Mga istoryador ng Russia noong ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang pinakasikat na mga istoryador ng Russia

Ang mga nag-iwan ng kanilang marka sa kasaysayan ay naaalala sa loob ng maraming siglo. Walang alinlangan, lahat ng ito mga kilalang tao ay ambisyoso, may tiwala sa sarili at may layunin.

Sa parehong oras, sila ay ang parehong mga tao, tulad ng lahat sa amin, - kasama nakatagong takot, mga hinaing ng mga bata at ang pagnanais na sabihin sa mundo ang tungkol sa iyong sarili. Kaya't muli nating tandaan kung ano sila ...

1. Vladimir Lenin (04/22/1870-01/21/1924)

Bansang Russia
Vladimir Ulyanov (Lenin) - rebolusyonaryo ng Russia na nangarap na mamuno sa bansa sa komunismo. Ang kanyang pagkabata ay lumipas sa Simbirsk. Noong si Vladimir ay 17 taong gulang, ang kanyang nakatatandang kapatid ay binitay, na nagpapatunay sa kanyang pagkakasangkot sa isang pagsasabwatan laban kay Tsar Alexander III. Ito ay gumawa ng isang masakit na impresyon sa bata at naimpluwensyahan ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo. Matapos makapagtapos sa paaralan, si Ulyanov ( tunay na pangalan Vladimir) ay nag-aral sa ibang bansa, at sa kanyang pagbabalik ay itinatag ang Union of Struggle for the Emancipation of the Proletariat. Nilikha niya ang Iskra printed edition, mula sa mga pahina kung saan nagmula ang komunistang ideolohiya.

Nasa pagpapatapon. Pagkatapos ng rebolusyon noong Pebrero 1917, bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, kung saan pinamunuan niya ang bagong pamahalaan. Siya ang tagapagtatag ng Pulang Hukbo, binago ang komunismo ng digmaan sa isang hindi gaanong mabigat na bagong patakaran sa ekonomiya.

2. Adolf Hitler (04/20/1889 - 04/30/1945)

Bansa: Germany
Si Adolf Hitler ay marahil isa sa pinakakinatatakutan na mga tao sa kasaysayan. Sa pamamagitan ng pinagmulan - isang Austrian, ang kanyang mga direktang ninuno ay mga magsasaka. Tanging ang kanyang ama lamang ang nagawang maging opisyal.


Noong Unang Digmaang Pandaigdig siya ay nasa serbisyo. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kahinaan at fawning, ngunit mahusay na pagmamay-ari oratoryo. AT panahon pagkatapos ng digmaan nagtrabaho bilang isang "espiya", nakakalusot sa mga pormasyon ng gang ng mga komunista at makakaliwang pwersa.

Siya ay isang miyembro ng pulong ng German Workers' Party, kung saan siya ay napuno ng mga ideya ng National Socialism at kinilala ang pangunahing kaaway - ang mga Hudyo. Ang pag-iisip ng isang tao ay humantong sa milyun-milyon mga kaswalti ng tao at sirang kapalaran ng mga tao ng iba't ibang nasyonalidad.

Noong 1933, hinirang si Hitler bilang Chancellor ng Alemanya. Matapos ang pagkamatay ng Pangulo ng Alemanya, inilipat siya sa mga kapangyarihan ng pamahalaan, na, tulad ng alam natin, ay natapos sa kakila-kilabot. madugong pangyayari para sa buong mundo. Ito ay pinaniniwalaan na si Hitler ay nagpakamatay, bagaman mayroong isang teorya ng pagkamatay ng kanyang doble.

3. Joseph Stalin (12/18/1878-03/05/1953)

Bansa: USSR
Si Joseph Stalin ay isang kulto na pigura para sa isang buong panahon, na napapalibutan ng isang aura ng misteryo. 30 mga pagpipilian para sa mga pseudonym, pagbabago ng petsa ng kapanganakan, pagtatago ng marangal na mga ugat - hindi ito lahat ng mga lihim ng mahusay na pinuno.


Sa panahon ng kanyang paghahari, ang isang iba't ibang mga opinyon ay katumbas ng isang krimen - maraming mga execution ang ginawa, ang mga kampo ay masikip. Sa kabilang banda, ginawang posible ng totalitarian leadership na iangat ang USSR mula sa mga guho sa rekord ng oras. digmaang sibil at manalo sa Great Patriotic War.

4. Mahatma Gandhi (Oktubre 2, 1869 - Enero 30, 1948)

Bansa: India
Si Mahatma Gandhi ay isa sa mga pinakakilalang tao, isang tagapamayapa na nakipaglaban sa pagsalakay gamit ang kanyang "tumpak" na salita. Siya ang naging ama ng buong bansa, ang "diyos na kaluluwa" ng buong mundo, na mahigpit na ipinagtanggol ang karapatang pantao.


Ang kanyang personalidad at ideolohiya ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng Mahabharata, mga aklat at mga sulat kay Leo Tolstoy, pilosopikal na aral G.D. Toro. Nakipaglaban siya laban sa hindi pagkakapantay-pantay ng caste, inorganisa ang Indian Independence mula sa kilusang Britain, sinubukang lutasin ang salungatan na lumitaw sa pagitan ng mga Muslim at Hindu na naninirahan sa Pakistan gamit ang mga di-marahas na prinsipyo.

5. Mustafa Kemal Atatürk (05/19/1881 - 11/10/1938)

Bansa: Turkey
Si Mustafa Kemal ay itinuturing na ama ng Turkey, kung saan ang kanyang pagkatao ay pinarangalan, naaalala at mga monumento ay itinayo sa halos bawat lungsod. Inayos niya mga lihim na samahan upang labanan ang katiwalian sa mga opisyal ng militar, ay ang nagpasimula kilusan ng kalayaan laban sa Anglo-Greek na interbensyon, at inalis din ang Sultanate, ipinakilala anyong republika board.


Si Kemal ay isang tagasuporta ng katamtamang diktadura. Sinubukan niyang repormahin ang estado sa linya ng Kanluraning mga bansa. Salamat sa kanyang mga pagsisikap, ang mga karapatan ng kababaihan ay napantayan ng mga lalaki.

