გვარი ტოლსტოი ჩვენი აზრით მჭიდრო კავშირშია ლიტერატურულ შემოქმედებასთან და ეს შემთხვევითი არ არის. რუსულ პროზასა და პოეზიაში სულ სამი იყო ცნობილი ავტორივინც მას ეცვა: ლევ ნიკოლაევიჩი, ალექსეი კონსტანტინოვიჩი და ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. მათ მიერ დაწერილი ნაწარმოებები არანაირად არ არის დაკავშირებული, მაგრამ თვით ავტორებს სისხლით ნათესაობა აერთიანებს, თუმცა შორეული. ყველა მათგანი დიდი კეთილშობილური შტოს წარმომადგენელია. სხვათა შორის, ამ გვარს მიეკუთვნება თანამედროვე მწერალი ტატიანა ტოლსტაია. მიუხედავად იმისა, რომ ამ კეთილშობილური შტოს ყველაზე ცნობილი წარმომადგენელია, რა თქმა უნდა, ლევ ნიკოლაევიჩი, დღეს გეპატიჟებით გაეცნოთ ალექსეი კონსტანტინოვიჩის მოღვაწეობას. ალექსეი ნიკოლაევიჩ ტოლსტოის ნამუშევრები ასევე იმსახურებს ყურადღებას. თუმცა, ეს არის სრულიად განსხვავებული სტატიის თემა. ასე, მაგალითად, ჩვენთვის საინტერესო პოეტისა და მწერლის სახელმა ალექსეი ტოლსტოიმ შექმნა ბავშვებისთვის ნამუშევრები, რომლებიც დღემდე ძალიან პოპულარული და მომხიბვლელია.

ტოლსტოი ალექსეი კონსტანტინოვიჩის ბიოგრაფია

ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი (ცხოვრების წლები - 1817-1875) - პოეტი, მწერალი, დრამატურგი. დაიბადა პეტერბურგში. იგი წარმოშობით რაზუმოვსკის ოჯახიდან იყო დედობრივი მხრიდან (მისი პაპა იყო პატარა რუსეთის უკანასკნელი ჰეტმანი, ხოლო ბაბუა, ა.კ. რაზუმოვსკი, იყო სახალხო განათლების მინისტრი ცარ ალექსანდრე I-ის დროს). მომავალი მწერლის მამა არის გრაფი კ.პ. ტოლსტოი, რომელთანაც დედა ბიჭის დაბადებისთანავე დაშორდა. ალექსეი კონსტანტინოვიჩი აღიზარდა დედისა და მისი ძმის, ა.ა. პეროვსკის ხელმძღვანელობით, მწერალი, რომელიც ხელს უწყობს ახალგაზრდა ტოლსტოის პოეტურ ექსპერიმენტებს.

1834 წელს მიიღეს საგარეო საქმეთა სამინისტროს სამსახურში, მოსკოვის არქივში. ამის შემდეგ დიპლომატიურ სამსახურში იყო. ტოლსტოი ალექსეიმ, რომლის ნამუშევრებს ქვემოთ წარმოგიდგენთ, კამერული იუნკერის წოდება 1843 წელს მიიღო.

ფანტასტიკური მოთხრობები და რომანტიკული პროზა

1830-იანი წლების ბოლოს და 1840-იანი წლების დასაწყისში მან დაწერა ფანტასტიკური რომანები, რომლებიც მიზიდულნი იყვნენ გოთური რომანისკენ, ასევე რომანტიკული პროზა: „შეხვედრა სამას წელიწადში“, „ღოულების ოჯახი“. მისი პირველი გამოქვეყნებული ნაშრომია 1841 წელს დაწერილი მოთხრობა "Ghoul", რომელიც შეიქმნა ფსევდონიმით Krasnorogsky. ასევე 1840-იან წლებში ალექსეი კონსტანტინოვიჩმა დაიწყო მუშაობა ისტორიულ რომანზე სახელწოდებით (დასრულებულია 1861 წელს), ამავე დროს შეიქმნა მთელი ხაზიცოტა მოგვიანებით (1850-60-იან წლებში) გამოსული ლირიკული ბალადები და ლექსები. ალექსეი ტოლსტოის ბევრმა ნამუშევარმა დიდი პოპულარობა მოიპოვა. მათი სია ასეთია: „კურგანი“, „ჩემი ზარები“, „პრინცი მიხაილო რეპნინი“, ასევე „ვასილი შიბანოვი“ და ა.შ.

თანამშრომლობა Sovremennik-ში

1850-იანი წლების დასაწყისში ტოლსტოი დაუახლოვდა ნ.ა.ნეკრასოვს, ი.ს.ტურგენევს და სხვა მწერლებს. 1854 წლიდან მისი ლიტერატურული პაროდიები და ლექსები იბეჭდება Sovremennik-ში. V. M. და A. M. Zhemchuzhnikovs (მისი ბიძაშვილები) თანამშრომლობით, ამ ჟურნალის Literary Jumble განყოფილებაში გამოქვეყნდა სატირული პაროდიული ნაწარმოებები ფსევდონიმით Kozma Prutkov. ამ ფიქტიური ავტორის შემოქმედება ლიტერატურაში მოძველებული ფენომენების სარკე გახდა და ამავდროულად შექმნა მხატვრული გემოვნების კანონმდებელი ბიუროკრატის სატირული სურათი.

ტოლსტოი ალექსეი, რომლის ნამუშევრები იმ დროისთვის უკვე მრავალრიცხოვანი იყო, გადავიდა Sovremennik-ში მონაწილეობისგან, 1857 წლიდან დაიწყო გამოქვეყნება Russkaya Conversation-ში, ხოლო მოგვიანებით, 1860-70-იან წლებში, ძირითადად, Vestnik Evropy-ში, ისევე როგორც "რუსული ბიულეტენი". ". ამ დროს ის იცავდა პრინციპებს ე.წ. სუფთა ხელოვნება“, ანუ დამოუკიდებელი პოლიტიკური იდეებისაგან, მათ შორის „პროგრესული“.

1861 წელს ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, რომლის ნამუშევრებიც განიხილება ამ სტატიაში, საბოლოოდ ტოვებს სამსახურს, რომელიც მისთვის ძალიან მძიმე იყო და მთლიანად ამახვილებს ყურადღებას ლიტერატურულ მოღვაწეობაზე.

1862 წელს გამოიცა მისი ლექსი „დონ ჟუანი“, შემდეგი – „პრინცი ვერცხლი“ (რომანი). 1866 წელს გამოვიდა დიდი ნაწარმოების პირველი ნაწილი, ისტორიული ტრილოგია ივანე საშინელის სიკვდილი, ორი წლის შემდეგ მეორე ნაწილი ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი, ხოლო 1870 წელს ბოლო ნაწილი ცარ ბორისი.

ლირიკული მემკვიდრეობა

კითხვაზე, თუ რა ნაწარმოებები დაწერა ალექსეი ტოლსტოიმ, არ შეიძლება არ აღინიშნოს მისი ლექსები. 1867 წელს გამოდის ამ ავტორის პოეზიის პირველი კრებული. სიცოცხლის ბოლო ათი წლის განმავლობაში წერდა ბალადებს (1868 – „გველი ტუგარინი“, 1869 – „ჰარალდისა და იაროსლავნას სიმღერა“, 1870 – „რომან გალიცკი“, 1871 – „ილია მურომეც“ და სხვ.). ასევე იყო პოლიტიკური სატირები ლექსებში ("რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია ...", გამოქვეყნდა 1883 წელს, "პოპოვის სიზმარი" - 1882 წელს და სხვ.), ლირიკული ლექსები და ლექსები (1874 - "პორტრეტი", 1875 - "დრაკონი". ").

შემოქმედების ზოგადი მახასიათებლები

ალექსეი კონსტანტინოვიჩის შემოქმედება გამსჭვალულია ერთიანობით ფილოსოფიური იდეები, მოტივები, ლირიკული ემოციები. შეიძლება აღინიშნოს ინტერესი ისეთი პრობლემების მიმართ, როგორიცაა ისტორიის ფილოსოფია, ეროვნული ანტიკურობა, ცარისტული ტირანიის უარყოფა - ტოლსტოის შემოქმედების ეს თავისებურებები აისახება მის ბევრ ნაშრომში, რომელიც უკავშირდება სხვადასხვა ჟანრის. ალექსეი კონსტანტინოვიჩი ძველ ნოვგოროდს თვლიდა ქვეყნისთვის იდეალურ მოწყობილობად, რომელიც შეესაბამება რუსეთის ეროვნულ ხასიათს. კიევის რუსეთი. იმ დროს რუსეთში ცხოვრების წესი მას შემდეგნაირად ჩანდა: სხვადასხვა ხელოვნების განვითარების მაღალი დონე, მნიშვნელობაისეთი კულტურული ფენა, როგორიცაა არისტოკრატია, პრინცის პატივისცემა მოქალაქეთა თავისუფლებისა და პიროვნული ღირსებისადმი, მორალის სიმარტივის, მრავალფეროვნებისა და სიგანის მიმართ. საერთაშორისო ურთიერთობებიგანსაკუთრებით ევროპასთან.

ბალადები

სურათების გამოსახვა ძველი რუსეთიბალადები გაჟღენთილია ლირიზმით, ისინი ასახავს მათი სულიერი დამოუკიდებლობის შემქმნელის მგზნებარე ოცნებას, ისევე როგორც აღფრთოვანებას გმირული მთელი ბუნების მიმართ, რომლებიც ალექსეი ტოლსტოიმ ასახავდა ხალხურ ეპიკურ პოეზიაში. ნამუშევრები, რომელთა ჩამონათვალს შემოგთავაზებთ ("მაჭანკლობა", "ილია მურომეც", "კანუტ", "ალიოშა პოპოვიჩი" და სხვა ბალადები) გამოირჩევა იმით, რომ მათში ლეგენდარული გმირების გამოსახულებები, სიუჟეტები ისტორიული მოვლენები ასახავს ავტორის იდეას, განასახიერებს მის იდეალებს (მაგალითად, კიევის პრინც ვლადიმირს). ისინი თავისებურად არიან მხატვრული საშუალებებიალექსეი კონსტანტინოვიჩის რამდენიმე სხვა ლირიკულ ლექსთან ახლოს ("შენ ხარ ჩემი მიწა ...", "თუ გიყვარს, ასე უმიზეზოდ", "ბლაგოვესტი" და ა.შ.).

ტოლსტოის ბალადები, რომლებიც ასახავს რუსეთში სახელმწიფოებრიობის გაძლიერების ეპოქას, გაჟღენთილია დრამატული დასაწყისით. მათი შეთქმულებები არის ივანე საშინელის მეფობის მოვლენები, რომელსაც პოეტი თვლიდა ინდივიდუალური სახელმწიფოს მიერ შთანთქმის პრინციპის ყველაზე ნათელ წარმომადგენლად და შეუზღუდავი ავტოკრატიით.

"დრამატული" ბალადები უფრო ტრადიციულია, ვიდრე "ლირიკული" ბალადები, რომლებიც ძირითადად თარიღდება 1860-იანი წლების ბოლოს და 1870-იანი წლების დასაწყისში. ამასთან, ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოის ეს ნამუშევრები გამოირჩევა იმით, რომ იგი მოქმედებდა როგორც ორიგინალური პოეტი, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს ჟანრის სტრუქტურა.

