Limba literară rusă modernă este studiată în fiecare școală. Literar, sau „standard”, este limba comunicării de zi cu zi, documentele oficiale de afaceri, şcolarizare, scris, știință, cultură, ficțiune. A lui trăsătură distinctivă– normalizarea, adică existența unor reguli, a căror respectare este obligatorie pentru toți membrii societății. Sunt fixate (codificate) în gramatici, cărți de referință, manualele școlare, dicționare ale limbii ruse moderne.

Cu toate acestea, pentru o mare parte a locuitorilor Rusiei, limba comunicarea de zi cu zi este un discurs. dialect, sau dialect,- cel mai mic teritorial fel de limbaj, care este vorbit de locuitorii unui sat sau mai multor sate din apropiere. În dialecte, ca și în limba literară, funcționează propriile legi lingvistice. Aceasta înseamnă că oricine vorbește un dialect știe să spună în dialectul său și cum nu. " Darevnya noastră vorbește așa, dar Zhytitskh sausem(deloc) un alt gavorka(dialect, adverb)”, - observă în satul Kashkurino Regiunea Smolensk. Adevărat, aceste legi nu sunt înțelese clar, mai ales că nu au un set scris de reguli. Dialectele ruse sunt caracterizate doar de o formă orală de existență, în contrast, de exemplu, de la dialecte germane iar din limba literară, posedă orală şi forme scrise existenţă.

Diferență și interacțiune

Sfera dialectului este mult mai restrânsă decât cea a limbii literare, care este un mijloc de comunicare (comunicare) pentru toți oamenii care vorbesc rusă. Trebuie menționat că limba literară afectează în mod constant dialectele prin școală, radio, televiziune și presă. Acest lucru distruge parțial dialectul tradițional. La rândul lor, normele dialectale influențează limba literară, ceea ce duce la apariția unor varietăți teritoriale ale limbii literare.

Opoziția dintre normele literare de la Moscova și Sankt Petersburg este larg cunoscută (aceasta din urmă s-a format sub influența dialectelor de nord-vest): de exemplu, pronunția [ce], cal[ch'n] despre la Sankt Petersburg, spre deosebire de Moscova - [ce], cal[sn] despre, labiale dure în unele forme: se[m] , vose[m] zece si alte cazuri. În plus, versiunile rusă de nord și rusă de sud ale pronunției literare diferă: prima se caracterizează prin conservarea parțială okanya, adică discriminare despre și A, în silabe neaccentuate (de exemplu, în Arhangelsk, Vologda, Vladimir etc.), iar pentru a doua - pronunția [g] fricative (în Ryazan, Tambov, Tula etc.) în contrast cu explozivul literar [g] .

Uneori, limba literară împrumută cuvinte și expresii din dialecte. Acest lucru se aplică în primul rând vocabularului subiect-casnic și producție-comerț: ulcior -„un fel de ulcior cu capac”, turtă dulce -„un fel de turtă dulce, adesea pe miere”, tresă– „timpul când tund pâinea, iarba” , coajă– „peretele lateral al diverselor vase cilindrice sau conice, tamburi, țevi”. Mai ales adesea, limba literară nu are „propriile” cuvinte pentru exprimarea sentimentelor, de exemplu. vocabular expresiv, care „îmbătrânește” mai repede decât alte cuvinte, pierzându-și expresivitatea inițială. Apoi dialectele vin în ajutor. Cuvintele au venit din dialectele sudice în limba literară se bate„tam-tam, pierdere de timp”, apuca„apucă, ia cu lăcomie”, din nord-est - glumă„vorbește, glumă”, și cuvântul care s-a răspândit în limbajul argou colocvial nating originea este nord-vest. Are sensul de „un prost, un prost”.

Trebuie remarcat faptul că dialectele sunt de origine eterogene: unele sunt foarte vechi, în timp ce altele sunt „mai tinere”. cu conversații primar educaţie numiți acelea dintre ele care sunt comune pe teritoriul așezării timpurii a triburilor slave de est, din secolul VI. până la sfârșitul secolului al XVI-lea, unde se dezvolta limba națiunii ruse - în centrul părții europene a Rusiei, inclusiv Regiunea Arhangelsk. În spațiile în care rușii s-au mutat, de regulă, după secolul al XVI-lea. dintr-o varietate de locuri - provinciile nordice, centrale și sudice ale Rusiei - au apărut dialectele secundar educaţie. Aici populația era amestecată, ceea ce înseamnă că limbile locale pe care le vorbeau erau și ele amestecate, ca urmare, s-a obținut o nouă unitate lingvistică. Și astfel s-au născut noi dialecte în regiunile Volga Mijlociu și Inferioară, în Urali, Kuban, Siberia și alte părți ale Rusiei. Dialectele centrului sunt „mamă” pentru ei.

Bun sau rău?

În prezent, oamenii care vorbesc dialecte tind să aibă o atitudine ambivalentă față de limba lor. Locuitorii din mediul rural, pe de o parte, își evaluează limba maternă, comparând-o cu dialectele din jur, iar pe de altă parte, cu limba literară.

În primul caz, când propriul dialect este comparat cu limba vecinilor, se presupune că este bun, corect, frumos, iar „străin” este de obicei evaluat ca ceva ridicol, stângaci, uneori chiar amuzant. Acest lucru se reflectă adesea în cântece:

Ca fetele baranovsky
Vorbesc cu o scrisoare c:
„Dă-mi un săpun, un prosop
Și culotsky pe degete!».

Aici se atrage atenția asupra unui fenomen foarte comun în dialectele ruse - „clatter”, a cărui esență constă în faptul că în loc h satenii in mai multe locuri pronunta c. Cu ridiculizarea trăsăturilor de vorbire ale vecinilor este, de asemenea, conectată număr mare zicale. Kurisa pe strada yaiso demolat- unul dintre teaserii de acest gen. Și aceasta nu este o exagerare, nu este o ficțiune. În acest caz, se joacă o altă trăsătură dialectală: pronunția sunetului [c] în locul lui [c], care este inerentă unor dialecte din Oryol, Kursk, Tambov, Belgorod, regiunile Bryansk. În rusă, sunetul [ts] (africat) este format din două elemente: [t + s] = [ts], dacă primul element - [t] se pierde în dialect - [s] apare în locul [ts] .

Caracteristicile pronunției vecinilor sunt uneori fixate în porecle. În satul Popovka Regiunea Tambov Am auzit zicala: da le numim shemyaki, ei pe sch ei spun: chiar acum (acum) Eu voi veni". Sătenii sunt foarte conștienți de diferențele dintre un dialect și altul. " În Orlovka, cazacii șchioteau mai mult. Proverb(„vorbire, pronunție”) la prietenul lor. Cazacii din Transbaikal au și ei interesante zicale", - dialectologii au consemnat opinia nativilor cu. Districtul Albazino Skovorodinsky din regiunea Amur despre limba cazacilor.

Dar, în comparație cu limba literară, propriul dialect este deja evaluat drept rău, „gri”, incorect, iar limba literară este evaluată ca bună, care ar trebui imitată.

Observații similare despre dialecte pot fi găsite în cartea lui M.V. Panov „Istoria pronunției literare ruse din secolele XVIII-XX”: „Cei care vorbesc dialecte s-au făcut rușine de vorbirea lor. Și înainte, obișnuia să-i fie rușine dacă intrau într-un mediu urban, fără dialect. Acum, chiar și în familiile lor, bătrânii aud de la cei mai tineri că ei, bătrânii, spun „greșit”, „necivilizat”. Vocea lingviștilor care sfătuia să păstreze respectul față de dialect și să folosească limba locală în familie, printre sătenii (și în alte condiții, să folosească limba predată de școală) - această voce nu a fost auzită. Da, și suna liniștit, nu difuzat.

Atitudine respectuoasă la limbajul literar este firesc și destul de înțeles: în acest fel se realizează și se pune în valoare valoarea și semnificația ei pentru întreaga societate. Cu toate acestea, o atitudine disprețuitoare față de propriul dialect și față de dialecte în general față de vorbirea „înapoi” este imorală și nedreaptă. Dialectele au apărut în procesul dezvoltării istorice a poporului, iar baza oricărei limbi literare este un dialect. Probabil, dacă Moscova nu ar fi devenit capitala statului rus, și limba noastră literară ar fi fost diferită. Prin urmare, toate dialectele sunt echivalente din punct de vedere lingvistic.

Soarta dialectelor

Merită să acordați atenție faptului că, în multe țări din Europa de Vest, studiul dialectelor locale este tratat cu respect și grijă: într-o serie de provincii franceze, dialectul nativ este predat în activitati extracuriculare la școală și o notă pentru aceasta se pune în certificat. În Germania, bilingvismul literar-dialect este general acceptat. O situație similară a fost observată în Rusia în secolul al XIX-lea: oameni educați, veniți din mediul rural în capitale, vorbeau limba literară, iar acasă, pe moșiile lor, când comunicau cu țăranii și vecinii, foloseau dialectul local.

Motivele neglijării moderne a dialectelor ar trebui căutate în trecutul nostru, în ideologia unui stat totalitar. În momentul transformării în agricultură(perioada colectivizării), toate manifestările vieții materiale și spirituale a vechiului sat rusesc au fost declarate relicve ale trecutului. Familii întregi au fost evacuate din casele lor, au fost declarați kulaki, un flux de țărani muncitori și economici s-a repezit din Rusia Centrală în Siberia și Transbaikalia, mulți dintre ei au murit. Pentru țăranii înșiși, satul s-a transformat într-un loc din care au fost nevoiți să fugă pentru a scăpa, pentru a uita tot ce ține de el, inclusiv limba. Ca urmare, cultura tradițională a țărănimii a fost în mare parte pierdută. Acest lucru este valabil și pentru limbaj. S-a prezis, chiar și de către lingviști, dispariția rapidă a dialectelor populare. O întreagă generație de băștinași ai satului, abandonând în mod deliberat dialectul natal, nu a reușit din multe motive să perceapă un nou sistem lingvistic pentru ei înșiși - limba literară, să o stăpânească. Acest lucru a dus la declinul culturii lingvistice din țară.

