សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាបាតុភូតមួយដែលពេញនិយមបំផុត និងមិនសូវយល់អំពីគំនិត និងការអនុវត្តបែបទស្សនវិជ្ជា ផ្លូវចិត្ត និងសាសនា។ អរគុណដែលគ្រប់គ្នាបកស្រាយតាមលទ្ធភាព។
អ្នកទ្រឹស្តីចូលចិត្តនិយាយអំពីការយល់ដឹងច្រើនជាង ដោយមិនបានកត់សម្គាល់ច្រើនថាពួកគេរំខានដោយហេតុផលណាមួយ ឬលេងសត្វរុយ។
ការសង្កេតរបស់អ្នកអនុវត្តនៅក្នុង ការសរសេរកម្រមានដ៏ធំមួយដោយសារតែពួកគេអនុវត្តជាក់ស្តែង។ គេធ្វើ គេមិននិយាយទេ។ ប៉ុន្តែគ្រូល្បីៗគ្រប់រូបសុទ្ធតែមានសាវ័ករបស់ខ្លួនជាម្ចាស់ពាក្យ អរគុណដែលយើងមានសុភមង្គលក្នុងការបានស្គាល់ស្នាដៃលើ ការយល់ដឹងអំពី Osho, Gurdjieff, និងការបញ្ចេញមតិរលុងផ្សេងៗនៃសតិក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា។
បន្ថែមពីលើព្រះពុទ្ធសាសនា ចិត្តវិទ្យា និងទស្សនវិជ្ជាលោកខាងលិចបានអះអាងថារកឃើញបាតុភូតនេះ។
មនសិការគឺជាផ្នែកមួយនៃ គំនិតជាមូលដ្ឋានការព្យាបាលដោយ Gestalt រួមជាមួយ ZiS - "នៅទីនេះនិងឥឡូវនេះ" ។
តាមពិត ការយល់ដឹងគឺជាលទ្ធផលនៃការឆ្លងកាត់វប្បធម៌លោកខាងលិច និងខាងកើតប្រកបដោយជោគជ័យ។ Osho មិនបានលាក់បាំងថាគាត់បានអានស្នាដៃរាប់ពាន់ដោយទស្សនវិទូអ៊ឺរ៉ុប អ្នកចិត្តសាស្រ្ត វិកលចរិត ទេវកថា អ្នកទស្សនវិជ្ជានៃសម័យផ្សេងៗគ្នា។ គាត់ស្គាល់ច្បាស់ពីការងាររបស់ Freud និងសិស្សរបស់គាត់ទាំងអស់។ ហើយនៅក្នុងវេនអ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងទស្សនវិទូលោកខាងលិចជាច្រើនបានសិក្សា វប្បធម៌បូព៌ា, ព្រះពុទ្ធសាសនា, ការអនុវត្ត និងបច្ចេកទេសទិសបូព៌ា, រស់នៅក្នុងអារាម និងរៀនសមាធិពីគ្រូទិសបូព៌ា ដែលក្រោយមកគេស្គាល់នៅអឺរ៉ុបថាជាអ្នកភ្ញាក់។
មានការអនុវត្តស្រដៀងគ្នា មនុស្សផ្សេងគ្នា. ការទទួលបានប្រជាប្រិយភាពបន្តិចម្តង ៗ ការអនុវត្តការយល់ដឹងរបស់ស្លាវីបុរាណការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយាចំពោះខ្លួនឯងនិងពិភពលោកត្រូវបានគេហៅថា "ខ្ញុំ" ។
ចំណាត់ថ្នាក់នៃការយល់ដឹង
ដូច្នេះ ការយល់ដឹងគឺជាការចូលរួម ការភ្ញាក់ពីអារម្មណ៍ បញ្ញា ភាពស្ងប់ស្ងាត់ខាងវិញ្ញាណ ពី automatisms និង autopilot ។
បន្ថែមពីលើការមានន័យដូចទៅនឹងការយល់ដឹងនៅក្នុង ប្រភពផ្សេងៗគ្នាហៅថា សតិសម្បជញ្ញៈ ការប្រុងប្រយ័ត្ន ការត្រេកអរនៃមនសិការ ការសង្កេត ការដឹងខ្លួនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ការទទួលខុសត្រូវចំពោះអារម្មណ៍ អារម្មណ៍ គំនិត សកម្មភាព និងភាពអសកម្មណាមួយរបស់អ្នក។
ថ្នាក់នៃការយល់ដឹងគឺជាដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា ពីព្រោះមិនមានការយល់ដឹងច្រើនទេ។ ការយល់ដឹងពេញលេញប្រែក្លាយឧបាសកឱ្យទៅជាព្រះពុទ្ធ។
1.
ការយល់ដឹងអំពីរូបរាងកាយរបស់មនុស្សម្នាក់នៅគ្រប់ពេលវេលា រួមទាំងអ្វីៗទាំងអស់។ ដំណើរការសរីរវិទ្យាកើតឡើងនៅក្នុងវា: ការដកដង្ហើម, ចង្វាក់បេះដូង, ការងារនៃប្រព័ន្ធរំលាយអាហារនិង excretory ។
2.
ការយល់ដឹង រាងកាយ etheric- រាងកាយនៃអារម្មណ៍។ តាមដានដំណើរការនៃប្រព័ន្ធ endocrine ។
3.
ការយល់ដឹង រាងកាយ astral- អារម្មណ៍និងបទពិសោធន៍។
4.
ការយល់ដឹងអំពីរូបកាយផ្លូវចិត្ត - កាយនៃចិត្ត។ ការសង្កេតបច្ចុប្បន្ននៃចិត្ត។ ការគ្រប់គ្រង និងសមត្ថភាពក្នុងការបញ្ឈប់វា ឬមិនភ្ជាប់។
5.
ការសំយោគនៃការយល់ដឹងពីមុនទាំងអស់ នោះគឺការយល់ដឹងភ្លាមៗអំពីខ្លួនឯង (វិធីទីបួនយោងទៅតាម Gurdjieff) ។
6.
ការដឹងខ្លួនជាហេតុដែលជាកាយនៃហេតុការណ៍ឬការដឹងខ្លួនរបស់មនុស្សដទៃ។
7.
ការយល់ដឹងអំពីការពិតទាំងស្រុងគឺជាការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនចុងក្រោយ។
ភាពលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងសតិបញ្ញា
តាមអាយុនៃចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះអក្សរសិល្ប៍បែបនេះ មនុស្សម្នាក់ដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីឧបករណ៍តែមួយគត់សម្រាប់ការយល់ដឹងអំពីពិភពលោក។ នេះជាចិត្តដដែលដែលឥឡូវមានម៉ូដច្រើនដើម្បីដៀលចំពោះភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ ឥតប្រយោជន៍ ខ្វះឯករាជ្យ។ ចិត្តដែលធ្វើឱ្យមនុស្សឆ្លាត បង្កើនចង្វាក់បេះដូង។ មិនត្រូវច្រឡំជាមួយបញ្ញា។ ហេតុផលធ្វើឱ្យបុគ្គលមានប្រាជ្ញា និងព្រងើយកន្តើយនឹងរបាំមិនពិតរបស់ Ego ក៏ដូចជាធនធានមនុស្សរបស់អ្នកដទៃ។ សតិសម្បជញ្ញៈមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងការដាស់ស្មារតី និងផ្សព្វផ្សាយឥទ្ធិពលរបស់វាគ្រប់ទីកន្លែងដែលអាចធ្វើទៅបាន។
ពីការសន្ទនារបស់ Ouspensky ជាមួយ Gurdjieff "In Search of the Miraculous"៖
ហើយម៉ាស៊ីននេះត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យដឹងពីដំណើរការទាំងអស់នៃគ្រប់កម្រិតដែលកើតឡើងនៅក្នុងវា ហើយដើម្បីដឹងពីវាតាមរយៈការសង្កេតជាប្រចាំ។ ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលការសប្បាយចាប់ផ្តើម។ មិនអីទេ ជាមធ្យម ឧបាសកស្រូបអាហារ និងបញ្ចេញចោល ៣ដងក្នុងមួយថ្ងៃ ប៉ុន្តែតើគាត់ដកដង្ហើមទេ? ចុះការកន្ត្រាក់បេះដូងវិញ? ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ កាលបើដឹងច្បាស់នូវកាយវិការទាំងឡាយ ការធ្លាក់ក្នុងព្រះនិព្វាន ពិតប្រាកដ។ លឿនណាស់ យ៉ាងហោចណាស់ក៏មកពីអត់ឃ្លានដែរ។ អ្នកមិនអាចធ្វើការ និងរកប្រាក់បានទៀតទេ។ ដូចគ្នាដែរចំពោះតួនាទីសង្គមផ្សេងទៀត។"តើអ្នកធ្លាប់គិតថាមនុស្សទាំងអស់ខ្លួនឯងជាម៉ាស៊ីនដែរឬទេ?
