Frazeologismul

Se propune îmbinarea cu această pagină. Explicarea motivelor și discuție - pe pagină Wikipedia:Unificare/25 martie 2012. Discuția durează o săptămână (sau mai mult dacă merge încet). Data începerii discuției - 25-03-2012. Dacă nu este necesară discuția (caz evident), utilizați alte șabloane. Nu ștergeți șablonul decât după încheierea discuției.

Frazeologismul (întorsătură frazeologică, frazemă) - o frază sau o propoziție stabilă ca compoziție și structură, indivizibilă din punct de vedere lexical și integrală în sens, îndeplinind funcția de lexem separat (unitate de vocabular). Adesea frazeologismul rămâne proprietatea unei singure limbi; excepția este așa-numita hârtie de calc frazeologic. Frazeologismele sunt descrise în dicționare frazeologice speciale.

Frazeologismul este folosit ca un întreg care nu este supus unei descompunere ulterioară și, de obicei, nu permite rearanjarea părților sale în sine. Fuziunea semantică a unităților frazeologice poate varia într-un interval destul de larg: de la nederivarea sensului unei unități frazeologice din cuvintele sale constitutive în fuziuni frazeologice ( idiomuri) la combinații frazeologice cu un sens care decurge din semnificațiile care alcătuiesc combinația. Transformarea unei fraze într-o unitate frazeologică stabilă se numește lexicalizare.

Conceptul de unități frazeologice (fr. unire frazeologică) ca o frază stabilă, al cărei sens nu poate fi dedus din semnificațiile cuvintelor sale constitutive, a fost formulată pentru prima dată de lingvistul elvețian Charles Bally în lucrarea sa Precis de stilistică, unde le-a pus în contrast cu un alt tip de fraze - grupuri frazeologice (fr. serie frazeologică) cu o combinație variabilă de componente. Mai târziu, V. V. Vinogradov a evidențiat trei tipuri principale de unități frazeologice: fuziuni frazeologice(idiomuri), unități frazeologiceși combinații frazeologice. N. M. Shansky identifică și o specie suplimentară - expresii frazeologice.

Diferiți oameni de știință interpretează conceptul de unitate frazeologică și proprietățile sale în moduri diferite, cu toate acestea, cele mai consistente distinse prin diferite proprietăți științifice ale unităților frazeologice sunt

• reproductibilitatea
• stabilitate,
• exagerare (formalizată separat).
• aparţinând inventarului nominativ al limbii.

Fuziuni frazeologice (idiomuri)

Fuziune frazeologică sau idiom (din greacă. ἴδιος „propriu, particular”) este o schimbare semantic indivizibilă, al cărei sens nu este deloc deductibil din semnificațiile componentelor sale constitutive. De exemplu, sodoma si gomora- "turburare, zgomot."

De multe ori forme gramaticale iar semnificațiile idiomurilor nu sunt determinate de normele și realitățile limbii moderne, adică astfel de fuziuni sunt arhaisme lexicale și gramaticale. De exemplu, idiomuri bate gălețile- „a se încurca” (în valoarea initiala- „împărți un buștean în semifabricate pentru fabricarea articolelor de uz casnic din lemn”) și neglijent- reflectă „nepăsător” realitățile din trecut, absente în prezent (în trecut, erau caracterizate prin metaforă). În aderențe de la mic la mare, fără ezitare forme gramaticale arhaice păstrate.

Unități frazeologice

Unitatea frazeologică este o rotație stabilă, fiecare dintre cuvintele sale este folosit în sens direct și în paralel în sens figurat. Sensul figurat este conținutul unității frazeologice. Unitatea frazeologică este un trop cu semnificație metaforică De exemplu, „du-te cu fluxul”, „aruncă momeala”, „derulează momeala”, cădește-te de momeală”, „te prins în plasă”. Unitățile frazeologice includ toate expresii ale tuturor scripturilor lumii.De vreme ce majoritate absolută oamenii percep semnificațiile directe ale expresiilor, apoi nu înțeleg ideile scripturilor. De exemplu, „Porcii le place să se scalde în noroi”. Această expresie este o declarație a unui fapt observabil, perceput senzual - adevărul științei. Totuși, ca în toate scripturile lume, această expresie în conținutul ei nu are o gândire rațională, ci o idee irațională. gândire rațională se bazează pe percepția sentimentelor, iar ideea irațională atrage cunoașterea din spirit. O idee irațională este o idee pură. Este curățat de informații senzoriale. Informațiile percepției senzoriale sunt inaccesibile ideilor unităților frazeologice. Acesta este ceea ce constă problema principalaînţelegere – hermeneutică. Spre deosebire de idiomuri, unitățile sunt motivate de realitățile limbii moderne și pot permite inserarea altor cuvinte între părțile lor în vorbire: de exemplu, aduce (pe sine, pe el, pe cineva) la căldură albă , turnați apă pe o moară (ceva sau cineva)și toarnă apă pe moara (proprie, altcuiva etc.).. Exemple: ajunge la un impas, bate cheia, pentru a merge cu fluxul, ține o piatră în sânul cuiva, duce de nas.

Combinații frazeologice

O combinație frazeologică (colocare) este o rotație stabilă, care include cuvinte atât cu sens liber, cât și cu înrudite frazeologic, nelibere (utilizate doar în această combinație). Combinații frazeologice sunt cifre de afaceri stabile, dar valoarea lor integrală decurge din valorile constituentului lor cuvinte individuale.

Spre deosebire de uniunile și unitățile frazeologice, combinațiile sunt divizibile din punct de vedere semantic - compoziția lor permite înlocuirea sau înlocuirea sinonimelor limitate a cuvintelor individuale, în timp ce unul dintre membrii combinației frazeologice se dovedește a fi constant, în timp ce ceilalți sunt variabili: de exemplu, în fraze arde de dragoste, ură, rușine, nerăbdare cuvânt arde din temelii este un membru constant cu un sens înrudit frazeologic.

Ca membri variabili ai unei combinații, se poate folosi o gamă limitată de cuvinte, determinate de relațiile semantice din interior sistem lingvistic: deci, combinație frazeologică arde de pasiune este un hipernim pentru combinații de tip arde de..., în timp ce datorită variației părții variabile este posibilă formarea unor serii sinonime arde de rușine, de rușine, de rușine, arde de gelozie, sete de răzbunare.

Expresii frazeologice

Expresii frazeologice – stabile în alcătuirea și utilizarea lor întorsături frazeologice, care nu sunt doar distincte din punct de vedere semantic, ci sunt formate în întregime din cuvinte cu sens nominativ liber. Singura lor caracteristică este reproductibilitatea: sunt folosite ca unități de vorbire gata făcute cu o constantă alcătuirea lexicalăși anumite semantici.

