1990 წელს, როდესაც ჯეიმს დანკერტი 18 წლის იყო, მის უფროს ძმას, პოლს, ავარია მოჰყვა, მანქანა ხეს შეეჯახა. მრავლობითი მოტეხილობებითა და დაჟეჟილობებით ამოღებულ იქნა დაქუცმაცებული სხეულიდან. სამწუხაროდ, ტვინის ტრავმული დაზიანება არ ყოფილა.

რეაბილიტაციის პერიოდი ძალიან გრძელი და რთული იყო. ავარიამდე პოლი დრამერი იყო და ძალიან უყვარდა. თუმცა, მოტეხილი მაჯის შეხორცების შემდეგაც კი, მას არანაირი სურვილი არ ჰქონდა აეღო ჯოხები და დაეწყო თამაში. ამ პროფესიამ მას სიამოვნება აღარ მოუტანა.

დროდადრო პოლ ჩიოდა თავის ძმას, რომ ის გიჟურად მოწყენილი იყო. და ეს არ იყო პოსტტრავმული შეტევებში. უბრალოდ, ახლა ის, რაც მას მთელი გულით უყვარდა, მასში აბსოლუტურად არანაირ ემოციას არ იწვევდა, გარდა ღრმა იმედგაცრუებისა.

რამდენიმე წლის შემდეგ ჯეიმსმა დაიწყო სწავლა კლინიკურ ნეიროფსიქოლოგად. ტრენინგზე მან ოცამდე ადამიანი გამოიკვლია, რომლებმაც თავის არეში დაზიანებები მიიღეს. ძმაზე ფიქრისას დანკერტმა ჰკითხა მათ, გრძნობდნენ თუ არა მოწყენილობას. კვლევაში მონაწილე ოცივე ადამიანი დადებითად გამოეხმაურა.

ეს გამოცდილება დიდად დაეხმარა დანკერტს მის შემდგომ კარიერაში. ამჟამად მუშაობს კოგნიტურ ნეირომეცნიერად კანადის ვატერლოოს უნივერსიტეტში. ეს ადგილი განთქმულია იმით, რომ სწორედ აქ დაიწყეს მეცნიერებმა პირველად მოწყენილობის სერიოზული კვლევა.

სამეცნიერო საზოგადოება და მოწყენილობა

ითვლება, რომ "მოწყენილობის" კონცეფციის უნივერსალური და ზოგადად მიღებული ინტერპრეტაცია ჯერ არ არის მიღებული. ეს არ არის მხოლოდ დეპრესიის ან აპათიის ფორმა. ეს სიტყვები სინონიმებად არ შეიძლება ჩაითვალოს.

მეცნიერებს ურჩევნიათ სიტყვა "მოწყენილობის" შემდეგი განმარტება მისცენ.

მოწყენილობა არის განსაკუთრებული ფსიქიკური მდგომარეობა, რომელშიც ადამიანები უჩივიან თუნდაც მინიმალური მოტივაციისა და რაიმეს მიმართ ინტერესის ნაკლებობას.

როგორც წესი, ასეთ მდგომარეობას აქვს უარყოფითი შედეგები ადამიანის ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე და ასევე მნიშვნელოვნად აისახება მის სოციალურ ცხოვრებაზე.

მოწყენილობის შესახებ ბევრი კვლევა ჩატარდა. მაგალითად, აღმოჩნდა, რომ სწორედ ის იყო ერთ-ერთი მიზეზი, რამაც გამოიწვია დეპრესია და გაზრდილი შფოთვა.

კიდევ ერთი კვლევა მიეძღვნა მოწყენილობისა და საჭესთან ადამიანის ქცევის ურთიერთკავშირის შესწავლას. აღმოჩნდა, რომ მოწყენილობისკენ მიდრეკილი ადამიანები მოძრაობენ ბევრად უფრო მაღალი სიჩქარით, ვიდრე ყველა სხვა მონაწილე. ისინი ასევე ნელა რეაგირებენ ყურადღების გაფანტვასა და საფრთხეებზე.

გარდა ამისა, 2003 წელს მოეწყო გამოკითხვა ამერიკელ თინეიჯერებს შორის, რომელთა უმეტესობა ამტკიცებდა, რომ ხშირად მოწყენილი იყო. როგორც მოგვიანებით გაირკვა, ასეთი თინეიჯერები უფრო ადრე იწყებდნენ მოწევას და ნარკოტიკებსა და ალკოჰოლს ადრეულ ასაკში. კვლევა ასევე შეეხო განათლების საკითხებს.

მოსწავლეთა შესრულება პირდაპირ კავშირშია იმასთან, განიცდიან თუ არა მოწყენილობას. მოწყენილობა არის პრობლემა, რომელიც მეტ ყურადღებას მოითხოვს.

ჯენიფერ ვოგელ-ვალკუტი, მოზარდის ფსიქოლოგი

მეცნიერები ცდილობენ გაიგონ, როგორ მოქმედებს მოწყენილობა ჩვენს ტვინზე, როგორ მოქმედებს და როგორ მოქმედებს ჩვენს თვითკონტროლზე. „კონკრეტულ დასკვნამდე უნდა შეისწავლოთ მოწყენილობა სიღრმისეულად“, - თქვა შეინ ბენჩმა, მოწყენილობის ფსიქოლოგმა ტეხასის უნივერსიტეტის ლაბორატორიიდან.

სულ უფრო და უფრო მეტი ადამიანია დაინტერესებული უსაქმურობით. გენეტიკოსები, ფილოსოფოსები, ფსიქოლოგები და ისტორიკოსები იწყებენ აქტიურ გაერთიანებას, რათა ერთად იმუშაონ მის შესწავლაზე. 2015 წლის მაისში ვარშავის უნივერსიტეტმა მოაწყო მთელი კონფერენცია, სადაც განიხილებოდა მოწყენილობასთან, სოციალურ ფსიქოლოგიასა და სოციოლოგიასთან დაკავშირებული თემები. გარდა ამისა, ცოტა მოგვიანებით, ნოემბერში, ჯეიმს დანკერტმა შეკრიბა ათი მკვლევარი კანადიდან და შეერთებული შტატებიდან თემატურ სემინარზე.

მოწყენილობის შესწავლის ისტორია

1885 წელი, როდესაც ბრიტანელმა პოლიმათმა ფრენსის გალტონმა გამოაქვეყნა მოკლე მოხსენება იმის შესახებ, თუ რამდენად მოუსვენარი და უყურადღებოა სამეცნიერო შეხვედრაზე დამსწრე მსმენელები, შეიძლება ჩაითვალოს მოწყენილობის შესწავლის თავისებურ დასაწყისად.

მას შემდეგ საკმაოდ დიდი დრო გავიდა და მოწყენილობის თემა შედარებით ცოტას აინტერესებს. დიდი რიცხვიხალხის. ტორონტოს უნივერსიტეტის ფსიქოლოგი ჯონ ისტვუდი დარწმუნებულია, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ მოწყენილობა ყველას საკმაოდ ტრივიალურ რამედ ეჩვენება, რომელსაც დიდი ყურადღება არ უნდა მიექცეს.

ყველაფერი შეიცვალა, როდესაც 1986 წელს ნორმან სუნდბერგმა და რიჩარდ ფერმერმა ორეგონის უნივერსიტეტიდან მსოფლიოს უჩვენეს გზა მოწყენილობის გასაზომად. მათ შეიმუშავეს სასწორი, რომელიც შეიძლება გამოეყენებინათ მოწყენილობის გასაზომად სუბიექტების კითხვაზე: „მოწყენილი ხართ?“

ამის ნაცვლად, საჭირო იყო შემდეგი განცხადებების დადასტურება ან უარყოფა: „გგონია, რომ დრო ძალიან ნელა გადის?“, „გგონია, რომ არ იყენებ მთელ პოტენციალს, როცა მუშაობ?“ და "იოლად იფანტები ყურადღებას?" ისინი ჩამოაყალიბეს სენდბერგმა და ფერმერმა გამოკითხვებზე და ინტერვიუებზე დაყრდნობით, სადაც ადამიანები საუბრობდნენ იმაზე, თუ როგორ გრძნობენ თავს, როცა მოწყენილი არიან. მას შემდეგ, რაც რესპონდენტებმა გასცეს პასუხი, თითოეულს მიენიჭა ქულა ქულით, რომლის მიხედვითაც განისაზღვრა მოწყენილობის გამოვლენის ხარისხი.

სენდბერგისა და ფერმერის მოწყენილობის მასშტაბი გახდა საწყისი წერტილი, რომელმაც დაიწყო კვლევის ახალი რაუნდი. იგი მსახურობდა პროტოტიპად სხვა ტიპის სასწორებისთვის და ასევე წარმოუდგენლად სასარგებლო გახდა სხვა სფეროებში. გამოყენებითი მეცნიერებები, ეხმარება მოწყენილობის ასოცირებას ისეთ საკითხებთან, როგორიცაა ფსიქიკური ჯანმრთელობა და.

თუმცა, მოწყენილობის შემოთავაზებულ მასშტაბს მნიშვნელოვანი ნაკლოვანებებიც ჰქონდა. ისტვუდის თქმით, ეს მაჩვენებელი პირდაპირ დამოკიდებულია ადამიანის თვითშეფასებაზე და ამიტომ არის ძალიან სუბიექტური, რაც აფუჭებს ექსპერიმენტის სიწმინდეს. გარდა ამისა, სასწორი ზომავს მხოლოდ მოწყენილობისადმი მიდრეკილების დონეს და არა ამ გრძნობის ინტენსივობას. ცნებებისა და განმარტებების უზუსტობა კვლავ ქმნის გარკვეულ დაბნეულობას მეცნიერებს შორის.

მოწყენილობის მასშტაბის გაუმჯობესებაზე მუშაობა ჯერ კიდევ გრძელდება. 2013 წელს ისტვუდმა დაიწყო მოწყენილობის მრავალგანზომილებიანი სკალის შემუშავება, რომელიც მოიცავს 29 განცხადებას სხვადასხვა გრძნობების შესახებ. სენდბერგისა და ფერმერის სკალისგან განსხვავებით, ისტვუდის სკალა ზომავს რესპონდენტის მდგომარეობას მიმდინარე დროს. მისი დახმარებით შეგიძლიათ განსაზღვროთ რას გრძნობს ადამიანი ახლა.

თუმცა, სანამ მოწყენილობის დონეს გაზომავდნენ, მკვლევარებმა უნდა დარწმუნდნენ, რომ ექსპერიმენტის მონაწილეებმა ეს ნამდვილად განიცადეს. და ეს სრულიად განსხვავებული ამოცანაა.

ყველაზე მოსაწყენი ვიდეო მსოფლიოში

ფსიქოლოგიაში მრავალი წელია ადამიანში შექმნის ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური გზაა გარკვეული განწყობაგანიხილება თემატური ვიდეოების ნახვა. Იქ არის სპეციალური ვიდეოები, რომლებიც ასტიმულირებენ ადამიანში ისეთი ემოციების გაჩენას, როგორიცაა სიხარული, ბრაზი, სევდა, თანაგრძნობა. სწორედ ამიტომ, კოლინ მერიფილდმა, დისერტაციის დაწერისას, გადაწყვიტა შეექმნა ვიდეო, რომელიც იმდენად მოსაწყენი იქნებოდა, რომ ხალხს აშორებდა.

ვიდეოში ხდება შემდეგი: ორი მამაკაცი არის სრულიად თეთრ ოთახში ფანჯრის გარეშე. არაფრის თქმის გარეშე ერთი სიტყვა, უზარმაზარი წყობიდან იღებენ ტანსაცმელს და თოკზე კიდებენ - ქურთუკები, პერანგები, სვიტერები, წინდები. წამები იკეცება: 15, 20, 45, 60. მამაკაცები კიდებენ ტანსაცმელს. ოთხმოცი წამი. ერთ-ერთი მამაკაცი ტანსაცმლის სამაგრს იღებს. ასი წამი. მამაკაცები აგრძელებენ ტანსაცმლის ჩამოკიდებას. ორასი წამი. სამასი წამი. და ისევ, არანაირი ცვლილება - მამაკაცები კიდებენ ტანსაცმელს. ვიდეო ისეა გადაღებული, რომ სხვა არაფერი ხდება. მისი საერთო ხანგრძლივობაა 5,5 წუთი.

გასაკვირი არ არის, რომ მერიფილდმა ხალხმა აჩვენა ვიდეო, რათა ის წარმოუდგენლად მოსაწყენი აღმოჩნდეს. შემდეგ მან გადაწყვიტა შეესწავლა, თუ როგორ მოქმედებს მოწყენილობა კონცენტრირებისა და ყურადღების ფოკუსირების უნარზე.

მერიფილდმა მონაწილეებს სთხოვა დასრულება კლასიკური პრობლემა on : საჭირო იყო მონიტორზე გაჩენილი და გაქრული მსუბუქი ლაქების დაკვირვება. ამ ყველაფერს წარმოუდგენლად დიდი დრო დასჭირდა. შედეგმა მოლოდინს გადააჭარბა: ეს დავალება ბევრჯერ უფრო მოსაწყენი აღმოჩნდა, ვიდრე ყველაზე მოსაწყენი ვიდეო. სუბიექტების ნახევარზე მეტი ვერ უმკლავდებოდა ამას.

ეს არ იყო სიურპრიზი. ბევრ წარსულ კვლევაში მეცნიერებმა ასევე სთხოვეს მონაწილეებს ვიდეოს ყურების ნაცვლად რაიმე სახის ერთფეროვანი აქტივობის შესრულება. იმისათვის, რომ ადამიანს მოწყენა დაეწყო, მას სთხოვდნენ, მაგალითად, იგივე ფორმების შევსება, თხილის გახეხვა ან გამკაცრება. შეადარეთ შედეგები სხვადასხვა კვლევებისაკმაოდ პრობლემურია, რადგან არ არსებობდა ერთიანი სტანდარტიზებული მიდგომა მოწყენილობის გამოწვევის მეთოდებთან დაკავშირებით. შეუძლებელი იყო იმის გარკვევა, თუ ვისი შედეგები იყო სწორი და ვისი არა.

2014 წელს, კარნეგი მელონის უნივერსიტეტის მკვლევარებმა პიტსბურგში, პენსილვანია გამოაქვეყნეს სტატია, რომელიც ცდილობდა სტანდარტიზაციის პროცესის დაწყებას. მათ გამოავლინეს აქტივობების სამი ჯგუფი, რომლებიც ყველაზე ხშირად იწვევს ადამიანებში მოწყენილობას:

• განმეორებითი ფიზიკური დავალებები;
• მარტივი გონებრივი ამოცანები;
• სპეციალური ვიდეო და აუდიო ჩანაწერების ყურება და მოსმენა.

მკვლევარებმა გამოიყენეს ისტვუდის მოწყენილობის მრავალგანზომილებიანი სკალა, რათა დაედგინათ, რამდენად აწუხებდა თითოეული დავალება სუბიექტებს და იწვევს თუ არა მათ სხვა ემოციებს. სულ ექვსი ძალიან მოსაწყენი დავალება იყო. ყველაზე მოსაწყენი იყო მაუსის დაუსრულებლად დაწკაპუნება, ეკრანზე ხატის მობრუნება საათის ისრის მიმართულებით ნახევარი ბრუნით. ამის შემდეგ გადაწყდა, აღარ ეჩვენებინათ ხალხის მოსაწყენად სპეციალური ვიდეოები, არამედ გამოეყენებინათ ჩვეულებრივი ქცევითი ამოცანები.

მოწყენილობა და თვითკონტროლი

ბევრი მეცნიერი მოწყენილობის გაჩენას სიმცირეს მიაწერს. რაც უფრო კარგად იცით, როგორ აიღოთ პასუხისმგებლობა თქვენს ქმედებებზე, მით უფრო ნაკლებად ხართ მიდრეკილი მოწყენილობის სპონტანური გამოვლინებისკენ. ამიტომ მკვლევარები ხშირად უკავშირებენ მოწყენილობისადმი მიდრეკილებას და ისეთი ცუდი ჩვევებისადმი მიდრეკილებას, როგორიცაა აზარტული თამაშებიალკოჰოლიზმი, მოწევა და ჭარბი კვება.

მოყვება თუ არა ის, რომ მოწყენილობა და თვითკონტროლის ნაკლებობა დაკავშირებულია? მეცნიერებს ჯერ არ უპასუხეს ამ კითხვაზე. მაგალითად მოჰყავს ადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ ტვინის ტრავმული დაზიანება, დანკერტი ვარაუდობს, რომ იყო გაუმართაობა მათ თვითკონტროლის სისტემაში. ამიტომაც იწყებენ ზედმეტად იმპულსურად ქცევას და ხშირად ბევრს იძენენ. ამ მეცნიერმა შეამჩნია თავისი ძმის ყურებისას.

თუმცა, რამდენიმე წლის განმავლობაში, დანკერტის ძმა აქტიურად ებრძოდა თვითკონტროლის პრობლემებს და პრაქტიკულად შეწყვიტა მოწყენილობის პრეტენზია, გზადაგზა გააცოცხლა მუსიკისადმი სიყვარული. ამიტომ, მკვლევარებს აქვთ ყველა საფუძველი, იფიქრონ, რომ მოწყენილობა და თვითკონტროლი შეიძლება ერთმანეთზე იყოს დამოკიდებული, მაგრამ ფაქტები და მტკიცებულებები ჯერ არ არის საკმარისი.

