Ecaterina a II-a

Împărăteasa întregii Rusii (28 iunie 1762 - 6 noiembrie 1796). Domnia ei este una dintre cele mai remarcabile din istoria Rusiei; și întuneric și laturi luminoase a avut o influență extraordinară asupra evenimentelor ulterioare, în special asupra dezvoltării mentale și culturale a țării. Soție Petru al III-lea, născută Prințesa de Anhalt-Zerbt (născută la 24 aprilie 1729), era înzestrată în mod natural cu o minte grozavă, caracter puternic; dimpotriva, sotul ei era un barbat slab, prost crescut. Neîmpărtășindu-i plăcerile, E. s-a dedicat lecturii și a trecut curând de la romane la cărți istorice și filozofice. În jurul ei s-a format un cerc ales, în care Saltykov, apoi Stanislav Poniatowski, mai târziu regele Poloniei, s-au bucurat de cea mai mare încredere în Ye. Relația ei cu împărăteasa Elisabeta nu a fost deosebit de cordială: când E. a avut un fiu, Pavel, împărăteasa a luat copilul la ea și rareori îi permitea mamei să-l vadă. La 25 decembrie 1761, Elisabeta a murit; odată cu urcarea pe tron ​​a lui Petru al III-lea, poziția lui E. a devenit și mai proastă. Lovitura de stat din 28 iunie 1762 l-a ridicat pe E. pe tron ​​(vezi Petru al III-lea). Școala dură a vieții și o minte naturală uriașă au ajutat-o ​​pe E. însăși să iasă dintr-o situație foarte dificilă și să scoată Rusia din ea. Trezoreria era goală; monopolul a zdrobit comerțul și industria; țăranii fabrici și iobagii erau agitați de zvonuri despre libertate, din când în când reînnoite; ţăranii de la graniţa de vest au fugit în Polonia. În asemenea împrejurări, E. a intrat pe tron, drepturile cărora le aparțineau fiului ei. Dar ea a înțeles că acest fiu va deveni o jucărie a petrecerilor pe tron, precum Petru al II-lea. Regency era o afacere fragilă. Soarta lui Menshikov, Biron, Anna Leopoldovna era în mintea tuturor.

Privirea pătrunzătoare a lui E. era la fel de atentă la fenomenele vieții atât în ​​țară, cât și în străinătate. Aflând, la două luni de la urcarea la tron, că celebra Enciclopedie Franceză a fost condamnată de parlamentul parizian pentru lipsă de Dumnezeu și continuarea ei a fost interzisă, E. i-a invitat pe Voltaire și Diderot să publice enciclopedia la Riga. Această propunere singură s-a balansat de partea lui E. cele mai bune minți care a dat apoi direcţie opiniei publice din întreaga Europă. În toamna anului 1762 E. a fost încoronat și a petrecut iarna la Moscova. În vara anului 1764, locotenentul Mirovich a decis să-l troneze pe Ioan Antonovici, fiul Annei Leopoldovna și al lui Anton Ulrich de Braunschweig, care a fost ținut în cetatea Shlisselburg. Planul a eșuat - Ivan Antonovici, în timpul încercării de a-l elibera, a fost împușcat mort de unul dintre soldații de gardă; Mirovich a fost executat printr-un verdict judecătoresc. În 1764, prințul Vyazemsky, trimis să-i liniștească pe țăranii repartizați în fabrici, a primit ordin să investigheze problema beneficiilor muncii libere față de munca angajată. Aceeași întrebare a fost pusă și noii Societăți Economice (vezi Free societate economicăși Țărani). În primul rând, a fost necesar să se rezolve problema țăranilor monahali, care a luat în special caracter ascuțitîncă sub Elisabeta. La începutul domniei, Elisabeta a restituit moșiile mănăstirilor și bisericilor, dar în 1757 ea, împreună cu demnitarii din jurul ei, au ajuns la concluzia că este necesar să treacă gestiunea proprietății bisericești în mâinile seculare. Petru al III-lea a ordonat îndeplinirea planului Elisabetei și transferul conducerii proprietății bisericii către colegiul de economie. Inventarele proprietăților monahale au fost făcute, sub Petru al III-lea, extrem de nepoliticos. La urcarea pe tron ​​a lui E. II, episcopii au depus plângeri la ea și au cerut restituirea administrării proprietății bisericești. E., la sfatul lui Bestuzhev-Ryumin, le-a satisfăcut dorința, a anulat colegiul de economie, dar nu și-a abandonat intenția, ci doar a amânat execuția acestuia; ea a ordonat apoi ca comisia din 1757 să-și reia studiile. S-a poruncit să se facă noi inventare ale proprietăților monahale și bisericești; dar clerul era nemulțumit de noile inventare; Împotriva lor s-a răzvrătit în special mitropolitul Arsenie Matseevici de Rostov. În raportul său către sinod, el s-a exprimat aspru, interpretând în mod arbitrar faptele istorice ale bisericii, chiar distorsionându-le și făcând comparații jignitoare pentru E.. Sinodul a prezentat cazul împărătesei, în speranța (cum crede Solovyov) că și de această dată E. își va arăta blândețea obișnuită. Speranța nu era justificată: raportul lui Arsenie a provocat o asemenea iritare în E., care nu a fost observată la ea nici înainte, nici după. Nu putea să-l ierte pe Arsenie comparându-o cu Iulian și Iuda și dorința de a o demasca ca o încălcare a cuvântului ei. Arsenie a fost condamnat la exil în dieceza Arhangelsk, la mănăstirea Nikolaevsky Korelsky, iar apoi, ca urmare a unor noi acuzații, la privarea de demnitate monahală și la închisoare pe viață în Revel (vezi Arseni Matseevici). Caracteristic pentru Catherine este următorul caz de la începutul domniei sale. A fost raportat un caz privind permisiunea evreilor să intre în Rusia. E. spunea că a începe domnia prin decret privind intrarea liberă a evreilor ar fi o modalitate proastă de a calma mințile; este imposibil să recunoști intrarea ca dăunătoare. Atunci senatorul Prințul Odoevski s-a oferit să arunce o privire la ceea ce a scris împărăteasa Elisabeta în marginea aceluiași raport. E. a cerut un raport și a citit: „Nu vreau profit egoist de la vrăjmașii lui Hristos”. Revenind la procurorul general, ea a spus: „Vreau ca acest caz să fie amânat”.

Creșterea numărului de iobagi prin distribuiri uriașe către favoriții și demnitarii moșiilor populate, stabilirea iobăgiei în Rusia Mică, cad complet într-un punct întunecat al memoriei lui E. Nu trebuie trecut însă cu vederea că subdezvoltarea Societatea rusă a afectat la acel moment la fiecare pas. Așadar, când E. a hotărât să desființeze tortura și a propus această măsură Senatului, senatorii și-au exprimat teama că, dacă tortura ar fi desființată, nimeni, mergând la culcare, nu va fi sigur dacă se va trezi dimineața de viu. Prin urmare, E., fără să distrugă public tortura, a transmis un ordin secret conform căruia, în cazurile în care a fost folosită tortura, judecătorii își întemeiază acțiunile pe Capitolul X al Ordinului, în care tortura este condamnată ca fiind un lucru crud și extrem de stupid. La începutul domniei lui E. II, s-a reînnoit încercarea de a crea o instituție care să semene cu un consiliu privat suprem sau cu un Cabinet care l-a înlocuit, într-o formă nouă, sub denumirea de consiliu permanent al împărătesei. Autorul proiectului a fost contele Panin. Feldzeugmeister-ul general Villebois i-a scris împărătesei: „Nu știu cine este redactorul acestui proiect, dar mi se pare că, sub pretextul apărării monarhiei, este într-un mod subtil mai înclinat către stăpânirea aristocratică”. Villebois avea dreptate; dar E. însăși a înțeles caracterul oligarhic al proiectului. Ea a semnat-o, dar a ținut-o sub secret și nu a fost niciodată făcută publică. Astfel, ideea lui Panin de un consiliu de șase membri permanenți a rămas un simplu vis; Consiliul privat al lui E. a fost întotdeauna format din membri rotativi. Știind cum trecerea lui Petru al III-lea de partea Prusiei a iritat opinia publică, Ecaterina a ordonat generalilor ruși să rămână neutri și astfel a contribuit la sfârșitul războiului (vezi. Războiul de șapte ani). Afacerile interne ale statului au cerut o atenție deosebită: lipsa justiției era cea mai frapantă. E. s-a exprimat energic cu această ocazie: „extorcarea a crescut în așa măsură încât nu există nici cel mai mic loc în guvern în care instanța să meargă fără infectarea acestui ulcer; dacă cineva caută un loc, plătește; dacă cineva calomniază pe cineva, el susține toate intrigile sale viclene cu daruri. E. a fost mai ales uimit când a aflat că în limitele actualei provincii Novgorod au luat bani de la țărani pentru că i-au adus la jurământul de credință față de ea. Această stare de dreptate l-a obligat pe E. să convoace în 1766 o comisie pentru publicarea Codului. E. a predat acestei comisii Ordinul, prin care urma sa fie indrumata in intocmirea Codului. Ordinul a fost întocmit pe baza ideilor lui Montesquieu și Beccaria (vezi Ordinul Ecaterinei a II-a și Comisia pentru pregătirea unui nou cod). Afacerile poloneze, primul război turcesc care a apărut din ele și tulburările interne au suspendat activitatea legislativă a lui E. până în 1775. Afacerile poloneze au provocat împărțirea și căderea Poloniei: conform primei împărțiri din 1773, Rusia a primit actualele provincii de Mogilev, Vitebsk, parte din Minsk, adică cea mai mare parte din Belarus (vezi Polonia). Primul război turcesc a început în 1768 și s-a încheiat în pace în Kuchuk-Kaynardzhi, care a fost ratificat în 1775. Conform acestei păci, Portul a recunoscut independența tătarilor din Crimeea și Budzhak; a cedat Rusiei Azov, Kerci, Yenikale și Kinburn; a deschis trecerea liberă pentru navele rusești de la Marea Neagră la Marea Mediterană; a acordat iertare creștinilor care au luat parte la război; a admis petiţia Rusiei asupra afacerilor moldoveneşti. În timpul primei război turcesc ciuma a făcut ravagii la Moscova, provocând o revoltă a ciumei; în estul Rusiei, a izbucnit o rebeliune și mai periculoasă, cunoscută sub numele de Pugachevshchina. În 1770, ciuma de la armată a pătruns în Rusia Mică, în primăvara anului 1771 a apărut la Moscova; comandantul șef (în prezent - guvernator general) contele Saltykov a lăsat orașul în mila destinului. general pensionar Eropkin și-a asumat de bunăvoie sarcina grea de a menține ordinea și, prin măsuri preventive, de a slăbi ciuma. Oamenii nu au respectat instrucțiunile sale și nu numai că nu au ars hainele și lenjeria celor care au murit de ciuma, dar și-au ascuns chiar moartea și i-au îngropat în curțile din spate. Ciuma s-a intensificat: la începutul verii anului 1771, 400 de oameni mureau zilnic. Oamenii s-au înghesuit îngroziți la Porțile Barbarilor, în fața icoanei făcătoare de minuni. Contagiunea de la aglomerarea oamenilor, desigur, s-a intensificat. Arhiepiscopul Moscovei de atunci Ambrozie, un om luminat, a ordonat îndepărtarea icoanei. Imediat s-a răspândit un zvon că episcopul, împreună cu vindecătorii, ar fi conspirat pentru a ucide oamenii. Mulțimea ignorantă și fanatică, înnebunită de frică, a omorât un vrednic arhipăstor. Au existat zvonuri că rebelii se pregătesc să dea foc Moscovei, să extermine medici și nobili. Eropkin, cu mai multe firme, a reușit, însă, să restabilească calmul. În ultimele zile ale lunii septembrie, contele Grigori Orlov, pe atunci cel mai apropiat om de E., a ajuns la Moscova: dar pe atunci ciuma slăbea deja și s-a oprit în octombrie. Această ciuma a ucis 130.000 de oameni numai la Moscova.

Rebeliunea Pugaciov a fost ridicată de cazacii iaici, nemulțumiți de schimbările în modul lor de viață cazac. În 1773, cazacul don Emelyan Pugachev a luat numele de Petru al III-lea și a ridicat steagul rebeliunii. Ecaterina a încredințat înăbușirea revoltei lui Bibikov, care a înțeles imediat esența problemei; Nu Pugaciov contează, a spus el, contează nemulțumirea generală. Bashkirii, kalmucii și kirghizii s-au alăturat cazacilor iaici și țăranilor rebeli. Bibikov, ordonând de la Kazan, a mutat detașamente din toate părțile în locuri mai periculoase; Prințul Golitsyn a eliberat orașul Orenburg, Mikhelson - Ufa, Mansurov - Yaitsky. La începutul anului 1774, rebeliunea a început să se potolească, dar Bibikov a murit de epuizare, iar rebeliunea a izbucnit din nou: Pugaciov a capturat Kazanul și s-a mutat pe malul drept al Volgăi. Locul lui Bibikov a fost luat de contele P. Panin, dar nu l-a înlocuit. Mikhelson l-a învins pe Pugaciov lângă Arzamas și i-a blocat calea către Moscova. Pugaciov s-a repezit spre sud, a luat Penza, Petrovsk, Saratov și a spânzurat nobilii peste tot. Din Saratov, s-a mutat la Tsaritsyn, dar a fost respins și din nou învins de Mikhelson lângă Cherny Yar. Când Suvorov a ajuns în armată, impostorul s-a ținut puțin și a fost în curând trădat de complicii săi. În ianuarie 1775, Pugaciov a fost executat la Moscova (vezi Pugachevshchina). Din 1775 a fost reluată activitatea legislativă a lui E. II, care însă nu se oprise până acum. Astfel, în 1768, băncile comerciale și nobiliare au fost desființate și a fost înființată așa-numita bancă de atribuire sau schimbare (vezi Bancnote). În 1775, existența Zaporizhzhya Sich, care era deja în declin, a încetat să mai existe. În același an, 1775, a început transformarea guvernului provincial. A fost emisă o instituție pentru administrarea provinciilor, care a durat douăzeci de ani întregi pentru a fi introdusă: în 1775 a început cu provincia Tver și s-a încheiat în 1796 cu înființarea provinciei Vilna (vezi Gubernia). Astfel, reforma administrației provinciale, începută de Petru cel Mare, a fost derivată de E. II din stare haoticăși a terminat cu ea. În 1776, E. a ordonat în petiții înlocuirea cuvântului sclav cu cuvântul loial. Până la sfârșitul primului război turcesc, a primit în special importanţă Potemkin, luptă pentru lucruri mărețe. Împreună cu colaboratorul său, Bezborodko, a întocmit un proiect cunoscut sub numele de cel grecesc. Grandoarea acestui proiect - distrugerea Porții Otomane, restaurare Imperiul Grec, pe tronul căruia să-l ridice pe Konstantin Pavlovich, - i-a plăcut lui E. Oponentul influenței și planurilor lui Potemkin, contele N. Panin, tutorele țareviciului Paul și președintele consiliului pentru afaceri externe, pentru a distrage atenția lui E. .din proiectul grec, i-a prezentat un proiect de neutralitate armată, în 1780 neutralitatea armată avea drept scop protejarea comerțului statelor neutre în timpul războiului și era îndreptată împotriva Angliei, ceea ce era defavorabil planurilor lui Potemkin. Urmărind planul său larg și inutil pentru Rusia, Potemkin a pregătit un lucru extrem de util și necesar pentru Rusia - anexarea Crimeei. În Crimeea, de la recunoașterea independenței sale, două partide au fost îngrijorate - rusă și turcă. Lupta lor a dat un motiv pentru a ocupa Crimeea și regiunea Kuban. Manifestul din 1783 anunța anexarea Crimeei și a regiunii Kuban la Rusia. Ultimul khan Shagin-Giray a fost trimis la Voronezh; Crimeea redenumită în guvernoratul Taurida; Raidurile din Crimeea au încetat. Se crede că din cauza raidurilor Crimeei, cel Mare și Mica Rusieși o parte a Poloniei, din secolul al XV-lea. până în 1788, a pierdut de la 3 la 4 milioane de oameni: captivii au fost transformați în sclavi, captivii au umplut haremurile sau au devenit, ca sclavele, în rândurile slujbelor. La Constantinopol, mamelucii aveau asistente și bone rusești. în secolele al XVI-lea, al XVII-lea și chiar al XVIII-lea. Veneția și Franța au folosit sclavi ruși încătușați, cumpărați de pe piețele din Levant, ca muncitori la galere. Cuviosul Ludovic al XIV-lea a încercat doar să se asigure că acești sclavi nu rămân schismatici. Anexarea Crimeei a pus capăt comerțului rușinos cu sclavi ruși (vezi V. Lamansky în „ Buletinul istoric„pentru 1880: „Puterea turcilor în Europa“). În continuare, Erekle al II-lea, regele Georgiei, a recunoscut protectoratul Rusiei. 1785 este marcat de două acte legislative importante: Scrisoare de plângere nobilime (vezi Nobilimea) și Poziția orașului (vezi Orașul). Statutul școlilor publice din 15 august 1786 a fost pus în aplicare doar la scară mică. Proiectele de înființare a universităților în Pskov, Cernigov, Penza și Ekaterinoslav au fost abandonate. În 1783, a fost înființată Academia Rusă pentru a studia limba maternă. Întemeierea instituțiilor a fost începutul educației femeilor. Au fost înființate orfelinate, a fost introdusă vaccinarea împotriva variolei, iar expediția Pallas a fost echipată pentru a studia periferiile îndepărtate.

Dușmanii lui Potemkin au susținut, neînțelegând importanța dobândirii Crimeei, că Crimeea și Novorossiya nu meritau banii cheltuiți pentru stabilirea lor. Atunci E. a decis să inspecteze ea însăși regiunea nou dobândită. Însoțită de ambasadorii austrieci, englezi și francezi, cu un uriaș urmaș, în 1787 a pornit într-o călătorie. Arhiepiscopul de Mogilev, Georgy Konissky, a întâlnit-o la Mstislavl cu un discurs, care a fost renumit de contemporanii săi ca model de elocvență. Întregul caracter al discursului este determinat de începutul său: „Să lăsăm astronomilor să demonstreze că Pământul se învârte în jurul Soarelui: soarele nostru se plimbă în jurul nostru”. La Kanev l-am cunoscut pe E. Stanislav Poniatowski, regele Poloniei; lângă Keidan - Împăratul Iosif al II-lea. El și E. au pus prima piatră a orașului Ekaterinoslav, au vizitat Herson și au examinat nou-creatul Potemkin Flota Mării Negre. În timpul călătoriei, Iosif a observat teatralitatea din decor, a văzut cât de grăbi i-au condus pe oameni în satele presupus în construcție; dar la Herson a văzut adevărata afacere – și i-a făcut dreptate lui Potemkin.

Al doilea război turcesc sub E. II a fost purtat, în alianță cu Iosif al II-lea, din 1787 până în 1791. În 1791, la 29 decembrie, s-a încheiat pacea la Iași. Pentru toate victoriile, Rusia a primit doar Ochakov și stepa dintre Bug și Nipru (vezi războaiele turcești din Rusia și pacea de la Iași). În același timp, cu o fericire diferită, a avut loc un război cu Suedia, declarat de Gustav al III-lea în 1789 (vezi Suedia). S-a încheiat la 3 august 1790 cu Pacea de la Verel, pe baza status quo-ului. În timpul celui de-al 2-lea război turcesc, în Polonia a avut loc o lovitură de stat: la 3 mai 1791 a fost promulgată o nouă constituție, care a dus la a doua împărțire a Poloniei, în 1793, iar apoi la a treia, în 1795 (vezi Polonia). În a doua secțiune, Rusia a primit restul provinciei Minsk, Volinia și Podolia, sub a treia - provincia Grodno și Curlanda. În 1796, în ultimul an al domniei lui E., contele Valerian Zubov, numit comandant-șef în campania împotriva Persiei, a cucerit Derbent și Baku; Progresul său a fost oprit de moartea lui E.

Ultimii ani ai domniei lui E. II au fost umbriți, din 1790, de o direcție reacționară. Apoi a izbucnit Revoluția Franceză și, odată cu reacția noastră internă, reacția paneuropeană, iezuit-oligarhică a intrat într-o alianță. Agentul și instrumentul ei a fost ultimul favorit al lui E., prințul Platon Zubov, împreună cu fratele său, contele Valerian. Reacția europeană a vrut să atragă Rusia într-o luptă împotriva Franței revoluționare - o luptă străină intereselor directe ale Rusiei. E. a rostit cuvinte amabile reprezentanților reacției și nu a dat niciun soldat. Apoi subminarea sub tronul lui E. s-a intensificat, au fost reînnoite acuzațiile că ea a ocupat ilegal tronul aparținând lui Pavel Petrovici. Există motive să credem că în 1790 s-a încercat să ridice Pavel Petrovici la tron. Această încercare a fost probabil legată de expulzarea din Sankt Petersburg a prințului Frederic de Württemberg. Reacția internă l-a acuzat în același timp pe E. de gândire liberă excesivă. La baza acuzației a fost, printre altele, permisiunea de a traduce Voltaire și participarea la traducerea lui Belisarius, povestea lui Marmontel, care a fost considerată antireligioasă, deoarece nu indică diferența dintre virtutea creștină și cea păgână. Catherine a îmbătrânit, aproape că nu mai era nicio urmă din curajul și energia ei de altădată - iar acum, în astfel de circumstanțe, în 1790, cartea lui Radishchev „Călătoria din St. Nefericitul Radișciov a fost pedepsit cu exilul în Siberia. Poate că această cruzime a fost rezultatul temerii că excluderea articolelor despre emanciparea țăranilor din Nakaz să fie considerată ipocrizie din partea lui E. În 1792, Novikov, care a servit atât de mult pentru iluminismul rus, a fost închis la Shlisselburg. . Motivul secret al acestei măsuri a fost relația lui Novikov cu Pavel Petrovici. În 1793, Knyazhnin a suferit grav pentru tragedia sa Vadim. În 1795, chiar și Derzhavin a fost suspectat că a luat o direcție revoluționară, pentru transcrierea Psalmului 81, intitulat „Către conducători și judecători”. Astfel s-a încheiat domnia iluminatoare a lui E. II, acest mare om (Cathérine le grand), care a ridicat spiritul național. În ciuda reacției anii recenti, numele iluminismului va rămâne în urma lui în istorie. Din această domnie în Rusia, au început să-și dea seama de importanța ideilor umane, au început să vorbească despre dreptul unei persoane de a gândi în beneficiul propriului soi [Aproape că nu am atins slăbiciunile lui E. În al doilea rând, amintind cuvintele lui Renan: „Istoria serioasă nu ar trebui să acorde prea multă importanță moravurilor suveranelor dacă aceste moravuri nu au avut prea mult efect asupra curs general sub influenţa lui E. Zubov a fost dăunătoare, dar numai pentru că a fost un instrument al unui partid vătămător.].

Literatură. Lucrările lui Kolotov, Sumarokov, Lefort sunt panegirice. Dintre cele noi, munca lui Brickner este mai satisfăcătoare. Lucrarea foarte importantă a lui Bilbasov nu este terminată; doar un volum a fost publicat în rusă, două în germană. S. M. Solovyov, în al 29-lea volum al istoriei sale a Rusiei, sa oprit asupra păcii în Kuchuk-Kainardzhi. Lucrările străine ale lui Rulière și Caster nu pot fi ocolite doar de atenția nemeritată care le-a fost acordată. Dintre nenumăratele memorii, memoriile lui Khrapovitsky sunt deosebit de importante (cea mai bună ediție este N. P. Barsukov). Vezi cea mai recentă lucrare a lui Waliszewski: „Le Roman d” une impératrice”. probleme specifice indicate în articolele respective. Publicațiile Societății Istorice Imperiale sunt extrem de importante.

E. Belov.

Dotat cu talent literar, receptiv și sensibil la fenomene viata inconjuratoare, E. a participat activ la literatura timpului ei. entuziasmat de ea mișcare literară a fost dedicat dezvoltării ideilor educaționale din secolul al XVIII-lea. Gândurile despre educație, conturate pe scurt într-unul din capitolele „Ordinului”, au fost ulterior dezvoltate în detaliu de E. în povești alegorice: „Despre țarevici Chlor” (1781) și „Despre țarevici Fevey” (1782), și mai ales în „Instrucțiuni către Prințul N . Saltykov „, date când a fost numit tutore al Marilor Duci Alexandru și Konstantin Pavlovici (1784). Ideile pedagogice exprimate în aceste lucrări, E. a împrumutat în principal de la Montaigne și Locke: din prima a avut o viziune generală asupra scopurilor educației, a doua a folosit-o în dezvoltarea particularităților. Îndrumat de Montaigne, E. a propus în primul rând în creșterea elementului moral - înrădăcinarea în sufletul umanității, dreptatea, respectul pentru legi, îngăduința față de oameni. În același timp, ea a cerut ca aspectele mentale și fizice ale educației să fie dezvoltate corespunzător. Conducând personal creșterea nepoților ei până la vârsta de șapte ani, ea a compilat pentru ei un întreg bibliotecă educațională. Pentru marii duci s-au scris E. și „Note privind istoria Rusiei„. În scrieri pur fictive, la care articole de jurnal și opere dramatice, E. este mult mai original decât în ​​scrierile cu caracter pedagogic şi legislativ. Indicând contradicțiile reale ale idealurilor care existau în societate, comediile și articolele ei satirice aveau să contribuie în mare măsură la dezvoltarea conștiinței publice, făcând mai de înțeles importanța și oportunitatea reformelor pe care le întreprindea.

Început de public activitate literară E. se referă la 1769, când a fost o colaboratoare activă și o inspiratoare a revistei satirice „Vsyakaya Vsyachina”. Tonul favorizant adoptat de Vsyakoy Vsyachina în raport cu alte reviste și instabilitatea direcției sale, au înarmat curând aproape toate jurnalele din acea vreme împotriva lui; principalul ei adversar a fost „Drona” îndrăzneață și directă a lui N. I. Novikov. Atacurile ascuțite ale acestuia din urmă asupra judecătorilor, guvernanților și procurorilor l-au nemulțumit puternic pe Vsyakaya Vsyachina; cine a condus controversa împotriva Trutnia în acest jurnal nu poate fi spus pozitiv, dar se știe cu încredere că unul dintre articolele îndreptate împotriva lui Novikov aparține împărătesei însăși. Între 1769 și 1783, când E. a jucat din nou ca jurnalist, a scris cinci comedii, iar între ele cele mai bune piese ale ei: „La timp” și „Ziua numelui doamnei Vorchalkina”. Meritele pur literare ale comediilor lui E. nu sunt mari: au puțină acțiune, intriga este prea simplă, iar deznodământul este monoton. Sunt scrise în spiritul și după modelul comediilor moderne franceze, în care slujitorii sunt mai dezvoltați și inteligenți decât stăpânii lor. Dar, în același timp, vicii sociale pur rusești sunt ridiculizate în comediile lui E. și apar tipurile rusești. Fanatism, superstiție, educație proastă, căutarea modei, imitație oarbă a francezilor - acestea sunt subiectele pe care E. le-a dezvoltat în comediile sale. Aceste teme fuseseră deja conturate mai devreme de revistele noastre satirice din 1769 și, printre altele, de Vsyakoy Vsachina; dar ceea ce era prezentat în reviste sub formă de poze separate, caracterizări, schițe, în comediile lui E. a primit o imagine mai solidă și mai vie. Tipurile ipocritului avar și lipsit de inimă Khanzhakhina, bârfa superstițioasă Vestnikova din comedia „La timp”, petimetrul Firlyufyushkov și proiectorul Nekopeikov din comedia „Ziua numelui doamnei Vorchalkina” sunt printre cele mai de succes din literatura comică rusă a ultimul secol. Variațiile acestor tipuri sunt repetate în alte comedii de E.

Până în 1783, E. a fost implicat activ în Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc, publicat la Academia de Științe, editat de Prințesa E. R. Dashkova. Aici E. a plasat o serie de articole satirice, intitulate cu denumirea comună „Povești și fabule”. Scopul inițial al acestor articole a fost, aparent, imagine satirică slăbiciunile și aspectele ridicole ale societății împărătesei contemporane, iar originalele pentru astfel de portrete au fost adesea luate de împărăteasa dintre cei apropiați. Curând însă, „Au fost fabule” a început să servească drept o reflectare a vieții de revistă a „Interlocutorului”. E. era redactorul nerostit al acestei reviste; după cum se vede din corespondența ei cu Dashkova, ea a citit încă în manuscris multe dintre articolele trimise spre publicare în jurnal; unele dintre aceste articole au atins-o până la capăt: a intrat în polemici cu autorii lor, făcându-i deseori de râs. Pentru publicul cititor, participarea lui E. la revistă nu a fost un secret; Articolele scrisorii erau adesea trimise la adresa scriitorului „Poveștilor și fabulelor”, în care se făceau indicii destul de transparente. Împărăteasa a încercat pe cât posibil să-și păstreze calmul și să nu-și trădeze incognito; o singură dată, înfuriată de întrebările „obscenabile și condamnabile” ale lui Fonvizin, ea și-a exprimat atât de clar iritația în „Fapte și fabule”, încât Fonvizin a considerat necesar să se grăbească cu o scrisoare de pocăință. Pe lângă Povești și Povești, împărăteasa a plasat în Interlocutor mai multe articole mici polemice și satirice, ridiculizând în cea mai mare parte scrierile pompoase ale colaboratorilor întâmplători ai Interlocutorului - Lyuboslov și contele S. P. Rumyantsev. Unul dintre aceste articole ("The Society of the Unknowing Daily Note"), în care Prințesa Dashkova vedea o parodie a reuniunilor proaspăt înființate, în opinia ei, Academiei Ruse, a servit drept pretext pentru ca E. să nu mai participe la revista. În anii următori (1785-1790), E. a scris 13 piese de teatru, fără a număra proverbe dramatice din limba franceza destinat teatrului Ermitaj.

Masonii i-au atras de multă vreme atenția lui E. Dacă e să credem cuvintele ei, ea și-a dat osteneala să se familiarizeze în detaliu cu vasta literatură masonică, dar nu a găsit în Francmasonerie decât „prostia”. Rămâi în Sankt Petersburg. (în 1780) Cagliostro, despre care vorbea ca un ticălos demn de spânzurătoare, a înarmat-o și mai mult împotriva masonilor. Primind vești tulburătoare despre influența din ce în ce mai mare a cercurilor masonice din Moscova, văzând printre apropiații săi mulți adepți și apărători ai învățăturilor masonice, împărăteasa a decis să lupte cu această „prostie” armă literară, iar în doi ani (1785-1786) a scris una pe cealaltă, trei comedii („Înșelătoarea”, „Sedusă” și „Șamanul siberian”), în care a ridiculizat francmasoneria. Doar în comedia „Sedus” există, însă, trăsături de viață care amintesc de francmasonii din Moscova. „Deceiver” în regia lui Cagliostro. În „Șamanul Siberiei” E., aparent nefamiliarizat cu esența învățăturilor masonice, nu a ezitat să o reducă la același nivel cu trucurile șamanice. Fără îndoială, satira lui E. nu a avut prea mult efect: francmasoneria a continuat să se dezvolte, iar pentru a-i da o lovitură decisivă, împărăteasa nu a mai apelat la metode blânde de corectare, așa cum își spunea ea satira, ci la dure și hotărâtoare. măsuri administrative.

La ora indicată, după toate probabilitățile, se aplică și cunoștința lui E. cu Shakespeare, în traduceri în franceză sau germană. Ea a refăcut „Bârfele Windsor” pentru scena rusă, dar această reelaborare s-a dovedit a fi extrem de slabă și amintește foarte puțin de Shakespeare autentic. Imitând cronicile sale istorice, ea a compus două piese din viața prinților ruși antici - Rurik și Oleg. Sensul principal al acestora Reprezentări istorice", Literal extrem de slabă, stă în acele idei politice și morale pe care E. le pune în gura personajelor. Desigur, acestea nu sunt ideile lui Rurik sau Oleg, ci gândurile lui E. În operele comice, E. a făcut nu urmăresc niciun scop serios: acestea erau piese de teatru, în care rolul principal era jucat de laturile muzicale și coregrafice. Împărăteasa a preluat intriga acestor opere, în cea mai mare parte, din povesti din folclorși epopee cunoscute de ea din colecții de manuscrise. Doar „Nefericitul erou Kosometovici”, în ciuda lui personaj fabulos, conține un element de modernitate: această operă l-a pus într-o lumină comică pe regele suedez Gustav al III-lea, care la acea vreme a deschis acțiuni ostile împotriva Rusiei, și a fost scos din repertoriu imediat după încheierea păcii cu Suedia. Piese franceze de E., așa-numitele „proverbe” - piese mici într-un act, ale căror intrigi erau, în cea mai mare parte, episoade din viața modernă. De o importanță deosebită nu au, repetând temele și tipurile deja crescute în alte comedii de E. E. însăși nu a acordat importanță activității ei literare. "Mă uit la scrierile mele", i-a scris ea lui Grimm, "de parcă ar fi fleacuri. Îmi place să fac experimente de tot felul, dar mi se pare că tot ce am scris este destul de mediocru, de ce, în afară de divertisment, am făcut-o. nu acordați nicio importanță acestui lucru.”

Lucrările lui E. au fost publicate de A. Smirdin (Sankt Petersburg, 1849-50). Lucrări exclusiv literare E. a publicat de două ori în 1893, sub redacția lui V. F. Solntsev și A. I. Vvedensky. Articole și monografii separate: P. Pekarsky, „Materiale pentru istoria revistei și activitățile literare ale lui E. II” (Sankt Petersburg, 1863); Dobrolyubov, art. despre „Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc” (X, 825); „Opere ale lui Derzhavin”, ed. J. Grota (Sankt Petersburg, 1873, vol. VIII, p. 310-339); M. Longinov, „Opere dramatice ale lui E. II” (M., 1857); G. Gennadi, „Mai multe despre operele dramatice ale lui E. II” (în „Bibl. Zap.”, 1858, nr. 16); P. K. Shchebalsky, „E. II ca scriitor” („Zori”, 1869-70); propriul său, „Scrierile dramatice și morale ale împărătesei E. II” (în „Buletinul rus”, 1871, vol. XVIII, nr. 5 și 6); N. S. Tikhonravov, „Lucruri literare în 1786” (în colecția științifică și literară, publicată de „Vedomosți rusi” – „Ajutor pentru foame”, M., 1892); E. S. Shumigorsky, „Eseuri din istoria Rusiei. I. Împărăteasa-publicistă” (Sankt Petersburg, 1887); P. Bessonova, „Despre influență arta Folk despre dramele împărătesei E. și despre cântecele întregi rusești inserate aici" (în jurnalul "Zarya", 1870); V. S. Lebedev, "Shakespeare în modificările lui E. II" (în Buletinul rusesc "(1878, nr. 3); N. Lavrovsky, „Despre semnificația pedagogică a operelor lui E. Velikaya” (Harkov, 1856), A. Brikner, „Opera comică a lui E. II „The Nefortunate Hero” („Zh. M. N. Pr.”, 1870, Nr. 12); A. Galahov, „Au fost și fabule, compoziția lui E. II” („Însemnări ale patriei” 1856, nr. 10).

V. Solntsev.

(Brockhaus)

Ekaterina II

Împărăteasa Rusă (1727-1796; a domnit în 1762 după moartea violentă a soțului ei, Petru al III-lea). Deja în primele zile după urcarea ei pe tron, E. s-a confruntat cu întrebarea evreilor. Ajunsă pentru prima dată în Senat, ea - așa cum povestește ea însăși în notele întocmite la persoana a treia - s-a trezit într-o situație dificilă când s-a pus prima întrebare despre admiterea evreilor în Rusia, expulzați în domnia precedentă. , și s-a rezolvat în unanimitate în mod favorabil. „Nici o săptămână nu a trecut de când Ecaterina a II-a”, se spune în notele, „a ajuns pe tron; ea a fost ridicată asupra lui pentru a proteja credinta ortodoxa ...; mințile erau foarte entuziasmate, așa cum se întâmplă întotdeauna după un eveniment atât de important; a începe o domnie cu un astfel de proiect nu ar putea fi un mijloc de confort; era imposibil să recunoaștem proiectul ca dăunător. „Împărăteasa a fost prezentată în Senat prin rezoluția ostilă a Elisabetei față de evrei, iar E. a declarat că dorește ca chestiunea să fie amânată pentru altă dată. „Și atât de des nu se întâmplă. suficient pentru a fi luminat, pentru a avea cele mai bune intenții și puterea de a conduce E. s-a călăuzit de aceleași considerații când, în manifestul ei din 4 decembrie 1762, despre a permite străinilor să se stabilească în Rusia, ea stipula „cu excepția evreilor. ” În realitate, atitudinea lui E. față de evrei a fost diferită. Răspunzând în 1773 domnul Diderot, la întrebarea sa despre evreii din Rusia, Catherine a explicat că problema admiterii evreilor în țară a fost pusă în mod nepotrivit, și a adăugat la aceasta. că în 1764 evreii au fost recunoscuți ca negustori și locuitori ai Novorosiei și că trei sau patru evrei stăteau de câțiva ani în Sankt Petersburg – „sunt tolerați contrar legii; făcându-se că nu știe că sunt în capitală” (locuiau în apartamentul mărturisitorului împărătesei). Recunoașterea evreilor de către locuitorii Novorossiei a fost în legătură cu propunerea Senatului de a admite evreii în Rusia. Neîndrăznind să-și declare deschis acordul cu avizul Senatului, E. La 29 aprilie 1764, ea a trimis o scrisoare secretă guvernatorului general Brown din Riga, care se rezuma la următoarele: dacă oficiul de tutelă (prototipul al Ministerului Agriculturii) recomandă unor comercianți din provincia Novorossiysk, atunci ar trebui să li se permită să locuiască în Riga și să facă comerț; dacă doresc să trimită funcționari sau muncitori în Novorossia, tuturor, fără deosebire de religie, ar trebui să li se dea pașapoarte și un escortă; iar dacă trei sau patru persoane care doresc să meargă la Petersburg sosesc din Mitava, atunci trebuie să li se furnizeze pașapoarte fără a indica naționalitatea, fără a le întreba despre religie; pentru certificare personal, vor prezenta o scrisoare de la comerciantul Levin Wolf, care este în Sankt Petersburg. ea a adăugat cu mâna ei: „Dacă nu mă înțelegi, atunci nu voi fi vinovat: această scrisoare a fost scrisă chiar de președintele biroului de tutelă; păstrează totul secret. „Comercianții Novorossiysk însemnau evrei. Din Mitava, maiorul Rtișciov a adus 7 evrei la Sankt Petersburg; doi dintre ei, David Levi Bamberger (vezi) și Moses Aaron, precum și Veniamin Ber, care nu s-au dus la Sankt Petersburg, a primit autoritatea de a se ocupa de relocarea evreilor în Novorossia din Riga sub conducerea lui Levin Wolf. Acest episod indică faptul că E., conștient de importanța comercială și industrială a evreilor, i-a considerat un element util pentru stat. În 1769, permițând grecilor, armenilor și altora trimiși din armată să se stabilească în Rusia, E. a permis unor astfel de evrei să se mute în Noua Rusie. E. și-a arătat în cea mai mare măsură atitudinea favorabilă față de evrei atunci când, odată cu prima împărțire a Poloniei, a luat sub sceptrul ei Belarus cu o mare populație evreiască. În afișul din 11 august 1772, despre anexarea regiunii, erau rânduri dedicate special evreilor: locuirea în orașele și ținuturile anexate Imperiului Rus vor fi lăsate și păstrate cu toate acele libertăți de care se bucură acum în discuție despre lege și proprietățile lor: căci filantropia Majestății Sale Imperiale nu permite ca ei singuri să fie excluși de la mila generală și de la bunăstarea viitoare sub binecuvântarea Puterii Ei, atâta timp cât ei, la rândul lor, cu supunere subiectivă. , asemenea supușilor fideli, trăiesc și în adevărate meserii și meșteșuguri, după rangurile lor, vor fi tratați. [Carte. Golitsyn în „Istoria dreptului rus”. a afirmat că cuvintele „după rangurile lor” E. a vrut să spună „ca cetăţeni fără drepturi depline”. Această fabricație este deja infirmată de faptul că același manifest despre anexarea Podoliei și Voliniei a definit clar sensul spuse cuvinte: „angajat, ca înainte, în comerț și meșteșuguri”. Da, iar autoritățile locale au înțeles corect aceste cuvinte – atâta timp cât evreii vor fi tratați „în licitațiile și meseriile lor după obiceiul lor.”]. Prin acest manifest, evreii nu au fost egalați în drepturi cu restul noilor supuși; evreilor li s-a rezervat doar dreptul de a exercita credința și de a folosi proprietatea; în raport cu ceilalți locuitori, de altfel, s-a convenit ca fiecare stat să se bucure de drepturile supușilor „vechi” în întreg spațiul imperiului. Este posibil ca în acest caz Ecaterina a II-a să fi fost ghidată de prudență; în orice caz, drepturile evreilor au fost curând atât de extinse încât, constituind un grup separat în Polonia, îndepărtat de viața civilă și politică generală, evreii au devenit în Rusia. cetăţenii.În 1772, la sugestia guvernatorului general al Belarus gr. Chernyshev, a fost introdusă o organizație kahal, care exista de mult în Polonia, iar evreii erau supuși unei taxe speciale. Dar după ce evreii au primit dreptul de a intra în clasa negustorilor în 1780, E. i-a explicat personal procurorului general că în ceea ce privește plata de către clasa negustorului a dobânzii la capital, „mărturisirea negustorilor nu trebuie să servească drept motiv pentru orice diferență”; iar la 3 mai 1783 s-a dat ordin ca evreii să fie impozitați în funcție de statul în care vor fi înregistrați (negustori sau filisteni). Alături de impozite, evreii au fost egalați în drepturi cu ceilalți negustori și burghezie în domeniul autoguvernării moșie-oraș, care acoperea la acea vreme viața clasei comerciale și industriale urbane foarte larg, în legătură cu care funcțiile de kahalurile erau limitate - „Kahalurile evreiești, în orașe de județ iar cei care sunt provinciali, nu trebuie să se ocupe de alte chestiuni, cu excepția ritului legii și a închinarii lor” (1795). Când societatea creștină a început să împiedice alegerea evreilor în funcțiile de guvernare a orașului, E. într-o scrisoare specială adresată guvernatorului general Passek (13 mai 1783 d.) cerea restaurarea drepturilor lor (vezi Autoguvernarea orașului).Egalitatea evreilor în fața legii - acest principiu E. a încercat să-l ducă la îndeplinire asupra tuturor. probleme ale vieții evreiești.În 1785, evreia din Belarus, reprezentată de o deputație sosită la Sankt Petersburg, a făcut apel la împărătese cu o plângere cu privire la încălcarea drepturilor lor de către administrația locală.E. a trimis o plângere la Senat și i-a instruit secretarul său, contele Bezborodko, să transmită procurorului general că „când oamenii desemnați de legea evreiască au intrat, deja pe baza decretelor Majestății Sale, într-un stat egal cu ceilalți, atunci și în fiecare caz este necesar să se respecta regula stabilita de Majestatea Sa ca fiecare, dupa rangul si statutul sau, sa se bucure de beneficii de noi și de drepturi, fără distincție între lege și oameni”. În conformitate cu aceasta, a fost adoptat decretul Senatului din 7 mai 1786 (denumit în mod incorect de către unii cercetători „Regulamentul din 1786”), care a determinat unele dintre drepturile evreilor. De altfel, decretul a anulat evacuarea evreilor din județe în orașe, ceea ce a fost susținut de împărăteasa, care a căutat să creeze centre comerciale și industriale, scop în care evreii erau un element de dorit. Drepturile acordate evreilor din Belarus au fost extinse și la ebraică. populaţia provinciilor anexate de a doua şi a treia împărţire a Poloniei. - O nouă direcție a fost luată de politica lui E. în problema evreiască în 1791, când, în urma plângerilor negustorilor din Moscova și Smolensk, E. a recunoscut că evreii nu aveau dreptul să se alăture negustorilor din provinciile interioare, deoarece acest lucru dreptul le aparține numai în Belarus; în același timp, împărăteasa a extins dreptul de „cetățenie” asupra guvernatului Ekaterinoslav și în provincia Tauride. Această lege a instituit așa-numitul „Pale of Settlement”, deși numele în sine nu exista încă. Trei ani mai târziu, din motive necunoscute, evreii au fost taxați (înaltul decret din 23 iunie 1794) cu o taxă dublă față de restul populației (există presupunerea că E. a vrut să încurajeze evreii în acest mod să se stabilească). Noua Rusie). S-a făcut o excepție pentru caraiți, pentru ca evreii cunoscuți ca „rabini” să nu intre în societatea lor; în același timp, guvernatorului general Tauride i s-a acordat un alt ajutor caraiților. Ceva mai târziu, E. a aprobat restricția evreilor în autoguvernarea moșie-oraș introdusă în provincia Minsk. - De remarcat că odată cu trecerea evreilor la cetățenia rusă în actele emanate de la împărăteasă, cuvântul „evreu” dispare. - Materiale de arhivă referitoare la viața evreilor din epoca lui E., nu s-au dezvoltat încă deloc, iar această împrejurare, în legătură cu contradicțiile pe care E. le-a descoperit ca suveran și ca gânditor, nu face posibilă pe deplin clarifică atitudinea ei personală față de evrei. - Cf.: Golitsyn, „Istoria legilor ruse. Despre evrei”; Gradovsky, „Comerțul și alte drepturi ale evreilor” (este dat textul manifestului privind aderarea Belarusului); Orshansky, „Legea rusă. Despre evrei”; Gessen, „Evreii în Rusia”; Buchholtz, Geschichte der Juden în Riga; „Despre istoria ebraicii ruse occidentale”, „Biblioteca evreiască”, IV.

(Ebr. enc.)

Ecaterina a II-a

Ca scriitoare, ea este un reprezentant al acelei didactice nobile, care este caracteristică în special secolului XVIII rusesc. Ea și-a înțeles scrisul ca pe un instrument de popularizare a ideilor de absolutism iluminat, pe care le-a apărat în prima perioadă, „liberală” a domniei sale. Majoritatea lucrărilor ei sunt satire. Exprimând aspirațiile marii nobilimi aristocratice, E. îndreaptă marginea satirei sale, pe de o parte, împotriva nobilimii mijlocii și mici, ridiculizând lipsa de cultură și imitația oarbă a francezilor și, pe de altă parte, împotriva încercări autoanaliza probleme publice intelectualitatea burgheză în curs de dezvoltare. Cunoașterea vieții nobilimii urbane și provinciale a fost transferată lui E. de către scriitorii din jurul ei, în colaborare cu care și-a scris compozițiile. În general, paternitatea lui E. nu este acoperită complet de numele ei. Inițial, a acționat ca jurnalist, înființând în 1769 revista „Vssakaya Vsyachina”, unde a scris mai multe note („Scrisoarea lui Patr. Pravdomyslov”, etc.). Din 1772, E. a scris o serie de comedii, printre care trebuie menționate: „Oh, ora”, „Ziua onomastică a doamnei Vorchalkina”, „Doamna V.estnikova cu familia ei”, „Gândește așa, dar fă-o altfel.” În 1783, E. participă îndeaproape la revista Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc, publicată de Prince. Dashkova „dependent al Academiei Imperiale de Științe”, în care E. era în esență un redactor nespus. Aici articolele ei sunt publicate sub titlul general „Au fost și fabule” - note satirice pe diverse subiecte, în principal despre obiceiurile acelei vremuri, parțial îndreptate împotriva curtenilor din jurul ei (I. Shuvalov, Choglokov). Ea a scris, de asemenea, opere comice („Eroul nefericit”, „Eroul din Novgorod”), povești utopice („Clor”, „Fevey”), în care și-a expus părerile asupra sarcinilor educației, „idei istorice” (despre Rurik, Oleg, Igor). De remarcat lupta lui E. cu Francmasoneria [comedii - „Înșelător”, „Sedus”, „Shamai Siberian”, de asemenea parodii de Loja masonică- „Secretul societății anti-absurd (Anti-absurd), descoperit de cei neimplicați în ea”]. Înțelegând prost esența doctrinei și clasificându-l atât pe șaman, cât și pe Cagliostro printre adepții săi, E. simte legătura lui cu curentele „de stânga”, cu care ea mai târziu, speriată de revoluția franceză, va lupta cu mijloace mai eficiente (exilul lui Radișciov). în Siberia, închisoarea lui Novikov la Shlisselburg).

Operele pur literare ale lui E. ar trebui să se distingă de lucrările ei de natură istorico-jurnalistică și de traduceri (Instrucțiuni, Note despre istoria Rusiei, Velizar, Mémoires și altele). Nereprezentând o mare valoare literară, comediile lui E. prezintă interes pentru Ch. arr. cuprinse în ele conținut jurnalistic și o descriere ușoară satirică a obiceiurilor nobiliare de atunci. Construind pe tip normal Comediile secolului al XVIII-lea, cu povestea lor amoroasă necomplicată, personaje exagerat de comice și slujitori dibaci („confidenți”), rostind maxime moralizatoare, ridiculizează ipocrizia, bârfele, superstiția, zgârcenia, panașul, imitația francezilor etc. tipurile sunt: ​​bigoți - Khanzhakhina, bârfe - Vestnikova, proiector - Nekopeikin, petimetru - Firlyufyushkov etc. În ciuda participării scriitorilor ruși la lucrările despre comediile lui E., limba acestuia din urmă nu este întotdeauna corectă; cu toate acestea, este aproape de colocvial. Ea însăși a apărat cu încăpățânare simplificarea vorbirii („Testamentul” în „Interlocutor”: „Expresiile scurte și clare ar trebui preferate celor lungi și rotunde... cine scrie, gândește în rusă, nu preia cuvinte din limbi străine, nu nu folosi nicăieri elocvența..." etc.). Patern E. perioadă lungă de timp ascuns de public.

Bibliografie: I. Sochin. E. pe baza manuscriselor originale și cu note explicative de A. N. Pypin (după moartea sa, editat de A. Barskov) publicate de Academia de Științe în 1901-1908, în 12 vol. Această ediție include multe lucrări nepublicate anterior de E., note autobiograficeși sunt date note detaliate despre piese de teatru individuale și traduceri în limbi străine.

P. Pypin A., Istoria literaturii ruse, vol. IV, ed. 4, Sankt Petersburg, 1913 (Ch. I - II, iată bibliografia, ed. 1, Sankt Petersburg, 1889).

III. Neustroev A., Căutare istorică pentru ediții și colecții bazate pe timp rusesc pentru 1703-1802, Sankt Petersburg, 1874; propriul său, „Index” la lucrarea numită, Sankt Petersburg, 1898; Golitsyn N., carte., Dicționar bibliografic al scriitorilor ruși, Sankt Petersburg, 1889; Mezier A., ​​​​Literatura rusă din secolele al XI-lea până în secolele al XIX-lea. inclusiv, partea 2, Sankt Petersburg, 1902; Vengerov S., Izvoarele dicționarului scriitorilor ruși, vol. II, Sankt Petersburg, 1910.

(Lit. Enz.)

Mare enciclopedie biografică. - MARELE (1729 1796), împărăteasa rusă, născută Sophia Frederick August Anhalt Zerbst. S-a născut la 21 aprilie (2 mai 1729) la Stettin (Pomerania Prusac). Fiica domnitorului micului Anhalt al principatului Zerbst, Christian Augustus și ...... Enciclopedia Collier

Marea împărăteasă, ale cărei reforme sunt comparate cu activitățile lui Petru. Scriitor și editor. Patron și colecționar. Un psiholog subtil și un conducător care a înăbușit cu brutalitate revoltele. Cum era ea de fapt? O selecție de cărți despre Catherine 2 (cea Mare) va spune despre personalitatea ei, timpul domniei și reformele ei. Autorii lor, pe baza unor surse sigure: documente și scrisori stocate în arhivele diferitelor țări, alcătuiesc un portret al împărătesei și descriu epoca domniei ei, viața nobilimii și a iobagilor. Printre cărțile despre Catherine 2 (cea Mare) se numără multe romane de ficțiune, ai căror autori oferă cititorului propria viziune asupra activităților și personalității împărătesei.

Ecaterina cea Mare — N. Ivanov, P. N. Krasnov, E. A. Salias
Cartea, care include 2 povestiri istorice și un roman, al cărui personaj principal a fost marea împărăteasă Ecaterina a II-a. Ei descriu perioada dificilă dinaintea urcării ei la tron, marcată de conspirații, lupte deschise pentru putere și campanii militare.

Catherine cea Mare - Virginia Rounding
O carte care povestește despre copilăria, tinerețea și familia Prințesei Fike, marea ei dorință de a deveni împărăteasa Rusiei, căsătorie, viața într-o țară străină, nașterea fiului ei. Viața personală și emoțiile, experiențele nu sunt Marea împărăteasă, A femeie obișnuită. Cartea conține fragmente din scrisori personale.

Greșeala împărătesei. Catherine și Potemkin - Pisarenko K.A.
Împărăteasa Catherine - un conducător înțelept și prudent, o femeie imperioasă și pretențioasă - în acest roman apare în fața cititorului într-un mod neobișnuit. Îndoială și neglijentă, geloasă și dependentă de bărbații ei, ea surprinde și te face să empatizezi.

Istoria ilustrată a Ecaterinei a II-a - Brikner Alexander Gustavovich
Cartea istoricului rus Brikner, care conține un număr mare de gravuri, imagini cu ornamente din lemn și fragmente din scrisori, este alcătuită din 3 volume care povestesc despre drumul viitoarei împărătese la tron, politica ei internă și externă. A fost publicată în 1885.

Catherine cea Mare - Caroly Erickson
O carte bazată pe memoriile Ecaterinei a II-a. O biografie artistică deosebită a Marii Împărătease Ruse, în care se acordă multă atenție copilăriei, căsătoriei și vieții sale personale, favoriții ei, vorbește despre capacitatea extraordinară de a se înconjura de oamenii potriviți.

Ecaterina a II-a cea Mare: enciclopedie - Volpe M.L.
O enciclopedie populară a vizat un public larg și a adunat toate cele mai semnificative și interesante studii ale istoricilor ruși despre Marea Împărăteasă Ecaterina, care a întărit statulitatea, a extins teritoriul țării și epoca dificilă a domniei ei.

Ecaterina cea Mare. Inima împărătesei - Maria Romanova
Fără a pretinde autenticitate istorică, autorul creează o lume multifațetă, vibrantă \" varsta galanta\", povestind despre viață și domnie femeie uimitoare, care a iubit foarte mult viața și oamenii pe care i-a iubit și descriind imagini de zi cu zi din viața de curte.

Adevărul despre „epoca de aur” a lui Catherine - Andrey Burovsky
Reversul medaliei domniei Ecaterinei a II-a. Aici nu veți găsi laude pentru împărăteasa, dimpotrivă, autoarea notează greșelile și incompetența ei în unele chestiuni, vorbește despre falsificarea documentelor, precum și despre ticăloșia și intrigile nobilimii și lipsa drepturilor iobagilor.

Ecaterina cea Mare - Olga Eliseeva
Roman biografic despre viața și domnia Ecaterinei a II-a. Perioada de glorie a nobilimii, extinderea teritoriilor Rusiei, întărirea puterii, reforme și în același timp moarte misterioasă Perth III, preluarea puterii, suprimarea brutală a revoltelor și a conspirațiilor nobililor de rang înalt. Epocă contradictorie și misterioasă.

În jurul tronului Ecaterinei cea Mare - Zinaida Chirkova
Romanul este dedicat mediului imediat al împărătesei. Ecaterina a II-a a distribuit aproape toate funcțiile importante favoriților ei și prieteni adevărați. În ciuda acestui fapt, în jurul ei au existat întotdeauna oameni care au încercat să manipuleze regina prin oamenii ei, dar ea a rămas mereu loială Rusiei.

Ecaterina cea Mare - Nikolai Pavlenko
Carte istoric celebru N. Pavlenko este dedicat studiului istoriei domniei împărătesei Ecaterina, care a condus autocratic în Rusia timp de 34 de ani. Planurile și realizările ei, viața personală, relațiile cu curtenii și nobilimea, precum și soarta întregului Imperiu în această perioadă tulbure.

Pasiunea Mesalinei de Nord — Elena Arsenyeva
Viața personală a împărătesei iese în prim-plan în această carte. Vise neîmplinite și speranțe ale tânărului Fike și dezamăgire în oamenii lui Catherine a II-a. În centrul poveștii se află dragostea nebună a împărătesei și a lui Alexander Lanskoy și experiențele ei după moartea lui.

Ecaterina cea Mare. Romantismul împărătesei - Kazimir Valiszewski
Un roman istoric al istoricului polonez Waliszewski despre Marea Împărăteasă, despre care au fost compuse ode în timpul vieții. Filosofii francezi erau buni prieteni cu ea, iar soldații au intrat în luptă cu numele ei pe buze. Catherine a II-a este o personalitate ambiguă care provoacă multe controverse în rândul cercetătorilor.

Ultima dragoste a Ecaterinei cea Mare - Natalia Pavlishcheva
Un roman istoric care povestește despre relația Marii Împărătese cu ultimii ei favoriți: Lansky, de care s-a îndrăgostit cu adevărat, Dmitriev-Mamonov, care a fost împovărat de relația lor, Platon Zubov, care s-a dovedit a fi cel mai viclean și cel mai viclean. prudentă cu iubiții ei.

Ecaterina cea Mare și familia ei - Voldemar Balyazin
Catherine preia tronul, după ce a făcut o lovitură de stat cu ajutorul fraților Orlov. Devenită împărăteasă, ea guvernează aspru, dar corect. După moartea ei, puterea trece la fiul ei, Paul I, care știe să-și facă dușmani. Domnia lui a durat 5 ani. A fost ucis de conspiratori

Favoritele Ecaterinei cea Mare - Nina Matveevna Sorotokina
Educata, vointa, cu un caracter usor si un bun simt al umorului, Catherine a facut multe pentru dezvoltarea Rusiei. Atât istoricii ruși, cât și străini au scris întotdeauna despre asta. Dar acum cărțile dedicate vieții personale a împărătesei și a întregii armate a favoriților ei au devenit foarte populare.

Ecaterina a II-a fără retușuri
O publicație care cuprinde amintiri ale Marii Împărătese ale celor dragi, confidenti, bazate pe corespondență personală și mărturii puțin cunoscute. Acesta va arăta cum a fost Catherine în viața de zi cu zi, va evalua acțiunile ei cu o minte deschisă și va vedea rezultatele domniei ei într-un mod nou.

Comandanții navali și navigatorii Ecaterinei cea Mare - Mihail Tsiporukha
Marea împărăteasă Catherine a tratat favorabil activitățile de cercetare pentru a studia mările situate în regiuni îndepărtate ale Rusiei. În timpul domniei sale, s-a dezvoltat flota, construcțiile navale, s-a acordat multă atenție pregătirii comandanților navali.

Ecaterina cea Mare. Biografie — Gina Kaus
Roman biografic al scriitoarei austro-americane Gina Kaus (Regina Wiener), care descrie principalele repere din viața Ecaterinei a II-a. Faptele de încredere din ea sunt împletite cu ficțiunea. Sunt desenate imagini vii ale vieții statului rus, sunt descriși oamenii care au înconjurat-o pe împărăteasa.

Marea Ecaterina - Serghei Petrovici Alekseev
Povești pentru copii ale celebrului scriitor rus S.P. Alekseev despre viața și opera împărătesei ruse Ecaterina a II-a, constând din 5 părți, care povestește despre copilăria ei, sosirea în Rusia, reformele politice și economice, dezvoltarea armatei și marinei.

Șapte mistere ale lui Catherine 2, sau Greșeli ale tinereții - Nina Moleva
Domnia acestei mari femei a fost marcată de transformări majore în politică, economie, arhitectură și artă. Dar in acelasi timp vârsta lui Catherine a lăsat în urmă multe mistere, nerezolvate până astăzi de oamenii de știință.

Călătoria Ecaterinei a II-a sau locotenentul îndrăgostit - Nina Moleva
Grigori Potemkin a prezentat-o ​​pe împărăteasa lucrările portretistului Borovikovsky. Personal, nu s-au întâlnit niciodată, dar Catherine l-a favorizat. Vasily Kapnist, care îl bănuia pe artist în legătură cu soția sa, a făcut totul pentru ca monarhul să înceteze să-l patroneze.

Ecaterina a II-a - Alexandru Bushkov
Cartea este un studiu al domniei Ecaterinei cea Mare. Înflorirea statului, a culturii, a artei. Este o perioadă plină de cele mai importante evenimente din istoria Rusiei, care au făcut din statul nostru una dintre cele mai puternice puteri.

Ecaterina cea Mare - Olga Ceaikovskaia
Una dintre cele mai bune cărți despre Ecaterina cea Mare, care povestește despre realizările domniei ei (reforme economice, extinderea teritoriilor, dezvoltarea armatei și marinei, cultură etc.) și deficiențele acesteia (înrobirea țăranilor, suprimarea brutală a revoltelor, analfabetism, favoritism).

Catherine a II-a în memoriile contemporanilor, evaluări ale istoricilor - Morgan Rakhmatullin
O carte formată din amintiri reale despre Împărăteasa de către contemporanii ei și oameni care au cunoscut-o personal pe Catherine. Derzhavin, Shcherbatov, Rulier, Klyuchevsky, Bilbasov și alții și-au exprimat evaluările despre activitățile împărătesei, capacitatea ei de a guverna țara, precum și personalitatea ei în ansamblu.

Împărăteasa iubirii. Au fost și povești despre Ecaterina a II-a - Mihail Volpe
Această carte este mai distractivă decât istorică. Este alcătuită din povești despre viața personală a Marii Împărătease Ecaterina (cazuri curioase și deloc amuzante). Unele dintre ele sunt confirmate de diverse izvoare istoriceîn timp ce altele sunt fictive.

