§ თხუთმეტი. ერები და საერთაშორისო ურთიერთობები

დეტალური გადაწყვეტა§ 15 პუნქტი სოციალური კვლევების შესახებ მე-11 კლასის სტუდენტებისთვის, ავტორები ლ.ნ. ბოგოლიუბოვი, ნ.ი. გოროდეცკაია, ლ.ფ. ივანოვა 2014 წ

კითხვა 1. რა არის ერი? როგორ განისაზღვრება ეროვნება? რატომ აკრიტიკებენ მულტიკულტურალიზმის პოლიტიკას?

ერი არის ინდუსტრიული ეპოქის სოციალურ-ეკონომიკური, კულტურული, პოლიტიკური და სულიერი საზოგადოება.

ერი არის კაცობრიობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ნაწილი, გაერთიანებული ენის, ტერიტორიის სტაბილური თანამეგობრობით, ეკონომიკური ცხოვრებადა კულტურა.

ეროვნება არის ადამიანის კუთვნილება გარკვეულის მიმართ ეთნიკური თემიადამიანები, რომლებიც განსხვავდებიან ენის, კულტურის, ფსიქოლოგიის, ტრადიციების, წეს-ჩვეულებების, ცხოვრების წესის თავისებურებებით.

მულტიკულტურალიზმი არის ტოლერანტობის ერთ-ერთი ასპექტი, რომელიც მდგომარეობს მოთხოვნაში პარალელური არსებობაკულტურები კაცობრიობის მეინსტრიმში მათი ურთიერთშეღწევის, გამდიდრებისა და განვითარების მიზნით მასობრივი კულტურა. მულტიკულტურალიზმის იდეა ძირითადად ეკონომიკური თვალსაზრისითაა წამოჭრილი. განვითარებული ქვეყნებიდასავლეთში, სადაც ემიგრანტების მნიშვნელოვანი ნაკადია. AT თანამედროვე ევროპამულტიკულტურალიზმი გულისხმობს, უპირველეს ყოვლისა, მის კულტურულ ველში „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებიდან ემიგრანტების კულტურის ელემენტების ჩართვას.

მულტიკულტურალიზმის კრიტიკოსებს შეუძლიათ დადგეს სხვადასხვა ეთნიკური კულტურული და სოციალური ინტეგრაციის პოზიციაზე კულტურული ჯგუფებიშესაბამისად არსებული კანონებიდა ქვეყნის ღირებულებები. გარდა ამისა, კრიტიკოსებმა შეიძლება დაჟინებით მოითხოვონ სხვადასხვა ეთნიკური და კულტურული ჯგუფების ასიმილაცია, რაც გამოიწვევს ერთიან ეროვნულ იდენტობას.

კითხვები და ამოცანები დოკუმენტისთვის

კონსტიტუციიდან რუსეთის ფედერაცია.

პრეამბულა

ჩვენ, მრავალეროვნული ხალხირუსეთის ფედერაცია, გაერთიანებული საერთო ბედიმათ მიწაზე, ამტკიცებენ ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, სამოქალაქო სამყაროდა ჰარმონია, ისტორიულად ჩამოყალიბებული სახელმწიფო ერთიანობის შენარჩუნება, ხალხთა თანასწორობისა და თვითგამორკვევის საყოველთაოდ აღიარებულ პრინციპებზე დაფუძნებული, წინაპრების ხსოვნის პატივისცემა, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული და პატივისცემა, სიკეთისა და სამართლიანობის რწმენა, აღორძინება. რუსეთის სუვერენული სახელმწიფოებრიობა და მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობის მტკიცებით, რუსეთის კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის უზრუნველსაყოფად, ჩვენი სამშობლოს პასუხისმგებლობიდან დღევანდელ და მომავალ თაობებამდე, საკუთარი თავის მსოფლიო საზოგადოების ნაწილად აღიარებით. მიიღოს რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუცია.

1. ყველას აქვს უფლება განსაზღვროს და მიუთითოს თავისი ეროვნება. ვერავინ აიძულოს დაადგინოს და მიუთითოს თავისი ეროვნება.

2. ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა თავისუფალი არჩევანიკომუნიკაციის, განათლების, ტრენინგის და შემოქმედების ენა.

1. ყველას გარანტირებული აქვს აზრისა და სიტყვის თავისუფლება.

2. დაუშვებელია პროპაგანდა ან აგიტაცია, რომელიც აღძრავს სოციალურ, რასობრივ, ეროვნულ ან რელიგიურ სიძულვილს და მტრობას. აკრძალულია სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, რელიგიური ან ენობრივი უპირატესობის პროპაგანდა.

1. რუსეთის ფედერაციის ოფიციალური ენა მთელს ტერიტორიაზე არის რუსული ენა.

3. რუსეთის ფედერაცია გარანტიას აძლევს თავის ყველა ხალხს დაცვის უფლებას მშობლიური ენა, პირობების შექმნა მისი შესწავლისა და განვითარებისათვის.

კითხვა 1. როგორ ახასიათებს პრეამბულაში ადამიანები, რომლებმაც მიიღეს ეს კონსტიტუცია?

რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხი, გაერთიანებული საერთო ბედით მათ მიწაზე, ამტკიცებს ადამიანის უფლებებსა და თავისუფლებებს, სამოქალაქო მშვიდობასა და ჰარმონიას, ინარჩუნებს ისტორიულად ჩამოყალიბებულ სახელმწიფოს ერთიანობას, ხალხთა თანასწორობისა და თვითგამორკვევის საყოველთაოდ აღიარებულ პრინციპებზე დაფუძნებული. პატივი სცეს წინაპრების ხსოვნას, რომლებმაც გადმოგვცეს სამშობლოს სიყვარული და პატივისცემა, რწმენა სიკეთისა და სამართლიანობისადმი, რუსეთის სუვერენული სახელმწიფოებრიობის აღორძინება და მისი დემოკრატიული საფუძვლის ხელშეუხებლობის დამტკიცება, რუსეთის კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის უზრუნველსაყოფად. ჩვენი სამშობლოს პასუხისმგებლობიდან გამომდინარე დღევანდელი და მომავალი თაობების წინაშე, ვაღიარებთ საკუთარ თავს მსოფლიო საზოგადოების ნაწილად, ჩვენ ვიღებთ რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციას.

კითხვა 2. პრეამბულის რომელი დებულებები ასახავს ერის გაგებას ამ სიტყვის ეთნიკური გაგებით?

ყველას აქვს უფლება განსაზღვროს და მიუთითოს თავისი ეროვნება. ვერავინ აიძულოს დაადგინოს და მიუთითოს თავისი ეროვნება.

ყველას აქვს უფლება გამოიყენოს მშობლიური ენა, თავისუფლად აირჩიოს კომუნიკაციის, აღზრდის, განათლებისა და შემოქმედების ენა.

კითხვა 3. როგორია ამ დოკუმენტში დანერგილი ჰუმანისტური მიდგომა ეთნიკური ურთიერთობების მიმართ?

რესპუბლიკებს აქვთ უფლება დააარსონ საკუთარი სახელმწიფო ენები. საჯარო ხელისუფლებაში, ორგანოებში ადგილობრივი მმართველობა, საჯარო დაწესებულებებირესპუბლიკებთან ერთად გამოიყენება სახელმწიფო ენაᲠუსეთის ფედერაცია.

კითხვა 4. ნაციონალისტური შეხედულებების რა გამოვლინებებია აკრძალული კონსტიტუციაში?

დაუშვებელია პროპაგანდა ან აგიტაცია, რომელიც აღძრავს სოციალურ, რასობრივ, ეროვნულ ან რელიგიურ სიძულვილს და მტრობას. აკრძალულია სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, რელიგიური ან ენობრივი უპირატესობის პროპაგანდა.

კითხვა 5. როგორ შეიძლება აიხსნას რუსული ენის სახელმწიფო ენად დამტკიცება?

რუსეთის ფედერაციის ოფიციალური ენა მთელ ტერიტორიაზე რუსულია.

რესპუბლიკებს აქვთ უფლება დააარსონ საკუთარი სახელმწიფო ენები. სახელმწიფო ორგანოებში, ადგილობრივ თვითმმართველობებში, რესპუბლიკების სახელმწიფო დაწესებულებებში, ისინი გამოიყენება რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო ენასთან ერთად.

სახელმწიფო ენა არის ქვეყნის კონსტიტუციით გათვალისწინებული ენა, რომელიც გამოიყენება კანონმდებლობაში, საოფისე მუშაობასა და სასამართლო პროცესებში. ეს ის ენაა, რომელშიც მთავრობაურთიერთობს მოქალაქეებთან.

თვითშემოწმების კითხვები

კითხვა 1. რა ორი მნიშვნელობით გამოიყენება ცნება „ერი“? რა მახასიათებლები აქვს სამოქალაქო ერს?

ცნება „ერი“ დღეს გამოიყენება ორი ძირითადი მნიშვნელობით. პირველი აკავშირებს ერს ეთნოსთან. ბერძნული სიტყვა"ეთნოსი" ნიშნავს "ხალხს". ეთნოსი, რიგი მეცნიერთა აზრით, გაგებულია, როგორც ისტორიულად ჩამოყალიბებული ხალხის ერთობლიობა გარკვეულ ტერიტორიაზე, რომლებსაც აქვთ საერთო კულტურა, ენა და რაც მთავარია, მათი ერთიანობის ცნობიერება.

ერი ყალიბდება ხანგრძლივი დროის განმავლობაში სხვადასხვა (ნათესავი და არანათესავი) ტომებისა და ეროვნების წარმომადგენლების დაახლოების, „შერწყმის“ შედეგად. ბუნებრივია, კონცეფცია "ერი", შექმნილია ასახოს ყველაზე რთული სოციალური პროცესები, ასევე საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში კრისტალიზებული.

XX საუკუნის დასაწყისში. საერთო ენა, ტერიტორია, ეკონომიკური ცხოვრება და ფსიქოლოგიური წყობა ითვლებოდა ერის მთავარ მახასიათებლებად. თანამედროვე მეცნიერები თანხმდებიან, რომ ერის ჩამოყალიბების ეტაპზე ეს ნიშნები აქვს დიდი მნიშვნელობა. ამავდროულად, ერის ერთიანობას ასევე შეუძლია მხარი დაუჭიროს თვითშეგნების საზოგადოებას, სულიერ და კულტურული საკუთრება, ისევე როგორც ისტორიული ბედი.

ეთნოკულტურულთან ერთად ერის სხვა გაგებაც არსებობს. ერი გაგებულია, როგორც კონკრეტული სახელმწიფოს მოქალაქეების კულტურული და პოლიტიკური საზოგადოება. ზოგიერთის გარდა კულტურული ფაქტორები(ენა), ერი ამ თვალსაზრისით დაკავშირებულია ერთი სახელმწიფოს კუთვნილებით. სწორედ ამ გაგებით გამოიყენება სამოქალაქო ერის ცნება.

