ភាពឃោរឃៅនិងទម្រង់គ្រោះថ្នាក់បំផុតរបស់វា - ភាពឃោរឃៅពិសេសបណ្តាលឱ្យមានការថ្កោលទោសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃសង្គម។ ដើម្បីយល់ និងវាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់នូវភាពសាហាវឃោរឃៅ ចាំបាច់ត្រូវរកឱ្យឃើញពីរបៀបដែលវាខុសគ្នាពីការឈ្លានពាន និងការឈ្លានពាន។ គំនិតទាំងនេះច្រើនតែមានការភ័ន្តច្រឡំ ដែលនាំទៅរកកំហុសនៃក្រមសីលធម៌ នយោបាយ និង ធម្មជាតិស្របច្បាប់. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមានច្រើនដូចគ្នារវាងពួកគេ ហើយជាដំបូង ភាពឃោរឃៅតែងតែត្រូវបានដឹងដោយមានជំនួយពីការឈ្លានពាន ពោលគឺឧ។ បើគ្មានវា គ្មានអំពើឃោរឃៅទេ។ ដូច្នេះ គេមិនអាចយល់អំពីធម្មជាតិ មូលហេតុ និងយន្តការនៃការបង្ហាញភាពសាហាវឃោរឃៅបានទេ ប្រសិនបើគេមិនអើពើខ្លឹមសារ ខ្លឹមសារ និងទម្រង់សំខាន់ៗទាំងអស់នៃការឈ្លានពាន និងការឈ្លានពាន ប្រសិនបើគេមិនស៊ើបអង្កេតបាតុភូតដ៏ស្មុគស្មាញបំផុតទាំងពីរនេះនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរបស់ពួកគេ និង ឥទ្ធិពលទៅវិញទៅមក។

អំពើឃោរឃៅ និងភាពឃោរឃៅ គឺជាការបង្ហាញឱ្យឃើញនូវអំពើហឹង្សា ប៉ុន្តែបើប្រៀបធៀបទៅនឹងភាពឃោរឃៅ ការឈ្លានពានគឺជាគំនិតដ៏ទូលំទូលាយ និងអព្យាក្រឹតខាងសីលធម៌ ព្រោះថាអំពើឈ្លានពានគឺនៅឆ្ងាយពីអំពើហឹង្សាជានិច្ច ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ អំពើឃោរឃៅណាមួយគឺឈ្លានពាន។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយបានថា ភាពឃោរឃៅគឺជាគុណភាពពិសេសនៃការឈ្លានពាន។ ប្រសិនបើឈ្លានពាននិងឈ្លានពាន (ដូចជា altruism) តួអក្សរធម្មជាតិបន្ទាប់មក ភាពឃោរឃៅគឺជាប្រភពនៃសង្គមសុទ្ធសាធរបស់មនុស្ស ដែលជាផលិតផលនៃភាពផ្ទុយគ្នា និងតណ្ហារបស់មនុស្ស ដែលកំណត់ដោយការចិញ្ចឹមបីបាច់ និងការរស់នៅ។ កើតឡើងនៅលើ មូលដ្ឋានជីវសាស្រ្តភាពឆេវឆាវបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងតំបន់ដែលមានគុណភាពខុសគ្នា - សង្គម។

សត្វជាច្រើនមានភាពឆេវឆាវ ហើយនេះជារបៀបរស់នៅរបស់ពួកវា ប៉ុន្តែវាមិនដែលឃោរឃៅឡើយ ហើយជាទូទៅភាពឃោរឃៅជាប្រភេទសីលធម៌មិនអាចអនុវត្តចំពោះពួកវាបានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអាកប្បកិរិយារបស់សត្វជាច្រើនចំពោះភ្នែកមនុស្សអាចមើលទៅឃោរឃៅសូម្បីតែឃោរឃៅខ្លាំងណាស់ហើយដូច្នេះបណ្តាលឱ្យមុតស្រួច អាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមាន. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនផ្តល់ហេតុផលដើម្បីចាត់ទុកថាសត្វសាហាវនោះទេ។

ការឈ្លានពានគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃសកម្មភាពជាច្រើនប្រភេទ ដែលជាតម្រូវការចាំបាច់សម្រាប់ពួកគេរៀងៗខ្លួន មនុស្សដែលចូលរួមក្នុងសកម្មភាពបែបនេះ ឧទាហរណ៍ អ្នកចម្បាំង អ្នកលេងបាល់ទាត់ត្រូវតែឈ្លានពាន។ សកម្មភាពឈ្លានពានជាច្រើនមានភាពអព្យាក្រឹតសីលធម៌ ហើយមិនត្រឹមតែមិនទទួលទោសទណ្ឌប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានការយល់ព្រមពីសង្គមផងដែរ។ ប៉ុន្តែ​ការ​ឆេវឆាវ​នឹង​លែង​មាន​ភ្លាម​ៗ​នៅ​ពេល​ដែល​វា​ឈាន​ដល់​គុណភាព​ផ្សេង​ទៀត​គឺ​ភាព​ឃោរឃៅ។ នៅក្នុងនោះ អាស្រ័យលើការខូចខាតជាក់លាក់ និងកាលៈទេសៈសំខាន់ៗផ្សេងទៀត ជាធម្មតាវាត្រូវបានផ្តន្ទាទោស - ពីការថ្កោលទោសខាងសីលធម៌ និងកាតលឿងពីអាជ្ញាកណ្តាលបាល់ទាត់រហូតដល់ការកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមួយចំនួន ករណីដ៏កម្រសូម្បីតែភាពឃោរឃៅពិសេសក៏ត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត ជាញឹកញាប់ដោយរដ្ឋ មិនសូវជាញឹកញាប់ដោយសង្គម ឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើទារុណកម្ម។ សូម្បីតែពី ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិវាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងឆ្នាំ 1930 ការធ្វើទារុណកម្មត្រូវបានចេញវេជ្ជបញ្ជា។ ភាពឃោរឃៅគឺជាការស្អប់ខ្ពើមដល់ជីវិត និងជាតំណាងពេញលេញបំផុតនៃការស្អប់ ការស្អប់ដែលមិនបានដោះស្រាយជាញឹកញាប់ ការស្អប់ជាទូទៅ ការស្អប់របស់មនុស្សគ្រប់រូប ហើយវាកាន់តែខ្លាំង។ មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ទៀតឬប្រព័ន្ធត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីតម្លៃស្ថាបនា។ ដូច្នេះហើយ ការស្អប់ដើរតួជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីទូទាត់សង និងបំផ្លាញនូវអ្វីដែលបង្ហាញពីភាពមិនគ្រប់គ្រាន់ និងអន់ខ្សោយរបស់ខ្លួន។

លេចធ្លោ អ្នកចិត្តសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់ X. Hekhauzen បង្ហាញពីគោលគំនិតនៃពាក្យ "ឈ្លានពាន" ដោយពន្យល់ថា នៅក្នុងភាសាប្រចាំថ្ងៃ វាមានន័យថា សកម្មភាពផ្សេងៗ ដែលបំពានលើសុចរិតភាពផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលផ្សេងទៀត (ឬក្រុមមនុស្ស) ធ្វើឱ្យគាត់ខូចខាតសម្ភារៈ ការពារការអនុវត្តន៍របស់គាត់។ ចេតនា ប្រឆាំងផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន ឬនាំទៅរកការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ប្រភេទនៃន័យប្រឆាំងនឹងសង្គមនេះធ្វើឱ្យមានប្រភេទតែមួយ បាតុភូតផ្សេងៗដូចជាការឈ្លោះប្រកែកគ្នារបស់កុមារ និងសង្រ្គាម ការស្តីបន្ទោស និងការសម្លាប់ ការដាក់ទណ្ឌកម្ម និងការវាយប្រហាររបស់ក្រុមក្មេងទំនើង។ មនុស្សម្នាក់អនុវត្តសកម្មភាពឈ្លានពាន ជាក្បួនមិនត្រឹមតែមានប្រតិកម្មចំពោះភាពប្លែកនៃស្ថានការណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបែរជាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ស្មុគ្រស្មាញនៃការអភិវឌ្ឍន៍ព្រឹត្តិការណ៍ ដែលធ្វើឱ្យគាត់វាយតម្លៃពីចេតនារបស់មនុស្សផ្សេងទៀត និងផលវិបាក។ នៃសកម្មភាពរបស់គាត់។ ដោយសារប្រភេទសកម្មភាពឈ្លានពានជាច្រើន (ទោះបីជាមិនមែនទាំងអស់) ស្ថិតនៅក្រោមបទប្បញ្ញត្តិដូចគ្នាដោយបទដ្ឋានសីលធម៌ និង ទណ្ឌកម្មសង្គមអ្នកស្រាវជ្រាវនៅតែត្រូវគិតគូរពីទម្រង់នៃការទប់ស្កាត់ និងលាក់បាំងចម្រុះនៃសកម្មភាពឈ្លានពាន។

X. Heckhausen ចាត់ទុកការឈ្លានពានជាសកម្មភាពដោយចេតនាក្នុងគោលបំណងបង្កគ្រោះថ្នាក់ ហើយករណីនៃការឈ្លានពានបែបនេះក៏អាចធ្វើទៅបានដែរ ដែលមិនមែនជាប្រតិកម្មចំពោះការខកចិត្តនោះទេ ប៉ុន្តែកើតឡើង "ដោយឯកឯង" ពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីទប់ស្កាត់ ធ្វើបាបនរណាម្នាក់ ប្រព្រឹត្តចំពោះនរណាម្នាក់ដោយអយុត្តិធម៌។ នរណាម្នាក់ធ្វើបាប។ ដូច្នេះ គេគួរតែបែងចែករវាងប្រតិកម្ម (ជាប្រតិកម្មទៅនឹងស្ថានភាពមួយ) និងការឈ្លានពានដោយឯកឯង។

