• Mula Setyembre 01, 2015, isang mandatoryong paglipat ng lahat ng mga institusyong pang-edukasyon sa mga bagong pangunahing programang pang-edukasyon ay isinasagawa na nakakatugon sa mga kinakailangan ng Federal State Educational Standard.
• Ang Federal State Educational Standard para sa Basic General Education (FGOS LLC) ay naaprubahan sa pamamagitan ng utos ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation na may petsang Disyembre 17, 2010 No. 1897.
• Ang mga pangunahing prinsipyo ng Federal State Educational Standard of General Education ay ang mga prinsipyo ng pagpapatuloy at pag-unlad. Ang pagpapatuloy at pag-unlad ay ipinatupad sa mga kinakailangan para sa mga resulta ng mastering sa mga pangunahing programang pang-edukasyon. Ang mga ito ay nahahati sa tatlong bloke: mga kinakailangan para sa personal, meta-subject at mga resulta ng paksa.
• Ang pamantayan para sa bawat yugto ng pangkalahatang edukasyon ay naglalaman ng isang personal na reference point - isang larawan ng isang nagtapos sa kaukulang yugto. Ang mga posisyon na nagpapakilala sa isang mag-aaral sa elementarya ay sunud-sunod, ngunit malalim at dagdag na bersyon ng mga katangian ng isang nagtapos sa elementarya.

Kaalaman at kakayahan

aktibidad na nagbibigay-malay

Kalusugan

Sapat na antas pangunahing kaalaman pangkalahatang mga programa sa edukasyon sa mga paksa kurikulum kinakailangan para sa patuloy na edukasyon sa antas ng pangunahing pangkalahatang edukasyon. Mastering ang mga kasanayan ng mga aktibidad na pang-edukasyon, ang mga kasanayan sa pagpipigil sa sarili ng mga aksyong pang-edukasyon. Kakayahang malutas ang mga problema sa proyekto. Mastering ang mga pangunahing kaalaman ng ICT para sa layunin ng self-acquisition ng kaalaman. Kakayahang magtrabaho sa mga diksyunaryo, encyclopedia, mapa, atlase.

Mahalagang saloobin sa pangangalaga ng kalusugan. Kaalaman sa mga pangunahing kadahilanan sa kapaligiran na negatibong nakakaapekto sa kalusugan ng tao, pag-unawa sa mekanismo ng kanilang impluwensya at mga kahihinatnan. Kaalaman sa pangangalaga sa kalusugan. Pagkuha ng karanasan sa pangangalagang pangkalusugan.

Mastering ang mga pangunahing kaalaman sa personal na kalinisan at malusog na Pamumuhay buhay. Pagsunod sa pang-araw-araw na gawain. Ang pagnanais na maging malakas, mabilis, maliksi at matigas, ang pagnanais na subukan ang kanilang kamay sa pisikal na edukasyon at palakasan.

Pagganyak para sa tagumpay. Self-employed na tao.

Mga interes sa edukasyon at nagbibigay-malay.

Pananagutan

para sa mga resulta ng pag-aaral.

Pakikilahok sa mga kumpetisyon, olympiads.

panlipunang pagganyak.

Kumpiyansa sa sarili.

Inisyatiba, kalayaan.

Mga Kasanayan sa Pakikipagtulungan

sa iba't ibang uri ng aktibidad.

Kultura ng pagkatao, buhay at moral na posisyon

Isang taong malikhaing binuo na marunong mag-isip, ayusin ang kanyang mga aktibidad upang malutas ang mga gawain.

• na nagmamahal sa kanyang lupain at sa kanyang Ama, alam ang Ruso at ang kanyang sariling wika, iginagalang ang kanyang mga tao, ang kanilang kultura at espirituwal na tradisyon;
• kamalayan at pagtanggap sa mga halaga buhay ng tao, pamilya, civil society, multinational mga taong Ruso, sangkatauhan;
• aktibo at interesadong alamin ang mundo, napagtatanto ang halaga ng paggawa, agham at pagkamalikhain;
• marunong matuto, may kamalayan sa kahalagahan ng edukasyon at self-education para sa buhay at trabaho, magagawang gamitin ang nakuha na kaalaman sa pagsasanay;

• aktibo sa lipunan, iginagalang ang batas at kaayusan, naaayon ang kanilang mga aksyon sa mga pagpapahalagang moral, alam ang kanilang mga tungkulin sa pamilya, lipunan, sa Amang Bayan;
• paggalang sa ibang mga tao, magagawang magsagawa ng isang nakabubuo na pag-uusap, maabot ang pagkakaunawaan sa isa't isa, makipagtulungan upang makamit ang mga karaniwang resulta;
• sinasadyang pagtupad sa mga alituntunin ng isang malusog at maayos na pamumuhay na ligtas para sa mga tao at kanilang kapaligiran;
• nakatuon sa mundo ng mga propesyon, pag-unawa sa kahalagahan ng propesyonal na aktibidad para sa isang tao sa mga interes ng napapanatiling pag-unlad ng lipunan at kalikasan.

• pagmamahal sa kanyang lupain at sa kanyang tinubuang-bayan, paggalang sa kanyang mga tao, kanilang kultura at espirituwal na mga tradisyon;
• kamalayan at pagtanggap sa mga tradisyonal na halaga ng pamilya, lipunang sibil ng Russia, mga multinasyunal na mamamayang Ruso, sangkatauhan, alam ang kanilang paglahok sa kapalaran ng Fatherland;
• malikhain at kritikal na pag-iisip, aktibo at may layuning kumikilala sa mundo, napagtatanto ang halaga ng agham, paggawa at pagkamalikhain para sa isang tao at lipunan,

motivated para sa edukasyon at self-education sa buong buhay niya;

• pagmamay-ari ng mga pangunahing kaalaman ng siyentipikong pamamaraan ng pagkilala sa mundo sa paligid, na nag-udyok para sa pagkamalikhain at modernong makabagong aktibidad;

• handa para sa kooperasyong pang-edukasyon, magagawang isagawa pang-edukasyon at pananaliksik, mga aktibidad sa disenyo at impormasyon;
• may kamalayan sa sarili, aktibo sa lipunan, magalang batas at kaayusan, pagtupad sa mga obligasyon nito sa pamilya, lipunan, estado, sangkatauhan;
• paggalang sa mga opinyon ng ibang tao, magagawang magsagawa ng isang nakabubuo na pag-uusap, maabot ang pag-unawa sa isa't isa at matagumpay na nakikipag-ugnayan;
• sinasadyang pagtupad at pagtataguyod ng mga alituntunin ng isang malusog at maayos na pamumuhay na ligtas para sa tao mismo at sa ibang tao;
• handa para sa isang malay na pagpili ng propesyon, pag-unawa sa kahalagahan ng propesyonal na aktibidad para sa isang tao at lipunan.

T MGA KINAKAILANGAN PARA SA MGA RESULTA NG DEVELOPMENT BASIC EDUCATIONAL PROGRAM BATAYANG PANGKALAHATANG EDUKASYON

• personal , kabilang ang kahandaan at kakayahan ng mga mag-aaral para sa pagpapaunlad ng sarili at personal na pagpapasya sa sarili, ang pagbuo ng kanilang pagganyak para sa pag-aaral at may layunin aktibidad na nagbibigay-malay, mga sistema ng makabuluhang panlipunan at interpersonal na relasyon, mga pag-uugali na may halaga-semantiko na sumasalamin sa mga personal at civic na posisyon sa aktibidad, mga kakayahan sa lipunan, legal na kamalayan, ang kakayahang magtakda ng mga layunin at bumuo ng mga plano sa buhay, ang kakayahang maunawaan ang pagkakakilanlan ng Russia sa isang multikultural na lipunan;

• metasubject na kinabibilangan ng mga interdisciplinary na konsepto na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral at unibersal na mga aksyong pang-edukasyon (regulatoryo, cognitive, communicative), ang kakayahang gamitin ang mga ito sa pang-edukasyon, nagbibigay-malay at panlipunang kasanayan, kalayaan sa pagpaplano at pagpapatupad ng mga aktibidad na pang-edukasyon at pag-aayos ng pakikipagtulungan sa edukasyon sa mga guro at mga kapantay, pagbuo ng isang indibidwal na tilapon ng edukasyon;
• paksa , na kinabibilangan ng mga kasanayang partikular sa asignaturang ito na pinagkadalubhasaan ng mga mag-aaral sa kurso ng pag-aaral ng paksa, mga uri ng aktibidad upang makakuha ng bagong kaalaman sa loob ng balangkas ng paksa, pagbabago at aplikasyon nito sa pang-edukasyon, disenyong pang-edukasyon at proyektong panlipunan mga sitwasyon, ang pagbuo pang-agham na uri iniisip, siyentipikong ideya tungkol sa mga pangunahing teorya, uri at uri ng relasyon, kaalaman sa siyentipikong terminolohiya, mga pangunahing konsepto, mga pamamaraan at pamamaraan.

Mga modernong imprastraktura ng paaralan

Mga bagong pamantayan

Paaralan

kalusugan

Makabagong guro

matanong

Pagsusuri ng sosyo-ekonomiko at pagbabagong pampulitika na nagaganap sa lipunan, ay nagpakita na ang isa sa mga dahilan para sa pang-ekonomiya at espirituwal na krisis ng bansa ay ang krisis ng kamalayan sa sarili ng mga mamamayang Ruso, ang pagkawala ng kanilang panlipunang ideal, ang kawalan ng isang estado, pambansang ideolohiya. Ang pinakatumpak, sa aming opinyon, ay ang sagot ni I. A. Ilyin: "Ang Russia ay bumagsak mula sa kakulangan ng espirituwal na karakter - sa mga intelihente at sa gitna ng masa" at ang aming kasalukuyang krisis- ang krisis, una sa lahat, ng mga taong Ruso. At higit pa, bilang isang estratehikong gawain: "... edukasyon sa mga taong Ruso ng isang pambansang espirituwal na karakter. Ito ay isang gawain para sa mga edad." Siyempre, ang edukasyong ito ay dapat na pambansang edukasyon.
Ang pag-unawa sa problema ng makabayang edukasyon ay makikita sa Konstitusyon ng Russian Federation, ang Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon", ang "Federal Program para sa Pag-unlad ng Edukasyon para sa 1999-2005", ang Konsepto para sa Modernisasyon ng Edukasyong Ruso para sa Panahon hanggang 2010, ang Programa na "Patriotic Education of Citizens ng Russian Federation para sa 2001-2005" at iba pang mga legal na dokumento ng Russian Federation.
Lumilikha ang mga dokumentong ito ng legal na batayan para sa mga demokratikong reporma, binibigyang-diin ang pangangailangang i-update ang nilalaman at istruktura ng edukasyon batay sa mga tradisyon sa tahanan at modernong karanasan.
Ang edukasyon, na isinasaalang-alang ng estado at lipunan bilang batayan para sa pangangalaga, paghahatid at pagpaparami potensyal na intelektwal, moral, pisikal at mental na kalusugan ng bansa, ay hindi mapaghihiwalay sa edukasyon ng pambansang pagkakakilanlan. Isa sa mga pangunahing lugar kung saan nakasalalay ang pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili ng nakababatang henerasyon, ay ang modernong paaralan.
Kasabay nito, ang pagkakasalungatan sa pagitan ng kamalayan ng pangangailangan pambansang edukasyon, sa isang banda, at isang hindi sapat na antas ng pagbuo ng isang civic na posisyon, isang pakiramdam ng pagiging makabayan, serbisyo sa Fatherland, pambansang dignidad sa mga nagtapos ng isang modernong paaralan, sa kabilang banda.
Ang kasalukuyang henerasyon ay isang produkto ng isang hindi pambansang paaralan na nawala ang makasaysayan, kultura, at espirituwal na mga patnubay para sa pag-unlad nito at hindi nakakatugon sa mga pangangailangan at interes ng sosyo-ekonomiko ng Russia. Ayon sa mga resulta ng isang survey na isinagawa sa mga paaralan sa Vologda Oblast, nabanggit ng karamihan sa mga guro na ang aming paaralan ay hindi maaaring uriin mula sa isang pambansang pananaw. Ito ay nanatiling walang batayan, walang nasyonalidad. Ang edukasyon sa loob nito ay pinalitan ng teknolohiya ng pag-aaral, ang mga layunin at layunin ay naglalayong mabuo ang isang tao na may isang panig na rasyonal at intelektwal na pag-unlad, na may pragmatikong pag-iisip, ngunit walang anyo sa espirituwal at mental na eroplano. Ang paaralan ay hindi ganap na nagpapakilala sa mga mag-aaral nito sa lalim ng pambansang kasaysayan, kultura lupang sinilangan, katutubong wika, sa mahusay na panitikan ng Russia, heograpiya ng Russia. Ang isang mahalagang disbentaha ay ang lokasyon ng kurikulum ng paaralan, kung saan maliit na espasyo ang ibinibigay sa mga materyales na may kaugnayan sa mga lokal na katangian ng kalikasan, kultura, at ekonomiya ng lugar kung saan nakatira ang mga mag-aaral.
Ang katotohanan na ang ating edukasyon at kaliwanagan ay hindi ganap na Ruso sa kalikasan at nilalaman, ay hindi nagbibigay ng isang komprehensibong kaalaman sa Russia, hindi nagdadala ng pagmamahal sa sariling ina, ay paulit-ulit na itinuro ni A. S. Pushkin, P. Ya. Chaadaev, N. V. Gogol, F M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, P. F. Kapterev, N. O. Lossky, D. I. Mendeleev, V. N. Soroka-Rosinsky at iba pa.
Ang pagbabago sa nilalaman ng edukasyon upang mabigyan ito ng isang pambansang karakter ay isa sa mga patuloy na mga problema sa pedagogy. Ito ay makikita sa mga gawa ni V. V. Rozanov, V. N. Soroka-Rosinsky, K. D. Ushinsky, na nagmungkahi ng kanilang sariling mga bersyon ng kurikulum batay sa kultura ng Russia at katutubong pedagogy.
Itinuro ni K. D. Ushinsky na "may mga lokal na paksa sa kurikulum, ngunit mayroong isang malakas na pag-asa sa Kanluran, walang pagtagos sa katutubong, walang tunay na kaalaman at pag-unawa dito", na "... ang pinaka materyal ng edukasyon, kung saan nagbibinata at pagbibinata sa buong bansa mayroong isang hindi Ruso para sa 7/10 ng komposisyon nito, "babala ni V. V. Rozanov.
Sa kasalukuyang yugto, ang mga problema sa pag-oorganisa ng nilalaman ng edukasyon na nakatuon sa bansa ay naging paksa teoretikal na pananaliksik mga siyentipiko na kasangkot sa pambansang edukasyon (I. F. Goncharov, T. I. Goncharova, E. P. Belozertsev, V. N. Ganichev, V. N. Skvortsov, V. Yu. Troitsky, at iba pa), sa mga nakaraang taon mga isyu ng pamamaraan, organisasyon pambansang edukasyon ay patuloy na sakop sa periodical press (A. Abramov, P. Bondarev, V. A. Mosolov, G. N. Nazarenko, V. Shapovalov, at iba pa.
Ang mga problema sa pagbuo ng pederal, pambansa-rehiyonal na mga bahagi ng pamantayan ng estado ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon ay nalutas sa mga gawa ng V. S. Lednev, M. V. Ryzhakov, S. E. Shishov, A. V. Salikhov, V. V. Sudakov.
Ang isang tiyak na pananaliksik at praktikal na karanasan, na makabuluhan para sa interpretasyon ng problemang ito, ay naipon ng mga guro ng mga modernong paaralang Ruso sa Vologda Oblast, Gatchina, Ivanov, Kostroma, Moscow, Orel, Penza, Rostov, Tobolsk at iba pang mga lungsod.
Gayunpaman, sa kabila ng pagkakaiba-iba ng mga pag-aaral ng problemang ito, hindi maituturing na kumpleto at kumpleto ang solusyon nito. Sa agham at kasanayan, ang mga tiyak, malinaw na diskarte sa paglalarawan ng teknolohiya ng pagpili, pag-unlad, pagsubok at pagpapakilala ng isang pambansang bahagi na nakatuon sa nilalaman ng pangkalahatang sekondaryang edukasyon ng isang modernong paaralan ay hindi pa nabuo. Ang mga pagkakataon na ibinigay ng mga bahagi ng pederal, pambansa-rehiyon at paaralan sa mga tuntunin ng pag-unlad ng pagkatao ng isang taong Ruso ay hindi natukoy; ang pinakamainam na pagpuno ng kurikulum sa nilalamang nakatuon sa bansa ay hindi natukoy dahil sa pangunahing pagsasaayos ng mga tradisyonal na paksa (lalo na ang kasaysayan, wikang Ruso at panitikan), ang pagpapakilala ng mga bagong paksang nakatuon sa bansa, mga elective, mga espesyal na kurso; ang mga pangunahing ideya ng paglikha ng isang modelo ng isang nagtapos ng isang modernong paaralan, na kinakailangan upang matukoy ang pangunahing mga personal na katangian, na dapat magkaroon ng isang nagtapos sa pagliko ng XX-XXI na siglo; walang sistema na binuo para sa pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon sa isang modernong paaralan, na ginagawang posible upang matukoy ang pagiging epektibo ng pagpili ng nilalaman ng edukasyon na nakatuon sa bansa at subaybayan ang epekto nito sa pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili, ang pagbuo ng personalidad ng isang nagtapos.
Sa gayon, mayroon ding kontradiksyon sa pagitan ng pangangailangang i-update ang nilalaman ng pangkalahatang edukasyong sekondarya mula sa punto de vista ng pambansang oryentasyon nito, sa isang banda, at ang di-maunlad na mekanismo para sa pagsasalin ng bahaging nakatuon sa bansa sa nilalaman ng modernong edukasyon sa paaralan. , sa kabilang kamay.
Ang nabanggit ay nangangailangan ng paglutas ng problema sa pagpili at pagpapatupad ng isang pambansang bahagi na nakatuon sa nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon ng isang modernong paaralan, na pinakamataas na nag-aambag sa pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili at pag-unlad ng personalidad ng isang nagtapos - isang makabayan at mamamayan ng Russia.

