SUPER-EGO-PATOLOGIAN TASOT eri tasoilla kuvailee Jacobson. Kuvaan jatkumoa superego-patologiaa, joka vaihtelee vakavuudeltaan lähes parantumattomasta

EGO:N JA SUPER-EGON MUODOSTUMINEN Ortodoksinen määritelmä: arkaainen ego Lapsen havaintomekanismi. Vastasyntyneellä, kuten tiedämme, ei ole egoa. Vauvan ego erottuu vain vaikutuksen alaisena ulkoinen ympäristö. Hän ei ole tietoinen maailmasta paras tapaus yksinkertaisesti

EGON JA SUPER-EGON MUODOSTUMINEN Ortodoksinen näkökulma Super-egon kehittyminen. Freudin (26) mukaan superego on Oidipus-kompleksin perillinen. Poika kokee seksuaalista vetovoimaa äitiään kohtaan ja julmuutta isäänsä kohtaan kastroinnin pelon vuoksi. Freudin mukaan kompleksi

Rankin käsitys super-egosta Rank (40) pitää äidin ja lapsen välistä suhdetta super-egon perustana ja näkee sen toimintojen alkuperän estyneessä sadismissa. Superminän kehityksessä on kolme erilaista superegoa tai kolme eri vaihetta: 1) biologinen superego

Egon ja superegon muodostuminen Anna Freud kuvaa tämän ajanjakson kehitystä seuraavasti (21, s. 157-158): Nyt ego

Egon ja super-egon muodostuminen Esiteini-iässä, kuten olemme nähneet, latenssijaksolla saavutettu tasapaino egon ja id:n välillä on häiriintynyt. Fysiologiset voimat stimuloivat vaistonvaraisia ​​prosesseja ja siirtävät tasapainoa. Ego, joka on jo vahvistunut ja vahvistunut, epätoivoisesti

Super-Ego ja Shyness Psykoanalyyttiset lähestymistavat ujoudelle ovat merkittäviä siinä mielessä, että ne selittävät kaiken, mutta eivät todista mitään. Psykoanalyytikkojen päättely on täynnä skenaarioita, kuten törmäys sisäisiä voimia, puolustus, aggressio, uudelleenryhmittely, peitelty

Superego-dilemmas Tässä artikkelissa kirjoittaja ehdottaa, että riittävää keskustelua superegon toiminnoista ei voida tehdä ottamatta huomioon kulttuuriin perustuvia näkemyksiä vallasta. Modernit dekonstruktivistiset suuntaukset akatemiassa,

Id - ego - superego Sukhanova Svetlana Gennadievna GBOU Gymnasium No. 586 Pietari historian ja yhteiskuntaopin opettaja Sigmund Freudin opetukset kiellettiin, kuten natsit - hänen kirjansa poltettiin natsi-Saksassa ja Neuvostoliitossa.

• Sigmund Freudin opetukset kiellettiin, kuten natsit - hänen kirjansa poltettiin natsi-Saksassa ja Neuvostoliitossa.
• Freudin teoria julistettiin yhteensopimattomaksi marxismin kanssa Neuvostoliitossa ja myös kiellettiin.
• Molempien mukaan Freudin opetus tekee ihmisestä ja hänen toiveistaan ​​ja pyrkimyksistään liian alkeellisia eikä idealisoi häntä, mikä on ristiriidassa maan politiikan kanssa.
• Mutta kaikesta tästä huolimatta hänen teoriansa selittää monet ihmisten teot.

• Sigmund Freud on itävaltalainen psykologi, psykiatri ja neurologi.
• Syntynyt vuonna 1856 juutalaisessa perheessä.
• 17-vuotiaana hän tuli Wienin yliopiston lääketieteelliseen osastolle,
• vuonna 1881 valmistui siitä.
• Yksi tyttäristä seurasi isänsä jalanjälkiä ja perusti lasten psykoanalyysin.
• Vuonna 1930 Freud sai Goethe-palkinnon panoksestaan ​​saksalaisen kirjallisuuden psykologiaan ja kulttuuriin.
• Vuonna 1933, Itävallan liittämisen jälkeen Saksaan, hänen teoksensa kiellettiin, kirjoja poltettiin. Hänen perheensä alkaa olla kiinnostunut Gestaposta, kuulustelut alkavat. Freudin viidestä sisaresta neljä lähetetään keskitysleireille. Hän päättää "kuolemaan vapaana". Häntä auttaa natsi Anton Sauerwald, hän oli aiemmin erään professorin opiskelija, joka usein pelasi korttia Freudin kanssa.
• Jo Englannissa vuonna 1939 Sigmund Freud pyysi lääkäriään ja ystäväänsä "auttamaan häntä kuolemaan", koska. kärsii syövästä, joka aiheuttaa piinaa. "Poistumassa elämästä" hän jätti 24 osaa tieteellisistä teoksistaan

• Sigmund Freudin persoonallisuusteorian mukaan persoonallisuus koostuu kolmesta elementistä.
• Nämä elementit - tunnetaan kuuluisan psykologin psykoanalyyttisessä teoriassa nimellä Id, Ego ja Superego - ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa luodakseen monimutkaiset muodot ihmisen käyttäytyminen.
• Id. Sana "id" tulee latinan sanasta "it" ja tarkoittaa Freudin mukaan yksinomaan persoonallisuuden primitiivisiä, vaistomaisia ​​ja synnynnäisiä puolia. Id toimii kokonaan alitajunnassa ja liittyy läheisesti ensisijaisiin tarpeisiin.
• Ego (latinan sanasta "ego" - "minä") on osa henkistä laitteistoa, joka on vastuussa päätösten tekemisestä. Ego pyrkii ilmaisemaan ja tyydyttämään id:n toiveita sen asettamien rajoitusten mukaisesti ulkopuolinen maailma.
• Voidakseen toimia tehokkaasti yhteiskunnassa, hänellä tulee olla arvo-, normi- ja etiikkajärjestelmä, joka on kohtuudella yhteensopiva hänen ympäristössään hyväksyttyjen kanssa. Kaikki tämä hankitaan "sosialisaatioprosessissa"; kielessä rakennemalli psykoanalyysi - superminän muodostamisen kautta (latinasta "super" - "yli" ja "ego" - "minä").

• Id heijastaa ensisijaisia ​​prosesseja (ilo, aggressio jne.), itse asiassa vaatimuksia ja toiveita.
• Emme voi muuttaa tai vaikuttaa tähän, koska. Tunnus on jo upotettu tai "ohjelmoitu" meihin.
• Kuvittele tämä psyyken komponentti lapsena, joka sanoo koko ajan: "Haluan, haluan ..", "Haluan juuri nyt ...", "Anna minulle tämä", "Haluan tämän".
• Id on persoonallisuuden primitiivisiä, vaistomaisia ​​puolia.

