Მეცნიერები ემპირიულადდაამტკიცა, რომ ღამით ბავშვებისთვის წიგნების კითხვა უვითარებს მათ სწავლის უნარს. და თუ ბავშვი თავად კითხულობს წიგნებს, მას ასევე უვითარდება ინტერესი მის გარშემო არსებული სამყაროს მიმართ. ალბათ ამიტომაა, რომ ბევრ მშობელს სურს, რომ მათი შვილები დაინტერესდნენ წიგნებით და ბევრი იკითხონ.
ბავშვის წაკითხვის იძულება უსარგებლოა - მხოლოდ ზიანი. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შევიკრიბეთ ამ კოლექციაში ნამდვილად საინტერესო წიგნებირომ ატყვევებს ბავშვს საინტერესო ამბით. გარდა ამისა, ისინი სასარგებლოა ბავშვის სულისთვისაც. აჩვენე მას სათნოების სარგებელი პერსონაჟების მაგალითებზე.
ივან შმელევის წიგნი, რომელიც დაიწერა 1923 წელს, არის საბავშვო ლიტერატურის შეუდარებელი შედევრი, რომელიც ბრწყინვალე რუსულ ენაზე მოგვითხრობს მე-19 საუკუნის ბოლოს ჩვენს ქვეყანაში ცხოვრების შესახებ. ნაწარმოების ჟანრი ავტობიოგრაფიული პროზაა. ტრადიციების, საეკლესიო დღესასწაულების, წმინდა ადგილების მომლოცველთა მხიარული სამყარო თვალით არის ნაჩვენები პატარა ბიჭი- მოსკოვის სავაჭრო გარემოს მკვიდრი.
ჩვენ ვხედავთ უბრალო ადამიანებს, რომლებიც ავტორს გარს ახვევდნენ როგორც ყოველდღიური მუშაობის პროცესში, ასევე ცხოვრების ყველაზე ამაღლებულ მომენტებში. შმელევი აჩვენებს მათ სხვადასხვა პარტიები. მაგრამ მკითხველს ძალიან მნიშვნელოვანი რამ ესმის – რა მდგომარეობაშიც არ უნდა იყოს ადამიანი, მისთვის ყოველთვის არის მონანიების და ცვლილების შესაძლებლობა. წიგნი იმდენად მიმზიდველად და ნიჭიერადაა დაწერილი, რომ მკითხველი, შეუმჩნევლად, ხდება, თითქოს, დიდი ხნის წინ წასული მოვლენების მოწმე და მონაწილე. ნამუშევარი შესანიშნავია მთელ ოჯახთან ერთად კითხვისთვის, რადგან ის არ დატოვებს გულგრილს მოზრდილებსა და ბავშვებს.
ჰანს კრისტიან ანდერსენი. თოვლის დედოფალი
დიდი დანიელი მწერლის ზღაპარი, რომელიც ბევრმა თაობამ წაიკითხა სხვა და სხვა ქვეყნებიარცერთ ბავშვს არ დატოვებს გულგრილს. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ნაწარმოებს ღრმა ქრისტიანული საფუძველი აქვს, მაშინ ის შეიძლება იყოს რეკომენდებული, როგორც სავალდებულო საკითხავი ბავშვებისთვის.
გატაცებული კაის საძებნელად წასული გერდას ღვაწლი ყველა თაობისთვის თავდაუზოგავი სიყვარულის ნიმუშად რჩება. მაგრამ თოვლის დედოფალირომელიც გულს ყინავს, სითბოს ივიწყებს ადამიანური გრძნობები- ბოროტების მაგალითი, რომელიც აუცილებლად ხდება ამ სამყაროში. მას ასევე ემსახურებიან არაკეთილსინდისიერი ტროლები, რომლებიც ყველგან თესავენ გატეხილი კეხიანი სარკის ფრაგმენტებს. ისინი, ადამიანის თვალში მოხვედრისას, ამახინჯებენ მის მხედველობას, გარემოს წარმოაჩენენ დამახინჯებულ, მახინჯ შუქზე.
ეს სურათი ძალიან მოგვაგონებს სიბნელის იმ მსახურთა ქრისტიანს, რომლებიც ყოველ საათში დევს თითოეულ ჩვენგანს. ცხოვრების გზა. ამრიგად, ნაწარმოები ბავშვობიდანვე ასწავლის ახალგაზრდა მკითხველს მზადყოფნას, მიუხედავად ყოველგვარი გაჭირვებისა, მისცეს სიკეთე, რომელიც დნება ყველაზე გამაგრებულ სულებსაც კი.
კლაივ ლუისის ნამუშევრებმა, რომელიც შეიქმნა მე-20 საუკუნის დასაწყისში, გასული საუკუნის განმავლობაში, მოიგო ას მილიონზე მეტი ადამიანის გული სხვადასხვა ქვეყანაში. სერიის შვიდი წიგნი, რომლებიც ფანტაზიის სტილშია დაწერილი, მკითხველს უხსნის არაჩვეულებრივ ქვეყანას - ნარნიას.
რამდენიმე ჩვეულებრივი ბიჭი ინგლისიდან, მასში ჩასვლისთანავე აღმოაჩენს, რომ აქ ცხოველებს ესმით ადამიანის ენადა დაუმეგობრდი ხალხს. მართალია ქვეყანაში ცხოვრება ჯადოქრობითაა სავსე, მაგრამ, ისევე როგორც ჩვენთან, აქ სიკეთესა და ბოროტებას ებრძვიან, სიყვარულიც, მოტყუებაც და ღალატიც.
ბავშვების ყოველი მოგზაურობა ნარნიაში მათთვის გამოცდა ხდება, რომელშიც ყველაზე მაღალი გრძნობები: მეგობრობა, თანაგრძნობა, თავგანწირვა. ასე რომ, ისინი თანდათან გაყალბებულია ადამიანის სულებიდა მოემზადეთ სხვაზე გადასასვლელად - სრულყოფილ სამყაროში. ბიჭები მასში შედიან ეპოსის ბოლოს და ტოვებენ დედამიწას.
დასასრულს, კლაივ ლუისი მოგვითხრობს სამყაროს შემოქმედის დიდ სიყვარულზე, რომელიც სიცოცხლეს სწირავს ადამიანებს და აღდგება. ამით ის საშუალებას აძლევს როგორც მიწიერ ბავშვებს, ისე საუკეთესო მაცხოვრებლებინარნია სამუდამოდ დარჩება მის გვერდით საცხოვრებლად. თხრობის მსვლელობისას „ქრონიკების“ ავტორი მკითხველს ალეგორიულად უმხელს ბევრს. ქრისტიანული ჭეშმარიტებებიახალგაზრდა გულების რწმენის იდეალებით ავსება.
ანტუან დე სენტ-ეგზიუპერი. Პატარა პრინცი
მეორე მსოფლიო ომის დროს დაღუპული ცნობილი ფრანგი მწერალ-პილოტის ცნობილი რომანი. ნაწარმოები დაწერილია ზღაპარ-იგავის სახით. მისი პროტაგონისტი- პატარა უფლისწული შორეული პლანეტიდან, რომელიც დედამიწაზე აღმოჩნდა. თითქოს ნაწარმოების ავტორი საჰარის უდაბნოში შეხვდა, პატარა კაცი უყვება მას თავის თავგადასავლებს.
მკითხველი იგებს პრინცის სამშობლოს - პატარა ასტეროიდის შესახებ. Მის შესახებ ყოველდღიური შრომაასუფთავებს პლანეტას და ულამაზეს ვარდს, რომელიც მას უყვარს. გმირის სხვადასხვა პლანეტებზე მოგზაურობის ამბის მოსმენისას შეგიძლიათ იხილოთ სურათების მთელი რიგი, რომლებიც ასახავს ადამიანურ ვნებებს. მაგრამ სუფთა სული პატარა უფლისწულიროგორც ინდიკატორი, აჩვენებს მათ შეუსაბამობას მარადიულ სულიერ ფასეულობებთან.
ყველაზე მნიშვნელოვანი, რასაც წიგნი ასწავლის, არის სიყვარულის ხელოვნება და გარეგანი თვისებების მიღმა რეალური გრძნობების სიღრმის დანახვა. ასევე იყავით პასუხისმგებელი თქვენს ქმედებებზე და ახლომდებარე ადამიანებზე.
ავტობიოგრაფიული ისტორიების კრებული პატარა ბიჭის ცხოვრების შესახებ ღარიბი, მაგრამ ღრმად რელიგიური ოჯახიდან. ავტორი ომამდელ ესტონეთში მართლმადიდებლური ახალგაზრდული მოძრაობის ერთ-ერთი ლიდერია, რომელიც გარდაიცვალა 1941 წელს სტალინის გულაგის სიღრმეში.
ნამუშევარი უბრალოდ სავსეა მე-20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ენის საოცრად ლამაზი სურათებით და გამონათქვამებით. ის მოგვითხრობს მართლმადიდებლურ მარხვებსა და დღესასწაულებზე იმდროინდელი უბრალო ადამიანების ცხოვრებაში. ყველა ეს მოვლენა აისახება ბიჭის სიმპათიურ სულში, რომლის სახელითაც ამ ამბავს ყვებიან.
მათში საოცარი ისტორიებინიკიფოროვ-ვოლგინმა შეძლო შთამომავლებისთვის აღქმა და მოწიწებით გადმოეცა ის სუფთა მშვენიერი შუქი, რომელიც ავსებდა ჩვენი მორწმუნე წინაპრების სულებს დაახლოებით ასი წლის წინ.
მღვდელი მაქსიმ კოზლოვი. ბავშვთა კატეხიზმო
წიგნი არის მღვდლის პასუხები ნამდვილი მოსკოვის სკოლის მოსწავლეების კითხვებზე წერა. ბიჭებმა, პუბლიკაციის შემდგენელთა თხოვნით, ჰკითხეს მათ ყველაფერი, რაც მათ აინტერესებდათ ამ თემაზე მართლმადიდებლური რწმენა. შედეგად წარმოიშვა კითხვა-პასუხის პრინციპზე აგებული ნაშრომი, რომელსაც ჩვეულებრივ სიტყვა „კატეხიზმს“ უწოდებენ. და რადგან კითხვები ბავშვებს სვამდნენ, შედეგი იყო „ბავშვთა კატეხიზმო“.
პუბლიკაცია ღირებულია იმით, რომ მასში შემავალი კითხვები ჩამოყალიბდა თანამედროვე ბავშვების მიერ და შეეხო დღევანდელი ცხოვრების ბევრ აქტუალურ ასპექტს. ამავე დროს, წიგნი იძლევა პასუხებს კაცობრიობის „მარადიულ“ კითხვებზე, რომლებიც ეხება სამყაროს წარმოშობას, ღმერთის არსს, ადამიანთა ბედს სიკვდილის შემდეგ. ნამუშევარი საინტერესო იქნება სტუდენტებისთვის უმაღლესი სკოლადა განსაკუთრებით მოზარდებისთვის, რომლებიც იწყებენ ღრმად ფიქრს მსოფლიო წესრიგის ფილოსოფიურ მხარეზე.