„ერის“ ცნების გამოყენებისას უნდა გვახსოვდეს ეს ორი მნიშვნელობა – ეთნიკური და სამოქალაქო. მნიშვნელობა შეიძლება შეიცვალოს კონტექსტიდან გამომდინარე. მაგალითად, ფრაზებში " სახელმწიფო ჰიმნი”, ”რუსეთის ეროვნული ორკესტრი” ცნებას ”ეროვნული” აქვს ზოგადი სამოქალაქო მნიშვნელობა, ფრაზებში ”ეროვნული ტრადიცია”, ”ეროვნული კოსტუმი” ან ”ეროვნული ცეკვა” - ეთნიკური.

კითხვა 2. რა არის ტოლერანტობა ეთნიკურ ურთიერთობებში?

ტოლერანტობა არის მზადყოფნა, კეთილგანწყობილი აღიაროს, მიიღოს სხვა ადამიანებისა და ორგანიზაციების ქცევები, შეხედულებები და შეხედულებები, რომლებიც განსხვავდება მათგან. უფრო მეტიც, მაშინაც კი, როდესაც ეს შეხედულებები ან შეხედულებები არ არის გაზიარებული, არ არის მოწონებული და შესაძლოა საზიანოც კი იყოს ყველასთვის.

ეთნიკურ ურთიერთობებში ტოლერანტობა არ არის მხოლოდ ტოლერანტობა სხვა ერის მიმართ, არამედ მზადყოფნა გაიგოს განსხვავებული აზრი ერთან მიმართებაში საკუთარი პრინციპების, შეხედულებებისა და რწმენის დაკისრების გარეშე; კომპრომისის პოვნის უნარი, ამიტომ არის ორმხრივი პროცესი.

კითხვა 3. ფუნქციების გაფართოება ეროვნული იდენტობაჩამოყალიბებასა და კონსოლიდაციაში თანამედროვე ცხოვრებაერი.

ფუნქციები ისტორიული მეხსიერებახოლო ეროვნული თვითშემეცნება ერის თანამედროვე ყოფაში ჩამოყალიბებასა და გაერთიანებაში მდგომარეობს იმაში, რომ ერს ესმის კულტურული მემკვიდრეობამათი წინაპრების და ცდილობს გააგრძელოს მათი საქმიანობა, მათგან მაგალითი აიღოს ან, პირიქით, გაუფრთხილდეს მათ შეცდომებს. ეროვნული საზოგადოების წევრი ავითარებს პატრიოტიზმს. ყველა ამ პროცესის შედეგად, კულტურული ღონისძიებებიდა სახელმწიფოს ჩამოყალიბება.

კითხვა 4. როგორია მულტიკულტურალიზმის პოლიტიკა? რას ხედავთ მის ძლიერ და სუსტ მხარედ?

მულტიკულტურალიზმი არის პოლიტიკა, რომელიც მიმართულია შენარჩუნებისა და განვითარებისკენ ერთ ქვეყანაში და მთლიანად მსოფლიოში. კულტურული განსხვავებებიდა თეორია თუ იდეოლოგია, რომელიც ამართლებს ასეთ პოლიტიკას.

მულტიკულტურალიზმი ეწინააღმდეგება „დნობის ქვაბის“ კონცეფციას, სადაც ყველა კულტურა უნდა გაერთიანდეს ერთში. მაგალითები მოიცავს კანადას, სადაც მიდგომა განსხვავებული კულტურებიროგორც იგივე მოზაიკის ნაწილებს, და შეერთებულ შტატებს, სადაც ტრადიციულად იყო გამოცხადებული "დნობის ქვაბის" კონცეფცია, მაგრამ "სალათის თასის" კონცეფცია ახლა უფრო პოლიტიკურად სწორია აღიარებული.

მულტიკულტურალიზმი არის ტოლერანტობის ერთ-ერთი ასპექტი, რომელიც მოიცავს კულტურების პარალელური არსებობის მოთხოვნას მათი ურთიერთშეღწევის, მასობრივი კულტურის უნივერსალურ მეინსტრიმში მათი ურთიერთშეღწევის, გამდიდრებისა და განვითარების მიზნით. მულტიკულტურალიზმის იდეა ძირითადად წამოაყენეს დასავლეთის ეკონომიკურად განვითარებულ ქვეყნებში, სადაც ემიგრანტების მნიშვნელოვანი ნაკადია. თანამედროვე ევროპაში მულტიკულტურალიზმი, უპირველეს ყოვლისა, გულისხმობს მის კულტურულ ველში „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებიდან ემიგრანტების კულტურის ელემენტების ჩართვას.

მულტიკულტურალიზმის კრიტიკოსები ამტკიცებენ, რომ შედეგი არის მრავალსაუკუნოვანი კულტურული საფუძვლების სრული განადგურება. კულტურული ტრადიციები, ვინაიდან ასეთი შერევა ყოველთვის იწვევს საშუალოდ. მათი აზრით, თუ დაბალი დონე კულტურული განვითარებამაშინ მიგრანტები უდავოდ იზრდება მაღალი დონესამიზნე ქვეყნის მულტიკულტურალიზმის კულტურა სტაბილურად ეცემა.