მაგალითად, ერთ-ერთ ბალადაში „ვასილი შიბანოვი“ გადახედავს თავისუფლებისმოყვარე სუბიექტის მეფესთან კამათის კლასიკურ სიტუაციას, რომელიც ფართოდ გავრცელდა ფ.შილერის ნაწარმოებების გავლენით. იმის გადმოცემა, თუ როგორ გმობს კურბსკი ივანე საშინელებას, ტოლსტოი ამის მონაწილეებში დრამატული კონფლიქტი- მეამბოხე ბოიარი და ცარი - ხაზს უსვამს საერთოს: უმადურობა, არაადამიანობა, სიამაყე. ალექსეი კონსტანტინოვიჩი ჭეშმარიტებისთვის ტანჯვის მზაობას, თავგანწირვის უნარს უბრალო ადამიანში აღმოაჩენს, რომელიც ამ კამათს ეწირება ძალაუფლება. ასე რომ, მონა ხელში აიყვანს მეფეს მორალური გამარჯვებადა თავისი ღვაწლით აღადგენს ადამიანის ჭეშმარიტი სიდიადის ტრიუმფს წარმოსახვითზე. ამ ავტორის სხვა „დრამატული“ ბალადების მსგავსად, „ვასილი შიბანოვი“ თავისი თემატიკით და პერსონაჟების გამოსახულების ფსიქოლოგიური სირთულით, ასევე შემოქმედის ეთიკური მიდგომით. ისტორიული მოვლენაუახლოვდება ძირითადი ჟანრის ნაწარმოებებს, რომლებიც დაწერილია ალექსეი ტოლსტოის მიერ. ახლა განვიხილავთ ამ სამუშაოებს.

ტოლსტოის რომანები

ალექსეი კონსტანტინოვიჩი თავის რომანში "პრინცი ვერცხლი" ასახავს ძალადობრივ შეტაკებებს აღვირახსნილი ტირანიის ატმოსფეროში. ძლიერი ხალხიდა აჩვენებს, რომ თვითნებობა გავლენას ახდენს როგორც მონარქის პიროვნებაზე, ასევე მის გარემოზე. დამღუპველი გავლენა. ამ ნაშრომში აღნიშნულია, რომ ისედაც კორუმპირებული სასამართლო წრიდან მოშორებით, ზოგჯერ კი იძულებული გახდა დაემალოს სოციალური ჩაგვრისა და დევნისგან, ნიჭიერი ადამიანები, რომლებიც მიეკუთვნებიან საზოგადოების სხვადასხვა ფენას, მიუხედავად ამისა, „ქმნიან ისტორიას“, იცავენ ქვეყანას თავდასხმისგან. გარე მტრები, დაეუფლეთ და აღმოაჩინეთ ახალი მიწები (ერმაკ ტიმოფეევიჩი, მიტკა, ივან კოლცო, პრინცი სერებრიანი და სხვ.). ამ ნაწარმოების სტილი დაკავშირებულია 1830-იანი წლების მოთხრობისა და ისტორიული რომანის ტრადიციებთან, მათ შორის ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის ისეთი მოთხრობებიდან, როგორიცაა "ტარას ბულბა" და "საშინელი შურისძიება".

დრამატურგია

ზემოხსენებულ დრამატულ ტრილოგიაში ავტორი ასახავდა რუსეთის ცხოვრებას მე-16 საუკუნის ბოლოს - მე-17 საუკუნის დასაწყისში და ამ პიესებში მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია სხვადასხვა ისტორიული და ფილოსოფიური პრობლემის გადაწყვეტა, ვიდრე ზუსტი შემდეგი. ისტორიული ფაქტები. ალექსეი კონსტანტინოვიჩი ასახავს სამი მეფობის, სამი ავტოკრატის ტრაგედიას: ივანე მრისხანე, შეპყრობილი იმ იდეით, რომ მისი ძალა - ღვთაებრივი წარმოშობა, რბილი გულის მმართველი ფედორი და ბრძენი ბორის გოდუნოვი, "ბრწყინვალე ამბიციური ადამიანი".

ტოლსტოი ალექსეი, რომლის ნამუშევრები ხშირად ასახავდა წარსულ ეპოქას, დიდ ყურადღებას აქცევდა ისტორიული ფიგურების ორიგინალური, ინდივიდუალური და ნათელი პორტრეტების შექმნას. მისი დიდი მიღწევაა ცარ ფედორის იმიჯი, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ 1860-იან წლებში მწერალი დაეუფლა ფსიქოლოგიური რეალიზმის პრინციპებს. 1898 წელს მოსკოვის სამხატვრო თეატრი გაიხსნა ამ ავტორის ტრაგედიის სპექტაკლით - "მეფის" ეს არის ალექსეი ტოლსტოის მთავარი დრამატული ნამუშევრები, ჩამონათვალის გაგრძელება შეიძლება, რადგან ჩამოვთვალეთ მხოლოდ მთავარი.

პოლიტიკური სატირა

ალექსეი კონსტანტინოვიჩის ისტორიული მსოფლმხედველობის თავისებურებები აისახა მისში, მაგალითად, ასეთი ანეკდოტური სიუჟეტის მიღმა, რომელიც იყო ნაშრომში "პოპოვის ოცნება", იმალებოდა ავტორის დაცინვა ლიბერალების მიმართ. ლექსებში „დინების საწინააღმდეგოდ“ ან, მაგალითად, „ზოგჯერ მხიარული მაისი...“ და სხვებში აისახა კამათი ნიჰილისტებთან. "სახელმწიფოს ისტორიაში ..." დაემორჩილა ალექსეი კონსტანტინოვიჩმა ისტორიული მოვლენებიუმოწყალო დაცინვით, მას სჯეროდა, რომ ისინი ერეოდნენ რუსეთის ცხოვრებაში.

ინტიმური ლექსები

ბალადებისა და დრამატურგიისგან განსხვავებით, ამ ავტორის ინტიმური ლექსები უცხო იყო ტონის აღფრთოვანებისთვის. გულწრფელი და მარტივი ლირიკული ნაწარმოებებიალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი. ბევრი მათგანი, როგორც იქნა, ფსიქოლოგიური პოეტური მოთხრობაა („ეს იყო ადრე გაზაფხული“, „მათ შორის ხმაურიანი ბურთი, შემთხვევით...").

მუსიკა ალექსეი კონსტანტინოვიჩის ნაწარმოებებზე დაფუძნებული

ალექსეი კონსტანტინოვიჩმა თავის შემოქმედებაში შეიტანა ხალხური პოეტური სტილის ელემენტები, ხშირად მისი ლექსები სიმღერასთან ახლოსაა. ალექსეი ტოლსტოის მიერ შექმნილი მრავალი ქმნილება მუსიკალურია. ნაწარმოებები (ჩამონათვალში შედის 70-ზე მეტი ლექსი) საფუძველი გახდა რომანებისთვის, რომლებიც მის სიტყვებზე დაწერეს პ.ი. ჩაიკოვსკიმ, ნ.ა. რიმსკი-კორსაკოვმა, ს.ი. ტანეევმა, მ.

"პრინცი ვერცხლი".
1866 წელი - დაიწერა ტრაგედია "ივანე საშინელის სიკვდილი".
1867 - გამოიცა ლექსების პირველი კრებული.
1868 - დაიწერა ტრაგედია "ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი".
1869 წელი - შეიქმნა ტრაგედია "ცარ ბორისი".
1870-იანი წლები - გამოიცა ბალადები "გველი ტუგარინი", "სიმღერა ჯერალდსა და იაროსლავნაზე", "რომან გალიცკი", "ილია მურომეც" და სხვა.
1880-იანი წლები - პოეტური პოლიტიკური სატირა("რუსული სახელმწიფოს ისტორია გოსტომისლიდან ტიმაშევამდე", "პოპოვის ოცნება" და სხვ.).
1875 წელი, 28 სექტემბერი (10 ოქტომბერი) - გარდაიცვალა Red Pog მამულში.

ნარკვევი ცხოვრებასა და საქმიანობაზე

პიროვნების ჩამოყალიბება.

ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოის ბიოგრაფიას შეუძლია შექმნას რომანტიული ამბავი გმირის შესახებ, რომელიც მე-19 საუკუნეში ჩამოვიდა ძველი რუსეთიდან. მასში ადრეული წლებიიყვნენ და გახდნენ და ფარგლები ეპიკური გმირები. ტოლსტოი-პეროვსკის ოჯახის კაცებმა ადვილად დაამტვრიეს ცხენები და რკინის პოკერები შეაერთეს. თუმცა ისინი გამოირჩეოდნენ არა მხოლოდ ფიზიკური ძალით, არამედ მრავალმხრივი განათლებით.

გრაფის რაინდობა ცნობილი იყო რუსეთის მმართველ წრეებში, მათ ენდობოდნენ მას, ამიტომ იგი ადვილად და სწრაფად ავიდა საძულველ ბიუროკრატიულ კიბეზე და კარიერის ბოლოს დაინიშნა "მისი უდიდებულესობის სასამართლოს ცერემონიის ოსტატი". ." მაგრამ ტოლსტოი დამოუკიდებლობისკენ იბრძოდა შემოქმედებითი ცხოვრებადა მიიღო გადადგომა წერაზე.

ისტორიული თემა A.K. ტოლსტოის ნაშრომებში.

ინტერესი ანტიკურობის მიმართ, ისტორიის ფილოსოფიური პრობლემები, პოლიტიკური ტირანიის უარყოფა, ბუნების სიყვარული სამშობლოგამოჩნდება ყველაში შემოქმედება.

აქ არის ერთ-ერთი ლირიკული მინიატურა, რომელშიც არის არა მხოლოდ ინტერესი ისტორიისადმი, არამედ ღრმა და ამაღელვებელი გრძნობა ყოველ დეტალში, რომელიც ატარებს დროის ნიშნებს.

ზარში, მშვიდად ძინავს, დარბევისგან მძიმე ბომბი
დაარტყა. ხრაშუნა წრით, მისგან მიმოფანტული ფრაგმენტები.
ის შეკრთა - და ხალხს სპილენძის ძლიერი ხმები
ისინი შორს მიედინებოდნენ, აღშფოთებულები, ზუზუნებდნენ და ბრძოლისკენ მოუწოდებდნენ.

ამ ლექსს, ალბათ, ისტორიული მინიატურა შეიძლება ვუწოდოთ - მისი პათოსი აშკარაა და ემოციურად დამაჯერებელი. გავიხსენოთ ისიც, რომ საფუძველი იყო ნამდვილი შემთხვევა დროიდან ყირიმის ომი. ტოლსტოიმ ომის დასრულებიდან მალევე ორი თვის განმავლობაში იმოგზაურა ყირიმში და ეს არის ერთ-ერთი პოეტური პასუხი განვითარებულ მოვლენებზე.

ისტორიის მოვლენების მის ასახვაში არის წარსულის იდეალიზაცია, მაგრამ ასევე არის წარსული თაობების ღვაწლის აღიარება, რაც მნიშვნელოვანია ნებისმიერ დროს.

A.K. ტოლსტოის ნამუშევრები ისტორიული თემებიძირითადად მოიცავს ორ პერიოდს: კიევ-ნოვგოროდი რუსეთი, რომელიც ეძღვნება უამრავ ბალადას ("ილია მურომეც", "სადკო", "გველი ტუგარინი" და სხვ.) და ივანე საშინელის დროს (ბალადები "ვასილი შიბანოვი", "თავადი მიხაილო რეპნინი", რომანი "თავადი". ვერცხლი", დრამატული ტრილოგია).

ტოლსტოის შეხედულება ივანე საშინელის ეპოქასა და პეტრე დიდის ეპოქაზე უკომპრომისო და კრიტიკულია. ის პირდაპირი და თუნდაც ცალმხრივია მთავარი ფიგურების გამოსახულებაში. მაგრამ ამავე დროს, მას ხიბლავს შორეული დროის ცხოვრების სურათი და ხალხიდან გმირები გულწრფელი სიმპათიით არიან შექმნილნი. რომანტიულად ნათელი სიუჟეტი და დამაჯერებელი ფსიქოლოგიური მახასიათებლები ატყვევებს მკითხველს.

ტოლსტოი გაბედულია და მორჩილებას მოკლებულია დესპოტიზმის რაიმე გამოვლინების წინაშე. ასეთია მისი პოზიცია ბალადაში „ვასილი შიბანოვი“. როგორც ჩანს, ავტორისთვის ყველაზე ადვილი იყო კონფლიქტის აგება მთავარი გმირების ქცევის კონტრასტზე: დესპოტიზმის ჩვენება. ივანე საშინელიდა გაამართლოს თავადი კურბსკის აჯანყება. მაგრამ ავტორი ეძებს ისტორიული სურათის ჭეშმარიტ ასახვას: ის ამტკიცებს, რომ მეფესაც და აჯანყებულ ბოიარს, მათი წინააღმდეგობების მთელი მნიშვნელობის მიუხედავად, ახასიათებთ ისეთი თვისებები, როგორიცაა სიამაყე, ქედმაღლობა, არაადამიანობა და უმადურობა. ტოლსტოიმ კეთილშობილება და თავგანწირვის უნარი გამოავლინა უბრალო ადამიანში - ბალადის გმირ ვასილი შიბანოვში.