Secretele erei Ecaterinei a II-a - A. V. Shishov
Cartea povestește despre drumul împărătesei către putere, reformele efectuate în timpul domniei ei, descrie războaiele purtate în acești ani, acordând atenție celor puțin cunoscute (redistribuirea Poloniei, campania persană), vorbește despre personalitate. a Ecaterinei și a tovarășilor ei credincioși. Ecaterina a II-a și lumea ei. Articole din diferiți ani - David Griffiths
Vă aducem în atenție o colecție frumos ilustrată de articole de Griffiths (populare, puțin cunoscute și publicate pentru prima dată), în care autoarea analizează schimbarea de-a lungul timpului a concepțiilor politice și diplomatice ale împărătesei Ecaterina a II-a.

Legislația împărătesei Ecaterina a II-a. 1783-1796 - Vladimir Tomsinov
Această carte este de mare ajutor studenților și profesorilor de istorie sau Facultatea de Drept. Conține cele mai importante legi și decrete emise de împărăteasă, de exemplu, decretul „Cu privire la înființarea Academiei Ruse” sau „Cu privire la regulile pentru producerea gradelor civile”.

Împărăteasa Ecaterina a II-a. Viața și domnia ei - Brikner A.
Studiul istoric al omului de știință, istoricul A. Brikner, vă va introduce în viața Ecaterinei cea Mare. Această femeie a combinat de neînțeles un conducător crud, un psiholog subtil, un politician și un legiuitor înțelept și un pasionat, femeie iubitoare cu o soartă foarte grea.

Secretele epocii de aur a Ecaterinei a II-a. Curteni, francmasoni, favoriți - Nina Moleva
Epoca Catherinei păstrează multe mistere. Intrigi de palat, un ordin masonic misterios, paznici loiali împărătesei... Această carte ridică vălul misterului, povestind despre această perioadă în numele lui Fiodor Rokotov, care a cunoscut-o personal pe Catherine a II-a, soțul și fiul ei.

Lucrările Ecaterinei a II-a - Ecaterina a II-a
O persoană creativă care iubește să scrie, educată - Catherine a lăsat în urmă un număr imens de memorii, basme, comedii, eseuri, Proiectul unei noi poziții pe care le-a întocmit personal, scrisori pe care le-a scris lui Voltaire, Potemkin și altora. Această carte include lucrările ei alese.

Note secrete despre Rusia în timpul domniei Ecaterinei a II-a și Paul I - C. Masson
O carte unică de memorii a unui francez care a trăit câțiva ani în Rusia. În fața cititorului este o privire din interior asupra vieții de curte, pe care autoarea o caracterizează în mod viu și adesea imparțial, și a imaginilor unui domnitor luminat și a fiului ei dezechilibrat.

Ecaterina a II-a. Un roman despre împărăteasa rusă - Pavel Muruzi
Un roman documentar despre împărăteasa rusă Ecaterina a II-a. Prințesa germană se căsătorește cu Petru al III-lea, ajunge la putere în urma unei lovituri de stat și, datorită activităților sale, devine cel mai faimos conducător al Imperiului Rus.

Ecaterina a II-a și Ludovic al XVI-lea. Relațiile ruso-franceze, 1774-1792 - Cherkasov P.P.
Cartea relatează modul în care s-au dezvoltat relațiile dintre Rusia și Franța la sfârșitul secolului al XVIII-lea, despre politica „rusă” a lui Ludovic al XVI-lea și politica „franceză” a Ecaterinei a II-a, precum și asemănările și diferențele dintre pozițiile celor doi. mari puteri în probleme politice și atitudinea împărătesei față de revoluția din Franța.

Istoria domniei Ecaterinei a II-a - M. Lyubavsky
Cartea este un curs de prelegeri ale istoricului M. Lyubavsky despre istoria erei Ecaterinei, recomandat studenților și profesorilor. Anexa la carte contine poveste scurta cu privire la domnia lui Paul I, activitățile prințului Konstantin și dezvoltarea relațiilor dintre Rusia și Polonia

Flota Mării Negre în timpul domniei Ecaterinei a II-a. Volumul 1 - Galina Grebenshchikova
Primul volum al monografiei consacrat studiului originii flotei în epoca Ecaterinei. Se bazează pe documente de arhivă atent studiate de autor. Cartea descrie sarcinile care au fost stabilite pentru flotă și problemele care au apărut în timpul construcției acesteia.

Catherine a II-a în 90 de minute - Medvedko Yu.
O carte din seria \"În 90 de minute\", care povestește simplu și clar despre etapele importante ale dezvoltării țării noastre în perioade diferite povestiri. Aceasta carte este dedicata celei mai faimoase imparatese a Rusiei. Curriculum vitae, reforme, străine și politica internăși oamenii din jurul lui Catherine.

Testamentul Ecaterinei a II-a - Mihail Safonov
Există o versiune conform căreia, după moartea Ecaterinei cea Mare, Paul I și Șeful Chamberlain au găsit un testament, în care se spunea că nepotul ei Alexandru ar trebui să devină moștenitorul. Dar viitorul rege cu asistentul său l-a distrus. Deci a existat o voință și pentru ce sunt pregătiți oamenii de dragul puterii?

Catherine a II-a - Helen Carrer d\'Encausse
Ecaterina a II-a - printesa germana, soția lui Peter lll - ca urmare lovitura de palat devine împărăteasa. În timpul domniei sale, ea a reușit să facă imperiul rus unul dintre cele mai puternice state. S-a îndrăgostit de Rusia din toată inima și a acționat întotdeauna în interesul ei.

„Era timpul: vârsta lui Catherine...\”. Ecaterina a II-a și Crimeea. Conform paginilor documentelor - Malenko A. Yu.
Problema Crimeei a fost la început subestimată în mod nemeritat, dar în timp, atitudinile față de aceasta au început să se schimbe. O carte bazată pe autentic documente istorice, vă permite să vedeți aceste schimbări și să urmăriți activitățile lui Catherine asociate cu această peninsulă.

Împărăteasa Ecaterina a II-a și cabana ei de vânătoare - Grigory Shenkman
Ecaterina a II-a nu a fost doar un politician prudent și un conducător înțelept, ci și o femeie foarte pasionată. Există legende despre favoriții ei, dar puțini oameni știu că ea a fost cea care a insuflat în curtea rusă dragostea pentru vânătoare. Autoarea ne face cunoștință cu cabana ei de vânătoare, care a supraviețuit până în zilele noastre.

Împărăteasa Ecaterina cea Mare: Enciclopedie
În această carte, puteți găsi răspunsuri la orice întrebări referitoare la biografia și activitățile Ecaterinei cea Mare, care în timpul domniei sale a întărit puterea statului, a încheiat cele mai importante tratate care au fost fatidice pentru țară și a sporit influența politică a Rusiei asupra altora. state.

Ecaterina cea Mare - Orlova Nina Vasilievna
Carte pentru copii despre Ecaterina a II-a din seria „Istoria Rusiei”. Este scris într-un limbaj ușor de înțeles opera de artă, completată de ilustrații frumoase și conține celebre și fapte puțin cunoscute despre viata si domnia Marii Imparatese.

Ecaterina cea Mare - Henri Troyat
Carte scriitor francez de origine rusă din seria „Biografii ruse”, publicată în mod repetat în mai multe limbi ale lumii. Povestește în detaliu despre viața și opera împărătesei Ecaterina cea Mare, care a făcut din Rusia un stat dezvoltat și puternic.

Împărăteasa Ecaterina cea Mare - Anisimov E.
Oameni care s-au perceput ca o singură generație: bătrâni care și-au amintit de Perth, tineri, colegi ultimul favoritîmpărăteșe, fete care tocmai ieșiseră pe lume... O generație deosebită a Ecaterinei, al cărei nume a fost dat de o femeie extraordinară, înțeleaptă și dură, care iubea cu sinceritate Rusia.

Ecaterina cea Mare. Viața secretă a împărătesei - Olga Eliseeva
În timpul împărătesei Ecaterina au fost încheiate cele mai importante tratate pentru țară, influența Rusiei asupra vecinilor săi a crescut semnificativ, arta și arhitectura s-au dezvoltat, flota și armata au devenit invincibile. Toate acestea sunt viața politică a Ecaterinei a II-a și a existat și una personală...

Ecaterina cea Mare - Mihail Volkonsky
Puțini oameni știu că calea către tronul Rusiei pentru Ecaterina cea Mare a fost predeterminată chiar înainte de nunta ei cu Petru. Un om uimitor, contele Saint-Germain a deschis calea către tronul viitoarei împărătesi. Cine este el? Care a fost scopul de a ajuta o prințesă germană să devină regina Rusiei?

Ecaterina cea Mare: un roman - Ivanov V.N.
Tânăra prințesă germană, ajunsă în Rusia, nu numai că a studiat limba rusă, ci a încercat să învețe cum să fie rusă. De dragul tronului, ea și-a sacrificat visele de fericire și maternitate feminină și a reușit să devină un conducător care a deschis epoca de aur a istoriei Rusiei.

Epoca Ecaterinei cea Mare - Ghenadi Obolensky
Ea a fost considerată moștenitoarea lui Petru I, care nu numai că și-a continuat angajamentele, dar a reușit să aducă Rusia la nivelul de dezvoltare. state europene. Întărirea puterii, dezvoltarea armatei, marinei, culturii... Cum a reușit aceasta și cine a ajutat-o, va spune cartea lui G. Obolensky.

Ecaterina cea Mare. Personalitate și vârstă - Erich Donnert
Autorul cărții, istoricul german Erich Donnert, vorbind despre Catherine, se concentrează pe dragostea ei pentru cultura rusă. În timpul domniei sale, s-a acordat multă atenție picturii, teatrului, arhitecturii. Împărăteasa a sprijinit personal oamenii talentați din epoca ei, dezvoltând cultura în ansamblu.

Vă aducem în atenție secțiunea articolului despre Ecaterina cea Mare de pe site-ul www.rusempire.ru, care povestește despre acest talent puțin cunoscut al împărătesei ruse.

Înzestrată cu talent literar, receptivă și sensibilă la fenomenele vieții din jurul ei, Catherine a luat parte activ în literatura timpului ei. Mișcarea literară inițiată de ea a fost dedicată dezvoltării ideilor iluministe din secolul al XVIII-lea. Gândurile despre educație, conturate pe scurt într-unul dintre capitolele „Instrucțiunii”, au fost ulterior dezvoltate în detaliu de Catherine în povești alegorice: „Despre țarevici Chlor” (1781) și „Despre țarevici Fevey” (1782) și, în principal, în „Instrucțiuni către Prințul N . Saltykov „, date când a fost numit tutore al Marilor Duci Alexandru și Konstantin Pavlovici (1784).

Ideile pedagogice exprimate în aceste lucrări, Catherine le-a împrumutat în principal de la Montaigne și Locke: din prima a avut o viziune generală asupra scopurilor educației, a doua a folosit-o pentru a dezvolta particularități. Călăuzită de Montaigne, Catherine pune pe primul loc în educație elementul moral - înrădăcinarea în sufletul umanității, dreptatea, respectul pentru legi, îngăduința față de oameni. În același timp, cere ca aspectele mentale și fizice ale educației să primească o dezvoltare adecvată.

Conducând personal creșterea nepoților ei până la vârsta de șapte ani, ea a alcătuit o întreagă bibliotecă educațională pentru ei. Pentru Marii Duci, Catherine a scris și Note despre istoria Rusiei.

În scrierile pur fictive, cărora le aparțin un articol de revistă și lucrări dramatice, Catherine este mult mai originală decât în ​​scrierile cu caracter pedagogic și legislativ. Subliniind contradicțiile reale cu idealurile care existau în societate, comediile și articolele ei satirice aveau să contribuie în mare măsură la dezvoltarea conștiinței publice, făcând mai de înțeles importanța și oportunitatea reformelor pe care le întreprindea. Începutul activității literare publice a Ecaterinei datează din 1769, când a fost o colaboratoare activă și o inspiratoare a revistei satirice Vsyakaya Vsyachina.

Tonul favorizant adoptat de „Vsyaskaya Vsyachina” în raport cu alte reviste și instabilitatea direcției sale, au înarmat curând aproape toate jurnalele din acea vreme împotriva lui; principalul ei adversar a fost îndrăznețul și direct „Drone” N.I. Novikov. Atacurile ascuțite ale acestuia din urmă asupra judecătorilor, guvernanților și procurorilor l-au nemulțumit puternic pe Vsyakaya Vsyachina; cine a condus controversa împotriva Trutnia în acest jurnal nu poate fi spus pozitiv, dar se știe cu încredere că unul dintre articolele îndreptate împotriva lui Novikov aparține împărătesei însăși.

Între 1769 și 1783, când Catherine a jucat din nou ca jurnalist, a scris cinci comedii, iar între ele cele mai bune piese ale ei: „On Time” și „Name Day of Mrs. Vorchalkina”.

