A necessidade de recorrer à retórica como doutrina da oratória, ou teoria da eloquência, em condições modernas. A relação entre lógica e retórica. A insuficiência de todo o poder da lógica, evidência rigorosa para convencer uma pessoa que não quer mudar de posição e adotar um ponto de vista diferente. A arte da persuasão – não só força argumentos booleanos. A retórica e a necessidade de ir além do domínio do conhecimento confiável. Persuasão e compreensão. Crença e fé, suas diferença fundamental. Retórica para o orador e retórica para o ouvinte. Oratória e espaço de linguagem. Ética do discurso e direito do discurso. Retórica e Moral. pensamento retórico.

Cinco partes da retórica:

- invenção (lat. inventio - invenção, descoberta) - a invenção de pensamentos; seu foco na busca de argumentação;

- disposição (lat. dispositio - localização, colocação) - disposição dos pensamentos; seu foco em como organizar esses argumentos;

- elocução (do lat. elocução - modo de apresentação, sílaba)- expressão de pensamentos; seu foco em como vestir pensamentos de forma mais convincente em forma verbal;

- memoria (do lat. memoria - memória, uma maneira de lembrar)- memorização; seu foco em como lembrar de um discurso composto;

- ação (do lat. actio - ação, atividade)- fazendo um discurso seu foco em como fazer um discurso preparado.

A desigualdade dessas partes, a desigualdade de seu desenvolvimento pela retórica clássica e moderna.

Tema 2. Gêneros e tipos de oratória

Formação gradual de gêneros e tipos de oratória: cinco tipos de eloquência na retórica dos séculos XVII-XVIII. (tribunal, que se desenvolveu nos círculos mais altos da nobreza; espiritual, ou teológico-igreja; militar - o apelo dos generais aos soldados; diplomático; popular, desenvolvendo-se durante períodos de intensificação da luta, quando os líderes revoltas camponesas dirigiu discursos ao povo). Atribuição de tipos de eloquência em função da esfera de comunicação correspondente a uma das principais funções da fala: comunicação, comunicação e influência. Esferas da comunicação (científica, empresarial, de divulgação, social e doméstica).

O tipo de eloquência como área da oratória, caracterizada pela presença de um determinado objeto de fala, um sistema específico para sua análise e avaliação. Os tipos de eloquência distinguidos em prática contemporânea comunicação pública:

- socio-político(discursos sobre temas sócio-políticos, político-econômicos, sócio-culturais, éticos e morais; discursos sobre questões progresso cientifico e tecnologico; relatórios de relatórios em congressos, reuniões, conferências, comícios; diplomático, político, militar-patriótico, parlamentar, de propaganda, etc. Fala);

- acadêmico - uma espécie de eloquência que auxilia a formação de uma visão de mundo científica, diferente apresentação científica, argumentação profunda, cultura lógica (conferência universitária, relatório científico, apresentação em discussão científica, revisão científica etc);

- judicial- um tipo de discurso destinado a ter um impacto direcionado e efetivo no tribunal, para contribuir para a formação das convicções dos juízes e cidadãos presentes na sala de audiências (discursos de acusação, ou de acusação, e de advogado, ou de defesa);

- sociais e domésticos(discurso de aniversário dedicado a data significativa ou um indivíduo, de caráter solene; discurso de mesa proferido em recepções oficiais (incluindo diplomáticas), bem como discurso diário);

- espiritual(igreja-teológica) - visão antiga eloquência, com rica experiência e tradições. Sermão(palavra), ligada à ação da igreja, dirigida aos paroquianos e pronunciada na igreja. discurso oficial , dirigida aos próprios ministros da igreja ou a outras pessoas associadas à ação oficial. A homilética é a ciência da pregação da igreja cristã.

Tema 3 . História da retórica

O surgimento da retórica e seu lugar na história da cultura antiga

A retórica como arte e teoria da eloquência. O papel do sofisma no desenvolvimento da retórica. Discursos que mudaram o destino da civilização: o discurso de Péricles em resposta às demandas dos embaixadores espartanos é um dos motivos Guerra do Peloponeso; Demóstenes - maior orador Grécia antiga. "Philippika" de Demóstenes, seus discursos contra a política de Filipe II da Macedônia como os mais altos exemplos da prática da oratória, bem como o motivo da derrota de Atenas e Tebas na batalha de Queronea, a perda da independência do estado ateniense.

Desenvolvimento da teoria da eloquência. Significado do método socrático e os diálogos de Platão. A "retórica" ​​de Aristóteles como exposição fundamentos científicos eloquência. A retórica, segundo Aristóteles habilidade necessária proteja-se e ajude a justiça. "Poética", "Topeka", "Sobre refutações sofísticas" de Aristóteles - sobre a relação da linguística, lógica, retórica, sofisma. Significado do tratado "Sobre o estilo" de Demétrio.

eloquência romana. Os discursos de Mark Thulius Cicero são o auge da habilidade retórica da Roma Antiga. O estilo retórico de Cícero: destacando grandes, distintos em Língua, períodos ritmicamente desenhados, uso abundante (mas não excessivo) de enfeites retóricos, falta de palavras estrangeiras, vulgarismos. Os tratados de Cícero "Sobre o Orador", "Brutus", "Orador" - um desenvolvimento teórico dos fundamentos da retórica. Significado dos "Discursos" de Cícero. Os Doze Livros de Instruções Retóricas de Marcus Fabius Quintilian. "Apologia, ou em Magia" por Apuleio.

