Biologische Richtung. Es ist mit dem Namen eines italienischen Gefängnispsychiaters verbunden. Cäsar Lombroso , der seine Ansichten in den Büchern „The Criminal Man, Crime: Its Causes and Remedies“ darlegte. Seine Ideen:

1. die Ursachen der Kriminalität liegen beim Täter selbst. Sie sind wie eine Krankheit, die sich in Kriminalität manifestiert und „behandelt“ werden muss. Er hob 3 Faktoren (Quellen) dieser angeborenen Kriminalität hervor:

spezielle anatomische, physiologische, psychologische Eigenschaften Individuell;

das Vorhandensein der atavistischen Merkmale eines primitiven Menschen (drittes Augenlid, Membranen, erhöhte Behaarung usw.)

Epilepsie und moralischer Wahnsinn (Verschiebung der moralischen Werte).

Lombrosos Theorie wurde durch praktische Schlussfolgerungen und Empfehlungen zu den Maßnahmen bestätigt, die die Gesellschaft gegenüber Kriminellen anwenden sollte:

a) Behandlung von behandelbaren Personen;

b) lebenslange Haft oder physische Vernichtung von unverbesserlichen Kriminellen;

c) ein System spezieller Mittel, die es ermöglichen, einen geborenen Kriminellen aufzuspüren und zu identifizieren, noch bevor er ein Verbrechen begeht, und ihn zu beeinflussen, ohne auf ein Gerichtsverfahren zurückzugreifen.

Lombroso entwarf die Tische Äußere Zeichen geborene Verbrecher. Andere Kriminologen testeten sie empirisch, durch Erfahrung, und es stellte sich heraus, dass seine Schlussfolgerungen unhaltbar waren.

Im Laufe der Zeit wurde Lombrosos Theorie in eine biosoziale Theorie umgewandelt.

soziologische Richtung. Sie entstand und entwickelte sich fast gleichzeitig mit der biologischen Richtung als Reaktion darauf. Vertreter dieser Richtung wiesen den Einfluss nicht vollständig zurück biologische Faktoren, aber die entscheidende Rolle wurde dem Sozialen zugewiesen und ihnen die Hauptaufmerksamkeit geschenkt.

Die Theorie der Faktoren. Es wurde unter dem Einfluss der Forschung von Statistikern gebildet, die bestimmte statistische Beziehungen und Muster im Staat und Änderungen einer Reihe von demografischen, wirtschaftlichen und anderen sozialen Indikatoren im Zusammenhang mit Kriminalität feststellten. Das Vorhandensein einer statistischen Beziehung zwischen Kriminalitätsindikatoren und Indikatoren sozialer Bedingungen diente ihnen als Grundlage für die Schlussfolgerung: Kriminalität ist ein soziales Phänomen, kein biologisches. Gründer - Belgischer Statistiker Quetelet , die Daten zu Geschlecht, Alter, Beruf von Kriminellen usw. analysierte.

Sowohl Quetelet als auch seine Anhänger (Van Gomel, Liszt, Prince) haben drei Gruppen von Faktoren herausgegriffen:

physikalische Faktoren (Klima, geografische Umgebung, Jahreszeit);

individuelle Faktoren (Geschlecht, Alter, Rasse, psychophysische Merkmale und Anomalien);

soziale Faktoren (Beschäftigung, Arbeitslosigkeit, Preisniveau, Wohnungsbau, Ernteausfälle, Alkoholkonsum, Kriege, Wirtschaftskrisen).

Nachteile dieser Theorie:

die Forscher setzten alle von ihnen vorgebrachten Faktoren gleich und glaubten, dass ihr Einfluss auf die Kriminalität derselbe sei;

unterschied nicht zwischen den Ursachen einer individuellen spezifischen Kriminalität und der Kriminalität im Allgemeinen als sozialem Phänomen. Sie betrachteten Kriminalität als einfache Summe individuelle Gründe.

Das Problem der Korrelation von Sozialem und Biologischem in der Persönlichkeit eines Verbrechers

Diplomarbeit

2.1 "Anthropologische" Schule in der Kriminologie

In den 70er - 80er Jahren. 19. Jahrhundert im Strafrecht hat sich eine neue Strömung herausgebildet, die im Gegensatz zur klassischen manchmal als positivistisch bezeichnet wird. Es wurde von zwei Hauptschulen vertreten: "anthropologische" und "soziologische". „Anthropologen“ (Lombroso, Ferri, Garofalo), die erstmals in den 70er Jahren zu Wort kamen. XIX Jahrhundert, als Verbrechen betrachtet biologisches Phänomen und Kriminelle - als besondere Art von Menschen, die an besonderen körperlichen Merkmalen ("Stigmata") zu erkennen sind.

"Soziologen", die etwas später, in den 80er Jahren, zu Wort kamen. XIX Jahrhundert, erklärte, dass Kriminalität das Ergebnis des Zusammenspiels vieler Faktoren ("physisch", "individuell" und "sozial") ist und dass es eine Kategorie von Menschen in einem gefährlichen Zustand gibt, vor denen die Gesellschaft geschützt werden muss, bevor sie sich begehen ein Verbrechen. „Anthropologen“ und „Soziologen“ schlugen eine radikale Reform des Strafrechts und des Strafverfahrens vor. Sie schlugen vor, die wichtigsten Grundsätze und Institutionen des Strafrechts als „obsolet“ zu verwerfen: den Grundsatz „nullum crimen sine lège“ (es gibt kein Verbrechen ohne Gesetz), den Grundsatz der Übereinstimmung der Strafe mit der Schwere der Tat, das Konzept von Corpus Delicti, Schuld, Vernunft usw. Die Tatsache, dass gerade in den 70-80er Jahren neue Trends im bürgerlichen Strafrecht auftauchten. XIX Jahrhundert, war kein Zufall. Während dieser Zeit Widersprüche in allen Westliche Staaten, Wirtschaftskrisen verschärfen sich, Arbeitslosigkeit und Armut nehmen zu Bevölkerung. Als unvermeidliche Folge davon nimmt die Kriminalität stetig zu, vor allem Berufs- und politische Kriminalität, und die Jugendkriminalität nimmt stark zu.

Die „klassische“ Schule, die zuvor das Strafrecht dominierte, konnte die beispiellose Zunahme der Kriminalität nicht erklären und hat dies auch nicht versucht, da sie ihr Hauptaugenmerk auf eine rein juristische Analyse von Straftaten und einzelnen Institutionen des Strafrechts richtete.

