Sicher - 51%,
unsicher - 49%

Biologische Konformität- Vorder- und Hinterlappen der Hypophyse.

Center-Typ- Bewusstsein.

Funktion– Konzeptualisierung, Analyse, Informationsverarbeitung (Forschung).

Nicht-Ich-Strategie:
Versucht, sich und andere von seiner eigenen mentalen Sicherheit zu überzeugen.

Eindeutig:
Hat eine feste Denkweise und hat Freude am Vergleichen, Analysieren und Recherchieren. Das fixierte Potential des Geistes in der ganzen Bandbreite der Manifestationen vom Dummkopf bis zum Genie.

Offen:
Es gibt keine dauerhafte Art zu denken, er fühlt sich in seinen Konzepten (Gedanken) immer unsicher und versucht daher, sie zu fixieren. Ein offenes Ajna nimmt mentale Informationen aus der Umgebung auf. Grenzenlos intellektuelles Potenzial, die direkt von den Personen abhängt, mit denen eine Person ständig Kontakt hat.

BEWUSSTSEIN: ANGST
Angst im Ajna-Zentrum wird Ruhelosigkeit genannt. Es ist die Angst, die damit verbunden ist, nicht in der Lage zu sein, einen Sinn zu verstehen oder zu finden oder zu wissen, was es bedeutet, hier auf dieser Welt zu sein. Es ist die Angst, nicht verstanden zu werden, nicht klar kommunizieren zu können. Immer wenn die Kommunikation fehlschlägt, kommt Angst an die Oberfläche und führt zu Problemen.

In keinem Design kann der Verstand die innere Autorität sein. Das bedeutet, dass er keine Entscheidungen für „seinen Körper“ treffen kann. Er kann nicht. Dafür ist er nicht gerüstet. Und wenn er das tut, sind es immer falsche, ungesunde Lebensentscheidungen. Die wahre Funktion des Geistes besteht darin, die externe Autorität für andere zu sein, anderen seine einzigartigen Informationen, seine einzigartige Vision des Lebens und seine Perspektive darauf zu übermitteln.

Das Ajna-Zentrum bezieht sich auf die Bewusstseinszentren, repräsentiert das Bewusstsein unseres Geistes und ist von allen Motoren abgeschnitten.
Seine Funktion ist die mentale Konzeptualisierung, die vom Kopfzentrum gespeist wird und durch das Kehlzentrum in sprachlicher Form ausgedrückt werden kann.

Mentales Bewusstsein ist ein Weg, die Welt zu verstehen, in der wir leben, und die heutige Zivilisation nimmt die Rolle des Geistes zu ernst. Wenn wir den Geist betrachten, haben wir es mit zwei Prozessen zu tun: kollektive (visuelle) und individuelle (akustische). Die visuelle Verarbeitung mentaler Informationen umfasst logische und abstrakte Methoden. logischer Weg hat damit zu tun, das Muster zu verstehen und es in die Zukunft zu projizieren, und abstrakt hat damit zu tun, Bedeutung in dem zu finden, was in der Vergangenheit passiert ist. Der visuelle Prozess ist jedoch dominant.

Das Ajna-Zentrum steht unter Druck und die Inspiration aus dem Kopfzentrum lässt es konzeptionieren. Der Verstand arbeitet die ganze Zeit, und wenn du eine Entscheidung aus dem Verstand heraus triffst, wirst du für den Rest deines Lebens damit leben. Der Verstand ist nicht darauf ausgelegt, loszulassen – er ist immer beschäftigt, bis Sie erkennen, dass er nicht die Autorität in Ihrem Leben ist. Bis zu diesem Punkt wird es immer versuchen, Sie zu führen, obwohl es selbst in Bezug auf die Informationsverarbeitung dual ist. Er wägt immer alle Vor- und Nachteile ab, das heißt, er weiß nicht, was besser oder schlechter ist.

biologischer Zusammenhang

Im Zentrum des Ajna befinden sich die vordere und hintere Hypophyse. Dies sind sehr wichtige endokrine Drüsen, da sie die "Zentrale" sind, von der aus Anweisungen an den gesamten Körper gegeben werden. Unser Leben wird vom Verstand dominiert, da die Hypophyse für das Senden von Hormoninformationen zuständig ist, die umgewandelt werden Schilddrüsen. Sie geben Anweisungen zur Aufrechterhaltung der Existenz innerhalb und außerhalb des Körpers. Tatsächlich ist das Ajna-Zentrum unser Neokortex (Großhirnrinde).

undefiniertes Zentrum Ajna

Menschen mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum sammeln Informationen, Bücher, Lehrer, Fotos. Selbst wenn sie eine vollständige Sammlung haben, wird ihnen das immer noch kein Gefühl der Ruhe bringen. Sie sind sehr verletzlich, weil sie keine Möglichkeit haben, ihre Denkprozesse zu korrigieren – ihre gesamte Konzeptualisierung ist bedingt.

Angenommen, Ihr Verstand ist nicht definiert, Sie sitzen in einem Café und hinter Ihnen steht eine Person mit einem bestimmten Verstand, die davon träumt, nach Paris zu gehen, um dort einen wunderschönen Urlaub zu verbringen. Während du in seiner Aura sitzt, greifst du geistiges Verlangen entspannen, ohne diese Person persönlich zu kennen. Dann stehst du auf, geh zu Reisebüro, buchen Sie ein Ticket und gehen Sie. Am Ziel angekommen ist alles falsch: Der Ort ist mies, das Wetter ist furchtbar, man weiß nicht, was man tun soll und warum man überhaupt hier ist.

Wenn eine Person mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum aufhört, sich mit ihrem Geist zu identifizieren, wird sie zu einem Leser der Gedanken anderer Menschen. Das kann passieren, wenn er mit Menschen zusammensitzt und nur ruhig beobachtet, was sein eigener Verstand tut. Das vage Ajna-Zentrum verarbeitet einfach die mentalen Informationen und denkt nicht, dass es wirklich dazu gehört. Solche Menschen können immer erkennen, ob jemand klare Gedanken hat oder verwirrt ist. Ihre Aufgabe ist es, unterschiedliche Denkweisen mit anderen zu teilen. Sie können völlig frei von Vorurteilen und mentalen Urteilen sein. Geistig offener Mann kann einen anderen erkennen, indem er sein mentales Feld in sich aufnimmt.

Ein bestimmtes Zentrum von Ajna

Ein Mensch mit einem bestimmten Ajna-Zentrum hat eine feste Denkweise. Es ist zuverlässig und vertrauensvoll für ihn, aber gleichzeitig ist es ein schmaler Grat. Er kennt nur einen mental festgelegten Weg, kann nur auf diese Weise denken und muss verstehen, dass der Verstand die Rolle hat, miteinander zu kommunizieren. Wenn er mentale Entscheidungen trifft, merkt er eines Tages, dass dies nicht funktioniert, und beginnt, unter Angstzuständen zu leiden.

Bemerkungen

Wir setzen das Gespräch über die Erpressung offener und bestimmter Bereiche fort. Im mentalen Bereich (Ajna)* eine solche Geschichte. Hier gibt es ziemlich schmerzhafte Zustände, zumal in unserem falsche Welt wir haben so eine perverse mentale Identifikation. Die Mentalebene ist sehr wichtig und Menschen mit einem bestimmten Geist, mit einem bestimmten Ajna, tragen eine Beständigkeit in der Konzeptualisierung. Die Art, wie sie denken, wie sie die Welt aus philosophischer, moralischer oder religiöser Sicht, also begrifflich, sehen, ist dauerhaft. Für sie ist das nichts Ungewöhnliches. Sie denken, dass es in Ordnung ist, weil sie es sind. Sie sind das Konzept, das in ihrem Kopf sitzt. Diese Weltanschauung – die einzige Sichtweise – erscheint völlig natürlich.

Sie sind hier absolut fixiert und haben darin keine Flexibilität. Ein Mann mit offenem Geist spürt diese Beständigkeit nicht. Da er von Kindheit an sieht, wie jeder denkt, wie jeder seine eigenen spezifischen Ideen hat, die er ausdrückt, oder Wissen oder logische Meinungen, die durch Fakten bestätigt werden, beginnt er zu denken, dass etwas mit ihm nicht stimmt, und er entwickelt seine Abwehrstrategien.
In diesem Spiel trägt ein gewisser Ajna in Erpressung dieses Thema: Denke wie ich. Wir haben bereits gesehen, dass alle Definierten Bereiche den Offenen Bereich ihren Wünschen anpassen wollen. In diesem Fall, damit die konditionierte Person, der konditionierte Partner, die religiöse, philosophische, parteiliche, beliebige Weltanschauung widerspiegelt - wie eine Person die Welt sieht, wie sie sie konzeptionell beschreibt. Das heißt: Denke wie ich und stimme mir in allem zu, denn ohne mich wirst du gar nicht denken können. Du wirst ein Narr bleiben, du wirst nicht überleben.

Da sind wir alle in einer falschen Version am Verstand, als an Autorität orientiert
Entscheidungen treffen, dann geht die Erpressung hier so: Ohne mich wirst du einfach verschwinden, weil du nicht überleben kannst, du wirst nicht in der Lage sein, die richtigen Entscheidungen für dich selbst zu treffen.

In einer bestimmten Krone: Du wirst nicht denken können, du wirst nicht in der Lage sein, deine zu planen
die Zukunft - wenn es Logik ist, den Sinn der Vergangenheit finden - wenn es eine abstrakte Seite ist.

In Ajna: Du wirst einfach nicht wissen, wie man überlebt. Denken Sie anders? Haben Sie eine andere Meinung, Wissen, Idee? Dann - tschüss, dann gehe ich und dir bleibt nichts. Im Grunde sind Sie verloren.

Worauf Open Ajna seine Verteidigung baut. Sie sagt: und ich überhaupt
egal was du denkst. Gut, okay, ich muss tatsächlich irgendwie überleben, gut, okay, ich werde so tun, als höre ich dir zu. Ich höre mir einfach an, was Sie zu sagen haben, und warte, bis Sie fertig sind, damit ich etwas Eigenes sagen kann. Und im Allgemeinen, was auch immer Sie denken, ich stimme mit nichts überein. Und wenn Sie mir begegnen, dann werde ich nicht auf Ihre Meinungen, Ideen und Ihr Wissen hören.

Die Dynamik ist: offene Bereiche spiegeln die Bestimmten wider, also geht diese Art von Erpressung von der Seite des Offenen Ajna aus: Wenn du mir nicht gibst, was ich brauche, werde ich dir nicht zuhören, und du wirst nicht die Gelegenheit haben, deine Reflexion zu empfangen.

Das definitive Ajna ist verschwunden, und im Kopf taucht sofort Aufruhr auf. Das
die Angst, die wir Angst nennen. Fürchte, ich werde bleiben
getäuscht, die Angst, dass ich alle Orientierungspunkte verloren habe, dass neben mir eine Art Partner war, auch wenn er mich konditioniert hat, so zu denken, wie er denkt, aber laut wenigstens, ich hatte eine Illusion, sagen wir, dass "wir Kommunisten sind". Er ist Kommunist und ich bin Kommunist. Und jetzt weiß ich nicht, wo ich bin. Oder: wir sind Atheisten. Er ging, jemand anderes kam, und es ist nicht klar, wer wir sind – Atheisten, oder glauben wir an Gott? Und dann gibt es eine falsche Bewegung, um etwas Neues für sich zu finden, so dass die ständige Infusion diese Illusion von Stabilität erzeugt.

Das Erpressen offener Gebiete ist ein Bluff, und früher oder später passt dort alles zusammen. Aber dort ist alles sehr schlau und es ist unmöglich zu sagen, was besser, was schlechter ist. Vergessen Sie nicht, dass wir über eine Nicht-Selbst-Beziehung sprechen, denn eine Person, die sich von Strategie und Autorität entfernt, wird keine Angst haben, bei ihrer offenen Mentalität zu bleiben.

Er wird wissen, was er hat, um Entscheidungen zu treffen. Das sind zum Beispiel Emotionen oder die Milz. Er wird wissen, dass er sich gemäß der Strategie bewegt und hat daher nichts zu befürchten, ohne ein bestimmtes Ajna zurückgelassen zu werden. Denken Sie daran, dass wir uns jetzt ausschließlich mit der Beziehung der beiden falschen Selbst befassen, in der sich absolut alles befindet.

Als Verteidigungsstrategie kann diese Situation mit Open Ajna Widerstand erzeugen und es ist wie eine Katze, die hinter ihrem Schwanz herspringt, weil es schwierig ist, den Anfang und das Ende zu finden. Wenn das Definite Ajna es starr festlegt, sollte es so sein, und nur so, wie ich es sehe und denke, wie ich es tue, dann entsteht natürlich eine Gegenreaktion: Nun, denk an dich selbst, aber es ist mir egal, was du da denkst . Im Allgemeinen werde ich Ihnen nicht zuhören und Ihnen keine Aufmerksamkeit schenken. Aber das bedeutet nicht, dass es etwas dafür gibt und deshalb gibt es eine solche Verwirrung.

In einer gesunden Version kann dies ein sehr interessanter Austausch sein, bei dem das Offene Ajna den Bestimmten aus Sackgassen herausholen kann. Ein gewisser Ajna hat eine feste Denkweise und sieht vielleicht keine Optionen. Gleichzeitig kann das Open Ajna einige Dinge fangen, aber es funktioniert nicht immer. Und das Nicht-Selbst will Beständigkeit demonstrieren. Zum Beispiel verfolge ich sowohl bei mir selbst als auch bei anderen Personen den Wunsch, den Satz für eine andere Person zu beenden. Manchmal ist es ein echtes Gedankenlesen und es passiert richtig, und manchmal ist es absolut nicht das, was die andere Person sagen sollte. Und natürlich gilt es in einer bewussten Variante Geduld zu üben, um auf die Anfrage zu warten. Der offene Bereich kann seine Weisheit zeigen, die in jedem offenen Bereich vorhanden ist, wenn er eine gewisse Geduld hat und wenn ihm die richtige Zeit gegeben wird, um als Reflektor zu wirken.

In einer falschen Version sieht es so aus: Ich habe mein eigenes Konzept, ich weiß alles. Ich weiß alles in meinem Leben, ich will nichts hören. Dann verpasst Open Ajna die Gelegenheit, einige Dinge zu hören, die ihr nicht als ständiges Denkmuster auferlegt werden, in denen sie aber einen Blick auf eine Wahrheit erhaschen kann, die sie auf irgendeine Weise inspirieren, anregen oder wirklich interessant sein kann.

Wie dem auch sei, wenn es in einer Partnerschaft eine Person mit einem Definierten Ajna und eine Person mit einem Offenen Ajna gibt, dann ist eine der Möglichkeiten, das Offene Ajna zu erpressen, wenn diese Person etwas bekommen muss, ist dies: aber ich will nicht hören, was du sagst. Bis du mir Sex gibst oder mir auf die Schulter klopfst, werde ich nicht auf das hören, was du sagst. "Worüber redest du? Du willst etwas über Astromechanik erzählen, aber du hast mich nicht gestreichelt, ich höre dir nicht zu.“ Es ist nicht nur etwas im Kopf, es ist das ganze Leben. Sie hat mich drei Tage nicht gestreichelt und sitzt jetzt mit Ihren Vorstellungen selbst in der Küche.
Das ist Veränderung. Aus allen offenen Gebieten kommt Erpressung, um zu bekommen, was ich,
Geliebte, du musst. Was ich brauche. Und man braucht alles: Geld, Sex, ein neues Kleid, es gibt vieles, was man braucht. Wir alle brauchen viele Dinge. Jeder hat seine eigenen, noch einmal, schau auf deine Bewusstseinskarte, du wirst sehen, was du brauchst. Und Erpressung geht von Offenen Bereichen zu Bestimmten.

Tatsächlich werden offene Flächen auf diese Weise einfach geschützt. Und es gibt nichts
es ist unmöglich, sich zu ändern, weil das falsche Selbst unser Schatten ist. Wir sind nirgendwo von ihr entfernt
lass uns gehen. Wenn wir hundertmal erweckt würden, könnten wir nichts an unserem ändern
offene Bereiche. Auf jeden Fall werden wir dort Energie von anderen Menschen erhalten und dieses Spiel wird stattfinden. Eine andere Sache ist, wie es sich weiter entwickelt, ob Bewusstsein vorhanden ist oder nicht, wie Beziehungen darauf aufgebaut werden und wie Entscheidungen getroffen werden. Das ist eine ganz andere Geschichte.

* - Funktion des Ajna-Zentrums - Forschung, Denken und Analyse, um das Leben zu studieren, zu systematisieren und zu analysieren. Fehlende Fähigkeit des Verstandes, Entscheidungen zu treffen.
Die Notwendigkeit für ein bestimmtes Ajna-Zentrum, seiner festen Denkweise und seiner festen mentalen Informationsarbeit zu vertrauen.

Bestimmtes und unbestimmtes Ajna - Zentrum

Eine Person mit einem bestimmten Ajna-Zentrum hat eine unveränderliche Art zu denken. Natürlich ist auf einen solchen Menschen immer Verlass und Verlass, aber gerade diese Gewissheit dient ihm als eine Art Begrenzer – ihm ist nur seine unveränderliche Denkweise bekannt, die andere Lösungen nicht zulässt.


Eine solche Person muss verstehen, dass die Hauptaufgabe des Geistes die Kommunikation mit anderen ist. Wenn er Entscheidungen mit dem Verstand trifft und sich dann herausstellt, dass dies nicht funktioniert, dann erlebt die Person tiefe Angst und leidet darunter.

Eine Person mit unsicherem Ajna - das Zentrum neigt dazu, ständig Informationen zu sammeln, neue Lehrer zu finden, verschiedene Gemälde oder Bücher zu sammeln. Aber selbst die vollständigste Sammlung kann ihn nicht zufrieden stellen.



Aufgrund der Tatsache, dass er keine bestimmte Denkweise hat, ist eine solche Person sehr anfällig für psychische Störungen. Alle seine Denkprozesse unterliegen der Konditionierung.