Conștiința limbajului face parte din identitatea culturală, iar dacă vrem să reînvie cultura, să-i promovăm înflorirea, atunci trebuie să începem cu limba. „Nu există o graniță clar definită între conștientizarea de sine a elementelor limbii și a altor elemente ale culturii... în epocile istorice critice, limba maternă devine un simbol al conștiinței de sine națională”, scrie lingvistul moscovit S.E. Nikitina, care a cercetat pictura populară pace.

De aceea, momentul actual este favorabil pentru schimbarea atitudinilor față de dialecte în societate, pentru trezirea interesului pentru limba maternă în toate manifestările ei. LA ultimele decenii institutele de cercetare sunt angajate în culegerea și descrierea dialectelor Academia RusăȘtiințe, multe universități din Rusia, publică diverse tipuri de dicționare de dialect. O astfel de activitate de adunare, la care participă și studenți ai facultăților umaniste, este importantă nu numai pentru lingvistică, ci și pentru studiul culturii și istoriei poporului și, fără îndoială, pentru educația tinerilor. Faptul este că explorând dialectele, învățăm o nouă lume minunată - lumea ideilor populare tradiționale despre viață, adesea foarte diferite de cele moderne. Nu e de mirare că N.V. Gogol în „Suflete moarte” remarcă: „Și fiecare popor... s-a distins în felul său propriul cuvânt, care... reflectă o parte din propriul său caracter.

Care este soarta dialectelor în prezent? S-au păstrat sau sunt dialecte locale - exotisme rare, pentru care trebuie să mergi departe în interior? Se pare că, în ciuda alfabetizării generale, s-a păstrat influența televiziunii, radioului, a numeroase ziare și reviste. Și s-au păstrat nu numai în locuri greu accesibile, ci și în zonele apropiate de capitale și orașe mari. Desigur, dialectul este vorbit de oameni din generația mai în vârstă și mijlocie și de copiii mici, dacă sunt crescuți de bunicii din sat. Ei, cei mai vechi, sunt gardienii limba locala, sursa necesară de informații pe care o caută dialectologii. În graiul tinerilor care părăsesc mediul rural se păstrează doar anumite trăsături dialectale, dar există și cei care rămân acasă pentru totdeauna. Ei mai folosesc, locuind la sat, vorbire populară-colocvială. Deși dialectele sunt în mare măsură distruse, este imposibil de prezis dispariția lor iminentă. Familiarizându-ne cu vorbirea colocvială, obținem informații despre nume articole de uz casnic, sensuri ale cuvintelor dialectale, concepte care nu se regasesc in oras. Dar nu numai atât. Dialectele reflectă tradițiile de secole ale gospodăriei, particularitățile modului de viață al familiei, ritualurile antice, obiceiurile, calendarul popular și multe altele. De aceea este atât de important să înregistrăm discursul sătenilor pentru a fi studiat în continuare. Fiecare dialect are o mulțime de imagini verbale expresive, vii, unități frazeologice, proverbe, ghicitori:

Un cuvânt afectuos nu este dificil, ci rapid(profitabil, de succes, util); Minciunile nu sunt discutabile: vor deruta în curând; O tăcere subțire este mai bună decât un mormăit bun; Nu privesc, deci nu văd, nu vreau, deci nu aud;și iată ghicitorile: Care este cel mai dulce și mai amar dintre toate?(Cuvânt); Două mame au cinci fii, toți cu același nume(degete); Nu știu unul, nu văd pe celălalt, nu-mi amintesc al treilea(deces, vârstă și naștere).

Dialectisme în ficțiune

Cuvintele dialectale nu sunt neobișnuite în fictiune. De obicei sunt folosite de acei scriitori care vin ei înșiși din sat, sau cei care cunosc bine graiul popular: A.S. Pușkin, L.N. Tolstoi, S.T. Aksakov I.S. Turgheniev, N.S. Leskov, N.A. Nekrasov, I.A. Bunin, S.A. Yesenin, N.A. Klyuev, M.M. Prishvin, S.G. Pisakhov, F.A. Abramov, V.P. Astafiev, A.I. Soljeniţîn, V.I. Belov, E.I. Nosov, B.A. Mozhaev, V.G. Rasputin și mulți alții.

Pentru un școlar de oraș modern, versurile lui S. Yesenin din poemul „În casă”, care sunt date în multe mijloace didactice. O vom lua în considerare și noi.

Miroase liber luptatori,
La pragul în castron cvas,
De mai sus sobe cizelat
Gândacii se cațără în șanț.

Funingine se ondulează amortizor,
Așezați în cuptor popelit,
Și pe banca din spatele salinei -
Coji de ouă crude.

mama cu prinderi nu se va intelege
se apleacă jos despre,
pisica bătrână k mahotke kr A merge
Pentru lapte proaspăt

Puii neliniștiți chicotesc
Peste arbori pluguri,
În curte voi lua o cină zveltă
Cocoșii cântă.

Și în fereastra din baldachin în pantă,
Din timid zgomot,
Din colțuri, cățeii sunt creț
Se târăsc în gulere.

S.A. Yesenin, potrivit contemporanilor, îi plăcea foarte mult să citească această poezie în 1915–1916. în fața publicului. Criticul literar V. Cernyavsky își amintește: „... Trebuia să-și explice vocabularul, - erau „străini” în jur, - și nici „canelul”, nici „dezhka”, nici „înclinat”, nici „înclinat”. ” erau de înțeles pentru ei. Poetul - originar din satul Konstantinovo, provincia Ryazan - a folosit adesea propriile sale, Ryazan cuvinte și forme în lucrările sale, de neînțeles pentru locuitorii orașului, pentru cei care sunt familiarizați doar cu limba literară. Cerniavski îi numește „străini”. Majoritatea dintre noi suntem străini. Prin urmare, explicăm sensul cuvintelor evidențiate. De neînțeles în textul poeziei nu sunt doar cuvintele Ryazan, adică. direct dialectisme, dar și astfel de expresii care caracterizează viața oricărui sat (guler, plug, sobă, amortizor).

Drachona (Smucitură) - așa se numește o clătită groasă, mai des din făină de grâu, unsă deasupra cu un ou, sau clătite de cartofi. Aceste semnificații sunt cele mai comune în satele din regiunea Ryazan. În alte dialecte rusești, cuvântul dat poate însemna un fel de mâncare complet diferit.

dezhka - cuvântul este foarte răspândit în dialect sudic. Această cadă de lemn a fost făcută de tolari, în fermă erau mai multe strachine, erau folosite pentru murarea castraveților, ciupercilor, și pentru depozitarea apei, kvasului și pentru prepararea aluatului. După cum puteți vedea, în acest castron se toarnă kvas.

Când îi întrebați pe școlari la o lecție: „Ce credeți: ce spune cuvântul sobe ? - ca răspuns auzi: „Sobe mici”. - „Dar de ce sunt mai multe dintre ele și sunt dăltuite?” Pechurka - o mică adâncitură în peretele exterior sau lateral al cuptorului pentru uscarea și depozitarea articolelor mici.

popelica - format dintr-un cuvânt dialect cântat - cenusa.

prindere - un dispozitiv cu care se scot oalele din cuptor (vezi figura) este o placă metalică curbată - o praștie, prinsă de un mâner - un băț lung de lemn. Cuvântul, deși denotă un obiect al vieții țărănești, este inclus în limba literară și, prin urmare, în dicționare este dat fără semn al regiunii. (regional) sau formați. (dialect).

mahotka - oală de lut.

jos, furiș - aceste cuvinte sunt date cu accent dialectal.

Cuvintele arbori „element de ham”, precum și ara „uneltă agricolă primitivă”, sunt incluse în limba literară, le vom găsi în orice dicționar explicativ. Doar că nu sunt bine cunoscute, pentru că de obicei sunt asociate cu un sat vechi, apucat, o economie tradițională țărănească. Și în ceea ce privește cuvintele înclinată (probabil în pantă) și zgomot (zgomot), atunci nu există informații despre ei în dicţionare dialectale. Iar dialectologii, fără studii speciale, nu pot spune dacă există dialecte Ryazan astfel de cuvinte sau sunt invenții ale poetului însuși, adică. ocazionalele scriitorului.

Deci, un cuvânt în dialect, o frază, o construcție inclusă într-o operă de artă pentru a transmite culoarea locală atunci când descrie viața satului, pentru a crea un discurs caracteristic personajelor, se numește dialectismul.

Dialectismele sunt percepute de noi ca ceva în afara limbajului literar, necorespunzător normelor acesteia. Dialectismele sunt diferite în funcție de trăsătura pe care o reflectă. Cuvintele locale care sunt necunoscute în limba literară sunt numite dialecte lexicale. Acestea includ cuvintele dezhka, mahotka, drachena, popelitsa. Dacă sunt listate în dicționare, atunci cu o notă regional (regiune).

În exemplul nostru, cuvântul cuptor, care în limba literară înseamnă o sobă mică, dar în dialect are un cu totul alt sens (vezi mai sus). Aceasta este dialectism semantic (semantic).(din greaca. semanticos- desemnând), adică cuvântul este cunoscut în limba literară, dar sensul său este diferit.

