Subpersonalitas internal. "Dialog dengan suara" dan pembentukan struktur kepribadian

subpersonalitas (bahasa Inggris) subkepribadian) - dirasakan oleh kesadaran sebagai sesuatu yang terpisah dari dirinya sendiri, serta gambar internal yang melekat pada elemen-elemen ini. Subpersonalitas muncul pada berbagai tahap perkembangan seseorang dan memberikan perlindungannya, realisasi kebutuhannya dan memungkinkannya untuk menjalani cara hidupnya. Representasi dasar dari metode penelitian psikologi Kepribadian "Dialog dengan suara" (eng. Dialog Suara, penulis: Sidra dan Hal Stones) adalah posisi bahwa kepribadian seseorang tidak satu, tetapi terdiri dari banyak "Aku" yang terpisah, yang disebut subpersonalitas. (gbr.1)

Subpersonalitas bisa bermusuhan, berbicara, bernegosiasi, berteman...

Konsep subpersonalitas diperkenalkan ke dalam penggunaan ilmiah dalam kerangka psikosintesis (sistem psikoterapi) yang dikembangkan oleh psikiater dan psikolog Italia R. Assagioli. Sesuai dengan pemikirannya, subpersonality adalah substruktur dinamis dari kepribadian yang memiliki keberadaan yang relatif independen. Subpersonalitas yang paling khas dari seseorang adalah yang terkait dengan peran sosial (keluarga atau profesional) yang ia ambil dalam kehidupan, misalnya, dengan peran sebagai putri, ibu, putra, ayah, nenek, kekasih, dokter, guru, dll.

Subpersonalitas dimanifestasikan secara tidak langsung, misalnya, dalam kasus ketika seseorang berbicara kepada dirinya sendiri, memimpin dialog internal. Suara-suara yang berbicara pada saat yang sama mengajukan pertanyaan dan jawaban di dunia batin seseorang, dan ada manifestasi dari subpersonalitasnya. Kualitas, kemampuan, dan keterampilan seseorang yang dia tunjukkan dalam hidupnya juga merupakan manifestasi dari subpersonalitasnya.

Dalam struktur kesadaran, pencipta "Dialog dengan Suara" membedakan tiga tingkatan:

  • Tingkat pengamatan, atau kesadaran.
  • tingkat subpersonalitas.
  • tingkat ego - berarti emas, yang terletak di antara "aku primer" (subpersonalitas) dan "aku terpisah" (pengamatan) seseorang.

Pengamatan berbeda dari pikiran ketika mengamati dunia sekitarnya pada tingkat ini, seseorang tidak memberikan penilaian apa pun, tidak menarik kesimpulan apa pun.

Menurut teori Sidra dan Hal Stone, subpersonalitas yang muncul dalam proses pematangan jiwa manusia berfungsi untuk melindungi " anak batin"dari kerentanan dan ketidakberdayaan dan memungkinkan Anda untuk mencapai tujuan Anda dalam hidup. (Gbr. 2)

Subpersonalitas adalah metafora psikologis yang populer untuk apa yang ada di dalam diri Anda kepribadian besar ada banyak makhluk hidup kecil, banyak kepribadian kecil. penamaan ciri-ciri kepribadian subpersonalitas memungkinkan untuk bekerja dengan mereka seperti dengan makhluk hidup: berkelahi dengan mereka, berbicara dengan mereka, bernegosiasi ... Subpersonalitas adalah nama lain untuk karakteristik, keinginan, aspirasi, dan kebiasaan pribadi.

Dalam praktik terapeutik, subpersonalitas biasanya diberkahi dengan kemampuan dan kebajikan yang secara signifikan lebih unggul dari kemampuan dan kebajikan klien. Yaitu, atas kehendak psikolog dan psikoterapis, subpersonalitas adalah makhluk yang sangat hidup, aktif dan kreatif, mampu berlari ke masa lalu, masuk jauh ke alam bawah sadar, menjalin kontak informal dan aktif dengan subpersonalitas lain, mampu mengetahui apa yang klien sendiri tidak tahu, mampu merawat klien yang selalu hanya niat positif dan mampu (kadang) bertindak sesuai prinsip "Agar, bukan Karena...".

"Subpersonalitas adalah model yang nyaman yang memungkinkan kita untuk berurusan dengan kekuatan pendorong kepribadian, tetapi jangan lupa bahwa ini hanya model yang tidak mengklaim sebagai yang asli. Ketika mereka berbicara tentang subpersonalitas, yang mereka maksud adalah serangkaian sikap, stereotip perilaku, kepercayaan, kecenderungan, dll., yang mengambil bentuk holistik dan dapat dibedakan hanya dalam pikiran kita.

Roberto Assagioli.

Jumlah dan karakteristik sub-kepribadian dapat berbeda untuk orang yang berbeda, dan ini tergantung baik pada karakteristik pribadi yang sebenarnya maupun pada fantasi orang tersebut, kesiapan orang tersebut untuk menerima satu atau beberapa subkepribadian lainnya.

Penggunaan metafora kerja seperti "subpersonalitas" telah berakar dalam pekerjaan psikoterapi. Penamaan kebiasaan dan ciri-ciri kepribadian seperti itu sebagai sub-kepribadian untuk orang-orang dengan pemikiran metaforis yang berkembang memungkinkan untuk secara singkat dan ringkas menggambarkan serangkaian perilaku yang kaya dalam satu kata. Subpersonalitas yang berkembang memiliki etika dan estetikanya sendiri, serta kekhasan fisiologi, postur, gerakan, intonasi, dan ekspresi wajah yang hanya khas untuknya. Ini memberi klien lebih banyak sikap serius untuk apa yang terjadi dan lebih memotivasi.

Jadi apa itu subpersonalitas? Dalam beberapa pengertian yang disederhanakan, ini adalah "komunitas batin seseorang", yang dapat diterjemahkan sebagai berikut: "banyak "aku" batin seseorang".
Masih sulit bagi saya untuk mendeteksi mereka dalam diri saya, tetapi (seperti biasa) mudah bagi orang lain. Secara umum, semuanya terlihat lebih jelas dari luar. Anda dapat melihat perubahan drastis yang terjadi pada seseorang. Saya hanya seorang Sederhana, dan sekarang seorang Ekshibisionis, sub-kepribadian dengan cepat menggantikan satu sama lain.
Konsep subpersonalitas diperkenalkan ke dalam penggunaan ilmiah dalam kerangka psikosintesis (sistem psikoterapi), yang dikembangkan oleh psikiater R. Assagioli. Menurut teorinya, subpersonalitas adalah substruktur dari kepribadian yang memiliki keberadaan independen.
Berikut adalah contoh bagaimana berbagai sub-kepribadian bermanifestasi: ketika saya bangun, saya berpikir tentang betapa baiknya bangun pagi. Tetapi keesokan harinya, alarm berbunyi, dan saya mengerti bahwa orang yang sekarang memutuskan apakah akan bangun atau tidak memiliki sikap yang berbeda terhadap hal ini. Dia memiliki kehidupan yang berbeda.
Jika Anda menggunakan teori subpersonalitas, Anda dapat menemukan pendekatan Anda sendiri terhadap orang lain. Secara kasar, alih-alih "dia kasar" - "dia ada di saat ini memperlakukanku seperti orang bodoh."
Seorang psikolog menjelaskan fenomena subpersonalitas sebagai berikut: “Saya setuju bahwa istilah “subpersonalitas” terdengar agak membingungkan. Artinya, sepertinya sarang semut aneh dari iblis yang tahu siapa yang tinggal di dalam diri Anda. Faktanya, semua subpersonalitas ini adalah jaringan saraf yang beroperasi dalam mode biasa. Berapa banyak skema seperti itu yang kita miliki? Tidak mungkin untuk mengatakannya. Agaknya, setiap keterampilan yang kita miliki, dan bahkan wawasan baru, adalah skema baru.”
Secara umum, setiap orang memiliki seperangkat sub-kepribadian sendiri yang berbeda dari sub-kepribadian orang lain. Penting untuk menyebutkan setiap subpersonality, misalnya: Adventurer, Prudent, Defenseless Girl, Smart Guy, Lone Wolf, What People Think, Critic, Wrecker, Accountant, dan sebagainya.

Contoh kebingungan internal dan ketidaksepakatan subpersonalitas dalam dialog internal:
SUARA PERTAMA: - Sasha, kamu harus bekerja hari ini. Apakah Anda ingin menerima penghargaan?
SUARA KEDUA: — Menghabiskan sepanjang malam untuk bekerja?! Ya, lebih baik saya menelepon Lenka, mengobrol atau hang out! Aku sudah lama tidak bersenang-senang.
SUARA TIGA: — Saya tidak ingin melihat Lenka ini! Dia menggoda saya sepanjang waktu dan "dengan anggun" mempermalukan saya. Aku merasa dipermalukan di sampingnya.