Como a retórica componente essencial cultura antiga. A prática da retórica é a atividade mais honrosa da antiguidade. A educação retórica foi o principal tipo de educação na Grécia Antiga e na Roma Antiga por um milênio inteiro.

A retórica cristã é a continuação e o desenvolvimento de tradições antigas. Basílio, o Grande. Gregório, o Teólogo. João Crisóstomo. Os sermões de João Crisóstomo são exemplos de defesa da dignidade humana.

Desenvolvimento de tradições retóricas na Rússia

Características do surgimento da eloquência russa e da retórica russa, que determinaram a tradição retórica russa. O surgimento da literatura russa é o surgimento da homilética russa (“O Sermão da Lei e da Graça” do Metropolita Hilarion, 1049, sermões de Cirilo de Turov no século XII). O desenvolvimento da homilética (eloquência solene e instrutiva, pregação) na ausência de oratória. O aparecimento de elementos da oratória no século XVI. (Correspondência de Ivan, o Terrível, com Andrei Kurbsky, "O Livro dos Hereges de Novgorod", de Joseph Volotsky). O primeiro livro "Retórica" ​​(1620): uma apresentação dos princípios e técnicas da oratória em quatro tipos de discurso - educacional, deliberativo, laudatório, judicial. O papel de M. V. Lomonosov no desenvolvimento e formação da retórica russa. O significado das obras de I. S. Rizhsky (“Retórica”, 1796) e M. N. Speransky (“Regras de Alta Eloquência”, 1844) no desenvolvimento de tradições retóricas na Rússia. Desenvolvimento da retórica
No século vinte e na atualidade (obras de V. V. Vinogradov, S. P. Obnorsky,
Yu. V. Rozhdestvensky, G. G. Khazagerov e outros).

A retórica é a arte de falar com as pessoas. Parece, o que é tão difícil? A menos, é claro, que o tópico seja familiar e o público entenda a linguagem do orador. O problema é que as pessoas gostam de falar e não gostam de ouvir. E para que eles prestem atenção ao que foi dito, você precisa ser capaz de se interessar. Envolva-se em seu discurso.

História da oratória

A arte da retórica é uma das mais antigas. Assim que as pessoas aprenderam a falar, assim que o segundo sistema de sinalização, então imediatamente houve a necessidade de usá-lo da melhor forma e da forma mais eficiente possível. Afinal, a oratória não é apenas a capacidade de falar lindamente.

É também a capacidade de convencer, de persuadir as pessoas a fazerem o que o orador precisa, e não o que elas iam fazer. Isso é poder. NO Grécia antiga A oratória era ensinada em sem falhas. Acreditava-se que pessoa educada deveria ser capaz de falar - assim como deveria ser capaz de escrever. Na Roma antiga, acreditava-se que um homem de nascimento nobre deveria ser um político, um guerreiro ou um advogado. Nenhum desses casos está completo sem a capacidade de falar de forma clara e empolgante.

Quem precisa da capacidade de falar lindamente?

Hoje, é claro, a retórica não está na lista. disciplinas obrigatórias. Mas há muitas profissões em que será uma grande ajuda. Quem trabalha com pessoas deve saber explicar de forma acessível e interessante, convencer e provar. A retórica pedagógica é a arte do professor de apresentar o material de forma instigante, para focar a atenção dos alunos em momentos certos. Uma palestra bem estruturada não só será mais lembrada, como também será mais fácil de realizar para o próprio palestrante. Não há necessidade de gritar, esticando os ligamentos, não há necessidade de ficar com raiva e nervoso. Afinal, o público já capta cada palavra do professor, e não porque tem medo de punição, mas porque é interessante. A retórica pedagógica, assimilada e plenamente desenvolvida, ajudará tanto os professores como os alunos.

A base do discurso - plano

Deve ser lembrado que a retórica não é apenas a habilidade de falar lindamente. É também a arte do pensamento lógico e harmonioso.

Sem a capacidade de estruturar a fala, sem plano claro com base em teses consistentes e coerentes, não se pode falar de forma convincente e razoável. No cerne de qualquer um, o discurso mais emocional é um conceito bem pensado. Caso contrário, o orador começará a repetir inutilmente, perder fatos importantes e gaguejar.

Outro ponto que não está diretamente relacionado à capacidade de se comunicar com o público é a dicção. Os ouvintes devem se concentrar no discurso e não se distrair com a necessidade de entender a pronúncia arrastada do palestrante.

Diz-se que Demóstenes, para conseguir uma pronúncia perfeita, treinou a oratória colocando várias pedrinhas na boca. Parece engraçado, mas é realmente uma boa maneira de equilibrar a dicção - a menos, é claro, problemas sérios necessitando de assistência especializada. E, claro, trava-línguas. Até os locutores os usam para treinamento.

