Lokasi perpustakaan kuno yang paling terkenal. perpustakaan kuno

08.09.2014 0 7285


Perpustakaan dunia apa di masa lalu dan sekarang dapat dikaitkan dengan harta terbesar pemikiran manusia? Sepanjang waktu keberadaan peradaban kita, tidak banyak dari mereka - dan yang paling terkenal dari mereka telah terlupakan.

AWAL WAKTU

Perpustakaan paling kuno disebut penyimpanan tablet tanah liat dari peradaban Assyro-Babilonia. Mereka berusia lebih dari empat setengah ribu tahun. Gudang pertama buku-buku papirus muncul hanya 12 abad kemudian. Mereka menjadi perpustakaan Mesir Kuno, didirikan pada masa pemerintahan Firaun Ramses II. "Penyimpanan buku kuno lainnya yang tidak kalah terkenal dikaitkan dengan nama Alexander Agung. Kaisar mendirikan sebuah kota di Delta Nil dan menamakannya menurut namanya sendiri.

Kemudian, sebuah perpustakaan dibangun di sana, yang disebut Alexandria. Itu dipimpin oleh ilmuwan terbesar: Eratosthenes, Zenodotus, Aristarchus dari Samos, Callimachus, dan lain-lain.Ngomong-ngomong, di bawah Callimachuslah untuk pertama kalinya dalam sejarah katalog manuskrip yang ada dibuat di dalamnya, kemudian diisi ulang secara teratur. Berkat ini, dia menjadi prototipe pertama dari familiar bagi kita, perpustakaan modern. Menurut berbagai perkiraan, itu berisi 100 hingga 700 ribu volume.

Selain karya-karya sastra Yunani kuno dan ilmu pengetahuan yang menjadi dasarnya, ada buku-buku di bahasa oriental. Banyak dari mereka telah diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Dengan demikian, terjadi interpenetrasi dan saling memperkaya budaya. Perpustakaan dikunjungi oleh matematikawan dan filsuf Yunani kuno, khususnya Euclid dan Eratosthenes.

Pada masa itu, itu menaungi bahkan salah satu keajaiban dunia yang diakui - mercusuar Pharos, yang terletak di tempat yang sama, di Alexandria. Sayangnya, perpustakaan itu tidak bertahan. Beberapa tewas dalam kebakaran pada awal 48 SM, selama penangkapan kota oleh Julius Caesar. Akhirnya dihancurkan pada tahun 646 M, selama khalifah arab Umar sang penakluk yang menaklukkan Mesir. Dialah yang dikreditkan dengan kata-kata: "Jika buku-buku ini mengulangi Alquran, maka itu tidak diperlukan, jika tidak, maka itu berbahaya."

Namun, ada versi yang menggembirakan bahwa dana Perpustakaan Alexandria tidak dihancurkan, tetapi orang-orang Arab mengambilnya sebagai pemenang. Bukan kebetulan bahwa saat ini UNESCO telah mengembangkan rencana untuk pemulihan Perpustakaan Alexandria, pertama-tama, periode Purbakala dan Kekristenan awal. Untuk itu, pengumpulan dan penyalinan manuskrip yang masih hidup dari negara tetangga akan dilakukan.

SIAPA YANG MENCIPTAKAN PERPUSTAKAAN YANG MENGERIKAN IVAN?

Perpustakaan Ivan IV yang Mengerikan yang hilang, juga dikenal sebagai "Liberia" (dari bahasa Latin liber - "buku"), masih menghantui sejarawan, peneliti zaman kuno, dan segala macam petualang. Selama beberapa abad, itu telah menjadi sumber berbagai rumor dan spekulasi. Menarik juga bahwa meskipun koleksi buku langka dinamai Ivan the Terrible, buku itu datang ke Moskow jauh sebelum kelahiran tsar. Sebaliknya, di bawah Grozny, harta yang tak ternilai itu hilang, dan mungkin selamanya.

Sebelum memasuki Rusia, pemilik koleksi buku adalah Kaisar Bizantium Konstantinus XI. Setelah penangkapan Konstantinopel oleh Turki, kaisar melarikan diri ke Roma dengan keponakannya, Putri Sophia Paleologus. Pada saat yang sama, bagian utama perpustakaan, yang mencakup folio dalam bahasa Yunani kuno, Latin, dan Ibrani, dibawa ke sana dengan kapal. Perpustakaan, yang telah dikumpulkan sedikit demi sedikit selama ribuan tahun, tiba di Moskow sebagai mahar Sophia, yang menikah dengan Grand Duke of Moscow Ivan III (kakek Ivan the Terrible).

Selain buku-buku yang berkaitan dengan topik spiritual dan gereja, risalah ilmiah dan puisi klasik kuno menempati tempat yang signifikan di dalamnya. Liberia dikabarkan berisi buku-buku tentang sihir dan praktik sihir. Buku-buku tebal yang tak ternilai, yang menceritakan tentang sejarah peradaban manusia dan asal usul kehidupan di bumi.

Banyak peneliti percaya bahwa dasar dari kumpulan buku utama Rusia Kuno menjadi bagian dari Perpustakaan Alexandria yang hilang. Sumber melaporkan bahwa bahkan di bawah Grand Duke of Moscow Vasily III - putra Ivan III dan Sophia Paleolog dan calon ayah Ivan the Terrible - semua manuskrip diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.

Sumber yang sama menunjukkan bahwa ini dilakukan oleh biarawan Athonite terpelajar Maxim the Greek (1470-1556), seorang humas dan penerjemah terkenal pada waktu itu. Dia dibebaskan dari Konstantinopel dengan tujuan spesifik: untuk menerjemahkan buku-buku dari bahasa yang tidak dikenal di Rusia ke dalam Gereja Slavonik, yang dia lakukan selama bertahun-tahun. Dan agar dia tidak bisa memberi tahu siapa pun tentang apa yang dia lihat, dia tidak pernah dibebaskan dari Rusia lagi.

Kemudian, perpustakaan kerajaan terus diisi ulang oleh Ivan the Terrible - ia secara pribadi membeli buku-buku yang dibawa dari seluruh dunia. Ada hipotesis bahwa tsar bisa mendapatkan koleksi buku legendaris Yaroslav the Wise, yang disimpan selama beberapa abad di ruang bawah tanah Katedral St. Sophia di Kyiv.

Namun, beberapa ahli meragukan nilai ilmiah dari perpustakaan Ivan the Terrible yang hilang. Jadi, akademisi D.S. Likhachev, salah satu pakar Rusia Kuno terbesar di dunia, percaya bahwa signifikansinya sangat dilebih-lebihkan, karena "bagian penting dari koleksi ini adalah buku-buku gereja yang dibawa Sophia Paleolog ke Rusia dari Byzantium untuk didoakan di rumahnya sendiri. bahasa pertama". Para akademisi juga percaya bahwa akan lebih penting bagi kita untuk menyelamatkan harta buku yang musnah saat ini.

850 KILOMETER RAK

Salah satu perpustakaan paling terkenal di zaman kita adalah Library of Congress di Washington DC. Dimensinya benar-benar megah: panjang total rak buku adalah 850 km! Mereka (pada 2003) berisi lebih dari 130 juta item penyimpanan (buku, manuskrip, surat kabar, peta, foto, rekaman suara dan mikrofilm). Pertumbuhan tahunan dana adalah dari 1 hingga 3 juta unit.

Perpustakaan ini adalah yang terbesar di dunia dalam sejarah umat manusia. Kelahiran tempat penyimpanan buku dikaitkan dengan 24 Januari 1800, ketika, atas inisiatif Presiden AS John Adams, Kongres mengalokasikan 5.000 dolar untuk menyelesaikannya. Patut dicatat bahwa dana perpustakaan Rusia berisi lebih dari 200 ribu buku dan lebih dari 10 ribu majalah berbeda. Ini menampung sejumlah besar publikasi cetak Rusia untuk periode 1708 hingga 1800, serta banyak karya seni Rusia. sastra XIX abad.

Perpustakaan terkenal pedagang Krasnoyarsk GV Yudin juga terletak di sana. Ini termasuk buku-buku tentang sejarah, etnografi, arkeologi, teks tulisan tangan tentang penjelajahan Siberia, semua edisi seumur hidup Pushkin, dan bahkan koleksi lengkap jurnal Rusia abad ke-18! Pedagang itu menjual buku dan koleksi majalah uniknya ke Perpustakaan Kongres pada tahun 1907.

KELIMA DI DUNIA

Hari ini, UNESCO menganggap perpustakaan besar dengan dana melebihi 14 juta item. Kondisi ini sesuai dengan 24 tempat penyimpanan buku di dunia. Dalam daftar kehormatan ini, Rusia diwakili oleh enam kuil buku - tiga perpustakaan semacam itu berlokasi di Moskow, dua di St. Petersburg dan satu di Novosibirsk.

Dasar yang terbesar di negara Rusia perpustakaan negara meletakkan koleksi pribadi yang terkenal kanselir negara bagian Hitung N. P. Rumyantsev. Dengan dekrit Nicholas I tertanggal 23 Maret 1828, dengan perpustakaan termasuk di dalamnya, perpustakaan itu berada di bawah yurisdiksi negara. Pada tahun 1831, dibuka sebagai lembaga publik di St. Petersburg. Dan setelah 30 tahun, museum dipindahkan dari St. Petersburg ke Moskow dan mulai bekerja sesuai dengan "Peraturan tentang Museum Umum Moskow dan Museum Rumyantsev" yang disetujui oleh Alexander II.

PENYIMPANAN PENGETAHUAN MISTERIUS

Yang sangat menarik adalah Perpustakaan Apostolik Vatikan tertua di dunia. Didirikan pada abad ke-15 oleh Paus Nicholas V. Saat ini, jumlah dananya sekitar 1.600.000 buku cetak, 150.000 manuskrip, 8.300 incunabula, lebih dari 100.000 ukiran dan peta geografis, 300.000 koin dan medali. Perpustakaan Vatikan juga menampung koleksi manuskrip Renaisans terkaya.