De multe ori expresie frazeologică este o propoziție completă cu o afirmație, edificare sau concluzie. Exemple de astfel de expresii frazeologice sunt proverbe și aforisme. Dacă nu există edificare în expresia frazeologică sau există elemente de subestimare, atunci aceasta este o zicală sau un slogan. O altă sursă de expresii frazeologice este discurs profesional. Expresiile frazeologice includ, de asemenea timbre de vorbire- formule de tip stabil noroc, ne mai vedem etc.

Mulți lingviști nu clasifică expresiile frazeologice ca unități frazeologice, deoarece le lipsesc principalele caracteristici ale unităților frazeologice. fara sugestii de exemplu

Clasificarea lui Melchuk

1. Unitatea de limbaj afectată de frazeologizare:
   • lexemul ( păstor cu sufix - putred),
   • fraza ( autoritate exagerată, Engleză hering roșu),
   • frază sintactică (propoziții care diferă prin prozodie: Tu Trebuie să citesc această carteși Ești în casa mea citit această carte).
2. Participarea factorilor pragmatici la procesul de frazeologizare:
   • pragmate legate de situația extralingvistică ( termen de valabilitate, Engleză Data expirării),
   • fraze semantice ( dă înapoi).
3. Componentă a unui semn lingvistic supus frazeologizării:
   • semnificat ( bate gălețile),
   • semnificant (unități suplimentare în morfologie: persoană oameni),
   • sintaxa semnului propriu-zis A râs într-un fel).
4. Gradul de frazeologie:
   • fraze complete (= idioms) (ing. lovi cu piciorul galeata),
   • semifraze (=colocări) (ing. a primi o slujba),
   • cvasifraze șuncă și ouă).

În general, ca rezultat al unui astfel de calcul, Melchuk evidențiază 3 × 2 × 3 × 3 = 54 de tipuri de fraze.

Vezi si

• Clasificarea semantică a unităților frazeologice engleze

Note

Literatură

• Amosova N. N. Fundamentele frazeologiei engleze. - L., 1963
• Arsent'eva E.F. Frazeologie și frazeografie în aspect comparat (pe materialul limbilor rusă și engleză). - Kazan, 2006
• Valgina N. S., Rosenthal D. E., Fomina M. I. Limba rusă modernă. a 6-a ed. - M.: „Logos”, 2002
• Kunin A. V. Curs de frazeologie a englezei moderne. - Ed. a II-a, revizuită. - M., 1996
• Mokienko V. M. Frazeologia slavă. Ed. a 2-a, spaniolă. si suplimentare - M., 1989
• Teliya VN Frazeologia rusă: aspecte semantice, pragmatice și lingvistice și culturale. - M., 1996
• Baranov A.N., Dobrovolsky D.O. Aspecte ale teoriei frazeologiei / A.N. Baranov, D.O. Dobrovolsky. – M.: Znak, 2008. – 656 p.
• Vereshchagin E.M., Kostomarov V.G. Limba si cultura. Trei concepte lingvistice și culturale: fond lexical, tactici vorbire-comportamentală și sapientema / E.M. Vereșchagin, V.G. Kostomarov; sub. ed. Yu.S. Stepanova. – M.: Indrik, 2005. – 1040 p.
• Vinogradov V.V. Frazeologie. Semasiologie // Lexicologie și lexicografie. Lucrări alese. - M .: Nauka, 1977. - 118-161 p.
• Shansky N.M. Frazeologia limbii ruse moderne / N.M. Shansky. - Ed. a 3-a, Rev. si suplimentare - M., 1985. - 160 p.

Legături

• Unități frazeologice (idiomuri) în engleză. arhivat (Engleză) . Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012. (Rusă). Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.
• Marele dicționar al frazeologiei explicative al lui Michelson. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.
• Dicționar de unități frazeologice și expresii de set. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.
• Dicționar Wiki de unități frazeologice. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.
• Dicționar de unități frazeologice ale limbii ruse. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.
• Dicționar de unități frazeologice cu ilustrații. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2012.

Fundația Wikimedia. 2010 .

Sinonime:

O combinație frazeologică (colocare) este o rotație stabilă, care include cuvinte atât cu sens liber, cât și cu înrudite frazeologic, nelibere (utilizate doar în această combinație). Combinațiile frazeologice sunt întorsături stabile, dar semnificația lor integrală decurge din semnificațiile cuvintelor lor individuale.

Spre deosebire de uniunile și unitățile frazeologice, combinațiile sunt divizibile din punct de vedere semantic - compoziția lor permite înlocuirea sau înlocuirea sinonimelor limitate a cuvintelor individuale, în timp ce unul dintre membrii combinației frazeologice se dovedește a fi constant, în timp ce ceilalți sunt variabili: de exemplu, în fraze arde de dragoste, ură, rușine, nerăbdare cuvânt arde din temelii este un membru constant cu un sens înrudit frazeologic.

Ca membri variabili ai combinației, se poate folosi o gamă limitată de cuvinte, determinate de relațiile semantice din cadrul sistemului lingvistic: de exemplu, combinația frazeologică arde de pasiune este un hipernim pentru combinații precum arde de..., în timp ce datorită variației părții variabile este posibilă formarea unor serii sinonime arde de rușine, de rușine, de rușine, arde de gelozie, sete de răzbunare.

Un alt exemplu: engleza a-și arăta dinții„mârâi” (la propriu – „arată-ți dinții”). Independența semantică în această combinație este arătată de cuvânt ale unuia"cineva". Poate fi înlocuit cu cuvinte Ale mele, ta, a lui etc.

Expresii frazeologice

Expresiile frazeologice sunt sintagme frazeologice stabile în alcătuirea și utilizarea lor, care nu sunt doar articulate semantic, ci sunt formate în întregime din cuvinte cu sens nominativ liber. Singura lor caracteristică este reproductibilitatea: sunt folosite ca unități de vorbire gata făcute, cu o compoziție lexicală constantă și o anumită semantică.

Adesea, o expresie frazeologică este o propoziție completă cu o afirmație, edificare sau concluzie. Exemple de astfel de expresii frazeologice sunt proverbe și aforisme. Dacă nu există edificare în expresia frazeologică sau există elemente de subestimare, atunci aceasta este o zicală sau un slogan. O altă sursă de expresii frazeologice este vorbirea profesională. Clișeele de vorbire se încadrează și ele în categoria expresiilor frazeologice - formule stabile ca noroc, ne mai vedem etc.

Mulți lingviști nu clasifică expresiile frazeologice ca unități frazeologice, deoarece le lipsesc principalele caracteristici ale unităților frazeologice.