Kabanata 1
IMAHE NG ISANG GRADUATE NG MODERN SCHOOL

1.1. Theoretical at methodological na pundasyon para sa paglikha ng isang modelo ng isang nagtapos ng isang modernong paaralan

Ang problema sa kalidad ng edukasyon ay nababahala iba't ibang kategorya panlipunang strata ng lipunan, na ang mga punto ng pananaw sa mga resulta ng edukasyon ay hindi palaging nag-tutugma. Hindi matutugunan ng paaralan ang mga kinakailangan ng lahat ng panlipunang customer.
Una sa lahat, kinakailangan upang matukoy ang misyon, ang layunin ng paaralan, upang ipahayag ang mga potensyal na resulta ng edukasyon, kabilang ang pagtanggap ng isang sapilitang pangunahing pangkalahatang at kumpletong pangkalahatang edukasyon na may malalim na pag-aaral ng kulturang Ruso, na naglalayong ang pagbuo ng isang espirituwal na mayaman, malayang personalidad ng isang mamamayan ng Vologda, isang mamamayan ng Russia, isang mundo kung saan ang mapagpasyang kadahilanan ay ang pagbuo ng pambansang kamalayan sa sarili, kaya nag-uugnay sa pag-unawa sa kalidad ng edukasyon sa paradigma ng edukasyon ng paaralan .
Ang pagka-orihinal ng mga layunin at layunin na kinakaharap ng modernong paaralan, "pagmomodelo ng ninanais, disenteng antas ng kalidad ng edukasyon", ay mangangailangan ng paglikha ng isang siyentipikong batay sa modelo ng nagtapos, bilang isang bahagi na bumubuo ng sistema ng mga layunin ng paaralan para sa pagbuo. ng isang espirituwal na mayaman, malayang personalidad ng isang mamamayan ng Vologda, isang mamamayan ng Russia, na may nabuong kahulugan ng pambansang pagkakakilanlan .
Ang kahulugan ng mga pangunahing ideya para sa paglikha ng imahe ng isang nagtapos ng isang modernong paaralan ay dapat na mauna sa pagsusuri ng katangian ng pambansang karakter ng Russia batay sa mga gawa ng mga pilosopo, sosyologo, istoryador, manunulat, guro, atbp. modelo na nilikha ay batay sa: ang mga ideya ng Russian Orthodox edukasyon (Alexy II, V. V Zenkovsky, N. O. Lossky, at iba pa); mga istoryador at sosyologo sa pagtitiwala ng pambansang katangian sa kapaligiran ng tao at ang kasaysayan ng bansa (A. O. Voronov, L. N. Gumilyov, V. O. Klyuchevsky); Pambansang edukasyon ng Russia (D. I. Mendeleev, M. O. Menshikov, K. D. Ushinsky, F. M. Dostoevsky, V. V. Rozanov, P. F. Kapterev, V. N. Soroka-Rosinsky, S. L. Rachinsky, I. A. Ilyin), mga katangian ng isang taong Ruso (N. A. Berdyaev, G. P. Fedotov, P. Lossky at iba pa), mga teorya ng pambansang edukasyon sa modernong paaralan ng Russia (I. F. Goncharov , E. P. Belozertsev, V. Yu. Troitsky, A. M. Ryabchenko at iba pa), pati na rin ang pag-aralan ang gawain sa larangan ng edukasyon na nakatuon sa personalidad at pagpapalaki L. A. Abramova , T. V. Andronova, A. G Asmolova, E. V. Bondarevskaya, V. M. Korotova, N. E. Shchurkova at iba pa.
Modelo (mula sa Latin na modulus - ilang sukat, sample) sa malawak na kahulugan ng salita - anumang imahe (mental o kondisyon: imahe, paglalarawan, diagram, atbp.) ng isang bagay, proseso o phenomenon.
Ang modelo ng graduate ay lumilikha ng isang malinaw na ideya ng mga paunang gawain ng isang modernong paaralan, nagsisilbing isang gabay sa pagtukoy ng pambansang oriented na bahagi ng nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon, pagsasaayos ng mga programa sa paaralan, paglikha ng mga bagong paksa na nakatuon sa Ruso, pagtuturo ng iba't ibang mga disiplina. , ay sumasalamin sa pambansang-panlipunan na ideyal, na isinasaalang-alang ang historikal, panlipunan, pang-ekonomiya at pag-unlad ng kultura rehiyon, isinasaalang-alang ang mga posibilidad ng paaralan at totoong tao sa pagkamit ng ideal na ito.
Ang modelo ng personalidad ng nagtapos ay isang sistema ng mga pangunahing parameter ng halaga na nagpapakilala sa kalidad ng edukasyon at ginagamit bilang mga pamantayan sa paaralan ng edukasyon at pagpapalaki.
Ang pangangailangan na lumikha ng isang modelo ng isang modernong nagtapos sa paaralan ay nagmumula sa mga sumusunod na kondisyon:
1. Ang antas ng edukasyon sa mundo ay patuloy na lumalaki. Upang matugunan ang mga internasyonal na pamantayan, ang isang nagtapos sa isang modernong paaralan ay dapat na intelektwal at espirituwal na binuo, handang magpatuloy sa pag-aaral, may kakayahan sa pagsasakatuparan sa sarili, pagpapasya sa sarili, at pagpapabuti ng sarili. Samakatuwid, kapag lumilikha ng isang modelo, kinakailangang pag-aralan at hulaan ang pag-unlad ng edukasyon sa rehiyon, bansa, at mundo.
2. Ang pinakamahalagang gawain ng modernong paaralan ay ang edukasyon ng pambansang kamalayan sa sarili, kaugnay nito, ang tunay na pambansang halaga​​ng mga mamamayang Ruso ay dapat na maayos.
3. Ang bawat paaralan sa gawain nito ay ginagabayan ng estado, kaayusang panlipunan, ngunit kinakailangang isaalang-alang ang mga kinakailangan ng rehiyon at ng nakapaligid na lipunan.
4. Ang pagiging malikhain ng pedagogical sa mga tuntunin ng pag-update ng nilalaman ng edukasyon ng bawat paaralan ay nangangailangan ng pagninilay modelo ng paaralan nagtapos upang mahulaan ang mga resulta ng kanilang mga aktibidad.
5. Sa pagkakaroon lamang ng isang napagkasunduan, sama-samang binuong modelo ay maaaring maisagawa ang sistematikong pamamahala ng mga aktibidad kawani ng pagtuturo at isang pangkat ng mga mag-aaral, pagpaplano, organisasyon, debriefing aktibidad ng pedagogical.
6. Ang modelo ay nagsisilbing gabay para sa guro ng asignatura at guro sa klase kapag pumipili ng mga anyo at pamamaraan ng pagtuturo at edukasyon, intermediate, pinal na sertipikasyon, at pag-diagnose ng pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral.
7. Kung walang modelo, mahirap magbigay ng epektibong tulong sa pamilya sa pagpapalaki ng mga anak, kung wala ito, ang mga patnubay para sa self-education at self-education ng mga high school students ay nagiging hindi sigurado.
8. Ang modelo ay nagbibigay ng proteksyon para sa mga mag-aaral mula sa mababang kalidad ng pag-aaral, at kawani ng pagtuturo- mula sa isang bias na pagtatasa ng kanilang trabaho.
9. Kapag inaayos ang eksperimental na gawain ng paaralan, ang modelo ay ang layunin at patnubay para sa patuloy na pagsubaybay sa bisa ng eksperimento.
Ang pagmomodelo ay ang pagbuo ng isang modelo at ang karagdagang paggamit nito. Pagmomodelo ng imahe ng isang nagtapos - panlipunang pagmomolde, na tumutukoy sa mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng personalidad ng isang nagtapos sa batayan ng pederal at pambansa-rehiyonal na mga pamantayan ng edukasyon.
Ang mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon ay tumutukoy sa sistema ng mga ideya at mga prinsipyo na kinakailangan upang mahulaan ang mga pangunahing personal na katangian na dapat taglayin ng isang nagtapos sa pagpasok ng ika-20-21 na siglo, ay nagpapakita ng pamamaraan para sa paglikha ng isang modelo ng isang modernong nagtapos sa paaralan.
Ang mga pangunahing ideya ay tinutukoy ng mga kondisyon ng buhay; pangangailangan, mga gawaing kinakaharap ng modernong umuunlad na lipunan at personalidad; ang kasalukuyang pangkalahatang ideya tungkol sa ganap na buhay ng isang modernong mamamayang Ruso at tungkol sa espirituwal at materyal na potensyal na kinakailangan para dito; ang kasalukuyang estado at tunay na mga posibilidad ng pampublikong sistema ng edukasyon, institusyong pang-edukasyon at lipunan sa kabuuan.
Ang legal na balangkas para sa paglikha ng isang modelong nagtapos sa paaralan ay: Ang Konstitusyon ng Russian Federation; Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon"; Ang konsepto ng mga pederal na bahagi ng mga pamantayang pang-edukasyon ng estado para sa pangunahing pangkalahatan, pangunahing pangkalahatan at pangalawang (kumpleto) pangkalahatang edukasyon; Ang konsepto ng rehiyonal na bahagi ng Vologda ng pamantayang pang-edukasyon ng estado ng pangunahing pangkalahatan, pangunahing pangkalahatan at pangalawang pangkalahatang edukasyon, atbp.
Ang modelo ay batay sa mga sumusunod na paunang ideya:
- ang mga interes ng estado ng Russia ay nangangailangan ng edukasyon ng isang maayos na binuo na personalidad ng isang mamamayan ng bansa, mataas ang pinag-aralan, espirituwal at pisikal na malusog, nagtataglay pinakamahusay na mga katangian taong Ruso;
– maayos na pag-unlad ang indibidwal ay dapat na garantisadong ideolohikal, legal, pang-ekonomiya at materyal na suporta, suporta para sa espirituwal na globo ng buhay ng paaralan at lipunan;
- ang pagsasama-sama ng pangkalahatan, partikular at pribado, bilang unibersal, pambansa at personal, ay magbibigay-daan sa pagtuturo sa isang nagtapos na naiiba ang kamalayan sa kanyang sarili, kanyang mga tao at kanyang kultura bilang isang halaga sa isang pangkalahatang konteksto ng tao;
- generalization ng makasaysayang at modernong karanasan, ang pinakamahusay na mga halimbawa ng edukasyon ng Russian at mga banyagang paaralan pinagsama sa pamilya, pambansa, relihiyon at etnikong tradisyon.
Ang kagyat na gawain ng modernong panahon ay upang pagtibayin ang pangangailangan para sa pagkakaisa ng publiko at personal na mga interes, ang edukasyon ng pagkamakabayan, paggalang sa lahat ng mga bansa at mga tao, paglahok sa unibersal na layunin ng tao sa loob ng bansa at mundo. Kailangan ng Russia ang isang taong inspirasyon ng mga mithiin ng kabutihan, na sinasadya at aktibong hindi tumatanggap ng mga mapanirang ideya at kayang labanan ang mga ito. Kinakailangang buhayin ang mabuting pamilya, pambansa, relihiyoso at etnikong tradisyon, ang mga pundasyon ng moralidad ng tao, simula sa paggalang sa mga magulang at nagtatapos sa malalim na pananagutan sa Inang Bayan. Kung wala ito, imposible ang maayos na pag-unlad ng lipunan at ang mismong pag-iral ng modernong sibilisasyon ay nagiging banta.
Ang kalituhan sa pagitan ng mga konsepto ng literacy at kultura, na laganap sa malaking bahagi ng lipunan, ay humantong sa isang mapanganib na kalituhan sa pagitan ng mga konsepto ng edukasyon at kultura. Ang mababang antas ng kultura ng populasyon ay marahil ang pangunahing dahilan ng lahat ng mga kabiguan at kasawian na nangyari sa ating bansa: mula sa mga sakuna sa kapaligiran at mga salungatan sa bansa hanggang sa mga negatibong phenomena. panlipunang pag-uugali. "Ngayon, kinakailangan ang isang nakapagpapasiglang pagbabago sa isipan ng masa, isang pagtaas sa mga kwalipikasyon ng kaisipan ng buong populasyon ng bansa." Ang lipunan ay nangangailangan hindi lamang isang tagapalabas, ngunit isang taong may kakayahang mag-aral sa sarili, malayang pagkuha ng bagong impormasyon, nakatuon sa isang malikhaing diskarte sa negosyo, nagtataglay ng mataas na kultura ng pag-iisip, kayang tumanggap mga tamang desisyon nagsusumikap na mapabuti ang kapaligiran.
Dahil ang modelo ng isang nagtapos sa paaralan ay isang uri ng pamantayang pang-edukasyon, mayroon itong mga pag-andar ng isang pangkalahatang pamantayang pang-edukasyon, ang paglalarawan kung saan ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas ganap na ihayag ang kakanyahan nito:
– Criteria-evaluative function. Ang modelo ay itinuturing bilang isang pamantayan na ginagabayan ng mga kawani ng pagtuturo kapag nag-aayos ng proseso ng edukasyon.
- Ang tungkulin ng pagtiyak ng karapatan sa isang ganap na edukasyon. Ang pag-aampon ng modelo bilang layunin at resulta ng proseso ng edukasyon sa paaralan ay nagbibigay sa bawat nagtapos ng isang antas ng edukasyon (pagsasanay, pagpapalaki, pag-unlad) na ginagarantiyahan ng Konstitusyon (Art. 43.), Ang Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon".
– Pag-andar ng pagpapanatili ng pagkakaisa espasyong pang-edukasyon: "Ang paglipat sa pagkakaiba-iba sistemang pang-edukasyon at mga uri ng mga institusyong pang-edukasyon ay nangangailangan ng paglikha ng mekanismo ng regulasyon na idinisenyo upang patatagin ang sistema ng edukasyon sa bansa. Ang papel na ito sa pagpapatatag at pagsasaayos ay dapat gampanan ng mga pamantayang pang-edukasyon. Ang isa sa mga pamantayang ito, sa aming opinyon, ay ang modelong nagtapos sa paaralan.
– Ang tungkulin ng paglikha ng isang solong espasyong pang-edukasyon sa loob ng lipunan, dahil iba't ibang kinatawan espasyong pang-edukasyon.
- Pag-andar ng kontrol. Ang pagpapatupad ng function na ito ay nauugnay sa posibilidad ng pagsubaybay at pagsusuri ng kalidad ng edukasyon batay sa paggamit ng mga pangunahing parameter ng halaga na tinutukoy ng modelo ng nagtapos.
– Ang tungkulin ng pagpapabuti ng kalidad ng edukasyon. Ang pagpapakilala ng modelo bilang isang pamantayan para sa personalidad ng isang nagtapos sa paaralan ay ginagawang posible na itaas ang tanong ng garantisadong tagumpay ng bawat mag-aaral ng isang tiyak, paunang natukoy na antas.
Tinukoy namin ang mga pangunahing prinsipyo para sa pagbuo ng isang modelo ng isang modernong nagtapos sa paaralan:
1. Ang prinsipyo ng priyoridad - ang pagkilala sa mga espirituwal na halaga bilang pangunahing.
2. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ay makikita sa modelo ng komprehensibong pag-unlad ng pagkatao ng mag-aaral.
3. Ang prinsipyo ng historicism - pag-asa sa tiyak na karanasan ng edukasyon sa nakaraan at kasalukuyan, sa iba't ibang bansa at kabilang iba't ibang tao. Kasunod ng prinsipyong ito, kinakailangang piliin ang lahat ng pinakamahalaga sa dati nang umiiral na mga imahe upang mabago ang graduate na modelo.
4. Ang prinsipyo ng siyentipiko - teoretikal na background ang modelo ay isang kumplikadong interdisciplinary na kalikasan, batay sa mga pangunahing probisyon ng pedagogy, sikolohiya, sosyolohiya, pilosopiya, ekonomiya.
5. Ang prinsipyo ng katotohanan - ang modelo ay dapat na katanggap-tanggap at matamo.
6. Prinsipyo ng kaugnayan - akma ng modelo mga prayoridad na lugar ang gawain ng paaralan, ang mga kinakailangan ng panahon, lipunan, estado.
7. Ang prinsipyo ng collegiality at integration - ang modelo ay binuo ng lahat ng mga kalahok sa proseso ng edukasyon: pangangasiwa ng paaralan, kawani ng pagtuturo, mga mag-aaral, mga magulang. Ang imaheng nilikha ng sama-sama ay kaakit-akit sa mga mag-aaral na naglalaro mahalagang papel sa pagpili ng mahalaga sa lipunan at personal na makabuluhang palatandaan para sa pagbuo ng pagkatao ng isang tao.
8. Ang prinsipyo ng flexibility at variability - ang posibilidad ng pag-update ng modelo kapag nagbago ang sitwasyong sosyo-ekonomiko sa lipunan. Ito ay tumutukoy sa pag-renew nito, kung saan ang pangunahing pokus sa pambansa, unibersal na mga mithiin at mga halaga ay mapangalagaan. Ang istraktura at nilalaman ng modelo ay maaaring magsilbing batayan para sa pagbuo ng isang modelo ng isang nagtapos ng anumang institusyong pang-edukasyon.
9. Ang prinsipyo ng pagiging epektibo - ang mga katangian ng personalidad na nakasaad sa modelo ay talagang ang pinakamahalaga sa modernong kondisyon, na kinumpirma mamaya. landas buhay mga nagtapos sa paaralan.
Tinukoy namin ang sumusunod na istraktura ng modelo at ang teknolohiya ng pagbuo nito. Ang nilikha na modelo ay dapat na binuo sa mga tuntunin ng istraktura at teknolohiya nito sa paraang makatutulong sa paglutas ng mga kasalukuyang problemang kinakaharap ng paaralan. Sa kurso ng pagpapatupad ng prosesong pang-edukasyon, ang nilalaman ng edukasyon ay "inilipat" sa karanasan ng mag-aaral, iyon ay, naglalayong ito sa pagbuo ng mga kaukulang katangian ng indibidwal, na patuloy na binago. Samakatuwid, ang isang paunang kinakailangan ay upang isaalang-alang ang mga katangian na nauugnay sa edad ng pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral sa iba't ibang yugto ng pagbuo nito. Kapag gumagawa ng isang modelo ng isang nagtapos sa sekondaryang paaralan, kinakailangan ding bumuo ng mga modelo ng mga nagtapos sa elementarya at pangunahing (pangkalahatan) paaralan.
Ang pagbubuo ng imahe ng isang nagtapos sa anumang yugto ng edukasyon, dapat isaalang-alang ng isa ang lahat ng aspeto ng pag-unlad ng tao na kinakailangan para sa isang buong buhay at aktibidad sa lipunan: espirituwal at moral, nagbibigay-malay, komunikasyon, aesthetic, kapaligiran, pisikal at kulturang paggawa. Hindi nito isinasailalim ang proseso ng edukasyon sa isang mahigpit na pattern, ngunit, sa kabaligtaran, nagbubukas ng malawak na mga pagkakataon para sa pedagogical na pagkamalikhain.
Ang lugar ng espirituwal at moral na kultura ng mag-aaral ay kinabibilangan ng: pag-unawa sa layunin at kahulugan ng buhay, pag-master ng mga halaga ng "Amang Bayan", "Kultura", "Pagmalikhain", "Pag-ibig", pagpapalakas ng pakiramdam ng pagmamalaki sa pag-aari ng sariling bansa, para sa sariling bayan, pag-unawa sa diwa mga katangiang moral at mga katangian ng karakter ng isang taong Ruso, pagpapakita sa pakikipag-ugnayan sa mga taong may kabaitan, katapatan, kagandahang-asal, kagandahang-loob, paggalang sa mga tao ng ibang bansa at ibang mga tao, isang moral na saloobin sa kalikasan, kahandaan para sa aktibong gawain upang maprotektahan ang kapaligiran. "Kung walang espirituwal at moral na pagbabagong-buhay, hindi natin malalampasan ang krisis ng pagkatao, at samakatuwid, ang lahat ng mga tukso, pagkakamali at trahedya na ngayon ay nagpapadilim sa buhay ng ating Ama at sa kaluluwa ng bawat isa sa atin." “Ang espirituwal sa buhay ng isang bansa ay pangunahin: ito ay espirituwal na mga pagbabago na humahantong sa ninanais na mga resulta sa ekonomiya. Muli at muli, alalahanin natin ang panahon ng panahon ni Sergius ng Radonezh. Ang pagpapanumbalik at pagpapalakas ng pambansang ispiritwalidad ay ang kawing na maganda na humila sa buong tanikala.
Kasama sa kulturang nagbibigay-malay ang pagpapalaki ng nakababatang henerasyon ng isang "produktibo, kabalintunaan, hindi pamantayang pag-iisip, ang pagpapabuti ng karakter at talino ng bawat tao", ang pagnanais at pagpayag na magpatuloy sa pag-aaral pagkatapos ng paaralan, at malayang pagkuha ng kaalaman. "Sa pinatindi, mabilis na pag-unlad ng edukasyon ay nakasalalay ang ating buong kinabukasan, ang lahat ng ating kasarinlan, ang lahat ng ating lakas, at ang tanging, mulat na landas ay pasulong, at, higit sa lahat, ang landas ng kapayapaan, ang landas ng pagkakaisa, ang landas tungo sa totoo. lakas. "Nangako kami na manindigan lalo na para sa literacy, dahil ang tanging posibleng koneksyon sa aming katutubong lupain, sa simula ng mga tao, ay nakasalalay sa pagpapakalat nito."
Ang kulturang komunikasyon ay kinabibilangan ng pag-master ng mga nagtapos sa mga kasanayan at kakayahan ng isang kultura ng komunikasyon, ang kakayahang iwasto ang sarili at ang pagsalakay ng iba sa komunikasyon, at mapanatili ang emosyonal na matatag na pag-uugali sa isang sitwasyon ng krisis sa buhay. "Ang komunikasyon ay nakikita bilang ang kakayahang makipag-usap sa mga kapantay at guro, kontrolin ang pag-uugali ng isang tao, ang kakayahang magtrabaho sa isang bilog ng mga taong katulad ng pag-iisip, mataas na kakayahang umangkop sa lipunan, ang paggamit ng kaalaman sa mga bagong sitwasyon ng komunikasyon, ang pagbuo ng isang kultura. ng komunikasyon, ang kakayahang magsagawa ng isang gawain sa anumang pangkat."
Ang kulturang aesthetic ay kinabibilangan ng pagbuo ng kakayahan ng mga mag-aaral na buuin ang kanilang buhay ayon sa mga batas ng pagkakaisa at kagandahan; ang pagnanais na lumikha ng kagandahan sa pang-edukasyon, paggawa, mga aktibidad sa paglilibang, pag-uugali, na may kaugnayan sa iba. "Sa pamamagitan ng maganda - sa tao - ganyan ang pattern ng edukasyon."
Ang pisikal na kultura ng isang mag-aaral ay ang pagnanais para sa pisikal na pagiging perpekto, pagpapanatili ng isang malusog na pamumuhay. "Ang pisikal na edukasyon ay dapat na binubuo sa katotohanan na ang mga organismo ng mga bata mula sa pagkabata ay bubuo ng malakas, makapangyarihan, nababaluktot at matalino, na matagumpay na malabanan ang lahat ng masamang epekto ng kalikasan ng bansa. Ang kalikasan ng Russia, tulad ng alam natin, ay masyadong magkakaibang. Kinakatawan nito ang lahat ng uri ng klima mula sa poste hanggang sa tropiko at mula silangan hanggang kanluran. Samakatuwid, ang mga organismo ng mga bata ay dapat na turuan upang sila ay, una sa lahat, malakas at makapangyarihan.
Ang kultura ng paggawa ay nagsasangkot ng pagtuturo sa mga nagtapos na sapat na masuri ang kanilang tunay at potensyal na mga kakayahan, kahandaan para sa propesyonal na pagpapasya sa sarili, pagpapatibay sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili sa pagtanda, ang pagnanais na makilahok sa mga aktibidad sa trabaho, ang pangangailangan para sa malalim na pag-aaral piniling propesyon.
Ang mga interes ng pag-unlad ng pagkatao ay nangangailangan na sa nilalaman ng edukasyon bilang mga independiyenteng kurso sa pagsasanay (mga larangan ng kaalaman) at sa anyo ng mga linya ng "cross-cutting" ng lahat ng mga paksang pang-akademiko, ang mga pangunahing bahagi ng nilalaman ay dapat iharap, na nagbibigay ng espirituwal, mental, moral, pisikal, komunikatibo, aesthetic, at edukasyon sa paggawa mga mag-aaral, na isinasaalang-alang ang kanilang mga indibidwal na interes, hilig at kakayahan.
Ang ratio ng impluwensya ng iba't ibang mga kurso sa pagsasanay ng mga bahagi ng pederal, pambansa-rehiyon at paaralan sa pagbuo ng kultura ng personalidad ng isang mag-aaral ay ipinapakita sa talahanayan.

