Das Leben ist wie eine erstaunliche Reise.
Das erste Erlebnis, spontan und – fototechnisch – meiner Meinung nach erfolglos. Aber irgendwann fängt alles an, und ohne diesen im Programm der Fototour ungeplanten Ausflug in ein Bordell in Delhi wäre mir kaum klar geworden, dass ich dort fotografieren möchte. Nun, im Allgemeinen würde ich kaum anfangen, über einige Themen nachzudenken, die ich jetzt zum Ausdruck bringen werde.
Warum war ich in einem Bordell eingesperrt? Wahrscheinlich am meisten Hauptgrund- Das heißt, in Indien bedeutet die Geburt einer Frau, schlechtes Karma zu haben. Die einzige Möglichkeit für eine indische Frau, eine stabile Position in der Gesellschaft zu erlangen, ist die Heirat. Der Ehemann ist Gott. Das ist einerseits. Andererseits haben die Inder offensichtliche Spannungen mit der Sexualität, in Indien (im Heimatland des Kamasutra) gibt es einfach keinen Sex, wie es früher in der UdSSR war, selbst rein optisch ist die Situation genau die gleiche, und in In Bezug auf Energie werden indische Männer überhaupt nicht als Männer identifiziert. Aber bei Frauen ist eine starke Energiequelle zu spüren. Und in solchen Szenarien wird der Ehemann aus irgendeinem Grund als Gott wahrgenommen. Unverständlich. Es war nicht logisch, für Erklärungen in ein Bordell zu gehen, sondern rein intuitiv – warum nicht? Darüber hinaus reisen so viele Europäer für spirituelle Praktiken nach Indien ...
Prostitution ist in Indien offiziell verboten. Allerdings in fast allen Großstädte Auch in der Hauptstadt Delhi gibt es Viertel, in denen Priesterinnen der Liebe offen arbeiten.
Das ist die Gegend, in die wir gehen.
Wieder einmal - dies war ein ungeplanter Teil der Fototour, fand am Abend nach dem Sightseeing in Delhi statt und - nach Belieben. Die ganze Gruppe wollte jedoch mitmachen.
Das Viertel selbst, in dem wir angekommen sind, sieht eher unansehnlich aus: schäbige Häuser, in deren ersten Stockwerken sich Büros und Geschäfte befinden, in denen allerlei Eisenstücke verkauft werden, und in den oberen Stockwerken gibt es zahlreiche Bordelle mit Mädchen.
Die Mädchen stehen auf den Balkonen mit Blick auf die Straße und beginnen, wenn sie den Kopf heben, gleichzeitig mit den Händen zu winken – um Gäste einzuladen. Man kann die Mädchen aus der Ferne nicht wirklich erkennen, aber hier geht es vor allem darum, Absichten anzudeuten.
Die unteren Stockwerke des Viertels sehen folgendermaßen aus:
Wir waren die einzigen Nichtansässigen in diesem Viertel, sie nahmen uns recht freundlich, aber mit einer gewissen Verwunderung wahr. Draußen fotografieren war kein Problem.
Es ist unwahrscheinlich, dass die Einheimischen davon ausgingen, dass wir in ein Bordell gingen. Und da bogen wir auf eine der Treppen ab. tiefer ins Haus hinein in die oberen Stockwerke - da begann die Aufregung: Hier versammelte sich regelrecht eine Menschenmenge, die uns im Gänsemarsch die Treppen hinaufgehen sah, die Menge ist ziemlich laut - d.h. Oben erfuhren sie vorab von unserem Erscheinen – durch einen freudigen und lauten Tumult von unten.
Wir können nicht sagen, dass wir zufrieden waren. Einlassen – einlassen. Aber von den Kameras – sie wandten sich sofort ab – zerstreut, in alle Richtungen.
Im ersten Bordell hatten wir beim Fotografieren völliges Pech: Sie durften herumlaufen und schauen, aber die Mädchen wandten sich bei jedem Geräusch der Kamera sofort ab. Es war allen besonders peinlich, dass unsere Gesellschaft unterschiedlichen Geschlechts angehörte, nun ja, die Mädchen waren nicht bereit, Männer zu sehen, die mit Frauen in ein Bordell kamen.
Wir beschlossen, den Erfolg in einem anderen Bordell zu versuchen.
Glück (wenn ein paar Frames als Glück gelten können) haben wir nur viertes Mal, hier ist hier - hier ist die Treppe, die zum Bordell führt:
Und obwohl allgemeine Reaktion- ungefähr gleich - sofort wegdrehen, verstecken - hat es geschafft, ein paar Aufnahmen zu machen.
Von der Struktur her ist ein Bordell eine zum Himmel offene Terrasse mit vielen Kabinen rundherum.
Die Kabinen sind klimatisiert, die Klimaanlagen werden jedoch nur bei Ankunft der Kunden eingeschaltet.
Mädchen leben in kleinen Zimmern, jeweils mehrere Personen, mit Kindern, und wenn ein Kunde kommt, wird das Zimmer geräumt, alle gehen auf den Hof. Schalldurchlässigkeit muss ich sagen – überhaupt keine, aber das stört niemanden.
Die Reaktion von Mädchen auf Kameras ist die gleiche: Sie verdecken sofort ihr Gesicht, verstecken sich.
Sie bedeckten ihre Gesichter mit allem – Handtüchern, Lumpen, sie versteckten sich einfach und rannten weg, aber gleichzeitig stießen wir an keinem der Orte, die wir besuchten – auf Aggression. Das ist das erste, was mich wirklich überrascht hat. Diese. Wir betraten im Wesentlichen das Territorium eines anderen und konnten einfach ausgewiesen werden, aber niemand tat dies, niemand war unhöflich zu uns, es gab überhaupt keine Aggression, das Maximum, dem wir begegneten, war, dass die Mädchen einfach die Kommunikation verließen und die Älteren Stewardessinnen folgten uns auf den Fersen und drängten uns, nicht zu schießen.
Ich ging nach oben, machte ein paar Aufnahmen, dann baten sie mich, nicht zu schießen.
Einige Klarstellungen: Ich bin nicht ins Bordell gegangen, um Müll zu schießen, die Ideen waren etwas anders.
Schauen Sie – viele Europäer gehen nach Indien, um spirituelle Praktiken zu praktizieren – einschließlich Yoga, sitzen monatelang in Ashrams, nehmen an tantrischen Retreats teil usw. usw.
Aber logischerweise ist die Grundlage jeder spirituellen Praxis die Fähigkeit/Fähigkeiten, mit sexuellen Energien zu arbeiten – den kreativsten Energien, den kreativsten. Im Kamasutra geht es nicht um Sex, sondern um Energie. Und hier verstehe ich noch nicht, warum in dem Land mit vielen Ashrams und Lehren die sexuelle Interaktion so streng eingeschränkt ist. Als Frau geboren zu werden ist schlechtes Karma, eine Strafe für frühere Inkarnationen. Tatsächlich ist dies jedoch nur die Unterdrückung der Inevskaya-Energie, und über welche Art von gesunder Energieinteraktion können wir dann sprechen? Ja, Yoga ist großartig, aber warum wird Yin im Heimatland des Yoga so unterdrückt, begrenzt und streng kontrolliert? Obwohl man den Eindruck hat, dass es in Indien die Frauen sind, die Überträger sind emotionaler Hintergrund, nicht Männer. Es gibt überhaupt keine Männer.
Diese Fragen sind noch immer unbeantwortet. Ich wollte Frauen sehen, die von Männern besucht werden, die die Rolle der Götter satt haben eigenem Haus. Ich sah. Ich wollte mir auch unbedingt die männlichen Götter ansehen, die zu diesen Frauen kommen.
Folgendes hat mich beim ersten Eindruck überrascht:
1. Frauen sind freundlich. Dabei handelt es sich nicht um ein dienstliches Lächeln im Gesicht, sondern um Wohlwollen und Neugier.
Ja, sie wollen nicht fotografiert werden – aber auch hier muss man damit rechnen, dass eine Schar Europäer hereingeströmt ist, deren Reaktionen sind mir klar.
2. Eine sehr heimelige Atmosphäre in einem Bordell – ein Gefühl wie in einer Herberge. Diese. Über perfekte Sauberkeit in der Kleidung muss nicht gesprochen werden – ja, sie tragen bestimmte Kleidung, aber sie tragen sie irgendwie zu Hause, gehen ihren Geschäften nach – und werden regelmäßig von Kunden abgelenkt.
3. Viele Kinder. Soweit ich weiß, leben Kinder dort bei ihren Müttern, werden kollektiv erzogen und sind überhaupt nicht durch den Ort und die Art und Weise belastet, in der sie leben – dies wird auch als gegeben wahrgenommen, wie Karma. Auf die Kinder wird sehr gut geachtet.
