កវីរុស្ស៊ី អ្នកសាធារណៈ អ្នកសរសេរតែងសេចក្តី អ្នករិះគន់ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ។ គាត់ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នករៀបចំក្រុមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ SMOG ។ អេ ពេលវេលាសូវៀតបានបោះពុម្ពជាចម្បងនៅក្នុង samizdat ក៏ដូចជានៅបរទេស។ កំណាព្យរបស់ Kublanovsky ត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយ Joseph Brodsky និង Alexander Solzhenitsyn ។
កុមារភាព និងយុវវ័យ
Yuri Kublanovskiy កើតនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសាឆ្នាំ 1947 ក្នុងគ្រួសាររបស់តារាសម្តែងនិងជាគ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ជីតារបស់គាត់ដែលជាបូជាចារ្យត្រូវបានបាញ់សម្លាប់នៅក្នុងឆ្នាំ 1930 ។ នៅផ្ទះជីដូនរបស់គាត់បរិយាកាសត្រូវបានរក្សាទុក មុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី: lampada តែងតែឆេះនៅជ្រុងក្រហមពួកគេបានផឹកនិងបរិភោគពីចានប៉សឺឡែន Kuznetsov ប្រើសំណល់នៃគ្រឿងសង្ហារឹមមុនបដិវត្ត។ ទោះជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាកុម្មុយនិស្តក៏ដោយ គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
គាត់ចូលចិត្តគូរគំនូរតាំងពីអាយុ ១០ ឆ្នាំគាត់បានចូលប្រឡូកក្នុងស្ទូឌីយ៉ូសិល្បៈមួយ ពេលនោះគាត់ចង់ក្លាយជាសិល្បករ។ កំណាព្យដោយការចូលខ្លួនរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរនៅអាយុ 14-15 ឆ្នាំ។ នៅឆ្នាំ 1962 គាត់បានមកទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានបង្ហាញកំណាព្យរបស់គាត់ទៅ Andrei Voznesensky ។ គាត់បានយល់ព្រមពួកគេ។
គាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយ avant-gardism ដោយជឿថាវាអាចទៅរួចដើម្បីទប់ទល់នឹងអក្សរសិល្ប៍សូវៀតជាផ្លូវការតែលើផ្លូវដែលមិនមែនជាប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះ។ គាត់បានយកឧទាហរណ៍មួយពីទាំង surrealists លោកខាងលិច និងអ្នកអនាគតក្នុងស្រុក ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសារព័ត៌មាននៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការរលាយនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។
SMOG
នៅឆ្នាំ 1964 Yuri Kublanovskiy បានមកទីក្រុងម៉ូស្គូហើយចូលនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈ។ មហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ នៅទីនោះគាត់បានជួបកវីវ័យក្មេង - Leonid Gubanov និង Vladimir Aleinikov និងអ្នកដទៃ។ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទងដោយការបដិសេធនៃអក្សរសិល្ប៍សូវៀតផ្លូវការ។ នៅគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់លោក Leonid Gubanov កវីវ័យក្មេងបានបង្កើត សមាគមអក្សរសាស្ត្រ"ភាពក្លាហាន ការគិត រូបភាព ជម្រៅ" (SMOG) ។ SMOG មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ រួចហើយនៅឆ្នាំ 1966 ក្រោមសម្ពាធពីអាជ្ញាធរ សមាគមនេះបានឈប់មាន។
១៩៦៦-១៩៨១
នៅឆ្នាំ 1966 គាត់បានជួប Joseph Brodsky ដែលបានសម្តែងនៅក្នុងទស្សនិកជនតូចមួយនៃវិទ្យាស្ថានម៉ូស្គូជាមួយនឹងការអានកំណាព្យ។ នៅឆ្នាំ 1970 ការបោះពុម្ពជាផ្លូវការលើកដំបូងបានកើតឡើង - កំណាព្យនៅក្នុងការប្រមូល "ទិវានៃកំណាព្យ" ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសកលវិទ្យាល័យ។ នៅពេលនេះ តាមរយៈការចូលខ្លួនរបស់គាត់ផ្ទាល់ គាត់ដឹងថាគាត់មិនចង់សមនឹងអក្សរសិល្ប៍សូវៀតផ្លូវការ ហើយក៏មិនស្នាក់នៅក្នុងរាជធានីដែរ។
គាត់ជាអ្នករិះគន់សិល្បៈដោយវិជ្ជាជីវៈបានចាកចេញទៅធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទៅសារមន្ទីរនៅ Solovki ដែលបានបើកមុននេះបន្តិច។ នៅពេលនោះ មានបុគ្គលិកតែប្រាំមួយនាក់ប៉ុណ្ណោះ ដែលធ្វើការនៅក្នុងបរិវេណវត្តអារាមដ៏ធំសម្បើមមួយ។ អាកាសធាតុនៅកន្លែងទាំងនោះមានសភាពអាក្រក់ ("ប្រាំបួនខែនៃរដូវរងា សល់គឺរដូវក្តៅ") ហើយអគារមិនត្រូវបានកំដៅទេ។ Kublanovskiy ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់បានចំណាយពេលរដូវរងានៅក្នុងបន្ទប់ដែល Dmitry Likhachev ត្រូវបានជាប់គុកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ។ នៅលើ Solovki Yuri Kublanovsky មានឱកាសទំនាក់ទំនងជាមួយ អតីតអ្នកទោស ជំរុំ Solovetsky. ដូច្នេះ ដោយការចូលខ្លួនគាត់បន្តិចម្តងៗ "បានកសាងឡើងវិញនូវសុបិនអាក្រក់នៃជីវិតក្នុងជំរំ" សម្រាប់ខ្លួនគាត់វិញ។ នៅទីនោះគាត់បានរកឃើញ "វត្ថុបុរាណ Solovki" ។ សូមអរគុណចំពោះពេលវេលាទំនេរយូរ Yuri Kublanovskiy អានច្រើន។
បន្ទាប់ពី Solovkov បានធ្វើការនៅក្នុងសារមន្ទីរ Kirillo-Belozersky សារមន្ទីរ Ferapontov នៅ Muranovo ជាដើម។ នេះបានរួមចំណែកដល់ការណែនាំរបស់ Yuri Kublanovskiy អំពីសោភ័ណភាព និងភាពស្រស់ស្អាតនៃសម័យមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី ហើយតាមរយៈពួកគេទៅកាន់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនមែនជាអ្នកព្រះវិហារទេ។ នេះត្រូវបានរារាំងដោយការសហការរបស់បព្វជិតជាច្រើនជាមួយអាជ្ញាធរសូវៀត។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 គាត់បានជួប Alexander Men ហើយបានក្លាយជាកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។
នៅឆ្នាំ 1975 គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង samizdat ជាមួយ សំបុត្របើកចំហ"ចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា" ត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាស្របគ្នានឹងខួបលើកទី 2 នៃការបណ្តេញលោក Alexander Solzhenitsyn ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅភាគខាងលិចក្នុងឆ្នាំ 1976 ។ នេះបានបញ្ចប់ដោយការអំពាវនាវទៅកាន់ Lubyanka និងការដកហូតឱកាសដើម្បីធ្វើការក្នុងវិជ្ជាជីវៈ។ គាត់បានធ្វើការជាអ្នកមើលការខុសត្រូវ ស្តូកឃ័រ អ្នកយាមនៅទីក្រុងមូស្គូ និងព្រះវិហារក្នុងតំបន់មូស្គូ។ បានបោះពុម្ពការបកប្រែក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ។
បានចុះផ្សាយក្នុងបណ្តុំ ភ្នំរបស់លេនីន. កំណាព្យរបស់កវីនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ (មូស្គូឆ្នាំ ១៩៧៧) ។ នៅឆ្នាំ 1979 គាត់បានចូលរួមក្នុង almanac uncensored "Metropol" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយតាមរបៀប samizdat ហើយក៏បានបោះពុម្ពនៅក្រៅប្រទេសផងដែរ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 កំណាព្យរបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តីជាភាសារុស្សី និង almanacs នៅអឺរ៉ុប និងសហរដ្ឋអាមេរិក។ នៅឆ្នាំ 1981 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "Ardis" បានបោះពុម្ពការប្រមូលកំណាព្យដំបូង "ជ្រើសរើស" ដែលចងក្រងដោយ Joseph Brodsky ។
ការធ្វើចំណាកស្រុក
ថ្ងៃទី 19 ខែមករាឆ្នាំ 1982 (នៅលើ Epiphany) - ការស្វែងរកជាច្រើនម៉ោងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្ទះល្វែងរបស់ Yuri Kublanovskiy បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវបានគេស្នើសុំឱ្យចាកចេញពីសហភាពសូវៀត។ ថ្ងៃទី 3 ខែតុលា ឆ្នាំ 1982 បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ រស់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីស ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1986 នៅទីក្រុង Munich ។
Kublanovsky បានជួបនិងទាក់ទងជាញឹកញាប់ជាមួយ Solzhenitsyn ។ គាត់គឺជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលវិចារណកថា និងជាអ្នកចងក្រងផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៃទិនានុប្បវត្តិ "ព្រឹត្តិបត្រនៃចលនាគ្រីស្ទានរុស្ស៊ី" (VRHD) ដែលបានបោះពុម្ពនៅក្នុង "គំនិតរុស្ស៊ី", "មុខ", "ទ្វីប", "Glagole" និង emigre ផ្សេងទៀត ការបោះពុម្ពផ្សាយ។ បានធ្វើការនៅ Radio Liberty ។
នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 នៅពេលដែលស្នាដៃរបស់ Yuri Kublanovsky បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ គាត់បានទទួលស្គាល់ដោយខ្លួនឯងថា "បាត់បង់ឋានៈរបស់គាត់។ និរទេសនយោបាយ. ខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជាជនអន្តោប្រវេសន៍សេដ្ឋកិច្ចទេ»។
ត្រឡប់មកវិញ
នៅឆ្នាំ 1990 Yuri Kublanovskiy បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ នៅពេលនោះតួលេខវប្បធម៌ជាច្រើននៃសហភាពសូវៀតផ្ទុយទៅវិញបានចាកចេញ។ Genrikh Sapgir បានកត់សម្គាល់ថានៅពេលដែល Yury Kublanovskiy មកដល់ "មន្រ្តីរបស់ Gorbachev មិនចង់ប្រគល់សញ្ជាតិសូវៀតឱ្យគាត់វិញអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយរហូតដល់ភាពមិនសមហេតុផលទាំងអស់នេះបានបាត់ទៅវិញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់" ។ ក្រោយពីត្រឡប់មកវិញ ច្រើនត្រូវបានបោះពុម្ពទាំងកំណាព្យ និងអត្ថបទ។ បានតាំងទីលំនៅនៅ Peredelkino ។ ធ្វើការនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី ពិភពថ្មី» : ប្រធាននាយកដ្ឋានសារព័ត៌មាន (១៩៩៥-២០០០) ប្រធាននាយកដ្ឋានកំណាព្យ (តាំងពីឆ្នាំ ២០០០)។
សមាជិកនៃសហភាព អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី. សមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តី "Herald of the RHD" "ពិភពថ្មី" និង "Sagittarius" កាសែត "ព័ត៌មានអក្សរសាស្ត្រ" (1992) ។ អ្នកសម្របសម្រួល (រួមគ្នាជាមួយ Stanislav Lesnevsky) នៃគណៈកម្មការសម្រាប់ការរៀបចំការសាកល្បងអន្តរជាតិនៃ CPSU និងការអនុវត្តលទ្ធិកុម្មុយនិស្តពិភពលោក (1996) ។ សមាជិកដែលត្រូវគ្នានៃបណ្ឌិត្យសភាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី (1996) ។
ឆ្នាំ 2000
នៅឆ្នាំ 2003 Yuri Kublanovskiy បានទទួលរង្វាន់ Alexander Solzhenitsyn សម្រាប់ "ភាពត្រឹមត្រូវពិតប្រាកដនៃពាក្យកំណាព្យសម្រាប់ភាពសម្បូរបែបនិងលក្ខណៈប្រៀបធៀបនៃភាសា" សម្រាប់ឋានៈជាពលរដ្ឋច្បាស់លាស់។
ក្នុងឆ្នាំ 2006 គាត់បានទទួលរង្វាន់ "រង្វាន់ Pushkin ថ្មី" (រង្វាន់ទីមួយ)" សម្រាប់ការរួមចំណែកច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ចំពោះ វប្បធម៌ជាតិ"។ យោងតាមលោក Andrey Bitov ប្រធានពានរង្វាន់ Yuri Kublanovskiy ត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងជាក់លាក់ថាជា "ចៅហ្វាយនាយជាន់ខ្ពស់" ។
គាត់បានចូលរួមក្នុងវដ្តនៃកម្មវិធី "ឈ្មោះនៃប្រទេសរុស្ស៊ី" ដែលតំណាងឱ្យ Pushkin ។
ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ Yuri Kublanovskiy រក្សាកំណត់ហេតុលម្អិត៖ "ខ្ញុំសរសេរដោយដៃ សៀវភៅកត់ត្រាបញ្ចប់ក្នុងមួយឆ្នាំ ខ្ញុំបិទស្រោមសំបុត្រ ខ្ញុំសរសេរ - កុំបើកវារហូតដល់ឆ្នាំ 2020 ហើយប្រគល់វាទៅ RGALI" ។
គាត់មានកូនពីរនាក់ និងចៅប្រាំបីនាក់។ ភរិយា Natalia Polenova - អ្នករិះគន់សិល្បៈ។
ការបង្កើត
នៅក្នុងបុព្វកថានៃសៀវភៅ "ជ្រើសរើស" របស់ Yuri Kublanovskiy ដែលបានបោះពុម្ពនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1981 អត្ថបទដោយ Joseph Brodsky ត្រូវបានបោះពុម្ព។ Iosif Brodsky ចាប់ផ្តើមការសរសេរអត្ថបទរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យថា ការលេចចេញនៃកវីធំថ្មី បង្ខំឱ្យយើងពិនិត្យឡើងវិញនូវប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រពៃណីដែលការងាររបស់កវីនេះអភិវឌ្ឍ។ លើសពីនេះទៀត Brodsky សរសេរថាការងាររបស់ Yuri Kublanovsky ក្នុងន័យនេះគឺ "ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ខ្លាំងណាស់" ។ Brodsky ហៅ Yury Kublanovskiy ថាជាអ្នកដើរតាម Batyushkov ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Brodsky កត់សម្គាល់ពីភាពលេចធ្លោនៃគោលការណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនលើអត្ថន័យនិងលក្ខណៈនៃមនោសញ្ចេតនា។ លើសពីនេះទៀត Brodsky បានកត់សម្គាល់ពីអត្ថិភាពនៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ីនៃ "ប៉ោលស្ទីលស្ទីលផ្លាស់ប្តូររវាងភាពប្លាស្ទិកនិងខ្លឹមសារ" ក៏ដូចជាការប៉ុនប៉ងជោគជ័យបំផុតចំនួនពីរដើម្បី "នាំធាតុទាំងពីរនេះចូលទៅក្នុងស្ថានភាពតុល្យភាព" ដែលធ្វើឡើងដោយ "សាលាអាម៉ូនិក" របស់ Pushkin ។ និង acmeists ។ ដូច្នេះហើយ Joseph Brodsky មើលឃើញពីគុណសម្បត្តិរបស់ Yuri Kublanovsky ដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងតុល្យភាពគោលការណ៍ទាំងពីរនេះនៅក្នុងការងាររបស់គាត់។
Brodsky បន្តថា Kublanovskiy “យល់បានល្អជាងអ្នកណាផ្សេងទៀតថា វិធីដែលមានប្រសិទ្ធភាពបំផុតក្នុងការផ្ទៀងផ្ទាត់ថ្ងៃនេះ គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកំណាព្យនៃមនោសញ្ចេតនា និង មាតិកាទំនើប"។ យោងតាមលោក Brodsky បានឱ្យដឹងថា "ឥទ្ធិពលនៃការប៉ះទង្គិចគ្នានៃមធ្យោបាយទាំងនេះ និងខ្លឹមសារនេះ" លើសពីសមិទ្ធិផលនៃទំនើបកម្ម ជាពិសេសមធ្យោបាយក្នុងស្រុក។ មធ្យោបាយដែលប្រើដោយ Kublanovskiy មិនមែនជារបាំងមុខ មិនមែនជាមធ្យោបាយការពារខ្លួននោះទេ ពួកគេបង្ហាញពីគុណភាពនៃខ្លឹមសារ។ ពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យ "លាក់ខ្លួនក្នុងភាពច្របូកច្របល់, ភាពមិនអាចយល់បាន, នៅក្នុង hermeticism" ។ កវីត្រូវតែច្បាស់លាស់ចំពោះសហសម័យរបស់គាត់ (“បើកទូលាយ”)។ សូមអរគុណចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូរតំណពូជនៃទម្រង់អ្វីដែលគាត់និយាយត្រូវតែមានអត្ថន័យហើយលើសពីនេះអត្ថន័យនេះគួរតែលើសពីគុណភាព។
ការវាយតម្លៃរបស់ Alexander Solzhenitsyn
Solzhenitsyn ក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថាតម្លៃនៃកំណាព្យរបស់ Kublanovsky ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវារក្សាភាពពេញលេញនៃភាសារុស្ស៊ីនៅពេលដែលអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី "បានទទួលរងការបាត់បង់នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី" ។ គុណសម្បត្ដិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yuri Kublanovskiy ត្រូវបានគេហៅថាទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអារម្មណ៍ដ៏សម្បូរបែបនៃសាសនា។ Alexander Solzhenitsyn ក៏នឹងលើកឡើងផងដែរអំពីការធ្វើចំណាកស្រុកដោយបង្ខំរបស់កវី ការងាររបស់គាត់នៅលើ "ប្រធានបទរុស្ស៊ី" នៅបរទេស និងការវិលត្រឡប់របស់គាត់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1990 ។
Yuri Mikhailovich Kublanovskiy- កវី អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នករិះគន់សិល្បៈ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នករៀបចំក្រុមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ SMOG ។ នៅសម័យសូវៀតវាត្រូវបានបោះពុម្ពជាចម្បងនៅក្នុង samizdat ។ ពីឆ្នាំ 1982 ដល់ឆ្នាំ 1990 គាត់ស្ថិតក្នុងការធ្វើចំណាកស្រុកដោយបង្ខំ។ ជ័យលាភី រង្វាន់អក្សរសាស្ត្រ Alexander Solzhenitsyn (2003), រង្វាន់ Pushkin ថ្មី (2006) ។
"ភ្លាមៗនោះមានភាពស្រស់ថ្លានៃវប្បធម៌ ... "
– តើអ្នកដឹងអ្វីខ្លះអំពីប្រវត្តិគ្រួសាររបស់អ្នក?