2010-იან წლებში არაერთი ლიდერი ევროპული ქვეყნებიმემარჯვენე, მემარჯვენე-ცენტრისტი და კონსერვატიული მიდრეკილებები აცხადებენ, რომ მათ ქვეყნებში მულტიკულტურალიზმის პოლიტიკა წარუმატებლად მიაჩნიათ.

მულტიკულტურალიზმის კრიტიკოსებს შეუძლიათ დადგეს სხვადასხვა ეთნიკური და კულტურული ჯგუფების კულტურული და სოციალური ინტეგრაციის პოზიციაზე ქვეყნის არსებული კანონებისა და ღირებულებების შესაბამისად. გარდა ამისა, კრიტიკოსებმა შეიძლება დაჟინებით მოითხოვონ სხვადასხვა ეთნიკური და კულტურული ჯგუფების ასიმილაცია, რაც გამოიწვევს ერთიან ეროვნულ იდენტობას.

კითხვა 5. რა არის ეთნიკური კონფლიქტების ყველაზე გავრცელებული მიზეზები?

ეთნიკური ურთიერთობების ისტორია სავსეა მტრობის, შეურიგებლობის გამოვლინებებით, რაც ხშირად იწვევს კონფლიქტებს, ზოგჯერ ტრაგიკულს. დღეს კი, სამწუხაროდ, ეთნიკური კონფლიქტები წარსულს არ ჩაბარდა.

ეთნიკურ შეტაკებებში ადამიანები იღუპებიან, ნადგურდება მატერიალური ფასეულობები. ამის მრავალი მიზეზი არსებობს და ისინი უნდა ვეძებოთ არა მხოლოდ ეკონომიკური პრობლემები, უმუშევრობაში, გაუარესებაში ეკოლოგიური მდგომარეობა, ანტიდემოკრატიულ კანონებში და ა.შ. ერის დათრგუნვა იწვევს განსაკუთრებით მძიმე შედეგებს (ხალხის უფლებების დარღვევა ეროვნულ საფუძველზე, დევნა. ეროვნული რელიგია, კულტურა, ენა) ან მისი დაკნინება, ეროვნული გრძნობების უგულებელყოფა.

ეროვნული გრძნობები ძალიან დაუცველია. ფსიქოლოგების დაკვირვებით, ეროვნული მტრობის გამოვლინებები იწვევს ადამიანებში ღრმა პესიმიზმის, სასოწარკვეთის, უიმედობის მდგომარეობას. შეგნებულად თუ გაუცნობიერებლად, ისინი ეძებენ მხარდაჭერას ეროვნულ მჭიდრო გარემოში, მიაჩნიათ, რომ სწორედ მასში იპოვიან. სულიერი სიმშვიდედა დაცვა. ერი, როგორც იქნა, იხევს საკუთარ თავში, იხურება.

ისტორია გვიჩვენებს, რომ ასეთ შემთხვევებში ხშირად ჩნდება სურვილი ყველა უბედურებაში დამნაშავე იპოვონ. და ვინაიდან ისინი გამომწვევი მიზეზებიხშირად იმალება მასობრივი ცნობიერება, მაშინ მთავარ დამნაშავედ ყველაზე ხშირად ამ ან მეზობელ ტერიტორიაზე მცხოვრები სხვა ეროვნების ადამიანები გვევლინებიან. „მტრის იმიჯი“ თანდათან ყალიბდება - ყველაზე საშიში სოციალური ფენომენი. (იფიქრეთ ამ ფენომენებზე, გამოიტანეთ დასკვნები.)

კითხვა 6. რა არის ნაციონალიზმის საშიშროება?

ნაციონალისტური იდეოლოგია ასევე შეიძლება გახდეს დესტრუქციული ძალა. ნაციონალიზმი თავის სოციალურ-პოლიტიკურ ორიენტაციას სხვადასხვანაირად ავლენს. ამრიგად, ნაციონალიზმის იდეებთან დაკავშირებულმა მოძრაობებმა, მათი ერის აღორძინებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ამერიკის, აფრიკისა და აზიის ხალხების ანტიკოლონიურ ბრძოლაში.

თუმცა, როგორც დასტურდება ისტორიული გამოცდილებაგანსაკუთრებით მე-20 საუკუნის გამოცდილება, ნაციონალიზმი ეროვნული ჩაგვრის წინააღმდეგ ბრძოლის იდეოლოგიიდან და პოლიტიკიდან სულ უფრო და უფრო იქცევა სიტყვით და საქმით „საკუთარი“ ერის უპირატესობის და თუნდაც ექსკლუზიურობის განცხადებად.

ნაციონალიზმის პოლიტიკამ უკიდურესი გამოხატულება მიიღო ფაშისტური რეჟიმის მქონე ქვეყნებში. „რასობრივი უპირატესობის“ მიზანთროპიული იდეა, „დაბალი“ რასებისა და ხალხების მოსპობა, შედეგად მოჰყვა გენოციდის პრაქტიკას - მთელი მოსახლეობის ჯგუფების განადგურებას ეროვნულ საფუძველზე.

კითხვა 7. რა აზრი აქვს ჰუმანისტური მიდგომაეთნიკურ საკითხებზე?

შემწყნარებლობაში, ტოლერანტობა. აღიარება, რომ ადამიანებს აქვთ უფლება იცხოვრონ თავიანთი ეთნიკური ჯგუფის კანონების შესაბამისად, თუ ეს არ ეწინააღმდეგება ჰოსტელის პირობებს და სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან ურთიერთობას.

ᲓᲐᲕᲐᲚᲔᲑᲔᲑᲘ

კითხვა 1. თქვენი აზრით, მოქმედებს თუ არა ეთნიკური ურთიერთობების პრობლემა თითოეულ ჩვენგანზე? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.