4. Ich habe keine unglücklichen Gesichter gesehen. Müde – ja, aber unglücklich – nein. Dramatisch - auch nicht gesehen.
Hier gibt es einen subkulturellen Unterschied – in Indien wird jedes Schicksal als eine richtige Gegebenheit wahrgenommen, als eine Gelegenheit, Karma loszuwerden.
Schlussfolgerungen: Noch keine Schlussfolgerungen. Als Rückbesinnung – das nächste Mal lohnt es sich, dorthin zu gehen kleine Gruppe und nicht abends.
Ein wenig über Prostitution in Indien: Wahlfreiheit.
Indien. Ein Land, über das man endlos reden kann und dessen Geschichte Jahrtausende zurückreicht. Eine riesige kulturelle Schicht, in Epen konserviert und behutsam in unsere Tage übertragen. Indien ist traditionell, landwirtschaftlich geprägt, verfügt über die reichsten natürlichen Ressourcen, ein fruchtbares Klima und liefert eine Vielzahl von Gütern, von Kunsthandwerk bis hin zu modernen Technologien. Die riesige Filmindustrie des berühmten Bollywood, die bei der Produktion von Filmen an erster Stelle steht. Atemberaubende Pracht Baudenkmäler und die erschreckende Armut der Mehrheit der Bevölkerung.
Keusche Moral, Familienkult, Ehrfurcht vor den Alten, leidenschaftliche Liebe zu Kindern und gleichzeitig eine Haltung gegenüber der Frau als niederem und machtlosem Wesen. Allerdings ist die Rechtslosigkeit einer in einer Familie lebenden Frau nicht mit der Situation einer indischen Prostituierten zu vergleichen.
Indien weist alle Merkmale einer modernen Gesellschaft und Besonderheiten auf, die nur diesem Land eigen sind ...
Früher gab es in Indien nur Tempelprostitution, die von den sogenannten „Bräuten Gottes“ oder Devadasis betrieben wurde. Die Devadasi-Tradition ist in vielen Teilen Indiens immer noch weit verbreitet, wodurch Kinderprostitution immer noch praktisch legal ist. Devadasis werden rituell mit Gott verheiratet und erlangen so Respekt und Verehrung in der Gesellschaft. Devadasi-Tradition, verschiedene Namen, ist in vielen indischen Bundesstaaten bekannt.
In einigen Gegenden von Karnataka sind Mädchen dem Affengott Hanuman geweiht und werden „Basvi“ genannt. In der Region Shimoga, dem gleichen Bundesstaat, werden Mädchen der Göttin Renuka Devi geschenkt, in Hospet der Göttin Hulganga Devi. In Goa werden Devadasi „Bhavin“ genannt.
Die Tradition lebt in anderen Bundesstaaten Südindiens weiter. Der Hinduismus betrachtet ihren religiösen Dienst, die Devadasi-Selbstlosigkeit, als eine Möglichkeit, das Karma zu verbessern, was es ihnen ermöglicht, in zukünftigen Reinkarnationen eine höhere Inkarnation zu empfangen.
Am Ende wird ein kleiner Teil der Mädchen Älteste über Devadasis, erzieht und lehrt Neuankömmlinge rituelle Tänze, einige reisen, nehmen an Tempelzeremonien und Festen in ganz Indien teil und bieten religiöse sexuelle Dienste an, die meisten jedoch nach mehreren Jahren im Tempel Dienst, als Prostituierte in Bombay und Pune eingesetzt.
Die Situation der Frauen, die in der sogenannten „säkularen“ Prostitution beschäftigt sind, ist viel schwieriger und aussichtsloser.
„Rotlichtviertel“, in denen „säkulare“ Prostitution vertreten ist, gibt es in allen größeren Städten und auf der ganzen Welt. Der einzige Unterschied besteht darin, dass in anderen Bundesstaaten der Anteil der Frauen, die sich freiwillig der Prostitution widmen, recht hoch ist, während in Indien die Zahl der Frauen, die freiwillig in den Beruf eingestiegen sind, gegen Null geht.
Von verschiedene Quellen In Indien sind zwischen sieben und zehn Millionen Frauen in der Prostitution tätig, was dieses Land an die Spitze der Sexindustrie gebracht hat.
Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh und Uttar Pradesh sind dicht besiedelte Gebiete für weibliche Prostituierte. Aus vielen ländlichen Gebieten hohes Level Aufgrund der Armut dringen Frauen in die Städte ein, entweder über ein organisiertes Netzwerk des Menschenhandels oder aus sozioökonomischen Gründen.
Einer der fünf größten Städte Indien ist Bangalore, wo die überwiegende Mehrheit der Kinderprostituierten im Land lebt.
In Bombay leben mindestens 100.000 Prostituierte, die meisten davon in Schuldknechtschaft gegenüber den Besitzern von Bordellen und Bordellen. Die Dauer der Knechtschaft beträgt bis zu fünfzehn Jahre, was eine Befreiung vom Beruf durch Zahlung einer Entschädigung faktisch unmöglich macht. Auch Kinder von Prostituierten werden in die Prostitution verwickelt und Opfer sexuellen Missbrauchs.
Die Söhne prostituierter Mütter werden oft durch rituelle Kastration zu Eunuchen. Eunuchen oder „Hijra“ haben tief religiöse Wurzeln im Hinduismus. Bei der Kastration stellt der Priester eine künstliche Vagina her, weshalb Eunuchen als bevorzugte Partner für Sex ohne Kondom gelten. Viele Männer in Indien glauben, dass es im Gegensatz zu weiblichen Prostituierten unmöglich ist, AIDS von einem Eunuchen zu bekommen.
Mehrere Wege führen Frauen in Indien zur Prostitution. Diese Wege sind für die indische Gesellschaft so alltäglich und in ihrem Wesen ebenso erschreckend: Der häufigste Grund ist der Verkauf in die Sexsklaverei durch Verwandte, Devadasi-Selbstlosigkeit, der Zusammenbruch von Ehe oder Familie, Betrug, wenn einer Frau in der Stadt ein Verdienst versprochen wird, nicht im Zusammenhang mit Prostitution, sondern in Wirklichkeit werden sie an ein Bordell verkauft und gezwungen, das angeblich dafür ausgegebene Geld „abzuarbeiten“.
Es ist nicht ungewöhnlich, dass Frauen von ihren Ehemännern oder Familienmitgliedern zur Prostitution gezwungen werden. Normalerweise weiß die Familie, was die Frau tut, ignoriert es aber, bis das Einkommen sinkt, woraufhin die Frau auf die Straße geworfen wird ...
Das Rotlichtviertel in Bombay bringt mindestens, 400 Millionen Dollar Umsatz pro Jahr. 100.000 Prostituierte empfangen durchschnittlich 6 Kunden, das ganze Jahr über, sieben Tage die Woche und jeden Tag Feiertage. Die Dienste einer Prostituierten kosten 2 Dollar.
Kondome werden bei Kontakten selten verwendet, der Anteil der Frauen, die Fluchtversuche unternehmen, ist verschwindend gering ...
Viele kleine Bordelle liegen an großen Autobahnen, hier werden LKW-Fahrern und Autofahrern Prostituierte angeboten. Die Besitzer dieser Bordelle zahlen Bestechungsgelder an die Polizeistation, im Durchschnitt 1000 bis 6000 Rupien. Das Bordell selbst ist eine Hütte mit einem Baldachin und mehreren Betten. Straßenprostituierte arbeiten unter ständiger Lebensgefahr. Die Polizei reagiert nicht auf die Aussagen von Frauen über Misshandlungen und registriert ihre Berufungen nicht einmal. Oft werden Frauen, die aus einem solchen Bordell entführt werden, getötet und an den Straßenrand geworfen aufgefunden, manchmal auch, wenn die Körper von wilden Tieren bereits halb in Stücke gerissen sind. Oft werden sie geschlagen und hilflos, nackt und ausgeraubt auf der Straße zurückgelassen.
Die Gesundheit von Frauen, die in der Prostitution tätig sind, wird von „Ärzten“ überwacht, die keine Lizenz haben und Termine direkt im Roten Viertel wahrnehmen. Normalerweise drückt sich diese Hilfe darin aus, dass Frauen Antidepressiva und verschiedene Kräutertinkturen und aromatische Tropfen angeboten werden. Frauen werden gezwungen, für diese „Behandlung“ zu bezahlen, und Mafia-Strukturen kassieren Tribut von „Ärzten“ für die Möglichkeit, an diesen sehr lukrativen Orten „Praktiken“ durchzuführen. Mehr als die Hälfte der Frauen sind mit sexuell übertragbaren Krankheiten infiziert und HIV-positiv. Aufgrund der Tatsache, dass Kunden keine Kondome verwenden, infizieren sich allein in Bombay jedes Jahr mindestens 2.000 Menschen in Bordellen mit HIV.