მოსაწყენი გეგმები მომავლისთვის

გარკვეული კონცეპტუალური დაბნეულობისა და სტანდარტიზაციის არარსებობის მიუხედავად, მოწყენილობის მკვლევარები თვლიან, რომ საფუძველი უკვე ჩაეყარა. მაგალითად, „მოწყენილობის“ ცნების თვით განმარტების ძიება განიხილება მისი შესწავლის პროცესის მნიშვნელოვან ნაწილად. სხვადასხვა მკვლევარი განსაზღვრავს სხვადასხვა სახისმოწყენილობა. გერმანელმა მეცნიერებმა ხუთამდე დათვალეს და დაადგინეს, რომ ნებისმიერი ტიპისადმი მიდრეკილება დამოკიდებულია პიროვნების პიროვნულ მახასიათებლებზე.

მეცნიერები ასევე დარწმუნებულები არიან, რომ არის ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც დაუღალავად იმუშავებს, მხოლოდ იმისთვის, რომ არ მოიწყინოს. ზოგჯერ ასეთი ადამიანები მზად არიან აირჩიონ უკიდურესად უცნაური და თუნდაც უსიამოვნო საქმიანობა, რათა თავიდან აიცილონ მოწყენილობა. ეს ჰიპოთეზა ეფუძნება კვლევებს, რომლებმაც აჩვენეს კავშირი რისკის მიღებასა და მოწყენილობას შორის.

პირველი კვლევა ასეთი იყო: მონაწილეებს სთხოვეს დასხდნენ სკამზე სრულიად ცარიელ ოთახში და არაფერი გაეკეთებინათ 15 წუთის განმავლობაში. ზოგიერთი მონაწილე მზად იყო მიეღო მცირე ელექტროშოკიც კი, რათა მარტო არ დარჩეს ფიქრებთან. იმავე ოთახში ჩატარდა კიდევ რამდენიმე მოწინავე ექსპერიმენტი. ერთში მონაწილეებს ჰქონდათ შეუზღუდავი წვდომა ტკბილეულზე, მაგრამ მის მისაღებად მათ ელექტრო შოკი უნდა გადაეტანათ. როდესაც მონაწილეები მოიწყინეს, მათ ამჯობინეს ტკივილის განცდა, ვიდრე სკამზე ჯდომა და არაფრის გაკეთება.

მკვლევართა ჯგუფი ფსიქოლოგ რეინჰარდ პეკრუნის ხელმძღვანელობით მიუნხენის უნივერსიტეტიგერმანიაში წლის განმავლობაში დაფიქსირდა 424 მოსწავლის ქცევა. მათ დაათვალიერეს თავიანთი ქულები, დააფიქსირეს გამოცდების ქულები და გაზომეს მოწყენილობის დონე. გუნდმა იპოვა ციკლური ნიმუში, რომელშიც ყველა სტუდენტს ჰქონდა მოწყენილობის პერიოდები. და სწორედ მაშინ დაფიქსირდა შიდა სტუდენტებისა და მათი შესრულების მაჩვენებლების მნიშვნელოვანი ვარდნა. ასეთი პერიოდები წარმოიქმნა მთელი წლის განმავლობაში და არ იყო დამოკიდებული მოსწავლის სქესსა და ასაკზე და მის ინტერესზე საგნების მიმართ. მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ სტუდენტებს სჭირდებათ რაღაც, რაც მათ მოწყენილობის დაძლევაში დაეხმარება.

Sae Schatz, კომპანიის დირექტორი, რომელიც ავითარებს გაკვეთილებს და საგანმანათლებლო ინსტრუმენტებს აშშ-ს თავდაცვის დეპარტამენტისთვის, მოჰყავს ერთი საინტერესო მაგალითიკომპიუტერული სისტემით, რომელიც სტუდენტებს ფიზიკას ასწავლიდა. სისტემა ისე იყო დაპროგრამებული, რომ უნდა შეურაცხყოფა მიეყენებინა ყველა, ვინც კითხვაზე არასწორად უპასუხა და სარკასტულად შეაქებდა ის, ვინც სწორ პასუხს გასცემდა. სწავლისადმი ამ უჩვეულო მიდგომამ აღძრა მოსწავლეები უკეთესობისკენ

მოწყენილობა არის ერთ-ერთი მიზეზი, რომელიც გვიშლის ცხოვრებით ტკბობას! ამ სტატიაში არ იქნება საუბარი მოწყენილობის წამლებზე, გართობისა და რაღაცის კეთების გზებზე. მე ვაპირებ ვისაუბრო იმაზე, თუ როგორ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ თქვენ საერთოდ არ მოგწყინდებათ.

გეტყვით, რატომ არის მოწყენილობა ინდივიდისთვის ერთ-ერთი ყველაზე საშიში და მავნე ფსიქოლოგიური მდგომარეობა და გამოიწვევს მისგან თავის დაღწევის აუცილებლობას. ასევე, თქვენ მიხვდებით, თუ რატომ მოქმედებს ეს მდგომარეობა უარყოფითად ჩვენს უნარზე, ვისარგებლოთ ცხოვრებით.

რა არის მოწყენილობის საშიშროება.

მოწყენილობა არ არის მხოლოდ რაღაც განწყობა, რომელიც დროდადრო გიჩნდებათ და არანაირად არ მოქმედებს თქვენს პიროვნებაზე. სინამდვილეში, ბევრისთვის ეს არის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი ადამიანური პრობლემები. ცნობილმა ფსიქოლოგმა ვიქტორ ფრანკლმა თქვა: „დღეს მოწყენილობა უფრო მეტ პრობლემას გვიქმნის - პაციენტებსაც და ფსიქიატრებსაც - ვიდრე სურვილები და ეგრეთ წოდებული სექსუალური ლტოლვებიც კი“.

მოწყენილობა გამუდმებით გიბიძგებთ ძიებაში იყოთ გარე სტიმულინებისმიერი აქტივობა მხოლოდ იმისთვის, რომ არ განიცადოს დისკომფორტის მდგომარეობა, რომელიც დაკავშირებულია რაიმე აქტივობის არარსებობასთან. უბედურება ის არის, რომ მოწყენილობისგან თავის დასაღწევად აქტივობების ეს ძიება შერჩევით არ ხდება. თქვენ მზად ხართ ჩაერთოთ ყველაზე რუტინულ და უაზრო საქმეში, უბრალოდ არ იჯდეთ უსაქმოდ, უბრალოდ უნდა გააკეთოთ რაღაც, რაც არ უნდა მოხდეს, ან განიცადოთ რაიმე სახის შეგრძნება.

ეს გარკვეულწილად მოგვაგონებს ნარკომანიას, მხოლოდ ამის ნაცვლად ნარკოტიკული ნივთიერებაჩნდება ინფორმაცია და სენსორული სტიმული. ჩნდება უკონტროლო სურვილიც, რომლის დაკმაყოფილებაც დიდ სიამოვნებას არ მოაქვს, მხოლოდ გარკვეული დროით ათავისუფლებს დისკომფორტის გრძნობას. და ცხოვრება იწყებს ფერების შეძენას მხოლოდ იმ მომენტებში, როდესაც ეს სურვილი დაკმაყოფილებულია.

მოწყენილობასთან დაკავშირებული პრობლემები და უსიამოვნებები.

• ხშირი ნერვული დაძაბულობა
• ალკოჰოლი/ნარკომანია (მოწყენილობის გამო ბევრი ადამიანი ვერ წყვეტს სასმელს/მოწევას და თუც წარმატებას მიაღწევს, ეს მხოლოდ ცოტა ხნით, შემდეგ ისევ უბრუნდება ცუდ ჩვევებს)
• ხანგრძლივი მოგზაურობის, შეხვედრების, შვებულების გაძლების შეუძლებლობა (სამსახურში რაც შეიძლება მალე დაბრუნების სურვილი)
• კონცენტრაციის უუნარობა
• მოდუნების უუნარობა, ქრონიკული დაღლილობა
• მტკივნეული შოპინგის ლტოლვა
• ტვინის გადატვირთვა მრავალი ამოცანებით, „ინფორმაციული ნაგავი“
• მოუსვენრობის შეგრძნება
• აპათია და ლტოლვა აქტივობის არარსებობისას
• ცხოვრებით გაჯერება
• შედეგად, არასწორი ცხოვრებისეული არჩევანი, შესაძლებლობების დაკარგვა, ცრუ მიზნები და მისწრაფებები, უბედურება და ცხოვრებით სრულფასოვნად ტკბობის შეუძლებლობა.

შთამბეჭდავია, არა? მაგრამ ვფიქრობ, თქვენ არ ხართ მიჩვეული მოწყენილობის ბოროტების წყაროდ დანახვას და შეიძლება გაგიკვირდეთ ამ კუთხით შეხედვა ამ მდგომარეობას. არა უშავს, ჩემი ბლოგის წაკითხვისას ხშირად წააწყდებით მსგავს დებულებებს: პირველ რიგში, ვაცხადებ, რომ თქვენი პიროვნების ზოგიერთი თვისება, რომლის არსებობაზეც არ ხართ მიჩვეული ფიქრი, რეალურად არის პრობლემების მიზეზი და დაბრკოლება საკუთარი თავისთვის. განვითარება და მე ამას გასაგებად ავხსნი რატომ არის ასე და არა სხვაგვარად.

მაგრამ რაც ყველაზე მეტად გაგიკვირდებათ არის ის, რომ მე არ ვასახელებ მხოლოდ პრობლემურ სფეროებს, რათა კიდევ ერთხელ აღვნიშნო ადამიანის ბუნების არასრულყოფილება, არამედ, როდესაც რაღაცას პრობლემას ვუწოდებ, მე ვამბობ, რომ თქვენ შეგიძლიათ თავიდან აიცილოთ იგი, არ აქვს მნიშვნელობა. რამდენად დარწმუნებული ხართ და აჩვენეთ სამუშაო გზა ამის გასაკეთებლად.

შესაძლებელია თუ არა საერთოდ შეწყვიტო მოწყენილობის გრძნობა?

რატომ უნდა იყოს ეს გასაკვირი? Ნება მომეცი აგიხსნა. რა თქმა უნდა, ბევრს სჯერა, რომ მოწყენილობა არის ადამიანის ბუნებრივი მდგომარეობა რაიმე აქტივობის არარსებობის შემთხვევაში და, შესაბამისად, მისი მოშორება შეუძლებელია, ისევე როგორც შიმშილი ან წყურვილი. ან დარწმუნებული ხარ, რომ მოწყენილობა შენი ბუნების საკუთრებაა, შენ, ადამიანს, რომელსაც აქტიურობა სჭირდება და ყოველთვის მისკენ ისწრაფვის. ვაცხადებ, რომ ეს უბრალოდ პიროვნების ნაკლია და ძალიან სერიოზული, რომელიც შეიძლება აღმოიფხვრას, როგორც ყველა სხვა ნაკლი. ეს შეიძლება იყოს გასაკვირი.

მაგრამ რაც არ უნდა არარეალურად ჟღერდეს, მე თვითონ მოვიშორე ეს მდგომარეობა: თითქმის არასდროს მბეზრდება. ამის წყალობით, მე ყოველთვის მოდუნებული და კომფორტული ვარ: ხანგრძლივ მოგზაურობებში, ლოდინის საათებში, რაც შეიძლება ბევრისთვის დამღლელი ჩანდეს. ვიცი როგორ ვისარგებლო დასვენებით, უმოქმედობითა და ჭვრეტით, რაც ძალიან ღრმად მამშვიდებს. არ მჭირდება მოწევა ან დალევა, რომ გასართობად ვიყო.

ვაკეთებ იმას, რაც მაინტერესებს და არ ვიტან თავს ზედმეტი, უსარგებლო საქმიანობით, რომ არ მომბეზრდეს. შემიძლია დიდხანს გავატარო საკუთარ თავთან მარტო: არ ვიჩქარებ კლუბებში, რესტორნებში, რათა როგორმე დრო დავიკავო. ზოგადად, ვიცი, როგორ უნდა ისიამოვნო ყოველი დათმობილი წუთით და არ მეჩქარება ყველაფერი გავაკეთო, რომ ეს მომენტი რაც შეიძლება მალე ვიცხოვრო.

რატომ არის ასე მნიშვნელოვანი საკუთარ თავთან მარტოობის მეტი დროის გატარება?

მოწყენილობა ამცირებს იმ დროს, რაც შეგიძლიათ საკუთარ თავთან მარტო გაატაროთ, რადგან ის მუდმივად აიძულებს ეძებოთ რაიმე საქმე ან საზოგადოება. ეს შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული დაბრკოლება. მას შემდეგ, რაც მშვიდი ჭვრეტისა და ფიქრის მომენტებში, ყველაზე ღირებული აზრები მოდის თქვენთან. შეგიძლიათ მიიღოთ მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება, გადახედოთ თქვენს წარსულ გამოცდილებას, გააცნობიეროთ თქვენი ამჟამინდელი მისწრაფებების ამაოება და ამაოება, დასახოთ მიზანი, რომელიც თქვენთვის უფრო შესაფერისია და არ მიჰყვეთ გარედან დაკისრებულ ცრუ სურვილებს.

Როგორ მეტი ხალხიდაკავებულები არიან საკუთარი საქმეებით და რაც უფრო იშვიათად აქვთ რეფლექსიის მომენტები, მით უარესად ახერხებენ დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მიღებას და ცნობიერ კურსს, რადგან ცოტას ფიქრობენ და მთელი ენერგია „ჩაქრება“ სხვადასხვა აქტივობები. იცით, რატომ უნდა იყოს ჯარში ჯარისკაცი მუდმივად დაკავებული? და ნაკლები იფიქრო და მეტი დაემორჩილო.

ტოტალიტარულ საზოგადოებებში ან სხვადასხვა წიგნის დისტოპიაში (წიგნები ორუელი - 1984, ჰაქსლი - ო საოცარი ახალი მსოფლიო), ინდივიდი მისი წარმატებული დამონებისთვის მმართველი კლასიუნდა დაექვემდებაროს მუდმივ ინფორმაციას ან სენსორულ ზემოქმედებას: ჰქონდეს არაგონივრულად ხანგრძლივი სამუშაო დღე პროდუქტიულობის თვალსაზრისით, რომელიც მთლიანად უნდა ამოწუროს მას ისე, რომ აღარ დარჩეს ძალა. დასვენების მომენტებში კი ან უსმენს რადიოს, ან უყურებს ტელევიზორს სულელური პატრიოტული გადაცემებით. ასე რომ, მის თავში არავითარი მაცდური აზრები სახელმწიფოს არასრულყოფილებაზე და მისი, როგორც სოციალური უჯრედის, მუშა ჭიანჭველას ცხოვრების უაზრობაზე, არ მოდის, რადგან ამ ფიქრების დრო არ არის.

შედეგად ადამიანი საკუთარ თავთან მარტო დროს ვეღარ ატარებს: მოწყენილია და ზოგჯერ ეშინია კიდეც. პანიკაში ჩავარდნილი ეძებდა რაიმე საქმეს ან „საინფორმაციო არხის“ შევსების საშუალებას. ახლა გესმით, რომ მოწყენილობა არ ჩნდება ისევე, როგორც ცნობიერების ბუნებრივი მოთხოვნილება? პირიქით, ეს არის მუდმივი დასაქმების, ტვინის მიერ ინფორმაციისა და შთაბეჭდილებების განურჩეველი მოხმარების შედეგი, ან ეგზისტენციალური სიცარიელის და შინაგანი შინაარსის ნაკლებობის სიმპტომია (ამაზე სტატიის ბოლოს ვისაუბრებ).

შედეგად, თქვენ წყვეტთ ცხოვრების ღირებულ საჩუქრად აღქმას, როგორც შესაძლებლობების კრებულს და საინტერესო მოვლენები, როგორც არსებობა საკუთარი გულისთვის!თქვენ ცდილობთ მოკლათ არსებობის ყოველი ფასდაუდებელი წამი, ჩაახრჩოთ ის არასაჭირო საქმეებში, უაზრო გართობაში და ალკოჰოლში. თქვენ მუდმივ ფრენაში ხართ საკუთარი თავისგან, თქვენი ფიქრებისგან! თურმე სიცოცხლე კარგავს შენთვისაც და შენთვისაც თქვენ არ შეგიძლიათ უბრალოდ ისიამოვნოთ.

მოწყენილობა ნარკოტიკს ჰგავს

მოწყენილობა გაიძულებს საკუთარ თავზე დამოკიდებულს და ართმევს არჩევანს რა და როდის გააკეთო. სადღაც უნდა გაიქცე: მოიხმარო ტონა ნებისმიერი ინფორმაცია, უამრავი „ინფორმაციული ნაგავი“, გააკეთო არასაჭირო შესყიდვები, იყო მუდმივი ძიებაში ყველა სახის გასართობში, მათ შორის აკრძალულებში, ჩაერთო თვითდაცინვაში (ნარკოტიკები, მათ შორის ალკოჰოლი). უყურე სულელურ გადაცემებს, ჩაერთო სულელურ საქმეში და უაზროა სიცოცხლის დაწვა და ფლანგვა.