អាស្រ័យហេតុនេះ ការឈ្លានពានអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាលក្ខណៈ (លក្ខណៈ) នៃបុគ្គល ក្រុម ឬរដ្ឋ ហើយការឈ្លានពានអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាអាកប្បកិរិយាសមរម្យ។

នៅក្នុងខ្លាំងណាស់ ទិដ្ឋភាពទូទៅការឈ្លានពាន និងភាពឃោរឃៅអាចត្រូវបានគេយល់ថាជាការបង្ហាញកម្លាំង ការគំរាមកំហែងក្នុងការប្រើប្រាស់វា ឬការប្រើប្រាស់កម្លាំងប្រឆាំងនឹង បុគ្គលឬក្រុមមនុស្ស។ បាតុភូតទាំងពីរអាចជាបុគ្គលនិង តួអក្សររួមហើយតែងតែមានគោលបំណងបង្កការខូចខាតផ្លូវកាយ ផ្លូវចិត្ត សីលធម៌ ឬផ្សេងទៀតដល់នរណាម្នាក់ ជារឿយៗគោលដៅនៃអំពើហិង្សាគឺជាការបំផ្លិចបំផ្លាញដល់បុគ្គល ឬក្រុមមនុស្ស។ ដូច្នេះហើយ យើងអាចនិយាយបានថា អំពើហឹង្សា រួមទាំងអំពើឃោរឃៅ តែងតែមានអត្ថន័យខាងក្នុងរៀងៗខ្លួន គឺប្រព្រឹត្តិដើម្បីប្រយោជន៍អ្វីមួយ ប្រយោជន៍ខ្លះ កេងចំណេញ ដែលមិនតែងតែឃើញច្បាស់ និងយល់ច្បាស់ពីអ្នកដ៏ទៃ និងដោយកម្មវត្ថុសម្ដែង។ ខ្លួនគាត់។ ដូច្នេះដោយមានជំនួយពីភាពឃោរឃៅដោយបានបង្កឱ្យមានការឈឺចាប់និងការធ្វើទារុណកម្មដល់អ្នកដទៃមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបានពិសេស ស្ថានភាពផ្លូវចិត្តមិនតែងតែដឹងពីតម្រូវការរបស់គាត់សម្រាប់វា ក៏ដូចជាទំនាក់ទំនងរវាងទង្វើរបស់គាត់ និងបទពិសោធន៍របស់គាត់។ ដូច្នេះការបង្ហាញនៃភាពសាហាវឃោរឃៅក៏ដូចជាការឈ្លានពានពីប្រធានបទ។ ផ្នែកផ្ទាល់ខ្លួនមិន​ដែល​គ្មាន​ន័យ។

អាកប្បកិរិយាឃោរឃៅអាចត្រូវបានគេកំណត់ថាជាចេតនា និងចេតនានៃការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខលើវត្ថុមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ផ្ទាល់របស់ពួកគេ ឬការសម្រេចបាននូវគោលដៅផ្សេងទៀត ឬជាការគំរាមកំហែងនៃការរំលោភបំពាននោះ ក៏ដូចជាសកម្មភាពដែលប្រធានបទបានទទួលស្គាល់ ឬគួរតែបានមើលឃើញទុកជាមុន។ ថាផលវិបាកបែបនេះអាចកើតឡើង។ ប្រសិនបើការឈ្លានពានគឺជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ ហើយការឈ្លានពានគឺជាការបង្ហាញពីចរិតនេះ នោះភាពឃោរឃៅក៏អាចចាត់ទុកថាជា បុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានដឹងនៅក្នុងសកម្មភាពឃោរឃៅ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈឃោរឃៅអាចត្រូវបានគេហៅថាមួយដែលត្រូវបានកំណត់ដោយភាពឃោរឃៅ អមនុស្សធម៌ ការខ្វះការយល់ចិត្ត និងការអាណិតអាសូរ ហើយនៅពេលជាមួយគ្នានោះ ទំនោរក្នុងការប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ ចូលចិត្តឱ្យពួកគេដោះស្រាយការលេចឡើង។ បញ្ហាជីវិត. ម្យ៉ាងវិញទៀត ភាពឃោរឃៅ គួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបុគ្គលិកលក្ខណៈ លុះត្រាតែវាមានស្ថេរភាព និងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ មនុស្ស​ម្នាក់​នេះ, គឺខាងក្នុងរបស់វា។

ដូច្នេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា អំពើឃោរឃៅតែងតែឈ្លានពាន។ បើគ្មានការឈ្លានពាន ការវាយប្រហារ អំពើហឹង្សា វាមិនអាចកើតឡើងបានទេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះ មិនមែនគ្រប់ការឈ្លានពានសុទ្ធតែឃោរឃៅ និងមិនមែនគ្រប់ៗគ្នានោះទេ។ មនុស្សឈ្លានពានឃោរឃៅ។ ប៉ុន្តែ​រាល់​មនុស្ស​ឃោរឃៅ​គឺ​ជា​មនុស្ស​ឆេវឆាវ បើ​យើង​ចាំ​ថា​អំពើ​ឃោរឃៅ​អាច​ជា​ពាក្យសំដី ពោលគឺ​ឧ​. កើតឡើងតែនៅក្នុងពាក្យ ក៏ដូចជាការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងធម្មជាតិ។ អេ ករណីចុងក្រោយជាឧទាហរណ៍ បុគ្គលម្នាក់ដែលចង់សងសឹក ឬធ្វើបាបអ្នកដទៃ អាចស្រមៃយ៉ាងរស់រវើកអំពីរបៀបដែលរងទុក្ខដោយអំពើឃោរឃៅរបស់គាត់ សត្រូវ ឬអ្នកដែលបង្កអរិភាព កំហឹង ឬការប្រឆាំងចំពោះគាត់។ ដូច្នេះហើយ វាអាចទៅរួចដែលថា ភាពឃោរឃៅជាលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈជាមូលដ្ឋាន ដែលកំណត់ទស្សនៈពិភពលោកយ៉ាងទូលំទូលាយរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ នឹងមិនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងសកម្មភាពរបស់គាត់ឡើយ។

វាតែងតែចាំបាច់ក្នុងការបែងចែកបុគ្គលិកលក្ខណៈពីអាកប្បកិរិយារបស់វា។ ប្រសិនបើរឿងនេះមិនត្រូវបានធ្វើទេនោះវានឹងពិបាកក្នុងការយល់ទាំងពីរ។ ទង្វើគឺតែងតែជារឿងខាងក្រៅទាក់ទងនឹងបុគ្គល ហើយអ្វីដែលគាត់ហាក់ដូចជានិយាយទាំងស្រុងអំពីមនុស្សម្នាក់គឺមិនមានន័យថាតែងតែជាការពិតនោះទេ។ មនុស្សជាច្រើនដែលការពារអំពើហឹង្សា ធ្វើឱ្យខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើអ្នកវាយប្រហាររបស់ពួកគេ គឺមិនឈ្លានពាននោះទេ។ ច្បាប់ព្រហ្មទណ្ឌចែងថា ជនណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ ឬឃោរឃៅ មិនមែនដោយសារជននោះប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ ឬឃោរឃៅនោះទេ។ ភាពអវិជ្ជមានរបស់ឧក្រិដ្ឋជន បុគ្គលិកលក្ខណៈ(ភាពឃោរឃៅដូចគ្នា) ក្នុងករណីណាក៏ដោយមិនអាចចាត់ទុកថាជាកាលៈទេសៈដែលធ្វើឱ្យការទទួលខុសត្រូវព្រហ្មទណ្ឌកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ ទោះបីជាវាអាចប៉ះពាល់ដល់លក្ខណៈនៃការផ្តន្ទាទោសព្រហ្មទណ្ឌក៏ដោយ។

អំពើហឹង្សាអាចត្រូវនឹងច្បាប់ ឬវាអាចផ្ទុយពីវា និងសីលធម៌ផងដែរ។ អំពើឃោរឃៅ លើកលែងតែមហានិយម គឺតែងតែអសីលធម៌ ប៉ុន្តែដូចជាការឈ្លានពាន មិនមែនគ្រប់អំពើឃោរឃៅសុទ្ធតែជាអំពើឃោរឃៅនោះទេ។ ជាទូទៅ ការឈ្លានពាន និងអំពើហឹង្សាគឺនៅជិតគ្នាទៅវិញទៅមក ដូច្នេះជារឿយៗត្រូវបញ្ចូលគ្នា ដូច្នេះវាត្រឹមត្រូវណាស់ក្នុងការប្រើពួកវាជាសទិសន័យ។

អេ សង្គមផ្សេងៗនៅដំណាក់កាលផ្សេងគ្នានៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃសង្គមដូចគ្នា កម្រិតនៃអំពើហឹង្សានឹងខុសគ្នា ដែលអាស្រ័យលើលក្ខណៈនៃសង្គមដែលមានស្រាប់។ ពេលវេលាដែលបានផ្តល់ឱ្យ ទំនាក់ទំនង​សាធារណៈ. ដូច្នេះចំណេះដឹងនៃទំនាក់ទំនងបែបនេះគឺ លក្ខខណ្ឌចាំបាច់ការយល់ដឹងអំពីឫសគល់នៃអំពើហិង្សា និងឧក្រិដ្ឋកម្មហិង្សាផងដែរ។