Es ist bekannt, dass der Verstand eine dominierende Rolle im Denkprozess spielt, daher kann eine Person mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum von Menschen konditioniert werden, die dieses Zentrum definiert haben (sie zwingen ihre Gedanken, Meinungen und Visionen zu diesem Thema auf).

Wenn eine Person mit einem unsicheren Ajna-Zentrum lernt, sich nicht mit ihrem Geist zu identifizieren, dann kann sie buchstäblich beobachten, was in den Köpfen anderer vor sich geht, oder ihre Gedanken lesen. Also wird ihm etwas durch den Kopf schießen und dasselbe wird von einem der Anwesenden gesagt werden.

Ein Mensch mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum verarbeitet nur mentale Informationen, und praktisch kein einziger Gedanke ist sein eigener. Eine solche Person ist in der Lage, genau zu bestimmen, wie klar der Denkprozess anderer ist. Er ist absolut frei von Vorurteilen und Urteilen.

Die Rolle des unbestimmten Ajna-Zentrums besteht darin, andere darüber zu informieren verschiedene Wege Denken. Eine geistig offene Person hat die Fähigkeit, eine andere Person durch die Wahrnehmung ihres mentalen Feldes zu kennen.

Ich habe geöffnet.

Zu den Bestandteilen dieses Zentrums gehören:



1. Das Ajna-Zentrum ist das Zentrum des Bewusstseins, des Bewusstseins des Geistes.
2. Ajna-Zentrum ist das Zentrum, dessen Frequenz eine Arbeit ist, die nicht in der Zeit anhält.
3. Ajna-Zentrum ist das Zentrum, dessen Angst gewöhnlich Unruhe genannt wird.
4. Das Ajna-Zentrum ist das Zentrum, dessen Themen Geist und Denkprozess sind.
5. Das Ajna-Zentrum ist das Zentrum, das biologisch mit der Hypophyse verbunden ist.
6. Das Ajna-Zentrum ist ein Zentrum, dessen Hauptfunktion die Forschung ist.
7. Das Ajna-Zentrum ist das Zentrum, das nicht für die Fähigkeit verantwortlich ist, Entscheidungen zu treffen.
8. Ein bestimmtes Ajna-Zentrum ist ein Zentrum, das seiner Denkweise und Verarbeitung mentaler Informationen vertrauen muss.
9. Das unbestimmte Ajna-Zentrum ist ein sehr intellektuelles Zentrum, das alle Denkweisen kennt.

Das Ajna-Zentrum ist das zweite Bewusstseinszentrum, das das Bewusstsein unseres Geistes ist. Der Denkprozess, der in stattfindet dieses Zentrum, wird vom Parietalzentrum angetrieben und kann in den Worten des Kehlzentrums ausgedrückt werden. Dank des Geistes versteht und lernt eine Person viele Dinge.

Der Verstand ist ein großes Geschenk, das eine Person hat. Eine Person gibt Gegenständen Namen, um sie zu erkennen, sammelt Informationen über die Vergangenheit, um Geschichte und Kultur zu schaffen. Dank des Verstandes erhält eine Person die Möglichkeit, Sinn zu finden, die Welt um sie herum zu verstehen und zu erkennen.

Das Ajna-Zentrum ist das einzige Zentrum, das von Energie abgeschnitten ist, da es auf beiden Seiten Zentren hat, die keine Motoren sind (das Parietal- und das Kehlzentrum).

Der Zweck des Verstandes ist nicht, Sie im Leben zu kontrollieren. Der Verstand kann nicht führen, weil er immer auf der anderen Seite bleibt. Jede Entscheidung, die auf der mentalen Ebene getroffen und umgesetzt wird, wird bei Ihnen bleiben und Sie werden immer von einer Seite zur anderen eilen, und Sie werden niemals Zufriedenheit erfahren, da der Verstand nicht in der Lage ist, die andere Seite loszulassen.

Die andere Seite wird immer hier sein: Habe ich das Richtige getan? Oder nicht? Solche Gedanken können so viele Kopfschmerzen verursachen, wie der Verstand bringen kann. Dank Human Design verstehen wir, wie schwierig es ist, Gedanken in die Tat umzusetzen.

Unabhängig davon, ob Ihr Geist definiert und offen ist, kann er nicht bestimmen, was für Sie richtig ist. Dank des Verstandes ist eine Person in der Lage, die Perspektive zu verfolgen und beide Seiten des Objekts zu sehen, aber der Verstand kann nicht bestimmen, welche Seite besser ist. Die Hauptaufgabe Uma - das Studium des Problems und die Identifizierung des Problems.

Aus irgendeinem Grund ist es interessanter, über offene Zentren zu lesen als über bestimmte.

Ich frage mich, warum sie bei dieser Erpressung hängen geblieben sind? Einer erpresst den anderen, der andere wiederum erpresst ihn. Was ist hier, was ist drin. Es scheint, dass aus Sicht derjenigen, die alles über diese Erpressungen schreiben, die Menschheit ausschließlich aus dummen, niederbewussten Manipulatoren besteht, die ihre Freizeit ausschließlich damit verbringen, Burnn-Spiele zu spielen. :)

In einer Trockenküche mit ihren Konzepten. :P

Also ich habe auch welche! Aber sie haben die Illusion, dass sowieso alles klar ist.

HÄUFIGKEIT: ALLE ZEITEN
Das Ajna Center ist nicht motorisiert. Er steht unter Druck, was eine ganz andere Sache ist. Die Inspiration des Head Centers setzt uns unter Konzeptdruck. Die Frequenz des Geistes ist so, dass er die ganze Zeit funktioniert. Das bedeutet, dass Sie aufgrund der Frequenz des Geistes für den Rest Ihres Lebens damit leben werden, wenn Sie irgendeine Entscheidung aus dem Verstand treffen. Es ist hübsch Tortur. Der Verstand ist nicht dafür ausgestattet, loszulassen. Er ist immer beschäftigt, bis Sie erkennen, dass er keine Autorität in Ihrem Leben hat. Bis zu diesem Punkt wird er immer versuchen, Sie zu führen, aber er hat keine wirkliche Macht, Ihnen zu sagen, was Sie tun sollen.

Wir sind dual (dual) und alles, was uns betrifft, drückt sich durch Dualität aus. Der Verstand selbst ist in seiner Art der Informationsverarbeitung dual. Sagen wir einfach, Sie stehen vor einer Wahl. Sobald Sie anfangen, über diese Wahl nachzudenken, um eine Entscheidung zu treffen, werden Sie sie als positiv und positiv betrachten negative Seiten. Sie konstruieren zwei identische Argumentgruppen, die einander entgegengesetzt sind.

Ein Argument sagt, dass diese Wahl schlecht ist, und ein anderes Argument besteht darauf, dass sie gut ist. So funktioniert der Verstand. Es ist sehr einfach für uns, von einer Position zu einer anderen, einer neuen Position, zu wechseln, da wir die vorherige in unserem Geist bereits bewiesen haben. Das bedeutet, dass der Verstand nicht in der Lage ist zu beurteilen, was besser ist, dies oder das. Seine Fähigkeit besteht einfach darin, die Dinge von zwei Seiten zu beleuchten. Die Realität ist, dass wir Tausende von Seiten beleuchten können, nicht nur zwei. Dieser Vorgang wird als Ursachenfindung bezeichnet. Das tun wir normalerweise, nachdem etwas passiert ist. Bevor dies geschieht, betrachten wir immer seine Dualität. Es ist entweder „ja“ oder „nein“. Nachdem dies geschehen ist, haben wir viele Gründe, warum wir auf unserem Ja oder Nein aufbauen.

Der Verstand hat nichts mit der Entscheidungsfindung zu tun
Der Geist ist nicht motorisiert, also fordert uns das Design auf, bewusst zu sein. Hier gibt es keine Motoren. Es besteht keine Notwendigkeit für die Manifestation, die Produktion von Aktivität.

Das Ajna-Zentrum ist das einzige Bewusstseinszentrum, das von der Energie abgeschnitten ist, da es keine Verbindung zu den Motoren (Kopf/Hals) auf beiden Seiten hat. Dies ist bei der Milz, die dem Sakral- und dem Wurzelzentrum am nächsten ist, nicht der Fall. Und das ist natürlich nicht der Fall, wie beim Solar Plexus Center, das an sich schon ein Motor ist. Intelligenz ist erforderlich, um die Essenz dessen zu vermitteln, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Der Verstand ist darauf ausgelegt. Daher hat er die Möglichkeit, gleichzeitig den einen oder anderen Weg in Betracht zu ziehen. Heilige Menschen können eine tiefe Erfahrung mit dem Verstand haben. Wenn sie antworten, nimmt der Verstand ihre Antworten auf. Wenn eine heilige Person gefragt wird: "Möchtest du zum Mittagessen ausgehen?" und er macht "Ja", sein Verstand nimmt dieses "Ja" auf und sagt: "Ich möchte etwas Italienisches essen."

Wenn das heilige Wesen zehn Minuten später auf dieselbe Frage mit „Nein-ah“ antwortet, wird der Verstand sie aufgreifen und sagen: „Ich möchte zu Hause bleiben, weil …“. Wenn Sie diesen Mechanismus wirklich verstehen, können Sie aufhören zu glauben, was der Verstand Ihnen sagt, was Sie mit Ihrem Leben anfangen sollen. Er kann dir nur auf seine eigene subjektive Weise sagen, was mit dir passiert. Du kannst anderen nur sagen, was du darüber denkst, was dir passiert ist. Der Verstand ist nicht hier, um dich in diesem Leben zu führen – er kann es nicht, weil er immer auf der anderen Seite ist. Alle Entscheidungen, die Sie auf der Mentalebene treffen und in Aktivitäten umwandeln, werden Sie für den Rest Ihres Lebens verfolgen, und Sie werden immer von einer Seite zur anderen eilen und nie zufrieden sein, weil Ihr Geist die andere Seite nicht loslassen kann. Er ist immer da. Ob ich richtig oder falsch gehandelt habe, alles kann sich in Schmerz verwandeln, das, was der Verstand ist.

Design zeigt uns, dass es eine schwierige Aufgabe ist, den Geist in Aktivität zu verwandeln. Ob definiert oder nicht, der Verstand kann nicht sagen, was für Sie richtig ist. Dies ändert nichts. Sie können sich darauf verlassen, dass Ihre Intelligenz für andere wertvoll ist. Dies ist Ihr Kommunikationswerkzeug, um zu erfahren, was Sie erlebt haben. Das Leben auf der materiellen Ebene, die der Stoff des Egos ist, hat nichts mit dem Geist zu tun. Der Verstand existiert nur, um Perspektiven zu betrachten, um das Thema von beiden Seiten zu betrachten, aber nicht um zu sagen, welche Seite besser ist.

Seine Aufgabe ist es, zu recherchieren und herauszufinden, was das Problem ist.

DREI GEISTIGE PROZESSE
Der Verstand hat drei Betriebsarten. Zwei davon sind visuell und eine akustisch. Die visuelle Verarbeitung mentaler Informationen umfasst logische und abstrakte Methoden.

Beim logischen Weg geht es darum, das Muster zu verstehen und in die Zukunft zu projizieren, während es beim abstrakten Weg darum geht, einen Sinn in dem zu finden, was in der Vergangenheit passiert ist.

Der akustische mentale Prozess ist sehr schwierig. Es geht ums Finden
Rationalität für einzigartiges Bewusstsein. Im Milzzentrum ist der Geruchssinn der wichtigste Sinn. Wichtig ist nur die Nase. Im Ajna Center zählt das Sehen. Wir haben zwei visuelle Prozesse und daher werden die Augen wichtig, da wir Informationen durch die Augen erhalten. Der akustische Prozess versucht nachzugeben rationale Form Klang.




Natürlich übertragen, was nicht übertragen werden würde :D

Akkord X_X

WOHER BEKOMMT DER VERSTAND DIESE KRAFT?

Historisch, evolutionär, sobald das selbstreflexive Bewusstsein auftauchte (und es tatsächlich aus dem 11. Tor kroch), begann sich sofort blindes Vertrauen in die Fähigkeit des Geistes zu entwickeln, Sinn zu finden und zu verstehen, wie man mit der Natur umgeht der Welt. Die Mentalebene hat eine enorme Macht über uns. Wir werden seit etwa 90.000 Jahren von ihm kontrolliert, und nur etwas mehr als 200 Jahre nach der Mutation des visuellen Kortex existieren wir mit einem dualen Bewusstsein.

Da das Ajna-Zentrum historisch gesehen eine Mutation aus der Milz ist, ist es geworden nächste Ebene Sicherheit. Es wurde zu einer Ebene der Sicherheit, die die Ängste der Milz erbte, diese Ängste jedoch in Sorgen umwandelte. Und diese Sorgen wurden zur bestimmenden Kraft Lebensrichtung. Mit anderen Worten, anstelle einer natürlichen Reaktion des Immunsystems haben wir eine Ersatz-Fake-Reaktion des Ajna-Systems.

Hier liegt der Beginn des Aufblühens des strategischen Denkens im homogenisierten Sinne. So verschwindet das wahre Selbst in den vom Verstand bestimmten Werten, in die Richtung des Lebens. Dies muss im evolutionären Sinne bei der Bewegung von der Milz zum Ajna verstanden werden.

Verstehe, wie sich die Angst vor dem Überleben verändert hat:
Ajna Zentrum war stärker als das Immunsystem, weil das Immunsystem durch seine einzige Reaktion begrenzt ist. Wenn Sie also anfangen, sich mit dem Verstand zu beschäftigen, fangen Sie an, sich mit einer ganz neuen Frequenz zu beschäftigen. Dies ist die Frequenz, die buchstäblich Worte sind immer gültig. Es ist nicht spontane Reaktion für die Umwelt oder Gefahr.

Die Frequenz von Ajna ist eine natürliche Sammlung, die ständig „gehalten“ wird und je nachdem, womit sich der Geist beschäftigt, zu diesem „vielleicht“, „sollte“, „es wäre schön“, „es wäre schön“, wird. usw. d. Darauf basierend versucht der Verstand zu bestimmen, wo die Gefahr liegt und wie er mit der Gefahr umgehen soll. Ja, als der Verstand sich mit Sicherheit und Bedrohungen beschäftigte, tappten wir in eine Falle. Schließlich bedeutet die Tatsache, dass der Verstand die Gefahr in jeder Situation bestimmt, überhaupt nicht, dass es die Wahrheit ist.

Wir sehen die Ergebnisse davon. Millionen Atombomben, Menschen, die mit Waffen durch die Straßen gehen, und viele andere Dinge, die das Ergebnis der bestehenden Sorge des Nicht-Selbst um die Sicherheit des Daseins auf der Welt sind ... Wir alle wissen sehr gut, dass das Nicht-Selbst die gesetzten Prioritäten nutzen wird von den offenen Zentren, um über irgendetwas zu einem Schluss zu kommen. Der Verstand ist in seiner Fähigkeit, Bedrohungen zu erkennen, sehr begrenzt. Der Verstand ist nicht in der Lage, uns zu schützen. Er weiß nicht, wie er das machen soll. Daraus ergibt sich die Perversion in Maya. Die größte Perversion in Maya ist die Perversion der Sicherheit.

Es gibt keine Intelligenz ohne Angst. Es gibt kein Bewusstsein ohne Angst. Gleichzeitig wurde unsere Angst im Prozess der Evolution ersetzt. Angst sollte nicht Angst darüber sein, ob es die Fähigkeit zum Überleben gibt oder nicht.

Die Unruhe des Geistes musste nur damit zusammenhängen, ob eine Person ihre äußere Autorität zum Ausdruck bringen konnte. Dafür ist die Sorge da. Es ist notwendig, um die externe Autorität zu führen. Geister sollen keine inneren Autoritäten sein. Für siebenzentrierte Wesen war der Verstand alles. Dieses Ding selbst diskutierte das Leben, seine Entscheidungen, seine Sorgen, seine Probleme. Sie schien in der Lage zu sein hineinzuschauen Außenwelt. Dieser Geist, der von seiner tiefen strategischen Natur aus in die Welt blickte, war nur an einer Sache interessiert – sich selbst zu benutzen, um sicher zu bleiben, aus sich selbst ein Immunsystem zu machen.

Schauen Sie sich unsere Geschichte an, an irgendeinem Ort in unserer aufgezeichneten Geschichte, die letzten 3-4-5-6 tausend Jahre. Sie werden sehen, dass all dies letztlich in Sicherheitsthemen wurzelt, die aus dem Kopf gewachsen sind. Diese Ängste, die uns trennen, diese Ängste, die uns zu Feinden machen, all das hat mit der Sorge zu tun, ob eine Person überleben kann oder nicht. In dem Moment, in dem das Nicht-Selbst das Leben führt, führt es zu großer Angst, weil es das Leben nicht bewältigen kann.

Als Ergebnis kommen wir zu zwei Dingen:
- zu einer großen homogenisierten Unehrlichkeit in der Art und Weise, wie Menschen miteinander umgehen;
- und gleichzeitig auf die Gabe, durch dieses Wissen sehen zu können, was mit diesem Geist passiert, und auf sein Potenzial, das Bewusstseinspotenzial von Ajna.

Eines der Dilemmata des Ajna-Zentrums ist, dass alles, was dort herauskommt, einen Zweck hat. Und das ist FALSCH. Wenn jemand mit Ihnen spricht – warum spricht er mit Ihnen? (Ich meine nicht banale Dinge). Wenn jemand mit Ihnen spricht, was versucht er wirklich zu sagen? Sagt er dir die Wahrheit? Gibt es einen Grund für das, was er dir sagt? Wenn es einen Grund gibt, was will er dann?

Die Leute reden miteinander über die häufigsten soziale Situationen und sie kommunizieren nur miteinander, weil sie etwas brauchen, etwas wollen. Darin liegt keine Unschuld. Der Geist des Nicht-Selbst ist niemals unschuldig. Das ist der Sinn der Verschwörungstheorie.