Tapaa tunnuksesi. Se on impulsiivinen ja tyhmä, ja sen pyynnöt ovat: "Haluan sen, anna se, minä haluan sen, anna se minulle..."

4-5 vuoden iässä alamme aktiivisesti kehittää toista psyykekomponenttia - Superegoa.

• Superego heijastaa jo moraalia siitä, mitä voidaan tehdä ja mitä ei. Super-Ego, toisin kuin impulsiivinen ja tyhmä Id, alkaa ymmärtää mikä on hyvää ja mikä pahaa.
• Vaikuttaa hienolta, meillä on moraali. Kaikki olisi hyvin, mutta impulsiivisesta ID:stä Super-Ego erottuu toisesta äärimmäisestä ominaisuudesta - sillä on erittäin ylivoimainen luonne.
• Kun Id sanoo: "Haluan sen, minä haluan sen", super ego vastaa: "Ei, et voi, et ansaitse (la), kärsi, kärsimys on sinulle parempi.
• Kuvitelkaamme siis Super-Egoa eräänlaisena tylsänä ja opettavaisena vanhana naisena, joka kohdistaa psykologista painetta.
• Ego on se osa psyykeä, joka on vastuussa päätösten tekemisestä.

• EGO kehittyy kahden ääripään, Id:n ja Super-Egon välillä.
• Ego tekee diplomaatin tavoin yhteistyötä molempien kanssa, yrittää kokeilla niitä ja löytää optimaalisen ratkaisun, joka on kaikkien hyväksyttävä.
• Näihin tarkoituksiin ego käyttää suojaavaa psykologisia mekanismeja. Puolustusmekanismit ovat egon "käsissä" oleva työkalu id:n ja super-egon välisen konfliktin ratkaisemiseksi.
• Super-ego - omatunto ja ihanne.

Sigmund Freud jakoi Super-Egon kahteen erilliseen alajärjestelmään - Omatuntoon ja Ego-ideaaliin.

Egoideaali sisältää rajat, säännöt ja hyvän käytöksen standardit.

Nämä ovat toimia, jotka vanhemmat tai muut henkilölle, ihmisille riittävät valtuudet hyväksyisivät. Näitä sääntöjä noudattaen ihminen on täynnä ylpeyden tunnetta itsestään, hän ymmärtää arvonsa muille ja tuntee sisäisen koskemattomuuden.

Omatunto sisältää tietoa siitä, mikä olisi vanhempien ja yhteiskunnan kannalta mahdotonta hyväksyä.

Tämä käyttäytyminen on usein kiellettyä ja voi johtaa kostautua, rangaistus tai syyllisyyden ja katumuksen tunne.

Puolustusmekanismit Puolustusmekanismit suojaavat psyykeä epämiellyttäviltä kokemuksilta, kun Id:n ja Super-Egon välillä syntyy sisäinen, alitajuinen konflikti.

• Alitajuisen puolustusmekanismin periaatteet:
• Kaikki psykologiset puolustusmekanismit ovat alitajuisia. Jos tiedät mitä olet tekemässä tai miksi teet sen, tämä ei ole puolustusmekanismi.
• Puolustusmekanismit muuttuvat ajan myötä.
• Jos tunnistat puolustusmekanismin, se ei ole tällä hetkellä käytössä, sitä on saatettu käyttää aiemmin.
• Puolustusmekanismilla on mukautuva toiminto, mutta ne voivat olla patologisia.
Jos ego toimisi täydellisesti, sinä ja me olisimme aina täydellisiä ihmisiä. Mutta tiedämme, että emme aina hyväksy oikeita päätöksiä. Joskus yhtäkkiä mieliala katoaa, joskus on selittämättömiä purkauksia vihaa tai ärsytystä...

Koko alitajuinen prosessi riippuu myös siitä, kuinka proaktiivinen Id on ja kuinka kehittynyt Super-Ego on.

Näissä prosesseissa, vaikka ne ovat alitajuisia, mm. tärkeä rooli ikä näytelmiä.

Vasta tietyssä iässä lapsi alkaa ymmärtää mikä on hyvää ja mikä pahaa. Tähän ikään asti lapsi vain sopeutuu. Lapsi muistaa, milloin häntä kehuttiin ja milloin moiti.

Ennen Super-Egon kehittymistä lapsi ei ymmärrä, että on pahaa ja vaarallista kiivetä pistorasiaan naulalla - hän vain muistaa, että häntä moitittiin ja häntä moititaan uudelleen. Tässä tapauksessa Eid ei enää tee aloitetta, koska Eid yrittää tehdä kaikkensa saadakseen nautinnon, mutta mitä iloa on, jos he moittivat tai rankaisevat?

Koko ihmisen tietoisen elämän ajan ego etsii kompromissiratkaisuja, jotka voivat tyydyttää Id:n ja Super-Egon, jotka ovat jatkuvassa vastakkainasettelussa keskenään.

Parhaan päätöksen tekeminen

Tänään paikan päällä verkkosivusto, opit, mikä on psykologian persoonallisuusrakenne Sigmund Freudin, Carl Jungin, Eric Bernen, Frederick Perlsin ja muiden merkittävien psykoanalyytikkojen ja psykoterapeuttien mukaan.

Ortodoksinen psykoanalyysi, joka osoittaa persoonallisuuden rakenteen Freudin mukaan, koostuu kolmesta osasta: tietoisuus, alitajunta ja tiedostamaton.

Itse asiassa Super-I on persoonallisuuden sosiaalinen komponentti, Ego on psykologinen komponentti ja Id on biologinen komponentti.

Super-Ego (Super-I)- tämä on "tietoisuus", joka "elää" todellisuuden ja sensuurin periaatteen mukaan (suorittaa sensuuria moraalisten ja eettisten standardien mukaisesti). Super-I palvelee ID-impulssien (tajuntamaton) hillitsemistä.

Super-ego osana persoonallisuuden rakennetta ei ole synnynnäinen, se kehittyy vanhempien kasvatuksen ja lapsen ensisijaisen sosialisoinnin prosessissa (päiväkodissa, koulussa, ikätovereiden keskuudessa jne.).

Freudin mukaan Super-I:llä on kaksi alirakennetta: Omatunto ja Ego-ideaali (ideaaliminä). Omatunto kehittyy lapsessa vanhempien rangaistuksen kautta ja ihanne-minä - rohkaisun ja hyväksynnän kautta.