ეს მოგვაგონებს სამოქმედო ფილმს „ადრენალინს“, რომელშიც ჯეისონ სტეტჰემის პერსონაჟს შეჰყავთ ფანტასტიკური ნარკოტიკული ნივთიერება და მისი ეფექტი არის ის, რომ ადამიანი, რომელსაც მას გაუკეთეს, კვდება გარკვეული პერიოდის შემდეგ და ერთადერთი გზაა დესტრუქციული ეფექტის შესაჩერებლად. შხამი ეს არის ადრენალინის გამომუშავების მუდმივი შენარჩუნება. ამიტომ, გმირს უნდა ირბინოს და ისროლოს, ჩააგდოს მანქანების ქვეშ, გადახტეს დიდი სიმაღლიდან პარაშუტის გარეშე (თუმცა არ დაივიწყოს სროლა). ანალოგიურად, ბევრი ადამიანი ერთვის მოწყენილობის მკვლელობის წყაროებს.

უფრო მეტიც, ეს წყაროები არ არის უსასრულო. თანდათან „დოზა“ უნდა გაიზარდოს: მოძებნეთ მეტი ეგზოტიკური გასართობი, გააკეთეთ უფრო ძვირი შესყიდვები, რადგან ჩვეული საქმეები უკვე მოსაწყენია და აღარ აკმაყოფილებთ. თუ ეს არ გაკეთებულა, მაშინ იქმნება მოსაწყენი გაჯერება და შედეგად, აპათია, ისევ მოწყენილობა, "გატეხვა". მე ვიყენებ ტერმინებს ნარკომანიის სამყაროდან გარკვეული მიზეზის გამო, რადგან ქრონიკული განცდამოწყენილობა - და ხდება ორგანიზმის „რღვევა“, რომელიც მიჩვეულია მუდმივ გარე სტიმულაციას და შთაბეჭდილებებით კვებას.

ამიტომ, მოწყენილობის მდგომარეობასთან გამკლავების მცდელობა თავის დაღწევის ახალი გზების გამონახვით ისეთივე უაზროა, როგორც ნიკოტინის ლტოლვის მოცილება სიგარეტის მოწევით. დიახ, თქვენ დააკმაყოფილებთ ადგილობრივ მოთხოვნილებას, მაგრამ მხოლოდ ცოტა ხნით, სანამ ის კვლავ გაჩნდება და რაც უფრო შორს წავა, მით უფრო ძლიერი იქნება და უფრო და უფრო მეტს მოითხოვს თქვენგან... იმისათვის, რომ თავიდან აიცილოთ მოწევის სურვილი, თქვენ უნდა მიატოვოთ ეს ჩვევა, აღმოფხვრათ თქვენი დამოკიდებულების მიზეზები და არასოდეს მოწიოთ! ეს საუკეთესო გზაა, ცხადია. ამიტომ ვეცდები ვასწავლო საერთოდ როგორ არ ვიგრძნო თავი მოწყენილი.. ან თითქმის არა.

მოწყენილობა, როგორც მოტივაცია?

შეიძლება გამაპროტესტონ, რომ მოწყენილობა ნებისმიერი საქმის აქტიური მოტივია, მის გარეშე საერთოდ არ იძვროდი და ვერაფერს გააკეთებდი.. რაღაცის მიღწევაში დაგეხმარა.

კარგი, მაშინ დავუბრუნდეთ ანალოგებს ნარკომანთა ცხოვრებიდან. დავუშვათ, ვინმე ცხოვრობდა - არ წუხდა, იყო ზარმაცი და არ მუშაობდა და რატომღაც არსებობდა პენიზე. შემდეგ ის ნარკოტიკებს მიეჯაჭვა. ახლა მას სჭირდება მეტი ფულირომ იყიდო ისინი შენთვის. თუ არ იმუშავებს, დაზარალდება, ამიტომ უკეთესი ანაზღაურებადი სამუშაო უნდა ეპოვა, არ გამოტოვოს და ეცადოს დარჩენა.

მაშ, ახლა ჩვენ მადლობას ვუხდით წამლებს, რომ დაეხმარნენ მას რაღაცის მიღწევაში? ვფიქრობ, ასე არ უნდა გაკეთდეს, რადგან მატერიალური წარმატების მიუხედავად, ადამიანი დამოკიდებულების გამო მცირდება (ისევე, როგორც მოწყენილობის გამო კარგავს ინტერესს ცხოვრების მიმართ). მთელი პრობლემა მისი სიზარმაცე იყო, რამაც ხელი შეუშალა პოვნაში Კარგი ნამუშევარია, ან საერთოდ მას ეს ფული განსაკუთრებულად არ სჭირდებოდა: და ამიტომ ყველაფერი უხდებოდა.

ადამიანს უნდა ამოძრავებდეს ცოცხალი ინტერესი, განვითარების, მიზნების მიღწევისა და პოტენციალის რეალიზაციის სურვილი და არა მოწყენილობა, რომელიც აქცევს მონდომებულ მუშაკად და მორჩილ რობოტად. სჯობს იბრძოლო საკუთარი თავისთვის შესაფერის სამუშაოზე (ან საერთოდ არ იმუშაო, თუ არ მოგწონს და არსებობს მატერიალური შესაძლებლობა, რომ არ გააკეთო ეს) და არ ეძებო არცერთი, პირველი, რომელიც მოვა. მოპირდაპირედ, მხოლოდ იმისთვის, რომ დაკავებული იყო და მოწყენილობა მოეკლა.

თუ მოწყენილობას მოტივად შეხედავ, მაშინ შეიძლება მოჯადოებულ წრეში ჩავარდე: მუშაობ, მაგრამ შრომა სიამოვნებას არ მოგიტანს, მაგრამ თქვენ ასევე არ შეგიძლიათ არ იმუშაოთ, რადგან გეშინიათ მოწყენილობაში ჩაძირვის.
ამ შემთხვევაში, თქვენი ნამუშევარი მოიცავს თქვენი ინტერესების მთელ არეალს, თქვენ წარმოდგენაც არ გაქვთ რა უნდა გააკეთოთ მის არყოფნაში.

ალბათ ეს გამოწვეულია სხვა ჰობის ნაკლებობით. თქვენ არ შეგიძლიათ საკუთარი თავისთვის პროფესიის მოფიქრება, ელოდებით, სანამ ვინმე მოაწყობს ამას თქვენთვის, თქვენი კომპანიისთვის, მაგალითად.. ასე მიდის ცხოვრება: უსაყვარლეს სამუშაოში და მცირე შესვენებებში სამუშაო დროის პერიოდებს შორის. დასვენების დროსაც კი, ცოტა დროს უთმობთ საკუთარ თავს, მაგრამ აგრძელებთ მოწყენილობისგან გაქცევას, ინფორმაციის, აურზაურის, ბიზნესისა და ალკოჰოლის ზვავში ჩაძირვას. რა რჩებათ ამის შემდეგ საკუთარ თავს?

მოდი, ამ მაგალითში უარი ვთქვათ ფინანსურ ასპექტზე, რომ ამბობენ, რომ ბევრი უნდა იმუშაო, რომ გქონდეს საარსებო საშუალება.

დიახ, ეს ნამდვილად არის. მაგრამ, პირველ რიგში, მე ვიცნობ ბევრ ადამიანს, რომლებსაც აქვთ შესაძლებლობა არ ჩაერთონ ყოველდღიურ რუტინულ სამუშაოებში ოფისში, რადგან არის სხვა შემოსავალი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ისინი იღებენ სამუშაოს. დაქირავებული სამუშაო, იმიტომ რომ წარმოდგენა არ აქვთ რით დაიკავებენ თავს თავისუფალი დრო.

მეორეც, თუ არ გეშინიათ ბევრი თავისუფალი დროის პერსპექტივის და არ გეშინიათ მოულოდნელად მარტო აღმოჩნდეთ თქვენს ფიქრებთან, მაშინ ალბათ დაიწყებთ გზების ძიებას, რომ დაიხსნათ თავი შემაშფოთებელი, ყოველდღიური რუტინისგან და დაიწყებთ შექმნას. შემოსავლის წყაროები, რომელთა მართვაც შეგიძლიათ, დიდ დროს და ძალისხმევას არ მოითხოვს. და იმის ნაცვლად, რომ ბორბალში ციყვივით დატრიალდეთ, დაწვათ ნერვები, ენერგია, ჯანმრთელობა, ახალგაზრდობა და პოტენციალი, დაიწყებთ შესაძლებლობების დაგეგმვას, რაც საშუალებას მოგცემთ მეტი დრო დაუთმოთ საკუთარ თავს და იცხოვროთ თქვენთვის.

როგორ შეიცვლება პიროვნება, როცა მოწყენილობისგან გათავისუფლდებით

აქ მივედით ყველაზე მნიშვნელოვანზე. მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება მოგეჩვენოთ, რომ არ არის დიდი პრობლემა, რომ მოგწყინდეთ და არ იცით რა გააკეთოთ და გაერთოთ. უბრალოდ ვერ ხვდები, რამდენად სავსე და მდიდარი ხდება ცხოვრება, როცა ახერხებ მოწყენილობის სუბიექტურ მიზეზებთან გამკლავებას!
მე მაშინვე გავაკეთებ დაჯავშნას, თუ ამ გზას დაადგები, მაშინ მოგიწევს რამდენიმე მნიშვნელოვანი გავლა პირადი მეტამორფოზები.

მოწყენილობის გრძნობისგან თავის დაღწევის შემდეგ, თქვენ ისწავლით დატკბეთ დასვენებით, სიმშვიდისა და უმოქმედობის მომენტებით, საკუთარ თავთან დიალოგში გატარებულ დროს, ან იმის კეთებას, რაც გიყვართ, თქვენი ჰობი. თქვენ დაიწყებთ კომფორტულად ყოფნას დიდი დრომარტო საკუთარ თავთან. აქედან გამომდინარე, როგორც ჩანს, თავისუფალი დრო ძალიან აკლია.

საყვარელმა საქმემ შეიძლება შეწყვიტოს სიყვარული და არასასურველი გახდება კიდევ უფრო უსიამოვნო იმის გამო, რომ ის აშორებს საკუთარ თავს და იმის ნაცვლად, რომ დრო დაუთმო საკუთარ თავს და საყვარელ ადამიანებს, განავითარო საკუთარი თავი, ისწავლო ახალი რამ, გაუმჯობესდეს. , თქვენ ხარჯავთ მას რაიმე სახის კორპორატიულ ბიუროზე და საოფისე ჩხუბში მონაწილეობაზე. და თქვენ დაიწყებთ ამის ნათლად გაგებას.

მეც ვიღებ პრემიებს, შენ ამბობ, ვიცხოვრე, არ ვიწუწუნე, ვმუშაობდი, პარასკევს ვსვამდი, შაბათ-კვირას დავდიოდი იკეაში, ყველაფერი კარგად იყო და ახლა მოდი და ამბობ, რომ გასწავლი თვითგანვითარებას, შედეგად. რაც ამ ყველაფერმა შეგვძულს და რაღაც მიუღწეველ თავისუფლებას დავიწყებთ გლოვას! კარგია შენი რჩევა, ნიკოლოზ! თქვენ უნდა დაკმაყოფილდეთ იმით, რაც გაქვთ!

ამაზე მე გიპასუხებ, რომ, პირველ რიგში, თვითგანვითარების შედეგი და, თუ შეიძლება გამოვიყენო ასეთი ტერმინი, „ცნობიერების გაფართოება“, არის ღირებულებების გარკვეული გადაფასება, მსოფლმხედველობის ცვლილება საგნებზე, რომელთა შემოსვლაც ხდება. იწყებ სწრაფვას რაღაც ახლისკენ და ცვლის ჩვეულ მსვლელობას. ეს ბუნებრივი და გარდაუვალია. გახსოვს, როგორ გაიზარდე, ბავშვიდან ზრდასრულად გადაიქცეოდი? ბევრმა რამ, რაც ბავშვობაში მნიშვნელოვანი ჩანდა, შენთვის ღირებულება დაკარგა, როცა გარკვეულ ასაკს მიაღწიე. ფაქტობრივად, „გაზრდილი“ შეიძლება გაგრძელდეს სიბერემდე და ის, რომ ახლა 30, 40 წლის ხარ, არ ნიშნავს, რომ სიმწიფის პიკს მიაღწიე. ყველაზე ცუდი ისაა, როცა ეს პროცესი სამუდამოდ ჩერდება და შენ არც კი იცი ამის შესახებ...

მეორეც, თავისუფლება სულაც არ არის მიუღწეველი და ცხოვრების წესი, რომელიც სამსახურში მუდმივად დაკავებულს მოითხოვს, არ არის უდავო. უსარგებლო სამუშაოს ტვირთისგან თავის დაღწევის მრავალი გზა არსებობს, მაგრამ ეს ცალკე სტატიის თემაა ...

მაგრამ თქვენს წინაშე ახალი მიზნები გამოჩნდება: რისკენაც უნდა იბრძოლოთ ბედნიერების მისაღწევად. ნელ-ნელა დაიწყებთ თქვენი ცხოვრებისეული პროექტის განხორციელებას.

მოწყენილობისგან თავის დაღწევა ჩაფიქრებული გართობის სიყვარულშიც გამოვლინდება: კითხვა, ფიქრი, ბუნებით ტკბობა, თავისუფლად სეირნობა. თქვენ განიცდით სიხარულს ამ ნივთებისგან და შედეგად უფრო მეტად ისიამოვნებთ ცხოვრებით! ამან შეიძლება მნიშვნელოვნად გაათავისუფლოს თქვენი ტვინი და გამოიწვიოს სიმშვიდე და შინაგანი კომფორტის, წესრიგისა და სიხარულის განცდა, ასევე, რეფლექსიის წყალობით, ბევრ რამეს გადახედავთ და გაიგებთ. დასვენების დროს თქვენ ნამდვილად „დაისვენებთ“ და არ გაანადგურებთ ჯანმრთელობას ალკოჰოლური ლიბებით: გარწმუნებთ, სასმელის დროს სხეული არ ისვენებს!

დიახ, და შეწყვეტთ ალკოჰოლის სიამოვნებას, რადგან, ჯერ ერთი, უფრო მოდუნებული იქნებით და დაძაბულობის მოხსნა საჭირო არ იქნება და მეორეც. თვითკმარი, ასე კარგად იქნები მარტო საკუთარ თავთან ან საყვარელ ადამიანებთან და არ დაგჭირდება რაიმეს გამოყენება. ხომ გახსოვთ, რომ მოწყენილობა გარეგნობის ერთ-ერთი მიზეზია ცუდი ჩვევები? ალბათ იცით, რამდენი ადამიანი სვამს სოფელში ზედმეტს, გამოიცანით.

გახდებით მშვიდი, არ მოგბეზრდებათ ხანგრძლივი მოგზაურობები და საათობით ლოდინი, თქვენი ცხოვრების ყოველი მომენტი გახდება სრული და ეგოისტური: ეს არ იქნება აღქმული უბრალოდ რაღაციდან რაღაცაზე გადასვლად, როგორც დროის მონაკვეთი, რომელიც აკავშირებს ორს. ქულები, ეს მომენტი თავისთავად ივსება ღირებულება! ეს მისცემს სიცოცხლის სიხარულს და სიდიადის განცდას არსებობის ყოველ წამს!

მიხვდები, რა ცოტა გჭირდება ბედნიერებისთვის! ეს არ ნიშნავს იმას, რომ შენ შეგიძლია იყო ბედნიერი ნაგავში და ნაგვის ნაგავსაყრელში ცხოვრება. არასწორად არ გამიგოთ, მე საერთოდ არ ვქადაგებ უარს. მიწიერი საქონელი. რას ვგულისხმობ არის ის, რომ თქვენ შეიძლება დახარჯეთ ბევრი ფული და ჯანმრთელობა გართობისა და ნივთების დევნაში, ფიქრობთ, რომ ნივთების ფლობა ბედნიერებას მოგიტანთ. ეს არის იმ შინაგანი სიცარიელის შედეგი, რომლის შევსებასაც ცდილობდით ნივთების ყიდვით და ყველა სახის უჩვეულო შეგრძნებით.

როცა ამ სიცარიელეს გაუმკლავდები, იპოვი შინაგან ჰარმონიასა და თვითკმარობას. არ დაგჭირდებათ ბევრი ფულის გადაყრა კანალიზაციაში მხოლოდ იმისთვის, რომ თავი ცოცხლად იგრძნოთ და დაამარცხოთ მოწყენილობა, რომელიც შიგნიდან გჭამს.

ზოგადად, მოწყენილობისგან თავის დაღწევა ბედნიერებას, ჰარმონიას, თვითკმარობასა და სიმშვიდეს გვპირდება. ეს არის ის, რაც შეიძლება არ მიიღოთ საკმარისად, სანამ ექვემდებარებით ისეთ მდგომარეობას, როგორიცაა მოწყენილობა.

ახლა გადავიდეთ, საბოლოოდ, სტატიის ბოლო ნაწილზე, კერძოდ, როგორ მოვიშოროთ მოწყენილობა.

