Maantiede(kreikkalaisesta "maankuvauksesta", geo - maa, grafo - kirjoitan) on tieteiden kokonaisuus, joka tutkii Maan pintaa sen luonnollisine olosuhteineen, väestön jakautumista sillä, taloudellisia resursseja ja materiaalituotanto. Maantiede on yksi antiikin tieteet Alkuyritykset maantieteellisten ilmiöiden luonnontieteelliseen selittämiseen kuuluvat 6. vuosisadan milesialaiseen koulukuntaan kuuluvien antiikin kreikkalaisten filosofien käsiin. eKr e. (Thales, Anaximander).

Tiede on ajattelua, ja tieteen historia on ajatuksen liikettä. Mikä tahansa tiede sosiaalisen tietoisuuden muotona kulkee monimutkaisen kehityspolun kuvailuvaiheesta (tutkimuksen kohteita koskevien tietojen kerääminen, kerääminen ja luokittelu) teoreettisen ja metodologisen ymmärtämisen vaiheeseen. Tieteen kehitys liittyy myös kiinteästi ihmisen käytännön toiminnan vaatimuksiin, jotka eivät pysy vakioina eri aikakausina. Pakolliset attribuutit kaikilla tieteillä on oltava tutkimuksen kohde ja aihe, samoin kuin metodologia ja teoria, peruskategoriat ja käsitteet, periaatteet ja selityskaaviot. Perinteisesti maantiedettä pidettiin tieteenä, joka tutkii planeettamme pintaa. Tämän pinnan löytäminen ja tutkiminen alkoi sivilisaation varhaisimmassa vaiheessa ja valmistuu meidän aikanamme. päätavoite maantieteellinen tutkimus on aina ollut tutkimusta maantieteellinen todellisuus ja maantieteellinen kuva maailmasta, johon ihmisen ja yhteiskunnan elämä liittyy. Tästä syystä termi maantiede itse syntyi "maankuvaukseksi". W. Bungen mukaan maantieteen kehityshistoria, sen "ideologia" on kuitenkin monimutkainen eikä kovin pilvetön. Siinä on vähän "ohjaavia ideoita ja paljon faktoja".
Muut tieteet keräsivät dataa ja loivat niiden pohjalta tiedeteorian, ja sitten "uusi" tiede (esimerkiksi uusi fysiikka) omaksui vanhemman, mutta ei hylännyt sitä. Maantiedossa vallitsi kehityksen suunta-aaltoluonne, jossa suunnat, tavoitteet, metodologiset ja teoreettisia tehtäviä. Tosiasioiden ja tietojen pitkittynyt kuvaileva kertymisvaihe, tutkimuksen kohteen ja aiheen monimutkaisuus, yhteiskunnan poliittisten ja sosiokulttuuristen tekijöiden vaikutus eivät edistäneet maantieteen muuttumattoman tieteen muodostumista, sen teoria ja metodologia. Lisäksi maantieteen muodostuminen tieteenä liittyi vaikeuteen sovittaa yhteen kertyneen tiedon synteesin ja uusimmat faktat, mikä lisäsi tieteenalojen erilaistumista ja monimutkaisi järjestelmää maantieteelliset tieteet, hankki "Baabelin tornin" kuvan. Maantieteen johtajien halu yhdistää totuuden etsintä, mikä vahvistaa maantieteen arvovaltaa tieteellinen yhteiskunta, ja halu olla hyödyllinen yhteiskunnalle.
Vaikeudet maantieteen muodostumisessa tieteenä, V.S. Preobrazhensky, olivat mukana:
- maantieteen muuttuessa, sen muuttuessa koulun ja yliopiston maantiedosta tieteeksi ( myöhään XIX c.), ja sitten XX vuosisadan 30-60-luvuilla. ammatillisen toiminnan massaalueelle;
- kohteen rajojen ja tutkimuskohteen rajojen jatkuvalla laajentamisella;
- tutkimusmetodologian (matkat, tutkimusmatkat, sairaalat, kaukokartoitus, tieteen laivat ja reki-traktorijunat) ja metodologisen uudelleenjärjestelyn monimutkaisella empiiristen yleistysten alalla (kartografinen, matemaattis-tilastollinen, kartografis-matemaattinen mallinnus) tietokoneella, tietokonejärjestelmät ja verkot);
- maantieteen tietotoimintojen muutoksella: kartografiset ® aluekuvaukset ja moniosaiset teokset ® kansalliset ja maailman maantieteelliset kartastot ® toiminnallisesti suuntautuneet kartat ® sähköiset tietopankit ® paikkatietojärjestelmät.
Siksi maantieteessä käytetään usein termejä "moderni" ja "uusi" maantiede, "kriisi" ja "vallankumous". Jos edellinen korjaa vain joitain muutoksia teoriassa ja käsitteellisten mallien rakenteessa, niin jälkimmäiset osoittavat vakiintuneiden teorioiden, näkemysten aiheen tai sen tutkimismenetelmien ratkaisevaa tarkistamista.
Edeltäjämme ja aikalaisemme ovat toistuvasti yrittäneet tunnistaa maantieteen kehityksen yleisimmät piirteet muinaisista ajoista (Eratosthenes ja Strabo) nykypäivään (A.A. Grigorjev, A.G. Isachenko, I.M. Zabelin, Yu.G. Saushkin, K. Gregory, N.K. Mukitanov, V.S. Preobraženski, V.P. Maksakovskii jne.). A.A. Grigorjev analysoi fyysisten ja maantieteellisten ideoiden kehitystä Venäjällä 1800- ja 1900-luvun alussa. A.G. Isachenko julkaisee monografian "Maantieteellisten ideoiden kehityksen historia". Mielenkiintoinen teos Yu.G. Saushkin, sekä K. Gregoryn "Maantiede ja maantieteilijät". 1900-luvun tulos on tiivistetty monografiaan V.S. Preobrazhensky, T.D. Alexandrova ja L.V. Maksimova "Maantiede muuttuvassa maailmassa". Maailman historiallisen maantieteen on julkaissut V.P. Maksakovskiy. Ensimmäisen "maantieteen historian" oppikirjan tarjoaa M.M. Golubchik, E.V. Evdokimov ja G.N. Maksimov.