Der Geist des Nicht-Selbst verbirgt die Wahrheit, schützt sie. Er ist sehr vorsichtig mit seiner Sprache und dem, was er sagt. Er spricht nur, wenn er etwas von anderen braucht. Wenn Sie etwas von anderen brauchen, werden Sie sprechen, und Sie werden auf eine bestimmte Weise sprechen. Manche Dinge wirst du nicht sagen, manche wirst du verbergen. Und du tust es nicht bewusst. Du bist dir der Duplizität deines Verstandes nicht bewusst. Der Nicht-Selbst-Geist kommuniziert einfach und denkt, dass dies Kommunikation ist.

Und dann nimmt ihm all dies das Potenzial externer Autorität. Denn die äußere Autorität repräsentiert einen Ausdruck ohne Ziel. Es ist ein Ausdruck, eine Kommunikation ohne Ziel. Tatsächlich ist es besser, nicht „Ziele“, sondern „Absichten“ zu sagen.

Sehen Sie, wir haben keine Wahl. Wir sind Wesen der Kommunikation. Deshalb haben wir einen Mund. Wir werden in jedem Fall kommunizieren. Das ist was wir machen. Dies ermöglicht es uns als homogenisierten Kreaturen, Strategien zu entwickeln, die alles zerstören, was uns bedroht, vom Bogenschießen bis zum Besprühen von Pflanzen mit Pestiziden. Wir kommunizieren miteinander, um unglaubliche Zerstörer zu sein.

Die tiefste Angst der Menschen bezieht sich auf ihr Überleben. Und egal, ob Sie finanziell abgesichert sind oder nicht – frei davon werden Sie sowieso nicht. Tatsächlich haben diejenigen, die finanziell erfolgreich sind, eine tiefere Angst als diejenigen, die es nicht sind. Es ist die Angst, dass alles verloren gehen könnte und die Angst, dass alles, was man hat, geschützt werden muss, die Angst, dass es eine Bedrohung gibt, die Angst, dass man sich nicht vor Armut schützen kann.
Dies wird zu einem unglaublichen und endlosen Fokus des Nicht-Selbst-Geistes, der sich auf Bewältigungsstrategien konzentriert – wie man mit Menschen und Situationen umgeht.

Wenn wir uns mit Strategie und innerer Autorität befassen, passiert etwas sehr Interessantes. Diese Angst vor der Angst hat keine Resonanz mehr. Er schwingt nicht mehr mit, da er aufhört, verantwortlich zu sein, da er nicht länger dafür verantwortlich ist, die Entscheidung zu treffen. In dem Moment, in dem Sie die Verantwortung für die Entscheidungsfindung auf Ihr Fahrzeug übertragen, eröffnen Sie die Möglichkeit zur Heilung und Transformation Ihres mentalen Systems.

Natürlich sind wir darauf ausgelegt, miteinander zu kommunizieren, aber wir sind darauf ausgelegt, durch eine externe Autorität zu kommunizieren, weil wir dabei keine Wahl haben. Wir sind hier, um die Häufigkeit der Differenzierung auszudrücken, die durch unseren Ausdruck und unsere Kommunikation zum Ausdruck kommt. Das macht Kommunikation interessant.

Aber das bedeutet nicht, dass der Verstand kommunizieren muss, um Sie in dieser Welt zu beschützen, oder dass er kommunizieren muss, um Sie erfolgreich zu machen, oder um Freunde zu gewinnen, oder, wie Bob Dylan sagte, um Ihren Onkel zu beeinflussen. Dafür ist er nicht. Der Geist hat nichts mit dem Leben zu tun.
Er ist hier, um sie zu beobachten. Es ist hier, um das Zuhause des Bewusstseinspotentials zu sein, um den Moment des Seins in dieser Form zu erfahren.

In dem Moment, in dem dein Verstand gewinnt, fällst du aus der natürlichen Ordnung der Dinge heraus. Wohingegen es ein wahres Potenzial für Sie gibt, in Ihrer Bewegung direkt in Maya zu sein, in Ihrer Fähigkeit zu unterscheiden.

Es ist schwer vorstellbar, wie die Welt aussehen würde, wenn wahre äußere Autorität von jedem einzigartigen Wesen zum Ausdruck gebracht werden könnte. In dem Moment, in dem Sie schauen, ohne von Angst verzerrt zu sein, beginnen Sie tatsächlich zu SEHEN. Oh, wie BLIND ist der Geist des Nicht-Selbst! Wie kannst du sehen, ob jemand, der ein Seher sein soll, so in seinen Ängsten und Manipulationen verloren ist? Er kann nur sehen, was er sehen muss, was er sehen will, was er sehen muss, er kann nur sehen, woran er glaubt, und sieht nichts. NICHTS!

Menschen mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum (ich spreche von der Mechanik im Human Design) fehlt oft ein Gefühl der Fülle in ihrem Kopf, was Konzepte, Philosophien, Theorien und andere Dinge betrifft. Das unbestimmte Ajna ist weder leer noch vollständig. Es ist unbestimmt, d.h. heute mag es an nichts denken und keine mentale Grundlage haben, aber morgen kann es konzentriert, gesammelt und mit einer bestimmten Denkweise gefüllt sein.

In welchen Fällen wird ein unbestimmtes Ajna endgültig? Falls das Transitwetter unser Ajna durch irgendeine Art von Aktivierung bestimmt. Auch kann ein unbestimmtes Ajna neben anderen Menschen bestimmt werden, deren Ajna von Geburt an feststeht. Jene. eine Person mit einem unbestimmten Ajna kann plötzlich anfangen, konzeptionell zu denken. Dies wird jedoch nicht sein „Charakterzug“ sein, auf den man sich verlassen kann. Es kann nur vorübergehend verwendet werden, wenn sich die Gelegenheit bietet (aufgrund von Transits oder Kontakten mit einer Person oder Personengruppe).

Wenn Sie ein unbestimmtes Ajna haben, müssen Sie bemerkt haben, wie Ihre Gedanken und Ihre Denkweise davon abhängen können, mit wem Sie kommunizieren. Mit jemandem kann man immer auf unterschiedliche Art und Weise sprechen andere Themen. Bei jemandem scheint das Denken in gewissen Grenzen fixiert zu sein, und die Themen für die Kommunikation sind im Grunde immer dieselben. So funktioniert das unbestimmte Ajna.

Gibt es eine Rückseite die Ungewissheit von Ajna? Ja, wie alles andere.
Menschen mit unbestimmtem Ajna wollen eine mentale Grundlage, auf die sie sich im Leben stützen können, die sie als Prisma verwenden können, durch das es bequem ist, die Welt zu betrachten und bestimmte Antworten zu sehen. Alles kann zu einer solchen mentalen Grundlage werden. Angefangen bei Bildung bis hin zu Religion und Wissenschaft. Jedes noch so unbedeutende Konzept, das wir von anderen hören oder in Büchern lesen, können wir unbewusst als Strohhalm oder Krücke benutzen.

Ich spreche jetzt nicht von Glauben, Gefühlen, Empfindungen, Intuition, Hellsehen und so weiter. Wir sprechen über mentale Konzepte. Sie können einfach auf eine bestimmte oder unbestimmte Weise sein und leben, ohne irgendwelche Konzepte einzumischen, zum Beispiel aus einer Laune heraus zu leben. Und Sie können gegen Ihre eigene Natur verstoßen und den Konzepten folgen, weil es praktisch ist und Sie nicht alles selbst denken und herausfinden müssen.

Das Falsche Selbst des unbestimmten Ajna soll überzeugt werden und andere von Ihrer geistigen Gewissheit überzeugen. Zum Beispiel, um anderen etwas zu beweisen oder auch nur zu sagen, von der Richtigkeit einer Information überzeugt zu sein. Da die Schönheit des Körperdiagramms jedoch so schön ist, ist Ihr Parietalzentrum auch nicht definiert, wenn Ihr Ajna nicht definiert ist. Und das falsche Selbst von Ajna und der Krone sind sehr miteinander verbunden.

Das Nicht-Selbst des Parietalzentrums ist die Sorge, kein Wissen zu haben. Wie bestimmen Sie, was wichtig ist und was nicht? Nun, es ist ganz einfach. Wenn Sie in diesem Moment ohne spezifisches Wissen überleben können und im Allgemeinen jetzt nicht DENKEN müssen, dann ist dieses Wissen für Sie jetzt nicht relevant und Sie müssen es nicht eindenken dieser Moment und andere von diesem Wissen zu überzeugen. Ich spreche über das physische Überleben, nicht über etwas, das der Verstand sich ausdenken und uns jetzt als etwas Wichtiges aufzwingen kann. Der Geist ist genau im Zentrum von Ajna.

Es gibt noch einen weiteren wichtigen Faktor. Unbestimmtes Ajna – liest die GEDANKEN anderer. Unbestimmtes parietales Zentrum – zieht DENKDRUCK von anderen Menschen.
Wenn Sie zum Beispiel alleine sind, denken Sie an nichts und nichts zwingt Sie dazu, Sie sind geistig ruhig. Sobald Sie neben jemandem oder in einer Gruppe von Menschen sind, beginnt Ihr Kopf aktiv über bestimmte Themen nachzudenken und zu reflektieren, und in diesem Moment scheint Ihnen dies äußerst wichtig zu sein, und Sie analysieren weiterhin etwas, weil . mentalen Druck zum DENKEN erfahren.

Oft ist das Schwierigste für eine Person mit einem unbestimmten Ajna, sich selbst und auch anderen gegenüber zuzugeben, dass man etwas nicht weiß. Wie so? Das unbestimmte Ajna erfährt sich ständig als UNBESTIMMT, aber Sie wollen genau das Gegenteil – DEFINITITÄT, und zwar nicht nur „mindestens in etwas“, sondern tatsächlich in allem! Wie kann man sich unbestimmtes Wissen eingestehen? Es ist möglich und notwendig. Sich selbst als Unwissende erkennen, sich erlauben, immer anders zu denken, nicht an Konzepten festzuhalten, sondern sie einfach von Zeit zu Zeit als Werkzeuge zu benutzen – das ist ein Sieg für uns selbst, wenn es um unbestimmtes Ajna geht.

Wenn Sie ein unbestimmtes Ajna haben, wird es für Sie nützlich sein, Ihren Kopf von bestimmten Konzepten zu befreien, weil sie Ihnen vorschreiben, wie Sie leben, was Sie sein sollen, was richtig und was falsch ist. Solange du den „vorgefertigten Antworten auf alles und jeden“ aus deinem Kopf folgst, lebst du nicht dein wahres Ich, erlaubst deiner Seele nicht, sich zu öffnen, erlaubst dir nicht, wirklich glücklich zu sein.

Alle Impulse des Körpers werden oft von unserem Geist blockiert, weil. Denken Sie daran, bereit zu zeichnen Theoretisches Wissen- entscheidet für uns, was wir tun und was nicht, welche Impulse des Körpers zu geben und welche zu blockieren sind. Ist das für uns richtig?

Leere im Kopf ist nicht Wahnsinn oder Dummheit. Leere im Kopf ist eine Gelegenheit, alles so zu sehen, wie es wirklich ist, zu fühlen, zu fühlen, sich auszudrücken ohne Blockaden und Klammern, ohne Angst vor Verurteilung und Scham.

All die wirklich gefährlichen Probleme im Verhalten falscher Menschen entstehen nur deswegen Hochspannung im Kopf und Körper. Die unbedachtesten Taten werden von Menschen begangen, die unter starkem und langanhaltendem seelischen Druck stehen, in seelischen Fesseln, die früher oder später brechen, und ein Mensch zeigt nicht mehr seine reine Natur, sondern durch jahrelangen Zwang schwer verzerrt.

Unser Verstand ist uns zur Beobachtung, Analyse, zur Nutzung von Wissen in intellektuellen Prozessen und zur Weitergabe unserer Erfahrungen an andere Menschen gegeben, aber nicht zum Treffen von Entscheidungen. Und insbesondere wird uns das unbestimmte Ajna für vielseitiges Denken gegeben, daher ist es schädlich für die Wahrnehmung, es zumindest in einer Art von Wissen zu fixieren.

Erlauben Sie sich, abwechslungsreich zu denken, Ihre Meinung zu ändern, Ihre Ansichten zu ändern, Wissen aus Erfahrung zu ziehen und irrelevante Theorien aus Ihrem Kopf zu lassen.

Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit

Dieses Zentrum ist der Ort mentales Bewusstsein Person. Eines der drei Bewusstseinszentren. Als Bewusstseinszentrum hat es eigene Ängste, die zu einem Bewusstsein der Situation auf der mentalen Ebene führen.

Jede geistige Wesenheit (Gott) geht von sich selbst aus ihren eigenen Logos aus, der die Lehre dieser Wesenheit ist. Diese Lehre selbst ist auch eine spirituelle Einheit. Es entwickelt sich im Laufe der Zeit und passt sich an unterschiedliche Bedingungen Manifestationen. Unterscheidungsmerkmale andere Art Lehren sind das Konzept der Welt, des Menschen, Wege ihres Zusammenwirkens und Entwicklungsperspektiven.

Beim Menschen drückt sich dies in dem Wunsch aus, zu forschen, zu denken und zu analysieren, um das Leben zu studieren, zu systematisieren und zu analysieren.

Dieses Zentrum ist bei etwa 51% der Menschen definiert. Gewissheit gibt die Fähigkeit, eine feste Denkweise zu haben. Menschen lieben es zu erkunden. Als Folge davon kann eine Person ihre Gedanken nicht ignorieren oder ihren Geist leeren. Er arbeitet ständig. Für solche Menschen ist es völlig sinnlos, sich auf Meditationspraktiken einzulassen, deren Zweck es ist, einen Zustand des stillen Geistes zu erreichen.

Aber sie können Konsonanz aufgreifen, wenn sie spirituelle Lehren studieren. Es ist eine verwandte und natürliche Sichtweise der Natur des Universums, die es ihnen ermöglicht, ihren Gott zu finden.

Das Ajna-Zentrum kann von zwei Seiten definiert werden. Wenn es durch Kanäle mit dem Parietalzentrum bestimmt wird, dann wird die Person auch eine Verbindung mit dem „Himmlischen Vater“ spüren. Wenn Ajna durch die Kommunikationskanäle mit dem Kehlzentrum bestimmt wird, wird eine Person in der Lage sein, in der Welt im Namen von zu handeln höhere Leistung. Gewissheit ist auch möglich, wenn diese beiden Optionen vorhanden sind. Das heißt, eine Person fühlt eine untrennbare Verbindung mit dem „Himmlischen Vater“ und erschafft in der Welt mit Seiner Macht.

Das Zentrum ist bei 49% der Menschen nicht definiert. Das führt dazu, dass das menschliche Denken uneinheitlich wird – und gleichzeitig eine große Flexibilität besitzt. Der Denkprozess ist extern bedingt (durch andere Menschen oder Planetentransite) und hängt davon ab, mit wem Sie zusammen sind. Anstatt diese Flexibilität zu genießen, fühlen sich solche Menschen oft unsicher in Bezug auf ihre Kommunikationsfähigkeit und kompensieren dies oft durch zu fanatische Überzeugungen (die nicht ihre eigenen sind). Sie bemühen sich, in ihrer Meinung selbstbewusst zu wirken, merken sich viele Informationen und behalten sie im Hinterkopf. Sie haben den Wunsch entwickelt, an einer von ihnen wahrgenommenen Argumentationsmethode festzuhalten, um ihre geistige Konsistenz zu beweisen. Der Geist einer Person mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum ist wie ein Wasserfall, es gibt nichts Dauerhaftes darin, es gibt nichts, an dem man sich festhalten kann, weil es einfach durch ihn hindurchfließt, also gibt es ein Verlangen, Bücher und Wissen zu sammeln. Wenn Sie sich nicht auf Ihren eigenen Verstand verlassen können, ist das beängstigend.

Die Gesellschaft und die Menschen in ihrer Umgebung erwarten von einer Person, dass sie ihrer Meinung nach konsequent und konstant ist. Dies erzeugt einen enormen Druck auf die menschliche Psyche. Er wird Situationen hassen, in denen er dumm aussieht, und wird Angst haben, in seinen Gedanken und Ideen widersprüchlich zu wirken. Alle Menschen treffen Entscheidungen mit ihrem Verstand. Und wenn der Geist / Ajna offen ist, dann sind das nicht einmal Entscheidungen, die für diese Person charakteristisch sind.

Mit einem unbestimmten Zentrum von Ajna und insbesondere mit einem offenen Zentrum kann eine Person erfolgreich spirituelle Praktiken praktizieren, die mit der Erfahrung der Leere des Geistes verbunden sind. BEIM Alltagsleben das unbestimmte Zentrum von Ajna gibt das Potenzial für Weisheit und die Gabe: ruhig zu sein, ohne sich sicher zu fühlen; genieße und nutze die enorme Offenheit des Denkprozesses; Kreative Fähigkeiten.

Das innere Geschwätz des Nicht-Selbst des offenen Zentrums Ajna wird durch Gedanken wie diesen ausgedrückt: „Ich werde diese Argumente verstehen. Was soll ich mit meinem Leben anfangen? Ich bin sicher, dass... ich das Leben verstehen und Antworten finden muss. Ich muss mein Leben in Ordnung bringen. Ich muss das machen neue Idee im Leben. Ich möchte lieber nicht darüber sprechen, weil die Leute denken werden, dass ich komisch bin. Ich muss darauf vorbereitet sein, gefragt zu werden. Was werde ich dann sagen?

Für eine Person mit einem bestimmten Ajna-Zentrum natürlichen Zustand erscheint wie folgt. Er denkt, denkt, denkt. Hat eine richtig begrenzte und beständige Denkweise, hat Spaß an Informationen und Recherchen. In Gegenwart anderer nicht beeinflussbar, sondern mit eigenen Vorlieben und Neigungen.

Wenn das Nicht-Selbst übernimmt, dann gibt es zwanghaftes Denken, das keine Erleichterung bringt. Überwindet auch mentale Angst aufgrund von Versuchen, es herauszufinden, zu verstehen.

Bei einem unbestimmten Ajna-Zentrum manifestiert sich der natürliche Zustand wie folgt.

