Freud, Sigmund - psihiatru austriac, neurolog, psiholog, fondator al psihanalizei.

Biografie

Sigmund Freud (Sigismund Shlomo Freud) s-a născut la 6 mai 1856 în satul Freiberg, care făcea pe atunci parte a Imperiului Austro-Ungar. Satul era situat la 240 km de Viena. Tatăl, Jacob Freud, era un negustor de lână. Mama, Amalia Malka Natanson, a venit din Odesa. Familia locuia într-o cameră mare, care a fost închiriată de la un băut.

În toamna anului 1859, familia a decis să-și caute avere în altă parte. Soții Freud se mută la Leipzig, apoi la Viena. Adevărat, nici familia nu a reușit să-și îmbunătățească situația financiară din capitală. Mai târziu, Sigmund și-a amintit că copilăria sa a fost asociată constant cu sărăcia.

La Viena a intrat Sigmund gimnaziu privatși a început să demonstreze un mare succes academic. A învățat bine engleza, franceză, italiană, Spaniolă era pasionat de filozofie. La 17 ani a absolvit gimnaziul cu onoare și a fost recunoscut drept cel mai bun din clasă.

După ce a absolvit liceul, Sigmund a decis să-și conecteze viața viitoare cu medicina. Intră la facultatea de medicină a Universității din Viena. Întâmpinând dificultăți serioase din cauza naționalității sale. Sentimentele antisemite au domnit atunci în Austro-Ungaria, iar mulți colegi de clasă nu au uitat să râdă de tineretul evreu.

În 1881, după absolvirea universității, nu putea încă să deschidă un cabinet privat. Avea cunoștințe teoretice, dar nu practice. Alegerea a căzut pe Spitalul din Viena. Au plătit puțin aici, dar ai putea obține o experiență valoroasă. Freud a început să lucreze ca chirurg, dar după două luni a decis să se concentreze pe neurologie. În ciuda progreselor sale în acest domeniu, Freud se sătura să lucreze în spital, i se pare prea plictisitor și plictisitor.

În 1883, Sigmund s-a mutat la departamentul de psihiatrie. Aici a simțit că și-a găsit adevărata chemare. În ciuda acestui fapt, se simte nemulțumit, în mare parte din cauza incapacității de a câștiga suficienți bani pentru a se căsători. Freud a avut noroc în 1884. Mulți medici merg în Muntenegru pentru a lupta împotriva holerei, liderul lui Zygmund este în vacanță, așa că este destul de perioadă lungă de timp numit de medicul sef al sectiei.

În 1885, Freud a câștigat un concurs care i-a permis să meargă la Paris pentru a studia cu celebrul psihiatru de atunci Jean Charcot. Aici Sigmund lucrează la studiul neuropatologiei, găsește o legătură între problemele sexuale și tulburările psihologice.

În 1886, Freud s-a întors la Viena și a deschis aici un cabinet privat. În același an se căsătorește cu Martha Bernays.

În 1895, după multe dezamăgiri în diferite metode de studiu a psihicului, Freud a descoperit metoda nativa- asociere libera. Esența metodei era următoarea: pacientul trebuia să se relaxeze și să spună orice îi vine în minte. Sigmund a descoperit că în curând pacienții încep să vorbească despre evenimentele trecute, în timp ce le trăiesc emoțional. Freud a învățat curând să înțeleagă exact ce evenimente din trecut au cauzat anumite tulburări ale pacientului. În 1886 noua metodă a fost numită „psihanaliza”.

După aceasta, Freud s-a concentrat pe studiul viselor. El a observat că în timpul povestirii cu asociere liberă, pacienții vorbesc adesea despre vise. Drept urmare, Sigmund a reușit să descopere care se ascunde semnificația secretă în spatele oricărui vis. În 1900, a fost publicată cartea lui Freud Interpretarea viselor, care este considerată de mulți a fi cea mai bună lucrare a cercetătorului austriac.

În 1905, a fost publicată o nouă carte - Three Essays on the Theory of Sexuality. Esența sa este studiul legăturilor dintre problemele sexuale și tulburările mintale. Colegii lui Freud nu au acceptat ideile lui Freud, ceea ce nu era surprinzător: atunci astfel de gânduri erau considerate pur și simplu obscene. Cu toate acestea, după câțiva ani, ideile lui Sigmund încep să devină din ce în ce mai populare.

În 1921 Universitatea din Londra a început să predea cinci oameni de știință: Einstein, Spinoza, cabalistul Ben-Baymonides, misticul Philo și Sigmund Freud. Psihiatru nominalizat la Premiul Nobel. A fost o mărturisire.

Când Viena a căzut în posesia naziștilor, Freud a decis să rămână în oraș, deși naționalitatea sa reprezenta problema serioasa. A avut toate șansele să meargă la Auschwitz, dar practic întreaga lume a început să-l protejeze pe om de știință. Regina daneză și regele spaniol au protestat deosebit de puternic împotriva opresiunii omului de știință. Franklin Roosevelt a încercat să-l deporteze pe Freud. Dar soarta omului de știință a fost decisă după chemarea lui Mussolini la Hitler. Psihiatrul îl vindecase cândva pe unul dintre bunii prieteni ai liderului fascist, iar acum l-a rugat pe Freud să-l ajute. Himmler a fost de acord să-l lase pe Freud să plece, dar pentru o răscumpărare. Marie Bonaparte, nepoata lui Napoleon însuși, a fost de acord să dea orice sumă pentru Freud. Austriacul Gauleiter a cerut două palate ale Mariei - practic toată averea ei. Nepoata lui Napoleon a fost de acord. La Paris, psihiatrul a fost întâlnit de Marie Bonaparte și Prințul George. Curând, Freud pleacă în Marea Britanie, unde se întâlnește cu Bernard Shaw.

Pe 23 septembrie 1939, prietenul lui Freud, la cererea acestuia, îi injectează o doză triplă de morfină. Sigmund a suferit foarte mult de cancer bucal, așa că a decis să eutanasieze. Trei zile mai târziu, cadavrul a fost incinerat.

Principalele realizări ale lui Freud

• Creatorul metodei asocierii libere și psihanalizei.
• Cercetările sale au demonstrat că structurile inconștiente sunt destul de accesibile analizei. Ca rezultat, Freud a construit o imagine interconectată a psihicului uman.

Date importante în biografia lui Freud

• 6 mai 1856 - naștere în satul Freiberg.
• 1873 - admiterea la Universitatea din Viena.
• 1876 ​​- începutul activității științifice la Institutul de Cercetări Zoologice.
• 1881 - absolvirea universității. Începutul lucrărilor la Spitalul Orășenesc din Viena.
• 1885 - sosirea la Paris și lucrul cu Jean Charcot.
• 1886 - întoarcere la Viena. Căsătorie. Termenul de „psihanaliza” a fost folosit pentru prima dată.
• 1895 - apariția cărții „Studii în isterie”.
• 1900 - apariția cărții „Interpretarea viselor”.
• 1908 - întemeierea Vienei societatea psihanalitică asociații lui Freud.
• 1909 - sosirea în SUA pentru predare.
• 1833 - Apare o serie de pamflete „Continuarea prelegerilor de Introducere în psihanaliza”.
• 1938 - devine ostatic al naziștilor. A putut părăsi Austria datorită mijlocirii Mariei Bonaparte și a mai multor șefi de stat.
• 23 septembrie 1939 - eutanasie.

• De ceva vreme a folosit cocaina, dorind sa studieze efectul acesteia asupra organismului uman. El a recunoscut cocaina ca fiind un drog extrem de periculos.
• Era un fumător intens. Fumatul este considerată cea mai mare plăcere din viață.
• A lăsat în urmă 24 de volume de lucrări.
• Mi-a fost frică de numărul 62.
• Și-a pierdut virginitatea la 30 de ani pentru că îi era frică de femei.
• Ura muzica. A aruncat pianul surorii sale și nu a mers la restaurante cu orchestră.
• Avea o memorie fotografică fenomenală.

Ministerul Sănătății al Republicii Belarus

Statul Vitebsk universitate medicala Ordinul Prieteniei Popoarelor

departament sănătate Publică si sanatate

despre "Istoria farmaciei"

pe subiect: „Sigmund Freud”

Executor testamentar:Stepanova Elena Olegovna

lector superior T.L. Petrishche

Vitebsk, 2010

Numele real Sigismund Shlomo Freud.

Medic și psiholog austriac, fondator al teoriei și metodei de tratare a nevrozelor, numită psihanaliza și devenind una dintre cele mai influente învățături psihologice Secolului 20.

Născut la 6 mai 1856 la Freiberg din Moravia, un orășel din Cehoslovacia actuală, într-o familie de evrei. Tatăl său, Jacob Freud, era negustor de pânze. Când Sigmund avea trei ani din cauza dificultăților financiare, familia s-a mutat la Viena, unde a absolvit gimnaziul cu onoare la vârsta de 17 ani, iar apoi în 1873 a intrat la facultatea de medicină a Universității din Viena. În 1881 a primit titlul de doctor în medicină și a devenit medic la Spitalul din Viena. Am început al meu activitate științifică ca specialist în fiziologie și neurologie. Situația financiară dificilă l-a obligat să părăsească „știința pură”. A devenit psihiatru și a constatat că cunoașterea anatomiei și fiziologiei creierului nu era de ajutor în tratamentul nevrozelor.