Gleichzeitig wurde in dieser Zeit die Lehre des Marxismus weit verbreitet, wonach die Verantwortung für das Wachstum der Kriminalität bei der kapitalistischen Gesellschaft liegt und nur mit ihrer Zerstörung auf die vollständige Ausrottung der Kriminalität in der Gesellschaft zu hoffen ist Leben der menschlichen Gesellschaft. All dies erforderte das Aufkommen neuer Ideen, die sich nicht von den Fragen nach den Ursachen und dem Wesen der Kriminalität distanzieren, sondern diese Fragen im Gegenteil aufwerfen.

Die Ideen der "anthropologischen" und "soziologischen" Schulen basierten auf einer Vielzahl philosophischer, soziologischer und allgemeiner Rechtstheorien.

„Anthropologen“ entlehnten einige Gedanken der Philosophen Buchner, Fogg, Moleschott, in denen sie die Naturgesetze mit den Gesetzen der Gesellschaft identifizierten. "Anthropologen" interpretierten Kriminalität als ein biologisches Phänomen, das nicht nur der menschlichen Gesellschaft, sondern auch Tieren und sogar Pflanzen innewohnt.

Eine wichtige Rolle bei der Bildung und Begründung der Ansichten der "anthropologischen" Schule spielten die Lehren des Philosophen und Soziologen Spencer. Laut Spencer unterliegt die menschliche Gesellschaft wie ein tierischer Organismus biologischen Gesetzen. Auf dieser Grundlage zog Spencer eine Schlussfolgerung über die natürliche und ewige Natur der menschlichen Gesellschaft und die ihr innewohnenden Phänomene.

Auch die Ansichten von „Anthropologen“ und „Soziologen“ sind darunter starker Einfluss Sozialdarwinismus - eine Richtung in der Soziologie, die versuchte, Darwins Lehre vom Kampf ums Dasein in der Welt der Tiere und Pflanzen zur Erklärung von Mustern zu verwenden Gemeindeentwicklung. Ausgehend von den Bestimmungen des Sozialdarwinismus betrachteten "Anthropologen" und "Soziologen" Kriminalität als Manifestation des Existenzkampfes zwischen Verbrecher und Gesellschaft und begründeten damit das Recht der Gesellschaft, ihr Schädliche ohne Rücksicht auf ihre Schuld zu bestrafen das Existenzrecht jedes Organismus, auf Selbstverteidigung. Kriminelle sind Menschen, die nicht an das Leben in der Gesellschaft angepasst sind, also müssen sie vernichtet oder zumindest von der Gesellschaft isoliert werden Kuznetsova N.F. Moderne bürgerliche Kriminologie. M, 1976. S. 48. .

Die malthusianische Bevölkerungstheorie wurde auch von der "anthropologischen" Schule verwendet. Aufgrund seiner Bestimmungen forderten "Anthropologen" Maßnahmen zur Beseitigung der angeblich existierenden "Rasse der Verbrecher". die beste Weise Um dieses Ziel zu erreichen, kündigten sie die Sterilisierung und physische Vernichtung von Kriminellen an. Die "anthropologische" Schule versucht, die Existenz von Rassen zu beweisen, die zu Kriminalität neigen oder veranlagt sind bestimmte Typen Verbrechen. Diese Seite der Lehre der „anthropologischen“ Schule wurde später in großem Umfang vom deutschen Faschismus genutzt, der sich zum Ziel setzte, ganze Rassen und Völker zu vernichten.

Die "anthropologische" Schule entstand ursprünglich in Italien, wo sie auch war große Nummer Anhänger. Gründer neue Schule war der italienische Arzt Cesare Lombroso, der 1876 das Werk „Criminal Man in its Relationship with Anthropology, Jurisprudence and Prison Studies“ veröffentlichte. 1881 erschien „Criminology“ des italienischen Juristen Garofalo und im gleichen Jahr 1881 unter dem Titel „New Horizons of Criminal Law and Procedure“ das Hauptwerk der Italian Ferry „Criminal Sociology“ von Reshetnikov F.M. Strafrecht bürgerliche Länder. Klassische Schule und anthropologische und soziologische Richtung. M., 1985. S.69. .

Seit 1880 begannen Lombroso und seine Mitarbeiter, ihre eigene Zeitschrift The Archive of Criminal Psychiatry and Criminal Anthropology herauszugeben. Zur gleichen Zeit begannen sich internationale Kongresse der kriminellen Anthropologie zu versammeln, die von Lombroso und seinen Unterstützern organisiert wurden.

Ich muss sagen, dass die Ansichten von Lombroso nichts völlig Neues darstellten. Ja, wieder rein spätes XVIII - frühes XIX in. Die Phrenologie, die Theorie der österreichischen Galle, fand weite Verbreitung. Laut Gall gibt es Menschen mit einer schlechten Organisation des Gehirns – Kriminelle, die an der Struktur ihres Schädels identifiziert werden können. Gall schlug vor, solche Menschen zu vernichten, indem er ihren Schädel untersuchte und sich vergewisserte, dass es sich um angeborene, unverbesserliche Kriminelle handelte.

Einer der Vorläufer der „anthropologischen“ Schule ist der französische Psychiater Despin. Kriminelle sind seiner Meinung nach Menschen, die „moralisch verrückt“ sind, d.h. mit einem gesunden, aber "bösartigen" Zustand des Gehirns. Dieser „moralische Wahnsinn“ drückt sich in der angeborenen Abwesenheit aus moralisches Bewusstsein, in Abwesenheit von Reue und Reue und in extremer Rückschau.

Die wichtigste Quelle der „anthropologischen“ Schule war auch die Lehre des französischen Psychiaters Morel, der die Theorie der fortschreitenden Degeneration aufstellte menschliche Rasse, was seinen Ausdruck in vererbt findet Geisteskrankheit und Kriminalität.

So wurden viele Ansatzpunkte der „anthropologischen“ Schule lange vor Lombroso formuliert. In seinen Arbeiten wurden diese Bestimmungen bereits in den Rang einer „fundamentalen“ kriminologischen Theorie erhoben und daraus radikale Konsequenzen für die Organisation der kriminellen Repression gezogen.

Eines der wichtigsten Postulate der "anthropologischen" Schule ist die Deutung des Verbrechens als ewiges Und Naturphänomen. Lombroso argumentierte also, dass Kriminalität ein natürliches und notwendiges Phänomen ist, wie Empfängnis, Geburt, Tod, Geisteskrankheit.

Für "Anthropologen" ist Kriminalität charakteristisch für jede Gesellschaft, in keinem Stadium der menschlichen Entwicklung ist die menschliche Gesellschaft nicht in der Lage, das Geschwür der Kriminalität zu beseitigen, sondern kann nur bis zu einem gewissen Grad den durch Kriminalität verursachten Schaden abschwächen.