alkeet maantieteellistä tietämystä ilmestyi primitiivisten ihmisten keskuudessa, joiden olemassaolo riippui kyvystä navigoida avaruudessa ja löytää luonnollisia suojapaikkoja, vesilähteitä, metsästyspaikkoja, kiviä työkaluille jne. Alkukantainen ihminen erottui innokkaasta havainnoinnista ja jopa kyvystä tehdä piirroksia alueesta nahoille, tuohelle, puulle - maantieteellisten karttojen prototyypeille. Alkukantainen kartta keinona välittää maantieteellistä tietoa ilmestyi ilmeisesti kauan ennen kirjoittamisen syntyä. Jo sen alkuvaiheessa Taloudellinen aktiivisuus primitiivinen mies tuli sisään monimutkaisia ​​vuorovaikutuksia luonnonympäristön kanssa. Arkeologinen tutkimus vuonna viime vuodet osoitti, että jo paleoliittisen (vanhan kivikauden) lopussa ihminen tuhosi suurimman osan suurista nisäkkäistä lauhkea vyöhyke pohjoinen pallonpuolisko, mikä aiheuttaa eräänlaisen "ensimmäisen ekologinen kriisi” planeettamme historiassa, ja joutui siirtymään keräilystä ja metsästyksestä maatalouteen.
Ensimmäiset kirjalliset asiakirjat jättivät meille muinaisen idän maanviljelijät: Egypti, Mesopotamia (Assyria ja Babylon), Pohjois-Intia ja Kiina (IV-II vuosituhat eKr.). Näillä kansoilla oli matematiikan, tähtitieteen ja mekaniikan tieteen alku, jota käytettiin sitten maantieteellisten ongelmien ratkaisemiseen. Joten Egyptissä, vanhan valtakunnan aikakaudella (vuoteen 2500 eKr.), suoritettiin maanmittaus, maarekisteri(lähinnä verojen määrän määrittämiseksi). Erilaisten maataloustöiden ajoituksen määrittämiseksi alettiin tehdä säännöllisiä tähtitieteellisiä havaintoja. Egyptiläiset määrittelivät melko tarkasti vuoden pituuden ja esittelivät aurinkokalenteri. Muinaiset egyptiläiset ja babylonialaiset tiesivät aurinkokello. Egyptiläiset ja babylonialaiset papit sekä kiinalaiset tähtitieteilijät loivat toiston malleja auringonpimennyksiä ja oppinut ennustamaan niitä. Mesopotamiasta ekliptika on jaettu 12 horoskooppimerkkiin, vuosi - 12 kuukauteen, päivä - 24 tuntiin, ympyrä - 360 asteeseen; siellä esiteltiin myös "kuun viikon" käsite. Nykyaikainen numeerinen numerointi on peräisin Intiasta.
Muinaisen idän kansojen käsitykset luonnosta, vaikka ne perustuivatkin todelliseen käytännön kokemukseen, säilyttivät teoreettisesti mytologisen luonteen. Takaisin III vuosituhannella eKr. Sumerit loivat myyttejä maailman luomisesta, tulvasta ja paratiisista, jotka osoittautuivat erittäin sitkeiksi ja heijastuivat moniin uskontoihin. Tähtitieteelliset havainnot tuolloin ei johtanut oikeisiin näkemyksiin maailmankaikkeuden rakenteesta. Mutta usko suoraan vaikuttamiseen taivaankappaleet ihmisten kohtalo johti astrologian syntymiseen (se oli erityisen suosittu Babyloniassa).
Maapallon idea perustui suora havainto ympäröivään maailmaan. Näin ollen muinaiset egyptiläiset näkivät maapallon litteänä, pitkänomaisena suorakulmiona, jota ympäröivät vuoret joka puolelta. Mukaan Babylonian myytti, jumala Marduk loi Maan alun perin yhtenäisen valtameren joukkoon. Samassa, vaikka enemmän runollinen muoto, Maan alkuperä on kuvattu intialaisten brahminien pyhissä kirjoissa - "Vedoissa": maa syntyi vedestä ja on kuin kukkiva lootuksenkukka, jonka yksi terälehdistä muodostaa Intian.
Maantieteellisten ideoiden joukossa muinainen maailma modernin maantieteen perimät antiikin tutkijoiden näkemykset ovat erityisen tärkeitä. Muinainen (kreikkalais-roomalainen) maantiede saavutti huippunsa antiikin Kreikassa ja Roomassa ajanjaksolla 1100-1100-luvulta. eKr. vuoteen 146 jKr
Muinaisessa Kreikassa noin 500 eaa. Ajatus Maan pallomaisuudesta ilmaistiin ensin (Parmenides). Aristoteles (4. vuosisadalla eKr.) antoi ensimmäiset luotettavat todisteet tämän ajatuksen puolesta: Maan varjon pyöreän muodon klo. kuunpimennykset ja tähtitaivaan ulkonäön muutos pohjoisesta etelään siirtyessä. Noin 165 eaa Kreikkalainen tiedemies Crates Mallasta teki ensimmäisen maapallon mallin - maapallon. Aristarkus Samoksen (III vuosisata eKr.) määritti ensimmäistä kertaa suunnilleen etäisyyden maasta aurinkoon. Hän opetti ensimmäisenä, että Maa liikkuu Auringon ja sen akselin ympäri (kosmoksen heliosentrinen malli).
Käsitys maantieteellisestä (ilmasto)vyöhykkeestä, joka perustuu suoraan ajatukseen maan pallomaisuudesta, on myös peräisin muinaisesta maantiedosta (Eudoxus of Knida, 400-347 eKr.). Posidonius (II-I vuosisatojen eKr. rajalla) tunnisti 9 maantieteellistä vyöhykettä (tällä hetkellä erotamme 13 vyöhykettä).
Ajatus maan pinnan muutoksista kuuluu myös antiikin ajattelun vanhimpiin saavutuksiin (Herakleitos, 530-470 eKr.), ja sillä välin taistelu sen puolesta päättyi vasta kahden ja puolen vuosituhannen jälkeen, v. alku XIX sisään. ILMOITUS
Muinaisessa Kreikassa maantieteellisen tieteen pääsuunnat syntyivät. Jo VI vuosisadalla. eKr. merenkulun ja kaupan tarpeet (kreikkalaiset perustivat tuolloin useita siirtomaita Välimeren ja Mustanmeren rannoille) vaativat kuvauksia maasta ja meren rannoille. VI vuosisadan vaihteessa. eKr. Hecataeus Miletosta kokosi kuvauksen Oikoumenesta - kaikista maista, jotka muinaiset kreikkalaiset tunsivat tuolloin. Hekateuksen "maankuvauksesta" tuli maantieteen maantieteellisen suunnan alku. "Klassisen Kreikan" aikakaudella alueellisten tutkimusten näkyvin edustaja oli historioitsija Herodotos Halikarnassolainen (485-423 eKr.). Hänen alueelliset opinnot liittyivät läheisesti historiaan ja niillä oli viitteellinen ja kuvaileva luonne. Herodotos matkusti Egyptin, Babylonian, Syyrian, Vähä-Aasian, länsirannikko Mustameri; antoi kuvauksen kaupungeista ja maista teoksessa "Historia yhdeksässä kirjassa". Tällaiset matkat eivät johtaneet uusien maiden löytämiseen, vaan auttoivat täydellisempien ja luotettavampien tosiasioiden keräämiseen ja kuvailevan ja alueellisen suunnan kehittymiseen tieteessä.
Klassisen Kreikan tiede saavutti huipentumansa vuonna 335 eKr. perustaneen Aristoteles Stagiralaisen (384-322 eKr.) kirjoituksista. filosofinen koulu - Lyceum - Ateenassa. Lähes kaikki, mitä maantieteellisistä ilmiöistä tuolloin tiedettiin, on tiivistetty Aristoteleen meteorologiaan. Tämä teos edustaa yleisen maantieteen alkua, jonka Aristoteles erotti jakamattomasta maantieteellisestä tieteestä.
Hellenismin aikakausi (330-146 eKr.) sisältää uuden maantieteellisen suunnan ilmaantumisen, joka myöhemmin sai nimen matemaattinen maantiede. Yksi ensimmäisistä tämän suunnan edustajista oli Eratosthenes Kyreneestä (276-194 eKr.). Hän määritti ensimmäistä kertaa melko tarkasti maapallon kehän mitat mittaamalla pituuspiirin kaaren (mittausvirhe oli enintään 10%). Eratosthenes omistaa suuren teoksen, jota hän kutsui "Maantieteellisiksi muistiinpanoiksi" käyttäen ensimmäistä kertaa termiä "maantiede". Kirjassa kuvataan Oikumeneä ja käsitellään myös matemaattisen ja fyysisen maantieteen (yleinen maantiede) kysymyksiä. Siten Eratosthenes yhdisti kaikki kolme aluetta yhden nimen "maantiede" alle, ja häntä pidetään maantieteellisen tieteen todellisena "isänä".
Antiikin maantieteen tulokset tiivistivät jo Rooman valtakunnan aikakaudella kaksi merkittävää kreikkalaista tiedemiestä - Strabo (n. 64 eKr.) ja Claudius Ptolemaios (90-168 jKr.). Näiden tiedemiesten työssä näkyy kaksi erilaista näkemystä maantieteen sisällöstä, tehtävistä ja merkityksestä. Strabo edusti maantieteellistä suuntaa. Hän rajoitti maantieteen tehtävät vain Oikumenen kuvaukseen, jättäen Maan hahmon ja sen mittauksen selvittämisen matemaatikoille ja Maan päällä havaittujen ilmiöiden syiden selittämisen filosofeille. Hänen kuuluisa "Geography" (17 kirjassa) on kuvaava essee, arvokas historian ja fyysisen maantieteen lähde muinainen maailma joka on tullut meille kokonaan. K. Ptolemaios oli muinaisen matemaattisen maantieteen viimeinen ja näkyvin edustaja. Hän näki maantieteen päätehtävän karttojen luomisessa. Ptolemaioksen "Maantiedon opas" on luettelo useista tuhansista pisteistä leveys- ja pituusasteineen, ja sitä edeltää kartografisten projektioiden rakentamismenetelmien esitys. Ptolemaios 200-luvulla ILMOITUS Muinaisen maailman täydellisin kartta koottiin, joka julkaistiin toistuvasti keskiajalla.