Pleonasm

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Salt la: navigare, căutare

Pleonasm(din altă greacă πλεονασμός - de prisos, exces) - o curbă de vorbire în care se dublează un element de sens; prezența mai multor forme de limbaj care exprimă același sens în cadrul unui segment complet de vorbire sau text; precum și expresia limbajului în sine, în care există o asemenea duplicare.

Termenul „pleonasm” provine din stilul și gramatica antice. Autorii antici oferă diferite evaluări ale pleonasmului. Quintilian, Donatus, Diomedes definesc pleonasmul ca fiind congestia vorbirii cuvinte de prisos deci ca un defect stilistic. Dimpotrivă, Dionisie de Halicarnas definește această figură ca fiind îmbogățirea vorbirii cu cuvinte care la prima vedere sunt de prisos, dar în realitate îi conferă claritate, forță, ritm, persuasivitate, patos, care nu sunt fezabile în vorbirea laconică.

Figurile stilistice apropiate de pleonasm sunt tautologie și, parțial, parafrazare. Relație de termen pleonasmși tautologieînțeles de lingviști în moduri diferite. Pleonasmul este un termen lingvistic, tautologia este atât lingvistică, cât și logică (deși în logică acest cuvânt este folosit într-un sens complet diferit).

Combinații frazeologice

Combinația frazeologică este expresie stabilită, în care una dintre componente are sens literal (dicționar), adică. Acestea sunt fraze parțial motivate. Combinațiile frazeologice sunt întorsături stabile, dar semnificația lor integrală decurge din semnificațiile cuvintelor lor individuale.

În comparație cu fuziunile și unitățile frazeologice, combinațiile frazeologice sunt divizibile semantic, adică. în alcătuirea lor este permisă înlocuirea sau înlocuirea cuvintelor individuale. În rusă, de exemplu, în fraze „ arde de dragoste, ură, rușine, nerăbdare"cuvant" arde din temelii„ este un membru constant cu un sens înrudit frazeologic.

LA Limba engleză fraze: " a arăta una"dinții lui„- „mârâi” (literal – „arată-ți dinții”). Independența semantică în această combinație este arătată de cuvânt unu"s- "cineva". Poate fi înlocuit cu cuvinte precum: al meu, al tău, al lui etc.; " a vorbi printr-unul"pălărie"-" vorbește prostii, plesnește prostii "(vorbește literalmente printr-o pălărie);" a arde unul"degetele lui"-" arde-te pe ceva "(literal arzi-ți degetele).

Unități frazeologice

Unitate frazeologică - expresii cu un singur sens integral, care ia naștere prin contopirea semnificațiilor componentelor lexicale.

Unitatea frazeologică se caracterizează prin figurativitate; fiecare cuvânt trebuie să aibă propriul său sens, dar în final, ele dobândesc sens figurat. De regulă, unitățile frazeologice de acest tip sunt tropi cu un sens metaforic (de exemplu, " a studia din greu", "trage lâna peste ochii cuiva", "pentru a merge cu fluxul", "ține o piatră în sânul cuiva", "intră în carapacea ta", "suge de la deget", "sânge cu lapte"). Cuvintele individuale care alcătuiesc alcătuirea sa sunt dependente din punct de vedere semantic, iar sensul fiecăreia dintre componente este supus unității sensului figurativ general al întregii expresii frazeologice în ansamblu. Trebuie remarcat că atunci când traducere literala un străin nu poate decât să ghicească sensul frazei.

La fel ca și idiomurile, unitățile frazeologice sunt indivizibile din punct de vedere semantic, formele lor gramaticale și structura sintactică sunt strict definite. Înlocuirea unui cuvânt ca parte a unei unități frazeologice, inclusiv înlocuirea unui sinonim, duce la distrugerea metaforei (de exemplu, granit al științei sau bazalt al științei) sau o schimbare. sens expresiv: cad de momeala si te prinzi in plasa sunt sinonime frazeologice, dar exprimă diferite nuanțe de expresie. Dar, spre deosebire de idiomuri, unitățile sunt supuse realităților limbii moderne și permit inserarea altor cuvinte între părțile lor în vorbire. De exemplu, „a aduce” (pe sine, pe el, pe cineva) la o căldură albă, „turnând apă pe moară” (ceva sau pe cineva) și turnând apă pe (a proprie, a altcuiva etc.). În engleză, exemple de unități frazeologice: du-te într-o fundătură, bate cu o cheie, ține o piatră în sân, conduce de nas; Engleză " pentru a ști cum sare pisica„-” pentru a ști în ce direcție bate vântul „(literalmente -

„știi unde va sări pisica”). expresie " să se nască cu o lingură de argint într-una"s gură"înseamnă „a te naște în cămașă” (la propriu, a te naște cu o lingură de argint în gură); " la capătul pălăriei..." imediat, la aceeași oră, cu cea mai mică ocazie „(literalmente în momentul în care cade pălăria);” a ține un câine și a latră singur„-” să facă treaba subalternului său „(literal lătrat, certat, aerisire iritație, furie).

Combinații frazeologice

Combinațiile frazeologice sunt numite astfel de viraje stabile, sens general care depinde în întregime de sensul cuvintelor constitutive. Cuvintele dintr-o combinație frazeologică păstrează o relativă independență semantică, cu toate acestea, ele nu sunt libere și își arată semnificația numai în legătură cu un anumit cerc închis de cuvinte, de exemplu: cuvântul este combinat în lacrimi numai cu cuvintele întreabă, cerși. În consecință, unul dintre membrii combinației frazeologice se dovedește a fi mai stabil și chiar constant, celălalt - variabil. Prezența membrilor permanenți și variabili în combinație îi deosebește vizibil de aderențe și unități. Semnificația membrilor (componentelor) constante este legată frazeologic. De exemplu, în combinații, arde de rușine și dor, este nevoie de arsuri constante și ia, deoarece aceste cuvinte se vor dovedi a fi elementele principale (de bază) în alte combinații frazeologice: arde - din rușine, din rușine, din ruşine; arde - din dragoste; arde - din nerăbdare, invidie; ia - dor, meditație; ia - enervare, furie; ia - frică, groază; ia - invidie; beretă - vânătoare; ia - râs. Utilizarea altor componente este imposibilă (cf.: „arde de bucurie”, „zimblă”), acest lucru se datorează relațiilor semantice existente în cadrul sistemului lingvistic. Semnificațiile unor astfel de cuvinte sunt legate frazeologic în sistemul acestor revoluții (vezi § 2), adică. sunt implementate numai cu o anumită gamă de cuvinte.