Karena jiwa bukanlah musuhnya sendiri (dalam banyak kasus), dapat diasumsikan bahwa setiap subpersonalitas memiliki keinginannya sendiri, tujuannya sendiri, bahkan misinya sendiri. Misalnya, untuk melindungi seseorang dari sesuatu yang dianggap berbahaya oleh subpersonalitas. Anda dapat melakukan dialog seperti itu dengan subpersonalitas (setelah sebelumnya menemukannya dan diberi nama).

Orang Tua, Dewasa atau Anak
Psikolog dan psikiater Amerika Eric Berne memilih tiga subpersonalitas - tiga keadaan "Aku", yang pada gilirannya berinteraksi dengan anggota triad orang lain yang sama. Subpersonalitas ini - Orang Tua, Anak dan Dewasa, menurut Bern, ada dalam diri setiap orang, dan setiap orang berperilaku dengan cara yang sama.
Anak adalah keinginan dan emosi, lingkupnya meliputi kegembiraan dan ketulusan, kreativitas spontan dan pada saat yang sama kejahatan impulsif, karena kekuatan keinginan Anak sulit untuk ditolak. Orang tua, sebaliknya, adalah tugas, moralitas, norma dan aturan. Dia bertanggung jawab untuk dirinya sendiri dan orang lain, tahu bagaimana melakukannya, tetapi tidak berpikir mengapa, mengevaluasi dan menuntut. Keduanya ditentang oleh seorang Dewasa yang berbagi pendapat pribadinya dan realitas di sekitarnya. Orang Dewasa bekerja dengan fakta, berpikir logis, tahu bagaimana menahan dorongan hati Anak dan mempertanyakan prasangka dan aturan yang diingat Orang Tua.

Secara alami, masing-masing subpersonalitas dapat memiliki karakter tertentu (Anak bisa ceria dan agresif, Orang Tua bisa peduli dan menghukum). Subpersonalitas bisa menjadi kekuatan yang berbeda dan ekspresi, dan masing-masing dari mereka mungkin mencoba untuk merebut kekuasaan penuh atas seseorang.
Dalam konsep ini, subpersonalitas penting bukan karena dirinya sendiri, tetapi, pertama-tama, oleh fungsi komunikatifnya - oleh karena itu, metode yang bekerja dengannya disebut analisis transaksional. Ketika dua orang bertemu, sebenarnya bukan dua, tetapi sebanyak enam kepribadian berbicara, yaitu dua set Orang Tua, Anak-anak dan Dewasa, dan keberhasilan atau kegagalan dalam komunikasi akan tergantung pada siapa yang mereka pilih sebagai wakil mereka. Jadi, misalnya, dalam percakapan serius, Orang Dewasa dari satu orang dengan tata letak logisnya akan merasa sulit dengan Orang Tua orang lain, yang hanya bisa mencela dan menghukum, atau dengan Anak yang berubah-ubah atau main-main. Biasanya, pemilik tiga sub-kepribadian dengan mudah beralih di antara mereka untuk komunikasi bisnis atau pribadi yang efektif. Dan semua kegagalan terjadi baik ketika terjebak hanya dalam satu peran, atau ketika kombinasi "perwakilan" yang dipilih untuk komunikasi tidak berhasil.

Antara Persona dan Bayangan
Variasi yang jauh lebih besar dari penghuni batin ditemukan dalam teori Carl Gustav Jung dan para pengikutnya. Dalam konsep ini, setiap orang tidak hanya memiliki ketidaksadaran pribadi, tetapi juga ketidaksadaran kolektif, yang terdiri dari struktur mental universal - arketipe. Jung sendiri berbicara tentang fakta bahwa setiap orang memiliki Persona, sub-kepribadian yang ditunjukkan kepada dunia; Bayangan, terdiri dari sifat-sifat yang memalukan dan ditolak; bayi ilahi, Orang tua yang bijaksana, serta Animus dan Anima, pria batin dalam seorang wanita dan wanita batiniah pada pria itu.

Post-Jungians mulai "menghuni" kepribadian seseorang dengan semakin banyak karakter dan berbicara tentang kualitas positif dan negatif mereka. Robert Johnson, dalam He, She, and Us, menggambarkan bahaya bahwa orang-orang dalam hubungan romantis sebenarnya tidak mencintai orang asli, tapi miliknya manusia batiniah atau seorang wanita. Marie-Louise von Franz mengabdikan penelitiannya untuk “Pemuda Abadi. Puer Aeternus" kepada para pemuda modern, ditangkap oleh pola dasar yang indah dan kekanak-kanakan dari Anak Laki-Laki Abadi. Dan Clarissa Pinkola Estes dalam buku "Running with the Wolves" di lagi secara puitis daripada ilmiah membuktikan kebutuhan mendesak untuk mengaktualisasikan pola dasar Wanita Liar.

Melarikan diri dari diri sendiri: apa itu fugue disosiatif?
Karena perluasan tak terbatas dari ketidaksadaran kolektif, beberapa penulis telah menciptakan seluruh sistem arketipe peran yang membentuk kepribadian seseorang. Di sekolah terapi dongeng Rusia, diyakini bahwa karakter dongeng yang didepersonalisasi hidup di setiap orang - Tsar / Ratu, Petani / Wanita Petani, Wanita Prajurit / Prajurit, dan sebagainya, kekuatan mana seseorang perlu belajar bagaimana menggunakan dengan benar. Jadi, petani perlu "dihidupkan" untuk bekerja dengan sabar, Prajurit untuk agresi yang sehat, Tsar untuk manajemen dan tanggung jawab, Pedagang untuk menghasilkan uang untuk kesenangan, dan Biksu untuk perendaman dan refleksi diri. Kelompok subpersonalitas Jin Shinoda Bolen dan Galina Bednenko, yang menunjukkan dunia batin seseorang yang dihuni oleh gambar dewa dan dewi mitologi Yunani kuno, diatur dengan cara yang sama. Apollo dan Athena, Poseidon atau Hera, dalam semua keragaman kualitas dan fungsinya, dapat memanifestasikan diri mereka dengan kekuatan yang berbeda dalam diri seseorang dan dalam sama membimbingnya menuju kesuksesan atau kegagalan.

Visualisasi serupa kualitas manusia, aspirasi dan kebutuhan cukup cara yang nyaman memahami perasaan dan keinginan Anda. Misalnya, jika Anda memperhatikan perfeksionisme dan keangkuhan dalam diri Anda - sifat-sifat Apollo, Anda dapat segera mengingat lawannya Dionysus dan memikirkan bagaimana membawa lebih banyak spontanitas dan kesenangan ke dalam hidup Anda. Bohlen membandingkan sistem arketipe peran dengan komite, di mana biasanya setiap orang diizinkan untuk berbicara dan di mana prosesnya dipimpin oleh ego yang sehat. Artinya, biasanya seseorang melihat semua kekayaannya peran sosial, motivasi dan karakteristik, dan juga tahu bagaimana mengelolanya: biarkan seseorang maju, menahan seseorang, mendamaikan seseorang. Namun, ketika ego yang lemah- ketua komite (Anda dapat menganggapnya sebagai wasiat atau sebagai kesadaran) dapat memulai konflik tanpa akhir atau akan ada perebutan kekuasaan tunggal. Oleh karena itu, seseorang yang dalam segala situasi berperilaku, misalnya, seperti Prajurit (berbicara dalam istilah terapi dongeng), untuk sebagian besar akan bertindak merugikan dirinya sendiri dan orang lain, meskipun citranya jelas cerah.

Bagaimana Anda menghadapi kritik batin Anda?
Akhirnya, arah psikoterapi yang terpisah bahkan dikhususkan untuk subpersonalitas seseorang. Richard K. Schwartz dalam Sistem terapi keluarga subpersonalities” menceritakan tentang Personality Center (agak mirip dengan Jung's Self), yang selalu sehat dan harus mengelola subpersonalities, dan memberikan klasifikasinya tentang subpersonalities yang dapat ditraumakan dan yang dapat digunakan untuk bekerja dalam proses terapi. Ini adalah Manajer dan Pengasingan, Pelindung dan Pesimis, Kritik dan, sekali lagi, Anak. Subpersonalitas ini dapat memperebutkan kekuasaan, saling mengganggu, dan juga menjaga atau membantu. Schwartz melihat subpersonalitas sebagai keluarga yang anggotanya terhubung Berbagi memori dan cantik hubungan yang sulit. Setiap anggota keluarga dibutuhkan dan berguna, jika dia tidak merebut kekuasaan atau tidak mulai berperilaku tidak konstruktif. Misalnya, untuk Anak yang trauma, yaitu, untuk komponen kepribadian yang kreatif dan tulus yang terluka, Pelindung dapat berdiri, tetapi perlindungan ini dapat diekspresikan dalam penetapan batas dan larangan tindakan aktif lebih lanjut dan kontak baru. Pada tingkat manusia, ini akan diekspresikan dalam stagnasi kreatif dan pemiskinan emosi, oleh karena itu, selama psikoterapi atau bahkan selama introspeksi sederhana, Anda harus bernegosiasi dengan Pembela untuk membebaskan Anak.