მწერალი ათი წელი მუშაობდა ისტორიულ რომანზე "პრინცი ვერცხლი" (1863), რომელშიც მან დადგა კომპლექტი პოლიტიკურად მნიშვნელოვანი საკითხები. ავტორი შორს არ არის აღფრთოვანებული იმ გამარჯვებულით, რომელმაც საკუთარი თავის უფლება მოიპოვა, იყოს ავტოკრატი სუვერენული. ის არა მხოლოდ გმობს აღვირახსნილ ავტოკრატიას და ტერორს, არამედ აჩვენებს მათ დამღუპველ გავლენას მეფესა და მის გარემოცვაზე. ტოლსტოისთვის ცხადია, რომ ისტორიას ქმნიან ადამიანები და ისინი, ვისაც შეუძლია მისი მისწრაფებების გაგება. და ეს არ არის მხოლოდ პრინცი სილვერი (ნუ ეძებთ მას ნამდვილი პროტოტიპი), არამედ ისტორიულად სანდო გმირები - ერმაკ ტიმოფეევიჩი, ივან კოლცო, მიტკა... რომანის უმნიშვნელოვანეს სცენებში ნამდვილი ხალხური ისტორიული სიმღერებირომ რეზონანსდება ფიქრებთან ავტორი .

დრამატული ტრილოგია, მათ შორის ტრაგედიები ივანე საშინელის სიკვდილი (1866), ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი (1868) და ცარ ბორისი (1869), ასახავს რუსეთის ცხოვრებას. გვიანი XVI- მე-18 საუკუნის დასაწყისი. ავტორი არა იმდენად ავთენტურობისკენ ისწრაფვის, რამდენადაც ისტორიული და ფილოსოფიური პრობლემების გადაწყვეტის ძიებას. მკითხველისა და მაყურებლის წინაშე სამი მეფობის ტრაგედიები გადის. მმართველები და მათი ბედი განსხვავებულია, მაგრამ ისინი ერთნაირად შორს არიან ჰუმანური მმართველის პრობლემის გადაწყვეტისგან. ვერც ტირანი ივანე მრისხანე, ვერც რბილი ფიოდორი და ვერც „გენიალური ამბიციური“ გოდუნოვი ვერ გადაჭრიან. ეს პრობლემა დიდად აწუხებდა მწერლის თანამედროვეებს. ცენზურამ იგრძნო ტოლსტოის პიესებში ავტოკრატიის კრიტიკა და ტრილოგია 30 წლით აიკრძალა. მხოლოდ ავტორის გარდაცვალების შემდეგ, 1898 წელს, ტრაგედიამ "ცარ ფიოდორ იოანოვიჩმა" ტრიუმფალურად გახსნა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის პირველი სეზონი. თეატრი.

სატირული და იუმორისტული ნაწარმოებები.

გამჭოლი ლირიკოსი, ა.კ. ტოლსტოი იყო როგორც ბოროტი იუმორისტი, ასევე ნათელი სატირისტი. ირგვლივ სამყაროს აქტიურმა და დაინტერესებულმა შეხედვამ გამბედაობა გააჩინა საკუთარი პოზიციების გამოსახატავად. პოეტის სატირული და იუმორისტული ნაწარმოებები მოიცავს სახალისო "სამედიცინო ლექსებს", და სათამაშო "სიბრძნე ცხოვრების", "წარწერები პუშკინის ლექსებზე" და პოლიტიკურ სატირებს. ავტორის სიმკვეთრე ხშირად გამორიცხავდა მათი გამოქვეყნების შესაძლებლობას. ხელნაწერის სახით გავრცელდა „პოპოვის სიზმარი“ და „რუსული სახელმწიფოს ისტორია გოსტომისლიდან ტიმაშევამდე“.

„პოპოვის სიზმარი“ მხიარული და ბოროტი ხუმრობაა. მაგრამ ამ ხუმრობას მკვეთრი პოლიტიკური კონოტაცია აქვს. სწორედ ამ ნაწარმოებში პირველად რუსულად მხატვრული ლიტერატურანახსენებია ცნობილი lll ფილიალი და მისი საქმეები. თვითმხილველები იხსენებენ, რომ "ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი "პოპოვის ოცნებაზე" ამბობდა:
”ოჰ, რა ტკბილია ეს, ეს არის ნამდვილი სატირა და შესანიშნავი სატირა!
და შემდგომ:
- Ეს დაუჯერებელია. არა, ამას ვერ წაგიკითხავ...
და მან ოსტატურად წაიკითხა ლექსი, რამაც მსმენელთა სიცილი გამოიწვია.

ტოლსტოის პოლიტიკური სატირები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. პოეტი კამათობდა რევოლუციურ დემოკრატიასთან ("ზოგჯერ მხიარული მაისი ...", "მოქცევის საწინააღმდეგოდ" და ა.შ.), აკრიტიკებდა ისტორიულ ტრადიციებს, რამაც გამოიწვია არსებული სისტემა. სიტყვები "პოკიანის სახელმწიფოს ისტორიიდან გოსტომისლიდან ტიმაშევამდე" ხშირად ციტირებულია ახლაც:

ჩვენი მიწა მდიდარია
უბრალოდ შეკვეთა არ არის...

ავტორის გამბედაობა ძნელად შეიძლება ასოცირდებოდეს მისი პოზიციების პოლიტიკურ სიცხადესთან. ისინი შეიძლება დაემთხვა სლავოფილების მკაფიოდ ჩამოყალიბებულ შეხედულებებს, მაგრამ მათ შეეძლოთ შეეწინააღმდეგებინათ. ასე რომ, ლექსმა "სიამაყე დადის, ფუფუნება ..." გამოიწვია კ. ფოლკლორული სიმღერა... ამ სიმღერაში ავტორი აღარ ისმის: თითქოს ხალხმა იმღერა. ტოლსტოიმ ცოლს გადასცა ეს შეფასება: „ჩემთვის ეს სიტყვები საუკეთესო ქებაა, რაც შეიძლება ვისურვო“. შეამოწმეთ ამ განსჯის სისწორე - ლექსი მცირეა.

ამპარტავნობა დადის, ფუფუნება,
გვერდიდან გვერდზე გადახვევა.
ზრდა არის არშინი და მეოთხედი,
მასზე ქუდი მთელი საჟენია,
მუცელი მთლიანად მარგალიტებშია,
უკან, ის მოოქროვილია.
და ამპარტავნება მიდიოდა მამასთან დედასთან,
დიახ, ჭიშკარი შეუღებავია!
და ლოცულობდა ამპარტავნობით ღვთის ეკლესიაში,
დიახ, იატაკი არ არის გაწმენდილი!
ამპარტავნება მიდის, ხედავს: ცისარტყელას ცაში;
გადაატრიალა პრაიდი სხვა მიმართულებით:
ეს არ არის საკმარისი ჩემთვის!

Თუ სიყვარულის ლექსებიპოეტი შემაძრწუნებლად ნაზი და ლირიკულია, შემდეგ სატირაზე გადასვლისას ავტორი ცვლის სიტყვასა და ფრაზასთან ურთიერთობის გზას, თუნდაც პოეზიის რიტმულ ჟღერადობას.

სიახლოვე ფოლკლორული მოტივებიხოლო სატირული გამოსახულების კონტურების სიმკვეთრე ეხმიანება ხალხური ავტორების უსახელო შემოქმედებას. აქ არის ლექსის დასაწყისი "სარდლობის კარიბჭესთან შეკრებილი ხალხი ...":

ხალხი შეიკრიბა სარდლობის ჭიშკართან
სქელი,
ლაპარაკობს იმ უბრალოებით, რაც მის მუცელშია
ცარიელი!
- სულელი, - თქვა კლერკმა, - ყოველი თქვენგანი უნდა იყოს
სხეულში;
გუშინ დუმაში გაგვიჭირდა ზუთხი
შეჭამა! »

გარემოს სატირული გაგება ცხოვრობს კოზმა პრუტკოვის ნაწარმოებებში, რომლებიც შექმნეს პოეტისა და მისი ბიძაშვილების A.M. და V.M. Zhemchuzhnikov-ის მიერ. ამ გამოგონილი ავტორის ნამუშევრები კვლავ იბეჭდება და ციტირებულია, რაც მკითხველს უჩვენებს მსოფლიოს შეზღუდული პირიირიბი ხედები, მცირე კულტურადა დიდი ამპარტავნობა.

ჩემს პორტრეტს
რომელიც მალე გამოქვეყნდება
ჩემი ნამუშევრების სრული კოლექციით
როცა ხალხში ვინმეს ხვდები
რომელიც შიშველი 1 ;
ვისი შუბლი ნისლიან ყაზბეკზე მუქია,
არათანაბარი ნაბიჯი;
ვისი თმა აწეულია არეულად,
ვინ, იყვირე,
ყოველთვის კანკალებ ნერვიულ შეტევაში, -
იცოდე რომ მე ვარ!

შემოქმედებითი პოზიცია.

ხელოვნების შეფასების სფეროში ა.კ ტოლსტოი იყო ტენდენციის დამცველი, რომელსაც „სუფთა ხელოვნებას“ უწოდებენ. ლექსს „დინების საწინააღმდეგოდ“ (1867) ზოგიერთმა „სუფთა ხელოვნების მანიფესტი“ უწოდა.

სხვები, გესმით ყრუ ძახილი:
„დანებდით, მომღერლებო და ხელოვანებო! Ჰო მართლა
დადებითია თუ არა თქვენი გამოგონებები ჩვენს ეპოქაში?
რა დაგრჩენიათ, მეოცნებეებო?
დაემორჩილეთ ახალი დროის შემოტევას!
სამყარო გამოფხიზლდა, ჰობი გავიდა -
სად შეგიძლია წინააღმდეგობა გაუწიო, მოძველებულ ტომო,
ნაკადის წინააღმდეგ?

ამ სტრიქონების წაკითხვის შემდეგ, აუცილებლად გაგახსენდებათ ბაზაროვის პოზიცია და უნებურად ჩართავთ დაუმთავრებელ კამათს ცხოვრებაში ხელოვნების როლზე. ტოლსტოი არ იღებდა ნიჰილიზმის უკიდურესობებს, მაგრამ ამავე დროს სჯეროდა: „ბაზაროვს რომ შევხვედროდი, დარწმუნებული ვარ, რომ დავმეგობრდებოდით, მიუხედავად იმისა, რომ გავაგრძელებდით კამათს“.

ვარიანტი 1: „ვის აცვია ფრაკი“. კ.პრუტკოვის შენიშვნა.

1871 წლის ერთ-ერთ ლექსში პოეტი წერს:

არა, ნახევრად განსხვავებული გრძნობა
მე მჯერა რეალისტების
ხელოვნება ხელოვნებისთვის
ჩიტის სასტვენს ვატოლებ:
მე, ახალი სწავლა
გაყოფის გარეშე ჩაბარდა
გალობა მინდა
ყოველთვის იყო ბიზნესი.

შემთხვევითი არ არის, რომ მასთან შეხვედრისას ასე ხშირად უწევს დაბრუნება ლექსის სტრიქონებს "ორი ბანაკი მებრძოლი კი არა, მხოლოდ შემთხვევითი სტუმარია..." (1858), რაც ადასტურებს მისი პოზიციების ორმაგობას.