O varietate de dialectisme lexicale suntețidialectisme etnografice. Ele desemnează nume de obiecte, alimente, haine, specifice numai locuitorilor unei anumite zone - cu alte cuvinte, acesta este numele dialectal al unui lucru local. „Femeile în panev în carouri aruncau așchii de lemn în câinii cu la minte sau prea zeloși”, scrie I.S. Turgheniev . Paneva (poneva) - vedere Îmbrăcăminte pentru femei tip de fustă, caracteristică țăranelor din sudul Rusiei, o poartă atât în ​​Ucraina, cât și în Belarus. Panevurile, în funcție de zonă, diferă prin material și culori. Iată un alt exemplu de etnografie din povestea lui V.G. „Lecțiile de franceză” ale lui Rasputin: „Chiar mai devreme, am observat cu ce curiozitate se uită Lydia Mikhailovna la pantofii mei. Din întreaga clasă, eram singurul care purta ceaiul”. În dialectele siberiene, cuvântul teal înseamnă pantofi ușori din piele, de obicei fără vârfuri, cu ornamente și cravate.

Să fim încă o dată atenți la faptul că multe dialectisme lexicale și semantice se regăsesc în dicționarele explicative ale limbajului literar marcat reg. (regional). De ce sunt incluse în dicționare? Pentru că sunt adesea folosite în ficțiune, în ziare, reviste, în vorbirea colocvială, când vine vorba de problemele satului.

Adesea este important ca scriitorii să arate nu numai ce spune personajul, ci și cum o spune. În acest scop, în vorbirea personajelor sunt introduse forme dialectale. Este imposibil să treci peste ele. De exemplu, I.A. Bunin, originar din regiunea Oryol, care cunoștea strălucit dialectul locurilor natale, scrie în povestea „Povești”: „Această Vanya este de la cuptor, ceea ce înseamnă coborând, Malachai pentru mine îmbrăcarea, eșarfă încins, cladă în sân kryushechkyu și merge chiar la această gardă ”(subliniere. - I.B., O.K.). Kushachkyom, kraushechku - să transmită particularitățile pronunției țăranilor oroli.

Varietăți de dialectisme

Astfel de dialectisme se numesc fonetic.În cuvintele de mai sus, sunetul [k] se înmoaie sub influența vecinului sunet moale[h '] - este asemănat cu sunetul anterior pe baza moliciunii. Acest fenomen se numește asimilare(din lat. asimilare- asimilare).

Dialectismele fonetice, sau mai bine zis, cele accentologice care transmit accent dialectal, includ formele jos, furiș din poemul lui Yesenin.

Există în textul lui Bunin și dialectisme gramaticale, care reflectă trăsăturile morfologice ale dialectului. Acestea includ cuvintele a pune, a coborî, a îmbrăca. În aceste verbe, finala a fost abandonată t la persoana a 3-a singular urmată de trecerea şocului la – în loc de coboara - coborând, în loc de pune pe - punerea pe.

Dialectismele gramaticale sunt adesea citate în discursul eroilor, deoarece nu complică înțelegerea textului și, în același timp, îi conferă o culoare dialectală strălucitoare. Să luăm un alt exemplu interesant. În dialectele ruse de nord, timpul trecut este păstrat - preperfect: acest timp indică o acțiune care a avut loc în trecut înaintea unei alte acțiuni specifice. Iată un fragment din povestea lui B.V. Shergin: " A fost cumparat Îmi place un halat de mătase despre vacanță. Nu am avut timp să mulțumesc, am alergat la capelă să-mi arăt lucrul nou. Tatko a fost jignit.” Tatko - tată în dialectele pomeraniene. A fost cumparat și există timpul trecut. Mai întâi, tatăl și-a cumpărat un halat de baie (trecut preliminar), iar apoi fiica nu a avut timp să-i mulțumească (la trecut) pentru actualizare.

Un alt tip de dialectică dialectisme derivative.

PE. Nekrasov în poezia „Copii țărani” scrie:

Timpul ciupercilor nu a avut timp să plece,
Uite - toată lumea are buzele negre,
Nabili osmomu: afin copt!
Și există zmeură, lingonberries, nuci!

Există mai multe cuvinte în dialect aici. Oscom, relevante formă literară pus pe muchie, și coacăze, acestea. coacăze. Ambele cuvinte au același lucru cuvinte literare rădăcini, dar sufixe diferite.

Desigur, cuvintele, expresiile în dialect, construcţii sintactice depășesc norma limbajului literar și, prin urmare, au o colorare stilistică strălucitoare. Dar limbajul ficțiunii, fiind un fenomen aparte, include tot ce există diversitatea lingvistică. Principalul lucru este că o astfel de includere ar trebui să fie motivată, justificată de scopuri artistice. Fără îndoială, chiar cuvântul care a venit din dialect ar trebui să devină de înțeles pentru cititor. În acest scop, unii scriitori explică dialectismele direct în text, alții dau o notă de subsol. Acești autori includ I.S. Turgheniev, M.M. Prishvin, F.A. Abramov.

Setați valoarea cuvântului...

Într-una din poveștile „Însemnări ale unui vânător” I. Turgheniev remarcă: „Ne-am dus la pădure, sau, după cum spunem, la „comandă”.

F. Abramov în romanul „Pryasliny” interpretează adesea sensul cuvintelor locale în notele de subsol: „Sora Marfa Pavlovna s-a încălzit și mulțumesc lui Dumnezeu”, iar nota de subsol spune: sora - văr.

În povestea „Cămara soarelui” M. Prishvin folosește în mod repetat cuvântul dialectal elan: „Între timp, chiar aici, în această poiană, împletirea plantelor s-a oprit cu totul, era un molid, la fel ca o gaură de gheață într-un iaz iarna. Într-un elani obișnuit, cel puțin puțină apă este întotdeauna vizibilă, acoperită cu kupava mari, albe, frumoase, nuferi. De aceea acest molid a fost numit Orb, deoarece era imposibil să-l recunoaștem după aspectul său. Nu numai că sensul cuvântului în dialect devine clar din text, dar autorul, la prima mențiune despre acesta, oferă o explicație a notei de subsol: „Elan este un loc mlaștinos într-o mlaștină, este ca o gaură în gheață”.

Deci, în povestea scriitorului siberian V. Rasputin „Trăiește și amintește-ți”, același cuvânt este găsit în mod repetat. elan, ca și în Prișvin, dar este dat fără nicio explicație și se poate doar ghici despre semnificația ei: „Guskov a ieșit la câmp și a cotit la dreapta, spre elani îndepărtat, a trebuit să petreacă toată ziua acolo”. Mai probabil elan în acest caz înseamnă „câmp” sau „lunca”. Și iată și alte exemple din aceeași lucrare: „Zăpada din pădurea rece de molizi aproape că nu s-a topit, soarele aici și în locuri deschise era mai slab decât pe molizi, în poieni se întindeau limpezi, ca umbrele stors, deschise. de copaci.” „Toată ziua rătăcea prin molizi, fie ieșind în locuri deschise, fie ascunzându-se în pădure; uneori, până la pasiune, până la nerăbdare rea, voia să vadă oameni și să fie văzut și el.

Dacă ne întoarcem acum la „Dicționarul dialectelor populare ruse” în mai multe volume, care este publicat de Institutul de Cercetări Lingvistice al Academiei Ruse de Științe din Sankt Petersburg și care include cuvinte de dialect culese în toată Rusia, se dovedește că elan are zece sensuri și chiar și în teritorii apropiate diferă. Numai în dialectele siberiene elan poate însemna: 1) spațiu deschis plat; 2) luncă, câmpie de luncă; 3) un loc potrivit pentru pășuni; 5) câmpie câmp, câmp, teren arabil; 6) o poieniță în pădure etc. De acord, e greu, nefiind originar din acele locuri despre care scrie Valentin Rasputin, să spui cu încredere care este sensul cuvântului. elanîn pasajele date.

Mai ales deseori scriitorii recurg la diverse feluri de dialectisme, stilizând vorbirea populară, scriind sub formă de basm: N.S. Leskov, P.P. Bazhov, S.G. Pisakhov, B.V. Shergin, V.I. Belov. Iată un fragment din basmul de S.G. Pisakhova „Northern Lights”: „Vara avem lumină de zi și de noapte, nu dormim. Ziua lucrez, iar noaptea alerg cu ghouls și alerg cu căprioare. Si din toamna pana iarna ne pregatim. Uscăm aurora boreală.

După cum puteți vedea, Pisakhov transmite un foarte linie strălucitoare dialecte nordice - pierderea lui j și contracția ulterioară a vocalelor la terminațiile verbelor și adjectivelor: Nord din nord rundă din rotund, muncă de la muncă, ghouls din mers, alergare din alergare.

Naratorul din astfel de lucrări este cel mai adesea un glumeț care privește lumea cu ironie și optimism. Are o mulțime de povești și glume pregătite pentru toate ocaziile.

Aceste personaje includ naratorul minunata treaba IN SI. Belova „Vologda Bays”: „Este bine să trăiești cât ești Kuzka. De îndată ce devii Kuzma Ivanovich, te aruncă imediat în gândire. Din această gândire vine eclipsa vieții. Din nou, nu poți trăi fără golf. Golful amuză sufletul fără vin, inima se întinerește. Oferă creierului iluminare și o nouă mișcare. Cu un dafin și stomacul se simte mai bine. Golful este diferit și mic, dar îndepărtat...”. În dialectele vologde dafin înseamnă „ficțiune, absurditate”, există chiar și o unitate frazeologică golfuri de îndoit „a se angaja în vorbe inactiv, a vorbi absurdități”. Forma de poveste face posibil să privești lumea altfel, să înțelegi principalul lucru dintr-o persoană și din viață, să râzi de tine însuți, să-i sprijini pe alții cu o glumă amuzantă.

Scriitorii simt subtil luminozitatea și originalitatea graiul popular din care trag imagini și inspirație. Deci, B.V. Shergin în eseul „Tărâmul Dvina” scrie despre un povestitor pomeranian: „Am fost nerăbdător să-l ascult pe Pafnuty Osipovich și mai târziu și-am reluat cu stângăci cuvântul pliabil și frumos”.