Mga panig ng kultura ng personalidad ng mag-aaral	Pangkalahatang Kurso sa Edukasyon
	Pederal na bahagi	Pambansang-rehiyon	bahagi ng paaralan
Espirituwal at moral	wika at panitikan,kasaysayan ng mundo at Russia, musika, sining	wika at panitikan ng Russia, kasaysayan ng Russia at rehiyon ng Vologda. musika, sining	Lights of Russia, Self-education, Small Motherland, Lad, Culture of Russia, Culture of the Fatherland and the Moscow Art Theater, etiquette, opsyonal na kurso na nagpapakita ng espirituwal na bahagi ng buhay ng mga Ruso.
Cognitive	Matematika, kimika, heograpiya, biology, kasaysayan at agham panlipunan, pisika, agham sa kompyuter, astronomiya	Heograpiya ng Russia, rehiyon ng Vologda, ekonomiya ng rehiyon ng Vologda, kalikasan at ekolohiya, biology, kasaysayan ng rehiyon, sibika	Mga rehiyonal na seksyon sa mga lugar na pang-edukasyon, isang sistema ng mga opsyonal na kurso na sumasalamin sa mga detalye ng rehiyon
Komunikatibo	Mga Wika at Panitikan	Mga wika at panitikan, panitikan ng rehiyon ng Vologda	Retorika, Mga katutubong makata at manunulat. Pagsusulat ng pambahay at negosyo, Etika at sikolohiya buhay pamilya
Aesthetic	Sining, musika	Sining, musika	Kultura ng Russia at rehiyon. Bata, Kultura ng Amang Bayan at MHC, mga elective
paggawa	Pagsasanay sa paggawa		Pagsasanay sa paggawa, katutubong sining
Pisikal	Pisikal na kultura	Pisikal na kultura	Pisikal na kultura. katutubong larong isports

Pag-isipan natin ang mga posibilidad ng pambansang-rehiyonal na bahagi sa mga tuntunin ng impluwensya sa pagbuo ng personalidad ng mag-aaral.
Ang espirituwal at moral na kultura ay nabuo sa panahon ng pag-aaral ng mga rehiyonal na kurso sa pagsasanay tulad ng "Historical Fates of the Family in Russia", "Lights of the Vologda Region", "Lad", "Self-education", "Small Motherland", "Culture ng Fatherland at ng MHK".
Ang kulturang nagbibigay-malay ay nabuo sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga panrehiyong paglalarawan na may kaugnayan sa:
- mga sistema, istruktura - sa anyo ng isang rehiyonal na seksyon para sa larangan ng edukasyon na "Matematika";
- isang self-governing system - sa anyo ng isang rehiyonal na seksyon para sa larangan ng edukasyon na "Informatics";
- mga lipunan - sa anyo ng mga rehiyonal na lugar na pang-edukasyon "Kasaysayan ng Rehiyon ng Vologda", "Ekonomya ng Rehiyon ng Vologda", pati na rin ang isang sistema ng mga opsyonal na kurso na sumasalamin ilang aspeto tiyak na ugnayang panlipunan sa rehiyon ng Vologda;
- wildlife - sa anyo ng isang rehiyonal na lugar na pang-edukasyon na "Nature of the Vologda region", pati na rin ang isang sistema ng mga elective na nagpapakita ng iba't ibang aspeto ng aktibidad ng mga biosystem sa mga kondisyon ng rehiyon ng Vologda;
- lupain - sa anyo ng isang rehiyonal na lugar na pang-edukasyon na "Heograpiya ng Rehiyon ng Vologda" at mga kurso sa pagsasanay sa rehiyon sa "Ekolohiya ng Rehiyon ng Vologda";
- walang buhay na kalikasan - sa anyo ng mga rehiyonal na seksyon para sa larangan ng edukasyon na "Physics and Astronomy";
- mga sangkap - sa anyo ng mga rehiyonal na seksyon para sa larangan ng edukasyon na "Chemistry".
Ang kultura ng komunikasyon ay nabuo sa pag-aaral ng mga electives ng rehiyonal na nilalaman tulad ng "Vologda dialects", "Vologda toponyms", atbp., Pati na rin ang mga lugar na pang-edukasyon "Russian language and literature", "Literature of the Vologda region", "Banyagang wika ".
Ang kulturang aesthetic ay nabuo kapag pinag-aaralan ang mga panrehiyong lugar na pang-edukasyon na "Panitikan ng Rehiyon ng Vologda", "Sining ng Rehiyon ng Vologda", "Retorika", electives "Mga katutubong manunulat at makata", "Negosyo at pang-araw-araw na pagsulat", "Etika at sikolohiya ng buhay pamilya".
Ang kultura ng paggawa ay nabuo sa panahon ng pag-aaral ng bloke ng mga kurso sa rehiyon na "Mga likha at sining ng rehiyon ng Vologda".
Ang pisikal na kultura ay nabuo sa panahon ng pag-aaral ng mga kurso sa pagsasanay na "Mga Batayan ng kaligtasan sa buhay", "Mga tradisyonal na laro sa palakasan at kumpetisyon sa rehiyon ng Vologda".
Bilang resulta ng pagsusuri ng mga mapagkukunan ng pedagogical at mga eksperimentong aktibidad, ang teknolohiya para sa paglikha ng isang modelo ng isang modernong nagtapos sa paaralan ay natukoy.
Ang teknolohiyang pedagogical ay isang sistematikong pamamaraan ng paglikha, paglalapat at pagtukoy sa buong proseso ng pagtuturo at pagkatuto, na isinasaalang-alang ang teknikal at human resources at ang kanilang pakikipag-ugnayan, na naglalayong i-optimize ang mga anyo ng edukasyon.
Sa aming pag-unawa, ang teknolohiya ay kinakatawan ng tatlong aspeto:
– siyentipiko: pagbuo ng layunin, nilalaman, pamamaraan at paraan para sa pagbuo ng isang modelo;
- procedural at descriptive: paglalarawan (algorithm) ng proseso ng pagbuo ng isang modelo;
– mabisa sa pamamaraan: pagpapatupad teknolohikal na proseso, ang paggana ng lahat ng personal, instrumental at metodolohikal na paraan.
Ang pagpapatupad ng teknolohikal na proseso ay nagaganap sa mga yugto:
1. Paghahanda ng mga kawani ng pagtuturo, mga magulang, mga mag-aaral para sa pang-unawa ng ideya ng pagmomolde, dahil ang pagtanggi sa ideya, ang hindi paniniwala sa posibilidad ng pagpapatupad nito ay maaaring humantong sa halip na ang inaasahang diametrically kabaligtaran na epekto na magtatanong sa pagiging posible ng na-update na proseso ng edukasyon.
2. Pagpapasiya ng mga makabuluhang katangian sa lipunan ng personalidad ng nagtapos ng lahat ng kalahok sa proseso ng edukasyon sa pamamagitan ng mga talatanungan, mga panayam, mga larong may problema sa aktibidad, mga talakayan sa oras ng klase, mga pagpupulong ng magulang at guro.
3. Paglikha ng mga malikhaing grupo para sa pag-aaral ng pilosopikal, sikolohikal, pedagogical na kaalaman tungkol sa personalidad, istraktura nito, mga pattern ng pag-unlad, pagsusuri ng mga umiiral na modelo sa Russian at dayuhang institusyong pang-edukasyon, pagsasama ng mga ideya ng mga guro, mag-aaral at magulang tungkol sa pinakamahalagang katangian ng isang tao, pagdidisenyo ng mga modelo ng mga nagtapos sa elementarya, elementarya at sekondaryang paaralan.
4. Sama-samang talakayan ng mga iminungkahing proyekto sa pedagogical council, konseho ng sariling pamahalaan ng mga mag-aaral, sa buong paaralan komite ng magulang para sa layunin ng paggawa ng mga pagbabago.
5. Paglikha malikhaing pangkat upang tapusin ang mga proyekto, na isinasaalang-alang ang mga pagbabagong ginawa.
6. Pag-ampon ng mga huling bersyon sa pedagogical council ng paaralan.
7. Pag-apruba ng mga modelo sa isang kumperensya sa buong paaralan.

1.2. Modernong modelong nagtapos sa paaralan

Upang matukoy ang pambansang bahagi na nakatuon sa nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon, ang pang-agham na pag-unawa sa disenyo ng pedagogical ng personalidad ay mahalaga, na nagiging isang kapansin-pansing kababalaghan sa mga aktibidad na pang-edukasyon sa kasalukuyang yugto. Sa pagtatasa ng V. M. Korotov, ang problema ng pagtataya ay sa una ay pedagogical. Sa isang pagkakataon, binigyan siya ni K. D. Ushinsky ng isang interpretasyon sa akdang "Paggawa sa kahulugan nito sa kaisipan at pang-edukasyon", malaking atensyon Binigyang-pansin ni V. A. Sukhomlinsky ang mga katangian ng pagkatao ng isang mamamayan, manggagawa, tao ng pamilya.
Si V. M. Korotov ay bumuo ng isang draft na programa para sa pagbuo ng pagkatao ng isang Russian schoolchild, na pinagkalooban ng pinakamahalagang tungkulin sa lipunan. Sa kanyang teorya, ang edukasyon ay ipinahayag bilang isang proseso na nakatuon sa sistema ng pag-aaral ng tao, ang produkto nito ay isang taong handa at kayang gampanan ang isang mahalagang sistema ng mga tungkuling panlipunan:
lalaki ng pamilya - pinararangalan ang ina at ama, lolo't lola, inaalagaan sila at iba pang miyembro ng pamilya; nakikilahok sa pamamahala sambahayan, sa patuloy na tumataas na dami, nagsisilbi mismo; isinasaalang-alang ang pamilya bilang isa sa pinakamataas na halaga ng tao; sadyang inihahanda ang kanyang sarili na lumikha ng kanyang sariling pamilya at turuan ang kanyang mga anak sa diwa ng mga propesyonal na tradisyon at mithiin ng kanyang mga tao; pinapanatili ang alaala ng mga ninuno, nagsisikap na maging katulad nila;
mag-aaral - alam kung paano at gustong matuto; ay matatas sa sariling wika; nagbabasa ng mabuti at marami; nauunawaan na kailangan niyang pag-aralan ang lahat ng kanyang buhay at samakatuwid ay masters ang mga pamamaraan ng self-education; tratuhin ang kanilang mga guro nang may paggalang; may posibilidad na makuha ang average at mataas na edukasyon; masters dialectical logic, kultura ng pag-iisip;
isang manggagawa - nakikita ang kanyang tungkulin sa trabaho, ang mapagkukunan ng kagalingan ng pamilya at ang kaunlaran ng Russia; angkinin iba't ibang propesyon, nagpapabuti ng mga kwalipikasyon, hinahasa ang mga kasanayan; nakikilahok sa teknikal na pagkamalikhain at eksperimento sa agrikultura; disiplinado, isang bihasang tagapag-ayos, alam kung paano magtrabaho sa isang pangkat, tumutulong sa mga kasama, nakikilahok sa gawaing pampamilya, paglilingkod sa sarili, iba pang mga gawain sa paaralan at pagpapabuti ng microdistrict; naglalayong bigyang-katwiran ang paggawa at pagbutihin ang teknolohikal na kultura; inisyatiba at masigasig, patuloy na nagdaragdag ng kaalaman sa ekonomiya; masters ang mga kasanayan sa pagtatrabaho sa isang computer;
mamamayan - makabayan, internasyunista, makatao, manlalaban para sa isang maunlad na demokratikong Russia; alam at sinusunod ang mga batas at tuntunin ng hostel; aktibong nakikilahok sa self-government ng paaralan, sa sosyo-politikal na buhay ng bansa; pinapanatili ang kalikasan, personal at pampublikong ari-arian; mapagparaya sa hindi pagsang-ayon; alam ang kasaysayan ng Russia at ang kanyang sariling lupain; pinahuhusay nito ang pampulitika at pangkalahatang kultura;
isang connoisseur at tagalikha ng maganda - alam niya ang alamat at ang mga tagumpay ng artistikong pagkamalikhain; lumilikha at naglalagay muli ng isang personal na aklatan; nagkakaroon ng pangangailangan para sa komunikasyon sa maganda; masters ang mga pangunahing kaalaman ng mundo kultura, ay mahusay na dalubhasa sa sining; gumuhit ng mabuti; nauunawaan ang klasikal at modernong musika; bumisita sa mga teatro at museo, pinagsasama ang turismo sa lokal na kasaysayan;
sumusunod sa isang malusog na pamumuhay - pinangangalagaan ang kanyang sariling kaligtasan at ang kaligtasan ng mga nakapaligid sa kanya; karaniwang sinusunod ang mga patakaran ng kalsada, mga regulasyon sa kaligtasan, pati na rin ang paggamit ng mga gamit sa bahay; sinasadya na tinatrato ang kanilang kalusugan at kalusugan ng mga mahal sa buhay bilang pangunahing kayamanan; malinis, sinusunod ang mga patakaran ng personal na kalinisan; mahinahon sa pagkain; ay nakikibahagi sa hardening at pisikal na pagsasanay; nagtatayo ng paglaban masamang ugali makapagbigay ng pangunang lunas sa biktima.
Matagumpay na ikinonekta ng mga parameter na ito ang inaasahang personalidad sa mga simula ng etnopedagohiya, sa mga tradisyon ng pamilyang Ruso, na may patriyarkal na paraan ng pamumuhay, ngunit, sa aming opinyon, dahil sa mataas at malaking antas ng mga kinakailangan para sa isang nagtapos sa paaralan, ang pag-asam na makamit ito. ang imahe ay hindi malamang.
Ang konsepto ng layunin ng papel ng isang tao ay napaka-promising, dahil ito ay naglalayong isama ang ideyal ng paghubog ng pagkatao ng isang mamamayan, isang hinaharap na manggagawa, isang kinatawan ng isang dynastic na pamilya, isang pamilyang lalaki, pampublikong pigura, isang kahalili sa pinakamahusay na mga tradisyon ng kanyang mga tao at ang Fatherland, isang tagasuporta ng isang malusog na pamumuhay, isang connoisseur ng kagandahan sa mundo sa paligid niya. Maraming mga modernong paaralan ang sumusunod sa landas na ito, matagumpay na nagpapatupad ng mga prinsipyo ng etnopedagogics at nagpapakilala ng mga kursong nakatuon sa bansa sa nilalaman ng pangkalahatang sekondaryang edukasyon.
Ang isang tiyak na karanasan sa pananaliksik, na makabuluhan para sa interpretasyon ng problemang ito, ay naipon ng mga guro ng mga modernong paaralang Ruso sa Gatchina, Ivanov, Kostroma, Moscow, Orel, Penza, Rostov, Tobolsk at iba pang mga lungsod, mga guro ng rehiyon ng Vologda. Ang espasyong pang-edukasyon ng Vologda Oblast ay mayroon natatanging katangian nauugnay sa likas na kapaligiran, etnisidad, orihinalidad ng ekolohikal, kasaysayan at kultural na pag-unlad, katutubong tradisyon, pag-uusap sa ibang mga rehiyon ng bansa at internasyonal na komunidad.
Kapag nagdidisenyo ng imahe ng isang nagtapos, tinutukoy ang mga kinakailangan para sa antas ng pag-unlad ng espirituwal, moral, komunikasyon, aesthetic, paggawa, pisikal na aspeto ng kultura ng personalidad ng mag-aaral at ang mekanismo ng impluwensyang pedagogical, kinuha namin bilang batayan ang prinsipyo ng natural na pagsang-ayon, na isinasaalang-alang ang pagtutulungan ng kung ano ang nangyayari Proseso ng utak sa personalidad ng bata, ayon sa kanyang edad at ang mga pangunahing uri ng impluwensyang pedagogical. Kaugnay nito, ang mga teoretikal na ideya ng personalidad- oriented na diskarte sa edukasyon ng mga mag-aaral.
Ang isang kawili-wiling eskematiko na larawan ng holistically dominanteng diskarte sa programa ng pagpapalaki ng isang bata ng isang pangkat ng mga may-akda ay ipinakita sa gawaing "Pagpapalaki ng mga Bata sa Paaralan" na na-edit ni N. E. Shchurkova. Ayon sa mga may-akda, ang layunin ng edukasyon ay isang taong may kakayahang bumuo ng isang buhay na karapat-dapat sa isang tao. Sa aming opinyon, ang ganitong paraan sa paglutas ng mga pangunahing problema sa edukasyon ay katanggap-tanggap at epektibo.
Naniniwala kami na upang maging isang tao, ang isang bata ay dapat pumunta mula sa pang-unawa (sa paunang yugto ng edukasyon) patungo sa pangangailangan para sa pagkilos (sa nakatatandang antas). Sa eskematiko, maaaring ganito ang hitsura:

Ang pagtutulungan ng patuloy na proseso ng pag-iisip sa pagkatao ng bata, ayon sa kanyang edad at ang pangunahing mekanismo ng impluwensya ng pedagogical sa kanya, ay makikita sa sumusunod na pamamaraan:

Ang mga kinakailangan para sa antas ng pag-unlad ng espirituwal, moral, komunikasyon, aesthetic, paggawa, pisikal na aspeto ng kultura ng pagkatao ng mag-aaral sa bawat antas ng edad, ayon sa kanyang mga katangian ng edad, ay makikita sa mga sumusunod na talahanayan:

hakbang	Espirituwal at moral	Cognitive, may kaalaman	Komunikatibo	Aesthetic	paggawa	Pisikal
elementarya	Ang pagkakaroon ng mga katangian tulad ng pagmamahal sa ina, pamilya, tahanan, sariling bayan; kabaitan, atensyon sa mga tao sa paligid, katapatan, pagtugon, paggalangpamumuhay na saloobin sa mga kinatawan ng ibang mga bansa at nasyonalidad	Kaalaman, kakayahan, kasanayan na naaayon sa sikolohikalmga katangiang pisyolohikal ng isang partikular na mag-aaral at ang mga kinakailangan ng mga pamantayang pang-edukasyon Kasama; nakakaalam interes sa lugarpamumuhay sa mundo, kasaysayan at kultura ng kanilang Inang Bayan	Kakayahang makinig at makinig sa ibamagtatag ng mga pakikipag-ugnayan sa mga matatanda, ang pag-unawa ay mahalagasti pakikipagkaibigan sa mga kapantay; ang kakayahang pamahalaan ang pag-uugali at damdamin ng isang tao, pagkakaroon ng mga pangunahing kasanayan sa etiketa; ugnayan ng mga kilos ng isang tao sa mga pamantayang etniko, panlipunan at halaga	Ang kakayahang makita at maunawaan ang kagandahan ng nakapaligid na mundo, ang pagnanais na protektahan.upang protektahan ang kalikasan.Panimula sa mundo ng sining ng rehiyon, kaalaman sa pagkamalikhainmga katutubong makata, manunulat, artista mga palayaw	Willingness na lumahok sa mga gawain sa paggawa klase, renderingupang makatulong sa mga kamag-anak at estranghero. paglilingkod sa sarili, Availability ng bilang lectivist prinsipyo, ang pagnanais para sa isa't isa tulong	Pagnanais na mapabuti ang iyong kalusuganaraw-araw na ugali ng pag-eehersisyo mga tuntunin mukha ng kalinisan. Kaalaman sa mga katutubong laro at ang kakayahang ayusin ang mga ito
Pangunahing paaralan	Ang malay na pagmamahal sa tahanan, ina, pamilya, mga mahal sa buhay, pagiging sensitibo, taktika, paggalang sa sariling bayan Russia, Pag-unawa sa mga konsepto: karangalan. tungkulin, layunin, pananagutan, pagkamamamayan. Sosyal na aktibidad. disposisyonnatural na paniniwala	Kaalaman, kasanayan at kakayahan na may kaugnayan saang mga pangangailangan sa pag-aaral ng isang partikular na mag-aaral at ang pamantayang pang-edukasyon, sa kasama ang, kaalaman tungkol sa Russia at rehiyon, kaalaman sa isang malawak na hanay ng mga propesyonal na aktibidad ng isang tao, kaalaman sa kanilang mga psychophysical na katangian. Ang pagnanais na palawakin ang abot-tanaw. Kultura ng pag-iisip, kabilang ang wika	Kakayahang kritikal na pag-isipan ang mga kilos ng isang tao kapwa relasyon sa kanilang mga kapantay at matatanda, ang kakayahang makipagkompromiso. Pamamahala ng iyong pag-uugali. Kakayahang mapanatili ang emosyonal na matatag na pag-uugali sa mga sitwasyon sa buhay	Ang pangangailangan upang bisitahin ang mga sinehan, eksibisyon, conmga sertipiko, pagbabasa klasikal na panitikan, ang kakayahang tumagos panloob na mundo gawa ng sining, upang maunawaan ang espirituwal na kakanyahan nito. Ang pagnanais na buuin ang iyong buhay ayon sa mga batas ng harmo agham at kagandahan	Kakayahang magtrabaho sa isang pangkat, pakikilahok sa mga aktibidad sa paaralanlah, pagpapaganda ng microdistrict. Paggalang sa paaralan at iba pang ari-arian, ang kakayahang mag-aplay ng kaalaman sa paggawa sa pagsasanay, ang pagpapakita ng inisyatiba, pagkamalikhain sa pagganap ng trabaho. Sforkapayapaan pakiramdam ng tungkulin at pananagutan. Paraanness to sapat na pagtatasa sa sarili kanilang mga kakayahan at kakayahan	Kamalayan sa pangangailangang palakasin ang kalusugan ng isang taovya, pagsunod sa mga patakaran ng isang malusog na pamumuhay, pansin sa kalusugan ng iba, kaalaman sa mga pangunahing kaalaman ng tradisyonal na gamot, pagnanais para samakilahok sa iba't ibang mga seksyon ng palakasan
Mataas na paaralan	Mulat na pagkamamamayan. Isang pagmamalaki sa pagiging kabilang sa sariling bayan, para sa sariling bayan. Dignidad ng tao. Ang pangangailangang gumawa ng mabuti. Makatao na saloobin sa ibang mga tao at sangkatauhan. Kakayahang ipakita ang Pangingibabaw ng espirituwal at moral na mga priyoridad kaysa sa materyal	Kaalaman, kakayahan, kakayahan. naaayon sa pamantayang pang-edukasyon ng ikatlong yugto ng paaralan. personal na kahilingan at pangangailangan Nabuo ang talino, kultura ng isip. pang-agham na pag-unawa. Malikhaing pag-iisip. Ang pagbuo ng mga motibo at nagbibigay-malay na interes, ang pangangailangan na magpatuloy sa edukasyon, edukasyon sa sarili	Kakayahang gumanap ng isang papel sa isang pangkat, sapat sa kasalukuyang sitwasyon. Kakayahang magtatag ng mga contact, igalang ang iba pang panlasa, kaugalian. ugali. Mataas na pakikibagay sa lipunan	Ang kakayahang bumuo ng iyong buhay ayon sa mga batas ng pagkakaisa at kagandahan. Ang pangangailangang magdala ng kagandahan sa mga aktibidad na pang-edukasyon, paggawa, paglilibang, sa pakikipag-ugnayan sa mga tao sa paligid. Mastering ang mga pangunahing kaalaman ng kultura ng mundo, kaalaman sa mga nakamit ng Russian artistikong pagkamalikhain	Makahulugan at Malay propesyonal na pagpapasya sa sarili, kahandaan para sa trabaho at pagsasakatuparan sa sarili sa lipunan, ang kakayahang makabuo, organisasyong pang-agham paggawa, pagiging kritikal, optimismo, kadaliang kumilos	Ang pagpayag na manguna sa isang malusog, aktibong pamumuhay sa pisikal, may malay na saloobin sa kalusugan ng isang tao, pagmamalasakit sa kalusugan ng iba, ang kakayahang gumamit ng mga tradisyon ng kalusugan ng Russia sa buhay. Ang pagnanais na makamit ang mga personal na resulta ng palakasan