ភាពឃោរឃៅ - គុណភាពអន់បំផុត។អំពើហឹង្សា ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងភាពឃោរឃៅក៏ដោយ ស្រទាប់ពិសេសអាចត្រូវបានសម្គាល់ កម្រិតខុសគ្នាគ្រោះថ្នាក់សាធារណៈរបស់នាង។ ការអនុវត្តជីវិតនិងក្រមព្រហ្មទណ្ឌបែងចែករវាងអំពើឃោរឃៅសាមញ្ញ និងពិសេស ដែលច្បាប់វាយតម្លៃចុងក្រោយថាជាស្ថានទម្ងន់ទោស។ ដោយ ច្បាប់ទូទៅបុគ្គលដែលបានប្រព្រឹត្តអំពើបែបនេះ បណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរបំផុតដល់បុគ្គល និងសង្គម និងមានការគំរាមកំហែងពិសេសដល់មូលដ្ឋាន តម្លៃសង្គមទោះបីជា ទំនាញ​ជាក់លាក់សកម្មភាពបែបនេះនៅក្នុង ម៉ាស់សរុបឧក្រិដ្ឋកម្មគឺតូច។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលវាជាទង្វើដែលបង្កឱ្យមានប្រតិកម្មធ្ងន់ធ្ងរបំផុតក្នុងចំណោមប្រជាជន និងសាធារណៈជន ហើយអ្នកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះគណៈកម្មការរបស់ពួកគេត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។

ជាពិសេសអំពើឃោរឃៅខ្លួនឯង មិនចាំបាច់ត្រូវប្រព្រឹត្តចំពោះបុគ្គលនោះទេ។ ការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្តនៃកម្លាំងពិសេសអាចត្រូវបានធ្វើដោយការធ្វើទារុណកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើសត្វដូចជាឆ្កែជាទីស្រឡាញ់ ឬដោយការបំផ្លាញវត្ថុមានតម្លៃខាងវិញ្ញាណសម្រាប់មនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យ ទាក់ទងនឹងការចងចាំជាទីស្រឡាញ់ ការប្រមាថដល់ការចងចាំរបស់អ្នកស្លាប់។ល។ លើសពីនេះ ភាពឃោរឃៅពិសេសអាចបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងភាពអសកម្ម និងមិនត្រឹមតែនៅក្នុង សកម្មភាពរាងកាយប៉ុន្តែនៅក្នុងពាក្យផងដែរ។

ភាពឃោរឃៅជាទូទៅ និងជាពិសេសភាពឃោរឃៅពិសេស - ការវាយតម្លៃប្រកបដោយក្រមសីលធម៌ និងផ្លូវច្បាប់ ព្រមទាំង ប្រភេទផ្លូវចិត្ត. ការសន្មតថាវាឬទង្វើនោះទៅជា "សាមញ្ញ" ឬជាពិសេសឃោរឃៅឬមិនឃោរឃៅទាំងអស់គឺអាស្រ័យមិនត្រឹមតែលើការវាយតម្លៃនៃប្រធានបទនេះទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់គាត់និង ឋានៈសង្គមគោលការណ៍សីលធម៌ និងទស្សនៈ បញ្ញា វប្បធម៌។ល។ ដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានេះក៏អាស្រ័យលើបរិយាកាសសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្តនៅក្នុងសង្គម និងតម្លៃរបស់វា លើកម្រិតសីលធម៌ និងគំនិតអំពីអំពើល្អ និងអាក្រក់ ដែនកំណត់នៃអំពើហិង្សានៅក្នុងនោះ។ ក្រុមសង្គមដែលវាជាកម្មសិទ្ធិ នាយកប្រតិបត្តិដែលគួរតែឆ្លើយវា។

ជាទូទៅ ឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏ឃោរឃៅពិសេសអាចរាប់បញ្ចូលទាំងសកម្មភាព ឬការធ្វេសប្រហែសដែលបានប្រព្រឹត្តឡើងតាមរយៈអំពើហឹង្សាផ្លូវកាយ និង/ឬផ្លូវចិត្ត នៅពេលដែលជនរងគ្រោះត្រូវទទួលរងការធ្វើទារុណកម្ម និងរងទុក្ខពិសេសសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខដោយខ្លួនឯង សម្រាប់ហេតុផលអាត្មានិយម និងសម្រាប់ហេតុផលផ្សេងទៀត ។ ឬក្នុងករណីដែលការប្រព្រឹត្តិជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេគឺជាក់ស្តែង ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានអើពើដោយជនល្មើស។ ក្នុង​ករណី​ជា​ច្រើន វា​មិន​អាច​កំណត់​បាន​ជា​មុន​ថា​អំពើ​ណា​មួយ​ណា​«​សាមញ្ញ​»​ឃោរឃៅ ហើយ​មួយ​ណា​ជា​អំពើ​ឃោរឃៅ​ជា​ពិសេស។ វាអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈជាក់លាក់នៃករណី រួមទាំងភាពងាយរងគ្រោះខាងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្តរបស់ជនរងគ្រោះ និងនៅលើទីតាំងវាយតម្លៃរបស់អ្នកស៊ើបអង្កេត និងតុលាការ ដែលមានសិទ្ធិផ្តាច់មុខក្នុងការបែងចែកសកម្មភាពមួយចំនួនថាជាអំពើឃោរឃៅជាពិសេស ដែលពួកគេអាចជា ជាឧទាហរណ៍ ជំនួយដោយអ្នកជំនាញ។ ពួកវាអាចពិសេស ខុសពីការធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខធម្មតារបស់ជនរងគ្រោះ។ ទាំងនេះតែងតែអាចរួមបញ្ចូលជាឧទាហរណ៍ ការធ្វើទារុណកម្ម និងការធ្វើបាបរាងកាយជាច្រើន។

ការលំបាកបំផុតសម្រាប់ការយល់ដឹងផ្លូវចិត្តគឺជាករណីទាំងនោះ នៅពេលដែលប្រភេទនៃភាពឃោរឃៅនៅក្នុងសំណួរកើតឡើងក្នុងគោលបំណងធ្វើទារុណកម្ម និងការរងទុក្ខពិសេសទៅលើជនរងគ្រោះ ជាពិសេសប្រសិនបើរឿងនេះជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងការលើកទឹកចិត្តអាត្មានិយម និងពេលរួមភេទ។

ការខូចខាតយ៉ាងសំខាន់ដល់សង្គមគឺបណ្តាលមកពីការពិតដែលអនីតិជនត្រូវបានញុះញង់ឱ្យប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋ ឬគាត់ជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងឧក្រិដ្ឋកម្ម។ ការខូចខាតនេះកាន់តែធំទៅៗ ប្រសិនបើក្មេងជំទង់ពាក់ព័ន្ធនឹងអំពើហឹង្សាជាពិសេស។ ដូច្នេះ ការខូចខាតផ្លូវចិត្ត និងសីលធម៌ដ៏សន្ធឹកសន្ធាប់អាចប៉ះពាល់ដល់គាត់ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ជាដំបូងអ្នកត្រូវគិតអំពីអ្វីដែលជនរងគ្រោះបានរងទុក្ខ។ គួរកត់សំគាល់ថា យុវជនមួយចំនួន ដោយសារតែអារម្មណ៍ស្រពិចស្រពិល ត្រជាក់ និងខ្វះការយល់ចិត្ត ប្រហែលជាមិនយល់ឃើញថា អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេជាអំពើឃោរឃៅពិសេសនោះទេ។ យុវជន​ម្នាក់​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ឃោរឃៅ ជា​ពិសេស​ឈាន​ដល់​ផ្លូវ​នៃ​ការ​ធ្វេសប្រហែស​ទាំង​ស្រុង ជីវិតមនុស្សនិងសុខភាព សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងកិត្តិយសរបស់បុគ្គល ការព្យាបាលពិសេសចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀត ជំហរប្រឆាំងសង្គមរបស់គាត់ចំពោះពួកគេ មានការឃុបឃិត និង "ឃោរឃៅ" ជាទូទៅរបស់ក្មេងជំទង់។

អនីតិជនទទួលបានមេរៀនមួយក្នុងភាពឃោរឃៅ និងឃោរឃៅ ដែលគាត់រៀនបានល្អ ដោយសារគាត់ស្ថិតក្នុងភាពរសើប ពោលគឺឧ។ ងាយរងគ្រោះបំផុត។ ឥទ្ធិពលខាងក្រៅនិងមេរៀន, អាយុ។ តាមធម្មជាតិ ការកើតឡើងវិញនៃសកម្មភាពបែបនេះ និងស្រដៀងគ្នានេះ ក្លាយជាអាចធ្វើទៅបាន។

ភាពឃោរឃៅ

ភាពឃោរឃៅ - ចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលដែលបង្ហាញខ្លួនដោយអាកប្បកិរិយាអមនុស្សធម៌ ឈ្លើយ ជេរប្រមាថចំពោះសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត ធ្វើទុក្ខដល់ពួកគេ និងរំលោភលើជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាត្រូវបានគេជឿផងដែរថានេះគឺជាបាតុភូតសង្គម - ចិត្តសាស្រ្តដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងការទទួលបានសេចក្តីរីករាយពី ការរំលោភបំពានដោយចេតនារងទុក្ខចំពោះសត្វមានជីវិតតាមរបៀបដែលមិនអាចទទួលយកបាននៅក្នុងវប្បធម៌ដែលបានផ្តល់ឱ្យ។

