Projective Rorschach ტესტი ონლაინ რეჟიმში. რას ზომავს რორშახის ტესტი? რორშახის ტესტისთვის ადამიანის მომზადება

ამისთვის პროექციული ტესტირორშახს სჭირდება ათი სურათი (ბარათები) მელნის ლაქებით: ხუთი - შავი, ორი - წითელი და შავი და სამი - მრავალფერადი. მკვლევარი აჩვენებს ბარათებს ლაქებით გარკვეული თანმიმდევრობით, შემდეგ კი ეკითხება ტესტირების მონაწილეს, რა შეიძლება იყოს ეს. როდესაც ექსპერიმენტის მონაწილემ დაინახა ყველა მელნის ლაქა და გაიზიარა შესაბამისი მოსაზრებები, მკვლევარი კვლავ აჩვენებს ბარათებს სათითაოდ.

გამოცდის მონაწილემ უნდა დაასახელოს ყველაფერი, რასაც ხედავს, მიუთითოს სად ხედავს და რატომ მელნის ლაქაიწვევს მასში გარკვეულ გამოსახულებას. ბარათი შეიძლება დაგრეხილი, დახრილი, თავდაყირა გადატრიალება - ანუ, როგორც გნებავთ, ისე უყურეთ. პაციენტის ყველა სიტყვა და მოქმედება აღირიცხება, ასევე აღინიშნება პასუხების ხანგრძლივობა. რეაქციის არარსებობა ან ბარათზე გამოსახულის აღწერის შეუძლებლობა შეიძლება მიუთითებდეს ფსიქოლოგიური ბლოკირების არსებობაზე ასეთი ბარათით გამოსახულ ადგილას. ან ასეთი სფეროს მიღების დროებითი სურვილი.. რორშახის თითოეული ტესტის პასუხი დეკოდირებული და კლასიფიცირებულია სიმბოლოების სპეციალურად შემუშავებული სისტემის გამოყენებით 5 კატეგორიაში:

  1. ლოკალიზაცია (შერჩევა მთელი სურათის ან მისი ცალკეული დეტალების საპასუხოდ);
  2. განმსაზღვრელი (ზუსტად რა გამოიყენება პასუხის ფორმირებისთვის: გამოსახულების ფორმა, მისი ფერი, ფორმა და ფერი ერთდროულად და ა.შ.);
  3. ფორმის დონე (რამდენად ადეკვატურად არის ასახული გამოსახულების ფორმა პასუხში, ხოლო კრიტერიუმად გამოყენებულია ყველაზე ხშირად მიღებული ინტერპრეტაციები);
  4. შინაარსი (რას ან ვის ეხება კონკრეტულად პასუხი: ადამიანებს, ცხოველებს, მცენარეებს, უსულო საგნები, აბსტრაქტული ფიგურები და ა.შ.);
  5. ორიგინალობა - პოპულარობა (ძალიან იშვიათი პასუხები ითვლება ორიგინალურად, ხოლო ის, რაც გამოკითხულთა მინიმუმ 30%-ში გვხვდება, პოპულარულად ითვლება).
ამ კატეგორიებს აქვთ დახვეწილი კლასიფიკაცია და ინტერპრეტაციები. ჩვეულებრივად სწავლობდა საერთო ქულები“, ე.ი. ერთი და იგივე ტიპის შეფასებების ჯამები, მათ შორის ურთიერთობა. ყველა მიღებული ურთიერთობის მთლიანობა საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ურთიერთდაკავშირებული პიროვნების თვისებების ერთიანი და უნიკალური სტრუქტურა. შემდეგ ხდება პასუხების ანალიზი და დათვლა. მათემატიკური გამოთვლების სერიის საფუძველზე შეაჯამეთ ტესტის შედეგები და ინტერპრეტაცია საბოლოო შედეგიმიღებული ემპირიული მონაცემების საფუძველზე.

ბარათი 1. "ღამურა, პეპელა, ჩრჩილი"

რორშახის ტესტის პირველ სურათზე მხოლოდ შავი მელანი. ბარათი, რომლითაც ექსპერიმენტი იწყება, გეტყვით, როგორ აღიქვამს პაციენტი ახალ და სტრესულ დავალებებს. მონაწილეები ჩვეულებრივ ხედავენ სურათს ბარტყი, ჩრჩილი, პეპელა ან ცხოველის სახე, როგორიცაა სპილო ან კურდღელი. რეაქცია ამ ბარათზე იძლევა ზოგადი მახასიათებლებიპირი.

  • ზოგისთვის ღამურა ნიშნავს რაღაც უწმინდურს ან დემონურს, ვიღაცისთვის - გზას სიბნელისა და აღორძინებისკენ.
  • პეპლები სიმბოლოა გადასვლას, ტრანსფორმაციას და ზრდის, შეცვლისა და დაბრკოლებების გადალახვის უნარს.
  • თეთი სიმბოლოა დაუფასებლობის, საკუთარი გარეგნობით უკმაყოფილების, ასევე სისუსტისა და გაღიზიანების განცდაზე.
  • ცხოველის მუწუკი, კერძოდ სპილოს, სიმბოლოა პრობლემებზე რეაგირების უნარს, შიშს და საკუთარ თავში ჩახედვის სურვილს. სურათის ეს აღქმა ასევე შეიძლება სიმბოლო იყოს სერიოზული პრობლემის არსებობაზე, რომელიც იგნორირებულია და ემსახურება შენიშვნას იმ საკითხზე, რომლის თავიდან აცილებასაც ადამიანი ცდილობს.

ბარათი 2. "ორი ადამიანი"

რორშახის სატესტო ბარათს აქვს სურათი წითელი და შავი მელნით. ნახატი ჩვეულებრივ აღიქმება როგორც სექსუალური. პაციენტები ხშირად მოიხსენიებენ წითელ ელემენტებს, როგორც სისხლს. ამ სურათზე რეაქცია მიუთითებს გრძნობების, ფიზიკური ტკივილის ან ბრაზის კონტროლის გზებზე. ადამიანები ხშირად ხედავენ სურათზე მლოცველს; ან ორი ფიგურა; ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს სარკეში უყურებს, ან ოთხფეხა ცხოველს, როგორიცაა ძაღლი ან სპილო.

  • ეს ორი ფიგურა სიმბოლოა ურთიერთდამოკიდებულების, სექსისადმი აკვიატებულობის, სექსის მიმართ ორაზროვანი გრძნობების ან ურთიერთობებისადმი მისწრაფების სიმბოლოზე.
  • ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს სარკეში უყურებს, სიმბოლოა ეგოცენტრულობის ან ნარცისიზმის. ეს შეიძლება იყოს როგორც უარყოფითი, ასევე დადებითი თვისებადამოკიდებულია ადამიანის გრძნობებზე.
  • ძაღლი სიმბოლოა ერთგული და ერთგული მეგობარი. თუ პაციენტმა დაინახა რაიმე უარყოფითი, ეს შეიძლება მიუთითებდეს გაცნობიერების აუცილებლობაზე საკუთარი შიშებიდა გრძნობები.
  • სპილო შეიძლება იყოს აზროვნების, მეხსიერების და ინტელექტის სიმბოლო, მაგრამ ასევე უარყოფითი ფიზიკური თვითაღქმა.
  • დათვი შეიძლება იყოს აგრესიის, კონკურენციის, დამოუკიდებლობის, აღდგენის, ასევე დაუცველობის, დაუცველობის ან გახსნილობისა და პატიოსნების განცდის სიმბოლო (ინგლისურად სიტყვების თამაში: bear - bear, bare - გამოაშკარავება, აღმოჩენა, გამოაშკარავება).
  • ამ ბარათს აქვს სექსუალური მნიშვნელობა, ასე რომ, თუ ვინმე ხედავს მლოცველს, ეს შეიძლება სიმბოლო იყოს სექსისადმი დამოკიდებულება გარკვეული რელიგიური მრწამსის კონტექსტში. სისხლი შეიძლება ნიშნავს, რომ ადამიანი ასოცირდება ფიზიკური ტკივილირელიგიასთან და ასევე მიმართავს ლოცვას, განიცდის რთულ ემოციებს (მაგალითად, რისხვას), ან რისხვას უკავშირებს რელიგიას.

ბარათი 3. "ორი ადამიანი"

რორშახის ტესტის მესამე ნახატი არის სურათი წითელი და შავი მელნით. მასზე რეაქცია მიუთითებს პაციენტის დამოკიდებულებაზე სხვა ადამიანების მიმართ სოციალური ინტერაქციის პროცესში გამოსახულების აღქმის საერთო ვარიანტები: ორი ფიგურა; ადამიანი, რომელიც სარკეში იყურება, პეპელა ან ჩრჩილი.

  • თუ ადამიანი ხედავს ორი ადამიანის საერთო კვებას, ეს მიუთითებს აქტიურ სოციალურ ცხოვრებაზე. ადამიანი, რომელიც ხედავს ორ ადამიანს ხელების დაბანა, შეიძლება იგრძნოს დაუცველად ან უწმინდურად და პარანოიდულად. ადამიანი, რომელიც ხედავს, რომ ორი ადამიანი თამაშობს გარკვეულ თამაშს, ექვემდებარება კონკურენციას სოციალურ ინტერაქციაში.
  • ადამიანი, რომელიც სარკეში იყურება, განასახიერებს ეგოცენტრულობას, სხვების უგულებელყოფას ან ვერ აღიქვამს ადამიანებს ისე, როგორც ისინი არიან.

ბარათი 4. "ცხოველის კანი, ტყავი, ხალიჩა"

მეოთხე ბარათს „მამის“ ჰქვია. მასზე შავი მელნით დაჩრდილული გამოსახულებაა. არც ისე იშვიათია ცდის პირებისთვის დიდი, ზოგჯერ შემზარავი ფიგურის დანახვა, უფრო ხშირად მამრობითი, ვიდრე ქალის. ამ მელნის ლაქების აღქმა ასახავს ადამიანის აღზრდას და ავტორიტეტისადმი დამოკიდებულებას. ხალხს ახსოვს დიდი ცხოველი ან მონსტრი, ცხოველის კანი.

  • დიდი ცხოველი ან მონსტრი შეიძლება იყოს არასრულფასოვნების გრძნობის, ავტორიტეტის ან ავტორიტეტის, განსაკუთრებით მამის, ძლიერი შიშის სიმბოლო.
  • ცხოველის ტყავი შეიძლება სიმბოლო იყოს მნიშვნელოვანი დისკომფორტი, რომელიც დაკავშირებულია მამის თემასთან. მეორეს მხრივ, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ადამიანს არ აქვს პრობლემები ავტორიტეტთან და არასრულფასოვნებასთან.

ბარათი 5. "ღამურა, პეპელა, ჩრჩილი"

Roroschach ტესტის ამ სურათს აქვს შავი მელნის ლაქები. რეაქცია ამ ბარათზე, ისევე როგორც პირველზე, ასახავს ჩვენს არსს. როგორც წესი, სურათი არ აღიქმება როგორც მუქარა. წინა ბარათებზე რთული გამოსახულების შემდეგ, ეს უფრო ადვილად აღიქვამს ადამიანს, ამიტომ პასუხები უფრო დეტალურია. თუ პაციენტის კომენტარები არ ემთხვევა პირველი ბარათის კომენტარებს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს 2-4 ბარათების გავლენას აღქმაზე. გამოსახულების აღქმის საერთო ვარიანტებია ღამურა, პეპელა ან ჩრჩილი.

ბარათი 6. "ცხოველის კანი, ტყავი, ხალიჩა"

ამ რუკას აქვს შავი მელნის ლაქები, რომლებიც განსხვავდება სხვა რუკებისგან ტექსტურით. ამ სურათზე რეაქცია ეხება ადამიანებს შორის ინტიმური ურთიერთობის სფეროს, რის გამოც როროსახის ტესტის ამ სურათს ასევე უწოდებენ "სექს ბარათს". გამოსახულების აღქმის საერთო ვარიანტები: ცხოველის კანი, შეიძლება მიუთითებდეს ახლო ურთიერთობის შიშზე, აჩენს ადამიანში სიცარიელის და იზოლაციის განცდას.