Ang pinaka-pangkalahatan na mga larawan ng mga nagtapos sa elementarya at sekondarya ay binubuo ng mga sumusunod:
Ang imahe ng isang nagtapos sa elementarya - "Ang isang nagtapos sa isang elementarya ay may pinakamahusay na mga katangian ng isang taong Ruso, tulad ng pag-ibig sa Inang-bayan, kabaitan, atensyon sa mga taong nakapaligid sa kanya, katapatan, pagtugon, kasipagan, paggalang sa mga nakatatanda. Aktibong nakikilahok sa buhay ng klase at paaralan, alam kung paano ayusin ang kanyang oras, pinamamahalaan ang kanyang pag-uugali at damdamin, pinangangalagaan ang pagpapalakas ng kanyang kalusugan. Nagpapakita ng isang nagbibigay-malay na interes sa nakapaligid na mundo ng kasaysayan, ang kultura ng kanyang tinubuang-bayan, ay may magkakaugnay, malayang tamang pagsasalita, kaalaman, kasanayan at kakayahan na nakakatugon sa mga kinakailangan ng mga pamantayang pang-edukasyon.
Ang imahe ng isang nagtapos sa high school ay "Ang isang taong nakatuon sa Russia, isang aktibong patriot, na nagpoprotekta at nagpoprotekta sa kanyang Inang-bayan, sa kasaysayan at kultura nito, na pinagsama sa kanyang isip ang ideya ng personal na kabutihan sa kabutihan ng estado. Mayaman sa espirituwal, malikhain, malayang tao na may pinakamahusay na katangian ng karakter na Ruso, nagsusumikap para sa pisikal at moral na pagiging perpekto. Isang taong may pinag-aralan na may kultura ng pag-iisip, handang mag-aral sa sarili, pagpapasya sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili sa pang-adultong buhay.
Ang pagbuo ng pagkatao ay hindi bunga ng pag-aaral at pagpapalaki, depende ito sa genetic prerequisites at ang epekto ng preschool time, pagpapalaki sa pamilya, ang "pressure" ng iba, ang arbitrary at involuntary influence of means. mass media, pati na rin ang pag-aaral sa sarili, na pinasigla ng hitsura ng isang tao ng isang tiyak na plano para sa hinaharap, isang kilalang ideyal ng buhay, kung saan dapat mag-ambag ang paaralan sa lahat ng posibleng paraan.
Kaya, ang modelo ng nagtapos ay isinasaalang-alang bilang isang pamantayan na pinagsasama ang mga ideya ng mga guro, mag-aaral at magulang tungkol sa mga pinakamahalagang katangian ng isang tao, bilang pangunahing pamantayan para sa pagsubaybay sa lahat ng mga eksperimentong aktibidad. Isinasaalang-alang ang modelo bilang isang uri ng pamantayang pang-edukasyon, bumaling tayo sa mga pamantayan na nagpapahintulot sa amin na pag-aralan at sukatin ang kalidad ng personalidad ng isang nagtapos, itatag ang mga katangiang kinakailangan at sapat para sa "isang kababalaghan na gumana at umunlad ayon sa isang tiyak na uri, iyon ay. , na nasa antas ng "katiyakan ng husay"" . Dahil sa iba't ibang mga kondisyon na tumutukoy sa nilalaman ng pangkalahatang sekondaryang edukasyon, ang istraktura ng graduate na modelo ay nakakahanap din ng pagpapahayag para sa pambansang bahagi ng nilalaman ng edukasyon.
Sa metodolohikal na aspeto, ang modelo ng isang nagtapos sa paaralan ay isang hanay ng mga probisyong konseptwal na nag-aayos ng mga layunin ng pagmomodelo, isang sistema ng mga pangunahing konsepto. Sa tamang dimensyon ng pedagogical ang modelo ay nagpapakilala sa mga pangunahing yugto at produkto ng proseso ng standardisasyon ng pangkalahatang sekondaryang edukasyon sa antas ng paksa ng Federation. Makabagong sa kakanyahan at katangian nito, ang modelo ay itinayo alinsunod sa mga kinakailangan para sa pagmomodelo sa isang kumplikadong lugar ng pampublikong buhay bilang edukasyon, na may kaugnayan sa mga aktibidad ng paaralan.

Kabanata 2
PAMBANSANG KATANGIAN NG NILALAMAN NG PANGKALAHATANG SECONDARY EDUCATION AT ANG KARANASAN NG IMPLEMENTASYON NITO SA MODERN NA PAARALAN

2.1. Mga posibilidad ng pederal na bahagi ng nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon sa mga tuntunin ng pag-unlad ng pagkatao ng isang taong Ruso

Ang proseso ng edukasyon ay isinasaalang-alang namin bilang isang kumplikadong makasaysayang at etno-pedagogical na kababalaghan, na isang kumbinasyon ng makasaysayang, panlipunan, sikolohikal, etno-kultural na phenomena, bilang isang pagkakaisa ng kapaligiran at ng mag-aaral.
Ang mga pangunahing kaalaman ng balangkas ng regulasyon sa larangan ng pangkalahatang edukasyon para sa mga paksa ng Russian Federation ay naayos sa Konstitusyon ng Russian Federation at ang Batas "Sa Edukasyon" (Artikulo 7). Ayon sa Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon", ang itinatag na pamantayang pang-edukasyon ng estado, bilang "isang ipinag-uutos na minimum ng mga pangunahing programang pang-edukasyon, ang pinakamataas na halaga ng pag-load ng pagtuturo, mga kinakailangan para sa antas ng pagsasanay ng mga nagtapos", ay nahahati sa dalawa mga bahagi na isinasaalang-alang ang pederal na katangian ng istraktura ng Russia: pederal at pambansa-rehiyonal na mga bahagi .
Ang pederal na bahagi ng pamantayan ay tumutukoy sa mga pamantayang iyon, ang pagsunod nito ay nagsisiguro sa pagkakaisa ng espasyong pang-edukasyon sa Russia, pati na rin ang pagsasama ng indibidwal sa sistema ng kultura ng mundo. Ang pambansang-rehiyonal na bahagi ng pamantayang pang-edukasyon ng estado, ang pagtatatag kung saan ay nasa loob ng kakayahan ng mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, ay tumutukoy, ayon sa mga antas ng pangkalahatang edukasyon, ang mga pamantayang iyon sa larangan ng pag-aaral ng katutubong wika at panitikan. , kalikasan, kasaysayan, ekonomiya at kultura, na isinasaalang-alang ang mga katangian at interes ng rehiyon. Kaya, ang isang bilang ng mga lugar na pang-edukasyon ay kinakatawan ng parehong pederal at pambansa-rehiyonal na mga bahagi (kasaysayan at mga disiplinang panlipunan, sining, lupa, biology, pisikal na pagsasanay, pagsasanay sa paggawa.
Ang Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon" ay nagsasaad na ang responsibilidad para sa nilalaman ng edukasyon, ang maximum na halaga ng pag-load ng pagtuturo, ang mga kinakailangan para sa antas ng pagsasanay ng mga nagtapos ay nakasalalay sa mga awtoridad ng estado. Kasama sa kakayahan ng institusyong pang-edukasyon ang pagbuo at pag-apruba ng mga programang pang-edukasyon at kurikulum, pati na rin ang mga programang pang-edukasyon. mga disiplina ng kurso. Ang mga awtoridad na pang-edukasyon ng mga nasasakupang entity ng Russian Federation, sa tulong ng mga ekspertong konseho na nabuo nila, ay kinokontrol ang nilalaman ng mga programa ng orihinal na may-akda, mga aklat-aralin at iba pang mga materyal na didactic na nilikha sa inisyatiba ng mga guro. Samakatuwid, dahil ang parehong guro mismo at ang bata na kanyang tinuturuan ay pantay na protektado ng batas, ang pedagogical na pagkamalikhain ng isang institusyong pang-edukasyon ay posible sa mga tuntunin ng pag-update ng nilalaman ng edukasyon, lalo na, gamit ang mga kakayahan ng pederal at pambansang-rehiyonal na mga bahagi para sa pambansang edukasyon ng mga mag-aaral, sa gayo'y nag-aambag sa pagsasama ng personalidad sa pambansa at pandaigdigang kultura; ang pagbuo ng isang tao at isang mamamayan, na isinama sa lipunan noong kanyang panahon at naglalayong mapabuti ang lipunang ito.
Tulad ng para sa bahagi ng paaralan, na kinabibilangan ng mga sapilitang elective na klase, mga ekstrakurikular na aktibidad, ang nilalaman at istraktura nito ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng institusyong pang-edukasyon at ginagawang posible na gamitin ang mga detalye at oryentasyon ng institusyong pang-edukasyon nang mas ganap, upang palakasin ang pambansang nakatuon. oryentasyon ng nilalaman ng edukasyon.
Ang pangunahing kurikulum na iminungkahi ng Ministri ng Edukasyon, ang pagkakaiba-iba ng mga kakayahan sa pagitan ng mga bahagi ng pederal, pambansa-rehiyon at paaralan ay ibinigay tulad ng sumusunod:

Bahagi	Mga hakbang sa pag-aaral
	elementarya 1-4 mga klase	Mga baitang 5-9 sa pangunahing paaralan	Mga baitang 10-11 sa sekondaryang paaralan	Kabuuan
Pederal				165(47,4%)
Pambansang-rehiyon at paaralan				183(52,6%)
Kabuuan				348(100%)

Kasama sa pederal na bahagi ang bahaging iyon ng nilalaman ng edukasyon, kung saan ang mga kurso sa pagsasanay ng pangkalahatang kultura at pambansang kahalagahan ay nakikilala. Kinakatawan sila nang buo ng wikang Ruso (bilang wika ng estado), matematika, agham sa kompyuter, pisika, astronomiya, at kimika. 47% ng oras ng pag-aaral na inilalaan sa pederal na bahagi ay nagbibigay din ng pagkakataon para sa pambansang oryentasyon ng nilalaman ng edukasyon, at ginagawang posible upang mapagtanto ang mga gawain sa paghubog ng isang personalidad na may makatao na pambansang pagkakakilanlan.
Nilalaman kurso sa paaralan Ang mga disiplina ng natural na agham ay tinutukoy ng kahalagahan ng mga agham na ito sa paglikha at pag-unlad ng sibilisasyon ng tao, sa pagbuo ng intelektwal at emosyonal na mga larangan ng aktibidad ng tao, ang kahalagahan ng nakuha na kaalaman sa Araw-araw na buhay, ang kanilang pangangailangan sa pag-aaral ng iba pang mga paksa. Ginagawang posible ng mga disiplinang ito na malutas ang isa sa mga pangunahing gawain na kinakaharap ng modernong paaralan - ang edukasyon ng nakababatang henerasyon ng "isang produktibo, kabalintunaan, hindi pamantayang pag-iisip, ang pagpapabuti ng karakter at talino ng bawat tao" .
Sa konteksto ng pagpapakilala ng bago teknolohiya ng impormasyon ang gawain ng pagbuo ng kumplikado kakayahan sa intelektwal na nagbibigay-daan sa iyong epektibong magtrabaho sa impormasyon at suriin ang kahalagahan nito sa lipunan. Kaugnay nito, kinakailangang baguhin ang diin sa mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga mag-aaral, lalo na:
- makabuluhang taasan ang proporsyon ng mga gawain ng praktikal na nilalaman na may kaugnayan sa paglalarawan ng mga totoong sitwasyon, kaya inihahanda ang mga mag-aaral para sa libreng paggamit ng kaalaman at kasanayan sa matematika sa mga sitwasyon sa buhay;
- mas malawak na ginagamit sa mga aktibidad sa pagtuturo na naglalayon sa intelektwal na pag-unlad ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pagbawas sa bahagi ng mga aktibidad sa reproduktibo (halimbawa, sa matematika - ang patunay ng pagtuturo ay dapat isaalang-alang bilang pagtuturo ng pagsusuri sa mga mag-aaral nakahanda nang ebidensya, ang kanilang pag-playback, malayang pagtuklas katotohanan, paghahanap at pagtatayo ng ebidensiya, pati na rin ang pagtanggi sa iminungkahing ebidensya);
- sa lalong madaling panahon upang bigyan ang mga mag-aaral ng kaalaman sa larangan ng edukasyon sa agham na kinakailangan upang malutas ang mga problema sa personal at panlipunan (halimbawa, ang paggamit ng mga tradisyon ng Russia sa pagpapanatili at pagpapalakas ng kalusugan, paglutas ng Mga isyu sa kapaligiran rehiyon, atbp.).
Crucial sa paghubog karaniwang kultura ang lumalaking tao ay may potensyal ng mga paksang ito: pag-unawa sa kagandahan at kagandahan ng siyentipikong pangangatwiran, pang-unawa mga geometric na hugis at paghahambing ng mga ito sa "adorno" ng mga taong Ruso, pinagkadalubhasaan ang ideya ng simetrya, pinagkadalubhasaan ang wika ng pisika at ang kakayahang gamitin ito para sa pagsusuri impormasyong pang-agham at ang pagtatanghal ng mga pangunahing pisikal na ideya, ang kamalayan ng inseparability mula sa cosmic infinity - lahat ng ito ay nag-aambag sa aesthetic na edukasyon ng isang tao, ang edukasyon ng isang "paradoxical non-standard" na isip. Ang nilalaman ng mga paksang ito, na kasama sa mga pamantayang pang-edukasyon ng estado, ay nagbibigay-daan sa paglutas ng mga problema sa pagbuo ng komunikasyon, moral, paggawa at pisikal na kultura ng personalidad ng mag-aaral, sa gayon ay lumilikha ng posibilidad na makamit ang pagsunod sa tunay na imahe ng nagtapos ng binuo. modelo.
Sinusuri ang mga programa ng mga kurso sa pagsasanay ng siklo ng pisika at matematika sa mga tuntunin ng pagpuno ng nilalamang nakatuon sa bansa, napagpasyahan namin na posible ito dahil sa pagsasama ng isang bahagi ng pambansang-rehiyon sa bawat kurso, na nagpapahiwatig:
- nakatuon ang atensyon ng mga mag-aaral sa kahalagahan ng kontribusyon ng mga siyentipikong Ruso sa pag-unlad ng agham at sibilisasyon ng mundo - na may access sa karakter ng taong Ruso;
– pamilyar sa mga mag-aaral sa kasaysayan ng pag-unlad ng mga agham sa Russia, mga sinaunang hakbang, mga diskarte sa pagbibilang, atbp.
- naglalarawan ng materyal ng programa na may mga pambansa at rehiyonal na mga halimbawa, kabilang ang data sa pag-unlad ng rehiyonal na ekonomiya, paglutas ng mga problema ng likas na lokal na kasaysayan, pinagsama-sama sa batayan ng natural na kasaysayan, makasaysayang materyal, at naglalayong din sa pagtatasa kasalukuyang estado mga gawain sa rehiyon, mga diagnostic ng isang tiyak na sitwasyong sosyo-kultural;
- paghahanap sa mga pinag-aralan na katotohanan, batas, atbp. na mga analogue sa buhay ng isang tao, lalo na, ang mag-aaral mismo.
Isaalang-alang natin ang ilang mga halimbawa mula sa pagsasagawa ng mga pang-eksperimentong aktibidad ng paaralan No. 15 sa Vologda. AT mababang Paaralan pagpapalawak ng abot-tanaw ng mga mag-aaral, pagbuo ng kanilang pagkamausisa ay pinadali ng sistematikong pagsasama ng mga gawain sa lokal na kasaysayan sa nilalaman ng mga aralin, na hindi kasama ang pormalismo sa kaalaman, nakatulong na ilapit ang materyal na pang-edukasyon sa buhay ng isang bata, pamilya, lungsod, rehiyon, at nag-ambag sa pagpapatupad ng mga interdisciplinary na koneksyon.
Isang manwal na "Lokal na materyal sa kasaysayan sa mga aralin sa matematika sa elementarya" ay binuo, kabilang ang:
a) impormasyong nagbibigay-kaalaman tungkol sa kasaysayan at kalikasan ng lupain ng Vologda sa mga numero (haba ng mga ilog, lugar at lalim ng mga lawa, Interesanteng kaalaman mula sa buhay ng mga hayop at halaman, mga obserbasyon sa phenological, mga petsa ng pagbuo ng mga lungsod, monasteryo, mga unang museo, pabrika, atbp.);
b) ang mga pangunahing uri ng simple at pinagsama-samang mga gawain na pinagsama-sama sa batayan ng lokal na materyal sa kasaysayan;
c) mga gawain para sa pagbibilang ng kaisipan, mga pag-init ng matematika: mga numerical chain, magic square, mga nakakaaliw na gawain, bilang isang resulta kung saan ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng karagdagang impormasyon tungkol sa kalikasan at kasaysayan ng rehiyon. Narito ang ilang mga opsyon para sa mga takdang-aralin:
Halimbawa 1. Gawain sa paksang "Pagpaparami at paghahati" ("Hundred" concentrator), ika-2 baitang: Upang makagawa ng 1 kg ng Vologda butter, 23 kg ng gatas ng pinakamataas na grado ang kinakailangan. Gaano karaming gatas ang kinakailangan upang makagawa ng 2 kg (3 kg, 4 kg) ng Vologda butter?
Halimbawa 2. Oral na gawain sa paksang "Oras at pagsukat nito", ika-2 baitang (gamit ang isang kalendaryo at isang modelo ng orasan): a) Noong 1908, ang mga liryo ng lambak ay namumulaklak noong Hunyo 23, at noong 1957 noong Mayo 15. Ilang araw bago namumulaklak ang mga liryo sa lambak noong 1957? b) Sa simula ng ika-20 siglo, ang araw ng pagtatrabaho sa mga negosyo ng Vologda ay nagsimula sa 7:30 at natapos sa 18:30, ang lunch break ay mula 12:00 hanggang 14:00. Ilang oras nagtrabaho ang mga tao?
Halimbawa 3. Oral na gawain sa paksang "Addition and subtraction" (concentrate "Thousand"), Grade 2. Alamin ang haba ng Vologda River (sa km). Ang "susi" sa sagot ay ang kabuuan ng nawawalang tatlong numero, na nadagdagan ng 100.

