOOB NG ISANG ANGHEL Huminga ng malalim - huminga, magpahinga hanggang sa makaramdam ka.

Ang pagtanggi bilang isang mekanismo ng pagtatanggol

Ang pagtanggi ay isang sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol kung saan tinatanggihan ng isang tao ang mga iniisip, damdamin, pagnanasa, pangangailangan, o katotohanan na antas ng kamalayan hindi matanggap. Sa madaling salita, ang pagtanggi ay kapag ang isang tao ay ayaw magtiis sa katotohanan. Ayon sa mga istatistika, pinaniniwalaan na halos 90% ng panlilinlang ay nangyayari sa estadong ito.

Ang pagtanggi ay kapag sinusubukan ng isang tao na iwasan ang anumang bagong impormasyon na hindi naaayon sa positibong imahe sa sarili na nabuo na. Ang proteksyon ay ipinakita sa katotohanan na ang nakakagambalang impormasyon ay hindi pinansin, ang tao ay tila umiiwas dito. Ang impormasyon na salungat sa mga saloobin ng indibidwal ay hindi tinatanggap sa lahat. Kadalasan ang mekanismo ng pagtatanggol sa pagtanggi ay ginagamit ng mga taong napaka-suggest, at kadalasang nananaig sa mga taong may sakit. mga sakit sa somatic. Sa ganitong mga kaso, ang antas ng pagkabalisa ay maaaring mabawasan sa pamamagitan ng pagbabago ng pananaw ng tao sa kapaligiran na nakapaligid sa kanya. Totoo, ito ay isang napaka-mapanganib na sitwasyon, dahil sa kasong ito, kapag ang anumang tiyak na aspeto ng katotohanan ay tinanggihan, ang pasyente ay maaaring magsimulang malakas na sapat at tiyak na labanan ang paggamot na mahalaga para sa buhay. Ang mga tao na ang nangungunang mekanismo ng pagtatanggol sa sikolohikal ay pagtanggi ay lubos na iminumungkahi, iminumungkahi sa sarili, nagpapakita sila ng mga artistikong at artistikong kakayahan, kadalasang walang pagpuna sa sarili, at mayroon din silang napakayaman na imahinasyon. Sa matinding pagpapakita ng pagtanggi, ang demonstrative na pag-uugali ay ipinakita sa mga tao, at sa kaso ng patolohiya, nagsisimula ang isterismo o delirium.

Kadalasan, ang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol ng pagtanggi ay higit sa lahat na katangian ng mga bata (sa tingin nila na kung takpan mo ang iyong ulo ng isang kumot, pagkatapos ay ang lahat sa paligid ay titigil na umiral). Kadalasang ginagamit ng mga nasa hustong gulang ang mekanismo ng pagtanggi bilang depensa laban mga sitwasyon ng krisis(isang sakit na hindi mapapagaling, iniisip tungkol sa paglapit ng kamatayan, o pagkawala ng isang mahal sa buhay).

Maraming mga halimbawa ng pagtanggi. Karamihan sa mga tao ay natatakot sa iba't ibang malubhang sakit at nagsisimulang itanggi na mayroon silang kahit na ang pinaka-halata na mga sintomas ng anumang sakit para lamang maiwasan ang pagpunta sa doktor. At ang sakit sa oras na ito ay nagsisimula sa pag-unlad. Gayundin, ang mekanismong proteksiyon na ito ay nagsisimulang gumana kapag ang isang tao ay mula sa mag-asawa"hindi nakikita" o tinatanggihan lamang ang mga problemang umiiral sa buhay mag-asawa, at ang pag-uugaling ito ay kadalasang humahantong sa pagkasira ng mga relasyon at pagbagsak ng pamilya. Ang mga taong gumagamit nito sikolohikal na mekanismo pagtatanggol bilang pagtanggi - binabalewala lang nila ang katotohanan na masakit para sa kanilang sarili at kumikilos na parang wala. Kadalasan, ang gayong mga tao ay naniniwala na wala silang mga problema, dahil tinatanggihan nila ang pagkakaroon ng mga paghihirap sa kanilang buhay. Kadalasan ang mga taong ito ay may mataas na pagpapahalaga sa sarili.

pagtanggi sa katotohanan

Talasalitaan praktikal na psychologist. - M.: AST, Ani. S. Yu. Golovin. 1998 .

Tingnan kung ano ang "pagtanggi sa katotohanan" sa ibang mga diksyunaryo:

NEGATION - ay isang paraan ng pagtanggi ng isang tao sa kanyang walang malay na mga hilig, pagnanasa, pag-iisip, damdamin, sa katunayan, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang pinigilan na walang malay sa kanya. Sa klasikal na psychoanalysis, ang pagtanggi ng pasyente sa mga walang malay na pagnanasa at ... ... encyclopedic Dictionary sa sikolohiya at pedagogy

REALITY DENIAL - eng. katotohanan, negasyon ng; Aleman realitatsverlust. Mekanismo ng pagtatanggol"Ako", na ipinakita sa katotohanan na ang iba't ibang mga phenomena, katotohanan, atbp., na naglalaman ng isang banta, panganib, takot para dito o sa indibidwal na iyon, ay tinatanggihan at hindi niya napapansin. ... ... Encyclopedia of Sociology

Pagtanggi - Isang mekanismo ng pagtatanggol kung saan maaaring tanggihan ng isang tao ang isang aspeto ng katotohanan. Halimbawa, kung ang isang tao ay hindi makasundo sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay, nakikipag-usap pa rin siya sa kanya, itinatakda ang talahanayan para sa kanya. kahit na binubura at pinaplantsa ito ... ... Great psychological encyclopedia

Holocaust Denial - Bahagi ng Holocaust Series Ideology at Politics Lahi Anti-Semitism ... Wikipedia

Pagtanggi (sikolohiya) - Ang terminong ito ay may iba pang kahulugan, tingnan ang Pagtanggi (mga kahulugan). Negasyon proseso ng pag-iisip nauugnay sa mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol. Ipinakita bilang isang pagtanggi na kilalanin ang pagkakaroon ng isang bagay na hindi kanais-nais. Mga Nilalaman 1 Paglalarawan ... Wikipedia

Pagtanggi - lohikal na gawa, na kabaligtaran ng assertion. Target mental na aktibidad ang kaalaman sa katotohanan ay binubuo sa pagbubuo ng gayong mga apirmatibong paghatol, na magpapakita ng koneksyon at istruktura ng realidad; ngunit ang pagkamit ng layuning ito ay posible lamang ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus at I.A. Efron

REALITY DENIAL - eng. katotohanan, negasyon ng; Aleman realitatsverlust. Ang mekanismo ng proteksiyon ng Sarili, na nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ang iba't ibang mga phenomena, katotohanan, atbp., na naglalaman ng isang banta, panganib, takot para sa ito o sa indibidwal na iyon, ay tinanggihan at hindi napapansin niya ... Diksyunaryo sa sosyolohiya

REALITY CHECK - – functional na aktibidad tao, na nauugnay sa pagkakaiba sa pagitan ng mga proseso ng pang-unawa at pag-iisip, mga panlabas na bagay at mga imahe ng kaisipan, katotohanan at pantasya, panlabas at kapayapaan sa loob. Kapag naglalarawan itong kababalaghan sa psychoanalytic ... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

Wittgenstein - (Wittgenstein) Ludwig () Austro English. pilosopo, prof. pilosopiya sa Unibersidad ng Cambridge. Philos. Ang mga pananaw ni V. ay nabuo bilang nasa ilalim ng impluwensya ng ilang mga phenomena sa Austrian. kultura nang maaga. Ika-20 siglo, at bilang resulta ng malikhaing ... ... Philosophical Encyclopedia

Solipsism - (mula sa Latin na solus "lamang" at Latin ipse "sarili") isang radikal na pilosopikal na posisyon na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkilala sa sariling indibidwal na kamalayan bilang ang tanging walang alinlangan na katotohanan at ang pagtanggi sa ... ... Wikipedia

Pagtanggi sa katotohanan, panlilinlang ng isip at maling akala

Ang sakit ng pagtanggi

Karamihan sa mga tao ay madalas (minsan sa buong buhay nila) ay nasa isang estado ng maling akala, nililinlang sila ng isang hindi mapakali na isip, at ito ay humahantong sa isang pagtanggi sa katotohanan. Ito ang pasanin na nakukuha natin sa ating buhay. At habang mas matagal nating dinadala ang mga demonyong ito sa loob natin, mas mabigat ang ating pasanin at mas mahirap para sa atin na palayain ang ating sarili mula rito. Ang paggamot sa kasong ito ay ang karaniwang tinatanggap na paraan. Ang doktor ay kumikilos bilang isang tagamasid sa labas, na may hawak na salamin ng ating pag-uugali sa harap natin. Ang pagmumuni-muni para sa mga layuning ito ay hindi masyadong pamilyar na tool. Sa pamamagitan ng pagmumuni-muni, matututo tayong kumilos bilang isang tagalabas at hawakan ang parehong salamin sa harap natin. Sa parehong oras, ginagawa namin mahalagang hakbang upang maiugnay ang mga espirituwal na halaga at pang-araw-araw na buhay.

