Humanistische Schule der Psychologie. Humanistischer Ansatz: Hauptmerkmale

Fach Humanistische Psychologie: Ideales Persönlichkeitsmodell

Vertreter der Humanistischen Psychologie: Abraham Maslow Carl Rogers Viktor Frankl

Humanistische Psychologie ist ein Trend in der westlichen, überwiegend amerikanischen Psychologie. Die humanistische Psychologie entstand in den 1960er Jahren. Studiengegenstand im 20. Jahrhundert sind psychisch gesunde, reife, schöpferisch tätige Vertreter der Menschheit, die sich durch kontinuierliche Weiterentwicklung und eine aktive Einstellung zur Welt auszeichnen. Humanistische Psychologen leugneten die Existenz des ursprünglichen Konflikts zwischen Mensch und Gesellschaft und argumentierten, dass dies der Fall sei sozialer Erfolg Vollständigkeit kennzeichnen Menschenleben.

Methodische Grundprinzipien und Bestimmungen der Humanistischen Psychologie:


a) eine Person ist integral und sollte in ihrer Integrität studiert werden;

b) jede Person ist einzigartig, daher ist die Analyse von Einzelfällen (Fallstudie) nicht weniger gerechtfertigt als statistische Verallgemeinerungen;

c) eine Person ist weltoffen, die Erfahrung einer Person mit der Welt und sich selbst in der Welt ist die wichtigste psychologische Realität;

d) Menschenleben sollte als betrachtet werden einzelner Prozess die Entstehung und Existenz des Menschen;

e) eine Person hat das Potenzial für kontinuierliche Entwicklung und Selbstverwirklichung, die Teil ihrer Natur sind;

f) eine Person hat aufgrund der Bedeutungen und Werte, die sie bei ihrer Wahl leiten, ein gewisses Maß an Freiheit von äußerer Bestimmung;

g) Der Mensch ist ein aktives, absichtsvolles, schöpferisches Wesen.

Die Ursprünge der humanistischen Psychologie liegen in den philosophischen Traditionen der Humanisten der Renaissance, Französische Aufklärung, deutsche Romantik, die Philosophie von Feuerbach, Nietzsche, Husserl, Tolstoi und Dostojewski, sowie im modernen Existentialismus und östlichen philosophischen und religiösen Systemen.

Die allgemeine methodische Plattform der Humanistischen Psychologie ist in implementiert eine Vielzahl unterschiedliche Ansätze:

In den Arbeiten von A. Maslow, S. Jurard, F. Barron, K. Rogers wurden Vorstellungen über eine geistig gesunde, voll funktionsfähige Persönlichkeit entwickelt.

Problem Antriebskräfte Die Bildung und Entwicklung der Persönlichkeit, Bedürfnisse und Werte einer Person wurde in den Werken von A. Maslow, V. Frankl, S. Buhler und anderen offenbart.

F. Barron, R. May und V. Frankl analysierten das Problem von Freiheit und Verantwortung.

Gleichzeitig gilt die Transzendenz des eigenen Seins durch eine Person als spezifisch menschliches Wesensmerkmal (S. Jurard,

V. Frankl, A. Maslow).

Probleme zwischenmenschliche Beziehungen, Liebe, Ehe, sexuelle Beziehungen, Selbstoffenbarung in der Kommunikation werden in den Arbeiten berücksichtigt

K. Rogers, S. Jurard, R. May und andere.

Das Hauptgebiet der praktischen Anwendung der humanistischen Psychologie ist die psychotherapeutische Praxis:

Die nicht-direktive Psychotherapie nach K. Rogers (Personenzentrierter Ansatz in der Psychotherapie) und die Logotherapie nach V. Frankl gehören zu den beliebtesten und am weitesten verbreiteten psychotherapeutischen Systemen.

Ein weiterer wichtiger Bereich der praktischen Anwendung der Humanistischen Psychologie ist Humanistische Pädagogik die auf den Prinzipien der nicht-direktiven Interaktion zwischen Lehrer und Schüler basiert und auf die Ausbildung abzielt Kreativität Persönlichkeit.

Das dritte praktische Anwendungsgebiet der humanistischen Psychologie ist die sozialpsychologische Ausbildung, zu deren Begründern K. Rogers gehört.

Die Erfolge der humanistischen Psychologie in diesen angewandte Bereiche weitgehend seine soziale Plattform bestimmt, basierend auf der utopischen Idee, die Gesellschaft durch die Verbesserung von Individuen und zwischenmenschlichen Beziehungen zu verbessern (A. Maslow).

Das Verdienst der humanistischen Psychologie besteht darin, dass sie das Studium in den Vordergrund gestellt hat kritische Fragen persönliche Existenz und Entwicklung, gefragt psychologische Wissenschaft neue würdige Bilder sowohl vom Menschen selbst als auch vom Wesen des menschlichen Lebens.

Heute nimmt die humanistische Psychologie einen wichtigen und stabilen Platz in der westlichen Psychologie ein; Tendenzen ihrer teilweisen Integration mit anderen Schulen und Trends, einschließlich Psychoanalyse und Neobehaviorismus, wurden skizziert.

(D. A. Leontjew.)

Übung Nr. 3

Grundlagen der Kommunikationspsychologie. Wege zur Konfliktlösung»

Frage 2: Persönlichkeit in der Gruppe und im Kollektiv. Pädagogische Führung des Teams

Je nach Verhalten der Konfliktbeteiligten einschließlich derer, die ihn lösen, werden folgende Methoden der Konfliktlösung unterschieden:

1. Ausweichen- Eine Person, die das Entstehen eines Konflikts vorwegnimmt, wählt einen Verhaltensstil, der nicht zu Konflikten führt. Gleichzeitig prüft eine Person sorgfältig ihr Verhalten, und die Organisation verfolgt eine Politik, die ein präventives Ziel hat, dh die Personalabteilung überwacht die Ursachen auftretender Konflikte sowie aufkommende Spannungen und ergreift Maßnahmen zu deren Lösung.

2. Konfliktglättung- verschiedene Argumente verwendet werden, einschließlich der Überzeugung der anderen Seite von der Notwendigkeit der Zusammenarbeit. Insbesondere wenn während der Diskussion des Programms viele Bemerkungen gemacht werden, können sie mit einigen Methoden neutralisiert werden, darunter z. B. Verweis auf Behörden, bedingte Zustimmung, Umformulierung von Kommentaren, Verwarnung usw. Der Nachteil dieses Stils ist, dass der Konflikt normalerweise zum Schweigen gebracht, aber nicht gelöst wird;

3. Zwang- Der Gegner wird gezwungen, einen anderen Standpunkt einzunehmen. Diese Art von Verhalten ist am charakteristischsten für einen Anführer, wenn er Meinungsverschiedenheiten mit einem Untergebenen hat. Zwang verursacht fast immer Empörung des Untergebenen, Antipathie. Solche Entscheidungen behindern normalerweise die Initiative von Untergebenen, was für die Organisation irrational ist;

4. Ermutigung- Gewährung eines Vorteils für eine Person im Austausch für ihre Zustimmung zu der vorgeschlagenen Entscheidung.

Während diese Art von Verhalten als Kompromiss angesehen werden kann, besteht eine gute Chance, dass der Konflikt bestehen bleibt;

5. Kompromiss- Eine Seite akzeptiert den Standpunkt der anderen, aber nur teilweise.

Kompromissfähigkeit ist die wichtigste Eigenschaft, die jeder Mensch auf Wunsch in sich kultivieren kann. Kompromisse sind jedoch in den frühen Stadien der Konfliktentwicklung unangemessen, da sie die Suche nach der effektivsten Lösung stoppen. Angenommen, die Strategie einer Möbelfabrik wird verfeinert.

Der Streit über die Wahl der Alternativen wird zwischen den Abteilungen geführt
Marketing, Personalabteilung und Produktionsabteilung. Nimmt der mit dem Abgleich der Ressortpositionen beauftragte Verwaltungsdirektor zu früh einen der Vorschläge als Hauptvorschlag an, wird er andere Optionen nicht in Erwägung ziehen und ggf. Die beste Entscheidung wird nicht akzeptiert. Nachdem er die Diskussion beendet und die Lösung in diesem Stadium bestimmt hat, wird er aufhören, nach anderen Alternativen zu suchen und sie zu analysieren.

Die Aufgabe des Managers besteht darin, den Moment zu bemerken, in dem die Vorschläge wiederholt werden, und erst dann bei einer Kompromisslösung anzuhalten.