O público não é nada assustador

A retórica é uma conversa, não a leitura de texto de uma folha. A fala deve ser aprendida de cor e praticada até que soe como improvisação livre - isto é, com facilidade e sem esforço. Não há nada mais difícil do que criar a ilusão de facilidade. A mais leve graça das bailarinas é fruto de um enorme trabalho.

Você precisa treinar constantemente. Em parentes, amigos, em seu amado cachorro - ela definitivamente ouvirá com interesse, mesmo que diga a mesma coisa uma dúzia de vezes. Depois que você adquirir o hábito de falar com facilidade e sem gaguejar, falar em público se tornará muito mais fácil.

Para muitos, o problema é precisamente que ficar na frente das pessoas, se apresentar, é um processo assustador e enervante. A prática ajudará aqui também. Você pode tentar realizar reunião de pais, em uma reunião em frente à equipe, para fazer um breve discurso em uma festa corporativa. Ao redor estarão, se não parentes, mas ainda conhecidos, pessoas amigáveis. Em tais condições, será muito mais fácil se acostumar com a atenção do público.

Orientação do Ouvinte

Os fundamentos da retórica envolvem a capacidade de estruturar o discurso e adaptá-lo ao público. Ou seja, você precisa aprender a escrever um plano e preencher parágrafos com fragmentos de texto que tenham um propósito específico.

Um discurso destinado a mineradores não é o mesmo que um discurso que será proferido no conselho de administração. E a questão não é que alguém seja melhor ou pior. É só que esses públicos - interesses diferentes, gostos diferentes. O orador deve levar isso em consideração ao compilar um resumo do discurso. Com a mesma base, tais performances requerem meios expressivos diferentes, exemplos diferentes. É improvável que uma audiência inteligente aprecie a expressividade excessiva do orador, mas as pessoas que estão acostumadas a expressar abertamente seus sentimentos, pelo contrário, simpatizarão com um orador emocional.

Interessar e cativar

A introdução também deve ser brilhante. Mesmo que o tema principal do discurso não permita que a fantasia se desenrole, as primeiras frases devem cativar o público, chamar a atenção para o orador. Oradores experientes podem usar tópicos extravagantes e ousados ​​como introduções apenas para fazê-los ouvir. E então, na próxima parte do discurso, suavize a impressão nítida. Iniciantes, é claro, não devem recorrer a medidas tão drásticas. Mas ainda assim, você precisa tentar tornar o começo "cativante", brilhante. Se desde o início não foi possível conquistar a atenção dos ouvintes, todo o trabalho de escrever um discurso será inútil.

As digressões aparentes do tópico também são muito ponto importante. Uma pessoa pode concentrar a atenção sem esforço por apenas cinco ou seis minutos. Se um discurso deve ser longo – uma palestra, uma explicação detalhada – então deve ser dividido em segmentos lógicos. E quebrar a teoria com exemplos curiosos para o público, talvez até engraçados, embora o humor seja um terreno muito instável. O que é engraçado para um, outro vai considerar rude ou vulgar. A retórica é uma arte não só para interessar, mas também para manter a atenção do público.

Diálogo com o público

Esses retiros não devem ser muito frequentes, mas também não raros. Eles permitem que o público faça uma pausa, resuma mentalmente o que foi dito e se prepare para a próxima parte do discurso, que não é tão animada e emocionante.

Para determinar se o público está interessado, se o ritmo e a entonação foram escolhidos corretamente, você precisa encontrar uma pessoa na sala que cause simpatia e diga “por ele”. Essa técnica é frequentemente usada por atores novatos, e a retórica moderna tem muito em comum com a arte teatral. Em primeiro lugar, é mais fácil esquecer o salão e o público que assiste à apresentação. Em segundo lugar, observando pessoa específica, o falante cria a ilusão de diálogo. Ele vê as emoções causadas pela fala, percebe quando uma pessoa está distraída e começa a ficar entediada e quando, pelo contrário, simpatiza com os pensamentos expressos.

A fala deve ser alfabetizada

A retórica russa tem característica saliente. É exigente na linguagem, mais precisamente - no estilo do discurso.

isto fator importante, pelo qual a oratória do orador é avaliada. Espera-se que o orador seja fluente em clássicos estilo literário, não se desvie em gírias, jargões ou dialeto paroquial. Claro, há exceções - por exemplo, discursos em um ambiente estritamente profissional ou na frente dos eleitores, quando você precisa parecer "seu próprio". Mas mais frequentemente esse discurso é percebido como uma manifestação de ignorância, baixa cultura. E então a credibilidade do orador é reduzida.

Infelizmente, aprender a falar corretamente é muito mais difícil do que corrigir a dicção. A melhor maneira- é ler boa literatura e comunicar com Pessoa inteligente. Se você não tiver tempo para ler, poderá comprar vários livros de áudio de alta qualidade e ouvi-los em seus minutos gratuitos. Isso formará o hábito de falar na linguagem literária correta.

