Mga tampok ng pagpapakita ng egoism sa mga taong may iba't ibang antas ng subjective locus of control
1.3 Paraan "Subjective locus of control" Rotter
Ang konsepto ng "locus of control" ay ipinakilala sa praktikal na sikolohiya J. Rotter bilang isang personal na variable na sumasalamin sa perception sariling mga aksyon at ang nakapaligid na impluwensya sa isang tao at ang kanyang posisyon sa sistemang ito. Kaya, mayroong panlabas (panlabas) at panloob (panloob) na lugar ng kontrol. Sa ilalim ng panloob na locus of control ay sinadya ang mga inaasahan ng indibidwal tungkol sa kanyang mga aksyon sa isang partikular na sitwasyon at ang mga resulta na nakuha bilang resulta ng mga aksyon na ito. Ang mga taong may panlabas na locus of control ay naniniwala na ang pangunahing sanhi ng mga kaganapan sa kanilang buhay ay mga panlabas na sanhi na hindi nakasalalay sa kanilang mga aksyon.
Ayon kay Rotter mismo, upang isaalang-alang ang mga reinforcement bilang ang tanging posible at pinaka-malamang para sa tiyak na uri Ang pag-uugali ay hindi makatwiran, dahil ang layunin ng pamamaraan mismo ay, una sa lahat, upang matukoy ang sanhi ng mga ugnayan sa pagitan ng hitsura ng pampalakas at ang sariling mga aksyon ng indibidwal.
Ang pagnanais ng mga tao na makamit ang kanilang mga layunin ay nakasalalay sa kanilang mga positibong inaasahan ng isang kanais-nais na kinalabasan ng mga hakbang na ginawa, na, nang naaayon, ay nagpapahiwatig ng kanilang kahandaan at kakayahang kontrolin ang mga sitwasyon sa pamamagitan ng kanilang sariling mga aksyon. Kung hindi man, kahit na ang isang tao ay maaaring aktwal na direktang maimpluwensyahan ang kinalabasan ng kaso, ngunit hindi gumawa ng anumang aksyon, dahil sigurado siya sa isang negatibong resulta, umaasa sa nakaraang karanasan o pananampalataya sa pamamahala ng mga kaganapan sa kanyang buhay sa pamamagitan ng mas mataas at independiyenteng pwersa. .
Ang simula ng isang masusing pag-aaral ng kontrol ay nagsimula noong 50-60s ng huling siglo nina William James at E. Jerry Fares sa ilalim ng pamumuno mismo ni J. Rotter. Ang mga pangunahing hypotheses na sinubukan ng mga siyentipiko na subukan sa kanilang trabaho ay pansariling pagtatasa pagkontrol sa personalidad. Matagal na nilang napansin ang isang ugali na talikuran ang mga aksyon ng mga taong nakatanggap ng inaasahang resulta mula sa mga aksyon, pati na rin ang patuloy na pagtatangka ng ibang mga indibidwal na makamit ang gusto nila, kahit na mayroong ilang mga hadlang sa pagkamit ng layunin. Kaya, ang dahilan para sa mga naturang aksyon ay ang pagtitiwala ng tao sa katwiran at pangwakas na gantimpala ng mga pagsisikap na ginugol o ang maagang pag-asa ng isang masamang resulta.
Sa kabilang banda, ang parehong tao ay maaaring kumilos iba't ibang sitwasyon walang paggalang pangkalahatang kalakaran ayon sa itinatag na locus of control. Kung sa isang kaso ay nagpasya siyang kumilos at gumawa ng ilang mga hakbang upang ipatupad ang mga ito, kung gayon sa isa pang katulad na sitwasyon ay nagpasya siyang isuko ang anumang pagsisikap. Ang pag-uugaling ito ay pangunahing katangian ng mga taong higit na umaasa sa tagumpay at mga random na pangyayari upang makamit ang ninanais na resulta. Kaya, ang pakiramdam ng kontrol ng isang tao ay naiimpluwensyahan ng kanyang kumpiyansa sa pagkamit ng tagumpay at ang mga detalye ng sitwasyon mismo.
Ang sukat ng panlabas at panloob na kontrol, na nilikha ni J. Rotter, ay maaaring isaalang-alang pinakamalaking tagumpay kanyang karera. Ang pag-unlad na ito ay inilaan upang matukoy ang lakas ng relasyon sa pagitan ng mga aksyon ng tao at panlabas na impluwensya at mga aksidente, gayundin ang mga kahihinatnan ng mga hakbang na ginawa. Ang sukat ay binubuo ng 29 na pahayag, na ipinahayag sa iba't ibang mga pagkakaiba-iba: sa mga tuntunin ng tiwala ng isang tao sa kanilang kakayahang kontrolin tiyak na sitwasyon at sa mga tuntunin ng kanyang kakulangan ng anumang mga kakayahan para sa parehong sitwasyon.
Sa 29 na pahayag na ito, 6 ang pangalawa at hindi isinasaalang-alang sa pangkalahatang mga standing. Ang kanilang presensya sa questionnaire ay pinlano mismo ng developer upang mapabuti ang katumpakan at pagiging maaasahan nito, dahil ang mga hindi gaanong mahalagang pahayag ay nakakagambala sa atensyon ng respondent. Sa kabilang banda, ang locus of control methodology ng Rotter ay maaaring tingnan bilang mga pares ng mga pahayag na idinisenyo upang ipakita:
a) pagkakapare-pareho ng pag-uugali at mga kahihinatnan nito;
b) kakayahan sa pagpapatupad ng mga aksyong ito.
Kinukumpirma ng unang punto ang pagiging subjectivity ng pagtatasa ng inaasahan ng mga positibong resulta, at ang pangalawa - ang pagkakaroon ng mga kinakailangang kakayahan at mga kasanayan para sa pagpapatupad ng ilang mga aksyon at ang natural na inaasahan ng kanilang tagumpay.
Gayundin, ang pagiging subject ng mga resulta na nakuha sa pagsusulit ay maaaring maipakita sa pagtatasa ng mga kakayahan ng isang tao na hindi tumutugma sa katotohanan at kumpiyansa sa isang positibong resulta. Halimbawa, ang isang tao ay may lahat ng kaalaman sa isang tiyak na aksyon at sa parehong oras, umaasa sa ilang mga kadahilanan na lampas sa kanyang kontrol, ay hindi maaaring gumawa ng isang aksyon upang makamit ang isang resulta. Sa kabilang banda, ang isang taong walang ganoong kakayahan ay handang tanggapin na lamang ang responsibilidad para sa pagpapatupad tiyak na gawain at sa parehong oras ay umaasa para sa isang kanais-nais na resulta.
kaya, diskarteng ito angkop para sa pagtatasa ng kahandaan ng isang tao para sa ilang mga aksyon batay sa pagtitiwala sa kanilang mga kakayahan. Kasabay nito, hindi mo dapat gamitin ang pamamaraan para sa paghula at paghula ng pag-uugali ng tao, dahil (ito ay ipinakita sa itaas), ang pagsubok na ito ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na kahulugan ng mga pattern sa pagpapakita ng aktibidad ng isang indibidwal kahit na sa mga katulad na sitwasyon.
Sa mesa. Ipinapakita ng 2 ang mga pahayag ng pamamaraang "Subjective Locus of Control" ni Rotter. Para sa ratio ng tugon sa panloob o panlabas na uri pansariling kontrol kinakailangang gumamit ng susi na tumutukoy kung ang bawat isa sa mga pahayag sa itaas ay kabilang sa isang panlabas o panloob na impluwensya sa mga aksyong ginawa.