- ជាការពិតណាស់ ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ អ្វីៗជាច្រើនត្រូវបានលាក់បាំងពីខ្ញុំ។ ខ្ញុំខ្លួនឯងជាមនុស្សជំនាន់ក្រោយសង្គ្រាមកើតឆ្នាំ១៩៤៧។ ម៉ាក់កើតនៅយប់នៃការវាយដំ វិមានរដូវរងាថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 1917 ។ ជីដូនជីតានៅតែត្រូវបានចាក់ឫសយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងជីវិតមុនបដិវត្តន៍ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានបំភិតបំភ័យដោយ Bolshevism រួចហើយ។
ហេតុដូច្នេះហើយ ពួកគេបានជ្រមុជទឹកឱ្យខ្ញុំពាក់កណ្តាលដោយសម្ងាត់ ខ្ញុំមិនទាំងដឹងច្បាស់ថាតើម្តាយរបស់ខ្ញុំបានដឹងអំពីវាទេ ថាតើវាត្រូវបានធ្វើដោយមានការយល់ព្រមយ៉ាងច្បាស់លាស់ ឬសូម្បីតែជីដូនរបស់ខ្ញុំបានជ្រមុជទឹកឱ្យខ្ញុំដោយគ្រោះថ្នាក់ផ្ទាល់ខ្លួន និងគ្រោះថ្នាក់នៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានមុខងារតែមួយគត់។ នៅក្នុងទីក្រុង - ខ្ញុំកើតនៅ Rybinsk នេះស្ថិតនៅផ្នែកខាងលើវ៉ុលការវាង Uglich និង Yaroslavl ដែលជាទីក្រុងរុស្ស៊ីដែលគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 17 ។
ជាការពិតណាស់ វាត្រូវបានលាក់បាំងពីខ្ញុំថា ជីតារបស់ខ្ញុំម្នាក់បានស្លាប់ ថាម្នាក់ទៀតនៅក្នុងជំរុំ (ខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីខ្សែបន្ទាត់មាតា ព្រោះឪពុករបស់ខ្ញុំបានចាកចេញពីពួកយើងតាំងពីព្រលឹម ហើយខ្ញុំស្ទើរតែមិនស្គាល់ខ្សែបន្ទាត់ឪពុក)។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះនៅ Rybinsk មិត្តភក្តិកំពុងធ្វើការស្រាវជ្រាវអំពីបុព្វបុរសរបស់ខ្ញុំពួកគេបានទៅលេង Yaroslavl FSB ករណីខ្លះត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនោះ។ ថ្មីៗនេះបញ្ហាមួយទៀតនៃទស្សនាវដ្តីក្នុងស្រុកដ៏អស្ចារ្យ "Rybinskaya Sloboda" ត្រូវបានបោះពុម្ពហើយនៅទីនោះ ព័ត៌មានថ្មី។អំពីជីតា និងជីតាដែលរងទុក្ខរបស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះនេះគឺជារឿងធម្មតារបស់រុស្ស៊ី។ ហើយជាការពិតណាស់ កុមារភាពរបស់ខ្ញុំទាំងមូលបានឆ្លងកាត់ក្រោមការមិនជឿលើព្រះ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ "ពិដាន" ទោះបីជាខ្ញុំចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ដូចជាអ្នកសម្ភារៈនិយមក៏ដោយ តាំងពីដំបូងមក ខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យ។
ដំបូងឡើយ ចាប់ពីអាយុ 11-12 ឆ្នាំ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមសិក្សាក្នុងរង្វង់សិល្បៈ ហើយទទួលបានភាពជោគជ័យមួយចំនួន៖ គំនូរទឹករបស់ខ្ញុំត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញរួចហើយមិនត្រឹមតែនៅតាមតំបន់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការតាំងពិពណ៌ក្នុងតំបន់ផងដែរ។ វាជាពេលដែលយើងកំពុងស្វែងរក Impressionists បរិមាណរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវលោក John Rewald លោកខាងលិច "Impressionism" និង "Post-Impressionism" ទើបតែចេញមក ហើយវាដូចជាវានៅតែត្រូវបានហាមឃាត់ពាក់កណ្តាល ប៉ុន្តែពាក់កណ្តាលរួចទៅហើយ។ - សិល្បៈដែលត្រូវបានអនុញ្ញាត ហើយជាពិសេសគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។
ជាឧទាហរណ៍ យើងមិនបានដាក់ Wanderers ជាកាក់មួយទេ ពេលនោះពួកគេត្រូវបានដាក់មកលើយើង ហើយនេះគ្រាន់តែធ្វើឱ្យមានការខឹងសម្បារប៉ុណ្ណោះ។ ហើយសិល្បៈលោកខាងលិចបានទាក់ទាញនិងទាក់ទាញជាមួយនឹង "អាថ៌កំបាំង" របស់វា ... ហើយយើងបានមើលការបន្តពូជស្លេកដែលមិនល្អឥតខ្ចោះនៃចៅហ្វាយនាយលោកខាងលិចជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់អ្វីមួយដែលហាមឃាត់ហើយដូច្នេះទាក់ទាញជាពិសេស។
ប៉ុន្តែនៅអាយុ 15 ឆ្នាំខ្ញុំបានកាត់ផ្តាច់មេរៀនគំនូររបស់ខ្ញុំភ្លាមៗ - នេះគឺជាពេលដែលកំណាព្យបានមកដល់នៅពេលដែលខ្ញុំចាប់ផ្តើមសរសេរកំណាព្យ។ ភ្លាមៗនោះមកពីណា ខ្ញុំនៅតែមិនយល់។ ប្រហែលជាស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពល Mayakovsky ដើមនិងកវីនៃ "កាឡាក់ស៊ីរលាយ" ដែលការប្រមូលរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមមកដល់ Rybinsk ។ រំពេចនោះមានខ្យល់ដង្ហើមនៃភាពស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌មួយចំនួន ហើយព្រលឹងដែលផុយស្រួយរបស់ខ្ញុំបានឆ្លើយតបនឹងវា។
"ការបដិសេធដោយមនសិការនៃពាក្យកុហកនៃរបបសង្គមនិយម"
– តើអ្នកជាអ្នកត្រួសត្រាយ ជាសមាជិក Komsomol មែនទេ? តើអ្នកមានចំណាប់អារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះរឿងនេះ?
- ខ្ញុំសូម្បីតែជាប្រធានក្រុមប្រឹក្សានៃការផ្ដាច់ខ្លួន! ប៉ុន្តែនៅចំណុចខ្លះ ដោយប្រឈមមុខនឹងភាពអយុត្តិធ៌មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងថ្នាក់ ខ្ញុំគ្រាន់តែហែកផ្លាកសញ្ញាទាំងពីរដែលប្រធានក្រុមប្រឹក្សាឃុំឃាំងពាក់។ ឯកសណ្ឋានសាលា. ដូច្នេះហើយ បានជាខ្ញុំចាប់ផ្តើម មិនត្រឹមតែរូបរាងផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការបដិសេធដោយស្មោះអស់ពីចិត្តចំពោះការភូតកុហកនៃរបបសង្គមនិយម។ ការវិលត្រលប់ពីគំនិតសម្ភារៈនិយមអំពីពិភពលោកបានចាប់ផ្តើម។
ហើយទោះបីជា Soren Kierkegaard បានកត់សម្គាល់ថាអ្វីដែលអស្ចារ្យបំផុតនោះគឺការមើលនរណាម្នាក់អធិស្ឋានកាលពីក្មេងខ្ញុំនៅតែមិនអាចដេកលក់ហើយមើលដោយគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ពីរបៀបដែលមីង Lelya ជីដូនជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំដាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដាក់និងក្រាប ... ដូច្នេះសោភ័ណភាពយោងទៅតាម យ៉ាងហោចណាស់ខ្ញុំបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចក្នុងការទទួលយកគ្រិស្តអូស្សូដក់។
ប៉ុន្តែលោកមិនទាន់បានត្រៀមខ្លួនទេ ដូច្នេះនិយាយបែបនយោបាយ។ ក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ វាហាក់បីដូចជាខ្ញុំថា បុព្វបុរសនៃទីក្រុងមូស្គូគឺបម្រើពេកហើយបានយល់ព្រមចំពោះការភ្លេចភ្លាំងដោយស្ងៀមស្ងាត់នៃទុក្ករបុគ្គលរបស់ខ្លួន។ ក្នុងភាពក្លៀវក្លារបស់ខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំមិនបានយល់ពីភាពស្មុគស្មាញនៃជំហររបស់សាសនាចក្រក្នុងស្ថានភាពដែលមិនជឿព្រះនោះទេ។ ថាអត្ថិភាពរបស់នាងនៅក្នុងទ្រង់គឺជាអព្ភូតហេតុមួយ។
– ប្រាប់យើងអំពីទីក្រុង Rybinka ពីកុមារភាពរបស់អ្នក។
- វានៅតែជាទីក្រុងដែលមានស្ថាបត្យកម្មឈើដ៏អស្ចារ្យ ដោយមានឆ្លាក់ធ្នឹម និងជ្រុង។ ឥឡូវនេះស្ថាបត្យកម្មនេះបាត់អស់ហើយ។ ប៉ុន្តែក៏មានស្ថាបត្យកម្មថ្មដ៏អស្ចារ្យផងដែរ - ខេត្ត Art Nouveau នៃដើមសតវត្សទី 20 ឥឡូវនេះស្ទើរតែទាំងអស់ក៏បានស្លាប់ដែរ។
Rybinsk ស្ទើរតែមិនត្រូវបានទម្លាក់គ្រាប់បែកទេ ជនជាតិអាឡឺម៉ង់បានហោះចូល ប៉ុន្តែពួកគេបានទម្លាក់គ្រាប់បែកលើរោងចក្រផលិតម៉ាស៊ីន ដែលនៅពេលនោះត្រូវបានជម្លៀសចេញ (ប៉ុន្តែស៊ើបការណ៍អាល្លឺម៉ង់មិនដឹងអំពីរឿងនេះទេ ការជម្លៀសត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងប៉ិនប្រសប់ ទោះបីជាមានការខាតបង់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។ និងជនរងគ្រោះ)។ អំណាចសូវៀតនិងទសវត្សរ៍ទី 90 បានបំផ្លាញស្ថាបត្យកម្មនៃ Rybinsk ។ មានតែវិហារ Transfiguration Cathedral ដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន - ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅលើ Volga ទាំងមូល, រំលឹកពីអតីតភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា។
ប៉ុន្តែខ្ញុំនៅតែទៅលេងជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ មាតុភូមិតូច- ខ្ញុំធ្វើពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅផ្នូរម្តាយខ្ញុំ៖ មានទាំងផ្នូររបស់នាង និងផ្នូររបស់ជីដូនខ្ញុំ Lyudmila Sergeevna Sokolova (Sokolova គឺជាប្តីរបស់នាង ហើយនាមត្រកូលដើមរបស់នាងគឺ Ispolatova ហើយនាមត្រកូលរបស់ខ្ញុំ Kublanovskiy គឺជានាមត្រកូលរបស់ឪពុកខ្ញុំរួចហើយ)។ ..
ហើយជាទីក្រុងដែលបានរក្សានូវលក្ខណៈមុនបដិវត្តន៍ចម្រុះពណ៌ខ្លាំងណាស់ ជាពិសេសតាមរបៀបរបស់មនុស្សចាស់។ យ៉ាងណាមិញអ្នកស្រុក Mologa ជាច្រើនបានផ្លាស់ទៅ Rybinsk នៅពេលដែលក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់សមុទ្រ Rybinsk ពួកគេបានជន់លិច Mologa ដែលជាអរិយធម៌ Upper Volga Orthodox ទាំងមូល!
ដូនជីជាច្រើនមកពីវត្តអារាមក្នុងស្រុកបានផ្លាស់ទៅ Rybinsk ។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះរួចទៅហើយ ប៉ុន្តែពន្លឺដែលពួកគេផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនពួកគេ ពន្លឺដែលខ្ញុំមិនទាន់ដឹងច្បាស់នៅឡើយ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ និងបានឃើញនៅក្នុងពន្លឺរបស់ពួកគេរួចហើយ បានបំភ្លឺបន្តិចម្តងៗនូវដើមឈើខាងក្រោយរបស់សូវៀត។ វាគឺមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ពូជប្រជាជនរុស្សី វាហាក់ដូចជាថាពួកគេត្រូវបានគេសម្លាប់ចោលទៅហើយ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះខ្ញុំឃើញថា ប្រភេទបែបនេះកំពុងលេចឡើងម្តងទៀត។ វាប្រែថាប្រភេទនៃមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីមិនត្រូវបានកាត់ជា root ហើយការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់ត្រូវបានគ្រោងទុក!
"ខ្ញុំនៅក្មេងពេកក្នុងការបង្កើតឈ្មោះសម្រាប់ KGB"
- នៅអាយុ 15 ឆ្នាំអ្នកបានមកពី Rybinsk ទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីគាំទ្រ Andrei Voznesensky ដែលត្រូវបានស្តីបន្ទោសដោយ Khrushchev ។ តើអ្វីបានធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើវា តើអ្នកសម្រេចចិត្តធ្វើវាដោយរបៀបណា?
- នៅពេលដែល Khrushchev បានដាក់បណ្តាសានិងដាល់កណ្តាប់ដៃរបស់គាត់ទៅលើ Voznesensky ដែលកំណាព្យរបស់ខ្ញុំនៅពេលនោះខ្ញុំពិតជាពេញចិត្ត ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំអាចនិយាយបានថាខ្ញុំគ្រាន់តែច្រណែននឹងពួកគេ ខ្ញុំខ្លាចថា Andrei Andreevich នឹងប្រែចិត្តជាសាធារណៈដូចជា Aksenov ។ ខ្ញុំចាំថាបានដើរតាម Rybinsk ហើយការស្បថរបស់ Khrushchev ដែលមិនច្បាស់លាស់បានប្រញាប់ចេញពីធុងបាសខ្មៅទាំងអស់។
ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានសន្សំប្រាក់ (សំបុត្រក្នុងទូរថភ្លើងធម្មតាពី Rybinsk ទៅ Moscow មានតម្លៃ 2.50) បានសរសេរកំណត់ចំណាំទៅម្តាយរបស់ខ្ញុំ សុំឱ្យបងស្រីរបស់ខ្ញុំប្រគល់វាមកវិញ នៅពេលរថភ្លើងចាកចេញពីវេទិកា Rybinsk ...
ខ្ញុំបានទៅស្ថានីយ៍រថភ្លើង Savelovsky ទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សាទីក្រុងមូស្គូ ហើយទទួលបានអាសយដ្ឋាន៖ Nizhnyaya Krasnoselskaya អាយុ 45 ឆ្នាំ ផ្ទះល្វែង 45 ។ ខ្ញុំបានសួរពីរបៀបទៅទីនោះ មកដល់ហើយចុចកណ្ដឹងទ្វារ ...
Andrey បានបើកវាមកខ្ញុំផ្ទាល់ ក្នុងអាវយឺតពណ៌ខៀវ Hemingway ។ ហាក់មានចិត្តស្មោះស្ម័គ្រ ហើយថែមទាំងងឿងឆ្ងល់ដែលមានក្មេងប្រុសខ្លះមកពីខេត្តដើម្បីជួយ។ ហើយគាត់បានសន្យាយ៉ាងមុតមាំថា "ខ្ញុំនឹងមិនដើរតាមគន្លងរបស់ Aksenov" ...
