Die Gesellschaft als dynamisches System zeichnet sich aus. Die Gesellschaft als integrales dynamisches System

"Gesellschaft als dynamisches System".

Variante 1.

SONDERN. 1. Die Hervorhebung der Hauptelemente der Gesellschaft, ihrer Beziehung und Interaktion, Wissenschaftler charakterisieren die Gesellschaft als

1)system

2) Teil der Natur

3) materielle Welt

4) Zivilisation

2. Gesellschaft im Verständnis von Wissenschaftlern ist:

2) Wege der Interaktion und Formen der Zusammenführung von Menschen

3) Teil der Tierwelt, vorbehaltlich ihrer Gesetze

4) die materielle Welt als Ganzes

3. Sind sie wahr? die folgenden UrteileÜber die Gesellschaft?

A. Die Gesellschaft ist ein System, das aus miteinander verbundenen und interagierenden Elementen besteht.

B. Die Gesellschaft ist ein dynamisches System, in dem ständig neue Elemente und Verbindungen zwischen ihnen entstehen und alte Elemente absterben.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

4. Anders als die Natur die Gesellschaft

1) ist ein System 3) wirkt als Kulturschaffender

2) ist in Entwicklung 4) entwickelt sich nach eigenen Gesetzen

5. Das Aufkommen des Privateigentums an Produktionsmitteln hat zu einer zunehmenden Schichtung der Gesellschaft geführt. Die Verbindung welcher Aspekte des gesellschaftlichen Lebens manifestierte sich in diesem Phänomen?

1) Produktion, Vertrieb, Konsum und geistige Sphäre

2)Wirtschaft und Politik

3) Wirtschaft und soziale Beziehungen

4) Wirtschaft und Kultur

6. Welche der folgenden Aussagen bezieht sich auf die globalen Probleme unserer Zeit?

1) die Bildung einer sozial orientierten Wirtschaft

2) die Wiederbelebung kultureller und moralischer Werte

3) die Kluft im Entwicklungsniveau zwischen den Regionen des Planeten

4) Entwicklung der internationalen Zusammenarbeit

7. Sind die folgenden Urteile über die Gesellschaft richtig?

A. Zu den Subsystemen und Elementen der Gesellschaft gehören soziale Institutionen.

B. Nicht alle Elemente des sozialen Lebens unterliegen Veränderungen.

1) nur A ist wahr

2) nur B ist wahr

3) Beide Aussagen sind richtig

4) Beide Urteile sind falsch

8. Welche der oben genannten Merkmale kennzeichnen eine Industriegesellschaft?

1) Hauptrolle Landwirtschaft 3) schwaches Niveau Arbeitsteilung

2) die Vorherrschaft der Industrie 4) die entscheidende Bedeutung des Dienstleistungssektors in der Wirtschaft

9. Welches der Zeichen ist inhärent? traditionelle Gesellschaft?

1) intensive Entwicklung der Infrastruktur 3) die Vorherrschaft des patriarchalischen Familientyps

2) Computerisierung der Industrie 4) die säkulare Natur der Kultur

10. Gehen Sie zu postindustrielle Gesellschaft charakterisiert

1) die Bildung einer Marktwirtschaft 3) die Entwicklung von Fonds Massenkommunikation

2) Einschränkung der sozialen Mobilität 4) Organisation der Fabrikproduktion

11. Ein charakteristisches Merkmal der westlichen Zivilisation ist:

1) geringe soziale Mobilität

2) langfristige Bewahrung traditioneller Rechtsnormen

3) aktive Einführung neuer Technologien

4) Schwäche und Unterentwicklung demokratischer Werte

12. Sind die folgenden Urteile über den Prozess der Globalisierung richtig?

A. Alle globalen Prozesse sind das Ergebnis verstärkter internationaler Kontakte.

B. die Entwicklung der Massenkommunikation macht moderne Welt ganzheitlich.

1) nur A ist wahr 2) nur B ist wahr 3) beide Urteile sind wahr 4) beide Urteile sind falsch

13. Land A. mit einer Bevölkerung von 25 Millionen Menschen liegt auf der Nordhalbkugel. Welche zusätzlichen Informationen erlauben es zu beurteilen, ob A. zu nachindustriellen Gesellschaften gehört?

1) Das Land hat eine multikonfessionelle Zusammensetzung der Bevölkerung.

2) Das Land verfügt über ein umfangreiches Netzwerk Schienenverkehr.

3) Die Geschäftsführung der Gesellschaft erfolgt durch Computernetzwerke.

4) Mittel Massenmedien traditionell Familienwerte.

14. Ein charakteristisches Merkmal der Evolution als Form der sozialen Entwicklung ist:

1) die revolutionäre Natur des Wandels 3) gewalttätige Methoden

2) krampfhaft 4) allmählich

F. 1 Lesen Sie den folgenden Text mit einigen fehlenden Wörtern.

Die westliche Zivilisation wird ____(1) genannt. Die Produktion, die sich in der europäischen Region _____ (2) entwickelt hat, erforderte die äußerste Anstrengung der physischen und intellektuellen Kräfte der Gesellschaft, die ständige Verbesserung der Werkzeuge und Methoden zur Beeinflussung der Natur. Als Ergebnis hat es sich gebildet neues System Werte: aktiv kreativ, ______ (3) menschliche Aktivität steht im Vordergrund.

Unbedingter Wert hat erworbenes _______ (4) Wissen, das die intellektuellen Kräfte eines Menschen erweitert, seine erfinderischen Fähigkeiten. Die westliche Zivilisation hat sich als vorgebracht die wichtigsten Werte ______(5) Personen und ______(6) Vermögen. Hauptregler Öffentlichkeitsarbeit sind _____(7).

Wählen Sie aus der vorgeschlagenen Liste von Wörtern, die anstelle von Leerzeichen eingefügt werden sollen.

a) privat

b) Kollektiv

c) Rechtsnormen

d) industriell

e) anpassbar

g) wissenschaftlich

h) umwandeln

i) Freiheit

j) religiös

2. Finden Sie in der Liste die Merkmale der Gesellschaft als dynamisches System und kreisen Sie die Nummern ein, unter denen sie angegeben sind.

1) Isolation von der Natur

2) fehlende Vernetzung von Teilsystemen und öffentlichen Einrichtungen

3) die Fähigkeit zur Selbstorganisation und Selbstentwicklung

4) Isolation von der materiellen Welt

5) ständige Veränderung

6) die Möglichkeit des Abbaus einzelner Elemente

C1. Was verstehen Sozialwissenschaftler unter dem Begriff „Zivilisation“? Wissen anziehen sozialwissenschaftlicher Studiengang, bilden Sie zwei Sätze, die Informationen über die Zivilisation enthalten.

C2. Beschreiben Sie anhand von drei Beispielen die Vorteile des formativen Ansatzes.

C3. Lies den Text und löse die Aufgaben dazu.

Die Zivilisation gewann immer mehr an Stärke und zeigte oft eine klare Tendenz, Ideen mit Hilfe von Missionsaktivitäten oder direkter Gewalt aus religiösen, insbesondere christlichen Traditionen aufzuzwingen ... So breitete sich die Zivilisation stetig über den Planeten aus und nutzte dafür alles mögliche Wege und Mittel - Migration, Kolonialisierung, Eroberung, Handel, industrielle Entwicklung, finanzielle Kontrolle und kultureller Einfluss. Nach und nach begannen alle Länder und Völker nach ihren Gesetzen zu leben oder schufen sie nach dem von ihr festgelegten Modell ...