Darüber hinaus ist Kriminalität für Anhänger der "anthropologischen" Schule ein Phänomen, das nicht nur für die menschliche Gesellschaft, sondern auch für Tiere und sogar für Tiere charakteristisch ist Flora. Insbesondere bei Tieren entdeckte Lombroso die Existenz von 22 Arten von Morden: aus Eigennutz, wegen Nahrung, „Kindesmord“ usw. Er „schaffte“ es, „geborene Verbrecher“ unter Tieren zu identifizieren, die mit Schädelanomalien gekennzeichnet waren. Siehe: Reshetnikov F.M. Dekret. op. S.74. . Unter den „Verbrechern“ ordnete er zum Beispiel scheue, wütende Pferde mit schmaler Fluchtstirn zu. Die von Lombroso gegebene biologische Interpretation des Verbrechens ignorierte vollständig den grundlegenden Gegensatz zwischen der Natur der Beziehungen, die sich in der menschlichen Gesellschaft in den Beziehungen zwischen Menschen entwickeln, und dem Kampf ums Dasein, der sich unter den Bedingungen der Tier- und Pflanzenwelt abspielt.

Basierend auf dieser falschen Annahme über biologische Einheit Verbrechen Lombroso stellte die Behauptung über die Existenz eines besonderen Personentyps, eines „geborenen Verbrechers“, auf, der sich in seinen körperlichen und geistigen Daten von unterschiede gewöhnliche Menschen. "Anthropologen" betrachteten "geborene Verbrecher" als eine völlig unabhängige Rasse von Menschen, die sich stark vom Rest der Menschheit unterscheidet, wenn sie sich in eine Normalität verwandeln organisierte Person Sich in einen Verbrecher zu verwandeln ist genauso unmöglich wie es unmöglich ist, einen Schimpansen in einen Gorilla zu verwandeln.

Nach einer vergleichenden Untersuchung von Gefangenen in Gefängnissen und normalen Bürgern (Soldaten, Feuerwehrleute, Studenten) erklärte Lombroso, dass er eine Art von „geborenen Verbrechern“ (etwa 40 % aller Gefangenen) entdeckt habe, die durch bestimmte körperliche Merkmale leicht zu erkennen sei Zeichen ("Stigmata"). Lombroso führte solche Zeichen zunächst auf die Merkmale des Schädels zurück: tiefe Stirnhöhlen, sehr voluminöse Wangenknochen, riesige Augenhöhlen, zahlreiche Hinterhauptsvertiefungen, eine vogelähnliche Art der Nasenöffnung, der sogenannte „Lemur“ -Anhang Kiefer usw. Das Gesicht eines „geborenen Verbrechers“ hat laut Lombroso folgende Merkmale: hängende Ohren, schräge Augen, krumme Nase, abfallende Stirn, schmale Lippen, dichtes Haar und ein dünner Bart.

Fast jedes der Zeichen, auf das Lombroso hinwies, wurde von seinen vielen Anhängern zum Gegenstand spezieller Studien. Zum Beispiel kam Ottolenghi beim Studium des Nasenbeins des Schädels zu dem Schluss, dass damit nicht nur Kriminelle und normale Bürger, sondern auch Diebe, Mörder usw. unterschieden werden können. Insbesondere fand er bei den meisten Dieben einen Kurzschluss , breite, abgeflachte Nase, die in vielen Fällen zur Seite abfällt. Nachdem er die Falten im Gesicht eingehend untersucht hatte, kam er zu dem Schluss, dass der „geborene Verbrecher“ durch eine bestimmte Jochbeinfalte identifiziert werden kann, die in der Mitte der Wange verläuft und als „Lasterfalte“ bezeichnet wurde. Siehe: Lombroso Ch. Kriminalität. M .: Firma "Spark", 1994. S. 143. .

Ein anderer Lombroso-Anhänger, Frigerio, widmete sich ganz dem Studium der Ohren von Verbrechern mit Hilfe eines eigens von ihm erfundenen „Otometers“ (vom lateinischen „oto“ – Ohr).

Ein anderer „Wissenschaftler“ – Marro – nahm das Studium der Hände von Kriminellen auf, die herausfanden, dass Mörder normalerweise dicke und kurze Arme haben, während Diebe im Gegenteil dünne und lange Arme haben.

Lombroso und andere „Anthropologen“ beschränkten sich nicht auf eine rein „externe“ Untersuchung von Kriminellen. Sie stellten fest, dass das Gewicht des Gehirns und die Anzahl der Windungen im Gehirn eines Kriminellen geringer sind als bei normalen Menschen; Sie fanden sogar Merkmale im Magen, Herz und anderen innere Organe kriminell; ihnen zufolge unterschied sich der Täter in Gewicht und Größe von normalen Menschen und so weiter.

Lombroso untersuchte Sehen, Schmecken, Riechen, Fühlen, Entwickeln Gefäßsystem, sogar die Fähigkeit des Verbrechers zu erröten und kam zu dem Schluss, dass alle Arten von Sensibilität bei Verbrechern abgestumpft sind. Auf der Grundlage all dessen schlossen "Anthropologen", dass alle wahren Kriminellen eine bestimmte Ursache haben Seite an Seite verbunden körperliche, anthropologisch bewiesene und geistige, psychophysisch bewiesene Zeichen, die sie charakterisieren besondere Art, eigentlich, anthropologischer Typ einer Person, deren Besitz ihren Träger zwangsläufig zum Verbrecher macht, völlig unabhängig von allen gesellschaftlichen und individuellen Lebensbedingungen.

Es sei darauf hingewiesen, dass sich laut Lombroso die Merkmale eines „geborenen Verbrechers“ in den Hauptverbrechertypen, die sich in ihren „Stigmata“ unterscheiden, unterschiedlich manifestieren: Diebe, Betrüger und Mörder. Gleichzeitig stellte er fest, dass es sich bei dem gefährlichsten „kriminellen Typ“ – dem Mörder – um alles Charakterzüge„geborener Verbrecher“.

Die Bestimmungen der "anthropologischen" Schule über die Existenz einer besonderen Art von "geborenen Verbrechern" mit ihren inhärenten körperlichen und psychische Symptome wurden bereits widerlegt spätes XIX in. von vielen Kriminalisten mit Hilfe von Fakten und Statistiken. Insbesondere zeigten sie, dass die Zeichen, die angeblich „geborene Verbrecher“ auszeichnen, leicht bei Menschen zu finden sind, die nie Verbrechen begangen haben, bei Menschen, deren Moral und Verhalten selbst aus der Sicht von „Anthropologen“ tadellos sind. Gleichzeitig zeigten die Tatsachen, dass es unter den hartgesottensten Mördern, rückfälligen Dieben usw. diejenigen gibt, denen zahlreiche Merkmale, die von "Anthropologen" als angegeben wurden, völlig fehlen Unterscheidungsmerkmale„geborener Verbrecher“.