Talahanayan 2. Paraan "Subjective locus of control" Rotter
|
Pahayag a) |
Pahayag b) |
||
|
Nagkakaroon ng gulo ang mga bata dahil madalas silang pinaparusahan ng kanilang mga magulang. |
Sa panahon ngayon, ang mga problema ay madalas na nangyayari sa mga bata dahil ang mga magulang ay masyadong malambot sa kanila. |
||
|
Isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit ginagawa ang imoral na gawain ay ang pagtitiis ng iba sa kanila. |
Palaging nangyayari ang mga imoral na gawain, gaano man kahirap ang iba na pigilan ito. |
||
|
Sa huli, ang nararapat na pagkilala ay dumarating sa mga tao. |
Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala. |
||
|
Mali ang paniwala na hindi patas ang mga guro sa mga mag-aaral. |
Maraming mga estudyante ang hindi nakakaalam na ang kanilang mga marka ay maaaring depende sa mga random na pangyayari. |
||
|
Ang tagumpay ng isang pinuno ay higit na nakasalalay sa isang mahusay na kumbinasyon ng mga pangyayari. |
mga taong may kakayahan na hindi naging pinuno, hindi ginamit ang kanilang mga pagkakataon sa kanilang sarili. |
||
|
Kahit anong pilit mo, may mga taong hindi ka pa rin magugustuhan. |
Ang sinumang hindi nagawang makuha ang simpatiya ng iba ay hindi lang marunong makisama sa iba. |
||
|
Ang pagmamana ay gumaganap nangungunang papel sa paghubog ng pagkatao at pag-uugali ng isang tao. |
Tanging karanasan sa buhay tumutukoy sa katangian at pag-uugali. |
||
|
Madalas kong napansin ang katotohanan ng kasabihang: "Ano ang mangyayari - hindi iyon maiiwasan." |
Sa aking palagay, mas mabuting magdesisyon at kumilos kaysa umasa sa tadhana. |
||
|
Para sa isang mahusay na espesyalista kahit na ang pagsubok na may partiality ay hindi nahihirapan. |
Kahit na ang isang mahusay na sinanay na espesyalista ay karaniwang hindi tumayo sa pagsisiyasat nang may pagkiling. |
||
|
Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa suwerte. |
Upang magtagumpay, kailangan mong samantalahin ang pagkakataon. |
||
|
Ang bawat mamamayan ay maaaring makaimpluwensya sa mahahalagang desisyon ng pamahalaan. |
Ang lipunan ay pinamamahalaan ng mga taong na-promote sa pampublikong opisina, at kakaunti ang magagawa ng karaniwang tao. |
||
|
Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay kumbinsido ako na magagawa ko ang mga ito. |
Hindi palaging maingat na magplano nang maaga, dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang mangyayari. |
||
|
May mga tao kung kanino ito ay ligtas na sabihin; na sila ay masama. |
May magandang bagay sa bawat tao. |
||
|
Ang katuparan ng aking mga hangarin ay hindi konektado sa suwerte. |
Kapag hindi nila alam ang gagawin, nag-flip sila ng barya. Sa palagay ko, sa buhay ay madalas kang maaaring gumamit nito. |
||
|
Ang mga pinuno ay madalas na ginawa sa pamamagitan ng isang masayang pagkakataon. |
Upang maging isang pinuno, kailangan mong mapangasiwaan ang mga tao. Walang kinalaman ang suwerte. |
||
|
Karamihan sa atin ay hindi makakaimpluwensya sa mga kaganapan sa mundo sa anumang makabuluhang paraan. |
Pagkuha Aktibong pakikilahok sa pampublikong buhay, kayang kontrolin ng mga tao ang mga kaganapan sa mundo. |
||
|
Karamihan sa mga tao ay hindi nakakaalam kung gaano nakadepende ang kanilang buhay sa mga random na pangyayari. |
Sa totoo lang, walang swerte. |
||
|
Dapat lagi mong kayang aminin ang iyong mga pagkakamali. |
Bilang isang pangkalahatang tuntunin, pinakamahusay na huwag i-highlight ang iyong mga pagkakamali. |
||
|
Mahirap malaman kung gusto ka ba talaga ng isang tao o hindi. |
Ang bilang ng iyong mga kaibigan ay depende sa kung gaano mo kagusto ang iba. |
||
|
Sa huli, ang mga kaguluhang nangyayari sa atin ay nababalanse ng mga magagandang pangyayari. |
Karamihan sa mga kabiguan ay resulta ng kawalan ng kakayahan, kamangmangan, katamaran, o lahat ng tatlong dahilan na pinagsama. |
||
|
Sa sapat na pagsisikap, mapapawi ang pormalismo at kawalang-galang. |
May mga bagay na mahirap ipaglaban, kaya hindi maalis ang pormalismo at kawalang-puso. |
||
|
Minsan mahirap malaman kung ano ang pinagbabatayan ng mga pinuno kapag nag-nominate sila ng isang tao para sa promosyon. |
Ang mga gantimpala ay nakasalalay sa kung gaano kahirap ang isang tao. |
||
|
Inaasahan ng isang mahusay na pinuno ang mga nasasakupan na magpasya para sa kanilang sarili kung ano ang dapat nilang gawin. |
Nililinaw ng isang mahusay na pinuno kung ano ang trabaho ng bawat subordinate. |
||
|
Madalas kong pakiramdam na wala akong impluwensya sa kung ano ang nangyayari sa akin. |
Hindi ako naniniwala na ang pagkakataon o kapalaran ay maaaring magkaroon ng mahalagang papel sa aking buhay. |
||
|
Ang mga tao ay malungkot dahil hindi sila nagpapakita ng pagiging palakaibigan sa iba. |
Walang silbi ang pagsusumikap nang husto upang makuha ang mga tao: kung gusto ka nila, gusto ka rin nila. |
||
|
Ang likas na katangian ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kanyang kapangyarihan sa kalooban. |
Ang karakter ng isang tao ay pangunahing nabuo sa pangkat. |
||
|
Ang nangyayari sa akin ay gawa ng sarili kong mga kamay. |
Minsan nararamdaman ko na ang aking buhay ay umuunlad sa isang direksyon na hindi nakasalalay sa aking paghahangad. |
||
|
Madalas hindi ko maintindihan kung bakit ginagawa ng mga pinuno ang mga bagay sa paraang ginagawa nila. |
Kung tutuusin, ang mga taong nagtatrabaho sa organisasyon ang may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon. |
||
Pamamaraan ng pagsubok - kinakailangang pagbabasa upang pumili ng dalawang opsyon para sa parehong pahayag. Kahit na tila posible na tanggapin ang parehong mga pahayag bilang totoo, kinakailangan na gumawa ng isang pagpipilian sa direksyon ng mas katanggap-tanggap at malamang para sa isang partikular na sitwasyon.
Ang mga resulta ay pinoproseso ayon sa sumusunod na susi (Talahanayan 3).
Talahanayan 3. Susi sa Subjective Locus of Control ng Rotter
Ang paglipat ng natanggap na halaga ng "raw" na mga puntos ay ginawa gamit ang sumusunod na formula:
kung saan: - ang halaga ng mga puntos para sa kabuuang halaga panlabas at panloob na locus of control;
Ang kabuuang bilang ng mga tumugma na positibo at negatibong tugon sa sukat ng panlabas at panloob na locus of control.