ការវាយតម្លៃផ្នែកច្បាប់

ពាក្យ «ឃោរឃៅ» ច្រើនតែប្រើក្នុងច្បាប់ និងឧក្រិដ្ឋកម្ម ទាក់ទងនឹងការព្យាបាលសត្វ និងកុមារ។ បច្ចុប្បន្ន ការព្យាបាលដ៏ឃោរឃៅជាមួយនឹងសត្វបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសក្នុងចំណោមមេធាវី ទស្សនវិទូ និងបព្វជិត។

នៅក្នុង UKRF មានមាត្រា 105 ផ្នែកទី 2 កថាខណ្ឌ "d" - ឃាតកម្មដ៏ឃោរឃៅ, បម្រើ ឧទាហរណ៍ដ៏ល្អនិយមន័យនៃអំពើឃោរឃៅ ពោលគឺមុនពេលឃាតកម្ម ការធ្វើទារុណកម្ម ការចំអក ការបំពារបំពាន មួយចំនួនធំរង​របួស។

មូលហេតុនៃភាពសាហាវឃោរឃៅ

អ្នកចិត្តសាស្រ្តកត់សម្គាល់ថាជាធម្មតាមនុស្សឃោរឃៅគឺផ្លូវចិត្ត មនុស្សដែលមិនមានសុខភាពល្អ. ជាធម្មតា គម្លាតនេះត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប៉ះទង្គិចផ្លូវចិត្ត (បន្ទាប់ពីពេលដ៏សំខាន់មួយ ការរំលោភបំពានរយៈពេលវែងនៃប្រធានបទ ឬដោយសាររបួសផ្លូវចិត្តផ្សេងទៀត) ឬវិកលចរិតបណ្តោះអាសន្ន (ការប្រើប្រាស់គ្រឿងញៀន ការឆក់ជាដើម)។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

ភាពយន្ត​ទាក់ទង​នឹង​ប្រធាន​បទ "ភាព​ឃោរឃៅ"

កំណត់ចំណាំ

អក្សរសាស្ត្រ

• // សព្វវចនាធិប្បាយជ្វីហ្វនៃ Brockhaus និង Efron ។ - សាំងពេទឺប៊ឺគ។ , 1906-1913 ។

តំណភ្ជាប់

• ភាពឃោរឃៅ។ // azps.ru ។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2012។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី 16 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2012។

មូលនិធិវិគីមេឌា។ ឆ្នាំ ២០១០។

សទិសន័យ:

ពាក្យផ្ទុយ:

សូមមើលអ្វីដែល "ឃោរឃៅ" មាននៅក្នុងវចនានុក្រមផ្សេងទៀត៖

ភាពឃោរឃៅ- ភាពឃោរឃៅ ... វចនានុក្រមនៃសទិសន័យនៃភាសារុស្ស៊ី

ភាពគ្មានមេត្តា, គ្មានបេះដូង, អមនុស្សធម៌, ភាពសាហាវឃោរឃៅ, ស្រេកទឹក, កំហឹង, ឃោរឃៅ; ជូរចត់, ជូរចត់។ ប្រូ សេចក្ដីមេត្ដាករុណា ... វចនានុក្រមនៃសទិសន័យនិងកន្សោមរបស់រុស្ស៊ីស្រដៀងគ្នាក្នុងអត្ថន័យ។ ក្រោម។ ed ។ N. Abramova, M. : ជនជាតិរុស្ស៊ី ... ... វចនានុក្រមមានន័យដូច

ភាពឃោរឃៅ- ភាពសាហាវឃោរឃៅ ♦ Cruauté បំណងប្រាថ្នាចង់ធ្វើឱ្យអ្នកដទៃឈឺចាប់ខណៈពេលដែលរីករាយក្នុងការធ្វើដូច្នេះ។ ភាពសាហាវឃោរឃៅនេះគឺជិតទៅនឹងភាពសោកសៅ ប៉ុន្តែថែមទាំងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមថែមទៀត។ Sadism គឺ​ជា​ទម្រង់​មួយ​នៃ​ការ​បង្វែរ ខណៈ​ដែល​ភាព​ឃោរឃៅ​ជា​អំពើ​អាក្រក់។ ក្នុង​គំ​ណិ​ត​របស់ខ្ញុំ,… … វចនានុក្រមទស្សនវិជ្ជាស្ពុនវីល។

ឃោរឃៅ, ឃោរឃៅ, ប្រពន្ធ។ 1. ឯកតាតែប៉ុណ្ណោះ ការរំខាន នាម ឃោរឃៅក្នុងសញ្ញា ១ ។ អំពើឃោរឃៅរបស់មនុស្ស. 2. អំពើឃោរឃៅ អំពើឃោរឃៅ។ ភាព​ឃោរឃៅ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​មាន​កំហុស។ វចនានុក្រម Ushakov ។ D.N. Ushakov ។ ១៩៣៥ ១៩៤០... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ushakov

ភាពឃោរឃៅ ដូចជាអំពើអាក្រក់ណាមួយ មិនត្រូវការការលើកទឹកចិត្ត។ នាងគ្រាន់តែត្រូវការហេតុផល។ George Eliot ការស្រេកឃ្លានសម្រាប់ការសប្បាយធ្វើឱ្យឃោរឃៅ។ Pierre Boist Cowardice គឺជាម្តាយនៃភាពឃោរឃៅ។ Michel Montaigne តើអ្នកស្រេកឈាមទេ? ក្លាយជាមនុស្សល្ងង់។ Stanislav Jerzy Lec ស្អប់ខ្ពើមសម្រាប់ ... ... សព្វវចនាធិប្បាយរួមពាក្យសុភាសិត

នៅក្នុងសិល្បៈ។ នៅសតវត្សទី XX ។ ឥទ្ធិពលដោយទស្សនវិជ្ជារបស់ Nietzsche និងការសិក្សារបស់ Freud និង Freudians នៅក្នុង កន្លែងសិល្បៈហើយជាពិសេសនៅក្នុងវប្បធម៌ POST (សូមមើល៖ POST) កន្លែងលេចធ្លោមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយការតំណាង និងសោភ័ណភាពនៃជីវិត អំពើហិង្សា ភេរវកម្ម សង្គ្រាម គ្រោះមហន្តរាយ និងពួកគេ ...... សព្វវចនាធិប្បាយនៃការសិក្សាវប្បធម៌

ឃោរឃៅនិងប្រពន្ធ។ 1. មើលឃោរឃៅ។ 2. អំពើឃោរឃៅ, ការព្យាបាល។ អនុញ្ញាត។ ភាពឃោរឃៅមិនត្រូវបានលើកលែងទោសទេ។ វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov ។ S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova ។ ១៩៤៩ ១៩៩២... វចនានុក្រមពន្យល់របស់ Ozhegov

- "ភាពឃោរឃៅ", សហភាពសូវៀត, MOSFILM, 1959, b/w, 92 នាទី។ រឿង ឧក្រិដ្ឋកម្មផ្លូវចិត្ត។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​រឿង​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ដូច​គ្នា​ដោយ Pavel Nilin ។ ដើមឆ្នាំ អំណាចសូវៀតនៅ​លើ ចុងបូព៌ា. បុគ្គលិកនៃនាយកដ្ឋានស៊ើបអង្កេតឧក្រិដ្ឋកម្មនៃទីក្រុងតូច Dudari ...... សព្វវចនាធិប្បាយភាពយន្ត

ឃោរឃៅ- សេចក្តី​ឃោរឃៅ​, ឥរិយាបទ​ដែល​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​, ឈរ​ក្នុង​ ទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការឈ្លានពាន (សូមមើល) ។ ជីវវិទូ មូលដ្ឋាននៃជីវិតគឺជាសមាសធាតុមួយចំនួននៃចំណង់អាហារ និងចំណង់ផ្លូវភេទ (ការសម្លាប់ និងហែកស៊ី អំពើហឹង្សាប្រឆាំងនឹងវត្ថុផ្លូវភេទ ... ... សព្វវចនាធិប្បាយវេជ្ជសាស្ត្រធំ

ភាពឃោរឃៅ- ភាពឃោរឃៅ១ អមនុស្សធម៌ ចិត្តឃោរឃៅ ឃោរឃៅ ព្រៃផ្សៃ ចិត្តព្រៃផ្សៃ អមនុស្សធម៌ ឃោរឃៅ ស្រេកឃ្លានឈាម ឃោរឃៅ ឃោរឃៅ ឃោរឃៅ ហួសសម័យ។ ហូរឈាម, លែងប្រើ។ ឃោរឃៅ ឃោរឃៅ គ្មានព្រលឹង គ្មានមេត្តា... វចនានុក្រម - វចនានុក្រមនៃសទិសន័យនៃសុន្ទរកថារុស្ស៊ី

ភាពឃោរឃៅ- ភាពឃោរឃៅដែលបង្ហាញក្នុងសុបិនចំពោះអ្នកបង្ហាញពីការថប់បារម្ភ និងទុក្ខព្រួយ។ បើ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​រង​នូវ​អំពើ​ឃោរឃៅ អ្នក​នឹង​បង្ហាញ​មុខ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​នូវ​កិច្ចការ​ដែល​មិន​អាច​ដោះស្រាយ​បាន… សៀវភៅសុបិន្តសកលធំ