Bukan tanpa alasan ia dianggap sebagai gudang pengetahuan rahasia umat manusia. Ada ruangan di perpustakaan di mana jurnalis, sejarawan, atau spesialis dalam ilmu lain tidak diizinkan, meskipun sejumlah besar karya kuno dan kuno tidak diizinkan. manuskrip abad pertengahan menjadikannya yang paling menarik bagi sejarawan sepanjang masa.

Alexander VOROBYEV

Edisi: A Glukhov. "Dari Kedalaman Zaman"

Dalam jarak berkabut berabad-abad, peradaban ini berasal, yang keberadaannya bahkan 60-70 tahun yang lalu, bahkan para ahli terbesar pun memiliki gagasan yang sangat kabur.

Mempelajari tabel runcing perpustakaan Ashurbanipal, para ilmuwan menemukan di salah satunya penyebutan "dokumen rahasia Sumeria". Dan satu hal lagi: raja sendiri, pemilik perpustakaan, menulis: "Sangat menyenangkan bagi saya untuk mengulangi prasasti Sumeria yang indah, tetapi tidak dapat dipahami."

Negara macam apa, orang macam apa? Sudah Ashurbanipal menganggap bahasa Sumeria "tidak dapat dipahami", dan Herodotus - bapak sejarah - tidak tahu apa-apa tentang orang ini sama sekali. Ketika penggalian dimulai di Mesopotamia, "orang-orang yang memulai sejarah" (sebagaimana orang Sumeria kadang-kadang disebut sekarang) mulai bercerita.

Di tengah-tengah antara Babel dan Teluk Persia, di gurun yang gersang, Bukit Varka telah berdiri sejak lama. Penggaliannya, yang dimulai sebelum Perang Dunia Pertama, dilanjutkan pada tahun 1927. Mereka dipimpin oleh ilmuwan Jerman Y. Jordan.

Bersembunyi di bawah bukit kota Tua Uruk, yang telah ada selama tiga milenium. Hal-hal yang cukup luar biasa tersembunyi di Bukit Varca. Dan yang terpenting - salah satu tablet tanah liat paling kuno dengan tulisan. Dokumen-dokumen yang ditemukan berasal dari pertengahan milenium keempat SM. Oleh karena itu, mereka berusia lima puluh lima abad!

Kemudian kota-kota lain yang sama kunonya ditemukan. Reruntuhan kuil dan istana, barang-barang rumah tangga, dan peralatan muncul di hadapan para arkeolog. Dan - gunungan lempengan tanah liat, dengan berbagai bentuk dan ukuran, ditutupi dengan tulisan paku. Dari mereka kita belajar tentang kehidupan politik dan sosial Sumeria kuno, ekonominya dan struktur negara, tentang pertanian, peternakan, perkapalan, pembuatan kapal (sebagian besar kota Sumeria berdiri di tepi sungai Efrat), pertukangan kayu, tembikar, pandai besi dan menenun.

Tablet tanah liat memberi tahu kami banyak hal tentang kehidupan peradaban paling kuno di Bumi. Pada awal milenium ke-4 SM, bangsa Sumeria menciptakan jaringan saluran irigasi. Karena kekurangan batu, mereka belajar membuat arit, periuk, piring, kendi dari tanah liat. Tidak ada pohon di tanah mereka - mereka mulai membangun gubuk dan kandang ternak dari alang-alang yang disatukan dengan tanah liat.

Berabad-abad berlalu. Bangsa Sumeria menemukan roda pembuat tembikar, roda, bajak, penabur benih, perahu layar - tonggak luar biasa di jalan manusia. Mereka belajar bagaimana membangun lengkungan, membuat coran dari tembaga dan perunggu. Akhirnya, mereka menciptakan tulisan, cuneiform yang terkenal, yang menyebar ke seluruh Mesopotamia. Tanah liat yang sama berfungsi sebagai bahan untuk menulis!

Sumeria terkenal dengan kota-kota terpadatnya. Di Ur, yang pernah menjadi ibu kota Sumeria, ada hingga 200 ribu jiwa. Puluhan kapal - dari Suriah, Mesir, India - ditambatkan di sini. Tablet tanah liat yang ditemukan selama penggalian kota-kota Sumeria kuno memberi tahu kami tentang bagaimana mereka hidup, bekerja, apa yang dimakan orang di masa yang jauh itu. Di pusat keagamaan Sumeria - Nippur, beberapa ribu tablet ditemukan. Mereka ditempatkan di enam puluh dua kamar!

Pusat kultus lainnya adalah Ur, yang dipelajari selama bertahun-tahun oleh arkeolog L. Woolley. Meja runcing dan ada banyak sekali. Selama hampir empat milenium, lebih dari 20 ribu tablet telah tergeletak di tanah kota L. Agash. Mereka disistematisasikan dan dibagi menjadi beberapa bagian berdasarkan konten; itu sudah menjadi perpustakaan nyata.

"Barang rampasan" di Shuruppak kuno ternyata sangat mengesankan.

Di sana, di dekat desa modern Fara, yang di sekitarnya terbentang rawa-rawa yang luas, teks-teks kuno paku Sumeria ditemukan. Harta karun yang nyata, yang dianggap sebagai perpustakaan. Harta karun ini memungkinkan untuk menerbitkan Daftar Tanda Kuneiform Kuno.

Bagaimana dokumen tersebut disimpan dapat dinilai dari temuan di Uruk. Di sini tablet ditumpuk dalam keranjang willow. Setiap keranjang diikat, sebuah formulir dilampirkan padanya, label dengan tulisan. Berikut adalah beberapa di antaranya: "Dokumen yang berkaitan dengan kebun", "Pengiriman pekerja", "Keranjang buluh dengan dokumen yang berkaitan dengan bengkel penenun". Untuk mengkarakterisasi dokumen, kami menyajikan dua teks. Salah satunya berbunyi: "Kapal perunggu yang diterima dari Dadagi, Ur-Shara menimbangnya." Lain: "Empat puluh lima gadis budak dikirim untuk satu hari untuk membawa buluh untuk memperbaiki kapal dan mengirimkan balok untuk istana."

Ini adalah dokumen rumah tangga kuil kerajaan. Tetapi orang Sumeria juga meninggalkan karya matematika, sejarah, karya sastra, karya pertanian (kalender petani dan klasifikasi tanaman ditemukan). Peta kuno juga telah sampai kepada kita. Di salah satunya adalah rencana kota Nippur: dimensi kota yang tepat diberikan, lokasi tembok, gerbang, dan bangunan terpenting dicatat.

Matematikawan pandai membuktikan teorema. Di salah satu pelat, misalnya, bukti kesamaan segitiga dinyatakan, di sisi lain - teorema yang dikenal dalam sains sebagai teorema Euclid. Sudah di milenium II SM, para ilmuwan Mesopotamia membuktikan teorema Pythagoras.

Dan kode Hammurabi yang terkenal, yang kemudian mempengaruhi kode Romawi Justinian, dimulai di Sumeria.

Di Nippur, di antara banyak lainnya, sebuah tablet dengan daftar resep ditemukan. Itu cukup besar: 9,5 kali 16 sentimeter, 145 baris teks muat di atasnya. Untuk persiapan obat-obatan, dokter Sumeria menggunakan produk yang berasal dari tumbuhan, hewan, dan mineral. Sebagian besar obat-obatan asal tumbuhan: mereka terbuat dari mustard, willow, cemara, pinus. Obat-obatan diencerkan dengan bir, anggur, minyak sayur. Detail yang aneh - dokumen itu sama sekali tidak memiliki mantra sihir.

Banyak tablet Sumeria kuno kini telah diuraikan, berisi catatan mitos, peribahasa dan ucapan. Ternyata, misalnya, kumpulan peribahasa dan ucapan Sumeria beberapa abad lebih tua dari koleksi Mesir yang kita kenal - mereka ditulis lebih dari tiga setengah milenium yang lalu. Berikut adalah beberapa contoh kearifan rakyat:

Orang yang berpakaian bagus diterima di mana-mana;

Menghindari banteng liar

Datang di sapi liar;

Jika negara ini tidak dipersenjatai dengan baik,

Musuh akan selalu berdiri di pintu gerbang.

Fabel Sumeria tentang hewan juga memiliki usia yang terhormat. Bagaimanapun, mereka disusun dan ditulis lebih dari seribu tahun lebih awal dari Aesops. Tetapi Aesop-lah yang dianggap orang Yunani dan Romawi sebagai pendiri genre ini.

Menurut tablet paku yang telah disimpan di perpustakaan kuno, kita dapat menilai bahwa pada waktu yang jauh itu orang-orang memuliakan tanah mereka, ladang mereka: “O Sumeria, tanah besar di antara semua negeri di alam semesta, dibanjiri dengan cahaya yang tidak pudar . Hatimu dalam dan tidak diketahui. Semoga lumbung Anda banyak, semoga sapi Anda bertambah banyak, semoga kandang domba Anda banyak, semoga domba Anda tidak terhitung banyaknya.

Bangsa Sumeria menyusun himne pertama untuk bekerja, dan yang pertama dalam sejarah umat manusia cinta elegi: “Suamiku, sayang di hatiku, kecantikanmu luar biasa, manis seperti madu. Leo sayang di hatiku. Kecantikanmu luar biasa, manis seperti madu.

Mereka juga memiliki lagu pemakaman tertua: “Let your jalan hidup tidak akan hilang dari ingatan, ayo namamu dipanggil di hari-hari yang akan datang."

Tapi hal terbesar yang diciptakan budaya Sumeria adalah puisi tentang Gilgamesh.

