podosobnosť (anglicky) podosobnosť) - vnímané vedomím ako niečo oddelené od seba, ako aj vnútorný obraz pripojený k týmto prvkom. Subpersonality vznikajú v rôznych štádiách vývoja človeka a poskytujú mu ochranu, realizáciu jeho potrieb a umožňujú mu žiť tak, ako žije. Základná reprezentácia metódy psychologický výskum Osobnosť „Dialóg s hlasmi“ (angl. Voice Dialogue, autori: Sidra a Hal Stones) je pozícia, že osobnosť človeka nie je jedna, ale pozostáva z mnohých samostatných „ja“, ktoré sa nazývajú subosobnosti. (obr.1)
Subosobnosti môžu byť nepriateľské, rozprávať sa, vyjednávať, spriateliť sa...
Pojem podosobnosť zaviedol do vedeckého používania v rámci psychosyntézy (psychoterapeutického systému) vyvinutého talianskym psychiatrom a psychológom R. Assagiolim. V súlade s jeho predstavami je subosobnosť dynamická subštruktúra osobnosti, ktorá má relatívne nezávislú existenciu. Najtypickejšie podosobnosti človeka sú tie, ktoré sú spojené so sociálnymi (rodinnými alebo profesionálnymi) rolami, ktoré v živote preberá, napríklad s rolami dcéry, matky, syna, otca, starej mamy, milovaného, lekára, učiteľa, atď.
Subpersonality sa prejavujú nepriamo, napríklad v prípade, keď sa človek rozpráva sám so sebou, vedie vnútorný dialóg. Hlasy, ktoré zároveň hovoria, kladú otázky a odpovedajú vo vnútornom svete človeka a dochádza k prejavom jeho podosobností. Vlastnosti, schopnosti a zručnosti človeka, ktoré vo svojom živote preukazuje, sú aj prejavmi jeho podosobností.
V štruktúre vedomia tvorcovia „Dialógu s hlasmi“ rozlišujú tri úrovne:
- Úroveň pozorovania alebo uvedomenia.
- úroveň subosobnosti.
- úroveň ega - zlatá stredná cesta, ktorý leží medzi „primárnym ja“ (subpersonality) a „oddeleným ja“ (pozorovaním) človeka.
Pozorovanie sa líši od mysle v tom, že pri vnímaní okolitého sveta na tejto úrovni človek nehodnotí, nevyvodzuje žiadne závery.
Podľa teórie Sidry a Hala Stonea slúžia podosobnosti, ktoré vznikli v procese dozrievania ľudskej psychiky, na ochranu „ vnútorné dieťa„od zraniteľnosti a bezbrannosti a umožnia vám dosiahnuť vaše životné ciele. (obr. 2)
Subpersonalita je populárna psychologická metafora toho, čo je vo vašom vnútri veľká osobnosť existuje veľa malých živých bytostí, veľa malých osobností. pomenovanie osobnostné rysy podosobnosti umožňujú pracovať s nimi ako so živými bytosťami: bojovať s nimi, rozprávať sa s nimi, vyjednávať... Podosobnosti sú iné pomenovanie pre osobné vlastnosti, túžby, túžby a zvyky.
V terapeutickej praxi sú subosobnosti zvyčajne obdarené schopnosťami a cnosťami, ktoré výrazne prevyšujú schopnosti a cnosti klienta. Subpersonalita je totiž z vôle psychológov a psychoterapeutov veľmi živá, aktívna a tvorivá bytosť, schopná utiecť do minulosti, dostať sa hlboko do Nevedomia, nadviazať neformálne a aktívne kontakty s inými subosobnosťami, schopná spoznať, čo klient sám nevie, schopný postarať sa o klienta, ktorý má vždy len pozitívne úmysly a je schopný (niekedy) konať podľa zásady „V poriadku, nie Pretože...“.
„Subosobnosť je pohodlný model, ktorý nám umožňuje riešiť hnacie sily osobnosť, no nezabúdajte, že ide len o model, ktorý si nerobí nárok na originál. Keď hovoria o subosobnosti, majú na mysli určitý súbor postojov, stereotypov správania, presvedčení, sklonov atď., ktoré nadobúdajú holistickú, rozlíšiteľnú podobu iba v našej mysli.
Roberto Assagioli.
Počet a vlastnosti podosobností sa môžu u rôznych ľudí líšiť a to závisí od skutočných osobných charakteristík, ako aj od fantázie osoby, od ochoty osoby prijať jednu alebo druhú podosobnosť.
Používanie takejto pracovnej metafory ako „subpersonality“ sa udomácnilo v psychoterapeutickej práci. Takéto pomenovanie návykov a osobnostných čŕt ako podosobnosti u ľudí s rozvinutým metaforickým myslením umožňuje stručne a výstižne opísať jedným slovom bohatý súbor správania. Vyvinutá subosobnosť má svoju vlastnú etiku a estetiku, ako aj zvláštnosti fyziológie, držania tela, pohybov, intonácií a výrazov tváre, ktoré sú jej vlastné. To dáva klientovi viac vážny postojčo sa deje a viac motivuje.
Čo sú teda podosobnosti? V určitom zjednodušenom zmysle je to „vnútorné spoločenstvo človeka“, čo možno preložiť takto: „mnohé vnútorné „ja“ človeka.
Stále je pre mňa ťažké odhaliť ich u seba, ale (ako inak) u iných je to ľahké. Vo všeobecnosti je všetko zvonka zreteľnejšie. Môžete si všimnúť drastické zmeny, ktoré sa vyskytujú u človeka. Bol som len skromný a teraz exhibicionista, podosobnosti sa rýchlo nahrádzajú jedna druhú.
