Artikel ini menyoroti isu-isu yang berkaitan dengan negara, konservasi dan pembangunan bahasa Chechnya pada panggung sekarang. Masalah penggunaan kata-kata yang berlebihan dari pidato Rusia dalam bahasa Chechnya diangkat, yang dapat menyebabkan kepunahannya. Penulis sampai pada kesimpulan bahwa peralihan aktif dari satu bahasa ke bahasa lain mengarah pada penghancuran dan distorsi kata-kata Chechnya, frasa, gangguan fungsi bahasa, kehilangan kekayaan budaya, terlupakan tradisi sejarah rakyat. Masalah yang terkait dengan pengajaran dan perluasan fungsi sosial bahasa Chechnya di Republik Chechnya dianalisis. Perlunya pemecahan masalah bahasa di wilayah ini di tingkat negara bagian terbukti. PADA pelajaran ini terungkap kesalahan tipikal pada contoh pidato pemuda siswa, dan atas dasar mereka cara memecahkan masalah dianalisis.
stereotip
kontingen
angka
konsep
1. Alpatov V.M. 150 bahasa dan politik // 1917-2000. Masalah sosiolinguistik Uni Soviet dan ruang pasca-Soviet. - M. : Kraft+, Institut Studi Oriental RAS. - hal.4
2. Materi konferensi regional, didedikasikan untuk Hari Bahasa Chechnya / ChGU. -Grozny, 2012.
3. Ovkhadov M.R. Kebijakan bahasa nasional di negara dan Republik Chechnya. - Grozny, 2007. - S. 1.
4. Ovkhadov M.R. Analisis sosiolinguistik perkembangan bilingualisme Chechnya-Rusia. - Grozny, 2007. - S.12.
5. Kebijakan bahasa dalam kondisi pembentukan kenegaraan nasional sebagai faktor dalam pengembangan bahasa Chechnya // Abstrak konferensi regional. - Grozny: Penerbitan ChSU, 1997.
“Faktor efektif utama yang mempengaruhi situasi bahasa di suatu negara atau wilayah adalah kebijakan bahasa sebagai komponen kebijakan nasional internal negara. Nilai dari kebijakan bahasa nasional yang seimbang dan berbasis ilmiah untuk Federasi Rusia multinasional modern sangat besar. Faktor multinasionalitas Rusia harus menjadi keuntungan besar.
Juga prof. Alpatov Vladimir Mikhailovich mencatat bahwa "tidak ada tempat kesadaran manusia tidak semitologis di bidang nasional, termasuk masalah linguistik nasional.
Pertanyaan tentang pengembangan dan pelestarian bahasa kebangsaan asli di sejumlah wilayah Rusia memang menjadi salah satu yang paling akut dalam politik praktis. Di satu sisi, keunikan sejarah sendiri dan orisinalitas budaya nasional membutuhkan sikap hati-hati ke bahasa nasional. Itulah mengapa isu pengembangan, pelestarian dan peningkatan wibawa bahasa Chechnya di Republik Chechnya begitu akut.
Tujuan artikel ini adalah untuk mengungkap peran politik, ekonomi dan faktor-faktor lain yang mempengaruhi fungsi, perkembangan dan pelestarian bahasa Chechnya, untuk menganalisis situasi bahasa di Chechnya yang telah berkembang pada tahap sekarang.
Metode penelitian didasarkan pada survei sosiologis di antara mahasiswa Universitas Negeri Chechnya.
Tujuan utama Undang-Undang Republik Chechnya "Tentang Bahasa di Republik Chechnya" tertanggal 25 April 2007 adalah pengakuan bahasa Chechnya, yang menurut Konstitusi Republik Chechnya adalah negara bagian, tujuan utama aset budaya rakyat Chechnya, dan pelestarian serta pengembangannya adalah tugas nasional. Bahasa Chechnya memiliki lebih dari satu setengah juta penutur, menurut para ahli UNESCO, bahasa ini termasuk dalam Atlas Bahasa-Bahasa yang Terancam Punah Dunia. Salah satu alasan punahnya bahasa Chechnya adalah penggunaan berlebihan kata-kata dan seluruh struktur dari bahasa Rusia, Inggris, dan Arab penutur bahasa Chechnya. Ini mengarah pada penghancuran dan distorsi kata-kata Chechnya, frasa, gangguan fungsi bahasa, hilangnya nilai-nilai budaya, pengabaian tradisi sejarah dan kebiasaan orang-orang Chechnya selama berabad-abad. Sayangnya, penurunan umum dalam budaya bicara di bibir generasi muda, pencampuran kasar dua bahasa (Rusia dan Chechnya), tidak mengetahuinya sama sekali, sudah menjadi fait accompli. Gambaran saat ini tidak bisa tidak menggairahkan masyarakat Chechnya. Setelah analisis keadaan seni bahasa pertama komisi negara antardepartemen dibentuk di bawah badan legislatif - Parlemen Republik Chechnya, yang menyiapkan dokumen yang mendefinisikan kebijakan bahasa negara. Komisi tersebut dipanggil untuk menentukan arah kerja pada pengembangan bahasa dan untuk mengontrol pelaksanaan masing-masing keputusan, setiap ide, inisiatif. Sayangnya, intervensi praktis dari komisi, yang ditujukan untuk pengembangan dan pelestarian bahasa, telah dikurangi menjadi nol. Publik republik meningkatkan alarm tentang keadaan menyedihkan bahasa Chechnya di media massa, di sekolah dan universitas di setiap acara yang didedikasikan untuk masalah ini. Kaum intelektual mengeluh, kata mereka, di republik di mana mereka mampu mengatasinya kejatuhan rohani orang-orang muda, untuk menghancurkan terorisme, bandit, mabuk, pesta pora, kecanduan narkoba, untuk mengembalikan posisi bahasa Chechnya yang hilang - masalahnya ternyata jauh lebih sulit. Hubungan tak terpisahkan antara bahasa dan manusia dirumuskan secara singkat dan ringkas pada awal abad ke-20. ahli bahasa Prancis terkenal Ferdinand de Saussure (1857-1913), yang menulis bahwa kebiasaan suatu bangsa tercermin dalam bahasanya, dan di sisi lain, bahasalah yang sebagian besar membentuk bangsa itu. “Jika ada bahasa, ada orang; jika tidak ada bahasa, tidak ada orang. Dengan hilangnya bahasa, orang-orang tidak lagi menyadari orisinalitas mereka, budaya mereka, identitas mereka. Namun, sayangnya, ruang lingkup penggunaan bahasa Chechnya di antara perwakilan kebangsaan Chechnya menurun di mana-mana.
Apa yang harus dilakukan, bagaimana keluar dari krisis? “Pertama-tama, - kata Doktor Filologi, Profesor Universitas Negeri Chechnya V.D. Timaev, - Anda hanya perlu berbicara bahasa Chechnya. Ini adalah salah satu cara untuk menyimpannya. Dan yang paling penting."