6. Konfliktprävention- eine Reihe von Aktivitäten, hauptsächlich organisatorischer und erklärender Natur. Wir können über die Verbesserung der Arbeitsbedingungen, eine gerechtere Verteilung der Vergütung, die Sicherstellung der strikten Einhaltung der Regeln des internen Lebens, der Arbeitsethik usw. sprechen.

Die Konfliktlösung hängt vom Level ab professionelle Kompetenz Manager, seine Fähigkeit, mit Mitarbeitern umzugehen, die nicht zuletzt von seiner allgemeinen Kultur bestimmt wird.

2. Pädagogischer Konflikt als getrennte Branche Konflikt

2.1 Merkmale, Arten und Entwicklungsstufen des pädagogischen Konflikts

Es gibt mehrere Klassifikationen von Konflikten.

Je nach Richtung werden Konflikte in „horizontal“ (zwischen Mitarbeitern der gleichen Ebene), „vertikal“ (zwischen Führungskraft und Untergebenen) und „gemischt“ unterteilt, sowie:

1) Aktivitätskonflikte, die sich aus dem Versäumnis des Schülers ergeben, Bildungsaufgaben zu erfüllen, schlechte Fortschritte außerhalb von Bildungsaktivitäten;

2) Verhaltenskonflikte, die sich aus dem Verstoß eines Schülers gegen die Verhaltensregeln in der Schule, häufiger im Klassenzimmer und außerhalb der Schule ergeben;

3) Beziehungskonflikte, die im Bereich der emotionalen und persönlichen Beziehungen von Schülern und Lehrern entstehen, im Bereich ihrer Kommunikation im Prozess pädagogische Tätigkeit.

BEIM erste Gruppe- Motivationskonflikte. Sie entstehen zwischen Lehrern und Schülern, weil Schüler entweder nicht lernen wollen oder unter Zwang ohne Interesse lernen. Beyogen auf Motivationsfaktor, die Konflikte dieser Gruppe wachsen und schließlich entstehen Feindseligkeit, Konfrontation, sogar Kampf zwischen Lehrern und Kindern.

In zweite Gruppe- Konflikte im Zusammenhang mit einer schlechten Schulorganisation. Es gibt vier Phasen von Konflikten, die Schüler während des Studiums in der Schule durchlaufen. Die erste Periode ist die erste Klasse: Es gibt einen Wechsel in der leitenden Aktivität, vom Spielen zum Lernen, neue Anforderungen und Verantwortlichkeiten treten auf, die Anpassung kann 3 Monate bis 1,5 Jahre dauern. Die zweite Konfliktphase ist der Übergang von der 4. zur 5. Klasse. Anstelle eines Lehrers lernen die Jungs bei verschiedenen Fachlehrern, neue kommen hinzu Schulsachen. Zu Beginn der 9. Klasse stellt sich ein neues schmerzhaftes Problem: Es muss entschieden werden, was nach der 9. Klasse zu tun ist - auf eine weiterführende spezialisierte Bildungseinrichtung zu gehen oder in der 10.-11. Klasse weiterzustudieren. Für viele junge Menschen wird die 9. Klasse zur Grenze, ab der sie gezwungen sind, ihr Erwachsenenleben zu beginnen. Die vierte Konfliktperiode: Schulabschluss, Berufswahl, Auswahlprüfungen an einer Universität, Beginn eines persönlichen und intimen Lebens.

Die dritte Gruppe pädagogischer Konflikte- Konflikte im Umgang von Schülern untereinander, Lehrern und Schülern, Lehrern untereinander, Lehrern und Schulverwaltung. Diese Konflikte sind darauf zurückzuführen subjektiv, persönliche Eigenschaften der Konfliktparteien, ihre Ziele und Wertorientierungen. Führungskonflikte sind am häufigsten unter „Student-Student“, in der Mittelschicht gibt es Konflikte zwischen Gruppen von Jungen und Mädchen. Konflikte in den Interaktionen „Lehrer-Schüler“ können neben motivationalen auch moralische und ethische Konflikte aufflammen lassen. Konflikte zwischen Lehrern können entstehen Aus verschiedenen Gründen: von den Problemen des Stundenplans bis zum Aufeinanderprallen der intim-persönlichen Ordnung. In der Interaktion „Lehrer-Verwaltung“ kommt es zu Macht- und Unterordnungskonflikten.

Merkmale von Konfliktsituationen in drei Alterskategorien:

In den unteren Klassen: Erfahrungen sind kurzlebig; das Kind braucht den Schutz und die Unterstützung des Lehrers; Konflikte sind oft mit dem Stil und der Taktik des Lehrers auf die Aktionen der Schüler verbunden.

In der Adoleszenz: Das Interesse am Lernen geht verloren; Disziplinlosigkeit der Schüler manifestiert sich; Konflikte entstehen oft, wenn Lehrer Fehler in der Methodik zur Bewertung von Kenntnissen und Fähigkeiten machen.

In den Oberstufenklassen: Übertreibung der Anforderungen an Erwachsene mit herablassender Einstellung zu sich selbst; gekennzeichnet durch emotionale Instabilität; die Verteidigung des eigenen Standpunkts gegen die dominante Position des Lehrers führt zu Konflikten.

Für Mädchen sind eher verbale Formen der Konfliktlösung typisch. Jungen neigen zu ausgeprägter körperlicher Aggressivität bei der Lösung von Konflikten.

Alle Konflikte entwickeln sich trotz ihrer Vielfalt nach einem bestimmten Muster:

1. Konfliktsituation (Streit zwischen interessierten Parteien). In dieser Phase besprechen die Konfliktparteien das spezifische Thema der Meinungsverschiedenheit.

2. Konflikt (Konflikt der Interessen der Teilnehmer, aktive Konfrontation). In dieser Phase tritt ein konkretes Thema in den Hintergrund, auf der Ebene von Ansätzen und Meinungen kommt es zu einem Aufeinanderprallen. Andere Beweise und Argumente sind beteiligt.

3. Ausweitung des Konflikts (andere Teilnehmer werden in die Situation hineingezogen). In diesem Moment werden andere Teammitglieder als Schiedsrichter und Fans in den Konflikt hineingezogen. Die Frage nimmt einen universellen Charakter an. An alte Sünden und Missstände wird erinnert.

4. Allgemeiner Konflikt (die meisten Mitarbeiter werden von der Suche nach Schuldigen erfasst). Im Endstadium ist es unmöglich, die eigentliche Ursache zu verstehen. Der Echte kommt Krieg der Parteien "bis zur letzten Kugel".

Die Struktur einer Konfliktsituation setzt sich aus den inneren und äußeren Positionen der Beteiligten, ihren Interaktionen und dem Konfliktgegenstand zusammen. In der Innenposition der Teilnehmer lassen sich Ziele, Interessen und Motive der Teilnehmer herauskristallisieren, die Außenposition manifestiert sich im Sprechverhalten der Konfliktparteien, sie spiegelt sich in ihren Meinungen, Standpunkten und Wünschen wider. Das Konfliktverhältnis zwischen Lehrer und Jugendlichem kann sich positiv verändern, wenn der Lehrer nicht sein äußeres Verhalten, sondern seine innere Position in den Mittelpunkt stellt, d.h. Sie können seine Ziele, Interessen und Motive verstehen. Der Konfliktbereich kann geschäftlicher oder privater Natur sein. Lehrer und Schüler begegnen sich oft Konfliktsituationen. Wir müssen uns jedoch darum bemühen, dass der Konflikt im geschäftlichen Bereich stattfindet und nicht ins Private übergeht.

Pädagogische Situationen können einfach oder komplex sein. Die ersten werden vom Lehrer ohne den Gegenwiderstand der Schüler durch die Organisation ihres Verhaltens gelöst.

Merkmale pädagogischer Situationen und Konflikte

Die pädagogische Situation wird von N. V. Kuzmina als „die tatsächliche Situation in der Lerngruppe und in Komplexes System Beziehungen u
Beziehungen zwischen Schülern, die bei der Entscheidung, wie sie beeinflusst werden sollen, berücksichtigt werden müssen.

In pädagogischen Situationen steht der Lehrer am deutlichsten vor der Aufgabe, die Aktivitäten des Schülers zu steuern. Bei der Lösung muss der Lehrer in der Lage sein, den Standpunkt des Schülers einzunehmen, seine Argumentation nachzuahmen, zu verstehen, wie der Schüler die aktuelle Situation wahrnimmt, warum er so gehandelt hat. In einer pädagogischen Situation kommt der Lehrer mit den Schülern über sein konkretes Handeln, Handeln in der Schule, in Kontakt.