បន្ទាប់មក Khrushchev បានវាយប្រហារមិនត្រឹមតែកាឡាក់ស៊ីវ័យក្មេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង Ilya Ehrenburg សម្រាប់អនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ "មនុស្ស។ ឆ្នាំ ជីវិត "។ នៅទីនោះ Ehrenburg បានរស់ឡើងវិញ Tsvetaeva, Mandelstam និងជាច្រើន ទេពកោសល្យវប្បធម៌ជាច្រើនដែលត្រូវបានកប់ដោយអាជ្ញាធរសូវៀត។ ហើយពី Voznesensky ខ្ញុំបានទៅ Ehrenburg ។
គាត់ក៏បានទទួលខ្ញុំហើយសួរថា៖ «យុវជន តើអ្នកចូលចិត្តអ្នកនិពន្ធបែបណា? ហើយខ្ញុំឆ្លើយថា “ណាតាលី សេរ៉ូត មីឆែល ប៊ុតទ័រ និង Alain Robbe-Grillet"។ បុរសចំណាស់ស្ទើរតែធ្លាក់ពីលើកៅអី។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពជាបំណែកនៅក្នុង " អក្សរសិល្ប៍បរទេសហើយខ្ញុំបានអានពួកគេដោយលោភលន់។
- ហើយតើអ្នកជាក្មេងជំទង់បានលើកឡើងពីលទ្ធិសង្គមនិយមដោយរបៀបណា រៀនយល់ពីភាពស្មុគស្មាញបែបនេះ ស្នាដៃសិល្បៈ?
- ខ្ញុំមិនដឹងច្បាស់ថាមានសភាវគតិពីកំណើតឬអ្វីមួយប្រភេទ។ ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំចាំបានថាភ្លាមៗនោះ ខ្ញុំបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះរឿងរបស់ Kafka ដែលបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Inostranka: "The Metamorphosis" និង "The Incident in the Colony"។ ពិតមែនហើយ ព្រលឹងត្រូវបានហែកចេញពីភាពខ្ពើមរអើមរបស់សូវៀតទៅជាអ្វីផ្សេងទៀត ហើយនេះត្រូវបានគេមើលឃើញនៅភាគខាងលិចដែលមិនសូវស្គាល់។
ច្រើនក្រោយមក ខ្ញុំចាប់ផ្តើមវាយតម្លៃវប្បធម៌ជាតិរុស្ស៊ីរបស់យើងថាជាកំណប់ទ្រព្យដ៏សំខាន់បំផុត។ ហើយបន្ទាប់មកព្រលឹងនៃ avant-garde, abstractionism អ្នកនិពន្ធលោកខាងលិចថ្មីដែលទើបតែចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងកំពុងស្វែងរក។
- ពួកគេបានហែកខ្សែបូពណ៌ក្រហមដែលប្រគល់ឱ្យប្រធានក្រុមប្រឹក្សានៃក្រុមផ្តាច់ខ្លួនទៅគាំទ្រអ្នកនិពន្ធដែលប្រមាថ ... តើមានគ្រាប្រថុយប្រថានបែបនេះក្នុងយុវវ័យទេ?
- ខ្ញុំនៅក្មេងពេកក្នុងការផ្គរលាន់នៅក្នុង KGB ។ ក្រោយមក ជាច្រើនឆ្នាំក្រោយមក សមមិត្តជាន់ខ្ពស់របស់ខ្ញុំបានសារភាពប្រាប់ខ្ញុំថា ពួកគេត្រូវបានគេកោះហៅ និងសួរអំពីខ្ញុំរួចហើយ។ ម្តាយក៏ត្រូវបានគេហៅផងដែរ។ ម្តាយរបស់ខ្ញុំតែងតែនិយាយទៅកាន់ខ្ញុំថា "ការខូចខាតរបស់អ្នកបានកន្លងផុតទៅហើយដែលរយៈពេលបីឆ្នាំនៅក្នុងជួរកងទ័ពនឹងមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អ្នកទេ អ្នកនឹងទៅកងទ័ពជើងទឹករយៈពេលបួនឆ្នាំ" ។
ដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលខ្ញុំចូលរៀនផ្នែកប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈនៃសាកលវិទ្យាល័យ Moscow State University គឺគ្មានផ្លូវចេញទេ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីទាំងអស់ ខ្ញុំជាកម្មករពេលល្ងាច ពេលថ្ងៃខ្ញុំធ្វើការជាជាងវេននៅរោងចក្រ សិល្បៈពិតណាស់មិនត្រូវបានបង្រៀននៅសាលាទេ។ ដូច្នេះការចូលរៀនរបស់ខ្ញុំគឺជាការផ្សងព្រេងសុទ្ធសាធ។ ប៉ុន្តែ ជាក់ស្តែង ព្រះអម្ចាស់បានមើលតាមការណែនាំរបស់ខ្ញុំ—ខ្ញុំបានប្រឡងជាប់ទាំងអស់ដោយពិន្ទុល្អ ហើយការប្រកួតប្រជែងគឺម្ភៃ បុរសហួសហេតុនៅក្នុងកន្លែង។
"ដើម្បីបោះស្ពានទៅកាន់យុគសម័យប្រាក់ ទៅកាន់កំណាព្យរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី XIX"
– តើសាកលវិទ្យាល័យបានផ្តល់អ្វីដល់អ្នក?
- ទីមួយ វាផ្តល់ឱ្យខ្ញុំនូវបរិយាកាសវប្បធម៌ ដោយមិនដែលខ្ញុំកំពុងថប់ដង្ហើមនៅ Rybinsk ហើយទីពីរ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសិល្បៈដ៏ល្អ ដែលខ្ញុំនៅតែស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំង។ យើងក៏បានបង្រៀនសៀវភៅបុរាណ ប្រវត្តិសិល្បៈផងដែរ៖ Viktor Lazarev, Fedorov-Davydov, Ilyin ជាដើម ។ សម័យ Renaissance ត្រូវបានអានដោយ Viktor Grashchenkov ដែលជាអ្នកស្គាល់ដ៏អស្ចារ្យម្នាក់របស់ប្រទេសអ៊ីតាលី ដែលបានស្លាប់បាត់បង់ជីវិត។ សិល្បៈរុស្ស៊ី- Dmitry Sarabyanov ថ្មីៗនេះបានទទួលមរណភាព។ វាជាសំបុកវប្បធម៌ដ៏មានឥទ្ធិពលនៅសាកលវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្ត្ររដ្ឋម៉ូស្គូ។
នៅទីក្រុងមូស្គូ ខ្ញុំបានជួបកវីវ័យក្មេង ហើយយើងរួមគ្នារៀបចំសហគមន៍កំណាព្យ SMOG - ភាពក្លាហាន។ គំនិត។ រូបភាព។ ជម្រៅ។ ដោយមិនយល់ច្បាស់ពីវា យើងបានក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេបង្អស់ អំណាចសូវៀតសមាគមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ!
– នៅពេលបង្កើតក្រុមនេះ តើអ្នកចង់ចូលកន្លែងណា? ជីវិតអក្សរសាស្ត្រឆ្នាំទាំងនោះ?
– ទាំងពេលនោះ ក៏មិនមែនឥឡូវនេះខ្ញុំខំប្រឹង “យកកន្លែង”៖ ខ្ញុំមិនមានលក្ខណៈឥតប្រយោជន៍នៃសេចក្តីប្រាថ្នាបែបនេះទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែចង់ នៅពេលដែលខ្ញុំដឹងថាខ្លួនខ្ញុំជាកវីម្នាក់ ដើម្បីបោះស្ពានលើវត្ថុ និងភក់នៃអក្សរសិល្ប៍សូវៀតនេះ។ យុគសម័យប្រាក់ដល់កំណាព្យរុស្ស៊ីបុរាណនៃសតវត្សទី 19 កំណាព្យគ្មានសណ្តាប់ធ្នាប់មនោគមវិជ្ជា។ កវីជាច្រើនជំនាន់របស់ខ្ញុំមិនអាចយល់ស្របនឹងលក្ខខណ្ឌនៃការចាប់ពិរុទ្ធសូវៀតទៀតទេ។ យើងបានក្លាយជាអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយដោយខ្លួនឯងដំបូងគេនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
នោះហើយជាពេលដែលពាក្យបានមកដល់។ samizdat. អ្នកសរសេរកំណាព្យ - មួយ, ទីពីរ, នៅទីបញ្ចប់អ្នកទទួលបាន bunch នៃកំណាព្យមួយ។ អ្នកធ្វើចំណាំជាច្រើននៅលើក្រដាស់ក្រដាស បន្ទាប់មកចងវាជាមួយនឹងរន្ធដោត និងក្លីបក្រដាស - នេះគឺជាបណ្តុំ samizdat សម្រាប់អ្នក។ ក្នុងគ្រាដ៏ឆ្ងាយនោះ មានសាមីដាត និង “ សៀវភៅកត់ត្រា Voronezh Mandelstam និងផ្លូវនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិដោយ Khodasevich និងសូម្បីតែកំណាព្យរបស់ Anna Akhmatova គ្មានវីរបុរសត្រូវបានបោះពុម្ពដោយខ្លួនឯង។ ដូច្នេះ samizdat បន្ទាប់មកបានធ្វើឱ្យយើងទាំងអស់គ្នាមាន: ទេពកោសល្យចុង និងកវីចាប់ផ្តើម។
– ហើយអត្ថបទណាខ្លះរបស់ samizdat ផលិតលើអ្នក។ ចំណាប់អារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យបំផុត។?
- Mandelstam ពិតណាស់ Voronezh Notebooks ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឧទាហរណ៍កំណាព្យដំបូងរបស់យ៉ូសែប Brodsky "Pilgrims" ។
– តើការវាយតម្លៃមានការប្រែប្រួលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ?
- Mandelstam នៅតែជាកវីសំណព្វរបស់ខ្ញុំ។ ប្រហែលជាដោយមានភាពត្រជាក់ខ្លះ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមទាក់ទងជាមួយ Akhmatova ចុង។ ប៉ុន្តែមិនមែនទេ ជាទូទៅពួកគេមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ - ពួកគេបានក្លាយទៅជាច្បាស់លាស់ កាន់តែស៊ីជម្រៅ ហើយនេះជាការពិតណាស់ គឺជាធម្មជាតិ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ទស្សនៈពិភពលោកបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយតាមនោះ ការយល់ឃើញបែបកំណាព្យ។ នេះគឺជាដំណើរការវិវត្តន៍នៃវប្បធម៌។
ជាទូទៅខ្ញុំជាអ្នកវិវត្តន៍ ខ្ញុំសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍រីកចម្រើនយឺត។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំជាគូបដិបក្ខយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះការប្រមូលផ្តុំ និងការបះបោរបដិវត្តន៍គ្រប់ប្រភេទ... ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានឆ្លងកាត់ការមិនពេញចិត្ត តាមរយៈការប្រឆាំងយ៉ាងសកម្ម ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំជឿជាក់ថា រាល់ការប្រឆាំងសកម្មគឺពោរពេញទៅដោយការបំបែកបំបាក់បដិវត្តន៍។
«ខ្ញុំមិនចង់លើកឡើងថា អ្នកមិនអាចនិយាយអំពីជនរងគ្រោះនោះទេ»។
– តើអ្នកចូលក្នុងរង្វង់អ្នកប្រឆាំងដោយរបៀបណា និងនៅពេលណា?
- បន្ទាប់មកនៅពេលដែលយើងរៀបចំ SMOG ។ និយមន័យនៃ "ការមិនពេញចិត្ត" មិនមាននៅពេលនោះទេ ក៏ដូចជាពាក្យ "មិនពេញចិត្ត" ក៏ដូចជាពាក្យ "ក្រោមដី" ក៏មិនមានដែរ - វាទាំងអស់បានលេចឡើងនៅពេលក្រោយ។ ខ្ញុំមិនអាចអត់ទោសដល់អាជ្ញាធរចំពោះការហាមប្រាមដើម្បីចងចាំទុក្ករបុគ្គលដែលបានស្លាប់នៅក្នុងជំរុំនិងត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងគុកងងឹតនោះទេខ្ញុំមិនចង់ដាក់ឡើងជាមួយនឹងការពិតដែលថាវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយអំពីជនរងគ្រោះ។ ហើយនេះប្រហែលជាកម្លាំងជំរុញដ៏សំខាន់នៃការប្រឆាំងនឹងកុម្មុយនិស្តរបស់ខ្ញុំ។ ជាការប្រសើរណាស់ ហើយបន្ទាប់មកស្អប់ខ្ពើមចំពោះទ្រឹស្តីសម្ភារៈនិយមនៃប្រភពដើមរបស់មនុស្ស។
បន្ទាប់ពីសាកលវិទ្យាល័យ ខ្ញុំបានដឹងថា ប្រសិនបើខ្ញុំស្នាក់នៅទីក្រុងមូស្គូ ក្នុងភាពរញ៉េរញ៉ៃនៃវប្បធម៌ នោះខ្ញុំនឹងមិនសម្រេចបាននូវអ្វីដែលខ្ញុំចង់សម្រេចបានពីកំណាព្យរបស់ខ្ញុំទេ ពោលគឺជម្រៅខាងវិញ្ញាណ ដែលធ្វើឲ្យកវីរុស្ស៊ីម្នាក់ក្លាយជាកវីម្នាក់។ ហើយបន្ទាប់មកដោយមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពី Solovki ស្ទើរតែមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីជំរុំ (បន្ទាប់ពីទាំងអស់មិនមានអក្សរសិល្ប៍លើប្រធានបទនេះ) ភ្លាមៗនោះខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តប្រើវិជ្ជាជីវៈរបស់ខ្ញុំដែលអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំធ្វើការជាបុគ្គលិកសារមន្ទីរនិងណែនាំគ្រប់ទីកន្លែង។ ទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានចាកចេញពីទីនោះ។
ហើយវាបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំយ៉ាងច្រើន។ ខ្ញុំបានត្រឡប់មកពីទីនោះវិញហើយ គឺជាមនុស្សផ្សេងដែលមានទស្សនៈពិភពលោកដែលផ្តោតខ្លាំងជាង និងការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីកិច្ចការអក្សរសាស្ត្ររបស់ខ្ញុំ។
– ប្រាប់យើងអំពីការងាររបស់អ្នកនៅលើ Solovki ឱ្យបានលម្អិតតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។
"នៅពេលនោះ ជំរំជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកនៅលើ Solovki: ភ្នែកនៅក្នុងទ្វារខ្លះ រនុក សូម្បីតែកំណត់ត្រារបស់អ្នកទោសនៅលើជញ្ជាំង និងនៅក្នុងផ្ទាំងគំនូរដាច់ស្រយាល ឬនៅលើកោះ Anzer មានការចាប់អារម្មណ៍ថាអ្នកទោសទើបតែត្រូវបានជម្លៀសចេញ។ ពីទីនេះ ...
ខ្ញុំរីករាយដែលថ្ងៃនេះនៅ Solovki (ដូចដែលខ្ញុំបានទាយនៅក្នុងកំណាព្យរបស់ខ្ញុំកាលពីសែសិបឆ្នាំមុន) វត្ត Transfiguration Monastery ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ ប៉ុន្តែការពិតដែលថាការចងចាំនៃជំរុំគោលបំណងពិសេស Solovetsky ឥឡូវនេះត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់នៅទីនោះ ដែលថាដានទាំងអស់ ជំរុំត្រូវបានលាបពណ៌ និងសម្អាតនៅទីនោះ ដែលឥឡូវនេះ មគ្គុទ្ទេសក៍នៅទីនោះនិយាយតិចជាងខ្ញុំកាលពីឆ្នាំ 1972 - នេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុង។
ថ្មីៗនេះ ចៅស្រីរបស់អ្នកសិក្សា Likhachev បានប្រាប់ខ្ញុំថា នៅពេលដែលនាងសួរថា ហេតុអ្វីបានជារូបគំនូររបស់ជីតារបស់នាងត្រូវបានដកចេញពីកន្លែងតាំងពិពណ៌ជំរុំ មគ្គុទ្ទេសក៍បានឆ្លើយតបថា “បាទ គាត់បានអង្គុយនៅទីនេះត្រឹមតែប្រាំឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ!” ខ្ញុំមានជំនឿថា វាជាកាតព្វកិច្ចរបស់បងប្អូនព្រះសង្ឃក្នុងការគោរពការចងចាំអំពីឧបាយកលជំរុំ។
– តើអ្នកឆ្លើយសំណួរអំពីសិល្បៈបន្ទាប់ពី Auschwitz យ៉ាងដូចម្តេច?