Was sah die „anthropologische“ Schule als Grund für das Auftreten des „geborenen Verbrechers“ an?

Mit Hilfe gefälschter Daten versuchten "Anthropologen" zu beweisen, dass der Verbrecher der Struktur von Gehirn und Schädel nahe kam. primitiver Mann Fox W. Op.Op. S.265. .

"Anthropologen" versuchten auch, die Ähnlichkeiten zwischen den Kriminellen und den Bewohnern einiger Teile Afrikas zu beweisen, während sie verschiedene wissenschaftliche Daten verzerrten. Als einer der "Beweise" für diese Ähnlichkeit erschien sogar die Neigung von Kriminellen zum Tätowieren. Es ist jedoch klar, dass die bei einigen Völkern verbreitete Tätowierung mit einer bestimmten Ebene verbunden ist kulturelle Entwicklung, Traditionen, religiöse Ansichten und hat nichts mit der Tätowierung von Kriminellen zu tun. Letzteres wird nicht verursacht angeborene Qualitäten Kriminelle, sondern die Bedingungen des Gefängnislebens.

All diese Aussagen von "Anthropologen" über die Ähnlichkeit von Kriminellen mit Naturvölkern wurden von ihnen benötigt, um eine Position über die atavistische Natur des Verbrechens zu beziehen. So schrieben Lombroso und Lasky, dass der Verbrecher als eine Manifestation des Präatavismus angesehen werden kann, der auf Fleischfresser und Nagetiere zurückgeht.

Die politische Bedeutung einer solchen Interpretation des Verbrechens liegt in dem Wunsch zu beweisen, dass, da der Täter eine Manifestation des Atavismus ist, die menschliche Gesellschaft an seinem Verbrechen nicht schuld ist und der Verbrecher als Halbmensch behandelt werden kann, ohne zu verknüpfen Unterdrückung mit „menschlichen“ Rahmen. Das Einzige, was die Gesellschaft einem Kriminellen versprechen kann, ist ihn zu messen, zu wiegen und aufzuhängen.

Gleichzeitig versuchten sie, Despins Behauptung zu verwenden, dass Kriminalität eine Art "moralischer Wahnsinn" ist, dh ein Wahnsinn, der sich nicht im Bereich der geistigen Aktivität manifestiert, sondern ausschließlich die Moral einer Person betrifft. Laut Lombroso ist eine moralische Position, die ihren Träger nicht zum Kämpfer für die Interessen der Gesellschaft im Allgemeinen, sondern zum Kämpfer nur für die Interessen einer Klasse (einer Gruppe von Menschen – S.D.) macht, als moralischer Wahnsinn anzusehen.

Lombroso bot eine andere Erklärung für Kriminalität an – Epilepsie. Alle Kriminellen wurden von ihm für epilepsiekrank in der einen oder anderen Form erklärt. Diese Aussage von Lombroso wurde jedoch von Kriminologen und Ärzten nach einer ziemlich ernsthaften Untersuchung dieser Hypothese widerlegt.

So widerlegten Lombrosos Zeitgenossen seine Behauptungen, Verbrechen seien Atavismus, „moralischer Wahnsinn“ oder Epilepsie. Gegner seiner Theorie wiesen darauf hin, dass das Auftreten eines "geborenen Verbrechers" nicht durch sich gegenseitig ausschließende Zustände wie Atavismus, "moralischer Wahnsinn" und Epilepsie erklärt werden könne. Es bleibt anzumerken, dass all diese „Hypothesen“ von Lombroso und seinen Mitarbeitern benötigt wurden, um zu beweisen, dass Kriminelle eine besondere Rasse von Menschen sind, eine bestimmte biologische Sorte, und damit zu leugnen soziale Natur Verbrechen.

Besondere Beachtung verdient die Frage nach der Einschätzung politischer Kriminalität durch „Anthropologen“, ihrer Ursachen, ihres Wesens und ihrer Bekämpfungsmethoden.

Lombroso und seine Gleichgesinnten predigten den Weg der Reformen und die Ablehnung von Revolutionen. Mit „Revolution“ meinen sie schrittweise Reformen; unter "Rebellion" - Massenbewegungen der Menschen für ihre Rechte, einschließlich bewaffneter. Siehe: Reshetnikov F.M. Dekret. op. S.79. . „Anthropologen“ versuchten zu leugnen, dass die Ursache politischer Verbrechen in der menschlichen Gesellschaft und ihren Lastern liegt. Darüber hinaus glaubten sie, dass zunehmende Ausbeutung, Verschlechterung finanzielle Lage Volksmassen trägt sogar zum Kampf gegen politische Verbrechen bei. So argumentierte Lombroso, dass extreme Ausmaße von Katastrophen und Unglück vom Standpunkt politischer Verbrechen eine viel günstigere Wirkung auf eine Person haben als Zufriedenheit und Glück.

Die „Anthropologen“ erklärten die Ursache der politischen Kriminalität in der Existenz einer besonderen Art von Menschen, die angeblich unter „politischem Wahnsinn“ leiden. Das geht aus der Einschätzung hervor, die Lombroso den Teilnehmern einst gegeben hat Pariser Kommune, die behaupten, sie seien Kriminelle, Verrückte, Trinker und rebellierten nur, um ihren unmoralischen Appetit zu befriedigen.

Vorsorgemaßnahmen gegen revolutionäre Bewegung"Anthropologen" forderten die Durchführung der schwersten Repressionen gegen ihre Teilnehmer. Todesstrafe, Link zu unbewohnte Inseln und in sumpfigen Gebieten - das sind die Maßnahmen, die sie verdienen.

Angesichts des enormen Anstiegs der Jugendkriminalität zu dieser Zeit war Lombroso der erste, der eine Studie über diese Art von Kriminalität durchführte. Seine Position lief darauf hinaus, dass sich moralische Anomalien, die in Bezug auf einen Erwachsenen zu Verbrechen führen würden, in vielen Fällen bei Kindern manifestieren große Größen und mit den gleichen Vorzeichen, besonders dank erbliche Gründe. Bildung kann in dieser Hinsicht nichts ausrichten: Sie verleiht den Kindern höchstens einen äußerlichen Glanz, der die Quelle all unserer Illusionen ist. Es kann diejenigen, die mit perversen Instinkten geboren wurden, nicht ändern.