Während des Schultages wird der Lehrer mit einbezogen große Auswahl Beziehungen zu Schülern bei verschiedenen Gelegenheiten: beendet einen Streit, verhindert einen Streit zwischen Schülern, bittet um Hilfe bei der Vorbereitung des Unterrichts, beteiligt sich an einem Gespräch zwischen Schülern und zeigt manchmal Einfallsreichtum.

BEIM schwierige Situationen sehr wichtig haben emotionaler Zustand Lehrer und Schüler, die Art der bestehenden Beziehung zu den Komplizen der Situation, der Einfluss der gleichzeitig anwesenden Schüler, und das Ergebnis der Entscheidung aufgrund des schwer vorhersehbaren Verhaltens des Schülers immer einen gewissen Erfolg hat, hängt von vielen Faktoren ab, die der Lehrer kaum berücksichtigen kann.

Bei der Lösung pädagogischer Situationen wird das Handeln oft von persönlichen Ressentiments gegenüber Schülern bestimmt. Der Lehrer zeigt dann den Wunsch, aus der Konfrontation mit dem Schüler als Sieger hervorzugehen, ohne sich darum zu kümmern, wie der Schüler aus der Situation herauskommt, was er aus der Kommunikation mit dem Lehrer lernt, wie sich seine Einstellung zu sich selbst und zu Erwachsenen ändert. Für einen Lehrer und einen Schüler können verschiedene Situationen eine Schule des Wissens über andere Menschen und sich selbst sein.

Konflikt in der Psychologie wird definiert als „ein Zusammenstoß von gegensätzlichen, unvereinbaren Tendenzen, eine einzelne Episode im Bewusstsein, in zwischenmenschlichen Interaktionen oder zwischenmenschlichen Beziehungen von Einzelpersonen oder Gruppen von Menschen, die mit Negativ verbunden sind emotionale Erfahrungen". Der Konflikt in der pädagogischen Tätigkeit manifestiert sich oft als der Wunsch des Lehrers, seine Position zu behaupten, und als der Protest eines Schülers gegen ungerechte Bestrafung, falsche Einschätzung seiner Tätigkeit, Handlung. Es ist für einen Schüler jeden Tag schwierig, die Verhaltensregeln in der Schule und die Anforderungen der Lehrer während des Unterrichts und in den Pausen einzuhalten, daher sind geringfügige Verstöße gegen die Allgemeinverfügung selbstverständlich: Schließlich ist das Leben der Kinder in der Schule nicht eingeschränkt zum Lernen, Streitereien, Beleidigungen, Stimmungsschwankungen etc. sind möglich. Indem er angemessen auf das Verhalten des Kindes reagiert, übernimmt der Lehrer die Kontrolle über die Situation und stellt die Ordnung wieder her. Eile bei der Bewertung einer Handlung führt oft zu Fehlern, verursacht beim Schüler Empörung über die Ungerechtigkeit des Lehrers und dann pädagogische Situation gerät in Konflikt. Konflikte in der pädagogischen Tätigkeit stören seit langem das Beziehungssystem zwischen Lehrer und Schüler, verursachen den Lehrer zutiefst belastender Zustand Unzufriedenheit mit ihrer Arbeit. Verstärkt wird dieser Zustand durch die Erkenntnis, dass der Erfolg in der pädagogischen Arbeit vom Verhalten der Schüler abhängt, es entsteht ein Zustand der Abhängigkeit des Lehrers von der „Barmherzigkeit“ der Schüler.

Übung Nr. 4

„Methoden der Beeinflussung einer Person. Pädagogische Technologien»

Frage: Erziehungsmethoden

Die Erziehungsmethode ist nicht erfunden, sie ist nicht willkürlich geschaffen, sie ist nicht einmal ein Produkt der Kreativität des Subjekts. Bei der Wahl einer Methode hängt der Proband ganz davon ab, wie er sich das Ergebnis vorstellt.

Vorwegnahme pädagogisches Ergebnis im Kopf des Lehrers schafft die Voraussetzungen für mentales Design Weg(e), um das erwartete Ergebnis zu erzielen. Die Kategorie der Erziehungsmethode spiegelt die doppelte Antizipation wider: „Ich weiß, was ich erreichen will, ich weiß, wie ich es erreichen kann.“

Die Erziehungsmethode ist ein Modell für die Organisation der Aktivitäten eines Lehrers und eines Kindes, das darauf abzielt, eine Werthaltung gegenüber der Welt und sich selbst zu bilden.Folglich wird die Methode im Prozess der Verwirklichung des Ziels abgeleitet, sie wird streng von der diktiert Verlauf von mentale Analyse. Quantitativ kann es weder mehr noch weniger Methoden geben – genau so viele wie für das programmierte Ergebnis notwendig sind, der Natur nach gegebenes Ergebnis. Das System der Erziehungsmethoden ist komplex, denn das Erziehungsziel ist vielfältig, der Mensch multidimensional, sein Verhältnis zur Welt widersprüchlich. Zu all dieser Komplexität kommt noch die traditionell verstärkte Verwechslung der Begriffe „Bildungsmethoden“ und „Beeinflussungsmethoden“ hinzu. Apropos ersteres, viele Lehrer verstehen das zweite, sie reduzieren das erwartete Ergebnis der Erziehung auf eine bestimmte momentane Reaktion des Kindes. Zum Beispiel sagen sie: „Ich habe die Methode der Übung verwendet, als ich das richtige Verhalten des Kindes organisiert habe“ oder „Ich habe Überzeugungsarbeit geleistet, als ich Kindern die Bedeutung von normativem Verhalten erklärt habe.“ Ohne die Legitimität dessen zu leugnen, stellen wir fest. Das, was sich auf die Methoden der pädagogischen Beeinflussung bezogen hat, bezieht sich keineswegs auf die Methoden der Erziehung.Wenn die Faktoren der Erziehung bekannt sind (und sie uns bekannt sind), dann bleibt es also, diese Faktoren auf die zu projizieren Realität des Bildungsprozesses und bezeichnen faktorielle (objektiv bedingte) Einflüsse als Methoden der Persönlichkeitsbildung. Diese faktoriellen Einflüsse bedürfen natürlich einer pädagogischen Instrumentierung. Natürlich beobachtet der Lehrer nicht passiv, welche Auswirkungen die Faktoren der Persönlichkeitsbildung haben. Er gibt ihnen eine bestimmte Richtung vor (einen sozialen Wertevektor), begleitet das Geschehen mit einem pädagogischen Kommentar und löst eine soziale Wertereaktion der Kinder aus. Aber da der Lehrer die Faktoren der Bildung kennt, kennt er bereits die Wege der Erziehung. Wie ein Gärtner: Indem er weiß, was für einen hohen Ertrag eines Apfelbaums notwendig ist, stellt er das Notwendige zur Verfügung, und seine objektiv festgelegten Handlungen qualifizieren sich als Methoden des Anbaus von Obstbäumen.

Wenn wir also die Erziehungsmethode unter dem Gesichtspunkt des sinnvollen Einflusses betrachten, der vom Lehrer organisiert wird, dann ist dies der Aufbau eines Systems pädagogischer Einflüsse auf Kinder in voller Übereinstimmung mit den bedeutsamen Hauptentwicklungsfaktoren in der Ausbildung der Persönlichkeit.

Faktor soziales Umfeld in persönliche Bildung wird in der pädagogischen Praxis in eine Methode zur Organisation einer Bildungsumgebung oder vielmehr in eine Methode der organisierten Interaktion von Kindern mit der Umwelt umgewandelt.

Der Faktor der eigenen Aktivität einer Person, der die Entwicklung einer Person entscheidend beeinflusst, erfährt eine pädagogische Transformation und wird als Methode zur Organisation von Bildungsaktivitäten bezeichnet.

Der Faktor des rückwertenden Einflusses von Erwachsenen auf das Kind wird auf die pädagogische Realität projiziert und transformiert sich in ein organisiertes Verständnis des sich entfaltenden Lebens des Kindes.

Mal sehen, wie die drei Faktoren der Bildung in der Schulpraxis berücksichtigt werden.