Bahasa Chechnya membutuhkan perlindungan khusus. Banyak tergantung pada kebijakan bahasa yang benar di negara dan wilayah. Seperti di alam, bahasa terkuat menang - Inggris, Rusia, Arab, Jerman, Prancis. “Mereka dituturkan oleh 80% populasi dunia. Rekan mereka yang lebih kecil menghilang setiap dua minggu. Dalam realitas modern, tidak mungkin rakyat Chechnya dapat menghindari hilangnya "kekayaan nasional mereka" - bahasa, tanpa campur tangan pemimpin republik. Bahasa membutuhkan dukungan, dan kuat dan mendesak.
Sulit untuk membayangkan bahwa “dengan hilangnya bahasa asli, hanya faktor manusia yang akan hidup, tetapi bangsa Chechnya akan tidak ada lagi.” Selain itu, orang-orang Chechen akan kehilangan otoritas dan rasa hormat di mata seluruh umat manusia. Tetapi orang-orang ini menempatkan banyak nyawa di atas altar untuk bertahan hidup, berhasil, melestarikan tradisi, adat istiadat, bahasa mereka dan akhirnya bergabung menjadi masyarakat yang beradab.
Kaum intelektual Chechnya percaya bahwa ada kebutuhan untuk mengeluarkan undang-undang yang keras tentang fakta bahwa di semua bidang kehidupan orang-orang Chechnya mereka berbicara bahasa ibu mereka. Tepatnya, mereka berbicara tentang dia, dan bukan tentang dia.
Republik Chechnya telah mengembangkan kebijakan bahasa yang jelas, sebuah konsep, program yang ditargetkan yang bertujuan untuk melestarikan, mengembangkan dan mempelajari bahasa Chechnya. Namun demikian, proses mempraktekkan banyak ide yang diajukan oleh para peserta forum bahasa tahunan ini terlalu dipolitisasi, termasuk proses transfer pembelajaran ke sekolah dasar ke dalam bahasa Chechnya juga.Efektifitas dan efisiensi kebijakan bahasa tergantung pada reaksi negara terhadap satu atau lain masalah bahasa yang muncul. Di Republik Chechnya, status bahasa negara di tahap ini hanya dinyatakan, tetapi tidak cukup didukung oleh tindakan praktis, yang akan memastikan studi dan penggunaannya secara luas. Kebijakan bahasa bersifat liberal, yang tidak cocok untuk wilayah ini. Ini tidak berarti penindasan kepentingan dalam kaitannya dengan bahasa penuturnya. Tidak. Untuk menerapkan ide ini, publik Chechnya tidak memiliki prinsipnya sendiri dan dorongan yang kuat di tingkat negara bagian.
Di Republik Chechnya, tidak banyak biaya, bertentangan dengan pernyataan sejumlah besar penentang, untuk memperkenalkan Ujian Negara Bersatu, Standar Pendidikan Negara Federal dan inovasi lainnya ke sekolah. Sebuah terjemahan item individu pendidikan dasar dalam bahasa Chechnya - ternyata menjadi masalah yang tidak dapat diatasi. Faktanya adalah bahwa kaum intelektual Chechnya tidak menolak pemikiran stereotip kontingen utama orang tua, yang percaya bahwa belajar bahasa Rusia sejak kecil jauh lebih penting daripada Chechnya - untuk kehidupan dan pertumbuhan karier anak-anak mereka. Inilah salah satu faktor yang membuat anak-anak Chechnya tidak aktif belajar bahasa ibu mereka.
Ilmuwan ahli bahasa Republik Chechnya menganggap relevan, secara teoritis dibuktikan dan secara praktis menguji gagasan ilmuwan abad ke-19 Pyotr Karlovich Uslar, yang berpendapat bahwa pendidikan awal harus dilakukan dalam bahasa asli. “Seorang anak yang datang ke sekolah untuk pertama kalinya harus menyukai sekolah, dan dia akan menyukainya ketika dia mengerti apa yang dikatakan kepadanya,” katanya. - Hanya setelah anak belajar mengekspresikan pikirannya dengan bebas dalam bahasa ibunya, Anda dapat mulai belajar dalam bahasa kedua.
Hari ini di Chechnya ada penyertaan aktif unsur-unsur bahasa lain dalam pernyataan dalam bahasa Chechnya. Ini terjadi karena defisit struktural, yang diisi ulang lebih banyak bahasa yang kuat. Ini mengarah pada degradasi bahasa dan perpindahannya secara bertahap. Berikut adalah contoh dari pidato mahasiswa di Universitas Negeri Chechnya:
- Dekan fakultas sampai hari kedua hutang d1a tsa lah, tho mengeluarkan diir du bohu dari universitas.
- Beasiswa untuk mencegah Din san yi terlambat, yi skipping yu alla. Khin bahana-m dats, hanya ini.
Situasi yang mengkhawatirkan berkembang dengan angka, mereka benar-benar dilupakan.
- Di mana alamat rumah Anda, tolong.
- Sebutkan nomor ponsel Anda, tolong.
- Sebutkan tanggal lahir Anda.
- Sebutkan audiens tempat kelas Anda diadakan.
Sayangnya, baik di antara siswa, maupun di antara banyak guru di antara responden, tidak ada orang yang, dalam jawabannya, akan menyebutkan angka dalam bahasa Chechnya. Kesimpulan: bagian pidato ini hampir putus dari penggunaan aktif penutur asli bahasa Chechnya.
Saya akan memberikan contoh dari pidato mahasiswa Fakultas Filologi CSU:
- Hyo, jurusan apa kamu?
- Pada y-kh kedua.
Yang satu mengeluh kepada yang lain:
1. Kh1intsalts pizza "seratus dua puluh rubel" dan loi otsura, amma kh1intsa-m otsur yats "seratus lima puluh" dotush. Niissa "tiga puluh rubel" t1e - m tokhna untuk "dua hari". Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa ada pantat marhiin.
2. Trinah a skha lur yu allla heta suna, deha-m empat juta dohu tsu apartemen. Kopeck piece ben a ma yats isa, kelebihannya hanya di bagian tengah hilar.
Cukup sering error seperti:
Tskhauzza - (tska benar)
Shiuzza - (shuzza yang benar)
Khuzza - (Khuzza benar)
Diuzza - (doazza yang benar), dll.
Ada ketidaktahuan tentang aturan penggunaan angka.
Apakah itu sebuah tragedi? Ya. Jalan keluar dari situasi ini terlihat di pengaturan perilaku linguistik subjek dan objek kebijakan bahasa. PADA kasus ini di republik, tiga kelompok orang bertindak sebagai objek kebijakan bahasa: pembawa kebijakan bahasa yang dilakukan di periode Soviet. Ini kelompok bahasa mewakili orang-orang yang mengalami genosida Stalinis, penindasan rezim Soviet. Kelompok ini sulit beradaptasi dengan perubahan, dengan menyakitkan dan tajam merasakan inovasi apa pun. Kelompok kedua diwakili oleh orang-orang muda yang lahir setelah tahun 2000, yang semuanya baru. Sedemikian situasi bahasa kebijakan bahasa akan efektif jika penekanannya adalah pada pengalihan sekolah dasar ke pengajaran dalam bahasa ibu.