Es gibt Aussagen einiger Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens in Indien, dass das AIDS-Problem als positiver Faktor angesehen werden kann, da es die wachsende Bevölkerung reduzieren kann ...
Eine kostengünstige Möglichkeit, HIV-infizierte Prostituierte loszuwerden, besteht darin, sie nach Hause zu schicken. Darüber hinaus wird es mit Pomp inszeniert und der Öffentlichkeit unter dem Deckmantel der Bekämpfung von Prostitution und sexueller Sklaverei präsentiert, wobei die Tatsache angeführt wird, dass Mädchen ihre Freiheit erlangt und die Fesseln der Prostitution losgeworden seien.
HIV-infizierte Prostituierte werden häufig nicht versorgt medizinische Versorgung in öffentlichen Krankenhäusern, auch bei Krankenhauseinweisungen mit Blutungen und lebensbedrohlichen Folgen. Viele Frauen, die ohne qualifizierte Hilfe dastehen, sind seit ihrer Kindheit in Bordellen untergebracht.
Die Dienste von Prostituierten werden auch von ausländischen Touristen in Anspruch genommen, die durch weiche Gesetze in Bezug auf Prostitution, einschließlich Kinderprostitution, angezogen werden. Aufgrund von Korruption werden Fälle von Kinderprostitution oft einfach nicht eingeleitet oder gelangen nicht vor Gericht. Der Polizeigeneral des Staates Goa erklärte: „Kinderprostitution ist ein Mythos, sie existiert einfach nicht.“ Es gibt jedoch Fälle, in denen minderjährige Mädchen in Hotelzimmern ausländischer Touristen gefunden wurden, von denen die jüngste gerade einmal neun Jahre alt war. Bei der Kontrolle stellte sich heraus, dass sich die Kinder mit Wissen und Erlaubnis ihrer Eltern im Hotel aufhielten, die Touristenverfolgung wurde eingestellt ...
Goa, ein Urlaubsstaat, genießt den Ruf der kostenlosen und erschwinglichen Prostitution. Goa-Prostituierte dienen der Unterhaltung von Touristen, Seeleuten und Studenten umliegender Hochschulen. Ein Taxifahrer bringt Touristen immer zu einem der vielen Bordelle oder bringt eine Prostituierte in ein Hotelzimmer. Oftmals vergewaltigen Taxifahrer Mädchen, nachdem sie sie Touristen weggenommen haben.
Die wirtschaftliche Situation der Mehrheit der dort lebenden Bevölkerung Landschaft, hart bis zum Äußersten. Dieser Umstand sowie die Unfähigkeit, eine Mitgift einzutreiben, zwingen Eltern dazu, ihre Töchter zur Prostitution zu verkaufen. Die Nachbarländer Nepal und Kambodscha versorgen Indien in so großer Zahl mit Mädchen, dass einige Dörfer in diesen Staaten praktisch keine weibliche Bevölkerung mehr haben. Verschiedenen Quellen zufolge kaufen Wiederverkäufer „lebende Waren“ von ihren Eltern für 25 bis 30 Dollar, ein Bordell zahlt 100 bis 150 Dollar für einen „Kopf“ ... Das ist viel Geld für Inder, also das Geschäft mit dem Handel lebende Menschen gedeihen trotz der Bemühungen des Staates und öffentliche Organisationen Ziel ist es, dieses schreckliche Phänomen zu bekämpfen.
Es muss gesagt werden, dass Prostitution in Indien als individuelle und freiwillige Beschäftigung nicht verboten ist, Anbiederung, die Organisation von Bordellen und Zwangsprostitution sind verboten, jedoch starke Korruption, die das Ganze durchdringt Staatssystem macht die Anforderungen des Gesetzes lediglich zu deklarativen, nicht zu wirksamen Maßnahmen.
Die wirtschaftlichen Vorteile der Sexsklaverei erlauben es nicht, den Handel mit „menschlichen Gütern“ aufzugeben. An der Kette sind mehrere Händler beteiligt, die Bestechungsgelder an Polizei und Beamte zahlen. Gut etablierte Kanäle liefern Sexsklaven, darunter auch Kinder, in die Rotlichtviertel lange Jahre. Jeden Tag betreten mindestens 200 Menschen die Bordelle in Bombay.
Seit dem Kauf konnte sich die Frau mehrere Jahre lang nicht frei bewegen und nahm täglich bis zu zwanzig Personen mit. Der Besitzer des Bordells zahlt ihr kein Geld und gibt ihr einmal am Tag Essen. Die Eindrücke der ersten Tage sind so schrecklich und schwer, dass das Gehirn sie nicht ertragen kann und diese Erinnerungen aus dem Gedächtnis der Unglücklichen verdrängt ...
In der Zukunft, mit der Geburt von zwei oder sogar drei Kindern, beginnen sie, ihr einen Teil des Geldes zu zahlen und nicht mehr einzubehalten, aber es gibt keine Möglichkeit, die Kinder auf andere Weise zu ernähren, es gibt dort kein Dach über dem Kopf Es fehlt die Kraft und Erfahrung, sich an eine Gesellschaft anzupassen, die im Alltag eine sehr negative Einstellung gegenüber Prostituierten hat. Deshalb geht eine Frau nicht alleine – sie kann einfach nirgendwo hingehen, nichts, womit sie sich selbst versorgen und ihre Kinder ernähren kann.
Einige Zeit später, wenn eine Frau während der Arbeit in einem Bordell ihre letzte Attraktivität verliert und nicht an AIDS oder einer anderen Krankheit gestorben ist, wird sie auf die Straße geworfen.
Die Dauer der Prostitution in einem Bordell beträgt höchstens zehn Jahre.
Frauen verbringen ihr Leben mit Straßenprostitution, Betteln, werden geschlagen und sterben, sterben an Hunger und Krankheit oder werden von einem Mörder getötet.
Ihre Kinder, wenn sie das überleben gruselige Welt treten in die Fußstapfen ihrer Mutter.
Das ist ihre Freiheit – sie haben die Freiheit der Wahl ...
Bei mir bleibt alles beim Alten aktuelles Thema: Wie kann man in diesem Land spirituelle Praktiken studieren?
Na ja, ein bisschen schwanger kann man doch nicht sein...
Ich verstehe etwas noch nicht.
Lehrer: Boldt E.E.
Artikel: Die Weltgeschichte
Klasse: 8
Datum von: 29.11.17
Thema: Indien im 17.-18. Jahrhundert.
Ziel: Betrachten Sie die Merkmale der Entwicklung Indiens im 17. und 18. Jahrhundert
Aufgaben :
Lehrreich: Bedingungen schaffen für kognitive Aktivität im Studium historischer Ereignisse in der Geschichte Indiens im 17.-18. Jahrhundert
Entwicklung: Entwicklung von Fähigkeiten zur Lesetextanalyse, Fähigkeit zur Argumentation des eigenen Standpunkts, Teamarbeit, Fähigkeiten und Fertigkeiten zur Arbeit mit einem Lehrbuch
Lehrreich: Erziehung respektvolle Haltung zu anderen Völkern, ihrer Kultur, Aktivitätserfahrung, Gefühlen des Internationalismus, Humanismus.
Methoden : verbal, visuell, problematisch, teilweise explorativ
Unterrichtsart: kombiniert
Während des Unterrichts
ICH . Zeit organisieren: Hallo Leute! (begrüßen, Abwesende anrufen)(2 Minuten)
Heute machen wir eine Reise in ein anderes Land. Dieses Land heißt Indien. Aber wir können dieses Land erst erreichen, wenn wir unser Wissen über eines seiner Länder unter Beweis stellen Nachbarländer- China. (Die Schüler schreiben Datum und Thema der Unterrichtsstunde in ihre Hefte).(1 Minute)
II . Hausaufgaben überprüfen (Die Schüler erhalten Karten mit Testaufgaben Von vorheriges Thema Die Studierenden beantworten Fragen schriftlich(5 Minuten)
1. Chinesische Kaufleute trieben den Handel mit anderen Ländern nur über Seehafen:
A) Nanjing. B) Shanghai.C) Guangzhou. D) Peking. E) Hongkong.
2. Ende des 18. Jahrhunderts begann in China ein Aufstand, der angeführt wurde von:
A) Gesellschaft der Steinmetze. C) Gesellschaft der Bergleute. C) Gesellschaft freier Kultivierender.D) White Lotus Society. E) Die Bevölkerung von Peking.
3. Der oberste Herrscher des Qing-Reiches hieß:
A) Mandarin. B) Cooley. C) Rikscha.D) Bogdykhan . E) Khan.
4. Im Jahr 1757 chinesischer Kaiser verboten:
A) Chinesen reisen ins Ausland.C) Einreise von Europäern in das Land.
C) Handel mit Russland. D) Handel mit der Türkei. E) die Todesstrafe.