როგორ მოვიშოროთ მოწყენილობის გრძნობა

თუ წაიკითხე, რაც ზემოთ დავწერე და ცოტა „შეითვისე“, მაშინ საქმის ნაწილი უკვე გააკეთე. ჩემი მთავარი დავალებაიყო გაგიძღვები გარკვეული კურსიაზრები, ჩაუნერგეთ თქვენში მოწყენილობის გაგება, როგორც ერთგვარი მანკიერება, რომელიც ანადგურებს პიროვნებას. თუ არსებობს ასეთი გაგება და არსებობს გარკვეული მორალური დამოკიდებულება, რომ გაუმკლავდე ამას და მიაღწიო ცხოვრების ხალისს, მაშინ ქვემოთ მოყვანილი ყველა პრაქტიკული რჩევა და რეკომენდაცია არ იქნება თქვენთვის გამოვლენილი. ისინი ძალიან აშკარად და ლოგიკურად მიჰყვებიან უკვე ჩემს ნათქვამს.

ასე რომ, მოდით, გადავარღვევთ.

როგორ ვიპოვოთ სიცოცხლის სიხარული, მოწყენილობის განადგურება

აქ მოცემულია რამდენიმე რჩევა, რათა არ მოგწყინდეთ.

გაატარეთ მეტი დრო საკუთარ თავთან მარტო:ამ დროს შეეცადეთ დამშვიდდეთ, დაისვენოთ. იფიქრე რაღაცაზე, სასურველია რაიმე აბსტრაქტული, არ იყოს მიბმული მიმდინარე მომენტზე. არ იფიქრო სამუშაოზე მიმდინარე საქმეები, მაგრამ შეადგინეთ გეგმები, იფიქრეთ საკუთარ თავზე და თქვენს მომავალზე, როგორ მიაღწიოთ თქვენს ბედნიერებას და რა უნდა გააკეთოთ ამისთვის. კრიტიკულად შეაფასეთ თქვენი ამჟამინდელი ოჯახი, ფინანსური, ჯანმრთელობისა და სულიერი მდგომარეობა, დაფიქრდით, არის თუ არა რაიმე პრობლემა?

შესაძლებელია თუ არა მათი გადაჭრა და როგორ გავაკეთოთ ეს? თუ თქვენ ვერ აიძულებთ საკუთარ თავს იფიქროთ, ფოკუსირდეთ და გაფანტული ხართ მიმდინარე საქმეებზე ფიქრებით, მაშინ უნდა ისწავლოთ როგორ დაისვენოთ, გაასუფთავოთ გონება და მოაწესრიგოთ აზრები, ეს გასწავლით:

მედიტაცია: დიახ, ჩემს თითოეულ სტატიაში ვურჩევ (თუნდაც დაჟინებით) ამის გაკეთებას, როგორ გავაკეთოთ ეს, წაიკითხეთ. შეცდომაა იმის დაჯერება, რომ არ არსებობს უნივერსალური ვარჯიში, რომელიც მრავალი პრობლემისგან თავის დაღწევაში დაგეხმარებათ. არსებობს ასეთი ვარჯიში - ეს არის მედიტაცია. რომლის პრაქტიკით თქვენ ისწავლით მოდუნებას და ტვინის ფიქრებისგან გაწმენდას, აწმყოში არსებობას, მომავლისა და წარსული მოგონებების შესახებ წუხილის განდევნას.

ამ პრაქტიკის მოქმედება პირდაპირ მიზნად ისახავს მოწყენილობის მთავარი წყაროს აღმოფხვრას: შინაგანი მოუსვენრობადა მარტოობის შიში. მედიტაციის დროს უსმენთ რა ხდება შიგნით, ამყარებთ კავშირს თქვენს სხეულთან. ეს გვეხმარება ბევრ რამეზე ფხიზელი და მიუკერძოებლად შეხედვას და ამით მრავალი ცრურწმენისგან თავის დაღწევას. ალბათ ეს არის ის, რითაც უნდა დაიწყოთ, მოწყენილობისგან თავის დაღწევა.

ივსება შიდა შინაარსით:ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც მოგბეზრდებათ, როცა დუმხართ, ყველასგან შორს ხართ, შესაძლოა ეგზისტენციალური სიცარიელე იყოს. რთული სიტყვის მიუხედავად, ეს ტერმინი სრულიად გასაგებ რამეს მალავს. ეს სიცარიელე ყალიბდება მაშინ, როცა ადამიანს აკლია ინტერესები, ჰობი, მცირე სიხარული, ფიქრები, ოცნებები, გაცნობიერებული სურვილები და ნება.

ეს ის შემთხვევაა, როცა ადამიანი, როგორც მოსაწყენი პლანქტონი, ცვივა არსების ზედაპირზე და ბედის ნაკადებს თვითნებური მიმართულებით მიჰყავს. ზოგადად, დეტალურად არ შევჩერდები, ეს არის ვრცელი თემა, რომელიც მოითხოვს ცალკე სტატიას. მოკლედ, ამ სიცარიელის გამო, სამწუხაროდ მარტო ხარ საკუთარ თავთან, რადგან ისე არ იქცევი საინტერესო თანამოსაუბრეშიდა დიალოგისთვის. ასე რომ წაიკითხეთ მეტი კარგი წიგნები, ბლოგები და სტატიები, დაუკავშირდით ჭკვიან ადამიანებს, უყურეთ მაღალი ხარისხის ფილმებს და იფიქრეთ, იფიქრეთ, იფიქრეთ.

ჭვრეტა: ისწავლეთ მშვიდობითა და სიმშვიდით ტკბობა. შეგიძლიათ უბრალოდ დიდხანს იწვოთ ბალახზე, შეხედოთ ცას და შეეცადოთ არ იფიქროთ არაფერზე, ან დაწექით საწოლში დახუჭული თვალებით, მოუსმინოთ სიმშვიდეს. ეცადეთ მეტი დრო გაატაროთ ბუნებაში, სიჩუმეში. იარეთ, იარეთ ნელი ტემპით, უბრალოდ მიმოიხედეთ გარშემო.

იფიქრე ჰობიზე, აქტივობაზე:აირჩიეთ სფერო, რომელშიც გსურთ განავითაროთ და შეიძინოთ გარკვეული უნარები, მაგალითად, ფოტოგრაფია და ფოტო დამუშავება, ველოსიპედი, მუსიკა (ეს შეიძლება დაეუფლონ მუსიკალური ინსტრუმენტი, და კომპიუტერულ აპლიკაციებში (sequencer) უნარების მიღება მუსიკის შექმნისა და დაუფლებისთვის, დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა არის თქვენთან უფრო ახლოს), პროგრამირება, ბლოგის სტატიების წერა, ჭადრაკი, პოკერი, სულიერი პრაქტიკა და ა.შ. და ა.შ. არ იფიქროთ, რომ არაფრის სული არ გაქვთ, რადგან იმისთვის, რომ რაღაც საქმეს ნამდვილად გაიტაცოთ, ცოტათი მაინც უნდა დაეუფლოთ მას.

ნებისმიერმა აქტივობამ, თუნდაც ყველაზე საძულველმა თავიდანვე, შეიძლება დაიწყოს სიხარულის მოტანა, როგორც კი მას სხვებზე უკეთესად მიიღებთ და რაიმე სახის უნარი გამოჩნდება. მხოლოდ დაწყება ღირს. სცადე თავი აქეთ-იქით, ექსპერიმენტი. იმის ნაცვლად, რომ დაკარგოთ თავისუფალი დრო სახლში და სამსახურში ყველანაირ სისულელეზე, გააკეთეთ ისეთი რამ, რაც გაგივითარებთ, რაც თქვენს დასვენებას პროდუქტიულს გახდის. და ვინ იცის, იქნებ ახალი ჰობი, როცა მას სრულყოფილად დაეუფლებით, მომავალში გახდეს თქვენი საყვარელი ნივთი, რომლის წყალობითაც მოიპოვებთ ფინანსური დამოუკიდებლობა, მოიშორეთ საოფისე ბორკილები და შეცვალეთ თქვენი ცხოვრება უკეთესობისკენ. თქვენ უბრალოდ უნდა დაიწყოთ, არ დაიზაროთ და არ შეგეშინდეთ ახლის სწავლა და საკუთარი თავის მოსინჯვა სხვადასხვა საკითხებში.

გაუძლო მარტოობას და ერთფეროვნებას: შეეცადეთ დაისვენოთ ხანგრძლივი მოგზაურობის დროს, გატარებული დრო საზოგადოებრივი ტრანსპორტიან ლოდინის საათებში. თუ მიჩვეული ხართ iPhone-ით ან ლუდით ხელების დაკავებას, მაშინ დროა მოიშოროთ იგი.

მოიშორეთ ზედმეტი აქტივობა და მიმოფანტული ყურადღება: მოწყენილობა ხშირად ასოცირდება მუდმივი განცდაშინაგანი მოუსვენრობა, დიდი ხნის განმავლობაში ყურადღების მიქცევის შეუძლებლობა, ინფორმაციის მუდმივად მიღების აუცილებლობა, უმიზნო მოტორული აქტივობა. აკადემიურ წრეებში ამას ეძახიან. ეს არის მთლიანობა ცალკე კითხვა. და როგორ მოვიშოროთ ეს სინდრომი, წაიკითხეთ ბმული.

ეს დაახლოებით ქრონიკული მოწყენილობის გრძნობისთვის. მისგან თავის დაღწევა ბევრს ნიშნავს შინაგანი სამუშაოდა ბევრი პირადი მეტამორფოზა. თავიდან ადვილი არ იქნება, დიდი ძალისხმევის გაღება და საკუთარი თავის გადადგმა მოგიწევთ. მაგრამ შემდეგ გაოცებული დარჩებით შესრულებული სამუშაოს შედეგებით, გარწმუნებთ.

აფორიზმები და გამოკითხვები

რა მოხდა სინამდვილეში? მოწყენილი ვიყავი. არ მახსოვს რა გავაკეთე, დიდი ალბათობით დავწერე; და მომბეზრდა. ვინაიდან ეს ჩემთვის სრულიად უხასიათო შეგრძნებაა, ყურადღება მივაქციე, ჯოხით ჩავწექი. მოწყენილობა ჩემთვის არ არის პრობლემა, მაგრამ ეს არის ჩემთან დაკავშირებული რიგი ადამიანებისთვის. ადამიანისთვის, რომელიც ფულს შოულობს სიტყვების გარკვეული თანმიმდევრობით წერით, პრობლემის გადასაჭრელად ერთ-ერთი უახლოესი გზა არის ამის შესახებ წერა. ახლა კი მე აღმოვჩნდი მომაბეზრებელი ნევროზის მდგომარეობაში, - ესეისტიმოწყენილობის შესახებ.

იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც ეძებენ იდეებს, მე მეგონა, რომ იყო ეს სახალისო სავარჯიშო: საძიებო ზოლში ვწერ „ციტატები მოწყენილობის შესახებ“. ადვილი წარმოსადგენია, რა ფენომენალური რაოდენობის საიტებია „აფორიზმები“, „განცხადებები ბრძენი ხალხი”და” ციტატები დიდი მწერლებისგან ”მოწვეულია განსახილველად. რა თქმა უნდა, თქვენ გჭირდებათ გარკვეული გამბედაობა, რომ ნებაყოფლობით ჩავარდეთ ამ ნაკადებში, მაგრამ თქვენ ყოველთვის ამშვიდებთ საკუთარ თავს: მიეცით მაძიებელს ნება მიეცით იპოვოთ იგი ნებისმიერ ნაგვის გროვაში.

თურმე ვერ პოულობს.

გარდა იმისა, რომ ეს არის მსოფლიო ვულგარულობის ასეთი ანთოლოგია (მიუხედავად იქ შემავალი შემდგენელებისა და ავტორებისა: ასეთი კრებულების კონტექსტი და ფორმა შთანთქავს ყოველგვარ შემოქმედებას), უნდა წარმოვიდგინოთ, რომ როლანდ ბარტი და ევგენი გრიშკოვეც შეიძლება იყოს გვერდიგვერდ ერთი და იმავე სიაში, თუნდაც ორივეს არჩეული აზრები ერთნაირად ორიგინალური იყოს), თანდათან ვლინდება კიდევ ერთი, უფრო დამღუპველი პრობლემა. ეგრეთ წოდებული აფორიზმები, ციტატები, განცხადებები - ეს საოცრად არაპრინციპული ჟანრია. საქმე, როგორც ჩანს, არ არის ფორმაში - ჟანრში რვეულებიმაგალითად, იგივე ლაკონიურობითა და ლაკონურად შეიძლება იყოს ძალიან მდიდარი, ამაში დარწმუნებული ვარ, ჩეხოვის, ან ვენის შენიშვნების გახსენება. ეროფეევა, ან სუზან სონტაგი, სადაც თითოეული კვადრატული სანტიმეტრიტექსტი დამსხვრეულია იდეების, ემოციების ან სურათების სიმკვრივით. როგორც ჩანს, საქმე იმაშია, რომ ფრაზები კონტექსტიდან ამოიღოთ: აიღოთ განცხადება მთელი ტექსტიდან და გადააქციოთ იგი აფორიზმად - იგივეა, რაც მელას შიგნიდან ამოღება და კანი ნახერხით ჩაყრა - თქვენ მიიღებთ ლამაზ საშინელებას. რომელსაც ალბათ შეხედავ, მაგრამ რაც საერთოდ არაფერს ნიშნავს. შემდეგ კი ხდება თავისუფალი სისტემის (მთელი ტექსტის) თავისუფალი ნაწილის (მთლიანი ტექსტის) ტრანსფორმაცია საოცრად არათავისუფალ ტოტალიტარულ ერთეულად: აფორიზმი თავის თავშია ჩასმული, მუშაობს თავისი წესებით და ზეწოლას ახდენს მკითხველზე არა. მხოლოდ მისი კატეგორიული ბუნებით, არამედ პლურალიზმის სივრცის ნაკლებობით: ციტატის შიგნით სხვა არაფერია, თუ არა ციტატა, ხოლო ციტატის გარეთ საერთოდ არაფერია. დიდი ფილოსოფოსებისა და ბრძენი მწერლების გამონათქვამებს მოწყენილობის შესახებ რომ გადავავლე, თანდათან მივხვდი, რომ აქედან, ამ სიებიდან, პროდუქტიული აზროვნებისა და პროდუქტიული გამოხატვის სფეროში გაქცევის საშუალება არ არის; იდეები აღძრავს აზროვნებას, მაგრამ აფორიზმები მას დისკრედიტაციას ახდენენ. ამაზე უარესი: ყველა ციტატა, ასე თუ ისე, დაახლოებით ერთი და იგივე იყო: მოწყენილობა აბსოლუტური ბოროტებაა.

მოწყენილობის შესახებ აკადემიური კვლევა ამჟამად საწყის ეტაპზეა. ასე თუ ისე, ფილოსოფიური და კულტურული ხასიათის საკმაოდ ბევრი ნამუშევარი ეძღვნება მოწყენილობას, თუმცა მოწყენილობის მდგომარეობაში მყოფი სხეულის კლინიკური კვლევები სულაც არ არის გავრცელებული და ახლა იწყებს იმპულსს. ამ თვალსაზრისით საჩვენებელია ბრიტანელების ჟურნალის ტექსტი ფსიქოლოგიური საზოგადოება, რომლის მთავარი იდეა მთავრდება „შემიძლია ვთხარო, არ შემიძლია“ - მოწყენილობამ შეიძლება შემოქმედებითი გახადოს ან არა, ვინ იცის? ასეთმა მდგომარეობამ შეიძლება გაიძულებთ გააგრძელოთ და გაჯეროთ თქვენი ცხოვრება მნიშვნელობით, ან შეიძლება არა, თქვენი იღბლიდან გამომდინარე. აქ, ალბათ, არასწორი წინაპირობა შემოიჭრა და არასწორი კითხვა: რა შეიძლება გამოიწვიოს მოწყენილობამ? დიახ, როგორც ნებისმიერი ზოგადი გრძნობა - არაფრისთვის. რა შეიძლება გამოიწვიოს მხურვალე სიყვარული? შეგიძლიათ ესროლოთ კაცს, დაიჭიროთ იგი სხვასთან ერთად, ან შეგიძლიათ დაწეროთ თქვენი ათწლეულის საუკეთესო მიძღვნის რომანი. ყველაფერი დამოკიდებულია არაპროგნოზირებადი ფაქტორების განუზომელ რაოდენობაზე: სოციალურ კონტექსტზე, ადამიანის ფსიქოფიზიკურ მახასიათებლებზე, მის ინტელექტუალურ წარსულზე და ა.შ. ყველაზე დამაჯერებელია დანაშაულის მოწყენილობასთან დაკავშირების მცდელობები. Ბევრნი არიან ადგილობრივი კვლევაროგორც ეს, რომელშიც გამოკითხვების სერიის საფუძველზე, როგორც ჩანს, დამტკიცდა, რომ მოზარდების თაიგული, რომლებიც ძარცვავდნენ მაღაზიებს და კლავდნენ უსახლკაროებს, კითხვაზე "რატომ და რატომ?" გულწრფელად აღიარეთ, ამბობენ, საღამო იყო, არაფერი იყო გასაკეთებელი. ალბათ, ეს უნდა გახდეს რეგრესიულ ზონებში სპორტული სექციებისა თუ კინოთეატრების სულ უფრო და უფრო შექმნის მიზეზი - კიდევ რა სჭირდება იქ მასობრივ ადამიანს? - თუმცა ამ ყველაფერს მოწყენილობასთან ნაკლებად აქვს კავშირი კულტურული ფენომენიდა ინტელექტუალური პოზიცია.

