რურიკები არიან სამთავრო ოჯახირუსეთში, რომელიც მოდის რურიკიდან. რურიკების ოჯახი დიდი იყო და მისი მრავალი წარმომადგენელი იყო რუსეთის მიწების გაყოფის შემდეგ ჩამოყალიბებული სახელმწიფოსა და სამთავროების მმართველები.

რურიკის ბიოგრაფია

862 წელი რურიკის მეფობის დასაწყისად ითვლება. ესენი არიან ნოვგოროდის, კიევის, ვლადიმირის, მოსკოვის დიდი მთავრები. რურიკის შთამომავლებად ითვლებიან ყველა რუსი მეფე მე-16 საუკუნემდე. ამ დინასტიის უკანასკნელს ფედორ იოანოვიჩი ერქვა. რურიკი პრინცი გახდა 862 წელს. მისი მეფობის დროს დამყარდა ფეოდალური ურთიერთობები.

ზოგიერთი ისტორიკოსი ამბობს, რომ რურიკი სკანდინავიელი იყო. ამის საფუძველია სახელის ეტიმოლოგია, რომელიც ლათინურიდან ითარგმნება როგორც მეფე. ასევე ცნობილია, რომ სახელი რურიკი ძალიან გავრცელებულია ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა შვედეთი, ფინეთი და სხვა. მაგრამ სხვა ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ რურიკი ჯერ კიდევ სლავებიდან მოდის.

თუ ქრონიკებს გჯერათ, ამის თქმა შეგიძლიათ სამთავრო მიწებიმიიღო არა მხოლოდ რურიკი, არამედ მისი ძმებიც. მაგრამ ბევრი მკვლევარი ერთხმად ამტკიცებს, რომ მას არცერთი ძმა არ ჰყავდა.

ანალებში ძალიან ცოტაა აღწერილი მისი მისწრაფებების შესახებ სახელმწიფოს საზღვრების გაძლიერებისა და ქალაქების აშენების შესახებ. მისი მეფობის პერიოდში დადებითი მომენტი იყო აჯანყების ჩახშობის უნარი. ამრიგად, მან განამტკიცა თავისი სამეფო ავტორიტეტი. დადებითი მხარე ისიც შეიძლება ითქვას, რომ რუსეთში ძალაუფლება იყო ცენტრალიზებული.

879 წელს რურიკი გარდაიცვალა და ოლეგი, რურიკის ვაჟის, იგორის მცველი, პრინცი გახდა.

რუსეთის მთავრების, მმართველების სია

• იგორ
• ოლგა "წმინდა"
• სვიატოსლავ იგორევიჩი
• იაროპოლკი I, სვიატოსლავოვიჩი
• ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩი "წმინდანი"
• სვიატოპოლკ I ვლადიმროვიჩი "დაწყევლილი"
• იაროსლავ I ვლადიმროვიჩი "ბრძენი"
• იზიასლავ I იაროსლავოვიჩი
• ვსესლავ ბრაჩისლავოვიჩ პოლოცკი
• იზიასლავ I იაროსლავოვიჩი
• სვიატოსლავ იაროსლავოვიჩი
• იზიასლავ I იაროსლავოვიჩი
• ვსევოლოდ I იაროსლავოვიჩი
• სვიატოპოლკ II იზიასლავოვიჩი
• ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩი "მონომახი"
• მესტილავ ვლადიმიროვიჩი "დიდი"
• იაროპოლკ II ვლადიმიროვიჩი
• ვსევოლოდ II ოლგოვიჩ ნოვგოროდ-სევერსკი
• იგორ ოლგოვიჩი
• იზიასლავ II მესტილავოვიჩ ვლადიმერ-ვოლინსკი
• იური ვლადიმიროვიჩი "დოლგორუკი"
• იზიასლავ III დავიდოვიჩ ჩერნიგოვი
• როსტისლავ მესტილავოვიჩ სმოლენსკი
• მესტილავ იზიასლავოვიჩ ვლადიმერ-ვოლინსკი

ვინ იყო პირველი რუსი მეფე რუსეთში?

ივან IV ვასილიევიჩი, მეტსახელად "გროზნი", სახელმწიფოს პირველი მეფე

ჩვენ ყველამ შევისწავლეთ ისტორია სკოლის სკამი. მაგრამ ყველას არ გვახსოვს ვინ იყო პირველი მეფე რუსეთში. ეს გახმაურებული ტიტული 1547 წელს დაიწყო ივან IV ვასილიევიჩს ეკუთვნოდა. მისი ხასიათის უხერხული ხასიათის, სიგრილისა და სისასტიკისთვის მას მეტსახელი "საშინელი" შეარქვეს. მანამდე ყველა, ვინც რუსეთს მართავდა, მთავრებს ეძახდნენ. ხოლო ივანე მრისხანე არის სახელმწიფოს პირველი მეფე.

პირველი მეფე მეფედ აკურთხეს 1547 წელს.

ბიოგრაფია

ივანეს დაბადების წელია 1530. მისი მამა იყო მოსკოვის პრინცი ვასილი III, დედა კი ელენა გლინსკაია. ძალიან ადრე ივანე ობოლი გახდა. ის ერთადერთი ტახტის მემკვიდრეა, ჰყავდა ძმა იური, მაგრამ რადგან გონებრივად ჩამორჩენილია, სამთავროს ვერ ხელმძღვანელობდა. ივანე მრისხანემ დაიწყო რუსეთში მიწების მართვა. ეს იყო 1533 წელი. ფაქტობრივად, მისი დედა ითვლებოდა მმართველად, რადგან ვაჟი ჯერ კიდევ პატარა იყო. მაგრამ ხუთი წლის შემდეგ ის წავიდა. რვა წლის ასაკში ობოლი გახდა, ივანე ცხოვრობდა მეურვეებთან, რომლებიც იყვნენ ბიჭები ბელსკი და შუისკი. მათ მხოლოდ ძალაუფლება აინტერესებდათ. ის იზრდებოდა ყოველდღე თვალთმაქცობისა და სისასტიკის დანახვით. ის გახდა უნდობლობა, ყველგან და ყველაფერში ელოდა დაჭერას და ღალატს.

გამგეობის დადებითი შედეგები

1547 წელი იყო დრო, როდესაც გროზნიმ გამოაცხადა თავისი განზრახვა მეფობაზე დაქორწინების შესახებ. მეფის ტიტული მან 16 იანვარს მიიღო. ადგილი, სადაც ქორწილი გაიმართა, არის კრემლის მიძინების ტაძარი. ივან ვასილიევიჩის მეფობის დროს აღინიშნა გავლენის მნიშვნელოვანი ზრდა მართლმადიდებელი ეკლესია. გაუმჯობესდა სასულიერო პირების ცხოვრებაც.

რუსეთში მეფობის დაწყებიდან ცხრა წლის შემდეგ ივანემ რჩეულ რადასთან ერთად შეიმუშავა „სამსახურის კოდექსი“. ამ დოკუმენტის წყალობით გაიზარდა რუსული არმიის რაოდენობა. ამ დოკუმენტში ნათქვამია, რომ თითოეული ფეოდალის უკან იყო ვალდებულება გამოეგზავნა გარკვეული რაოდენობის ჯარისკაცები თავიანთი მიწიდან, რომლებსაც თან ჰყავდათ ცხენებიც და იარაღიც. თუ მიწის მესაკუთრე საჭიროზე მეტ ჯარისკაცს აწვდიდა, მაშინ მისთვის სტიმული ფულადი ჯილდო იყო. მაგრამ თუ ფეოდალმა, რაიმე მიზეზით, არ მიუთითა ჯარისკაცების რაოდენობა, რაც დოკუმენტის მიხედვით არის საჭირო, მაშინ მას ჯარიმის გადახდა მოუწია. ამ დოკუმენტის წყალობით, ჯარის საბრძოლო შესაძლებლობები გაუმჯობესდა. ეს მნიშვნელოვანია, ვინაიდან ივანე მრისხანე აწარმოებდა აქტიურ საგარეო პოლიტიკას.

ხელისუფლების უარყოფითი ასპექტები

საშინელი დესპოტი ტახტზე!

ამიტომ მოუწოდეს მეფეს სისასტიკისთვის, წამებისთვის, შურისძიებისკენ უწესო ხალხის მიმართ მისი მმართველობისა და ნების მიმართ.

რუსეთის მმართველთა სია ივანე საშინელის მეფობის შემდეგ

• სიმეონ ბეკბულატოვიჩი ნომინალურად დიდი ჰერცოგიმთელი რუსეთი ფედორ I ივანოვიჩი
• ირინა ფიოდოროვნა გოდუნოვა
• ბორის ფიოდოროვიჩ გოდუნოვი
• ფედორ II ბორისოვიჩ გოდუნოვი
• ცრუ დიმიტრი I (სავარაუდოდ გრიგორი ოტრეპიევი)
• ვასილი IV ივანოვიჩ შუისკი
• მესტილავსკი ფედორ ივანოვიჩი
• დიმიტრი ტიმოფეევიჩ ტრუბეცკოი
• ივან მარტინოვიჩ ზარუცკი
• პროკოპი პეტროვიჩ ლიაპუნოვი
• დიმიტრი მიხაილოვიჩ პოჟარსკი
• კუზმა მინინი

პირველი რუსი მეფე რომანოვების დინასტიის კლნიდან (ოჯახიდან).

რურიკის დინასტიას მოჰყვა რომანოვების დინასტია. როგორც პირველში, ისე ამ დინასტიაშიც ბევრი იყო ხელისუფლების გამოჩენილი წარმომადგენელი. ერთ-ერთი მათგანი იყო პირველი წარმომადგენელი მიხეილ რომანოვი.

მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის ბიოგრაფია

1613 წელს აირჩიეს რუსეთის მეფედ. მისი დედა იყო ქსენია შესტოვა, მამა კი ფიოდორ რომანოვი. მას შემდეგ, რაც მოსკოვი გაათავისუფლეს მინინმა და პოჟარსკიმ. მომავალმა მეფემ და მისმა დედამ იპატიევის მონასტერში დაიწყეს ცხოვრება.

პოლონელებმა, როცა გაიგეს, რომ მეფე აირჩიეს, ყველანაირად სურდათ ჩარევა. ასე რომ, ეს საქმე მცირე რაზმის უკან იდგა, რომელიც მონასტრისკენ დაიძრა მიქაელის აღმოსაფხვრელად. მაგრამ ივან სუსანინმა გამოიჩინა გამბედაობა და პოლონელების რაზმი გარდაიცვალა სწორი გზის გარეშე. და მოჭრეს ივანე.

გამგეობის დადებითი შედეგები

VII საუკუნეში მომხდარი წარუმატებლობის შემდეგ რუსული მიწების ეკონომიკა თანდათანობით აღდგა. 1617 წელი იყო შვედეთთან სამშვიდობო ხელშეკრულების დადების წელი.

შემდეგი მოდის დაბრუნება ნოვგოროდის რეგიონი, რომელიც წლების წინ დაიჭირეს. 1618 წელს პოლონეთთან ხელშეკრულების გაფორმების შემდეგ, პოლონეთის ჯარებმა მთლიანად უნდა დატოვონ რუსული მიწები. თუმცა, დაიკარგა სმოლენსკის, ჩერნიგოვისა და სმოლენსკის რეგიონების ტერიტორიები.

თავადი ვლადისლავი არ ცნობდა მიხეილ რომანოვის უფლებების ლეგიტიმურობას. მან დარწმუნებით თქვა, რომ ის იყო რუსეთის მეფე.

ეს პერიოდი ასევე ცნობილია სპარსელებთან მეგობრული ურთიერთობით. იმის გამო, რომ ციმბირი დაიპყრო, მოხდა რუსეთის ტერიტორიების გაფართოება.