Ang sistematikong pagsasama ng naturang mga gawain sa aralin ay nakakatulong upang bumuo ng mga kasanayan at kakayahan sa matematika sa mga bata, bumuo ng pag-iisip, malikhaing aktibidad, cognitive independence, at pinaka-mahalaga - upang mabuo at mapanatili ang interes sa kanilang lupain, kasaysayan nito, kalikasan. Nakikita ng mga bata ang kawili-wiling impormasyon at mga katotohanan sa emosyonal, na nakakaapekto hindi lamang sa kanilang isip, kundi pati na rin sa kanilang mga puso, at ito naman, ay nakakatulong upang malutas ang mga problema ng parehong edukasyon at pagpapalaki.
Ang mga guro sa elementarya at sekondarya ay nagpatuloy sa gawaing sinimulan sa mga pangunahing baitang upang magtanim ng interes sa paksa, magtanim ng pagkamausisa sa mga bata, isang pakiramdam ng pambansang pagmamalaki at pagkamakabayan (Appendix 1). Kapag pumipili ng materyal na may kaugnayan sa kasaysayan ng rehiyon at Russia, ang nilalaman ng mga programa sa paksa, ang edad ng mga mag-aaral, ang antas ng pag-unlad ng kanilang pag-iisip at katalinuhan ay isinasaalang-alang.
Ang kasaysayan ng pag-unlad ng mga natural at matematika na agham ay mayaman sa mga drama ng mga ideya, maliwanag na pambansang personalidad, na ginagawang posible na pagyamanin ang stock ng makasaysayang at siyentipikong kaalaman ng mga mag-aaral, upang mabuo ang kanilang mga ideya tungkol sa mga agham na ito bilang bahagi ng pambansa at mundo. kultura. Ang pagkilala sa mga pangunahing makasaysayang milestone sa paglitaw at pag-unlad ng mga agham, ang kapalaran ng mga dakilang pagtuklas, ang mga pangalan ng mga taong lumikha ng agham, ay nagdudulot ng pambansang pagmamataas, pambansang dignidad, pambansang kamalayan sa sarili, na isang mahalagang bahagi ng intelektwal na bagahe ng bawat may kultura. Samakatuwid, kapag pinag-aaralan ang mga nauugnay na seksyon ng matematika, pisika, kimika, at astronomiya, mahalagang ipakita ang papel ng mga siyentipikong Ruso sa pag-unlad ng mga agham sa mundo at makalupang sibilisasyon. Ang oras na ginugol ay nagbabayad sa pamamagitan ng pagtaas ng interes sa paksa ng aralin, na nagpapadama sa mga bata na maipagmamalaki ang ating Inang Bayan.
Kasabay nito, ang pangunahing bagay, sa aming opinyon, ay hindi lamang ang pagdaragdag ng nilalaman ng edukasyon, ngunit ang pagbuo ng mga bagong diskarte, pamamaraan at anyo ng aktibidad ng pedagogical sa lahat ng mga paksa ng kurikulum. Makabagong aralin ay inayos ng guro espirituwal na pagsasama pangkat, ang nilalaman nito ay siyentipikong kaalaman, a pangunahing resulta(ang produkto ng espirituwal na pagsisikap) ay nagiging talino ng bawat paksa ng komunikasyon sa aralin, espirituwal na pagpapayaman. Ang aralin ay nagbubukas bilang isang pare-pareho, sa loob ng balangkas ng paksang pang-edukasyon, pananaliksik, kaalaman, pagtatasa ng buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito: pisikal, kemikal, biyolohikal, panlipunan, pilosopikal. Ang katotohanan ay hinahanap, inihayag, inihayag, isinasaalang-alang, naiintindihan, sinusubok, inilarawan - at lahat ng ito upang matamo ang sigla ng isang tao, pisikal at espirituwal. Ito ay hindi isang "talata", "isang tuntunin", hindi isang "pormula" na pinag-aaralan - ang regularidad ng buhay ay pinag-aaralan, na pinagtibay ang sarili nito sa aralin. tiyak na opsyon sa isang tiyak siyentipikong disiplina, sa layunin, sa labas ng kalooban ng tao na umiiral. Ang pag-alam sa pattern na ito ay ginagawang mas malakas ang isang tao, at higit sa lahat, mas malaya sa kanyang pagpili. Ang kaalaman ay mahalaga lamang bilang isang paraan ng pag-unawa sa mga misteryo ng buhay at isang paraan ng pagkakaroon ng kalayaan sa pagpili sa pagbuo ng sariling kapalaran. Ang pagkakaroon ng natuklasan ang mga positibo at negatibong halaga sa isang aralin sa matematika, ang mga bata ay nakakakuha ng isang ambivalent (dalawang) istraktura ng mundo: araw at gabi, mabuti at masama, pag-ibig at poot. Matapos masubaybayan ang proseso ng paglipat ng dami sa kalidad sa isang aralin sa pisika at kumbinsido sa unibersal na kalikasan ng batas na ito, mas mauunawaan ng mga mag-aaral ang kanilang kapalaran at mga pagbabago nito, tinatasa ang dami ng akumulasyon ng kanilang mga aksyon at gawa sa kanilang impluwensya sa pagbabagong nagaganap sa buhay. L. N. Tolstoy ay naglagay ng isang napaka-kagiliw-giliw na kahulugan sa konsepto ng isang fraction: "Ang tao ay isang fraction. Ang numerator ay - kung ihahambing sa iba - ang dignidad ng isang tao, ang denominator ay ang pagtatasa ng isang tao sa kanyang sarili. Wala sa kapangyarihan ng tao na dagdagan ang kanyang numerator - ang kanyang mga merito - ngunit lahat ay maaaring bawasan ang kanyang denominator - ang kanyang opinyon sa kanyang sarili, at sa pamamagitan ng pagbaba na ito siya ay lalapit sa pagiging perpekto. Ang pagninilay sa mga katangian ng fraction, ang mga bata ay sabay na sumasalamin sa posibilidad na mapabuti ang kanilang sarili. Kaya, ang buhay mismo ay pinag-aaralan sa aralin. Ang emosyonal na pangkulay ng aralin ay ang obligadong katangian nito, dahil ang mga emosyon ay isang proteksiyon na mekanismo ng isang tao sa kanyang pakikipag-ugnayan sa mundo, at dapat itong paunlarin: ang saloobin sa mundo ay nabubuhay sa mga emosyon, sa pamamagitan ng mga emosyon. may pumuntang bata sa pinakamataas na halaga ng modernong kultura.
Ang bawat paksa, ayon sa pagtitiyak nito, ay may mga espesyal na pagkakataon para sa intelektwal at moral na pagpapabuti ng mga mag-aaral, ang pagbuo ng mga humanistic na relasyon at pag-uugali sa kapaligiran, kahandaan para sa trabaho.
Ang gawain sa silid-aralan ay kinukumpleto ng malikhaing gawaing pananaliksik ng mga mag-aaral sa labas ng oras ng klase. Ang mga bata ay nagsusulat ng mga mensahe tungkol sa biographical data at mga aktibidad ng mga Russian mathematician: P. L. Chebyshev, L. F. Magnitsky, I. M. Vinogradov, A. N. Krylov, N. I. Lobachevsky, S. V. Kovalevskaya, M. V. Ostrogradsky at iba pa. mga ekstrakurikular na aktibidad napapalawak ang kaalaman ng mga mag-aaral sa pamamagitan ng pag-aaral ng mga karagdagang paksa. Halimbawa, sa matematika: "Impormasyon mula sa kasaysayan ng matematika ng Russia", "Unang aritmetika", "Mga orihinal na anyo ng pagbibilang at mga yunit ng pagsukat na pinagtibay sa Russia", "Paano nag-aral ang ating mga ninuno", atbp.; sa pisika - "Sa pinagmulan ng agham", "Ano ang presyo ng katotohanan?", "Ang mabituing mundo sa teleskopyo ng Copernicus, Galileo, J. Bruno at ang modernong siyentipikong Ruso", "Musika ng mga sphere", "Astrology - pseudoscience?" atbp. Paggamit materyal na ito pinatataas ang interes ng mga mag-aaral sa mga paksa ng pederal na bahagi, ang kanilang kasaysayan, pambansang tradisyon, nagtataguyod ng pagsasama ng personalidad ng mag-aaral sa pambansa at pandaigdigang kultura.

2.2. Ang Pambansang-Rehiyonal na Bahagi ng Nilalaman ng Pangkalahatang Edukasyong Sekundarya bilang Pangunahing Salik sa Pag-unlad ng Pambansang Kamalayan sa Sarili ng mga Mag-aaral

Sa batayan ng pederal na bahagi ng pamantayang pang-edukasyon ng estado, alinsunod sa Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon" (Mga Artikulo 47.14, 29 talata 2), isang pambansang-rehiyonal na bahagi ay binuo na sumasalamin sa tiyak na makasaysayang, kultura, pambansa, heograpiko at demograpiko, etniko, natural, ekolohikal, panlipunang katangian ng rehiyon, tinitiyak ang kasiyahan ng mga espesyal na pangangailangan at interes sa larangan ng edukasyon ng iba't ibang grupo ng populasyon at kabilang ang bahaging iyon ng nilalaman ng edukasyon, na sumasalamin sa pambansa at rehiyonal na pagkakakilanlan.
Ang pagbuo ng pambansang-rehiyonal na bahagi ng pamantayang pang-edukasyon ng estado, ang dami nito (sa oras) ay itinakda sa antas ng pederal, ay ang kakayahan ng rehiyon.
Ang mga sumusunod na pangunahing diskarte sa pag-unlad ng pambansang-rehiyonal na bahagi ay maaaring makilala:
– Ang istraktura ng nilalaman ng kaalaman, na nakapaloob sa bahaging pambansa-rehiyon, ay dapat na nasa karaniwang lohika mga pattern na tumutukoy sa istraktura ng nilalaman ng pangkalahatang edukasyon.
– Upang patuloy na matiyak ang komprehensibong pag-unlad ng isang tao, kinakailangan na buuin ang nilalaman ng pambansa-rehiyonal na bahagi sa paraang posible na magsagawa ng ugnayan sa pagitan ng pangunahing invariant na istraktura ng aktibidad at ang istraktura ng nilalaman pangunahing edukasyon.
- Ang rehiyon bilang isang bagay ng pag-aaral, na makikita sa pambansang-rehiyonal na bahagi ng nilalaman ng pangkalahatang sekundaryong edukasyon, ay dapat isaalang-alang bilang bahagi ng paksa ng pangunahing edukasyon. Samakatuwid, ang pangunahing istraktura ng pag-aaral ng object-rehiyon ay dapat ding maipakita sa istruktura ng paksa ng kaalamang siyentipiko.
– Dahil ang rehiyon ay sangkap paksang lugar, iyon ay, ang nakapaligid na mundo, ay naglalaman ng parehong materyal-enerhiya at anti-entropy na mga uri ng organisasyon mga sistemang materyal, kung gayon ang pangkalahatang istraktura ng nilalaman ng pambansa-rehiyonal na bahagi ay maaaring katawanin bilang isang hanay ng magkakaugnay na mga sangay ng kaalaman, na sumasalamin sa parehong pangkalahatang mga linya ng pag-unlad ng bagay. Bukod, sa pangkalahatang istraktura ang mga industriyang iyon ay isinasaalang-alang din kung saan ang mga kaalaman tungkol sa rehiyon ay maaaring sistematisado batay sa mga pangunahing konsepto tulad ng " pangkalahatang mga pattern”, “teknolohiya” at “sistema”.
- Ang isang tiyak na hanay ng mga lugar na pang-edukasyon (mga kurso sa pagsasanay) na sumasalamin sa nilalaman ng pambansang-rehiyonal na bahagi ng pangkalahatang edukasyon ay maaaring maipon batay sa alinman sa pinagsamang impluwensya ng dalawang mga kadahilanan - ang istraktura ng bagay na pinag-aaralan at ang mga uri ng kultura na sumasalamin sa istruktura ng aktibidad, o hindi bababa sa isa sa mga determinant na ito .
- Ang nilalaman ng pambansang-rehiyonal na bahagi ng pangkalahatang edukasyon ay nakaayos kasama ang "vertical" na isinasaalang-alang ang lohika ng pagtatanghal ng materyal na pang-edukasyon sa mga kondisyon patuloy na edukasyon at mga katangian ng edad ng asimilasyon ng kaalaman ng mga mag-aaral, ang pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan. .
Makatuwirang ipagpalagay na ang mga bahagi ng kurikulum, bilang isang solong kumplikado, ay maaari at dapat magsalubong sa isang lugar. Imposibleng gumuhit ng isang linya sa pagitan ng mga bahagi ng mga pamantayan, pagpapangkat ng kaukulang mga lugar na pang-edukasyon, ang hangganan sa pagitan ng pederal at pambansa-rehiyonal na mga bahagi ng nilalaman ng edukasyon ay tumatakbo, bilang panuntunan, sa loob ng mga lugar na pang-edukasyon. Karamihan ng ang mga kurso sa pagsasanay ay obhetibong "iniayon" sa paraang kabilang dito ang parehong pederal at pambansa-rehiyonal na bahagi ng edukasyon. Bagama't posibleng iisa ang mga kurso sa pagsasanay na ganap na nauugnay sa pederal (halimbawa, matematika) o bahaging pambansa-rehiyon (halimbawa, mga disiplina ng lokal na kasaysayan).
Ang ratio sa pagitan ng mga bahagi ng pederal at pambansa-rehiyon ay tinutukoy ng pangunahing kurikulum.