- Alas, វាបានក្លាយទៅជារឿងធម្មតាមួយ - Holocaust, Auschwitz... ប៉ុន្តែខ្ញុំមានការគោរពយ៉ាងខ្លាំងចំពោះវិធីដែលជនជាតិយូដាដឹងពីរបៀបចងចាំជនរងគ្រោះរបស់ពួកគេ និងបង្ហាញពីសោកនាដកម្មរបស់ពួកគេដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់។ ក្នុងន័យនេះ យើងមានរឿងជាច្រើនដែលត្រូវរៀនពីពួកគេ។ Buchenwald, Dachau, Auschwitz - ពាក្យទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក ឥឡូវនេះមានកន្លែងរំលឹក ហើយការធ្វើធម្មយាត្រាដ៏ធំត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនោះ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីជំរុំរាប់មិនអស់របស់យើងដែល Bolsheviks បានសាងសង់សម្រាប់ពលរដ្ឋរបស់ពួកគេនោះទេ។
នាំអ្នក ឧទាហរណ៍តូច៖ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ថ្មអនុស្សាវរីយ៍មួយត្រូវបានសាងសង់នៅកន្លែងនៃការប្រហារជីវិតដ៏ធំនៅជិត Yaroslavl ។ កាលពីពីរឆ្នាំមុន ខ្ញុំបានទៅទីនោះដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់ជនរងគ្រោះ។ ហើយខ្ញុំមិនអាចទេ។ ហើយគ្មានអ្នករស់នៅក្នុងភូមិជុំវិញនោះសូម្បីតែនឹកឃើញថាមានថ្មបែបនេះដែរ។ ពេលខ្ញុំនិយាយពាក្យ«សង្កត់សង្កិន» គេសួរថា៖ «គេជានរណា? តើនេះមានន័យយ៉ាងណា?»… ការភ្លេចភ្លាំង! នៅទីនោះអស់រយៈពេលជាច្រើនយប់ ពេជ្ឈឃាដ - មន្រ្តីសន្តិសុខ NKVDists បានបាញ់មនុស្សរាប់ម៉ឺននាក់នៅខាងក្រោយក្បាល ... អ្វីៗត្រូវបានបំភ្លេចចោល។ ខ្ញុំមិនបានរកឃើញថ្មនេះទេ។ នេះជារបៀបដែលយើងគោរពជនរងគ្រោះរបស់យើង។
ចុះសិល្បៈបន្ទាប់ពី Auschwitz? ជាការពិតណាស់វាបានប្រែក្លាយខុសគ្នាប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាចាំបាច់ត្រូវបាត់បង់ភាពសុខដុមនិងធ្វើឱ្យអាប់អួចេញពីសិល្បៈនោះទេ។ ខ្ញុំពេញចិត្តក្នុងការរក្សាវានៅក្នុងព្រំដែននៃសោភ័ណភាពខ្ពស់។
"សុភមង្គលខ្ពស់បំផុតដែលអាចមាននៅក្នុងជីវិត"
– ពេញមួយរបស់អ្នក។ ជីវិតច្នៃប្រឌិតតើការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីអាជីព និងតួនាទីរបស់កវីបានវិវត្តយ៉ាងណា?
ពិតណាស់វាបានវិវឌ្ឍទៅហើយ តើយ៉ាងណាទៀត? ប្រសិនបើក្នុងវ័យកុមារភាពរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំច្រៀងដូចជាបក្សីនៃព្រះ នោះប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមយល់ថា កំណាព្យគឺជាអំណោយដែលមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយចៃដន្យ។ កំណាព្យគឺជាការទទួលខុសត្រូវដ៏ធំមួយ។ នៅពេលដែលការបំផុសគំនិតមកដល់អ្នក - ពេលខ្លះកម្រ ពីរ បីដងក្នុងមួយឆ្នាំ - អ្នកត្រូវតែអាចជួបវាបានពេញលេញជាមួយនឹងឧបករណ៍ថ្មីមួយចំនួន។ គុណភាពមនុស្ស៖ ដើម្បីកុំឲ្យខគម្ពីរនេះកើតឡើងម្តងទៀត ហើយដើម្បីកុំឲ្យអ្នករំលងអស់មួយជីវិតក្នុងកំណត់ត្រាមួយ។
អ្នកត្រូវតែរីកចម្រើនខាងក្នុងជានិច្ច ផ្លាស់ប្តូរ ធ្វើឱ្យខ្លួនអ្នកមានវប្បធម៌ ទស្សនៈពិភពលោក បញ្ជាក់ពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះជីវិត ភាពជាបញ្ហាមួយចំនួន ដើម្បីធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពគ្រប់ពេលវេលា។ ហើយនៅពេលដែលការបំផុសគំនិតមកដល់ អ្នកនឹងជួបវាជាមនុស្សថ្មី។ គ្រាន់តែបន្តិច ប៉ុន្តែថ្មី។
– នោះជាការពិត អ្នករស់នៅក្នុងការទន្ទឹងរង់ចាំនៃពេលវេលានៃការបំផុសគំនិតនេះ?
“ខ្ញុំព្យាយាមត្រៀមខ្លួនសម្រាប់វា។ ខ្ញុំមិនមែនជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលអង្គុយលើការបំផុសគំនិតដូចម្ជុលទេដែលចាប់ផ្តើម "បំបែក" ប្រសិនបើពួកគេមិនសរសេរសូមនិយាយថាសម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយខែឬសូម្បីតែមួយខែ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថាអ្វីដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនឹងត្រូវបានសរសេរ។ ក្នុងជីវិត អរគុណព្រះជាម្ចាស់ ខ្ញុំមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើ ក្រៅពីកំណាព្យ។ ប៉ុន្តែការបំផុសគំនិតភ្លាមៗមកដល់ និងនៅពេលណា អក្ខរាវិរុទ្ធ- ដូច្នេះហើយ ប្រាកដណាស់ នេះគឺជាសុភមង្គលដ៏ខ្ពស់បំផុត ដែលមានតែក្នុងជីវិតប៉ុណ្ណោះ មិនអាចប្រៀបធៀបជាមួយអ្វីបានឡើយ ហើយថែមទាំងពិបាកនិយាយពាក្យសំដីទៀតផង។ ហើយអ្នកគួរតែសក្តិសមជាមួយវា។
“ហោរា…”
– តើ Alexander Solzhenitsyn មានតួនាទីអ្វីក្នុងជីវិតរបស់អ្នក?
- Solzhenitsyn ដែលជាសហសម័យជាន់ខ្ពស់របស់ខ្ញុំមាន ឥទ្ធិពលកាន់តែខ្លាំងជាងអ្នកផ្សេង។ ខ្ញុំមិនដឹងថាខ្ញុំនឹងក្លាយទៅជាអ្វីដែលខ្ញុំបានក្លាយទៅវិញទេ បើវាមិនមែនសម្រាប់គាត់។ មនោគមវិជ្ជាអភិរក្សនិយម លទ្ធិសេរីនិយម ស្នេហាជាតិ - ទាំងអស់នេះមកពីគាត់ ពីការងាររបស់គាត់។ ហើយទាំងអស់នេះគឺនៅក្នុងខ្ញុំនៅក្នុងការ adhesion ដែលមិនអាចរំលាយបាន។
ហើយនៅពេលដែលបរិមាណនៃ The Red Wheel ចាប់ផ្តើមលេចឡើង គាត់បានពន្យល់យើងអំពីយន្តការនៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី ហើយតាមរយៈនេះ យន្តការនៃបដិវត្តន៍ណាមួយជាទូទៅ។ ដូច្នេះហើយ ឥឡូវនេះ នៅពេលដែល Euromaidan ខ្លះពុះកញ្ជ្រោលក្នុងទីក្រុង Kyiv ខ្ញុំដឹងថាវានឹងនាំឱ្យមានអ្វីក្នុងរយៈពេលពីរបីខែ៖ ទៅភាពអនាធិបតេយ្យ ភាពក្រីក្ររបស់ប្រជាជន ហើយបន្ទាប់មកទៅជាទម្រង់នៃរបបផ្តាច់ការ ឬការគ្រប់គ្រងខាងក្រៅ។ ដោយដឹងពីយន្តការនៃបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី មនុស្សម្នាក់អាចអនុវត្តពួកវាទៅណាមួយ។ ស្ថានភាពបដិវត្តន៍. Alexander Isaevich បានបង្រៀនខ្ញុំទាំងអស់នេះ។
- ហើយតើអ្នកធ្វើតាមវាសនារបស់គាត់ត្រឡប់មកវិញ ឆ្នាំសូវៀត៖ តើអ្នកបានអានរឿង "Novomirovsky" តើអ្នកចាំពីកាលៈទេសៈនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងការបណ្តេញចេញរបស់គាត់ទេ?
- រឿង "Novomirovsky" ត្រូវបានបោះពុម្ពបន្តិចបួនឬប្រាំប្រសិនបើខ្ញុំមិនច្រឡំទេខ្ញុំអានវានៅទីនោះហើយស្គាល់វាយ៉ាងហ្មត់ចត់។ ហើយមានតែពេលនោះទេដែល samizdat បានទៅដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងលិខិតរបស់គាត់ទៅសភាអ្នកនិពន្ធនិងបន្ថែមទៀត - ច្រើនទៀត។ សំបុត្រមួយច្បាប់ផ្ញើជូនលោកអយ្យកោ Pimen បានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះខ្ញុំ៖ វាហាក់ដូចជាថាទាំងនេះក៏ជាគំនិតរបស់ខ្ញុំផងដែរអំពីតម្រូវការដើម្បីសម្រេចបានឯករាជ្យភាពកាន់តែខ្លាំងនៃសាសនាចក្រពីអំណាចសូវៀត។
ខ្ញុំមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការប្រមូលផ្ដុំសាធារណៈ "ពីក្រោមថ្ម" ដែលគាត់បានរៀបចំរួមគ្នាជាមួយក្រុមអ្នកនិពន្ធវ័យក្មេង៖ ជាមួយឌីម៉ា បូរីសូវ មិត្តរបស់ខ្ញុំ និងជាមួយអ្នកដទៃ។ ហើយតាមរយៈការប្រមូលនេះ "ពីក្រោមថ្ម" ខ្ញុំបានរកឃើញ "ចំណុចសំខាន់" - ជាក្បូននៃអត្ថបទរបស់ទស្សនវិទូរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យដែលត្រូវបាននិរទេសដោយលេនីនពីប្រទេសរុស្ស៊ីបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។ ទាំង "Milestones" និង "From Under the Rocks" បានធ្វើការពិនិត្យឡើងវិញពេញលេញនៃមនសិការសេរីនិយមរបស់ពួកឆ្លាតវៃដែលមានសង្រ្គាមជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះប្រពៃណីនៃអរិយធម៌រុស្ស៊ី។
ការពិតខ្លះពិតជាអស្ចារ្យណាស់... ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1906 នៅទីក្រុងប៉ារីស ក្រោមការដឹកនាំរបស់ Struve និង Milyukov សមាជនៃកងកម្លាំងប្រឆាំងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ហើយសមាជនេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយប្រាក់របស់ ... ជនជាតិជប៉ុនអ្នកឈ្នះរបស់យើងក្នុងសង្គ្រាមថ្មីៗនេះ! ហើយឥឡូវនេះនៅលើលុយរបស់ Khodorkovsky កម្មករកាសែតពណ៌សនៅទីក្រុងបានទៅ Euromaidan ដើម្បីសុំទោសចំពោះការពិតដែលថា Crimea បានត្រលប់ទៅទ្រូងរុស្ស៊ីវិញ។ បញ្ញាវ័ន្តរុស្ស៊ីក្នុងន័យនេះនៅតែជាអ្នកគាំទ្រយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះអ្នកបំផ្លាញរដ្ឋរុស្ស៊ី…
– តើអ្នកជឿថា Solzhenitsyn អាចត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញទេ?
- បាទ។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំបានបញ្ចប់នៅទីក្រុងវីយែនក្នុងឆ្នាំ 1982 ក្រោមសម្ពាធពី KGB ដែលសន្យាថានឹងចាក់សោខ្ញុំនៅក្នុងជំរុំមួយ Alexander Isaevich បានផ្ញើសំបុត្រឱ្យខ្ញុំនៅទីនោះដោយនិយាយថាអ្នកនឹងត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំ។ នោះគឺគាត់បានទាយពីមួយឆ្នាំទៅមួយឆ្នាំ។ នេះជាហោរា... ប៉ុន្តែដោយសារគាត់សរសេរមកខ្ញុំបែបនោះ គាត់ខ្លួនឯងជឿថា គាត់ប្រាកដជានឹងត្រលប់ទៅរុស្ស៊ីវិញ។ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ព្រោះជនចំណាកស្រុកចំណាស់សើចដាក់យើង៖ «យើងអង្គុយលើវ៉ាលីអស់៤០ឆ្នាំហើយ»។ វាហាក់ដូចជាថាអំណាចសូវៀតសម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយនៅឡើយទេវាហាក់ដូចជាមនុស្សជាច្រើន។ ប៉ុន្តែគាត់ជឿលើការវិលត្រឡប់របស់យើង ហើយខ្ញុំក៏ជឿគាត់។
– ពេលណាបានជួបគាត់ផ្ទាល់?
- នៅ Vermont ក្នុងឆ្នាំ 1986 ។ គាត់បានអញ្ជើញខ្ញុំទៅលេងគាត់។ ខ្ញុំបានទៅជាមួយការអានកំណាព្យទៅអាមេរិក ហើយសរសេរទៅ Alexander Isaevich ថាខ្ញុំនឹងនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ហើយគាត់បានអញ្ជើញខ្ញុំទៅកន្លែងរបស់គាត់។ វាជាព្រៃខាងក្រោយនៃរដ្ឋ Vermont ។ ខ្ញុំបានទៅដល់ព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកដែលនៅជិតបំផុតដែលមានចម្ងាយ 60-70 គីឡូម៉ែត្រពីផ្ទះរបស់ពួកគេ ប្រពន្ធរបស់គាត់ឈ្មោះ Natasha បានមកទទួលខ្ញុំ ហើយនាំខ្ញុំទៅពួកគេ ជាកន្លែងដែលខ្ញុំរស់នៅជាច្រើនថ្ងៃ។
– តើអ្នកអាចចងចាំការសន្ទនាដ៏រស់រវើកបំផុតបានទេ?
- ជាការពិតណាស់មានការពិភាក្សាអំពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ ខ្ញុំចាំបានថា ខ្ញុំបាននាំពួកគេនូវសារដ៏មិនគួរឲ្យជឿសម្រាប់គ្រានោះ ដែលពួកគេនិយាយថា ខ្សែភាពយន្ត Tarkovsky មួយសប្តាហ៍កំពុងចាប់ផ្តើមនៅរោងកុន Udarnik ។ Tarkovsky គឺជាអ្នករត់ចោលស្រុកដែលស្នាក់នៅលោកខាងលិចកាលពីមួយឆ្នាំមុន។ ហើយការពិតដែលថាខ្សែភាពយន្តរបស់គាត់ ខ្សែភាពយន្តជនភៀសខ្លួន ជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលត្រូវបានបណ្តាសានៅក្នុងសារព័ត៌មានសូវៀតនឹងត្រូវបានបង្ហាញនៅកណ្តាលទីក្រុងមូស្គូ - វាហាក់បីដូចជាត្រឹមត្រូវដូចជាប្រភេទនៃការលេបទឹកមាត់រស់នៅ និងជាអ្នកដឹកនាំនៃអ្វីដែលធំ និងថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Solzhenitsyn មិនសូវជឿជាក់ជាងខ្ញុំទេ៖ "កុំរំភើបអី អ្វីៗអាចងាកទៅម្ខាងទៀត"។ ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថាដំណើរការមិនអាចត្រឡប់វិញបានទេ៖ ពួកគេបានទាញខ្សែតែមួយ ហើយការស្តុកទុកនៃអំណាចសូវៀតទាំងមូលបានទៅ ពីព្រោះនៅពេលនោះវាលែងបំពេញតម្រូវការនៃអរិយធម៌ទៀតហើយ។
"ការគាំទ្រនិងស្មារបស់មិត្តចាស់"
– ហើយតើអ្នកស្គាល់ការងាររបស់ Joseph Brodsky ជាលើកដំបូងនៅពេលណា?
- ជាលើកដំបូងដែលខ្ញុំបានឃើញ Brodsky ភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់បានត្រឡប់មកពីនិរទេសក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃទសវត្សរ៍ទី 60 ។ ខ្ញុំមានអាយុត្រឹមតែ១៨ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ពេលនោះខ្ញុំចូលឆ្នាំដំបូង។ Brodsky បានរៀបចំ ការអានតិចតួចកំណាព្យស្ទើរតែនៅ Baumanka ហើយបន្ទាប់មកពួកគេថែមទាំងហុចមួកជុំវិញហើយប្រមូលលុយឱ្យគាត់នៅតាមផ្លូវត្រលប់ទៅសាំងពេទឺប៊ឺគ ...