Dua sub-kepribadian ambigu lainnya, Sensor batin dan Kritik batin, Perhatian khusus ikon self-help kreatif Julia Cameron ("The Artist's Way"), Barbara Sher ("It's Good to Dream") dan Ann Lamott ("Burung ke Burung") memberi. Biasanya, mereka, seperti sub-kepribadian lainnya, memungkinkan seseorang untuk lebih adaptif dan mengatasi dengan lebih baik tugas hidup. Sensor memungkinkan Anda untuk mengontrol apa, di mana dan kepada siapa Anda dapat mengatakan dan apa yang tidak; dan Kritik menunjukkan di mana Anda dapat meningkatkan hasil Anda, dan tidak berhenti di situ. Namun, setelah menerima terlalu banyak kekuatan (di sini halo kepada Orang Tua Bernese dari seluruh budaya kita, menunjuk ke momen bermasalah daripada momen sukses), Kritik dan Sensor bahkan tidak membiarkan proses kreatif dimulai, sambil bertengkar dan mencari kesalahan. Dan jika setidaknya beberapa bisnis berakhir, maka itu akan langsung terdepresiasi. Jadi keterampilan pengendalian diri dan kritik diri yang berguna hanya dapat menyebabkan neurosis dan penundaan, karena untuk apa memulai bisnis jika tidak mungkin melakukannya dengan sempurna. Namun, adalah mungkin untuk bernegosiasi dengan subpersonalitas, serta dengan orang yang masih hidup, dan jika tidak berhasil, maka tipulah mereka. Jadi, untuk berinteraksi dengan Kritikus, Anda dapat menggunakan teknik khusus, misalnya, mengatur sendiri tugas menulis atau menggambar sebanyak mungkin dalam waktu yang terbatas - selama itu Kritikus tidak punya waktu untuk "bangun". Ngomong-ngomong, topik pekerjaan yang paling menyakitkan saat terakhir sebelum tenggat waktu dapat diubah untuk selamanya dan digunakan untuk memerangi subpersonalitas ini.

Penting untuk diingat bahwa "penipuan kritikus batin", "kebangkitan" pahlawan batin” atau keinginan sederhana untuk bernalar keras suara yang berbeda tidak boleh dianggap sebagai versi ringan dari gangguan disosiatif. Dengan itu, subpersonalitas sering tidak tahu satu sama lain, dan, di samping itu, trauma yang cukup serius diperlukan untuk perkembangannya, kemungkinan besar di masa kanak-kanak, dan mungkin kecenderungan awal. Dan surat untuk diri sendiri-Anak atau kepemimpinan tim karakter dongeng internal - cara yang bisa dimengerti membantu diri sendiri melalui metafora kerja.

Untuk setiap situasi, kita, sering kali tanpa menyadarinya, mengembangkan citra diri kita yang tepat, sistem postur dan gerak tubuh, perasaan dan tindakan, kata-kata, kebiasaan, dan pendapat. Kumpulan elemen ini di masing-masing situasi tertentu membentuk sesuatu seperti kepribadian dalam miniatur. R. Assagioli menyebut pola-pola seperti itu sebagai subpersonalitas.

Menurut definisi P. Ferrucci, subpersonalitas adalah pendidikan psikologi seperti makhluk hidup yang hidup berdampingan di ruang bersama kepribadian kita. Setiap subpersonalitas memimpin gaya hidupnya sendiri dan memiliki motif penggeraknya sendiri, seringkali berbeda dengan gaya hidup dan motif subpersonalitas lainnya. Ada kerumunan di dalam diri kita masing-masing. Bisa ada pemberontak dan pemikir, penggoda dan ibu rumah tangga, pengatur dan orang baik, dll. Dan seringkali mereka memperlakukan satu sama lain tidak dengan cara yang terbaik.

Dalam konteks psikologi transpersonal, "diri pribadi" dan "diri spiritual" adalah bawaan, bagian integral dari sifat manusia. Bekerja dengan subpersonalitas adalah proses kesadaran, penerimaan, dan transformasi berbagai bagian kepribadian, yang melaluinya menjadi mungkin pengungkapan nyata potensi pribadi. Setiap masalah dilihat sebagai peluang. pertumbuhan internal, tetapi sebenarnya mengatasi masalah - bagaimana partisipasi langsung dalam mengungkapkan kami kapasitas internal. Pendekatan ini secara signifikan mengubah persepsi penderitaan kita sendiri dan memungkinkan kita untuk mengembangkan sikap yang lebih positif terhadapnya.

Subpersonalitas melakukan fungsi alat ekspresi diri pribadi. Menjadi struktur psikodinamik energik, mereka mencari ekspresi diri dalam dunia luar. Melalui ekspresi diri, subpersonalitas mengungkapkan peran batin kita yang mempengaruhi satu sama lain. Mengubah transformasi setidaknya satu subpersonalitas mempengaruhi seluruh jiwa individu secara keseluruhan.

Menurut G. Speaker, pembentukan subpersonalitas sudah terjadi pada bulan-bulan pertama kehidupan seorang anak. Apalagi ada juga yang berpendapat, berdasarkan pengalaman empiris, bahwa mereka umumnya adalah warisan mental kita, berakar pada orang tua kita, nenek moyang mereka, dan generasi yang lebih jauh. Pada anak berusia satu tahun, ini struktur psikologis sudah ada dalam keadaan formal. Mereka memanifestasikan dirinya dalam bentuk perilaku yang khas dan dikaitkan dengan berbagai keinginan dan kebutuhan. Seiring waktu, tergantung pada pengalaman dan memori, subpersonalitas menjadi lebih multidimensi dan kompleks.

Subpersonalitas mengkristal dengan mengulangi reaksi yang didapat. Setelah menjadi bagian yang terbentuk dari kepribadian, subpersonalitas berusaha untuk memenuhi kebutuhan mereka sendiri dan mewujudkan keinginan, dan sejak itu subpersonalitas yang berbeda memiliki keinginan yang berbeda, seringkali mereka saling bertentangan. Kemudian subpersonalitas mencoba mewujudkan kualitas konstruktif atau destruktifnya dengan paksa. Proses ini biasanya terjadi secara tidak sadar dan disertai dengan perasaan akrab: "Saya tidak ingin melakukan ini, namun saya melakukannya lagi!"

Untuk memanifestasikan diri mereka, subpersonalitas membutuhkan alat seperti tubuh, emosi dan pola pikir, dan setiap subpersonalitas, muncul ke permukaan dalam keadaan tertentu, cenderung bertindak atas nama seluruh kepribadian. Seseorang mendengar pikiran dalam dirinya sendiri: "Saya ingin ..., ... saya akan melakukan ..., saya suka ..." dan secara keliru berpikir bahwa dia, sebagai manusia seutuhnya, sangat menginginkan ini, mencintai, dll. Bahkan, itu hanya dikendalikan oleh sebagian kecil dari jiwa yang telah menerima otonomi relatif.

Hampir semua dari kita dapat mengingatnya situasi kehidupan ketika dia bertindak dengan cara yang tidak ingin dia lakukan, tetapi tidak dapat mengubah perilakunya dengan cara apa pun. Ini sering disertai perjuangan internal antara dua suara yang saling bertentangan, di mana masing-masing mencoba meyakinkan kebenarannya sendiri. Bagi orang yang relatif seimbang, proses ini dirasakan sebagai keragu-raguan internal, keraguan, menimbang pro dan kontra. Dia tidak mendengar "suara" terpisah dari dirinya sendiri, karena mengidentifikasi dirinya dengan aparatus mentalnya. Karena itu, dia yakin bahwa dia membuat keputusan. Bahkan jika keputusan ini tidak berhasil, dia cenderung menyalahkannya kasus terbaik diri sendiri, mempertimbangkan diri sendiri orang seutuhnya, dan paling buruk - dia mencari seseorang untuk disalahkan.

Teknik bekerja dengan sub-kepribadian pada tahap pertama psikosintesis melibatkan studi hanya mereka yang jatuh ke dalam bidang kesadaran kita dari ketidaksadaran tengah, yang berarti bahwa dengan berkomunikasi dengan mereka, kita dapat menjaga situasi tetap terkendali. Isi dari area ini paling mudah "ditarik" ke dalam bidang kesadaran. Namun, disarankan untuk menguasai dan melakukan latihan yang sesuai di bawah bimbingan pelatih yang berpengalaman.