"បាទ" ខ្ញុំឆ្លើយថា "ដោយតឹងរឹង ចំណុចវិទ្យាសាស្ត្រនៃចក្ខុវិស័យ មនុស្សទាំងអស់គឺជាម៉ាស៊ីនដែលគ្រប់គ្រងដោយ ឥទ្ធិពលខាងក្រៅ. ប៉ុន្តែសំណួរទាំងមូលគឺថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការទទួលយករឿងនេះ ទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្ត្រ.
- វិទ្យាសាស្រ្តឬមិនវិទ្យាសាស្រ្ត - សម្រាប់ខ្ញុំវាគឺដូចគ្នាទាំងអស់, ជំទាស់ Gurdjieff ។ - ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកយល់ពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងនិយាយ។ មើល មនុស្សទាំងអស់នេះដែលអ្នកឃើញ - ហើយគាត់បានចង្អុលទៅផ្លូវ។ "ពួកវាទាំងអស់គ្រាន់តែជាម៉ាស៊ីន ហើយគ្មានអ្វីទៀតទេ"។
បន្ថែមពីលើឧបករណ៍ដែលបានសិក្សាតិចឬច្រើននៃចិត្ត ឧបាសក (ហើយសូម្បីតែមិនមែនគ្រប់គ្នា) ក៏ស៊ាំនឹងដំណើរការនៃការគ្រប់គ្រងដែរ។ ដូច្នេះ វាច្បាស់ណាស់ថា ឧបាសក ដែលចាប់ផ្តើមធ្វើជាម្ចាស់នៃការយល់ដឹង គ្រប់គ្រងដោយចិត្តរបស់ខ្លួននូវដំណើរការដែលធម្មជាតិមិនមានបំណង។ បទប្បញ្ញត្តិស្ម័គ្រចិត្ត.
បាទ/ចាស៎ រួមជាមួយការដើរលើធ្យូង និងលេបដាវ ហ្វាគីស-យ៉ូហ្គីស អាចគ្រប់គ្រងការដកដង្ហើម និងបញ្ឈប់ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមបេះដូង។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែលោក Gurdjieff ខ្លួនឯងដែលធ្វើតាមដោយ Osho ដែលស្គាល់ច្បាស់ពីការអនុវត្តរបស់គាត់ក៏មិនហ៊ានហៅមនុស្សទាំងនេះថាជាព្រះពុទ្ធដែរ។ ពួកគេនិយាយដោយត្រង់ៗ និងចំៗថា អ្នកទាំងនេះជាត្លុកតាមដងផ្លូវសុំទានសម្រាប់ការកម្សាន្តរបស់សាធារណជនដែលឆ្អែត។ ហើយគេមិនអាចធ្វើអ្វីក្រៅពីនោះទេ។ បន្តិចទៀតម៉ាស៊ីនផ្សេងទៀតដោយគ្មានការយល់ដឹង។
ជាលទ្ធផលផលវិបាកនៃការផ្លាស់ប្តូរដោយបំពាននៅក្នុងចង្វាក់នៃការដកដង្ហើមគឺជាការបរាជ័យធ្ងន់ធ្ងររបស់វាឧទាហរណ៍ការដកដង្ហើម។ មនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្ដើមញាក់ក្នុងដំណេក ព្រោះចង្វាក់ថ្ងៃនិងយប់លែងស្របគ្នា។ នេះនាំឱ្យមានការគេងមិនលក់ដោយសារតែការភ័យខ្លាចនៃការថប់ដង្ហើម។ ជារឿយៗជំងឺរ៉ាំរ៉ៃកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើងដោយសារតែជំងឺនៃប្រព័ន្ធឈាមរត់។
ការលំបាកទាំងមូលស្ថិតនៅក្នុងការមិនគ្រប់គ្រងដំណើរការទាំងនេះ ប៉ុន្តែការសង្កេតក្នុងពេលតែមួយ។
តាមទេវកថា នៅខាងក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ មានអ្នកសង្កេតមួយប្រភេទ ដែលគ្រាន់តែសង្កេត ដោយមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងជីវិត ដោយវិធីណាក៏ដោយ ពោលគឺ ដោយមិនវាយតម្លៃវត្ថុនៃការសង្កេត ដោយមិនប្រៀបធៀប និងតាមការមិនថ្កោលទោស។ វាអកម្ម មិនមែនទេ។ ដំណើរការសកម្មវាមិនខូចអ្វីទាំងអស់។ នៅក្នុងប្រភពខ្លះអ្នកសង្កេតការណ៍ត្រូវបានគេហៅថាចំណុចនៃការយកចិត្តទុកដាក់ដោយមិនលំអៀង។ សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាការជាប់ទាក់ទងនឹងចំណុចនេះ។
ការសង្កេតលើដំណើរការណាមួយនៅក្នុងរាងកាយពីចំណុចនេះ ផ្តល់ព័ត៌មានជាគោលបំណងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង និងមនុស្សផ្សេងទៀត ដូច្នេះហើយខ្លឹមសារនៃអន្តរកម្ម ហៅថា ព្រឹត្តិការណ៍។
ការបង្កើតបណ្តាញទំនាក់ទំនងឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងខ្លួនពិតរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់កាន់តែមានប្រសិទ្ធភាពនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នា និងគោលដៅពិតរបស់ពួកគេក្នុងជីវិត។ នោះគឺតាមទ្រឹស្ដី មនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សទាំងមូល ទទួលបាន។ ដំបងខាងក្នុងមិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃឥទ្ធិពល និងឧបាយកល មិនទទួលរងនូវការត្រិះរិះពិចារណា ព្រោះវាគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍ និងចិត្ត វាក្លាយទៅជាសមហេតុផល ស្ងប់ស្ងាត់ មានតុល្យភាព។ នៅក្នុងដំណើរការឬបន្ទាប់ពីនោះគាត់រកឃើញមនុស្សដែលត្រូវគ្នានឹងស្ថានភាពរបស់គាត់ការងារជីវិតរបស់គាត់គ្រួសាររបស់គាត់។ រីករាយចុង។
នៅក្នុងការអនុវត្តមានមនុស្សបែបនេះតិចតួច។ នេះជាផ្នែកមួយនៃការអភិវឌ្ឍ ដែលមានលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថា Gurdjieff ខ្លួនឯង Osho អាចដាស់បាន ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅក្បែរពួកគេនៅតែមាន មនុស្សធម្មតាហើយខ្លះក៏មិនបានជោគជ័យដែរ។
ការអនុវត្តរបស់ Osho នៃការភ្ញាក់ដឹងខ្លួននៅក្នុង ក្រុមធំមនុស្ស (រហូតដល់ 15 ពាន់នាក់) បានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការបង្កើត និកាយផ្តាច់ការជាមួយ តំបន់បិទ, យាម, ធ្វើទារុណកម្ម, ការរំលោភបំពានផ្លូវភេទការញៀនគ្រឿងញៀនលក់ដុំ ពលកម្មទាសករ រូបតំណាងរបស់វានៅគ្រប់ជ្រុង និងក ការឡើងសោយរាជ្យ។ នៅទីបំផុត គាត់និងអាស្រមត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយប្រទេសផ្សេងទៀតមិនចង់ទទួលយកពួកគេទេ។ ហើយអ្នកដែលមានឈ្មោះថាព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅបានសោយទិវង្គតដោយជំងឺអេដស៍ក្នុងជន្មាយុ ៥៦ ឆ្នាំ។
អេ ពេលថ្មីៗនេះពិភពលោកទាំងមូលកំពុងនិយាយអំពីការអនុវត្តនៃការគិត។ ហើយនេះគឺអស្ចារ្យណាស់ព្រោះឥឡូវនេះយើងកំពុងបាត់ខ្លួនជាពិសេសមួយចំនួនប៉ុន្តែ ធាតុសំខាន់ជីវិតរបស់ពួកយើង។
ពេលខ្លះយើងចាប់ផ្តើមសង្ស័យថាយើងខ្វះខ្លួនយើង - ឆន្ទៈឬសមត្ថភាពរបស់យើងក្នុងការមានវត្តមាន ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនហើយរស់នៅដូចដែលវាពិតជាមានន័យអ្វីមួយ ពេលតែមួយដែលយើងនឹងមិនធ្លាប់មាន នោះគឺនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ ហើយថាយើងមានភាពសក្ដិសម និងអាចរស់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងតាមរបៀបនេះ។
វាគឺជាការក្លាហាននិងខ្លាំងណាស់ គំនិតសំខាន់ហើយនាងអាចផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ ដោយ យ៉ាងហោចណាស់វានឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកដែលហ៊ានបោះជំហានក្នុងទិសដៅនេះ ហើយនឹងជួយមនុស្សទាំងនេះឱ្យតម្លៃ និងទទួលបានអារម្មណ៍ពេញលេញក្នុងជីវិត។