លក្ខណៈ​នៃ​អាកប្បកិរិយា និង​ចរិត​លក្ខណៈ​របស់​មនុស្ស ដែល​បង្ហាញ​ពី​អាកប្បកិរិយា​មិន​សប្បុរស​ចំពោះ​មនុស្ស និង​សត្វ។ ឃោរឃៅ​ដោយ​ធម្មជាតិ គេ​ហៅ​មនុស្ស​ដែល​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្ហាញ​ភាព​ឃោរឃៅ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ចូល​ចិត្ត​បង្ក​បញ្ហា មិន​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​សត្វ​មាន​ជីវិត​ដទៃ ពី​ការ​មើល​ឃើញ​ពី​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​ខ្លួន។

ឃោរឃៅ

ចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ និងផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល ដែលបង្ហាញដោយអាកប្បកិរិយាអមនុស្សធម៌ ឈ្លើយ និងជេរប្រមាថចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ធ្វើឱ្យពួកគេឈឺចាប់ និងសូម្បីតែការឈ្លានពានដល់ជីវិតរបស់ពួកគេ។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលការបង្ហាញធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសនៃ Zh. ត្រូវបានគេហៅថាសត្វវិទ្យា។ មនុស្ស​ឃោរឃៅ​គឺ​មិន​អាច​ទ្រាំ​បាន​ក្នុង​គ្រួសារ​ពិបាក​ក្នុង​ ការងាររួម. Zh. គឺជាផលិតផលដ៏អាក្រក់នៃសភាវគតិនៃការរក្សាខ្លួនឯង បំណងប្រាថ្នាបំភ្លៃសម្រាប់ការអះអាងខ្លួនឯង និងកង្វះខាតក្នុងការអប់រំ ជាពិសេសក្នុងវ័យកុមារភាព។ ភាពទន់ខ្សោយនៃជីវិតរបស់បុគ្គលត្រូវបានសម្រេចដោយការជះឥទ្ធិពលលើមនុស្សជិតស្និទ្ធរបស់នាង ក្រុមការងារ ការបញ្ជាក់ពីបទដ្ឋានសីលធម៌ និង តម្លៃសកលក៏ដូចជាអំណាចនៃច្បាប់ច្បាប់ដែលការពារកិត្តិយស និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប (M. I. Dyachenko, L. A. Kandybovich, 1996)។ J. m. ខ. ទាំងបុព្វហេតុ និងកត្តាដែលបង្កើនកម្រិតនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈ Zh. គឺទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងទំនាក់ទំនង Zh. នៅក្នុងសង្គម។ ភេរវករគឺជាការបង្ហាញរបស់ J.

ឃោរឃៅ (ឃោរឃៅ)

អត្ថន័យដើម "រឹង", cf. ទ្វេដង "ភាពរឹង") - ភាពគ្មានមេត្តាភាពគ្មានមេត្តាភាពធ្ងន់ធ្ងរភាពគ្មានមេត្តាភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលមិនអាចវាស់វែងបាន។ ការបង្ហាញដែលអាចកើតមានគឺ "ក្នុងអំឡុងពេលឃោរឃៅ មាត់រួញ ជ្រុងរបស់វាត្រូវបានទាញទៅកាន់ឱកាសចុងក្រោយ ហើយលើកឡើងបន្តិច ដូចជាការចម្លងស្នាមញញឹម។ ការដកដង្ហើមត្រូវបានអមដោយសំឡេងហ៊ោ។ ភ្នែក​គឺ​ច្បាស់​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​ជនរងគ្រោះ” (P. Mantegazza, Physiognomy and Expression of Feelings)។ ប្រតិកម្មធម្មតាគឺការខឹងសម្បារ ការខកចិត្តចំពោះបុគ្គលដែលបង្ហាញភាពឃោរឃៅ អាណិតចំពោះកម្មវត្ថុនៃអំពើឃោរឃៅ។

អ្នកដឹងថាអ្នកស្អាតហើយក្មេង

ហើយថានាងបានក្លាយជាឧបករណ៍របស់ Cupid ។

បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងមោទនភាពនិងភាពឃោរឃៅ។

(Dante, កំណាព្យនៃសម័យ Florentine)

ថ្ងៃពុធ គំនូរដោយ F. Goya "Ferdinand VII" ប្រធានបទនៃការលុកលុយពី "Leningrad Symphony" ដោយ D. Shostakovich ។

ជាធម្មតាកាលពីម្សិលមិញ មនុស្សម្នាក់ដែលចរិតរបស់គាត់ហាក់ដូចជាស្ទើរតែល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់យើង បង្ហាញពីភាពឃោរឃៅដែលមិនធ្លាប់មាន និងមិននឹកស្មានដល់ចំពោះអ្នកដទៃ។ ប្រសិនបើអ្នកវិភាគអាកប្បកិរិយារបស់គាត់មុនពេលស្ថានភាពបែបនេះអ្នកអាចរកឃើញមួយចំនួន សញ្ញាប្រយោល។អាកប្បកិរិយាឃោរឃៅនិងឈ្លានពានរបស់មនុស្ស (តទៅនេះហៅថាប្រធានបទ) ។ សូមក្រឡេកមើលអ្វីដែលអ្នកគួរយកចិត្តទុកដាក់នៅពេលស្គាល់ប្រធានបទនិងទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគាត់។

អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អឥតខ្ចោះ។

អ្នក​បាន​ទៅ​ណាត់​ជួប​គ្នា​ជា​លើក​ដំបូង ចូលចិត្ត​គ្នា និង​មាន​ការ​ជជែក​គ្នា​យ៉ាង​ល្អ​។ អ្នកដែលបានជ្រើសរើសថ្មីរបស់អ្នកមានសុជីវធម៌ល្អ អត់ធ្មត់ គ្មានការភ័យព្រួយ និងគណនារាល់សកម្មភាពរបស់គាត់។ ឈប់! អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺល្អឥតខ្ចោះពេក។ វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការគ្រប់គ្រងរាល់ព័ត៌មានលម្អិតតូចៗនៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នក ជាពិសេសនៅពេលអ្នកជួបគ្នាដំបូង មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​ស្រស់​ស្អាត. នេះ​មាន​ន័យ​ថា​មនុស្ស​ម្នាក់​បាន​ពាក់​របាំងមុខ ហើយ​ព្យាយាម​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឱ្យ​ល្អ​ជាង​ខ្លួន​ពិត។ សំណួរសួរថា តើអ្វីជាគោលបំណងនៃអាកប្បកិរិយាបែបនេះ? តើ​វា​ជា​ការ​ចង់​ផ្គាប់​ចិត្ត ឬ​ស្ទាក់​ស្ទើរ​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ពិត​របស់​ខ្លួន?

Egocentrism ។

អ្វីៗ​ត្រូវ​តែ​ទៅ​តាម​ផែនការ និង​ការ​ចង់​បាន​របស់​មនុស្ស។ គាត់នឹងមិនបោះបង់ការសប្បាយផ្ទាល់ខ្លួន ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃឡើយ។ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវតែត្រូវបានអមដំណើរ អ្នកជា​ទី​ស្រលាញ់នៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ ខណៈពេលដែលខកខានការប្រណាំងរថយន្តដែលគាត់ចូលចិត្ត គាត់នឹងជ្រើសរើសទីពីរ។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា​នេះ​ជា​ភាព​អាត្មានិយម​ធម្មតា ហើយ​តើ​អំពើ​ឃោរឃៅ​មាន​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អ្វី? ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងស្ថានភាពណាមួយដែលមានជម្រើសរវាងផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គល និងដៃគូរបស់គាត់ គាត់នឹងជ្រើសរើសផលប្រយោជន៍របស់គាត់ ទោះបីជានៅពេលជាមួយគ្នានោះ អ្នកទីពីរទទួលរងការឈឺចាប់ (ផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្ត)។ អសមត្ថភាពក្នុងការដាក់ខ្លួនឯងជំនួសអ្នកដទៃ និងយល់ពីគ្រោះថ្នាក់ដែលបានធ្វើ ក៏ជាអំពើឃោរឃៅដែរ ទោះបីជាមិនច្បាស់ក៏ដោយ។

អារម្មណ៍។

ប្រធានបទ​មាន​អារម្មណ៍​ប្រែប្រួល​ភ្លាមៗ ប្រសិនបើ​អ្វីៗ​មិន​ទៅ​តាម​ការ​ចង់​បាន។ របស់គាត់។ រដ្ឋផ្ទៃក្នុងអាស្រ័យទាំងស្រុងលើ កត្តាខាងក្រៅ. គាត់មិនមានភាពគ្រប់គ្រាន់ដោយខ្លួនឯង ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងឯករាជ្យនោះទេ អរគុណដែលមនុស្សម្នាក់មានអាកប្បកិរិយាស្ងប់ស្ងាត់ និងគ្រប់គ្រងស្ថានភាព (ហើយមិនមែនស្ថានភាពគ្រប់គ្រងគាត់ទេ) ។

ការបង្ហាញនៃកំហឹង។

ការផ្ទុះអារម្មណ៍ញឹកញាប់ ការបង្ហាញពីកំហឹងសូម្បីតែក្នុងស្ថានភាពតូចតាចក៏ដោយ។ ញុះញង់មនុស្សម្នាក់ឱ្យមានជម្លោះហើយមើលពីរបៀបដែលគាត់ប្រព្រឹត្ត។ គាត់​អាច​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ទាមទារ​តិចតួច គាត់​បាន​បញ្ចេញ​សំឡេង​គាត់​យ៉ាង​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​ក៏​ឆាប់​ក្លាយ​ដូច​គ្នា។ ឬលើកសម្លេងអ្នករត់តុដែលយកម្ហូបខុស។ ឬក្នុងការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ ជេរប្រមាថបុគ្គលដែលដើរជាន់ជើង។ អារម្មណ៍ពិតបំផុតមានរយៈពេលពីរបីវិនាទីដំបូង ហើយបន្ទាប់មកមនុស្សនោះគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងឡើងវិញ ហើយក្លាយជាមនុស្សល្អ និងស្ងប់ស្ងាត់។ ដូច្នេះ តាមដានដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវប្រតិកម្មដំបូងនៃផ្កាយរណបចំពោះកត្តាបង្កហេតុ។