M.Brown dan K.Basquin mengusulkan untuk mempertimbangkan setiap subpersonalitas, pada gilirannya, terdiri dari tiga tingkat. Mengikuti contoh struktur seluruh jiwa secara keseluruhan, mereka memilih alam bawah sadar, kesadaran, dan kesadaran super di setiap subpersonalitas. Setiap subpersonalitas memiliki Diri Yang Lebih Tinggi dan energi hewani, energi kehidupan, yang terletak di bagian bawahnya.

Ketika kita mengidentifikasi sub-kepribadian, kita memiliki kesempatan untuk mundur darinya dan mengamati dari samping. Seringkali, disidentifikasi dengan satu atau beberapa subpersonalitas lain disertai dengan perasaan pencerahan dan pembebasan. Dalam beberapa kasus, identifikasi subpersonalitas menyebabkan kecemasan atau ketakutan. Misalnya, ketika seorang wanita tiba-tiba menemukan dalam dirinya sub-kepribadian Korban, dia berseru: "Jika saya berhenti mengeluh, lalu apa lagi yang akan saya miliki?"" Faktanya, Korban sendirilah yang berbicara darinya.

Namun, apa pun aslinya reaksi emosional, kesadaran akan keadaan sebenarnya meningkat dan, akibatnya, tingkat kebebasan meningkat.

Melihat diagram datar dari struktur jiwa, seseorang mungkin mendapat kesan bahwa ada sesuatu yang "lebih tinggi" dan ada sesuatu yang "lebih rendah", ada sesuatu yang "lebih baik" dan ada sesuatu yang "lebih buruk" Tetapi harus diingat bahwa pada kenyataannya itu hanya ada semacam lingkungan, lingkungan tempat kami menggambar konten apa pun. Tidak ada subpersonalitas yang buruk atau baik, mereka semua mengekspresikan beberapa komponen penting dari keberadaan kita, meskipun pada awalnya komponen ini mungkin tampak negatif bagi kita. Subpersonalitas menjadi berbahaya hanya ketika mereka mengendalikan kita. Kemudian mereka memaksakan stereotip mereka sendiri pada kita.

Tujuan akhir dalam bekerja dengan subpersonalitas adalah untuk merasa lebih kuat sebagai "Aku", sebagai pusat kepribadian. Memperdalam pengenalan kami dengan sub-kepribadian, kami berusaha untuk menjadi satu kesatuan lagi, dan tidak pecah menjadi banyak sub-diri yang berlawanan. Pusat kepribadian dapat dibandingkan dengan tempat di mana keheningan total dipertahankan, sementara di sekitarnya bisa sangat bising. Dari pusat kita dapat mengatasi satu atau beberapa sub-kepribadian, mengelolanya, memperbaikinya, merawatnya. Anda harus bisa bersimpati dengan subpersonalitas, dan, jika mungkin, tidak mengabaikan kebutuhan mereka.

Ada bahaya bahwa seseorang dapat memulai pencarian sub-kepribadian tanpa akhir. Akibatnya, alih-alih merasa lebih kuat dan lebih kaya dari pengalaman, ia malah merasa kehilangan kesatuannya sendiri. Ada saatnya ketika seseorang mulai membangun labirin baru untuk dirinya sendiri alih-alih mencari jalan keluar dari labirin yang sudah ada. Oleh karena itu, perlu untuk mengembangkan rasa proporsi yang mendasar. Tugasnya bukanlah menemukan sebanyak mungkin sub-kepribadian, tetapi pertama-tama menjadi tuannya, secara bertahap berkontribusi pada koordinasi kepentingan dalam keseluruhan yang hidup.

Sebelum kita mulai bekerja dengan mereka, subpersonalitas adalah dunia yang tidak saling berhubungan, tidak menyadari keberadaan orang lain. Tetapi begitu kesadaran menghubungkan mereka, koneksi mulai terbentuk di antara mereka, mereka bergabung, bersatu, menciptakan formasi baru. Ini rilis sejumlah besar energi yang dapat digunakan untuk pekerjaan lebih lanjut.

P. Ferrucci melihat dalam subpersonalitas "manifestasi yang jatuh dari arketipe kualitas unggul Subpersonalitas adalah manifestasi kualitas sementara yang jatuh atau menyimpang yang ada pada tingkat tertinggi dari jiwa kita. Dengan demikian, subpersonalitas yang hiperaktif dapat dianggap - sebagai penyimpangan pola dasar energi, subpersonalitas yang keras kepala - sebagai bentuk keinginan yang menyimpang, dll. Tapi seberapa jauh ia tidak akan berdiri subpersonalitas dari sumbernya, dapat berfungsi sebagai sarana untuk bersatu kembali dengan yang terakhir.

Dengan mengutuk subpersonalitas, kita menghalangi kemajuannya menuju sumbernya. Dengan tidak menerimanya, kita berkontribusi pada degenerasinya. Subpersonalitas seperti manusia. Agar mereka terbuka dan menunjukkan sisi terbaik mereka, mereka harus diperlakukan dengan pengertian.

Latihan berikut akan memperkenalkan Anda pada konsep sub-kepribadian dalam diri Anda pengalaman pribadi.

1. Pertimbangkan salah satu karakteristik, sikap, atau motif Anda.

2. Tutup mata Anda dan sadari bagian diri Anda itu. Biarkan gambar yang mewakilinya muncul. Anda tidak boleh mencoba secara sadar mencari semacam gambar. Biarkan itu muncul dengan sendirinya, seolah-olah Anda sedang melihat layar dan tidak tahu apa yang akan segera muncul di layar. Itu bisa menjadi apa saja makhluk, atau gambar fantastis, atau benda mati.

3. Segera setelah gambar itu muncul, biarkan ia menampakkan dirinya kepada Anda tanpa mengganggu dengan cara apa pun dan tanpa memberikan penilaian apa pun. Ingatlah bahwa bahkan benda yang tampaknya tidak bernyawa dalam situasi ini dapat menjadi makhluk hidup yang mampu berubah. Biarkan dia berubah jika dia mau. Rasakan bagaimana perasaanmu perasaan umum.

4. Sekarang biarkan dia berbicara dan mengekspresikan dirinya dalam beberapa cara. Bicaralah padanya, tanyakan tentang kebutuhannya (bahkan di dunia ini benda mati mampu berbicara). Di hadapan Anda adalah subpersonalitas Anda - makhluk rasional yang menjalani kehidupannya sendiri.

5 Sekarang buka matamu dan tuliskan semua yang baru saja terjadi. Berikan subpersonalitas ini nama yang cocok, yang akan membantu Anda menentukannya di masa mendatang: Pengeluh, Artis, Gad, Sinterklas, Skeptis, "Saya tahu", "Sudah saya katakan" ", dll. Jelaskan ciri khasnya, kebiasaan, ciri-cirinya.

6. Setelah Anda menyebutkan dan menjelaskan satu sub-kepribadian secara mendalam, Anda dapat beralih ke sub-kepribadian lainnya.

Tidak selalu mungkin untuk memberikan subpersonalitas kebebasan apa pun untuk pertama kalinya. Seringkali harapan dari beberapa gambaran tertentu memperlambat manifestasi nyata dari subpersonalitas dan seseorang melihat gambaran beku yang diciptakan oleh usaha kemauan. Kebetulan gambar itu tidak muncul sama sekali dan kami menyatakan bahwa kami tidak mampu melakukan latihan semacam ini. Dalam kasus ini, dapat diasumsikan bahwa "Aku" kami memasang, untuk beberapa alasan, perlindungan dari penyusupan informasi baru. Kadang-kadang berguna untuk membayangkan sub-kepribadian yang kita kaitkan dengan perlindungan ini, dan pertama-tama mencoba mencari tahu darinya alasan perilaku tersebut dan, sejauh mungkin, setuju dengannya.

Bagaimanapun, Anda tidak boleh putus asa. Jika Anda mencoba melakukan latihan ini lagi dan lagi, hari demi hari, Anda bisa mendapatkan hasil yang diinginkan dengan cukup cepat. Selain itu, teknik "jika saya melihat:" bisa efektif, terdiri dari yang berikut: seseorang yang mengklaim bahwa dia tidak dapat melihat gambar independen yang bergerak dari subpersonalitas memulai deskripsi dengan kata-kata: "Jika saya melihat subpersonalitas saya, misalnya, ketakutan , maka saya akan melihat:; berikut ini adalah deskripsi dari apa yang disajikan kepada orang tersebut. Saat deskripsi berlanjut, pengaturan: "Saya tidak bisa melihat..." memudar ke latar belakang, atau benar-benar menghilang. Seseorang sendiri mungkin tidak memperhatikan bagaimana subpersonalitasnya "menjadi hidup".

