Fünf grundlegende soziale Institutionen. Die Grundbedürfnisse der Gesellschaft Das Bedürfnis nach Reproduktion der Gattung Das Bedürfnis nach Sicherheit und sozialer Ordnung Das Bedürfnis nach Existenzsicherung Das Bedürfnis nach Wissensvermittlung, der Sozialisation der jüngeren Generation Das Bedürfnis nach Lösung spiritueller Probleme. Grundlegende soziale Einrichtungen Institut für Familie und Ehe Politische Institutionen Wirtschaftsinstitutionen Bildungsinstitute Institut für Religion.

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Soziologie

Medien. Austausch. Mutterschaft. Von der Gesellschaft offiziell erklärt, anerkannt und kontrolliert. Daher wird die Institution als eine Sammlung von Normen und Verhaltensmustern verstanden. Armee. Sie umfassen ein System von Sanktionen – von rechtlich bis moralisch und ethisch; Befriedigung sozialer Bedürfnisse. Religion. Umsetzungsorientiert bestimmte Funktionen in der Gesellschaft,

Prestige. Materielle Ressourcen. Veränderung der Struktur des Bedarfs. die meisten Institutionen. Institutionalisierung. Bildungsinstitut. Die Institutionalisierung des Papsttums. Institut für Wirtschaftswissenschaften. Sicherheits- und Vorsorgebedarf oeffentliche Ordnung. Ideologie. Bildung. Nützlichkeit kulturelle Merkmale. Einstellungen und Verhaltensmuster.

"Soziologische Forschung" - Man. "Staat" von Plato. Methoden soziologische Forschung. Funktionen der Soziologie. Die Theorie des Gesellschaftsvertrages. Vollständige Prüfung. Gegenstand der Soziologie. Werke der Antike. Soziologie. Arten der soziologischen Forschung. Soziologie als Wissenschaft. Aktivierte Überwachung. Inhaltsanalyse. Theorie des Aristoteles.

"Die Entstehung und Entwicklung der Soziologie" - Auguste Comte. Ungleiche Verteilung des Prestiges. Ursachen. Begriff. O. Kont. Entwicklung des soziologischen Denkens in Russland. Modern Soziologische Theorien. Soziologische Richtung. Protestantische Ethik. Entstehung und Entwicklung der Soziologie. Das Konzept der Anomie. Soziologie verstehen. Entwicklung der Soziologie in den USA.

"Social Progress" - Volksvorstellung von der Zukunft. Karl Popper. Zwei Ansätze zur Lösung der Orientierungsfrage Geschichte der Menschheit. Beispiele aus der Landesgeschichte. Der Prozess der Inkonsistenz. Jean Anguan Condorcet. Hesiod. Gemeindeentwicklung. Vielfalt von Wegen und Formen gesellschaftlicher Entwicklung. Denker über die Kriterien des Fortschritts.

"Soziale Interaktion" - Beispiele für Negativ soziale Abweichungen. Verbände. Meinungsverschiedenheiten. soziale Interessen. Formen soziale Interaktion. Stadien des Konflikts. Strategie und Taktik im Konflikt. Soziale Interessen und Formen sozialer Interaktion. Arten von Konflikten. soziale Konflikte. Moderne Gesellschaft.

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Der Mensch ist die ganze Welt, wenn nur der Grundtrieb in ihm edel wäre.

Ein Bedürfnis ist ein Zustand, der durch die Notwendigkeit bestimmter Bedingungen des menschlichen Lebens und der menschlichen Entwicklung verursacht wird.

Bedürfnisse sind die Quelle der Aktivität und Aktivität von Menschen. Die Bildung von Bedürfnissen erfolgt im Prozess der Bildung und Selbstbildung - Einarbeitung in die Welt der menschlichen Kultur.

Bedürfnisse können sehr unterschiedlich sein, unbewusst, in Form von Trieben. Eine Person fühlt nur, dass etwas fehlt oder erlebt einen Zustand der Anspannung und Angst. Das Bewusstsein für Bedürfnisse manifestiert sich in Form von Verhaltensmotiven.

Bedürfnisse definieren die Persönlichkeit und leiten ihr Verhalten.

Ein Bedürfnis ist ein wahrgenommener psychologischer oder physiologischer Mangel an etwas, der sich in der Wahrnehmung einer Person widerspiegelt.

Grundbedürfnisse des Menschen: haben, sein, tun, lieben, wachsen. Das Motiv der Tätigkeit der Menschen ist der Wunsch, diese Bedürfnisse zu befriedigen.

Haben — Manifestation von Bedürfnis auf zwei Ebenen:

1. - Die Menschen wollen Dinge haben, die zum Überleben notwendig sind (Wohnung, Nahrung, Kleidung), für sich und ihre Familien und einen für sie akzeptablen Lebensstandard aufrechterhalten. Die Hauptmotivationsquelle ist in diesem Fall die Möglichkeit, Geld zu verdienen;

2. - Menschen machen prestigeträchtige Anschaffungen (Kunstgegenstände, Antiquitäten).

Sei- die meisten Menschen entwickeln, oft unbewusst, das gewünschte Bild einer Person, wie sie sein und in die Augen anderer (berühmt, mächtig) schauen wollen.

Machen- jeder Mensch möchte geschätzt werden, ein erfülltes Leben führen ( beruflicher Erfolg, Kindererziehung).

Verliebt sein Jeder Mensch will lieben und geliebt werden, begehrt.

Zunehmen Die Realisierung von Chancen geht zu Lasten des Wachstums. Kleines Kind sagt: „Ich werde erwachsen und …“, der Ältere sagt: „Ich selbst …“. Dieses Bedürfnis erreicht seinen Höhepunkt während Erwachsenenleben und bestimmt die Bandbreite menschlicher Fähigkeiten.

Diese Bedarfsliste basiert auf den Ansichten von Abraham Maslow. 1943 forschte der amerikanische Psychophysiologe russischer Herkunft A. Maslow über die Motive des menschlichen Verhaltens und entwickelte eine der Theorien über die Bedürfnisse des menschlichen Verhaltens. Er klassifizierte Bedürfnisse nach einem hierarchischen System - von physiologischen ( niedrigstes Level) auf die Bedürfnisse der Selbstdarstellung (höchste Stufe). Maslow stellte die Bedürfnisebenen in Form einer Pyramide dar. Die Basis der Pyramide (und das ist das Fundament) - physiologische Bedürfnisse - die Grundlage des Lebens.

Die Fähigkeit des Einzelnen, seine Bedürfnisse zu befriedigen, ist unterschiedlich und hängt von Folgendem ab: übliche Faktoren: Alter, Umfeld, Kenntnisse, Fähigkeiten, Wünsche und Fähigkeiten der Person selbst.

Hierarchie der menschlichen Bedürfnisse nach A. Maslow

1. Ebene- physiologische Bedürfnisse - sichern das Überleben einer Person. Diese Ebene ist absolut primitiv.

1 - durchatmen,

2 - Es gibt,

3 - Getränk,

4 - Markieren,

5 - schlafen, ausruhen

2. Ebene- die Bedürfnisse nach Sicherheit und Geborgenheit - die Sorge um die Aufrechterhaltung des Lebensstandards, das Streben nach materieller Zuverlässigkeit.

6 - sei sauber

7 - anziehen, ausziehen

8 - Körpertemperatur halten

9 - gesund sein

10 - Vermeiden Sie Gefahr, Krankheit, Stress

11 - Bewegung

Viele Menschen verbringen fast ihre ganze Zeit damit, die Bedürfnisse der ersten beiden Ebenen zu erfüllen.

3. Ebene — gesellschaftliche Bedürfnisse- Die Suche nach seinem Platz im Leben ist das Bedürfnis der meisten Menschen, ein Mensch kann nicht "in der Wüste leben".

12 - Kommunikation

4. Ebene- Das Bedürfnis nach Respekt von anderen. A. Maslow hatte die ständige Selbstverbesserung der Menschen im Sinn.

13 - Erfolg

5 - Stufe - die Spitze der Pyramide - die Bedürfnisse der Selbstdarstellung, der Selbstverwirklichung - der Selbstdarstellung, des Dienstes, der Verwirklichung des Potenzials einer Person.