Ang mga taong maaaring mauri bilang mga panlabas ayon sa paraan ng Rotter ay naiiba sa panlabas na oryentasyon ng pag-uugaling proteksiyon. Nais ng panlabas na masangkot sa anumang panlabas na sitwasyon at sa parehong oras ay wala siyang 100% na tiwala sa paborableng resulta nito. Gayunpaman, sa kaso ng ganoon, hindi niya palalampasin ang pagkakataong magpakita ng mga tagumpay sa iba. Ang anumang mga pagkabigo at imposibilidad na makumpleto ang isang gawain para sa mga taong may ganitong locus of control ay resulta ng isang hindi kanais-nais na hanay ng mga pangyayari at ang interbensyon ng mga random na kadahilanan. Bihira silang kumuha ng responsibilidad para sa imposibilidad ng pagkamit ng layunin sa kanilang sarili. Kasabay nito, sila ay lubhang nangangailangan ng patuloy na "pagpapakain" mula sa mga nakapaligid sa kanila na may taos-pusong pagsisisi at pakikiramay sa mga kabiguan. Kung matagumpay ang isang panlabas, maaaring hindi niya palaging maalala ang mga taong sumuporta sa kanya noon. sa sandaling ito. Bilang karagdagan, nang walang ganoong suporta mula sa panlabas, ang kalidad ng trabaho at ang pagnanais na gawin ito ay patuloy na lumala.
Ang pag-uugali ng mga taong may panloob na locus of control ay nagpapahiwatig ng kanilang oryentasyon sa loob - lahat ng mga aksyon na kanilang ginagawa ay may iba't ibang mga kahihinatnan na nakasalalay lamang sa kanilang sarili. Bukod dito, kung ang panloob ay hindi man lang nagkamali, ngunit ang ilang mga panlabas na kadahilanan ay namagitan sa kurso ng mga kaganapan na nakaimpluwensya sa tagumpay pagtatapos na resulta trabaho, hahanapin niya karagdagang mga tampok hulaan at pigilan ang paglitaw ng mga naturang salik sa hinaharap.
Masasabing ang mga panloob ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangmatagalang pagmumuni-muni sa mga aksyon at maling pagkalkula ng kanilang mga kahihinatnan na may posibilidad na magtagumpay. Kasabay nito, ang mga aksyon na katulad ng mga panlabas (maghagis ng barya, magtapon ng dice, magtanong sa isang bata, atbp.) ay ganap na hindi katanggap-tanggap at walang kahulugan. Detalyadong pag-aaral mga problema, maingat na pagkolekta ng impormasyon, mahabang paghahanda para sa paggawa ng desisyon - iyon ay hindi nababagong katangian panloob na gawain. Ang panlabas, bilang panuntunan, na gumawa ng ilang desisyon at natanggap ang resulta, ay patuloy na gumagana sa parehong mode. Para sa isang panloob, ang pagkabigo pagkatapos ng malalim na paghahanda ay maaaring nakamamatay at magdulot ng malubhang kahihinatnan - depresyon, pagkabigo at higit na pagkamaramdamin sa stress.
Ayon kay J. Rotter, R. Cattell at J. Digman, internals in totoong buhay mas angkop ang mga responsableng posisyon na may seryosong obligasyon. Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, sila ang pangunahing sumasakop sa kanila. Ang kakulangan ng pagsusumikap para sa mga nakatakdang layunin ay nagmumula sa pagiging opsyonal, kawalan ng pananagutan, kapabayaan o kawalang-interes. Bukod dito, ang pagnanais na makamit ang ninanais ay hinihimok ng kaayusan, kawastuhan, responsibilidad, kasipagan, regularidad at tiyaga.
Ibahagi ang kabutihan ;)
Pananaliksik sa pagpapatungkol mga pangyayari sa buhay sa junior pagbibinata
Ang konsepto ng "locus of control" bilang isang variable ng personalidad na nakakaimpluwensya sa pag-uugali ay iminungkahi ni J. Rotter, Amerikanong sikologo kabilang sa neobehaviorist orientation...
Mga tampok ng pagpapakita ng egoismo sa mga taong may iba't ibang antas subjective locus of control
Mga tampok ng pagpapakita ng egoism sa mga taong may iba't ibang antas ng subjective locus of control
Pagse-set up ng isang eksperimento. Katulad ng pamamaraan ng "Scale of dispositional egoism" ayon kay K. Muzdybaev, ang pagsubok ng isang pangkat ng mga sumasagot ay isinaayos sa parehong paraan...
Pagbuo ng isang pamamaraan para sa pag-aaral ng kalubhaan ng panlabas - panloob sa pagsusulat
Noong 1956, isang American psychologist na kabilang sa neo-behavioral orientation, si J. Rotter, ang nagpakilala ng konsepto ng "locus of control". Ayon sa kanyang konsepto ng social learning...
Sikolohikal na larawan mga personalidad
19 Interpretasyon ng mga resulta: 1) Scale of general internality (5 walls): ang resulta ay nahulog sa agwat ng kumpiyansa, ay hindi napapailalim sa interpretasyon. 2) Scale of internality sa larangan ng mga tagumpay (5 pader): ang resulta ay nahulog sa pagitan ng kumpiyansa...
Ang antas ng pagsang-ayon sa mga taong may iba't ibang antas ng pansariling kontrol
Kaya, sa orihinal na bersyon ng teorya ng subjective na lokalisasyon ng kontrol ni J. Rotter, dalawang uri lamang ng locus of control ang nakikilala: panloob at panlabas. Pagkatapos ay binuo ni K. Wollston ang isang three-dimensional na sukat ng locus of control ...
Mga teoretikal na diskarte sa problema ng pag-aaral ng ugali sa sikolohiya
Mga paraan ng pagpoproseso ng data sa matematika at istatistika: Para sa pagsusuri sa matematika data, ginamit ang programang STATISTICA 6.0 para sa Wind. Para sa pagsusuri ng ugnayan ang mga resulta ng pag-aaral, ang Pearson criterion ay ginamit ...
Mga uri ng personalidad sa sikolohiyang panlipunan
AT mga nakaraang taon mahusay na pag-unlad at ang pagkilala ay nakuha sa pamamagitan ng tipolohiya ng personalidad na nauugnay sa sukat ng "locus of control." Isa sa ang pinakamahalagang katangian personalidad - ang antas ng kalayaan ...
Hindi mo mahanap ang koneksyon sa pagitan ng iyong mga aksyon at mga kahihinatnan, kaya madalas kang nagtataka kung bakit ka pinaparusahan ng tadhana at kung bakit napakawalang puso ng ibang tao. At kahit na pinamamahalaan mong makamit ang tagumpay at gumawa tamang pagpili, Ikaw ay muling magsisimulang magpasalamat sa kapalaran, sa Diyos at sa iba pang mga pangyayari, sa anumang paraan ay nagbibigay sa iyong sarili ng pagkilala na marami kang nagawa para sa resultang ito. Inaasahan mong mapapansin ka ng ibang tao at magiging aktibo. Ngunit maaari kang maghintay ng ganoong katagal, pumasok sa mga relasyon sa mga taong nagbibigay-pansin sa iyo, nang hindi napagtanto ang iyong interes sa mga sanhi nito. Minsan kulang ka sa inisyatiba na maaari mong ilagay sa panganib ang iyong buhay, inaasahan, halimbawa, iyon lilipas ang sakit sa sarili, at nang hindi nagtatangkang magpagaling. Kailangan mong matutong kumuha ng responsibilidad sa iyong sariling mga kamay at itigil ang pag-asa sa pagkakataon, oras na para kumilos. Tingnan ang artikulo, makakatulong ito sa iyong gawin ang mga unang hakbang.
