គីមីវិទ្យា បរិស្ថានវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម រឿង ភាសាវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច បច្ចេកវិទ្យា វិស្វករ​កុំព្យូទ័រ កសិកម្ម ថ្នាំ ការរុករក ប្រភេទ

វិទ្យាសាស្ត្រសាធារណៈ (សង្គម)- វិទ្យាសាស្ត្រអំពីសង្គម (សង្គម); ក្រុមចំណាត់ថ្នាក់សំខាន់ដែលត្រូវគ្នានឹង៖

ខ) នៅក្នុងបរិបទនៃភារកិច្ចប្រើប្រាស់ក្នុងការគ្រប់គ្រង និងរៀបចំផែនការដំណើរការអប់រំ រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៃស្ថាប័នអប់រំ ការបែងចែកប្រភេទ និងការវាយតម្លៃនៃផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់តម្រូវការអនុវត្ត (ឧទាហរណ៍ គន្ថនិទ្ទេស សូមមើល UDC) - សំណុំជាក់លាក់មួយ។ វិញ្ញាសាចងក្រងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវត្ថុ (ប្រធានបទ) នៃការសិក្សា៖ អាកប្បកិរិយាចំពោះសង្គម ក្រុមសង្គម និងបុគ្គល។

មេ សង្គមវិទ្យា: នីតិសាស្រ្ត សេដ្ឋកិច្ច ចិត្តវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា វោហាសាស្ត្រ សង្គមវិទ្យា ប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គរុកោសល្យ ការសិក្សាវប្បធម៌ ភូមិសាស្ត្រ នរវិទ្យា។

សព្វវចនាធិប្បាយ YouTube

• 1 / 5

  គុណលក្ខណៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមអាចប្រែប្រួលអាស្រ័យលើភាពខុសគ្នារវាងកិច្ចការ (ជាមូលដ្ឋាន ប្រើប្រាស់បានអនុវត្ត) និងមួយផ្នែក វត្ថុ (តំបន់គ្របដណ្តប់ដោយចំណេះដឹងរបស់មនុស្សជាតិក្នុងដំណើរនៃដំណើរការអរិយធម៌ទូទៅ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងវិន័យ នៅក្នុងការយល់ដឹងអំពីការអប់រំ និងការសិក្សា ម្យ៉ាងវិញទៀត) ។

  វិធីសាស្រ្ត និងគោលការណ៍ដែលនៅក្រោមនេះ ឬនោះ។ ចំណាត់ថ្នាក់ utilitarianអាចខុសគ្នាដោយហេតុផល៖ រដ្ឋជាក់លាក់ សាសនា - សាសនា ប្រវត្តិសាស្ត្រ (ឱកាសនិយម) ប្រធានបទ - អ្នកនិពន្ធ។ ឥទ្ធិពលជៀសមិនរួចនៃ utilitarian និង / ឬភារកិច្ចជាក់លាក់ខ្ពស់នៃ "អតិថិជន" និង / ឬ "អតិថិជន" នៃចំណាត់ថ្នាក់ជាក់លាក់មួយ។

  នៅសល់ត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបរិបទនៃលក្ខខណ្ឌនៃរូបរាងរបស់វា និងភារកិច្ចដែលប្រឈមមុខនឹងវា គ្មានការប្រែប្រួលនៃការបែងចែកប្រភេទ utilitarian អាចទាមទារវត្ថុបំណងដាច់ខាតនោះទេ។ ការប្រៀបធៀបជម្រើសជាគូអាចមានប្រយោជន៍ ជាឧទាហរណ៍ ទាក់ទងនឹងការកែលម្អប្រព័ន្ធចាត់ថ្នាក់ជាតិ-រដ្ឋជាក់លាក់មួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លើសពីការកំណត់គោលដៅនេះ ជម្លោះលើ "ការចាត់ថ្នាក់មួយណាដែលត្រឹមត្រូវជាង" ជាញឹកញាប់បំផុតគឺមិនមានវិទ្យាសាស្រ្ត និងជាការសិក្សា។ មិនអាចនាំទៅ លទ្ធផលវិជ្ជមាននិងការប៉ុនប៉ងដើម្បីប្រឆាំងនឹងការចាត់ថ្នាក់ប្រើប្រាស់ណាមួយជាមួយនឹង epistemological ជាមូលដ្ឋាន: ក្រោយមកទៀតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅកម្រិតទស្សនវិជ្ជាខុសគ្នាប្រកបដោយគុណភាព ដែលបង្កប់ន័យអរូបីមិនត្រឹមតែមកពីវប្បធម៌ជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មកពីក្នុង ក្នុងន័យជាក់លាក់មួយ។, ភាពជាក់លាក់នៃប្រវត្តិសាស្រ្ត (ក្នុងពេលដំណាលគ្នាគ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃចំណេះដឹង, ពីទស្សនវិជ្ជាមិនបែងចែកនៃវត្ថុបុរាណដល់ប្រព័ន្ធផ្សេងគ្នាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប) ។

  កន្លែងនៃទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត

  ភាគច្រើន ឧទាហរណ៍សំខាន់មួយ។ការប៉ះទង្គិចគ្នានៃវិធីសាស្រ្តជាមូលដ្ឋាននិងប្រើប្រាស់ - កំណត់ទីកន្លែងនៃទស្សនវិជ្ជានៅក្នុងប្រព័ន្ធ ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ.

  ដូចដែលអាចមើលឃើញពីបញ្ជីខាងក្រោម។ មានប្រយោជន៍ទស្សនវិជ្ជានៃការចាត់ថ្នាក់ តាមប្រធានបទត្រូវបានដាក់ក្នុងប្រភេទវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម រួមជាមួយនឹងជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដោះស្រាយបញ្ហានៃការចាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងរបស់វា។ មូលដ្ឋានវិទ្យាសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តបែងចែករវាងគោលការណ៍ពីរ: គោលបំណង(នៅពេលដែលការភ្ជាប់នៃវិទ្យាសាស្ត្របានមកពីការភ្ជាប់វត្ថុនៃការសិក្សាដោយខ្លួនឯង) និង ប្រធានបទនៅពេលដែលការចាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រគឺផ្អែកលើលក្ខណៈពិសេសនៃមុខវិជ្ជា។ ទន្ទឹមនឹងនោះ តាមវិធីសាស្រ្ត គោលការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់ត្រូវបានបែងចែកទៅតាមវិធីដែលទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានយល់ (ដូចជា ខាងក្រៅ- នៅពេលដែលវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានដាក់នៅជាប់គ្នាក្នុងលំដាប់ជាក់លាក់មួយឬដូច ខាងក្នុង, សរីរាង្គ - នៅពេលដែលពួកវាត្រូវបានទាញយកនិងអភិវឌ្ឍពីគ្នាទៅវិញទៅមក) ។