Combinațiile frazeologice diferă de uniunile și unitățile frazeologice prin faptul că nu sunt absolut indivizibile lexical. În ciuda izolării frazeologice a revoluţiilor de acest tip, chiar și componentele lexical nelibere, fără a aduce atingere sensului frazeologic general, pot fi înlocuite cu un sinonim (cf .: coborâți-vă capul - coborâți-vă capul; așezați-vă în băltoacă - așezați-vă într-un galoș; încruntă-ți sprâncenele - încruntă-ți sprâncenele. sprâncene etc.). Creeaza conditii favorabile pentru apariția unor variante de unități frazeologice, și adesea sinonime.

Legăturile sintactice ale cuvintelor din astfel de fraze corespund normele existente, conform cărora se creează și fraze libere. Totuși, spre deosebire de acestea din urmă, aceste conexiuni sunt stabile, necompuse și reproduse întotdeauna în aceeași formă, inerente semantic uneia sau altei unități frazeologice.

Combinațiile frazeologice sunt destul de numeroase ca compoziție și foarte frecvente în grupul de utilizare.

Un aforism este o frază care este cunoscută de toată lumea și, prin urmare, nu este creată din nou în vorbire, ci este extrasă din memorie.

Un motto este o vorbă scurtă, care exprimă de obicei ideea călăuzitoare a unui comportament sau activitate. (Motto-ul nostru este înainte!).

idiomatic - numai inerent limba dată, deosebit.

Canonic - luat ca model, ferm stabilit.

Clișeu - banal figură de stil, timbru.

Un slogan este un apel care exprimă concis o idee politică, o cerere (de exemplu, sloganul erei socialismului: Partidul este mintea, onoarea și conștiința erei noastre).

Paremia este un clișeu de limbă (fraseologism, proverb, dicton, afirmație precedentă).

Apel - un apel care exprimă într-o formă concisă ideea călăuzitoare, cererea politică, sloganul ( Totul pentru alegeri!.

O situație prototip este o situație care corespunde sensului literal al unei unități frazeologice.

Frazeologia sintactică - o construcție specifică, non-standard, ale cărei proprietăți structurale și semantică depășesc regula legături sintacticeși reguli (de exemplu: Nu ar fi frumos să venim vara!); cuvintele auxiliare și pronominale, particulele și interjecțiile nu funcționează conform regulilor sintactice actuale. Spre deosebire de frazeologia lexicală, frazeologia sintactică nu este reprodusă, ci este construită.

Frazeologism - o frază, al cărei sens general nu este derivat din valori independente fiecare cuvânt inclus în el ( rostogoli mai departe plan înclinat - cad moral). Principalele caracteristici ale frazeologiei sunt stabilitatea și reproductibilitatea.

Standard - eșantion.

Această prelegere este dedicată problemelor paremiei, adică caracteristicilor semanticii și funcționării clișeelor ​​de limbaj. tipuri diferiteși luând în considerare aceste caracteristici atunci când predați ICC. Clișeu pe care îl numim fiecare gata formă de vorbire, criteriul de evidentiere care este regularitatea aparitiei sale in anumite repetari situații de vorbire. Să ne concentrăm asupra unităților frazeologice - unități care sunt deosebit de relevante atunci când predați ICC.

Conceptul de frazeologie

În rusă, ca și într-o serie de alte limbi, cuvintele sunt combinate între ele, formând fraze. Unele dintre ele sunt gratuite, altele nu. Combinațiile libere de cuvinte se formează în mod constant în cursul vorbirii: vorbitorul selectează cuvintele care sunt necesare în sens pe baza cunoașterii semnificației lor și construiește din punct de vedere gramatical combinații ale acestora în conformitate cu intenția și structura enunțului: bea ceai, scrie cu un pix, participă la un spectacol, organizează o conferință etc.

Fiecare cuvânt din astfel de combinații libere de cuvinte își păstrează sensul independent și îndeplinește un anumit functie sintactica. Astfel de combinații sunt create în procesul vorbirii pentru a atinge un scop comunicativ (a informa, a întreba etc.) în conformitate cu percepția personală, impresia într-o anumită situație. Astfel de combinații nu sunt stocate în memorie: circumstanțele se vor schimba - vor apărea noi combinații gratuite.

Există, de asemenea, combinații înrudite în limbă, de exemplu, traversează calea cuiva te împiedică să obții ceea ce vrei: Știu de ce se comportă așa. Odată ce i-am dat peste cale – am câștigat concursul pentru postul pentru care a aplicat. Sensul independent al cuvintelor componente dintr-o frază traverseze drumul slăbit, întrucât proprietățile nominative ale cuvintelor au dispărut, astfel încât sensul întregii cifre de afaceri nu mai este asociat cu semantica fiecărui cuvânt separat. Din punct de vedere lexical, o astfel de combinație este indivizibilă și este reprodusă în vorbire ca o unitate de vorbire gata făcută. Sintactic, se ia în considerare rolul frazei în ansamblu, și nu al fiecărui cuvânt separat. Astfel de fraze indivizibile din punct de vedere semantic, care se caracterizează prin constanță valoare holistică, sunt numite unități frazeologice ale limbii (sau unități frazeologice, ture frazeologice).

De bază caracteristică semantică frazeologism - fuziune semantică, solidaritate, a cărei esență constă în faptul că sensul general al unei unități frazeologice nu este derivat din semnificațiile independente ale fiecărui cuvânt inclus în ea (cf., de exemplu, unitățile frazeologice nesemnificativ- cam nesemnificativ din punct de vedere poziție socială om, vrabia împuşcată - despre o persoană cu experiență, păcăli capul cuiva- a nu permite să se concentreze asupra principalului lucru, principalului lucru, a deruta, a păcăli pe cineva).

Sensul frazeologismului este specific. În primul rând, semnificația unei unități frazeologice (UP) este întotdeauna mai bogată decât semnificația unui cuvânt (sau cuvinte) sinonime. Nu este niciodată echivalent cu volumul sensului cuvântului-sinonim. Asa de, bate gălețile- nu este doar să te încurci, ci să faci fleacuri; pune bețe în roate- nu doar să interferați sau să împiedicați, ci să o faceți într-un moment în care cineva face o afacere, parcă în cursul ei; scoate gunoaiele din casă- acesta este momentul în care cel căruia i se spune confidențial bârfește sau divulgă secretele altora. Și asta înseamnă că sensul unităților frazeologice este întotdeauna mai detaliat decât sensul cuvintelor.

În al doilea rând, sensul majorității unităților frazeologice este situațional. Această caracteristică a unităților frazeologice necesită nu numai cunoașterea semnificației lor, ci și acele situații în care pot fi folosite. Da, în FE a umbla cu nasul pe sus, pe langa sensul de a pune aer, contine informatii care inainte de vorbitor si cel in cauza erau pe picior de egalitate, iar in prezent acesta din urma se lauda cu pozitia sa sociala sau financiara superioara.