6. Konrad Adenauer (01/05/1876 - 04/19/1967)

Bansa: Germany (Germany)
Konrad Adenauer - ang unang Federal Chancellor ng Alemanya, pinuno kasama positibong katangian sa modernong kasaysayan ng Alemanya. Sa panahon kung kailan ang mga Nazi ay dumating sa kapangyarihan, si Adenauer ay nagbitiw sa kanyang mga post dahil sa kanyang personal na pagkapoot kay Hitler. Dahil siya ay isang kalaban ng rehimen, siya ay inaresto ng Gestapo. Matapos ang pagtatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, pinamunuan niya ang Christian Democratic Union, ang chancellor ng Germany mula ika-49 hanggang ika-63 taon.


Energetic at malakas ang loob na politiko, tagasuporta istilong awtoritaryan pamamahala na may sabay-sabay na presensya ng matibay at nababaluktot na pamamaraan ng pamumuno, nagawa niyang iangat ang bansa mula sa mga guho. Ang rate ng pag-unlad ng FRG ay nauna nang malayo sa GDR. Si Konrad Adenauer ay minamahal ng mga tao, nagkaroon ng palayaw na "Der Alte" ("Matanda" o "Master").

7. Sir Winston Leonard Spencer Churchill (11/30/1874 - 01/24/1965)

Bansa: UK
Isa sa pinaka mga kilalang tao Great Britain, "long-liver" ng political arena. Dalawang beses nagsilbi si Churchill bilang Punong Ministro ng United Kingdom.


Ang kanyang mga aktibidad ay hindi limitado sa pulitika. Si Winston, anak ng Duke ng Marlborough, ay isang maraming nalalaman nabuong personalidad: mananalaysay, pintor at manunulat (iginawad Nobel Prize sa panitikan). Si Churchill ang unang ginawang honorary citizen ng Estados Unidos.

8. Charles de Gaulle (11/22/1890 - 11/9/1970)

Bansa: France
Isang kilalang politikong Pranses, ang unang pangulo ng Fifth Republic. Tumungo koalisyon na anti-Hitler, noong 1944-1946 siya ang pinuno ng pansamantalang pamahalaan ng France. Sa kanyang inisyatiba, noong 1958, a bagong konstitusyon, na nagpalawak ng mga karapatan ng pangulo.


Ang partikular na kahalagahan ay ang pag-alis mula sa bloke ng NATO at pakikipagtulungan ng Pranses-Sobyet. Sinuportahan ang paglikha ng sarili nitong mga puwersang nuklear.

9. Mikhail Gorbachev (03/02/1931)

Bansa: USSR
Mikhail Gorbachev - ang una at tanging pangulo ng USSR, pigurang pampulitika na gustong gawing mas bukas at demokratiko ang bansa. Ang muling pagsasaayos ng estado, na sinimulan ni Mikhail Gorbachev, ay naging isang mahirap na panahon para sa lahat ng tao post-Soviet space. Ang pagbagsak ng USSR, ang pagbaba ng ekonomiya, kawalan ng trabaho - lahat ng ito ay naaalala ng mga taong nabuhay sa pagtatapos ng ika-20 siglo.


Ang walang alinlangan na tagumpay ni Mikhail Sergeyevich ay ang kanyang mga pagpupulong kay Ronald Reagan at ang mga unang hakbang patungo sa pagtatapos. malamig na digmaan kasama ang USA. Noong 1991, inihayag ni Gorbachev na aalis siya sa pagkapangulo, na naglilipat ng mga kapangyarihan kay Boris Yeltsin.

10. Vladimir Putin (07.10.1952)

Bansang Russia
Vladimir Putin - kilalang politiko Pederasyon ng Russia, tagatanggap ng Boris Yeltsin. Ngayon ay pinamumunuan ni Vladimir Putin ang bansa sa ikatlong pagkakataon. Isang katutubo ng isang simpleng pamilyang manggagawa ang nasa serbisyo ng KGB. Nagtrabaho siya sa mga katawan ng seguridad ng estado ng Dresden sa GDR. Noong 1991 bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan, sa St. Petersburg, kung saan pinamunuan niya ang komite Pakikipag-ugnayang panlabas bulwagan ng lungsod.


Nagawa ni Putin na patatagin ang sitwasyon sa Chechnya at sumunod sa mga panlipunang prayoridad sa panahon krisis sa ekonomiya 2008. Ang ikatlong termino ng pangulo ay nakoronahan ng mga aktibong aksyon upang ibalik ang Crimea sa Russia kaugnay ng pagtanggi ng populasyon na sundin ang bagong iligal na pamahalaan sa Ukraine. Ang sitwasyong ito ay hindi tinanggap ng mga pinuno ng mga bansang Europeo.

Inirerekomenda ng mga editor ng site na basahin mo ang artikulo tungkol sa pinakamataas na bayad na mga propesyon sa ating bansa.
Mag-subscribe sa aming channel sa Yandex.Zen

Gennady BORDYUGOV

I. PROLOGUE

MGA ISTORYANO SA PANAHON NG MGA DIGMAAN, REBOLUSYON AT ISTRUKTURANG SOBYETO ...................................... ............ 17

Vladimir ESAKOV

Ang ideya ng agham sa A.S. Lappo-Danilevsky .............................................. ........ .............................................. ... 17

kapangyarihan ng Sobyet at komunidad ng agham........................................................................................... 19

Moscow - sentro akademikong agham................................................................................................ 29

Bagong ideolohikal na presyon .............................................. ............................................... .............. ...... 34

Mga mananalaysay sa "pagtunaw" at "bagong direksyon"....................................... ........................ ....................... ........................ 40

"PROFESSIONAL OF HISTORY" SA PANAHON NG PUBLICITY: 1985–1991 .................................. 55

Irina CHECHEL

Pagpapasya sa sarili ng isang makasaysayang korporasyon kaugnay sa
sa nakaraang tradisyon .............................................. .................... ................................ ................... .............. 56

pagpapasya sa sarili agham pangkasaysayan 1985–1991 Kaugnay sa
sa makasaysayang pamamahayag .............................................. ............................................... .............. ............ 69