14 - spielen, lernen, arbeiten,

Maslow definierte seine Theorie: Jeder Mensch hat nicht nur niedrigere Bedürfnisse, sondern auch höhere. Diese Bedürfnisse werden das ganze Leben lang selbst befriedigt.

Gerät der menschlichen Persönlichkeit

3 - Wissen

M - Weltanschauung

A - soziale Aktivität

3 + A - M = Karrierismus

M + A - 3 = Fanatismus

Z + M - A = "faule Intelligenz"

Sie können eine Person nur in Aktivität erziehen, ja-vaya-Wissen.

Theorie McClelland - 3 Arten von Bedürfnissen:

1 Typ- das Bedürfnis nach Macht und Erfolg (oder Einfluss) - der Wunsch, andere Menschen zu beeinflussen; gute Lautsprecher, Organisatoren, sind offen, energisch, verteidigen ihre ursprünglichen Positionen, es gibt keine Tendenz zu Tyrannei und Abenteurertum, die Hauptsache ist, ihren Einfluss zu zeigen.

Typ 2- das Bedürfnis nach Erfolg (oder Leistung) - der Wunsch, seine Arbeit bestmöglich zu erledigen, das sind "harte Arbeiter". Vor solchen Leuten ist es notwendig, bestimmte Aufgaben zu stellen, und wenn Sie sie erreicht haben, müssen Sie sie unbedingt ermutigen.

3 Typ- die Notwendigkeit der Beteiligung - das Wichtigste sind menschliche Beziehungen, für sie ist es wichtig, nicht zu erreichen, sondern dazuzugehören, gut mit anderen auszukommen, Führungspositionen zu vermeiden.

Um in Harmonie mit der Umwelt zu leben, muss ein Mensch ständig seine Bedürfnisse befriedigen:

Folgen gesunder Lebensstil Leben;

In Harmonie mit dem sozialen und kulturellen Umfeld, mit sich selbst leben;

Erhöhen Sie materielle und geistige Werte. Die Pflegekraft sollte den Patienten und seine Familienmitglieder ermutigen, die Bedürfnisse der Selbstversorgung zu erfüllen und dabei helfen, Unabhängigkeit und Unabhängigkeit zu bewahren.

Grundlage der Theorie von W. Henderson ist das Konzept der menschlichen Lebensbedürfnisse. Das Bewusstsein für diese Bedürfnisse und die Unterstützung bei deren Erfüllung sind Voraussetzungen dafür, dass die Pflegekraft handeln kann, um die Gesundheit, Genesung oder ein würdevolles Sterben des Patienten zu gewährleisten.

W. Henderson führt 14 Grundbedürfnisse:

1 - normal atmen;

2 - ausreichend Flüssigkeit und Nahrung zu sich nehmen;

3 - Abfallprodukte aus dem Körper ausscheiden;

4 - Bewegen und halten Sie die gewünschte Position;

5 - schlafe und Ruhe dich aus;

6 - selbstständig an- und ausziehen, Kleidung auswählen;

7 - Körpertemperatur innerhalb normaler Grenzen halten;

8 - auf die persönliche Hygiene achten, auf das äußere Erscheinungsbild achten;

9 - ihre Sicherheit gewährleisten und keine Gefahren für andere Personen darstellen;

10 - mit anderen in Kontakt bleiben;

11 - religiöse Riten im Einklang mit ihrem Glauben durchführen;

12 - tu was du liebst;

13 - sich entspannen, an Unterhaltung und Spielen teilnehmen;

14 - Befriedigen Sie Ihre Neugier, die hilft, sich normal zu entwickeln.

Ein gesunder Mensch hat in der Regel keine Schwierigkeiten, seine Bedürfnisse zu befriedigen.

Anders als Mas-Low lehnt W. Henderson in seinem Modell der Pflege die Hierarchie der Bedürfnisse ab und glaubt, dass der Patient selbst (oder zusammen mit seiner Schwester) verletzte Bedürfnisse priorisiert, zum Beispiel: angemessene Ernährung oder Guter Schlaf, Mangel an Kommunikation oder Körperpflege, Lernen / Arbeiten oder Entspannen.

In Anbetracht der Funktionen Russisches Gesundheitswesen, einheimische Forscher S.A. Muchina und I.I. Tarnovskaya bot Pflegehilfe für 10 grundlegende menschliche Bedürfnisse an:

1) normale Atmung;

3) physiologische Funktionen;

4) Bewegung;

6) Körperpflege und Wechselkleidung;

7) Aufrechterhaltung einer normalen Körpertemperatur;

8) Aufrechterhaltung der Sicherheit der Umwelt;

9) Kommunikation;

10) Arbeit und Ruhe.

Nach der Theorie von D. Orem ist „Self-Care“ eine spezifische, zielgerichtete Aktivität eines Individuums entweder für sich selbst oder für seine Umwelt im Namen des Lebens, der Gesundheit und des Wohlbefindens. Jeder Mensch hat bestimmte Bedürfnisse, um seinen Lebensunterhalt zu erhalten.

D. Orem identifiziert drei Gruppen von Bedürfnissen für die Selbstfürsorge:

1) universell - allen Menschen ein Leben lang innewohnend:

Ausreichende Luftzufuhr;

Ausreichende Wasseraufnahme;

Ausreichende Nahrungsaufnahme;

Ausreichende Zuweisungskapazität und Bedarf im Zusammenhang mit diesem Prozess;

Aufrechterhaltung eines Gleichgewichts zwischen Aktivität und Ruhe;

Vermeidung von Lebensgefahr, normalem Leben, Wohlbefinden;

Anregung des Wunsches, einer bestimmten sozialen Gruppe entsprechend den individuellen Fähigkeiten und Einschränkungen zu entsprechen;

Die Zeit allein wird mit der Zeit in Gesellschaft anderer Menschen ausgeglichen.

Der Grad der Befriedigung jedes der acht Bedürfnisse ist für jede Person individuell.

Faktoren, die diese Bedürfnisse beeinflussen: Alter, Geschlecht, Entwicklungsstand, Gesundheitszustand, kulturelles Niveau, soziales Umfeld, finanzielle Möglichkeiten;

2) mit der Entwicklungsphase verbundene Bedürfnisse - Befriedigung ihrer Bedürfnisse durch Menschen in verschiedenen Lebensphasen;

3) Bedürfnisse im Zusammenhang mit Gesundheitsstörungen - Arten von Störungen:

Anatomische Veränderungen (Druckgeschwüre, Schwellungen, Wunden);

Funktionell physiologische Veränderungen(Atemnot, Kontraktur, Lähmung);

Änderung des Verhaltens oder der täglichen Lebensgewohnheiten (Apathie, Depression, Angst, Angst).

Jeder Mensch hat individuelle Fähigkeiten und Möglichkeiten, seinen Bedürfnissen gerecht zu werden. Grundbedürfnisse müssen von den Menschen selbst befriedigt werden, und in diesem Fall fühlt sich die Person autark.

Wenn der Patient, seine Angehörigen und Freunde kein Gleichgewicht zwischen seinen Bedürfnissen und Möglichkeiten zur Selbstversorgung halten können und die Bedürfnisse der Selbstversorgung die Fähigkeiten der Person selbst übersteigen, besteht ein Bedarf an pflegerischen Interventionen.

HIERARCHIE DER GRUNDBEDÜRFNISSE NACH MASLOW:

1. physiologische Bedürfnisse (Nahrung, Wasser, Schlaf usw.)

„Es gibt eine Art Rückkopplung zwischen " gute Firma" und " gute Menschen"Sie brauchen einander."

Aber selbst eine ideale Gesellschaft kann keine sich selbst verwirklichenden Individuen hervorbringen. „Ein Lehrer oder eine Kultur erschafft keine Person. Sie vermitteln ihm nicht die Fähigkeit zu lieben oder neugierig zu sein oder zu philosophieren, Symbole zu erschaffen, zu erschaffen. Vielmehr ermöglichen, begünstigen, ermutigen, helfen sie dem, was im Embryo existiert, real zu werden und tatsächlich."

Maslow beschrieb auch eupsychisches oder erleuchtetes Management im Gegensatz zu autoritärer Unternehmensführung. Der autoritäre Manager geht davon aus, dass Arbeiter und Management grundsätzlich gegensätzliche, unvereinbare Ziele haben, dass Arbeiter mit minimalem Aufwand so viel wie möglich verdienen wollen und deshalb genau beobachtet werden müssen.

Ein aufgeklärtes Management geht davon aus, dass Arbeitnehmer kreativ und produktiv sein wollen, dass sie Unterstützung und Zustimmung brauchen, nicht die Einschränkung und Kontrolle der Verwaltung. Maslow weist jedoch darauf hin, dass der aufgeklärte Ansatz am besten auf belastbare, geistig gesunde Arbeitnehmer angewendet wird. Feindselige, misstrauische Menschen könnten in einer autoritären Struktur besser funktionieren und die Freiheit unproduktiv nutzen. Eupsychisches Management gilt nur für diejenigen, die Verantwortung übernehmen und Freude an Selbstmanagement haben. Daher glaubte Maslow, dass eine eupsychische Gesellschaft aus sich selbst verwirklichenden Menschen bestehen sollte.

SYNERGIE.

Der Begriff „Synergie“ wurde ursprünglich von Maslows Lehrerin Ruth Benedict verwendet, um den Grad der zwischenmenschlichen Zusammenarbeit und Harmonie in der Gesellschaft zu bezeichnen. Synergie bedeutet gemeinsames Handeln oder „Kooperation“. Es bedeutet auch gemeinsames Handeln, in dem Gesamtergebnis mehr als alle Elemente hätten, wenn sie einzeln gehandelt hätten.

Als Anthropologe war sich Benedict der Gefahren von Werturteilen beim Vergleich von Gesellschaften und der Bewertung anderer Zivilisationen im Hinblick darauf bewusst, wie sie zu unseren kulturellen Standards passen. Beim Studium anderer Zivilisationen sah Benedikt jedoch deutlich, dass die Menschen in einigen Gesellschaften glücklicher, gesünder und effizienter sind als andere. Einige Gruppen haben Überzeugungen und Praktiken, die harmonisch sind und ihre Mitglieder zufriedenstellen, während die Praktiken anderer Gruppen Misstrauen, Angst und Angst hervorrufen.

Unter Bedingungen geringer sozialer Synergien ist der Erfolg des einen ein Verlust oder Misserfolg für den anderen. Wenn beispielsweise jeder Jäger seine Beute nur mit Mitgliedern seiner engen Familie teilt, wird die Jagd zu einem sehr wettbewerbsintensiven Geschäft. Wer seine Jagdtechnik verbessert oder neue Wildplätze findet, wird versuchen, seine Errungenschaften vor anderen zu verbergen. Je größer der Erfolg eines Jägers ist, desto weniger Wild kann für andere Jäger und ihre Familien übrig bleiben.

Unter Bedingungen hoher sozialer Synergie wird die Zusammenarbeit maximiert. Ein Beispiel ist die gleiche Jagd mit einem wesentlichen Unterschied - der Aufteilung der Produkte für alle. Unter solchen Bedingungen profitiert jeder Jäger vom Erfolg der anderen. Unter Bedingungen hoher sozialer Synergie kulturelles SystemÜberzeugungen fördern die Zusammenarbeit und positive Gefühle zwischen Individuen und tragen dazu bei, Konflikte und Meinungsverschiedenheiten zu minimieren.

Maslow schrieb auch über Synergien bei Individuen. Die Identifikation mit anderen fördert eine hohe individuelle Synergie. Wenn der Erfolg anderer eine Quelle echter Befriedigung für den Einzelnen ist, dann wird Hilfe freiwillig und großzügig angeboten. Hier verbinden sich gewissermaßen „egoistische“ und altruistische Motive. Indem man einem anderen hilft, erhält das Individuum und sich selbst Befriedigung.

Synergie kann auch innerhalb des Individuums als Einheit zwischen Denken und Handeln bestehen. Sich zum Handeln zu zwingen, weist auf einen gewissen Motivkonflikt hin. Im Idealfall tut ein Mensch, was er tun soll. Die beste Medizin- eines, das nicht nur wirkt, sondern auch gut schmeckt.

TRANSPERSONALE PSYCHOLOGIE.

Maslow proklamierte die Entwicklung neues Gebiet- Transpersonale Psychologie - im Vorwort zur zweiten Auflage des Buches: "Ich muss auch sagen, dass ich glaube Humanistische Psychologie, die Psychologie der dritten Kraft, übergangsweise, vorbereitend zu noch "höherem". Die vierte Psychologie, transpersonal, transhuman, konzentrierte sich auf den Kosmos und nicht auf menschliche Bedürfnisse und Interessen und ging über das Menschliche hinaus, Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung usw. ... Wir brauchen etwas "größeres als uns selbst", dem wir uns verehren können, dem wir uns auf eine neue, naturalistische, empirische, nicht-kirchliche Weise widmen können, wie vielleicht Thoreau und Whitman, William James und John Dewey".

"Ohne Transzendenz zum Transpersonalen werden wir krank oder wütend, nihilistisch oder hoffnungslos oder apathisch."

Viele der Themen, die von der transpersonalen Psychologie abgedeckt werden, sind für Maslows Theorien wesentlich: Gipfelerfahrungen, existentielle Werte, Meta-Bedürfnisse und so weiter. Anthony Sutich, Gründer und erster Herausgeber des Journal of Transpersonal Psychology, definierte es als das Studium der „ultimativen Fähigkeiten und Möglichkeiten des Menschen“. jene Fähigkeiten, die in der Systematik gewöhnlicher psychologischer Konzepte keinen Platz gefunden haben.

Die transpersonale Psychologie umfasst das Studium der Religion und der religiösen Erfahrung. Historisch gesehen wurden Vorstellungen von menschlichen Grenzen hauptsächlich in religiösen Begriffen formuliert, und die meisten Psychologen sind nicht bereit, diese Bereiche ernst zu nehmen, weil sie auf unwissenschaftliche, dogmatische oder mystische Weise beschrieben wurden. Popularität Östliche Religionen im Westen liegt zum Teil daran, dass sie weniger theologisch und mehr sind psychologischer Ansatz zu menschliche Natur. Diese Traditionen beschreiben auch klar Techniken für die psychologische und spirituelle Entwicklung.

Maslow entdeckte die Existenz einer spirituellen „Dimension“ in den sich selbst verwirklichenden Menschen, die er ständig studierte. „Ein paar Jahrhunderte früher wären sie als Menschen wahrgenommen worden, die auf den Wegen Gottes wandeln, Gottes Volk … Wenn Sie Religion in Begriffen des sozialen Verhaltens definieren, können sie alle als religiöse Menschen betrachtet werden, sogar als Atheisten.“

„Der Mensch braucht Wertesystem Bezug, in der Lebensphilosophie ... nach der man das Leben so leben und verstehen kann, wie es Sonne, Kalzium und Liebe braucht.

Transpersonale Psychologie untersucht empirisch Meditation, Yoga Atemübungen und andere spirituelle Disziplinen sowie Parapsychologie, die Natur des Bewusstseins und veränderte Bewusstseinszustände, Hypnose, Sinnesentzug usw.

DYNAMIK

PSYCHOLOGISCHES WACHSTUM.

Maslow sieht psychologisches Wachstum als die konsequente Befriedigung immer höherer „höherer“ Bedürfnisse. Die Bewegung zur Selbstverwirklichung kann erst beginnen, wenn das Individuum von der Dominanz niederer Bedürfnisse wie dem Bedürfnis nach Sicherheit oder Respekt befreit ist. Laut Maslow kann die frühe Frustration eines Bedürfnisses eine Person auf einem bestimmten Funktionsniveau fixieren. Zum Beispiel kann ein Kind, das nicht populär genug war, sein ganzes Leben lang tief mit der Notwendigkeit von Respekt und Ehre beschäftigt sein.

Sehnsucht nach mehr hohe Ziele an sich zeigt Psychische Gesundheit. Maslow glaubt, dass höhere Bedürfnisse natürlich mit größerer Zufriedenheit verbunden sind, sodass Metamotivation ein Hinweis darauf ist, dass eine Person über ein mangelhaftes Funktionsniveau hinausgekommen ist.

Maslow betont, dass Wachstum durch die Arbeit der Selbstverwirklichung erreicht wird. Selbstverwirklichung impliziert Kontinuität, ständige Beteiligung an der Arbeit, Fähigkeiten zu entwickeln und zu entwickeln, und nicht die Zufriedenheit mit weniger aus Faulheit oder mangelndem Selbstvertrauen. Die Arbeit der Selbstverwirklichung beinhaltet die Auswahl würdiger kreativer Aufgaben. Maslow schreibt, dass Menschen, die sich selbst verwirklichen, von den schwierigsten und kompliziertesten Problemen angezogen werden, die die größte und kreativste Anstrengung erfordern. Sie neigen dazu, mit Gewissheit und Mehrdeutigkeit umzugehen und ziehen es vor, schwierig zu sein Aufgaben einfach Lösungen.

"Wenn ein Mensch integriert wird, integriert sich auch seine Welt. Wenn er sich gut fühlt, ist seine Welt gut."

WACHSTUMSHINDERNISSE.

Maslow weist darauf hin, dass die Wachstumsmotivation in Bezug auf physiologische Bedürfnisse und die Bedürfnisse nach Sicherheit, Respekt usw. relativ schwach ist. Der Prozess der Selbstverwirklichung kann begrenzt sein 1) negativer Einfluss vergangene Erfahrungen und daraus resultierende Gewohnheiten, die uns in unproduktives Verhalten verwickeln; 2) soziale Einflüsse und Gruppendruck die oft gegen unseren Geschmack und unser Urteilsvermögen arbeitet; 3) innere Abwehrkräfte, die uns von uns selbst losreißen.

Schlechte Angewohnheiten behindern oft das Wachstum. Laut Maslow gehören dazu Drogen- und Alkoholsucht, ungesunde Ernährung und andere, die Gesundheit und Produktivität beeinträchtigen. Maslow weist darauf hin, dass ein destruktives Umfeld und eine rigide autoritäre Formation leicht zu unproduktiven, auf Defizitorientierung basierenden Gewohnheitsmustern führen. Im Allgemeinen stören starke Gewohnheiten psychisches Wachstum, weil sie die Flexibilität und Offenheit reduzieren, die für das produktivste und effektivste Handeln in verschiedenen Situationen erforderlich sind.

„Zwei Arten von Kräften wirken auf das Individuum, und nicht nur eine. Einige Kräfte treiben ihn in Richtung Gesundheit, während andere, die Kräfte der Angst und Regression, ihn zurück zu Krankheit und Schwäche treiben.“

Auch Gruppenzwang und gesellschaftliche Propaganda schränken den Einzelnen ein. Sie reduzieren die Unabhängigkeit des Urteils, so dass der Einzelne gezwungen ist, seine eigenen Vorlieben und Urteile durch äußere, gesellschaftliche Maßstäbe zu ersetzen. Die Gesellschaft kann auch verzerrte Ansichten über die menschliche Natur aufzwingen, wie die westliche Ansicht, dass die meisten menschlichen Instinkte im Wesentlichen sündig sind und kontrolliert und unterworfen werden müssen. Maslow glaubt, dass diese negative Einstellung das Wachstum zu Recht vereitelt. entgegengesetzte Haltung: Unsere Instinkte sind im Wesentlichen gut, und die Wachstumsimpulse sind die Hauptquelle menschlicher Motivation.

Ego-Abwehr wird von Maslow als innere Wachstumsbarriere angesehen. Der erste Schritt bei der Arbeit mit Ego-Abwehr besteht darin, sich ihrer bewusst zu sein und zu sehen, wie sie funktioniert. Das Individuum muss dann versuchen, die durch diese Abwehr verursachten Verzerrungen zu minimieren. Maslow fügt der traditionellen psychoanalytischen Liste zwei weitere Arten von Abwehr hinzu: Desakralisierung und den Jona-Komplex.

Desakralisierung ist Verarmung eigenes Leben indem Sie sich weigern, irgendetwas mit tiefer Ernsthaftigkeit und Beteiligung anzunehmen. Heute rufen nur noch wenige kulturelle und religiöse Symbole den Respekt und die Fürsorge hervor, die einst mit ihnen verbunden waren, und dementsprechend haben sie ihre inspirierende, motivierende, erhebende und sogar einfach motivierende Kraft verloren. Als Beispiel für Desakralisierung führt Maslow oft an moderne Ansichten für Sex. Eine leichtere Einstellung zum Sex, wirklich; reduziert die Möglichkeit von Frustration und Trauma, aber gleichzeitig verliert die sexuelle Erfahrung die Bedeutung, die Künstler, Dichter und einfach Liebhaber inspirierte.

„Obwohl die Selbstverwirklichung im Prinzip einfach ist, kommt sie in der Praxis selten vor (nach meinen Kriterien sicherlich weniger als bei 1% der erwachsenen Bevölkerung).“

„The Jonah Complex“ ist ein Verzicht auf Versuche, die Fülle der eigenen Fähigkeiten zu verwirklichen. So wie Jona versuchte, sich der Verantwortung der Prophezeiung zu entziehen, so haben die meisten Menschen tatsächlich Angst davor, ihre Kräfte in vollem Umfang einzusetzen. Sie bevorzugen die Sicherheit von Zielen mit mittlerer, geringer Leistung gegenüber Zielen, die Vollständigkeit erfordern. eigene Entwicklung. Dies findet sich auch bei Studenten, die damit zufrieden sind, einen Kurs zu "bestehen", der einen Teil ihrer Talente und Fähigkeiten erfordert. Dies ist auch bei Frauen zu finden, die Angst vor einem Erfolg haben professionelle Arbeit mit Weiblichkeit unvereinbar sind oder dass sie durch intellektuelle Leistung weniger attraktiv werden.

STRUKTUR

KAROSSERIE.

Maslow beschreibt die Rolle des Körpers im Prozess der Selbstverwirklichung nicht im Detail. Er glaubt, dass, wenn die physiologischen Bedürfnisse befriedigt sind, das Individuum für Bedürfnisse befreit wird, die in der Hierarchie höher stehen. Er schreibt jedoch, dass es notwendig ist, dass dem Körper sein Recht zuteil wird. „Askese, Selbstverleugnung, willkürliche Verleugnung der Anforderungen des Körpers für wenigstens im Westen betäubt es das Wachstum, lähmt den Körper; Selbst im Osten bringt es nur wenigen außergewöhnlich starken Individuen Selbstverwirklichung."

Maslow weist auf die Bedeutung einer intensiven Stimulation der körperlichen Sinne bei „Gipfelerlebnissen“ hin, die oft durch natürliche Schönheit, Kunst oder sexuelle Erfahrungen ausgelöst werden. Er weist darauf hin, dass das Unterrichten von Tanz, Kunst, Sonstiges physikalische Mittel Ausdrücke sind eine wichtige Ergänzung zum traditionellen, kognitiven orientierte Bildung und dass körperlich und sensorisch orientierte Lernfächer die aktive Beteiligung der Schüler erfordern, die in alle Formen der Bildung einbezogen werden kann.

SOZIALE BEZIEHUNGEN.

Liebe und Respekt sind laut Maslow Grundbedürfnisse, die für jeden Menschen essentiell sind und in der Hierarchie der Bedürfnisse der Selbstverwirklichung vorangehen. Maslow stellt oft mit Bedauern fest, dass die meisten Psychologie-Lehrbücher das Wort „Liebe“ nicht einmal erwähnen, als ob Psychologen Liebe für etwas Unwirkliches halten, das auf andere Konzepte wie Projektion oder sexuelle Verstärkung reduziert werden sollte.

"Tatsächlich sind Menschen gut, wenn nur ihre grundlegenden Wünsche (Bindung und Sicherheit) befriedigt werden ... Geben Sie den Menschen Bindung und Sicherheit, und sie werden ihrerseits mit Bindung und Sicherheit in ihren Gefühlen reagieren."

WILLE.

Der Wille ist die entscheidende Zutat im langen Prozess der Selbstverwirklichung. Maslow zeigt, dass selbstverwirklichende Individuen lange und hart arbeiten, um ihr gewähltes Ziel zu erreichen.

"Wenn Sie absichtlich weniger sein wollen, als Sie sein können, warne ich Sie, dass Sie für den Rest Ihres Lebens unglücklich sein werden."

„Selbstverwirklichung bedeutet, daran zu arbeiten, das, was eine Person tun möchte, gut zu machen. Ein zweitklassiger Arzt zu werden, ist nicht der Weg, sich selbst zu verwirklichen. Eine Person möchte ein erstklassiger oder ein möglichst guter Arzt für sich sein.“ Aufgrund seines Glaubens an die Gesundheit und das Gute in der menschlichen Natur forderte Maslow den Willen, inakzeptable Instinkte und Impulse zu überwinden, nicht heraus. Laut Maslow ist ein gesundes Individuum relativ frei von inneren Konflikten, außer vielleicht der Notwendigkeit, sie zu überwinden schlechte Angewohnheiten. Der Wille ist nötig, um Fähigkeiten zu entwickeln und schwierige, langfristige Ziele zu erreichen.

EMOTIONEN

Maslow betont die Wichtigkeit positive Gefühle zur Selbstverwirklichung. Er hält es für notwendig, solche Zustände wie Glück, Gleichmut, Freude, Lachen, Spiele usw. zu untersuchen. Er glaubt das negative Emotionen, Spannungen und Konflikte rauben Energie und verhindern ein effektives Funktionieren.

INTELLIGENZ

Maslow betont die Notwendigkeit eines ganzheitlichen Denkens, das auf Zusammenhänge und das Ganze statt auf einzelne Teile achtet. Er fand heraus, dass "Gipfelerlebnisse" oft eindrucksvolle Beispiele dafür sind, wie das Denken die Dichotomie durchbricht, in der wir normalerweise die Realität wahrnehmen. In solchen Fällen spricht man oft davon, Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in Einheit zu erleben, Leben und Tod als Teile eines einzigen Prozesses zu sehen, Gut und Böse in Einheit zu erkennen.

Ganzheitliches Denken ist auch charakteristisch für kreative Denker, die die Vergangenheit transzendieren und konventionelle Kategorien transzendieren, um mögliche neue Beziehungen zu erforschen. Sie erfordert Freiheit, Offenheit und die Fähigkeit, mit Unbestimmtem und Mehrdeutigem umzugehen.

Eine solche Ungewissheit, die einige erschrecken mag, ist für andere die Essenz der Freude. kreative Lösung Probleme.

Maslow schreibt das kreative Leute aufgabenzentriert, nicht mittelzentriert. Problemzentriertes Handeln wird in erster Linie durch die Anforderungen des erreichten Ziels bestimmt. Bedürftige Menschen hingegen beschäftigen sich mit Technik, Methodik, leisten also oft sehr durchdachte Arbeit mit einer trivialen Aufgabe. Die Konzentration auf das Problem steht auch im Gegensatz zur Zentrierung auf das eigene Ego, was oft die Sicht der Dinge in Richtung des Erwünschten verzerrt, im Gegensatz zum Realen.

Mann, wie jeder Kreatur, ist von der Natur auf Überleben programmiert und benötigt dafür bestimmte Bedingungen und Mittel. Fehlen irgendwann diese Bedingungen und Mittel, dann entsteht ein Bedürfniszustand, der den Anschein einer selektiven Reaktion erweckt. menschlicher Körper. Diese Selektivität stellt das Auftreten einer Reaktion auf Reize (oder Faktoren) sicher dieser Moment sind die wichtigsten für das normale Leben, die Erhaltung des Lebens und weitere Entwicklung. Die Erfahrung eines solchen Bedürfniszustandes durch das Subjekt wird in der Psychologie als Bedürfnis bezeichnet.

Die Manifestation der Aktivität einer Person und dementsprechend ihrer Lebensaktivität und zielgerichteten Aktivität hängt also direkt vom Vorhandensein eines bestimmten Bedürfnisses (oder Bedürfnisses) ab, das Befriedigung erfordert. Aber nur ein bestimmtes System menschlicher Bedürfnisse wird die Zweckmäßigkeit seiner Aktivitäten bestimmen und zur Entwicklung seiner Persönlichkeit beitragen. Die Bedürfnisse einer Person sind die Grundlage für die Bildung eines Motivs, das in der Psychologie als eine Art "Motor" der Persönlichkeit betrachtet wird. und die menschliche Aktivität hängt direkt von organischen und kulturellen Bedürfnissen ab, und sie wiederum erzeugen, was die Aufmerksamkeit des Individuums und seine Aktivität auf verschiedene Objekte und Objekte der Welt mit dem Ziel ihrer Erkenntnis und anschließenden Beherrschung lenkt.

Menschliche Bedürfnisse: Definition und Merkmale

Bedürfnisse, die die Hauptquelle der Persönlichkeitsaktivität sind, werden als ein besonderes inneres (subjektives) Gefühl der Bedürfnisse einer Person verstanden, das ihre Abhängigkeit von bestimmten Bedingungen und Existenzmitteln bestimmt. Die Aktivität selbst, die auf die Befriedigung menschlicher Bedürfnisse abzielt und von einem bewussten Ziel gesteuert wird, wird als Aktivität bezeichnet. Die Quellen der Persönlichkeitsaktivität als innere Motivationskraft zur Befriedigung verschiedener Bedürfnisse sind:

• organisch und materiell Bedürfnisse (Nahrung, Kleidung, Schutz usw.);
• spirituell und kulturell(kognitiv, ästhetisch, sozial).

Die menschlichen Bedürfnisse spiegeln sich in den beständigsten und lebenswichtigsten Abhängigkeiten des Organismus und der Umwelt wider, und das System der menschlichen Bedürfnisse bildet sich unter dem Einfluss folgender Faktoren: soziale Umstände das Leben der Menschen, der Entwicklungsstand der Produktion und wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt. In der Psychologie werden Bedürfnisse in drei Aspekten untersucht: als Objekt, als Zustand und als Eigenschaft (eine detailliertere Beschreibung dieser Werte finden Sie in der Tabelle).

Die Bedeutung von Bedürfnissen in der Psychologie

In der Psychologie wurde das Problem der Bedürfnisse von vielen Wissenschaftlern betrachtet, so dass es heute ziemlich viele gibt verschiedene Theorien wer unter den Bedürfnissen sowohl das Bedürfnis als auch den Zustand und den Prozess der Befriedigung verstand. Zum Beispiel, K. K. Platonow Ich sah in Bedürfnissen zuallererst ein Bedürfnis (genauer gesagt ein mentales Phänomen, das die Bedürfnisse eines Organismus oder einer Persönlichkeit widerspiegelt) und D. A. Leontjew berücksichtigte Bedürfnisse durch das Prisma der Aktivität, in der sie ihre Verwirklichung (Befriedigung) finden. Berühmter Psychologe des letzten Jahrhunderts Kurt Lewin Unter den Bedürfnissen verstand er zunächst den dynamischen Zustand, der in einer Person auftritt, wenn sie eine Handlung oder Absicht ausführt.

Analyse unterschiedliche Ansätze und Theorien bei der Untersuchung dieses Problems erlauben es uns zu sagen, dass in der Psychologie die Notwendigkeit in den folgenden Aspekten berücksichtigt wurde:

• als Bedarf (L.I. Bozhovich, V.I. Kovalev, S.L. Rubinshtein);
• als Objekt der Bedürfnisbefriedigung (A.N. Leontjew);
• als Notwendigkeit (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko);
• als die Abwesenheit des Guten (V. S. Magun);
• als Haltung (D.A. Leontiev, M.S. Kagan);
• als Verletzung der Stabilität (D.A. McClelland, V.L. Ossovsky);
• als Staat (K. Levin);
• als systemische Reaktion der Persönlichkeit (E. P. Ilyin).

Menschliche Bedürfnisse werden in der Psychologie als dynamisch aktive Zustände der Persönlichkeit verstanden, die die Grundlage ihrer Persönlichkeit bilden Motivationsbereich. Und da im Prozess der menschlichen Tätigkeit nicht nur die Entwicklung des Individuums stattfindet, sondern auch Veränderungen in der Umwelt, spielen Bedürfnisse die Rolle der treibenden Kraft ihrer Entwicklung, und hier kommt ihrem Gegenstandsgehalt eine besondere Bedeutung zu, nämlich der Umfang der materiellen und geistigen Kultur der Menschheit, der sich auf die Bildung von Bedürfnissen, Menschen und deren Befriedigung auswirkt.

Um das Wesen der Bedürfnisse als treibende Kraft zu verstehen, müssen einige berücksichtigt werden wichtige Punkte zugeteilt EP Iljin. Sie sind wie folgt:

• die Bedürfnisse des menschlichen Körpers müssen von den Bedürfnissen des Individuums getrennt werden (gleichzeitig kann das Bedürfnis, das heißt das Bedürfnis des Körpers, unbewusst oder bewusst sein, aber das Bedürfnis des Individuums ist immer bewusst);
• ein Bedürfnis ist immer mit einem Bedürfnis verbunden, worunter nicht ein Mangel an etwas zu verstehen ist, sondern ein Wunsch oder ein Bedürfnis;
• von den persönlichen Bedürfnissen kann der Zustand des Bedürfnisses nicht ausgeschlossen werden, was ein Signal für die Wahl eines Mittels zur Befriedigung von Bedürfnissen ist;
• Das Entstehen eines Bedürfnisses ist ein Mechanismus, der die menschliche Aktivität umfasst, die darauf abzielt, ein Ziel zu finden und es zu erreichen, als Bedürfnis, das entstandene Bedürfnis zu befriedigen.

Bedürfnisse sind passiv-aktiver Natur, das heißt, sie sind einerseits bedingt biologische Natur eine Person und das Defizit bestimmter Bedingungen sowie die Mittel seiner Existenz, und andererseits bestimmen sie die Aktivität des Subjekts zur Überwindung des entstandenen Defizits. Ein wesentlicher Aspekt menschlicher Bedürfnisse ist ihre soziale und personale Natur, die sich in Motiven, Motivation und dementsprechend in der gesamten Orientierung des Individuums manifestiert. Unabhängig von der Art des Bedarfs und seiner Ausrichtung haben sie alle die folgenden Merkmale:

• haben ihr Objekt und sind das Bewusstsein der Bedürfnisse;
• der Inhalt der Bedürfnisse hängt in erster Linie von den Bedingungen und Methoden ihrer Befriedigung ab;
• sie sind in der Lage sich zu reproduzieren.

In den Bedürfnissen, die menschliches Verhalten und Handeln prägen, sowie in den Produktionsmotiven, Interessen, Bestrebungen, Wünschen, Trieben u Wertorientierungen ist die Grundlage des individuellen Verhaltens.

Arten menschlicher Bedürfnisse

Jedes menschliche Bedürfnis stellt zunächst die organische Verflechtung biologischer, physiologischer und psychologischer Prozesse dar, die das Vorhandensein vieler Arten von Bedürfnissen bestimmt, die sich durch Stärke, Häufigkeit des Auftretens und Möglichkeiten ihrer Befriedigung auszeichnen.

Die häufigste Unterscheidung in der Psychologie ist die folgenden Arten menschliche Bedürfnisse:

• getrennt nach Herkunft natürlich(oder organische) und kulturelle Bedürfnisse;
• Richtung unterscheiden materielle Bedürfnisse und spirituell;
• je nachdem zu welchem ​​Bereich sie gehören (Tätigkeitsfelder), unterscheiden sie die Bedürfnisse nach Kommunikation, Arbeit, Ruhe und Wissen (bzw pädagogische Bedürfnisse);
• Je nach Objekt können Bedürfnisse biologischer, materieller und spiritueller Natur sein (sie unterscheiden auch menschliche soziale Bedürfnisse;
• nach ihrer Herkunft können Bedürfnisse sein endogen(Wasserbelastung entstehen interne Faktoren) und exogen (verursacht durch äußere Reize).

BEIM psychologische Literatur es gibt auch grundlegende, grundlegende (oder primäre) und sekundäre Bedürfnisse.

Die größte Aufmerksamkeit in der Psychologie wird drei Haupttypen von Bedürfnissen gewidmet - materiellen, spirituellen und sozialen (bzw öffentliche Bedürfnisse), die in der folgenden Tabelle beschrieben sind.

Grundtypen menschlicher Bedürfnisse

materielle Bedürfnisse eines Menschen sind primär, da sie die Grundlage seines Lebens sind. Damit ein Mensch leben kann, braucht er Nahrung, Kleidung und Wohnung, und diese Bedürfnisse wurden im Prozess der Phylogenese gebildet. spirituelle Bedürfnisse(oder Ideal) sind rein menschlich, da sie in erster Linie den Entwicklungsstand des Individuums widerspiegeln. Dazu gehören ästhetische, ethische und Lernbedürfnisse.

Es sollte beachtet werden, dass und organische Bedürfnisse, und spirituell sind durch Dynamik gekennzeichnet und interagieren miteinander. Daher ist es für die Bildung und Entwicklung spiritueller Bedürfnisse notwendig, materielle Bedürfnisse zu befriedigen (wenn beispielsweise eine Person das Bedürfnis nach Nahrung nicht befriedigt, wird sie es erfahren Müdigkeit, Lethargie, Apathie und Benommenheit, die nicht zur Entstehung eines kognitiven Bedürfnisses beitragen können).

Separat sollte man überlegen öffentliche Bedürfnisse(oder sozial), die unter dem Einfluss der Gesellschaft geformt und entwickelt werden und die die soziale Natur des Menschen widerspiegeln. Die Befriedigung dieses Bedürfnisses ist für absolut jeden Menschen als soziales Wesen und dementsprechend als Person notwendig.

Einstufung der Bedürfnisse

Seit den Anfängen der Psychologie getrennte Branche Erkenntnisse vieler Wissenschaftler wurden übernommen große Menge Versuche, Bedürfnisse einzuordnen. All diese Einteilungen sind sehr unterschiedlich und spiegeln im Grunde nur eine Seite des Problems wider. Deshalb heute ein System menschliche Bedürfnisse, die alle Anforderungen und Interessen von Forschern verschiedener Art erfüllen würden psychologische Schulen und Richtungen, wurde der wissenschaftlichen Gemeinschaft noch nicht präsentiert.

• natürliche Wünsche einer Person und notwendig (es ist unmöglich, ohne sie zu leben);
• natürliche Wünsche, aber nicht notwendig (wenn es keine Möglichkeit gibt, sie zu befriedigen, führt dies nicht zum unvermeidlichen Tod einer Person);
• Wünsche, die weder notwendig noch natürlich sind (z. B. der Wunsch nach Ruhm).

Informativer Autor PV Simonow Bedürfnisse wurden in biologische, soziale und ideelle Bedürfnisse unterteilt, die wiederum die Bedürfnisse des Bedürfnisses (oder der Erhaltung) und des Wachstums (oder der Entwicklung) sein können. Laut P. Simonov werden die sozialen Bedürfnisse einer Person und die idealen in Bedürfnisse „für sich selbst“ und „für andere“ unterteilt.

Sehr interessant ist die von vorgeschlagene Bedarfsklassifikation Erich Fromm. Ein bekannter Psychoanalytiker identifizierte die folgenden spezifischen sozialen Bedürfnisse einer Person:

• das Bedürfnis einer Person nach Verbindungen (Zugehörigkeit zu einer Gruppe);
• Bedürfnis nach Selbstbestätigung (Wichtigkeitsgefühl);
• das Bedürfnis nach Zuneigung (das Bedürfnis nach warmen und gegenseitigen Gefühlen);
• das Bedürfnis nach Selbstbewusstsein (der eigenen Individualität);
• die Notwendigkeit eines Orientierungssystems und von Kultobjekten (Zugehörigkeit zu einer Kultur, Nation, Klasse, Religion usw.).

Aber das beliebteste unter allen bestehende Klassifikationen empfangen einzigartiges System Mensch braucht US-amerikanischer Psychologe Abraham Maslow(besser bekannt als Bedürfnispyramide oder Bedürfnispyramide). Der Vertreter der humanistischen Richtung in der Psychologie stützte seine Klassifikation auf das Prinzip der Gruppierung von Bedürfnissen nach Ähnlichkeit in einer hierarchischen Reihenfolge – von niederen Bedürfnissen zu höheren. A. Maslows Bedürfnispyramide wird in Form einer Tabelle dargestellt, um die Wahrnehmung zu erleichtern.

Bedürfnispyramide nach A. Maslow

Hauptgruppen	Bedürfnisse	Beschreibung
Zusätzliche psychologische Bedürfnisse	in Selbstverwirklichung (Selbstverwirklichung)	maximale Verwirklichung aller Potenziale eines Menschen, seiner Fähigkeiten und Persönlichkeitsentwicklung
	ästhetisch	das Bedürfnis nach Harmonie und Schönheit
	kognitiv	der Wunsch zu lernen und die umgebende Realität zu kennen
Psychische Grundbedürfnisse	in Respekt, Selbstachtung und Wertschätzung	das Bedürfnis nach Erfolg, Anerkennung, Anerkennung von Autorität, Kompetenz usw.
	in Liebe und Zugehörigkeit	das Bedürfnis, in einer Gemeinschaft, Gesellschaft zu sein, akzeptiert und anerkannt zu werden
	in Sicherheit	das Bedürfnis nach Schutz, Stabilität und Sicherheit
Physiologische Bedürfnisse	physiologisch oder organisch	Bedarf an Essen, Sauerstoff, Trinken, Schlaf, Sexualtrieb usw.

Nachdem sie ihre Bedarfsklassifikation vorgeschlagen haben, A. Maslow klargestellt, dass ein Mensch keine höheren Bedürfnisse haben kann (kognitive, ästhetische und das Bedürfnis nach Selbstentfaltung), wenn er die grundlegenden (organischen) Bedürfnisse nicht befriedigt hat.

Bildung menschlicher Bedürfnisse

Die Entwicklung menschlicher Bedürfnisse kann im Kontext des Sozialen analysiert werden historische Entwicklung Menschlichkeit und vom Standpunkt der Ontogenese. Es sollte jedoch beachtet werden, dass sowohl im ersten als auch im zweiten Fall die materiellen Bedürfnisse die anfänglichen sein werden. Dies liegt an der Tatsache, dass sie die Hauptaktivitätsquelle eines jeden Individuums sind und ihn zu maximaler Interaktion mit der Umwelt (sowohl natürlich als auch sozial) drängen.

Auf der Grundlage materieller Bedürfnisse entwickelten und transformierten sich die spirituellen Bedürfnisse eines Menschen, beispielsweise basierte das Bedürfnis nach Wissen auf der Befriedigung der Bedürfnisse nach Nahrung, Kleidung und Wohnung. Ästhetische Bedürfnisse wurden auch aufgrund der Entwicklung und Verbesserung des Produktionsprozesses und gebildet verschiedene Bedeutungen Leben, die nötig waren, um mehr zu leisten angenehme Bedingungen für Menschenleben. So wurde die Bildung menschlicher Bedürfnisse durch die sozialgeschichtliche Entwicklung bestimmt, in deren Verlauf alle menschliche Bedürfnisse entwickelt und differenziert.

Wie für die Entwicklung der Bedürfnisse während Lebensweg eines Menschen (also in der Ontogenese), dann beginnt auch hier alles mit der Befriedigung natürlicher (organischer) Bedürfnisse, die den Beziehungsaufbau zwischen Kind und Erwachsenen gewährleisten. Im Prozess der Befriedigung Grundbedürfnisse Kinder entwickeln Kommunikations- und Erkenntnisbedürfnisse, auf deren Grundlage andere soziale Bedürfnisse entstehen. Einen wichtigen Einfluss auf die kindliche Bedürfnisentwicklung und -bildung hat der Erziehungsprozess, durch den die Korrektur und der Ersatz destruktiver Bedürfnisse vollzogen werden.

Entwicklung und Bildung menschlicher Bedürfnisse nach A.G. Kovalev muss die folgenden Regeln befolgen:

• Bedürfnisse entstehen und werden durch die Praxis und den systematischen Konsum verstärkt (dh Gewohnheitsbildung);
• die Entwicklung von Bedürfnissen ist unter Bedingungen einer erweiterten Reproduktion möglich, wenn verschiedene Mittel und Wege zu ihrer Befriedigung vorhanden sind (das Entstehen von Bedürfnissen im Aktivitätsprozess);
• die Bedürfnisbildung erfolgt angenehmer, wenn die dafür notwendige Aktivität das Kind nicht erschöpft (Leichtigkeit, Einfachheit und positive emotionale Stimmung);
• Bedürfnisse zu entwickeln maßgeblichen Einfluss macht den Übergang von reproduktiver zu kreativer Aktivität;
• das Bedürfnis wird verstärkt, wenn das Kind seine Bedeutung erkennt, wie z persönlicher Plan, und in der Öffentlichkeit (Beurteilung und Ermutigung).

Bei der Frage nach der Entstehung menschlicher Bedürfnisse ist es notwendig, auf die Bedürfnishierarchie von A. Maslow zurückzukommen, der argumentierte, dass ihm alle menschlichen Bedürfnisse in einer hierarchischen Organisation auf bestimmten Ebenen gegeben sind. So wird jeder Mensch ab dem Moment seiner Geburt, im Prozess seines Heranwachsens und der Entwicklung seiner Persönlichkeit, konsequent sieben Klassen (natürlich ist dies ideal) von Bedürfnissen manifestieren, die von den primitivsten (physiologischen) Bedürfnissen bis zu reichen endet mit dem Bedürfnis nach Selbstverwirklichung (der Wunsch nach maximaler Verwirklichung der Persönlichkeit mit all ihren Möglichkeiten, dem vollständigsten Leben), und einige Aspekte dieses Bedürfnisses beginnen sich nicht früher als in der Pubertät zu manifestieren.

Laut A. Maslow, das menschliche Leben für mehr hohes Level Bedürfnisse verschafft ihm die größte biologische Leistungsfähigkeit und dementsprechend ein längeres Leben, eine bessere Gesundheit, besserer Schlaf und Appetit. Auf diese Weise, Zweck der Bedürfnisbefriedigung grundlegend - der Wunsch nach der Entstehung einer Person höhere Bedürfnisse(in der Erkenntnis, in der Selbstentwicklung und Selbstverwirklichung).

Die wichtigsten Mittel und Wege zur Bedarfsdeckung

Die Befriedigung menschlicher Bedürfnisse ist wichtiger Zustand nicht nur für sein bequemes Dasein, sondern auch für sein Überleben, denn wenn organische Bedürfnisse nicht befriedigt werden, stirbt ein Mensch im biologischen Sinne, und wenn spirituelle Bedürfnisse nicht befriedigt werden, stirbt ein Mensch als Soziale Bildung. Menschen, die unterschiedliche Bedürfnisse befriedigen, lernen verschiedene Wege und wenden Sie eine Vielzahl von Mitteln an, um dieses Ziel zu erreichen. Abhängig von der Umgebung, den Bedingungen und dem Individuum selbst unterscheiden sich daher das Ziel der Bedürfnisbefriedigung und die Wege, es zu erreichen.

In der Psychologie sind die beliebtesten Wege und Mittel zur Befriedigung von Bedürfnissen:

• im Mechanismus der Bildung individueller Wege für eine Person, um ihre Bedürfnisse zu erfüllen(im Prozess des Lernens, Formierens diverse Anschlüsse zwischen Reizen und anschließender Analogie);
• im Prozess der Individualisierung von Mitteln und Wegen zur Befriedigung von Grundbedürfnissen, die als Mechanismen für die Entwicklung und Bildung neuer Bedürfnisse fungieren (die Wege zur Befriedigung von Bedürfnissen können sich selbst verwandeln, dh neue Bedürfnisse entstehen);
• bei der Konkretisierung der Mittel und Wege zur Befriedigung der Bedürfnisse(es gibt eine Konsolidierung einer oder mehrerer Methoden, mit deren Hilfe die Befriedigung menschlicher Bedürfnisse erfolgt);
• bei der Mentalisierung von Bedürfnissen(Bewusstsein des Inhalts oder einiger Aspekte des Bedarfs);
• in der Sozialisation von Mitteln und Wegen der Bedürfnisbefriedigung(Sie sind den Werten der Kultur und den Normen der Gesellschaft untergeordnet).

Im Mittelpunkt jeder Aktivität und Aktivität einer Person steht also immer ein Bedürfnis, das sich in Motiven manifestiert, und es sind die Bedürfnisse, die die motivierende Kraft sind, die eine Person zu Bewegung und Entwicklung antreibt.

Die wichtigste, "tiefe", grundlegende Determinante lebender Systeme ist das Bedürfnis, das definiert ist als "das Bedürfnis oder Fehlen von etwas Notwendigem, um das Leben des Organismus, der menschlichen Person, zu erhalten, Soziale Gruppe, Gesellschaft als Ganzes; innerer Aktivitätsreiz.

Tatsächlich leiten sich alle anderen Determinanten von dieser Hauptdeterminante ab. Not steht im Mittelpunkt innerer Stress, die die Grundlage der Aktivität eines lebenden Organismus bildet. Das Hauptbedürfnis der Lebenden besteht darin, einen Nichtgleichgewichtszustand, die Negentropie, aufrechtzuerhalten. Daher gibt es in der Geschichte eines lebenden Systems keinen einzigen "nutzlosen" Moment; die gesamte Lebenstätigkeit eines lebenden Systems ist die Befriedigung dieses Grundbedürfnisses. In den spezifischen Bedingungen der Beziehung zwischen Organismus und Umwelt gewinnen bestimmte besondere Bedürfnisse (Hunger, Durst usw.) eine dominierende Bedeutung, deren Befriedigung nicht den Übergang zu einem „unnötigen“ Wesen markiert, sondern nur eine Veränderung private Bedürfnisse. Das Allgemeine – das grundlegende Lebensbedürfnis – existiert und verwirklicht sich durch das Besondere. Dementsprechend offenbart sich die allgemeine Lebensdeterminante in bestimmten besonderen Determinanten, deren Spezifität durch die qualitative Gewissheit dieses besonderen lebendigen Systems bestimmt wird. Deshalb verwandelt die grundlegende Lebensdeterminante, die in bestimmten spezifischen Determinanten verkörpert ist, die Aktivität „im Allgemeinen“ in eine gerichtete Aktivität. Das grundlegende Bedürfnis lebender Systeme besteht darin, einen Nichtgleichgewichtszustand aufrechtzuerhalten und daher die Herstellung eines Gleichgewichts zu verhindern. Wie I. Prigogine schreibt, „ist das Leben mit Bedingungen verbunden, die weit vom Gleichgewicht entfernt sind ...“. J. Careri betont den gleichen Punkt und weist darauf hin, dass „der Energiefluss von außen nicht nur unterstützt offenes System in einem Nichtgleichgewichtszustand, sondern führt zusätzlich zu einer neuen Situation, die dann optimiert und im Laufe der Evolution stabil wird. Dieses anfängliche, grundlegende Lebensbedürfnis, das sich in besondere Bedürfnisse umwandelt und, wie bereits angedeutet, durch die qualitative Gewissheit lebender Systeme bestimmt wird, lenkt die Aktivität dieser Systeme, ihr Verhalten, um bestimmte zu befriedigen gegebene Zeit vorherrschende Bedürfnisse. Deshalb ist die rationale Klassifizierung von Bedürfnissen so wichtig für das Verständnis der Verhaltensbestimmung (als Manifestation der Gehirnaktivität). Und es ist kein Zufall, dass P. V. Simonov den Prinzipien der Klassifizierung von Bedürfnissen so viel Aufmerksamkeit schenkt und darauf hinweist, dass „die Frage der Bedürfnisse, ihrer Klassifizierung, ihrer gegenseitigen Unterordnung und Interaktion heute die erste und wichtigste Frage ist, die vor jedem System von gestellt werden muss Ansichten, die zu analysieren beansprucht menschliches Verhalten» . Natürlich ist eine rationale Einteilung der Bedürfnisse nicht nur für das Verständnis des menschlichen Verhaltens wichtig, sondern auch für das Verständnis des Verhaltens von Tieren. Mit den Worten von A. A. Ukhtomsky bedeutet Verhalten zu verstehen, es bestimmen zu können. Die Offenlegung der bestimmenden Rolle von Bedürfnissen bei der Konstruktion von Verhalten ist nur auf der Grundlage einer bestimmten Gruppierung, Klassifikation von Bedürfnissen möglich. Eine solche Einteilung erscheint umso notwendiger, als jedes der Bedürfnisse nicht als isolierte, autonome Determinante agiert (auch wenn es derzeit dominant ist), sondern als Element eines Systems von Bedürfnisdeterminanten, die mit jedem in einer bestimmten Weise interagieren Sonstiges. Die Dominanz und damit die führende bestimmende Rolle eines Bedürfnisses ergibt sich aus der Interaktion dieses Bedürfnisses mit anderen. P. V. Simonov hat zutiefst Recht und betont die Bedeutung nicht nur einer einfachen Klassifizierung von Bedürfnissen, sondern auch der Untersuchung ihrer Wechselwirkung und gegenseitigen Unterordnung. Auf diese Weise kann das Konsistenzprinzip zur Aufdeckung der bestimmenden Rolle von Bedürfnissen umgesetzt und der Bedarfskomplex (Determinante) selbst als eine der Formen systemischer Bestimmung qualifiziert werden. Die Befriedigung eines Bedürfnisses ist ein in sich widersprüchlicher Prozess. Einerseits ist dies eine Ergänzung des Fehlenden, und so gesehen kann die Bedürfnisbefriedigung als Vollendung des Aufbaus eines lebendigen Systems (nämlich eines Systems!) angesehen werden, worüber K. Marx u F. Engels schrieb: „Dieses organische System selbst als Aggregat hat seine eigenen Voraussetzungen, und seine Entwicklung in Richtung auf Integrität besteht gerade darin, alle Elemente der Gesellschaft sich unterzuordnen oder aus ihr die ihm noch fehlenden Organe zu schaffen. Auf diese Weise wird das System im Laufe der historischen Entwicklung zur Integrität. Die Bildung eines Systems durch solche Integrität bildet den Moment davon, das System, den Prozess, seine Entwicklung. V. V. Davydov und V. P. Zinchenko kommentieren diese wunderbare Idee und betonen, dass „die Bildung von Integrität ein Moment der Entwicklung ist organisches System, und diese Entwicklung besteht in der Schaffung der Organe, die ihr fehlen. Mit anderen Worten, die Integrität des Systems ist das Ergebnis seiner Eigenentwicklung. Andererseits ist die Befriedigung eines Bedürfnisses nicht nur und weniger die Auffüllung des Fehlenden, die schlichte Ergänzung des Systems, sondern seine Transformation in eine gewisse Integrität. Dies gibt Anlass, die führende Determinante eines lebenden Systems als Faktor seiner Systembildung zu betrachten. Theoretisch betrachtet funktionales System P. K. Anokhin Ergebnis als Backbone-Faktor ist nichts als ein transformiertes Bedürfnis. Eine systembildende Rolle kommt dem Bedürfnis aber nur zu, weil es die Haupteigenschaft des Lebendigen liefert - seine Isolierung von der Umwelt und seine Opposition gegen sie (als eine Form der dialektischen Einheit mit der Umwelt). Als Attribut des Lebendigen verwandelt sich das Bedürfnis mit zunehmender Organisationsebene des Lebendigen in einen konditionierten Reiz (in ein „Ziel“, „Akzeptor der Handlungsergebnisse“, „Modell der geforderten Zukunft“ etc .), d.h. es erwirbt die Umrisse spezifischer physiologischer Determinanten. Aber transformiert in verschiedene physiologische Determinanten dient das anfängliche Lebensbedürfnis als Faktor in der Formung verschiedene Systeme. Es scheint, dass derselbe Organismus unter dem Einfluss verschiedener Bedürfnisse (Determinanten), der er selbst bleibt, gleichzeitig anders wird. Im Gegensatz zu Körpern unbelebter, „träger“ Natur „überwinden“ sich lebende Systeme unter dem Einfluss bestimmter Bedürfnisse.