Di bidang pekerjaan dengan subpersonalitas, gudang berbagai latihan telah terakumulasi. Tetapi dalam setiap kasus, pelatih harus menggunakan kemampuan kreatifnya untuk membantu jika perlu, karena. sulit untuk memprediksi bagaimana satu atau beberapa sub-kepribadian akan berperilaku.

Untuk lebih interaksi yang efektif dengan orang lain, untuk pemahaman yang lebih baik tentang diri sendiri, diinginkan untuk menyoroti aspek-aspek tertentu dalam kepribadian seseorang, yang disebut subpersonalitas. Subpersonalitas adalah program yang dibuat di alam bawah sadar untuk menyelesaikan tugas serupa yang berulang, untuk melakukan peran tertentu (Ibu Rumah Tangga, Atlet, Putri, Lambat, Malas Diri, Penggabung Hebat, Ahli Kunci-intelektual dengan pendidikan menengah). Aspek kepribadian adalah alat yang digunakan seseorang untuk berperilaku lebih efektif dan harmonis dalam situasi kehidupan tertentu.

Seseorang memiliki beberapa sub-kepribadian kunci yang terkait dengan bidang-bidang penting kehidupan di mana banyak waktu dihabiskan. Misalnya, beberapa di tempat kerja ("akuntan" dan "jiwa perusahaan"), beberapa di rumah ("ayah yang tegas" dan " mencintai suami”), beberapa dengan teman (“suka bicara” dan “pelawak”). Dan ada banyak aspek aksesori kepribadian yang jarang digunakan dan diaktifkan untuk tugas yang lebih jarang. Setiap subpersonalitas dapat dibedakan corak, keadaan di mana hal itu paling sering terjadi. Misalnya, "ayah" bisa tegas, lembut, penuh kasih, protektif, tuan.

Contoh "Mahasiswa"

Ini adalah anak sekolah yang duduk di mejanya. Dia memiliki "pecundang gemetar" yang aktif, remaja itu dengan takut-takut bersembunyi di balik punggung pria lain, takut dia akan ditanyai. pelajaran yang belum dipelajari, dan kemudian dari ibu yang marah akan menerima omelan. Dia beruntung, bel berbunyi dari pelajaran, bahaya telah berlalu. "Pencinta komputer" mulai menyala, seorang remaja yang ceria berlari pulang, di mana pahlawan level 65 menunggunya - pencapaian langka dalam game ini. Di depan komputer, ia memainkan peran sebagai "pemimpin klan", rasa dirinya dan interaksinya dengan orang lain sangat dibangun kembali - ia berperilaku seperti seorang pemimpin: ia percaya diri pada dirinya sendiri, tahu apa dan bagaimana melakukannya, memimpin orang ( sangat mungkin bahwa beberapa pengikut akan menjadi orang dewasa dari 20 tahun, yang memiliki tingkat yang berbeda dalam permainan dan rasa diri yang berbeda). Atau seorang "mahasiswa yang sangat tahu segalanya", yang merasa seperti otoritas dan pemenang dalam pelajaran fisika, dan dalam pendidikan jasmani, semua kelincahannya menghilang, ia berubah menjadi "lemah, yang ditertawakan semua orang." Contoh dari tahap kehidupan selanjutnya adalah "sutradara yang kejam" di tempat kerja, dan di rumah - "dipecut yang lembut" yang tanpa ragu memenuhi semua perintah istrinya.

Dalam contoh di atas, ketika subpersonalitas aktif berubah, sepenuhnya orang yang berbeda, dengan sejarah, keterampilan, postur, cara berbicara, dan preferensinya. Ingatan tentang sub-kepribadian sebelumnya dan apa yang terjadi pada diri seseorang dapat dihapus untuk sementara. Anda dapat melihat anak-anak bagaimana mereka bermain dan seberapa banyak mereka dapat mengidentifikasi dengan peran mereka, benar-benar membenamkan diri di dalamnya, selama permainan mereka berada dalam peran mereka sendiri. dunia terpisah. Orang dewasa bermain tidak kurang mementingkan diri sendiri, hanya peran mereka yang terkadang disebut berbeda.

Setiap subpersonalitas mengatakan "Saya", dan oleh karena itu, tanpa memberi mereka nama dan menentukan bidang manifestasinya, sulit untuk memahami dunia batin, perilaku, dan motif tindakan seseorang, sulit untuk membangun sistem nilai dan mencapai tujuan yang diinginkan, karena subpersonalitas yang berbeda dapat membawa seseorang ke arah yang berbeda.

Contoh pekerjaan dan rumah

Duduk di kantor jam 6 sore, "karyawan yang bertanggung jawab" yang tidak menyelesaikan laporan dan "amatir ." perapian» persepsi yang sama sekali berbeda tentang situasi, mereka memiliki tujuan yang berbeda dan ketika diaktifkan, subpersonalitas akan berperilaku berbeda. "Karyawan yang bertanggung jawab" akan berpikir bahwa laporannya belum selesai dan Anda dapat begadang selama beberapa jam sebulan sekali (dan tutup mata Anda, seolah-olah lupa bahwa ini bukan pertama kalinya Anda terlambat), dan "kekasih perapian" akan ingat bahwa film yang menarik sedang diputar hari ini dan istri memasak makan malam yang enak, matikan komputer dengan kata-kata: "Anda tidak dapat mengulang semua pekerjaan."

Lebih sering daripada tidak, pekerjaan biasa membuat daftar tujuan tidak efektif karena daftar terbentuk dari satu subpersonalitas, dan subpersonalitas yang sama sekali berbeda termasuk dalam kehidupan, yang memiliki tujuan dan pendapat mereka sendiri. Seseorang hanya tidak mau dan tidak bisa memenuhi kewajiban yang dia pikul sebelumnya. Oleh karena itu, penting untuk mengingat kebutuhan sub-kepribadian lain, serta dapat, bila perlu, mengubah keadaan Anda, meninggalkan beberapa peran dan memasukkan yang lain. Ketika Anda mengubah peran, pandangan Anda tentang dunia akan berubah, serta kemampuan, keinginan, dan tingkat motivasi Anda.

Contoh "Jog"

Boastful Self mengatakan dia akan pergi lari besok. Ketika besok datang, seseorang, melihat bahwa cuaca buruk, hujan dingin turun, mengaktifkan "Kekasih Kenyamanan", yang menemukan "alasan bagus" (dapat, misalnya, menggunakan ucapan orang terkenal, pilih sesuatu yang cocok dari repertoar ucapan atau buat sesuatu dari Anda sendiri: "hidup diberikan kepada kita untuk kesenangan!") Atau lupakan saja keputusan sebelumnya, dengan senang hati dan sedikit tidak jelas perasaan batin(disini terletak kebohongan untuk menenangkan dan mengalihkan mata dari fakta yang tidak diinginkan) duduk untuk minum teh aromatik panas di kursi empuk yang empuk).

Seseorang, sebagai suatu peraturan, tidak tahu subpersonalitas apa yang dimilikinya dan karenanya tidak mengontrol aktivasi mereka sama sekali. Dalam hal ini, subpersonalitas diaktifkan secara tidak sadar di bawah pengaruh kejutan eksternal, misalnya, dari egregor atau melalui orang lain (lihat contoh "Konsultasi dengan psikolog"). Dan sebagai hasil, kontrol sadar seseorang sendirian berada pada tingkat yang sangat rendah, perilakunya bisa sangat tidak konsisten, tidak konsisten, kontradiktif, dan berbahaya untuk tujuan yang pernah dia tetapkan untuk dirinya sendiri (lihat artikel "Identifikasi, kesadaran, kehendak bebas, dan pilihan"). Pada saat yang sama, organisasi dan konsistensi jauh dari tanda kesadaran - seseorang dapat dipimpin oleh beberapa egregor, saat ia bergerak, membentuk guncangan yang diperlukan di mana orang tersebut bereaksi dengan cara yang benar. Yang terakhir dapat dengan tulus percaya bahwa dia sendiri yang menemukan segalanya, merencanakan, mengatur, dan mengimplementasikannya.

Mengenakan beberapa peran, seseorang dengan cara tertentu membangun kembali aliran energi yang melewatinya. Reaksi orang lain terhadap energi yang datang dari luar seringkali otomatis dan oleh karena itu dia secara tidak sadar menggunakan peran yang paling cocok, keadaan sebelumnya dapat dengan cepat menghilang. Dengan demikian, tujuan, perilaku, keinginan, dan pandangan dunia akan berubah. Ini dapat diamati dengan jelas selama rasi bintang, ketika seseorang diberi tahu, misalnya: "Tolong, jadilah wakil suamiku." Secara implisit, ini terjadi sepanjang waktu - jika seorang direktur mendekati seseorang dari contoh "Kerja dan Rumah" pada saat pikirannya, maka kemungkinan pria itu akan pindah ke peran "karyawan yang bertanggung jawab" dan akan menyelesaikan laporan.