Pojem subpersonality bol do vedeckého používania zavedený v rámci psychosyntézy (psychoterapeutického systému), ktorý vyvinul psychiater R. Assagioli. Podľa jeho teórie je subosobnosť subštruktúrou osobnosti, ktorá má samostatnú existenciu.
Tu je príklad toho, ako sa prejavujú rôzne podosobnosti: keď sa zobudím, myslím na to, aké dobré by bolo vstávať skoro. Ale na druhý deň zazvoní budík a ja chápem, že človek, ktorý sa teraz rozhoduje, či vstať alebo nevstať, má k tomu iný postoj. Má iný život.
Ak použijete teóriu podosobností, môžete nájsť svoj vlastný prístup k ostatným. Zhruba povedané, namiesto „he is a boor“ – „on is in tento moment správa sa ku mne ako k borcovi."
Jeden psychológ vysvetľuje fenomén podosobností takto: „Súhlasím s tým, že výraz „podosobnosti“ znie trochu mätúco. To znamená, že to vyzerá, že nejaké zvláštne mravenisko od diabla vie, kto vo vás žije. V skutočnosti sú všetky tieto podosobnosti neurónové siete, ktoré fungujú v obvyklom režime. Koľko takýchto schém máme? Nedá sa povedať. Pravdepodobne každá zručnosť, ktorú máme, a dokonca aj nový pohľad, je nová schéma.“
Vo všeobecnosti má každý človek svoj vlastný súbor podosobností, ktoré sa líšia od podosobností iných ľudí. Je dôležité pomenovať každú podosobnosť, napr.: Dobrodruh, Rozvážny, Bezbranné dievča, Chytrý chlap, Osamelý vlk, „Čo si ľudia pomyslia“, Kritik, Záškodník, Účtovník a podobne.
Príklad vnútorného zmätku a nezhody podosobností vo vnútornom dialógu:
HLAS NAJPRV: - Sasha, dnes musíš pracovať. Chcete získať ocenenie?
HLAS DRUHÝ: — Tráviť celý večer v práci?! Áno, radšej zavolám Lenke, pokecáme alebo pokecáme! Tak dlho som sa nebavil.
HLAS TRETÍ: — Túto Lenku nechcem vidieť! Neustále ma dráždi a „ladne“ ponižuje. Cítim sa vedľa nej ponížený.
Keďže psychika nie je jej vlastným nepriateľom (vo väčšine prípadov), dá sa predpokladať, že každá podosobnosť má svoje túžby, svoje ciele, dokonca svoje poslanie. Napríklad chrániť človeka pred niečím, čo podosobnosť považuje za nebezpečné. Takýto dialóg môžete viesť s podosobnosťami (keď ste ich predtým našli a dali im mená).
Rodič, dospelý alebo dieťa
Americký psychológ a psychiater Eric Berne vyčlenil tri podosobnosti – tri stavy „ja“, ktoré zasa interagujú s rovnakými členmi triády iných ľudí. Tieto podosobnosti – Rodič, Dieťa a Dospelý sú podľa Berna v každom a každý sa správa podobne.
Dieťa sú túžby a emócie, do jeho sféry patrí radosť a úprimnosť, spontánna kreativita a zároveň impulzívne zločiny, pretože sile túžob Dieťaťa je ťažké odolať. Rodič je naopak povinnosťou, morálkou, normami a pravidlami. Je zodpovedný za seba aj za druhých, vie ako na to, ale nerozmýšľa prečo, hodnotí a vyžaduje. Proti obom stojí Dospelý, ktorý zdieľa svoj osobný názor a okolitú realitu. Dospelý pracuje s faktami, myslí logicky, vie potlačiť pudy dieťaťa a spochybňovať predsudky a naučené pravidlá rodiča.
Prirodzene, každá z podosobností môže mať špecifický charakter (Dieťa môže byť veselé aj agresívne, Rodič môže byť starostlivý aj trestajúci). Podosobnosti môžu byť rôzna sila a výraz a každý z nich sa môže pokúsiť zmocniť sa úplnej moci nad osobou.
V tomto koncepte sú subosobnosti dôležité nie samy osebe, ale predovšetkým svojou komunikačnou funkciou – preto sa metóda, ktorá s nimi pracuje, nazýva transakčná analýza. Keď sa stretnú dvaja ľudia, v skutočnosti sa rozprávajú nie dve, ale až šesť osobností, teda dve skupiny Rodičia, Deti a Dospelí, a úspech či neúspech v komunikácii bude závisieť od toho, koho si zvolia za svojich zástupcov. Takže napríklad v serióznom rozhovore to bude mať dospelý jedného človeka so svojimi logickými schémami ťažké s rodičom druhého, ktorý môže len vyčítať a trestať, alebo s dieťaťom, ktoré je vrtošivé alebo bláznivé. Bežne medzi nimi vlastník troch podosobností ľahko prepína na efektívnu obchodnú alebo osobnú komunikáciu. A ku všetkým zlyhaniam dochádza buď vtedy, keď uviaznete len v jednej úlohe, alebo keď kombinácia „zástupcov“ vybraných na komunikáciu je neúspešná.
Medzi Personou a Shadowom
Oveľa väčšiu rozmanitosť vnútorných obyvateľov nájdeme v teórii Carla Gustava Junga a jeho nasledovníkov. V tomto koncepte má každý nielen osobné, ale aj kolektívne nevedomie, ktoré tvoria univerzálne duševné štruktúry – archetypy. Sám Jung hovoril o tom, že každý má Personu, subosobnosť, ktorá sa ukazuje svetu; Tieň, pozostávajúci z hanebných a odmietnutých vlastností; božské dieťa, Múdry starec, ako aj Animus a Anima, vnútorný muž v žene a vnútorná žena u muža.