Historiograpikong kultura ng pamayanan ng mga mananalaysay ng Russia noong 1985–2010 .............................. 95

II. TRANSIT: ISANG SOCIOLOGICAL PORTRAIT NG KOMUNIDAD

Gennady BORDYUGOV, Sergey SHCHERBINA

1. Pagsusuri ng mga pangkalahatang parameter ng demograpiko............................................. ......... ................................. 122

2. Edad at katangian ng teritoryo......................................................................... 127

3. Mga propesyonal na interes........................................................................................................ 141

4. Pagbabago ng mga priyoridad sa mga publikasyong pang-agham at tanyag na agham ....................................... ....................... .. 167

5. Larawan ng isang Ruso na mananalaysay ............................................. ... ................................................... .. ...... 171

III. MGA BAGONG ANYO NG ASSOCIATION OF SCIENTISTS

MGA KOMUNIDAD NG "NATIONAL HISTORIANS" ............................................ .................. ....................... 177

Dmitry LYUKSHIN

Mga pambansang kasaysayan sa pambansang historiograpikal na tradisyon ............................................. ... 177

Mga Komunidad ng "Mga Pambansang Historians": Buhay pagkatapos ng Sovereign Parade ...................................... ........................ 180

Oras ng muling pag-iisip... kinansela ............................................. ..................................................... .. 183

"National Historians" tungkol sa panahon ng "pagtitipon ng mga lupain ng Russia"
sa pagliko ng XX-XXI na siglo: ang paghahanap ng isang lugar sa Historiography ng Russia............................................ 185

RUSSIAN HISTORICAL JOURNALS: TATLONG MODELO
MGA KNOWLEDGE ORGANIZATION AT KOMUNIDAD ................................................. ................................................. .. 191

Natalia POTAPOVA

Journal bilang Legacy: Karanasan sa Reconstruction ng Academic Journals...................................... ............ 195

Magazine bilang isang negosyo: mga prinsipyo sa marketing sa pamamagitan ng halimbawa
"Bagong Pagsusuri sa Panitikan"................................................. ..................... ................................ .................... .215

Journal bilang isang proyekto ng media: mga estratehikong prinsipyo
sa halimbawa ng magazine na "Rodina"......................................... ......... ......................................... ........ ............ 220

MGA KASAYSAYAN SA INTERDISCIPLINARY COMMUNITY ............................................. .............................. .......... 234

Anton SVESHNIKOV, Boris STEPANOV

“Soviet means excellent”: interdisciplinarity in one solong country .............................. 236

Romansa ng interdisciplinarity: "Odysseus" at "THESIS" ................. 239

"Dashing 90s": kaalaman tungkol sa nakaraan sa pagitan ng mga disiplina at institusyon 242

Akademikong peryodiko sa pagitan ng 1990s at 2000s................................................. ....... .......................... 247

IV. BAGO ANG MGA HAMON NG PAGBALIK NG SIGLO

ANG BESPERAS NG BAGONG ORTHODOXY. ISTORIAN AT KAPANGYARIHAN
SA PERESTROIKA AT POST-SOVIET RUSSIA............................................. ....................... ...................... 261

Vasily MOLODIAKOV

Bagong orthodoxy - 1: "sosyalismo" laban sa "Stalinismo" ...................................... ........ ................... 262

Bagong orthodoxy - 2: "demokrasya" laban sa "Sobyet" ..................................... ......... ................... 266

Bagong orthodoxy - 3: "Putinists" laban sa "morons" at "liberals" .................................. ................ .271

MAY KASAYSAYAN NA KOMUNIDAD AT MGA CREATOR NG SENSATION ............................................. ................. .......... 281

Nikita DEDKOV

Sa mga guho ng imperyo ............................................ .................. ................................ ................. ...................... 282

Background................................................. .................................................. ................................................. 283

Malayo sa ingay ng lungsod .............................................. ......... ......................................... ........ ............ 286

Tagumpay................................................. ................................................... . .............................................. 288

At ano ang tungkol sa mga mananalaysay? ................................................. .... .............. 289

PAGITAN NG KOMPETISYON AT PATERNALISMO: "GRANT"
ISTORYANO SA MODERN RUSSIA................................................ ......... ......................................... .... 301

Igor NARSKY, Julia KHMELEVSKY

"Bigyan ng espasyo"................................................ .................... ................................ ................... ................ 302

"Mga Panuntunan para sa paggamit ng mga panuntunan": ang mga katotohanan ng patakaran sa pagbibigay ................................... ............... ................ 306

Sketch para sa isang larawan ng isang makabagong historian-grantee ........................................ ...................... ............. 310

Pahabol ................................................. .. ................................................... ................................ 317

MORAL NG MODERN RUSSIAN HISTORIANS: BACKGROUND
HANGGANG SA PAGBAGSAK AT PAG-ASA PARA SA REVIVAL ........................................... ................... .............................. 321

Boris SOKOLOV

Sosyal na ugat ng moral .............................................. ................................................. ............... ............... 322

Pagsusulat ng mga disertasyon para sa ibang tao: kahihiyan o hindi kahihiyan? .............. 323

Siyentipikong pagkakaisa sa paraan pagkatapos ng Sobyet at ang pakikibaka para sa kapangyarihan sa makasaysayang agham...................... 325

Labanan ng estado laban sa "mga palsipikasyon na pumipinsala sa Russia",
at mga kaugalian ng mga mananalaysay .............................................. ................................................... . .................................. 329

Ang epistemological roots ng kasalukuyang mores Mga mananalaysay na Ruso.............................................. 331

Mayroon bang komunidad ng mga mananalaysay na Ruso .............................................. ................... ............................ 334

Ang pangangailangan para sa isang charter ng mga mananalaysay .............................................. ............ ...................................... ........... .. 338

V. Russian siyentipiko at makasaysayang komunidad
sa huli XIXmaagang XXI siglo: mga publikasyon at pananaliksik
1940s - 2010s