Well, ano ang masasabi ko, alam mo kung aling mga sitwasyon ang maaari mong subukang gumawa ng isang pagsisikap, at kung saan maaari ka lamang maghintay. Kadalasan ay nagsasagawa ka ng tunay at magagawa na mga gawain para sa iyo, kaya bihira kang makaranas ng pagkabigo, at kahit na hindi ka umaasa sa tulong ng iba, umaasa lamang sa iyong sarili, sa isang lugar sa kaibuturan ng iyong kaluluwa ay umaasa ka pa rin na ikaw ay mapalad, at ang ilang hindi kilalang lakas ay magpoprotekta o magdadala ng tagumpay. Sinusubukang manguna malusog na Pamumuhay buhay, ngunit minsan sinusunod mo pa rin ang pakay ng masamang ugali kung saan nakakaramdam ka ng pagkakasala at pagkabalisa. Ikaw ay medyo matatag na personalidad samakatuwid, sa kabila ng mga paghihirap, pupunta ka sa huli hanggang sa makamit mo ang iyong layunin. Ang mga salungatan at hindi pagkakasundo ay hindi nakakatakot sa iyo, samakatuwid hindi mo mababago ang iyong isip dahil sa takot sa pagtanggi o pagsalakay, ngunit lahat dahil ikaw ay may sapat na gulang at may kamalayan na personalidad may kakayahang umangkop sa nagbabagong kapaligiran. Ang tanging paraan upang mailigtas ang kalusugan negatibong kahihinatnan pag-igting, inirerekumenda ko ang pag-master ng mga diskarte sa pagpapahinga na inilarawan sa artikulo.
Masyado kang demanding ng direkta sa sarili . Para sa bawat kabiguan, sisihin lamang ang iyong sarili at huwag isipin ang tungkol sa kung paano ayusin ang sitwasyon, ngunit tungkol sa katotohanan na mali ang kalkulasyon mo, dahil maaari mong mahulaan ang lahat at gawin ito ng tama. Ngunit ang problema ay hindi ka makapangyarihan, hindi mo dapat tanggapin ang responsibilidad para sa ganap na lahat ng nangyayari sa iyong buhay. Minsan nangyayari ang mga bagay, handa man tayo o hindi. At kung ang isang tao ay hindi itinuturing na kinakailangan upang makipag-usap sa iyo - bigyan siya ng karapatang ito. Hindi mo mapipilit ang isang tao na mahalin o igalang ka. At kung magkasakit ka, hindi mo dapat parusahan ang iyong sarili para dito, at higit pa sa pag-iisip na ang proseso ng pagbawi ay ganap na nakasalalay sa iyo. Kailangan mo lamang matutunang makilala kung saan may bahagi ng iyong responsibilidad, at kung saan mo ito sapilitan at hindi makatwirang dinadala sa iyong sarili. Gawing mas madali ang buhay para sa iyong sarili sa pamamagitan ng pag-alis ng labis na kargada na masigasig mong hinihila, bagaman, sa katunayan, hindi mo ito kailangan. Para mas madali itong gawin, kailangan mo lang mahalin ang iyong sarili, magsimulang maawa sa iyong sarili at paminsan-minsan ay magpakasawa. Tingnan ang artikulo
Ang pamamaraan ay isang binagong bersyon ng questionnaire ng American psychologist na si J. Rotter. Sa tulong nito, maaari mong masuri ang antas ng subjective na kontrol sa iba't ibang mga sitwasyon, sa madaling salita, matukoy ang antas ng responsibilidad ng isang tao para sa kanyang mga aksyon at kanyang buhay. Naiiba ang mga tao sa kung paano nila ipaliwanag ang mga sanhi ng mahahalagang kaganapan para sa kanilang sarili at kung saan nila nilo-localize ang kontrol sa mga ito. Dalawang polar na uri ng naturang lokalisasyon ang posible: panlabas (panlabas na locus) at panloob ( panloob na lokus). Ang unang uri ay nagpapakita ng sarili kapag ang isang tao ay naniniwala na kung ano ang nangyayari sa kanya ay hindi nakasalalay sa kanya, ngunit ito ay resulta ng isang aksyon. panlabas na mga sanhi(halimbawa, mga aksidente o panghihimasok ng ibang tao). Sa pangalawang kaso, binibigyang-kahulugan ng isang tao ang mga makabuluhang kaganapan bilang resulta ng kanyang sariling pagsisikap. Isinasaalang-alang ang dalawang polar na uri ng lokalisasyon, dapat tandaan na ang bawat tao ay may sariling antas ng subjective na kontrol sa mga makabuluhang sitwasyon. Lokus ng kontrol tiyak na tao higit pa o mas unibersal na may kaugnayan sa iba't ibang uri mga kaganapan na kailangan niyang harapin, kapwa sa kaso ng mga tagumpay at sa kaso ng mga pagkabigo.
Sa pangkalahatan, ang mga taong may panlabas na locus of control sa higit pa likas na kaayon at sumusunod na pag-uugali, mas gusto nilang magtrabaho sa isang grupo, mas madalas na pasibo, umaasa, balisa at hindi sigurado sa kanilang sarili. Ang mga taong may panloob na locus ay mas aktibo, independyente, independiyente sa trabaho, madalas na mayroon sila positibong pagpapahalaga sa sarili, na nauugnay sa isang binibigkas na tiwala sa sarili at pagpaparaya para sa ibang tao. Kaya, ang antas ng panloob ng bawat tao ay nauugnay sa kanyang saloobin sa kanyang pag-unlad at personal na paglago.
Ang USK questionnaire ay binubuo ng 44 na pangungusap-mga pahayag tungkol sa panlabas-panloob sa interpersonal (industriyal at pamilya) na relasyon, gayundin kaugnay sa sariling kalusugan.
Pagtuturo: Pagkatapos basahin ang bawat pahayag, magpasya para sa iyong sarili kung sumasang-ayon ka dito o hindi. Kung sumasang-ayon ka, ilagay sa tabi serial number ang mga pangungusap ay may sign na "+" (magagawa mo ito sa isang hiwalay na papel). Kung hindi ka sumasang-ayon sa pahayag na ito, pagkatapos ay maglagay ng "-" sign sa tabi ng serial number. Mag-ingat sa paggawa ng gawaing ito at sa parehong oras subukang huwag magtagal ng mahabang panahon at huwag mag-isip tungkol sa isang solong pahayag.
USK Questionnaire
1. Ang promosyon ay higit na nakasalalay sa suwerte kaysa sa kakayahan at pagsisikap ng isang tao.
2. Karamihan sa mga diborsyo ay nagmumula sa katotohanan na ang mga tao ay hindi nais na umangkop sa bawat isa.
3. Ang sakit ay isang bagay ng pagkakataon: kung ikaw ay nakatakdang magkasakit, kung gayon walang magagawa.
4. Nalulungkot ang mga tao dahil sila mismo ay hindi nagpapakita ng interes at pagiging palakaibigan sa iba.
5. Ang katuparan ng aking mga hangarin ay kadalasang nakasalalay sa suwerte.
6. Walang silbi ang pagsisikap upang makuha ang simpatiya ng ibang tao.
7. Panlabas na mga pangyayari - mga magulang at kagalingan - nakakaapekto sa kaligayahan ng pamilya nang hindi bababa sa relasyon ng mag-asawa.
8. Madalas kong nararamdaman na wala akong gaanong impluwensya sa nangyayari sa akin.
9. Bilang isang tuntunin, mas epektibo ang pamamahala kapag ganap nitong kinokontrol ang mga aksyon ng mga nasasakupan, at hindi umaasa sa kanilang kalayaan.
10. Ang mga marka ko sa paaralan ay nakadepende sa mga random na pangyayari (halimbawa, ang mood ng guro) higit pa sa sarili kong pagsisikap.