A ciência da eloquência surgiu em tempos antigos. Hoje, a questão do que é retórica é considerada de três lados:

3. Disciplina académica que estuda as noções básicas de falar em público.

O tema da retórica é regras especiais construir e entregar um discurso para convencer o público de que o orador está certo.

A Rússia sempre teve uma rica tradição retórica. Prática oratória já em Rússia antiga era muito diversificada e se destacava por sua alto nível habilidade. O século 12 é reconhecido como a idade de ouro na Rússia antiga pela eloquência. Os primeiros livros didáticos na Rússia sobre o que é retórica apareceram no século XVII. Estes eram O Conto das Sete Sabedorias e Retórica. Eles delinearam os fundamentos do ensino retórico: o que é retórica, quem é um retórico e seus deveres; como preparar um discurso, como acontece. Já publicado no século XVIII linha inteira livros didáticos, incluindo os tratado"Retórica" ​​Lomonosov.

3. Lei da fala.

4. Lei da comunicação.

A fala é realizada em diferentes formas, como monólogo, diálogo e polílogo. Dependendo de qual objetivo o falante estabeleceu para si mesmo, ele é dividido em tipos:

1. Informativo - conhecimento dos ouvintes com certas informações, fatos, que permitirão formar uma impressão de seu assunto.

2. Convencer - a crença na correção de sua posição.

3. Argumentando - prova do seu ponto de vista.

4. Emocional-avaliativo - expressa sua avaliação negativa ou positiva.

5. Motivar - por meio da fala, os ouvintes são incentivados a fazer algo.

É possível se tornar um palestrante

?

Quando surge a tarefa de falar ao público, em que é necessário convencer o público de algo, uma pessoa começa a pensar - o que é retórica? É possível se tornar um bom orador? As opiniões sobre este assunto divergem. Alguém pensa que um orador talentoso deveria ter Dom natural. Outros - que você pode se tornar um bom orador se treinar e se aprimorar muito. Essa disputa vem acontecendo há muitos anos, quase toda a história da oratória.

Mas, de qualquer forma, o orador deve conhecer os fundamentos da retórica, não apenas suas técnicas mais comuns, mas também os achados individuais, que ajudarão a tornar o discurso vívido e ao mesmo tempo acessível. Como se preparar, como apresentá-lo, como concluir corretamente um discurso - essas são as perguntas que surgem antes de tudo diante de um mestre iniciante da palavra.

Mesmo na época da Antiguidade, estabeleceu-se que a atividade oratória consiste em cinco etapas. Esta ideia é mais claramente expressa pelo famoso orador romano antigo Cícero:

“Todas as forças e habilidades do orador cumprem as cinco tarefas seguintes: primeiro, ele deve encontrar conteúdo para seu discurso, segundo, organizar o que for encontrado, pesando e avaliando cada argumento, terceiro, embrulhar e decorar tudo com palavras; quarto, fortalecer o discurso na memória; quinto, pronunciá-lo com dignidade e alegria "1.

Cada uma das etapas da atividade oratória é estudada na seção correspondente da retórica:

1) invenção (seleção de material)

2) disposição (disposição do material)

3) elocução ( expressão verbal)

4) Memoria (memorização da fala)

5) ação (proferir um discurso).

Na primeira parte da retórica (invenções) aspectos do desenvolvimento da área temática do discurso são considerados. Nesta fase, o orador deve determinar sua estratégia, formar a ideia do discurso, expandir seu tema através da seleção de material adequado.

Na segunda parte da retórica (disposições) a estrutura do discurso oratório é considerada. Nessa etapa, o falante deve organizar o material inventado no processo de invenção, ou seja, dissecá-lo e fornecer uma certa sequência na fala.

Na terceira parte da retórica (elocução) a expressividade do discurso oratório é considerada. Nesta fase, o orador deve garantir a eficácia do seu discurso.

Na quarta seção da retórica (recordações) maneiras de memorizar a fala são consideradas.

Na quinta seção da retórica (estoque) características são consideradas diretamente falar em público orador na frente de uma platéia.

Essas seções da retórica formam seu núcleo, pois abrangem as principais etapas da preparação e entrega da oratória, independentemente de sua variedade. Com o desenvolvimento da retórica como disciplina específica, houve uma sistematização e classificação dos tipos de oratória. Até à data, vários livros e manuais desta disciplina fornecem recomendações específicas ao orador, dependendo do tipo de discurso. O conceito de retórica, que é proposto em este manual, pode ser chamado de geral no sentido de que o mais princípios gerais e métodos de preparação e apresentação de discursos públicos em Áreas diferentes vida humana e a comunicação cotidiana.

O manual também leva em conta as principais realizações dos dois etapas históricas desenvolvimento da retórica:

sobre a retórica clássica (século V aC - meados do século XX), cujo fundador foi o antigo sofista grego Górgias e

o neo-retórica (meados do século XX - nosso tempo), cujo fundador é o cientista belga X. Perelman.

Assim, a retórica estuda a atividade oratória desde o conceito de fala até sua pronúncia pública, descobre técnicas que contribuem para o sucesso do discurso do orador para o público. É o que será discutido na segunda parte do manual.