BASIC CURRICULUM (detalye)

Mga lugar na pang-edukasyon	1-4 na baitang		5-9 na baitang		10-11 baitang
	Kabuuan	Kasama ang national-per.	Kabuuan	Kasama ang national-per.	Kabuuan	Kasama ang national-per.
Wika at panitikan
Mathematics
Kalikasan
Lipunan
Art
Edukasyong Pisikal
pagsasanay sa paggawa
Informatics
Kabuuan
Sapilitang electives
Mga gawaing extracurricular

Mula sa talahanayan sa itaas, maaari nating tapusin:
1. Ang normalisasyon ng invariant ay nananatili para sa Pederasyon ng Russia, regulasyon ng pambansang-rehiyonal na bahagi - ang saklaw ng kakayahan ng paksa ng Russian Federation.
2. Ang bahagi ng mga oras ng pagtuturo kada linggo na inilalaan sa pambansa-rehiyonal na bahagi na may kaugnayan sa pederal na bahagi ay nag-iiba depende sa lugar ng edukasyon at antas ng edukasyon. Halimbawa, ang proporsyon ng nilalamang pambansa-rehiyon sa mga lugar na pang-edukasyon na "Wika at Panitikan ng Russia", "Liponan", "Sining" ay mas mataas kaysa sa mga lugar na pang-edukasyon tulad ng "Kalikasan" at "Edukasyong Pisikal".
3. May malinaw na kalakaran tungo sa pagtaas ng tungkulin ng rehiyon sa pagtukoy ng nilalaman ng edukasyon mula elementarya hanggang mataas na paaralan.
Ang pambansa-rehiyonal na bahagi ay hindi dapat hatiin sa magkahiwalay na pambansa at rehiyonal na mga bahagi, dahil ang pambansa at etnikong mga katangian ay makikita sa rehiyonal na paraan ng pamumuhay ng rehiyon.
Ang layunin ng patakarang panrehiyon sa larangan ng edukasyon ay upang magarantiya ang matatag na pag-unlad ng rehiyon, na siyang susi sa kaunlaran ng bansa, Russia. Ang matatag na pag-unlad ng rehiyon ay makakamit lamang kung mayroong isang mahusay na pambansang edukasyon sa rehiyon, dahil ang mga nagtapos sa paaralan nang maramihan ay napupunta sa kanilang rehiyonal na polysystemic na lipunan. Sa pagsasaalang-alang na ito, kinakailangang alisin ang mga kontradiksyon sa pagitan ng tumaas na mga kinakailangan ng lipunan para sa paaralan at ang kawalang-mukha, kawalang-saligan ng modernong paaralan, dahil sa panahon ng pag-aaral na ang mga pundasyon ng pananaw sa mundo at pananaw sa mundo ng indibidwal ay inilatag. , at nabuo ang pambansang kamalayan sa sarili. Dahil dito, ang nilalaman ng edukasyon ay dapat na ganap na kumakatawan sa kayamanan ng pambansang kultura ng Russia, ang mga espirituwal na halaga ng bansang Ruso, ang paraan ng pamumuhay, tradisyon, kaugalian, panlipunang kaugalian (stereotypes) ng pag-uugali na bumubuo sa mga katangian nito. rehiyon.
Nasa antas ng rehiyon na posible na lumikha ng isang pambansa at sa parehong oras na paaralan ng Russia. "Upang masiyahan ang mga interes ng etno-kultural ng indibidwal, upang matiyak ang integridad ng mga komunidad ng tao, upang mapanatili at paunlarin ang kultura ng rehiyonal na lipunan ay posible lamang sa isang partikular na lugar kung saan nakatira ang mga grupong etniko" .

Derevyanchenko Inna Alexandrovna

Deputy Director for Education -

gawaing pang-edukasyon

Starobeshevskaya na paaralan ng mga antas ng I-II

MODELO NG ISANG COMPETENT GRADUATE SA MODERN EDUCATIONAL ORGANIZATION

Anotasyon: Inilalarawan ng artikulo ang isang diskarte na nakabatay sa kakayahan sa pagbuo ng isang modelo ng isang nagtapos ng isang modernong organisasyong pang-edukasyon. Ang mga pangunahing ideya ng pagbuo ng isang graduate na modelo, ang mga kinakailangang kakayahan na dapat magkaroon ng isang nagtapos sa paaralan ay isinasaalang-alang. Ang pagbuo ng isang bagong graduate na modelo ay kinabibilangan ng pagbabago sa nilalaman ng edukasyon, pagpapakilala ng mga makabagong teknolohiyang pang-edukasyon, pamamaraan at anyo ng edukasyon.

Mga keyword: graduate na modelo, mga pangunahing kakayahan.

“Kadalasan ay nagbibigay tayo ng mga sagot sa mga bata upang matuto, sa halip na

may mga problema silang dapat lutasin."

Roger Levin

Ang isang kagyat na isyu ngayon ay ang paghahanda ng mga edukado, at samakatuwid ay komprehensibong binuo at karampatang mga nagtapos ng mga pangkalahatang institusyong pang-edukasyon.

Ngayon, sa konteksto ng humanization ng edukasyon, isang diskarte na nakasentro sa mag-aaral ang pagsasanay at edukasyon ay binago sa isang diskarte na nakabatay sa kakayahan. Ngunit ang pokus, gaya ng dati, ay nananatiling personalidad ng mag-aaral.

Ang isang nabagong lipunan ay nangangailangan ng mga taong makapag-iisip nang nakapag-iisa, na may kakayahan sa pagsasakatuparan ng sarili batay sa layunin na pagtatasa sa sarili. Ang pangunahing gawain ng modernong paaralan ay upang ipakita ang mga potensyal na kakayahan at kakayahan ng mga mag-aaral, upang maghanda maliit na tao sa isang malayang buhay. Ang isang nagtapos sa paaralan ay kailangang malutas ang mga tunay na problema sa magkasalungat at kumplikadong mga kondisyon ng modernong buhay.

kaya, pangunahing layunin Ang guro ay nagiging pagbuo ng mga pangunahing kakayahan ng mga mag-aaral sa tulong ng mga pagmumuni-muni ng kanilang mga aksyon, dahil ang pagkuha ng mga mahahalagang kakayahan ay maaaring magbigay sa isang tao ng pagkakataong mag-navigate sa modernong lipunan, nag-aambag sa pagbuo ng kakayahan ng isang tao na mabilis na tumugon sa hinihingi ng panahon.

Ang pangunahing criterion para sa pagsusuri ng mga aktibidad ng paaralan ay kung ano ang nakamit ng mga nagtapos nito, kaya naman ang Starobeshevskaya School of 1-2 na antas ay nag-aalaga sa kanyang pedagogical na imahe at nagsusumikap para sa pag-unlad, ay nagtatrabaho sa paglikha ng isang graduate na modelo, na isang gabay. para sa mga aktibidad sa paaralan .

Ang paaralan ay lumikha ng sarili nitong programa ng mga pangunahing kakayahan at isang modelo ng isang pangunahing nagtapos sa paaralan.

Ang pangunahing tagasuri ng ating mga estudyante ay ang buhay. Kung paano sila iaangkop sa kapaligirang panlipunan, makakagawa ng tamang desisyon, makapag-analisa at makontrol ang kanilang sariling mga aktibidad, pangunahing nakasalalay sa paaralan.

Ang programa ng paaralan na "Introduction of a competency-oriented approach to the educational process" hinggil sa mga pangunahing kakayahan ng mga mag-aaral ay sinusubaybayan sa sistema ng pagsubaybay sa kalidad ng edukasyon at nagbibigay para sa pagbuo ng cognitive, personal, self-educational, social competencies.

Sa loob ng balangkas ng programang ito, ang gawain ay isinagawa sa maraming direksyon:

Pag-unlad ng problema ng mga pangunahing kakayahan sa lahat ng antas, kabilang ang mga guro, mag-aaral, magulang;

Pagbuo ng isang modelo ng mga kakayahan sa buhay ng isang pangunahing nagtapos sa paaralan;

Pagpaplano ng organisasyonal at metodolohikal na mga hakbang;

Pagpapatupad ng mga kakayahan sa nilalaman ng edukasyon.

Ang isang modernong paaralan ay hindi lamang dapat sumabay sa panahon, dapat itong mauna sa panahon. Kailangang ayusin ng mga guro ang nilalaman, mga teknolohiya para sa pag-aayos ng proseso ng edukasyon alinsunod sa mga kinakailangan at pangangailangan ngayon. Mga modelo ng isang karampatang nagtapos, na nabuo naunang paaralan, ay medyo stereotypical, hindi makatotohanan. Dahil sa mataas na pangangailangan at estandardisasyon ng layunin ng edukasyon at pagpapalaki ay hindi gaanong nabigyang pansin ang personalidad ng mag-aaral bilang isang hiwalay na natatangi at walang katulad na yunit ng lipunan.

Ang nagtapos ngayon ay, una sa lahat, isang taong malikhain, na may malaking potensyal para sa pagpapaunlad ng sarili at pagsasakatuparan sa sarili. Samakatuwid, ang paglikha sariling modelo isang karampatang nagtapos ng isang pangkalahatang organisasyon ng edukasyon, ang paaralan ay umasa sa pagbuo ng mga metodolohikal na pundasyon ng mga domestic scientist.

Ang modelo ng nagtapos ay isang pagtatalaga ng antas ng paggalaw ng mga mag-aaral sa loob ng balangkas ng mga pangunahing aktibidad ng paaralan.

Una sa lahat, ito ang kahulugan ng mga bahagi ng kakayahan ng isang nagtapos.

Ang pagbuo ng isang modelo ng isang karampatang nagtapos ng isang modernong institusyong pang-edukasyon sa paaralan ng Starobeshevskaya ng 1-2 na antas ay naganap sa mga yugto. Sa unang yugto, nilikha ang isang pangkat ng inisyatiba, kung saan malikhaing potensyal nakaranasang mga guro na tinalakay ang mga materyales sa problema ng isang karampatang diskarte, pinag-aralan ang mga kagustuhan ng mga magulang sa pagbuo ng isang variable na bahagi ng kurikulum.

Sa paksang mga asosasyong pamamaraan at samahan ng pamamaraan ng mga guro ng klase, ang mga modelo ng mga nagtapos ng pangunahin at pangunahing antas ng edukasyon ay pinagsama-sama.

Ang modelo ng isang nagtapos ng isang modernong paaralan ay nagpapakita ng kinakailangang antas ng karunungan ng mga kakayahan sa liwanag ng teknolohiya ng impormasyon at advanced na pag-unlad. Kasama sa modelo ang mga sumusunod na bahagi at nailalarawan sa pamamagitan ng malawak na hanay ng mga epekto sa indibidwal.

- Ang isang nagtapos ay dapat makatapos ng pag-aaral nang propesyonal - determinado.

- Ang isang nagtapos ay dapat na may kakayahan sa pamamaraan, nakapag-iisa na magtrabaho.

- Ang isang nagtapos ay dapat magsikap para sa self-education at self-improvement.

- malikhaing paghahanap dapat ang prerogative ng buhay at propesyonal na landas.

- Ang nagtapos ay dapat makilahok sa sosyo-politikal at kultural na buhay ng republika.

- Ang isang nagtapos ay dapat maging isang matapat na mamamayan, handang maging responsable sa kanyang mga aksyon.

- Ang isang nagtapos ay dapat na may kamalayan na handa para sa buhay pampamilya.

- Dapat pangalagaan ng isang nagtapos ang kanyang sariling kalusugan at kalusugan ng iba.

Sa pagpapatupad ng isang karampatang diskarte sa paaralan, pinalitan ng mga kawani ng pagtuturo ang mga tradisyonal na pamamaraan ng pagtuturo ng reproduktibo ng mga teknolohiyang nakasentro sa mag-aaral, dahil ang pagsasanay ay nakatuon sa karaniwang mag-aaral, sa asimilasyon at pagpaparami ng kaalaman, at hindi matugunan ang mga kinakailangan ng modernong lipunan ng impormasyon.

Ginagawang posible ng mga sumusunod na teknolohiyang pedagogical na ipatupad ang modelo ng isang nagtapos ng isang pangkalahatang institusyong pang-edukasyon na pinaka-epektibo:

- pagsasanay sa pakikipagtulungan (maliit na grupo) - interactive;

- paraan ng mga proyekto;

- multi-level na pagsasanay;

- Pagsusuri ng portfolio.

Ang isang karampatang diskarte ay nangangailangan ng isang personal na oryentasyon sa pagbuo ng nilalaman ng edukasyon. Samakatuwid, sa silid-aralan, tinitiyak ng mga guro ang tunay na aktibidad ng mga mag-aaral. Ang proseso ng pag-aaral ay isang mahirap na gawaing pangkaisipan at Aktibong pakikilahok ang mga mag-aaral sa prosesong ito ay sapilitan.

Upang matukoy ang antas ng iba't ibang kakayahan sa buhay, ang mga mag-aaral sa mataas na paaralan ay tinanong ng mga tanong sa mga pangunahing pangunahing kakayahan. Ang mga bata, gamit ang personal na kaalaman, karanasan sa buhay, sinusuri ang kanilang sarili. Pagkatapos ay sinuri ng guro ng klase ang mga mag-aaral sa parehong mga tanong. Paghahambing ng mga markang ibinigay guro ng klase at pagpapahalaga sa sarili ng mga mag-aaral, makikita ang isang makabuluhang pagkakaiba. Ang pagpapahalaga sa sarili ng mga mag-aaral sa maraming mga kaso ay labis na tinatantya, at sa ilang mga kaso lamang ito ay minamaliit. Ang mga mag-aaral ay lalo na may kinikilingan sa pagsusuri sa kanilang sarili sa mga tuntunin ng pagbuo ng self-educational at multicultural na kakayahan. Batay sa mga resulta ng gawaing ito, ang mga guro GPA pagtukoy sa antas ng mga kakayahan sa buhay. Tinukoy ng mga guro ang gawaing pagwawasto at pag-unlad batay sa mga pangangailangan at pangangailangan ng mga mag-aaral, na pinagsasama-sama ang mga bahagi ng pagganyak, makabuluhan at pag-unlad ng lahat ng mga aktibidad na pang-edukasyon.

Ang mga survey ng mga mag-aaral sa pagbuo ng mga kakayahan sa buhay sa pagtatapos ng taon ng pag-aaral ay nagpakita na ang antas ng pagbuo ng kaalaman tungkol sa mga pangunahing lugar ng buhay, pagpaplano ng buhay at praktikal na mga kasanayan sa paggamit ng kaalaman ay bumuti, na nagpapahiwatig na ang maingat na sistematikong gawain ng ang buong kawani ng pagtuturo ay nagbunga ng makabuluhang resulta at nakakatulong sa pagbuo ng mga kasanayan sa buhay.kakayahan ng mga mag-aaral.

Maaari itong tapusin na ang oryentasyon patungo sa modelo ng isang karampatang nagtapos ng isang organisasyong pang-edukasyon ay nagbibigay para sa:

- paglipat mula sa pedagohikal na diktadura tungo sa pedagohikal na kooperasyon;

- mulat na pagtanggap ng guro ng mga personal na layunin at kahilingan ng mga bata, pagkilala sa mga karapatan sa sariling opinyon, mga pagkakamali;

- paggalang sa mag-aaral, sa kanyang dignidad, at, hindi gaanong mahalaga, ang responsibilidad ng guro para sa kanyang mga paghatol, rekomendasyon, kinakailangan at aksyon.

Ideal graduate. Ano siya?

Mga tagapagpahiwatig

Pinakamababang antas

Pinakamainam na Antas

Max na antas

1. Oryentasyon tungo sa patuloy na edukasyon (kahandaan para sa sariling edukasyon, pagsusuri sa sarili, pagtatasa sa sarili, pagpipigil sa sarili at pagwawasto sa sarili).

Regular na nagbabasa

(4-5 na aklat bawat taon), sistematikong humihingi ng tulong sa guro kung mayroon siyang mga kakulangan sa kaalaman.

Gumagawa ng sarili niyang programa sa pagpapabuti ng sarili at alam kung paano ito gagawin.

Bumuo siya ng kanyang sariling mga plano, nagtatakda ng mga layunin, alam kung paano pag-aralan at itama ang kanyang mga aksyon.

2. Pag-unawa sa kakayahan ng isang tao, layunin sa buhay (introspection skills).

Alam ang isang listahan ng mga posibleng kakayahan.

Maaaring suriin ang sarili ayon sa kanyang kakayahan.

Nakapagbibigay-kahulugan at nagagamit ng binasa.

3. Kakayahang magtrabaho sa modernong mga sistema ng impormasyon(telepono, fax, computer, internet, e-mail).

Gumagamit ng telepono, fax, computer.

Gumagamit ng computer, marunong maghanap ng impormasyon sa Internet.

Magagawang magtrabaho sa mga modernong sistema ng impormasyon

4. Ang pagkakaroon ng abstract at search thinking skills (ang kakayahang maghanap, umunawa, magproseso at gumamit ng impormasyon mula sa iba't ibang mapagkukunan).

Alam kung paano gumawa ng plano para sa teksto, gumagamit ng mga diksyunaryo, encyclopedia.

Nagmamay-ari ng mga algorithm ng pananaliksik sa teksto, pag-compile ng mga tala, mga teknolohiya sa pagsasaulo.

Nagagawa niyang ibuod ang impormasyon mula sa iba't ibang mapagkukunan sa loob ng balangkas ng isang maliit na pag-aaral (abstract), ayusin ito, at maghanda ng isang presentasyon.

5. Propesyonal na oryentasyon, mga kasanayan sa pamamahala sa sarili (pagpaplano ng sariling mga aktibidad, pamilyar sa mga pangangailangan ng merkado ng paggawa, ang kakayahang magsulat ng resume, maghanap ng trabaho at makahanap ng trabaho).

Nagmamay-ari ng kaunting impormasyon tungkol sa mga propesyon, batas sa paggawa.

Alam niya kung paano magsulat ng resume, pag-aralan ang kanyang mga kakayahan at hangarin, ihambing ang mga ito sa mga pangangailangan ng lipunan.