Meritele pur literare ale comediilor Ecaterinei nu sunt mari: există puțină acțiune în ele, intriga este prea simplă, deznodământul este monoton. Sunt scrise în spiritul și modelul comediilor franceze contemporane, în care slujitorii sunt mai dezvoltați și inteligenți decât stăpânii lor. Dar, în același timp, în comediile Ecaterinei, vicii sociale pur rusești sunt ridiculizate și apar tipurile rusești. Fanatism, superstiție, educație proastă, căutarea modei, imitația oarbă a francezilor - acestea sunt subiectele pe care Catherine le-a dezvoltat în comediile ei. Aceste teme fuseseră deja conturate mai devreme de revistele noastre satirice din 1769 și, printre altele, de Vsyakoy Vsachina; dar ceea ce era prezentat în reviste sub formă de imagini separate, caracterizări, schițe, în comediile Ecaterinei a primit o imagine mai solidă și mai vie.

Tipurile ipocritului avar și fără inimă Khanzhakhina, bârfa superstițioasă Vestnikova din comedia „On Time”, petimetrul Firlyufyushkov și proiectorul Nekopeikov din comedia „Ziua numelui doamnei Vorchalkina” sunt printre cele mai de succes din literatura comică rusă. secolul al XVIII-lea. Variații de aceste tipuri se repetă în restul comediilor lui Catherine. Până în 1783, Catherine a fost implicată activ în Interlocutorul iubitorilor de cuvânt rusesc, publicat la Academia de Științe, editat de Prințesa E.R. Dashkova. Aici Catherine a plasat o serie de articole satirice, intitulate cu numele comun „Povești și fabule”.

Inițial, scopul acestor articole a fost, aparent, o descriere satirică a slăbiciunilor și a aspectelor ridicole ale societății împărătesei contemporane, iar originalele pentru astfel de portrete au fost adesea luate de împărăteasa dintre cei apropiați. Curând însă, „Au fost fabule” a început să servească drept o reflectare a vieții de revistă a „Interlocutorului”. Ekaterina era redactorul nerostit al acestei reviste; după cum se vede din corespondența ei cu Dashkova, ea încă citea în manuscris multe dintre articolele trimise spre publicare în jurnal. Unele dintre aceste articole au atins-o până la capăt: a intrat în polemici cu autorii lor, făcându-și deseori de râs.

Pentru publicul cititor, participarea Catherinei la revistă nu a fost un secret; Articole și scrisori erau trimise adesea la adresa scriitorului „Poveștilor și poveștilor” în care se făceau indicii destul de transparente. Catherine a încercat pe cât posibil să-și păstreze calmul și să nu-și trădeze incognito; numai o dată, înfuriată de întrebările „obscenabile și condamnabile” ale lui Fonvizin, și-a exprimat atât de viu iritarea în „Fapte și fabule”, încât Fonvizin a considerat că trebuie să se grăbească cu o scrisoare de pocăință.

Pe lângă „Povești și povești”, Catherine a plasat în „Interlocutor” mai multe mici articole polemice și satirice, ridiculizând în cea mai mare parte scrierile pompoase ale colaboratorilor întâmplători ai „Interlocutorului” - Lyuboslov și contele S.P. Rumiantsev. Unul dintre aceste articole ("The Society of the Neknowing Daily Note"), în care prințesa Dashkova a văzut o parodie a reuniunilor Academiei Ruse, care, în opinia ei, tocmai fusese fondată, a servit drept motiv pentru încetarea Participarea lui Catherine la revistă.

În anii următori (1785-1790), Catherine a scris 13 piese de teatru, fără a număra proverbe dramatice în limba franceză destinate teatrului Hermitage.

Masonii i-au atras de multă vreme atenția Ecaterinei. Potrivit ei, ea s-a familiarizat temeinic cu vasta literatură masonică și nu a găsit nimic în masonerie decât „prostia”. Şederea la Sankt Petersburg (în 1780) a lui Cagliostro, pe care l-a numit un ticălos demn de spânzurătoare, a înarmat-o şi mai mult împotriva masonilor. Primind vești tulburătoare despre influența din ce în ce mai mare a cercurilor masonice din Moscova, văzând printre apropiații ei mulți adepți și apărători ai învățăturilor masonice, Catherine a decis să lupte cu această „prostia” cu o armă literară și în doi ani (1785-86) a scris trei comedii ("Deceiver", "Seduced" și "Siberian Shaman"), în care a ridiculizat francmasoneria. Numai în comedia „Sedus” există trăsături de viață care amintesc de francmasonii din Moscova. „Deceiver” în regia lui Cagliostro. În Șamanul siberian, Ekaterina, evident nefamiliarizată cu esența învățăturilor masonice, nu a ezitat să o reducă la același nivel cu trucurile șamanice.

Satira Ecaterinei nu a avut prea mult efect: francmasoneria a continuat să se dezvolte și, pentru a-i da o lovitură decisivă, împărăteasa nu a mai apelat la metode blânde de corectare, așa cum își numea ea satira, ci la măsuri administrative dure și hotărâtoare.

După toate probabilitățile, cunoașterea lui Catherine cu Shakespeare, în traducere franceză sau germană, aparține și ea timpului indicat. Ea a refăcut „Bârfele Windsor” pentru scena rusă, dar această reelaborare s-a dovedit a fi extrem de slabă și amintește foarte puțin de Shakespeare autentic. Imitând cronicile sale istorice, ea a compus două piese din viața lui Rurik și Oleg. Principala semnificație a acestor „Reprezentări istorice”, extrem de slabe din punct de vedere literar, constă în ideile politice și morale pe care Catherine le pune în gura personajelor. Desigur, acestea sunt gândurile lui Catherine însăși.

În operele comice, Catherine nu urmărea niciun obiectiv serios: acestea erau piese de situație în care rolul principal era jucat de latura muzicală și coregrafică. Intrigile pentru opere sunt preluate, în cea mai mare parte, din basme populare și epopee cunoscute de ea din colecții de manuscrise. Doar „Nefericitul erou Kosometovici”, în ciuda caracterului său fabulos, conține un element de modernitate: această operă l-a pus într-o lumină comică pe regele suedez Gustav al III-lea, care la acea vreme a deschis acțiuni ostile împotriva Rusiei și a fost scos din repertoriu imediat după încheierea păcii cu Suedia. Piesele franceze ale lui Catherine, așa-numitele „proverbe” - piese mici într-un act, ale căror intrigi erau, în cea mai mare parte, episoade din viața modernă. Nu sunt de mare importanță, repetând temele și tipurile deja introduse în alte comedii de Catherine.

Catherine însăși nu a acordat importanță activităților ei literare. "Mă uit la scrierile mele", i-a scris ea lui Grimm, "de parcă ar fi fleacuri. Îmi place să fac experimente de tot felul, dar mi se pare că tot ce am scris este destul de mediocru, de ce, în afară de divertisment, am făcut-o. nu-i acorda nicio importanță.”

Operele literare ale Ecaterinei au fost publicate de două ori în 1893, editate de V.F. Solntsev și A.I. Vvedensky. colecție completă Eseul lui Catherine în 12 volume a fost publicat de Academia de Științe în 1901-1908, editat pentru prima dată de A.N. Pypin, iar după moartea sa - Ya. Barskova. Această ediție include multe lucrări nepublicate anterior ale lui Catherine și notele ei autobiografice.

Activitatea literară a Ecaterinei a II-a a durat aproximativ un sfert de secol și a fost neobișnuit de abundentă, mai abundentă decât scrierile lui Frederic al II-lea, cu care Ecaterina a concurat atât ca „filozof pe tron”, cât și ca monarh-scriitor. În această rivalitate, ea, fără îndoială, a avut un avantaj și pentru că și-a scris operele în mare parte singură, fără semnificație semnificativă. ajutor din exterior, spre deosebire de Friedrich, și pentru că le-a scris în marea majoritate în limba subiecților ei, în timp ce rege al Prusiei, el însuși un german natural, disprețuit în mod deschis cultura germanăși germană și și-a scris lucrările în franceză. Catherine a notat o cantitate cu adevărat monstruoasă de hârtie în viața ei. Ea însăși, nu fără cochetărie lăudăroasă, vorbea despre grafomania ei inerentă. În același timp, nu trebuie să uităm de cantitatea uriașă de documente oficiale și documente de afaceri, precum și de scrisori private care au ieșit de sub stiloul ei. Ea a scris legi, legi extrem de lungi, volume întregi de legislative

regulamente, ea însăși a scris rescripte nobililor, generalilor, clericilor, cu propria ei mână a scris un număr imens de scrisori către angajații, prietenii, iubitele, iubiții și mulți, mulți alții. Majoritatea scrisorilor ei către ruși sunt scrise în rusă. Ea le-a scris cunoscuților și corespondenților săi din străinătate în franceză, mai rar în germană. Dintre toate aceste limbi, ea era, desigur, cea mai fluentă limba germană. Ea a trăit în Rusia mai bine de cincizeci de ani, în tot acest timp a vorbit și a scris în rusă, dar nu a învățat niciodată să vorbească corect limba rusă. Nu era doar analfabetă primitivă în rusă (a scris „ischo” în loc de „totuși”, „zaut” în loc de „nume”, etc.), dar nici nu putea

asimila declinarea rusă nume, nu știa să aplice corect acordul, s-a încurcat în genurile substantivelor etc. Între timp, cu mare aplomb, ea s-a angajat să vorbească despre Rusă și nici măcar nu a ezitat să corecteze stilul scriitorilor ruși, de exemplu, Vasily Petrov. Și aceasta nu a fost pur și simplu o consecință a intoxicării ei cu puterea ei; ea poseda într-adevăr atât gust, cât și un simț general viu al limbajului. Ea cunoștea bine elementele vorbirii colocviale rusești, își amintea și știa să aplice multe proverbe, zicale rusești, expresii idiomatice, cuvinte și expresii caracteristice de zi cu zi. Prin urmare, limba ei rusă este un amestec ciudat, pe de o parte, de construcții și forme dificile și neregulate, pe de altă parte, de culori vii, nu lipsite de bogăție și caracter colocvial. Este de la sine înțeles că greșelile evidente din limba ei, precum și din ortografie, au fost corectate pentru publicare de către secretarii ei (ca și în scrierea rescripturilor și a altor lucrări oficiale), care în general o ajutau în opera ei literară. Astfel de angajați și editori ai Catherinei au fost: mai întâi I. P. Elagin și G. V. Kozitsky, apoi A. V. Khrapovitsky, toți trei au fost proeminenți scriitori ruși. texte franceze Catherine a fost corectată de apropiatul ei conte A.P. Shuvalov, care el însuși a scris poezie franceză, care era foarte apreciată chiar și la Paris. Cu toate acestea, cooperarea acestor asistenți nu a înlocuit niciodată munca de autor a împărătesei însăși și nu s-a extins dincolo de editarea manuscriselor ei - și apoi editarea aproape exclusiv gramaticală - sau selectarea în continuare a materialelor pentru lucrările ei de natură pretins științifică sau pentru editare. fragmente din poezii ale altora incluse în operele ei. .

Ecaterina a II-a - Legiuitor în Templul Justiției

Opera literară a Ecaterinei era foarte diversă ca caracter, ca genuri, deși era unită în orientarea ei ideologică, conform tendinței politice exprimată tranșant în toate operele ei. Ea a scris articole de reviste și feuilletonuri pentru presă, publicate sub supravegherea ei mai mult sau mai puțin directă; a apărut și în reviste „străine”; așa că, ea a plasat un articol și o scrisoare editorului în „Pictorul” lui N. I. Novikov ostil ei. Ea a scris cea mai extinsă lucrare cvasiștiințifică despre istoria Rusiei, a scris basme pentru copii și eseuri despre pedagogie, destinate educației nepoților ei Alexandru și Konstantin, dar, desigur, a avut un scop mai larg, adresat cititorului în general. Ea i-a scris în număr mare opere dramatice, comedii, drame istorice, opere comice. În moștenirea ei literară, dramaturgia ocupă locația centrală atât cantitativ cât şi în ceea ce priveşte atenţia pe care însăşi Catherine i-a acordat-o. În total, 25 de piesele sale de teatru terminate (sau aproape terminate) și fragmente individuale din 7 piese au ajuns la noi; totodată, s-a stabilit că nu s-au mai păstrat câteva piese de teatru. Nu a scris deloc și nu putea, Catherine nu știa să scrie poezie, dar avea o adevărată pasiune pentru proză.