Keskiajalle (V-XV vuosisatoja) Euroopassa on ominaista yleinen tieteen kehityksen lasku. feodaalinen eristäytyminen ja uskonnollinen näkemys Keskiaika ei edistänyt kiinnostuksen kehittymistä luonnontutkimukseen. Muinaisten tiedemiesten opetukset hävitettiin kristillinen kirkko"pakanallisena". Keskiajan eurooppalaisten tilamaantieteellinen näkemys alkoi kuitenkin laajentua nopeasti, mikä johti merkittäviin alueellisiin löytöihin eri puolilla maapalloa.
normannit (" pohjoiset ihmiset”), aluksi he purjehtivat Etelä-Skandinaviasta Itämerelle ja Mustallemerelle ("polku varangilaisista kreikkalaisiin"), sitten Välimerelle. Noin 867 he asuttivat Islannin, vuonna 982 Leif Eriksonin johdolla ylittäessään Atlantin valtameren he avasivat Pohjois-Amerikan itärannikon, tunkeutuen etelään 45-40° pohjoista leveyttä.
Arabit, jotka muuttivat länteen, tunkeutuivat vuonna 711 Iberian niemimaa, etelässä - Intian valtamerelle, Madagaskarille (IX vuosisata), idässä - Kiinaan, etelästä he kulkivat Aasian ympäri.
Vain kanssa XIII luvun puolivälissä sisään. eurooppalaisten spatiaalinen horisontti alkoi tuntuvasti laajentua (Plano Carpinin, Guillaume Rubrukin, Marco Polon ja muiden matka).
Marco Polo (1254-1324), italialainen kauppias ja matkailija. Vuosina 1271-1295. matkusti Keski-Aasian läpi Kiinaan, jossa hän asui noin 17 vuotta. Mongolikhaanin palveluksessa hän vieraili Kiinan eri osissa ja sitä ympäröivillä alueilla. Ensimmäinen eurooppalainen kuvaili Kiinaa, Länsi- ja Keski-Aasian maita "Marco Polon kirjassa". On ominaista, että aikalaiset suhtautuivat sen sisältöön epäluuloisesti vasta 1300- ja 1400-luvun jälkipuoliskolla. he alkoivat arvostaa sitä, ja aina 1500-luvulle asti. se toimi yhtenä tärkeimmistä lähteistä Aasian kartan laatimisessa.
Myös venäläisen kauppiaan Athanasius Nikitinin matka tulisi lukea tällaisten matkojen sarjasta. Vuonna 1466 hän lähti kaupankäyntitarkoituksessa Tveristä Volgaa pitkin Derbentiin, ylitti Kaspianmeren ja pääsi Persian kautta Intiaan. Käytössä Paluumatkalla Kolme vuotta myöhemmin hän palasi Persian ja Mustanmeren kautta. Afanasy Nikitinin matkan aikana tekemät muistiinpanot tunnetaan nimellä "Matka kolmen meren taakse". Ne sisältävät tietoa Intian väestöstä, taloudesta, uskonnosta, tavoista ja luonnosta.

Maantieteen elpyminen alkaa 1400-luvulla, kun italialaiset humanistit alkoivat kääntää muinaisten maantieteilijöiden teoksia. Feodaaliset suhteet korvataan edistyksellisemmällä kapitalistisella. AT Länsi-Eurooppa tämä muutos tapahtui aikaisemmin, Venäjällä - myöhemmin. Muutos johtui tuotannon kasvusta, joka vaati uusia raaka-ainelähteitä ja markkinoita. He esittivät tieteelle uusia ehtoja, vaikuttivat ihmisyhteiskunnan henkisen elämän yleiseen nousuun. Myös maantiede sai uusia piirteitä. Matkailu rikastutti tiedettä tosiasioilla. Yleistykset seurasivat. Tällainen sekvenssi, vaikka sitä ei ole merkitty ehdottomasti, on ominaista sekä Länsi-Euroopan että Venäjän tieteelle.
Länsimaisten navigaattoreiden suurten löytöjen aikakausi. 1400- ja 1500-luvun vaihteessa kolmen vuosikymmenen aikana tapahtui merkittäviä maantieteellisiä tapahtumia: genovalaisen Kristoffer Kolumbuksen matkat Bahamalle, Kuuballe, Haitille, Orinoco-joen suulle ja rannikolle. Keski-Amerikka(1492-1504); Portugalin Vasco da Gama ympäri Etelä-Afrikan Hindustaniin - Callicutin kaupunkiin (1497-1498), F. Magellan ja hänen seuralaisensa (Juan Sebastian Elcano, Antonio Pigafetta jne.) noin Etelä-Amerikka Tyynellämerellä ja Etelä-Afrikan ympäristössä (1519-1521) - ensimmäinen maailman ympäri.
Kolmella päähakureitillä - Columbus, Vasco da Gama ja Magellan - oli lopulta yksi tavoite: päästä meritse maailman rikkaimpiin tiloihin - Etelä-Aasiaan Intian ja Indonesian kanssa sekä tämän valtavan avaruuden muille alueille. Kolme eri polkua: suoraan länteen, ympäri Etelä-Amerikan ja ympäri eteläkärki Afrikka - navigaattorit ohittivat turkkilaisten ottomaanien valtion, mikä esti eurooppalaisten maareitit Etelä-Aasiaan. Tyypillistä on näiden maailmanpolkujen muunnelmat kiertokulkuja venäläiset navigaattorit ovat sittemmin käyttäneet useita kertoja.
Suurten venäläisten löytöjen aikakausi. Venäläisten nousu maantieteellisiä löytöjä osuu XVI-XVII vuosisatoille. Venäläiset kuitenkin keräsivät maantieteellistä tietoa itse ja läntisten naapuriensa kautta paljon aikaisemmin. Maantieteelliset tiedot (vuodesta 852) sisältävät ensimmäisen venäläisen kronikka - Nestorin "Tarina menneistä vuosista". Venäjän kehittyvät kaupunkivaltiot etsivät uutta luonnonjouset rikkaus ja tavaramarkkinat. Erityisesti Novgorod rikastui. XII vuosisadalla. Novgorodlaiset saavuttivat Valkoisen meren. Purjehdus alkoi länteen Skandinaviaan, pohjoiseen - Grumantiin (Svalbard) ja erityisesti koilliseen - Taziin, jonne venäläiset perustivat Mangazeyan kauppakaupungin (1601-1652). Hieman aikaisemmin alkoi liikkuminen itään maateitse Siperian läpi (Ermak, 1581-1584).
Nopea siirtyminen Siperian ja Tyynenmeren syvyyksiin on venäläisten tutkimusmatkailijoiden sankarillinen saavutus. Heiltä kesti hieman yli puoli vuosisataa ylittääkseen avaruuden Obista Beringin salmeen. Vuonna 1632 perustettiin Jakutin vankila. Vuonna 1639 Ivan Moskvitin saapuu Tyyni valtameri lähellä Okhotskia. Vasily Poyarkov vuosina 1643-1646 siirtyi Lenasta Yanaan ja Indigirkaan, ensimmäinen venäläisistä kasakkojen tutkimusmatkailijoista purjehti pitkin Amurin suistoa ja Okhotskin meren Sahalinin lahtia. Vuosina 1647-48. Erofey Khabarov ohittaa Amurin sungareille. Ja lopuksi, vuonna 1648, Semjon Dezhne ympäröi merestä Chukotkan niemimaa, avaa nyt hänen nimeään kantavan niemen ja todistaa, että Aasia on salmi erottanut Pohjois-Amerikasta.
Vähitellen yleistyksen elementit omaksuvat hyvin tärkeä Venäjän maantiedossa. Vuonna 1675 Venäjän suurlähettiläs, koulutettu kreikkalainen Spafarius (1675-1678), lähetettiin Kiinaan käskyllä ​​"kuvata kaikki maat, kaupungit ja polku piirustukseen". Piirustukset, ts. kartat olivat Venäjällä kansallisesti tärkeitä asiakirjoja.