  សំណួរនៃទំនាក់ទំនងរវាងទស្សនវិជ្ជា និងវិទ្យាសាស្ត្រជាក់លាក់ គឺជាប្រភេទនៃស្នូលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃការចាត់ថ្នាក់វិទ្យាសាស្ត្រ។ មានដំណាក់កាលសំខាន់ៗចំនួនបីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ ដែលត្រូវគ្នានឹង៖ ១) អវិភាគ វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជាវត្ថុបុរាណ (និងមួយផ្នែកនៃយុគសម័យកណ្តាល); 2) ភាពខុសគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រនៅសតវត្សទី XV-XVIII ។ (ការបែងចែកចំណេះដឹងទៅជាផ្នែកដាច់ដោយឡែក); 3) សមាហរណកម្មឡើងវិញ (ការកសាងឡើងវិញសំយោគ, ភ្ជាប់វិទ្យាសាស្រ្តចូលទៅក្នុង ប្រព័ន្ធតែមួយចំណេះដឹង) ប្រារព្ធតាំងពីសតវត្សទី 19 ។ យោងតាមដំណាក់កាលទាំងនេះ ការស្វែងរកគោលការណ៍នៃការចាត់ថ្នាក់វិទ្យាសាស្ត្រក៏កំពុងត្រូវបានអនុវត្តផងដែរ។

  យកជាឧទាហរណ៍គេហៅថា។ ស៊េរីសព្វវចនាធិប្បាយដែលបានចងក្រងដោយ Saint-Simon និងបង្កើតឡើងដោយ Comte (នៅទីនេះវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានចាត់ថ្នាក់យោងទៅតាមការផ្លាស់ប្តូរពីបាតុភូតសាមញ្ញនិងទូទៅជាងទៅភាពស្មុគស្មាញនិងជាក់លាក់ជាងហើយមេកានិចនៃសាកសពនៅលើផែនដីត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងគណិតវិទ្យា ចិត្តវិទ្យាត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុង សរីរវិទ្យានិងសង្គមវិទ្យា Comte គឺជាអ្នកបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រនេះ - យកទៅឆ្ងាយ កន្លែងពិសេស):

  យើងឃើញនោះ។ ទស្សនវិជ្ជាម៉្យាងវិញទៀត ហាក់ដូចជាស្រូបទាញដោយសង្គមវិទ្យា ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀត វាមានវត្តមាននៅក្នុងគណិតវិទ្យាក្នុងទម្រង់ តក្ក. ក្រោយមកនៅពេលដែលការរួមបញ្ចូលឡើងវិញ (និងការសម្រេចបាននូវភាពចាំបាច់របស់វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 20 ដោយសារតែការលេចឡើងនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដែល "នៅចំនុចប្រសព្វ" នៃប្រភេទដែលបានបែងចែកពីមុន) នៃចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត ឧបករណ៏នេះបានបិទតាមគ្រាមភាសា ហើយវិទ្យាសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តបានមក។ ទៅនឹងតម្រូវការក្នុងការបំបែកទស្សនវិជ្ជា - មិនច្រើនដូច "ជាប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូង" ប៉ុន្មានដូចជាឆ្អឹងខ្នងទៅជាប្រភេទដាច់ដោយឡែក។

  វិទ្យាសាស្ត្រសូវៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្របានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍នេះផងដែរ។ តារាងខាងក្រោម ( ប្រភព: TSB, អត្ថបទ "វិទ្យាសាស្ត្រ") គឺជាផ្នែកមួយនៃ ជម្រើស លីនេអ៊ែរទម្រង់នៃការតំណាងនៃឋានានុក្រមនៃវិទ្យាសាស្រ្ត (វាត្រូវគ្នាទៅនឹងគ្រោងការណ៍ពីរវិមាត្រដ៏ស្មុគស្មាញ ដែលបន្ទាត់តភ្ជាប់ជាច្រើនត្រូវបានគូស ដែលមិនត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅទីនេះ ដែលបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រ)។

  ទស្សនវិជ្ជា
  គ្រាមភាសា
  តក្កវិជ្ជា
  គណិតវិទ្យា
  តក្កវិជ្ជាគណិតវិទ្យា	និងគណិតវិទ្យាជាក់ស្តែង រួមទាំង cybernetics
  គណិតវិទ្យា
  វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងបច្ចេកទេស
  តារាសាស្ត្រ	និងអវកាសយានិក
  រូបវិទ្យាតារាសាស្ត្រ
  រូបវិទ្យា	និងរូបវិទ្យាបច្ចេកទេស
  រូបវិទ្យាគីមី
  គីមីវិទ្យា
  គីមីវិទ្យា	និងវិទ្យាសាស្ត្រគីមី-បច្ចេកវិទ្យាជាមួយលោហធាតុ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ
  ភូគព្ភសាស្ត្រ	និងការជីកយករ៉ែ
  សរីរវិទ្យា
  ជីវវិទ្យា	និង s.-x ។ វិទ្យាសាស្ត្រ
  សរីរវិទ្យារបស់មនុស្ស	និងវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ
  នរវិទ្យា
  សង្គមវិទ្យា
  រឿង
  បុរាណវិទ្យា
  ជាតិពន្ធុវិទ្យា
  ភូមិសាស្ត្រសាធារណៈ
  ស្ថិតិសេដ្ឋកិច្ចសង្គម
  វិទ្យាសាស្ត្រមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធ:	សេដ្ឋកិច្ច​នយោបាយ​,
  	វិទ្យាសាស្រ្តនៃរដ្ឋនិងច្បាប់,
  	ប្រវត្តិសិល្បៈ និងការរិះគន់សិល្បៈ។ល។
  ភាសាវិទ្យា
  ចិត្តវិទ្យា	និងវិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ

  ជម្លោះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថា ការទទួលស្គាល់ទស្សនវិជ្ជាជាកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃ ការចាត់ថ្នាក់ជាមូលដ្ឋាននៅលើការផ្លាស់ប្តូរទៅ គ្រោងការណ៍ utilitarianអ្នកប្រាជ្ញវិទ្យាសាស្ត្រសូវៀត - ដូចជាអ្នកបង្កើតប្រព័ន្ធទំនើប - ត្រូវបានបង្ខំឱ្យដាក់ទស្សនវិជ្ជា ទៅក្រុមប្រព័ន្ធមួយ។ជាមួយ សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយលទ្ធិកុម្មុយនិស្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ល។ កម្មវិធីសិក្សា, រចនាសម្ព័ន្ធអង្គការនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ ក្រុមនេះបានបង្ហាញខ្លួនក្រោមឈ្មោះនាយកដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (KON; នៅក្នុងសាលាបច្ចេកទេស និងសាលាវិជ្ជាជីវៈ - គណៈកម្មការវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម) ។ នេះ យើងនិយាយម្តងទៀត មិនមែនជាការផ្ទុយទេ ប៉ុន្តែ ភាពខុសគ្នានៃមុខងារដោយសារតែភាពចាំបាច់នៃការប្រើប្រាស់; វិធីសាស្រ្តទាំងពីរ - ទាំងមូលដ្ឋាននិង utilitarian - មាន សិទ្ធិស្មើគ្នាមាននៅក្នុងបរិបទនៃកិច្ចការដែលពួកគេមានបំណងដោះស្រាយ។