ორი ბანაკი არ არის მებრძოლი, არამედ მხოლოდ შემთხვევითი სტუმარი,
38 სიმართლე, გამიხარდა ჩემი კარგი მახვილის აწევა.
მაგრამ აქამდე ორივესთან დავა ჩემი საიდუმლოა,
და ვერავინ შემიწია ფიცისა;
ჩვენ შორის არ იქნება სრული კავშირი -
არავის უყიდია, ვისი დროშის ქვეშაც გავხდი,
მეგობრების ვნებიანი ეჭვიანობით, რომელსაც ვერ იტანს,
მე დავიცავდი ბრაგას დროშის ღირსებას!

ამ ლექსს თავის პირველ ვერსიაში ერქვა "ჰალიფაქსი" და ეძღვნებოდა ინგლისურს საზოგადო მოღვაწე, რომელიც „... ყოველთვის მკაცრი იყო თავისი მგზნებარე მოკავშირეების მიმართ და ყოველთვის მეგობრული იყო თავის ზომიერ მოწინააღმდეგეებთან“. ამან წარმოშვა გამოთქმა საკუთარი შეხედულებები A.K. ტოლსტოი.

ასე იყო მისი დღეების ბოლომდე. ამის მაგალითია ფრაგმენტი ბ.მ.მარკევიჩისადმი მიწერილი წერილიდან: „დილის ექვსი საათი. მამლები ისე მღერიან, თითქოს კონტრაქტი აქვთ დადებული. მზარეული დენისი და მზარეული ავდოტია ახლა ტბორავენ სამზარეულოს პურის გამოსაცხობად. სოფელში აანთეს შუქები, რომელიც ტბის გაღმა ჩანს. ეს ყველაფერი კარგია, მე მიყვარს, შემეძლო მთელი ცხოვრება ასე მეცხოვრა, მაგრამ ცოლი ვენეციაში ან პუსტინკაში მომიწევს, რამდენადაც შემიძლია. მას სურს ზუსტად იცოდეს ნაპოლეონი იარსებებს თუ არა? ჩემთვის არ აქვს მნიშვნელობა. რა მაინტერესებს ეს? თუ პარიზი მასობრივი ღირსია, მაშინ Red Pog (ტოლსტოის მამული ჩერნიგოვის მხარეში. - ავტ) თავისი ტყეებითა და დათვებით ღირს ყველა ნაპოლეონზე, როგორიც არ უნდა იყოს დათვლილი... მარტივად დავეთანხმები, რომ არ ვიცოდე რა ხდება. ჩვენს სეკულუმში (საუკუნე - ავტ "... ჭეშმარიტი, მარადიული, აბსოლუტური რჩება, არ არის დამოკიდებული არცერთ საუკუნეზე, არცერთ მოდაზე, არცერთ ტენდენციაზე... - და ეს არის ის, რასაც მე მთლიანად ვემორჩილები. გაუმარჯოს აბსოლუტს, ე.ი გაუმარჯოს კაცობრიობას და პოეზიას!!”

ლიტერატურა. 10 უჯრედი : სახელმძღვანელო ზოგადი განათლებისთვის. ინსტიტუტები / T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, O. E. Maryina და სხვები; რედ. T. F. კურდიუმოვა. M.: Bustard, 2007 წ.

დაეხმარე მოსწავლეს ონლაინ, ლიტერატურა მე-10 კლასის ჩამოტვირთვა, კალენდარულ-თემატური დაგეგმვა

გრაფი ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, რომლის ბიოგრაფია და შემოქმედება წარმოდგენილია სტატიაში, არის პოეტი, პროზაიკოსი და დრამატურგი, მეორე ბიძაშვილი ლ.ნ. ტოლსტოი და გრაფი ა.კ. რაზუმოვსკი. მშობლების განქორწინების შემდეგ, იგი აღზარდა ბიძამ, მწერალმა ანტონი პოგორელსკიმ (A.A. პეროვსკი), მიიღო განათლება სახლში, მსახურობდა სამოქალაქო და სამხედრო ნაწილებში, იყო ალექსანდრე II-ის ადიუტანტი, სასამართლოს ცერემონიის ოსტატი. და ნადირობის ოსტატი; პენსიაზე გასვლის შემდეგ ის ცხოვრობდა თავის მამულებში, ნადირობით დიდი ინტერესით. მას დიდი ფიზიკური ძალა ჰქონდა, მაგრამ ასთმა ადრევე დაემართა და არასათანადო მოპყრობის შედეგად გარდაიცვალა.

ტოლსტოის პროზის ადრეული მაგალითებია ფრანგულად დაწერილი მოთხრობები. გოლების ოჯახი"და" შეხვედრა სამასი წლის შემდეგ(ავტორის სიცოცხლეში არ იყო გამოქვეყნებული). პირველი გამოქვეყნებული ნამუშევარი - ღული”(1841, ავტორის ფსევდონიმმა კრასნოროგსკი მიანიშნა ჩერნიგოვის პროვინციის ტოლსტოის საგვარეულო მამულის კრასნი როგის სახელზე). ეჭვგარეშეა, რომ მწერლის ა.ა. პეროვსკის (ანტონი პოგორელსკი) ბიძის გავლენა ამ ტექსტებზე მისტიკური მხატვრული ლიტერატურაა. ამავდროულად, ეს "მისტიკური" თვისება ორგანული აღმოჩნდება თავად ტოლსტოის სტილისთვის (ის მოგვიანებით გამოჩნდება, მაგალითად, რომანში " პრინცი ვერცხლი„მეწისქვილის ჯადოქრის რიგში). 1840-იან წლებში ა.კ. ტოლსტოიმ, ბუნებრივი სკოლის მეთოდების გავლენით, ძალები სცადა ფიზიოლოგიური ესეს ჟანრში (საინტერესოა, რომ მისი "სამონადირეო" ესეები წინ უძღოდა I.S. ტურგენევის პირველი ნაწარმოებების გამოქვეყნებას "მონადირის შენიშვნები" ციკლიდან. ).

პოეტის ტოლსტოის ლექსები საოცრად ნათელია, "მრავალფეროვანი". მისი საუკეთესო მაგალითები მოწმობს, რომ ავტორს გააჩნდა ძლიერი, თუმცა მხატვრულად არათანაბარი ნიჭი. ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, როგორც წესი, შესანიშნავი პოეტია მშობლიური ბუნება, ნათესაობა და შერწყმა, რომელთანაც მისთვის ლირიკული გმირიღრმად ორგანული, რომლის ცხოვრებასთანაც ის მუდმივად აკავშირებს თავის ადამიანურ ცხოვრებას. ტოლსტოის სასიყვარულო ლექსების დიდი ნაწილი რუსული პოეზიის ერთ-ერთი მთავარი მიღწევაა. სიყვარულის პოეზიაში მისი ლირიკული გმირი გვევლინება კეთილშობილ რაინდად, რომელიც თავის თავზე იღებს ცხოვრების გაჭირვებას, საყვარელი ქალის გმირულად დაუმარცხებელ დამცველს ("შენი ამბის მოსმენისას შემიყვარდი, ჩემო სიხარულო!"). . ამ ძლიერმა და ხალისიანმა ადამიანმა რუსული პოეზია ნათელი ოპტიმისტური ინტონაციებით შეავსო.

ზოგჯერ, ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოის ლირიკული ლექსები, განსაკუთრებით ადრეული, ფუჭდება ზედმეტი თვითინტოქსიკაციით, ასევე გარკვეული რიტორიკით და პრეტენზიით - მაგალითად, "ჭკვიანი კარგი თანამემამულის" გამოსახულება, რომელიც ხანდახან "სილუშკას" ტრაბახობს. იღებს პოზის ხასიათს. ტოლსტოისთვის უცხო არ არის და რომანტიული „ლამაზის“ადმი გატაცება.

Ერთადერთი მთელი სიცოცხლის განმავლობაში კოლექციალექსები A.K. ტოლსტოი" ლექსები”(1857) გამოვიდა რუსული პოეზიისთვის ძალიან მომგებიანი პერიოდის განმავლობაში - გამოვიდა ისეთი ბრწყინვალე გამოცემების ფონზე, როგორიც იყო F.I.-ს პირველი წიგნი. ტიუტჩევი, ა.ა.-ს მესამე წიგნი. ფეტა, მეორე წიგნი ნ.ა. ნეკრასოვი და სხვები.ამ დროისთვის ავტორი უკვე ცნობილი იყო როგორც პოეტი Russkiy Vestnik-სა და Sovremennik-ის გამოცემებიდან. გარდა ამისა, ლიტერატურულ წრეებში ტოლსტოის მონაწილეობა ავტორის შექმნაში კოზმა პრუტკოვის სურათი(ძმებ ჟემჩუჟნიკოვებთან ერთად). "კოზმა პრუტკოვმა" გამოაქვეყნა თავისი სატირული და იუმორისტული ნაწარმოებები 1850-იანი წლების დასაწყისიდან, გარდა ამისა, 1851 წელს მისი პაროდიული კომედია. ფანტაზია»

1857 წლიდან ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, რომლის ბიოგრაფია და მოღვაწეობა სწრაფად განვითარდა, რამდენიმე წლის განმავლობაში გახდა სლავოფილური ჟურნალის რეგულარული ავტორი. რუსული საუბარი”და მისი არაოფიციალური რედაქტორის მეგობარი ი. აქსაკოვი. მათ მრავალი კონტაქტის წერტილი ჰქონდათ.

თავად ტოლსტოის ოცნებები სლავური ხალხების ერთიანობის შესახებ იყო განსახიერებული, მაგალითად, ცნობილ ლექსში " ზარები”, რომლის პირველი სამი სტროფი მუსიკალური იყო კომპოზიტორმა P.P. ბულახოვს და იქცა სიმღერად, რომელიც მოგვიანებით ფოლკლორიზაციად იქცა და „ხალხის“ ხასიათს იძენს.

ტოლსტოი სლავოფილებს დაშორდა დასავლეთ ევროპის კულტურისადმი სიყვარულმა, რომელიც მასში თანაარსებობდა მხურვალე ეროვნულ პატრიოტიზმთან. ფაქტია, რომ ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი რუსულ კულტურას ევროპის კულტურის ბუნებრივ ნაწილად მიიჩნევდა. მან რუსეთის ისტორია ახალგაზრდობაში აღიქვა ნ.მ. კარამზინი და მისი მომხრეები და არაერთხელ გაიმეორეს სხვადასხვა გზით, რომ ჩვენი ბუნებრივი ერთიანობა დასავლეთთან დაირღვა და დამახინჯდა მონღოლ-თათრების შემოსევის შედეგებით.

თითქოს აგრძელებს "თათარიზმის" თემას, რომელიც ბევრმა შეცდომით მიიღო ნაციონალურად რუსულად, ტოლსტოი თავის ერთ-ერთ წერილში ამბობს, რომ პოეტები კონსტანტინე აქსაკოვი და ალექსეი ხომიაკოვი, მისდამი "ღრმად თანაუგრძნობდნენ", სურდათ თავიანთი სლავოფილიზმის დემონსტრირება, "დადიოდნენ". მოსკოვში დახრილი (თათრული) საყელოთი სამუხრუჭე კაფტანებში. სულიერი მარტოობა, ასეთი განსაკუთრებული პოზიციის თითქმის გარდაუვალი შედეგი, არ შეაშინა ა.კ. ტოლსტოი.

ერთ ლექსში ტოლსტოი პირდაპირ აცხადებს თავის განზრახვას, წავიდეს "დენის წინააღმდეგ", რათა ამით აღაგზნოს "საპირისპირო დენი" და გახდეს "ტალღების გამარჯვებული" (" ნაკადის საწინააღმდეგოდ", 1867). ტოლსტოი სლავოფილების წრეში თავს ისე არ გრძნობდა, როგორც სახლში, ერთდროულად ზიზღით ეპყრობოდა კოსმოპოლიტური „ნიჰილიზმის“ წარმომადგენლებს, მაგრამ ასევე რუსეთის პოლიციის ბიუროკრატიას, რომელიც დევნიდა ორივეს. ეს მოგვაგონებს ტოლსტოის ირონიულ ლექსებს და ლექსებს. "რუსული სახელმწიფოს ისტორია გოსტომისლიდან ტიმაშევამდე" (1868), "პოტოკ ბოგატირი" (1871), "პოპოვის ოცნება" (1873)და ა.შ.