Trotz des Trugschlusses von Lombrosos Position zur Existenz geborener Krimineller kann man seinen Beitrag zur Entwicklung der Kriminologie nicht leugnen. Einige westliche Kriminologen betrachten den Beginn der Bildung der Kriminologie als unabhängige Wissenschaft die Arbeit dieses Wissenschaftlers. Der bekannte französische Kriminologe M. Ansel stellte fest, dass nicht die Theorie eines geborenen Verbrechers und nicht die Doktrin des Atavismus im Verbrechen eine bedeutende Neuerung sei, sondern die Verlagerung des Schwerpunkts bei der Beurteilung des Verbrechens auf die Person, die es begeht Diese Tat war wichtig. Es war Lombroso, der begann, das Faktenmaterial zu untersuchen, die Frage nach der Kausalität des kriminellen Verhaltens und der Identität des Verbrechers Ansel M. Novaya aufwarf sozialer Schutz. M, 1976. S. 187. . In späteren Arbeiten gab Lombroso seine radikalen Ansichten auf und akzeptierte praktisch die Position von "Soziologen". Siehe: Lombroso C. Crime. M .: Firma "Spark", 1994. S. 166. .

Als unbestrittener Vorfahre dieser Richtung gilt C. Lombroso (1835-1909), ein Gefängnisarzt in Turin. Mit anthropologischen Methoden maß er verschiedene Parameter der Schädelstruktur zahlreicher Häftlinge, ihr Gewicht, ihre Größe, ihre Arm-, Bein- und Rumpflänge, ihre Ohren- und Nasenstruktur und bei der Autopsie der Toten die Struktur und das Gewicht der Toten innere Organe.

Insgesamt ermittelte er in seiner langjährigen Tätigkeit gegen über elftausend wegen Straftaten verurteilte Personen. Ch. Lombroso beschreibt seine Hauptentdeckung recht poetisch: „Plötzlich entdeckte ich eines Morgens an einem düsteren Dezembertag auf dem Schädel eines Sträflings eine ganze Reihe atavistischer Anomalien ... ähnlich denen, die man bei niederen Tieren findet. Beim Anblick dieser seltsamen Anomalien – als ob ein klares Licht die dunkle Ebene bis zum Horizont erhellte – wurde mir klar, dass das Problem der Natur und Herkunft von Kriminellen für mich gelöst war.

Forschungsergebnisse und Schlussfolgerungen über einen „geborenen“ Verbrecher, der sich von anderen Menschen in den Merkmalen der „Entartung“ unterscheidet („ein Verbrecher ist ein atavistisches Wesen, das in seiner Persönlichkeit Gewalttriebe reproduziert primitive Menschheit und niedere Tiere") fanden ihren Niederschlag in dem Werk "Criminal Man" (1876). Anzeichen von „Degeneration“ äußern sich in zahlreichen „Stigmata“: „Anomalien“ in der Schädelstruktur, eine niedrige oder abfallende Stirn, riesige Kiefer, hohe Wangenknochen, anhaftende Ohrläppchen usw. C. Lombroso schuf eine ganze Reihe von „Porträts“ verschiedener Verbrecher – Mörder, Räuber, Diebe, Vergewaltiger, Brandstifter usw. Die von ihm entwickelte Klassifikation von Verbrechern umfasste vier Typen: natürliche, Seelen-

krank, aus Leidenschaft (einschließlich politischer Verrückter), zufällig.

Im Laufe der Zeit begann C. Lombroso unter dem Druck berechtigter Kritik, auf andere soziale, demografische und klimatische Faktoren zu achten. Als Autor der Theorie des angeborenen Täters ging er jedoch für immer in die Geschichte der Kriminologie ein.

Die Ergebnisse der anthropologischen Forschung von C. Lombroso hielten einer Überprüfung nicht stand. Er verstieß gegen die bekannte Forderung der modernen Soziologie: Neben einem speziellen Probandenkontingent müsse die Kontrollgruppe mit denselben Methoden untersucht werden. BEIM dieser Fall- Nicht-Kriminelle. So hat Ch. Göring (1870-1919) schon zu seinen Lebzeiten durchgeführt Vergleichsstudie dreitausend Menschen - Gefangene (Hauptgruppe) und die Kontrollgruppe - Studenten von Oxford, Cambridge, Colleges, Militärpersonal. Die Ergebnisse zeigten keine signifikanten Unterschiede zwischen den Gruppen und wurden in Prisoner in England (1913) veröffentlicht. Später wurden ähnliche Studien von anderen Autoren (N. East, V. Hile, D. Zernov und andere) mit denselben Ergebnissen durchgeführt. Der Mythos vom "angeborenen Täter" wurde ausgeräumt, obwohl es manchmal zu Rückfällen kam ...

Die Schüler von C. Lombroso und seinen Landsleuten E. Ferri (1856-1929) und R. Garofalo (1852-1934) folgten ihrem Lehrer, indem sie die Rolle biologischer, erblicher Faktoren erkannten. Gleichzeitig achteten sie auf psychologische (insbesondere R. Garofalo) und soziale Faktoren bei der Konditionalität von Straftaten. Beide leugneten die Idee des freien Willens und suchten nach den Ursachen von Verbrechen.

E. Ferry hob die anthropologische (körperliche und geistige Natur des Individuums), die physische ( Lebensraum) und die sozialen Determinanten der Kriminalität. Die Bestrafung sollte eine rein präventive Abwehrfunktion erfüllen. In "Kriminalsoziologie" (auf Russisch

danim – „Kriminalsoziologie“) schrieb E. Ferry zur Begründung der Prinzipien des Positivismus: „Früher war die Wissenschaft von Verbrechen und Strafen im Wesentlichen nur eine Darstellung theoretischer Schlussfolgerungen, zu denen Theoretiker nur mit Hilfe logischer Fantasie gelangten. Unsere Schule hat daraus die Wissenschaft der positiven Beobachtung gemacht. Ausgehend von Anthropologie, Psychologie und Kriminalstatistik, sowie Strafrecht und Haftforschung wird diese Wissenschaft zu einer synthetischen Wissenschaft, die ich selbst "Kriminalsoziologie" nenne. E. Fähre angebracht sehr wichtig Präventivmaßnahmen (Verbesserung der Arbeitsbedingungen, des Lebens und der Freizeit, Beleuchtung von Straßen und Eingängen, Bildungsbedingungen usw.) war er der Ansicht, dass der Staat ein Instrument zur Verbesserung der sozioökonomischen Bedingungen werden sollte.

R. Garofalo versuchte, sich vom strafrechtlichen Verständnis des Verbrechens zu lösen. Er glaubte, dass kriminelle Handlungen solche sind, die keine zivilisierte Gesellschaft anders betrachten kann und die mit strafrechtlicher Bestrafung geahndet werden. „Natürliche“ Verbrechen verletzen Gefühle von Mitgefühl und Ehrlichkeit. "Polizei"-Verbrechen verstoßen nur gegen das Gesetz.