  មតិយោបល់: ពាក្យ "សង្គមវិទ្យា" ត្រូវបានប្រើនៅក្នុងប្រភពដើមជាសទិសន័យសម្រាប់ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" (មួយផ្នែកដោយសារតែតម្រូវការដើម្បីជៀសវាងជម្លោះនេះជាផ្លូវការ)។ ពាក្យពិពណ៌នា "វិទ្យាសាស្ត្រនៃមូលដ្ឋាន និងរចនាសម្ព័ន្ធ" ប្រហែលត្រូវគ្នាទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយទំនើប។ កិច្ចការ​ដែល​បាន​ធ្វើ​និង​ការ​ពន្យល់​គឺជា​កិច្ចការ​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ចងក្រង​តារាង ដូច្នេះ​ហើយ​ បញ្ជីទូទៅវិទ្យាសាស្ត្រ​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​វា​មិន​បាន​អះអាង​ថា​ជា​ការ​ពេញលេញ​។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរឈ្មោះមួយចំនួនដែលត្រូវគ្នានឹងល្បីល្បាញ វិទ្យាសាស្ត្រឯករាជ្យប្រើជាសមូហភាព ក្រោមដែល សន្មត់ក្រុមទាំងមូលនៃ "ផ្នែករង" - ឧទាហរណ៍អវកាសយានិក។

  ការ​ប៉ះ​ទង្គិច​ប្រឆាំង

  ប្រឆាំង ពោលគឺមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ផ្ទុយមិត្តភ័ក្តិ (សូមមើលច្បាប់នៃទស្សនវិជ្ជា) ការប៉ះទង្គិចគ្នានៅក្នុងចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន (រួមទាំង វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម) នាំមកនូវបញ្ហារសើបនៃទំនាក់ទំនងរវាងគំនិតនៃ "វិទ្យាសាស្រ្ត" និង "pseudoscience" ។ ឧទាហរណ៍ខ្លះនៃការប្រឆាំងបែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋាន ទម្រង់មូលដ្ឋានទស្សនៈពិភពលោក៖ ឧត្តមគតិ និងសម្ភារៈនិយម។ ការប្រកាន់ជំហរផ្តាច់ខ្លួន វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការផ្តល់ចម្លើយវិជ្ជមានចំពោះសំណួរថាតើវិញ្ញាសាខ្លះដែលបានសិក្សាក្នុងសាសនា ស្ថាប័នអប់រំ, ទៅប្រភេទ វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម? តើ​វិន័យ​«​កុម្មុយនិស្ត​វិទ្យាសាស្ត្រ​» ដែល​លេច​ចេញ​ក្នុង​សញ្ញាប័ត្រ​សិស្ស​រាប់​សិប​លាន​នាក់​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម​ឬ? អ្នកឯកទេសសូវៀតជាមួយ ការសិក្សា​ខ្ពស់? ដោយផ្អែកលើគោលការណ៍នៃការគោរពសិទ្ធិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សគ្រប់រូប ទស្សនៈពិភពលោកផ្ទាល់ខ្លួនដែលត្រូវបានការពារដោយច្បាប់នៃវិគីភីឌា នេះគឺជាទាំងនេះ (និងស្រដៀងគ្នា) ការប្រឆាំងឈ្លានពានដោយហេតុផលមនោគមវិជ្ជា និងទស្សនៈពិភពលោក គួរតែត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាមិនសមរម្យ។ បន្សល់ទុកទាំងអស់គ្នា ជម្រើសចម្លើយ "ត្រឹមត្រូវ" - នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍នៃទិសដៅទស្សនៈពិភពលោកដែលត្រូវគ្នាដែលចម្លើយនេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃប្រភេទនៃចំណេះដឹងពិភពលោកទាំងនោះដែលគំនិតសង្គមនេះដំណើរការជាមួយ។

  ការប៉ះទង្គិចខាងលើគួរតែត្រូវបានសម្គាល់ពីការប៉ុនប៉ងដើម្បីបន្ថែមបញ្ជី "ផ្លូវការ" នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាមួយនឹងប្រភេទដែលបានរចនាឡើងសម្រាប់គោលបំណងពាណិជ្ជកម្មសុទ្ធសាធនៃការទាញយកប្រាក់ចំណូលពីការលក់ចំណេះដឹងពីវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ "ថ្មី" ដែលត្រូវបានគេចោទប្រកាន់។ ឧទាហរណ៏នៃការនេះគឺ euphemisms ដែលលាក់សំណុំនៃវិញ្ញាសាដែលបានលក់ពីមុននៅក្រោម "ម៉ាកយីហោ" ផ្សេងទៀត: ទីផ្សារ, PR, NLP ជាដើម។ ការ Spamming របស់ពួកគេ វគ្គសិក្សាដែលបានបង់ក្រោមការក្លែងបន្លំនៃអត្ថបទអំពី "វិទ្យាសាស្រ្ត" ដែលពាក់ព័ន្ធ កើនឡើងជាមួយនឹងការបន្តគួរឱ្យច្រណែននៅលើទំព័រវិគីភីឌា។ ដោយមិនផ្តល់ឈ្មោះជាក់លាក់ នៅទីនេះយើងអាចណែនាំសូចនាករ litmus ដ៏មានប្រសិទ្ធភាព ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកបែងចែកវិទ្យាសាស្រ្តពិតពី pseudoscience: សិក្សាបញ្ជី (និងប្រភពដើម) នៃការបោះពុម្ពផ្សាយដែលបានបង្ហាញ ម៉ាស៊ីនស្វែងរកនៅពេលបញ្ចូលឈ្មោះដែលមានជម្លោះជាភាសាអង់គ្លេស ឬភាសាបរទេសទូទៅផ្សេងទៀត។

  ការប៉ះទង្គិចផ្សេងៗ

  ការប៉ះទង្គិចមួយចំនួន ពោលគឺភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា ឬផ្ទុយទៅវិញ ចំនុចប្រសព្វមិនសមហេតុផលក្នុងនិយមន័យ និងការបកស្រាយនៃគោលគំនិតនៃ "សង្គមវិទ្យា" និងប្រភេទដែលភ្ជាប់មកជាមួយនោះ គឺដោយសារតែក្រុមនៃហេតុផលសំខាន់ៗដូចខាងក្រោមៈ ក) ភាសាវិទ្យា ខ) ឆ្លងកាត់។ - វប្បធម៍, គ) ប្រធានបទ - សិក្សា។

  ភាសាវិទ្យាកណ្តាលជុំវិញគំនិត សាធារណៈ"និង" សង្គម"។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រពាក្យ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" បានមកពីភាសារុស្ស៊ី ភាសាអឺរ៉ុបដែលជាកន្លែងដែលភាគច្រើនវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអក្សរឡាតាំង proto-forms scientia = ចំណេះដឹង និង soci(etas) = ​​​​សង្គម (cf. ភាសាអង់គ្លេសវិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម, fr.វិទ្យាសាស្ត្រ សង្គម ជាដើម)។ ការណែនាំដំណាលគ្នានៅក្នុងសតវត្សទី 19 ទៅជាភាសារុស្ស៊ីរួមជាមួយនឹង " សាធារណៈ", គំនិត" សង្គម» មិនមានលក្ខខណ្ឌ តម្រូវការគោលបំណង(ឧទាហរណ៍ ការពណ៌នាអំពីវត្ថុថ្មីប្រកបដោយគុណភាព ដែលពីមុនមិនស្គាល់វា។ វប្បធម៌ភាសា) ទោះបីជាមានះថាក់យ៉ាងជាក់ស្តែងក៏ដោយ (ការភាន់ច្រលំដែលមិនសមហេតុផលជាមួយនឹងពាក្យឡាតាំងពីស៊េរី " សង្គមនិយម") ពាក្យ " សង្គម"មិនបានចេញពីចរាចរទេ។ នៅក្នុងករណីមួយចំនួន ដោយមានការចូលរួមរបស់គាត់ គំនិតថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 20 ជាឧទាហរណ៍។ "វិស័យសង្គម" ។

  មានប្រវត្តិប្រើប្រាស់យូរ សង្គម"ជាសទិសន័យសម្រាប់រុស្ស៊ី" សាធារណៈ"(ភ្ជាប់ជាមួយ" វិទ្យាសាស្ត្រ”) ធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការប្រឆាំងគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយបង្កើតនៅលើមូលដ្ឋាននៃស៊េរីប្រភេទផ្សេងគ្នាប្រកបដោយគុណភាព។ ការប៉ុនប៉ង​បែបនេះ​នឹង​មាន​ផល​ប្រយោជន៍​ឆ្ងាយ​ណាស់ ហើយ​លទ្ធផល​របស់​វា​ផ្ទុយ​ទៅវិញ។ ដោយមិនបដិសេធសមភាពនៃប្រភេទ” វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម"និង" សង្គមវិទ្យា", ជាក់ស្តែង, ចំណង់ចំណូលចិត្តគួរតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យរុស្ស៊ី" សាធារណៈ» - ដោយសារតែចំនុចប្រសព្វដែលបានរៀបរាប់ខាងលើជាមួយស៊េរី categorical ផ្សេងទៀតឡើងទៅកាន់សង្គមឡាតាំងដូចគ្នា (etas) ។

  ឆ្លងវប្បធម៌ការប៉ះទង្គិចគ្នាដែលជាលទ្ធផលនៃភាពឯកោរដ្ឋ-រដ្ឋនៃដំណើរការនៃការបង្កើតប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវិគីភីឌា។ ការប្រៀបធៀបកំណែភាសារុស្សី អង់គ្លេស អ៊ីតាលី នៃទំព័រនេះជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក វាងាយស្រួលមើលថាបញ្ជីនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម" ដែលបានផ្តល់ឱ្យពួកគេជាសំណុំគឺមិនស្របគ្នាទេ។ ពួកគេគ្រាន់តែ "ត្រួតលើគ្នា" ប៉ុណ្ណោះ។ ការចម្លងពីទំព័រជាតិមួយទៅទំព័រមួយទៀតដោយងងឹតងងុល ឬយកពួកវាណាមួយធ្វើជាគំរូ គឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។ ការមើលឃើញថា "ការលុបចោល" ភាគច្រើនមិនមែនជាលទ្ធផលនៃការត្រួតពិនិត្យទេ ប៉ុន្តែជាលក្ខណៈជាតិនៃការបង្កើតបញ្ជី មុខវិជ្ជាសិក្សាសម្រាប់គោលបំណងប្រើប្រាស់។ ភាពរហ័សរហួននៃការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេ ដែលនាំពួកគេឱ្យស្ថិតក្រោម "ស្តង់ដារពិភពលោក" តែមួយ (តាមពិត ការផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់អ្នកដ៏ទៃដែលមានស្រាប់) ក៏មានការសង្ស័យផងដែរ៖ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងលក្ខណៈជាតិជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃចំណេះដឹងពិភពលោកបែបវិទ្យាសាស្ត្រនឹងមានន័យថាការទទួលស្គាល់ការពិត។ នៃសម្មតិកម្មប្រឆាំងវិទ្យាសាស្រ្តនៃវត្តមាននៃ "ការផ្តាច់មុខលើការពិត" (ដែលក៏ផ្ទុយទៅនឹងសិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យចំពោះភាពប្លែកនៃមុខតំណែងទស្សនវិជ្ជា និងមនោគមវិជ្ជា ជាពិសេសនៅកម្រិតសរុបនៃសមាសធាតុរដ្ឋអធិបតេយ្យនៃអរិយធម៌ទំនើប)។

  មុខវិជ្ជាសិក្សាជម្លោះកើតឡើងជាក្បួនរវាងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការប្រកួតប្រជែង សាលាវិទ្យាសាស្ត្រទោះបីជាពេលខ្លះអ្នកនិពន្ធនៃការចាត់ថ្នាក់ដែលមានជម្លោះក៏អាចជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របុគ្គលដែលស្វែងរកពាក្យថ្មីនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ។ វាមិនមានលក្ខណៈវិទ្យាសាស្ត្រ និងគ្មានផលិតភាពក្នុងការវាយតម្លៃការប៉ុនប៉ងទាំងនេះជាអាទិភាព (ជាពិសេសនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យអារម្មណ៍-ប្រធានបទនៃ "មហិច្ឆតា" នៃភាគីម្ខាង និង "និចលភាព" នៃភាគីម្ខាងទៀត) ។ ការបញ្ជាក់ពីអវត្ដមាននៃភាពផ្តាច់មុខលើការពិត និងសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យ ហើយផ្អែកលើការសន្មត់នៃជំនឿល្អតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ គេអាចប្រៀបធៀបពួកវាជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក ឧទាហរណ៍ ដោយផ្អែកលើភាពទំនើបចុងក្រោយ។ ដូចវិទ្យាសាស្ត្រដទៃទៀតដែរ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមិននៅស្ងៀមទេ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេ ពួកគេជៀសមិនរួចចូលលុកលុយក្នុងវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រ "មនុស្សភពក្រៅ" ពីមុន បណ្តាលឱ្យឆាប់ ឬក្រោយមក តម្រូវការសម្រាប់ភាពខុសគ្នា ឬផ្ទុយទៅវិញ ការធ្វើសមាហរណកម្ម។

  ការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃប្រភេទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្ស

  ការប្រើប្រាស់ពាក្យ " វិន័យមនុស្សធម៌» នៅក្នុងភាសារុស្សីត្រូវបានកំណត់ចំពោះតំបន់ជាក់លាក់ខ្ពស់នៃអង្គការ ដំណើរការអប់រំនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យបុរាណ ពោលគឺស្ថាប័នអប់រំ ដែលរួមមានមហាវិទ្យាល័យទាំង "ធម្មជាតិ" (រូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា) និងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗទៀត - ទស្សនវិជ្ជា ភាសាវិទ្យា ភូមិសាស្ត្រ។ល។

  តើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមសិក្សាអ្វីខ្លះ?