Die Entwicklung der Zivilisation war jedoch begleitet von der Blüte heller Hoffnungen und Illusionen, die sich nicht erfüllen konnten ... Im Mittelpunkt ihrer Philosophie und ihres Handelns stand immer der Elitismus. Und die Erde, so großzügig sie auch sein mag, ist immer noch nicht in der Lage, eine ständig wachsende Bevölkerung aufzunehmen und ihre immer neuen Bedürfnisse, Wünsche und Launen zu befriedigen. Deshalb ist jetzt eine neue, tiefere Spaltung entstanden – zwischen hochentwickelten und unterentwickelten Ländern. Aber selbst diese Rebellion des Weltproletariats, das versucht, sich dem Reichtum seiner wohlhabenderen Brüder anzuschließen, findet im Rahmen derselben dominanten Zivilisation statt ... Es ist unwahrscheinlich, dass es dieser neuen Prüfung standhalten kann, besonders jetzt , wenn der eigene Organismus durch zahlreiche Leiden zerrissen wird. Die NTR hingegen wird immer hartnäckiger, und es wird immer schwieriger, sie zu beruhigen. NTR hat uns mit beispielloser Kraft ausgestattet und einen Geschmack für eine Ebene des Lebens vermittelt, an die wir nicht einmal gedacht haben, und gibt uns manchmal nicht die Weisheit, unsere Fähigkeiten und Anforderungen unter Kontrolle zu halten. Und es ist an der Zeit, dass unsere Generation endlich versteht, dass es jetzt nur noch von uns abhängt ... das Schicksal nicht einzelner Länder und Regionen, sondern der gesamten Menschheit.

A. Peccei

1 Was globale Probleme moderne Gesellschaft hebt den Autor hervor? Nennen Sie zwei oder drei Probleme.

2) Was meint der Autor, wenn er sagt: „Die wissenschaftliche und technologische Revolution, die uns mit beispielloser Kraft und einem Geschmack für eine Lebensebene ausgestattet hat, an die wir nicht einmal gedacht haben, gibt uns manchmal nicht die Weisheit, unsere zu bewahren Fähigkeiten und Anforderungen im Griff“? Machen Sie zwei Vermutungen.

3) Illustrieren Sie mit Beispielen (mindestens drei) die Aussage des Autors: "Die Entwicklung der Zivilisation ... war begleitet von der Blüte heller Hoffnungen und Illusionen, die nicht realisiert werden konnten."

4) Ist es Ihrer Meinung nach möglich, den Gegensatz zwischen reichen und armen Ländern in absehbarer Zeit zu überwinden? Begründen Sie die Antwort.

C4 * Die Gesellschaft ist eine Ansammlung von Steinen, die zusammenbrechen würden, wenn einer den anderen nicht unterstützen würde “(Seneca)

Ticket Nummer 1

Was ist eine Gesellschaft?

Für den Begriff „Gesellschaft“ gibt es viele Definitionen. BEIM engeren Sinne unter Gesellschaft kann als eine bestimmte Gruppe von Menschen verstanden werden, die zur Kommunikation und gemeinsamen Durchführung von Aktivitäten zusammengeschlossen sind, und bestimmte Stufe in der historischen Entwicklung eines Volkes oder Landes.

Grob gesagt die Gesellschaft- Dies ist ein von der Natur isolierter, aber eng mit ihr verbundener Teil der materiellen Welt, der aus Individuen mit Willen und Bewusstsein besteht und Wege der Interaktion mit Menschen und Formen ihrer Vereinigung umfasst.
Im philosophischen die Gesellschaft wird durch die Wissenschaft als ein sich dynamisch entwickelndes System charakterisiert, d.h. ein solches System, das in der Lage ist, sich ernsthaft zu verändern, aber gleichzeitig sein Wesen und seine qualitative Gewissheit zu bewahren. Das System wird als ein Komplex interagierender Elemente definiert. Ein Element wiederum ist eine weitere unzerlegbare Komponente des Systems, das dauert direkte Beteiligung bei seiner Entstehung.
Zeichen der Gesellschaft:

  • Eine Ansammlung von Individuen, die mit Willen und Bewusstsein ausgestattet sind.
  • Allgemeines Interesse, das dauerhaft und objektiv ist. Die Organisation der Gesellschaft hängt von der harmonischen Kombination gemeinsamer und individueller Interessen ihrer Mitglieder ab.
  • Interaktion und Kooperation basierend auf gemeinsame Interessen. Es muss ein Interesse aneinander bestehen, das die Möglichkeit bietet, die Interessen jedes Einzelnen umzusetzen.
  • Regulierung des öffentlichen Interesses durch verbindliche Verhaltensregeln.
  • Das Vorhandensein einer organisierten Kraft (Macht), die in der Lage ist, die Gesellschaft zu versorgen innere Ordnung und äußere Sicherheit.



Jede dieser Sphären, die selbst ein Element des Systems namens "Gesellschaft" sind, erweist sich wiederum als ein System in Bezug auf die Elemente, aus denen sie besteht. Alle vier Bereiche des gesellschaftlichen Lebens sind miteinander verbunden und bedingen sich gegenseitig. Die Einteilung der Gesellschaft in Sphären ist etwas willkürlich, aber es hilft, bestimmte Bereiche wirklich zu isolieren und zu studieren. ganze Gesellschaft, vielfältiges und komplexes soziales Leben.

  1. Politik und Macht

Leistung- das Recht und die Möglichkeit, andere Menschen zu beeinflussen, sie Ihrem Willen unterzuordnen. Macht ist mit der Entstehung der menschlichen Gesellschaft entstanden und wird ihre Entwicklung immer in der einen oder anderen Form begleiten.

Quelle der Kraft:

  • Gewalt (körperliche Gewalt, Waffen, organisierte Gruppe, Androhung von Gewalt)
  • Autorität (familiäre und soziale Bindungen, tiefe Kenntnisse in einem bestimmten Bereich usw.)
  • Recht (Position und Autorität, Kontrolle über Ressourcen, Sitte und Tradition)

Thema Macht- Einer, der Befehle erteilt

Objekt der Macht- derjenige, der auftritt.

Heute Forscher identifizieren verschiedene Behörden:
abhängig von der vorherrschenden Ressource wird Macht aufgeteilt in politische, wirtschaftliche, soziale, Information;
je nach Machtsubjekt wird Macht aufgeteilt in Staat, Militär, Partei, Gewerkschaft, Familie;
Abhängig von der Art und Weise der Interaktion zwischen Subjekten und Objekten der Macht wird Macht als diktatorisch, totalitär und demokratisch unterschieden.

Politik- die von ihren Interessen und Zielen bestimmten Aktivitäten sozialer Klassen, Parteien, Gruppen sowie die Aktivitäten staatlicher Behörden. Politischer Kampf wird oft als Kampf um die Macht verstanden.

Zuordnen folgende Behördenarten:

  • Legislative (Parlament)
  • Exekutive (Regierung)
  • Justiz (Gerichte)
  • BEIM In letzter Zeit Massenmedien werden als „vierte Macht“ bezeichnet (Eigentum an Informationen)

Politische Themen: Einzelpersonen, soziale Gruppen, Klassen, Organisationen, politische Parteien, Zustand

Richtlinienobjekte: 1. intern (Gesamtgesellschaft, Wirtschaft, soziale Sphäre, Kultur, nationale Beziehungen, Ökologie, Personal)

2. extern (internationale Beziehungen, Weltgemeinschaft (globale Probleme)

Richtlinienfunktionen: organisatorische Basis der Gesellschaft, kontrollierend, kommunikativ, integrativ, pädagogisch

Richtlinien:

1. nach der Richtung politischer Entscheidungen - wirtschaftlich, sozial, national, kulturell, religiös, staatsrechtlich, jugend

2. nach Ausmaß der Auswirkungen – lokal, regional, landesweit (national), international, global (globale Probleme)

3. nach Wirkungsaussichten – strategisch (langfristig), taktisch (dringende Aufgaben zur Erreichung der Strategie), opportunistisch oder aktuell (dringend)

Ticketnummer 2

Gesellschaft als komplex dynamisches System

Gesellschaft- ein komplexes, sich dynamisch entwickelndes System, das aus Teilsystemen (Sphären des öffentlichen Lebens) besteht, die sich in der Regel durch vier unterscheiden:
1) wirtschaftlich (ihre Elemente sind materielle Produktion und Beziehungen, die zwischen Menschen im Produktionsprozess entstehen Vermögen, deren Austausch und Vertrieb);
2) sozial (besteht aus solchen strukturellen Formationen wie Klassen, soziale Schichten, Nationen, ihre Beziehungen und Interaktionen untereinander);
3) politisch (umfasst Politik, Staat, Recht, ihre Korrelation und Funktionsweise);
4) spirituell (deckt verschiedene Formen und Ebenen öffentliches Bewusstsein, welches in wahres Leben Gesellschaften bilden ein Phänomen der spirituellen Kultur).