არსებობს ტრივიალური გონებრივი ვარჯიში, რომელიც მიზნად ისახავს გარკვევას რეალური ღირებულებათემა: წარმოიდგინეთ, რომ ის არ არსებობს; ყველას მოისმინა ეს ჩვეულებრივი კვაზიფილოსოფიური ზღაპრები თემაზე "წარმოიდგინე, რომ ჩრდილი არ არის", "წარმოიდგინე, რომ სამყარო გათავისუფლდა ბოროტებისგან" და ა.შ. ასე რომ, მართლაც საინტერესოა იმის წარმოდგენა, რომ მოწყენილობა ამოღებულია ჩვენი კულტურული პრაქტიკიდან და გონებრივი რეაქციებიდან. რას ვიგრძნობთ ალგებრის გაკვეთილზე ჯდომისას, საიდანაც, მაგალითად, უკან ვბრუნდებით? არაფერი? და როგორ გავიგოთ, რომ სხვა რამის გაკეთება გვჭირდება, შეწყვიტოს ორთოპედიული საცვლების აწყობის ხაზი? მოწყენილობა ყველაზე გავრცელებული განცდაა, რომელიც იწვევს ცვლილებას და პროგრესს. ეს არის ერთ-ერთი გზა, რომლითაც მოწყენილობა შეიძლება იყოს პროდუქტიული.

ცარიელ კედლებზე სანტიმეტრ-სანტიმეტრი სეირნობისას, ზეპირად იმახსოვრებს ყვავილების მდებარეობას ფონზე ან თაბაშირში ნაპრალებს, ადამიანი აუცილებლად წააწყდება სარკეს, რომელიც თავს აცხადებს შუა სივრცეში, მაგ. mole ხვრელიგალაქტიკის ცენტრში. მოწყენილობის დამწვრობის მდგომარეობაში, ამ ბრტყელ სიღრმეში დანახვა სჭირდება ყველაზე საინტერესოს, რისი წართმევაც ადამიანს არ შეუძლია - საკუთარ თავს. საკმაოდ აშკარაა არგუმენტი იმის შესახებ, რომ მოწყენილობისას, თუ აზროვნება არ არის დაკავებული გარე საგნებით, ადამიანს აქვს შანსი ჩახედოს საკუთარ თავში და საკუთარ თავში; ეს არის ის ობიექტი, რომელთანაც იგი ყველაზე ახლოს არის მისაღწევი და, როგორც ჩანს, ამიტომაცაა, რომ მასობრივი ადამიანი ასე იშვიათად აღწევს მისკენ. სისულელეა ამაში მასობრივი ადამიანის დადანაშაულება: მასობრივ ადამიანს უყვარს მაიონეზი და კეტჩუპი, როგორც სანელებლების სანელებელი, და ხდება ისე, რომ კეტჩუპი ძვირდება, მაიონეზი კი შესამჩნევად უარესდება ხარისხში, ხოლო პელმენი არის ერთგვარი რეზინა. ანუ, გარეგანი ცხოვრება ცდილობს ფეხქვეშ ამოიღოს ხალიჩა წარწერით „კომფორტი“. ამიტომ ძალიან გინდა კინოში წასვლა Fantastic Beasts-ის სანახავად, ამიტომაც ფილმის შემდეგ გირჩევნია დაიძინო ახალი ამბების გადახვევის გარეშე, ამიტომაც ძალიან მტკივნეულია მასიური ადამიანის მოწყენილობა, რადგან მაშინ მარტო რჩები საკუთარ თავთან და სურვილიც არ უგრძვნია, უნებურად ჩააგდებ მზერას შიგნით და იქ არის უფსკრულები, უფსკრულები კი სრულიად ამაზრზენი არიან და თუ მათ სერიოზულად აღიქვამ, სრულიად გაუგებარია, რამდენად შორს ხარ. შეუძლია პელმენი კეტჩუპით შეავსოს და ფანტაზიაზე გადავიდეს.

და ამიტომ, ჩემი ეს დელიკატური მიმართვა უფრო მეტად ე.წ. მაღალი კულტურის შთანთქმა, რა თქმა უნდა, კარგია და მე მშვენივრად მესმის, რამდენი ჩვენგანი ვერ წარმოიდგენს არსებობას მის გარეშე; მაგრამ ადამიანმა უნდა გამოიყენოს მყარი რეალობის მდგომარეობები, როცა მოწყენილია და კარის ქვემოდან არანაირი ცვლილება არ უბერავს, რათა ყურადღება საკუთარ თავზე მიაპყროს. აქ თქვენ შეგიძლიათ აიღოთ აგრომეტაფორა, რომლის სანდოობაზე, თუმცა, არ გიპასუხებთ: თუ აოხრულ მიწაზე მხოლოდ სასუქების ჩაყრაა, გამოვა, რომ სასუქები გაშრება ყოველგვარი სარგებლის გარეშე. შავი მიწა. ადამიანი, როგორც ჩანს, ნამდვილად წარმოადგენს წაკითხული წიგნების, ნანახი სპექტაკლების და მოსმენილი კონცერტების ჯამს, მაგრამ იმისათვის, რომ უცებ არ აღმოჩნდეს, რომ აფორიზმის ავტორი შეცდა, ზოგჯერ უნდა მოშორდეს წიგნიდან და მოუსმინოს საკუთარ თავს. მოწყენილობა ამისთვის საუკეთესო მდგომარეობაა.

მოსაწყენი, როგორც ოპერა

ორიოდე წლის წინ მშობლების გარემოცვაში ვუყურე კირა მურატოვას ფილმს მარადიული დაბრუნება. მათთვის, ვინც მზად არ არის ორი საათი გაცვალოს ჩემი ძვირფასი გამოცდილების დაპირებისთვის, უნდა განვმარტოთ: ფილმი აგებულია ერთი და იგივე სცენის განმეორებით გამეორებაზე სხვადასხვა მსახიობის მიერ: მეორდება ერთი და იგივე სიტუაცია, ითქვა ერთი და იგივე ტექსტი. მინიმალური შეუსაბამობებით. ემოციები გაიზიარა: მშობლებს აშკარად მობეზრდათ უკვე მესამე გამეორებაზე, სიამოვნებით ვუყურებდი. რა არის საინტერესო: ეს იყო გაუგებრობის მოწყენილობა, მაგრამ ასევე გაუგებრობის სიამოვნება. ჩემი სიხარული იყო წერა-კითხვის უცოდინარი იდიოტის სიხარული, რომელსაც ესმის, რომ მასთან ერთად თამაშობენ და უხარია ამ თამაშში მონაწილეობის ფაქტი. რაღაც ბუნდოვანი წარმოდგენა მქონდა კონცეპტუალური ხელოვნების წესებზე და მერე ვნახე მსგავსი რამ და „ტექნიკის ამოცნობის“ ფონზე (რა?) კმაყოფილი დავრჩი. ჩემი და ჩემი მშობლების ემოციებში განსხვავება არ იყო განპირობებული ინტელექტუალური გამოცდილებით. მაყურებლის ასეთი მოუხერხებელი დაცინვის ტექნიკა, ალბათ, საკმაოდ პირდაპირი და მარტივი ტექნიკაა, თუმცა მხატვრულ გამბედაობას მოითხოვს. თუ ამ ფილმს ფანატიზმის გარეშე იღებთ, გექნებათ იმის გაგება, რომ შესაძლოა მისი გულწრფელი აღქმა - ავტორის განზრახვის შესაბამისად - მხოლოდ მოწყენილობის შეშვება იქნება. როდესაც ხალხი ამბობს "ღმერთო, რა მოსაწყენი ფილმია", აშკარად უნდათ თქვან, რომ ფილმი არ გამოვიდა. ისინი გულისხმობენ უფსკრული შემქმნელთა იდეასა და საბოლოო შედეგი. ცოტას თუ გაბედავს იმის ვარაუდი, რომ მწერალს შეიძლება მოუნდეს მოსაწყენი წიგნის დაწერა, ან რეჟისორს შეიძლება მინდამოსაწყენი ფილმის გადასაღებად, რომ იგივე მურატოვამ შეგნებულად სურდა მოსაწყენი ფილმი.

აქ ჰორიზონტზე ჩნდება აფორიზმების ავტორთა ბრბო: ხელოვნებათმცოდნეები, ლიტერატურათმცოდნეები, კინომცოდნეები და მკვდრეთით აღმდგარი და სრულიად ცოცხლები მწერალთა კავშირის წევრები, ერთ ტრივიალურ აზრს არათანმიმდევრული ხმებით ყვირის: ნამდვილი ხელოვნება არ შეიძლება. იყავი მოსაწყენი! ეს გამონათქვამები გადმოგვცემს ხალხის ფართო მასებისთვის გარკვეული მითიური ხელოვნების პირობით კონცეფციას, რომელიც თავისი ბრწყინვალე სიმარტივით გასაგებია ნებისმიერი მზარეულისთვის და რადგან ხალხთან ახლოსაა, ასევე საშინლად მომხიბვლელია. ანუ არსებობს, გავრცელებული რწმენით, ასეთი ხელოვნება, რომელიც ივსება ორიგინალური იდეები, და ყვება ინოვაციურ ისტორიებს და ურტყამს მაღალი სულიერებით და ამავე დროს შეფუთული უმარტივესი ფორმასახალისო ნარატივი - არსებითად, იდეალური ხელოვნება. "რუსული კლასიკოსების" კანკელი ჩვეულებრივ ამ მიზნით არის შექმნილი - ნებისმიერი ოფიციალური პირი გეტყვით: "რატომ ჩამოკიდოთ ლეიბი გალერეის კედელზე და ასხამთ მას საღებავით? და როგორია შენი აბსტრაქტული პოეზია? აიღეთ ჩვენი ალექსანდრე სერგეევიჩი - უბრალოდ წერდა, მაგრამ რა გენიალურია, ჰა? ხალხსა და მათ დაინტერესებულ წარმომადგენლებს უხამსი სისულელეების გარდა, გარკვეული ლეგიტიმური მხატვრული კორპუსი სჭირდებათ, მაგრამ რთული ლიტერატურის მითვისება შეუძლებელი იყო მის სიმარტივისა და მოუწყენილობის შესახებ მითის შექმნის გარეშე. შედეგად, გაირკვა, რომ რუსეთში ყველა ტურნე და ზეინკალი თითქმის პირადად იცნობს დოსტოევსკის, შეუძლია დაუყოვნებლივ გაიხსენოს მისი სამი ან ხუთი წიგნის სათაური, მაგრამ არც ერთი წაკითხული არ აქვს და თუ წაიკითხა, ძირითადად დაარტყა. ჯადოსნური რიტუალის აურა, რომელიც ჩამოყალიბდა კლასიკოსებთან „შეხებით“. ზედმეტია იმის თქმა, რომ განცხადება მოსაწყენი ხელოვნების შეუძლებლობის შესახებ არის სუფთა სპეკულაცია, თუ არა ბანალური ტყუილი?

უპირველეს ყოვლისა, უნდა გაითვალისწინოთ ის, რაც თავისთავად ცხადია: ხშირად მოწყენილობა შეხვედრისას კულტურული პროდუქტიმისი გაუგებრობის გამო. მე ვერ აღვიქვამ იმ მიკროცვლილებებს, რაც ბით ფურერის მუსიკაში ხდება და ამიტომ მოწყენილი ვარ. ეს პირველი რიგის ისეთი მარტივი მოწყენილობაა, ზოგადად ამაზე საუბარი ნაკლებად საინტერესოა, თუმცა აღსანიშნავია, რომ მოწყენილობის განმარტება პოზიტიური ფსიქოლოგიაგარკვეულწილად ახანგრძლივებს მისი გენეზის ჯაჭვს კომპლექსურ ხელოვნებასთან შეჯახებისას: "მოწყენილობა არის პასუხი დავალებაზე, რომლისთვისაც სუბიექტს აქვს მეტი ცოდნა, უნარები და შესაძლებლობები, ვიდრე საჭიროა." ამ შემთხვევაში, მარტივი ლოგიკის მიხედვით, როდესაც სუბიექტი შედის კონტაქტში რთული პროდუქტი, რომლის გაშიფვრა ერთი-ორისთვის შეუძლებელია, მოწყენილობის ნაცვლად, მისი გაგების ინტერესი უნდა ჰქონდეს. სხვა საქმეა, რომ ყველას არ მოსწონს რთული პრობლემების გადაჭრა.

მეორეც, უაღრესად საინტერესოა მოსაწყენ ხელოვნებაზე საუბარი. თავის დღიურებში სიუზან სონტაგი წერს:

„მოწყენილობის ფუნქციები. კარგი + ცუდი<…>ხალხი ამბობს "ეს მოსაწყენია", თითქოს ეს არის სიმპათიურის საბოლოო სტანდარტი და არცერთ ხელოვნების ნიმუშს არ აქვს უფლება იყოს მოსაწყენი. მაგრამ ჩვენი დროის ყველაზე საინტერესო ხელოვნება მოსაწყენია. ჯასპერ ჯონსი მოსაწყენია. ბეკეტი მოსაწყენია. რობ-გრილე მოსაწყენია. და ა.შ. და ა.შ. შესაძლოა ხელოვნება დღეს მოსაწყენი იყოს. რაც, რა თქმა უნდა, არ ნიშნავს, რომ მოსაწყენი ხელოვნება აუცილებლად კარგია, ცხადია. აღარ უნდა ველოდოთ, რომ ხელოვნება გაგვამხიარულებს ან გვაშორებს. ავტორი მინიმუმ, მაღალი ხელოვნება.

რატომ არის რაღაც, რაც დროთა განმავლობაში ვრცელდება მოსაწყენი? თუ არ ავიღებთ თითოეული ადამიანის აღქმის თავისებურებებს ინდივიდუალურად, აშკარად იმიტომ გარკვეული ინტერვალიარ არის საკმარისი დრო იმისათვის, რომ ყურადღება მიიპყრო ცვლილებების რაოდენობაზე. მაგრამ როგორ შეიძლება არ გვახსოვდეს თითოეული ცალკეული ადამიანის აღქმის თავისებურებები? გამოდის, რომ ობიექტი თავისთავად არ შეიძლება იყოს მოსაწყენი, მაქსიმუმ - შეიძლება იყოს მოსაწყენი კონსენსუსის მოსაზრებით. მოწყენილობა უპირველეს ყოვლისა დროსა და ყურადღებას უკავშირდება. ადამიანებში დროის აღქმისა და ყურადღების მართვის შაბლონები განსხვავებულია, ისევე როგორც მოწყენილობა. და მაინც, ეს კონსენსუსის მოსაზრება საკმაოდ შესაფერისია საწყისი წერტილისთვის. რა ტიპის მაღალი ხელოვნება» მასობრივ ცნობიერებაში სტანდარტულად მოსაწყენი ჩანს?

რა თქმა უნდა, ოპერა.

საინტერესოა ზოგადად ოპერაზე საუბარი, მოწყენილობასთან მის ურთიერთობაზე შეხების გარეშეც: ინ ბოლო წლებშიოცდაათი თანამედროვე ოპერა იკვებება როგორც აკადემიური მუსიკის ინოვაციებით, ასევე პოსტდრამატული თეატრიდან. შედეგად, ყოველწლიურად ჩნდება როგორც ტრადიციული ოპერის საოცრად ავანგარდული მიმართულების, ისე თანამედროვე ოპერის, თავისთავად საინტერესო, აბსოლუტურად საოცარი მაგალითები. ანუ, მასობრივი ადამიანის იდეა ოპერის შესახებ არაფერ შუაშია მის ამჟამინდელ მდგომარეობასთან: ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მასობრივი ადამიანი გაბედავს წარმოიდგინოს საოპერო სპექტაკლი, რომელშიც სცენაზე გუნდი მთლიანად გაშიშვლებულია, ან დადგმა, რისთვისაც რეჟისორმა უბედური შემთხვევის შემდეგ გოგონა ფსევდოკომაში იპოვა და სპექტაკლის ფარგლებში ყვება მის ისტორიას, ხოლო თეატრიდან მუსიკა მის ყურსასმენებში გადადის ონლაინ ქალაქგარეთ საავადმყოფოში; მას ასევე გაუჭირდება წარმოდგენა სპილენძის აუზზე დაწერილი ოპერა, დიდი შუშის მძივები, სამი პლასტიკური ჩანთა და მსგავსი იმპროვიზირებული სისულელეები, რომლის ვოკალური ნაწილიც ერთი ნოტის სიმღერაა. მაგრამ ეს თითქმის ექსტრემალური მაგალითია, ბოლოს და ბოლოს, პროგრესის მიუხედავად, ოპერა თავის ძირითად ფორმაში ბოლომდე არ მოიშორა თავისი ჟანრული სპეციფიკა, რაც გულისხმობს უმაღლესი ხარისხიკონვენციები წარმოებაში და გარკვეული ხანგრძლივობა მუსიკაში (რომ აღარაფერი ვთქვათ საერთო ხმის საშუალო დროზე). სწორედ ეს პირობითობა და ეს ძალიან გრძელი სტრიქონები უპირველეს ყოვლისა აძინებს მაყურებელს, თუ, რა თქმა უნდა, ეს არ არის კარმენი. უმეტეს შემთხვევაში, ეს გამოწვეულია უბრალო გაუგებრობით, მაგალითად, სონატის ფორმის ან ზოგადად საოპერო ენის შესახებ: მუსიკა ყურზე არ ეცემა, ის ჟღერს როგორც ერთფეროვან ჭიკჭიკს, რის გამოც გინდა დაძინება. .