Gilgamesh, raja Uruk, menindas rakyatnya, tetapi kemudian, setelah berteman dengan manusia liar Enkidu, melakukan prestasi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Setelah kematian Enkidu, Gilgamesh dengan sia-sia mencari keabadian. Puisi itu adalah himne sejati bagi manusia, aspirasi dan keberaniannya. Ini jelas mengungkapkan minat pada kepribadian heroik, dan pahlawan itu sendiri dengan berani memasuki pertarungan melawan tatanan yang tidak adil yang didirikan oleh Tuhan. Lagu-lagu pertama puisi itu berasal dan direkam di Sumeria. Berikut adalah baris pertamanya (diterjemahkan oleh Assyrologist Soviet V.K. Shileiko):

Tentang orang yang melihat segalanya sampai akhir dunia,

Tentang Dia yang menembus segalanya, memahami segalanya.

Dia membaca semua kitab suci bersama-sama,

Kedalaman kebijaksanaan semua pembaca buku.

Saya melihat yang tersembunyi, saya tahu rahasianya,

Dan dia membawa berita tentang hari-hari sebelum air bah.

Dia berjalan jauh, tetapi lelah dan kembali.

Dan menulis di atas batu semua karyanya.

Artinya kalaupun ada banyak buku, itupun "pembaca buku" memiliki kebijaksanaan, - ada juga orang yang bisa membaca "semua tulisan".

Penemuan mengikuti satu demi satu. Dan masing-masing adalah hasil kerja yang luar biasa, hasil dari kecerdikan dan keterampilan. Fakta bahwa beberapa teks telah sampai kepada kita dalam salinan (Babel) kemudian, fakta bahwa mereka tidak terpelihara dengan baik, bukanlah hal yang terburuk. Banyak pekerjaan yang dipisahkan. Seni yang hebat, misalnya, diperlukan untuk memulihkan dari banyak fragmen tablet berhuruf paku monumen sastra"Rumah Ikan" Bagian dari puisi itu berakhir di tiga museum di seluruh dunia: awal - di Istanbul, tengah - di London, akhir - di Philadelphia. Namun demikian, teks puisi ini dipulihkan, diterjemahkan dan dikomentari. Ini memberikan deskripsi - dan yang sangat puitis - tentang banyak ikan.

Inilah yang dikatakan tentang lereng. Ikan ini memiliki:

Kepala adalah cangkul, gigi adalah sisir,

Tulangnya adalah cabang cemara,

Ekornya yang kurus menjadi momok para nelayan.

Segala macam ajaran, perselisihan dan perselisihan tersebar luas di Sumeria. Para ilmuwan zaman kita telah berhasil memulihkan dari tablet dan fragmen yang tersedia dari ajaran, yang secara konvensional disebut "Kalender Petani." Baris pertama "Kalender" berbunyi: "Selama itu, petani mengajari putranya.” Saran lebih lanjut tentang cara mendapatkan panen yang baik. Mereka mencakup semua jenis pekerjaan lapangan: dari irigasi tanah hingga panen. Seluruh pengajaran terdiri dari 107 baris.

Sebagai referensi Pertanian Anda perlu tahu persis kapan harus mulai menabur. Dan para imam Sumeria mengembangkan salah satu kalender tertua - kalender lunar. Perlahan-lahan, kalender lunar mulai berubah menjadi kalender lunisolar: bulan-bulan dihitung oleh bulan, dan tahun oleh matahari.

Dari teks-teks yang bertahan dari banyak perselisihan, kami menyebutkan "Perselisihan antara Cangkul dan Bajak", yang menjelaskan secara rinci apa yang sedang dilakukan oleh Bajak dan Cangkul. Teks berakhir dengan kata-kata ini: "Dalam perselisihan antara Cangkul dan Bajak, Cangkul menang."

Tentu saja, literatur kultus dan liturgi disimpan di perpustakaan: himne untuk para dewa dan legenda tentang mereka, doa, mantra, mazmur pertobatan, ramalan, prediksi. Yang paling menarik dalam arti sastra adalah mazmur pertobatan, yang mencerminkan kesedihan dan penderitaan manusia dengan lirik yang tulus.

Ahli musik Jerman K. Sachs menjadi tertarik pada tablet tanah liat, yang berasal dari milenium ke-3 SM. Selain teks legenda Sumeria "On the Creation of Man", tanda-tanda runcing ditemukan di atasnya, yang dianggap sebagai rekaman musik. Menurut ilmuwan, melodi untuk harpa direkam di sini, permainan yang mengiringi pembacaan legenda.

Tanpa perpustakaan Sumeria, kita tidak akan tahu banyak tentang kehidupan, produksi, kepercayaan orang-orang kuno yang mendiami

Mesopotamia. ”Semua buku pada masa itu,” kata ilmuwan S. Kramer, ”harus disimpan, dikelompokkan, dan disimpan dalam urutan yang benar. Jelas, guru dan juru tulis menganut semacam sistem dalam bisnis "perpustakaan" ini. Dapat diasumsikan sebelumnya bahwa, untuk memfasilitasi pekerjaan ini, daftar telah disusun karya sastra dikelompokkan menurut kriteria tertentu. Ini mungkin tampak mengejutkan, tetapi direktori juga ditemukan dan diuraikan.

Peneliti memegang tablet tanah liat di tangannya. Pada suatu waktu, itu ditemukan selama penggalian salah satu kota Sumeria dan dikirim ke museum universitas Pennsylvania. Ukurannya kecil (panjang enam setengah sentimeter dan lebar sekitar tiga setengah) dan pas di telapak tangan Anda. Karakter runcing mengisi kedua sisi tablet. Masing-masing dibagi menjadi dua kolom. Selain itu, setiap sepuluh baris teks dipisahkan oleh bilah horizontal.

"Beberapa puisi yang tidak diketahui," pikir ilmuwan itu, meskipun garis pendek dan garis horizontal ini sangat memalukan. Dia membaca baris-baris itu berulang-ulang, tetapi tidak ada teks yang koheren keluar. Membaca dan membaca ulang frasa, dia semakin kagum pada kesamaan mereka dengan baris pertama karya yang dikenalnya. Kemudian sebuah tebakan muncul, yang, setelah diperiksa dengan cermat, dikonfirmasi: itu adalah katalog! Seorang juru tulis kuno di tangan terkecil meletakkan di tablet nama-nama (dan mereka, seperti yang Anda tahu, diberikan oleh baris pertama teks) dari enam puluh dua karya sastra. Dua puluh empat dari mereka telah datang kepada kita. Segera katalog kedua diuraikan di Louvre.

Kedua daftar tersebut telah menyimpan bagi kita nama-nama 87 karya sastra. Diantaranya: mitos "Penciptaan Cangkul", ajaran "Pada waktunya itu adalah seorang penggarap", lagu-lagu individu dari puisi tentang Gilgames, puisi "Manusia, kesempurnaan para dewa".

Tujuan pasti dari kedua direktori ini masih belum diketahui. Mungkin juru tulis membuat daftar sebelum menyembunyikan tablet dengan teks di lemari besi, atau mungkin, sebaliknya, menempatkannya di rak di "Rumah Tablet". Tidak jelas apa yang menyebabkan urutan karya dalam daftar, dll.

Sejauh ini, kita hanya tahu sedikit tentang perpustakaan Sumeria, tetapi jauh dari semua tablet yang telah dibaca. Peneliti baru dari budaya peradaban kuno ini mungkin akan menemukan katalog baru dan informasi baru tentang penyimpanan buku pada waktu itu.

Cuneiform, ditemukan oleh bangsa Sumeria, tersebar luas di seluruh negara Timur Tengah dan Asia Kecil. Koleksi tablet tanah liat telah ditemukan di banyak kota, yang memberikan gambaran tentang sifat buku, bagaimana mereka disimpan, dan tentang peningkatan dana perpustakaan tertua di dunia.

Tidak perlu menyebutkan semua tempat penyimpanan buku ini, mari kita membahas dua lagi, mungkin yang paling luar biasa.

Perpustakaan raja Asyur - Ashurbanipal, yang menulis tentang dirinya sendiri: “Saya, Ashurbanipal, memahami kebijaksanaan Nabu, semua seni juru tulis, mempelajari pengetahuan semua tuan, berapa banyak, belajar menembak dari busur, naik kuda dan kereta, memegang kendali ... Dan dia mempelajari keahlian Adapt yang bijaksana, memahami rahasia tersembunyi seni menulis, saya membaca tentang bangunan surgawi dan duniawi dan merenungkannya. Saya menghadiri pertemuan para ahli Taurat. aku memutuskan tugas yang menantang dengan perkalian dan pembagian, yang tidak segera jelas."

Kata-kata ini memang ditulis oleh tangan Ashurbanipal pada dua loh tanah liat. Raja ini, dua setengah ribu tahun yang lalu, berkumpul di ibu kotanya Niniwe perpustakaan besar. Dia mengumpulkannya dalam arti kata yang sebenarnya: dia mengirimkannya ke kota yang berbeda Mesopotamia dari perwakilannya, juru tulis berpengalaman yang mencari buku-buku kuno dan membuat salinannya. Banyak dari mereka memiliki catatan tambahan yang mengkonfirmasi keakuratan salinan: "Menurut aslinya kuno, dihapus dan direkonsiliasi." Beberapa loh itu sangat kuno, dengan tanda-tanda terhapus, kemudian juru tulis meninggalkan catatan: "dihapus", "Saya tidak tahu".

Nasib Niniwe - ibu kota Asyur - sudah diketahui. Di bawah serangan pasukan gabungan Babilonia dan Media, dia jatuh. Kota itu hancur total: “Kavaleri bergegas, pedang berkilau, tombak bersinar; banyak yang terbunuh. Niniwe dijarah, dihancurkan dan dihancurkan, ”tulis sejarawan kuno. Api yang berkobar selama beberapa hari setelah itu menyelesaikan kehancuran, dan pasir gurun menutupi reruntuhan yang tersisa.