Es gibt keine dauerhafte Denkweise, der Verstand saugt Informationen auf wie ein Schwamm. Der Mensch genießt es, eine ungebundene Denkweise zu haben. Er ist in der Lage, sich mentalen Prozessen anzupassen, offen für unterschiedliche Konzepte und Ideen. Es geht nicht darum, schlau auszusehen, alle Antworten zu haben oder mental überzeugt zu sein. Spielt gerne im Bereich der mentalen Unsicherheit und lässt die Gedanken einfach fließen. Erkennt wertvolle Konzepte, über die es sich nachzudenken lohnt. Flexibel in Ihren Überzeugungen.

Unter dem Einfluss des Nicht-Selbst versucht er, sich und andere davon zu überzeugen, dass er klug, überzeugt und intellektuell stabil ist. Fühlt sich immer unsicher im Denken und kompensiert dies, indem er unflexibel und starr in seinen Meinungen, Ideen und seinem Verständnis ist. Verteidigt rigoros seine mentalen Konzepte.

Ajna-Zentrum-Nicht-Selbst-Strategie: Geben Sie vor, mental selbstbewusst zu sein.

Betrachten wir die Arbeit des Ajna-Zentrums auf der Ebene des Alltags genauer. Dieses Zentrum steht in direktem Zusammenhang mit intellektuelle Tätigkeit. Als Ergebnis der wissenschaftlichen und technologischen Revolution hat sich die Arbeit dieses Zentrums erworben außergewöhnlicher Wert. Dies hat zu ernsthaften Verzerrungen in der menschlichen Entscheidungsfindung geführt. Die Menschen fingen an, mentale Konstruktionen zu verwenden, um nicht nur zu lösen Technische Probleme sondern auch Themen rund um ihr Leben im Allgemeinen. Zu diesen Themen gehören: Heirat, Geburt, Beginn einer intimen Beziehung, Arbeits- und Wohnortwahl.

Unser evolutionärer Prozess beginnt mit Tierbewusstsein, Wachsamkeit und Bewusstsein. Es ist ein Teil einer Person, der dafür bestimmt ist, dass wir überleben. Während unserer Evolutionäre entwicklung Es gab mehrere Veränderungen, die uns von Säugetieren unterschieden haben. Die erste war eine Mutation, die die äußere Schicht der Großhirnrinde, den Neokortex, und seine Fähigkeit zur Selbstreflexion des Bewusstseins hervorbrachte. Dann gab es eine Mutation im Kehlkopf, die es den Menschen ermöglichte, sehr schnell zu kommunizieren schwieriges Niveau. Für mehr komplexe Klänge hätten Mehr Speicherplatz, was zur Entwicklung der Energiekonzeption führte.

Augen sind wichtig für Ajna, aber sie sind sehr heimtückisch. Sie sind sehr süß, weil wir uns ansehen können, alle Farben sehen, aber das ist trügerisch. Der Verstand ist visuell und die Falle hier ist wegen der Illusion von Licht. Die Essenz der Natur des Geistes ist, dass er auf Licht aufgebaut ist, er ist dazu bestimmt, ein visuelles Bild der Welt zu schaffen, das in der Dunkelheit nicht existieren kann. Deshalb haben wir Angst vor der Dunkelheit, denn in der Dunkelheit verschwindet die Welt, das Universum. Mit nichts als dem Schlagen ihres eigenen Herzens und ihrem eigenen Atem haben die Menschen Angst vor der Dunkelheit und all ihren Manifestationen, weil wir mentale Wesen sind. Dies ist der Ort, an dem wir uns in unserer Evolution rechtmäßig befinden. Auf der Ebene des Überlebens haben wir es geschafft, und jetzt können wir besser überleben als alle anderen Kreaturen. Wir stehen an der Spitze der Nahrungskette, unsere Fortschritte auf der Ebene des Überlebens sind längst vorbei, aber wir sind mit unseren geistigen Angelegenheiten noch nicht fertig. Bis wir mit dem Bewusstsein des mentalen Prozesses fertig sind, werden wir nicht in der Lage sein, die dritte Stufe zu erreichen, nämlich das emotionale spirituelle Bewusstsein.

Mit den Augen nehmen wir die Außenwelt wahr, geben ihr Namen und Merkmale. Aber was genau machen die Augen? Ihre Augen arbeiten in einer Grenzwellenlänge, so wie wir kein Radio sehen oder sehen Elektromagnetische Wellen. Wir sehen nicht die meisten Welleninformationen, die im Universum existieren. Wir sehen, was wir sehen sollen, denn das ist die Begrenzung des Menschen. Wir können nicht sehen, was unser Immunsystem tut, daher ist es für es schwierig, Einfluss auf unser geistiges Leben zu nehmen, das durch unsere Sicht begrenzt ist. Sobald Sie also akzeptieren, dass Ihre Sehfähigkeit physisch begrenzt ist und Ihre Vorstellung von der Welt begrenzt ist, erkennen Sie, dass der Geist selbst nicht Ihr Führer sein kann. körperliches Leben. Es ist einfach zu begrenzt.

Die Vision ist seltsam. Du siehst die Welt an, nimmst sie wahr und sie wird gespeichert, wie alles andere auch. Aber wenn du wieder dorthin zurückgehst, um dich an deine Vision zu erinnern, erinnerst du dich nicht an das Ganze, oder du siehst das Ganze nicht noch einmal, weil das ganze Bild nicht als Ganzes darin gespeichert ist. Es ist unter einem bestimmten Speicherschlüssel versteckt, den Sie zum Öffnen benötigen. Wenn Sie versuchen, die Erinnerung an das, was Sie gesehen haben, wiederherzustellen, werden Sie es vermissen riesige Menge Elemente. Einige davon werden bedeutsam sein, aber es ist wichtig zu erkennen, dass es überhaupt nicht dasselbe ist, wenn wir die visuelle Welt aufnehmen und dann versuchen, diese visuelle Welt wieder hervorzubringen. Was Sie „glauben“, gesehen zu haben, unterscheidet sich von dem, was Sie tatsächlich gesehen haben, weil die Informationen beschädigt sind, wenn Sie sie aufnehmen. Sie sind darauf beschränkt, auf Ihre eigene Weise zu sehen.

Während Sie sich durch das Leben bewegen, nehmen Sie all diese Informationen mit Ihren Augen auf, und sie gehen hinauf zum Parietalzentrum. Die Parietal- und Ajna-Zentren sind im Grunde ein Geist/Gehirn-System, das in zwei Teile geteilt ist. Ajna ist mit dem Neocortex verbunden, das ist der Teil, der auf der Mentalebene wirkt und durch all diese Dinge arbeitet. Das parietale Zentrum sind die tiefgrauen Bereiche des Gehirns und das Zentrum der Inspiration. Durch das Ajna-Zentrum konzipieren wir die Inspiration, die wir vom Parietalzentrum erhalten.

Bei der Analyse des menschlichen Bewusstseins müssen zwei Arten von Autorität unterschieden werden. Innere Autorität ist die Reaktion einer Person als ganzes Wesen, einschließlich des Körpers und des selbstreflektierenden Bewusstseins, die auf der Grundlage der Reaktion dieses gesamten Komplexes bestimmt wird. Nur Innere Autorität kann geben angemessene Reaktion zur Lage. Äußere Autorität ist eine Sammlung von Informationen über die Naturgesetze, die menschliche Gemeinschaft, religiöse, weltanschauliche, familiäre und andere geistige Einstellungen, die eine Person im Laufe des Lebens erlernt hat. Das Ajna-Zentrum arbeitet genau mit dieser externen Autorität. Angesichts der Komplexität der Welt und der Komplexität des Menschen selbst kann eine externe Autorität (Geist) niemals nachgeben richtige Entscheidung für lebenswichtig wichtige Themen. Es kann sehr nützlich sein, wenn es darum geht, technische Probleme zu lösen, für die bereits eine wissenschaftliche und technische Wissensbasis vorhanden ist.

Bei der Bildung einer Antwort der Inneren Autorität ist immer die „Weisheit des Körpers“ beteiligt. Diese wichtige Komponente kann jedoch verzerrt werden auf die falsche Weise Leben und Nahrung. Rechtes Bild und Ernährungssystem können basierend auf den Erkenntnissen des Human Design bestimmt werden. Und es liegt auf der Hand, dass unzureichende Konzepte der Weltordnung und des Platzes des Menschen im allgemeinen Universum auch zu einer unzureichenden Reaktion des gesamten komplexen Komplexes "Mensch" führen werden.

Bewusstsein hängt mit Frequenz zusammen. Da wir im Raum schwingen, ist alles um uns herum mit der Frequenz verbunden. Deshalb bewegt uns Musik, weil sie eine Frequenz ist. Unser instinktives Überlebenssystem hat eine Frequenz, die im gegenwärtigen Moment wirkt. Was das Ajna-Zentrum betrifft, so erhalten wir hier die Frequenz aller Zeiten, die Fähigkeit, immer zu arbeiten. Der Geist ist nicht dazu gemacht, aufzugeben und loszulassen. Er wird immer beschäftigt sein, bis Sie zugeben, dass er keine innere Autorität in Ihrem Leben hat. Bis dahin versucht er ständig, dich zu führen, aber er hat nicht die Energie dafür. Da der Verstand nicht darauf ausgelegt ist, Entscheidungen zu treffen, ist es eine Bestrafung, wenn Sie ihn dazu verwenden. Er wird niemals gehen. Du triffst eine mentale Entscheidung und musst dann für den Rest deines Lebens damit leben; es ist egal, ob es funktioniert oder nicht. Je nach Tag, Monat oder Jahr kann Ihnen Ihr Verstand einen völlig anderen Eindruck davon vermitteln, was Sie getan haben, was Sie hätten tun können, was Sie hätten tun sollen, was Sie hätten tun sollen – endlos! So bestrafen wir uns selbst.

Der Verstand kann an alles denken, aber er weiß nicht, was gut für dich ist, was du willst und was du nicht willst. Es ist nur so, dass der Verstand Dinge verarbeitet, aber sobald Sie sich vom Verstand sagen lassen, was zu tun ist, passiert nichts. Es spielt keine Rolle, ob Ajna definiert oder offen ist, denn es ist für das Wissen der Welt und nicht für dich. Dies ist der erste Schritt, und es geht nicht darum, zu sagen: „Geist ist schlecht“. Der Verstand ist etwas Unglaubliches, weil wir so viel durch den Verstand sehen und verstehen. Im Bereich der Beziehungen teilen wir miteinander die Natur dessen, was es bedeutet, in der Welt zu sein. Wir vergessen, was für ein unglaubliches Geschenk das ist. Wir sind so damit beschäftigt, unseren Verstand zu benutzen, um unser Leben zu kontrollieren, dass wir vergessen, wofür es wirklich gedacht ist – wir können miteinander leben, miteinander teilen und zusammen wachsen. Es gibt nichts Unwiderstehlicheres als den menschlichen Geist. Für uns Menschen als Spezies ist es ein Geschenk, eine solche Fähigkeit zu haben, die Welt um uns herum zu konzeptualisieren, all diesen Dingen Namen zu geben, menschliche Erfahrungen zu speichern und weiterzugeben, unsere Spezies in einer sich ständig erweiternden Welt zu bereichern pädagogische Basis. Der Geist beherrscht unser Leben, beherrscht unsere Welt, beherrscht unsere Wahrnehmung von uns selbst und den Dingen um uns herum.

Die Ironie der Kraft des Geistes ist, dass unser Geist nicht mit dem Motor verbunden ist. Er steht unter Druck von oben, vom Parietalzentrum. Er hat die Fähigkeit, sich zu befreien und sich durch den Hals verbal auszudrücken. Er kann Gedankenbilder und Gedankenformen bilden, die unter entsprechenden Bedingungen in der Welt verwirklicht werden. Hier wahrer Zweck unsere Gedanken.

Sie sind gut, um miteinander zu kommunizieren. Eine Person, die ein bestimmtes Ajna-Zentrum hat, das mit der Kehle verbunden ist, kann immer seine Meinung sagen, aber diese Fähigkeit bedeutet nicht, dass Sie tun können, was Sie sagen. Dazu muss einer der Motoren mit dem Throat verbunden werden. Das Ergebnis davon, Ihren Worten nicht folgen zu können, ist ein Gefühl der Unzulänglichkeit oder ein Gefühl der Täuschung.

Darüber hinaus ist der Verstand ein binärer Mechanismus, der die Welt durch Erfahrung wahrnimmt. Unser Geist arbeitet durch dies und das. Wir leben in einer Welt der Messung. Die Tatsache, dass der Verstand damit beschäftigt ist, Dinge zu messen, bedeutet nicht, dass er die Fähigkeit hat, irgendetwas mit dem zu tun, was er misst. Wenn jemandes Ajna-Zentrum nicht mit der Kehle (dem Ausdruckszentrum) verbunden ist, kann dies Verwirrung stiften. Es ist alles in seinem Kopf, aber er kann es nicht in Worte fassen. Sein Verstand sagt ihm „Ich muss dies tun“ und „Ich muss das tun“ und „Ich muss dies sagen“ und „Ich muss das sagen“. Und doch, wenn die Zeit gekommen ist, kann er es nicht tun. Der Verstand ist nicht mit der Kehle verbunden, also wird das, was er sagt, immer konditioniert sein.

Wenn Sie ein festes Ajna-Zentrum haben, haben Sie einen festen Geist. Der Geist ist eines der drei Bewusstseinszentren. Im Zentrum von Ajna ist unser Feld der Konzeptualisierung. Es ist wichtig zu verstehen, dass diese drei Bewusstseinszentren das Milzzentrum sind, das Immunsystem des Körpers, das Ajnazentrum, wo wir uns mental vorstellen, das Solar Plexus, unser Potenzial für spirituelles Bewusstsein, funktionieren alle auf der Grundlage von Angst. Achtsamkeit ist das Ergebnis von Angst, weil sie es ist treibende Kraft Bewusstsein.

Angst im Zentrum von Ajna nennen wir Ruhelosigkeit, Angst. Psychische Angst wirkt auf drei verschiedene Arten. Logische Angst ist, wenn Sie nicht verstehen oder jemand anderen nicht verstehen können, Sie können es einem anderen nicht erklären. Erlebnisangst ist, wenn Sie ratlos sind oder jemand anderen verwirren oder nicht in der Lage sind, etwas zu verstehen. Individuelle Angst ist, wenn Sie nicht herausfinden können, was Sie wissen müssen, oder jemandem nicht erklären können, was Sie selbst wissen, und die andere Person nicht weiß, wovon Sie sprechen.

Das Ajna-Zentrum ist ein Feld, das in Ruhelosigkeit verwurzelt ist und uns dazu bringt, klar in unserer Fähigkeit zu sein, mit anderen zu kommunizieren, Klarheit in unserem Verständnis, in unseren Ideen und in unserem Wissen zu haben. Wenn Sie Ihre Mechanik sehen und verstehen, dass Ihr Verstand nicht Ihre innere Autorität sein wird, dann können Sie dem Verstand seine rechtmäßige Aufgabe geben und Angst loswerden. Stellen Sie sich vor, Sie haben ein Problem mit jemandem und möchten es wirklich lösen. Sie möchten mit dieser Person sprechen, Sie möchten Ihr Herz beruhigen. Es ist wichtig, dass Sie erkennen und akzeptieren, dass Ihr Verstand die Dualität dieses Problems mit einer anderen Person betrachten und keine Entscheidungen darüber treffen kann, wie die Aktion aussehen wird. Er kann bis zu einem gewissen Grad die Folgen der Wahl der einen oder anderen Lösung abschätzen, aber nicht mehr. Lassen Sie den Geist dies und das vergleichen. Wenn das Studium vorbei ist, ist es trotz des Übergewichts von „dass“ über „dass“ noch nicht an der Zeit, zum Telefon zu greifen. Wir müssen auf eine Antwort der Inneren Autorität und des Zustands der Klarheit warten.

Der Verstand kann niemals Entscheidungen treffen. Er kann nicht einmal entscheiden, was besser und was schlechter ist. Seine Essenz besteht einfach darin, eine Perspektive, einen Standpunkt zu organisieren, alles von außen zu betrachten und dann darauf zu warten, dass Ihre wahre Autorität auf der Grundlage dieser Forschung entscheidet. Wenn dem Verstand sein angemessener Platz zugewiesen wird, dann wird er für die Fähigkeit zum Messen anerkannt und nicht mehr. Zu verstehen, dass der Verstand mechanisch keine innere Autorität hat, macht es möglich, Widerstand zu eliminieren. Anstatt der Chef zu sein, ist der Verstand das Forschungszentrum.

Wenn du dich von deinem Verstand diktieren lässt und deine Autorität bist, erfährst du wirklich große Probleme. Dies wird ein Angstfeld erzeugen, das nur sehr schwer zu vermeiden ist, denn mentale Angst besteht aus Angst, die von den meisten endlos neu geordnet wird verschiedene Wege. Es ist nicht wie die primäre Urangst, wenn man Schritte hört und etwas passieren wird oder nicht. Du kannst damit umgehen oder nicht. Dies ist eine spontane Sache und Sie müssen sich mit Ihrer Angst auseinandersetzen. Aber wenn Sie mit Angst zu tun haben, haben Sie es mit etwas zu tun, das ein Leben lang anhält – vielleicht Ihr ganzes Leben lang. Wenn Sie also mental vor etwas Angst haben, können Sie es nicht loswerden, weil Sie ihm nicht einmal ins Gesicht sehen können. Es ist nur eine mentale Sache, die Sie in jeder beliebigen Farbe oder Form neu streichen können. Und du drehst es endlos weiter. Geistige Unruhe ist etwas, das uns zutiefst beschäftigt, da wir alle außerdem die größten geistigen Wesen sind, die im Zeitalter des Geistes leben. Wir befinden uns in dem Stadium, in dem wir die mentale Arbeit vollenden müssen, nämlich die Beseitigung der Angst – um wirklich verstehen zu können, einen Sinn zu finden und zu wissen, was es bedeutet, in der Welt zu leben, und dass dies normal ist.