Ein Haus wird gebaut, in dem ein Leck ist Bildungsprozess. Die Architektur, das Design, die interne Anordnung der funktionierenden Räumlichkeiten sind durchdacht. Der Schulleiter ist normalerweise in die Diskussion von Bauproblemen involviert, und seine Stimme ist nicht die letzte bei der Entscheidungsfindung. Die Anordnung von Schulhof, Garten, Spielplätzen wird durchdacht. Das Layout wird vorgegeben erzieherische Aufgaben. Sauberkeit, Ordnung, Schönheit sind die Hauptmerkmale des sachlichen Umfelds einer Bildungseinrichtung. Aber diese Umgebung wird in Zukunft von Kindern reproduziert, die sich bemühen, Ordnung und Sauberkeit aufrechtzuerhalten und Schönheit wiederherzustellen. In diesem Haus bilden sich bald Traditionen, psychologisches Klima, treten Ereignisse auf. Jedes der Kinder reagiert in irgendeiner Weise auf das gegebene Leben, das vor ihm fließt, indem es daran teilnimmt oder sich ihm entzieht. Lehrer, die den Inhalt des Schullebens aufbauen, sorgen dafür, dass jedes Kind darin eine wichtige Rolle spielt und dass jedes Kind Gegenstand des Schullebens ist. In der Schule werden die unterschiedlichsten Aktivitäten organisiert - es ist diese Vielfalt, an der Kinder beteiligt sind vielfältige Beziehungen zum Leben. Wenn im Rahmen der von Lehrern organisierten Aktivitäten sozial, kulturell und psychologisch bedeutsame Wertebeziehungen gebildet werden, dann trägt diese Art von Aktivität zur Persönlichkeitsentwicklung von Kindern bei, so dass die Fähigkeit des Kindes, sich seines Ichs bewusst zu werden, gefördert wird
System Soziale Beziehungen und der Prozess der Interaktion mit der Realität.

Daher ist es notwendig, die Existenz von drei Erziehungsmethoden anzuerkennen strategischer Plan: 1) die Methode zur Organisation des Bildungsumfelds; 2) die Methode zur Organisation von Bildungsaktivitäten, dh die Interaktion von Kindern mit der Umwelt; 3) die Methode, das Verständnis des Kindes für das Leben, das sich vor ihm entfaltet, zu organisieren. Die aufgeführten Methoden sind faktorieller Natur: Sie haben die Kraft eines objektiven, unvermeidlichen Einflusses auf die wachsende Persönlichkeit. Manchmal werden all diese Methoden als Methoden zur Organisation des Lebens eines Kindes bezeichnet.

Übung Nr. 5

« Bildungssystem Russland"

Frage: Bildungsstufen und Arten von Bildungseinrichtungen.

Allgemein u Berufsausbildung

1. Folgendes wird in den Teilnehmerstaaten errichtet Bildungsstufen:

Grundlegende Allgemeinbildung;

Sekundarstufe (vollständige) Allgemeinbildung;

Berufliche Grundbildung;

Berufliche Sekundarbildung;

Höhere Berufsausbildung;

Postgraduale Berufsausbildung.

2. Arten von Bildungseinrichtungen:

Vorschule;

Allgemeine Bildung (Grundschule allgemein, Grundschule allgemein, Sekundarstufe (komplett) Allgemeinbildung);

Einrichtungen der primären Berufsbildung, der sekundären Berufsbildung, der höheren Berufsbildung und der postgradualen Berufsbildung;

Einrichtungen der Weiterbildung für Erwachsene;

Speziell (Korrektur) für Studenten mit Entwicklungsstörungen;

Einrichtungen für Waisen und ohne elterliche Fürsorge gelassene Kinder (gesetzliche Vertreter);

Einrichtungen der zusätzlichen Bildung für Kinder;

Andere Institutionen, die den Bildungsprozess durchführen. Im Commonwealth Unabhängige Staaten es gibt staatliche und nichtstaatliche Bildungseinrichtungen.

Nichtstaatliche Bildungseinrichtungen können in den von den nationalen Rechtsvorschriften vorgesehenen Organisations- und Rechtsformen geschaffen werden. Ihre Tätigkeiten unterliegen, soweit nicht durch dieses Modellgesetz geregelt, der nationalen Gesetzgebung.

Übung Nr. 6

Die Familie als Thema pädagogische Interaktion und soziokulturelles Umfeld für die Erziehung und Entwicklung des Einzelnen"

Frage: "Erziehungsmethoden in der Familie"

Die Rolle der Familie bei der Erziehung des Kindes ist groß, denn in dieser Zelle unserer Gesellschaft befindet sich das Kind die meisten Zeit. Hier wird er als Person geformt. Hier fühlt er Fürsorge, Zuneigung und Liebe. In Familien, in denen gegenseitiges Verständnis und Respekt herrschen, wachsen normalerweise gute Kinder auf. Viele glauben, dass das Wichtigste bei der Erziehung eines Kindes ist, dass das Baby gefüttert wird, sauber angezogen ist und pünktlich ins Bett geht. Aber das ist eine falsche Meinung. Bildung ist kein einfacher Job, der viel Kraft und Energie erfordert. Schließlich müssen Eltern ihr Kind nicht nur mit Worten, sondern auch mit persönlichem Beispiel erziehen.Von den ersten Tagen seines Lebens an spürt das Kind den Einfluss von Mama und Papa. Dies ist eine der wichtigsten Methoden, um Kinder in der Familie zu erziehen. Aber nicht immer hilft ein persönliches Beispiel, um ein positives Ergebnis zu erzielen. Dann ist es notwendig, andere Erziehungsmethoden anzuwenden. Zwei davon kennen wir sehr gut, die „Stock“-Methode und die „Karotten“-Methode. Hinter gute Taten Das Kind wird ermutigt, und die Bösen werden bestraft. Manchmal braucht es viel Mühe, ein Kind von der Unrichtigkeit seines Handelns zu überzeugen. Beweise ihm, dass er es sehr schlecht gemacht hat. Aber wenn das passiert, dann wird sein Gedächtnis lange alle Argumente behalten, die wir vorgebracht haben. Überredung stellt eine weitere Methode zur Erziehung eines Kindes in einer Familie dar. Arbeit war seit jeher die Grundlage der Kindererziehung. Es ist notwendig, ein Kind von klein auf an die Arbeit zu gewöhnen. Andernfalls werden Ihre Hoffnungen in die Zukunft möglicherweise nicht wahr. Kinder werden zu echten Faulenzern und Egoisten heranwachsen. Sie können nicht von ihren Aufgaben entbunden werden. Wie auch immer finanzielle Lage Familien sollte jedes Kind seine eigenen Hausarbeiten haben. Er hat sie verantwortungsvoll und ohne Mahnung durchzuführen. Vergessen Sie nicht, dass Sie bei der Erziehung Ihres Kindes keine Stereotypen zulassen sollten. Jedes Kind ist eine eigene Welt: Manche Kinder sind beweglicher, andere mutig und resolut und wieder andere langsam, schüchtern und empfindlich. Aber der Ansatz muss für alle gefunden werden. Und je früher dieser Ansatz gefunden wird, desto weniger Probleme wird das Kind in Zukunft verursachen. In den meisten Familien stehen Emotionen und Gefühle für ihr Kind im Vordergrund. Es ist selten, dass ein Elternteil versucht, sein Kind zu bewerten, wir lieben es und akzeptieren es so, wie es ist. Dieser Moment ist das Hauptmerkmal der Kindererziehung in der Familie. Und obwohl wir oft hören, dass man ein Kind niemals mit Liebe verwöhnen kann, stimmt das nicht. Aus Große Liebe wir geben all seinen Launen nach, wir sind bereit, ihm jeden Wunsch zu erfüllen. Durch solches Verhalten verwöhnen wir unser Kind. Wenn wir ein Kind lieben, müssen wir in der Lage sein, es abzulehnen. Wenn wir das nicht können, dann haben wir Probleme mit der Kindererziehung in der Familie. Indem wir dem Baby erlauben, alles zu tun, überdecken wir unsere Schwäche mit Liebe.

Wenn man über die Erziehung von Kindern in der Familie spricht, sollte man ihre Moral nicht vergessen. Was ist es? Schon in den ersten Lebenstagen, noch nicht in der Lage zu sprechen und sich zu bewegen, beginnt das Kind, die Situation in der Familie zu „einschätzen“. Ein ruhiger, liebevoller Ton im Gespräch und gegenseitiger Respekt tragen dazu bei, moralische Bedürfnisse bei einem Kind zu entwickeln. Ständiges Schreien, Fluchen und Unhöflichkeit führen zu negativen Ergebnissen. Moralische Erziehung in der Familie beginnt mit: Reaktionsfähigkeit, Freundlichkeit, Unnachgiebigkeit gegenüber der Manifestation des Bösen. Aus all dem oben Gesagten sehen wir, dass die Rolle der Familie bei der Erziehung eines Kindes enorm ist. Die ersten Kenntnisse, Verhaltensweisen und Gewohnheiten, die ein Mensch in einer Familie erhält, bleiben ihm für alle Jahre seines Lebens erhalten.