Următoarea caracteristică a unităților frazeologice este natura evaluativă a sensului. Majoritatea unităților frazeologice, grație imaginii care le stă la baza, nu numai că denotă un fragment de realitate, dar exprimă și o părere pozitivă sau negativă a vorbitorului despre ceea ce se indică. În același timp, vorbitorul evaluează dacă este bine sau rău, bine sau rău, util sau dăunător. De exemplu, frazeologia a umbla cu nasul pe sus, alături de conținutul de mai sus, exprimă opinia negativă a persoanei care utilizează această unitate frazeologică: importanța de sine este o trăsătură umană proastă.

Imaginile pe baza cărora se formează unitățile frazeologice pot da în sine o apreciere semnificatului. Asa de, pune bețe în roțile cuiva - rău, dar da unda verde bine.

Majoritatea unităţilor frazeologice, pe lângă atitudine evaluativă vorbitor, exprimă și atitudine emoțională. Este sugerat și de imagine. Când ei spun: Suntem forțați să muncim până la epuizare, ele descriu si evalueaza doar situatia indicata. Dar dacă ei spun: Toate sucurile sunt stors din noi, apoi mizează și pe simpatia și empatia ascultătorului, întrucât în ​​sensul unității frazeologice există și conștiință - dezaprobarea emoțională a ceea ce este indicat (cf. în enunț). Mă conduci de nas vorbitorul acuză interlocutorul de o atitudine disprețuitoare față de el).

Din exemplele de mai sus se poate observa că unitățile frazeologice sunt un fel de microtexte, în care, pe lângă descrierea figurativă a fragmentului de realitate desemnat efectiv, există și conotații (conotații) care exprimă atitudinea evaluativă sau emoțională a vorbitorului față de cel desemnat. Adăugarea acestor semnificații creează efectul de expresivitate sau expresivitate a unităților frazeologice.

Frazeologismul are o serie de caracteristici esențiale:

1) stabilitate,

2) reproductibilitate,

3) integritatea valorii,

4) design separat.

Stabilitatea (permanența, stabilitatea) și reproductibilitatea reprezintă repetarea regulată a unităților frazeologice în gata făcute. PhU-urile sunt reproduse și nu construite în vorbire de fiecare dată din nou, în funcție de situația comunicativă.

Integritatea semnificației unei unități frazeologice este legată de faptul că sensul unei unități frazeologice este dificil sau imposibil de derivat din sensul părților sale constitutive. Integritatea semnificației unei unități frazeologice se realizează prin regândirea completă sau parțială a componentelor. Ca urmare, ele tind să divergă în sensul cuvintelor corespunzătoare de utilizare liberă. Deci, de exemplu, este imposibil un frazeologism rupe într-o prăjiturăîncercați, epuizat, să faceți tot posibilul să interpretați prin interpretarea semnificațiilor cuvintelor despărțiți-vă, tort(cf. numără o cioară, ține o piatră în sân, șapte trepte în frunte, la doi pași).

Structura proiectată separat este o caracteristică importantă care caracterizează aspect FE (plan de exprimare). Toate unitățile frazeologice au o structură separată, adică sunt proiectate după modelul diferitelor combinații de cuvinte.

În urma lui V. V. Vinogradov, pe baza criteriului de indecompunebilitate sintactică și semantică a unei combinații de cuvinte, libertatea / lipsa de libertate a cuvintelor incluse în aceasta, se obișnuiește să se distingă mai multe tipuri de unități frazeologice - fuziuni frazeologice, unități frazeologice și frazeologice. combinatii.

F aderențe razeologice

Fuziunile frazeologice sunt astfel de fraze indivizibile din punct de vedere lexical, ale căror semnificații nu sunt determinate de sensul cuvintelor individuale incluse în ele (de exemplu, bate gălețile stai pe spate, din golf necugetat Sodoma și Gomora tulburare, zgomot, neglijent fara grija cum să bei cu siguranță. Sensul acestor ture nu este motivat de valoarea elementelor constitutive. Caracteristica principală a fuziunilor frazeologice este indivizibilitatea sa, coeziunea semantică absolută, în care sensul unei fraze întregi nu poate fi dedus din sensul cuvintelor sale constitutive. (Vezi si răsturnat, cu toată sinceritatea, din senin, de la mic la bătrân, fără ezitare, în plină zi, pe gânduri, a spune o glumă, a fi uimit).

F unități razeologice

Unitățile frazeologice sunt astfel de fraze lexicale, al căror sens general este într-o oarecare măsură motivat sens figurat cuvintele care alcătuiesc această tură. De exemplu, sensul general al unor astfel de unități ca frângă, mergi cu curgerea, ține o piatră în sân, intră în coajă, suge din deget, sânge cu lapte etc depinde de sensul elementelor individuale care alcătuiesc „nucleul” figurat al întregii cifre de afaceri. Spre deosebire de fuziuni, a căror imagine este dispărută, deja nemotivată și complet independentă de sens elementele constitutive, unitate frazeologică „posedă proprietatea potențialului figurativ”. Acest lucru le permite unor savanți să numească ture de acest tip combinații metaforice. Spre deosebire de fuziuni, părțile unităților frazeologice pot fi separate unele de altele prin inserarea unor cuvinte: toarnă apă pe moara (a ta, a mea, a ta).;

Combinații frazeologice - astfel de întorsături stabile, al căror sens general depinde în întregime de sensul cuvintelor constitutive. Cuvintele dintr-o combinație frazeologică păstrează o relativă independență semantică, dar nu sunt libere și își arată sensul numai în combinație cu un anumit cerc închis de cuvinte, de exemplu: cuvânt în lacrimi merge doar cu cuvintele cere, implora. În consecință, unul dintre membrii combinației frazeologice se dovedește a fi mai stabil și chiar constant, celălalt - variabil. Semnificația cuvintelor (componentelor) constante este legată frazeologic.

De exemplu: în combinație arde de rușineși dorul ia va fi permanent arde din temeliiși beretă, deoarece aceste cuvinte se vor dovedi a fi elementele principale (de bază) în alte combinații frazeologice: arde din temelii - din rușine, din rușine, din rușine; arde din temelii- din dragoste; arde din temelii- din nerăbdare, invidie; beretă- enervare, furie; ia - frică, groază; beretă- a rade. Utilizarea altor componente nu este posibilă (cf.: *arde de bucurie, *zâmbește).

Semnificațiile unor astfel de cuvinte sunt legate frazeologic în sistemul de date al cifrelor de afaceri, adică sunt realizate numai cu un anumit cerc de cuvinte. În ciuda izolării frazeologice a acestui tip de sintagme, chiar și componentele lexical nelibere pot fi înlocuite (fără a aduce atingere semnificației frazeologice generale) cu un sinonim (cf .: bow your head - coboară capul; sit in a puddle - stați într-o galoș; brazdă sprâncene - brazdă sprâncene). Acest lucru creează condiții pentru apariția unităților frazeologice și adesea sinonime. Unitățile frazeologice au semantică idiomatică, reproductibilitate, articulare sintactică, ceea ce nu le împiedică să îndeplinească funcții într-o frază similară cu funcțiile formelor individuale de cuvânt, în natura lor nominativă, unitățile frazeologice sunt aproape egale cu un cuvânt.