Es gibt so viele zutiefst schmerzhafte Verallgemeinerungen. Stellen Sie sich vor, wie es für einen Menschen mit einem bestimmten Ajna-Zentrum in den sogenannten spirituellen Zirkeln ist. Sein Geist ist fixiert und arbeitet immer stetig. Daher ist er ein wahrhaft geistiger Mensch.

Zum Beispiel hat eine Person einen Freund, der nach Osten reist und einen Guru trifft, der ihm sagt, er solle „verrückt sein“. Dieser Freund, der zu Füßen des Gurus sitzt, hat ein offenes Ajna-Zentrum, einen Geist wie ein Wasserfall, alles fließt einfach ständig von allen Seiten durch ihn hindurch. Das „Verrücktsein“ seiner Tage ist etwas Wunderbares, denn es trifft auf ihn zu. Er ist offen für die Gedanken um ihn herum. Er kommt zurück und sagt mit einem bestimmten Verstand zu seinem Freund: "Weißt du, du solltest gehen und von diesem Guru lernen, denn 'verrückt' ist wunderbar." Sie reiten und meditieren zusammen. Ein Mann mit einem bestimmten Verstand kann seinen Verstand natürlich nicht aufhalten. Er fühlt sich wie ein Versager. Eine Person kann besessen davon werden, das loszuwerden, was wirklich ihre Natur ist. Verallgemeinerungen sind gefährlich. Mangelnde Aufklärung über die Natur dessen, was Sie mechanisch sind, ist gefährlich für Ihre Gesundheit und Ihr geistiges Wohlbefinden.

Um die Kraft des Nicht-Selbst zu verstehen, muss man die überwältigende Kraft verstehen, die Kraft des Geistes. Das Ajna-Zentrum ist biologisch mit der Hirnanhangsdrüse verwandt – der vorderen und hinteren Hirnanhangsdrüse, und die Natur dieser Drüsen hat etwas Bemerkenswertes. Im Prinzip ist die Hypophyse das Kontrollinstrument für alles biologischer Prozess, als interner Prozess wie wir organisch arbeiten und wie wir uns präsentieren externe Ebene. Diese Drüsen werden Meisterdrüsen genannt. In einem erklärenden Sinn sind die Hypophyse und Ajna, die unseren konzeptualisierenden Neocortex darstellen, mit allem Wesentlichen in uns verbunden. Die gesamte Grundlage der mentalen Identifikation besteht darin, dass Ihr Ajna-Zentrum biologisch so gestaltet ist, dass es alles in Ihnen durch die Hypophyse verbindet. Wenn wir es mit dem Verstand zu tun haben, kann der Verstand daher emotional erscheinen, der Verstand kann intuitiv erscheinen, der Verstand kann sich wie ein Ego anfühlen, der Verstand kann eine Identität sein – all diese Dinge, mit denen wir assoziieren verschiedene Aspekte Körper, all dies kann im biologischen Potenzial der Hypophyse gesehen werden, alles zu verfolgen und alles zu beeinflussen, was in unserem physischen Leben passiert. Die Verbindung mit der Hypophyse zeigt auch den Einfluss von Gedanken auf die Reaktion des Körpers und auf seine Reaktion.

Mit anderen Worten, Ihr Geist ist tief mit Ihnen verbunden. Das führt natürlich zu einer tiefen Identifikation mit sich selbst, was dem Verstand geschuldet ist, weil alles damit verbunden ist. Das ist einer der Gründe, warum Menschen sich darin verlieren materielles Leben und Selbsterkenntnis und Selbstverwirklichung ablehnen. Betrachten wir das Phänomen, wie Informationen durch den Körper, in Ihr Gehirn, vom Gehirn zu den Muskeln oder von den Muskeln zu Ihrem Gehirn wandern. Diese Bewegung ist nicht spontan, es muss eine Kette von Ereignissen geben, die stattfinden, bevor eine Person etwas wahrnehmen kann. Ihre Großhirnrinde gibt Ihnen durch Ihre Hypophyse diese unmittelbare Verbindung zu Ihrem physischen Leben von Moment zu Moment. Genau das tut der Neokortex, er kommuniziert Schritt für Schritt mit dem physischen Leben, aber nur in dem Sinne, dass er für das physische Leben empfänglich ist, es aber nicht erschafft.

Menschen sind von Natur aus nicht kreativ. Wir sind reaktiv. Die Antwort ist die Zeit, die ein Reiz benötigt, um die Kette zu passieren, um die Großhirnrinde zu erreichen, dh die Hypophyse zu erreichen, damit dieser Reiz als erkannt werden kann ganzheitliches Phänomen. Sie wissen nicht, dass Sie hungrig sind, bis Ihr leerer Magen eine Nachricht an Ihr Gehirn sendet. Dein leerer Magen ist hungrig, bevor du es merkst, und doch sagen wir Menschen in unserer Eitelkeit: „Ich glaube, ich muss etwas essen. Es liegt an mir zu entscheiden. Ich glaube, ich habe Hunger. Ich glaube, ich muss essen." Und das ist es nicht. Euch wurde gesagt, ihr wurdet unterwiesen, dass es Hunger gibt, und durch eure besondere Differenzierung manifestiert sich Hunger auf eine besondere Weise.

Mit dem Ajna-Zentrum, ob definiert oder nicht, haben wir es mit dem Kern des Dilemmas jeder Person zu tun, die erwachen und ein bewusstes Wesen werden möchte. Die eigentliche Natur der Hypophyse gibt Ihnen die Illusion, dass Sie auf der mentalen Ebene tief mit Ihrem Leben verbunden sind, Sie denken, dass Sie derjenige sind, der die Entscheidungen trifft. Du denkst, dass du es wirklich spontan in Echtzeit tust, im gegenwärtigen Moment. Und das ist es nicht. Wir entscheiden nicht, aber wir haben eine Illusion.

Der unbestimmte Verstand hat die Fähigkeit, das Informationsfeld durch seine Offenheit zu verarbeiten. Dies kann ein Vorteil sein, eine Gelegenheit zur Weisheit, vorausgesetzt, dass dem Verstand nicht die innere Autorität gegeben wird, das Leben zu kontrollieren. Ein unbestimmter Geist ist ein Zeichen der Vernunft.

Wenn der Geist offen ist, gibt es im Nicht-Selbst eine ganze Klasse von Sammlern, Sammlern. Sie sammeln Bücher, Lehrer, Gemälde, Orte, an denen sie leben, Freunde. Sie füllen sich ständig auf und ergänzen sich.

Sie besitzen große Bibliotheken und riesige Sammlungen von diesem und jenem, aber nichts gibt ihnen ein Gefühl von Frieden. Sie haben nur mentale Angst, weil ein offener Geist seinen mentalen Prozess niemals reparieren kann und ihm daher niemals vertraut werden kann. Er wird immer konditioniert sein.

Zum Beispiel kannst du mit deinem offenen Geist in den Urlaub von jemand anderem fahren. Sie sitzen in einem Café, und am Nebentisch sitzt jemand mit einem gewissen Geist. Dieser Mann ist müde und denkt nur an Urlaub, wenn er ans Mittelmeer fährt. Und plötzlich sagt dein Verstand zu dir: „Weißt du, ich bin wirklich müde. Ich brauche Urlaub". Eine Person mit einem bestimmten Verstand steht auf und geht, und Sie mit Ihrem unbestimmten mentalen System gehen zu einem Reisebüro und kaufen eine Fahrkarte. Und was passiert ist, dass du gefeuert wirst, weil du keine Zeit hattest, in den Urlaub zu fahren; Sie fahren in die falsche Richtung, haben eine schlechte Zeit und brechen sich am ersten Tag am Strand das Bein. Du kommst nach Hause und sagst: „Warum habe ich überhaupt damit angefangen“? Seien Sie vorsichtig, wenn Sie in den Urlaub eines anderen reisen.

Menschen mit unsicherem Ajna können versuchen, damit zu experimentieren, wie mysteriös und wunderbar der Geist ist, indem sie mit Freunden zu einer Party gehen. Setzen Sie sich mit ihnen in einen Raum und sagen Sie kein Wort. Sagen Sie nichts und beobachten Sie Ihren Verstand, denn alles, was Ihnen durch den Kopf geht, wird früher oder später von jemandem ausgesprochen. Du gehst nur durch dich hindurch. Menschen mit unbestimmtem Verstand können Gedanken lesen, echte Gedankenleser sein! In all diesen offene Zentren Sie absorbieren die Energie anderer. Wenn Sie einen unbestimmten Verstand haben und klar verstehen, wie Sie in den Urlaub eines anderen gehen, werden Sie feststellen, dass es in Ihrem Kopf nie einen einzigen Gedanken gab, der Ihnen gehörte.

Deshalb ist solches Wissen wichtig, da es Ihnen erlaubt, Ihr eigener zu sein. eigener Lehrer. Es ist eine Gelegenheit, einfach zu verstehen, wie die Dinge funktionieren, und anzuerkennen, was in dir offen ist. Wenn Sie aufhören, sich mit den Energien zu identifizieren, die durch Ihre offenen Zentren fließen, dann werden Sie tatsächlich etwas zu anderen beitragen können. Du bist nicht länger konditioniert und kannst die Konditionierung als das sehen, was sie ist.

Wenn der Nicht-Selbst-Geist mit den Aspekten über der Kehle verbunden ist, wirkt er noch stärker. Es ist ein bestimmter Geist, der die Parameter der Eitelkeit festlegt, da dies unser Prozess ist. Es ist ein bestimmter Geist, der liegt verschiedene Straßen die wir gehen müssen, sei es logisch, empirisch oder individuell. Es ist der fixierte Geist, der den Mechanismus bestimmt, mit dem er Entscheidungen trifft. Alles offene Köpfe unterliegen dieser Konditionierung und denken, dass es so funktioniert. Mit dieser Vision, wie es mental funktionieren soll, wollen sie in dem gleichen generalisierten, homogenisierten mentalen Zustand sein. Jeder steht unter enormem Druck, weil wir auf der mentalen Ebene leben und der Verstand die Illusion erzeugt, dass er der Entscheidungsträger ist. Es sind der starre Geist und die starren Konzepte, die all dieses Missverständnis unseres Prozesses in uns gepflanzt haben; es ist der Verstand, der uns in die Irre führt.

Es spielt keine Rolle, ob es definiert ist oder nicht. Jeder hat das gleiche Dilemma, das die Etikette des Ajna-Zentrums für uns geschaffen hat. Der Geist etabliert sich als etwas Bestimmtes in Bezug auf die Bewegung in die Zukunft. Er ist sich sicher, was in der Vergangenheit passiert ist. Er vertraut auf sein Wissen. All diese Gewissheit gibt dem Geist das Gefühl, das Leben unter Kontrolle zu haben. "Nun, wenn ich mir sicher bin, wie die Welt funktionieren sollte, dann bin ich definitiv kompetent genug, um zu wissen, wie ich arbeite." Dieses Vertrauen ist ein Killer.

Es gibt nur einen Ausweg aus diesem Dilemma: Respektiere deine individuelle Eingenschaften und deine innere Autorität. All dies mental zu verstehen, wird dir nicht helfen, du selbst zu werden. Es ist nicht wahr, wenn Sie glauben, je mehr Sie wissen, desto einfacher wird es für Sie, Ihr Leben richtig zu organisieren. Dein brillanter Verstand wird dich nicht retten. Es wird dich nur selbstbewusster machen. Und alle. Sie können eine solche Macht über Menschen haben, wenn Sie unwissend und selbstbewusst sind. Vertrauen ist so eine beängstigende Sache und jeder versucht, selbstbewusst zu sein. Sie leben entweder ihre Zuversicht durch einen bestimmten Verstand, oder sie versuchen, in ihrem unsicheren Verstand selbstbewusst zu sein. Und dann sagen alle: „Wenn ich selbstbewusst bin, kann ich der Meister meines Lebens sein. Ich kann Entscheidungen treffen. Ich kann das Richtige tun, weil mein Verstand sicher ist."

So intelligent Sie auch sind und wie sehr Sie wissen, was nach außen hin nett sein kann, unterm Strich hat das, was es bedeutet, Sie selbst zu sein, nichts mit Ihrem Selbstvertrauen zu tun. Tatsächlich ist Ungewissheit das einzige, was Sie wirklich mit Licht erfüllen wird. Unsicherheit ist jener magische Moment, in dem ein Mensch in seinem Prozess der Selbsterkenntnis zu der Erkenntnis kommt, dass er buchstäblich nicht mehr weiß, was passieren wird, weil er keine Ahnung hat, was er als wahr akzeptieren wird. Die Arbeit der Inneren Autorität ist unvorhersehbar. Das Ergebnis ist unbekannt, bis es ausgearbeitet ist.

Wenn Sie ein offenes Ajna-Zentrum haben, müssen Sie sich nicht sicher sein. Je weniger sicher Sie sind, desto wertvoller werden Sie für das Ganze, weil Sie einer von denen sind, die die Gewissheit eines bestimmten Geistes beurteilen müssen. Ein gewisser Verstand ist immer sicher, aber es ist richtig oder falsch und Sie sollten in der Lage sein, den Unterschied zu sehen. Das ist der Wert und die Weisheit des offenen Zentrums.

Unsere Schwierigkeit, zum Bewusstsein der Existenz zu erwachen, liegt ausschließlich im Verstand und nirgendwo sonst. Wenn Sie verstehen, dass Ihr Verstand Sie nicht leiten kann, denn wenn er definiert ist, ist er begrenzt, aber das bedeutet nicht, dass er richtig ist. Wenn es offen ist, täuscht es vor, und das ist gefährlich. Wie auch immer, es spielt keine Rolle - du kannst ihm niemals vertrauen. Deinem Verstand nicht zu vertrauen ist keine Philosophie, sondern eine offensichtliche mechanische Wahrheit. Du kannst die Begrenztheit des Verstandes sehen, und er hat kein Recht, Entscheidungen für dich zu treffen, und er ist nicht einmal dazu bestimmt, dies zu tun. Aber wenn Sie Ihre Autorität respektieren, werden Sie allmählich beginnen, durchzubrechen, durchzubrechen.

Ein bestimmtes Ajna zu konditionieren ist so verzerrend, das Nicht-Selbst zu strategisieren, um so zu tun, als wäre man mental sicher. Die Frequenz, die von einem bestimmten Ajna-Zentrum ausgesendet wird, ist die Frequenz einer Person, die mental zuversichtlich ist. Wenn Sie eine Person mit einem bestimmten Ajna-Zentrum treffen, das mit der Kehle verbunden ist, spricht diese Person mit einer Gewissheit, die von Stabilität herrührt. Das bedeutet nicht, dass Sie im Vertrauen auf seine Gewissheit gefangen sein müssen, aber es gibt Gewissheit in seinen Worten, weil es einen stabilen Weg der mentalen Verarbeitung gibt. Und das kann eine Falle sein. Vertrauen statt Wahrheit. Natürlich klingt die Wahrheit überzeugend und gibt Vertrauen, aber nicht umgekehrt.

Das unbestimmte Ajna-Zentrum möchte auch sicher sein, weil es in einer Welt aufgewachsen ist, in der Gewissheit so attraktiv ist, weil das, was wir nicht sind, sehr attraktiv für uns ist. All diese Menschen mit offenem Ajna, die gerne sicher, selbstbewusst und fest sein möchten. Da sie dies nicht können, werden sie im Leben sehr unruhig sein, weil sie selbst erkennen werden, dass ihr Vertrauen eine Illusion ist. Sobald sie sich dem Einfluss einer Person mit einem bestimmten Ajna entziehen, verfliegt ihr ganzes Vertrauen.

Selbst wenn jemand einem Menschen mit offenem Ajna zeigt, dass es keine Solidität in seinem Vertrauen gibt, kann er nicht aufgeben. Er denkt, dass etwas mit ihm nicht stimmt. Nach solch einem Vertrauen haben wir immer Zusammenbrüche, weil wir denken, dass wir nur dann ganz sein werden, wenn wir es gewinnen. Wir glauben, dass wir nur dann ganz sind, wenn wir es sind. Sobald du in die Welt hineingeboren wirst, bekommst du immer dieses Beispiel der Konditionierung, also willst du das sein. Sie halten an der konditionierenden Aura fest, um die Illusion aufrechtzuerhalten, dass Sie mit Zuversicht agieren. Diese Vortäuschung kann so verheerend sein wie ein Terrorist, der sicher ist, in den Himmel zu kommen, wenn er eine an seinem Körper befestigte Bombe zündet.

Sie müssen selbstbewusst genug sein, um das zu tun, und Sie werden nicht mit einer bestimmten Einstellung an diesem Ort landen. Solch ein Selbstmordattentäter wird ein offenes Ajna-Zentrum haben, weil nur die Nicht-Selbst-Strategie eines offenen Ajna-Zentrums einen solchen Fanatiker erschaffen kann.

Das offene Ajna-Zentrum kann so zerstörerisch für das Leben sein, weil die Essenz der Hypophyse darin besteht, dass sie uns glauben macht, dass sie mit allem verbunden ist physikalischer Prozess, dann ist dies der Prozess unseres Modells von uns selbst, und wir kontrollieren ihn. Wir denken, dass wir das alles kontrollieren und initiieren, aber wir sind es nicht.

Der Verstand sagt einfach, dass die Botschaft in dem Moment übermittelt wird, in dem dieses Phänomen existiert. Mit anderen Worten, Sie müssen die gesamte Kette durchlaufen, und wenn die Kette eine bestimmte Ebene erreicht, wird sie an der Oberfläche des Bewusstseins erscheinen. Der Verstand übernimmt die Verantwortung. "Das bin ich". Aber er ist es nie. Alles, was Sie denken, sagen und tun, wird initiiert, lange bevor die Großhirnrinde und Ihr selbstreflexives Bewusstsein irgendetwas damit zu tun haben. Das ist eine biologische Tatsache. Wenn Sie die grundlegendsten Dinge über die Funktionsweise des Gehirns und die Natur der Physik lesen, wird es offensichtlich, dass wir nichts mental entscheiden oder kontrollieren. Die Geschwindigkeit, mit der mentale Prozesse ablaufen, ist viel langsamer als für die Reaktion erforderlich ist. Im elektromagnetischen Feld einer Person breiten sich Signale fast augenblicklich aus. Durch seine Feldstruktur erhält ein Mensch Informationen aus der Noosphäre und Umfeld. Das heißt, die Reaktion des Körpers wird auch fast sofort gebildet. Aber einige der Informationen aus der Noosphäre und der umgebenden Welt können ignoriert werden, da sie nicht dem Weltbild entsprechen. Viel mehr Zeit besetzt den Prozess der logischen Reflexion und Umsetzung der Antwort.

Das offene Zentrum ist eine Katastrophe, und darin liegt das Problem. Es befindet sich nicht in einem Kanal oder einem Tor, es ist das Zentrum selbst, weil es Ihren Geist nährt und formt, wie Sie die Welt sehen. Es prägt, wie Sie Entscheidungen darüber treffen, wie Sie in der Welt sein werden. Zum Beispiel ein Kind mit einem offenen Ajna-Zentrum, zu dem der logische geistige Elternteil sagt: „Das ist richtig. Das ist das Modell, das ist das Muster. Tu, was ich dir gesagt habe. Wenn Sie das tun, dann wird es richtig sein. Wenn du es falsch machst, wird es falsch sein.“ Was soll ein Kind tun? Es kann nichts bewirken – es ist eine Konditionierung. Die Konditionierung ist: „Ich werde auch sicher sein, sicher sein. Ich werde vorgeben, selbstbewusst zu sein, und ich werde vorgeben, dass ich durch ein Muster, ein Muster, selbstbewusst bin.“ Aber das ist unnatürlich. Es ist nicht, wer diese Person ist. Dann versucht er immer, logisch zu sprechen, aber er glaubt nicht wirklich an Logik, er vertraut ihr nicht. Wenn der Elternteil nicht da ist, verschwindet das Selbstvertrauen und die Vortäuschung beginnt. Er kann ihr nicht vertrauen, weil sie nicht von Natur aus in seinem Geist verankert ist.

Biologische Konformität: Hypophyse.

Die Schlüsselwörter für dieses Zentrum sind die folgenden Konzepte: Konzeptualisierung, Logos.

Dieses Zentrum ist der Ort des geistigen Bewusstseins einer Person. Ein von drei Zentren Bewusstsein. Als Bewusstseinszentrum hat es eigene Ängste, die zu einem Bewusstsein der Situation auf der mentalen Ebene führen.

Jede geistige Wesenheit (Gott) geht von sich selbst aus ihren eigenen Logos aus, der die Lehre dieser Wesenheit ist. Diese Lehre selbst ist auch eine spirituelle Essenz. Es entwickelt sich im Laufe der Zeit und passt sich verschiedenen Erscheinungsbedingungen an. Besonderheiten verschiedener Arten von Lehren sind das Weltbild, der Mensch, die Art und Weise ihres Zusammenwirkens und die Entwicklungsperspektiven.

Beim Menschen drückt sich dies in dem Wunsch aus, zu forschen, zu denken und zu analysieren, um das Leben zu studieren, zu systematisieren und zu analysieren.

Dieses Zentrum bestimmt etwa 51% der Menschen. Gewissheit gibt die Fähigkeit, eine feste Denkweise zu haben. Menschen lieben es zu erkunden. Als Folge davon kann eine Person ihre Gedanken nicht ignorieren oder ihren Geist leeren. Er arbeitet ständig. Für solche Menschen ist es völlig sinnlos, sich auf Meditationspraktiken einzulassen, deren Zweck es ist, einen Zustand des stillen Geistes zu erreichen.

Aber sie können Konsonanz aufgreifen, wenn sie spirituelle Lehren studieren. Es ist eine verwandte und natürliche Sichtweise der Natur des Universums, die es ihnen ermöglicht, ihren Gott zu finden.

Das Ajna-Zentrum kann von zwei Seiten definiert werden. Wenn es durch die Leitbahnen mit dem Parietalzentrum bestimmt wird, dann wird sich der Mensch auch mit dem „Himmlischen Vater“ verbunden fühlen. Bei Ajna wird über Kommunikationskanäle mit bestimmt Kehlzentrum, wird eine Person in der Welt im Namen der Höheren Macht handeln können. Gewissheit ist auch möglich, wenn diese beiden Optionen vorhanden sind. Das heißt, eine Person fühlt eine untrennbare Verbindung mit dem „Himmlischen Vater“ und erschafft in der Welt mit Seiner Macht.

Center unentschlossen bei 49 % der Menschen. Das führt dazu, dass das menschliche Denken uneinheitlich wird – und gleichzeitig eine große Flexibilität besitzt. Der Denkprozess ist extern bedingt (durch andere Menschen oder Planetentransite) und hängt davon ab, mit wem Sie zusammen sind. Anstatt diese Flexibilität zu genießen, fühlen sich solche Menschen oft unsicher in Bezug auf ihre Kommunikationsfähigkeit und kompensieren dies oft durch zu fanatische Überzeugungen (die nicht ihre eigenen sind). Sie neigen dazu, in ihrer Meinung selbstsicher zu wirken, sich viele Informationen zu merken und im Gedächtnis zu behalten. Sie haben den Wunsch entwickelt, an einer von ihnen wahrgenommenen Argumentationsmethode festzuhalten, um ihre geistige Konsistenz zu beweisen. Der Geist einer Person mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum ist wie ein Wasserfall, es gibt nichts Dauerhaftes darin, es gibt nichts, an dem man sich festhalten kann, weil es einfach durch ihn hindurchfließt, also gibt es ein Verlangen, Bücher und Wissen zu sammeln. Wenn Sie sich nicht auf Ihren eigenen Verstand verlassen können, ist das beängstigend.

Die Gesellschaft und die sie umgebenden Menschen erwarten von einer Person, dass sie ihrer Meinung nach konsequent und konstant ist. Dies erzeugt einen enormen Druck auf die menschliche Psyche. Er wird Situationen hassen, in denen er dumm aussieht, und wird Angst haben, in seinen Gedanken und Ideen widersprüchlich zu wirken. Alle Menschen treffen Entscheidungen mit ihrem Verstand. Und wenn der Geist / Ajna offen ist, dann sind das nicht einmal Entscheidungen, die für diese Person charakteristisch sind.

Beim unbestimmt Im Zentrum von Ajna kann eine Person erfolgreich spirituelle Praktiken praktizieren, die mit der Erfahrung der Leere des Geistes verbunden sind. Im Alltag unsicher das Zentrum von Ajna gibt das Potenzial der Weisheit und die Gabe: ruhig zu sein, ohne sich sicher zu fühlen; genieße und nutze die enorme Offenheit des Denkprozesses; Kreative Fähigkeiten.

Das innere Geschwätz des Nicht-Selbst offen das Zentrum von Ajna drückt sich ungefähr in folgenden Gedanken aus: „Ich werde diese Argumente verstehen. Was soll ich mit meinem Leben anfangen? Ich bin sicher, dass... ich das Leben verstehen und Antworten finden muss. Ich muss mein Leben in Ordnung bringen. Ich muss diese neue Idee zum Leben erwecken. Ich möchte lieber nicht darüber sprechen, weil die Leute denken werden, dass ich komisch bin. Ich muss darauf vorbereitet sein, gefragt zu werden. Was werde ich dann sagen?

Für eine Person mit sicher Durch das Zentrum von Ajna manifestiert sich der natürliche Zustand auf folgende Weise. Er denkt, denkt, denkt. Hat eine richtig begrenzte und beständige Denkweise, hat Spaß an Informationen und Recherchen. In Gegenwart anderer nicht beeinflussbar, sondern mit eigenen Vorlieben und Neigungen.

Wenn das Nicht-Selbst übernimmt, dann gibt es zwanghaftes Denken, das keine Erleichterung bringt. Er überwindet auch geistige Unruhe aufgrund von Versuchen, es herauszufinden, zu verstehen.

Beim unbestimmt Im Zentrum von Ajna manifestiert sich der natürliche Zustand wie folgt.

Es gibt keine dauerhafte Denkweise, der Verstand saugt Informationen auf wie ein Schwamm. Der Mensch genießt es, eine ungebundene Denkweise zu haben. Er ist in der Lage, sich mentalen Prozessen anzupassen, offen für unterschiedliche Konzepte und Ideen. Es geht nicht darum, schlau auszusehen, alle Antworten zu haben oder mental überzeugt zu sein. Spielt gerne im Bereich der mentalen Unsicherheit und lässt die Gedanken einfach fließen. Erkennt wertvolle Konzepte, über die es sich nachzudenken lohnt. Flexibel in Ihren Überzeugungen.

Unter dem Einfluss des Nicht-Selbst versucht er, sich und andere davon zu überzeugen, dass er klug, überzeugt und intellektuell stabil ist. Er verspürt immer Unsicherheit in seinen Gedanken und kompensiert dies, indem er in seinen Meinungen, Ideen und seinem Verständnis unflexibel und starr ist. Verteidigt rigoros seine mentalen Konzepte.

Ajna-Zentrum-Nicht-Selbst-Strategie: Geben Sie vor, mental selbstbewusst zu sein.

Betrachten wir die Arbeit des Ajna-Zentrums auf der Ebene des Alltags genauer. Dieses Zentrum ist direkt mit intellektueller Aktivität verbunden. Als Ergebnis der wissenschaftlichen und technologischen Revolution hat die Arbeit dieses Zentrums eine herausragende Bedeutung erlangt. Dies hat zu ernsthaften Verzerrungen im Prozess der menschlichen Entscheidungsfindung geführt. Die Menschen begannen, mentale Konstruktionen zu verwenden, um nicht nur technische Probleme zu lösen, sondern auch Probleme, die ihr Leben im Allgemeinen betreffen. Zu diesen Themen gehören: Heirat, Geburt, Beginn einer intimen Beziehung, Arbeits- und Wohnortwahl.

Unser Evolutionsprozess beginnt mit tierischem Bewusstsein, Wachsamkeit und Bewusstsein. Es ist ein Teil einer Person, der dafür bestimmt ist, dass wir überleben. Während unserer evolutionären Entwicklung gab es mehrere Veränderungen, die uns von Säugetieren unterschieden haben. Die erste war eine Mutation, die die äußere Schicht der Großhirnrinde, den Neokortex, und seine Fähigkeit zur Selbstreflexion des Bewusstseins hervorbrachte. Dann gab es eine Mutation im Kehlkopf, die es den Menschen ermöglichte, auf einer sehr komplexen Ebene zu kommunizieren. Für komplexere Klänge wurde mehr Speicher benötigt, was die Entwicklung der Konzeptualisierungsenergie anspornte.

Augen sind wichtig für Ajna, aber sie sind sehr heimtückisch. Sie sind sehr süß, weil wir uns ansehen können, alle Farben sehen, aber das ist trügerisch. Der Verstand ist visuell und die Falle hier ist wegen der Illusion von Licht. Die Essenz der Natur des Geistes ist, dass er auf Licht aufgebaut ist, er ist dazu bestimmt, ein visuelles Bild der Welt zu schaffen, das in der Dunkelheit nicht existieren kann. Deshalb haben wir Angst vor der Dunkelheit, denn in der Dunkelheit verschwindet die Welt, das Universum. Mit nichts als dem Schlagen ihres eigenen Herzens und ihrem eigenen Atem haben die Menschen Angst vor der Dunkelheit und all ihren Manifestationen, weil wir mentale Wesen sind. Dies ist der Ort, an dem wir uns in unserer Evolution rechtmäßig befinden. Auf der Ebene des Überlebens haben wir es geschafft und können jetzt besser überleben als alle anderen Kreaturen. Wir stehen an der Spitze der Nahrungskette, unser Fortschritt auf der Ebene des Überlebens ist längst überfällig, aber mit unseren geistigen Angelegenheiten sind wir noch nicht fertig. Bis wir mit dem Bewusstsein des mentalen Prozesses fertig sind, werden wir nicht in der Lage sein, die dritte Stufe zu erreichen, nämlich das emotionale spirituelle Bewusstsein.

Mit den Augen nehmen wir die Außenwelt wahr, geben ihr Namen und Merkmale. Aber was genau machen die Augen? Ihre Augen arbeiten in einer begrenzten Wellenlänge, so wie wir keine Radio- oder elektromagnetischen Wellen sehen. Wir sehen nicht viel von der Welleninformation, die im Universum existiert. Wir sehen, was wir sehen sollen, denn das ist die Begrenzung des Menschen. Wir können nicht sehen, was unser Immunsystem tut, daher ist es für es schwierig, Einfluss auf unser geistiges Leben zu nehmen, das durch unsere Sicht begrenzt ist. Sobald Sie also akzeptieren, dass Ihre Sehfähigkeit physisch begrenzt ist und Ihre Vorstellung von der Welt begrenzt ist, erkennen Sie, dass der Geist selbst nicht Ihr Führer durch das physische Leben sein kann. Es ist einfach zu begrenzt.

Die Vision ist seltsam. Du siehst die Welt an, nimmst sie wahr und sie wird gespeichert, wie alles andere auch. Aber wenn du wieder dorthin zurückgehst, um dich an deine Vision zu erinnern, erinnerst du dich nicht an das Ganze, oder du siehst das Ganze nicht noch einmal, weil das ganze Bild nicht als Ganzes darin gespeichert ist. Es ist unter einem bestimmten Speicherschlüssel versteckt, den Sie zum Öffnen benötigen. Wenn Sie versuchen, die Erinnerung an das, was Sie gesehen haben, wiederherzustellen, werden eine große Anzahl von Elementen fehlen. Einige davon werden bedeutsam sein, aber es ist wichtig zu erkennen, dass es überhaupt nicht dasselbe ist, wenn wir die visuelle Welt aufnehmen und dann versuchen, diese visuelle Welt wieder hervorzubringen. Was Sie "glauben", gesehen zu haben, unterscheidet sich von dem, was Sie tatsächlich gesehen haben, da die Informationen beschädigt werden, wenn Sie sie aufnehmen. Sie sind darauf beschränkt, auf Ihre eigene Weise zu sehen.

Während Sie sich durch das Leben bewegen, nehmen Sie all diese Informationen mit Ihren Augen auf, und sie gehen hinauf zum Parietalzentrum. Die Parietal- und Ajna-Zentren sind im Grunde ein Geist/Gehirn-System, das in zwei Teile geteilt ist. Ajna ist mit dem Neocortex verbunden, das ist der Teil, der auf der Mentalebene wirkt und durch all diese Dinge arbeitet. Das parietale Zentrum sind die tiefgrauen Bereiche des Gehirns und das Zentrum der Inspiration. Durch das Ajna-Zentrum konzipieren wir die Inspiration, die wir vom Parietalzentrum erhalten.

Bei der Analyse des menschlichen Bewusstseins müssen zwei Arten von Autorität unterschieden werden. Innere Autorität ist die Reaktion einer Person als ganzes Wesen, einschließlich des Körpers und des selbstreflektierenden Bewusstseins, die auf der Grundlage der Reaktion dieses gesamten Komplexes bestimmt wird. Nur die Innere Autorität kann angemessen auf die Situation reagieren. Äußere Autorität ist eine Sammlung von Informationen über die Naturgesetze, die menschliche Gemeinschaft, religiöse, weltanschauliche, familiäre und andere geistige Einstellungen, die eine Person im Laufe des Lebens erworben hat. Das Ajna-Zentrum arbeitet genau mit dieser externen Autorität. Angesichts der Komplexität der Welt und der Komplexität des Menschen selbst kann die externe Autorität (Mind) niemals die richtige Lösung für lebenswichtige Probleme geben. Es kann sehr nützlich sein, wenn es darum geht, technische Probleme zu lösen, für die bereits eine wissenschaftliche und technische Wissensbasis vorhanden ist.

Bei der Bildung einer Antwort der Inneren Autorität ist immer die „Weisheit des Körpers“ beteiligt. Dieser wichtige Bestandteil kann jedoch durch die falsche Lebensweise und Ernährung des Körpers verzerrt werden. Basierend auf den Erkenntnissen des Human Design kann das richtige Erscheinungsbild und Ernährungssystem bestimmt werden. Und es liegt auf der Hand, dass unzureichende Konzepte der Weltordnung und des Platzes des Menschen im allgemeinen Universum auch zu einer unzureichenden Reaktion des gesamten komplexen Komplexes "Mensch" führen werden.

Bewusstsein hängt mit Frequenz zusammen. Da wir im Raum schwingen, ist alles um uns herum mit der Frequenz verbunden. Deshalb bewegt uns Musik, weil sie eine Frequenz ist. Unser instinktives Überlebenssystem hat eine Frequenz, die im gegenwärtigen Moment wirkt. Was das Ajna-Zentrum betrifft, so erhalten wir hier die Frequenz aller Zeiten, die Fähigkeit, immer zu arbeiten. Der Geist ist nicht dazu gemacht, aufzugeben und loszulassen. Er wird immer beschäftigt sein, bis Sie zugeben, dass er keine innere Autorität in Ihrem Leben hat. Bis dahin versucht er ständig, dich zu führen, aber er hat nicht die Energie dafür. Da der Verstand nicht darauf ausgelegt ist, Entscheidungen zu treffen, ist es eine Bestrafung, wenn Sie ihn dazu verwenden. Er wird niemals gehen. Du triffst eine mentale Entscheidung und musst dann für den Rest deines Lebens damit leben; es ist egal, ob es funktioniert oder nicht. Je nach Tag, Monat oder Jahr kann Ihr Geist Ihnen einen völlig anderen Eindruck davon vermitteln, was Sie getan haben, was Sie hätten tun können, was Sie hätten tun sollen, was Sie hätten tun sollen – unendlich! So bestrafen wir uns selbst.

