परिचय

कुछ बहुत दिलचस्प हो रहा है। अचानक आसपास के लोगों को यह एहसास होने लगा कि जीवन शायद वह नहीं है जो वह है। ह ाेती हैहमारे साथ, लेकिन हम खुद अपनी चेतना की मदद से इसे बनाने, बनाने में क्या हाथ रखते हैं। अभिव्यक्ति " रचनात्मक अभिव्यक्तिफैशन की किताबों और चमकदार पत्रिकाओं में भी यह एक आम मुहावरा बन गया है। यहां तक ​​कि धार्मिक लेखक हाल के समय मेंइस पर विचार किया कि क्या यहोवा चाहता है कि हम धनी बनें या नहीं, और हमें धन भेजने के लिए प्रार्थना करनी चाहिए या नहीं। और पूरी तरह से अभूतपूर्व, अद्भुत गति के साथ, फिल्म इंटरनेट के माध्यम से फैल रही है। "गुप्त",जिसमें कई जाने-माने और सम्मानित विशेषज्ञ लेखक हैं आकर्षण का नियम।

इस सारी गतिविधि के केंद्र में यह विचार है कि यदि हम समझते हैं और इसका उपयोग करना सीखते हैं आकर्षण का नियमतो उसके लिए धन्यवाद हम वांछित वास्तविकता बना सकते हैं। यह मानने का हर कारण है कि यह मामला है और हम सभी के पास अपनी वास्तविकता बनाने की शक्ति है।

सच है, किसी कारण से यह विचार आदतन शुद्ध विश्वास के अधीन मामलों की श्रेणी में आता है, और इसे सार्वजनिक सोच द्वारा आदतन अनदेखा किया जाता है, जो इसे "नए युग की भावना में बकवास" की श्रेणी में संदर्भित करता है। हालांकि, चूंकि और क्वांटम भौतिकी, अन्य वैज्ञानिक विषयउनका वजन इसे विश्वसनीयता देता है और आम तौर पर इसका समर्थन करता है, तो यह विचार है कम से कमसिद्धांत रूप में, इसने लोगों के दिमाग में अपना रास्ता बना लिया है, उन्हें इसके सावधानीपूर्वक अध्ययन की स्थिति में झुकाया है।

हालांकि, संदेह केवल उन लोगों तक सीमित नहीं है जो इस विचार को पहले से खारिज कर देते हैं। यहां तक ​​कि हममें से जो इस पर पूरी तरह से विश्वास करना चाहते हैं, उनमें अभी भी एक निश्चित मात्रा में संदेह है। और ऐसा इसलिए होता है, क्योंकि बनाने के हमारे तमाम प्रयासों के बावजूद वांछित जीवनके जरिए आकर्षण का नियम,हम अभी तक ऐसा नहीं कर पाए हैं। इससे हमें गहरी निराशा होती है और हमारी अपनी अपर्याप्तता का अहसास होता है। इस समस्या का कारण दुगना है।

अपना जीवन बनाओ खुशी का तरीकाघटनाओं पर अपने विचार बदलने से आमूल-चूल क्षमा की तकनीक में मदद मिलेगी।

आखिरकार अधिकांश लोग बचपन से ही बलिदान की स्थिति में रहे हैं, खुद को ऐसा महसूस कर रहे हैं और अपनी आत्मा की पूरी ताकत से इस जीवन स्थिति को खिला रहे हैं।

मौलिक क्षमा की प्रश्नावली, जिसके सवालों के जवाब देने के बाद एक व्यक्ति अपनी स्थिति बदलने की दिशा में एक कदम उठाता है, एक प्रारंभिक बिंदु बन जाता है, एक पूरी तरह से नए जीवन की शुरुआत।

कॉलिन टिपिंग - अग्रणी अद्वितीय प्रणालीपरिवर्तन मानव चेतना. उसकी किताब " कट्टरपंथी माफीप्रतिष्ठित उपशीर्षक "मेक रूम फॉर द मिरेकल" है। सरल और में लिखा गया है सरल भाषा, पुस्तक संचित नकारात्मकता से आत्मा की मुक्ति के लिए उपयोगी दिशा-निर्देश देती है,आत्म-चेतना से अपमान की भारी बेड़ियों को फेंकना और पीड़ित की स्थिति से मानवीय सार को एक नए मुक्त में छोड़ना और सुखी जीवन. कॉलिन टिपिंग की किताब रेडिकल फॉरगिवनेस उस स्थिति के विवरण से शुरू होती है जो उसके प्रियजनों के साथ विकसित हुई है। अपनी बहन और उसके परिवार के जीवन का वर्णन करते हुए, कॉलिन टिपिंग ने पाठक को मौलिक क्षमा की ओर ले जाता है - मील का पत्थरआसपास की दुनिया में आत्म-जागरूकता के विकास और दृष्टिकोण के एक नए चरण में संक्रमण में।

मन में पीड़ित का मूलरूप

उनका तर्क है कि पीड़ित का मूलरूप लगभग हर व्यक्तित्व में मौजूद है, और इसकी जड़ें गहरे बचपन में पैदा होती हैं। और भले ही कोई व्यक्ति अपना अनुभवहिंसा का सामना नहीं किया, शारीरिक या नैतिक, जो लगभग असंभव है, तो स्थिति "आदमी शिकार है" बाहर से चेतना में रखी जाती है। आखिरकार, उद्धारकर्ता - यीशु मसीह - की छवि भी लोगों द्वारा सभी मानव जाति के उद्धार के लाभ के लिए दिव्य पुत्र द्वारा किए गए बलिदान के रूप में प्रस्तुत की जाती है। एक मासूम बच्चे की रूढ़िवादिता, जो ऊपर से किसी के द्वारा नियंत्रित होती है, जिसका भाग्य आसपास की हर चीज से प्रभावित होता है, लेकिन खुद से नहीं - यह ज्यादातर लोगों की छवि है जो अपने दुर्भाग्य के लिए पर्यावरण को दोष देने की कोशिश कर रहे हैं। कॉलिन टिपिंग, जा रहा है उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक, इस व्यक्तित्व विशेषता को प्रकट करता है।

घिनौने सरकारी नेता बुरे माता-पिता, भयानक शिक्षक, नासमझ मालिक, गलत समझे जाने वाले दोस्त, जीवनसाथी जो उपयोग करते हैं रचनात्मक व्यक्तित्वउनके गंदे उद्देश्यों के लिए - कम से कम एक बार इन बिंदुओं में से एक विफलता के लिए एक स्पष्टीकरण था जो हम में से प्रत्येक को हुआ है, अगर जोर से नहीं, तो मानसिक रूप से। इसलिए एक व्यक्ति के लिए किसी को दोष देना, परिस्थितियों का शिकार बनना, कुछ भी नहीं बदलना, बस अपने आध्यात्मिक घाव में जलन पैदा करना आसान लगता है, जैसे कि एक खराब दांत वाला व्यक्ति, जो दर्द में मुस्कुराता है, फिर भी उसे हिलाता है और खोखले में उठाता है एक ही समय में दर्द और आनंद लाने वाला एक तेज खेल।

ये क्रियाएं कितनी बेकार हैं, यह सभी के लिए स्पष्ट है। एक नए राज्य में जाने के लिए, आपको इससे छुटकारा पाना होगा दिल का दर्द, पीड़ित के "परिधान" से छुटकारा पाएं। लेकिन कॉलिन टिपिंग कहते हैं, लेकिन अपने आप में इस कट्टरता से छुटकारा पाने के लिए, एक व्यक्ति केवल तभी अनुभव कर सकता है जब वह अपने आप में उस कठिन, उसकी राय में, स्थिति को अनुभव कर लेता है जो उसे जीवन में पूरी तरह से खुश होने से रोकता है। इस पलस्वजीवन। कट्टरपंथी क्षमा ईमानदार और पूर्ण नहीं हो सकती है, और यदि आत्म-परिवर्तन के इस चरण को छोड़ दिया जाता है तो उसमें शक्ति नहीं होगी।

मन के अंदर की नकारात्मकता को दूर करने का उपाय

आप 13 चरणों के माध्यम से मौलिक क्षमा की ओर जा सकते हैं - यह लेखक की बचत की तकनीक है। कट्टरपंथी क्षमा पुस्तक में टिपिंग 13 चरणों में से प्रत्येक का विवरण देती है।