ამერიკელი რობერტ უილსონი, რომელიც თითქმის ექსკლუზიურად ევროპაში მუშაობდა ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, ალბათ ჩვენი დროის საუკეთესო თეატრის რეჟისორია. ძნელია იფიქრო ვინმეზე, ვინც ასე განაახლებს თეატრალურ ენას და ამავდროულად შექმნიდა ასეთ ორიგინალურს. საკუთარი სტილითეატრში. მისი სპექტაკლები ძირითადად ამაღელვებელია და მეტისმეტიც კი, მაგრამ ჩვენ ახლა მისით ვართ დაინტერესებული საოპერო სპექტაკლები. ფილიპ გლასის აინშტაინი პლაჟზე მისი თითქმის ხუთსაათიანი პროდუქციის აღიარებულ ჩანაწერზეც კი, ყველას შეუძლია ადვილად დაიძინოს. "თუნდაც" იმიტომ ვამბობ, რომ ამ სპექტაკლში სცენები ხშირად იცვლება არადამახასიათებლად და დეკორაცია, თუმცა მინიმალისტური, გამორჩეულად გამომხატველია. და მაინც, გლასის მუსიკაზე (რომელსაც, სხვათა შორის, მოსაწყენიც შეიძლება ვუწოდოთ), შემსრულებლები იმეორებენ იგივე მოძრაობების ერთობლიობას თხუთმეტი ან ოცი წუთის განმავლობაში, მაგალითად, ისინი დიაგონალზე დადიან წინ და უკან სცენაზე. Ეს არის პირდაპირი გამოხატვამოწყენილობა ხანგრძლივი გამეორებაა. სიტუაცია კიდევ უფრო უარესია სხვა სპექტაკლებთან: ალკესტე, ორფეოსი და ევრიდიკე, პელეასი და მელისანდე, აიდა. მის შესრულებაში ეს ოთხი ძალიან ჰგავს ერთმანეთს: ღრმა მუქი ლურჯი შუქი, მინიმალური თანხასცენაზე დეკორი, ყველაზე აბსტრაქტული კოსტიუმები, შემსრულებლები ძალიან ნელა მოძრაობენ, რაც სუფთა ხმას წარმოადგენს. უილსონის ტექნიკა არის ოპერის ჟანრის პირობითობისა და ფორმალიზმის მაქსიმალურად გაზრდა, ის თავად არის ფორმალისტი რეჟისორის მეთოდის ბუნებით. და მიუხედავად მთელი მისი გენიალურობისა და ოპერის დადგმის ამ ხერხის გამომხატველობისა, იმისთვის, რომ ასეთ ეკრანზე ორი საათი იჯდე (თეატრში, რა თქმა უნდა, ცოცხალ ადამიანებს ყურადღების უფრო მძაფრი ფაქტორები ექცევიან), უნდა გქონდეს საოცარი სიყვარული თეატრის მიმართ. თუმცა, ჩემმა ერთ-ერთმა ამხანაგმა თქვა, რომ საერთოდ არ გრძნობს მოწყენილობას, რაზეც დავწერე პოსტებში ასეთი პროდუქციის შესახებ: პირიქით, დისკომფორტს განიცდიდა, თუ მოქმედებებში ცვლილებები ძალიან ხშირად მოხდება. Რატომ არის, რომ? ის ყურადღებას ამახვილებს ხმაზე.

და ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სათქმელი.

ამის შესახებ სონტაგმა ზემოაღნიშნული პასაჟის შემდეგ დაწერა: იქნებ ყურადღების არასწორ მოდელებს ვიყენებთ? ან მათ შორის გადართვა არ შეგვიძლია. მაგალითად, ჩვენ ველოდებით მნიშვნელობის ცვლილებას, ზოგიერთ სემანტიკური მესიჯს, თხრობის ნაწილებს, მაგრამ ყურადღება უნდა მიაქციოთ შემომავალ ბგერებს, სურათებს. ეს შენიშვნა, როგორც ჩანს, რა თქმა უნდა მართალია, მაგრამ კითხვა, თუ როგორ უნდა ვისწავლოთ ყურადღების შაბლონების შეცვლა, საკმაოდ პრობლემურია. შემდეგ კი ყველა ეს ტექსტი ჩნდება სათაურებით: „ხელოვნება არ უნდა იყოს მოსაწყენი“ - ეს არ არის მხოლოდ ვულგარული ფლირტი მასობრივ ადამიანთან, არამედ ინდივიდის ისეთი ნერვული შეშფოთება, რომელსაც გარემოს ზეწოლის ქვეშ აქვს. გადაწყვიტა ჩაეშვა "სერიოზული ხელოვნების" სამყაროში. ასე რომ, ის არწმუნებს ყველას და, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ თავს, რომ აკადემიური მუსიკა ან თანამედროვე თეატრი „შეიძლება იყოს სახალისო“. მათ შორის, ვისაც ეს ესმის, საერთოდ არ არის საუბარი. გართობა/მოწყენილობა იგივე კრიტერიუმია, რაც გრძელი/მოკლე, მინიმალისტური/გადაჭარბებული, ეს ლექსიკონის სიტყვაა ხელოვნებათმცოდნე, მხოლოდ მას არ შეუძლია განსაზღვროს ხელოვნების ობიექტისადმი დამოკიდებულება და ცნობისმოყვარე ადამიანისთვის მასზე წვდომის დახურვა. მასობრივი ადამიანი ხშირად თავად წყვეტს, გაეცნოს ნაწარმოებს თუ არა, მხოლოდ „მოსაწყენი/ამაღელვებელი“ კრიტერიუმის საფუძველზე.

სონტაგი ციტირებს ანტონინ არტოს ერთ-ერთ ნარკვევს: „მხოლოდ ამომწურავია ჭეშმარიტად საინტერესო“. ეს ისეთი ტიპიური ინტელექტუალური რადიკალიზმია, შეიძლება სერიოზულად იქნას მიღებული და მერე ორმოცდაათი პროცენტში აღმოჩნდეს მართალი, ან შეიძლება იყოს აღქმული როგორც გონებრივი თამაში და განცხადება განცხადების გულისთვის. აქ, სხვათა შორის, საინტერესო პარალელი ჩნდება ბრიტანელი ფილოსოფოსისა და მათემატიკოსის ბერტრანდ რასელის სიტყვებთან, რომელიც ასევე წერდა მოწყენილობის შესახებ „ბედნიერების დაპყრობაში“; თავში „მოწყენილობა და აგზნება“ რასელი აღნიშნავს: „აღელვებებით სავსე ცხოვრება დამღლელი ცხოვრებაა, რომელშიც მუდმივად უფრო ძლიერი სტიმულია საჭირო იმისათვის, რომ მღელვარება მივცეთ სიამოვნების აუცილებელ ნაწილად“. არტოს აზრით, რაც დამქანცველია, საინტერესოა, შესაბამისად, რასელის მიზიდვა, მოწყენილობისგან თავის დაღწევაში ცხოვრება საინტერესოა, მაგრამ რა არის უფრო დამღლელი - სიამოვნების გაუთავებელი მონაცვლეობა თუ ბროლის მოწყენილობა?

Სურათი:

• მოწყენილობა და სტრესი
• დამოკიდებულების პროცესი
• ტექნოლოგია აძლიერებს მოწყენილობას
• ცუდი ჩვევები და მოწყენილობა
• მანიპულირების მეთოდი
• შინაგანი სიცარიელე
• წინააღმდეგობის ძალა
• წინ მოძრაობა

შენი ცხოვრება სავსეა ახალი გამოცდილებით, გინდა ცვლილება და შთაგონება, თავს არიდებ რუტინას და ყოველდღიურობას? ეს სიტყვები ბევრზე შეიძლება ითქვას, მაგრამ ყველაზე კრეატიულ ადამიანებსაც კი ხშირად კარგავენ. როგორც ჩანს, მზად ვართ სიახლისთვის, ამისთვის არის ყველაფერი, რაც საჭიროა, მაგრამ სისულელეში ჩავვარდებით. მოწყენილობა ხშირია აქტიურ ადამიანებშიც კი. ჩვენი რჩევა დაგეხმარებათ მისი წებოვანი ქსელის გარღვევაში. მათი დახმარებით თქვენ შეგიძლიათ მარტივად მიაღწიოთ წარმოუდგენელ წარმატებას.

რა არის მოწყენილობა? ეს სიტყვა პირველად გამოჩნდა ჩარლზ დიკენსის რომანში "Break House", რომელიც დაიწერა 1853 წელს. წლებისა და ათწლეულების შემდეგ ჩვენ ხშირად ვიყენებთ „მოწყენილობის“ ცნებას სხვა ადამიანებთან, პროფესიებთან, მოვლენებთან და ფენომენებთან მიმართებაში. ბევრს გაუკვირდება, რატომ ექცევა ამ საკითხს ამდენი ყურადღება, რადგან მოწყენილობისგან არავინ მომკვდარა. მაგრამ სინამდვილეში, საქმეები არც ისე ვარდნაა.

მეცნიერებმა აჩვენეს, რომ მოწყენილობა ადრეულ სიკვდილთან ასოცირდება. ექსპერიმენტში მონაწილეობდა 10 ათასი ადამიანი, რომელთა შორის იყვნენ ქრონიკული მოწყენილობისკენ მიდრეკილი სუბიექტები. იმ ადამიანების დაახლოებით 50%, ვინც მონაწილეობა მიიღო კვლევაში, მისი დასრულების მომენტისთვის გარდაიცვალა. გარდაცვალების მიზეზი გარკვეულწილად მათი ცხოვრების წესთან იყო დაკავშირებული.

რა არის მოწყენილობა და რა ფორმებს იღებს იგი?

მოწყენილობა საკმარისია უსიამოვნო შეგრძნება. ემოცია არარეგულარულად ჩნდება და არ შეიძლება ითქვას, რომ ეს გავლენას არ ახდენს ჩვენს პიროვნებაზე. მაგრამ თუ მოწყენილობა მუდმივ ფენომენად იქცევა, მაშინ ფსიქოლოგიაში ის სერიოზულ გადახრად ითვლება. მისი გარეგნობის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი უსარგებლო საქმიანობაა. შეუძლებელია მოწყენილობას ყურადღება არ მიაქციო, მისი იგნორირება შეუძლებელია. ის შეიძლება შევადაროთ ჩაკეტილ ზარს, რომელიც მუდმივად რეკავს. ბუნებრივია, გძაბავს, აღიზიანებს, გაგიჟებს. იგივეა მოწყენილობის შემთხვევაშიც.

მოწყენილობას შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე ელფერი. ფსიქოანალიტიკოს ოტო ფენიჩელის აზრით, ამ ემოციის გამოჩენის მიზეზი არის გარკვეული ქმედებების შესრულების სურვილი, ან იმის უუნარობა, რაც გვინდა. მაგალითად, უმწეობის მოწყენილობა სკოლის მოსწავლეებსა თუ სტუდენტებში გაკვეთილის დროს იჩენს თავს. თქვენ უნდა იჯდეთ თქვენს მაგიდასთან, როცა გარეთ კარგი ამინდია. იძულების მოწყენილობა ხშირად ჩნდება ადამიანებში, რომლებიც უინტერესო პოზიციას იკავებენ. ფულის საშოვნელად იძულებულნი არიან შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები, რაც მათ საერთოდ არ იზიდავს.

გაჭიანურება (ან თავდაცვითი მოწყენილობა) ხდება მაშინ, როდესაც თქვენ უნდა აიღოთ სერიოზული დავალება, რომელიც აუცილებლად მოითხოვს ენერგიის მაქსიმალურ დახარჯვას. ერთფეროვნების მოწყენილობას იწვევს სიახლის დაკარგვა, ერთფეროვნების გამოჩენა, ენთუზიაზმის ნაკლებობა. თქვენ ასევე შეგიძლიათ ისაუბროთ გაჯერების მოწყენილობაზე - ემოციაზე, რომელიც დაკავშირებულია მოწყენილობისგან პასიური გართობის დახმარებით მოშორების მცდელობასთან.

არის ეგზისტენციალური მოწყენილობაც. ის კონტაქტობს შიდა მდგომარეობაკაცი, სიცარიელე. ეგზისტენციალური მოწყენილობის მქონე ადამიანებს არ აქვთ ცხოვრების აზრი, წყვეტენ სიხარულს და წუხილს. ისინი პასიურები ხდებიან, ყველა მოქმედებას ინტერესისა და ენთუზიაზმის გარეშე ასრულებენ. მოწყენილობაც არის ადამიანისთვის.

ეს არ არის ჩრდილებისა და მოწყენილობის მიზეზების სრული სია, მაგრამ მოდით მივმართოთ მთავარ საკითხს, რომელიც უნდა გადაწყდეს, როდესაც ეს უარყოფითი ემოცია გამოჩნდება.

მოწყენილობა და სტრესი

ადამიანი, რომელიც განიცდის მოწყენილობის შეტევას, ძილიანად გამოიყურება. ის არაფერს აკეთებს, კოჭლობით აფარებს თავს ხელს, ერთ წერტილს უყურებს. მაგრამ შეგიძლიათ დარწმუნებით თქვათ, რომ ის ნამდვილად არაფერს აკეთებს? რა მოხდება, თუ ამ ადამიანს აწუხებს მაღალი წნევა ან სისხლში შაქარი? არის ის გონების დაკარგვის ზღვარზე?

მოწყენილი ადამიანი რეალურად არ არის უსაქმური. მისი სხეული იბრძვის მძიმე სტრესიასე გამოიყურება დუნე და უსიცოცხლო. MRI მონაცემებით, ტვინი უფრო სწრაფად იწყებს მუშაობას მოწყენილობის პროცესში. ის ცდილობს გამოიყვანოს ადამიანი ამ მტკივნეული მდგომარეობიდან.

როდესაც ტვინი უფრო სწრაფად მუშაობს და დრო მოძრაობს, ჩვენ ვგრძნობთ, რომ საათები საოცრად გრძელია. ეს აუარესებს სტრესული მდგომარეობა. მოწყენილობის დროს ტვინის ის სფეროები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ინტელექტზე, მნიშვნელოვნად ზიანდება. და თუ ადამიანი ძალიან ხშირად მოწყენილია, მაშინ მათ შეუძლიათ შეამცირონ მოცულობა.

ვატერლოოს უნივერსიტეტის მეცნიერებმა ჩაატარეს ექსპერიმენტი, რომლის დროსაც დაფიქსირდა მოწყენილი ადამიანების სისხლის შემადგენლობა. ექსპერიმენტის არსი ასეთი იყო: ადამიანებს უჩვენებდნენ ვიდეოებს უაზრო და უინტერესო სიუჟეტით. მაგალითად, ხანდაზმული ადამიანების მონაწილეობით, რომლებიც კიდებენ ტანსაცმელს. ამ ვიდეოების ყურებისას სუბიექტების გულისცემა გაიზარდა. მათში სტრესის ჰორმონის კორტიზოლის დონე გაიზარდა. კორტიზოლი ასტიმულირებს დაღლილობას, როცა თითქოს არაფერს ვაკეთებთ. ის ასევე არის გულ-სისხლძარღვთა დაავადებების, წონის პრობლემების, კუნთებისა და ძვლების შესუსტების მიზეზი.

ექსპერიმენტის დროს მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ მოწყენილობა რამდენიმე ეტაპს გადის. პირველ რიგში, ადამიანი მოშორებულია გარემომცველი სიტუაციიდან, დრო სხვაგვარად იგრძნობა. შემდეგ არის სტრესი. ჩვენი ტვინი ცდილობს მისგან თავის დაღწევას. ამ სტადიაზე ადამიანი ნერვიულობს, ნერვიულობს, მოუსვენრად მოქმედებს. ან ის თავის ფიქრებში წავა, დაკარგავს კონტროლს სიტუაციაზე. თუ ჩვენ გვჭირდება კონცენტრირება აქტივობაზე, რომელიც არ იწვევს ინტერესს, მაშინ ჩნდება ყვირილი. შედეგად, ჩვენ თავს წარმოუდგენლად დაღლილად ვგრძნობთ, თუმცა თითქოს არაფერს ვაკეთებთ. თუ მოწყენილობა და სტრესი დიდხანს გაგრძელდება, მაშინ ტვინი შეიძლება რეაგირებდეს სიბრაზის აფეთქებით.

მოწყენილობა იწვევს ქრონიკული დაღლილობა. სტრესის გამო ადამიანი ბოლომდე ვერ ჩაეფლო საქმეში, ვერ ახერხებს კონცენტრირებას. მოწყენილობის დაძლევის მსურველ ტვინს შეუძლია კონცენტრირება მოახდინოს ნებისმიერ დეტალზე, ნებისმიერ „ინფორმაციულ ნაგავზე“. ეს დიდად იტვირთება მას, ხდება დეპრესიის მიზეზი. ადამიანი სრულიად კარგავს ცხოვრებით ტკბობის, მისით ტკბობის შესაძლებლობას, ჩნდება ცრუ მიზნები. Ჩვენ ვიწყებთ თავს უბედურად გრძნობს.