Post-jungovia začali s pribúdajúcim počtom postáv „osídľovať“ osobnosť človeka a rozprávať o jeho pozitívnych aj negatívnych vlastnostiach. Robert Johnson v knihe On, ona a my opísal nebezpečenstvo, ktoré ľudia v romantických vzťahoch v skutočnosti nemilujú skutočná osoba, ale jeho vnútorný človek alebo žena. Marie-Louise von Franz venovala svoj výskum „Večnej mladosti. Puer Aeternus“ moderným mladým mužom, ktorých zachytil krásny a infantilný archetyp Večného chlapca. A Clarissa Pinkola Estes v knihe „Running with the Wolves“ v viac poeticky než vedecky zdôvodnil naliehavú potrebu aktualizovať archetyp Divošky.
Útek od seba samého: čo je to disociatívna fúga?
Kvôli nekonečnej rozšíriteľnosti kolektívneho nevedomia niektorí autori vytvorili celé systémy archetypov rolí, ktoré tvoria osobnosť človeka. V ruskej škole rozprávkovej terapie sa verí, že odosobnené postavy rozprávok žijú v každom - cár / kráľovná, roľník / sedliacka žena, bojovník / bojovníčka atď. silné stránky ktoré sa človek potrebuje naučiť správne používať. Takže roľníka treba „zapnúť“ pre trpezlivú prácu, bojovníka pre zdravú agresivitu, cára pre riadenie a zodpovednosť, obchodníka pre zarábanie peňazí pre potešenie a mnícha pre sebaponorenie a reflexiu. Podobne je usporiadaná skupina podosobností Jin Shinoda Bolen a Galina Bednenko, ktorí ukázali vnútorný svet človeka obývaného obrazmi bohov a bohýň starogréckej mytológie. Apollón a Aténa, Poseidon či Héra sa v celej rozmanitosti svojich vlastností a funkcií môžu prejaviť rôznymi silami v človeku a v rovnako viesť ho k úspechu alebo neúspechu.
Podobná vizualizácia ľudské vlastnosti, túžby a potreby sú dosť pohodlný spôsob pochopiť svoje pocity a túžby. Napríklad, ak na sebe spozorujete perfekcionizmus a snobizmus – vlastnosti Apolóna, môžete si okamžite spomenúť na jeho protiklad Dionýza a premýšľať, ako do svojho života vniesť viac spontánnosti a zábavy. Bohlen porovnáva systém archetypov rolí s komisiou, kde má normálne slovo každý a kde proces vedie zdravé ego. To znamená, že normálne človek vidí všetko svoje bohatstvo sociálne roly, motivácie a vlastnosti, a tiež vie, ako ich zvládnuť: nechať niekoho ísť dopredu, niekoho zadržať, niekoho uzmieriť. Avšak, kedy slabé ego- predseda výboru (môžete si ho predstaviť ako závet alebo uvedomenie) môže rozpútať nekonečné konflikty alebo dôjde k jedinému uchopeniu moci. Preto človek, ktorý sa vo všetkých situáciách správa napríklad ako bojovník (hovoriac o rozprávkovej terapii), z väčšej časti bude konať na úkor seba a iných, napriek určite jasnému obrazu.
Ako sa vysporiadate so svojím vnútorným kritikom?
Napokon, samostatný smer psychoterapie je dokonca venovaný podosobnostiam človeka. Richard K. Schwartz v Systéme rodinná terapia podosobnosti“ hovorí o Osobnostnom centre (niečo podobné Jungovmu Ja), ktoré je vždy zdravé a musí zvládať podosobnosti a uvádza jeho klasifikáciu podosobností, ktoré môžu byť traumatizované a s ktorými sa dá v procese terapie pracovať. Toto je Manažér a Exulant, Ochranca a Pesimista, Kritik a opäť Dieťa. Tieto podosobnosti môžu bojovať o moc, navzájom sa rušiť a tiež sa starať či pomáhať. Schwartz sa na podosobnosti pozerá ako na rodinu, ktorej členovia sú prepojení zdieľaná pamäť a pekne ťažký vzťah. Každý člen rodiny je potrebný a užitočný, ak sa nechopí moci alebo sa jednoducho nezačne správať nekonštruktívne. Napríklad za traumatizované Dieťa, teda za zranenú tvorivú a úprimnú zložku osobnosti, sa môže Ochranca postaviť, ale táto ochrana môže byť vyjadrená postavením hraníc a zákazom ďalšieho aktívneho konania a nových kontaktov. Na ľudskej úrovni sa to prejaví v tvorivej stagnácii a ochudobňovaní emócií, preto počas psychoterapie alebo aj pri obyčajnej introspekcii budete musieť vyjednávať s ochrancom, aby ste dieťa pustili na slobodu.