Unități frazeologice sintactice

În prezent, este, de asemenea, obișnuit să distingem grup special unităţi frazeologice care apelează unități frazeologice sintactice. Acestea sunt astfel de „construcții specifice, non-standard, ale căror proprietăți structurale și semantică depășesc cadrul unor legături și modele sintactice obișnuite. De exemplu: N-ar fi frumos să venim vara!; Ce odihnă acolo!; Ca atunci când întârzie!. „Gramatica Rusă” numește unități frazeologice sintactice „astfel de construcții în care conexiunile și relațiile componentelor din punctul de vedere al vieții reguli gramaticale se dovedesc a fi inexplicabil.” Unitățile frazeologice sintactice din gramatica rusă includ propoziții în care „formele de cuvinte sunt conectate una cu cealaltă idiomatic” și în care „cuvintele funcționale și pronominale, particulele și interjecțiile nu funcționează conform regulilor sintactice actuale”. Unitatea frazeologică sintactică diferă de cea lexicală prin faptul că „nu se reproduce, ci se construiește”. Unitățile frazeologice sintactice și lexicale diferă, de regulă, prin expresivitate stilistică și emoțională.

Unitățile frazeologice sintactice, spre deosebire de cele lexicale, nu se numără printre mijloacele nominative ale limbii, ele joacă un rol ceva mai mic în stocarea și transmiterea informațiilor culturale, dar luarea în considerare a acestor unități în aspectul sociocultural ne permite să identificăm trăsăturile caracteristice ale limbii. reflectarea în limbaj a specificului percepţiei naţionale şi categorizării realităţii înconjurătoare. A. V. Velichko subliniază pe bună dreptate: „Când luăm în considerare unitățile frazeologice sintactice (SF) în aspectul sociocultural, se poate urmări natura lor duală. Pe de o parte, SF reflectă în semantica lor proprietățile unei personalități umane, o persoană în afara identității sale naționale. Pe de altă parte, SF sunt construcții specifice rusești, deoarece reflectă particularitățile mentalității naționale ruse, natura conștientizării lumea reala doar un rus. Așa se explică, de exemplu, evaluarea extrem de detaliată prezentată de cantitate mare unități frazeologice sintactice evaluative (Acestea sunt flori! Trandafirii sunt flori / Flori pentru toate florile! De ce nu flori! Și flori pentru mine!) ”.

Frazeologia și imaginea națională a lumii

Deoarece particularitatea unei unități frazeologice este ireductibilitatea semnificației acesteia la suma semnificațiilor unităților sale constitutive, este evident că unitățile frazeologice prezintă dificultăți speciale pentru străinii care studiază limba rusă. Deci, de exemplu, în coreeană există o frază mănâncă kuksu. Chiar știind ce kuksu, nu poți ghici că vorbim despre o nuntă. Faptul este că etimologia acestei expresii este asociată cu vechiul obicei coreean de nuntă de a mânca guksu. Prin urmare, întrebarea „Când vom mânca guksu?” ar trebui înțeles ca „Când te vei căsători?”.

Unitățile frazeologice apar pe baza unei situații prototipice, adică a unei situații corespunzătoare sensului literal al unei unități frazeologice. Prototipurile reflectă cultura națională (în cazul nostru, rusă), deoarece „expresiile libere genetic descriu anumite obiceiuri, tradiții, detalii ale vieții și culturii de zi cu zi, evenimente istoriceși mult mai mult". (De exemplu, prototipurile de unități frazeologice pot spune despre flora tipică rusească: din pădure și din pin, unele în pădure, altele pentru lemn de foc, ca într-o pădure întunecată). Un anumit conținut este atribuit situației - rezultatul regândirii acestei situații în acest cod cultural particular.

Această situație este personaj iconic, întrucât este alocat și fixat în memoria colectivă. Regândirea ei se naște pe baza unor stereotipuri, standarde, mituri, care sunt implementarea conceptelor culturale ale unei societăți date. Datorită faptului că stereotipurile și standardele pe care se orientează imaginile care formează unități frazeologice au o anumită valoare, orice unitate frazeologică care se încadrează în sistemul codului cultural al unei comunități date capătă un sens evaluativ. Acceptă automat o evaluare generală a conceptului, pe baza (sau în interiorul) căreia se formează unitatea frazeologică dată.

Tipare de regândire a situației prototip apar într-o anumită zonă formată pe baza concepțiilor religioase, mitologice, ideologice. Prin urmare, de exemplu, în limbile comune în zona civilizației creștine, se găsesc metafore conceptuale comune care își au originile în comun pentru popoarele slave obiceiuri, tradiții și atitudini culturale. Cu toate acestea, fiecare comunitate etnică lingvistică și culturală are propria sa regândire specifică la nivel național.

Una dintre opozițiile semnificative pentru cultura slavă (inclusiv rusă) este opoziția de sus și de jos. În conștiința mitologică (și mai târziu - religioasă), partea de sus a fost asociată cu locația principiului divin, partea de jos este locația iadului, lumea interlopă - spațiu simbolic toamna. LA XVII-începutul XIXîn. era o miniatură înfățișând un păcătos și un păcătos târât de un demon pe un deal în iad. Pe baza acestor idei, ascensiunea, ascensiunea spirituală erau asociate cu apropierea de Dumnezeu, principiul divin, cu perfecțiunea morală, mutarea unui obiect în jos era asociată cu declinul moral, comportamentul imoral. Datorită acestor idei, probabil, frazele se rostogolesc, se rostogolesc pe calea alunecoasă, declinul moral, eșuează de rușine, căderea prin pământ, căderea în ochii cuiva au câștigat stabilitate și reproductibilitate în limba rusă.

FE a sta / sta peste drum pentru ca cineva să stea drumul vietii pentru cineva, a interfera cu atingerea scopului cuiva, a crea obstacole pentru cineva în viață, este asociat cu o interdicție superstițioasă de a traversa un drum de mers pe jos - altfel nu va avea noroc (frazeologismele au aceeași origine a traversa / traversa drumul, traversează / traversează drumul către cineva sau).

