ფსიქოლოგიაში მიდგომა, რომელიც მოიცავს სიყვარულის, შინაგანი ჩართულობისა და სპონტანურობის პრობლემებს, მათი სისტემატური და ფუნდამენტური გამორიცხვის ნაცვლად, განისაზღვრება როგორც ჰუმანისტური.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია უმთავრეს ადგილზე აყენებს ადამიანს და მის თვითგანვითარებას. მისი ძირითადი განხილვის საგნებია: უმაღლესი ღირებულებებითვითრეალიზაცია, კრეატიულობა, თავისუფლება, სიყვარული, პასუხისმგებლობა, ავტონომია, ფსიქიკური ჯანმრთელობის, ინტერპერსონალური ურთიერთობები.

ობიექტი ჰუმანისტური ფსიქოლოგიაეს არ არის ადამიანის ქცევის წინასწარმეტყველება და კონტროლი, არამედ ადამიანის განთავისუფლება ნევროზული კონტროლის ბორკილებისაგან, რომელიც წარმოიშვა მისი „გადახრების“ შედეგად. სოციალური ნორმაან დან ფსიქოლოგიური პირობებიინდივიდუალური.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია, როგორც დამოუკიდებელი მიმართულება, გაჩნდა აშშ-ში XX საუკუნის 60-იან წლებში, როგორც ბიჰევიორიზმისა და ფსიქოანალიზის ალტერნატივა. მისი ფილოსოფიური საფუძველიგახდა ეგზისტენციალიზმი.

1963 წელს ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ასოციაციის პირველმა პრეზიდენტმა ჯეიმს ბუგენტალმა ჩამოაყალიბა ამ მიდგომის ხუთი ძირითადი დებულება:

1. კაცის მსგავსი მთელი არსებააღემატება მისი ნაწილების ჯამს (ე.ი. პიროვნების ახსნა შეუძლებელია ამის შედეგად მეცნიერული შესწავლამისი პირადი ფუნქციები).
2. ადამიანივითარდება კონტექსტში ადამიანური ურთიერთობები(ანუ ადამიანის ახსნა შეუძლებელია მისი პირადი ფუნქციებით, რომლებიც არ ითვალისწინებენ ინტერპერსონალურ გამოცდილებას).
3. ადამიანი აცნობიერებს საკუთარ თავს და ვერ გაიგებს ფსიქოლოგიას, რომელიც არ ითვალისწინებს მის უწყვეტ, მრავალდონიანი თვითშეგნებას.
4. ადამიანს აქვს არჩევანი (არ არის მისი არსებობის პასიური დამკვირვებელი, არამედ ქმნის საკუთარ გამოცდილებას).
5. ადამიანი მიზანმიმართულია (მომავლისკენ არის მიმართული, მის ცხოვრებას აქვს მიზანი, ღირებულებები და მნიშვნელობა).

ითვლება, რომ ჰუმანისტური ფსიქოლოგია ჩამოყალიბდა ათი მიმართულების გავლენის ქვეშ:

1. განსაკუთრებით ჯგუფის დინამიკა T-ჯგუფები.
2. თვითრეალიზაციის დოქტრინა (მასლოუ, 1968).
3. ფსიქოლოგიის პიროვნებაზე ორიენტირებული მიმართულება (კლიენტზე ორიენტირებული თერაპია როჯერსი 1961).
4. თეორია რაიხამისი დაჟინებით მოხსნის დამჭერები და განთავისუფლება შინაგანი ენერგიასხეულები (სხეული).
5. ეგზისტენციალიზმი, კერძოდ, თეორიულად ინტერპრეტირებული იუნგი(1967) და პრაქტიკულად ექსპერიმენტულად - პერლსი(ასევე ფაგანიდა მწყემსი, 1972).
6. გაფართოებული წევის გამოყენების შედეგები, კერძოდ LSD (სტენფორდიდა მსუბუქად, 1967).
7. ზენ ბუდიზმი და მისი განთავისუფლების იდეა (გაშვება, 1980).
8. ტაოიზმი და მისი იდეები დაპირისპირებულთა ერთიანობის შესახებ "იინ - იანგი".
9. ტანტრა და მისი იდეები სხეულის, როგორც ენერგეტიკული სისტემის მნიშვნელობის შესახებ.
10. პიკი ექსპერიმენტები, როგორც გამოცხადება და განმანათლებლობა (როუანი, 1976).