Venäjän varhainen kartografia tunnetaan seuraavista neljästä teoksestaan.
1. Suuri piirros Venäjän valtio. Käytetty yhtenä kappaleena vuonna 1552. Sen lähteinä olivat ”kirjurikirjat”. Suuri piirustus ei saapunut meille, vaikka se uusittiin vuonna 1627. Pietari Suuren ajan maantieteilijä V. N. kirjoitti sen todellisuudesta. Tatishchev.
2. Kirja iso piirros- teksti piirustukseen. Yksi myöhäiset listat N. Novikovin vuonna 1773 julkaisemat kirjat
3. Piirros Siperian maasta on tehty vuonna 1667. Kopio on tullut meille. Piirustus on mukana "Käsikirjoitus piirustusta vastaan".
4. Siperian piirustuskirja koottiin vuonna 1701 Pietari I:n määräyksestä Tobolsk S.U.:ssa. Remizov poikien kanssa. Tämä on ensimmäinen venäläinen maantieteellinen atlas, jossa on 23 karttaa, joissa on piirustuksia yksittäisistä alueista ja siirtokunnat.
Niinpä Venäjälläkin yleistysmenetelmästä tuli ennen kaikkea kartografinen.
XVIII vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla. laaja maantieteelliset kuvaukset, mutta maantieteellisten yleistysten merkitys kasvaa. Riittää, kun luetellaan tärkeimmät maantieteelliset tapahtumat, jotta voidaan ymmärtää tämän ajanjakson rooli Venäjän maantieteen kehityksessä. Ensinnäkin laaja pitkän aikavälin tutkimus Venäjän rannikosta Pohjoinen jäämeri Suuren osastot pohjoinen retkikunta 1733-1743 sekä Vitus Beringin ja Aleksei Chirikovin tutkimusmatkat, jotka ensimmäisen ja toisen aikana Kamtšatkan tutkimusmatkat avasi merireitin Kamtšatkasta Pohjois-Amerikkaan (1741) ja kuvasi osaa tämän mantereen luoteisrannikosta ja joitain Aleutin saaria. Toiseksi, vuonna 1724 perustettiin Venäjän akatemia Tieteet maantieteellisen osaston kokoonpanossa (vuodesta 1739). Tätä laitosta johtivat Pietari I:n asioiden seuraajat, ensimmäiset venäläiset maantieteilijät V.N. Tatishchev (1686-1750) ja M.V. Lomonosov (1711-1765). Heistä tuli Venäjän alueen yksityiskohtaisten maantieteellisten tutkimusten järjestäjiä ja he osallistuivat merkittävästi teoreettisen maantieteen kehittämiseen, kasvattivat merkittävien maantieteilijöiden-tutkijoiden galaksin. Vuonna 1742 M.V. Lomonosov kirjoitti ensimmäisen kotimaisen teoksen, jolla oli teoreettinen maantieteellinen sisältö - "Maan kerroksilla". Vuonna 1755 julkaistiin kaksi venäläistä klassista aluetutkimuksen monografiaa: "Kamtšatkan maan kuvaus", S.P. Krashennikov ja "Orenburgin topografia", P.I. Rychkov. Venäjän maantiedossa alkoi Lomonosovin aika - pohdinnan ja yleistysten aika.
Maantieteellisen tieteen kukoistusaika jatkuu yli kaksi ja puoli vuosisataa, 1700-luvun alusta (Länsi-Euroopassa - hieman aikaisemmin) nykypäivään. Tieteellisen maantieteen nousu on erityisen havaittavissa 1700-1800-luvun partaalla - kapitalistisen tuotantojärjestelmän suurimpien menestysten ajoista, jota leimaavat teollinen vallankumous Euroopassa ja suuri Ranskan porvarillinen vallankumous. Maantieteen kehitykseen Venäjällä 1700-luvulla vaikuttivat alun perin länsieurooppalaisten tutkijoiden, esimerkiksi B. Vareniya, ajatukset. Mutta niitä tarkistettiin niin voimakkaasti ja kriittisesti, venäläiset tiedemiehet (I.I. Kirillov, V.N. Tatishchev, M.V. Lomonosov) toivat tieteeseen niin monia uusia asioita, että sen ajan venäläisellä maantieteellisellä koululla on uusi, omaperäinen luonne. Ja tämä johtui ensisijaisesti käytännön tehtävistä.
Ensimmäinen maantieteen laitos Venäjällä avattiin Moskovan yliopistoon vuonna 1884, ensin historian ja filologian tiedekunnassa; D.N. kutsuttiin johtamaan sitä. Anuchin. Vuonna 1887 hän onnistui siirtämään tämän laitoksen - maantieteen, antropologian ja etnografian - fysiikan ja matematiikan tiedekunnan luonnonosastolle, jossa hän aloitti työnsä nuorten maantieteilijöiden kouluttamisessa, joista sitten kasvoi merkittäviä maailmankuuluja tiedemiehiä.
D.N.:n tieteellisten etujen monipuolisuus. Anuchina oli poikkeuksellinen: fyysinen maantiede, antropologia, etnografia, arkeologia, tieteen historia ja metodologia, hydrologia (mukaan lukien limnologia), kartografia, geomorfologia, aluetiede. Mutta tämä monipuolisuus ei ollut satunnainen kokoelma ajankohtaisia ​​kiinnostuksen kohteita, hyppäämällä yhdestä tutkimusaineesta toiseen. He, kuten monet merkittävät tiedemiehet, muodostivat teoreettisesti, kuten nyt sanomme, "yhden blokin".
D.N. Anuchin uskoi, että maantieteen pitäisi tutkia maan pinnan luonnetta. Hän jakoi maantieteen maantieteen ja aluetutkimukseen. Maantiede tutkii koko maan pinnan fyysisten ja maantieteellisten komponenttien kompleksia ja maatutkimusta, vaikkakin laajempaa kompleksia, joka sisältää henkilön ("Ilman henkilöä maantiede on epätäydellinen", D.N. Anuchin kirjoitti vuonna 1912), mutta sen sisällä yksittäiset alueet ("maat"). Koska maan pinnan luonne muodostuu sen historiallisen kehityksen prosessissa, historiallinen menetelmä tarvitaan maantieteellisessä tutkimuksessa. Ja tietenkään maantieteellinen tutkimus ei ole sinänsä tärkeää, vaan välttämätöntä käytännön kannalta.

Mitä tiedämme muinaisesta maailmasta? Ymmärrän, että tuon ajan filosofit tunsivat maailman, itsensä, uskoen, että ihminen on kosmoksen hiukkanen. Mutta loppujen lopuksi jo tuolloin tutkittiin aluetta, luontoa, jossa ihmiset asuivat. Eli maantiede juurtui jo silloin ihmiselämä. Nyt kerron sinulle siitä. :)

Mikä on muinainen maailma

Ihmiskunnan historiassa on sellainen ajanjakso (keskiajan ja esihistoriallisia aikoja), joka muodostettiin Euroopan alueella, nimeltään "muinainen maailma". Muilla alueilla tämän ajanjakson päättyminen voi vaihdella:

• Amerikan osalta loppu oli Euroopan kolonisaation alkaessa;
• Intialle - Chola-nimisen imperiumin syntyhetkellä;
• Kiina merkitsee Qin-imperiumin loppua.

Tämän muinaisen historiallisen ajanjakson alku viittaa maailman ensimmäisten olympialaisten päivämäärään, ja loppu on noin 476 (kun Rooma kaatui).

Muinainen maailma ja tiede

Ennen kuin tuolloin lähestytään maantieteen käsitettä, kannattaa kiinnittää huomiota niihin ihmisiin, jotka silloin harjoittivat tiedettä. He aloittivat ihmisen kehittyminen. Yksi tuon ajan tärkeimmistä edustajista on Pythagoras. Hän perusti koulun, jossa tiede, filosofia, uskonto ja politiikka yhdistyivät. Suurimmaksi osaksi kaikki antiikin tiedemiehet olivat filosofeja samaan aikaan: Platon, hänen opettajansa - Sokrates, Eukleides, Aristoteles ja muut. Mutta kuitenkin, mitä suuntia he opiskelevat maantiedossa?

Tärkeimmät virrat maantieteen kehityksessä antiikin aikana

"Kaikki alkaa pienestä" - sama koskee maantiedettä. AT muinaiset ajat ihmiset oppivat tekemään ensimmäiset kortit. Tuolloin vuosi jaettiin tavanomaisiin 12 kuukauteen. Tähtitieteilijät ovat jopa oppineet ennustamaan tulevia auringonpimennyksiä. Muinaisessa Kreikassa tehtiin ensimmäisen kerran malli maapallostamme. Ensimmäiset ajatukset ilmastovyöhykkeistä ilmestyivät siellä. Tiedemiehet olivat tietysti mukana sellaisessa suunnassa kuin aluetutkimus jo kuudennella - viidennellä vuosisadalla eKr.

Ihmiskunta alkoi hallita maantieteellistä tietoa muinaiset ajat, ilmeisesti jo ennen orjajärjestelmän syntyä, koska ilman niitä on mahdotonta harjoittaa alkeellisintakaan taloutta.

Samaan aikaan, vaikka maantieteelliset esitykset eivät olleetkaan samoja eri heimojen ja kansojen kesken, niissä voi silti nähdä tärkeitä yhteisiä piirteitä. Muinaisten aikojen heimot ja kansat maailman keskellä ajattelivat asuinpaikkaansa, maattaan (tarkemmin sanottuna asuinpaikkaansa). Heidän maantieteelliset erityistietonsa olivat alueellisesti rajallisia. Alkukantaiset ihmiset tiesivät varsin hyvin asutusalueensa ja olemassaolotaistelun olosuhteet, joten he tiesivät hyvin vähän näiden rajojen ulkopuolella sijaitsevista alueista.

Havaintoja luonnosta primitiiviset kansat pelkistettiin yksittäisten tosiasioiden selvittämiseen paljastamatta paikkakuntien yleistä luonnetta. Siksi nykyajan käsityksemme mukaan ne eivät ole kovin maantieteellisiä. Luonnossa tapahtuvat prosessit nähtiin jumalien ja demonien toimina. Samaan aikaan muinaisilla ihmisillä oli jo ennen orjuuden syntyä tietoa kivistä, kasveista, eläimistä, tuulista, merivirroista jne. taloudellinen elämä, yksittäisten heimojen välinen kauppa, valloitus ja kunnianosoitusten kerääminen - kaikki tämä, kuten monet muut asiat, johti tarpeeseen kerätä erityistä maantieteellistä tietoa.

Tiedetään, että jopa vaeltavat metsästäjät piirsivät karkeita, mutta melko tarkkoja karttoja. Muinaiset viikingit ja polynesialaiset osasivat laatia karttoja ja tehdä kaukaisia ​​matkoja tähtien ohjaamana, joka tutki merivirtoja, pasaatituulia ja rannikkoviivoja hyvin. Tunnetaan Labradorin intiaanien keskuudessa yleisiä iholle piirrettyjä karttoja, eskimoiden rannikkokarttoja jne. Siten maantiede, kuten mikä tahansa tiede, syntyi käytännön tarpeiden seurauksena ja syntyi yksityiskohdista.