გავლენას ახდენს. მაშინაც კი, თუ თქვენ გამორიცხავთ უცხოელებთან ურთიერთობას თქვენთვის, მაშინ მაინც უნდა აუხსნათ თქვენს შვილებს „ვინ ვინ არის“, გააფრთხილეთ შესაძლო, სავარაუდო შესახებ. უარყოფითი შედეგებიკომუნიკაცია ამ ან სხვა ეროვნების სხვა წარმომადგენლებთან.

ბევრი ხალხია და თანაცხოვრების პრობლემა განსხვავებული ხალხიყოველთვის იარსებებს.

კითხვა 2. მეცნიერები ამტკიცებენ, რომ აგრესიული ნაციონალიზმი დამახასიათებელია მოსახლეობის ცუდად განათლებული სეგმენტებისთვის და ხშირად არის საკუთარი პოლიტიკური აზროვნების უუნარობის თვითგამართლების საშუალება. ეთანხმებით ამ თვალსაზრისს? დაადასტურეთ თქვენი პასუხი კონკრეტული ისტორიული მაგალითებით.

აგრესიული ნაციონალიზმი დამახასიათებელია არა მხოლოდ მოსახლეობის ცუდად განათლებული ფენებისთვის, არამედ მათთვისაც, ვინც ნაცისტური იდეოლოგია მიიღო. უფრო მეტიც, მოსახლეობის სუსტად განათლებული სეგმენტების აგრესიულობის შემთხვევაში, მათი აგრესია მოკლევადიანი აფეთქების ხასიათს ატარებს, რადგან მათ არ აქვთ დრო, რომ იყვნენ აგრესიულები, რადგან დაკავებულები არიან. აქტუალური საკითხები. თუ მთელი ერი შეიარაღებულია აგრესიით და თავს აცხადებს ღმერთის რჩეულ ხალხად ან არიელებად, მაშინ ამ შემთხვევაში აგრესიის შეჩერება მხოლოდ კარდინალური და გადამწყვეტი ქმედებებით შეიძლება.

კითხვა 3. ფედერალური კანონის ტექსტში "ექსტრემისტული საქმიანობის წინააღმდეგობის შესახებ" წაიკითხეთ ხელოვნების 1 პუნქტი. 1. მოამზადეთ პასუხები კითხვებზე: 1) კანონის მიხედვით რა უნდა გავიგოთ, როგორც: ა) ექსტრემისტული საქმიანობა, ბ) ექსტრემისტული ორგანიზაცია, გ) ექსტრემისტული მასალები? 2) ეროვნული და ეთნიკური ურთიერთობების სფეროში რა ქმედებებს აფასებს კანონი ექსტრემისტულ საქმიანობად?

1) ექსტრემისტული საქმიანობა (ექსტრემიზმი):

კონსტიტუციური წესრიგის საფუძვლების ძალადობრივი ცვლილება და რუსეთის ფედერაციის მთლიანობის დარღვევა;

ტერორიზმისა და სხვა ტერორისტული ქმედებების საჯარო გამართლება;

სოციალური, რასობრივი, ეროვნული ან რელიგიური სიძულვილის გაღვივება;

პიროვნების ექსკლუზიურობის, უპირატესობის ან არასრულფასოვნების პროპაგანდა მისი სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, რელიგიური ან ენობრივი კუთვნილებაან რელიგიისადმი დამოკიდებულება;

ადამიანისა და მოქალაქის უფლებების, თავისუფლებებისა და კანონიერი ინტერესების დარღვევა, მისი სოციალური, რასობრივი, ეროვნული, რელიგიური ან ენობრივი კუთვნილების ან რელიგიისადმი დამოკიდებულების მიხედვით;

მოქალაქეების განხორციელების აკრძალვა ხმის მიცემის უფლებადა რეფერენდუმში მონაწილეობის ან ხმის მიცემის საიდუმლოების დარღვევის უფლება, ძალადობასთან ან მისი გამოყენების მუქარასთან ერთად;

კანონიერი საქმიანობისთვის ხელის შეშლა სამთავრობო სააგენტოებიადგილობრივი თვითმმართველობის ორგანოები, საარჩევნო კომისიები, საზოგადოებრივი და რელიგიური გაერთიანებები ან სხვა ორგანიზაციები, რომლებიც დაკავშირებულია ძალადობასთან ან მისი გამოყენების მუქარასთან;

დანაშაულის ჩადენა რუსეთის ფედერაციის სისხლის სამართლის კოდექსის 63-ე მუხლის პირველი ნაწილის „ე“ პუნქტით განსაზღვრული მოტივით;

ნაცისტური ატრიბუტების ან სიმბოლოების პროპაგანდა და საჯარო ჩვენება, ან ნაცისტური ატრიბუტების ან სიმბოლოების დამაბნეველი მსგავსი სიმბოლოები, ან ექსტრემისტული ორგანიზაციების ატრიბუტიკის ან სიმბოლოების საჯარო ჩვენება;

საჯარო მოწოდებები ამ აქტების განხორციელების ან აშკარად ექსტრემისტული მასალების მასობრივი გავრცელების, აგრეთვე მათი დამზადების ან შენახვის მიზნით მასობრივი გავრცელების მიზნით;