În 1882, Freud a început să o trateze pe Bertha Pappenheim (denumită în cărțile sale Anna O.), care fusese anterior pacienta lui Breuer. Simptomele ei isterice variate i-au oferit lui Freud o mulțime de materiale pentru analiză. Primul fenomen important au fost amintirile profund ascunse care au izbucnit în timpul ședințelor de hipnoză. Breuer a sugerat că acestea sunt asociate cu stări în care conștiința este redusă. Freud credea că o astfel de dispariție din câmpul de acțiune al obișnuitului asociațiile(câmpurile conștiinței) este rezultatul unui proces pe care el l-a numit represiune; amintirile sunt blocate în ceea ce el a numit „inconștient”, unde au fost „trimise” de partea conștientă a psihicului. functie importanta represiunea este protejarea individului de influența amintirilor negative. Freud a mai sugerat că procesul de conștientizare a amintirilor vechi și uitate aduce o ușurare, deși temporară, exprimată în înlăturarea simptomelor isterice.

Psihanaliza a promovat din neatenție ideea că orice represiune și reprimare trebuie evitate, ca nu cumva să ducă la o „explozie a cazanului de abur”, și că educația nu trebuie să recurgă niciodată la interdicții și constrângere.

În 1884 s-a alăturat lui Josef Breuer, unul dintre medicii vienezi de frunte, care a efectuat cercetări asupra pacienților cu isterie folosind hipnoza.

Activitatea lui Freud în domeniul neurologiei a fost paralelă cu primele sale experiențe ca psihopatolog în domeniile isteriei și hipnotismului. Prima publicație a lui Freud despre neuroanatomie s-a ocupat de rădăcinile conexiunilor neuronale ale nervului auditiv (1885). Apoi publică muncă de cercetare despre nervii senzoriali și cerebel (1886), apoi un alt articol despre nervul auditiv (1886).

În 1885-1886. s-a antrenat la Paris la clinica Salpêtrière cu celebrul Jean Martin Charcot. Întors la Viena, Freud a devenit un medic privat. Inițial, a încercat, urmând profesorii francezi, să folosească hipnoza în scopuri terapeutice, dar în curând s-a convins de limitările acesteia. Treptat, Freud și-a dezvoltat propria tehnică de tratament, metoda „asocierii libere”.

metoda asocierii libere. Freud a sugerat ca pacienții săi să renunțe la controlul asupra gândurilor lor și să spună primul lucru care le vine în minte. Asocierea liberă, după mult timp, l-a condus pe pacient la evenimente uitate, pe care le-a retrăit emoțional. Deoarece răspunsul este pe deplin conștient, sinele conștient este capabil să facă față emoțiilor, „croindu-și treptat drum prin conflictele subconștiente”. Este acest proces pe care Freud l-a numit „psihanaliza”, folosind pentru prima dată termenul în 1896.

După o lungă căutare, Freud a ajuns la o concepție despre psihicul inconștient care diferă semnificativ de teoriile anterioare. Atât filozofii, cât și medicii au scris despre inconștient înaintea lui. Noutatea învățăturii sale a fost că a propus un model dinamic al psihicului, în care nu numai un grup mare de tulburări mintale a fost explicat în mod logic, ci și relația dintre procesele conștiente și inconștiente, acestea din urmă fiind identificate fără ambiguitate cu îndemnurile instinctive, în primul rând cu atracție sexuală. Omul pentru Freud este un homo natura, o ființă naturală care se deosebește de alte animale printr-o capacitate de memorie ceva mai mare și prin faptul că conștiința sa în procesul de evoluție a început să medieze relațiile cu mediu inconjurator. Toate ființele vii există conform principiului plăcerii, adică. caută să-și satisfacă nevoile și să evite suferința. Omul se deosebește de animale prin aceea că întârzie satisfacerea instinctelor sale, sau chiar le suprimă dacă gratificarea imediată îi amenință supraviețuirea. Procedând astfel, el înlocuiește principiul plăcerii cu principiul realității. LA copilărie timpurie o creatură care tocmai a ieșit din pântecele mamei nu cunoaște limite și nu posedă intelect dezvoltatși deci există numai pe principiul plăcerii. Pulsiunile acestei perioade sunt păstrate în psihicul unui adult, dar sunt suprimate și forțate să iasă în inconștient, de unde se fac simțite în vise (când „cenzura” conștiinței este slăbită) sau în simptome nevrotice. Atractiile intra in conflict cu normele socialeși precepte morale. Existența umană a fost și rămâne întotdeauna un câmp de luptă între aspirațiile instinctive divergente și cerințele culturii.

Psihanaliza s-a bazat pe teoria dezvoltării psihosexuale a copilului. Freud a fost expulzat de la Institutul din Viena în 1896 pentru afirmația sa că sexualitatea se află la rădăcina tuturor tulburărilor mintale. societate medicală.

Freud s-a căsătorit cu Martha Bernays în 1886. Căsnicia lor a născut trei fii și trei fiice. La scurt timp după căsătoria sa, Freud a început să colaboreze cu Joses Breuer (unul dintre cei mai renumiți medici vienezi, care a obținut succes în tratamentul isteriei spunând liber pacienților despre simptomele și problemele lor). Împreună au început să studieze cauzele psihologice ale isteriei și au trecut mai departe în studiul modalităților de a o trata. munca comună a culminat cu publicarea în 1895 a cărții „Un studiu de isterie”, în care au ajuns la concluzia că cauza manifestării simptomelor isterice au fost amintirile reprimate ale evenimentelor tragice.

Încă din 1896, Freud a început să-și analizeze visele și a practicat autoanaliza timp de o jumătate de oră înainte de a merge la culcare în fiecare zi, iar lucrarea sa din 1900 Interpretarea viselor se bazează pe această analiză, care rămâne încă un fel de „Biblie”. pentru adepți. Visele sunt activități mentale care apar într-o stare de conștiință redusă numită somn. Studiindu-și propriile vise, el a observat ceea ce deduse deja din fenomenul isteriei - multe procese mentale nu ajung niciodată la conștiință și sunt îndepărtate de legăturile asociative cu restul experienței. Comparând conținutul explicit al viselor cu asocierile libere, Freud a descoperit conținutul lor ascuns sau inconștient și a descris o serie de tehnici mentale adaptative care corelează conținutul explicit al viselor cu sensul lor ascuns. Unele dintre ele seamănă cu condensarea, când mai multe evenimente sau personaje se îmbină într-o singură imagine. O altă tehnică, în care motivele visătorului sunt transferate altcuiva, provoacă o distorsiune a percepției - deci, „te urăsc” devine „mă urăști”. De mare valoare are faptul că mecanismele de acest fel reprezintă manevre intrapsihice care schimbă efectiv întreaga organizare a percepției, de care depind atât motivația, cât și activitatea însăși.

Din 1902, Freud a invitat patru medici la el acasă în fiecare miercuri pentru a discuta ideile și conceptele care stau la baza psihanalizei. Acești medici au fost: Alfred Adler, Max Kahane, Rudolf Reitler Wilhelm Stekel. Freud și-a exprimat ideile, iar ascultătorii săi au avut ocazia să schimbe idei despre ceea ce au auzit. În fiecare ediție de duminică a Noului Jurnal vienez a publicat o relatare a discuțiilor din casa lui Freud. Astfel, a luat naștere primul cerc psihanalitic, care a primit denumirea de „Societatea Psihologică miercurea”. În anii următori, la aceste întâlniri au început să fie prezente oameni faimosi, iar mai târziu psihanalişti, care mai târziu au început să practice psihanaliza.

În 1907, Freud a propus dizolvarea societății pentru a crea o nouă asociație de oameni asemănători, care în aprilie 1908 a fost numită „Societatea Psihanalitică din Viena”. Și în 1910 a fost organizată Asociația Internațională de Psihanalitică.

După observațiile regulate ale pacienților, în 1905 a fost publicat nou loc de muncă„Trei eseuri despre teoria sexualității”. Concluziile sale despre natura sexuală a omului au devenit cunoscute sub numele de „teoria libidoului”, iar această teorie, împreună cu descoperirea sexualității infantile, a fost unul dintre principalele motive pentru care Freud a fost respins de colegii săi de muncă și de publicul larg.

Freud a ajuns la concluzia că principala zonă a represiunii este sfera sexuală și că represiunea are loc ca urmare a unei traume sexuale reale sau imaginare. Freud atașat mare importanță factor de predispoziție, care se manifestă în legătură cu o experiență traumatică dobândită în perioada de dezvoltare și și-a schimbat cursul normal. El a sugerat că copiii se nasc cu impulsuri sexuale, iar părinții lor apar ca primii obiecte sexuale.

Teoria libidoului explică dezvoltarea și sinteza instinctul sexualîn pregătirea sa pentru funcția de reproducere și, de asemenea, interpretează modificările energetice corespunzătoare.