Peran juga dapat didandani oleh egregor dengan tipu muslihat yang tidak disadari dari pihak seseorang. Di konstelasi Hellinger, sering ada pekerjaan dengan kasus-kasus ketika sistem keluarga memaksakan peran yang tidak wajar pada klien (misalnya, seorang anak perempuan diidentifikasi dengan mantan cinta ayahnya, memainkan peran saingan untuk ibu dan kekasih untuk ayah. Lihat juga artikel "Rasi Bintang Hellinger. Pengaruh sistem pada seseorang). Hal utama adalah bahwa seseorang merasakan keadaan yang diinduksi, pikiran, dorongan untuk bertindak sebagai miliknya, dan oleh karena itu, tanpa ragu-ragu, ia melakukan tindakan.

Orang-orang benar-benar tenggelam dalam permainan, mengikuti skenario tertentu, yang, kemungkinan besar, telah dimainkan lebih dari sekali (lihat artikel "Arketipe" dan di bagian " Pola dasar yang lebih tinggi" dari artikel " Kehilangan dan kembalinya jiwa") dan pengamat yang penuh perhatian tahu bagaimana dan dengan apa semuanya akan berakhir (E. Berne dalam buku "Games People Play" menganalisis bentuk-bentuk interaksi manusia yang sering terjadi, apa yang ada di permukaan, manfaat tersembunyi yang tidak disadari oleh peserta dan konsekuensi negatif yang tidak diperhatikan oleh para pemain, serta cara untuk keluar dari permainan ini, menghancurkan skenario). Oleh karena itu, jika seseorang mengingat dirinya sendiri selama permainan, dia tahu pada titik mana akan ada percabangan selama skenario, di mana dan bagaimana perlu melakukan dorongan sehingga permainan berbelok ke arah yang benar dan berakhir lebih banyak. dengan baik.

Seseorang yang berorientasi pada subpersonalitasnya, dan juga dapat menentukan subpersonalitas mana yang diluncurkan oleh pasangannya, akan lebih mudah melacak apa yang terjadi, lebih fleksibel dan akurat dalam mengelola permainan. Dianjurkan untuk belajar melacak poin-poin penting di mana Anda perlu mendorong. Di bawah pengaruh impuls titik, seseorang mulai secara tidak sadar berguling ke arah yang benar, untuk menyusun skenario di mana ia diarahkan. Seringkali seseorang tidak menjaga dirinya sendiri dan dorongan yang datang dari luar, memainkan semuanya tanpa pandang bulu: mereka menempatkan catatan agresif padanya - dia agresif, mereka mengubahnya menjadi lembut - dia lembut, pemimpin diaktifkan - dia tanpa pamrih memainkan pemimpin, perintah.

Contoh "Wanita Bijaksana"

Seorang suami yang marah pulang, istrinya dapat, tergantung pada tujuannya, menghidupkan subpersonalitas yang berbeda (saya ingin menghabiskan malam dalam bentuk skandal atau sehingga entah bagaimana berakhir dengan baik, dengan cara yang hangat). Untuk beberapa kata dari suami dan tindakan, istri mungkin merasakan dorongan kuat untuk bereaksi negatif, sesuatu di dalam dirinya mengisyaratkan untuk meledak. Di sini mudah untuk menyerah dan membenamkan diri dalam skenario pertempuran yang sudah jadi di mana kedua belah pihak berteriak, menganggap diri mereka benar dan tidak mengerti apa yang terjadi sama sekali.

Tapi katakanlah seorang wanita mengingat dirinya sendiri dan mengaktifkan "istri yang peduli" atau "ibu". Subpersonalitas ini memodulasi energi keluar dengan cara tertentu. Keadaan istri seperti itu mengundang (atau lebih tepatnya, secara tidak sadar menghipnotis, menggeser titik pertemuan) suami untuk secara bertahap mengatur ulang, mengenakan topeng yang berbeda, lebih situasi yang memadai. Seorang pria secara bertahap dapat meninggalkan keadaan marahnya dan mulai memainkan peran sebagai "suami yang penuh kasih sayang". Proses transisi biasanya mulus, api berangsur-angsur memudar. Ada juga versi perubahan yang lebih keras, ketika istri melakukan sesuatu yang jauh melampaui naskah, pria itu bisa jatuh pingsan, kesurupan, dan dari keadaan ini dia bisa didorong ke dalam. arah yang benar. Akibatnya, komunikasi berkembang seperti yang diinginkan wanita itu, meskipun, mungkin, pria itu tidak memperhatikan apa pun. Kemudian Anda dapat menghidupkan "nyonya" Anda, dan pertama, melalui petunjuk halus, menggoda, suami yang dicairkan dan dilunakkan secara bertahap dipindahkan ke keadaan "laki-laki", atau dari "ibu yang penuh kasih" untuk memberi makan dan menidurkan a mimpi indah.

Seseorang melalui perubahan sadar dalam keadaannya dapat mengubah suasana di sekitarnya. Mengganti subpersonalitas aktif, ia mengubah radiasinya yang memengaruhi dunia (atau dengan cara lain: dengan menggeser posisi titik berkumpul, seseorang pindah ke dunia lain, dengan karakteristik yang sedikit berbeda).

Contoh "Transformasi dunia"

Jika seseorang dulu terus-menerus memainkan peran sebagai orang yang tidak puas orang yang agresif, secara teratur terlibat konflik dan bertengkar dengan seseorang (orang-orang dan rencana halus bereaksi sesuai dengannya, mencerminkannya keadaan internal, mood), dan sekarang menjadi lebih lembut dan lebih ramah, kemudian lingkungan di sekitarnya secara bertahap berubah, menjadi lebih ramah dan bersahabat, berpotensi situasi konflik kurang umum, terjadi dalam bentuk yang lebih ringan dan memudar lebih cepat.

Selain "agresor", orang sering memainkan peran "tersinggung", "tidak berdaya", "tidak beruntung", "korban" dan dengan demikian membentuk yang sesuai lingkungan. Anda dapat mengatur sendiri tugas melacak tahap awal peluncuran peran ini dan mencoba keluar dari mereka secepat mungkin (sampai Anda terjun cepat dan melupakan diri sendiri dalam permainan), "ubah rekor" untuk yang lebih cocok ( lihat teknik untuk keluar dari kondisi obsesif dalam artikel "Dunia tak terlihat dan dampaknya pada manusia"). Penting untuk diingat bahwa keadaan dapat datang dari luar, dari orang lain, dan tidak perlu untuk memerankannya.

Komentar (14):
Natalia:

Alexey, selamat malam!

Apakah saya memahami dengan benar bahwa masih ada "Pengamat" yang menganalisis dan mengamati manifestasi subpersonalitas, "aku" utama tertentu di atas "kita"? (Lagi pula, kesadaran diri dalam jamak dan mendorong Anda untuk mencari saran dari psikiater, saya memberi tahu Anda :-))

Alexei:

:-))
Ada pengamat, tetapi, sebagai suatu peraturan, seseorang sering diidentifikasi dengan beberapa subpersonalitas, dipandu secara kaku oleh program, tidak sadar dan tidak memperhatikan apa pun. Subpersonalitas adalah alat peran untuk menjalankan beberapa program. Adapun analisis (dalam arti logika, beroperasi dengan fakta) - sulit untuk mengatakan bahwa kata ini cocok, mungkin lebih baik untuk mengatakan bahwa ada pengetahuan.
Dan psikiater dan orang lain yang sibuk membantu, seringkali diri mereka sendiri mungkin tidak terlalu sehat (baik secara fisik maupun psikologis) - mereka menanggung sebagian beban klien pada diri mereka sendiri.

Natalia:

Ya. Terima kasih :-) Saya hanya ingin mengerti siapa pembawa informasi tentang nilai-nilai buddha saya, tentang misi, dan jika ada pengamat "sejati", pembawa "pengetahuan" seperti yang Anda katakan, lalu bagaimana saya bisa membedakan dia di antara banyak "aku" (ini adalah suara khusus atau sesuatu seperti itu). Bagaimanapun, bagaimanapun juga, pengetahuan ini harus (diubah, diubah :)) ke tingkat mental sehingga saya dapat memahaminya.

Alexei:

di antara banyak "aku" (itu suara khusus atau sesuatu seperti itu).

itu adalah proses bertahap. mengganggu pendengaran kata hati, termasuk: berbagai penindasan, pola, stereotip yang dipaksakan, tip dari egregor, pertahanan psikologis, kebohongan internal. Pada topik ini, Anda dapat melihat artikel: " Pemenuhan keinginan 2", " Kehilangan dan kembalinya jiwa" dan " Mengapa semua ini". Dengan secara bertahap mengatur area-area ini, seseorang dapat merasakan dan mendengar suara hati dengan lebih baik.