Charaktereigenschaften(Zeichen) der Gesellschaft als dynamisches System:

  • Dynamik (die Fähigkeit, sowohl die Gesellschaft als auch ihre einzelnen Elemente im Laufe der Zeit zu verändern).
  • Komplex interagierender Elemente (Subsysteme, soziale Institution).
  • Selbstversorgung (die Fähigkeit des Systems, die für seine eigene Existenz notwendigen Bedingungen selbstständig zu schaffen und wiederherzustellen, alles zu produzieren, was für das Leben der Menschen notwendig ist).
  • Integration (die Beziehung aller Komponenten des Systems).
  • Selbstverwaltung (Reaktion auf Veränderungen in der natürlichen Umwelt und der Weltgemeinschaft).

Ticketnummer 3

  1. menschliche Natur

Bis jetzt gibt es keine Klarheit darüber, was die Natur des Menschen ist, die sein Wesen bestimmt. moderne Wissenschaft erkennt die duale Natur des Menschen an, eine Kombination aus biologischer und sozialer Natur.

Aus biologischer Sicht gehört der Mensch zur Klasse der Säugetiere, der Ordnung der Primaten. Der Mensch ist dem gleichen unterworfen biologische Muster wie Tiere: Es braucht Nahrung, körperliche Aktivität, Ruhe. Ein Mensch wächst, erleidet Krankheiten, altert und stirbt.

Die "tierische" Persönlichkeit eines Menschen wird durch angeborene Verhaltensprogramme (Instinkte, unbedingte Reflexe) und im Laufe des Lebens erworben. Diese Seite der Persönlichkeit ist „verantwortlich“ für Ernährung, Erhaltung von Leben und Gesundheit und Fortpflanzung.

Befürworter der Theorie des Ursprungs des Menschen aus Tieren als Ergebnis der Evolution
die Funktionen erklären Aussehen und menschliches Verhalten durch einen langen Kampf ums Dasein (2,5 Millionen Jahre), in dessen Folge die fittesten Individuen überlebten und Nachkommen hinterließen.

Das soziale Wesen einer Person entsteht unter dem Einfluss einer sozialen Lebensweise, der Kommunikation mit anderen. Dank der Kommunikation kann eine Person anderen mitteilen, was ihr bewusst ist, worüber sie nachdenkt. Das Kommunikationsmittel zwischen den Menschen in der Gesellschaft ist in erster Linie die Sprache. Es gibt Fälle, in denen kleine Kinder von Tieren aufgezogen wurden. Einmal in menschliche Gesellschaft Bereits im Erwachsenenalter konnten sie die menschliche Sprache nicht artikulieren. Dies kann darauf hindeuten, dass Rede und verwandt abstraktes Denken nur in der Gesellschaft gebildet.

Zu den sozialen Verhaltensformen gehören Einfühlungsvermögen, Fürsorge für die Schwachen und Bedürftigen der Gesellschaft, Selbstaufopferung um der Rettung anderer willen, Kampf um Wahrheit, Gerechtigkeit etc.

Die höchste Form der Manifestation der spirituellen Seite der menschlichen Persönlichkeit ist die Nächstenliebe, die nicht mit materiellen Belohnungen oder sozialer Anerkennung verbunden ist.

Selbstlose Liebe, Altruismus sind die Grundvoraussetzungen spirituelles Wachstum, Verbesserung selbst. Die spirituelle Persönlichkeit, die im Kommunikationsprozess bereichert wird, begrenzt den Egoismus der biologischen Persönlichkeit, so entsteht moralische Vollkommenheit.

Charakterisieren soziale Einheit eine Person heißt in der Regel: Bewusstsein, Sprache, Arbeitstätigkeit.

  1. Sozialisation

Sozialisation - der Prozess der Beherrschung von Wissen und Fähigkeiten, Verhaltensweisen, notwendig für einen Menschen Mitglied der Gesellschaft zu werden, sich richtig zu verhalten und mit ihrem sozialen Umfeld zu interagieren.

Sozialisation ist der Prozess, durch den sich ein Kind allmählich zu einem selbstbewussten intelligenten Wesen entwickelt, das die Essenz der Kultur versteht, in der es geboren wurde.

Die Sozialisation wird in zwei Arten unterteilt - primäre und sekundäre.

Primäre Sozialisation betrifft das unmittelbare Umfeld einer Person und umfasst in erster Linie Familie und Freunde, und zweitrangig bezieht sich auf die vermittelte oder formale Umgebung und besteht aus den Auswirkungen von Institutionen und Institutionen. Die Rolle der primären Sozialisation ist in den frühen Stadien des Lebens groß und die sekundäre - in den späteren Stadien.

Zuordnen Agenten und Institutionen der Sozialisation. Sozialisationsagenten sind die für die Ausbildung verantwortlichen Personen Kulturelle Normen und Entwicklung sozialer Rollen. Sozialisationsinstitute- Soziale Institutionen, die den Sozialisationsprozess beeinflussen und steuern. Primäre Sozialisationsagenten sind Eltern, Verwandte, Freunde und Gleichaltrige, Lehrer und Ärzte. An die Sekundarstufe - Beamte der Universität, des Unternehmens, der Armee, der Kirche, Journalisten usw. Primäre Sozialisation - Umfang zwischenmenschliche Beziehungen, sekundär - sozial. Die Funktionen der Agenten der primären Sozialisation sind austauschbar und universell, die der sekundären Sozialisation sind nicht austauschbar und spezialisiert.

Zusammen mit der Sozialisation ist es auch möglich Desozialisierung- Verlust oder bewusste Ablehnung erlernter Werte, Normen, sozialer Rollen (Begehen einer Straftat, Geisteskrankheit). Wiederherstellung verlorener Werte und Rollen, Umschulung, Rückkehr zu einem normalen Lebensstil heißt es Resozialisierung(das ist der Zweck der Bestrafung als Korrektur) - Änderung und Überarbeitung der früher gebildeten Ideen.

Ticketnummer 4

Ökonomische Systeme

Ökonomische Systeme- Dies ist eine Reihe miteinander verbundener wirtschaftlicher Elemente, die eine bestimmte Integrität, die wirtschaftliche Struktur der Gesellschaft, bilden. die Einheit der Beziehungen, die sich über Produktion, Verteilung, Austausch und Konsum von Wirtschaftsgütern entwickeln.

Abhängig von der Methode zur Lösung der wichtigsten Wirtschaftsprobleme und der Art des Eigentums an wirtschaftlichen Ressourcen lassen sich vier Haupttypen von Wirtschaftssystemen unterscheiden:

  • traditionell;
  • Markt (Kapitalismus);
  • Befehl (Sozialismus);
  • gemischt.

Ticketnummer 5

Ticket Nummer 6

Erkenntnis und Wissen

Das Wörterbuch der russischen Sprache Ozhegov S. I. gibt zwei Definitionen des Konzepts Wissen:
1) Verständnis der Realität durch Bewusstsein;
2) eine Reihe von Informationen, Wissen in einem bestimmten Bereich.
Wissen- Dies ist ein mehrdimensionales Ergebnis, das durch die Praxis bewiesen wurde und auf logische Weise bestätigt wurde, der Prozess des Kennenlernens der Welt um uns herum.
Es gibt mehrere Kriterien wissenschaftliches Wissen:
1) Systematisierung von Wissen;
2) Konsistenz des Wissens;
3) Gültigkeit des Wissens.
Systematisierung wissenschaftlicher Erkenntnisse bedeutet, dass alle gesammelten Erfahrungen der Menschheit zu einem bestimmten strengen System führen (oder führen sollten).
Konsistenz wissenschaftlicher Erkenntnisse bedeutet, dass Wissen verschiedene Bereiche Die Wissenschaften ergänzen sich, schließen sich nicht gegenseitig aus. Dieses Kriterium folgt direkt aus dem vorherigen. Das erste Kriterium hilft in größerem Maße, den Widerspruch zu beseitigen - ein streng logisches System des Wissensaufbaus lässt nicht zu, dass mehrere widersprüchliche Gesetze gleichzeitig existieren.
Gültigkeit wissenschaftlicher Erkenntnisse. Wissenschaftliche Erkenntnisse können durch wiederholte Wiederholung der gleichen Handlung (dh empirisch) bestätigt werden. Begründung wissenschaftliche Konzepte erfolgt unter Bezugnahme auf die Daten empirischer Forschung oder unter Bezugnahme auf die Fähigkeit, Phänomene zu beschreiben und vorherzusagen (mit anderen Worten, basierend auf Intuition).