Au avut loc incidente cu tine când, în timp ce citești operele clasicilor ruși, nu ai înțeles despre ce scriau aceștia? Cel mai probabil, acest lucru s-a întâmplat nu din cauza neatenției tale față de intriga lucrării, ci din cauza stilului scriitorului, care include cuvinte învechite, dialectisme.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoi, A. Cehov, V. Shukshin, S. Yesenin le plăcea să se exprime cu cuvinte de acest tip. Și aceasta este doar o mică parte din ele.

Dialectisme: ce este și de câte tipuri există

Dialectele sunt cuvinte a căror zonă de distribuție și utilizare este limitată la un anumit teritoriu. Sunt utilizate pe scară largă în vocabularul populației rurale.

Exemple de dialectisme în limba rusă arată că au caracteristici individuale în ceea ce privește fonetica, morfologia și vocabularul:

1. Dialectisme fonetice.

2. Dialectisme morfologice.

3. Lexical:

• de fapt lexical;
• lexico-semantic;

4. Dialectisme etnografice.

5. Dialectisme de construire a cuvintelor.

Dialectismele se găsesc și la nivel sintactic, frazeologic.

Tipuri de dialectisme ca trăsături separate ale poporului rus original

Pentru a recunoaște trăsăturile originale ale dialectului poporului rus, este necesar să luăm în considerare dialectismele mai detaliat.

Exemple de dialectisme:

• Înlocuirea uneia sau mai multor litere într-un cuvânt este tipică pentru dialectismele fonetice: mei - mei; Hvedor - Fedor.
• Modificările de cuvinte care nu sunt norma în ceea ce privește potrivirea cuvintelor în propoziții sunt caracteristice dialectismelor morfologice: la mine; am vorbit cu oameni destepti(înlocuirea cazurilor, plural și singular).
• Cuvinte și expresii care se găsesc doar într-o anumită localitate, care nu au analogi fonetici și derivativi. Cuvintele al căror sens poate fi înțeles doar din context se numesc dialectisme lexicale. În general, în binecunoscuta utilizare a dicționarului, au cuvinte echivalente care sunt de înțeles și cunoscute de toată lumea. Următoarele dialectisme (exemple) sunt tipice pentru regiunile sudice ale Rusiei: sfeclă - sfeclă; tsibula - ceapă.
• Cuvintele care sunt folosite doar într-o anumită regiune, care nu au analogi în limbă datorită corelării lor cu caracteristicile vieții populației, se numesc „dialectisme etnografice”. Exemple: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - dialectism care denotă anumit fel cheesecakes cu stratul superior de cartofi. Aceste delicatese sunt răspândite doar într-o anumită regiune; ele nu pot fi caracterizate într-un singur cuvânt din uzul general.
• Dialectismele care au apărut datorită unui design special de afixare sunt numite derivative: guska - gâscă, pokeda - încă.

Dialectismele lexicale ca grup separat

Datorită eterogenității lor, dialectismele lexicale sunt împărțite în următoarele tipuri:

• Lexical propriu-zis: dialectisme care, cu cele literare generale, au sens general, dar diferă de ele prin ortografie. Ele pot fi numite sinonime deosebite ale cuvintelor înțelese și binecunoscute: sfeclă - cartof dulce; cusatura - pista.
• Lexico-semantic. Practic total opus dialectisme lexicale propriu-zise: au o ortografie și o pronunție comune, dar diferă ca înțeles. Corelându-le, este posibil să se caracterizeze ca omonime în relație între ele.

De exemplu, cuvântul „peppy” în diferite părți ale țării poate avea două sensuri.

1. Literar: energic, plin de energie.
2. Sens dialect (Ryazan): inteligent, îngrijit.

Gândindu-ne la scopul dialectismelor în limba rusă, putem presupune că, în ciuda diferențelor cu cuvintele literare generale, ele completează odată cu ele stocurile vocabularului literar rus.

Rolul dialectismelor

Rolul dialectismelor pentru limba rusă este divers, dar în primul rând ele sunt importante pentru locuitorii țării.

Funcțiile dialectismelor:

1. Dialectismele sunt unul dintre cele mai importante mijloace de comunicare orală pentru persoanele care locuiesc pe același teritoriu. Din sursele orale au pătruns în cele scrise, dând naștere următoarei funcții.
2. Dialectismele folosite la nivelul ziarelor raionale și regionale contribuie la o prezentare mai accesibilă a informațiilor oferite.
3. Ficțiunea preia informații despre dialectisme din vorbirea colocvială a locuitorilor din anumite regiuni și din presă. Ele sunt folosite pentru a transmite trăsături locale ale vorbirii și, de asemenea, contribuie la o transmitere mai vie a caracterului personajelor.

Unele expresii se încadrează încet, dar sigur în fondul literar general. Ele devin cunoscute și înțelese de toată lumea.

Studiul funcțiilor dialectismelor de către cercetători

P.G. Pustovoit, explorând opera lui Turgheniev, concentrat pe dialectisme, exemple de cuvinte și semnificația lor, el numește următoarele funcții:

• caracterologic;
• cognitive;
• dinamizarea vorbirii;
• cumul.

V.V. Vinogradov bazat pe lucrările lui N.V. Gogol identifică următoarea serie de funcții:

• caracterologic (reflexiv) - contribuie la colorarea vorbirii personajelor;
• nominativ (denumirea) - se manifestă atunci când se utilizează etnografismele și dialectismele lexicale.

cel mai clasificare completă funcțiile au fost dezvoltate de profesorul L.G. Samotik. Lyudmila Grigoryevna a evidențiat 7 funcții pentru care dialectismele sunt responsabile într-o operă de artă:

Modelare;

nominativ;

emotiv;

Culminativ;

Estetic;

fatic;

Caracterologic.

Literatură și dialectisme: ce amenință abuzul?

În timp, popularitatea dialectismelor, chiar și la nivel oral, scade. Prin urmare, scriitorii și corespondenții ar trebui să le folosească cu moderație în munca lor. În caz contrar, percepția semnificației lucrării va fi dificilă.

Dialectisme. Exemple de utilizare necorespunzătoare

Când lucrați la o lucrare, trebuie să vă gândiți la relevanța fiecărui cuvânt. În primul rând, ar trebui să vă gândiți la oportunitatea utilizării vocabularului dialectal.

De exemplu, în locul cuvântului dialect-regional „kosteril” este mai bine să folosiți „cert” literar general. În loc de „promis” – „promis”.

Principalul lucru este să înțelegeți întotdeauna linia de utilizare moderată și adecvată a cuvintelor din dialect.

Dialectismele ar trebui să ajute percepția operei și nu să o împiedice. Pentru a înțelege cum să folosiți corect această figură a limbii ruse, puteți cere ajutor de la maeștrii cuvântului: A.S. Pușkin, N.A. Nekrasov, V.G. Rasputin, N.S. Leskov. Ei au folosit cu pricepere și, cel mai important, moderat dialectismele.

Utilizarea dialectismelor în ficțiune: I.S. Turgheniev și V.G. Rasputin

Unele lucrări ale lui I.S. Turgheniev este greu de citit. Studiindu-le, trebuie să vă gândiți nu numai la sensul general al moștenirii literare a operei scriitorului, ci și la aproape fiecare cuvânt.

De exemplu, în povestea „Lunca Bezhin” putem găsi următoarea propoziție:

„Cu pași repezi am parcurs o „zonă” lungă de tufișuri, am urcat un deal și, în locul acestei câmpii familiare ˂…˃, am văzut cu totul alte locuri necunoscute pentru mine”

Un cititor atent are o întrebare logică: „De ce Ivan Sergeevich a pus între paranteze cuvântul „zonă” aparent obișnuit și adecvat?”.

Scriitorul îi răspunde personal într-o altă lucrare „Khor și Kalinich”: „„Pătratele ”se numesc în provincia Oryol mase mari solide de tufișuri.

Devine clar că cuvânt dat răspândită numai în Regiunea Oryol. Prin urmare, poate fi atribuit în siguranță grupului de „dialectisme”.

Exemple de propoziții care folosesc termeni de orientare stilistică îngustă utilizați în discursul locuitorilor anumitor regiuni ale Rusiei pot fi văzute în poveștile lui V.G. Rasputin. Ele îl ajută să arate identitatea personajului. În plus, personalitatea eroului, personajul său este reprodusă tocmai prin astfel de expresii.

Exemple de dialectisme din operele lui Rasputin:

• Cool down - cool down.
• A răcni - a mânia.
• Pokul - deocamdată.
• Implică-te - ia legătura.

Este de remarcat faptul că sensul multor dialectisme nu poate fi înțeles fără context.

Vocabularul dialectal este cuvinte, a căror utilizare este caracteristică oamenilor care trăiesc într-o anumită zonă. Un dialect este un discurs colocvial oral și de zi cu zi a locuitorilor unei anumite zone. Dialectismul este un cuvânt folosit în acest tip de vorbire.