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია არ არის მოწესრიგებული სფერო მეცნიერული ცოდნა. ეს არ არის მეცნიერება, არამედ მეტაფიზიკური ცნებების ერთობლიობა, რომელიც გვიჩვენებს გზას ადამიანური პრობლემების აღმოსაფხვრელად ეგზისტენციალური გამოცდილების მეშვეობით. სადაც:

1. კვლევების ღრმა და ინტენსიური ჯგუფი მთავრდება საკუთარი თავის და სხვების მიმართ ზოგადი რეალისტური დამოკიდებულებით.
2. ექსტაზური და სამიტის ექსპერიმენტი, რომელშიც ადამიანთა ერთიანობისა და ნიმუშების მნიშვნელობა და ბუნებრივი სამყაროებიმიღწეულია.
3. ყოფიერების ეგზისტენციალური გამოცდილება მთლიანად პასუხისმგებელია გარკვეულ აზრებსა და ქმედებებზე.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ყველა წამყვანმა ფიგურამ გაიარა ასეთი გამოცდილება. ამან გამოიწვია ცოდნის საგნის იდეა, რომლის შესწავლა ან შეფასება მხოლოდ ასეთი ნაბიჯებით შეიძლებოდა.

ჰუმანისტური მიდგომა ფსიქოლოგიაში აშკარად არის მიმართული პრაქტიკული ამოცანები. მისი ცენტრალური ცნებებიარიან პიროვნული ზრდა(ხდება) და ადამიანის შესაძლებლობები. ის ამტკიცებს, რომ ადამიანებს შეუძლიათ შეიცვალონ საკუთარ თავზე მუშაობით.

Როგორც ნაწილი ამ მიმართულებასშექმნილი დიდი რიცხვითვითინტერვენციის ტექნიკა („თვითშეღწევა“), რომელიც შეიძლება სისტემატიზდეს შემდეგნაირად:

1. კაპრალის მეთოდები:

• თერაპია რაიხა,ორიენტირებული ბიოენერგიაზე, აღორძინებაზე;
• მეთოდები როლფინგი, ფელდენკრეისის;
• ტექნიკა ალექსანდრე;
• "სენსუალური ცნობიერება";
• ჰოლისტიკური ჯანმრთელობა და ა.შ.

2. აზროვნების მეთოდები:

• ტრანზაქციის ანალიზი;
• პერსონალური კონსტრუქციების შექმნა ("რეპერტუარის ბადეები" კელი);
• ოჯახური თერაპია;
• NLP - ნეირო ლინგვისტური პროგრამირება და ა.შ.

3. სენსუალური მეთოდები:

• შეხვედრა,ფსიქოდრამა;
• მთლიანობის გაცნობიერება;
• საწყისი ინტეგრაცია;
• ემპათიური ურთიერთქმედება როჯერსიდა ა.შ.

4. სულიერი მეთოდები:

• ტრანსპერსონალური კონსულტაცია,
• ფსიქოანალიზი,
• ინტენსიური სემინარები განათლების შესახებ (განმანათლებლობის ინტენსიური სემინარები),
• დინამიური მედიტაცია,
• ქვიშის თამაშები (თამაშის გაგზავნა),
• სიზმრების ინტერპრეტაცია საოცნებო სამუშაო) და ა.შ.

ამ მეთოდების უმეტესობა შეიძლება ადაპტირებული იყოს მრავალ ინდუსტრიაში მუშაობისთვის. ჰუმანისტური პრაქტიკა ჩართულია პიროვნულ ზრდაში ფსიქოთერაპიის, ჰოლისტიკური ჯანმრთელობის, განათლების, სოციალური სამუშაო, ორგანიზაციული თეორია და კონსულტაცია, ბიზნეს ტრენინგები, ტრენინგები ზოგადი განვითარებათვითდახმარების ჯგუფები, შემოქმედებითი ტრენინგიდა სოციალური კვლევა (როუანი, 1976).

ადამიანის არსებობას ჰუმანისტური ფსიქოლოგია სწავლობს, როგორც თანაგამომძიებელს, როდესაც სუბიექტი თავადაც გეგმავს საკუთარ შესწავლას, მონაწილეობს შედეგების შესრულებასა და გააზრებაში. ითვლება, რომ ეს პროცესი უფრო მეტს იძლევა განსხვავებული სახისცოდნა ადამიანის შესახებ, ვიდრე კლასიკური კვლევის პარადიგმა. ეს ცოდნა არის ის, რაც შეიძლება გამოყენებულ იქნას დაუყოვნებლივ.