Penilaian ulang nilai sedang berlangsung di seluruh dunia. Nilai-nilai spiritual diletakkan di latar depan, yang utamanya adalah "dasar budaya nasional" - bahasa. PADA wilayah ini pada tahap sekarang, untuk pengembangan bahasa Chechnya, perlu untuk meningkatkan volume publikasi informasi tercetak dalam bahasa Chechnya. Ambil tindakan yang diperlukan untuk meningkatkan level pelatihan bahasa karyawan penyiaran media elektronik dalam bahasa Chechnya. Buka siaran saluran televisi khusus dalam bahasa negara. Mengembangkan program untuk pengembangan bahasa Chechnya di periode yang lama dan mempersiapkan kondisi untuk terjemahan kelas-kelas dasar ke dalam bahasa Chechnya, mengembangkan dan mengimplementasikan program pendidikan dan pendidikan dalam bahasa asli di lembaga-lembaga prasekolah republik. Dan ada dasar untuk ini: terbentuk kerangka hukum untuk keberhasilan implementasi pengembangan fungsional bahasa, dan proses baru pembangunan bahasa menemukan pemahaman dan dukungan dalam masyarakat Chechnya. Namun, kenyataannya berbeda: “dari 7 surat kabar republik, hanya satu surat kabar, Daimokhk, yang diterbitkan dalam bahasa Chechnya. Dari empat majalah, hanya dua yang diterbitkan di Chechnya. Di saluran televisi republik, 24 program disiarkan dalam bahasa Rusia, dan hanya 12 di Chechnya. Dari 6 siaran berita TV yang mengudara setiap hari, hanya dua yang berbahasa Chechnya. Gambar yang sama ada di radio. Hasil penelitian menunjukkan bahwa metode administrasi murni yang ditujukan untuk pengembangan dan pelestarian bahasa, tidak didukung oleh langkah-langkah insentif tambahan, tidak cukup efektif. Pembinaan dan pelestarian bahasa nasional adalah urusan semua orang dan semua orang, karena tidak mungkin mendidik orang yang lengkap tanpa mengajarinya untuk menghormati bahasa nenek moyangnya, keunikan budaya bangsa dan sejarah negaranya. Oleh karena itu, “kebijakan bahasa nasional yang ditempuh di Republik Chechnya pada abad ke-21 harus dibangun dengan mempertimbangkan faktor-faktor objektif dan, dalam proses menghilangkan konsekuensi bahasa dan, secara umum, kebijakan nasional Soviet dan pasca- Periode Soviet, fokuslah pada nilai-nilai kemanusiaan» .
Peninjau:
Navrazova Kh.B., Doktor Filologi, Profesor, Dekan Fakultas Filologi Negara Chechnya Institut Pedagogis, Grozny.
Timaev A.D., Doktor Filologi, Profesor, Kepala Departemen Bahasa Chechnya, Universitas Negeri Chechnya, Grozny.
Tautan bibliografi
Borzaeva B.B. PELESTARIAN DAN PENGEMBANGAN BAHASA CHECHEN DENGAN REALITAS MODERN // Isu Kontemporer ilmu pengetahuan dan pendidikan. - 2013. - No. 6;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=11494 (tanggal akses: 28/02/2019). Kami menyampaikan kepada Anda jurnal-jurnal yang diterbitkan oleh penerbit "Academy of Natural History"
Bahasa Rusia adalah bahasa negara di Federasi Rusia, sarana komunikasi antaretnis antara rakyat Rusia dan CIS, salah satu dari enam bahasa resmi dan bahasa kerja PBB dan organisasi internasional lainnya. Dari 3.000 bahasa yang aktif saat ini, bahasa Rusia termasuk dalam kelompok dua belas bahasa dunia yang paling banyak digunakan, yang memiliki audiens lebih dari 100 juta orang.
pertemuan berikutnya klub wanita"Business Glory of Russia", yang dibuat atas prakarsa almanak antarsektoral "Business Glory of Russia", Klub Senator Dewan Federasi dan Dewan Konservasi warisan alam bangsa dikhususkan untuk masalah pelestarian dan pengembangan bahasa Rusia. Pertemuan tersebut dipimpin oleh kepala Klub Wanita "Kemuliaan Bisnis Rusia" Zotova Tatyana Vladimirovna, anggota Presidium Dewan Pelestarian Warisan Alam Bangsa, kepala program pengembangan untuk Klub Senator Federasi Dewan, wakil presiden organisasi publik antarwilayah "Warisan Alam Bangsa", asisten ketua Komite Dewan Federasi untuk Pendidikan dan sains.
Hilangnya bahasa - kehancuran peradaban dan budaya, hilangnya masyarakat dan negara
Tatyana Vladimirovna Zotova,
Kepala Klub Wanita "Kejayaan Bisnis Rusia"
Rusia bahasa sastra adalah penerus langsung bahasa Slavonik Gereja Lama, yang diciptakan oleh guru pertama Slavia, Cyril dan Methodius. Dia kaya dan hebat, luas dan tepat pada saat yang sama... Segala sesuatu dalam diri seseorang harus indah, seperti yang dikatakan klasik dulu. Mengubah penampilan autoplasma akan membantu, dan penguasaan yang sangat baik bahasa pertama membuat menarik dunia batin setiap orang Rusia.
Guru besar Rusia Ushinsky menulis: “Bahasa adalah yang paling hidup, paling berlimpah dan koneksi yang kuat menyatukan generasi rakyat yang usang, hidup, dan masa depan menjadi satu kesatuan hidup yang besar dan bersejarah. Dia tidak hanya mengungkapkan vitalitas rakyat, tetapi justru kehidupan ini. Ketika menghilang bahasa daerah- tidak ada lagi orang! Jika ada bahasa, maka ada orang, dan jika tidak ada, maka tidak ada orang. Ini adalah kebenaran umum yang tidak memerlukan konfirmasi atau sanggahan.
Mari kita lihat pengalaman sejarah dunia. Membalik halamannya, kita dapat mengatakan bahwa penghancuran peradaban dan budaya, hilangnya bangsa dan negara dari muka bumi selalu dimulai dengan hilangnya bahasa, dengan penolakan kemerdekaan linguistik, dengan menyerah pada ekspansi linguistik. Dengan hilangnya bahasa, orang-orang sebagai pribadi tidak lagi menyadari orisinalitas mereka, budaya mereka, identitas mereka.
Adapun bahasa Rusia, dengan tradisi budaya dan sejarah yang mapan, itu adalah sarana utama komunikasi antaretnis antara orang-orang Rusia. Negara kita tidak pernah menggusur dan tidak menggusur bahasa lain, tidak mengasimilasikannya, tetapi menjalankan fungsi dan implementasinya sendiri. fungsi publik secara paralel dengan mereka.
Masalah melestarikan bahasa Rusia dan mengangkat budayanya sekarang harus menjadi salah satu prioritas baik untuk legislatif maupun badan eksekutif pihak berwajib. Dalam konfirmasi ini, sebagai contoh sejarah Anda bisa membawa Jepang. Setelah mengalami kekalahan telak pada tahun 1945, kebangkitan negara mereka, Jepang memulai dengan penciptaan teori dan program untuk meningkatkan budaya bahasa sebagai faktor penentu kemajuan nasional dan budaya.
bahasa Rusia adalah faktor terpenting menjamin kepentingan negara dan keamanan negara. Ini adalah bahasa kehidupan hampir tiga puluh juta rekan Rusia di luar negeri, yang merupakan faktor integrasi terkuat di ruang pasca-Soviet.