So nahm die „Schule von Turin“ gewissermaßen die Entwicklung aller drei Hauptbereiche der positivistischen Kriminologie vorweg.

Die anthropologische oder biologische Richtung ist keineswegs auf den Lombrosianismus beschränkt.

Laut dem deutschen Psychiater E. Kretschmer (1888-1964) und seinen Anhängern (vor allem dem amerikanischen Kriminologen W. Sheldon) besteht ein Zusammenhang zwischen der Art der Körperstruktur, dem Charakter eines Menschen und folglich seinen Verhaltensreaktionen , einschließlich krimineller. Nach ihrer "konstitutionellen Veranlagung" Theorie, hoch und dünne Leute- Ektomorphe ("Cerebrotonics", nach W.

Sheldon oder Astheniker) - häufiger sind sie schüchtern, gehemmt, anfällig für Einsamkeit, intellektuelle Tätigkeit. Starke, muskulöse Mesomorphe („Somatotoniker“ oder Athleten) sind dynamisch und streben nach Dominanz. Sie sind es, die eher Verbrechen begehen als andere. Niedrige, volle Endomorphe („Viscerotonics“ oder Picknicks) sind gesellig, ruhig und fröhlich.

Der Zusammenhang zwischen der körperlichen Konstitution, Charaktereigenschaften und Verhaltensreaktionen besteht zwar, aber Vertreter aller Arten von körperlicher Konstitution und verschiedene Arten Charakter (seit I.P.

Pavlova, Choleriker, Sanguiniker, Phlegmatiker und Melancholiker sind jedoch bekannt moderne Klassifikationen Natur ist viel komplexer und vielfältiger) können sich sowohl im gesetzestreuen als auch im abweichenden Verhalten unterscheiden - positiv und negativ, einschließlich kriminell. Körperbau und Charakter sind keine Unterscheidungsmerkmale in Bezug auf Kriminalität.

Diese Bemerkungen gelten auch für die Unterscheidung von K. Jung (1923) in zwei Hauptpersönlichkeitstypen - extrovertierte, kommunikationsorientierte, innovationsfreudige (manchmal mit abenteuerlustigen Elementen) und introvertierte - selbstbezogene, geschlossene, risikoscheue, konservativ. G. Eysenck (1963) für mehr komplette Eigenschaften Persönlichkeitstypen extrovertiert (Offenheit) / introvertiert (Isolation) ergänzt mit Merkmalen von Stabilität / Instabilität (Angstniveau). Und er versuchte auch, kriminelles Verhalten mit Persönlichkeitsmerkmalen in Verbindung zu bringen.

Auch E. Huten (1887-1954) versuchte mit rassistischem Akzent die Ideen des Lombrosianismus wiederzubeleben. 12 Jahre lang untersuchte er über 13.000 Gefangene und mehr als 3.000 Menschen. Kontrollgruppe(keine Gefangenen). Ihnen wurden 9 Rassetypen zugeteilt. Wie sich herausstellte, gibt es in jedem Rennen "minderwertige" Vertreter, die von den Durchschnittsindikatoren für das Rennen abweichen. Seine Vorschläge liefen darauf hinaus, "unangepasste" Individuen zu isolieren oder zu zerstören ...

Mit der Entwicklung der modernen Biologie und Genetik im Rahmen der biologische Richtung immer mehr neue Theorien tauchen auf. Nennen wir nur einige davon. Eine ausführliche Diskussion darüber findet sich in modernes Buch D. Fischbein.

Zwillinge-Konzept. In einer Reihe von Studien (Loehlin, Nichols, 1976 etc.) wurde festgestellt, dass das gleiche (auch kriminelle) Verhalten bei erwachsenen eineiigen (eineiigen) Zwillingspaaren relativ häufiger beobachtet wird als bei zweieiigen (zweieiigen) Zwillingspaaren. In einer Studie war diese Koinzidenz beispielsweise in 77 % der Fälle eineiiger und in 12 % der Fälle zweieiiger Zwillinge gegeben. Daraus wurde auf die Rolle der genetischen Prädisposition für bestimmte Verhaltensformen geschlossen. Verschiedene Forscher erzielten jedoch ungleiche Ergebnisse, die Erziehungsbedingungen beider Zwillinge wurden nicht immer untersucht, daher gibt es nicht so viele Befürworter der „Zwillings“-Erklärung für kriminelles Verhalten.

Chromosomentheorie. P. Jacobs (1966) stellte auf der Grundlage der Untersuchung von Gefangenen in schwedischen Gefängnissen eine Hypothese über die Abhängigkeit von erhöhter Aggressivität und dementsprechend von hohes Level Gewaltverbrechen bei Männern mit einem zusätzlichen Y-Chromosom (XYY statt XY). Später widerlegte T. Polej diese Annahme. Wenn Männer mit einem zusätzlichen Y-Chromosom durch erhöhte Aggressivität gekennzeichnet sind, dann ist ihr Anteil an der Bevölkerung extrem niedrig (1 von 1000) und konstant, und das Ausmaß der Gewaltkriminalität variiert erheblich in Zeit und Raum. Nach R. Fox (1971) sind Häftlinge mit dem Chromosomensatz XYY nicht gewaltbereiter als andere Häftlinge, begehen aber relativ häufiger Eigentumsdelikte. Darüber hinaus kann sich erhöhte Aggressivität auch in gesellschaftlich sinnvollem oder akzeptablem Verhalten (Sportler, Polizisten, Militärs) äußern.

Pulsfrequenz. Eine Cambridge-Längsschnittstudie (Untersuchung derselben Gesichter über einen längeren Zeitraum) mit über 400 Männern zeigte, dass diejenigen, die eine niedrigere Ruheherzfrequenz (66 Schläge pro Sekunde) als der Durchschnitt (68 Schläge pro Sekunde) hatten, relativ waren eher wegen Gewaltverbrechen verurteilt werden (D. Farrington, 1997). Ähnliche Ergebnisse wurden in Studien von M. Wadsworth (1976) und A. Raine (1993) erzielt. Aber höchstwahrscheinlich ist ein einzelner Faktor wie die Herzfrequenz nur einer der Indikatoren Allgemeinzustand Nervensystem, auf die eine oder andere Weise das Verhalten beeinflussen, einschließlich aggressives Verhalten.

Der Serotoninspiegel im Blut. Aufgrund zahlreicher Studien wird davon ausgegangen, dass ein erhöhter Serotoninspiegel im Blut auf eine höhere Wahrscheinlichkeit für aggressives, auch kriminelles, Verhalten hindeutet.