ამის საფუძველზე წარმოიშვა რამდენიმე კონცეფცია:

The რეალური თვით (ნამდვილი თვით).ეს კონცეფცია საკვანძოა ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიაში. თავისებურია კონცეპტუალური კონსტრუქციები როჯერსი (1961), მასლოუ (1968), სალონის ბიჭი(1967) და მრავალი სხვა. რეალური მე გულისხმობს, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავცდეთ ჩვენი როლების ზედაპირს და შენიღბოთ ისინი, რათა შევინარჩუნოთ და ხაზგასმით აღვნიშნოთ საკუთარი თავი. (შო, 1974). არაერთი კვლევა, რომელიც ამაზე იყო აგებული, ურთიერთქმედებდა ჰემპდუნი-ტერნერი (1971). სიმპსონი(1971) აცხადებს, რომ აქ გვაქვს პოლიტიკური ასპექტიიდეები "რეალური თვით" (რეალური მე). ამ თვალსაზრისით გენდერული როლებიმაგალითად, შეიძლება ჩაითვალოს როგორც „ნამდვილი მე“-ს დაფარვა და, შესაბამისად, როგორც მჩაგვრელი. ეს ბმულები საგულდაგულოდ იქნა განხილული. კარნი და მაკმაჰონი (1977).

სუბპერსონალური (ქვე-პიროვნებები).ეს კონცეფცია წინა პლანზე წამოვიდა ასაგიოლიდა სხვა მკვლევარები (ფერუჩი, 1982). ეს მიუთითებს იმაზე, რომ ჩვენ გვაქვს მრავალი სუბპიროვნება, რომელიც მოდის სხვადასხვა წყაროდან:

• კოლექტიური არაცნობიერი;
• კულტურული არაცნობიერი;
• პირადი არაცნობიერი;
• შემაშფოთებელი კონფლიქტები და საკითხები, როლები და სოციალური პრობლემები (ჩარჩოები);
• ფანტასტიკური იდეები იმის შესახებ, თუ რა გვინდა ვიყოთ.

სიმრავლე მოტივაცია (ვალიდობა, მოტივაციის სიმდიდრე).ფსიქოლოგების უმეტესობა თავის შეხედულებებს ჰომეოსტატიკური მოდელზე აყალიბებს. ქმედება ფიქრობს, რომ წამოიწყება საჭიროებებით ან სურვილებით. თუმცა ადამიანი ისწრაფვის შემოქმედებითი დაძაბულობისა და მის ხელშემწყობ სიტუაციებისკენ, შესაბამისად, დაძაბულობის შესამცირებლად. მიღწევის მოტივაცია (მაკკლელენდი, 1953), გამოცდილების მრავალფეროვნების საჭიროება (ფისკდა მოდი, 1961) შეიძლება ჩაითვალოს მოტივაციური სიმდიდრის კონცეფციასთან დაკავშირებით, საშუალებას მოგვცემს ავხსნათ სხვადასხვა სახის ქმედებები. მოტივაცია არ შეიძლება განპირობებული იყოს შესრულებით. მისი „მოხსნა“ მხოლოდ მსახიობისთვის შეიძლება.

და ბოლოს, ჰუმანისტი ფსიქოლოგები ამტკიცებენ, რომ ყურადღება საკუთარი სახელმწიფოებიდა მოტივები შესაძლებელს ხდის თავის არიდებას თავის მოტყუებას და ხელს უწყობს რეალური მე-ს აღმოჩენას. ეს ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ერთგვარი დევიზია მისი თეორიული და გამოყენებითი გამოხატულებით.

რომენეც V.A., Manokha I.P. XX საუკუნის ფსიქოლოგიის ისტორია. - კიევი, ლიბიდი, 2003 წ.

ლექცია, რეფერატი. 6. ჰუმანისტური მიმართულება ფსიქოლოგიაში - ცნება და ტიპები. კლასიფიკაცია, არსი და მახასიათებლები.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია არის საყოველთაოდ აღიარებული მიმართულება, რომელიც აყალიბებს მის მთავარ ობიექტს არა მხოლოდ პიროვნებას, არამედ მთლიანად ავტონომიურ და უნიკალურ სისტემას. ის (ეს ადამიანი, პირი ფართო გაგებითგაგება) არ არის მოცემული, არამედ მხოლოდ განვითარებისა და თვითაქტუალიზაციის წინაპირობაა. და როგორ განვითარდება ეს განვითარება დამოკიდებულია მხოლოდ ინდივიდისა და მისი გარემოს ნებაზე.