Pada pertengahan abad terakhir, Niniwe digali oleh arkeolog Inggris O. Layard. Istana megah, kuil besar, perencanaan yang matang - semuanya berbicara tentang budaya tinggi rakyat. Para arkeolog menyelidiki reruntuhan istana yang terbakar. Di sini ada dua kamar kecil. Lantai mereka ditutupi dengan lapisan tebal (setengah meter!) dari batu bata yang pecah. Ilmuwan mengangkat ubin persegi panjang - di atasnya orang dapat melihat huruf berbentuk baji. Yang kedua, ketiga, keempat - semua ubin diisi dengan garis-garis kecil.

Namun, Layard hanya membuka sebagian perpustakaan; sebagian besar buku disimpan di tempat lain. Penggalian Niniwe dilanjutkan oleh mantan asisten Layard, O. Rassam, yang menemukan istana megah lainnya dengan Balai Singa. Disebut demikian karena dindingnya dihiasi dengan pahatan pahatan perburuan singa. Di sini, di Aula Singa, sebagian besar perpustakaan berada. Api sebagian merusak koleksi buku - tablet runtuh ke ruang bawah tanah dan tergeletak di sana selama 25 abad.

Meskipun peringatan keras tertulis di salah satu tablet: "Siapa pun yang berani membawa tablet ini ... biarkan dia menghukum Ashur dan Belit dengan kemarahannya, dan nama dia dan ahli warisnya akan selamanya dilupakan di negeri ini", tablet tanah liat dengan hati-hati dikemas dalam kotak dan dikirim ke London.

Pemrosesan harta karun buku ini membutuhkan banyak pekerjaan. Lagi pula, semua tablet dicampur, banyak yang dipecah menjadi beberapa bagian; perlu membaca semua ini, menguraikan, menetapkan nama keluarga dan nama geografis. Pekerjaan raksasa! Dan itu dilakukan oleh para ilmuwan dari berbagai negara.

Ternyata literatur paling beragam dalam beberapa bahasa (termasuk Sumeria) disimpan di sini. Hasil pengamatan astronomi dan risalah medis, panduan tata bahasa dan kronik raja-raja Asyur, buku-buku agama dan mitos. Tingginya perkembangan sastra bangsa ini dibuktikan dengan “lagu merdu untuk menenangkan hati”. Ini menyampaikan perasaan kesedihan yang mendalam dari seseorang yang telah mengalami kesedihan besar, sadar akan kesepiannya.

Arti penting dari perpustakaan Ashurbanipal adalah, pada dasarnya, perbendaharaan asli dari pencapaian budaya masyarakat. timur kuno. Cukuplah untuk mengatakan bahwa pustakawan Asyur menyalin dan melestarikan bagi kita karya sastra Mesopotamia yang paling menonjol, salah satu epos terbesar sastra dunia - legenda Gilgames.

Penemuan epik itu sendiri, atau lebih tepatnya, sebagian kecil darinya, hanya satu tablet, menimbulkan sensasi di dunia ilmiah. Kehormatan penemuan milik J. Smith, petugas British Museum, di masa lalu - seorang pengukir.

Dengan semangat ia mempelajari lempengan-lempengan paku yang dibawa dari Niniwe. Ini dia sedang membaca dokumen penting- sejarah pemerintahan Ashurbanipal. Dari situ diketahui bagaimana dia mengoleksi perpustakaannya.

Dan di sini ada piring lain, tidak padat, sebagiannya patah. Ilmuwan membaca baris tentang banjir global: “Dengar, tembok, dengarkan! Anda orang Shuruppak, buatlah kapal untuk diri Anda sendiri, tinggalkan harta benda Anda dan selamatkan hidup Anda! Bawalah sepasang semua makhluk hidup bersama Anda di kapal. Selanjutnya, ternyata ini adalah tablet kesebelas (dari dua belas) dari Epik Gilgames.

Perpustakaan di Niniwe terpelihara dengan baik, dan sistem penyimpanan buku tentu membantu memulihkan dan membaca karya-karya yang berserakan.

Setiap buku memiliki "stempel perpustakaan": "Istana Ashurbanipal, raja segala raja, raja negara Ashur, kepada siapa dewa Nabu dan dewi Gaslista memberikan telinga yang sensitif dan mata yang tajam untuk mencari kreasi para penulis kerajaanku."

Perpustakaan memiliki katalog. Ubin menunjukkan nama karya (dengan baris pertama), serta ruangan dan rak tempat karya itu disimpan. Dan sebuah label ditempelkan di rak - seukuran jari kelingking - dengan nama cabang ilmu pengetahuan.

Tablet dari satu buku disimpan dalam kotak kayu terpisah. Untuk mencegah agar halaman tidak tercampur, mereka menempatkan nomor seri, dan di bagian atas setiap tablet kata-kata awal pekerjaan itu diulang. Buku tentang penciptaan dunia dimulai dengan kata-kata: "Sebelum apa yang di atas belum disebut surga." Pada masing-masing loh buku ini tertulis: "Pertama apa yang di atas." Epik Gilgames dimulai dengan kalimat "Tentang orang yang melihat segalanya." Dan baris ini diulang di bagian atas masing-masing dari 12 tablet.

Jadi, melalui upaya banyak ilmuwan, salah satu perpustakaan kuno yang paling terkenal telah diekstraksi dari kedalaman berabad-abad. Dan tidak hanya diekstraksi, tetapi juga dibaca, diterjemahkan, dan dikomentari. Katalog perpustakaan ini diterbitkan dalam lima volume pada abad terakhir di London.

Kebetulan sejarah tidak menyimpan informasi tentang kekuatan besar, yang pada suatu waktu merupakan saingan berat Mesir sendiri. Sejarawan Yunani dan Romawi telah melupakannya. Dan ketika, pada akhir abad terakhir, profesor Oxford A. Says memberikan kuliah tentang kekuatan ini, dia hanya disebut seorang pemimpi dan penemu. Dan dia, berdasarkan beberapa prasasti dan catatan para musafir, berpendapat bahwa di wilayah Turki saat ini dan Suriah utara hiduplah orang-orang yang hebat dan perkasa - orang Het. Pada tahun 1903, bukunya, The Hittites, or the History of orang yang terlupakan". Dan segera penemuan ilmuwan itu terbukti tak terbantahkan.

Sejarah negara Het dibantu untuk mengungkapkan tablet runcing dari perpustakaan yang ditemukan oleh ilmuwan Jerman G. Winkler. Dialah yang, pada tahun 1907, menemukan lebih dari 10 ribu tablet tanah liat selama penggalian di Bogazkoy (145 kilometer dari Ankara). Sebuah studi yang cermat dari tablet ini, disusun di Babilonia, memunculkan kepercayaan - ekspedisi terletak di tanah ibu kota kuno "penguasa Hetty". Kegembiraan khusus disebabkan oleh sebuah tablet dengan surat dari Firaun Ramses II kepada raja Het. Itu berurusan dengan perjanjian antara orang Mesir dan orang Het.

Sekeranjang penuh tablet dibawa ke Winkler. Tanpa ragu-ragu, dari pagi hingga sore, dia membaca dokumen tentang kehidupan orang Het, sejarah mereka, kehidupan mereka, dan raja-raja dan perang mereka, kota-kota.

Salah satu peserta penggalian pada waktu itu menulis bahwa dia melihat “di kompartemen kesebelas sebuah kuil besar, deretan lempengan tanah liat yang terpelihara dengan rapi dan terlipat rapi. Posisi mereka pada saat penemuan hanya dapat dijelaskan dengan asumsi bahwa mereka disimpan dalam arsip, yang awalnya terletak tepat di atas gudang bawah tanah ini, dan tergelincir saat kebakaran. Dan bahkan kemudian menjadi jelas bahwa ini adalah penemuan terbesar setelah perpustakaan Ashurbanipal. Tapi itu belum semuanya: seperempat abad kemudian, lebih dari 6.000 dokumen berhuruf paku ditemukan dari reruntuhan.

Dua setengah ribu tahun telah berlalu sejak orang Het tidak ada lagi. Namun, berkat monumen budaya, orang Het hidup kembali untuk kemanusiaan modern. Dunia belajar tentang keberadaan dan budaya negara Het - negara yang kuat sama dengan Mesir dan Babel. Itu menempati semua Asia Kecil ke Suriah dan ada selama tujuh abad. Pada suatu waktu, orang Het menaklukkan Babel dan meruntuhkannya (untuk mengintimidasi orang lain!) Ke tanah, menghancurkan kekuatan Mittani, menaklukkan Ugarit - sebuah Pusat perbelanjaan di Mediterania. Negara ini mengobarkan perang yang sukses dengan Mesir.

Tapi tidak semua tanda berbicara. Ilmuwan hanya bisa membaca yang ditulis dalam bahasa Babilonia.

Bahasa paku lain tidak dikenalnya. Awal decoding bahasa Het diletakkan oleh ilmuwan Ceko B. Grozny. Itu tidak mudah. Grozny sendiri berkata: “Saya membaca dan membaca ulang prasasti itu mungkin dua ratus atau tiga ratus kali, mencoba menemukan bahwa Tumit Achilles, titik Archimedes itu, yang, betapapun lemahnya, dapat melayani saya dengan layanannya.

Menguraikan skrip Hittite memungkinkan untuk membaca bagian kedua dari perpustakaan. Sebagian besar tablet paku berisi teks-teks keagamaan - ritual, himne, doa, deskripsi para dewa, deskripsi hari libur keagamaan, teks nubuat. Monumen astrologi berdampingan dengan sifatnya.