Tipuri de dialectisme: 1) fonetic - sunt cuvinte care reflectă trăsăturile fonetice ale dialectului (syalo, prenik, pisnya) 2) derivativ - sunt cuvinte în care structura morfemică este foarte apropiată de norma literară, dar prezintă unele modificări menținând una și aceeași rădăcină (vițel-junincă, lateral) 3) forme morfologice, diferite de cele literare (voi merge la sora mea, la sora mea, la mine, la mine, la ea, umbla, stii, citeste) 4) sintactic - excelent -sya din litere. construcții (s-au dus la doctor, oamenii stau în picioare) 5) lexicale: a) proprii. lexical (în raport cu cuvântul lit. yavl. sin., astfel de cuvinte nu sunt în limbajul literal) - găleți, uitare (de fapt); b) lexico-semantic (în raport cu cuvintele literare sunt omonime) - transparent-educat, imens-cunoscător; c) etnografismele sunt denumiri locale de lucruri și concepte distribuite într-o zonă dată (korets, sfeclă roșie, lushnik. Utilizarea vocabularului dialectal în vorbire. Întrucât vocabularul dialectal aparține numărului de cuvinte care nu sunt binecunoscute, nenaționale, întrebarea este firească, cum și în ce măsură poate fi folosită scopuri artistice. Gradul și natura utilizării cuvintelor dialectale sunt determinate de tema lucrării, obiectul imaginii, scopurile stabilite de autor, idealul său estetic, priceperea etc. dar uneori și în limbajul autorului, unde sunt date fără nicio explicație. La I. S. Turgheniev, astfel de cuvinte sunt de natura citatelor, incluziunilor, străine de contextul verbal general. În același timp, sunt echipate

remarcile care le dezvăluie sensul, domeniul de utilizare și aceste mijloace grafice din text subliniază diferența lor față de contextul literar general. Cuvintele dialectale folosite de autori pot desemna unele obiecte, realități care nu sunt cunoscute uzului popular, iar atunci funcția dialectismelor este în primul rând denumirea. Aceeași funcție o joacă adesea acele dialectisme lexicale proprii care nu au un echivalent cu un singur cuvânt în limba literară: După ce m-am așezat pe gazon sub un stejar, am decis să gătesc terci-slivukha. Dialectismele pot fi un mediu proaspăt, expresiv. Expresivitatea cuvântului crawl (o piele veche aruncată de unele animale în timpul napârlirii) a fost cea care l-a încântat pe A. S. Pușkin, care l-a auzit de la un expert în vorbire populară V. I.

Dahl. Dialectismele de toate tipurile servesc ca mijloc de individualizare a unui personaj (opera lui Paustovsky),

cu ajutorul lor se poate realiza autenticitatea etnografică și persuasivitatea artistică în reproducerea vieții cotidiene, a mobilierului etc. Vorbind despre utilizarea cuvintelor dialectale într-un ziar, trebuie subliniat că cerința unei utilizări motivate a dialectismelor dobândește semnificație specială aici.

sens. Și, mai presus de toate, pentru că ziarul ar trebui să poarte cititorului un discurs educat, literar. Aceasta înseamnă că implicarea mijloacelor non-literare ar trebui să fie în texte din ziare cel mai justificat.

Trebuie amintit că cuvântul dialectal folosit în ziar ar trebui să fie înțeles de cititor și, prin urmare, explicat dacă îl cere prin natura sa. Până la urmă, ziarul se citește rapid și cititorul nu are timp să caute în dicționare un cuvânt de neînțeles.

Mai multe despre Vocabularul Dialectului. Tipuri de dialectisme. Cuvintele dialectale ca sursă de completare a mijloacelor lexicale populare. Utilizarea mijloacelor dialectale în ficțiune (funcții și metode de introducere în text). Erori lexicale asociate cu utilizarea necorespunzătoare a dialectismelor.:

1. Vocabularul limbii ruse moderne din punctul de vedere al compoziției sale sociale și dialectale (domeniul de utilizare) 12. Vocabularul dialectal
2. Funcții sinonimice. Utilizarea sinonimelor în discursul artistic și jurnalism. Erori lexicale asociate cu utilizarea necorespunzătoare a sinonimelor.
3. § 18. Vocabular comun și limitat social sau dialectal
4. Funcțiile cuvintelor învechite. Erori lexicale asociate cu inadecvate
5. E. F. Galushko (Ulyanovsk) Cuvânt dialectal în text literar și dicționar (pe baza lucrărilor lui I. A. Goncharov)
6. §unu. Utilizarea dialectului, a vocabularului profesional și terminologic în vorbire
7. Funcțiile cuvintelor polisemantice. Utilizarea cuvintelor polisemantice în ficțiune. Erori lexicale asociate cu utilizarea nereușită a cuvintelor polisemantice.

DIALECTISM - un cuvânt sau o combinație stabilă într-o limbă literară care nu este inclusă în ea sistem lexical, dar este o afiliere a unuia sau mai multor dialecte ale generalului rus limba națională. În funcție de ce trăsături ale dialectului se reflectă în cuvântul dialectal, dialectismele se împart în lexico-fonetice (pavuk, cf. păianjen, est, cf. ascuțit), lexico-derivate (farfurioare, cf. farfurie, cântec, cf. cocoș). ), de fapt lexical (shaber – „vecin”, bască – „frumos”), lexico-semantic (ghici – „învăța”, pistrui – „febră”). Un grup special este alcătuit din dialectisme etnografice - cuvinte care denumesc concepte care sunt caracteristice doar pentru viața vorbitorilor nativi. Acesta este numele de îmbrăcăminte, ustensile, feluri de mâncare, obiceiuri locale etc. (shushun, paneva - numele hainelor pentru femei; rybnik - "plăcintă cu pește întreg copt"; dozhinki - numele sărbătorii asociat cu sfârșitul câmpului muncă). Dialectismele etnografice nu au de obicei sinonime în limba literară.

Adesea, vocabularul dialectelor este caracterizat de acuratețea în desemnarea conceptelor. Prin urmare, dialectismele sunt folosite de scriitori în limbajul operelor de artă în diverse scopuri: pentru a transmite culoarea locală, pentru a crea sau a spori un efect comic, pentru a descrie cu exactitate realitățile, pentru a exprima limbajul personajelor și altele. Există anumite modele în introducerea dialectismelor în limba unei opere: ele sunt de obicei introduse în vorbirea personajelor, iar dialectismele etnografice și lexicale propriu-zise sunt cel mai des folosite. In rusa literatura clasica D. Grigorievici, A. Pisemski, I. Turgheniev, L. Tolstoi și alții au introdus dialectismele în limba lucrărilor lor, în literaturii contemporane sunt folosite de M. Sholokhov, V. Tendryakov, V. Belov, V. Soloukhin și alții.

Dialectisme. 1. Cuvintele din diferite dialecte sunt adesea folosite în limbajul ficțiunii într-un scop stilistic (pentru a crea culoare locală, pentru a caracteriza personajele în vorbire).

2. Fonetic, morfologic, sintactic, frazeologic, caracteristici semantice inerente dialectelor individuale în comparaţie cu limba literară.

Dialectismele sunt gramaticale. Caracteristici ale gramaticiiîntr-un anumit dialect, manifestat în declinare, formarea formelor părților de vorbire, trecerea de la unul genîn altul etc. Pe lângă colibă ​​(în loc de colibă), în stepă (în loc de stepă), stepe largi (în loc de stepă), mai slab (în loc de mai slab). Toată fața a devenit atât de albastră (Bunin). Pisica miroase a cui carne a mâncat (Sholokhov).

Dialectismele sunt lexico-fonetice. Cuvinte cu o vocală diferită de cea din limba literară. Oriental (ascuțit), păianjen (păianjen), pinzhak (jachetă), auzi (ascultă).

Dialectisme semantice. Cuvinte comune cu alt sens decât în ​​limba literară. Mult în sensul „foarte”, arogant în sensul „brusc”, inundație în sensul „îneca”, ghici în sensul „recunoaște prin vedere”.

Dialectismele formează cuvinte. Cuvinte cu o structură de formare a cuvintelor diferită de cele din aceeași rădăcină sinonime literare. Aleargă (aleargă), farfurie (farfurioară), guska (gâscă), dozhzhok (ploaie), nu merge și nu merge lateral (nu merge, nu merge), lateral (parte).

Dialectismele sunt de fapt lexicale. Denumiri locale ale obiectelor și fenomenelor care au alte denumiri în limba literară. Baz (curte acoperită pentru animale), sfeclă roșie (sfeclă), veksha (veveriță), gashnik (brâu), infecție (acum), kochet (cocoș), miriște (miriste).

Dialectisme fonetice. Particularități sistem audio dialect. Fată, țipă, cai (vezi zgomot), nyas, myashok (vezi iac), etc.

Dialectisme frazeologice. Combinații stabile găsite numai în dialecte. A da ca risipă (a se expune la o lovitură), a purta atât de la Don, cât și de la mare (a purta prostii), a rămâne în urmă (a doborî), șuierând a se îndoi (a lucra cu tensiune).

Dialectisme etnografice. nume locale articole locale. Obednik, poberezhnik, polunoshnik, shalonik (numele vântului printre locuitorii de coastă), macara (o pârghie pentru ridicarea apei dintr-o fântână), pisici (sandale din coajă de mesteacăn), novina (o pânză aspră).

Dialectisme (din greacă. Dialectos Dialectos, dialect) - caracteristice dialectelor teritoriale caracteristicile limbajului incluse în discursul literar. Dialectisme fonetice - zgomot: to [c] ka, dar [c]; yakane: [in a] draw, [n a] putred; pronunția [x] în locul lui r la sfârșitul cuvântului: vis [x], altele [x].

Gramaticale şi dialectisme: t la sfârşitul l. III. verbe: du-te, ia; gen final. n. I declinarea substantivelor - e: de la sotie, de la sora; management special al pretextelor: venit de la Moscova, plecat la pâine, du-te la colibă. Dialectisme formative de cuvinte: afin, cherniga (afin), junincă, telysh, telesh (vițel), lateral (pe lateral).

Dialectismele lexicale pot fi de mai multe tipuri: 1) etnografii numesc obiecte, concepte care sunt caracteristice vieții de zi cu zi, economiei unei anumite zone și nu au paralele în limbajul literar: noneva varietate a unei fuste, un vas din scoarță de mesteacăn. ; 2) dialectisme lexicale propriu-zise - sinonime ale cuvintelor corespunzătoare din limba literară: kochet (cocoș), bascoi (frumos), hefty (foarte); 3) dialectismele semantice au alt sens decât în ​​limbajul literar: pod baldachin, vreme rea, vreme rea.