ក្រោយមកនៅចុងទស្សវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 នៅពេលដែលខ្ញុំបានប្រមូលកំណាព្យ samizdat ជាច្រើនរួចហើយ ខ្ញុំបានដឹងថា ទីបំផុតវាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការមើលឃើញភាពប្លែកពីគេនៃអក្សរសិល្ប៍។ ផលិតផលច្នៃប្រឌិត. បើគ្មាននេះទេ ខ្ញុំមិនដឹងថាត្រូវបន្តទៅណា និងរបៀប។ សូមអរគុណចំពោះទំនាក់ទំនងអ្នកប្រឆាំង ខ្ញុំបានផ្ញើ Brodsky - ដោយប្រើសេវាកម្មមិនគិតតែពីខ្លួនឯងរបស់សកម្មជនសិទ្ធិមនុស្ស Tatyana Mikhailovna Velikanova - ការប្រមូលកំណាព្យ samizdat ដ៏ធំរបស់ខ្ញុំ។ សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1981 ដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយភាសារុស្សីរបស់អាមេរិក Ardis ។
នាងបានក្លាយជាអ្នកបំផ្ទុះការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ខ្ញុំ។
ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំនៅទីក្រុងវីយែននៅថ្ងៃទី 3 ខែតុលា ឆ្នាំ 1982 គាត់បានទូរស័ព្ទមកខ្ញុំនៅល្ងាចដំបូង បានទទួលសំបុត្រយ៉ាងខ្លាំង។ ការចូលរួមដ៏អស្ចារ្យក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ៖ គាត់បានជួយខ្ញុំទាំងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្ទះសម្បែង។ ជាទូទៅគាត់ជឿថាខ្ញុំគួរតែផ្លាស់ទៅអាមេរិក ហើយគាត់បានរកឃើញមុខតំណែងបង្រៀននៅទីនោះរួចហើយ។ ប៉ុន្តែជោគវាសនាបានកំណត់បើមិនដូច្នេះទេ ហើយខ្ញុំបានតាំងលំនៅនៅអឺរ៉ុប ហើយដូចដែលវាបានប្រែក្លាយ អរគុណព្រះជាម្ចាស់។ វាគឺមកពីអឺរ៉ុបដែលវាងាយស្រួលបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ បន្ទាប់ពីពួកគេបានចាប់ផ្តើមផ្សព្វផ្សាយខ្ញុំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយដូច្នេះខ្ញុំបានបាត់បង់ឋានៈជាជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយ។
ហើយយើងបាននិយាយជាមួយយ៉ូសែបនៅទីក្រុងញូវយ៉ក ជាការពិត គាត់បានដឹកនាំពេលល្ងាចរបស់ខ្ញុំ។ ហើយពួកគេមានភាពរួសរាយរាក់ទាក់ណាស់។ ខ្ញុំចាំថាគាត់ថែមទាំងបានប្រាប់ខ្ញុំនៅពេលគាត់មានគំនិត និងរំជួលចិត្តថា "នេះគឺជាការសន្ទនាដ៏ល្អលើកដំបូងរបស់ខ្ញុំក្នុងរយៈពេល 20 ឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំ" ។
– តើការកោតសរសើររបស់គាត់ចំពោះការងាររបស់អ្នកមានន័យយ៉ាងណាចំពោះអ្នក?
- វាគឺជាការគាំទ្រ ការគាំទ្រ និងស្មាដ៏រឹងមាំរបស់មិត្តចាស់ ទោះបីជាយើងមានភាពខុសគ្នាក្នុងវ័យត្រឹមតែ 7 ឆ្នាំក៏ដោយ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់ស្លាប់ គាត់មានអាយុតិចជាងខ្ញុំ 10 ឆ្នាំ ... វាអស្ចារ្យណាស់ ខ្ញុំមិននឹកស្មានដល់ឡើយ៖ គាត់តែងតែមើលទៅចាស់ជាងខ្ញុំ។ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំបានរស់រានមានជីវិតអស់រយៈពេល 10 ឆ្នាំ។ នេះជារបៀបដែលវាសនាកំណត់ ... ឥឡូវនេះអ្នកក្រឡេកមើលការពិតហើយឃើញថាគាត់ទើបតែឆេះបានឆេះលឿនជាងកាឡាក់ស៊ីទាំងអស់របស់គាត់ដែលហៅថា "ក្មេងកំព្រា Akhmatov": Bobyshev, Tolya Naiman, Zhenya Rein . ខ្ញុំបានរស់នៅអស់រយៈពេល ១០ ឆ្នាំហើយ។
– ហេតុអ្វីបានជានៅក្នុងគំនិតរបស់អ្នក Solzhenitsyn មិនទទួលយកការងាររបស់ Brodsky?
- មិនអាចនិយាយថាគាត់មិនទទួលគាត់បានគាត់បានឱ្យគាត់ដល់ពេលកំណត់។ វាគ្រាន់តែថាពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នាទាំងស្រុងខាងផ្លូវចិត្ត ពួកគេកំណត់ខ្លួនឯងទាំងស្រុង ភារកិច្ចផ្សេងគ្នា. Solzhenitsyn គឺជាគ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ ខណៈពេលដែល Brodsky គឺជាអ្នកនិយមបស្ចិមប្រទេស សេរីនិយម និងជាអ្នកមិនជឿ។ គំនិតខុសគ្នាខ្លាំងណាស់អំពីពិភពលោក និងអំពីភារកិច្ចរបស់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។
– តើអ្នកអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីអាកប្បកិរិយារបស់ Brodsky ចំពោះ Solzhenitsyn?
លោកបានថ្លែងថា៖ «គាត់បានគោរពដល់គាត់យ៉ាងពេញលេញ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានឃ្លាតឆ្ងាយពីជំនឿរបស់គាត់។ ខ្ញុំចាំបានថា មានពេលមួយ ពួកយើងកំពុងដើរជាមួយគាត់នៅទីក្រុងប៉ារីស តាមស្ពានអាឡិចសាន់ឌឺទីបី ហើយនៅខាងស្តាំ នៅក្នុងការប្រេះបែកពពក ព្រះអាទិត្យបានបិទបាំង ... បន្ទាប់មកនៅក្រោម Solzhenitsyn គ្រប់ពេលដែលពួកគេកំពុង "ជីក" Andrei Sinyavsky បានដឹកនាំយុទ្ធនាការនេះ៖ ពួកគេនិយាយថា Solzhenitsyn គឺជាអ្នកប្រឆាំងពួកសេមីត អ្នកជាតិនិយម។
ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរ Brodsky ថា "យ៉ូសែបពិតជាមិនល្បួងអ្នកឱ្យវាយតុដោយកណ្តាប់ដៃរបស់អ្នកយ៉ាងហោចណាស់ម្តងហើយនិយាយថា: ទុកឱ្យខ្ញុំនៅម្នាក់ឯងពី Alexander Isaevich គាត់បានសរសេរថា "ប្រជុំកោះ Gulag" គាត់បានដោះស្រាយ។ ការវាយប្រហារដ៏សាហាវចំពោះរបបកុម្មុយនិស្ត តើអ្នកមិនអាចស្វែងរកគោលដៅផ្សេងទៀតសម្រាប់ការសម្លុតបានទេ? ដែលយ៉ូសែបបានឆ្លើយថា៖ «យូរ៉ា នេះមិនមែនជាភូមិភាគរបស់ខ្ញុំទេ»។ ខ្ញុំចាំវាដោយផ្ទាល់ សូម្បីតែសំឡេង។
- អ្នកបាននិយាយថា Natalya Trauberg បានជួយអ្នកឱ្យស្គាល់ឪពុក Alexander Men ។ ចែករំលែកការចងចាំរបស់អ្នកអំពីនាង។
- នៅក្រោមរបបសូវៀត នៅក្រោមសំបករបស់វា ក្នុងការផ្គើននឹងវា បុគ្គលិកលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យពិតជាបានកើត បង្កើតឡើង និងមានវត្តមាន។ Natasha គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងនោះ។ មានចំណេះដឹង កោតខ្លាចព្រះ ហើយក្នុងពេលតែមួយ bohemian ។ វាគឺជានាងដែលបានណែនាំខ្ញុំឱ្យស្គាល់ព្រះបិតា Alexander ដែលបានក្លាយជាអ្នកសារភាពរបស់ខ្ញុំ។ ការមកដល់របស់គាត់នៅក្នុង ភូមិថ្មី។បានក្លាយជាផ្ទះទីពីររបស់ខ្ញុំ...
"ខ្ញុំមិនដែលសរសេរកំណាព្យបែបរស់រវើក សាសនា ក្តីសង្ឃឹម គួរឱ្យរំភើប និងក្នុងពេលតែមួយ កំណាព្យភ្លឺ ... "
– ប្រាប់យើងអំពីបូជាចារ្យដែលអ្នកធ្លាប់ស្គាល់ក្នុងសម័យសូវៀត។
- ក្រៅពីឪពុក Alexander ខ្ញុំមានទំនាក់ទំនងដ៏កក់ក្តៅជាមួយឪពុកខ្ញុំ Dmitry Dudko ។ និងការវាយប្រហារដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុតមួយ: នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានខូចនៅក្នុង KGB ហើយគាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ជាមួយនឹងការលះបង់របស់គាត់ សកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយសាសនា. វាបានក្លាយជារឿងជីវិតរបស់គាត់ ដែលគាត់មិនដែលជាសះស្បើយឡើយ។ ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំសារភាព ខ្ញុំមិនចង់ជួបនិងទាក់ទងគាត់ទេ… បន្ទាប់មកបរិយាកាសក្ដៅខ្លាំងពេក ហើយខ្ញុំនៅក្មេង ហើយមានចរិតលក្ខណៈ។
– អ្វីដែលជំរុញឱ្យអ្នកយក ការងារបុរសនៅព្រះវិហារនៅទីក្រុងម៉ូស្គូ?
- ខ្ញុំបាននិយាយនៅទីក្រុងមូស្គូ samizdat ជាមួយនឹងលិខិតមួយនៅលើខួបពីរឆ្នាំនៃការនិរទេសរបស់ Solzhenitsyn "ដល់យើងទាំងអស់គ្នា" ។ សំបុត្រនេះត្រូវបានអានដោយ "សំឡេង" របស់បស្ចិមប្រទេស ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងកាសែតប៉ារីស "Russian Thought" ជាការប្រសើរណាស់ បន្ទាប់ពីការដាក់ទណ្ឌកម្មនោះបានធ្វើតាម ខ្ញុំមិនអាចធ្វើការជាអ្នករិះគន់សិល្បៈបានទៀតទេ។ ហើយដំបូងឡើយ ខ្ញុំបានធ្វើការនៅក្នុងការិយាល័យខាងលោកិយមួយចំនួន ជាអ្នកយាម ធ្វើការជាជាងភ្លើង ប៉ុន្តែបន្តិចម្ដងៗ រង្វង់លោកិយបានរួមតូច និងរួមតូច ខ្ញុំត្រូវបានកំទេច។
ហើយសាសនាចក្រ ទោះបីជាមានស្ថានភាពរាបទាបក៏ដោយ ក៏មានសេរីភាពជាង រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ. ហើយសង្ឃ និងអ្នកចាស់ទុំក្នុងសាសនាចក្រដែលប្រថុយប្រថានខ្លះបាននាំខ្ញុំទៅធ្វើការក្រោមការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេ។ រហូតដល់ការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានធ្វើការជាអ្នកឃ្លាំមើល អ្នកមើលការខុសត្រូវ និងជាអ្នកដើរលេងដំបូងនៅទីក្រុងមូស្គូ ក្នុងវិហារ Elokhov បន្ទាប់មកនៅបរិវេណ Antioch។ Chistye Prudyហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងវិហារ St. Nicholas នៃ Archangel ក្នុងតំបន់ Moscow ។
– ហើយតើអ្នកវាយតម្លៃនេះដោយរបៀបណា បទពិសោធន៍ជីវិត?
– ខ្ញុំបានស្គាល់ជីវិតរបស់ក្រុមជំនុំពីខាងក្នុង វាជាបទពិសោធន៍ដ៏អស្ចារ្យមួយ។ ហើយសោភ័ណភាព និងខាងវិញ្ញាណ វាបានផ្តល់ច្រើនដល់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំមិនដែលសរសេរបែបរស់រវើក បែបសាសនា ក្តីសង្ឃឹម ដ៏អស្ចារ្យ និងក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះទេ ខគម្ពីរភ្លឺថ្លា ... ជាង បានរស់នៅប្រសើរជាងមុន។ដោយហេតុផលមួយចំនួន ខគម្ពីរកាន់តែអាប់អួរ ហើយបន្ទាប់មក នៅពេលដែលខ្ញុំរស់នៅតាមព្យញ្ជនៈ ទន្សាយដែលគេប្រមាញ់កំណាព្យបានផុសឡើងយ៉ាងភ្លឺស្វាង និងដោយក្តីសង្ឃឹម និងជំនឿដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយនៅក្នុងការពិតដែលថាជីវិតបានកើតឡើង។
មានជំនឿជាច្រើនដែលមិនមែនឥឡូវនេះទេ - ជំនឿលើការរស់ឡើងវិញដែលជិតមកដល់នៃមាតុភូមិ។ ទាំង Solzhenitsyn និងខ្ញុំជឿថារុស្ស៊ីនឹងកាន់តែប្រសើរឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធផ្តាច់ការ។ ហើយបានកើតឡើង ជុំថ្មី។ការដួលរលំខាងសីលធម៌៖ បដិវត្តឧក្រិដ្ឋកម្ម។
– ហើយតើអ្នកក្លាយជាមនុស្សនៅព្រះវិហារនៅពេលណា? អ្នកបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថាការធ្វើព្រះវិហាររបស់អ្នកមានដំណើរការយឺត។
– ពេលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាត្រូវសារភាព ទទួលការរួបរួមគ្នា ទៅព្រះវិហារ។ ប្រសិនបើអ្នកមិនទៅព្រះវិហារអស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ជើងរបស់អ្នកនឹងនាំអ្នកទៅទីនោះដោយខ្លួនឯង នោះហើយជាអ្វីដែលខ្ញុំហៅថាការទៅព្រះវិហារ។ ទោះបីជាការពិត ខ្ញុំមិនមែនជា "គ្រិស្តអូស្សូដក់" គ្រិស្តអូស្សូដក់ ដែលសង្កេតមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង អ្វីគ្រប់យ៉ាង។
ជាក់ស្តែង កំណាព្យតម្រូវឱ្យមាន "សេរីភាពនៃការធ្វើសមយុទ្ធ" ជាក់លាក់ ខ្ញុំនឹងនិយាយដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំតែងតែមានអារម្មណ៍ថាក្រុមជំនុំ ជីវិតគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាតម្លៃដ៏អស្ចារ្យដោយគ្មានវាឥឡូវនេះគឺមិនអាចរស់នៅ។
– តើអ្នករកឃើញរលកទីបីនៃការធ្វើចំណាកស្រុកដោយរបៀបណា?
- វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាងសម្រាប់ខ្ញុំក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយសំណល់នៃរលកទីមួយជាមួយនឹងតួលេខនៃទីពីរជាងជាមួយបងប្អូនរបស់ខ្ញុំនៅក្នុងទីបី។
ខ្ញុំនៅតែចងចាំកូនប្រុសរបស់ Stolypin បុរសចំណាស់និងស្ត្រីជាមួយនឹងអត្ថបទមួយ។ រុស្ស៊ីចាស់: សការធ្វើចំណាកស្រុក។ ខ្ញុំបានក្លាយជាមិត្តល្អជាមួយ Nikita Struve ហើយបានក្លាយជាសមាជិកនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលវិចារណកថានៃទស្សនាវដ្តីសាសនា និងវប្បធម៌ដ៏ល្អដែលគាត់បានបោះពុម្ពគឺ Herald of the Christian Movement ។
ហើយនៅក្នុងរលកទីបី ខ្ញុំមានការខ្មាស់អៀន និងរំខានដោយជម្លោះឥតឈប់ឈររវាងខ្ញុំផ្ទាល់។ ជាអកុសល ជនជាតិរុស្សី មិនត្រឹមតែមិនអាចចងចាំជនរងគ្រោះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអសមត្ថភាពនៃសាមគ្គីភាព និងឯកភាពផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ ជនជាតិអ៊ុយក្រែន អាមេនី ខ្ញុំមិននិយាយអំពីជនជាតិយូដាទេ មានជនផ្តាច់ការដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុត។
មើលទៅជនជាតិរុស្ស៊ីមានមួយ។ និក្ខមនំប៉ុន្តែពួកគេបានបរាជ័យក្នុងការបង្កើតការភៀសខ្លួនរួមគ្នា និងបរិយាកាសនៃជំនួយទៅវិញទៅមក។ មនុស្សគ្រប់គ្នាឈ្លោះប្រកែកគ្នា៖ រលកទីមួយកំពុងឈ្លោះប្រកែកគ្នា ទីពីរ និងសូម្បីតែទីបី - វាគ្រាន់តែជាគ្លីនិក... ខ្ញុំតែងតែ "មិនមែនជាអ្នកប្រយុទ្ធនៃជំរុំពីរទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជាភ្ញៀវចៃដន្យប៉ុណ្ណោះ" ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមាននរណាម្នាក់ កំពុងព្យាយាមយកឈ្នះខ្ញុំទៅខាងពួកគេ ខ្ញុំបានផ្តាច់ខ្លួន ហើយដកថយ។
"វប្បធម៌គឺជាការគាំទ្ររបស់សាសនាចក្រ"
– ប្រាប់យើងអំពីធម្មយាត្រារបស់អ្នកទៅកាន់ Athos ។
- ខ្ញុំបានទៅ Athos ពីរឬបីដង។ ខ្ញុំនឹងនិយាយដូចនេះ៖ ទាំងនេះគឺជាបំណែកនៃជីវិតដ៏ពិសេសមួយចំនួន... ជាមួយនឹងជនជាតិស៊ែប ផាវលរ៉ាក់ (ដែលក្រោយមកបានសរសេរអំពី អាថូស។ សៀវភៅដ៏អស្ចារ្យ) ពួកយើងដើរពីវត្តមួយទៅវត្ត ហើយអស្ចារ្យប៉ុណ្ណា៖ ក្នុងកំដៅនៅទីនោះ ស្រាប់តែទទួលកែវពីអ្នកយាមទ្វារវត្ត។ ទឹកទឹកកកនិងគូបនៃ raspberry រីករាយ!