Forța motrice care ne oferă energia vieții, creativității, creației se numește libidoul lui Freud, sau energia sexuală. Sănătatea individului depinde de „corectitudinea” locației energiei sexuale, deoarece, potrivit lui Freud, „libidoul se concentrează asupra obiectelor, se fixează asupra lor sau părăsește aceste obiecte, se deplasează de la ele la altele și din aceste poziții direcționează sexualitatea. activitatea individului, care duce la satisfacție, adică la o stingere parțială, temporară, a libidoului. La oameni sanatosi Energia sexuală „extra” hrănește procesele de creativitate, de creare a valorilor materiale și spirituale, adică se sublimează. Libidoul nesublimat provoacă boli nevrotice.

Teoria lui Freud despre sexualitatea copilăriei a revoluționat psihoterapia. Conform acestei teorii, un copil trece prin mai multe etape în dezvoltarea sa:

Oral - canibalistic (de la 0 la 1 an) se caracterizează prin prioritatea zonei bucale (orale) - atunci când copilul se bucură să sugă laptele din sânul mamei. „blocat” în acest stadiu de dezvoltare duce la faptul că adulții devin fumători, bețivi, își mușcă unghiile, se bucură de suge de bomboane.

Anal - sadic (1 - 2 ani). În această perioadă, copilul este antrenat la olita, astfel încât toate experiențele sale pozitive și negative sunt asociate cu actul defecării. Adulții care nu au reușit să „trece” complet prin această etapă de dezvoltare în copilărie revin la ea la bătrânețe, când funcțiile sexuale dispar, iar viața sexuală nu mai este principala sursă de plăcere. Apoi încep conversațiile bătrânilor pe subiectele lor preferate: despre mâncare și despre rezultatele digestiei alimentelor.

Genitale (2 - 5 ani) - cunoașterea copilului despre organele sale genitale, căutarea unui răspuns la întrebarea: „De unde vin copiii?” Copilul acceptă fără ezitare faptul că există două sexe. În același timp, scrie Freud, „este ceva de la sine înțeles pentru un băiat să presupună că toate persoanele pe care le cunoaște au aceleași organe genitale ca ale lui...”, iar fata, observând că organele genitale ale băiatului sunt diferite de ale ei, le recunoaște, dar le invidiază prezența și regretă absența lor în propriul corp.

Stadiul latent (de la 5-6 ani până la adolescent). În această perioadă de dezvoltare a copilului, în caracterul său se formează trăsături precum sentimentul de rușine, aderarea la standardele estetice și morale. Energia sexuală, îndreptată anterior spre studiul organelor genitale, este sublimată în studii, cunoaștere a lumii, creativitate și sport.

Etapă nouă dezvoltarea genitală (13 - 14 ani) - are loc o creștere crescută a masei musculare, pubertate. Gândurile unui adolescent se grăbesc către corpul său, trăsăturile structurii și dezvoltării sale, interesul sexual pentru sexul opus începe să apară.

Fiecare etapă joacă un rol în dezvoltarea personalității unui copil, iar „lipit” de oricare dintre ele, potrivit lui Freud, poate duce la tulburări nevrotice la adulți.

Orez. Freud în biroul său din Viena.

Complexul Oedip sau Electra (Oedipus Rex este eroul Mitologia greacă care și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu mama sa; Elektra este eroina mitologiei grecești care și-a ajutat fratele să-și răzbune tatăl ucigându-și mama. Aceste complexe, după Freud, sunt universale pentru toți oamenii, ele stau la baza conceptului psihanalitic. dezvoltarea individuală persoană din copilărie până la maturitate.

Societatea Psihanalitică din New York a fost fondată în 1911. Răspândirea rapidă a mișcării ia dat nu atât un caracter științific, cât un caracter complet religios. Influența lui Freud asupra culturii moderne este cu adevărat enormă.

Prima sa contribuție semnificativă la teoria societății a fost făcută în „Totem și tabu” (1913), unde a aplicat concluziile sale teorii psihologice către societate în ansamblu. Reprezintă prima încercare de a aplica punctul de vedere și principiile psihanalizei la problemele inexplicabile ale psihologiei. cultura primitivă si religie. Freud vorbește despre comportamentul triburilor primitive pe exemplul triburilor moderne de sălbatici, și despre influența primitivului asupra modernului, în special asupra comportamentului nevroticilor.

În 1919, a fost publicată cartea Dincolo de principiul plăcerii. Ea exprimă o nouă idee pentru psihanaliza tradițională, afirmând că, alături de Eros, ca impuls original către viață, comportamentul uman este guvernat de opusul în semn, dorința de moarte, de întoarcerea unui organism viu la o stare lipsită de viață.

În 1921, Freud și-a modificat teoria, luând ca bază ideea a două instincte opuse - dorința de viață (eros) și dorința de moarte (thanatos). Această teorie, pe lângă valoarea sa clinică scăzută, a provocat un număr incredibil de interpretări. Referindu-se la Schopenhauer, Freud a susținut că „scopul vieții este moartea”, deși viața poate și ar trebui trăită fericit, este necesar doar să înveți cum să direcționezi impulsurile întunecate în beneficiul minții. În 1921, Universitatea din Londra a anunțat începerea unei serii de prelegeri despre cinci mari oameni de știință: fizicianul Einstein, cabalistul Ben-Baymonides, filozoful Spinoza și misticul Philo. Freud a fost al cincilea pe această listă. A fost nominalizat la Premiul Nobel pentru descoperirile sale în domeniul psihiatriei. Dar colegul lui Freud, Wagner-Jaureggu, a câștigat premiul pentru o metodă de tratare a paraliziei printr-o creștere bruscă a temperaturii corpului. Freud a spus că Universitatea din Londra i-a făcut o mare onoare punându-l lângă Einstein și nu i-a păsat de premiul în sine.

Freud sa abținut să dezvolte o teorie cuprinzătoare a personalității timp de mai bine de treizeci de ani, deși în acest timp a făcut multe observații importante și detaliate în munca sa cu pacienții. În cele din urmă, în 1920, a publicat primul dintr-o serie de lucrări sistematice lucrări teoretice„Dincolo de principiul plăcerii”

În 1923, Freud a încercat să dezvolte conceptul de libido. S-a stabilit fenomenul de rezistenţă psihică a pacienţilor la dezvăluirea amintirilor reprimate şi existenţa unui factor intrapsihic de cenzură. Acest lucru a servit ca un impuls pentru Freud pentru a crea un concept dinamic de personalitate în unitatea factorilor conștienți și inconștienți.

Freud a susținut că conștiința umană constă din trei părți indisolubil legate: "Id" ("it") - partea inconștientă a personalității noastre, constând din instincte primitive, impulsuri înnăscute. Cuvântul cheie al acestei părți a conștiinței este „vreau” „Egoul” („eu”) este un tampon între instinctele noastre și lumea de afara, societatea. „Egoul” ne îndreaptă comportamentul în direcția corectă, contribuind la satisfacerea în siguranță a nevoilor instinctive. „Ego” - aparatul de conducere al adaptării „Superego” („superego”) – conștiința noastră, etica, sistemul de valori. „Superego” se dobândește odată cu dezvoltarea personalității, în procesul de educație. Cuvinte cheie pentru această parte a conștiinței sunt „ar trebui”, „ar trebui”.

„Eu” și „Ea” (1923). Conștient și subconștient. Conștiința expune bariere, iar subconștientul preferă să nu le observe. Și atunci conștiința devine doar un fel de „teatru de război” al subconștientului. Acestea sunt frici, vise, vise ciudate.

„Viitorul unei iluzii” (1927). Sunt luate în considerare fundamentele și funcțiile psihologice și socio-culturale ale religiei. Freud definește cultura ca fiind „tot ceea ce viața umană se ridică deasupra condițiilor sale animale și în care se deosebește de viața animală”. Ea postulează că toți oamenii au tendințe distructive care sunt de natură antisocială și anticulturală, iar aceste tendințe sunt decisive în comportamentul unui număr mare de indivizi. Lipsa dragostei spontane de muncă a oamenilor și impotența argumentelor rațiunii împotriva pasiunilor lor sunt considerate proprietăți răspândite, responsabile pentru faptul că instituțiile de cultură pot fi susținute doar de o anumită violență.

În 1933, a fost publicată o serie de pamflete sub denumirea comună„Continuarea prelegerilor de introducere în psihanaliza”.

În această lucrare, el a încercat să-și revizuiască viziunea timpurie asupra manifestărilor exterioare ale instinctelor - dragoste și ură, vinovăție și remuşcări, durere și invidie. Înainte de a începe să reflecteze asupra naturii profunde a acestor fenomene de bază, el le-a definit din punctul de vedere al logicii sentimentelor.