Erkenntnis- Dies ist der Prozess des Erwerbs von Wissen durch empirische oder sensorische Forschung sowie das Begreifen der Gesetze der objektiven Welt und der Gesamtheit des Wissens in einem Wissenschaftszweig, der Kunst.
Es gibt folgende Arten von Wissen:
1) weltliches Wissen;
2) künstlerisches Wissen;
3) sensorisches Wissen;
4) empirisches Wissen.
Weltliches Wissen ist eine über viele Jahrhunderte gesammelte Erfahrung. Es liegt in der Beobachtung und Einfallsreichtum. Dieses Wissen wird zweifellos nur durch Übung erworben.
Künstlerisches Wissen. Die Besonderheit des künstlerischen Wissens liegt darin, dass es darauf basiert visuelles Bild, zeigt die Welt und eine Person in einem ganzheitlichen Zustand.
Sinneswahrnehmung ist das, was wir mit Hilfe der Sinne wahrnehmen (z. B. ich höre eine Glocke Handy, ich sehe einen roten Apfel usw.).
Der Hauptunterschied zwischen sensorischer Wahrnehmung und empirischer Wahrnehmung besteht darin, dass empirische Wahrnehmung mit Hilfe von Beobachtungen oder Experimenten durchgeführt wird. Während des Experiments wird ein Computer oder ein anderes Gerät verwendet.
Erkenntnismethoden:
1) Induktion;
2) Abzug;
3) Analyse;
4) Synthese.
Induktion ist eine Schlussfolgerung, die auf der Grundlage von zwei oder mehr Prämissen gemacht wird. Induktion kann sowohl zu richtigen als auch zu falschen Schlussfolgerungen führen.
Die Deduktion ist ein Übergang vom Allgemeinen zum Besonderen. Die Methode der Deduktion führt im Gegensatz zur Induktionsmethode immer zu wahren Schlussfolgerungen.
Analyse ist die Aufteilung des untersuchten Objekts oder Phänomens in Teile und Komponenten.
Synthese ist ein Prozess, der der Analyse entgegengesetzt ist, dh die Verbindung von Teilen eines Objekts oder Phänomens zu einem einzigen Ganzen.

Ticketnummer 7

Legale Verantwortung

Legale Verantwortung- Auf diese Weise werden die Interessen des Einzelnen, der Gesellschaft und des Staates wirklich geschützt . Legale Verantwortung bedeutet die Anwendung von Sanktionen auf den Täter von Rechtsnormen, in denen bestimmte Strafen angegeben sind. Dies ist die Verhängung staatlicher Zwangsmaßnahmen gegen den Täter, die Anwendung rechtlicher Sanktionen für die Straftat. Eine solche Verantwortung ist eine Art Beziehung zwischen dem Staat und dem Täter, wobei der Staat in der Person seines Strafverfolgung hat das Recht, den Täter zu bestrafen, das verletzte Recht und die Ordnung wiederherzustellen, und der Täter wird zur Verurteilung aufgerufen, d.h. bestimmte Leistungen zu verlieren, bestimmte gesetzlich festgelegte ungünstige Folgen zu erleiden.

Diese Folgen können variieren:

  • persönlich ( Todesstrafe, Freiheitsentzug);
  • Eigentum (Geldstrafe, Beschlagnahme von Eigentum);
  • prestigeträchtig (Zurechtweisung, Entzug von Auszeichnungen);
  • organisatorisch (Schließung des Unternehmens, Entlassung aus dem Amt);
  • deren Kombination (Anerkennung des Vertrages als rechtswidrig, Führerscheinentzug).

Ticket Nummer 8

Mann auf dem Arbeitsmarkt

Ein besonderer und einzigartiger Bereich der sozioökonomischen Beziehungen von Menschen ist der Bereich der Beziehungen beim Verkauf ihrer Arbeitskraft durch Menschen. Der Ort, an dem Arbeit gekauft und verkauft wird, sind Arbeitsmärkte. Hier gilt das Gesetz von Angebot und Nachfrage. Der Arbeitsmarkt gewährleistet die Verteilung und Umverteilung der Arbeitsressourcen, die gegenseitige Anpassung von objektiven und subjektiven Produktionsfaktoren. Auf Arbeitsmärkten erhält eine Person die Möglichkeit, entsprechend zu handeln Eigennutz ihre Fähigkeiten zu verwirklichen.

Arbeitskraft- körperliche und geistige Fähigkeiten sowie Fähigkeiten, die eine Person zur Leistung befähigen bestimmte Art funktioniert.
Für den Verkauf seiner Arbeitskraft erhält der Arbeiter einen Lohn.
Lohn- die Höhe der Geldvergütung, die der Arbeitgeber dem Arbeitnehmer für die Erbringung einer bestimmten Arbeitsleistung oder die Erbringung seiner eigenen Arbeit zahlt Offizielle Pflichten.
Der Preis der Arbeitskraft ist also der Lohn.

Gleichzeitig bedeutet der „Arbeitsmarkt“ Wettbewerb um Arbeitsplätze für alle, eine gewisse Handfreiheit für den Arbeitgeber der Arbeit, die unter ungünstigen Umständen (Angebot übersteigt Nachfrage) sehr negative soziale Folgen haben kann – Lohnkürzungen, Arbeitslosigkeit , etc. Für einen Stellensuchenden oder Beschäftigten bedeutet dies, dass er durch Weiterbildung und Umschulung das Interesse an sich als Arbeitskraft erhalten und vertiefen muss. Dies bietet nicht nur gewisse Garantien gegen Arbeitslosigkeit, sondern stellt die Grundlage für weitere dar berufliche Entwicklung. Dies ist natürlich kein Garant gegen Arbeitslosigkeit, da im Einzelfall verschiedene persönliche Gründe berücksichtigt werden sollten (z.B. Wünsche und Ansprüche auf bestimmte Tätigkeiten), reale Bedingungen(Alter, Geschlecht, mögliche Hindernisse oder Einschränkungen, Wohnort und vieles mehr). Es sei darauf hingewiesen, dass die Arbeitnehmer heute und in Zukunft lernen müssen, sich an die Anforderungen des Arbeitsmarktes und die sich schnell ändernden Bedingungen selbst anzupassen. Um die Bedingungen zu erfüllen moderner Markt Arbeit Jeder muss bereit sein für ständige Veränderungen.

Ticketnummer 9

  1. Nation und nationale Beziehungen

Die Nation ist höchste Form ethnische Gemeinschaft von Menschen, die am weitesten entwickelte, historisch stabil, vereint durch wirtschaftliche, territorial-staatliche, kulturelle, psychologische und religiöse Merkmale.

