Miksi ihmiset eivät muista itseään lapsuudessa? Miksi emme muista itseämme lapsina? (5 kuvaa)

Meidän lapsuus. Naapuripihan lapsia katsellen ymmärrät, että tämä on jokaisen ihmisen elämän huolettomin aika. Meillä ei kuitenkaan ole pääsyä muistoihin lapsuudestamme tai syntymästämme. Mistä tässä salaisuudessa on kyse? Miksi meidän ei pitäisi muistaa itseämme lapsuudessa. Mitä tämän muistin aukon takana on. Ja jossain vaiheessa yhtäkkiä välähti ajatus, miksi emme muista itseämme syntymästämme, saa meidät sukeltamaan tuntemattoman mysteereihin.

Miksi emme muista syntymäämme

Se vaikuttaisi tältä tärkeä pointti, kuten syntymän, piti jäädä aivoihimme ikuisesti. Mutta ei, jotkut valoisia tapahtumia alkaen mennyt elämä joskus ponnahtaa alitajuntaan, ja mikä tärkeintä - ikuisesti poistettu muistista. Se ei ole yllättävää parhaat mielet psykologia, fysiologia ja uskonnollinen ala yrittävät selvittää tällaisen mielenkiintoisen tosiasian.

Muistin pyyhkiminen mystiikan näkökulmasta

Tutkijat, jotka osallistuvat universumimme olemassaolon tutkimattoman mystisen puolen tutkimukseen ja korkeampi mieli, antavat vastauksensa kysymyksiin, miksi ihmisen muistialueet pyyhkivät pois kyvyn toistaa syntymäprosessia.

Pääpaino on sielussa. Se sisältää tietoa seuraavista:

eläneet elämänjaksot,
tunnekokemukset,
saavutuksia ja epäonnistumisia.

Miksi emme muista kuinka synnyimme

Kanssa fyysinen piste Ihmisen ei ole annettu ymmärtää sielua ja tulkita siihen tallennettuja tosiasioita.

Oletetaan, että tämä aine vierailee muodostuneessa alkiossa sen olemassaolon kymmenentenä päivänä. Mutta hän ei asettu sinne ikuisesti, vaan jättää hänet hetkeksi palatakseen puolitoista kuukautta ennen syntymää.

Tieteellinen perustelu

Mutta meillä ei ole mahdollisuutta muistaa hyvin tärkeää hetkeä elämässämme. Tämä johtuu siitä, että sielu ei halua "jakaa" kehon kanssa omistamaansa tietoa. Energiahyytymä suojaa aivojamme tarpeettomilta tiedoilta. Todennäköisesti ihmisalkion luomisprosessi on liian salaperäinen, eikä sitä voida ratkaista. Ulompi universumi käyttää kehoa vain sellaisenaan ulkokuori kun sielu on kuolematon.

Ihminen syntyy tuskassa

Miksi emme muista, kuinka tulimme tähän maailmaan? Tälle ilmiölle ei ole saatu tarkkoja todisteita. On vain oletuksia, että suurin synnytyksen aikana koettu stressi on syyllinen. Lapsi lämpimästä äidin kohdusta valitaan synnytyskanavaa pitkin tuntemattomaan maailmaan. Prosessissa hän kokee kipua kehon osien muuttuvan rakenteen vuoksi.

Kasvu ihmiskehon liittyvät suoraan muistin muodostumiseen. Aikuinen muistaa elämänsä merkittävimmät hetket ja sijoittaa ne aivojensa "varastotilaan".

Lapsille asiat ovat hieman erilaisia.

positiivinen ja negatiiviset kohdat ja tapahtumat tallentuvat heidän tietoisuutensa "alakuoreen", mutta samalla ne tuhoavat siellä olevat muistot.
Lapsen aivot eivät ole vielä tarpeeksi kehittyneet varastoimaan runsaasti tietoa.
Siksi emme muista itseämme syntymästämme emmekä tallenna lapsuuden ikimuistoisia vaikutelmia.

Mitä muistamme lapsuudesta?

Lasten muisti kehittyy 6 kuukaudesta 1,5 vuoteen. Mutta silloinkin se jaetaan pitkäaikaiseen ja lyhytaikaiseen. Lapsi tunnistaa ympärillään olevat ihmiset, voi vaihtaa yhteen tai toiseen esineeseen, osaa navigoida asunnossa.

Toinen tieteellinen oletus siitä, miksi olemme täysin unohtaneet ilmestymisprosessin tähän maailmaan, liittyy sanojen tietämättömyyteen.

Vauva ei puhu, ei voi verrata tapahtumia ja tosiseikkoja, ja kuvailla oikein näkemäänsä. Infantiili muistinmenetys- tämä on nimitys lapsuusmuistojen puuttumiselle psykologien keskuudessa.

Tiedemiehet ilmaisevat arvauksensa tästä ongelmasta. He uskovat, että lapset valitsevat tärkeän kokemuksen säilytyspaikan lyhytkestoinen muisti. Eikä sillä ole mitään tekemistä muistojen luomiskyvyn puutteen kanssa. Kukaan ei vain voi kertoa, kuinka hänen syntymänsä tapahtui, vaan ajan kuluminen saa hänet unohtamaan muut tärkeät asiat elämässä. tietty ajanjakso elämän valoisia hetkiä.

Niitä on kaksi pääasiallista tieteellisiä teorioita jotka yrittävät selvittää tätä vaikeaa asiaa.

Nimi

Kuvaus

Freudin teoria

Maailmankuulu Freud, joka ylensi tärkeitä muutoksia lääketieteen ja psykologian alalla oli oma mielipiteensä lapsuusmuistojen puutteesta.

Hänen teoriansa perustuu alle viisivuotiaan lapsen seksuaaliseen kiintymykseen.
Freud uskoi, että tieto on estetty alitajunnan tasolla, koska toinen vauvaa vastakkaista sukupuolta olevista vanhemmista näkee jälkimmäisen positiivisemmin kuin toinen.

Toisin sanoen tyttö on varhaisessa iässä vahvasti kiinni isäänsä ja tuntee kateellisia tunteita äitiään kohtaan, ehkä jopa vihaa häntä.

Kun saavutamme tietoisemman iän, ymmärrämme, että tunteemme ovat negatiivisia ja luonnottomia.
Siksi yritämme poistaa ne muistista.

Mutta tämä teoria ei ole laajalti hyväksytty. Se on pysynyt yksinomaan yhden henkilön kannalla koskien muistojen puutetta varhaisesta elämänjaksosta.

Hark Hawnin teoria

Mitä tiedemies todisti: miksi emme muista lapsuutta

Tämä lääkäri uskoi, että lapsi ei tunnu olevansa erillinen henkilö.

Hän ei osaa jakaa omansa tuloksena saatua tietoa elämänkokemusta ja ne tunteet ja tunteet, joita muut ihmiset kokevat.

Kaikki on sama vauvalle. Siksi muisti ei säilytä syntymähetkeä ja lapsuutta.

Kuinka lapset sitten voivat erottaa isän ja äidin, jos he eivät ole vielä oppineet puhumaan ja muistamaan? Semanttinen muisti auttaa heitä tässä. Lapsi navigoi helposti huoneissa, näyttää hämmennmättä kuka on isä ja kuka äiti.

Se on pitkäaikainen muisti, joka tallentaa tärkeää tietoa välttämätön selviytyäkseen tässä maailmassa. "Säilytys" kertoo huoneen, jossa häntä ruokitaan, kylvetään, pukeutuu, paikan, johon herkku on piilotettu, ja niin edelleen.