Încă din 1923, Freud, care fuma 20 de trabucuri cubaneze pe zi, suferea de o tumoare canceroasă a faringelui și a maxilarului, dar a refuzat cu încăpățânare terapia medicamentoasă, cu excepția doze mici aspirină. A suferit 33 de operații cele mai dificile care trebuiau să oprească creșterea tumorii, a fost forțat să poarte o proteză incomodă care umplea spațiul dintre cavitatea bucală și cea nazală și, prin urmare, nu putea vorbi uneori. era necontenit chinuit de dureri puternice, care pe zi ce trece deveneau din ce în ce mai insuportabile. Pe 23 septembrie 1939, cu puțin timp înainte de miezul nopții, Freud a murit după ce i-a cerut prietenului său dr. Max Schur o injecție cu o doză letală de morfină care i-a pus capăt suferinței. Freud a avut treptat adepți care i-au completat și corectat învățătura. Cei mai celebri dintre ei sunt Alfred Adler, Carl Jung, Otto Rank.

Alfred Adler a introdus în psihologie un complex de inferioritate. Spre deosebire de Freud, care susţinea că la orice nou-născut nevoia sexuală este conducătoare, manifestată prin sugerea sânului mamei, Adler a vorbit despre nevoia de superioritate ca fiind principală. Dacă o persoană este „defectuoasă”, adică are un defect fizic, atunci sunt posibile două moduri de dezvoltare: fie îmbolnăvirea, fie supracompensarea (depășirea unui complex de inferioritate). Astfel de oameni devin mari oameni de știință, politicieni, scriitori, artiști etc.

Carl Jung, spre deosebire de profesorul său, era interesat de ocultismul european și oriental, de metafizică și era convins că religia promovează dorința unei persoane de integritate și plinătate a vieții. El a introdus în psihologie conceptul de inconștient colectiv, care conține experiența întregii omeniri. Fructele inconștientului colectiv sunt visele și fanteziile.

Teoria psihanalizei în cea mai mare parte in termeni generali se rezumă la următoarele: Tot comportamentul nostru este determinat de două principii – principiul plăcutului și principiul realității. Principiul plăcutului este caracterizat de egocentrism, individualism și antisocialitate.

În principiul realității, dimpotrivă, cunoașterea directă cu viata realași nevoia de a se conforma cerințelor sale. Se naște un conflict între dorința de plăcere și cerințele vieții, în urma căruia multe dorințe trebuie să rămână neîmplinite. Astfel de dorințe neîmplinite sunt adesea forțate să iasă din domeniul conștiinței și trec în domeniul inconștientului, unde rămân, continuând să influențeze comportamentul uman. În efortul de a pătrunde în conștiință, dorințele reprimate intră în conflict cu reprezentările conștiente și câștigă avantajul asupra lor în timpul unor stări precum visele, visele cu ochii deschiși etc. Prin urmare, dintr-un vis interpretat corect, se poate judeca despre experiențe inconștiente persoană. Interpretarea viselor este cea mai remarcabilă descoperire a lui Freud. El a arătat că visul nu este o prostie, ci o împlinire distorsionată, mascată, a unei dorințe reprimate. Majoritatea idei reprimate, după Freud, de origine sexuală. Cu toate acestea, termenul „sex” (libido, eros) este înțeles de Freud foarte larg, cuprinzând întreaga zonă a senzațiilor de plăcere, și nu doar emoțiile sexuale în sens restrâns. Sarcina psihanalizei este de a pătrunde în sensul ascuns al pulsiunilor, de a descoperi aspirațiile inconștiente interioare ale individului și de a-l ajuta să se elibereze de ele.

Otto Rank era implicat în teoria viselor, corelând materialul viselor cu mitologia și creativitatea artistică. Cea mai faimoasă lucrare a sa este Trauma nașterii, în care susține că expulzarea fătului din pântecele mamei este „trauma de bază” care determină dezvoltarea nevrozelor și că fiecare persoană are o dorință subconștientă de a reveni la mama mamei. pântec.

freud psihologie libidoul de vis

Bibliografie

1.Freud.Z. Viitorul unei iluzii / / Amurgul zeilor / Freud.Z.- M., 1990.- P.94.

Freud.Z. Interpretarea viselor - Erevan, 1991. - reproducere retipărită a ediției din 1913.

Freud.Z. Totem și tabu.- M .: Editura de literatură politică, 1992.

Kulikov.V.I., Khatsenkov.A.F. Filosofia şi religia modernă burgheză.- M.: Izd-vo polit. Literatură, 1977

Alekseev.P.V., Bolshakov.A.V. Cititor: Fundamentele cunoașterii filozofice.- M.: Izd-vo polit. Literatură, 1982

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Sigmund Freud s-a născut la 6 mai 1856 în micul oraș austriac Freiberg, Moravia (în Republica Cehă de astăzi). Era cel mai mare dintre șapte copii din familia sa, deși tatăl său, un negustor de lână, avea doi fii dintr-o căsătorie anterioară și era deja bunic la momentul nașterii lui Sigmund. Când Freud avea patru ani, familia sa s-a mutat la Viena din cauza dificultăților financiare. Freud a locuit permanent la Viena, iar în 1938, cu un an înainte de moartea sa, a emigrat în Anglia.

Încă de la primele ore, Freud a studiat cu brio. În ciuda resurselor financiare limitate, care au forțat întreaga familie să se înghesuie într-un apartament înghesuit, Freud avea propria sa cameră și chiar o lampă cu fitil de ulei, pe care o folosea în timpul orelor. Restul familiei s-a mulțumit cu lumânări. Ca și alți tineri din acea vreme, a primit o educație clasică: a studiat greacă și latină, a citit pe cei mari poeţi clasici, dramaturgi și filozofi - Shakespeare, Kant, Hegel, Schopenhauer și Nietzsche. Dragostea lui pentru lectură era atât de puternică, încât datoriile librăriei se ridicau vertiginos, ceea ce nu stârnea simpatie din partea tatălui său, care era constrâns prin mijloace. Freud a fost excelent limba germanași a primit la un moment dat premii pentru victoriile sale literare. De asemenea, vorbea fluent franceză, engleză, spaniolă și italiană.

Freud și-a amintit că în copilărie a visat adesea să devină general sau ministru. Cu toate acestea, din moment ce era evreu, aproape orice carieră profesională i-a fost închisă, cu excepția medicinei și a dreptului – atât de puternice erau atunci sentimentele antisemite. Freud a ales medicina fără tragere de inimă. A intrat la facultatea de medicină a Universității din Viena în 1873. În timpul studiilor, a fost influențat de celebrul psiholog Ernst Brücke. Brücke a prezentat ideea că organismele vii sunt dinamice sisteme energetice respectând legile universului fizic. Freud a luat aceste idei în serios și au fost dezvoltate ulterior în concepțiile sale asupra dinamicii funcționării mentale.

Ambiția l-a determinat pe Freud să facă o descoperire care i-ar fi adus faima deja ani de student. El a contribuit la știință prin descrierea de noi proprietăți celule nervoase la peștele auriu, precum și confirmarea existenței testiculelor la anghila masculi. Cu toate acestea, cea mai importantă descoperire a sa a fost că cocaina poate fi folosită în tratamentul multor boli. El însuși a folosit cocaină fără consecințe negative și a prezis rolul acestei substanțe ca aproape un panaceu, ca să nu mai vorbim de eficacitatea ei ca anestezic. Mai târziu, când s-a cunoscut despre existență dependența de droguri de la cocaină, entuziasmul lui Freud a scăzut.

După ce și-a primit diploma de medicină în 1881, Freud a ocupat un post la Institutul de Anatomie a Creierului și a condus studii comparative creierul adult și fetal. Nu a fost niciodată atras de medicina practică, dar și-a părăsit curând funcția și a început să profeseze în privat ca neurolog, în principal din motivul că munca stiintifica prost plătită, iar atmosfera de antisemitism nu a dat ocazia de promovare. Pe deasupra, Freud s-a îndrăgostit și a fost forțat să realizeze că, dacă se va căsători vreodată, va avea nevoie de un loc de muncă bine plătit.

Anul 1885 a marcat un punct de cotitură critic în cariera lui Freud. A primit o bursă de cercetare care ia permis să călătorească la Paris și să studieze timp de patru luni cu Jean Charcot, unul dintre cei mai eminenti neurologi ai zilei. Charcot a studiat cauzele și tratamentul isteriei, o tulburare psihică care s-a manifestat într-o mare varietate de probleme somatice. Pacienții care sufereau de isterie au prezentat simptome precum paralizia membrelor, orbirea și surditatea. Charcot, folosind sugestia într-o stare hipnotică, ar putea atât induce, cât și elimina multe dintre aceste simptome isterice. Deși Freud a respins ulterior utilizarea hipnozei ca metodă terapeutică, prelegerile lui Charcot și demonstrațiile sale clinice l-au făcut o impresie puternică. Într-o scurtă ședere la renumitul spital Salpêtrière din Paris, Freud a trecut de la neurolog la psihopatolog.