Dve ďalšie nejednoznačné podosobnosti, vnútorný cenzor a vnútorný kritik, Osobitná pozornosť dávajú kreatívne svojpomocné ikony Julia Cameron („The Artist's Way“), Barbara Sher („Je dobré snívať“) a Ann Lamott („Bird to Bird“). Normálne, podobne ako iné podosobnosti, umožňujú človeku byť prispôsobivejší a lepšie sa s ním vyrovnať životné úlohy. Cenzor vám umožňuje kontrolovať, čo, kde a komu môžete povedať a čo nie; a Kritik ukazuje, kde môžete zlepšiť svoje výsledky, a tým to nekončí. Kritik a cenzor, ktorí však dostali priveľa moci (tu ahoj bernským rodičom celej našej kultúry, poukazujúc na problematické, nie úspešné momenty), ani nedovolia, aby sa tvorivý proces začal, stále sa hádajú a hľadajú chyby. A ak sa aspoň nejaký obchod ukončí, okamžite sa znehodnotí. Užitočné schopnosti sebaovládania a sebakritiky môžu teda viesť len k neuróze a prokrastinácii, veď načo začať podnikať, ak sa to nedá urobiť dokonale. S podosobnosťami sa však dá vyjednávať aj so živými ľuďmi a ak to nevyjde, tak ich oklamať. Takže na interakciu s kritikom môžete použiť špeciálne techniky, napríklad si dať za úlohu písať alebo kresliť čo najviac v obmedzenom čase - počas takejto doby nemá kritik čas „prebudiť sa“. Mimochodom, bolestivá téma práce v najviac posledná chvíľa pred konečným termínom možno nadobro zmeniť a použiť na boj s touto podosobnosťou.
Je dôležité mať na pamäti, že „klam vnútorného kritika“, „obroda vnútorný hrdina“ alebo jednoduchá túžba uvažovať nahlas rôzne hlasy by sa nemali považovať za ľahkú verziu disociatívnej poruchy. Pri nej subosobnosti o sebe často nevedia a navyše je pre jej rozvoj nevyhnutná dosť vážna trauma, s najväčšou pravdepodobnosťou v detstve, a možno aj prvotná predispozícia. A listy sebe - Dieťa alebo vedenie tímu interných rozprávkových postáv - zrozumiteľnými spôsobmi svojpomoc cez pracovné metafory.
Pre každú situáciu si, často bez toho, aby sme si to uvedomovali, vytvárame o sebe primeraný obraz, systém postojov a gest, pocitov a činov, slov, zvykov a názorov. Tento súbor prvkov v každom konkrétnu situáciu tvorí niečo ako osobnosť v miniatúre. R. Assagioli nazval takéto vzory podosobnosťami.
Podľa definície P. Ferrucciho sú podosobnosti psychologické vzdelanie ako živé bytosti spolunažívajúce v spoločný priestor našu osobnosť. Každá subosobnosť vedie svoj vlastný životný štýl a má svoje hnacie motívy, často odlišné od životného štýlu a motívov iných subosobností. V každom z nás je zástup. Môže tam byť rebel a mysliteľ, zvodca a žena v domácnosti, organizátor a láskavý človek atď. A často sa k sebe správajú nie práve najlepšie.
V kontexte transpersonálnej psychológie sú „osobné ja“ a „duchovné ja“ vrodené, integrálnou súčasťou ľudská prirodzenosť. Práca s podosobnosťami je proces uvedomenia, prijatia a transformácie rôzne časti osobnosti, prostredníctvom ktorých je možné skutočné odhalenie osobného potenciálu. Každý problém je vnímaný ako príležitosť. vnútorný rast, ale vlastne práca s problémom – ako priama účasť pri odhaľovaní nášho vnútorná kapacita. Tento prístup výrazne mení vnímanie vlastného utrpenia a umožňuje nám vytvoriť si k nemu pozitívnejší vzťah.
Subpersonality plnia funkciu nástrojov osobného sebavyjadrenia. Keďže ide o energetické psychodynamické štruktúry, hľadajú v nich sebavyjadrenie vonkajší svet. Prostredníctvom sebavyjadrenia subosobnosti odhaľujú naše vnútorné roly, ktoré sa navzájom ovplyvňujú. Zmena premeny aspoň jednej subosobnosti ovplyvňuje celú psychiku jedinca ako celku.
K formovaniu podosobností podľa G. Speakera dochádza už v prvých mesiacoch života dieťaťa. Navyše existuje aj názor na základe empirických skúseností, že sú vo všeobecnosti naším duševným dedičstvom, zakoreneným v našich rodičoch, ich predkoch a vzdialenejších generáciách. U ročného dieťaťa tieto psychologické štruktúry už existujú vo formalizovanom stave. Prejavujú sa v podobe typického správania a sú spojené s rôznymi túžbami a potrebami. Postupom času, v závislosti od skúseností a pamäte, sa podosobnosti stávajú viacrozmernými a komplexnejšími.
Subpersonality sa kryštalizujú opakovaním získaných reakcií. Keď sa subosobnosti stali formovanou súčasťou osobnosti, snažia sa uspokojiť svoje vlastné potreby a realizovať túžby a odvtedy rôzne podosobnosti majú rôzne túžby, často sa dostávajú do vzájomného konfliktu. Potom sa subosobnosť snaží silou mocou realizovať svoje konštruktívne alebo deštruktívne kvality. Tento proces zvyčajne prebieha nevedome a je sprevádzaný známym pocitom: "Nechcel som to urobiť, a predsa som to urobil znova!"
Aby sa subosobnosti prejavili, potrebujú také nástroje ako telo, emócie a myšlienkové vzorce a každá subosobnosť, ktorá sa za určitých okolností dostáva do popredia, má tendenciu konať v mene celej osobnosti. Človek v sebe počuje myšlienky: „Chcem ..., ... urobím ..., milujem ...“ a mylne si myslí, že on ako celý človek toto naozaj chce, miluje atď. V skutočnosti je ovládaná len malou časťou psychiky, ktorá získala relatívnu autonómiu.