Masalah fungsi bahasa Rusia terkait erat dengan dukungan budaya dan pendidikan Rusia di Rusia. Faktanya, bahasa, budaya dan pendidikan merupakan organisme tritunggal, kesehatan atau penyakit salah satu komponennya menentukan keadaan orang lain.
Tentang pelestarian bahasa Rusia di CIS
Nadezhda Vasilievna Gerasimova,
Wakil Ketua Duma Negara.
Kepedulian terhadap pelestarian dan kemakmuran bahasa Rusia adalah penting dan tugas mendesak negara nasional Rusia, mewujudkan kepentingan rakyat dan kepedulian terhadap kesejahteraan rakyat.
Bahasa Rusia adalah salah satu komponen yang dapat menyatukan semua orang Rusia, terlepas dari kebangsaan dan agama mereka. Sangat menyenangkan bahwa sekarang, dalam kerangka persatuan linguistik negara-negara CIS, bahasa Rusia adalah bahasa resmi komunikasi antaretnis, sarana komunikasi intelektual yang berkontribusi pada pengembangan dan pengayaan orang-orang yang mendiami negara-negara CIS. Pelestarian ikatan manusia dan komunitas spiritual di ruang pasca-Soviet adalah tugas politik yang paling penting, salah satu arah utama pemecahannya adalah pelestarian ruang linguistik. Oleh karena itu, penyebaran dan pelestarian bahasa Rusia di CIS adalah misi utama dan tujuan strategis Rusia.
Saat ini, ada masalah perpindahan bahasa Rusia dari sosial-politik dan kehidupan budaya sejumlah negara anggota CIS, yang memerlukan tindakan untuk memulihkan dan memperkuat ruang budaya dan bahasa Rusia di negara-negara Persemakmuran.
Pekerjaan yang efektif dan konstruktif diperlukan untuk mempertahankan posisi bahasa Rusia di negara-negara ruang pasca-Soviet, yang akan memungkinkan peningkatan generasi baru orang yang mengetahui bahasa Rusia dan berorientasi ke Rusia. Kita juga tidak boleh lupa bahwa bahasa Rusia adalah milik kita. harta nasional, dan kita harus memperlakukannya sebagai harta nasional - melestarikan dan meningkatkannya.
Bahasa sebagai pandangan dunia
Galina Semenovna Buslova,
Penasihat Ketua Dewan Federasi.
Bahasa Rusia adalah salah satu kekuatan terpenting yang menyatukan orang-orang multinasional kita. Bahasa adalah sarana komunikasi utama dalam masyarakat, menetapkan seperangkat konsep umum yang hidup dan dipikirkan orang. Ini semacam pandangan dunia.
"Di hari-hari keraguan, di hari-hari pikiran yang menyakitkan tentang nasib tanah air saya - Anda adalah satu-satunya dukungan dan dukungan saya, O bahasa Rusia yang hebat, kuat, jujur, dan bebas! Tanpa Anda, bagaimana tidak jatuh ke dalam keputusasaan saat melihat semua yang terjadi di rumah? - pernah berseru penulis Ivan Turgenev.
Mempelajari bahasa Rusia dan pengetahuannya adalah salah satu cara paling efektif untuk pendidikan budaya seseorang dan membiasakannya dengan nilai-nilai humanistik yang bertahan lama, yang sangat penting dalam kondisi sulit modern. kehidupan publik. Di seluruh dunia yang beradab, diakui bahwa sastra Rusia dan budaya Rusia di pengertian luas kata-kata ini menempati salah satu tempat terkemuka dalam pendidikan semacam itu.
Bahasa Rusia saat ini adalah sarana yang diperlukan dan sangat penting untuk mengkonsolidasikan masyarakat dan memastikan integritas negara Rusia, menyatukan elemen bidang kehidupan politik, ekonomi dan budaya di negara kita.
Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasanya, di mana ia berbicara, menulis, dan berpikir. Seluruh kehidupan sadar seseorang melewati bahasa ibunya. Jadi Jalan terbaik kenali orangnya perkembangan mental, karakter moral, karakter - adalah untuk mendengarkan apa dan bagaimana dia mengatakan. Bahasa seseorang adalah indikator penting budaya umum kepribadian. Tapi hari ini, di tanah air Tolstoy dan Dostoevsky, situasi telah berkembang di mana kita harus berjuang setiap hari dan setiap jam untuk kelangsungan hidup bahasa kita yang hebat.
Saat ini, ada perubahan cepat dari bahasa Rusia. Analog asing dari kata-kata Rusia dipilih, dan kemudian orang-orang diajari untuk menggunakannya melalui radio, televisi, dan pers. Ada estetika cerita rakyat pencuri dan propaganda jargon kriminal. Kata-kata kutukan, mencemari bahasa Rusia, menimpa kita dari halaman buku, surat kabar dan majalah, layar televisi dan film, panggung teater. Tidak hanya kosakata bahasa Rusia sehari-hari yang mengalami kerusakan, tetapi juga struktur frasa, ritme, dan intonasi.
Perlindungan budaya Rusia dan bahasa Rusia harus menjadi tugas nasional. Bahasa Rusia sebagai cara eksistensi pemikiran nasional Rusia dan budaya Rusia perlu dilindungi dan penggunaan yang benar. Dan bahasa Rusia sebagai sistem simbolis untuk mentransmisikan informasi membutuhkan perbaikan lebih lanjut pada tahap baru dalam pengembangan peradaban.
Periode modern ditandai dengan peningkatan minat yang meluas pada bahasa Rusia, peningkatan jumlah orang yang ingin belajar bahasa Rusia. Studi bahasa Rusia dilakukan dalam budaya Rusia dan pusat bahasa, pelatihan dalam program bahasa Rusia di universitas nasional berkembang, jumlah aplikasi untuk belajar di universitas Rusia meningkat, dan studi bahasa Rusia di sekolah nasional dimulai. Perubahan positif yang terjadi dalam posisi bahasa Rusia di dunia terkait erat dengan peningkatan aktivitas politik Rusia secara keseluruhan dan dengan aktivitas spesifik yang dilakukan. pihak Rusia. Program target federal "Bahasa Rusia (2006-2010)", kegiatan Kementerian Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Rusia, kegiatan Rossotrudnichestvo, kedutaan Rusia, banyak pusat budaya Rusia dan bahasa Rusia ditujukan untuk ini. Untuk mendukung bahasa Rusia sebagai bahasa negara Federasi Rusia dan bahasa nasional rakyat Rusia, untuk memperluas penggunaan bahasa Rusia dalam komunikasi antaretnis dan internasional, untuk meningkatkan budaya kemahiran bahasa Rusia di tingkat inisiatif Ketua Dewan Federasi Komite Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan Kh. D. Chechenov dan anggota Presidium Dewan Pelestarian Warisan Alam Bangsa, kepala Klub Wanita "Kejayaan Bisnis Rusia" T. V. Zotova , Dewan Ahli didirikan di bawah Komite Dewan Federasi untuk Pendidikan dan Ilmu Pengetahuan untuk mendukung, melestarikan dan mengembangkan bahasa Rusia di Federasi Rusia dan di luar negeri. Anggota Dewan Pakar ini akan diundang untuk berpartisipasi dalam berbagai pertemuan Klub Wanita "Kejayaan Bisnis Rusia" tentang masalah ini.