11. Kapag gumawa ako ng mga plano, sa pangkalahatan ay naniniwala ako na magagawa ko ang mga ito.
12. Ang iniisip ng maraming tao na suwerte o suwerte ay talagang resulta ng mahaba, nakatuong pagsisikap.
13. Sa tingin ko iyon tamang imahe mas makakatulong ang buhay sa kalusugan kaysa sa mga doktor at gamot.
14. Kung ang mga tao ay hindi angkop para sa isa't isa, kung gayon kahit anong pilit nilang itatag ang buhay pampamilya, hindi pa rin nila ito magagawa.
15. Ang kabutihang ginagawa ko ay karaniwang pinahahalagahan ng iba.
16. Lumalaki ang mga bata sa paraan ng pagpapalaki sa kanila ng kanilang mga magulang.
17. Sa tingin ko, hindi naglalaro ang pagkakataon o kapalaran mahalagang papel sa aking buhay.
18. Sinisikap kong huwag magplano ng masyadong malayo dahil marami ang nakasalalay sa kung ano ang magiging resulta.
19. Ang aking mga marka sa paaralan ay higit sa lahat ay nakasalalay sa aking mga pagsisikap at antas ng paghahanda.
20. Sa mga salungatan sa pamilya Madalas akong nagkasala para sa aking sarili kaysa sa kabaligtaran.
21. Ang buhay ng karamihan sa mga tao ay nakasalalay sa kumbinasyon ng mga pangyayari.
22. Mas gusto ko ang pamumuno kung saan maaari kang magdesisyon para sa iyong sarili kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin.
23. Sa palagay ko ang aking pamumuhay ay hindi sa anumang paraan ang sanhi ng aking mga karamdaman.
24. Bilang isang tuntunin, ito ay isang kapus-palad na hanay ng mga pangyayari na pumipigil sa mga tao na magtagumpay sa kanilang negosyo.
25. Sa huli, ang mga taong nagtatrabaho dito ay may pananagutan sa hindi magandang pamamahala ng organisasyon.
26. Madalas kong nararamdaman na wala akong mababago sa mga umiiral na relasyon sa pamilya.
27. Kung gusto ko talaga, kaya kong manalo sa halos kahit sino.
28. Napakalaki ng epekto ng nakababatang henerasyon magkaibang mga pangyayari na ang pagsisikap ng mga magulang na turuan sila ay madalas na walang silbi.
29. Ang nangyayari sa akin ay gawa ng sarili kong mga kamay.
30. Ang isang taong hindi magtagumpay sa kanyang trabaho, malamang ay hindi nagpakita ng sapat na pagsisikap.
31. Mahirap maunawaan kung bakit kumilos ang mga pinuno sa paraang ginagawa nila.
32. Mas madalas kaysa sa hindi, nakukuha ko ang gusto ko mula sa mga miyembro ng aking pamilya.
33. Sa mga problema at kabiguan na dumaan sa buhay ko, ibang tao ang mas madalas na sisihin kaysa sa sarili ko.
34. Ang isang bata ay palaging mapoprotektahan mula sa sipon kung siya ay sinusubaybayan at nagbibihis ng tama.
35. Sa mahihirap na kalagayan, mas gusto kong maghintay hanggang sa malutas mismo ang mga problema.
36. Ang tagumpay ay bunga ng pagsusumikap at kaunti lamang ang nakasalalay sa pagkakataon o suwerte.
37. Pakiramdam ko ay higit na nakasalalay sa akin ang kaligayahan ng aking pamilya kaysa sa iba.
38. Laging mahirap para sa akin na maunawaan kung bakit may mga taong gusto ako at ang iba ay ayaw sa akin.
39. Lagi kong ginusto na gumawa ng desisyon at kumilos sa aking sarili, kaysa umasa sa tulong ng ibang tao o sa kapalaran.
40. Sa kasamaang palad, ang mga merito ng isang tao ay madalas na nananatiling hindi kinikilala, sa kabila ng lahat ng kanyang pagsisikap.
41. Sa buhay pamilya may mga pagkakataon na imposibleng malutas ang mga problema kahit na may pinakamalakas na pagnanais.
42. Ang mga taong may kakayahan na nabigong mapagtanto ang kanilang potensyal ay dapat lamang sisihin ang kanilang sarili para dito.
43. Marami sa aking mga tagumpay ay posible lamang sa tulong ng ibang tao.
44. Karamihan sa mga kabiguan sa aking buhay ay nagmula sa kawalan ng kakayahan, kamangmangan o katamaran at bahagyang umaasa sa suwerte o malas.
Ang pagproseso ng mga natapos na sagot ay dapat isagawa ayon sa mga susi sa ibaba, na nagbubuod ng mga sagot na tumutugma sa susi. Ang talatanungan ng USK ay sinamahan ng pitong susi na tumutugma sa pitong sukat:
· Sukat ng pangkalahatang panloob (Io).
Mataas na rate sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa anumang makabuluhang sitwasyon. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na ang karamihan sa mga mahahalagang kaganapan sa kanilang buhay ay resulta ng kanilang sariling mga aksyon, na maaari nilang kontrolin ang mga ito at, samakatuwid, responsibilidad para sa kanilang buhay sa kabuuan. Ang mababang marka sa Io scale ay tumutugma sa mababang antas ng subjective na kontrol. Ang ganitong mga tao ay hindi nakikita ang koneksyon sa pagitan ng kanilang mga aksyon at makabuluhang mga kaganapan, na itinuturing nilang resulta ng isang aksidente o mga aksyon ng ibang tao. Upang matukoy ang USC sa sukat na ito, dapat tandaan na ang pinakamataas na halaga ng tagapagpahiwatig dito ay 44, at ang pinakamababa ay 0.
· Scale of internality sa larangan ng mga nagawa (Id).
Ang isang mataas na marka sa sukat na ito ay tumutugma sa isang mataas na antas ng pansariling kontrol sa emosyonal positibong pag-unlad. Ang ganitong mga tao ay naniniwala na nakamit nila ang lahat ng pinakamahusay sa kanilang buhay sa kanilang mga sarili at na sila ay matagumpay na makakamit ang kanilang nilalayon na layunin sa hinaharap. Ang isang mababang tagapagpahiwatig sa sukat ng Id ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay iniuugnay ang kanyang mga tagumpay, tagumpay at kagalakan sa mga panlabas na kalagayan - swerte, magandang kapalaran o tulong ng ibang tao. Pinakamataas na halaga Ang tagapagpahiwatig sa sukat na ito ay 12, ang pinakamababa ay 0.
· Scale ng internality sa larangan ng mga pagkabigo (In).
Ang mataas na marka sa iskalang ito ay nagpapahiwatig nabuo ang kahulugan subjective na kontrol na may kaugnayan sa mga negatibong kaganapan at sitwasyon, na ipinapakita sa ugali na sisihin ang sarili para sa iba't ibang mga problema at pagkabigo. Ang isang mababang marka ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may hilig na iugnay ang responsibilidad para sa mga naturang kaganapan sa ibang mga tao o isaalang-alang ang mga ito bilang mga resulta ng malas. Ang maximum na halaga ng In ay 12, ang minimum ay 0.
Ang laki ng panloob sa relasyong pampamilya(Ay).
Ang isang mataas na tagapagpahiwatig ng Ay ay nangangahulugan na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa mga kaganapan na nagaganap sa kanyang buhay pamilya. Ang mababang IS ay nagpapahiwatig na ang paksa ay isinasaalang-alang ang kanilang mga kasosyo bilang ang dahilan makabuluhang mga sitwasyon umusbong sa kanyang pamilya. Ang pinakamataas na halaga ng Ay ay 10, ang pinakamababa ay 0.
Scale of internality sa lugar relasyong industriyal(Yip).