Dari Babilonia, orang Het meminjam literatur yang kaya tentang matematika (dan "orang bijak Kasdim" sudah memiliki rumus untuk menghitung luas segitiga, persegi panjang, lingkaran, untuk menentukan volume kubus, kerucut, dll. Mereka tahu cara menghitungnya. angkat pangkat dan tinggalkan tablet dengan akar kuadrat dan pangkat tiga).

Orang Het memiliki banyak pekerjaan di bidang hukum; kode yang mereka buat dilengkapi dengan banyak komentar, semacam manual untuk juri.

Dari sastra sejarah The Annals of Mursilis bersifat instruktif. Penulis sejarah - Raja Mursilis - membuktikan dirinya sebagai penulis yang luar biasa. Peristiwa dalam sejarah secara ketat dibagi berdasarkan tahun, dan presentasi dibangun sesuai dengan skema tertentu. Raja lain - Hattusilis - meninggalkan dokumen yang bisa disebut otobiografi. Ini adalah salah satu otobiografi pertama dalam sastra dunia.

Doa salah satu raja (Mursilis II), yang ditulis dalam bentuk surat kepada para dewa selama wabah, dibedakan oleh kecerahan presentasi. Yang menarik adalah kisah Mursilis tentang bagaimana dia kehilangan kekuatan berbicara. Ini adalah cerita pertama dalam sejarah budaya tentang gangguan bicara. Secara umum, orang Het mencapai tingkat puitis yang tinggi dalam doa-doa mereka.

Tentu, timbul pertanyaan: “Jika raja-raja menulis seperti itu, lalu bagaimana para penyair menulis?” Hampir semua karya puitis, sebagai suatu peraturan, ditulis di papan kayu, yang, sayangnya, terbakar dalam api. Tapi yang tersisa adalah kesempurnaan. Misalnya, berikut adalah puisi kuno untuk menghormati dewa matahari:

Dewa matahari surga, gembala umat manusia.

Anda muncul dari laut, dari laut - putra surga, dan bergegas ke surga.

Dewa matahari surga, tuanku!

Dilahirkan oleh manusia dan binatang buas di pegunungan, seekor anjing, dan seekor babi, dan seekor serangga di ladang - Anda memberi semua orang apa yang diberikan kepada mereka dengan benar!

Dari hari ke hari...

Sebuah fragmen dari epik besar tentang perjuangan para dewa untuk kekuasaan telah sampai kepada kita. Kita juga tahu nama penulisnya - Killas, dia hidup setengah milenium sebelum Homer.

Orang Het memiliki genre yang aneh - cerita pendek, dijuluki "catatan kelalaian dan kebodohan." Ini adalah karya kritis pertama. Mereka berisi sketsa potret singkat pejabat yang tidak jujur, hakim-birokrat. Ada juga cerita tentang seorang komandan yang hanya peduli tentang menyusun laporan kemenangan kepada raja, dan bukan tentang kemenangan yang sebenarnya.

Koleksi tablet paku Bogazgey juga termasuk fragmen epik Gilgames.

Tulisan ini tidak bertujuan untuk menceritakan secara rinci tentang isi buku tanah liat perpustakaan, buku-buku yang mencerminkan: hukum dan hukum, agama dan obat-obatan, perbuatan raja dan adat istiadat rakyat, teks-teks ritual dan mitos.

Di sini saya ingin menekankan satu detail yang aneh: banyak buku orang Het memiliki pengarang. Selain nama-nama penyusun teks mitologi, ritual, magis, kita juga mengetahui nama pengarangnya buku teks besar tentang merawat kuda - Kikkuli dari negara Mittani. "Pedoman peternakan kuda" kuno ini berisi 1000 baris teks. Dia berusia lebih dari 3400 tahun.

Pustakawan dan arsiparis Het menciptakan ilmu pelestarian buku. Teks paku dari katalog perpustakaan, yang juga merupakan arsip, telah dilestarikan. Katalog juga berisi indikasi dokumen yang hilang. Label yang digunakan karya individu. Semua ini berbicara tentang tatanan yang dipertahankan dalam penyimpanan buku-buku tanah liat.

Hattusas - yang disebut ibu kota Het - hancur total oleh api pada abad XIII SM. Tablet tanah liat tahan api telah diawetkan, tetapi sebagian besar arsip, yang terdiri dari tablet kayu, telah hilang selamanya...

Sumeria, Asyur, Het. Tablet tanah liat. Lencana runcing. Jaman dahulu. Berkat buku-buku tanah liat, kami menjadi sadar akan kebijaksanaan orang-orang kuno yang hidup pada awal peradaban.

Pada tahun 1846, yang gagal Pengacara Inggris G. Layard melarikan diri dari London yang dingin ke Timur, di mana ia selalu tertarik dengan negara-negara panas dan kota-kota yang terkubur di bawah tanah. Dia bukan sejarawan atau arkeolog, tetapi di sinilah dia sangat beruntung. G. Layard menemukan ibu kota Kerajaan Asyurkota Niniwe, yang telah lama diketahui orang Eropa dari Alkitab, dan yang telah menunggu penemuannya selama hampir tiga ribu tahun.

Niniwe adalah kediaman kerajaan selama hampir sembilan puluh tahun dan mencapai puncaknya di bawah Raja Ashurbanipal siapa yang memerintah di 669-633 SM. Selama pemerintahan Ashurbanipal, "seluruh bumi adalah rumah yang damai", hampir tidak ada perang, dan Ashurbanipal mencurahkan waktu luangnya untuk perpustakaannya, yang ia kumpulkan dari cinta besar, secara sistematis dan dengan pengetahuan tentang "kepustakawanan" kuno.

Orang yang berani membawa pergi meja-meja ini...
biarkan mereka menghukum Ashur dan Ballit dengan kemarahan mereka,
dan biarlah namanya dan ahli warisnya
Akan diasingkan untuk dilupakan di Negara ini...

Peringatan yang begitu dahsyat, menurut rencana Raja Ashurbanipal, seharusnya membuat takut dan gemetar siapa pun yang hanya berpikir untuk mencuri buku dari perpustakaan Niniwe. Tak satu pun dari rakyat raja, tentu saja, berani ...

Tetapi pada tahun 1854, Ormuzd memasuki perpustakaan Ashurbanipal, melanggar hukum Asyur kuno demi menyelamatkannya dalam ingatan umat manusia. Dan jika penemu Niniwe adalah G. Layard, yang secara tidak sengaja menemukan beberapa tablet dari Perpustakaan Niniwe, maka perpustakaan itu sendiri digali oleh Ormuzd, salah satu arkeolog pertama - perwakilan dari penduduk asli negara itu.

Di antara reruntuhan istana Ashurbanipal, ia menemukan beberapa ruangan di mana, tampaknya, seseorang telah dengan sengaja membuang ribuan lempengan runcing. Selanjutnya, para ilmuwan menghitung bahwa sekitar 30.000 "buku tanah liat" disimpan di perpustakaan. Selama kebakaran, ketika kota itu kemudian mati di bawah pukulan prajurit Median dan Babilonia, dalam api yang merusak Niniwe, "buku tanah liat" ditembakkan, dikeraskan dan, dengan demikian, diawetkan. Tapi, sayangnya, banyak yang crash.

Ormuzd Rassam dengan hati-hati mengemas "buku tanah liat" dalam kotak dan mengirimnya ke London, tetapi butuh tiga puluh tahun lagi bagi para ilmuwan untuk mempelajarinya dan menerjemahkannya ke dalam bahasa modern.

Perpustakaan Raja Ashurbanipal menyimpan di halaman tanah liat dari buku-bukunya hampir semua hal yang kaya akan budaya Sumeria dan Akkad. Buku Tanah Liat memberi tahu dunia bahwa matematikawan Babel yang bijaksana tidak membatasi diri mereka pada empat operasi aritmatika. Mereka dengan mudah menghitung persentase, tahu bagaimana mengukur luas berbagai bentuk geometris, mereka telah meja kompleks perkalian, mereka tahu mengkuadratkan dan mengekstraksi akar pangkat dua. Minggu tujuh hari kami juga lahir di Mesopotamia, di mana dasar ilmu pengetahuan modern tentang struktur dan perkembangan benda langit juga diletakkan.

Orang Asyur berhak mengklaim sebagai pencetak pertama, karena berapa banyak dekrit kerajaan, dokumen negara dan ekonomi harus ditulis dan ditulis ulang sebelum dikirim ke seluruh bagian negara Asyur! Dan untuk melakukan ini dengan cepat, orang Asyur mengukir prasasti yang diperlukan di papan kayu, membuat cetakan darinya di tablet tanah liat. Mengapa papan seperti itu bukan mesin cetak?

Di Perpustakaan Niniwe, buku-buku disimpan dalam urutan yang ketat. Di bagian bawah setiap piring ada judul lengkap buku itu, dan di sebelahnya ada nomor halaman. Selain itu, di banyak tablet, setiap baris terakhir dari halaman sebelumnya diulang di awal halaman berikutnya.

Ada juga katalog di perpustakaan, di mana mereka mencatat judul, jumlah baris, cabang pengetahuan - departemen tempat buku itu berada. Menemukan buku yang tepat Itu tidak sulit: setiap rak memiliki label tanah liat kecil dengan nama departemen yang melekat padanya - seperti di perpustakaan modern.

Ada teks sejarah, gulungan hukum, buku referensi medis, deskripsi perjalanan, kamus yang mencantumkan suku kata dan bentuk tata bahasa Sumeria, dan bahkan kamus. kata-kata asing, karena Asyur terhubung dengan hampir semua negara di Asia Kecil.

Semua buku Perpustakaan Niniwe ditulis di atas lempengan tanah liat (tablet) yang terbuat dari tanah liat Kualitas tinggi. Pertama, tanah liat diremas dalam waktu lama, lalu dibuat briket darinya, berukuran 32 x 22 sentimeter dan tebal 2,5 sentimeter. Ketika tablet sudah siap, juru tulis menulis pada tablet mentah dengan tongkat besi segitiga.