როგორც ცალკე ტენდენცია, ჰუმანისტურმა მიდგომამ ფსიქოლოგიაში მეოცე საუკუნის შუა წლებში გამოაცხადა თავი, როგორც ბიჰევიორიზმისა და ფსიქოანალიზის ალტერნატივა. ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ფუძემდებლები არიან აბრაამ მასლოუ და კარლ როჯერსი, ხოლო მრიცხველები - გორდონ ალპორნი, როლო მაიდა მრავალი სხვა ცნობილი ფიგურები. სხვათა შორის, ამ უკანასკნელის რედაქტორობით გამოიცა ცნობილი წიგნი-მანიფესტი „ეგზისტენციალური ფსიქოლოგია“ (1959), რომელიც მიმდინარეობის ფუნდამენტური კრებულია.

ამასთან, ანალიზის საგნებია არა მხოლოდ აღნიშნული თვითაქტუალიზაცია, კრეატიულობა, პასუხისმგებლობა, ავტონომია, არამედ უმაღლესი ღირებულებები, სიყვარული, მორალი, მორალი. ადამიანის ფსიქოლოგია და ფსიქიკა და მისი გამოცდილება, მიმართულების მომხრეების აზრით, არ შეიძლება შეფასდეს იმ პრინციპით, რომელსაც საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები იყენებს.

ამრიგად, ჩამოყალიბდა ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ხუთი ძირითადი იდეა:

• ადამიანი მთლიანობაში ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე მისი ნაწილების ჯამი; ამრიგად, ჰომო საპიენსის ახსნა შეუძლებელია მისი საქმიანობისა და ფუნქციონირების ნაწილების ახსნით;
• პიროვნების არსებობა ყოველთვის ასოცირდება სხვა პიროვნებებთან ურთიერთობასთან, ანუ ადამიანის ახსნა შეუძლებელია ინტერპერსონალური გამოცდილების გათვალისწინების გარეშე;
• ადამიანი ყოველთვის აცნობიერებს, ხსნის და აანალიზებს საკუთარ თავს, შესაბამისად, მისი ინტერპრეტაცია არ შეიძლება ფსიქოლოგიის მიერ მისი მრავალსაფეხურიანი ცნობიერების გათვალისწინების გარეშე;
• ადამიანს ყოველთვის აქვს არჩევანი, ამიტომ ის არ შეიძლება ჩაითვალოს საკუთარი პროცესის მიღმა: აქტიური ან განზრახ პასიური, რადგან ის ქმნის. პირადი გამოცდილება;
• ადამიანი ყოველთვის მომავლის წინაშე დგას (ეს არის განზრახ), ანუ აქვს მიზანი ან ოცნება, ღირებულებითი ორიენტაციებიდა არსებობის მნიშვნელობა.

ასევე, ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის სფეროში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და შესაბამისი განვითარება ჯერ კიდევ არის მოტივაციის იერარქიის მოდელი, რომელიც გამოიგონა. აბრაამ მასლოუ. ის ამტკიცებდა, რომ ადამიანი, როგორც სამკუთხედი, იძენს მოთხოვნილებების შვიდ დონეს განვითარებასთან ერთად:

• პირველი (ძირითადი) ფიზიოლოგიურია: წყურვილის და შიმშილის მოკვლა, დაძინება და გამრავლება;
• მეორე არის უსაფრთხოების საჭიროება, როგორც გადარჩენის შესაძლებლობა არა მხოლოდ ფიზიოლოგიურ, არამედ ფსიქოლოგიური გრძნობა;
• მესამე არის მიღების მოთხოვნილება (სიყვარული, მეგობრობა, კლანის, თემის კუთვნილება);
• მეოთხე - პატივისცემის მოთხოვნილება (დამსახურების და უნარების აღიარება, პიროვნების მნიშვნელობის აღიარება);
• მეხუთე - შემეცნებითი მოთხოვნილებები (გამოკვლევა, გაგება, ცოდნა);
• მეექვსე - ესთეტიკური მოთხოვნილებები (ჰარმონიაში, წესრიგში, სილამაზეში);
• მეშვიდე არის თვითრეალიზაციის საჭიროება: მიზნების დასახვა და მიღწევა, პრიორიტეტების დასახვა, პიროვნული განვითარება.