Dialectismele sunt folosite în limbajul ficțiunii pentru stilizare, caracteristicile de vorbire ale personajelor și crearea culorii locale. Dialectismele pot fi întâlnite și în vorbirea persoanelor care nu au stăpânit pe deplin normele limbajului literar.

DIALECT (din greacă. Dialektos - conversație, vorbire, adverb) - un fel de limbaj, care se caracterizează prin unitatea relativă a sistemului (fonetic, gramatical, lexical) și este folosit ca mijloc comunicare directăîn cadrul unui grup într-o zonă limitată. Dialectul face parte dintr-un dialect mai mare educația lingvistică, se opune altor părți ale acestui întreg, altor dialecte și are trăsături comune cu acestea. Există dialecte sociale teritoriale.

Pentru a defini un dialect teritorial ca parte a unui întreg, conceptele de diferență de dialect și izoglosă sunt esențiale. Exemple de diferențe de dialect pot fi okanye și akanye, distincția dintre sunete (ts) și (h) și indistinguirea lor (clatter), prezența unui sunet (g) al unei formațiuni explozive și a unui sunet (y) al unei formațiuni fricative. , formează unități R. P.. h Linia activată harta lingvistică, care arată distribuția diferențelor de dialect în teritoriu, se numește izoglosă. Izoglose diferite fenomene se poate apropia, formând mănunchiuri. Cu ajutorul pachetelor de izoglose, se disting teritorii care se caracterizează printr-o comunalitate relativă a sistemului lingvistic, adică se disting dialectele. Aceasta ține cont și de fapte socio-istorice extralingvistice, precum prevalența teritorială a fenomenelor, elemente de cultură materială și spirituală, tradiții istorice și culturale etc. Astfel, dialectul are conținut nu numai lingvistic, ci și socio-istoric. Acest conținut variază perioade istorice. În epoca sistemului tribal, existau dialecte tribale. Epoca feudalismului este asociată cu apariția dialectelor teritoriale. Tocmai pentru feudalism se formează noi dialecte și lor trăsături specifice a fost un proces în derulare. Sub capitalism cu depășire fragmentare feudalăînvățământul dialectal este suspendat. În socialism, dialectele sunt o categorie de supraviețuire: ele nu mai sunt chemate de condițiile socio-economice, ci continuă să existe, în timp ce au loc descompunerea, deformarea, nivelarea și apropierea de normele limbajului literar.

Dialectismele teritoriale se caracterizează prin diferențiere socială. Se evidențiază tipul tradițional de dialect, reprezentat de obicei de generația mai veche, cap. arr. femeile și limbajul tineretului, care se apropie de limba literară. Dialectele sunt întotdeauna opuse limbajului literar. Interacțiunea dintre dialect și lit. limbajul determină în prezent căile de continuare și dezvoltarea lor.

În dialectele sociale se înțeleg limbi profesionale și diverse tipuri. Există o diferență semnificativă între dialectele teritoriale și cele sociale: trăsăturile primului se referă la întreaga structură a limbii, prin urmare fac parte dintr-o formare mai generală a limbii, trăsăturile celui de-al doilea acoperă doar faptele de vocabular și frazeologie.

Datorită complexității articulării dialectale a limbii, atunci când se descrie structura dialectală a limbii ruse, se folosesc termeni de un volum diferit: adverb și dialect. În literatura științifică rusă, termenul „dialect” poate fi folosit ca sinonim pentru termenii „adverb” și „dialect”.

DIALECTISME

Vocabularul dialectal se referă la cuvinte care nu sunt incluse în sistemul lexical național, dar aparțin unuia sau mai multor dialecte ale limbii naționale ruse. Vocabularul dialectal este vocabular non-literar, vocabular colocvial oral și vorbire de zi cu zi a oricărei părți a poporului rus, unită de o comunitate teritorială.

Dialectismele, fiind folosite în ficțiune, sunt recunoscute ca străine de limba literară și sunt de obicei folosite în stilistic artistică și expresivă scopuri.

Cuvintele de natură dialectală sunt de obicei numite dialectale, sunt folosiți și alți termeni: „provincialism”, „cuvinte regionale”, etc. Cel mai bine este să folosiți termenul cel mai comun - „dialectisme”, dar cu o clarificare - „lexical”. O astfel de clarificare este necesară datorită faptului că dialectismele pot fi și de altă natură, și anume fonetice (Arinka, uite, L. Tolstoi stă deasupra Cecai) și gramaticale (O să-ți încălzi spatele, dar mirosul este îngheţat.D. A. - L. Tolstoi).

Multe dintre dialectismele lexicale reflectă trecutul îndepărtat al limbii noastre și sunt prin origine cuvinte comune care au supraviețuit doar în ramuri teritoriale separate beremya (un braț), lemn dulce, doldon (un loc neted pentru un curent; cf.: palmier), borosno (făină de secară), burtă (apărături), gușă (există; îngrijire derivată), plug (în sensul „undă”, cf.: evantai), zh uda (groază, frică; derivatul este înfiorător), hacker (avar , cf. aceeași rădăcină skared), îngrășat ( gât, gură) etc.

Toate dialectismele lexicale, așa cum sa menționat deja, sunt în afara granițelor discursului literar național. Totuși, aceasta nu înseamnă că nu au existat puncte de contact între cele două sisteme lexicale - național și dialectal. O mare parte din ceea ce era anterior dialectal și-a extins domeniul de utilizare, a devenit cunoscut întregului popor rus și a devenit parte a limbii literare naționale; mare parte din ceea ce este încă proprietatea dialectelor populare este adesea folosită în scopuri picturale în ficțiune.

Cuvintele care au intrat în limba literară din dialecte includ, de exemplu, stângaci, ghemuit, prostii, bufniță vultur, plug, firav, plictisitor, zâmbet, foarte biryuk, ia un pui de somn, colibă, stângaci, mormăi, hype, fundal etc. .

Procesul de îmbogăţire a vocabularului literar naţional prin grupuri individuale cuvintele în dialect au fost deosebit de intense în timpul formării limbii naționale ruse, grad mai mic s-a manifestat mai târziu și se manifestă în prezent.

În legătură cu normativitatea limbii literare, în legătură cu necesitatea menținerii purității și corectitudinii acesteia, este de o importanță deosebită problema întinderii și în ce stiluri este legitimă utilizarea cuvintelor dialectale în sistemul vocabularului literar modern. Este clar că întărirea cuvintelor dialectale în vocabularul popular este posibilă în prezent doar în două cazuri; 1) dacă viața de zi cu zi a întregului popor include un obiect care a fost cunoscut la început într-un anumit domeniu; 2) dacă dialectismul lexical este un bun sinonim expresiv și expresiv pentru un cuvânt literar general.

Folosirea dialectismelor lexicale în literatura de ficțiune și jurnalistică este posibilă și în afara acestor condiții, ca mijloace stilistice, fapte caracterologice care fac posibilă caracterizarea vorbirii eroului, stilizarea vorbirii etc. Utilizarea dialectismelor lexicale în afara anumitor sarcini artistice și expresive, precum și în toate celelalte stiluri stiluri literare limba literară este o încălcare a normelor vorbirii literare moderne ruse.

Desigur, din cauza stilului individual de scriere, a gusturilor lingvistice diferite și, de asemenea, în funcție de genul literaturii, metodele și principiile de utilizare a cuvintelor în dialect pot varia. Așadar, Pușkin, Lermontov, Cehov, Gorki extrem de moderat împotriva foarte liber au atras-o cu anumite scopuri stilistice Grigorovici, cazac Lugansky (V. Dal), Turgheniev, L. Tolstoi, de la scriitorii sovietici - Sholohov și Gladov.

Poate fi observat pentru a observa diferite trucuri introducerea vocabularului dialectal într-un context literar. Deci, dacă la L. Tolstoi vocabularul nou atras de natură dialectală este cu drepturi depline în dicționarul autorului, atunci la Turgheniev apare ca un străin de contextul verbal general al „petelor”. Dacă L. Tolstoi nu face comentarii sau explicații în text cu privire la natura și scopul utilizării cuvintelor extraliterare folosite, atunci Turgheniev, de regulă, le explică fie prin rezerve, fie mijloace grafice(între ghilimele, italice etc.) și subliniază prospețimea și caracterul lateral al acestora față de contextul literar general.

mier L. Tolstoi: Au fost deja ierni. Dar în acest moment, o femeie slabă a intrat în lumina focului. figura frumoasa tânăr soldat cine a purtat curtea; Era geros și mișcător, dar seara a început să întinerească; Vizavi de Nikolai, era verdeață etc. (cuvinte evidențiate de noi. -N. Sh.) - și Turgheniev: După incendiu, acest om abandonat s-a adăpostit sau, după cum spun orloviții, s-a „ghemuit” cu grădinarul Mitrofan ; În provincia Oryol ultimele păduri și pătrate vor dispărea în cinci ani (în nota de subsol a autorului se indică: Masele mari continue de tufișuri se numesc pătrate în provincia Oryol); Ne-am dus la pădure, sau, după cum spunem, la „comandă”, etc.

Spre deosebire de L. Tolstoi, Turgheniev explică uneori chiar cuvintele pe care le pune în gura personajelor, de exemplu, în povestea „Lgov”, discursul autorului explică cuvântul „grozi” folosit de Suchok („un loc adânc, o gaură). într-un iaz sau într-un râu”), în povestea „Biryuk” - cuvântul folosit de Foma biryuk („Biryuk este o persoană singură și sumbră în provincia Oryol”) etc.