Maantieteen historiaa tutkiessa ei voi ohittaa sen kehitysjaksoa sisällä muinainen yhteiskunta, koska jo tuolloin esitettiin periaatteet, jotka muodostivat modernin maantieteen perustan.

Huomattava harppaus maantieteen kehityksessä tapahtui orjaomistuksen aikakaudella, koska juuri orjaomistusjärjestelmän aikana tapahtui jyrkkä rajaus fyysisen ja henkistä työtä, siellä oli ammattimainen ja selkeästi määritelty alueellinen työnjako.

Vanhimmassa orjavaltiot voidaan nähdä maantieteen merkittävää kehitystä. Esimerkiksi Egyptissä karttoja käytettiin ainakin 1300 eKr. Orjia omistavan Meksikon muinaiset asukkaat pystyivät myös piirtämään karttoja kauan ennen kuin ensimmäiset eurooppalaiset ilmestyivät Amerikan mantereelle. Muinaisessa Kiinassa maantiedettä ja historiaa voidaan kutsua yhdeksi varhaisimmista tiedonhaaroista. Se kehittyi siellä käytännön tarpeiden vuoksi, jotka liittyvät ensisijaisesti kastelun kehittämiseen. muinainen maatalous joidenkin Kiinan jokien laaksoissa, joihin myöhemmin muodostui feodaaliset valtiot, olisi mahdotonta, jos näiden laaksojen väestöllä ei olisi jonkin verran maantieteellistä tietoa. Lopuksi meille tässä työssä on erityisen tärkeää huomata, että orjakaudella syntyivät ensimmäiset kosmogoniset opetukset, vaikka ne kehittyivätkin luonnonfilosofisten ideoiden järjestelmässä, mutta sisälsivät kuitenkin maantieteellisen tieteen alkioita erityisenä alana. ihmisten tietämys. Tästä lähtien alkaa maantieteellisten ilmiöiden teoreettinen ymmärtäminen.

Useissa orjaomistusmaailman maissa (Egyptissä, Babylonissa, Intiassa, Kiinassa jne.) ympäristöä yritetään ymmärtää tieteellisesti. ihmisyhteiskunta rauhaa. Luomista yritetään tieteellisiä ideoita Maasta ja sen pinnasta, ja monet filosofit lähtivät hypoteeseihin aineellisen perusperiaatteen olemassaolosta, vaikka ne ymmärrettiinkin hyvin naiivisti (jos näitä hypoteeseja tarkastellaan modernin tieteen näkökulmasta).

Ensimmäiset luonteeltaan maantieteelliset teoreettiset ideat kehittyivät orjaomistusyhteiskunnan filosofien opetuksiin sisältyvien kosmogonisten, usein pohjimmiltaan materialististen hypoteesien puitteissa. Muinaisista ajoista alkanut taistelu materialismin ja idealismin välillä heijastui maapallon tiedon tilaan, maantieteellisten esitysten tilaan.

MAANTIETEELLIDEN KEHITTYMISVAIHE

Parametrin nimi	Merkitys
Artikkelin aihe:	MAANTIETEELLIDEN KEHITTYMISVAIHE
Otsikko (teemaattinen luokka)	Maantiede

1 Maantieteelliset esitykset primitiiviset kansat.

2 Maantieteellisten ajatusten ja ideoiden kehitys muinaisen idän maissa (IV-I vuosituhat eKr.).

3 Minolaisten ja foinikialaisten maantieteelliset esitykset.

Alkukantaisten kansojen maantieteelliset esitykset. Maantiede syntyi muinaisina aikoina ihmisten elintärkeiden tarpeiden yhteydessä - metsästyksen, keruun, mehiläishoidon, karjankasvatuksen ja maatalouden kanssa. Taloudenhoidossa - primitiivisessäkin - oli äärimmäisen tärkeää riittävän syvä tietämys paikalliset olosuhteet- imago villieläimistä ja syötävistä kasveista, kalojen kulkeminen joissa ja järvissä, kausiluonteisuus ja laitumien tuottavuus, maaperän hedelmällisyys. Maantiede alkoi muinaisten ihmisten tietämyksestä ympäröivästä maailmasta ja maaston piirteistä. Jossa ihmisen ympärillä maailma on aina ollut vertaansa vailla itseään suurempi (110).

Ensimmäiset maantieteelliset alkeisesitykset ilmestyivät yhdessä työvoiman kanssa, ᴛ.ᴇ. ihmisen kehityksen alkuvaiheessa (126 279). Ensimmäisten ja eniten tärkeitä asioita, joita primitiivinen ihminen kysyi itseltään, oli myös niitä, jotka liittyivät ympäröivän luonnon ominaisuuksiin. ʼʼKuten monet muut eläimet, alkukantainen ihminen valitsi tietyt alueet maan pinnalta elämälleen välttämättömiksi alueiksi. Ja kuten monia muita eläimiä, häntä kiusasi jatkuvasti epämääräinen mielikuva, että joissain muissa paikoissa ruohon täytyy olla vielä vihreämpääʼʼ (110, s. 15).

Alkukantaisen yhteisöjärjestelmän aikakauden maantieteellisten esitysten luonnetta voidaan arvioida vain epäsuorasti, koska tälle aikakaudelle ei ole olemassa kirjallisia monumentteja. Epäsuorat tuomiot perustuvat pääasiassa takapajuisten heimojen ja kansallisuuksien kulttuurin tutkimukseen, joka aina törmäykseen asti eurooppalaisten kanssa pysyi primitiivisen yhteisöjärjestelmän tasolla. Valtava panos kulttuurin tutkimukseen primitiiviset ihmiset tehty N. Miklukho-Maclay (1846-1888 gᴦ.), L. Levy-Bruhl (1857-1939 gᴦ.), D. Cook (1728-1779 gᴦ.) ja M.Mid (81,211,212,263,301,420,433).

Tiedetään, että primitiivinen ihminen sai luonnontietonsa suorasta kokemuksestaan ​​rajoitetusta elinympäristöstä. Samaan aikaan, tutkijoiden mukaan, tämä tieto oli merkittävä sen hämmästyttävän perusteellisuuden vuoksi. Eurooppalaiset matkailijat hämmästyivät kaikkien maanosien ʼʼvillieläintenʼʼ kyvystä tarkkailla ja tuntea luontoa hienovaraisesti (211 212). Alkuperäisen ihmisen todellisen tiedon laajuus on aina määritellyt hänen tuotantotoiminnan luonne ja lähiympäristö (126.279).

Esimerkiksi Pohjois-Amerikan eskimoiden kielessä, joiden elämä liittyy läheisesti mereen, on jopa 20 erilaista sanaa, jotka kuvaavat erilaisia ​​jäätyyppejä ja -olosuhteita. Maatalouden heimoilla on rikkain terminologia, joka liittyy erilaisiin maatalouskasveihin, niiden kehitysvaiheisiin ja niin edelleen. Metsästäjät ja keräilijät tuntevat erityisesti luonnonvaraiset kasvit ja eläimet. Korkealta kehittynyt havainto läheisesti liittyvät taidot ovat erinomainen avaruudessa suuntautuminen. Joillekin afrikkalaisille kansoille värin havaitseminen rajoittuu kuitenkin punaiseen ja siniseen, heidän kielellään on vain kaksi sanaa näille näkyvän valon spektrin vastakkaisille osille. Tämän seurauksena he eivät havaitse sellaisia ​​välivärejä kuin oranssi, keltainen tai vihreä (110, s.19).

Monet muinaiset kansat lähestyivät kompleksien kehitystä empiirisesti maantieteellisiä käsitteitä, joka muistuttaa moderneja tieteellisiä ajatuksia maisemista ja traktaateista, mikä näkyy heidän kielellään, paikallisissa maantieteellisissä nimissä (126.322).

Psykologiasta tiedetään, että havaitessaan ympäröiviä esineitä ihminen erottaa ne avaruudessa ja vasta sitten muodostaa niiden välille avaruudellisia yhteyksiä ja suhteita (110,126,366,408,423). Tästä seuraa erityinen tapa välittää nämä suhteet - maantieteellinen kartta.

Kartta perusmuodossaan, ᴛ.ᴇ. kartografinen piirustus, esiintyy primitiivisessä ihmisessä kauan ennen kirjoittamisen keksimistä. Totta, yksikään kartografinen kuva noista ajoista ei ole tullut meille. Samaan aikaan jotkut petrografit voivat sisältää topografisen kuvion elementtejä. Lisää A. Humboldt (1769-1859) näki Etelä-Amerikan kalliopiirroksissa alun maantieteellinen kartta. Jos näin on, kartografian alku ulottuu myöhäiseen paleoliittiin. Paleoliittinen - ϶ᴛᴏ muinainen kivikausi (ensimmäinen kivikauden ajanjakso), ihmisen olemassaolon aika, joka käytti primitiivisiä kivi-, puu- ja luutyökaluja, harjoitti metsästystä ja keräilyä. Paleoliitti kesti ihmisen ilmestymisestä (yli 2 miljoonaa vuotta sitten) noin 10. vuosituhannelle eKr. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, kartta menetelmänä tietojen kiinnittämiseksi kronologisesti edeltää maantieteellisen todellisuuden kirjallista kuvausta.