May kakayahang magtakda ng panandalian, pangmatagalang layunin, planuhin at ipatupad ang mga ito.

6. Kakayahang kumilos nang mabilis sa mga hindi pamantayang sitwasyon(mga sitwasyon ng krisis - isang aksidente, isang aksidente, pinansiyal at legal na mga sitwasyon, kinakaharap ang sikolohikal na pagsalakay).

Alam ang pamamaraan para sa mga sitwasyong pang-emergency(mga telepono - 101,102,103.104).

Nagmamay-ari ng mga pangunahing kaalaman sa pananalapi at legal na literacy.

May kakayahang kilalanin at labanan ang pandaraya, blackmail,sikolohikal na presyon

7. Pagmamay-ari ng mga pangunahing kaalaman sa etika at kagandahang-asal (taktika, kakayahang kumuha ng responsibilidad, gumawa ng iyong sariling pagpili, mapagparaya na saloobin sa ibang tao, ang kakayahang kumilos sa ibang mga tao).

Sa pag-uusap, sistematikong gumagamit siya ng mga salita ng kagandahang-asal, may masigasig na hitsura.

Nagpapakita ng pagiging maagap, nagpo-promote magiliw na kapaligiran sa silid-aralan at paaralan, pinipigilan ang mga salungatan sa pangkat.

Aktibong inaako ang responsibilidad para sa mga gawain ng klase, paaralan, nagsisilbing huwaran para sa mga kaklase.

8.Komunikasyon (kakayahang makipag-usap nang pasalita at pasulat sa katutubong at banyagang wika).

Matatas na nakikipag-usap (pasalita at nakasulat) ang mga wikang Ruso at Ukrainian, ay may nabuong artikulasyon.

Alam ang mga pangunahing kaalaman ng matagumpay na komunikasyon (ang kakayahang makinig at magsalita nang mabisa), may mga kasanayan sa pagsasalita sa publiko.

Nagtataglay ng kakayahang lutasin ang mga salungatan, matatas na nakikipag-usap sa isang wikang banyaga

9.Patriotismo (pag-aaral ng mga tradisyon, kultura at kasaysayan ng katutubong lupain)

Alam ang mga pangunahing katotohanan ng kasaysayan ng kanyang sariling lupain.

Sapat o mataas na antas ng kaalaman sa Russian at Mga wikang Ukrainiano, panitikan at kasaysayan ng katutubong lupain.

Nakikipag-usap sa kanyang libreng oras sa kanyang sariling wika, bumubuo ng mga tula, nagsusulat ng mga kuwento

10. Responsableng saloobin sa sariling kalusugan, walang masamang ugali.

Walang masamang ugali.

Tuwing umaga ay nag-eehersisyo siya.

Pumapasok para sa sports sa mga seksyon.

11. Ang pagkakaroon ng mga kasanayan sa produktibong aktibidad ng malikhaing (paghahanap, gawaing pananaliksik sa mga proyekto ng mag-aaral).

Pana-panahong nakikilahok sa malikhaing kumpetisyon at gawaing pananaliksik sa paaralan.

Regular na nakikilahok sa mga malikhaing kumpetisyon at gawaing pananaliksik sa paaralan.

Mayroon siyang sariling mga malikhaing gawa (tula, programa, masining at teknikal na produkto).

MODELO

GRADUATE NG STAROBESHEVO OSH I-II STAGES

Panitikan

1. Ivanov D.A., Mitrofanov K.G., Sokolova O.V. Pamamaraan ng kakayahan sa edukasyon. Mga problema, konsepto, kasangkapan. Pang-edukasyon - Toolkit. - M.: 2005.

2. Blinov V. I., Sergeev I. S. Paano ipatupad ang isang diskarte na nakabatay sa kakayahan sa silid-aralan at sa mga ekstrakurikular na aktibidad: praktikal na gabay. - M.: ARKTI, 2007.

3. Bolotov V. A., Serikov V. V. Competence model: mula sa ideya hanggang sa programang pang-edukasyon // Pedagogika. - 2003. - No. 10.

4. Khutorskoy A.V. Mga pangunahing kakayahan bilang isang bahagi ng paradigm na nakatuon sa personalidad. Pampublikong edukasyon., 2003. Blg. 2. S. 58–64.

Pananaliksik tungkol sa mga mag-aaral at nagtapos

Sinuri ng mga espesyalista ng ahensya ng recruitment na "Contact" sa tulong ng pag-aaral na "Modern University Graduate" ang imahe ng ngayon sa iba't ibang mga parameter. Kasama sa survey ang 389 nangungunang unibersidad sa Moscow.

Noong Agosto, nagsagawa ng pag-aaral ang recruiting agency na "Contact" " Modernong Graduate unibersidad at karera sa negosyo" sa loob ng balangkas ng proyektong "Unang Auction ng mga Young Professionals". Ang 389 na mga mag-aaral at nagtapos ng mga nangungunang unibersidad sa Moscow ay nagsalita tungkol sa kanilang pag-aaral sa unibersidad at mga plano para sa hinaharap.

Bilang resulta ng pag-aaral, napag-alaman na ang karamihan ay nakikita ang unibersidad bilang ang pinakamahalagang mapagkukunan ng kaalaman at isang lugar upang tumambay - ang mga opsyon na ito ay pinili ng 93% at 79% ng mga kalahok sa pag-aaral, ayon sa pagkakabanggit.

Itinuturing ng 73% ng mga respondent ang pagkuha ng kaalaman at kasanayan bilang pangunahing resulta ng pagsasanay. 67% ng mga sumasagot ay nagsabi na ang pinakamahalagang bagay ay ang pagkakaroon ng pagtatapos mula sa isang institusyong pang-edukasyon. Para sa 54% ng mga kalahok sa pag-aaral, ang pag-aaral sa isang unibersidad ay pangunahing hamon sa intelektwal, at para sa 51%, ito ay ang pagkuha ng mga koneksyon at kakilala na maaaring maging kapaki-pakinabang sa hinaharap.

Ang propesyon ng pagtuturo ay agham ng tao,
pare-parehong walang katapusan
pagtagos sa kumplikadong espirituwal na mundo ng tao.
Ang isang kapansin-pansing tampok ay ang patuloy na pagbukas
bago sa tao, humanga sa bago,
Upang makita ang isang tao sa proseso ng kanyang pagbuo -
isa sa mga ugat na nagpapakain
bokasyon sa pagtuturo.

V.A. Sukhomlinsky

Batay sa kaayusan sa lipunan, sa MOU "Secondary School No. 9" ng Vilyuchinsky urban district, isang tiyak na modelo ng isang nagtapos ang nabuo - bilang teoretikal na imahe, na nagsisilbing batayan para sa pagdidisenyo ng patakarang pang-edukasyon ng paaralan at pagbuo ng ilang mga kinakailangan para sa antas ng propesyonalismo ng mga guro. Bilang karagdagan, ang modelo ng nagtapos ay nagsasangkot ng pagbabalangkas ng mga pangunahing probisyon, ang pagsunod kung saan tinutukoy ang pagkamit ng kalidad ng edukasyon (responsibilidad, inisyatiba, kakayahang umangkop sa pagbabago ng mga kondisyon, mahusay na nabuo. mga oryentasyon ng halaga at iba pa.).

Ang pangunahing probisyon sa imaheng ito, alinsunod sa mga prayoridad na lugar ng paaralan, ay ang nabuong pagganyak para sa pag-aaral sa patuloy na pagkuha ng kaalaman na kinakailangan para sa patuloy na edukasyon at matagumpay na pagsasapanlipunan sa hinaharap. Ibig sabihin, ang nagtapos sa ating paaralan ay isang taong handa para sa panlipunan, propesyonal at sibil na pagpapasya sa sarili; matatag sa mahirap na socio-economic na mga pangyayari at ang nagbabagong pampulitikang realidad ng modernong lipunang Ruso.

Ang nagtapos sa isang paaralan ay isang taong may pinag-aralan, nakapag-iisa na nakakakuha ng kaalaman, handang gumawa ng mga desisyon na makatwiran sa moral.

• Aware iba't ibang halaga ng buhay (kalayaan, pakikipagtulungan, paggalang sa ibang tao), sariling pagpapahalaga sa sarili.
• Alam tungkol sa Pumili; manirahan at magtrabaho sa isang komunidad na may maraming edad.
• may kaya planuhin ang iyong buhay alinsunod sa mga layunin, gumawa ng mga desisyon.
• pagkakaroon karanasan sa buhay ng pagtatrabaho sa isang grupo: sa ilalim ng patnubay, nang nakapag-iisa, sa mga pares, na may isang libro, may mga dokumento, may mga device, isang computer.

Ang nangungunang papel sa pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ng bata, ang pagsisiwalat ng kanyang pagkakakilanlan, kakayahan at potensyal, ang proteksyon ng mga interes ay ibinibigay nang tumpak ng guro ng klase. Ang guro ng klase ay isang propesyonal na guro na para sa isang lumalaking tao ( Appendix 1 )

- isang espirituwal na tagapamagitan sa pagitan ng lipunan at ng bata sa asimilasyon ng mga pundasyon ng kultura ng tao;
- isang tagapagtanggol mula sa moral na pagkasira, moral na kamatayan;
- ang tagapag-ayos ng mga relasyon sa pakikipagtulungan sa iba't ibang uri ng magkasanib na aktibidad ng pangkat ng klase;
- ang tagapag-ayos ng mga kondisyon para sa pagpapahayag ng sarili at pag-unlad ng bawat bata, na isinasagawa (kasama ang isang psychologist, mga social pedagogue) ang pagwawasto ng proseso ng kanyang pagsasapanlipunan;
– katulong, consultant sa pag-aayos ng pang-araw-araw na buhay at mga aktibidad, sa pag-unawa sa sosyo-ekonomiko, buhay pampulitika ng lipunan, sa propesyonal na oryentasyon;
- coordinator ng mga pagsisikap ng mga guro, pamilya, lipunan - sa isang salita, lahat ng mga institusyong pang-edukasyon ng lipunan na nakakaimpluwensya sa pagbuo at pag-unlad ng mga mag-aaral;
- ang lumikha ng isang kanais-nais na microenvironment at isang moral at sikolohikal na klima sa isang pangkat, asosasyon, grupo ng mga bata at kabataan.

Ang pangunahing mga alituntunin ng characterological ng personalidad ng nagtapos(Appendix 1 )

Libreng personalidad . Ang taong mayroon mataas na lebel kamalayan sa sarili, pagkamamamayan at disiplina sa sarili. Ang paggalang sa sarili, mulat sa kanilang halaga at kinikilala ang halaga ng ibang tao, kayang pasanin ang responsibilidad sa kanilang sarili at sa lipunan.

Makataong pagkatao - nagpapakita ng awa, kabaitan, kakayahang mahabag, empatiya, pasensya at mabuting kalooban. Handang tumulong, nagsusumikap para sa kapayapaan at nauunawaan ang halaga ng buhay ng tao.

espirituwal na personalidad - may pangangailangan para sa kaalaman at kaalaman sa sarili at pagmuni-muni, may pangangailangan para sa kagandahan at komunikasyon.

Malikhaing tao - nagkaroon ng mga kakayahan, kaalaman, kasanayan, nabuong talino.

Praktikal na personalidad - alam ang mga pangunahing kaalaman sa computer literacy, propesyonal na pagsasanay, may aesthetic taste, magandang asal, alam at iginagalang ang Konstitusyon at mga batas ng bansa. Nagsusumikap para sa pisikal na pagiging perpekto, ay isang tagasuporta ng isang malusog na pamumuhay.

Ang MOU secondary school No. 9 ay isang paaralan na may halo-halong contingent ng mga mag-aaral, kung saan nag-aaral ang mga magagaling at ordinaryong bata, mga batang nangangailangan ng correctional at developmental education. Batay sa heterogeneity ng contingent, nakatuon ang paaralan sa pagsasaalang-alang sa mga indibidwal na katangian ng bawat bata. Ang pangunahing direksyon ng edukasyon sa paaralan ay ang pagbagay ng mga mag-aaral sa buhay sa modernong lipunan batay sa pangkalahatang edukasyon sa loob ng balangkas ng pamantayan ng estado.

Modelo ng nagtapos ng MOU secondary school No. 9 ( Appendix 1 )

Ang pagkakaroon ng isang karaniwang kultura, mga oryentasyong moral tungo sa makabuluhang mga pagpapahalagang panlipunan. Ang isang nagtapos sa paaralan ay isang mamamayan ng Russia, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng pagmamalaki sa kanyang tinubuang-bayan. Ito ay taong nakatuon sa layunin, para kanino ang mga konsepto ng "Inang Bayan", "Kultura", "Pagkatao", "Pagpaparaya", "Pamilya" ay mahal.

Handa sa buhay sa 4 na lugar: pang-ekonomiya; ekolohikal; moral at legal; siyentipiko. Ang isang nagtapos sa paaralan ay handa na para sa propesyonal na pagpapasya sa sarili, pagpapatibay sa sarili, sapat niyang tinatasa ang kanyang mga kakayahan. Hinahangad niyang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral o makisali sa aktibidad ng paggawa.

Handa para sa pagsasakatuparan sa sarili sa paksa-praktikal at komunikasyon na mga aktibidad. Ang nagtapos ay aktibo, may mga kasanayan sa organisasyon. Siya ay palakaibigan, may mga kasanayan sa isang kultura ng komunikasyon. Maaari nitong itama ang pag-uugali nito at ang pagsalakay ng ibang tao, ito ay sikolohikal na matatag.

Ang pagkakaroon ng isang kultura ng mga relasyon ng tao, ang kanilang pagpapakita at pagsisiyasat ng sarili. Ang isang nagtapos ay naghahangad na bumuo ng kanyang buhay ayon sa mga batas ng pagkakaisa at kagandahan, bubuo ng kanyang potensyal na malikhain. Siya ay masunurin sa batas, may mga pangunahing kaalaman sa legal na edukasyon.

Ang pagkakaroon ng malawak na pananaw, pagkakaroon ng kultura ng pag-iisip, damdamin, pananalita. Ang isang nagtapos ay nakikilala sa pamamagitan ng isang malawak na edukasyon, na kumikilos bilang isang patuloy na edukasyon sa sarili, na naging isang pangangailangan, isang ugali sa buhay.

Sa ating paaralan, ang edukasyon ay isinasagawa sa tatlong antas: elementarya (grade 1-4), basic school (grade 5-9) at sekondaryang paaralan (grade 10-11).

Ang isa sa mga direksyon ng modernisasyon ng edukasyong Ruso ay nakikita bilang dalubhasang edukasyon sa ikatlong yugto ng paaralan. Ang isang nababaluktot na sistema ng espesyal na edukasyon ay nagbibigay ng pagkakataon na ipagpatuloy ang edukasyon sa isang espesyal na klase o isang klase ng isang unibersal na profile. Ang edukasyon sa profile ay isang paraan ng pagkita ng kaibhan at indibidwalisasyon ng edukasyon, na, dahil sa mga pagbabago sa istraktura, nilalaman at organisasyon ng proseso ng edukasyon, mas ganap na isinasaalang-alang ang mga interes, hilig, kakayahan ng mga mag-aaral, na lumilikha ng mga kondisyon para sa pagtuturo sa mga mag-aaral sa high school. alinsunod sa kanilang mga propesyonal na interes at intensyon kaugnay ng patuloy na edukasyon.

Larawan ng isang nagtapos ng MOU secondary school No. 9 sa tatlong antas ng edukasyon (Appendix 1 ).

Ang modelo ng nagtapos ay hindi nakikita bilang isang wakas sa sarili nito. Hindi ito nagtatakda ng mga mahigpit na limitasyon para sa mag-aaral at para sa guro, na ipinapalagay ang isang malikhain, indibidwal na diskarte sa pagpapatupad ng mga prinsipyo ng edukasyon sa pag-unlad at pedagogy na nakasentro sa mag-aaral.

Ang aktibidad ng guro ng klase ay ang pinakamahalagang link sa sistema ng edukasyon ng isang institusyong pang-edukasyon, ang pangunahing mekanismo para sa pagpapatupad ng isang indibidwal na diskarte sa mga mag-aaral. Ito ay dahil sa modernong gawain na ang komunidad ng mundo, estado, republika, mga magulang ay inilagay bago ang isang institusyong pang-edukasyon ng anumang uri - ang pinakamataas na pag-unlad ng bawat bata, ang pagpapanatili ng kanyang pagka-orihinal, ang pagsisiwalat ng kanyang mga talento at ang paglikha ng mga kondisyon para sa normal na espirituwal, mental, pisikal na pagiging perpekto.(World Declaration for Survival, Protection and Development).