Kaikki tämä muodostuu ja kiinnittyy lapsen persoonallisuudessa introjektion (tiedostamaton sisääntulo psyykeen) kautta, joka perustuu vanhempien ja yhteiskunnan moraalinormeihin.

ego (minä)- tämä on "alitajuinen", "elävä", kuten Super-Ego, todellisuuden ja sensuurin periaatteen mukaisesti, mutta ego sensoi paitsi tiedostamattomuudesta (ID), myös Super-Egosta peräisin olevia halujen impulsseja ja ulkomaailmasta.

EGO on myös looginen, rationaalinen ja realistinen ajattelu, joka liittyy yksilön kognitiivisiin ja älyllisiin toimintoihin.

Toisin sanoen EGO päättää, milloin ja mitkä vaistot voidaan tyydyttää, ja toimii välimiehenä ID:n toiveiden ja Super-Egon kieltojen (sensuurin) välillä ohjaten siten ihmisen käyttäytymistä.

Eid (se)- tämä on koko "tajuntamattomuus", Eroksen ja Tonatosin vaistojen alue (Freudin mukaan seksuaalinen, aggressiivinen, tuhoava).

"Id" ihmisen persoonallisuuden rakenteessa "elää" ja toimii nautinnon periaatteen mukaan, se on jotain synkkää, kaoottista, primitiivistä, ei moraalille altista ja vaatii välitöntä purkamista. Id (tai id) on psyyken ja somaattisen välissä.

Tiedostamattomalla (Id) on kaksi mekanismia, joiden avulla voit lievittää jännitystä: refleksitoiminnot ja ensisijaiset prosessit.

Refleksitoimintojen tunnus on automaattinen vastaus altistumiseen (yskä, kyyneleet jne.).

Ensisijaisten prosessien tunnus- tämä on irrationaalinen, fantasiaesitysmuoto, hallusinatorinen toiveiden täyttymys (unelmissa, unissa).

Kun ihmisellä on kaikki kunnossa (ei psykoemotionaalisia ongelmia), niin koko persoonallisuuden rakenne Freudin mukaan toimii yhdessä ja Super-Ego, Ego ja ID "elävät" harmoniassa.

Mielisairaus tai persoonallisuushäiriö ilmenee, kun ego ei pysty hallitsemaan ja säätelemään id:n ja superminän toimintaa.

Psykoanalyyttisen terapian tavoitteena on antaa voimaa (energiaa) heikentyneelle EGO:lle ja saattaa ihmisen persoonallisuuden rakenne harmoniaan, vapauttaen häntä emotionaalisista, psykologisista, henkisistä kärsimyksistä sekä parantaa elämänlaatua ja yleistä terveyttä.

Jungin persoonallisuusrakenne ^

Analyyttinen psykologia - se hahmottaa persoonallisuuden rakenteen Jungin mukaan - tämä on ego, henkilökohtainen alitajunta, kollektiivinen alitajunta.

Ego- tämä on tietoisuuden keskus, osa sielua, mukaan lukien tunteet, aistimukset, muistot, ajatukset ja kaikki, mikä sallii ihmisen tuntea koskemattomuutensa ja ymmärtää identiteettinsä.

Henkilökohtainen tajuton- tämä on persoonallisuusrakenne, joka sisältää tukahdutetut (tukahdutetut) muistot, tunteet, kokemukset tietoisuudesta.

Myös Jungin mukaan ihmisen komplekseja on tallennettu persoonalliseen alitajuntaan, joka voi hallita persoonallisuutta ja hallita sen käyttäytymistä.

kollektiivinen tajuton on paikka, jossa säilytetään esivanhemmilta perittyjä muinaisia, piilotettuja muistoja. Tämän vuoksi kollektiivinen alitajunta on universaali, toisin kuin henkilökohtainen, joka on yksilöllinen.

Jungin pääkäsite - minkä vuoksi hän itse asiassa oli eri mieltä Freudin kanssa - on nimenomaan kollektiivinen alitajunta, joka piilee ihmisen persoonallisuuden rakenteessa ja esitetään arkkityyppien (prototyyppien) muodossa.

Arkkityypit ovat Jungin mukaan universaaleja, universaaleja havaintomalleja, joilla on merkittävä emotionaalinen elementti. Esimerkiksi äidin, energian, Jumalan arkkityypit, sankarin, viisaan, lapsen arkkityypit jne.

Tärkeimmät arkkityypit persoonallisuuden rakenteessa Jungin mukaan

Persoonallisuuden rakenteen tärkeimmät, pääarkkityypit Jungin mukaan ovat Persoona (Naamio), Varjo, Anima ja Animus, Itse.

Persona (tai maski)- Tämä sosiaalinen rooli henkilö, hänen julkinen persoonallisuutensa, naamio, jonka hän alitajuisesti pukee yhteiskunnassa vallitsevien asenteiden yhteydessä.

Jos ego samaistuu Persoonaan, niin henkilö lakkaa olemasta oma itsensä ja koko elämänsä näyttelee jonkun muun roolia.

Varjo on persoonan vastakkainen arkkityyppi. Varjo on irrationaalinen, yleensä moraaliton, sisältää yhteiskunnassa hylättyjä impulsseja (joskus seksuaalisia, aggressiivisia). Siksi Varjon energia yleensä tukahdutetaan psyyken suojamekanismien toimesta.

Usein ihmiset, joilla on normaali ego, ohjaavat tämän energian oikeaan, hallittavaan kanavaan. Esimerkiksi luovassa toiminnassa.

Sekä "Persona" että "Varjo" voivat ilmetä henkilökohtaisessa alitajunnassa ja jopa egossa, esimerkiksi hylättyjen ajatusten tai hyväksyttävän käyttäytymisen muodossa yhteiskunnassa.

Anima ja Animus- arkkityyppi, joka liittyy luonteeltaan henkilön biseksuaalisuuteen. Se heijastaa naisellisuutta psykologinen alku miehessä (Anima) ja maskuliininen naisessa (Animus), ts. sisään moderni yhteiskunta voi havaita maskuliinisia ilmentymiä naisilla ja feminiinisiä ilmentymiä miehillä (ei tarkoita seksuaalinen suuntautuminen, vaikka klo vakavia rikkomuksia voidaan tunnistaa väärin).

Itse- persoonallisuuden rakenteen tärkein arkkityyppi - EGO:n (I) keskus. Itse asiassa tämä on ihanne, johon ihmiset tiedostamatta pyrkivät, mutta harvoin saavuttavat.

Itsekkyys - "Jumala sisällämme" - tämä arkkityyppi pyrkii eheyteen ja yhtenäisyyteen (jotain samanlaista voidaan nähdä idän uskonnoissa, tämä on eräänlainen täydellisyys, joka on tyypillisesti esitetty Kristuksen, Buddhan kuvissa ...).