Beberapa buku di perpustakaan Niniwe dibawa dari negara-negara yang dikalahkan oleh Asyur, beberapa dibeli di kuil-kuil kota lain atau dari perorangan. Sejak buku muncul, sudah ada pecinta buku. Ashurbanipal sendiri adalah seorang kolektor yang rajin, dan ini bukan kebetulan.

Asyurbanipal - kasus langka di antara raja-raja Timur Kuno - adalah orang yang paling berpendidikan pada masanya. Ayahnya Asargaddon bermaksud menjadikan putranya seorang imam besar, sehingga Ashurbanipal muda mempelajari semua ilmu pada waktu itu. Ashurbanipal mempertahankan kecintaannya pada buku sampai akhir hayatnya, itulah sebabnya ia menugaskan beberapa kamar di lantai dua istananya ke perpustakaan.

Selesaikan tugas:
Arti penting PERPUSTAKAAN dalam sejarah kebudayaan dunia sangatlah besar. "Rumah Tablet", "Tempat Penampungan Pikiran", "Apotek untuk Jiwa", "Rumah Kebijaksanaan", "Ruang Penyimpanan Buku", "Kuil Sastra" - beginilah cara perpustakaan dipanggil pada waktu yang berbeda dan di tempat yang berbeda negara.

Definisi mana yang paling Anda sukai? Coba sarankan Anda sendiri.

Memikirkan.
Mengapa buku perpustakaan dicap?

Membaca buku:
Lipin B., buku Belov A. Clay. - M. - L., 1952.
Buat cerita tentang apa yang berhasil ditemukan oleh para ilmuwan tentang kehidupan penduduk Asyur.
Di salah satu aula istana yang megah, yang dindingnya dihiasi dengan pemandangan pahatan perburuan singa, sebagian besar perpustakaan ditemukan. Kita bisa membayangkan bagaimana pengunjung perpustakaan membaca buku-buku yang tidak biasa ini di sini.

Alih-alih gemerisik halaman yang biasa bagi kami, derap ringan tablet tanah liat terdengar di dinding ini.

Coba bayangkan dan menggambar tempat perpustakaan Raja Ashurbanipal.

Itu disusun selama 25 tahun di ibu kota Asyur, Niniwe, atas perintah Raja Ashurbanipal (abad VII SM). Itu juga berfungsi sebagai arsip negara.

Setelah kematian raja, dana tersebut tersebar di berbagai istana. Bagian perpustakaan yang ditemukan oleh para arkeolog terdiri dari 25.000 tablet tanah liat dengan teks runcing. Pembukaan perpustakaan di pertengahan abad ke-19 sangat penting untuk memahami budaya Mesopotamia dan untuk menguraikan tulisan paku.


Ashurbanipal bermaksud untuk membuat perpustakaan yang seharusnya menghabiskan semua pengetahuan yang dikumpulkan oleh umat manusia. Dia sangat tertarik pada informasi yang diperlukan untuk mengatur negara - tentang bagaimana menjaga komunikasi yang konstan dengan para dewa, tentang memprediksi masa depan dari pergerakan bintang-bintang dan dari isi perut hewan kurban. Itulah sebabnya bagian terbesar dari dana adalah teks konspirasi, ramalan, ritual magis dan keagamaan, dongeng mitologis. Sebagian besar informasi diekstraksi dari teks Sumeria dan Babilonia secara khusus tim terorganisir juru tulis.

Perpustakaan memiliki banyak koleksi teks medis (dengan penekanan pada penyembuhan melalui sihir), tetapi warisan matematika yang kaya dari Babilonia entah kenapa diabaikan. Ada banyak daftar kisah sastra dan epik, khususnya tablet dengan epik Gilgames dan terjemahan mitologis Enuma Elish, serta tablet dengan doa, lagu, dokumen hukum (misalnya, kode Hammurabi), catatan ekonomi dan administrasi, surat, astronomi dan karya sejarah, catatan yang bersifat politik, daftar raja dan teks puisi.

Teks-teks itu ditulis dalam bahasa Asyur, Babilonia, dialek bahasa Akkadia, dan juga dalam bahasa Sumeria. Banyak sekali teks disajikan secara paralel dalam bahasa Sumeria dan Akkadia, termasuk edisi ensiklopedis dan kamus. Sebagai aturan, satu teks disimpan dalam enam salinan, yang saat ini sangat memudahkan pekerjaan menguraikan tablet. Sampai saat ini, perpustakaan Ashurbanipal adalah koleksi teks terbesar dalam bahasa Akkadia.

Pendirian perpustakaan terjadi atas perintah penguasa Asyur Asyurbanipal, yang dibedakan oleh minat besar pada teks dan pengetahuan secara umum. Pendahulu Ashurbanipal memiliki perpustakaan istana yang kecil, tetapi tidak satu pun dari mereka yang begitu bersemangat mengumpulkan teks. Ashurbanipal mengirim banyak juru tulis ke daerah yang berbeda negara mereka, sehingga mereka membuat salinan dari semua teks yang mereka temukan. Selain itu, Ashurbanipal memesan salinan teks dari semua arsip kuil utama, yang kemudian dikirim kepadanya di Niniwe. Terkadang, selama kampanye militer, Ashurbanipal berhasil merebut seluruh perpustakaan berhuruf paku, yang juga ia kirimkan ke istananya.

Pustakawan Ashurbanipal melakukan pekerjaan yang baik dalam membuat katalog, menyalin, mengomentari, dan meneliti teks-teks perpustakaan, sebagaimana dibuktikan oleh banyak glosarium, bibliografi, dan komentar. Ashurbanipal sendiri sangat mementingkan penataan perpustakaan. Namanya tertulis di setiap tablet (semacam bekas perpustakaan), nama tablet asli dari mana salinan itu dibuat diberikan di kolofon. Perpustakaan memiliki ratusan kodeks halaman lilin, yang memungkinkan untuk mengoreksi atau menulis ulang teks yang ditulis di atas lilin. Tidak seperti tablet runcing (yang hanya mengeras selama kebakaran), tablet lilin berumur pendek. Mereka tidak selamat, serta gulungan di perpustakaan - perkamen dan papirus. Dilihat dari katalog kuno, tidak lebih dari 10% dari semua dana yang dikumpulkan oleh Ashurbanipal bertahan hingga hari ini.

Sejumlah besar teks paku telah turun ke zaman kita semata-mata berkat hasrat Ashurbanipal untuk kata-kata tertulis. Dalam banyak kasus, tulisan Mesopotamia kuno hanya bertahan dalam salinan yang dibuat atas perintah penguasa ini. Beberapa teks yang disajikan memiliki sejarah ribuan tahun (walaupun tablet itu sendiri tidak terlalu kuno, dalam kondisi normal mereka jarang disimpan selama lebih dari 200 tahun).

Ashurbanipal sendiri bangga bahwa dia adalah satu-satunya penguasa Asyur yang bisa membaca dan menulis. Di salah satu tablet, catatan pribadinya ditemukan:

“Saya mempelajari apa yang dibawa oleh Adapa yang bijaksana, menguasai semua seni rahasia menulis di tablet, mulai memahami ramalan di surga dan di bumi, berpartisipasi dalam diskusi para pakar, memprediksi masa depan bersama dengan penafsir ramalan yang paling berpengalaman oleh hati. dari hewan kurban. Saya dapat memecahkan masalah pembagian dan perkalian yang kompleks dan kompleks, saya terus-menerus membaca tablet yang ditulis dengan sangat baik dalam bahasa yang rumit seperti Sumeria, atau yang sulit untuk ditafsirkan seperti Akkadia, saya akrab dengan catatan batu kuno yang sudah benar-benar tidak dapat dipahami.

Catatan Ashurbanipal sendiri (mungkin disusun oleh juru tulis terbaik) memiliki kualitas sastra yang tinggi.

Satu generasi setelah Ashurbanipal, ibu kotanya jatuh di bawah pukulan Media dan Babilonia. Perpustakaan itu tidak dijarah, seperti yang biasa terjadi dalam kasus-kasus seperti itu, tetapi ternyata dikubur di bawah reruntuhan istana tempat perpustakaan itu disimpan.

Pada tahun 1849 paling perpustakaan (yang disimpan di istana barat laut di tepi sungai Efrat) ditemukan oleh arkeolog Inggris Austen Henry Layard. Tiga tahun kemudian, asisten Layard, diplomat Inggris dan pengelana Hormuzd Rasam, menemukan bagian kedua perpustakaan di sayap seberang istana. Kedua potongan itu dibawa ke British Museum untuk disimpan. Pembukaan perpustakaan memungkinkan para ilmuwan untuk mendapatkan ide langsung tentang budaya Asyur. Sebelum ini, Asyur hanya diketahui dari karya Herodotus dan sejarawan Hellas lainnya, dan Persia, pada gilirannya, berfungsi sebagai sumber mereka. Sensasi terbesar di Komunitas ilmiah membuat penemuan epos Gilgamesh dengan presentasi kisah Alkitab tentang Air Bah.

Saat mengekstraksi tablet dari reruntuhan, perhitungan yang cermat tentang tempat penemuannya tidak dilakukan. Di British Museum, kedua bagian itu ditempatkan di tempat penyimpanan bersama, jadi sekarang tidak mungkin untuk menilai tablet mana yang ditemukan di mana. Para ilmuwan masih bekerja menyortir fragmen individu ("sendi"), membuat katalog dan menguraikan teks. British Museum bekerja sama dengan para ilmuwan Irak untuk mendirikan perpustakaan museum di Irak, di mana reproduksi dari tablet asli akan dipajang.