În general, pe metaforele lingvistice se bazează „viața este mișcare”, „mișcarea este dezvoltare”. întreaga linie unități frazeologice și metafore, de exemplu, să-ți dai cu pumnul cu fruntea în mod persistent, cu încăpățânare, cu prețul unor eforturi mari de a obține succesul în viață, să-ți deschidă calea cu pieptul pentru a obține succesul, depășind toate obstacolele, să urce în sus pentru a obține poziție înaltăîn societate, pune pe cineva pe drum pentru a ajuta pe cineva să-și găsească locul de muncă și locul în viață, creând conditiile necesare apelează la calea adevărului sub influența cuiva pentru a-și schimba comportamentul partea mai buna, a merge mult înainte pentru a schimba semnificativ, a nu avansa deloc un singur pas, deloc; cf. de asemenea un bilet către viață, pe drumul spre succes, să stai la o răscruce de drumuri.

Imaginea este foarte productivă datorită faptului că percepția vieții ca o cale este fixată în conștiința obișnuită a rușilor (cf. El a mers, de asemenea, drumul până la capăt, iar în coreeană - El a mers în cercul vieții; Pe fel am întâlnit multe bune și oameni buni; cf. avansat în jargon, încetinește). În cultura rusă, imaginea căii este una dintre cele centrale datorită bogăției structurii semantice a conceptului care stă la baza acesteia, care oferă posibilități nelimitate pentru o varietate de construcții metaforice la crearea imaginilor.

Multe unități frazeologice sunt, potrivit lui V. N. Teliya, nume secundare motivate figurativ care dezvăluie legături asociative, cadre semnificative din punct de vedere cultural și imagini specifice concepte abstracte. Astfel, folosind exemplul autorului citat, se poate descrie imaginea „conștiinței” în conștiința națională a rușilor: „Conștiința este un mesager al lui Dumnezeu în suflet, un fel și în același timp pedepsitor, un „canal” al lui Dumnezeu. control asupra sufletului unei persoane care are al lui voce – voce constiinta, spune - constiinta a vorbit, curata - conștiință curată, o conștiință necurată este bolnavă, chinuiește, chinuie subiectul, acționând conform conștiinței înseamnă evlavios, drept, iar când nu există conștiință, atunci sufletul este deschis la permisivitatea spirituală etc. Toate aceste conotații indică faptul că conștiința și conștiința rusă - regulatorul comportamentului conform legilor moralei superioare.

Frazeologismele reflectă probabil cel mai clar imaginea nationala a lumii, întipărit în limbaj, determinat de ea și fixat în ea. Ele întruchipează „obiectivizarea” concepte generale, ale căror nume, vorbind în combinații nelibere, se dovedesc a fi legate metaforic și metonimic cu indivizii sau lucruri. Aceste concepte sunt supuse „materializării” în limbă, este compatibilitatea nerațională a numelui care se deschide în fraze clișee, care includ unități frazeologice, ceea ce face posibilă identificarea arhetipurilor lingvistice din spatele numelui, pentru a recrea. imaginea limbajului pace. Nu este o coincidență faptul că oamenii de știință implicați în analiza conceptuală acordă o atenție deosebită în cercetarea lor combinațiilor nelibere ale unui nume urmate de un concept de interes pentru ei. Deci, de exemplu, speranța este prezentată rușilor ca ceva fragil, un fel de coajă, goală în interior - speranțe rupte, speranțe goale-da; autoritate - ceva masiv, columnar și în același timp lipsit de stabilitate - zdrobește cu autoritatea ta, autoritatea zdruncinată, cunoașterea, înțelepciunea - ceva lichid, pentru că se pot bea (cf. sete de cunoaștere) etc.

Suntem de acord că studiul unor astfel de combinații, cu cea mai mare completitudine relevând conexiunile asociative și conotative ale numelor care desemnează conceptele cheie ale culturii naționale, ne permite să descriem astfel de concepte.

Declarații de caz

Să trecem acum la un alt tip de combinații clișee, pe care E. M. Vereshchagin și V. G. Kostomarov le numesc aforisme lingvistice și care, în opinia lor, au formă sintactică fraze, în timp ce unitățile frazeologice sunt forma sintactică a unei fraze.

Înțelegând un aforism lingvistic ca „o frază care este cunoscută de toată lumea și, prin urmare, nu este creată din nou în vorbire, ci este recuperată din memorie”, acești oameni de știință disting următoarele tipuri de astfel de unități:

1) proverbe și zicători - scurte proverbe orale datând din folclor: Ei numără pui toamna, Nu spune gop până nu sari peste, E timpul pentru afaceri, e timpul pentru distracție;

2) cuvinte înaripate, adică incluse în discursul nostru din izvoare literare citate scurte, expresii figurative, zicale ale unor persoane istorice: A fi sau a nu fi. Asta e întrebarea; Și nimic nu s-a schimbat; Ne-am dorit ce e mai bun, dar a ieșit ca întotdeauna;

3) apeluri, motto-uri, sloganuri și altele sloganuri care exprimă anumite opinii filozofice, sociale, politice (Studiați, studiați și studiați din nou...; Libertate, egalitate, fraternitate);

4) formule științifice sociale ( Ființa determină conștiința) și formulări de științe naturale.

Autorii subliniază că „fraseologismele acționează ca semne ale conceptelor și, prin urmare, sunt echivalente în mod semnificativ cu cuvintele; aforismele sunt semne ale unor situații sau relații dintre lucruri și sunt echivalente din punct de vedere semantic cu propoziții.

După cum puteți vedea cu ușurință, clasificarea de mai sus se bazează pe originea acelor unități pe care Vereshchagin și Kostomarov le numesc aforisme lingvistice. D.B. Gudkov folosește termenul declarație de caz (PV), a cărui definiție a fost deja dată mai sus (vezi prelegerea 6).

Semantica și funcționarea SP-urilor este determinată nu atât de originea lor, cât de alți factori. După cum arată observațiile asupra limbii ruse moderne (în primul rând - vorbire oralăși limbajul mass-media), este foarte dificil să se facă distincția între utilizarea, de exemplu, a declarațiilor de caz „folclor” și a declarațiilor precedente-citări din lucrări clasice. Pare justificat să se facă distincția între afirmațiile precedente: 1) asociate rigid cu orice text precedent (Spune-mi, unchiule...; De comanda stiuca, dupa dorinta mea...); 2) „autonom” a) a pierdut contactul cu PT care le-a dat naștere (Ce buni, cat de proaspeti au fost trandafirii) b) nu a avut niciodată (Du-te linistit— vei continua).