1. 13 चरणों में से पहला चरण वर्णनात्मक कहा जा सकता है। वह मानता है विस्तृत कहानीएक व्यक्ति के बारे में कि वह उस स्थिति को कैसे देखता है जो उसे पीड़ित की स्थिति से चिंतित करती है। न केवल स्वयं घटनाओं का जोर से वर्णन करना आवश्यक है, बल्कि उन भावनाओं को भी व्यक्त करना है जो आत्मा में जमा हो गई हैं।
2. इसके अलावा, कॉलिन टिपिंग आपकी आंखें बंद करने और आपके शरीर पर उस जगह की कल्पना करने का सुझाव देता है जहां नकारात्मक भावनाएं. कट्टरपंथी क्षमा के लिए आपको अपने शरीर के उस हिस्से पर अपना हाथ रखना होगा।
3. सही ऊर्जा संतुलन के लिए 13-चरणीय तकनीक के लिए भावनाओं की रिहाई की आवश्यकता होती है। इसलिए, पर यह अवस्थाएक व्यक्ति को भावनाओं की अभिव्यक्ति में खुद को संयमित नहीं करना चाहिए: आँसू, चीख, कठोर सतह पर घूंसे के रूप में अचानक कार्रवाई कमजोरी की अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन चेतना को मुक्त करने के लिए 13 चरणों में से केवल एक है। अगले चरण कार्यों पर आधारित नहीं होंगे, बल्कि केवल "हां" या "नहीं" जैसे ईमानदार और सीधे एक-शब्द के उत्तरों पर आधारित होंगे। इस प्रक्रिया को शुरू करने से पहले, आपको आधा मिनट मौन में बिताना चाहिए, उन्हें सोचने और अपनी भावनाओं को महसूस करने के लिए समर्पित करना चाहिए। कॉलिन टिपिंग का तर्क है कि अगर बाहरी रूप से इस समय कुछ भी नहीं बदलता है तो आपको चिंता नहीं करनी चाहिए। वास्तव में, मनुष्य ने पहले ही काबू पाना शुरू कर दिया है बहुत मुश्किल हैऔर कट्टरपंथी क्षमा वास्तविक हो गई।
4. कट्टरपंथी क्षमा के लिए 13 कदमों के लिए सहमति की आवश्यकता है कि जीवन की हर स्थिति का एक उद्देश्य है, जो व्यक्ति के आध्यात्मिक और शारीरिक विकास के लिए बनाया गया है। इसलिए, इसका उत्तर देना आवश्यक है: क्या व्यक्ति इस प्रावधान से सहमत है?
5. डी
   इसके बाद, कॉलिन टिपिंग अपने पाठकों से प्रश्न पूछते हैं: क्या वे इस स्थिति से सहमत हैं कि वर्तमान जीवन की स्थिति से असंतोष एक संकेत है कि मन की आंतरिक स्थिति को उपचार की आवश्यकता है? आखिरकार, मौलिक क्षमा, वास्तव में, पूर्ण आध्यात्मिक उपचार है, नकारात्मकता से चेतना की सफाई।
6. प्रस्तावित 13 में से अगला कदम इस तथ्य को एक सिद्ध सिद्धि के रूप में मान्यता देना है। सवाल यह है: क्या पाठक स्थिति का आकलन करने से इनकार कर सकता है, यह निर्धारित करने के लिए कि यह अच्छा है या बुरा?
7. में से एक महत्वपूर्ण पहलूपीड़ित से उसके भाग्य के शासक के लिए व्यक्ति का संक्रमण "उसके पापों का निवारण" है। अपने आप को स्वीकार करें, अपने आप में किसी भी गुण को नकारना बंद करें और यहां तक ​​​​कि उन्हें अपने आप में प्यार करें - यह व्यक्ति के मुख्य कार्यों में से एक है। और महत्वपूर्ण कदम, 13 में से एक, इस प्रश्न में निहित है: "क्या यह सच है कि वार्ताकार को उन पहलुओं के साथ प्रतिध्वनित करना जो एक व्यक्ति अपने आप में दबाता है, केवल वार्ताकार पर प्रक्षेपित करता है, उसे बहुत परेशान करता है? क्या आपको वार्ताकार पर गुस्सा नहीं होने के बारे में नहीं सोचना चाहिए, उसमें खुद का प्रतिबिंब देखकर, लेकिन दमित दूसरे "मैं" के प्यार में पड़ना और खुद को पूरी तरह से स्वीकार करना?
8. शायद एक व्यक्ति अभी तक पूरी तरह से समझ नहीं पाया है कि उसे अपने बारे में क्या पसंद नहीं है। क्या वह सभी कमियों और खामियों के साथ खुद को स्वीकार करने और प्यार करने के लिए तैयार है?
9. कट्टरपंथी क्षमा के लिए एक व्यक्ति को स्थिति को बड़े पैमाने पर समझने की आवश्यकता होती है। आखिरकार, यदि इसमें एक व्यक्ति नहीं, बल्कि कई शामिल हैं, तो यह माना जाना चाहिए कि पीड़ित की भूमिका से छुटकारा पाने और वास्तविक प्रकृति के साथ पुनर्मिलन के लिए वे सभी अवचेतन रूप से उसके द्वारा आकर्षित हुए थे। क्या पाठक स्वीकार करने के लिए तैयार है यह वाक्य, सहमत हैं कि इन लोगों ने अपना मिशन पूरा कर लिया है, कि उन्होंने इसके लिए पहुंच खोल दी है अंदरूनी शक्ति, और उसे बिल्कुल भी बुरा बनाने की कोशिश नहीं की?
10. क्या एक व्यक्ति जिसने आमूल-चूल क्षमा करने का फैसला किया है, इस बात से सहमत है कि स्थिति में शामिल लोग उसी तरह परिपूर्ण हैं जैसे कि व्यक्ति स्वयं बिल्कुल सही है? प्रतिभागियों में से प्रत्येक की अपनी भूमिकाएँ थीं, जिसके साथ वे सभी अच्छी तरह से मुकाबला करते थे।
11. टिपिंग द्वारा वर्णित 13 का अगला चरण उन भावनाओं की जागरूकता पर आधारित है जो व्यक्ति के प्रश्नों के उत्तर के बाद उसके भीतर प्रकट हुई हैं। तो यह शुरू होता है नया मंचजब उसे उस समय स्वीकृति में सिर हिलाने की आवश्यकता होती है जब पुरानी संवेदनाएँ अपनी पूर्व शक्ति खोने लगती हैं। क्या व्यक्ति इस बात से सहमत है कि जीवन की प्रत्येक स्थिति ईश्वरीय प्रेम से भरी हुई है?
12. क्या व्यक्ति इस बात से सहमत है कि पूछे गए प्रश्नों के उत्तर देने के बाद, समस्या की दर्दनाक तीक्ष्णता ने अपनी प्रासंगिकता खो दी है?
13. मौलिक क्षमा में अंतिम चरण यह महसूस कर रहा है कि समस्या की धारणा ने नाटकीय रूप से दिशा बदल दी है। ऊर्जा परिवर्तन में हुआ साकारात्मक पक्ष: पुरानी कथापृष्ठभूमि में पीछे हटने के बाद, इसे अब ताकत, पोषण, नए रचनात्मक लक्ष्यों के लिए जगह बनाने वाले व्यक्तित्व की आवश्यकता नहीं है। इस सच्चाई पर ध्यान केंद्रित करके कि व्यक्ति शिकार होने से मुक्त होने की प्रक्रिया में है। इस स्तर पर सिर हिलाने का अर्थ है इस बात पर सहमत होना कि वास्तविक प्रकृति में वापसी होती है मनोदशाव्यक्तित्व।

आंतरिक ऊर्जा संतुलन स्थापित करने के लिए आपको अपना रास्ता पूरा करने की आवश्यकता है गहरी सांसऔर कुल छूट. यह सलाह दी जाती है कि निकट भविष्य में इस क्षेत्र में अपनी खोजों को किसी के साथ साझा करने का प्रयास न करें। वास्तविकता पर एक नए दृष्टिकोण से आसपास हो रहे वास्तविकता के परिवर्तन के चमत्कारों को मानसिक रूप से नोट करना सबसे अच्छा है।

उन्हें कैसे माफ करें जिन्होंने हमें धोखा दिया, हमें धोखा दिया, हमें चोट पहुंचाई, हमें दुःख दिया? हमने यह प्रश्न फ्रांसीसी मनोविश्लेषक गैब्रिएल रुबिन और निकोल फैबरे के सामने रखा, दोनों ने हाल ही में इस विषय पर एक पुस्तक प्रकाशित की है। सात भागों में गाइड।

अक्सर हम दूसरों को उनके शब्दों या कार्यों के लिए क्षमा कर देते हैं, लेकिन ऐसे समय होते हैं जब हमारे लिए किसी ऐसे व्यक्ति को क्षमा करना बहुत मुश्किल (लगभग असंभव) होता है जिसने हमें हमारे अस्तित्व की गहराई तक छुआ हो। क्रूर माता-पिता, एक व्यक्ति जिसने हम पर हमला किया या एक ड्राइवर जिसने हमारे किसी प्रियजन को मार डाला - हमें उन्हें क्षमा करने के लिए बहुत सारे आंतरिक कार्य करने की आवश्यकता है।

यह लंबा है और बहुत मुश्किल है. कुछ के लिए, यह एक साहसी कार्य है, दूसरों के लिए, यह उनकी अपनी कमजोरी की पहचान है, क्योंकि वे बदला लेने के बजाय ... किसी भी मामले में, दुख और दुःख लाने वालों के संबंध में क्षमा नहीं दी जाती है। हालांकि, हर कोई जो अपने अपराधियों को माफ करने में सक्षम था, उनका कहना है कि इस कदम ने उन्हें मुक्ति दिलाई, इसके अलावा, इसने उनके जीवन को नई ऊर्जा से भर दिया।

क्षमा वास्तव में हमें दुख, दर्द, क्रोध, अवमानना, द्वेष से मुक्त करती है। भले ही हमसे क्षमा मांगी जाए या हम अपनी पहल पर क्षमा करें, यह निर्णय हमेशा स्वयं पर जटिल आंतरिक कार्य का परिणाम होता है, और इस कार्य का परिणाम पहले से कभी ज्ञात नहीं होता है। हम ईमानदारी से दूसरे को माफ करने की इच्छा कर सकते हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि हम सफल हों...