Sejarah buku: Buku teks untuk universitas Govorov Alexander Alekseevich

5.2. BUKU DAN PERPUSTAKAAN DUNIA KUNO DAN KUNO

Bahan paling kuno untuk buku mungkin adalah tanah liat dan turunannya (pecahan, keramik). Bahkan orang Sumeria dan Ekkadia membuat tablet batu bata datar dan menulis di atasnya dengan tongkat segitiga, meremas tanda-tanda berbentuk baji. Tablet dikeringkan di bawah sinar matahari atau dibakar dalam api. Kemudian tablet jadi dengan konten yang sama ditempatkan dalam urutan tertentu di dalam kotak kayu - buku runcing tanah liat diperoleh. Keuntungannya adalah murah, sederhana, tersedia. Label tanah liat dengan nama karya, nama penulis, pemilik, dewa pelindung dilampirkan ke kotak dengan tablet - semacam Judul Halaman. Katalog dibuat dari tanah liat - daftar runcing dari buku-buku yang disimpan.

Pada abad ke-19, para arkeolog Eropa menggali ibu kota raja Asyur, Niniwe, di tepi Sungai Tigris dan menemukan di sana seluruh perpustakaan berbentuk paku yang didirikan oleh Raja Assurbanipal (abad ke-7 SM). Lebih dari dua puluh ribu buku tanah liat disimpan di sana, yang masing-masing memiliki cap runcing: "Istana Raja segala Raja." Karena bahasa Assyro-Babilonia adalah bahasa komunikasi internasional, ada perpustakaan buku-buku berhuruf paku dan seluruh arsip tablet di Mesir (Tel Amarna), dan di Asia Kecil, dll.

"Mesir adalah hadiah Sungai Nil" - sejarawan Herodotus mengutip pepatah kuno. Papirus alang-alang, yang memungkinkan peradaban terbesar Dunia Kuno muncul dan berkembang, sepenuhnya merupakan hadiah dari sungai besar.

Orang Mesir mengupas batang alang-alang yang dipotong dari kulit kayu dan memotong pita tipis dari inti berpori. Mereka diletakkan berlapis-lapis, satu di atas yang lain; jus papirus memiliki sifat lem. Setelah kering, ia menekan papirus menjadi massa padat, elastis, cukup rata dan kuat. Papirus kering dipoles dengan batu apung dan kerang laut, diwarnai dan dikapur. Beginilah cara naturalis Pliny the Elder menggambarkan produksi tulisan papirus.

Papirus, bagaimanapun, rapuh, dan tidak praktis untuk memotong lembaran darinya dan mengikatnya. Oleh karena itu, pita papirus direkatkan atau dijahit menjadi gulungan, yang dipelintir, diikat, ditempatkan dalam wadah khusus - tutup atau kapsul, di mana label dengan judul buku dilampirkan, gulungan diperoleh - salah satu bentuk pertama yang diketahui dari sebuah buku dalam peradaban dunia.

Gulungan papirus paling awal yang sampai kepada kita berasal dari milenium ke-3 SM. e. Awalnya, mereka hanya didistribusikan di Mesir, tetapi setelah penaklukan Makedonia, di era raja-raja Ptolemeus, Mesir menjadi pemasok bahan tulis yang nyaman dan relatif murah ini ke semua negara Mediterania. Gulungan papirus dari Yunani, Romawi, Persia, Yahudi, Arab, Georgia diketahui. Usia kitab papirus baru berakhir pada abad 10-11 Masehi. setelah penaklukan Muslim di Mesir. Dokumen terakhir yang ditulis pada papirus adalah Bulla Kepausan (1022).

Dari gulungan papirus yang telah sampai kepada kita, yang disebut Papirus Harris (menurut penemunya), sekarang disimpan di British Museum, dianggap yang terbesar. Panjangnya melebihi 40 meter, dan lebarnya 43 sentimeter. Diyakini bahwa itu ditulis ulang pada 1200 SM. e. di Thebes. Sebagian besar papirus tidak begitu besar.

Gulungan mewah juga dibuat. Apa yang disebut papirus kekaisaran diwarnai dengan jus kerang yang diambil dari dasar laut. Mereka menulis di atasnya dengan cat emas dan perak ("chrysoul", "codex argenteus", dll.). Ada varietas biasa, bahkan papirus pembungkus khusus. Pabrikan papirus Fannius menjadi terkenal dalam sejarah. Ada gulungan yang ditempa dari logam mulia, serta direkatkan dari kain.

Dominasi papirus tetap tidak berubah, meskipun buku dibuat dari daun Gading atau dari papan cemara yang dilapisi lilin. Mereka diikat bersama, teksnya tergores dengan stylus yang tajam. Dari sini, omong-omong, ekspresi " gaya yang bagus". Buku-buku tersebut diberi nama sesuai dengan jumlah lembar: dua (diptych), tiga (triptych), banyak (polyptych). Ada gulungan yang ditempa dari logam mulia, serta direkatkan dari kain.

Hampir semua pemerintah negara bagian dan lokal, perguruan tinggi imam, majelis warga dan orang kaya menganggap bergengsi untuk memiliki perpustakaan yang bagus. Perpustakaan diatur di pemandian umum, di mana pemilik budak kaya menghabiskan waktu mereka membaca buku. Pembaca budak yang terlatih secara khusus, dalam bahasa Latin mereka disebut "dosen", dan dalam bahasa Yunani "diakon", dibacakan untuk semua orang.

Koleksi buku kuno terkaya mungkin Perpustakaan Alexandria Raja-raja Ptolemeus, seperti yang mereka katakan, berisi lebih dari 700.000 gulungan papirus. Cendekiawan Yunani Callimachus membuat katalog buku, dan perpustakaan menjadi budaya terbesar dan pusat ilmiah dunia kuno.

Seiring dengan papirus, bahan yang terbuat dari kulit binatang muda - anak sapi, kambing, domba, kelinci - juga tersebar luas. Itu dinamai perkamen, setelah nama tempat metode ini ditemukan. Pergamon adalah negara Helenistik Asia Kecil. lama papirus dan perkamen digunakan secara bersamaan, tetapi dari abad ke 3-4, karena penurunan produksi papirus di Mesir, perkamen mulai muncul ke permukaan. Untuk membuat perkamen, kulit hewan yang masih muda dikerok dengan pisau, sisa lemak dan wol dibuang, kemudian dikeringkan, dipoles, dan diwarnai. Varietas terbaik perkamen terbuat dari kulit yang diambil dari bagian belakang leher atau perut, perkamen murah terbuat dari kulit yang diambil dari ujungnya.

Berkembangnya kitab perkamen dimulai dengan munculnya zaman Kristen. Perkamen lebih mahal daripada papirus, tetapi lebih fleksibel dan tahan lama. Pada awalnya, gulungan dibuat dari perkamen, seperti dari papirus. Namun, segera diketahui bahwa, tidak seperti papirus, ia mudah ditulis di kedua sisinya. Perkamen dipotong menjadi lembaran persegi, yang dijahit menjadi satu. Maka lahirlah bentuk universal buku yang sekarang dominan - kode, atau blok buku. Secara harfiah "kode" dalam terjemahan dari Latin berarti "kayu". Mungkin ini terjadi karena buku itu dijilid dengan papan kayu. Buku-buku perkamen-kodeks tertua telah sampai kepada kita dari abad ke-2 Masehi. e.

Papirus dan perkamen berkontribusi pada penyebaran pembelajaran dan budaya secara luas. Buku-buku disalin oleh banyak juru tulis dan dijual. Keuntungan korespondensi buku diperhatikan oleh teman Cicero - Pomponius Atticus pada abad ke-1 SM. e. Dia sendiri adalah pemilik bengkel tempat para kaligrafi menyalin buku. Lokakarya untuk menyalin buku dijelaskan oleh penyair Romawi Martial:

Lagi pula, Anda kebetulan datang ke Argillet,

Ada toko buku di seberang forum Caesar,

Semua pilar ditulis dengan cara ini dan itu,

Sehingga Anda dapat membaca nama-nama penyair sesegera mungkin.

Jangan mencari saya di sana, tetapi tanyakan pada Atrekt

(Nama ini untuk memanggil pemilik toko).

Dari yang pertama atau dari yang kedua dia ada rak

Dibersihkan dengan batu apung dan berpakaian ungu

Untuk lima dinar, Martial akan memberimu...

Seperti yang terlihat dari karya-karya penulis kuno, buku-buku itu sudah memiliki judul, ilustrasi berwarna, penutup kepala, huruf besar-inisial, "garis merah" (judul) ditulis, dibuat garis tepi - tanda dan catatan di tepi. Lembaran perkamen terkadang dicat dalam berbagai warna (ungu, hitam) untuk daya tarik yang lebih besar. Baik gulungan maupun kodeks dibuat dalam berbagai format, hingga miniatur. Pliny bersaksi tentang sebuah gulungan dengan teks Iliad, yang, menurut dia, bisa muat secara singkat.

Penjilidan buku lahir bersama dengan kode buku. Potongan perkamen ditekuk (dilipat) dalam urutan tertentu. Dalam bahasa Yunani, selembar empat tambahan "tetra" disebut buku catatan. Dari buku catatan enam belas dan tiga puluh dua halaman, sebuah volume dibentuk - blok buku dalam format apa pun.

Pemilik budak pengusaha, yang terlibat dalam reproduksi dan penjualan buku tulisan tangan, disebut dalam bahasa Yunani "bibliopolis" - secara harfiah distributor buku, dan dalam bahasa Latin "perpustakaan" - juru tulis.

Penyair Martial, sudah akrab bagi kita, menasihati semua orang yang ingin membacanya di jalan: " buku besar Serahkan di lari, beli yang pas di tangan...". Garis-garis ini menunjukkan bahwa sudah ada penjual buku bekas yang menjual buku-buku lama.