თანამედროვე სამყარო ხშირად აინტერესებს სად უნდა მიიღოს დრო. თუმცა, არანაკლებ პოპულარულია კითხვა, სად გავატაროთ ეს დრო. ადამიანები, რომელთაც სურთ მოწყენილობისგან თავის დაღწევა, პასიური გართობის უფსკრულში მიდიან. და ისინი კიდევ უფრო მოსაწყენი არიან.

დამოკიდებულების პროცესი

მოწყენილობის გამო გამუდმებით ვეძებთ საქმეს – სტიმულს, რომელსაც შეუძლია ამ მდგომარეობიდან გამოგვიყვანოს. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ ამ კლასების ხარისხი საერთოდ არ გვაინტერესებს, ადამიანი პირველ საქმეს იღებს. ეს შეიძლება იყოს სულელური გადაცემა, უინტერესო საუბარი, რუტინული სამუშაო. მოწყენილობისგან თავის დაღწევის სურვილი გიბიძგებს რაიმე საქმეს აკეთო, უბრალოდ რაღაცის გაკეთება მაინც.

ეს ნარკომანიას ჰგავს. მხოლოდ ჩვენ არ ვართ დამოკიდებული ქიმიური ნივთიერებებიმაგრამ გარე სტიმულებისგან. ბუნებრივია, სტიმულის გარეშე ვერ ვიცხოვრებთ – ადამიანს სჭირდება ახალი შეგრძნებების განცდა, ახალი ადამიანების გაცნობა, ახალ ადგილებში მოგზაურობა. მაგრამ თუ ეს მოწყენილობისგან თავის დაღწევა ხდება აკვიატებული, მაშინ მთელი ცხოვრება გადაიქცევა მუდმივ მტკივნეულ შფოთვაში, გარკვეული გრძნობების განცდის სურვილში.

როგორც საქმეში ნარკოტიკებზე დამოკიდებულება, ადამიანს მუდმივად სჭირდება შეგრძნებების მზარდი დოზა. და გართობა ხდება უფრო ექსტრემალური, უფრო ეგზოტიკური, უფრო ძვირი. თუ არ გაზრდით გართობის ხარისხს, მაშინ ეს გამოიწვევს გაჯერებას. და ეს, თავის მხრივ, კვლავ იწვევს მოწყენილობას. ამრიგად, მოწყენილობასთან ბრძოლა გართობის მუდმივი ძიებით უაზროა. თქვენ მხოლოდ გააუარესებთ და შედეგი იქნება იგივე მოწყენილობა.

უფრო მეტიც, თუ ცხოვრება სავსეა მხოლოდ ცარიელი გართობით, მაშინ ადამიანი სიტყვასიტყვით იგდებს დროს. ის არ გრძნობს წარსულს, აწმყოს და მომავალს. მან არა მხოლოდ არ იცის როგორ მართოს დრო, არამედ არ იცის რა სურს მომავალში. და ეს უარყოფითად აისახება მის ცხოვრებასა და პიროვნებაზე.

ტექნოლოგია აძლიერებს მოწყენილობას

კითხვა, როგორ დავძლიოთ მოწყენილობა, საკმაოდ დიდი ხნის წინ გაჩნდა, ამაზე ისაუბრეს ე.ფრომმა და ვ.ფრანკლმა. გასულ საუკუნეში, მაღალტექნოლოგიური მოწყობილობები ჯერ არ არის გამოგონილი, რომლებიც დაიპყრეს თანამედროვე სამყარო. დღევანდელი მეცნიერების აზრით, 21-ე საუკუნის მოწყენილობა არის რაღაც ახალი, ფენომენი, რომელსაც ანალოგი არ აქვს ისტორიაში.

ორიოდე წლის წინ არ ვიცოდით რა გვექნა საცობში, რიგში, ავტობუსში ან მატარებელში. დღეს თითქმის ყველას აქვს სმარტფონი. სახლში ყველას აქვს კომპიუტერი, პლანშეტი ან ლეპტოპი, ინტერნეტის დაჭერა ყველაზე ღრმა სოფელშიც კი შეიძლება. და არ დაგავიწყდეთ რადიო ან ტელევიზია.

ჩვენ შეგვიძლია ნებისმიერ დროს დავუკავშირდეთ მეგობრებს, მოვაგვაროთ სამუშაო საკითხები, გადავიხადოთ გადასახადები ან ვითამაშოთ. მაგრამ თანამედროვე მეცნიერებს არ სჯერათ, რომ მაღალტექნოლოგიური მოწყობილობების ფართოდ გამოყენებამ შეიძლება მოწყენილობის გაფანტვა. ისინი ამტკიცებენ, რომ სმარტფონები დამოკიდებულების ახალ ფორმად იქცა. ჩვენ მთლიანად ვირტუალურ სამყაროში ვართ ჩაძირულები, ვამჯობინებთ მას რეალურ სამყაროს. მიუხედავად იმისა, რომ ქ რეალური სამყაროადამიანი იყენებს 5-ვე გრძნობას, ვირტუალურში კი მხოლოდ 2-ს.

დაე, თანამედროვე ადამიანს ჰქონდეს მეტი შესაძლებლობა, მეტი გართობა, მაგრამ რამდენიმე საუკუნის წინ ადამიანებს უფრო სრული და საინტერესო ცხოვრება. თანამედროვე ადამიანის მოწყენილობა არ არის შეგნებული. ის ცდილობს იპოვოს გასართობი, მაგრამ ისინი ვერ აკმაყოფილებენ მის მოთხოვნილებებს. ხშირად თანამედროვე ადამიანიცხოვრობს სცენარის მიხედვით - სამუშაო-ინტერნეტ-ძილი.

კომპიუტერის ან ტელევიზორის ეკრანი აფანტავს ყურადღებას. ამიტომ, მას შეუძლია ყველაზე უარყოფითი გავლენა მოახდინოს ბავშვებს. ბავშვებს ასწავლიან პასიურად მოიხმარონ გასართობი. შემდეგ ისინი ვეღარ ახერხებენ თამაშის დაწყებას. შესაბამისად, ისინიც ვერ იქნებიან საკუთარი ცხოვრების ინიციატორი. თუ უფროსები წაართმევენ სათამაშოს, ბავშვს დაეწყება მოწყენილობა, წყენა და გაღიზიანება. ეს არის დამოკიდებულების შედეგი.

ბევრს ეჩვენება, რომ დიდი ქალაქები საინტერესო მოვლენების კონცენტრაციაა და სრული ცხოვრება. აქ იმდენი ხალხი ცხოვრობს, ამიტომ ყოველთვის რაღაც ხდება. თუმცა, ეს განცდა, ეს მარტოობის არარსებობა, ილუზიაა. ყველაზე ხშირად ყველა ადამიანი მთლიანად საკუთარ თავშია ჩაძირული, დანარჩენს ვერ ამჩნევს. ხოლო სმარტფონებისა და კომპიუტერების ეკრანები ცვლის ცოცხალ კომუნიკაციას.

თავის ტვინის ნერვული სტიმულაცია მნიშვნელოვნად შეზღუდულია ეკრანების ზემოქმედებით. ჩვენ მუდმივად ვხედავთ მათ, ამიტომ გვგონია, რომ ჩვენს ირგვლივ სამყარო მოკლებულია ნათელ ფერებს, რომ ის მოსაწყენი და უფეროა. ჩვენ ვიწყებთ ამის შეგრძნებას ტელევიზორის ყურების შემდეგ 15 წუთის განმავლობაში. და თუ ეკრანები ხდება ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი, მაშინ რეალობა წყვეტს ადამიანის დაკმაყოფილებას. რეალურად მოსაწყენი და უფერული ცხოვრება კი არ ხდება, არამედ თავად ადამიანი, რომელიც ეკრანებზე დამოკიდებულებაშია ჩავარდნილი. ის კარგავს თავის პიროვნებას, ინდივიდუალობას.

ცუდი ჩვევები და მოწყენილობა

Ცუდი ჩვევები- ეს მოწყენილობისგან თავის დაღწევის მუდმივი თანამგზავრები არიან. ალკოჰოლი და სიგარეტი ხდება ცხოვრების მნიშვნელოვანი ნაწილი შეწუხებული ადამიანიმას არ შეუძლია შეწყვიტოს სასმელი ან მოწევა. მაშინაც კი, თუ ეს ცოტა ხნით წარმატებულია, მაშინ ის კვლავ უბრუნდება ცუდ ჩვევას. ეს განმარტავს მაღალი პროცენტიალკოჰოლიკები სოფლებში. უფრო მეტიც, მოწყენილობამ და სასოწარკვეთამ შეიძლება გამოიწვიოს უფრო სერიოზული შედეგები - ნარკომანია.

ცუდი ჩვევები არ შემოიფარგლება მხოლოდ მოწევით და ალკოჰოლით. შეწუხებულ ადამიანებს შესაძლოა განუვითარდეთ შოპჰოლიზმი, ანუ საყიდლებზე წასვლის მტკივნეული სურვილი. უფრო მეტიც, ადამიანს შეუძლია მუდმივად ჭამა, ხშირად ამ პროცესს უთავსებს ტელევიზორის ყურებას. ორგანიზმში სტრესის ჰორმონის არსებობის გამო შეიძლება განვითარდეს სიმსუქნე. ის, თავის მხრივ, იწვევს დაბალი თვითშეფასებადა სხვა დაავადებების გაჩენა. თუ მოწყენილობას მოიშორებთ, მაშინ ყველა ცუდი ჩვევა გაქრება, რადგან მათი მოთხოვნილება გაქრება.

პასიურ გართობას დიდი დრო სჭირდება. ადამიანი, რომელიც დაუფიქრებლად ცდილობს თავისი ცხოვრების შევსებას, ცოტა დროს უთმობს საკუთარ თავს. და ყველაზე ღირებული ხშირად ჩნდება აზრები და იდეებიასეთ მომენტებში, ფიქრისა და ფიქრის მომენტებში. თუ მეტ დროს ატარებთ ფიქრში, მაშინ შეგიძლიათ გადაწყვიტოთ ცხოვრებისეული მიზანი, დაფიქრდეთ მიღებულ გამოცდილებაზე, იპოვოთ ახალი მოტივაცია.

მანიპულირების მეთოდი

თუ ადამიანი დიდ დროს ატარებს სამსახურში, თუ სათანადო ყურადღებას არ აქცევს რეფლექსიას, მაშინ დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებები მას ნაკლებად ხშირად მოდის. ეს პრინციპი გამოიყენება ჯარში. ჯარისკაცებს აძლევენ უამრავ დავალებას, რათა მისი აზრები იყოს დაკავებული, აიძულონ დაემორჩილოს.

მსგავსი პრინციპი გვხვდება დისტოპიური წიგნების ფურცლებზეც. ჩვენ ასევე ვხედავთ მაგალითებს ტოტალიტარული სახელმწიფოების გზაზე. დისტოპიურ ადამიანებს აქვთ ძალიან გრძელი სამუშაო საათები, ისინი მუდმივად ექვემდებარებიან ინფორმაციას. შედეგად, ძალა აღარ რჩება, ადამიანები დღის დარჩენილ დღეებს ტელევიზორის ყურებაში ან რადიოს ყურებაში ატარებენ. და საშუალებები მასმედიაავრცელებს ექსკლუზიურად პატრიოტულ გადაცემებს. მაშასადამე, უბრალო ოპოზიციური აზრი, უბრალოდ, ვერ მოდის თავში - არ არის არც ძალა და არც დაფიქრების შესაძლებლობა.

შედეგად, ადამიანი ვერ ახერხებს საკუთარ თავთან მარტო დარჩენას - ის იწყებს შიშის ან მოწყენილობის განცდას. ის ეძებს გზებს ინფორმაციის ნაკლებობის ასანაზღაურებლად. თუ ვერ იპოვა, დეპრესიულ მდგომარეობაში ვარდება. ამ მომენტში მის რეაქციას ვერაფერი გამოიწვევს, სიცოცხლისთვის უშუალო საფრთხეც კი იგნორირებული იქნება. ეს ხსნის მოწყენილობის მიზეზებს. ეს ჩვენი ცნობიერების ბუნებრივი მოთხოვნილებაა. ჩვენი ტვინი გაჯერებულია ინფორმაციითდა შთაბეჭდილებები, ამიტომ მოწყენილობა წარმოიქმნება მისი მუდმივი დასაქმებიდან. ამას საუკეთესოდ აღწერს სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალი რეი ბრედბერი თავის წიგნში Fahrenheit 451.

შინაგანი სიცარიელე

კომპანიაში ყველა არ გრძნობს თავს კომფორტულად, განსაკუთრებით თუ ჩვენ ვსაუბრობთშესახებ უცნობები. ჩვენ ჩვეულებრივ ვამბობთ, რომ ეს გამოწვეულია საერთო ინტერესების არარსებობით. მაგრამ მოწყენილობა შეიძლება წარმოიშვას, როცა მარტო ვართ. როგორ შეიძლება ამის ახსნა? ხანდახან პატიმრები სასჯელის შეცვლას ითხოვდნენ, რათა საკანში მარტო არ ყოფილიყვნენ. მაგრამ ასევე არსებობს საპირისპირო მაგალითები. მეცნიერი ნ.ა. მოროზოვი, რომელიც იმყოფებოდა პეტრე და პავლეს ციხე, განაგრძო მეცნიერებაში ჩართვა და აღმოჩენების გაკეთება ციხეში. და ის არ არის ერთადერთი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მარტო იმუშაოს.

ეს გამოწვეულია ზემოთ განხილული ეგზისტენციალური მოწყენილობის გამო. ადამიანი გრძნობს შინაგან სიცარიელეს. მოკლებულია ცხოვრების მცირე სიხარულს, ხალისიან აზრებს და ფიქრებს, არ აქვს ოცნებები და სურვილები. ის უბრალოდ მიდის ცხოვრების დინებას. სავარაუდოა, რომ ასეთი ადამიანები ცდილობენ დაძლიონ მოწყენილობა, იცვლიან საცხოვრებელ ადგილს და სამუშაო ადგილს, ურთიერთობენ ახალ ადამიანებთან. მაგრამ ეგზისტენციალური მოწყენილობისგან დამალვა შეუძლებელია, რადგან საკუთარი თავისგან თავის დაღწევა შეუძლებელია. და ცოტა ხნის შემდეგ მოწყენილობა დაბრუნდება.

ეგზისტენციალური მოწყენილობის მქონე ადამიანების საპირისპირო იქნება შემოქმედებითი ადამიანები. ისინი, როგორც წესი, საინტერესოა სხვა ადამიანებისთვის, სასიამოვნოა მათთან საუბარი. ისინი არ გარბიან საკუთარი თავისგან. ალბათ ღირს შინაგან ხმაზე ყურადღების მიქცევა, საკუთარი თავის მოსმენა?

საკუთარ თავთან კომუნიკაციას ბევრი მედიტაციას უწოდებენ. ის უნდა ჩატარდეს წყნარ ადგილას, სადაც კომფორტული და კომფორტული ხართ (. მოუსმინეთ საკუთარს შინაგანი ხმა. რას გეუბნება? რა სურვილებია თქვენთვის ჭეშმარიტი? ზოგჯერ კითხვებზე პასუხები ზედაპირზეა, თქვენ თვითონ შეგიძლიათ მათ გაცემა. მაგრამ მხოლოდ ყოველდღიური ცხოვრების ხმაურის გამო, მათ არ გესმის.

მოწყენილობისგან თავის დაღწევის სარგებელი

თუ თქვენ დაძლიეთ მოწყენილობა სამსახურში და ცხოვრებაში, მაშინ შეიძენთ სასარგებლო უნარს - ისწავლეთ დასვენება. თქვენი საყვარელი ბიზნესი, ჰობი ან უბრალოდ ფიქრი მხოლოდ სიამოვნებას მოგიტანთ. კომფორტულად იქნებით მარტო საკუთარ თავთან. მოწყენილობის წარმატებით განთავისუფლების შემდეგ დაიწყებთ სხვა მავნე ჩვევებისგან თავის დაღწევას. ტელევიზორი გადავა ფონზე, იქნება ახალი რამ და აქტივობები. და თქვენ იგრძნობთ დროის ნაკლებობას, რადგან, ბოლოს და ბოლოს, ნახავთ, რამდენად საინტერესოა თქვენს გარშემო არსებული სამყარო.

შეგიძლიათ დატკბეთ ლიტერატურით, მშვიდი სეირნობით ბუნებაში. ეს საშუალებას მისცემს არა მხოლოდ გააუმჯობესოს ემოციური მდგომარეობაარამედ დადებითად იმოქმედებს ფიზიკურ და გონებრივ განვითარებაზე. ცხოვრების ეს წესი საშუალებას მოგცემთ გაიჩინოთ ახალი მეგობრები, გაიგოთ ბევრი რამ, გამოიტანოთ საინტერესო დასკვნები.