Die Rolle von Testosteron. Ebenso wird angenommen, dass ein erhöhter Testosteronspiegel (männliches Sexualhormon) aggressives Verhalten verstärken kann. Einige Forscher glauben, dass eine ähnliche Rolle bei der Frau aggressives Verhalten weibliche Hormone spielen.

Die Soziobiologie von E. Wilson (geb. 1929) versucht, biologische (genetische) und kulturelle Faktoren zu kombinieren, um kriminelles Verhalten zu erklären, vor allem aggressives, gewalttätiges.

Dabei sind erstens die Ergebnisse verschiedener Studien oft widersprüchlich. Zweitens haben eine Reihe von Studien gezeigt, dass Hormonspiegel sehr empfindlich darauf reagieren äußeren Bedingungen. Drittens und vor allem gibt es keine Hinweise auf einen spezifischen Einfluss aller oben genannten biologischen Faktoren (zusätzliches Y-Chromosom, Pulsfrequenz, Serotonin- oder Hormonspiegel usw.) speziell auf kriminelles Verhalten. Dies schließt nicht aus, dass unter sonst gleichen Bedingungen die genetische Komponente eine Rolle spielen könnte bestimmte Rolle mehr oder weniger wahrscheinlich Verhaltensreaktion spezifisches Individuum (es genügt zum Beispiel, daran zu erinnern, dass die Rolle der Vererbung bei der Entstehung des Alkoholismus und im Staat groß ist Alkoholvergiftung viele Verbrechen begangen werden). Wie der russische Psychologe V. Levy in einem seiner Bücher feststellte: „Die Gesellschaft wählt aus dem Pool der Psychogene.“ Mit anderen Worten, soziale Faktoren beeinflussen das Verhalten indirekt – durch genetische und psychologische Merkmale Persönlichkeitsmerkmale. Schließlich, viertens, all diese Argumente sowie andere Ideen von Befürwortern biologischer und psychologische Richtungen, beziehen sich auf individuelles kriminelles Verhalten – Kriminalität, erklären aber Kriminalität nicht als soziales Phänomen.

Entwicklung der inländischen Kriminologie

Soziologische

Anthropologisch

klassische Richtung Kriminologische Theorien

Die Geburt der Kriminologie als Wissenschaft aufgrund der gestiegenen Bedürfnisse der Gesellschaft bei der Verbrechensbekämpfung ist mit der Veröffentlichung eines Buches des italienischen Wissenschaftlers R. Garofalo im Jahr 1885 verbunden. Die Vorstellungen über das Wesen der Kriminalität, ihre Ursachen und die Verhütung von Kriminalität waren jedoch schon immer von Interesse für die menschliche Gesellschaft, wie die zahlreichen Äußerungen zu diesen Themen von Denkern der Antike (Platon, Aristoteles), der Renaissance (M Luther, J. Locke), die Aufklärung (Montesquieu, Rousseau und andere), die Entstehung und Entwicklung des Kapitalismus (C. Lombroso, Quetelet und andere).

Analyse zahlreicher Theorien und wissenschaftliche Ansichten begründet die Unterscheidung von drei Hauptrichtungen (klassische, anthropologische und soziologische), entlang derer sich kriminologische Vorstellungen historisch entwickelt haben, die es schließlich ermöglichten, die Kriminologie als eigenständige Wissenschaft zu formen.

Vertreter klassischer kriminologischer Schulen (Beccaria, Bentham, Horvard, Liszt, Feuerbach usw.) bereits im XVIII - XIX Jahrhunderte lehnte das theologische Verständnis des Verbrechens als Manifestation des satanisch-teuflischen Prinzips entschieden ab. Ihrer Meinung nach ist Kriminalität eine Folge bewusstes Verhalten eine Person, die hat vollkommene Freiheit will, wählt eine Variante seiner Handlungen. Diese Wahl selbst ist durch das Ausmaß, in dem eine Person die moralischen Regeln des Lebens beherrscht, vorbestimmt.

Die Bestrafung eines begangenen Verbrechens ist eine unvermeidliche und faire Reaktion einer Gesellschaft, die keine Manifestationen von Grausamkeit verfolgt, sondern darauf abzielt, den Verbrecher einzuschüchtern, zu korrigieren und zu neutralisieren.

Viele der Ideen der "Klassiker" behalten auch in der Kunst einen gewissen Wert moderne Gesellschaft. So haben solche Bestimmungen von Beccaria wie die Notwendigkeit der Verhältnismäßigkeit zwischen Verbrechen und Strafen den Test der Zeit überstanden; der Vorteil der Kriminalprävention gegenüber der Bestrafung usw.

Gleichzeitig Vertreter klassische Theorien Bei der Neubewertung der Möglichkeiten strafrechtlicher Bestrafung wurde die Persönlichkeit des Täters sowie die objektiven kriminalitätsbestimmenden sozialen Faktoren zu wenig berücksichtigt und die Prävention von Straftaten auf Maßnahmen der Erziehung und Bildung reduziert.

Schwerwiegende Lücken in der klassischen Schule gaben der Entwicklung der anthropologischen Richtung der kriminologischen Theorie einen gewissen Impuls, zu deren ersten Vertretern der italienische Gefängnispsychiater C. Lombroso gehörte.

C. Lombrosos Studien über die Persönlichkeit, den Körper von Personen, die Verbrechen begangen haben, führten zur Bildung der sogenannten Theorie des geborenen Verbrechers. Die Hauptideen dieser Theorie wurden auf die folgenden Bestimmungen reduziert:

besonderer Verbrecher natürlicher Typ, werden nicht, sondern werden geboren;

die Ursache des Verbrechens liegt nicht in der Gesellschaft, sondern im Verbrecher selbst;

ein angeborener Täter zeichnet sich durch besondere physiologische, psychologische und sogar anatomische Eigenschaften aus. Letztere unterscheiden sich zugleich je nach krimineller Orientierung des Einzelnen, Morde, Vergewaltigungen, Vermögensübergriffe zu begehen.

Killer - voluminöse Wangenknochen, schmale Gesichter und starre Augen, dünne Lippen;, Vergewaltiger - hervorquellende Augen, riesige Lippen und Wimpern, eine abgeflachte Nase, Diebe - ein länglicher Kopf, eine gerade, oft konkave Nase, zwielichtige Augen usw. Solche Ansichten führten zu Schlussfolgerungen über die Notwendigkeit außergerichtlicher Verfahren, um geborene Kriminelle zu identifizieren und zu isolieren.

Vorteile Trotz der durch zahlreiche Studien belegten wissenschaftlichen Widersprüchlichkeit dieser Bestimmungen sind diese kaum nur negativ zu bewerten. Lombroso und seine Anhänger widmeten erstmals der Identität von Kriminellen besondere Aufmerksamkeit, der Entwicklung einer anthropologischen Methode zu ihrer Identifizierung. Und die eigentliche Theorie eines geborenen Verbrechers wurde allmählich in eine biosoziale umgewandelt, die sich deutlich in den Werken der Anhänger von C. Lombroso manifestierte.