DATAS PARA LEMBRAR

A audiência- este é um grupo de pessoas em cujos pensamentos ou comportamentos devem ocorrer as mudanças pelas quais o falante está se esforçando.

Influência- este é o impacto no estado, pensamentos, sentimentos e ações de outra pessoa usando meios verbais e não verbais, como resultado das mudanças de atitudes ou comportamentos.

Com- são meios de influência que apelam para princípios morais, normas comportamento humano.

retórica clássica- esta é a primeira etapa no desenvolvimento da retórica, continuada a partir do século V. BC e. até meados do século 20, seu fundador foi o antigo sofista grego Górgias.

Logos são meios de influência que apelam à razão.

Neoretórica- esta é a segunda etapa do desenvolvimento da retórica, continuando a partir de meados do século XX. até nossos dias, seu fundador é o cientista belga X. Perelman.

Palestranteé uma pessoa que convence os outros a aceitar certas declarações ou realizar certas ações.

Pathos são meios de influência que apelam aos sentidos.

Crença- esta é uma influência consciente e racional sobre outras pessoas com o objetivo de

sua aceitação de certas declarações ou intenções.

assunto de retóricaÉ falar em público no processo de comunicação.

Fala- isto é mensagem de voz com que o orador se dirige

público.

Retórica- esta é a ciência de como preparar e proferir um discurso oratório para influenciar o público de uma certa maneira.

TESTE

1. A retórica é uma ciência que estuda:

A) formas de discurso eficaz;

B) métodos de preparação e prolação de discursos oratórios;

B) métodos de persuasão ao falar em público.

2. A retórica como "a arte da persuasão" foi definida por:

A) Aristóteles B) Quintiliano.

3. A retórica como "a arte de falar graciosamente" foi definida por:

A) Aristóteles B) Quintiliano.

4. O assunto da retórica é falar em público:

5. Falar em público e apresentação são sinônimos:

6. Os componentes do triângulo retórico são:

7. Os objetivos da oratória são:

A) influenciar ou informar;

B) informar ou persuadir;

B) finesse de expressão ou influência.

8. Os modos de falar em público são:

A) orador, discurso, audiência; B) ethos, logos, pathos.

9. O ethos é um meio de influência que atrai:

10. Os logotipos são meios de influência que atraem:

A) normas de comportamento humano; B) sentimentos;

11. Paphos é um meio de influência que atrai:

A) normas de comportamento humano; B) sentimentos;

12. A persuasão é uma forma de implementar a "vontade de poder":

13. A atividade oratória consiste nas seguintes etapas:

B) quatro;

14. Os fundadores da retórica clássica são:

A) Aristóteles; B) Górgias;

B) Quintiliano.

15. Os fundadores da neo-retórica são:

A) F. van Yemeren; B) X. Perelman;

B) S. Tulmin.

Tarefas para trabalho independente

1. Comente o seguinte fragmento em termos de modos de falar em público:

"Quando você compartilha qualquer opinião com um inglês - e isso, deve-se dizer, é sempre uma grande negligência - ele pouco importa se esse pensamento é verdadeiro ou falso. Para ele, outra coisa é importante: você está convencido do que você diz ou não. E entre quanto mais importante é o pensamento em si, não importa quão sincera seja a pessoa que o expressou. não reflete seus interesses pessoais, desejos e preconceitos No entanto, não tenha medo, não vou falar com você sobre temas políticos, sociológicos ou metafísicos. Pessoas me interessam mais do que princípios, e pessoas sem princípios simplesmente me capturam "(O Wilde." O Retrato de Dorian Gray").

2. Elaborar e redigir um discurso sobre o tema: "Retórica: ciência ou arte?"

Retórica

- teoria e arte da fala, ciência fundamental estudar as leis objetivas e as regras da linguagem. Uma vez que a fala é uma ferramenta para gerenciar e organizar processos de produção, R. forma a norma e o estilo vida pública. A tradição clássica antiga considerava R. como "a arte de encontrar formas de persuasão em relação a cada este assunto" (Aristóteles), "a arte de falar bem (dignamente) (ars bene et ornate dicendi - Quintiliano). Na tradição russa, R. é definida como "a doutrina da eloquência" ( M.V. Lomonossov), "a ciência de inventar, dispor e expressar pensamentos" ( N.F. Koshansky), cujo assunto é "discurso" ( K.P. Zelenetsky). A R. moderna é a doutrina da construção efetiva do discurso de uma sociedade da informação desenvolvida, que envolve o estudo e o domínio de todos os tipos de interação social e de fala. R. como a ciência estuda as leis e regras do discurso em tipos diferentes e gêneros da literatura moderna, R. como arte envolve a capacidade de falar e escrever de forma eficaz, o desenvolvimento habilidades de fala.

Nas definições de R., os epítetos exatos são geralmente procurados para as qualidades exemplares da fala; portanto, R. . teorias). As qualidades da fala também são chamadas na doutrina do estilo, referindo-se a elas clareza, precisão, pureza, brevidade, decência e algumas. etc. Nenhuma dessas qualidades esgota as idéias sobre o ideal do discurso, mas sua totalidade nos permite chamar R. de doutrina do discurso perfeito. A perfeição da fala está associada aos ideais de fala, padrões de fala, preferências estilísticas que estão disponíveis no público e na consciência pessoal.