Individuaation kautta, yleensä puolivälissä (usein keski-iän kriisi), voi ilmaantua selkeä Itsetuntemus. Se on jotain sellaista… kuin tunne jostain kaukaisesta, käsittämättömästä ja tuntemattomasta, ja samalla läheisestä, rakkaasta, tutusta…

Persoonallisuusrakenne Bernin mukaan ^

Transaktioanalyysi - Bernen mukainen persoonallisuuden rakenne - on egon (I) jakamista kolmeen alipersoonallisuuteen (minä-tilaan) - Vanhempain I:ksi, Aikuinen I:ksi ja Lapsi I.

"Vanhempi" (emon ego-tila "R") on moraalisten ja eettisten normien ja rituaalien kokoelma, joka on sisällytetty vanhempien ja muiden kasvattajien sekä yhteiskunnan ihmisten käyttäytymisohjelmiin. Vanhempi "elää" puolueellisuuden, velvoitteen, vaatimusten, kieltojen ja lupien periaatteella ("should-shouldn't", "should-should't", "should-should't", "should't-can" ).

Bernerissä, kuten freudilaisessa super-egossa, omatunto ja sensuuri on tallennettu, samoin kuin stereotyyppinen ajattelu, ennakkoluulot ja henkilön syvät uskomukset. Suurimmaksi osaksi tämä kaikki ei ole toteutunut ja sisältyy automaattisesti ihmisen ajatteluun, tunteeseen ja käyttäytymiseen.

Vanhempien egotila voidaan joissain tapauksissa estää, mikä voi tehdä ihmisestä moraalittoman kyynisen.

"aikuinen" ( aikuinen itsetila) "AT"- Tämä on looginen ja rationaalinen osa persoonallisuuden rakennetta, joka pystyy testaamaan nykyhetken todellisuutta, rakentamaan ennusteita ja sopeutumaan tilanteeseen. Aikuinen "elää" todellisuusperiaatteen mukaan ("en voi-en voi", "mahdollinen-mahdoton", "todellinen-epätodellinen" ...).

Aikuisen ego-tilan "tartunnan" (kontaminaation) tapauksessa vanhemman, lapsen tai molempien toimesta samanaikaisesti havaitaan persoonallisuuden rakenteellinen patologia, joka johtaa erilaisiin häiriöihin, neurooseihin ja parisuhdeongelmiin.

Jos esimerkiksi lapsi saastuttaa aikuisen, hänestä tulee infantiili, hillitön, illusorinen ajattelu ja ei täysin riittävä tunne ja käyttäytyminen.

Jos Aikuinen on "tartunnan saanut" vanhemmalta, henkilöstä tulee esimerkiksi jäykkä, mentoroiva, tylsä...

Kun aikuisen egotila saastuttaa sekä vanhemman että lapsen samanaikaisesti, tämä johtaa neurooseihin, psykologisiin, emotionaalisiin, kognitiivisiin ja käyttäytymishäiriöihin.

Joillakin ihmisillä aikuisen persoonallisuuden osa voi tukkeutua - tämä johtaa yleensä psykoottisiin häiriöihin (psykooseihin) ja patologioihin.

"Lapsi" (lapsellinen egotila) "D"- tämä on osa persoonallisuusrakennetta, joka "elää" nautinnon ja tunteiden periaatteella ("halua-halua").

Ihmisen spontaanisuus, intuitio, luovuus ja luovuus ovat riippuvaisia ​​Lapsen vapaudesta. Tämä lapsellinen osa persoonallisuutta antaa ihmiselle onnea, elämäniloa sekä kommunikoinnin ja ihmissuhteiden läheisyyttä.

Mutta heikon Aikuisen kanssa lapsellinen minä-tila voi tuoda mukanaan henkistä kärsimystä arvaamattomuuden, hillittömyyden, epäsosiaalisuuden vuoksi...

Joskus Lapsi voidaan estää, sitten henkilöstä tulee tunteeton, iloton, sielussaan tyhjyys, itse asiassa "robotti".

Henkilökohtainen rakenne Bernin toisen asteen mukaan

R-3 ("Parent" in "Parent R-2") on itse asiassa yksi niistä oikeat vanhemmat todellisen vanhempasi (kasvattajat) (äiti, isä ja muut kasvattajat) - sinulle, isoäiti, isoisä, säilynyt psyyken syvyyksissä.

Tarkemmin sanottuna P-3 on joukko tietoja (uskomuksia, ajatuksia, asenteita, käyttäytymisstrategioita), jotka on peritty vanhempiesi vanhemmilta ja huoltajilta (isovanhemmiltasi ja muilta merkittäviltä ihmisiltä).

B-3 (aikuinen vanhemmassa P-2) on todellisten isovanhempasi aikuisen egon tila.

D-3 (lapsi vanhemmassa R-2)- tämä on Lapsi, isovanhempasi (isoisät, isoäidit...) lapsellinen egotila, joka on tallennettu persoonallisuutesi rakenteeseen.

R-2 (vanhempi) on sama vanhempien ego, mutta syvemmällä analyysillä. Tässä on todellisten vanhempien ja huoltajien introjektoituja egotiloja.

B-2 (aikuinen)- tämä minä-tila ei ole jakautunut ... siihen ei astu mitään ...

D-2 (lapsi)- tämä itse asiassa olet sinä ... vasta 3-5-7 vuoden iässä, kun todellisten vanhempiesi asetukset on syötetty automaattisesti ja kiinnitetty toisen asteen persoonallisuuden rakenteeseen - syvemmälle psyykeen .

P-1 (vanhempi lapsessa D-2)- Tämä on joukko tietoja, ohjelmia ja asenteita (usein riittämättömiä ja negatiivisia), jotka välitetään sinulle tiedostamatta koulutusprosessin aikana (elämän skenaarion vanhempien ohjelmointi) todellisten vanhempiesi ja kasvattajienne "D-2":lta.

Bernen mukaan "P-1" on "elektrodi", jonka olemus on "käännä päälle" negatiivisia ajatuksia, tunteita ja käyttäytymistä. Puhuminen aiheesta " tietokoneen kieli”- se on kuin ”Virus”, joka estää ihmistä olemasta onnellinen, normaali, reagoimasta riittävästi elämäntilanteisiin, olemasta oma itsensä ja nauttimasta elämästä.