  វត្ថុនៃការសិក្សាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺ សង្គម។សង្គមគឺជាប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញដែលគោរពច្បាប់ផ្សេងៗ។ តាមធម្មជាតិ គ្មានវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយដែលអាចគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃសង្គមនោះទេ ដូច្នេះវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនសិក្សាវា។ វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗសិក្សាផ្នែកណាមួយនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម៖ សេដ្ឋកិច្ច ទំនាក់ទំនងសង្គម ផ្លូវអភិវឌ្ឍន៍ និងផ្សេងៗទៀត។

  វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​សង្គម -ឈ្មោះទូទៅសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីសង្គមទាំងមូល និងដំណើរការសង្គម។

  វិទ្យាសាស្ត្រនីមួយៗមានវត្ថុនិងប្រធានបទ។

  វត្ថុវិទ្យាសាស្ត្រ -បាតុភូតនៃការពិតគោលបំណង ដែលត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រ។

  ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រ -បុគ្គល​មួយ​ក្រុម បុគ្គល​ដឹង​វត្ថុ​មួយ ។

  វិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានបែងចែកជាបីក្រុម។

  វិទ្យាសាស្ត្រ៖

  វិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ	វិទ្យា​សា​ស្រ្ត​ធម្មជាតិ	សាធារណៈ (មនុស្សធម៌)
  គណិតវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ តក្កវិជ្ជា និងផ្សេងៗទៀត	គីមីវិទ្យា រូបវិទ្យា ជីវវិទ្យា តារាសាស្ត្រ និងផ្សេងៗទៀត	ទស្សនវិជ្ជា សេដ្ឋកិច្ច សង្គមវិទ្យា និងផ្សេងៗទៀត

  សង្គមត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (មនុស្សសាស្ត្រ) ។

  ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និង មនុស្សធម៌:

  	វិទ្យាសាស្ត្រ​សង្គម	វិទ្យាសាស្ត្រមនុស្សធម៌
  វត្ថុសំខាន់នៃការសិក្សា	សង្គម

  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម (មនុស្សធម៌) ដែលសិក្សាពីសង្គម និងមនុស្ស៖

  បុរាណវិទ្យា សេដ្ឋកិច្ច ប្រវត្តិសាស្រ្ត ការសិក្សាវប្បធម៌ ភាសាវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យា សង្គមវិទ្យា ច្បាប់ ជាតិពន្ធុវិទ្យា ទស្សនវិជ្ជា សីលធម៌ សោភ័ណភាព។

  បុរាណវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាពីអតីតកាលតាមប្រភពសម្ភារៈ។

  សេដ្ឋកិច្ច- វិទ្យាសាស្ត្រនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចនៃសង្គម។

  រឿង- វិទ្យាសាស្ត្រនៃអតីតកាលរបស់មនុស្សជាតិ។

  វប្បធម៌វិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីវប្បធម៌សង្គម។

  ភាសាវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រភាសា។

  វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ- វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ សង្គម ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស សង្គម និងរដ្ឋ។

  ចិត្តវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងដំណើរការនៃចិត្តមនុស្ស។

  សង្គមវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់នៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍន៍ ប្រព័ន្ធសង្គម, ក្រុម, បុគ្គល។

  ស្តាំ -សំណុំនៃច្បាប់ និងវិធាននៃការប្រព្រឹត្តនៅក្នុងសង្គម។

  ជាតិពន្ធុវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីជីវិត វប្បធម៌របស់មនុស្ស និងជាតិសាសន៍។

  ទស្សនវិជ្ជា- វិទ្យាសាស្ត្រនៃច្បាប់សកលនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។

  ក្រមសីលធម៌- វិទ្យាសាស្ត្រសីលធម៌។

  សោភ័ណ្ឌ -វិទ្យាសាស្រ្តនៃភាពស្រស់ស្អាត។

  វិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាសង្គម ចង្អៀតនិងទូលំទូលាយ.

  សង្គមនៅក្នុង អារម្មណ៍តូចចង្អៀត:

  1. ចំនួនប្រជាជនទាំងមូលនៃផែនដី, សរុបនៃប្រជាជនទាំងអស់។

  2. ដំណាក់កាលប្រវត្តិសាស្ត្រការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ (សង្គមសក្តិភូមិ សង្គមទាសករ)។

  3. ប្រទេស, រដ្ឋ (សង្គមបារាំង, សង្គមរុស្ស៊ី) ។

  4. សមាគមមនុស្សសម្រាប់គោលបំណងណាមួយ (ក្លឹបអ្នកស្រឡាញ់សត្វ, សង្គមទាហាន

  ម្តាយ) ។

  5. រង្វង់មនុស្សរួបរួមដោយទីតាំងរួម ប្រភពដើមផលប្រយោជន៍ (សង្គមខ្ពស់)។

  6. វិធីនៃអន្តរកម្មរវាងអាជ្ញាធរ និងប្រជាជននៃប្រទេស (សង្គមប្រជាធិបតេយ្យ សង្គមផ្តាច់ការ)

  សង្គមនៅក្នុង អារម្មណ៍ទូលំទូលាយ - ផ្តាច់ចេញពីធម្មជាតិ ប៉ុន្តែទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយវា។ ពិភពសម្ភារៈដែលរួមបញ្ចូលវិធីនៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងទម្រង់នៃសមាគមរបស់ពួកគេ។

  ទៅរៀននៅឯណា? ក្លាយជា អ្នកអប់រំសង្គមឬជ្រើសរើស វិជ្ជាជីវៈមនុស្សធម៌? ប៉ុន្តែ​តើ​ធ្វើ​ដូចម្តេច​ដើម្បី​សម្រេច​ថា​លទ្ធភាព​មាន​ទំហំ​ធំ ប៉ុន្តែ​វា​ពិបាក​យល់​ណាស់​ថា​អ្វី​ទៅ​ជា​អ្វី​? សំណួរ សំណួរ សំណួរ... ហើយពួកគេទាក់ទងនឹងយុវជនជាច្រើន ហើយមិនត្រឹមតែពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ។ យើងនឹងព្យាយាមឆ្លើយពួកគេ និងផ្តល់សូចនាករសំខាន់ៗអំពីរបៀបដែលមនុស្សជាតិខុសគ្នាពីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

  និយមន័យនៃមនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

  មនុស្សធម៌ - ប្រសិនបើអ្នកពិពណ៌នាពួកគេ។ ភាសាសាមញ្ញបន្ទាប់មកពួកគេសិក្សាមនុស្សម្នាក់ពីទស្សនៈនៃផ្នែកខាងវិញ្ញាណ វប្បធម៌ សីលធម៌ សង្គម និងផ្លូវចិត្តរបស់គាត់។ វាក៏មានចំនុចប្រសព្វមួយចំនួនជាមួយនឹងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ស្របពេលជាមួយគ្នានេះដែរ មានការប្រឆាំងទៅនឹងការពិត ឬធម្មជាតិ។ ប្រសិនបើភាពជាក់លាក់ និងភាពត្រឹមត្រូវគឺចាំបាច់ក្នុងគណិតវិទ្យា រូបវិទ្យា ឬគីមីវិទ្យា នោះនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ ចិត្តវិទ្យា ក្រមសីលធម៌ ជាដើម មាននិយមន័យច្បាស់លាស់ ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ប្រធានបទត្រូវបានផ្តល់ឲ្យក្នុងភាពបត់បែន និងអាចបកស្រាយបាន។ ដើម្បីឱ្យមនុស្សម្នាក់ៗអាចស្វែងរកអ្វីមួយដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងរឿងនេះ។ ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​វិទ្យា​មាន៖ អក្សរសាស្ត្រ ច្បាប់ ប្រវត្តិសាស្ត្រ គរុកោសល្យ សោភ័ណភាព និង​ផ្សេងៗ​ទៀត។
  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម - មានជាក់លាក់ ភាពស្រដៀងគ្នានិងប្រសព្វជាមួយមុខវិជ្ជាដូចជា ប្រវត្តិសាស្ត្រ គរុកោសល្យ ចិត្តវិទ្យា ប៉ុន្តែមុខវិជ្ជានៃការសិក្សាត្រូវបានបង្ហាញពីមុខតំណែងខុសគ្នាបន្តិច។ នៅក្នុងក្រុមនៃវិញ្ញាសាសិក្សានេះ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសិក្សាអំពីទិដ្ឋភាពនៃបុគ្គលម្នាក់ក្នុងការព្យាករណ៍អំពីសកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់។ នោះគឺមិនមែនគ្រាន់តែក្នុងឆ្នាំបែបនេះ និងព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះបានកើតឡើងនោះទេ ប៉ុន្តែតើអ្វីដែលបានកើតឡើងបានប៉ះពាល់ដល់ជីវិតរបស់បុគ្គលម្នាក់ និងមនុស្សមានឥទ្ធិពលលើព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងដូចម្ដេច។ អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ក្នុង​ទស្សនៈ​ពិភពលោក តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ការ​សន្និដ្ឋាន និង​សកម្មភាព​ជា​បន្ត​បន្ទាប់។
  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺជាការយល់ដឹងអំពីបញ្ហាសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ ទោះបីជាមាននិយមន័យច្បាស់លាស់ក៏ដោយ។ ហើយដូចជាវដ្ដមនុស្សសាស្ត្រ ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីវិញ្ញាសាពិតប្រាកដជាមួយនឹងភាពជាក់លាក់ និងវត្ថុបំណងរបស់ពួកគេ។

  ការប្រៀបធៀបរវាងមនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

  ជាដំបូង វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ពីភាពស្រដៀងគ្នាដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យនៃសង្គម និងមនុស្សធម៌។ គេអាចនិយាយបានថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាផ្នែកមួយផ្នែកនៃមនុស្សសាស្ត្រ ដែលមានលក្ខណៈជាក់លាក់រៀងៗខ្លួន។
  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្តោតលើសង្គម និងមនុស្សជាក់លាក់។ អត្ថិភាពនៃមនុស្សម្នាក់ និងរបៀបដែលវាភ្ជាប់ជាមួយសង្គមត្រូវបានសិក្សា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នា វដ្តមនុស្សធម៌ពាក់ព័ន្ធនឹងការសិក្សាមុខវិជ្ជាដែលមិនចាំបាច់ទាក់ទងនឹង មនុស្សជាក់លាក់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសកម្មភាពសាធារណៈ។ នៅទីនេះវាសំខាន់ជាងក្នុងការពិចារណាបញ្ហាតាមរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ៗអាចស្វែងរកអ្វីមួយដោយខ្លួនឯងបាន។
  សង្គមវិទ្យាមិនត្រឹមតែជាទ្រឹស្ដីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការអនុវត្តផងដែរ ការសិក្សាផ្សេងៗ, ការស្ទង់មតិ, ការធ្វើតេស្ត គុណភាពផ្ទាល់ខ្លួនមនុស្ស។ មុខវិជ្ជាមនុស្សធម៌នៅក្នុង សញ្ញាបត្របន្ថែមទៀតទ្រឹស្ដី និងកន្លែងដែលត្រូវអនុវត្ត នោះមិនមានការតំរង់ទិសច្បាស់លាស់ចំពោះសង្គមទេ ហើយគំនិតអរូបីត្រូវបានពិចារណាជាញឹកញាប់។

  TheDifference.ru បានកំណត់ថាភាពខុសគ្នារវាងមនុស្សសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានដូចខាងក្រោម៖

  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគឺសំដៅទៅលើមនុស្សក្នុងន័យរបស់គាត់។ សកម្មភាព​សង្គមហើយមនុស្សជាតិតែងតែស្វែងរកគោលដៅអរូបី ហើយពិចារណាអំពីគំនិតអរូបី។
  នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មានឧបករណ៍អនុវត្តជាក់ស្តែង ដែលផ្តោតលើការសិក្សាអំពីសង្គម និងបុគ្គល ចំណែកមនុស្សធម៌នេះ ជារឿយៗមិនត្រូវបានទាមទារទេ។

  អត្ថបទកំពុងត្រូវបានទទួលយកសម្រាប់ទិនានុប្បវត្តិវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងតឹងរ៉ឹងថ្មី (ដំបូងគេបង្អស់របស់ពិភពលោក) វិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដអំពីមនុស្ស៖ http://aleksejev.ru/nauka/ ។

  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម អំពីសង្គម ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់វិទ្យាសាស្ត្រ goblin, វិទ្យាសាស្ត្រមិនស្តង់ដារ។

  ផ្នែកឈានមុខគេនៃគោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯក ដែលក្នុងសង្គមត្រូវគ្នានឹងព្រះវរបិតា (សូមមើលគោលលទ្ធិនៃព្រះត្រីឯក)។

  អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម គឺជាអ្នកសុំទោសសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម។

  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម - វិមានមួយឧទាហរណ៍នៃចិត្តគំនិតបូព៌ា។

  លក្ខណៈពិសេសនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

  មុខតំណែងដែលបុគ្គលណាមួយត្រូវតែជាសមាជិកនៃសង្គមខ្លះ ហើយជាសមាជិកបែបនេះ បុគ្គលនោះជាបុគ្គលដាច់ដោយឡែក គឺមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទេ។ វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមចូលចិត្តនិយាយអំពីសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាព ប៉ុន្តែពួកគេជំទាស់នឹងសំណើជាក់លាក់ក្នុងទម្រង់នៃបទដ្ឋានច្បាប់ ដោយសារវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់នៃ GUM គឺមិនមានលក្ខណៈស្តង់ដារ។ ជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្រោម បុគ្គលវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមតែងតែ និងគ្រប់ទីកន្លែងបង្កប់ន័យខ្លះ គំរូដ៏ល្អសមាជិកនៃសង្គម។

  លក្ខណៈពិសេសប្លែកនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

  • វិធីសាស្រ្តផ្តាច់ការ និងផ្តាច់ការ។ ការស្រាវជ្រាវនៃច្បាប់បច្ចុប្បន្ន, សេចក្តីផ្តើម សំណើជាក់លាក់វាគឺតិចតួចបំផុត និងចៃដន្យ។ ភាពលេចធ្លោសរុបនៃសេចក្តីយោងទៅការវិនិច្ឆ័យដែលមានអំណាច,
  • ពួកគេសិក្សាមិនមែនមនុស្សទាំងអស់នោះទេ ប៉ុន្តែការប្រមូលផ្តុំ ឬគំរូនៃមនុស្សមួយចំនួន (ដោយឡែក យកដោយចៃដន្យ ហើយសំខាន់បំផុត មនុស្សគ្រប់រូបមិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក្នុងវិសាលភាពនៃវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះទេ)
  • "វត្ថុ" សំខាន់នៃការស្រាវជ្រាវគឺទំនាក់ទំនង។ ដូច្នេះ គេ​មិន​សិក្សា​មនុស្ស​ច្រើន​ដូច​អ្វី​ដែល​គេ​គួរ​រៀន ឬ​បាន​រៀន​នោះ​ទេ។