არაჩვეულებრივი ჭკუა შერწყმულია ა.კ. ტოლსტოი აზროვნების სიძლიერითა და დამოუკიდებლობით. ამან ობიექტურად აამაღლა იგი ვ. კუროჩკინის, დ. მინაევისა და დემოკრატიული წრეების სხვა ავტორების სატირასა და იუმორზე მაღლა, რაც ხშირად უბრალო უხეში სიცილის ხასიათს იღებდა. გარდა ამისა, ტოლსტოის პოეტს ჰქონდა გამოხატული სილა ინდივიდუალური სტილიმთავარი მხატვარი. ლექსების გარდა, ამას მოწმობს ტოლსტოის ლექსები ( "ცოდვილი", "ალქიმიკოსი", "იოანე დამასკელი"და ა.შ.).

მნიშვნელოვანი როლი A.K. ტოლსტოი რუსული რითმის რეფორმაში - მიუხედავად მის მიმართ მიმართული ზოგიერთი თანამედროვეების საყვედურებისა, მან ფუნდამენტურად და შეგნებულად გამოიყენა "მიახლოებითი რითმები", რომლებიც ფართოდ გავრცელდა რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ.

პარაფრაზები და რემინისცენციები ძალზედ დამახასიათებელია ა.კ. ტოლსტოი. ამით იგი ჰგავს გ.რ. დერჟავინი. ა.ს. პუშკინი, ფ.ი. ტიუტჩევი და სხვა დიდი პოეტები. მაგალითად, მისი ერთ-ერთი ლექსი შემოქმედებითად არღვევს პუშკინის "საქართველოს ბორცვებზე ღამის სიბნელე ..." ინტონაციებს:

ყვითელ ველებზე სიჩუმე ჩამოწვება...

ტოლსტოის პოემაში ლუწი სტრიქონების რიტმი განსხვავდება პუშკინის სტრიქონების რიტმისგან, მისი დაწერის ლირიკული „მიზეზი“ განსხვავდება წინამორბედისგან, აზრი კი სხვა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პუშკინის რემინისცენციები ორიგინალურად და კრეატიულად ირღვევა. ტოლსტოის სურს თავისი ლირიკული გმირის გამოცდილება პუშკინის ტექსტზე დააპროექტოს, მიუთითოს მასთან სულიერი ურთიერთობა. მსგავსი პრაქტიკა მოგვიანებით ვერცხლის ხანაფართოდ გავრცელდა პოეზიაში (ვ. ბრაუსოვი, ა. ბლოკი, ნ. გუმილიოვი, გ. ივანოვი და სხვ.), მაგრამ ა.კ. ტოლსტოის, ისინი ყოველთვის არ ხვდებოდნენ მკითხველთა გაგებას, ზოგჯერ იწვევდნენ იმიტაციის ბრალდებებს. იმავდროულად, პარაფრასტიკური ტექნიკის საფუძველზე, ტოლსტოიმ, პუშკინის შემდეგ, შექმნა, მაგალითად, მისი ღრმად ორიგინალური ვერსია ცნობილი "მოხეტიალე" სიუჟეტის - დრამატული ლექსი " დონ ჟუანი(გამოქვეყნდა 1862 წელს).

ტოლსტოის ვარიაცია დონ ხუანის შესახებ მოთხრობაში მოიცავს მთელ რიგ სრულიად ახალ მომენტებს. ასე რომ, მისი დონ ხუანი არის „შემოქმედის რჩეული“ მოწოდებული „კეთილი საქმეებისთვის“ და სწორედ ამ მიზეზით სატანა პროლოგში პირობას დებს, რომ მას „საკუთარი თავის მსგავსი“ გახდის. თუმცა, როდესაც გახდა ცოდვილი და საბოლოოდ მოკლა დონა ანას (იგი თავს იკლავს), დონ ხუანი არ ჩავარდება ჯოჯოხეთში მის მიერ მოკლული მეთაურის ქანდაკებით: ქანდაკება იუწყება, რომ მას მიეცა შესაძლებლობა მოინანიოს და "გაქრება". და დონ ჟუანი "ეპილოგში" მრავალი წლის შემდეგ ის კვდება როგორც ბერი, მართალი კაცი, რომელსაც მისი მონასტრის ძმები და მთელი ხალხი გლოვობენ. საბჭოთა გამოცემები„ეპილოგი“, სამწუხაროდ, ჩვეულებრივ აკლია).

ძველი იტალიური ტექსტის შესანიშნავი შემოქმედებითი სტილიზაცია ლექსში " Დრაკონი”, რომელიც ეხმარება ავტორს ეპოქის სულისკვეთების გადმოცემაში, ასევე ნათლად წარმოაჩენს ტოლსტოის პარაფრასტიკური ტექნიკის ნაყოფიერებას.
ისტორიული ბალადები A.K. ტოლსტოი ( "პრინცი მიხაილო რეპნინი", "ვასილი შიბანოვი", "რომან გალიცკი", "სტარიცკის გუბერნატორი"ა.შ.) ასახავს მამაც ბუნებას, გამომხატველ პერსონაჟებს, რომლებიც ყოველთვის იზიდავდა მას ადამიანებში. ტოლსტოის უყვარდა და სწავლობდა რუსეთის ისტორიას, თავს მის ექსპერტად თვლიდა და ქ გარკვეული გაგებითდა იყო ის. თავის ნამუშევრებში ის ზოგჯერ გადაუხვევს ფაქტობრივ რეალობას, რისი სწავლა შეეძლო ანალების, ისტორიკოსების ნაშრომებიდან და ა.შ. - მაგრამ ამას აკეთებს გამოსახულების მთლიანობისა და მხატვრული ძალის სახელით. რუსული ანტიკურობა, შედევრები. ეროვნული კულტურა მასში აღმოჩნდა არა მხოლოდ ღრმა მცოდნე, არამედ მტკიცე დამცველიც.

მის ზოგიერთ წერილში შედის საოცრად მახვილგონივრული და დაუძლეველი ლიტერატურული პაროდიები (შექსპირზე 1858 წლის 31 დეკემბერს ი.ს. აქსაკოვისადმი მიწერილ წერილში, თანამედროვე ფრანგი და რუსი რომანისტთა მეთოდების შესახებ, დემოკრატიული კრიტიკოსების სტატიებზე ს.ა. ტოლსტოის წერილებში. 1864 წლის 29 ივნისისა და ბ.მ. მარკევიჩის 1871 წლის 14 მაისის და ა.შ.) რუსეთის ისტორიის კლასები ირღვევა არა მხოლოდ ა.კ.-ის ბალადებში. ტოლსტოის, არამედ მის პროზასა და დრამატურგიაში. მათი შედეგი იყო ცნობილი ისტორიული რომანი ივანე საშინელის ეპოქიდან. პრინცი ვერცხლი„(გამოქვეყნებულია 1862 წ.), პოეტური დრამატურგიული ტრილოგია – ტრაგედიები "ივანე საშინელის სიკვდილი" (1866), "ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი" (1868), "ცარ ბორისი" (1870 წ.), ისევე როგორც დაუმთავრებელი დრამა " პოსადნიკი(1870 - 1871 წწ.), რომელიც მოგვითხრობს მოვლენებზე ძველი ნოვგოროდის ისტორიიდან.

ივანე საშინელის გამოსახულება, ბორის გოდუნოვის გამოსახულება, რომელიც გადის მთელ ტრილოგიას, ცრუ დიმიტრის გამოსახულება (რომელსაც ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი არ თვლიდა გრიგორი ოტრეპიევს, თვლიდა, რომ ეს იყო სხვა ადამიანი, რომელიც არ იყო დადგენილი ისტორიკოსების მიერ), გამოსახულება საშინელი ცარ ფიოდორის შვილი რუსული დრამატურგიის უძლიერეს ქმნილებებს შორისაა. განსხვავებით რომანისგან "პრინცი ვერცხლი", რომელშიც ტოლსტოიმ მხატვრული და სტილისტური რეფრაქცია მისცა მის რომანტიკულ მიდრეკილებებს, მისი პიესები მოულოდნელად რეალისტურია, გამოირჩევა გამჭოლი ფსიქოლოგიზმითა და ისტორიული ფიგურების ქმედებების ლოგიკის ღრმა გააზრებით. ისტორია.

ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, რომლის ბიოგრაფია და შემოქმედება წარმოდგენილი იყო სტატიაში, იყო დიდი ბუნებრივი ნიჭის მქონე მწერალი, რომელიც გაჰყვა თავის განსაკუთრებულ გზას ლიტერატურაში, უკიდურესად დამოუკიდებელი და სტილისტურად ორიგინალური. მისი საუკეთესო ნაწარმოებები შეტანილია პოეზიის, პროზისა და დრამატურგიის ოქროს ფონდში. ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოის ძლიერი და კეთილშობილი პიროვნება, რომელიც განასახიერებდა საუკეთესო თვისებებირუსი კაცი - თითქოს რეალური ცხოვრების გაგრძელება იმ პრინციპებისა და იდეალებისა, რაც მან მღეროდა თავის მხატვრულ შემოქმედებაში.

კოროვინი ვ.ლ.

დაიბადა პეტერბურგში 1817 წლის 24 აგვისტოს (5 სექტემბერი) ორი დიდგვაროვანი ოჯახის - ტოლსტოისა და რაზუმოვსკის წარმომადგენლის ხანმოკლე ქორწინებიდან.

მამა, გრაფი კონსტანტინე პეტროვიჩ ტოლსტოი, ძმა ცნობილი მხატვარიფიოდორ ტოლსტოიმ მას მიანიჭა გრაფის წოდება (ლეო ტოლსტოი იყო პოეტის მეორე ბიძაშვილი ამ ხაზით), ხოლო დედამისი ანა ალექსეევნა პეროვსკაია და მისი ნათესავები მნიშვნელოვანი ქონება (იგი იყო გრაფ ალექსეი კირილოვიჩ რაზუმოვსკის გვერდითი ქალიშვილი. ბოლო უკრაინელი ჰეტმანის ვაჟი და გვარი მიიღო მისი გარეუბნის სოფლიდან პეროვოდან).

შვილის დაბადებიდან თითქმის მაშინვე მშობლები დაშორდნენ. დედამ ექვსი კვირის ბავშვი პატარა რუსეთში წაიყვანა თავის ძმა ალექსეი ალექსეევიჩ პეროვსკის (1787-1836), მოგვიანებით ცნობილი მწერალი (ის ცნობილი გახდა, როგორც ფანტასტიკური მოთხრობების ავტორი ფსევდონიმით ენტონი პოგორელსკი). მის სამკვიდრო პოგორელცში, ჩერნიგოვის პროვინციაში, გავიდა მომავალი პოეტის პირველი ბავშვობის წლები. ბიძა, რომელმაც შვილის მამა შეცვალა, დაუღალავად შრომობდა მის აღზრდაზე, ყოველმხრივ ამხნევებდა მის მხატვრულ მიდრეკილებებს და, სხვათა შორის, სპეციალურად მისთვის წერდა. ცნობილი ზღაპარი"შავი ქათამი, ანუ მიწისქვეშა მაცხოვრებლები" (1829). ზღაპარს ჰქონდა მორალი და საუბრობდა ნიჭიერი ბიჭის მოკრძალებაზე.

1826 წელს ტოლსტოი წარადგინეს სასამართლოში და აირჩიეს ტახტის მემკვიდრის, მომავალი იმპერატორის ალექსანდრე II-ის თამაშების თანამგზავრად. 1827 წლის ზაფხულში ათი წლის ტოლსტოი ბიძასთან და დედასთან ერთად გერმანიაში გაემგზავრა, კერძოდ ვაიმარს ესტუმრა და გოეთეს მუხლებზე დაუკრა. პეტერბურგში, სადაც ისინი საზღვარგარეთიდან დაბრუნების შემდეგ დასახლდნენ, ის ასევე აღმოჩნდა მწერლების, პეროვსკის მეგობრების გარემოცვაში (თავის სახლში ახალგაზრდა ტოლსტოის ხშირად უწევდა ნახვა A.S. პუშკინი, ა. და სხვა).