Joten miksi emme muista itseämme syntymästämme:

Hawn uskoi, että alitajunta pitää syntymähetkeä tarpeettomana ja negatiivisena ilmiönä psyykellemme.
Siksi hänen muistonsa ei tallenneta pitkäaikaiseen, vaan lyhytaikaiseen muistiin.

Miksi jotkut ihmiset muistavat itsensä lapsina?

Minkä ikäisenä alamme muistaa meille tapahtuvia tapahtumia? Tuttavien joukossa on todennäköisesti ihmisiä, jotka väittävät muistavansa vauvavuotensa. Jos olet yksi heistä, lopeta itsesi huijaaminen. Ja älä usko muita, jotka todistavat sen olevan.

Aivot pyyhkivät pois lapsuuden tapahtumat

Aikuinen voi muistaa hetkiä, jotka tapahtuivat hänelle viiden vuoden iän jälkeen, mutta ei ennen.

Mitä tiedemiehet ovat todistaneet:

Infantiili muistinmenetys pyyhkii ensimmäiset elinvuodet kokonaan muistoista.
Uusia aivosoluja muodostuessaan tuhoavat kaikki varhaiset ikimuistoiset tapahtumat.
Tätä toimintaa kutsutaan tieteessä neurogeneesiksi. Se on jatkuvaa missä iässä tahansa, mutta vauvaiässä se on erityisen väkivaltaista.
Olemassa olevat "solut", jotka tallentavat tiettyä tietoa, korvataan uusilla neuroneilla.
Tämän seurauksena uudet tapahtumat pyyhkivät vanhat kokonaan pois.

Uskomattomia faktoja ihmisen tietoisuudesta

Muistimme on monipuolinen, eikä sitä ole toistaiseksi täysin tutkittu. Monet tiedemiehet ovat yrittäneet päästä totuuden pohjaan ja määrittää, miten siihen voidaan vaikuttaa, pakottaen meidät luomaan tarvitsemamme "varastokammiot". Mutta jopa nopea kehitys tiedon edistyminen, ei mahdollista tällaisen valauksen tekemistä.

Jotkut kohdat on kuitenkin jo todistettu ja saattavat yllättää sinut. Tutustu joihinkin niistä.

tosiasia	Kuvaus
Muisti toimii myös silloin, kun jokin aivopuoliskon osa on vaurioitunut	Hypotalamus on molemmilla pallonpuoliskoilla. Tämä on sen aivojen osan nimi, joka on vastuussa oikea työ muisti ja tieto. Jos se on vaurioitunut yhdessä osassa ja pysyy muuttumattomana toisessa, muistitoiminto toimii keskeytyksettä.
Täydellinen muistinmenetys on lähes olematon.	Todellisuudessa täydellistä muistin menetystä ei käytännössä ole olemassa. Katsotko usein elokuvia, joissa sankari löi päänsä seurauksena - aikaisemmat tapahtumat haihtunut kokonaan. Todellisuudessa on käytännössä mahdotonta, että ensimmäisen trauman aikana kaikki unohtuu ja toisen jälkeen kaikki palautetaan. Täydellinen muistinmenetys on erittäin harvinainen. Jos henkilö on kokenut negatiivisen henkisen tai fyysinen vaikutus, niin hän voi unohtaa itse epämiellyttävän hetken, ei mitään muuta.
alkaa aivojen toimintaa vauva alkaa alkion tilassa	Kolme kuukautta munasolun hedelmöittymisen jälkeen vauva alkaa jo sijoittaa tiettyjä tapahtumia varastonsa soluihin.
Ihminen pystyy muistamaan paljon tietoa	Jos kärsit muistamattomuudesta, se ei tarkoita, että sinulla olisi muistiongelmia. Se on vain, että et saa sitä pois tarpeelliset tosiasiat varastostasi, jonka tilavuus on rajoittamaton.
Todistettu kuinka monta sanaa ihmisen aivot muistavat	Tämä luku on 100 000. Niin monta sanaa, mutta miksi emme muista itseämme syntymästään asti, on mielenkiintoista oppia tästä kaikesta huolimatta.
Väärä muisti on olemassa	Jos meille tapahtuu epämiellyttäviä tapahtumia, jotka traumatisoivat psyykkeämme, tietoisuus voi sammuttaa tällaisten hetkien muistin luoden, liioittelemalla tai vääristäen niitä uudelleen.
Toimii unen aikana lyhytkestoinen muisti	Siksi unet välittävät pääasiassa meille tapahtuvia viimeaikaisia elämän tosiasioita, joita emme aamulla muista.
TV tappaa kyvyn muistaa	On suositeltavaa katsoa sinistä näyttöä enintään kaksi tuntia. Tämä koskee erityisesti 40-60-vuotiaita ihmisiä. Jos vietät liian paljon aikaa television edessä, Alzheimerin taudin riski kasvaa.
Aivojen kasvu tapahtuu ennen 25 vuoden ikää	Riippuen siitä, kuinka kuormitamme ja harjoittelemme aivojamme varhaisessa nuoruudessa, pää toimii tulevaisuudessa. Tyhjyys ja epäonnistumiset muistamisessa ovat mahdollisia, jos alkuvaiheessa harrastettiin useimmiten tyhjää ajanvietettä.
Aina tarpeen uusia ja ainutlaatuisia kokemuksia	Muisti rakastaa tyhjyyttä Oletko koskaan miettinyt, miksi aika kuluu niin nopeasti? Miksi samat vaikutelmat ja tunteet ovat vailla uutuutta tulevaisuudessa? Ajattele ensimmäistä tapaamistasi rakkaasi kanssa. Esikoisen ulkonäkö. Lomasi, jota olet odottanut koko vuoden. Alkuvaikutelmien emotionaalinen tila on kohonnut, onnen vuorovedet pysyvät aivoissamme pitkään. Mutta kun tämä toistetaan, se ei jo näytä niin iloiselta, vaan ohikiitävältä. Kun olet juuri kolminkertaistanut työsi opiskelun jälkeen, odotat ensimmäistä lomaasi, vietät sen hyödyllisesti ja hitaasti. Kolmas ja loput lentävät jo ohi hetkessä. Sama koskee suhdettasi rakkaasi. Aluksi lasket sekunteja seuraavaan tapaamiseen, ne näyttävät sinusta ikuisuudelta. Mutta yhdessä vietettyjen vuosien jälkeen sinulla ei ole aikaa katsoa taaksepäin, sillä vietät jo 30-vuotispäivääsi. Siksi ruoki aivoja uusilla, jännittävillä tapahtumilla, älä anna niiden "uida rasvaa", niin jokainen päivä elämässäsi on helppo ja ikimuistoinen.

Mitä voit muistaa lapsuudesta

Mitkä ovat eniten eloisia muistoja muistatko lapsuudesta? Lapsen aivot on suunniteltu siten, että ne eivät ole alttiita ääniassosiaatioita. Useimmiten hän pystyy muistamaan näkemänsä tapahtumat tai ne, joita lapset kokeilivat koskettamalla.

Lapsena koettu pelko ja kipu pakotetaan ulos "varastokammioista" ja korvataan positiivisilla ja hyviä vaikutelmia. Mutta jotkut ihmiset pystyvät muistamaan vain negatiiviset hetket elämästä, ja he pyyhkivät täysin onnelliset ja iloiset hetket muistista.