Takmer každý z nás si pamätá životné situácie keď konal spôsobom, ktorý by nerád robil, no svoje správanie nemohol nijako zmeniť. Toto je často sprevádzané vnútorný boj medzi dvoma protichodnými hlasmi, kde sa každý snaží presvedčiť o svojej správnosti. Pre relatívne vyrovnaného človeka je tento proces pociťovaný ako vnútorné váhanie, pochybovanie, zvažovanie pre a proti. Nepočuje „hlasy“ oddelené od seba, pretože stotožňuje sa so svojím mentálnym aparátom. Preto si je istý, že robí rozhodnutia. Aj keď je toto rozhodnutie neúspešné, má tendenciu viniť to na seba najlepší prípad seba, berúc do úvahy seba celého človeka, a prinajhoršom - hľadá niekoho, koho by mohol obviňovať.
Technika práce s podosobnosťami na prvom stupni psychosyntézy zahŕňa štúdium len tých z nich, ktoré spadajú do poľa nášho vedomia zo stredného nevedomia, čo znamená, že komunikáciou s nimi dokážeme udržať situáciu pod kontrolou. Obsah tejto oblasti sa „vtiahne“ do poľa vedomia najľahšie. Vhodné je však osvojiť si a viesť príslušné cviky pod vedením skúseného trénera.
M.Brown a K.Basquin navrhujú zvážiť každú subosobnosť, ktorá pozostáva z troch úrovní. Podľa vzoru štruktúry celej psychiky ako celku vyčleňujú v každej subosobnosti podvedomie, vedomie a nadvedomie. Každá podosobnosť má Vyššie Ja a živočíšnu energiu, energiu života, umiestnenú v jej spodnej časti.
Keď identifikujeme subosobnosť, máme možnosť od nej ustúpiť a pozorovať zvonku. Často je nestotožnenie sa s jednou alebo druhou subosobnosťou sprevádzané pocitom osvietenia a oslobodenia. V niektorých prípadoch identifikácia subosobnosti spôsobuje úzkosť alebo strach. Napríklad, keď jedna žena v sebe zrazu objavila podosobnosť Obete, zvolala: „Ak sa prestanem sťažovať, čo mi potom ešte zostane?“ V skutočnosti to bola samotná Obeť, ktorá z nej prehovorila.
Nech je však originál akýkoľvek emocionálna reakcia, zvyšuje sa povedomie o skutočnom stave vecí a následne sa zvyšuje miera slobody.
Pri pohľade na plochý diagram štruktúry psychiky možno nadobudnúť dojem, že niečo je „vyššie“ a niečo „nižšie“, niečo je „lepšie“ a niečo „horšie“, ale treba si uvedomiť, že v skutočnosti je to je jednoducho akési prostredie, prostredie, z ktorého čerpáme akýkoľvek obsah. Neexistujú žiadne zlé alebo dobré podosobnosti, všetky vyjadrujú niektoré životne dôležité zložky nášho bytia, hoci sa nám tieto zložky môžu spočiatku zdať negatívne. Podosobnosti sa stávajú škodlivými až vtedy, keď nás ovládajú. Potom nám vnucujú svoje vlastné stereotypy.
Konečným cieľom pri práci s podosobnosťami je cítiť sa silnejšie ako „ja“, ako centrum osobnosti. Prehlbovaním poznania podosobností sa snažíme stať sa opäť jedným celkom a nerozpadnúť sa na mnohé protichodné podja. Centrum osobnosti možno prirovnať k miestu, kde je zachované úplné ticho, pričom okolo môže byť veľmi hlučno. Z centra môžeme osloviť tú či onú podosobnosť, riadiť ju, naprávať, starať sa o ňu. Musíte byť schopní sympatizovať s podosobnosťami, a ak je to možné, neignorovať ich potreby.
Hrozí, že sa človek môže pustiť do nekonečného hľadania podosobností. Výsledkom je, že namiesto toho, aby sa zo zážitku cítil silnejší a bohatší, získa pocit straty vlastnej jednoty. Prichádza chvíľa, keď si človek namiesto toho, aby hľadal východisko z tých existujúcich, začne stavať nové labyrinty. Preto je potrebné rozvíjať základný zmysel pre proporcie. Úlohou nie je nájsť čo najviac podosobností, ale predovšetkým stať sa ich pánom, postupne prispievajúcim ku koordinácii záujmov v rámci živého celku.
Predtým, ako sme s nimi začali pracovať, sú podosobnosti svety, ktoré nie sú navzájom prepojené, neuvedomujúce si existenciu iných. No akonáhle ich uvedomenie spojí, začnú sa medzi nimi vytvárať spojenia, spájajú sa, spájajú, vytvárajú nové útvary. Toto uvoľňuje veľký počet energiu, ktorú možno využiť na ďalšiu prácu.
P. Ferrucci vidí v podosobnostiach „padlé prejavy archetypov vynikajúce vlastnosti". Subpersonality sú padlé alebo zvrátené prejavy prechodných kvalít, ktoré existujú na najvyšších úrovniach našej psychiky. Hyperaktívnu subpersonalitu teda možno považovať - ako zvrátenosť archetypu energie, tvrdohlavú subosobnosť - za zvrátenú formu vôle, za zvrátenú formu vôle, za zvrátenú formu vôle. atď. Ale ako ďaleko by nezniesla subosobnosť od jej zdroja, môže slúžiť ako prostriedok na opätovné spojenie s ňou.
Odsúdením subosobnosti bránime jej napredovaniu k zdroju. Tým, že ho neprijímame, prispievame k jeho degenerácii. Subpersonality sú ako ľudia. Aby sa otvorili a ukázali svoje najlepšie stránky, treba s nimi zaobchádzať s porozumením.
Nasledujúce cvičenie vám predstaví pojem podosobnosti vo vašom osobná skúsenosť.