ბარათი 7. "ადამიანის თავები ან სახეები"

ამ ბარათს აქვს შავი მელნის ლაქები, რომლებიც ჩვეულებრივ ასოცირდება ქალურობასთან. ამიტომ გამოსახულების აღქმის ძირითადი ვარიანტები ქალები და ბავშვები არიან და ბარათს „დედის“ ჰქვია. თუ ადამიანს უჭირს იმის აღწერა, რაც ნახა, შეიძლება მის ცხოვრებაში პრობლემები შეექმნას ქალის ფიგურებს. ტესტირების მონაწილეები რუკაზე ხედავენ ქალებისა და ბავშვების თავებს ან სახეებს, ასევე კოცნას.

  • ქალების თავები სიმბოლოა დედის გამოსახულებასთან დაკავშირებული ადამიანის გრძნობებზე. ეს გრძნობები გავლენას ახდენს ზოგადად ქალის მიმართ დამოკიდებულებაზე.
  • ბავშვების თავები სიმბოლოა ბავშვობასთან დაკავშირებულ გრძნობებსა და მოვლის აუცილებლობაზე შინაგანი ბავშვი. ასეთი აღქმა შესაძლოა ასევე მიუთითებდეს ადამიანის დედასთან ურთიერთობის ანალიზისა და კორექტირების აუცილებლობაზე.
  • კოცნა განასახიერებს ადამიანის სურვილს სიყვარულისა და დედის იმიჯთან გაერთიანებისკენ. ეს შეიძლება მიუთითებდეს იმაზე, რომ ადამიანს ოდესღაც ახლო ურთიერთობა ჰქონდა დედასთან და ახლა ამ სიახლოვეს ეძებს სხვა – რომანტიკულ თუ სოციალურ ურთიერთობებში.

ბარათი 8. "ცხოველები და არა კატა ან ძაღლი"

ეს არის ძალიან ცოცხალი ბარათი, რომელიც იყენებს ნაცრისფერ, ვარდისფერ, ნარინჯისფერ და ლურჯ მელანს. ეს არა მხოლოდ პირველი მრავალფეროვანი, არამედ როროსახის ტესტის უკიდურესად რთული სურათია. თუ ეს ბარათი ან გამოსახულების მკვეთრი ცვლილება ადამიანს აბნევს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს რთულ სიტუაციებზე ან ემოციურ სტიმულებზე რეაგირების სირთულეზე. ამ ბარათზე გავრცელებული კომენტარებია ოთხფეხა ცხოველი, პეპელა ან ჩრჩილი.

ბარათი 9. "კაცი"

ეს ბარათი იყენებს მწვანე, ვარდისფერ და ნარინჯისფერ მელანს. მასზე ლაქები ბუნდოვანია და გამოსახულების ამოცნობა ადვილი არ არის. ადამიანების უმეტესობას არ შეუძლია იმის გაგება, რასაც ხედავს. ამიტომაც ეს ბარათი განსაზღვრავს ადამიანის უნარს გაუმკლავდეს სტრუქტურისა და ნდობის ნაკლებობას. საერთო პასუხები: რაიმე სახის ადამიანი ან გაურკვეველი შემზარავი ფიგურა.

  • Როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთადამიანის შესახებ, პაციენტის დამოკიდებულება ამ ადამიანის მიმართ მიუთითებს მის უნარზე, გაუმკლავდეს დროისა და ინფორმაციის არასისტემატურ ხასიათს.
  • ბოროტების გამოსახულება შეიძლება მიუთითებდეს, რომ შინაგანი კომფორტისთვის ადამიანს სჭირდება სტრუქტურა ცხოვრებაში და ის არ მოითმენს გაურკვევლობას.

ბარათი 10. "კრაბი, ლობსტერი, ობობა"

რორშახის ტესტის ბოლო ბარათი ყველაზე ნათელია. სურათზე გამოყენებულია ნარინჯისფერი, ყვითელი, ვარდისფერი, მწვანე, ნაცრისფერი და ლურჯი მელანი. სურათის სტრუქტურა მე-8 ბარათის მსგავსია, მაგრამ სირთულე მე-9 ბარათის მსგავსია. ცდის მონაწილეთა უმეტესობა სურათს სასიამოვნოდ თვლის, მაგრამ ადამიანებს, რომლებსაც არ მოსწონთ რთული ბარათი 9, შეიძლება იგივე იგრძნონ ამ ბარათით. ასეთი რეაქცია შეიძლება იყოს. მიუთითეთ პრობლემები მსგავსი, სინქრონული ან თავსებადი სტიმულით. გავრცელებული წარმოდგენები მოიცავს კრაბს, ლობსტერს (ლობსტერს), ობობას, კურდღლის სახეს, გველს ან მუხლუხოს.

  • კიბორჩხალა შეიძლება სიმბოლურად გამოხატოს მიდრეკილება გარკვეულ ნივთებზე ან ადამიანებზე დაფიქსირებისკენ, ან მიუთითებდეს პიროვნების მონდომებაზე.
  • ლობსტერს შეუძლია სიმბოლურად გამოხატოს ძალა, გამძლეობა და მცირე პრობლემების გადაჭრის უნარი. ლობსტერს ასევე შეუძლია მიუთითოს, რომ ადამიანს ეშინია საკუთარი თავის ან სხვების მიერ ზიანის მიყენების.
  • ობობა შეიძლება იყოს შიშის, დაბნეულობის განცდის სიმბოლო ან მიუთითოს, რომ ადამიანი არასასიამოვნო მდგომარეობაშია იმის გამო. საკუთარი ტყუილი. ობობა ასევე სიმბოლოა გაბატონებული დედა და ქალი ძალა.
  • კურდღლის სახე შეიძლება იყოს ნაყოფიერების და პოზიტიური აზროვნების სიმბოლო.
  • გველებს შეუძლიათ საშიშროების სიმბოლო. ადამიანს, რომელიც ხედავს გველებს, შეიძლება თავი მოტყუებულად ან ღალატად იგრძნოს და ასევე ეშინოდეს უცნობის. გარდა ამისა, გველები განიხილება, როგორც ფალიური სიმბოლო და მიუთითებს მიუღებელ ან აკრძალულ სექსზე.
  • თუ ადამიანი ხედავს მუხლუხებს უახლესი რუკატესტში ეს მიუთითებს განვითარების პერსპექტივაზე და ცნობიერებაზე, რომ პიროვნება მუდმივად იცვლება და ვითარდება.

Rorschach ტესტი ან Rorschach inkblot ტექნიკა არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფსიქოდიაგნოსტიკური პიროვნების ტესტი. თითოეულმა ჩვენგანმა ნახა მინიმუმერთი სურათი ლაქებით, რომლებიც გვახსენებს... და აქ, ფაქტობრივად, იწყება ტესტი, რადგან პასუხი განსაზღვრავს კონკრეტული ადამიანის ინდივიდუალურ თვისებებსა და მიდრეკილებებს. ბოლო დროსფართო გავრცელების გამო სოციალური ქსელებირორშახის ტესტი ხშირად წარმოდგენილია ძალიან გამარტივებული ვერსიებით, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის ძლიერი ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი.

ხშირად ვუყურებდი ამ სურათებს და მსმენია ამ ტესტის შესახებ, მაგრამ მე თვითონ არ მომიწია მისი ჩაბარება და მით უმეტეს, რომ ბოლომდე არ მესმოდა ამ ტესტის მეთოდოლოგია და სპეციფიკა. მოდით ყველამ ერთად გავიგოთ ამის შესახებ და ამავე დროს გავიხსენოთ მისი ავტორი და რორშახის ტესტის შექმნის ისტორია.

ჰერმან რორშახი დაიბადა 1884 წლის 8 ნოემბერს ციურიხში (შვეიცარია). ის იყო წარუმატებელი მხატვრის უფროსი ვაჟი, რომელიც იძულებული გახდა საარსებო მინიმუმი ეშოვა სკოლაში ხელოვნების გაკვეთილებით. ჰერმანი ბავშვობიდან მოხიბლული იყო ფერადი ლაქებით (დიდი ალბათობით, მამის შემოქმედებითი ძალისხმევისა და ბიჭის მხატვრობისადმი სიყვარულის შედეგი) და სკოლის მეგობრებმა მას მეტსახელად ბლობი შეარქვეს. როცა ჰერმანი თორმეტი იყო, დედა გარდაეცვალა, ხოლო როდესაც ახალგაზრდა თვრამეტი წლის იყო, მამამისიც გარდაიცვალა. წარჩინებით დაამთავრა უმაღლესი სკოლარორშახმა მედიცინის შესწავლა გადაწყვიტა. 1912 წელს ციურიხის უნივერსიტეტში მიიღო დოქტორის ხარისხი მედიცინაში, რის შემდეგაც მუშაობდა არაერთ ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში. 1911 წელს, ჯერ კიდევ უნივერსიტეტში სწავლის დროს, რორშახმა ჩაატარა კურიოზული ექსპერიმენტების სერია, რათა შეემოწმებინა, იყო თუ არა მხატვრული ნიჭით დაჯილდოვებული სკოლის მოსწავლეები. განვითარებული ფანტაზიაჩვეულებრივი მელნის ლაქების ინტერპრეტაციისას. ამ კვლევამ უზრუნველყო უზარმაზარი გავლენაარა მარტო შემდგომი კარიერამეცნიერი, არამედ ზოგადად ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების განვითარებაზე. უნდა ითქვას, რომ რორშახი არ იყო პირველი, ვინც გამოიყენა ფერადი ლაქები თავის კვლევაში.

ცალსახაა იმის თქმა, თუ როგორ გაუჩნდა შვეიცარიელ ფსიქიატრს და ფსიქოლოგ ჰერმან რორშახს ასეთი ტესტის შექმნის იდეა ძალიან რთული ამოცანაა. მაგალითად, დოქტორი ჯეინ ფრემინჰემი თვლის, რომ მე-19 და მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე პოპულარულ საბავშვო თამაშს "Klecksographie", მელნის ლაქებზე დაფუძნებულ შარადებს, შეეძლო ასეთი იდეა გამოეწვია. ბლოტები, როგორც ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი, შეიძლება გამოიყენოს რორშახის მასწავლებელმა და მეგობარმა კონრად გერინგმა.

თავად ტესტის ისტორია შეიძლება დაიწყოს 1911 წლიდან, როდესაც ე.ბლელერმა პირველად შემოიტანა ტერმინი „შიზოფრენია“ სამეცნიერო გამოყენებაში და გ.რორშახი დაინტერესდა ამ დაავადებით და მის შესწავლას მიუძღვნა დისერტაცია. ექსპერიმენტული ნაწილის ჩატარების პროცესში მან შენიშნა, რომ პაციენტები Klecksographie თამაშიდან ლაქებს სხვადასხვაგვარად ხსნიან. მაგრამ შემდეგ მან მხოლოდ მცირე მოხსენება გააკეთა თავის დაკვირვებაზე.