ხანგრძლივი მოგზაურობისა თუ რიგების დროს მოწყენილობას შეწყვეტთ, სამსახურში მოწყენილობის დაძლევას შეძლებთ, კომფორტულად გაატარებთ საათებს ფიქრებში. თქვენ დაიწყებთ ცხოვრების ყოველი წამის შეგრძნებას და სრულად იცხოვრებთ.

წინააღმდეგობის ძალა

მოწყენილობა შემოქმედებითი ადამიანების ერთ-ერთი მთავარი მტერია. მაგრამ მართლა ასეა? გრეჰემ ლაინჰანმა, კომედიის მწერალმა, The Guardian-თან ინტერვიუში აღნიშნა, რომ ცდილობს მოიწყინოს რაღაცის დასაწერად. ის თიშავს ინტერნეტს, რადგან ინტერნეტის დახმარებით მოწყენილობა ნამდვილად შეუძლებელია.

ამ ფენომენს შეიძლება ეწოდოს წინააღმდეგობა. ჩნდება მაშინ, როცა საჭიროა რომელიმეს გადაჭრა რთული ამოცანა. ჩვენმა ტვინმა იცის, რომ პრობლემის გადაჭრას დიდი ძალისხმევა და დრო დასჭირდება, ამიტომ მოწყენილობასაც მოიცავს. ჩვენ მაქსიმალურად ვცდილობთ თავიდან ავიცილოთ ან დავაგვიანოთ სამუშაოს დაწყება. წინააღმდეგობის გამო შეიძლება ვიგრძნოთ კრიტიკის შიში, საკუთარ თავში ეჭვიან შიში.

ბევრი შემოქმედებითი ხალხირაღაცის დაწერის, შედგენის, შექმნის აუცილებლობის წინაშე, მათ შეუძლიათ იგრძნონ მოწყენილობის ტალღა. არსებობს სურვილი სხვა რამის გაკეთების, უმნიშვნელო საქმეებზე გადასვლის, თუნდაც მათ აზრი არ ჰქონდეს.

თქვენ შეგიძლიათ გახსნათ მოწყენილობა, ნება მიეცით ამ ტალღამ გადაგრეცხოს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ტალღა თავისთავად დაიხევს, ცნობისმოყვარეობა გაბრწყინდება. მცირე ნაპერწკალიდან ცნობისმოყვარეობა გაიზრდება ინტერესისა და ვნების უზარმაზარ ცეცხლში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, უბრალოდ შეუძლებელი იქნება თქვენი მოშორება პროცესისგან.

მოწყენილობამ შეიძლება გამოიწვიოს ჩვენში ინტერესი, გვაიძულებს მთლიანად ჩავძიროთ ჩვენს საყვარელ საქმეში. აიღეთ შემდეგი ნიმუში, როგორც წესი: მოწყენილობა - ცნობისმოყვარეობა - ინტერესი - შთანთქმა. მაშინ თქვენ შეგიძლიათ მიიღოთ მოწყენილობა, როგორც პროცესის ნაწილი, შეწყვიტოთ გაქცევა. ამიტომ, შეწყვიტეთ გაქცევა შემოქმედებითობისგან.

წინ მოძრაობა

მოწყენილობა უნდა მოგვარდეს. თუ სამუშაო იმდენს არ გაძლევს, რამდენსაც წაგართმევს, მაშინ რაღაც უნდა გააკეთო. თქვენ უნდა მოძებნოთ რაღაც ახალი. მაგრამ პირველ რიგში, დარწმუნდით, რომ თქვენი მოწყენილობა სწორია.

არასწორი მოწყენილობა ჩნდება უინტერესო და დამღლელი დავალების შესრულებისას. ისინი არ შთააგონებენ, ვერ ხედავ მათში აზრს, ისინი არ მუშაობენ თქვენი მიზნების მისაღწევად. სათანადო მოწყენილობა ასოცირდება იმის საჭიროებასთან, გააკეთო ის, რაც მოგწონს, რაც ნამდვილად გაინტერესებს. მაგრამ ამოცანა იმდენად რთულია, რომ წინააღმდეგობაა. თუ თქვენი მოწყენილობა ზუსტად ასეა, არა, მაშინ გარკვეული რჩევები უნდა გაითვალისწინოთ.

გადაწყვიტეთ როდის დაიწყებთ მუშაობას. დრო მკაფიოდ უნდა იყოს განსაზღვრული. მაგალითად, ხვალ იწყებ მუშაობას დილის 9 საათზე. დილის 9 საათზე კი ან საქმეს შეუდგები ან საკუთარ პირობას არღვევ. მეორე სცენარში სასიამოვნო არაფერია.

წაართვით საკუთარ თავს ყველა წყარო, რომელიც მოგბეზრდებათ. გამორთეთ ინტერნეტი, თუ ვერ ახერხებთ ბრაუზერის გახსნას ყოველ წუთში. წადით იმ ადგილას, სადაც ყველაზე კომფორტული ხართ. როგორი ადგილი იქნება, თქვენი გადასაწყვეტია. ზოგიერთი ადამიანი უკეთ მუშაობს წყნარ ბიბლიოთეკაში, ზოგს კი მოსწონს საოფისე გარემო. აირჩიეთ თქვენთვის საუკეთესო ადგილი.

დიდი დავალება უნდა დაიყოს რამდენიმე პატარა. მათთან გამკლავება ბევრად უფრო ადვილია. პატარა საქმეების გაკეთების შემდეგ იგრძნობთ კმაყოფილებას, რომელიც მოგცემთ ძალას შემდგომი საქმიანობისთვის.

მაშინაც კი, თუ ეს ყველაფერი არ მუშაობს, არ დაიდარდოთ. თუ არ იცი, რა უნდა გააკეთო მოწყენილობისგან, წინააღმდეგობა არ გაუწიო. შეუშვით ეს თქვენს გონებაში და დააკვირდით რა ემოციებს იწვევს, რა განცდებს გიბიძგებთ. გამოიკვლიეთ თქვენი მოწყენილობა - ეს საკმაოდ საინტერესოა. შეგიძლიათ დაჯდეთ, მაგრამ ერთი პირობით - იყავით სამუშაო ადგილზე.

შემდეგ დაელოდეთ მოწყენილობის გაქრობას თავისით. თუ ერთ დღეზე მეტ ხანს მუშაობთ პროექტზე, გადახედეთ ყველაფერს, რაც აქამდე გაკეთდა. შესაძლებელია, რომ არის ხარვეზები, რომლებიც უნდა გამოსწორდეს. იზრუნეთ მათზე, შემდეგ კი თქვენს თავში ახალი იდეები დაიწყება, რომლებიც შემდგომ მუშაობას გაიძულებთ.

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

ჩვენს ფორუმზე განყოფილებაში "კოლექტიური ფსიქოთერაპია" ვისაუბრეთ იმაზე, თუ როგორ დავძლიოთ მოწყენილობა. გადავწყვიტე, რომ თემა საინტერესო და ცალკე სტატიის ღირსია.

სამართლიანობაზე საუბრისას მე მოვიყვანე მაგალითები, თუ როგორ ახვევს პიროვნული სიბრაზის მდგომარეობა ყველაზე უდანაშაულო მოვლენებსაც კი რეალური გარეგანი ბოროტების ილუზიაში. მოწყენილობისას მსგავსი პროცესი ხდება. ჩვენ მხედველობიდან ვკარგავთ იმ ფაქტს, რომ მოწყენილობა არ არის მოვლენა, არამედ მდგომარეობა.

ანუ, მოწყენილობა ჩვეულებრივ შეცდომით ცდება რაღაც ობიექტურ სიმართლეში მომხდარი უინტერესო რეალობის შესახებ. სინამდვილეში, არ შეიძლება მოვლენის გასინჯვა და მას ობიექტურად უაზრო და მოსაწყენი უწოდო. ყოველ ჯერზე ჩვენ ვაგემოვნებთ მხოლოდ ჩვენს შთაბეჭდილებებს მოვლენებზე.

ბევრი ითქვა ამ საიტზე. მონიშნეთ "" - დასახმარებლად. აქ კი შევეცდები გამოვხატო ჩემი, ჯერჯერობით გამოუმოწმებელი ჰიპოთეზა, ზუსტად როგორ ყალიბდება მოწყენილობა.

მოწყენილობა აღწერილია, როგორც უსიამოვნო, პასიური და აპათიური მდგომარეობა, თითქოს ირგვლივ ცხოვრება ცარიელი და უაზროა. და ეს არ არის ნათელი და სუფთა ზენის სიცარიელე, არამედ რაღაც მძიმე და შრომისმოყვარეობის ერთგვარი პირქუში ყოფნა.

მოწყენილობის ორი ტიპი არსებობს. პირველი არის მოკლევადიანი მოწყენილობა, რომელიც დაკავშირებულია "მომაბეზრებელ" ღონისძიებაში მონაწილეობასთან. მეორე ქრონიკულია, ასოცირდება „მომაბეზრებელ“ ცხოვრებაში მონაწილეობასთან. ორივე სახის მოწყენილობა გამოწვეულია შთაბეჭდილების შეჩერებით და გამოიხატება მოსაწყენი უკმაყოფილებით, მაგრამ გამოცდილების ფესვები განსხვავებულია.

მოკლევადიანი მოწყენილობა

ხანმოკლე მოწყენილობა ექმნებათ როცა საკუთარი სახელმწიფოძლიერ არის დამოკიდებული გარე მოვლენებზე. ასე რომ, თუ ასეთი დამოკიდებულების მქონე ადამიანს არ შეუძლია გამოდევნოს ნათელი შთაბეჭდილებები მიმდინარე მოვლენიდან, მაშინ მიღებულია იჩქაროს ის, რაც ხდება, რათა მალე მოხდეს რაღაც უფრო საინტერესო. ამიტომ ხანმოკლე მოწყენილობას ხშირად ახლავს მოუთმენელი გაღიზიანება.

ამ პერსპექტივაში, მოწყენილობა არის უნებლიე დაკმაყოფილება იმით, რაც არის, და არაცნობიერი პრეტენზია უფრო მეტზე - ერთგვარი ბავშვური მტკიცება უკეთესი გართობის უფლების შესახებ.

ანუ ადამიანი ათავისუფლებს პასუხისმგებლობას საკუთარ განწყობაზე და მოწყენილობის მანიპულირება, მოითხოვს უფრო გულმოდგინედ გართობას. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, უნებლიედ და თუნდაც უნებლიედ, ოღონდ სულის სიღრმეში, ბავშვობის დიდი ხნის ჩვევის მიხედვით ხდება. მაშასადამე, თავად შეწუხებულმა შეიძლება იგრძნოს თავისი პრეტენზიები, როგორც გაურკვეველი ძახილი ზოგიერთი აბსტრაქტული ძალების მიმართ, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან მოვლენების პროგრამაზე.

ქრონიკული მოწყენილობა

ხანგრძლივი მოწყენილობის დროს ყველაფერი უფრო რთულია, მისი ბუნება უფრო გლობალურია. ის დეპრესიის ჩანასახია. ართმევს, სურვილებს და მათთან ერთად - ძალას გადაადგილებისა და რაღაცის მისაღწევად.

ასეთ მოწყენილობას იწვევს ჩახშობილი შიშები, რომლებთან ერთად იბლოკება სასიცოცხლო ენერგიის გარკვეული ნაკადები. სწორედ ეს დაბლოკვა ართმევს ადამიანს ემოციურ კმაყოფილებას, იწვევს უკმაყოფილების მდგომარეობას და შთაბეჭდილებების გონებრივ შიმშილს - ანუ მოწყენილობას. გაჩერება ხდება შიგნით, საკუთარ არაცნობიერში და ადამიანს შეუძლია დარწმუნებით დაიჯეროს, რომ ეს ყველაფერი უაზრო, მოსაწყენი ცხოვრებაა.

რაც არ უნდა მომხიბვლელი იყოს გარეგანი მოვლენა, დეპრესიულ მდგომარეობაში ყველაფერი ცარიელი იქნება. და პირიქით, როცა სული მსუბუქია, ჭურჭლის რეცხვაც კი არანაირ მოწყენილობას არ იწვევს – მოვლენა მიიღება ისე, როგორც არის.

ასე რომ, იმისთვის, რომ თავი დააღწიოთ მოწყენილობისგან და იგრძნოთ ცხოვრების აზრი და გემო, დიდი ყურადღება უნდა მიაქციოთ საკუთარ შიშებს, რომლებიც ხელს უშლიან იმას, რაც გსურთ. მაგრამ სახეში შიშების დაპირისპირება შეიძლება იმდენად უსიამოვნო იყოს, რომ ყოველთვის არის საკუთარი თავის მოტყუების ცდუნება, სურვილების ხელოვნურად გაუფასურება. ისინი ამბობენ, რომ ეს საერთოდ არ ეხება შიშს, მაგრამ თავიდანვე რაღაცის მიღწევა უბრალოდ უაზროა.

არ არის განსხვავება ჩვენს სურვილებში არის თუ არა აზრი. მთავარი ის არის, რომ შიშის დაძლევის პროცესი (გზაზე, რაც გინდა) ათავისუფლებს ფსიქიკურ ენერგიას და ცხოვრება აღარ ჩანდეს მოსაწყენი და უაზრო. სურვილები კი მხოლოდ დამატებითი დადებითი მოტივია ამ ემანსიპაციისთვის. და აი, ყველაფრის და ყველაფრის ამაოების თემაზე ინტელექტუალიზაციის ნაცვლად, საკმარისია აიღო და რაღაც მაინც სცადო რეალურად. მოსაწყენი არ იქნება.

თუ სურვილები ისე ღრმად არის დაბლოკილი, რომ არ იგრძნობა, საკმარისია შიშისკენ რამდენიმე ფრთხილი ნაბიჯის გადადგმა. მერე უფრო და უფრო. არ არის აუცილებელი ჯანმრთელობისთვის საშიში რამის გაკეთება. ჩვენი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი უკვე სავსეა შედარებით უსაფრთხო შესაძლებლობებით, რომელთა ირაციონალურად გვეშინია. სცენის შიში, შეცდომების შიში, დიდი პასუხისმგებლობა, ახალი ნაცნობები, ახალი ადგილები, ყველა სახის პირადი ფობია - რაც არ უნდა იყოს, ნებისმიერი გამოწვევა სავსეა საზღვრების გაფართოების საჩუქრით.

იზრდებოდა და მოწყენილობა

როგორც ვხედავ, მოწყენილობა ზრდის ერთ-ერთი მექანიზმია. როდესაც ბავშვების გართობიდან ვიზრდებით, ბუნებრივად ვკარგავთ ინტერესს მათ მიმართ. და იმ ეტაპებზე, როდესაც ძველი "ბავშვური" თამაშები აღარ აწვდის და ახლები ჯერ არ არის გამოვლენილი, იგივე შთაბეჭდილებების ნაკლებობა იგრძნობა - მოწყენილობა. ეს ნიშნავს, რომ შიგნით რაღაც უფრო მეტ პასუხისმგებლობას ითხოვს - ახალი, უფრო გლობალური ამოცანები ყოველდღიური გაფუჭების მიღმა.

ამ თვალსაზრისით ყველაფერი, რაც გვხიბლავს, არის გონებრივი განვითარების ამჟამინდელი ეტაპის ასეთი თამაშები, მათ შორის კარიერა, სულიერება, ურთიერთობები, ცხოვრება, ბავშვების აღზრდა და ა.შ.

ალტერნატიულად, მოწყენილობის დასაძლევად არ არის აუცილებელი კომფორტის ზონის გაფართოება, მაგრამ შეგიძლიათ გადადგათ ნაბიჯი უკან და გადახვიდეთ წინა ეტაპზე - წახვიდეთ დუმდა გუშინდელი ინტერესების ეტაპზე. ამ ბიზნესს ხელს უწყობს ერთფეროვანი გართობა, სადაც არ უნდა იფიქროთ და იყოთ მგრძნობიარე: მარტივი კომპიუტერული თამაშები, სერიები, ინტერნეტსერფინგი, ნარკოტიკები.

თუ თქვენ ჯერ კიდევ არ გსურთ დეგრადაცია, გონება, ისევე როგორც სხეული, უნდა იყოს კარგ ფორმაში, უზრუნველყოს ახალი ამოცანები. მუდმივი განვითარებისთვის საჭიროა მუდმივი გამოწვევა - სწორედ ის დაბრკოლება, რომელიც მოითხოვს შიშთან შეხვედრის სურვილს.

ახალ, უფრო მომწიფებულ თამაშებში ჩართვა შეიძლება იყოს ამაღელვებელიც და საშინელიც, მაგრამ ადგილზე გაჩერება ნიშნავს საკუთარი თავის მოტყუებას, მტკივნეულ სიცარიელეს. როგორც ჩანს, აბრაამ მასლოუმ სადღაც თქვა, რომ არარეალიზებული პოტენციალი თითქმის არის მთავარი მიზეზიადამიანის ტანჯვა.

როგორც არ უნდა იყოს, არ არსებობს თქვენი საზღვრების გაფართოების ასეთი ვალდებულება. თქვენ შეგიძლიათ გააგრძელოთ გენიოსის აზარტი, რომელიც აფრინდება სიცოცხლეში, აღფრთოვანებული და მოწყენილი. Აქამდე. სანამ არ მოხვდება.