5. In China ist Shenshi –
A) Städtische Bevölkerung. B) Sklaven. C) Berater.
D) Militär . E) Menschen mit wissenschaftliches Wissen
6. Die Worte „Es gibt immer weniger Produzenten und immer mehr Verbraucher“ gehören zu:
A) Die White Lotus Society. B) Beamte. C) Die Armen. D) Der Shunzhi-Kaiser.
C) Kaiser Qianlong.
7. Im 17. Jahrhundert hieß der Mandschu-Staat:
A) Mandschurei. B) Qing . C) Bräune. D) Korea. E) Thailand.
8. Geben Sie an, in welcher Hinsicht eines der Hauptprobleme territorialer Natur war?
A) Chinesisch-JapanischB) Kasachisch-Chinesisch C) Chinesisch-Englisch
D) Indisch-Chinesisch E) Russisch-Chinesisch
9. Geben Sie das Überflüssige in den Merkmalen der Macht des Herrschers des Qing-Reiches an:
A) Der Titel des Herrschers ist Bogdykhan. B) Es wurde ein Verbot verhängt, seinen Namen laut auszusprechen
C) galt als Sohn des HimmelsD) Gewöhnliche Menschen durften die Sommerresidenz nur dann besuchen, wenn der Kaiser in den Winter abreiste E) alle oben genannten
10. Geben Sie an, mit welchem Khan der Kaiser Qing in den 50-60 Jahren Kontakte geknüpft hat. 18. Jahrhundert:
A) Abulkhair B) Tauke C) NuralyD) Abylai E) Rohdatteln
Sh. Ziele und Zielsetzungen des Unterrichts festlegen. (2 Minuten)
IV . Neues Material lernen. (7 Minuten)
Motivation: Rebus (Wörter: Elefant, Lied, Tanz, Indien)
Leute, unsere erste Aufgabe heute in der Lektion besteht darin, herauszufinden, wie der Staat der großen Moguln in Indien entstanden und entwickelt wurde.Geschichte des Lehrers (begleitet zur Diashow):
Staat der Großmogule.
Bildung im Jahr 1526Mogulreiche Dschingis Khans Enkel Babur.Gebiet - Afghanistan und Nordindien. Staatsreligion- Islam.
Die Blütezeit des Reiches unter Padishah Akbar (1556-1605), dem Förderer von Wissenschaft und Kunst.
Der Hauptgrund für den Kampf indischer Fürsten gegen die Macht der Moguln ist die religiöse Intoleranz zwischen Muslimen und Hindus.
Machtausbreitung der Großmoguln auf Mitte des sechzehnten 1. Jahrhundert nach Central und Nordindien. Das Mogulreich war ein militärisch-feudaler Staat, Souveränität zu dem sie gehörtePadishah .
Unter Padishah Aurangzeb wurde der Staat in 19 Regionen aufgeteilt (suba ) unter der Leitung von Subadars. In ihren Händen befanden sich die Verwaltungs-, Militär- und Rechtsabteilung.
Übung 1. S. 89-90, um einen Cluster zum Managementsystem und zu Landbeziehungen zu erstellen:(7 Min.) (Schüler bilden anhand des Textes des Lehrbuchs einen Cluster)
Landbeziehungen.
Der Herrscher aller Länder im Mogulstaat war der Padishah. Feudale Privatgrundstücke wurden genannt:
1. Jagir – Land, das für diejenigen, die in militärischen Angelegenheiten tätig sind, in Privatbesitz überführt wird.
2. Zamindar – privates Land, dessen Eigentümer die Arbeitskraft der Bauern nutzten und Steuern an den Staat zahlten.
3. Inam – Land, das von Steuern befreit ist und der muslimischen religiösen Elite gehört.
4. Waqf – Land, das nicht besteuert wird und religiösen Organisationen gehört.
Geschichte des Lehrers (7 Min.):
XVII Jahrhundert – die Entstehung der religiösen Bewegung der Punjabi-Sikhs im Nordwesten Indiens. Religiöser Führer der Sikhs – Govind (1675–1708)
Schlüsselideen:
Die Abschaffung des Kastensystems;
Gleichheit aller Menschen vor Gott;
Schaffung Unabhängiger Staat.
Das Ergebnis seiner Herrschaft: die Schöpfung im Punjab Mitte des siebzehnten ICH Jahrhundert des unabhängigen Staates der Sikhs.
17. Jahrhundert - der Kampf der Marathas, der Bewohner des westlichen Teils Indiens, gegen das Moguljoch. Der Anführer der Marathas war Shivaji (1627–1680), der sie anführte Guerillakrieg gegen die Moguln seit 20 Jahren. Im 18. Jahrhundert siegten die Marathen und gründeten einen unabhängigen Staat.
Der Zusammenbruch des großen Mogulreichs. Volksaufstände.
Ursachen:
Verschlechterung Bevölkerung;
Erhöhung der Steuern;
Schwierige Lebensbedingungen;
Ethnische und religiöse Konflikte;
Angriffe des iranischen Herrschers Nadir Schah auf Delhi.
1724 – Gründung des unabhängigen Fürstentums Hyderabad.
1740 Bengalische Sezession.
1747 – Gründung des Fürstentums Oudh.
1747-1761 – der Kampf zwischen den Marathas und den Afghanen um die Eroberung Indiens.
Fazit: Mitte des 18. Jahrhunderts fiel die Macht des Großmogulstaates über Indien und die Herrschaft herrschte im Land Europäische Kolonisatoren.
Übung : S. 90-93 Lesung mit Notizen (einfügen -V, +, -, ?) (5 Minuten)
V . Festsetzung: Fehler in Sätzen korrigieren, Demonstration auf einer Folie.(2 Minuten)
In Indien gab es solche große Nationalitäten wie Bengalen, Maratha, Gujarat, Punjab, Issedonian.
Die Völker Indiens, die Teil des Mogulstaates waren, wurden nach dem Kastensystem aufgeteilt. Laut Gesetz war der Übergang von einer Kaste in eine andere möglich.
Im Mogulreich gab es feudale Privatgrundstücke – Jangir, Zamindar, Inam und Allod.
Das Land Jangir wurde in Privatbesitz für Handwerker überführt, deren Besitzer Handwerker waren.
Land im Besitz religiöser Organisationen im Mogulstaat wurde besteuert.
Unter der Herrschaft letzter Herrscher Moghuls, Padishah Aurengzebe, der Staat wurde in 19 Regionen aufgeteilt. An der Spitze jeder Region stand ein vom Padishah ernannter Graf
VI . Hausaufgaben: § 10 Paraphrase, zusätzliches Material„Kultur Indiens“.(1 Minute)
VII . Benotung (1 Min.).
Aarti kuschelt ihre Tochter in ihrem Haus in Karnal, Haryana. Sie liebt es und ist stolz, mit 25 Mutter und Ehefrau zu sein. Doch vor zwei Jahren war alles anders, sie hat fast alles verloren. Als sie zum ersten Mal merkte, dass sie schwanger war, zwang ihr Mann sie sofort zu einer Ultraschalluntersuchung. Infolgedessen stellte sich heraus, dass sie ein Mädchen bekommen würden. Als Artie sich weigerte, eine Abtreibung vorzunehmen, warf ihr Mann sie aus dem Haus. Er erlaubte ihr nur unter der Bedingung zurückzukehren, dass ihr nächstes Kind ein Junge sein würde. Zu ihrem Glück wurde ein Sohn geboren.
Arties Geschichte ist nicht einzigartig. In dieser landwirtschaftlich geprägten Region im Norden Indiens werden dem männlichen Teil der Bevölkerung Privilegien eingeräumt, was Frauen dazu zwingt, zur „Sklavin“ ihrer Ehemänner und Söhne zu werden. Andererseits wird einer Frau, die Mutter eines Jungen wird, von allen Verwandten Ehre zuteil.
(Insgesamt 38 Fotos)
Diese Haltung gegenüber den Geschlechtern ist für Hindus traditionell: Nur Jungen dürfen religiöse Riten durchführen, auf dem Familienanwesen leben, den Namen ihres Vaters tragen und sich um ihre betagten Eltern kümmern. „Wir möchten Mutter von hundert Söhnen sein“ ist ein traditioneller Wunsch für Bräute bei Hochzeiten. Mädchen werden nicht geschätzt, man geht davon aus, dass sie das Familienbudget ruinieren: Die Mitgift und die Hochzeit selbst können alle Ersparnisse wert sein. „Wenn du ein Mädchen hast, verlierst du dein Geld. Die Geburt eines Jungen bedeutet Gewinn für die Zukunft“, sagt Donna Fernandez, Gründerin der NGO Vimochana (Befreiung).