Ang isang mataas na Ip ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili, ang kanyang mga aksyon, isang mahalagang kadahilanan sa pag-aayos ng kanyang sariling mga aktibidad sa produksyon, lalo na, sa kanyang promosyon. Ang isang mababang Ip ay nagpapahiwatig ng isang ugali na magbigay ng higit pa kahalagahan panlabas na mga pangyayari - pamamahala, mga kasamahan sa trabaho, swerte - malas. Ang maximum na Ip ay 8, ang pinakamababa ay 0.
Scale of internality sa lugar interpersonal na relasyon(Sila).
Ang isang mataas na marka sa Kanila ay nagpapahiwatig na ang tao ay nararamdaman na may kakayahang mag-utos ng paggalang at pakikiramay ng iba. Ang Low Im ay nagpapahiwatig na ang paksa ay hindi hilig na kumuha ng responsibilidad para sa kanilang mga relasyon sa iba. Ang maximum na halaga ng Im ay 4, ang pinakamababa ay 0.
· Scale of internality na may kaugnayan sa kalusugan at sakit (Iz).
Ang isang tagapagpahiwatig ng mataas na I ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na higit na responsable para sa kanyang kalusugan at naniniwala na ang pagbawi ay pangunahing nakasalalay sa kanyang mga aksyon. Itinuturing ng isang taong mahina ang kalusugan at karamdaman bilang resulta ng isang aksidente at umaasa na ang paggaling ay darating bilang resulta ng mga aksyon ng ibang tao, pangunahin ang mga doktor. Ang maximum na halaga ng Out ay 4, ang minimum ay 0.
Panimula .. 3
Kabanata 1 Locus of Control bilang sikolohikal na kadahilanan, nagpapakilala sa uri ng personalidad ... 6
1.1 Ang kasaysayan ng paglitaw ng metodolohiya mula sa panig ng teorya ng panlipunang pag-aaral ni J. Rotter .. 6
1.2 Mga katangian ng mga uri ng personalidad na may iba't ibang locus of control .. 10
1.3 Mga tagasunod ni J. Rotter at ang kanilang mga pamamaraan .. 14
1.4 Pagsang-ayon sa mga pag-aaral ni Solomon Ash .. 17
Konklusyon para sa kabanata 1. . 21
Kabanata 2 Empirikal na Pagpapasiya ng Relasyon sa Pagitan ng Locus of Control at Conformity .... 22
2.1 Mga pamamaraan ng diagnostic at kurso ng pag-aaral .. 22
2.2 Paglalarawan ng mga kaliskis .. 22
2.3 Ang pamamaraan para sa pagsasagawa ng survey at pagproseso ng mga resulta .. 25
2.4 Pagtukoy sa antas ng pagkakaayon .. 26
2.5 Paghawak at paghahambing na pagsusuri resulta ng pananaliksik .. 30
Konklusyon para sa kabanata 2. . 36
Konklusyon .. 37
Listahan ng bibliograpiya .. 38
Panimula
Locus of control [ lat. locus - lugar, lokasyon, Pranses. contrôle - check] - isang kalidad na nagpapakilala sa pagkahilig ng isang tao na iugnay ang responsibilidad para sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad panlabas na pwersa o kanilang sariling kakayahan at pagsisikap. Ang konseptong ito ay iminungkahi ng American psychologist na si J. Rotter. Simula sa kanyang mga gawa, maraming mananaliksik, tulad ni S.R. Pantileev, V.V. Stolin, E.F. Bazhin, E.A. Nagpakita ng interes si Golynkina, Etkind, at iba pa sa paradigm ng personalidad na nauugnay sa pagtatasa kung ang isang indibidwal ay may panloob o panlabas na locus of control.
Ang pagsukat ng antas ng subjective na kontrol ay malawakang ginagamit sa ating bansa sa sikolohiya ng pagganyak (paraan ng cognitive orientation), sa pananaliksik. kalikasan ng tao at ang koneksyon nito sa pag-uugali, na may sikolohikal na pagpili sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas, sa sikolohiya ng pamamahala at iba pang mga lugar.
Para sa pamamaraan ng oryentasyong nagbibigay-malay, mahalaga na ang mga panlabas ay may mas mahinang pagganyak kaysa sa mga panloob, at samakatuwid ay ang pagkahilig sa conformism at dependence. Mayroong positibong ugnayan sa pagitan ng panloob at kahulugan ng kahulugan ng buhay: mas naniniwala ang paksa na ang lahat ng bagay sa kanyang buhay ay nakasalalay sa kanyang mga personal na pagsisikap at kakayahan, mas madalas na nahanap niya sa sariling buhay kahulugan at mas nakikita ang mga layunin nito.
Para sa mga tagasuporta ng teorya ng pag-uugali at mga mananaliksik ng pag-uugali, kagiliw-giliw na ang pagsusuri ng istraktura ng locus of control ay ginagawang posible upang matuklasan ang oryentasyon patungo sa pagganap ng isang aksyon ng isang indibidwal, ang hula ng mga kondisyon na nagpapadali o humahadlang. ito, ang pag-asa ng pag-uugali sa mga pampalakas.
Kapag nagtatrabaho sa mga grupong antisosyal, maaaring gamitin ang pamamaraan upang matukoy ang mga balisa, maladjusted na kabataan na may panlabas na locus of control. Makakatulong ito upang magbigay ng napapanahong tulong sa kanila, hanggang sa ang estado ng matagal na stress ay humantong sa kanila na gumawa ng mga iligal na gawain o mga pagtatangkang magpakamatay. Mayroong katibayan ng isang mas malaking hilig para sa mga panlabas na manlinlang at gumawa ng mga imoral na gawain. Isinasaalang-alang din ang kaugnayan sa pagitan ng antas ng pansariling kontrol at pag-uugali ng mga kabataan at kabataan sa mga sitwasyong criminogenic at post-criminogenic.
Sa sikolohiya ng pamamahala, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng panloob at panlabas na mga personalidad ay maaaring gamitin, maaari silang maging makabuluhan mula sa punto ng view ng kanilang propesyonal na aktibidad. Kaya, halimbawa, ang mga panlabas ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit na pagkamaramdamin sa pagmamanipula, sila ay mas sumusunod at sensitibo sa mga opinyon at pagtatasa ng iba. Sa pangkalahatan, ang mga panlabas na personalidad ay nagiging mahusay na gumaganap, gumagana nang epektibo sa ilalim ng kontrol ng ibang tao. Ang mga panloob, hindi tulad ng mga panlabas, ay gumagana nang mas produktibo hindi sa isang koponan, ngunit nag-iisa. Mas aktibo sila sa paghahanap ng impormasyon. Bilang karagdagan, ang mga panloob na personalidad ay mas mahusay sa trabaho na nangangailangan ng inisyatiba. Sila ay mas mapagpasyahan, may tiwala sa sarili, may prinsipyo sa mga interpersonal na relasyon, hindi natatakot na kumuha ng mga panganib.
Ang mga panloob at panlabas na personalidad ay naiiba din sa iba pang mga tampok, tulad ng pagpapahalaga sa sarili. Iniisip ng mga taong may panloob na locus of control ang kanilang sarili bilang mabait, palakaibigan, determinado, hindi masisira, tapat, independiyenteng mga indibidwal. At ang mga taong may panlabas na locus of control ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na umaasa, magagalitin, umaasa, makasarili, hindi mapag-aalinlanganan, walang katiyakan, pagalit sa kapaligiran.
Layunin ng pag-aaral na ito ay binubuo sa pagtukoy ng ugnayan sa pagitan ng locus of control at ang antas ng conformity.
Upang makamit ang layuning ito, susubukan naming lutasin ang mga sumusunod na gawain.