Kung walang bahagi ng mulat na atensyon, mananatili tayong mga bilanggo ng mga stereotype na dating binuo ng edukasyon. Dala namin ang aming paraan ng pag-uugali at nakatanim na mga gawi sa buhay. Sa pagbabago ng matalik na relasyon, nilalapitan namin ang bawat engkwentro na may hanay ng mga predisposisyon at matagal nang itinatag na pag-uugali. Ang mga ito mga personal na sample ang pinakamahirap kilalanin, dahil hindi nakikita ang mga ito sa ating sarili. Tulad ng daloy ng isang ilog, ang ating matagal nang itinatag na mga inaasahan ay tumutukoy sa direksyon ng ating mga reaksyon at pananaw. Sa pagiging malinlang, nakikita ng ating isip ang mga kaganapan sa buhay sa pamamagitan ng isang baluktot na salamin, kaya lumilikha ng mga maling konklusyon. Kung tayo ay may mababang pagpapahalaga sa sarili, palagi tayong makararamdam ng pagpuna, at kung tayo ay labis na natatakot, hindi tayo makapagtitiwala.

Kapag kulang tayo sa tiwala, susubukan nating bumawi ng bravado. Ang pagbibigay-katwiran sa sarili, pagtanggi sa pananagutan, at pagsisi sa iba ay lahat ay nagpapahintulot sa atin na gumamit ng pagtanggi sa katotohanan sa pagtatangkang protektahan ang ating sarili. Kapag ang ating isipan ay nalinlang, maaari nating tanggihan ang malaki at maliit na pagkakamali, sanhi at bunga, responsibilidad at pagmamay-ari. Ang nagising na mapagnilay-nilay na isipan, gayunpaman, ay hindi nag-iiwan ng puwang para sa pagtanggi sa katotohanan, dahil sa maliwanag na liwanag ng araw ang panloob na sarili ay hindi maaaring magtago mula sa sarili nito. Ang pagtanggi sa katotohanan ay pararangalan kung saan mangibabaw ang status quo. Iniiwasan nating makita ang mga bagay kung ano ang mga ito at binabaluktot ang takbo ng mga pangyayari upang mapanatili ang isang ilusyon na nakalulugod sa ating mga mata. Pinoprotektahan natin ang ating sarili. Bagama't kinikilala natin ang katotohanan sa isang malalim na nakatagong antas sa subconscious, hindi natin maaaring hayagang aminin ang ating mga pagkakamali. Mahirap na relasyon lahi ang panlilinlang sa sarili, na humahantong sa hindi makatarungang mga akusasyon. Tumatakbo tayo mula sa katotohanan upang mapanatili ang ating sariling imahe. Ang maling akala, panlilinlang at pagtanggi sa katotohanan ay karaniwang barya Araw-araw na buhay at pang-araw-araw na relasyon. Kapag handa na tayong tanggapin ang liwanag ng kamalayan ng mundo sa ating paligid, handa tayong hanapin ang ating sarili.

Maging Malay at Bukas

Ang paraan ng pagtingin natin sa mundo at sa sarili nating lugar dito ay humuhubog sa ating mga gawi, mithiin at pag-uugali. Ang makitid na pananaw ay nagdudulot ng makitid na pang-unawa. Ang pagtingin sa mundo sa pamamagitan ng prisma ng limitadong mga ideya ay binabawasan ang lahat sa paligid sa parehong lawak. Ang isang makitid na pananaw sa mundo ay lumilikha ng isang makitid na mundo. Bawat isa bagong pagkakataon, na nagbibigay-daan upang palawakin ang mga balangkas na ito, ay itinatapon, hindi napapansin, o basta-basta nalilihis. Bagong karanasan dapat iakma sa umiiral na panloob na modelo ng mundo. Kung hinahangad nating ibagay ang lahat ng bago sa ating umiiral na mga paniniwala, patuloy nating pinapaliit ang ating karanasan sa buhay. Kung hindi natin mapansin ang pagkalikido ng buhay mismo at maunawaan ito, kung gayon ang mismong mga tulay na nag-uugnay sa atin ay lansag. Sa kabilang banda, kung nagawa nating maging bukas, tayo ay lalago at mature. Kung susubukan nating bumuo ng mga relasyon sa pamamagitan ng pagiging bukas, pagkatapos ay magsisimula tayong makita ang mga bagay ayon sa kanilang sarili, at hindi bilang mga produkto ng ating sariling mga pagkiling. Nagagawa nating lumikha ng mga kundisyon kung saan panloob na pagbabago. Ang ating mga mekanismo sa pag-iingat sa sarili ay napaka banayad na hindi natin napapansin ang kanilang gawain hangga't hindi tayo gumagawa ng wastong pagsisikap na obserbahan ang mga ito.

Ang pagmumuni-muni ay nagpapahintulot sa amin na bumuo ng isang pagmamasid na kamalayan, upang lumikha ng isang tagamasid sa loob ng ating sarili. Pinangalanan ng Budismo ang anim na pangunahing maling akala at dalawampung pangalawa. Tinatawag nila tayo para mag-introspection. Ang landas patungo sa mga misteryong Kanluranin ay karaniwang binubuksan ng tawag na "Kilalanin ang iyong sarili." Kung ikaw ay handa na upang mahanap ang iyong sarili, pagkatapos ikaw ay seryosong handa na upang simulan ang pagmumuni-muni. At huwag malito sa katotohanan na ang iyong paghahanap ay walang alinlangan na magkakaroon ng panlabas na anyo, ang paglalakbay mismo ay talagang ginawa sa loob. Marahil ay dumating na ang oras para sa isang bagong tawag, dahil ang daan patungo sa iyong sarili ay mabubuksan sa iba't ibang paraan. Ang ekspresyong "Ako ay kung sino ako" ay maaaring magsilbi bilang isang bagong panimulang punto, dahil hindi mo talaga kailangang pumunta sa isang paglalakbay upang mahanap ang iyong sarili, ngunit buksan lamang ang iyong mga mata sa kung sino ka. Ang bagong tawag na ito ay hindi nag-aalis ng pagbabago o pag-unlad, ito ay nagpapatunay lamang na ikaw ay may kakayahang makuha ang lahat upang maunawaan kung sino ka sa bawat sandali. Subukang pagnilayan ang mga salitang ito at tingnan kung nagdudulot ito sa iyo ng pananaw sa iyong sarili.

LIFE HEALING PSYCHOLOGY

Sikolohiya. Psychosomatics. Kalusugan at pagpapaunlad ng sarili. Mga tip kung paano baguhin ang iyong buhay. Mga konsultasyon.

Hindi ito! Negatibong negasyon

Ang pagtanggi bilang isang sikolohikal na pagtatanggol

Sa sikolohiya, mayroong mga konsepto tulad ng pagtatanggol at mga diskarte sa pagkaya (pag-uugali sa pagkaya). Napaka-kapaki-pakinabang na mga bagay sa buhay ng bawat mamamayan. At lubhang mapanganib kung ginamit nang hindi tama!

Isa sa pinakasimple at pinakamakapangyarihan ay ang pagtanggi.