यह प्रक्रिया आंशिक रूप से अचेतन है, और इसकी "सफलता" अपराध की डिग्री पर नहीं, बल्कि हमारे अनुभवों की ताकत पर निर्भर करती है। उदाहरण के लिए, दो परित्यक्त बच्चों के भाग्य अलग-अलग होंगे। शायद एक जीवन को एक संघर्ष के रूप में मानेगा, जबकि दूसरा इसे पहले से हारी हुई लड़ाई के रूप में देखेगा। यह इस बात पर भी निर्भर करता है कि क्या उनमें से प्रत्येक अपने माता-पिता को क्षमा कर सकता है।

प्रमुख विचार

• भूलना कोई विकल्प नहीं है। अगर हमें चोट लगी है, तो यह दिखावा करना बेकार है कि कुछ नहीं हुआ।
• क्षमा में समय लगता है। बहुत जल्दबाजी में क्षमा करना भ्रामक है और हमारे विरुद्ध हो सकता है।
• ये है आंतरिक कार्य. यह आसान नहीं है, लेकिन अंत में यह हमें मुक्त करता है और हमें आगे बढ़ने की ताकत देता है।

क्षमा की कहानियाँ अनोखी हैं, और उनमें से भी उतनी ही हैं जितनी कि आहत हुए लोगों की। इसके बावजूद, हमने मनोविश्लेषक निकोल फैबरे और गेब्रियल रूबेन के साथ मिलकर उन मुख्य चरणों की पहचान करने की कोशिश की है जिनसे हम क्षमा के मार्ग पर जाते हैं।

1. दुख को रोकने का फैसला करें

जब तक अपराधी हमें पीड़ा देता है, क्षमा के मार्ग में प्रवेश करना असंभव है। लेकिन इसे कैसे खत्म किया जाए? पहला कदम एक सचेत निर्णय हो सकता है: दुख बंद करो, दर्द, आक्रोश, अन्याय का अनुभव करना बंद करो। कभी-कभी इसका मतलब होता है किसी ऐसे व्यक्ति से अलग हो जाना या दूर जाना जो हमें चोट पहुँचाता है। आखिर अपराधी के पास (माँ, लंबे सालहमें नज़रअंदाज करते हुए, एक बॉस जिसने अपना वादा तोड़ा...) हम खुद को शक्तिहीन महसूस करते हैं, दुख हमें पंगु बना देता है।

2. स्वीकार करें कि हमारे साथ अन्याय हुआ है

अतीत मिटता नहीं है। अपराध को भूलने की कोशिश करना बेकार है। तंत्र के लिए धन्यवाद मनोवैज्ञानिक सुरक्षापीड़ा, घृणा और कटुता को अचेतन में धकेल दिया जाता है, जहाँ वे और भी अधिक विनाशकारी शक्ति के साथ कार्य करना जारी रखते हैं। हमें उस व्यक्ति के अपराध को स्वीकार करने की आवश्यकता है जिसने हमें नुकसान पहुंचाया है, जीने के लिए यह आवश्यक है। जैसा कि गेब्रियल रूबेन बताते हैं, यह हमें अवसर देता है "अपराधी के अपराध को वापस लौटाएं और इस तरह अपने साथ संबंध बहाल करें।"इसके अलावा, यह विकास से बचना होगा मनोदैहिक रोगया व्यवहार के पैटर्न जो काम और रिश्तों में बार-बार विफलता की ओर ले जाते हैं।

3. अपना गुस्सा व्यक्त करें

अपने "जल्लाद" के प्रति क्रोध और यहां तक ​​​​कि घृणा महसूस करें - दूसरे शब्दों में, अपने दुख को स्वीकार करें और "बाहर निकालें"। आक्रमण पहली बार में भी उपयोगी है, यह बोलता है मानसिक स्वास्थ्य, कि पीड़ित जो हुआ उससे इनकार नहीं करता है और दूसरों के अपराध को स्थानांतरित नहीं करता है। जैसा कि गेब्रियल रूबेन बताते हैं, "नफरत एक बहुत ही शक्तिशाली भावना है जिसे गायब नहीं किया जा सकता है। यदि हम इसे अपराधी पर निर्देशित नहीं करते हैं, तो हम आत्म-विनाश की प्रक्रिया शुरू करने को जोखिम में डालते हुए अनिवार्य रूप से इसे स्वयं चालू कर देंगे।

अपराधी के प्रति अपने क्रोध को सीधे तौर पर व्यक्त करने, तिरस्कार व्यक्त करने का अवसर शायद ही कभी होता है: वह खुद को दोषी नहीं मान सकता है या हमारे ऊपर इतनी मजबूत शक्ति है कि हम उसका विरोध करने की हिम्मत नहीं करेंगे। हालाँकि, हम यह काम स्वयं कर सकते हैं: जो कुछ भी आप अनुभव करते हैं उसे लिखें, अपने अनुभवों के बारे में उस व्यक्ति को बताएं जिस पर आप भरोसा करते हैं, और यदि स्थिति बहुत दर्दनाक है, तो किसी विशेषज्ञ से सलाह लें।

4. दोषी महसूस करना बंद करें

विडंबना यह है कि ज्यादातर पीड़ित अपने साथ जो हुआ उसके लिए दोषी महसूस करते हैं। यह पता लगाने की कोशिश करना कि हमारे अस्तित्व के किस पक्ष को सबसे अधिक नुकसान हुआ है, नाराजगी की भावना और इसके साथ आने वाली पीड़ा को कम तीव्र बनाने में मदद मिलेगी, उन्हें बाहर से देखने के लिए। हमें क्या चोट लगी - अभिमान, प्रतिष्ठा, सम्मान, शारीरिक सीमाएँ? मनोविश्लेषक निकोल फैबरे कहते हैं, "इस सवाल का जवाब अपराधबोध से छुटकारा पाने में मदद कर सकता है, यानी यह महसूस करना कि हमारे साथ जो हुआ उसके लिए हम जिम्मेदार नहीं हैं।"

यह आपके आदर्श स्व, इस शानदार आत्म-छवि को छोड़ने और जुनूनी विलाप के साथ विदाई के बारे में है "मुझे अन्यथा नहीं करने के लिए कोई क्षमा नहीं है।" वास्तव में कुछ नाटकीय स्थितियों में, जैसे कि बलात्कार या अनाचार, आगे बढ़ने के लिए स्वयं को क्षमा करना आवश्यक है।

5. उसे समझें जिसने हमें चोट पहुंचाई

घृणा और क्रोध आक्रामकता से बचने में मदद करते हैं, लेकिन यदि आप उन्हें लंबे समय तक अनुभव करते हैं, तो यह आत्म-विनाश की ओर जाता है। इससे बचने के लिए, अपराधी के "जूते में उतरना" उपयोगी है। उसके इरादों को समझने का मतलब माफ करने की कोशिश करना नहीं है, हमारा काम उसकी कमजोरियों को देखना है, उस कृत्य को समझना है जिससे हमें दर्द हुआ, जो (कुछ हद तक) उसे स्वीकार करने में मदद करेगा। आखिर आदमी नहीं है योग के बराबर हैउसके कार्य, चाहे वे कितने भी राक्षसी क्यों न हों।

6. जल्दी मत करो

क्षमा करने का अर्थ भूल जाना नहीं है। बहुत जल्दी दी गई क्षमा से किसी को भी राहत नहीं मिलती। अपना समय ले लो, "क्षमा के प्रति सक्रिय रवैया बनाए रखते हुए समय बीतने दें," निकोल फैबरे को सलाह देते हैं। बहुत जल्दी प्राप्त क्षमा को दोषियों द्वारा मुक्ति के रूप में माना जा सकता है। यह पीड़ित के लिए भी एक जाल बन जाएगा, जो अभी भी कड़वाहट और क्रोध महसूस करता है (बिना एहसास के), क्योंकि बहुत कम समय बीत चुका है। क्षमा का भ्रम उसके विरुद्ध हो जाता है जो क्षमा करना चाहता है।

7. अपने जीवन पर फिर से नियंत्रण रखें

हमें कैसे पता चलेगा कि हमने सचमुच क्षमा किया है? यदि हम उस व्यक्ति के प्रति क्रोध या द्वेष महसूस नहीं करते हैं जिसने हमें पीड़ित किया है, और "यदि जो हुआ उसके बारे में अपराध की भावना गायब हो गई है", गेब्रियल रूबेन कहते हैं, तब हम मान सकते हैं कि हमने क्षमा कर दी है। एक और निश्चित संकेत है कि क्षमा हो गई है, निकोल फैबरे के शब्दों में, "कार्य के लिए संक्रमण, जीवन के लिए हमारे सक्रिय दृष्टिकोण की वापसी।"

क्षमा करके हम अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखते हैं।

रिलीज पत्र - "कट्टरपंथी क्षमा"

रेडिकल फॉरगिवनेस (कॉलिन के। टिपिंग) पुस्तक में वर्णन किया गया है कि कैसे एक क्षमा अनुष्ठान का संचालन किया जाए: एक विमोचन पत्र आपके उच्च स्व और आपके अस्तित्व के सभी हिस्सों को सूचित करता है कि आप उन्हें किसी भी निशान और अभिव्यक्तियों से मुक्त होने की अनुमति देते हैं। क्षमा न करनाकिसी भी स्थिति से जुड़े, चाहे इस में या अन्य जीवन में। इसके अलावा, यह पत्र आत्म-क्षमा के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य करता है क्योंकि यह स्वीकार करता है कि आपने अपने स्वयं के सीखने और विकास के लिए अपना अनुभव बनाया है।

रिहाई के पत्र

दिनांक: _____ नाम: _____

प्रिय उच्च स्व,
मैं, इस पत्र के द्वारा, पुष्टि करता हूं कि आप, मेरी उच्च आत्मा, मेरी आत्मा, मेरी अतिचेतना, मेरी सेलुलर मेमोरी, मेरा डीएनए, और मेरे किसी भी हिस्से को किसी कारण से पकड़े हुए हैं - आप सभी अपने आप को किसी भी भ्रम से मुक्त कर सकते हैं, निराधार विश्वास, गलत व्याख्या और गलत भावनाएँ, वे कहीं भी हों - शरीर में, अवचेतन में, डीएनए में, चेतना में, अचेतन में, चक्रों में या यहाँ तक कि आत्मा में भी। और मैं इस मामले में मदद के लिए हर किसी से पूछता हूं जो मेरी भलाई चाहता है।
मैं, -, धन्यवाद, मेरी आत्मा, मुझे क्षमा न करने का अनुभव देने के लिए, और मैं समझता हूं कि किसी स्तर पर इन सभी स्थितियों ने मेरे सीखने और विकास में योगदान दिया है। मैं इस सारे अनुभव को बिना निर्णय के स्वीकार करता हूं और इस पत्र के माध्यम से मैं इसे गैर-अस्तित्व में छोड़ देता हूं, जहां से यह आया था।

मैं, -, क्षमा, क्षमा, क्षमा, इस पत्र के माध्यम से - (जिन्हें आप क्षमा करते हैं उनके नाम) - और उन्हें शुभकामनाएं देते हैं। मैं इस आदमी, उसकी आत्मा को मेरे शिक्षक बनने के लिए सहमत होने के लिए धन्यवाद देता हूं। मैंने इस व्यक्ति के साथ सभी अस्वस्थ संबंधों को तोड़ दिया और अपनी घोषणा की बिना शर्त प्रेमउसके लिए और मदद करने की इच्छा।

मैं, -, इस पत्र के माध्यम से अपने आप को क्षमा कर देता हूं और अपने आप को वैसे ही स्वीकार करता हूं जैसे मैं हूं, और बिना किसी के पूर्व शर्तमैं अपने आप को इतना शक्तिशाली और शानदार प्यार करता हूँ!