შემცვლელის საჯარო შეგნებულად ცრუ ბრალდება საჯარო ოფისირუსეთის ფედერაციის ან რუსეთის ფედერაციის სუბიექტის საჯარო თანამდებობა, რომელიც ჩადენილია მის მიერ მისი აღსრულების პერიოდში. სამსახურებრივი მოვალეობებიამ მუხლით განსაზღვრულ ქმედებებს, რომლებიც დანაშაულია;

ამ აქტების ორგანიზება და მომზადება, აგრეთვე მათი განხორციელების წახალისება;

ამ აქტების დაფინანსება ან სხვა სახის დახმარება მათ ორგანიზებაში, მომზადებასა და განხორციელებაში, მათ შორის საგანმანათლებლო, ბეჭდვითი და მატერიალურ-ტექნიკური ბაზის, სატელეფონო და სხვა სახის კომუნიკაციის ან საინფორმაციო მომსახურების მიწოდების გზით;

2) ექსტრემისტული ორგანიზაცია – საზოგადოებრივი ან რელიგიური გაერთიანებაან სხვა ორგანიზაცია, რომლის მიმართაც ამით გათვალისწინებული საფუძვლებით ფედერალური კანონი, სასამართლომ მიიღო კანონიერ ძალაში შესული გადაწყვეტილება ექსტრემისტული საქმიანობის განხორციელებასთან დაკავშირებით ლიკვიდაციის ან საქმიანობის აკრძალვის შესახებ;

3) ექსტრემისტული მასალები - დოკუმენტები, რომლებიც განკუთვნილია სხვა მედიაზე გამოსაქვეყნებლად ან ინფორმაციისთვის, რომელიც მოწოდებულია ექსტრემისტული მოქმედებების განხორციელებისკენ ან ასაბუთებს ან ამართლებს ასეთი ქმედებების საჭიროებას, მათ შორის გერმანიის ნაციონალ-სოციალისტური მუშათა პარტიის ლიდერების, ფაშისტების ნამუშევრებს. იტალიის მხარე, პუბლიკაციები, რომლებიც ასაბუთებს ან ამართლებს ეროვნულ და (ან) რასობრივ უპირატესობას ან ამართლებს ომის ან სხვა დანაშაულების ჩადენის პრაქტიკას, რომელიც მიზნად ისახავს ნებისმიერი ეთნიკური, სოციალური, რასობრივი, ეროვნული ან რელიგიური ჯგუფის სრულ ან ნაწილობრივ განადგურებას.

ჩვენს სახელმწიფოში ეთნიკური ურთიერთობების პრობლემა განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს, რაც, ბუნებრივია, ძალზე აქტუალურს ხდის ჩვენს რეგიონს თავისი სპეციფიკითა და თავისებურებებით სხვადასხვა რელიგიის მომხრე სხვადასხვა ხალხის საცხოვრებლის სახით. AT ბოლო დროსფონდებში მასმედიადა გამოქვეყნებულია ინტერნეტ ქსელები სხვადასხვა მასალებიამ თემაზე. ახლახან გამოშვებული კოლექცია სამეცნიერო ნაშრომებიერთ უმაღლესში კონფერენციის შედეგებზე დაყრდნობით საგანმანათლებლო დაწესებულების სტავროპოლის ტერიტორია. ერთ-ერთ ნაშრომში, რომლის ავტორიც არის ტუფანოვი, განხილულია შემდეგი საკითხები: რელიგიური შემწყნარებლობა, ნაციონალიზმი და ეთნიკური ურთიერთობები კავკასიაში.

ასე რომ, ავტორის აზრით, ტოლერანტობისა და რელიგიური ტოლერანტობის პრობლემა ყველაზე მწვავე, რთული და საჯაროდ გავრცელებულია, განსაკუთრებით მრავალეროვნულ რეგიონებში, რაც ჩრდილოეთ კავკასია(50-ზე მეტი ეთნიკური ჯგუფები). Ზე ამ თემასყველგან კამათია, ყველასთან დაკავშირებით ბევრი აზრია გამოთქმული სოციალური დონეები: როგორც უმაღლესში, სახელმწიფოში, ასევე ჩვეულებრივ მოქალაქეებში.

ყველა ასაკის ადამიანს ხიბლავს კავკასიაში ტოლერანტობისა და რელიგიური შემწყნარებლობის, ნაციონალიზმსა და ეთნიკურ ურთიერთობებზე საუბრები და მოგეხსენებათ რამდენი ადამიანი - ამდენი აზრი. ზოგი იცავს მშვიდობიან პოზიციებს და მხარს უჭერს ამ ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხების ძმურ ურთიერთობას და მეგობრობას. სხვები მხარს უჭერენ უკიდურესად ნაციონალისტურ პოზიციებს, რომლებიც ზოგჯერ აღწევს ნაციზმსა და ქსენოფობიას.

ამ უკანასკნელში შედიან სხვადასხვა მოძრაობის ლიდერები, როგორც ისლამური, ასევე სლავური. ეთნიკური და ეთნიკური კონფლიქტები ძალიან სერიოზული დავალება, რომლითაც დღეს ძალიან ბევრი სპეცსამსახურია დაკავებული დასავლეთის ქვეყნებიდა უბრალოდ პროვოკატორები. და მათი მხარდამჭერების უმეტესი ნაწილი ახალგაზრდები არიან. ეს ყველაზე საშინელებაა ასეთ მიმდინარეობებში, რადგან ახალგაზრდები არიან ხალხის იმედი, ხოლო ახალგაზრდა კაცები და ქალები, რომლებსაც „დაბურული“ გონება და სხვა ერების მიმართ არასწორი დამოკიდებულება აქვთ, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჩვენს რეგიონში მშვიდობა და ერთიანობა შეინარჩუნონ. მომავალში.