Ang pagtanggi ay maaaring isama bilang isang malayang depensa. Kadalasan ito ay bahagi ng iba, mas kumplikadong sikolohikal na mga depensa.

Ang pagtanggi ay madalas na awtomatikong gumagana, hindi sinasadya. Ngunit kung minsan, sa kabaligtaran, ito ay isang malay na pagpili ng uri ng pag-uugali, at higit pa ang pinag-uusapan natin tungkol sa diskarte sa pagkaya.

Ang pagtanggi ay ginagamit din bilang isang agresibong kasangkapan sa mga manipulatibong pamamaraan.

Ang pagtanggi bilang isang sikolohikal na pagtatanggol ay gumagana tulad ng sumusunod: ang isang tiyak na bahagi ng katotohanan ay binabalewala lamang.

Ito ay isang napaka-enerhiya na proseso para sa isang tao, at, bilang panuntunan, hindi epektibo o ganap na mapanira.

Ipinakilala ni Sigmund Freud ang konsepto ng sikolohikal na pagtatanggol sa sikolohiya. Nag-alok si Anna Freud ng isang detalyadong tipolohiya at isang mas detalyadong pag-aaral. Pagkatapos, sa isang paraan o iba pa, maraming mga siyentipiko at practitioner ang nagtrabaho sa paksang ito.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagtanggi ay isa sa mga pinakaunang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol. Nabubuo ito noong maliit at walang magawa ang anak ng tao, at ang mga paraan nito sa pag-impluwensya sa mundo ay lubhang limitado.

"Hindi ito! ay ang negation formula.

Kailan nabibigyang katwiran ang pagtanggi bilang mekanismo ng pagtatanggol?

1. Ipinagtatanggol ng isang tao ang kanyang sarili mula sa sakit, takot, kakila-kilabot, mula sa pagkalugi, tinatanggihan ang mga katotohanan na nangyari na. Sa maikling panahon, ito ay isang mahusay na mekanismo ng pagbagay. Pinapayagan ka nitong kumilos sa labas ng mundo "sa kabila ng ...", at pansamantala, ang malalim na mga layer ng psyche ay may oras upang matutuhan ang bagong impormasyon tungkol sa mga nabagong kondisyon ng pamumuhay.

Kadalasan, ang unang reaksyon sa balita ng biglaang pagkamatay ng isang mahal sa buhay ay pagkabigla, at pagkatapos ay "HINDI! HINDI PWEDE ITO!

Ang pagtanggi na tanggapin ang kakila-kilabot na katotohanan ay nagpapahintulot sa mga nakaligtas na gawin ang mga kinakailangang aksyon: tapusin ang trabaho, ilagay ang mga bata sa ilang sandali, alagaan ang libing, tawagan ang mga kaibigan, pamilya at mga mahal sa buhay, humingi ng tulong, pumunta sa lugar sa wakas, at iba pa.

Sa panahon ng mga natural na sakuna o operasyong militar, ang isang bahagi ng katotohanan ay hindi rin pinapayagan sa mga limitasyon ng kamalayan. Ang isang tao ay kailangang magligtas at mapanatili ang buhay, at lahat ng mga mapagkukunan ay napupunta lamang dito.

At kapag pinahihintulutan lamang ito ng panlabas na kapaligiran at panloob na estado, ang tao, tulad nito, ay binitawan ang kanyang sarili, at ang lahat ng kakila-kilabot ng nangyari ay nahuhulog sa kanya. At pagkatapos ay darating ang oras ng pagdurusa, pagpapanumbalik at pagtanggap ng isang bagong katotohanan.

2. Ang pagtanggi ay nagsisilbi rin upang mapangalagaan ang pagkatao at isipan kung sakaling magkaroon ng matinding sakit na walang lunas. Ang pagkakaroon ng mga kinakailangang hakbang (gamot, pag-ospital, atbp.), ang isang tao sa halos lahat ng oras ay nabubuhay sa mode na "wala ito doon". Kadalasan, ang ganitong output ay isa sa mga pinakamahusay. Hindi lahat ng tao ay may panloob na lakas upang harapin ang gayong katotohanan nang harapan.

Dito ang sikolohikal na pagtatanggol sa anyo ng pagtanggi sa katotohanan ay bahagyang walang malay. Kapag nagbago ang mga kondisyon (mga bagong paraan ng paggamot, o kabaligtaran na lumalapit sa kamatayan), itinatapon ang pagtanggi.

3. Ang pangatlong opsyon, mas tama na ipatungkol ito sa pag-uugali ng pagkaya, dahil ito ay inilapat sa karamihan ng sinasadya.

Naaalala ko ang sinabi ni Scarlett O'Hara: "Hindi ko ito iisipin ngayon, iisipin ko ito bukas", at natulog sa lumang, hindi nagbabago na katotohanan, upang sa umaga na may mga sariwang pwersa upang simulan ang pagharap sa ang "balita" na nahulog sa kanya.

Minsan ang malay na desisyon na "Hindi ko na ito iisipin ngayon, ako ang magpapasya sa isyung ito pagkatapos" ay lumalabas na medyo epektibo. Sa kondisyon na maaaring magbago ang mga pangyayari at ang pangangailangan para sa isang solusyon ay mawala, o sa takdang oras (o sa ilalim ng mga iniresetang kondisyon), tinatanggap ng tao ang katotohanan ng problema at nilutas ito.

Ang isang mahusay na halimbawa dito ay ang talinghaga ng "mabuting manggagawa", na agad na gumagawa ng ikatlong bahagi ng mga utos ng mga awtoridad, ang isang ikatlo ay pagkatapos ng unang paalala, at ang ikatlong "nakabitin sa isang pako" - "wala sila roon. "

Kailan, paano at bakit nakakapinsala sa isang tao ang pagtanggi sa katotohanan

Sa tingin ko marami ang nakakaalala ng kanilang mga damdamin sa ganitong sitwasyon:

Ikaw ay masigasig na nanonood ng isang kawili-wiling pelikula (pumunta sa antas 43, ipinako ang penultimate na halimaw; nagbabasa ng libro sa lugar kung kailan ang pangunahing tauhan ay iniunat ang kanyang mga labi sa mga labi ng pangunahing karakter; malalim na nakatuon sa iyong mga iniisip; masigasig na nag-uugat para sa iyong paboritong team nang hindi inaalis ang iyong mga mata sa TV ... ) at pagkatapos ay may biglang, walang pakundangan na humadlang sa iyo, na ibinababa ka sa pang-araw-araw na katotohanan.

Bilang isang patakaran, ang isang tao ay makakaranas ng aktibong pangangati, kawalang-kasiyahan, galit.

Ang dahilan para dito ay ang napaka hindi inaasahang paglipat mula sa estado ng "gising na pagtulog" sa mode ng kamalayan na puyat, at ang gumuhong daloy ng impormasyon, at ang pangangailangan na kahit papaano ay tumugon sa lahat ng ito.

Marahil ay may maaalala ang mga sitwasyon na tinanggihan nila siya. Hindi narinig, hindi nakita...

Ngayon isipin na ang isang tao ay nabubuhay nang maraming taon (!) sa isang mundo kung saan ang bahagi ng katotohanan ay nabaluktot. Ibig sabihin, bahagi ng kanyang mundo at bahagi ng kanyang psyche ang nakaharang, nagyelo.

Upang mapanatili ang gayong ilusyon na natahi sa totoong larawan ng mundo, kailangan ng isang malaking halaga ng enerhiya ng saykiko. Alinsunod dito, hindi ito nananatili para sa anumang bagay.

Isang babae na higit sa limampung taong gulang ang nawalan ng isa sa kanyang tatlong anak ... Pagkalipas ng ilang taon (!) Patuloy niyang pinananatili ang parehong kaayusan sa kanyang silid na kasama niya, nagsasalita lamang tungkol sa kanya. Kasabay nito, halos hindi niya napansin ang iba pang dalawang bata. Siya, tulad ng isang insekto sa amber, ay halos magyelo sa sandaling nangyari ang isang kakila-kilabot na kasawian. Trabaho, pamilya, dalawa pang anak, apo, kalusugan, kaibigan, tahanan at dacha... hindi niya nakita ang alinman sa mga ito, patuloy na nananatili sa stop world.

Tantyahin lamang kung gaano kalakas ang kinakailangan upang HINDI mapansin ang patuloy na pagpapakita ng mga taong talagang kasama niya.

Bahagi ng pinsala ng pagtanggi ay nakasalalay sa napakalaking paggasta ng mahahalagang enerhiya upang mapanatili ang maling paniniwala na "wala ito."

Ang isa pang bahagi ng pinsala mula sa pagtanggi, kadalasang pangmatagalan, ay dahil sa mga materyal na dahilan. Bilang bahagi ng katotohanan ay binabalewala, ang kaguluhan sa loob nito ay lumalaki nang husto. Ang dating nilikha at pinahahalagahan ay sinisira, ang mga kakayahan at kakayahan ay nawawala. At kapag, sa isang hindi inaasahang araw, ang isang tao ay nagising mula sa pagtanggi, bukod sa iba pang mga bagay, natatanggap niya hindi lamang isang problema, ngunit isang chic, overgrown na problema sa kalidad. Iyon ay, ang kanyang lakas ay naging mas mababa, at ang problema ay mas malaki. At ang pangangailangan upang malutas ito ay mas talamak!

Sa tatlumpu't dalawa, nagtaka si Tatyana: hindi ba ako isang alkohol? Umiinom lang ako sa isang disenteng kumpanya, palaging may okasyon, umiinom ako ng masarap na inumin ... Natakot siya sa pag-iisip na umiinom siya nang mag-isa ng ilang beses sa isang linggo. Totoo, mahal pa rin ang kalidad ng booze.

Ilang beses siyang nagpasya na huminto... PERO! Nakita mo ba ang aming kalendaryo? Pagkatapos ay naiintindihan mo na ang bilang ng mga Piyesta Opisyal na nagdiriwang ng "banal na dahilan" na may alkohol, sa bawat oras ay naging napakalaki para kay Tatyana.

At napatigil lang siya sa pag-iisip tungkol dito.

Sa tatlumpu't walo, napilitan siyang bumaling sa mga espesyalista, dahil nawalan siya ng trabaho dahil sa kanyang pagkagumon.

Pinalaki ni Elena ang kanyang anak na babae, na patuloy na nakikipagpunyagi sa pagtataksil at paglalasing sa kanyang asawa. Siya ay dumaranas ng mga pambubugbog paminsan-minsan. Sigurado siyang mahal siya nito. Sa sarili niyang paraan... Na pinahahalagahan niya ang kanyang sakripisyong pagmamahal. Bilang karagdagan, siya ay masyadong natakot na isipin ang tungkol sa isang malayang buhay. Walang karanasan sa trabaho, kasama ang isang maliit na anak na babae sa kanyang mga bisig…

Makalipas ang labindalawang taon, kinailangan niyang harapin ang isang mahirap na katotohanan: isang babae sa edad na apatnapu't, walang karanasan sa trabaho at may dalawang anak, natutong mabuhay at mabuhay, dahil itinuturing siya ng kanyang asawa na isang "matandang maalog na histerikal na babae" at umalis para sa ibang pamilya .

Napakasakit at mapait na pagsisihan ang mga taon ng "gising na pagtulog", ang oras ng pagtanggi, ang oras ng nawalang lakas at mga pagkakataon.

At mabuti na ang isang tao ay may oras upang gumising, kapag maaari mo pa ring baguhin ang isang bagay para sa mas mahusay.

At ngayon, mangyaring bigyang-pansin ang isang kagiliw-giliw na katotohanan: bilang isang patakaran, sa isang sekta, anuman ang relihiyon o sekta ng negosyo, mayroong isang aktibong pagpapakilala sa mga sumusunod (tagasunod) ng ideya na "huwag makipag-usap sa ganito at ganoon" .

Bahagi ng realidad ay artipisyal na binaluktot. Ang mga tao ay nahikayat na maniwala na "ito ay hindi." Sa ilalim ng "ito" ay, bilang isang panuntunan, ang mga taong naiiba ang iniisip. Pagpapahayag ng pag-aalinlangan, pagdududa tungkol sa kasapatan, kawastuhan ng napiling linya ng pag-uugali.

Anuman ang lahat ng iba pa (pagtuturo, oryentasyon ng grupo, atbp.), ang mismong ugali ng pagwawalang-bahala sa isang bahagi ng pamumuhay ay nakakapinsala at mapanganib.

Gaano kadalas natin tinatanggihan ang katotohanan sa mga bagay na walang kabuluhan

Iminumungkahi kong magsagawa ka ng isang kawili-wili at nakapagtuturo na eksperimento. Panoorin ang mga tao sa paligid mo at bilangin kung ilang beses mo marinig ang gayong mga diyalogo:

Sinigawan niya ako!

Oo? At mayroon pa akong limang ulat na gagawin!

Hindi bale! (Iwagayway ang iyong kamay, atbp.)

Sinigawan niya ako!

Ay naku, naku! At noong nakaraang linggo ... (mag-text ng mga dalawampung minuto).

Sinigawan niya ako!

Ano sagot mo? Tahimik?! Iyon ay dahil pinapayagan mo ang iyong sarili na tratuhin ng ganito ... (at muli libreng teksto).

Sa halip na ang unang parirala, maaaring mayroong iba pa. Ang ilalim na linya ay na sa lahat ng mga dialogue na ito, ang pangalawang kausap ay nagsasabi sa una na "hindi ka", ang iyong katotohanan ay hindi. Itinanggi niya. Ang pakikipag-usap sa ganitong paraan sa mga bata, kami, nang hindi mahahalata para sa ating sarili, ay nagtuturo sa kanila na mamuhay sa isang mundo kung saan ang pagtanggi ay ang pamantayan ...

Kapag nakumpleto mo na ang iyong mga obserbasyon, subukan ang pattern ng pag-uusap na ito.

Sinigawan niya ako!

Sa kasong ito, nakikita ng pangalawang interlocutor ang una, at tinutulungan siyang makayanan ang mga hindi kasiya-siyang kaganapan, pinangalanan ang kanyang mga damdamin at ipinapakita na malapit siya.

Hindi na kailangang "tumalon" sa realidad kung may problema sa magandang long term denial.

Hindi na kailangang patuloy na gugulin ang iyong buhay sa pagpapanatili ng ilusyon na walang problema.

Upang magsimula, maaari mong tuklasin ang lugar ng problema sa isang hiwalay, makatuwirang paraan. Unawain ang problema, suriin ang iyong mga lakas, subukan kung paano ito magiging mas maginhawa upang kunin ang solusyon nito.

Pagkatapos, tipunin ang iyong lakas, "iwaksi ang alikabok" mula sa mga mapagkukunan na nauna nang itabi bilang hindi kailangan at dahan-dahan, tulad ng isang responsableng suso, ngumiti ako, hakbang-hakbang, nagsimulang harapin ang mga paghihirap na naipon sa panahon ng "nagising na panaginip" - ang pagtanggi ng isang bahagi ng katotohanan.

Mangyaring pumili ng isang problema na nag-aalala sa iyo, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi mo gustong isipin. O isang problema na sinasabi sa iyo ng ilang tao, kaibigan, kamag-anak. At sa tingin mo ay wala ka nito.

  • Isulat mo.
  • Ngayon isulat ang 10 layunin na katotohanan na direktang nauugnay sa problemang ito. Kahit na iniisip mo ang mga ito nang hindi kasiya-siya, hindi komportable.
  • Basahin ang mga ito ng mabuti at suriin kung ang mga ito ay katotohanan? O marahil ito ay ang iyong mga paniniwala, mga ideya. Itama at dagdagan, mangyaring, ang iyong listahan.
  • Ngayon gumawa ng mga konklusyon mula sa mga katotohanang ito na makakatulong sa paglutas ng iyong problema.
  • Ngayon isulat kung ano ang iyong nararamdaman.
  • At kung ano pa ang humahadlang sa solusyon ng problema.

Sa huling talata, maaari ding mayroong talaan kung ano ang malinaw na, kung paano at ano ang gagawin ngayon. Pagkatapos ang mga hakbang tungo sa pagpapatupad ay dapat na sumunod kaagad (isinasaalang-alang ang mga tunay na pangyayari).

FEEDBACK NG CUSTOMER:

    • ITO AY ISANG PAGLALARAWAN NG KATANGIAN NG "MASAYA" NA TAO

    Ang kanyang 2 pangunahing problema: 1) talamak na kawalang-kasiyahan sa mga pangangailangan, 2) ang kawalan ng kakayahan na idirekta ang kanyang galit palabas, ang pagpipigil nito, at kasama nito ang pagpipigil ng lahat ng mainit na damdamin, bawat taon ay nagiging mas desperado siya: anuman ang kanyang gawin, mas mabuting huwag na lang, lalo lang lumalala. Ang dahilan ay marami siyang ginagawa, ngunit hindi iyon Kung walang nagawa, kung gayon, sa paglipas ng panahon, alinman sa tao ay "masunog sa trabaho", na nagpapakarga sa kanyang sarili nang higit pa - hanggang sa siya ay ganap na maubos; o ang sarili niyang Sarili ay mawawalan ng laman at maghihikahos, lilitaw ang hindi mabata na pagkamuhi sa sarili, isang pagtanggi na pangalagaan ang sarili, sa mahabang panahon - maging ang kalinisan sa sarili.Ang isang tao ay nagiging tulad ng isang bahay kung saan kinuha ng mga bailiff ang mga kasangkapan. Laban sa background ng kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa at pagkahapo, lakas kahit para sa pag-iisip. Kumpletong pagkawala ng kakayahang magmahal. Nais niyang mabuhay, ngunit nagsisimulang mamatay: ang pagtulog ay nabalisa, ang metabolismo ay nabalisa ... Mahirap maunawaan kung ano ang kulang sa kanya dahil hindi natin pinag-uusapan ang pag-aalis ng pag-aari ng isang tao o isang bagay.

    Sa kabaligtaran, mayroon siyang pag-aari ng pag-agaw, at hindi niya kayang unawain kung ano ang pinagkaitan sa kanya. Nawala ang kanyang sariling I. Ito ay hindi mabata na masakit at walang laman para sa kanya: at hindi man lang niya ito maipahayag sa mga salita. neurotic depression. Lahat ay mapipigilan, hindi madala sa ganoong resulta. Kung kinikilala mo ang iyong sarili sa paglalarawan at nais mong baguhin ang isang bagay, kailangan mong agad na matutunan ang dalawang bagay: 1. Matutunan ang sumusunod na teksto sa puso at ulitin ito sa lahat ng oras hanggang sa magamit mo ang mga resulta ng mga bagong paniniwalang ito:

    • Ako ay may karapatan sa mga pangangailangan. Ako ay, at ako ay ako.
    • May karapatan akong kailanganin at bigyang-kasiyahan ang mga pangangailangan.
    • May karapatan akong humingi ng kasiyahan, karapatang makuha ang kailangan ko.
    • May karapatan akong manabik sa pagmamahal at magmahal ng iba.
    • May karapatan ako sa isang disenteng organisasyon ng buhay.
    • May karapatan akong magpahayag ng kawalang-kasiyahan.
    • May karapatan akong magsisi at makiramay.
    • ... sa pamamagitan ng pagkapanganay.
    • Baka ma-reject ako. Kaya kong mag-isa.
    • Aalagaan ko pa rin ang sarili ko.

    Nais kong ituon ang atensyon ng aking mga mambabasa sa katotohanan na ang gawain ng "pag-aaral ng teksto" ay hindi isang katapusan sa sarili nito. Ang awtomatikong pagsasanay sa sarili ay hindi magbibigay ng anumang napapanatiling resulta. Mahalagang ipamuhay ang bawat parirala, madama ito, upang mahanap ang kumpirmasyon nito sa buhay. Mahalaga na nais ng isang tao na maniwala na ang mundo ay maaaring ayusin sa anumang paraan, at hindi lamang sa paraang ginamit niya upang isipin ito sa kanyang sarili. Na ito ay nakasalalay sa kanya, sa kanyang mga ideya tungkol sa mundo at tungkol sa kanyang sarili sa mundong ito, kung paano siya mamumuhay sa buhay na ito. At ang mga pariralang ito ay isang okasyon lamang para sa pagmumuni-muni, pagmumuni-muni at paghahanap ng sarili, bagong "katotohanan".

    2. Matutong magdirekta ng pagsalakay sa isa kung kanino ito aktwal na tinutugunan.

    …kung gayon magiging posible na maranasan at maipahayag ang mainit na damdamin sa mga tao. Napagtanto na ang galit ay hindi nakakasira at maaaring iharap.

    GUSTO MONG MALAMAN KUNG ANO ANG HINDI SAPAT PARA MAGING MASAYA ANG ISANG TAO?

    MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

    SA LIKOD NG BAWAT "NEGATIVE EMOTION" AY ISANG PANGANGAILANGAN O PAGHAHANGAD, ANG KALOOBAN NA SIYA ANG SUSI SA PAGBABAGO SA BUHAY...

    UPANG HANAPIN ANG MGA KAYAMANANG ITO INAANYAYA KO KAYO SA AKING KONSULTASYON:

    MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

    Ang mga sakit na psychosomatic (ito ay magiging mas tama) ay ang mga karamdaman sa ating katawan na nakabatay sa mga sikolohikal na sanhi.Ang mga sanhi ng sikolohikal ay ang ating mga reaksyon sa mga traumatic (mahirap) na pangyayari sa buhay, ang ating mga iniisip, mga damdamin, mga emosyon na hindi mahanap ang napapanahong paraan, tama para sa tiyak na pagpapahayag ng tao.

    Gumagana ang mga panlaban sa kaisipan, nakalimutan natin ang kaganapang ito pagkatapos ng ilang sandali, at kung minsan ay agad-agad, ngunit ang katawan at ang walang malay na bahagi ng psyche ay naaalala ang lahat at nagpapadala sa amin ng mga senyales sa anyo ng mga karamdaman at sakit.

    Minsan ang tawag ay maaaring tumugon sa ilang mga kaganapan mula sa nakaraan, upang ilabas ang "nakalibing" na damdamin, o ang sintomas ay sumisimbolo lamang sa ipinagbabawal natin sa ating sarili.

    MAAARI KA MAG-SIGN UP PARA SA KONSULTASYON MULA SA LINK NA ITO:

    Ang negatibong epekto ng stress sa katawan ng tao, at lalo na ang pagkabalisa, ay napakalaki. Ang stress at ang posibilidad na magkaroon ng mga sakit ay malapit na nauugnay. Sapat na sabihin na ang stress ay maaaring mabawasan ang kaligtasan sa sakit ng halos 70%. Malinaw, ang gayong pagbaba ng kaligtasan sa sakit ay maaaring magresulta sa anumang bagay. At ito ay mabuti din kung ito ay sipon lamang, ngunit paano kung ito ay cancer o hika, na ang paggamot ay napakahirap na?

    brekhoff

    Ang gusali ay simple at madaling maunawaan, ngunit ang pagbuo ay mahirap!

    "At noong isinulat mo ang iyong post tungkol sa ulan bukas, naisip mo ba na ngayon ang iyong asawa at mga anak ay mababasa, nilalamig at mamamatay? At ikaw ang may kasalanan, walang pusong bastard!"

    "Naiintindihan ko na ang bastard na ito ay umaasa na maupo sa isang mainit na bahay, at ipahamak tayong lahat sa hindi mabilang na pagdurusa sa ulan! Kinasusuklaman kita, masunog sa impiyerno, ikaw bastard!"

    "Ngunit sa America hindi umuulan! At kung umuulan man, ito ay demokratiko lamang, ngunit ikaw, hangal na cotton wool, huwag mong intindihin ito, dahil lahat kayo ay puspos. propaganda ng imperyal at isang schizophrenic!"

    "At sa ilalim ni Stalin ay walang ganoong basura! Kailangan nating ibitin ang lahat ng mga oligarko, at mabubuhay tayo nang walang ulan!"

    Sa anumang bagay, kahit na ang pinakamatibay na pamilya, maaaring mangyari ang mga krisis o sitwasyon sa relasyon.

    Sa alinmang bagay, kahit na ang pinakamatibay na pamilya, ang mga krisis sa relasyon o isang sitwasyon na humahantong sa diborsyo ay maaaring mangyari. Pagkatapos ng lahat, ang buhay ay binubuo hindi lamang ng mga pista opisyal, kundi pati na rin ng mga pang-araw-araw na alalahanin at kahirapan.

    10 dahilan na maaaring makasira ng kasal

    At kung paano mo haharapin ang mga maliliit na problema at problema araw-araw ay nakasalalay sa kaligayahan ng iyong pamilya. Ang mga tao ay hindi nagiging estranghero sa isang iglap, ang isang matatag na pamilya ay hindi agad nabibitak. Ito ay kailangang gawin sa loob ng isang tiyak na tagal ng panahon. Ang mga menor de edad na pag-aaway at iskandalo, sama ng loob, kawalang-interes, magkakaibang pananaw ay unti-unti, kadalasang medyo hindi mahahalata, ay humahantong sa lamig at pagkawasak. Sa sandaling nasa pag-ibig, ang mga kalapati ay nagiging ganap na dayuhan at hindi kailangan sa bawat isa. Upang maiwasan ang sitwasyong ito, kumilos nang maagap, mag-aral posibleng mga problema at ilayo sila sa iyong pamilya. At kung nasa bingit ka na ng breakup, muling isaalang-alang ang iyong mga pagkakamali at, marahil, subukang itama ang sitwasyon.

    Tinutukoy ng mga psychologist ang sampung pangunahing dahilan na maaaring humantong sa anumang kasal sa isang dead end.

    1. Syndrome of denial of reality. Ang katagang ito ay nagpapahiwatig ng pagnanais ng isa sa mga kasosyo na gawing muli o muling turuan ang katangian ng pangalawa. Ang katotohanan ay na sa isang estado ng pag-ibig, ang mga tao ay may posibilidad na medyo pinalaki ang mga merito ng kanilang napili at hindi napapansin ang mga bahid, kahit na ang mga halata. At pagkaraan ng ilang oras, bigla nilang napagtanto na ang kanilang bagay na pinupuri ay hindi masyadong puti at malambot. At narito ang gulat at pagkabigo sa parehong oras. Ang unang bagay na pumapasok sa isip ay upang magkasya ang iyong kapareha sa iyong mga ideya ng ideal. At magsisimula na ang pagpapalaki at patuloy na pangangailangan!?

    Ngayon, huminto sandali at magkatotoo! Ang tanging tao na maaari mong baguhin ay ang iyong sarili. Kung malinaw mong naiintindihan katotohanang ito magiging mas madali ang iyong buhay. Better, work on yourself and your ally will pull himself under you. Matutong mahalin ang iyong asawa kung sino sila. Tanggapin ang lahat ng kanilang tunay na lakas at kahinaan. Hindi maaaring mga ideal na tao. Tratuhin ito bilang isang kawili-wiling laro. Kung tutuusin, kung tayo lang ang kasama mga positibong katangian mamamatay sa inip at predictability. Kung malinaw mong naiintindihan na hindi mo kayang tiisin ang anumang mga pagkukulang ng iyong kapareha, sa anumang pagkakataon, malamang na hindi mo maiiwasan ang isang krisis sa relasyon.

    2. Maling pamamahagi mga tungkulin sa pamilya. Bago ang kasal, bawat isa sa mga mag-asawa ay may isang magulang na pamilya na may tiyak na pamamahagi ng mga responsibilidad at tungkulin sa pamilya. Buweno, kung tumugma ang mga modelong ito, ang isyu ay malulutas nang mag-isa. Ngunit kung ang mga ito sa panimula ay naiiba, ang mga problema sa ito ay hindi maiiwasan. Ang mga mag-asawa ay patuloy na maghahabol sa isa't isa: kung sino ang dapat magbigay ng badyet ng pamilya, kung sino ang nakikibahagi sa tiyak mga usaping pang-ekonomiya, pakikilahok ng lahat sa pagpapalaki ng mga bata at iba pa.

    Upang malutas ang problemang ito, kailangan mong umupo sa negotiating table. Kalimutan ang tungkol sa iyong nakaraang karanasan at itatag ang iyong bagong charter ng pamilya, ipamahagi ang mga tungkulin at responsibilidad nang sama-sama, na sumasang-ayon sa lahat ng mga punto.

    3. Kabuuang kontrol. Ang problemang ito ay may ugat ng kasamaan sa banal na pagkamakasarili. Ang hindi malusog na kontrol sa personal na espasyo ng kapareha ay nagdudulot ng pagtanggi sa kinokontrol. At ang controller mismo ay mas nasasabik sa paglaban ng iba.

    Bumuo lamang ng mga relasyon sa tiwala at pagmamahal, kung wala ito ay hindi mo makakamit ang kaligayahan.

    4. Mga problemang pinansiyal. Ang patuloy na kakulangan ng pera at ang kawalan ng katiyakan sa hinaharap ay hindi kailanman magiging panig ng isang matatag na relasyon. Sa isang cute na paraiso at isang kubo, ito ay isang hindi makatwiran at hindi napapanahong alamat na mabilis na nasira sa pang-araw-araw na buhay.

    5. Pagdududa sa sarili. Kung patuloy kang nagdududa, humingi ng payo sa anumang mga bagay na walang kabuluhan, hindi mo malulutas ang kahit na ang pinakasimpleng mga problema sa iyong sarili, ang pagkapagod ay nagmumula dito nang napakabilis. Sa una, ang pag-uugali na ito ay maaaring mukhang maganda, ngunit sa paglipas ng panahon ito ay magiging lubhang nakakainis.

    Ang sinumang tao ay dapat maging sapat sa sarili at holistic. Pagkatapos lamang ito ay magiging kawili-wili sa loob ng maraming taon.

    6. Mga problema sa trabaho. Huwag kailanman ilipat ang mga paghihirap at problema na nauugnay sa trabaho sa iyong mga mahal sa buhay.

    7. Mga kabiguan sa matalik na relasyon. Ang katotohanang ito ay hindi maaaring balewalain, kung hindi, hindi mo maiiwasan ang paglamig. Ang mga lalaki ay mas talamak tungkol dito. Subukang mapanatili ang interes sa isa't isa, magdala ng piquancy at mga eksperimento sa iyong personal na buhay.

    8. Ang pagsilang ng isang bata. Ang pagbubuntis at pagsilang ng isang sanggol ay ganap na nagbabago sa mga pundasyon at ritmo ng buhay pamilya. Kadalasan sa mga alalahanin at problema, ang mag-asawa ay nagtutulak sa isa't isa sa background at unti-unting lumalayo. Unawain na ang bata ay hindi pumapalit sa isang tao, ngunit binabago lamang ang iyong katayuan. Maging matulungin at matiyaga, gawin ang lahat nang magkasama.

    9. Ang katotohanan ng pagtataksil. Kung ang isa sa mga mag-asawa ay nagpasya tungkol dito, nangangahulugan ito na ang kanilang relasyon ay isang kumpletong kapahamakan. Bilang isang patakaran, ang mga nagbago ay hindi naghahanap ng panandalian kasiyahan sa laman ngunit pag-unawa, init, awa.

    Mayroong dalawang mga pagpipilian para sa pagbuo ng mga kaganapan: alinman sa magpatawad ka minsan at para sa lahat, nang hindi patuloy na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng pagkakasala ng screwed up at bumuo ng mga relasyon muli, o umalis.

    10. Impluwensiya ng ibang tao. Masama kung ang isang batang pamilya ay nakatira sa kanilang mga magulang, ang interbensyon sa kasong ito ay hindi maiiwasan. Minsan maaari itong maging mga kaibigan, kasamahan, kapitbahay o sinuman.

    Ang iyong pamilya ang iyong kuta at kuta, huwag hayaan ang sinuman na makagambala at magpataw ng iyong mga stereotype at opinyon. Itigil ang anumang mga pagtatangka upang maimpluwensyahan kaagad sa ugat, kung hindi, maaari kang malubhang nasugatan.

    Negasyon

    Ito ay isang mahalagang katangian ng parehong addiction at codependency. Samakatuwid, nais kong talakayin ito nang mas detalyado. Ang pagtanggi ay ang kakayahang huwag pansinin, tanggihan ang nangyayari. Ang kakayahang hindi maniwala sa iyong mga mata. Ang pagtanggi ay ipinakita sa katotohanan na ang mga codependent ay hindi nakikita ang kanilang mga problema. "Wala akong problema, may problema ang asawa ko, gamutin siya, pero hindi ko kailangan ng tulong." Ang pagtanggi ay nagtataguyod mahabang pamamalagi sa mga ilusyon. "Ang aking asawa ay umiinom, ngunit ngayon siya ay maaaring matino." Ang mga miyembro ng pamilya ay hindi napapansin na ang kanilang buhay ay naging hindi mapangasiwaan at na sila ay hindi makakaramdam ng normal, hindi makayanan ang mga tungkulin ng isang ina, isang asawa, na nawalan sila ng bahagi ng kanilang propesyonal na pagganap. Ang pagtanggi ay humahadlang sa pag-unawa sa codependency ng isang tao.

    Ang pagtanggi ay kapwa natin kaibigan at kaaway. Ang magiliw na panig nito ay nakasalalay sa katotohanan na binibigyan tayo nito ng pagkakataong magtipon ng lakas hanggang sa handa tayong tanggapin ang isang realidad na masyadong masakit. Tinutulungan ka ng pagtanggi na makaligtas sa hindi matitiis mahirap na mga pangyayari. Ito ay isang banayad na paraan ng pagharap sa isang traumatikong sitwasyon. Marahil ang pagiging nasa ilalim ng proteksiyon na payong ng pagtanggi ay binibili tayo ng oras. Pagkaraan ng ilang sandali, magiging handa na tayong harapin ang malupit na katotohanan.

    Kapag ang ating pag-iisip ay kontrolado ng pagtanggi, kung gayon ang isang bahagi ng ating pagkatao ay nakakaalam ng katotohanan, ang isa naman ay bumubulong ng pagbaluktot, minamaliit ang katotohanan, nagpapadilim sa isipan.

    Ang hindi magiliw na bahagi ng pagtanggi ay hindi nito pinahihintulutan tayong makita nang malinaw ang mga problema, inaakay tayo nito palayo sa mga aksyon kung saan maaari nating tapusin ang sakit, gumugugol tayo ng labis na enerhiya sa mga pantasya sa halip na talagang alagaan ang ating sarili. Ang pagtanggi ay nagpapahintulot sa atin na baluktutin ang ating tunay na damdamin - upang mapurol ang mga ito, upang i-twist ang mga ito. Nawawalan tayo ng ugnayan sa ating sarili. Patuloy kaming nasa isang hindi mabata na masakit na sitwasyon at iniisip na ito ay normal. Ang pagtanggi ay nagiging bulag sa atin kaugnay ng mga damdamin, ating sariling mga pangangailangan, sa ating pagkatao sa kabuuan.

    Hindi ko itinataguyod na maging malupit at malupit ka sa iyong sarili. Hindi ko hinihiling sa iyo na itapon ang iyong pagtanggi sa isang sandali at "makita ang liwanag". Ang pagtanggi ay parang mainit na kumot, proteksyon sa lamig, seguridad sa lamig. Hindi natin ito maitatapon kaagad sa lamig, ngunit maaari nating simulan ang pagtanggal ng kumot sa silid kung ang lamig ay napalitan ng init. Ang aking punto ay na sa ilalim ng ligtas na mga kalagayan, na may suporta, sa tulong ng isang grupo ng therapy, sa oras na handa na tayong harapin ang katotohanan, itatapon natin ang kumot na nagprotekta sa atin.

    Maaari mong hilingin sa Diyos na bigyan ka ng lakas ng loob upang simulan ang pagbabago ng iyong buhay, upang magbago sa direksyon ng pagbawi mula sa codependency. Sa proseso ng pagbawi, maaari kaming gumamit ng mga serbisyo ng pagtanggi nang higit sa isang beses o dalawang beses. Sa bawat pagkakataon, sa ilalim ng presyur ng malamig na hangin, kaya nating balutin muli ang ating sarili sa isang mainit na kumot. Pagkatapos ay aalisin natin ang pagtanggi kapag tayo ay mainit at ligtas. Ito ay isang normal na proseso ng pagpapagaling. Ngunit mas makikita natin ang katotohanan ng higit at mas malinaw.

    Masarap matutong kilalanin ang iyong pagtanggi. Ang mga palatandaan ay maaaring: pagkalito sa mga damdamin, pagkahilo ng enerhiya, o isang mabilis na pagtakas mula sa katotohanan, masyadong pagnanasa gumawa kaagad ng isang bagay at tapusin ang lahat ng masakit, labis na pag-iisip tungkol sa parehong bagay, pagtanggi sa tulong at suporta. Kung mananatili ka nang matagal sa mga taong nang-maltrato sa iyo, hindi maiiwasang babalik sa iyo ang pagtanggi. Maaaring hilingin ng isang tao ang mabuti sa iba at sa parehong oras ay palayain ang sarili mula sa kanilang impluwensya. Sikaping palibutan ang iyong sarili mainit na tao. Kung gayon hindi na natin kailangang balutin ang ating sarili sa isang kumot ng pagtanggi.

    Ang isang alternatibo sa pagtanggi ay ang kamalayan sa katotohanan at pagtanggap (pagtanggap) nito. Ang banayad, banayad na paghawak sa sarili at pakikiramay sa sarili, kasama ang pakikiramay sa iba, ay nakakatulong upang makamit ang kamalayan at pagtanggap.

    Mga yugto ng pagtanggap sa hindi maiiwasan

    Sa buhay ng bawat tao ay may mga karamdaman, pagkalugi, kalungkutan. Dapat tanggapin ng isang tao ang lahat ng ito, walang ibang paraan. Ang "pagtanggap", mula sa pananaw ng sikolohiya, ay nangangahulugang isang sapat na pangitain at pang-unawa sa sitwasyon. Ang pagtanggap sa isang sitwasyon ay madalas na sinamahan ng takot sa hindi maiiwasan.

    Ang Amerikanong manggagamot na si Elisabeth Kübler-Ross ang lumikha ng konsepto sikolohikal na tulong namamatay na mga tao. Pinag-aralan niya ang mga karanasan ng mga taong may karamdaman sa wakas at sumulat ng isang libro: "Sa Kamatayan at Pagkamatay." Sa aklat na ito, inilalarawan ni Kübler-Ross ang yugto ng pagtanggap ng kamatayan:

    Napanood niya ang reaksyon ng mga pasyente ng American clinic, matapos sabihin sa kanila ng mga doktor ang tungkol sa kakila-kilabot na diagnosis at napipintong kamatayan.

    Lahat ng 5 yugto mga sikolohikal na karanasan naranasan hindi lamang ng mga taong may sakit mismo, kundi pati na rin ng mga kamag-anak na natutunan ang tungkol sa isang kahila-hilakbot na sakit o nalalapit na pag-alis ang iyong minamahal. Loss syndrome o kalungkutan makapangyarihang emosyon na nararanasan bilang resulta ng pagkawala ng isang tao ay pamilyar sa lahat. Ang pagkawala ng isang mahal sa buhay ay maaaring pansamantala, resulta ng paghihiwalay, o permanenteng (kamatayan). Sa buong buhay, nagiging malapit tayo sa ating mga magulang at malalapit na kamag-anak, na nagbibigay sa atin ng pangangalaga at pangangalaga. Matapos ang pagkawala ng mga malapit na kamag-anak, ang isang tao ay nakakaramdam ng kaawa-awa, na parang ang isang bahagi niya ay "naputol", nakakaranas siya ng isang pakiramdam ng kalungkutan.

    Negasyon

    Ang unang yugto ng pagtanggap sa hindi maiiwasan ay ang pagtanggi.

    Sa yugtong ito, ang pasyente ay naniniwala na ang ilang uri ng pagkakamali ay nangyari, hindi siya makapaniwala na ito ay talagang nangyayari sa kanya, na ito ay hindi. kakila-kilabot na panaginip. Ang pasyente ay nagsisimulang mag-alinlangan sa propesyonalismo ng doktor, tamang pagtatanghal diyagnosis at mga resulta ng pananaliksik. Sa unang yugto ng "pagtanggap ng hindi maiiwasan", ang mga pasyente ay nagsisimulang bumaling sa mas malalaking klinika para sa mga konsultasyon, pumunta sa mga doktor, medium, propesor at doktor ng mga agham, sa mga bulong. Sa unang yugto, hindi lamang pagtanggi ang nararanasan ng isang maysakit kakila-kilabot na diagnosis, ngunit takot din, para sa ilan maaari itong magpatuloy hanggang sa kamatayan mismo.

    Ang utak ng isang taong may sakit ay tumangging makakita ng impormasyon tungkol sa hindi maiiwasang katapusan ng buhay. Sa unang yugto ng "pagtanggap ng hindi maiiwasan", ang mga pasyente ng kanser ay nagsisimula ng paggamot katutubong remedyong gamot, tanggihan ang tradisyonal na radiation at chemotherapy.

    Ang ikalawang yugto ng pagtanggap sa hindi maiiwasan ay ipinahayag bilang galit ng pasyente. Kadalasan sa yugtong ito, ang isang tao ay nagtatanong ng tanong na "Bakit ako?" "Bakit ako nagkasakit ng ganito kakila-kilabot na sakit? at nagsimulang sisihin ang lahat, mula sa mga doktor hanggang sa kanyang sarili. Naiintindihan ng pasyente na siya ay may malubhang karamdaman, ngunit tila sa kanya na ang mga doktor at lahat ng mga medikal na kawani ay hindi sapat na matulungin sa kanya, hindi nakikinig sa kanyang mga reklamo, ayaw na siyang gamutin. Ang galit ay maaaring magpakita mismo sa katotohanan na ang ilang mga pasyente ay nagsimulang magsulat ng mga reklamo tungkol sa mga doktor, pumunta sa mga awtoridad o pagbabanta sa kanila.

    Sa yugtong ito ng "pagtanggap ng hindi maiiwasan" ang isang taong may sakit ay nagsisimulang inisin ang mga kabataan at malulusog na tao. Ang pasyente ay hindi maintindihan kung bakit lahat ng tao sa paligid ay nakangiti at tumatawa, ang buhay ay nagpapatuloy, at siya ay hindi huminto kahit sandali dahil sa kanyang karamdaman. Ang galit ay maaaring maranasan sa kaibuturan, o maaari itong "ibuhos" sa iba. Ang mga pagpapakita ng galit ay kadalasang nangyayari sa yugtong iyon ng sakit kapag ang pasyente ay nararamdaman nang maayos at may lakas. Kadalasan, ang galit ng isang taong may sakit ay nakadirekta sa mga taong mahina sa sikolohikal na hindi makapagsalita ng anuman bilang tugon.

    Ikatlong yugto sikolohikal na reaksyon isang taong may sakit para sa isang mabilis na kamatayan ay - bargaining. Sinisikap ng mga maysakit na makipagkasundo o makipagkasundo sa kapalaran o sa Diyos. Nagsisimula silang hulaan, mayroon silang sariling "mga palatandaan". Ang mga pasyente sa yugtong ito ng sakit ay maaaring mag-isip: "Kung ang barya ngayon ay bumagsak sa mga buntot, pagkatapos ay gagaling ako." Sa yugtong ito ng "pagtanggap" ang mga pasyente ay nagsisimulang gumawa ng iba't ibang mabubuting gawa, upang makisali sa halos kawanggawa. Tila sa kanila ay makikita ng Diyos o kapalaran kung gaano sila kabait at kabutihan at "magbago ang kanilang isip", bigyan sila mahabang buhay at kalusugan.

    Sa yugtong ito, labis na pinahahalagahan ng isang tao ang kanyang mga kakayahan at sinusubukang ayusin ang lahat. Ang bargaining o isang deal ay maaaring magpakita mismo sa katotohanan na ang isang may sakit ay handa na bayaran ang lahat ng kanyang pera upang iligtas ang kanyang buhay. Sa yugto ng bargaining, ang lakas ng pasyente ay unti-unting humina, ang sakit ay patuloy na umuunlad, at araw-araw ay lumalala siya at lumalala. Sa yugtong ito ng sakit, marami ang nakasalalay sa mga kamag-anak ng taong may sakit, dahil unti-unti siyang nawawalan ng lakas. Ang yugto ng pakikipagkasundo sa kapalaran ay matutunton din sa mga kamag-anak ng isang may sakit, na may pag-asa pa sa paggaling ng isang mahal sa buhay at sila ay gumagawa maximum na pagsisikap para dito, nagbibigay sila ng suhol sa mga doktor, nagsimulang magsimba.

    Depresyon

    Sa ika-apat na yugto, ang matinding depresyon ay nangyayari. Sa yugtong ito, ang isang tao ay kadalasang napapagod sa pakikibaka para sa buhay at kalusugan, araw-araw ay lumalala at lumalala. Ang pasyente ay nawawalan ng pag-asa para sa pagbawi, siya ay "sumuko", mayroong isang pagbawas sa isang matalim na pagtanggi sa mood, kawalang-interes at kawalang-interes sa nakapaligid na buhay. Ang isang tao sa yugtong ito ay nahuhulog sa kanyang panloob na mga karanasan, hindi siya nakikipag-usap sa mga tao, maaari siyang magsinungaling sa isang posisyon nang maraming oras. Laban sa background ng depresyon, ang isang tao ay maaaring makaranas ng mga saloobin ng pagpapakamatay at mga pagtatangka ng pagpapakamatay.

    Pag-aampon

    Ang ikalimang yugto ay tinatawag na pagtanggap o pagpapakumbaba. Sa yugto 5, "ang pagtanggap sa hindi maiiwasang tao ay halos kinakain na ng sakit, ito ay nagpapagod sa kanya sa pisikal at mental. Ang pasyente ay gumagalaw nang kaunti, gumugugol ng mas maraming oras sa kanyang kama. Sa entablado 5, ang isang taong may malubhang sakit, tulad nito, ay nagbubuod sa kanyang buong buhay, nauunawaan na mayroong maraming kabutihan sa loob nito, nagawa niyang gumawa ng isang bagay para sa kanyang sarili at sa iba, natupad ang kanyang tungkulin sa Lupang ito. “Hindi ko nabuhay nang walang kabuluhan ang buhay na ito. Marami akong nagawa. Sawakas mamamatay na din ako ng payapa."

    Maraming mga psychologist ang nag-aral ng 5 Stage of Death Acceptance model ni Elisabeth Kübler-Ross at napag-isipan na ang pananaliksik ng babaeng Amerikano ay higit pa. pansariling katangian, hindi lahat ng may sakit ay dumaan sa lahat ng 5 yugto, ang ilan ay maaaring masira ang pagkakasunud-sunod ng kanilang pagkakasunud-sunod o wala nang buo.

    Ang mga yugto ng pagtanggap ay nagpapakita sa atin na ito ay hindi lamang ang pagtanggap sa kamatayan, ngunit sa lahat ng hindi maiiwasan sa ating buhay. AT tiyak na sandali ang ating psyche ay may kasamang isang tiyak na mekanismo ng pagtatanggol, at hindi natin sapat na maiintindihan ang layunin ng katotohanan. Hindi natin namamalayan na binabaluktot ang katotohanan, na ginagawa itong maginhawa para sa ating ego. Ang pag-uugali ng maraming tao sa mahirap nakababahalang mga sitwasyon katulad ng ugali ng ostrich na nagtatago ng ulo sa buhangin. Pag-aampon layunin na katotohanan maaaring husay na makaimpluwensya sa pagpapatibay ng mga sapat na desisyon.

    Mula sa pananaw relihiyong Ortodokso, ang isang tao ay dapat na mapagpakumbabang malasahan ang lahat ng mga sitwasyon sa buhay, iyon ay, ang phasic na pagtanggap ng kamatayan ay katangian ng mga hindi mananampalataya. Ang mga taong naniniwala sa Diyos ay mas sikolohikal na kayang tiisin ang proseso ng pagkamatay.