ეს ცხვრის ფარა ტოვებს სადგომს, არა ღობე, მხოლოდ კარიბჭე. მაგრამ ნახირის ინსტინქტი მათ ჭიშკართან მიჰყავს.

და ფაქტობრივად...

ეს ავსტრალიაა, მართლაც არის პოსტები და მავთული გაჭიმულია (ალბათ დენის ქვეშაც კი).

ზოგადად, ნახირის ინსტინქტის კონცეფცია ნაცნობია განსხვავებული ფორმაყველასთვის, მაგრამ მისი მეტიჩვეულებრივად არის ასოცირებული ცხოველთა სამყაროსთან, თუმცა ის ასევე გამოიყენება ადამიანებისთვის, მაგრამ ოდნავ განსხვავებული ზომით. გავაანალიზოთ მისი მექანიზმი.

Დაწყება მცირე გადახვევა"ბავშვებს". ყველა მშობლისთვის არის აშკარა წესი: არ გაუკეთო შვილს ის, რაც არ გინდა რომ გააკეთოს. გსურთ შეამციროთ თქვენი შვილის მწეველი გახდომის შანსი? შენ თვითონ ნუ ეწევი მის თვალწინ და არ მისცე საშუალება გაიგოს, რომ ეწევი. პრინციპი მარტივია: თუ ადამიანმა (ბავშვმა) არ იცის, რა არის სწორი და რა – არასწორი, ის სწავლობს მათ კოპირებით/მიბაძვით, ვისი ქცევაც მისთვის სწორია. თუ არ არსებობს გზა "სწორი / არასწორი" ქცევის გაფილტვრისთვის, მაშინ ადამიანი უბრალოდ პირდაპირ კოპირებს ყველას, ვინც ფიზიკურად ჰგავს მას ("სარკე"). ასეთ კოპირებას ადამიანი (ბავშვი) ახორციელებს მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც მას არ გააჩნია რაიმე ქცევის სტრატეგია, არ არსებობს პროგნოზები. კონკრეტული სიტუაცია, ან მისი რომელიმე პროგნოზი მისთვის ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა და, შესაბამისად, გადარჩენას ემუქრება. მარტივად რომ ვთქვათ: როცა არ იცი რა გააკეთო, ისე მოიქეცი, როგორც აკეთებს ყველა, ვინც შენ გგავს.

ეს არის ის, რაც საფუძვლად უდევს ადამიანის „ნახირის ინსტინქტს“. რა თქმა უნდა, ღირს იმის გარკვევა, რომ ეს არ არის ინსტინქტი, ეს არის მხოლოდ კოპირებით სწავლის გზით თვითგადარჩენის მექანიზმი, რომელიც დაფუძნებულია თვითგადარჩენის ინსტინქტზე.

Მაგალითად:
კაცი მუშაობს ოფისში. ყოველდღე ის არის ლანჩის დროს დინებასთან ერთად ხალხი მოდისსასადილო ოთახისკენ, დერეფანში მარცხნივ მოუხვია, მაშინ როცა მარჯვნივ თითქმის არავინ მოუხვია. ერთ დღეს, თანაც ოფისიდან გამოსვლისას, ხალხის ნაკადთან ერთად დადის, მაგრამ ხალხი მარჯვნივ იწყებს მოხვევას.
პროგნოზის დარღვევაა. ადამიანს არ აქვს სტრატეგიები ამ ქცევისთვის და ბუნებრივი პასუხი იმის სწავლაზე, თუ როგორ უნდა უპასუხოს, არის სხვა ადამიანების ქცევის კოპირება, მათ ნდობა, სწორად წასვლა.

იმის ალბათობა, რომ ადამიანი დაემორჩილოს "ნახირს ინსტინქტს" განისაზღვრება მრავალი ფაქტორით:

1. გადაწყვეტილების მიღების სიჩქარე
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ცნობიერება ბევრად უფრო ნელა ფუნქციონირებს, ვიდრე ქვეცნობიერი. იმ შემთხვევებში, როდესაც იძულებულნი ვართ მივიღოთ სწრაფი გადაწყვეტილებები, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ გამოვიყენოთ ქვეცნობიერი გონება და კოპირებით/მიბაძვით სწავლის მექანიზმი მხოლოდ მის სფეროს ეკუთვნის. ამიტომ, იმ შემთხვევაში სწრაფი გადაწყვეტილებები, ჩვენ უფრო მიდრეკილნი ვართ არჩევანისკენ კოპირების/იმიტაციის საფუძველზე.

Მაგალითად:
თუ დავინახავთ, რომ რამდენიმე წამში ჩვენს ირგვლივ კედლები დაიწყებს ნგრევას და დავინახავთ ბრბოს, რომელიც რაღაც მიმართულებით მოძრაობს, მაშინ ჩვენ გვირჩევნია მათ უკან გავიქცეთ, ვიდრე ვიფიქროთ "სად გავიქცეთ".

2. გადაწყვეტილების მიღების კრიტიკულობა თვითგადარჩენისთვის
ეს მომენტი მჭიდროდ იკვეთება წინა აბზაცის მაგალითთან. თუ ჩვენ ვაწყდებით სიტუაციას, როდესაც გადაწყვეტილების მიღება მტკიცედ არის დაკავშირებული ჩვენს თვითგადარჩენასთან („სუფთა სტრატეგია“ ან „ვერ“) და არ გვაქვს ქცევის სტრატეგიები ამ სიტუაციისთვის, ჩვენ უფრო მეტად ვაკოპირებთ სხვა ადამიანების ქცევას. როგორც ჩვენ ქვეცნობიერად ვვარაუდობთ, რომ მათ არ სურთ საკუთარი სიკვდილი.

3. პროგნოზირების სტრატეგიების განვითარების დონე
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, „ნახირის ინსტინქტი“ ყველაზე მეტად გამოხატულია ცნობიერების სუსტი განვითარების და, კერძოდ, პროგნოზირების მოდელების შემთხვევაში. რაც უფრო ნაკლებად შეგვიძლია ვიწინასწარმეტყველოთ მოცემული სიტუაცია, რაც უფრო ნაკლებად შევძლებთ შესაძლო შედეგების მოდელირებას და მათ შეფასებას, მით უფრო მეტად ვექვემდებარებით ნახირის ინსტინქტს. ძალიან ხშირად თამაშობს უკეთესი მხარეჩვენთვის, მაგრამ ზოგჯერ მტკივა. არსებობს გამონათქვამი: "მილიონობით ადამიანი არ შეიძლება იყოს არასწორი". ჩემი გამოცდილებიდან შემიძლია ვთქვა, რომ მათ შეუძლიათ და ამას რეგულარულად აკეთებენ (თუმცა „შეცდომის“ ცნება ყოველთვის სუბიექტურია).

4. მასასთან იდენტიფიკაციის დონე
უაღრესად მნიშვნელოვანი როლიუკრავს შეფასებას, თუ რამდენად მოქმედებს „სარკის ეფექტი“ ადამიანზე გადაწყვეტილების მიღების დროს.

მაგალითები:
თუ გოფერების ფარა პანიკურად გაიქცევა ადამიანს, ის არ აფორიაქდება და არ გაჰყვება მათ.
თუ საქმიანი კოსტუმით გამოწყობილი მამაკაცი ხედავს, რომ ორ ადამიანს ეშვება სხვადასხვა მხარეხალხმრავლობა (ერთი გულშემატკივარი არის კოსტიუმში გამოწყობილი ხალხი, მეორე კი ნარინჯისფერი კომბინიზონი), მაშინ ის უფრო მეტად დარბის კოსტიუმებში გამოწყობილ ადამიანებს.
თუ ოფისის მაგალითში მოყვანილი ადამიანი გადის იმისთვის, რომ არ წავიდეს სასადილო ოთახში (სადაც ყველას ჰგონია, რომ მიდიან), არამედ, ვთქვათ, ნაგვის გადაყრისთვის (სადაც ნაგვის ურნა მარცხნივ არის), მაშინ ისევ, ნახირის ინსტინქტისადმი მისი დამორჩილების ალბათობა გაცილებით ნაკლებია "სარკეების" შემცირებული გავლენის გამო.