1. Zvážte jednu zo svojich vlastností, postojov alebo motívov.
2. Zatvorte oči a uvedomte si tú časť vás. Nech vznikne obraz, ktorý to predstavuje. Nemali by ste sa snažiť vedome hľadať nejaký druh obrazu. Nechajte to, aby sa objavilo samo, ako keby ste sa pozerali na obrazovku a nevedeli, čo sa na nej čoskoro objaví. Môže to byť úplne čokoľvek stvorenie, alebo fantastický obraz, alebo neživý predmet.
3. Hneď ako sa obrázok objaví, nech sa vám odhalí bez toho, aby do toho akokoľvek zasahoval a bez hodnotenia. Pamätajte, že aj zdanlivo neživý predmet sa v tejto situácii môže stať živou bytosťou schopnou zmeny. Nech sa zmení, ak chce. Cítite, ako sa cítite všeobecný pocit.
4. Nechaj ho teraz hovoriť a vyjadrovať sa nejakým spôsobom. Porozprávajte sa s ním, pýtajte sa na jeho potreby (aj v tomto svete neživé predmety schopný hovoriť). Pred vami je vaša subosobnosť – racionálna bytosť žijúca vlastným životom.
5 Teraz otvor oči a zapíš si všetko, čo sa práve stalo. Dajte túto podosobnosť vhodný názov, ktoré vám v budúcnosti pomôžu definovať: Ufňukanec, Umelec, Gad, Santa Claus, Skeptik, „Viem“, „Povedal som ti“ “ atď. Popíšte jej charakteristické črty, zvyky, črty.
6. Potom, čo pomenujete a vyčerpávajúco opíšete jednu podosobnosť, môžete prejsť k ďalším.
Nie vždy je možné dať subosobnosti akúkoľvek nezávislosť na prvýkrát. Často očakávanie nejakého konkrétneho obrazu spomaľuje skutočný prejav subosobnosti a človek vidí zamrznutý obraz vytvorený snahou vôle. Stáva sa, že sa obraz vôbec nezobrazí a vyhlásime, že nie sme schopní tohto druhu cvičenia. V týchto prípadoch sa dá predpokladať, že naše „ja“ z nejakého dôvodu kladie ochranu pred vniknutím nové informácie. Niekedy je užitočné predstaviť si podosobnosť, ktorú si s touto ochranou spájame, a pokúsiť sa od nej najskôr zistiť dôvody takéhoto správania a v rámci možností s ňou súhlasiť.
V každom prípade by ste nemali zúfať. Ak sa toto cvičenie pokúsite robiť znova a znova, deň čo deň, môžete dosiahnuť požadovaný výsledok veľmi rýchlo. Okrem toho môže byť účinná technika „keby som videl:.“ Spočíva v nasledujúcom: človek, ktorý tvrdí, že nie je schopný vidieť pohyblivý nezávislý obraz subosobnosti, začína popis slovami: „Keby som videl moja podosobnosť, napríklad strach , potom by som videl:; čo nasleduje, je popis toho, čo sa predkladá danej osobe. Postupom opisu sa nastavenie: „Nevidím...“ dostáva do úzadia, alebo úplne zaniká.Človek sám si nemusí všimnúť, ako „ožíva“ jeho podosobnosť.
V oblasti práce s podosobnosťami sa nahromadil rozsiahly arzenál rôznych cvičení. Ale v každom prípade musí tréner použiť svoje tvorivé schopnosti, aby v prípade potreby pomohol, pretože. je ťažké predpovedať, ako sa bude správať tá či oná podosobnosť.
Pre viac efektívna interakcia s inými ľuďmi je pre lepšie pochopenie seba samého žiadúce zvýrazniť vo svojej osobnosti určité aspekty, ktoré sa nazývajú podosobnosti. Podosobnosti sú programy, ktoré sa vytvárajú v podvedomí na riešenie opakujúcich sa podobných úloh, na vykonávanie určitých rolí (Žena v domácnosti, Športovec, Dcéra, Lenivá, Ja lenivá, Skvelá kombinátorka, Inteligentný zámočník so stredoškolským vzdelaním). Fazety osobnosti sú nástroje, ktoré človek využíva na efektívnejšie a harmonickejšie správanie v konkrétnej životnej situácii.
Človek má niekoľko kľúčových podosobností spojených s dôležitými oblasťami života, v ktorých trávi veľké množstvo času. Napríklad zopár v práci („účtovník“ a „duša firmy“), zopár doma („prísny otec“ a „ milujúci manžel“), niekoľko s priateľmi („rád rozprávam“ a „žolík“). A existuje veľa doplnkových aspektov osobnosti, ktoré sa používajú menej často a sú aktivované pre zriedkavejšie úlohy. Každá podosobnosť sa dá rozlíšiť odtieňmi, stavmi, v ktorých sa to najčastejšie deje. Napríklad „otec“ môže byť prísny, jemný, milujúci, ochranný, pán.
Príklad "Študent"
Tu sedí školák za stolom. Má aktívneho „trasúceho sa prepadáka“, tínedžer sa bojazlivo skrýva za chrbtom iných chlapov, bojí sa, že sa ho opýta. neodučená lekcia, a potom od nahnevanej matky dostane pokarhanie. Má šťastie, z hodiny sa ozýva zvonček, nebezpečenstvo pominulo. „Milovník počítačov“ sa začne zapínať, radostný tínedžer uteká domov, kde na neho čaká hrdina 65. úrovne – vzácny úspech v tejto hre. Pri počítači hrá rolu „klanového vodcu“, jeho zmysel pre seba samého a interakcia s inými ľuďmi sú výrazne prebudované – správa sa ako vodca: je si istý sám sebou, vie, čo a ako má robiť, vedie ľudí ( je dosť možné, že niektorí z nasledovníkov budú dospelí od 20 rokov, ktorí majú inú úroveň v hre a iný pocit seba samého). Alebo „vševediaci vynikajúci študent“, ktorý sa cíti ako autorita a víťaz na hodine fyziky a v telesnej výchove sa všetka jeho obratnosť vytratí, zmení sa na „slabocha, ktorému sa všetci smejú“. Príkladom z neskoršej etapy života je „násilný riaditeľ“ v práci a doma – „nežný henpecok“, ktorý bez akýchkoľvek pochybností plní všetky príkazy svojej ženy.