मैं, - इस पत्र के माध्यम से, सर्वोच्च भलाई की प्राप्ति के लिए खुद को मुक्त करता हूं और खुश और स्वस्थ रहने के अपने इरादे की घोषणा करता हूं, और अपनी इच्छाओं और समृद्धि को प्राप्त करता हूं, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करता हूं, खुद को व्यक्त करता हूं और बनाता हूं!

हस्ताक्षर की तारीख -
प्रमाणित - तिथि।

पत्र लिखने के तुरंत बाद जला दें। आप देखेंगे कि नकारात्मकता को जलाने का यह तरीका अपनी सादगी के लिए कितना प्रभावी है।
सलाह:यदि आप अपने बाएं हाथ से लिखते हैं - परिणाम तीन गुना बढ़ जाता है! क्योंकि बायां हाथसही गोलार्ध से जुड़ा - भावनाओं और भावनाओं का गोलार्ध।
सुबह जल्दी या देर शाम को लिखना बेहतर है, जब हमारा दिमाग अभी तक नहीं जागा है या पहले से ही सो रहा है और "दिल से" लिखने में हस्तक्षेप नहीं करता है।

पूर्णिमा और चंद्र ग्रहण की शक्ति का सदुपयोग करें!

प्रशिक्षण

वे प्रश्न जिनका उत्तर खोजने में मैं आपकी सहायता करूंगा, सहित। उद्देश्य के प्रश्न, अद्वितीय क्षमताओं की खोज, साथ ही आत्म-स्वीकृति, छिपे हुए रूपअवसाद ==>>

आज मैं आपको मिलने के लिए आमंत्रित करता हूं महान पथके माध्यम से दर्दनाक जीवन स्थितियों को ठीक करना कट्टरपंथी क्षमा विधि, एंग्लो-अमेरिकन सम्मोहन चिकित्सक द्वारा लिखित कॉलिन टिपिंग.

सबसे पहले, मैं लेखक, विधि के सार और सिद्धांतों के बारे में बात करूंगा, और फिर मैं सुझाव दूंगा व्यावहारिक रूप से उपचार प्रक्रिया के माध्यम से जानासंलग्न वर्कशीट का उपयोग करना (कट्टरपंथी क्षमा प्रश्नावली, जिसका मैंने विशेष रूप से अपने पाठकों के लिए अनुवाद किया है)। वे एक अद्भुत प्रभाव लाते हैं और ज्यादा समय नहीं लेते हैं। प्रक्रिया के सभी चरणों से गुजरना महत्वपूर्ण है, इसमें पूरी तरह से शामिल होना।

कॉलिन ने रेडिकल क्षमा पद्धति विकसित की, जो सामान्य क्षमा से अलग है क्योंकि यह आपको पहचानने की अनुमति देती है सच्ची भूमिकाअपराधी (पीड़ा का "दोषी") as प्यारी आत्माजो कृपया एक व्यक्ति को अपने पाठ के माध्यम से जाने और उसके वास्तविक सार के करीब आने में मदद करने के लिए सहमत हुए, कंपन और उसकी आत्मा में प्यार की मात्रा बढ़ाएं।

कट्टरपंथी क्षमा की चरण-दर-चरण प्रक्रिया पूरी होने के बाद, जिसमें पांच अनिवार्य चरण होते हैं, एक व्यक्ति को पता चलता है कि अनिवार्य रूप से उसे क्षमा करने वाला कोई नहीं है और जो कुछ बचा है वह उस व्यक्ति को प्रेम के पाठ के लिए धन्यवाद देना है और ठीक होने का अवसर।

कुछ साल पहले मैं इस पर आया था अद्भुत तरीकाऔर अब, कॉलिन की साइट पर लौटने के बाद, मैंने देखा कि वर्षों से वह स्थिर नहीं रहा और अन्य समस्याओं को हल करने के लिए इसका विस्तार करते हुए अपनी पद्धति विकसित करना जारी रखा। उसी एल्गोरिथ्म का उपयोग करते हुए, कॉलिन एक कट्टरपंथी पद्धति के साथ काम करने के लिए कई विकल्प प्रदान करता है - यह अन्य लोगों की एक कट्टरपंथी क्षमा है, स्वयं की एक कट्टरपंथी क्षमा, एक कट्टरपंथी अभिव्यक्ति - वांछित और एक कट्टरपंथी परिवर्तन के बारे में एक बयान - जो दुनिया के दावों को हटा देता है प्रक्रियाएं। सभी कार्य वर्कशीट, प्रश्नावली के माध्यम से होते हैं, जहां कई प्रश्नों के उत्तर चरणबद्ध तरीके से लिखने या कुछ कथनों के साथ अपने समझौते पर टिक करने का प्रस्ताव है।

पार्श्वभूमि

अभ्यास पर आगे बढ़ने से पहले, मैं विधि के सार और इसके लेखक के बारे में कुछ और बात करूंगा।

कॉलिन टिपिंग ने कई वर्षों तक एक मनोचिकित्सक और सम्मोहन चिकित्सक के रूप में कैंसर रोगियों के लिए चिकित्सा शिविरों में काम किया है और इन वर्षों में उन्हें सबसे अधिक से हजारों दिल को छू लेने वाली कहानियां सुननी पड़ी हैं। अलग तरह के लोग, जिसने उन्हें इस विश्वास के लिए प्रेरित किया कि हमारी धरती पर ऐसा व्यक्ति मिलना मुश्किल है जो गंभीर परिस्थितियों में अपने जीवन में पीड़ित के रूप में कार्य नहीं करेगा, छोटी-छोटी बातों में कितनी बार गिना जाए। कौन कह सकता है कि उसने अपने दुर्भाग्य के लिए कभी दूसरों को दोष नहीं दिया? ज्यादातर लोगों के लिए, यह उनके जीवन का तरीका है।

पीड़ित का मूलरूप हम में से प्रत्येक में बहुत गहराई से निहित है और है एक बहुत बड़ा प्रभावपर जन चेतना. हम गंभीर भावनात्मक आघात से पीड़ित पीड़ितों, हिंसा के शिकार लोगों, अनुचित व्यवहार, आक्रोश आदि से घिरे हुए हैं। कई युगों तक, हमने सभी क्षेत्रों में पीड़ित की भूमिका निभाई है, खुद को आश्वस्त करते हुए कि पीड़ित की चेतना मानव जीवन की स्थितियों में से एक है।

आध्यात्मिक जागृति और मुक्ति के हमारे समय में, लोग इस बारे में सोच रहे हैं कि वे अपने भाग्य को कैसे नया आकार दे सकते हैं और पीड़ित के मूलरूप को मुख्य जीवन पैटर्न के रूप में उपयोग करने की प्रवृत्ति से छुटकारा पा सकते हैं। और बहुतों ने बहुत पहले ही बलि की अवस्था से परे जाकर सफलता प्राप्त कर ली है।

इस शक्तिशाली मूलरूप से छुटकारा पाने के लिए, आपको इसे किसी और चीज़ से बदलने की ज़रूरत है जो आध्यात्मिक मुक्ति के समान मजबूत प्रभार को वहन करती है, ताकि यह पीड़ित के मूलरूप और भ्रम की दुनिया के आकर्षण को दूर करने में मदद करे; कुछ ऐसा जो आपको अपने जीवन के नाटक से परे ले जाएगा जहाँ आप बड़ी तस्वीर और छिपे हुए सत्य को देख सकते हैं। इस सत्य को समझने के बाद, हम अपने दुख का सही अर्थ समझेंगे और इसे बदलने में सक्षम होंगे।

नई सहस्राब्दी में प्रवेश करना और मानवता के आध्यात्मिक विकास में गुणात्मक छलांग लगाना, हमारे लिए यह स्वीकार करना बहुत महत्वपूर्ण है। नया चित्रजीवन भय, संघर्ष और दंडात्मक शक्ति पर नहीं, बल्कि सच्ची क्षमा, बिना शर्त प्यार और शांति पर आधारित है। यही वह जगह है जहां कॉलिन टिपिंग इस संक्रमण को होने में मदद करने के लिए अपने कट्टरपंथी क्षमा पद्धति के साथ काम कर रहे हैं।