Kekuatan demokrasi dunia peduli dengan pelestarian dan pengembangan semua orang. Dalam konteks globalisasi dan proses teknis masing-masing negara bagian mereka menggunakan penghematan uang dengan mengorbankan pendidikan dan sains, mentransfer sains dasar ke pembiayaan sendiri, yang akan mengarah pada degradasi sains dan budaya. Untuk menghemat uang, Anda perlu mencari cara lain. Reformasi yang tidak memadai dalam pendidikan dan lembaga ilmiah akan menyebabkan hilangnya tidak hanya bahasa orang-orang kecil, tetapi juga penurunan peran bahasa Rusia di komunitas dunia.
Kata kunci: pelestarian dan pengembangan bahasa, penciptaan kondisi pemerataan perkembangan bahasa, nilai sejarah suatu bahasa, ilmu dasar.
Kekuatan demokrasi dunia prihatin tentang pelestarian dan pengembangan semua orang. Di bawah kondisi globalisasi dan proses teknologi, masing-masing Negara berupaya menghemat pendidikan dan sains, membuat sains fundamental mandiri, yang akan mengarah pada degradasi sains dan budaya. Untuk menghemat uang, Anda harus mencari cara lain. Reformasi yang tidak memadai dalam lembaga pendidikan dan ilmiah akan membunuh tidak hanya bahasa orang-orang kecil secara numerik, tetapi juga mengurangi peran bahasa Rusia di komunitas dunia.
Kata kunci: pelestarian dan pengembangan bahasa, penciptaan kondisi pemerataan perkembangan bahasa, nilai sejarah bahasa, ilmu dasar.
Orang-orang di dunia, negara-negara demokratis, tokoh-tokoh politik, publik dan ilmiah besar prihatin tentang melestarikan dan mengembangkan bahasa semua orang. Bukti keprihatinan mereka adalah konferensi ilmiah yang berulang, simposium di tingkat pertemuan internasional seluruh Rusia. Forum ilmiah semacam itu sering diadakan terutama di tahun 90-an abad XX. di Moskow, Elista, Nijmegen (Belanda), Berlin, Paris, London dan lain-lain. Para ilmuwan, guru, inteligensia kreatif, tokoh masyarakat dan negara ambil bagian di dalamnya. Banyak yang membuat presentasi tentang pelestarian dan pengembangan bahasa, terutama masyarakat kecil, beberapa pembicara mengutip contoh menarik pembelajaran bahasa tingkat negara bagian 1.000 orang di Australia. Di negara kita, Semenanjung Kola orang Saami hidup, yang jumlahnya mencapai 3 ribu. Orang-orang kecil ini, karena takut akan hilangnya bahasa ibu mereka, membuka sekolah sendiri, tempat mereka belajar bahasa dan budaya mereka. Menurut narasumber, sekolah ini kemudian masuk dalam pembiayaan APBN. Begitu banyak perhatian diberikan pada bahasa setiap orang (kecil dan besar) karena bahasa adalah monumen paling penting dari setiap orang secara individu dan untuk seluruh umat manusia, karena bahasa berfungsi sebagai pembawa sejarah dan budaya masyarakat ini dan sebagian. dari sejarah dan budaya semua orang di dunia.
Pada pertemuan konferensi ilmiah semacam itu, perwakilan orang yang berbeda dan negara-negara bertukar pengalaman, mengembangkan dan mendiskusikan langkah-langkah untuk menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi perkembangan yang bebas dan setara dari semua bahasa dan budaya masyarakat. Adapun perwakilan Federasi Rusia, banyak dari mereka menganjurkan penerapan ketentuan Undang-undang "Tentang bahasa rakyat RSFSR" 25 Oktober 1991, undang-undang tentang bahasa republik di dalamnya. Federasi Rusia, serta program negara untuk pelestarian dan pengembangan bahasa.
Pada tahap ini, selama periode pengembangan tipe baru negara federal Rusia, peran faktor-faktor nasional dan budaya meningkat tak terkira, di antaranya bahasa adalah tanda paling prioritas dari budaya nasional, etnis dan spiritual dari salah satu negara. orang-orang Rusia, yang terpenting faktor nilai, mengkonsolidasikan etnos. Perkembangan bahasa dan kehidupannya yang penuh darah tidak mungkin terjadi tanpa kebangkitan budaya dan tradisi nasional. Oleh karena itu, perlu dikembangkan fungsi dan perluasan cakupan bahasa baik nasional maupun daerah, serta bahasa masyarakat kecil. Mengingat hal ini, pada setiap forum ilmiah pesertanya menganjurkan dukungan negara untuk pelestarian dan pengembangan bahasa masyarakat kecil.
Pada konferensi ilmiah ini, masalah menciptakan kondisi untuk pengembangan yang sama dan asli dari masing-masing bahasa diselesaikan. orang Rusia dan diaspora etnis, perkembangan bilingualisme dan multibahasa di wilayah Rusia, dan juga menyerukan kepada masyarakat multibahasa Rusia untuk komunikasi budaya ada rasa hormat terhadap bahasa, budaya dan tradisi orang-orang tetangga.