Vanhin säilynyt kartta tehtiin vuonna Sumer (Mesopotamia) noin 2500 eaa Se on piirros alueen pienestä alueesta, joka on tehty savitaululle (110 126 279).

Maantieteellisen tiedon elementit olivat ensimmäisellä sijalla kokonaismäärä primitiivisen ihmisen käsitykset maailmasta. Kuitenkin tässä ensimmäisessä kehitysvaiheessa Homo sapiens ihmisen ajattelulla on erityinen hahmo.
Isännöi osoitteessa ref.rf
muinainen mies pystyi antamaan omat nimensä (nimensä) jokaiselle paikalliselle aiheelle, mutta hänen kielestään puuttui yleisiä käsitteitä ilmaisevia sanoja, kuten ʼʼʼʼʼ, ʼʼmountaʼʼ, ʼʼkasviʼʼ, ʼʼeläinʼʼ jne.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Akuutit havainnointikyvyt ja suhteellisen laaja tietämys yksittäisistä konkreettisista tosiseikoista yhdistyivät hänen alikehittyneisyytensä. abstraktia ajattelua (110,126).

2 Maantieteellisten ajatusten ja ideoiden kehitys muinaisen idän maissa (IV-I vuosituhat eKr.) Ensimmäiset suuret orjaomistajavaltiot ilmestyivät 4. vuosituhannella eKr. maatalouskansojen keskuudessa Egypti, Mesopotamia, Pohjois-Intia ja Kiina. Vakiintunut maataloustalous antoi lisää mahdollisuuksia orjatyövoiman käyttöön ja metallurgian kehittämiseen kuin karjankasvatukseen. Kehittyneiden orjavaltioiden muodostumista näissä maissa helpotti niiden suotuisat maantieteelliset olosuhteet: sijainti suurten jokien varrella - kastelulähteet ja vesiväyliä (ʼʼ jokien sivilisaatiot ʼʼ, I.I. Mechnikov (1845-1916)), suhteellisen luotettavat luonnolliset rajat - vuoret, aavikot jne. Nämä tilat syntyivät toisistaan ​​riippumatta. Vasta ajan myötä niiden kulttuurien keskinäinen vaikutus alkoi jossain määrin ilmetä melko selvästi.

Idän vanhimmat kansat jättivät meille ensimmäiset kirjalliset asiakirjat. Kummallista kyllä, aikaisin säilynyt kirjallisia teoksia oli omistettu matkan kuvaukselle. Tarinat ja sadut matkoista kaukaisiin maihin ovat yksi maailmankirjallisuuden vanhimmista genreistä.

Matkailuteema on täysin vallitseva vanhimmassa eeppisessä. Esimerkiksi muinaisessa sumerilaiseepoksessa runo Gilgameshista (IV vuosituhat eKr.) kertoo sankarin vaelluksista, joka pääsi aavikoiden ja vuorten halki valtamerelle ja ylitti sen (26,61,110,126).

Tämän tyyppiset lähteet (sadut, laulut, eepos jne.) yhdessä arkeologisten tietojen kanssa antavat meille mahdollisuuden tehdä olettamuksia muinaisen idän kansojen alueellisista ja maantieteellisistä horisonteista ja heidän käsityksistään Maasta.

muinaiset egyptiläiset esimerkiksi jo III vuosituhannella eKr. käytti vilkasta kauppaa Syyrian, Etiopian ja altaan maiden kanssa Välimeri. Ehkä heillä oli myös kauppasuhteita kaukaiseen Intiaan.

Kansojen näkymät Mesopotamia III-II vuosituhannella eKr. levisi pohjoisessa Armeniaan ja Transkaukasiaan ja etelässä - nykyaikaiseen Omaniin (85 110 126).

Tilanäkymät muinainen kiinalainen aina toisen vuosisadan jälkipuoliskolle asti. eKr. rajoittuu pääasiassa nykyisen Kiinan itäosaan. Muinaiset kiinalaiset saivat luotettavaa tietoa Keski- ja Keski-Aasian maista vasta matkustamisen jälkeen Zhang Qian (138-126 gᴦ. eKr.). Tämä matka merkitsi Kiinan kauppasuhteiden alkua Keski-Aasian maihin ja niiden kautta itäiseen Välimereen, jossa ʼʼSuuri silkkitieʼʼ laskettiin hieman myöhemmin, joka kesti 23. ᴦ asti. eKr. sisään Muinainen Kiina sai paljon huomiota maantieteellinen tutkimus, sis. etsivät tietä Eurooppaan. Kiinalaiset matkailijat ʼʼlöydessäänʼʼ Euroopan kuin eurooppalaiset valmistivat tietä "ʼʼ" Kaukoitäʼʼ. Mutta kiinalainen tietojoukko pysyi erillään länsimaisen ajattelun virrasta (110 126 158 279).

Tieteellisen tiedon alkeet matematiikan, tähtitieteen ja mekaniikan alalla kuuluu orjaomistuksen aikakauteen. Egyptissä aikakauden aikana muinainen valtakunta (noin 2. vuosituhat eKr.), suoritettiin maanmittaus, luotiin maarekisteri (lähinnä verojen määrän määrittämiseksi). Samanlaisia ​​teoksia taisteli Mesopotamiassa. Egyptiläiset määrittelivät melko tarkasti vuoden pituuden ja otettiin käyttöön jokapäiväisessä käytössä aurinkokalenteri . Muinaiset egyptiläiset ja babylonialaiset tiesivät aurinkokello. Egyptiläiset ja babylonialaiset papit sekä kiinalaiset tähtitieteilijät havaitsivat säännönmukaisuuksia pimennysten toistumiseen ja oppivat ennustamaan niitä (126).

ʼʼEgypti on tieteen kehtoʼʼ. Egyptiä kutsutaan tieteen kehdoksi, koska täällä muinaisina aikoina syntyi havainnointi-, mittaus- ja tieteellinen yleistysmenetelmät. Egyptiläispapeilla oli vahvoja käytännöllinen tieto matematiikassa (algebra), tähtitiedossa ja geometriassa, välttämätön yhteiskunnan hallinnassa. Οʜᴎ parannellut tapoja mitata maaomistusta ja määrittää niilin tulvien aikana jatkuvasti tuhoutuvien peltojen rajoja. Οʜᴎ oppi määrittämään paikallisen pituuspiirin linjan (pohjoinen-etelä-suunta) pystytettyjen monumenttien ja julkisten rakennusten tarkkaan suuntaamiseen. Οʜᴎ keksi myös kirjoittamisen ja löysi tavan saada papyrus – kirjoitusmateriaalia – kasvista, joka kasvoi runsaasti Niilin suistossa (110).

Mesopotamia. Mesopotamian kansat osallistuivat myös maantieteellisen tiedon keräämiseen. Maailman ensimmäiset matemaatikot, jotka asuivat sumerilaisten osavaltiossa, omistivat kaikki algebran perussäännöt jo 3000 vuotta sitten, vaikka nykyään käytössämme olevat algebralliset symbolit tunnettiin vasta 1500-luvulla. Mutta jopa ilman niitä sumerit ymmärsivät ja käyttivät monia algebrallisia suhteita. Οʜᴎ voidaan myös poimia Neliöjuuri mistä tahansa numerosta.

Mesopotamiassa ekliptika on jaettu 12 horoskooppimerkkiin, vuosi 12 kuukauteen, päivä 24 tuntiin ja ympyrä 360 asteeseen. Tämä maa on adoptoinut kuun viikko .

Varhaisissa orjavaltioissa muinainen itä luotiin myös primitiivisiä karttoja, jotka toimivat eniten eri tarkoituksiin. Yksi vanhimmista kartoista on noin 2500 ᴦ. eKr. Se on hyvin kaavamainen esitys Mesopotamian pohjoisosasta, jossa on Eufrat-joki ja kaksi vuorijonoa. Myöhempi Babylonian kartta (noin 5. vuosisadalla eKr.) kuvaa koko maapallon kiekkona, jota ympäröi valtameri, jonka keskipisteenä on Babylon (85 110 112 215).

Se tapahtui muinaisen idän maissa ensimmäiset ajatukset jumalallisesta kaitselmuksesta . Mukaan uskonnolliset uskomukset Muinaiset sumerit, maailmaa hallitsevat jumalat, jotka ovat samanlaisia ​​kuin ihmiset, mutta joilla on, toisin kuin he, yli-inhimillisiä kykyjä ja kuolemattomuutta. Jokainen jumalista totteli tiettyjä ihmistä ympäröivän luontomaailman voimia ja ilmiöitä - jokien virtausta, merivuoroja, tuulivirtoja, peltojen tuottavuutta, riistan runsautta. Jumalat kilpailivat keskenään, ja heidän suhtautumisensa ihmisiin erottui despotismista ja usein kostonhalusta.