5. შინაგანი მდგომარეობა
აშკარაა რომ შიდა მდგომარეობაადამიანის ჩართულობის ხარისხზეც მოქმედებს, რადგან ის ასევე განსაზღვრავს ქვეცნობიერი გავლენისადმი დამორჩილების ხარისხს. მაგალითად ალკოჰოლური ინტოქსიკაციაამცირებს ცნობიერ კონტროლს და ასეთი ადამიანი უფრო ადვილად მიჰყვება ბრბოს. ეს მოიცავს გონების კონტროლის შეცვლის ყველა მეთოდს, ტრანსიდან მედიკამენტებამდე.

6. ინდივიდუალური მახასიათებლები
ზოგიერთ შემთხვევაში, არსებობს ინდივიდუალური მახასიათებლები„ნახირური ინსტინქტის“ დაქვემდებარება, მაგალითად, როდესაც ჯამის შედეგად ადამიანი ხდება დამოკიდებული სხვა ადამიანების მოსაზრებებსა და ქმედებებზე. ეს ასევე შეიძლება იყოს თვითრეალიზაციის მცდელობები მასებში შეერთების გზით, რაც ხდება პიროვნების განვითარების ადრეულ ეტაპზე (მოზარდობის ასაკში). ასეთი მაგალითები ბევრია, მაგრამ ზოგადი მოწყობაპირველ ხუთ აბზაცშია.

დასკვნები
ზოგადად, „ნახირის ინსტინქტი“ საკმაოდ კარგი და ეფექტური ბიოლოგიური ინსტრუმენტია სუფთა თვითგადარჩენის სტრატეგიების სფეროში. თუმცა, ის კარგავს თავის ეფექტურობას და ზოგჯერ თვით პიროვნების საზიანოდ თამაშობს, როცა საქმე კომპლექსურ სისტემებს ეხება. სოციალური ინტერაქციაგანსაკუთრებით სახსრების მაღალი გავრცელების მქონე საზოგადოებაში.

ქცევის სტრატეგიების (პროგნოზირების მოდელები) ნაკლებობის შესახებ გადაწყვეტილების მიღებისას გაითვალისწინეთ ის ფაქტი, რომ მასიურად მიღებული ქცევითი მოდელი შეიძლება იყოს არაადეკვატური და არაეფექტური. თუ გაქვთ დრო გადაწყვეტილების მისაღებად, მაშინ გამოიყენეთ იგი მაქსიმალურად რესურს-ეფექტურად და შეეცადეთ შეიმუშაოთ საკუთარი სტრატეგია.

Თუ ჩვენ ვსაუბრობთიმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დაიბანოთ ტანსაცმელი, მაშინ აქ შეგიძლიათ მარტივად დაეყრდნოთ საზოგადოების აზრს, საკუთარი თავისთვის დიდი ზიანის გარეშე. თუ ჩვენ ვსაუბრობთ უფრო ინდივიდუალურ საკითხებზე, კერძოდ თქვენს პიროვნებაზე ან სოციალური ასპექტებითქვენი ცხოვრება, მაშინ გადაწყვეტილება უნდა მიიღოთ უფრო ფრთხილად და ცალკე. ეს იმის დამსახურებაა, რომ ცალკეული ადამიანებიპირადი გონებრივი გადაწყვეტილებების მიღება „ნახირის“ აზრზე გადაცემა, შეიქმნა სექტების და სხვა მსგავსი ორგანიზაციებისა და მიმართულებების განვითარების შესაძლებლობა, რომლებიც თითქმის ყოველთვის ახასიათებს ირაციონალური სტრატეგიების სიმრავლით. (

ნახირის ინსტინქტი

სმ. ჯგუფურობა

დიდი ფრანგულ-რუსული და რუსულ-ფრანგული ლექსიკონი. 2003 .

ნახეთ, რა არის „ნახირის ინსტინქტი“ სხვა ლექსიკონებში:

ინსტიქტი- ა, მ ინსტინქტი, ლათ. ინსტინქტი. 1. უგონო, უგონო მიზიდულობა, რაღაცის სურვილი ლ. ALS 1. მაშინ გემოვნების ამ სწრაფმა და უდავო ინსტინქტმა უცებ შეიპყრო ყველა გონება. MM 1803 1 138. ჩვენ არ გვაქვს ეს, ასე ვთქვათ, დესპოტური…… ისტორიული ლექსიკონირუსული ენის გალიციზმები

ნახირი, ნახირი, ნახირი. 1. ნახირში ცხოვრება; ნახირის თანდაყოლილი, ნახირში ყოფნით წარმოქმნილი. ნახირის ცხოველები. ნახირის ცხოვრება. ნახირის ინსტინქტი. 2. ტრანს. განსაზღვრულია არაორგანიზებული ბრბოს ქცევით (ნეოდ.). ნახირის გრძნობა. იმოქმედე...... ლექსიკონიუშაკოვი

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ინსტინქტი (მნიშვნელობები). Wiktionary-ს აქვს სტატია ინსტინქტზე

- (ლათ. - მოტივაცია, სტიმული) ბუნებრივი მიზიდულობა; გვარისა და სახეობის თანდაყოლილი, თანდაყოლილი, ე.ი. მემკვიდრეობითი მიდრეკილება გარკვეული ქცევაან მოქმედების კურსი. იგი ხორციელდება ავტომატურად ან გარეგანი გაღიზიანების გამო, განსაზღვრავს ... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია

HERD, ოჰ, ოჰ; ბუნაგი, ქვედა. 1. ნახე ნახირი. 2. სავსე ნახირში მცხოვრები, ნახირის კუთვნილი. ნახირის ცხოველი. C. ინსტიქტი. C. ცხოვრების წესი. 3. ტრანს. ბრბოსადმი არაცნობიერი დამორჩილების საფუძველზე, უმრავლესობა. ნახირის განცდა. | არსებითი სახელი მესაქონლეობა და ცოლები... ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

აი, ოჰ. 1. ნახირში ცხოვრება, ნახირში შეკრება (ცხოველების შესახებ). ირემი ცხოველთან ერთად. // ნახირის თანდაყოლილი, ნახირში ცხოვრებით გამომუშავებული. C. ცხოვრების წესი. C. ინსტიქტი. 2. ბრბოსადმი უგონო დამორჩილებაზე დაყრდნობით უმრავლესობა. ოჰ გრძნობით. ◁…… ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ჯგუფური- ოჰ ოჰ. იხილეთ ასევე ნახირი, ნახირი 1) ა) ნახირში ცხოვრება, ნახირში შეკრება (ცხოველების შესახებ) ირემი ცხოველთან ერთად. ბ) რესპ. ნახირის თანდაყოლილი, ნახირში ცხოვრებით წარმოქმნილი. ასი ცხოვრების წესი… მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

- (დედის ინსტინქტი) ქცევის ნორმების კოლექტიური სახელწოდება, რომელიც ხასიათდება ინდივიდის სურვილით დაიცვას სუსტი ინდივიდი(ები)გან. მტკივნეული ეფექტები გარემოსათუთი მოვლისა და ყურადღების მეშვეობით. დაფიქსირდა როგორც ადამიანებში და სხვებში ... ... ვიკიპედიაში

MAC-DOUGALL- (მაკდუგალი) უილიამ (1871 1938) ინგლისური ამერიკელი ფსიქოლოგი, ერთ-ერთი დამფუძნებელი სოციალური ფსიქოლოგია(ეს ტერმინი შემოიღო 1908 წელს), ჰორმული ფსიქოლოგიის კონცეფციის ავტორი. განათლება მიიღო დედოფალ ვიქტორიას უნივერსიტეტში (ბაკალავრიატი, მაგისტრი, ... ... ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

მაკდუგალი უილიამი- (6/22/1871, Chadderton, Lancashire 11/28/1938, Durham, ჩრდილოეთ კაროლინას) ანგლო-ამერიკელი ფსიქოლოგი, ჰორმული ფსიქოლოგიის ფუძემდებელი. ბიოგრაფია. 1890 წელს მანჩესტერში ოუენის კოლეჯის დამთავრების შემდეგ სწავლობდა კემბრიჯის სენტ-ჯონის კოლეჯში, ... ... დიდი ფსიქოლოგიური ენციკლოპედია

ინსტინქტი (ლათ. instinctus motivation), მიზანშეწონილი ქცევა მიზნის გაცნობიერების გარეშე; სიტუაცია, რომელშიც ერთი რეფლექსის განხორციელება იწვევს მეორის განხორციელებას. ინსტინქტი არის მოტორული აქტების კომპლექსი ან მოქმედებების თანმიმდევრობა, ... ... ვიკიპედია

ნახირის ინსტინქტი და ჩვენი ქვეცნობიერის კონფლიქტები.