Setiap orang harus tahu bahwa dasar pengetahuan dan bentuk yang paling penting kreativitas individu adalah nilai sejarah bahasa sebagai unsur utama kebudayaan suatu bangsa. Namun, dalam konteks globalisasi, revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi serta pergolakan geopolitik, ruang lingkup bahasa semakin mengecil. Hal ini dapat mempercepat hilangnya jati diri bangsa bangsa kita dan mengancam pemerataan perkembangan kebudayaan dunia. Sayangnya, masyarakat Rusia kita ternyata tidak siap dengan kondisi baru globalisasi dan pembangunan kemajuan teknis, komputerisasi, internetisasi komunikasi di dunia. Di bawah kondisi ini, negara kita melakukan penghematan yang tidak biasa dengan mengorbankan pendidikan dan budaya. Namun, perlu dicatat bahwa dalam hal ini mereka langsung melanggar hukum ekonomi berkaitan dengan ilmuwan dan produk ilmiah. Intinya dari ilmu dasar mereka tidak pernah mengharapkan manfaat sesaat bagi masyarakat, dan menuntut manfaat seperti itu darinya akan berarti kesalahpahaman tentang tugas-tugas ilmu dasar, yang tugasnya adalah menemukan hukum-hukum dunia sekitarnya. Hal tersebut di atas tidak berarti bahwa para ilmuwan yang terlibat dalam ilmu fundamental tidak tertarik pada sisi terapan dari penelitian teoretis mereka. Ini tentang hanya tentang tugas utama kategori pekerja ilmiah ini. Kita tidak boleh lupa bahwa prestasi ilmu pengetahuan praktis berdasarkan ilmu dasar. Saat ini, upaya untuk mentransfer ilmu dasar ke swadana tidak ada artinya, karena tidak dapat membuahkan hasil dalam waktu singkat. Secara umum, setiap ilmiah - mendasar atau terapan - tidak mandiri, karena manuskrip ilmiah diterbitkan di jurnal ilmiah gratis, yaitu, tanpa biaya, dan saat ini, sebaliknya, untuk menerbitkan karya Anda, Anda harus membayar sendiri penulisnya. Dan ini pada akhirnya akan mengarah pada degradasi ilmu pengetahuan secara umum, karena ilmu pengetahuan tidak mampu membayar dirinya sendiri. Karya ilmiah dalam siklus sejarah dan filologis, dan dalam banyak ilmu lainnya, tidak memiliki efek ekonomi langsung, tetapi mereka diperlukan untuk pengembangan budaya manusia. Oleh karena itu, meremehkan peran ilmu dalam kehidupan, transfernya ke swasembada dengan tujuan menyimpan uang untuk tujuan lain, suka atau tidak suka, merambah budaya dan kehidupan masyarakat. Menyimpan uang dengan mengorbankan ilmu pengetahuan dan pendidikan tidak dapat diterima, itu akan secara drastis memperlambat perkembangan masyarakat manusia. Pendekatan ekonomi terhadap ilmu siklus filologis seperti itu melanggar sikap yang dikembangkan selama berabad-abad terhadap bahasa, sastra sebagai cabang dasar pengetahuan dan basis. peradaban manusia dan munculnya masyarakat manusia itu sendiri. Untuk menghemat uang, Anda perlu mencari cara lain: lihat bengkaknya kepegawaian pegawai negeri dan gaji mereka yang selangit; menyesuaikan perbedaan gaji manajer dan produsen langsung; memberantas pencurian dari kehidupan dalam bentuk apa pun - baik sipil maupun resmi; menghentikan korupsi; menjaga hukum untuk semua orang, terlepas dari itu
dari posisi yang dipegang; meningkatkan kontrol atas pekerjaan pejabat, mengelilingi diri mereka dengan banyak deputi, pom dan penjilat dengan gaji tinggi, dll. Sebagai hasil dari penerapan langkah-langkah ini, dana akan dikeluarkan yang cukup untuk mempertahankan jumlah yang besar ilmuwan berkualifikasi tinggi industri yang berbeda Ilmu. Kebutuhan akan tindakan seperti itu juga berlaku untuk lembaga ilmiah itu sendiri, di mana kadang-kadang selama bertahun-tahun gaji dibayarkan tidak sesuai dengan hasil kerja, tetapi hanya sesuai dengan posisi atau derajat.
Diadakan untuk tahun-tahun terakhir reformasi ekonomi di lembaga pendidikan dan ilmiah negara kita akan mengarah pada kepunahan tidak hanya bahasa orang-orang kecil, tetapi juga melemahkan peran bahasa Rusia dalam komunitas dunia sebagai sarana untuk mengkonsolidasikan dan memasuki peradaban dunia. . Semua ini akan muncul sebagai ancaman bagi kesatuan ruang budaya dan sejarah masyarakat Rusia, dan juga akan mengarah pada perpecahan rakyat negara kita dan melemahnya negara secara keseluruhan. Di sini perlu untuk mempertimbangkan hubungan Rusia dengan negara-negara CIS di bidang linguistik dan dengan negara-negara lain di dunia, di mana hubungan ini dilakukan bukan oleh hukum yang bersifat ekonomi murni, tetapi oleh budaya komunikasi dengan mereka.
Sebagai kesimpulan, saya ingin menekankan sekali lagi bahwa sains dan mode, sains dan ketergesaan tidak sesuai, sains menyukai waktu dan kesabaran, kebermaknaan fenomena alam apa pun. Untuk pelanggaran hukum dunia sekitarnya, umat manusia akan menderita pertama-tama, dan sains akan disalahkan untuk masalah ini, tunduk pada tuntutan para pemimpin yang bodoh.
Kebutuhan untuk melestarikan bahasa dalam keadaan kesesuaian komunikatif memiliki fokus dua sisi. Di satu sisi, itu adalah sumber perlawanan terhadap setiap perubahan bahasa, di sisi lain, dalam beberapa kasus menyebabkan keinginan untuk mengkompensasi sarana linguistik yang hilang. Kompensasi untuk dana yang hilang dapat dianggap sebagai tipe khusus perubahan sejarah.
Dalam literatur linguistik khusus, definisi bahasa sebagai fenomena yang berubah secara historis cukup umum. Beberapa ahli bahasa bahkan menganggap secara metodologis tidak dapat diterima untuk mempelajari bahasa dengan cara yang murni sinkron, sementara berpendapat bahwa bahasa selalu dalam keadaan perubahan terus-menerus, dan hasil dari perubahan ini tidak dapat diabaikan.
Padahal, bahasa tidak hanya berubah secara historis. Pada saat yang sama, ia menolak segala jenis perubahan, berusaha untuk melestarikan apa yang ada di saat ini kondisi. Tren ini tidak mewakili sesuatu yang aneh atau tidak biasa. Itu dihasilkan oleh fungsi komunikasi itu sendiri. Seorang pembicara dalam bahasa tertentu tertarik agar orang lain memahaminya. Tiba-tiba dan perubahan yang cepat bahasa membawa bahaya mengubahnya menjadi sarana komunikasi yang tidak cukup nyaman dan cocok dan, sebaliknya, keinginan untuk melestarikan sistem sarana komunikasi linguistik yang akrab dan dikembangkan secara komunikatif melindungi bahasa dari bahaya ini.
Oleh karena itu, dalam setiap bahasa ada kecenderungan untuk mempertahankan keadaan yang ada sampai suatu kekuatan mengatasi hambatan alami ini. Setiap kata dan setiap bentuk menolak. Banyak "ketidaknyamanan" yang berbeda dapat ditemukan dalam bahasa yang berbeda, namun mereka tidak dihilangkan.
Selama perubahan sejarah elemen terpisah bahasa sistem bahasa, yang mencirikan keadaan sebelumnya, mungkin hilang. Beberapa elemen setelah kerugian tidak diperbarui lagi atau dilanjutkan setelah berakhirnya periode waktu yang cukup signifikan. Jadi, misalnya, bentuk kata lama dari dualis Slavia dipikirkan kembali dalam bahasa Rusia sebagai bentuk genus. hal. satuan angka (langkah, saudara) dalam kombinasi atributif.
Bentuk bilangan ganda yang hilang dalam banyak bahasa Ural dalam sistem konjugasi kata kerja tidak dipulihkan lagi. Hilang dalam beberapa Bahasa Indo-Eropa kategori gramatikal gender. Dalam bahasa Finno-Ugric, ada pengurangan sejumlah besar sufiks dari beberapa tindakan, yang khas untuk bahasa induk Ural. Kasus pemulihan kerugian ini tidak diamati.