Para penulis buku, jika mereka kaya dan bangsawan, bisa membeli sendiri budak kaligrafi, mempekerjakan mereka untuk sementara, atau bahkan mengirim budak mereka untuk dilatih di bengkel penulisan buku. Kebutuhan akan buku di negara-negara kuno (Yunani, Roma, negara-negara Helenistik) meningkat pesat, yang menyebabkan perluasan pasar buku.

Para penulis kuno meninggalkan banyak bukti kepada kita tentang bagaimana di era kekaisaran Roma dimungkinkan untuk melipatgandakan 50-100 salinan sebuah karya pada saat yang sama dengan korespondensi berulang. Penjual buku berusaha menarik penulis dan bibliofil ke toko mereka; mereka secara khusus menyewa pembaca untuk membacakan kutipan dari buku yang mereka jual. Dimulai dengan Julius Caesar, tulisan tangan "Acta diurna", yang disebut berita harian - nenek moyang surat kabar modern - dibuat di Roma. Mereka juga berkembang biak di toko buku.

Harga buku ditentukan terutama oleh ukuran gulungan atau kodeks, tetapi juga tergantung pada desain, permintaan, dan ketenaran dan popularitas penulis buku. Buku usang dijual jauh lebih murah, namun, jika itu langka, yaitu buku langka, harganya meningkat secara signifikan. Di toko buku Roma kuno, Anda bisa menyewa buku untuk penggunaan sementara.

Namun, sebagian besar kebutuhan pembaca kuno dalam buku ini dipenuhi dengan bantuan perpustakaan umum. Mereka disebut publik. Hanya di Roma ada dua puluh delapan dari mereka. Ada juga ruang baca pribadi kecil di kota-kota besar. Berkembangnya bisnis buku di zaman kuno adalah banyak pusat-pusat utama budaya. Di pinggiran dan di daerah terpencil, itu berkembang dengan buruk.

PADA Cina kuno produksi didirikan buku bambu. Lembaran bambu yang ditata halus diikat bersama dengan staples logam dalam bentuk naungan jendela geser modern. Pada buku gorden seperti itu, serta sutra yang ditemukan kemudian, orang Cina menggambar hieroglif mereka dengan kuas, menggunakan tinta untuk ini.

Orang Cina awalnya membuat kertas dari bubur bambu. Jelas, oleh karena itu, dia memperoleh nama itu dari kata-kata sejarah"bombacca" dan "bombicinna".

Di negara-negara Eropa, nenek moyang orang Jerman dan Slavia, jika mereka kebetulan menerima pendidikan Yunani-Romawi, memenuhi kebutuhan mereka akan buku dengan manuskrip Yunani dan Romawi. Banyak rekan mereka, seperti yang ditunjukkan oleh etimologi kata-kata yang menunjukkan buku ("biblio", "liber", "libro"), puas dengan catatan atau serif di piring kayu. Bahan yang paling mudah diakses untuk menulis adalah kulit kayu birch. Metode pemrosesannya telah sampai kepada kita: lapisan tipis kulit pohon muda disimpan dalam air mendidih, selembar dipotong darinya, yang elastisitasnya tidak kalah dengan kertas modern. Buku-gulungan dan buku-kode dibuat dari itu.

Buku-buku kulit kayu birch paling banyak digunakan di antara orang Slavia kuno, serta di antara orang-orang di India Utara. Untuk pembuatan bahan tulis, kulit pohon dirobek dan diresapi dengan komposisi khusus. Lembaran yang direkatkan dibungkus dengan kain untuk pengawetan yang lebih baik. Buku-buku kulit pohon birch pertama di India berasal dari abad ke-9 Masehi. e.

Jadi, dunia kuno memberi manusia tulisan, dan dengan itu semua kekayaan budaya spiritual. Dalam perjalanan perkembangan peradaban paling kuno Mesir, Cina, Yunani, Roma, bentuk paling umum dari buku sejauh ini, kodeks, lahir dan berkembang. Buku itu tunduk pada tugas utilitarian murni untuk mengkonsolidasikan dan mengirimkan informasi. Dengan munculnya keragaman genre dalam sastra kuno, buku ini menerima elemen dekorasi - gambar, ornamen, jilid indah berkualitas baik. Akibatnya, lelaki kuno itu menciptakan sebuah buku yang dianggap tunggal seluruh organisme dan yang telah dan terus menjadi sumber inspirasi bagi lebih dari satu generasi pencipta buku.

Dari buku History of the Middle Ages pengarang Nefedov Sergey Alexandrovich

Prolog Kematian dunia kuno Lihat bagaimana kematian tiba-tiba menyingsing di seluruh dunia ... Orientius. Dunia kuno tetap dalam ingatan generasi sebagai konstelasi legenda indah yang menceritakan tentang dewa dan pahlawan, tentang Menara Babel, tentang Alexander Agung, tentang Yesus Kristus. legenda

Dari buku Kebangkitan dan Kejatuhan Peradaban Kuno [Masa Lalu Umat Manusia yang Jauh] oleh Child Gordon

Dari buku 100 harta karun penulis Ionina Nadezhda

Buku-buku rahasia dari perpustakaan Anna Yaroslavna Sejarah Slavia dihitung untuk beberapa alasan hanya satu milenium - sejak pembaptisan Rusia dan pengajaran membaca dan menulisnya oleh Saints Cyril dan Methodius. Secara tradisional diyakini bahwa Slavia memperoleh tulisan mereka sendiri hanya di detik

Dari buku Sejarah Dunia pembajakan pengarang Blagoveshchensky Gleb

Bajak Laut Dunia Kuno Dionysius the Phocaean, abad ke-5 SM e. Dionysius, bajak laut Yunani yang berburu di Mediterania, menjadi bajak laut secara paksa. Ini dipicu oleh perang dengan Persia. Ketika Persia pada 495 SM. e. hancur Angkatan Laut Yunani kota pelabuhan Phocaea,

Dari buku Struktur dan Kronologi Konflik Militer Era Masa Lalu pengarang Pereslegin Sergey Borisovich

perang Dunia kuno. Kami akan memulai ulasan kami tentang "perang yang menentukan di masa lalu" dengan konflik Mesir-Het sejak 1300 SM. Ini bisa disebut perang "nyata" pertama. Tidak seperti "perburuan", ekspedisi militer melawan suku-suku liar dan "wilayah" perselisihan sipil, di

Dari buku 100 monumen terkenal Arsitektur pengarang Pernatiev Yuri Sergeevich

KEAJAIBAN DUNIA KUNO

Dari kitab Yada - kemarin dan hari ini pengarang Gadaskina Ida Danilovna

Racun Dunia Kuno Menurut legenda, Roma didirikan pada 753 SM. Masa raja-raja, yang ceritanya sering melegenda, relatif singkat, dan kita hanya tahu sedikit tentang kegiatan mereka. Dengan pengusiran raja terakhir Tarquinius yang Bangga oleh Romawi (509 SM)

Dari buku Paris tahun 1814-1848. Kehidupan sehari-hari pengarang Milchina Vera Arkadevna

Bab dua puluh empat Membaca: buku, surat kabar, perpustakaan Sebuah kota di mana semua orang membaca tanpa kecuali. Percetakan dan penjual buku. Sensor. Koran dan majalah. novel Feuilleton. Ruang baca. Membaca di kafe. Perpustakaan. Bookinists Penulis era Restorasi menjelaskan

Dari buku India: Kebijaksanaan Tak Terbatas pengarang Albedil Margarita Fedorovna

"Cinderella of the Ancient World" Suatu pagi yang cerah dan cerah, pensiun Jenderal Inggris Alexander Cunningham pergi untuk memeriksa reruntuhan kastil kuno di kota Harappa. Dia adalah direktur Survei Arkeologi India Utara, dan karena itu dia didorong ke kuno berambut abu-abu

Dari buku History of the Ancient World pengarang Gladilin (Svetlayar) Eugene

bukti arkeologis dunia kuno Jika Anda mengambil buku teks atau karya sejarawan terkenal, atas dasar yang menjadi dasar buku teks ini, orang dapat melihat pendekatan yang sangat menarik untuk mempelajari sejarah nenek moyang kita: hanya jenis budaya tertentu yang ditampilkan di sini

Dari buku Misteri Terkenal Sejarah pengarang Sklyarenko Valentina Markovna

Misteri dunia kuno

Dari buku Filsafat Sejarah pengarang Semenov Yuri Ivanovich

2.4.11. Pemahaman tahap-linear tentang sejarah dan historiologi Soviet (sekarang Rusia) tentang dunia kuno secara umum, terutama historiologi Timur Kuno. Sekarang sudah menjadi kebiasaan bagi kita untuk menggambarkan sejarawan Soviet sebagai korban malang dari diktat Marxis. Karena,

Dari buku sejarah pertanian dunia kuno penulis Weber Max

SEJARAH AGRARIAN DUNIA KUNO. PENDAHULUAN Umum untuk pemukiman Eropa Barat dan pemukiman masyarakat budaya Asia Timur, terlepas dari semua perbedaan yang sangat signifikan di antara mereka, hal yang umum adalah - secara singkat dan karenanya tidak cukup

Dari buku Vatikan [Zodiac of Astronomy. Istanbul dan Vatikan. horoskop Cina] pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.7. Awal dari Perpustakaan Vatikan diletakkan oleh buku-buku yang diambil dari Konstantinopel sebelum ditangkap pada tahun 1453

Dari buku Sejarah Dunia dan Kebudayaan Nasional: Catatan Kuliah pengarang Konstantinova, S V

KULIAH No. 19. Budaya Purbakala ( Yunani kuno dan Roma Kuno) 1. Ciri-ciri budaya kuno Budaya antik dalam sejarah umat manusia adalah fenomena unik, panutan dan standar keunggulan kreatif. Beberapa peneliti mendefinisikannya sebagai

Dari buku Keajaiban Dunia pengarang Pakalina Elena Nikolaevna

Bab 1 Keajaiban Dunia Kuno