ქალაქელებმა დაიწყეს მძიმე გადასახადები. ასევე შეიძლება აღინიშნოს რეგულარული არმიის შექმნის მცდელობა. უცხოელები ლიდერობდნენ. ბოლო წლებიმიხეილ რომანოვის მეფობა აღინიშნა დრაგუნის პოლკების ფორმირებით, როგორც არმიის სწრაფი განლაგების ერთ-ერთი ქვედანაყოფი.

რომანოვების დინასტიის პირველი მეფის შემდეგ რუსეთის მეფეთა სია

რომელ საკათედრო ტაძარში შედგა რუსეთის მეფეების კორონაცია?

კრემლის მიძინების ტაძარი ერთ-ერთ უძველეს ტაძრად ითვლება. ის მდებარეობს კრემლის საკათედრო ტაძრის მოედანზე.

რუსეთის დროიდან მოყოლებული, ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი იყო ადგილი, სადაც იმართებოდა ყველაზე მნიშვნელოვანი სახელმწიფო ცერემონიები. ერთ-ერთი ასეთი ცერემონია, რომელიც იქ გაიმართა, არის რუსეთის მეფეების კორონაცია.

უკანასკნელი რუსი მეფე რუსეთის ისტორიაში

ბიოგრაფია

უკანასკნელი იმპერატორი იყო ნიკოლოზ II, მისი მამა იყო ალექსანდრე მესამე. ნიკოლაის ჰქონდა შესანიშნავი განათლება, სწავლობდა სხვადასხვა უცხო ენებისწავლობდა სამართალს, სამხედრო საქმეს, ეკონომიკას, ისტორიასა და ლიტერატურას. მას შემდეგ, რაც მამამისი ადრე გარდაიცვალა, მას მცირე ასაკში მოუწია მმართველობის სადავეები.

ნიკოლოზის კორონაცია 1896 წლის 26 მაისს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში შედგა. ეს თარიღი აღინიშნება ცუდი მოვლენები. ეს საშინელი მოვლენა იყო ხოდინკი. შედეგად ისინი დაიღუპნენ დიდი თანხახალხის.

გამგეობის დადებითი შედეგები

ნიკოლოზის მეფობა ბევრით გამოირჩევა დადებითი მოვლენები. ეკონომიკაში აღმავლობა იყო. მოხდა სოფლის მეურნეობის სექტორის მნიშვნელოვანი გაძლიერება. ამ პერიოდში რუსეთი ევროპაში სოფლის მეურნეობის პროდუქციის ექსპორტიორი იყო.

ასევე აღინიშნა ოქროს სტაბილური ვალუტის შემოღება. ინდუსტრიის განვითარება ძალიან ინტენსიური იყო. ბიზნესის აშენება, ზრდა დიდი ქალაქები, მშენებლობა რკინიგზა- ეს არის ნიკოლოზ II-ის მეფობის მთელი დადებითი გავლენა.

მუშაკებისთვის ფიქსირებული დღის შემოღება, დაზღვევის უზრუნველყოფა, ჯარსა და საზღვაო ფლოტთან დაკავშირებით შესანიშნავი რეფორმების განხორციელება. კარგი გავლენამთლიანად სახელმწიფოს განვითარებისთვის. იმპერატორი ნიკოლოზი სრულად უჭერდა მხარს მეცნიერებისა და კულტურის განვითარებას. მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ იმდენი დადებითი რამ იყო, რომ ხალხის ცხოვრება გაუმჯობესდა, ხალხში არეულობა არ შეწყვეტილა.

ხოლო 1905 წლის იანვარში რუსეთი განიცდის რევოლუციას. ეს ღონისძიება იყო ყველასთვის ცნობილი ღონისძიება სახელწოდებით " სისხლიანი კვირა". 17.09.1905წ წელი მოდისგამოსვლა მანიფესტის მიღების შესახებ, რომელიც იცავდა სამოქალაქო თავისუფლებას. მოხდა პარლამენტის ჩამოყალიბება, რომელშიც შედიოდნენ სახელმწიფო სათათბირო და სახელმწიფო საბჭო.

მეფობის უარყოფითი შედეგები და რომანოვების დინასტიის დასასრული

ივნისის გადატრიალების შემდეგ, რომელმაც შეცვალა სახელმწიფო სათათბიროს არჩევის წესი. ომში მომხდარი ყოველი წარუმატებლობა ძირს უთხრის ნიკოლოზის პრესტიჟს. იმავე წლის მარტში პეტროგრადში აჯანყების დაწყებით, სახალხო აჯანყებაშეიძინა გრანდიოზული პროპორციები. არ სურდა, რომ სისხლისღვრა კიდევ უფრო დიდ მასშტაბებს მიაღწიოს, ნიკოლოზი ტახტს ტოვებს.

9 მარტს დროებითმა მთავრობამ დააკვირდა რომანოვების მთელი ოჯახის დაპატიმრებას. შემდეგ ისინი მიდიან სამეფო სოფელი. ეკატერინბურგში, 17 ივლისს, რომანოვებს სარდაფში სიკვდილით დასაჯეს და სიკვდილით დასჯა სრულდება. ამით დასრულდა რომანოვების დინასტიის მეფობა.

ივანე IV იყო პირველი, ვინც რუსეთის მეფის წოდება მიიღო. ამ სტატიის წაკითხვის შემდეგ გაიგებთ, თუ როგორ მოხდა ეს და ასევე, რა აღნიშნავდა მის მეფობას. ივანე მრისხანე - დიდი ჰერცოგი (1533 წლიდან), ხოლო 1547 წლიდან - რუსეთის პირველი მეფე. ეს შვილია ბასილი III. მან მმართველობა 40-იანი წლების ბოლოდან დაიწყო რჩეულის მონაწილეობით. ივანე IV იყო რუსეთის პირველი მეფე 1547 წლიდან 1584 წლამდე, მის გარდაცვალებამდე.

მოკლედ ივანე მხარგრძელის მეფობის შესახებ

ივანეს დროს დაიწყო ზემსკის სობორების მოწვევა და ასევე შედგენილია 1550 წლის სუდებნიკი. მან გაატარა სასამართლო და ადმინისტრაციის რეფორმები (ზემსკაია, გუბნაია და სხვა რეფორმები). 1565 წელს შტატში შემოიღეს ოპრიჩნინა.

ასევე, პირველი რუსეთის მეფე 1553 წელს დაარსდა სავაჭრო ურთიერთობებიინგლისთან, მის ქვეშ შეიქმნა პირველი სტამბა მოსკოვში. ივანე IV-მ დაიპყრო ასტრახანის (1556) და ყაზანის (1552) სახანოები. ლივონის ომიჩატარდა 1558-1583 წლებში ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად. 1581 წელს რუსეთის პირველმა მეფემ დაიწყო ციმბირის ანექსია. მასობრივი სიკვდილით დასჯადა თან ახლავს opals შიდა პოლიტიკაივანე IV-ს, ასევე გლეხთა მონობის გაძლიერება.

ივანე IV-ის წარმოშობა

მომავალი მეფე დაიბადა 1530 წელს, 25 აგვისტოს, მოსკოვის მახლობლად (სოფელ კოლომენსკოეში). ის იყო მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი III-ისა და ელენა გლინსკაიას უფროსი ვაჟი. ივანე მამის მხრიდან წარმოიშვა რურიკის დინასტიიდან (მისი მოსკოვის ფილიალი), ხოლო დედობრივი მხრიდან - მამაისაგან, რომელიც ითვლებოდა გლინსკების წინაპრად, ლიტველი მთავრები. სოფია პალეოლოგოსი, ბებია, ბიზანტიის იმპერატორების ოჯახს ეკუთვნოდა. ლეგენდის თანახმად, ივანეს დაბადების პატივსაცემად კოლომენსკოეში აშენდა ამაღლების ეკლესია.

მომავალი მეფის ბავშვობის წლები

სამი წლის ბიჭი მამის გარდაცვალების შემდეგ დედის მოვლაში დარჩა. იგი გარდაიცვალა 1538 წელს. ამ დროს ივანე მხოლოდ 8 წლის იყო. ის გაიზარდა ძალაუფლებისთვის ბრძოლის ატმოსფეროში ბელსკისა და შუისკის ოჯახებს შორის, რომლებიც ერთმანეთს ებრძოდნენ, სასახლის გადატრიალების ატმოსფეროში.

ძალადობამ, ინტრიგებმა და მკვლელობებმა, რაც მის ირგვლივ იყო, შეუწყო ხელი მომავალ მეფეში სისასტიკის, შურისძიების და ეჭვის განვითარებას. ივანეს უკვე ბავშვობაში ჰქონდა მიდრეკილება სხვების ტანჯვისა და მისი ახლო თანამოაზრეები ამას ამტკიცებდნენ.

მოსკოვის აჯანყება

ახალგაზრდობაში მომავალი ცარის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილება იყო მოსკოვის აჯანყება 1547 წელს და "დიდი ცეცხლი". გლინსკის ოჯახიდან ივანეს ნათესავის მკვლელობის შემდეგ, აჯანყებულები მივიდნენ სოფელ ვორობიევოში. აქ დიდმა ჰერცოგმა შეაფარა თავი. ისინი გლინსკების დარჩენილი ნაწილის მათთვის გადაცემას ითხოვდნენ.

დიდი ძალისხმევა დასჭირდა ბრბოს დაშლას, მაგრამ მაინც მოახერხეს მათი დარწმუნება, რომ გლინსკები ვორობიოვში არ იყვნენ. საშიშროებამ ახლახან გაიარა და ახლა მომავალმა მეფემ ბრძანა შეთქმულების დაპატიმრება, რათა მათ სიკვდილით დასაჯონ.

როგორ გახდა ივანე მრისხანე პირველი რუსეთის მეფე?

უკვე ახალგაზრდობაში ივანეს საყვარელი იდეა იყო ფიქრი ავტოკრატიული ძალაუფლება, არაფრით არ შემოიფარგლება. კრემლის მიძინების ტაძარში 1547 წლის 16 იანვარს გაიმართა დიდი ჰერცოგის ივანე IV-ის საზეიმო ქორწილი სამეფოსთან. მას სამეფო ღირსების ნიშნები მიაკუთვნეს: მონომახის ქუდი და ბარმი, მაცოცხლებელი ხის ჯვარი. ივანე ვასილიევიჩი, წმინდა საიდუმლოთა ზიარების შემდეგ, სცხო სამყაროს. ასე რომ, ივანე საშინელი გახდა რუსეთის პირველი მეფე.

როგორც ხედავთ, ხალხი არ მონაწილეობდა ამ გადაწყვეტილებაში. თავად ივანემ თავი მეფედ გამოაცხადა (რა თქმა უნდა, არა სასულიერო პირების მხარდაჭერის გარეშე). პირველი არჩეული რუსეთის მეფე ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში არის ბორის გოდუნოვი, რომელიც მართავდა ივანზე ცოტა მოგვიანებით. ზემსკი სობორმა მოსკოვში 1598 წელს, 17 (27) თებერვალს აირჩია იგი სამეფოში.

რა მიანიჭა სამეფო ტიტულს?

ფუნდამენტურად განსხვავებული პოზიცია სახელმწიფოებთან ურთიერთობაში დასავლეთ ევროპამეფის ტიტულის აღების უფლება მისცა. ფაქტია, რომ დიდჰერცოგის ტიტული დასავლეთში ითარგმნა როგორც "პრინცი", ზოგჯერ კი " დიდი ჰერცოგი". თუმცა "მეფე" ან საერთოდ არ ითარგმნა, ან ითარგმნა როგორც "იმპერატორი". ამრიგად, რუსი ავტოკრატი იდგა იმავე საღვთო რომის იმპერიის იმპერატორთან, რომელიც ევროპაში ერთადერთი იყო.