Fakta-fakta ini jelas menunjukkan bahwa unsur-unsur linguistik yang hilang tidak cukup diperlukan secara komunikatif. Pada saat yang sama, hilangnya unsur-unsur linguistik dari jenis yang berbeda selalu dikaitkan dengan munculnya sarana linguistik baru yang mengimbanginya.
Dari sejarah berbagai bahasa ada kasus-kasus ketika bentuk-bentuk kasus lokal hilang, mengungkapkan berbagai hubungan lokal. Sebagai gantinya, konstruksi postpositional atau prepositional, atau kasus infleksi baru muncul. Jadi, misalnya, ablatif -i yang pernah ada di dalamnya menghilang dalam bahasa Mari. Makna menjauh dari subjek mulai diekspresikan dengan konstruksi dengan postposisi gq dan, misalnya, ola gq dan `dari kota`.
Fenomena serupa terjadi dalam bahasa Latin, di mana ablatif kuno juga menghilang, dan fungsinya diambil alih oleh konstruksi preposisi dengan preposisi de, misalnya, OE. populōd `dari rakyat`, lebih banyak lagi telat haid- de popul. Dalam bahasa Turki kuno, ada instruktif kasus khusus, yang memiliki arti kasus instrumental dan gabungan. Setelah kepergiannya, makna-makna ini mulai ditransmisikan dengan konstruksi khusus.
Kasus datif, yang berbeda dalam Yunani kuno. Fungsi kasus datif yang hilang mulai diungkapkan oleh konstruksi preposisional dengan preposisi s (dari eis kuno), lih. Yunani lainnya tш nfripJ `kepada seseorang`, n.-Yunani. stXn nfrwpo.
Bahasa Turki pernah memiliki kasus instrumental khusus. Setelah kehilangannya, hubungan yang diungkapkan olehnya mulai diekspresikan oleh konstruksi preposisi analitis. Hilangnya banyak bahasa Indo-Eropa kuno genitif menyebabkan munculnya bahasa baru yang menggantikannya.
Kompensasi menunjukkan bahwa elemen yang hilang secara komunikatif diperlukan.
Serebrennikov B.A. Linguistik umum - M., 1970
Akhmetova Asiya Khanifovna
Pelestarian bahasa asli adalah tugas bersama
Saat ini, tidak ada yang perlu diyakinkan bahwa bahasa asli adalah budaya dan cara berpikir, dan keragamannya adalah aset besar Umat Manusia, warisannya yang paling signifikan. Itu sebabnya bahkan1999Konferensi Umum UNESCO mencanangkan 21 Februari sebagai Hari Bahasa Ibu Internasional. Dasartujuan ini proyek megah menjadi serba bisamempromosikan keragaman bahasa dan budaya dan multibahasa.Dan di tahun 2014 untuk yang ke-13 kalinyaperistiwa terjadi di seluruh duniaberkontribusi pada pengakuan bahasa asli, penyebarannya dan penggunaan aktif di komunikasi antar budaya(ini terutama berlaku untuk bahasa minoritas nasional).
Para ahli linguistik telah membuktikan bahwa agar suatu bahasa dapat bertahan, bahasa tersebut membutuhkan setidaknya 100.000 penutur. Diketahui dari sejarah bahwa setiap saat bahasa lahir, ada, lalu mati, terkadang tanpa meninggalkan jejak... lebih dari 200 bahasa!
Dari tahun ke tahun kami mengamati bagaimana, dengan munculnya teknologi baru, semakin sulit bagi minoritas nasional untuk mencapai pengakuan bahasa mereka oleh masyarakat dunia. Dan bahasa yang tidak disajikan di Internet untuk dunia modern, sayangnya, "tidak ada".
Siswa saya dan saya memutuskan untuk melihat ini sendiri, melakukan sedikit riset dan menemukan hal berikut: 81% halaman di jaringan global ada di bahasa Inggris. Jerman dan Jepang mengikuti di belakang (masing-masing 2%), diikuti oleh Prancis, Spanyol, dan Skandinavia (masing-masing 1%). Semua bahasa lain yang digabungkan hampir tidak mewakili 8% bahasa aktif dan lisan.jaring-halaman. Tren yang menonjol seperti itu sama sekali tidak menggembirakan. Dan jika tidak ada tindakan yang diambil, maka setengah dari sekitar 6.000 bahasa yang digunakan oleh umat manusia di planet Bumi akan hilang dengan akhir XXI abad...
Jadi hanya di Rusia, selain 20 bahasa yang sudah punah (Sebagai contoh, Ainu, Yugian), 22 lainnya dalam kondisi kritis (termasuk Aleut, Terek-Sami, Itelmen), dan 29 dalam bahaya serius (termasuk Nivkh, Chukchi, Karelia). Data dari Atlas of Endangered Languages of the World juga menunjukkan bahwa49 bahasa sudah berada di bawah ancaman kepunahan (termasuk Kalmyk, Udmurt, Yiddish). Ketakutan besar , di antaranya adalah: Chechnya, Yakut, Tuvan, dan Belarusia. Dan ini adalah ketika Udmurt, Kalmyk, Yakut, Tuva dan Chechnya adalah bahasa negara wilayah tertentu di Rusia!..Yang menjadi perhatian khusus kami adalah fakta bahwa pada tahun 2009 para ahli UNESCO termasuk dalam "Buku Merah Bahasa-Bahasa Dunia" ini. bahasa Bashkir, memberinya status "rentan" - "sebagian besar anak berbicara bahasa tersebut, tetapi cakupan penggunaannya mungkin terbatas (misalnya, penggunaan domestik) . Sayangnya, ramalan untuk bahasa lain dari masyarakat yang menghuni Bashkortostan juga mengecewakan.
Dalam situasi seperti itu, menurut pendapat kami, hanya kebijakan bahasa yang direncanakan dan dilaksanakan secara aktif dewasa ini akan meningkatkan efektivitas upaya komunitas linguistik yang ditujukan untuk pemeliharaan atau kebangkitan komprehensif bahasa ibu mereka untukItu sebabnyaOrganisasi DuniaUNESCtelah mengadvokasi dan mengadvokasi pendidikan bahasa ibu melalui penggunaan metode pengajaran dwibahasa atau multibahasa . Dan pendidikan seperti itu, menurut para ahlinya, tentu harus dipakai karakter sistemik, menciptakan dasar yang kuat ilmu bahasa. Anak-anak kecil harus belajar berbicara bahasa ibu mereka dalam keluarga, mulai mempelajari tata bahasanya di lembaga pendidikan prasekolah dan meningkatkan pengetahuan, keterampilan, dan kemampuan mereka dalam menggunakannya di sekolah dalam "pendidikan multibahasa" .