Miksi kätemme muistavat enemmän kuin aivomme

Ihminen pystyy toistamaan kehollisia tuntemuksia yksityiskohtaisemmin kuin tietoiset. Kokeilu 10-vuotiailla lapsilla vahvisti tämän tosiasian. Heille näytettiin kuvia heidän kavereistaan päiväkodin ryhmä. Tietoisuus ei tunnistanut näkemäänsä, vain galvaaninen ihoreaktio osoitti, että lapset muistivat edelleen aikuisia tovereitaan. Tämä on mahdollista määrittää sähkövastus ihon kokema. Se muuttuu kiihottumisen myötä.

Miksi muisti muistaa kokemuksia

Emotionaalinen muisti arpeutuu negatiivisimpien kokemustemme seurauksena. Siten tietoisuus varoittaa meitä tulevaisuudesta.

Mutta joskus psyykellä ei yksinkertaisesti ole kykyä selviytyä kärsimästä henkisestä traumasta.

Kauheat hetket eivät yksinkertaisesti halua mahtua palapeliin, vaan ne esitetään mielikuvituksessamme erilaisten kohtien muodossa.
Tällainen surullinen kokemus on tallennettu implisiittiseen muistiin repeytyneinä kappaleina. Pieni yksityiskohta - ääni, katse, sana, tapahtuman päivämäärä - pystyy herättämään henkiin menneisyyden, jonka yritämme pyyhkiä pois aivomme syvyyksistä.
pakkomielteiseksi kauheita tosiasioita ei herätetty kuolleista, jokainen uhri käyttää niin sanotun dissosiaatioperiaatteen periaatetta.
Trauman jälkeiset kokemukset jakautuvat erillisiin, epäjohdonmukaisiin fragmentteihin. Silloin niihin ei liity niin paljon todellisia painajaisia elämästä.

Jos olet loukkaantunut:

Onko todella vaihtoehtoja vastata kysymykseen, miksi emme muista itseämme syntymästämme? Ehkä nämä tiedot voidaan vielä poimia tilavan varastomme syvyyksistä?

Kun tiettyjä ongelmia ilmenee, käännymme useimmiten psykologien puoleen. Auttaakseen selviytymään hänen päätöksestään asiantuntijat turvautuvat joissakin tapauksissa hypnoosiistuntoihin.

Usein oletetaan, että kaikki tuskalliset kokemuksemme ovat peräisin syvästä lapsuudesta.

Transsin hetkessä potilas voi luetella kaikki piilotetut muistonsa tietämättään.
Joskus yksilöllinen hypnoosialttius tekee mahdottomaksi uppoutua siihen varhaiset kuukautiset elämän polku.

Jotkut ihmiset pystyttävät alitajuisesti tyhjän seinän ja suojelevat itseään tunnekokemuksia tuntemattomilta. kyllä ja tieteellinen vahvistus ei sellaista menetelmää. Siksi, jos jotkut kertovat sinulle muistavansa täydellisesti syntymähetken, älä ota tätä tietoa vakavasti. Useimmiten nämä ovat yksinkertaisia keksintöjä tai fiksua ammattimaista mainostemppua.

Miksi muistamme hetkiä, jotka tapahtuvat meille 5 vuoden iässä

Voitko vastata:

Mitä muistat lapsuudestasi?
Millaiset olivat ensivaikutelmasi päiväkodissa käynnin jälkeen?

Useimmiten ihmiset eivät pysty antamaan edes jotain vastausta näihin kysymyksiin. Mutta kuitenkin, tälle ilmiölle on edelleen ainakin seitsemän selitystä.

Syy	Kuvaus
Epäkypsät aivot	Tämän hypoteesin juuret tulivat meille kauan sitten. Aikaisemmin oletettiin, että vielä riittävän muotoutunut ajattelu ei anna muistin toimia "täydellä". Mutta tällä hetkellä monet tutkijat kiistelevät tällaisen lausunnon kanssa. He uskovat, että yhden vuoden iässä lapsi saa täysin kypsän osan aivoista, joka on vastuussa tapahtuvien tosiasioiden muistamisesta. Tarvittava taso voidaan saavuttaa yhdistämällä lyhyt- ja pitkäkestoiset muistityypit oikeaan aikaan.
Puuttuva sanasto	Johtuen siitä, että jopa kolme vuotta lapsi tietää minimaalinen määrä sanoin, hän ei pysty kuvailemaan selvästi häntä ympäröiviä tapahtumia ja hetkiä. Mielessä saattaa välähtää epäjohdonmukaisia tuntemuksia varhaislapsuudesta. Mutta ei ole mitään keinoa erottaa niitä selvästi myöhemmistä havainnoista. Esimerkiksi tyttö muisti isoäitinsä piiraiden tuoksun kylässä, jossa hän vietti aikaa jopa vuoden.
lihasten muoto	Lapset voivat oivaltaa kaiken kehollisten aistimusten avulla. Näit, että he kopioivat jatkuvasti aikuisten liikkeitä ja saattaen toimintansa vähitellen automatismiin. Mutta psykologit kiistelevät tämän väitteen kanssa. He uskovat, että jopa kohdussa kehittyvä alkio kuulee ja näkee, mutta ei voi yhdistää muistojaan.
Ajantajun puute	Kootaksesi kuvan välkkyvistä yksityiskohdista lapsuudesta, sinun on ymmärrettävä, millä ajanjaksolla vastaava tapahtuma tapahtui. Ja lapsi ei voi vielä tehdä sitä.
Muisti reikiä	Äänenvoimakkuus, jonka aivot muistavat, aikuisen ja lapsen, on erilainen. Tietojen säästämiseksi uusia aistimuksia varten vauvan on tehtävä tilaa. Aikuiset sedät ja tädit pitävät soluissaan paljon faktoja. Tiede on osoittanut, että viisivuotiaat muistavat itsensä varhaisemmassa iässä, mutta kun he alkavat käydä koulua, heidän muistinsa väistyvät uudelle tiedolle.
Ei halua muistaa	Mielenkiintoinen on pessimistien asema, jotka väittävät, miksi emme muista itseämme syntymästään asti. Osoittautuu, että tiedostamattomat pelot ovat syyllisiä: eikö äiti lähde Ruokkivatko he minua? Jokainen yrittää pakottaa pois avuttoman tilansa epämukavista muistoista. Ja kun pystymme palvelemaan itseämme omin voimin, alamme siitä hetkestä lähtien "tallentaa" kaikkea saamaamme tietoa ja toistaa sitä tarvittaessa.
Erittäin tärkeä ajanjakso elämää	Aivot ovat kuin tietokone Optimistiset tutkijat ajattelevat, että alle viiden vuoden ikä on ratkaisevin. Mieti kuinka tietokone toimii. Jos teemme muutoksia järjestelmäohjelmat yksinään se voi johtaa koko järjestelmän epäonnistumiseen. Siksi meille ei anneta mahdollisuutta tunkeutua pikkulasten muistoihin, koska silloin meidän käyttäytymisominaisuudet ja alitajunta.

Muistammeko vai emme?

Ei voida olettaa, että kaikki yllä olevat hypoteesit ovat 100 % oikeita. Koska muistamisen hetki on erittäin vakava ja täysin ymmärtämätön prosessi, on vaikea uskoa, että vain yksi listatuista seikoista olisi vaikuttanut siihen. Tietysti on uteliasta, että säilytämme paljon erilaisia asioita, mutta emme kuvittele syntymäämme. Tämä on eniten suurin salaisuus jota ihmiskunta ei voi käsittää. Ja todennäköisimmin kysymys siitä, miksi emme muista itseämme syntymästä lähtien, kiihottaa suuria mieliä yli tusinan vuoden ajan.

Kommenttisi ovat erittäin mielenkiintoisia - muistatko itsesi lapsena.

On mielenkiintoista tietää.