ინტერპერსონალური წინააღმდეგობები, ბრძოლა ადამიანებს შორის მათი ინტერესების, იდეების, განსჯის და ცხოვრებისეული შეხედულებების შეჯახებაში იწვევს კონფლიქტებს. კონფლიქტები უბედურებაა თანამედროვე საზოგადოებაზოგჯერ გამოუსწორებელ დარტყმას აყენებს ადამიანურ ურთიერთობებს და იწვევს მრავალრიცხოვან ფსიქოსომატურ დაავადებას.

ზოგჯერ ძნელია იმის გაგება, თუ რატომ იქცევიან ადამიანები ასე უცნაურად, აგრესიულად და „არასწორად“. და თავად კონფლიქტურ მხარეებს ხშირად აქვთ ცუდი წარმოდგენა იმაზე, რისი მიღწევა სურთ რეალურად კონფლიქტის დროს.

მაგრამ თუ გააანალიზებთ, აღმოჩნდება, რომ ნებისმიერი ერთი შეხედვით არასაჭირო სკანდალის, ნებისმიერი აგრესიის, ნებისმიერი აქტის საფუძველი არის მოტივი, ქვეცნობიერი იმედი სასურველი შედეგის მისაღწევად. სამსახურში, ეს მიზეზები შეიძლება იყოს შემოსავლის გაზრდის ან კოლეგების თვალში წარმატების მიღწევის სურვილი. სახლში, პარტნიორთან ინტიმური ურთიერთობა, მასზე სიამოვნების ან მასზე ბატონობის სურვილი. ნებისმიერი კონფლიქტი და სკანდალი არის მიღწევის ინსტრუმენტი კონკრეტული მიზანი. ისინი განპირობებულია თითოეული კონფლიქტური მხარის „გამარჯვების“ სურვილით. ნებისმიერ ქცევას, რომელიც ჩვენთვის ნეგატიურად გვეჩვენება, თავისი მოტივები აქვს. და ძალიან ხშირად ამ მოტივებს აცნობიერებენ არა მხოლოდ სხვები, არამედ თავად სკანდალური ადამიანიც.

ღრმა, ქვეცნობიერი, მოტივების მარტივი გაგება კონფლიქტური სიტუაციებიდაეხმარეთ კონფლიქტების თავიდან აცილებას ან მნიშვნელოვნად შეამცირებს მათ მიერ გამოწვეულ ზიანს.

ყველაფერი რაც არის ამ მომენტშიარ არის განლაგებული ადამიანის გონებაში, ეწოდება ქვეცნობიერი ან არაცნობიერი (ფროიდის მიხედვით). ცნობიერება არის ის, რაც ჩვენ ვიცით ამ მომენტში.

ბირთვში ადამიანური ქცევატყუილი გადაუდებელი საჭიროებები, ისევე როგორც პრიმიტიული ინსტინქტები და სურვილები, რომლებიც არ გვესმის, ბიოლოგიური მოთხოვნილების გამო. ეს არის უძველესი ინსტინქტები, რომლებიც ხშირად იწვევს კონფლიქტურ სიტუაციებს, განსაზღვრავს ქცევას თანამედროვე ადამიანი. ეს ინსტინქტები შორეულ წინაპრებს მივიღეთ, წარსულში სასარგებლო იყო, ახლა კი ღირებულება დაკარგეს და მხოლოდ ჩვენ გვერევიან.

თუმცა, სამწუხაროდ, თანამედროვე ადამიანის ქცევის მოტივები მრავალი თვალსაზრისით მსგავსია ცხოველების ქცევის მოტივებთან. ცხოველების ქცევის შესწავლით მეცნიერები უკეთ ესმით და იწინასწარმეტყველებენ ადამიანების ქცევას სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში.

მოდით გადავხედოთ რამდენიმე ძალიან სასწავლო ექსპერიმენტს, რომელიც დაგვეხმარება გავიგოთ გარშემომყოფების ქცევის ქვეცნობიერი მექანიზმები.

ასე რომ, მაიმუნების დიდი ფარა მეცნიერთა მეთვალყურეობის ქვეშ არის შემოღობილ ტერიტორიაზე. როგორც ველურ ბუნებაში, ფარას აქვს თავისი იერარქია. წოდების მიხედვით დაყოფა ნებისმიერი ფარის კანონია. უნდა იყოს წინამძღოლი, თაიგულის უფროსი, ასევე პირველი რანგის მამრობითი სქესის და ქალის, მეორე რანგის, გარიყულები, ბავშვები. მაიმუნების ტერიტორიაზე კი ეშმაკური საკეტი-ყაბზობის მქონე გალიის მკვებავი. გალიაში, შერჩეული მწიფე ბანანის დელიკატესი. მაიმუნებს უნდათ ბანანი, ისინი გაღიზიანებულად ტრიალებენ გალიაში, მაგრამ ვერ იღებენ ბანანს: ვერ წვდებიან გალიის გისოსებს და ვერ ხსნიან ყაბზობას.

შემდეგ მეცნიერები ხროვადან გამოყოფენ ყველაზე არაავტორიტეტულ მამრობით მაიმუნს. და ყველასგან შორს, მათ ასწავლიან ზუსტად იგივე ყაბზობის გახსნას სხვა უჯრედზე. აჩვენე, ავარჯიშე უნარი. ბოლოს მაიმუნმა ყველაფერი გაიგო, ისწავლა. მას აბრუნებენ კოლოფში. მაიმუნი კმაყოფილი მზერით მიდის მკვებავთან, მანიპულირებს ყაბზობაზე და ბანანს ამოიღებს! მთელი სამწყსო, გადადებული იმის გამო, რომ ყაბზობა არ იხსნება, გაკვირვებული უყურებს ნათესავს, იკრიბება გალიასთან. შეკვრის ლიდერი ხტება, ურტყამს "ბრძენ ბიჭს", იღებს ბანანს და თვითონ ჭამს.

გაწვრთნილი მაიმუნი კიდევ ერთ ბანანს იღებს. ლიდერის შემდეგ მეორე მამაკაცი უახლოვდება მას, სახეში ორჯერ ურტყამს და ისევ იღებს ბანანს. საწყალი მაიმუნი სხვა ბანანს ამოიღებს, მერე მეორეს. იგივე სიტუაცია. სხვა მაიმუნები ამოდიან, წაართმევენ ბანანს და სცემეს კიდეც გარიყულს. ბანანს აძლევს, სახეში ურტყამდნენ. არავითარი მადლიერება, არავის გამოთქვამს ოდნავი სურვილი, გაიგოს, როგორ ხსნის მათი ნათესავი ყაბზობას, არავის სურს მისგან ისწავლოს ბანანის მიღების უნარი.

მაგრამ ექსპერიმენტი გრძელდება: მეცნიერებმა ჯგუფის ლიდერი ჩამოაგდეს და ახლა ასწავლიან მას, როგორ გახსნას ეს რთული ყაბზობა. ასწავლიან, ისინი ისევ სამწყსოს უშვებენ.

ლიდერი მნიშვნელოვანი უახლოვდება მიმწოდებელს, ამოიღებს ბანანს და გამომწვევად, აშკარა უპირატესობით, იწყებს მის ჭამას. ფარა იკრიბება ირგვლივ, ყურადღებით ადევნებს თვალს, თუ როგორ აჭმევს ლიდერი მადისაღმძვრელად ბანანს, გამოაქვს კიდევ ერთი გემრიელი ხილი და ისევ თვითონ ჭამს. ყველა ელოდება ლიდერის გამოკვებას. ამის შემდეგ პირველი რანგის მამაკაცი ცდილობს გაიმეოროს ნანახი მანიპულაციები საკეტით. თურმე არა მაშინვე, მაგრამ მამაკაცი მუდმივია და რამდენიმე მცდელობის შემდეგ ყაბზობა იხსნება.