ដូច្នេះ នេះជានិយមន័យមួយចំនួននៃការគិតពិចារណា៖
2. ការយល់ដឹងត្រូវបានកំណត់ថាជាការតាមដានបន្តនៃបទពិសោធន៍បច្ចុប្បន្ន ពោលគឺស្ថានភាពដែលប្រធានបទផ្តោតទៅលើការជួបប្រទះបច្ចុប្បន្នកាល ព្យាយាមមិនឱ្យរំខានដោយព្រឹត្តិការណ៍អតីតកាល ឬគំនិតអំពីអនាគត។ វាជាសមត្ថភាពនៃចិត្តក្នុងការពិចារណា សកម្មភាពផ្ទាល់ខ្លួន. និយមន័យនៃការយល់ដឹងបែបនេះបង្កប់ន័យថាបទពិសោធន៍ប្រធានបទអាចត្រូវបានយល់ឃើញដោយប្រធានបទដោយផ្ទាល់ ដោយគ្មានការយល់ឃើញ និងត្រូវបានទទួលយកដូចនោះ (ការទទួលយក) ដូច្នេះការយល់ដឹងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងច្រើនទៀត។ គំនិតទូទៅសតិបញ្ញា។ (ដកស្រង់ចេញពីវិគីភីឌា)។
៣.សតិសម្បជញ្ញៈ មិនមែនជាចិត្ត។ សតិមិនមែនជាការយល់ចិត្តទេ។ សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាការដឹងដោយផ្ទាល់ ទទួលដោយផ្ទាល់ និងមិនត្រូវទទួលការបកស្រាយ និងបំភ្លៃផ្លូវចិត្តឡើយ។ ចិត្តនិងចិត្តជាវត្ថុខុសគ្នាទាំងស្រុង។ សតិសម្បជញ្ញៈបើសំដែងហើយ កើតឡើងដោយខ្លួនឯង មិនអាស្រ័យនឹងចិត្ត។ សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាចំនួននៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក ដែលអ្នកអនុវត្តសកម្មភាពជាក់លាក់។ វាអាចជាសកម្មភាពណាមួយ រួមទាំងលក្ខណៈមេកានិចនៃការងារ និងកម្លាំងពលកម្មផ្លូវចិត្ត។
4. ការយល់ដឹងជាមាគ៌ានៃជីវិត - សមត្ថភាព ជំនាញ និងទំលាប់ក្នុងការរួមដំណើរជាមួយមនសិការ នូវសភាពពិតរបស់បុគ្គល សកម្មភាពរបស់បុគ្គល ដំណើរជីវិតរបស់បុគ្គល។ ការយល់ដឹងគឺជាលទ្ធផលនៃការបញ្ចូលមនសិការលើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ មនសិការ - បំភ្លឺដោយពន្លឺនៃមនសិការអ្វីមួយដែលយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់ត្រូវបានបង់: ការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ភាពខុសគ្នាចាំបាច់និងការសម្រេចចិត្តនិងការសន្និដ្ឋាន។ មនសិការ - អ្វីដែលយើងឃើញហើយក្រោយមកយើងអាចចងចាំ, ពិពណ៌នាដូចដែលបានឃើញ.
5. មនសិការគឺជាជម្រើសជំនួសអ្វីដែលយើងមិនបានដឹង : សន្លប់។ សន្លប់គឺជាអ្វីដែលកើតឡើងដោយគ្មានការចូលរួមនៃស្មារតី។ សន្លប់ ដំណើរការផ្លូវចិត្ត- អ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ឬជាមួយមនុស្សដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, ធម្មជាតិ, ដោយគ្មានការត្រួតពិនិត្យដឹងនិងមិនតម្រូវឱ្យមានការខិតខំប្រឹងប្រែងបន្ថែមទៀត។
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ "មើលមិនឃើញ មិនយល់ មិនគិត វង្វេងវង្វាន់ ធ្វើសកម្មភាពដោយមិនដឹងខ្លួន" - នេះគឺជាការពិពណ៌នាអំពីអាកប្បកិរិយាមិនដឹងខ្លួន។ ជំទាស់ - ប៉ុន្តែមិនបានកត់សម្គាល់វា។ គាត់បានបន្លឺសំឡេងឡើង ហើយភ្ញាក់ផ្អើលពេលមានការចង្អុលបង្ហាញដល់គាត់។ ខ្ញុំបានលើកយករឿងមួយមកមួយរយៈក្រោយមក ខ្ញុំបានដឹងថាខ្ញុំកំពុងធ្វើអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុងរួចទៅហើយ... មនុស្សភាគច្រើន ភាគច្រើនចំណាយពេលភាគច្រើននៃជីវិតរបស់ពួកគេក្នុងស្ថានភាពសន្លប់។ ពួកគេរស់នៅដោយមិនបានដឹងខ្លួនឡើងវិញ។
ច្រើនបំផុត បញ្ហាចម្បងនិយមន័យគឺថាវាជាការអនុវត្តមិនមែនជាទ្រឹស្ដីទេ។ ការអនុវត្តនេះគ្រាន់តែជាការអនុវត្តប៉ុណ្ណោះ មិនមែនជាទ្រឹស្ដីទេ គឺជាអ្វីដែលងាយស្រួលពិសោធន៍ជាងការពន្យល់។ ដូចជាការរួមភេទឧទាហរណ៍ឬអាហារ។ និយមន័យមិនមានប្រយោជន៍ក្នុងការយល់ដឹងនោះទេ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីនេះសំណួរធម្មជាតិកើតឡើង: តើអ្នកអាចអនុវត្តវាដោយរបៀបណាប្រសិនបើអ្នកមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីវា? យ៉ាងណាមិញ សូម្បីតែមុនពេលញ៉ាំអាហារ យើងព្យាយាមយ៉ាងហោចណាស់អានមុខម្ហូបជាមុនសិន មុននឹងដាក់អ្វីដែលគ្មានរាង ដោយសម្លឹងមើលយើងពីចាន។ ខ្ញុំមិននិយាយសូម្បីតែអំពីការរួមភេទ - វាតែងតែមានប្រយោជន៍ក្នុងការបង្កើតយ៉ាងហោចណាស់ភេទ និងអាយុរបស់ដៃគូដែលមានសក្តានុពល។
ដូច្នេះ ខ្ញុំនឹងត្រូវពន្យល់យ៉ាងវែងអន្លាយថា អ្វីជាការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈ។ ដូច្នេះតើត្រូវធ្វើអ្វី? សូម្បីព្រះពុទ្ធគោតមក៏ទ្រង់ភ្ញាក់ឡើងក្រោមដើមឈើដែលលើកតម្កើងព្រះអង្គពាសពេញពិភពលោកក៏គង់នៅក្រោមដើមឈើនេះពេញមួយសប្តាហ៍ ហើយគិតថា៖
"មែនហើយ តើខ្ញុំទៅណា?" យ៉ាងណាមិញមនុស្សនឹងមិនយល់ពីខ្ញុំទេ។
ប៉ុន្តែគាត់គិតដូច្នេះ មិនមែនដោយសារមនុស្សល្ងង់ទេ ប៉ុន្តែដោយសារវាពិបាកពន្យល់។ ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយបានប្រមូលរបស់របរមួយចំនួនរបស់គាត់ គាត់បានទាក់ទាញឲ្យបង្រៀន។ សែសិបប្រាំឆ្នាំគាត់មិនឈប់ឈរ - គាត់បានបង្រៀននិងបង្រៀន។
មិនអីទេ បុព្វកថាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ តើយើងឃើញអ្វីខ្លះនៅក្នុងឃ្លានេះ?
យើងឃើញពាក្យ ៤ យ៉ាងនៅទីនេះគឺ៖ បដិបត្តិ ការដឹងខ្លួន សតិសម្បជញ្ញៈ និងសតិ។ ទីមួយគឺងាយស្រួលបំផុត។
ការអនុវត្តនៅក្នុងបរិបទរបស់យើងគឺជាអ្វីដែលយើងដឹងខ្លួនដោយចេតនា និងទៀងទាត់ធ្វើ។
ពាក្យបីផ្សេងទៀត ជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងបរិបទរបស់យើង បង្ហាញពីទ្រព្យសម្បត្តិដូចគ្នា។ មនសិការរបស់មនុស្ស. ហើយវានឹងចំណាយពេលមួយរយៈដើម្បីពន្យល់អំពីអចលនទ្រព្យនេះ។
ក្នុងភាសាបាលីបុរាណហើយដែលស្លាប់ទៅហើយនោះ មានពាក្យថា សតិ; ភាគច្រើនវាត្រូវបានបកប្រែជាភាសារុស្សីថា ការយកចិត្តទុកដាក់ ឬការចងចាំ (ការចងចាំ) ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្វីដែលយើងជាធម្មតាយល់ដោយពាក្យទាំងនេះនៅក្នុងរបស់យើង ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ, មិនផ្តល់ឱ្យយើងនូវគំនិតពេញលេញនៃពាក្យនេះ។
ភាសាអង់គ្លេសបានបកប្រែវាថាជាការសតិសម្បជញ្ញៈ ហើយនេះតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំគឺនៅជិតរាងកាយ ពោលគឺវាប្រែថាជាការយកចិត្តទុកដាក់ពេញលេញ។
តើភាពពេញលេញបែបនេះជាអ្វី?