Vo vyššie uvedených príkladoch, keď sa aktívne podosobnosti zmenia úplne Iný ľudia, s jeho históriou, zručnosťami, postojom, spôsobom rozprávania a preferenciami. Spomienka na niekdajšie podosobnosti a na to, čo sa s nimi v človeku dialo, môže byť dočasne vymazaná. Môžete sledovať deti ako sa hrajú a ako veľmi sa vedia stotožniť so svojou rolou, úplne sa do nej ponoriť, počas hry sú vo svojom oddelený svet. Dospelí hrajú nemenej nezištne, len ich role sa niekedy nazývajú inak.
Každá podosobnosť hovorí „ja“, a preto bez toho, aby sme im dali mená a určili sféry ich prejavu, je ťažké pochopiť vnútorný svet, správanie a motívy konania, je ťažké vybudovať systém hodnôt a dosiahnuť zamýšľané ciele, pretože rôzne podosobnosti môžu viesť človeka rôznymi smermi.
Príklad práce a domova
Sediac v práci o 18-tej, „zodpovedný zamestnanec“, ktorý nedokončil správu a „amatér ohnisko» majú úplne iné vnímanie situácie rôzne ciele a keď sa aktivujú, podosobnosti sa budú správať inak. „Zodpovedný zamestnanec“ si bude myslieť, že hlásenie nebolo dokončené a vy môžete raz za mesiac ostať na pár hodín neskoro (a zavrieť oči, akoby ste zabudli, že toto nie je prvýkrát, čo meškáte) a „milovník kozuba“ si spomenie, že sa dnes premieta zaujímavý film a manželka uvarila dobrú večeru, vypne počítač so slovami: „nemôžeš prerobiť všetku prácu“.
Bežná práca na zostavovaní zoznamov cieľov je častejšie neúčinná, pretože zoznam sa tvorí z jednej podosobnosti a do života sa zaraďujú úplne iné podosobnosti, ktoré majú svoje ciele a svoj názor. Človek jednoducho nechce a nemôže plniť záväzky, ktoré predtým prevzal. Preto je dôležité pamätať na potreby iných podosobností, ako aj vedieť v prípade potreby zmeniť svoj stav, niektoré roly opustiť a iné zaradiť. Keď zmeníte roly, zmení sa váš pohľad na svet, ako aj vaše schopnosti, túžby a úroveň motivácie.
Príklad "Jog"
Chvályhodný Ja hovorí, že zajtra si pôjde zabehať. Keď príde zajtrajšok, človek, keď vidí, že je škaredé počasie, padá studený dážď, aktivuje „milovníka pohodlia“, ktorý nájde „dobré dôvody“ (môže napríklad použiť príslovie slávni ľudia, vyberte si niečo vhodné z repertoáru výrokov alebo vymyslite niečo vlastné: „život je nám daný pre potešenie!“) Alebo jednoducho s potešením a trochu nejasne zabudne na predchádzajúce rozhodnutie vnútorný pocit(tu leží lož na upokojenie a odvrátenie zraku od nežiaducich skutočností) sadne si a vypije horúci aromatický čaj v mäkkom obálkovom kresle).
Človek spravidla nevie, aké podosobnosti má, a preto ich aktiváciu vôbec nekontroluje. V tomto prípade sa podosobnosti nevedome aktivujú pod vplyvom vonkajších šokov, napríklad od egregorov alebo prostredníctvom iných ľudí (pozri príklad „Konzultácia s psychológom“). A ako výsledok, vedomá kontrolačlovek sám o sebe je na veľmi nízkej úrovni, jeho správanie môže byť veľmi nekonzistentné, nekonzistentné, protirečivé a škodlivé pre ciele, ktoré si kedysi stanovil (pozri článok „Identifikácia, uvedomenie, slobodná vôľa a voľba“). Organizácia a dôslednosť zároveň nie sú ani zďaleka nevyhnutne znakom vedomia – človeka môže pri pohybe viesť nejaký egregor, ktorý vytvára potrebné otrasy, na ktoré reaguje správnym spôsobom. Ten môže úprimne veriť, že on sám všetko vymyslel, naplánoval, zorganizoval a zrealizoval.
 |
Keď si človek vezme nejakú rolu, určitým spôsobom prebuduje energetické toky, ktoré ním prechádzajú. Reakcia iného človeka na energiu prichádzajúcu zvonka je často mechanická, a preto si nevedome kladie tú najvhodnejšiu rolu, jeho bývalý stav môže rýchlo zaniknúť. V súlade s tým sa zmenia ciele, správanie, túžba a svetonázor. Dá sa to jasne pozorovať pri konšteláciách, keď sa človeku povie napríklad: „Prosím, buď zástupcom môjho manžela.“ Implicitne sa to deje stále – ak sa riaditeľ v momente svojich myšlienok priblíži k človeku z príkladu „Práca a domov“, je pravdepodobné, že sa tento muž presunie do role „zodpovedného zamestnanca“ a dokončí správa. |
Roly môžu egregory obliecť aj s nevedomým súhlasom človeka. V Hellingerových konšteláciách sa často pracuje s prípadmi, kedy rodinný systém vnucuje klientovi neprirodzenú rolu (dcéra je napríklad stotožnená s bývalou láskou svojho otca, hrá rolu rivalky pre mamu a milenca pre otca. Pozri aj článok „Hellingerove konštelácie. Vplyv systémov na človeka). Ide hlavne o to, aby človek vnímal navodený stav, myšlienky, impulzy k činom ako svoje, a preto sa bez váhania pustil do činnosti.