თანდათან მთელი ფარა ეუფლება ბანანის მიღების ტექნოლოგიას. ისინი სწავლობენ ლიდერისგან, შემდეგ იერარქიაში მაღლა მყოფთაგან. მაგრამ არა მაიმუნში, რომელმაც პირველმა აღმოაჩინა ყაბზობა. სცემეს, მხოლოდ მსხვერპლს წაართმევენ. ახლა ჩვენს აღმომჩენს შეუძლია თავად მიიღოს ბანანი მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ყველა, ვინც მასზე უფრო მნიშვნელოვანია, საკმარისად დალევს ბანანი.

ეს არის სრულიად სოციოლოგიური გამოცდილება. ამ გამოცდილებაზე განსაკუთრებით ენთუზიაზმით ისაუბრა მწერალმა მ.ველერმა. მართლაც, გამოცდილების შედეგების გაგება იძლევა მნიშვნელოვანი აღმოჩენებიდა ადამიანთა საზოგადოებისთვის. მართლაც, ადამიანის ქვეცნობიერში ყველაზე უძველესი ნახირის ინსტინქტია ჩადებული, რომელიც ჯერ კიდევ ხშირად განსაზღვრავს ჩვენს ქცევას. ამ ინსტინქტს ღრმა ბიოლოგიური ფესვები აქვს და ასოცირდება შეკვრის გადარჩენის საჭიროებასთან. რომ გადარჩეს ველური ბუნებასაჭიროა მოქმედება. ამისთვის პაკეტს ლიდერი სჭირდება. ლიდერი აერთიანებს, იცავს და წარმართავს კრებულს, ლიდერისადმი დამორჩილება ხდის კრებულს და ამ ჯგუფის თითოეულ ინდივიდს მტრების მიმართ ნაკლებად დაუცველს. ლიდერის ბრძანებების შესრულება არის საკუთარი უსაფრთხოების გარანტი. ჯგუფის ლიდერისადმი დამორჩილება ან მისი ადგილის დაკავების სურვილი არის ადაპტური ბიოლოგიური ჯგუფის გადარჩენის ინსტინქტი, რომელიც ხელს უწყობს თვითგადარჩენას და რეპროდუქციას. სოციალურად მნიშვნელოვან ინდივიდთან მორჩილების, სიამოვნების, სიახლოვის სურვილი იძლევა განცდას საკუთარი უსაფრთხოება. ჯგუფის წევრები, როგორც წესი, ლიდერის მხარეს იკავებენ. საშიშროების შემთხვევაში კი, შეკვრა უპირველეს ყოვლისა ინარჩუნებს და იცავს ლიდერს, როგორც ყველაზე ძვირფას ინდივიდს ამ შეკვრისთვის.

ამავდროულად, პაკეტში არის მუდმივი ბრძოლა ლიდერობისთვის სოციალურად მნიშვნელოვან ინდივიდებს შორის. ლიდერის ავტორიტეტი მიიღება ნათესავებთან ჩხუბში. Ბუნებაში ფიზიკური ძალა, სიმამაცე უზრუნველყოფს უპირატესობას. წინა პლანზე გამოდის უძლიერესი მამრი, რომელსაც შეუძლია ფარა მოაწყოს ნადირობისთვის, საკვების მოსაძებნად ან მტრების თავიდან ასაცილებლად. დანარჩენები თავის ადგილს იკავებენ იერარქიაში და უნდა დაემორჩილონ უფრო მნიშვნელოვან პიროვნებებს.

საუკეთესო საკვები და, რაც მთავარია, მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები პირველ რიგში ლიდერებთან მიდიან. ძლიერმა მამაკაცმა უნდა გადასცეს თავისი გენები მაქსიმალური რაოდენობამდედრები. ასეთი უძველესი კანონიფარის გადარჩენა.

მაგრამ ადამიანთა საზოგადოებაში და თუნდაც ჩვეულებრივი ოჯახებიძალიან ხშირად ჩნდებიან მათი ლიდერები, რომლებიც ცდილობენ ხელმძღვანელობდნენ დანარჩენებს.

ნებისმიერი სამწყსოს მსგავსად, ადამიანთა საზოგადოება კვლავ თვითორგანიზებულია მამულებად, წოდებებად, კასტებად. ამის მრავალი დადასტურება არსებობს.

რატომღაც, უკან საბჭოთა დრო, ექსპერიმენტი ჩატარდა არასრულწლოვანთა რამდენიმე კოლონიაში. მათ შეარჩიეს მოზარდები, რომლებიც განიცდიდნენ თავიანთი თანამემამულეების ჩაგვრას (მდებარეობენ ერთგვარი სოციალური კიბის ბოლოში) და იზოლირებულნი იყვნენ. Და რა? გარკვეული პერიოდის შემდეგ, შერჩეულ მოზარდებს შორის, კვლავ გაჩნდა იერარქია ახალი ლიდერებით და კიდევ უფრო სასტიკი შევიწროება და „ლიდერების“ ბულინგი იმ ბიჭების გამო, რომლებიც ვერ დგანან თავისთვის.

თითქმის ყველა ზრდასრულ ზონაში აშკარაა ხალხის გამოუთქმელი დაყოფა. ლიდერის როლს კანონიერი ქურდი ასრულებს, სტატუსით შემდეგ არიან ქურდები, შემდეგ გლეხები, შემდეგ ე.წ თხები და ბოლოს დაქვეითებული, ყველაზე საზიზღარი პატიმრები.

ჯარში წოდებების სისტემა კანონით არის დაფიქსირებული. ქარტიის თანახმად, სამხედრო მოსამსახურეები ვალდებულნი არიან უდავოდ დაემორჩილონ უფროსს წოდებით. ეს ხდის არმიას ადვილად მართვადს, შეუძლია შეასრულოს მეთაურის ნებისმიერი ბრძანება. მეთაურები ინიშნებიან ზემოდან, ამიტომ სამხედროებს შორის ლიდერობისთვის ბრძოლა არც ისე გამოხატულია.

AT შრომითი კოლექტივებიარსებობს საკუთარი იერარქია, ოფიციალური სტატუსი, რომელიც აიძულებს ქვეშევრდომს იყოს დაბალ თანამდებობაზე. ამიტომ ჩვენში ასე პოპულარული და სამართლიანია გამონათქვამი: „შენ პატრონი ხარ, მე სულელი ვარ, მე ვარ ბოსი, შენ სულელი ხარ“. დაბალი სტატუსის და უარესი ადამიანის აზრი ფინანსური პოზიცია, გათვალისწინებულია ბოლოს.

განვიხილოთ კიდევ ერთი საინტერესო ექსპერიმენტი. უფრო სწორად, ვიპოვე ინფორმაცია სხვადასხვა ექსპერიმენტების შესახებ, ძალიან მსგავსი ქცევის სქემით და შედეგებით. ერთი ჩატარდა ლაბორატორიული ვირთხებით, მეორე - თაგვებით. მოდით ვისაუბროთ ვირთხებზე.

ცხოველის გალიას დაემატა დამატებითი ოთახი და იქ გადაიტანეს მკვებავი. ოთახი იყო ცარიელი აუზი ცხოველებისთვის, ერთი პლატფორმით გალიის მიმდებარედ და გლუვი დაღმართით ბოლოში. მიმწოდებელი ვირთხებისგან აუზის შორს იყო დამაგრებული.

ვირთხებმა საკმაოდ სწრაფად გაარკვიეს, როგორ მიაღწიონ მიმწოდებელს. და მათ დაიწყეს ახალ ოთახში საკვების მოსაპოვებლად სირბილი.

შემდეგ აუზი წყლით აივსო. ადგილზე შეიკრიბა ვირთხების ფარა, ცხოველები დარბიან, ღელავენ, ღრიალებენ: ჭამა უნდათ, მაგრამ მკვებავთან მისვლა მხოლოდ ცურვით შეიძლება. ვირთხებს ნამდვილად არ უყვართ ცურვა!

ვირთხებს აქვთ სასარგებლო შეკვრის ინსტინქტი. საფრთხეში და რთულ, არაპროგნოზირებად სიტუაციებში, ფარა ჩვეულებრივ რისკავს მხოლოდ ერთის სიცოცხლეს, რა თქმა უნდა, არა ყველაზე მნიშვნელოვანი ინდივიდის სიცოცხლეს. ასე რომ, როდესაც აღების საეჭვო საკვები მოულოდნელად მოწამლული? თავიდან მხოლოდ ერთი ცხოველი ცდის. დანარჩენები უყურებენ და ელოდებიან. თუ ვირთხაში ყველაფერი რიგზეა, მაშინ მთელი ფარა იწყებს კვებას. და უცნობი გარემოს დაზვერვა ასევე ყველაზე ხშირად ხდება მარტო ვიღაცის მიერ. დანარჩენები შედეგს ელოდებიან.