ამას მოჰყვა რამდენიმეწლიანი პრაქტიკა, რომლის დროსაც გ. რორშახი აქტიურად ამოწმებდა მელნის ლაქის ტექნიკას თავის პაციენტებზე, რათა დაედგინა პირადი ქცევითი ფაქტორები. შედეგად, შეიქმნა და შეგროვდა 40 ბარათი მელნის ლაქებით თეორიული მასალამეთოდოლოგიის წარმოსაჩენად. მაგრამ იყო სირთულეები გამოცემასთან დაკავშირებით. ახლა ძნელი დასაჯერებელია, მაგრამ იმდროინდელ არცერთ გამომცემლობას არ სურდა რორშახის წიგნის ბეჭდვა. და ამის მიზეზი არ იყო მისი იდეების ფანტასტიკური ან ანტიმეცნიერული ბუნება, არამედ ბანალური ტექნიკური სირთულე ამდენი ბლოტის ნახატის დაბეჭდვისას. შედეგად, ისინი ჯერ 15-მდე, შემდეგ კი 10-მდე უნდა შემცირდეს. მხოლოდ ამის შემდეგ დათანხმდა ერთ-ერთი გამომცემელი წიგნის გამოშვებაზე. იგი 1921 წელს გამოიცა სათაურით "ფსიქოდიაგნოსტიკა". მასში ავტორმა წარმოადგინა თავისი თეორია პიროვნული მახასიათებლებიხალხის. ერთ-ერთი მთავარი დებულება ის არის, რომ თითოეული ადამიანის პიროვნებაში ისეთი თვისებებია წარმოდგენილი, როგორიცაა ინტროვერსია და ექსტროვერსია - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რომ ჩვენ ვართ მოტივირებული როგორც გარე, ასევე შინაგანი ფაქტორებით. მეცნიერის თქმით, ტესტი მელნის ლაქებით საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ ამ თვისებების ფარდობითი თანაფარდობა და გამოავლინოთ ნებისმიერი ფსიქიკური აშლილობაან, პირიქით, ძლიერი მხარეებიპიროვნება. ფსიქოლოგიური სამეცნიერო საზოგადოებარორშახის წიგნის პირველ გამოცემას თითქმის არ მიუქცევია ყურადღება, რადგან იმ დროს ჭარბობდა მოსაზრება, რომ შეუძლებელი იყო გაზომვა ან შემოწმება, რისგან შედგება ადამიანის პიროვნება. თუმცა, დროთა განმავლობაში, კოლეგებმა დაიწყეს რორშახის ტესტის სარგებლობის გაგება და 1922 წელს ფსიქიატრმა შეხვედრაზე განიხილა მისი ტექნიკის გაუმჯობესების შესაძლებლობები. ფსიქოანალიტიკური საზოგადოება. სამწუხაროდ, 1922 წლის 1 აპრილს, ერთი კვირის განმავლობაში მუცლის ძლიერი ტკივილით ტანჯვის შემდეგ, ჰერმან რორშახი საეჭვო აპენდიციტის გამო საავადმყოფოში გადაიყვანეს და 2 აპრილს გარდაიცვალა პერიტონიტით. ის მხოლოდ ოცდაშვიდი წლის იყო და არასოდეს უნახავს თავისი გამოგონების უზარმაზარი წარმატება. ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი.

მასში, მეცნიერებაში „ფსიქოდიაგნოსტიკის“ კონცეფციის დანერგვის გარდა, წარმოდგენილი იყო მელნის ლაქებით კვლევების შედეგები და თავად ტესტი ახსნა-განმარტებით. რორშახის საკუთარი ქულების სისტემა (სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ხსნიდა, თუ როგორ უნდა მოხდეს შედეგების ინტერპრეტაცია) ორიენტირებული იყო შესაძლო პასუხების კლასიფიკაციაზე და მცირე ყურადღებას აქცევდა მათ შინაარსს. AT მომავალ წელსტესტის ავტორი გარდაიცვალა. ტესტის გარკვეული ასპექტების სისუსტის მიუხედავად (გაურკვეველია შემოთავაზებული კლასიფიკაციის რომელ კატეგორიას მიეკუთვნება შესაძლო ვარიანტებიპასუხი ნაწარმოებში მათი აღწერის არარსებობის გამო), მისი განვითარება დიდი დროძალიან აფასებდნენ და წარმოადგენდნენ მთავარ დიაგნოსტიკურ ინსტრუმენტებს კლინიკური ფსიქოლოგია(XX საუკუნის 40-50-იან წლებში). 1960-იან წლებში რორშახის ტესტი გააკრიტიკეს, ძირითადად, პასუხების შეფასების ერთიანი მეთოდოლოგიის არარსებობის გამო (არსებობს რამდენიმე ყველაზე გავრცელებული ქულების სისტემა: ბეკი, პიოტროვსკი, კლოპფერი და ა.შ.).

მაგრამ სრული დისკრედიტაცია თავიდან აიცილეს. ძირითადად ჯონ ექსნერის მუშაობის წყალობით. მან შეადარა 5 დომინანტური რეიტინგის სისტემა და შექმნა რაღაც გამაერთიანებელი სისტემის მსგავსი (The Rorschach: A Comprehensive System). დღეს ბევრი ფსიქოლოგი იყენებს რორშახის ტესტს ზუსტად Exner Integrative System-ში. იგი გამოიყენება დიაგნოსტიკისთვის სასჯელაღსრულების დაწესებულებებში შეერთებულ შტატებში და ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში სასამართლო ექსპერტიზაკლინიკურ ფსიქოლოგიაში პიროვნების აშლილობის დიაგნოსტიკისთვის. ასევე, ვალიდობა პიროვნების გაგებაში და ემოციური მდგომარეობატესტი გამოავლენს ადამიანს იმ შემთხვევებში, როდესაც პაციენტს არ სურს ან არ შეუძლია (დემენციის გამო, მაგალითად, ჩარლი გორდონის შემთხვევაში "ყვავილები ელჯერნონისთვის") ამაზე პირდაპირ საუბარი. გლობალურად, პასუხებზე დაყრდნობით, შეიძლება ვიმსჯელოთ ადამიანის ფსიქოლოგიაზე, გავიგოთ მისი წარსული და იწინასწარმეტყველოთ მომავალი ქცევა.

რორშახის მელნის ლაქები

რორშახის ტესტი იყენებს ათი მელნის ლაქას: ხუთი შავი და თეთრი, ორი შავი და წითელი და სამი ფერადი. ფსიქოლოგი აჩვენებს ბარათებს მკაცრი თანმიმდევრობით და პაციენტს უსვამს იგივე კითხვას: "რას ჰგავს?". მას შემდეგ, რაც პაციენტმა ნახა ყველა სურათი და გასცა პასუხი, ფსიქოლოგი კვლავ აჩვენებს ბარათებს, ისევ მკაცრი თანმიმდევრობით. პაციენტს სთხოვენ დაასახელოს ყველაფერი, რასაც ხედავს მათზე, სურათის რომელ ადგილას ხედავს ამა თუ იმ სურათს და რა აიძულებს მას გასცეს სწორედ ასეთი პასუხი. ბარათების გადაბრუნება, დახრილობა, მანიპულირება შესაძლებელია სხვაგვარად. ფსიქოლოგმა ზუსტად უნდა ჩაიწეროს ყველაფერი, რასაც პაციენტი ამბობს და აკეთებს ტესტის დროს, ასევე თითოეული პასუხის დრო. პასუხები გაანალიზებულია და ქულები გამოითვლება. შემდეგ, მათემატიკური გამოთვლებით, შედეგი ნაჩვენებია ტესტის მონაცემების მიხედვით, რომელიც ინტერპრეტირებულია სპეციალისტის მიერ. თუ მელნის რომელიმე ლაქა არ იწვევს ადამიანში რაიმე ასოციაციებს ან ვერ აღწერს რას ხედავს მასზე, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ ბარათზე გამოსახული ობიექტი დაბლოკილია მის გონებაში, ან რომ მასზე გამოსახულება ასოცირდება მის ქვეცნობიერში. თემა, რომელშიც ამ მომენტშიმას არ სურდა განხილვა.

ბარათი 1

პირველ ბარათზე ჩვენ ვხედავთ შავი მელნის ლაქას. ეს ნაჩვენებია ჯერ და მასზე პასუხი საშუალებას აძლევს ფსიქოლოგს შესთავაზოს, თუ როგორ ასრულებს ეს ადამიანი მისთვის ახალ დავალებებს - შესაბამისად, დაკავშირებულია გარკვეულ სტრესთან. როგორც წესი, ადამიანები ამბობენ, რომ გამოსახულება მათ ახსენებს ღამურას, თივის, პეპელას ან რომელიმე ცხოველის სახეს, როგორიცაა სპილო ან კურდღელი. პასუხი ასახავს რესპონდენტის პიროვნულ ტიპს მთლიანობაში.

ზოგიერთი ადამიანისთვის ღამურის გამოსახულება დაკავშირებულია რაღაც უსიამოვნო და თუნდაც დემონურთან; სხვებისთვის ეს არის აღორძინების სიმბოლო და სიბნელეში ნავიგაციის უნარი. პეპლებს შეუძლიათ გადასვლისა და ტრანსფორმაციის სიმბოლო, ასევე ზრდის, ცვლილებისა და სირთულეების გადალახვის უნარი. ჩრჩილი სიმბოლოა მიტოვების და სიმახინჯის გრძნობას, ასევე სისუსტესა და შფოთვას. ცხოველის, განსაკუთრებით სპილოს სახე, ხშირად სიმბოლოა, თუ როგორ ვხვდებით უბედურებას და შიშს. შიდა პრობლემები. ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს "სპილო ჭურჭლის მაღაზიაში", ანუ დისკომფორტის გრძნობის გადმოცემას და მიუთითებს რაიმე სახის პრობლემაზე, საიდანაც არის ადამიანი. ამ მომენტშიმოშორებას ცდილობს.

ბარათი 2

ეს ბარათი აჩვენებს წითელ და შავ ლაქას და ხშირად მასში რაღაც სექსუალურს ხედავენ. წითელი ფერის ნაწილები, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც სისხლი და მასზე რეაქცია ასახავს თუ როგორ მართავს ადამიანი თავის გრძნობებსა და ბრაზს და როგორ უმკლავდება ფიზიკურ დაზიანებას. რესპონდენტები ყველაზე ხშირად ამბობენ, რომ ეს ადგილი მათ ახსენებს ვედრების აქტს, ორ ადამიანს, სარკეში ჩახედულ ადამიანს ან რაიმე გრძელფეხა ცხოველს, როგორიცაა ძაღლი, დათვი ან სპილო.

თუ ადამიანი ხედავს ორ ადამიანს ერთ ადგილზე, ეს შეიძლება იყოს ურთიერთდამოკიდებულების, სექსისადმი გატაცების სიმბოლო. ამბივალენტური დამოკიდებულებასექსუალური კონტაქტისკენ ან სხვებთან კავშირზე და მჭიდრო ურთიერთობებზე ფოკუსირება. თუ ლაქა ჰგავს სარკეში ასახულ ადამიანს, ეს შეიძლება იყოს ეგოცენტრიზმის სიმბოლო ან, პირიქით, თვითკრიტიკისკენ მიდრეკილება. ორივე ვარიანტიდან თითოეულში გამოიხატება პიროვნების უარყოფითი ან პოზიტიური მახასიათებელი, იმისდა მიხედვით თუ რა გრძნობებს იწვევს ადამიანში გამოსახულება. თუ რესპონდენტი ადგილზე ხედავს ძაღლს, ეს შეიძლება ნიშნავდეს, რომ ის ერთგულია და მოსიყვარულე მეგობარი. თუ ის აღიქვამს ლაქას, როგორც რაღაც უარყოფითს, მაშინ მას პირისპირ უნდა შეხვდეს თავის შიშებს და აღიაროს თავისი შინაგანი გრძნობები. თუ ლაქა ადამიანს სპილოს ახსენებს, ეს შეიძლება იყოს აზროვნების მიდრეკილების სიმბოლო. განვითარებული ინტელექტიდა კარგი მეხსიერება; თუმცა ხანდახან ასეთ ხედვაზეა საუბარი უარყოფითი აღქმა საკუთარი სხეული. ადგილზე აღბეჭდილი დათვი განასახიერებს აგრესიას, მეტოქეობას, დამოუკიდებლობას, დაუმორჩილებლობას. ინგლისურენოვანი პაციენტების შემთხვევაში შეიძლება როლი შეასრულოს სიტყვების თამაშმა: bear (დათვი) და bare (შიშველი), რაც ნიშნავს დაუცველობის, დაუცველობის განცდას, ასევე პასუხისმგებლის გულწრფელობას და პატიოსნებას. ამ ბარათზე ლაქა რაღაც სექსუალურს მოგვაგონებს და თუ რესპონდენტი მას მლოცველად ხედავს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს სექსისადმი დამოკიდებულებაზე რელიგიის კონტექსტში. თუ ამავე დროს რესპონდენტი ხედავს სისხლს ლაქაში, ეს ნიშნავს, რომ ის ფიზიკურ ტკივილს უკავშირებს რელიგიას ან განიცდის რთული ემოციებიისევე როგორც ბრაზი, მიმართავს ლოცვას, ან რისხვას უკავშირებს რელიგიას.