Majoritatea scriitorilor sovietici îl urmează pe L. Tolstoi în utilizarea vocabularului dialectal. Așadar, în opera lui Sholokhov găsim: O lună cu vicii a trecut peste împrumut pe cerul negru inaccesibil; Lângă foc s-au adunat să ia masa pe un rând întins; Ei poartă o firimitură albă de zăpadă dintr-o movilă ascunsă de pete goale; Vaci care nu erau pline de un verde strălucitor tânăr mugeau în jurul bazelor etc.

Dialectismele ca mijloc expresiv de vorbire pot fi folosite numai în acele stiluri în care depășirea limitelor normative ale vocabularului limbii literare în dialectele populare este justificată stilistic. În stilurile de afaceri științifice și oficiale, dialectismele nu își găsesc aplicație.

Introducerea vocabularului dialectal în lucrări stilul jurnalistic posibil, dar necesită o mare grijă. În jurnalism, nu este de dorit să folosiți dialectisme împreună cu vocabular literar, dialectismele din narațiunea autorului sunt mai ales inacceptabile. de exemplu : Atunci Șirokikh l-a văzut pe Lușnikov și s-au întors la locul de adunare, au făcut foc și au început să strige tovarăși; Spărgătorul de gheață se mișca repede, dar Stepan spera să alunece pe malul drept până când poteca de pe râu va fi distrusă - înlocuind dialectismele cu cuvinte uzuale, propozițiile pot fi corectate astfel: ... au început să cheme camarazi; Spărgătorul de gheață s-a mișcat rapid, dar Stepan a sperat să alunece pe malul drept cât gheața de pe râu era încă intactă (până când gheața s-a spart).

Este absolut inacceptabil să folosiți cuvinte în dialect, al căror sens nu este destul de clar pentru autor. Deci, vorbind despre călătoria aniversară a locomotivei cu abur, jurnalistul scrie: Totul era la fel ca acum 125 de ani, când aceeași motor cu abur a trecut de-a lungul primei treceri... Totuși, nu a ținut cont de faptul că cuvântul p ervoputok mijloace " primul traseu de iarnă pe zăpadă proaspătă».

Trebuie avut în vedere că folosirea dialectismelor nu se justifică nici măcar ca mijloc caracterologic dacă autorul citează cuvintele personajelor rostite într-un cadru oficial. De exemplu: ... Este necesar să urmăriți animalul în timp util, să anunțați serviciul veterinar; Bucătarii aduc mâncare, podurile vor fi spălate, lenjeria va fi predată la spălătorie. Și uneori vor veni doar pentru seară (discursul eroilor din eseuri).

În astfel de cazuri, dialectismele creează o diversitate inacceptabilă a mijloacelor de vorbire, deoarece într-o conversație cu jurnaliştii, sătenii încearcă să vorbească într-o limbă literară. Autorii eseurilor ar putea scrie: ... Este necesar să aveți grijă de animal din timp; ... pardoselile vor fi spalate; Uneori vin doar la cină.

A doua varietate a limbii naționale este vernaculară.

Se compune din cuvinte larg răspândite ale vorbirii cotidiene colocviale, care, datorită grosolăniei lor, se abat de la normele literare exemplare de pronunție și utilizare. Vernacularul nu este limitat teritorial, spre deosebire de dialecte. Acesta este discursul unei populații slab educate care nu cunoaște normele limbajului literar.

Limba populară s-a dezvoltat ca urmare a amestecării vorbirii multidialectale în condițiile orașului, unde oameni din diverse zone rurale Rusia.

Notăm câteva trăsături de caracter rusă modernă limba populara:

1) Înmuierea consoanelor înaintea consoanelor moi: bomboane, cărămidă, plic;

2) Inserarea unui sunet th sau între vocalele adiacente într-un cuvânt: shpien în loc de spion, kakavo, radivo, pianino;

3) Introducerea unei vocale în combinațiile de consoane: viata, rubel;

4) Asimilarea consoanelor în formele verbului: frica, ca;

5) Disimilarea consoanelor: dilector, colidor, tranway, seclitar, laborator;

6) Alinierea tulpinilor la conjugarea verbelor: vrea, vrea, vrea, coace, coace;

7) Amestecarea genurilor substantivelor: mananca toata dulceata, ce mere sunt acre;

8) Amestecarea diferitelor forme ale unui cuvânt: cu sora mea, cu mama mea, cu sora mea;

9) Se termină -OV în R.p. plurale pentru substantivele care au o terminație zero în limba literară: multe afaceri, fără locuri, veneau de la vecini;

10) Declinarea unor cuvinte străine indeclinabile: fără haină nu vor fi rude, călăream cu metrul;

11) Utilizarea termenilor de rudenie în funcția de a se adresa unui străin: tată, mamă, soră, frate;

12) Folosirea substantivelor cu sufixe diminutive pentru a exprima politețea: vrei un ceai? Tâmplele tale sunt drepte sau oblice?

13) Utilizare largă vocabular emoțional, si in valoare nedeterminată: joacă, scuipă, cip, zgârie: Ploaia este crudă; Cântă la chitară de dimineața până seara. Ea vorbește foarte bine engleza.

Al treilea tip de limbă națională este jargon.

Jargon, spre deosebire de profesional, denotă concepte care au deja nume în limba națională. Jargon - un fel de vorbire colocvială folosită de un anumit cerc de vorbitori nativi, uniți de un interes comun, ocupație, poziție în societate.

jargon - cuvinte specifice vorbirii individului grupuri sociale, uniți pe orice bază (vârstă, local, adică locul de reședință, profesional).

Deci, de exemplu, în jargonul piloților, se numește fundul fuzelajului burtă, aeronave de antrenament - buburuză. Sună marinarii bunicul nu cel care este mai în vârstă decât ceilalți de pe navă, ci inginerul șef; căpitan - capac, atentie - vierme de sânge b, coca - bomboane.

Jargonul ofenes - negustori rătăcitori care au existat în Rusia în secolul al XIX-lea, a fost caracterizat de cuvintele: ochiul"casa", melekh"lapte", sarah"bani", interveni în discuție"vorbi", cositori„construiți”, etc.

Toate cuvintele din argo sunt vocabular redus din punct de vedere stilistic și sunt în afara limbajului literar. Ele sunt folosite în principal printre „ai lor”, adică. în relaţiile cu oameni ai aceloraşi cerc social, care este difuzorul. Prin urmare, scopul principal al jargonului este de a face vorbirea de neînțeles pentru ceilalți.

Jargonurile, ca orice cuvinte dintr-o limbă literară, dialect, devin învechite și dispar în timp, sau în locul unor jargonuri apar altele. Deci, jargonul nu se mai regăsește printre numele de bani crunch (ruble), a cincea (cinci ruble), roșu (zece ruble), colț (25 de ruble), bucată (1000 de ruble), dar a apărut bucată (1000), lămâie, bunici si etc.

Unele dintre cuvintele reinterpretate ale vocabularului popular sunt argou: roaba înăuntru adică „mașină” muta b „pleacă în liniște”, strămoșii„părinți”, etc.

În rusă modernă, ei disting jargonul tineretului , sau argou (din argou englezesc - cuvinte și expresii folosite de persoane cu anumite profesii sau grupe de vârstă)/ . O mulțime de cuvinte și expresii au venit din argou în vorbirea colocvială: cheat sheet, cram, tail (datoria academică), înot (nu răspunzi bine la examen), undiță (notă satisfăcătoare)) etc. Apariția multor jargonuri este asociată cu dorința tinerilor de a-și exprima mai viu, mai emoțional atitudinea față de subiect, fenomen. Prin urmare, așa cuvinte evaluative: grozav, grozav, cool, râde, înnebunește, bâzâie, dracu, ară, face plajă etc..P. Toate sunt comune doar în vorbirea orală și sunt adesea absente în dicționare.

Cu toate acestea, există multe cuvinte și expresii în argo care sunt înțelese doar de inițiați. De exemplu, să luăm un umoristic din ziarul „Viața universitară” (09.12.1991).

Rezumat al unui student grozav la o prelegere la fund.

Hammurabi a fost un politician bolnăvicios. În natură, a rostogolit un butoi în Kents din jur. Mai întâi, a dat peste Larsa, dar s-a întrerupt. Să te lupți cu Larsa nu însemna să arăți figurine vrăbiilor, mai ales că Rim-Sin-ul lor era un dulap atât de sofisticat încât a lipit barba lui Hammurabi fără probleme. Cu toate acestea, nu a fost atât de ușor să faci spectacol, Larsa a devenit pur purpurie pentru el și i-a întors săgețile către Marie. A reușit să arunce tăiței pe urechi lui Zimrilim, care era și un om dur, dar în acest caz a pocnit ciocul. Blestemând, au dat peste Eshnuna, Uruk și Issin, care și-au sărit în coadă mult timp, dar au zburat ca un stol de râslă.

Pentru cei neinițiați, un astfel de set cuvinte de argou se dovedește a fi un obstacol de netrecut în înțelegerea textului, așa că vom traduce acest pasaj în limbaj literar.

Hammurabi era abil politician. A urmat o politică expansionistă. Mai întâi, conducătorul Babilonului a încercat să o captureze pe Larsa, dar nu a reușit. Lupta cu Larsa nu a fost atât de ușoară, mai ales că conducătorul lor, Rim-Sin, era un diplomat atât de dus, încât l-a forțat cu ușurință pe Hammurabi să-și abandoneze intenția. Dar Hammurabi și-a continuat campaniile agresive pentru a extinde teritoriul statului său. Și, plecând pentru un timp încercările de a cuceri Larsa, s-a schimbat curs politic, iar armata babiloniană s-a repezit spre nord. A reușit să încheie o alianță cu domnitorul lui Mari, Zimrilim, care era și un bun politician, dar în acest caz a cedat forță militară Hammurabi. Forțele unite i-au subjugat pe Eshnunu, Uruk și Issin, care s-au încăpățânat să se apere, dar în cele din urmă au fost învinși.