ასე რომ, ექსპერიმენტის დროს, ერთ-ერთი ვირთხა საბოლოოდ ხტება წყალში, მიცურავს მიმწოდებლისკენ, იღებს საჭმელს (იმდენი წყალი დაასხეს, რომ ბრიკეტი საჭმელთან ერთად უპრობლემოდ აიღეთ), ბრუნდება უკან: არ შეიძლება ჭამა. წყალი. თუმცა, ადგილზე, ბრიკეტს მაშინვე ართმევენ ნაცურ ვირთხს უფრო ძლიერი პიროვნებები. თუმცა, დაზვერვა ჩატარდა. პირველი ვირთხის მაგალითს მოჰყვება კიდევ რამდენიმე ცხოველი, რომელიც წყალში ხტება და საკვების მისაღებად ბანაობს.

აღმოჩნდა, რომ ფარა იყოფა მათ, ვინც საჭმელად ცურავს და მათ, ვინც საკვებს იღებს. უფრო მეტი იყო ვინც არ ბანაობდა. ამიტომ ცალკეულ ვირთხებს მოუწიათ 10-ჯერ ბანაობა, სანამ მიტანილი საკვების მიღების უფლებას მისცემდნენ. ყველა განსხვავებულად ცურავს. ვიღაც 2-3-ჯერ, ვიღაც მეტი. იყო ერთი-ორი ცხოველი, რომლებიც მხოლოდ ერთს ცურავდნენ, მხოლოდ საკუთარი თავისთვის. ეს პიროვნებები, ჩემი აზრით, საკმაოდ ძლიერები და პატივსაცემი არიან კრებულში, ისინი არ მიისწრაფვიან ლიდერობისკენ, მაგრამ შეუძლიათ თავი აარიდონ თავს და თავიდან აიცილონ შევიწროება. ადამიანებთან მიმართებაში ეს ტიპი ხშირად ტოვებს საზოგადოებას, ხდება ჰერმიტი ან ფილოსოფოსი.

თუმცა, ეს სხვა ამბავია. ჩვენს ექსპერიმენტში მეცნიერებმა შეარჩიეს და იზოლირებული ცხოველები, რომლებიც ცურავდნენ და დატოვეს მხოლოდ ისინი, ვინც საკვებს წაართვეს. და ისევ განმეორდა სიტუაცია, ისევ იყო განხეთქილება. მხოლოდ იმ ვირთხების სათამაშო მოედანზე ჩხუბი, რომლებიც მივიდნენ მათთან, ვინც აგრძელებდა საკვების მიღებას, გახდა უფრო სასტიკი.

გასაგებია, თუ მსგავსი გამოცდილებაჩაატარეს მაიმუნებთან, შედეგი იგივე იყო. სიამაყის კიბის ბოლოში მყოფი ბევრჯერ ცურავდა ან დარბოდა, შეკრების ლიდერები მისგან საჭმელს იღებდნენ. ნებისმიერ სამწყსოში, იერარქიაში ყველაზე დაბალი მდგომარეობით უნდა წაერთვა.

მაგრამ ადამიანებსაც კი, რომლებიც იერარქიულ კიბეზე მაღლა დგანან, აქვთ შესაძლებლობა საბოლოოდ ჩამოართვან ნაკლებად მნიშვნელოვანს თავიანთი სამუშაო, იდეები, ქალები. საზოგადოებაში ძალა და პოზიცია შესაძლებელს ხდის ადამიანების გაკონტროლებას, მათი შრომის მითვისებას, მათი დესპოტური ამბიციების დაკმაყოფილებას.

ამავდროულად, იმისათვის, რომ არ მოგაკლდეს, უნდა იბრძოლო მზის ქვეშ შენი ადგილისთვის. კანონი ასეთია: იმისთვის, რომ ცხოვრებაში რაღაცას მიაღწიო, შეგეძლოს ლიდერობა, მოსმენა და პატივისცემა, უნდა იყო სოციალური კიბის სათავეში. ეს კანონი ჩვენში ქვეცნობიერის დონეზეა დამკვიდრებული.

და ადამიანები იბრძვიან, ხანდახან გაუცნობიერებლადაც კი, ლიდერობისთვის, უსმენენ და ცდილობენ ასიამოვნონ მას, ვისაც ლიდერად თვლიან, მაგრამ იგნორირებას უკეთებენ, აკრიტიკებენ მათ, ვინც იერარქიაში საკუთარ თავზე დაბლა დგანან. ამასთან, პიროვნების ავტორიტეტი უფრო ხშირად არ არის მიღებული ფიზიკური ძალა, მაგრამ ინტელექტით, დარწმუნების, დამტკიცების უნარი. რა თქმა უნდა, მემკვიდრეობა, კავშირები, ფული მნიშვნელოვანია.

კონკურენციის სტრატეგია მთელ ჩვენს ცხოვრებას მოიცავს. ადამიანები განსხვავებულად იქცევიან, მაგრამ ქვეცნობიერად განიხილავენ სხვებს ბრძოლის ან, პირიქით, მორჩილების ობიექტად.

ბიჭები და კაცები უფრო აქტიურად ეძებენ მაღალი სტატუსი, შეჯიბრება თამაშებში და მუშაობაში, განსაზღვრავს იერარქიას და მათ ადგილს მასში. ქალები, პირიქით, უფრო მეტად სწირავენ წარმატებას და თვითრეალიზებას ურთიერთობების შენარჩუნებისთვის. ისინი ნაკლებად აჩვენებენ თავიანთ მიღწევებს. ზოგიერთ ქალს აქვს მოთხოვნილება დაეყრდნოს „ძლიერ მხარზე“, მოუსმინოს და ასიამოვნოს მამაკაცს. ისინი მალავენ თავიანთ უპირატესობას ნებისმიერ სფეროში, მეუღლის ან სამუშაო კოლეგების უკმაყოფილების შიშით. თავის გაჭირვებაზე და უსიამოვნებებზე საუბრისას, ქალი ქვეცნობიერად ცდილობს ძლიერი მამაკაცის სიმპათიისა და თანადგომის მიღებას. მამაკაცები მიდრეკილნი არიან რჩევების მიცემას ან გადაწყვეტილების შეთავაზებას. ისინი ძალიან ბრაზდებიან, თუ მათი რეკომენდაციები არ განხორციელდება. როგორც წესი, ისინი მკვეთრად რეაგირებენ, როდესაც ქალი ცდილობს ოჯახში „მმართველობას“ ან ქმრის დაკნინებას იწყებს.

მამაკაცები ქალებზე ძლიერიბუნებაში, მამაკაცი ჩვეულებრივ უფრო ძლიერია ვიდრე ქალი. მაგრამ ცხოველების დონეზე არის ინსტინქტური აკრძალვა მდედრის მიმართ აგრესიის გამოვლენაზე. და ადამიანს აქვს მრავალი მსგავსი ღრმა პარამეტრი. თუმცა, აქაც ადამიანებმა ცხოველები „დატოვეს“: ზოგიერთ მამაკაცს შეუძლია ქალის დარტყმა. თუმცა, უმრავლესობა ემორჩილება სოციალური ნორმაბრძანება არ გამოეჩინათ ქალზე ფიზიკური ძალადობა. მაგრამ ხშირად მამაკაცს შეუძლია აგრესიული რეაგირება მოახდინოს ქალის მიერ მისი პიროვნების უგულებელყოფაზე. მამაკაცები ორ სურვილს ებრძვიან: ქალისთვის ზიანის მიყენების ინსტინქტურ შიშს და მისი დასჯის, თავის ადგილზე დაყენების სურვილს, რათა თავი უპირატესად იგრძნოს. მორჩილი ქალებისთვის, მამაკაცები მზად არიან უზრუნველყონ ზრუნვა და ყურადღება. ამიტომ რაინდული დამოკიდებულების ობიექტი, როგორც წესი, თვინიერი, არააგრესიული, მორჩილი ქალბატონები არიან. სწორედ ამ ქალებს აქვთ ქვეცნობიერი სურვილი ასიამოვნონ თავიანთ მამაკაცებს.