R. - a doutrina da educação do indivíduo através da palavra. A personalidade de uma pessoa como uma incorporação individual de sua unidade corporal e espiritual só se torna quando sua visão de mundo moral e intelectual é formada, que é incorporada na natureza da fala. É por isso que para a educação retórica não é indiferente que discursos, textos (conteúdos sujeito) fornecerá o ensino R.

A R. moderna estuda todos os tipos de interação social e de fala. Não basta definir R. como a ciência da oratória, da qual partiu na política antiga. Já o clássico russo R. assumiu um apelo à escrita, filosófica e científica. literatura, e R. moderno também contém R. de fala coloquial e R. de meios mídia de massa.

Na ciência russa, há uma divisão tradicional em R geral e particular. De qualquer forma, já na retórica latina da Academia Teológica de Kyiv do século XVII. registrado para existir regras gerais condução e construção do discurso (o tema do R. geral) e recomendações para a condução do discurso em diferentes tipos de literatura (o tema do R. privado).

Retórica geral na tradição que remonta a Cícero e Quintiliano, inclui cinco seções (o chamado cânone retórico), cada uma das quais mostra momentos distintos na preparação e implementação do discurso: 1) invenção (latim inventio - o que dizer?), 2) localização (lat. dispositio - Onde dizer?), 3) expressão (lat. elocutio - Como as dizer?), 4) memória (lat. memoria), 5) pronúncia e movimento corporal (lat. pronuntiatio).

General R. na tradição que remonta a Aristóteles tem as seguintes seções: 1) a imagem do falante; 2) invenção - o conteúdo do discurso; 3) composição; 4) emoções da fala; 5) estilo de fala (expressão de palavras, pronúncia, linguagem corporal).

Cada uma dessas seções, conforme mencionado acima, mostra a sequência de preparação e implantação da fala:

1. Invenção - o nascimento de uma ideia, a criação de ideias, o conteúdo do discurso. A invenção retórica é baseada em lugares comuns(topoi), fontes de invenção. Os lugares-comuns são os principais valores e categorias intelectuais sobre as quais o orador chega a um acordo com o público. A vida moral e ideológica da sociedade é organizada lugares comuns como certos julgamentos que são reconhecidos por todos. Os lugares comuns (topoi) são também formas de desenvolver a ideia e o conteúdo do discurso. É uma técnica para criar e desenvolver a fala. Tipos de lugares comuns (ou topoi) mostram como o discurso pode ser construído sobre qualquer objeto ou pessoa. Existem os seguintes lugares comuns (topoi): 1) definição, 2) partes/todo, 3) gênero/espécie, 4) propriedades, 5) oposto, 6) nome, 7) comparação (semelhança, quantidade), 8) causa / efeito , 9) condição, 10) concessão, 11) tempo, 12) lugar, 13) evidência, 14) exemplo.

A crítica dos topoi - lugares comuns - está associada ao seu uso escolástico formal no ensino de R. Foi a doutrina dos lugares comuns, e depois "todas as retóricas" que foram criticadas em meados do século XIX. V.G. Belinsky e K.P. Zelenetsky (este último, em particular, argumentou que "é impossível inventar pensamentos"). No entanto, a estrutura tópica é encontrada em qualquer discurso, e seu esquecimento às vezes leva à incapacidade de gerar a ideia de discurso, de criar textos. A maioria das teorias de texto modernas baseia-se no tópico como uma forma de descrever situações de fala(cf. teoria do quadro e muitos outros). Topoi você precisa saber como possibilidades criativas desenvolvimento do pensamento, ao criar o discurso, são escolhidos aqueles que parecem apropriados e necessários em uma determinada situação.

2. Localização - seção de regras construção composicional Fala. O material inventado deve ser razoavelmente certa sequência arranjo. A ordem razoável das partes da composição do discurso permite desenvolver e apresentar ideias de maneira convincente. As partes tradicionais da composição do discurso são a introdução (endereço e nomeação), (), refutação, conclusão. Cada um deles tem fortes tradições de descrição e recomendações em construção - nos ensinamentos russos sobre a fala do século XX. preservou a doutrina partes de composição discurso e estilo.

3. A expressão da palavra como formulação verbal do discurso está associada à busca de um estilo individual adequado de enunciado, sem o qual a comunicação efetiva é impossível. impacto da fala. A frase implica encontrar as palavras certas e sua disposição efetiva em figuras de linguagem. Na doutrina da expressão de palavras, as qualidades da fala, tipos de tropos e figuras eram tradicionalmente descritas. Cada um dos autores de retórica geralmente oferece sua própria visão uso eficaz possibilidades estilísticas de vocabulário e sintaxe estilística através de certos textos selecionados para aprendizagem. É a expressão que é a principal forma de decorar o discurso.