ბარათი 3

მესამე ბარათი აყალიბებს წითელი და შავი მელნის ლაქას და მისი აღქმა სიმბოლოა პაციენტის ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან სოციალური ინტერაქციის ფარგლებში. ყველაზე ხშირად, რესპონდენტები მასზე ხედავენ ორი ადამიანის გამოსახულებას, რომლებიც სარკეში იყურებიან, პიროვნების, პეპელას ან თუთიის.

თუ ადამიანი ადგილზე ხედავს ორ სადილს, ეს ნიშნავს, რომ ის აქტიურად არის სოციალური ცხოვრება. ლაქა, რომელიც ჰგავს ორ ადამიანს, რომელიც ხელებს იბანს, მიუთითებს დაუცველობაზე, უწმინდურობის გრძნობაზე ან პარანოიდულ შიშზე. თუ რესპონდენტმა დაინახა ორი ადამიანი, რომლებიც ადგილზე თამაშობდნენ, ეს ხშირად მიუთითებს იმაზე, რომ ის დაკავებულია სოციალური ურთიერთქმედებებიმოწინააღმდეგის პოზიცია. თუ ლაქა ჰგავს ადამიანს, რომელიც სარკეში თავის ანარეკლს უყურებს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს ეგოცენტრულობაზე, სხვებისადმი უყურადღებობაზე და ადამიანების გაგების უუნარობაზე.

ბარათი 4

მეოთხე ბარათს სპეციალისტები უწოდებენ "მამას". მასზე ლაქა შავია, ზოგიერთი ნაწილი კი ბუნდოვანი, ბუნდოვანია. ბევრი ადამიანი ხედავს რაღაც დიდსა და საშინელებას ამ სურათზე - გამოსახულება, რომელიც ჩვეულებრივ აღიქმება არა როგორც ქალური, არამედ როგორც მამაკაცური. ამ ლაქაზე რეაქცია შესაძლებელს ხდის გამოავლინოს ადამიანის დამოკიდებულება ავტორიტეტებისადმი და მისი აღზრდის თავისებურებები. ყველაზე ხშირად ლაქა რესპონდენტებს ახსენებს უზარმაზარ ცხოველს ან ურჩხულს, ან რომელიმე ცხოველის ხვრელს ან მის კანს.

თუ პაციენტი ადგილზე ხედავს დიდ ცხოველს ან ურჩხულს, ეს შეიძლება იყოს არასრულფასოვნებისა და ავტორიტეტისადმი აღფრთოვანების განცდა, ასევე ძალაუფლების მქონე ადამიანების, მათ შორის საკუთარი მამის, გადაჭარბებული შიშის სიმბოლო. თუ ლაქა ჰგავს ცხოველის კანს, რომელიც რეაგირებს, ეს ხშირად სიმბოლოა ყველაზე ძლიერზე შინაგანი დისკომფორტიმამასთან დაკავშირებული თემების განხილვისას. თუმცა, ეს ასევე შეიძლება მიუთითებდეს პრობლემაზე საკუთარი არასრულფასოვნებაან ავტორიტეტების თაყვანისცემა არარელევანტურია ამ რესპონდენტისთვის.

ბარათი 5

ამ ბარათზე ჩვენ კვლავ ვხედავთ შავ ლაქას. მის მიერ გამოწვეული ასოციაცია, ისევე როგორც გამოსახულება პირველ ბარათზე, ასახავს ჩვენს ნამდვილ „მეს“. ამ სურათის შემხედვარე ადამიანი, როგორც წესი, არ გრძნობს საფრთხეს და რადგან წინა ბარათები მათ სრულიად განსხვავებულ ემოციებს იწვევდა, ამჯერად ადამიანი არ გრძნობს დიდ დაძაბულობას ან დისკომფორტს - შესაბამისად, დამახასიათებელი იქნება ღრმად პიროვნული რეაქცია. თუ გამოსახულება, რომელსაც ის ხედავს, ძალიან განსხვავდება პირველი კარტის ნახვისას გაცემული პასუხისგან, ეს ნიშნავს, რომ კარტები მეორედან მეოთხემდე, სავარაუდოდ, მას ქმნიდა. დიდი შთაბეჭდილება. ყველაზე ხშირად, ეს სურათი ხალხს ღამურას, პეპელას ან ჩრჩილს აგონებს.

ბარათი 6

ამ ბარათზე გამოსახული სურათი ასევე არის ერთფეროვანი, შავი; გამოირჩევა ლაქის ტექსტურით. ეს სურათი ადამიანში იწვევს ასოციაციებს ინტერპერსონალურ სიახლოვესთან, რის გამოც მას "სექს-ბარათს" უწოდებენ. ყველაზე ხშირად, ადამიანები ამბობენ, რომ ლაქა მათ ნახვრეტს ან ცხოველის კანს ახსენებს, რაც შეიძლება მიუთითებდეს სხვა ადამიანებთან მჭიდრო ურთიერთობის უკმარისობაზე და, შედეგად, გრძნობაზე. შინაგანი სიცარიელედა საზოგადოებისგან იზოლაცია.

ბარათი 7

ამ ბარათზე ადგილი ასევე შავია და ჩვეულებრივ ასოცირდება ქალურთან. ვინაიდან ადამიანები ყველაზე ხშირად ხედავენ ამ ადგილას ქალებისა და ბავშვების გამოსახულებებს, მას "დედობრივად" უწოდებენ. თუ ადამიანს უჭირს ბარათზე ნაჩვენების აღწერა, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მას ცხოვრებაში პრობლემები აქვს. რთული ურთიერთობაქალებთან ერთად. რესპონდენტები ხშირად ამბობენ, რომ ლაქა მათ ქალის ან ბავშვის თავებს ან სახეებს ახსენებს; მას ასევე შეუძლია კოცნის მოგონებების გაღვიძება.

თუ ლაქა ქალის თავებს ჰგავს, ეს სიმბოლურად გამოხატავს რესპონდენტის დედასთან დაკავშირებულ გრძნობებს, რაც ასევე გავლენას ახდენს მის დამოკიდებულებაზე ზოგადად მდედრობითი სქესის მიმართ. თუ ლაქა ბავშვების თავებს წააგავს, ეს სიმბოლოა ბავშვობასთან დაკავშირებულ გრძნობებთან და ბავშვზე ზრუნვის აუცილებლობაზე, რომელიც ცხოვრობს რესპონდენტის სულში, ან რომ პაციენტის ურთიერთობა დედასთან საჭიროებს დიდ ყურადღებას და, შესაძლოა, გამოსწორებას. თუ ადამიანი ხედავს ორ თავს დახრილს კოცნისთვის ადგილზე, ეს მიუთითებს მის სურვილზე, რომ უყვარდეს და გაერთიანდეს დედასთან, ან რომ ის ცდილობს დედასთან ოდესღაც ახლო ურთიერთობის რეპროდუცირებას სხვა ურთიერთობებში, მათ შორის რომანტიკულ თუ სოციალურ ურთიერთობებში.

ბარათი 8

ეს ბარათი არის ნაცრისფერ, ვარდისფერ, ნარინჯისფერ და ცისფერ ფერებში. ეს არა მხოლოდ პირველი მრავალფერიანი ბარათია ტესტში, არამედ განსაკუთრებით რთულია მისი ინტერპრეტაცია. თუ რესპონდენტი აშკარა დისკომფორტს განიცდის მისი დემონსტრირების ან სურათების ჩვენების ტემპის შეცვლის დროს, დიდია ალბათობა იმისა, რომ მას ცხოვრებაში გაუჭირდეს დამუშავება. რთული სიტუაციებიან ემოციური სტიმული. ყველაზე ხშირად ადამიანები ამბობენ, რომ აქ ოთხფეხა ცხოველს, პეპელას ან ჩრჩილს ხედავენ.

ბარათი 9

ამ ბარათზე ადგილი მოიცავს მწვანეს, ვარდისფერს და ნარინჯისფერს. მას აქვს ბუნდოვანი მონახაზი, ამიტომ ადამიანების უმეტესობას უჭირს იმის გაგება, თუ რას ახსენებს მათ ეს სურათი. ამ მიზეზით, ეს ბარათი საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ რამდენად კარგად უმკლავდება ადამიანი მკაფიო სტრუქტურისა და გაურკვევლობის ნაკლებობას. ყველაზე ხშირად, პაციენტები მასზე ხედავენ ან პიროვნების ზოგად მოხაზულობას, ან ზოგიერთს განუსაზღვრელი ფორმაბოროტი.

თუ რესპონდენტი ხედავს ადამიანს, მაშინ განცდილი განცდები ამავდროულად გადმოსცემს რამდენად წარმატებით უმკლავდება დროისა და ინფორმაციის დეზორგანიზებას. თუ ლაქა წააგავს ბოროტების რაღაც აბსტრაქტულ გამოსახულებას, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ადამიანს სჭირდება მკაფიო რუტინა, რათა თავი კომფორტულად იგრძნოს და რომ ის კარგად ვერ უმკლავდება გაურკვევლობას.

ბარათი 10

RORSCHACH-ის ბოლო ტესტის ბარათს აქვს ყველაზე მეტი ფერი: არის ნარინჯისფერი, ყვითელი, მწვანე, ვარდისფერი, ნაცრისფერი და ლურჯი. ფორმით, ის გარკვეულწილად ჰგავს მერვე ბარათს, მაგრამ სირთულის თვალსაზრისით უფრო ჰგავს მეცხრეს. ბევრი ადამიანი განიცდის საკმაოდ სასიამოვნო გრძნობებს ამ ბარათის ნახვისას, გარდა მათ, ვინც ძალიან აწუხებდა წინა ბარათზე გამოსახული გამოსახულების ამოცნობის სირთულეს; როცა ამ სურათს უყურებენ, იგივეს გრძნობენ. ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მათ უჭირთ მსგავს, სინქრონულ ან გადახურულ სტიმულებთან გამკლავება. ყველაზე ხშირად ადამიანები ამ ბარათზე ხედავენ კრაბს, ლობსტერს, ობობას, კურდღლის თავს, გველებს ან ქიაყლებს.