ការមិនអត់ធ្មត់ចំពោះយោបល់របស់អ្នកដទៃ។

ប្រធានបទស្វែងរក ទោះក្នុងតម្លៃណាក៏ដោយ ដើម្បីដាក់ទស្សនៈរបស់គាត់។ ហើយ​ភ័យ​ណាស់​ពេល​ដោះស្រាយ​ដោយ​មាន​ទំនុក​ចិត្ត​និង​ មនុស្សដឹងខ្លួនអ្នកណាមានយោបល់លើអ្វីៗទាំងអស់។ ការផ្តល់ដំបូន្មាន ការណែនាំគឺជាការចង់គ្រប់គ្រងជីវិតអ្នកដទៃ។ ប៉ុន្តែ មនុស្សឃោរឃៅមិន​ទទួល​ស្គាល់​ឆន្ទៈ​របស់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​និង​ទស្សនៈ​ផ្សេង​ពី​ការ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​គាត់​។ ប្រសិនបើមិត្តរបស់អ្នកចាប់ផ្តើមភ័យរឿងអ្វីមួយ ខណៈពេលដែលមានការរំខាន និងមិនអនុញ្ញាតឱ្យបញ្ចូលពាក្យ នេះ សញ្ញាអាក្រក់. នៅក្នុងទំនាក់ទំនងនាពេលអនាគតគាត់នឹងគ្រប់គ្រងគ្រប់ជំហាននៃមិត្តរួមព្រលឹងរបស់គាត់ហើយដាក់អ្វីៗគ្រប់យ៉ាង - ពីរចនាប័ទ្មសម្លៀកបំពាក់រង្វង់សង្គមនិងបញ្ចប់ដោយប្រព័ន្ធតម្លៃ។

បុរសនោះជាអ្នកកុហករោគសាស្ត្រ។ សម្រាប់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នៃ​ការ​ត្រូវ​បាន​បដិសេធ​, ការ​បង្ហាញ​របស់​អ្នក​ មុខពិតគាត់និយាយកុហក ស្វែងរកលេសជានិច្ចចំពោះរឿងអាស្រូវរបស់គាត់ ហើយធ្វើឱ្យអ្នកដទៃស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មិត្ត​មិន​ចូល​ចិត្ត​និយាយ​ពី​អំពើ​អាក្រក់​របស់​ខ្លួន ឬ​រក​លេស។ ដូចនៅក្នុងស្ថានភាព៖
- ជាទីស្រឡាញ់តើអ្នកនៅទីណាកាលពីម្សិលមិញ?
- វា​ជា​ការ​កុហក! អ្នកណា​ប្រាប់​អ្នក?

ស្ថានភាពមិនធម្មតា។

អ្នក​អាច​ដឹង​អំពី​សកម្មភាព​មិន​ប្រក្រតី​ដែល​អ្នក​សន្ទនា​បាន​ធ្វើ។ យកចិត្តទុកដាក់លើចំណុចខាងក្រោម៖ ការចូលរួម ស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរដែលផលប្រយោជន៍របស់មនុស្សផ្សេងទៀត (សត្វ) ត្រូវបានប៉ះពាល់ គ្រប់ប្រភេទនៃការលេងសើចរបស់អ្នកស្គាល់គ្នា ដែលនៅពេលជាមួយគ្នាជួបប្រទះការភ័យខ្លាច ការអាក់អន់ចិត្ត ការខកចិត្ត។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ប្រហែលជានិយាយអំពីដំណើរផ្សងព្រេងបែបនេះ។

បង្ខំ​ឱ្យ​មាន​សកម្មភាព​ផ្លូវ​ភេទ​មួយ​ចំនួន​ដោយ​មិន​គិត​ដល់​ចំណង់​របស់​ដៃគូ​ម្ខាង​ទៀត​ឡើយ។ ហើយសូម្បីតែផ្ទុយមកវិញ ការដឹងពីឆន្ទៈរបស់មនុស្សក្នុងការធ្វើអ្វីមួយ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីសម្រេចបាននូវតម្លៃណាមួយ។ ប្រធានបទនេះមិនមានព្រំដែនផ្ទៃក្នុងទេ ហើយរាល់ពេលដែលគាត់នឹងបង្កើតអាកប្បកិរិយាផ្លូវភេទកាន់តែច្រើនឡើងៗ រហូតដល់ស្ថានភាពដែលនឹកស្មានមិនដល់កើតឡើង ដែលធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់ឈឺចាប់។

អាកប្បកិរិយាជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។

ការបង្កហេតុដោយចេតនា ស្ថានភាពជម្លោះ, អាកប្បកិរិយាមិនអត់ធ្មត់នៅក្នុងសង្គម។ ប្រធានបទជ្រើសរើសជនរងគ្រោះដែលខ្សោយជាងគាត់ (រាងកាយ ផ្លូវចិត្ត) ហើយជាមួយនឹងភាពស្មើគ្នា គាត់ព្យាយាមធ្វើអាកប្បកិរិយាអត់ធ្មត់ ដើម្បីគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់គាត់។ ចាំថាអ្នកធ្លាប់ស្ថិតក្នុងស្ថានភាពណា ស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់(ជនអនាថានៅក្នុងផ្លូវ, ការឈ្លានពាន ឆ្កែព្រៃល) តើដៃគូរបស់អ្នកមានអាកប្បកិរិយាគួរឱ្យសង្ស័យ បង្ហាញភាពកំសាកឬ?

ឧទាហរណ៍ អ្នក​ដើរ​កាន់​ដៃ​គ្នា ហើយ​ហ្វូង​មនុស្ស​ក្មេងៗ​ដើរ​កាត់​ដែល​សុំ​បារី។ និងរបស់អ្នក។ បុរសវ័យក្មេងនៅពេលជាមួយគ្នា ដៃញ័រ ក្បត់ការភ័យខ្លាច ការមិនត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការការពារ។ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទាមទារប្រាក់ ដៃគូរបស់អ្នកអាចចាកចេញពីអ្នក ហើយរត់ទៅឆ្ងាយ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាមនុស្សបែបនេះនឹងរកឃើញហេតុផលរាប់លានដើម្បីបង្ហាញពីភាពត្រឹមត្រូវនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ដោយចាប់ផ្តើមពីការប្រញាប់ប្រញាល់ទៅ រថភ្លើងចុងក្រោយហើយបញ្ចប់ដោយការព្រមានដ៏មុតស្រួចមួយ ស្រាប់តែបើកដែកនៅផ្ទះ។

អាកប្បកិរិយាគ្រួសារ។

នៅក្នុងទំនាក់ទំនងមនុស្សម្នាក់ស្វែងរកកន្លែងលេចធ្លោមួយខណៈពេលដែលធ្វើឱ្យអាម៉ាស់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ប្រសិនបើគាត់មិនត្រូវបានស្តីបន្ទោសទេ គាត់នឹងជឿជាក់លើភាពត្រឹមត្រូវនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ហើយធ្វើឱ្យការរំលោភបំពានកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង។ សញ្ញាដោយប្រយោលនៃភាពឃោរឃៅក្នុងគ្រួសារអាចជាអាកប្បកិរិយាលំអៀងចំពោះកុមារ ដែលវាសំខាន់ណាស់ក្នុងការមិនយល់ពីស្ថានភាព ប៉ុន្តែត្រូវស្វែងរកកំហុសរបស់កុមារ និងហេតុផលសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្មជាបន្តបន្ទាប់។

វាជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការបង្ហាញភ្លាមៗនូវភាពឃោរឃៅលាក់កំបាំងរបស់ interlocutor ។ នេះអាចត្រូវបានធ្វើតែនៅពេលដែល ស្ថានភាពស្ត្រេសដែលមនុស្សម្នាក់មិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង និងប្រព្រឹត្តតាមធម្មជាតិបាន។ នៅ បំណងប្រាថ្នាដ៏អស្ចារ្យជាពិសេស អ្នកអាចបង្កើតស្ថានភាពបែបនេះ ដើម្បីមើលប្រតិកម្មរបស់អ្នកស្គាល់គ្នាថ្មី។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ប្រសិនបើសូម្បីតែចំណុចមួយចំនួនដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទនេះមានវត្តមាននៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គលនោះ វាគឺមានតម្លៃមើលវាឱ្យកាន់តែជិតស្និទ្ធ និងប្រកបដោយគោលបំណង។ ហើយធ្វើការសន្និដ្ឋាន ការទំនាក់ទំនងបន្ថែមទៀតជាមួយ​គាត់។

តើអ្នកចាប់អារម្មណ៍អត្ថបទនេះទេ?