Teil III

Protokoll

Studien- und Forschungsaufgabe 3.2

Bakhmatov Artem Viktorovich

Studien- und Forschungsauftrag 3.2

DIAGNOSTIK DER EMPATHIE

Ziel. Diagnose der Empathie mit Hilfe von modifizierter Fragebogen A. Megrabyan und N. Epstein.

Die Übung. Bitte lesen Sie die folgenden Aussagen sorgfältig durch und konzentrieren Sie sich auf das Wie

Sie verhalten sich in ähnlichen Situationen, drücken den Grad Ihrer Zustimmung oder Ablehnung mit jeder von ihnen aus. Kreuzen Sie dazu das entsprechende Kästchen im Antwortbogen an.

Erklärung zur Aufgabe. Bevor Sie mit dieser Aufgabe beginnen, lesen Sie sorgfältig die Kapitel über Empathie in der Fachliteratur. Denken Sie daran, dass Empathie der Kern der Kommunikation ist, sie trägt zum Gleichgewicht zwischenmenschlicher Beziehungen bei. Entwickelte Empathie ist eine davon Kritische Faktoren Erfolg bei jenen Tätigkeiten, die das Gefühl eines Kommunikationspartners in der Welt erfordern: in Psychologie, Pädagogik, Kunst, Medizin, Journalismus usw. Versuchen Sie, die Rolle der Empathie für den Erfolg Ihres Lebens und die Entwicklung Ihres gewählten Berufs zu bestimmen, machen Sie sich mit den Wegen zur Entwicklung von Empathie vertraut.

Lernen Sie die Methodik des Experiments kennen und bereiten Sie das notwendige Material vor.



Zulassungsnummer Ja immer) Eher ja als nein (oft) Eher nein als ja (selten) Nein, niemals)
Wände
Standardprozentsatz 2,28 4,40 9,19 14,98 19,15 19,15 14,98 9,19 4,40 2,28
Männer <45 46-51 52-56 57-60 61-66 66-69 70-74 75-77 79-83 >84
Frau <57 58-63 64-67 68-71 72-75 76-79 80-83 84-86 87-90 >91


Fazit: Den Empathy Diagnostic Test bestehen und einen Prozentsatz von 14,98 % verdienen

Das normale Maß an Empathie, das der überwiegenden Mehrheit der Menschen innewohnt.

Stufe 2 Empathie – episodische Blindheit gegenüber den Gefühlen und Gedanken anderer tritt am häufigsten auf. Es ist charakteristisch für jeden Persönlichkeitstyp, wenn auch in unterschiedlichen Ausprägungen.

Nach dem Lesen Fachliteratur und die Einschätzung ihres Zustandes in Bezug auf Selbstbeherrschung und Selbsterziehung herauszufinden.

Empathie

Teil IV

"Meine Errungenschaften"

"Offizielle Dokumente" Dokumente über den Schulabschluss, Zertifikate von offiziell anerkannten, russischen, städtischen Olympiaden, Wettbewerben, Festivals, anderen Veranstaltungen, Dokumente über den Abschluss in Musik, Kunst, Praxiszertifikate, Prüfungen, Teilnahme an Projekten und Programmen, Zeitschriften, Zeitungen sowie Fotodokumente und andere Erfolgsdokumente.

"Life Experience" Autobiographie, Analyse Großveranstaltungen und Episoden des Lebens, ihre Einschätzung, die Hauptstadien der Persönlichkeitsentwicklung, Faktoren, Ereignisse, Menschen, die sie beeinflusst haben. Studium an einer Hochschule, berufsvorbereitende und berufsvorbereitende Ausbildung Ihre Noten in allen Phasen des Studiums an einer Hochschule, Bemerkungen dazu, Lieblingsfächer, Lehrende, Lernmotive, Hauptzeiträume und Studienabschnitte, veränderte Ansichten zum zukünftigen Beruf, Hochschule , Liste der Studienleistungen und Thesen, Bewertungen von Lehrern und wissenschaftliche Betreuer, Leiter von Ausbildungs-, Vordiplom- und Diplompraxen, eine Liste mit Praktikumsstellen und Arbeitsleistungen

Liste "Wahlfächer und kreatives Arbeiten". zusätzliche Kurse, Noten, Zeugnisse, Kommentare, erworbene Kompetenzen, eine Liste oder eine strukturierte Präsentation in der einen oder anderen Form ihrer kreativen Arbeiten, Rezensionen darüber, auch in den Medien, etc.

Teil V

Glossar der Begriffe:

Angemessen- angemessen, geeignet für gegebene Bedingungen.

Amnesin- Gedächtnisschwäche

geistige Aktivität Prozess mentale Reflexion in Form von mentalen Akten, Aktionen, Aktivitäten, Verhalten.

Apathie - ein Zustand emotionaler Gleichgültigkeit, Gleichgültigkeit und Inaktivität.

Behaviorismus - Richtung in der Psychologie, die das Fach Psychologie auf die Analyse des Verhaltens reduziert, die Untersuchung seiner Abhängigkeit von äußeren und inneren materiellen Anreizen.

Wille die Fähigkeit einer Person, ihre Psyche und Handlungen bewusst zu kontrollieren.

innere Rede- eine besondere Art von Stille Sprachaktivität eine Person, die durch Prädikativität, Fragmentierung und extreme Beschneidung der grammatikalischen Struktur gekennzeichnet ist; verinnerlichte externe Sprache, die ursprünglich zur Kommunikation bestimmt war, und wurde dann zu einem internen Werkzeug zum Denken und Regulieren von Aktivitäten.



Erregbarkeit - die Fähigkeit eines lebenden Systems, unter dem Einfluss von Reizungen schnell von einem physiologischen Ruhezustand in einen aktiven Zustand überzugehen. Es basiert auf einem komplexen Komplex physikalisch-chemischer Prozesse und manifestiert sich in seiner deutlichsten Form im Nerven- und Muskelgewebe.

Aktivität- spezifisch menschliche, innere und äußere Aktivität, reguliert durch das Bewusstsein als höchste Instanz, erzeugt durch Bedürfnis.

Reizbarkeit- allen tierischen Formationen innewohnende Fähigkeit, auf äußere Einflüsse mit einer Reihe von funktionellen und strukturellen Veränderungen zu reagieren. Die primäre Manifestation der Aktivität eines lebenden Systems, die seine Haupteigenschaft verkörpert - die Auswirkungen der äußeren Umgebung widerzuspiegeln.

Identität(aus dem engl. identity – Identität) – ein vielwertiger alltags- und allgemeinwissenschaftlicher Begriff, der die Vorstellung von Beständigkeit, Identität, Kontinuität des Individuums und seines Selbstbewusstseins ausdrückt.

Verteidigungsmechanismus - in Psychoanalytische Theorie alle mentalen Prozesse, die es dem Bewusstsein ermöglichen, eine Kompromisslösung für Probleme zu finden, die nicht vollständig gelöst werden können, und es vor negativen, traumatischen Erfahrungen schützen

Anhang- (engl. Attachment) - ein in der Kinderpsychologie verwendeter Begriff zur Bezeichnung des selektiven P., das sich (meist in der 2. Jahreshälfte) bei Säuglingen zu einer oder mehreren Personen (vorrangig zu Eltern oder Ersatzpersonen) ausbildet.

Widerstand- Ein allgemeines Konzept, das sich auf alle Merkmale der menschlichen Psyche bezieht, die der Entfernung (oder Schwächung) entgegenstehen psychologische Abwehr, da es suggeriert schmerzhafte Erfahrungen.

Gefühl- ein elementarer mentaler Prozess, der im menschlichen Geist individuelle Eigenschaften und Qualitäten von Objekten und Phänomenen widerspiegelt, die sich direkt auf die Sinne auswirken.

Speicher- mentaler kognitiver Prozess, der aus dem Auswendiglernen, Bewahren und anschließenden möglichen Reproduzieren in der Sphäre des Bewusstseins oder im Aktivitätsprozess dessen besteht, was eine Person getan, erlebt, wahrgenommen hat.

Pädagogik- Theorie und Praxis zur Erreichung der Ziele von Erziehung, Bildung und Ausbildung.

Wahrnehmung- in moderne Psychologie das gleiche wie Wahrnehmung. Borderline-Zustand - leichte neuropsychiatrische Störungen, Zustände am Rande der Normalität und geistige Abweichung.