სახელმწიფოს ცენტრალიზაციისკენ მიმართული რეფორმები

არჩეულ რადასთან ერთად, 1549 წლიდან, პირველმა რუსმა მეფემ ჩაატარა მთელი რიგი რეფორმები, რომლებიც მიზნად ისახავდა სახელმწიფოს ცენტრალიზაციას. ეს არის, უპირველეს ყოვლისა, ზემსკაიას და გუბნაიას რეფორმები. ცვლილებები ჯარშიც დაიწყო. ახალი სუდებნიკი მიიღეს 1550 წელს. პირველი ზემსკის სობორი მოიწვიეს 1549 წელს, ხოლო ორი წლის შემდეგ - სტოგლავის ტაძარი. მან მიიღო "Stoglav", გადაწყვეტილებების კრებული, რომელიც არეგულირებს საეკლესიო ცხოვრებას. ივანე IV-მ 1555-1556 წლებში გააუქმა კვება და ასევე მიიღო სამსახურის კოდექსი.

ახალი მიწების შეერთება

პირველი რუსი მეფე რუსეთის ისტორიაში 1550-51 წლებში პირადად მონაწილეობდა ყაზანის ლაშქრობებში. ყაზანი მან დაიპყრო 1552 წელს, ხოლო 1556 წელს - ასტრახანის სახანო. ნოღაი და ციმბირის ხანი იედიგერი მეფეზე დამოკიდებულნი გახდნენ.

ლივონის ომი

ინგლისთან სავაჭრო ურთიერთობა დამყარდა 1553 წელს. ივან IV-მ 1558 წელს დაიწყო ლივონის ომი, რომელიც აპირებდა სანაპიროს მოპოვებას ბალტიის ზღვა. სამხედრო ოპერაციები თავდაპირველად წარმატებით განვითარდა. Არმია ლივონის ორდენი 1560 წლისთვის იგი მთლიანად დამარცხდა და თავად ამ ორდენმა შეწყვიტა არსებობა.

In შიდა პოზიციასახელმწიფოები ამასობაში მოხდა მნიშვნელოვანი ცვლილებები. ცარი რჩეულ რადას დაშორდა დაახლოებით 1560 წელს. მის ლიდერებს სხვადასხვა სირცხვილი დააწესა. ადაშევი და სილვესტერი, ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, გააცნობიერეს, რომ რუსეთი არ დაჰპირდა წარმატებას ლივონის ომში, წარუმატებლად ცდილობდნენ მეფის დარწმუნებას მტერთან ხელშეკრულების გაფორმებაზე. რუსეთის ჯარებმა აიღეს პოლოცკი 1563 წელს. იმ დღეებში ეს იყო დიდი ლიტვის ციხე. ივანე IV განსაკუთრებით ამაყობდა ამ გამარჯვებით, რომელიც რჩეული საბჭოს დაშლის შემდეგ მოიპოვა. თუმცა, რუსეთმა უკვე 1564 წელს დაიწყო დამარცხება. ივანე ცდილობდა დამნაშავეების პოვნას, დაიწყო სიკვდილით დასჯა და სირცხვილი.

ოპრიჩინას შემოღება

რუსეთის ისტორიაში პირველი რუსი მეფე სულ უფრო მეტად იყო გამსჭვალული პირადი დიქტატურის დამყარების იდეით. მან 1565 წელს გამოაცხადა ქვეყანაში ოპრიჩინნას შემოღება. სახელმწიფო ამიერიდან 2 ნაწილად გაიყო. ზემშჩინას ეწოდა ტერიტორიები, რომლებიც არ შედიოდა ოპრიჩნინაში. ყოველი ოპრიჩნიკი აუცილებლად მეფის ერთგულებას იფიცებდა. მან პირობა დადო, რომ არ შეინარჩუნებს ურთიერთობას ზემსტვოსთან.

ოპრიჩნიკი ივანე IV-მ გაათავისუფლა სამართლებრივი პასუხისმგებლობისგან. მათი დახმარებით მეფემ ძალით ჩამოართვა ბიჭების მამულები და გადასცა დიდგვაროვან გვარდიელებს. ოპალებსა და სიკვდილით დასჯას თან ახლდა მოსახლეობაში ძარცვა და ტერორი.

ნოვგოროდის პოგრომი

ნოვგოროდის პოგრომი, რომელიც მოხდა 1570 წლის იანვარ-თებერვალში, გახდა მთავარი მოვლენაოპრიჩინას დრო. ამის მიზეზი იყო ეჭვი, რომ ნოვგოროდი აპირებდა ლიტვაში გადასვლას. კამპანიას ივანე IV პირადად ხელმძღვანელობდა. მოსკოვიდან ნოვგოროდისკენ მიმავალ გზაზე მან ყველა ქალაქი გაძარცვა. 1569 წლის დეკემბერში, მალიუტას ლაშქრობის დროს, სკურატოვმა დაახრჩო მიტროპოლიტი ფილიპე ტვერის მონასტერში, რომელიც ცდილობდა წინააღმდეგობის გაწევა ივანეს. ითვლება, რომ მსხვერპლთა რაოდენობა ნოვგოროდში, სადაც იმ დროს არაუმეტეს 30 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა, შეადგენდა 10-15 ათასს. ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ცარმა 1572 წელს გააუქმა ოპრიჩინნა.

დევლეტ გირაის შეჭრა

ამაში როლი ითამაშა ყირიმის ხანის დევლეთ გირაის შემოსევამ მოსკოვში, რომელიც მოხდა 1571 წელს. ოპრიჩინას ლაშქარმა მისი შეჩერება ვერ შეძლო. დევლეთ-გირეიმ დასახლებები გადაწვა, ხანძარი კრემლსა და კიტაი-გოროდსაც მოედო.

სახელმწიფოს დაყოფამ საზიანო გავლენა მოახდინა მის ეკონომიკაზეც. უზარმაზარი მიწა განადგურდა და განადგურდა.

დაჯავშნილი ზაფხული

მრავალი მამულის განადგურების თავიდან ასაცილებლად, 1581 წელს მეფემ შემოიღო ქვეყანაში დაცული ზაფხული. ეს იყო გიორგობის დღესასწაულზე გლეხების მფლობელების დატოვების დროებითი აკრძალვა. ამან ხელი შეუწყო რუსეთში ყმური ურთიერთობების დამყარებას. ლივონის ომი სახელმწიფოსთვის სრული მარცხით დასრულდა. თავდაპირველად რუსული მიწები დაიკარგა. ივანე მრისხანემ სიცოცხლეშივე დაინახა თავისი მეფობის ობიექტური შედეგები: ყველა საგარეო და საშინაო პოლიტიკური წამოწყების წარუმატებლობა.

მონანიება და გაბრაზების შეტევები

1578 წლიდან მეფემ აღსრულება შეწყვიტა. თითქმის იმავდროულად მან ბრძანა, შედგეს სიკვდილით დასჯილთა სამახსოვრო სიები (სინოდიკები), შემდეგ კი მათი ხსოვნისადმი მიძღვნილი შენატანები გაეგზავნათ ქვეყნის მონასტრებში. 1579 წელს შედგენილ ანდერძში მეფემ მოინანია თავისი საქმე.

თუმცა, ლოცვისა და მონანიების პერიოდები მონაცვლეობდა გაბრაზების შეტევებით. 1582 წლის 9 ნოემბერს, ერთ-ერთი ასეთი თავდასხმის დროს, თავის აგარაკზე (ალექსანდროვსკაია სლობოდა) შემთხვევით მოკლა ივან ივანოვიჩი, მისი ვაჟი, დაარტყა მას ტაძარში კვერთხი რკინის წვერით.

მემკვიდრის გარდაცვალებამ მეფე სასოწარკვეთილებაში ჩააგდო, რადგან მის მეორე ვაჟს ფიოდორ ივანოვიჩს არ შეეძლო სახელმწიფოს მართვა. ივანემ გაგზავნა უზარმაზარი წვლილიივანეს სულის მოსახსენებლად მონასტერში, თვითონაც კი ფიქრობდა მონასტერში წასვლა.

ივანე საშინელის ცოლები და შვილები

ივანე საშინელის ცოლების ზუსტი რაოდენობა უცნობია. ალბათ მეფე 7-ჯერ იყო დაქორწინებული. მას ბავშვობაში გარდაცვლილი ბავშვების გარდა სამი ვაჟი ჰყავდა.

ივანეს პირველი ქორწინებიდან ორი ვაჟი ჰყავდა, ფედორი და ივანე, ანასტასია ზახარინა-იურიევასგან. მისი მეორე ცოლი იყო მარია თემრიუკოვნა, ყაბარდოელი პრინცის ქალიშვილი. მესამე იყო მართა სობაკინა, რომელიც ქორწილიდან 3 კვირაში მოულოდნელად გარდაიცვალა. საეკლესიო წესით აკრძალული იყო სამჯერ მეტი ქორწინება. ამიტომ, 1572 წელს, მაისში, მოიწვიეს საეკლესიო კრება, რათა დაუშვას ივანე მრისხანე მე-4 ქორწინება - ანა კოლტოვსკაიასთან. თუმცა, იმავე წელს იგი მონაზვნად აღიკვეცა. 1575 წელს ანა ვასილჩიკოვა, რომელიც გარდაიცვალა 1579 წელს, მეფის მეხუთე ცოლი გახდა. ალბათ მეექვსე ცოლი იყო ვასილისა მელენტიევა. 1580 წლის შემოდგომაზე ივანე ბოლო ქორწინებაში შევიდა - მარია ნაგასთან. 1582 წელს, 19 ნოემბერს, მისგან დაიბადა დიმიტრი ივანოვიჩი, მეფის მესამე ვაჟი, რომელიც გარდაიცვალა 1591 წელს უგლიჩში.

კიდევ რა ახსოვს ივანე საშინელის ისტორიაში?

პირველი რუსი ცარის სახელი ისტორიაში დაეცა არა მხოლოდ როგორც ტირანიის განსახიერება. თავის დროზე ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული ადამიანი, გააჩნდა თეოლოგიური ერუდიცია და ფენომენალური მეხსიერება. რუსეთის ტახტზე პირველი მეფე არის მრავალი შეტყობინების ავტორი (მაგალითად, კურბსკის), ვლადიმირის ღვთისმშობლის დღესასწაულის მსახურების ტექსტისა და მუსიკის, ასევე მთავარანგელოზ მიქაელის კანონის ავტორი. ივანე IV-მ ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ მოსკოვში მოეწყო წიგნის ბეჭდვა. ასევე მისი მეფობის დროს წითელ მოედანზე წმინდა ბასილის ტაძარი აღმართეს.

ივანე IV-ის გარდაცვალება

1584 წელს, 27 მარტს, დაახლოებით სამ საათზე ივანე მრისხანე მივიდა მისთვის გამზადებულ აბაზანაში. პირველი რუსი მონარქი, რომელმაც ოფიციალურად აიღო ცარის ტიტული, სიამოვნებით იბანავა, ის სიმღერებით იყო გართული. ივანე მრისხანე აბაზანის შემდეგ თავს სუფთად გრძნობდა. მეფე საწოლზე იჯდა, თეთრეულზე ფართო კაბა ეცვა. ივანემ ბრძანა ჭადრაკის შემოტანა და თვითონ დაიწყო მათი მოწყობა. მან ვერასოდეს მოახერხა ჭადრაკის მეფის თავის ადგილზე დაყენება. და ამ დროს ივანე დაეცა.

მაშინვე გაიქცნენ: ზოგი ვარდის წყლისთვის, ზოგი არაყისთვის, ზოგიც სასულიერო პირებისთვის და ექიმებისთვის. ექიმები წამლებით მივიდნენ და დაუწყეს მისი გახეხვა. მიტროპოლიტიც მოვიდა და საჩქაროდ აღასრულა ტანჯვის რიტუალი და დაარქვა ივანე იონა. თუმცა მეფე უკვე უსიცოცხლო იყო. ხალხი აჟიტირებული იყო, ბრბო კრემლისკენ გაეშურა. ბორის გოდუნოვმა ბრძანება გასცა კარების დაკეტვა.