Einige Gelehrte glauben, dass eine Nation eine gemeinsame Staatsbürgerschaft ist, d.h. Menschen, die im selben Staat leben-ve. Die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Nation wird Nationalität genannt. Die Nationalität wird nicht nur durch Herkunft, sondern auch durch Erziehung, Kultur und Psychologie einer Person bestimmt.
Es gibt 2 Trends in der Entwicklung der Nation:
1. National, was sich im Wunsch jeder Nation nach Souveränität, der Entwicklung ihrer Wirtschaft, Wissenschaft und Kunst manifestiert. Nationalismus ist die Doktrin der Priorität der Interessen und Werte der eigenen Nation, eine Ideologie und Politik, die auf den Ideen der Überlegenheit und nationalen Exklusivität basiert. Nationalismus kann sich zu Chauvinismus und Faschismus entwickeln – aggressive Manifestationen des Nationalismus. Nationalismus kann zu nationaler Diskriminierung führen (Verunglimpfung und Verletzung der Menschenrechte).
2. International – es spiegelt den Wunsch der Nationen nach Interaktion, gegenseitiger Bereicherung, Ausbau kultureller, wirtschaftlicher und anderer Bindungen wider.
Beide Trends sind miteinander verbunden und tragen zum Fortschritt der Menschheit bei
Zivilisationen.

NATIONALE BEZIEHUNGEN sind die Beziehungen zwischen den Subjekten der nationalen und ethnischen Entwicklung - Nationen, Nationalitäten, nationale Gruppen und ihre Staatsgebilde.

Diese Beziehungen sind von drei Arten: Gleichheit; Beherrschung und Unterwerfung; Zerstörung anderer Entitäten.

Nationale Beziehungen spiegeln die Fülle sozialer Beziehungen wider und werden von wirtschaftlichen und politischen Faktoren bestimmt. Die wichtigsten sind politische Aspekte. Dies liegt an der Bedeutung des Staates als wichtigstem Faktor bei der Entstehung und Entwicklung von Nationen. Die politische Sphäre umfasst Fragen der nationalen Beziehungen wie die nationale Selbstbestimmung, die Verbindung nationaler und internationaler Interessen, die Gleichheit der Nationen, die Schaffung von Bedingungen für freie Entwicklung Nationalsprachen und Nationalkulturen, Vertretung des nationalen Personals in Machtstrukturen usw. Gleichzeitig historisch gewachsene Traditionen, soziale Gefühle und Stimmungen, geografische und kulturelle Bedingungen von Nationen und Nationalitäten haben einen starken Einfluss auf die Bildung von politischen Einstellungen, politischem Verhalten, politischer Kultur.

Die wichtigsten Fragen in nationale Beziehungen- Gleichheit oder Unterordnung; Ungleichheit des Niveaus der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung; nationaler Streit, Streit, Feindschaft.

  1. Soziale Probleme auf dem Arbeitsmarkt

Ticketnummer 10

  1. Kultur und geistiges Leben der Gesellschaft

Kultur ist ein sehr komplexes Phänomen, was sich in Hunderten von Definitionen und Interpretationen widerspiegelt, die heute existieren. Am gebräuchlichsten sind die folgenden Ansätze, Kultur als Phänomen des gesellschaftlichen Lebens zu verstehen:
- Technologischer Ansatz: Kultur ist die Gesamtheit aller Errungenschaften in der Entwicklung des materiellen und geistigen Lebens der Gesellschaft.
- Tätigkeitsansatz: Kultur ist eine kreative Tätigkeit, die in den Bereichen des materiellen und geistigen Lebens der Gesellschaft ausgeübt wird.
- Werteansatz: Kultur - praktische Anwendung universelle Werte in den Angelegenheiten und Beziehungen der Menschen.

Ab dem 1. Jh. Vor. n. e. das wort "kultur" (von lat. cultura - pflege, bebauung, bebauung des landes) bedeutete die erziehung eines menschen, die entfaltung seiner seele und bildung. Als philosophisches Konzept kam es schließlich im 18. frühes XIX in. und bezeichnete die Evolution der Menschheit, die allmähliche Verbesserung von Sprache, Bräuchen, Regierung, wissenschaftlichen Erkenntnissen, Kunst, Religion. Zu dieser Zeit stand es in der Bedeutung des Begriffs "Zivilisation". Dem Begriff „Kultur“ wurde der Begriff „Natur“ gegenübergestellt, dh Kultur ist das, was der Mensch geschaffen hat, und Natur ist das, was unabhängig von ihm existiert.

Anhand zahlreicher Arbeiten verschiedener Wissenschaftler lässt sich der Begriff „Kultur“ im weiten Sinne des Wortes als ein historisch bedingter dynamischer Komplex von Formen, Prinzipien, Methoden und Wirkungen des Handelns definieren Kreative Aktivitäten von Leuten.

Kultur im engeren Sinne ist ein Prozess aktiver schöpferischer Tätigkeit, bei dem geistige Werte geschaffen, verbreitet und konsumiert werden.

Im Zusammenhang mit der Existenz von zwei Arten von Aktivitäten - materiell und spirituell - können zwei Hauptbereiche der Existenz und Entwicklung der Kultur unterschieden werden.

Materielle Kultur ist mit der Produktion und Entwicklung von Objekten und Phänomenen der materiellen Welt verbunden, mit einer Veränderung der physischen Natur einer Person: materielle und technische Arbeitsmittel, Kommunikation, kulturelle und gemeinschaftliche Einrichtungen, Produktionserfahrung, Fähigkeiten, Fertigkeiten Leute usw.

Spirituelle Kultur ist eine Reihe von spirituellen Werten und kreativen Aktivitäten für ihre Produktion, Entwicklung und Anwendung: Wissenschaft, Kunst, Religion, Moral, Politik, Recht usw.

Teilungskriterium

Die Unterteilung von Kultur in materiell und spirituell ist sehr bedingt, da es manchmal sehr schwierig ist, eine Grenze zwischen ihnen zu ziehen, weil sie in einer „reinen“ Form einfach nicht existieren: Spirituelle Kultur kann darin verkörpert werden Materialträger(Bücher, Gemälde, Werkzeuge usw.). Obwohl sie die ganze Relativität des Unterschieds zwischen materieller und spiritueller Kultur verstehen, glauben die meisten Forscher dennoch, dass es ihn immer noch gibt.

Die Hauptfunktionen der Kultur:
1) kognitiv - ist die Bildung einer ganzheitlichen Sicht auf die Menschen, das Land und die Ära;
2) Bewertung - die Umsetzung der Differenzierung von Werten, die Bereicherung von Traditionen;
3) regulatorisch (normativ) - die Bildung eines Systems von Normen und Anforderungen der Gesellschaft für alle Menschen in allen Lebens- und Tätigkeitsbereichen (Sittlichkeits-, Rechts-, Verhaltensnormen);
4) informativ - die Weitergabe und der Austausch von Wissen, Werten und Erfahrungen früherer Generationen;
5) kommunikativ – Bewahrung, Übertragung und Vervielfältigung kultureller Werte; Entwicklung und Verbesserung der Persönlichkeit durch Kommunikation;
6) Sozialisation - die Assimilation eines Systems von Wissen, Normen, Werten, Gewöhnung an soziale Rollen durch ein Individuum, normatives Verhalten, Streben nach Selbstverbesserung.

Das geistige Leben der Gesellschaft wird gewöhnlich als jener Bereich des Seins verstanden, in dem den Menschen die objektive Realität nicht in Form einer gegensätzlichen objektiven Aktivität gegeben wird, sondern als eine Realität, die in der Person selbst vorhanden ist und deren integraler Bestandteil ist seine Persönlichkeit.

Das spirituelle Leben eines Menschen entsteht auf der Grundlage seines praktische Tätigkeiten, ist eine besondere Form der Reflexion der umgebenden Welt und ein Mittel der Interaktion mit ihr.

In der Regel werden Wissen, Glaube, Gefühle, Erfahrungen, Bedürfnisse, Fähigkeiten, Bestrebungen und Ziele von Menschen auf das spirituelle Leben bezogen. Zusammengenommen bilden sie Spirituelle Welt Persönlichkeit.

Das spirituelle Leben ist eng mit anderen Bereichen der Gesellschaft verbunden und ist eines ihrer Subsysteme.

Elemente der geistigen Sphäre der Gesellschaft: Moral, Wissenschaft, Kunst, Religion, Recht.

Das geistige Leben der Gesellschaft umfasst verschiedene Formen und Ebenen des gesellschaftlichen Bewusstseins: moralisches, wissenschaftliches, ästhetisches, religiöses, politisches, rechtliches Bewusstsein.

Die Struktur des geistigen Lebens der Gesellschaft:

spirituelle Bedürfnisse
Sie repräsentieren ein objektives Bedürfnis der Menschen und der Gesellschaft als Ganzes, spirituelle Werte zu schaffen und zu beherrschen.

Spirituelle Aktivität (spirituelle Produktion)
Die Produktion von Bewusstsein im Besonderen öffentliche Form von spezialisierten Gruppen von Menschen durchgeführt, die professionell mit qualifizierter geistiger Arbeit beschäftigt sind

Spirituelle Güter (Werte):
Ideen, Theorien, Bilder und spirituelle Werte

Spirituelle soziale Verbindungen von Individuen

Der Mensch selbst als geistiges Wesen

Reproduktion des öffentlichen Bewusstseins in seiner Integrität

Besonderheiten

Seine Produkte sind ideale Gebilde, die ihrem direkten Erzeuger nicht entfremdet werden können.

Die universelle Natur seines Konsums, da spirituelle Vorteile für alle verfügbar sind - Einzelpersonen ohne Ausnahme, da sie Eigentum der gesamten Menschheit sind.

  1. Recht im System soziale Normen

soziale Norm- eine in der Gesellschaft etablierte Verhaltensregel, die die Beziehungen zwischen Menschen und das soziale Leben regelt.

Die Gesellschaft ist ein System miteinander verknüpfter sozialer sozialer Beziehungen. Diese Beziehungen sind vielfältig. Nicht alle sind gesetzlich geregelt. draußen gesetzliche Regelung Es gibt viele Beziehungen im Privatleben der Menschen - im Bereich der Liebe, Freundschaft, Freizeit, Konsum usw. Obwohl politische, öffentliche Interaktionen hauptsächlich sind rechtlicher Natur und werden neben dem Recht durch andere gesellschaftliche Normen geregelt. Somit hat das Gesetz kein Monopol auf soziale Regulierung. Rechtsnormen decken nur strategische, gesellschaftlich bedeutsame Aspekte gesellschaftlicher Verhältnisse ab. Neben dem Recht erfüllen verschiedenste gesellschaftliche Normen eine Vielzahl ordnungspolitischer Funktionen in der Gesellschaft.

Die soziale Norm ist die Regel Allgemeines Regulierung homogener, massenhafter, typischer sozialer Beziehungen.

Zu den sozialen Normen gehören neben dem Recht auch Moral, Religion, Unternehmensregeln, Bräuche, Mode usw. Das Recht ist nur eines der Subsysteme sozialer Normen, das seine eigenen Besonderheiten hat.

Der allgemeine Zweck sozialer Normen besteht darin, das Zusammenleben der Menschen zu rationalisieren, ihr soziales Miteinander zu sichern und zu koordinieren, diesem einen stabilen, garantierten Charakter zu geben. Soziale Normen schränken die individuelle Freiheit des Einzelnen ein und setzen Grenzen für mögliches, angemessenes und verbotenes Verhalten.

Das Recht regelt soziale Beziehungen im Zusammenspiel mit anderen Normen als Element des Systems sozialer Ordnungsregulierung.

Zeichen einer Rechtsnorm

Die einzige in einer Reihe von sozialen Normen, die kommt vom Staat und ist der offizielle Ausdruck seines Willens.

Repräsentiert Maß für die Meinungsfreiheit und das Verhalten einer Person.

Veröffentlicht in bestimmte Form.

Ist ein Form der Verwertung und Konsolidierung von Rechten und Pflichten Teilnehmer an sozialen Beziehungen.

Unterstützung bei der Umsetzung und geschützt durch die Macht des Staates.

Stellt immer dar Regierungsauftrag.

Ist ein die einzige staatliche Regulierungsbehörde für Öffentlichkeitsarbeit.

Repräsentiert allgemeine Verhaltensregeln, d.h. zeigt an: wie, in welche Richtung, zu welcher Zeit, auf welchem ​​Gebiet muss dieses oder jenes Subjekt handeln; ist aus gesellschaftlicher Sicht ein richtiges Handeln und damit verbindlich für jeden Einzelnen.

Ticket Nummer 11

  1. Die Verfassung der Russischen Föderation ist das wichtigste Gesetz des Landes

Verfassung der Russischen Föderation- der höchste normative Rechtsakt Russische Föderation. Verabschiedet von der Bevölkerung der Russischen Föderation am 12. Dezember 1993.

Die Verfassung hat die höchste Rechtskraft und legt die Grundlagen des Verfassungssystems Russlands fest, staatliche Struktur, die Bildung von Vertretern, Exekutiven, Justiz Behörden und System Kommunalverwaltung, Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers .

Die Verfassung ist das Grundgesetz des Staates, das die höchste Rechtskraft hat, die grundlegenden gesellschaftlichen Verhältnisse im Bereich der Verfassung festlegt und regelt Rechtsstellung Persönlichkeit, Institutionen der Zivilgesellschaft, die Organisation des Staates und die Arbeitsweise der öffentlichen Gewalt.
Mit dem Begriff der Verfassung ist ihr Wesen verbunden - das Grundgesetz des Staates soll als Hauptbegrenzer der Macht in den Beziehungen zu Mensch und Gesellschaft dienen.

Verfassung:

· Korrekturen politisches System, Grundrechte und Grundfreiheiten, bestimmt die Form des Staates und des Systems oberste Körper Staatsmacht;

· hat die höchste Rechtskraft;

Sie hat unmittelbare Wirkung (die Bestimmungen der Verfassung müssen unabhängig davon umgesetzt werden, ob andere Gesetze ihnen widersprechen);

Es zeichnet sich durch Stabilität durch ein spezielles, kompliziertes Übernahme- und Änderungsverfahren aus;

· ist die Grundlage für die aktuelle Gesetzgebung.

Das Wesen der Verfassung wiederum manifestiert sich in ihren wichtigsten rechtlichen Eigenschaften (d. h. den charakteristischen Merkmalen, die die qualitative Originalität dieses Dokuments bestimmen), darunter:
als Grundgesetz des Staates fungieren;
Rechtshoheit;
die Rolle der Basis von allem spielen Rechtssystem Länder;
Stabilität.
Manchmal umfassen die Eigenschaften der Verfassung andere Merkmale - Legitimität, Kontinuität, Perspektiven, Realität usw.
Die Verfassung der Russischen Föderation ist das Grundgesetz des Landes. Auch wenn dieser Begriff im offiziellen Titel und Text fehlt (anders als z. B. in der Verfassung der RSFSR von 1978 oder den Verfassungen der Bundesrepublik Deutschland, der Mongolei, Guineas und anderer Staaten), folgt dies von vornherein rechtliche Natur und Wesen der Verfassung.
rechtliche Vorherrschaft. Die Verfassung der Russischen Föderation hat gegenüber allen anderen Rechtsakten die höchste Rechtskraft, nicht ein einziger im Land erlassener Rechtsakt (Bundesgesetz, Akt des Präsidenten der Russischen Föderation, der Regierung der Russischen Föderation, ein Akt der Landes-, Gemeinde- oder Departementsgesetzgebung, einer Vereinbarung, einer Gerichtsentscheidung etc. ), kann dem Grundgesetz nicht widersprechen, und im Widerspruchsfall (Rechtskonflikte) gehen die Normen der Verfassung vor.
Die Verfassung der Russischen Föderation ist der Kern des Rechtssystems des Staates, die Grundlage für die Entwicklung der aktuellen (Branchen-)Gesetzgebung. Hinzu kommt, dass die Verfassung die Zuständigkeit festlegt verschiedene Körper Hoheitsgewalt über die Rechtsetzung und legt die Hauptziele dieser Rechtsetzung fest, bestimmt direkt die Bereiche der Öffentlichkeitsarbeit, die durch Bundesverfassungsgesetze geregelt werden sollen, Bundesgesetze, Dekrete des Präsidenten der Russischen Föderation, Regulierungsgesetze staatlicher Behörden der Teilstaaten der Russischen Föderation usw. enthält es auch viele grundlegende Bestimmungen, die der Entwicklung anderer Rechtsgebiete zugrunde liegen.
Die Stabilität der Verfassung manifestiert sich in der Einrichtung eines besonderen Verfahrens zu ihrer Änderung (im Vergleich zu Gesetzen und anderen Rechtsakten). In Bezug auf die Änderungsreihenfolge ist die russische Verfassung „starr“ (im Gegensatz zu den „weichen“ oder „flexiblen“ Verfassungen einiger Staaten - Großbritannien, Georgien, Indien, Neuseeland und anderer - in denen Änderungen vorgenommen werden Die Verfassung erfolgt in der gleichen Reihenfolge wie in gewöhnliche Gesetze, oder von wenigstens, durch ein ziemlich einfaches Verfahren).

  1. soziale Mobilität

soziale Mobilität- Änderung des in der Sozialstruktur eingenommenen Platzes durch eine Einzelperson oder Gruppe ( soziale Position), Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) zu einer anderen (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität). soziale Mobilität ist der Prozess, durch den eine Person ihren sozialen Status ändert. sozialer Status - die Position, die ein Individuum oder eine soziale Gruppe in der Gesellschaft oder einem separaten Teilsystem der Gesellschaft einnimmt.

Horizontale Mobilität- der Übergang einer Person von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet (Beispiel: Wechsel von einer orthodoxen zu einer katholischen religiösen Gruppe, von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen). Unterscheiden individuelle Mobilität- die Bewegung einer Person unabhängig von anderen, und Gruppe- Bewegung tritt kollektiv auf. Außerdem zuordnen geografische Mobilität- Umzug von einem Ort zum anderen unter Beibehaltung des gleichen Status (Beispiel: internationaler und interregionaler Tourismus, Umzug von Stadt zu Dorf und zurück). Als eine Art der geografischen Mobilität gibt es Begriff der Migration- Umzug von einem Ort zum anderen mit einer Statusänderung (Beispiel: Eine Person zog in die Stadt, um dort ihren ständigen Wohnsitz zu haben, und wechselte ihren Beruf).

Vertikale Mobilität- eine Person auf der Karriereleiter nach oben oder unten zu befördern.

Aufstiegsmobilität- sozialer Aufstieg, Aufwärtsbewegung (zum Beispiel: Beförderung).

Mobilität nach unten- sozialer Abstieg, Abstieg (zum Beispiel: Herabstufung).

Im Vergleich zu natürliche Systeme Die menschliche Gesellschaft unterliegt eher qualitativen und quantitativen Veränderungen. Sie treten schneller und häufiger auf. Dies charakterisiert die Gesellschaft als ein dynamisches System.

Ein dynamisches System ist ein System, das sich ständig in Bewegung befindet. Es entwickelt sich und verändert seine eigenen Merkmale und Eigenschaften. Ein solches System ist die Gesellschaft. Eine Veränderung des gesellschaftlichen Zustands kann durch Einwirkung von außen verursacht werden. Aber manchmal basiert es innere Not das System selbst. Das dynamische System hat eine komplexe Struktur. Es besteht aus vielen Unterebenen und Elementen. Auf globaler Ebene umfasst die menschliche Gesellschaft viele andere Gesellschaften in Form von Staaten. Staaten bilden soziale Gruppen. Die Einheit einer sozialen Gruppe ist eine Person.

Die Gesellschaft interagiert ständig mit anderen Systemen. Zum Beispiel mit der Natur. Es nutzt seine Ressourcen, Potenziale usw. Im Laufe der Menschheitsgeschichte natürlichen Umgebung und Naturkatastrophen nicht nur Menschen helfen. Manchmal behinderten sie die Entwicklung der Gesellschaft. Und wurde sogar die Ursache seines Todes. Die Art der Interaktion mit anderen Systemen wird durch den menschlichen Faktor gebildet. Darunter versteht man meist die Gesamtheit solcher Phänomene wie Wille, Interesse und bewusste Tätigkeit Einzelpersonen oder soziale Gruppen.

Charakteristische Eigenschaften Gesellschaft als dynamisches System:
- Dynamik (Veränderung der gesamten Gesellschaft oder ihrer Elemente);
- ein Komplex interagierender Elemente (Subsysteme, soziale Institutionen usw.);
- Autarkie (das System selbst schafft die Existenzbedingungen);
- Integration (die Verbindung aller Komponenten des Systems) - Selbstverwaltung (die Fähigkeit, auf Ereignisse außerhalb des Systems zu reagieren).

Die Gesellschaft als dynamisches System besteht aus Elementen. Dies können materielle (Gebäude, technische Anlagen, Institutionen etc.) sein. Und immaterielle oder ideale (eigentlich Ideen, Werte, Traditionen, Bräuche usw.). Das wirtschaftliche Teilsystem besteht also aus Banken, Verkehr, Waren, Dienstleistungen, Gesetzen usw. Ein besonderes systembildendes Element ist eine Person. Er hat die Möglichkeit zu wählen Freier Wille. Durch die Tätigkeit einer Person oder einer Gruppe von Personen können in der Gesellschaft oder ihren einzelnen Gruppen weitreichende Veränderungen eintreten. Es tut Soziales System mobiler.

Tempo und Qualität gesellschaftlicher Veränderungen können unterschiedlich sein. Manchmal bestehen die etablierten Ordnungen mehrere hundert Jahre, und dann treten recht schnell Veränderungen auf. Ihr Umfang und ihre Qualität können variieren. Die Gesellschaft entwickelt sich ständig weiter. Es ist eine geordnete Integrität, bei der alle Elemente in einer bestimmten Beziehung stehen. Diese Eigenschaft wird manchmal als Nichtadditivität des Systems bezeichnet. Ein weiteres Merkmal der Gesellschaft als eines dynamischen Systems ist die Selbstverwaltung.



Gesellschaft als komplexes dynamisches System(wählen)

Das bekannteste Verständnis von Gesellschaft ist mit der Vorstellung von ihr als einer durch bestimmte Interessen vereinten Gruppe von Menschen verbunden. Wir sprechen also von einer Gesellschaft von Philatelisten, einer Gesellschaft zum Schutz der Natur, oft meinen wir mit Gesellschaft den Freundeskreis einer bestimmten Person usw. Nicht nur die ersten waren ähnlich, sondern sogar wissenschaftliche Ideen Menschen über die Gesellschaft. Das Wesen der Gesellschaft kann jedoch nicht auf die Gesamtheit der menschlichen Individuen reduziert werden. Sie muss in den Verbindungen und Beziehungen gesucht werden, die dabei entstehen Gemeinsame Aktivitäten Menschen, die ihrer Natur nach nicht-individuell sind und an Kraft gewinnen, die sich ihrer Kontrolle entzieht einzelne Menschen. Soziale Beziehungen sind stabil, wiederholen sich ständig und liegen der Bildung verschiedener struktureller Teile, Institutionen und Organisationen der Gesellschaft zugrunde. Soziale Bindungen und Beziehungen erweisen sich als objektiv, nicht abhängig spezielle Person, sondern von anderen, grundlegenderen und solideren Kräften und Prinzipien. In der Antike sollte eine solche Kraft also die kosmische Idee der Gerechtigkeit sein, im Mittelalter - die Persönlichkeit Gottes, in der Neuzeit - ein Gesellschaftsvertrag usw. Sie rationalisieren und zementieren das Verschiedene gesellschaftliche Erscheinungen, geben ihren komplexen Satz von Bewegung und Entwicklung (Dynamik) an.

Aufgrund der Vielfalt sozialer Formen und Phänomene versucht die Gesellschaft zu erklären Wirtschaftswissenschaften, Geschichte, Soziologie, Demographie und viele andere Sozialwissenschaften. Aber die Identifikation der allgemeinsten, universellsten Zusammenhänge, Grundlagen, primäre Ursachen, führende Muster und Trends - das ist die Aufgabe der Philosophie. Für die Wissenschaft ist es wichtig, nicht nur zu wissen, was Sozialstruktur dieser bestimmten Gesellschaft, welche Klassen, Nationen, Gruppen usw. funktionieren, was sind ihre öffentliches Interesse und Bedürfnisse oder welche Wirtschaftsordnungen in einer bestimmten Epoche der Geschichte vorherrschen. Die Sozialwissenschaften interessieren sich auch dafür, was alle bestehenden und möglichen Gesellschaften in der Zukunft eint, was die Quellen und Triebkräfte der gesellschaftlichen Entwicklung sind, ihre Leittrends und Grundmuster, ihre Richtung usw. Es ist besonders wichtig, die Gesellschaft als zu betrachten einzelner Organismus oder Systemintegrität, deren Strukturelemente mehr oder weniger geordnet sind und stabile Beziehung. In ihnen kann man sogar Unterordnungsverhältnisse hervorheben, in denen die Verbindung zwischen materiellen Faktoren und den idealen Gestaltungen des sozialen Lebens führend ist.



In der Sozialwissenschaft gibt es mehrere grundlegende Ansichten über das Wesen der Gesellschaft, deren Unterschiede in der Zuordnung verschiedener Strukturelemente in diesem dynamischen System als führend liegen. Der sozialpsychologische Ansatz zum Verständnis der Gesellschaft setzt sich aus mehreren Postulaten zusammen. Die Gesellschaft ist eine Ansammlung von Individuen und ein System sozialer Handlungen. Die Handlungen des Menschen werden von der Physiologie des Organismus erfasst und bestimmt. Auch in Instinkten (Freud) liegen die Ursprünge sozialen Handelns.

Naturalistische Gesellschaftskonzepte gehen von der führenden Rolle natürlicher, geographischer und demographischer Faktoren bei der Entwicklung der Gesellschaft aus. Manche bestimmen die Entwicklung der Gesellschaft durch Rhythmen Sonnenaktivität(Chizhevsky, Gumilyov), andere - durch die klimatische Umgebung (Montesquieu, Mechnikov), andere - durch die genetischen, rassischen und sexuellen Merkmale einer Person (Wilson, Dawkins, Sheffle). Die Gesellschaft wird in diesem Konzept etwas vereinfacht als natürliche Fortsetzung der Natur betrachtet, die nur biologische Besonderheiten aufweist, auf die die Merkmale des Sozialen reduziert werden.

Im materialistischen Gesellschaftsverständnis (Marx) sind Menschen in sozialer Organismus Produktivkräfte binden u Produktionsverhältnisse. Das materielle Leben der Menschen, das soziale Sein bestimmen die gesamte soziale Dynamik - den Mechanismus des Funktionierens und der Entwicklung der Gesellschaft, die sozialen Handlungen der Menschen, ihre spirituellen und Kulturleben. Gemeindeentwicklung in diesem Begriff einen objektiven, naturgeschichtlichen Charakter annimmt, erscheinen als natürliche Veränderung sozialökonomischer Formationen bestimmte weltgeschichtliche Etappen.

Alle diese Definitionen haben etwas gemeinsam. Die Gesellschaft ist ein stabiler Zusammenschluss von Menschen, dessen Stärke und Beständigkeit in der gebieterischen Kraft liegen, die alle sozialen Beziehungen durchdringt. Die Gesellschaft ist ein autarkes Gebilde, dessen Elemente und Teile in einem komplexen Verhältnis zueinander stehen, was ihr den Charakter eines dynamischen Systems verleiht.

BEIM moderne Gesellschaft es gibt qualitative Veränderungen in den sozialen Beziehungen und soziale Verbindungen zwischen Menschen, erweitern ihren Raum und komprimieren die Zeit ihres Flusses. Universelle Gesetze und Werte umfassen alles mehr Menschen, und die Ereignisse in einer Region oder abgelegenen Provinz wirken sich auf globale Prozesse aus und umgekehrt. entstehenden weltweite Gemeinschaft zerstört gleichzeitig alle Grenzen und "komprimiert" gleichsam die Welt.

Die Gesellschaft ist ein System .

Was ist ein System? „System“ ist ein griechisches Wort, von anderem Griechisch. σύστημα - ganz, aus Teilen zusammengesetzt, Verbindung.

Also, wenn es so ist Über die Gesellschaft als System, bedeutet dies, dass die Gesellschaft aus getrennten, aber miteinander verbundenen, sich ergänzenden und sich entwickelnden Teilen, Elementen besteht. Solche Elemente sind Sphären des öffentlichen Lebens (Subsysteme), die wiederum ein System für ihre konstituierenden Elemente sind.

ERLÄUTERUNG:

Eine Antwort auf eine Frage finden Über die Gesellschaft als System, ist es notwendig, eine Antwort zu finden, die Elemente der Gesellschaft enthält: Sphären, Subsysteme, soziale Institutionen, dh Teile dieses Systems.

Die Gesellschaft ist ein dynamisches System

Erinnern Sie sich an die Bedeutung des Wortes "dynamisch". Es leitet sich vom Wort "Dynamik" ab und bezeichnet Bewegung, den Entwicklungsgang eines Phänomens, etwas. Diese Entwicklung kann sowohl vorwärts als auch rückwärts gehen, Hauptsache sie findet statt.

Gesellschaft - dynamisches System. Es steht nicht still, es ist in ständiger Bewegung. Nicht alle Bereiche entwickeln sich gleich. Manche ändern sich schneller, manche langsamer. Aber alles bewegt sich. Auch eine Periode der Stagnation, also eines Stillstands der Bewegung, ist kein absoluter Stillstand. Heute ist nicht wie gestern. „Alles fließt, alles verändert sich“, sagte der antike griechische Philosoph Heraklit.

ERLÄUTERUNG:

Die richtige Antwort auf die Frage über die Gesellschaft als ein dynamisches System es wird eine geben, in der wir über jede Art von Bewegung, Interaktion, gegenseitige Beeinflussung aller Elemente in der Gesellschaft sprechen.

Bereiche des öffentlichen Lebens (Teilsysteme)

Sphären des öffentlichen Lebens Definition Elemente der Sphäre des öffentlichen Lebens
Wirtschaftlich die Schaffung materiellen Reichtums, die Produktionstätigkeit der Gesellschaft und die im Produktionsprozess entstehenden Beziehungen. wirtschaftlicher Nutzen, wirtschaftliche Ressourcen, wirtschaftliche Objekte
Politisch umfasst Macht- und Unterordnungsverhältnisse, die Verwaltung der Gesellschaft, die Aktivitäten staatlicher, öffentlicher und politischer Organisationen. politische Institutionen, politische Organisationen, politische Ideologie, politische Kultur
Sozial die innere Struktur der Gesellschaft, soziale Gruppen darin, ihre Interaktion. soziale Gruppen, soziale Einrichtungen, soziale Interaktion, soziale Normen
Spirituell umfasst die Schaffung und Entwicklung geistiger Güter, die Entwicklung des öffentlichen Bewusstseins, Wissenschaft, Bildung, Religion, Kunst. spirituelle Bedürfnisse, spirituelle Produktion, Subjekte spiritueller Aktivität, das heißt, wer spirituelle Werte, spirituelle Werte schafft

ERLÄUTERUNG

Die Klausur wird vorgelegt zwei Arten von Aufgaben Zu diesem Thema.

1. Es ist notwendig, anhand von Schildern herauszufinden, von welchem ​​​​Bereich wir sprechen (denken Sie an diese Tabelle).

  1. Schwieriger ist die zweite Art von Aufgaben, wenn es gilt, nach Analyse der Situation festzustellen, welche Zusammenhänge und Wechselwirkungen welche Sphären des öffentlichen Lebens hier vertreten sind.

Beispiel: die Staatsduma das Wettbewerbsgesetz erlassen.

In diesem Fall sprechen wir über die Beziehung politische Sphäre Staatsduma) und Wirtschaft (das Gesetz betrifft den Wettbewerb).

Vorbereitetes Material: Melnikova Vera Aleksandrovna