4. A memória foi considerada uma etapa de transição para a execução final da fala. Nos ensinamentos retóricos, os métodos de lembrar e desenvolver a memória eram geralmente descritos. Exceto habilidades individuais e técnicas individuais, existem técnicas universais para se preparar para o desempenho discurso futuro. Quanto mais o retórico (qualquer orador) pensa no texto do discurso futuro, mais rico é o cofrinho de sua memória. Ele pode fazê-lo em forma diferente: 1) memorização de cor com repetição do texto escrito para si mesmo ou em voz alta (a memorização deve ser distinguida da pronúncia significativa e ponderada do texto); 2) prescrição repetida, edição do texto, que involuntariamente se manifesta posteriormente na reprodução oral; 3) leitura em voz alta do texto preparado com teste de memorização; 4) fazer um discurso sem texto escrito - sozinho ou na frente de alguém; 5) leitura ou pronúncia do texto com gravador e posterior análise da própria fala.

A memória é treinada pelo constante retorno ao assunto, reflexão, repetição, intensa trabalho mental. Cada retórico é recomendado para entender que tipo de trabalho no texto, a reprodução da fala é mais característica dele.

5. A seção de pronúncia e movimento corporal é considerada final em termos de preparação da fala, mas inicial na percepção da fala. O falante percebe sua fala na pronúncia, mas as expressões faciais, os gestos e os movimentos corporais em geral não são menos significativos. Esta é a última etapa na implementação da fala, embora a percepção da fala pelo ouvinte comece com aparência orador e avaliação de seu estilo de pronúncia.

A pronúncia e a condução da voz envolvem a criação de um certo estilo de pronúncia, incluindo o trabalho no volume (sonoridade) da fala, andamento e ritmo, pausa, articulação, acentos lógicos, entonação, timbre de voz. boa pronúncia baseado no controle da respiração. Todos esses fatores exigem que o orador se exercite e ganhe experiência prática.

Os maneirismos externos do orador são de grande importância para representar a personalidade do orador em um discurso. Uma pessoa fala não apenas com a língua, mas com todo o corpo: braços, pernas, giro da figura, cabeça, expressões faciais, etc. "falar". Em certo sentido, a fala humana começa com o movimento do corpo. A criança primeiro começa a mover os braços e as pernas, andar e depois fazer sons significativos. E assim como a fala da criança que rapidamente começa a controlar seu corpo é mais desenvolvida entre as crianças, aquela que controla inteligentemente as expressões faciais e a plasticidade dos movimentos do corpo é mais hábil na arte da fala.

A seção mais importante de R. é a doutrina da imagem do retórico. Um retórico é qualquer participante de um discurso, um orador, uma pessoa que influencia o discurso, um mestre da retórica como arte da persuasão moral e do discurso. Historicamente, os professores também eram chamados de retóricos R. Costuma-se chamar uma pessoa que profere discursos públicos, autor - criador textos escritos. Na R. moderna é possível falar de um retórico coletivo ou colegiado, apresentado na obra editoras de livros ou a mídia. A oratória é um campo da retórica que estuda as regras para a criação de oratória oral.

A avaliação da fala de uma pessoa na percepção de sua imagem do falante ocorre com partes diferentes. Em primeiro lugar, é uma avaliação moral e ética. A confiança do público é possível se ele acredita que a pessoa diante dele é honesta e justa. A audiência dá uma avaliação moral ao orador: uma pessoa "boa" é confiável, uma pessoa "má" é desconfiada. Ao mesmo tempo, é possível que algum lado tenha visões ou interesses falsos. Então o orador tem que defender sua posição, às vezes pagando com a cabeça pela discrepância entre sua visão de mundo e a visão do público.

intelectual A avaliação do retórico está associada à riqueza de pensamentos, à sua sabedoria, à capacidade de argumentar, raciocinar e encontrar soluções de pensamento originais. A inteligência geralmente fala do conhecimento do falante sobre o assunto da fala.

estético a avaliação está relacionada à atitude em relação ao desempenho da fala: clareza e elegância dos pensamentos expressos, beleza do som, originalidade na escolha das palavras. Se o pensamento não for expresso em palavras atraentes e pronúncia apropriada, a fala não será percebida.

Em R. sempre discutia-se a questão: que qualidades um orador deve ter, influenciando o auditório não apenas com uma palavra, mas com toda a sua aparência? Afinal, pode-se dizer sobre cada falante que ele tem um certo caráter, traços de personalidade, virtudes morais ou deficiências. Todos esses requisitos foram unidos pelo conceito maneiras de oratória, porque a própria palavra "temperamento" foi originalmente entendida como um caráter, qualidades espirituais, uma propriedade interna de uma pessoa.