Comparând aceste „ediții” atât de diferite, nu se poate refuza pe prima , saturat de jargon, de vioiciune, de imagini. Cu toate acestea, folosirea inadecvată a argoului în prelegerile de istorie este evidentă.

Rețineți că argoul, ca și jargonul în general, se bazează pe utilizare expresivă, are o „culoare strălucitoare”. Aceasta este ceea ce minte Pericol utilizarea constantă a argoului: predominanța vocabularului evaluativ în vorbire duce la faptul că vorbitorul preferă să evalueze mai degrabă decât să transmită și să analizeze informațiile (poate spune ce îi place sau nu, dar nu poate explica de ce). Întregul argument se rezumă la pronunția cuvintelor: cool, cool, super etc. Un alt pericol de a fi dus de argo este acela că vorbitorul arată un discurs impersonal, care nu diferă cu nimic de discursul propriului său fel. Nu există identitate de vorbire.

Astfel, comunicarea cu ajutorul argoului face ca primitivul nu doar o personalitate lingvistică, ci și o personalitate socială.

Expresivitatea vocabularului jargonului contribuie la faptul că cuvintele din jargon se transformă în vorbire comună și cotidiană, nelimitată de norme literare stricte. Majoritatea cuvintelor care s-au răspândit în afara jargonurilor nu pot fi considerate jargonisme decât din punct de vedere genetic, iar la momentul analizării lor aparțin deja limbajului popular. Aceasta explică inconsecvența etichetelor pentru jargon din dicționarele explicative. Deci, în „Dicționarul limbii ruse” S.I. Ozhegova se sfărâmăîn sensul de „eșuează” (colocvial), în sensul de „a fi prins, fii prins în ceva” (simplu), și în Dicționarul explicativ al limbii ruse, ed. D.N. Ushakov, are semne ( colocvial, din argoul hoților). Ozhegov inghesuiala ( colocvial), iar Ushakov a dat o notă acestui cuvânt ( şcoală argou).

Multe jargonuri în cele mai recente dicționare sunt date cu un semn stilistic ( simplu.)[de exemplu, Ozhegov: strămoșii- „părinți” ( simplu, glumă.); coadă- „restul, partea neîmplinită a ceva, cum ar fi examenele” ( pro t.); salaga -„nou venit, începător, junior în relație cu seniorii” ( simplu) și t.d.].

Un grup special limitat din punct de vedere social de cuvinte în limba rusă modernă este jargon de tabără folosit de persoanele plasate în conditii speciale viaţă. El a reflectat viața teribilă din locurile de detenție: zek ( prizonier), furnir sau shmon(căutare), terci a (ciudă), turn(filmare) snitch(informator), bate(livrare) și sub. Un astfel de jargon își găsește aplicarea în descrierea realistă a vieții lagărului de către foștii „deținuți de conștiință” care au putut să-și amintească deschis represiunile. Să-l citam pe unul dintre cei mai talentați scriitori ruși care nu a avut timp să-și realizeze potențialul creativ din motive binecunoscute:

Dacă sunteți chemat să urmăriți, înseamnă - așteptați-vă la probleme. Fie urmează o celulă de pedeapsă, fie un alt truc murdar...

... Adevărat, de data aceasta nu m-au băgat într-o celulă de pedeapsă și nici măcar nu m-au „privat de o tarabă”. „Privare prin stagnare” sau „privare după dată” sunt formule de șef care au apărut ca urmare a unei tendințe la laconism, aceasta este 50% economie de exprimare. „Privați dreptul de a folosi taraba” sau „... o întâlnire”. Autoritățile, complet chinuite de dorința unui ideal, au fost nevoite să recurgă destul de des la salvarea răsucitorilor de limbă și, firește, au încercat să economisească secunde. Deci, ceva neobișnuit mă aștepta. Intrând, am văzut mai mulți paznici și în fruntea lor – „Regimul”. La urma urmei, eram și predispuși la concizie, însă, din alte motive: când se apropia pericolul, era mai ușor și mai profitabil să șoptești: „Regim!”, decât să spui: „Adjunct șef al lagărului pentru regim”.

Mai era cineva în cameră în afară de Regime, de gardieni și de mine și m-am uitat imediat la el.

(Iulie Daniel)

Din acest pasaj, se poate face o idee despre însuși „mecanismul” apariției acestor jargonuri ciudate. . Aș dori să sper că nu vor exista condiții extralingvistice pentru consolidarea lor în limba rusă și că vor trece rapid în alcătuirea vocabularului pasiv.

Nu același lucru se poate spune despre limbaj. lumea interlopă(hoți, vagabonzi, bandiți). Această varietate argotică de limbaj este definită de termen argou ( fr. argot - închis, inactiv). Argo - secret, limbaj artificial infractori (muzică hoții), cunoscuți numai inițiaților și, de asemenea, existenți doar în oral. Argotisme separate se răspândesc în afara argoului: bătăuș, mokrushnik, stilou (cuțit), zmeură (bihar), split, nix, fraer etc., dar, în același timp, practic trec în categoria vocabularului colocvial și sunt date în dicționare cu mărcile stilistice corespunzătoare: „ colocvial”, „grostier colocvial”.

Utilizarea jargonului în limba literară

Apariția și răspândirea jargonului în vorbire este apreciată ca un fenomen negativ în viața societății și dezvoltarea limbii naționale. Cu toate acestea, introducerea jargonului în limba literară în cazuri excepționale este permisă: scriitorii pot avea nevoie de acest vocabular pentru a crea caracteristici de vorbire ale personajelor sau ale jurnaliştilor care descriu viața în colonii. Pentru a sublinia că jargonul în astfel de cazuri este dat „cu citare”, autorul le include de obicei între ghilimele. De exemplu: „Nașii”, „bumps” și altele (denumirea unui articol de ziar); ...Oamenii sunt „coborâți” de verdictul hoților pentru diverse păcate: snitching, neplată datorie de jocuri de noroc, nesupunere de „autoritate”, pentru faptul că în timpul anchetei a „predat” complici, că are rude în agențiile de aplicare a legii... (Trud. 1991. 27 nov.)

Mulți scriitori celebri se fereau de jargon. Așadar, I. Ilf și E. Petrov, la reeditarea romanului „Cele douăsprezece scaune”, au abandonat ceva jargon. Dorința scriitorilor de a proteja limba literară de influența jargonului este dictată de necesitatea unei lupte fără compromisuri împotriva lor: este inacceptabil ca vocabularul jargonului să fie popularizat prin ficțiune.

În textele jurnalistice, se poate face referire la argotisme în materiale pe o anumită temă. De exemplu, în secțiunea „Comploturi criminale”:

„Smântâna” lumii interlope – „hoții în lege”... Mai jos sunt hoții obișnuiți, care sunt numiți „negare” sau „lană” în colonie. Credo-ul de viață al „negației” este de a contracara cerințele administrației și, dimpotrivă, de a face tot ce interzic autoritățile... Și la baza piramidei coloniei se află cea mai mare parte a condamnaților: „muzhiks”, „ muncitori grei”. Aceștia sunt cei care s-au angajat sincer pe calea corectării.

În rare ocazii, jargonul poate fi folosit în materiale de ziare, cu o ascuțită orientare satirică.

Utilizarea nejustificată din punct de vedere stilistic a jargonului

1. Un defect stilistic este apelul la jargon nu în contexte satirice, dictat de dorința autorilor de a reînvia povestea. Așadar, autorul a fost dus de un joc de cuvinte, numindu-și astfel nota : Artistul Dali destul ofonarel (Nota descrie sculptură neobișnuită artistul - sub formă de lampă, care a dat motiv corespondentului pentru un joc de cuvinte: o lampă - ofonarel). Pentru un cititor care nu deține jargon, astfel de cuvinte devin un mister și, la urma urmei, limbajul ziarului ar trebui să fie accesibil tuturor.

2. Jurnaliştii care scriu despre crime, crime şi jaf pe un ton de glumă nu trebuie să se lase duşi de jargon. Folosirea argoului și a cuvintelor din argo în astfel de cazuri conferă discursului un ton nepotrivit, vesel. Evenimentele tragice sunt povestite ca un incident fascinant. Pentru corespondenții moderni ai Moskovsky Komsomolets, acest stil a devenit familiar. Iată doar un exemplu:

Pe strada Tverskaya, joia trecută, ofițerii de poliție au ridicat două fete care încercau să „împingă” un aparat video unui trecător pentru aur. S-a dovedit că fetele au făcut curățenie în apartamentul de pe Bulevardul Osenny cu o seară înainte. (...) Conducătorul era o tânără fără adăpost de 19 ani...

3. Există tendința de a amesteca stiluri, creând comedie nepotrivită în publicațiile serioase, ceea ce duce la scăderea stilului articolelor din ziare. LA timpuri recente folosirea jargonului și argotismului a devenit mai frecventă chiar și în materiale serioase, iar pentru note scurte, reportaje, a devenit obișnuit stilul, „colorat” cu vocabular redus. De exemplu:

Și nu-ți voi da un coridor

Există un nou salt în Kremlin: să ofere Belarusului fratern acces la mare prin Kaliningrad. „Vom ajunge la un acord cu polonezii și vom obține acordul lor pentru a construi o porțiune de autostradă pe teritoriul lor”, a spus chiar acum președintele Rusiei.

Deci, cuvintele în dialect, limba vernaculară și chiar mai multe jargonuri, de regulă, sunt inacceptabile în vorbire. Ele pot fi introduse în vorbire numai pentru un scop anume, de exemplu, ca mijloace de exprimare subliniind atitudinea vorbitorului sau a scriitorului. Dar acest lucru trebuie făcut cu atenție, cu o înțelegere a oportunității și oportunității unei astfel de aplicații în fiecare caz specific.