ბევრმა უკიდურესად მოაზროვნე ადამიანმა უბრალოდ არ იცის რუსეთის, კავკასიის ისტორია, ყურანისა და ბიბლიის ტექსტების ჭეშმარიტი მნიშვნელობა, რაც, რა თქმა უნდა, უხდება მათ, ვინც ასეთი მოძრაობების უკან დგას. ამიტომ, ჩემი აზრით, პირველი, რაც უნდა გაკეთდეს, არის ახალგაზრდების განათლება სწორედ ეთნიკური მიმართულებით ადრეული წლები. ადამიანები, რომლებმაც იციან ტრადიციები, მათი მნიშვნელობა და წარმოშობის ისტორია, დააფასებენ როგორც საკუთარ, ისე უცხო კულტურას. და ეს ნიშნავს ერთმანეთს. ბოლოს და ბოლოს, ვერსად ვერ ვიპოვით ასეთ მრავალფეროვან წეს-ჩვეულებებს, რწმენას და სხვას კულტურული საკუთრება, როგორც აქ - მრავალეროვნულ ჩრდილოეთ კავკასიაში.

ხშირად ეთნიკური დაპირისპირება რელიგიაზეა დაფუძნებული. ამ თვალსაზრისით, კავკასიის ყველა რელიგიურ ლიდერს, როგორც მართლმადიდებელს, ასევე მუსულმანს, ერთსულოვანი აზრი აქვს: „მილიონობით ადამიანს მთელ მსოფლიოში სურს თავისუფლება და კეთილდღეობა საკუთარი თავისთვის და მთელი კაცობრიობისთვის... რელიგია და პოლიტიკა უნდა იყოს მყარი. ცივილიზაციებს შორის მშვიდობისა და დიალოგის საფუძველი და არა უთანხმოების და კონფლიქტების მიზეზად გამოყენება. ჩვენ ყველანი შექმნილნი ვართ ერთი შემოქმედიდა ეს აიძულებს ჩვენს ორმხრივ პასუხისმგებლობას შევინარჩუნოთ სიცოცხლის წმინდა ძღვენი“.

ხალხი უნდა გაერთიანდეს, მიუხედავად განსხვავებული ეროვნებისა, ებრძოლოს ტერორისტულ აქტებსა და ძმათამკვლელობის სხვა შეტაკებებს მსოფლიოში და კავკასიაში.

ჩვენი რეგიონის და მთლიანად რუსეთის ფედერაციის ხელმძღვანელობა უნდა იყოს გამსჭვალული მსგავსი იდეებით, აწარმოოს ეროვნული პოლიტიკა აქ ეთნიკური, კულტურული და ისტორიული მახასიათებლებიმოსახლეობა. ვინაიდან საცხოვრებელი პირობები აყალიბებს მოსახლეობის ეროვნულ ცნობიერებას - სოციალური, პოლიტიკური, ეკონომიკური, მორალური, ესთეტიკური, ფილოსოფიური, რელიგიური და სხვა შეხედულებებისა და შეხედულებების კომპლექსს, რომელიც ახასიათებს გარკვეულ დონეს. სულიერი განვითარებაერი. „ეროვნული ცნობიერების“ ცნება მოიცავს ისეთ ელემენტებს, როგორიცაა ერის გაცნობიერება მისი ერთიანობის, მთლიანობისა და ერთიანობის აუცილებლობის შესახებ ეროვნული ინტერესების რეალიზაციის სახელით; სხვა სოციალურ-ეთნიკურ თემებთან კეთილმეზობლური ურთიერთობების აუცილებლობის გაგება; შეგნებული დამოკიდებულებაერები თავიანთ მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს.

Მეჩვენება, მთავარი ამოცანა ეროვნული პოლიტიკა- ნუ დაჩაგრავთ კავკასიის არცერთ ხალხს, მიეცით მოსახლეობას საშუალება გამოხატოს საკუთარი თავი და დაიცვას წინაპრების ადათ-წესები, სხვა ეროვნების წარმომადგენლებისთვის დისკომფორტის მიყენების გარეშე. რეგიონში ურთიერთობების თემა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, აქტუალურია სახელმწიფო დონეზე, სადაც თითქმის ყველა ლიდერს აქვს საკუთარი აზრი, თითქმის ერთმანეთის საპირისპირო.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ გადაწყვეტილებით კავკასიის ყველა მცხოვრები უნდა იყოს დაინტერესებული ეროვნული პრობლემა. აუცილებელია ჩვენი რეგიონის თითოეულ სუბიექტში სახელმწიფო დონეზე ყველა ხალხისთვის ღირსეული ცხოვრების პირობების უზრუნველყოფა. ასევე წაახალისოს კავკასიის ახალგაზრდები ურთიერთობისა და კონსტრუქციული დიალოგისკენ. ხალხმა უნდა გააცნობიეროს ძმური ურთიერთობის აუცილებლობა და ყველანაირად დაუპირისპირდეს კონფლიქტებს. ჩვენ უნდა გადავარჩინოთ კავკასია მომავალი თაობებისთვის.