ឥឡូវនេះ អ្នករាល់គ្នាស្គាល់បិតាខាងវិញ្ញាណនៃព្រះដ៏វិសុទ្ធ គឺអែលឌើរ អេលី។ យើងបានជួបជាមួយគាត់នៅពេលដែលគាត់នៅជា Ilian ហើយបានបួសនៅវត្ត Panteleimon ។ ថ្ងៃមួយ អ៊ីលៀន បាននាំខ្ញុំទៅព្រះវិហាររោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវ ជាកន្លែងដែលធ្លាប់មានរូបរាងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទៅកាន់អែលឌើរ ស៊ីឡូអាន ដែលបានប្រាប់គាត់ថា ៖ « ចូររក្សាគំនិតរបស់អ្នកនៅក្នុងនរក ហើយកុំអស់សង្ឃឹមឡើយ » ។ Ilian បានប្រាប់ខ្ញុំថា គាត់សុបិនចង់ត្រលប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ ខ្ញុំសួរថា "អញ្ចឹងតើអ្នកទុកអ្វីនៅទីនេះ?" “ខ្វះលុយទិញសំបុត្រ។ ខ្ញុំបានសួរអយ្យកោក្រុងម៉ូស្គូជាច្រើនដង ពួកគេបដិសេធខ្ញុំ ពួកគេនិយាយថា លុយទាំងអស់ឥឡូវនេះនឹងរៀបចំខួប 1000 ឆ្នាំនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ី ... "
ខ្ញុំបានត្រឡប់ទៅទីក្រុង Munich វិញ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ខ្ញុំបានផ្ញើលុយឱ្យគាត់ ហើយមួយខែក្រោយមកគាត់បាននៅប្រទេសរុស្ស៊ីរួចហើយ។ គាត់មើលទៅចាស់កោងខ្នង ប៉ុន្តែតាមពិតគាត់ជាមនុស្សមានឆន្ទៈដែកហើយ កម្លាំងកាយ…
តើអ្នកជួនកាលប្រៀបធៀប សកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រជាមួយនឹងអាហារបំប៉ន។ តើអ្នកឃើញទំនាក់ទំនងរវាងវប្បធម៌ និងសាសនាចក្រដោយរបៀបណា?
- ខ្ញុំគិតថា វប្បធម៌ - កំណាព្យ អក្សរសិល្ប៍ និងតន្ត្រី និងគំនូរ - ជាជំនួយរបស់សាសនាចក្រក្នុងការបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ ហើយជាគោលការណ៍ពួកគេគួរតែធ្វើ និងធ្វើរឿងមួយ។ ហើយនៅពេលដែលខ្ញុំជួបប្រទះការប្រមាថនៅក្នុងសិល្បៈ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំខុសពីធម្មតា។ ការពិតឥឡូវនេះ ការប្រមាថបានក្លាយទៅជា ផ្នែកសំខាន់វប្បធម៌នៃអរិយធម៌ក្រោយគ្រិស្តបរិស័ទសព្វថ្ងៃ។ ជាការប្រសើរណាស់, កាន់តែអាក្រក់សម្រាប់អរិយធម៌: មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវចំណាយសម្រាប់ការមិនជឿបច្ចុប្បន្ន។
"ឯករាជ្យនៃការគិត និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពជឿជាក់របស់មនុស្សម្នាក់"
– អ្នកតែងតែដកស្រង់សម្តីរបស់ Tyutchev ដែលថាមានរឿងល្អៗជាច្រើននៅក្នុងជីវិត ក្រៅពីសុភមង្គល។
- ខ្ញុំពិតជាចូលចិត្តពាក្យទាំងនេះ។ មែនហើយ Mandelstam បាននិយាយទៅកាន់ប្រពន្ធរបស់គាត់ Nadezhda Yakovlevna ថា "តើអ្វីដែលអ្នកគិតថាយើងគួរតែសប្បាយចិត្ត?" ឥឡូវនេះអរិយធម៌ទាំងមូលបង្រៀនថាមនុស្សម្នាក់គួរតែសប្បាយចិត្ត។ ហើយសុភមង្គលត្រូវបានគេយល់ថាជាការប្រើប្រាស់ជាប្រាក់ចំណេញជោគជ័យ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ខ្ញុំវាជាទា៖ សុភមង្គលគឺស្ថិតនៅក្នុងការបំពេញកាតព្វកិច្ច វាជាកន្លែងដែលពួកភីលីស្ទីន និងភីលីស្ទីនមិនស្វែងរកវា។ សុភមង្គលគឺនៅក្នុងការសម្រេចនៃអំណោយមួយ, សុភមង្គលគឺនៅក្នុងការលះបង់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ - នេះគឺជាកន្លែងដែលអ្នកត្រូវស្វែងរកសុភមង្គល។
– តើអ្នកគិតថាអ្វីជារឿងសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិត?
ដូចដែល Pushkin បាននិយាយថា "ឯករាជ្យភាពរបស់មនុស្សគឺជាគន្លឹះនៃភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់" ។ រស់នៅស្របតាមការជឿជាក់របស់អ្នក ដោយមិនគិតពីអាទិភាពសង្គម ឱកាសនិយម ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រាក់ចំណេញ។ ឯករាជ្យភាពនៃការគិត និងការប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿ...
រូបថតរបស់ Natalia Makarenko
វីដេអូ៖ Alexander Samsonov
Yuri Mikhailovich Kublanovskiy(ថ្ងៃទី 30 ខែមេសា ឆ្នាំ 1947 Rybinsk តំបន់ Yaroslavl) - កវី និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នករិះគន់ អ្នករិះគន់សិល្បៈ។ គាត់ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នករៀបចំក្រុមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ SMOG ។ នៅសម័យសូវៀតគាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពជាចម្បងនៅក្នុង samizdat ក៏ដូចជានៅបរទេស។ នៅឆ្នាំ 1982 គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុក ប៉ុន្តែត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1990 ។ ពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃទីក្រុង Rybinsk (ឆ្នាំ 2012) ។
ជីវប្រវត្តិ
កុមារភាព និងយុវវ័យ
Yuri Kublanovsky កើតនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសាឆ្នាំ 1947 ក្នុងគ្រួសាររបស់តារាសម្តែង Mikhail Naumovich Kublanovsky (1910-1975) និងជាគ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ ខាងមាតា បុព្វការីជនទាំងអស់ ចាប់ពីសតវត្សទី១៨ មកពីបព្វជិត។ នៅខាងឪពុក - សិប្បករមកពី Mariupol ។ ទោះបីជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាកុម្មុយនិស្តក៏ដោយ ក៏គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាំងពីតូចដោយជីដូនរបស់គាត់។
គាត់ចូលចិត្តគូរគំនូរតាំងពីអាយុ ១០ ឆ្នាំគាត់បានចូលប្រឡូកក្នុងស្ទូឌីយ៉ូសិល្បៈមួយ ពេលនោះគាត់ចង់ក្លាយជាសិល្បករ។ កំណាព្យដោយការចូលខ្លួនរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរនៅអាយុ 14-15 ឆ្នាំ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង avant-garde ដោយជឿថាវិធីតែមួយគត់ដើម្បីទប់ទល់នឹងអក្សរសិល្ប៍សូវៀតផ្លូវការគឺតាមរយៈវិធីមិនធម្មតា។ គាត់បានយកឧទាហរណ៍មួយពីទាំង surrealists លោកខាងលិច និងអ្នកអនាគតក្នុងស្រុក ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសារព័ត៌មាននៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការរលាយនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1962 គាត់បានមកទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានបង្ហាញកំណាព្យរបស់គាត់ទៅ Andrei Voznesensky ។ គាត់បានយល់ព្រមពួកគេ។
SMOG
នៅឆ្នាំ 1964 Yuri Kublanovskiy បានមកទីក្រុងម៉ូស្គូហើយចូលនាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈនៃមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់មកគាត់បានជួបកវីវ័យក្មេង - Leonid Gubanov, Vladimir Aleinikov និងអ្នកដទៃ។ ពួកគេត្រូវបានទាក់ទងដោយការបដិសេធនៃអក្សរសិល្ប៍សូវៀតផ្លូវការ។ នៅគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់លោក Leonid Gubanov កវីវ័យក្មេងបានបង្កើតសមាគមអក្សរសាស្ត្រ "ភាពក្លាហានការគិតរូបភាពជម្រៅ" ។ SMOG មិនមានរយៈពេលយូរទេ។ មកដល់ឆ្នាំ 1967 ក្រោមសម្ពាធពីអាជ្ញាធរ សមាគមនេះបានឈប់មាន។
នេះមិនមែនជាសមាគមលើវេទិកាសាភ័ណភ្ពមួយចំនួនទេ៖ យើងទើបតែមានអាយុ 17-18 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ ហើយនៅពេលនោះយើងមិនទាន់អាចកំណត់ខ្លួនឯងនូវកិច្ចការសោភ័ណភាពឯករាជ្យ និងធ្ងន់ធ្ងរនៅឡើយ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាការរួបរួមនៃ "មិត្តភាព" យើងជាជំនាន់ដែលជំនួសកវីនៃ "រលាយ" ។ វាជាពេលដែល Khrushchev ដែលទទួលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវបានដកចេញ វគ្គថ្មីកំពុងបើក ប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត. SMOG បានក្លាយជាសាលានៃភាពមិនអនុលោមសម្រាប់ខ្ញុំ។ យើងបដិសេធមិនបោះពុម្ពផ្សាយ ទស្សនាវដ្តីសូវៀតនិងគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ ដោយពិចារណាលើផ្នែកម៉ាស៊ីនអក្សរសាស្ត្រសូវៀតនៃឧបករណ៍ឃោសនាផ្តាច់ការ។ យើងចាប់ផ្តើមផ្តោតលើ "samizdat" ភ្លាមៗហើយបានបង្កើតអក្សរសិល្ប៍ "ស្រប" ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ SMOG បែកខ្ញែកយ៉ាងរហ័ស ខ្ញុំមិនមានទំនោរក្នុងការវាយតម្លៃសារៈសំខាន់របស់វាលើសនេះទេ។ ប៉ុន្តែយើងបានរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាពរវាងខ្លួនយើងផ្ទាល់ អារម្មណ៍នៃមិត្តភាព និងសំខាន់បំផុតគឺទំនុកចិត្តដែល ប្រព័ន្ធសូវៀតអ្នកនិពន្ធអាចមានដោយឯករាជ្យ ដោយគ្មានឈើច្រត់រដ្ឋ..
១៩៧០-១៩៨១
នៅឆ្នាំ 1970 ការបោះពុម្ពជាផ្លូវការលើកដំបូងបានកើតឡើង - កំណាព្យនៅក្នុងការប្រមូល "ទិវានៃកំណាព្យ" ។ នៅឆ្នាំដដែលគាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យហើយការពារ និក្ខេបបទអ្នកសិក្សា D.V. Sarabyanov លើប្រធានបទ "សិល្បៈអេស៊ាលរបស់ Nikolai Sapunov" ។
Kublanovsky ជាអ្នករិះគន់សិល្បៈដោយវិជ្ជាជីវៈបានចាកចេញទៅធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទៅសារមន្ទីរនៅ Solovki ដែលបានបើកមុននេះបន្តិច។ នៅពេលនោះ មានបុគ្គលិកតែប្រាំមួយនាក់ប៉ុណ្ណោះ ដែលធ្វើការនៅក្នុងបរិវេណវត្តអារាមដ៏ធំសម្បើមមួយ។ នៅលើ Solovki Yuri Kublanovskiy មានឱកាសទំនាក់ទំនងជាមួយអតីតអ្នកទោសនៃជំរុំ Solovetsky ។ ដូច្នេះ ដោយការចូលខ្លួនគាត់ គាត់បន្តិចម្ដងៗ "បានបង្កើតឡើងវិញនូវសុបិនអាក្រក់នៃជីវិតជំរុំសូវៀត" សម្រាប់ខ្លួនគាត់វិញ។
បន្ទាប់ពី Solovkov បានធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍នៅក្នុងសារមន្ទីរ F. I. Tyutchev នៅ Muranovo នៅក្នុងសារមន្ទីរ Kirillo-Belozersky និង Ferapontovsky ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ទី 70 គាត់បានជួប Alexander Men ហើយបានក្លាយជាកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់។
នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1974 គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង samizdat ជាមួយនឹងលិខិតចំហមួយ "ចំពោះយើងទាំងអស់គ្នា" ដែលកំណត់ពេលវេលាស្របគ្នានឹងខួបលើកទី 2 នៃការបណ្តេញលោក Alexander Solzhenitsyn ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅភាគខាងលិច។ បន្ទាប់មកគាត់បានបាត់បង់ឱកាសក្នុងការធ្វើការក្នុងអាជីពរបស់គាត់។ គាត់បានធ្វើការជាអ្នកមើលការខុសត្រូវ ស្តូកឃ័រ អ្នកយាមនៅទីក្រុងមូស្គូ និងព្រះវិហារក្នុងតំបន់មូស្គូ។ គាត់បានបោះពុម្ពការបកប្រែក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Y. Ispolatov ។
នៅឆ្នាំ 1979 គាត់បានចូលរួមក្នុង almanac uncensored "Metropol" ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយតាមរបៀប samizdat ក៏ដូចជាបោះពុម្ពដោយគ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពអាមេរិច "Ardis" និងបកប្រែជាភាសាជាច្រើន។ នៅឆ្នាំ 1981 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Ardis ដដែលបានបោះពុម្ពការប្រមូលដំបូងរបស់គាត់គឺ Selected ចងក្រងដោយ Joseph Brodsky ។
Yuri Mikhailovich Kublanovskiy(ថ្ងៃទី 30 ខែមេសា Rybinsk តំបន់ Yaroslavl) - កវីនិងអ្នកនិពន្ធជនជាតិរុស្ស៊ី អ្នកផ្សព្វផ្សាយ អ្នករិះគន់ អ្នករិះគន់សិល្បៈ។ គាត់ស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នករៀបចំក្រុមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ SMOG ។ នៅសម័យសូវៀតវាត្រូវបានបោះពុម្ពជាចម្បងនៅក្នុង samizdat ក៏ដូចជានៅបរទេស។ នៅឆ្នាំ 1981 គាត់ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យធ្វើចំណាកស្រុកប៉ុន្តែត្រឡប់មកវិញនៅឆ្នាំ 1990 ។ ពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃទីក្រុង Rybinsk (ឆ្នាំ 2012) ។
ជីវប្រវត្តិ
កុមារភាព និងយុវវ័យ
Yuri Kublanovsky កើតនៅថ្ងៃទី 30 ខែមេសាឆ្នាំ 1947 ក្នុងគ្រួសាររបស់តារាសម្តែង Mikhail Naumovich Kublanovsky (1910-1975) និងជាគ្រូបង្រៀនអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ នៅខាងមាតា បុព្វការីជនទាំងអស់ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី១៨ មកពីបព្វជិត។ នៅខាងឪពុក - សិប្បករមកពី Mariupol ។ ទោះបីជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាកុម្មុយនិស្តក៏ដោយ ក៏គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកតាំងពីតូចដោយជីដូនរបស់គាត់។