Anhänger von Lombroso

Die Theorie der klinischen Kriminologie (Garofalo) (gefährlicher Persönlichkeitszustand), die die Kriminalität erklärt, die der individuellen Neigung zur Kriminalität innewohnt. Solche Neigungen werden laut dem französischen Wissenschaftler Pinatele mit bestimmt spezielle Prüfungen, sowie Analyse des Berufs, des Lebensstils und des Verhaltens des Einzelnen. Die Korrektur des Verhaltens potenzieller oder echter Krimineller kann laut Vertretern dieser Schule durch Elektroschocks, Operationen, Sterilisation, Kastration und Medikamente durchgeführt werden.

Theorien der konstitutionellen Veranlagung zur Kriminalität (Kretschmer, Sheldon, die Gluck-Ehegatten usw.) brachten die Begehung von Verbrechen mit der Arbeit der endokrinen Drüsen in Verbindung, die sowohl das Aussehen ( körperliche Konstitution) und auf die menschliche Psyche.

Als Maßnahmen zur Kriminalitätsbekämpfung schlugen sie neben dem Einsatz von Chemikalien auch die Unterbringung potenzieller Krimineller vor spezielle Lager Fähigkeiten und Gewohnheiten für sozial nützliches Verhalten einzuprägen.

Konzepte mentale Behinderung Kriminelle (Goddard), ihre erbliche Veranlagung (Kinberg, Longuet usw.). Diese Konzepte basierten auf Untersuchungen des Verhaltens mehrerer Generationen naher Verwandter; eineiige und zweieiige Zwillinge; Auswirkungen auf das Verhalten zusätzlicher männlicher Chromosomen.

Kriminologische Theorien auf der Grundlage des Freudianismus. Basierend auf dem psychoanalytischen Konzept von Freud menschliches Verhalten bestimmt durch unbewusste Impulse, die aus den Tiefen des Unterbewusstseins ausgestrahlt werden. White, Abrahamsen, Mergen) - jeder Mensch trägt von Geburt an eine bestimmte Definition in sich. Strafanzeige, hat ein Unterbewusstsein. natürlich Instinkte, Triebe und Neigungen, die antisozial wirken. Charakter

Nachteile der anthropologischen Schule All diese Bestimmungen, die die sozialen Faktoren der Kriminalität nicht berücksichtigen, halten jedoch späterer Kritik nicht stand wissenschaftliche Forschung durchgeführt von Genetikern und Soziologen, Psychologen, Kriminologen.

Gleichzeitig ist es kaum richtig, biologische bzw. biosoziale Kriminalitätskonzepte völlig zu ignorieren. Viele von ihnen geben interessanter Stoff für moderne Kriminologen, die eine Person als Einheit von biologischen und sozialen betrachten, und die Bildung der Persönlichkeit eines Kriminellen - als Folge des Einflusses sozialer Faktoren (Verhaltensursachen) auf biologische Struktur, die nur als eine bestimmte Voraussetzung (Bedingungen) für das spätere Verhalten fungiert.

Es gibt 3 Ansichten zu den Ursachen der Kriminalität und der Art des Täters:

1. basierend auf der Priorisierung der anthropologischen Merkmale von Kriminellen

2. versuchte, den Einfluss des Willens des Einzelnen selbst auf die Begehung eines Verbrechens zu verstehen

3. liegt in der Position, dass jeder in völliger Unterwerfung unter Gott ist, Katze. Strom 1 befiehlt alle Handlungen von Menschen, einschließlich krimineller.

C. Lombroso-1835-1909 es. Gefängnisarzt. Nachdem er die Körperteile der Sträflinge vermessen hatte, skizzierte er seine Ergebnisse in "Criminal Man", "A Woman, a Criminal and a Prostitute". Im Mittelpunkt seines Konzepts Dissertation über den natürlichen (biologischen) Charakter der Kriminalität im Menschen. general-ve, über die Existenz eines kriminellen Genotyps. Die Idee ist, dass Kriminelle geboren werden und Kriminelle anhand bestimmter körperlicher Merkmale identifiziert werden können. Das Verhalten wird ursächlich durch "angeborene individuelle Faktoren bedingt, die die zugrunde liegenden Ursachen für kriminelles Verhalten darstellen". Kriminelle werden nicht gemacht, sondern geboren. Lombroso entworfen Klassifizierung von Kriminellen Typen: geboren, geisteskrank, Verbrecher aus Leidenschaft, primär, zufällig. Er schlug vor, ein System spezieller Mittel zu entwickeln, um einen geborenen Verbrecher aufzuspüren und zu identifizieren, noch bevor er ein Verbrechen begangen hat, und ihn zu beeinflussen, ohne ein Gericht anzurufen. Verfahren. Empfehlungen für solche l.: Behandlung / gezwungen. Korrektur, diejenigen, die ihr erliegen, und Leben oder physisch. Beseitigung des Unverbesserlichen. Biologisch nur entfernt perst prest. Verhalten. Er war es, der mit der Recherche begann tatsächlicher Stoff, stellen? über die Kausalität kriminellen Verhaltens und die Persönlichkeit des Täters. In mehr Spätzeit er modifizierte seine Theorie. Einschließlich einer Kette von miteinander verbundenen Gründe dafür: biologisch, sozial, wirtschaftlich und das Umfeld des Einzelnen.

Seine Anhänger formulierten unter Verwendung der Lehren von Darwin die Regeln für die Anpassung des Chela und die Eliminierung derjenigen, die sich an die Bedingungen der sozialen und natürlichen Selektion anpassen können.

E. Kretschmer belegt die Existenz eines Zusammenhangs zwischen dem M.-Typ der Körperstruktur und dem Charakter des Chela. Anschließend erscheint auf der Grundlage des Konzepts eines geborenen Verbrechers die Theorie der Gene und Chromosomen.

E. Hutton Seit mehr als 15 Jahren führt er eine anthropologische Untersuchung von Kriminellen durch. "American Criminal" fasste die Ergebnisse von St. Studie, in der er feststellte, dass mit zunehmendem Wachstum des Täters die Tötungsneigung etwas zunimmt und die Raub- und Diebstahlsneigung deutlich abnimmt. Schwere Mörder unterscheiden sich von anderen Kriminellen dadurch, dass sie größer, schwerer und breiter in der Brust sind. Unter Bezugnahme auf diese Tatsachen kommt Hutton zu dem Schluss, dass die Existenz des geborenen kriminellen Typs eine reale Tatsache ist.