თუმცა ბევრი ქალი უკმაყოფილებას გამოხატავს მათი ინტერესების უგულებელყოფის გამო. როგორც წესი, ეს არის ოჯახში კონფლიქტების მიზეზი. ქალის მცდელობა, მიაღწიოს თანასწორობას, ხშირად იწვევს სკანდალს.

რა თქმა უნდა, ზოგიერთ მამაკაცში ვლინდება ქალის მოთხოვნების შესრულება, კაპიტულაცია, ქვეცნობიერი მზადყოფნა, მიიჩნიოს იგი უმაღლესი წოდებით. მაცხოვრებლები ასეთ „ჰენპეკებად“ მიიჩნევენ.

ფსიქოლოგები ამბობენ, რომ დათმობა გამოხატავს „კეთილგანწყობას“ და ემსახურება როგორც პოზიტიურ ქცევის მოდელს. მაგრამ დათმობა შეიძლება სხვებმა ქვეცნობიერად აღიქვან, როგორც სისუსტის ნიშანი. ანდაზა: „ადამიანებს სიკეთე არ გაუკეთო, ბოროტებას არ მიიღებ“ ამ ტერიტორიიდან. მორჩილ ადამიანებს სურთ სხვების სიამოვნება, შეეცადეთ დაეხმაროთ მათ. მაგრამ ზოგჯერ დახმარება მიიღება თავისთავად. Ზე კარგი კაციზე არაცნობიერი დონეშეიძლება ჩაითვალოს უფრო დაბალი წოდებით. და მადლიერების ნაცვლად მოითხოვეთ მისგან მეტი დათმობა. ამან შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტი.

არაცნობიერის ფენომენი გაამართლა ზიგმუნდ ფროიდმა. არაცნობიერი, ფროიდის აზრით, წარმოიშვა როგორც მოქმედების გარდაუვალი შედეგი. თავდაცვის მექანიზმები(ZM) პიროვნება. ZM არ არის რეალიზებული თავად პიროვნების მიერ, მაგრამ ხელს უწყობს მოლოდინებს შორის შეუსაბამობის დაძლევას და საკუთარი მოლოდინების შეუძლებლობის გაგებას. ადამიანის ქვეცნობიერში დამალული ვლინდება მის სიზმრებში, ფანტაზიებში, ხუმრობებში, ენის ცრურწმენებში და დათქმებში. თუმცა, SP-ები შეიძლება იყოს სხვებთან შეჯახების არაცნობიერი წყარო. ZM-ს შეუძლია ღრმად სიარული ინტრაპერსონალური კონფლიქტი, გაძღოლა ფსიქიკური დაავადება.

ZM იშვიათად შემოიფარგლება სფეროთი გონებრივი აქტივობაპიროვნების ისინი მოქმედებად აქცევენ. Თუ ბოსისგან განაწყენებულიქვეშევრდომი ურტყამს ძაღლს სახლისკენ მიმავალ გზაზე, სახლში კი ლანძღავს ცოლს ცუდი ვახშმის გამო, ან შეუძლია დაარტყას მას გაურკვეველი მიზეზის გამო, მაშინ აქ მუშაობს აგრესიის შემცვლელი დამცავი მექანიზმი. ერთი ობიექტი მეორეთი იცვლება. მსხვერპლი არ არის ტრავმის უშუალო წყარო, არამედ უფრო მეტი სუსტი ადამიანი, დაიჭირეს მკლავის ქვეშ.

აქ, როგორც პრიმიტიულ შეკვრაში, შლაკებს ეძლევა არა მნიშვნელოვანი ინდივიდი, არამედ უფრო სუსტი. ამავდროულად, თავდასხმის გასამართლებლად, აგრესორი ქვეცნობიერად ეძებს ნეგატიურ მომენტებს თავის მსხვერპლში ("მან არასწორად მოამზადა სადილი", "არასწორად გამოიყურებოდა" და ა.შ.).

ანალოგიურადიქცევიან და ხულიგნები.

არამოტივირებული აგრესია, როგორც წესი, ასოცირდება საკუთარი უპირატესობის დემონსტრირების სურვილთან. ეს არის აგრესორი, რომელიც ასე ქვეცნობიერად ამტკიცებს საკუთარ თავს, ცდილობს ძალადობით გახდეს უფრო მნიშვნელოვანი.

ზ.ფროიდმა გამოიკვლია ადამიანის ქცევის ქვეცნობიერი მოტივები სექსუალური მიზიდულობა. მას ბრალი ედებოდა მორალის განადგურებაში და სექსუალურ ქეიფობაში თანამონაწილეობაში. მაგრამ ფროიდის ნაშრომების წყალობით განვითარდა ფსიქოლოგია და ფსიქოთერაპია. უფრო ნათელი გახდა ადამიანის ქცევის მრავალი პრობლემა და კონფლიქტური სიტუაციების წარმოშობა.

თანამედროვე ფსიქოლოგები განსაზღვრავენ შემდეგი მიზეზებიკონფლიქტები: ადამიანების მიზნებისა და ინტერესების შეუსაბამობა, უსაფრთხოების საფრთხე, დაუკმაყოფილებელი მოთხოვნილებები და უპირატესობის სურვილი, უთანასწორობა, ასევე ინფორმაციული ფაქტორები: რწმენის სისტემები, ან, მაგალითად, ფეხბურთის ფანატიზმი.

და მაინც, კონფლიქტების უმეტესობის საფუძველი ლიდერობის სურვილია, რაც უამრავ სკანდალს იწვევს ოჯახში და საზოგადოებაში. ფროიდის მიერ აღწერილი თავდაცვითი მექანიზმების ამოქმედება, აგრესია, უფროსის გინება ქვეშევრდომის მიმართ, ქმარი ცოლის წინააღმდეგ, დედამთილი სიძის წინააღმდეგ, დედამთილი რძლის მიმართ - როგორც წესი, ნებისმიერ გუნდში კონფლიქტების ფესვები, როგორც წესი, სწორედ ამ ხასიათს ატარებს.

ავიღოთ, მაგალითად, დედამთილი. ქალიშვილი გათხოვდა, ოჯახში გამოჩნდა ახალი წევრი. დედამთილი ინსტიქტურად ცდილობს სიძე დათრგუნოს. ქალმა უნდა აჩვენოს თავისი მნიშვნელობა, მისთვის სასარგებლოა, რომ სიძე დაემორჩილოს მას და იყოს ყველაზე დაბალი სტატუსით ოჯახში. ერთ-ერთი მხარის თვითდადასტურება მეორის დამცირებით განხორციელდა. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ სიძე ცუდი თვისებებით არის დაჯილდოვებული, ნაკლოვანებები გამოკვეთილია და მისი ქმედება კრიტიკულად აღიქმება. დედამთილი არ უსმენს სიძეს, არ ეგუება მის ინტერესებს, მხოლოდ მიუთითებს, მოითხოვს სიმდიდრექალიშვილისთვის. თუ მამაკაცს ასევე აქვს ლიდერობის სურვილი, ასეთ ოჯახში კონფლიქტები გარდაუვალია.

გაამართლონ თავიანთი დამოკიდებულება მათ მიმართ, ვინც ქვეცნობიერად თავს დაბლა დებს სოციალური სტატუსი, ისინი ცდილობენ მიაკუთვნონ უარყოფითი თვისებები: სიმხდალე, სისულელე, უზნეობა, სიხარბე, მავნებლობა. ეს შორს არის ყოველთვის ასე.

მაგრამ პირადი თავდასხმები და შეურაცხყოფა („არაფრისთვის კარგი“, „ხელები იზრდება ერთი ადგილიდან“, „გაჭედილი სულელი“, „ცხოვრებაში არაფერი გესმის“, „ძნელია ასეთ იდიოტთან ცხოვრება“), სასწავლო ინსტრუქციები. , შენიშვნები შესახებ გარეგნობა, ქმედებების კრიტიკა, მოწინააღმდეგის იგნორირება (თითქოს ვერ ამჩნევენ მას) ეს ყველაფერი დაკავშირებულია ადამიანის დამცირების ქვეცნობიერ სურვილთან, რათა მასში დაუცველობა გამოიწვიოს, უძლურების, არასრულფასოვნების გრძნობა გაიღვიძოს.