  ភាពខុសគ្នាពីវិទ្យាសាស្ត្រធម្មតាដែលសិក្សាមនុស្សជាសំណុំនៃឯកតាដែលមិនមានលក្ខណៈបុគ្គល

  ភាពខុសគ្នាពីវិទ្យាសាស្ត្រពិតប្រាកដ

  នរវិទ្យា ជីវវិទ្យា វេជ្ជសាស្ត្រ ។ល។ មិន​មែន​សិក្សា​មនុស្ស​ទាំង​អស់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ចំនួន​ប្រជាជន ឬ​គំរូ​នៃ​មនុស្ស​មួយ​ចំនួន។ ភាពខុសគ្នាសំខាន់រវាងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមទាំងនេះ គឺថា ភារកិច្ចរបស់អតីតគឺដើម្បី ការពិពណ៌នាពិតប្រាកដនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា ខណៈពេលដែលកិច្ចការនៃវត្ថុក្រោយៗទៀតមិនរួមបញ្ចូលការពិពណ៌នាពិតប្រាកដ។

  ភាពខុសគ្នាពីវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់

  ការបកស្រាយពាក្យរបស់ memoid ឆ្នើម M.M. Bakhtin វាអាចនិយាយបាន។

  ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងច្បាប់ (ច្បាប់) ទៅជាតែមួយ” ហៅថា មេកានិច។
  ប្រសិនបើធាតុនីមួយៗរបស់វាត្រូវបានតភ្ជាប់តែក្នុងលំហ និងពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ។ ការទំនាក់ទំនងខាងក្រៅប៉ុន្តែមិនមែនទេ។
  បញ្ចូល ឯកភាពផ្ទៃក្នុងអត្ថន័យ។ ផ្នែក​នៃ​ការ​ទាំង​មូល​បែប​នេះ, ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​នៅ​ក្បែរ​គ្នា​និង
  ប៉ះគ្នាទៅវិញទៅមក ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្លួនពួកគេគឺជាជនបរទេសចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក

  វិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់ក៏សិក្សាមនុស្សមិនច្រើនដូចអ្វីដែលមនុស្សគួររៀន ឬបានរៀនដែរ ពោលគឺច្បាប់ និងបទដ្ឋាន។

  អត្ថបទស្តីពីវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់ត្រូវបានសរសេរនៅលើមូលដ្ឋាននៃ ការស្រាវជ្រាវដោយផ្ទាល់ច្បាប់ដើម្បីកែលម្អវា។ អត្ថបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរដោយមិនគិតពីច្បាប់បច្ចុប្បន្ន ដើម្បីផ្តល់ការបកស្រាយស្របគ្នានៃពាក្យ ពាក្យ និងគោលគំនិតដែលបានអនុម័តនៅក្នុងច្បាប់។ លក្ខណៈពិសេសនេះគឺគួរអោយកត់សំគាល់ណាស់សម្រាប់ការសិក្សាវប្បធម៌ ពីព្រោះអ្នកនិពន្ធនីមួយៗនៃសៀវភៅសិក្សា ការបង្រៀនព្យាយាមបង្កើតការបកស្រាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់អំពីគោលគំនិតនៃ "វប្បធម៌" ។

  ភាពខុសគ្នាចំបងរវាងវិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់ និងសង្គមគឺថា ភារកិច្ចរបស់អតីតគឺការរៀបចំប្រព័ន្ធឡូជីខលនៃបទដ្ឋានក្នុងទម្រង់ជាច្បាប់ ក្រម និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ហើយកិច្ចការបន្ទាប់គឺការមិនសមហេតុផលដែលផ្អែកលើការបកស្រាយខុសនៃពាក្យ និងការយល់ច្រលំនៃគំនិត។ .

  បញ្ជីនៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម

  វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមគួរតែរួមបញ្ចូលវិទ្យាសាស្ត្រទាំងអស់ដែលមានការបង្រៀននយោបាយ សង្គមវិទ្យា វប្បធម៌ ការបង្រៀនអំពីបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ល។ បញ្ជីវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម រួមមានវិទ្យាសាស្ត្រដូចខាងក្រោមៈ

  • ប្រវត្តិសាស្ត្រ (នៅក្នុងផ្នែកដែលវាមានការសិក្សាវប្បធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ល។)
  • គរុកោសល្យ
  • ចិត្តវិទ្យា (នៅក្នុងផ្នែកដែលវាមានគោលលទ្ធិនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ល។)
  • ការសិក្សាតាមតំបន់ (នៅក្នុងផ្នែកដែលវាមានការសិក្សាវប្បធម៌។ល។)

  1. ធម្មជាតិនិង វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ
  
  ធម្មជាតិនិង សង្គម និងមនុស្សធម៌ វិទ្យាសាស្ត្រសិក្សាបុរស។ របស់គាត់។ ធម្មជាតិជីវសាស្រ្តសិក្សា ធម្មជាតិវិទ្យាសាស្រ្ត, និង គុណភាពសង្គមមនុស្ស - សាធារណៈ.
  វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងសង្គមខុសគ្នាខ្លាំងពីគ្នាទៅវិញទៅមក។
  ធម្មជាតិសិក្សា​ពី​ធម្មជាតិ​ដែល​មាន​ហើយ​អាច​មាន​ដោយ​ឯករាជ្យ​ពី​មនុស្ស។ សាធារណៈវិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចសិក្សាពីសង្គមដោយមិនសិក្សាពីសកម្មភាពរបស់មនុស្សដែលរស់នៅក្នុងនោះ គំនិត និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើនៅក្នុង ធម្មជាតិវត្ថុវិទ្យា និងមុខវិជ្ជាគឺខុសគ្នា បន្ទាប់មកនៅក្នុង សាធារណៈ- វត្ថុនិងប្រធានបទគឺដូចគ្នា => សាធារណៈ វិទ្យាសាស្ត្រមិនអាចមានគោលបំណងទេ។
  ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងតំបន់ផ្សេងទៀត។ ការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមមានគោលបំណងស្វែងយល់ការពិត ស្វែងយល់ពីច្បាប់គោលបំណងនៃដំណើរការនៃសង្គម និន្នាការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

  2. ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ

  • វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ(ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ, ប្រវត្តិទូទៅបុរាណវិទ្យា ជាតិពន្ធុវិទ្យា ។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រសេដ្ឋកិច្ច (ទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ច, គណនេយ្យស្ថិតិ។ល។)
  • ទស្សនវិជ្ជា(ប្រវត្តិទស្សនវិជ្ជា តក្កវិជ្ជា សីលធម៌ សោភ័ណភាព។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រទស្សនវិជ្ជា(ភាសាវិទ្យា ការរិះគន់អក្សរសាស្ត្រ សារព័ត៌មាន។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រច្បាប់(រឿង ការបង្រៀនផ្នែកច្បាប់ច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រគរុកោសល្យ (គរុកោសល្យទូទៅប្រវត្តិគរុកោសល្យ និងការអប់រំ។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រចិត្តសាស្ត្រ (ចិត្តវិទ្យាទូទៅចិត្តវិទ្យាបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមវិទ្យា(ទ្រឹស្តី វិធីសាស្រ្ត និងប្រវត្តិនៃសង្គមវិទ្យា ប្រជាសាស្រ្ត ។ល។)
  • វិទ្យាសាស្ត្រ​នយោបាយ(ទ្រឹស្តីនយោបាយ បច្ចេកវិទ្យានយោបាយ។ល។)
  • វប្បធម៌វិទ្យា(ទ្រឹស្តី និងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៌ សារមន្ទីរវិទ្យា។ល។)
  ៣.សង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ ចិត្តវិទ្យាសង្គម
  