მოთხრობების წიგნი ბელორუსი მწერალიბორის განაგო, ისევე როგორც მისი მრავალი სხვა წიგნი, ძირითადად განკუთვნილია უფროსი სკოლამდელი და უმცროსი ასაკის ბავშვებისთვის. სკოლის ასაკი. მასში შეტანილი ერთი შეხედვით გონივრული ისტორიები ცხოვრებიდან განსაკუთრებულს ატარებს შინაგანი შუქიდა თბილი.
ახალგაზრდა მკითხველი თანატოლების და ზოგჯერ უფროსების მაგალითზე სწავლობს ირგვლივ სამყაროს სილამაზის დანახვას და შეფასებას. ისტორიები ბადებს სიმპათიას, სიკეთეს, კეთილშობილებას, სიტყვის ერთგულებას, ბავშვში სხვა ადამიანისთვის ძალიან ძვირფასი ნივთის შეწირვის უნარს. ყველა ნაწარმოებში გადის იდეა ღმერთზე მინდობისა და მისი მხარდაჭერის ძიების აუცილებლობის შესახებ ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში.
საბავშვო ლიტერატურის სამყარო
შეუძლებელია ყველა მნიშვნელოვანი საბავშვო წიგნის ერთ შერჩევაში გაშუქება. რა თქმა უნდა თქვენ გაქვთ რაიმე დასამატებელი. დაეხმარეთ მკითხველებს - გააზიარეთ თქვენი საყვარელი წიგნები კომენტარებში. რეგისტრაცია არჩევითია.
ყველამ ვიცით, რომ წიგნის არჩევა უნდა იყოს მიზანმიმართული. ბევრს ახსოვს წმიდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვის შეგონება, რომ კითხვის დაწყებამდე აუცილებელია „გონივრულად და ფრთხილად გაარკვიოს, ვინ არის მწერალი და რას წერს“, რათა „სულის ფილები სხვადასხვა ცნებებითა და შთაბეჭდილებებით არ ჩაიწეროს“. .” ამიტომ, ალბათ, მივდივართ იმ ადგილებზე, რომლებსაც "გამოსაცდელად" მივიჩნევთ და ადვილად ვიღებთ ნებისმიერ პუბლიკაციას, რომელიც მოგვწონს. ვცდილობთ ბავშვისთვის „მართლმადიდებლური ლიტერატურა“ ვიყიდოთ, რომელიც რა თქმა უნდა ცუდს არ ასწავლის, მაგრამ მართლა ასე მარტივია? არის თუ არა ყველა წიგნი კლასიფიცირებული, როგორც „მართლმადიდებლური ლიტერატურა“ ერთნაირად სასარგებლო? და რა უნდა იცოდეს მშობელმა მართლმადიდებლურ მაღაზიაში საბავშვო წიგნებით თაროსთან დგომისას? ვცადოთ ამის გარკვევა და დახმარებისთვის მივმართოთ საეკლესიო მაღაზიებისა და მართლმადიდებლური ბიბლიოთეკების თანამშრომლებს, დ. ფილოლოგიური მეცნიერებებიმოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის XX-XXI საუკუნეების რუსული ლიტერატურისა და ჟურნალისტიკის განყოფილების პროფესორი. ირინა გეორგიევნა მინერალოვადა ცარიცინის ღვთისმშობლის მაცოცხლებელი წყაროს ხატის ეკლესიის სასულიერო პირი მღვდელი მიხეილ პოტოკინი.
გარე
„თუ ბავშვი თავად ირჩევს, — ამბობს ქსენია, წიგნების მაღაზიის გამყიდველი მოსკოვის ერთ-ერთ მთავარ ეკლესიაში, — მაშინ ის ჩქარობს ლამაზ ილუსტრირებულ წიგნებს და მისთვის არ აქვს მნიშვნელობა ვინ დაწერა, შარლ პერო თუ ბერი ლაზარე“. ყურადღებას აქცევენ არა მხოლოდ ბავშვები, არამედ უფროსებიც გარეგნობაწიგნები. თუ წიგნი ნათელია, თუ სასიამოვნოა მისი ხელში დაჭერა, მაშინ არჩევანი მის სასარგებლოდ იქნება, ამჩნევენ გამყიდველები. წიგნის გარეგნობა მნიშვნელოვანი ფაქტორია. პატარა ბავშვიმაგალითად, ტექსტის დიდი რაოდენობა დამღლელია და ილუსტრაციების გარეშე, ზოგადად, მისთვის რთულია წარმოიდგინოს, რა არის სასწორზე. „თუ მკითხავენ, - განაგრძობს ქსენია, - გირჩევ წიგნებს დიდი ბეჭდვითა და ლამაზი სურათებით. იმისათვის, რომ ბავშვმა დაიმახსოვროს სურათები. ბოლოს და ბოლოს, ხშირად მან ჯერ კიდევ არ იცის კითხვა და ვიზუალურად აღიქვამს მას. სახარებაც კი განსხვავებულია ბავშვებისთვის - აქ გვაქვს ხატწერის სტილში შექმნილი, მოსახერხებელი და ლამაზია, ბავშვი ეჩვევა. და კიდევ არის სხვადასხვა მართლმადიდებლური გამოცემები, მაგრამ სურათები რაღაცნაირად საშინელია, მათი ყურება სევდა და სევდაა. კიდევ ერთი გარეგანი ნიშანი, რომელსაც გამყიდველებს ურჩევენ ყურადღება მიაქციონ, არის შენიშვნა, რომ წიგნი გამოიცა კურთხევით. უწმიდესი პატრიარქიან მმართველი ეპისკოპოსი. თუმცა ეს ყოველთვის არ იძლევა აბსოლუტურ გარანტიას, რომ წიგნი შესაფერისია თქვენი შვილისთვის. ჯერ ერთი, თითოეული მკითხველისთვის არის მწერალი და მეორეც, თუნდაც მრავალი დონის "ცენზურის" მეშვეობით, არც თუ ისე საუკეთესო. ლიტერატურული ნაწარმოებები.
"ცენზურა"
სიტყვა "ცენზურის" ქვეშ ამ საქმესრა თქმა უნდა, არ გულისხმობს თითოეული სიტყვის რთულ შემოწმებას. პატრიარქის კურთხევა და ზოგჯერ მხოლოდ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგამომცემლო საბჭოს მიერ გამოქვეყნების ნებართვა მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ ეს წიგნი არ შეიცავს თეომაქისტურ იდეებსა და აზრებს, რომლებიც ეწინააღმდეგება ქრისტიანულ მორალს. შემდეგ გადაწყვეტილებას კონკრეტული წიგნის გამოცემაზე იღებენ გამომცემლობების რედაქტორები და დირექტორები. უკვე გამოქვეყნებული წიგნები, სანამ მაღაზიების თაროებზე მოხვდება, ხვდება შესყიდვაზე პასუხისმგებელი თანამშრომლების ხელში, რომლებიც გამოცდილი თვალით აფასებენ, რამდენად სასარგებლო და საჭიროა წიგნი მყიდველისთვის. და თვით ეკლესიის მაღაზიაშიც კი, წიგნი შეიძლება სხვა შეფასებას დაექვემდებაროს - გამყიდველის მიერ. ”მე პასუხისმგებელი უნდა ვიყო იმ საქონელზე, რომელსაც ვყიდი,” - განმარტავს ქსენია, ”ამიტომ დილით, როცა ცოტა ხალხია, ვუყურებ, სად მაქვს რამდენიმე წიგნი, ახალი შემოსული, ვკითხულობ ან ვათვალიერებ უცნობებს. ხანდახან მღვდელთანაც კი უნდა ახვიდე, განმარტო, თუ რაიმე ეჭვი გეპარება, ხან კი რაღაც წიგნებს ვხსნით“. ხშირად, ბიბლიური ისტორიის ხელახალი გადმოცემა ან ტრანსკრიფცია, ან რაიმე სახის მორალიზაციული ტექსტები მზადდება ამქვეყნიური ადამიანების მიერ და ზოგჯერ, უცოდინრობის გამო, შემაწუხებელ შეცდომებს უშვებენ. მართალია, საბავშვო ლიტერატურაში გამყიდველები ამბობენ, რომ ეს იშვიათია. ამ სფეროში სხვა გაუგებრობებიც არის. მოსკოვის ერთ-ერთი მართლმადიდებლური ბიბლიოთეკის უფროსი ბიბლიოთეკარი, ირინა ვლადიმეროვნა სერგეევა, იხსენებს, თუ როგორ შესთავაზა ერთ-ერთმა გამომცემლობამ V.I.-ს განმარტებითი ლექსიკონი. თანამედროვე გამოცემა: შეხედე რა ლამაზია, ერთ ტომში. დალს ჰყავს ოთხი მათგანი. დავიწყე გადაფურცვლა და სტატიების ნახევარი არ არის, დანარჩენი კი ყველა ამოჭრილია. როგორც ჩანს, ითვლება, რომ ბევრი რამ მოძველებულია, არარელევანტური. მაგრამ ეს არის ის, რაც ბავშვებს სჭირდებათ! ეს არის ჩვენი კულტურის ფესვები."