Lucrările lui Catherine în toate aceste genuri sunt scrise în limba rusă. În plus, ea deține multe lucrări scrise în limba franceză. Printre ei, cei mai faimoși au fost Europa de Vest iar în Rusia, scrisorile ei către filozofii iluminismului, în primul rând către Voltaire, apoi către Diderot, Grimm și alții.Acestea nu sunt doar scrisori private, ci un fel de opere literare, eseuri și feuilletonuri, care sunt date numai forma scrisorilor private. Ei emit judecăți despre evenimentele și fenomenele politice actuale. viata culturala, schițe autobiografice, schițe ale vieții rusești, de cele mai multe ori vorbărie curtenească, veselă despre cutare și cutare, vorbe, scenete etc. Corespondența Ecaterinei cu Voltaire după moartea ambilor corespondenți a fost publicată în repetate rânduri atât în ​​original, cât și în traducerea rusă.

Lucrările polemice ale lui Catherine au fost scrise și publicate și în franceză: ea buna treaba„Antidotul” (Antidotul) și „Secretul societății anti-absolute”. Prima dintre aceste cărți este o expunere polemică detaliată a Călătoriei în Siberia a astronomului francez Abbé Chappe d'Autroche (1768), care conținea un atac acut și nedrept asupra Rusiei, societatea rusăși poporul, precum și doar atacuri asupra modului feudal și despotic al statului rus. Respingând Chappe, Catherine a apărat atât poporul rus, cât și pe ea însăși personal. Cartea ei combină eseuri informative și bogate în fapte despre viața rusă, viața de zi cu zi, geografie, economie, cultură cu minciuni destul de lipsite de ceremonie în a demonstra fericirea Rusiei sub sceptrul monarhilor săi, prezența în Rusia a tot felul de libertăți etc. Antidotul a fost publicat anonim în 1770 (a doua oară 1771-1772).

„Secretul societății anti-absurde, dezvăluit celor neimplicați în ea” - un pamflet satiric îndreptat împotriva francmasoneriei, organizații masoniceși conținând o parodie a ritualurilor, emblemelor și învățăturilor masonilor. A fost publicată nu numai în franceză, ci și în germană și rusă în 1780. O traducere rusă din originalul francez, realizată de A. V. Khrapovitsky, a fost publicată cu semn fals - 1759. În cele din urmă, Catherine a scris în franceză memoriile sale neterminate și mai degrabă numeroase pasaje de memorii. Memoriile Ecaterinei, aduse până la urcarea ei la tron, sunt scrise viu și nu fără observație și constituie, poate, cea mai interesantă parte din tot ceea ce a scris ea. Ele nu erau destinate a fi publicate, cel puțin nu în timpul vieții ei, nici la scurt timp după moartea ei; prin urmare, Catherine în ele este mai simplă, mai naturală și mai veridică decât în ​​celelalte lucrări ale ei.

Scrierile franceze ale Ecaterinei a II-a nu aparțin, de fapt, istoriei literaturii ruse. Poate că lucrările ei rusești nu ar fi ocupat niciun loc vizibil în ea dacă împărăteasa nu ar fi fost autorul lor. Pasiunea pentru scris a lui Catherine nu corespundea deloc cu talentul ei literar, despre gradul în care nu pot exista două păreri. Catherine nu avea talent de scris, nu avea nici măcar abilități serioase. Mare experiență literară a ajutat-o ​​până la urmă să scrie o piesă tolerabilă, dar nu mai mult de atât. Piesele ei și alte opere ating rar chiar și nivelul mediu al producției literare obișnuite din acea vreme. Cu toate acestea, opera lui Catherine nu este lipsită de un interes deosebit atât pentru istoria literaturii, cât și pentru istoria societății ruse în general. În primul rând, este interesant tocmai pentru că este opera împărătesei, că este politica literară reală și oficială a guvernului, că este suma lucrărilor care conțin, ca să spunem așa, directive regale, atât de ordin ideologic general, cât și specific de natură literară. Această împrejurare a conferit operelor Ecaterinei o semnificație și o relevanță deosebită pentru prezentul lor, explicând marele interes față de ele cu

partea atât a cititorilor, cât și a spectatorilor și a scriitorilor anilor 1760-1790. Oamenii care susțineau puterea și o venerau, au prins fiecare cuvânt al împărătesei ca indicație și instrucție; elementele avansate ale societății, opuse guvernului, priveau cu atenție opera reginei, parcă studiind inamicul, șlefuind arma de atac asupra lui; dar toată lumea era interesată de tot ce avea să scrie și să publice regina. Trebuie subliniat că, în ciuda anonimatului tuturor discursurilor Ecaterinei a II-a în tipărire și pe scenă, contemporanii știau foarte bine cine este autorul acestor lucrări. În general, în secolul al XVIII-lea. anonimatul foarte răspândit al publicațiilor literare nu a interferat cu nimic în conștientizarea publicului cititor cu privire la paternitatea operelor anonime. Catherine, cu excepția cazurilor izolate, nu a căutat deloc să-și ascundă paternitatea și, dimpotrivă, l-a etalat oarecum, ceea ce nu putea decât să contribuie la interesul public pentru lucrările ei. În ceea ce privește piesele împărătesei, interesul pentru ele și chiar succesul lor a fost sporit de splendoarea lor spectacole de teatru, muzică frumoasă în opere și drame istorice, interpretare excelentă de actori care, desigur, au făcut totul pentru a satura textul palid imagini artistice. Toate acestea au dus la faptul că însăși Catherine era convinsă că lucrările ei au avut un succes colosal. Totuși, avea nevoie de puțin pentru a se înșela singură. Era înconjurată la fiecare pas de asemenea linguşiri neruşinate, încât, în general, credea ferm în geniul ei în toate domeniile. Cu deplină liniște și nestingherită de lăudări, le-a scris corespondenților săi despre entuziasmul general pentru scrierile ei, ea însăși le-a lăudat din toate puterile, s-a comparat ușor cu Molière etc.

Al doilea motiv pentru interesul istoric și literar pentru operele Ecaterinei este ascuțimea lor polemică. Ele ne oferă o privire asupra bătăliilor literare, și mai general ideologice, ale acestei epoci, bătălii uneori foarte grave, saturate din punct de vedere politic și importante pentru stat. În cele din urmă, a treia trăsătură a operelor Ecaterinei, care le conferă interes istoric și literar, este tipicitatea lor artistică și stilistică pentru acea vreme. Nefiind o scriitoare talentată, Ecaterina a II-a a privit foarte sensibil și a ascultat ce se face în domeniul literaturii atât în ​​Occident, cât și în Rusia. Ea a perceput și a prins rapid cele mai recente tendințe și noutăți ale vieții literare și a reacționat imediat la ele. În același timp, Catherine nu numai că a asimilat fiecare dintre noile și cele mai recente descoperiri, tendințe, forme literare, dar a încercat și să o aplice propriilor sarcini ideologice, adică să o adapteze la scopurile propagandei proprietarului rus și autocrația polițienească și cultura curții, la scopurile apologiei pentru regimul existent. Ca urmare, principalul curente literare, care s-au înlocuit între anii 1760-1790, au fost prezentate consecvent în opera lui Catherine, deși într-o formă distorsionată, simplificată, reconstruită intern. În consecință, moștenirea literară a Ecaterinei prezintă un tablou al evoluției stilurilor, manierelor artistice de la clasicism la sentimentalismul timpuriu de diverse nuanțe până la primele tendințe ale preromantismului, caracteristice acestei perioade, într-o formă tipică percepției guvernamentale oficiale. procese literare. În acest sens, moștenirea literară a Ecaterinei nu reprezintă doar expresiv unul dintre momente istoria literară al XVIII-lea, dar completează și ideile noastre despre acesta un gol care trebuie să apară inevitabil dacă nu ținem cont în literatura de atunci de acea orientare guvernamentală împotriva căreia au luptat scriitorii progresisti ai epocii.

Catherine a apărut pentru prima dată tipărită în 1767-1768. Prima publicație a operei ei a fost apariția „Instrucțiunii”, o carte nu atât de jurnalistică, cât având caracterul unui act oficial de stat, totuși pur declarativ, și nu practic, dar încă nu literar individual. În 1767, în timpul călătoriei ei de-a lungul Volgăi, Catherine a organizat împreună cu apropiații săi o traducere colectivă a cărții lui Marmontel Belisarius, care tocmai fusese publicată în Franța, carte care a provocat persecuții de către autoritățile franceze. Această traducere trebuia să demonstreze întregii Europe dragostea educațională pentru libertate a „Semiramidei Nordului”. Traducătorii lui Belisarius au fost nobili - contele Z. G. Chernyshev, contele G. G. Orlov, S. Kozmin, A. I. Bibikov, contele V. G. Orlov și alții - și scriitori apropiați de curte - Și P. Elagin, A. V. Naryshkin, G. V. Kozitsky, toți trei sunt studenți și prietenii lui Sumarokov. Catherine însăși a tradus al nouălea capitol al cărții. În 1768, traducerea a fost publicată ca o carte separată cu titlul: „Velizer, lucrările domnului Marmontel, membru al Academiei Franceze, traduse pe Volga” și o dedicație episcopului Gabriel de Tver (scrisă de contele A.P. Şuvalov). Dedicarea unei cărți în dizgrație unei astfel de persoane trebuia să demonstreze în fața Europei Toleranta religioasa a guvernului rus și a gândirii libere iluminatoare a bisericii ruse – spre deosebire de autoritățile bisericești din Franța, care l-au atacat pe „Belisarius” și pe autorul său. Cartea a fost apoi retipărită.

Cu toate acestea, Catherine a preluat în mod sistematic literatura rusă și a luat parte direct la ea puțin mai târziu, tocmai când a apărut întrebarea despre necesitatea tutelei guvernamentale asupra minții, a conducerii guvernamentale. mișcare socialăși presiune deschisă asupra lui atât prin măsuri de influență administrativă, cât și prin măsuri de convingere, prin intermediul presei. Astfel, a apărut Vsyakaya Vsyachina, o revistă săptămânală publicată în 1769 sub conducerea și cu participarea activă a Catherinei, al cărei asistent, cel mai probabil tehnic, a fost secretarul ei, scriitorul și filologul G.V. Kozitsky. Acest jurnal a luat naștere ca un fel de continuare literară a dezbaterii din cadrul Comisiei pentru alcătuirea unui nou cod. Un an și jumătate din activitatea Comisiei i-a dovedit pe deplin Catherinei că gândurile periculoase pentru regimul ei erau ferm plantate în mintea supușilor ei. Împărăteasa a decis să influențeze opinia publică – pentru a o „sobri” – cu ajutorul presei. Ea a decis să se ocupe singură de această chestiune și, prin exemplul ei, să îndrepte critica realității în direcția care era acceptabilă pentru guvern. În același timp, ea avea de gând să-i „asedieze” pe prezumțioșii liber gânditori.

Catherine nu a ascuns caracterul oficial al jurnalului ei. În textul „Tot felul de lucruri” cititorului i s-au oferit indicii destul de clare cu privire la acest punctaj. În același timp, „Vsyakaya Vsyachina” a fost extraordinar de lăudăros. Ea a postat multe scrisori către editor, lăudând revista în toate privințele, obsechioase, nerușinate măgulitoare. Conform misiunii declarate de „Vsyakaya Vsyachinoy”, trebuia să fie în cea mai mare parte o revistă satirică. Dar Catherine înțelegea satira în felul ei. Ea trebuia să lupte cu cei nemulțumiți, iar acest lucru trebuia făcut în două moduri: pe de o parte, pentru a condamna pretențiile opoziției care erau nedorite pentru guvern, pe de altă parte, pentru a da un exemplu de „bună fire” satiră.

„Vskhodyaschina” aderă la opinii moderat moraliste; îi place să moralizeze „în general”; politică şi probleme sociale ea evită, cu excepția cazului în care apără guvernul și îi atacă pe cei nemulțumiți de el. Da, ea a plasat articol ascuțitîmpotriva femeilor liber-cugetătoare angajate în literatură și știință, adică împotriva amantelor de saloane, un fel de comitete ale opoziției. Ea i-a atacat pe „bătrânii”, detractori ai modernității, dedicați, potrivit revistei, cu tot ce este depășit, vremuri trecute. „Vsyakaya Vsyachina” i-a batjocorit pe „proiectorii” și „vorbitorii” moscoviți, prin care se refereau la liberalii care se grupau tocmai la Moscova, departe de ochii guvernului. Iată proiectele pe care le alcătuiesc acești oameni, în prezentare

Lucrări colectate prezentate

material preluat de pe site-urile http://feb-web.ru/feb/irl/il0/il4/il4-3642.htm

http://ru.wikipedia.org/wiki/Ekaterina_II