În 1886, Freud s-a căsătorit cu Martha Bernays, cu care au trăit împreună mai bine de jumătate de secol. Au avut trei fiice și trei fii. Fiica cea mică, Anna, a călcat pe urmele tatălui ei și, în cele din urmă, a ocupat o poziție de conducere direcție psihanalitică ca psihanalist pentru copii. În anii 1980, Freud a început să colaboreze cu Joseph Breuer, unul dintre cei mai cunoscuți medici vienezi. Breuer a obținut până acum un oarecare succes în tratamentul pacienților cu isterie prin utilizarea metodei poveștilor gratuite ale pacienților despre simptomele lor. Breuer și Freud au întreprins un studiu comun al cauzelor psihologice ale isteriei și al metodelor de terapie pentru această boală. Munca lor a culminat cu publicarea Studies in Hysteria (1895), în care au ajuns la concluzia că amintirile reprimate ale evenimentelor traumatice au fost cauza simptomelor isterice. Data acestei publicații de reper este uneori asociată cu întemeierea psihanalizei, dar cea mai creativă perioadă din viața lui Freud era încă să vină.

Relația personală și profesională dintre Freud și Breuer a luat sfârșit brusc în aceeași perioadă în care a fost publicată Studii în isterie. Motivele pentru care colegii au devenit brusc dușmani implacabil nu sunt încă pe deplin clare. Biograful lui Freud, Ernest Jones, susține că Breuer nu a fost puternic de acord cu Freud cu privire la rolul sexualității în etiologia isteriei, iar acest lucru a predeterminat ruptura (Jones, 1953). Alți cercetători sugerează că Breuer a acționat ca o „figură paternă” pentru tânărul Freud și eliminarea lui a fost pur și simplu destinată chiar cursului dezvoltării relațiilor datorate complexului lui Oedip al lui Freud. Oricare ar fi motivele, cei doi oameni nu s-au mai întâlnit niciodată ca prieteni.

Afirmațiile lui Freud că problemele legate de sexualitate au fost la rădăcina isteriei și a altor tulburări mintale au dus la expulzarea sa din Societatea Medicală din Viena în 1896. Până atunci, Freud avea o dezvoltare foarte mică, dacă nu chiar deloc, a ceea ce mai târziu a devenit cunoscut sub numele de teoria psihanalizei. Mai mult, estimarea lui de sine iar munca de observație a lui Jones a fost următoarea: „Am abilități sau talente destul de limitate - nu mă pricep Stiintele Naturii, nici la matematică și nici la numărare. Dar ceea ce am, deși în formă limitată, probabil dezvoltat foarte intens.

Intervalul dintre 1896 și 1900 a fost pentru Freud o perioadă de singurătate, dar o singurătate foarte productivă. În acest moment, începe să-și analizeze visele, iar după moartea tatălui său, în 1896, practică introspecția timp de o jumătate de oră înainte de a merge la culcare în fiecare zi. Lucrarea sa cea mai remarcabilă, Interpretarea viselor (1900), se bazează pe o analiză a propriilor vise. Cu toate acestea, faima și recunoașterea erau încă departe. Pentru început, această capodoperă a fost ignorată de comunitatea psihiatrică, iar Freud a primit doar drepturi de autor de 209 USD pentru munca sa. Poate părea incredibil, dar în următorii opt ani a reușit să vândă doar 600 de exemplare ale acestei publicații.

În cei cinci ani de la publicarea „Interpretarea viselor”, prestigiul lui Freud a crescut atât de mult încât a devenit unul dintre medicii de renume mondial. În 1902, a fost fondată Societatea Mediilor Psihologice, la care participă doar un cerc select de adepți intelectuali ai lui Freud. În 1908, această organizație a fost redenumită Societatea Psihanalitică din Viena. Mulți dintre colegii lui Freud foști membri ai acestei societăți, au devenit psihanaliști cunoscuți, fiecare în direcția lui: Ernest Jones, Sandor Ferenczi, Carl Gustav Jung, Alfred Adler, Hans Sachs și Otto Rank. Mai târziu, Adler, Jung și Rank au apărut din rândurile adepților lui Freud pentru a conduce școli de gândire concurente.

Perioada 1901-1905 a devenit deosebit de creativă. Freud a publicat mai multe lucrări, inclusiv The Psychopathology of Everyday Life (1901), Three Essays on Sexuality (1905) și Humor and its Relation to the Inconscious (1905). În „Trei eseuri...” Freud a sugerat că copiii se nasc cu impulsuri sexuale, iar părinții lor apar ca primele obiecte sexuale. A urmat imediat indignarea publică și a avut o rezonanță largă. Freud a fost marcat drept o persoană pervertită din punct de vedere sexual, obscen și imoral. Mulți institutii medicale au fost boicotați din cauza toleranței lor față de ideile lui Freud despre viața sexuală a copiilor.

În 1909, a avut loc un eveniment care a mutat mișcarea psihanalitică de la centru mort relativă izolare şi i-a deschis calea către recunoaşterea internaţională. G. Stanley Hall l-a invitat pe Freud la Universitatea Clark din Worcester, Massachusetts, pentru a susține o serie de prelegeri. Prelegerile au fost foarte bine primite și Freud a fost premiat diploma de onoare doctorii. La acea vreme, viitorul lui părea foarte promițător. A atins faima considerabila, pacienti din intreaga lume s-au inscris la el pentru consultatii. Dar au fost și probleme. În primul rând, și-a pierdut aproape toate economiile în 1919 din cauza războiului. În 1920, fiica lui în vârstă de 26 de ani a murit. Dar poate cel mai dificil test pentru el a fost teama pentru soarta celor doi fii ai săi care au luptat pe front. Parțial influențat de atmosfera primului război mondial și de noul val de antisemitism, la vârsta de 64 de ani, Freud a creat teoria unui instinct uman universal - dorința de moarte. Cu toate acestea, în ciuda pesimismului său cu privire la viitorul omenirii, el a continuat să-și exprime clar ideile în cărți noi. Cele mai importante sunt Prelegeri despre Introducere în psihanaliza (1920), Dincolo de principiul plăcerii (1920), Eu și ea (1923), Viitorul unei iluzii (1927), Civilizația și cei nemulțumiți de ea (1930), Prelegeri noi despre Introduction to Psychoanalysis (1933) și Outline of Psychoanalysis, publicat postum în 1940. Freud a fost un scriitor excepțional de talentat, așa cum o demonstrează acordarea Premiului Goethe pentru literatură în 1930.

Primul Război Mondial a avut un impact uriaș asupra vieţii şi ideilor lui Freud. Lucrul într-o clinică cu soldați internați i-a extins înțelegerea asupra varietății și subtilității manifestărilor psihopatologice. Ascensiunea antisemitismului în anii 1930 a avut și o influență puternicăîn opiniile sale asupra natura sociala persoană. În 1932, a fost o țintă constantă pentru atacurile naziștilor (la Berlin, naziștii au organizat mai multe incendii publice ale cărților sale). Freud a comentat aceste evenimente astfel: „Ce progres! În Evul Mediu mă ardeau chiar eu, dar acum se mulțumesc să-mi ardă cărțile. Doar prin eforturile diplomatice ale cetățenilor influenți ai Vienei i s-a permis să părăsească acel oraș la scurt timp după invazia nazistă din 1938.

Ultimii ani din viața lui Freud au fost grei. Din 1923, a suferit de o tumoare canceroasă în extindere a faringelui și a maxilarului (Freud fuma zilnic 20 de trabucuri cubaneze), dar a refuzat cu încăpățânare terapia medicamentoasă, cu excepția unor doze mici de aspirină. A muncit din greu, în ciuda faptului că a suferit 33 de intervenții chirurgicale majore pentru a opri răspândirea tumorii (ceea ce l-a forțat să poarte o proteză incomodă care a umplut golul dintre nas și cavitățile bucaleși de aceea nu putea vorbi uneori). Îl aștepta un alt test de rezistență: în timpul ocupației naziste a Austriei în 1938, fiica sa Anna a fost arestată de Gestapo. Numai întâmplător a reușit să se elibereze și să se reîntâlnească cu familia ei în Anglia.

Freud a murit pe 23 septembrie 1939 la Londra, unde a ajuns ca emigrant evreu strămutat. Pentru cei care doresc să afle mai multe despre viața lui, recomandăm biografia în trei volume scrisă de prietenul și colegul său Ernest Jones, Viața și operele lui Sigmund Freud. Publicată în Anglia, o ediție a lucrărilor colectate ale lui Freud în douăzeci și patru de volume a fost distribuită în întreaga lume.

Copiați codul de mai jos și inserați-l în pagina dvs. - ca HTML.

FREUD (Freud) Sigmund (Shlomo; Freud, Sigmund; 1856, Freiberg, Austria, acum Przybor, Cehia, - 1939, Londra), medic și psiholog austriac, fondator al predării psihanalizei. Născut în familia unui originar din Galiția de Est, un negustor de lână care s-a stabilit la Viena în 1860. A crescut și a fost crescut într-un mediu semiasimilat. LA ani de gimnaziu Idolul lui Freud a fost J. W. Goethe, poet și naturalist.

La Universitatea din Viena, unde Freud a intrat în 1873, a fost puternic influențat de ideile energetice ale lui H. Helmholtz, al cărui adept a fost profesorul său și primul director științific E. Brücke, șef al Laboratorului de fiziologie animală. În 1882, la un an după ce și-a luat doctoratul, Freud a părăsit laboratorul, a început medicina practică (în principal din cauza dificultăților financiare) și a început să lucreze în secția de boli psihice a Spitalului Central Viena condusă de celebrul medic și cercetător T. Meinert.