Joseph BELENKY

1. Institusyon. Komunikasyon. Mga tradisyon................................................. ...................................... 344

2. Mga paaralang pang-agham sa pambansang agham pangkasaysayan .............................................. ................................. 371

3. Mga koleksyon sa karangalan at alaala mga domestic scientist-historians................................................. 389

4. Mga alaala, talaarawan at liham mga domestic historian........................................................... 445

5. Bio-bibliograpiya ng mga iskolar-historians ......................................... ..................................................... 460

6. Talambuhay at bio-bibliograpikong mga diksyunaryo ng mga mananalaysay............................................ .......................... ...... 468

NAME INDEX ................................................ .............. .................................... ............. ............................... 479

Si B. A. Rybakov ay isang kilalang arkeologo. Ang kanyang aktibidad na pang-agham nagsimula sa paghuhukay ng Vyatich burial mound sa mga suburb. Nagsagawa siya ng malalaking paghuhukay sa Moscow, Veliky Novgorod, Zvenigorod, Chernigov, Pereyaslavl Russian, Belgorod Kiev, Tmutarakan, Putivl, Alexandrov at marami pang iba. at iba pa. Ganap niyang hinukay ang mga sinaunang kastilyong Ruso ng Lyubech at Vitichev, na naging posible upang muling buuin ang hitsura ng isang maliit na sinaunang lungsod ng Russia. Daan-daang mga mananalaysay at arkeologo sa hinaharap ang natutunan ang "excavation craft" sa mga paghuhukay na ito. Maraming mga mag-aaral ng B. A. Rybakov ang naging mga sikat na siyentipiko, lalo na, S. A. Pletneva, isang espesyalista sa mga taong lagalag Steppes, Khazars, Pechenegs at Polovtsy.

Sa buong buhay niya, si B. A. Rybakov ay sumunod sa makabayan, anti-Normanist na paniniwala. Ayon kay L. S. Klein, siya ay "hindi lamang isang makabayan, ngunit walang alinlangan na isang nasyonalistang Ruso ... isang ultra-patriot - siya ay hilig na masigasig na palakihin ang mga tunay na tagumpay at pakinabang ng mga mamamayang Ruso sa lahat ng bagay, na inilalagay sila sa lahat ng kanilang mga kapitbahay. ." Kaya, kumbinsido si Rybakov sa malalim na likas na katangian ng populasyon ng Slavic sa teritoryo ng Ukraine, na nag-uugnay sa mga Scythian at maging sa mga Trypillians sa mga Slav. Kasabay nito, ang pagkakaroon ng estado ng mga Goth sa teritoryo ng Ukraine ay tinanggihan, at ang kultura ng Chernyakhov na tradisyonal na nauugnay sa mga Goth ay ipinahayag na isang kulturang Slavic. Ang pinakamalaking mga sentro ng mga Slav, at una sa lahat, ang Kyiv, sa interpretasyon ng Rybakov, ay umiral mula pa noong una. Kabilang sa mga pinaka-kontrobersyal na konstruksyon ng Rybakov ay ang mga pagtatangka na gumawa ng mga Slav mula sa mga mag-aararo ng Scythian na nanirahan sa rehiyon ng Black Sea noong panahon ng "ama ng kasaysayan" na si Herodotus (ika-5 siglo BC). Nasa libro " Kievan Rus at mga pamunuan ng Russia XII-XIII na siglo"Iniuugnay niya ang simula ng kasaysayan ng mga Slav noong ika-XV siglo BC. e. Sa Serpentine Walls, nakita ng istoryador ang katibayan ng isang sagupaan sa pagitan ng mga Slav at mga Cimmerian (ayon sa pangkaraniwang punto vision, na umalis sa rehiyon ng Black Sea 1000 taon bago lumitaw ang mga Slav doon): "Ginamit ng mga Slav ang mga bihag na Cimmerian sa pagtatayo ng kanilang unang mga kuta," sabi ng siyentipiko.

marami mga gawaing siyentipiko Ang Rybakov ay naglalaman ng mga pangunahing konklusyon tungkol sa buhay, paraan ng pamumuhay at ang antas ng socio-economic at pag-unlad ng kultura populasyon ng Silangang Europa. Halimbawa, sa aklat na "Craft sinaunang Russia» natunton ng mananaliksik ang simula at mga yugto ng pag-unlad ng produksyon ng handicraft sa Silangang Slav mula ika-6 hanggang ika-15 siglo, pati na rin ibunyag ang dose-dosenang mga industriya ng handicraft. Ang layunin ni Rybakov ay ipakita iyon pre-Mongolian Rus hindi lamang hindi nahuli sa kanyang pag-unlad ng ekonomiya mula sa mga bansa Kanlurang Europa, gaya ng naunang sinabi ng maraming siyentipiko, ngunit sa ilang aspeto ay nauuna ang mga bansang ito. Sa monograp na "Sinaunang Russia. Mga alamat. Mga epiko. Chronicles" gumuhit siya ng mga parallel sa pagitan mga kwentong epiko at mga salaysay ng Ruso. Ipinalagay niya na ang mga indibidwal na tala ng panahon ay nasa estado ng Kievan nagsimulang gawin hindi noong ika-11 siglo, ngunit nasa ikalawang kalahati ng ika-9-10 siglo. Nag-aral nang detalyado ang siyentipiko Old Russian chronicle, ang mga iminungkahing bersyon ng pag-akda ng mga indibidwal na mga fragment ng chronicle, na sumailalim sa isang masusing pagsusuri ng orihinal na balita ng ika-18 siglo na mananalaysay na si V. N. Tatishchev at dumating sa konklusyon na ang mga ito ay batay sa mapagkakatiwalaang mga sinaunang mapagkukunang Ruso, at na si V. N. Tatishchev ay hindi nagpasinungaling sa kasaysayan. . Lubusang pinag-aralan ang B. A. Rybakov at ang mga kahanga-hangang monumento sinaunang panitikang Ruso, bilang "The Tale of Igor's Campaign" at "The Prayer of Daniel the Sharpener". Naglagay siya ng isang hypothesis, ayon sa kung saan ang may-akda ng The Tale of Igor's Campaign ay Kyiv boyar Peter Borislav. Ayon sa isa pang hypothesis ni Rybakov, isang natatanging palaisip at publicist ng pagtatapos ng XII - maagang XIII Sa loob ng maraming siglo, si Daniil Zatochnik ay ang grand ducal chronicler sa mga korte ng Vsevolod the Big Nest at ng kanyang anak na si Konstantin. Sa kanyang mga sinulat, tulad ng The Paganism of the Ancient Slavs (1981), Kievan Rus at Russian mga pamunuan XII-XIII mga siglo" (1982), "Paganism of Ancient Russia" (1987), B. A. Rybakov aktwal na muling nilikha ang isang buong layer ng pre-Christian na paniniwala ng Eastern Slavs, na nagdulot ng mga akusasyon laban sa kanya ng kamangha-manghang haka-haka at ang kakulangan ng isang pinag-isang pamamaraan. Halimbawa, sa imahe ng Serpent Gorynych, nakita ng akademiko ang isang malabo na memorya ng mga Slav tungkol sa ilang sinaunang hayop, halimbawa, isang mammoth. Ang epikong alamat tungkol sa pagpupulong ng bayani kasama ang Serpent sa tulay ng Kalinov sa kabila ng nagniningas na ilog, ayon kay Rybakov, ay walang iba kundi