អ្នកអាចទុកមតិយោបល់ ឬបន្ថែមកំណត់ចំណាំរបស់អ្នកនៅក្នុងផ្នែកគេហទំព័រ

តើ​មនុស្ស​ត្រូវ​មាន​ចិត្ត​ឃោរឃៅ​ឬ? មនុស្សគ្រប់រូបមានមតិផ្ទាល់ខ្លួនលើបញ្ហានេះ។ វាច្បាស់ណាស់ថាគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមយើងចង់ឃើញមនុស្សឃោរឃៅនៅជុំវិញយើង ដែលយើងមិនខ្លាចដោយគ្មានហេតុផល ឬក្នុងករណីណាមួយដែលយើងខ្លាចនោះទេ។ យើងកាន់តែមានផាសុកភាពក្នុងការរស់នៅជុំវិញដោយគ្មានគ្រោះថ្នាក់ អនុលោមតាម ចិត្តល្អ និង មនុស្សដែលមានប្រតិកម្មដែលនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកមានការភ័យខ្លាចណាមួយឡើយ។ បំណងប្រាថ្នានេះគឺអាចយល់បាន វាបំពេញតម្រូវការសន្តិសុខរបស់យើង។ ប៉ុន្តែ​សូម​គិត​មើល​ទៅ​ថា​តើ​ក្នុង​លោក​នេះ​មាន​ចិត្ត​ល្អ អាណិត​អាសូរ ទន់​ជ្រាយ អនុលោម​តាម និង​គ្មាន​គ្រោះថ្នាក់​ដល់​កម្រិត​ណា? ឬយ៉ាងហោចណាស់ហាក់ដូចជា? ប្រហែលជាមិនមែនច្រើនបំផុតទេ។ មធ្យោបាយ​ល្អ​បំផុតសម្រាប់​យើង។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ យើង​មិន​ត្រូវ​តែ​បែប​នោះ​ទេ។ ដោយសារតែមនុស្សជាច្រើននឹងប្រមាថមនុស្សបែបនេះ ប្រើ និងអះអាងខ្លួនឯងដោយការចំណាយរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ដែល​តឹងតែង និង​ឃោរឃៅ​ជាង​នេះ ជា​ក្បួន​ខ្លាច​គេ​គោរព ដូច្នេះ​ហើយ​គិត​ជាមួយ​គេ។ ពិភពលោកនេះច្រើនតែឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្តាចំពោះអ្នកដែលមិនយល់ពីច្បាប់របស់ខ្លួន។ ហើយ​ដើម្បី​កុំ​ឱ្យ​ក្លាយ​ជា​ជន​រង​គ្រោះ ​ក៏​ត្រូវ​តែ​មាន​ភាព​ឃោរឃៅ​ដែរ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ យើងនឹងនិយាយជាមួយអ្នកអំពីរបៀបដើម្បីអភិវឌ្ឍភាពរឹងប៉ឹងនៅក្នុងខ្លួនអ្នក តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ដើម្បីក្រោកឈរឡើងសម្រាប់ខ្លួនអ្នក និងការពារផលប្រយោជន៍របស់អ្នកក្នុងជីវិតនេះ។

នៅពេលមួយ ខ្ញុំបានធ្វើការជាអ្នកចិត្តសាស្រ្តឧក្រិដ្ឋជន ហើយបានប្រព្រឹត្តិចំពោះមនុស្សឃោរឃៅបំផុត ឬផ្ទុយទៅវិញជាមួយនឹងទង្វើដែលពួកគេប្រព្រឹត្ត។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំមើលពិភពលោកពីភាពងងឹត ឧបមាថាចំហៀង។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​ពិភពលោក​អាច​មាន​ភាព​ឃោរឃៅ​ខ្លាំង​ណាស់ ជា​ពិសេស​ចំពោះ​ មនុស្សខ្សោយ. ហើយចាប់តាំងពីពិភពលោកអាចមានភាពឃោរឃៅដូច្នេះមនុស្សនៅក្នុងវាក៏ត្រូវតែឃោរឃៅផងដែរ - នៅពេលចាំបាច់។ ភាពឃោរឃៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្ហាញនៃភាពទន់ខ្សោយ និងភាពកំសាក ប៉ុន្តែសូមគិតបន្តិចទៅ - តើវាពិតជាដូច្នេះមែនឬ? តើ​មនុស្ស​ឃោរឃៅ​ដែល​ចេះ​បន្ទាប​ឆន្ទៈ​អ្នក​ដទៃ​មើល​ទៅ​ខ្សោយ​ឬ? ប៉ុន្តែតើគាត់? តាមក្បួនមួយទេ។ ទោះបីជាដោយភាពទន់ខ្សោយ និងការភ័យខ្លាចក៏ដោយ មនុស្សម្នាក់ពិតជាអាចប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅដើម្បីបំភិតបំភ័យមនុស្សដ៏ទៃបាន ដូច្នេះហើយទើបអាចបំបាត់ការភ័យខ្លាចរបស់គាត់ដោយចំណាយលើការភ័យខ្លាចរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែទោះបីជាក្នុងករណីនេះក៏ដោយ ដោយសារសកម្មភាពឈ្លានពានរបស់គាត់ មនុស្សម្នាក់សម្រេចបានលទ្ធផល និង មិនធ្វើអ្វីសោះ ហើយមិនរត់គេចពីគ្រោះថ្នាក់។ ដូច្នេះហើយ មនុស្សម្នាក់ត្រូវការភាពសាហាវឃោរឃៅ ជាពិសេសក្នុងស្ថានភាពដែលជីវិតរបស់មនុស្សអាស្រ័យទៅលើវត្តមាន ឬអវត្តមានរបស់វា។ គាត់ត្រូវតែឃោរឃៅ ដើម្បីទប់ទល់នឹងភាពសាហាវឃោរឃៅ ត្បិតខ្ញុំមិនដែលឃើញករណីណាមួយក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ នៅពេលដែលសេចក្តីសប្បុរសត្រូវបានប្រឆាំងដោយជោគជ័យចំពោះភាពឃោរឃៅ និងហឹង្សា។ ខ្ញុំ​មិន​យក​រឿង​មហាត្មៈ គន្ធី មក​ធ្វើ​ជា​ឧទាហរណ៍​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​មិន​ចាត់​ទុក​ទស្សនវិជ្ជា​អហិង្សា​របស់​គាត់​ថា​ជា​អហិង្សា។ ប៉ុន្តែវាមិនមែនអំពីវាឥឡូវនេះទេ។ ប្រសិនបើអ្នកបានរកឃើញអត្ថបទនេះ វាមានន័យថាអ្នកបានជួបជាមួយនឹងជីវិតរួចទៅហើយ - ជាមួយនឹងផ្នែករបស់វាដែលមិនដាច់ក្បាលទេ ប៉ុន្តែវាតឹងខ្លាំង និងឈឺចាប់ខ្លាំង។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាអ្នកក្លាយជាមនុស្សឃោរឃៅ - អ្នកដឹងច្បាស់។ ខ្ញុំគ្រាន់តែចង់និយាយថា យើងបង្កើតអំពើឃោរឃៅនៅក្នុងខ្លួនយើង មិនមែនដើម្បីប្រើវាដើម្បីធ្វើអំពើហឹង្សាលើអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែដើម្បីការពារខ្លួនយើងពីអំពើហិង្សានេះ។