Muinaisissa kulttuureissa ympäri maailmaa monet luonnonilmiöt selitettiin viittaamalla yhden jumaluuden olemassaoloon, jonka toiminta oli aina hallinnan ulkopuolella. Tämän jumaluuden piti olla useammin tyytyväinen uhrauksiin, jotta se olisi suotuisampi ihmisille.

Muinaisten kansojen käsitykset luonnosta, vaikka ne perustuivatkin todelliseen käytännön kokemukseen, säilyttivät mytologisen luonteensa.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Eli III vuosituhannella eKr. muinaiset sumerit loivat luomisen myyttejä , tulvasta ja paratiisista, jotka osoittautuivat erittäin sitkeiksi ja heijastuivat kaikkien kristittyjen pääkirjaan - ʼʼRaamattuʼʼ.

Usko valojen välittömään vaikutukseen ihmisten kohtaloon johti syntymiseen astrologia . Tämä ʼʼtiedeʼʼ oli erityisen suosittu Babylonissa. Kaikkien muinaisten kansojen käsitykset maapallosta perustuivat ympäröivän maailman välittömään käsitykseen.

Havainnot ennakoitavissa olevan horisontin yli johtivat näkemykseen maapallosta kiinteänä, litteänä kiekkona, joka sijaitsee maailman keskustassa. Samankaltaisessa, vaikkakin runollisemmassa muodossa, Maan alkuperä on kuvattu brahminien pyhässä kirjassa - ʼʼVedahʼʼ: ʼʼMaa syntyi vedestä ja on kuin kukkiva lootuksenkukka, jonka yksi terälehdistä muodostaa Intianʼʼ (126).

3 Minolaisten ja foinikialaisten maantieteelliset esitykset. III-II vuosituhannen eKr. kehittyneimpien kansojen joukossa. kuuluivat minoalaisille ja foinikialaisille. 2000-luvulla eKr. läntisen ja itäisen Välimeren välinen välikauppa oli käsissä minolaiset joka perusti voimakkaan merenkulkuvallan Kreetan saarelle. On todisteita siitä, että minolaisten kauppayhteydet ulottuivat Brittein saarilta Kanarian saaret, Senegal ja Intia. Samaan aikaan, II vuosituhannen puolivälistä eKr. Hallitus Välimeren merireiteillä siirtyy foinikialaisten haltuun.

foinikialaiset, joiden kotimaa sijaitsi nykyaikaisen Libanonin alueella, olivat ensimmäisiä navigaattoreita ja uusien maiden löytäjiä. Matkoillaan he tunkeutuivat kauas tunnettujen maiden ulkopuolelle. Samaan aikaan, koska he harjoittivat vain kauppaa, he eivät raportoineet juuri mitään maista ja kansoista, joissa he vierailivat.

Yhdestä nykyaikaisen Beirutin vuoristolaaksoista niinä kaukaisina aikoina löydettiin malmikappale, jossa kupari ja tina yhdistettiin onnistuneesti. Foinikialaiset kehittivät sen, tekivät pronssia ja vaihtoivat sitä. Yleisesti ottaen Välimeren altaan malmiesiintymissä, joissa oli runsaasti kuparia, tina puuttui selvästi. Tästä syystä foinikialaiset tekivät säännöllisiä merimatkoja Scillyn saarille Ison-Britannian rannikolla, missä he louhivat tinaa. Οʜᴎ käytti kauppaa myös setripuulla, joka kasvoi runsaasti Libanonin vuoristometsissä. Yksi vanhimmista kirjallisista asiakirjoista, joka on laadittu vuonna 3000 eKr., on luettelo setripuista, jotka on lastattu foinikialaisen Byblosin satamassa 40 alukseen, joiden oli määrä toimittaa tämä lasti Egyptiin.

Foinikialaiset perustivat monia kauppasatamia koko Välimeren rannikolle, mm. ja Karthago . He omistavat myös ensimmäisen foneettisen aakkoston. Se koostui kokonaan konsonanteista, kuten moderni seemiläinen aakkosto. Hieman myöhemmin kreikkalaiset täydensivät tätä aakkosta lyhyillä vokaalilla. Foinikialainen kieli muodosti perustan ehdoton enemmistö kaikki tunnetut eurooppalaiset aakkoset nykyään. VI vuosisadalla. eKr. Persialaiset valloittivat Foinikian, ja vuonna 322 ᴦ. eKr. valloitti Aleksanteri Suuri . Vuonna 146 eaa. Carthage tuhoutui (11 110 126).

TEEMA 3

MAANTIETEEN VANIN KEHITYSVAIHEET - käsite ja tyypit. Luokan "MAANTIETEEN MUINAINEN KEHITYSVAIHEET" luokitus ja ominaisuudet 2017, 2018.

Ensimmäinen vaihe on muinaisista ajoista 1600-luvun puoliväliin.

Tälle vaiheelle on ominaista maantieteellisen tiedon alkukertymä. AT yleisesti ottaen(saatavana olevalla tasolla) tässä vaiheessa tutkittiin lähes koko maan pintaa, eli vaiheen loppuun mennessä ihmiskunta oli muodostanut globaalin maantieteellisen näkemyksen, syntyi, periytyi ja kehittyi monia tärkeitä maantieteen ideoita ja ideoita. muiden tiedemiesten sukupolvien toimesta.

Maantieteelliset esitykset syntyivät muinaisina aikoina ihmisten käytännön toimintojen yhteydessä - metsästys, kalastus, paimentolaiskarjankasvatus, alkeellinen maanviljely. Varsinaisen (eksistentiaalisen) tiedon laajuus määräytyi ihmisen toiminnan luonteen ja välittömän luonnonympäristön perusteella. Kyky navigoida avaruudessa liittyy läheisesti havainnointiin. Havainnointi ja hyvä tieto yksittäiset tosiasiat yhdistettynä ajattelun alikehittymiseen. Tästä johtuen kyvyttömyys selittää monia luonnollisia prosesseja ja ilmiöt (kuivuus, maanjäristykset, tulvat jne.), ihmisen syntymä ja kuolema, jotka ilmenivät animismi(idea henkistä ja sielusta) ja taikuudesta (noituus, noituus, noituus). Alkukantaisen ihmisen käsitys asioiden alkuperästä oli väistämättä fantastinen ja välittyi suullisesti sukupolvelta toiselle. Se otti myyttien muodon, ts. kansantarut jumalista ja legendaarisia sankareita maailman alkuperästä.

Jo muinaisina aikoina maapallon palloisuus tunnustettiin (Parmenides, VI - V vuosisata eKr., Aristoteles, IV vuosisata eKr., Eratosthenes, 111-11 vuosisataa eKr.). Tältä pohjalta käsite maantieteellinen vyöhykejako(Eudoxus, IV vuosisata eKr., Posidonius, vuosisatoja eKr., Strabo, I vuosisata eKr. jne.). Filosofinen ajattelu lähestyi ajatusta maan pinnan muutoksista (Herakleitos, VI - V vuosisatoja eKr.). peräisin yleinen maantiede ja maantieteelliset aluetutkimukset, kartografia ja hydrologia.

Muinaisen kulttuurin aikakauden tärkeimpiä filosofisia ja maantieteellisiä saavutuksia ovat:

Muodostuminen spatiaalinen (geospatiaalinen) lähestymistapa, joka pelasi iso rooli(maantieteen metodologiassa) kaikissa muissa maantieteellisten tieteiden muodostumisen vaiheissa. Sen metodologinen olemus, eri aikakausien ajalliset ominaispiirteet huomioiden, on tietysti säilynyt ja ulottunut meidän päiviimme asti.

Luonnonfilosofian muodostuminen perustui tuon ajan kokonaisvaltaiseen ajatteluun, joka yhdisti monia historian, matematiikan, luonnontieteen, etnografian ja muiden alojen näkökohtia. Maantieteellisiä ideoita muodostuivat näiden näkemysten yhtenäisyydestä eivätkä muodosta itsenäistä suuntaa. "Uskon", Strabo kirjoitti, "että maantieteen tiede, jota olen nyt päättänyt käsitellä, kuten mikä tahansa muu tiede, sisältyy filosofian piiriin."

Maantiedossa muodostuu kuvaava ja maakohtainen suunta, joka vaikutti maantieteellisten faktojen kertymiseen Oikoumenen eri alueista (avaruuksista) ja muodostumiseen. yhtenäinen (kuvaava) maantiede (korografia). Ensimmäiset maakohtaiset kuvaukset olivat vaaratilanteita(rannikon kuvaus), periegeesi(sushin kuvaukset) ja kausia(maan kiertoteitä). Hekataios, Strabon, Ptolemaios ja muut tekivät yleistyksiä tällaisista teoksista. Se oli maantieteen maakohtainen suunta liittyy läheisesti historiaan. J. O. Thompson kutsui sitä yleiseksi maantiedoksi.