მასლოუ ამტკიცებდა, რომ დაბალი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გარეშე ძნელია განვითარება (ან საერთოდ არ განვითარდეს) მაღალი საჭიროებები. მაგალითად, საქონლის ნაკლებობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანი მთელ ენერგიას ხარჯავს საკვების საპოვნელად. თუ უსაფრთხოების მოთხოვნილება ირღვევა, მაშინ ადამიანმა შეიძლება არ იფიქროს ჰარმონიის საჭიროებაზე. ასევე არსებობს „არსებობის ნევროზი“.

ეს არის მაშინ, როდესაც ძირითადი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილებულია ადამიანის დიდი სტრესის გარეშე და შემდეგი დონეარ არის აქტუალური, გაფუჭებული ბავშვივით. ან არის ადამიანი აქტიური ძებნაცხოვრების აზრი.

დამოკიდებულია ყველაზე მნიშვნელოვანზე და მიმდინარე საჭიროებები, შეგვიძლია განვასხვავოთ დონე პიროვნული განვითარება. და ეს მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ გავიგოთ და მივიღოთ პიროვნება ისეთი, როგორიც არის.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია, ანუ როჯერსის პიროვნების ჰუმანისტური თეორია აცხადებს, რომ ნებისმიერი ორგანიზმი ცდილობს იზრუნოს მის არსებობაზე, რათა შეინარჩუნოს და გააუმჯობესოს იგი. ადამიანს აქვს საკუთარი თავის შესახებ წარმოდგენები, რომლებსაც სხვა ადამიანების დამოკიდებულების საფუძველზე აკეთებს. და ეს არის ნამდვილი მე. ასევე არსებობს იდეები იმის შესახებ, თუ როგორი ისურვებდა ყოფილიყო – „იდეალური მე“. მაგრამ, რაც უფრო მეტად სურს ადამიანს იდეალთან მიახლოება, მით უფრო მეტად ცდილობს თავისი მხარეების დამალვას, რაც ამის საპირწონეა.

ეს არის პატივისცემის მოთხოვნილების გამოვლინება. მაგრამ, ამ გზით, უთანხმოება გროვდება რეალურ სურვილებსა და გარეგანი გამოვლინებები. ეს იწვევს ნევროზებს. რაც უფრო მეტად არის „რეალური მე“ შეთანხმებული გრძნობებთან, ფიქრებთან და გამოვლინებებთან, მით უფრო ჰარმონიულია და უფრო ახლოს არის „იდეალურ მე“-სთან.

მაქსიმალური პიროვნული ზრდა მაშინ ხდება, როცა ადამიანს არ უწევს პრეტენზია და ტყუილი; როდესაც მას შეუძლია თავისუფლად გამოხატოს თავისი აზრები, მსჯელობა. და სანაცვლოდ მიიღეთ მიღება, უხეშად დაგმობისა და დათრგუნვის შიშის გარეშე. ეს არის თავად სხდომის საფუძველი ჰუმანისტური მიმართულების ფარგლებში.

კლიენტზე ორიენტირებული თერაპია

კარლ როჯერსმა შემოიტანა კლიენტზე ორიენტირებული თერაპიის კონცეფცია. იგი ემყარება რწმენას, რომ კლიენტს თავად შეუძლია იპოვოს თავისი პრობლემების გადაჭრის გზა. და ის, რაც მას შეეფერება. მაგრამ ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია პოტენციალის აღმოჩენა მხოლოდ ფასდაუდებელი მიღების ატმოსფეროში. თითქოს საქმე გვაქვს პიროვნების დედობრივ (ყოვლისმომცველ) მიღებასთან, ქმედებების შეფასების გარეშე.

თანაგრძნობა არის სხვისი გრძნობების აღქმისა და გაგების უნარი, მაშინაც კი, თუ თქვენ თვითონ მოიქცეოდით სხვაგვარად. და ეს არის თავად თერაპიის საფუძველი. ასევე, კლიენტისთვის ყველა პირობაა შექმნილი კონგრუენტულობის გამოვლინებისთვის – ანუ რაღაცის მიმართ მათი გრძნობების, განცდებისა და ემოციების ღია და გულწრფელი გამოხატვისთვის.