კიბორჩხალას გამოსახულება სიმბოლოა რესპონდენტის მიდრეკილებისადმი, ზედმეტად მიჯაჭვული იყოს საგნებთან და ადამიანებთან, ან ისეთი თვისება, როგორიცაა ტოლერანტობა. თუ ადამიანი ნახატზე ლობსტერს ხედავს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს მის ძალაზე, შემწყნარებლობაზე და მცირე პრობლემებთან გამკლავების უნარზე, ასევე საკუთარ თავს ზიანის მიყენების ან სხვის მიერ ზიანის მიყენების შიშზე. თუ ლაქა ობობას წააგავს, ეს შეიძლება იყოს შიშის სიმბოლო, განცდა, რომ ადამიანი შიშვლდება. რთული სიტუაცია. გარდა ამისა, ობობის გამოსახულება სიმბოლოა ზედმეტად დამცავ და მზრუნველი დედადა ქალის ძალა. თუ ადამიანი ხედავს კურდღლის თავს, ეს შეიძლება იყოს რეპროდუქციული უნარის სიმბოლო და ცხოვრებისადმი პოზიტიური დამოკიდებულება. გველები ასახავს საფრთხის განცდას ან განცდას, რომ ადამიანი მოტყუებულია, ისევე როგორც უცნობის შიშს. გველი ასევე ხშირად განიხილება, როგორც ფალიური სიმბოლო და ასოცირდება მიუღებელ ან აკრძალულ სექსუალურ სურვილებთან. ვინაიდან ეს ტესტის ბოლო ბარათია, თუ პაციენტი მასზე ქიაყლებს ხედავს, ეს მიუთითებს მისი ზრდის პერსპექტივაზე და იმის გაგებაზე, რომ ადამიანები მუდმივად იცვლებიან და ვითარდებიან.

წყაროები

http://www.factroom.ru/psychology/rorschach-test

http://4brain.ru/blog/%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82-%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%88%D0%B0%D1% 85%D0%B0/

http://www.psysocialis.ru/rorshah/

აქ არის კიდევ რამდენიმე საინტერესო ტესტი: მაგალითად, და აქ არის საკამათო. გავიხსენოთ და აქ არის ასეთი უჩვეულო ორიგინალი სტატია განთავსებულია საიტზე InfoGlaz.rfსტატიის ბმული, საიდანაც შედგენილია ეს ასლი -

ჯერ კიდევ 1921 წელს შვეიცარიელმა ფსიქიატრმა და ფსიქოლოგმა ჰერმან რორშახმა შექმნა პიროვნების ტესტი მის სახელზე - რორშახის ტესტი, ასევე ცნობილია სახელწოდებით: „ლაქები ან რორშახის ლაქები“, ასევე „მელნის ლაქების ტექნიკა“, რომელიც ჯერ კიდევ საკმაოდ მოთხოვნადი და პოპულარულია ფსიქოლოგებსა და ფსიქოთერაპევტებში ფსიქიკის, მისი დარღვევებისა და დარღვევების დიაგნოსტიკაში.

ტერმინი „ფსიქოდიაგნოსტიკა“ ასევე შემოიღო რორშახმა.

რორშახის პროექციული ტესტის სტიმული მასალა შედგება 10 ამორფული (სუსტად სტრუქტურირებული) შავ-თეთრი და ფერადი სურათისგან, ე.წ. რორშახის ლაქები, სიმეტრიული ღერძის გასწვრივ და განლაგებულია გარკვეული თანმიმდევრობით 1-დან 10-მდე.

Rorschach ტესტი ონლაინ

Rorschach ტესტი ონლაინშესაძლებელია მხოლოდ შეკვეცილი ფორმით, რადგან რეალური ფსიქოდიაგნოსტიკური შედეგების მისაღებად აუცილებელია ექსპერტიზის ჩატარება ფსიქოლოგის თანდასწრებით და თუნდაც სხვებთან ერთად, მათ შორის კლინიკური კვლევადა გამოსაცდელის დაკითხვა. ამ შემთხვევაში, ტესტირებადი პირი, ათვალიერებს სურათს, რორშახის ლაქას იყენებს თავისუფალი ასოციაციებიდა ამბობს პირველს, რაც მახსენდება: სიტყვა, გამოსახულება, წარმოდგენა…

ის, რასაც ადამიანი „ხედავს“ ბლოტში (მელნის ლაქაში), დაეხმარება განსაზღვროს მისი პიროვნებისა და ფსიქიკის მახასიათებლები - ნორმა და გადახრები, პიროვნებამდე, ნევროზულ აშლილობამდე და პათოლოგიამდე.

ასე რომ, Rorschach ტესტი ონლაინ, გაიარეთ უფასოდ

ახლა, თუ მზად ხარ, შეგიძლია წახვიდე Rorschach ტესტი ონლაინ, უფასო შეკვეცილ ვერსიაში…
მოწვეული ხართ უპასუხოთ კითხვებს იმის შესახებ, თუ როგორ გამოიყურება თითოეული სურათი, რორშახის მელნის ლაქა.

ყურადღება!რორშახის ტესტის სიწმინდისთვის, ჯერ, თანმიმდევრობით, გადახედეთ თითოეულ მელნის ლაქას და, პირადი ასოციაციების საფუძველზე, უთხარით საკუთარ თავს (სასურველია ჩამოწერეთ) რაც მოგდის თავში: რას მოგაგონებთ რორშახის ლაქა, რას ჰგავს...
შემდეგ, შინაარსის (გვერდის) ბოლოს, შეარჩიეთ განმარტებები, რომლებიც შეესაბამება თქვენს ასოციაციებს თითოეული ბლოტის რაოდენობის მიხედვით. დააწკაპუნეთ შედეგის ღილაკზე და გაიგეთ ბევრი რამ თქვენი პიროვნების შესახებ.

ვისაც სურს გაიაროს ცნობილი რორშახის ტესტი ფსიქოლოგის მონაწილეობით, მაგალითად, სკაიპის საშუალებით და მიიღოს პიროვნების ყველაზე სანდო კვლევები ფსიქოანალიზთან ერთად, შეუძლიათ დარეგისტრირდნენ ონლაინ ფსიქოდიაგნოსტიკაზე. მთავარი გვერდისაიტი.


Rorschach inkblot ტექნიკა - გაიარეთ ტესტი

ბლაბი №1


ბლაბი №2


ბლაბი #3


ბლაბი №4


ბლაბი №5


ბლაბი №6


ბლაბი №7


Blob №8


ბლოკი #9


Blob №10

სიცოცხლის ეკოლოგია. ფსიქოლოგია: თითოეული ადამიანის პიროვნებაში წარმოდგენილია ისეთი თვისებები, როგორიცაა ინტროვერსია და ექსტროვერსია ...

ჰერმან რორშახი დაიბადა 1884 წლის 8 ნოემბერს ციურიხში (შვეიცარია). ის იყო წარუმატებელი მხატვრის უფროსი ვაჟი, რომელიც იძულებული გახდა საარსებო მინიმუმი ეშოვა სკოლაში ხელოვნების გაკვეთილებით. ჰერმანი ბავშვობიდან მოხიბლული იყო ფერადი ლაქებით (დიდი ალბათობით, მამის შემოქმედებითი ძალისხმევისა და ბიჭის მხატვრობისადმი სიყვარულის შედეგი) და სკოლის მეგობრებმა მას მეტსახელად ბლობი შეარქვეს.

როცა ჰერმანი თორმეტი იყო, დედა გარდაეცვალა, ხოლო როდესაც ახალგაზრდა თვრამეტი წლის იყო, მამამისიც გარდაიცვალა. საშუალო სკოლის წარჩინებით დამთავრების შემდეგ რორშახმა გადაწყვიტა მედიცინის შესწავლა. 1912 წელს ციურიხის უნივერსიტეტში მიიღო დოქტორის ხარისხი მედიცინაში, რის შემდეგაც მუშაობდა არაერთ ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში.

1911 წელს, ჯერ კიდევ უნივერსიტეტში ყოფნისას, რორშახმა ჩაატარა კურიოზული ექსპერიმენტების სერია, რათა შეემოწმებინა, იყვნენ თუ არა მხატვრულად ნიჭიერი სკოლის მოსწავლეები უფრო ფანტაზიით, ჩვეულებრივი მელნის ლაქების ინტერპრეტაციისას. ამ კვლევამ უდიდესი გავლენა იქონია არა მხოლოდ მეცნიერის მომავალ კარიერაზე, არამედ ზოგადად ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების განვითარებაზე.

უნდა ითქვას, რომ რორშახი არ იყო პირველი, ვინც გამოიყენა ფერადი ლაქები თავის კვლევაში, მაგრამ თავის ექსპერიმენტში ისინი პირველად გამოიყენეს, როგორც ანალიტიკური მიდგომის ნაწილი. მეცნიერის პირველი ექსპერიმენტის შედეგები დროთა განმავლობაში დაიკარგა, მაგრამ მომდევნო ათი წლის განმავლობაში რორშახმა ჩაატარა ფართომასშტაბიანი კვლევა და შეიმუშავა სისტემატური მეთოდოლოგია, რომელიც საშუალებას აძლევს ფსიქოლოგებს დაადგინონ ადამიანების პიროვნების ტიპები ჩვეულებრივი მელნის ლაქების გამოყენებით. ფსიქიატრიულ კლინიკაში მუშაობის წყალობით ჰქონდა უფასო წვდომამის პაციენტებს. ამრიგად, რორშახი სწავლობდა როგორც ფსიქიკურად დაავადებულებს, ასევე ემოციურად ჯანმრთელ ადამიანებს, რამაც მას განვითარების საშუალება მისცა სისტემატური ტესტიმელნის ლაქების გამოყენებით, რომლითაც შეგიძლიათ გაანალიზოთ ადამიანის პიროვნული მახასიათებლები, დაადგინოთ მისი პიროვნების ტიპი და, საჭიროების შემთხვევაში, გამოასწოროთ იგი.

1921 წელს რორშახმა თავისი ფართომასშტაბიანი მუშაობის შედეგები მსოფლიოს წარუდგინა წიგნის ფსიქოდიაგნოსტიკის გამოცემით. მასში ავტორმა გამოავლინა თავისი თეორია ადამიანების პიროვნული მახასიათებლების შესახებ.

ერთ-ერთი მთავარი დებულება ის არის, რომ თითოეული ადამიანის პიროვნებაში ისეთი თვისებებია წარმოდგენილი, როგორიცაა ინტროვერსია და ექსტროვერსია - სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რომ ჩვენ ვართ მოტივირებული როგორც გარე, ასევე შინაგანი ფაქტორებით. მეცნიერის თქმით, ტესტი მელნის ლაქებით საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ ამ თვისებების ფარდობითი თანაფარდობა და გამოავლინოთ ნებისმიერი ფსიქიკური გადახრა ან, პირიქით, პიროვნების ძლიერი მხარეები. რორშახის წიგნის პირველი გამოცემა ძირითადად იგნორირებული იყო ფსიქოლოგიური სამეცნიერო საზოგადოების მიერ, რადგან იმ დროს ჭარბობდა მოსაზრება, რომ შეუძლებელი იყო გაზომვა ან შემოწმება, თუ რისგან შედგებოდა ადამიანის პიროვნება.

თუმცა, დროთა განმავლობაში, კოლეგებმა დაიწყეს რორშახის ტესტის სარგებლობის გაგება და 1922 წელს ფსიქიატრმა განიხილა მისი ტექნიკის გაუმჯობესების შესაძლებლობები ფსიქოანალიტიკური საზოგადოების შეხვედრაზე. სამწუხაროდ, 1922 წლის 1 აპრილს, ერთი კვირის განმავლობაში მუცლის ძლიერი ტკივილით ტანჯვის შემდეგ, ჰერმან რორშახი საეჭვო აპენდიციტის გამო საავადმყოფოში გადაიყვანეს და 2 აპრილს გარდაიცვალა პერიტონიტით. ის მხოლოდ ოცდაჩვიდმეტი წლის იყო და არასოდეს უნახავს მის მიერ გამოგონილი ფსიქოლოგიური ხელსაწყოს უზარმაზარი წარმატება.

რორშახის მელნის ლაქები

რორშახის ტესტი იყენებს ათი მელნის ლაქას:ხუთი შავი და თეთრი, ორი შავი და წითელი და სამი ფერი. ფსიქოლოგი აჩვენებს ბარათებს მკაცრი თანმიმდევრობით და პაციენტს უსვამს იგივე კითხვას: "რას ჰგავს?". მას შემდეგ, რაც პაციენტმა ნახა ყველა სურათი და გასცა პასუხი, ფსიქოლოგი კვლავ აჩვენებს ბარათებს, ისევ მკაცრი თანმიმდევრობით. პაციენტს სთხოვენ დაასახელოს ყველაფერი, რასაც ხედავს მათზე, სურათის რომელ ადგილას ხედავს ამა თუ იმ სურათს და რა აიძულებს მას გასცეს სწორედ ასეთი პასუხი.