Bagaimanapun, bagaimanapun juga, pengetahuan ini harus (diubah, diubah :)) ke tingkat mental sehingga saya dapat memahaminya.

Jura Himalaya:

Aleksey, tetapi subpersonalitas, jumlah, tipe, dll. sudah awalnya "diletakkan" pada seseorang? Dapatkah seseorang "secara artifisial" membentuk sub-kepribadian yang dia butuhkan? Dan beberapa yang tidak perlu, menarik kembali, sebaliknya - untuk menghapus, menghapus?

Alexei:

Dapat dikatakan bahwa tidak banyak subpersonalitas yang ditetapkan sebagai energi yang datang kepada seseorang (misalnya, mereka dapat dilihat dengan horoskop). Untuk mewujudkan energi, subpersonalitas diciptakan (kebanyakan secara tidak sadar) sebagai alat.

Sebagai aturan, tidak ada subpersonalitas yang tidak perlu - ada yang membutuhkan pemikiran ulang. Jika sesuatu dilakukan, maka ada alasan untuk itu, dan sebagai aturan, upaya langsung untuk menekan satu atau beberapa subpersonalitas dapat menyebabkan degradasi perilaku, mis. akan ada lebih banyak manifestasi yang tidak harmonis (atau mereka akan muncul secara bertahap. Untuk lebih lanjut tentang ini, lihat artikel: " Mengapa semua ini", " Keinginan manusia"). Itu. di jantung tindakan yang dilakukan seseorang, ada beberapa, meskipun sangat tersembunyi, butiran rasional.

Adalah mungkin untuk membentuk subpersonalitas jika ada energi untuk itu. jika tidak ada energi, maka sulit untuk terbentuk - akan ada sesuatu yang fana (dan bahkan yang lain akan bertindak). Pertanyaan tentang pembentukan subpersonalitas "yang diperlukan" masih sering muncul melawan fakta bahwa seseorang mulai membentuk sesuatu dari pengkondisiannya dari pengkondisiannya, tidak sepenuhnya merasakan situasi dan bahkan semakin memperburuknya.

Subpersonalitas dapat dimuliakan, diterjemahkan ke lebih banyak level tinggi untuk membentuk kebiasaan positif. Apa yang di tingkat bawah terlihat berbahaya, ketika dipikirkan kembali, pindah ke tingkat yang lebih tinggi, dapat menjadi (dan menjadi) berguna, kreatif. Seseorang secara bertahap dapat mengembangkan sub-kepribadian dalam dirinya berdasarkan energi yang datang kepadanya. Hal ini dapat dilakukan lebih atau kurang harmonis. Misalnya, energi datang untuk melakukan beberapa tindakan nyata, dan orang tersebut tidak melaksanakannya karena larangan. Akibatnya, energi ini mulai menghancurkannya dan menuntut jalan keluar, seseorang dapat secara bertahap mengembangkan subpersonalitas dalam dirinya sendiri, yang memahami dan memanifestasikannya dengan "keracunan" energi seperti itu, bahkan jika pada oktaf yang lebih rendah (misalnya, itu rusak pada seseorang).

Jauh sebelum terjadinya peristiwa apa pun, energi dapat datang kepada seseorang, di mana ia melakukan sesuatu, bersiap untuk peristiwa ini terjadi nanti. Misalnya rasa menginginkan bergerak dan datang ke sana kekuatan. Kemudian ternyata dia pergi ke kota lain untuk bertemu calon istrinya di sana. Ini adalah fakta bahwa peristiwa yang diinginkan untuk terjadi, yang sebenarnya, sebagai suatu peraturan, diperkuat dengan penuh semangat, kekuatan dan antusiasme datang (walaupun tidak selalu eksplisit, halus). egregore keluarga masa depan dapat mulai mempersiapkan calon pengantin pria jauh sebelum mereka bertemu, mereka mungkin mulai menunjukkan minat tertentu dan secara bertahap subpersonalitas dibangun di atasnya.

Ada satu perumpamaan. Bhikkhu pemula memperhatikan bahwa dia serakah di beberapa area. Dia mulai bermeditasi tentang topik ini dan setelah beberapa saat menyadari bahwa keserakahan di area ini muncul dari kenyataan bahwa dia tidak merasakan manifestasi dari Kekuatan Lebih Tinggi, kekhawatirannya. Itu. keserakahan melakukan fungsi perlindungan, dan dalam hal ini peran positif. Setelah beberapa waktu, ia menembus lebih dalam ke bidang-bidang ini, benar-benar merasakan Perhatian Tertinggi di dalamnya, dan keserakahan menghilang dengan sendirinya.

Tidak ada pertanyaan tentang secara paksa dan terus terang memaksa diri sendiri untuk mematuhi resep apa pun, bahkan resep yang baik. Keadaan yang diperlukan datang secara tidak langsung dan alami, melalui pemikiran ulang, melalui pemahaman dan perasaan yang lebih dalam.

Harapan:

Saya sedikit tidak jelas tentang subpersonalitas. Berapa banyak dari mereka yang dimiliki seseorang?

Alexei:
Tatyana:

Alexey, selamat siang! Tolong jelaskan, apakah itu berarti bahwa subpersonalitas adalah bagian dari kesadaran manusia, lebih tepatnya, kesadaran manusia terdiri dari subpersonalitas? Itu. program subpersonality bukan milik tubuh fisik. otak, yaitu kesadaran? Jadi, subpersonalitas yang sama yang programnya diwujudkan dalam dunia fisik dapat bermanifestasi di alam astral? Dalam mimpi jernih, misalnya.

Alexei:

Alexander, terima kasih atas umpan baliknya! senang! :-)

Dmitry:

Bukankah semua bagian dari yang satu menghalangi pencapaian yang satu? tujuan spesifik manusia? Misalkan dia menetapkan sendiri tugas membeli rumah. Dan sub-kepribadian lainnya, bisa dikatakan, dengan sudut pandang mereka sendiri, dan paling banter mereka tidak peduli apakah akan ada rumah atau tidak ... atau hanya secara umum, bangun di pagi hari, di pagi hari subpersonality, yang sedang tidak mood, kata - yah, rumah ini miliknya, saya sangat membutuhkannya ... Bagaimana cara menghadapinya? Apakah mungkin untuk membuat beberapa sub-kepribadian menjadi dominan untuk mencapai tujuan? Atau apakah yang lain tidak mempengaruhinya?

Alexei:

Terkadang beberapa subpersonalitas mungkin menolak. Seringkali, jika ada tugas serius, itu dapat didukung oleh sejumlah subpersonalitas dan tidak hanya. Misalnya, tidak hanya Pekerja dan Penerima yang dibutuhkan, tetapi, mungkin, "Diri yang Bijaksana" diperlukan agar uang terkumpul, dll. "Kepala Keluarga", "Tukang Kebun", dll. mungkin tertarik rumah. Selain itu, egregore keluarga dan anak-anak yang datang ke keluarga mungkin tertarik dengan rumah, mereka juga dapat memberikan dukungan (secara energik, melalui munculnya peluang). Untuk membeli rumah (jika ini adalah tugas seseorang selama beberapa tahun), kadang-kadang perlu mengatur ulang secara serius, mengubah rutinitas harian, prioritas, dan ini semua akan memengaruhi subpersonalitas, hierarki, energi, dan waktu mereka yang akan dicurahkan ke mereka. Beberapa bagian akan memperluas pengaruhnya, dan beberapa harus menyusut. Misalnya, jika seseorang perlu bekerja lebih banyak, maka ia akan dapat mencurahkan lebih sedikit waktu untuk istirahat dan hiburan. Dengan bantuan bekerja pada tingkat nilai (buddhis), seseorang mengatur, diwujudkan melalui dia, aliran energi sehingga menciptakan sesuatu di dunia luar.

Apakah mungkin untuk membuat beberapa sub-kepribadian menjadi dominan untuk mencapai tujuan?

Ada beberapa poin di sini.

Jiwa mungkin memiliki banyak tugas untuk kehidupan ini yang ingin diwujudkan, mungkin ada banyak arah yang diinginkan seseorang untuk berpartisipasi dan menyadari dirinya sendiri. Jika seseorang, dalam hal ini, menutup diri pada satu hal, maka kepuasan dapat meninggalkan hidupnya. Kepuasan juga bisa hidup yang sulit, atau mungkin tidak dengan ringan, riang - seseorang, misalnya, hanya layu dan bekerja keras, meskipun, tampaknya, semuanya ada di sana. Setiap tugas, tujuan dapat dipertimbangkan, tidak dalam dirinya sendiri, tetapi sebagai cara untuk mengatur ulang, untuk menghasilkan pekerjaan batin, yaitu Mencapai beberapa tujuan eksternal, seseorang dapat secara tidak sadar mengatur ulang dirinya di dalam, mengembangkan kualitas, mendapatkan pengalaman. Lebih baik memperhatikan dalam, dan bukan di luar: untuk melihat apakah seseorang berkembang, apakah dia tertarik di dalamnya, apakah dia mengatasi rintangan apa pun di jalannya. Suatu kegiatan bisa menjadi monoton dan membosankan bagi pengamat eksternal, tetapi persepsi internal seseorang tentangnya bisa sangat berbeda: baru dan menarik, dengan tantangan dan penemuan. Dan kehidupan yang penuh warna secara lahiriah bisa menjadi membosankan dan membosankan ketika semuanya lelah.