Vasily Nikitich Tatishchev (1686-1750)

Kilalang Russian historian, geographer, ekonomista at estadista; may-akda ng unang pangunahing gawain sa kasaysayan ng Russia - "Kasaysayan ng Russia". Si Tatishchev ay wastong tinawag na ama ng kasaysayan ng Russia. "Kasaysayan ng Russia" (mga aklat 1-4, 1768-1784) - pangunahing gawain Tatishchev, kung saan siya nagtrabaho mula 1719 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Sa gawaing ito, sa unang pagkakataon, nakolekta niya at kritikal na naunawaan ang impormasyon mula sa marami makasaysayang mga mapagkukunan. Russian Pravda (sa Maiksing bersyon), Sudebnik 1550, Aklat Malaking Pagguhit at marami pang iba. iba pang mga mapagkukunan sa kasaysayan ng Russia ay natuklasan ni Tatishchev. Ang "Kasaysayan ng Russia" ay napanatili ang balita ng mga mapagkukunan na hindi pa nakaligtas hanggang sa ating panahon. Ayon sa patas na pahayag ni S. M. Solovyov, ipinahiwatig ni Tatishchev "ang paraan at paraan para sa kanyang mga kababayan na makisali sa kasaysayan ng Russia." Ang pangalawang edisyon ng Kasaysayan ng Russia, na siyang pangunahing gawain ni Tatishchev, ay nai-publish 18 taon pagkatapos ng kanyang kamatayan, sa ilalim ni Catherine II - noong 1768. Ang unang edisyon ng Kasaysayan ng Russia, na isinulat sa "sinaunang diyalekto", ay unang nai-publish lamang noong 1964.

Mikhail Mikhailovich Shcherbatov (1733-1790)

Russian historian, publicist. Honorary Member St. Petersburg Academy of Sciences mula noong 1776, miyembro Russian Academy(1783). Si Shcherbatov ay isang mananalaysay at publisista, ekonomista at politiko, pilosopo at moralista, isang taong may tunay na kaalaman sa ensiklopediko. Sa The History of Russia from Ancient Times (dinala sa 1610) binigyang-diin niya ang papel ng pyudal na aristokrasya, na binabawasan ang makasaysayang pag-unlad sa antas ng kaalaman, agham at pag-iisip ng mga indibidwal. Kasabay nito, ang gawain ni Shcherbatov ay puspos malaking dami gawa, annalistic at iba pang mga mapagkukunan. Natagpuan at inilathala ni Shcherbatov ang ilang mahahalagang monumento, kabilang ang "Royal Book", "Chronicle of many rebellions", "Journal of Peter the Great", atbp. Ayon kay S. M. Solovyov, ang mga pagkukulang ng mga gawa ni Shcherbatov ay resulta ng katotohanan na " nagsimula siyang mag-aral ng kasaysayan ng Russia nang simulan niyang isulat ito, "at nagmamadali siyang isulat ito. Hanggang sa kanyang kamatayan, patuloy na naging interesado si Shcherbatov sa pampulitika, pilosopikal at mga isyung pang-ekonomiya, na naglalahad ng kanyang mga pananaw sa ilang mga artikulo.

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766 -1826)

Ang interes ni Karamzin sa kasaysayan ay lumitaw mula sa kalagitnaan ng 1790s. Sumulat siya ng isang kuwento sa makasaysayang tema- "Martha the Posadnitsa, o ang Pagsakop ng Novgorod" (nai-publish noong 1803). Sa parehong taon, sa pamamagitan ng utos ni Alexander I, siya ay hinirang sa posisyon ng isang historiographer, at hanggang sa katapusan ng kanyang buhay siya ay nakikibahagi sa pagsulat ng Kasaysayan ng Estado ng Russia, na halos huminto sa mga aktibidad ng isang mamamahayag at manunulat.

Ang "Kasaysayan" ni Karamzin ay hindi ang unang paglalarawan ng kasaysayan ng Russia; bago sa kanya ay ang mga gawa ni V.N. Tatishchev at M.M. Shcherbatov. Ngunit si Karamzin ang nagbukas ng kasaysayan ng Russia sa pangkalahatang edukadong publiko. Sa kanyang trabaho, kumilos si Karamzin bilang isang manunulat kaysa sa isang mananalaysay - naglalarawan makasaysayang katotohanan, siya ay nagmamalasakit sa kagandahan ng wika, lalo na sa lahat ng pagsisikap na gumawa ng anumang mga konklusyon mula sa mga pangyayaring inilalarawan niya. Gayunpaman, ang kanyang mga komentaryo, na naglalaman ng maraming mga extract mula sa mga manuskrito, ay may mataas na halaga sa siyensya. para sa pinaka-bahagi unang inilathala ni Karamzin. Ang ilan sa mga manuskrito na ito ay wala na.