რუსეთის პირველი მეფის ცხედარი მესამე დღეს დაკრძალეს. იგი დაკრძალეს მთავარანგელოზის ტაძარში. მის მიერ მოკლული შვილის საფლავი მის გვერდით არის.

ასე რომ, პირველი რუსეთის მეფე იყო ივანე მრისხანე. და მის შემდეგ მმართველობა დაიწყო მისმა ვაჟმა, ფედორ ივანოვიჩმა, რომელიც დემენციით იყო დაავადებული. ხელისუფლებას ფაქტობრივად სამეურვეო საბჭო ახორციელებდა. ძალაუფლებისთვის ბრძოლა დაიწყო, მაგრამ ეს ცალკე საკითხია.

ცარისტული ძალაუფლება საბოლოოდ ჩამოყალიბდა რუსეთში მე-16 საუკუნის შუა წლებში, როდესაც 1547 წელს სრულიად რუსეთის დიდი ჰერცოგი ივან ვასილიევიჩ მრისხანე იყო პირველი, ვინც ოფიციალურად მიიღო ცარის ტიტული. პირველ რუს მეფეს საზეიმოდ დადეს მონომახის ქუდი, სამეფო ძალაუფლების ნიშანი, ოქროს ჯაჭვი ჩადეს და მძიმე ოქროს ვაშლი გადასცეს, რომელიც განასახიერებდა. რუსული სახელმწიფო. ასე რომ, რუსეთმა მიიღო თავისი პირველი მეფე. ის იყო დიდი ჰერცოგის რურიკის დინასტიიდან. სამეფო ძალაუფლება მემკვიდრეობით მიიღო უფროსმა ვაჟმა.

ივანე მრისხანეს სამი ვაჟი ჰყავდა. უფროსი ივანე, მამის რჩეული, შუა ფედორი, სუსტი და ავადმყოფი ახალგაზრდა კაცი და უმცროსი დიმიტრი, ჯერ კიდევ საკმაოდ პატარა ბიჭი. ტახტი ივანეს უნდა დაემკვიდრებინა, მაგრამ ქ სამეფო ოჯახიმოხდა ტრაგედია. 1581 წლის ნოემბერში ცარი ივანე მრისხანე შეეჩხუბა უფროს ვაჟს და გაბრაზებულმა სცემა. საშინელი ნერვული შოკისგან და სასტიკი ცემისგან ცარევიჩ ივანე ავად გახდა და მალე გარდაიცვალა. ამ ტრაგედიის შემდეგ, ცარ ივანე მრისხანემ ასევე დიდხანს არ იცოცხლა და გარდაიცვალა 1584 წლის მარტში, ხოლო მაისში მოსკოვმა საზეიმოდ აღნიშნა ახალი მეფის გამეფება. ისინი გახდნენ ივანე საშინელის შუა ვაჟი, ფედორ იოანოვიჩი. რუსეთს დამოუკიდებლად ვერ მართავდა, ამიტომ ყველა საკითხს წყვეტდა მისი მეუღლის ძმა ბორის გოდუნოვი, რომელიც გამეფდა 1598 წელს ფიოდორ ივანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ. ბორის გოდუნოვმა ტახტი დატოვა შვილს ფიოდორ გოდუნოვს, რომელსაც დიდხანს არ მოუწია მეფობა. 1605 წელს იგი ავიდა ტახტზე და იმავე წელს მოკლეს ცრუ დიმიტრის მომხრეებმა, რომლებიც თავს იჩენდნენ ივანე საშინელის უმცროსი ვაჟი, ცარევიჩ დიმიტრი, რომელიც გარდაიცვალა უგლიჩში. ადრეული ბავშვობა. ცრუ დიმიტრიმ მოახერხა მოსკოვის ტახტის დაკავება, მაგრამ მასზე დიდხანს არ დარჩენილა. ერთ წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ, ისიც მოკლეს შეთქმულებმა, პრინცი ვასილი ივანოვიჩ შუისკის მეთაურობით. 1606 წლიდან ის გახდა რუსეთის შემდეგი მეფე და მართავდა 1610 წლამდე, სანამ ის და მისი მეუღლე ბერად აღკვეცეს და დააპატიმრეს იოსებ-ვოლოკოლამსკის მონასტერში.

ცარ ბასილის რუსეთში გადაბარების შემდეგ, მეფობის პერიოდი გაგრძელდა სამი წლის განმავლობაში. ბიჭები ფიქრობდნენ და აინტერესებდათ, ვინ შესთავაზეს სამეფო გვირგვინი, გაიარა ერთი კანდიდატი მეორის მიყოლებით და ეს გაგრძელდა 1613 წლამდე, სანამ მიხაილ რომანოვი გამეფდა. ეს იყო პირველი რუსი მეფე რომანოვების დინასტიიდან, რომლის წარმომადგენლები მართავდნენ რუსეთში 1917 წლამდე, სანამ ამავე დინასტიის უკანასკნელი მეფე ნიკოლოზ II გადადგა და დახვრიტეს.

მიხეილ რომანოვი იყო პატრიარქ ფილარეტისა და ქსენია ივანოვნა შესტოვას ვაჟი, რომლებიც 1601 წელს ბორის გოდუნოვის ბრძანებით მონასტერში აკურთხეს. 1645 წელს მიხაილ ფედოროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ მეფე გახდა მისი ვაჟი ალექსეი მიხაილოვიჩი. მას ბევრი შვილი ჰყავდა, რომელთა შორისაც მოგვიანებით გაჩაღდა ბრძოლა სამეფო ტახტისთვის. თავდაპირველად, მამის ალექსეი მიხაილოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მეფე იყო მისი ვაჟი ფიოდორ ალექსეევიჩი, ხოლო როდესაც ის გარდაიცვალა 1682 წელს, ორი მეფე, 16 წლის იოანე V ალექსეევიჩი და მისი ძმა, ათი წლის პეტრე, იყვნენ. ტახტზე ერთდროულად. განსხვავებული დედები ჰყავდათ. შვილების ჩვილობის გამო, გარდა ამისა, უფროსი ივანე, როგორც ისტორიკოსები წერენ, სუსტი იყო, რუსეთს განაგებდა მათი უფროსი და სოფია, იოანეს და. 1696 წელს, ძმის, ივანეს გარდაცვალების შემდეგ, პეტრე I-მა მარტო დაიწყო მეფობა, სოფია მონასტერში დააპატიმრა.

შემდგომში პეტრე I-მა აიღო იმპერატორის ტიტული.

პირველმა დიდმა მთავრებმა, რომლებიც მეფობდნენ რუსეთში, რომელიც უკვე გაერთიანდა, დაიწყო თავის თავს ცარი ივან III ვასილიევიჩი უწოდა ვარანგიელი რურიკის დიდი ჰერცოგის დინასტიიდან. ის ასევე პირველი იყო, რომელიც სხვადასხვა სამთავრობო აქტებში დაიწერა არა ივანეს, არამედ იოანეს მიერ, როგორც მიღებული იყო საეკლესიო წიგნის წესებით: „იოანე, ღვთის მადლითსრულიად რუსეთის ხელმწიფე“ და საკუთარ თავს ანიჭებს ავტოკრატის ტიტულს - ასე ჟღერდა ბიზანტიის იმპერატორის ტიტული სლავურად. იმ დროისთვის ბიზანტია დაიპყრო თურქეთმა, იმპერიული სახლიდაეცა და ივანე III-მ დაიწყო საკუთარი თავის ბიზანტიის იმპერატორის მემკვიდრედ მიჩნევა. ის დაქორწინდება ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის, კონსტანტინე პალეოლოგოსის დისშვილზე, სოფია პალეოლოგოსზე, რომელიც დაცემული საიმპერატორო სახლის მემკვიდრედ ითვლებოდა. დიდი ჰერცოგი იოანე III დაქორწინების შემდეგ, როგორც ჩანს, მას უზიარებდა მემკვიდრეობის უფლებებს.

კრემლში პრინცესა სოფიას მოსვლით, დიდი ჰერცოგის კარის ცხოვრების მთელი რუტინა და მოსკოვის გამოჩენაც კი იცვლება. პატარძლის მოსვლასთან ერთად, ივანე III-საც აღარ მოეწონა ატმოსფერო, რომელშიც მისი წინაპრები ცხოვრობდნენ, ხოლო ბიზანტიელმა ხელოსნებმა და მხატვრებმა, რომლებიც სოფიასთან ერთად ჩამოვიდნენ, დაიწყეს ეკლესიების აშენება და მოხატვა, ქვის პალატების აგება. მართალია, ჩვენს წინაპრებს სჯეროდათ, რომ ქვის სახლებში ცხოვრება საზიანო იყო, ამიტომ ისინი თავად განაგრძობდნენ ხის სახლებში ცხოვრებას და მხოლოდ მდიდრული მიღებები იმართებოდა ქვის სახლებში.

მოსკოვი და თავისი გარეგნობით დაემსგავსა ყოფილ ცარეგრადს, როგორც ეძახდნენ კონსტანტინოპოლს, ბიზანტიის დედაქალაქს, რომელიც ასევე ახლა გახდა. თურქული ქალაქი. ბიზანტიური წესების მიხედვით, სასამართლო ცხოვრებაც ახლა იყო დაგეგმილი, ზუსტად როდის და როგორ უნდა გამოსულიყვნენ მეფე და დედოფალი, ვინ უნდა შეხვედროდა მათ პირველ რიგში და სად უნდა დადგეს დანარჩენები იმ დროს და ა.შ. დიდი ჰერცოგის სიარულიც კი შეიცვალა მას შემდეგ, რაც მან საკუთარ თავს ცარი უწოდა. იგი გახდა უფრო საზეიმო, აუჩქარებელი და დიდებული.

მაგრამ ერთია შენს თავს მეფედ უწოდო და სხვა რამეა რეალურად იყო. მე-15 საუკუნის შუა ხანებამდე ძველი რუსეთიბიზანტიის იმპერატორების გარდა, მეფეებს ოქროს ურდოს ხანებიც ეძახდნენ. დიდი ჰერცოგები რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში ექვემდებარებოდნენ თათარ ხანებს და იძულებულნი იყვნენ ხარკი გადაეხადათ მათთვის, ამიტომ დიდი ჰერცოგი გამეფდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც შეწყვეტდა ხანის ხარკი. მაგრამ ამ მხრივაც ვითარება შეიცვალა. თათრული უღელიჩამოაგდეს და დიდმა ჰერცოგმა საბოლოოდ შეაჩერა რუსი მთავრებისგან ხარკის მოთხოვნის მცდელობები.

მე-15 საუკუნის ბოლოს, ბეჭდებზე, რომლებითაც ივანე III-მ დალუქა პოლიტიკური ხელშეკრულებები და სხვა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური დოკუმენტები, ჩანს. ბიზანტიის იმპერატორირუსეთის გერბი არის ორთავიანი არწივი.

მაგრამ პირველი ოფიციალურად გვირგვინი მეფე მაინც არ იყო ივანე III. გავიდა გარკვეული დრო, როდესაც რუსეთს მართავდნენ დიდ მთავრებს ოფიციალურად მეფეებად ეძახდნენ და ამ ტიტულის მემკვიდრეობით გადაცემას.

პირველი რუსი მეფე, რომელსაც ოფიციალურად ასე უწოდებდნენ მთელ მსოფლიოში, იყო ივან III-ის შვილიშვილი, ივანე IV ვასილიევიჩ მრისხანე 1547 წელს.