როგორ არის სესია

კლიენტზე ორიენტირებული თერაპიის განსხვავება არის თერაპევტის მინიმალური ჩარევის სურვილი სესიის წარმართვის პროცესში. კლიენტი თავად წყვეტს რა თემებსა და პრობლემებს ეხება მისთვის ამ მომენტში. თუმცა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ფსიქოლოგი მთლიანად გამორიცხულია. პირიქით, ის ყურადღებით უსმენს და მთლიანად ორიენტირებულია კლიენტის გამოცდილებასა და გრძნობებზე, მის დასკვნებზე და მისწრაფებებზე. ის არის ყველაზე ფასდაუდებელი და პატივმოყვარე მსმენელი და თანამოსაუბრე.

იმის შესაძლებლობას, რომ მშვიდად გამოხატოს თავისი გრძნობები, ემოციები, უთხრას არა მხოლოდ მათი პრობლემები, არამედ ოცნებები და პროექტები, ადამიანი შინაგანად თავისუფლდება, მისი თვითშეფასება იზრდება, ის იწყებს უფრო მეტად ენდოს მის გარშემო არსებულ სამყაროს და ხედავს. დიდი რაოდენობითპერსპექტივები. კარლ როჯერს ზოგადად სჯეროდა, რომ ამ შემთხვევაში კლიენტი უმეტესწილადეხმარება საკუთარ თავს, რადგან მას ბევრად უკეთ ესმის მისი მდგომარეობა.

შედეგად, დასახმარებლად მოსული ადამიანი ხდება ნაკლებად დაუცველი, უფრო რეალისტური. თუ ხელახლა გადავხედავთ მიდგომას, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ თერაპევტი საშუალებას აძლევს მას იგრძნოს ერთგვარი „არაგანსჯის და მიმღები უკანა მხარე“, რაც კლიენტს უფრო თავდაჯერებულს ხდის.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის მთავარი მომხრეები

ფსიქოლოგების თვალსაზრისით, რომლებიც მუშაობდნენ ისეთ მიმართულებით, როგორიცაა ჰუმანისტური ფსიქოლოგია, ამ ფსიქოლოგიის მთავარი მხარდამჭერები, რა თქმა უნდა, არიან ხსენებული A. Maslow, K, Rogers, Rollo May, Erich From.

თუ საკითხს კლიენტის მხრიდან განვიხილავთ, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის მთავარი მხარდამჭერები არიან ის ადამიანები, რომლებიც განიცდიან თანაგრძნობის, ადამიანური სითბოს და ნაკლებობას. სანდო ურთიერთობა. გარდა ამისა, მან კარგად დაამტკიცა შესაძლებლობების განვითარების, პრობლემების გადაჭრისთვის პიროვნული ზრდა. ზოგიერთი ადამიანისთვის მეთოდის უკონფლიქტო საფუძველი ოჯახური კონფლიქტების მოგვარების უფრო მისაღები მეთოდია.

ასევე, ჰუმანისტურ მიდგომას, როგორც გაგებას და არა დაძაბულობას, ხშირად ირჩევენ მოზარდები და ბავშვები, როცა საჭიროა ფსიქოლოგიური კონსულტაცია.

საინტერესო თვისებაა ის ფაქტი, რომ ქ კლასიკური ვერსია, კლიენტი თავად ირჩევს ვიზიტების რაოდენობას და მათ სიხშირეს. ამიტომ, ასეთი ტექნიკა მისთვის ყოველთვის მოსახერხებელია.

ასეთი ფსიქოლოგიის კრიტიკა

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი კრიტიკოსია კ.ბენსონი. ის გვიჩვენებს, რომ თვითაქტუალიზაციის კონცეფცია ბევრ არადასავლურ კულტურაში შეიძლება ჩაითვალოს შეუსაბამო და მიუღებელ ეგოიზმად. გარდა ამისა, კლიენტის ნებისმიერი განცხადებისა და იდეის მიღებამ შეიძლება გამოიწვიოს ამ შემთხვევაში უზნეობის განვითარება. გარდა ამისა, მას მიაჩნია, რომ ჰუმანისტური მიდგომა ფიქსირდება პიროვნულ მეზე, როგორც უმაღლეს ღირებულებაზე. მაშინ როცა ზუსტად სხვა პიროვნებებთან ურთიერთქმედება ხშირად მნიშვნელობის ფორმირების ფაქტორია.