Nikolai Ivanovich Kostomarov (1817-1885)

Public figure, mananalaysay, publicist at makata, kaukulang miyembro ng Imperial St. Petersburg Academy of Sciences, kontemporaryo, kaibigan at kasamahan ni Taras Shevchenko. May-akda ng multi-volume na edisyon na "Russian History in the Biographies of Its Figures", mananaliksik ng socio-political at kasaysayan ng ekonomiya Russia, lalo na ang teritoryo modernong Ukraine tinatawag na Kostomarov katimugang Russia at katimugang gilid.

Pangkalahatang halaga Si Kostomarov sa pagbuo ng historiography ng Russia ay maaaring, nang walang anumang pagmamalabis, ay tinatawag na napakalaking. Ipinakilala niya at patuloy na isinagawa sa lahat ng kanyang mga gawa ang ideya kasaysayan ng bayan. Si Kostomarov mismo ay naunawaan at ipinatupad ito pangunahin sa anyo ng pag-aaral ng espirituwal na buhay ng mga tao. Nang maglaon, pinalawak ng mga mananaliksik ang nilalaman ng ideyang ito, ngunit hindi nito binabawasan ang merito ni Kostomarov. Kaugnay ng pangunahing ideya ng mga gawa ni Kostomarov, mayroon siyang isa pa - tungkol sa pangangailangan na pag-aralan ang mga katangian ng tribo ng bawat bahagi ng mga tao at lumikha ng isang kasaysayan ng rehiyon. Kung nasa modernong agham nagtatag ng bahagyang naiibang pananaw sa katutubong katangian, na tinatanggihan ang kawalang-kilos na iniugnay sa kanya ni Kostomarov, kung gayon ang gawain ng huli na nagsilbing impetus, depende kung saan nagsimulang umunlad ang pag-aaral ng kasaysayan ng mga rehiyon.

Sergei Mikhailovich Solovyov (1820-1879)

Ruso na mananalaysay, propesor sa Moscow University (mula noong 1848), rektor ng Moscow University (1871-1877), ordinaryong akademiko ng Imperial St. Petersburg Academy of Sciences sa departamento ng wikang Ruso at panitikan (1872), privy councilor.

Sa loob ng 30 taon, walang pagod na nagtrabaho si Solovyov sa Kasaysayan ng Russia, ang kaluwalhatian ng kanyang buhay at ang pagmamalaki ng agham sa kasaysayan ng Russia. Ang unang tomo nito ay lumabas noong 1851, at mula noon, nang maayos sa bawat taon, ito ay nai-publish ayon sa volume. Ang huling, ika-29, ay nai-publish noong 1879, pagkamatay ng may-akda. Ang "Kasaysayan ng Russia" ay dinala hanggang 1774. Ang pagiging isang kapanahunan sa pagbuo ng historiography ng Russia, natukoy ang gawain ni Solovyov sikat na direksyon, nilikha maraming paaralan. "Kasaysayan ng Russia", ni tamang kahulugan propesor V.I. Guerrier, doon pambansang kasaysayan: una makasaysayang materyal, kinakailangan para sa naturang gawain, ay nakolekta at inimbestigahan nang may kaukulang pagkakumpleto, na may mahigpit na pagsunod sa siyentipikong pamamaraan, na may kaugnayan sa mga kinakailangan ng modernong kaalaman sa kasaysayan: ang pinagmulan ay palaging nasa harapan, ang matino na katotohanan at layunin na katotohanan lamang ang gumagabay sa panulat ng may-akda. Ang monumental na gawain ni Solovyov sa unang pagkakataon ay nakuha ang mahahalagang katangian at anyo Makasaysayang pag-unlad bansa.

Vasily Osipovich Klyuchevsky (1841-1911)

Prominenteng Russian historian, tenured professor sa Moscow University; ordinaryong akademiko ng Imperial St. Petersburg Academy of Sciences (higit sa mga tauhan sa kasaysayan at antiquities ng Russia (1900), chairman Imperial Society Kasaysayan at Antiquities ng Russia sa Moscow University, Privy Councilor.

Si Klyuchevsky ay nararapat na itinuturing na isang hindi maunahang lektor. Ang auditorium ng Moscow University, kung saan itinuro niya ang kanyang kurso, ay palaging masikip. Nagbasa at naglathala siya ng mga espesyal na kurso na "Methodology of Russian History", "Terminology of Russian History", "History of Estates in Russia", "Sources of Russian History", isang serye ng mga lektura sa Russian historiography.

Ang pinakamahalagang gawain Si Klyuchevsky ay naging kanyang "Course of lectures", na inilathala noong unang bahagi ng 1900s. Hindi lang niya nagawang i-compose ito sa isang seryoso siyentipikong batayan, ngunit maabot din masining na imahe ating kasaysayan. Nakatanggap ang "Course" ng pagkilala sa buong mundo.

Sergei Fedorovich Platonov (1860-1933)

Russian historian, akademiko ng Russian Academy of Sciences (1920). May-akda ng isang kurso ng mga lektura sa kasaysayan ng Russia (1917). Ayon kay Platonov, Panimulang punto, na nagpasiya sa mga tampok ng kasaysayan ng Russia sa maraming darating na siglo, ay ang "katauhan ng militar" ng estado ng Muscovite, na lumitaw sa pagtatapos ng ika-15 siglo. Napapaligiran halos kasabay ng tatlong partido mga nakakasakit na kaaway, ang tribong Dakilang Ruso ay napilitang magpatibay ng isang purong organisasyong militar at patuloy na lumalaban sa tatlong larangan. Panay organisasyong militar Ang estado ng Muscovite ay nagresulta sa pagkaalipin ng mga ari-arian, na sa loob ng maraming siglo ay paunang natukoy panloob na pag-unlad mga bansa, kabilang ang sikat na "Trouble" maagang XVII siglo.