Silti jotkut analyytikot ja psykoterapeutit kutsuvat "P-1:tä" "isoksi possuksi" (laittaa sian päällemme), sisäiseksi "demoniksi" (tekee meille kaikenlaisia ​​likaisia ​​temppuja), " sisäinen vihollinen”(kun me ikään kuin vahingoitamme itseämme ja luomme ongelmia) ... jne.

päätehtävä transaktioanalyysi(SM.) ja psykoterapia, suhteellisesti sanottuna, "P-1-viruksen" havaitsemiseksi ja sen neutraloimiseksi ... (vapauttaa henkilö negatiivisista, illusorisista uskomuksista ja uskomuksista, päästä eroon haitallisista, kerääntyneistä tunteista ja opettaa uutta , riittävä tilanne käyttäytymisstrategiat).

V-1 (aikuinen ja lapsi D-2)- tämä Bernin mukaan "pieni professori". Tämä osa persoonallisuutta kehittyy noin 4-5-vuotiaana ("miksi-miksi-ikä"), ja lapsi tutkii tällä hetkellä aktiivisesti maailmaa, joskus kysyen vanhemmille "vaikeita kysymyksiä".

Tämä osa persoonallisuutta päättää, kuinka elät elämääsi, mikä on kohtalosi.

Myös aikuisella "B-1" toimii intuition lähteenä.

Esimerkiksi, jos tupakoit, syöt liikaa, "juot liikaa" ... tai muuten vahingoitat itseäsi, jos sinulla on neuroosia, pelkoja, masennusta ja muita persoonallisuushäiriöitä, niin se ei riitä sinulle, jotta voit muuttaa elämäsi parempaan suuntaan. tunnistaa ongelma aikuisen egotilassa "B-2" - kaikki tietävät jo mikä on hyvää ja mikä pahaa.

Sinun "B-1" (aikuinen lapsessa) on välttämätöntä "ymmärtää" tämä ja "tehdä uusi päätös" - tähän psykoterapia ja psykoanalyysi tähtäävät.

D-1 (lapsi lapsessa D-2)- tämä olet sinä, vain ilman asenteita, uskomuksia, uskomuksia ja muuta "informaatioroskaa". Se on luonnollista oikea vauva sisälläsi.

Eli kun synnyit, tämä oli "D-1", joka nyt, aikuisena, saattaa olla hankittujen uskomusten, asenteiden, ajatusten ja ideoiden vankeudessa. Ja jos tämä Lapsi lapsessa on suljettu, niin ihminen ei voi olla onnellinen etukäteen.

Psykoterapian ja psykoanalyysin prosessissa tämä todellinen lapsellinen minä-tila vapautuu "R-1" (B. Svin) sorrosta ja ihminen alkaa kasvaa henkilökohtaisesti, tulee omaksi itsekseen, vahvistaa elämän I-asemaansa ... ja ... tulee onnelliseksi ..., "tartuttaa" tällä onnella ja heidän rakkaansa ...

Voidaan varmasti sanoa, että alkuperässä moderni psykologia ovat erinomaisen itävaltalaisen psykoanalyytikon Sigmund Freudin näkemyksiä. Häntä kutsutaan oikeutetusti modernin psykologian "isäksi". Keskellä varhainen kuvaus persoonallisuus Z. Freudin näkemyksissä oli käsite tiedostamattomista henkisistä prosesseista. Kuitenkin 1920-luvun alussa Freud tarkisti mielenelämän käsitteellistä malliaan ja otti kolme rakennetta persoonallisuuden anatomiaan: id, ego ja superego.

eid

Id. Sana "id" tulee latinan sanasta "it" ja tarkoittaa Freudin mukaan yksinomaan persoonallisuuden primitiivisiä, vaistomaisia ​​ja synnynnäisiä puolia. Id toimii kokonaan alitajunnassa ja liittyy läheisesti ensisijaisiin tarpeisiin (ruoka, uni, ulostaminen), jotka energisoivat käyttäytymistämme. Freudin mukaan id on jotain synkkää, biologista, kaoottista, ei lakien tunteminen ei noudata sääntöjä. Eid säilyttää sen keskeinen merkitys yksilölle koko hänen elämänsä ajan. Koska id on psyyken vanhin alkuperäinen rakenne, se ilmaisee kaiken ensisijaisen periaatteen ihmiselämä- välitön psyykkinen energiapurkaus, joka syntyy biologisesti määrättyjen halujen (erityisesti seksuaalisten ja aggressiivisten) tuottamana. Välitöntä jännitteen purkamista kutsutaan ilon periaate. Tästä periaatteesta seuraa id, joka ilmaisee itseään impulsiivisella, itsekkäällä tavalla, välittämättä seurauksista muille ja uhmaamalla itsesuojelua. Toisin sanoen id:tä voidaan verrata sokeaan kuninkaaseen, jonka julma voima ja auktoriteetti pakottavat ihmiset tottelemaan, mutta käyttääkseen valtaa hänen on turvauduttava alamaisiinsa.

Freud kuvasi kaksi mekanismia, joilla id lievittää jännitteitä persoonallisuudessa: refleksitoiminnot ja perusprosessit. Ensimmäisessä tapauksessa id reagoi automaattisesti virityssignaaleihin ja siten välittömästi lievittää ärsykkeen aiheuttamaa jännitystä. Esimerkkejä sellaisista synnynnäisistä refleksimekanismit- Yskä vastauksena yläosan ärsytykseen hengitysteitä ja kyyneleet kun pilkku joutuu silmään. On kuitenkin ymmärrettävä, että refleksitoiminnot eivät aina vähennä ärsytyksen tai jännityksen tasoa. Joten yksikään refleksiliike ei anna nälkäiselle lapselle ruokaa. Kun refleksitoiminta ei onnistu vähentämään jännitystä, toinen id:n toiminto, jota kutsutaan ensisijaiseksi esitysprosessiksi, tulee peliin. Id muodostaa mielikuvan esineestä, joka alun perin liittyi perustarpeen tyydyttämiseen. Nälkäisen lapsen esimerkissä Tämä prosessi saattaa herättää kuvan äidin rinnasta tai maitopullosta. Muita esimerkkejä ensisijaisesta esitysprosessista löytyy unista, hallusinaatioista tai psykooseista.

Ensisijaiset prosessit- epälooginen, irrationaalinen ja fantasiamuoto inhimillisiä käsityksiä, jolle on ominaista kyvyttömyys tukahduttaa impulsseja ja erottaa todellista ja epätodellista, "itse" ja "ei-itse". Ensisijaisen prosessin mukaisen käyttäytymisen monimutkaisuus piilee siinä, että yksilö ei pysty erottamaan todellista tarvetta tyydyttävän esineen ja sen kuvan välillä. Esimerkiksi veden ja vesimiraasin välissä autiomaassa vaeltavalle henkilölle. Siksi Freud väitti, että lapsen on mahdoton tehtävä oppia viivyttämään ensisijaisten tarpeidensa tyydyttämistä. Kyky viivästyneeseen tyydytykseen ilmenee ensin, kun pienet lapset ymmärtävät, että heidän omien tarpeidensa ja toiveidensa lisäksi on olemassa ulkomaailma. Tämän tiedon myötä persoonallisuuden toinen rakenne, ego, syntyy.