1. Tuklasin ang konsepto at tampok ng locus of personality control.
2. Upang matukoy ang lokalisasyon ng subjective na kontrol sa mga paksa at ang antas ng kanilang pagsang-ayon.
3. Tukuyin kung may kaugnayan sa pagitan ng lokalisasyon ng kontrol ng isang tao at ang antas ng kanyang pagsang-ayon sa mga interpersonal na relasyon.
Ang layunin ng pag-aaral ay mga mag-aaral ng Estado ng Vyatka makataong unibersidad may edad 18 hanggang 26 na taon, sa halagang 20 katao.
Ang paksa ng pag-aaral ay ang antas ng pagsang-ayon sa mga mag-aaral na may iba't ibang antas ng pansariling kontrol.
Maglagay tayo ng hypothesis ng pananaliksik. Sa isang panlabas na locus ng kontrol ng personalidad, ang mataas na pagsang-ayon ay sinusunod, na may panloob na locus ng kontrol, ang tagapagpahiwatig nito ay mababa.
Upang maipatupad ang pag-aaral, gagamitin namin ang mga sumusunod na pamamaraan:
1. Teoretikal na pagsusuri panitikan.
2. Ang mga sumusunod na pamamaraan:
a. Test questionnaire na binuo ni E.F. Bazhin at iba pa, batay sa J. Rotter locus of control scale (LSC);
b. Questionnaire T. Leary "Diagnostics of interpersonal relations" (DIR), adaptasyon ni L.L. Sobchik.
Ang unang pagsubok ay kinakailangan upang matukoy ang lokalisasyon ng kontrol sa mga paksa, ang pangalawa - upang matukoy ang pamamayani ng conformal o non-conformal tendencies sa interpersonal na relasyon.
Kabanata 1. Locus of control bilang isang sikolohikal na salik na nagpapakilala sa uri ng personalidad
1 taon na ang nakalipas
Teoretikal na konsepto Ang "locus of control" ay lumitaw sa sikolohiya noong ikadalawampu siglo. Noong 1954, ang konseptong ito ay ipinakilala ng mga Amerikano social psychologist Julian Rotter. Ang konseptong ito ay nakakatulong upang makilala ang mga katangian ng personalidad na nakatuon sa pagpapakita ng kanilang mga tagumpay o kabiguan alinman lamang sa panloob o sa panlabas na mga kadahilanan.
Kung ang mga tao ay tumutukoy sa mga resulta ng kanilang mga aktibidad na eksklusibo sa mga panlabas na kadahilanan, kung gayon panlabas na kadahilanan(locus). At ang isang tao ay may hilig na iugnay ang mga resulta ng aktibidad lamang sa mga panloob na kadahilanan - ito ay isang pagpapakita ng panloob na locus. Ang panlabas ay isang uri na nag-uugnay sa resulta ng isang aktibidad sa mga panlabas na salik.
Ito ay nagpapakita mismo sa isang mababang antas ng subjective control (USC)]. Sa kabaligtaran na panloob na uri, ang mga resulta ay nauugnay sa panloob na mga kadahilanan, ibig sabihin, nauugnay sa tumaas na antas subjective control (USC)].
Panlabas (panlabas) na kadahilanan tumutulong upang matukoy ang antas ng aktibidad ng indibidwal, ang kanyang kalayaan at kalayaan, at isa rin sa pinakamahalagang katangian ng personalidad. Ang ganitong uri ay matatagpuan sa mga taong naglalagay ng buong sukat ng pananagutan para sa lahat ng nangyayari sa kanilang paligid hindi sa kanilang sarili, ngunit sa mga nakapaligid sa kanila o sa umiiral na mga pangyayari.
Ang mga panlabas ay labis na nagre-react sa lahat ng hindi inaasahang pangyayari, nakikita ang mga pangyayari nang may pag-iingat o kahit na takot. Kapag nagpaplano malaking atensyon bigyan ang nakaraan, ilagay ang mga alaala mula sa nakaraan sa mga plano. Ang pagpaplano mismo para sa gayong mga indibidwal ay may kondisyon, dahil ang buhay ay maaaring gumawa ng sarili nitong mga pagsasaayos.
Panloob (panloob) na uri ng lokus
Ang kadahilanang ito ay nagpapakita ng sarili sa kakayahang maging malaya na responsable para sa buhay ng isang tao at ang mga resulta ng mga reaksyon sa buhay, at hindi sisihin ang mga panlabas na pangyayari para dito.
Ang mga tao ng grupong ito ay naniniwala na ang buhay ay nakasalalay lamang sa kanilang sarili, isaalang-alang ang mahirap na mga pangyayari na lumilipas at madaling tumugon sa kanila, at kung minsan ay may kabalintunaan. Ang mga panloob ay madalas na iniisip ang tungkol sa hinaharap.
At ang kanilang panloob na lugar ng kontrol sa personalidad ay nagpapakita ng isang mayamang mundo ng mga positibong katangian:
- kaalaman sa impormasyon,
- Sikolohikal na paglaban sa panlabas na presyon,
- nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili
- Sapat na pagtatasa sa sarili, atbp.
Ang mga hadlang sa personal na pag-unlad ay:
- pagtatakda ng hindi makatotohanang mga layunin
- sinusubukang baguhin ang hindi na mababago
Ang panloob na locus of control ay mas binuo sa mga advanced na ekonomiya.
Paano matukoy ang iyong sariling uri ng locus
Maraming mga indicator ng control scale ang tumutulong sa pagtukoy ng locus:
1. Ang "Internality" ay pangkalahatan (IO). Kung mas mataas ang porsyento ng sukat, mas malaki ang paniniwala ng tao na mahahalagang pangyayari sa buhay - isang projection sa resulta ng kanyang mga aksyon. Maaari mong independiyenteng pamahalaan ang mga kaganapan at madama ang iyong responsibilidad para sa mga indibidwal na kaganapan, o buhay sa pangkalahatan. Kung ang tagapagpahiwatig ay mababa, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng isang mahirap na pagpapakita ng koneksyon sa pagitan ng mga aksyon at mahahalagang pangyayari buhay. Ang ganitong tao ay may mababang tiwala sa kakayahang kontrolin ang pag-unlad ng mga kaganapan, naniniwala siya na ito ay isang random na kababalaghan o panlabas na impluwensya ng ibang tao.
2. "Internality" ng mga nagawa (ID). Yung may mataas na lebel mga tagumpay, naniniwala na ang lahat ng bagay na nakamit sa buhay ay dahil lamang sa kanyang sarili. Mga taong may mababang antas naniniwala na ito ang resulta ng swerte sa buhay, isang masayang aksidente.
3. "Internality" ng mga pagkabigo (IN). Ang mataas na marka ay nagpapahiwatig ng isang ugali na sisihin ang sarili para sa mga kabiguan, problema, at pagdurusa. Ang Low ay nauugnay sa isang kagustuhan para sa pagbibigay ng kredito sa mga kaganapan, tao, o ang kahihinatnan ng malas.
4. "Internality" ng mga relasyon sa pamilya (IS). Ang isang mataas na rate ay karaniwan para sa isang tao na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na responsable para sa kanyang sariling mga kaganapan sa pamilya. Mababa - nagpapahiwatig ng pagtalikod sa mga problema at namamalagi sa pag-alis ng responsibilidad mula sa sarili para sa mga kamag-anak o pamilya.
5. "Internality" ng relasyong pang-industriya (IP). Sa isang mataas na tagapagpahiwatig, isinasaalang-alang ng isang tao ang kanyang sariling mga nagawa ang pinakamahalagang salik sa pagbuo kolektibong aktibidad o mga relasyon sa isang koponan, sa isang propesyonal na pagsulong, atbp. Kapag mababa - ito ay nagsasalita ng kahina-hinala at pag-asa sa mga panlabas na pangyayari - ang impluwensya ng pamamahala, mga kasamahan, swerte, kabiguan.