ដូច្នេះដើម្បីក្លាយជាមនុស្សឃោរឃៅចំពោះអ្នក មិត្តសម្លាញ់សម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង អ្នកត្រូវពិចារណាឡើងវិញនូវទស្សនៈពិភពលោកទាំងមូលរបស់អ្នក។ សេចក្តីសប្បុរស និងភាពឃោរឃៅ គឺជាផ្នែកពីរនៃកាក់ដូចគ្នា។ អ្នកត្រូវតែយល់ និងទទួលយករឿងនេះ ហើយឈប់ចាត់ទុកភាពឃោរឃៅជារឿងដែលមិនគួរមាននៅក្នុងជីវិតរបស់យើងទៅ។ ដូច្នេះ ដើម្បី​ឲ្យ​មាន​ភាព​ឃោរឃៅ​ត្រូវ​តែ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​អនុវត្ត។ តើ​វា​មានន័យ​យ៉ាង​ដូចម្តេច? នេះមានន័យថាស្តង់ដារសីលធម៌គួរតែត្រូវបានយល់ឃើញដោយអ្នកពីទស្សនៈនៃផលប្រយោជន៍របស់អ្នក។ និយាយឱ្យសាមញ្ញ អ្នកត្រូវមានចិត្តល្អនៅពេល - នៅពេលដែលវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នក។ ហើយនៅពេលដែលវាមិនចំណេញសម្រាប់អ្នក ភ្លេចអំពីសេចក្តីសប្បុរស ភាពថ្លៃថ្នូរ កិត្តិយស ភាពស្មោះត្រង់។ល។ ភាពឃោរឃៅ ដូចដែលខ្ញុំបានជឿជាក់ដោយសិក្សាពីប្រភពដើមរបស់វា ជាដំបូងនៃការអនុវត្តន៍ជាក់ស្តែងដោយឈាមត្រជាក់ ដែលមនុស្សម្នាក់អាចឈានជើងលើអ្នកណាម្នាក់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់ខ្លួន និងផលប្រយោជន៍របស់គាត់។ ដូច្នេះ ការវិវឌ្ឍន៍នៃភាពសាហាវឃោរឃៅទាមទារឱ្យមនុស្សម្នាក់អភិវឌ្ឍភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពព្រងើយកន្តើយចំពោះអ្នកដ៏ទៃ ដែលក្នុងនោះមនុស្សម្នាក់អាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍របស់គាត់បាន។ មនុស្សឆ្កួត ចិត្តព្រៃផ្សៃ គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៅលើមនុស្ស - មិនចាំបាច់មានទេ។ ទោះបីជានេះក៏ជាការបង្ហាញនៃភាពឃោរឃៅផងដែរ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងតួអក្សរសត្វអ្នកនឹងមិនទៅឆ្ងាយទេពួកគេនឹងដាក់អ្នកនៅក្នុងទ្រុងមួយមានតុល្យភាពជាងប៉ុន្តែមិនតិចទេ មនុស្សខ្លាំងឬអ្នកចិត្តសាស្រ្តព្រៃផ្សេងទៀតនឹងត្រូវវាយដំ។ វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីក្លាយជាមនុស្សឈាមត្រជាក់និងការគណនា cynic ដោយស្ងៀមស្ងាត់និងមានប្រសិទ្ធិភាពដកអ្នកគ្រប់គ្នាដែលរារាំងវាពីផ្លូវរបស់ខ្លួន។ មនុស្សបែបនេះគឺឃោរឃៅជាចម្បងដោយសារតែការប្រុងប្រយ័ត្នរបស់គាត់និងអវត្តមាននៃហ្វ្រាំងសីលធម៌ណាមួយ។ គាត់​មិន​អាក្រក់ ឬ​ល្អ គាត់​រស់នៅ​តាមរបៀប​ដែល​គាត់​មាន​ប្រយោជន៍​សម្រាប់​គាត់​ក្នុងការ​រស់នៅ​។ ដើម្បីក្លាយជាមនុស្សបែបនេះ វាចាំបាច់ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ ដើម្បីពិនិត្យមើលឡើងវិញទាំងស្រុងនូវទស្សនៈពិភពលោករបស់អ្នក ហើយបង្កើតសម្រាប់ខ្លួនអ្នកនូវបទដ្ឋាននៃអ្វីដែលអ្នកកំពុងប្រព្រឹត្តដោយការភ័យខ្លាច និងការស្អប់។ អ្នកត្រូវតែយកវាទៅក្នុងរបស់អ្នក។ ពិភពខាងក្នុងអំពើឃោរឃៅ និងអសីលធម៌ យល់ពីអត្ថន័យរបស់វា។ អ្នកមិនគួរវាយតម្លៃអ្នកដទៃ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេចំពោះអ្វីនោះទេ - អ្នកគ្រាន់តែត្រូវព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលអ្នកខ្លាច និងអ្វីដែលអ្នកស្អប់។ ភ្លេចថាមានរឿងល្អ ឬអាក្រក់នៅលើលោកនេះ - ព្យាយាមមើលអត្ថន័យនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង សូម្បីតែនៅក្នុងអំពើអាក្រក់បំផុត និងអសីលធម៌របស់មនុស្សក៏ដោយ។ ហើយជាការពិតណាស់, រកមើលនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន. អ្នកដែលបានបង្កើតពិភពលោកនេះ ហើយអ្នក និងខ្ញុំដឹងពីអ្វីដែលគាត់កំពុងធ្វើ។ ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​ជា​ផ្លូវ​ដែល​យើង​គួរ​ធ្វើ យ៉ាងហោចណាស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ។

ប៉ុន្តែអ្នក និងខ្ញុំនៅតែត្រូវគិតគូរពីការពិតដែលថា ភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់មនុស្សគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ដូច្នេះហើយយើងមិនចាំបាច់បិទបាំងខ្លួនយើងពីវានោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវរៀនរស់នៅជាមួយវា ហើយបើចាំបាច់ បង្ហាញវាឱ្យឃើញ។ . ដូច្នេះហើយ វិធីចុងក្រោយដើម្បីក្លាយជាមនុស្សឃោរឃៅ ដែលខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកនៅក្នុងអត្ថបទនេះ មិត្តជាទីស្រឡាញ់គឺសាមញ្ញណាស់ - យកឧទាហរណ៍ពីអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ ប៉ុន្តែមិនឃោរឃៅទេ ប៉ុន្តែជាល្បិចកល និងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដោយសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ពួកគេជាមួយនឹង ជំនួយនៃភាពឃោរឃៅ។ សិក្សាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សទាំងនេះព្យាយាមយល់ពីប្រភពដើមរបស់វាអត្ថន័យរបស់វាលក្ខណៈពិសេសគោលដៅ។ ហើយបន្ទាប់មក គិតអំពីសកម្មភាពដែលអ្នកអាចប្រើដើម្បីទទួលយកឥរិយាបថនេះ ហើយបង្កើតវាឡើងវិញក្នុងស្ថានភាពទាំងនោះនៅពេលដែលអ្នកត្រូវការវា។ យ៉ាងណាមិញ អ្នកអាចនិយាយថា មិនជួយមនុស្សនៅពេលដែលអ្នកមិនត្រូវការវា វាមិនចំណេញ និងគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមទេ មែនទេ? អ្នកក៏អាចរៀនពីរបៀបដើម្បីបំផ្លាញសត្រូវរបស់អ្នកដោយគ្មានមេត្តាបំផុត។ វិធី​ផ្សេង​គ្នាដោយប្រើគ្រប់មធ្យោបាយដែលមានសម្រាប់អ្នក។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវបោះបង់ចោលអាកប្បកិរិយាគំរូដែលអ្នកកំពុងប្រកាន់ខ្ជាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយចាប់ផ្តើមបង្កើតគំរូថ្មីដែលត្រឹមត្រូវជាងមុន ដោយធ្វើតាមអ្នកដែលមានអាកប្បកិរិយាកាន់តែអនុវត្ត។

ភាពឃោរឃៅទាមទារពីមនុស្សម្នាក់មិនត្រឹមតែការយល់ដឹងជាក់លាក់អំពីជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការតាំងចិត្តផងដែរ។ អ្នកត្រូវចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសឥរិយាបថដែលអ្នកចង់បាន។ មានពេលមួយអ្នករៀនពីនរណាម្នាក់ - មិនធ្វើជាមនុស្សឃោរឃៅមែនទេ? នរណាម្នាក់ តាមគំរូរបស់គាត់ផ្ទាល់ បានបង្ហាញអ្នកពីរបៀប និងរបៀបមិនធ្វើសកម្មភាពក្នុងជីវិតនេះ តើមាននរណាម្នាក់ធ្វើឱ្យអ្នកដូចអ្នកឥឡូវនេះ ដោយបំផុសគំនិតអ្នកជាមួយនឹងអាកប្បកិរិយាជាក់លាក់ដែរឬទេ? ឥឡូវរៀនពីអ្នកដ៏ទៃពីរបៀបធ្វើជាមនុស្សឃោរឃៅ - យកឧទាហរណ៍ពីអ្នកដែលយល់អំពីជីវិតប្រសើរជាងអ្នក។ សិក្សាអាកប្បកិរិយា និងការគិតរបស់មនុស្សទាំងនេះ - រៀនមើលពិភពលោកតាមរយៈភ្នែករបស់ពួកគេ។ ហើយបន្ទាប់មកអ្នកក៏នឹងក្លាយជាមនុស្សឃោរឃៅ - ឃោរឃៅសមរម្យ។

សូម​ចងចាំ​ផង​ដែរ​ថា មនុស្ស​ឃោរឃៅ​អាច​យកឈ្នះ​អ្នក​ដទៃ​តាម​វិធី​ផ្សេងៗ​។ សម្រាប់គាត់ ទីបញ្ចប់តែងតែបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវគ្រប់មធ្យោបាយ។ ក្នុងចំណោម វិធីផ្សេងៗការសម្រេចបាននូវគោលដៅ កន្លែងពិសេសចាប់យកសមត្ថភាពក្នុងការរៀបចំមនុស្ស ដោយអរគុណដែលអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អាក្រក់ជាច្រើនបានឡើងកាន់អំណាច ហើយបានបង្កើតច្បាប់ និងច្បាប់ដ៏ឃោរឃៅ និងឃោរឃៅរបស់ពួកគេសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ឧបាយកលគឺជាអាវុធដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ អាវុធនេះទាំងក្នុងស្រុក និង ការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏ធំ. ប្រសិនបើអ្នកមានរាងកាយនិងផ្លូវចិត្ត បុរសខ្សោយប្រសិនបើអ្នកត្រូវការអាវុធខ្លាំងដើម្បីការពារខ្លួនអ្នក និងការពារផលប្រយោជន៍របស់អ្នក នោះអ្នកត្រូវរៀនពីរបៀបដើម្បីរៀបចំមនុស្ស - ជំនាញនេះនឹងផ្តល់ឱ្យអ្នក អំណាចដ៏អស្ចារ្យ. ឧបាយកលល្អអាចវាយលុក វាយលុក និងកម្ចាត់អ្នកណាម្នាក់នៅទីបំផុត។ ធ្វើជាម្ចាស់លើជំនាញនៃការគ្រប់គ្រងមនុស្ស ហើយពួកគេនឹងជួយអ្នកឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងសត្រូវ គូប្រជែង គូប្រជែង។

មិត្តៗកុំភ្លេចថា យើងបង្កើតភាពឃោរឃៅក្នុងខ្លួនយើង មិនមែនក្នុងគោលបំណងធ្វើបាបអ្នកដ៏ទៃទេ ប៉ុន្តែដើម្បីការពារកុំឱ្យវាធ្វើបាបយើង។ ហើយដើម្បីកុំឱ្យពួកគេជ្រៀតជ្រែកជាមួយយើង ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់យើង និងកុំឱ្យចូលមកក្នុងផ្លូវរបស់យើង។ នៅពេលដែលគ្មានអ្វីជួយក្នុងករណីបែបនេះ អ្នកអាចងាកទៅរកភាពឃោរឃៅដែលមានសមត្ថកិច្ច។