Poin lain: seseorang dapat membuat kesalahan dalam memilih tujuan, dengan titik penerapan upaya, dapat mulai menyadari nilai palsu ketika, misalnya, pada kenyataannya, baik Jiwa maupun kerabatnya tidak membutuhkan rumah (saat ini). Kemudian dia tidak merasakan dukungan sama sekali, dia kehabisan energi, bergerak ke arah yang dipilih.

Dan apa lagi yang bisa Anda perhatikan. Beberapa subpersonalitas yang mengganggu dapat dianggap bukan sebagai musuh, tetapi sebagai bagian yang menginginkan yang terbaik, tetapi tidak dipahami dan didengar. Terkadang seseorang membutuhkan istirahat dan lebih baik tidur daripada melakukan sesuatu, dan dia, mengabaikan ini, dapat memperburuk situasi. Terkadang lebih baik mendengar suara bagian lain, mencoba memahaminya dan membuat perubahan dalam aktivitas Anda. Ketika seseorang secara kaku berkonsentrasi pada satu hal dan tidak mau memperhatikan sinyal penguatan dari bagian lain, ini dapat menyebabkan konsekuensi negatif. Misalnya, seseorang dapat secara aktif memanifestasikan Matahari (kehendak, niat, bimbingan) dan Mars (aktivitas), tetapi ia juga tidak boleh melupakan Bulan (kesehatan, istirahat), memperhatikannya.

Penting:

Dalam kerangka komentar, tidak ada cara untuk menjawab pertanyaan pribadi ("mengapa saya seperti ini?", "Bagaimana saya bisa melakukan itu ...?", "Apa yang harus saya lakukan?", "Apakah ini berguna untuk saya…?” dan sejenisnya). Pertanyaan seperti itu seringkali tidak memiliki jawaban yang siap, dan memerlukan mempelajari situasi spesifik seseorang dan bekerja dengannya, mis. satu atau lebih konsultasi. Lihat perumpamaan di awal artikel Sistem Penafsiran.

Pertanyaan "Apakah efektif...?" "Apakah itu akan membantu saya ...?", "Siapa yang harus saya pilih?" sering menganggap harapan jaminan tertentu di pihak saya, tetapi saya tidak dapat memberikannya, karena. jika, misalnya, seseorang pergi ke spesialis atau melakukan sesuatu sendiri, maka saya tidak mengelola proses ini dengan cara apa pun, saya tidak bertanggung jawab untuk itu, dan saya tidak dapat menjanjikan apa pun.

Nama:
Surel:

Bekerja dengan subpersonalitas adalah metode yang cukup populer dan digunakan dalam psikologi. Konsep subpersonalitas secara aktif termasuk dalam latihan psikologis terima kasih kepada psikiater Italia R. Assagioli dan teori psikosintesisnya. Subpersonalitas adalah substruktur kepribadian yang memiliki keberadaan yang relatif independen, yang dipersonifikasikan dalam gambar internal dan unsur perilaku manusia.

Subpersonalitas yang paling umum dikaitkan dengan kinerja peran sosial seseorang. Ini adalah, misalnya, "istri", "ibu", "anak perempuan", "karyawan", "nenek", "pacar". Penting untuk tidak membingungkan mereka dengan kehidupan sosial, karena bahkan dengan putri dewasa tidak selalu mungkin untuk menjadi pacar, kadang-kadang Anda perlu menyertakan "ibu". Dan ketika suami yang lelah pulang kerja, alangkah baiknya jangan lupa untuk sementara "mematikan" "nyonya rumah" dan "menghidupkan" "istri".

Tetapi adalah mungkin untuk membedakan sub-kepribadian yang bertanggung jawab atas perilaku tertentu dan kondisi manusia. Misalnya, dalam satu orang sub-kepribadian "Rem Abadi" dan sub-kepribadian "Shustryak" dapat secara bersamaan hidup dan saling bertentangan. Atau di dalam satu gadis lajang, "Wanita Bisnis" dan " Nyonya Ideal". Subpersonalitas dapat dibedakan tidak hanya dua, tetapi lebih banyak lagi.

Tugas psikolog adalah mengidentifikasi subpersonalitas yang paling relevan dan saling bertentangan saat ini dan membuatnya bekerja sama. Lagi pula, masalahnya adalah bahwa semua entitas internal ini terus-menerus bertengkar, saling mengganggu, muncul di tempat yang salah dan tidak kemudian. Untuk berhenti konflik internal, perlu untuk mendamaikan subpersonalitas dalam diri seseorang, untuk menunjukkan kepentingan dan kebutuhannya. Untuk memastikan bahwa mereka tidak mengganggu, tetapi membantu seseorang dalam realisasi hidupnya, dimanifestasikan dalam waktu yang tepat di tempat yang benar, daripada membuang semua energinya untuk dialog internal yang tidak berguna dan perjuangan yang melelahkan satu sama lain.

Tetapi siapa dalam teori ini yang harus mengoordinasikan kerumunan internal individualis yang tak terkendali ini, siapa yang akan mengelola "negosiasi" subpersonalitas? Tugas sulit ini dimaksudkan untuk diselesaikan oleh Diri Sejati (atau Terintegrasi, atau Lebih Tinggi), yang harus ditemukan dalam proses bekerja dengan subpersonalitas.

Diri Sejati - di mana Anda? - Misi yang mustahil!

Bagaimana menemukannya dan apa itu, Diri Sejatiku? Di mana letaknya? Dan makhluk aneh mana yang hidup di dalam diriku yang ada hubungannya dengan Diri Sejatiku? Teori psikosintesis menyatakan bahwa penting untuk memahami bahwa saya bukan subpersonalitas saya (teknik disidentifikasi telah dikembangkan untuk ini).

Tetapi jika saya bukan sub-kepribadian saya, lalu apakah saya?

Teori psikosintesis memberikan jawaban yang samar dan sama sekali tidak dapat dipahami:

"Saya" adalah Anda dalam potensi penuh Anda. Ini milikmu esensi batin, yang merupakan kekuatan pendorong di balik semua tindakan Anda."

Apa batin saya? Apa potensi saya? Lingkaran ditutup: lagi-lagi pertanyaan yang sama, dan lagi tanpa jawaban.

Bukan subpersonalitas, tetapi vektor!

Teori psikosintesis adalah salah satu yang pertama dalam psikologi yang tidak mulai mengetik kepribadian, tetapi mulai bekerja dengan berbagai manifestasi manusia, menyebutnya subpersonalitas. Tapi alasan keinginan multi arah dalam satu orang tetap disalahpahami.

Penjelasannya ditemukan oleh psikologi sistem-vektor Yuri Burlan, yang menemukan bahwa manifestasi psikologis dari seseorang tergantung pada seperangkat sifat dan keinginan yang ditetapkan sejak lahir (disebut vektor), yang tergantung pada pengembangan dan implementasi di masing-masing orang perseorangan diekspresikan secara ketat dengan cara tertentu. Ada delapan vektor secara total, dan masing-masing memiliki karakteristiknya sendiri. Seseorang dapat menjadi pembawa sejumlah vektor (rata-rata tiga hingga lima), dan tergantung pada kombinasinya, keinginan dan ciri kepribadian tertentu akan terwujud dalam dirinya.

Misalnya, pertimbangkan beberapa kontradiksi internal karena adanya vektor yang berbeda dalam diri seseorang.

Wanita Bisnis dan Nyonya Rumah Ideal

Keinginan untuk berkarir, keinginan untuk mendapatkan uang - ini adalah keinginan vektor kulit, yang bertujuan untuk mencapai properti dan superioritas sosial. Seorang wanita dengan vektor kulit bosan duduk di rumah, dia tertarik untuk bekerja. Wanita seperti itu sangat baik dalam melakukan bisnis, mereka berdarah dingin, logis dan bijaksana. Dan itu tidak selalu cocok konsep tradisional“perilaku wanita”.

Artikel ini ditulis menggunakan materi pelatihan tentang psikologi sistem-vektor Yuri Burlan

Tatyana Sosnovskaya, guru
Bab: