Mga prinsipyo ng kakanyahan ng konsepto ng proseso ng panlipunang pedagogical. Teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy

Panloob na proseso ng sosyo-pedagogical. Ang anumang proseso ay binubuo ng mga yugto (yugto, yugto) ng pag-unlad nito (pagbabago). Ipinapakita ng pagsasanay na ang kanilang mga palatandaan ay maaaring may kaugnayan sa edad, husay o dami ng mga pagbabago sa personalidad na nagaganap sa kaukulang socio-pedagogical na phenomenon. kalidad

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 33

Ang mga pagbabago ay kadalasang nailalarawan bilang mga yugto (mga yugto ng panahon). Ang entablado at entablado ay kadalasang ginagamit nang palitan.

Ang mga yugto (yugto, mga panahon) ay tinutukoy depende sa kung ano ang pinag-aaralan sa proseso ng pagpapalaki, pag-unlad, sa ilalim ng kung anong mga kondisyon, para sa anong oras. Sa bawat isa sa kanila, ang pinaka-katangian (karaniwang) posibleng mga pagbabago sa husay (pagpapakita) ay nakikilala, na ginagawang posible na makilala ang isang yugto mula sa isa pa at suriin ang kanilang pagka-orihinal.

AT sa malawak na termino ito ay, halimbawa, ang proseso ng panlipunang pag-unlad ng isang tao sa buong buhay niya. Sa kasong ito, ang mga yugto ay kumakatawan sa kakaiba ng mga yugto ng edad at ang kaukulang mga katayuan sa lipunan ng isang tao - isang bata, isang mag-aaral, isang mag-aaral, atbp. Ang panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay ginagawang posible upang makita ang mga tampok ng panlipunang pag-unlad at tao. pag-uugali sa bawat yugto ng edad. Ang modernong sikolohiya ng pag-unlad at pedagogy ay nakilala ang mga tiyak na yugto ( pag-unlad ng edad) at inihayag ang mga tampok ng pag-unlad ng tao, ang mga katangian ng husay at dami nito sa bawat isa sa kanila. Ang kaalamang ito ay tumutulong sa social worker na masuri nang detalyado ang kurso ng panlipunang pag-unlad ng isang tao, upang i-orient ang kanyang sarili sa pagtukoy ng layunin at likas na aktibidad ng panlipunan at pedagogical na may kaugnayan sa kanya sa mga ibinigay na kondisyon.

Panlabas na proseso ng socio-pedagogical. Ang pagiging epektibo ng pagsasakatuparan ng mga posibilidad ng panloob ay higit na tinutukoy ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical. Hanggang saan ito nagbibigay ng kinakailangang kanais-nais na mga kondisyon, pinasisigla ang kapaki-pakinabang o pinipigilan ang negatibong pag-unlad, dahil sa kung saan ang potensyal ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay ganap na natanto. Ang kaalaman sa kakanyahan ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang kakayahang gamitin ito na may kaugnayan sa sarili, ang propesyonal na aktibidad ng isang tao ay napakahalaga para sa manggagawang panlipunan.

Sa esensya, ang panlabas na proseso ng socio-pedagogical ay isang may layunin na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng isang guro sa lipunan (paksa), dahil sa pangangailangan upang matiyak ang mahuhulaan na pag-unlad ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ng bagay. Nakakatulong ito sa pinakamainam na makamit ang isang tiyak na layunin ng propesyonal na aktibidad ng isang espesyalista.

Kung isinasaalang-alang ang nilalaman ng proseso ng socio-pedagogical, dalawang diskarte ang nakikilala: istruktura at functional. Structural tinutukoy ang komposisyon ng bahagi nito, na maaaring may kondisyon o gumagana. Ang diskarte na ito ay mahalaga para sa pag-aaral at pagsusuri sa likas na katangian ng mga aktibidad upang makamit ang isang tiyak na layunin. Functional tinutukoy ang mga katangian ng propesyonal

34 Seksyon I. Mga pundasyong pang-agham at teoretikal panlipunang pedagogy

tunay na aktibidad ng isang partikular na espesyalista sa bawat yugto (detan). Mahalaga ito sa proseso ng paghahanap ng pinakamainam na opsyon para magtrabaho kasama ang isang social worker tiyak na personalidad(grupo), gayundin upang suriin ang pagiging epektibo nito. Ayon sa komposisyon ng sangkap, ang functional na diskarte ay naiiba mula sa istruktura sa pamamagitan ng paglalaan ng bawat yugto (sub-stage) ayon sa layunin nito, pati na rin ang pagkakaroon ng isang paksa at isang bagay.

Paksa external socio-pedagogical process - ay isang social worker. Ang posisyon ng paksa sa propesyonal na aktibidad ay higit na tinutukoy ng kanyang pagsasanay, karanasan sa lipunan.

Tinutukoy ng paksa at bagay ang pagiging natatangi ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Ang socio-pedagogical na aktibidad ng paksa ay isinasagawa alinsunod sa kanyang propesyonal na layunin, na tumutukoy sa pangunahing layunin ng trabaho ng espesyalista - bilang perpektong resulta nito. Maaaring ito ay totoo o hindi. Ang tunay na layunin ay tinutukoy ng layunin ng gawaing panlipunan.

Kasama rin sa panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical ang ilang mga yugto (sub-stage) ng aktibidad. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling layunin sa pagganap, nilalaman at pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa pagpapatupad. Kabilang sa mga pangunahing yugto nito ang mga sumusunod ( diskarte sa istruktura):

1st - paghahanda;

Ika-2 - direktang aktibidad (ang proseso ng pagpapatupad ng napiling teknolohiyang pedagogical);

Ika-3 - produktibo.

Sa panitikan, ang isang functional na diskarte ay mas karaniwan sa pagtukoy ng mga yugto, halimbawa: diagnostic at prognostic, pagpili ng teknolohiya, direktang pagsasanay, pagpapatupad, pagsusuri at pagganap.

Yugto ng paghahanda kabilang ang mga sub-hakbang na tumutukoy sa nilalaman nito. Kabilang dito ang: pagkilala sa mga tampok ng panloob na proseso ng socio-pedagogical, ang mga layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical at ang paraan upang makamit ito. Sa esensya, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sub-stage, na binubuo ng:

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 35

Diagnosis at pagkakakilanlan ng sariling katangian ng bagay. Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay may naka-target na karakter. Nakatuon ito sa isang partikular na tao. Depende sa mga suliraning panlipunan ng bagay (bata, kabataan, kabataan, mature na tao atbp.), pati na rin ang mga indibidwal na kakayahan nito, kabilang ang mga compensatory, o mga paghihigpit (pisikal, pisyolohikal, sikolohikal), ang mga kakaibang pang-araw-araw na pag-uugali sa lipunan, posible na isagawa ang pagtataya ng aktibidad sa isang makabuluhang paraan. Kasama sa diagnostics ang pagtukoy:

a) mga indibidwal na paglihis ng isang tao at ang mga problemang panlipunan na lumitaw kaugnay nito;

b) mga indibidwal na katangian, kakayahan ng kliyente, ang kanyang positibong potensyal, na lumilikha ng mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili; c) mga tampok ng posisyon ng isang tao, ang kanyang saloobin sa pagsasakatuparan sa sarili, mga pagkakataon (personal) sa pagkamit ng isang tiyak na antas, aktibidad sa pagtatrabaho sa kanyang sarili, saloobin sa gawaing panlipunan;

d) mga kondisyon sa kapaligiran kung saan nakatira ang kliyente at may pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng sarili.

Kapag ang isang social worker ay nakikipag-ugnayan sa isang taong may mga espesyal na pangangailangan, ang diagnosis ay kadalasang nangangailangan ng pakikilahok ng ilang mga espesyalista: mga manggagawang medikal, mga psychologist, mga tagapagturo ng lipunan. Ang diskarte na ito ay nagpapahintulot sa iyo na makakuha ng isang mas kumpletong diagnosis ng kliyente, batay sa kung saan maaari mong:

a) lumikha ng isang socio-pedagogical na profile ng kliyente;

b) bumalangkas ng mga pangunahing problemang sosyo-pedagogical nito;

Mga indikasyon;

Mga babala, ang pangunahing layunin nito ay "huwag gumawa ng pinsala";

Mga tip para sa pagbuo ng pinakamainam na pakikipag-ugnayan sa kliyente at sa kanyang kapaligiran.

Ginagawang posible ng pinag-aralan na mga kadahilanan na makilala ang sariling katangian ng isang tao (mga indibidwal na katangian, mga pagkakataon) at magpatuloy sa susunod na sub-yugto.

Socio-pedagogical na pagtataya. Isinasaalang-alang ang kaalaman ng isang tao, ang mga pattern ng kanyang pag-unlad (mga pattern ng pag-unlad ng mga katangian, mga katangian ng personalidad), ang isang social worker ay may pagkakataon pagtataya ng pedagogical. Sa esensya, pinag-uusapan natin ang kaalaman sa panloob na proseso ng sosyo-pedagogical at ang kakayahang mahulaan ang dinamika ng pagpapakita nito.

36 Seksyon I. Siyentipiko at teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy

Ang paksa ng sosyo-pedagogical na pagtataya ay dalawang bloke ng mga problema na nauugnay sa panloob at panlabas na mga proseso ng sosyo-pedagogical:

a) pagtataya ng dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa mga phenomena na dulot ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

Oryentasyon at posibleng dynamics ng panloob na posisyon ng kliyente na may kaugnayan sa paglutas sa sarili ng problema;

Mga posibilidad ng isang holistic (pangkalahatan) o bahagyang pagbabago sa panloob na posisyon ng kliyente;

b) pagtataya ng mga problema na dulot ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

Ang kakayahan ng isang social worker na magbigay ng pinakamainam at direktang pagbabago sa posisyon at aktibidad ng kliyente na may kaugnayan sa isang malayang solusyon sa kanyang problema;

Ang kakayahan ng isang social worker na tiyakin ang pagkamit ng hinulaang layunin;

Pagsunod sa mga kondisyon, kakayahan ng social worker at ng kliyente sa pagkamit ng hinulaang layunin.

Ang pagtataya ay batay, sa isang banda, sa pagkakaroon ng sapat na kumpletong impormasyon tungkol sa personalidad ng kliyente, na kinakailangan para sa isang social worker, sa kabilang banda, sa personal na karanasan at intuwisyon ng paksa ng gawaing panlipunan.

Sa simula ng kanyang propesyonal na aktibidad, ang isang espesyalista (social worker) ay pangunahing gumagamit ng mga aklat-aralin, data mula sa mga espesyal na pag-aaral sa mga posibilidad ng paglutas ng mga problemang panlipunan ng isang kliyente depende sa kanyang personalidad at, alinsunod sa mga rekomendasyon sa isang partikular na sitwasyon, hinuhulaan kung ano maaaring mga opsyon sa teknolohiya. Sa paglipas ng panahon, nakakakuha ng karanasan sa pagtatrabaho sa iba't ibang kategorya (o sa isa sa mga kategorya) ng mga tao, pagsubok ng iba't ibang mga teknolohiya, nakakakuha siya ng naaangkop na mga kasanayan, bubuo ng intuwisyon ng pedagogical at nakakakuha ng pagkakataon na mas kumpiyansa na mahulaan ang mga prospect ng kanyang kliyente at kanyang panlipunan. aktibidad ng pedagogical.

Batay sa isang personal na pag-unawa sa kanyang layunin sa lipunan sa pakikipagtulungan sa isang kliyente, kaalaman sa kanyang mga indibidwal na katangian, kanyang sariling mga kakayahan, mga kondisyon sa pagtatrabaho, isang social worker tinutukoy ang mga layunin at layunin ng mga aktibidad nito (panlabas na proseso ng socio-pedagogical). Ito ang susunod na sub-yugto ng prosesong sosyo-pedagogical, na maaaring tawaging bilang pagtatakda ng layunin.

Kabanata 3. Prosesong panlipunan at pedagogical hanggang sa paraan ng pagpapabuti nito 37

Target socio-pedagogical process - ito ang dapat pagsikapan ng social worker sa pakikipag-ugnayan sa kliyente. Ang layunin, sa katunayan, ay ang panlipunang ideal na gustong lapitan ng social worker sa pakikipagtulungan sa kliyenteng ito. .

Alinsunod sa layunin ay tinutukoy mga gawain, na kailangang matugunan upang makamit ito.

Socio-pedagogical modelling. Ito ay nauunawaan bilang ang empirical na paglikha ng isang perpektong modelo ng may layunin na aktibidad para sa pagpapatupad ng isang tiyak na teknolohiya na nagsisiguro sa pagkamit ng tiyak na layunin, isinasaalang-alang ang mga posibilidad ng kapaligiran at ang personal na karanasan ng social worker. Ang pagmomodelo ay pangkalahatan o partikular na kalikasan: pagkamit ng isang karaniwang layunin, paglutas ng isang partikular na problema. Ang pangunahing layunin nito ay tulungan ang social worker na piliin ang pinakamainam na bersyon ng teknolohiyang pedagogical, na maaaring magpapahintulot sa kanya na makamit ang pinakamahusay na resulta sa sitwasyong ito.

Pagpipilian sa Teknolohiya- ang susunod na sub-yugto ng proseso ng socio-pedagogical. Ang teknolohiya ay isa sa mga itinatag batay sa nakaraang karanasan o natukoy at makatwiran na mga paraan upang makamit ang isang tiyak na layunin.

Para pumili (bumuo) ng teknolohiya, kailangang malaman ng isang social worker:

Mga problema sa lipunan ng kliyente at ang kanilang mga sanhi;

Mga indibidwal na katangian ng kliyente: mga paglihis, posisyon at mga pagkakataon;

Layunin (kung ano ang pagsusumikap, ano ang aasahan) at ang mga pangunahing gawain na dapat malutas sa proseso ng pagkamit nito;

Mga kondisyon para sa pagpapatupad ng teknolohiya (sa isang dalubhasang sentro, sa bahay);

Mga anyo ng pagpapatupad ng teknolohiya (sa mga nakatigil na kondisyon; sa tahanan; sa gitna ng mga serbisyong panlipunan);

Ang iyong mga kakayahan sa paggamit ng isang partikular na teknolohiya;

Pansamantalang mga pagkakataon para sa pagpapatupad ng teknolohiya.

Para sa bawat socio-pedagogical na problema, maaaring mayroong ilang mga teknolohiya. Sa hinaharap, ang mga bangko ng teknolohiya para sa iba't ibang mga problemang panlipunan ay gagawin sa mga dalubhasang sentro ng gawaing panlipunan. Ang bawat teknolohiya ay nakatuon sa isang partikular na kategorya ng mga customer at ang problemang nireresolba. Kabilang dito ang: isang paglalarawan ng variant ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical para sa

38 Seksyon I. Scientific at theoretical na pundasyon ng social pedagogy

Depende sa kliyente, ang kanyang mga problema sa lipunan, personal na karanasan ng social worker, mga kondisyon sa kapaligiran, isa sa mga teknolohiya ang napili. Ang pagpapatupad nito ay isinasagawa ng isang social worker sa pamamagitan ng isang indibidwal na pamamaraan. Mayroon lamang isang teknolohiya, ngunit maraming mga pamamaraan ng praktikal na pagpapatupad nito.

Susunod, kailangan mong matukoy kung paano ipatupad ito. Nangangailangan ito sosyo-pedagogical na pagtataya. Pinapayagan ka nitong mag-draft ng isang posibleng pagpapatupad ng napiling teknolohiya. Kung ang teknolohiya ay nagsasama ng isang paglalarawan ng paraan ng pagpapatupad, pagkatapos ay ang pangangailangan para sa disenyo ay inalis. Sa pagpili ng pinakamainam na paraan ng pagpapatupad, magpapatuloy sila sa susunod na sub-yugto.

Pagpaplano ng iyong mga aktibidad- ang susunod na sub-yugto ng yugto ng paghahanda. Nagbibigay ito ng pagbuo ng iskedyul ng pagpapatupad ayon sa oras, lugar at uri ng trabaho (kalikasan ng aktibidad). Nakakatulong ang pagpaplano upang maisakatuparan ang plano, na nagsisiguro sa pagiging kumplikado at intensity ng mga aktibidad.

Bilang isang patakaran, ang pagpapatupad ng teknolohiya ay nagbibigay para sa ilang metodolohikal na suporta - paghahanda ng materyal. Pinag-uusapan natin ang paghahanda ng lahat ng metodolohikal at didactic na materyal na kinakailangan para sa mataas na kalidad at pedagogically expedient na mga aktibidad upang makamit ang layunin.

Pag-apruba ng teknolohiya. Ito ay kinakailangan dahil sa ang katunayan na ang gawaing panlipunan ay isinasagawa sa isang indibidwal o isang grupo na nangangailangan ng indibidwalisasyon ng teknolohiya. Ang pag-apruba ay tumutulong upang makilala indibidwal na pagsasaayos para sa teknolohiya, sa batayan kung saan ito ay pino at itinutuwid. Dito, nagaganap ang pagbagay ng parehong paksa at kliyente ng proseso ng sosyo-pedagogical sa magkasanib na aktibidad, na siyang pinakamahalagang kadahilanan sa pagiging epektibo ng pagpapatupad ng teknolohiya.

Ang ikalawang yugto - ang pangunahing - direktang aktibidad para sa pagpapatupad ng napiling teknolohiya gamit ang kumbinasyon ng mga pamamaraan, paraan, pamamaraan. Ang proseso nito ay may sarili nitong mga sub-stage at nakaplanong resulta, na naiiba sa ilang mga qualitative at quantitative indicator. Para sa kapakanan ng mga sub-stage na ito na ang lahat ng mga nakaraang aktibidad ay isinasagawa.

Sa ikalawang yugto, hindi lamang ang aktibong pagpapatupad ng teknolohiya ang nagaganap, kundi pati na rin ang karagdagang indibidwalisasyon nito.

Nagtatapos ito sa pagkamit ng itinakdang layunin sa isang antas o iba pa.

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 39

Ikatlong yugto - produktibo- pagtatasa at pagsusuri ng mga nakuhang resulta ng mga aktibidad at pagpapasiya ng mga prospect sa hinaharap. Kabilang dito ang mga sub-hakbang:

a) paunang pagtatasa ng pagiging epektibo ng proseso ng aktibidad. Upang makagawa ng pangwakas na konklusyon tungkol sa pagiging epektibo ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical, kinakailangan upang maunawaan kung hanggang saan ang isang tao ay maaaring mapagtanto ang kanyang sarili sa likas na kapaligiran mahahalagang aktibidad. Upang gawin ito, kinakailangan upang bigyan ang isang tao ng pagkakataong umangkop sa isang bagong kapaligiran at mapagtanto ang kanyang sarili;

b) pagbagay sa mga natural na kondisyon ng pagsasakatuparan sa sarili. Ang simula ng sub-stage na ito ay kadalasang nakasalalay sa mga resulta, rehabilitasyon, muling edukasyon, pagwawasto sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon o sa bahay, sa paghihiwalay mula sa kapaligiran ng komunikasyon sa mga kapantay. Ang isang mahusay na pinag-isipan, maayos na pagbagay ay nakakatulong hindi lamang upang pagsamahin ang mga resulta ng aktibidad, ngunit din upang suriin ang pagiging epektibo ng buong proseso, na nagpapahintulot na ito ay maituturing na panghuling operasyon;

c) isang pangkalahatang pagtatasa ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pagiging epektibo nito;

d) pangkalahatang (panghuling) konklusyon sa pagpapatupad ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Para sa bawat panlabas na proseso ng socio-pedagogical, mayroong ilang mga kondisyon sa kapaligiran na nagsisiguro sa pinakamainam na kurso nito (praktikal na pagpapatupad), ang pagkamit ng isang makatwirang resulta.

Ano ang mga paraan upang mapabuti ang kahusayan ng isang social worker?

Ang panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay tinutukoy ng mga sumusunod na kadahilanan na tumutukoy sa mga naaangkop na paraan upang mapabuti ito:

a) panloob (indibidwal) na mga kakayahan ng kliyente para sa naaangkop na pagbagay, rehabilitasyon;

b) ang aktibidad ng kliyente, na nagpapasigla sa kanyang aktibidad upang malayang malutas ang kanyang mga problema. Ang kadahilanan na ito ay nagbibigay-diin sa eksklusibong papel ng kliyente mismo. Hindi siya kumikilos bilang isang passive factor, ngunit bilang isang aktibong self-creator;

c) ang pagiging epektibo ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical, na direktang nakatuon sa pakikipag-ugnayan sa panloob at naglalayong tiyakin ang pinakakumpletong pagpapatupad nito; d) ang mga kondisyon ng kapaligiran kung saan nakatira ang kliyente at tinutupad ang kanyang sarili. Sila ay maaaring pasiglahin o hadlangan ang self-realization ng panloob

kanyang socio-pedagogical na proseso ng kliyente.

40 Seksyon I. Scientific at theoretical na pundasyon ng social pedagogy

Ang panlabas na proseso ng socio-pedagogical ay pangunahing tinutukoy ng mga sub-stage na bumubuo dito. Ang pangunahing paraan upang mapahusay ang pagiging epektibo nito ay upang madagdagan ang pagiging epektibo ng bawat yugto, kabilang ang:

Pagpapabuti ng kalidad ng mga diagnostic ng personalidad ng kliyente;

Kwalitatibo at pinakakumpletong sosyo-pedagogical na katangian ng kliyente;

Ang kakayahang tama na mahulaan ang dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral at mga problema na dulot ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical;

Tama na tumpak na kahulugan socio-pedagogical (socio-pedagogical) problema (problema) at sa batayan nito (kanilang) - ang target na setting ng panlabas na socio-pedagogical na proseso; mga gawain na ginagawang posible upang maibigay ang pinaka pinakamainam na tagumpay mga layunin;

Kakayahang magsagawa ng socio-pedagogical modeling ng proseso ng aktibidad, na kinakailangan para sa pagpili ng pinakamainam na teknolohiya;

Pagpili ng pinakamainam na teknolohiya at paraan ng pagpapatupad nito;

Tinitiyak ang kalidad ng paghahanda para sa pagpapatupad ng proseso ng aktibidad (ang pinakamainam na kurso ng panlabas sosyo-pedagogical proseso);

Tinitiyak ang kalidad ng pagpapatupad ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical, na isinasaalang-alang ang mga dinamikong ipinakita at ang mga posibilidad para sa pagpapabuti nito;

Tinitiyak ang pagbagay ng kliyente pagkatapos makumpleto ang pagpapatupad

mga aktibidad, tulong at suporta sa pagsasakatuparan ng sarili.

Kaya, ang pinakamainam na pakikipag-ugnayan ng mga panloob at panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng kanilang mga kakayahan ay nakamit.

MGA TANONG AT GAWAIN

1. Ilarawan ang konsepto ng "prosesong pedagogical".

2. Ilarawan ang posisyon ng P.F. Kapterev bilang tagapagtatag ng ideya ng proseso ng pedagogical.

3. Palawakin ang kakanyahan at istraktura ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical.

4. Palawakin ang kakanyahan, istraktura (mga yugto) ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical.

5. Ano ang kaugnayan ng panloob at panlabas na prosesong sosyo-pedagogical?

6. Ilarawan ang paksa at layon ng prosesong sosyo-pedagogical.

7. Ano ang mga pangunahing direksyon para sa pagpapabuti ng prosesong sosyo-pedagogical?

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 41

HALIMBAWA TUNGKOL SA MGA PAKSA

1. Panloob na prosesong panlipunan-pedagogical.

2. Panlabas na prosesong sosyo-pedagogical sa gawaing panlipunan.

PANITIKAN

1. Kapterev P.F. Proseso ng pedagogical // Pinili. ped. op. M., 1982.

2. Likhachev B.T. Pedagogy. Ed. ika-2. M., 1996.

3. Podlasy I.P. Pedagogy. M., 1996.

4. Slaspenin V.A., Isaev I.F., Mishchenko A.I., Shiyaiov E.N. Pedagogy. M., 1998.

5. Social Pedagogy / Ed. V.A. Nikitin. M., 2000.

6. Stefanyovskaya TA. Pedagogy: agham at sining. M, 1998.

SOSYAL NA PAGBUO NG PERSONALIDAD

Pedagogy ng panlipunang pag-unlad ng pagkatao

Ang panlipunang pagbuo ng pagkatao ay isang natural na tuluy-tuloy na proseso. Tinutukoy nito kung ano ang magiging tao bilang isang tao, hanggang saan at kung paano niya napagtanto ang kanyang sarili sa buhay, kung paano niya naiimpluwensyahan ang kapaligiran ng buhay. Maraming mga problema sa lipunan ng isang tao at ang kakayahang independiyenteng malutas ang mga ito ay pangunahing tinutukoy ng kanyang pag-unlad sa lipunan.

Ang paksang ito isinasaalang-alang ang mga sumusunod na isyu:

1) panlipunang pag-unlad ng isang tao;

2) ang pagsasapanlipunan ng tao bilang isang sosyo-pedagogical na kababalaghan;

3) mga tampok ng sosyalisasyon ng edad ng isang tao sa iba't ibang yugto ng kanyang buhay.

Sa panlipunang pedagogy, isang socio-pedagogical na proseso ang tinutukoy. Ito ay nauunawaan bilang ang dinamika ng pag-unlad ng kaukulang socio-pedagogical phenomenon o ang itinatag na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon (pedagogical na aktibidad) ng panlipunang guro, ang pakikipag-ugnayan ng tagapagturo at ng taong may pinag-aralan, na tinitiyak ang pagkamit ng isang tiyak na socio-pedagogical. layunin.

Ang anumang prosesong sosyo-pedagogical ay kinabibilangan ng mga yugto (mga yugto, mga yugto) ng pag-unlad nito (pagbabago).

Ipinapakita ng pagsasanay na ang kanilang mga palatandaan ay maaaring may kaugnayan sa edad, husay o dami ng mga pagbabago na nagaganap sa kaukulang socio-pedagogical na phenomenon. Ang mga pagbabago sa husay ay kadalasang nailalarawan bilang mga yugto (mga yugto ng panahon). Ang entablado at entablado ay kadalasang ginagamit nang palitan.

Ang mga yugto (mga yugto, mga yugto) ay tinutukoy depende sa kung ano ang pinag-aaralan, pinalaki, binuo, sa ilalim ng anong mga kondisyon, sa anong oras. Sa bawat isa sa kanila, ang pinaka-katangian (karaniwang) posibleng mga pagbabago sa husay (pagpapakita) ay nakikilala, na ginagawang posible na makilala ang pagka-orihinal ng isang yugto mula sa isa pa.

Sa teoretikal at praktikal na mga termino, ang ilang mga pamantayan ay kinakailangan upang masuri kung ano ang nakatanggap ng isang husay na pagbabago sa yugtong ito ng proseso ng socio-pedagogical, pati na rin ang mga teknolohiya para sa kanilang pagkakakilanlan. Sa teorya, ang pamantayan at ang kanilang mga tagapagpahiwatig ay ginagawang posible upang suriin ang dinamika ng kurso ng yugtong pinag-aaralan at ang buong proseso ng sosyo-pedagogical. Sa praktikal na aktibidad ng isang social pedagogue, nagpapatotoo sila sa pagsusulatan ng pag-unlad sa pamantayan o ang pagpapakita ng isang kakaibang paglihis.

Isaalang-alang natin ang nilalaman ng prosesong sosyo-pedagogical bilang pag-unlad (pagbabago) ng ilang katangian panlipunang kababalaghan, panlipunang pag-unlad ng tao sa kabuuan. Ang ganitong proseso ay maaaring ilarawan sa anyo ng isang diagram.

Ang proseso ng socio-pedagogical bilang pag-unlad (pagbabago) ng kaukulang kababalaghan (isang tao sa kabuuan, mga katangian ng personalidad, atbp.)

Mga yugto (yugto, yugto) Ko Ang kanilang k2 ... kp

Pag-unlad (pagbabago) ng isang sosyo-pedagogical na kababalaghan Mga kondisyon ng paggana Pagkakaroon ng isang paksa at isang bagay Pagkakaroon ng isang mekanismo para sa pagtiyak ng pag-unlad Ang pagkakatugma ng mga kondisyon para sa daloy ng isang naibigay na proseso ng sosyo-pedagogical sa mga pangangailangan ng pinakamainam na pag-unlad ng kababalaghan Mga kondisyon sa kapaligiran, mga kadahilanan sa lipunan

kung saan К0,1*1, Ш, ... Ип - mga yugto (yugto, mga panahon) ng proseso ng socio-pedagogical.

Sa malawak na termino, ito ay, halimbawa, ang proseso ng panlipunang pag-unlad ng isang tao sa buong buhay niya. Ang ganitong proseso ng socio-pedagogical ay nagpapahintulot sa amin na makita ang mga tampok ng panlipunang pag-unlad at pagpapakita ng isang tao sa bawat yugto ng kanyang pag-unlad ng edad. Ang modernong sikolohiya ng pag-unlad at pedagogy ay nagsiwalat ng mga tampok ng pag-unlad ng tao sa buong buhay niya, nakilala ang ilang mga yugto nito (mga yugto ng pag-unlad ng edad), ang kanilang husay at quantitative na katangian. Ang kaalamang ito ay tumutulong sa panlipunang tagapagturo upang matukoy ang mga layunin at likas na katangian ng kanyang mga aksyon sa panlipunang kapaligiran na may kaugnayan sa isang partikular na tao, depende sa kanyang edad.

Sa isang makitid na kahulugan, ang proseso ng socio-pedagogical bilang isang pagbabago (pag-unlad) ng isa o ibang kalidad, mga katangian ng isang tao, ang kanyang mga indibidwal na kakayahan ay ang resulta ng pag-unlad ng sarili, pagpapabuti ng sarili, pati na rin ang naka-target na impluwensya ng isang panlipunang guro na may kaugnayan sa kanya, ang epekto ng panlipunang kapaligiran sa kanya. Ang kaalaman sa nilalaman, mga tampok ng proseso ng pag-unlad ng isang tiyak na kalidad ng personalidad ay nagbibigay-daan sa isang espesyalista na mahulaan ang mga tampok ng dinamika nito at, na nakatuon dito, ayusin at ipatupad ang kanilang mga aktibidad.

Sa esensya, ang proseso ng socio-pedagogical ay isang may layunin na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon ng isang guro sa lipunan (paksa), na tinitiyak ang pinakamainam na pagkamit ng isang tiyak na layunin ng socio-pedagogical sa pag-unlad ng lipunan (pagwawasto ng pag-unlad), edukasyon (muling edukasyon, pagwawasto), mastering ang mga kasanayan at kakayahan sa self-service, pag-aaral, pasilidad ng pagsasanay.

Ang prosesong ito ay may isang tiyak na istraktura: kabilang dito ang isang paksa at isang bagay, mga yugto, mga sub-yugto ng aktibidad ng pedagogical. Ang bawat yugto ay may sariling mga bahagi. Mayroong ilang mga kondisyon sa kapaligiran na tinitiyak ang pinakamainam na kurso nito (praktikal na pagpapatupad), ang pagkamit ng pinakamainam na resulta.

Ang anumang proseso ng socio-pedagogical ay isinasagawa ng isang tiyak na espesyalista (isang grupo ng mga espesyalista) - isang paksa. Ang espesyalistang ito ay nagpapatupad ng pare-parehong aktibidad na nagbibigay-daan sa kanya upang makamit ang pagiging epektibo sa pagkamit ng layunin.

Ang paksa ng proseso ng socio-pedagogical ay alinman sa isang sinanay na espesyalista, o isang magulang, o ilang ikatlong tao (grupo) na may kaugnayan sa taong kung saan ang kanyang (kanilang) mga aktibidad ay nakadirekta. Ang tao mismo ay kumikilos bilang isang paksa na may kaugnayan sa kanyang sarili sa pagpapatupad ng self-development, self-education.

Ang posisyon ng paksa sa edukasyon ay pangunahing tinutukoy ng kanyang pagsasanay, karanasan sa lipunan. Sa mga terminong panlipunan, ang posisyon na ito ay higit na nailalarawan sa kaayusan ng lipunan ng ibinigay na lipunan. Sa madaling salita, ang reference point para sa isang social pedagogue ay ang panlipunang karanasan na kanyang nakuha, na-asimilasyon niya at kinikilala sa lipunan. panlipunang pagpapahalaga, Pambansang kultura. Ang lipunan, bansa, estado kung saan siya lumaki at lumaki, ay nakatuon sa paksa sa direksyon ng kanyang hinaharap na aktibidad sa lipunan at pedagogical.

Ang pangalawang nangungunang sangkap na tumutukoy sa nilalaman at direksyon ng proseso ng socio-pedagogical ay ang object ng edukasyon, ang mga indibidwal na katangian nito, mga pagkakataon, mga problema sa lipunan, saloobin sa paksa ng edukasyon.

Anumang proseso ng socio-pedagogical bilang isang pagkakasunud-sunod ng mga may layuning aksyon, tulad ng nabanggit sa itaas, ay maaaring nahahati sa mga yugto at mga sub-yugto. Bilang isang patakaran, ang mga sumusunod na pangunahing yugto ng proseso ng socio-pedagogical ay nakikilala (tingnan ang diagram ng Appendix):

1st - paghahanda;

Ika-2 - direktang aktibidad (pagpapatupad ng napiling teknolohiyang pedagogical);

Ika-3 - pangwakas.

Ang bawat isa sa kanila ay may sariling layunin, nilalaman at pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa pagpapatupad.

Ang paghahanda para sa socio-pedagogical na aktibidad ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa pagpapatupad nito. Karaniwang kaalaman na habang inihahanda ang isang aktibidad, gayundin ang mga pagkakataon para sa pagpapatupad nito.

Kasama sa yugto ng paghahanda ang mga sub-yugto na tumutukoy sa nilalaman ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical. Kasama sa mga sub-hakbang na ito ang:

Diagnosis at pagkakakilanlan ng sariling katangian ng bagay. Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay naka-target. Nakatuon ito sa isang partikular na tao. Depende sa mga problemang panlipunan ng isang tao (bata, binatilyo, binata, matanda, matatanda), pati na rin ang kanyang mga indibidwal na kakayahan o limitasyon (pisikal, pisyolohikal, sikolohikal), ang pagka-orihinal ng pang-araw-araw na pag-uugali sa lipunan. Kasama sa diagnostics ang pagtukoy:

a) mga indibidwal na paglihis ng isang tao at ang mga problemang panlipunan na lumitaw na may kaugnayan sa kanila sa pag-unlad at pagsasakatuparan sa sarili;

b) mga indibidwal na katangian, kakayahan ng isang tao, ang kanyang positibong potensyal, paglikha ng isang pag-asa para sa indibidwal, indibidwal na compensatory development o mga paraan upang pinakaangkop na pagtagumpayan ang mga pagkukulang sa pag-unlad, propesyonal na pagsasanay at pagsasakatuparan sa sarili;

c) mga tampok ng posisyon sa buhay ng isang tao, ang kanyang saloobin sa pag-unlad ng sarili, pagpapabuti ng sarili, mga pagkakataon upang makamit ang mga layunin sa lipunan at pedagogical, aktibidad sa pagtatrabaho sa kanyang sarili, ang kanyang pang-unawa sa tagapagturo;

d) ang mga kondisyon ng kapaligiran kung saan siya nakatira at may pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng sarili.

Dahil ang isang social educator ay madalas na nakikitungo sa isang taong may mga espesyal na pangangailangan, ang kanyang diagnosis ay madalas na nangangailangan ng pakikilahok ng ilang mga espesyalista: mga doktor, psychologist, guro. Pinapayagan ka ng diskarteng ito na makakuha ng mas kumpletong impormasyon tungkol sa isang tao, batay sa kung saan posible na magbalangkas ng mga rekomendasyon sa isang guro sa lipunan:

Mga indikasyon;

Mga babala (ang kanilang pangunahing layunin ay "huwag gumawa ng pinsala");

Mga tip para sa pagbuo ng pinakamainam na pakikipag-ugnayan sa bagay at sa kapaligiran nito.

Ginagawang posible ng mga na-diagnose na kadahilanan na matukoy ang sariling katangian ng isang tao, na nagpapahintulot sa iyo na magpatuloy sa susunod na sub-stage.

Pagbubuo ng sosyo-pedagogical na problema ng tao. Ito ay isang naka-target na pagtatasa, na nangangailangan itong tao at kung anong uri ng tulong panlipunan at pedagogical ang kailangan niya.

a) direksyon at intensity indibidwal na pag-unlad, ang mga posibilidad ng kanyang panlipunang edukasyon, muling pag-aaral, rehabilitasyon, pagbagay, pati na rin ang kanyang edukasyon, kabilang ang sa mga usapin ng paglilingkod sa sarili, bokasyonal na patnubay at pagsasanay (pangunahin, sekondarya);

b) mga kakayahan ng tao sa pag-unlad sa kabuuan, o sa ilang mga lugar;

c) ang kakayahan ng tagapagturo upang matiyak ang pinakamainam na pag-unlad, pagsasanay at edukasyon ng isang tao;

d) ang kakayahan ng tagapagturo upang matiyak ang pagkamit ng isang tiyak na layunin ng socio-pedagogical;

e) pagsunod sa mga kondisyon, kakayahan ng taong may pinag-aralan at tagapagturo sa direksyong pag-unlad ng isang tao.

Ang pagtataya sa posibleng pag-unlad ng socio-pedagogical ng isang tao ay isa sa pinakamahirap na sub-stage ng proseso. Ito ay batay sa katotohanan na ang paksa ay may sapat na kumpletong impormasyon tungkol sa bagay na kinakailangan para sa pagtataya, pati na rin sa personal na karanasan at intuwisyon ng guro.

Sa simula ng kanyang propesyonal na aktibidad, ang isang social pedagogue ay pangunahing gumagamit ng data ng mga aklat-aralin, mga espesyal na pag-aaral sa mga posibilidad na maimpluwensyahan ang isang tao depende sa kanyang mga indibidwal na paglihis, mga rekomendasyon na nagpapahintulot sa kanya na pumili ng mga pagpipilian para sa mga teknolohiyang sosyo-pedagogical. Sa paglipas ng panahon, nakakakuha ng karanasan sa pagtatrabaho sa isa o higit pang mga kategorya ng mga tao, pagsubok sa pagpapatupad ng iba't ibang mga teknolohiya, nakakakuha siya ng karanasan, bubuo ng pedagogical intuition at nakakakuha ng pagkakataon na mas may kumpiyansa na mahulaan ang mga prospect ng kanyang bagay at ang kanyang mga aksyon.

Alinsunod sa personal na pag-unawa ng tagapagturo sa kaayusan ng lipunan sa pag-impluwensya pasilidad ng lipunan, kaalaman sa kanyang mga indibidwal na katangian, pagtatasa ng kanyang mga kakayahan sa pedagogical, mga kondisyon ng edukasyon, tinutukoy niya ang mga layunin at layunin ng kanyang aktibidad sa pedagogical. Ito ang susunod na sub-step ng buong proseso.

Ang pagmomodelo ay ang susunod na sub-yugto ng yugto ng paghahanda ng prosesong sosyo-pedagogical. Ito ay nauunawaan bilang ang empirical na paglikha ng isang imahe ng may layunin na aktibidad ng pedagogical para sa pagpapatupad ng isang tiyak na teknolohiya ng pedagogical na nagsisiguro sa pagkamit ng layunin, na isinasaalang-alang ang mga posibilidad ng pagpapatupad. Ang pagmomodelo ay pangkalahatan o partikular na kalikasan: pagkamit ng isang karaniwang layunin, paglutas ng isang partikular na problema. Ang pangunahing layunin ng pedagogical modeling ay upang magbigay ng posibilidad ng pagpili ng pinakamainam na variant ng pedagogical na teknolohiya, na maaaring mag-ambag sa pagkamit ng resulta.

Ang pagpili ng teknolohiya at ang paraan ng pagpapatupad nito ay ang susunod na sub-yugto ng proseso ng socio-pedagogical. Ang teknolohiyang pedagogical ay isa sa mga paraan upang makamit ang layunin na binuo batay sa nakaraang karanasan.

a) pagpapatunay (paglalarawan) ng mga yugto, pamamaraan at paraan ng aktibidad na sosyo-pedagogical sa trabaho sa isang tiyak na kategorya ng mga tao;

b) kapaki-pakinabang, pinakamainam na pagkakasunud-sunod ng mga yugto sa pakikipagtulungan sa isang tao, na nagbibigay-daan upang makamit ang pinakamainam na resulta.

Ang unang diskarte ay teoretikal sa kalikasan - ang pagpapatunay ng pinakamainam na opsyon para sa pagkamit ng layunin ng pedagogical, ang pangalawa - praktikal - kapaki-pakinabang na mga aktibidad upang makamit ito. Ang una ay nauuna sa pangalawa, pinapayagan ka nitong idisenyo ang paparating na proseso, ang pangalawa - isang variant ng pagpapatupad nito. Ang teknolohiyang pedagogical ay nagbibigay para sa isang tiyak na programa ng aktibidad. Ito ay alinman sa handa o espesyal na idinisenyo alinsunod sa sariling katangian ng bagay.

Upang pumili (bumuo) ng teknolohiyang pedagogical, kailangang malaman ng isang social educator:

Mga indibidwal na katangian ng bagay: mga paglihis at pagkakataon;

Socio-pedagogical na layunin (ano ang pagsusumikap, kung ano ang aasahan);

Mga kondisyon para sa pagpapatupad ng teknolohiyang pedagogical (sa isang dalubhasang sentro, sa bahay);

Mga posibleng paraan ng pagpapatupad ng teknolohiyang pedagogical (ng isang espesyalista sa mga nakatigil na kondisyon; ng isang espesyalista - pagkonsulta at praktikal sa isang dalubhasang sentro at ng isang ina - sa bahay, atbp.).

Sariling pagkakataon upang makamit ang layunin;

Mga pagkakataon sa oras para sa pagpapatupad ng teknolohiyang pedagogical.

Maaaring mayroong ilang mga teknolohiya para sa bawat problemang sosyo-pedagogical. Sa hinaharap, ang isang bangko ng mga teknolohiya para sa iba't ibang mga problemang panlipunan ay maaaring malikha sa mga dalubhasang sentro. Kasama sa bawat teknolohiya ang: mga tampok ng bagay at problemang sosyo-pedagogical; paglalarawan ng napiling opsyon sa aktibidad; mga rekomendasyon para sa pagpapatupad.

Ang napiling teknolohiya ay ipinatupad ng isang social pedagogue sa pamamagitan ng isang indibidwal na pamamaraan. Mayroon lamang isang teknolohiya, ngunit maraming mga pamamaraan ng praktikal na pagpapatupad nito.

Ang pagpaplano ng aktibidad na sosyo-pedagogical ay nagbibigay para sa pagbuo ng isang iskedyul para sa pagpapatupad ng napiling teknolohiya sa mga tuntunin ng oras, lugar at mga uri ng mga klase. Ang pagpaplano ay nag-aambag sa pagpapatupad ng plano, tinitiyak ang pagiging kumplikado at intensity ng aktibidad ng pedagogical.

Bilang isang patakaran, ang anumang teknolohiya ay nagbibigay para sa isang tiyak na metodolohikal na suporta - materyal na pagsasanay. Pinag-uusapan natin ang paghahanda ng lahat ng metodolohikal at didactic na materyal na kinakailangan para sa kalidad mga klase, aktibidad na pang-edukasyon.

Ang pangalawang yugto ay ang pangunahing isa. Ito ay isang direktang pagpapatupad ng teknolohiyang socio-pedagogical gamit ang kumbinasyon ng mga pamamaraan, kasangkapan, pamamaraan (tingnan ang Appendix scheme).

Kasama sa yugtong ito ang mga sub-stage nito. Ang paunang yugto ay ang pagsubok ng teknolohiyang socio-pedagogical. Ito ay kinakailangan dahil sa ang katunayan na ang panlipunang pedagogy ay may

madalas na nakikitungo sa isang indibidwal o isang grupo na nangangailangan ng indibidwalisasyon ng teknolohiyang pedagogical. Ito ay pinatutunayan ng pang-araw-araw na pagsasanay, lalo na sa larangan ng pagwawasto ng pedagogical, rehabilitasyon, indibidwal na pagsasanay at edukasyon.

Ang yugto ng direktang praktikal na aktibidad ay kinabibilangan ng mga sub-stage nito, na ang bawat isa ay may sariling layunin at qualitative at quantitative na pagkakaiba.

Ang paunang sub-yugto ay ang pagbagay sa sosyo-pedagogical na aktibidad ng parehong paksa at bagay.

Ang sub-stage na ito ay kinakailangan upang magtatag ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng paksa at ng bagay, upang makamit ang batayan para sa pagkakaisa, pagkakapare-pareho, pagkakaunawaan sa isa't isa. Ang pagiging epektibo ng kasunod na mga aksyon ay higit na nakasalalay sa antas ng paglutas ng problema sa sub-stage na ito. Ipinapakita ng pagsasanay na ang solusyon sa problemang ito ay maaaring maantala, na makakaapekto sa pagiging epektibo ng mga pagsisikap. Ito ay totoo lalo na para sa pakikipagtulungan sa mga batang may problema para sa kanilang muling pag-aaral at pagwawasto. Sa halip mahirap umangkop upang magtrabaho sa pagwawasto ng pedagogical ng mga bata na may ilan mga paglihis sa kaisipan sa emosyonal o active-volitional spheres.

Pagkatapos ay darating ang sub-yugto ng pagsasama ng bagay sa proseso ng pag-unlad ng sarili, pag-aaral sa sarili. Mayroon itong indibidwal na katangian depende sa saklaw ng aktibidad ng sosyo-pedagogical.

Ang panlipunang pedagogue, na nakakakuha ng karanasan sa pagtatrabaho sa bagay na ito, ay unti-unting pinapataas ang kanyang mga pagsisikap upang makamit ang isang mas mataas na resulta.

Sa proseso ng positibong paglutas ng problema mula sa isang sub-yugto hanggang sa isa pa, ang tagapagturo ng lipunan ay pinatunayan sa kawastuhan ng napiling teknolohiyang pedagogical, na nagtatayo ng kanyang aktibidad nang mas may kumpiyansa. Kung hindi, kung mahirap lutasin ang mga problema, sa kabaligtaran, maaaring magkaroon ng pagkawala ng tiwala sa gawain ng isang espesyalista.

Ang bawat sub-stage ng aktibidad ay nagbibigay para sa pagkamit ng ilang (nakaplanong) resulta, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang sariling mga tagapagpahiwatig ng husay at dami. Para sa kapakanan ng mga sub-stage na ito na ang lahat ng nakaraang gawaing pedagogical ay isinagawa.

Gayunpaman, sa panlipunang pedagogy, ang mga problema ay hindi laging nalulutas nang simple. Ang gawaing pedagogical ay isinasagawa sa mga kumplikado, may problemang mga tao o sa mga pangkat ng lipunan. Sa proseso ng naturang aktibidad, ang isang praktikal na manggagawa ay kinakailangan na magkaroon ng mahusay na kakayahang umangkop, ang kakayahang makita ang kanilang sariling mga maling kalkulasyon, mga pagkukulang at maghanap ng mga bagong pamamaraan at pamamaraan ng pamamaraan. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang isang social pedagogue, kapag lumilipat mula sa isang pamamaraan patungo sa isa pa, ay dapat munang subukan ito, suriin ang kapakinabangan nito, at pagkatapos ay aktibong ipatupad ito. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay-daan para sa higit na indibidwalisasyon. Practice sa larangan ng pedagogical correction, pedagogical rehabilitation, indibidwal na pag-unlad, pagsasanay at edukasyon - nakakumbinsi ang kumpirmasyon.

Ang pag-apruba ng mga elemento ng napiling pamamaraan ay idinisenyo upang matulungan ang panlipunang pedagogue na makilala ang isang indibidwal na pagsasaayos para sa pagpapatupad ng napiling teknolohiyang pedagogical. Batay dito, ang karagdagang pagpipino ng teknolohiya ay isinasagawa kaugnay sa sitwasyong ito ng socio-pedagogical.

Ang pagiging epektibo ng proseso ng socio-pedagogical ay higit sa lahat ay nakasalalay sa pagsusuri at pagsusuri ng trabaho sa buong haba nito at pagwawasto nito. Ang bawat bahagi ng aktibidad ay nangangailangan ng pagtatasa ng pagiging epektibo nito, pati na rin ang pagiging epektibo ng pagwawasto. Ang pagkilos at sa parehong oras ay sinusuri ang tagumpay ng mga operasyon, tinutukoy ng espesyalista ang direksyon ng mga kasunod na aktibidad, pagwawasto sa kanyang mga pagsisikap kung kinakailangan, pagtanggi sa isang bagay, pag-uulit ng isang bagay, pagpili ng bago, atbp. Ang diskarte na ito ay ginagawang mas dynamic at mahusay ang proseso, at nagbibigay-daan para sa higit na indibidwalisasyon.

Upang masuri ang dinamismo ng socio-pedagogical pro-. Ang proseso, bilang panuntunan, ay nagbibigay para sa pagsubaybay na isinasagawa pagkatapos ng isang tiyak na tagal ng panahon o pagkatapos ng pagpapatupad ng isang tiyak na hanay ng mga hakbang sa pedagogical. Nagbibigay ito para sa pagkolekta ng impormasyon tungkol sa kung ano ang isinagawa, kung ano ang dynamics na humantong sa pasilidad, at isang pagtatasa ng pagiging epektibo. Ang pagsubaybay ay nagpapahintulot sa iyo na subaybayan ang pag-unlad ng proseso at suriin ang pagiging epektibo ng indibidwal o isang hanay ng mga aktibidad, mga sub-yugto ng ikalawang yugto. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na suriin ang pagiging epektibo ng teknolohiya at gumawa ng mga pagsasaayos sa kurso gawaing pedagogical. Samakatuwid, ipagpatuloy ang pag-indibidwal ng proseso.

Sinusundan ito ng pangatlo - ang huling yugto - ang pangwakas. Sa yugtong ito, mayroong isang pagsusuri at pagsusuri ng pagiging epektibo ng teknolohiyang sosyo-pedagogical at ang pagpapasiya ng kasunod na mga prospect. Mayroon ding mga sub-step dito.

Ang mga pangunahing sub-yugto ng yugtong maihahatid ay kinabibilangan ng:

Paunang pagtatasa ng pagiging epektibo ng teknolohiyang sosyo-pedagogical. Ang praktikal na aktibidad ng isang espesyalista ay natapos na, at, natural, isang pagtatasa ng pagiging epektibo nito ay sumusunod. Ang isang paunang pagtatasa ay nagpapahintulot sa iyo na matukoy kung hanggang saan ang problema ng isang tao ay nalutas.

Ang pagsusuri ay nagpapahintulot sa iyo na gumawa ng isang desisyon sa pagsasama ng kliyente sa proseso ng pagbagay sa isang bagong estado, mga bagong kondisyon. Binubuo ng sub-stage na ito ang pedagogical rehabilitation, correction, re-education, correction sa mga espesyal na institusyong pang-edukasyon o sa tahanan. Isinasagawa ito sa ilang mga kondisyon sa kapaligiran kung saan ang kliyente ay may pinakamalaking pagkakataon para sa personal na pagsasakatuparan sa sarili. Ang mga kondisyong ito ay mas malapit hangga't maaari sa natural na kapaligiran ng kanyang buhay.

Inaayos ng proseso ng pagbagay ang resulta ng inilapat na teknolohiya, upang makita ang mga pakinabang at disadvantage nito, ang bisa ng pinili nito.

Dapat itong bigyang-diin na ang simula ng pagbagay ng isang tao na nakatapos ng kurso ng pedagogical na impluwensya ay napakahalaga. Ito ay hindi palaging walang sakit para sa bagay, kaya kinakailangang isaalang-alang ang mga katangian ng kliyente at mahulaan ang pagka-orihinal ng kanyang pagbagay. Papayagan nito ang social educator, kung kinakailangan, na magbigay ng suporta para sa kliyente, tulungan siya sa panahong ito. Unti-unti, ang kalayaan ng kliyente ay nadagdagan, ang kanyang buong pagsasama sa mga aktibidad sa pagsasakatuparan sa sarili ay isinasagawa.

Sa pagkumpleto ng adaptasyon, isang sub-stage ng pagsusuri ng gawaing ginawa at ang pagiging epektibo nito ay sumusunod. Ang mga positibo at negatibong aspeto ng teknolohiyang ginamit, ang mga opsyon para sa pagpapatupad nito, pati na rin sariling aktibidad kliyente bilang paksa ng pagpapabuti ng sarili. Kinukumpleto nito ang huling yugto.

Upang masuri ang pag-usad ng naturang proseso, kailangan ng naaangkop na teknolohiya na tututuon sa naaangkop na sub-yugto at kasama ang sumusunod: kung sino ang nagsusuri; kung ano ang eksaktong dapat tasahin; pamamaraan para sa pagsusuri ng bawat tagapagpahiwatig (pamantayan at kanilang mga tagapagpahiwatig).

Sa bawat partikular na kaso, may sariling pamantayan para sa isang husay at dami ng pagtatasa ng proseso ng sosyo-pedagogical, na ipinapakita sa sumusunod na diagram.

Mga kondisyon para sa pagiging epektibo ng isang husay at dami ng pagtatasa ng prosesong sosyo-pedagogical Socio-pedagogical na proseso, mga yugto nito praktikal na aksyon. Kinakailangan na makilala sa pagitan ng aktibidad ng pedagogical sa kapaligirang panlipunan at aktibidad ng sosyo-pedagogical. Ang pananalitang "aktibidad ng pedagogical sa kapaligirang panlipunan" ay nagpapatotoo sa oryentasyong pedagogical nito at ang lugar ng praktikal na pagpapatupad nito (sa ibinigay na kapaligirang panlipunan). Ito ay madalas na tungkol sa pagpapalaki, pagsasanay, pag-unlad ng isang partikular na tao, isang kinatawan ng kapaligirang ito.

Ang ekspresyong "socio-pedagogical na aktibidad" ay nagsasalita ng panlipunang pokus nito sa isang tiyak na tao, grupo, panlipunang kapaligiran sa mga interes ng pagkamit ng mga layunin. Ang ganitong mga aktibidad ay direktang kalikasan - isang direktang epekto sa isang tao, isang grupo (pakikipag-ugnayan sa kanila); hindi direkta - ang paggamit ng mga pagkakataong pang-edukasyon (pagpapasigla, paghikayat, babala, atbp.) ng kapaligiran, ang may layunin na paglikha (pagbabago) ng sitwasyon ng pedagogical ng kapaligiran sa mga interes ng pagkamit ng mga tiyak na layunin ng socio-pedagogical. Bilang isang patakaran, ang mga posibilidad ng parehong direkta at hindi direktang pakikipag-ugnayan ng paksa sa bagay ay ginagamit.

Dapat pansinin na ang praktikal na resulta ay naiiba: sa partikular, maaari itong magpakita mismo sa mga seryosong positibong pagbabago, maliit na pagbabago sa bagay ng impluwensya, at kung minsan bilang resulta ng binibigkas na negatibong mga reaksyon ng bagay, maaari rin itong magkaroon ng negatibo epekto. Ang gawain ay nag-iiwan din ng isang tiyak na imprint sa paksa. Maaaring igiit niya ang kanyang sarili sa kanyang mga kakayahan, tumatanggap ng kasiyahan, nag-iipon ng positibong karanasan, o mayroon siyang mga pagdududa at pagkabigo. Minsan may pagkawala ng tiwala sa kakayahan ng isang tao na makamit ang ilang mga layunin sa sosyo-pedagogical sa pakikipagtulungan sa kliyenteng ito o sa sarili sa pangkalahatan.

Ang nakamit na resulta ay kadalasang tinutukoy sa pamamagitan ng pagtatasa ng mga pagbabagong naganap sa bagay nito. Ang pagsusuri sa dinamika ng paksa bilang resulta ng epekto ay karaniwang hindi isinasagawa. Gayunpaman, ang gayong dinamika sa paksa ay nagaganap. Ang pagtatasa sa sarili (pagmumuni-muni) sa isang tiyak na lawak ay nagpapahintulot sa paksa na suriin hindi lamang kung ano ang nakamit, kundi pati na rin kung ano ang nakuha ng tao (tagapagturo) bilang isang tunay na karanasan. Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay isang dalawang-daan na aksyon, kapwa pagpapayaman.

Ang mga pagbabago sa paksa at bagay ng aktibidad na sosyo-pedagogical ay hindi likas na spasmodic. Tulad ng ipinapakita ng mga espesyal na pag-aaral, ang naturang aktibidad na may kaugnayan sa bagay ay nag-aambag sa unti-unti, kung minsan ay nagkakasalungat na pagbabago at hindi palaging tumutugma sa hula. Ito ay nakamit sa pamamagitan ng may layuning aktibidad ng panlipunang pedagogue, ang kanyang kakayahan, pagsusumikap, unti-unti. Depende din ito sa mga katangian ng paksa, kanyang personal na kultura, pagganyak, propesyonal na kakayahan, interes, saloobin sa impluwensya ng pedagogical, aktibidad at oras ng pakikilahok dito. Sa prosesong ito, nagaganap ang interaksyon ng mga personal na kultura: ang tagapagturo at ang edukado. Tanging isang taong may mataas at mayamang kultura ang talagang makapagpapayaman sa iba. Gayunpaman, dapat itong bigyang-diin na ang mga hilig at kakayahan ng pedagogical, pati na rin ang nakuha na mga propesyonal na katangian, ay dapat na isang obligadong bahagi ng kultura ng tagapagturo.

Propensity - isang palaging atraksyon, predisposition. Pedagogical inclination - atraksyon, predisposisyon sa aktibidad ng pedagogical. Ang huli ay kinabibilangan ng: panlipunang oryentasyon, propesyonal na oryentasyon at pedagogical na kakayahan.

Ang oryentasyong panlipunan ng isang guro ay isang hanay ng mga matatag na motibo sa lipunan na tumutukoy sa kanyang mga aktibidad. Kabilang dito ang:

Altruismo;

Espirituwalidad;

Inisyatiba at aktibidad ng lipunan;

Malawak na pananaw, erudition;

Bagong pakiramdam;

Pananagutan sa lipunan, pakiramdam ng tungkulin;

panlipunang optimismo.

Ang propesyonal na oryentasyon ng isang social educator ay isang kumbinasyon ng mga sikolohikal at pedagogical na katangian at mga katangian ng personalidad na tumutukoy sa predisposisyon nito sa pedagogy. Kabilang dito ang:

Interes sa mga bata, isang tao bilang isang bagay ng kaalaman at aktibidad ng pedagogical;

makipag-ugnayan;

Ang pangangailangan para sa paglilipat ng kaalaman;

Tulong sa pedagogical;

Nagsusumikap para sa pagpapabuti ng sarili.

Ang kakayahan sa pagtuturo ay indibidwal mga tampok na sikolohikal personalidad, na isang kondisyon para sa matagumpay na pagpapatupad ng aktibidad ng pedagogical. Kabilang sa mga ito ay pangkalahatan at espesyal. Ang mga pangkalahatang kakayahan ng pedagogical ay, una sa lahat, ang kasapatan ng pang-unawa; lalim ng talino; Memorya; pamamahagi ng atensyon; isang kayamanan ng imahinasyon; ang kapangyarihan ng mga damdamin at empatiya; kalooban at pasensya. Ang mga espesyal na kakayahan sa pedagogical ay kinabibilangan ng prognostic; nakabubuo at pang-organisasyon; emosyonal at nagpapahayag; komunikatibo; gnostiko; nagpapahiwatig; pananaliksik.

May mga katangian din na mahalaga para sa isang guro. Kabilang ang: pisikal, neuropsychic, intelektwal at panlipunan.

Pisikal: mabuting kalusugan, pisikal na pagtitiis, nagpapahayag ng boses, mga ekspresyon ng mukha, kilos, mataas na tempo-ritmo, sigla ng mga aksyon, mataas na kahusayan.

Neuropsychic: pamamahagi, katatagan ng atensyon; pagmamasid; bilis ng pagsasaulo; emosyonal na pagtanggap at katatagan; pakiramdam ng oras; kakayahang tumugon; dinamismo ng pag-uugali; liwanag, kayamanan ng imahinasyon; pagkamausisa; pagtitimpi; pagtitiyaga; pagpaparaya sa stress; pagpigil.

Panlipunan: kabaitan at pagmamahal sa mga tao, paggalang sa dignidad ng isang tao, tumuon sa pagsuporta sa isang tao, pagtugon, katarungan, katapatan, awa, organisasyon, layunin, pagpapaubaya, pakikisalamuha, taktika, ugali na makipagtulungan, empatiya, mapaghingi sa sarili. , pagiging matapat, pagpuna sa sarili, pagkukusa , kasipagan, pananagutan sa sibiko, pakiramdam ng tungkulin, tiwala sa sarili, pagiging masayahin.

Ang personalidad at aktibidad ng isang social pedagogue ay nakikilala sa pamamagitan ng moral na mga prinsipyo, humanistic na halaga at isang etikal na code, kung saan siya ay ginagabayan sa kanyang Araw-araw na buhay at pagsasanay.

Mga prinsipyong moral ng panlipunang pedagogue. Kinakatawan nila ang mga paunang probisyon na tumutukoy sa kanyang moral na pag-uugali. Kabilang dito ang: objectivity; humanismo; paggalang sa personal na dignidad ng isang tao; indibidwal na diskarte; etikal na responsibilidad sa isang tao para sa kanilang pag-uugali, aktibidad at mga resulta nito; pagtiyak ng panlipunan, sikolohikal at pisikal na kalayaan ng isang tao; walang masama sa pakikitungo sa isang tao.

Ang mga pagpapahalagang makatao ng isang tagapagturo sa lipunan ay ang mga pagpapahalagang nakabatay sa paggalang at pagmamahal sa isang tao. Sila ang pangunahing pinagtutuunan ng pansin ng mga aktibidad nito. Sa kanila:

Ang kamalayan sa likas na halaga ng pagkatao ng tao, ang natatanging indibidwal at malikhaing kakanyahan nito;

Pagtanggap ng isang tao bilang siya;

Pagkilala bilang pangunahing layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical sari-saring pag-unlad pagkatao, inihahanda ito para sa paglilingkod sa sarili, pagsasakatuparan sa sarili sa lipunan;

May kamalayan at emosyonal na pagtanggap piniling propesyon;

Pag-unawa sa pagiging malikhain ng aktibidad na nangangailangan ng malaking gastos sa neuropsychic, patuloy na pagpapabuti sa sarili.

Ang Code of Ethics ng isang social educator ay isang hanay ng mga moral na alituntunin at pamantayan kung saan siya ay ginagabayan sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa ibang tao sa kanyang pedagogical na aktibidad. Kabilang dito ang:

Kultura ng pag-uugali at komunikasyon;

Pedagogical tact;

Paggalang sa personal na dignidad ng kliyente bilang isang tao, anuman ang kanyang edad, nasyonalidad, kasarian, relihiyon;

Propesyonal na integridad at objectivity;

Pagiging kompidensyal kaugnay ng impormasyong natanggap mula sa kliyente at sa kanyang mga kamag-anak;

Etikal na responsibilidad para sa kanilang mga aktibidad at kanilang mga kahihinatnan;

Priyoridad ng mga interes ng kliyente sa pakikipagtulungan sa kanya at pag-iwas sa mga aksyon na sumasalungat sa kanila;

Pagdama ng payo at tulong mula sa mas karampatang mga tao sa interes ng kliyente;

Pagwawakas ng sosyo-pedagogical na aktibidad, kung ito ay lumalabas na hindi sapat o kahit na nakakapinsala sa kliyente, atbp.

Siyempre, ang inilarawan na larawan ng isang social pedagogue ay maaaring dagdagan o pinasimple. Gayunpaman, ito ay nagpapahintulot sa amin na lubos na isipin ang personalidad ng isang dalubhasa sa panlipunang pedagogy.

Kontrolin ang mga tanong at gawain

1. Ano ang ibig sabihin ng prosesong sosyo-pedagogical?

2. Pangalanan ang mga pangunahing yugto ng prosesong sosyo-pedagogical at ilarawan ang mga ito.

3. Palawakin ang nilalaman (pangunahing mga sub-yugto) ng yugto ng paghahanda ng prosesong sosyo-pedagogical.

4. Ano ang mga pangunahing kondisyon para sa pagiging epektibo ng prosesong sosyo-pedagogical?

5. Pangalanan ang mga pangunahing kinakailangan para sa pagkatao ng isang guro sa lipunan.

6. Pangalanan at tukuyin ang mga pangunahing katangian at mahahalagang katangian ng propesyonal ng personalidad ng isang guro sa lipunan.

7. Ano ang mga pangunahing prinsipyong moral at pagpapahalagang makatao ng isang tagapagturo ng lipunan?

Panitikan

1. Kapterev P.F. Proseso ng pedagogical / / Mga napiling gawaing pedagogical / Ed. A.M. Arseniev. - Pedagogy, 1982. - S. 163 - 231.

2. Likhachev B.T. Pedagogy: Kurso ng mga lektura. Ed. Ika-2, rev. at karagdagang - M., 1996. - S. 87-110.

3. Maslova N.F. Working book ng isang social pedagogue.: Sa 2 o'clock - Orel, 1994. - 4.1. - S. 3 3 - 36, 39 - 41.

4. Mardakhaev L.V. Panimula sa panlipunang pedagogy. - M., 1996. - S. 15 - 47.

5. Nikitin VA. Ang konsepto at prinsipyo ng panlipunang pedagogy. - M.,

6. Podlasy I.P. Pedagogy: Proc. allowance - M.: Makatao. ed. center "VLADOS", 1996. - S. 180-198.

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 31

Panloob na proseso ng pedagogical, Ayon kay Kapterev, ito ay "isang proseso ng pag-unlad ng sarili ng tao, na tinutukoy ng mga katangian ng organismo at ng kapaligiran. Ang proseso ay isasagawa nang may pangangailangan: ang organismo, ayon sa mga likas na batas nito, ay bubuhayin at ipoproseso ang mga impresyon, at kikilos sa ilalim ng kanilang impluwensya. Ang buong proseso ay magsusuot ng orihinal kalikasang malikhain isagawa sa organikong pangangailangan, at hindi ayon sa mga tagubilin mula sa labas.

Ang panloob na proseso ng pedagogical ay maaaring magpakita ng:

a) isang pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng tao. Sa kasong ito, ito (ang proseso) ay nagsisilbing modelo kung paano dapat maganap ang sosyo-pedagogical na pag-unlad ng isang tao;

b) ang pagka-orihinal ng pag-unlad ng isang tao na kabilang sa isang tipikal na grupo, halimbawa, ang pagbuo at pagpapalaki ng isang tao na may mga problema sa pandinig, paningin, mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan atbp.;

c) pag-unlad, pagsasanay at edukasyon ng isang partikular na tao, ang kanyang mga pag-aari, mga katangian, na isinasaalang-alang ang kanyang sariling katangian.

Panlabas na proseso ng pedagogical (pang-edukasyon), ayon kay Kapterev, ay ang paglipat "ng nakatatandang henerasyon sa mas bata ng kung ano ang ang nakatatandang henerasyon kung ano mismo ang nakuha, muling naranasan, naranasan, at kung ano ang natanggap na handa mula sa mga ninuno nito, mula sa mga naunang henerasyon. At dahil ang lahat ng pinakamahahalagang nakuha ng sangkatauhan, na nabuhay noon at ngayon ay nabubuhay, ay nagkakaisa sa isang salitang "kultura", ang proseso ng edukasyon mula sa labas ay mauunawaan bilang isang tagapaghatid ng kultura mula sa mas lumang henerasyon hanggang sa mas bata, mula sa dating nabubuhay na sangkatauhan sa nabubuhay. Ang pamamaraang ito sa pag-unawa sa panlabas na proseso ng pedagogical sa isang malawak na kahulugan ay sumasalamin sa pangkalahatang kalakaran sa pag-unlad ng anumang lipunan.

May kaugnayan sa isang tao, ang panlabas na proseso ng pedagogical ay maaaring isaalang-alang bilang:

a) ang proseso ng edukasyon (pagwawasto ng edukasyon, muling edukasyon, pagwawasto) ng isang tao sa pangkalahatan; pribadong desisyon gawaing pedagogical. Ito ang teknolohikal na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon;

b) ang proseso ng paglutas ng isang partikular na gawaing pang-edukasyon sa pagtatrabaho sa isang tiyak na kategorya ng mga tao, halimbawa, sa mga bata na may mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan, pagpapalaki, atbp. Sa kasong ito, ito ay sumasalamin sa isang espesyal na teknolohikal na proseso ng aktibidad na pang-edukasyon;

c) ang proseso ng pagtuturo sa isang partikular na tao, ang solusyon ng isang tiyak na gawaing pang-edukasyon - ang pagpapatupad ng isang pribadong teknolohiya ng gawaing pang-edukasyon.

Sa pagitan ng panloob at panlabas na proseso ng pedagogical na nauugnay sa isang partikular na tao, mayroong malapit na koneksyon at pagtutulungan, na kumakatawan sa holistic na kalikasan ng proseso ng pedagogical.

Socio-pedagogical na proseso - ito ang pakikipag-ugnayan ng isang social worker at isang kliyente, na naglalayong lutasin ang problemang panlipunan ng huli paraan ng pagtuturo sa mga espesyal o natural na kapaligiran. Ang layunin nito, na may kaugnayan sa isang indibidwal, ay nakadirekta sa impluwensya, suporta, pagganyak, tulong, na nagpapahintulot sa kanya (ang taong ito) na malutas ang kanyang problema sa lipunan. Ipinakikita rin nito ang panloob at panlabas na mga bahagi sa kanilang pagkakaugnay at pagkakaugnay.

Ang nabanggit ay nagpapahintulot sa amin na tukuyin ang prosesong sosyo-pedagogical bilang pare-pareho regular na pag-unlad(pagbabago ng husay) ng kaukulang socio-pedagogical phenomenon (sosyalisasyon ng isang tao, mga katangiang panlipunan ng isang tao, atbp.) (panloob na proseso) at ang angkop na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon (socio-pedagogical na aktibidad) ng social worker dahil dito, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa kliyente, tinitiyak ang pagkamit ng isang tiyak na socio-pedagogical na layunin (panlabas na proseso).

Kaya, ito rin ay kumakatawan sa pagkakaisa at pagtutulungan ng panloob at panlabas na mga proseso. Kasabay nito, ang panlabas ay mahigpit na naaayon sa panloob (mga pangangailangan, kakayahan, dinamika ng pagbabago) at tinitiyak ang pinakaangkop na pag-unlad nito. Ginagawa niya ang pinakamahalagang papel - ang pinakamainam at pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng potensyal ng panloob na proseso ng pedagogical.

Ang salik na bumubuo ng sistema ng prosesong sosyo-pedagogical ay ang layunin nito (social ideal) at ang kaukulang aktibidad na sosyo-pedagogical na kinokondisyon nito. Ang pangunahing yunit nito ay isang socio-pedagogical na gawain at mga paraan upang malutas ito.

§ 2. Pangkalahatang katangian ng mga pangunahing bahagi ng proseso ng sosyo-pedagogical

Panloob na proseso ng sosyo-pedagogical. Ang anumang proseso ay binubuo ng mga yugto (yugto, yugto) ng pag-unlad nito (pagbabago). Ipinapakita ng pagsasanay na ang kanilang mga palatandaan ay maaaring edad, husay o dami ng mga pagbabago sa personalidad na nagaganap sa kaukulang sosyo-pedagogical kababalaghan. kalidad

Ang mga pagbabago ay kadalasang nailalarawan bilang mga yugto (mga yugto ng panahon). Ang entablado at entablado ay kadalasang ginagamit nang palitan.

Ang mga yugto (yugto, panahon) ay tinutukoy depende sa kung ano ang pinag-aaralan sa proseso ng edukasyon, pag-unlad, sa ilalim ng anong mga kondisyon, kung gaano katagal. Sa bawat isa sa kanila, ang pinaka-katangian (karaniwang) posibleng mga pagbabago sa husay (pagpapakita) ay nakikilala, na ginagawang posible na makilala ang isang yugto mula sa isa pa at suriin ang kanilang pagka-orihinal.

Sa malawak na termino, ito ay, halimbawa, ang proseso ng panlipunang pag-unlad ng isang tao sa buong buhay niya. Sa kasong ito, ang mga yugto ay kumakatawan sa pagka-orihinal ng mga yugto ng edad at ang kaukulang mga katayuan sa lipunan ng isang tao - isang bata, mag-aaral, mag-aaral, atbp. Ang panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay nagpapahintulot sa amin na makita ang mga tampok ng panlipunang pag-unlad at pag-uugali ng tao sa bawat isa. yugto ng edad. Ang modernong sikolohiya ng pag-unlad at pedagogy ay nag-iisa ng mga tiyak na yugto (pag-unlad ng edad) at inihayag ang mga tampok ng pag-unlad ng tao, ang mga katangian ng husay at dami nito sa bawat isa sa kanila. Ang kaalamang ito ay tumutulong sa social worker na suriin nang detalyado ang kurso ng panlipunang pag-unlad ng isang tao, upang mag-navigate sa pagtukoy ng layunin at likas na aktibidad ng panlipunan at pedagogical na may kaugnayan sa kanya sa mga ibinigay na kondisyon.

Panlabas na proseso ng socio-pedagogical. Ang pagiging epektibo ng pagsasakatuparan ng mga posibilidad ng panloob ay higit na tinutukoy ng panlabas sosyo-pedagogical proseso. Hanggang saan ito nagbibigay ng mga kinakailangang kanais-nais na kondisyon, nagpapasigla ng kapaki-pakinabang o pinipigilan ang negatibong pag-unlad, dahil sa kung saan ang potensyal ng panloob na pag-unlad ay lubos na naisasakatuparan? sosyo-pedagogical proseso. Kaalaman sa kakanyahan ng panlabas sosyo-pedagogical proseso at ang kakayahang gamitin ito kaugnay ng sarili, ang propesyonal na aktibidad ng isang tao ay napakahalaga para sa isang social worker.

Kung isasaalang-alang ang nilalaman ng proseso ng sosyo-pedagogical, dalawang diskarte ang nakikilala: istruktura at functional. Tinutukoy ng istruktura ang komposisyon ng bahagi nito, na maaaring kondisyon o functional. Ang diskarte na ito ay mahalaga para sa pag-aaral at pagsusuri sa likas na katangian ng mga aktibidad upang makamit ang isang tiyak na layunin. Tinutukoy ng functional one ang mga tampok ng propesyonal

34 Seksyon I. Siyentipiko at teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy

tunay na aktibidad ng isang partikular na espesyalista sa bawat yugto (subethane). Ito ay mahalaga sa proseso ng paghahanap ng pinakamainam na opsyon para sa isang social worker na magtrabaho kasama ang isang partikular na tao (grupo), gayundin para sa pagtatasa ng pagiging epektibo nito. Ayon sa komposisyon ng sangkap, ang functional na diskarte ay naiiba mula sa istruktura sa pamamagitan ng paglalaan ng bawat yugto (sub-stage) ayon sa layunin nito, pati na rin ang pagkakaroon ng isang paksa at isang bagay.

Ang paksa ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical ay isang social worker. Ang posisyon ng paksa sa propesyonal na aktibidad ay higit na tinutukoy ng kanyang pagsasanay, karanasan sa lipunan.

Tinutukoy ng paksa at bagay ang pagiging natatangi ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Kasama rin sa panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical ang ilang mga yugto (sub-stage) ng aktibidad. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling layunin sa pagganap, nilalaman at pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa pagpapatupad. Ang mga pangunahing yugto nito ay kinabibilangan ng mga sumusunod (structural approach):

1st - paghahanda;

Ika-2 - direktang aktibidad (ang proseso ng pagpapatupad ng napiling teknolohiyang pedagogical);

Ika-3 - produktibo.

AT Sa panitikan, ang isang functional na diskarte ay mas karaniwan sa pagtukoy ng mga yugto, halimbawa: diagnostic at prognostic, pagpili ng teknolohiya, direktang pagsasanay, pagpapatupad, evaluative at epektibo.

Yugto ng paghahanda kabilang ang mga sub-hakbang na tumutukoy sa nilalaman nito. Kabilang dito ang: pagkilala sa mga tampok ng panloob na proseso ng socio-pedagogical, ang mga layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical at ang paraan upang makamit ito. Sa esensya, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sub-stage, na binubuo ng:

Diagnosis at pagkakakilanlan ng sariling katangian ng bagay. Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay may naka-target na karakter. Nakatuon ito sa isang partikular na tao. Depende sa mga problemang panlipunan ng bagay (bata, kabataan, kabataan, mature na tao, atbp.), Pati na rin ang mga indibidwal na kakayahan nito, kabilang ang mga compensatory, o mga limitasyon (pisikal, pisyolohikal, sikolohikal), ang mga kakaibang katangian ng pang-araw-araw na pag-uugali sa lipunan, posible na mahuhulaan ang mga aktibidad. Kasama sa diagnostics ang pagtukoy:

a) mga indibidwal na paglihis ng isang tao at ang mga problemang panlipunan na lumitaw kaugnay nito;

nick; d) mga kondisyon sa kapaligiran kung saan nakatira ang kliyente at may pagkakataon

para sa pagsasakatuparan ng sarili.

a) lumikha ng isang socio-pedagogical na profile ng kliyente; b) bumalangkas ng pangunahing sosyo-pedagogical nitong pro-

mga indikasyon;

mga babala, na ang pangunahing layunin ay "huwag gumawa ng pinsala";

mga tip para sa pagbuo ng pinakamainam na pakikipag-ugnayan

kasama ang kliyente at ang kanyang kapaligiran.

Ginagawang posible ng pinag-aralan na mga kadahilanan na makilala ang sariling katangian ng isang tao (mga indibidwal na katangian, mga pagkakataon) at magpatuloy sa susunod na sub-yugto.

Socio-pedagogical na pagtataya. Isinasaalang-alang ang kaalaman ng isang tao, ang mga pattern ng kanyang pag-unlad (mga pattern ng pag-unlad ng mga katangian, mga katangian ng pagkatao), ang isang social worker ay may pagkakataon ng pedagogical forecasting. Mahalaga, ito ay tungkol sa pag-alam sa panloob sosyo-pedagogical proseso at ang kakayahang mahulaan ang dinamika ng pagpapakita nito.

Ang paksa ng sosyo-pedagogical na pagtataya ay dalawang bloke ng mga problema na nauugnay sa panloob at panlabas na mga proseso ng sosyo-pedagogical:

a) pagtataya ng dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa mga phenomena na dulot ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

oryentasyon at posibleng dynamics ng panloob na posisyon ng kliyente na may kaugnayan sa paglutas sa sarili ng problema;

ang posibilidad ng isang holistic (pangkalahatan) o bahagyang pagbabago sa panloob na posisyon ng kliyente;

b) pagtataya ng mga problema na dulot ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

ang kakayahan ng isang social worker na magbigay ng pinakamainam at direktang pagbabago sa posisyon at aktibidad ng kliyente na may kaugnayan sa isang malayang solusyon sa kanyang problema;

ang kakayahan ng social worker na tiyakin ang pagkamit ng hinulaang layunin;

pagsunod sa mga kondisyon, kakayahan ng social worker at ng kliyente sa pagkamit ng hinulaang layunin.

Sa simula ng kanyang propesyonal na aktibidad, ang isang espesyalista (social worker) ay pangunahing gumagamit pantulong sa pagtuturo, ang data ng mga espesyal na pag-aaral sa mga posibilidad ng paglutas ng mga problema sa lipunan ng kliyente, depende sa kanyang pagkatao at, alinsunod sa mga rekomendasyon sa isang partikular na sitwasyon, hinuhulaan kung anong mga pagpipilian para sa mga teknolohiyang nagtatrabaho. Sa paglipas ng panahon, nag-iipon ng karanasan sa pagtatrabaho sa iba't ibang kategorya (o sa isa sa mga kategorya) ng mga tao, pagsubok ng iba't ibang mga teknolohiya, nakuha niya ang naaangkop na mga kasanayan, bubuo ng intuwisyon ng pedagogical at nakakakuha ng pagkakataon na mas kumpiyansa na mahulaan ang mga prospect ng kanyang kliyente at kanyang panlipunan. at aktibidad ng pedagogical.

Batay sa isang personal na pag-unawa sa panlipunang layunin ng isang tao sa pakikipagtulungan sa isang kliyente, kaalaman sa kanyang mga indibidwal na katangian, kanyang sariling mga kakayahan, mga kondisyon sa pagtatrabaho, isang social worker tinutukoy ang mga layunin at layunin ng mga aktibidad nito (panlabas sosyo-pedagogical proseso). Ito ang susunod na sub-yugto ng prosesong sosyo-pedagogical, na maaaring tawaging bilang pagtatakda ng layunin.

Ang layunin ng prosesong sosyo-pedagogical ay ang dapat pagsikapan ng social worker sa pakikipag-ugnayan sa kliyente. Ang layunin, sa katunayan, ay ang panlipunang ideal na gustong lapitan ng social worker sa pakikipagtulungan sa kliyenteng ito. .

Alinsunod sa layunin, ang mga gawain na kailangang lutasin upang makamit ito ay tinutukoy.

Socio-pedagogical modelling. Ito ay nauunawaan bilang ang empirical na paglikha ng isang perpektong modelo ng may layunin na aktibidad para sa pagpapatupad ng isang tiyak na teknolohiya na nagsisiguro sa pagkamit ng isang tiyak na layunin, na isinasaalang-alang ang mga posibilidad ng kapaligiran at ang personal na karanasan ng isang social worker. Ang pagmomodelo ay pangkalahatan o partikular na kalikasan: pagkamit ng isang karaniwang layunin, paglutas ng isang partikular na problema. Ang pangunahing layunin nito ay tulungan ang social worker na piliin ang pinakamainam na bersyon ng teknolohiyang pedagogical, na maaaring magpapahintulot sa kanya na makamit ang pinakamahusay na resulta sa sitwasyong ito.

Pagpipilian sa Teknolohiya- ang susunod na sub-yugto ng proseso ng socio-pedagogical. Ang teknolohiya ay isa sa mga itinatag batay sa nakaraang karanasan o natukoy at makatwiran na mga paraan upang makamit ang isang tiyak na layunin.

Para pumili (bumuo) ng teknolohiya, kailangang malaman ng isang social worker:

- mga problemang panlipunan ng kliyente at ang kanilang mga sanhi;

- mga indibidwal na katangian ng kliyente: mga paglihis, posisyon at mga pagkakataon;

- layunin (ano ang pagsusumikap, kung ano ang aasahan) at ang mga pangunahing gawain na dapat malutas sa proseso ng pagkamit nito;

- mga kondisyon para sa pagpapatupad ng teknolohiya (sa isang dalubhasang sentro,

- mga anyo ng pagpapatupad ng teknolohiya (sa mga nakatigil na kondisyon; sa tahanan; sa gitna ng mga serbisyong panlipunan);

- kanilang mga kakayahan sa paggamit ng isang partikular na teknolohiya;

- pansamantalang pagkakataon para sa pagpapatupad ng teknolohiya.

Maaaring mayroong ilang mga teknolohiya para sa bawat problemang sosyo-pedagogical. Sa hinaharap, ang mga bangko ng teknolohiya para sa iba't ibang mga problemang panlipunan ay gagawin sa mga dalubhasang sentro ng gawaing panlipunan. Ang bawat teknolohiya ay nakatuon sa isang partikular na kategorya ng mga customer at ang problemang nireresolba. Kabilang dito ang: isang paglalarawan ng opsyon ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical para sa

38 Seksyon I. Scientific at theoretical na pundasyon ng social pedagogy

Susunod, kailangan mong matukoy kung paano ipatupad ito. Nangangailangan ito sosyo-pedagogical pagtataya. Pinapayagan ka nitong mag-draft ng isang posibleng pagpapatupad ng napiling teknolohiya. Kung ang teknolohiya ay nagsasama ng isang paglalarawan ng paraan ng pagpapatupad, pagkatapos ay ang pangangailangan para sa disenyo ay inalis. Kapag napili ang pinakamainam na paraan ng pagpapatupad, magpatuloy sa susunod na sub-yugto.

Pagpaplano ng iyong mga aktibidad- ang susunod na sub-yugto ng yugto ng paghahanda. Nagbibigay ito ng pagbuo ng iskedyul ng pagpapatupad ayon sa oras, lugar at uri ng trabaho (kalikasan ng aktibidad). Nakakatulong ang pagpaplano upang maisakatuparan ang plano, na nagsisiguro sa pagiging kumplikado at intensity ng mga aktibidad.

Bilang isang patakaran, ang pagpapatupad ng teknolohiya ay nagbibigay para sa ilang metodolohikal na suporta - paghahanda ng materyal. Pinag-uusapan natin ang paghahanda ng lahat ng metodolohikal at didactic na materyal na kinakailangan para sa mataas na kalidad at pedagogically expedient na mga aktibidad upang makamit ang layunin.

Pag-apruba ng teknolohiya. Ito ay kinakailangan dahil sa ang katunayan na ang gawaing panlipunan ay isinasagawa sa isang indibidwal o isang grupo na nangangailangan ng indibidwalisasyon ng teknolohiya. Ang pag-apruba ay tumutulong upang makilala

indibidwal na pagsasaayos para sa teknolohiya, sa batayan kung saan ito ay nilinaw at naitama. Dito nagaganap ang adaptasyon ng parehong paksa at kliyente. sosyo-pedagogical proseso sa magkasanib na aktibidad, na siyang pinakamahalagang salik sa pagiging epektibo ng pagpapatupad ng teknolohiya.

Ang ikalawang yugto - ang pangunahing - direktang aktibidad para sa pagpapatupad ng napiling teknolohiya gamit ang kumbinasyon ng mga pamamaraan, kasangkapan, teknik. Sa proseso nito, nagaganap ang mga sub-stage at nakaplanong resulta nito, na naiiba sa ilang mga katangian. dami mga tagapagpahiwatig. Para sa kapakanan ng mga sub-stage na ito na ang lahat ng mga nakaraang aktibidad ay isinasagawa.

Sa ikalawang yugto, hindi lamang ang aktibong pagpapatupad ng teknolohiya ang nagaganap, kundi pati na rin ang karagdagang indibidwalisasyon nito.

Nagtatapos ito sa pagkamit ng itinakdang layunin sa isang antas o iba pa.

Kabanata 3. Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito 39

Ang ikatlong yugto - produktibo - pagtatasa at pagsusuri ng mga nakuha na resulta ng mga aktibidad at pagpapasiya ng kasunod na mga prospect. Kabilang dito ang mga sub-hakbang:

a) isang paunang pagtatasa ng pagiging epektibo ng proseso ng aktibidad. Upang makagawa ng isang pangwakas na konklusyon tungkol sa pagiging epektibo ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical, kinakailangan upang maunawaan ang lawak kung saan maaaring mapagtanto ng isang tao ang kanyang sarili sa natural na kapaligiran ng buhay. Upang gawin ito, kinakailangan upang bigyan ang isang tao ng pagkakataong umangkop sa isang bagong kapaligiran at mapagtanto ang kanyang sarili;

c) isang pangkalahatang pagtatasa ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pagiging epektibo nito;

d) pangkalahatang (panghuling) konklusyon sa pagpapatupad ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Ano ang mga paraan upang mapabuti ang kahusayan ng isang social worker?

Ang panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay tinutukoy ng mga sumusunod na kadahilanan na tumutukoy sa mga naaangkop na paraan upang mapabuti ito:

a) panloob (indibidwal) na mga kakayahan ng kliyente para sa naaangkop na pagbagay, rehabilitasyon;

kanyang socio-pedagogical na proseso ng kliyente.

40 Seksyon I. Scientific at theoretical na pundasyon ng social pedagogy

- pagpapabuti ng kalidad ng mga diagnostic ng personalidad ng kliyente;

- mataas ang kalidad at pinakakumpleto sosyo-pedagogical na katangian ng kliyente;

- ang kakayahang tama na mahulaan ang dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan at mga problemang dulot ng panlabas prosesong sosyo-pedagogical;

- medyo tumpak na kahulugan. socio-pedagogical (socio-pedagogical) problema (problema) at sa batayan nito (kanilang) - ang target na setting ng panlabas na socio-pedagogical na proseso; mga gawain upang matiyak ang pinakamainam na pagkamit ng layunin;

Ang kakayahang magsagawa ng socio-pedagogical modeling ng proseso ng aktibidad, na kinakailangan para sa pagpili ng pinakamainam na teknolohiya;

Pagpili ng pinakamainam na teknolohiya at paraan ng pagpapatupad nito;

Tinitiyak ang kalidad ng paghahanda para sa pagpapatupad ng proseso ng aktibidad (ang pinakamainam na kurso ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical);

Tinitiyak ang kalidad ng pagpapatupad ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical, na isinasaalang-alang ang mga dinamikong ipinakita at ang mga posibilidad para sa pagpapabuti nito;

Tinitiyak ang pagbagay ng kliyente pagkatapos makumpleto ang mga aktibidad sa pagpapatupad, tulong at suporta sa pagsasakatuparan sa sarili.

Kaya, ang pinakamainam na pakikipag-ugnayan ng mga panloob at panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng kanilang mga kakayahan ay nakamit.

MGA TANONG AT GAWAIN

1. Ilarawan ang konsepto ng "prosesong pedagogical".

2. Ilarawan ang posisyon ng P.F. Kapterev bilang tagapagtatag ng ideya ng proseso ng pedagogical.

3. Ibunyag ang kakanyahan at istraktura ng panloob sosyo-pedagogical

4. Palawakin ang kakanyahan, istraktura (mga yugto) ng panlabas

5. Ano ang kaugnayan ng panloob at panlabas mga prosesong sosyo-pedagogical?

6. Ilarawan ang paksa at bagay prosesong sosyo-pedagogical.

7. Ano ang mga pangunahing lugar para sa pagpapabuti prosesong sosyo-pedagogical?

Panimula

Kabanata 1. Teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy bilang isang agham

1.1 Konsepto, mga prinsipyo, kasaysayan ng panlipunang pedagogy

1.2 Paraan ng panlipunang pedagogy

Kabanata 2

2.1 Socio-pedagogical na teknolohiya

2 Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito

3 Pagsusuri ng aktibidad ng isang social pedagogue

Konklusyon

Panitikan

pagwawasto sa rehabilitasyon ng social pedagogy

Panimula

Kaugnayanpananaliksik. Ngayon, halos walang mga panlipunang grupo ng populasyon na nakadarama ng panlipunang protektado at maunlad. Una sa lahat, ito ay may kinalaman sa mga bata at kabataan. Ito ay bumubuo ng napakataas na pangangailangan para sa mga espesyalista na may kakayahang propesyonal na tasahin ang problema at tumulong sa paglutas nito, pag-diagnose at hulaan ang panlipunang pag-unlad ng lipunan.

Ang kahalagahan ng pag-aaral ng panlipunang pedagogy ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na sa kasalukuyang panahon ng impormasyon, ang edad ng matataas na teknolohiya, ang paghaharap sa pagitan ng tao at ng kapaligiran, ang pakikipag-ugnayan ng indibidwal at ng kapaligiran ay lalong lumala, at isang aktibong pagsasapanlipunan. ng indibidwal ang nagaganap. Kabilang dito ang pamilya, sibil, relihiyon at legal na edukasyon. Ang layuning epekto na ito sa isang tao ay panlipunang edukasyon, isang proseso ng maraming antas ng pagkuha ng kaalaman, mga pamantayan ng pag-uugali, mga relasyon sa lipunan, bilang isang resulta kung saan ang isang tao ay nagiging ganap na miyembro lipunan. Isinasaalang-alang ng social pedagogy ang proseso ng edukasyon, ang sosyolohiya ng personalidad sa teoretikal at inilapat na mga aspeto. Isinasaalang-alang nito ang mga paglihis o pagsang-ayon ng pag-uugali ng tao sa ilalim ng impluwensya ng kapaligiran, kung ano ang karaniwang tinutukoy bilang ang pagsasapanlipunan ng indibidwal.

Layunin ng pag-aaral- pag-aaral ng mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy.

Mga gawain:

1.Ibuod ang siyentipikong panitikan sa panlipunang pedagogy.

2.Upang pag-aralan, ayon sa panitikan, ang mga pangunahing aspeto na pinag-aralan ng panlipunang pedagogy.

Layunin ng pag-aaral- panlipunang pedagogy bilang isang agham.

Paksa ng pag-aaral- teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy.

Hypothesis- Ang kaalaman sa mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy ay isang mahalagang bahagi ng paghahanda ng isang guro sa lipunan bilang isang espesyalista para sa trabaho sa isang pangkalahatang institusyong pang-edukasyon.

Paraan ng pananaliksik: pagsusuri ng siyentipikong panitikan sa problemang isinasaalang-alang.

Metodolohikal na batayanng gawaing ito ay ang mga gawa ng mga may-akda Andreeva G.M., Bocharova V.G., Vasilkova Yu.V., Mardakhaev L.V., Mudrik A.V., Nikitin V.A.

Teoretikal na kahalagahanng pananaliksik na ito ay binubuo sa pag-aaral ng larawan ng socio-pedagogical reality, sa mastering teoretikal na kaalaman sa halagang kinakailangan at sapat para sa pagpapatupad ng mga propesyonal na aktibidad bilang isang guro sa lipunan, sa pagbuo ng kakayahang mahulaan at malutas ang mga problema na lumitaw sa larangan ng edukasyong panlipunan.

Praktikal na kahalagahanAng pananaliksik ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy ay isang sangay ng kaalaman, na nag-aral na maaari mong matutunan, una, tungkol sa kung ano ang hindi maiiwasan. mangyayari o maaaring mangyari sa buhay ng isang tao sa isang partikular na edad sa ilang mga pangyayari. Pangalawa, kung paano malilikha ang mga paborableng kondisyon para sa pag-unlad ng tao, upang maiwasan ang "pagkabigo" sa proseso ng kanyang pakikisalamuha. At pangatlo, paano bumabaang epekto ng impluwensya ng mga hindi kanais-nais na pangyayari kung saan nahanap ng isang tao ang kanyang sarili, ang epekto ng hindi kanais-nais na bagay na nangyayari sa proseso ng pakikisalamuha ng isang tao.

Kabanata 1. Teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy bilang isang agham

.1 Konsepto, mga prinsipyo, kasaysayan ng panlipunang pedagogy

Ang terminong "pedagogy" ay nagmula sa dalawa mga salitang Griyego: pais, paidos - bata, bata, nakaraan - Namumuno ako, na nangangahulugang "nangungunang bata", o "guro". Ayon sa alamat, sa sinaunang Greece, ang mga may-ari ng alipin ay espesyal na nagtalaga ng isang alipin na naghatid sa kanilang mga anak sa paaralan. Tinawag nila siyang paidagog. Kasunod nito, ang mga guro ay nagsimulang tawaging mga tao na kasangkot sa edukasyon at pagpapalaki ng mga bata. Mula sa salitang ito ay nagmula ang pangalan ng agham - pedagogy.

Ang salitang "sosyal" (mula sa lat. socialis) ay nangangahulugang - pampubliko, na nauugnay sa buhay at relasyon ng mga tao sa lipunan. Sa ganitong diwa, pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa panlipunang pag-unlad at pagpapalaki ng isang tao, ngunit tungkol sa kanyang oryentasyon sa mga pagpapahalagang panlipunan, pamantayan at tuntunin ng lipunan (kapaligiran ng buhay), kung saan (kung saan) kailangan niyang mabuhay at mapagtanto ang kanyang sarili. bilang isang tao. Ang mga magulang, mga taong pumalit sa kanila, ang mga tagapagturo sa simula ay pinamumunuan ang bata sa buong buhay, tinutulungan siyang ma-assimilate ang panlipunang karanasan ng kapaligiran ng buhay, kultura, upang mabuo bilang isang tao, upang makabisado ang kakayahan at pagpayag na mapagtanto ang kanyang sarili sa buhay.

Pinag-aaralan ng social pedagogy ang mga problema na nauugnay sa nakadirekta na aktibidad ng paksa ng edukasyon (magulang, taong pumalit sa kanya, tagapagturo, atbp.), Na nag-aambag sa pag-uugali ng isang tao mula sa sandali ng kapanganakan hanggang sa mga yugto ng panlipunang pag-unlad at karagdagang pag-unlad siya bilang isang mamamayan ng isang partikular na lipunan.

Isinasagawa ito alinsunod sa itinatag na mga tradisyon, kaugalian, kultura at karanasang panlipunan ng buhay sa kapaligiran kung saan nakatira ang isang tao at kung saan kailangan niyang mapagtanto ang kanyang sarili bilang isang tao habang siya ay umuunlad sa lipunan.

Ayon kay A.V. Mudrika, ang social pedagogy ay "isang sangay ng pedagogy na isinasaalang-alang ang panlipunang edukasyon ng lahat grupo ayon sa idad at mga kategorya ng lipunan mga tao, sa mga organisasyong espesyal na nilikha para dito.

Ayon kay VD Semenov, "Ang panlipunang pedagogy, o pedagogy ng kapaligiran, ay isang siyentipikong disiplina na nagsasama ng mga siyentipikong tagumpay ng mga kaugnay na agham at nagpapatupad ng mga ito sa pagsasanay ng pampublikong edukasyon."

Ang panlipunang pedagogy ay dapat isaalang-alang mula sa mga posisyon ng: a) estado at kapaligiran ng buhay ng tao; b) edukasyong panlipunan; c) isang tao bilang isang yunit ng lipunan; d) personal na posisyon ng aktibidad ng tao sa panlipunang pagpapabuti ng sarili.

Ang social pedagogy ay ang siyentipiko at praktikal na aktibidad ng estado, estado at pampublikong institusyon upang bumuo ng isang ideolohiya at matiyak ang pagpapalaki ng nakababatang henerasyon. Ito ay naglalayon sa isang sosyo-pedagogical na pagtatasa ng pagkamalikhain ng pambatasan ng estado, ang mga aktibidad mga institusyon ng estado, pampublikong organisasyon, mga kilusan at partido, ang media sa epekto sa masa, ang edukasyon ng nakababatang henerasyon.

Ang panlipunang pedagogy ay ang teorya at kasanayan ng pagbuo ng lipunan at karagdagang pagpapabuti ng indibidwal, mga pangkat ng lipunan sa proseso ng pagsasapanlipunan. Ang panlipunang pedagogy bilang isang teorya ay isang sistema ng mga konsepto, pahayag, batas at pattern na nagpapakita ng proseso ng pagbuo ng lipunan ng indibidwal, pamamahala ng lipunan ng isang grupo (masa), na isinasaalang-alang ang impluwensya ng mga kadahilanan sa kapaligiran sa kanila, na nabuo sa pinagsama-samang mga turo at konsepto at kinumpirma ng publiko at pagsasanay sa pagtuturo. Pinapayagan ka nitong maunawaan ang likas na katangian ng panlipunang pagbuo ng personalidad, pamamahala ng grupo, mga problema mga paglihis sa lipunan sa kanila, ang posibilidad ng kanilang pag-iwas at pagtagumpayan.

Ang panlipunang pedagogy bilang isang kasanayan ay isang nakadirekta na aktibidad (karanasan ng aktibidad) ng paksa (guro sa lipunan; taong nagsasagawa ng mga aktibidad sa lipunan at pedagogical) sa pag-diagnose at paghula sa pag-unlad ng lipunan, pagwawasto at edukasyon, muling edukasyon ng isang tao, grupo. Ito rin ay isang direktang aktibidad para sa pamamahala ng masa, iba't ibang grupo, pagpapakilos sa kanila para sa ilang mga aksyon, pagsugpo sa aktibidad sa mga interes ng pagkamit ng ilang mga layunin sa politika at iba pang mga layunin.

Ang social pedagogy bilang isang akademikong disiplina ay isang bahagi ng espesyal (propesyonal) na pagsasanay ng isang social pedagogue, social worker, espesyal na sikolohiya, correctional at rehabilitation pedagogy. Binubuo ito ng mga pangunahing seksyon, mga subsection, kabilang ang nilalaman ng pedagogy ng kapaligiran at panlipunang pedagogy ng indibidwal. Ang bawat isa sa mga subsection ay may sariling nilalaman at isinasaalang-alang kasama ng iba.

Upang metodolohikal na pundasyon Ang panlipunang pedagogy sa isang malawak na kahulugan ay dapat magsama ng teoretikal, konseptong probisyon, kaalaman na gumaganap ng isang metodolohikal na tungkulin na may kaugnayan sa panlipunang pedagogy. Ang mga ito ay binuo ng mga agham tulad ng pilosopiya, pilosopiyang panlipunan, pedagogy, sikolohiya, sikolohiyang panlipunan, gawaing panlipunan, etnograpiya, sosyolohiya, medisina, atbp. Sa isang makitid na kahulugan, ito ay mga layunin, mga prinsipyo ng konstruksiyon, mga anyo ng organisasyon ng mga pamamaraan siyentipikong kaalaman socio-pedagogical na katotohanan.

Ang mga pangunahing kategorya ng panlipunang pedagogy- ito ang pinakapangkalahatan at pangunahing mga konsepto na sumasalamin sa mga pangunahing bahagi nito. Kabilang dito ang: prosesong sosyo-pedagogical, aktibidad na sosyo-pedagogical, pag-unlad ng lipunan, edukasyon sa lipunan, pagbagay sa lipunan at maladaptation, pagsasapanlipunan, rehabilitasyon sa lipunan, pagwawasto sa lipunan at pedagogical, muling edukasyon, pagwawasto, atbp. Ang kakanyahan ng mga kategorya ay isinasaalang-alang sa ang mga kaugnay na kabanata ng manwal.

Layunin (layunin) ng panlipunang pedagogy- upang mag-ambag sa panlipunang pagbuo ng isang tao, isang grupo, na isinasaalang-alang ang pagka-orihinal nito at ang sosyo-kultura ng estado (lipunan) kung saan ito mabubuhay. Ang pagkakakilanlan ay tumutukoy sa kung ano ang pagkakaiba ng isang tao (grupo) mula sa iba (iba pa). Maaari itong magpakita mismo sa mga pagkakaiba sa edad, mga katangiang kusang-loob, mga indibidwal na kakayahan (halimbawa, mga taong may espesyal na pangangailangan, mga kapansanan).

Ang paksa ng panlipunang pedagogy- isang prosesong sosyo-pedagogical na tumutukoy sa mga prinsipyo, anyo, pamamaraan para sa pagsasaliksik ng mga praktikal na aktibidad at mga kondisyon para sa isang daang pagpapatupad.

Ang nilalaman ng panlipunang pedagogyay tinutukoy ng mga pag-andar nito, bawat isa ay isa sa mga direksyon nito, na sumasalamin sa nilalaman nito. Mga Pag-andar (mula sa lat. function - pag-alis, aktibidad) - tungkulin, hanay ng mga aktibidad, layunin. Mga pag-andarnakakatulong ang social pedagogy upang maunawaan ang nilalaman nito. Kabilang dito ang:

Cognitive- pag-aaral ng pagsasagawa ng aktibidad ng pedagogical sa kanya mga awtorisadong kinatawan(mga social educator; mga taong nagsasagawa ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical) o mga espesyal na sinanay na tao (mga mananaliksik, nagtapos na mga mag-aaral, mga mag-aaral ng doktor).

Siyentipiko- pag-aaral ng mga pattern ng panlipunang pag-unlad, pagsasapanlipunan ng isang tao, ang impluwensya ng mga kadahilanan sa kapaligiran sa kanya, ang pagbuo ng isang teoretikal na balangkas na nagpapatunay sa socio-pedagogical phenomena.

Diagnostic(evaluative) - mga diagnostic ng panlipunan sa indibidwal, ang panlipunang pagkakakilanlan ng grupo, ang pagpapatupad ng isang sosyo-pedagogical na pagtatasa (pagsusuri) ng mga dokumento, ang mga aktibidad ng mga institusyon, indibidwal na mga espesyalista, pati na rin ang mga kadahilanan ng lipunan, ang mga prosesong nagaganap dito.

predictive- pagpapasiya ng mga prospect (kaagad at pangmatagalang) para sa pagbuo ng mga proseso ng sosyo-pedagogical ng kapaligiran, mga pagpapakita ng isang tao dito, ang kanyang sariling katangian, pati na rin ang mga posibilidad ng kapaki-pakinabang na impluwensya sa kanila (kapaligiran at tao).

Paliwanag- paglalarawan ng socio-pedagogical phenomena, ang mga kondisyon para sa kanilang pag-iral at ang mga posibilidad ng pagbabago.

Pagbagay- mga aktibidad na naglalayong pasiglahin ang pagbagay ng isang tao sa kapaligiran o kapaligiran sa isang tao, na isinasaalang-alang ang kanyang sariling katangian (orihinality).

transformative- ang panlipunang pedagogy ay tinatawag na baguhin ang pedagogical na realidad, pedagogical na relasyon, ang proseso ng edukasyon, at ang nilalaman nito.

Correctional- ang nakadirekta na aktibidad ng mga espesyalista sa pagwawasto sa proseso ng panlipunang pag-unlad at edukasyon ng mga bata at kabataan, ang proseso ng mga aktibidad na pang-edukasyon ng mga magulang, tagapagturo.

rehabilitasyon- ang nakadirekta na aktibidad ng mga espesyalista sa pagpapanumbalik ng mga indibidwal na kakayahan ng isang tao para sa pag-unlad, edukasyon, at propesyonal na aktibidad.

Mobilisasyon- ang nakadirekta na aktibidad ng mga espesyalista upang mapahusay ang mga pagsisikap ng isang tao, isang grupo para sa ilang mga aksyon at gawa.

Pang-iwas(protective-preventive) - ang nakadirekta na aktibidad ng mga espesyalista sa pag-iwas at pagtagumpayan ng iba't ibang mga paglihis sa lipunan sa nabuo na personalidad, grupo.

pang-edukasyon- pananaliksik ng nilalaman, pamamaraan at pagkakaloob ng pagsasanay para sa panlipunang globo.

managerial- nakadirekta aktibidad ng mga espesyalista sa pamamahala ng proseso ng panlipunang pagbuo ng personalidad, socio-pedagogical phenomena sa isang koponan, grupo.

Mga Gawain ng Pedagogy. Ang mga ito ay nahahati sa pangkalahatan - teoretikal, praktikal at pribado - ayon sa mga sangay ng praktikal na aktibidad. Maraming ganoong gawain. Dapat silang isaalang-alang ayon sa mga pangunahing bloke na bumubuo sa panlipunang pedagogy sa kabuuan, at para sa bawat isa sa kanila sa mga lugar - teoretikal, praktikal at pang-edukasyon.

Mga gawain ng sociopedagogy:

pagpapatupad ng sosyo-pedagogical na pagtatasa (dalubhasa) ng mga aktibidad ng estado, pampublikong organisasyon, kilusan, partido, pati na rin ang mga institusyon at kolektibo;

pag-aaral ng impluwensya ng mga kadahilanan sa kapaligiran sa isang lumalagong personalidad, grupo;

ang paggamit ng mga kadahilanan sa kapaligiran sa pag-unlad ng lipunan at edukasyon ng isang tao, sa paglutas ng ilang mga problema sa sosyo-pedagogical;

pag-aaral ng impluwensya ng mga indibidwal na salik (halimbawa, pamilya, mass media) sa personalidad, atbp.

Mga gawain sa edukasyong panlipunan:

pag-aaral ng mga problema ng nilalaman at mga paraan upang matiyak ang pinakamainam na edukasyong panlipunan ng iba't ibang grupo ng populasyon, ilang mga kategorya ng mga tao, mga indibidwal;

pag-aaral ng mga problema ng panlipunang edukasyon ng indibidwal sa mga kondisyon ng pamilya, pang-edukasyon at mga espesyal na institusyon;

pag-aaral ng karanasan sa edukasyong panlipunan sa iba't ibang uri pamilya, institusyon;

pag-aaral ng karanasang banyaga edukasyong panlipunan at ang pagbagay nito sa mga kondisyon sa tahanan, atbp.

Mga gawain sa pag-aaral ng isang tao bilang isang yunit ng lipunan:

pag-aaral ng mga tampok ng panlipunang pag-unlad, pagsasapanlipunan ng isang tao bilang isang tao;

pagkilala sa mga sanhi ng mga paglihis sa lipunan sa proseso ng pag-unlad at edukasyon ng isang tao, ang mga posibilidad ng kanilang pag-iwas at pagtagumpayan, atbp.

Ang mga gawain ng pag-aaral ng personal na posisyon at aktibidad ng isang tao sa panlipunang pagpapabuti ng sarili:

inilalantad ang papel ng isang tao sa panlipunang pagpapabuti ng sarili;

pag-aaral ng mga posibilidad ng pag-activate ng panlipunang pagpapabuti ng sarili ng isang tao sa iba't ibang yugto ng edad, atbp.

Mga pangunahing prinsipyo ng panlipunang pedagogy.Ang problema ng mga prinsipyo sa panlipunang pedagogy ay konektado sa pagbuo ng mga teoretikal at metodolohikal na pundasyon. Pinapayagan ka nitong matukoy ang pangunahing, pangunahing mga probisyon na nakakaapekto sa pagiging epektibo ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Ang salitang "prinsipyo" (mula sa lat. principium) ay nangangahulugang simula, ang batayan na tumutukoy sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Kadalasan ang prinsipyo ay nakikilala sa panuntunan. Ang prinsipyo ay isang generic na konsepto, i.e. mas pangkalahatan, at ang panuntunan - tiyak, i.e. mas pribado. Sa saklaw nito, ang panuntunan ay mas makitid kaysa sa prinsipyo. Ito ay sumusunod mula dito at sumasalamin sa mga partikular na probisyon ng isang tiyak na prinsipyo, ang paraan ng aplikasyon nito sa isang partikular na sitwasyon. Ayon sa anyo ng pagpapahayag sa pedagogy, ang mga patakaran ay may katangian ng mga rekomendasyon. Ang isang prinsipyo ay naglalaman ng maraming mga patakaran, ngunit ang kanilang kabuuan ay hindi pa bumubuo ng isang prinsipyo, tulad ng kabuuan ng mga phenomena ay hindi pa natutukoy ang kanilang kakanyahan. Ang isang prinsipyo ay nauunawaan bilang isang paunang prinsipyo, higit pa o mas karaniwan sa isang naibigay na kababalaghan. Ang isang panuntunan ay isang tiyak na pamantayan na nagpapahayag ng ipinag-uutos na katangian ng aktibidad ng isang espesyalista. Ang prinsipyo ay isang salamin ng isang tiyak na regularidad, ang mga kondisyon para sa pagpapakita nito, o ang resulta ng pang-araw-araw na obserbasyon ng praktikal na aktibidad at ang mga konklusyon na nagmumula sa kanila.

Nahahati sila sa:

mga prinsipyo ng panlipunang pedagogy bilang isang agham. Pangkalahatang metodolohikal ang mga ito at likas siyentipikong disiplina. Ang mga naturang prinsipyo ay kinabibilangan ng: ang orihinal na posisyon ng agham, na kapareho ng batas; ang pinaka-pangkalahatang probisyon batay sa mga grupo ng mga batas; pribadong pagpapakita ng batas. Kabilang dito ang katangiang pang-agham, pagiging objectivity, historicism, koneksyon sa pagsasanay, atbp.;

mga prinsipyo ng panlipunang pedagogy bilang isang kasanayan (mga prinsipyo na tumutukoy sa organisasyon at aktwal na aktibidad ng socio-pedagogical). Sinasalamin nila ang paunang, pangunahing mga probisyon, ang pagpapatupad nito ay nag-aambag sa mataas na organisasyon at tinitiyak ang pagiging epektibo ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical. Sila ang madalas na nakikilala sa mga prinsipyo ng panlipunang pedagogy;

mga prinsipyo ng mga aktibidad na pang-edukasyon para sa pagsasanay ng mga espesyalista sa panlipunang globo. Ito ang mga prinsipyo ng mataas na edukasyon pedagogy. Pangkalahatan ang mga ito, sumasalamin sa mga batas ng mas mataas na edukasyon, at ang kanilang mga kinakailangan ay dapat isaalang-alang kapag nagsasanay ng mga highly qualified na espesyalista.

Ang mga prinsipyo ay layunin din sa kalikasan: ang kanilang kakaiba ay nakasalalay sa katotohanan na kung ang isang social pedagogue ay isinasaalang-alang ang kanilang mga kinakailangan, kung gayon ang posibilidad na makakuha ng isang sapat na mataas na resulta ay napakataas. Sa pagsasagawa, ang isang espesyalista, mula sa personal na karanasan o mula sa karanasan ng iba, ay madalas na nakapag-iisa na nakakabisado ng maraming (at kung minsan lamang ng ilang tipikal) na mga rekomendasyon na sumasalamin sa mga prinsipyo ng aktibidad ng socio-pedagogical, at nakakatulong ito sa kanya sa kanyang trabaho. Sa kasong ito, kumikilos sila sa anyo ng mga pamantayan, mga patakaran na tumutukoy sa mga praktikal na aktibidad ng isang espesyalista. Ang pag-aaral ng mga prinsipyo ng panlipunang pedagogy ay nagpapahintulot sa isang espesyalista sa proseso ng pag-master ng isang propesyon na tanggapin ang mga rekomendasyong iyon na dapat maging natural para sa kanya sa Praktikal na trabaho.

Hindi nararapat na ibunyag ang mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy nang hindi isinasaalang-alang ito mga kwento.

Ang panahon ng paglitaw ng panlipunang pedagogy (ang pagliko ng ika-19 - ika-20 siglo) ay higit sa lahat arbitrary. Karaniwan ang paglikha nito ay nauugnay kay Paul Natorp, na itinuturing na ang mga pangunahing gawain ng pedagogy ay ang pagkilala sa mga kondisyong panlipunan na pinaka-kanais-nais para sa pagpapalaki ng isang tao. Nauunawaan ni Natorp ang edukasyon bilang pangunahing edukasyon ng kalooban. Ang kalooban sa pangkalahatang anyo nito - sa anyo ng aktibidad o aktibong direksyon ng kamalayan, na kung saan ay, bilang ito ay, ang sentro buhay isip.

gayunpaman, mga sinaunang Greek thinker Democritus; Napansin nina Protagoras, Socrates, Plato, Aristotle ang malapit na pagdepende ng edukasyon sa patakaran ng estado. Binigyang-diin ng mga materyalistang Pranses noong ika-18 siglo ang kahalagahan ng edukasyon para sa mga pagbabagong panlipunan, at ang mga sosyalistang utopian ay hindi lamang pinatutunayan ang ideyang ito, ngunit isinagawa din ang unang eksperimento sa sosyo-pedagogical sa kasaysayan. Itinuro din ng mga Ruso ang malapit na pag-asa ng edukasyon sa panlipunang interes ng mga naghaharing uri. mga rebolusyonaryong demokratiko.

Ang panlipunang pedagogy ay bumangon sa pagsalungat sa mga uso na umiral sa pedagogy, na ang mga tagasuporta ay iginiit ang kalayaan ng edukasyon mula sa pulitika at buhay panlipunan (J. J. Rousseau, G. Spencer, S. Hall, L. Tolstoy, atbp.). Sa kabila ng pagkakaroon ng mga pagkakaiba sa kanilang mga konsepto, ang karaniwang paninindigan para sa lahat ay ang edukasyon ay tinutukoy ng mga sikolohikal na katangian ng umuunlad na bata at hindi dapat umasa sa pulitika o ideolohiya ng anumang uri. Ang mga ideyang ito ay malinaw na ipinahayag ng mga kinatawan ng eksperimentong pedagogy: Meiman, V. Lai at A.P. Nechaev.

pang-agham na pag-unawa sa kalikasang panlipunan at ang panlipunang tungkulin ng edukasyon ay ibinigay nina K. Marx at F. Engels. Ang mga klasiko ng Marxismo ay nagpakita ng panlipunang determinismo ng edukasyon at tinanggihan ang mga pag-aangkin na utopia upang malutas ang lahat mga kontradiksyon sa lipunan sa tulong niya. Kasabay nito, sumailalim sila sa malalim na pagpuna sa ideya na ang espirituwal na mundo ng isang tao ay isang passive na mga pangyayari sa buhay. Sa pamamagitan ng pagbabago ng kalikasan at lipunan sa pamamagitan ng kanyang aktibidad, binabago din ng tao ang kanyang pag-iisip. Nagiging malaking puwersa ang edukasyon kung ito ay naglalayong lutasin ang mga problemang itinakda mismo ng buhay, ang takbo ng kasaysayan.

Ang pedagogy ng Sobyet sa pinakaunang post-Oktubre taon ay binuo na may malapit na koneksyon sa Marxist sosyolohiya. Gayunpaman, ang ugnayang siyentipiko sa pagitan ng pedagogy at sosyolohiya ay hindi agad natagpuan. Sa panahon ng pagbuo ng pedagogy ng Sobyet, nakipaglaban ang matinding pananaw. V.N. Shulgin at

M.V. Sinubukan ni Krupenin na bawasan ang pedagogy sa sosyolohiya at pulitika, ang mga tagasuporta ng "libreng edukasyon" ay ganap na hindi pinansin ang kanilang koneksyon at hinuhusgahan ang mga batas ng edukasyon mula sa sikolohiya ng bata. Ang parehong mga punto ng view ay mahigpit na pinuna. Ang pedagogy ng Sobyet, na kinikilala na ang problema ng edukasyon sa paaralan ng Sobyet ay hindi maaaring makuha mula sa biology, o mula sa sikolohiya, o mula sa anumang iba pang mga posisyon na nakatayo sa labas ng buhay panlipunan ng Sobyet at Sobyet. kasaysayang pampulitika, ay hindi mababawasan sa alinman sa sosyolohiya o pulitika, dahil mayroon itong sariling paksa at mga gawain.

Ang mga guro ng Sobyet ay malinaw na nakikilala sa pagitan ng edukasyon bilang isang espesyal na organisadong aktibidad at pagbuo ng lipunan personalidad, na nagaganap sa ilalim ng impluwensya ng lahat ng buhay. Naniniwala ang Marxist pedagogy na walang ganoong lugar ng edukasyon at pagpapalaki na hindi konektado sa isang paraan o iba pa sa buhay ng lipunan, at samakatuwid ang lahat ng pedagogy ay "sosyal". Kaya naman hindi makatwiran ang paglikha ng social pedagogy bilang isang espesyal na sangay ng pedagogical science. Kasabay nito, may mga hangganan na lugar ng kaalaman sa pagitan ng pedagogy at sosyolohiya, na pinag-aaralan ng mga espesyal na sangay ng pedagogical science - comparative pedagogy at sociology.

Sa pedagogical sphere noong 60s at 70s sa mga bansa ng USSR, ang mga pagtatangka ay ginawa upang ipakilala ang mga espesyalista na nakatuon sa gawaing panlipunan at pedagogical (mga tagapag-ayos ng gawaing pang-edukasyon sa labas ng klase at wala sa paaralan sa mga paaralan, mga guro-organisador. ng mga serbisyo sa pabahay at komunal, mga empleyado ng mga institusyong wala sa paaralan, dormitoryo, club, estudyante sa silid, atbp.). Unti-unti, ang ideya ng may layuning paglikha ng karanasan sa sosyo-pedagogical ay nabuo at naaprubahan, ang ideya ng pagsasama, isang interdepartmental na diskarte sa aktibidad sa lipunan ay nabuo, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng paaralan sa iba pang mga institusyon ay nagbago. Gayunpaman, ang pag-unlad ay patuloy na nahadlangan ng kakulangan ng mga tauhan na sinanay ng propesyonal, ang kakulangan ng siyentipikong diskarte sa paglutas ng mga praktikal na problema.

Noong dekada 90, lumitaw ang isang bagong antas ng pag-unlad ng panlipunang pedagogy, na nauugnay sa solusyon ng estado ng problema, ang paglikha ng isang sistema serbisyong panlipunan na may malawak na imprastraktura para sa kanilang mga tauhan, ang pagpapakilala ng instituto ng panlipunang pedagogy, ang simula ng mga espesyalista sa pagsasanay sa mga institusyong pang-edukasyon.

Ang pagbuo ng institute ng social pedagogy ay nangangailangan ng solusyon ng dalawang pangunahing gawain:

1.pagbuo ng saklaw ng propesyonal na aktibidad ng mga guro sa lipunan (batayan sa pambatasan para sa mga praktikal na aktibidad sa larangan ng lipunan, isang network ng mga institusyon at serbisyo na nagbibigay ng tulong panlipunan at pedagogical sa mga bata, ang paglalaan ng mga kategorya ng mga mamamayan na binibigyan ng tulong panlipunan at pedagogical) .

2.paglikha ng isang sistema para sa mga espesyalista sa pagsasanay para sa lugar na ito (State pamantayang pang-edukasyon mas mataas na propesyonal na edukasyon para sa pagsasanay ng naturang mga espesyalista, mga kinakailangan para sa mga pangunahing propesyonal na programang pang-edukasyon at mga kondisyon para sa kanilang pagpapatupad, mga pamantayan sa pagkarga ng pagtuturo, Pangkalahatang mga kinakailangan sa ipinag-uutos na minimum na nilalaman at antas ng pagsasanay ng mga nagtapos, ang katangian ng kwalipikasyon ng isang guro sa lipunan).

Ang agham ay isang synthesis ng teorya at praktika. Ang praktikal na aspeto ng pedagogical science ay nauunawaan bilang nilalaman ng aktibidad ng pedagogical. "Lalo kaming malinaw na kumbinsido na, - ang sabi ni G.E. Zhurakivsky, - na kung ang teorya ng aktibidad ng pedagogical ay isang agham, kung gayon ang aktibidad ng pedagogical mismo ... ay isang sining."

Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay kumikilos bilang isang praktikal na aspeto ng agham na sosyo-pedagogical.

Ang teorya ng aktibidad ay pinag-aralan ng mga pilosopo (M.S. Kagan, A.V. Margulis, atbp.), Sociologists (I.S. Kon, N.F. Naumova, atbp.), Mga psychologist (L.I. Bozhovich, L. S. Vygotsky, O.M. Leontiev, A.V. Petrovsky at iba pa) at mga guro (G.I. Shchukina at iba pa).

M.A. Galaguzova, V.E. Gmurman, Yu.V. Vasilkova, L.S. Vygotsky, I.D. Zvereva, A.I. Kapskaya, L.G. Kuznets, O.M. Leontiev, A.S. Makarenko, A.O. Malko, L.I. Mishchik, S.G. Khlebik at iba pang mga siyentipiko.

Anumang aktibidad, kabilang ang socio-pedagogical, ay may sariling istraktura, ang bawat elemento nito ay organikong konektado at nakikipag-ugnayan sa iba: ang paksa; isang bagay; isang motibo na nagiging layunin; isang aksyon na nakakatugon sa mga nakabalangkas na gawain at paraan (iyon ay, ayon sa kahulugan ng O.M. Leontiev, mga operasyon). "Ang mga yunit na ito ng aktibidad ng tao, - sabi pa ni O.M. Leontiev, - bumubuo ng macrostructure nito."

Ang terminong "paksa" ay unang lumitaw sa mga gawa ng mga sinaunang pilosopo, at noong huling bahagi ng 1920s. XX siglo nagsimulang gamitin sa domestic socio-pedagogical science. Sa pilosopikal na panitikan, ang paksa ay nauunawaan bilang tagapag-ayos ng praktikal na aktibidad, na naglalayong sa bagay. Ang mga nangungunang paksa ng gawaing panlipunan ay "mga tagapagturo ng lipunan", "mga manggagawang panlipunan" at "mga espesyalista sa gawaing panlipunan".

Ang konsepto ng "social worker" lumitaw sa dayuhang socio-pedagogical science sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, at ang "guro sa lipunan" - noong 20s. XX siglo.

Sa Russia, ang una mga paaralang panlipunan ay itinatag sa St. Petersburg noong 1911 sa Psychoneurological Institute. Ngunit sa panahong ito, bilang ebidensya ng pagsusuri ng mga gawa ng mga sikat na guro (P.P. Blonsky, A.B. Zalkind, O.G. Kalashnikov, S.T. Shatsky at ilang iba pa), sa domestic socio-pedagogical science, ang mga terminong "social teacher " at "social worker "Hindi pa nagagamit, hindi tulad ng dayuhan. A.B. Tinawag sila ni Salkind na "mga pampublikong tagapagturo".

Hindi pa ganap na nilinaw ang tanong tungkol sa kaugnayan ng mga konsepto ng "social educator" at "social worker". Halimbawa, si V.G. Tinutumbas ni Bocharova ang mga terminong ito.

Ayon sa kahulugan ng karamihan ng mga siyentipiko (I.D. Zvereva, B.P. Bitinas, A.I. Kapskaya, L.I. Kataeva, L.G. Kuznets, S.R. Khlebik, atbp.) sa pagitan ng isang social pedagogue at isang social worker mayroong isang pangunahing pagkakaiba: ang konsepto ng "social manggagawa" ay mas malawak kumpara sa terminong "tagapagturo ng lipunan". Kasama sa mga social educator ang mga taong may espesyal Edukasyon ng Guro at isagawa ang kanilang mga aktibidad pangunahin sa mga paaralan at iba pang mga institusyong pang-edukasyon, iyon ay, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang espesyalista na nagtatrabaho sa mga bata at kabataan.

At ang isang social worker, bilang karagdagan sa direktang aktibidad ng pedagogical, ay maaaring propesyonal na magtrabaho sa anumang iba pang social sphere (sa mga departamento ng social security, sa mga yunit ng militar, sa produksyon, pagpapalitan ng trabaho, atbp.) at magsagawa ng mas malawak na mga tungkulin (tulong, proteksyon, rehabilitasyon , mga bantay, atbp.).

1.2 Paraan ng panlipunang pedagogy

Ang pagkakaroon ng pamilyar sa mga tampok ng panlipunang pedagogy na ito, na pinag-aralan ang nilalaman ng aktibidad ng panlipunang pedagogical, ang hinaharap na panlipunang pedagogue ay nahaharap sa problema: kung paano, sa anong paraan upang matulungan ang bata na maging isang tao, kung paano maiwasan ang lihis na pag-uugali. Ang mga pamamaraan at teknolohiya ay nagbibigay ng mga sagot sa mga ito at sa maraming iba pang mga katanungan.

Una, isaalang-alang ang kakanyahan ng mga konsepto ng "paraan" at "teknolohiya". Ang pamamaraan sa pinakapangkalahatang anyo nito ay isang hanay ng mga pamamaraan, pamamaraan at paraan para sa kapaki-pakinabang na pagsasagawa ng anumang gawain.

Tulad ng sinabi ni L. S. Vygotsky: "Ang problema ng pamamaraan ay ang simula at ang batayan, ang alpha at omega ng buong kasaysayan ng pag-unlad ng kultura ng bata ... upang tunay na umasa sa pamamaraan, upang maunawaan ang kaugnayan nito sa iba pang mga pamamaraan. , upang maitaguyod ang mga kalakasan at kahinaan nito, upang maunawaan ito ng pangunahing pagpapatunay at upang bumuo ng isang tamang saloobin patungo dito ay nangangahulugan, sa isang tiyak na lawak, upang bumuo ng isang tama at siyentipikong diskarte sa lahat ng karagdagang presentasyon kritikal na isyu..." Samakatuwid, kinakailangang maunawaan ang kakanyahan ng pamamaraan, upang ipakita ang kanilang pagkakaiba-iba, upang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng "pamamaraan", "pagtanggap" at "paraan" ng trabaho, gayundin upang makita ang kanilang pagkakaugnay at pagtutulungan.

Ang kakanyahan ng mga pamamaraan ng aktibidad ng socio-pedagogical.

Ayon sa pilosopikal na kahulugan, ang pamamaraan ay isang paraan ng praktikal o teoretikal na pag-unlad katotohanan, na nagmumula sa kakanyahan at mga batas ng bagay na pinag-aaralan. Ang panlipunang pedagogy ay isang sangay ng pedagogy, samakatuwid, kapag tinutukoy ang mga pamamaraan ng panlipunan at pedagogical na aktibidad, kami ay aasa sa tradisyonal na pamamaraan pagsasanay at edukasyon na ginagamit sa pedagogy; sa kabilang banda, isasaalang-alang natin ang mga detalye ng edukasyong panlipunan at pagsasanay sa lipunan at ang kaugnayan sa pagitan ng panlipunang pedagogy at gawaing panlipunan.

Kinakailangan din na tandaan na sa aming larangan ng pangitain ay ang bata at ang panlipunang kapaligiran na nakapaligid sa kanya, at ang guro sa lipunan ay tumutulong upang malutas ang mga problema ng bata sa proseso ng kanyang pagsasapanlipunan. Ang social educator ay maaaring direktang makipagtulungan sa bata o hindi direkta sa pamamagitan ng pamilya, mga kaibigan, pangkat ng mga bata- nakakaimpluwensya sa bata. Maaari niyang lutasin ang ilang pribado, panandaliang gawain, o maaari niyang magtrabaho kasama ang bata nang mahabang panahon. Sa tulong ng mga pamamaraan, ang isang social educator ay maaaring magkaroon ng naka-target na epekto sa isip, pag-uugali, damdamin ng bata, pati na rin ang impluwensya sa panlipunang kapaligiran sa paligid niya.

Ang mga pamamaraan ay mga pamamaraan ng magkakaugnay na aktibidad ng isang social educator at isang bata na nag-aambag sa akumulasyon ng positibong karanasan sa lipunan na nag-aambag sa pagsasapanlipunan o rehabilitasyon ng bata. Dapat pansinin na dahil ang panlipunang pedagogy ay isang batang sangay ng pedagogical na agham at ang sosyo-pedagogical na aktibidad ay nabuo kamakailan bilang isang independiyenteng uri ng propesyonal na aktibidad, masyadong maaga upang pag-usapan ang isang sistema ng mga pamamaraan ng panlipunang pedagogy. Nasa development stage na sila. Samakatuwid, habang ang guro ng panlipunan sa kanyang praktikal na gawain ay malawakang inilalapat ang mga pamamaraan na ginagamit sa pedagogy, sikolohiya at gawaing panlipunan.

Bilang karagdagan sa pamamaraan sa aktibidad ng socio-pedagogical, tulad ng sa pedagogy, ang mga konsepto ng "reception" at "means" ay malawakang ginagamit. Ang pagtanggap ay nauunawaan bilang isang partikular na pagpapahayag ng pamamaraan, ang concretization nito, ay may pribado, subordinate na karakter na may kaugnayan sa pamamaraan. Ang ugnayan sa pagitan ng pamamaraan at pamamaraan ay maaaring tingnan bilang interaksyon ng generic (pamamaraan) at tiyak (teknikal) na mga konsepto. Sa katunayan, ang bawat pamamaraan ay ipinatupad sa pamamagitan ng isang hanay ng mga indibidwal na diskarte na naipon sa pamamagitan ng pagsasanay, pangkalahatan ayon sa teorya at inirerekomenda para sa kanilang paggamit ng lahat ng mga espesyalista.

Gayunpaman, ang mga pamamaraan ay maaaring gamitin ng isang social pedagogue anuman ang mga pamamaraan. Iniisa-isa ni E. Sh. Natanzon ang tinatawag na "creative" at "inhibiting" techniques. Tinutukoy niya ang mga malikhaing pamamaraan tulad ng paghihikayat, atensyon, kahilingan, pagpapakita ng kalungkutan, pagpapalakas ng pananampalataya sa sariling lakas ng bata, pagtitiwala, atbp. Tinutukoy niya ang mga paraan ng pagbabawal tulad ng utos, pahiwatig, magiliw na panunumbat, haka-haka na kawalang-interes, haka-haka na kawalan ng tiwala, pagpapakita. ng galit, pagkondena, babala, pagsabog, atbp.

Ang paggamit nito o ganoong pamamaraan ng isang social pedagogue ay nakasalalay sa tiyak na sitwasyong sosyo-pedagogical, ang mga motibo ng pag-uugali ng bata, ang kakayahang mag-navigate sa kasalukuyang sitwasyon, at ang arsenal ng mga diskarte na mayroon siya sa stock. Gayunpaman, ang paggamit ng ito o ang pamamaraan na iyon ay nakasalalay hindi lamang sa kung gaano kahusay na alam ng tagapagturo ng lipunan ang pamamaraan, kung anong mga pamamaraan ang mas kanais-nais para sa kanya, kung ano ang kanyang matatas, kundi pati na rin sa mga subjective na katangian ng espesyalista mismo: kung ano ang motibo ng panlipunang Ang tagapagturo ay ginagabayan ng, kung gaano siya katapat na nais na tulungan ang bata, habang siya ay nakikipag-usap sa kanya, mula sa kanyang tono, tindig, ekspresyon ng mukha, atbp.

Ang ibig sabihin ay isang mas malawak na konsepto kaysa sa pamamaraan at pamamaraan, dahil ang huli mismo, sa ilang mga pangyayari, ay maaaring kumilos bilang paraan. Ang paraan ay isang hanay ng materyal, emosyonal, intelektwal at iba pang mga kondisyon na ginagamit ng isang panlipunang pedagogue upang makamit ang layunin. Ang mga paraan sa kanilang sarili, sa kanilang kakanyahan, ay hindi mga pamamaraan ng aktibidad, ngunit nagiging mga ito lamang kapag ginamit ito upang makamit ang ilang layunin. Kaya, ang laro ay maaaring maging libangan, libangan, atbp. Gayunpaman, kung ito ay isinaayos sa paraang ito ay magsisilbi upang makamit ang isang tiyak na layunin, halimbawa, ang pagbuo ng ilang mga kasanayan sa lipunan, kung gayon ang laro ay gumaganap bilang isang paraan ng panlipunan at pedagogical na aktibidad. Ang kalikasan, mga gawa ng sining, mga libro, mass media at marami pang iba ay maaaring kumilos bilang paraan ng aktibidad na sosyo-pedagogical. Minsan ang mga paraan na ito ay hindi nakasalalay sa panlipunang pedagogue, ngunit maaari niyang gamitin ang mga ito sa kanyang mga propesyonal na aktibidad, at ang mga pamamaraan ay ang mga paraan kung saan niya ito gagawin.

Ang pagkilala sa mga konsepto na ito, dapat tandaan na sa totoong proseso ng aktibidad ay napakahirap gumuhit ng isang malinaw na linya sa pagitan nila, dahil ang mga pamamaraan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kadaliang kumilos at pagkakaiba-iba. Sa ilang mga sitwasyon, ang pamamaraan ay gumaganap bilang isang independiyenteng paraan upang malutas ang problema, sa iba ito ay bahagi ng isang pamamaraan na ginagamit sa iba't ibang mga pangyayari sa iba't ibang paraan.

Upang maisagawa ang kanyang propesyonal na aktibidad, ang isang social pedagogue ay dapat na makabisado ang mga pamamaraan, na, tulad ng ipinakita sa itaas, ay binubuo ng mga hiwalay na pamamaraan. Ang mga pamamaraan, pamamaraan at paraan ay magkakaugnay sa paraang maaaring gampanan ng mga pamamaraan at pamamaraan ang papel ng mga paraan sa ilang mga kaso. Ang ibig sabihin, sa turn, ay maaaring ibang-iba, na ipinahiwatig sa diagram sa pamamagitan ng mga arrow na tumuturo pababa.

Ang pinaka-malawak na ginagamit na mga pamamaraan sa panlipunan at pedagogical na aktibidad ay panghihikayat at ehersisyo. Ang kakaiba ng paggamit ng mga pamamaraang ito ay ang panlipunang tagapagturo ay nakikitungo sa mga bata na, sa ilang kadahilanan, ay hindi nakabuo ng pangkalahatang tinatanggap na mga pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali sa lipunan, o na nagbaluktot ng mga ideya tungkol sa mga pamantayang ito at mga kaukulang anyo ng pag-uugali.

Panimula sa mga pamantayan ng buhay na tinatanggap sa isang naibigay na lipunan, moralidad, trabaho, ang paglikha ng malinaw at tumpak na mga ideya tungkol sa kanila, na sa huli ay bumubuo ng mga paniniwala ng indibidwal, ang kanyang posisyon sa buhay, depende sa kaalaman, mga ideya tungkol sa kanila. Ang mga kilos, kilos, gawi na isinagawa nang walang kamalayan sa kanilang kahalagahan sa lipunan ay maaaring random, wala silang mabisang puwersa. Ang Persuasion ay Nagtataguyod ng Pagbabago tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan sa mga motibo ng aktibidad at pag-uugali ng bata, na nag-aambag sa pagbuo ng mga paniniwala.

Ang mga paniniwala ay ang matatag na pagtitiwala ng bata sa katotohanan at katarungan ng kaalamang moral, sila ang panloob na pagganyak ng indibidwal sa moral na mga aksyon at gawa. Ang paniniwala ay isang paglilinaw at patunay ng kawastuhan o pangangailangan ng isang tiyak na pag-uugali. Sa proseso ng panghihikayat, naiimpluwensyahan ng social educator ang kamalayan, damdamin at kalooban ng bata. Ang panghihikayat ay nakakaapekto lamang sa bata sa pamamagitan ng kanyang panloob na globo. Ang persuasion ay isang anyo ng regulasyon ng mga relasyon sa pagitan ng bata at lipunan. Ang pang-edukasyon na kapangyarihan ng panghihikayat ay tinutukoy ng kung paano ito nakikita ng bata sa loob. Kung ang panghihikayat ay hindi nagiging sanhi ng isang positibong panloob na kalooban ng bata, nawawala ang pangunahing kahulugan nito at pagkatapos ay hindi ito naiiba sa mga pamamaraan ng awtoritaryan (utos) ng pag-impluwensya sa bata.

Upang ang mga pamamaraan ng panghihikayat ay makamit ang kanilang layunin, kinakailangang isaalang-alang ang mga sikolohikal na katangian ng mga bata, ang kanilang antas ng pagpapalaki, mga interes, at personal na karanasan. Una sa lahat, maaari mong kumbinsihin ang isang salita, ang kapangyarihan nito ay mahusay, samakatuwid ang kakayahang magsalita ng tama, malalim sa nilalaman, malinaw at makasagisag sa anyo, ang kakayahang kumbinsihin ang isang bata sa kawastuhan ng kanyang mga pananaw ay isang mahalagang bahagi ng ang propesyonal na aktibidad ng isang guro sa lipunan. Kapag nanghihikayat, tulad ng nabanggit sa itaas, ang social educator ay nakakaapekto sa kamalayan, kalooban at damdamin ng bata. Gayunpaman, ang mga konsepto ng "paghihikayat" at "moralisasyon" ay hindi dapat malito kapag ang mga kilalang katotohanan ay ipinahayag; at kung binibigkas din ang mga ito sa isang nag-uutos na tono, kung gayon ang bata ay hihinto sa pakikinig sa may sapat na gulang o agresibo siyang tinatrato.

Ang mga sikolohikal na tampok ng pang-unawa sa nilalaman ng pagsasalita ay dapat na tulad ng upang pukawin ang pag-asa, pagmamataas, damdamin ng pagsisisi sa ginawa at iba pang positibong emosyon sa bata.

Ang organikong bahagi ng panghihikayat ay isang kinakailangan, kung wala ito ay imposibleng muling itayo ang mga maling ideya ng bata tungkol sa mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali na tinatanggap sa lipunan. Maaaring iba ang mga kinakailangan: walang kondisyon, hindi pinapayagan ang mga pagtutol (hindi ka maaaring magnakaw, mandaya, madumi, hindi maayos, atbp.), mas malambot, isang kahilingan sa anyo ng isang apela (mangyaring gawin ito; huwag gawin ito, kung hindi man ikakagalit mo ang iyong mga kamag-anak, atbp.). Ang mga kinakailangan ay dapat na batay sa paggalang sa pagkatao ng bata, pag-unawa sa kanyang estado ng pag-iisip, napuno ng sangkatauhan, interes sa kapalaran ng bata, pagiging makatwiran ng mga iminungkahing aksyon para sa kanilang pagpapatupad; dapat silang isulong na isinasaalang-alang ang mga motibo at panlabas na mga pangyayari na nagdulot ng ilang mga aksyon ng bata. Ang kinakailangan ay gumaganap ng isang pantulong na papel sa sosyo-pedagogical na aktibidad. Ang pangunahing tungkulin nito ay upang magtakda ng isang gawain para sa mga bata, upang dalhin sa kanilang kamalayan ang kahulugan ng mga pamantayan at mga tuntunin ng pag-uugali, at din upang matukoy ang nilalaman ng paparating na aktibidad.

Ang panghihikayat ay maisasakatuparan sa pamamagitan ng mga kilalang pamamaraan sa pedagogy bilang isang kuwento, isang panayam, isang pag-uusap, isang pagtatalo, isang positibong halimbawa.

Ang kwento at ang panayam ay mga monolohikal na anyo ng pamamaraan, na isinasagawa mula sa isang tao - isang social pedagogue. Ang parehong mga pamamaraan ay ginagamit upang ipaliwanag ang ilang mga moral na konsepto sa mga bata. Ang kuwento ay ginagamit kapag nagtatrabaho sa mas bata, ito ay maikli sa oras, batay sa maliwanag, makulay na mga halimbawa, mga katotohanan .. Ang panayam, bilang panuntunan, ay nagpapakita ng mas kumplikadong mga konsepto ng moral (humanismo, pagkamakabayan, tungkulin, mabuti, kasamaan, pagkakaibigan , pakikipagkaibigan, atbp.). Ang lecture ay para sa mas matatandang bata. Ang lecture ay mas mahaba sa oras, kung saan ang kuwento ay ginagamit bilang isang pamamaraan.

Ang pag-uusap at debate ay mga dialogical na anyo ng pamamaraan; kapag ginagamit ang mga ito, ang gawain ng mga bata mismo ay gumaganap ng isang mahalagang papel. Samakatuwid, ang isang mahalagang lugar sa paggamit ng mga pamamaraang ito ay nilalaro ng: ang pagpili at kaugnayan ng paksang tinatalakay, pag-asa sa positibong karanasan ng mga bata, ang positibong emosyonal na background ng pag-uusap. Ang panayam ay isang paraan ng tanong-at-sagot. Ang sining ng isang panlipunang pedagogue ay ipinakita sa kung anong mga tanong ang iminumungkahi niya para sa talakayan: ito ay maaaring mga tanong upang kopyahin ang anumang mga katotohanan at phenomena, linawin ang mga konseptong etikal, ihambing at suriin ang mga tiyak na anyo ng pag-uugali, mga tanong-problema na dapat sagutin ng mga bata. Kapag gumagamit ng isang pag-uusap, ang isang espesyalista ay dapat na maisagawa ito sa paraang hindi lamang siya mismo, kundi pati na rin ang mga bata ay nagtatanong.

Para sa mga kabataan at kabataang lalaki, ang mga pagtatalo ay ginagamit - isang paraan na nag-aambag sa pagbuo ng mga paghatol. Ang pagtatalo ay nagpapakita ng iba't ibang pananaw ng mga bata sa mga etikal na konsepto, hindi pagkakapare-pareho sa pagtatasa ng iba't ibang anyo ng pag-uugali. Samakatuwid, kinakailangang turuan ang mga bata na makipagtalo sa kanilang mga pananaw, upang makinig sa isa pa, upang tumutol sa kanya. Ang papel na ginagampanan ng isang social educator sa pagsasagawa ng isang pagtatalo sa labas ay bumaba sa pamumuno nito: ang direksyon sa pagpapatakbo ng takbo ng hindi pagkakaunawaan, pagbubuod at pagsusuri sa mga pahayag ng mga bata, at pagbubuod. Gayunpaman, ang positibong resulta ng pagtatalo ay nakasalalay sa maingat na paghahanda ng guro sa lipunan para dito: ang pagpili ng isang paksa ng pagtatalo na naiintindihan at malapit sa mga bata, isang maingat na pagpili ng mga tanong na imumungkahi para sa talakayan. Maaaring kakaunti ang gayong mga tanong, ngunit ang bawat isa sa kanila ay dapat magmungkahi ng iba't ibang mga sagot; kinakailangan na i-coordinate ang paksa ng hindi pagkakaunawaan sa mga bata nang maaga, piliin ang naaangkop na literatura kung saan ang mga bata ay nakikilala bago ang pagtatalo, gumamit ng iba't ibang paraan, halimbawa, mga video, mga kuwadro na gawa, mga litrato, atbp.

Sa huli, ang panghihikayat ay isang paliwanag at patunay ng kawastuhan at pangangailangan ng isang tiyak na pag-uugali. Gayunpaman, ang kanilang pagiging epektibo ay tinutukoy ng lawak kung saan ang mga kasanayan at gawi ng moral na pag-uugali ay nabuo sa mga bata, kung anong uri ng moral na karanasan ang mayroon sila. Isinulat ni K. D. Ushinsky na salamat sa isang mabuting ugali, itinataas ng isang tao ang moral na gusali ng kanyang buhay nang mas mataas at mas mataas. Kung ang panghihikayat ay "programa" ang isip ng bata, pagkatapos ay ang ehersisyo ay bumubuo ng mga kasanayan, kakayahan at gawi.

Anumang kababalaghan, mga aksyon ng mga kaibigan, matatanda, sinusuri ng bata sa pamamagitan ng prisma ng kanyang karanasan. Ang konsepto ng "karanasan sa moral na pag-uugali" ay mas malawak at mas mayaman kaysa sa konsepto ng "mga gawi at kasanayan ng moral na pag-uugali", kabilang dito ang intelektwal, kusang loob, sensual at gumaganap na mga spheres ng personalidad, habang ang mga gawi ay tumutukoy lamang sa gumaganap na bahagi ng ugali ng bata. Sa pagbuo ng mga kasanayang moral at gawi nangungunang papel gumaganap ng isang paraan tulad ng isang ehersisyo. Kinakailangan ang ehersisyo upang tuluyang mabuo ang moral na pag-uugali sa mga bata. Ang pag-uugali ay isang malawak na konsepto, binubuo ito ng mga mas makitid - mga aksyon, at ang isang aksyon ay ipinahayag sa aksyon. At ang mga kilos, at gawa, at pag-uugali ay sinusuri kaugnay ng mga pamantayang moral na tinatanggap sa lipunan. Ang mga pamantayang moral ay nabuo sa mga bata sa pamamagitan ng panghihikayat; ang mga kilos, gawa at pag-uugali ay nabuo sa pamamagitan ng mga pagsasanay.

Ang paraan ng ehersisyo ay nauugnay sa pagbuo ng ilang mga kasanayan sa moral at gawi sa mga bata.

Ang pagbuo ng mga kasanayan at gawi ay kinabibilangan ng mga sumusunod na pamamaraan ng trabaho: pagtatakda ng isang gawain, pagpapaliwanag ng mga patakaran para sa pagpapatupad nito, pagpukaw ng pangangailangan at pagnanais na makumpleto ang gawaing ito, praktikal na pagpapakita (kung paano ito gagawin), organisasyon ng praktikal na pagsasanay, pagtatanghal ng mga kinakailangan, paalala ng katuparan ng mga kinakailangang ito at kontrol sa kanilang kawastuhan. Mayroong tiyak na distansya sa pagitan ng kasanayan at ugali. Una, bumubuo tayo ng mga kasanayan, pagkatapos, sa loob ng isang yugto ng panahon, sistematikong pinagsama-sama natin ang mga ito at tinitiyak na ang mga kasanayan ay magiging isang ugali. "Ang isang ugali," isinulat ni K. D. Ushinsky, "ay nag-uugat sa pamamagitan ng pag-uulit ng isang aksyon, pag-uulit nito hanggang sa ang mapanimdim na kakayahan ng sistema ng nerbiyos ay magsimulang maipakita sa pagkilos at hanggang sa. sistema ng nerbiyos ang hilig sa aksyon na ito ay hindi maitatag.

Kung ang mga pagsasanay ay hindi isinagawa nang sistematiko at ang kasanayan ay hindi dinadala sa ugali, kung gayon ang pagpapanumbalik ng kasanayan ay isang mas mahirap na gawain. Ang psychologist na si W. James ay nagbibigay ng isang makasagisag na paghahambing sa bagay na ito: ang bawat paglabag sa isang bagong ugali ay maihahambing sa pagbagsak ng bola kung saan kami ay nagpapaikut-ikot ng sinulid; kung ito ay bumagsak ng isang beses, kailangan mong gumawa ng maraming mga pagliko muli upang maibalik ito sa orihinal nitong anyo.

Ang pagiging kumplikado ng gawain ng isang social educator ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga moral na gawi ng karamihan sa mga bata na kanyang pinagtatrabahuhan ay minsan ay hindi nabuo o mayroon silang masamang ugali. Halimbawa, ang mga batang palaboy na pumapasok sa mga ampunan ay walang mga pangunahing kasanayan sa kalinisan. Sa panitikan at sa mga talumpati ng mga mamamahayag, ang salitang "Mowgli" ay madalas na matatagpuan, ngunit hindi ito tumutukoy sa mga bata na lumaki sa mga hayop - mga halimbawa na alam natin, ngunit sa mga bata sa kalye, basement, na naninirahan sa mga landfill. , atbp. Hindi nila alam kung paano magsipilyo, maghugas ng mukha sa umaga, alagaan ang iyong mga damit, atbp. Samakatuwid, para sa isang social pedagogue, sa kasong ito, ang paraan ng ehersisyo ay isa sa mga pangunahing. Ang isa pang kahirapan sa pakikipagtulungan sa gayong mga bata ay ang nakatanim na masamang gawi: paninigarilyo, pag-inom ng alak, pagmumura, pagiging agresibo. Sa kasong ito, ang social pedagogue ay aktwal na nakikibahagi sa muling pag-aaral ng mga bata, na pamilyar sa kanila ang mga pamantayan at panuntunan ng lipunan.

Ang pagiging epektibo ng paggamit ng paraan ng pag-eehersisyo ay tataas kung ang social educator ay gumagamit ng mga ganitong anyo ng organisasyon ng paraan ng ehersisyo bilang isang laro: malikhain, role-playing at iba pang uri ng laro. Sa kasong ito, ginagamit ng social educator ang pagnanais ng mga bata para sa mga kapana-panabik na layunin (lupigin ang espasyo, paglalakbay sa malalayong bansa, maging patas sa paglutas ng ilang problema, atbp.). Ang aktibidad ng laro ay palaging malikhain, at ang mga bata, bilang panuntunan, ay nagdadala ng ilang mga bagong touch sa laro. Sa larong role-playing, mayroong isang tiyak na modelong moral (ang papel ng ina, ama, tagapagtanggol, kaakit-akit na propesyon, atbp.), na gustong tularan ng bata. Ang halaga ng laro ay nakasalalay sa katotohanan na ang sariling mga pangangailangan ng bata ay naging mga pamantayan na nais nating ituro sa kanya na sundin. Nakamit ng laro ang tagumpay nito sa ilalim ng ilang mga kundisyon: ang ideya ng laro ay dapat na maunawaan at tanggapin ng mga bata, ang mga bata ay dapat na aktibong kasangkot sa pagguhit ng balangkas ng laro, ang pamamahagi ng mga tungkulin, ang panlipunang tagapagturo ay dapat tumulong. pagyamanin ang nilalaman ng laro, bigyan ito ng mga kinakailangang katangian, tumulong upang masiyahan ang mga interes ng mga bata sa panahon ng laro; dapat bigyan ng pagkakataon ang mga bata na ulitin ang larong gusto nila.

Kabilang sa mga socio-pedagogical na pamamaraan, ang isang espesyal na grupo ay binubuo ng mga pamamaraan ng pagwawasto, kabilang dito pampatibay-loobat parusa. Saloobin sa mga pamamaraang ito ng edukasyon sa iba't ibang panahon Ang pag-unlad ng domestic pedagogical na pag-iisip ay iba: mula sa pangangailangan na maglapat ng mga parusa (kabilang ang mga pisikal na parusa sa paaralan) hanggang sa kanilang kumpletong pagtanggi.

Narito ang mga opinyon ng ilang kilalang guro sa problemang ito. Kaya, nagtalo si A. S. Makarenko na kinakailangang parusahan, ito ay hindi lamang isang karapatan, kundi isang tungkulin din ng isang guro. Naniniwala si V. A. Sukhomlinsky na posible na mag-aral sa paaralan nang walang parusa. Isinulat ni A. S. Makarenko na ang mga pangungusap ay hindi dapat gawin sa isang mahinahon, kahit na boses, dapat madama ng mag-aaral ang galit ng guro. V. A. Sukhomlinsky ay kumbinsido na ang salita ng guro ay dapat una sa lahat kalmado ang bata.

Ang buong kasaysayan ng sosyo-pedagogical na pag-iisip ay nagpapahiwatig na ang mga pamamaraan ng pagwawasto (gantimpala at parusa) - ang pinakamahirap na paraan epekto sa pagkatao ng bata. Ang Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon" ay nagbabawal sa pisikal at mental na karahasan laban sa isang bata, kung hindi man ang guro ay pinagkaitan ng karapatang maging isa. Gayunpaman, ang mga pamamaraang ito ay malawak na ginagamit kapwa sa mga aktibidad ng mga guro at mga social pedagogue. Upang magamit ang mga ito sa pagsasanay, kinakailangan na magkaroon ng isang mahusay na pag-unawa sa kanilang kalikasan.

Ang paghihikayat at parusa ay naglalayong sa isang layunin - upang bumuo ng ilang mga katangiang moral ng pag-uugali at katangian ng bata. Ngunit ang layuning ito ay nakakamit sa iba't ibang paraan: ang paghihikayat ay nagpapahayag ng pag-apruba sa mga kilos at gawa, nagbibigay sa kanila ng positibong pagtatasa, kinondena ng parusa ang mga maling aksyon at gawa, nagbibigay sa kanila ng negatibong pagtatasa.

Ang mga paraan ng pagwawasto ay hindi palaging ang mga gastos sa edukasyon. Ang mga ito ay hindi maiiwasan, dahil karaniwan para sa mga bata na tuklasin ang mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, at samakatuwid ay magkamali at magkamali. Samakatuwid, kinakailangang gumamit ng mga pamamaraan tulad ng panghihikayat, babala, pagpapalit ng mga interes, parusa. Ang panghihikayat sa katunayan - ang muling pagsasaayos ng kamalayan, mga maling ideya, hindi tamang mga plano sa buhay ay hindi maaaring basta-basta maalis sa kamalayan ng bata - dapat itong mapalitan ng mga moral na pananaw at ideya. PangungumbinsiIto ay isang uri ng paraan ng panghihikayat.

Ang pag-iwas ay isang pangkaraniwang pamamaraan na ginagamit ng isang guro at isang social pedagogue sa kanilang mga praktikal na aktibidad. Ang pag-iwas ay nauugnay sa paghula sa mga aksyon ng bata at pagpigil sa mga negatibo.

Dahil sa itaas, maaari tayong magbigay ng mga halimbawa ng mga pag-uuri ng mga pamamaraan ng panlipunang pedagogy. Ang mga may-akda Andreeva G.M., Mardakhaev L.V., Mudrik A.V. pamamaraan ng panlipunang pedagogysa 3 pangkat:

1.Mga pamamaraan ng pananaliksik (obserbasyon, eksperimentong pedagogical, pagtatanong, pamamaraan ng survey, pag-uusap, panayam, pagmomodelo, pag-aaral at generalization ng advanced na karanasan sa pedagogical, mga pamamaraan sa matematika ng pagproseso ng data, tulad ng pagraranggo, pag-scale, atbp.

2.Mga pamamaraan ng edukasyon (paraan ng pag-oorganisa ng mga aktibidad; mga paraan ng pagpapasigla ng mga aktibidad, kabilang dito ang paghihikayat, parusa, "pagsabog"; mga paraan ng paghubog ng kamalayan, tulad ng kinakailangan sa pedagogical, opinyon ng publiko, ehersisyo, paraan ng pag-aayos ng mga aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan, paggamit malikhaing laro at iba pa.).

.Mga pamamaraan ng sosyo-sikolohikal na tulong (lektura, halimbawa, pag-uusap, pagtatalo, kwento).

Vasilkova Yu.V. itinatampok ang mga sumusunod paraanedukasyong panlipunan:

1.(kung ano ang nilalayon) ang pagbuo ng kamalayan, damdamin at damdamin, pag-uugali at aktibidad na katanggap-tanggap sa lipunan, edukasyon sa sarili ng indibidwal;

2.(relasyon sa pagitan ng tagapagturo at mag-aaral) organisasyon ng mga aktibidad, paraan ng komunikasyon, pangangalaga, pagsasakatuparan sa sarili at pagwawasto;

.(ang impluwensya ng kapaligiran sa personalidad) komunikasyon, opinyon, sanay, pagsasanay, pag-aayos ng mga aktibidad, komunikasyon-dialogue, paglikha ng isang bagong kapaligiran: mga bagong aktibidad, pagbabago ng kahulugan ng buhay, relasyon, aktibidad, pagbabago ng pag-uugali, pagbabago ng sitwasyon, ang kapaligiran.

Ang mga pamamaraan ng aktibidad na sosyo-pedagogical na isinasaalang-alang sa itaas ay hindi ginagamit sa paghihiwalay at hindi nakahiwalay sa isa't isa, ngunit sa malapit na pagkakaugnay sa bawat isa.

Kabanata 2

2.1 Socio-pedagogical na teknolohiya

Ang konsepto ng "socio-pedagogical technologies" ay nauugnay sa mga konsepto tulad ng "pedagogical technologies" at "social technologies".

Ang terminong "pedagogical technologies" ay lumitaw sa USA sa simula bilang ang terminong "technologies in education", na pagkatapos ay nagbago sa "educational technologies" at, sa wakas, sa "pedagogical technologies". Ang ganitong pagbabago ng termino ay sumasalamin sa isang makabuluhang pagbabago sa mismong konsepto.

Ang terminong "mga teknolohiya sa edukasyon" ay lumitaw noong 40s na may kaugnayan sa paggamit ng iba't ibang teknikal na paraan sa paaralan: mga tape recorder, mga manlalaro, atbp. Mula noong kalagitnaan ng 1950s, ang ideya ng naka-program na pag-aaral ay ipinatupad sa edukasyon, na nauugnay sa pagbuo ng mga espesyal na tool sa audiovisual para sa mga layuning ito. Sa parehong mga taon, ang mga eksperto sa larangan ng programmed learning at audiovisual na paraan ay nagkakaisa sa loob ng balangkas ng isang karaniwang direksyon - mga teknolohiyang pedagogical. Mula noong kalagitnaan ng 70s, ang mga teknolohiyang pedagogical ay naunawaan bilang ang pag-aaral, pagbuo at aplikasyon ng mga prinsipyo ng pag-optimize ng proseso ng edukasyon batay sa pinakabagong mga nagawa ng agham at teknolohiya. Noong kalagitnaan ng dekada 80, aktibong ipinakilala ang mga laboratoryo ng computer at mga klase sa pagpapakita sa pagsasanay sa paaralan, at tumaas ang bilang ng software ng pedagogical. Sa Encyclopedia of Pedagogical Means, Communication and Technology (London, 1978), ibinibigay ni P. Mitchell (USA) ang sumusunod na kahulugan ng teknolohiyang pedagogical: tiyak na potensyal na maaaring mai-reproducible na mga resulta ng pedagogical". Kaya, ang teknolohiyang pedagogical ay nag-ugat sa dalawang pangunahing magkakaibang mga lugar: sa isang banda, ito ay mga teknikal na agham - ang pagbuo at aplikasyon ng iba't ibang mga teknikal na paraan na tumutulong sa pagtaas ng pagiging epektibo ng proseso ng edukasyon; sa kabilang banda, ang makataong larangan ng kaalaman ay pedagogy (ang teorya ng pagpapalaki at edukasyon), kung saan posible ang isang tiyak na predetermination at reproducibility ng mga resulta ng pagpapalaki at mga aktibidad sa edukasyon.

Sa aming karanasan sa tahanan ilang mga diskarte na inaasahan ang paglitaw ng mga teknolohiyang pedagogical ay matatagpuan sa mga gawa ng A.S. upang itakda nang may ganap na katiyakan ang mga katangian at katangian ng personalidad, na dapat mabuo sa proseso ng edukasyon. Isinulat ni A. S. Makarenko na ang "pedagogy ... ay obligadong i-proyekto ang mga katangian ng isang bago tipikal na tao, ay dapat maabutan ang lipunan sa kanyang pag-unlad ng tao". Kasabay nito, binanggit niya na dapat mayroong isang pangkalahatang programa ng edukasyon at isang indibidwal na pagsasaayos dito, na sumusunod sa mga katangian ng isang tao, na nagtuturo sa taong ito sa pinaka kinakailangang anyo.

Ang domestic school ay gumawa ng paraan ng pagpapakilala ng mga teknikal na tulong sa pagtuturo proseso ng paaralan, gayundin ang paggamit ng programmed learning bilang isang paraan ng pagpapabuti ng pagiging epektibo ng pag-aaral. Sa katunayan, ang pansin sa mga teknolohiyang pedagogical sa parehong edukasyon at pagpapalaki sa ating bansa ay tumataas mula noong 60s dahil sa pagtaas ng daloy ng mga mensahe tungkol sa mga paaralan ng copyright, mga indibidwal na pamamaraan, masinsinang mga kurso na nagbibigay ng isang napapanatiling resulta ng edukasyon at pagpapalaki.

Ang talakayan tungkol sa kakanyahan ng mga teknolohiyang pedagogical ay natapos noong kalagitnaan ng 80s. Sa oras na ito, sa pedagogical practice at pedagogical press, ang mga teknolohiyang pedagogical ng Sh. A. Amonashvili (humane-personal na teknolohiya), V. P. Bespalko (programmed learning technology), S. N. Lysenkova (prospective-anticipatory learning) ay malawak na tinalakay at kinikilala. at iba pa.; pedagogical system ng edukasyon ng V. A. Karakovsky, N. L. Selivanova, N. I. Shchurkova at iba pa. Disiplina sa akademya Ang "Mga teknolohiyang pedagogical" ay kasama sa programa ng pagsasanay para sa mga propesyonal na guro.

Sa kasalukuyan, ang mga teknolohiyang pedagogical sa pinakamalawak na kahulugan ng salita ay nauunawaan bilang mga sistematikong pamamaraan para sa pagpaplano, paglalapat at pagsusuri ng lahat ng proseso ng pagtuturo at pagtuturo sa mga mag-aaral sa pamamagitan ng paggamit ng mga human at teknikal na mapagkukunan at ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga ito upang makamit ang pagiging epektibo ng pag-aaral. Ang teknolohikal na diskarte sa pedagogy ay naglalayong bumuo ng proseso ng edukasyon at pagpapalaki sa paraan na ang pagkamit ng mga itinakdang layunin ay garantisadong.

Kasama sa mga teknolohiyang pedagogical ang pagsusuri ng system, pagpili, disenyo at kontrol ng lahat ng kinokontrol na bahagi ng proseso ng pedagogical sa kanilang relasyon upang makamit ang mga resulta ng pedagogical. May kaugnayan sa pamamaraan, ang mga teknolohiyang pedagogical ay isang mas makitid na konsepto, dahil ang pamamaraan ay nagpapahiwatig ng pagpili ng isang tiyak na teknolohiya.

Ang konsepto ng "mga teknolohiyang panlipunan" ay lumitaw sa sosyolohiya at nauugnay din sa posibilidad ng pagprograma at pagpaparami ng mga resulta, na likas sa pag-unlad ng mga prosesong panlipunan. Ang isa sa mga uri ng mga teknolohiyang panlipunan ay ang mga teknolohiya sa gawaing panlipunan, na pinakamalapit sa mga teknolohiyang sosyo-pedagogical, dahil, tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga aktibidad ng isang guro sa lipunan at isang manggagawang panlipunan ay magkapareho.

Ang teknolohiya ng gawaing panlipunan ay ang praktikal na aktibidad ng isang social worker, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang makatwirang pagkakasunud-sunod ng paggamit iba't ibang pamamaraan at paraan upang makamit ang mataas na kalidad na mga resulta ng paggawa. Ipinapalagay ng teknolohiya ang pagkakaroon ng programa ng aktibidad ng isang espesyalista, sa loob ng balangkas kung saan nalutas ang isang partikular na problema ng kliyente, isang algorithm ng mga sunud-sunod na operasyon upang makamit ang isang tiyak na resulta, pamantayan para sa pagsusuri ng tagumpay ng aktibidad ng isang espesyalista.

Ang mga teknolohiyang sosyo-pedagogical ay ang pagsasama-sama ng mga teknolohiyang panlipunan at pedagogical.

Ang pagpapakilala ng mga teknolohiya sa mga aktibidad ng isang social educator ay nagbibigay ng mga pagtitipid sa pagsisikap at pera, nagbibigay-daan sa iyo na siyentipikong bumuo ng mga aktibidad na sosyo-pedagogical, at nag-aambag sa kahusayan sa paglutas ng mga problemang kinakaharap ng isang social educator. Ginagawang posible ng socio-pedagogical na teknolohiya na malutas ang lahat malawak na saklaw mga gawain ng social pedagogy - diagnostics, social prevention, social adaptation at social rehabilitation.

2.2 Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito

Ang propesyonal na aktibidad ng isang social worker ay isang sistema ng sunud-sunod na mga yugto - isang tiyak na proseso.

Ang mga sumusunod na isyu ay kailangang isaalang-alang dito:

) ang konsepto, kakanyahan at nilalaman ng prosesong sosyo-pedagogical;

) pangkalahatang katangian ng mga pangunahing bahagi ng prosesong sosyo-pedagogical.

Ang konsepto ng "proseso" ay nagmula sa lat. processus - daanan, pagsulong. Sa siyentipikong panitikan, ito ay nauunawaan bilang isang sunud-sunod na pagbabago ng mga estado, isang malapit na koneksyon sa pagitan ng mga yugto ng pag-unlad na natural na sumusunod sa isa't isa, na kumakatawan sa isang tuluy-tuloy na solong paggalaw.

Sa modernong panitikan ng pedagogical, nagaganap ang konsepto ng "prosesong pedagogical". Gayunpaman, walang solong diskarte sa pag-unawa sa kakanyahan nito. Ang pinakakaraniwan ay:

a) espesyal na organisado, may layunin na pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral upang malutas ang pagbuo at mga gawaing pang-edukasyon (V.A. Slastenin);

b) isang hanay ng mga pare-parehong aksyon ng isang guro at isang mag-aaral (tagapagturo at mag-aaral) na may layuning turuan, pagbuo at paghubog ng pagkatao ng huli (T.A. Stefanovskaya).

Ang ekspresyong "prosesong pedagogical" ay ipinakilala ni P.F. Kapterev (1849-1922). Inihayag din niya ang kakanyahan at nilalaman nito sa akdang "Pedagogical Process" (1904). Sa ilalim ng proseso ng pedagogical, naunawaan niya "ang komprehensibong pagpapabuti ng personalidad batay sa kanyang organikong pag-unlad sa sarili at sa abot ng kanyang kakayahan alinsunod sa panlipunang ideyal" at pinili ang panloob at panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical. Ang panloob na proseso ng pedagogical, ayon kay Kapterev, ay "isang proseso ng pag-unlad ng sarili ng tao, na tinutukoy ng mga katangian ng organismo at ng kapaligiran. Ang proseso ay isasagawa nang may pangangailangan: ang organismo, ayon sa mga likas na batas nito, ay muling bubuhayin at iproseso ang mga impression, at kumilos sa ilalim ng kanilang impluwensya. Ang buong proseso ay magkakaroon ng orihinal na malikhaing karakter, na isasagawa ayon sa organikong pangangailangan, at hindi ayon sa mga tagubilin mula sa labas.

Ang panloob na proseso ng pedagogical ay maaaring magpakita ng:

a) isang pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng tao. Sa kasong ito, ito (ang proseso) ay nagsisilbing modelo kung paano dapat maganap ang sosyo-pedagogical na pag-unlad ng isang tao;

b) ang pagka-orihinal ng pag-unlad ng isang tao na kabilang sa isang tipikal na grupo, halimbawa, ang pagbuo at pagpapalaki ng isang tao na may mga problema sa pandinig, pangitain, mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan, atbp.;

c) pag-unlad, pagsasanay at edukasyon ng isang partikular na tao, ang kanyang mga pag-aari, mga katangian, na isinasaalang-alang ang kanyang sariling katangian.

Ang panlabas na proseso ng pedagogical (pang-edukasyon), ayon kay Kapterev, ay ang paglipat "ng nakatatandang henerasyon sa mas bata sa kung ano ang pag-aari ng mas lumang henerasyon, kung ano ang nakuha nito mismo, naranasan, naranasan at kung ano ang natanggap na handa mula sa mga ninuno nito. , mula sa mga naunang henerasyon. At dahil ang lahat Ang pinakamahalagang nakuha ng sangkatauhan, na nabuhay noon at ngayon ay nabubuhay, ay nagkakaisa sa isang salitang "kultura", kung gayon ang proseso ng edukasyon mula sa labas ay mauunawaan bilang isang tagapaghatid ng kultura mula sa mas lumang henerasyon sa mas bata, mula sa dating buhay na sangkatauhan hanggang sa buhay. Ang pamamaraang ito sa pag-unawa sa panlabas na proseso ng pedagogical sa isang malawak na kahulugan ay sumasalamin sa pangkalahatang kalakaran sa pag-unlad ng anumang lipunan.

May kaugnayan sa isang tao, ang panlabas na proseso ng pedagogical ay maaaring isaalang-alang bilang:

a) ang proseso ng edukasyon (pagwawasto ng edukasyon, muling edukasyon, pagwawasto) ng isang tao sa pangkalahatan; solusyon ng isang partikular na problema sa pedagogical. Ito ang teknolohikal na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon;

c) ang proseso ng pagtuturo sa isang partikular na tao, ang solusyon ng isang tiyak na gawaing pang-edukasyon - ang pagpapatupad ng isang pribadong teknolohiya ng gawaing pang-edukasyon.

Sa pagitan ng panloob at panlabas na mga proseso ng pedagogical na may kaugnayan sa isang partikular na tao, mayroong isang malapit na ugnayan at pagtutulungan, na kumakatawan sa holistic na kalikasan ng proseso ng pedagogical.

Socio-pedagogical na proseso- ito ang pakikipag-ugnayan ng isang social worker at isang kliyente, na naglalayong lutasin ang panlipunang problema ng huli sa pamamagitan ng pedagogical na paraan sa espesyal o natural na mga kondisyon sa kapaligiran. Ang layunin nito, na may kaugnayan sa isang indibidwal, ay nakadirekta sa impluwensya, suporta, pagganyak, tulong, na nagpapahintulot sa kanya (ang taong ito) na malutas ang kanyang problema sa lipunan. Ipinakikita rin nito ang panloob at panlabas na mga bahagi sa kanilang pagkakaugnay at pagkakaugnay.

Ang nabanggit ay nagpapahintulot sa amin na tukuyin ang proseso ng sosyo-pedagogical bilang isang pare-parehong likas na pag-unlad (pagbabago ng husay) ng kaukulang sosyo-pedagogical na kababalaghan (socialization ng tao, mga katangiang panlipunan ng indibidwal, atbp.) at ang angkop na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon (social-pedagogical aktibidad) ng social worker dahil dito, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa kliyente , tinitiyak ang pagkamit ng isang tiyak na socio-pedagogical na layunin (panlabas na proseso).

Kaya, kinakatawan din nito ang pagkakaisa at pagtutulungan ng panloob at panlabas na mga proseso. Kasabay nito, ang panlabas ay mahigpit na naaayon sa panloob (mga pangangailangan, kakayahan, dinamika ng pagbabago) at tinitiyak ang pinakaangkop na pag-unlad nito. Ginagawa niya ang pinakamahalagang papel - ang pinakamainam at pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng potensyal ng panloob na proseso ng pedagogical.

Pangkalahatang katangian ng mga pangunahing bahagi ng proseso ng socio-pedagogical. Panloob na proseso ng sosyo-pedagogical.Ang anumang proseso ay binubuo ng mga yugto (yugto, yugto) ng pag-unlad nito (pagbabago). Ipinapakita ng pagsasanay na ang kanilang mga palatandaan ay maaaring edad, husay o dami ng mga pagbabago sa personalidad na nagaganap sa kaukulang socio-pedagogical phenomenon. Ang mga pagbabago sa husay ay kadalasang nailalarawan bilang mga yugto (mga yugto ng panahon).

Ang entablado at entablado ay kadalasang ginagamit nang palitan. Ang mga yugto (yugto, panahon) ay tinutukoy depende sa kung ano ang pinag-aaralan sa proseso ng edukasyon, pag-unlad, sa ilalim ng anong mga kondisyon, kung gaano katagal. Sa bawat isa sa kanila, ang pinaka-katangian (karaniwang) posibleng mga pagbabago sa husay (pagpapakita) ay nakikilala, na ginagawang posible na makilala ang isang yugto mula sa isa pa at suriin ang kanilang pagka-orihinal.

Panlabas na proseso ng socio-pedagogical.Ang pagiging epektibo ng pagpapatupad ng mga posibilidad ng panloob ay higit na tinutukoy ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical. Hanggang saan ito nagbibigay ng kinakailangang kanais-nais na mga kondisyon, pinasisigla ang kapaki-pakinabang o pinipigilan ang negatibong pag-unlad, dahil sa kung saan ang potensyal ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay ganap na natanto. Ang kaalaman sa kakanyahan ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang kakayahang gamitin ito na may kaugnayan sa sarili, ang propesyonal na aktibidad ng isang tao ay napakahalaga para sa isang social worker.

Kung isinasaalang-alang ang nilalaman ng proseso ng socio-pedagogical, dalawang diskarte ang nakikilala: istruktura at functional. Tinutukoy ng istruktura ang komposisyon ng bahagi nito, na maaaring may kondisyon o gumagana. Ang diskarte na ito ay mahalaga para sa pag-aaral at pagsusuri sa likas na katangian ng mga aktibidad upang makamit ang isang tiyak na layunin. Tinutukoy ng functional ang mga tampok ng propesyonal na aktibidad ng isang partikular na espesyalista sa bawat yugto (sub-stage). Ito ay mahalaga sa proseso ng paghahanap ng pinakamainam na opsyon para sa isang social worker na magtrabaho kasama ang isang partikular na tao (grupo), gayundin para sa pagtatasa ng pagiging epektibo nito. Ayon sa komposisyon ng sangkap, ang functional na diskarte ay naiiba mula sa istruktura sa pamamagitan ng paglalaan ng bawat yugto (sub-stage) ayon sa layunin nito, pati na rin ang pagkakaroon ng isang paksa at isang bagay.

Ang paksa ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical ay isang social worker. Ang posisyon ng paksa sa propesyonal na aktibidad ay higit na tinutukoy ng kanyang pagsasanay, karanasan sa lipunan.

Tinutukoy ng paksa at bagay ang pagiging natatangi ng proseso ng sosyo-pedagogical. Ang socio-pedagogical na aktibidad ng paksa ay isinasagawa alinsunod sa kanyang propesyonal na layunin, na tumutukoy sa pangunahing layunin ng trabaho ng espesyalista - bilang perpektong resulta nito. Maaaring ito ay totoo o hindi. Ang tunay na layunin ay tinutukoy ng layunin ng gawaing panlipunan.

Kasama rin sa panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical ang ilang mga yugto (sub-stage) ng aktibidad. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling layunin sa pagganap, nilalaman at pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sa pagpapatupad. Ang mga pangunahing yugto nito ay kinabibilangan ng mga sumusunod (structural approach):

1st - paghahanda;

Ika-2 - direktang aktibidad (ang proseso ng pagpapatupad ng napiling teknolohiyang pedagogical);

Ika-3 - produktibo.

Yugto ng paghahandakabilang ang mga sub-hakbang na tumutukoy sa nilalaman nito. Kabilang dito ang: pagkilala sa mga tampok ng panloob na proseso ng socio-pedagogical, ang mga layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical at ang paraan upang makamit ito. Sa esensya, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang sub-stage, na binubuo ng:

Diagnosis at pagkakakilanlan ng sariling katangian ng bagay.

Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay may naka-target na karakter. Nakatuon ito sa isang partikular na tao. Depende sa mga problemang panlipunan ng bagay (bata, kabataan, kabataan, mature na tao, atbp.), Pati na rin ang mga indibidwal na kakayahan nito, kabilang ang mga compensatory, o mga limitasyon (pisikal, pisyolohikal, sikolohikal), ang mga kakaibang katangian ng pang-araw-araw na pag-uugali sa lipunan, posible na mahuhulaan ang mga aktibidad. Kasama sa diagnostics ang pagtukoy:

a) mga indibidwal na paglihis ng isang tao at ang mga problemang panlipunan na lumitaw kaugnay nito;

b) mga indibidwal na katangian, kakayahan ng kliyente, ang kanyang positibong potensyal, na lumilikha ng mga pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili;

c) mga tampok ng posisyon ng isang tao, ang kanyang saloobin sa pagsasakatuparan sa sarili, mga pagkakataon (personal) sa pagkamit ng isang tiyak na antas, aktibidad sa pagtatrabaho sa kanyang sarili, saloobin sa isang social worker;

d) mga kondisyon sa kapaligiran kung saan nakatira ang kliyente at may pagkakataon para sa pagsasakatuparan ng sarili.

a) lumikha ng isang socio-pedagogical na profile ng kliyente;

b) bumalangkas ng mga pangunahing problemang sosyo-pedagogical nito;

mga indikasyon;

mga babala, na ang pangunahing layunin ay "huwag makapinsala";

mga tip para sa pagbuo ng pinakamainam na pakikipag-ugnayan sa kliyente at sa kanyang kapaligiran.

Ginagawang posible ng pinag-aralan na mga kadahilanan na makilala ang sariling katangian ng isang tao (mga indibidwal na katangian, mga pagkakataon) at magpatuloy sa susunod na sub-yugto.

Socio-pedagogical na pagtataya.Isinasaalang-alang ang kaalaman ng isang tao, ang mga pattern ng kanyang pag-unlad (mga pattern ng pag-unlad ng mga katangian, mga katangian ng pagkatao), ang isang social worker ay may pagkakataon ng pedagogical forecasting. Sa esensya, pinag-uusapan natin ang kaalaman sa panloob na proseso ng sosyo-pedagogical at ang kakayahang mahulaan ang dinamika ng pagpapakita nito.

PaksaSocio-pedagogical forecasting, mayroong dalawang bloke ng mga problema na nauugnay sa panloob at panlabas na mga proseso ng sosyo-pedagogical:

a) pagtataya ng dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa mga phenomena na dulot ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

oryentasyon at posibleng dynamics ng panloob na posisyon ng kliyente na may kaugnayan sa paglutas sa sarili ng problema;

ang posibilidad ng isang holistic (pangkalahatan) o bahagyang pagbabago sa panloob na posisyon ng kliyente;

b) pagtataya ng mga problema na dulot ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical, katulad:

ang kakayahan ng isang social worker na magbigay ng pinakamainam at direktang pagbabago sa posisyon at aktibidad ng kliyente na may kaugnayan sa isang malayang solusyon sa kanyang problema;

ang kakayahan ng social worker na tiyakin ang pagkamit ng hinulaang layunin;

pagsunod sa mga kondisyon, kakayahan ng social worker at ng kliyente sa pagkamit ng hinulaang layunin.

Sa simula ng kanyang propesyonal na aktibidad, ang isang espesyalista (social worker) ay pangunahing gumagamit ng mga aklat-aralin, data mula sa mga espesyal na pag-aaral sa mga posibilidad ng paglutas ng mga problema sa lipunan ng kliyente depende sa kanyang personalidad at, alinsunod sa mga rekomendasyon sa isang partikular na sitwasyon, hinuhulaan kung anong mga pagpipilian. para sa mga teknolohiyang nagtatrabaho ay maaaring. Sa paglipas ng panahon, nag-iipon ng karanasan sa pagtatrabaho sa iba't ibang kategorya (o sa isa sa mga kategorya) ng mga tao, pagsubok ng iba't ibang mga teknolohiya, nakuha niya ang naaangkop na mga kasanayan, bubuo ng intuwisyon ng pedagogical at nakakakuha ng pagkakataon na mas kumpiyansa na mahulaan ang mga prospect ng kanyang kliyente at kanyang panlipunan. at aktibidad ng pedagogical.

Batay sa isang personal na pag-unawa sa kanyang layunin sa lipunan sa pakikipagtulungan sa isang kliyente, kaalaman sa kanyang mga indibidwal na katangian, kanyang sariling mga kakayahan, mga kondisyon sa pagtatrabaho, tinutukoy ng isang social worker ang mga layunin at layunin ng kanyang aktibidad (isang panlabas na proseso ng socio-pedagogical). Ito ang susunod na sub-yugto ng prosesong sosyo-pedagogical, na maaaring tawaging bilang pagtatakda ng layunin.

Targetsocio-pedagogical process - ito ang dapat pagsikapan ng social worker sa pakikipag-ugnayan sa kliyente. Ang layunin, sa katunayan, ay ang panlipunang ideal na gustong lapitan ng social worker sa pakikipagtulungan sa kliyenteng ito. Alinsunod sa layunin, ang mga gawain na kailangang lutasin upang makamit ito ay tinutukoy.

Ito ay sinusundan ng isang sub-yugto ng pagtukoy sa nilalaman at paraan ng pagpapatupad ng panlabas na prosesong sosyo-pedagogical. Kasama sa sub-step na ito ang: Socio-pedagogical modelling. Ito ay nauunawaan bilang ang empirical na paglikha ng isang perpektong modelo ng may layunin na aktibidad para sa pagpapatupad ng isang tiyak na teknolohiya na nagsisiguro sa pagkamit ng isang tiyak na layunin, na isinasaalang-alang ang mga posibilidad ng kapaligiran at ang personal na karanasan ng isang social worker. Ang pagmomodelo ay pangkalahatan o partikular na kalikasan: pagkamit ng isang karaniwang layunin, paglutas ng isang partikular na problema. Ang pangunahing layunin nito ay tulungan ang social worker na piliin ang pinakamainam na bersyon ng teknolohiyang pedagogical, na maaaring magpapahintulot sa kanya na makamit ang pinakamahusay na resulta sa sitwasyong ito.

Pagpipilian sa Teknolohiya- ang susunod na sub-yugto ng proseso ng socio-pedagogical. Ang teknolohiya ay isa sa mga itinatag batay sa nakaraang karanasan o natukoy at makatwiran na mga paraan upang makamit ang isang tiyak na layunin. Para pumili (bumuo) ng teknolohiya, kailangang malaman ng isang social worker:

mga problemang panlipunan ng kliyente at ang kanilang mga sanhi;

mga indibidwal na katangian ng kliyente: mga paglihis, posisyon at mga pagkakataon;

layunin (ano ang pagsusumikap, kung ano ang aasahan) at ang mga pangunahing gawain na dapat malutas sa proseso ng pagkamit nito;

mga kondisyon para sa pagpapatupad ng teknolohiya (sa isang dalubhasang sentro, sa bahay);

mga anyo ng pagpapatupad ng teknolohiya (sa mga nakatigil na kondisyon; sa tahanan; sa gitna ng mga serbisyong panlipunan);

kanilang mga kakayahan sa paggamit ng isang partikular na teknolohiya;

pansamantalang pagkakataon para sa pagpapatupad ng teknolohiya.

Maaaring mayroong ilang mga teknolohiya para sa bawat problemang sosyo-pedagogical. Sa hinaharap, ang mga bangko ng teknolohiya para sa iba't ibang mga problemang panlipunan ay gagawin sa mga dalubhasang sentro ng gawaing panlipunan. Ang bawat teknolohiya ay nakatuon sa isang partikular na kategorya ng mga customer at ang problemang nireresolba. Kabilang dito ang: isang paglalarawan ng variant ng sosyo-pedagogical na aktibidad upang malutas ito; mga rekomendasyon para sa pagpapatupad, mga pangunahing kinakailangan para sa personalidad, pagsasanay at mga aktibidad ng isang social worker.

Susunod, kailangan mong matukoy kung paano ipatupad ito. Nangangailangan ito ng sosyo-pedagogical na pagtataya. Pinapayagan ka nitong mag-draft ng isang posibleng pagpapatupad ng napiling teknolohiya. Kung ang teknolohiya ay nagsasama ng isang paglalarawan ng paraan ng pagpapatupad, pagkatapos ay ang pangangailangan para sa disenyo ay inalis. Kapag napili ang pinakamainam na paraan ng pagpapatupad, magpatuloy sa susunod na sub-yugto.

Pagpaplanokanyang mga aktibidad- ang susunod na sub-yugto ng yugto ng paghahanda. Nagbibigay ito ng pagbuo ng iskedyul ng pagpapatupad ayon sa oras, lugar at uri ng trabaho (kalikasan ng aktibidad). Nakakatulong ang pagpaplano upang maisakatuparan ang plano, na nagsisiguro sa pagiging kumplikado at intensity ng mga aktibidad.

Bilang isang patakaran, ang pagpapatupad ng teknolohiya ay nagbibigay para sa isang tiyak na metodolohikal na suporta - materyal na pagsasanay. Pinag-uusapan natin ang paghahanda ng lahat ng metodolohikal at didactic na materyal na kinakailangan para sa mataas na kalidad at pedagogically expedient na mga aktibidad upang makamit ang layunin.

Pag-apruba ng teknolohiya. Ito ay kinakailangan dahil sa ang katunayan na ang gawaing panlipunan ay isinasagawa sa isang indibidwal o isang grupo na nangangailangan ng indibidwalisasyon ng teknolohiya. Ang pag-apruba ay tumutulong upang matukoy ang isang indibidwal na pagsasaayos para sa teknolohiya, batay sa kung saan ito ay pino at itinutuwid. Dito, nagaganap ang pagbagay ng parehong paksa at kliyente ng proseso ng sosyo-pedagogical sa magkasanib na aktibidad, na siyang pinakamahalagang kadahilanan sa pagiging epektibo ng pagpapatupad ng teknolohiya.

Pangalawang yugto- pangunahing - direktang aktibidad para sa pagpapatupad ng napiling teknolohiya gamit ang isang kumbinasyon ng mga pamamaraan, tool, pamamaraan. Sa proseso nito, nagaganap ang mga sub-stage at nakaplanong resulta nito, na naiiba sa ilang mga qualitative at quantitative indicator. Para sa kapakanan ng mga sub-stage na ito na ang lahat ng mga nakaraang aktibidad ay isinasagawa.

Sa ikalawang yugto, hindi lamang ang aktibong pagpapatupad ng teknolohiya ang nagaganap, kundi pati na rin ang karagdagang indibidwalisasyon nito. Nagtatapos ito sa pagkamit ng itinakdang layunin sa isang antas o iba pa.

Ikatlong yugto- produktibo - pagsusuri at pagsusuri ng mga resulta ng mga aktibidad at ang kahulugan ng mga prospect sa hinaharap. Kabilang dito ang mga sub-hakbang:

c) isang pangkalahatang pagtatasa ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pagiging epektibo nito;

d) pangkalahatang (panghuling) konklusyon sa pagpapatupad ng proseso ng sosyo-pedagogical.

Mga paraan upang mapabuti ang kahusayan ng manggagawang panlipunan. Ang panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ay tinutukoy ng mga sumusunod na kadahilanan na tumutukoy sa mga naaangkop na paraan upang mapabuti ito:

a) panloob (indibidwal) na mga kakayahan ng kliyente para sa naaangkop na pagbagay, rehabilitasyon;

c) ang pagiging epektibo ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical, na direktang nakatuon sa pakikipag-ugnayan sa panloob at naglalayong tiyakin ang pinakakumpletong pagpapatupad nito;

d) ang mga kondisyon ng kapaligiran kung saan nakatira ang kliyente at tinutupad ang kanyang sarili.

Sila ay maaaring pasiglahin o hadlangan ang self-realization ng panloob na proseso ng sosyo-pedagogical ng kliyente.

pagpapabuti ng kalidad ng mga diagnostic ng personalidad ng kliyente;

husay at pinakakumpletong sosyo-pedagogical na katangian ng kliyente;

ang kakayahang tama na mahulaan ang dinamika, direksyon at intensity ng mga pagbabago sa kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral at mga problema na dulot ng panlabas na proseso ng sosyo-pedagogical;

isang medyo tumpak na kahulugan ng socio-pedagogical (socio-pedagogical) na problema (problema) at sa batayan nito (kanilang) - ang target na setting ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical; mga gawain upang matiyak ang pinakamainam na pagkamit ng layunin;

ang kakayahang magsagawa ng socio-pedagogical modeling ng proseso ng aktibidad, na kinakailangan para sa pagpili ng pinakamainam na teknolohiya;

pagpili ng pinakamainam na teknolohiya at paraan ng pagpapatupad nito;

tinitiyak ang kalidad ng paghahanda para sa pagpapatupad ng proseso ng aktibidad (ang pinakamainam na kurso ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical);

tinitiyak ang kalidad ng pagpapatupad ng panlabas na proseso ng socio-pedagogical, na isinasaalang-alang ang mga dinamikong ipinakita at ang mga posibilidad para sa pagpapabuti nito;

tinitiyak ang pagbagay ng kliyente pagkatapos makumpleto ang mga aktibidad sa pagpapatupad, tulong at suporta sa pagsasakatuparan sa sarili.

Kaya, ang pinakamainam na pakikipag-ugnayan ng mga panloob at panlabas na proseso ng socio-pedagogical at ang pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng kanilang mga kakayahan ay nakamit.

2.3 Pagsusuri ng aktibidad ng isang social pedagogue

Ang aktibidad ng isang social pedagogue, tulad ng anumang iba pang uri ng aktibidad sa lipunan, ay may sariling istraktura, salamat sa kung saan maaari itong unti-unting hatiin at patuloy na ipatupad. Ang mga pangunahing bahagi ng aktibidad ay ang pagtatakda ng layunin, ang pagpili ng mga paraan ng pagkilos at mga tool nito, at ang pagsusuri ng mga resulta ng mga aktibidad.

Ang aktibidad na sosyo-pedagogical ay nagsisimula sa pagtatakda ng mga layunin at layuninna kailangang lutasin ng isang espesyalista - upang mabuo ang mga kasanayan sa komunikasyon ng bata, na sa ilang kadahilanan ay wala siya, upang matulungan ang bata na umangkop sa bagong kapaligiran at iba pa. Ang layunin naman ay tutukuyin ang nilalaman ng aktibidad, mga pamamaraan ng pagpapatupad nito at mga anyo ng organisasyon na magkakaugnay.

Ang layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical at ang mga huling resulta nito ay nakasalalay sa kung gaano katama ang pagtukoy sa nilalaman, kung anong mga pamamaraan ang pinili upang makamit ito at ang mga anyo ng organisasyon ng aktibidad na ito. Malinaw na ang nilalaman, mga pamamaraan at mga anyo ay hindi maaaring umiral nang nakapag-iisa sa isa't isa, ang kanilang kaugnayan ay natutukoy sa pamamagitan ng katotohanan na ang nilalaman ay nakakaapekto sa mga anyo at pamamaraan, na siya namang maaaring itama ang nilalaman at mga anyo; bilang karagdagan, ang mga anyo at pamamaraan ay magkakaugnay din.

Ang solusyon sa anumang problema ng bata na nangangailangan ng interbensyon ng isang social educator ay nagsisimula sa pag-diagnose ng problema, na kinabibilangan ng ipinag-uutos na yugto ng pagkolekta, pagsusuri at pag-systematize ng impormasyon, sa batayan kung saan maaaring gawin ang isa o isa pang konklusyon. Ang isang tampok ng aktibidad ng isang social educator ay ang isang bata ay hindi palaging makakabuo ng isang problema na lumitaw para sa kanya at ipaliwanag kung ano ang sanhi nito (isang salungatan sa mga magulang, isang salungatan sa mga guro, isang salungatan sa isang grupo ng mga bata, atbp.), kaya ang gawain ng isang social educator ay upang matukoy ang lahat ng mga makabuluhang pangyayari ng sitwasyon ng bata at gumawa ng diagnosis.

Ang susunod na hakbang ay maghanap ng mga paraan upang malutas ang problemang ito. Upang gawin ito, batay sa pagsusuri, ang isang layunin ay itinakda at, alinsunod dito, ang mga tiyak na gawain ng aktibidad ay inilalaan. Ang mga gawain ay maaaring magawa sa dalawang paraan. Una, maaaring malutas ang problemang ito alam na paraan, sa paggamit ng mga binuo na teknolohiya, kaya ang gawain ng social educator ay piliin ang eksaktong teknolohiya na magsisiguro sa matagumpay na paglutas ng problema. Upang gawin ito, ang isang social educator ay dapat na armado ng kaalaman sa lahat ng umiiral na socio-pedagogical na teknolohiya, pati na rin ang kakayahang pumili ng isa na kinakailangan sa partikular na kaso.

Kung nabigo siyang gawin ito (isang pambihirang kaso), kung gayon ang social pedagogue ay dapat na makagawa ng kanyang sariling programa para sa paglutas ng problema, iyon ay, nakapag-iisa na bumuo ng teknolohiya ng kanyang aktibidad sa kasong ito. Upang gawin ito, kailangang malaman ng isang social pedagogue kung ano ang isang indibidwal na programa, kung paano ito pinagsama-sama, kung paano ito isinasaalang-alang ang mga katangian ng bata at ang mga katangian ng kanyang problema, at marami pa.

Sa anumang kaso, ang dalawang sangay na ito ay humahantong sa solusyon ng problema. Upang gawin ito, ang social educator, depende sa kung anong teknolohiya ang kanyang ginagamit, ay pipili ng mga angkop na pamamaraan (paghihikayat, ehersisyo, atbp.) at mga anyo ng organisasyon (indibidwal, grupo) ng kanyang mga aktibidad, tiyak na paraan na ginagamit niya sa kanyang trabaho at iyon. hayaan siyang magdesisyon ng problema para sa bata.

Sa pagtatapos ng trabaho, dapat tasahin ng social educator kung gaano katama ang paglutas ng problema ng bata. Kasabay nito, hindi bababa sa dalawang kaso ang posible: ang panlipunang pedagogue ay positibong malulutas ang problema ng bata, at dito nagtatapos ang kanyang aktibidad sa bata; ang pangalawang kaso - ang social pedagogue ay hindi maaaring o bahagyang nalutas lamang ang problema ng bata, pagkatapos ay kinakailangan upang malaman kung anong yugto ang mga pagkakamali ay ginawa: ang yugto ng pag-diagnose, pagpili ng solusyon o pagtukoy ng mga pamamaraan at paraan. Sa kasong ito, kinakailangan upang ayusin ang mga aktibidad nito sa bawat yugto at ulitin ang solusyon sa problema.

Dapat pansinin na ang social pedagogue sa kanyang propesyonal na aktibidad ay nakikitungo sa bata sa proseso ng kanyang pag-unlad, pagpapalaki, pagbuo ng lipunan. Ang pokus ng panlipunang pedagogue ay ang proseso ng pagsasapanlipunan, matagumpay na pagsasama sa lipunan. Ang aktibidad ng isang social pedagogue ay nakatuon sa pakikipagtulungan sa isang tao sa isang personal-kapaligiran na konteksto, sa kanyang lipunan, ang nakapalibot na microenvironment, sa larangan ng komunikasyon na may priyoridad ng mga gawaing pang-edukasyon at libangan. Ang isang panlipunang pedagogue, ayon sa kanyang propesyonal na layunin, ay tinatawag na pigilan ang isang problema, napapanahong kilalanin at alisin ang mga sanhi na nagdudulot nito, tiyakin ang pag-iwas sa iba't ibang uri ng mga negatibong phenomena (moral, pisikal, panlipunan), mga paglihis sa mga tao. pag-uugali, kanilang komunikasyon at, sa gayon, mapabuti ang kapaligiran ang kanilang microenvironment. Samakatuwid, kailangan niyang matuto ng iba mga tungkuling panlipunan at baguhin ang mga ito sa pagsasanay depende sa sitwasyon at likas na katangian ng problemang nilulutas.

May mga sumusunod mga tungkulin ng isang tagapagturo ng lipunan.

Pang-edukasyon. Nagbibigay ito ng naka-target na pedagogical na impluwensya sa pag-uugali at aktibidad ng mga bata at matatanda, na naglalayong ganap na magamit sa prosesong pang-edukasyon ang paraan at posibilidad ng mga institusyong panlipunan, ang mga posibilidad ng indibidwal bilang aktibong paksa ng proseso ng edukasyon.

Diagnostic. Nag-aaral siya ng medical-psychological at mga tampok ng edad, ang mga kakayahan ng tao, sumasalamin sa mundo ng kanyang mga interes, panlipunang bilog, mga kondisyon ng pamumuhay, nagpapakita ng positibo at negatibong impluwensya, mga problema.

Pang-organisasyon. Nag-aayos ng mga aktibidad sa lipunan at pedagogical ng mga bata at matatanda, ang kanilang inisyatiba, pagkamalikhain; nakakaimpluwensya sa nilalaman ng paglilibang, tumutulong sa isyu ng trabaho, bokasyonal na patnubay at pagbagay, nagsasagawa ng pakikipag-ugnayan ng medikal, pang-edukasyon, kultura, palakasan, legal na institusyon sa gawaing sosyo-pedagogical.

predictive. Nakikilahok sa programming, pagtataya at pagdidisenyo ng proseso ng panlipunang pag-unlad ng isang partikular na micro-society, ang mga aktibidad ng iba't ibang institusyong kasangkot sa gawaing panlipunan.

Preventive-prophylactic at socio-therapeutic. Isinasaalang-alang at inilalagay sa aksyon ang sosyo-legal, legal at sikolohikal. mga mekanismo para sa pagpigil at pagtagumpayan ng mga negatibong impluwensya; nag-oorganisa ng pagbibigay ng sociotherapeutic na tulong sa mga nangangailangan, tinitiyak ang proteksyon ng kanilang mga karapatan.

Organisasyon at komunikasyon. Itinataguyod ang pagsasama ng mga boluntaryong katulong sa gawaing sosyo-pedagogical, negosyo at mga personal na contact, tumutuon sa impormasyon at nagtatatag ng pakikipag-ugnayan sa kanilang trabaho sa mga bata at pamilya.

Seguridad at proteksiyon. Ginagamit nito ang umiiral na arsenal ng mga legal na pamantayan upang protektahan ang mga karapatan at interes ng indibidwal, itinataguyod ang paggamit ng mga hakbang sa pamimilit ng estado at ang pagpapatupad ng legal na pananagutan laban sa mga taong nagpapahintulot sa direkta o hindi direktang iligal na impluwensya sa mga ward ng isang social pedagogue.

Opisyal na naka-install mga globo, kung saan ipinakilala ang posisyon ng social pedagogue:

edukasyon (preschool, institusyong pang-edukasyon; mga boarding school, Pangkalahatang edukasyonmga institusyon para sa mga ulila at mga naiwang walang pangangalaga ng magulang, atbp.);

Pangangalaga sa kalusugan;

mga institusyong panlipunan. proteksyon ng populasyon

mga institusyon ng sistema ng penitentiary

Committee for Youth Affairs (mga club ng mga bata sa bakuran, bahay pagkamalikhain ng mga bata, youth hostel, rest house para sa mga teenager, educational youth centers).

Mga bagayAng mga aktibidad ng isang social pedagogue ay mga bata na nangangailangan ng tulong panlipunan at kanilang mga pamilya. Isaalang-alang natin ang dalawang sangkap na ito.

Ang pangunahing layunin ng isang social pedagogue ay ang panlipunang proteksyon ng isang bata, kabataan, ang pagkakaloob ng panlipunan o medikal na tulong sa kanya, ang kakayahang ayusin ang kanyang edukasyon, ang kanyang rehabilitasyon at pagbagay. Upang malutas ang mga problemang ito, pinag-aaralan ng social educator ang bata, ang kanyang kalagayan, ang antas ng krisis, at nagpaplano ng mga paraan upang malampasan ito.

Ang pakikipagtulungan sa paaralan, ang panlipunang pedagogue ay tumutulong sa mga magulang at mag-aaral na gawing normal ang mga relasyon, alamin ang mga dahilan ng mga mag-aaral na hindi pumapasok sa paaralan, kinikilala ang mga pamilya kung saan ang mga bata ay inabuso, mga bata na nahuhuli sa pisikal at mental na pag-unlad. Upang matulungan ang mag-aaral at ang kanyang pamilya, umaakit siya ng isang psychologist, isang abogado, isang doktor, at mga opisyal ng pulisya. Hindi tulad ng isang guro ng asignatura, ang isang social pedagogue ay wala sa silid-aralan at sa mesa ng guro, ngunit sa club ng paaralan, sa seksyon, sa detatsment ng iba't ibang edad, kung saan kailangan ang kanyang tulong at tulong sa bata.

Tinutukoy nito ang mga batang nangangailangan ng tulong panlipunan. Ito ay:

· Mga batang kulang sa tagumpay na, dahil sa kanilang mga kakayahan, ay hindi makabisado sa kurso sa paaralan;

· Mga bata na nakakaranas ng stress o sa isang peer group sa paaralan o sa pamilya;

· Ang mga mahihirap na estudyante na nalulong sa alak o droga, kadalasan ay nakarehistro sila sa komisyon sa mga gawain ng kabataan;

· Mga bata na may talento.

Minsan ang pagtulong sa mga batang ito ay maaari lamang binubuo sa pag-aayos ng mga relasyon sa iba. Sa ibang kaso, turuan silang kontrolin ang kanilang mga aksyon, upang maging tiwala sa sarili.

Ang panlipunang pedagogue ay nagiging tagapag-ayos ng oras ng ekstrakurikular ng mag-aaral, itinataguyod ang kanyang pagpapatala sa iba't ibang mga seksyon, mga lupon, mga club. Nagco-coordinate din siya kawani ng pagtuturo may mga mahihirap na bata, may mga pamilya, kasama ang nakapalibot na panlipunang microenvironment at ang komunidad ng microdistrict. Gumaganap ng malaking papel sa paghahanda at pagbalangkas ng plano sa gawaing panlipunan ng paaralan. Espesyal na atensyon nagbibigay sa mga batang pinatalsik sa paaralan, tumutulong upang ayusin sila sa ibang paaralan at masanay sa bagong koponan.

Tinutukoy ng social pedagogue ang mga mag-aaral na ilegal na nagtatrabaho sa oras ng pag-aaral, nagpapasya sa kanilang pag-aaral, sinusuri kung ang mga legal na pamantayan ng child labor ay sinusunod. Kinokontrol ang pagtanggap ng lahat ng mga pribilehiyong panlipunan malalaking pamilya: libreng almusal sa paaralan, pagbili ng mga damit, gastos sa transportasyon.

Ang social educator ay bahagi ng mga espesyalistang kasangkot sa mga klase ng CRO. Ang magkasanib na pagsisikap ng mga espesyalista (guro, psychologist, social pedagogue, speech therapist at iba pang mga espesyalista) na nagtatrabaho sa mga bata ng pangkat na ito ay naglalayong ayusin ang mga kondisyon para sa edukasyon at pagpapalaki ng mga bata na makakatulong sa kanilang mas epektibong pagbagay sa buhay paaralan, pag-unlad ng intelektwal, at pag-unlad ng mga proseso ng pag-iisip. atbp. Ang tiyak na layunin ng gawain ng isang social educator sa mga klase ng KRO ay upang malampasan ang mga paghihirap ng pagtuturo sa isang bata sa isang tunay na sitwasyong panlipunan at ibalik siya sa isang normal na proseso ng pag-unlad. Ang gawain ng isang guro sa lipunan na may mga bata sa kategoryang ito ay direktang naglalayong lumikha ng mga kondisyon para sa epektibong pagbagay ng mag-aaral sa mga bagong kondisyon ng pamumuhay, tulong sa paglutas ng mga problema ng pakikipag-ugnayan sa lipunan, pagpapabuti ng klima ng interpersonal na relasyon sa pamilya, sa mga guro, at mga kapantay.

Ang isang social educator ay aktibong nakikipagtulungan sa mahihirap na tinedyer.

Ang mga mahihirap na tinedyer ay mga bata na napapabayaan sa pedagogically, sila ay malusog sa pisikal, ngunit hindi pinalaki at hindi sinanay. Nahuhuli sila sa kanilang mga kapantay sa pag-aaral, hindi gustong magtrabaho, hindi makagawa ng isang bagay nang sistematiko, hindi maaaring pilitin ang kanilang sarili na gumawa ng anuman. Lumalabag sila sa disiplina sa paaralan, lumiban sa mga klase, salungatan sa mga guro, kapantay at magulang, itinuturing ang kanilang sarili na mga talunan, gumagala, umiinom, umiinom ng droga, lumalabag sa mga batas.

Ang layunin ng gawain ng isang social educator na may mahirap na mga kabataan ay lumikha kanais-nais na mga kondisyon para sa kanilang personal na pag-unlad (pisikal, panlipunan, espirituwal, moral, intelektwal), pagbibigay sa kanila ng komprehensibong sosyo-sikolohikal na tulong, pati na rin ang pagprotekta sa bata sa living space. Ang panlipunang tagapagturo ay kumikilos bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng bata at ng matanda, ang bata at ang kanyang kapaligiran, at bilang isang tagapayo sa direktang komunikasyon kasama ang bata o ang kanyang kapaligiran.

Ang social educator, sa kanyang propesyonal na atas, ay naglalayong pigilan, kung maaari, pag-uugali ng problema, sa isang napapanahong paraan upang matukoy at maalis ang mga sanhi na nagdudulot nito, upang matiyak ang pag-iwas sa pag-iwas sa iba't ibang uri ng negatibong phenomena (panlipunan, pisikal, panlipunan, atbp. plano). Ang social educator ay hindi naghihintay na humingi ng tulong. Sa isang etikal na anyo, siya mismo ay "nakipag-ugnayan" sa isang problemadong binatilyo at sa kanyang pamilya.

Ang mga aktibidad ng isang social educator kasama ang pamilyakasama ang tatlong pangunahing bahagi ng tulong na sosyo-pedagogical: pang-edukasyon, sikolohikal, pamamagitan.

Isaalang-alang natin ang bawat isa sa mga bahagi sa turn. Kasama sa bahaging pang-edukasyon ang dalawang lugar ng aktibidad ng isang social pedagogue: tulong sa pagsasanay at edukasyon. Ang tulong sa pag-aaral ay naglalayong pigilan ang mga umuusbong na problema sa pamilya at hubugin ang kulturang pedagogical ng mga magulang.

Ang pinakakaraniwang pagkakamali sa edukasyon ay kinabibilangan ng: hindi sapat na pag-unawa sa mga layunin, pamamaraan, gawain ng edukasyon; kawalan pinag-isang pangangailangan sa pagpapalaki ng lahat ng miyembro ng pamilya; bulag na pag-ibig para sa isang bata; labis na kalubhaan; paglilipat ng pangangalaga ng edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon; pag-aaway ng mga magulang; kakulangan ng pedagogical tact sa mga relasyon sa mga bata; ang paggamit ng mga pisikal na parusa, atbp. Samakatuwid, ang mga aktibidad ng isang social pedagogue ay nagbibigay ng malawak na edukasyon ng mga magulang sa mga sumusunod na hanay ng mga isyu:

pedagogical at socio-psychological na paghahanda ng mga magulang para sa pagpapalaki ng mga bata sa hinaharap;

ang papel ng mga magulang sa paghubog ng mga anak sapat na pag-uugali may kaugnayan sa mga kapantay;

relasyon ng iba't ibang henerasyon sa pamilya, mga pamamaraan epekto ng pedagogical sa mga bata, ang pagbuo ng mga positibong relasyon sa pagitan ng mga bata at matatanda;

pagpapalaki ng mga bata sa pamilya, isinasaalang-alang ang kasarian at edad;

mga problemang sosyo-sikolohikal ng pagtuturo sa mga "mahirap" na kabataan, mga problema ng negatibong epekto ng kapabayaan at kawalan ng tirahan sa pag-iisip ng bata;

ang kakanyahan ng self-education at organisasyon nito, ang papel ng pamilya sa paggabay sa proseso ng self-education ng mga bata at kabataan;

paghihikayat at pagpaparusa sa pagpapalaki ng mga bata sa pamilya;

ang pinakakaraniwang pagkakamali ng mga magulang sa pagpapalaki ng mga anak;

mga tampok ng pagpapalaki ng mga batang may kapansanan sa pisikal at mental na pag-unlad;

edukasyon sa paggawa sa pamilya, tulong sa bata sa pagpili ng propesyon, mga problema sa pagkakakilanlan at pag-unlad propesyonal na hilig at ang mga gawa ng mga bata;

organisasyon ng rehimen ng trabaho, pag-aaral, pahinga at paglilibang ng mga bata sa pamilya;

paghahanda ng mga batang preschool para sa paaralan;

moral, pisikal, aesthetic, sekswal na edukasyon ng mga bata;

pagbuo ng mga ideya tungkol sa komunikasyon sa pagkabata;

mga sanhi at kahihinatnan ng alkoholismo ng mga bata, pag-abuso sa sangkap, pagkagumon sa droga, prostitusyon, ang papel ng mga magulang sa umiiral na patolohiya ng mga bata, ang kaugnayan ng kalusugan ng mga bata sa mga pagkagumon sa asosasyon ng kanilang mga magulang.

Kasabay ng paglilipat ng ganitong uri ng kaalaman ng mga magulang, ang mga social educator ay maaari ding mag-organisa ng mga praktikal na klase na nakakatulong sa malaking lawak na mapadali ang buhay ng pamilya at mapabuti ang katayuan sa lipunan.

Ang tulong sa edukasyon ay isinasagawa ng isang social pedagogue, una sa lahat, sa mga magulang - sa pamamagitan ng pagkonsulta sa kanila, gayundin sa bata sa pamamagitan ng paglikha ng mga espesyal na sitwasyong pang-edukasyon upang malutas ang problema ng napapanahong tulong sa pamilya upang palakasin ito at gawin ang pinakamaraming potensyal na pang-edukasyon nito.

Kung ang mga magulang ay hindi nakakamit ng isang positibong resulta sa edukasyon, kung gayon, dahil dito, ang mga hindi sapat na pamamaraan ng edukasyon ay sinusunod sa pamilya. Kapag tumutulong sa isang pamilya, ang isang social pedagogue ay kailangang talakayin sa mga magulang ang mga pamamaraan ng edukasyon na ginagamit sa kanilang pamilya at tumulong na matukoy ang pinaka-sapat na sistema ng mga pamamaraan at pamamaraan na iminungkahi sa mga magulang sa proseso ng edukasyon ay dapat mabago, na nakapaloob sa tunay na relasyon na bumubuo ng isang kapaligirang pang-edukasyon na komportable para sa lahat ng miyembro ng pamilya.

Ang sikolohikal na bahagi ng sosyo-pedagogical na tulong ay may kasamang 2 bahagi: sosyo-sikolohikal na suporta at pagwawasto. Ang suporta ay naglalayong lumikha ng isang kanais-nais na microclimate sa pamilya sa panahon ng isang panandaliang krisis. Ang sikolohikal na suporta para sa mga pamilyang nakakaranas ng iba't ibang uri ng stress ay maaaring ibigay ng isang social pedagogue kung mayroon siyang karagdagang sikolohikal na edukasyon, bilang karagdagan, ang mga psychologist at psychotherapist ay maaaring magsagawa ng gawaing ito. Ang gawaing ito ay pinakamabisa kapag ang tulong sa pamilya ay ibinibigay sa isang kumplikadong paraan: tinutukoy ng social pedagogue ang problema sa pamamagitan ng pagsusuri sa interpersonal na relasyon ng pamilya, posisyon ng bata sa pamilya, relasyon ng pamilya sa lipunan; ang psychologist, sa pamamagitan ng mga sikolohikal na pagsusulit at iba pang mga pamamaraan, ay nagpapakita ng mga pagbabago sa isip sa bawat miyembro ng pamilya na humahantong sa salungatan; nagbibigay ng paggamot ang isang psychiatrist o psychotherapist.

Ang pagwawasto ng mga interpersonal na relasyon ay nangyayari pangunahin kapag may karahasan sa isip laban sa isang bata sa pamilya, na humahantong sa isang paglabag sa kanyang neuropsychic at pisikal na kondisyon. Hanggang kamakailan lamang, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nakatanggap ng kaunting pansin. Kasama sa ganitong uri ng karahasan ang pananakot, pang-iinsulto sa isang bata, kahihiyan sa kanyang dangal at dignidad, paglabag sa tiwala.

Ang panlipunang tagapagturo ay dapat ayusin ang mga relasyon sa pamilya sa paraang ang lahat ng kinakailangang hakbang upang matiyak ang itinatag na kaayusan at disiplina sa pamilya ay suportado ng mga pamamaraan batay sa paggalang sa dignidad ng tao ng bata alinsunod sa Convention on the Rights of the Child. . Hindi tulad ng psychotherapy, ang sosyo-sikolohikal na pagwawasto ay nagpapakita ng mga salungatan sa mga relasyon sa pamilya at mga relasyon sa pagitan ng pamilya at lipunan. Ang layunin nito ay tulungan ang mga miyembro ng pamilya na malaman kung paano sila nakikipag-ugnayan sa isa't isa at pagkatapos ay tulungan silang matutunan kung paano gawing mas makabuluhan ang mga pakikipag-ugnayang iyon.

Ang intermediary component ng socio-pedagogical na tulong ay kinabibilangan ng 3 bahagi: tulong sa organisasyon, koordinasyon at impormasyon.

Ang tulong sa organisasyon ay naglalayong ayusin ang mga aktibidad sa paglilibang ng pamilya, kabilang ang: pag-aayos ng mga eksibisyon at pagbebenta ng mga segunda-manong bagay, mga auction ng kawanggawa; mga club ng interes, organisasyon ng mga pista opisyal ng pamilya, mga kumpetisyon, mga kurso sa housekeeping, "mga club sa pakikipag-date", mga pista opisyal sa tag-init, atbp.

Ang tulong sa koordinasyon ay naglalayong i-activate ang iba't ibang departamento at serbisyo para sa pinagsamang resolusyon mga problema ng isang partikular na pamilya at ang posisyon ng isang partikular na bata dito.

Ang mga problemang ito ay maaaring:

paglipat ng bata sa isang pamilyang kinakapatid. Sa isip, ang isang social pedagogue ay dapat magsagawa ng isang survey ng pamilyang ito, ang sikolohikal na klima dito. Matapos ang desisyon na ilipat ang bata, kinakailangan na regular na tumangkilik sa pamilyang ito, makipag-usap sa bata, mga magulang upang matiyak na ang bata ay maayos doon. Kung may problema sa pag-angkop ng batang ito sa isang bagong pamilya para sa kanya, ang mga social educator ay dapat na kasangkot sa paglutas nito upang magbigay ng ganap na pangangalaga para sa bata. Kung ang isang bata ay may tunay na mga magulang, ang social educator, bilang karagdagan sa pakikipag-ugnayan sa mga foster parents, ay dapat ding mapanatili ang pakikipag-ugnayan sa mga tunay na magulang. Ang layunin ay dapat na paganahin ang mga tunay na magulang na makapaghanda (kung maayos ang pamilya) para sa pagbabalik ng bata. Bilang karagdagan, ang layunin ng aktibidad na sosyo-pedagogical ay tulungan ang mga miyembro ng biological na pamilya na manatiling magkasama sa panahon ng paglaki at pag-unlad ng bata;

pag-aampon ng isang bata, na nagsasangkot ng patuloy na pangangalaga sa mga batang nangangailangan. Binibigyan nito ang mga umaampon sa mga magulang ng mga karapatan na mayroon ang mga biyolohikal na magulang. Ngunit bilang karagdagan sa mga karapatan, pinagkalooban din sila ng mga tungkulin, na ang katuparan nito ay dapat kontrolin ng isang social pedagogue;

paglalagay ng mga bata sa mga silungan. Ang isang ampunan, hindi tulad ng isang ampunan, ay isang lugar ng pansamantalang tirahan, kaya ang bata ay dapat manatili doon lamang hangga't kinakailangan upang malutas ang kanyang mga pangunahing problema. Sa panahong ito, obligado ang mga social educator na malaman ang data sa lugar ng dating tirahan ng bata, ang mga dahilan ng kanyang kapabayaan, upang maghanap ng mga magulang o mga taong papalit sa kanila, mga kamag-anak, upang ipaalam sa kanila ang tungkol sa kanyang pananatili sa isang shelter, upang mag-ambag. sa pagwawasto ng mga relasyon sa pamilya, upang mapadali ang pagbabalik ng bata sa pamilya, upang makatulong sa trabaho at paglutas ng mga problema sa materyal at pabahay.

paglalagay ng isang bata sa institusyonal na pangangalaga, na isang bahay-ampunan, isang boarding school, isang "paaralan sa kagubatan", mga ulila ng pamilya, na maaaring likhain ng mga serbisyo ng estado o mga pribadong organisasyon na hindi kumikita mula dito.

Ang tulong sa impormasyon ay naglalayong bigyan ang pamilya ng impormasyon sa panlipunang proteksyon. Ito ay nasa anyo ng isang konsultasyon. Ang mga tanong ay maaaring nauugnay sa parehong pabahay, pamilya at kasal, paggawa, sibil, batas ng pensiyon, mga karapatan ng mga bata, kababaihan, may kapansanan, at mga problemang umiiral sa loob ng pamilya.

Ang ganitong tulong ay ibinibigay sa sinumang miyembro ng pamilya, kabilang ang mga bata na minamaltrato o pinababayaan. Ang masamang pagtrato ay nangangahulugan ng pananakit sa katawan, karahasan o labis na trabaho. Ang pagpapabaya ay tumutukoy sa pagpapabaya sa pangangalaga ng bata, kabilang ang nutrisyon, Medikal na pangangalaga. Bilang isang huling paraan, ang ganitong uri ng tulong ay kinabibilangan ng mga rekomendasyon para sa pag-alis ng mga karapatan ng magulang, ang paglipat ng bata sa mga institusyong pang-boarding.

Gayunpaman, ang panukalang ito ay dapat gamitin sa mga pambihirang kaso, tulad ng para sa emosyonal na kalusugan Ang kapaligiran ng pamilya ay napakahalaga para sa isang bata. Upang matulungan ang mga bata na manatili sa pamilya, sinusubaybayan muna ng mga social educator kung ano ang nangyayari sa tahanan, pinapayuhan ang mga bata at magulang, ipaalam sa mga magulang ang mga legal na kinakailangan, at ginagamit ang mga parusa ng hukuman bilang paraan ng pag-uudyok ng positibong pagbabago sa buhay ng isang bata.

Sa pagbubuod sa itaas, dapat na muling bigyang-diin ang pagiging kumplikado, pagkakaiba-iba, at mataas na praktikal na kahalagahan ng mga aktibidad ng isang panlipunang pedagogue. Ang pinakamahalagang katangian nito ay ang malapit na kaugnayan nito sa aktibidad mga guro sa klase, mga guro ng paksa at mga guro ng karagdagang edukasyon, mga psychologist, mga therapist sa pagsasalita, mga abogado, mga manggagawang medikal at pulis.

Konklusyon

Sa konklusyon, nais kong tandaan muli na sa kasalukuyang mga kondisyon ng paglala ng mga problemang pang-ekonomiya, pampulitika at panlipunan, ang tulong sa lipunan sa mga pamilya at mga bata ay kinakailangan, at ang gawain ng isang guro sa lipunan ay naging lubhang hinihiling. AT itong pag aaral sinuri namin ang mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy, na bumubuo sa pangkalahatang propesyonal na pagsasanay ng isang social worker.

Ang pag-aaral ng mga teoretikal na pundasyon ng anumang agham ay imposible nang hindi isinasaalang-alang ang kasaysayan ng paglitaw ng agham na ito. Kasaysayan ng panlipunang pedagogy bilang bahagi pangkalahatang pedagogy sinasaliksik ang paglitaw at pag-unlad ng kasanayan sa edukasyon at pagpapalaki, iba't ibang mga teorya at konsepto ng pedagogical, pamamaraan ng edukasyon at pagpapalaki sa iba't ibang panahon, pag-aaral ng kasanayan ng edukasyong panlipunan mga guro sa tahanan sinusuri ang kanilang karanasan.

Summing up, kinakailangang sabihin ang tungkol sa kawastuhan ng nabuong hypothesis: ang kaalaman sa mga teoretikal na pundasyon ng panlipunang pedagogy ay isang mahalagang bahagi ng paghahanda ng isang guro sa lipunan bilang isang espesyalista para sa trabaho sa isang pangkalahatang institusyong pang-edukasyon.

Panitikan

1.Andreeva G.M. Sikolohiyang panlipunan, - M .: "Science" 1994.

2. Belicheva S.A. Serbisyo ng panlipunang proteksyon ng pamilya at pagkabata // Pedagogy. - 1992.- No. 7/8.

3. Bocharova V.G. Pagkatao - pamilya - pamayanan ang nagiging sentro ng sistema ng mga serbisyong panlipunan. // Gawaing panlipunan. -1992. - No. 1.

4. Bocharova V.G. Pedagogy ng gawaing panlipunan. M., 1994.

5. Vasilkova Yu.V. "Mga lektura sa panlipunang pedagogy". - M., 1998.

6. Vasilkova Yu.V. Social pedagogy: isang kurso ng mga lektura: gabay sa pag-aaral. - M.: Ed. Center "Academy", 2008.

7. Galaguzova M.A., Galaguzova Yu.N., Shtinova G.N., Tishchenko E.Ya., Dyakonov B.P. Social Pedagogy: isang kurso ng mga lektura.Ucheb. allowance para sa mga mag-aaral. mas mataas aklat-aralin mga establisyimento - M., Humanit. ed. center VLADOS, 2001.

8. Goryachev M.D. "Social Pedagogy". - Samara, 1996.

9. Gurova V.G. Social Pedagogy / Pedagogical Encyclopedia. T. 4 Moscow 1968

10. Kolobov O.A. "Social Pedagogy bilang isang Propesyon". Nizhny Novgorod. 1996.

Krivtsova S.V. at iba pa.Isang binatilyo sa sangang-daan ng mga panahon. - M., 1997.

12. Kulichenko R.M. "Propesyonal na Pagbubuo at Pag-unlad ng Institute of Social Teachers sa Russia". M., 1998.

13. Mardakhaev L.V. Social Pedagogy: Teksbuk. - M.: Gardariki

14. Mudrik A. V. Social pedagogy: Proc. para sa stud. ped. unibersidad / Ed. V.A. Slastenin. - M.: Publishing center "Academy", 2000.

15.Mudrik A.V. Pakikipagkapwa / Master. 1993 No. 3.

16. Nikitin V.A. Social Pedagogy. M.: Vlados, 2002.

17. Gawaing panlipunan sa Russia: nakaraan at kasalukuyan. Ed. Badya. - M

Ang konsepto ng "proseso" ay nagmula sa Latin. processus - daanan, pagsulong. Sa siyentipikong panitikan, ito ay nauunawaan bilang isang sunud-sunod na pagbabago ng mga estado, isang malapit na koneksyon sa pagitan ng mga yugto ng pag-unlad na natural na sumusunod sa isa't isa, na kumakatawan sa isang tuluy-tuloy na solong paggalaw.
Sa modernong panitikan ng pedagogical, nagaganap ang konsepto ng "prosesong pedagogical". Gayunpaman, walang solong diskarte sa pag-unawa sa kakanyahan nito. Ang pinakakaraniwan ay:
a) espesyal na organisado, may layunin na pakikipag-ugnayan ng mga guro at mag-aaral upang malutas ang pagbuo at mga gawaing pang-edukasyon (V.A. Slastenin);
b) isang hanay ng mga pare-parehong aksyon ng isang guro at isang mag-aaral (tagapagturo at mag-aaral) na may layuning turuan, pagbuo at paghubog ng pagkatao ng huli (T. A. Stefanovskaya).
Ang ekspresyong "prosesong pedagogical" ay ipinakilala ni P.F. Kapterev (1849-1922). Inihayag din niya ang kakanyahan at nilalaman nito sa akdang "Pedagogical Process" (1904).
Sa ilalim ng proseso ng pedagogical, naunawaan niya "ang buong-buong pagpapabuti ng pagkatao batay sa organikong pag-unlad ng sarili nito at, sa abot ng makakaya nito, alinsunod sa ideyal sa lipunan" at tinukoy ang panloob at panlabas na sosyo- proseso ng pedagogical.
Ang panloob na proseso ng pedagogical, ayon kay Kapterev, ay "isang proseso ng pag-unlad ng sarili ng tao, na tinutukoy ng mga katangian ng organismo at ng kapaligiran. Ang proseso ay isasagawa nang may pangangailangan: ang organismo, ayon sa mga likas na batas nito, ay bubuhayin at ipoproseso ang mga impresyon, at kikilos sa ilalim ng kanilang impluwensya. Ang buong proseso ay magiging orihinal na pagiging malikhain, na isinasagawa ayon sa pangangailangang organiko, at hindi ayon sa mga tagubilin mula sa labas.
Ang panloob na proseso ng pedagogical ay maaaring magpakita ng:
a) isang pangkalahatang larawan ng pag-unlad ng tao. Sa kasong ito, ito (ang proseso) ay nagsisilbing modelo kung paano dapat maganap ang sosyo-pedagogical na pag-unlad ng isang tao;
b) ang pagka-orihinal ng pag-unlad ng isang tao na kabilang sa isang tipikal na grupo, halimbawa, ang pagbuo at pagpapalaki ng isang tao na may mga problema sa pandinig, pangitain, mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan, atbp.;
c) pag-unlad, pagsasanay at edukasyon ng isang partikular na tao, ang kanyang mga pag-aari, mga katangian, na isinasaalang-alang ang kanyang sariling katangian.
Ang panlabas na pedagogical (pang-edukasyon) na proseso, ayon kay Kapterev, ay ang paglipat "ng mas lumang henerasyon sa mas bata sa kung ano ang pag-aari ng mas lumang henerasyon, kung ano ang nakuha nito mismo, muling naranasan, naranasan at kung ano ang natanggap na handa mula sa kanilang mga ninuno, mula sa mga naunang henerasyon. At dahil ang lahat ng pinakamahahalagang nakuha ng sangkatauhan, na nabuhay noon at ngayon ay nabubuhay, ay nagkakaisa sa isang salitang "kultura", ang proseso ng edukasyon mula sa labas ay mauunawaan bilang isang tagapaghatid ng kultura mula sa mas lumang henerasyon hanggang sa mas bata, mula sa dating nabubuhay na sangkatauhan sa nabubuhay. Ang pamamaraang ito sa pag-unawa sa panlabas na proseso ng pedagogical sa isang malawak na kahulugan ay sumasalamin sa pangkalahatang kalakaran sa pag-unlad ng anumang lipunan.
May kaugnayan sa isang tao, ang panlabas na proseso ng pedagogical ay maaaring isaalang-alang bilang:
a) ang proseso ng edukasyon (pagwawasto ng edukasyon, muling edukasyon, pagwawasto) ng isang tao sa pangkalahatan; solusyon ng isang partikular na problema sa pedagogical. Ito ang teknolohikal na bahagi ng aktibidad na pang-edukasyon;
b) ang proseso ng paglutas ng isang partikular na gawaing pang-edukasyon sa pagtatrabaho sa isang tiyak na kategorya ng mga tao, halimbawa, sa mga bata na may mga paglihis sa pag-unlad ng kaisipan, pagpapalaki, atbp. Sa kasong ito, ito ay sumasalamin sa isang espesyal na teknolohikal na proseso ng aktibidad na pang-edukasyon;
c) ang proseso ng pagtuturo sa isang partikular na tao, ang solusyon ng isang tiyak na gawaing pang-edukasyon - ang pagpapatupad ng isang pribadong teknolohiya ng gawaing pang-edukasyon.
Sa pagitan ng panloob at panlabas na mga proseso ng pedagogical na may kaugnayan sa isang partikular na tao, mayroong isang malapit na ugnayan at pagtutulungan, na kumakatawan sa holistic na kalikasan ng proseso ng pedagogical.
Ang proseso ng sosyo-pedagogical ay ang pakikipag-ugnayan ng isang social worker at isang kliyente, na naglalayong malutas ang problemang panlipunan ng huli sa pamamagitan ng mga paraan ng pedagogical sa mga espesyal o natural na kondisyon sa kapaligiran. Ang layunin nito, na may kaugnayan sa isang indibidwal, ay nakadirekta sa impluwensya, suporta, pagganyak, tulong, na nagpapahintulot sa kanya (ang taong ito) na malutas ang kanyang problema sa lipunan. Ipinakikita rin nito ang panloob at panlabas na mga bahagi sa kanilang pagkakaugnay at pagkakaugnay.
Ang nabanggit ay nagpapahintulot sa amin na tukuyin ang proseso ng sosyo-pedagogical bilang isang pare-parehong natural na pag-unlad (pagbabago ng husay) ng kaukulang sosyo-pedagogical na kababalaghan (panlipunan ng tao, mga katangiang panlipunan ng indibidwal, atbp.) (panloob na proseso) at ang angkop na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon sanhi nito (socio-pedagogical na aktibidad) ng social na empleyado, ang kanyang pakikipag-ugnayan sa kliyente, tinitiyak ang pagkamit ng isang tiyak na socio-pedagogical na layunin (panlabas na proseso).
Kaya, kinakatawan din nito ang pagkakaisa at pagtutulungan ng panloob at panlabas na mga proseso. Kasabay nito, ang panlabas ay mahigpit na naaayon sa panloob (mga pangangailangan, kakayahan, dinamika ng pagbabago) at tinitiyak ang pinakaangkop na pag-unlad nito. Ginagawa niya ang pinakamahalagang papel - ang pinakamainam at pinaka kumpletong pagsasakatuparan ng potensyal ng panloob na proseso ng pedagogical.
Ang salik na bumubuo ng sistema ng prosesong sosyo-pedagogical ay ang layunin nito (social ideal) at ang kaukulang aktibidad na sosyo-pedagogical na kinokondisyon nito. Ang pangunahing yunit nito ay isang socio-pedagogical na gawain at mga paraan upang malutas ito.

Higit pa sa paksa § 1. Ang konsepto, kakanyahan at nilalaman ng prosesong sosyo-pedagogical:

Kabanata 3 Socio-pedagogical na proseso at mga paraan upang mapabuti ito

Portal para sa mag-aaral. Pagsasanay sa sarili

Higit pa sa paksa § 1. Ang konsepto, kakanyahan at nilalaman ng prosesong sosyo-pedagogical:

MGA KAUGNAY NA ARTIKULO