គាត់ចូលចិត្តគូរគំនូរតាំងពីអាយុ ១០ ឆ្នាំគាត់បានចូលប្រឡូកក្នុងស្ទូឌីយ៉ូសិល្បៈមួយ ពេលនោះគាត់ចង់ក្លាយជាសិល្បករ។ កំណាព្យដោយការចូលខ្លួនរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមសរសេរនៅអាយុ 14-15 ឆ្នាំ។ គាត់បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹង avant-gardism ដោយជឿថាវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីទប់ទល់នឹងអក្សរសិល្ប៍សូវៀតផ្លូវការតែនៅលើផ្លូវដែលមិនមែនជាប្រពៃណី។ គាត់បានយកឧទាហរណ៍មួយពីទាំង surrealists លោកខាងលិច និងអ្នកអនាគតក្នុងស្រុក ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសារព័ត៌មាននៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនៃការរលាយនៅក្នុងសហភាពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1962 គាត់បានមកទីក្រុងម៉ូស្គូហើយបានបង្ហាញកំណាព្យរបស់គាត់ទៅ Andrei Voznesensky ។ គាត់បានយល់ព្រមពួកគេ។
SMOG
១៩៧០-១៩៨១
ការធ្វើចំណាកស្រុក
នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន Kublanovskiy បានជួប Joseph Brodsky និង Alexander Solzhenitsyn ផ្ទាល់។ គាត់បានធ្វើការនៅទីក្រុងប៉ារីសក្នុងកាសែត "Russian Thought" ហើយបានរៀបចំកម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធ "Faith and the Word" នៅលើវិទ្យុ Liberty ។ នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 នៅពេលដែលស្នាដៃរបស់ Yuri Kublanovskiy បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់គាត់ គាត់បានបាត់បង់ឋានៈជាជនអន្តោប្រវេសន៍នយោបាយ។ ខ្ញុំមិនចង់ក្លាយជាជនអន្តោប្រវេសន៍សេដ្ឋកិច្ចទេ»។
ត្រឡប់មកវិញ
ឆ្នាំ 2000 និង 2010
នៅឆ្នាំ 2006 គាត់បានទទួលរង្វាន់ "រង្វាន់ Pushkin ថ្មី" "សម្រាប់ការរួមចំណែកច្នៃប្រឌិតសរុបចំពោះវប្បធម៌ជាតិ" ។
ក្នុងឆ្នាំដដែលនៅក្នុងទិនានុប្បវត្តិ Novy Mir Yuri Kublanovskiy បោះពុម្ពបំណែកនៃកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់គាត់ដែលគាត់បានរក្សាទុកតាំងពីឆ្នាំ 1988 ។
តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមប្រឹក្សាក្រុងនៃស្រុកទីក្រុងនៃទីក្រុង Rybinsk លេខ 186 នៃថ្ងៃទី 15 ខែសីហាឆ្នាំ 2012 Yu. M. Kublanovskiy បានទទួលងារជា "ពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃទីក្រុង Rybinsk" ។
Yuri Kublanovskiy បានទទួលរង្វាន់របស់រដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីក្នុងវិស័យវប្បធម៌សម្រាប់ឆ្នាំ 2012 សម្រាប់ការប្រមូលកំណាព្យ "Roll Call" ។
នៅឆ្នាំ 2015 គាត់បានទទួលរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រអយ្យកោដែលដាក់ឈ្មោះតាម Saints Cyril និង Methodius Equal to the Apostles ។
“ឧបករណ៍បច្ចេកទេសរបស់វាគឺអស្ចារ្យណាស់ សូម្បីតែមិនអាចប្រើប្រាស់បានក៏ដោយ។ Kublanovsky មានវាក្យសព្ទដែលមានជាងគេបន្ទាប់ពី Pasternak ។ មធ្យោបាយមួយក្នុងចំណោមមធ្យោបាយដែលគាត់ចូលចិត្តគឺ ខគម្ពីរពហុជើង ដែលនៅក្រោមប៊ិចរបស់គាត់ចាប់យកតួអក្សរនៃអេកូដែលនាំមកត្រចៀករបស់យើងក្នុងរយៈពេលមួយសតវត្សកន្លះ ដែលជាកំណត់ត្រាខ្ពស់បំផុត និងបរិសុទ្ធបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។
ការវាយតម្លៃរបស់ Alexander Solzhenitsyn
ទំនុកច្រៀងរបស់កវីត្រូវបានគេវាយតម្លៃខ្ពស់ដោយអ្នកផ្សេង ជ័យលាភីណូបែល Alexander Solzhenitsyn៖
"កំណាព្យរបស់ Yuri Kublanovskiy ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មោះត្រង់របស់វាចំពោះប្រពៃណីនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់រុស្ស៊ីដោយមិនមានការរំខានជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃសមាមាត្រការប្រៀបធៀបឡើងវិញ - មិនដែលចម្លែកទេតែងតែរាប់ជាសុចរិតនៅក្នុងខ្លឹមសារ។ និងភាពធន់នឹងធម្មជាតិនៃខគម្ពីរ ដែលជារឿយៗសុំឱ្យអានឡើងវិញ និងទន្ទេញចាំ។
Solzhenitsyn ក៏កត់សម្គាល់ផងដែរថាតម្លៃនៃកំណាព្យរបស់ Kublanovsky ស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាវារក្សាភាពពេញលេញនៃភាសារុស្ស៊ីនៅពេលដែលអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ី "បានទទួលរងការបាត់បង់នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ី" ។ គុណសម្បត្ដិដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃអត្ថបទចម្រៀងរបស់ Yuri Kublanovskiy ត្រូវបានគេហៅថាទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅជាមួយនឹងប្រវត្តិសាស្រ្ត និងអារម្មណ៍ដ៏សម្បូរបែបនៃសាសនា។
ការវាយតម្លៃផ្សេងទៀត។
នៅក្នុងវត្តមានរបស់ Kublanovsky វាមិនមានបញ្ហាអ្វីដែលកើតឡើងនៅពេលនោះទេ: ថាតើអ្នកកំពុងតាមគាត់នៅលើឡានក្រុងថាតើអ្នកកំពុងជជែកអំពីរឿងតូចតាចក្នុងជីវិតមិនថាអ្នកឡើងពីលើពួកគេទេថាតើអ្នកគ្រាន់តែផឹក - អ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានរំញ័រដែលផុសចេញពីគាត់ ភាពរំភើបដែលមានតែនៅក្នុងកវី ការញ័រដែលត្រៀមរួចជាស្រេចដើម្បីចាប់ផ្តើមបង្កើតចរន្តបង្កើតកំណាព្យ។ ក្នុងកំណាព្យដ៏ល្អបំផុតរបស់គាត់ វាបានឈានដល់ការប៉ះទម្លុះដែលមិនអាចទប់ទល់បាន ហើយមិនចាំបាច់មាន...
ម៉ារីយ៉ា វ៉ាទូទីណា
និពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្តី "Pravosovetnik"
សមាជិកនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ, ម្ចាស់ជ័យលាភីនៃ Buninskaya
Tyutchevskaya និងពានរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រអន្តរជាតិផ្សេងទៀត។
ភាគច្រើនត្រូវបានគេស្គាល់អំពីកវីនេះ អត្ថបទត្រូវបានសរសេរអំពីគាត់ ខ្សែភាពយន្តជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង គាត់បានទទួលពានរង្វាន់ដ៏ធំបំផុតនៅក្នុងវិស័យនេះ។ ការច្នៃប្រឌិតផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ. ប្រហែលជារង្វាន់ធំជាងនេះ គឺសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ពិន្ទុខ្ពស់។ផ្តល់ឱ្យកំណាព្យរបស់គាត់ដោយ Joseph Brodsky, Alexander Solzhenitsyn ។ គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមសៀវភៅបុរាណសម័យទំនើបមួយចំនួនដែលរស់នៅយ៉ាងជាក់លាក់នូវជីវប្រវត្តិរបស់កវី។ ដូច្នេះខ្ញុំចង់និយាយអំពីវា។
យើងបានជួបគ្នានៅឆ្នាំ 1999 នៅពេលដែល Tatyana Aleksandrovna Beck បានប្រគល់កំណាព្យរបស់ខ្ញុំទៅឱ្យអ្នកកែសម្រួល Novy Mir ។ នាងបានអានខបញ្ចប់ការសិក្សារបស់ខ្ញុំ ខ្លួននាងហៅថា Yuri Kublanovskiy ដែលធ្វើការនៅទីនោះជាប្រធាននាយកដ្ឋានកំណាព្យ។
ខ្ញុំបានឃើញ Yuri Mikhailovich មុននេះបន្តិចនៅឯព្រឹត្តិការណ៍អក្សរសាស្ត្រ។ រឿងដំបូងដែលនឹកឃើញពេលឃើញយ៉ាងនេះ បុរសមានមោទនភាពជាមួយនឹងសក់ Turgenev ពណ៌ស: ម្ចាស់ដីសុភាពបុរសពូជ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ Kublanovskiy មានបព្វជិតជាជាងអភិជនហើយឪពុកម្តាយ - ជាកុម្មុយនិស្តដ៏តឹងរឹងជាគ្រូបង្រៀនភាសារុស្ស៊ីនិងអក្សរសាស្ត្រ - ម្តាយជាអ្នកស្រឡាញ់សេរីភាពតារាសម្តែងល្បីឈ្មោះនៅ Rybinsk ដែលបានចាកចេញពីគ្រួសារ - ឪពុក។ Yuri Mikhailovich មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលអ្នកស្គាល់គ្នារបស់យើងត្រលប់មកពីការធ្វើចំណាកស្រុកដោយបង្ខំ។ វាត្រូវតែនិយាយថាសូម្បីតែមុនពេលការធ្វើចំណាកស្រុកនៅក្នុងសហភាពសូវៀតគាត់បានក្លាយជាកូនប្រុសខាងវិញ្ញាណរបស់ឪពុកអាឡិចសាន់ឌឺ
ខ្ញុំ និងក្រោយមកនៅប្រទេសបារាំង ឪពុកអាឡិចសាន់ឌឺបានប្រាប់គាត់អំពីតម្រូវការត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ។ Kublanovskiy ហើយបានត្រឡប់មកវិញដែលជាដំបូងក្នុងចំណោមពីរបីនាក់ដែលបានត្រឡប់មកវិញ។
ដល់ពេលយើងជួបគ្នា សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។គាត់បានរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្មានការតាំងទីលំនៅ ដោយសារតែគាត់មិនមានលំនៅដ្ឋាននៅទីក្រុងមូស្គូ ហើយគាត់បាននៅម្នាក់ឯងអស់មួយរយៈ។ គាត់បានរស់នៅក្នុង dacha នៅ Peredelkino ដែលបន្ទាប់មកឈរនៅចន្លោះ dacha របស់ម្ចាស់របស់ខ្ញុំនៅវិទ្យាស្ថានអក្សរសាស្ត្រ Igor Volgin ដែលជា dacha របស់អ្នករិះគន់អក្សរសាស្ត្រ Yuri Karyakin ហើយនៅលើដៃម្ខាងទៀត dacha របស់អ្នកនិពន្ធ - ប្រធានបដាគឺលោក Sergei Ivanovich Chuprinin នៅពាក់កណ្តាលជាមួយកវី Olesya Nikolaeva និងប្តីរបស់នាងគឺឪពុក Vladimir Vigilyansky ដែលដឹកនាំសេវាកម្មសារព័ត៌មានរបស់អយ្យកោ Alexy ។ ក្រុមហ៊ុនមានភាពរឹងមាំណាស់។ ប៉ុន្តែ Kublanovsky គឺជារឿងព្រេងមួយ។
វាជាផ្ទះពាក់កណ្តាលដ៏ធំ លំនៅដ្ឋានមានទីតាំងនៅបីជាន់៖ ជាន់ក្រោមមានផ្ទះបាយ បន្ទប់ទឹកមួយដែលមានម៉ាស៊ីនកំដៅទឹកឧស្ម័ន និង veranda ត្រជាក់ ឡើងលើជណ្តើរគឺជាសាលមួយដែលមានធ្នើរ វាក៏ជាបន្ទប់គេងតូចមួយផងដែរ។ ខ្ពស់ជាង - ឬវាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាវាខ្ពស់ជាង? - គណៈរដ្ឋមន្ត្រី។
ការសិក្សារបស់កវីគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយមានលក្ខណៈស្រដៀងនឹងការិយាល័យនៅក្នុងសារមន្ទីរផ្ទះ។ ហើយនៅលើជញ្ជាំងនៅទីនេះ និងទីនោះព្យួររូបថត និងគំនូរ។ អ្នកខ្លះសរសេរខ្លួនឯង។ ពីរូបថតមួយសន្លឹករបស់គាត់ ក្រោយមកខ្ញុំបានគូររូបរបស់គាត់។
គាត់មានអាយុប្រហែលសាមសិបឆ្នាំនៅទីនោះ គាត់ពាក់កម្រងផ្កា chamomile ហើយសូម្បីតែវាហាក់ដូចជាមាន chamomile នៅក្នុងមាត់របស់គាត់។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថា dachas នៅ Peredelkino ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបដែលអ្នកជិតខាងដែលកាន់កាប់ផ្នែកខ្លះនៃផ្ទះមិនជួបនិងមិនជ្រៀតជ្រែកគ្នាទៅវិញទៅមក។ រានហាលពីរដាច់ដោយឡែក ភាគីផ្សេងគ្នា dachas មិនមានតំបន់ទូទៅទេ។ ប៉ុន្តែការទៅទីនោះបន្ទាប់ពីវត្តមានដ៏យូរនៅក្នុងការិយាល័យវិចារណកថាជារៀងរាល់ល្ងាចតាមរថភ្លើង ហើយបន្ទាប់មកដោយថ្មើរជើង ឬតាមឡានក្រុងគឺមានបញ្ហាណាស់។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Kublanovsky ក្នុងឆ្នាំទាំងនោះគឺជាអ្នកស្រឡាញ់ការដើរដោយប្រយ័ត្នប្រយែង។ ចលនាយឺត និងរលូនរបស់គាត់ជាមួយនឹងដៃរបស់គាត់ដែលតោងនៅចង្កេះគឺជាផ្នែកមួយរបស់គាត់។ នាមប័ណ្ណ. ខ្ញុំមានឱកាសដើម្បីសង្កេតមើលថាតើគាត់ដើរតាម Mikhailovsky ជាមួយ Trigorsky សំខាន់ប៉ុណ្ណា តាមបណ្តោយវត្ត Svyatogorsk តាមបណ្តោយ Izborsk និង Pskov តាមបណ្តោយ Yaroslavl និង Karabikha និងជុំវិញទីក្រុងម៉ូស្គូ។
នៅពេលមួយនៅពេលដែលគណៈប្រតិភូរបស់យើងក្រោមការឧបត្ថម្ភពី Literaturnaya Gazeta ពេលនោះគឺនៅ Svyatogorye (ដូចកន្លែងដែល Pushkin ទាំងអស់នៅជិត Pskov ត្រូវបានហៅ) ហើយបានបញ្ចប់នៅ Trigorskoye ជាកន្លែងដែលមគ្គុទ្ទេសក៍ទាំងអស់ស្គាល់គាត់ហើយពួកគេបានស្គាល់គាត់ផ្ទាល់។ ពីកំណាព្យ យើងបានសម្រេចចិត្តបន្ទាប់ពីពិនិត្យមើលអចលនទ្រព្យទៅកន្លែងបញ្ចុះសពតូចមួយរបស់គ្រួសារនៅលើភ្នំ Voronich ។ តាមពិតនេះគឺជាការតាំងទីលំនៅបុរាណមួយហើយ Pushkin បានចង្អុលបង្ហាញកន្លែងនេះជាកន្លែងដែល Boris Godunov ត្រូវបានសរសេរ។
ដូច្នេះអ្នកនិពន្ធមានការអត់ធ្មត់ក្នុងការទៅទីបញ្ចុះសពនៅពេលយប់ហើយរកមើលផ្នូររបស់មិត្តភក្ដិរបស់ Pushkin គឺ Alexei Wulf ។ ជាយូរមកហើយ មិនយូរប៉ុន្មាន ផ្នូរត្រូវបានគេរកឃើញ។ ហើយបន្ទាប់មកមានសកម្មភាពដ៏ចម្លែកមួយសម្រាប់ខ្ញុំ ដែលជាអ្នករស់នៅទីក្រុងដែលជឿជាក់។ វាមើលទៅដូចជាប្រភេទនៃពិធីសាសនា។ ពេលទាំងអស់។ ដោយអព្ភូតហេតុពួកគេបានលោតពីលើរបងឥដ្ឋនៃទីបញ្ចុះសព បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅលើកំពូលនៃជម្រាលដ៏ធំមួយ នៅខាងក្រោមដែលមានស្មៅខ្ពស់ដុះ ដើមត្រែង និងទន្លេសុរោតហូរ។
មន្តអាគមទាំងអស់នេះត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយអ័ព្ទស្រាល ហើយពីចម្ងាយ ព្រៃឈើបានប្រែជាខ្មៅ និងខ្យល់នៃទន្លេ ឬមេឃដែលបំភ្លឺដោយព្រះច័ន្ទ។ Kublanovsky - កូនប្រុសរបស់ Volga - ដោយមិនគិតពីរដងបានដោះសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងព្រៃហើយបានលិចចូលទៅក្នុងទន្លេដែលមានទឹកដោះគោ។ អ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតបានដើរតាមគាត់។