Ang "pagpalaya" ng mga estate ay nagsimula sa "pagpalaya" ng maharlika, na tumanggap ng pagsasapinal sa " Sulat ng reklamo maharlika" noong 1785. Ang huling aksyon ng "pagpalaya" ng mga estate ay ang reporma ng magsasaka noong 1861. Gayunpaman, sa pagtanggap ng mga personal at pang-ekonomiyang kalayaan, ang mga "emancipated" na mga klase ay hindi naghintay para sa mga kalayaang pampulitika, na natagpuan ang pagpapahayag sa "pagbuburo ng kaisipan ng isang radikal na kalikasang pampulitika", na kalaunan ay nagresulta sa takot ng "Narodnaya Volya" at ng mga rebolusyonaryong kaguluhan noong unang bahagi ng ika-20 siglo.

Mundo noong ika-20 siglo

pangkat ng editoryal:

A.B. Davidson, A.A. Danilov, I.S. Savina (executive secretary)

Tagasuri

Doctor of Historical Sciences A.M. Filitov

Sa halip na isang pagpapakilala

Kasaysayan ng ika-20 siglo: mga aralin at problema

Ang mga mananalaysay ng maraming bansa ay nagbubuod ng mga resulta ng ika-20 siglo. Hinahangad nilang ilagay ito sa konteksto ng kasaysayan ng sangkatauhan sa kabuuan, upang ihayag natatanging tampok at kulay ng pagtatapos ng siglo.

Sa International Congress of Historians, na ginanap sa Oslo noong tag-araw ng 2000, ang paksa ng pagbubuod ng makasaysayang at historiographical na mga resulta ng ika-20 siglo ay aktwal na sinakop ang isang nangingibabaw na lugar.

Ang pagsusuri sa mga resulta ng kongreso at maraming literatura na inilathala sa buong mundo ay nagbibigay ng masaganang pagkain para sa pag-iisip.

Para sa ilan sa ika-20 siglo nangangahulugang isang higanteng pag-alis kaisipan ng tao at mga nagawa; para sa iba, ito ang pinakakriminal o ekstremistang siglo sa kasaysayan ng mundo.

Ang mga batayan para sa naturang polar at kabaligtaran na mga konklusyon ay ibinibigay hindi lamang ng iba't ibang posisyon at pananaw ng mga istoryador, ngunit, higit sa lahat, ng kasaysayan ng ika-20 siglo mismo.

Para sa mga kontemporaryo, ang bawat kaganapan ay tila mas mahalaga kaysa sa maraming mga nauna. Ang mga taong nabubuhay sa ika-20 siglo ay nadama ito nang higit na emosyonal kaysa sa kasaysayan ng mga nakaraang panahon, dahil sila mismo ay mga kalahok at saksi sa maraming mga kaganapan. Sa ganitong kahulugan, ang suhetibismo ng mga istoryador at mga kinatawan ng iba pang mga sangay ng kaalaman ay ipinakita sa isang makabuluhang higit pa kaysa sa mga mananalaysay na nag-aaral ng sinaunang panahon, sa Middle Ages, bagong kasaysayan o maging sa simula pa lamang ng ika-20 siglo.

Sa pagtatasa ng XX siglo. reference point at ang pangunahing mga kadahilanan ng paghahambing sa iba pang mga panahon ay napakahalaga. Ang mga may-akda na nagpapatakbo gamit ang data sa pag-unlad ng agham, teknolohiya at teknolohiya ay walang alinlangan na tama kapag binabanggit nila ang nakaraang siglo sa mga superlatibo.

Ang nakaraang siglo, tulad ng anumang iba pa, ay napaka-iba't iba at multifactorial na ang karamihan iba't ibang diskarte sa pag-aaral nito, na maaari ding matunton ng napakaraming paksa ng mga nai-publish nang mga libro sa kasaysayan ng ika-20 siglo.

Ang mga indibidwal na libro ay nakatuon sa panlipunan o salik sa pulitika; ang ibang mga may-akda ay pangunahing interesado sa mga problema sa ekonomiya; mayroon nang malaking panitikan sa kasaysayan ng kultura, sining at espirituwal na buhay sa pangkalahatan.

Sa mahabang panahon, ang makasaysayang agham sa ating bansa ay umunlad alinsunod sa isa lamang, Marxist, teorya, na nagpapahiwatig ng patuloy na paghahanap para sa pangunahing pattern at ang pangunahing sanhi ng lahat ng magkakaibang proseso.

Sa katunayan, sa simula pa lamang nito, inaangkin ng Marxismo na ibinunyag ang integridad ng ating mundo, hanggang sa isang unibersal na paliwanag sa mga proseso at pangyayaring naganap.

Ngunit kahit noong mga panahong iyon, maraming daan-daang kongkreto at pribadong pag-aaral ang nagbigay ng mga batayan upang pag-usapan ang mundo bilang kumbinasyon ng marami hindi lamang mga katotohanan, kundi pati na rin ang kanilang mga paliwanag at interpretasyon.

Ngayon ang karamihan sa mga mananalaysay sa ating bansa, kabilang ang mga nag-aaral ng kasaysayan ng ika-20 siglo, ay mga tagasunod ng multifactorial approach; tumigil sila na makita sa kasaysayan ng papalabas na siglo ang isang sagupaan ng mga "major contradictions" lamang, upang maghanap ng isang "basic" na paliwanag ng ilang mga phenomena.

Sa batayan lamang ng isang multifactorial na diskarte maaari talagang maunawaan at maipaliwanag ang lahat ng kumplikado at magkakaibang mundo mga pangyayari at proseso na nagmarka ng ika-20 siglo.

Kabilang sa mga pamamaraan o teoretikal na konstruksyon na ito ang teorya ng mga sibilisasyon ni Arnold Toynbee, at iba't ibang bersyon ng teorya ng modernisasyon at pang-ekonomiyang pag-unlad, at mga diskarte sa kasaysayan ni Max Weber, at sa malaking lawak, ang mga ideya at pamamaraan ng Marxismo, at ang mga kultural at pilosopikal na teorya ni Durkheim, Heidegger, at marami pang iba.

Ang metodolohikal na "pagkakaisa" ay lumilitaw na ngayon sa agham ng Russia bilang isang pagkakaisa ng pagkakaiba-iba, bilang isang hanay ng mga pluralistikong paliwanag ng kasaysayan.

Sa wakas, sa Russia, nakiisa rin sila sa mga talakayan tungkol sa papel ng mismong mananalaysay sa pagbubunyag at pagpapaliwanag ng kasaysayan. Ang Ingles na mananalaysay na si E. Carr ay minsang nagsabi na "may mga kuwento kasing dami ng mga mananalaysay." Siyempre, tila, ito ay isang matinding, na nagbubunga ng isang kabuuang relativisasyon ng kasaysayan, ngunit ang katotohanan na ang personalidad ng mananalaysay mismo, ang kanyang ideolohikal na mga saloobin, ang kanyang pampulitika at moral na pagpili, ang kanyang mga panlasa, hilig at karakter ay nakakaimpluwensya sa isang malaking lawak ng pagpili ng mananalaysay ng mga katotohanan, ang kanilang interpretasyon, atbp. - lahat ng ito ay walang pag-aalinlangan.

Pagsusuri sa bagay na ito kung ano ang nagawa na sa agham pangkasaysayan ng Russia sa pag-aaral ng kasaysayan ng XX siglo. maaaring sabay na mapansin ang hindi pagkakapare-pareho ng mga patuloy na proseso. Sa isang banda, makikita (lalo na sa mga nakababatang henerasyon) ang isang tiyak na hilig tungo sa isang multifactorial na pag-unawa at pagpapaliwanag ng mga phenomena at mga kaganapan, at sa kabilang banda, may patuloy na isang pangako sa stereotypical periodization, upang nakagawiang mga pakana, na nangibabaw sa siyentipikong panitikan at mga aklat-aralin para sa sekondarya at mas mataas na paaralan.

Ang malinaw at natural na pagtanggi sa mga paradigma ng Marxist kung minsan ay humahantong sa katotohanan na ang interes sa sosyo-ekonomikong kasaysayan ay malinaw na nawala at ang nangungunang sanhi-at-epekto na mga relasyon at ang determinismo ng mga proseso at phenomena ay kadalasang binabalewala.

Ang mga pamamaraan ng pagsasalaysay sa maraming pagkakataon ay malinaw na nangingibabaw sa synthesis, at ito ay isa sa mga paliwanag para sa tagpi-tagping pagtatasa at paghuhusga, ang pagnanais para sa isang kabuuang rebisyon ng mga nakaraang pagtatasa at pagpapabaya sa mga paghahambing na pamamaraan at pamamaraan.

Isinasaalang-alang ang mga pagsasaalang-alang sa itaas, tila sa pagsusuri pangunahing kaganapan at mga phenomena ng ika-20 siglo, mahalaga na ngayong ihayag at ipaliwanag ang mga iyon pangkalahatang kontradiksyon, ang mga "cross-cutting" na mga salik na dumaan sa buong siglo at sa mas malaki o mas maliit na lawak mababang antas katangian ng iba't ibang panahon at mga rehiyon.

Ito ay kilala rin na ang pinakamalaking pagbabago sa diskarte sa kasaysayan ay ipinahayag sa huling 10 taon sa pag-aaral ng unang panahon, ang Middle Ages at ang maagang modernong panahon. Sa huling bahagi ng 1980s at lalo na noong 1990s, ang mga prosesong ito ay nagpakita rin ng kanilang sarili sa historiography ng Russia.

Malinaw na pagbabago sa kasaysayan ng lipunan, na talagang nagbunga ng isang “bago kasaysayang panlipunan”, pagbuo intelektwal na kasaysayan, panimula ng mga bagong diskarte sa paksang "indibidwal at lipunan", na humantong sa isang bagong interpretasyon ng makasaysayang antropolohiya o ang problema ng "tao sa kasaysayan", nadagdagan ang pansin sa mga paghahambing na pag-aaral, mga isyu sa kasarian - lahat ng ito, tulad ng maraming iba pang mga bagay, sa Historiography ng Russia sa karamihan binuo sa materyal ng unang panahon at sa Middle Ages.

Samakatuwid isa sa mahahalagang gawain Ang agham pangkasaysayan ng Russia ay dapat gumamit ng mga pamamaraan at pamamaraan na ito sa pag-aaral ng kasaysayan ng XX siglo. Ang kalakaran na ito ay kapansin-pansin din sa agham ng mundo, na ipinapakita ng mga publikasyon, pati na rin ang maraming mga kumperensya, pagpupulong at mga round table.

Ang ika-20 siglo ay nagbigay sa mundo ng malaking bilang ng mga modelo Pag unlad ng komunidad at mga pagtatangka na ipatupad ang mga ito. Ang pinaka-natatanging pagsalungat ay ang sosyalista at liberal na modelo sa kanilang magandang uri at mga pagbabago. Ang mga mananalaysay ng maraming bansa ay kasangkot na ngayon sa mga talakayan tungkol sa kahulugan ng mga modelong ito at ang kanilang kapalaran sa pagtatapos ng ika-20 siglo.

Sa pagpasok ng siglo, isang makabuluhang bilang ng mga papeles sa pananaliksik at mga aklat-aralin sa kasaysayan ng ika-20 siglo ay nai-publish na sa Russia. Karamihan sa kanila ay tungkol sa kasaysayan. Uniong Sobyet at Russia. Para sa mga Russian historians, ito ay nananatiling isang kagyat na gawain upang lumikha sa isang panimula bagong batayan, gamit ang isang malaking hanay ng mga dati nang hindi kilalang dokumento, kabilang ang mga gawa sa archival, bagong pananaliksik na nagpapakita ng masalimuot at dramatikong landas na tinahak ng Russia noong ika-20 siglo.

Karamihan sa mga gawaing ito ay hindi nagsisimula sa 1917, tulad ng dati, ngunit sa simula pa lamang ng siglo. Para sa maraming mga mananaliksik, nagiging mas malinaw iyon tunay na simula siglo ay maaaring ituring na ang unang Digmaang Pandaigdig kung saan ang Russia at ang mundo ay pumasok sa isang bagong yugto ng pag-unlad.