Kognitive mentale Prozesse- mentale Phänomene, die in ihrer Gesamtheit als Prozess und Ergebnis direkt Wissen liefern. Dazu gehören: Empfindung, Wahrnehmung, Aufmerksamkeit, Repräsentation, !,!-Bild, Erinnerung, Denken, Sprache.

Fach Pädagogik- Region Pädagogische Phänomene, in dem pädagogische Muster, Mechanismen, Bedingungen und Faktoren untersucht werden effektives Lernen, Bildung und Entwicklung sozialer Fächer - bestimmte Menschen und Kollektive.

Gegenstand der Psychologie- Muster, Trends, Merkmale der Entwicklung und Funktionsweise der menschlichen Psyche.

Leistung- ein mentaler kognitiver Prozess, bei dem Bilder von Objekten und Ereignissen auf der Grundlage ihrer Erinnerung oder produktiven Vorstellung neu erstellt werden.

Psyche- eine Reihe mentaler (bewusster und unbewusster) Prozesse und Phänomene.

Psychoanalyse- eine von Z. Freud entwickelte Lehre, die das Unbewusste und seine Beziehung zum Bewusstsein in der menschlichen Psyche erforscht.

Psychologie- die Wissenschaft von Mustern, Mechanismen, Bedingungen, Faktoren und Merkmalen der Entwicklung und Funktionsweise der Psyche.

Hingabe- ein langer und stabiler emotionaler Zustand einer Person, der mit einem starken Verlangen nach jemandem oder etwas auftritt, begleitet von tiefen emotionalen Erfahrungen, die mit dem entsprechenden Objekt verbunden sind.

Betonen- ein Zustand übermäßig starken und anhaltenden psychischen Stresses, der bei einer Person oder einem Tier unter dem Einfluss starker Einflüsse auftritt.

Gegenstand- ein konkreter Träger subjektpraktischer Tätigkeit und Erkenntnis, ein aktiver Gestalter seines Lebens.

Temperament- eine geistige Eigenschaft einer Person, die durch Kraft, Gleichgewicht und Mobilität vorgegeben ist nervöse Prozesse und wiederum die Dynamik des Flusses aller mentalen Phänomene beeinflussen, die für das Individuum charakteristisch sind. Es gibt vier Haupttypen von T.: sanguinisch, phlegmatisch, cholerisch und melancholisch.

Prüfen- eine Methode zur Erforschung einer Persönlichkeit auf der Grundlage ihrer Bewertung auf der Grundlage der Ergebnisse einer standardisierten Aufgabe, eines Tests, eines Tests mit einer vorbestimmten Zuverlässigkeit und Gültigkeit.

Phlegmatischer Mensch- eine der vier Haupttypen von Temperament, gekennzeichnet durch Ausgeglichenheit, geringe Mobilität, aber relativ hohe Festigkeit nervöse Prozesse, die sich langsam manifestieren mentale Prozesse, Ruhe, Stabilität der Interessen und Bestrebungen.

Freudianismus - allgemeine Bezeichnung verschiedener Schulen und Lehren, die auf wissenschaftlicher Grundlage entstanden sind psychologische Lehre Z. Freud (Psychoanalyse) und diejenigen, die an der Schaffung eines einzigen Konzepts gearbeitet haben.

Charakter- eine Reihe stabiler mentaler Merkmale einer Person, die alle Aspekte des Verhaltens einer Person beeinflussen, ihre stabile Einstellung zur Welt um sie herum, zu anderen Menschen, zur Arbeit und zu sich selbst bestimmen, die individuelle Identität der Persönlichkeit ausdrücken und sich im Stil von manifestieren Aktivität und Kommunikation.

Cholerisch- eine der vier Haupttypen von Temperament, gekennzeichnet durch Mobilität, Ungleichgewicht, Stärke nervöser Prozesse, manifestiert sich in Inkontinenz, heftigen emotionalen Reaktionen, plötzlichen Stimmungsschwankungen, die sich deutlich in Sprache, Gestik, Mimik und Verhalten widerspiegeln.

Gefühl- eine komplexe, konstante, stabile Einstellung des Individuums zu dem, was es weiß und tut, zum Objekt seiner Bedürfnisse.

Emotionen- einfaches, direktes Erleben im Moment, verbunden mit der Befriedigung oder Nichtbefriedigung von Bedürfnissen.

Empathie- die Fähigkeit einer Person, sich in andere Menschen einzufühlen und mit ihnen zu sympathisieren, ihre inneren Zustände zu verstehen.



Teil VI


Teil VII

Fazit

Unter modernen Bedingungen wird Bildung als angesehen wesentlicher Wert Weltkultur. Dies manifestiert sich vor allem in Bezug auf eine Person als freie und kreative Person, die sich ihr ganzes Leben lang verwirklicht. Da die Persönlichkeit aktiv ist und sich ständig entwickelt, sollte ihre Aktivität auf die Schöpfung gerichtet sein, auf der Suche nach Neuem Nicht standardisierte Lösungen auftretende Probleme, auch beruflicher Natur.

Hauptidee moderne Bildung besteht darin, ein System zu schaffen, das jedem Menschen die Möglichkeit bietet, Wissen, Kompetenzen, kontinuierliche Entwicklung, Verbesserung und Selbstverwirklichung zu erwerben und zu ergänzen.

Während der Phase Bildungsaktivitäten individuelle Leistungen wurden erfasst, kumuliert und bewertet.

Machbare Arbeit effektive Methode rationale und transparente Förderung aktueller und zukünftiger Fachkräfte auf dem Arbeitsmarkt, eine Möglichkeit zur Bewertung ihrer Schlüssel- und sonstigen Kompetenzen sowie der Aussichten für geschäftliche, berufliche und kreative Interaktionen zwischen dem Arbeitgeber und ihnen.


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Humanistische Psychologie.

Die neue Situation, die sich in der Welt im Zusammenhang mit den Folgen des Ersten und insbesondere des Zweiten Weltkriegs entwickelte, der Wahnsinn des Faschismus, wandte das psychologische Denken des Westens einem neuen Problem zu - dem Sinn (oder der Sinnlosigkeit) des Seins, der Freiheit ( oder Unfreiheit) des Individuums, Einsamkeit (oder Nicht-Einsamkeit) eines Menschen, seine Verantwortung, Leben und Tod - bis hin zu den in der Philosophie des Existentialismus entwickelten Problemen. Abgesehen davon, dass diese Philosophie viele Neo-Freudianer (K. Horney, E. Fromm usw.) beeinflusste, erweckte sie eine neue Psychologie zum Leben, die die grundlegenden Grundlagen der vorherigen revidierte und sich in vielerlei Hinsicht beiden widersetzte Behaviorismus und Psychoanalyse, vor allem im Verständnis der wahren Natur des Menschen. Diese Richtung insgesamt wird oft als existenziell-humanistische Psychologie bezeichnet.

1964 fand in den USA die erste Konferenz zur Humanistischen Psychologie statt. Ihre Teilnehmer kamen zu dem Schluss, dass Behaviorismus und Psychoanalyse (sie wurden damals als die beiden wichtigsten psychologischen Kräfte bezeichnet) in einer Person nicht das sahen, was ihr Wesen als Person ausmacht. Behaviorismus und Psychoanalyse betrachteten eine Person aus naturwissenschaftlichen Positionen: Bei Freud galten die menschliche Moral und Spiritualität nicht als eigenständige Realitäten, sondern als Folge der Komplexität der psychosexuellen Entwicklung und dementsprechend sekundär, abgeleitet von Trieben und deren Schicksal; im Behaviorismus (mit Ausnahme des Soziobehaviorismus, der in den gleichen Jahren wie die humanistische Psychologie entstand) wurden Dinge wie Freiheit, Menschenwürde usw. nicht nur nicht berücksichtigt, sondern zu Fiktionen erklärt, d.h. künstlich geschaffen und nicht auf reale Konzepte bezogen. Die humanistische Psychologie hat sich als dritte Kraft im Gegensatz zu Behaviorismus und Psychoanalyse identifiziert.

Grundlagen der humanistischen Psychologie.

Das Prinzip der Integrität.

Persönlichkeit ist ein ganzheitliches Gebilde, das nicht auf seine Bestandteile reduzierbar ist. Was in irgendeinem Teil des Ganzen passiert, wirkt sich auf die ganze Person aus. Die Integrität des Selbst schafft einen einzigartigen Charakter der Erfahrungen jeder Person. Deshalb sollten Ziele, Bedeutungen, Selbsteinstellung, Selbstwahrnehmung des Individuums Gegenstand des Studiums sein.

Das Prinzip der Positivität.