តាមពិតទៅ ថ្វីត្បិតតែមានរូបរាងដ៏សង្ហាររបស់គាត់ក៏ដោយ ក៏គាត់ជាមនុស្សដែលមិនគួរឱ្យជឿ សាមញ្ញ និងគួរឱ្យអស់សំណើច។ គាត់ផ្តល់ឱ្យនូវចំណេះដឹងដ៏ធ្ងន់របស់គាត់អំពីទស្សនវិជ្ជារុស្ស៊ីនិងអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោកតែក្នុងចំណោមអ្នកកាន់ចំណេះដឹងដូចគ្នា។ ហើយវានឹងមិនអាចទ្រាំទ្របានទាំងស្រុងនៅក្បែរប្លុកនេះ។ លក្ខណៈសម្គាល់ពាណិជ្ជសញ្ញាទីពីររបស់គាត់គឺការចំអកឥតឈប់ឈររបស់គាត់ ប្រសិនបើអ្នកអាចហៅទម្លាប់របស់មនុស្សក្នុងការនិយាយយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ប៉ុន្តែបញ្ជាក់ឱ្យច្បាស់ថាមានការលាក់កំបាំងក្នុងការនិយាយ ការលេងសើចដែលមានចរិតល្អ និងការសាកល្បងដែលធ្វើឡើងចំពោះអ្នក៖ តើអ្នកនឹងទទួលការសរសើរទេ? តម្លៃ។
គាត់ជាបុរសដែលមានព្រះវិហារ។ ដោយវិធីនេះ កូនប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Ilya បានបម្រើក្នុងក្រុមជំនុំអស់រយៈពេលជាយូរ ហើយថែមទាំងបានបម្រើនៅក្រោមអយ្យកោ Alexy ទៀតផង។ ចាប់តាំងពី Yuri Mikhailovich ធំឡើងនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់សូវៀតប៉ុន្តែនៅតែជាជនជាតិរុស្ស៊ីចាស់ ទីក្រុងបុរាណដោយវិធីនេះ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្គាល់ Kublanovskiy ហើយមានមោទនភាពចំពោះជនរួមជាតិរបស់គាត់ ដែលឥឡូវនេះគាត់ជាពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃទីក្រុង Rybinsk គាត់បានក្លាយជាព្រះវិហារ ខ្ញុំគិតថា តាមរយៈអក្សរសិល្ប៍។ យាយ។
គាត់កើតនៅឆ្នាំ 1947 ថ្ងៃទី 30 ខែមេសា។ ដោយសារឪពុកខ្ញុំមិននៅក្បែរនោះ ហើយម្តាយខ្ញុំក៏ខ្លាំងដែរ បុរសសូវៀតស្មារតីនៃការតស៊ូរស់នៅក្នុងគាត់តាំងពីកុមារភាព។ គាត់ថែមទាំងបានធ្វើអ្វីមួយជាមួយនឹងចំណងត្រួសត្រាយហើយគាត់មិនត្រូវបានទទួលយកចូលទៅក្នុង Komsomol ទេ។
នៅអាយុ 14 ឆ្នាំគាត់បានសរសេរកំណាព្យរួចហើយដោយមានអារម្មណ៍ថាអស្ចារ្យនៃការបង្កើតនេះពីអ្វីទាំងអស់ - ពិភពកំណាព្យទាំងមូល។ ហើយនៅអាយុ 15 ឆ្នាំគាត់បានសន្សំប្រាក់ហើយបានទៅ Voznesensky ដែលមានអាយុ 14 ឆ្នាំប៉ុន្តែអាចគ្រប់គ្រងមិនត្រឹមតែល្បីល្បាញប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងធ្លាក់ក្នុងភាពអាម៉ាស់ផងដែរ។
Young Kublanovskiy បានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីគាំទ្របងប្រុសរបស់គាត់។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានទៅ Ilya Ehrenburg ដែលបានទទួលវាពី Khrushchev បានទៅផ្ទះហើយវាយគាត់។ ចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះមិនត្រឹមតែស្នាដៃរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអក្សរសិល្ប៍ទូទៅ។ Ehrenburg បន្ទាប់មកត្រូវបានគេដាក់ស្លាកសញ្ញាសម្រាប់អនុស្សាវរីយ៍របស់គាត់ដែលក្នុងនោះគាត់បានរស់ឡើងវិញ Tsvetaeva, Mandelstam និងមនុស្សអស្ចារ្យជាច្រើនទៀតនៃសម័យនេះ។
បន្ទាប់មកនៅឆ្នាំ 1964 មាននាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តសិល្បៈនៃមហាវិទ្យាល័យប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ - Kublanovskiy បានងប់ងល់នឹងគំនូរតាំងពីកុមារភាព។ ក្នុងកំឡុងឆ្នាំទាំងនេះ ក្រុមកំណាព្យក្រៅផ្លូវការ SMOG ដែលរៀបចំដោយកវីវ័យក្មេងជាច្រើននាក់បានកើត ដែលត្រូវបានរួមបញ្ចូលជាយូរមកហើយនៅក្នុង មគ្គុទ្ទេសក៍អក្សរសាស្ត្រនិងសព្វវចនាធិប្បាយ។ វារួមបញ្ចូលទាំង Yuri Kublanovsky, Vladimir Aleinikov, Leonid Gubanov, Arkady Pakhomov ។
ក្រុមនេះត្រូវបានដេញតាម។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកបានអានកំណាព្យរបស់អ្នកចូលរួមនោះ យើងនឹងភ្ញាក់ផ្អើល៖ ហេតុអ្វីបានជាភ្នាក់ងារសន្តិសុខរបស់រដ្ឋប្រព្រឹត្តលើការសរសេរអំពីស្នេហា និងយុវវ័យយ៉ាងម៉ត់ចត់ដូច្នេះ? ពួកគេ - ពីកម្ពស់នៃឆ្នាំរបស់ពួកគេ - ឥឡូវនេះទទួលខុសត្រូវ: សម្រាប់ការពិតដែលថាយើងមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធដែលមានន័យថាយើងមិនចុះចាញ់ក្នុងការគ្រប់គ្រងមិនបានបម្រើមនោគមវិជ្ជាកុម្មុយនិស្ត។ ខ្ញុំខ្លាចរឿងបែបនេះឆាប់ៗនេះ មនុស្សវ័យក្មេងហើយពួកគេនឹងមិនអាចយល់បានទេ។ ប៉ុន្តែវាគឺ។
នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 70 បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាពីសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋម៉ូស្គូ គាត់បានចាកចេញទៅធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍ទៅកាន់សារមន្ទីរនៅ Solovki ។ Solovki ក្លាយជាការឈឺចាប់និងវិវរណៈជារៀងរហូត: វានៅទីនោះដែលគាត់បានរៀនប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 20 ។ គាត់បានធ្វើការជាមគ្គុទ្ទេសក៍នៅក្នុងសារមន្ទីរ Tyutchev ដែលជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ Baratynsky - Muranovo នៅក្នុងសារមន្ទីរ Kirillo-Belozersky និង Ferapontovsky ។
នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1974 គាត់បានសរសេរសំបុត្រមួយ "ដល់យើងទាំងអស់គ្នា" ។ សំបុត្រនេះត្រូវបានកំណត់ពេលវេលាដើម្បីអបអរខួបពីរឆ្នាំនៃការបណ្តេញលោក Alexander Solzhenitsyn ។ វាជារបបប្រជាធិបតេយ្យ។ Yuri Mikhailovich បានប្រាប់ខ្ញុំថាគាត់បានផ្ញើសំបុត្រទាំងនេះទៅអ្នកនិពន្ធប៉ុន្តែយោងទៅតាមព័ត៌មានផ្សេងទៀតវាត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង samizdat ។ ជាការពិតណាស់អាជ្ញាធរមានប្រតិកម្មចំពោះរឿងបែបនេះប៉ុន្តែ - មនុស្សម្នាក់អាចនិយាយថា - ពួកគេនៅតែស៊ូទ្រាំ។ គ្រាន់តែមិនអាចបញ្ចប់ការសិក្សាបានទៀតទេ មនុស្សដែលមានទេពកោសល្យធ្វើការក្នុងវិស័យដែលអ្នកចូលចិត្ត។ ឥឡូវនេះគាត់បានធ្វើការដូចជាមនុស្សជាច្រើនជំនាន់នៃទសវត្សរ៍ទី 70 ជាអ្នកលក់ដូរ អ្នកយាម អ្នកយាមក្នុងព្រះវិហារ។
ការចូលរួមក្នុងក្រុម ម៉ោងទីក្រុងម៉ូស្គូការបោះពុម្ពកំណាព្យនៅក្រោមដី samizdat ហើយនៅឆ្នាំ ១៩៧៨ នៅទីក្រុង Metropol ដ៏ល្បីល្បាញ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធមាន Vasily Aksenov, Bella Akhmadulina, Vladimir Vysotsky, Andrey Voznesensky, Yuz Aleshkovsky, Evgeny Rein ។ នៅសហភាពសូវៀត ការប្រមូលនេះត្រូវបានបោះពុម្ពជាច្បាប់ចម្លងកាបូន ហើយច្បាប់ចម្លងជាច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ខ្ញុំបានកាន់មួយក្នុងចំណោមពួកគេ រក្សាទុកដោយ Yuri Mikhailovich នៅក្នុងដៃរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់មកការប្រមូលនេះត្រូវបានបោះពុម្ពដោយ Karl Proffer នៅ Ardis ។
Joseph Brodsky ដែល Yuri Mikhailovich បានផ្ញើកំណាព្យរបស់គាត់ទៅបរទេសបានបោះពុម្ពវានៅទីនោះ - នៅ Ardis នៅក្នុងផ្ទះបោះពុម្ពដែលបានបោះពុម្ពអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីរួមទាំងសម័យទំនើបដែលត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុងសហភាពសូវៀត។
Yuri Kublanovsky បានរៀបការរួចហើយនៅពេលនោះកូនស្រីនិងកូនប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ Ilya បានកើត។ យើងដឹងថាយើងបានធ្វើអ្វីជាមួយមនុស្សដែលហ៊ានឆ្លងដែន វាំងននដែក. ដូច្នេះហើយ តាមធម្មជាតិ ពួកគេមកជាមួយការស្វែងរក និងចាប់ខ្លួនជាច្រើនម៉ោង។ ពួកគេបានបង្វែរផ្ទះទាំងមូល។ វាគឺឆ្នាំ 1982 រដូវរងា Epiphany ។
នៅលើ ទីលាន Lubyanka Kublanovsky ត្រូវបានផ្តល់ជូនជម្រើសមួយ: ទាំងជំរុំឬការបណ្តេញចេញពីប្រទេសភ្លាមៗ។ Brodsky បានឃើញលទ្ធផលនៃព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះហើយបានរង់ចាំ
Kublanovsky នៅទីក្រុងវីយែន។ គាត់បាននិយាយថាគាត់បានគណនាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅពេលដែលគាត់បានបោះពុម្ពកំណាព្យរបស់ Kublanovsky ហើយនឹងរៀបចំឱ្យសមមិត្តរបស់គាត់ផ្លាស់ទីទៅអាមេរិកប៉ុន្តែ Kublanovsky បានបដិសេធមិនថាគាត់មិនអាចផ្លាស់ទីឆ្ងាយពីស្រុកកំណើតរបស់គាត់ឬសហរដ្ឋអាមេរិកមិនមែនជាជម្រើសរបស់គាត់ទេ។
ពីឆ្នាំ 1982 ដល់ឆ្នាំ 1986 Yuri Mikhailovich រស់នៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីស ធ្វើការនៅក្នុងកាសែត "Russian Thought" និងធ្វើជាម្ចាស់ផ្ទះកម្មវិធីរបស់អ្នកនិពន្ធ "Faith and the Word" នៅលើវិទ្យុ Liberty ហើយបន្ទាប់មកនៅទីក្រុង Munich ។
នៅឆ្នាំ 1986 គាត់បានធ្វើដំណើរទៅសហរដ្ឋអាមេរិកជាមួយនឹងការសំដែងបានទៅលេង Solzhenitsyn នៅ Vermont ។ គាត់បានដើរជុំវិញអាថូសទាំងមូល ហើយឡើងលើខ្សែពួរទៅរកព្រះសង្ឃ។ គាត់ជាមិត្តនឹងជនអន្តោប្រវេសន៍នៃរលកទីពីរជាមួយ Nikita Struve ។ បានផ្លាស់ប្តូរនៅសហភាពសូវៀត ស្ថានភាពនយោបាយរបប ហើយថែមទាំងចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពកំណាព្យរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 1992 Kublanovskiy បានត្រលប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីវិញ។ Alexander Isaevich Solzhenitsyn ក៏បានព្យាករណ៍អំពីរឿងនេះដល់គាត់នៅក្នុងសំបុត្ររបស់គាត់ទៅគាត់កាលពីមួយទសវត្សរ៍មុន។
វាត្រូវចំណាយពេលមួយទស្សវត្សរ៍កន្លះសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីកែលម្អនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយ គាត់បានចាកចេញម្តងទៀត ដើម្បីធ្វើការនៅទីក្រុងប៉ារីស ក្រោមកិច្ចសន្យា។
គាត់ ចំនួនទឹកប្រាក់ដ៏អស្ចារ្យចៅ - ប្រាំបី! - និងភរិយាដ៏ស្វាហាប់ដ៏អស្ចារ្យ។ ឥឡូវនេះ Yuri Kublanovsky រស់នៅជាមួយគ្រួសាររបស់គាត់ប៉ុន្តែទាក់ទងនឹង ពិភពអក្សរសាស្ត្រ- ឥស្សរិយយសមួយដោយសារតែគាត់បានឡើងបន្ថែមទៀតពីទីក្រុងម៉ូស្គូទៅ Polenovo ។ ការពិតគឺថាប្រពន្ធរបស់គាត់ដែលជាចៅស្រីរបស់ Vasily Polenov, Natalya, ជាប្រធានសារមន្ទីរ Polenov-Reserve នៅលើ Oka ។ រូបភាពនៃម្ចាស់ដីរុស្ស៊ីរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយរបៀបរស់នៅរបស់ម្ចាស់ដីរុស្ស៊ី។
ក្នុងឆ្នាំ 2002 ខ្ញុំបានហៅគាត់ពីវត្ត Andronikov មុនពេលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កូនប្រុសខ្ញុំហើយបានសួរថាតើគាត់អាចត្រូវបានសរសេរថាជាឪបុកធ៍មដែរឬទេ។ គាត់បានយល់ព្រម។ ពេលខ្លះយើងហៅមកវិញ គាត់ផ្ញើតំណទៅបទសម្ភាសគាត់ ផ្ដល់កម្រងកំណាព្យថ្មីៗ។ គាត់ស្ទើរតែមិនដែលមកព្រឹត្តិការណ៍អក្សរសាស្ត្រទូទៅទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជួនកាល Yuri Mikhailovich លេចឡើងនៅលើផ្តេក: ទាំងនៅក្នុងបុព្វបុរសបន្ទាប់មកនៅក្នុងការបង្ហាញនៃពានរង្វាន់មួយផ្សេងទៀតដល់គាត់បន្ទាប់មកនៅក្នុងការបង្ហាញសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់បន្ទាប់មកនៅសហភាពអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ី។
នៅឆ្នាំ 2003 Yuri Kublanovskiy បានទទួលរង្វាន់ Alexander Solzhenitsyn ក្នុងឆ្នាំ 2006 រង្វាន់ Pushkin ថ្មីក្នុងឆ្នាំ 2012 គាត់បានទទួលរង្វាន់របស់រដ្ឋាភិបាលនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីហើយនៅឆ្នាំ 2015 - រង្វាន់នៃបុព្វបុរស - Cyril និង Methodius ។
ថ្មីៗនេះ គាត់ផ្ទាល់ រួមជាមួយនឹងសមាជិកផ្សេងទៀតនៃគណៈវិនិច្ឆ័យនៃពានរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រប៉ារ៉ាបូឡា បានផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកផលិតភាពយន្ត និងអ្នកនិពន្ធ រួមទាំងខ្ញុំផងដែរ។ ដោយដឹងពីចិត្តសប្បុរស និងពាក្យតិះដៀលរបស់គាត់ ខ្ញុំគ្មានមន្ទិលទេថានេះជាអំណោយរបស់គាត់ចំពោះមិត្តភាពដ៏យូរអង្វែងរបស់យើង។
"របស់គាត់។ ឧបករណ៍បច្ចេកទេសអស្ចារ្យ សូម្បីតែអស្ចារ្យ។ Kublanovsky មានវាក្យសព្ទដែលមានជាងគេបន្ទាប់ពី Pasternak ។ មធ្យោបាយមួយក្នុងចំណោមមធ្យោបាយដែលគាត់ចូលចិត្តគឺ ខគម្ពីរពហុជើង ដែលនៅក្រោមប៊ិចរបស់គាត់ចាប់យកតួអក្សរនៃអេកូដែលនាំមកត្រចៀករបស់យើងក្នុងរយៈពេលមួយសតវត្សកន្លះ ដែលជាកំណត់ត្រាខ្ពស់បំផុត និងបរិសុទ្ធបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងកំណាព្យរុស្ស៊ី។
យ៉ូសែប Brodsky
"កំណាព្យរបស់ Yuri Kublanovskiy ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មោះត្រង់របស់វាចំពោះប្រពៃណីនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់រុស្ស៊ីដោយមិនមានការរំខានជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដ៏អស្ចារ្យនៃសមាមាត្រការប្រៀបធៀបឡើងវិញ - មិនដែលចម្លែកទេតែងតែរាប់ជាសុចរិតនៅក្នុងខ្លឹមសារ។ និងភាពធន់នឹងធម្មជាតិនៃខគម្ពីរ ដែលជារឿយៗសុំឱ្យអានឡើងវិញ និងទន្ទេញចាំ។
Alexander Solzhenitsyn