Der Verstand kann an alles denken, aber er weiß nicht, was gut für dich ist, was du willst und was du nicht willst. Es ist nur so, dass der Verstand Dinge verarbeitet, aber sobald Sie sich vom Verstand sagen lassen, was zu tun ist, passiert nichts. Es spielt keine Rolle, ob Ajna definiert oder offen ist, denn es ist für das Wissen der Welt und nicht für dich. Dies ist der erste Schritt, und es geht nicht darum, zu sagen: „Geist ist schlecht“. Der Verstand ist etwas Unglaubliches, weil wir so viel durch den Verstand sehen und verstehen. Im Bereich der Beziehungen teilen wir miteinander die Natur dessen, was es bedeutet, in der Welt zu sein. Wir vergessen, was für ein unglaubliches Geschenk das ist. Wir sind so damit beschäftigt, unseren Verstand zu benutzen, um unser Leben zu kontrollieren, dass wir vergessen, wofür es wirklich gedacht ist – wir können miteinander leben, miteinander teilen und zusammen wachsen. Es gibt nichts Unwiderstehlicheres als den menschlichen Geist. Es ist ein Geschenk an uns Menschen als Spezies, diese Fähigkeit zu haben, die Welt um uns herum zu konzipieren, all diese Dinge zu benennen, menschliche Erfahrungen zu speichern und zu kommunizieren, unsere Spezies innerhalb einer sich ständig erweiternden Bildungsbasis zu bereichern. Der Geist beherrscht unser Leben, beherrscht unsere Welt, beherrscht unsere Wahrnehmung von uns selbst und den Dingen um uns herum.

Die Ironie der Kraft des Geistes ist, dass unser Geist nicht mit dem Motor verbunden ist. Er steht unter Druck von oben, vom Parietalzentrum. Er hat die Fähigkeit, sich zu befreien und sich durch den Hals verbal auszudrücken. Er kann Gedankenbilder und Gedankenformen bilden, die unter entsprechenden Bedingungen in der Welt verwirklicht werden. Das ist der wahre Zweck unseres Verstandes.

Sie sind gut, um miteinander zu kommunizieren. Eine Person, die ein bestimmtes Ajna-Zentrum hat, das mit der Kehle verbunden ist, kann immer seine Meinung sagen, aber diese Fähigkeit bedeutet nicht, dass Sie tun können, was Sie sagen. Dazu muss einer der Motoren mit dem Throat verbunden werden. Das Ergebnis davon, Ihren Worten nicht folgen zu können, ist ein Gefühl der Unzulänglichkeit oder ein Gefühl der Täuschung.

Darüber hinaus ist der Verstand ein binärer Mechanismus, der die Welt durch Erfahrung wahrnimmt. Unser Geist arbeitet durch dies und das. Wir leben in einer Welt der Messung. Die Tatsache, dass der Verstand damit beschäftigt ist, Dinge zu messen, bedeutet nicht, dass er die Fähigkeit hat, irgendetwas mit dem zu tun, was er misst. Wenn jemandes Ajna-Zentrum nicht mit der Kehle (dem Ausdruckszentrum) verbunden ist, kann dies Verwirrung stiften. Es ist alles in seinem Kopf, aber er kann es nicht in Worte fassen. Sein Verstand sagt ihm „Ich muss dies tun“ und „Ich muss das tun“ und „Ich muss dies sagen“ und „Ich muss das sagen“. Und doch, wenn die Zeit gekommen ist, kann er es nicht tun. Der Verstand ist nicht mit der Kehle verbunden, also wird das, was er sagt, immer konditioniert sein.

Wenn Sie haben bestimmt Ajna-Zentrum, du hast einen festen Geist. Der Geist ist eines der drei Bewusstseinszentren. Im Zentrum von Ajna ist unser Feld der Konzeptualisierung. Es ist wichtig zu verstehen, dass diese drei Bewusstseinszentren – das Milzzentrum, das Immunsystem des Körpers, das Ajna-Zentrum, in dem wir mental konzipieren, das Solarplexus-Zentrum, unser Potenzial für spirituelles Bewusstsein – alle auf der Grundlage von Angst funktionieren . Achtsamkeit ist das Ergebnis von Angst, weil sie die treibende Kraft hinter Bewusstsein ist.

Angst im Zentrum von Ajna nennen wir Ruhelosigkeit, Angst. Geistige Unruhe wirkt auf drei verschiedene Arten. Logische Angst ist, wenn Sie nicht verstehen oder jemand anderen nicht verstehen können, Sie können es einem anderen nicht erklären. Erlebnisangst ist, wenn Sie ratlos sind oder jemand anderen verwirren oder etwas nicht verstehen können. Individuelle Angst ist, wenn Sie nicht herausfinden können, was Sie wissen müssen, oder wenn Sie jemand anderem nicht erklären können, was Sie selbst wissen, und die andere Person nicht weiß, wovon Sie sprechen.

Das Ajna-Zentrum ist ein Feld, das in Ruhelosigkeit verwurzelt ist und uns dazu bringt, klar in unserer Fähigkeit zu sein, mit anderen zu kommunizieren, Klarheit in unserem Verständnis, in unseren Ideen und in unserem Wissen zu haben. Wenn Sie Ihre Mechanik sehen und verstehen, dass Ihr Verstand nicht Ihre innere Autorität sein wird, dann können Sie dem Verstand seine rechtmäßige Aufgabe geben und Angst loswerden. Stellen Sie sich vor, Sie haben ein Problem mit jemandem und möchten es wirklich lösen. Sie möchten mit dieser Person sprechen, Sie möchten Ihr Herz beruhigen. Es ist wichtig, dass Sie erkennen und akzeptieren, dass Ihr Verstand die Dualität dieses Problems mit einer anderen Person betrachten und keine Entscheidungen darüber treffen kann, wie die Aktion aussehen wird. Er kann bis zu einem gewissen Grad die Folgen der Wahl der einen oder anderen Lösung abschätzen, aber nicht mehr. Lassen Sie den Geist dies und das vergleichen. Wenn die Recherche vorbei ist, ist es ungeachtet des Übergewichts von „das“ über „das“ noch nicht an der Zeit, zum Telefon zu greifen. Wir müssen auf eine Antwort der Inneren Autorität und des Zustands der Klarheit warten.

Der Verstand kann niemals Entscheidungen treffen. Er kann nicht einmal entscheiden, was besser und was schlechter ist. Seine Essenz besteht einfach darin, eine Perspektive, einen Standpunkt zu organisieren, alles von außen zu betrachten und dann darauf zu warten, dass Ihre wahre Autorität auf der Grundlage dieser Forschung entscheidet. Wenn dem Verstand sein angemessener Platz zugewiesen wird, dann wird er für die Fähigkeit zum Messen anerkannt und nicht mehr. Zu verstehen, dass der Verstand mechanisch keine innere Autorität hat, macht es möglich, Widerstand zu eliminieren. Anstatt der Chef zu sein, ist der Verstand das Forschungszentrum.

Wenn du deinem Verstand erlaubst, dir etwas vorzuschreiben und deine Autorität zu sein, steckst du wirklich in großen Schwierigkeiten. Dies wird ein Angstfeld erzeugen, das sehr schwer zu vermeiden ist, weil mentale Angst aus Angst besteht, die auf so viele verschiedene Arten endlos neu geordnet wird. Es ist nicht wie die primäre Urangst, wenn man Schritte hört und etwas passieren wird oder nicht. Du kannst damit umgehen oder nicht. Dies ist eine spontane Sache und Sie müssen sich mit Ihrer Angst auseinandersetzen. Aber wenn Sie mit Angst zu tun haben, haben Sie es mit etwas zu tun, das ein Leben lang anhält – vielleicht Ihr ganzes Leben lang. Wenn Sie also mental vor etwas Angst haben, können Sie es nicht loswerden, weil Sie sich ihm nicht einmal stellen können. Es ist nur eine mentale Sache, die Sie in jeder beliebigen Farbe oder Form neu streichen können. Und du drehst es endlos weiter. Geistige Unruhe ist etwas, das uns zutiefst beschäftigt, da wir alle außerdem die größten geistigen Wesen sind, die im Zeitalter des Geistes leben. Wir befinden uns in dem Stadium, in dem wir die mentale Arbeit vollenden müssen, nämlich die Beseitigung der Angst – um wirklich verstehen zu können, einen Sinn zu finden und zu wissen, was es bedeutet, in der Welt zu leben, und dass dies normal ist.

Es gibt so viele zutiefst schmerzhafte Verallgemeinerungen. Stellen Sie sich vor, wie es für einen Menschen mit einem bestimmten Ajna-Zentrum in den sogenannten spirituellen Zirkeln ist. Sein Geist ist fixiert und arbeitet immer stetig. Daher ist er ein wahrhaft geistiger Mensch.

Zum Beispiel hat eine Person einen Freund, der nach Osten reist und einen Guru trifft, der ihm sagt, er solle „verrückt sein“. Dieser Freund, der zu Füßen des Gurus sitzt, hat ein offenes Ajna-Zentrum, einen Geist wie ein Wasserfall, alles fließt einfach ständig von allen Seiten durch ihn hindurch. Das „Verrücktsein“ seiner Tage ist etwas Wunderbares, denn es trifft auf ihn zu. Er ist offen für die Gedanken um ihn herum. Er kommt zurück und sagt mit einem bestimmten Verstand zu seinem Freund: "Weißt du, du solltest gehen und von diesem Guru lernen, denn 'verrückt' ist wunderbar." Sie reiten und meditieren zusammen. Ein Mann mit einem bestimmten Verstand kann seinen Verstand natürlich nicht aufhalten. Er fühlt sich wie ein Versager. Eine Person kann besessen davon werden, das loszuwerden, was wirklich ihre Natur ist. Verallgemeinerungen sind gefährlich. Mangelnde Aufklärung über die Natur dessen, was Sie mechanisch sind, ist gefährlich für Ihre Gesundheit und Ihr geistiges Wohlbefinden.

Um die Kraft des Nicht-Selbst zu verstehen, muss man die überwältigende Kraft verstehen, die Kraft des Geistes. Das Ajna-Zentrum ist biologisch mit der Hirnanhangsdrüse, den vorderen und hinteren Hirnanhangsdrüsen verbunden, und die Natur dieser Drüsen hat etwas Bemerkenswertes. Im Prinzip ist die Hypophyse das Steuerungsinstrument des gesamten biologischen Prozesses, sowohl des internen Prozesses, wie wir organisch agieren, als auch wie wir uns nach außen darstellen. Diese Drüsen werden Meisterdrüsen genannt. In einem erklärenden Sinn sind die Hypophyse und Ajna, die unseren konzeptualisierenden Neocortex darstellen, mit allem Wesentlichen in uns verbunden. Die gesamte Grundlage der mentalen Identifikation besteht darin, dass Ihr Ajna-Zentrum biologisch so gestaltet ist, dass es alles in Ihnen durch die Hypophyse verbindet. Wenn wir uns also mit dem Verstand befassen, kann der Verstand emotional erscheinen, der Verstand kann intuitiv erscheinen, der Verstand kann sich wie ein Ego anfühlen, der Verstand kann eine Identität sein – das können all diese Dinge sein, die wir mit verschiedenen Aspekten assoziieren des Körpers, all dies zeigt sich im biologischen Potenzial der Hypophyse, alles zu verfolgen und alles zu beeinflussen, was in unserem physischen Leben passiert. Die Verbindung mit der Hypophyse zeigt auch den Einfluss von Gedanken auf die Reaktion des Körpers und auf seine Reaktion.

Mit anderen Worten, Ihr Geist ist tief mit Ihnen verbunden. Das führt natürlich zu einer tiefen Identifikation mit sich selbst, was dem Verstand geschuldet ist, weil alles damit verbunden ist. Dies ist einer der Gründe, warum Menschen sich im materiellen Leben verlieren und Selbsterkenntnis und Selbstverwirklichung aufgeben. Betrachten wir das Phänomen, wie Informationen durch den Körper, in Ihr Gehirn, vom Gehirn zu den Muskeln oder von den Muskeln zu Ihrem Gehirn wandern. Diese Bewegung ist nicht spontan, es muss eine Kette von Ereignissen geben, die stattfinden, bevor eine Person etwas wahrnehmen kann. Ihre Großhirnrinde gibt Ihnen durch Ihre Hypophyse diese unmittelbare Verbindung zu Ihrem physischen Leben von Moment zu Moment. Genau das tut der Neokortex, er kommuniziert Schritt für Schritt mit dem physischen Leben, aber nur in dem Sinne, dass er für das physische Leben empfänglich ist, es aber nicht erschafft.

Menschen sind von Natur aus nicht kreativ. Wir sind reaktiv. Die Reaktion ist die Zeit, die ein Reiz benötigt, um die Kette zu durchlaufen, um die Großhirnrinde, also die Hypophyse, zu erreichen, sodass dieser Reiz als ganzheitliches Phänomen erkannt werden kann. Sie wissen nicht, dass Sie hungrig sind, bis Ihr leerer Magen eine Nachricht an Ihr Gehirn sendet. Dein leerer Magen ist hungrig, bevor du es merkst, und doch sagen wir Menschen in unserer Eitelkeit: „Ich glaube, ich muss etwas essen. Es liegt an mir zu entscheiden. Ich glaube, ich habe Hunger. Ich glaube, ich muss essen." Und das ist es nicht. Euch wurde gesagt, ihr wurdet unterwiesen, dass es Hunger gibt, und durch eure besondere Differenzierung manifestiert sich Hunger auf eine besondere Weise.

Mit dem Ajna-Zentrum, ob definiert oder nicht, haben wir es mit dem Kern des Dilemmas jeder Person zu tun, die erwachen und ein bewusstes Wesen werden möchte. Die Natur der Hypophyse erzeugt in Ihnen die Illusion einer tiefen Verbindung auf der Mentalebene mit Ihrem Leben, Sie denken, dass Sie es sind, die die Entscheidungen treffen. Du denkst, dass du es wirklich spontan in Echtzeit tust, im gegenwärtigen Moment. Und das ist es nicht. Wir entscheiden nicht, aber wir haben eine Illusion.

Unsicher Der Verstand hat die Fähigkeit, das Informationsfeld durch seine Offenheit zu verarbeiten. Dies kann ein Vorteil sein, eine Gelegenheit zur Weisheit, vorausgesetzt, dass dem Verstand nicht die innere Autorität gegeben wird, das Leben zu kontrollieren. Ein unbestimmter Geist ist ein Zeichen von Intelligenz.

Wenn der Verstand offen, im Falschen Selbst bekommt man eine ganze Klasse von Sammlern, Sammlern. Sie sammeln Bücher, Lehrer, Gemälde, Orte, an denen sie leben, Freunde. Sie füllen sich ständig auf und ergänzen sich.

Sie besitzen große Bibliotheken und riesige Sammlungen von diesem und jenem, aber nichts gibt ihnen ein Gefühl von Frieden. Ihnen bleibt nur mentale Unruhe, weil ein offener Geist seinen mentalen Prozess niemals in Ordnung bringen kann und ihm daher niemals vertraut werden kann. Er wird immer konditioniert sein.

Zum Beispiel ihre offen mental kannst du in den Urlaub von jemand anderem fahren. Sie sitzen in einem Café, und am Nebentisch sitzt jemand mit einem gewissen Geist. Dieser Mann ist müde und denkt nur an Urlaub, wenn er ans Mittelmeer fährt. Und plötzlich sagt dein Verstand zu dir: „Weißt du, ich bin wirklich müde. Ich brauche Urlaub". Eine Person mit einem bestimmten Verstand steht auf und geht, und Sie mit Ihrem unbestimmten mentalen System gehen zu einem Reisebüro und kaufen eine Fahrkarte. Und was passiert ist, dass du gefeuert wirst, weil du keine Zeit hattest, in den Urlaub zu fahren; Sie fahren in die falsche Richtung, haben eine schlechte Zeit und brechen sich am ersten Tag am Strand das Bein. Du kommst nach Hause und sagst: „Warum habe ich überhaupt damit angefangen“? Seien Sie vorsichtig, wenn Sie in den Urlaub eines anderen reisen.

Leute mit unsicher Ajnas kann versuchen, damit zu experimentieren, wie mysteriös und wunderbar der Geist ist, indem er mit Freunden zu einer Party geht. Setzen Sie sich mit ihnen in einen Raum und sagen Sie kein Wort. Sagen Sie nichts und beobachten Sie Ihren Verstand, denn alles, was Ihnen durch den Kopf geht, wird früher oder später von jemandem geäußert. Du gehst nur durch dich hindurch. Leute mit unsicher Gedanken können Gedanken lesen, seien Sie echte Gedankenleser! In all diesen offenen Zentren nimmst du die Energie anderer auf. Wenn Sie einen unbestimmten Verstand haben und klar verstehen, wie Sie in den Urlaub eines anderen gehen, werden Sie feststellen, dass es in Ihrem Kopf nie einen einzigen Gedanken gab, der Ihnen gehörte.

Deshalb ist dieses Wissen wichtig, da es Ihnen erlaubt, Ihr eigener Lehrer zu sein. Es ist eine Gelegenheit, einfach zu verstehen, wie die Dinge funktionieren, und anzuerkennen, was in dir offen ist. Wenn Sie aufhören, sich mit den Energien zu identifizieren, die durch Ihre offenen Zentren fließen, dann werden Sie tatsächlich etwas zu anderen beitragen können. Du bist nicht länger konditioniert und kannst die Konditionierung als das sehen, was sie ist.

Wenn der Nicht-Selbst-Geist mit den Aspekten über der Kehle verbunden ist, wirkt er noch stärker. Genau bestimmt der Verstand legt die Parameter der Eitelkeit fest, indem dies unser Prozess ist. Es ist ein bestimmter Geist, der die verschiedenen Wege vorgibt, die wir einschlagen müssen, seien sie logisch, empirisch oder individuell. Es ist der fixierte Geist, der den Mechanismus bestimmt, mit dem er Entscheidungen trifft. Alle offenen Geister unterliegen dieser Konditionierung und denken, dass es so funktioniert. Mit dieser Vision, wie es mental funktionieren sollte, möchten sie sich in demselben verallgemeinerten, homogenisierten mentalen Zustand befinden. Jeder steht unter enormem Druck, weil wir auf der mentalen Ebene leben und der Verstand die Illusion erzeugt, dass er der Entscheidungsträger ist. Es sind der starre Geist und die starren Vorstellungen, die all dieses Missverständnis unseres Prozesses in uns gepflanzt haben; es ist der Verstand, der uns in die Irre führt.