Aus diesem Grund verbreitet sich in Indien die Praxis selektiver Abtreibungen. Hinter In letzter Zeit Wie Pilze wuchsen im ganzen Land Privatpersonen medizinische Kliniken, die Ultraschall- und Abtreibungsdienste für 5.000 bis 10.000 Rupien (112–224 US-Dollar) anbieten. Darüber hinaus sind in abgelegenen Dörfern Hunderte illegale Ultraschallgeräte im Einsatz.
Wegen konstanter Druck Bei Frauen unterzieht sich fast jede von ihnen drei bis vier Abtreibungen, bevor sie hundertprozentig sicher ist, dass sie einen Sohn zur Welt bringt.
Aber viele Frauen haben einfach keine Wahl. Wenn sie eine Tochter haben, „kann der Ehemann die Frau schlagen oder sogar aus dem Haus werfen“, sagt der Gynäkologe Soubhagya Bhat, Koordinator der Family Planning Association of India.
Im Bundesstaat Haryana, in dem Aarti lebt, wurden im Oktober 2009 1000 Jungen für 852 Mädchen geboren. Doch in einigen Bundesstaaten versucht man, diese Quoten zu verbessern, doch in reicheren Gegenden streben die Menschen immer noch nach der Geburt von Söhnen und verschlechtern die Quoten sogar. In Panipat beispielsweise, das für seine Teppich- und Textilindustrie bekannt ist, sank die jährliche Rate von 857 Mädchen pro 1.000 Jungen im Jahr 2008 auf 830 Mädchen im Jahr 2009.
Auch die Mitgift selbst hat sich bei uns geändert, nun erhält die Familie des Bräutigams zusätzlich zu den traditionellen Geschenken in Form von Schmuck und Vieh einen erheblichen Geldbetrag, Haushaltsgeräte, Autos. „Die Heirat einer Braut mit einer Mitgift ist kein freiwilliger Impuls mehr; Jetzt kann man es Erpressung nennen. „Die Eltern des Bräutigams sagen: Wenn du nicht genug gibst, heiratet unser Sohn jemand anderen“, kämpft Donna Fernandez schon sehr lange gegen diesen Trend.
Eine vorgeburtliche Selektion ist nicht der Fall der einzige Weg die ungewollte Geburt eines Mädchens loswerden. In Punjab ist die Sterblichkeitsrate neugeborener Mädchen viermal höher als die von Jungen. Die meisten Kinder, die in Waisenhäusern zurückgelassen werden, sind Mädchen.
Die Erhöhung der Mitgift bringt ein weiteres Problem mit sich – häusliche Gewalt, um mehr zu bekommen mehr Geld von der Familie der Braut. Junge Frauen ertragen Grausamkeit und Gewalt, bis sie ihre Eltern davon überzeugen können, mehr Geld zu geben. Wenn sie nicht zahlen, können Sie mit allem rechnen, sogar mit Mord. Beispielsweise wird der Sari eines Mädchens mit Kerosin übergossen und angezündet.
Nach einem solchen Vorfall bekam die 18-jährige Utma 100 % ihrer Leiche zurück. Die Verwandten ihres Mannes übergossen sie mit Kerosin, als sie herausfanden, dass ihr Vater nicht in der Lage war, das verlangte Geld zu bezahlen.
Die indische Polizei registriert jedes Jahr bis zu 7.000 Mitgiftdelikte. Aber die wahre Zahl solcher Verbrechen ist niemandem bekannt.
Nach 30 Jahren selektiver Abtreibungen ist in Indien die Dominanz von Mann zu Frau spürbar geworden. Schätzungen zufolge ist die weibliche Bevölkerung um 42 Millionen zurückgegangen.
In einigen Bundesstaaten ist die Situation so, dass viele junge Menschen mangels einer Frau keine passende Ehefrau für sich finden können. Wenn die Armen dennoch unverheiratet bleiben müssen, bleibt den wohlhabenden jungen Menschen nur noch, auf die Gesetze und den Markt zurückzugreifen und einen Vermittler zu bezahlen, der das ganze Land bereist, um eine Braut zu finden. Infolgedessen hat das Geschäft mit dem Verkauf von Bräuten in den letzten Jahren zugenommen. „Der Mangel an Frauen hat die Tradition verändert: Jetzt müssen einige junge Leute für die Ehe bezahlen.“
In Punjab werden viele Bräute aus anderen Regionen wie Westbengalen oder Bihar oder sogar aus Nachbarländern wie Bangladesch oder Nepal mitgebracht. Diese Mädchen werden von armen Familien gekauft und an Junggesellen verkauft. Der Preis variiert je nach Schönheit und Herkunft des Mädchens – Mädchen mit weißer Haut werden mehr geschätzt.
Kiranpal Kaur, 30, stammt aus Bangladesch und kam vor acht Jahren nach Indien. Ihre Eltern stimmten zu, ihre Tochter gehen zu lassen, da ihr ein Job versprochen wurde. Als sie im Dorf Mann Aspal (Punjab) ankam, erfuhr sie, dass sie tatsächlich für 12.000 Rupien (269 US-Dollar) an einen Junggesellen verkauft worden war. Geld für Hin-und Rückfahrt Sie tat es nicht, also musste sie sich damit abfinden. Jetzt hat sie 3 Kinder.
In einigen Familien mit dem 2. oder 3. Sohn treten Probleme auf, da nicht für jede Braut gesorgt werden kann. Deshalb kaufen sie nur eine Braut und dann „teilen“ die Brüder sie bereits untereinander. In einigen Dörfern ist eine solche Polygamie die Norm.
Die meisten Frauen, die aus ihrem Zuhause vertrieben und lebenslang zwangsverheiratet wurden, haben dies getan Psychologisches Trauma. Aber das Schlimmste wäre, wenn das Mädchen verkauft würde, um als Prostituierte in Großstädten wie Neu-Delhi zu arbeiten.
Um die Eltern von Mädchen zu unterstützen, beschlossen die Behörden, Familien, die die folgenden Anforderungen erfüllen, eine Zulage (200.000 Rupien – 4.500 US-Dollar) zu zahlen: Nach der Geburt einer Tochter alle Impfungen durchführen, sie in der Schule unterrichten und sie nicht heiraten bis sie 18 Jahre alt ist.
Auf der anderen Seite dürfte die steigende Zahl der Junggesellen steigen positiver Effekt: Vielleicht ändern Männer ihre Einstellung zur Ehe und zur Mitgift und beginnen, Frauen nicht wegen des Geldes zu schätzen, das sie nach der Heirat erhalten, sondern einfach wegen dem, was sie sind.
Dank der boomenden indischen Wirtschaft werden in den nächsten Jahren bezahlbare Bildung und mehr Arbeitsplätze werden Frauen helfen, ihre Stellung in der Gesellschaft zu verbessern. Unterdessen sind noch immer Millionen Mädchen zur Mitgift verurteilt, was für die männliche Bevölkerung düstere Aussichten hinterlässt: Laut Statistik werden etwa 30 Millionen junge Männer in den nächsten zehn Jahren nicht heiraten können.
Diese Fotos wurden Ende 2009/Anfang 2010 aufgenommen.
1. Punjab, Indien: Ein Junge schläft direkt auf dem Boden in einem Tempel, während Frauen beten.
2. Haryana, Indien: Schwangere Frauen warten in einer Klinik in Haryana in der Schlange auf eine Ultraschalluntersuchung; Mit diesem Verfahren können Sie das Geschlecht des ungeborenen Kindes herausfinden. Ein Plakat an der Wand warnt davor, dass selektive Abtreibungen illegal sind und zu einer Gefängnisstrafe von fünf Jahren führen können. Gemäß einem 1994 verabschiedeten Gesetz medizinisches Personal hilft, den Fötus loszuwerden weiblich werden mit Geldstrafen geahndet.
3. Morena, Indien: Ein Arzt führt in einer von Morenas Kliniken eine Ultraschalluntersuchung durch. Mit diesem Verfahren können Sie das Geschlecht des ungeborenen Kindes herausfinden.
4. Bhutta, Indien: Eine Frau fegt die Straße, während ihr Mann und ihre Söhne ihr schweigend zuschauen. In diesem Gebiet Indiens ist das Verhältnis von Jungen zu Mädchen am ungleichsten: 750 Mädchen kommen auf 1.000 Jungen.
5. Jagraon, Indien: Eine Frau lächelt, als sie ihren ersten Sohn in einer Privatklinik in Jagraon ansieht. Im Gegensatz zu Mädchen werden Jungen in Indien „in Wohlstand“ geboren, in direkter und direkter Hinsicht im übertragenen Sinne. Sie sind die Nachfolger der Familie und die Erben von Traditionen, die Menschen schütten buchstäblich Geld für neugeborene Jungen aus.