ბევრმა სხვა ავტორმა აღნიშნა, რომ ჰუმანისტური სესია არ არის შესაფერისი ავტორიტარული პირებისთვის, ისევე როგორც კლიენტებისთვის, რომლებსაც უკვე აქვთ პრობლემები ეგოიზმისა და უმოქმედობის გამო.

ამჟამად ჯეიმს ჰილმანი თანამედროვე ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის კრიტიკისას აფრთხილებს დაუცველ ადამიანში ყოვლისშემძლეობის მომენტის ჩანერგვის საშიშროებას. რადგან ეს დამოკიდებულებები ძალიან კარგად ერგება ყველა სახის თანამედროვე რელიგიურ კონცეფციას.

შედეგად, ადამიანი არ იღებს მხარდაჭერას, რათა დამოუკიდებლად განვითარდეს და იმოქმედოს. და ის იღებს ინსტალაციას, რომ რეალურად გაიგივდეს საკუთარი თავი ღმერთთან, და იწყებს საკუთარი თავისთვის ძალიან მოსახერხებელი პოზიციის არჩევას: ყველა ჩემი ვალდებულია ყველაფერი. ამრიგად, ეგოისტური მიდრეკილებები შეიძლება მნიშვნელოვნად იმოქმედოს მოგვიანებით ცხოვრებაპიროვნება, რაც იწვევს არასაკმარის ადეკვატურ შედეგებს კანონისა და საზოგადოების თვალსაზრისით.

გარდა ამისა, დაკვირვების შედეგები არ ექვემდებარება მკაცრ შეფასების კრიტერიუმებს; ძნელია იმის შეფასება, თუ რამდენად ვითარდება ან არ ვითარდება რაღაც რეალურად მუშაობის დროს.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია დღეს

AT ამ მომენტშიჰუმანისტური ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დასკვნები და კონცეფციები აქტიურად გამოიყენება და არა მხოლოდ კლიენტებთან უშუალო მუშაობაში, არამედ სხვა ინდუსტრიებსა და დისციპლინებშიც.

მაგალითად, საჭიროებების ცნობილი იერარქია გადაიხედა ძალიან პრაქტიკული აპლიკაციებისამუშაო ადგილის ორგანიზება: დაბალი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გარეშე შეუძლებელია მუშაკებისგან უფრო მაღალის განხორციელება. ანუ ჭამის კარგად ორგანიზებული შესაძლებლობის გარეშე, ტუალეტში წასვლა და მის გარეშე პატივმოყვარე დამოკიდებულებადა ღირსების აღიარებით, დასაქმებულს გაუჭირდება მისი შესრულება შემეცნებითი პროცესებიდა ისწავლე. ამიტომ, ბევრ ოფისსა და სუპერმარკეტში არის სპეციალური და კარგად ორგანიზებული სასადილო ოთახი, თბილი ტუალეტები და მენეჯმენტის პერსონალი გაწვრთნილი არიან ადამიანებისადმი სწორი მიდგომის ორგანიზებისთვის.

მორინ ო'ჰარა, ჰუმანისტური ტენდენციის პოპულარული ავტორი, ამტკიცებს, რომ სინამდვილეში მთელი პლანეტის ყველა ადამიანი ისწრაფვის თავისუფლებისა და თვითგამორკვევისკენ, მათ უბრალოდ ესმით ეს თავისებურად. და აღნიშნული მიდგომა აღიარებს როგორც ამ უფლებებს, ასევე ცნებების პირადი ინტერპრეტაციის შესაძლებლობას. კლიენტისადმი ემპათიური მიდგომა აბსოლუტურ დოგმად იქცა მრავალი პრაქტიკოსი ფსიქოლოგისა და ფსიქოთერაპევტისთვის.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია სერიოზული რეფლექსიის შედეგი იყო ამერიკული საზოგადოებაწინაშე დგას კითხვა, რა არის ადამიანი, როგორია მისი პოტენციალი და განვითარების გზები. ეს საკითხები, რა თქმა უნდა, ადრეც იყო წამოჭრილი და განხილული წარმომადგენლების მიერ სხვადასხვა სკოლები. თუმცა, ორმა მსოფლიო ომმა გამოიწვია საზოგადოებაში გლობალური ცვლილებები, რამაც გამოიწვია ახალი იდეებისა და გაგებების მნიშვნელობა.