6. Interpersonal internality (MI). Ang isang mataas na tagapagpahiwatig ay ipinapakita sa kakayahang pukawin ang paggalang sa isa't isa at pakikiramay, atbp. Ang isang mababang tagapagpahiwatig ay nasa kategorya ng mga taong hindi aktibong makisali sa mga social circle.
7. "Internality" sa larangan ng kalusugan at ang antas ng sakit (IL). Mataas na iskor nagsasalita ng higit na antas ng atensyon sa kanyang kalusugan: kung siya ay may sakit, sinisisi niya ang kanyang sarili at naniniwala na ang kanyang paggaling ay nakasalalay din sa kanyang mga desisyon at aksyon. Kung ito ay mababa, isinasaalang-alang nito ang kalusugan o karamdaman bilang resulta ng isang nakasegurong kaganapan at umaasa na ang paggaling ay ganap na nakasalalay sa bisa ng mga aksyon ng ibang tao, pangunahin ang mga doktor.
Aling locus ang "mas mahusay", mas kapaki-pakinabang at bakit
Ang panloob na locus of control (LC) ay, sa lahat ng mga account, mas kapaki-pakinabang kaysa sa panlabas na locus of control, dahil ito ay isang aktibong pingga ng pag-unlad ng personalidad. Ang mga taong may panloob na LK sa karakter ay nagpapakita ng tiyaga at pagkakapare-pareho para sa layunin, dahil mayroon silang tiwala sa sarili. Sa kaibahan sa kanila, ang mga panlabas sa karamihan ay nagpapakita ng kawalan ng katiyakan, kawalan ng timbang at labis na hinala. Nag-aambag ito sa isang depressive na estado, psychopathy o kahit isang manic-depressive na saloobin.
Para sa karamihan, ang mga panloob ay halos palaging matagumpay. Una, sila ay mas bukas, prangka at nagpapakita ng pagiging mapaniwalain sa iba, na may kaugnayan sa kung saan sila mismo ay nagmamahal sa kanilang sarili. Pangalawa, sila ay palaging may layunin, pare-pareho sa mga layunin at handang protektahan sariling interes at mga prinsipyo. Dapat pansinin na ang lahat ay may pag-asa para sa mga panlabas na kadahilanan, at isang tiyak na halaga ng tiwala sa sarili.
Paano bumuo ng isang panloob na locus of control
Ang perpektong opsyon para sa bawat personalidad ay ang pare-parehong pag-unlad ng parehong panloob at panlabas na loci. Dito nagmumula ang pagnanais na magbago, upang maging mas mahusay. Ang pagpapalit ng locus of control ay maaari lamang mangyari sa ilalim ng pangangasiwa ng isang psychotherapist, na bubuo ng mga programang partikular na idinisenyo upang mapataas ang pagpapahalaga sa sarili.
Para sa tagumpay panloob na balanse nang walang tulong ng mga psychotherapist, kinakailangan:
- upang kontrolin at hindi ilipat ang kanilang responsibilidad sa iba
- maging responsable para sa iyong mga aksyon at maunawaan ang antas ng responsibilidad
- aminin ang iyong mga kabiguan, pagkakasala at pagpapataw ng sarili mong parusa
Kung nangingibabaw ang panloob na locus, dapat baguhin ang mga intensyon:
- Hindi kailangang kunin ang lahat ng sabay-sabay, dapat kang magbigay bilang kapalit. Halimbawa, ang mga deal na kapwa kapaki-pakinabang.
- Maging mapagmasid. Sa mga aksyon at reaksyon ng iba, makakahanap ng katumbas na solusyon sa mga aksyon. Dapat mayroong koneksyon sa pagitan ng pagkilos ng isang tao at ng reaksyon dito.
- Maging tama sa iyong pag-uugali at komunikasyon.
Kung pinamumunuan ka (marahil ng isang pangkat ng trabaho o mga kakilala), baguhin ang iyong sarili:
- Maging tiwala sa iyong sarili, sa iyong kilos, salita at kilos.
- Maging receptive sa opinyon ng grupo
- Ipakita ang iyong opinyon
- Makinig nang mabuti sa mga opinyon ng ibang tao
- Panatilihin ang iyong sarili magkasama
- Kaunting negativity hangga't maaari.
- Ang iyong sariling pananaw tungkol sa impormasyong natanggap.
Tandaan, na:
- Ang isang maayos na pag-iral ay dapat na matamo at medyo malapit sa kasalukuyang estado.
- Dapat ilagay ng tao tunay na layunin sa proseso ng paglipat patungo sa pangunahing layunin.
- Ang pang-araw-araw na gawain ay makakatulong upang makamit ang pagkakaisa.
- Ang edukasyon at edukasyon sa sarili ay isang proseso ng isa't isa, kadalasang walang katapusan.
Paano naaapektuhan ng pagiging magulang ang locus of control sa pagtanda
Ang mga uri ng tao at locus of control ay magkakaugnay, at ang mga kadahilanan ay nakasalalay hindi lamang sa tipolohiya ng indibidwal o ng bansa sa kabuuan, kundi pati na rin, halimbawa, sa pamilya. Ang pundasyon ay inilatag sa pagkabata.
Dapat turuan ng mga magulang ang bata na obserbahan at kontrolin ang responsibilidad sa kanilang mga aksyon at hayaan silang tanggapin mga independyenteng solusyon. Ang diskarte na ito ay makakatulong upang turuan ang isang bata na may panloob na responsibilidad. Kung nakikipag-usap ka sa isang bata tungkol sa pananampalataya sa kapalaran, lalo siyang lumaki nang hindi naaayon.
Ang impluwensya ng locus sa pagpapahalaga sa sarili
Ang istraktura ng panlabas at panloob na locus ng kontrol ng personalidad ay mapagpapalit. Sa tiyak na kategorya mga tao panloob o panlabas na kadahilanan ay napakalinaw na nabuo at ipinahayag. Ngunit may mga indibidwal kung saan ang ari-arian na ito ay maaaring mabago at napapailalim sa mga pangyayari. Sa bahay, ang isang panloob na lokus ay maaaring magpakita mismo, at sa lipunan maaari itong maging isang binibigkas na panlabas na lokus.
Sa mga tao, ang nangingibabaw na linya ng panloob na pagpipigil sa sarili ay ang sumusunod na pag-uugali:
- sila ay handa at tanggapin ang kanilang sinasabi at ginagawa;
- mayroon silang sariling opinyon;
- mayroon silang matatag at matatag na pagpapahalaga sa sarili;
- sila ay malusog sa pisikal, sa pangkalahatan ay masaya at matagumpay.
Ang mga indibidwal na may binibigkas na panlabas na locus of control ay may mga natatanging katangian:
- ang mga panlabas na kalagayan ay nagdudulot ng mga pagkabigo;
- ang pananampalataya sa sariling kakayahan ay mapurol, lumilitaw ang mababang pagpapahalaga sa sarili;
- sa pisikal na kalagayan lumilitaw ang mga pagbabago (kawalan ng kapangyarihan at kawalan ng pag-asa);
- nangangailangan ng tulong (walang magawa).
Ang pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili ng isang tao ay nakasalalay sa antas ng kanyang subjective locus of control, na bahagi ng pinakamahalagang katangian ng kamalayan sa sarili. Ang antas ng pag-unlad ng pagpapahalaga sa sarili ay nakasalalay sa uri ng locus of control ng isang indibidwal.