किसी चीज को बदलने के लिए, हमें पहले उसे पूरी तरह से अनुभव करने की जरूरत है। इसका मतलब यह है कि पीड़ित के मूलरूप को बदलने के लिए, हमें इसे अंत तक अनुभव करना चाहिए। और कोई रास्ता नहीं है! इसलिए जीवन स्थितियांजहां हमें लगता है कि रेडिकल क्षमा के माध्यम से संबंधित ऊर्जा को बदलने के लिए एक पीड़ित हमारे लिए आवश्यक है। इस तरह की एक मौलिक ऊर्जा संरचना को पीड़ित के आदर्श के रूप में बदलने के लिए, कई आत्माओं को इस आदर्श को अपने आध्यात्मिक मिशन के रूप में स्वीकार करना पड़ता है, और इस विशाल कार्य को पूरा करने के लिए, आत्मा को बहुत ज्ञान और प्रेम की आवश्यकता होती है। यीशु ने स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया कि पीड़ित मूलरूप को बदलने का क्या अर्थ है, और अब हमें उसके उदाहरण का अनुसरण करना चाहिए। पहले, हमने सच्ची क्षमा का पाठ नहीं सीखा, हम मानते थे कि हमारे बीच कोई पीड़ित नहीं था, हमने क्षमा करने की कोशिश की, लेकिन वास्तव में हम पीड़ित की स्थिति में मजबूती से बने रहे। सच्ची क्षमा में पीड़ित की चेतना का पूर्ण परित्याग शामिल है।

टिपिंग के अनुसार, पारंपरिक क्षमा पीड़ित के आदर्श को स्थापित करती है, और कट्टरपंथी क्षमा हमें इस आदर्श से मुक्त करती है, क्योंकि यह पीड़ितों की भूमिका को त्यागने के लिए हमारे विश्वदृष्टि को पूरी तरह से बदलने का कार्य निर्धारित करती है। कोई व्यक्ति जो बहुत कठिन परिस्थितियों में पीड़ित की तरह महसूस करता है और तीव्र रूप से दर्द महसूस करता है, उसके लिए इस पद्धति के विचारों को स्वीकार करना मुश्किल होगा। इसलिए, लेखक ने अपनी खोज के तंत्र को समझाते हुए एक पूरी किताब लिखी, जिसे रेडिकल फॉरगिवनेस कहा जाता है। जो लोग इस पुस्तक में टिपिंग द्वारा दी गई प्रक्रिया से गुजर चुके हैं, वे जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलकर खुद को मुक्त करने और ठीक होने में सक्षम हुए हैं।

जिल्लू का सार और इतिहास

सर्वप्रथम सामान्य सार: आपको यह समझने और स्वीकार करने की आवश्यकता है कि इस जीवन में, भौतिक स्तर के अलावा, एक सूक्ष्म तल पर जीवन है, जहां हमारी आत्माएं हमारे अध्ययन के लिए कुछ स्थितियों के पारित होने पर सहमत होती हैं। आपको दूसरों को उनकी "बुराई" के लिए दोष नहीं देना चाहिए, लेकिन एक प्रशिक्षण के रूप में स्थिति को देखें, एक साथी की आत्मा, प्यार से बाहर और मदद करने की इच्छा से, एक पीड़ा की भूमिका निभाने के लिए सहमत हुए, जबकि हम एक की भूमिका निभाते हैं पीड़ित हमें हमारे झूठे दृष्टिकोण दिखाने के लिए, यह महसूस करते हुए कि हम आसानी से उनसे छुटकारा पा सकते हैं। भागीदारों और स्थितियों को इस तरह से देखते हुए, कट्टरपंथी क्षमा उत्पन्न होती है क्योंकि कोई दोषी नहीं है, लेकिन सहायक हैं और हम केवल उनकी मदद और सहानुभूति के लिए उन्हें धन्यवाद दे सकते हैं। टिपिंग क्षमा प्रक्रिया से गुजरने के बाद, हम एक भारी बोझ से मुक्त हो जाते हैं और पीड़ित की स्थिति दूर हो जाती है।

सबसे पहले, कॉलिन ने तीन चरणों की पहचान की: सबसे पहले, आपको अपनी सभी भावनाओं को लिखने की जरूरत है - जितना संभव हो सके पीड़ित के रूप में अपनी भूमिका में खुद को विसर्जित करना और इस भूमिका और स्थिति से अंत तक सभी भावनाओं को महसूस करना। फिर - स्थिति को विश्लेषणात्मक रूप से देखें, यह प्रकट करते हुए कि हमारे दृष्टिकोण हमारी भावनाओं में क्या अंतर्निहित हैं और संभवतः बचपन में उनकी जड़ें खोज रहे हैं। यह महसूस करते हुए कि हमारा साथी केवल उन्हें प्रतिबिंबित करता है, हमें हमारी कमियों को दिखाता है और जिसे ठीक करने और ठीक करने की आवश्यकता है। तीसरा चरण हमारे "पीड़ित" को हमारी मदद करने और उसे मौलिक रूप से क्षमा करने के लिए स्वैच्छिक प्रतिबद्धता के लिए धन्यवाद देना है।

कैंसर रोगियों के साथ काम करते हुए, कॉलिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि अधिकांश भाग के लिए रोग के कारण अपर्याप्त क्षमा थे, जिसने उनकी पद्धति का आधार बनाया। पुस्तक की शुरुआत में, वह एक उदाहरण के रूप में देता है उनकी बहन जिलो की कहानी, जिसकी शादी तलाक के कगार पर थी, जब वह अपने भाई से मिलने गई थी। जिल का मानना ​​​​था कि दोष पूरी तरह से उसके पति का है, जो बहुत ही खराब स्थिति में था मधुर संबंधअपनी पहली शादी से अपनी बेटी के साथ, यानी उसे जलन होती थी कि उसने अपनी बेटी के साथ बहुत समय बिताया और बहुत ध्यान और कोमलता दी, लेकिन वह परित्यक्त और बेकार महसूस कर रही थी। उनका रिश्ता तब तक और खराब होता गया जब तक कि दंपति ने बात करना लगभग बंद नहीं कर दिया।

कॉलिन ने अपनी बहन की कहानी सुनी और तुरंत समझ गया कि उसके और उसके पति के बीच क्या चल रहा है, कि स्थिति बिल्कुल सही है, कि यह उपचार के अवसर का प्रतिनिधित्व करती है. दूसरे दिन, उसने उसे दूसरी तरफ से स्थिति को देखने के लिए आमंत्रित करने का फैसला किया, ताकि वह देख सके कि पर्दे के पीछे कोई सार्थक प्रक्रिया है, एक अच्छी दिव्य योजना। कॉलिन ने देखा कि उसकी बहन भी इस स्थिति में पीड़ित की भूमिका के लिए अभ्यस्त थी। उसने सुझाव दिया कि वह जो कुछ भी कहेगा, उसके लिए वह खुली रहे, क्योंकि बहुत सी बातें उसे अजीब लगेंगी, और समझाया कि हमारे लिए यह सोचना स्वाभाविक था। सबहकीकत पर है सतह,लेकिन वास्तविकता के पर्दे के पीछे एक और आध्यात्मिक घटना है - कुछ स्थितियों में लोगों के साथ होने वाली हर चीज का एक पूरी तरह से अलग अर्थ होता है और उपचार और विकास के अवसरों को वहन करता है, और फिर वास्तव में जो होता है वह पूरी तरह से अलग अर्थ लेता है।

इसके अलावा, कॉलिन ने उससे पूछा कि वह कैसा महसूस करती है और जिल ने कहा कि वह क्रोध, निराशा और उदासी से भरी थी, वह अकेला और प्यार नहीं करती थी, और वह अपने पति को प्यार करने में असमर्थ नहीं मान सकती थी, क्योंकि वह केवल अपनी बेटी से प्यार करता है, यानी वह जल्दी से उसकी भावनाओं को महसूस किया। तब कॉलिन ने उसे याद रखने के लिए कहा कि क्या वह छोटी होने पर भी ऐसी ही भावनाओं का अनुभव करती है और जिल ने तुरंत जवाब दिया कि यह उसके पिता के संबंध में था, जिसने कभी उसका हाथ नहीं लिया, उसके साथ कोमल नहीं था और उसने फैसला किया कि वह इस तरह का व्यवहार करता है हर कोई और बिल्कुल नहीं जानता कि कैसे प्यार करना है। लेकिन जब उसने उसे अपनी पोती, कॉलिन की बेटी के साथ देखा, जिसका नाम उसके पति की बेटी के समान था, जब उसके दादा ने उसके साथ खेला, उसे अपने घुटनों पर बिठाया, वह आक्रोश की लहर से अभिभूत थी, वह जानता है कि कैसे प्यार करना है , लेकिन उसे नहीं।

कट्टरपंथी क्षमा के संदर्भ में, जिल के पति अवचेतन रूप से अपने पिता के साथ अपने रिश्ते से अनसुलझे दर्द को ठीक करने में मदद करने की कोशिश कर रहे थे। अगर बहन जेफ के कार्यों में पूर्णता देख सकती है, तो वह इस दर्द से ठीक हो सकेगी और उसके पति का व्यवहार निश्चित रूप से बदल जाएगा।

जिल ने खुद अपने पति के साथ अपनी वर्तमान स्थिति और अपने पिता के साथ पिछले अनुभवों के बीच समानताएं देखीं। दोनों ने जिल की कीमत पर दूसरों को प्यार दिया। लेकिन जिल को समझ नहीं आया कि क्या हो रहा है और क्यों। और फिर कॉलिन ने समझाया कि आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, किसी भी स्थिति में असुविधा की भावना एक संकेत के रूप में कार्य करती है कि हम आध्यात्मिक कानून के अनुरूप नहीं हैं और हमें भावनात्मक आघात या जहरीले विश्वासों को ठीक करने का अवसर दिया जाता है जो हमें होने से रोकते हैं। हम स्वयं। हम देना पसंद करते हैं मूल्य निर्णयऔर दूसरों के आरोपों का सहारा लेना, और इससे जो हो रहा है उसका अर्थ समझना और सबक सीखना मुश्किल हो जाता है; उपचार की अनुमति नहीं देता है और हमारे चारों ओर और भी अधिक असुविधा पैदा करता है, जब तक कि हम खुद से यह सवाल नहीं पूछते कि "वैसे भी क्या हो रहा है?"। कभी-कभी किसी व्यक्ति को जो हो रहा है उस पर ध्यान देने के लिए, उसे एक बहुत मजबूत सदमे या असहनीय दर्द की आवश्यकता होती है, यह एक गंभीर बीमारी हो सकती है, लेकिन फिर भी कई लोग यह नहीं समझते हैं कि क्या हो रहा है, यह ठीक करना संभव बनाता है।