John Kabat-Zinn (អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវម្នាក់នៃការណែនាំពាក្យនេះទៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រលោកខាងលិច ក៏ដូចជាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិអាមេរិកធម្មតា និងប្រជាជននិយាយភាសាអង់គ្លេសផ្សេងទៀត) ដែលកាលពី 30 ឆ្នាំមុនបានបង្កើត វិធីសាស្ត្រមានប្រសិទ្ធភាពការកាត់បន្ថយភាពតានតឹងដោយផ្អែកលើការអនុវត្តនៃសតិអារម្មណ៍ នេះជារបៀបដែលពាក្យត្រូវបានកំណត់៖
សតិសម្បជញ្ញៈ មានន័យថា ការយកចិត្តទុកដាក់តាមវិធីជាក់លាក់ : តាំងចិត្ត, ក្នុង បច្ចុប្បន្នកាលពេលវេលា និងដោយមិនវិនិច្ឆ័យ។
បដិបត្តិសតិសម្បជញ្ញៈ មានន័យថា ដឹកនាំការយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយ គឺដោយចេតនា ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល និងដោយមិនមានសេចក្តីវិនិច្ឆ័យ។
ពេលខ្លះគាត់បន្ថែម៖
ដោយក្តីមេត្តាដោយចិត្តបើកចំហ
ដោយការបើកចិត្តអាណិតអាសូរ)
ខ្ញុំមិនមែនជាអ្នកបកប្រែទេ ដូច្នេះកុំវិនិច្ឆ័យយ៉ាងតឹងរ៉ឹង - ខ្ញុំបកប្រែដូចដែលខ្ញុំយល់ហើយ ភាសារុស្សី ដូចដែលអ្នកដឹងគឺពិបាកជាងភាសាអង់គ្លេស។
សតិគឺគ្រាន់តែសង្កេតមើលអ្វីៗតាមដែលខ្លួនមានហើយរៀនពីនោះ។
ការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈ គឺគ្រាន់តែសង្កេតមើលអ្វីៗតាមដែលខ្លួនមាន ហើយរៀនពីបទពិសោធន៍នោះ។
ហើយប្រហែលជានេះគឺជានិយមន័យមួយទៀតនៃព្រះសង្ឃ Bodhipaksa ថេរវាទ៖
សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាការព្យាយាមដោយទន់ភ្លន់ ដើម្បីឲ្យនៅជាប់នឹងបទពិសោធន៍។
ការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈគឺជាការខិតខំប្រឹងប្រែងទន់ភ្លន់ដើម្បីមានវត្តមានជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងបទពិសោធន៍របស់អ្នក។
ពីខាងលើយើងអាចសន្និដ្ឋានថា:
ការអនុវត្តចិត្ត –វាគឺជាដំណើរការមួយភ្លែតទៅពេលមួយ។ ហើយដំណើរការនេះបង្កប់នូវភាពបើកចំហ ភាពរសើប (ការទទួល) និងការចង់ដឹងចង់ឃើញ (ចំណាប់អារម្មណ៍) ចំពោះគ្រានៃជីវិតនេះ។
ជាឧទាហរណ៍ ខ្ញុំប្រហែលជាអផ្សុកនៅពេលនេះ ប៉ុន្តែ "អផ្សុក" គឺជាពាក្យមួយ ការវាយតម្លៃបទពិសោធន៍ខ្លះ ហើយការវាយតម្លៃនេះជាធម្មតារារាំងការទទួលយករបស់ខ្ញុំ។
ប្រសិនបើនៅពេលនៃ "ភាពធុញទ្រាន់" នេះខ្ញុំចងចាំការយល់ដឹងហើយគ្រាន់តែដើម្បីនិយាយ បន្តជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នេះ ខ្ញុំនឹងមានអារម្មណ៍ថាអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងខ្លួនរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ រួមទាំងរឿងនេះផងដែរ។ ការវិនិច្ឆ័យតម្លៃ"ខ្ញុំអផ្សុក" បន្ទាប់មក៖
ជាដំបូងបង្អស់ខ្ញុំប្រហែលជាដឹងថា "ការធុញទ្រាន់" នេះមិនគួរឱ្យធុញទេ ពីព្រោះនៅក្នុងការពិត ជាច្រើនកំពុងកើតឡើងចំពោះខ្ញុំនៅពេលនេះ។
ទីពីរលែងមានការធុញទ្រាន់ទៀតហើយព្រោះ - សូមមើល "ដំបូង";
ទីបីអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដងរួចមកហើយ។
ដូច្នេះខ្ញុំស្នើឱ្យធ្វើពិសោធន៍តូចមួយ៖
ឥឡូវនេះ ខណៈពេលដែលអ្នកកំពុងអានអត្ថបទនេះ សូមចាប់ផ្តើមស្តាប់សំឡេងដែលមករកអ្នក។ ពោលគឺអានដោយភ្នែកម្ខាង ហើយស្តាប់ត្រចៀកម្ខាងទៀត។ សំឡេងណាមួយ អ្វីទាំងអស់៖ សំឡេងស្ងាត់របស់កុំព្យូទ័រ សំឡេងរោទិ៍នាឡិកា ការស្រមុករបស់មិត្តរួមការងាររបស់អ្នក - សំឡេងទាំងអស់ដែលមាននៅទីនោះ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាមានអ្វីកើតឡើងនៅទីនោះទេនៅពេលនេះ។
ហើយនៅពេលដែលអ្នកឈានដល់ចុងបញ្ចប់នៃកថាខណ្ឌនេះ សូមឈប់អានទាំងអស់គ្នា ហើយគ្រាន់តែស្តាប់។ រកមើលនៅជ្រុងខាងស្តាំខាងក្រោមនៃកុំព្យូទ័រ - អ្នកគួរតែមាននាឡិកានៅទីនោះ - ហើយគ្រាន់តែស្តាប់មួយនាទីបន្ទាប់។ ត្រូវដឹងពីកម្រិតសំឡេងនីមួយៗ ថិរវេលារបស់វា កម្រិតសំឡេង សំនៀង ក៏ត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការរំខាននៃសំឡេង ដល់ពេលស្ងប់ស្ងាត់ ផ្អាក ស្តាប់ភាពស្ងៀមស្ងាត់នេះ។
……………………………………………………
គ្រប់យ៉ាង មួយនាទីបានកន្លងផុតទៅ ហើយប្រសិនបើអ្នកមិនបានធ្វើលំហាត់ប្រាណ វាជាកំហុសរបស់អ្នកផ្ទាល់។
ប្រសិនបើអ្នកនៅតែធ្វើវា នោះ៖
· ប្រសិនបើអ្នកបានទាក់ទងយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹងបទពិសោធន៍នៃការស្តាប់របស់អ្នកសម្រាប់នាទីគ្មានទីបញ្ចប់នោះ នោះអ្នកបានដឹងហើយថាអ្នកបានទទួលក្រេឌីត និងរង្វាន់ទីមួយ - យកអ្វីដែលឆ្ងាញ់ពីអាហារប៊ូហ្វេ។
· ប្រសិនបើគ្រប់ពេលដែលអ្នកគិតអំពីបទពិសោធន៍នេះ ឬអំពីជីដូនរបស់អ្នក ឬអំពីប្រធានាធិបតីពូទីន ឬអំពីអ្វីដែលខ្ញុំឆ្កួត ឬអំពីអ្វីផ្សេងទៀត - អ្នកបានសន្លប់ ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកនឹងត្រូវស្តីបន្ទោស។
· ប្រសិនបើអ្នកចំណាយពេលនេះដើម្បីវិនិច្ឆ័យតម្លៃនៃបទពិសោធន៍នេះសម្រាប់អ្នក និងជីវិតបន្តបន្ទាប់ទាំងមូលរបស់អ្នក នោះអ្នកបានសន្លប់ម្តងទៀត ហើយសម្រាប់រឿងនេះ អ្នកនឹងត្រូវស្តីបន្ទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។
· ប្រសិនបើអ្នកគិតថាការពិសោធន៍នេះគឺជាការខ្ជះខ្ជាយពេលវេលាដ៏ល្ងង់ខ្លៅ នោះអ្នកនឹងទទួលបានការស្តីបន្ទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងការចូលទៅក្នុងរូបកាយផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។
· ប៉ុន្តែ... យើងតែងតែមានការសន្សំនេះ "ប៉ុន្តែ" នៅក្នុងទុនបម្រុង! ប្រសិនបើការស្តាប់សំឡេង អ្នកបានគិត វិនិច្ឆ័យ វិនិច្ឆ័យ តម្រង់ជួរ ដាក់បណ្តាសា ប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានោះបានកត់សម្គាល់ពីគំនិត ការវាយតម្លៃ ការវិនិច្ឆ័យ និងមិត្តរួមនៅពេលនេះ នៅពេលដែលពួកគេបានបោកបក់កាត់ក្បាលអ្នកក្រីក្ររបស់អ្នក ឬជាមួយនឹងការពន្យារពេលបន្តិច - ស្វាគមន៍ឡើងយន្តហោះម្តងទៀត! អ្នកត្រូវបានផ្តល់រង្វាន់ជាកិត្តិយសនៃមនសិការ ហើយអ្នកទទួលបានរង្វាន់ដ៏អស្ចារ្យមួយ - អ្នកអាចញ៉ាំគ្រប់មាតិកានៃអាហារប៊ូហ្វេរបស់អ្នក អាហារប៊ូហ្វេខ្លួនឯង និងបាម៉ាយ។