ბარათების გადაბრუნება, დახრილობა, მანიპულირება შესაძლებელია სხვაგვარად. ფსიქოლოგმა ზუსტად უნდა ჩაიწეროს ყველაფერი, რასაც პაციენტი ამბობს და აკეთებს ტესტის დროს, ასევე თითოეული პასუხის დრო. პასუხები გაანალიზებულია და ქულები გამოითვლება. შემდეგ, მათემატიკური გამოთვლებით, შედეგი ნაჩვენებია ტესტის მონაცემების მიხედვით, რომელიც ინტერპრეტირებულია სპეციალისტის მიერ.

თუ მელნის რომელიმე ლაქა არ იწვევს ადამიანში რაიმე ასოციაციებს ან ვერ აღწერს რას ხედავს მასზე, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ ბარათზე გამოსახული ობიექტი დაბლოკილია მის გონებაში, ან რომ მასზე გამოსახულება ასოცირდება მის ქვეცნობიერში. თემა, რომლის განხილვა ამჟამად არ ისურვებდა.

ბარათი 1

პირველ ბარათზე ჩვენ ვხედავთ შავი მელნის ლაქას. ეს ნაჩვენებია ჯერ და მასზე პასუხი საშუალებას აძლევს ფსიქოლოგს შესთავაზოს, თუ როგორ ასრულებს ეს ადამიანი მისთვის ახალ დავალებებს - შესაბამისად, დაკავშირებულია გარკვეულ სტრესთან. როგორც წესი, ადამიანები ამბობენ, რომ გამოსახულება მათ ახსენებს ღამურას, თივის, პეპელას ან რომელიმე ცხოველის სახეს, როგორიცაა სპილო ან კურდღელი. პასუხი ასახავს რესპონდენტის პიროვნულ ტიპს მთლიანობაში.

ზოგიერთი ადამიანისთვის ღამურის გამოსახულება დაკავშირებულია რაღაც უსიამოვნო და თუნდაც დემონურთან; სხვებისთვის ეს არის აღორძინების სიმბოლო და სიბნელეში ნავიგაციის უნარი. პეპლებს შეუძლიათ გადასვლისა და ტრანსფორმაციის სიმბოლო, ასევე ზრდის, ცვლილებისა და სირთულეების გადალახვის უნარი. ჩრჩილი სიმბოლოა მიტოვების და სიმახინჯის გრძნობას, ასევე სისუსტესა და შფოთვას.

ცხოველის, განსაკუთრებით სპილოს სახე, ხშირად სიმბოლურად გამოხატავს უბედურებას და შინაგანი პრობლემების შიშს. ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს "სპილო ჩინურ მაღაზიაში", ანუ დისკომფორტის გრძნობის გადმოცემას და მიუთითებს რაიმე სახის პრობლემაზე, რომლისგან თავის დაღწევას ამჟამად ადამიანი ცდილობს.

ბარათი 2

ამ ბარათს აქვს წითელი და შავი ლაქა და ხალხი მასში ხშირად ხედავს რაღაც სექსუალურს. წითელი ფერის ნაწილები, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც სისხლი და მასზე რეაქცია ასახავს თუ როგორ მართავს ადამიანი თავის გრძნობებსა და ბრაზს და როგორ უმკლავდება ფიზიკურ დაზიანებას. რესპონდენტები ყველაზე ხშირად ამბობენ, რომ ეს ადგილი მათ ახსენებს ვედრების აქტს, ორ ადამიანს, სარკეში ჩახედულ ადამიანს ან რაიმე გრძელფეხა ცხოველს, როგორიცაა ძაღლი, დათვი ან სპილო.

თუ ადამიანი ადგილზე ხედავს ორ ადამიანს, ეს შეიძლება იყოს ურთიერთდამოკიდებულების, სექსისადმი აკვიატებულობის, სექსუალური კონტაქტისადმი ამბივალენტური დამოკიდებულების ან სხვებთან კავშირზე ფოკუსირება და მჭიდრო ურთიერთობის სიმბოლო. თუ ლაქა ჰგავს სარკეში ასახულ ადამიანს, ეს შეიძლება იყოს ეგოცენტრიზმის სიმბოლო ან, პირიქით, თვითკრიტიკისკენ მიდრეკილება.

ორივე ვარიანტიდან თითოეულში გამოიხატება პიროვნების უარყოფითი ან პოზიტიური მახასიათებელი, იმისდა მიხედვით თუ რა გრძნობებს იწვევს ადამიანში გამოსახულება. თუ რესპონდენტი ადგილზე ხედავს ძაღლს, ეს შეიძლება ნიშნავდეს, რომ ის ერთგული და მოსიყვარულე მეგობარია. თუ ის ლაქას რაღაც უარყოფითად აღიქვამს, მაშინ მას პირისპირ უნდა დაუპირისპირდეს თავის შიშებს და აღიაროს მისი შინაგანი გრძნობები.

თუ ლაქა ადამიანს სპილოს ახსენებს, ეს შეიძლება იყოს აზროვნების ტენდენცია, განვითარებული ინტელექტი და კარგი მეხსიერება; თუმცა ზოგჯერ ასეთი ხედვა საკუთარი სხეულის უარყოფით აღქმაზე მიუთითებს.

ადგილზე აღბეჭდილი დათვი განასახიერებს აგრესიას, მეტოქეობას, დამოუკიდებლობას, დაუმორჩილებლობას. ინგლისურენოვანი პაციენტების შემთხვევაში შეიძლება როლი შეასრულოს სიტყვების თამაშმა: bear (დათვი) და bare (შიშველი), რაც ნიშნავს დაუცველობის, დაუცველობის განცდას, ასევე პასუხისმგებლის გულწრფელობას და პატიოსნებას.

ამ ბარათზე ლაქა რაღაც სექსუალურს მოგვაგონებს და თუ რესპონდენტი მას მლოცველად ხედავს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს სექსისადმი დამოკიდებულებაზე რელიგიის კონტექსტში. თუ ამავდროულად რესპონდენტი ხედავს სისხლს ლაქაში, ეს ნიშნავს, რომ ის ფიზიკურ ტკივილს უკავშირებს რელიგიას ან განიცდის კომპლექსურ ემოციებს, როგორიცაა სიბრაზე, მიმართავს ლოცვას ან რისხვას უკავშირებს რელიგიას.

ბარათი 3

მესამე ბარათზე ნაჩვენებია წითელი და შავი მელნის ლაქა და მისი აღქმა სიმბოლოა პაციენტის ურთიერთობას სხვა ადამიანებთან სოციალური ინტერაქციის ფარგლებში. ყველაზე ხშირად, რესპონდენტები მასზე ხედავენ ორი ადამიანის გამოსახულებას, რომლებიც სარკეში იყურებიან, პიროვნების, პეპელას ან თუთიის.

თუ ადამიანი ხედავს, რომ ორი ადამიანი ადგილზე ლანჩავს, ეს ნიშნავს, რომ ის აქტიურ სოციალურ ცხოვრებას ეწევა. ლაქა, რომელიც ჰგავს ორ ადამიანს, რომელიც ხელებს იბანს, მიუთითებს დაუცველობაზე, უწმინდურობის გრძნობაზე ან პარანოიდულ შიშზე. თუ რესპონდენტმა დაინახა ორი ადამიანი, რომლებიც ადგილზე თამაშობდნენ თამაშს, ეს ხშირად მიუთითებს იმაზე, რომ ის სოციალურ ინტერაქციაში კონკურენტის პოზიციას იკავებს. თუ ლაქა ჰგავს ადამიანს, რომელიც სარკეში თავის ანარეკლს უყურებს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს ეგოცენტრულობაზე, სხვებისადმი უყურადღებობაზე და ადამიანების გაგების უუნარობაზე.

ბარათი 4

ექსპერტები მეოთხე ბარათს „მამას“ უწოდებენ. მასზე ლაქა შავია, ზოგიერთი ნაწილი კი ბუნდოვანი, ბუნდოვანია. ბევრი ადამიანი ხედავს რაღაც დიდსა და საშინელებას ამ სურათზე - გამოსახულება, რომელიც ჩვეულებრივ აღიქმება არა როგორც ქალური, არამედ როგორც მამაკაცური. ამ ლაქაზე რეაქცია შესაძლებელს ხდის გამოავლინოს ადამიანის დამოკიდებულება ავტორიტეტებისადმი და მისი აღზრდის თავისებურებები. ყველაზე ხშირად ლაქა რესპონდენტებს ახსენებს უზარმაზარ ცხოველს ან ურჩხულს, ან რომელიმე ცხოველის ხვრელს ან მის კანს.

თუ პაციენტი ადგილზე ხედავს დიდ ცხოველს ან ურჩხულს, ეს შეიძლება იყოს არასრულფასოვნებისა და ავტორიტეტისადმი აღფრთოვანების განცდა, ასევე ძალაუფლების მქონე ადამიანების, მათ შორის საკუთარი მამის, გადაჭარბებული შიშის სიმბოლო. თუ ლაქა ჰგავს ცხოველის კანს, რომელიც რეაგირებს, ეს ხშირად სიმბოლურად გამოხატავს ძლიერ შინაგან დისკომფორტს მამასთან დაკავშირებული თემების განხილვისას. თუმცა, ეს ასევე შეიძლება მიუთითებდეს, რომ საკუთარი არასრულფასოვნების პრობლემა ან ავტორიტეტებისადმი თაყვანისცემა არარელევანტურია ამ რესპონდენტისთვის.

ბარათი 5

ამ ბარათზე ჩვენ კვლავ ვხედავთ შავი ლაქა. მის მიერ გამოწვეული ასოციაცია, ისევე როგორც გამოსახულება პირველ ბარათზე, ასახავს ჩვენს ნამდვილ „მეს“. ამ სურათის შემხედვარე ადამიანი, როგორც წესი, არ გრძნობს საფრთხეს და რადგან წინა ბარათები მათ სრულიად განსხვავებულ ემოციებს იწვევდა, ამჯერად ადამიანი არ გრძნობს დიდ დაძაბულობას ან დისკომფორტს - შესაბამისად, დამახასიათებელი იქნება ღრმად პიროვნული რეაქცია. თუ გამოსახულება, რომელსაც ის ხედავს, ძალიან განსხვავდება პირველი კარტის ნახვისას გაცემული პასუხისგან, ეს ნიშნავს, რომ კარტებმა ორიდან ოთხამდე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა მასზე. ყველაზე ხშირად, ეს სურათი ხალხს ღამურას, პეპელას ან ჩრჩილს აგონებს.

ბარათი 6

ამ ბარათზე სურათიც მონოქრომულია, შავი; გამოირჩევა ლაქის ტექსტურით. ეს სურათი ადამიანში იწვევს ასოციაციებს ინტერპერსონალურ სიახლოვესთან, რის გამოც მას "სექს-ბარათს" უწოდებენ. ყველაზე ხშირად, ადამიანები ამბობენ, რომ ლაქა მათ ნახვრეტს ან ცხოველის ტყავს ახსენებს, რაც შეიძლება მიუთითებდეს სხვა ადამიანებთან მჭიდრო ურთიერთობის უკმარისობაზე და, შედეგად, შინაგანი სიცარიელის და საზოგადოებისგან იზოლაციის განცდაზე.