În 1884, după ce a descoperit efectul analgezic al cocainei, Freud a contribuit la dezvoltarea doctrinei anesteziei locale. În 1885, pentru succesul său în tratamentul unei tulburări nervoase a vorbirii, Freud a fost invitat să țină o prelegere la Universitatea din Viena și a fost trimis, de asemenea, pentru un stagiu în Franța, la medicul parizian J. Charcot, care a devenit celebru pentru succesul său. tratarea isteriei prin hipnoză, precum și la un alt medic celebru în domeniul hipnozei - I. Bernheim, care locuia la Nancy. Punct de start de-a lungul lucrării ulterioare a lui Freud, după întoarcerea la Viena, au existat observații ale lui J. Charcot, care indică absența oricăror tulburări somatice în creier, chiar și cu cele mai multe forme acuteși manifestări de isterie (atacuri paroxistice, tulburări de sensibilitate, tulburări funcționale mișcare, vorbire etc.). În 1891, atenția oamenilor de știință a fost atrasă de lucrarea lui Freud „Despre afazie”, în care acesta, în special, a făcut pentru prima dată o critică motivată a conceptului general acceptat atunci de localizare a funcțiilor creierului în anumiți centri și a propus o alternativă. abordare genetică funcțională a studiului psihicului și a mecanismelor sale fiziologice. . În articolul „Neuropsihozele defensive” (1894) și în lucrarea „Studiul isteriei” (1895, împreună cu I. Breuer), s-a evidențiat că există un efect invers al patologiei mentale asupra procese fiziologiceși dependența simptomelor somatice de stare emotionala rabdator. În aceste lucrări, Freud a pus bazele psihanalizei ca metodă de tratare directă a psihicului, și nu a tulburărilor fiziologice, la care tratamentul oricăror tulburări nervoase fusese redus anterior. În această perioadă, Freud, în legătură cu o cădere nervoasă care l-a lovit după moartea tatălui său, a testat pe el însuși metoda și tehnica psihanalizei.

La sfârșitul anilor 1890 - începutul anilor 1900. cadrul psihoterapiei a devenit restrâns pentru Freud; a început să construiască pe baza psihanalizei o teorie generală psihicul uman, revizuirea vederii si acelea stări mentaleși procesele care au predominat în acei ani în știință scoala psihologica W. Wundt considerat normal.

Ca urmare, Freud s-a trezit în izolare științifică. Cercurile academice au respins și condamnat aproape în unanimitate psihanaliza, în principal din cauza rolului decisiv pe care l-a atribuit dorinței sexuale (libidoului) în întreaga viață psihică a unei persoane și în multe sfere ale activității umane (vezi Freudianism). Adevărat, în 1902 Freud a devenit un profesor extraordinar (independent) la Universitatea din Viena, nu ca psihanalist, ci ca specialist în boli nervoase. Dorind să pună capăt izolării științifice, Freud a anunțat în 1906 înființarea Societății Psihanalitice din Viena, ai cărei membri erau studenții și adepții săi A. Adler, M. Kahane, R. Reitler și W. Steckel, care se întâlniseră miercuri. la profesorul tău. Până în 1908, membrii acestei societăți erau deja 22 de persoane, printre care psihiatrul elvețian K. Jung și englezul E. Jones. În același an, Freud a anunțat crearea Asociației Internaționale de Psihanalitică. În 1909, la invitația președintelui Universității Clark (Worcester, Massachusetts), Freud, împreună cu C. Jung, au călătorit în Statele Unite, unde a susținut pentru prima dată un curs de psihanaliza cu mare succes.

Datorită energiei enorme a lui Freud, precum și stilului literar strălucit al operei sale, faima și popularitatea psihanalizei a crescut constant (vezi Freudianism). Deja în ajunul primului război mondial, în mai multe societăți și asociații psihanalitice existau tari europene, iar Freud însuși s-a dovedit a nu fi atât de mult un lider scoala stiintifica, cât de lider al unei mișcări care s-a dezvoltat în paralel cu știința universitară „normativă”.

Refuzul cercurilor academice de a recunoaște psihanaliza ca teorie științifică l-a traumatizat pe Freud, care din tinerețe a visat cel mai mult la gloria unui mare om de știință; în același timp, într-o oarecare măsură, acest lucru l-a eliberat de necesitatea respectării cerințelor de evidență strictă acceptate în comunitatea științifică, de verificabilitate empirică a ipotezelor și conceptelor. Înainte de Primul Război Mondial, cadrul psihologiei a devenit, de asemenea, înghesuit pentru Freud; trecând dincolo de ea, a creat noi concepte, chiar mai speculative decât precedentele, în care au primit însă o soluție neașteptată, și adesea fascinantă, la multe probleme cărora știința ortodoxă nu le putea face față.

În perioada dintre cele două războaie mondiale, Freud a câștigat faima mondială (el, în special, a fost cetățean de onoare al Vienei, câștigător al prestigiosului premiu literar Goethe, 1930 etc.). Viața lui Freud a fost însă umbrită de nuanța scandaloasă pe care o avea faima sa mondială în ochii multor oameni de știință venerați de el și de apostazia unui număr de asociați (în 1911 - A. Adler, în 1913 - K. Jung și alții) , care și-au ales propria lor cale științifică, nu aprobată de profesor, în cadrul psihanalizei. În plus, din 1923, Freud suferea de cancer la nivelul gurii, a suferit 33 de operații dureroase, dar a continuat să lucreze până la ultimele zile viaţă.

În 1938, după Anschluss (vezi Austria), Freud grav bolnav a rămas la Viena; datorită intervenției personale a lui F. Roosevelt și a altor oameni influenți, precum și a unei mari răscumpări plătite naziștilor, a putut fi dus în Anglia.

Freud, creatorul psihanalizei, nu numai că a adus o contribuție majoră culturii europene și a întregii culturi occidentale, dar și-a schimbat semnificativ întreaga înfățișare. Temeri neconfirmate că inovațiile lui Freud amenință însăși existența cultura europeana, nicio speranță că vor fi trecătoare. cultura occidentală a asimilat cu succes ideile și conceptele principale ale lui Freud, dar a plătit pentru acest lucru renunțând la o serie de atitudini care înainte erau considerate de neclintit în el. Astfel, Freud a dovedit caracterul iluzoriu al culturii europene moștenite din secolul al XIX-lea. din Iluminismul francez credința în om ca ființă rațională, care, spre deosebire de animale, este condusă de rațiune. Spre deosebire de aceasta, Freud a descoperit pentru cultura europeană fondul irațional al minții însăși - sfera subconștientului, în care domină impulsurile și pulsiunile iraționale. Deja în lucrările anilor 1890. Freud a venit cu conceptul unei structuri pe mai multe niveluri a psihicului uman, pe care conștiința nu o epuizează și nu este principalul lucru în ea - i se atribuie doar funcția de barieră în fața impulsurilor inconștiente întunecate, supunere la care. ar avea consecințe dăunătoare pentru o persoană.

În Interpretarea viselor (publicată în noiembrie 1899, datată de editura 1900), Freud a prezentat visele ca „nevrozele unei persoane sănătoase”: în vise, în condițiile unei opriri temporare a controlului conștiinței, pulsiunile interzise găsesc satisfacție simbolică. reprimată în subconștient. În The Psychopathology of Everyday Life (1904), conflicte domestice, certuri de familie, frământări în viața personală etc. teoria dorinței sexuale „(1905) Freud a dezvoltat conceptul dezvoltării psihosexuale a individului; dorința sexuală, conform acestei teorii, este inerentă unei persoane din ziua nașterii și se manifestă în felul său la fiecare vârstă (Freud a susținut că deja în copilărie există o dorință subconștientă de incest cu un părinte de sex opus. și, ca urmare a acestui fapt, impulsuri ostile față de adversarul părinte, pe care l-a numit complexul Oedip). Indignarea pe care aceste teorii l-au stârnit în cercurile academice și culturale mai largi, unde erau calificate drept nedovedite și obscene, a atins apogeul după raportul lui Freud (în articolul „Fragmente din analiza unui caz de isterie”, 1906) despre descoperirile pe care el găsise în subconștientul unei tinere fete inocente tendințe sexuale neobișnuite.

Învățătura lui Freud a învins însă și rezistența stiinta academica, și prejudecăți inițiale. Rolul decisiv în acest sens l-a jucat recunoașterea universală a principiilor represiunii și sublimării care au devenit baza psihanalizei - imposibilitatea egală a strictului lor. dovada stiintifica sau respingerea a permis folosirea lor pentru a explica orice fenomene mentale. Potrivit lui Freud, iraționalele, în principal sexuale, suprimate de conștiință și nesatisfăcute, nu dispar fără urmă, ci sunt forțate să iasă din conștiință în sfera inconștientului, de unde, reținând toată energia mentală, pun presiune constantă asupra conștiinței. . Folosind principiul sublimării, Freud explică modul în care impulsurile și pulsiunile reprimate în subconștient stimulează comportamentul creativ și căutare creativăîn știință și artă.

