ចំណេះដឹងអន្តរកម្មសិក្សាដែលបានដោះស្រាយជាមួយពួកគេ។ វិទ្យាសាស្ត្រអន្តរកម្ម

អន្តរវិជ្ជា- ពាក្យដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរួមបញ្ចូលគ្នានៃដំណាក់កាលទំនើប ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ. នៅដំណាក់កាលផ្សេងៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រ ការផ្លាស់ប្តូររបស់វាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងសំខាន់ដោយអន្តរកម្មដ៏ស្មុគស្មាញនៃដំណើរការនៃភាពខុសគ្នា (ការបែកបាក់នៃប្រព័ន្ធតែមួយ "តែមួយ និងអាំងតេក្រាល" ទៅជាស៊េរីនៃទំនាក់ទំនង។ តំបន់ស្វយ័ត) និងការរួមបញ្ចូល (រួមបញ្ចូលគ្នានូវមុខវិជ្ជាឯករាជ្យពីមុន ការកើតនៃវិញ្ញាសា "សំយោគ"៖ ជីវរូបវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា។ល។)។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងៗ ដំណាក់កាលជាក់លាក់មួយឬមួយផ្សេងទៀតនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹងអាចត្រូវបានកំណត់ដោយការត្រួតត្រាបណ្តោះអាសន្ននៃដំណើរការមួយក្នុងចំណោមដំណើរការទាំងនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនេះមិនមានន័យថាការផ្លាស់ទីលំនៅពេញលេញនៃនិន្នាការផ្ទុយនោះទេ។ ជាសំខាន់ អេទីលីនទាំងពីរសន្មត់គ្នាទៅវិញទៅមក និងបំពេញគ្នាទៅវិញទៅមក។

ការអភិវឌ្ឍន៍នៃផ្នែកថ្មីនៃការពិត និងការបង្កើតមធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងដែលមិនមានពីមុនមក បណ្តាលឱ្យមានការបង្ហាញឱ្យឃើញកាន់តែច្បាស់នៃបាតុភូតនៃភាពខុសគ្នានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ រួមចំណែកដល់ការបង្កើតផ្នែកវិន័យឯកទេសកាន់តែច្រើនឡើង។ ការយល់ដឹងអំពីតម្រូវការក្នុងការបញ្ជាក់ដោយភាពជឿជាក់នៃប្រព័ន្ធចំណេះដឹងដែលបានសាងសង់នាំឱ្យមានការកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃការតភ្ជាប់គ្រប់ប្រភេទរវាងពួកវា ដែលរួមចំណែកដល់ការបង្រួបបង្រួមនៃតំណពូជពីមុន។ វិធីសាស្រ្តដែលមានបញ្ហាហើយទ្រឹស្តីបានអភិវឌ្ឍទៅជារចនាសម្ព័ន្ធគំនិតទូលំទូលាយ។ នេះត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្កើនការរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការយល់ដឹង។

ការបង្កើតវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបុរាណបានធ្វើឡើងក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃលទ្ធភាពនៃការបំបែកយ៉ាងច្បាស់លាស់នៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រពីប្រភេទចំណេះដឹងទាំងនោះដែលមិនមែនជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ហើយទោះបីជាការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកបច្ចេកទេសជំនាន់ជាច្រើនដើម្បីដោះស្រាយ "បញ្ហានៃការបោះបង្គោលព្រំដែន" មិនបាននាំទៅរកភាពជោគជ័យដែលរំពឹងទុកក៏ដោយ ក៏គោលការណ៍មនោគមវិជ្ជាដើមមួយចំនួននៃវិទ្យាសាស្ត្របុរាណនៅតែកើតមានដដែល។ ជាពិសេស នេះសំដៅទៅលើបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនដើម្បីស្វែងរកច្បាប់សកលមួយចំនួននៃការពិតពិភពលោកនៅកម្រិតណាមួយនៃអង្គការរបស់ខ្លួន។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បាតុភូតវិបត្តិដែលវិទ្យាសាស្រ្តបានជួបប្រទះនៅវេននៃសតវត្សទី 19 និងទី 20 បាននាំឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីភាពមិនអាចទៅរួចនៃការបញ្ចូលគ្នានូវមុខវិជ្ជាផ្សេងៗទៅក្នុងវិស័យចំណេះដឹងតែមួយ ឬការបង្រួបបង្រួមរបស់ពួកគេនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគោលគំនិត "មេតា-សកល" ជាក់លាក់មួយ នៅក្នុង តួនាទី​ដែល​ពួកគេ​បាន​មើល​ឃើញ​ទាំង​ទស្សនវិជ្ជា​ប្រពៃណី អ៊ីនធឺណិត​តាម​អ៊ីនធឺណិត ឬ " ទ្រឹស្តីទូទៅប្រព័ន្ធ។" ការបែងចែកវិទ្យាសាស្ត្របុរាណចូលទៅក្នុងអាណាចក្រនៃ "វិទ្យាសាស្ត្រនៃធម្មជាតិ" និង "វិទ្យាសាស្ត្រនៃវិញ្ញាណ" (គ្របដណ្តប់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពាក់ព័ន្ធ។ សកម្មភាពវប្បធម៌ man) ដែល V. Windelband, G. Rickert និង V. Dilthey បានទទូចលើ បានបង្ហាញឱ្យឃើញពីភាពស្រដៀងគ្នារ៉ាឌីកាល់នៃផ្នែកផ្សេងៗនៃការពិត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីការពឹងផ្អែកយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃវិធីនៃអង្គការរបស់ខ្លួនលើលក្ខណៈនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ពិពណ៌នា ពិភពធម្មជាតិ"របៀបញ៉ាំដោយខ្លួនឯង" ដោយមិនគិតពីការយល់ឃើញរបស់វាដោយមនុស្សបានប្រែទៅជាមិនអាចទៅរួចទេ។

គោលការណ៍វិធីសាស្រ្តដូចជា "គោលការណ៍នៃការបំពេញបន្ថែម" (ណែនាំដោយ N. Bohr ដំបូងចូលទៅក្នុងផ្នែកនៃការស្រាវជ្រាវរូបវិទ្យា ហើយបន្ទាប់មកបានប្រែក្លាយទៅជានិយតករមូលដ្ឋានមួយនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ) ឬ "គោលការណ៍ anthropic" ថ្លែងទីបន្ទាល់ ជាដំបូងចំពោះ ភាពមិនអាចទៅរួចជាមូលដ្ឋាននៃការកាត់បន្ថយខ្លឹមសារនៃចំនេះដឹងមួយទៅជាដើម។ (ឬដកផ្នែកមួយនៃផ្នែកផ្សេងទៀត) និងទីពីរ ពួកវាបម្រើជាភស្តុតាងនៃការតភ្ជាប់ផ្ទៃក្នុងនៃផ្នែកផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។

នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប ដំណើរការនៃសមាហរណកម្មចំណេះដឹងបានគ្របដណ្ដប់ ប៉ុន្តែពួកគេបង្ហាញខ្លួនឯងក្នុងទម្រង់ពិសេសមួយ ដោយសារភាពជាក់លាក់នៃការពិតប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានស្រាប់។ ធម្មជាតិអន្តរកម្មនៃសកម្មភាពនៃការយល់ដឹងបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់នេះយ៉ាងច្បាស់បំផុត។ ការបង្ហាញមួយរបស់វាគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងការផ្ទេរគំនិត មធ្យោបាយ និងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបដែលបានកើតឡើងក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃវិន័យមួយទៅអ្នកដទៃ ជួនកាលឆ្ងាយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ជីវវិទ្យាបានក្លាយជាទម្លាប់ទៅហើយ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុង ពេលថ្មីៗនេះឥទ្ធិពលនៃវិធីសាស្រ្តភាសា និងអក្សរសាស្ត្រលើវិស័យវិញ្ញាសាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ (ឧទាហរណ៍ គោលគំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៃ "និទានកថា") ដែលជាចំណុចប្រសព្វដ៏សំខាន់នៃគំរូផ្លូវចិត្ត ភាសា និងសមហេតុសមផល (រហូតដល់ថ្មីៗនេះ ឃ្លាតឆ្ងាយពីគ្នាជាអតិបរមា) ការផ្លាស់ប្តូរគ្នាទៅវិញទៅមកនៃភារកិច្ច និងវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយពួកគេរវាងផ្នែកនៃការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រ និងវិស្វកម្ម។

សព្វថ្ងៃនេះ ភាគច្រើនអាចធ្វើទៅបានដើម្បីដោះស្រាយការលំបាកដែលអ្នកឯកទេសជាក់លាក់មួយជួបប្រទះ នៅពេលដែលអ្នកឯកទេសនេះអាចទៅហួសពីក្របខណ្ឌតូចចង្អៀតនៃច្បាប់ និងបទដ្ឋានធម្មតារបស់គាត់។ វិស័យ "វិន័យ" នៃសកម្មភាពទៅជា "តម្រង់ទិសបញ្ហា។ ឧទាហរណ៍ កិច្ចការធំដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហា " បញ្ញាសិប្បនិម្មិត” គណិតវិទូ វិស្វករ អ្នកចិត្តសាស្រ្ត ទស្សនវិទូ អ្នកភាសាវិទ្យា ជាដើម។ ការងារនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងដោះស្រាយបញ្ហាដែលពាក់ព័ន្ធកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងទូលំទូលាយ ហើយស្វែងរកដំណោះស្រាយដើម និងជោគជ័យ។

បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាការរួមបញ្ចូលគ្នា

បាឋកថា ១

ផែនការ៖

សេចក្តីផ្តើម

1. ប្រវត្តិនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងការបង្កើតបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

2. ប្រធានបទ និងភារកិច្ចនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស៖

២.១. បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។

២.៣. គោលដៅ និងគោលបំណងនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

3. វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

មនុស្សជាតិគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃធម្មជាតិរស់នៅ ដែលមិនអាចមានដោយគ្មានធម្មជាតិ។ សកម្មភាពប្រមូលផ្តុំរបស់មនុស្សនៅលើផែនដីបានទទួលនូវមាត្រដ្ឋានជាសាកល ដូច្នេះហើយបានផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អត្ថិភាពនៃសារពាង្គកាយមានជីវិតផ្សេងទៀត និងសូម្បីតែរូបរាង និងលក្ខណៈសម្បត្តិនៃផ្ទៃផែនដី ថាមានសញ្ញាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការបង្វែរពីវត្ថុដែលមានពីមុនមក។ តុល្យភាពច្បាស់លាស់រវាងសត្វ និងធម្មជាតិគ្មានជីវិត។ គម្លាតទាំងនេះគំរាមកំហែងដល់អាយុជីវិតភាគច្រើននៅលើផែនដី ហើយជាផលវិបាកនៃបញ្ហានេះ ការបំផ្លាញខ្លួនឯងរបស់មនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះ មានតម្រូវការជាបន្ទាន់ក្នុងការសិក្សាអំពីគំរូមូលដ្ឋាននៃអន្តរកម្មរបស់មនុស្សជាមួយ បរិស្ថានតាមទស្សនៈនៃការថែរក្សាជីវិតមនុស្ស។

សិទ្ធិ​រស់​នៅ​ក្នុង​បរិស្ថាន​ស្អាត សុខភាព និង​សុវត្ថិភាព ជា​សិទ្ធិ​មួយ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​របស់​មនុស្ស។ ដូច្នេះនៅទូទាំងពិភពលោក និងជាចម្បងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច ប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ក្នុង​រយៈពេល​ពីរ​ទសវត្សរ៍​មកនេះ បញ្ហា​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ស្ថានភាព​បរិស្ថាន​កាន់តែ​ធ្ងន់ធ្ងរ​ទៅៗ។ ពួកគេទទួលបានសារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ច សង្គម និងនយោបាយ។ ដំណើរការនេះក៏ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបផងដែរ។ មាន "បៃតង" នៃវិន័យសង្គម។ អ្នកសេដ្ឋកិច្ច មេធាវី សង្គមវិទូ ទស្សនវិទូ ប្រវត្តិវិទូ អ្នកកាសែត បានចាប់ផ្តើមដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថាន។ បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស ឬ នរវិទ្យា កាន់កាប់មុខតំណែងពិសេសមួយនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យានៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនសិការសង្គម។

បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សគឺថ្មី។ ទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រការសិក្សាអំពីបរិស្ថាន និងយន្តការនៃការសម្របខ្លួនរបស់មនុស្សទៅនឹងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗរបស់វា មូលដ្ឋានសរីរវិទ្យាបទដ្ឋាន និងរោគសាស្ត្រនៃប្រព័ន្ធមុខងារនៃរាងកាយមនុស្ស សុខភាពរបស់មនុស្ស និងភាពបារម្ភនៃឥទ្ធិពលនៃធម្មជាតិ កត្តា anthropogenic លើសុខភាពប្រជាជន លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ និងវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការវាយតម្លៃរបស់វា។

1. ក្នុងនាមជាវិន័យវិទ្យាសាស្ត្រ បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សមិនលេចឡើងតាំងពីដំបូងឡើយ។ នាងបានស្រូបយកគំនិតរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនិយាយអំពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃការគិតអេកូឡូស៊ីដោយភ្ជាប់វាជាមួយនឹងការគំរាមកំហែងនៃពិភពលោក គ្រោះមហន្តរាយអេកូឡូស៊ី. ប៉ុន្តែយើងមិនត្រូវភ្លេចថាបុព្វការីរបស់យើងដែលនៅឆ្ងាយក្នុងន័យពេញលេញនៃពាក្យនេះគឺជា "នរវិទ្យាដោយឯកឯង" ។ បុរស Paleolithic ជ្រើសរើសរូងភ្នំសម្រាប់លំនៅឋាន ឬកន្លែងសម្រាប់សាងសង់លំនៅឋានដែលមានគំនរសំរាមបានដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើនដែលអាចចាត់ថ្នាក់ជាបរិស្ថានដោយមិនសង្ស័យ។ យ៉ាងណាមិញ លំនៅដ្ឋានគួរតែមានផាសុកភាពសម្រាប់ជីវិត ការពារពីសត្វ និងសត្រូវ មានទឹកនៅក្បែរនោះសម្រាប់ផឹក អុសសម្រាប់ដុត និងកន្លែងបរបាញ់។ ការនេសាទការប្រមូលរុក្ខជាតិដែលអាចបរិភោគបាន។ ចាំបាច់ត្រូវជ្រើសរើសលំនៅដ្ឋានដែលការពារពីទឹកជំនន់ និងគ្រោះធម្មជាតិផ្សេងៗ។ សម្រាប់ការបរបាញ់ប្រកបដោយជោគជ័យ មនុស្សម្នាក់ត្រូវដឹងពីទម្លាប់របស់សត្វ និងបក្សី ដើម្បីទស្សន៍ទាយការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ។ វាមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការប្រមើលមើលពីគ្រោះថ្នាក់ដែលគំរាមកំហែងដល់កុលសម្ព័ន្ធ ដើម្បីបែងចែករុក្ខជាតិដែលអាចបរិភោគបានពីសារធាតុពុល ដើម្បីយល់ថាតើអាហារណាខ្លះអាចបង្កឱ្យមានជំងឺ។ នៅពេលដែលមនុស្សជាតិបានអភិវឌ្ឍ ចំណេះដឹង និងជំនាញទាំងនេះជាច្រើន ដែលពីមុនត្រូវបានដាក់ជាបម្រាម និងការហាមឃាត់សាសនា ត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុង ការសរសេរនៅក្នុងទម្រង់នៃច្បាប់។



អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របុរាណបានព្យាយាមស្វែងយល់ពីតួនាទី និងទីកន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងពិភពលោកជុំវិញគាត់ ដើម្បីយល់ពីរបៀបដែលធម្មជាតិ និងលក្ខខណ្ឌគ្រួសារមានឥទ្ធិពលលើគាត់។ លើការពឹងផ្អែកនៃផ្លូវអភិវឌ្ឍន៍ សង្គមមនុស្សហើយ​ធម្មជាតិ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​ដោយ​ប្រវត្តិវិទូ​ក្រិក​បុរាណ ហេរ៉ូដូទូស (៤៨៤-៤២៥ មុនគ.ស)។

ផ្លាតូ (៤២៧ - ៣៤៧ មុនគ.ស) ជឿថា ចរិតរបស់មនុស្ស និង ព្រឹត្តិការណ៍នយោបាយអាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។ អារីស្តូត (៣៨៤-៣២២ មុនគ.ស) ជឿថា មនុស្សម្នាក់មាន មុខងារទូទៅទាំងរុក្ខជាតិនិងសត្វ។ តាម​ការ​យល់​ដឹង​របស់​ខ្លួន​មនុស្ស​គឺ​ជា "សត្វ​សង្គម" ដែល​ផ្នែក​នៃ​ជីវិត​រួម​មាន​គ្រួសារ សង្គម និង​រដ្ឋ។ ការវិភាគនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រនៅសម័យបុរាណបង្ហាញថា គំនិតសាធារណៈបានបង្កើតគំនិតអំពីការពឹងផ្អែកនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងមនុស្សលើលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ។

ទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សម្នាក់ និងបរិស្ថានរបស់គាត់ត្រូវបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាពិសេសទាក់ទងនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃជំងឺផ្សេងៗ។ គ្រូពេទ្យដ៏អស្ចារ្យនៃវត្ថុបុរាណ ដែលជាស្ថាបនិកនៃឱសថវិទ្យាសាស្រ្ត Hippocrates (460-370 មុនគ.ស) បានលះបង់ការងារ "នៅលើអាកាស ទឹក និងតំបន់" ដើម្បីពិចារណាបញ្ហានេះ។ ការងារនេះដែលមានការណែនាំដល់វេជ្ជបណ្ឌិតនិយាយជាពិសេសថា: «ដូច្នេះអ្នកណាដែលមកទីក្រុងដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់គាត់គួរតែយកចិត្តទុកដាក់លើទីតាំងរបស់វាដើម្បីដឹងថាវាស្ថិតនៅត្រង់ខ្យល់ឬព្រះអាទិត្យរះដោយរបៀបណា។ មាន​ទីក្រុង​មួយ​នៅ​ខាង​ជើង និង​នៅ​ខាង​ត្បូង ហើយ​ក៏​មាន​ទីតាំង​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ​រះ ឬ​នៅ​ខាង​លិច។<...>តើ​ទឹក​មាន​ស្ថានភាព​យ៉ាង​ណា​ដែរ មិន​ថា​ទឹក​ដែល​មាន​វាលភក់ និង​ទន់ ឬ​រឹង<...>ឬ​ប្រៃ និង​មិន​ស្រួល​ក្នុង​ការ​ស្ងោរ»។ល។ ដោយបន្តពីលក្ខណៈនៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនៃទីក្រុង Hippocrates ប្រាប់អំពីរាងកាយ និងជំងឺអ្វីដែលគួរត្រូវបានរំពឹងទុកចំពោះមនុស្ស អាស្រ័យលើខ្យល់បក់ ទឹក សណ្ឋានដី និងរដូវ។ ធម្មនុញ្ញរូបវន្តនិង លក្ខណៈផ្លូវចិត្តប្រជាជនដែលបានពិពណ៌នាយោងទៅតាម Hippocrates គឺជាលទ្ធផលនៃលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ និងទីតាំងភូមិសាស្រ្តនៃជម្រករបស់ពួកគេ។

ជិតបួនរយឆ្នាំបន្ទាប់ពី Hippocrates បានសរសេរអំពីរឿងនេះនៅសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី ទស្សនវិទូរ៉ូម៉ាំង Lucretius Carus នៅក្នុងសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ "On the Nature of Things"

ក្នុងអំឡុងពេលនៃក្រុមហ៊ុន Renaissance លោក Roger Bacon (1214-1292) បានបង្ហាញថា សាកសពមានជីវិត និងគ្មានជីវិតត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីភាគល្អិតសម្ភារៈដូចគ្នា ហើយសត្វមានជីវិតគឺពឹងផ្អែកយ៉ាងជិតស្និទ្ធលើបរិស្ថាន។

ទំនោរខាងសាសនា និងការសិក្សានៅមជ្ឈិមសម័យបានពន្យឺតការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងផ្នែកអេកូឡូស៊ីយ៉ាងខ្លាំង។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សូម្បី​តែ​ក្នុង​សម័យ​នោះ​ក៏​ដោយ ស្នាដៃ​របស់​គីមីវិទូ និង​ជា​គ្រូពេទ្យ​ជនជាតិ​អាឡឺម៉ង់ T. Paracelsus (1493 - 1541) មាន​ការ​វិនិច្ឆ័យ​អំពី​ឥទ្ធិពល។ កត្តាធម្មជាតិនៅលើរាងកាយរបស់មនុស្ស។

អស្ចារ្យ ការរកឃើញភូមិសាស្ត្រអាណានិគមនៃប្រទេសនានាបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ការ​អភិវឌ្ឍ​នៃ​ទឹកដី​ថ្មី​គឺ​មិន​អាច​ស្មាន​ដល់​ដោយ​គ្មាន​ចំណេះដឹង​អំពី​ធម្មជាតិ​របស់​វា​។ ចំណេះដឹងនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់អាចរស់រានមានជីវិតក្នុងស្ថានភាពមិនធម្មតា។ ជនជាតិអឺរ៉ុបដែលរីកចម្រើននាពេលថ្មីៗនេះ ដីបើកចំហបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិពណ៌នាអំពីរុក្ខជាតិ និងសត្វ ឥទ្ធិពលនៃអាកាសធាតុ និង ព្រឹត្តិការណ៍អាកាសធាតុនៅលើរាងកាយរបស់មនុស្ស។

ការ​រីក​ចម្រើន​និង​ការ​រីក​ចម្រើន​ទីក្រុង ផលិតកម្មផលិតកម្មនាំឱ្យ​មានការ​បំពុលបរិស្ថាន​ដល់​ជីវភាព​រស់នៅ​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ​កាន់តែ​កើនឡើង ដែល​បង្ខំ​ឱ្យ​អាជ្ញាធរ និង​មន្ត្រី​ជំនាញ​យកចិត្តទុកដាក់​លើ​បញ្ហា​នេះ​។ វាបានកើតឡើងជាមួយនឹងការមកដល់នៃការតាំងទីលំនៅនៅមជ្ឈិមសម័យ ដែលបំពុលដោយទឹកស្អុយ និងកាកសំណល់ផ្សេងៗនៅតាមដងផ្លូវ។

អធិរាជរុស្ស៊ី Peter I រួមជាមួយនឹងកិច្ចការរដ្ឋជាច្រើនបានពិចារណាលើបញ្ហានៃការកែលម្អ ភាពស្អាតនៃផ្លូវ និងទីផ្សារ ក៏ដូចជាបទប្បញ្ញត្តិនៃពូជពង្ស។ ទឹកស្អុយនៅ St. Petersburg និង Moscow ។

បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សនៅដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន។តាមដានឫសគល់នៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស សម័យបុរាណខណៈពេលដែលការវាយតម្លៃការរួមចំណែកជាវិជ្ជមានរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើននៃសតវត្សទី 19 និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 វាត្រូវតែទទួលស្គាល់ថាបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍតាមរបៀបដ៏មានអត្ថន័យតែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ប៉ុណ្ណោះ។ កម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការនេះគឺការសម្រេចបានដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន។ ផលវិបាកមហន្តរាយសម្រាប់មនុស្សជាតិ ការកើនឡើងនៃចំនួនមនុស្សនៅលើផែនដី ផលប៉ះពាល់ខ្លាំង សកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចលើធម្មជាតិ បរិស្ថានមនុស្ស លើមនុស្សខ្លួនឯង លើការងារ ជីវិត សម្រាក ស្ថានភាពសុខភាព។ ឥទ្ធិពលដ៏ធំលើការបង្កើតពិតប្រាកដ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រការយល់ដឹង និងការដោះស្រាយបញ្ហាបរិស្ថាន គឺជាទស្សនៈរបស់ V.I. Vernadsky (1863-1945) ដែលបានបង្កើតគំនិតនៃ noosphere(អាណាចក្រនៃចិត្ត) i.e. អំពីដំណាក់កាលបែបនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ នៅពេលដែលវានឹងការពារបរិស្ថានដោយមនសិការ។

ការខ្សោះជីវជាតិនៃគុណភាពនៃបរិស្ថានរបស់មនុស្សដែលកាន់តែជាក់ស្តែងចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 មកនោះ មិនអាចធ្វើឲ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងសាធារណជនព្រួយបារម្ភនោះទេ។ ជាលទ្ធផលនៃការព្រួយបារម្ភនេះ បរទេស លេខធំការបោះពុម្ពផ្សាយ៖ W. Vogt "The Way to Survival" (1948), W. L. Thomas "តួនាទីរបស់មនុស្សក្នុងការផ្លាស់ប្តូរមុខផែនដី" (1956), R. Carson "Silent Spring" (1962), Donella និង Denis Meadows ជាមួយ សហអ្នកនិពន្ធ "កម្រិតកំណើន" (1972) ។

អត្ថបទដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីដែលឧទ្ទិសដល់បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានសរសេរដោយ N. P. Sokolov វាបានបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1964 ។ ក្នុងរយៈពេលដូចគ្នា ការងាររបស់ D. A. Biryukov ស្តីពីសរីរវិទ្យាអេកូឡូស៊ីរបស់មនុស្សត្រូវបានបោះពុម្ពដែលក្នុងនោះតួនាទីនៃកត្តាធម្មជាតិដែលជាលក្ខខណ្ឌថេរសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានសិក្សា។ និងការកែលម្អមុខងារនៃរាងកាយមនុស្ស។ សារៈសំខាន់ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សគឺសៀវភៅរបស់ V.P. Kaznacheev "អត្ថបទស្តីពីទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស" (1983) ។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ទ្រឹស្តីនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សគឺស្នាដៃ និង សកម្មភាពផ្ទាល់ V.B. Sochava (1905-1978), S.S. Schwartz (1919-1976), V.P. Alekseev (1928-1991) និង A.L. Yanshin (1911 - 1996) ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តក្នុងស្រុក បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សបានទទួល "សិទ្ធិជាពលរដ្ឋ" ក្នុងឆ្នាំ 1974 នៅពេលដែលកិច្ចប្រជុំមួយ "ទ្រឹស្តី និងវិធីសាស្រ្តនៃ ការស្រាវជ្រាវភូមិសាស្ត្របរិស្ថានវិទ្យាមនុស្ស” និងបានបោះពុម្ពផ្សាយបណ្តុំនៃសម្ភារៈពីកិច្ចប្រជុំនេះ។ ការប្រមូលនេះមានរបាយការណ៍ដោយ A.P. Avtsyn, V.P. Alekseev, T.I. Alekseeva, V.S. Preobrazhensky, B.B. Prokhorov, N.F. Reimers និងអ្នកដទៃ។

N.F. Reimers (1931 - 1993) បានរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការអភិវឌ្ឍន៍បរិស្ថានវិទ្យា និងនរវិទ្យាក្នុងស្រុក។ គាត់ជឿថាកន្លែងសំខាន់មួយក្នុងចំនោមមុខវិជ្ជាដែលរួមគ្នាបង្កើត "បរិស្ថានវិទ្យាធំ" ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស ដែលបម្រើជាស្ពានតភ្ជាប់ផ្នែកជីវសាស្ត្រនៃបរិស្ថានវិទ្យាជាមួយនឹងផ្នែកសង្គម-ប្រជាសាស្រ្ត និងផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងបច្ចេកវិទ្យា។ ដើម្បីកែលម្អទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សសារៈសំខាន់នៃការងាររបស់ T.I. Alekseeva លើការសម្របខ្លួននៃចំនួនប្រជាជន ប្រភេទនៃការសម្របខ្លួនរបស់មនុស្សនៅក្នុងតំបន់ធម្មជាតិផ្សេងៗ V.S. Preobrazhensky - លើបញ្ហាទ្រឹស្តីនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាវិទ្យាសាស្ត្រ វាអាចបែងចែកជា ៣ ដំណាក់កាលតាមធម្មតា៖

ដំណាក់កាលទី 1 (ពីសតវត្សទី 19 ដល់ 20-30 នៃសតវត្សទី 20) - ការបង្កើតទស្សនវិស័យអេកូឡូស៊ី។ក្នុងចំណោមស្នាដៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលដោះស្រាយបញ្ហានៃអន្តរកម្មរវាងមនុស្ស និងបរិស្ថាន វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ពីស្នាដៃរបស់ T.G. Huxley "កន្លែងរបស់មនុស្សនៅក្នុងធម្មជាតិ" (1863), J.P. ខែមីនា "មនុស្សនិងធម្មជាតិ។ ភូមិសាស្ត្ររូបវន្ត និងការផ្លាស់ប្តូររបស់វានៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់មនុស្ស” (1864), G. Spencer “ការសិក្សាអំពីសង្គមវិទ្យា” (1870), E. Reclus “ផែនដី និងមនុស្ស” (1876) និងផ្សេងៗទៀត។

វាគឺនៅដំណាក់កាលនេះដែលពាក្យ "បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស" ត្រូវបានណែនាំ។ យោងតាមរបាយការណ៍មួយចំនួន វាត្រូវបានស្នើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិអាមេរិក R. Parks E. Burgess នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "Human Ecology" (1921)។ ពិត ពួកគេបានធ្វើ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យានៃចំនួនប្រជាជននៃទីក្រុងឈីកាហ្គោដូច្នេះនៅក្រោម "បរិស្ថានវិទ្យាមនុស្ស" នៅក្នុង ច្រើនទៀតយល់ពី "បរិស្ថានវិទ្យាសង្គម" ។

វិធីសាស្រ្តអេកូឡូស៊ីពេញលេញបំផុតត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកភូមិសាស្ត្របារាំង P. Vidal de la Blache "គោលការណ៍ភូមិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស" (1922) និង Brun "ភូមិសាស្ត្ររបស់មនុស្ស" (1925) ។

បន្ថែមពីលើការបង្កើតទស្សនវិស័យអេកូឡូស៊ី នៅដំណាក់កាលដំបូង ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការសិក្សាអំពីឥទ្ធិពលផ្សេងៗនៃគំរូភូមិសាស្ត្រ និងទឹកដីលើស្ថានភាពសុខភាពរបស់មនុស្ស។

ដំណាក់កាលទី II (40-60 នៃសតវត្សទី XX) - រយៈពេលនៃការបង្កើត។

មួយ​នៃ ស្នាដៃសំខាន់ៗដំណាក់កាលនេះគឺជាការបោះពុម្ព 3 ភាគនៃ "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃភូមិសាស្ត្រមនុស្ស" (1943-1952) ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិបារាំង M. Sorre ដោយសារតែ។ នៅក្នុងសៀវភៅទីមួយដែលមានចំណងជើងថា "អត្ថបទស្តីពីបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស" (ឆ្នាំ 1943) ភារកិច្ចចម្បងនៃបរិស្ថានវិទ្យាត្រូវបានបង្កើតឡើង - "ការសិក្សាអំពីមនុស្សជាសារពាង្គកាយមានជីវិតដែលត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយលក្ខខណ្ឌមួយចំនួននៃអត្ថិភាពនិងប្រតិកម្មទៅនឹងការរលាកពីបរិស្ថានធម្មជាតិរបស់វា។ "

ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 មក មានការខ្សោះជីវជាតិនៃគុណភាពនៃបរិស្ថានរបស់មនុស្ស ដែលបណ្តាលឱ្យមានការព្រួយបារម្ភក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងការលេចឡើងនៅបរទេសនៃការបោះពុម្ពដូចជា "វិធីដើម្បីរស់រានមានជីវិត" ដោយ W. Fokt (1948), "តួនាទី របស់មនុស្សក្នុងការផ្លាស់ប្តូរមុខផែនដី” ដោយ W.L. Thomas (1956), Silent Spring (1962) និងអ្នកដទៃ។

អត្ថបទដំបូងនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ក្នុងស្រុកដែលផ្តោតលើបញ្ហានៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានសរសេរដោយ N.P. Sokolov និង D.A. Biryukov នៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 ។ សតវត្សទីចុងក្រោយ។

ការសិក្សាសំខាន់ៗនៃសម័យកាលនេះគឺបញ្ហានៃការកើត និងការរីករាលដាលនៃជំងឺឆ្លង (ពីភាសាក្រិច endemos - ក្នុងស្រុក) ជំងឺ។

ដំណាក់កាល III(ពីទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 20 ដល់បច្ចុប្បន្ន) - រយៈពេលទំនើប។ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៃសម័យកាលនេះគឺសន្និសីទអន្តរជាតិលើកទីមួយស្តីពីបរិស្ថានមនុស្សដែលបានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុង Stockholm ក្នុងឆ្នាំ 3972 ដែលបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានប្រកាសថាជាព្រឹត្តិការណ៍ច្រើនបំផុត។ ទិសដៅសំខាន់. នៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង។
ការប្រជុំវិទ្យាសាស្ត្រដំបូង បញ្ហាភូមិសាស្ត្របរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានអនុវត្តនៅឆ្នាំ 1974 ។ សៀវភៅដោយ V.P. Kaznacheeva "អត្ថបទស្តីពីទ្រឹស្តីនិងការអនុវត្តនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស" (1983) និងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្ត្ររបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដូចជា B.V. សុឆាវី, អេស.អេស. Schwartz, V.P. Alekseeva, N.F. Reimers, T.I. Alekseeva និង B.C. Preobrazhensky ។

សកម្មភាពរបស់មនុស្សក្នុងការប្រើប្រាស់ធនធានធម្មជាតិបានបង្ក និងកំពុងបង្កការខូចខាតយ៉ាងធំធេងដល់រុក្ខជាតិ និងសត្វពាហនៈនៃភពផែនដី ពោះវៀន ទឹក និងដី ប៉ុន្តែបុគ្គលខ្លួនឯងបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ គំនិត​នេះ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជាក់ស្តែង​ចំពោះ​អ្នក​គិត​ពី​អតីតកាល​ជា​យូរ​មក​ហើយ​មុន​ពេល​គោល​គំនិត​នៃ "បរិស្ថានវិទ្យា" និង "បរិស្ថានវិទ្យា​មនុស្ស" លេច​ឡើង។

N.F. Reimers, in Hopes for the Survival of Mankind: A Conceptual Ecology (1992) សង្កត់ធ្ងន់ថា បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សមានកន្លែងសំខាន់ក្នុងចំណោមមុខវិជ្ជាដែលរួមគ្នាបង្កើតជា "បរិស្ថានវិទ្យាធំ" ។ នៅក្នុង "សេចក្តីប្រកាសបរិស្ថាន" N.F. លោក Reimers បានសរសេរថា៖ «បច្ចេកវិទ្យាគ្មានការគិត បំផ្លាញធម្មជាតិ បំផ្លាញជីវមណ្ឌល បំផ្លាញមនុស្សជាតិ បំពុលផែនដី។ ផ្លូវនេះចប់ហើយ។ ផ្សែងអ័ព្ទដែលធ្វើឱ្យមនុស្សថប់ដង្ហើម រន្ធអូហ្សូនលើបង្គោលនិងគ្រោះកាចនៃសតវត្សទី 20 - មេរោគអេដស៍ (អេដស៍) - ភស្តុតាងគ្រប់គ្រាន់នៃរឿងនេះ។ ក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយភពផែនដីជាមួយមនុស្សខ្លួនឯង។ ចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះនិងការប្រុងប្រយ័ត្នប្រកបដោយប្រាជ្ញា។ ពួកគេគឺជានិមិត្តរូបនៃបរិស្ថានវិទ្យា។ យុគសម័យនៃការកេងប្រវ័ញ្ចដោយមិនប្រុងប្រយ័ត្នបានចប់ហើយ៖ ទាំងមនុស្សដោយមនុស្ស និងធម្មជាតិដោយមនុស្ស។ ធម្មជាតិទាមទារការបន្តពូជ។ បុរសត្រូវការការថែទាំពិសេស។ សេដ្ឋកិច្ចបានឈប់ជាគោលដៅសង្គមតែមួយគត់។ វាមិនមែនជាការស្លាប់ដោយចៃដន្យរបស់អ្នកមាននោះទេ ប៉ុន្តែការរស់នៅដោយប្រើអត្ថប្រយោជន៍នៃធម្មជាតិ និងអរិយធម៌ គឺជាភារកិច្ចរបស់មនុស្ស។

ប្រធានបទនិងភារកិច្ចនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស

2.1 . បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត។

បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាបញ្ហា ឬជាវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសត្រូវបាននិយាយ និងសរសេរដោយអ្នកជំនាញភាគច្រើនបំផុត។ តំបន់ផ្សេងគ្នាចំណេះ​ដឹង ដូច្នេះ​នៅ​តែ​មិន​មាន និយមន័យដែលទទួលយកជាទូទៅទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រនេះ។ ច្រើនទៀត S.S. Schwartz (1974) បានសរសេរនោះ។ "បរិស្ថានវិទ្យាមនុស្ស- វិទ្យាសាស្ត្រដែលមិនទាន់ទទួលបានសិទ្ធិជាពលរដ្ឋ មិនទាន់កំណត់មុខវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួន - បានក្លាយជាសាខាមួយនៃចំណេះដឹងដ៏ពេញនិយមបំផុតរួចទៅហើយ។ ដូច្នេះតាមធម្មជាតិនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស អ្នកនិពន្ធផ្សេងគ្នាវិនិយោគមាតិកាផ្សេងគ្នា។

B.B. Prokhorov (1979) បានកំណត់បញ្ហានេះតាមរបៀបនេះ; "ប្រហែលជាវិធីល្អបំផុតដើម្បីមើល បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សដូចថ្មី បត់ វិទ្យាសាស្ត្រសំយោគ(កាន់តែច្បាស់ជាងនេះទៅទៀត សមាគមវិទ្យាសាស្ត្រ) ដែលគួរសង្ខេបទិន្នន័យនៃវិញ្ញាសាឧស្សាហកម្ម។ “... បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស- សមាគមនៃជីវវេជ្ជសាស្ត្រ ភូមិសាស្រ្ត ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដែលក្នុងក្របខណ្ឌនៃបរិស្ថានវិទ្យាមនុស្សសិក្សាពីអន្តរកម្មនៃក្រុមប្រជាជនជាមួយបរិស្ថាន និងការបែងចែកភូមិសាស្ត្ររបស់វា និងពាក់ព័ន្ធនឹងបញ្ហានេះ។ លក្ខណៈ morphologicalសក្តានុពល និងរោគសាស្ត្រជាក់ស្តែង ចំនួន ជំនាញប្រចាំថ្ងៃ និងគ្រួសាររបស់ប្រជាជន ដោយសារឥទ្ធិពលពីបរិយាកាសខាងក្រៅ។

N.V. Kaznacheev (1983) ជឿលើវា។ បរិស្ថានវិទ្យាមនុស្ស -គឺជាទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រស្មុគ្រស្មាញដែលស្វែងយល់

លំនាំនៃអន្តរកម្មនៃប្រជាជនជាមួយបរិស្ថាន;

បញ្ហានៃការអភិវឌ្ឍន៍ចំនួនប្រជាជននៅក្នុងដំណើរការនៃអន្តរកម្មនេះ;

បញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងគោលដៅនៃការអភិរក្សនិងការអភិវឌ្ឍនៃសុខភាពសាធារណៈ;

ការកែលម្អ Homo sapiens ។

N.F. Reimers (1990) បានចាត់ទុកទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រនេះថាជា

*បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស , ដែលជាវិន័យស្មុគស្មាញដែលសិក្សាពីច្បាប់ទូទៅនៃទំនាក់ទំនងរវាងជីវមណ្ឌល (ផ្នែករងរបស់វា) និងប្រព័ន្ធនរវិទ្យា (កម្រិតរចនាសម្ព័ន្ធនៃមនុស្សជាតិ ក្រុមរបស់វា (ចំនួនប្រជាជន) និងបុគ្គល) ឥទ្ធិពលនៃធម្មជាតិ (ក្នុងករណីខ្លះ សង្គម។ ) បរិស្ថានលើមនុស្ស និងក្រុមមនុស្ស។ ប្រព័ន្ធនរវិទ្យា គឺជាមនុស្សជាតិទាំងមូលដែលកំពុងអភិវឌ្ឍ រួមទាំងមនុស្សផងដែរ។ ប្រភេទសម្ភារៈ និងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ កម្លាំងផលិតកម្ម និងទំនាក់ទំនងផលិតកម្ម។

* បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

* បរិស្ថានវិទ្យានៃចំនួនប្រជាជន, រួមទាំងក្រុមជនជាតិភាគតិច។

អេ ពេលថ្មីៗនេះបានបង្កើតដូចខាងក្រោម និយមន័យ បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស - នេះគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលសិក្សាអំពីគំរូនៃផលប៉ះពាល់លើប្រជាជននៃតំបន់ជាក់លាក់នៃកត្តាធម្មជាតិ សង្គម កត្តាផលិតកម្ម រួមទាំងវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ សាសនា ដើម្បីស្វែងយល់ពីទិសដៅ និងផលវិបាកនៃបរិស្ថាន សង្គមប្រជាសាស្រ្ត (anthropo- អេកូឡូស៊ី) ដំណើរការក៏ដូចជាមូលហេតុនៃការកើតឡើងរបស់វា។

ដូច្នេះ បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សគឺជាផ្នែកមួយដ៏ស្មុគស្មាញនៃចំណេះដឹងផ្នែកអេកូឡូស៊ី-សង្គម-សេដ្ឋកិច្ច ដែលលក្ខខណ្ឌសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងធម្មជាតិទាំងអស់ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់ស្មើគ្នានៃបរិស្ថានជីវិតរបស់មនុស្ស។

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីវិទ្យាសាស្ត្រដែលអ្នកតំណាងបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍបញ្ហានៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សនោះ ទីមួយគួរតែត្រូវបានគេហៅថាឱសថ និងជីវវិទ្យា។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ បញ្ហានៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សត្រូវបានពិចារណាមួយកម្រិត ឬមួយផ្សេងទៀតដោយអនាម័យ ជាតិពុល រោគរាតត្បាត និងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃឧស្សាហកម្មនេះ។ ក្នុងចំណោមប្លុកជីវសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានចូលរួមចំណែក ការរួមចំណែកដ៏ធំក្នុងការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍន៍នៃបរិស្ថានវិទ្យា មនុស្ស សរីរវិទ្យា ហ្សែន នរវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា និងបរិស្ថានវិទ្យាទូទៅគួរត្រូវបានកត់សម្គាល់។


អង្ករ។ 1. រចនាសម្ព័ន្ធនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស (យោងទៅតាម V.N. Movchan, 2004) ។

ក្រៅពីនេះ តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សលេងដោយអ្នកតំណាង វិទ្យាសាស្ត្រភូមិសាស្ត្រ: ភូមិសាស្ត្រ វិទ្យាសាស្រ្តទេសភាព និងផ្សេងៗទៀត។

នៅលើរូបភព។ 1 បង្ហាញដ្យាក្រាមសាមញ្ញនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។ ទោះបីជា គ្រោងការណ៍នេះ។មិនឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនាក់ទំនងអន្តរផ្នែកជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រនេះទេ។

2.2. ការណែនាំអំពីបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

តាមលក្ខខណ្ឌ បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជា ទិសដៅពីរ៖

2.3. គោលដៅ និងគោលបំណងនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

គោលដៅបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រណាមួយ - ផ្តល់ឱ្យសង្គមនូវព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធរួមចំណែកដល់ការធ្វើឲ្យប្រសើរឡើងនូវបរិយាកាសរស់នៅរបស់មនុស្ស និងដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសហគមន៍មនុស្ស។

វត្ថុការសិក្សាអំពីបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សគឺជាប្រព័ន្ធមួយ។ "មនុស្ស - បរិស្ថាន",ដែលមនុស្សម្នាក់ធ្វើសកម្មភាពទាំងលើសារពាង្គកាយ និងលើ កម្រិតប្រជាជនហើយគោលគំនិតនៃ "បរិស្ថាន" គ្របដណ្ដប់លើធម្មជាតិ បរិស្ថាន សង្គម និងវប្បធម៌ (រូបទី 2)។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាមានសារៈសំខាន់:

1. សុខភាពរបស់បុគ្គល - ដំណើរការថាមវន្តនៃការអភិរក្សនិងការអភិវឌ្ឍនៃមុខងារជីវសាស្រ្ត, សរីរវិទ្យានិងផ្លូវចិត្តដែលធានាបាននូវសមត្ថភាពការងារល្អបំផុតនិងសកម្មភាពសង្គម, ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៃសមត្ថភាព psychophysiological របស់មនុស្សម្នាក់;

2. សុខភាពនៃសហគមន៍ដែនដីនៃប្រជាជន - ដំណើរការយ៉ាងស្វាហាប់នៃការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍលទ្ធភាពជីវសាស្រ្ត សរីរវិទ្យា និងផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជនក្នុងជំនាន់មួយចំនួន។

3. ចំណូលចិត្តការងារ និងជំងឺការងារ;

4. កម្រិតវប្បធម៌ និងការអប់រំ;

5. សូចនាករប្រជាសាស្រ្ត។


អង្ករ។ 2. រចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធ "មនុស្ស - បរិស្ថាន"

ធាតុនៃបរិយាកាសខាងក្រៅសម្រាប់សហគមន៍មនុស្ស, នៅក្នុងវេន, អន្តរកម្មជាមួយគ្នា, បង្កើតជាប្រព័ន្ធថាមវន្តដ៏ធំមួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងធាតុបុគ្គលនៃប្រព័ន្ធទូរស័ព្ទនេះប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈសំខាន់នៃសហគមន៍របស់មនុស្ស៖ កម្រិតនៃសុខភាពរបស់បុគ្គល សូចនាករប្រជាសាស្រ្ត។ល។

ផ្អែកលើចំណុចខាងលើ ភារកិច្ច, បរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សមានភាពចម្រុះ។

មានវិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗចំនួន ៣ ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ភារកិច្ចទ្រឹស្តី:

ការបង្កើតនៅកម្រិតរដ្ឋផ្សេងៗនៃប្រព័ន្ធបង្រួបបង្រួមសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យគុណភាពនៃបរិស្ថាននិងការវាយតម្លៃផលវិបាកសម្រាប់សុខភាពសាធារណៈ;

ការបង្កើតសេដ្ឋកិច្ចសង្គម, លក្ខខណ្ឌរាងកាយគាំទ្រដល់បរិយាកាសដែលមានសុខភាពល្អ និងកែតម្រូវការផ្លាស់ប្តូរអវិជ្ជមាននៅក្នុងសុខភាពមនុស្ស និងសង្គមដែលបណ្តាលមកពីកត្តាមនុស្ស និងកត្តាខ្លាំង។

ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តកម្មវិធីបច្ចេកទេស បច្ចេកវិទ្យា និងបរិស្ថាន ក្នុងគោលបំណងកាត់បន្ថយហានិភ័យដល់សុខភាពសាធារណៈ ដែលទាក់ទងនឹងកត្តាបរិស្ថានជាអាទិភាព។

ក្នុងចំណោម បានអនុវត្ត Adach អាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណ:

ការសិក្សាអំពីផលប៉ះពាល់នៃស្ថានភាពទីក្រុងលើសុខភាពមនុស្ស និងសហគមន៍;

បង្កើតបរិយាកាសអំណោយផល (ការកែលម្អគុណភាព ខ្យល់បរិយាកាស, ទឹក, ការកាត់បន្ថយសំលេង។ ល។ );

ស្ថិរភាព និងការកែលម្អស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចសង្គមរបស់ប្រជាជន (ការកែលម្អ ការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តធានាការងាររបស់ប្រជាជន។ល។);

ការបង្កើត របៀបរស់នៅដែលមានសុខភាពល្អជីវិត;

ការត្រួតពិនិត្យសម្រាប់ ស្ថានភាពអេកូឡូស៊ីទីក្រុងនិងសុខភាពសាធារណៈ;