Em cada era histórica estimado qualidades diferentes pessoas dependendo da ideologia desta época, estilo de vida. Assim, na retórica antiga, as seguintes virtudes dos oradores foram listadas: justiça, coragem, prudência, generosidade, magnanimidade, abnegação, mansidão, prudência, sabedoria (Aristóteles, "Retórica"). O nascimento do cristianismo está associado a novas exigências para uma pessoa, sugerindo nela, com base na fé em Deus, humildade, mansidão, modéstia, paciência, diligência, misericórdia, obediência, atenção às dificuldades e experiências de outras pessoas, a capacidade de aceitar outra pessoa como ele mesmo, razão pela qual cada pessoa chamada de "próximo". O R. moderno nomeia qualidades de um orador como honestidade, conhecimento, responsabilidade, premeditação, benevolência, modéstia ( A.A. Volkov). A combinação dessas qualidades constrói imagem de um orador perfeito, algum ideal retórico, em princípio, não alcançável em qualquer falante real, mas exigindo esforço para isso no discurso real e na pedagogia do discurso.

A pedagogia retórica resume os métodos e técnicas no ensino de R. A retórica clássica oferecia os seguintes "meios de aquisição de eloquência" (de acordo com M.V. Lomonosov): talentos naturais, conhecimento da ciência (teorias de R.), imitação (ou seja, orientação para certas textos exemplares), exercícios. Como base filosófica e profissional, R.M.V. Lomonosov chama conhecimento de outras ciências. O R. moderno estabelece a tarefa de moldar a personalidade de uma pessoa através do desenvolvimento de suas habilidades de fala e do aumento da erudição da fala. Isso requer um equilíbrio ideal na correlação entre a teoria de R. e a prática do ensino. O retórico se forma na leitura e análise de textos (pelo erro de muitos conceitos modernosé a formação na capacidade de "comunicar" fora da base substantiva da comunicação), na prática oratória real, na formação educacional. Recomenda-se ao retórico ler muito, analisar textos, observar oradores exemplares e não exemplares, e trabalhar em si mesmo para se engajar na recitação de textos e técnicas de fala (não de acordo com o método teatral de "brincar", mas mais formando o imagem oratória pessoal).

NO retórica privada são consideradas as regras e recomendações para a conduta do discurso em certos gêneros, tipos e gêneros da literatura. A R. tradicional estava engajada principalmente em monólogo, e encontramos a primeira divisão em tipos de discursos em Aristóteles: discurso deliberativo (discurso político, destinado a discutir o bem público), discurso epidítico (congratulatório, cuja finalidade é o elogio ou a blasfêmia, e o conteúdo é "belo") , discurso judicial(o estado dos litigantes, o objetivo é estabelecer a verdade, o conteúdo é "justo ou injusto"). Posteriormente, o volume de tipos de literatura submetidos à descrição cresceu, por exemplo, "A retórica de Feofan Prokopovich de 1705, professor da Academia Kiev-Mohyla", incluiu uma descrição discursos de felicitações, igreja, eloquência nupcial, as regras para escrever cartas a várias pessoas e formas de escrever a história. Professor da Universidade de Moscou A.F. Merzlyakov em sua "Short Rhetoric" 1804-1828. considera: a) cartas, b) conversas, c) raciocínio ou livros educativos, e) história verdadeira e ficcional; meados do século dezenove c., por exemplo, N.F. Koshansky são analisados ​​em detalhes: "1) literatura, 2) escrita, 3) conversas (filosóficas, dramáticas, etc., mas não diálogo cotidiano), 4) narração, 5) oratória, 6) aprendizagem". mas o estudo dos textos limitava-se cada vez mais apenas às obras de literatura elegante ou artística.

Hoje temos que falar sobre diferentes tipos de profissionais R. como seções de R privados. As principais profissões intelectuais na sociedade estão associadas a fala ativa porque a fala é o principal meio de organização e gestão da vida da sociedade. Tipos básicos de discursos ( eloquência oratória) continuam a ser retórica política, judicial, pedagógica, pregadora, militar, diplomática, jornalística. Todo tipo arte profissional exige uma "retórica" ​​própria (cf. discurso médico ou comercial, discurso empresarial em várias manifestações), e a formação de um especialista é impossível sem o treinamento da fala, que é um meio de expressar conhecimentos e habilidades profissionais.

A história da R. russa é notável, revelando uma ligação direta com as transformações ideológicas e estilísticas na história da sociedade russa. A retórica geralmente é escrita e a atividade retórica é ativada durante os períodos de renovação social revolucionária. Cada período retórico é de 50 a 70 anos (idade vida humana), incluindo 10-15 anos de transformações, estabelecimento de um estilo de discurso social, estagnação e amadurecimento da crítica.

Otimização de R. como ciência e arte, organização da educação retórica e educação - tarefas críticas enfrentando não só o moderno ciência filológica, mas também para a sociedade como um todo, uma vez que todos os atos públicos são organizados e expressos na atividade de fala.

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DENTRO E. Annushkin

Estilístico dicionário enciclopédico Língua russa. - M:. "Flint", "Ciência". Editado por M. N. Kozhina. 2003 .

Sinônimos:

Veja o que é "Retórica" ​​em outros dicionários:

RETÓRICA- (grego rhetorike) 1) a ciência da oratória e mais amplamente sobre ficção geralmente. Consistiu em 5 partes: encontrar o material, localização, expressão verbal (ensinar cerca de 3 estilos: alto, médio e baixo e cerca de 3 meios de elevação do estilo... Grande Dicionário Enciclopédico