Die menschliche Natur ist freundlich und konstruktiv, in Verbindung damit wird der Schwerpunkt auf das Studium gesunder, kreativer Individuen mit riesigen internen Ressourcen für ihre Lösung verlagert. Starrer externer Determinismus steht im Gegensatz zu Selbstbestimmung und Selbstbestimmung.

Entwicklungsprinzip.

Dieses Prinzip soll das Vorhandensein innerer Potenzen erklären. Wie jedes Lebewesen ist ein Mensch von Natur aus mit einer Tendenz zu Wachstum, Entwicklung und Verwirklichung ausgestattet. K. Rogers gibt folgende Analogie: Das in den Boden geworfene Getreide wächst, entwickelt sich und trägt Früchte (Ergebnisse). Ebenso jeder Mensch: Die Natur gibt Kraft für Wachstum, Entwicklung und Selbstregulation, d.h. deinen einzigen Weg zu wählen, der zur Vermehrung des Guten in dieser Welt führt. Daher ist das Wichtigste die Verwirklichung des menschlichen Potenzials. Entwicklung kennt keine Grenzen. Eine Person hat ein riesiges kreatives Potenzial, aber um es zu verwirklichen, muss eine Person aktiv sein.

Aktivitätsprinzip .

Eine Person ist kein Opfer von Umständen, zuvor erworbenen Fähigkeiten, Kindheitserfahrungen. Er ist von Natur aus selbstbestimmt, erschafft sein eigenes Schicksal, kann sein Leben frei wählen und ist für seine Wahl verantwortlich. Die humanistische Psychologie hat die Vorstellung von Gewalt und Druck auf das Individuum aufgegeben. Alles, was von außen kommt und nicht mit den inneren Bedürfnissen des Einzelnen übereinstimmt, wird blockiert, macht sich früher oder später in Nervenzusammenbrüchen, Krankheiten, Brüchen mit geliebten Menschen bemerkbar.

Diese Prinzipien gelten im Allgemeinen für andere humanistische Konzepte, obwohl die humanistische Psychologie im Allgemeinen nicht vertreten ist Einheitliche Theorie, verbindet sie einige allgemeine Vorgaben und persönliche Orientierung in der Praxis – in Psychotherapie und Pädagogik.

Die Entstehung des Namens und die Formulierung der Grundprinzipien sind vor allem mit dem Namen des amerikanischen Psychologen verbunden Abraham Maslow. Im Zentrum der humanistischen Psychologie steht der Begriff Persönlichkeitsentwicklung, die Idee von der Notwendigkeit maximaler kreativer Selbstverwirklichung, was wahre psychische Gesundheit bedeutet.

Lassen Sie uns in Anlehnung an Maslow das Wichtigste bezeichnen Unterschiede zwischen der humanistischen Psychologie und den ersten beiden Kräften.

Zunächst betont die humanistische Psychologie, dass der Mensch als schöpferisches, sich entwickelndes Wesen betrachtet werden muss, das nicht nur nach Frieden und Gewissheit strebt, d.h. Gleichgewichtszustand, aber auch Ungleichgewicht: Eine Person stellt Probleme, löst sie, strebt danach, ihr Potenzial zu verwirklichen, und es ist möglich, eine Person nur unter Berücksichtigung ihrer höchsten Höhen, ihrer höchsten kreativen Errungenschaften genau als Person zu verstehen.

Individualität wird in der humanistischen Psychologie als integratives Ganzes betrachtet, im Gegensatz zum Behaviorismus, der sich auf die Analyse individueller Ereignisse konzentriert.

Die humanistische Psychologie betont die Irrelevanz der Tierforschung für das menschliche Verständnis; diese These ist auch gegen den Behaviorismus.

Im Gegensatz zur klassischen Psychoanalyse behauptet die humanistische Psychologie, dass der Mensch von Natur aus gut oder bestenfalls neutral ist; Aggression, Gewalt usw. entstehen durch Umwelteinflüsse.

Grundbestimmungen der humanistischen Psychologie:

Der Mensch muss in seiner Ganzheit studiert werden

Jeder Mensch ist einzigartig, daher ist die Analyse von Einzelfällen nicht weniger einzigartig als statistische Verallgemeinerungen.

Der Mensch ist weltoffen; Die menschliche Erfahrung der Welt und sich selbst in der Welt ist die wichtigste psychologische Realität;

Das Leben sollte als ein einziger Prozess des Werdens und Seins einer Person betrachtet werden;

Eine Person hat aufgrund der Bedeutungen und Werte, die sie bei ihren Entscheidungen leiten, ein gewisses Maß an Freiheit von äußerer Bestimmung;

Der Mensch ist als Teil seiner Natur mit den Möglichkeiten der kontinuierlichen Entwicklung und Selbstverwirklichung ausgestattet;

Der Mensch ist ein aktives, absichtsvolles, schöpferisches Wesen.

Die universellste menschliche Eigenschaft in Maslows Konzept ist Kreativität , d.h. eine kreative Richtung, die jedem angeboren ist, aber von der Mehrheit durch den Einfluss der Umwelt weitgehend verloren geht, obwohl es einigen gelingt, ein naives, kindliches Weltbild aufrechtzuerhalten.

Maslow betont das Interesse der humanistischen Psychologie am psychisch gesunden Individuum; Bevor Sie die Krankheit analysieren, müssen Sie verstehen, was Gesundheit ist (in Freuds Psychoanalyse - der Weg zurück; laut Maslow zeigte Freud die kranke Seite der Psyche, es ist Zeit, die gesunde zu zeigen). Echte Gesundheit – nicht im medizinischen, sondern im existenziellen Sinne – bedeutet kreatives Wachstum und Selbstentfaltung.

Das Herzstück von Maslows Konzept ist seins Bild von menschliche Bedürfnisse . Maslow zeigte, dass die sogenannten Grundbedürfnisse des Menschen gegeben und hierarchisch nach Ebenen organisiert sind. Wird diese Hierarchie als Pyramide oder Leiter dargestellt, so werden folgende Ebenen unterschieden (von unten nach oben)6

    Physiologische Bedürfnisse (Nahrung, Wasser, Sauerstoff, optimale Temperatur, sexuelles Verlangen usw.)

    Sicherheitsbedürfnisse (Vertrauen, Struktur, Ordnung, Berechenbarkeit der Umwelt)

    Bedürfnisse im Zusammenhang mit Liebe und Akzeptanz (das Bedürfnis nach affektiven Beziehungen zu anderen, nach Aufnahme in eine Gruppe, nach Lieben und geliebt werden)

    Bedürfnisse in Bezug auf Respekt und Selbstachtung

    Bedürfnisse nach Selbstverwirklichung

Das von Maslow vorgeschlagene allgemeine Prinzip zur Interpretation der Persönlichkeitsentwicklung lautet, dass niedrigere Bedürfnisse in gewissem Maße befriedigt werden müssen, bevor eine Person zur Verwirklichung höherer Bedürfnisse übergehen kann. Ohne dies ist sich eine Person möglicherweise der Existenz höherer Bedürfnisse nicht bewusst.

Im Allgemeinen, glaubte Maslow, je höher ein Mensch auf der Bedürfnisleiter klettern kann, desto mehr Gesundheit, Menschlichkeit wird er zeigen, desto individueller wird er sein.

An der Spitze der Pyramide stehen die Bedürfnisse Selbstaktualisierung. Maslow definierte Selbstverwirklichung als den Wunsch, alles zu werden, was möglich ist; es ist die volle Nutzung und Offenlegung der Talente und Fähigkeiten einer Person. Dies ist die Notwendigkeit der Selbstverbesserung, bei der Verwirklichung des eigenen Potenzials. Dieser Weg ist schwierig, er ist verbunden mit der Erfahrung von Angst vor dem Unbekannten und Verantwortung, aber er ist auch der Weg zu einem erfüllten, innerlich reichen Leben. Selbstverwirklichung impliziert übrigens nicht zwangsläufig eine künstlerische Form der Verkörperung: Kommunikation, Arbeit, Liebe sind auch Formen der Kreativität.

Merkmale einer "selbstverwirklichenden Persönlichkeit".

    objektive Wahrnehmung der Realität

    Akzeptanz von sich selbst, anderen, der Welt, wie sie sind

    Nicht-Egozentrik, Orientierung an der Lösung externer Probleme, Zentrierung auf das Objekt

    die Fähigkeit, Einsamkeit und das Bedürfnis nach Isolation zu ertragen

    Kreative Fähigkeiten

    Natürlichkeit des Verhaltens, fehlender Wille, Konventionen zu verletzen, einfach aus Widerspruchsgeist

    freundschaftliche Beziehungen zu jeder Person mit gutem Charakter, unabhängig von ihrer Bildung, ihrem Status und anderen formalen Merkmalen.