6. Haryana, Indien: Laxmi Devi, 42, wartet mit ihrem Ehemann Sukhpal, der ihren Enkel im Arm hält, auf eine Freundin. In den ersten Jahren nach der Hochzeit bekam das Paar drei Töchter. Danach zwang Sukhpal seine Frau zu sieben Abtreibungen, als er herausfand, dass sie wieder ein Mädchen bekommen würden. Vor 10 Jahren brachte sie endlich ihren Sohn zur Welt, auf dem Foto ist er hinter seiner Mutter zu sehen.
7. Varanasi, Indien: Ein Mann führt eine Einäscherungszeremonie am Ufer des Ganges in der heiligen Stadt Varanasi durch. Der Überlieferung nach dürfen nur Männer dieses Ritual durchführen.
8. Jagraon, Indien: Neugeborenes Mädchen. Jetzt werden sie es tragen, um es der Familie zu zeigen. Ihre Mutter hat bereits zwei Töchter, daher hofften alle, dass diese Schwangerschaft einen lang erwarteten Sohn hervorbringen würde.
9. Jagraon, Indien: Die Familie des Neugeborenen verbirgt ihre Enttäuschung nicht. Nachdem ihnen das Geschlecht des Babys mitgeteilt wurde.
10. Salem, Indien: Nanny kümmert sich um Mädchen, die von ihren Eltern verlassen wurden. Durch Entscheidung örtlichen Behörden Es wurde ein spezielles Waisenhaus eingerichtet, in dem Mädchen-Verweigerer aufwachsen.
11. Jalandhar, Indien: Mädchen in einem der Tierheime Jalandhar.
12. Salem, Indien: Die 4-jährige Priya lebt in einem Tierheim. Die Polizei brachte sie von zu Hause weg, nachdem Nachbarn berichtet hatten, dass ihre Eltern das Mädchen geschlagen und ihr das Gesicht verbrannt hätten.
13. Salem, Indien: Ein Kindermädchen hält eines der Mädchen im Arm, während die anderen spielen.
14. Jalandhar, Indien: Ein Schüler eines der Waisenhäuser von Jalandhar.
15. Salem, Indien: Eine Gruppe Mädchen schläft zusammen im selben Tierheim.
16. Salem, Indien: Mädchen spielen im Hof des Waisenhauses.
17. Thatta, Indien: Ein Junge verkauft Gemälde, die einen neugeborenen Jungen und Baba Budhi darstellen, am 20 km entfernten Tor Bir Sahib. aus Amritsar im Dorf Thatta. Baba Budha Ji ist einer der verehrten Heiligen, der den größten Teil seines Lebens hier verbrachte (1506-1631). Auch Guru Arjan Dev Ji und seine Frau Mata Ganga erhielten an diesem Ort den Segen für ihren Sohn. Jetzt kommen auch Millionen Menschen hierher, um den Segen zu empfangen.
18. Thatta, Indien: Eine Frau trinkt Weihwasser aus einem Stausee in Bir Sahib.
19. Delhi, Indien: Indische Gläubige werfen am Ende des Durga-Puja-Festivals eine Statue der Göttin Durga in den Yamuna-Fluss.
20. Neu-Delhi, Indien: Manche Männer bitten um den Segen für die Ehe, andere um die Geburt eines Sohnes, während sie bis zum Tempel kriechen müssen. Der Tempel in Neu-Delhi gilt als Lebensraum der Göttin Durga – ein Symbol für weibliche Stärke, Einheit, Liebe, Brüderlichkeit und Reichtum.
21. Karnal, Indien: Ein Arzt untersucht einen der Jungen, während der andere darauf wartet, dass er an die Reihe kommt. Laut Statistiken in Nordindien werden Jungen häufiger krank, was aber nur daran liegt, dass sie häufiger zum Arzt gehen als Mädchen.
22. Asouti, Indien: In Schulklassen gibt es eine Größenordnung mehr Jungen als Mädchen. Dieser Trend ist im ganzen Land zu beobachten.
23. Punjab, Indien: Ein Junge wartet zusammen mit allen Männern während einer Hochzeitszeremonie in einer Sikh-Familie auf die Ankunft des Bräutigams.
24. Punjab, Indien: Menschen tanzen auf einer Hochzeit.
25. Punjab, Indien: Ein Verwandter des Bräutigams wartet während der Hochzeitszeremonie auf seine Ankunft.
26. Punjab, Indien: Frischvermählte sitzen in ihrem neues Auto nach der Trauung. Seitdem die Regierung die Mitgift verboten hat, beschenken die Familien der Bräute ihre Töchter bereits vor der Hochzeit mit reichen Geschenken.
27. Madina, Haryana, Indien: Die 19-jährige Suman bereitet Essen zu und ihr Mann steht gerade an der Tür ihres Hauses. Suman wurde in Assam geboren und wuchs dort auf, doch im Alter von 17 Jahren wurde sie gewaltsam aus ihrem Haus vertrieben und für 40.000 Rupien (842 US-Dollar) an ihren Ehemann verkauft. Aufgrund der vor zwanzig Jahren verbreiteten selektiven Abtreibungen herrschte im Land ein Mangel an Frauen. Daher begann man, Mädchen aus anderen Teilen Indiens sowie aus Bangladesch und Nepal zu holen.
28. Jaipur, Indien: Der 13-jährige Shaheen reinigt Halbedelsteine. Jeden Tag verdient sie 50 Rupien (1 Dollar). Großer Teil Von diesem Geld würde sie ihrer Familie etwas geben, das für ihre zukünftige Hochzeit und Mitgift beiseite gelegt werden sollte. Die Hochzeitskosten betragen durchschnittlich 200.000 Rupien (850 $).
29. Varanasi, Indien: Die 18-jährige Utma in der Verbrennungsabteilung der indischen Klinik. Sie wurde mit Verbrennungen an 100 % ihres Körpers eingeliefert. Wie sich herausstellte, war dies eine Folge der Tatsache, dass ihre Eltern nicht in der Lage waren, den Verwandten ihres Mannes ausreichend Geld zu zahlen.
32. Rothak, Indien: Eine Frau hält ihren Kopf, während sie in einem von ihnen sitzt Rehabilitationszentren. Hier leben Frauen, die gerettet wurden, nachdem sie versucht hatten, sie an ihre Ehemänner zu verkaufen oder sie zu zwingen, als Prostituierte in Haryen oder Delhi zu arbeiten. Hier erhalten Frauen alle notwendige Hilfe.35. Vrindavan, Indien: Eine abgemagerte Frau ruht nach dem Abendessen im Haus einer Witwe. Viele Witwen verlassen ihre Familien und leben in Einsamkeit und Armut. Einige von ihnen finden Zuflucht in Tempeln.38. Delhi, Indien: Eine Frau wäscht ihre Tochter am Ufer des Yamuna-Flusses in Delhi.
Thema: Indien inXVII – XVIIIJahrhunderte
T. D. C.
Lehrreich: Sozioökonomisches Studium, politische Entwicklung Indien im 17.-18. Jahrhundert, die Eroberung Indiens durch die Briten;
Entwicklung: Förderung der Entwicklung der Fähigkeit der Schüler, zu analysieren und Schlussfolgerungen zu ziehen;
Lehrreich: Helfen Sie den Schülern, ein Organisationsgefühl zu entwickeln.
Methoden: Vorlesung, unabhängig Lernen;
Ausrüstung: Lehrbuch der 8. Klasse Weltgeschichte, Diagramme, Tabellen.
Während des Unterrichts:
I. Organisatorischer Moment (1-2 Min.)
II. Befragung für Kinder (10-12 Min.) Test. China
Politinfo 2 Personen Welt und Kasachstan
III. Neues Material lernen.
Planen:
1. Der Zustand der Großmogule in der Mitte des 17. Jahrhunderts.
2. Bildung unabhängiger Staaten in Indien.
3. Der Beginn der Kolonisierung Indiens durch Europäer.
4. Wirtschaftliche Entwicklung Indien.
Vorbereitung auf Inm (Was wissen wir?)
ICH . Der Mogulstaat in der zweiten Hälfte XVII V.
Gründung des Mogulreichs im Jahr 1526 durch den Enkel von Dschingis Khan Babur. Territorium - Afghanistan und Nordindien. Die Staatsreligion ist der Islam.
Die Blütezeit des Reiches unter Padishah Akbar (1556-1605), dem Förderer von Wissenschaft und Kunst.
Der Hauptgrund für den Kampf indischer Fürsten gegen die Macht der Moguln ist die religiöse Intoleranz zwischen Muslimen und Hindus. Religionen Islam und Hinduismus.
Die Ausbreitung der Macht der Großmoguln bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts. nach Zentral- und Nordindien.
Das Mogulreich ist ein militärisch-feudaler Staat, dessen oberste Macht dem Padishah gehörte.
Unter Padishah Aurangzeb wurde der Staat in 19 Regionen (Suba) aufgeteilt, an deren Spitze Subadars standen. In ihren Händen lag die Verwaltungs-, Militär- und Justizgewalt.