1831 - ისევ ბიძასთან და დედასთან ერთად - ტოლსტოიმ იმოგზაურა იტალიაში, მოინახულა ვენეცია, მილანი, ფლორენცია, რომი და ნეაპოლი. ”... თითოეულ ამ ქალაქში, - იხსენებდა ის მოგვიანებით, - ჩემში გაიზარდა ჩემი ენთუზიაზმი და ხელოვნებისადმი სიყვარული, ისე რომ რუსეთში დაბრუნებისთანავე ჩავვარდი ნამდვილ "სამშობლოში, ერთგვარ სასოწარკვეთაში". რის შედეგადაც არაფრის ჭამა არ მინდოდა, მაგრამ ღამით ვტიროდი, როცა სიზმრებმა ჩემს დაკარგულ სამოთხეში მიმიყვანა. ეს მოგზაურობა აღწერილია ტოლსტოის დღიურში 1831 წლისთვის - მისი პირველი გადარჩენილი ლიტერატურული გამოცდილება, პუბლიკ. 1905 წელს; მისი მეგზური და თანამოსაუბრეები იტალიაში იყვნენ S.A. Sobolevsky, პუშკინის მეგობარი S.P. Shevyrev, რომელიც იყო მასწავლებელი პრინცესა Z.A. ტოლსტოის პორტრეტის შვილებთან - იარაღით და ძაღლით.

1834 წელს ტოლსტოი ჩაირიცხა მოსკოვის საგარეო საქმეთა სამინისტროს არქივში „სტუდენტად“, ხოლო 1835 წელს მოსკოვის უნივერსიტეტში ჩააბარა გამოცდა წოდებისთვის (ჩააბარა გამოცდები „საგნებიდან, რომლებიც ქმნიან სიტყვიერ კურსს. ფაკულტეტზე, მიიღოს სამეცნიერო სერთიფიკატი პირველი კატეგორიის თანამდებობის პირთა უფლების შესახებ“). დაუყონებლივ პენსიაზე გასვლის მცდელობამ, რომ ექსკლუზიურად ხელოვნებაში ჩაერთოს, შეხვდა პეროვსკის წინააღმდეგობას და იმისათვის, რომ არ განაწყენებულიყო მისი საყვარელი ბიძა, ტოლსტოი გადადგა და განაგრძო არქივში სია. 1836 წლის ივლისში უშვილო პეროვსკი გარდაიცვალა ძმისშვილის მკლავებში, რის გამოც მას უზარმაზარი ქონება დაუტოვა - სამ ათასზე მეტი სული ჩერნიგოვის პროვინციაში (დედა აიღო მამულების მართვა, ამიტომ მემკვიდრეს მეტი საზრუნავი არ ჰქონდა. ).

1837 წლის დასაწყისში ტოლსტოი დაინიშნა რუს დიპლომატიური მისიამაინის ფრანკფურტში, მაგრამ თითქმის მაშინვე მიიღო შვებულება და ორი წელი გაატარა გერმანიაში, იტალიასა და საფრანგეთში მოგზაურობაში (და, სხვათა შორის, არაერთხელ შეხვდა გოგოლს, რომელიც მაშინ წერით იყო დაკავებული. მკვდარი სულები"). ამ დროს ეკუთვნის ფრანგულ ენაზე დაწერილი ორი ფანტასტიკური რომანი: „La famille du vurdalak“ („ვამპირის ოჯახი“, გამოცემა. 1884) და „Le rendez-vous dans trois cent ans“ („შეხვედრა სამასი წლის შემდეგ“, გამოცემა. 1912 წ.).

1840 წელს, პეტერბურგში დაბრუნებისთანავე, ტოლსტოი დააწინაურეს კოლეგიურ მდივნად და გადაიყვანეს, როგორც „უმცროსი თანამდებობის პირი“ იმპერიული კანცელარიის II განყოფილებაში, რომელიც ეწეოდა შედგენას. სხვადასხვა კანონებიდა განკარგულებები, ხოლო 1843 წელს გახდა კამერული იუნკერი, ე.ი. მას სასამართლო მოვალეობებიც ჰქონდა. მისი სამსახური ნაკლებად საინტერესო იყო, თუმცა, გავლენიანი ნათესავების წყალობით, ის სწრაფად გაიზარდა წოდებით (ტიტულოვანი მრჩეველი, 1842; კოლეგიური შემფასებელი, 1845; სასამართლოს მრჩეველი, 1846; კოლეგიური მრჩეველი, 1852) და სასამართლო წოდებები (ცერემონიის ოსტატი, 1851). .

1840-იან წლებში ტოლსტოი ხელმძღვანელობდა მსოფლიოს ადამიანის ცხოვრებას. მისი ლიტერატურული კვლევები არ იყო სისტემატური და ხაზგასმული იყო სამოყვარულო ხასიათის. მაშინ ის საერთოდ არ ბეჭდავდა ლექსებს, თუმცა ისინი მრავლად იყო შედგენილი, მხოლოდ ერთი ლექსი - "ფიჭვის ტყე დგას მარტოხელა ქვეყანაში ..." - გამოჩნდა ხელმოწერის გარეშე 1843 წელს. ამის მიზეზი ალბათ იყო. არა მხოლოდ ავტორის მოკრძალება, არამედ იმ წლებში საზოგადოების გულგრილობა პოეზიის მიმართ და მის მიერ ათწლეულის მანძილზე გამოცემული პროზაული ნაწარმოებები თითებზეა დათვლილი. ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ფანტასტიკური მოთხრობა "Ghoul" (1841), რომელიც გამოჩნდა ხელმოწერით "კრასნოგორსკი" და მიიღო V. G. Belinsky-ის მოწონება (ეს იყო ლიტერატურული დებიუტიტოლსტოი). მოგზაურობის შედეგი 1841 წელს ორენბურგის პროვინცია(მისი მეორე ბიძა, ვ.ა. პეროვსკი, იქ გუბერნატორი იყო) გახდა მცირე სანადირო ესეები "ორი დღე ყირგიზულ სტეპში" (1842) და "მგლის აღმზრდელი" (1843). ხარკი "ბუნებრივი სკოლის" მოდური მწერლების მანერისთვის, რომლებსაც უყვართ რუსული "ტიპების" ხელახლა შექმნა. საზოგადოებრივი ცხოვრება, გახდა ესსე "არტემი ფილიპოვიჩ ბერვენკოვსკი" (1845) - ექსცენტრიული მიწის მესაკუთრე-გამომგონებლის შესახებ. ყველაზე ორიგინალური მოთხრობა რომაელი ქრისტიანი მოწამეების დროიდან "ამენა" (1846), გამოჩნდა ქვესათაურით "ნაწყვეტი რომანიდან" სტებლოვსკი "" (თავად რომანის შესახებ ინფორმაცია არ არის).

მეტროპოლიტენის საზოგადოებაში ტოლსტოის ჰქონდა რეპუტაცია, როგორც ჯოკერის და პრანკსტერს, იზიარებდა მას ბიძაშვილებთან ჟემჩუჟნიკოვებთან - ალექსანდრე, ალექსეი და ვლადიმირ. ალექსეი ჟემჩუჟნიკოვთან თანამშრომლობით ტოლსტოიმ შექმნა პაროდიული ვოდევილი Fantasia, რომელიც 1851 წლის იანვარში ალექსანდრინსკის თეატრის სცენაზე სკანდალით ჩავარდა. იმპერატორმა ნიკოლოზ I-მა ვოდევილად მიიჩნია. სულელური ხუმრობა, ხოლო ჟურნალებში მას ერთხმად აკრიტიკებდნენ. მხოლოდ აპოლონ გრიგორიევმა, თავისი დამახასიათებელი მგრძნობელობით, ესმოდა ავტორების განზრახვას, იმალებოდა Y და Z ინიციალების მიღმა: „აქ მხოლოდ აბსურდულობამდეა მიყვანილი და მთლიან სურათში წარმოდგენილია ის, რაც ნაწილ-ნაწილ გვხვდება თითოეულში. წარმატებული ვოდევილებიდან. პაროდია ქალბატონი. Y და Z ვერ იქნებოდა წარმატებული, რადგან მათ მიერ პაროდიირებული ნაწარმოებების დაცემის საათი ჯერ არ დადგა.

მოგვიანებით, "ფანტაზია" გახდა კოზმა პრუტკოვის ერთ-ერთი ნამუშევარი. ამ მოაზროვნე მწერლისა და ჩინოვნიკის პაროდიული „ნიღაბი“. საანალიზო კარავიჩამოყალიბდა მხოლოდ 1851 წელს ტოლსტოის და ალექსეი და ვლადიმერ ჟემჩუჟნიკოვის ერთობლივი ძალისხმევით. კოზმა პრუტკოვის "დასვენება" პირველად გამოჩნდა ჟურნალში "Sovremennik" 1854 წელს, ხოლო მისი "სრული ნამუშევრები" შედგენილია ვლადიმერ ჟემჩუჟნიკოვის მიერ უკვე 1884 წელს. , მომავალი დიდება მას არ უწინასწარმეტყველა კოლექტიური აზროვნება და სერიოზულად არ მიუღია ეს კომიკური წარმოება. ტოლსტოის გვიანდელი იუმორისტული ნაწერებიდან, რომლებიც მისი სახელით გამოჩნდა, ყველაზე მნიშვნელოვანი არის რუსული სახელმწიფოს ისტორია გოსტომისლიდან ტიმაშევამდე (1868; გამოცემა 1883) და პოპოვის ოცნება (1873; გამოცემა 1878).

1850/1851 წლების ზამთარში ტოლსტოიმ რომანი დაიწყო სოფია ანდრეევნა მილერთან, ცხენის დაცვის პოლკოვნიკის მეუღლესთან. მალე მან დატოვა ქმარი და ამ მომენტიდან პოეტის მთელი შემდგომი ცხოვრება მასთან იყო დაკავშირებული. სასამართლოში მისი პოზიციისა და ტახტის მემკვიდრესთან მეგობრობის გამო, საეჭვო კავშირი დაქორწინებული ქალბატონიარ ჰქონდა მისთვის უსიამოვნო შედეგებითუმცა, სოფია ანდრეევნას ქმარმა დიდი ხნის განმავლობაში არ განქორწინება და ტოლსტოის ქორწინება მხოლოდ 1863 წელს გაფორმდა. მისი ყველა სასიყვარულო ლექსი, დაწყებული 1851 წლიდან, მიმართულია ექსკლუზიურად მას (მათ შორის რომანი „ხმაურიან ბურთს შორის“. , შემთხვევით…”, 1851, პუბლიკაცია 1856).

ყირიმის ომის დროს ტოლსტოი მოხალისედ გაწევრიანდა ჯარში. 1854 წლის ზაფხულში მან ჩამოაყალიბა რაზმი, რათა მოეგერიებინა ინგლისური დესანტის შემოთავაზებული დესანტი ბალტიის სანაპიროზე. 1855 წლის მარტში ჩაირიცხა თოფის პოლკიასეულის მეთაური მაიორის წოდებით. შემდეგ სამხედრო მომზადება 1855 წლის დეკემბერში იგი შეუერთდა პოლკს ოდესის მახლობლად, მაგრამ არ ჰქონდა დრო საომარი მოქმედებებში მონაწილეობის მისაღებად, რადგან მალევე დაავადდა ტიფით. იგი ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელდა მხოლოდ 1856 წლის ზაფხულში, როდესაც ომი დასრულდა. იმავე ზაფხულს, სოფია ანდრეევნასთან ერთად, მან იმოგზაურა ყირიმში, რის შედეგადაც შეიქმნა პოეტური ციკლი "ყირიმის ესეები" (გამოქვეყნებულია 1856-1859 წლებში).