ცარი - რუსეთის სამეფოს მონარქების მთავარი ტიტული 1547 წლიდან 1721 წლამდე. პირველი მეფე იყო ივანე IV მრისხანე და ბოლო პეტრემე დიდი

არაფორმალურად ამ ტიტულს სპორადულად იყენებდნენ რუსეთის მმართველები XI საუკუნიდან და სისტემატურად ივანე III-ის დროიდან. ივანე III-ის შემცვლელი ვასილი III კმაყოფილი იყო ძველი ტიტულით "დიდი ჰერცოგი". მისი ვაჟი ივანე IV მრისხანე, სრულწლოვანების მიღწევისთანავე, დაგვირგვინდა სრულიად რუსეთის მეფედ, რითაც დაამყარა თავისი პრესტიჟი ქვეშევრდომების თვალში, როგორც სუვერენული მმართველი და ბიზანტიის იმპერატორების მემკვიდრე. 1721 წელს პეტრე დიდმა მიიღო იმპერატორი, როგორც მთავარი ტიტული, არაოფიციალურად და ნახევრად ოფიციალურად ტიტული "ცარი" აგრძელებდა გამოყენებას მონარქიის დამხობამდე 1917 წლის თებერვალ-მარტში. გარდა ამისა, ტიტული შედიოდა ოფიციალურ წოდებაში. სრული ტიტული, როგორც ყოფილი ყაზანის, ასტრახანის და ციმბირის სახანოების და შემდეგ პოლონეთის მფლობელის ტიტული.

წყაროები: wikii.ru, otvetina.narod.ru, otvet.mail.ru, rusich.moy.su, Knowledge.allbest.ru

მაიას ცივილიზაციის სიკვდილი. Მე -2 ნაწილი

ზოგიერთი მეცნიერი მაიას კულტურის დაცემის მიზეზებს ეკოლოგიურ პრობლემებში ხედავს. სწორედ ეს ჰიპოთეზა წამოაყენა 1921 წელს ო.ფ. ...

ახალი ტიპის ბატარეები

ახალი ტიპის ბატარეა ათჯერ უფრო სწრაფად იტენება სიმძლავრის და სიმძლავრის დაკარგვის გარეშე. Braun Group-მა შექმნა ახალი სამგანზომილებიანი...

თორის პასუხი ჯუჯა ალვისს

შენი ქალიშვილის, სიფის მოსაწონად მოვედი, - თქვა ჯუჯამ მნიშვნელოვანი ჰაერით. - Დაქორწინება? Გინდა...

400 წლის წინ რომანოვების დინასტია აღზევდა რუსეთის ტახტი. ამის ფონზე დასამახსოვრებელი თარიღიდაიწყო დისკუსიები იმის შესახებ, თუ როგორ იმოქმედა სამეფო ძალაუფლებამ ჩვენს წარსულზე და აქვს თუ არა მას ადგილი ჩვენს მომავალში. მაგრამ იმისათვის, რომ ამ დისკუსიებს აზრი ჰქონდეს, თქვენ უნდა გესმოდეთ, როგორ მიიღეს რუსეთის მმართველებმა სამეფო ტიტული და რა როლი ითამაშა ამაში ეკლესიამ.

სამეფო ტიტული არა მხოლოდ ძალზე მაღალი ხარისხის სიტყვიერი გამოხატულებაა, არამედ რთული ფილოსოფია. რუსეთისთვის ეს ფილოსოფია ძირითადად რუსეთის ეკლესიამ შექმნა. მან, თავის მხრივ, მემკვიდრეობით მიიღო ბერძნული ეკლესიების მდიდარი მემკვიდრეობა, რომელთა ბედი ბიზანტიის იმპერიის მიწებზე მიედინებოდა. სამეფო ტიტული ოფიციალურად მე-16 საუკუნეში მოსკოვის მმართველებს მიანიჭეს. მაგრამ არავინ, არც ერთი ადამიანი იმ დროს არ ფიქრობდა: "ჩვენ შევქმენით სამეფო ძალა". არა, არა, თავად ჩვენი ხელმწიფეები, მათი დიდებულები და ეკლესიის იერარქები სულ სხვაგვარ აზროვნებას იცავდნენ: „სამეფო ძალაუფლება კონსტანტინოპოლიდან გადმოგვეცა. ჩვენ ვართ მემკვიდრეები“.

სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოები: მონომახის ქუდი და ორბი

უძველესი წინასწარმეტყველებები

XV საუკუნის მეორე ნახევარში მოხდა მოვლენები, რომლებიც განსაცვიფრებელი იყო როგორც რუსული ეკლესიისთვის, ასევე ჩვენი სამშობლოს ყველა "წიგნისმოყვარე" ხალხისთვის და რუსეთის პოლიტიკური ელიტისთვის.

ჯერ ერთი, ღვთისმოსავი ბერძნები "შეურაცხყვეს"! ისინი პაპთან შეთანხმდნენ კავშირის სანაცვლოდ სამხედრო დახმარებათურქების წინააღმდეგ. მიტროპოლიტი ისიდორე, მოსკოვის კათედრაზე მისული ბერძენი და კავშირის აქტიური მხარდამჭერი, ცდილობდა შეცვლას. რელიგიური ცხოვრებარუსეთი დაპატიმრებული აღმოჩნდა, შემდეგ კი ფეხი ძლივს გააღო ქვეყნიდან.

მეორეც, რუსული ეკლესია გახდა ავტოკეფალური, ანუ დამოუკიდებელი ბიზანტიისაგან. ბერძენი მიტროპოლიტები აქ აღარ იძახდნენ, მათ დაიწყეს რუსეთის ეკლესიის მეთაურების დანიშვნა შეთანხმებულად, საკუთარი ეპისკოპოსებისგან.

მესამე, 1453 წელს დაეცა კონსტანტინოპოლი, რომელიც თითქოსდა მართლმადიდებლური დიდებული ცივილიზაციის ურყევ ცენტრს წარმოადგენდა.

და ეს ყველაფერი - დაახლოებით ერთი და ნახევარი ათწლეულის განმავლობაში. და მერე, ადრე XVI დასაწყისშისაუკუნეში, სუვერენული ივანე III გახდა crumbly კონკრეტული რუსეთი in მოსკოვის სახელმწიფო- უზარმაზარი, ძლიერი, უპრეცედენტო მისი სტრუქტურა. 1480 წელს ქვეყანამ საბოლოოდ გაათავისუფლა ურდოს პრეტენზიები მასზე ძალაუფლების შესახებ.

მოსკოვში კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ, თუმცა არა დაუყოვნებლივ, მათ გაიხსენეს იდუმალი წინასწარმეტყველებები, რომლებიც დიდი ხანია მიეწერებოდა ორ დიდ ადამიანს - მეთოდეს, პატარა ეპისკოპოსს, ასევე ბიზანტიის იმპერატორ ლეო VI ბრძენს, ფილოსოფოსს და კანონმდებელს. პირველი გარდაიცვალა მოწამეობრივი IV საუკუნეში მეორე მეფობდა IX საუკუნის ბოლოს - X საუკუნის დასაწყისში. ტრადიციამ პირქუში წინასწარმეტყველებები ჩადო მათ პირში. ქრისტიანობა, „ღვთისმოსავი ისრაელი“, ანტიქრისტეს მოსვლამდე ცოტა ხნით ადრე, დამარცხდება „ისმაელის სახის“ წინააღმდეგ ბრძოლაში. გაიმარჯვებენ ისმაელიტების ტომები და დაიპყრობენ ქრისტიანთა მიწას. მაშინ უკანონობა სუფევს. თუმცა, მოგვიანებით გამოჩნდება გარკვეული ღვთისმოსავი მეფე, რომელიც დაამარცხებს ისმაელებს და კვლავ გაბრწყინდება ქრისტეს რწმენა.
FROM განსაკუთრებული ყურადღებაჩვენმა მწიგნობარებმა შეხედეს სიტყვებს, სადაც მომავალი ტრიუმფი ვინმეს კი არა, "რუსულ ოჯახს" მიაწერდა.

1453 წლის შემდეგ მოსკოვის საეკლესიო ინტელექტუალები თანდათან მივიდნენ დასკვნამდე: დაეცა კონსტანტინოპოლი - უძველესი წინასწარმეტყველებების ნაწილი ახდა; მაგრამ მეორე ნაწილიც ახდება: „რუსული ოჯახი მოკავშირეებთან (მონაწილეებთან)... დაამარცხებს მთელ ისმაელს და შვიდგორა [ქალაქი] მიიღებს მას თავისი ყოფილი კანონებით და მეფობს მასში“. ეს ნიშნავს, რომ ოდესმე მოსკოვი თავისი მართლმადიდებლური პოლკებით მოვა თურქებთან, დაამტვრევს მათ, გაათავისუფლებს კონსტანტინოპოლს „ისმაილიტებისგან“.

მოსკოვის რაღაც მაღალი როლის ნელი, მაგრამ გარდაუვალი რეალიზებიდან აღმოსავლური ქრისტიანობის დაშლილ, სისხლიან სამყაროში, ათასი წლის წინანდელი ამაღელვებელი გამოცხადებებით აღფრთოვანებიდან, იდეების მთელი „გულშემატკივარი“ დაიბადა, რომელიც ხსნიდა არსებობის მნიშვნელობას. ახალშობილი ძალა და მისი დედაქალაქი. ტყუილად კი არა - ფიქრობდნენ მაშინ - ძვირფასი ტყის ველური მოსკოვი სუვერენული ბედიის როლში აღმოჩნდა! ტყუილად არ გამოვიდა იგი წარმართთა უღლის ქვეშ სწორედ იმ მომენტში, როცა მასში სხვა მართლმადიდებელი ხალხი ჩავარდა!

ტრადიციები ოჯახის შესახებმოსკოვის სუვერენები

როდესაც მოსკოვი ერთიანი რუსეთის დედაქალაქი აღმოჩნდა, მისმა სუვერენებმა დაიწყეს ყურება მთავარი ქალაქიმათი ძალა და საკუთარ თავზე სულ სხვაგვარად. ივანე III-მ თავი დაარქვა "მთელი რუსეთის სუვერენს", რომელიც ადრე არ იყო დაქუცმაცებული რუსეთის მიწებზე. მის ქვეშ სასახლის გამოყენებაში შევიდა შესანიშნავი ბიზანტიური რიტუალები: სოფია პალეოლოგოსთან ერთად ისინი მოსკოვის სახელმწიფოში მოვიდნენ. კეთილშობილი ხალხირომელმაც გაიხსენა მზის ჩასვლა რომაული ბრწყინვალებით და ასწავლა ივანე III-ის ქვეშევრდომებს. დიდმა ჰერცოგმა დაიწყო ბეჭედი გვირგვინოსანი ორთავიანი არწივით და მხედრით, რომელიც გველს ურტყამდა.

მე -15 და მე -16 საუკუნეების მიჯნაზე გამოჩნდა "ვლადიმირის მთავრების ზღაპარი" - ქება და გამართლება მოსკოვის დიდი მთავრების ავტოკრატიული მმართველობისთვის. "ზღაპარი" შევიდა რუსულ ქრონიკებში და დიდი პოპულარობა მოიპოვა მოსკოვის სახელმწიფოში. მასში მოსკოვის სამთავროს ისტორია უკავშირდება რომის იმპერატორ ავგუსტუსს: ავგუსტუსის ლეგენდარული ნათესავი პრუსი გაგზავნეს სამართავად. ჩრდილოეთის მიწებიიმპერიები - ვისტულას ნაპირებზე. მოგვიანებით, პრუსის შთამომავალი, რურიკი, მიიწვიეს ნოვგოროდიელებმა მეფობაზე და მისგან ის უკვე წავიდა. მმართველი ოჯახირუსული მიწის მთავრები. შესაბამისად, მოსკოველი რურიკოვიჩები, იგივე ივანე III და მისი ვაჟი ვასილი III, რომის იმპერატორების შორეული შთამომავლები არიან და მათ ძალაუფლებას ტახტზე მემკვიდრეობის უძველესი ტრადიცია აკურთხებს.

სიმარტივე რეალურია? დიახ. წარმოუდგენელი? დიახ. მაგრამ ზუსტად იგივე სიმარტივე, ზუსტად იგივე წარმოუდგენლობა, რომელსაც ევროპის მრავალი დინასტია ემორჩილებოდა. სკანდინავიელებმა თავიანთი სამეფო ოჯახი წარმართული ღმერთებისგან მიიღეს! მათთან შედარებით ჩვენი რუსული პრუსი მოკრძალებისა და გონიერების მოდელია. იმ დღეებში ავგუსტუსის ნათესაობა იდეოლოგიურად ძლიერი კონსტრუქცია იყო. თუმცა თავხედურად, გამომწვევად ზღაპრული.

გარდა ამისა, „ზღაპრის“ მიხედვით, ბიზანტიის იმპერატორმა კონსტანტინე IX-მ დიდი ჰერცოგი გაგზავნა კიევი ვლადიმერმონომახი სამეფო რეგალია: დიადემა, გვირგვინი, ოქროს ჯაჭვი, თვით იმპერატორ ავგუსტუსის კარნელის ყუთი (თასი?), „მაცოცხლებელი ხის ჯვარი“ და „სამეფო ჩარჩო“ (ბარმა). აქედან გაკეთდა დასკვნა: ”ამგვარ ნიჭს, არა ადამიანისგან, არამედ ღვთის უთქმელ ბედს, თარგმნიდა და თარგმნიდა ბერძნული სამეფოს დიდებას რუსეთის მეფეს. შემდეგ კიევში იგი იმ სამეფო გვირგვინით აღესრულა წმიდა დიდ საკათედრო ტაძარში და სამოციქულო ტაძარში უწმიდესი ნეოფიტეს, ეფესოს მიტროპოლიტისგან... და ამიერიდან ღვთიური გვირგვინი აღესრულა რუსეთის სამეფოში. იმ წლებში, როდესაც კიევის რუსეთი პრინც ვლადიმირის ხელში იყო, ბიზანტიას მართავდა ალექსეი I კომნენოსი, ხოლო კონსტანტინე მონომახი გარდაიცვალა XI საუკუნის შუა წლებში. დიახ, და ჩვენი მთავრები არ ატარებდნენ სამეფო ტიტულს მონღოლამდელ ხანაში. ამიტომ, ბიზანტიური საჩუქრის მთელი ლეგენდა ახლა კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება.

ახლა, რა თქმა უნდა, შეუძლებელია ზუსტად დადგინდეს, რა სახის რეგალია მიიღო ვლადიმერ მონომახმა და მოხდა თუ არა ეს სინამდვილეში. და ეს არც ისე მნიშვნელოვანია.

კიდევ ერთი რამ არის უფრო მნიშვნელოვანი: მე-16 საუკუნის მოსკოველმა ისტორიოსოფოსმა მე-12 საუკუნიდან დღემდე ჩააგდო „სამეფო ხიდი“. მაშინ რუსეთის მმართველს უკვე ჰქონდა სამეფო ტიტული? სრულყოფილი! შესაბამისად, მიზანშეწონილია რუსეთის ამჟამინდელი სუვერენების მიერ სამეფო ტიტულის განახლება. იდეა სამეფო, მეფობანელა, მაგრამ აუცილებლად გაიდგა ფესვები რუსულ მიწაზე. მოსკოვმა სამეფო ქალაქის გვირგვინის ცდა ბევრად ადრე დაიწყო, ვიდრე ის რეალურად „პორფირი“ გახდებოდა.

(სურათზე - ივანე III.ა.ტევეს გრავიურა წიგნიდან „კოსმოგრაფია“. 1575 წ ივანე III-ის ბეჭედი. 1504)

მოსკოვის სარკეები

დიდი საჰერცოგო თამაშები გენეალოგიით ბევრად ჩამოუვარდებოდა გამბედაობით, მოცულობითა და სიღრმით, რასაც ეკლესიის ინტელექტუალები გამოხატავდნენ. სუვერენებმა ჩინოვნიკი შეიძინეს ისტორიული ლეგენდასაკუთარი დინასტიის შესახებ. საკმარისი ჰქონდათ.

სწავლულმა ბერებმა-იოზეფიტებმა (ბერი იოსებ ვოლოცკის მიმდევრები) პირველებმა გაიგეს: მოსკოვური რუსეთი აღარ არის უკანა ეზო. ქრისტიანული სამყარო. ამიერიდან მან სხვანაირად უნდა აღიქვას თავი.

ბრძენი მწიგნობართა იდეები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ივანე დიდისა და მისი ვაჟის ვასილის ქვეშ, სარკეებს ჰგავს. ახალგაზრდა მოსკოვი, ჯერ კიდევ ბოლომდე არ აცნობიერებდა მის სილამაზეს, მის სიდიადეს, კაპრიზულად უყურებდა ერთიდან მეორეს და მაინც ვერ წყვეტდა, სად გამოიყურებოდა უკეთესი. პირველში ის "მესამე რომს" ჰგავდა, მეორეში "უწმინდესთა სახლს", რომელიც ღვთისმშობლის განსაკუთრებული მფარველობით იყო აღსანიშნავი, მესამეში "ახალ იერუსალიმს" ჰგავდა.

ყველაზე ცნობილი "სარკე", რომელშიც მოსკოვი მაშინ გამოიყურებოდა, რამდენიმე ხაზიდან დაიბადა.

1492 წელს პასქალია გადაითვალა ახალი, მერვე ათასი წლის განმავლობაში. მართლმადიდებლური ქრონოლოგიასამყაროს შექმნიდან. მიტროპოლიტ ზოსიმას ამ მნიშვნელოვანი საკითხის ახსნაში დიდი ჰერცოგი ივანე III იყო მოხსენიებული, როგორც ახალი ცარი კონსტანტინე, რომელიც მმართველობდა ახალ ქალაქ კონსტანტინოვში - მოსკოვში ...

აი, პირველი ნაპერწკალი.

დიდი ალი გაჩნდა ფსკოვის ელეაზაროვის მონასტრის უხუცეს ფილოთეოსის მიმოწერაში ცარ ვასილი III-სთან და დიაკონ მისურ მუნეხინთან. ფილოთეუსმა გამოხატა მოსკოვის კონცეფცია, როგორც "მესამე რომი".

ფილოთეოსი მოსკოვს მსოფლიო ქრისტიანობის ცენტრად მიიჩნევდა. ერთადერთი ადგილისადაც ის სუფთა, გაურთულებელი სახით იყო შემონახული. მისი ორი ყოფილი ცენტრი - რომი და კონსტანტინოპოლი („მეორე რომი“) დაეცა განდგომის გამო. ფილოთეოსი წერდა: ”... ყველა ქრისტიანული სამეფო დასრულდა და შეიკრიბა ჩვენი სუვერენის ერთ სამეფოში, წინასწარმეტყველური წიგნების მიხედვით, ანუ რომის სამეფოში, რადგან ორი რომი დაეცა, მესამე კი დგას და იქნება. ნუ იქნები მეოთხე."

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, „რომაული სამეფო“ ურღვევია, ის უბრალოდ აღმოსავლეთში გადავიდა და ახლა რუსეთი ახალი რომის იმპერიაა. ბასილი III ფილოთეოსი მეფეს უწოდებს "ქრისტიანებს ყოველთა ცის ქვეშ". ამ ახალ სისუფთავეში, რუსეთს მოუწევს ამაღლება, როდესაც მისი სუვერენები „მოაწყობენ“ ქვეყანას და დაამყარებენ სამართლიან, მოწყალე მთავრობას, რომელიც დაფუძნებულია ქრისტიანულ მცნებებზე.

მაგრამ ყველაზე მეტად, ფილოფეი აწუხებს არა მოსკოვის მმართველების უფლებებზე პოლიტიკური პრიმატით ქრისტიანობის სამყაროში, არამედ რწმენის შენარჩუნების უნაყოფო ფორმით, ჭეშმარიტი ქრისტიანობის ბოლო ფოკუსის გადარჩენაზე. მისი „ურღვევი რომის სამეფო“ უფრო სულიერი არსებაა, ვიდრე სახელმწიფო ამ სიტყვის ჩვეულებრივი გაგებით. მოსკოვის სუვერენის როლი ამ კონტექსტში, უპირველეს ყოვლისა, რწმენის მცველის როლია.. გაუმკლავდებიან ისინი ასეთ რთულ ამოცანას? მაშასადამე, ფილოფეი საერთოდ არ უმღერის საზეიმო საგალობლებს ახალგაზრდა სახელმწიფოს, ის სავსეა შფოთვით: ასეთი პასუხისმგებლობა დაეკისრა მოსკოვს!

მოსკოვის, როგორც მესამე რომის იდეამ მაშინვე არ მიიღო ფართო აღიარება. მხოლოდ მას შემდეგ მეთექვსმეტე შუასაუკუნეების განმავლობაში ისინი იწყებენ მის აღქმას, როგორც რაღაც ღრმად დაკავშირებული მოსკოვის სახელმწიფო სისტემასთან.

სამეფოს დაგვირგვინება

1547 წლის იანვარში ივან ვასილიევიჩი დაქორწინდა სამეფოზე.

მოსკოვის სუვერენები XIV საუკუნიდან ატარებდნენ "მოსკოვის დიდი ჰერცოგების" ტიტულს. თუმცა, დიპლომატიურ მიმოწერაში, ივანე III-ის დროსაც კი, მათ დაიწყეს ტიტული "ცარის" გამოყენება, გააიგივეს იგი იმპერიულთან. ამრიგად, მთელ ევროპაში, ჩვენი მონარქების აზრით, მხოლოდ გერმანიის იმპერატორს შეეძლო მათი გათანაბრება და, შესაძლოა, თურქეთის სულთანიც კი. მაგრამ ასეთის გამოყენება ერთია მაღალი ტიტულიდიპლომატიურ ეტიკეტში და სულ სხვა - ოფიციალურად მიღება. ეს ნაბიჯი სერიოზული რეფორმა იყო, რადგან მან მოსკოვის სუვერენი ყველა მის დასავლელ მეზობელზე მაღლა დააყენა.

სამეფოს დაგვირგვინების შემდეგ ცარ ივანე IV-ის ოქროს მონეტებით შხაპის ცერემონია. მინიატურა. მე-16 საუკუნე

ივანე საშინელი. ილუსტრაცია დიდიდან სახელმწიფო წიგნი. 1672 წ

გარდა ამისა, " წიგნი ხალხიამ დროს მიხვდნენ: მათ თვალწინ ხდებოდა ბიზანტიური პოლიტიკური მემკვიდრეობის რუსეთში გადაცემა. ახალი „შეკავება“ ჩნდება მოსკოვში, რომლის ადგილიც ერთი საუკუნის განმავლობაში, კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ, ცარიელი იყო. პოლიტიკა უკავშირდებოდა ქრისტიანულ მისტიციზმს - „დაკავება“, ანუ „კატეხონი“, ხელს უშლის სამყაროს საბოლოო უფსკრულში ჩავარდნას, სრულ გახრწნას და მცნებებიდან გადახვევას. თუ არ არის, მაშინ ან ახალი უნდა გამოჩნდეს, ან ბოლო განაჩენიახლოვდება და მასთან ერთად ძველი სამყაროს დასასრული. ამგვარად, მძიმე ტვირთი დაეცა ახალგაზრდას მხრებზე.

ამ ტრანსფორმაციის მიღმა ჩანს მიტროპოლიტ მაკარიუსის სიბრძნე, რომელმაც დაგვირგვინა ახალგაზრდა მონარქი და მთავრების გლინსკის მახვილი გონება - ივანე IV-ის დედით ნათესავები.

საქორწინო ცერემონია კრემლის მიძინების ტაძარში დიდი პოპულარობით გაიმართა. რამდენიმე დღის შემდეგ ხელმწიფე სამების-სერგიუსის მონასტერში მომლოცველად გაემგზავრა.

სამეფო სტატუსი ევროპული ქვეყნებიდაუყოვნებლივ არ არის აღიარებული. დიახ, და ამის დადასტურება კონსტანტინოპოლის პატრიარქის იოასაფისგან მხოლოდ 1561 წელს მოვიდა.

მისტიკა და პოლიტიკა

ქრისტიანული მისტიკის გარდა, სწავლული მონაზვნობის გარემოდან გამომუშავებული ისტორიოსოფიური იდეების გარდა, იყო ბევრად უფრო პროზაული გარემოებები, რომლებიც სამეფო ტიტულის მიღებას აიძულებდა.

პირველ რიგში, ქვეყანა დიდი გაჭირვებითგამოვიდა მმართველის უმცირესობის მიერ გამოწვეული არეულობიდან. უმსხვილესი არისტოკრატული „პარტიები“ მრავალი წლის განმავლობაში მეფობდნენ, ებრძოდნენ ერთმანეთს, აწყობდნენ სისხლიან შიდა შეტაკებებს. კანონი და წესრიგი არაფერ შუაშია. ივანე IV-ს ძალიან მცირე წვდომის უფლება მიეცა სახელმწიფო საქმეები. დიახ, და ის თავად გამოირჩეოდა დაშლილი ხასიათით: სასტიკი გართობა მას უფრო აინტერესებდა, ვიდრე დიდი პოლიტიკის საკითხები. ეკლესიამ და იმ არისტოკრატებმა, რომლებსაც უკანონობის ეპოქის დასრულება სურთ, ამისთვის აირჩიეს სრულყოფილი გზა. პირველ რიგში, მათ ახალგაზრდა მმართველი თავადაზნაურობის დონეზე მაღლა ასწიეს, აიყვანეს იგი მწვერვალზე სამეფო წოდება. მეორეც, ისინი დაქორწინდნენ ანტიკური ხანის წარმომადგენელზე ბოიარის ოჯახიზახარინ-იურიევი ანასტასია: აი ცარი და ერთგული მოკავშირეები და გარყვნილების წამალი!

არ შეიძლება ითქვას, რომ ქორწილმა და სამეფოს გვირგვინი მყისიერად გამოასწორა ივანე IV-ის ხასიათი. მაგრამ მათ ხელი შეუწყეს ამაში. მანამდე სუვერენი იყო ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც ცხოვრობდა ძალაუფლებასთან ახლოს - იმის გარეშე, რომ არ აცნობიერებდა ვინ არის იგი საკუთარ არისტოკრატიასთან მიმართებაში, რა მოდელების მიხედვით უნდა აშენდეს მისი ცხოვრება, რომ ის ითამაშებს უცვლელი კანონების როლს და რა არის განწირული მარგინალების ბედისთვის დარგების ბიოგრაფიებში. სამეფო ტიტულის მიღებამ და ქორწინებამ განაპირობა ის, რომ ის იყო ჩანერგილი სოციალური მექანიზმირუსული ცივილიზაცია. ივან ვასილიევიჩმა რეალურად შეიძინა ნამდვილი სრულფასოვანი როლი სიცოცხლისთვის - საკუთარი ოჯახის უფროსის როლი, გრძელვადიან პერსპექტივაში - ყველაფრის საერო ხელმძღვანელი. მართლმადიდებლური სამყარო.

ხატი "მოსკოვი - მესამე რომი". 2011 წელი

ივანე საშინელის ბეჭედი. 1583 წ

ასეთი ამაღლება მნიშვნელოვან შეზღუდვებს აწესებს მონარქს - ცხოვრების გზაზე და აზროვნებაზეც კი. რამდენიმე წლის განმავლობაში ახალგაზრდა ხელმწიფემ მონანიება მოახდინა ეკლესიაში თავისი წინა ცოდვებისთვის და "გაიზარდა" დიდი როლი. 1550-იანი წლების შუა ხანებში ივან ვასილიევიჩი ჰგავდა ადამიანს, რომელიც იდეალურად შეესაბამებოდა მას.

იმ დროს ქვეყანა რთულად და ფერადად იმართებოდა. თითოეულ რეგიონს ჰქონდა თავისი ადმინისტრაციული და სამართლებრივი ადათ-წესები. შტატში გაბნეული „საეკლესიო რეგიონი“ სპეციალური კანონებითა და წესებით იმართებოდა. მომსახურე თავადაზნაურობა შემოსავალს იღებდა ქალაქებიდან და რეგიონებიდან „კვებით“, სადაც მისი წარმომადგენლები რიგრიგობით იღებდნენ შედარებით. მოკლე ვადადაიკავა მენეჯერული პოზიციები. ეს შემოსავლები არათანაბრად ნაწილდებოდა, რაც დამოკიდებულია არისტოკრატიული პარტიების სიძლიერეზე და სისუსტეზე, რომლებმაც შეძლეს თავიანთი ხალხის კვების ხელშეწყობა. კანონი შეირყა. ცენტრალური ადმინისტრაციაარ დაემორჩილა ამოცანების მუდმივად მზარდ ტალღას, რომელიც წარმოიშვა კოლოსალურ ტერიტორიაზე. ქვეყნის ზომა ხომ რამდენჯერმე გაიზარდა იმ ტერიტორიასთან შედარებით, რომელიც ივანე III-მ მიიღო!

ქვეყანას რეფორმა სჭირდებოდა. და სუვერენის ქორწილის შემდეგ იწყება რეფორმაციისთვის ხელსაყრელი პერიოდი.

ძალაუფლების სათავეში ყველა ერთი და იგივე არისტოკრატული კლანებია, მაგრამ მათ შორის არ არის დომინანტი პარტია. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რუსეთის ყველაზე გავლენიანი ხალხი შერიგებაზე მივიდა, ისინი ერთმანეთში შეთანხმდნენ ძალაუფლების მეტ-ნაკლებად თანაბარ განაწილებაზე. სუვერენული აღარ იყო ბიჭი, რომლის დაძვრა ადვილი იყო, ახლა მას შეეძლო არბიტრის როლი ეთამაშა და გავლენა მოახდინა. პოლიტიკური კურსისასურველი მიმართულებით.

ფორმალური შერიგება მონარქსა და მის არაკეთილსინდისიერებს შორის ხდება 1549 წელს: მეფე საჯაროდ ათავისუფლებს მათ წინა შეურაცხყოფისგან. მიტროპოლიტის ამბიონზე დგას სახელმწიფო მოღვაწე, დიდი მოწყალების და ფართო ცოდნა- წმინდა მაკარი. როგორც ხედავთ, მან მოახერხა ახალგაზრდა მეფის გააფთრებული ენერგია კარგი მიმართულებით წარმართა და არ დაუშვა, რომ ის ძალადობრივად, დამღუპველად დაფეთებულიყო.

1550-იან წლებში რეფორმები ერთმანეთის მიყოლებით მოდის, ქვეყანა გამოდის მათგან გარდაქმნილი.

თუმცა, ეს შეიძლება არ მომხდარიყო, თუ 1547 წელს მოსკოვის ახალგაზრდა მმართველი არ მიეღო სამეფო გვირგვინი. და ქორწილი არ შეიძლებოდა მომხდარიყო, თუ ჩვენს ეკლესიას არ მოემზადებინა ამისთვის სულიერი საფუძველი. სიმართლე ისაა, რომ რუსულმა „სამღვდელოებამ“ ასაზრდოვა და ფეხზე დააყენა რუსული „მეფობა“.

ამ ტიტულის არსებობის თითქმის 400 წლის განმავლობაში იგი მთლიანად იყო ნახმარი განსხვავებული ხალხი- ავანტიურისტებიდან და ლიბერალებიდან ტირანებსა და კონსერვატორებამდე.

რურიკოვიჩი

წლების განმავლობაში რუსეთი (რურიკიდან პუტინამდე) ბევრჯერ შეიცვალა პოლიტიკური სისტემა. თავიდან მმართველებს სამთავროს წოდება ჰქონდათ. როდესაც პერიოდის შემდეგ პოლიტიკური ფრაგმენტაციამოსკოვის გარშემო ახალი რუსული სახელმწიფოკრემლის მფლობელები სამეფო ტიტულის აღებაზე ფიქრობდნენ.

ეს გაკეთდა ივანე საშინელის (1547-1584) დროს. ამან გადაწყვიტა სამეფოზე დაქორწინება. და ეს გადაწყვეტილება შემთხვევითი არ ყოფილა. ამიტომ მოსკოვის მონარქმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ის იყო მემკვიდრე და სწორედ მათ მიანიჭეს რუსეთს მართლმადიდებლობა. მე-16 საუკუნეში ბიზანტია აღარ არსებობდა (ის მოექცა ოსმალეთის თავდასხმის ქვეშ), ამიტომ ივანე მრისხანე მართებულად თვლიდა, რომ მის ქმედებას სერიოზული სიმბოლური მნიშვნელობა ექნებოდა.

ისტორიული ფიგურები, როგორიცაა ეს მეფე დიდი გავლენამთელი ქვეყნის განვითარებისთვის. გარდა იმისა, რომ ივანე მრისხანემ შეცვალა ტიტული, მან ასევე დაიპყრო ყაზანისა და ასტრახანის სახანოები, რითაც დაიწყო რუსული ექსპანსია აღმოსავლეთში.

გამოირჩეოდა ივანეს ძე ფედორი (1584-1598). სუსტი ხასიათიდა ჯანმრთელობას. მიუხედავად ამისა, მის დროს სახელმწიფო განაგრძობდა განვითარებას. დაარსდა საპატრიარქო. მმართველები ყოველთვის დიდ ყურადღებას აქცევდნენ ტახტის მემკვიდრეობის საკითხს. ამჯერად განსაკუთრებით მკვეთრად წამოდგა. ფედორს შვილები არ ჰყავდა. როდესაც ის გარდაიცვალა, მოსკოვის ტახტზე რურიკის დინასტია დასრულდა.

პრობლემების დრო

ფიოდორის გარდაცვალების შემდეგ ხელისუფლებაში მოვიდა ბორის გოდუნოვი (1598-1605), მისი სიძე. ის არ ეკუთვნოდა სამეფო ოჯახს და ბევრი მას უზურპატორად თვლიდა. მასთან გამო სტიქიური უბედურებებიიყო უზარმაზარი შიმშილი. რუსეთის მეფეები და პრეზიდენტები ყოველთვის ცდილობდნენ სიმშვიდის შენარჩუნებას პროვინციებში. დაძაბული სიტუაციის გამო გოდუნოვმა ეს ვერ შეძლო. ქვეყანაში გლეხთა რამდენიმე აჯანყება მოხდა.

გარდა ამისა, ავანტიურისტი გრიშკა ოტრეპიევი თავს ივანე საშინელის ერთ-ერთ ვაჟს უწოდებდა და მოსკოვის წინააღმდეგ სამხედრო კამპანია დაიწყო. მან მართლაც მოახერხა დედაქალაქის აღება და გამეფება. ბორის გოდუნოვი ამ მომენტამდე არ ცხოვრობდა - ის ჯანმრთელობის გართულების შედეგად გარდაიცვალა. მისი ვაჟი ფიოდორ II ცრუ დიმიტრის თანამოაზრეებმა შეიპყრეს და მოკლეს.

მატყუარა მართავდა მხოლოდ ერთი წლის განმავლობაში, რის შემდეგაც იგი ჩამოაგდეს მოსკოვის აჯანყების დროს, რომელიც შთაგონებული იყო უკმაყოფილო რუსი ბიჭებით, რომლებსაც არ მოსწონდათ ის, რომ ცრუ დიმიტრი კათოლიკე პოლონელებით იყო გარშემორტყმული. გადაწყვიტა გვირგვინი გადაეცა ვასილი შუისკის (1606-1610). AT პრობლემური ჯერრუსეთის მმართველები ხშირად იცვლებოდნენ.

რუსეთის მთავრებს, მეფეებს და პრეზიდენტებს ფრთხილად უნდა დაეცვათ თავიანთი ძალა. შუისკიმ თავი არ შეიკავა და პოლონელმა ინტერვენციონისტებმა ჩამოაგდეს.

პირველი რომანოვები

როდესაც 1613 წელს მოსკოვი განთავისუფლდა უცხოელი დამპყრობლები, გაჩნდა კითხვა, ვინ უნდა გამოეჩინა სუვერენული. ამ ტექსტში წარმოდგენილია რუსეთის ყველა მეფე თანმიმდევრობით (პორტრეტებით). ახლა დროა ვისაუბროთ რომანოვების დინასტიის ტახტზე ასვლის შესახებ.

ამ ტიპის პირველი სუვერენული - მიქაელი (1613-1645) - ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო, როდესაც მას მართავდნენ უზარმაზარ ქვეყანას. მისი მთავარი მიზანიდაიწყო ბრძოლა პოლონეთთან უსიამოვნებების დროს მის მიერ დაკავებული მიწებისთვის.

ეს იყო მმართველთა ბიოგრაფიები და მეფობის თარიღები მეჩვიდმეტე შუასაუკუნეში. მიქაელის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი ალექსეი (1645-1676). მან რუსეთს შეუერთა მარცხენა სანაპირო უკრაინა და კიევი. ასე რომ, რამდენიმე საუკუნის ფრაგმენტაციისა და ლიტვის მმართველობის შემდეგ, მოძმე ხალხებმა საბოლოოდ დაიწყეს ერთ ქვეყანაში ცხოვრება.

ალექსის ბევრი ვაჟი ჰყავდა. მათგან ყველაზე უფროსი ფედორ III(1676-1682), გარდაიცვალა ახალგაზრდა ასაკში. მის შემდეგ მოვიდა ერთდროულად ორი შვილის - ივანე და პეტრეს მეფობა.

პეტრე დიდი

ივან ალექსეევიჩმა ვერ შეძლო ქვეყნის მართვა. ამიტომ, 1689 წელს დაიწყო პეტრე დიდის ერთადერთი მეფობა. მან მთლიანად აღადგინა ქვეყანა ევროპული წესით. რუსეთი - რურიკიდან პუტინამდე (in ქრონოლოგიური თანმიმდევრობაგანვიხილოთ ყველა მმართველი) - იცის ასეთი ცვლილებებით სავსე ეპოქის რამდენიმე მაგალითი.

გამოჩნდა ახალი არმიადა ფლოტი. ამისათვის პიტერმა დაიწყო ომი შვედეთის წინააღმდეგ. 21 წელი გაგრძელდა ჩრდილოეთის ომი. მის დროს შვედური არმიადამარცხდა და სამეფო დათანხმდა სამხრეთ ბალტიის მიწების დათმობას. ამ რეგიონში 1703 წელს დაარსდა პეტერბურგი - რუსეთის ახალი დედაქალაქი. პეტრეს წარმატებამ აიძულა დაეფიქრებინა ტიტულის შეცვლაზე. 1721 წელს გახდა იმპერატორი. თუმცა, ამ ცვლილებამ არ გააუქმა სამეფო ტიტული - ყოველდღიურ მეტყველებაში მონარქებს კვლავ მეფეებად უწოდებდნენ.

სასახლის გადატრიალების ეპოქა

პეტრეს სიკვდილი მოჰყვა ხანგრძლივი პერიოდიდენის არასტაბილურობა. მონარქები ერთმანეთს შესაშური კანონზომიერებით ენაცვლებოდნენ, რაც ხელს უწყობდა, როგორც წესი, ამ ცვლილებებს სათავეში მცველები ან ცალკეული კარისკაცები იდგნენ. ამ ეპოქაში ეკატერინე I (1725-1727), პეტრე II (1727-1730), ანა იოანოვნა (1730-1740), ივანე VI (1740-1741), ელიზაბეტ პეტროვნა (1741-1761) და პეტრე III (1761-176). ) განაგებდა).

ბოლო მათგანი წარმოშობით გერმანული იყო. წინამორბედის ქვეშ პეტრე IIIელიზაბეტ რუსეთი აწარმოებდა გამარჯვებულ ომს პრუსიის წინააღმდეგ. ახალმა მონარქმა უარყო ყველა დაპყრობა, დაუბრუნა ბერლინი მეფეს და დადო სამშვიდობო ხელშეკრულება. ამ აქტით მან ხელი მოაწერა საკუთარ სიკვდილს. მცველმა მოაწყო სხვა სასახლის გადატრიალება, რის შემდეგაც ტახტზე პეტრე ეკატერინე II-ის ცოლი დაჯდა.

ეკატერინე II და პავლე I

ეკატერინე II-ს (1762-1796) ღრმა სახელმწიფოებრივი გონება ჰქონდა. ტახტზე მან დაიწყო განმანათლებლური აბსოლუტიზმის პოლიტიკის გატარება. იმპერატრიცა მოაწყო ცნობილი საწესდებო კომისიის მუშაობა, რომლის მიზანი იყო რუსეთში რეფორმების ყოვლისმომცველი პროექტის მომზადება. მან ასევე დაწერა ორდენი. ეს დოკუმენტი შეიცავს ბევრ მოსაზრებას ქვეყნისთვის საჭირო გარდაქმნების შესახებ. რეფორმები შემცირდა, როდესაც 1770-იან წლებში ვოლგის რეგიონი დაიწყო გლეხთა აჯანყებაპუგაჩოვის ხელმძღვანელობით.

რუსეთის ყველა მეფე და პრეზიდენტი (ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, ჩვენ ჩამოვთვალეთ ყველა ჰონორარი) დარწმუნდა, რომ ქვეყანა ღირსეულად გამოიყურებოდა გარე ასპარეზზე. გამონაკლისი არც ის იყო, მან რამდენიმე წარმატებული სამხედრო კამპანია ჩაატარა თურქეთის წინააღმდეგ. შედეგად, ყირიმი და შავი ზღვის სხვა მნიშვნელოვანი რეგიონები შეუერთდა რუსეთს. ეკატერინეს მეფობის ბოლოს მოხდა პოლონეთის სამი დაყოფა. Ისე რუსეთის იმპერიამნიშვნელოვანი შენაძენები მიიღო დასავლეთში.

Სიკვდილის შემდეგ დიდი იმპერატრიცამისი ვაჟი პაველ I (1796-1801) მოვიდა ხელისუფლებაში. ეს მეჩხუბარი კაცი პეტერბურგის ელიტაში ბევრს არ მოეწონა.

XIX საუკუნის პირველი ნახევარი

1801 წელს მოხდა კიდევ ერთი და ბოლო სასახლის გადატრიალება. შეთქმულთა ჯგუფი პაველს შეეხო. ტახტზე მისი ვაჟი ალექსანდრე I (1801-1825) იჯდა. მისი მეფობა იყო სამამულო ომიდა ნაპოლეონის შემოსევა. რუსეთის სახელმწიფოს მესვეურებს მტრის ასეთი სერიოზული ინტერვენცია ორი საუკუნის განმავლობაში არ შეხვედრიათ. მოსკოვის აღების მიუხედავად, ბონაპარტი დამარცხდა. ალექსანდრე გახდა ძველი სამყაროს ყველაზე პოპულარული და ცნობილი მონარქი. მას ასევე უწოდებდნენ "ევროპის განმათავისუფლებელს".

თავისი ქვეყნის შიგნით, ალექსანდრე ახალგაზრდობაში ცდილობდა განხორციელება ლიბერალური რეფორმები. ისტორიული ფიგურები ხშირად ცვლიან თავიანთ პოლიტიკას ასაკის მატებასთან ერთად. ამიტომ ალექსანდრემ მალე მიატოვა თავისი იდეები. იგი გარდაიცვალა ტაგანროგში 1825 წელს საიდუმლო ვითარებაში.

მისი ძმის ნიკოლოზ I-ის (1825-1855) მეფობის დასაწყისში მოხდა დეკაბრისტების აჯანყება. ამის გამო ქვეყანაში ოცდაათი წლის განმავლობაში ტრიუმფობდა კონსერვატიული ორდენები.

მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი

აქ არის რუსეთის ყველა მეფე წესრიგში, პორტრეტებით. შემდგომში ვისაუბრებთ ეროვნული სახელმწიფოებრიობის მთავარ რეფორმატორზე - ალექსანდრე II-ზე (1855-1881 წწ.). ის გახდა გლეხების განთავისუფლების მანიფესტის ინიციატორი. ბატონობის განადგურებამ რუსული ბაზრისა და კაპიტალიზმის განვითარების საშუალება მისცა. დაიწყო ქვეყანა ეკონომიკური ზრდა. რეფორმები ასევე შეეხო სასამართლო სისტემას. ადგილობრივი მმართველობა, ადმინისტრაციული და გაწვევის სისტემები. მონარქი ცდილობდა ფეხზე წამოეყენებინა ქვეყანა და ესწავლა ის გაკვეთილები, რაც დაკარგულმა ნიკოლოზ I-ის დროს დაიწყო.

მაგრამ ალექსანდრეს რეფორმები არ იყო საკმარისი რადიკალებისთვის. ტერორისტებმა მის სიცოცხლეს რამდენჯერმე სცადეს. 1881 წელს მათ წარმატებას მიაღწიეს. ალექსანდრე II ბომბის აფეთქების შედეგად დაიღუპა. ეს ამბავი მთელი მსოფლიოსთვის შოკისმომგვრელი იყო.

მომხდარის გამო გარდაცვლილი მონარქის შვილი ალექსანდრე III(1881-1894) სამუდამოდ გახდა მძიმე რეაქციული და კონსერვატიული. მაგრამ ის ყველაზე ცნობილია, როგორც მშვიდობისმყოფელი. მისი მეფობის დროს რუსეთს არც ერთი ომი არ ჩაუტარებია.

უკანასკნელი მეფე

ალექსანდრე III გარდაიცვალა 1894 წელს. ძალაუფლება გადავიდა ნიკოლოზ II-ის (1894-1917 წწ.) - მისი ვაჟისა და რუსეთის უკანასკნელი მონარქის ხელში. იმ დროისთვის ძველი მსოფლიო წესრიგი მეფეთა და მეფეთა აბსოლუტური ძალაუფლებით უკვე გადარჩა თავის თავს. რუსეთმა - რურიკიდან პუტინამდე - ბევრი აჯანყება იცოდა, მაგრამ ნიკოლოზის დროს იყო ისეთი, როგორც არასდროს ბევრი მათგანი.

1904-1905 წლებში. ქვეყანამ განიცადა დამამცირებელი ომი იაპონიასთან. მას მოჰყვა პირველი რევოლუცია. მიუხედავად იმისა, რომ არეულობა ჩახშობილი იყო, მეფეს მოუწია დათმობაზე წასვლა საზოგადოებრივი აზრი. ის დათანხმდა კონსტიტუციური მონარქიის და პარლამენტის დამყარებას.

რუსეთის მეფეები და პრეზიდენტები ყოველთვის ხვდებოდნენ გარკვეულ წინააღმდეგობას სახელმწიფოში. ახლა ხალხს შეეძლო აირჩია დეპუტატები, რომლებიც გამოხატავდნენ ამ გრძნობებს.

1914 წელს პირველი Მსოფლიო ომი. მაშინ არავის ეპარებოდა ეჭვი, რომ ეს დასრულდებოდა ერთდროულად რამდენიმე იმპერიის დაცემით, მათ შორის რუსეთის. 1917 წელს იფეთქა თებერვლის რევოლუცია, და უკანასკნელი მეფე იძულებული გახდა დაეტოვებინა ტახტი. ნიკოლოზ II ოჯახთან ერთად დახვრიტეს ბოლშევიკებმა ეკატერინბურგის იპატიევის სახლის სარდაფში.