On syntynyt luonnontieteellinen tai yleinen maantieteellinen suunta (Aristoteleen linja), joka liittyy yritykseen selittää kuvatut luonnonilmiöt. Tässä näemme teoreettisen ymmärtämisen perusteet järjestelmän kautta käsitteellinen laitteisto: Maan hahmosta ja palloista, lämpövyöhykkeistä, maan ja meren suhteesta, ilmastosta ja ilmastovyöhykkeitä, kosmoksen geosentrinen malli, maantiede, korografia jne. Nämä ideat muodostuivat paitsi Aristoteleen, myös Thaleen, Eudoxuksen, Herakleitoksen, Funididesin ja muiden teoksissa.

Esiin tulee matemaattinen ja maantieteellinen suunta, joka loi perustan matemaattinen maantiede, geodesia ja kartografia. Eudoxuksen, Anaximanderin, Eratosthenesin, Hipparkhoksen ja Ptolemaioksen teoksissa esitellään sellaisia ​​käsitteitä kuin topografia, leveys- ja pituusaste, kartografinen projektio, pituuspiirin pituus jne.

Maantieteen ekologisia aiheita jäljitetään, ja ne liittyvät ajatuksiin ihmisen olemassaolon luonnollisesta määräytymisestä (ehdollisuudesta), ilmaston roolista ihmisten elämässä, luonteen, perinteiden ja tapojen muodostumisesta (Hecataeus, Hippokrates). Nämä ajatukset vaikuttivat ilmeisesti C. Montexieuhun, kun hän muotoili maantieteellisen determinismin käsitteitä.

Varhaiskeskiajalla Rooman valtakunnan romahdus heikensi Euroopan maakauppayhteyksiä itään. Matala laivanrakennustekniikka, maiden uskonnollinen eristyneisyys, taikausko ja myytit estivät pitkän matkan matkustamisen. Pyhiinvaeltajat tai lähetyssaarnaajat tekivät pääasiassa maamatkoja "pyhiin paikkoihin". Koulutusprosessi alkoi latinalaisella patristiikalla, eli kristittyjen ajattelijoiden (kirkon isien) teologisten ja filosofisten oppien kokonaisuudella. Maantieteen historiassa se oli aikaa, jolloin muinaisen tiedon elementit säilyivät niiden rappeutumisen yleistä taustaa vasten ja kristittyjen kirjailijoiden ensimmäiset yritykset tulkita maantieteellistä tietoa Raamatun kohdista. Esimerkkinä voisivat olla Kozma Indikoplovin 500-luvulla kirjoitetut teokset. Tämä näkyi varhaiskeskiaikaisissa "pyöräkartoissa", jotka yhdistettiin planeettamme litteään muotoon. Jerusalem, "Pyhän haudan" sijainti, tunnustettiin heidän keskuksekseen, maailmankaikkeuden akseliksi.

Keskiajalla alueellinen horisontti laajenee Pohjois-Euroopassa ja Pohjois-Atlantti(irlantilaisten merimiesten matkat ja Skandinavian viikingit) ja eurooppalaisten tutustuminen arabiankieliseen tieteeseen. Se oli skolastiikan (uskontofilosofian rationalismin lähtökohdista), empiirisen tutkimuksen ja uuden keräämisen aikaa. todellista materiaalia Oikumenen luonteesta ja väestöstä, sen systematisoinnin alkamisesta ja joidenkin syy-seuraus-suhteiden tunnistamisesta Ibn Batutan, Ibn Sinan ja muiden teoksista. Arabian kieli kreikkalaisten, roomalaisten ja muiden ajattelijoiden teoksia käännettiin. Intiasta he oppivat laskennan desimaalijärjestelmän, kiinalaisilta kompassin, paransivat kastelujärjestelmää, rakensivat uusia kanavia ja tuottivat silkkiä. Arabien maantiede oli ensisijaisesti tieteitä yhdistävistä poluista erilliset alueet ja itse alueista. Kuitenkin arabian maantiede teoreettisia kantoja eivät edenneet muinaisia ​​maantieteilijöitä pidemmälle. Hänen ansionsa on avaruudellisen näkemyksen laajentaminen (kauppa oli moottori) ja antiikin ideoiden säilyttäminen jälkipolville. Arabien maantieteilijöiden kartat jäivät 1400-luvulle asti ilman asteristikkoa.

Tämä aika päättyy varhaisen humanismin muodostumiseen, josta tuli apogee keskiaikainen maantiede ajatuksensa yhdestä ekumeenista maailmassa ja VGO:n kynnyksellä, joka muutti radikaalisti keskiaikaisen paradigman. Tätä edelsi useat kirjan painamiseen ja kultaa, jalokiviä ja mausteita sisältävien itämaiden aluekuvausten julkaisemiseen liittyvät seikat. Myös luotettavaa kartografista materiaalia on ilmestymässä, mikä varmistaa matkustamisen ennakoitavuuden. Venetsiasta tulee maantieteellisen ajattelun keskus, josta K. Ritterin mukaan on tullut "maantieteellisten ja historiallisten tieteiden korkein koulu". Kaupungin kirjastoihin kerättiin lukuisia antiikin, persialaisten ja arabialaisten kirjailijoiden käsikirjoituksia. Kokoelmia matkoista ja paikoista. Ensimmäinen ilmestyy koulutuslaitoksia kutsutaan vapaaehtoisiksi "akatemiaksi".

VGO rikkoi maantieteellisen maailman rajoja. Se oli äärimmäisen vaikea, suurta henkilökohtaista sankaruutta ja energiaa vaativa prosessi maailman tuntemiseen Maan avaruudessa, jota mikään tiede ei tuntenut paitsi maantiede. VGO:n aikakausi oli F. Engelsin mukaan titaanien aikakautta ajatuksen voiman, intohimon ja luonteen, monipuolisuuden ja oppimisen suhteen. Syntyvä kapitalismi vaati luotettavaa tietoa maa- ja merireiteistä, tunnettujen ja vasta löydettyjen alueiden luonnonoloista. Euroopan maissa alkoi maantieteellisen tilan tiedon kerääminen, joka korvasi ikonografiset käsitykset maailmasta. AT moderni maailma merkittävimmät ovat "horisontaaliset", desakralisoidut suhdetta kulttuurien ja maiden välillä.

Maantieteen tärkeimpiä saavutuksia keskiajalla voidaan kutsua:

Kartografian kehitys, muodostuminen moderni kartta maailma, karttojen kustantaja, joka tuli mahdolliseksi kuparille painamisen ja kaiverruksen leviämisen myötä. Antwerpenistä tuli 1500-luvulla kartografian keskus kuuluisan flaamilaisen koulunsa kanssa, joka on kuuluisa A. Orteliuksen ja G. Mercatorin nimistä. Ensimmäinen jätti itsestään muiston julkaisemalla 70 nimikettä sisältävän karttakokoelman "Teatrum". Toinen kehittyi matemaattiset perusteet kartografia. M. Beheim teki ensimmäisen maapallon, joka on tullut meille. Valitettavasti suurin osa kartoista julkaistiin Ptolemaioksen maantieteen liitteenä, mikä aiheutti paljon kiistaa.

Kattavuus maantieteellisten löytöjen kirjallisuudessa. H. Columbuksen, A. Vespuccin, Pygaffetin ym. kirjeitä ja päiväkirjoja julkaistiin Pedro Martir laati ensimmäisen kroniikan löytöhistoriasta. Myöhempi kirjallisuus matkat ja matkat julkaistaan ​​moniosaisissa kokoelmateoksissa. Vuonna 1507 Lorraine'n maantieteilijä M. Woldseemüller, joka teki vaikutuksen A. Vespuccin kirjeistä, ehdotti uuden maailman kutsumista Amerikkaksi.

Ensimmäisten aluetilastollisten kuvausten ilmestyminen. Esimerkiksi firenzeläisen kauppiaan L. Gricciardinin kirjat "Description of the Netherlands", jotka kuvaavat luontoa, väestöä, taloutta ja kaupunkeja.

Matemaattisen maantieteen ajatusten kehitys. Tunnetuimpia ovat M. Waldseemüllerin teokset "Johdatus kosmografiaan" ja P. Apian "Kosmografia", jotka keskittyivät navigointiin maantiedon sijaan. He jatkoivat muinaisten kirjailijoiden maantieteellisen suuntauksen perinteitä Maan paikasta universumissa ja sen rakenteen ominaisuuksista sekä tiivistivät tietoa tähtitiedestä, fysiikasta ja maantieteestä.

Kerrosten esiintymisestä on ajatuksia maankuorta(Leonardo da Vinci), Maan yleisestä rakenteesta (R. Descartes, Mr. Leibniz), vuorenrakennusprosesseista (N. Stenon). Vaiheen lopussa ilmestyvät ensimmäiset teokset, jotka tiivistävät kertyneen maantieteellisen tiedon jossain määrin teoreettinen luonne (B. Vareniuksen ja muiden työ).