  សង្គមវិទ្យា- វិទ្យាសាស្ត្រទូទៅនិងជាក់លាក់ ច្បាប់សង្គមនិងគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការប្រព្រឹត្តទៅនៃប្រព័ន្ធសង្គមដែលបានកំណត់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ អំពីយន្តការនៃសកម្មភាព និងទម្រង់នៃការបង្ហាញនៃច្បាប់ទាំងនេះនៅក្នុងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ក្រុមសង្គម វណ្ណៈ ប្រជាជន។

  ម្យ៉ាងវិញទៀត សង្គមវិទ្យា គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសង្គម ប្រព័ន្ធពេញលេញអំពីច្បាប់នៃការបង្កើត មុខងារ និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

  វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ (ក្នុងន័យចង្អៀត) - វិទ្យាសាស្ត្រមួយដែលសិក្សាអំពីនយោបាយ ពោលគឺ ទ្រឹស្តីទូទៅនយោបាយ ស្វែងយល់ពីគំរូជាក់លាក់នៃទំនាក់ទំនង តួអង្គសង្គមអំពីអំណាចនិងឥទ្ធិពល ប្រភេទពិសេសអន្តរកម្មរវាងអ្នកកាន់អំណាច និងអ្នកគ្រប់គ្រង អ្នកគ្រប់គ្រង និងអ្នកគ្រប់គ្រង។

  វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ (ក្នុងន័យទូលំទូលាយ)រួមបញ្ចូលចំណេះដឹងនយោបាយទាំងអស់ ហើយជាមុខវិជ្ជាស្មុគស្មាញដែលសិក្សាអំពីនយោបាយ៖ ប្រវត្តិនៃគំនិតនយោបាយ ទស្សនវិជ្ជានយោបាយ សង្គមវិទ្យានយោបាយ ចិត្តវិទ្យានយោបាយ។ល។

  ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅក្នុងការបកស្រាយនេះ វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយដើរតួជាវិទ្យាសាស្ត្រតែមួយ ដែលសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីនយោបាយ។ នាងពឹងផ្អែកលើ ការស្រាវជ្រាវដែលបានអនុវត្តដែលប្រើ វិធីសាស្រ្តផ្សេងៗរួមទាំងអ្នកដែលមាននៅក្នុងសង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមផ្សេងទៀត។

  ចិត្តវិទ្យាសង្គម - សិក្សាពីគំរូនៃឥរិយាបទ និងសកម្មភាពរបស់មនុស្ស ដោយសារកត្តាមកពីការដាក់បញ្ចូលក្នុង ក្រុមសង្គមក៏ដូចជា លក្ខណៈផ្លូវចិត្តក្រុមដូចគ្នាទាំងនេះ។

  4. ភាពជាក់លាក់នៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា

  បញ្ហាអស់កល្បនៃទស្សនវិជ្ជា - សំណួរដែលបានសួរ គំនិតរបស់មនុស្សអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពួកគេរក្សាតម្លៃរបស់ពួកគេ។

  ទស្សនវិជ្ជាតែងតែងាកទៅរកប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាថ្មីដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងមិនលុបចោលនូវគោលគំនិត និងគោលការណ៍ដែលបានដាក់ពីមុននោះទេ ប៉ុន្តែបន្តរួមរស់ជាមួយពួកគេក្នុងចន្លោះវប្បធម៌ និងការយល់ដឹងតែមួយ ដូច្នេះទស្សនវិជ្ជាគឺតែងតែ ពហុនិយមមានភាពចម្រុះនៅក្នុងសាលារៀន និងទិសដៅរបស់វា។

  ទស្សនវិជ្ជា- នេះគឺជាប្រភេទនៃសកម្មភាពប៉ាន់ស្មាន។ ទស្សនវិជ្ជាខុសពីវិទ្យាសាស្ត្រ។ ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាមានច្រើនស្រទាប់។ នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ចំណេះដឹងផ្នែកឯករាជ្យត្រូវបានបង្កើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ៖ គោលលទ្ធិនៃភាពជា - ontology; គោលលទ្ធិនៃចំណេះដឹង រោគវិទ្យា; វិទ្យាសាស្ត្រសីលធម៌ ក្រមសីលធម៌; វិទ្យាសាស្រ្តដែលសិក្សាពីការពិតដ៏ស្រស់ស្អាត ច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈ សោភ័ណភាព.

  ទៅ ចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជារួមបញ្ចូលផ្នែកសំខាន់ៗបែបនេះសម្រាប់ការយល់ដឹងពីសង្គម និងមនុស្ស នរវិទ្យាទស្សនវិជ្ជា- គោលលទ្ធិនៃខ្លឹមសារ និងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស អំពីវិធីជាក់លាក់របស់មនុស្ស ក៏ដូចជា ទស្សនវិជ្ជាសង្គម.

  ទស្សនវិជ្ជាសង្គមធ្វើឱ្យមានការរួមចំណែកពេញលេញរបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃបញ្ហាធំទូលាយមួយ: សង្គមជាសុចរិតភាពមួយ; លំនាំ ការ​អភិវឌ្ឍ​ន៏​សហ​គម​ន៏; រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមជាប្រព័ន្ធ; អត្ថន័យ ទិសដៅ និងធនធាននៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម; សមាមាត្រនៃទិដ្ឋភាពខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈនៃជីវិតរបស់សង្គម; បុរសជាប្រធានបទ សកម្មភាពសង្គម; លក្ខណៈពិសេសនៃការយល់ដឹងសង្គម។

  កិច្ចការ​ផ្ទះ

  1. ពាក្យ "ចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌" បង្ហាញថា វិទ្យាសាស្ត្រសង្គមរួមបញ្ចូលចំណេះដឹងពីរប្រភេទ៖ សង្គមវិទ្យាផ្តោតលើការសិក្សានៃរចនាសម្ព័ន្ធ, ទំនាក់ទំនងទូទៅនិងលំនាំនិង ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ជាមួយនឹងការដំឡើងរបស់វានៅលើជាក់លាក់មួយ។ ការពិពណ៌នាបុគ្គលបាតុភូតនិងព្រឹត្តិការណ៍ ជីវិតសាធារណៈអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។
  2. សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រសង្គម មនុស្សគឺជាធាតុផ្សំនៃរូបភាពគោលបំណង ដែលវិទ្យាសាស្ត្រទាំងនេះកំណត់ បន្ទាប់មកសម្រាប់ ចំណេះដឹងមនុស្សធម៌ ផ្ទុយទៅវិញទម្រង់ សកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្របញ្ជាក់អត្ថន័យរបស់ពួកគេជាគ្រោងការណ៍ដែលបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរួមនិង ជីវិតបុគ្គលនៃ​ប្រជាជន។
  3. សង្គម និងមនុស្សធម៌ មុខវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រមានរឿងមួយដូចគ្នា ហើយក្នុងពេលតែមួយតំណភ្ជាប់សំខាន់ - មនុស្សម្នាក់។ មនុស្សមួយចំនួនបង្កើតសង្គមមួយ (វាត្រូវបានសិក្សាដោយវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម) ដែលមនុស្សម្នាក់ៗមានតួនាទី (នេះត្រូវបានសិក្សាដោយមនុស្សសាស្ត្រ)។