თუმცა შეუწყნარებლობისა და აგრესიულობის გამოვლინებაა შემადგენელი ნაწილიაკანონი სოციალური ჯგუფი, რომელიც განსაზღვრავს წოდებით დაყოფას და ლიდერობისთვის ბრძოლას. ეს კანონი მართალია სიამაყისთვის, ოჯახისთვის, ზოგადი ჯგუფიხალხი, სამუშაო ძალა. ამ კანონის მამოძრავებელი ძალა ნახირის ინსტინქტია. ის შედის ძირითად ინსტინქტებს შორის, ორ კიდევ უფრო მნიშვნელოვან ინსტინქტთან ერთად: თვითგადარჩენის ინსტინქტი, მამოძრავებელი ძალარაც არის შიში და რეპროდუქციული ინსტინქტი, რომელსაც სიყვარული და სექსუალური სურვილი ამოძრავებს.

ძირითადი ინსტინქტები ქმნიან ტრიადის ფორმულას. ეს ფორმულა ხსნის ჩვენი ქცევის თითქმის ყველა ბუნებრივ მოტივს, ცნობიერს და არაცნობიერს.

ქცევის სტერეოტიპები, რომლებიც დაკავშირებულია ძირითად ინსტინქტებთან, ჩადებულია ჩვენს ქვეცნობიერში, მაგრამ მათ ასწორებს ცნობიერება, ჩვენი გონება.

ადამიანი არ არის ცხოველი, ცხოველებისგან განსხვავებით, ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ გონებით. რაც უფრო მაღლა ადიოდა ადამიანი ევოლუციურ კიბეზე, მით უფრო ნაკლებ გავლენას ახდენდა ჩვენზე ჩვენი ინსტინქტები, მით უფრო ხშირად ჩვენი ქმედებები განსაზღვრავდა გონებას. თანამედროვე ადამიანის ქცევამ ასევე შეიძინა სპეციფიკური თვისებები, რეგულირდება მორალური დამოკიდებულების სისტემით.

მაგალითად, ჩვენ გვაქვს ბუნებრივი შიშის განცდა, რომელიც ასოცირდება თვითგადარჩენის ინსტინქტთან, მოვალეობის ან სირცხვილის გრძნობაზე ზედმეტად ასახული შესაძლო სიმხდალეზე ფიქრისას. ამრიგად, საომარი მოქმედებების დროს მტრის თავდასხმის იგივე საფრთხის შედეგი შეიძლება იყოს ზოგიერთი ადამიანისთვის გაქცევა, სხვებისთვის სიმტკიცე და გამბედაობა.

უფრო მეტიც, რაც უფრო მაღალია ინტელექტი კონკრეტული პირი, მით უფრო ნაკლებად გამოხატულია მის ქცევაში ინსტინქტები. მძვინვარე ვნებები, უპირველეს ყოვლისა, დამახასიათებელია „ლუმპენ“ ფსიქოლოგიისთვის, კრიმინალური გარემოსთვის, სადაც საზოგადოებაში ურთიერთობები დიდწილად განისაზღვრება ინსტინქტებითა და უხეში ფიზიკური ძალით.

ეგოიზმი, მხოლოდ საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სურვილი, სხვისი ქცევის ძირითადი მოტივების გაგების შეუძლებლობა ან სურვილი და ადამიანის პიროვნების ქვედა ფენის ატრიბუტების შედეგების განჭვრეტის უუნარობა.

რაც შეეხება კონფლიქტებს, ისინი თავიდან უნდა იქნას აცილებული. საუკეთესო სტრატეგია კონფლიქტის თავიდან აცილებაა. უმჯობესია თვალი არ მოჰკრათ უკმაყოფილო უფროსს, ბოროტ დედამთილს, მეზობელს ან დედამთილს.

თუ ეს ვერ მოხერხდა, არ ჩაერთოთ კონფლიქტში. ნუ უპასუხებთ უხეშობას, ნუ უპასუხებთ პროვოკაციებს, ნუ იმართლებთ საბაბს, ნუ იჩხუბებთ. კონფლიქტში როლი არის მტრის სცენარის ჩაშლა, თავიდან აცილება, რომ გამოიყენოს საკუთარი ქვეცნობიერი სტატუსის განმუხტვა და განმტკიცება.

დაადგინეთ მოწინააღმდეგის ზრახვები და აირჩიე თქვენთვის ყველაზე შესაფერისი ქცევის სტილი. უმჯობესია მტრის დაბნეულობა, მოქმედების გზა, რომელიც ხელს შეუშლის მის შესაძლო აგრესიას.

ჩვეულებრივ, კონფლიქტის წამქეზებელი ეძებს მიზეზს თავისი საქციელის გასამართლებლად (როგორც კრილოვის ცნობილ იგავში, მგელი, სანამ კრავს თავს დაესხმება, ცდილობს მიაწეროს მას არასასურველი ქმედებები, რათა თავი წარმოაჩინოს როგორც მოსამართლე, რომელიც ახორციელებს სამართლიან შურისძიებას. ). უკვე ამ ეტაპზე შეეცადეთ ყველაფერი ხუმრობაში გადააქციოთ ან გადაუდებელი საქმე იპოვოთ, რათა არ გახდეთ ნეგატივის გადაყრის განაცხადის ობიექტი.

როგორც უკანასკნელი საშუალება, შეინარჩუნეთ სიმშვიდე, დაეთანხმეთ, ნუ გამოიწვევთ აგრესიულ რეაქციას, გამოიჩინეთ პატივისცემა. მტერი უხეშობით ადის შენსკენ, შენ კი მის დამშვიდებას ცდილობ, დაეთანხმე მას. ის იწყებს სადილის წყენას, თქვენ კი რჩევას ითხოვთ, თუ როგორ უნდა მოამზადოთ ეს კერძი. კარგი ზრახვების დემონსტრირება, შენარჩუნების სურვილი კარგი ურთიერთობასკანდალისთვის მზად კაცთან. უფრო ხშირად შეაქეთ და ჰკითხეთ მის აზრს, მაგრამ ეცადეთ არ გახდეთ დამოკიდებული. იმაშიც კი კრიტიკული სიტუაციაუნდა იყო გამომგონებელი, იპოვო ყველაზე მისაღები გადაწყვეტილებები.

რა თქმა უნდა, არიან „რთული“ ადამიანები, რომლებთან ურთიერთობა სავსეა კონფლიქტებით. ესენი არიან უხეში, უხეში, „ლუმპენ“ ფსიქოლოგიის მქონე ადამიანები. ბევრი მათგანი არ არის, მაგრამ თქვენ უნდა "გაიქცეთ" ასეთი ადამიანებისგან.

და, რა თქმა უნდა, აზრი არ აქვს თქვენი სტატუსის დამტკიცებას სკანდალებსა და ჩხუბებში.

მხოლოდ თქვენი ქცევისა და სხვების ქცევის ღრმა მოტივების გაგებით, შეგიძლიათ ისწავლოთ თავი აარიდოთ ზედმეტი ავარიებისგან, კამათისა და სკანდალებისგან.

თემის გაგრძელება.

ნახირის ინსტინქტის კონცეფცია ყველასთვის ნაცნობია სხვადასხვა ფორმით, მაგრამ ის უფრო ხშირად ასოცირდება ცხოველთა სამყაროსთან, თუმცა ის ასევე გამოიყენება ადამიანებისთვის, მაგრამ ოდნავ განსხვავებული ხარისხით. გავაანალიზოთ მისი მექანიზმი.

დასაწყისისთვის, მცირე გადახვევა "ბავშვებისთვის". ყველა მშობლისთვის არის აშკარა წესი: არ გაუკეთო შვილს ის, რაც არ გინდა რომ გააკეთოს. გსურთ შეამციროთ თქვენი შვილის მწეველი გახდომის შანსი? შენ თვითონ ნუ ეწევი მის თვალწინ და არ მისცე საშუალება გაიგოს, რომ ეწევი. პრინციპი მარტივია: თუ ადამიანმა (ბავშვმა) არ იცის, რა არის სწორი და რა – არასწორი, ის სწავლობს მათ კოპირებით/მიბაძვით, ვისი ქცევაც მისთვის სწორია. თუ არ არსებობს გზა "სწორი / არასწორი" ქცევის გაფილტვრისთვის, მაშინ ადამიანი უბრალოდ პირდაპირ კოპირებს ყველას, ვინც ფიზიკურად ჰგავს მას ("სარკე"). ადამიანი (ბავშვი) ახორციელებს ასეთ კოპირებას მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც მას არ აქვს რაიმე ქცევის სტრატეგია, არ არის პროგნოზები კონკრეტული სიტუაციისთვის, ან მისი რომელიმე პროგნოზი მას ძალიან ნაკლებად სავარაუდოა და, შესაბამისად, საფრთხეს უქმნის გადარჩენას. მარტივად რომ ვთქვათ: როცა არ იცი რა გააკეთო, ისე მოიქეცი, როგორც აკეთებს ყველა, ვინც შენ გგავს.

ეს არის ის, რაც საფუძვლად უდევს ადამიანის „ნახირის ინსტინქტს“. რა თქმა უნდა, ღირს იმის გარკვევა, რომ ეს არ არის ინსტინქტი, ეს არის მხოლოდ კოპირებით სწავლის გზით თვითგადარჩენის მექანიზმი, რომელიც დაფუძნებულია თვითგადარჩენის ინსტინქტზე.

Მაგალითად:
კაცი მუშაობს ოფისში. ყოველდღე ლანჩზე, ხალხის ნაკადთან ერთად, ის მიდის სასადილო ოთახში, დერეფანში მარცხნივ უხვევს, მაშინ როცა მარჯვნივ თითქმის არავინ შეუბრუნებია. ერთ დღეს, თანაც ოფისიდან გამოსვლისას, ხალხის ნაკადთან ერთად დადის, მაგრამ ხალხი მარჯვნივ იწყებს მოხვევას.
პროგნოზის დარღვევაა. ადამიანს არ აქვს სტრატეგიები ამ ქცევისთვის და ბუნებრივი პასუხი იმის სწავლაზე, თუ როგორ უნდა უპასუხოს, არის სხვა ადამიანების ქცევის კოპირება, მათ ნდობა, სწორად წასვლა.

იმის ალბათობა, რომ ადამიანი დაემორჩილოს "ნახირს ინსტინქტს" განისაზღვრება მრავალი ფაქტორით:

1. გადაწყვეტილების მიღების სიჩქარე
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ცნობიერება ბევრად უფრო ნელა ფუნქციონირებს, ვიდრე ქვეცნობიერი. იმ შემთხვევებში, როდესაც იძულებულნი ვართ მივიღოთ სწრაფი გადაწყვეტილებები, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ გამოვიყენოთ ქვეცნობიერი გონება და კოპირებით/მიბაძვით სწავლის მექანიზმი მხოლოდ მის სფეროს ეკუთვნის. ამიტომ, სწრაფი გადაწყვეტილებების შემთხვევაში, ჩვენ უფრო მიდრეკილნი ვართ არჩევანის კოპირების/მიბაძვისკენ.

Მაგალითად:
თუ დავინახავთ, რომ რამდენიმე წამში ჩვენს ირგვლივ კედლები დაიწყებს ნგრევას და დავინახავთ ბრბოს, რომელიც რაღაც მიმართულებით მოძრაობს, მაშინ ჩვენ გვირჩევნია მათ უკან გავიქცეთ, ვიდრე ვიფიქროთ "სად გავიქცეთ".

2. კრიტიკული გადაწყვეტილების მიღება თვითგადარჩენისთვის
ეს მომენტი მჭიდროდ იკვეთება წინა აბზაცის მაგალითთან. თუ ჩვენ ვაწყდებით სიტუაციას, როდესაც გადაწყვეტილების მიღება მტკიცედ არის დაკავშირებული ჩვენს თვითგადარჩენასთან („სუფთა სტრატეგია“ ან „ვერ“) და არ გვაქვს ქცევის სტრატეგიები ამ სიტუაციისთვის, ჩვენ უფრო მეტად ვაკოპირებთ სხვა ადამიანების ქცევას. როგორც ჩვენ ქვეცნობიერად ვვარაუდობთ, რომ მათ არ სურთ საკუთარი სიკვდილი.

3. პროგნოზირების სტრატეგიების განვითარების დონე
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, „ნახირის ინსტინქტი“ ყველაზე მეტად გამოხატულია ცნობიერების სუსტი განვითარების და, კერძოდ, პროგნოზირების მოდელების შემთხვევაში. რაც უფრო ნაკლებად შეგვიძლია ვიწინასწარმეტყველოთ მოცემული სიტუაცია, რაც უფრო ნაკლებად შევძლებთ შესაძლო შედეგების მოდელირებას და მათ შეფასებას, მით უფრო მეტად ვექვემდებარებით ნახირის ინსტინქტს. ძალიან ხშირად ეს ჩვენთვის უკეთესობისკენ თამაშობს, მაგრამ ზოგჯერ მტკივა. არსებობს გამონათქვამი: "მილიონობით ადამიანი არ შეიძლება იყოს არასწორი". ჩემი გამოცდილებიდან შემიძლია ვთქვა, რომ მათ შეუძლიათ და ამას რეგულარულად აკეთებენ (თუმცა „შეცდომის“ ცნება ყოველთვის სუბიექტურია).

4. იდენტიფიკაციის დონე მასასთან
ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებს იმის შეფასება, თუ რამდენად მოქმედებს „სარკის ეფექტი“ ადამიანზე გადაწყვეტილების მიღების დროს.

მაგალითები:
თუ გოფერების ფარა პანიკურად გაიქცევა ადამიანს, ის არ აფორიაქდება და არ გაჰყვება მათ.
თუ საქმიან კოსტიუმში გამოწყობილი ადამიანი ხედავს ორ ბრბოს, რომლებიც სხვადასხვა მიმართულებით მოძრაობენ (ერთი ბრბო არის კოსტიუმში გამოწყობილი ხალხი, მეორე კი ნარინჯისფერ „კომბინეზონში“), მაშინ ის უფრო მეტად დარბის კოსტიუმებში გამოწყობილ ადამიანებს.
თუ ოფისის მაგალითში მოყვანილი ადამიანი გადის იმისთვის, რომ არ წავიდეს სასადილო ოთახში (სადაც ყველას ჰგონია, რომ მიდიან), არამედ, ვთქვათ, ნაგვის გადაყრისთვის (სადაც ნაგვის ურნა მარცხნივ არის), მაშინ ისევ, ნახირის ინსტინქტისადმი მისი დამორჩილების ალბათობა გაცილებით ნაკლებია "სარკეების" შემცირებული გავლენის გამო.

5. შიდა მდგომარეობა
აშკარაა, რომ ჩართულობის ხარისხზე გავლენას ახდენს ადამიანის შინაგანი მდგომარეობაც, ვინაიდან ის ასევე განსაზღვრავს ქვეცნობიერი გავლენისადმი დამორჩილების ხარისხს. მაგალითად, ალკოჰოლური ინტოქსიკაცია ამცირებს ცნობიერ კონტროლს და ასეთი ადამიანი უფრო ადვილად მიჰყვება ბრბოს. ეს მოიცავს გონების კონტროლის შეცვლის ყველა მეთოდს, ტრანსიდან მედიკამენტებამდე.

6. ინდივიდუალური მახასიათებლები
ზოგიერთ შემთხვევაში, არსებობს „ნახირის ინსტინქტის“ადმი დამორჩილების ინდივიდუალური თავისებურებები, მაგალითად, როდესაც ჯამის შედეგად ადამიანი ხდება სხვა ადამიანების მოსაზრებებსა და ქმედებებზე დამოკიდებული. ეს ასევე შეიძლება იყოს თვითრეალიზაციის მცდელობები მასებში შეერთების გზით, რაც ხდება პიროვნების განვითარების ადრეულ ეტაპზე (მოზარდობის ასაკში). ასეთი მაგალითები ბევრია, მაგრამ ზოგადი მექანიზმები პირველ ხუთ პუნქტშია.

დასკვნები
ზოგადად, „ნახირის ინსტინქტი“ საკმაოდ კარგი და ეფექტური ბიოლოგიური ინსტრუმენტია სუფთა თვითგადარჩენის სტრატეგიების სფეროში. თუმცა, ის კარგავს თავის ეფექტურობას და ზოგჯერ თამაშობს თვით პიროვნების საზიანოდ, როდესაც საქმე ეხება რთული სოციალური ურთიერთქმედების სისტემებს, განსაკუთრებით საზოგადოებაში სახსრების მაღალი გავრცელებით.