Landbeziehungen.
Der Herrscher aller Länder im Mogulstaat war der Padishah. Feudale Privatgrundstücke wurden genannt:
1. Jagir – Land, das für diejenigen, die in militärischen Angelegenheiten tätig sind, in Privatbesitz überführt wird.
2. Zamindar – privates Land, dessen Eigentümer die Arbeitskraft der Bauern nutzten und Steuern an den Staat zahlten.
3. Inam – Land, das von Steuern befreit ist und der muslimischen religiösen Elite gehört.
4. Waqf – Land, das nicht besteuert wird und religiösen Organisationen gehört.
Cast-System.
Grundlage der Stabilität der indischen Gesellschaft war das Kastensystem, das mit einer strikten Arbeitsteilung und einem bestimmten Berufsspektrum verbunden war.
Die wichtigsten Kastenstufen (Stände):
Höchste;
Mittelbauern;
Das Niedrigste. Sudras sind unantastbar.
II . Bildung unabhängiger Staaten in Indien. Bundesstaat der Sikhs und Marathas.
Wir teilen die Klasse in zwei Kasten von Sikhs und Marathas auf, 3 Minuten
XVII Jahrhundert – die Entstehung der religiösen Bewegung der Punjabi-Sikhs im Nordwesten Indiens.
Schlüsselideen:
Die Abschaffung des Kastensystems;
Gleichheit aller Menschen vor Gott;
Schaffung eines unabhängigen Staates.
Religiöser Führer der Sikhs – Govind (1675–1708)
Ergebnis seine Regierungszeit: die Gründung eines unabhängigen Staates der Sikhs in Punjab Mitte des 18. Jahrhunderts.
17. Jahrhundert - der Kampf der Marathas, der Bewohner des westlichen Teils Indiens, gegen das Moguljoch. Der Anführer der Marathas war Shivaji (1627–1680), der 20 Jahre lang den Guerillakrieg gegen die Moguln führte.
Im 18. Jahrhundert siegten die Marathen und gründeten einen unabhängigen Staat.
Ergebnis Der Zusammenbruch des großen Mogulreichs.
Volksaufstände.
Ursachen:
Verschlechterung der Lage der Massen;
Erhöhung der Steuern;
Schwierige Lebensbedingungen;
Ethnische und religiöse Konflikte;
Angriffe des iranischen Herrschers Nadir Schah auf Delhi. Ich selbst. Arbeit mit dem Lehrbuch S. 91-92.
1724 – Gründung des unabhängigen Fürstentums Hyderabad.
1740 Bengalische Sezession.
1747 – Gründung des Fürstentums Oudh.
1747-1761 – der Kampf zwischen den Marathas und den Afghanen um die Eroberung Indiens.
Ergebnis: Mitte des 18. Jahrhunderts fiel die Macht des Großmogulstaates über Indien und im Land herrschte die Herrschaft europäischer Kolonialisten.
III . Die europäische Kolonisierung Indiens beginnt:
Die Rivalität zweier Unternehmen: Französisch und Englisch (Ostindien) um die Kolonisierung Indiens.
1763 – die Machtübernahme der Englischen Ostindien-Kompanie, die Bengalen, den reichsten Teil Indiens, eroberte.
Start Volksaufstände gegen die englische Herrschaft.
Landraub:
Steuererhöhung:
Die Umwandlung des Landes in ein billiges Rohstoffanhängsel Englands.
1773 Verkündung des Indian Government Act.
Das Land wurde von einem genehmigten Generalgouverneur regiert Englisches Parlament.
Die Übernahme der Kontrolle über die lokale Verwaltung, Justiz, Steuern, Polizei und andere Dienste durch die Briten.
IV . Wirtschaftliche Entwicklung Indiens.
Wachstum von groß Einkaufszentren- Bombay, Madras, Kalkutta.
Wohlstand von Handwerk und Handel, auch international.
Gründung von Manufakturen im Schiffbau, in der Seiden-, Baumwoll- und anderen Industrien.
Indiens PorträtXVII – XVIIIJahrhunderte
spirituelles Reich
IV. Betrachtung.
A. Tokhtar. V. Mahmut. S. Babur. D. Aryabhata. E. Timur.
A. Kanada. In Indien. Südafghanistan. D. Vietnam. E. Südliches Afrika.
A. Moskau. V. Ostindien.
E. Guineisch.
D) königliche Diener. E) Soziale Gruppen.
5. Die ärmste Kaste in Indien waren:
A) Jagir. B) Brahmanen. C) Kshatriyas. D) „Unberührbare“. E) Zamindars.
6. Das Reich der „Großmoguln“ erreichte seine Blütezeit unter der Padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar . D) Aurengzebe. E) Timur.
7. Jagirs in Indien sind:
A) „Unberührbare“ B) Brahmanen. C) Bauern. D) Landzuteilungen. E) Militär .
A) Außenposten. B) Fabriken. C) Festungen. D) Geschäfte. E) Lager.
V. Die Ergebnisse der Lektion. VI. Hausaufgaben (Punkt 10 Cheat Lane)
Kontrollfragen zum Thema INDIEN.
1. Im Jahr 1526 fiel ein neuer Eroberer in Indien ein (sein Name bedeutet „Tiger“):
2. Von 1817 bis 1849 Großbritannien befand sich im Krieg endgültige Eroberung:
3. Identifizieren Sie die Reichsten Handelsunternehmen 16. Jahrhundert:
MIT. Hanse. D. Chinesisches Unternehmen.
E. Guineisch.
4. Kasten in altes Indien- Das:
A) freie Bauern. C) königliche Truppen. C) Sklaven.
7. Jagirs in Indien sind:
8. Handelshochburgen während der Zeit der kolonialen Eroberungen wurden genannt:
Kontrollfragen zum Thema INDIEN.
1. Im Jahr 1526 fiel ein neuer Eroberer in Indien ein (sein Name bedeutet „Tiger“):
A. Tokhtar. V. Mahmut. S. Babur. D. Aryabhata. E. Timur.
2. Von 1817 bis 1849 Großbritannien führte einen Krieg für die endgültige Eroberung:
A. Kanada. In Indien. Südafghanistan. D. Vietnam. E. Südliches Afrika.
3. Bestimmen Sie das reichste Handelsunternehmen des 16. Jahrhunderts:
A. Moskau. V. Ostindien.
C. Hanse. D. Chinesisches Unternehmen.
E. Guineisch.
4. Kasten im alten Indien sind:
A) freie Bauern. C) königliche Truppen. C) Sklaven.
D) königliche Diener. E) Soziale Gruppen.
5. Die ärmste Kaste in Indien waren:
A) Jagir. B) Brahmanen. C) Kshatriyas. D) „Unberührbare“. E) Zamindars.
6. Das Reich der „Großmoguln“ erreichte seine Blütezeit unter der Padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar. D) Aurengzebe. E) Timur.
7. Jagirs in Indien sind:
A) „Unberührbare“ B) Brahmanen. C) Bauern. D) Grundstücke. E) Militär.
8. Handelshochburgen während der Zeit der kolonialen Eroberungen wurden genannt:
A) Außenposten. B) Fabriken. C) Festungen. D) Geschäfte. E) Lager.
Kontrollfragen zum Thema INDIEN.
1. Im Jahr 1526 fiel ein neuer Eroberer in Indien ein (sein Name bedeutet „Tiger“):
A. Tokhtar. V. Mahmut. S. Babur. D. Aryabhata. E. Timur.
2. Von 1817 bis 1849 Großbritannien führte einen Krieg für die endgültige Eroberung:
A. Kanada. In Indien. Südafghanistan. D. Vietnam. E. Südliches Afrika.
3. Bestimmen Sie das reichste Handelsunternehmen des 16. Jahrhunderts:
A. Moskau. V. Ostindien.
C. Hanse. D. Chinesisches Unternehmen.
E. Guineisch.
4. Kasten im alten Indien sind:
A) freie Bauern. C) königliche Truppen. C) Sklaven.
D) königliche Diener. E) Soziale Gruppen.
5. Die ärmste Kaste in Indien waren:
A) Jagir. B) Brahmanen. C) Kshatriyas. D) „Unberührbare“. E) Zamindars.
6. Das Reich der „Großmoguln“ erreichte seine Blütezeit unter der Padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar. D) Aurengzebe. E) Timur.
7. Jagirs in Indien sind:
A) „Unberührbare“ B) Brahmanen. C) Bauern. D) Grundstücke. E) Militär.
8. Handelshochburgen während der Zeit der kolonialen Eroberungen wurden genannt:
A) Außenposten. B) Fabriken. C) Festungen. D) Geschäfte. E) Lager.
Indien - größter Staat Südasien. Es hat eine große Fläche und eine sehr große Bevölkerung. In Bezug auf diese beiden Indikatoren gehört es zu den zehn besten Ländern der Welt. Geburtsort der alten indischen Kultur. Auf seinem Territorium gibt es viele historische und architektonische Denkmäler. Zeitgenössisch schnelle Entwicklung Länder trägt dazu bei technischer Fortschritt und Verbesserung der Lebensqualität der Bevölkerung, sind aber im europäischen Vergleich immer noch gering.
Der natürliche Reichtum des Landes macht es zu einem unglaublich beliebten Reiseziel. Seit jeher versuchen andere Nationen, all seine Wunder mit eigenen Augen zu sehen. Jeder Bundesstaat verfügt über eine Reihe von Sehenswürdigkeiten, unter denen leicht Orte für jeden Geschmack zu finden sind.
Großstädte (Neu-Delhi, Mumbai) sind Megacities, laut und aktiv. Outback – Dschungeldörfer, einsame Strände. Es gibt viele Exoten im Land, in allen Lebensbereichen. Die Natur der Tropen, komplizierte Paläste und Tempel, der große Ganges und Indischer Ozean, bunte Saris und Gewürze. In Indien gibt es fast nichts, was einem Bewohner eines anderen Landes bekannt ist. Die Hauptrichtungen der Touren: Ausflüge („Goldenes Dreieck“), Strand (Goa), Ayurveda und spirituelle Praktiken. Eine separate Richtung ist der Himalaya. Als Souvenirs können Sie wunderbare Stoffe, Gewürze, Tee und Schmuck mitbringen. Die beste Reisezeit für das Land ist von Oktober bis März.
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Was gibt es in Indien zu sehen?
Das interessanteste und Schöne Orte, Fotos und eine kurze Beschreibung.
Das berühmteste und majestätischste Mausoleum des Landes. Schneeweißes riesiges Grab von Shah Jahan und seiner Frau. Das Gebäude besteht aus seltenem Marmor mit eingelegten Halbedelsteinen. Von Millionen Touristen besucht, von der UNESCO geschützt.
Die älteste Stadt Indiens. Die am Ganges gelegene Stadt dient vielen als Wallfahrtsort Anwohner und Besucher. An den Ufern werden rituelle Handlungen durchgeführt. Das Zentrum der Welt für Hindus, der wichtigste und verehrteste Ort für sie. Besitzt einzigartige Geschichte, Architektur, Leben.
Der größte und längste Fluss Indiens. Es hat große wirtschaftliche und kulturelle Bedeutung für das Land. Heiliger Fluss für Hindus, Ort zahlreicher Rituale. Es stammt aus dem Himalaya und reicht bis zum Golf von Bengalen. Teilweise schiffbar. Flora und Fauna werden allmählich ärmer, sind aber für Touristen immer noch interessant. Entlang der Ufer wurden viele Städte und Tempel gebaut.
Ein relativ junger Tempel in Neu-Delhi, erbaut 1986. Äußerlich ähnelt es sehr einer riesigen, schneeweißen Lotusblume. Der Haupttempel der Bahai-Religion in Indien. Das architektonisch außergewöhnliche Gebäude ist zu jeder Tageszeit ungewöhnlich spektakulär. Neben dem Tempel befindet sich ein Garten. Einer der beliebtesten Orte für Touristen in Delhi.
Das ungewöhnlichste Gebäude in Mumbai, sein Symbol. Die Architektur des Bahnhofs ist bizarr und sehr dekorativ und erinnert an den Palast des Maharadschas. Während der Kolonialisierung von britischen Architekten erbaut, jedoch nach lokalen Traditionen stilisiert. Früher nach Königin Victoria benannt. Es wurde für die Dreharbeiten zu Slumdog Millionaire verwendet.
Buddhistischer Tempelkomplex. Es handelt sich um eine Reihe von Räumen für Gebete und das Leben der Mönche, die in Stein gemeißelt und mit reichen Schnitzereien und Säulen verziert sind. Die Wandmalereien des Komplexes sind interessant und wertvoll; viele der erhaltenen Fragmente werden als traditionelle indische Miniaturen klassifiziert.
Ort alte Stadt Hauptstadt des Vijayanagar-Reiches. Jetzt gibt es die Überreste antiker Gebäude und funktionierender Hindu-Tempel. Das Hampi-Gebiet beherbergt 18 alte architektonische und Historische Monumente. Von der UNESCO geschützt.
Eines der höchsten Minarette der Welt. Es ist ein 72 Meter hohes Gebäude aus Backstein, verziert mit Schnitzereien und kunstvollem Mauerwerk. Es wurde in Delhi von mehreren Generationen von Sultan-Herrschern erbaut. Von der UNESCO geschützt.
Denkmal für indische Soldaten, die im Ersten Weltkrieg gefallen sind. 1931 eröffnet. Direkt im Zentrum der Hauptstadt gelegen. Äußerlich ähnelt Triumphbogen in Paris. Das Denkmal besteht aus Sandstein und ist etwa 40 Meter hoch. Die Namen der Toten sind in die Wände des Bogens eingraviert. Neben dem Grab Unbekannter Soldat. Rund um die Gedenkstätte befindet sich ein großer Park.
Symbolisches Bogentor am Ufer von Mumbai. Es wurde zu Ehren des Besuchs des Landes durch König Georg V. gegründet. Die Letzten verließen Indien durch dieses symbolische Tor. britische Soldaten nach der Erlangung der Unabhängigkeit.
Der zweite Name des in der Stadt Jaipur gelegenen Palastes ist „Palast der Winde“. Eine architektonisch einzigartige Struktur, die alle mit Fenstern durchbrochen ist. Da der Palast für einen Harem gebaut wurde, waren alle Fenster mit Marmorgittern verschlossen, weiße Farbe was gut zu den roten Wänden des Gebäudes passt. Fünf Stockwerke, etwa tausend Fenster mit Spitzensteinrahmen.
Eine grandiose Festung aus rotem Sandstein. In Agra gelegen, ist es eine der beiden bedeutendsten Sehenswürdigkeiten der Region. Es wurde von mehreren Generationen der Großmoguln erbaut, der Baubeginn wird auf die Mitte des 16. Jahrhunderts zurückgeführt. Innerhalb der uneinnehmbaren Mauern befindet sich ein ganzer Komplex aus Gebäuden, Palästen und Parks. Gelistet Weltkulturerbe UNESCO.
Ein riesiger Festungspalast auf einem Berg. Liegt im Bundesstaat Rajasthan, direkt oberhalb der Stadt Jodhpur. Der Bau begann Mitte des 15. Jahrhunderts zusammen mit dem Bau der Stadt. Die Mauern und Tore wurden mehrere Jahrhunderte lang errichtet und wurden einfach monumental. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts lebten in der Festung örtliche Herrscher. Im Inneren gibt es ein Museum, Paläste und Aussichtsplattformen in die Stadt.
Der Palast des örtlichen Herrschers wurde direkt in der Mitte des Stausees errichtet. Auf der Wasseroberfläche befindet sich eine Ostburg aus weißem Stein, die reich mit Schnitzereien verziert ist. Derzeit wird es an Touristen vermietet und es gibt darin etwa hundert luxuriöse Zimmer. Einer der James-Bond-Filme, Octopussy, wurde hier gedreht.
Der größte Wasserfall in Indien. Befindet sich in Naturpark- das größte in Goa. Die Straße verläuft durch Regenwald, im echten Dschungel, der vielen Tieren und Vögeln ein Zuhause bietet. Sie können es nur mit Sondertransportmitteln (Jeeps) erreichen. Die Jets fallen aus einer Höhe von 300 Metern und haben eine weiße Farbe. Es gibt eine romantische Legende, die dieses Merkmal erklärt.
Indischer Bundesstaat, in dem etwa 100 km Strände aneinanderreihen. Es ist in Nord und Süd unterteilt. Die Nordküste ist „jugendlicher“, hier kann es laut und lustig sein. Im Süden ist es ruhiger, es gibt dort weniger Hotels und diese sind teurer. Fast alle Strände sind sandig und ideal zum Entspannen. Die Nähe des Meeres bestimmt die reichhaltigste Ernährung an frischen Meeresfrüchten.
Frühlingsfest, das jährlich in Indien gefeiert wird. Es wird mehrere Tage lang gefeiert und hat seine obligatorischen Traditionen. Eines der hellsten und beliebtesten Verfahren ist das gegenseitige Besprühen mit einem speziellen Farbpulver. Alle Teilnehmer des Spaßes sind bemalt verschiedene Farben von Kopf bis Fuß.
Eine indische Filmfabrik, benannt nach Hollywood. Mit Sitz in Mumbai, einem der größten Filmkonzerne des Landes. Es veröffentlicht Filme in mehreren Sprachen, die sowohl sehr sozial als auch unterhaltsam sind. Arbeitet mit hoher Produktivität, die Filmproduktion hört nie auf.