    ბიბლიური ჰერმენევტიკა- საეკლესიო ბიბლიური კვლევების ფილიალი, რომელიც სწავლობს წმიდა ტექსტის ინტერპრეტაციის პრინციპებსა და მეთოდებს. OT და NT Scriptures და ისტორიული პროცესიმისი თეოლოგიური საფუძვლების ჩამოყალიბება. გ.ბ. ზოგჯერ აღიქმება როგორც მეთოდოლოგიური საფუძველიეგზეგეტიკა. ბერძენი სიტყვა ἡ...... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

    ანუ კანონის გამოყენება კანონის გამოქვეყნებამდე ჩადენილ ქმედებებზე, პრინციპში, კანონებით დაუშვებელია. კანონი არ არის უკუქცევითი და არ შეიძლება არღვევდეს შეძენილ უფლებებს, ეს დებულება ბევრი იურისტი მიიჩნევს კანონის მცნებად... ენციკლოპედიური ლექსიკონიფ. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

    - 'ფილოსოფიური გამოკვლევები' ('Philosophische Untersuchungen') მთავარი ნაშრომი გვიანი პერიოდივიტგენშტაინის ნაშრომი. იმისდა მიუხედავად, რომ წიგნი მხოლოდ 1953 წელს გამოიცა, ვიტგენშტაინის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ, მასზე მუშაობა 1930-იანი წლებიდან მიმდინარეობს...

    ემილ (1889) უნგრელი პროლეტარი მწერალი. მისი პირველი წიგნი (ლექსების კრებული „ქალაქი“) უნგრულმა სოციალურმა მედიამ გამოსცა. დემ. პარტია 1906 წელს შეუერთდა სოც. მოძრაობა 1905 წლის რუსული რევოლუციის გავლენით, ახალგაზრდა მ. გაჯერებულია თავის პირველ წიგნს ... ... ლიტერატურული ენციკლოპედია

    კანონის ძალა, ანუ კანონის გამოყენება კანონის გამოქვეყნებამდე გაკეთებულ ქმედებებზე, პრინციპში, კანონებით დაუშვებელია. კანონი არ არის უკუქცევითი და ვერ არღვევს შეძენილ უფლებებს, ამ დებულებას ბევრი იურისტი განიხილავს ... ... ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედია

    ვიღაცამ ააფეთქა America Towers World სავაჭრო ცენტრიტერაქტის დროს ... ვიკიპედია

    - (Philosophische Untersuchungen) ვიტგენშტაინის შემოქმედების გვიანი პერიოდის მთავარი ნაშრომი. იმისდა მიუხედავად, რომ წიგნი გამოიცა მხოლოდ 1953 წელს, ვიტგენშტაინის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ, მასზე მუშაობა გაგრძელდა 1930-იანი წლებიდან. ბოლო წლებშიცხოვრება…… ფილოსოფიის ისტორია: ენციკლოპედია

    Კანონი- (კანონი) კანონის განმარტება, ნიშნები და კანონების კლასიფიკაცია ინფორმაცია კანონის განმარტების, ნიშნების და კანონების კლასიფიკაციის შესახებ სარჩევი შინაარსი იურიდიული ბუნებადა კონცეფციის ძირითადი მახასიათებლები. . კანონის ძირითადი მახასიათებლები. . კლასიფიკაცია ... ... ინვესტორის ენციკლოპედია

    კანონმდებლობა- (კანონმდებლობა) შინაარსი შიგთავსი, როგორც ნორმატიული აქტების ერთობლიობა. კანონმდებლობა, როგორც მიღების აქტივობა ნორმატიული აქტების სისტემატიზაცია სამართლის ცნების სამართლებრივი ბუნება და ძირითადი მახასიათებლები. . კანონის ძირითადი მახასიათებლები. .…… ინვესტორის ენციკლოპედია

    მსოფლიო ეკონომიკა- (მსოფლიო ეკონომიკა) მსოფლიო ეკონომიკაეს არის ეროვნული ეკონომიკის ერთობლიობა, რომელიც გაერთიანებულია სხვადასხვა სახის კავშირებით, მსოფლიო ეკონომიკის ფორმირება და განვითარების ეტაპები, მისი სტრუქტურა და ფორმები, მსოფლიო. ეკონომიკური კრიზისიდა ტენდენციები შემდგომი განვითარება… … ინვესტორის ენციკლოპედია

    სახარება. ნაწილი I- [ბერძ. εὐαγγέλιον], ცნობა ღვთის სასუფევლის მოსვლისა და კაცობრიობის ცოდვისა და სიკვდილისგან ხსნის შესახებ, რომელიც გამოაცხადა იესო ქრისტემ და მოციქულებმა, რაც გახდა ქრისტეს ქადაგების მთავარი შინაარსი. ეკლესიები; წიგნი, რომელიც ამ გზავნილს ასახავს ... ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

წიგნები

  • , დობროვიჩი ანატოლი ბორისოვიჩი. დეპრესიული განწყობა ყველასთვის ნაცნობია. ამ პატარა მემორანდუმის წიგნში ა. დობროვიჩი, ცნობილი მეცნიერი, მრავალი წიგნის ავტორი და მრავალი წლის ფსიქიატრი. პრაქტიკული გამოცდილებააცნობს მკითხველს...
  • გამოდით დეპრესიიდან. ფსიქიატრიული შეხსენება ყველასთვის, ვინც ამ თემით არის დაზარალებული, დობროვიჩ A.B. დეპრესიული განწყობა ყველასთვის ნაცნობია. ამ პატარა მემორანდუმის წიგნში ცნობილი მეცნიერი, მრავალი წიგნის ავტორი და მრავალწლიანი პრაქტიკული გამოცდილების მქონე ფსიქიატრი ა.დობროვიჩი მკითხველს აცნობს ...