បន្ថែមពីលើរង្វាន់អាហារប៊ូហ្វេ កំណាព្យខ្លះពី Matsuo Basho និងខ្ញុំ៖
វាជាផ្លូវដ៏វែងឆ្ងាយ
នៅពីក្រោយពពកឆ្ងាយ
ខ្ញុំនឹងអង្គុយសម្រាក
ពាក្យប្រៀបប្រដូចអាយុសម្រាប់ការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈ គឺដើម្បីសង្កេតមើលខ្លឹមសារនៃបទពិសោធន៍បច្ចុប្បន្ន (អ្វីៗដែលចូលមកក្នុងផ្នត់គំនិត) នៅពេលដែលពពកហូរលើមេឃ។
ជាការពិតណាស់ ការយល់ដឹងជាកត្តាចាំបាច់ គុណភាពមនុស្សយើងបានអភិវឌ្ឍជាយូរមកហើយ។ ជាយូរយាណាស់មកហើយ។ យូរមកហើយដែលគ្មាននរណាចាំថាពេលណានោះទេ។
ប៉ុន្តែគំនិតនៃការអនុវត្តសតិសម្បជញ្ញៈ ចិញ្ចឹមបីបាច់ថែរក្សាវាត្រូវបានគេកត់ត្រាជាលើកដំបូងកាលពី២៥០០ឆ្នាំមុន។ គំនិតនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយនៅពេលនោះដោយបុរសម្នាក់ឈ្មោះ Siddhartha Gautama Shakyamuni ។
សតិបានក្លាយជាពាក្យចចាមអារ៉ាម បើមិនដូច្នោះទេ។ ធម្មតា។. អ្នករាល់គ្នានៅជុំវិញត្រូវបានណែនាំឱ្យរៀន "នៅទីនេះ ហើយឥឡូវ" សៀវភៅបានបង្ហាញខ្លួនដោយឧទ្ទិសដល់ការអភិវឌ្ឍគុណភាពទាំងនេះដោយខ្លួនឯង។ ប្រធានបទនៃការសតិសម្បជញ្ញៈមិនធ្លាប់មានពីមុនមកទេ។ តើមានរឿងអ្វីកើតឡើង? ហេតុអ្វីបានជាការមានសតិសម្បជញ្ញៈ តើវាជួយបានយ៉ាងណា ហើយវាប៉ះពាល់ដល់ជីវិតយ៉ាងណា?
“សមត្ថភាពនៅពេលណាមួយដើម្បីផ្តល់ចម្លើយដល់ខ្លួនឯងចំពោះសំណួរបួន៖ តើខ្ញុំជានរណា? តើខ្ញុំទៅណា? តើខ្ញុំទៅជាយ៉ាងណា? ហេតុអ្វីបានជាខ្ញុំទៅ? - នេះគឺជាការយល់ដឹងយោងទៅតាមប្តីប្រពន្ធ Ekaterina Inozemtseva និង Dmitry Yurchenko ដែលខ្លួនគេបានស្វែងរកផ្លូវទៅកាន់ជីវិតដែលដឹងខ្លួនអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំហើយឥឡូវនេះពួកគេបានចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់ពួកគេជាមួយអ្នកដទៃ។ "ប្រសិនបើរាល់ពេលដែលអ្នកសង្ស័យអ្វីដែលអ្នកកំពុងធ្វើ ឬនៅពេលដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាមានអតុល្យភាពខាងក្នុង ចូរឆ្លើយសំណួរទាំងនេះដោយខ្លួនឯង នោះអ្វីៗនឹងកើតឡើង។"
“ប្តីខ្ញុំ និងខ្ញុំបានមកជាមួយ ការអនុវត្ត "21 ការយល់ដឹង". "ការយល់ដឹង" អាចត្រូវបានបកប្រែជា "ការយល់ដឹង" ឬ "ពន្លឺនៃថ្ងៃ": វាអាចជាព្រឹត្តិការណ៍មួយពាក្យសំដីការសន្ទនាឬ គំនិតផ្ទាល់ខ្លួនដែលវាយអ្នកជាមួយនឹងអ្វីមួយ ហើយនាំទៅដល់ការឆ្លុះបញ្ចាំង ឬការឆ្លុះបញ្ចាំង។ Dmitry និង Ekaterina និយាយថា "ការបរបាញ់សម្រាប់ការយល់ដឹង" ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃបង្កើតការយល់ដឹងយ៉ាងខ្លាំង។
ការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងប៉ះពាល់ដល់គ្រប់វិស័យ - ពីសុខភាព និងភាពជោគជ័យក្នុងការងារ រហូតដល់ការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងគ្រួសារ។
ជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្ត ភាពរសើបចំពោះខ្លួនឯង និងទំនាក់ទំនងប្រភេទណាមួយកើនឡើង មនុស្សម្នាក់រៀនកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលសំខាន់ ហើយបោះបង់របស់ដែលនាំអោយ។ អ្វីៗដែលមិនចាំបាច់ត្រូវរលត់ទៅ ជីវិតកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព ពិតប្រាកដ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីវាស់ស្ទង់ការយល់ដឹងរបស់អ្នក?ដើម្បីចាប់ផ្តើម បង្កើតមាត្រដ្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកពី 1 ដល់ 10 ។ ឯកតា - "ខ្ញុំធ្វើសកម្មភាពដោយស្វ័យប្រវត្តិ កុំចូលរួមក្នុងដំណើរការនេះ ធ្វើធម្មតា ចលនាមេកានិច"។ ដប់ចំណុច - "ខ្ញុំដឹងយ៉ាងច្បាស់អំពីខ្លួនខ្ញុំនិងផ្លូវរបស់ខ្ញុំ" ។
Ekaterina និង Dmitry បានឈានដល់ការសន្និដ្ឋានថាការយល់ដឹងគឺខុសគ្នា: ផ្លូវចិត្ត, រាងកាយ, ផ្លូវភេទ, អាកប្បកិរិយា, បញ្ញា, រាងកាយ, ការមើលឃើញ, វិចារណញាណ, និងសូម្បីតែ olfactory ។ សម្រាប់ប្រភេទនៃការយល់ដឹងនីមួយៗ ដោយផ្អែកលើបទពិសោធន៍នៃទំនាក់ទំនងរួមគ្នា និងការអភិវឌ្ឍន៍គ្នាទៅវិញទៅមក ពួកគេបានបង្កើតឡើងនូវការអនុវត្ត ឬលំហាត់ដែលកំពុងរីកចម្រើន។ យោងទៅតាមពួកគេការអភិវឌ្ឍន៍ការយល់ដឹងគឺច្រើនបំផុត វិធីលឿនធ្វើឱ្យជីវិតកាន់តែពេញលេញ ភ្លឺស្វាង មានន័យ។ ហើយនេះប៉ះពាល់ដល់គ្រប់វិស័យទាំងអស់ - ពីសុខភាពនិងភាពជោគជ័យនៅកន្លែងធ្វើការរហូតដល់ការយល់ដឹងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងគ្រួសារ។
យើងបានជ្រើសរើសការអនុវត្តសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការគិតប្រាំប្រភេទសម្រាប់អ្នកអាននៃចិត្តវិទ្យា។ មនុស្សគ្រប់រូបអាចវាស់ស្ទង់ប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់សម្រាប់ខ្លួនពួកគេ ដោយសង្កេតមើលពីសក្ដានុពលនៃ "សន្ទស្សន៍នៃការយល់ដឹង" របស់ពួកគេនៅពេលថ្ងៃ។
1. Mindfulness Type: Sleep Mindfulness
ការអនុវត្ត៖គេងលើគ្រែដាច់ដោយឡែក។
អ្វីដែលបើក៖ការយល់ដឹងអំពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នក ការគេងឱ្យមានសុខភាពល្អគំនិតនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដៃគូដូចគ្នា ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការក្នុងការស្វែងរកការសម្របសម្រួលរវាងការរំពឹងទុករបស់អ្នក ការបង្កើតពិធីរួមគ្នាដែលនឹងជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់គុណភាពនៃការគេង និងការសម្រាក។
របៀបហាត់៖ឆ្លើយខ្លួនឯងទៅ សំណួរបន្ទាប់. តើដៃគូរបស់អ្នកចូលចិត្តគេងបន្ទប់មួយណា? នៅត្រជាក់ឬក្តៅ? តើគ្រែប្រភេទណាដែលគាត់ចូលចិត្ត - រឹងឬទន់? ខោអ្វី? ទន់ឬរលោង? ជាមួយសៀវភៅ ឬគ្មានសៀវភៅ? យកចិត្តទុកដាក់ចំពោះទីតាំងដែលអ្នក និងដៃគូរបស់អ្នកដេកលក់ក្នុងដំណេក តើអ្នកត្រូវដេកលក់យ៉ាងរហ័ស - អោប ឬសេរីភាព? តើអ្នក/គាត់/នាងមានពិធីចូលគេងផ្ទាល់ខ្លួនទេ? ពិធីសាសនាទូទៅ? ចុះការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនវិញ? ពិភាក្សាអំពីរឿងនេះ កំណត់អ្វីដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់អ្នក និងដៃគូរបស់អ្នក (ឧទាហរណ៍សម្រាប់អ្នកម្នាក់ - ខ្យល់ត្រជាក់ហើយសម្រាប់មួយទៀត តន្ត្រីស្ងាត់គឺត្រូវបានទាមទារពេលងងុយគេង) សាកល្បងវាម្តង ឬធ្វើជាច្បាប់រយៈពេល 21 ថ្ងៃ។
2. ប្រភេទនៃការយល់ដឹង៖ អារម្មណ៍
ការអនុវត្ត៖ក្នុងរយៈពេល 7 ថ្ងៃដើម្បីឆ្លើយតបទៅនឹងការខឹងសម្បារខាងក្នុងឬការអាក់អន់ចិត្តចំពោះមនុស្សម្នាក់សូមផ្ញើការសរសើរដោយស្មោះដល់គាត់ 7 ។
អ្វីដែលបើក៖ការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនឯង និងពិភពខាងក្រៅ ការទទួលយក ការយល់ដឹង សមត្ថភាពក្នុងការមើលឃើញមនុស្សម្នាក់នៅចំពោះមុខខ្លួនឯង និងមិនមែនជាទង្វើមួយ។
របៀបហាត់៖តាមដានគំនិតរបស់អ្នកពីប្រភេទ៖ "អ្វីដែលជាសំពត់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលនាងស្លៀក" ឬ "ក្បាលពោះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច" មិនទាន់ដឹងនៅឡើយ។ តាមរយៈការឈឺចាប់ ធ្វើការតាមរយៈស្ថានភាពមិនច្បាស់លាស់នៃការវាយតម្លៃរបស់អ្នក៖ ធ្វើម៉េចមិនថ្កោលទោសម្តាយដែលស្រែកដាក់កូននៅសួនកុមារ? តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីមិនថ្កោលទោសមិត្តរួមការងារដែលរំលោភលើពេលវេលាកំណត់? ស្រវឹងនៅលើរថភ្លើងក្រោមដី? ភាពឃោរឃៅនៅក្នុងហាង? ធ្វើម៉េចមិនថ្កោលទោសខ្លួនឯង បើធ្វើមិនបានល្អ ឬមិនគួរឲ្យគោរព? ការយល់ដឹងបឋមនៃការថ្កោលទោសហើយបន្ទាប់មកការស្វែងរកការសរសើរដោយស្មោះជាមួយនឹងភស្តុតាងរបស់ពួកគេនឹងជួយក្នុងការអនុវត្ត។
3. ប្រភេទនៃការយល់ដឹង: ផ្លូវចិត្ត
ការអនុវត្ត៖ការរៀបចំផែនការសម្រាប់អនាគតដោយផ្អែកលើបំណងប្រាថ្នា និងគោលដៅពិតប្រាកដរបស់អ្នកសម្រាប់អនាគត មិនមែនជាបទពិសោធន៍អតីតកាលនោះទេ។
អ្វីដែលបើក៖កម្ចាត់ការភ័យខ្លាចនៃការចាប់ផ្តើមអ្វីមួយ ការយល់ដឹង វិធីផ្សេងគ្នាសម្រាប់ការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ពេលខ្លះទាមទារសូម្បីតែការផ្លាស់ប្តូរគន្លងជីវិត កម្ចាត់ "រោគសញ្ញាសិស្សពូកែ"។
របៀបហាត់៖យល់ស្របជាមួយខ្លួនអ្នកមុនពេលចាប់ផ្តើមគម្រោងថ្មីណាមួយដែលអ្នកកំពុងធ្វើសកម្មភាពថ្មីសម្រាប់ខ្លួនអ្នក ដោយហៅវាថាជាការពិសោធន៍ (និងមិនមែនជា "កិច្ចការពេញមួយជីវិតដែលត្រូវតែបញ្ចប់ដោយមិនមានការបរាជ័យក្នុងការចំណាយណាមួយឡើយ")។ និយាយច្រើនដងថា នេះគ្រាន់តែជាបទពិសោធន៍មួយដែលត្រូវទទួលបាន មិនចាំបាច់បង្ហាញលទ្ធផលជាក់លាក់នោះទេ។
4. ប្រភេទនៃការយល់ដឹង៖ វិចារណញាណ
ការអនុវត្ត៖ការធ្វើឌីជីថល (សម្រាប់ 36 ម៉ោងបិទណាមួយ។ មធ្យោបាយអេឡិចត្រូនិចទំនាក់ទំនង កុំប្រើទូរស័ព្ទ អ៊ីនធឺណិត និងទូរទស្សន៍ កាត់បន្ថយការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅ)។
អ្វីដែលបើក៖សមត្ថភាពក្នុងការទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះខ្លួនឯង ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់ពី ប្រភពខាងក្រៅនៅលើផ្ទៃក្នុង ដើម្បីមើលខ្លួនអ្នកពីខាងក្នុង ភាពឯកោពីប្រតិកម្មខាងក្រៅធម្មតា។ ជំនួសឱ្យការឆាប់ខឹង ការមិនសប្បាយចិត្តឥតឈប់ឈរហើយការតស៊ូជាមួយខ្លួនឯងកើតមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង និងសមត្ថភាពរបស់ខ្លួនឯង។
របៀបហាត់៖បិទបណ្តាញទំនាក់ទំនងដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់ ប្រសិនបើអាចធ្វើបាន កុំរៀបចំផែនការអ្វីសម្រាប់ថ្ងៃនេះ ហើយប្រសិនបើការប្រជុំត្រូវបានកំណត់ពេលរួចហើយ រៀនធ្វើសកម្មភាពដោយគ្មានមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងធម្មតា ដោយពឹងផ្អែកលើកិច្ចព្រមព្រៀងបឋម និងវិចារណញាណ។
5. ប្រភេទនៃការយល់ដឹង: រាងកាយនិងរាងកាយ
ការអនុវត្ត៖កំណត់អត្តសញ្ញាណ និងស្វែងរកស្បែកជើងឆ្អឹងដែលសមនឹងជើងរបស់អ្នក។ ដើម្បីអនុវត្តការម៉ាស្សាដោយខ្លួនឯងដោយគិតដល់ផ្នែកមួយនៃរាងកាយ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមដោយជើង។
អ្វីដែលបើក៖ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការពិតរបស់រាងកាយមិនមែនជាទូទៅទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងផ្នែកជាក់លាក់របស់វា ការទទួលស្គាល់ខ្លួនឯង "នៅក្នុងផ្នែក" ជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យជីវិតពោរពេញដោយអារម្មណ៍រីករាយ ការយល់ដឹងថាសេចក្តីអំណរគឺនៅក្នុងសេចក្តីលម្អិត ហើយសុភមង្គលគឺជាផ្លូវទៅកាន់វា។ .
របៀបហាត់៖នៅពេលធ្វើការម៉ាស្សា ស្តាប់អារម្មណ៍របស់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកពិពណ៌នាវានៅលើក្រដាស ប្រៀបធៀបអារម្មណ៍រាងកាយជាមួយនឹងទម្លាប់នៃការវិភាគដោយចិត្តរបស់អ្នក។
ការស្នើសុំឱ្យមានជីវិតដឹងខ្លួនគឺកើតឡើងតែនៅក្នុង មនុស្សអភិវឌ្ឍន៍ដែលចាប់ផ្តើមមានអារម្មណ៍ថាពិភពលោកខាងក្នុងរបស់គាត់ ហើយយកចិត្តទុកដាក់លើបទពិសោធន៍ អារម្មណ៍ គំនិត បំណងប្រាថ្នារបស់គាត់ ហើយចាប់ផ្តើមតាមដានទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចពន្យល់បានរវាងគាត់។ រដ្ឋផ្ទៃក្នុងនិងលទ្ធផលរបស់ពួកគេនៅក្នុង ពិភពខាងក្រៅ. នេះជាសំណូមពររបស់បុគ្គលដែលមិនគ្រាន់តែចង់បំពេញបំណងរបស់ខ្លួននោះទេ តម្រូវការមូលដ្ឋានការរស់រានមានជីវិត ប៉ុន្តែក៏ចង់អភិវឌ្ឍ និងទទួលបានសេចក្តីរីករាយ និងសេចក្តីរីករាយពិតប្រាកដពីជីវិត ពីការសម្រេចដោយខ្លួនឯង ពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។
ការចងចាំអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ហើយក្នុងពេលតែមួយរីករាយនឹងជីវិត ដឹងពីសក្តានុពលរបស់អ្នក កត់សម្គាល់បញ្ហានៅដំណាក់កាលនៃការកើតឡើងរបស់ពួកគេ និងដោះស្រាយបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ អ្នកអាចគ្រប់គ្រងតែអ្វីដែលអ្នកដឹងប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយ ការយល់ដឹងគឺជាគន្លឹះក្នុងការគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់អ្នក! ការចងចាំអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងរាងកាយ អារម្មណ៍ គំនិត អាកប្បកិរិយារបស់អ្នកចំពោះមនុស្ស និងជីវិតរបស់អ្នក។
តើការយល់ដឹងគឺជាអ្វី?
សតិសម្បជញ្ញៈ គឺជាការផ្ដោតលើការយកចិត្តទុកដាក់ទាំងស្រុង និងមិនវិនិច្ឆ័យក្នុងដំណើរការដែលកើតឡើងក្នុងជីវិតរបស់យើង (ផ្លូវកាយ ចិត្ត និងចិត្តវិទ្យា) និងការយល់ដឹងរបស់វា។ ការយល់ដឹងគឺជាពន្លឺស្វែងរកការយកចិត្តទុកដាក់ដែលដឹកនាំទៅខាងក្នុង ដែលបំភ្លឺបញ្ហា ឬដំណើរការមួយចំនួន ធ្វើឱ្យវាច្បាស់ មើលឃើញ និងអាចយល់បាន។ នៅពេលនេះ យើងមិនថ្កោលទោស និងមិនវាយតម្លៃបាតុភូត មនុស្ស អារម្មណ៍ សកម្មភាពនោះទេ ប៉ុន្តែគ្រាន់តែសង្កេត។ ជីវិតមនសិការ- នេះ។ ជីវិតពិតជីវិតនៅក្រៅអនុសញ្ញា តម្លៃកំណត់ បំណងប្រាថ្នា និងអាកប្បកិរិយា។ ការដឹងខ្លួនមានន័យថាឃើញខ្លួនឯងនិង ពិភពលោកដូចដែលពួកគេពិតជា។អ្វីដែលអ្នកទទួលបានដោយការអនុវត្តការគិតក្នុងជីវិត៖
- ការងើបឡើងវិញ។ អាកប្បកិរិយាមនសិការដល់រាងកាយនឹងជួយការពារជំងឺ និងមកជាសះស្បើយ ពីព្រោះការស្តាប់រាងកាយរបស់យើង យើងចាប់ផ្តើមផ្តល់ឱ្យវានូវអ្វីដែលវាត្រូវការ។
- តុល្យភាពខាងក្នុងនិងភាពសុខដុម។ ការដឹងពីអារម្មណ៍របស់អ្នកអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងពួកគេ។
- ការយល់ដឹងពីសក្តានុពលរបស់អ្នក។ ការសម្រេចបំណងប្រាថ្នារបស់យើងយូរ ៗ ទៅយើងរៀនបែងចែក បំណងប្រាថ្នាពិតពីការដាក់។ ហើយការសម្រេចសេចក្តីប្រាថ្នាពិតប្រាកដ យើងចាប់ផ្តើមបង្ហាញពីខ្លឹមសារនិងភាពពិសេសរបស់យើង។
- សេរីភាពក្នុងការធ្វើជាខ្លួនអ្នក។ ដោយដឹងអំពីគំនិត បំណងប្រាថ្នា អារម្មណ៍ និងសកម្មភាពរបស់យើង យូរៗទៅយើងលែងមានកម្មវិធី គំរូ អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានហើយកាន់តែជោគជ័យ និងរីករាយជាងមុន។
- ទំនាក់ទំនងកាន់តែប្រសើរឡើងជាមួយអ្នកដទៃ។ សតិអាចឱ្យអ្នកមើលឃើញមនុស្សដូចគាត់ ហើយមិនធ្វើអន្តរកម្មជាមួយរូបភាពដែលបង្កើតឡើងនោះទេ។
- ការបើកវិចារណញាណ។ ទំនាក់ទំនងមនសិការជាមួយខ្លួនឯង ពិភពខាងក្នុងបើកវិចារណញាណ។ ជាញឹកញាប់រាងកាយ ប្រព័ន្ធប្រសាទផ្តល់ឱ្យយើងនូវសញ្ញាព្រមានយើងអំពីផលវិបាកដែលអាចកើតមាន។
- ការលើកកម្ពស់កម្រិតជីវភាពរស់នៅ។ អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយមនសិការចំពោះគំនិតរបស់អ្នកនឹងជួយបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរជាវិជ្ជមាននៅក្នុងជីវិត ដោយសារការគិតប្រកបដោយមនសិការនាំមកនូវសកម្មភាពដែលដឹងខ្លួន។
- ពន្លឺនិងចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិត។ ការគិតធ្វើឱ្យជីវិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មិនគួរឱ្យធុញទ្រាន់និងជាមនុស្សឆ្កួត។ យ៉ាងណាមិញ គ្រប់ពេលទាំងអស់គឺប្លែក និងស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែមិនបានកត់សម្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៅជុំវិញនោះទេ យើងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃពណ៌ប្រផេះគ្មានទីបញ្ចប់ជាមួយនឹងក្តីសុបិននៃវិស្សមកាល។
- ការបង្កើនកម្រិតថាមពល។ ត្រឡប់ទៅការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នក។ ពេលនេះយើងទទួលបានថាមពលរបស់យើងឡើងវិញ ដែលយើងធ្លាប់ខ្ជះខ្ជាយលើការរំកិលគំនិត ស្ថានភាព និងបទពិសោធន៍ពីអតីតកាល ឬការភ័យខ្លាចសម្រាប់អនាគត។
ដូច្នេះ ការយល់ដឹងអាចឱ្យមនុស្សម្នាក់ក្លាយជាមនុស្សមានជីវិត និងពិតប្រាកដ ធ្វើអ្វីដែលកើតចេញពីព្រលឹង និងមិនកំណត់ដោយនរណាម្នាក់ ដូច្នេះដើម្បីដឹងពីខ្លួនឯង និងទទួលបានបទពិសោធន៍ និងសុភមង្គលពិតពីរឿងនេះ។
តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអភិវឌ្ឍការគិត?
នៅលើផ្លូវនេះ មនុស្សម្នាក់អាចកែលម្អឥតឈប់ឈរ ប្រមូលខ្សែស្រលាយនៃការយកចិត្តទុកដាក់ ហើយយូរៗទៅដឹងកាន់តែច្រើនឡើងៗ។ អ្នកអាចចាប់ផ្តើមដោយសាមញ្ញបំផុត ប៉ុន្តែវាមកពីការខិតខំប្រឹងប្រែងតិចតួច ប៉ុន្តែឥតឈប់ឈរ ដែលលទ្ធផលដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង។ការអនុវត្តការគិតដ៏សាមញ្ញបំផុត។
- លំហាត់ដកដង្ហើម។ ផ្ដោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកលើការស្រូបចូល និងការដកដង្ហើមចេញ មិនរំខានដោយគ្រាន់តែមើល។ បដិបត្តិនេះស្ងប់រម្ងាប់ក្នុងបច្ចុប្បន្ននេះ សម្រាល។
- ការញ៉ាំដោយចិត្ត។ នៅពេលញ៉ាំសូមផ្តោតលើរសជាតិរបស់វា។ កាន់នំប៉័ងមួយដុំក្នុងដៃរបស់អ្នក ព្យាយាមដឹងថាវាមករកអ្នកបានប៉ុណ្ណា ការប្រឹងប្រែង និងពេលវេលាដែលត្រូវចំណាយក្នុងការចម្អិនវា ដាំស្រូវសាលី ប្រមូល កិនម្សៅ កញ្ចប់ ដុតនំ ការខិតខំប្រឹងប្រែង និងកម្លាំងពលកម្មប៉ុន្មានត្រូវបានបណ្តាក់ទុនក្នុងរឿងនេះ ដុំតូច។ ហើយតើតម្លៃរបស់វាគឺជាអ្វី។
- ផ្តោតលើអារម្មណ៍របស់អ្នក។ ដើម្បីមានពេលវេលាក្នុងជីវិតរបស់អ្នក ហើយមិនធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយស្វ័យប្រវត្តិនោះទេ អ្នកអាចចូលទៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នជារៀងរាល់ម៉ោង ឬពីរម៉ោង។ អ្នកអាចកំណត់កម្មវិធីកំណត់ម៉ោងនៅលើនាឡិការបស់អ្នក។ ហើយនៅពេលដែលកណ្តឹងបន្លឺឡើង ចូរចាកចេញពីកិច្ចការរបស់អ្នក ហើយជ្រមុជខ្លួនអ្នកនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ន ដោយសួរខ្លួនឯងថា "តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍យ៉ាងណានៅពេលនេះ?" ឆ្លងកាត់រាងកាយ បន្ធូរភាពតានតឹង ធ្វើតាមដង្ហើមរយៈពេល 5-10 នាទី។ ការអនុវត្តនេះមិនចំណាយពេលច្រើនទេ ហើយធ្វើឱ្យមានភាពរឹងមាំឡើងវិញយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដ៏មមាញឹក ធ្វើឱ្យស្រស់ស្រាយ។
- បាល់នៃការយល់ដឹង។ ស្រមៃមើលរង្វង់ថ្លានៅក្នុងតំបន់ទ្រូង ហើយផ្តោតលើវា ហើយសួរខ្លួនអ្នកថា "តើខ្ញុំចង់បានអ្វីឥឡូវនេះ ហើយតើអ្វីនឹងធ្វើឱ្យខ្ញុំពេញចិត្ត?" បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមបំពេញប៉េងប៉ោងនេះជាមួយនឹងរូបភាពដ៏ស្រស់ស្អាត។ នេះបើកការចូលទៅកាន់បំណងប្រាថ្នាពិតនៃព្រលឹងរបស់យើង។ ការអនុវត្តដូចគ្នាអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់បំណងប្រាថ្នាពិតឬការដាក់។ ដាក់រូបភាពនៃបំណងប្រាថ្នានៅក្នុងបាល់នៃព្រលឹងនេះហើយស្តាប់អារម្មណ៍។ ប្រសិនបើពួកគេរីករាយ និងរីករាយ នោះការសម្រេចនៃសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នានឹងនាំមកឱ្យអ្នកនូវសេចក្តីអំណរ ប្រសិនបើមិនមែនទេ នោះទំនងជាបំណងប្រាថ្នាត្រូវបានដាក់ដោយនរណាម្នាក់។
- ការងារមនសិការជាមួយនឹងអារម្មណ៍អវិជ្ជមាន។ ប្រសិនបើអ្នកត្រូវបានកាន់កាប់ អារម្មណ៍អវិជ្ជមានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកទៅខាងក្នុង ហើយសួរខ្លួនឯងថា "តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍អ្វី តើខ្ញុំមានអារម្មណ៍វានៅឯណា?"។ បន្ទាប់មកផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនៅទីនោះ ហើយចាប់ផ្តើមដកដង្ហើមចេញដោយដឹងខ្លួនរហូតដល់អារម្មណ៍រលាយ។ យូរ ៗ ទៅអ្នកនឹងអាចរលាយបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស អារម្មណ៍អវិជ្ជមានជាមួយនឹងការយល់ដឹងរបស់អ្នក។
- ការយល់ដឹងអំពីគំនិតរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើអ្នកមានទំនោរចង់ចូលរួមក្នុងគំនិតអវិជ្ជមាន ហើយបង្វិលវាអស់ជាច្រើនម៉ោង នោះសាកល្បងវិធីសាមញ្ញមួយ។ លំហាត់ដែលមានប្រសិទ្ធភាព"កៅស៊ូ" ។ ដាក់ខ្សែកៅស៊ូនៅលើដៃរបស់អ្នក ហើយដរាបណាអ្នកចាប់ខ្លួនអ្នកឱ្យចូលរួមក្នុងគំនិតអវិជ្ជមាន ទាញក្រុមកៅស៊ូបន្តិច ប៉ុន្តែគួរកត់សំគាល់ ហើយចុចដៃរបស់អ្នក។ ប្តូរការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកដោយមនសិការ គំនិតអាក្រក់ដូចដែល Scarlett O "Hara ដ៏ល្បីល្បាញបាននិយាយថា "ខ្ញុំនឹងគិតអំពីវានៅថ្ងៃស្អែក" ប៉ុន្តែមិនមែនឥឡូវនេះទេ។ សូមចាំថាគំនិតគឺជាការរំញ័រដែលបង្កើតជាវាលជុំវិញអ្នក ហើយអ្វីដែលអ្នកគិតអំពី អ្នកទាក់ទាញមកលើខ្លួនអ្នក។
- ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់រំខានអ្នក។ មនុស្សណាម្នាក់ឆ្លើយតបនៅក្នុងខ្លួនយើងដោយអារម្មណ៍ឬស្ថានភាពខ្លះ។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាន ឬស្តាប់នរណាម្នាក់ ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានអ្វីមួយនៅក្នុងខ្លួនយើង បន្លឺឡើង និងសូរសៀង។ យើងមានអារម្មណ៍ល្អចំពោះមនុស្សម្នាក់។ ប៉ុន្តែវាក៏កើតឡើងផងដែរដែលអ្នកក្រឡេកមើលមនុស្សម្នាក់ ហើយអ្វីដែលមិនសប្បាយចិត្ត ការរំខានគឺកើតនៅខាងក្នុង ដែលមិនបានរកឃើញសំឡេងរោទ៍នៅខាងក្នុង។ នៅពេលដែលអ្នកដឹងខ្លួនដើរឆ្លងកាត់អារម្មណ៍នេះ ស្វែងរក និងកំណត់ទីតាំងនៅក្នុងខ្លួនរបស់អ្នក ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមបន្ធូរភាពតានតឹងនោះរហូតដល់វាបាត់ទៅវិញ។ ជាលទ្ធផលនៃការអនុវត្ត អ្នកនឹងសម្គាល់ឃើញថាអាកប្បកិរិយាបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអព្យាក្រឹត ហើយលែងធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់ទៀតហើយ។ វាដំណើរការយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព ហើយជាមួយនឹងការអនុវត្តន៍ វាក៏លឿនផងដែរ។
- ការយល់ដឹងអំពីរាងកាយ។ រាងកាយតែងតែចាប់ផ្តើមផ្តល់សញ្ញាប្រាប់យើងអំពីការបំពាន ប៉ុន្តែយើងស្រូបចូលក្នុងកិច្ចការ ឬគំនិតរបស់យើងយ៉ាងខ្លាំង ដែលជារឿយៗយើងមិនបានកត់សម្គាល់រឿងនេះទេ។ រហូតដល់សញ្ញាខ្លាំងបំផុតត្រូវបានបើក - ការឈឺចាប់ដែលបង្ហាញថាការបំផ្លិចបំផ្លាញគឺធ្ងន់ធ្ងររួចទៅហើយ។ មូលហេតុចម្បងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងជំងឺគឺការកន្ត្រាក់នៃចន្លោះរាងកាយ ដែលភាគច្រើនកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃភាពតានតឹង។ ការរឹតបន្តឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យថាមពលហូរដោយស្ងប់ស្ងាត់និងសម្រាក។ នេះគឺដូចគ្នានឹងការដើរឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងកណ្តាប់ដៃ។ ឈាម និងថាមពលនៅទ្រឹង ហើយបញ្ហាចាប់ផ្តើមតាមពេលវេលា។ ខ្ពស់ ការអនុវត្តសាមញ្ញការងាររាងកាយអាចត្រូវបានធ្វើមុនពេលចូលគេង។ អ្នកត្រូវដេកឱ្យស្រួលខ្លួន ហើយចាប់ផ្តើមរំកិលការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកពីលើរាងកាយរបស់អ្នក ស្វែងរកតំបន់នៃភាពតានតឹង និងដឹងខ្លួនឱ្យធូរស្រាល ប្រសិនបើភាពតានតឹងខ្លាំង អ្នកអាចដកដង្ហើមវាចូល ដោយស្រមៃមើលពីរបៀបដែលអ្នកបំពេញតំបន់នេះដោយពន្លឺជាមួយនឹងដង្ហើមរបស់អ្នក។ វារួមចំណែក គេងលក់ស្រួលនិងការងើបឡើងវិញ។
ដោយការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនូវការប្រតិបត្តិនៃសតិសម្បជញ្ញៈមួយអាចឈានដល់ កម្រិតថ្មី។ជីវិត។ នៅពេលអ្នកដឹងអំពីរាងកាយ និងអារម្មណ៍របស់វា អ្នកយល់ថាអ្នកមិនមែនជារូបកាយទេ។ នៅពេលអ្នកដឹងពីគំនិតរបស់អ្នក អ្នកដឹងថាអ្នកមិនមែនជាគំនិតទេ។ នៅពេលអ្នកដឹងពីអារម្មណ៍របស់អ្នក អ្នកដឹងថាអ្នកមិនមែនជាអារម្មណ៍ទេ។ នៅពេលដែលអ្នកដឹងខ្លួនទាក់ទងនឹងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា នោះអ្នកចាប់ផ្តើមបែងចែកសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាពិតនៃព្រលឹងពីអ្វីដែលសង្គមកំណត់។ នៅពេលអ្នកចូលទៅក្នុងស្ថានភាពនៃអ្នកសង្កេតហើយចាប់ផ្តើមរស់នៅក្នុងបច្ចុប្បន្នបន្ទាប់មកអ្នកក្លាយជាម្ចាស់នៃជីវិតផ្លូវចិត្តរាងកាយគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់អ្នក។