რას სწავლობს ჰუმანისტური ფსიქოლოგია?

ფსიქოლოგიის ჰუმანისტური ტენდენციის შესწავლის მთავარი საგანია ჯანსაღი, მოწიფული, შემოქმედებითად აქტიური პიროვნებები, რომლებიც ისწრაფვიან. უწყვეტი განვითარებადა აქტიური ცხოვრებისეული პოზიცია. ჰუმანისტური მოძრაობის ფსიქოლოგები არ დაუპირისპირდნენ ადამიანს და საზოგადოებას. სხვა მიმართულებებისგან განსხვავებით, მათ მიაჩნდათ, რომ საზოგადოებასა და ინდივიდს შორის კონფლიქტი არ არსებობდა. პირიქით, მათი აზრით, სწორედ სოციალური აჩენს ადამიანს ადამიანის ცხოვრების სისრულის განცდას.

პიროვნება ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიაში

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის საფუძვლები სათავეს იღებს რენესანსის, განმანათლებლობის, გერმანული რომანტიზმის ჰუმანისტების ფილოსოფიურ ტრადიციებში, ფოიერბახის, ნიცშეს, ჰუსერლის, დოსტოევსკის, ტოლსტოის, ეგზისტენციალიზმის სწავლებებსა და აღმოსავლური ფილოსოფიური და რელიგიური სისტემების სწავლებებში.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგია ვლინდება ასეთი ავტორების ნაშრომებში:

• A. Maslow, K. Rogers, S. Jurard, F. Barron, რომლებმაც გამოთქვეს თავიანთი შეხედულებები ფსიქიკურად ჯანმრთელ, სრულად ფუნქციონირებულ ადამიანზე;
• A. Maslow, V. Frankl, S. Buhler წერდნენ ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიაში პიროვნების განვითარებაზე, პიროვნების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში მამოძრავებელი ძალების პრობლემაზე, საჭიროებებზე და ღირებულებებზე;
• პრობლემა ინტერპერსონალური ურთიერთობებიდა ურთიერთობებში თვითგამოცხადება აღწერილია K. Rogers, S. Jurard, R. May;
• F. Barron, R. May და V. Frankl წერდნენ თავისუფლებისა და პასუხისმგებლობის პრობლემებზე.

ზოგადად, პიროვნების პიროვნება განიხილება შემდეგ ასპექტებში:

• ადამიანი არ არის კომპონენტების ნაკრები, არამედ ჰოლისტიკური პიროვნება;
• თითოეული ადამიანი უნიკალურია, ამიტომ უფრო სწორია თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევას მივუდგეთ მისი ინდივიდუალობის თვალსაზრისით. ამ წარმოდგენიდან გამომდინარე, სტატისტიკურ განზოგადებებს აზრი არ აქვს;
• ადამიანის სიცოცხლე არის ყოფნისა და პიროვნებად ქცევის ერთიანი პროცესი;
• ადამიანი აქტიური არსებაა, რომელსაც განვითარება სჭირდება;
• მთავარი ფსიქოლოგიური რეალობა არის ადამიანის გამოცდილება;
• ადამიანს შეუძლია იხელმძღვანელოს თავისი პრინციპებითა და ღირებულებებით, რაც ეხმარება მას გარკვეულწილად იყოს დამოუკიდებელი გარე მიზეზებისგან.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის მეთოდები

ფართოდ გავრცელდა ჰუმანისტური ფსიქოლოგია, რამაც გამოიწვია ამ მიმართულებისთვის შესაფერისი მეთოდების ნაკრების გაფართოება. მათ შორის ყველაზე ცნობილი მეთოდებიშეიძლება ეწოდოს:

არაზუსტი იქნება ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის დარქმევა მეცნიერული თეორია. მისი გამოჩენის დროს მან მნიშვნელოვანი ნიშა დაიკავა იმის გაგებაში, რომ არსებობს ადამიანი და საკმაოდ სწრაფად გახდა ზოგადი კულტურული ფენომენი.

მოტყუების ფურცელი მიერ ზოგადი ფსიქოლოგიავოიტინა იულია მიხაილოვნა

6. ჰუმანისტური მიმართულება ფსიქოლოგიაში