ការបង្កើតការគិតបែបអេកូឡូស៊ី និងវប្បធម៌។

3. វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ

នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការអភិវឌ្ឍនៃបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស, របស់ខ្លួន។ មូលដ្ឋានទ្រឹស្តីការផ្តល់វិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់សម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងអនុវត្ត។ ទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកនរវិទ្យាគឺផ្អែកលើការយល់ដឹង ដំណើរការ និងការកែលម្អវិធីសាស្រ្តនៃវិញ្ញាសាផ្សេងៗ។

សម្រាប់ការបង្កើត មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្រ្តបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការយល់ដឹងថាវាជាវិទ្យាសាស្ត្រអំពីច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធពេលវេលាអវកាស (ប្រព័ន្ធនរវិទ្យា),រួមទាំងការសិក្សាអំពីសុខភាពរបស់ប្រជាជន និងអាកប្បកិរិយាប្រជាសាស្រ្តរបស់វា ដោយសារដំណើរការនៃអន្តរកម្មរវាងសហគមន៍មនុស្ស និង ស្មុគស្មាញធម្មជាតិក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តសម្រាប់គ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធទាំងនេះ។

នៅក្នុងដំណើរការនៃការសិក្សាពីប្រព័ន្ធ anthropoecosystems មួយចំនួននៅលើមូលដ្ឋាននៃព័ត៌មាន វិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗវាចាំបាច់ក្នុងការបកស្រាយព័ត៌មានដែលទទួលបានក្នុងទិដ្ឋភាពនរវិទ្យាសុទ្ធសាធ ដោយប្រើគំនិត និងបច្ចេកទេសដែលមាននៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ និងអនុវត្តក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស ការស្រាវជ្រាវត្រូវបានអនុវត្តនៅកម្រិតលំហផ្សេងៗ ដែលអាចបែងចែកជាបីធំៗគឺ ក្នុងស្រុក តំបន់ និងសកល។ ពួកគេម្នាក់ៗមានភាពជាក់លាក់នៃការស្រាវជ្រាវរបស់ខ្លួន ហើយមានលក្ខណៈប្លែកពីគេប៉ុណ្ណោះ។ កម្រិតនេះ។ទទឹង និងជម្រៅនៃដំណើរការដែលបានបង្ហាញ។ កម្រិតនីមួយៗមានមាត្រដ្ឋានគំនូសតាងផ្ទាល់ខ្លួន ទាំងប្រភពគំនូសតាងដែលបានប្រើ និងការរចនាគំនូសតាងនៃលទ្ធផលចុងក្រោយនៃការសិក្សា។

ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានរវិទ្យាស្រាវជ្រាវត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនិងបច្ចេកទេសនៃការប្រមូលព័ត៌មានដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រដែលបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការបង្កើតបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។

ក្នុង​ចំណោម​វិធីសាស្ត្រ​ទាំង​នោះ​គឺ ការ​សង្កេត ការ​ពិសោធន៍ ការ​ប៉ាន់​ប្រមាណ ការ​ធ្វើ​គំរូ ការ​ធ្វើ​ផែនទី ការ​កំណត់​តំបន់ និង​ការ​ព្យាករណ៍។ ការងារនេះអាចត្រូវបានអនុវត្តទាំងដោយអ្នកជំនាញផ្នែកនរវិទ្យាខ្លួនឯង និងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនៃទម្រង់ពាក់ព័ន្ធ។ អ្នកឯកទេសផ្នែកបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សអនុវត្តដោយផ្ទាល់នូវការវិភាគ និងការសំយោគព័ត៌មានដែលប្រមូលបាន និងការផ្ទៀងផ្ទាត់របស់វា (ការផ្ទៀងផ្ទាត់លទ្ធផល)។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យ ជម្រើសត្រឹមត្រូវ។ទម្រង់នៃការបង្ហាញលទ្ធផលដែលទទួលបាន។

ចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋានដែលទទួលបាននៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យា ក៏ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត គឺផ្អែកលើការសង្កេតជាចម្បង។ ដូច្នេះ វិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ ការសង្កេតនៃប្រព័ន្ធដែលបានសិក្សា (រួមទាំងសារពាង្គកាយមានជីវិត) ឬសមាសធាតុជាក់លាក់របស់វានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ បង្កប់ន័យការមិនធ្វើអន្តរាគមន៍ (ឬអន្តរាគមន៍អប្បបរមា) របស់អ្នកសង្កេតការណ៍ និងជាផ្នែកសំខាន់បំផុតមួយក្នុងន័យប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលជាវិធីសាស្រ្តដំបូងនៃការស្រាវជ្រាវអេកូឡូស៊ី។ អេ លក្ខខណ្ឌទំនើបវិធីសាស្រ្តនៃការសង្កេតត្រូវបានអនុវត្តដោយជំនួយពីឧបករណ៍អេឡិចត្រូនិច សូរស័ព្ទ រូបថត និងឧបករណ៍ផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់ ឬការបញ្ជាក់ ការសង្កេតក្លាយជាការពិតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដើម្បីពន្យល់ពីមូលហេតុនៃបាតុភូតដែលបានសង្កេត ការសន្មត់ផ្សេងៗ (សម្មតិកម្ម) ត្រូវបានដាក់ទៅមុខ ដែលត្រូវបានសាកល្បងក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍។

វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យា។ ភាពខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានរបស់វាពីការសង្កេតអកម្មគឺថា ភារកិច្ចនៃការសង្កេតគឺដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានអំពីឥរិយាបថរបស់សារពាង្គកាយ ឬប្រជាជន (ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី) នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិដែលមិនមានការរំខាន ខណៈពេលដែលនៅក្នុងការពិសោធន៍មួយ អ្នកស្រាវជ្រាវត្រួតពិនិត្យវត្ថុដែលគាត់ផលិតដោយចេតនាជាក់លាក់ ប្រហែលជា ខ្លាំង, ការផ្លាស់ប្តូរ។ ភាពខុសគ្នានៃការពិសោធន៍ត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃការគ្រប់គ្រងរបស់មនុស្សលើលក្ខខណ្ឌនៃការពិសោធន៍ និងចំនួននៃកត្តាប្រែប្រួលដោយមនសិការ។ នៅចុងម្ខាង មានការពិសោធន៍ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន (ឧទាហរណ៍ ធ្វើឡើងក្នុងវិស័យ) ហើយនៅចុងម្ខាងទៀត ការពិសោធន៍ត្រូវបានដាក់ជាក្រុម ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវមានការគ្រប់គ្រងពេញលេញលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលគាត់ចាប់អារម្មណ៍។ កត្តាបរិស្ថានពេញមួយការពិសោធន៍ (ភាគច្រើនការពិសោធន៍ប្រភេទនេះត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមន្ទីរពិសោធន៍)។ ទីតាំងកម្រិតមធ្យមមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការពិសោធន៍ដែលមានតែកត្តាមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រង។

នៅ ស្ថានភាពសិល្បៈសមា្ភារៈស្ថិតិនិងកម្រិតនៃការសិក្សានៃទឹកដីដែលជាតួនាទីដ៏ធំមួយក្នុងការស្រាវជ្រាវលើបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្សជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិធីសាស្រ្តនៃការវាយតម្លៃ។ ការវាយតម្លៃទីជម្រករបស់ប្រជាជនគឺជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវទូទៅបំផុតមួយនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យារបស់មនុស្ស។ ការវាយតម្លៃគឺជាមធ្យោបាយដ៏សំខាន់មួយដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានចាំបាច់។ ប្រសិនបើទិន្នន័យគោលបំណង ដែលបង្ហាញក្នុងទម្រង់បរិមាណច្បាស់លាស់ មិនមាន ឬមិនគ្រប់គ្រាន់ អ្នកស្រាវជ្រាវប្រើវិធីសាស្ត្រប៉ាន់ស្មាន។ ការ​ប៉ាន់​ស្មាន​គឺ​ជា​ការ​ប្រៀប​ធៀប​នៃ​ការ​មិន​ស្គាល់​ជា​មួយ​នឹង​គេ​ស្គាល់​។ វិធីសាស្រ្តនៃការវាយតម្លៃពាក់ព័ន្ធនឹងការវិភាគស្ថានភាពនៃវត្ថុ ឬដំណើរការនៅពេលជាក់លាក់ណាមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការវាយតម្លៃនេះមានគោលបំណងព្យាករណ៍ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការ ឬបាតុភូតមួយ ហើយចុងក្រោយគឺដើម្បីគ្រប់គ្រងវា ពោលគឺឧ។ សម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរគោលបំណង។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យាពួកគេប្រើ វិធីសាស្រ្តប្រជាជននៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទិសដៅនេះ សំណួរត្រូវបានសិក្សាដើម្បីកំណត់កត្តាដែលកំណត់ការចែកចាយនៃចំនួនប្រជាជនជាក់លាក់ និងការកើនឡើងនៃចំនួនរបស់ពួកគេ។

វិធីសាស្រ្តសិក្សាចំនួនប្រជាជនរួមមាន វិធីសាស្រ្តបរិមាណ,ដែលផ្អែកលើស្ថិតិគណិតវិទ្យាដោយប្រើសូចនាករផ្សេងៗ។ សូចនាករស្ថិតិសាមញ្ញបំផុតដែលកំណត់លក្ខណៈចំនួនប្រជាជនយោងទៅតាមគុណលក្ខណៈវាយតម្លៃបរិមាណណាមួយគឺជាតម្លៃមធ្យម និងភាពខុសគ្នា។ វ៉ារ្យង់​កំណត់​បរិមាណ​នៃ​ការ​ខ្ចាត់ខ្ចាយ​នៃ​ទិន្នន័យ គម្លាត​ការ៉េ​មធ្យម​របស់​វា​ពី​មធ្យម។ តម្លៃខ្ពស់នៃការបែកខ្ញែកត្រូវគ្នាទៅនឹងភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើននៃចំនួនប្រជាជនដែលបានសិក្សាសម្រាប់លក្ខណៈដែលបានផ្តល់ឱ្យហើយតម្លៃទាបត្រូវគ្នាទៅនឹងតម្លៃតូចមួយ។

នៅពេលពិពណ៌នាអំពីចំនួនប្រជាជន សូចនាករត្រូវបានប្រើដែលកំណត់លក្ខណៈរបស់រដ្ឋ ពេលជាក់លាក់ពេលវេលា (ឧទាហរណ៍ ទំហំប្រជាជន និងដង់ស៊ីតេ) ឬក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់ណាមួយ (អត្រាកំណើត អត្រាមរណភាព។ល។)។

សមិទ្ធិផលទំនើបបច្ចេកវិទ្យាព័ត៌មានបានធ្វើឱ្យវាអាចអនុវត្តយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងបរិស្ថានវិទ្យា វិធីសាស្រ្តគំរូ។ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺថា រួមជាមួយនឹងប្រព័ន្ធ (ដើម) គំរូរបស់វាត្រូវបានពិចារណា ដែលជាប្រព័ន្ធមួយចំនួនទៀត ដែលជារូបភាព (ស្រដៀង) នៃដើម។ គំរូ- តំណាងសាមញ្ញនៃប្រព័ន្ធពិតប្រាកដមួយ ដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយ ចំនួនគ្មានកំណត់ទំនាក់ទំនងជាមួយបរិស្ថាន។ ភាពសាមញ្ញអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់ចំនួនទំនាក់ទំនង និងជ្រើសរើសអ្វីដែលសំខាន់បំផុត។ បន្ទាប់មកអនុវត្តការក្លែងធ្វើកុំព្យូទ័រ (ការស្រាវជ្រាវ) នៃសក្ដានុពលនៃឥរិយាបទរបស់ប្រព័ន្ធក្នុងស្ថានភាពផ្សេងៗ និងព្យាករណ៍ពីអាកប្បកិរិយារបស់វានាពេលអនាគត។

ការធ្វើគំរូអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកកំណត់លក្ខណៈសម្បត្តិចម្បងនៃគំរូប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី ច្បាប់នៃការអភិវឌ្ឍន៍ និងអន្តរកម្មជាមួយពិភពខាងក្រៅ រៀនពីរបៀបគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់គំរូ និងកំណត់វិធីល្អបំផុតក្នុងការគ្រប់គ្រងប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅ ទស្សន៍ទាយ ផលវិបាកដោយផ្ទាល់ និងដោយប្រយោលនៃការអនុវត្ត ទម្រង់ផ្សេងៗគ្នានិងវិធីនៃឥទ្ធិពលលើវត្ថុអេកូឡូស៊ី។

ឧទាហរណ៍ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃការក្លែងធ្វើកុំព្យូទ័រគឺជាគំរូនៃផលវិបាកដែលអាចកើតមាននៃជម្លោះនុយក្លេអ៊ែររវាងសហរដ្ឋអាមេរិក និងសហភាពសូវៀត។ គំរូនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនៃមជ្ឈមណ្ឌលកុំព្យូទ័រនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀត (មជ្ឈមណ្ឌលកុំព្យូទ័រនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រសហភាពសូវៀតឥឡូវនេះវាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលកុំព្យូទ័រនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី) ក្រោមការណែនាំរបស់ Academician N.N. ម៉ូសេវ។ យោងទៅតាមការព្យាករណ៍ដែលបានធ្វើឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃគំរូនេះ ផលវិបាកសកលត្រូវបានព្យាករណ៍ថាជា "រាត្រីនុយក្លេអ៊ែរ" មានរយៈពេលបីឆ្នាំ ហើយជាលទ្ធផលរបស់វា - "រដូវរងានុយក្លេអ៊ែរ" នៅលើភពផែនដីទាំងមូល។ ផលប៉ះពាល់ " រដូវរងានុយក្លេអ៊ែរអាចនាំទៅដល់ការបញ្ចប់ដ៏ធ្ងន់ធ្ងរដល់អត្ថិភាពនៃមនុស្សជាតិ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានធ្វើឱ្យគំរូរបស់ពួកគេមានដល់សហគមន៍អន្តរជាតិខាងវិទ្យាសាស្ត្រ ក៏ដូចជារដ្ឋាភិបាលនានា។ ជាក់ស្តែង ដោយសារកាលៈទេសៈនេះ មនុស្សជាតិអាចជៀសផុតពី "ការសាកល្បងពិភពលោក" ដ៏គ្រោះថ្នាក់។

លទ្ធផលនៃការសិក្សាគំរូត្រូវបានផ្ទេរទៅដើម។ ការផ្លាស់ប្តូរបញ្ច្រាសពីគំរូទៅដើមត្រូវបានគេហៅថា ការបកស្រាយម៉ូដែល។ អាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃដើម និងគោលបំណងនៃការស្រាវជ្រាវ គំរូជាច្រើនត្រូវបានប្រើប្រាស់។ ដោយធម្មជាតិរបស់ពួកគេ គំរូត្រូវបានបែងចែកទៅជាពិតប្រាកដ និងឧត្តមគតិ (សញ្ញា)។ គំរូពិតនៅជិតដើម (ឧទាហរណ៍អាងចិញ្ចឹមត្រីគឺជាគំរូនៃប្រព័ន្ធអេកូទឹក) និង រូបតំណាងតំណាងឱ្យការពិពណ៌នាតាមលក្ខខណ្ឌនៃប្រព័ន្ធដើមដោយប្រើនិមិត្តសញ្ញា និងប្រតិបត្តិការលើនិមិត្តសញ្ញា។

តម្លៃខ្ពស់បំផុតសម្រាប់បរិស្ថានវិទ្យា មានគំរូរូបតំណាងពីរប្រភេទ៖ គំនិត និងគណិតវិទ្យា។ គំរូគំនិតមានអត្ថបទបែបវិទ្យាសាស្ត្រ អមដោយដ្យាក្រាមប្លុកនៃប្រព័ន្ធ តារាង ក្រាហ្វ និងសម្ភារៈគំនូរផ្សេងៗទៀត។ នៅពេលសិក្សាបរិមាណនៃសក្ដានុពលនៃប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ី វាកាន់តែមានប្រសិទ្ធភាព វិធីសាស្រ្តគំរូគណិតវិទ្យា,ដែលក្នុងនោះឥរិយាបថនៃប្រព័ន្ធត្រូវបានពិពណ៌នាដោយអនុគមន៍គណិតវិទ្យាដែលត្រូវគ្នា។

វិធីសាស្រ្ត គំរូគណិតវិទ្យារួមបញ្ចូលទាំងការបង្កើតប្រភេទនៃគំរូដូចខាងក្រោម: ថាមវន្ត- សម្រាប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេប្រើធម្មតា។
ឌីផេរ៉ង់ស្យែលឬ សមីការម៉ាទ្រីសហើយពួកគេមិនមាន
ប៉ារ៉ាម៉ែត្រចៃដន្យ; stochastic- ពួកគេក្នុងកម្រិតខ្លះយកទៅក្នុងគណនីប៉ារ៉ាម៉ែត្រចៃដន្យដែលមាននៅក្នុងប្រព័ន្ធពិត។

ថ្មីៗនេះ ដើម្បីស្វែងរកយុទ្ធសាស្ត្រដ៏ល្អប្រសើរនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស ឬឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើ ប្រព័ន្ធអេកូឡូស៊ីត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងសកម្ម ការលេងហ្គេមនិង បង្កើនប្រសិទ្ធភាពម៉ូដែល។

សម្រាប់ការសិក្សាផ្នែកនរវិទ្យានៃទឹកដី ការវិភាគនៃស្ថានភាពបញ្ហាដែលកើតឡើងពីផលប៉ះពាល់នៃកត្តាហានិភ័យលើចំនួនប្រជាជន និងលំដាប់បន្តបន្ទាប់នៃព័ត៌មានដែលទទួលបាន ការចាត់ថ្នាក់តាមបែបនរវិទ្យា (កំណត់តំបន់) ត្រូវបានប្រើពោលគឺឧ។ ការបែងចែកទឹកដីទៅជាពន្ធតូច។

នៅពេលដោះស្រាយបញ្ហានរវិទ្យា វិធីសាស្ត្រ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពីចម្ងាយ (ការថតរូបពីលើអាកាស ការថតរូបក្នុងលំហ ការសង្កេតដោយផ្ទាល់ពីលំហ) អាចប្រើបានយ៉ាងមានផលិតភាព។ ដោយមានជំនួយពីព័ត៌មានពីចម្ងាយ (រួមផ្សំជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវតាមមូលដ្ឋាន) ធម្មជាតិ សេដ្ឋកិច្ច រចនាសម្ព័ន្ធនៃអង្គការដែនដីនៃសង្គម កត្តាធម្មជាតិនៃជំងឺគ្រោះថ្នាក់មួយចំនួន ការរំខានដល់ទីជម្រករបស់មនុស្ស និងដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ និន្នាការថាមវន្ត។ នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃបាតុភូតនិងដំណើរការទាំងនេះអាចត្រូវបានសិក្សា។ ការប្រើប្រាស់ព័ត៌មានអវកាសអំពីទឹកដី រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត ធ្វើឱ្យវាអាចទស្សន៍ទាយការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិយាកាសរបស់មនុស្ស។

បទប្បញ្ញត្តិទូទៅ

តម្រូវការពង្រីកវិទ្យាសាស្ត្រ ទស្សនៈពិភពលោកបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងចំពោះបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យានៃទសវត្សរ៍ទី 60 - 70 នៃសតវត្សទី XX ដែលទាមទារពីវិទ្យាសាស្ត្រនូវការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀតទៅលើខ្លឹមសារនៃច្បាប់។ ធម្មជាតិនិង សង្គមជាងវាអាចធ្វើទៅបានដោយមានជំនួយពីវិន័យនិង អន្តរកម្មសិក្សាវិធីសាស្រ្ត។ ពាក្យថា “អន្តរការី” និងសំណើដើម្បីពិភាក្សាលើប្រធានបទ “អន្តរការីក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ” វាត្រូវបានស្នើឡើង។ លោក Jean Piagetក្នុងឆ្នាំ 1970 ។ គាត់ក៏ជាម្ចាស់និយមន័យទីមួយនៃ transdisciplinarity ។ គាត់បានសរសេរថា "បន្ទាប់ពីដំណាក់កាលនៃការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្មសិក្សា" មនុស្សម្នាក់គួរតែរំពឹងបន្ថែមទៀត ដំណាក់កាលខ្ពស់។- អន្តរកម្មសិក្សា ដែលនឹងមិនត្រូវបានកំណត់ចំពោះទំនាក់ទំនងអន្តរកម្មសិក្សាទេ ប៉ុន្តែនឹងដាក់ទំនាក់ទំនងទាំងនេះនៅក្នុងពិភពលោក។ ប្រព័ន្ធដោយគ្មានព្រំដែនតឹងរឹងរវាងវិញ្ញាសា"។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាបញ្ហាចម្បងមួយនៃកិច្ចពិភាក្សានេះគឺការពិភាក្សាអំពីខ្លឹមសារនៃ transdisciplinarity ។ លោក Jean Piaget ជឿជាក់ថា អន្តរការីគួរតែត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាវិស័យចំណេះដឹងថ្មីមួយ ដែលខុសប្លែកពីពហុជំនាញ និងអន្តរការី។ Erich Jantsch តារារូបវិទ្យាជនជាតិអូទ្រីស អ្នកស្រាវជ្រាវបញ្ហានៃការរៀបចំខ្លួនឯងនៅក្នុងសកលលោក ដែលជាស្ថាបនិកម្នាក់នៃក្លឹប Rome បានគាំទ្រគំនិតរបស់ Jean Piaget ។ គាត់ប្រាកដថា transdisciplinarity ជា "ចន្លោះថ្មីដោយគ្មានព្រំដែនស្ថិរភាពរវាងវិញ្ញាសា" ដូចជា តំបន់ថ្មី។ចំណេះដឹង ត្រូវតែជាឧត្តមគតិ ឬវិន័យខ្ពស់ គាត់បានសរសេរថា transdisciplinarity បែបនេះគួរតែជា "អ្នកសម្របសម្រួលនៃប្រព័ន្ធវិន័យ និងអន្តរការីទាំងអស់នៃការរៀនសូត្រ និងការច្នៃប្រឌិតដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្ត axiomatic ទូទៅ" ។ នៅក្នុងការបកស្រាយនេះ វិស័យចំណេះដឹងថ្មី (អន្តរការី) ទាមទារវិធីសាស្រ្តផ្ទាល់ខ្លួន (អន្តរការី) ។ នៅក្នុងវេន, មើល Andre Lichnerovichនៅលើ transdisciplinarity គឺគណិតវិទ្យារ៉ាឌីកាល់។ គាត់បានយល់ឃើញថា ភាពខុសឆ្គងជាប្រភេទនៃ "ល្បែងឆ្លង" ដែលមានសមត្ថភាពពិពណ៌នាអំពី "ភាពដូចគ្នានៃសកម្មភាពទ្រឹស្តីនៅក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា ដោយមិនគិតពីវិស័យដែលសកម្មភាពនេះត្រូវបានអនុវត្ត" ។ ហើយជាការពិតណាស់។ សកម្មភាពទ្រឹស្តីអាចបង្កើតបាន គាត់ជឿថាមានតែនៅក្នុងភាសាគណិតវិទ្យាប៉ុណ្ណោះ។

ការពិភាក្សាយ៉ាងសកម្មនៃការផ្លាស់ប្តូរវិន័យនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោកបានបន្តចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែសក្តានុពលនៃអត្ថន័យរបស់វា ពាក្យថា "អន្តរការី" មិនទាន់ទទួលបាននិយមន័យមិនច្បាស់លាស់នៅឡើយ។ មានអត្ថន័យជាច្រើន ដែលត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតនៃពាក្យនេះ ក៏ដូចជាប្រភេទដែលបានបង្កើតឡើងនៃ transdisciplinarity ។

អត្ថន័យ​ដែល​គេ​ប្រើ​ជា​ញឹកញាប់​នៃ​ពាក្យ "ការ​ឆ្លង​កាត់"

ប្រភេទសំខាន់ៗនៃអន្តរការី

យោងតាមលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របែលហ្ស៊ិក E. Judge (Judge, A) មាន 4 ប្រភេទនៃ transdisciplinarity នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តសម័យទំនើប។

ប្រភេទទូទៅបំផុតគឺ transdisciplinarity-1 ។ ប្រភេទនៃវិចារណញ្ញាណនេះគឺផ្អែកលើការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃការភ្ជាប់គ្នាជាផ្លូវការនៃការយល់ដឹងអំពីវិញ្ញាសាបុគ្គល។ វាផ្តល់នូវក្របខ័ណ្ឌមេតាឡូជីខល ដែលចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅកម្រិតខ្ពស់នៃការអរូបីជាងករណីនៅក្នុងអន្តរកម្មសិក្សា។ Transdisciplinarity-1 ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការងារនៃប្រព័ន្ធអ្នកជំនាញផ្សេងៗ និងក្រុមអ្នកជំនាញ។

Transdisciplinarity-2 មានទំនាក់ទំនងខាងក្នុងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយ បទពិសោធន៍​ផ្ទាល់ខ្លួនអ្នកស្រាវជ្រាវ រួមទាំងការធ្វើសមាធិ។ Transdisciplinarity-2 និង transdisciplinarity-1 មានភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងប្រភេទពីរផ្សេងទៀតនៃ transdisciplinarity ។ ឧទាហរណ៍ ការ​ប្រើ​ឧទាហរណ៍​នៃ​ពាក្យ​ប្រៀបធៀប និង ភាសា​ន័យធៀបអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទម្រង់ដើមនៃ transdisciplinarity (transdisciplinarity-0) ។ នេះគឺជាភាពខុសគ្នារបស់វាពីប្រភេទផ្សេងទៀតនៃ transdisciplinarity (transdisciplinarity-3) ដែលទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបទូទៅដែលមានតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹង។

ទស្សនវិស័យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃ transdisciplinarity

ទម្រង់នៃការឆ្លងវិន័យនីមួយៗមានគុណសម្បត្តិ និងគុណវិបត្តិរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លទ្ធភាពជាក់ស្តែងនៃការប្រើប្រាស់អន្តរការីបានធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពិចារណាវាជាវិធីសំខាន់មួយក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាពហុកត្តាស្មុគស្មាញនៃសតវត្សទី 21 ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអត្ថបទនៃ "សេចក្តីប្រកាសពិភពលោកស្តីពី ការសិក្សា​ខ្ពស់សម្រាប់សតវត្សរ៍ទី ២១៖ វិធីសាស្រ្ត និងវិធានការជាក់ស្តែង”។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកចូលរួមនៃសន្និសីទអន្តរជាតិស្តីពីការអប់រំឧត្តមសិក្សាដែលបានធ្វើឡើងក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 1998 នៅទីក្រុងប៉ារីស នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់អង្គការយូណេស្កូ។ មាត្រា 5 និងមាត្រា 6 នៃសេចក្តីប្រកាសមានអនុសាសន៍ - ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការផ្លាស់ប្តូរវិន័យនៃកម្មវិធីដំណើរការអប់រំ និងបង្រៀនអ្នកឯកទេសនាពេលអនាគតឱ្យប្រើវិធីសាស្រ្តអន្តរការីដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគស្មាញនៃធម្មជាតិ និងសង្គម។

នៅមុនថ្ងៃនៃសន្និសិទនេះ ក្នុងខែឧសភា ឆ្នាំ 1998 សន្និសិទស្តីពីការផ្លាស់ប្តូរវិន័យត្រូវបានធ្វើឡើងក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់អង្គការយូណេស្កូនៅ Royaumont Abbey (ប៉ារីស ប្រទេសបារាំង)។ ឯកសារចុងក្រោយនៃអង្គប្រជុំបានបង្រួបបង្រួមការយល់ដឹងអំពីខ្លឹមសារនៃលទ្ធិអន្តរការី។ “វិធីសាស្រ្តពហុជំនាញ និងអន្តរកម្មមិនមែនជាមធ្យោបាយទេ។ ការការពារប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពពីការបែកខ្ញែកនៃចំណេះដឹងដែលកំពុងបន្តនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពីព្រោះតាមរយៈគ្រាន់តែការបញ្ចូលគ្នា ឬការប្រមូលផ្តុំនៃវិធីសាស្រ្តវិន័យ ពួកគេមិនសម្រេចបាននូវជម្រៅនៃ "ការរួមបញ្ចូល" នៃឯកភាពជាមូលដ្ឋានដែលស្ថិតនៅក្រោមគ្រប់ទម្រង់នៃចំណេះដឹងនោះទេ។ ឧបករណ៍គំនិត និងវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេចាំបាច់ត្រូវគិតឡើងវិញ។ Transdisciplinarity ត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងជាវិធីសាស្រ្តមេតា ដូច្នេះវិធីសាស្រ្ត transdisciplinary ត្រូវចំណាយពេលជាវត្ថុមួយយ៉ាងជាក់លាក់នូវវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នានៃវិញ្ញាសាផ្សេងគ្នា, តែដើម្បី "ផ្លាស់ប្តូរ" និង "ឆ្លងកាត់" ពួកគេ។

ឧទាហរណ៏នៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃ transdisciplinarity ក្នុងទិសដៅនៃការស្វែងរកទំនាក់ទំនងផ្លូវការរវាងវិញ្ញាសាបុគ្គល (transdisciplinarity-1) គឺ សាលាអាមេរិកអន្តរការី ក៏ដូចជាសាលាស្វីស នៃអន្តរការី និងសាលាចិន នៃអន្តរការី។ សាលាបារាំងនៃ transdisciplinarity ចូលចិត្តទំនាក់ទំនងខាងក្នុងកាន់តែជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ ក៏ដូចជាការប្រើប្រាស់ពាក្យប្រៀបធៀបទូទៅដែលមានតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃការយល់ដឹង Transdisciplinarity-2,3 ។ ការពិតខាងក្រោមផ្តល់សក្ខីកម្មដល់ការរំពឹងទុកសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃការឆ្លងវិន័យនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិភពលោក។ ក្នុងឆ្នាំ 2013 របាយការណ៍ ARISE-2 (Advancing Research in Science and Engineering) ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសហរដ្ឋអាមេរិក ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់បណ្ឌិតសភាវិទ្យាសាស្ត្រ និងវប្បធម៌អាមេរិក។ ក្នុងចំណោមគោលដៅសំខាន់ៗដែលមានចែងក្នុងរបាយការណ៍ គោលដៅលេចធ្លោ - ដើម្បីអនុវត្តនៅក្នុង វិទ្យាសាស្ត្រអាមេរិក"ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ពី interdisciplinarity ទៅ transdisciplinarity" ។ Interdisciplinarity បង្កប់ន័យ "ការខ្ចី" នៃបច្ចេកទេស និងវិធីសាស្រ្តដ៏សាមញ្ញពីផ្នែកផ្សេងទៀតនៃវិទ្យាសាស្ត្រ ខណៈពេលដែល transdisciplinarity ពាក់ព័ន្ធនឹង "ការសំយោគមុខងារនៃវិធីសាស្រ្ត" ការបង្កើតគំនិតស្រាវជ្រាវថ្មីទាំងស្រុងនៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

កំណត់ចំណាំ

  1. https://www.science-education.ru/ru/article/view?id=14526 ទិនានុប្បវត្តិ "បញ្ហាទំនើបនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងការអប់រំ" ។ – 2014. – № 5 - 12.09.2014 - UDC 378.1 - អន្តរការីក្នុងការអប់រំឧត្តមសិក្សា៖ ការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ បញ្ហា និងដំណោះស្រាយជាក់ស្តែង។
  2. Piaget Jean ។ "L'épistémologie des relationship interdisciplinaires", in Léo Apostel et al., 1972. - P. 144 ។
  3. Basarab Nicolescu ។ អន្តរកម្ម - អតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល។ បោះពុម្ភផ្សាយនៅក្នុង Moving Worldviews - Reshapingsciences, policy and practices for endogenous sustainable development, COMPAS Editions, Holland, 2006, edited by Bertus Haverkort and Coen Reijntjes, p. ១៤២-១៦៦។ មាន៖ http://basarab-nicolescu.fr/Docs_articles/Worldviews2006.htm#_ftn1
  4. លោក Erich Jantsch ។ Vers l'interdisciplinarité et la transdisciplinarité dans l'enseignement et l'innovation, in Léo Apostel et al, 1972
  5. លោក Andre Lichnerowicz ។ Mathématique et transdiscipinarité, in Léo Apostel et al, 1972
  6. សមាជពិភពលោកលើកទី 1 នៃការគោរពវិន័យ (1994), បុព្វកថា។ Convento da Arrábida ប្រទេសព័រទុយហ្គាល់ ថ្ងៃទី 2-6 ខែវិច្ឆិកា។ អាចប្រើបាន៖ http://perso.club-internet.fr/nicol/ciret/english/charten.htm
  7. DeMello, M. (2001) សាលានៃអនាគត, សាកលវិទ្យាល័យសៅប៉ូឡូ, មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការអប់រំអន្តរវិន័យ (CETRANS)
  8. Judge, A. (1994) Conference Paper ។ សមាជពិភពលោកលើកទី១ នៃអន្តរការី សហភាពសមាគមអន្តរជាតិ។ មាន៖ http://www.uia.org/uiadocs/aadocnd4.htm)
  9. UNESCO ស្តីពីសន្និសីទពិភពលោកស្តីពី ការសិក្សា​ខ្ពស់(១៩៩៨)។ ឧត្តមសិក្សាក្នុងសតវត្សទីម្ភៃដំបូង៖ ចក្ខុវិស័យ និងសកម្មភាព។ មាន៖ http://perso.club-internet.fr/nicol/ciret/english/charten.htm
  10. Transdisciplinarity: ការជំរុញភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា ការរួមបញ្ចូលផ្នែកចំណេះដឹងនៃទស្សនវិជ្ជា និងក្រមសីលធម៌ UNESCO, 1998, ទំព័រ។ ៣៧–៣៨។ មាន៖ http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001146/114694eo.pdf
  11. វិទ្យាស្ថាន Santa Fe សម្រាប់បញ្ហាស្មុគ្រស្មាញ (USA, NM) មាន៖ http://www.santafe.edu/
  12. បណ្តាញសម្រាប់ Transdisciplinary ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងមនុស្សសាស្ត្រមាន៖ http://www.transdisciplinarity.ch/d/index.php
  13. កម្មវិធីរដ្ឋសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា (ទីក្រុងប៉េកាំង ២០០៨)។ អាចប្រើបាន៖ ច្បាប់ចម្លងទុកក្នុងប័ណ្ណសារ (មិនកំណត់) . បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ៧ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០០៧។
  • 5. Phenomenology (e. Husserl): ការរិះគន់វិទ្យាសាស្ត្រអឺរ៉ុប។
  • 6. ទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្រ្ត m. Heidegger ។ Heidegger m. "នៅលើខ្លឹមសារនៃសេចក្តីពិត" ។
  • 7. គំរូសាលា Hermeneutic នៃទស្សនវិជ្ជាវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 8. សាលាសំខាន់នៃទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្រ្ត។
  • 9. ក្រោយសម័យទំនើប និងទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ Foucault m. ​​"បុរាណវិទ្យានៃចំណេះដឹង" ។
  • 10. epistemology ប្រពៃណី, ទិសដៅនិងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។ លេនីន V.I. "សម្ភារៈនិយម និងអាណាចក្រនិយម"។
  • 11. epistemology ទំនើប លក្ខណៈពិសេសប្លែក និងគោលការណ៍របស់វា។
  • 12. មុខវិជ្ជា និងវត្ថុក្នុងវិជ្ជាវិទ្យាទំនើប។
  • 13. ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រជាប្រព័ន្ធ លក្ខណៈពិសេស និងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា។ ទម្រង់នៃចំណេះដឹង។
  • 14. គំនិត និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 15. កម្រិតជាក់ស្តែង និងទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ៖ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេ។
  • 16. រចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងជាក់ស្តែង។
  • 17. រចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទ្រឹស្តី។
  • 18. មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ រចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ប្រព័ន្ធនៃឧត្តមគតិ និងបទដ្ឋាន។
  • 19. រូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោក រចនាសម្ព័ន្ធរបស់វា ប្រភេទ និងទម្រង់សំខាន់ៗ មុខងារ។
  • 20. គំនិតនៃវិធីសាស្រ្តនិងគោលការណ៍វិធីសាស្រ្ត។ វិធីសាស្រ្តនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តនិងរបស់ពួកគេ។
  • វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជា
  • វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ
  • វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង
  • វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រនៃការស្រាវជ្រាវទ្រឹស្តី
  • 21. មុខងារវិធីសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជានិងយន្តការសំខាន់ៗសម្រាប់ការអនុវត្តរបស់ពួកគេ។
  • 22. គំនិតវិទ្យាសាស្ត្រនិងយន្តការនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
  • 23. មូលដ្ឋានគ្រឹះឡូជីខលនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។ ទំនាក់ទំនងរវាងតក្កវិជ្ជានៃការរកឃើញ និងតក្កវិជ្ជានៃយុត្តិកម្ម។
  • 24. បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រជាការរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធឡើងវិញនៃមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិទ្យាសាស្ត្រ។ ប្រភេទ​នៃ​បដិវត្តន៍​វិទ្យាសាស្ត្រ។ គំនិតនៃគំរូវិទ្យាសាស្ត្រ និងបដិវត្តន៍របស់សមមិត្ត ឃុន។ Kuhn T. "រចនាសម្ព័ន្ធនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ" ។
  • 25. ប្រភេទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃហេតុផលវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 26. លក្ខណៈនៃវិទ្យាសាស្ត្រក្រោយសម័យមិនបុរាណ។
  • 27. ភាពខុសគ្នា និងការរួមបញ្ចូលវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 28. តួនាទីនៃសក្ដានុពលមិនលីនេអ៊ែរ និងភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ចំណេះដឹងទំនើប។
  • 29. ការវិវត្តន៍សកលលោក និងរូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រទំនើបនៃពិភពលោក។
  • 30. ក្រមសីលធម៌វិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 31. បញ្ហានៃការគ្រប់គ្រងមនុស្សធម៌ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់។
  • 32. ក្រមសីលធម៌អេកូឡូស៊ី និងមូលដ្ឋានគ្រឹះទស្សនវិជ្ជារបស់វា។
  • 33. ទស្សនវិជ្ជានៃលោហធាតុរុស្ស៊ី និងការបង្រៀនរបស់ V.I. Vernadsky អំពី bio-, techno- និង noosphere ។ Vernadsky V.I. "ទស្សនវិជ្ជានៃអ្នកធម្មជាតិ" ។
  • 34. ការកំណត់ទស្សនៈពិភពលោកនៃអរិយធម៌បច្ចេកវិទ្យា៖ វិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រឆាំងវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 35. ការពិតវិទ្យាសាស្រ្ត និងសារៈសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តរបស់វា។
  • 37. ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវិធីសាស្រ្តនៃការបកប្រែចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • ៣៨.កត្តាសង្គម នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ។ អន្តរកម្មនៃវិទ្យាសាស្ត្រនិងសង្គម។
  • 39. វិទ្យាសាស្រ្តជាទម្រង់នៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ ទិដ្ឋភាពផ្លូវចិត្តនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រ។
  • 40. វិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សា និងរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។
  • 41. វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធ ជាវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។
  • 40. វិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សា និងរួមបញ្ចូលគ្នាក្នុងការស្រាវជ្រាវវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។

    លក្ខណៈពិសេសនៃវិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សាគឺថាវាអនុញ្ញាតឱ្យមានការផ្ទេរដោយផ្ទាល់នៃវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវពីវិន័យវិទ្យាសាស្រ្តមួយទៅមួយផ្សេងទៀត។ ការផ្ទេរវិធីសាស្រ្តក្នុងករណីនេះគឺដោយសារតែការរកឃើញនៃភាពស្រដៀងគ្នានៅក្នុងមុខវិជ្ជាដែលបានសិក្សា។ ឧទាហរណ៍ ប្រព័ន្ធឈាមរត់នៃសារពាង្គកាយមួយគឺស្រដៀងទៅនឹងប្រព័ន្ធបំពង់នៃវត្ថុបច្ចេកទេស។ កាលៈទេសៈនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកជីវវិទូសិក្សាពីប្រព័ន្ធឈាមរត់នៃរាងកាយដែលជាវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានប្រើក្នុងរូបវិទ្យាដើម្បីពិពណ៌នាអំពីចលនានៃសារធាតុរាវតាមរយៈបំពង់។ លទ្ធផលគឺ "វិន័យអន្តរវិជ្ជា" - ជីវរូបវិទ្យា ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សា។ វិញ្ញាសាគោលពីរ (ទ្វេ) ផ្សេងទៀតត្រូវបានរៀបចំតាមគោលការណ៍នេះ។ ដោយបន្តនូវឧទាហរណ៍នៃជីវវិទ្យា យើងអាចបន្តបញ្ជីមុខវិជ្ជាអន្តរវិជ្ជាដូចជា ជីវគីមី ជីវមេកានិច សង្គមវិទ្យា ជីវវិទ្យា និងផ្សេងៗទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តវិន័យ "បរទេស" កម្រនឹងនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររូបភាពវិន័យនៃប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ទោះបីជាការងារនៃប្រព័ន្ធឈាមរត់ត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយប្រើវិធីសាស្ត្ររូបវិទ្យាក៏ដោយ សម្រាប់ជីវវិទូ មនុស្សម្នាក់នៅតែជាប្រភេទជីវសាស្រ្តមួយ ដែលមានកោសិកា ជាលិកា និងសរីរាង្គ។ រូបភាពជីវសាស្រ្តរបស់មនុស្សមិនបានប្រែទៅជារូបភាពនៃ cyborg ដែលមានប្រព័ន្ធបំពង់បង្ហូរប្រេងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងខ្លួនរបស់វានោះទេ។ គួរកត់សម្គាល់ថា ដើម្បីការពារព្រំដែននៃប្រអប់វិន័យ តែងតែមានវិន័យ "នាំមុខ" និង "ទាសករ" នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវអន្តរកម្ម។ លទ្ធផលទាំងអស់ សូម្បីតែអ្នកដែលបានទទួលដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃវិន័យ "ទាសករ" ដូចករណីក្នុងឧទាហរណ៍ខាងលើ ត្រូវបានបកស្រាយពីទស្សនៈនៃវិធីសាស្រ្តនៃវិន័យ "នាំមុខ" ។ ដូច្នេះ វិធីសាស្រ្តអន្តរកម្មសិក្សាគឺមានបំណងជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាវិន័យជាក់លាក់នៅក្នុងដំណោះស្រាយដែលវិន័យជាក់លាក់ណាមួយជួបប្រទះការលំបាកខាងគំនិតនិងវិធីសាស្រ្ត។

    វិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធគឺជាឧបករណ៍សកលសម្រាប់សកម្មភាពនៃការយល់ដឹង៖ បាតុភូតណាមួយអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រព័ន្ធ ទោះបីជាការពិត មិនមែនគ្រប់វត្ថុនៃការវិភាគវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវការវាក៏ដោយ។ វិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធគឺមិនអាចខ្វះបានក្នុងការយល់ដឹង និងការកសាងទាំងមូលថាមវន្តស្មុគស្មាញ។ នៅដើមឆ្នាំ 1972 ទស្សនវិទូបានកត់សម្គាល់ថា "វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធប្រព័ន្ធចំពោះវត្ថុដែលកំពុងសិក្សាបច្ចុប្បន្នកំពុងទទួលបាន (ប្រសិនបើមិនទាន់ទទួលបាន) ស្ថានភាព។ គោលការណ៍វិទ្យាសាស្ត្រទូទៅ៖ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសទាំងអស់ ដល់វិសាលភាពនៃការអភិវឌ្ឍន៍ និង តម្រូវការផ្ទៃក្នុងវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធត្រូវបានប្រើប្រាស់។ "នៅដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រ ការអភិវឌ្ឍន៍ទ្រឹស្តីនៃវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធ និងការប្រើប្រាស់របស់វាជាវិធីសាស្រ្តគឺធំទូលាយណាស់ ដែលយើងអាចនិយាយអំពី "ចលនាប្រព័ន្ធ" បែបវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅដែលមាន ចំនួនទិសដៅ។

    ការបង្កើនការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះបញ្ហានៃវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធបច្ចុប្បន្នត្រូវបានពន្យល់ដោយការឆ្លើយឆ្លងរបស់វាថាជាវិធីសាស្រ្តមួយចំពោះកិច្ចការស្មុគស្មាញនៃការអនុវត្តសង្គម ភារកិច្ចនៃការយល់ដឹង និងការរចនានៃប្រព័ន្ធស្មុគ្រស្មាញធំៗ។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែនេះទេ។ បាតុភូតនៃវិធីសាស្រ្តជាប្រព័ន្ធឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពទៀងទាត់ជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិទ្យាសាស្ត្រខ្លួនឯង។ តម្រូវការមួយក្នុងចំណោមតម្រូវការជាមុនដែលកំណត់តួនាទីទំនើបនៃវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រគឺការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃបរិមាណព័ត៌មាន - "ការផ្ទុះព័ត៌មាន" ។ "ការយកឈ្នះលើភាពផ្ទុយគ្នារវាងការកើនឡើងនៃចំនួនព័ត៌មាន និងលទ្ធភាពមានកម្រិតនៃការបង្រួមរបស់វា អាចសម្រេចបាន ដោយមានជំនួយពីការរៀបចំឡើងវិញជាប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹង។"

    វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នា តាមគំនិតរបស់យើង ធ្វើឱ្យយល់បានថាជាវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធពិសេសមួយប្រភេទ។ វិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធត្រូវចំណាយពេលលើទម្រង់នៃការរួមបញ្ចូលមួយនៅពេលដែល យើងកំពុងនិយាយអំពីការសិក្សាអំពីប្រព័ន្ធ ដែលរួមមានធាតុដែលដំណើរការក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សេងទៀត និងប្រព័ន្ធផ្សេងទៀតដោយធម្មជាតិរបស់វា ដែល ប្រព័ន្ធស្មុគស្មាញនៅលើមូលដ្ឋាននេះ ពួកវាត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយមុខងារស្មុគស្មាញ និងភាពអាស្រ័យផ្សេងទៀត។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថាវិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតម្រូវការក្នុងការសិក្សាស្មុគស្មាញជាប្រព័ន្ធពិសេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនមែនមានន័យថា រាល់ការសិក្សាអំពីស្មុគ្រស្មាញ គឺជាការសិក្សាដ៏ស្មុគស្មាញនោះទេ។ ដូចជាមិនមែនរាល់ការសិក្សានៃប្រព័ន្ធមួយអាចត្រូវបានគេហៅថាជាប្រព័ន្ធទេ៖ ប្រព័ន្ធក៏អាចសិក្សាតាមរបៀបដែលមិនមែនជាប្រព័ន្ធដែរ។ ដើម្បីឱ្យការស្រាវជ្រាវមានភាពស្មុគ្រស្មាញ វត្ថុស្មុគ្រស្មាញមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ៖ ការស្រាវជ្រាវខ្លួនឯងត្រូវតែជាស្មុគ្រស្មាញ ពោលគឺត្រូវសាងសង់ រៀបចំតាមគោលការណ៍ជាក់លាក់ ពោលគឺលើគោលការណ៍ប្រព័ន្ធ។ យ៉ាងណាមិញស្មុគស្មាញដូចដែលបានកត់សម្គាល់គឺជាប្រព័ន្ធពិសេស។ នេះនាំទៅដល់ការសន្និដ្ឋានទីពីរ និងសំខាន់ជាងនេះ៖ វិធីសាស្រ្តរួមបញ្ចូលគ្នាគឺមានតែប្រសិនបើវាជាប្រព័ន្ធប៉ុណ្ណោះ។

    ប្រព័ន្ធ- វត្ថុដែលមានមុខងារ ចាំបាច់ និងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់វាត្រូវបានផ្តល់ជូន (ក្រោមលក្ខខណ្ឌបរិស្ថានជាក់លាក់) ដោយការរួមបញ្ចូលគ្នានៃធាតុផ្សំរបស់វាដែលមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយគ្នាទៅវិញទៅមក។