Elämäsi dramaattisimmat hetket ovat syntymäpäiväsi, ensimmäiset askeleesi, ensimmäiset sanasi, ensimmäinen ateriasi ja jopa ensimmäiset elämäsi vuodet. päiväkoti Suurin osa meistä ei muista ensimmäisistä elämästään mitään. Jopa ensimmäisen kallisarvoisen muistomme jälkeen loput näyttävät kaukana toisistaan ja hajallaan. Kuinka niin?

Tämä ammottava reikä elämämme tietueissa on turhauttanut vanhempia ja hämmennyt psykologeja, neurologeja ja lingvistejä vuosikymmeniä. Jopa Sigmund Freud tutki huolellisesti tätä asiaa, jonka yhteydessä hän loi termin "infantiili amnesia" yli 100 vuotta sitten.

Tämän tabula rasan tutkiminen johti mielenkiintoisia kysymyksiä. Kertovatko ensimmäiset muistot todella mitä meille tapahtui, vai olivatko ne keksittyjä? Voimmeko muistaa tapahtumia ilman sanoja ja kuvata niitä? Voimmeko jonain päivänä palauttaa kadonneet muistot?

Osa tästä palapelistä johtuu siitä, että vauvat ovat kuin sieniä uusi tieto, muodossa 700 uutta hermoliitännät joka sekunti ja heillä on sellaiset kieltenoppimistaidot, että taitavimmat polyglotit muuttuisivat vihreäksi kateudesta. Viimeisin tutkimus osoittivat, että he alkavat harjoittaa mieltään jo kohdussa.

Mutta myös aikuisilla tieto katoaa ajan myötä, jos sitä ei pyritä säilyttämään. Joten yksi selitys on, että lapsuuden muistinmenetys on yksinkertaisesti seurausta luonnollinen prosessi unohtaa asioita, joita kohtaamme elämämme aikana.

1800-luvun saksalainen psykologi Hermann Ebbinghaus teki itselleen epätavallisia kokeita testatakseen ihmisen muistin rajoja. Tarjoaa mielellesi täydellistä Tyhjä sivu mistä aloittaa, hän keksi "merkitettömät tavut" - keksityt sanat satunnaisia kirjaimia, kuten "kag" tai "slans" - ja alkoivat muistaa tuhansia niistä.

Hänen unohtamiskäyränsä osoitti hämmentävän nopean heikkenemisen kyvyssämme muistaa, mitä olemme oppineet: Aivomme tyhjentävät puolet oppimastamme tunnissa. Päivään 30 mennessä jätämme vain 2-3%.

Ebbinghaus huomasi, että tapa, jolla hän unohti kaiken tämän, oli melko ennustettavissa. Jotta nähdään, ovatko pikkulasten muistit erilaisia, meidän on verrattava näitä käyriä. Tehtyään laskelmia 1980-luvulla tiedemiehet havaitsivat, että muistamme paljon vähemmän syntymästä kuuden tai seitsemän vuoden ikään asti, mitä näiltä käyriltä voisi odottaa. Ilmeisesti jotain aivan muuta on meneillään.

On huomattava, että toisilla verho nostetaan aikaisemmin kuin toisilla. Jotkut ihmiset voivat muistaa tapahtumia kahden vuoden iästä lähtien, kun taas toiset eivät muista mitään, mitä heille on tapahtunut ennen kuin he olivat seitsemän tai jopa kahdeksan vuoden iässä. Keskimäärin sumea kuvamateriaali alkaa kolmen ja puolen iässä. Vielä merkittävämpää on, että erot vaihtelevat maittain, ja erot takaisinkutsuissa vaihtelevat keskimäärin kahteen vuoteen.

Ymmärtääkseen miksi Cornellin yliopiston psykologi Qi Wang keräsi satoja kokemuksia kiinalaisilta ja amerikkalaisilta opiskelijoilta. Kuten kansalliset stereotypiat ennustavat, amerikkalaiset tarinat ovat olleet pidempiä, uhmakkaasti itsekeskeisiä ja monimutkaisempia. Kiinan tarinoita toisaalta olivat lyhyempiä ja ytimekkäämpiä; Keskimäärin he aloittivat myös kuusi kuukautta myöhässä.

Tätä tilannetta tukevat monet muut tutkimukset. Yksityiskohtaisemmat ja itsekeskeisempiä muistoja on helpompi muistaa. Narsismin uskotaan auttavan tässä, sillä oman näkökulman hankkiminen antaa tapahtumille merkityksen.

"Eläintarhassa on tiikereitä" ja "näin tiikereitä eläintarhassa, se oli sekä pelottavaa että hauskaa" välillä on eroa, Emoryn yliopiston psykologi Robin Fivush sanoo.

Kun Wang suoritti kokeen uudelleen, tällä kertaa haastattelemalla lasten äitejä, hän löysi samat mallit. Joten jos muistosi ovat hämäriä, syytä siitä vanhempiasi.

Wangin ensimmäinen muisto on vaeltamisesta vuoristossa lähellä hänen perheensä kotia Chongqingissa, Kiinassa, äitinsä ja sisarensa kanssa. Hän oli noin kuusivuotias. Mutta häneltä ei kysytty sitä ennen kuin hän muutti Yhdysvaltoihin. "AT itämaiset kulttuurit Lapsuuden muistot eivät ole erityisen tärkeitä. Ihmiset ihmettelevät, että joku voi kysyä tällaista”, hän sanoo.

"Jos yhteiskunta kertoo, että nämä muistot ovat sinulle tärkeitä, säilytät ne", Wang sanoo. Varhaisimman muistin ennätys on Uuden-Seelannin maorien hallussa, jonka kulttuuriin kuuluu vahva menneisyyden korostaminen. Monet muistavat tapahtumat, jotka tapahtuivat kahden ja puolen vuoden iässä.

"Kulttuurimme voi myös määrittää, kuinka puhumme muistoistamme, ja jotkut psykologit uskovat, että muistot ilmestyvät vasta, kun opimme puhumaan."

Kieli auttaa meitä tarjoamaan muistojemme rakenteen, narratiivin. Tarinan luomisen yhteydessä kokemus muuttuu organisoidummaksi ja siten helpommaksi muistaa pitkäksi aikaa, Fivush sanoo. Jotkut psykologit epäilevät, että tämä pelaa iso rooli. He sanovat, että esimerkiksi ilman viittomakieltä kasvavat kuurot lapset kertovat ensimmäisistä muistoistaan iässä mitään eroa.

Kaikki tämä johtaa meidät seuraavaan teoriaan: emme voi muistaa alkuvuosia vain siksi, että aivomme eivät ole varustetut tarvittavilla laitteilla. Tämä selitys on peräisin kuuluisa henkilö neurotieteen historiassa, joka tunnetaan nimellä potilas HM. Jälkeen epäonnistunut operaatio Hippokampusta vaurioineen epilepsiansa hoidosta HM ei muistanut uusia tapahtumia. ”Se on kykymme oppia ja muistaa keskus. Jos minulla ei olisi hippokampusta, en pystyisi muistamaan tätä keskustelua", sanoo Jeffrey Fagen, joka opiskelee muistia ja oppimista Saint Johnin yliopistossa.

On kuitenkin huomattava, että hän pystyi silti oppimaan muunlaista tietoa – aivan kuten vauvat. Kun tiedemiehet pyysivät häntä kopioimaan piirustuksen viisisakarainen tähti katsomalla häntä peilistä (ei niin helppoa kuin miltä näyttää), hän parani jokaisella harjoituskierroksella huolimatta siitä, että kokemus sinänsä oli hänelle täysin uusi.