Pe baza acestor principii, Freud a construit întreaga tehnică a psihanalizei (înlocuirea hipnozei prin metoda asocierii libere) ca mijloc de pătrundere în tărâmul inconștientului unui pacient nevrotic, descoperind acolo cauzele ascunse ale bolii, și apoi eliminându-le prin explicaţie raţională. Succesul psihanalizei l-a făcut pe Freud creatorul universal recunoscut al psihoterapiei moderne și altele medicina psihosomaticași a asigurat un succes și mai mare freudianismului ca teorie culturală metapsihologică și universală, oferind ceea ce nicio altă teorie nu reușise anterior: o explicație unificată a celor mai diverse fenomene ale sferelor mentale, spirituale, sociale, culturale și de altă natură ale vieții umane.

Deci, nașterea în lumea primitivă Primele rudimente ale civilizației sunt consacrate lucrării „Totem și tabu” (1913), care povestește într-un mod fascinant despre evenimentul care a marcat începutul istoriei umane - uciderea și mâncarea tatălui și conducătorului tribului de către fii rivali (realizarea complexului Oedip); după Freud, discordia și haosul care au urmat au condus oameni primitivi la pocăință profundă, care a înrădăcinat în subconștientul lor un complex de vinovăție devenit ereditar, care s-a sublimat în venerarea totemului, în transferul atotputerniciei și a altor calități ale tatălui către acesta, în primele interdicții etc. Mai târziu, în lucrare „Psihologia maselor și „eu” uman (1921) Freud a descris cu o acuratețe uimitoare multe trăsături ale viitoarelor regimuri totalitare, deducând posibilitatea apariției lor dintr-un complex de vinovăție și remuşcări pentru uciderea odată comisă a unui tată, din nevoia inconștientă a maselor de a se autoidentifica cu un lider care simbolizează tatăl și din disponibilitatea maselor de a-l urma orbește și unit. Într-o serie de lucrări, de exemplu, „Dincolo de principiul plăcerii” (1920), „Ego și id” („Eu și el”, 1923), „Viitorul unei iluzii” (1927), „Cultura și interdicțiile ei”. ” (1930), religia, mitologia, arta și aproape toate celelalte rezultate apar ca produse de sublimare ale pulsiunilor și impulsurilor inconștiente, iraționale, în principal libidoului. activitate creativă. Spre sfârșitul vieții lui Freud, învățăturile sale au dobândit (în ciuda faptului că avea încă oponenți influenți, mai ales în rândul oamenilor de știință) o influență enormă asupra diverse zone cultură.

Printre alte lucrări ale lui Freud se numără An Outline of an Autobiography (1925), în care Freud a raportat pentru prima dată cursul și rezultatele unui experiment psihanalitic în anii 1890. asupra lui însuși, precum și lucrări în care doctrina este prezentată în forma sa finală: „Nou prelegeri introductiveîn Psihanaliza (1933) și Schița de psihanaliză (1938). Lucrările lui Freud au fost publicate de multe ori și continuă să fie publicate în zeci de limbi din întreaga lume. În engleză în 1953–56 lucrările sale complete au fost publicate în 23 de volume. Începând cu 1910, când a fost tradusă The Psychopathology of Everyday Life, și până la sfârșitul anilor 1930. Lucrările lui Freud au fost publicate în mod repetat în limba rusă. În anii așa-zisei perestroika, și mai ales după căderea regimului comunist, lucrările lui Freud au început să fie publicate din nou și popularizate pe scară largă în Rusia și în alte țări ale fostei Uniuni Sovietice („Introducere în psihanaliza. Prelegeri”, M. ., 1989; „Psihologia inconștientului”, M., 1989; „Viitorul unei iluzii (Amurgul zeilor)”, M., 1989; „Eseuri despre psihologia sexualității”, M., 1989).

Oamenii de știință implicați în studiul psihanalizei și originile ei socio-psihologice admit aproape în unanimitate că origine evreiască Freud. Psihanaliza este adesea privită ca reacția lui Freud la abordarea rasială a sănătății și bolii, care a fost larg răspândită în medicina europeană în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și susținută de referințe la teoria lui C. Darwin, conform căreia, în special, evreii , spre deosebire de alte popoare, sunt supuse unor boli specifice, iar lipsa lor de asemenea calități precum imparțialitatea, onestitatea, dezinteresul etc., le face inadecvate pentru practica medicală (vezi Rasismul).

Atitudinea proprie a lui Freud față de evreismul său era complexă și ambiguă. El a respins cu fermitate posibilitatea de a se converti la o altă religie, dar nu a respectat obiceiurile și tradițiile evreiești. Ani lungi a rămas membru al comunității evreiești din Viena și al lojei Bnei B'rith din Viena, dar nu a împărtășit idealurile și scopurile sionismului. Ultima sa lucrare, publicată în anul morții sale, a fost cartea „Moise și monoteismul”, unde iudaismul este prezentat ca o sublimare a sentimentului inconștient de vinovăție al evreilor pentru uciderea de către strămoșii lor a conducătorului – Moise Egipteanul. , care a transmis evreilor credința faraonului Akhenaton (Amenhotep al IV-lea) în singurul Dumnezeu, și ritul circumciziei - ca simbol al interdicției impuse de tată asupra atracției fiului către mamă. În același timp, Freud în această lucrare își mărturisește dragostea pentru poporul evreu și iudaism, văzând măreția acestuia din urmă în mai multe nivel inalt spiritualitate în comparație cu alte religii monoteiste care au apărut din ea.

În anii 1930 Freud a fost membru al consiliului de administrație al Universității Ebraice din Ierusalim, dar și-a exprimat în repetate rânduri regretul față de lipsa unei catedre în psihanaliza. La doar 40 de ani de la moartea lui Freud, Universitatea a înființat Centrul pentru Studierea și Cercetarea Problemelor Psihanalizei, numit după Freud.

Freud S., 1856-1939). Un medic și psiholog remarcabil, fondatorul psihanalizei. F. s-a născut în orașul Moravian Freiburg. În 1860, familia s-a mutat la Viena, unde a absolvit cu onoare gimnaziul, apoi a intrat la facultatea de medicină a universității și în 1881 a primit doctoratul în medicină.

F. visa să se devote cercetare teoreticăîn domeniul neurologiei, dar a fost forțat să intre în practică privată ca neurolog. Nu a fost mulțumit de procedurile de fizioterapie folosite la acea vreme pentru tratamentul pacienților neurologici și s-a orientat către hipnoză. Sub influența practicii medicale, F. a dezvoltat un interes pentru probleme mentale natura functionala. În 1885-1886. a frecventat clinica Charcot J. M. din Paris, unde hipnoza a fost folosită în studiul și tratamentul pacienților isterici. În 1889 - o călătorie la Nancy și cunoașterea lucrărilor unei alte școli franceze de hipnoză. Această călătorie a contribuit la faptul că F. avea o idee despre mecanismul de bază al funcționalului boală mintală, disponibilitate procesele mentale, care, fiind în afara sferei conștiinței, influențează comportamentul, iar pacientul însuși nu știe despre asta.

Momentul decisiv în formarea teoriei originale a lui F. a fost plecarea de la hipnoză ca mijloc de pătrundere în experiențele uitate care stau la baza nevrozelor. În multe cazuri, și doar în cele mai severe, hipnoza a rămas neputincioasă, deoarece a întâmpinat rezistență pe care nu a putut-o învinge. F. a fost nevoit să caute alte căi de apariție a afectelor patogene și, în cele din urmă, le-a găsit în interpretarea viselor, asocieri care plutesc liber, manifestări psihopatologice mici și mari, sensibilitate excesiv crescută sau scăzută, tulburări de mișcare, alunecări ale limbii, uitare etc. Atentie speciala a atras atenţia asupra fenomenului de transfer de către pacient la medic a sentimentelor care au avut loc în prima copilărie în raport cu persoane semnificative.

Cercetarea si interpretarea acestui material divers F. numit psihanaliza – forma originala de psihoterapie si metoda de cercetare. Miezul psihanalizei ca nouă direcție psihologică este doctrina inconștientului.

Activitatea științifică a lui F. acoperă mai multe decenii, timp în care conceptul său a suferit modificări semnificative, ceea ce dă temei pentru alocarea condiționată a trei perioade.

În prima perioadă, psihanaliza a rămas practic o metodă de tratare a nevrozelor, cu încercări ocazionale de a ajunge la concluzii generale despre natura vieții psihice. Lucrări ale lui F. din această perioadă precum „Interpretarea viselor” (1900), „Psihopatologia vieții cotidiene” (1901) nu și-au pierdut semnificația. F. considera ca dorinta sexuala suprimata – „Trei eseuri despre teoria sexualitatii” (1905) – este principala forta motivanta a comportamentului uman. În acest moment, psihanaliza a început să câștige popularitate, un cerc de reprezentanți format în jurul lui F. diferite profesii(medici, scriitori, artiști) care au dorit să studieze psihanaliza (1902). Extinderea de către F. a faptelor obținute în studiul psihonevrozelor la o înțelegere a vieții mentale a oamenilor sănătoși a fost întâmpinată cu mari critici.