Ego

Ego (latinan sanasta "ego" - "minä") on osa henkistä laitteistoa, joka on vastuussa päätösten tekemisestä. Ego pyrkii ilmaisemaan ja tyydyttämään id:n toiveita ulkoisen maailman asettamien rajoitusten mukaisesti. Ego saa rakenteensa ja toimintansa id:stä, kehittyy siitä ja lainaa osan id:n energiasta tarpeisiinsa täyttääkseen sosiaalisen todellisuuden vaatimukset. Siten ego auttaa varmistamaan organismin turvallisuuden ja itsensä säilymisen. Esimerkiksi ruokaa etsivän nälkäisen ihmisen on erotettava esityksessä näkyvä ruokakuva ja todellisuudessa oleva ruokakuva. Eli ihmisen on opittava saamaan ja syömään ruokaa ennen kuin jännitys vähenee. Tämä tavoite saa ihmisen oppimaan, ajattelemaan, päättelemään, havaitsemaan, päättämään, muistamaan jne. Vastaavasti ego käyttää kognitiivisia ja havaintoprosesseja pyrkiessään tyydyttämään id:n toiveita ja tarpeita. Toisin kuin id, jonka luonne on hakea nautintoa, ego on alisteinen todellisuusperiaate, jonka tarkoituksena on säilyttää eliön eheys lykkäämällä vaistojen tyydyttämistä siihen hetkeen, jolloin löydetään mahdollisuus päästä purkautumiseen sopivalla tavalla tai sopivat olosuhteet ulkoisesta ympäristöstä.

Yliminä

Voidakseen toimia tehokkaasti yhteiskunnassa, hänellä tulee olla arvo-, normi- ja etiikkajärjestelmä, joka on kohtuudella yhteensopiva hänen ympäristössään hyväksyttyjen kanssa. Kaikki tämä hankitaan "sosialisaatioprosessissa"; psykoanalyysin rakennemallin kielellä - superminän muodostumisen kautta (latinasta "super" - "yli" ja "ego" - "minä").

Superego on kehittyvän persoonallisuuden viimeinen komponentti. Freudin näkökulmasta organismi ei synny superegolla. Pikemminkin lasten tulisi hankkia se vuorovaikutuksessa vanhempien, opettajien ja muiden "muotoilevien" hahmojen kanssa. Moraalisena ja eettisenä voimana superego on seurausta lapsen pitkäaikaisesta riippuvuudesta vanhemmistaan. Se alkaa näkyä, kun lapsi alkaa erottaa "oikea" ja "väärä" (noin 3-5 vuoden iässä).

Freud jakoi superminän kahteen alajärjestelmään: omatunto ja ego-ideaali. Omatunto hankitaan vanhempien kurin kautta. Se liittyy siihen, mitä vanhemmat kutsuvat "tuhmaksi käytökseksi" ja josta lasta moititaan. Omatuntoon kuuluu kyky kriittiseen itsearviointiin, moraalisten kieltojen olemassaolo ja syyllisyyden ilmaantuminen. Superegon palkitseva puoli on ego-ideaali. Se on muodostettu merkittäviä ihmisiä hyväksyä tai arvostaa. Ja jos tavoite saavutetaan, se aiheuttaa itsekunnioituksen ja ylpeyden tunteen.

Superego katsotaan täysin muodostuneeksi, kun Lapsilukko korvataan itsehillinnällä. Superego, joka yrittää täysin estää kaikki sosiaalisesti tuomitut impulssit id:stä, yrittää ohjata ihmisen ehdottomaan täydellisyyteen ajatuksissa, sanoissa ja teoissa. Toisin sanoen se yrittää vakuuttaa egon idealististen tavoitteiden paremmuudesta realistisiin nähden.

Persoonallisuuden kehityksen psykoseksuaaliset vaiheet

Psykoanalyyttinen kehitysteoria perustuu kahteen lähtökohtaan. ensin tai geneettinen lähtökohta, korostaa, että kokemuksia varhaislapsuus niillä on ratkaiseva rooli aikuisen persoonallisuuden muodostumisessa. Freud oli vakuuttunut siitä, että yksilön persoonallisuuden perusperusta luodaan hyvin varhaisessa iässä, ennen viiden vuoden ikää. Toinen lähtökohta on, että ihmisellä on syntyessään tietty määrä seksuaalista energiaa (libido), joka sitten kulkee kehityksessään useiden vaiheiden läpi. psykoseksuaalinen vaihe juurtuneet kehon vaistomaisiin prosesseihin.

Freud esitti hypoteesin neljästä persoonallisuuden kehityksen peräkkäisestä vaiheesta: suun, peräaukon, fallosen ja sukupuolielinten kautta. AT yleinen kaava Kehitysvaiheessa Freud sisälsi myös piilevän ajanjakson, joka osuu noin 6-7 vuoden lapsen elämän ja murrosiän alkamisen väliselle ajanjaksolle. Mutta tarkasti ottaen latenssi ei ole vaihe. Kolme ensimmäistä kehitysvaihetta kattavat iän syntymästä viiteen vuoteen ja ovat ns pregenitaalinen vaiheissa, koska sukupuolielimet eivät ole vielä saavuttaneet hallitsevaa roolia persoonallisuuden kehityksessä. Neljäs vaihe osuu murrosiän alkamiseen. Vaiheiden nimet perustuvat niiden kehon alueiden nimiin, joiden stimulaatio johtaa libidoenergian purkamiseen. Taulukossa on kuvaus Freudin psykoseksuaalisen kehityksen vaiheista.

Koska Freud painotti biologiset tekijät, kaikki vaiheet liittyvät läheisesti erogeenisiin vyöhykkeisiin, eli herkkiä alueita elimiä, jotka toimivat lokuksina libido-tarpeiden ilmaisemiseksi. Erogeenisiä vyöhykkeitä ovat korvat, silmät, suu (huulet), maitorauhaset, peräaukko ja sukuelimet.

Termi "psykoseksuaali" korostaa, että tärkein persoonallisuuden kehitykseen vaikuttava tekijä on seksuaalisuus vaisto, etenee erogeeniseltä vyöhykkeeltä toiselle ihmisen elämän aikana. Freudin teorian mukaan jokaisessa kehitysvaiheessa tietyllä alueella kehon taipumus johonkin esineeseen tai toimintaan aiheuttaakseen miellyttävän jännityksen. sosiaalinen kokemus Yksilö yleensä tuo jokaiseen vaiheeseen tietyn pitkän aikavälin panoksen hankittujen asenteiden, ominaisuuksien ja arvojen muodossa.

Freudin teoreettisten rakenteiden logiikka perustuu kahteen tekijään: turhautumista ja ylisuojaamista. Turhautumistapauksissa vanhemmat tai huoltajat tukahduttavat lapsen psykoseksuaaliset tarpeet (esim. imeminen, pureminen ja pureskelu), eivätkä siksi löydä optimaalista tyydytystä. Ylisuojelevassa vanhemmuudessa lapselle annetaan vain vähän tai ei ollenkaan mahdollisuutta hoitaa omaa toimintaansa sisäiset toiminnot(esimerkiksi eritystoimintojen hallitsemiseksi). Tästä syystä lapsessa kehittyy riippuvuuden ja epäpätevyyden tunne. Joka tapauksessa, kuten Freud uskoi, seurauksena on liiallinen libidon kertyminen, joka myöhemmin, kypsä ikä voidaan ilmaista siihen liittyvänä "jäännöskäyttäytymisenä" (luonteenpiirteet, arvot, asenteet). psykoseksuaalinen vaihe, mikä johtui turhautumisesta tai liiallisesta huolenpidosta.

Ihmisen käyttäytymisen perusvaistot

Psykoanalyyttinen teoria perustuu käsitykseen, että ihmiset ovat monimutkaisia ​​energiajärjestelmiä. 1800-luvun fysiikan ja fysiologian saavutusten mukaisesti Freud uskoi, että ihmisen käyttäytyminen aktivoituu yhdellä energialla energian säilymisen lain mukaan (eli se voi siirtyä tilasta toiseen, mutta sen laatu pysyy samana). Freud otti tämän yleinen käytäntö luonto, käänsi sen kielelle psykologisia termejä ja päätteli, että psyykkisen energian lähde on hermofysiologinen virityksen tila. Hän väitti edelleen: jokaisella ihmisellä on tietty rajallinen määrä energiaa, joka ruokkii henkistä toimintaa. Freudin mukaan henkisiä kuvia ruumiillisia tarpeita, jotka ilmaistaan ​​halujen muodossa, kutsutaan vaistot. Freud väitti, että kaikki ihmisen toiminta (ajattelu, havainto, muisti ja mielikuvitus) määräytyy vaistojen kautta.

Vaikka vaistojen määrä voi olla rajoittamaton, Freud tunnusti kahden pääryhmän olemassaolon: elämän ja kuoleman vaistot. Ensimmäinen ryhmä (alle yleinen nimiEros) sisältää kaikki voimat, jotka palvelevat elintärkeän ylläpitämisen tarkoitusta tärkeitä prosesseja ja ihmisrodun lisääntymisen varmistaminen. Tunnustaminen hyvin tärkeä elämänvaistoista Freud piti seksuaalisia vaistoja tärkeimpänä persoonallisuuden kehittymisen kannalta. Energiaa seksuaaliset vaistot sai nimen libido (latinan sanasta "halua" tai "halua").

Libido- Tämä on tietty määrä psyykkistä energiaa, joka löytää purkausta yksinomaan seksuaalisessa käyttäytymisessä.

Toinen ryhmä ovat kuolemanvaistot, ns Thanatos, - on kaiken julmuuden, aggression, itsemurhan ja murhan ilmenemismuotojen taustalla. Toisin kuin libidon energia, elämän vaistojen energiana, kuoleman vaistojen energia ei ole saanut erityistä nimeä. Hän uskoi, että kuolemanvaistot noudattavat entropian periaatetta (eli termodynamiikan lakia, jonka mukaan kaikki energiajärjestelmä pyrkii ylläpitämään dynaamista tasapainoa). Viitaten Schopenhaueriin Freud sanoi: "Elämän tarkoitus on kuolema."

Freud ehdotti terapeuttisen käytännön yleistyksenä teoreettinen malli ihmisen persoonallisuuden rakenne. Tämän mallin mukaisesti persoonallisuusrakenne sisältää kolme osaa: "Id", "Ego" ja "Superego". Läheisessä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa jokainen osa paljastaa erityistehtävänsä.
"Id" - persoonallisuuden alkuperäinen, perus-, keskeisin ja arkaaisin osa. "Id" sisältää kaiken ainutlaatuisen, kaiken, mikä on syntyessään, mikä on perustuslain määräämä, vaistomaista. "Eid" on meidän biologinen kokonaisuus jotain, jossa emme eroa eläimistä. Se toimii psyykkisen energian lähteenä, sitä ohjaa nautinnon periaate ja samalla se on tiedostamaton. Kuitenkin holtiton mielihyvä, todellisia olosuhteita huomioimatta, johtaisi ihmisen kuolemaan. Siksi ontogeneesin prosessissa ihmiseen muodostui "ego" tietoisena periaatteena, joka toimii todellisuusperiaatteen pohjalta ja toimii välittäjänä "ID:n" irrationaalisten pyrkimysten ja "Id:n" vaatimusten välillä. yhteiskunta, joka ruumiillistuu "Superegoon".
Niin, tietoinen elämä virtaa egoon kautta voimakasta toimintaa. "Ego" pystyy muokkaamaan tätä maailmaa omaksi hyödykseen, se kehittyy "Id:stä" ja, toisin kuin jälkimmäinen, on yhteydessä ulkomaailmaan. Freud vertasi egon ja id:n välistä suhdetta ratsastajan ja hevosen väliseen suhteeseen. Ratsastajan tulee hillitä ja ohjata hevosta, muuten hän voi kuolla, mutta hän liikkuu vain hevosen liikkeen ansiosta. "Id":n hallitsemattomien impulssien ja "Superegon" rajoitusten välissä "Ego" pyrkii täyttämään suojaava tehtävänsä, palauttamaan harmonian erilaisia ​​voimia ja vaikuttaa ihmiseen ulkoa ja sisältä. Voidaan sanoa, että jos "Id" vastaa tarpeisiin, niin "Ego" - mahdollisuuksiin. Egon ja id:n välille voi syntyä jännityssuhde, koska egon täytyy hillitä Id:n vaatimusta yhteiskunnan asenteiden mukaisesti. Tämä jännitys koetaan subjektiivisesti ahdistuksen, levottomuuden, syyllisyyden tilana.
"Superego" on eräänlainen moraalinen sensuuri. Tämän järjestelmän sisältö on yksilön hyväksymät normit ja kiellot. "Superego" - taso, joka edustaa psyykettä sosiaaliset normit ja käyttäytymissäännöt, maksettava taso. Se koostuu vuonna kehitetyistä kielloista asua yhdessä ihmisiä ja rajoituksia biologisten tarpeiden tyydyttämiselle. Freud viittaa kolmeen "Superegon" päätehtävään, kolmeen sen olemuksen ilmentymään - omatuntoon, itsensä tarkkailuun ja ihanteiden muodostumiseen.
Suurelta osin "Superegon" toiminta riippuu siitä, missä arvoissa yleisesti hyväksytään tämä yhteiskunta Mitkä ovat yhteiskunnan normit. Nämä normit pääsääntöisesti toteutuvat lapsuudessa ja automatismiin saatettuina ne muuttuvat stereotyypiksi käyttäytymisestä. Tietyissä olosuhteissa niistä voi tietysti tulla uudelleen aihe. erityistä huomiota. Näin tapahtuu, kun syntyy ei-stereotyyppinen tilanne. Koska "Superego" ei kuitenkaan ole sopeutunut ratkaisemaan tämän tyyppisiä ongelmia, se lähettää informaatioimpulssin persoonallisuuden "ego"-osalle.
Siten Freudin mukaan kaksi persoonallisuuden osaa toimii tietoisuuden alueella: "Ego" ja "Superego" ja alitajunnan alueella - "Id". Freud kuitenkin huomautti, että tiedostamattomien sosiaalisten rajoitteiden alueella voidaan havaita myös esimerkiksi tiedostamatonta syyllisyyttä. Ilmeisesti se, mitä Jung kutsuu "kollektiiviseksi tiedostamattomaksi", voidaan myös katsoa kuuluvan samaan alitajunnan toiminta-alueeseen.
Jungin mukaan "kollektiivinen alitajunta" on sitä, mitä koko ihmiskunta kerää, mikä siirtyy sukupolvelta toiselle. Lapsen syntyessä hänen psyyke ei ole puhdas pöytä, vaan sisältää tiettyjä rakenteita - arkkityyppejä. Arkkityyppi on muoto ilman omaa sisältöä, jalanjälki kivettyneessä kalliossa, jotain, joka järjestää ja ohjaa henkistä prosessia. Arkkityyppiä voidaan verrata kuivaan joenuomaan, jossa kohokuvio on määritelty, mutta se on tarkoitettu joeksi vain veden virratessa ( henkisiä prosesseja). Arkkityypit ilmenevät symboleina (risti), myytteinä, perinteinä ja käsityksissä Jumalasta, jopa alkeellisimmissa heimoissa, joilla on alhainen sosiaalinen kehitys. Yllä omaksutun terminologian mukaisesti tätä toimintoa on luonnollista kutsua "Superidiksi".
Yhteenvetona edellä olevasta persoonallisuuden rakennetta voidaan kuvata seuraavasti:
Kaavio 1
Jung piti tiedostamattoman suhdetta tietoiseen kompensoivana. Tämä ilmenee erityisesti siinä, että ekstravertoitunut tyyppi on aina houkutteleva uhraamaan itsensä kohteen hyväksi; omaksua itsesi esineeseen. Sitten täydennyksenä tiedostamattoman asenteella on sisäänpäin kääntyneen luonteen ominaisuus. Se keskittää energian subjektiiviseen hetkeen eli kaikkiin tarpeisiin ja tarpeisiin, joita liian ekstrovertti tietoinen asenne tukahduttaa tai tukahduttaa. Liian ekstravertoitu asenne voi jättää kohteen huomiotta siinä määrin, että jälkimmäinen uhrataan ulkoisille olosuhteille. Tämä voi päättyä tiedostamattoman "kapinaan" karkean egoismin muodossa, joka lopulta kykenee lamaantamaan tietoisen toiminnan. Tiedostamattomien taipumusten erinomainen ominaisuus on, että aivan kuten heiltä riistetään energiansa tietoisen tunnistamattomuuden vuoksi, ne voivat saada tuhoavan luonteen heti, kun korvausta rikotaan. Ekstroverttien kohdalla havaitaan siksi usein hysteerisiä "neurooseja. Jos tajuttoman asettuminen kompensoi tajunnan asettumista, henkilö on henkisessä tasapainossa.
Sama lähestymistapa pätee introvertteihin. Mielen subjektiivisen asenteen kompensoimiseksi alitajuinen mieli virittyy objektiivisen maailman havaintoon. Tämä ilmenee siinä, että esineellä ja objektiivisella tiedolla on äärimmäinen vahva vaikutus joka on sitäkin vastustamattomampi, että se ottaa yksilön alitajuisesti hallintaansa ja tästä johtuen pakotetaan tietoisuuteen ilman vastustusta. Tietoisen esineestä riippumattomuuden halun seurauksena alitajunnassa syntyy kompensoiva asenne esinettä kohtaan, joka ilmenee välttämättömänä ja vastustamattomana yhteytenä esineeseen. Mitä enemmän tietoinen ihminen yrittää turvata itselleen kaikenlaista vapautta, riippumattomuutta velvollisuudesta, sitä enemmän hän joutuu annetun tavoitteen orjuuteen. Esimerkiksi hengen vapaus voi olla sidottu häpeällisen taloudellisen riippuvuuden ketjuun (Balzac piiloutui velkojiltaan). Introvertin toiminnan riippumattomuus väistyy ajoittain ennen vaikuttamista julkinen mielipide. Vastoin subjektin tahtoa kohde jatkuvasti muistuttaa itsestään, tavoittelee sitä. Kohteen pelosta kehittyy heidän edessään olevien introverttien omalaatuinen pelkuruus. julkinen puhuminen pelko mielipiteesi ilmaisemisesta.
Introvertti pelkää kovasti muiden ihmisten vaikutuksen saamista. Hän tarvitsee aina valtavan sisäinen työ voidakseen hillitä itsensä. tyypillinen muoto neuroosi - psykasthenia, sairaus, jolle on ominaista toisaalta suuri herkkyys ja toisaalta uupumus ja krooninen väsymys.
Terapeuttisen käytäntönsä yleistyksenä Freud ehdotti teoreettista mallia ihmisen persoonallisuuden rakenteesta. Tämän mallin mukaisesti persoonallisuusrakenne sisältää kolme osaa: "Id", "Ego" ja "Superego". Läheisessä vuorovaikutuksessa toistensa kanssa jokainen osa paljastaa erityistehtävänsä.