Ehkä silloin, kun olemme hyvin nuoria, hippokampus ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi kehittynyt luodakseen rikasta muistoa tapahtumasta. Rotanpoikaset, apinat ja ihmiset saavat edelleen uusia hermosoluja aivotursoon muutaman ensimmäisen elinvuoden aikana, eikä kukaan meistä voi luoda pysyviä muistoja lapsenkengissä – ja kaikki viittaa siihen, että kun lopetamme uusien hermosolujen valmistamisen, alamme yhtäkkiä muodossa pitkäaikaismuisti. "Vauvaikäisenä hippokampus on edelleen erittäin alikehittynyt", Fagen sanoo.

Mutta menettävätkö heikosti kehittyneet hippokampukset pitkäaikaiset muistomme vai eivätkö ne muodostu ollenkaan? Koska lapsuudessa koetut tapahtumat voivat vaikuttaa käyttäytymiseemme myöhemmin pitkä aika kun olemme poistaneet ne muistista, psykologit uskovat, että niiden täytyy jäädä jonnekin. "Ehkä muistot on tallennettu paikkaan, johon emme enää pääse käsiksi, mutta tätä on erittäin vaikea osoittaa empiirisesti", Fagen sanoo.

Lapsuutemme on kuitenkin todennäköisesti täynnä vääriä muistoja tapahtumista, joita ei koskaan tapahtunut.

Elizabeth Loftus, psykologi Kalifornian yliopisto Irvinessä, omisti uransa tämän ilmiön tutkimiselle. "Ihmiset poimivat ajatuksia ja visualisoivat ne - niistä tulee kuin muistoja", hän sanoo.
kuvitteellisia tapahtumia

Loftus tietää omakohtaisesti, miten tämä tapahtuu. Hänen äitinsä hukkui uima-altaaseen, kun hän oli vain 16-vuotias. Useita vuosia myöhemmin sukulainen vakuutti hänet, että hän oli nähnyt hänen kelluvan ruumiinsa. Muistot tulvivat hänen mieleensä, kunnes viikkoa myöhemmin sama sukulainen soitti ja selitti, että Loftus oli ymmärtänyt kaiken väärin.

Tietenkin, kuka haluaa tietää, että hänen muistonsa eivät ole todellisia? Vakuuttaakseen skeptikot, Loftus tarvitsee kiistattomat todisteet. Vielä 1980-luvulla hän kutsui vapaaehtoisia tutkimukseen ja istutti muistot itse.

Loftus avautui kompleksi on noin surullinen matka ostoskeskus missä he eksyivät ja sitten he pelastivat heidät vanha nainen ja yhdistyi perheen kanssa. Jotta tapahtumat olisivat vieläkin enemmän totuuden mukaisia, hän jopa raahasi heidän perheitään. "Kerromme yleensä tutkimukseen osallistuneille, että puhuimme äitisi kanssa, äitisi kertoi jotain, mitä sinulle tapahtui." Lähes kolmasosa tutkittavista muisti tämän tapahtuman elävästi yksityiskohtaisesti. Itse asiassa luotamme enemmän kuvitteellisiin muistoihimme kuin niihin, jotka todella tapahtuivat.

Vaikka muistosi perustuvat todellisia tapahtumia, ne luultavasti kierrettiin yhteen ja kierrätettiin takautuvasti – nämä muistot ovat kylvetty keskusteluilla, eivät erityisillä muistoilla ensimmäisessä persoonassa.

Ehkä eniten suuri mysteeri ei se, miksi emme muista lapsuutta, vaan se, voimmeko luottaa muistoihimme.

Olemme kaikki kuulleet sellaisesta ilmiöstä kuin Reinkarnaatio. Joku luki siitä kirjoista, joku näki siitä elokuvia, kuuli ystäviltä, mutta useimmiten tuttavuus ja analyysi päättyvät siihen. tämä käsite. Mutta ymmärrystä Tämä ilmiö ja prosessinäytelmiä tärkeä rooli jokaiselle meistä.

Joku saattaa kysyä, miksi sinun on tiedettävä tämä ja mitä hyötyä siitä on? Edut ovat todella suuria. Olemme ilmeisesti torjuneet tiedonhalun ja halun, kiinnostuksen tuntea itsemme ja ympärillämme oleva maailma. Loppujen lopuksi jokaisen on kysyttävä itseltään kysymys: kuka minä olen, miksi elän ja mitä tapahtuu seuraavaksi? Ihmisten pitää nähdä enemmän syvä merkitys elämää, eikä fyysisten tarpeiden tyydyttämistä olemassaolon tasolla. Ihmiselämä ei ole vain kasvullista elämää, kuten he yrittävät juurruttaa meihin. Ihmisellä on tämä luonnollinen kiinnostus ja kysymyksiä, joihin hän etsii vastauksia sielunsa syvyyksissä, mutta sosiaalinen ympäristö tekee kaikkensa estääkseen tämän toteutumisen.

Joten kysymys "Mitä tapahtuu seuraavaksi?" vastauksia, mukaan lukien sellainen ilmiö kuin reinkarnaatio. Tarkemmin sanottuna se heijastaa vastausta itsessään, mutta vastauksen lähteitä on muitakin. Itse asiassa joka uskonnolla on tämä vastaus. Sielujen reinkarnaation ilmiötä käsitellään useimmissa intialaisissa uskonnoissa, mutta haluaisin kiinnittää huomiota siihen, mistä hindut ovat saaneet tietonsa tästä ja mitä laatua se oli. Hindut itse tietävät, että tiedot - Vedat, mukaan lukien reinkarnaatio, välittivät heille pohjoisen valkoiset ihmiset. Hindut eivät huuda siitä joka käänteessä, vaan yrittävät antaa sen omakseen. Mikä maa on Intian pohjoispuolella ja millaisia valkoisia ihmisiä, mielestäni ei ole vaikea arvata. Osoittautuu, että tämä tieto reinkarnaatiosta ei ole meille vieras.

Mitä muut uskonnot sanovat siitä, mitä ihmiselle tapahtuu kuoleman jälkeen? Otetaan esimerkiksi kristinusko. Vastaus tähän kysymykseen tässä uskonnossa on seuraava - ihminen päätyy kuoleman jälkeen joko helvettiin tai paratiisiin, ts. tähän päättyy elämä fyysisessä kehossa kristinuskon käsitteiden mukaan ja sielu menee minne ansaitsee. Mutta harvat tietävät, että ajatus reinkarnaatiosta oli aiemmin kristinuskossa ja jätettiin sen opin ulkopuolelle vasta vuonna 1082 seuraavassa ekumeenisessa neuvostossa.

Tässä on esimerkki Johanneksen evankeliumin luvun 9 jakeesta 2:

"Kerran nähdessään sokean miehen temppelin kynnyksellä opetuslapset lähestyivät Jeesusta ja kysyivät: "Opettaja! Kuka teki syntiä, hän vai hänen vanhempansa, että hän syntyi sokeana?

Tästä seuraa, että Jeesuksen opetuslapset tiesivät, että tulevaan inkarnaatioon vaikuttaa ihmisen elämänlaatu ja että sielujen uudelleensyntyminen oli luonnollinen prosessi. Osoittautuu, että menneisyydessä noudatettiin ideaa reinkarnaatiosta suurin osa maailma, ellei koko. Joten miksi yhtäkkiä samassa kristinuskossa suljettiin tämä käsite pois? Onko reinkarnaatioilmiö tullut niin kestämättömäksi, että kaikki ovat unohtaneet sen? Eikö todellakaan ole todisteita tämän tueksi? On paljon. Otetaan esimerkiksi Ian Stevensonin kirja Evidence for the Survival of Consciousness from the Memories of Previous Inkarnations. Kirjoittaja, joka on käsitellyt tätä asiaa lähes kolmekymmentä vuotta, on kerännyt suuri määrä tosiasiat. Osoittautuu, että ennen maailman kansoilla oli syytä uskoa reinkarnaatioon, aivan kuten nykypäivä on täynnä todisteita tästä "ilmiöstä". Joten miksi meille kerrotaan ilmeisen päinvastaista - että ihminen elää vain kerran ja sitten sisään paras tapaus taivaaseen vai helvettiin?

Katsotaanpa, mitä sanovat kuuluisat ihmiset, jotka harjoittivat vaihtelevaa tietämystä maailmasta ja etsivät vastauksia sellaisiin tärkeitä kysymyksiä. Tässä on mitä kirjailija Voltaire sanoo aiheesta:

"Reinkarnaation käsite ei ole absurdi eikä hyödytön. Ei ole mitään outoa siinä, että syntyy kahdesti yhden sijaan."
Tässä ovat Arthur Schopenhauerin sanat:

"Pyydä minulta aasialaista määrittelemään Eurooppa, minun on vastattava näin: "Tämä on osa maailmaa, joka on uskomattoman harhan vallassa, että ihminen luotiin tyhjästä ja hänen nykyinen syntymänsä on ensimmäinen sisääntulo elämä."
Näiden ihmisten sanat saavat meidät ajattelemaan reinkarnaation ymmärtämistä tai sen kieltämistä. Tietäen, että reinkarnaatio on olemassa, ihminen tietoisesti hankkii ja kerääntyy itseensä parhaat ominaisuudet pyrkiä saamaan positiivista kokemusta, uutta tietoa ja ymmärrystä seuraava elämä siirtyä vielä pidemmälle. Ja päinvastoin, hylkäämällä tietämättömyys voi murtaa polttopuita, joista hänen on sitten maksettava seuraavassa inkarnaatiossa tai jopa putoaa ulos inkarnaatioiden kehästä, mikä usein tapahtuu itsemurhan ja muiden luonnonlakien rikkomusten yhteydessä. . Kuten sanonta kuuluu, lain tietämättömyys ei ole tekosyy.

Ja tässä kannattaa esittää kysymys: "Kuka hyötyy tästä?" Kuka hyötyy siitä, että ihmiset elävät tyhjänä kukkana elämässään, tajuamatta itseään ja kohtaloaan, ja heillä on usein myös itselleen kertyneitä ongelmia, jotka sitten täytyy purkaa? Muistakaamme, että ideologia on voimakkain ase tummat kädet. Jokaisen valtioiden vallanvaihdoksen myötä ideologia muuttui, vakiintui sellainen, josta oli hyötyä jollekin toiselle hallitsijalle. Ihmisten täytyi usein vain hyväksyä, että se, minkä joku heidän puolestaan päätti, oli usein pakotettua, ja vähitellen ihmiset unohtivat kaiken vanhan ja uskoivat täydellinen vastakohta käskyn mukaan taikasauva. Joten kaikki tärkeä, minkä ihminen tiesi ja tajusi, unohdettiin vähitellen, mukaan lukien ajatus reinkarnaatiosta.

Haluaisin myös kiinnittää huomiota siihen, mitä varten reinkarnaatio on olemassa, mihin sen jotkin mekanismit perustuvat. Ilmeisesti tarvitaan sielu tai toisin sanoen olemus fyysinen keho kerätä kokemusta tietyssä kehitysvaiheessa, muuten olemus ei ilmentyisi uudestaan ja uudestaan. Ja tässä hetki on mielenkiintoinen, miksi ihminen, joka syntyy uuteen kehoon, ei muista aiempia inkarnaatioitaan. Väitetään, että joku sulki muistimme, jotta emme menisi syrjässä olevaa polkua pitkin, vaan lähtisimme uudelle polulle, koska edellinen polku ei ilmeisesti osoittautunut niin todeksi. Osoittautuu, että jopa luonto itse ohjaa meidät tällä hetkellä kehitykseen.

Harkitse katkelmaa Nikolai Levashovin kirjasta "Essence and Mind" Volume 2:

”Tulee huomioida, että useimmissa tapauksissa tietoa aikaisemmista inkarnaatioista ei ole ihmisen saatavilla hänen elämänsä aikana. Tämä johtuu siitä, että tiedon tallennus tapahtuu kokonaisuuden laadullisista rakenteista. Ja voidakseen "lukea" tämän tiedon, uudessa inkarnaatiossa olevan henkilön on saavutettava sama taso evoluution kehitys joka oli edellisessä tai edellisessä elämässä. Ja vasta kun ihminen on elämänsä aikana kehittynyt pidemmälle kuin missään aikaisemmassa elämässään, on mahdollista avata ja lukea kaikki kokonaisuuden koko olemassaolonsa aikana keräämä tieto.

Mutta kuinka ihminen voi siirtyä pidemmälle, jos hän ei tiedä tarvitsevansa sitä, tai pikemminkin hän innostui tekemään niin. Illuusio siitä, että elämme kerran, on haitallinen kehitysprosessille. Siten syntyy hedelmällistä maaperää erilaisille manipuloinneille ja ansoille. Varsinkin nuorille, kun vapauden käsitteen korvaaminen lipsahtaa esiin paljastaen sen irstailuksi ja sallivuudelle. Sellaiset iskulauseet kuin: "Elämä on elettävä niin, että myöhemmin olisi sääli muistaa" - ovat seurausta yhteiskunnallisesta sairaudesta, joka syntyi varastetun maailmankuvan ja luonnonlakien ymmärtämisen seurauksena. Noudattamalla logiikkaa: "elämme kerran - meidän on tehtävä kaikki", ja ihminen ilman ymmärrystä ja asianmukaista koulutusta ryhtyy kaikkiin vakaviin harrastuksiin tavoittaakseen nautintoja, viihdettä ja kuvitteellista onnellisuutta. Mutta onnea ei tule eikä tule.

Kaikki tämä ei vaikuta negatiivisesti vain yksilöön, vaan koko yhteiskuntaan. Ihmisiltä riistettiin tarkoituksella ydin, joka auttaisi heitä vastustamaan monia kiusauksia. Ihmiset on opetettu olemaan passiivisia. Ideologian alla sinkkuelämä kuoleman pelko, pelko vaikeuksiin joutumisesta, työpaikan, rahan tai kodin menettämisestä hallitsee ihmistä, mutta jos ihminen tietää reinkarnaatiosta ja karman laeista, tilanne muuttuu radikaalisti. On kauheampaa olla kuolematta, vaan astua yli sellaisista käsitteistä kuin omatunto ja kunnia. Ihminen miettisi vielä kerran ennen rikoksen tekemistä, koska silloin hänen on harjoiteltava seuraavassa inkarnaatiossa. Loppujen lopuksi parannus ei paranna tilannetta, eikä ole ketään, joka sovittaisi kaikki ihmiskunnan synnit puolestamme. Kuvittele, millainen yhteiskunta voisi olla, jos siinä vallitsisi oikea maailmankuva.