1856 წლის აგვისტოში მოხდა ალექსანდრე II-ის კორონაცია და ტოლსტოი დაინიშნა ადიუტანტად. მალე დარჩენის სურვილის გამო სამხედრო სამსახური, ის გახდა იეგერმაისტერი (სამეფო ნადირობის რეინჯერების უფროსი). ახალმა იმპერატორმა არაერთხელ სცადა აემაღლებინა თავისი ბავშვობის მეგობარი და ჩაერთო იგი სახელმწიფო საქმიანობაში (კერძოდ, 1856 წლის შემოდგომაზე ტოლსტოი დაინიშნა ოფიცერთა საიდუმლო კომიტეტში), მაგრამ პოეტს პოლიტიკოსის ამბიციები აბსოლუტურად არ გააჩნდა და მით უმეტეს ოფიციალური. გარდა ამისა, მან განიცადა შემოქმედებითი აღმავლობა და უკვე სრულად იცოდა თავისი მოწოდება.

1850-იან წლებში დაწერილი უმრავლესობის მიერ ლირიკული ლექსებიტოლსტოი. 1854–1856 წლებში ისინი რეგულარულად იბეჭდებოდა ნეკრასოვის Sovremennik-ის ფურცლებზე. სანამ ვინმესთვის უცნობი პოეტი იქნებოდა, ტოლსტოიმ აღიარება მოიპოვა ლიტერატურულ წრეებში, განსაკუთრებით სლავოფილებში: უკვე მის პირველ გამოქვეყნებულ ლექსებში - "ჩემი ზარები ...", "თქვენ იცით მიწა, სადაც ყველაფერი უხვად სუნთქავს ...", " ოჰ, თივის ღეროები, თივის ღეროები...“ - წაიკითხეს ერთიანობის თემა სლავური სამყარო. ხომიაკოვმა, კ.ს. აქსაკოვმა, ი. ხალხური სიმღერები, როგორიცაა, მაგალითად, "ის დადის ამპარტავნებით, ღრღნის ...", 1856).

ნეკრასოვთან და მის Sovremennik-თან განშორების შემდეგ, რომელიც სულ უფრო რადიკალურ მიმართულებას იღებდა, 1857 წლიდან ტოლსტოიმ ახალი ლექსების მიცემა დაიწყო ი. აქ გამოჩნდა მისი პირველი ლექსები: „ცოდვილი“ (1858) და „იოანე დამასკელი“ (1859). ამ უკანასკნელს ავტობიოგრაფიული მოტივები ჰქონდა. ტოლსტოიმ არაერთხელ სთხოვა სამსახურიდან გათავისუფლება, მაგრამ წინააღმდეგობა შეხვდა იმ ადამიანებს, რომლებსაც გულწრფელად უყვართ იგი და წარმატებას უსურვებდნენ, მათ შორის. თავად იმპერატორი. ასე რომ, თავის ლექსში, იოანე დამასკელი, „ხალიფას საყვარელი“, „პატივისა და სიყვარულით“ გარშემორტყმული, ითხოვს გათავისუფლებას „თავისუფლებისთვის“:

უზენაესო, მისმინე! ჩემი ღირსება,

დიდება, ბრწყინვალება, ძალა და ძალა,

ჩემთვის ყველაფერი აუტანელია, ყველაფერი ამაზრზენია.

მე ვიზიდავ სხვა პროფესიას,

მე ვერ ვმართავ ხალხს

მე დავიბადე უბრალო მომღერლად

ადიდეთ ღმერთი თავისუფალი ზმნით!

დიდებულთა ბრბოში ყოველთვის მარტოა,

სავსე ვარ ტანჯვითა და მოწყენილებით;

დღესასწაულებს შორის, რაზმების სათავეში

მესმის სხვა ხმები;

მათი დაუძლეველი ზარი

უფრო და უფრო მიზიდავს -

ოჰ, გამიშვი, ხალიფა,

ნება მომეცით ვისუნთქო და ვიმღერო ველურში!

იმავე 1859 წელს ტოლსტოიმ მაინც მიაღწია განუსაზღვრელ შვებულებას, ხოლო 1861 წელს - სრული გადადგომა. ამიერიდან, გარდა უცხოური მოგზაურობები(საფრანგეთი და ინგლისი, ზაფხული 1860; გერმანია, შემოდგომა 1862 - გაზაფხული 1863; იტალია, 1863 წლის დეკემბერი; გერმანია, 1864 წლის ზაფხული და 1868 წლის იანვარი), ის თითქმის მთელ დროს ატარებს თავის ორ მამულში - პუსტინკაში პეტერბურგთან და კრასნი როგში. ჩერნიგოვის პროვინცია. 1860-იანი წლების ცოცხალ ლიტერატურულ და საზოგადოებრივ დისკუსიებში. ის პრაქტიკულად არ მონაწილეობს რამდენიმეს გარდა სატირული ლექსებიშხამიანი თავდასხმებით "ნიჰილისტების" წინააღმდეგ: "ნაკადი გმირია", "ზოგჯერ მხიარული მაისი...", ორივე 1871 წელი და სხვა. მაშინდელი საზოგადოების უმეტესობა ტოლსტოის "ხელოვნებისთვის ხელოვნებისთვის" მომხრედ მიიჩნევდა. რომელიც მთლად არ იყო გამართლებული. ის უბრალოდ დარწმუნდა, რომ „პოეტის მიზანი არ არის ხალხისთვის რაიმე დაუყოვნებელი სარგებელი ან სარგებლის მოტანა, არამედ მათი მორალური დონის ამაღლება, მათში სილამაზის სიყვარულის აღძვრა“.

სლავოფილებსა და დასავლელებს, ლიბერალებსა და რევოლუციონერებს, "მამებსა" და "შვილებს" შორის მწვავე კონფლიქტის ვითარებაში, სასიკვდილოდ დაპირისპირებულ ჟურნალ "პარტიებს" შორის, ტოლსტოი ცდილობდა შეენარჩუნებინა დამოუკიდებლობა და კეთილშობილება მტრის მიმართ. მან ნათლად - და არა გამოწვევის გარეშე - გამოკვეთა თავისი პოზიცია პოემაში „ორი ბანაკი მებრძოლი კი არა, მხოლოდ შემთხვევითი სტუმარია...“ (1858, პუბლიკაცია 1867):

ორი ბანაკი არ არის მებრძოლი, არამედ მხოლოდ შემთხვევითი სტუმარი,

სიმართლე რომ ვთქვათ, სიამოვნებით აღვმართავ ჩემს კარგ მახვილს,

მაგრამ აქამდე ორივესთან დავა ჩემი საიდუმლოა,

და ვერავინ შემიწია ფიცისა;

ჩვენ შორის არ იქნება სრული კავშირი -

არავის უყიდია, ვისი დროშის ქვეშაც გავხდი,

მეგობრების ნაწილობრივი ეჭვიანობა ვერ იტანს,

მტრის ღირსების დროშას დავიცავდი!

თუმცა, ტოლსტოი არ იყო სოციალური არეულობის გულგრილი ჭვრეტი და მისი არც თუ ისე "მოწინავე" - 1860-იანი წლების სტანდარტებით. -თვალებს არ მალავდა. მისი გაზრდილი ინტერესი რუსეთის ისტორიისადმი, განსაკუთრებით ივანე საშინელისა და ბორის გოდუნოვის ეპოქაში, ნაკარნახევი იყო არა მხოლოდ წარსულის, არამედ რუსეთის აწმყოს გაგების და მისი მომავლის გამოცნობის სურვილით.

მიუხედავად დამოუკიდებლობისა (ან შესაძლოა ამის გამო), ტოლსტოის ჰქონდა შესაძლებლობა გამოექვეყნებინა სხვადასხვა ჟურნალებში და მისი ლიტერატურული ბედი ზოგადად წარმატებული იყო. 1862 წელს M.N.Katkov-ის ჟურნალმა Russky Vestnik-მა, რომელსაც აქვს უკიდურესად კონსერვატიული გამოცემის რეპუტაცია, გამოაქვეყნა დრამატული პოემა დონ ჯოვანი და ისტორიული რომანი პრინცი სერებრიანი, რომელიც ჩაფიქრებული იყო ჯერ კიდევ 1840-იანი წლების ბოლოს. 1867 წელს გამოიცა ტოლსტოის ლექსების პირველი (და მხოლოდ მის სიცოცხლეში) კრებული. მაგრამ ნამდვილი დიდება მას ისტორიულმა ტრაგედიებმა მოუტანა - მისი მთავარი და, როგორც ჩანს, არც თუ ისე დროული ნამუშევარი 1860-იან წლებში. ივანე საშინელის სიკვდილი (1866) გამოქვეყნდა "სამშობლო ნოტებში", ცარ ფიოდორ იოანოვიჩი (1868) და ცარ ბორისი (1870) გამოქვეყნდა Vestnik Evropy-ში. თითქმის მაშინვე აიღეს სცენაზე (გამონაკლისია "ცარ ფიოდორ ივანოვიჩი", რომელსაც მაშინ ბრწყინვალე სასცენო ბედი ელის) და მიიღეს ევროპული აღიარება (1868 წელს ვაიმარში "ივანე საშინელის სიკვდილის" პრემიერაზე. ტოლსტოი პირადად ესწრებოდა, გერმანულად თარგმნა შეასრულა კაროლინა პავლოვამ ავტორის მონაწილეობით).

"დრამატული ტრილოგიის" დასასრულს ტოლსტოი მიუბრუნდა ლირიკულ-ეპიკურ ჟანრებს. 1869–1875 წლებში დაწერილი უმეტესობამისი ბალადები და ლექსები Dragon (1874) და Portrait (1875).

მისი ბოლო ნამუშევარი იყო ისტორიული დრამა პოსადნიკი, რომელიც ვითარდება ველიკი ნოვგოროდში მე-13 საუკუნეში. მასზე მუშაობა დაიწყო დრამატული ტრილოგიის დასრულებისთანავე, 1870 წელს, მაგრამ პოეტს არ ჰქონდა დრო, რომ დაესრულებინა (ოთხიდან სამი მოქმედება დასრულდა; ბოლო ცნობილია დ.ნ. ცერტელევის მოთხრობაში).

1875 წლის 28 სექტემბერი (10 ოქტომბერი), ტოლსტოი გარდაიცვალა 48 წლის ასაკში კრასნი როგში მორფინის ჭარბი დოზირებით, რომელიც მან გამოიყენა ასთმის, სტენოკარდიის და ნევრალგიის მძიმე თავის ტკივილის შესამსუბუქებლად. იგი იქ დაკრძალეს სოფია ანდრეევნასთან ერთად, რომელიც მცირე ხნით გადარჩა, მიძინების ეკლესიის მახლობლად მდებარე საძვალეში.

"ხმაურიანი ბურთის შუაგულში, შემთხვევით ..." არა, მოგვიანებით გავიგე ეს რომანი, მაგრამ ჯერ იყო "ჩემი ზარები, სტეპის ყვავილები!", მომაჯადოებელი ზღაპარი "სადკო". ახალგაზრდობაში ჩემზე განსაკუთრებული შთაბეჭდილება მოახდინა ვერცხლის პრინცმა. ვღელავდი და რამდენიმე კვირა ვერ ვმშვიდდი.

ალექსის დედა იყო გრაფი ა.კ რაზუმოვსკის უკანონო ქალიშვილი, ანა ალექსეევნა პეროვსკაია. ანა გაიზარდა რაზუმოვსკის ოჯახში და 1816 წელს დაქორწინდა გრაფ ტოლსტოისზე.

მაგრამ ქორწინება, სავარაუდოდ, არ იყო ურთიერთსიმპათიის გამო, ქვრივი გრაფი მეუღლეზე ბევრად უფროსი იყო. ძლივს დაქორწინებული, ალექსეი ტოლსტოის მშობლებმა დაიწყეს ჩხუბი და დაბადებიდან მალევე დაშორდნენ.

მამის მხრიდან ტოლსტოის ბიძა იყო მედალოსანი ფიოდორ ტოლსტოი.

მაგრამ ბიჭს ზრდიდნენ დედამ და მისმა ძმამ, იმ დროს ცნობილმა მწერალმა ა.პეროვსკიმ, რომელიც წერდა ფსევდონიმით ენტონი პოგორელსკი.