დრო გამოცდილი
„მოდით, ბორბალი ხელახლა არ გამოვიგონოთ“, - გვთავაზობს მღვდელი მიხაილ პოტოკინი, ცარიცინის მაცოცხლებელი წყაროს ღვთისმშობლის ეკლესიის სასულიერო პირი, სამი შვილის მამა. – ჩვენამდე ქრისტიანთა მრავალი თაობა აღიზარდა. დავუბრუნდეთ მაინც მე-19 საუკუნეს და ვნახოთ, რას ასწავლიდნენ მაშინ ბავშვებს“. დღეს ბევრი წიგნია ხელახლა გამოცემული. გვიანი XIX- მეოცე საუკუნის პირველი ნახევარი. ხელახლა გამოიცა დეკანოზ სერაფიმ სლობოდსკის „ღვთის კანონი“ და მის მიერ მეუღლე ელენა ალექსეევნა სლობოდსკაიასთან ერთად შექმნილი „ABC“. ”წიგნში ასევე შედის ღვთის კანონი ბავშვებისთვის”, - ამბობს ირინა ვლადიმეროვნა სერგეევა, ”და პრაიმერი. პრაიმერი ისეთი, როგორიც მე მრავალი წლის წინ ვისწავლე. რატომღაც, ასეთი წიგნებიდან სული ცხელდება - შეუდარებლად ბევრს, რაც ახლა იგონებენ. რაც შეეხება საბავშვო ბიბლიას, ბევრი ექსპერტის აზრით, საუკეთესოა დეკანოზ ალექსანდრე სოკოლოვის რევიზია. „ან მეცხრამეტე და მეოცე საუკუნეების მიჯნაზე გადაბეჭდილი გამოცემა, ან გამოქვეყნებული ახალი მართლწერადორეს ილუსტრაციებით, - გვირჩევს ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი ირინა გეორგიევნა მინერალოვა. - ეს ის წიგნია, რომელსაც ახლად წაკითხული ბავშვი წაიკითხავს ისევ და ისევ, რადგან ის ბავშვთან საუბრის სახითაა აგებული. შესანიშნავი წიგნი, და ყოველდღიური და პედაგოგიური გაგებითაც. ამქვეყნიური სიბრძნის საწყობი - წმინდანთა ცხოვრება. მაგრამ მათშიც კი ბავშვისთვის ყველაფერი გასაგები არ იქნება. „მაგალითად, წმიდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ცხოვრება თავიდანვე შეიძლება შევისწავლოთ ადრეული ბავშვობა, - განმარტავს მამა მიხეილი, - რადგან ეს ყველაფერი ზღაპრულია. მაგრამ რაც შეეხება მოწამეთა ცხოვრებას, ძნელია მათი გაგება. აქ არის რწმენა, იმედი, სიყვარული და მათი დედა სოფია - ძალიან რთულია პატარა კაცი, ვისთვისაც მშობლები მთელ ცხოვრებას ქმნიან, ისინი არიან როგორც მფარველობა, ასევე მთავარი საყრდენი. ძალიან შერჩევითი უნდა ვიყოთ ამ საკითხში. ალბათ ჯობია ფაქტები ავიღოთ წმინდანთა ცხოვრებიდან ისტორიული მოვლენა- თავადი ვლადიმერ, კონსტანტინე დიდი, ალექსანდრე ნევსკი. ისტორიული ლიტერატურათინეიჯერებისთვის ძალიან პოპულარულია ახალგაზრდა მკითხველებში, ამბობს უფროსი ბიბლიოთეკარი ირინა ვლადიმეროვნა და აჩვენებს გასული საუკუნის დასაწყისის ავტორის პაველ ამპლიევიჩ როსიევის წიგნს, რომელიც დღეს თითქმის მივიწყებულია, „პრელატე ალექსი. ისტორიული ზღაპარი". ”რუსულ საბავშვო ლიტერატურაში არის ტრადიცია, არიან ბრწყინვალე ავტორები”, - იხსენებს ფილოლოგი ირინა გეორგიევნა მინერალოვა, ”მაგალითად, იშიმოვა ან ჩარსკაია”. დღეს ეს ავტორები, გაძევებული პედაგოგიური გარემოპოსტრევოლუციური ეპოქა ისევ დაუბრუნდა მკითხველს. 90-იანი წლების დასაწყისიდან დღემდე გამოიცა 54 ტომი სრული კოლექციალიდია ალექსეევნა ჩარსკაიას კომპოზიციები.
რამ, რაც არ შეიძლება გამარტივდეს
ზედიზედ 15 წელზე მეტია დიდი პოპულარობით სარგებლობს რუსული ბიბლიური საზოგადოების მიერ გამოცემული „ბავშვთა ბიბლია“. ეს არის ნათელი დიზაინი და მასში არსებული ტექსტები მარტივი და გასაგებია. "ბავშვებს უყვართ ეს", - ნათქვამია ბიბლიოთეკაში. თუმცა, მისი შემქმნელებიც კი ამტკიცებენ, რომ ის სავსეა ხარვეზებით: „ბევრი ბრძნული სწავლება გამოტოვებულია და საოცარი მოვლენები, - აღნიშნულია 90-იანი წლების დასაწყისის გამოცემის წინასიტყვაობაში. – და ბევრი რამ, რაც შედის „ბავშვთა ბიბლიაში“ პარაფრაზის სახით, შეიძლება ბევრად უფრო ნათელი იყოს. ბიბლია არის ღვთის სიტყვა და მისი პერიფრაზირების ყველა მცდელობა, თუნდაც სიტყვის საუკეთესო თარჯიმნებისა და ოსტატების მიერ, მხოლოდ ამ წიგნის ფერმკრთალ ასახვას იძლევა. გამომცემლების მოსაზრებას ეთანხმება მამა მიხეილ პოტოკინიც: „როგორ შეიძლება, მაგალითად, მუსიკა ან მხატვრობა გარკვეულ ასაკს მოერგოს? და თუ ძველი აღთქმა მაინც შეიძლება მიეცეს ბავშვებს მოთხრობაში, მაშინ ახალი აღთქმაძნელი წარმოსადგენია შემოკლებით. სულიერი კითხვა სერიოზული საქმეა და ყოველთვის არ ღირს მისი რაღაც გამარტივებული ჩანაცვლება, თვლის მღვდელი. „ადამიანის ცხოვრების გარკვეულ მომენტამდე სახარება რთული გასაგებია“, - განმარტავს მამა მიხეილი. - ცნება მსხვერპლის, სიყვარული გამოცდილებასთან ერთად მოდის. მაგრამ ბავშვს შეუძლია წაიკითხოს სახარება, როგორც მე მეჩვენება, არა მოთხრობით, არამედ როგორც არის. ალბათ უფრო მეხსიერებაზე დაყრდნობა, ვიდრე გონიერებაზე. რაღაც დარჩება მეხსიერებაში, ქვეცნობიერში - და ღირს წაკითხვა, უფრო მეტად ამის იმედი. არის რაღაცეები, რისი გამარტივებაც შეუძლებელია. არ არის საჭირო სიძნელეების შეშინება და ამიტომ ეცადეთ ბავშვს უკვე დაღეჭილი ინფორმაცია გადაიტანოთ, მღვდელი გვირჩევს: „ბოლოს და ბოლოს, ერთხელ ბავშვებმა ფსალმუნიდან კითხვა ისწავლეს. ახლა კი ყველა ზრდასრულს არ შეუძლია ამის გაკეთება“.
საიდან გაჩნდა „მართლმადიდებლური ლიტერატურა“?
წაიკითხო ის, რაც საუკუნეების განმავლობაში უცვლელი და აქტუალურია, რა თქმა უნდა, კარგია. მაგრამ ყოველ ჯერზე სვამს უფრო და უფრო ახალ კითხვებს, რომლებზეც პასუხების ძიებაში წინა გამოცდილებაკაცობრიობა ზოგჯერ ბავშვის ძალებს აღემატება. ახალგაზრდა მკითხველს სურს წაიკითხოს არა მხოლოდ წარსულზე, არამედ აწმყოზე, არა მხოლოდ წინამორბედებზე, არამედ თანამედროვეებზეც. და ისევ, ბავშვისთვის რაღაც თანამედროვეს ვეძებთ, იმედი გვაქვს ეტიკეტზე "მართლმადიდებელი". თუ ადრე მხოლოდ ლიტერატურა იყო და სულიერი კითხვა იყო, დღეს ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ახალ ფენომენს კულტურული ცხოვრებაქვეყანა - „მართლმადიდებლური ლიტერატურა“. ერთის მხრივ, ცხადია, რომ რევოლუციამდელი რუსეთიმწერლები საკუთარ თავს ასე არ უწოდებდნენ, არამედ აღიზარდნენ და ცდილობდნენ ეცხოვრათ როგორც ქრისტიანები. „დოსტოევსკი, პუშკინი, ჩეხოვი - მართლმადიდებელი მწერლები არიან? მამა მიქაელი ეკითხება. – მხოლოდ მართლმადიდებლობაზე წერა არ არსებობს. მართლმადიდებელ მწერალს შეუძლია ყველაფერზე ისაუბროს, ისევე როგორც მართლმადიდებელ მხატვარს არ სჭირდება მხოლოდ ეკლესიების დახატვა. უბრალოდ არსებობს გარკვეული მსოფლმხედველობა, რომელიც დაკავშირებულია ჩვენი პიროვნული ღვთისმოსაობის გზასთან, ჩვენს არჩევანთან, ჩვენი ცხოვრების ფილოსოფიასთან. პროფესორი ირინა გეორგიევნა მინერალოვა ცდილობს ახსნას ახალი მიმართულების გაჩენა: „უბრალოდ შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ, რომ ამხელა ყურადღება ექცეოდა მსგავს რამეს 50-30 წლის წინ. თუმცა ეს არ ნიშნავს, რომ ის ეპოქა იყო „ცუდი“, რომ ახალგაზრდა თაობის მორალზე არ იყო ზრუნვა. ძალიან იზრუნე! და დღევანდელ ცხოვრებაში ორი უკიდურესობა ერთმანეთს ემთხვევა: წარსულის დირექტივები, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ამოცანაა ჰარმონიული განათლება. განვითარებული პიროვნება, და მოქმედი თანამდებობის პირების განცხადებები, რომ აუცილებელია კომპეტენტური მომხმარებლის განათლება. ვის მივმართოთ დახმარებისთვის? როგორც ძველად, ისე დღესაც ელიან „ღმერთის დახმარებას“. მაგრამ, სამწუხაროდ, ხანდახან ავიწყდება ძველი რუსული ანდაზა: მიენდე ღმერთს, ოღონდ შენ თვითონ არ შეცდე და საეკლესიო რიტორიკა, რომელიც, რა თქმა უნდა, სულაც არ არის მაღალი არტისტიზმის გარანტია, რჩება მხოლოდ. ლამაზი სიტყვები. „რწმენის გარეგანი კომპონენტების რეკლამირებისას ვხედავ არა ყოფნის, არამედ გამოჩენის სურვილს, ერთგვარ თვალთმაქცობას, რომელიც საშიშია ეკლესიაში მიმავალი ადამიანისთვის“, - განაგრძობს ირინა გეორგიევნა. - რწმენა ღრმად პირადი საქმეა, ის შეიცავს საიდუმლოსაც და საიდუმლოსაც, ამიტომ, როცა ამაზე ტყუილად და ხანდახან მაღალ ნოტებზეც საუბრობენ, პირადად მეწყინება. მწერლის „მართლმადიდებლად“ თვითგამოცხადებაში იკვეთება როგორც უზნეობა, ასევე, რბილად რომ ვთქვათ, ქედმაღლობა და ქების მოლოდინი. ეს სჭირდება ბავშვს წიგნისა და მისი ავტორისგან? არა, ნაკლებად სავარაუდოა. ირინა გეორგიევნა ბევრ, ბევრ მწერალს იხსენებს საბჭოთა ეპოქავინც „მოქალაქეების გასაზრდელად მუშაობდა მოსიყვარულე სამშობლოპატივს სცემდა უფროსებს და სხვა სამყაროში წასულთა ხსოვნას, პატივს სცემდა ბაბუების და მშობლების მიერ დარჩენილ და ანდერძით მემკვიდრეობას... ამ გაკვეთილებში, თუმცა სახელები არ არის, განაგრძობს ის, იყო - ვიტყვი, გამოყენებით სოლოვიოვის ტერმინოლოგია - "პატივს სცემს უმაღლესს", "თანაგრძნობა თანასწორთა მიმართ" და "სამწუხაროა ქვემოდან". ამ თვალსაზრისით, რომელსაც ათეისტურად უწოდებენ, ეპოქამ შემოინახა და გადაარჩინა უამრავი საეკლესიო იშვიათობა და ღირებულება. მამა მიხეილ პოტოკინი ბავშვებს წასაკითხ წიგნებსაც სთავაზობს საბჭოთა მწერლები: „რაღაც ასაკში დუნოს ბევრჯერ მაინც შეგიძლია წაიკითხო. სხვათა შორის, მე ვიცნობ ერთ შესანიშნავ მღვდელს, რომელიც თავისუფლად ციტირებს ამ წიგნს და მოჰყავს მისგან ცხოვრებისეული მაგალითები.
საეკლესიო ლიტერატურა
არაფერია გასაკვირი იმაში, რომ ხშირად ავტორები, რომლებიც თავს „მართლმადიდებლებად“ ასახელებენ, უკიდურესობამდე მიდიან, ხშირად აფერადებენ თავიანთ ნაწარმოებებს, გმირებსა და მოვლენებს მხოლოდ ორი ფერით - შავი და თეთრი, ცუდი და კარგი, და ცდილობენ დაწერონ „სწორი გზა“. , ცდილობს მოაწყოს მკაფიო და ზუსტი საზღვრები, სად „მართლმადიდებლური გზით“ და სად არა. „ეკლესიას ყოველთვის ახლავს პოლემიკური პათოსი იმასთან დაკავშირებით, რაც ეკლესია არ არის“, - განმარტავს ირინა გეორგიევნა მინერალოვა. მკითხველთა შორის ასეთი ქცევის მრავალი მაგალითია. პარადოქსული მაგალითები. როდესაც ძმისშვილისთვის საჩუქრად პუშკინის ზღაპრების წიგნს ყიდულობს, მოსიყვარულე დეიდა ფრთხილად ამოიღებს ზღაპარს „მღვდლისა და მისი მუშის ბალდას შესახებ“ ახალი გამოცემიდან, ჯერ კიდევ სტამბის მელნის სუნი. ”არა, არა, თქვენ არ შეგიძლიათ მისი გაჭრა! - გაოცებას არ მალავს, ახსნას მამა მიხეილი ცდილობს. - მართლა მართლმადიდებლური ზღაპარია. რადგანაც სახარებაში ქრისტეს ღალატობენ ფარისევლები და მღვდელმთავრები. პირიქით, ადამიანი, ვინც ამ ზღაპარს კითხულობს, როცა ღმერთმა ქნას, რა თქმა უნდა, ეკლესიაში წააწყდეს გულგრილობას, ფულის სიყვარულს, ეს მას არ მოგერიდება. გაიგებს, რომ ეს ხდება, რომ ეს არის შეცდომა, ცოდვა, ადამიანური სისუსტე, მაგრამ არა ეკლესიის ბრძანება. ბავშვს სჭირდება არა მხოლოდ კარგი და მიმზიდველი მაგალითების მიცემა, არამედ ბოროტების არსებობაზე საუბარი, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის ამისთვის მზად არ იქნება. იქნება თუ არა ბავშვი მზად ამისთვის ნამდვილი ცხოვრებაობსესიურ-საგანმანათლებლო ტექსტების კითხვით? დაეხმარება მას უსასრულო, მაგრამ „მართლმადიდებლობის შესახებ“ ისტორიები? გამყიდველი ეკლესიის მაღაზიარომანი დაბნეულად ათვალიერებს ერთ-ერთ გასაყიდ წიგნს: „ზოგჯერ წაიკითხავ, მაგრამ ისტორიები რაღაცნაირად უაზრო, სულელურია. სიუჟეტი სუსტია, რატომ, რატომ, რა დასკვნა გამოვიტანოთ? მაგრამ არის მართლმადიდებლური კომპონენტი, ამბობენ, რომ ამ ისტორიის გმირები ცხოვრობენ მართლმადიდებლური ცხოვრება„დილიდან საღამომდე ლოცულობენ, მხიარულნი და კმაყოფილნი, ერთად მიდიან ღვთისმსახურებაზე“. „ადამიანები, რომლებიც ახლახან შევიდნენ ეკლესიაში, ხშირად იღებენ საქმეს, - განმარტავს ირინა გეორგიევნა მინერალოვა, - მაგრამ მათ წარმოდგენა არ აქვთ მწერლობის საქმეზე, ისინი არ არიან კარგად წაკითხულნი, პედაგოგიურად გულუბრყვილოები. და ისინი წერენ საუკეთესო განზრახვით და მათი ზრახვები კარგია, მაგრამ ...
მოდა
მაგრამ მხოლოდ მწერლის ბრალია, რომ „მართლმადიდებლური ლიტერატურა“ ვერ სცილდება მორალიზაციული მხატვრული ლიტერატურის ჩარჩოებს, ყოველთვის არა კარგი ხარისხის? მკითხველსაც აქვს ამაში ხელი, რომელიც ქმნის მოდას გარკვეული ავტორების ნამუშევრებისთვის, გარკვეული მიმართულებისთვის. მკითხველი იღებს იმას, რაც სურს - მარტივი, პრაქტიკულად სასაუბროდა თითებზე ახსნილი ქრისტიანული ზნეობის წესები. ბიბლიოთეკარი ირინა ვლადიმეროვნა გვიჩვენებს დეკანოზ ალექსანდრე ტორიკის "დიმონის" ისტორიას: "ჩემთვის ყოველთვის სასიამოვნო არ იყო კითხვა", - ამბობს ის. -მაგრამ თანამედროვე ენაასეთი, ასეთი დრო, მაგრამ რაც წიგნში წერია მოზარდისთვის გასაგებია. ახალგაზრდები, ბევრი მშობლის თქმით, წიგნის წაკითხვის შემდეგ თავად ითხოვენ აღიარებას. ზოგადად, მიზანი მიღწეულია. და აქ უნდა გვახსოვდეს, რომ კარგი ლიტერატურა სულაც არ აყენებს თავის თავს მიზნად, ხელში აიყვანოს მკითხველს და სადღაც წაიყვანოს ან თავში ჩაქუჩით რაღაც სიმართლე. კარგი ლიტერატურასთავაზობს ასახვას, ასწავლის სიმართლისა და ყალბის გარჩევას, მაგრამ ამავე დროს ტოვებს ადამიანს სრული თავისუფლებაარჩევანი. წიგნები არ უნდა იყოს ეკლესიურად, ეკლესიებისთვის უნდა წახვიდე ეკლესიებში და საკვირაო სკოლებში. კითხვაზე, თუ როგორ უნდა აირჩიოთ ბავშვისთვის სწორი მართლმადიდებლური კითხვა, ბიბლიოთეკარი ირინა ვლადიმეროვნა პასუხობს: ”თქვენ უნდა წახვიდეთ საკვირაო სკოლა, თავად ისწავლო რამე და მერე ადვილი იქნება ბავშვისთვის წიგნის არჩევა.
ბევრი თანამედროვე ბავშვი არის დამოკიდებული სხვადასხვა გაჯეტებზე. სამწუხაროდ, ისინი ნაკლებად ინტერესდებიან დაბეჭდილი წიგნებიმაშინაც კი, როცა ისინი კარგია სულისთვის. თუ გსურთ, რომ თქვენმა შვილმა შეძლოს სიკეთისა და ბოროტების გარჩევა, მიიღოს ინფორმირებული გადაწყვეტილებები, იყოს მოწყალე, მორალური, კეთილშობილი, ასწავლეთ მას ადრეული წლებისულიერი ლიტერატურის კითხვაზე.
ჩვენი კატალოგი შეიცავს სხვადასხვა მართლმადიდებლური გამომცემლების ლიტერატურას. ბავშვთა ქრისტიანული პუბლიკაციები ადაპტირებულია ადვილად საკითხავად დიდი ბეჭდვითიდა მორთული ფერადი ნახატებით. ჩვენ ყოველთვის გვაქვს ვარიანტი, რომელიც მოეწონება თქვენს პატარა მკითხველს.
აავსეთ ბავშვების ცხოვრება სიკეთით და ლამაზი წიგნებიისევე როგორც თქვენ აჩვევთ მათ ჯანსაღ და ჯანსაღ საკვებს. ყოველთვის ჯობია ახალი წიგნი ერთად წაიკითხოთ, რომ ტექსტი ბავშვს მოსაწყენი არ მოეჩვენოს ამის გამო გაუგებარი სიტყვები. ერთად კითხვით თქვენ დაუთმობთ საჭირო დროს თქვენს პატარას და დაეხმარებით მას განვითარებაში. ფიგურალური აზროვნება. წიგნთან ცოცხალი კომუნიკაცია არის დარწმუნებული ნაბიჯი ქრისტიანული ფასეულობების გაგებისა და ათვისებისკენ.
4-5 წლიდან ბავშვები ინტერესდებიან ღმერთით. თუ არ ხართ მზად, სწორად უთხრათ თქვენს შვილს ან ქალიშვილს ყოვლისშემძლეზე, იესო ქრისტეს გარეგნობის, მისი ცხოვრებისა და მისიის შესახებ, იყიდეთ მართლმადიდებლური წიგნი.
ჩვენი მაღაზიის ასორტიმენტი
ჩვენთან შეგიძლიათ იყიდეთ საბავშვო ბიბლია. პუბლიკაცია შეიცავს ფერად ილუსტრაციებს, დაწერილი ბავშვებისთვის ხელმისაწვდომ ენაზე. ალბათ ყველა დეტალი აქ არ არის დაფარული. მაგრამ სკოლამდელი და უფროსი ასაკის ბავშვებისთვის რთულია ყველაფრის ერთდროულად გადმოცემა.
ამ წიგნის გარდა, ჩვენს ონლაინ მაღაზიას აქვს მრავალი სხვა ლიტერატურა:
- ზღაპრები არის საოცრად სასარგებლო ნაწარმოებები, რომლებიც აუცილებელია ყველა ბავშვისთვის; მადლობა ზღაპრული სურათებიბავშვები კარგად სწავლობენ ინფორმაციას;
- საბავშვო სახარება - გამოქვეყნებულია დიდი ბეჭდვით, ბავშვებისთვის ხელმისაწვდომ ენაზე;
- ლოცვების წიგნები - ლოცვების კრებული ბავშვებისთვის, რომლებმაც უკვე იციან კითხვა, ეხმარება ისწავლონ სიხარულისა და მწუხარების ლოცვით შეხვედრა;
- ლიტერატურა მშობლებთან ერთობლივი კითხვისთვის.
მართლმადიდებლური ლიტერატურა გვასწავლის უმცროსი სკოლის მოსწავლეებიდა მოზარდებს სწორად ესმით ცხოვრება, აყალიბებენ რწმენას, ის საუბრობს სიკეთისა და სიყვარულის კანონებზე. გარდა ამისა, მართლმადიდებლურ წიგნებში აღწერილია შემდეგი მნიშვნელოვანი პუნქტები:
- რა არის საეკლესიო ცერემონიები;
- როგორ მოვიქცეთ აღსარებისას;
- როგორ ვიმარხოთ სწორად;
- როგორ მარხულობენ სხვა ბავშვები.
ჩაუნერგეთ თქვენს შვილებს ღვთის სიყვარული ადრეული ასაკიდანვე. ასწავლეთ მათ არა მხოლოდ სთხოვონ უფალს, არამედ მადლობა გადაუხადონ მას ყოველი ცხოვრებისათვის. თუ გაგიჭირდებათ შვილს უთხრათ რწმენის შესახებ, მისი მნიშვნელობა სულიერი ხსნისთვის, იყიდეთ მართლმადიდებლური წიგნი. შეგიძლიათ დახმარებისთვის მიმართოთ ჩვენს თანამშრომლებს და ისინი გეტყვიან, რომელი წიგნის ყიდვა უკეთესია თქვენთვის.
ყველა პუბლიკაციას აქვს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგამომცემლო საბჭოს ბეჭედი. შეარჩიეთ წიგნი თქვენი შვილისთვის ან საჩუქრად და ჩვენ შეკვეთას მოგიტანთ რაც შეიძლება მალე!
მართლმადიდებლური წიგნები ბავშვებისთვის
დღეს რუსეთის ეპარქია მართლმადიდებლური ეკლესიახოლო საერო გამომცემლობები ბეჭდავენ მრავალფეროვან საბავშვო რელიგიური ლიტერატურა. ეს არის საბავშვო ბიბლიები, წმინდანთა ცხოვრება, ასევე ისტორიები რწმენის, მშვიდობის, შრომისმოყვარეობის, პატივისცემის და სხვა. უნივერსალური ღირებულებები. „ლაბირინთში“ შეგიძლიათ შეიძინოთ ბავშვებისთვის განკუთვნილი რელიგიური წიგნები სხვადასხვა ასაკისროგორც პატარებისთვის, ასევე მოზარდებისთვის. ილუსტრირებული ბიბლია ბავშვებისთვის. ძველი და ახალი აღთქმა სხვადასხვა პერიოდებიცხოვრებას, ადამიანს ამა თუ იმ წიგნს ანიჭებს უპირატესობას. მაგრამ რომელიმე მათგანი, თუნდაც საუკეთესო, არ არის უნივერსალური. თუმცა, არსებობს სპეციალური უძველესი წიგნი, რომელიც შეიცავს მთელ სიბრძნეს სულიერი განვითარებადა ადამიანთა არსებობა, - ბიბლია. და რაც მთავარია, ის გამიზნულია არა მხოლოდ ღრმად მორწმუნე, ქრისტიანობის მორწმუნე ადამიანებისთვის. ნებისმიერს კულტურული ადამიანითქვენ უნდა იცოდეთ რა არის ნათქვამი ძველ და ახალ აღთქმაში, ასევე გახსოვდეთ თქვენი წინაპრების სახელები. ბიბლიის გაცნობის საუკეთესო საშუალება ბავშვობიდან არის. მაგრამ ბავშვს არ ესმის რთული ტექსტი. ამიტომ, ამ გამოცემაში, წარმოდგენილი მარტივი სიტყვებით, უბრალო ენაზე, მას მხოლოდ სთავაზობენ საწყისი ინფორმაციააუცილებელია ძირითადი ცნებების ჩამოყალიბებისათვის. ბავშვს, რომელსაც ჯერ კიდევ პატარა ბარგი აქვს პირადი გამოცდილებასიკეთესა და ბოროტებასთან მიმართებაში საჭიროა სწორი მითითებები. მას, ისევე როგორც ზრდასრულ ადამიანს, ხანდახან სტკივა სხვების მიერ გამოვლენილი უსამართლობა და სისასტიკე საკუთარ თავთან ან ახლობელ ადამიანებთან მიმართებაში, მაგრამ მაინც ვერ აცნობიერებს მის გარშემო არსებული სამყაროს სირთულეებსა და წინააღმდეგობებს. ბიბლიური სურათები, ნაკვთები, გამონათქვამები ასწავლის შემწყნარებლობას, ეხმარება საკუთარზე მაღლა ასვლაში ყოველდღიური ცხოვრებისდა მიეცით საშუალება უკეთ გაიგონ საკუთარი თავი და სხვები. ცოდნაში სხვადასხვა სფეროებშიმეცნიერება და ტექნიკა აყალიბებს გონებას, მაგრამ არ ავითარებს გრძნობებს, ამიტომ ყველაზე ღრმა, ენციკლოპედიური განათლებაც კი თავისთავად არ ძალუძს გააბედნიეროს ადამიანი. ამას ვერც სპორტი, ვერც სპექტაკლი და ვერც უამრავი გართობა, რომლითაც სავსეა თანამედროვე სამყარო, ვერ ახერხებს. მხოლოდ სულის განვითარებასთან ერთად ხდება ეს ყველაფერი კურთხევად, ათავისუფლებს გაჯერებას და იმედგაცრუებას. ბიბლიური იგავი საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ერთგვარი სულიერი ჩარჩო, რომელიც მზარდ ადამიანს მოუწევს აღჭურვა თავისი ცხოვრების ყველა შემდგომი გამოცდილებით. ამის გარეშე როგორ მივიღოთ სამართლიანი გადაწყვეტილება, როგორ გავუწიოთ წინააღმდეგობა მანკიერებას? გარდა ამისა, ბიბლიური ისტორიები, თემები ხელახლა გამოიყენება ფერწერაში, მუსიკაში, ლიტერატურაში, საფუძვლად უდევს მსოფლიო კულტურასა და ხელოვნებას. ძნელად ღირს ვინმეს დარწმუნება ბიბლიის მნიშვნელობაში. და რადგან კითხვის გემოვნება და ჩვევა ბავშვობაში ყალიბდება, აუცილებელია, პირველ რიგში, ათასწლეულების მანძილზე დადასტურებულ მარადიულ ფასეულობებზე დაყრდნობა. შვილთან ან ქალიშვილთან ერთად საბავშვო ბიბლიის ფურცლების დათვალიერება, დიდი მხატვრების მშვენიერი ილუსტრაციების დათვალიერება, წაკითხულის შესახებ თქვენს შვილთან საუბრისას, თქვენ მიაწვდით მას „სულიერ კომპასს“, რომელიც დაეხმარება მას არაერთხელ პოვნაში. ან ორჯერ. სწორი გზაცხოვრების ურთულეს ლაბირინთებში. წიგნი გამოიცა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი II-ის ლოცვა-კურთხევით. შემდგენელი: ანდრეი ასტახოვი. ფერადი ილუსტრაციები. ბავშვთა ლოცვის წიგნი ნოვო-ტიხვინის მონასტრის მიერ გამოცემული ბავშვთა მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნი არ არის მხოლოდ ლოცვების კრებული სხვადასხვა შემთხვევებისთვის. წიგნი დაეხმარება ბავშვს დაინახოს მართლმადიდებლური ეკლესიის ცხოვრების მშვენიერება, გააცნობს მას ხატისა და ლოცვის სამყაროს. თვისება ამ გამოცემასარის პატარა სტატიები, რომლებიც წინ უძღვის ლოცვის წიგნის ნაწილებს. წიგნის ფურცლებიდან ბავშვები თავიანთ ენაზე საუბრობენ ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე: ღმერთის რწმენაზე, საეკლესიო საიდუმლოებებზე, სწორი დამოკიდებულებალოცვაზე. Განსაკუთრებული ყურადღებაეძლევა იესოს ლოცვას, როგორც საქმეს, რომელზედაც მოწოდებულია ყველა ქრისტიანი ადრეული ასაკი. ის დაეხმარება ბავშვს შეინარჩუნოს ცოცხალი რწმენა, გაიზარდოს ღვთისმოსაობაში. ფერადი ილუსტრაციები. ჩემი ტკბილი ბავშვობა კლავდია ვლადიმიროვნა ლუკაშევიჩის ავტობიოგრაფიული მოთხრობა ცნობილია ბავშვებისთვის დაწერილი ნამუშევრებით. სხვადასხვა ჟანრის: მოთხრობები, ესეები, მოთხრობები, მემუარები. სითბომ და გულწრფელობამ, ისევე როგორც უდავო პედაგოგიურმა მოწოდებამ, გახადა იგი არა მხოლოდ წარსული, არამედ დღევანდელი საუკუნის ერთ-ერთ საყვარელ მწერალად. მოთხრობა "ჩემი ტკბილი ბავშვობა" არა მხოლოდ გართობის მომენტებს მოუტანს ახალგაზრდა მკითხველს, არამედ, ავტორის თქმით, "ისუნთქავს ბავშვის სიმპათიურ სულს სიცოცხლისუნარიანობას, ბედნიერად ცხოვრების სურვილს და სხვა ადამიანებისთვის სასარგებლოს". ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრება ბავშვებისთვის ეს დიდი ფერადი საბავშვო წიგნი ბავშვებს ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და მისი ძის იესოს მიწიერი ცხოვრების შესახებ მოგვითხრობს. Წიგნში დიდი რიცხვიფერადი სურათები. ლამაზად არის დაწერილი კეთილი ენა, რაც ბავშვებისთვის გასაგები იქნება, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს ყველა მართლმადიდებელი პატივს სცემს. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების შესახებ მოთხრობები დიდ სულიერ სარგებელს მოუტანს პატარა ქრისტიანებს და დაეხმარება მათ პოვნაში. ცხოვრების მითითებები. წარმოგიდგენთ ვალენტინ ნიკოლაევს. სახარებისეული ისტორიები ბავშვებისთვის სახარებისეული ისტორიები, რომლებიც მწერალ მაია კუჩერსკაიას მიერ ნათლად და მარტივად არის მოთხრობილი, დაეხმარება ბავშვებს უკეთ გაიგონ და დაიმახსოვრონ წმინდა წერილში მოხსენიებული მოვლენები. ვინაიდან ეს არ არის კანონიკური ტექსტი, თითოეულ მკითხველს შეუძლია მას თავისი აზრები და დეტალები დაუმატოს. შემდეგ კითხვა გადაიქცევა საუბარში - და რა შეიძლება იყოს უფრო მნიშვნელოვანი ბავშვის აღზრდისთვის, ვიდრე ჭკვიანი და სერიოზული საუბარიისეთ საკითხებზე, როგორიცაა რწმენა, სინდისი, სიკეთე და სიყვარული... ფერადი ილუსტრაციები. ბიბლიური ტრადიციები ეს წიგნი, რომელიც გამოიგონა კ.ჩუკოვსკიმ სპეციალურად სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის, ქ ხელმისაწვდომი ფორმასაუბრობს მარადიულ ჭეშმარიტებებზე, რომლებზეც დროს ძალა არა აქვს. ბიბლიური ტრადიციები სამყაროს შექმნის შესახებ, ადამისა და ევას შესახებ, ნოეს შესახებ და წარღვნა, დაახლოებით ბაბილონის კოშკიდა უდიდესი წინასწარმეტყველები საინტერესო და სასარგებლოა ოჯახის წრეში წასაკითხად. წიგნში შესულია ცნობილი ბიბლიური ლეგენდებიდა იგავები. ცოცხალ და ხელმისაწვდომ ენაზე ნათქვამი, ისინი გააცნობენ ბავშვს ძველი აღთქმაასწავლე სიკეთე და შემწყნარებლობა. წიგნი სასარგებლოა ოჯახური კითხვა. ფერადი ილუსტრაციები. რატომ აირჩია ნოემ შენს წინ მტრედი ცნობილი ლეგენდანოესა და მისი კიდობნის შესახებ. ეს ბიბლიური ამბავი ხელახლა იყო მოთხრობილი ცნობილი მწერალიისააკ ბაშევის მომღერალი. მის წიგნებს მთელ მსოფლიოში კითხულობენ როგორც მოზრდილები, ასევე ბავშვები. აიზეკ ბაშევის სინგერი (1904-1991 წწ.) - ლაურეატი ნობელის პრემიაჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ავტორი, რომელიც წერდა იდიში. Ის დაიბადა პოლონეთის ქალაქირაძიმინი. თავის ნამუშევრებში სინგერი ბავშვებს მიმართავს, როგორც უკანასკნელ საშუალებას. ნამდვილი ღირებულებებიცხოვრებაში, როგორც ერთადერთი იმედი თანამედროვე სამყაროთვითგანადგურებისკენ მიდრეკილი. რუსული მონასტრები წიგნი ხელმისაწვდომი და საინტერესოდ მოგვითხრობს რუსეთის მონასტრებზე - კიევ-პეჩერსკის და სამების-სერგიუს ლავრაზე, მოსკოვის უძველეს მონასტრებზე - წმინდა უდაბნოზე, სერაფიმ-დივეევსკის მონასტერსა და მარფო-მარიინსკის მონასტერზე. ბერები ეძებდნენ განცალკევებულ ადგილებს, რათა ევედრებოდნენ ღმერთს, მაგრამ მათი მართალი ცხოვრება იზიდავდა სხვა ადამიანებს, რომლებიც დასახლდნენ იქვე. მონასტრები იზრდებოდა, გამდიდრდა, ხშირად გადაიქცა ძლიერ ციხესიმაგრეებად, რომლებიც ერთ დროს წინააღმდეგობას უწევდნენ დამპყრობლებს, რომლებიც თავს დაესხნენ რუსულ მიწას, იყო კეთილშობილი პატიმრების დაკავების ადგილები, გახდა უბრალო ხალხისა და დიდი მთავრებისა და მეფეების მომლოცველობის მიზანი. . რუსეთის ისტორია აისახა რუსული მონასტრების ისტორიაში. წიგნი „რუსული მონასტრები“ გამოიცა პროექტის „რუსეთის ისტორიის“ ფარგლებში. მკითხველი გაეცნობა უდიდესი რუსული მონასტრების დაარსების, წმინდა ასკეტების შესახებ, რომლებიც ადიდებდნენ რუსეთის ეკლესიას, რუსეთის ისტორიაში დრამატულ მოვლენებს, რომლებიც დაკავშირებულია მონასტრებთან. წიგნი დააინტერესებს 9-12 წლის ბავშვებს - საშუალო სკოლის მოსწავლეებს, დაეხმარება მათ უფრო ნათლად წარმოიდგინონ რუსული ისტორია და მართლმადიდებლური კულტურა. ფერადი ილუსტრაციები. მართლმადიდებელი წმინდანები. სკოლის სახელმძღვანელო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია პატივს სცემს მრავალ წმინდანს. ეს ის ხალხია, ვინც ცხოვრობდა სხვადასხვა დროს. ბევრი მათგანი ჩვენგან თითქმის ორი ათასწლეულით არის დაშორებული. მათ შორის, მაგალითად, ქრისტეს თანამოაზრეები - მოციქულები. დასავლეთის ქვეყნებში პატივს სცემენ ისეთ წმინდანებს, როგორიცაა ნიკოლოზ მირაელი და წმინდა გიორგი, ხოლო მართლმადიდებლობაში ესენი არიან ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი და გიორგი გამარჯვებული. რუსეთში პატივცემულ წმინდანებს შორის ბევრია და მხოლოდ რუსი. ესენი არიან პრინცები ბორისი და გლები, ეპიკური გმირიილია მურომეც, პრინცი ალექსანდრე ნევსკი, ხატმწერი ანდრეი რუბლევი, ქსენია პეტერბურგელი და ბოლო მეფენიკოლოზ II... რა ღვაწლის გამო სცემენ პატივს, როგორც წმინდანებს? ვის შეიძლება ეწოდოს წმინდანი? ეს არის ის, რაზეც ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს წიგნში. ფერადი ილუსტრაციები.
მართლმადიდებლური წიგნები ბავშვებისთვის
უთხარი
მეგობრები
დღეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპარქიები და საერო გამომცემლები ბეჭდავენ მრავალფეროვან საბავშვო რელიგიურ ლიტერატურას. ეს არის საბავშვო ბიბლიები, წმინდანთა ცხოვრება, ასევე ისტორიები რწმენის, მშვიდობის, შრომისმოყვარეობის, პატივისცემისა და სხვა უნივერსალური ღირებულებების შესახებ.
"ლაბირინთში" შეგიძლიათ შეიძინოთ რელიგიური წიგნები, რომლებიც განკუთვნილია სხვადასხვა ასაკის ბავშვებისთვის - როგორც პატარებისთვის, ასევე მოზარდებისთვის.
ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდში ადამიანი ამა თუ იმ წიგნს ანიჭებს უპირატესობას. მაგრამ რომელიმე მათგანი, თუნდაც საუკეთესო, არ არის უნივერსალური. თუმცა, არსებობს სპეციალური უძველესი წიგნი, რომელიც შეიცავს ადამიანთა სულიერი განვითარებისა და არსებობის მთელ სიბრძნეს - ბიბლია. და რაც მთავარია, ის გამიზნულია არა მხოლოდ ღრმად მორწმუნე, ქრისტიანობის მორწმუნე ადამიანებისთვის. ნებისმიერმა კულტურულმა ადამიანმა უნდა იცოდეს, რა არის ნათქვამი ძველ და ახალ აღთქმაში, ასევე უნდა ახსოვდეს მათი წინაპრების სახელები.
ბიბლიის გაცნობის საუკეთესო საშუალება ბავშვობიდან არის. მაგრამ ბავშვს არ ესმის რთული ტექსტი. ამიტომ, ამ გამოცემაში, რომელიც წარმოდგენილია მარტივ, ხელმისაწვდომ ენაზე, მას სთავაზობენ მხოლოდ საწყის ინფორმაციას, რომელიც აუცილებელია ძირითადი ცნებების ფორმირებისთვის. ბავშვს, რომელსაც ჯერ კიდევ აქვს პირადი გამოცდილების მწირი ბარგი სიკეთესთან და ბოროტებასთან მიმართებაში, სწორი მითითებები სჭირდება. მას, ისევე როგორც ზრდასრულ ადამიანს, ხანდახან სტკივა სხვების მიერ გამოვლენილი უსამართლობა და სისასტიკე საკუთარ თავთან ან ახლობელ ადამიანებთან მიმართებაში, მაგრამ მაინც ვერ აცნობიერებს მის გარშემო არსებული სამყაროს სირთულეებსა და წინააღმდეგობებს. ბიბლიური გამოსახულებები, შეთქმულებები, გამონათქვამები ასწავლის შემწყნარებლობას, გეხმარებათ ამაღლდეთ საკუთარ ყოველდღიურ ცხოვრებაზე და საშუალებას გაძლევთ უკეთ გაიგოთ საკუთარი თავი და სხვები.
მეცნიერებისა და ტექნიკის სხვადასხვა დარგის ცოდნა აყალიბებს გონებას, მაგრამ არ ავითარებს გრძნობებს, ამიტომ ყველაზე ღრმა, ენციკლოპედიური განათლებაც კი თავისთავად არ ძალუძს გაახაროს ადამიანი. ამას ვერც სპორტი, ვერც სპექტაკლი და ვერც მრავალრიცხოვანი გართობა, რომლითაც სავსეა თანამედროვე სამყარო, ვერ ახერხებს. მხოლოდ სულის განვითარებასთან ერთად ხდება ეს ყველაფერი კურთხევად, ათავისუფლებს გაჯერებას და იმედგაცრუებას. ბიბლიური იგავი საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ერთგვარი სულიერი ჩარჩო, რომელიც მზარდ ადამიანს მოუწევს აღჭურვა თავისი ცხოვრების ყველა შემდგომი გამოცდილებით. ამის გარეშე როგორ მივიღოთ სამართლიანი გადაწყვეტილება, როგორ გავუწიოთ წინააღმდეგობა მანკიერებას?
გარდა ამისა, ბიბლიური ისტორიები, თემები, რომლებიც ხელახლა გამოიყენება ფერწერაში, მუსიკასა და ლიტერატურაში, საფუძვლად უდევს მსოფლიო კულტურასა და ხელოვნებას. ძნელად ღირს ვინმეს დარწმუნება ბიბლიის მნიშვნელობაში. და რადგან კითხვის გემოვნება და ჩვევა ბავშვობაში ყალიბდება, აუცილებელია, პირველ რიგში, ათასობით წლის მანძილზე დადასტურებულ მარადიულ ფასეულობებზე დაყრდნობა.