Silloin ihminen on vastuussa omasta elämästään. Epäoikeudenmukaisuutta yhteiskunnassa ei pidetä enää jonkun rangaistuksena tai koetuksena, vaan sellaisena, josta ihmisellä on oikeus selviytyä. Samalla laittamatta paheita syrjään, vaan aloittamalla niiden kanssa työskentelyn, samalla kun muutat itseäsi ja tulevaisuuttasi, kansasi ja koko yhteiskunnan tulevaisuutta. Ihminen on vastuussa jokaisesta teostaan ja ajatuksestaan. Samalla hän tarkoituksella positiivisia piirteitä ei vain itselleen, vaan myös tuleville jälkeläisilleen, toivoen heidän jättävän hyvää, ei ongelmia. Mutta kun tämä kaikki oli, meidän täytyy vain muistaa ja selvittää se. Lopuksi lainaan Eduard Asadovin sanoja:

Ei riitä, että syntyy, niistä pitää vielä tulla.

Kuvittele, että lounaat jonkun kanssa, jonka olet tuntenut useita vuosia. Vietit vappuja, syntymäpäiviä yhdessä, pidit hauskaa, käveli puistoissa ja söit jäätelöä. Asuitte jopa yhdessä. Yleensä tämä joku on käyttänyt sinuun melko paljon rahaa - tuhansia. Vain sinä et muista niistä mitään. Elämän dramaattisimmat hetket - syntymäpäiväsi, ensimmäiset askeleet, ensimmäiset puhutut sanat, ensimmäinen ruoka ja jopa ensimmäiset päiväkodin vuodet - useimmat meistä eivät muista mitään ensimmäisistä elinvuosista. Jopa ensimmäisen kallisarvoisen muistomme jälkeen loput näyttävät kaukana toisistaan ja hajallaan. Kuinka niin?

Tämän rasa-taulukon tutkiminen johti mielenkiintoisiin kysymyksiin. Kertovatko ensimmäiset muistot todella mitä meille tapahtui, vai olivatko ne keksittyjä? Voimmeko muistaa tapahtumia ilman sanoja ja kuvata niitä? Voimmeko jonain päivänä palauttaa kadonneet muistot?

Osa tästä pulmapelistä johtuu siitä, että vauvat muodostavat kuin sienet uuden tiedon saamiseksi 700 uutta hermoyhteyttä joka sekunti ja niillä on sellaiset kielenoppimistaidot, että taitavimmat polyglotit muuttuisivat vihreiksi kateudesta. Uusimmat tutkimukset ovat osoittaneet, että he alkavat harjoitella mieltään jo kohdussa.

Mutta myös aikuisilla tieto katoaa ajan myötä, jos sitä ei pyritä säilyttämään. Joten yksi selitys on, että lapsuuden muistinmenetys on yksinkertaisesti seurausta luonnollisesta prosessista unohtaa asioita, joita kohtaamme elämämme aikana.

1800-luvun saksalainen psykologi Hermann Ebbinghaus teki itselleen epätavallisia kokeita testatakseen ihmisen muistin rajoja. Antaakseen mielensä aluksi täysin tyhjälle pöydälle hän keksi "järjettömiä tavuja" – satunnaisista kirjaimista, kuten "kag" tai "slans", tehtyjä sanoja ja ryhtyi opettelemaan niitä ulkoa tuhansia.

Ymmärtääkseen miksi Cornellin yliopiston psykologi Qi Wang keräsi satoja kokemuksia kiinalaisilta ja amerikkalaisilta opiskelijoilta. Kuten kansalliset stereotypiat ennustavat, amerikkalaiset tarinat ovat olleet pidempiä, uhmakkaasti itsekeskeisiä ja monimutkaisempia. Kiinalaiset tarinat sen sijaan olivat lyhyempiä ja ytimekkäitä; Keskimäärin he aloittivat myös kuusi kuukautta myöhässä.

"Eläintarhassa on tiikereitä" ja "näin tiikereitä eläintarhassa, se oli sekä pelottavaa että hauskaa" välillä on eroa, Emoryn yliopiston psykologi Robin Fivush sanoo.

Kun Wang suoritti kokeen uudelleen, tällä kertaa haastattelemalla lasten äitejä, hän löysi samat mallit. Joten jos muistosi ovat hämäriä, syytä siitä vanhempiasi.

Wangin ensimmäinen muisto on vaeltamisesta vuoristossa lähellä hänen perheensä kotia Chongqingissa, Kiinassa, äitinsä ja sisarensa kanssa. Hän oli noin kuusivuotias. Mutta häneltä ei kysytty sitä ennen kuin hän muutti Yhdysvaltoihin. ”Idän kulttuureissa lapsuuden muistot eivät ole kovin tärkeitä. Ihmiset ihmettelevät, että joku voi kysyä tällaista”, hän sanoo.

"Jos yhteiskunta kertoo, että nämä muistot ovat sinulle tärkeitä, säilytät ne", Wang sanoo. Varhaisimman muistin ennätys on Uuden-Seelannin maorien hallussa, jonka kulttuuriin kuuluu vahva menneisyyden korostaminen. Monet muistavat tapahtumat, jotka tapahtuivat kahden ja puolen vuoden iässä.

"Kulttuurimme voi myös määrittää, kuinka puhumme muistoistamme, ja jotkut psykologit uskovat, että muistot ilmestyvät vasta, kun opimme puhumaan."

Kieli auttaa meitä tarjoamaan muistojemme rakenteen, narratiivin. Tarinan luomisen yhteydessä kokemus muuttuu organisoidummaksi ja siten helpommaksi muistaa pitkäksi aikaa, Fivush sanoo. Jotkut psykologit epäilevät, että tällä on suuri rooli. He sanovat, että esimerkiksi ilman viittomakieltä kasvavat kuurot lapset kertovat ensimmäisistä muistoistaan iässä mitään eroa.

Kaikki tämä johtaa meidät seuraavaan teoriaan: emme voi muistaa alkuvuosia vain siksi, että aivomme eivät ole varustetut tarvittavilla laitteilla. Tämä selitys juontaa juurensa neurotieteen historian tunnetuimmalta henkilöltä, joka tunnetaan nimellä HM-potilas. Epäonnistuneen epilepsian hoitoleikkauksen jälkeen, joka vahingoitti hänen aivotursoaan, HM ei muistanut uusia tapahtumia. ”Se on kykymme oppia ja muistaa keskus. Jos minulla ei olisi hippokampusta, en pystyisi muistamaan tätä keskustelua", sanoo Jeffrey Fagen, joka opiskelee muistia ja oppimista Saint Johnin yliopistossa.

Huomattavaa on kuitenkin, että hän pystyi silti oppimaan muunlaista tietoa - aivan kuten vauvat. Kun tiedemiehet pyysivät häntä kopioimaan piirroksen viisisakaraisesta tähdestä katsomalla sitä peilistä (ei niin helppoa kuin miltä se kuulostaa), hän parani jokaisella harjoituskierroksella huolimatta siitä, että itse kokemus oli täysin uusi. häntä.

Ehkä silloin, kun olemme hyvin nuoria, hippokampus ei yksinkertaisesti ole tarpeeksi kehittynyt luodakseen rikasta muistoa tapahtumasta. Rotanpoikaset, apinat ja ihmiset saavat edelleen uusia hermosoluja aivotursoon muutaman ensimmäisen elinvuoden aikana, eikä kukaan meistä voi luoda pysyviä muistoja lapsenkengissä – ja kaikki viittaa siihen, että kun lopetamme uusien hermosolujen valmistamisen, alamme yhtäkkiä muodostavat pitkäaikaisen muistin. "Vauvaikäisenä hippokampus on edelleen erittäin alikehittynyt", Fagen sanoo.

Mutta menettävätkö heikosti kehittyneet hippokampukset pitkäaikaiset muistomme vai eivätkö ne muodostu ollenkaan? Koska lapsuuden kokemukset voivat vaikuttaa käyttäytymiseemme kauan sen jälkeen, kun olemme poistaneet ne muistista, psykologit uskovat, että ne on jätettävä jonnekin. "Ehkä muistot on tallennettu paikkaan, johon emme enää pääse käsiksi, mutta tätä on erittäin vaikea osoittaa empiirisesti", Fagen sanoo.

Lapsuutemme on kuitenkin todennäköisesti täynnä vääriä muistoja tapahtumista, joita ei koskaan tapahtunut.

Elizabeth Loftus, psykologi Kalifornian yliopistosta, Irvine, on omistanut uransa tämän ilmiön tutkimiseen. "Ihmiset poimivat ajatuksia ja visualisoivat ne - niistä tulee kuin muistoja", hän sanoo.

kuvitteellisia tapahtumia

Tietenkin, kuka haluaa tietää, että hänen muistonsa eivät ole todellisia? Vakuuttaakseen skeptikot Loftus tarvitsee kovia todisteita. Vielä 1980-luvulla hän kutsui vapaaehtoisia tutkimukseen ja istutti muistot itse.

Loftus paljasti monimutkaisen valheen surullisesta matkasta ostoskeskukseen, jossa he eksyivät, ja myöhemmin rakas vanhempi nainen pelasti heidät ja tapasivat perheensä. Jotta tapahtumat olisivat vieläkin enemmän totuuden mukaisia, hän jopa raahasi heidän perheitään. "Kerromme yleensä tutkimukseen osallistuneille, että puhuimme äitisi kanssa, äitisi kertoi jotain, mitä sinulle tapahtui." Lähes kolmasosa tutkittavista muisti tämän tapahtuman elävästi yksityiskohtaisesti. Itse asiassa luotamme enemmän kuvitteellisiin muistoihimme kuin niihin, jotka todella tapahtuivat.

Vaikka muistosi perustuisivatkin tositapahtumiin, ne on luultavasti mukulakivi ja muokattu jälkikäteen ajatellen – näihin muistoihin on istutettu keskusteluja, ei erityisiä ensimmäisen persoonan muistoja.

Ehkä suurin mysteeri ei ole se, miksi emme muista lapsuutta, vaan se, voimmeko luottaa muistoihimme.

kolme tai neljä ensimmäistä elinvuotta. Lisäksi muistamme yleensä melko vähän itsestämme ennen seitsemän vuoden ikää. "Ei, no, muistan vielä jotain", sanot ja olet täysin oikeassa. Toinen asia on, että pohdittuaan sitä voi olla vaikea ymmärtää kysymyksessä todellisista muistoista tai toisen asteen muistoista, jotka perustuvat valokuviin ja vanhempien tarinoihin.

Ilmiö, joka tunnetaan nimellä "lapsuuden muistinmenetys", on ollut mysteeri psykologeille yli vuosisadan. Huolimatta valtavasta käytettävissä olevasta tiedon määrästä ja teknologisesta kehityksestä, tiedemiehet eivät vieläkään voi sanoa varmasti, miksi näin tapahtuu. Vaikka niitä on useita suosittuja teorioita mikä heistä tuntuu todennäköisimmältä.

Ensimmäinen syy on hippokampuksen kehitys

Saattaa näyttää siltä, että syy, miksi emme muista itseämme lapsenkengissä, johtuu siitä, että vauvoilla ja taaperoilla ei ole täysiä. Mutta itse asiassa, The Conversation lisää, jopa 6 kuukauden ikäiset vauvat voivat muodostaa sekä lyhytaikaisia muistoja, jotka kestävät minuutteja, että pitkäaikaisia tapahtumiin liittyviä muistoja. viime viikot ja jopa kuukausia.

Eräässä tutkimuksessa 6 kuukauden ikäiset lapset, jotka oppivat työntämään vipua käyttääkseen lelujunaa, muistivat kuinka suorittaa toiminto 2-3 viikon kuluessa siitä, kun he olivat mukana. viime kerta näki lelun. Ja esikoululaiset pystyvät toisen tutkimuksen mukaan muistamaan, mitä tapahtui useita vuosia sitten. Mutta tässä, asiantuntijat selittävät, kysymys jää taas avoimeksi: ovatko nämä omaelämäkerrallisia muistoja vai jonkun tai jonkin avulla saatuja muistoja.

Totuus on, että muistikyvyt lapsuudessa eivät todellakaan ole samat kuin aikuisuudessa (itse asiassa muisti kehittyy edelleen murrosikään asti). Ja tämä on yksi suosituimmista selityksistä "lapsuuden amnesialle". On tärkeää ymmärtää, että muisti ei ole vain muistojen muodostamista, vaan myös ylläpitoa ja myöhempää hakua. Samaan aikaan hippokampus, kaikesta tästä vastuussa oleva aivojen alue, kehittyy edelleen. vähintään seitsemän vuoden ikään asti.

On myös mielenkiintoista, että tyypillinen "lapsuuden muistinmenetyksen" raja 3-4 vuoden iässä ilmeisesti muuttuu iän myötä. On näyttöä siitä, että lapsilla ja nuorilla on yleensä enemmän varhaisia muistoja kuin aikuiset. Ja tämä puolestaan viittaa siihen, että kysymys saattaa olla vähemmän muistojen muodostumisesta, vaan enemmän niiden säilyttämisestä.

Toinen syy on kielitaito

Toinen tärkeä tekijä Lapsuuden muistoissa tärkeä rooli on kieli. Lapset käyvät läpi enimmäkseen 1-6-vuotiaat vaikea prosessi puhemuodostus vapaaksi (tai jopa kieliksi, jos puhumme kaksikielisistä). Tiedemiehet uskovat, että olettamus, että puhumiskyky vaikuttaa kykyyn muistaa (tässä sisällytetään sanat "muista", "muista" esiintyminen sanakirjassa) on jossain määrin totta. Toisin sanoen tietyn ajanjakson kielitaidon taso vaikuttaa osittain siihen, kuinka hyvin lapsi muistaa tämän tai toisen tapahtuman.

Näin voimme puhua esimerkiksi tutkimuksesta, joka on tehty osastolle toimitettujen vauvojen osallistumiseen ensiapua. Tämän seurauksena yli 26 kuukauden ikäiset lapset, jotka kykenivät kertomaan tapahtuman tuolloin, muistivat sen viisi vuotta myöhemmin, kun taas alle 26 kuukauden ikäiset, jotka eivät osaa puhua, muistivat vain vähän tai ei ollenkaan. Toisin sanoen preverbaaliset muistot menetetään todennäköisemmin, jos niitä ei käännetä kielelle.

Kolmas syy - kulttuuriset ominaisuudet

Toisin kuin yksinkertainen vaihto tieto, muistot pyörivät sosiaalinen tehtävä jakaa kokemuksia muiden kanssa. Täten, perheen tarinoita ylläpitää muistin saatavuutta ajan mittaan sekä lisätä kerronnan johdonmukaisuutta, mukaan lukien tapahtumien kronologia, teema ja.

Maorilla, Uuden-Seelannin alkuasukkailla, on varhaisimmat lapsuusmuistot – he muistavat itsensä jo 2,5-vuotiaana. Tutkijat uskovat tämän johtuvan maoriäitien tarinankerrontalogiikasta ja perinteestä kertoa perhetarinoita varhainen ikä. Aiheen data-analyysi osoittaa myös, että aikuiset kulttuureissa, jotka arvostavat autonomiaa ( Pohjois-Amerikka, Länsi-Eurooppa) yleensä raportoivat aikaisempia lapsuusmuistoja kuin aikuiset kokonaisuutta ja yhteyksiä arvostavissa kulttuureissa (Aasia, Afrikka).

Portaali opiskelijalle. Itseharjoittelu