ალექსეიმ ბავშვობა გაატარა დედის, შემდეგ კი ბიძის მამულში უკრაინაში, სოფელ პოგორელცში.

მოგვიანებით, თავად ტოლსტოიმ დაწერა: ”კიდევ ექვსი კვირის განმავლობაში, დედაჩემმა და დედის მხრიდან ბიძაჩემმა, ალექსეი ალექსეევიჩ პეროვსკიმ, პატარა რუსეთში წამიყვანეს, მოგვიანებით ხარკოვის უნივერსიტეტის რწმუნებული და ცნობილი რუსულ ლიტერატურაში ანტონის ფსევდონიმით. პოგორელსკი. მან გამზარდა და ჩემი პირველი წლები მის მამულში გაატარა“.

ალექსი კარგად გამოვიდა. 10 წლიდან ბიჭი საზღვარგარეთ წაიყვანეს. ამიტომ 1826 წელს დედასთან და ბიძასთან ერთად გერმანიაში გაემგზავრა. იქ მოხდა მოვლენა, რომელიც ტოლსტოის სიცოცხლის ბოლომდე ახსოვდა - ვაიმარში სტუმრობისას ოჯახი გოეთეს ეწვია, ალექსეი კი დიდი გერმანელი მწერლის კალთაზე იჯდა.

იტალიაში მოგზაურობამ ბიჭზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. როგორც მოგვიანებით წერდა: „დავიწყეთ ვენეციიდან, სადაც ბიძაჩემმა მნიშვნელოვანი შენაძენები გააკეთა ძველ გრიმანის სასახლეში. ვენეციიდან წავედით მილანში, ფლორენციაში, რომსა და ნეაპოლში - და თითოეულ ამ ქალაქში ჩემი ენთუზიაზმი და ხელოვნებისადმი სიყვარული გაიზარდა ჩემში, ისე რომ რუსეთში დაბრუნებისთანავე ჩავვარდი ნამდვილ "სამშობლოს ავადმყოფობაში", გარკვეულ უიმედობაში. , რის შედეგადაც დღისით არაფრის ჭამა არ მინდოდა, ღამით კი ვტიროდი, როცა სიზმრებმა ჩემს დაკარგულ სამოთხეში მიმიყვანა.

როდესაც ტოლსტოი 8 წლის იყო, ისინი დედასთან და ბიძასთან ერთად პეტერბურგში გადავიდნენ. მისი ბიძის ახლო მეგობარმა, რუსმა პოეტმა ვ.

კვირაობით სასახლეში მოდიოდა თამაშებისთვის. ბავშვთა ურთიერთობები არ აორთქლდა ბავშვობაში, მაგრამ გაგრძელდა ტოლსტოის მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ტოლსტოის დიდი პატივისცემით ეპყრობოდა ალექსანდრე II-ის მეუღლე, იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნა, რომელიც ძალიან აფასებდა ტოლსტოის პოეტურ ნიჭს.

ტოლსტოიმ ფრანგულად დაიწყო წერა, სწორედ მასში იყო მისი ორი ფანტასტიკური ისტორიები 1830-იანი წლების ბოლოს - 1840-იანი წლების დასაწყისში - "Ghoul-ის ოჯახი" და "შეხვედრა სამას წელიწადში".

1841 წლის მაისში, კრასნოროგსკის ფსევდონიმით, გამოიცა ტოლსტოის პირველი წიგნი.

წიგნს თავად ვ.გ ბელინსკიმ შენიშნა და მასზე ძალიან დადებითად ისაუბრა, მასში დაინახა "ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მშვენიერი ნიჭის ყველა ნიშანი".

1834 წელს ტოლსტოი გახდა ე.წ. საარქივო ახალგაზრდობა“ შესულია საგარეო საქმეთა სამინისტროს მოსკოვის არქივში. როგორც "არქივის სტუდენტმა", 1836 წელს მან ჩააბარა გამოცდა "მეცნიერებაში, რომელიც შეადგენდა ყოფილი ვერბალური ფაკულტეტის მოძრაობის ვექტორს" მოსკოვის უნივერსიტეტში და დაინიშნა რუსეთის მისიაში გერმანიის სეიმში, ფრანკფურტში. .

იმავე წელს ბიძა პეროვსკი გარდაიცვალა, ძმისშვილს კი დიდი ქონება დაუტოვა.

1840 წელს ტოლსტოიმ მიიღო სამსახური პეტერბურგში ქვეშ სამეფო კარზე, სადაც მსახურობდა საკუთარ II განყოფილებაში იმპერიული უდიდებულესობაკანცელარიას ჰქონდა სასამართლოს წოდება, აგრძელებდა მოგზაურობას სხვადასხვა ქვეყნებში და ეწევა მარტივ სოციალურ ცხოვრებას.

1843 წელს მან მიიღო პალატის იუნკერის სასამართლო წოდება.

1840-იან წლებში ალექსეი კონსტანტინოვიჩმა დაიწყო მუშაობა ისტორიულ რომანზე „ვერცხლის პრინცი“, რომელიც მან დაასრულა მხოლოდ 1861 წელს. პარალელურად წერდა ლირიკულ ლექსებს და ბალადებს.

ტოლსტოი იცნობდა პანაევს, ნეკრასოვს, გოგოლს, აქსაკოვს, ანენკოვს. სწორედ ის დაეხმარა ტურგენევს გადასახლებისგან განთავისუფლებაში 1852 წელს.

კოზმა პრუტკოვის აფორიზმები ალბათ ყველამ იცის. ასე რომ, ეს სატირული პერსონაჟი შექმნა ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოიმ თავის ბიძაშვილებთან ჟემჩუჟნიკოვებთან ერთად.

ყირიმის ომის დროს ტოლსტოის თავდაპირველად სურდა სპეციალური ნებაყოფლობითი მილიციის შექმნა, მაგრამ როცა ვერ შეძლო, სამხედრო სამსახურში შევიდა და დაინიშნა ადიუტანტ ფრთაზე.

მას არასოდეს ჰქონია დრო საომარი მოქმედებებში მონაწილეობის მისაღებად, ოდესის მახლობლად ტიფით დაავადებული. ამ დაავადებისგან ბევრი მისი თანამებრძოლი დაიღუპა. და თავად ტოლსტოი იყო ძალიან მძიმე მდგომარეობაშეიძლება ითქვას, ეკიდა სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის.

სუვერენი იმდენად შეშფოთებული იყო, რომ დღეში რამდენჯერმე უწერდნენ ტელეგრაფს ტოლსტოის ჯანმრთელობის მდგომარეობის შესახებ.

ტოლსტოი, ცხენოსანი გვარდიის პოლკოვნიკ ს.ა.-ს ცოლი გამოვიდა. მილერი, ნე ბახმეტევა. და ალექსეი ტოლსტოის შეუყვარდა თავისი მხსნელი სიცოცხლეში.

დიდი დრო არ გასულა, სანამ მათ გაერთიანება განიზრახეს. სოფია ანდრეევნას ქმარმა განქორწინება არ მისცა და იმ დღეებში ძალიან პრობლემური იყო განქორწინება. ტოლსტოის დედას არ სურდა ის სოფია ანდრეევნაზე დაქორწინებულიყო. რა თქმა უნდა, ის ერთადერთი ვაჟისთვის სულ სხვა საცოლეზე ოცნებობდა. ოფიციალურად, მათი ქორწინება მხოლოდ 1863 წელს გაფორმდა.

მაგრამ ტოლსტოის წერილები სოფია ანდრეევნასთვის, დაწერილი სრულწლოვანებამდეაოცებს მათი ენით აუწერელი სინაზით. ყველა, ვინც ამ წყვილს იცნობდა, ამბობდა, რომ მათი ქორწინება პირველიდან ბოლო დღემდე ბედნიერი იყო.

1856 წელს კორონაციის დროს ალექსანდრე II-მ ტოლსტოი დანიშნა ასისტენტად, მაგრამ ტოლსტოის არ სურდა სამხედრო სამსახურში დარჩენა და განმარტა, რომ "სამსახური და ხელოვნება შეუთავსებელია" და მიიღო იაგერმაისტერის წოდება, რომელშიც ის დარჩა. თავისი დღეების დასრულებამდე, არ ასრულებდა სამსახურს.

1960-იანი წლების შუა პერიოდიდან ტოლსტოის ჯანმრთელობა გაუარესდა და ის მეტი დროდაიწყო ზამთარში ცხოვრება იტალიისა და სამხრეთ საფრანგეთის კურორტებზე და ზაფხული გაატარა თავის რუსულ მამულებში - პუსტინკაში მდინარე ტოსნას ნაპირებზე სანკტ-პეტერბურგთან და კრასნი როგში, მგლინსკის ოლქში, ჩერნიგოვის პროვინციაში, ქალაქთან ახლოს. პოჩეპის

1866-1870 წლებში ალექსეი კონსტანტინოვიჩმა გამოაქვეყნა ისტორიული ტრილოგია, რომელიც შედგებოდა ტრაგედიისგან ივანე საშინელის, ცარ ფიოდორ იოანოვიჩისა და ცარ ბორისის სიკვდილი.

მაგრამ არა მხოლოდ ჯანმრთელობის გაუარესება, არამედ ფინანსური პოზიციამწერალი, რადგან მცირე ყურადღებას აქცევდა ეკონომიკას.

AT ბოლო წლებიტოლსტოიმ დაწერა მრავალი ლექსი და ბალადა, რომლებიც გამოქვეყნდა ჟურნალებში Sovremennik, Russkiy vestnik, Vestnik Evropy და სხვა. 1867 წელს გამოსცა ლექსების კრებული.

მწერალი გარდაიცვალა 58 წლის ასაკში ჩერნიგოვის პროვინციის წითელი რქის მამულში. ექიმმა მას მორფინით მკურნალობა დაუნიშნა და თავის ტკივილის მორიგი შეტევის დროს 1875 წლის 28 სექტემბერს ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოიმ შეცდომა დაუშვა და საკუთარ თავს ძალიან ბევრი მორფინი გაუკეთა.

ახლა წითელი რქა შემოვიდა ბრაიანსკის რეგიონიდა მასში ალექსეი ტოლსტოის მუზეუმ-სამკვიდრო.

ასევე არის სამლოცველო-სამარხი, სადაც ა.კ. ტოლსტოი. ქვის საძვალე აშენდა 1875 წელს პოეტის სოფია ანდრეევნა ტოლსტაიას ცოლის მიერ. ის საფლავი გახდა თავად ს.ა.-სთვის. ტოლსტოი, რომელიც 1892 წელს გარდაიცვალა.

ალბათ, ბევრს გაუკვირდება, რომ ტოლსტოის, რომელსაც ჰქონდა კარიერის ზრდის უზარმაზარი შესაძლებლობა, ამჯობინა ყოფილიყო "მხოლოდ" მხატვარი.

მის ერთ-ერთ პირველ ლექსში, რომელიც ეძღვნება გონებრივი ცხოვრებაკარისკაცი - პოეტი იოანე დამასკელი - ტოლსტოი თავის გმირზე წერდა: "ჩვენ გვიყვარს ხალიფა იოანე, მას იმ დღეს პატივი და სიყვარული". მაგრამ იოანე დამასკელი ხალიფას მიმართავს თხოვნით – „მე დავიბადე უბრალო მომღერლად, თავისუფალ ზმნაად ღმერთის სადიდებლად... ოჰ, გამიშვი, ხალიფა, ამოვისუნთქო და ვიმღერო ველურში“.

თავად მწერალს ზუსტად იგივე წილი სურდა თავისთვის.

და მისი ყველა ნამუშევარი, ლირიკული ლექსებიდან, სატირებიდან და ბალადებიდან დაწყებული ისტორიული რომანებითა და დრამებით დამთავრებული, ღირებული მარგალიტია რუსული ლიტერატურის საგანძურში.

და მისმა რომანსებმა მსმენელთა გულებში ჩაუქრა სიყვარულისა და მტკივნეული სინაზის ჰიმნი.