თქვენს შვილთან ან ქალიშვილთან ერთად საბავშვო ბიბლიის ფურცლების დათვალიერება, დიდი მხატვრების მშვენიერი ილუსტრაციების ყურება, წაკითხულის შესახებ ისაუბრეთ თქვენს შვილთან, თქვენ მიაწვდით მას სწორედ „სულიერ კომპასს“, რომელიც დაეხმარება მას სწორი პოვნაში. გზა ერთზე მეტჯერ ან ორჯერ ცხოვრების ყველაზე რთულ ლაბირინთებში.
წიგნი გამოიცა მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის ალექსი II-ის ლოცვა-კურთხევით.
შემდგენელი: ანდრეი ასტახოვი.
ფერადი ილუსტრაციები.
ნოვო-ტიხვინის მონასტრის მიერ გამოცემული ბავშვთა მართლმადიდებლური ლოცვების წიგნი არ არის მხოლოდ ლოცვების კრებული სხვადასხვა შემთხვევებისთვის. წიგნი დაეხმარება ბავშვს დაინახოს მართლმადიდებლური ეკლესიის ცხოვრების მშვენიერება, გააცნობს მას ხატისა და ლოცვის სამყაროს. ამ გამოცემის მახასიათებელია მცირე სტატიები, რომლებიც წინ უძღვის ლოცვის წიგნის ნაწილებს. წიგნის ფურცლებიდან ბავშვები თავიანთ ენაზე საუბრობენ ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე: ღმერთის რწმენაზე, საეკლესიო საიდუმლოებებზე, ლოცვისადმი სწორ დამოკიდებულებაზე. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა იესოს ლოცვას, როგორც საქმეს, რომელზედაც ყველა ქრისტიანი ადრეული ასაკიდან არის მოწოდებული. ის დაეხმარება ბავშვს შეინარჩუნოს ცოცხალი რწმენა, გაიზარდოს ღვთისმოსაობაში.
ფერადი ილუსტრაციები.
ეს დიდი ფერადი საბავშვო წიგნი ბავშვებს უყვება ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლისა და მისი ძის იესოს მიწიერი ცხოვრების შესახებ. წიგნში ბევრი ფერადი სურათია. დაწერილია ლამაზ, კეთილი ენით, რომ ბავშვებს ესმით.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელს ყველა მართლმადიდებელი დიდად სცემს პატივს. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიწიერი ცხოვრების შესახებ ისტორიები დიდ სულიერ სარგებელს მოუტანს პატარა ქრისტიანებს და დაეხმარება მათ ცხოვრებისეული მითითებების პოვნაში.
წარმოგიდგენთ ვალენტინ ნიკოლაევს.
მწერალ მაია კუჩერსკაიას მიერ მკაფიოდ და მარტივად მოთხრობილი სახარების ისტორიები დაეხმარება ბავშვებს უკეთ გაიგონ და დაიმახსოვრონ წმინდა წერილში მოხსენიებული მოვლენები. ვინაიდან ეს არ არის კანონიკური ტექსტი, თითოეულ მკითხველს შეუძლია მას თავისი აზრები და დეტალები დაუმატოს. შემდეგ კითხვა გადაიქცევა საუბარში - და რა შეიძლება იყოს უფრო მნიშვნელოვანი ბავშვის აღზრდისთვის, ვიდრე ჭკვიანი და სერიოზული საუბარი ისეთ საკითხებზე, როგორიცაა რწმენა, სინდისი, სიკეთე და სიყვარული...
ფერადი ილუსტრაციები.
თქვენს წინაშეა ნოესა და მისი კიდობნის ცნობილი ლეგენდა. ეს ბიბლიური ამბავი ცნობილმა მწერალმა ისააკ ბაშევის სინგერმა გაიმეორა. მის წიგნებს მთელ მსოფლიოში კითხულობენ როგორც მოზრდილები, ასევე ბავშვები.
ისააკ ბაშევის სინგერი (1904-1991) - ნობელის პრემიის ლაურეატი, ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ავტორი, რომელიც წერდა იდიში. დაიბადა პოლონეთის ქალაქ რაძიმინში. თავის ნამუშევრებში სინგერი ბავშვებს მიმართავს, როგორც ცხოვრების ჭეშმარიტი ფასეულობების უკანასკნელ თავშესაფარს, როგორც თანამედროვე სამყაროს ერთადერთ იმედს, რომელიც თვითგანადგურებისკენ მიისწრაფვის.
წიგნი ხელმისაწვდომი და საინტერესოდ მოგვითხრობს რუსული მონასტრების - კიევ-პეჩერსკის და სამების-სერგიუს ლავრას, მოსკოვის უძველეს მონასტრებზე - წმინდა სერაფიმ-დივეევსკის მონასტერსა და მარფო-მარიინსკის მონასტერზე.
ბერები ეძებდნენ განცალკევებულ ადგილებს, რათა ევედრებოდნენ ღმერთს, მაგრამ მათი მართალი ცხოვრება იზიდავდა სხვა ადამიანებს, რომლებიც დასახლდნენ იქვე. მონასტრები იზრდებოდა, გამდიდრდა, ხშირად გადაიქცა ძლიერ ციხესიმაგრეებად, რომლებიც ერთ დროს წინააღმდეგობას უწევდნენ დამპყრობლებს, რომლებიც თავს დაესხნენ რუსულ მიწას, იყო კეთილშობილი პატიმრების დაკავების ადგილები, გახდა უბრალო ხალხისა და დიდი მთავრებისა და მეფეების მომლოცველობის მიზანი. . რუსეთის ისტორია აისახა რუსული მონასტრების ისტორიაში.
წიგნი "" გამოიცა პროექტის "რუსეთის ისტორიის" ფარგლებში. მკითხველი გაეცნობა უდიდესი რუსული მონასტრების დაარსების, წმინდა ასკეტების შესახებ, რომლებიც ადიდებდნენ რუსეთის ეკლესიას, რუსეთის ისტორიაში დრამატულ მოვლენებს, რომლებიც დაკავშირებულია მონასტრებთან. წიგნი დააინტერესებს 9-12 წლის ბავშვებს - საშუალო სკოლის მოსწავლეებს, დაეხმარება მათ უფრო ნათლად წარმოიდგინონ რუსული ისტორია და მართლმადიდებლური კულტურა.
ფერადი ილუსტრაციები.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია პატივს სცემს მრავალ წმინდანს. ეს ის ხალხია, რომელიც სხვადასხვა დროს ცხოვრობდა. ბევრი მათგანი ჩვენგან თითქმის ორი ათასწლეულით არის დაშორებული. მათ შორის, მაგალითად, ქრისტეს თანამოაზრეები - მოციქულები. დასავლეთის ქვეყნებში პატივს სცემენ ისეთ წმინდანებს, როგორიცაა ნიკოლოზ მირაელი და წმინდა გიორგი, ხოლო მართლმადიდებლობაში ესენი არიან ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი და გიორგი გამარჯვებული. რუსეთში პატივცემულ წმინდანებს შორის ბევრია და მხოლოდ რუსი. ესენი არიან პრინცები ბორისი და გლები, ეპიკური გმირი ილია მურომეც, პრინცი ალექსანდრე ნევსკი, ხატმწერი ანდრეი რუბლევი, პეტერბურგის ქსენია და უკანასკნელი ცარი ნიკოლოზ II... რა დამსახურებით არიან ისინი პატივს სცემენ წმინდანებს? ვის შეიძლება ეწოდოს წმინდანი? ეს არის ის, რაზეც ჩვენ ვსაუბრობთ ჩვენს წიგნში.
ფერადი ილუსტრაციები.
AT ბოლო დროსსულ უფრო მეტია მართლმადიდებელი ან "ახლო მართლმადიდებელი" მხატვრული ლიტერატურა. Არის? უფრო ზუსტი იქნება თუ ვიტყვით, რომ წიგნის ბაზარი შესამჩნევი გახდა ხელოვნების ნიმუშიდაწერილი მართლმადიდებელი ავტორების მიერ. ამ წიგნების ხარისხი ძალიან განსხვავებულია, ბევრი მათგანი არ უძლებს კრიტიკას, მაგრამ არის ნიჭიერად დაწერილი მოთხრობები და რომანებიც. ასეა როდის ჩვენ ვსაუბრობთზრდასრულთა ლიტერატურის შესახებ. რაც შეეხება საბავშვო წიგნებს, სიტუაცია გაცილებით უარესია.
საბავშვო ლიტერატურა ზოგადად სუსტი რგოლია თანამედროვე რუსული წიგნის ბაზარზე. როცა შედიხარ წიგნის მაღაზიაბავშვისთვის რაიმეს შესაძენად, თავიდან იკარგებით ფერადი ყდის სიმრავლისგან, მაგრამ ამ კაშკაშა დიზაინის წიგნების გადახედვის შემდეგ ხვდებით, რომ ბავშვს არაფერი სიამოვნებს. ბავშვების ლომის წილი წიგნის სიახლეები- კლასიკოსების გაუთავებელი ბეჭდვა, როგორიცაა ანდერსენი, პუშკინი, ჩარლზ პერო, მარშაკი, ჩუკოვსკი, ასტრიდ ლინდგრენი. მეორეს მხრივ, თანამედროვე ავტორები ყველაზე ხშირად ამზადებენ სრულიად უხარისხო წიგნებს პრიმიტიული ტექსტით, საეჭვო ხუმრობებითა და სუსტი სიუჟეტებით. თუ ავტორმა მაინც მოახერხა რაიმე დამაკმაყოფილებელი დაწერა მხატვრული თვალსაზრისით, მაშინ ფაქტი არ არის, რომ მისი წიგნი ბავშვებისთვის გამოდგება: იდეოლოგიური კრიზისი, რომელიც მწვავედ იგრძნობა დღევანდელ საზოგადოებაში, განსაკუთრებით შესამჩნევია საბავშვო ლიტერატურაში. ავტორების ძალისხმევით ბოლო წლებში„მორალიზაციისა“ და „დიდაქტიკის“ ყოველგვარი მინიშნებას რომ აეცილებინა ყველაფერი გაუთავებელ პოსტმოდერნისტულ დამახინჯებამდე და ირონიამდე დაიყვანა. ბავშვები, როგორც ცნობილია ძირითადი კურსი განვითარების ფსიქოლოგიაისინი ძალიან გვიან იწყებენ ირონიული დისკურსის მნიშვნელობისა და ფასის გაგებას და იდეალების ნაცვლად, რომელთა მიღწევაც სურთ, მაგალითების სწავლა, გმირების, რომლებთანაც სურთ თანაგრძნობა, იღებენ უაზრო სუროგატს.
როგორც ჩანს, სწორედ აქედან იწყება მართლმადიდებელი ავტორების პასუხისმგებლობის ზონა, რომლებმაც ნათლად იციან, სად უნდა გაავლონ ზღვარი სიკეთესა და ბოროტებას შორის, რაც მსოფლმხედველობის საფუძველიბავშვში უნდა ჩამოყალიბდეს. თუმცა, არსებობს კიდევ უფრო ნაკლებად კარგი თანამედროვე მართლმადიდებლური ლიტერატურა ბავშვებისთვის, ვიდრე მისაღები საერო ლიტერატურა. ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა ჟანრული ერთფეროვნებაა. ჟანრი ზღაპარისაეჭვოა ჩვენი ავტორებისთვის, რადგან იქ " ეშმაკობა". ჟანრი მოთხრობებიბავშვის ცხოვრებიდან საეჭვოა „უხეში მატერიალიზმის“ გამო. თვით ბერი ლაზარე, "მართლმადიდებელი ზღარბის" სასწაულებრივი თავგადასავლების ავტორი, მოშურნეებმა გააკრიტიკეს იმის გამო, რომ მისი "ცხოველები ღმერთს ლოცულობენ". თანამედროვე თინეიჯერებს უყვართ ფანტასტიკური ჟანრი. მაგრამ ითვლება, რომ მართლმადიდებლური ფანტაზიის დაწერა შეუძლებელია, რადგან არსებობენ ელფები, ჯუჯები და სხვა „მკვდრები“, ხოლო ბავშვები ამ დროს კითხულობენ ჯ.კ. როულინგს ან ფილიპ პულმანს, რომელთა წიგნები ღიად ანტიქრისტიანულია. იმავდროულად, "ქრისტიანული ფანტაზიის" მაგალითს შეიძლება ეწოდოს კლაივ ლუისი თავისი "ნარნიის ქრონიკებით", ხოლო თანამედროვე "მართლმადიდებლური ფანტაზიის" მაგალითია იულია ვოზნესენსკაია და მისი "კასანდრა ან მოგზაურობა მაკარონი". სამწუხაროდ, მხოლოდ ერთი მაგალითია.
მართლმადიდებლური საბავშვო ლიტერატურის კიდევ ერთი პრობლემა სიტკბოება და „ღვთისმოსავი სიცრუეა“, რამაც შეიძლება აარიდოს ბავშვი არა მხოლოდ კონკრეტული წიგნის, არამედ ნებისმიერი ქრისტიანული ლიტერატურის კითხვას. მწერლები ძირითადად ბავშვებს ყველაზე რთულ აუდიტორიად მიიჩნევენ სწორედ იმიტომ, რომ ბავშვი მყისიერად უარყოფს არაგულწრფელ ინტონაციას. მით უფრო რთულია იყო დამაჯერებელი, როცა ცდილობ ბავშვს ესაუბრო რწმენის შესახებ. ბევრი მართლმადიდებელი მწერალი თავის მკითხველს ხედავს, როგორც ერთგვარ „სრულყოფილ ბავშვს“, ნაცვლად იმისა, რომ დაწეროს ნამდვილი ბიჭებისა და გოგოებისთვის, რომლებსაც სჭირდებათ კარგი წიგნებირამაც შეიძლება მიიყვანოს ისინი ღმერთთან, ან სულაც დააფიქროს სიკეთესა და ბოროტებაზე.
და ბოლოს, მართლმადიდებელი საბავშვო ავტორების წინაშე ყველაზე რთული ამოცანაა სურათების ძიება. თითქმის შეუძლებელია გამოსახულების მართლმადიდებლური სისტემის თანამედროვე ბავშვის ენაზე თარგმნა, იმ სურათების პოვნა, რომლებიც გამოიწვევდა ცოცხალ და გულწრფელ პასუხს ბავშვებისგან და მათთვის მნიშვნელოვანი გახდებოდა, მიუხედავად ვიზუალური ინფორმაციის ზვავისა, რომელიც მათ აკრავს ყველასგან. მხარეები - ეს თითქმის შეუძლებლად მეჩვენება, მაგრამ წინააღმდეგ შემთხვევაში, ყველა მცდელობა ახალი საბავშვო ლიტერატურის შესაქმნელად უშედეგო იქნება. თანამედროვე ცივილიზაციასავსე სურათებით, ნათელი და მიმზიდველი და მუშაობის უნარის გარეშე ფიგურული სისტემებიძნელია იმ თაობის ყურადღების მიქცევა, რომელიც სამყაროს აღიქვამს სურათებით და არა სიტყვებით.
საბავშვო ლიტერატურის განვითარების პერსპექტივები განიხილეს სემინარზე "განათლება წიგნით: სულიერი და საგანმანათლებლო ლიტერატურის თანამედროვე პრობლემები მართლმადიდებლობის შესახებ", რომელიც გაიმართა 24 ნოემბერს სოკოლნიკის იოანე ნათლისმცემლის შობის ტაძარში. სემინარს ესწრებოდნენ მწერლები, ბავშვთა ფსიქოლოგები, ფილოლოგები, რედაქტორები.
კიდევ ერთი დაასახელა გამომცემლობა Lepta-press-ის მთავარმა რედაქტორმა ოლგა გოლოსოვამ მნიშვნელოვანი საკითხიმართლმადიდებლური საბავშვო ლიტერატურა - სამეცნიერო წიგნების ნაკლებობა, მარტივად რომ ვთქვათ, საბავშვო ენციკლოპედიები: „მართლმადიდებლური წიგნები ბავშვისთვის არ არის საუბარი. მატერიალური სამყარო- ჭიქები, კოვზები, ფული, კლონირება. იმავდროულად, ეს არის პოპულარული სამეცნიერო ლიტერატურა, რომელიც ქმნის ბავშვის სურათს სამყაროზე. გარდა ამისა, გოლოსოვა თვლის, რომ „ფსევდოღვთისმოსავი წიგნების შექმნით, რომლებიც ბავშვებს ასწავლიან სამყაროს სიძულვილს და მისგან გაქცევას, ჩვენ ვასწავლით სექტანტებს“. მისი აზრით, პირველ რიგში, მწერლებმა თავად უნდა ისწავლონ ღვთის მიერ შექმნილი სამყაროს მშვენიერების დანახვა, შემდეგ კი შეძლებენ ბავშვებს ამ მშვენიერების გამოვლენას და შემოქმედის სიყვარულს ასწავლონ, მაგრამ ეს არ მოხდება მანამ. მწერლები წყვეტენ გაუთავებლად გამეორებას საფრთხეებისა და ცდუნებების შესახებ.
როგორც თინეიჯერებისთვის წარმატებული წიგნის მაგალითი, გოლოსოვამ მოიყვანა თამარა კრიუკოვას რომანი "კოსტია + ნიკა" - "სქესთა ურთიერთობის აღწერის მაგალითი, როდესაც არა მხოლოდ სექსის მინიშნება არ არის, არამედ სიტყვა სიყვარულიც კი არ არის ნახსენები. , თუმცა ნებისმიერი მკითხველისთვის აშკარაა, რომ გმირებს შორის სიყვარული არსებობს”. თავად თამარა კრიუკოვა, მრავალი საბავშვო წიგნის ავტორი - სკოლამდელი ასაკის ბავშვებისთვის რითმებიდან დაწყებული თინეიჯერების ფანტასტიკურ რომანებამდე, წუხდა, რომ "კარგი მწერლები არ შედიან საბავშვო ლიტერატურაში, რადგან იგი მცირე პრესტიჟად ითვლება". შეეხო ფანტაზიისა და ზღაპრების თემას, თამარა კრიუკოვამ აღნიშნა: ”ბავშვებს სჭირდებათ ზღაპარი, ნუ შეგეშინდებათ ჯადოქრებისა და ჯადოქრების, რადგან ეს არის ბოროტების ვიზუალიზაცია. ბავშვს არ შეუძლია აბსტრაქტული ბოროტების წარმოდგენა. აქ სხვა რამ არის მნიშვნელოვანი: როგორ არის წარმოდგენილი სიკეთე და როგორ ებრძვის ბოროტებას, არა მუშტებით?
მწერალი დიმიტრი ვოლოდიხინი თვლის, რომ ქრისტიან მწერალს შეუძლია დაწეროს სამეცნიერო ფანტასტიკა ორი პირობით: „თუ არ შეხვალ სახარების ისტორიაში და არ დაარღვევ მცნებებს“. გარდა ამისა, მან აღნიშნა, რომ თანამედროვე მართლმადიდებლური ლიტერატურაბიოგრაფიული ჟანრი ძალიან აკლია და მოუწოდებდა კოლეგებს დაეწერათ რომანები წმინდანების ცხოვრებაზე დაფუძნებული ბავშვებისთვის და მოზარდებისთვის. ამ თემას მხარი დაუჭირეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგამომცემლო საბჭოს რედაქტორმა ელენა ტროსტნიკოვამ და ფსიქოლოგმა ანდრეი როგოზიანსკიმ, მაგრამ ორივემ დაადასტურა, რომ ჰაგიოგრაფიული ნამუშევრები ბავშვებისთვის ძალიან რთული ჟანრია. ერთ-ერთი მთავარი პრობლემა ის არის, რომ როდესაც მართალთაგან გამომავალი სიწმინდის განცდის სიტყვებით გადმოცემას ცდილობთ, წმინდანის ინდივიდუალობა გაურბის.
გადაწყდა, რომ სემინარი გახდეს რეგულარული და შემდგომი შეხვედრების თემები უფრო პრაქტიკულ ჭრილში გადაეტანა.
სოკოლნიკის იოანე ნათლისმცემლის შობის სახელობის ტაძრის რექტორმა, იოანე (იერმაკოვმა) მწერლებს მოუწოდა გააცნობიერონ თავიანთი პასუხისმგებლობა: „წიგნით განათლება ნიშნავს სიტყვით განათლებას. და ღრმა პასუხისმგებლობა ეკისრება დაბეჭდილ სიტყვასთან დაკავშირებულ ყველა ადამიანს. ნათქვამია: "შენი სიტყვებით გამართლდები და შენი სიტყვებით დაგმობილი იქნები" ().
გახდება თუ არა იოანე ნათლისმცემლის შობის ტაძარში სემინარის რომელიმე მონაწილე მწერალი, რომელმაც ნათელი კვალი დატოვა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში და გახდება თუ არა ამ ავტორების მიერ დაწერილი ერთ-ერთი წიგნი მაინც მოვლენად. საზოგადოებრივი ცხოვრებადა არა მარტო განხილვის საგანი მართლმადიდებლური გარემო, ეს კითხვა ღია რჩება. ასევე კითხვა, შეძლებს თუ არა ქრისტიანული საბავშვო ლიტერატურა ტრენდად იქცეს თანამედროვე კულტურადა ძალა ფართო წრემკითხველებმა გადახედონ თავიანთ მსოფლმხედველობას.