Republik Bashkortostan dalam konteks ini merupakan wilayah yang unik dalam hal keragaman kelompok etnis, budaya dan bahasa yang terwakili di dalamnya. Sebagai bagian dari Federasi Rusia, itu dibedakan oleh stabilitas hubungan antaretnis, persahabatan dan kerja sama, yang akarnya, di satu sisi, turun dalam sejarah, di sisi lain, stabilitas hubungan antar bangsa didukung oleh kebijakan nasional yang seimbang dan bijaksana.Pemerintah Republik mengadopsi sejumlah besar dokumen yang mendukung prinsip-prinsip kesetaraan masyarakat, penghormatan terhadap budaya, bahasa, tradisi, dan adat istiadat mereka (Hukum Republik Belarus tertanggal 15 Februari 1999 "Tentang bahasa rakyat Republik Bashkortostan");Program Negara "Rakyat Bashkortostan", diadopsi pada tahun 2002 dan dirancang untuk 2003-2012; Program studi, kebangkitan dan pengembangan cerita rakyat rakyat Republik Bashkortostan, diadopsi pada tahun 2002; Keputusan Pemerintah Republik Belarus tahun 2006 “On program negara konservasi, studi dan pengembangan masyarakat Republik Bashkortostan untuk 2006-2010”, dll.).
Penting adalah formasi di2000 Dewan Majelis Rakyat Republik Belarus. Saat ini, organisasi publik ini mencakup lebih dari 30 asosiasi nasional. Yang terbesar dari mereka: Kurultai Dunia Bashkirs, Katedral Rusia Bashkortostan, Kanash Chuvash of Bashkortostan, organisasi publik Tatar, Mari. Selama bertahun-tahun, Majelis telah secara efektif melaksanakan tugas utamanya: meningkatkan kondisi kehidupan masyarakat kecil; pelestarian bahasa dan budaya; pendidikan generasi muda dalam tradisi nasional. Danpada bulan September 2012, di Kongres Dunia VI Orang Finno-Ugric (Siofok, Hongaria), ketika membahas topik asimilasi linguistik orang-orang Finno-Ugric Rusia, Bashkortostan ditetapkan sebagai contoh sebagai wilayah di mana kondisi diciptakan untuk semua bahasa untuk melestarikan dan mengembangkan identitas mereka . Dan bahasa Bashkir telah dipelajari di sekolah-sekolah republik sejak 2006 sebagai bahasa negara kedua.
Jadi hanya di gimnasium ke-39 kami hari ini, perwakilan dari 28 negara belajar dan masalah pengakuan dan penghormatan terhadap semua bahasa tidak ada. Guru, siswa, dan orang tua mereka mengenali identitas setiap bahasa, memahami dengan baik bahwaKeanekaragaman bahasa dan budaya adalah nilai universal yang menyatukan kita menjadi satu organisme yang hidup dan terus berkembang. Peristiwa yang berkaitan dengan budaya, bahasa, tradisi masyarakat dunia telah lama dicintai dan populer di dalam tembok kita (banyak yang menjadi tahunan, dan beberapa bahkan memperoleh status internasional).
Sebagai Sekolah TerkaitUNESCO, kami merayakan semua hari tradisi linguistik dan budaya yang disorot dalam kalender internasional UNESCO: Hari Warisan Audiovisual Sedunia, Hari Bahasa Ibu Internasional, Hari Navruz Internasional, Hari Francophonie Internasional. Setiap tahun kami memiliki libur nasional(sabantuy, karnaval, kargatuy, dll.) dan festival (Festival budaya nasionalUNESCO"Tarian Rakyat Dunia", Festival Beatles, dll.), Di mana teman-teman kita juga berpartisipasi dengan senang hati (sekolah terkaitUNESCORepublik Belarus, sekolah Persemakmuran Institusi Pendidikan Inovatif Interkinddan sebagainya.).
Kami juga secara aktif berpartisipasi dalam Gerakan Internasional untuk Promosi Pelestarian dan Penyebaran Bahasa Asli. Oleh karena itu, pada 21 Februari 2012, Festival Bahasa Asli Republik lainnya dinamai Jalil Giniyatovich Kiekbaev (seorang Turkolog terkenal, ahli bahasa terkemuka, profesor dan penulis Bashkir terkemuka) muncul dalam kalender acara gimnasium tradisional. Tujuan utama Festival ini adalah untuk menumbuhkan rasa hormat terhadap bahasa semua bangsa di Bumi (terutama bahasa yang berada di ambang kepunahan).
Pada bulan Februari 2013, siswa dari 20 Sekolah Asosiasi mengambil bagian di dalamnyaUNESCORepublik Bashkortostan dan Gimnasium No. 176 (Kyiv, Ukraina) adalah sekolah mitra kami di Proyek Percontohan Internasional IITEUNESCO"Belajar untuk Masa Depan". Temanya:"Warisan Sastra dari bahasa ibu". Pertunjukan berkostum cerah dari sekolah yang berpartisipasi memperkenalkan para tamu Festival ke berbagai lisan Kesenian rakyat dan klasik warisan sastra 18 bahasa (Inggris, Arab, Armenia, Bashkir, Vietnam, Yunani, India, Spanyol, Mari, Jerman, Rusia, Talysh, Uzbekistan, Ukraina, Prancis, Sirkasia, Chuvash, Jepang).
Tahun ketiga pelaksanaan proyek skala besar ini meyakinkan kami bahwa hari ini tidak peduli berapa banyak orang di dunia yang menganggap bahasa-bahasa ini sebagai bahasa ibu mereka. Penting bahwa kita, berbicara tentang mereka, melestarikan dan meningkatkan memori nenek moyang kita, dengankami akan berkontribusi pada pengembangan toleransi dalam komunikasi antar budaya. Dan bahkan penyimpangan singkat (5-10 menit) ke kedalaman budaya nasional secara signifikan memperluas cakrawala, membuka dunia dalam semua keragamannya yang unik. Kami mengamati dengan kepuasan mendalam bagaimana mengenal orang-orang yang berbicara bahasa lain memberi setiap orang kesempatan untuk mengenali perbedaan antara orang-orang dan menghilangkan ketakutan akan dunia yang beragam di sekitarnya, yang menimbulkan perselisihan nasional yang merusak peradaban manusia. Semua peserta dan tamu Festival dipenuhi dengan rasa pengakuan dan rasa hormat yang tumbuh satu sama lain. Jadi bersama-sama kita belajar untuk memahami bahwa rasa hormat dan pengakuan terhadap bahasa asli adalah kunci untuk menjaga perdamaian dan pembangunan berkelanjutan peradaban.
Dengan demikian, seluruh kompleks pengembangan kegiatan pendidikan di Gimnasium MBOU No. 39 berkontribusi maksimal agar lulusan kita memasuki kehidupan yang hebat,setelah membentuk pandangan dan keyakinan yang stabil tentang semua masalah budaya komunikasi antaretnis. Ini adalah staf pengajar kami dan mempertimbangkan hasil terpenting dari kegiatan mereka hari ini, memutuskan tugas penting Konsep modernisasi pendidikan Rusia, dalam hal konsolidasi masyarakat, pelestarian ruang sosial budaya tunggal, mengatasi ketegangan etno-budaya dan konflik sosial.
Atlas Interaktif UNESCO Bahasa-Bahasa Dunia dalam Bahaya. http://www.unesco.org/culture/languages-atlas/
Pendidikan UNESCO untuk Semua Laporan Pemantauan Global. http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001865/186525E.pdf
Istilah “pendidikan multibahasa” diperkenalkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 1999 untuk merujuk pada pendidikan dalam tiga bahasa atau lebih: bahasa ibu, bahasa daerah atau nasional, dan bahasa internasional.