În a doua perioadă, conceptul de F. s-a transformat într-o doctrină psihologică generală a personalității și a dezvoltării acesteia. În 1909, a ținut prelegeri în Statele Unite, care a fost apoi publicată ca o prezentare completă, deși scurtă, a psihanalizei - „On Psychoanalysis: Five Lectures” (1910). Cea mai răspândită lucrare este „Prelegerile de introducere în psihanaliză”, ale cărei prime două volume reprezintă o înregistrare a prelegerilor susținute medicilor în anii 1916-1917.

În a treia perioadă, învățăturile lui F. - freudianismul - au suferit modificări semnificative și au primit desăvârșirea filozofică. Teoria psihanalitică a devenit baza înțelegerii culturii, religiei, civilizației. Doctrina instinctelor a fost completată de idei despre atracția spre moarte, distrugere – „Dincolo de principiul plăcerii” (1920). Aceste idei, primite de F. în tratarea nevrozelor de război, l-au condus la concluzia că războaiele sunt rezultatul instinctului morții, adică datorită naturii umane. Descrierea modelului tricomponent al personalității umane - „Eu și ea” (1923) aparține aceleiași perioade.

Astfel, F. a dezvoltat o serie de ipoteze, modele, concepte care au surprins originalitatea psihicului și au intrat ferm în arsenal cunoștințe științifice despre ea. Într-un cerc analiză științifică implicate fenomene pe care tradiționalul psihologie academică neobișnuit să țină cont.

După ocuparea Austriei de către naziști, F. a fost persecutat. Uniunea Internațională a Societăților Psihanalitice, după ce a plătit autorităților fasciste sub formă de răscumpărare o sumă importantă de bani, a obținut permisiunea de a-l lăsa pe F. în Anglia. În Anglia a fost întâmpinat cu entuziasm, dar zilele lui F. erau numărate. A murit la 23 septembrie 1939, la vârsta de 83 de ani, la Londra.

FREUD Sigmund

1856–1939) a fost un neuropatolog austriac și fondator al psihanalizei. Născut la 6 mai 1856 la Freiberg (acum Příbor), situat lângă granița dintre Moravia și Silezia, la aproximativ două sute patruzeci de kilometri nord-est de Viena. Șapte zile mai târziu, băiatul a fost circumcis și i s-au dat două nume - Shlomo și Sigismund. El a moștenit numele ebraic Shlomo de la bunicul său, care a murit cu două luni și jumătate înainte de nașterea nepotului său. Abia la vârsta de șaisprezece ani tânărul și-a schimbat numele Sigismund în numele Sigmund.

Tatăl său Jacob Freud s-a căsătorit cu Amalia Natanson, mama lui Freud, fiind mult mai în vârstă decât ea și având doi fii din prima căsătorie, dintre care unul avea aceeași vârstă cu Amalia. Când s-a născut primul lor copil, tatăl lui Freud avea 41 de ani, în timp ce mama lui era la trei luni până să împlinească 21 de ani. În următorii zece ani, în familia Freud s-au născut șapte copii - cinci fiice și doi fii, dintre care unul a murit la câteva luni după nașterea sa, când Sigismund avea mai puțin de doi ani.

Datorită unui număr de circumstanțe legate de declinul economic, creșterea naționalismului și inutilitatea vieții ulterioare în oras mic, familia Freud s-a mutat în 1859 la Leipzig, iar apoi un an mai târziu la Viena. In capitala Imperiul Austriac Freud a trăit aproape 80 de ani.

În acest timp, a absolvit cu brio gimnaziul, în 1873 la vârsta de 17 ani a intrat în facultatea de medicină a Universității din Viena, pe care a absolvit-o în 1881, obținând diploma de medicină. Timp de câțiva ani, Freud a lucrat la Institutul de Fiziologie E. Brücke și la Spitalul Orășenesc din Viena. În 1885-1886, a efectuat un stagiu de șase luni la Paris cu celebrul medic francez J. Charcot la Salpêtrière. La întoarcerea din stagiu, s-a căsătorit cu Martha Bernays, devenind în cele din urmă tată a șase copii - trei fiice și trei fii.

După ce a deschis un cabinet privat în 1886, Z. Freud a folosit diverse metode de tratare a pacienților nervoși și a prezentat înțelegerea sa despre originea nevrozelor. În anii 1990, el a pus bazele unei noi metode de cercetare și tratament numită psihanaliza. La începutul secolului XX, a dezvoltat ideile psihanalitice propuse de el.

În următoarele două decenii, S. Freud a adus contribuții suplimentare la teoria și tehnica psihanalizei clasice, și-a folosit ideile și metodele de tratament în practica privată, a scris și publicat numeroase lucrări dedicate rafinării ideilor sale inițiale despre pulsiunile inconștiente ale unei persoane. si utilizarea ideilor psihanalitice in diverse domenii.cunoastere.

Z. Freud a primit recunoaștere internațională, a fost prieteni și a corespondat cu personaje proeminente ale științei și culturii precum Albert Einstein, Thomas Mann, Romain Rolland, Arnold Zweig, Stefan Zweig și mulți alții.

În 1922, Universitatea din Londra și Jewish Historical Society au organizat o serie de prelegeri despre cinci filosofi evrei celebri, printre care Freud împreună cu Philo, Maimonides, Spinoza, Einstein. În 1924, Consiliul Local al Vienei ia acordat lui Z. Freud titlul de cetățean de onoare. La cea de-a șaptezeci de ani, a primit telegrame și scrisori de felicitare din toată lumea. În 1930 a primit Premiul Goethe pentru literatură. În cinstea celei de-a șaptezeci și cinci de ani de naștere, o placă comemorativă a fost ridicată la Freiberg pe casa în care s-a născut.

Cu ocazia împlinirii a 80 de ani a lui Freud, Thomas Mann și-a citit discursul adresat Societății Academice de Psihologie Medicală. Apelul avea aproximativ două sute de semnături. scriitori celebriși artiști precum Virginia Woolf, Hermann Hess, Salvador Dali, James Joyce, Pablo Picasso, Romain Rolland, Stefan Zweig, Aldous Huxley, H. G. Wells.

Z. Freud a fost ales membru de onoare al Asociației Psihanalitice Americane, Societății Psihanalitice Franceze și Asociației Regale de Psihologie Medicală Britanică. El a fost repartizat titlu oficial Membru corespondent al Societății Regale.

După invazia nazistă a Austriei din martie 1938, viața lui S. Freud și a familiei sale a fost în pericol. Naziștii au confiscat biblioteca Societății Psihanalitice din Viena, au vizitat casa lui Z. Freud, au efectuat o percheziție amănunțită acolo, i-au confiscat contul bancar și i-au chemat pe copiii săi Martin și Anna Freud la Gestapo.

Mulțumită ajutorului și sprijinului din partea ambasadorului american în Franța, W.S. Bullitt, Prințesa Marie Bonaparte și alte persoane influente Z. Freud au primit permisiunea de a pleca și la începutul lunii iunie 1938 a părăsit Viena pentru a se muta la Londra prin Paris.

Z. Freud și-a petrecut ultimul an și jumătate din viață în Anglia. Chiar în primele zile ale șederii sale la Londra, a fost vizitat de HG Wells, Bronislaw Malinowski, Stefan Zweig, care l-au adus cu el pe Salvador Dali, secretari ai Societății Regale, cunoscuți, prieteni. În ciuda vârstei înaintate, a dezvoltării cancerului, care a fost descoperit pentru prima dată la el în aprilie 1923, însoțită de numeroase operații și îndurată cu fermitate de el timp de 16 ani, S. Freud a efectuat aproape zilnic analize ale pacienților și a continuat să lucreze la scrisul său de mână. materiale.

La 21 septembrie 1938, Z. Freud i-a cerut medicului său curant Max Schur să-și îndeplinească promisiunea pe care i-o făcuse cu zece ani în urmă la prima lor întâlnire. Pentru a evita suferințele insuportabile, M. Schur a administrat de două ori o mică doză de morfină celebrului său pacient, care s-a dovedit a fi suficientă pentru o moarte demnă a fondatorului psihanalizei. La 23 septembrie 1939, Z. Freud a murit fără să știe că, câțiva ani mai târziu, cele patru surori ale sale, rămase la Viena, vor fi arse într-un crematoriu de către naziști.

Din condeiul lui Z. Freud au ieșit nu numai o varietate de lucrări despre tehnica utilizării medicale a psihanalizei, ci și cărți precum Interpretarea viselor (1900), Psihopatologia vieții cotidiene (1901), Inteliția și relația ei. la inconștient (1905), „Trei eseuri despre teoria sexualității” (1905), „Delirul și vise în Gradiva” de W. Jensen (1907), „Amintiri ale lui Leonardo da Vinci” (1910), „Totem și tabu”. " (1913) , Prelegeri de introducere în psihanaliza (1916/17), Dincolo de principiul plăcerii (1920), Psihologia în masă și analiza eului uman (1921), Sine și el (1923), Inhibiție, simptom și frică (1926). ), Viitorul unei iluzii (1927), Dostoievski și Parricide (1928), Nemulțumirea față de cultură (1930), Moise omul și religia monoteistă (1938) și altele.