जिल के मामले में, उसे उस दर्द को ठीक करने की ज़रूरत थी जो उसके पिता ने कभी उसके लिए अपना प्यार नहीं दिखाया। और यह वहाँ था कि उसके पति के साथ स्थिति में उसके दर्द और बेचैनी का कारण था। इस दर्द ने पहले भी कई बार खुद को महसूस किया था, लेकिन जिल ने इस स्तर तक पहुंचने तक इस पर ध्यान नहीं दिया।

कॉलिन ने जिल को बताया कि यह सब कैसे हुआ - एक लड़की के लिए यह महसूस करना कि उसके पिता उससे प्यार करते हैं और उसकी परवाह करते हैं। चूंकि जिल को यह प्यार नहीं मिला, इसलिए उसने निष्कर्ष निकाला कि वह प्यार के लायक नहीं थी और न ही काफी अच्छी थी। यह विश्वास अंदर ही अंदर अटक गया और उसके जीवन को नियंत्रित करना और लोगों के साथ संबंधों को प्रभावित करना शुरू कर दिया। जीवन ने हमेशा उसके अवचेतन विश्वास को प्रतिबिंबित किया है और उसे ऐसी स्थितियों में डाल दिया है जो यह साबित करती हैं कि वह वास्तव में पर्याप्त अच्छी नहीं है। जीवन हमेशा हमारे विश्वासों की पुष्टि करता है.

समय के साथ, बच्चों के दर्द को अवचेतन में दबा दिया जाता है, दबा दिया जाता है और व्यक्ति अपने अस्तित्व के बारे में भूल जाता है। जिल ने अपनी बुराई के बारे में एक दृढ़ विश्वास किया और इसे पुरुषों के साथ संबंधों में स्थानांतरित कर दिया, उसके पहले पति ने उसे लगातार धोखा दिया, यानी उसे अपने विश्वास में समर्थन दिया कि वह इतनी बुरी थी कि उसे अन्य महिलाओं की बेहतर तलाश करनी पड़ी। यह झूठी आत्म-छवि काफी अच्छी होने के रास्ते में आती है। अगर जिल को इस विश्वास से छुटकारा मिल गया होता कि वह काफी अच्छी नहीं है, तो उसके पति ने धोखा देना बंद कर दिया होता।

यदि आप जानना चाहते हैं कि आपके विश्वास क्या हैं, तो चारों ओर देखें - जीवन हमेशा हमारे दृष्टिकोण को दर्शाता है.

क्या हो रहा था और उपचार को महसूस करने के बजाय, जिल ने हर बार अपने पति को दोषी ठहराया और पीड़ित की भूमिका निभाई, और ऐसी स्थितियों में उपचार असंभव है। उसे उसके कार्यों के लिए क्षमा करें - बिना कुछ लिए! लेकिन अगर आप उसके व्यवहार को जिल को बचपन के दर्द को याद करने का अवसर प्रदान करने के रूप में देखते हैं और महसूस करते हैं कि कौन से विचार उसके जीवन को बर्बाद कर रहे हैं, इस प्रकार उन्हें समझने और बदलने और उसके बचपन के आघात को ठीक करने का मौका मिलता है। उस मामले में, वह जिल की समस्या को प्रतिबिंबित करने के लिए श्रेय का हकदार है, यह उसकी गलती नहीं है कि उसने अपने व्यवहार के पीछे इच्छित संदेश नहीं देखा। इसे स्वीकार करना और स्वीकार करना कठिन है क्योंकि हम सोचने के लिए प्रशिक्षित नहीं हैं एक समान तरीके से. हमें सोचने की आदत नहीं है वर्तमान स्थितिऔर अपने आप से पूछें "मैंने इसे क्या भरा?"। हम न्याय करने, दोष देने, पीड़ित की भूमिका निभाने और बदला लेने के लिए वातानुकूलित हैं; और यह भी सोचने के लिए कि हमारे जीवन को उन शक्तियों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो चेतना से परे हैं। वास्तव में, अपराधी की आत्मा ने जिल को ठीक करने की कोशिश की, वह उसके साथ एक जोड़ी में काम करने के लिए सहमत हो गई, क्योंकि आध्यात्मिक विकास. कट्टरपंथी क्षमा का कार्य ठीक इस तथ्य को पहचानना है। उसका लक्ष्य सतह के पीछे की सच्चाई को देखना है। दृश्य घटनाएँऔर उस प्यार को खोजो जो हर स्थिति में हो।

कॉलिन ने आगे बताया कि कैसे कट्टरपंथी क्षमा पद्धति काम करती है, बचपन में हमारी झूठी मान्यताएं कैसे बनती हैं, एक बच्चा कैसे मानता है कि क्या हो रहा है और अपने झूठे निष्कर्ष निकालता है जो विश्वासों में विकसित होता है। बच्चा हर चीज के लिए खुद को दोषी ठहराता है, और अगर कोई वयस्क उसकी इस प्रवृत्ति को दूर करने में मदद नहीं करता है, तो उसे जीवन में समस्याएं होंगी। जब तक वह काम करने वाले कार्यक्रमों के तंत्र को नहीं समझता और उन्हें फिर से लिखता है, तब तक उसकी मान्यताएँ उसकी वास्तविकता का निर्माण करेंगी नई स्क्रिप्टजिससे आपका दर्द ठीक हो जाता है।

प्रत्येक समान स्थिति दमित दर्द की यादों को ट्रिगर करती है और भावनात्मक प्रतिगमन का कारण बनती है, दर्द की स्मृति को संग्रहीत किया जाता है जीवकोषीय स्तर. हम दर्द में एक बच्चे की तरह कार्य करना और महसूस करना शुरू करते हैं। जिल के साथ ठीक ऐसा ही हुआ है। उसने दर्द और स्थिति से लड़ने में भारी मात्रा में ऊर्जा खर्च की। समस्या को नए नजरिए से देखने के बाद ऊर्जा निकलती है। जैसे ही जिल अपने पति और खुद के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलती है, अपने मिशन को समझती है, उसकी आत्मा की उपलब्धि और माफ कर देती है, उसका दिल प्यार के लिए खुल जाएगा, वह अवचेतन संकेत भेजना बंद कर देगी कि वह प्यार के योग्य नहीं है। उसकी आत्मा तुरंत क्षमा का जवाब देगी और स्थिति बदल जाएगी ऊर्जा क्षेत्रऔर तुरंत वास्तविकता में परिलक्षित होता है। कॉलिन ने घर लौटने पर, जिल को सलाह दी कि वह कुछ न करे और अपने पति को न बताए, बल्कि यह देखने के लिए कि क्या होगा, कैसे सब कुछ अपने आप ठीक हो जाएगा, सिर्फ इसलिए कि उसकी धारणा बदल गई थी। हां, और वह खुद अधिक तनावमुक्त, शांत हो जाएगी और खुद से ज्यादा प्यार करेगी। कॉलिन ने अपनी बहन को कुछ साँस लेने के व्यायामऔर अपने कट्टरपंथी माफी प्रश्नावली को भरने की पेशकश की।

मेरा सुझाव है कि आप अपनी दर्द की स्थिति के संबंध में भी ऐसा ही करें और अपने "अपराधी" को मौलिक रूप से क्षमा करें। जिल के साथ आगे क्या हुआ और इसके बारे में और जानें यह विधिआप टिपिंग की पूरी किताब रेडिकल फॉरगिवनेस पढ़ सकते हैं।

ध्यान! इन शीटों को हाथ से मुद्रित और भरा जाना चाहिए, ईमानदार और स्पष्ट रहें, चरणों को न छोड़ें और सभी कदम उठाएं।

कट्टरपंथी क्षमा के चरण

आमूल-चूल क्षमा के साधन निम्नलिखित पाँच चरणों के माध्यम से आगे बढ़ते हैं। उन सभी के माध्यम से बारी-बारी से जाना महत्वपूर्ण है, बिना अंतराल के, विशेष रूप से चरण संख्या दो को नहीं छोड़ा जा सकता है। कई लोग इस बिंदु को छोड़कर आध्यात्मिक व्याख्याओं की ओर बढ़ने की कोशिश करते हैं। इसे "आध्यात्मिक छलांग" कहा जाता है, लेकिन यह उत्पादक नहीं होगा। हम एक पीड़ित के रूप में अपने इतिहास से शुरू करते हैं, अपने निर्णयों को स्वीकार करते हैं और स्वीकार करते हैं, अपनी भावनाओं को महसूस करते हैं, और उसके बाद ही आध्यात्मिक दृष्टिकोण पर आगे बढ़ते हैं।

1. अपनी कहानी बताओ

मुक्ति का पहला चरण इतिहास की आवाज, उसकी परीक्षा और अनुमोदन है। पीड़ित की स्थिति से खुद को मुक्त करने के लिए, आपको इसका पूरी तरह से अनुभव करना चाहिए। इस कदम के लिए किसी ऐसे व्यक्ति की आवश्यकता है जो आपकी कहानी को ध्यान से और करुणा से सुनेगा, और इसे सम्मान के साथ स्वीकार करेगा सही स्थितिकी चीजे। वर्कशीट के साथ, आपके अलावा कोई सक्रिय श्रोता नहीं है।

इस चरण में, हमें यह पहचानना चाहिए कि आप पीड़ित की स्थिति में हैं और देखें कि आपकी कहानी उसके मुंह से कैसी दिखती है, यह वह प्रारंभिक बिंदु है जहां हम हैं, हमें ऊर्जा ब्लॉक के कारण होने वाले दर्द का अनुभव करने की आवश्यकता है।

2. महसूस करें कि आप क्या महसूस करते हैं

आपकी भावनाएं आपका प्रतिनिधित्व करती हैं सच्चा सार. आपकी ताकत आपकी भेद्यता में निहित है और आपकी खुद को पूरी तरह से दिखाने की इच्छा है संपूर्ण व्यक्ति. आप जो महसूस नहीं कर सकते उसे आप ठीक नहीं कर सकते। जब लोग अपना दर्द दूर करते हैं, तो यही उनके उपचार की शुरुआत होती है।

कई "आध्यात्मिक" लोग मानते हैं कि उन्हें "नकारात्मक" भावनाओं का अनुभव नहीं करना चाहिए, लेकिन यह शुद्ध जलआत्म-इनकार। हमारी ताकत हमारी भावनाओं को पूरी तरह से अनुभव करने की क्षमता में निहित है और इस प्रकार अपनी भावनाओं को व्यक्त करती है मानव प्रकृति. उपचार की यात्रा तब शुरू होती है जब हम अपने दर्द तक पहुंच पाते हैं।

3. अपनी कहानी को नष्ट करें

यहाँ हम करते हैं सचेत विकल्पहमने अपनी कहानी को जो ऊर्जा दी है उसे वापस लेने के लिए और यह महसूस करना शुरू करें कि हमारी कहानी वास्तविकता की हमारी सीमित धारणा के आधार पर घटनाओं की हमारी व्याख्या है और एक भ्रम है, क्योंकि आमतौर पर सब कुछ हमारी आंखों की तुलना में बहुत व्यापक है।

विश्लेषण करने पर, हम देखते हैं कि हमारे विश्वासों का निर्माण कैसे हुआ जो स्वयं और जीवन के प्रति हमारे दृष्टिकोण को निर्धारित करते हैं; कि हमारी कहानी काल्पनिक है और अहंकार को दर्द से बचाने का काम करती है, मन में पीड़ित के आदर्श को पुष्ट करती है। हमारी अधिकांश कहानियाँ बचपन में निहित हैं, जब हमने कल्पना की कि दुनिया हमारे चारों ओर घूमती है और जो कुछ भी हुआ उसे हमारी अपनी गलती के रूप में देखा। इस स्तर पर, हम केवल अपना दिखाकर चोटों से छुटकारा पा सकते हैं भीतर के बच्चाएक वयस्क के दृष्टिकोण से, वास्तव में क्या हुआ और हमारे अनुमानों की केवल व्याख्याएं क्या हैं। हमें अपने इतिहास से लगाव से छुटकारा मिल जाता है और हमारे लिए अगले चरण में संक्रमण करना आसान हो जाता है।

4. अपना इतिहास फिर से लिखें

यहां हम अपनी "भ्रमपूर्ण" कहानी को दूसरे के साथ बदलते हैं - कट्टरपंथी क्षमा की "कहानी"। और यह देखने की हमारी इच्छा व्यक्त करता है कि जो हमें एक त्रासदी के रूप में हुआ था, वास्तव में हम अपने विकास के लिए अपनी आत्मा के अनुभव के रूप में अनुभव करना चाहते थे और इस अर्थ में, बिल्कुल सुंदर।

स्वीकृति के कार्य के माध्यम से, हम अपने लिए प्रेम का पाठ सीखते हैं और अपना उपहार प्राप्त करते हैं।

5. लागू

अब इन परिवर्तनों को सेलुलर स्तर पर लागू करना आवश्यक है। इसका मतलब है कि हम का हिस्सा बनने के लिए शारीरिक, भावनात्मक और आध्यात्मिक शरीर में प्रवेश करना। यह कंप्यूटर पर किए गए कार्य को हार्ड ड्राइव में सहेजने के समान है। उसके बाद ही चेतना में बदलाव स्थिरता प्राप्त करता है।

इन परिवर्तनों को एकीकृत करने के लिए उत्कृष्ट तरीके हैं "सटोरी" श्वास (एक व्यक्ति अपनी पीठ के बल लेट जाता है और जोर से संगीत के लिए तीव्रता से लयबद्ध रूप से सांस लेता है), चलना, शारीरिक श्रम, कार्यपत्रकों को भरना, उन्हें जोर से पढ़ना आदि।

कई लोगों के लिए एक साथ प्रश्नावली भरने की आवश्यकता नहीं है, एक के बाद एक, एक को चुनें और इसे ध्यान से तैयार करें। शीट को तब तक भरें जब तक कि स्थिति या घटना के आसपास संचित ऊर्जा नष्ट न हो जाए। इसमें दिन या महीने भी लग सकते हैं।

डाउनलोड की गई फ़ाइल में आपको जिल की कहानी के उदाहरण और फ़ॉर्म भरने के तरीके के बारे में स्पष्टीकरण के साथ-साथ कॉलिन टिपिंग की वेबसाइट से लिया गया एक अद्यतन संस्करण के साथ रेडिकल फॉरगिवनेस पुस्तक से एक प्रश्नावली मिलेगी। मैं दोनों को भरने की सलाह देता हूं: आप अपने उत्तर मुद्रित रूपों पर टाइप कर सकते हैं, या आप ले सकते हैं साफ चादरेंऔर उन पर लिखें - मुख्य बात यह है कि आप लिखते हैं, प्रिंट नहीं।

मेरे दोस्तों, क्षमा बहुत है शक्तिशाली उपकरणउपचार और मुक्ति। यदि आप ईमानदारी से इन प्रश्नावलियों को भरते हैं और अपनी भावनाओं को बिना किसी रोक-टोक के या उनका न्याय किए बिना पूरी तरह से जीते हैं, तो आप वास्तव में अपने अतीत और इस प्रकार अपने वर्तमान को ठीक कर सकते हैं, क्योंकि अब कोई पुराने घाव और सीमित विश्वास नहीं होंगे।

अपने इतिहास को फिर से लिखने और बेहतर के लिए अपने जीवन को बदलने के लिए शुभकामनाएँ!

सबसे अधिक संभावना है कि यह पुस्तक आपके जीवन को बदल देगी। यह आपको अपने अतीत और वर्तमान के बारे में अपने दृष्टिकोण पर पूरी तरह से पुनर्विचार करने में मदद करेगा। क्षमा के अन्य रूपों के विपरीत, सच्ची क्षमाआसानी से प्राप्त किया जा सकता है और लगभग तुरंत होता है। उसके बाद, आप पीड़ित की भूमिका को छोड़ सकते हैं, अपना दिल खोल सकते हैं और अपने जीवन के कंपन के स्तर को बढ़ा सकते हैं। यहां दी गई सरल और सुलभ विधियां आपको अतीत के भावनात्मक बोझ से छुटकारा पाने में मदद करेंगी और जीवन में आने वाली हर चीज को पूरी तरह से स्वीकार करने का आनंद महसूस करेंगी। नतीजतन, आप ज्यादा खुश, मजबूत और स्वतंत्र हो जाएंगे।

कट्टरपंथी क्षमा 1

परिचय 2

भाग I - रेडिकल हीलिंग 2

भाग II - कट्टरपंथी क्षमा पर बातचीत 7

भाग III - मान्यताओं पर अधिक 25

भाग IV - कट्टरपंथी क्षमा के लिए उपकरण 28

नोट्स 44

कट्टरपंथी माफी

वेल्स की राजकुमारी डायना की स्मृति को समर्पित, जिन्होंने दुनिया को प्रेम की परिवर्तनकारी शक्ति दिखाकर ग्रेट ब्रिटेन और दुनिया के अन्य हिस्सों में कई लोगों के हृदय चक्र को खोल दिया।

धन्यवाद

सबसे पहले, मैं अपनी पत्नी, जोआना के लिए अपने आभार और प्यार के बारे में कहना चाहता हूं, जिन्होंने मुझ पर विश्वास किया और इस पुस्तक को लिखने में हर संभव तरीके से मेरा साथ दिया, यहां तक ​​कि हमारे लिए मुश्किल समय में भी। साथ ही, मुझे पोस्ट करने की अनुमति देने के लिए मैं अपनी बहन, जिल और उनके पति, जेफ का बहुत आभारी हूं व्यक्तिगत इतिहासउनके जीवन से, जिसके बिना यह पुस्तक बहुत गरीब होगी। और आगे जी बहुत बहुत शुक्रियाजेफ की बेटी, लॉरेन, और मेरी बेटी, लॉरेन भी, जो इस कहानी में सबसे सीधे तौर पर शामिल थीं - साथ ही जिल और जेफ के परिवार के सभी सदस्यों को इस पुस्तक को पढ़ने और इसमें शामिल प्रत्येक व्यक्ति में सर्वश्रेष्ठ देखने में सक्षम होने के लिए। में क्या हुआ। मेरे भाई जॉन के धैर्य और समर्थन के लिए धन्यवाद, जिन्होंने इस स्थिति को देखा। मुझे माइकल राइस के अपने ऋणी ऋण के बारे में भी बात करनी चाहिए, जिन्होंने मुझे क्षमा प्रश्नावली बनाने के लिए प्रेरित किया, और अर्नोल्ड पेटेंट, जिन्होंने मुझे आध्यात्मिक कानून से परिचित कराया। ऐसे कई लोग हैं जिन्होंने इस पुस्तक के निर्माण में और कट्टरपंथी क्षमा के विचारों को फैलाने के काम में अमूल्य योगदान दिया है - और मैं उनमें से प्रत्येक को हर दिन "धन्यवाद" कहता हूं। मैं कट्टरपंथी क्षमा संस्थान के स्नातकों को भी धन्यवाद देना चाहिए, जो मेरे विचारों से जीते हैं, लोगों को पढ़ाते हैं और उनके लिए एक उदाहरण के रूप में सेवा करते हैं।

और अंत में, मैं इस दुनिया में अवतार लेने में मेरी मदद करने के लिए अपने माता-पिता के प्रति अपना प्यार और आभार व्यक्त करना चाहता हूं।

दूसरे संस्करण की प्रस्तावना

इस पुस्तक के पुनर्मुद्रण की आवश्यकता कितनी जल्दी उत्पन्न हुई, इस पर मुझे कुछ आश्चर्य हुआ और यह परिस्थिति मुझे नम्रता और कृतज्ञता से भर देती है। जब किताब पहली बार नवंबर 1997 में प्रकाशित हुई थी, तो मैंने कभी नहीं सोचा था कि इसका लोगों पर इतना गहरा प्रभाव पड़ेगा।

कट्टरपंथी क्षमा पर कार्यशालाओं के साथ दुनिया की यात्रा करना, मैं लोगों की कहानियां सुनता हूं, कई चीजों पर नए सिरे से विचार करता हूं, कुछ घटनाओं के लिए नए स्पष्टीकरण ढूंढता हूं। इसलिए, इस संस्करण पर काम करते हुए, मैंने इसे जोड़ा दिलचस्प सामग्रीऔर जो मुझे बहुत महत्वपूर्ण, बेकार या गलत नहीं लगा, उसे हटा दिया।

इन परिवर्धन और परिवर्तनों के अलावा, इस पुस्तक के पहले संस्करण से परिचित पाठक शायद ही ध्यान देंगे विशेष भेद, एक अपवाद के साथ। मैंने "अर्ध-क्षमा" शब्द को छोड़ दिया है और इसे अधिक पेशेवर लेकिन कम भावनात्मक शब्द "पारंपरिक क्षमा" के साथ बदल दिया है।

शब्द "अर्ध-क्षमा" की आवश्यकता सामान्य क्षमा और कट्टरपंथी क्षमा के बीच के अंतर को स्पष्ट करने के लिए थी, लेकिन मैं खुद को "साधारण क्षमा" वाक्यांश का उपयोग करने के लिए नहीं ला सका क्योंकि - जैसा कि मैंने पहले संस्करण के पाठ में उल्लेख किया है - क्षमा नहीं है "साधारण"। यह हमेशा वीरता का कार्य है। मैंने अर्ध-कछुआ सूप के सादृश्य का उपयोग करके "अर्ध-माफी" शब्द के उपयोग को सही ठहराने की कोशिश की है - एक अद्भुत व्यंजन, लेकिन यह असली कछुए का सूप नहीं है। लेकिन, इस सादृश्य के बावजूद, उपसर्ग "अर्ध-" अभी भी इस शब्द को कुछ हद तक अपमानजनक अर्थ देता है।

इसलिए मैंने उस शब्द को छोड़ दिया और "पारंपरिक" शब्द का उपयोग कट्टरपंथी क्षमा और क्षमा के रूप के बीच अंतर करने के लिए करने का फैसला किया, जिसके बारे में हम बात करते हैं, "जो गया है वह चला गया है।" साथ ही, मैं "पारंपरिक क्षमा" शब्द से बहुत खुश नहीं हूं, लेकिन मैं इससे बेहतर कुछ नहीं सोच सकता था।

इसके अलावा, मैंने कट्टरपंथी क्षमा प्रश्नावली को फिर से डिजाइन किया है। नई प्रश्नावली पहले संस्करण में प्रस्तुत की गई प्रश्नावली की तुलना में सरल और छोटी है। वैसे, यह प्रश्नावली कट्टरपंथी क्षमा के कार्यान्वयन के लिए एक अत्यंत प्रभावी उपकरण निकला!

कोई कम प्रभावी नहीं था नया उपकरण"13 चरण" कहा जाता है - पहले संस्करण के प्रकाशन के बाद बनाया गया। यह एक ऑडियो फाइल है। मैंने कैसेट और सीडी पर वही प्रश्न रिकॉर्ड किए जो प्रश्नावली में हैं, लेकिन उन्हें इस तरह से तैयार किया कि उनका उत्तर केवल एक शब्द था - "हां"। आपको केवल सवालों के जवाब देने की जरूरत है - लेकिन यह काम करता है। सरल लेकिन असाधारण प्रभावी उपकरण. एक व्यक्ति रिकॉर्डिंग बजाता है और प्रश्नावली के साथ काम करते समय वही अद्भुत परिणाम प्राप्त करता है। बस अविश्वसनीय! और इसमें लगभग पांच मिनट लगते हैं।

जबकि लिखित शब्द में बहुत अधिक शक्ति होती है, कुछ चीजें श्रवण दृष्टि से बहुत बेहतर होती हैं—उदाहरण के लिए, 13 चरण। इन्हें पढ़कर आप कहीं नहीं पहुंचेंगे।

इसलिए पाठ में "13 चरण" प्रस्तुत करने के बजाय, मैंने उन्हें एक सीडी में शामिल किया है जो इस पुस्तक के साथ है, हालांकि इसे अलग से बेचा जाता है। डिस्क पर टेक्स्ट के लिंक होते हैं और यह समझा जाता है कि श्रोता के पास एक किताब है और वह इसे किसी भी समय संदर्भित कर सकता है।

इसके अलावा, मैं पहले से भी अधिक आश्वस्त हूं कि कट्टरपंथी क्षमा के विचारों को पूरी तरह से आत्मसात करने के लिए, किसी प्रकार की एकीकरण प्रक्रिया बहुत महत्वपूर्ण है, और, जैसा कि यह निकला, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है। प्रभावी उपकरणसंगीत है।

इस उद्देश्य के लिए सबसे उपयुक्त संगीत मेरे दोस्त और वर्कशॉप पार्टनर करेन टेलर-गुड द्वारा सुझाया गया था (जब हम एक साथ समय बिताने का प्रबंधन करते हैं)। करेन के गाने रेडिकल फॉरगिवनेस के साथ इतने मेल खाते हैं, वह उन्हें इतनी खूबसूरती से गाती है कि मैंने इस ऑडियो कार्यक्रम में उनमें से कुछ को शामिल करने की अनुमति मांगने में संकोच नहीं किया। वह स्वेच्छा से सहमत हुईं, जिसके लिए मैं उनका सदा आभारी हूं। मुझे यकीन है, डिस्क को सुनने के बाद, आप मुझे समझेंगे।

और मैंने यह भी पाया है कि कट्टरपंथी क्षमा केवल व्यक्तियों, जोड़ों या परिवारों के स्तर पर काम नहीं करती है। यह पता चला कि यह तकनीक संपूर्ण मानव समुदायों के उपचार के लिए कम प्रभावी नहीं है।

ऑस्ट्रेलिया में कार्यशालाओं का संचालन करते हुए, मैंने अपने तरीकों का परीक्षण किया: राष्ट्रीय पुनर्मिलनमूल निवासियों और गोरों द्वारा किए गए, राक्षसी को ठीक करने की कोशिश कर रहे हैं मनोवैज्ञानिक आघातअतीत की। वहाँ मैंने एक किताब लिखी और प्रकाशित की जिसका नाम था रिकॉन्सिलिएशन थ्रू रेडिकल फॉरगिवनेस: ए स्पिरिचुअल टेक्नोलॉजी फॉर हीलिंग ह्यूमन कम्युनिटीज।

इस पुस्तक का उद्देश्य आस्ट्रेलियाई लोगों को एक-दूसरे को क्षमा करने और मेल-मिलाप करने की आध्यात्मिक तकनीक देना है, जिसका उपयोग वे घर पर, स्कूलों में और समुदायों में कर सकते हैं। यह काम इस पुस्तक में प्रस्तुत उन्हीं विचारों पर आधारित है: का उपयोग करना सरल उपकरणअतीत की अवरुद्ध ऊर्जा को मुक्त करने के लिए ताकि आत्मा हम में प्रवेश कर सके और हमें चंगा (क्षमा) करने में मदद कर सके। तब हम प्यार और स्वीकृति के आधार पर अपना भविष्य बना सकते हैं।

अंत में, मैंने पाया कि मेरी प्रौद्योगिकियां कॉर्पोरेट संबंधों के क्षेत्र में अत्यंत उपयोगी हैं। सकारात्मक क्षमा के सिद्धांतों का उपयोग करना वाणिज्यिक संगठनउत्पादकता में वृद्धि, मनोबल में सुधार, भागीदारों के साथ बेहतर संबंध और उच्चतर उपलब्धि में योगदान देता है व्यावहारिक परिणाम. जैसे ही लोगों को पता चलता है कि काम पर रिश्ते की समस्याएं केवल उपचार के अवसर हैं, कर्मचारियों के बीच सभी बाधाओं को तोड़ दिया जाता है। दिल खुल जाते हैं, और लोग एक-दूसरे से, ग्राहकों से और कंपनी से नए तरीके से संबंध बनाने लगते हैं। हमारे व्यावसायिक सेमिनार कर्मचारियों को एक दूसरे को अधिक प्रभावी ढंग से सामान्य लक्ष्यों और उद्देश्यों को प्राप्त करने में मदद करने के लिए अधिक आध्यात्मिक संरेखण प्राप्त करने में मदद करते हैं।

ऐसे ही हम जीते हैं। हर दिन हम कुछ नया सीखते हैं, और अनुग्रह लगातार हम पर उतरता है। हम आपकी क्या कामना करते हैं।

कॉलिन टिपिंग अगस्त 2001