Es spielt keine Rolle, ob es definiert ist oder nicht. Jeder hat das gleiche Dilemma, das die Etikette des Ajna-Zentrums für uns geschaffen hat. Der Geist etabliert sich als etwas Bestimmtes in Bezug auf die Bewegung in die Zukunft. Er ist sich sicher, was in der Vergangenheit passiert ist. Er vertraut auf sein Wissen. All diese Gewissheit gibt dem Geist das Gefühl, das Leben unter Kontrolle zu haben. "Nun, wenn ich mir sicher bin, wie die Welt funktionieren sollte, dann bin ich definitiv kompetent genug, um zu wissen, wie ich arbeite." Dieses Vertrauen ist ein Killer.

Aus diesem Dilemma gibt es nur einen Ausweg: Respektiere deine individuellen Eigenschaften und deine innere Autorität. All dies mental zu verstehen, wird dir nicht helfen, du selbst zu werden. Es ist nicht wahr, wenn Sie glauben, je mehr Sie wissen, desto einfacher wird es für Sie, Ihr Leben richtig zu organisieren. Dein brillanter Verstand wird dich nicht retten. Es wird dich nur selbstbewusster machen. Und alle. Sie können eine solche Macht über Menschen haben, wenn Sie unwissend und selbstbewusst sind. Vertrauen ist so eine beängstigende Sache und jeder versucht, selbstbewusst zu sein. Sie leben ihre Gewissheit entweder durch einen bestimmten Verstand, oder sie versuchen, in ihrem unbestimmten Verstand sicher zu sein. Und dann sagen alle: „Wenn ich selbstbewusst bin, kann ich der Meister meines Lebens sein. Ich kann Entscheidungen treffen. Ich kann das Richtige tun, weil mein Verstand sicher ist."

So intelligent Sie auch sind und wie sehr Sie wissen, was nach außen hin nett sein kann, unterm Strich hat das, was es bedeutet, Sie selbst zu sein, nichts mit Ihrem Selbstvertrauen zu tun. Tatsächlich ist Ungewissheit das einzige, was Sie wirklich mit Licht erfüllen wird. Unsicherheit ist jener magische Moment, in dem ein Mensch in seinem Prozess der Selbsterkenntnis zu der Erkenntnis kommt, dass er buchstäblich nicht mehr weiß, was passieren wird, weil er keine Ahnung hat, was er als wahr akzeptieren wird. Die Arbeit der Inneren Autorität ist unvorhersehbar. Das Ergebnis ist unbekannt, bis es ausgearbeitet ist.

Wenn Sie haben offen Ajna Center, du musst dir nicht sicher sein. Je weniger sicher Sie sind, desto wertvoller werden Sie für das Ganze, weil Sie einer von denen sind, die die Gewissheit eines bestimmten Geistes beurteilen müssen. Ein bestimmter Verstand ist immer sicher, aber es ist richtig oder falsch, und Sie sollten in der Lage sein, den Unterschied zu sehen. Das ist der Wert und die Weisheit des offenen Zentrums.

Unsere Schwierigkeit, zum Bewusstsein der Existenz zu erwachen, liegt ausschließlich im Verstand und nirgendwo sonst. Wenn Sie verstehen, dass Ihr Verstand Sie nicht leiten kann, denn wenn er definiert ist, ist er begrenzt, aber das bedeutet nicht, dass er richtig ist. Wenn es offen ist, täuscht es vor, und das ist gefährlich. Wie auch immer, es spielt keine Rolle - du kannst ihm niemals vertrauen. Deinem Verstand nicht zu vertrauen ist keine Philosophie, sondern eine offensichtliche mechanische Wahrheit. Du kannst die Begrenztheit des Verstandes sehen, und er hat kein Recht, Entscheidungen für dich zu treffen, und er ist nicht einmal dazu bestimmt, dies zu tun. Aber wenn Sie Ihre Autorität respektieren, werden Sie allmählich beginnen, durchzubrechen, durchzubrechen.

Konditionierung sicher Ajna ist so verzerrt, dass es das Nicht-Selbst so strategisiert, dass es vorgibt, mental sicher zu sein. Die Frequenz, die von einem bestimmten Ajna-Zentrum ausgesendet wird, ist die Frequenz einer Person, die mental zuversichtlich ist. Wenn Sie eine Person mit einem bestimmten Ajna-Zentrum treffen, das mit der Kehle verbunden ist, spricht diese Person mit einer Gewissheit, die von Stabilität herrührt. Das bedeutet nicht, dass Sie im Vertrauen auf seine Gewissheit gefangen sein müssen, aber es gibt Gewissheit in seinen Worten, weil es einen stabilen Weg der mentalen Verarbeitung gibt. Und das kann eine Falle sein. Vertrauen statt Wahrheit. Natürlich klingt die Wahrheit überzeugend und gibt Vertrauen, aber nicht umgekehrt.

Unsicher Das Ajna-Zentrum will auch sicher sein, weil es in einer Welt aufgewachsen ist, in der Gewissheit so attraktiv ist, weil das, was wir nicht sind, sehr attraktiv für uns ist. All diese Menschen mit offenem Ajna, die gerne sicher, selbstbewusst und fest sein möchten. Weil sie es nicht können, werden sie im Leben sehr unruhig sein, weil sie selbst erkennen, dass ihre Gewissheit eine Illusion ist. Sobald sie sich dem Einfluss einer Person mit einem bestimmten Ajna entziehen, verfliegt ihr ganzes Vertrauen.

Selbst wenn jemand einem Menschen mit offenem Ajna zeigt, dass es keine Solidität in seinem Vertrauen gibt, kann er nicht aufgeben. Er denkt, dass etwas mit ihm nicht stimmt. Nach solch einem Vertrauen haben wir immer Zusammenbrüche, weil wir denken, dass wir nur dann ganz sein werden, wenn wir es gewinnen. Wir glauben, dass wir nur dann ganz sind, wenn wir es sind. Sobald du in die Welt hineingeboren wirst, bekommst du immer dieses Beispiel der Konditionierung, also willst du das sein. Sie halten an der konditionierenden Aura fest, um die Illusion aufrechtzuerhalten, dass Sie mit Zuversicht agieren. Diese Vortäuschung kann so verheerend sein wie ein Terrorist, der sicher ist, in den Himmel zu kommen, wenn er eine an seinem Körper befestigte Bombe zündet.

Sie müssen selbstbewusst genug sein, um das zu tun, und Sie werden nicht mit einer bestimmten Einstellung an diesem Ort landen. Solch ein Selbstmordattentäter wird ein offenes Ajna-Zentrum haben, weil nur die Nicht-Selbst-Strategie eines offenen Ajna-Zentrums einen solchen Fanatiker erschaffen kann.

Offen Das Ajna-Zentrum kann so zerstörerisch für das Leben sein, weil die Essenz der Hypophyse darin besteht, dass sie uns glauben macht, dass, wenn sie mit dem gesamten physischen Prozess verbunden ist, dies der Prozess unseres Selbstmodells ist und wir ihn kontrollieren. Wir denken, dass wir das alles kontrollieren und initiieren, aber wir sind es nicht.

Der Verstand sagt einfach, dass die Botschaft in dem Moment übermittelt wird, in dem dieses Phänomen existiert. Mit anderen Worten, Sie müssen die gesamte Kette durchlaufen, und wenn die Kette eine bestimmte Ebene erreicht, wird sie an der Oberfläche des Bewusstseins erscheinen. Der Verstand übernimmt die Verantwortung. "Das bin ich". Aber er ist es nie. Alles, was Sie denken, sagen und tun, wird initiiert, lange bevor die Großhirnrinde und Ihr selbstreflexives Bewusstsein irgendetwas damit zu tun haben. Das ist eine biologische Tatsache. Wenn Sie die grundlegendsten Dinge über die Funktionsweise des Gehirns und die Natur der Physik lesen, wird es offensichtlich, dass wir nichts mental entscheiden oder kontrollieren. Die Geschwindigkeit, mit der mentale Prozesse ablaufen, ist viel langsamer als für die Reaktion erforderlich ist. Im elektromagnetischen Feld einer Person breiten sich Signale fast augenblicklich aus. Durch seine Feldstruktur erhält der Mensch Informationen aus der Noosphäre und der Umwelt. Das heißt, die Reaktion des Körpers wird auch fast sofort gebildet. Aber einige der Informationen aus der Noosphäre und der umgebenden Welt können ignoriert werden, da sie nicht dem Weltbild entsprechen. Viel mehr Zeit wird durch den Prozess der logischen Reflexion und der Umsetzung der Antwort in Anspruch genommen.

Offen Das Zentrum ist eine Katastrophe, und darin liegt das Problem. Es befindet sich nicht in einem Kanal oder einem Tor, es ist das Zentrum selbst, weil es Ihren Geist nährt und formt, wie Sie die Welt sehen. Es prägt, wie Sie Entscheidungen darüber treffen, wie Sie in der Welt sein werden. Zum Beispiel ein Kind mit einem offenen Ajna-Zentrum, zu dem der logische geistige Elternteil sagt: „Das ist richtig. Das ist das Modell, das ist das Muster. Tu, was ich dir gesagt habe. Wenn Sie das tun, dann wird es richtig sein. Wenn du es falsch machst, wird es falsch sein.“ Was soll ein Kind tun? Es kann nichts bewirken – es ist eine Konditionierung. Die Konditionierung lautet: „Ich werde auch sicher sein, zuversichtlich. Ich werde vorgeben, selbstbewusst zu sein, und ich werde vorgeben, dass ich durch ein Muster, ein Muster, selbstbewusst bin.“ Aber das ist unnatürlich. Es ist nicht, wer diese Person ist. Dann versucht er immer, logisch zu sprechen, aber er glaubt nicht wirklich an Logik, er vertraut ihr nicht. Wenn der Elternteil nicht da ist, verschwindet das Selbstvertrauen und die Vortäuschung beginnt. Er kann ihr nicht vertrauen, weil sie nicht von Natur aus in seinem Geist verankert ist.

Gegenstand: mentales Bewusstsein

Funktion: Konzeptualisierung, Interpretation

Implementierung: Antworten in Form von Meinungen, Konzepten und Theorien

Biologische Konformität

Ajna Center auf der mentalen Ebene dupliziert biologische Funktionen visueller Kortex (Verarbeitung visueller Informationen), Neokortex (Bildung komplexe Formen Verhalten) und die Hypophyse, die für das Wachstum und die Entwicklung des Körpers verantwortlich ist und den Stoffwechsel reguliert. Das heißt, die Hypophyse Hormonsystem regiert den ganzen Organismus und setzt seine „Meinung“ von der Position des Stärkeren aus durch. Daher gehorcht die Welt, in der wir leben, dem Gehirn, obwohl die Bewusstseinsebene des Körpers längst über die Ebene des Geistes gestiegen ist.

Mentales Bewusstsein, Geist und Entscheidungsfindung

Wir empfangen und erkennen unsere Lebenserfahrung durch die drei Bewusstseinszentren:

• - Mentale Konzeptualisierung, Geistesbewusstsein;
• - primitiver Überlebensinstinkt, Körperbewusstsein;
• - das emotionale Spektrum leben, die Quelle von Schmerz und Freude, das Potenzial zur Wahrnehmung des Geistes.

Ajna ist für die Qualität der Interpretation der Inspiration verantwortlich, manifestiert sie aber nicht. Ajna ist mit den Hals- und Parietalzentren verbunden und ist das einzige im Bodygraph, das keinen Zugang zu Energiequellen (motorischen Zentren) hat. Aber es ist das Bewusstsein des Geistes, das für unsere gegenwärtige Wahrnehmung der Welt verantwortlich ist. Milzbewusstsein befasst sich ausschließlich mit dem gegenwärtigen Moment, während Ajna die gesamte Zeitlinie umfasst.

Jede Entscheidung, die aus unserer Offenheit kommt und vom Verstand akzeptiert wird, hat praktisch keine Verjährungsfrist und kann lange und wiederholt überdacht werden, da Ajna Optionen sorgfältig auswählt und sie nach ihrem Grad der Nützlichkeit bewertet, wobei sie viele manchmal widersprüchlich findet Argumente „dafür“ und „dagegen“, hilft aber nicht weiter richtige Wahl. Dies führt zu dem Schluss, dass der Verstand Ihnen nicht mehr helfen kann, aus dieser Situation herauszukommen. Nur wenn Sie Ihrer inneren Autorität und Strategie vertrauen, werden Sie den notwendigen Aktionsalgorithmus auswählen, der Sie zum Sieg führt.

Wenn wir es schaffen, zu überwinden eigene Angst(Das Ajna-Zentrum führt zu mentaler Angst wegen Unwissenheit und Missverständnissen), wir werden mit unbeschwertem Bewusstsein und Meisterschaft belohnt und mit erhöhter Angst, Angst und Nervosität.

Ich habe aus eigener Erfahrung gesehen, dass uns das Wissen um Human Design mehr als erfolgreich dabei hilft, mit unseren Problemen umzugehen innere Ängste. Wenn wir die Ursachen bestimmter unserer Erfahrungen, Handlungen oder auch nur Gedanken kennen, ist es einfacher, den Druck des falschen „Ich“ loszuwerden. Als erster Schritt in Richtung bewusstes Leben Ich schlage vor, durchzugehen - eine schnelle und detaillierte Dekodierung eines persönlichen Bodygraph.

Tor des Ajna-Zentrums

Unterdrückung - Verständnis. Angst vor der Sinnlosigkeit des Seins

Return - Antworten im Puls. Angst, nie inspiriert zu werden, die Antworten nicht zu kennen, sein Wissen nicht zu erklären

Rücksichtslosigkeit der Jugend - Logik. Brauchen Sie Antworten. Angst vor Chaos

– Perspektiven. Bedeutung liefern. Angst vor Zurückweisung und Missverständnissen

– Auf Tatsachen basierende Meinungen. Liebe zum Detail. Angst herausfordern

Ein bestimmtes Ajna-Zentrum – 47 % der Bevölkerung

Bei Menschen mit einem bestimmten Ajna-Zentrum werden Themen zur Konzeptualisierung und Präferenzen in ihren bestimmten Toren und Kanälen formuliert und hängen wenig von äußeren Einflüssen ab. Im Laufe der Jahre der Praxis war ich davon überzeugt, dass solche Menschen im Gegenteil eine starke Kraft haben geistige Beeinflussung auf andere, inspiriere sie und ermutige sie dazu geistige Aktivität. Sie verwenden ihren eigenen Verstand, um die erhaltenen Informationen kreativ in eine Form zu verarbeiten, die für andere verständlich ist. Bestimmte Zentren sie arbeiten ohne Pause, ihre Träger sind also immer „im Geschäft“ – sie denken, verarbeiten, klassifizieren und tun es unbewusst. Für sie ist das normal.

Die Gewissheit zwischen Ajna und der Kehle ermöglicht es den Menschen, ihre Gedanken klar und deutlich auszudrücken und sie den Zuhörern verständlich zu machen. Wenn jedoch das Thema und die Richtung von Reden nicht mit der internen Autorität und Strategie abgestimmt sind, dh eine Person nicht an das glaubt, worüber sie spricht, gibt es einen starken Energieüberschuss.

Unbestimmtes Ajna-Zentrum – 53 % der Bevölkerung

Die Unsicherheit des Ajnazentrums spricht auch für die Unsicherheit des Parietalzentrums, in diesem Fall werden die Themen für die mentale Reflexion von den vorhandenen aktivierten Toren geliefert. Menschen mit diesem Design haben einen offenen und flexiblen Geist mit einer abstrakten Denkweise und einer Art intellektueller Begabung, die sich vollständig manifestiert, wenn eine Person von Konditionierungen befreit ist. Das heißt, ein Gestalter Ihres Lebens zu werden und seinem Drehbuch zu vertrauen. Dies ist eine große Kunst, die jeder verstehen muss

Wenn Menschen mit einem unbestimmten Ajna-Zentrum über ihre Ideen nachdenken, sind sie in der Lage, wertvolle Konzepte aus der Schlacke herauszufiltern und unmissverständlich diejenigen zu finden, die ihre Fragen beantworten können.

Vollständig geöffnetes Ajna-Zentrum

Vollständig offene Konfiguration Energiezentren Schwierigkeiten bei der Konzeptualisierung und Interpretation der erhaltenen Informationen. Solche Leute können ihre nicht richtig einstellen Denkprozess. Sie haben keinen festen Bezugspunkt, was zu einem Zustand des Verlustes und der Bedeutungslosigkeit führt. geistige Aktivität so wie. Und dies ist voller Verzicht auf die wahre Autorität.

Das Gespräch des falschen „Ich“ des unbestimmten Ajna-Zentrums

Das falsche Selbst führt uns sehr oft vom wahren Verständnis unseres Schicksals weg, daher ist es sehr wichtig, genau von seiner Aufforderung zu unterscheiden, wann Sie sprechen und handeln. Ein Beispiel für den Monolog des falschen „Ich“ des unbestimmten Ajna-Zentrums:

• Wohin soll ich als nächstes gehen?
• Was kannst du in diesem Leben noch tun?
• Wenn es einen Sinn in meiner Existenz gibt?
• Wir müssen über den Sinn des Lebens nachdenken...
• Ich habe so viele Fragen, ich muss Antworten darauf finden ...
• Soll ich Leuten von meinen Plänen und Ideen erzählen? Würden sie es nicht lustig und absurd finden?
• Ich habe Angst, meine Meinung mit anderen zu teilen, weil ich Angst habe, herausgefordert zu werden...
• Ich muss mich auf die Herausforderung vorbereiten ... Was soll ich dazu sagen?

Allerdings mag so ein innerer Monolog in deinem Gehirn ganz anders klingen, damit es dir leichter fällt, mit den Fallen unseres Verstandes umzugehen, rate ich dir, mein Buch zu lesen, das die Ursprünge und Ursachen der Konditionierung auf einfache und einfache Weise erklärt zugänglicher Weg.

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