Generarea și percepția PV-urilor legate de primul și al doilea tip vor diferi unele de altele. După cum sa menționat deja, pentru formarea sensului textului în care apare SP, cel mai important este, de regulă, nu sensul superficial, ci cel profund al acestuia din urmă. Asa de, valoarea de suprafață PV A fost un băiat?(îndoială cu privire la existența unui anumit băiat, exprimată sub forma unei întrebări) se dovedește a fi „transparentă”, sensul său profund iese în prim-plan, iar această afirmație este folosită pentru a exprima îndoiala cu privire la existența a ceva/cuiva la toate. Afirmațiile precedente sunt aproape întotdeauna asociate cu un text precedent și/sau cu o situație precedentă (cf. Dar asta este o cu totul altă poveste.)În consecință, atunci când se folosește și se percepe SP, o anumită situație precedentă și/sau un text precedent se actualizează în mintea vorbitorilor.

Atunci când se generează afirmații precedente „autonome” în mintea vorbitorului, situația reală a vorbirii reproduce o situație precedentă, care acționează ca standard pentru situațiile de acest tip în general. În consecință, atunci când percepe o astfel de declarație precedentă, destinatarul o înțelege ca un semnificant, al cărui semnificat este o situație precedentă, iar aceasta din urmă este comparată de către destinatar cu situația vorbirii (cf. utilizarea unor astfel de enunțuri ca Eureka!; Rusia este grozavă, dar nu există unde să se retragă!).

O imagine oarecum diferită se observă atunci când comunicanții operează pe SP, care este legat rigid de textul precedent. În acest caz, când efect general mecanism descris mai sus, imaginea este oarecum diferită, deoarece în constiinta lingvistica purtători ai unui anumit cod cultural național, situația precedentă își găsește expresia de referință într-unul sau altul PT și se actualizează prin actualizarea PT-ului în care este prezentată. (Te-am născut, te voi omorî!- despre un tată strict care își pedepsește fiul, și nu neapărat la fel de radical ca în PT-ul corespunzător; Manuscrisele nu ard!- despre incoruptibilitatea rezultatelor creativității umane, și nu neapărat literare).

În conformitate cu cele trei niveluri ale semnificației enunțului (sens superficial, profund și sistemic), se pot evidenția SP, a căror utilizare actualizează diferite dintre aceste niveluri:

1) PV care au doar o valoare superficială:

Îngheț și soare- zi minunata!

Sunt două necazuri în Rusia-drumuri si prosti!

Semnificația funcțională a enunțului (adică „cine, când și unde folosește enunțul precedent, ce, de ce și de ce dorește să spună autorul textului care conține această afirmație” poate fi înțeles fără cunoașterea PF-ului corespunzător;

2) PV cu valori de suprafață și adâncime:

Oamenii tac...- este prezent sensul superficial (tăcerea universală), dar se dovedește a fi „transparent”, iar acest PV începe să fie folosit pentru a exprima „nesupunere supusă”, dobândind o semnificație simbolică suplimentară a relației dintre autorități și popor;

3) PV, al cărui sens de suprafață este de fapt absent, iar prin adânc, sensul sistemic este actualizat:

Ești pălăria grea a lui Monomakh- vorbim, desigur, nu despre un capac si nici macar despre povara puterii, ci despre povara grijilor asumate de cineva.

Utilizarea SP din toate cele trei tipuri menționate se dovedește a fi destul de frecventă în vorbirea vorbitorilor moderni de rusă (în special în limba mass-media celor mai directii diferite), în timp ce înțelegerea textelor în care apar enunțurile precedente ale ultimelor două tipuri este mari dificultati pentru străini, chiar și pentru cei care vorbesc bine rusă.

Când se analizează utilizarea PS, pare necesară încă o clasificare a acestor unități, care poate fi împărțită în două grupe:

1) PV-uri „canonice”; acţionează ca o cotaţie strictă care nu poate fi modificată: Pentru ce? - Doar; Păsările nu cântă aici...;

2) PV transformate; suferă anumite modificări. În ciuda acestui, text complet PV este ușor de identificat și restaurat:

Când actorii erau mari;

Kucima nu renunță la „Varyag”-ul nostru mândru.

Ce este eternitatea - aceasta este o baie,

Eternitatea este o baie cu păianjeni.

Dacă această baie

Uită de Manka,

Ce se va întâmpla cu Patria și cu noi?

(V. Pelevin. „Generația” P»).

Diferența de funcționare a acestor două tipuri de enunțuri constă în faptul că enunțul caz transformat este mai întâi comparat cu cel „canonic”, iar apoi mecanismul menționat mai sus începe să funcționeze. În același timp, sensul de suprafață al PV transformat nu este niciodată „transparent”, este întotdeauna implicat activ în formarea sensului enunțului. Accentul principal în acest caz cade tocmai pe cuvântul sau fraza care înlocuiește „clasicul” în PV „canonic”, adică se folosește în mod activ o tehnică care poate fi numită „așteptare înșelată”. Luați în considerare un exemplu pe care l-am împrumutat de la I.V. Zakharenko și V.V. Krasnykh.

"Est- afaceri proaste"- subtitlul secțiunii articolului despre prăbușirea URSS, care tratează republicile din Asia Centrală. Sensul profund al afirmației este sublinierea că situația este delicată, necesitând cunoștințe și o manipulare atentă; acest lucru este subliniat de PV exact: Estul este o chestiune delicată. Sensul indicat este „eliminat” datorită utilizării unui cuvânt „scăzut” în PV transformat, pe care principalul încărcătură semantică. În acest fel, autorul își exprimă scepticismul față de posibilitățile oricăror transformări serioase în republicile din Asia Centrală.

Să repetăm ​​punctele principale ale prelegerii. Când ICC, este necesar să se acorde atenție fenomenelor de proverb, și anume, la modalitățile de stocare și prezentare a informațiilor culturale în limbaj și clișee de vorbire de diferite tipuri.

Dintre acestea din urmă, evidențiază, în primul rând, unitățile frazeologice, care pot fi împărțite în lexicale și sintactice. Principala caracteristică a ambelor este ireductibilitatea valorii lor la suma valorilor unităților lor constitutive. Unitățile frazeologice lexicale reflectă în mod viu și clar „imaginea lumii”, specificul viziunii asupra lumii și viziunea asupra realității înconjurătoare, inerente în asta sau altă comunitate lingvistică și culturală. În aceste unități, conceptele cheie sunt „materializate”, „reificate” cultură națională si constiinta nationala.

Pe lângă unitățile frazeologice, se disting enunțurile precedente. Sunt incluși în biroul de proiectare al comunității lingvistice, în care se regăsesc Relație strânsă cu alte fenomene precedente, sunt utilizate activ de vorbitorii nativi și prezintă serioase dificultăți pentru vorbitorii străini.

PV poate fi clasificat:

a) pe baza legăturii cu textul cauzei (referitor la PT / „autonom”);

b) pe baza conexiunii cu cele trei niveluri de sens ale enunţului (sens superficial, profund, sistemic);

c) pe baza modului de reproducere (transformat/netransformat). Textele în care sunt prezente SP, de regulă, se disting prin expresivitate pronunțată.