ბარათი 7

ამ ბარათზე ლაქა ასევე შავია და ჩვეულებრივ ასოცირდება ქალურთან. ვინაიდან ადამიანები ყველაზე ხშირად ხედავენ ამ ადგილას ქალებისა და ბავშვების გამოსახულებებს, მას "დედობრივად" უწოდებენ. თუ ადამიანს უჭირს ბარათზე ნაჩვენების აღწერა, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მას ცხოვრებაში რთული ურთიერთობა აქვს ქალებთან. რესპონდენტები ხშირად ამბობენ, რომ ლაქა მათ ქალის ან ბავშვის თავებს ან სახეებს ახსენებს; მას ასევე შეუძლია კოცნის მოგონებების გაღვიძება.

თუ ლაქა ქალის თავებს ჰგავს, ეს სიმბოლურად გამოხატავს რესპონდენტის დედასთან დაკავშირებულ გრძნობებს, რაც ასევე გავლენას ახდენს მის დამოკიდებულებაზე ზოგადად მდედრობითი სქესის მიმართ. თუ ლაქა ბავშვების თავებს წააგავს, ეს სიმბოლოა ბავშვობასთან დაკავშირებულ გრძნობებთან და ბავშვზე ზრუნვის აუცილებლობაზე, რომელიც ცხოვრობს რესპონდენტის სულში, ან რომ პაციენტის ურთიერთობა დედასთან საჭიროებს დიდ ყურადღებას და, შესაძლოა, გამოსწორებას. თუ ადამიანი ხედავს ორ თავს დახრილს კოცნისთვის ადგილზე, ეს მიუთითებს მის სურვილზე, რომ უყვარდეს და გაერთიანდეს დედასთან, ან რომ ის ცდილობს დედასთან ოდესღაც ახლო ურთიერთობის რეპროდუცირებას სხვა ურთიერთობებში, მათ შორის რომანტიკულ თუ სოციალურ ურთიერთობებში.

ბარათი 8

ამ ბარათს აქვს ნაცრისფერი, ვარდისფერი, ნარინჯისფერი და ლურჯი ფერები. ეს არა მხოლოდ პირველი ფერადი ბარათია ტესტში, არამედ განსაკუთრებით რთულია მისი ინტერპრეტაცია. თუ რესპონდენტი აშკარა დისკომფორტს განიცდის ზუსტად დემონსტრირებისას ან სურათების ჩვენების ტემპის შეცვლისას, ძალიან სავარაუდოა, რომ მას ცხოვრებაში უჭირს რთული სიტუაციების ან ემოციური სტიმულის გადამუშავება. ყველაზე ხშირად ადამიანები ამბობენ, რომ აქ ოთხფეხა ცხოველს, პეპელას ან ჩრჩილს ხედავენ.

ბარათი 9

ამ ბარათზე ადგილი მოიცავს მწვანეს, ვარდისფერს და ნარინჯისფერი ფერები. მას აქვს ბუნდოვანი მონახაზი, ამიტომ ადამიანების უმეტესობას უჭირს იმის გაგება, თუ რას ახსენებს მათ ეს სურათი. ამ მიზეზით, ეს ბარათი საშუალებას გაძლევთ შეაფასოთ რამდენად კარგად უმკლავდება ადამიანი მკაფიო სტრუქტურისა და გაურკვევლობის ნაკლებობას. ყველაზე ხშირად, პაციენტები მასზე ხედავენ ან პიროვნების ზოგად მონახაზს, ან ბოროტების რაიმე განუსაზღვრელ ფორმას.

თუ რესპონდენტი ხედავს ადამიანს, მაშინ განცდილი განცდები ამავდროულად გადმოსცემს რამდენად წარმატებით უმკლავდება დროისა და ინფორმაციის დეზორგანიზებას. თუ ლაქა წააგავს ბოროტების რაღაც აბსტრაქტულ გამოსახულებას, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ადამიანს სჭირდება მკაფიო რუტინა, რათა თავი კომფორტულად იგრძნოს და რომ ის კარგად ვერ უმკლავდება გაურკვევლობას.

ბარათი 10

რორშახის ტესტის ბოლო ბარათს აქვს ყველაზე მეტი ფერი: არის ნარინჯისფერი, ყვითელი, მწვანე, ვარდისფერი, ნაცრისფერი და ლურჯი. ფორმით, ის გარკვეულწილად ჰგავს მერვე ბარათს, მაგრამ სირთულის თვალსაზრისით უფრო ჰგავს მეცხრეს.

ბევრი ადამიანი განიცდის საკმაოდ სასიამოვნო გრძნობებს ამ ბარათის ნახვისას, გარდა მათ, ვინც ძალიან აწუხებდა წინა ბარათზე გამოსახული გამოსახულების ამოცნობის სირთულეს; როცა ამ სურათს უყურებენ, იგივეს გრძნობენ. ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მათ უჭირთ მსგავს, სინქრონულ ან გადახურულ სტიმულებთან გამკლავება. ყველაზე ხშირად ადამიანები ამ ბარათზე ხედავენ კრაბს, ლობსტერს, ობობას, კურდღლის თავს, გველებს ან ქიაყლებს.

კიბორჩხალას გამოსახულება სიმბოლოა რესპონდენტის მიდრეკილებისადმი, ზედმეტად მიჯაჭვული იყოს საგნებთან და ადამიანებთან, ან ისეთი თვისება, როგორიცაა ტოლერანტობა. თუ ადამიანი ნახატზე ლობსტერს ხედავს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს მის ძალაზე, შემწყნარებლობაზე და წვრილმან პრობლემებთან გამკლავების უნარზე, ასევე საკუთარ თავს ზიანის მიყენების ან სხვის მიერ ზიანის მიყენების შიშზე. თუ ლაქა ობობას წააგავს, ეს შეიძლება იყოს შიშის სიმბოლო, განცდა იმისა, რომ ადამიანი ძალით ან მოტყუებით არის ჩათრეული რთულ სიტუაციაში. გარდა ამისა, ობობის გამოსახულება სიმბოლოა ზედმეტად დამცავი და მზრუნველი დედა და ქალის ძალა.

თუ ადამიანი ხედავს კურდღლის თავს, ეს შეიძლება იყოს რეპროდუქციული უნარის სიმბოლო და ცხოვრებისადმი პოზიტიური დამოკიდებულება. გველები ასახავს საფრთხის განცდას ან განცდას, რომ ადამიანი მოტყუებულია, ისევე როგორც უცნობის შიშს. გველი ასევე ხშირად განიხილება, როგორც ფალიური სიმბოლო და ასოცირდება მიუღებელ ან აკრძალულ სექსუალურ სურვილებთან. ვინაიდან ეს ტესტის ბოლო ბარათია, თუ პაციენტი მასზე ქიაყლებს ხედავს, ეს მიუთითებს მისი ზრდის პერსპექტივაზე და იმის გაგებაზე, რომ ადამიანები მუდმივად იცვლებიან და ვითარდებიან.გამოქვეყნდა

ასევე საინტერესოა:

რორშახის ტესტის ლაქები დღეს ბევრისთვის ცნობილია. მისი შემქმნელი ძალიან ადრე, 37 წლის ასაკში გარდაიცვალა. არასოდეს უნახავს დიდი წარმატებამის მიერ გამოგონილი ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი...

რორშახის ტესტი დაფუძნებულია 10-ის ჩვენებაზე ხუთი შავი და თეთრი, სამი ფერი და ორი შავი და წითელი. ფსიქოლოგი მკაცრი თანმიმდევრობით აჩვენებს ბარათებს და პაციენტს უსვამს კითხვას: "რას ჰგავს?" შემდეგ, მას შემდეგ რაც პაციენტმა გასცა პასუხი რორშახის ტესტზე, სპეციალისტი კვლავ გვთავაზობს ბარათების ნახვას, ისევ გარკვეული თანმიმდევრობა. სუბიექტს სთხოვენ დაასახელოს ყველაფერი, რისი დანახვაც შეეძლო მათზე, ასევე სურათის რომელ ადგილას ნახა ესა თუ ის სურათი და რა აიძულებს პაციენტს გასცეს ეს კონკრეტული პასუხი. შეგიძლიათ დახრილი, გადააბრუნოთ რორშახის ცომის ლაქები. თქვენ შეგიძლიათ მათი მანიპულირება ყველანაირი გზით. ამავდროულად, ფსიქოლოგი, რომელიც ატარებს რორშახის ტესტს, ზუსტად აღწერს ყველაფერს, რასაც პაციენტი აკეთებს და ამბობს ტესტის დროს და თითოეული პასუხის დროს. შემდეგ ხდება ქულების გამოთვლა და პასუხების ანალიზი. შემდეგ მათემატიკური გამოთვლების დახმარებით მიიღება შედეგი.

რორშახის ტესტის ინტერპრეტაცია ხდება სპეციალისტის მიერ. თუ ადამიანი არ იწვევს რაიმე ასოციაციას მელნის ლაქასთან და არ შეუძლია თქვას, რას ხედავს მასზე, ეს შეიძლება ნიშნავს, რომ ბარათზე გამოსახული ობიექტი დაბლოკილია მის გონებაში, ან რომ შესაბამისი სურათი ასოცირდება ქვეცნობიერში. საგანი იმ თემით, რომლის განხილვაც მას ამ მომენტში არ სურს. როგორც ხედავთ, რორშახის ტესტის ჩაბარება სულაც არ არის რთული, მაგრამ ძნელია ამის გაკეთება საკუთარ თავს. ამისთვის ჯობია ფსიქოლოგს მიმართოთ. თქვენ შეგიძლიათ გაიაროთ რორშახის ტესტი, მაგრამ მხოლოდ სპეციალისტს შეუძლია შედეგების სწორად ინტერპრეტაცია. თუმცა, მისი გამოყენება შეგიძლიათ პიროვნების პიროვნების შესაფასებლად ზოგადი თვალსაზრისით.

პირველი ბარათი

მასზე შავი მელნის ლაქა აქვს. ეს ბარათი პირველად ნაჩვენებია ბლოტის ტესტის დასრულებისას. მიღებული პასუხი საშუალებას გვაძლევს ვივარაუდოთ, თუ როგორ ასრულებს ადამიანი მისთვის ახალ და, შესაბამისად, სტრესთან დაკავშირებულ დავალებებს. ხალხი ჩვეულებრივ ამბობს, რომ ეს გამოსახულება ჰგავს პეპელას, თივის ან ცხოველის (კურდღლის, სპილო და ა.შ.) სახეს. კითხვაზე პასუხი აჩვენებს ტიპს მთლიანობაში.

ზოგისთვის ღამურის გამოსახულება რაღაც უსიამოვნოსთან ასოცირდება, ზოგისთვის კი ის აღორძინების სიმბოლოა, ასევე სიბნელეში ნავიგაციის უნარი. პეპლებს შეუძლიათ ტრანსფორმაციისა და გადასვლის სიმბოლო, ასევე სირთულეების გადალახვის, ცვლილების, ზრდის უნარი. ჩრჩილი ნიშნავს სიმახინჯის და მიტოვების განცდას, ასევე შფოთვას და სისუსტეს. ცხოველის სახე (როგორიცაა სპილო) სიმბოლოა იმ გზებზე, რომლითაც ჩვენ ვუპირისპირდებით სირთულეებს, ისევე როგორც ჩვენი შინაგანი პრობლემების შიშს. ეს ასევე შეიძლება ნიშნავდეს დისკომფორტის განცდას, საუბარი პრობლემაზე, რომლისგან თავის დაღწევას ამჟამად ცდილობს რესპონდენტი.

მეორე ბარათი

მასზე წითელი და შავი ლაქა აქვს. ხშირად ადამიანები ამ ბარათზე რაღაც სექსუალურს ხედავენ. გამოსახულებაში წითელი ფერი, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც სისხლი, რომლის რეაქცია გვიჩვენებს, თუ როგორ შეუძლია ადამიანს აკონტროლოს თავისი ბრაზი და გრძნობები. ყველაზე ხშირად, რესპონდენტები პასუხობენ, რომ ეს ლაქა ჰგავს ორ ადამიანს, ლოცვას, სარკეში ჩახედულ ადამიანს ან გრძელფეხა ცხოველს, მაგალითად, დათვს, ძაღლს ან სპილოს.

იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი ადგილზე ხედავს ორ ადამიანს, ეს შეიძლება მიუთითებდეს ურთიერთდამოკიდებულებაზე, სქესობრივი აქტისადმი ამბივალენტურ დამოკიდებულებაზე, სექსისადმი აკვიატებულობაზე ან ფოკუსირებაზე ახლო ურთიერთობაზე და სხვებთან კავშირზე. თუ ის სარკეში ასახულ ადამიანს წააგავს, ეს მიანიშნებს ეგოცენტრულობაზე ან თვითკრიტიკისკენ მიდრეკილებაზე. თუ რესპონდენტი ხედავს ძაღლს, მაშინ ის მოსიყვარულეა და ნამდვილი მეგობარი. თუ ეს ლაქა რაღაც უარყოფითად აღიქმება, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანს შიშებთან შეხვედრა სჭირდება. თუ ის სპილოს წააგავს, შესაძლებელია ინტერპრეტაციები: განვითარებული ინტელექტი, აზროვნების ტენდენცია, კარგი მეხსიერება. თუმცა ზოგჯერ ასეთი ხედვა მიუთითებს რესპონდენტის სხეულის უარყოფით აღქმაზე. დათვი ნიშნავს დაუმორჩილებლობას, დამოუკიდებლობას, მეტოქეობას, აგრესიას. ლაქა მოგვაგონებს სექსუალობას, ასე რომ, თუ ადამიანი ხედავს, რომ ადამიანი ლოცულობს, ეს მიუთითებს სექსისადმი დამოკიდებულებაზე რელიგიურ კონტექსტში. თუ ამავდროულად სისხლს ამჩნევს, ეს ნიშნავს, რომ ფიზიკურ ტკივილს უკავშირებს რელიგიას ან მიმართავს ლოცვას, განიცდის რთულ ემოციებს (მაგალითად, ბრაზი) და ა.შ.

მესამე ბარათი

მასზე ჩვენ ვხედავთ შავი და წითელი მელნის ლაქას. მისი აღქმა საუბრობს ადამიანის ურთიერთობაზე სხვებთან ურთიერთქმედების ფარგლებში. რესპონდენტები ყველაზე ხშირად ხედავენ ორი ადამიანის გამოსახულებას, სარკეში ჩახედული ადამიანის, თიხის ან პეპელას. თუ ადამიანმა შეამჩნია ორი სასადილო, მაშინ ის ხელმძღვანელობს აქტიურს საზოგადოებრივი ცხოვრება. თუ ლაქა წააგავს ორ ადამიანს, რომელიც ხელებს იბანს, ეს მიუთითებს უწმინდურობის, დაუცველობის ან პარანოიდული შიშის გრძნობაზე. თუ რესპონდენტმა მასში დაინახა ორი ადამიანი, რომლებიც თამაშობენ თამაშს, ხშირად აღნიშნავენ, რომ სოციალურ ინტერაქციაში ის კონკურენტის პოზიციას იკავებს. თუ სუბიექტი შეამჩნევს ადამიანს, რომელიც სარკეში თავის ანარეკლს უყურებს, ის შეიძლება იყოს უყურადღებო სხვების მიმართ, ეგოცენტრირებული, ვერ გაუგებს ადამიანებს.

მეოთხე ბარათი

გავაგრძელოთ რორშახის ლაქების აღწერა. მე-4 ბარათს „მამის“ ჰქვია. მასზე ჩვენ ვხედავთ შავ ლაქას და მის რამდენიმე ბუნდოვან ბუნდოვან ნაწილს. ბევრი საუბრობს რაღაც გასაოცარ და დიდზე. ამ ლაქაზე რეაქციამ შეიძლება გამოავლინოს რესპონდენტის დამოკიდებულება ავტორიტეტებისადმი, ასევე მისი აღზრდის თავისებურებები. ის ყველაზე ხშირად ჰგავს უზარმაზარ ცხოველს ან მის ხვრელს ან კანს, ან ურჩხულს.

თუ ადამიანი ხედავს ურჩხულს ან დიდ ცხოველს, ეს მიუთითებს ავტორიტეტის თაყვანისცემაზე და არასრულფასოვნების გრძნობაზე, გადაჭარბებულ შიშზე ძალაუფლების მქონე ადამიანების, მათ შორის საკუთარი მამის მიმართ. ცხოველის კანი ხშირად სიმბოლურად გამოხატავს რესპონდენტის ძლიერ შინაგან დისკომფორტს მამასთან დაკავშირებული თემების განხილვისას. მაგრამ ეს ასევე შეიძლება მიუთითებდეს, რომ მისთვის ავტორიტეტებისადმი აღფრთოვანების პრობლემა ან მისი არასრულფასოვნება შეუსაბამოა.

მეხუთე ბარათი

ეს შავი ლაქაა. მის მიერ გამოწვეული ასოციაცია, როგორც პირველ ბარათზე, ასახავს ნამდვილ "მეს". ადამიანები, რომლებიც ათვალიერებენ სურათს, ჩვეულებრივ საფრთხეს არ გრძნობენ. თუ სურათი, რომელიც რესპონდენტმა ნახა, მნიშვნელოვნად განსხვავდება პირველი ბარათის ნახვის დროს მიღებული პასუხისგან, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ, სავარაუდოდ, რორშახის ლაქებმა - მე-2-დან მე-4-მდე - დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა ამ ადამიანზე. გამოსახულება ყველაზე ხშირად წააგავს ღამურას, თივის ან პეპელას.

მეექვსე ბარათი

მასზე გამოსახულებაც შავია, ერთფეროვანი. ეს ბარათი ლაქის ტექსტურით გამოირჩევა. ადამიანისთვის მასზე გამოსახული გამოსახულება იწვევს ინტიმურ ურთიერთობას და ამიტომ მას „სექს ბარათს“ უწოდებენ. რესპონდენტები ყველაზე ხშირად აღნიშნავენ, რომ ლაქა წააგავს ცხოველის კანს ან ხვრელს. ეს შეიძლება ნიშნავდეს სხვა ადამიანებთან მჭიდრო ურთიერთობის შეუძლებლობას და, შედეგად, საზოგადოებისგან იზოლაციისა და შინაგანი სიცარიელის განცდას.

მეშვიდე ბარათი

ამ ბარათზე ლაქაც შავია. რესპონდენტები მას ჩვეულებრივ უკავშირებენ ქალურ პრინციპს. ყველაზე ხშირად ადამიანები მასში ხედავენ ბავშვებისა და ქალების გამოსახულებებს. თუ ადამიანს უჭირს გამოსახულის აღწერა, ეს შეიძლება მიუთითებდეს, რომ ის განვითარდა რთული ურთიერთობაქალებთან ერთად. ხშირად რესპონდენტები აღნიშნავენ, რომ ლაქა წააგავს ქალებისა და ბავშვების სახეებს ან თავებს. შეიძლება კოცნაც გაგახსენოთ. ქალის თავები მოწმობს დედასთან დაკავშირებულ გრძნობებზე, რაც გავლენას ახდენს ზოგადად ქალებისადმი დამოკიდებულებაზე. ბავშვთა თავები ნიშნავს ბავშვობისადმი დამოკიდებულებას, ადამიანის სულში მცხოვრებ ბავშვზე ზრუნვის აუცილებლობას. კოცნისთვის დახრილი თავები ნიშნავს სიყვარულის სურვილს, ასევე დედასთან გაერთიანებას.

მერვე ბარათი

მას აქვს ვარდისფერი, ნაცრისფერი, ლურჯი და ნარინჯისფერი ფერები. ეს არის პირველი მრავალფეროვანი ბარათი ტესტში და განსაკუთრებით რთულია ინტერპრეტაცია. თუ დემონსტრაციის დროს რესპონდენტი გრძნობს დისკომფორტს, სავარაუდოა, რომ მას უჭირს რთული ემოციური სტიმულის ან სიტუაციების დამუშავება. ადამიანები ყველაზე ხშირად აცხადებენ, რომ ხედავენ პეპელას, ოთხფეხას ან თივას.

მეცხრე ბარათი

მასზე ლაქა მოიცავს ვარდისფერ, მწვანე და ნარინჯისფერ ფერებს და აქვს განუსაზღვრელი მოხაზულობა. ადამიანების უმეტესობას უჭირს იმის დადგენა, თუ რას ჰგავს მოცემული სურათი. აქედან გამომდინარე, ბარათს შეუძლია შეაფასოს, თუ როგორ უმკლავდება ადამიანი გაურკვევლობას და მკაფიო სტრუქტურის ნაკლებობას. პაციენტები ყველაზე ხშირად ხედავენ პიროვნების ზოგად მონახაზს ან ბოროტების ბუნდოვან ფორმას. თუ რესპონდენტი ხედავს ადამიანს, მაშინ განცდილი განცდები მიუთითებს იმაზე, თუ რამდენად წარმატებით შეუძლია გაუმკლავდეს ინფორმაციისა და დროის დეზორგანიზებას. ბოროტების აბსტრაქტული გამოსახულება შეიძლება იყოს სიმბოლო იმისა, რომ ადამიანს სჭირდება მკაფიო რუტინა ცხოვრებაში, რომ თავი კომფორტულად იგრძნოს და ის ცუდად უმკლავდება გაურკვევლობას.

მეათე ბარათი

რორშახის ფსიქოლოგიური ტესტი მთავრდება მე-10 ბარათით. მას აქვს ყველაზე მეტი ფერი: ყვითელი, ნარინჯისფერი, ვარდისფერი, მწვანე, ლურჯი და ნაცრისფერი. ეს ბარათი ჰგავს მე-8-ს ფორმაში და მე-9-ს სირთულით. მის დანახვაზე ბევრი განიცდის სასიამოვნო გრძნობებს, გარდა მათ, ვისაც აწუხებს მე-9 ბარათზე გამოსახული გამოსახულების ამოცნობის სირთულე, რომელსაც გთავაზობთ რორშახის ტესტი. ინტერპრეტაცია ყველაზე ხშირად შემდეგია: ობობა, ლობსტერი, კიბორჩხალა, კურდღლის თავი, ქიაყელები ან გველები. კიბორჩხალა ნიშნავს ნივთებთან და ადამიანებთან მიჯაჭვულობის ტენდენციას ან ტოლერანტობას. ლობსტერი მიუთითებს ტოლერანტობაზე, ძალაზე, პრობლემებთან გამკლავების უნარზე, საკუთარი თავის ზიანის მიყენების შიშზე ან სხვისგან ზიანის მიყენების შიშზე. ობობა შეიძლება ნიშნავს შიშს, განცდას, რომ რესპონდენტი მოატყუეს ან აიძულეს რთულ სიტუაციაში. კურდღლის თავი სიცოცხლისადმი დადებით დამოკიდებულებაზე და რეპროდუქციულ უნარზე საუბრობს. გველები - საფრთხის განცდა, უცნობის შიში, იმის განცდა, რომ ადამიანი მოატყუეს. გარდა ამისა, ისინი შეიძლება ნიშნავდეს აკრძალულს ან მიუღებელს სექსუალური სურვილები. ქიაყელები მოწმობენ იმის გაგებაზე, რომ ადამიანები მუდმივად ვითარდებიან და იცვლებიან, ისინი საუბრობენ ზრდის პერსპექტივაზე.

ასე რომ, ჩვენ მოკლედ აღვწერეთ რორშახის ტესტი. შედეგების დამოუკიდებლად ინტერპრეტაცია ადვილი არ არის - ეს აუცილებელია კარგი ცოდნაფსიქოლოგია. თუმცა, ზოგადად, ამ ტესტის საფუძველზე შეგიძლიათ მიიღოთ იდეა ადამიანის შესახებ.