Ľudia sú úplne ponorení do hry, sledujú určitý scenár, ktorý sa už s najväčšou pravdepodobnosťou odohral viac ako raz (pozri článok „Archetyp“ a v časti „Vyššie archetypy“ článku „ Strata a návrat duša“) a pozorný pozorovateľ vie, ako a čím sa všetko skončí (E. Berne v knihe „Games People Play“ analyzoval časté formy ľudskej interakcie, to, čo leží na povrchu, skryté výhody, ktoré si neuvedomujú účastníci a negatívne dôsledky, ktoré si hráči nevšimnú, ako aj spôsoby, ako sa z týchto hier dostať, ničia scenáre). Podľa toho, ak si človek počas hry spomenie na seba, vie, v ktorých bodoch bude v priebehu scenára vidlička, kde a ako je potrebné zatlačiť, aby sa hra otočila správnym smerom a skončila viac. priaznivo.
Človek, ktorý sa orientuje vo svojich podosobnostiach a vie určiť aj to, ktoré podosobnosti spúšťa partner, ľahšie sleduje, čo sa deje, pružnejšie a presnejšie riadi hru. Je vhodné naučiť sa sledovať kľúčové body, kde treba tlačiť. Pod vplyvom bodových impulzov sa človek začne nevedome valiť správnym smerom, aby vypracoval scenár, v ktorom bol poslaný. Často sa človek o seba a podnety prichádzajúce zvonku nestará, hrá všetko bez rozdielu: nasadia naňho agresívnu nahrávku - agresívne, zmenili ho na nežného - je jemný, aktivizoval sa vodca - nezištne hrá na vodcu, rozkazuje.
Príklad "Múdra žena"
Nahnevaný manžel príde domov, jeho žena môže v závislosti od cieľov zatočiť s rôznymi podosobnosťami (chcem stráviť večer vo forme škandálu alebo tak, aby sa to nejako dobre, vrúcne skončilo). Na niektoré slová manžela a činy môže žena pociťovať silné impulzy reagovať negatívne, niečo v jej vnútri láka k výbuchu. Tu je ľahké podľahnúť a ponoriť sa do pripraveného scenára šarvátky, v ktorej obe strany kričia, považujú sa za absolútne správne a vôbec nerozumejú tomu, čo sa deje.
Ale povedzme, že žena si spomenie na seba a aktivuje „starostlivú manželku“ alebo „matku“. Tieto podosobnosti určitým spôsobom modulujú odchádzajúcu energiu. Takýto stav manželky pozýva (alebo skôr nenápadne hypnotizuje, posúva bod zhromažďovania) manžela, aby sa postupne reorganizoval, nasadil si inú masku, viac adekvátna situácia. Muž môže postupne opustiť svoj nahnevaný stav a začať hrať rolu „láskavého manžela“. Proces prechodu je zvyčajne hladký, oheň postupne slabne. Existuje aj tvrdšia verzia zmeny, keď manželka urobí niečo, čo ďaleko presahuje scenár, muž môže upadnúť do strnulosti, tranzu a z tohto stavu môže byť tlačený do správny smer. Výsledkom je, že komunikácia sa vyvíja tak, ako to žena chcela, hoci muž si možno nič nevšimol. Potom sa môžete obrátiť na svoju „milenku“ a najprv jemnými náznakmi, flirtovaním sa rozmrazený, zmäkčený manžel postupne prenesie do stavu „muža“ alebo od „milujúcej matky“ nakŕmiť a uspať sladke sny.
Človek vedomou zmenou svojho stavu môže zmeniť atmosféru okolo seba. Prepnutím aktívnej subosobnosti mení svoje vyžarovanie, ktoré ovplyvňuje svet (alebo inak: posunutím polohy bodu zhromažďovania sa človek presúva do iného sveta, s trochu inými vlastnosťami).
Príklad „Transformácia sveta“
Ak sa človek zvykne neustále hrať na nespokojného agresívny človek, pravidelne sa dostával do konfliktov a s niekým sa hádal (ľudia a rafinovaný plán naňho podľa toho reagovali, zrkadlili ho vnútorný stav, nálada), a teraz je mäkší a prívetivejší, potom sa prostredie okolo neho postupne mení, stáva sa priateľskejším a prívetivejším, potenciálne konfliktné situácie sú menej časté, vyskytujú sa v ľahšej forme a rýchlejšie miznú.
Okrem „agresora“ ľudia často zohrávajú úlohu „urazeného“, „bezmocného“, „nešťastného“, „obete“ a tvoria tak zodpovedajúci životné prostredie. Môžete si dať za úlohu sledovať počiatočné fázy spúšťania týchto rolí a pokúsiť sa z nich čo najrýchlejšie dostať (kým sa bezhlavo vrhnete a nezabudnete v hre), „zmeniť záznam“ za vhodnejší ( pozri techniku ako sa dostať z obsedantných stavov v článku „Neviditeľný svet a jeho vplyv na človeka“). Je dôležité si uvedomiť, že stavy môžu prísť zvonku, od niekoho iného a nie je potrebné ich konať.