    Die Fähigkeit zu tiefen Bindungen, oft an wenige Menschen, ohne ständige bedingungslose Feindseligkeit gegenüber irgendjemandem

    moralische Gewissheit, eine klare Unterscheidung zwischen Gut und Böse, Beständigkeit im moralischen Bewusstsein und Verhalten

    relative Unabhängigkeit von der physischen und sozialen Umgebung.

    Bewusstsein für den Unterschied zwischen Zweck und Mittel: die Fähigkeit, das Ziel nicht aus den Augen zu verlieren, aber gleichzeitig das Mittel an sich emotional wahrzunehmen

    Große geistige Inhalte und Aktivitäten (Diese Menschen sind über Kleinigkeiten erhaben, haben einen weiten Horizont, eine langfristige Perspektive. Sie werden von breiten und universellen Werten geleitet.)

Obwohl alle Menschen nach innerer Beständigkeit suchen, erreichen nur wenige die Ebene der Selbstverwirklichung (die kein Zustand, sondern ein Prozess ist) – weniger als 1%. Die Mehrheit, so Maslow, ist einfach blind für ihr Potenzial, weiß nichts von seiner Existenz und führt die Freude an der Bewegung nicht zu seiner Entfaltung. Das Umfeld trägt dazu bei: Eine bürokratische Gesellschaft neigt dazu, den Einzelnen zu nivellieren.

Dies gilt auch für das familiäre Umfeld: Kinder, die in einem freundlichen Umfeld aufwachsen, wenn das Bedürfnis nach Sicherheit befriedigt wird, verwirklichen sich eher selbst.

Wenn eine Person die Ebene der Selbstverwirklichung (selbstverwirklichende Persönlichkeit) nicht erreicht, erweist sie sich im Allgemeinen als eine besondere Person, die nicht mit vielen kleinen Lastern wie Neid, Wut, schlechtem Geschmack, Zynismus belastet ist; er wird nicht zu Depressionen und Pessimismus, Egoismus usw. neigen. - all dies entspricht nicht der wahren menschlichen Natur, all dies ist eine Manifestation von Geisteskrankheit im Sinne der humanistischen Psychologie.

Ein solcher Mensch zeichnet sich durch ein hohes Selbstwertgefühl aus, er akzeptiert andere, akzeptiert die Natur, ist unkonventionell (d.h. unabhängig von Konventionen), einfach und demokratisch, hat Sinn für Humor (darüber hinaus philosophischer Natur), ist anfällig für Erfahrungen Spitzengefühle wie Inspiration usw.

Die Aufgabe eines Menschen besteht laut Maslow also darin, das Mögliche zu werden – und damit er selbst zu sein – in einer Gesellschaft, in der die Bedingungen nicht dazu beitragen. Der Mensch entpuppt sich als höchster Wert und ist letztlich für den Erfolg verantwortlich.

Das Konzept der Selbstverwirklichung steht im Mittelpunkt des Konzepts eines der populärsten Psychologen des zwanzigsten Jahrhunderts - Carl Rogers.

Der Mensch, so glaubt Rogers, hat wie andere lebende Organismen eine angeborene Tendenz zu leben, zu wachsen und sich zu entwickeln. Alle biologischen Bedürfnisse unterliegen dieser Tendenz - sie müssen befriedigt werden, um sich positiv entwickeln zu können, und der Entwicklungsprozess schreitet voran, obwohl ihm viele Hindernisse im Weg stehen - es gibt viele Beispiele dafür, wie Menschen, die unter harten Bedingungen leben, nicht nur überleben, aber und weiter fortschreiten.

Laut Rogers ist eine Person nicht das, was in der Psychoanalyse erscheint. Er glaubt, dass eine Person von Natur aus gut ist und nicht von der Gesellschaft kontrolliert werden muss; Darüber hinaus ist es die Kontrolle, die eine Person dazu bringt, schlechte Dinge zu tun. Ein Verhalten, das einen Menschen auf den Weg ins Unglück führt, entspricht nicht der menschlichen Natur. Grausamkeit, Asozialität, Unreife usw. - das Ergebnis von Angst und psychologischem Schutz; Die Aufgabe eines Psychologen besteht darin, einem Menschen dabei zu helfen, seine positiven Tendenzen zu entdecken, die in jedem auf tiefer Ebene vorhanden sind.

Der Aktualisierungstrend ist der Grund, warum eine Person komplexer, unabhängiger und sozial verantwortlicher wird.

Alle Erfahrungen, alle Erfahrungen werden zunächst (nicht unbedingt bewusst) durch die Tendenz zur Aktualisierung bewertet. Befriedigung bringen jene Erfahrungen, die dieser Tendenz entsprechen; der Organismus versucht gegensätzliche Erfahrungen zu vermeiden. Der Begriff Organismus meint hier den Menschen als einzelnes leiblich-geistiges Wesen. Eine solche Orientierung ist für eine Person als Leitende charakteristisch, bis die Struktur des Selbst gebildet ist, d.h. Selbstbewusstsein. Das Problem besteht laut Rogers darin, dass das Kind neben der Ich-Bildung auch ein Bedürfnis nach einer positiven Einstellung gegenüber sich selbst von anderen und ein Bedürfnis nach einer positiven Selbsteinstellung hat; Der einzige Weg, ein positives Selbstbild zu entwickeln, besteht jedoch darin, Verhaltensweisen zu lernen, die bei anderen eine positive Einstellung hervorrufen. Mit anderen Worten, das Kind wird sich jetzt nicht danach richten, was zur Verwirklichung beiträgt, sondern danach, wie wahrscheinlich es ist, Zustimmung zu erhalten. Das bedeutet, dass in der Psyche des Kindes nicht die seiner Natur entsprechenden Lebenswerte auftauchen und das, was dem erworbenen Wertesystem widerspricht, nicht in das Selbstbild hineingelassen wird; das Kind wird jene Erfahrungen, Äußerungen, jene Erfahrungen, die nicht den von außen gekommenen Idealen entsprechen, ablehnen, nicht in das Wissen über sich zulassen. Das Selbstkonzept (d. h. das Selbstbild) des Kindes beginnt, falsche Elemente einzuschließen, die nicht darauf basieren, was das Kind wirklich ist.

Diese Situation, die eigene Einschätzung zugunsten einer anderen aufzugeben, schafft eine Entfremdung zwischen der Erfahrung einer Person und ihrem Selbstbild, ihre Widersprüchlichkeit zueinander, die Rogers als " Inkongruenz»; dies bedeutet – auf der Ebene der Manifestationen – Angst, Verletzlichkeit, mangelnde Integrität der Persönlichkeit. Dies wird durch die Unzuverlässigkeit externer Referenzpunkte verschärft - sie sind instabil; daraus leitet Rogers eine Tendenz ab, sich in dieser Hinsicht relativ konservativen Gruppen anzuschließen - religiösen, sozialen, kleinen Gruppen enger Freunde usw., weil. Inkongruenz ist bis zu einem gewissen Grad charakteristisch für eine Person jeden Alters und sozialen Status. Jedoch ultimatives Ziel, so Rogers, sei nicht die Stabilisierung fremder Bewertungen, sondern die Treue zu den eigenen Gefühlen.

Die Hauptursache für Neurosen ist laut Rogers die Diskrepanz zwischen dem, was eine Person von sich selbst hält, und dem, was sie sein möchte. Die Essenz der Rogers-Methode zielt auf:

    ein neues, adäquateres Bild von sich selbst in einer Person zu bilden

    um die Idee seines Ideals entsprechend den Fähigkeiten einer Person realer zu machen.

Rogers schlug vor, das Konzept von " Psychische Gesundheit" positiver Inhalt. Psychische Gesundheit ist also nicht die Abwesenheit von Krankheit, sondern eine positive Lebensweise, die sich durch Offenheit für neue Erfahrungen, Streben nach Lebensfülle, Vertrauen in die eigenen Gefühle und hohe kreative Aktivität auszeichnet.

Ist es möglich, sich auf der Grundlage der Selbstverwirklichung zu entwickeln und nicht auf der Grundlage einer Fremdbewertung? Der einzige Weg, sich nicht in die Selbstverwirklichung des Kindes einzumischen, ist nach Ansicht von Rogers eine bedingungslose positive Einstellung gegenüber dem Kind, „ Bedingungslose Annahme »; das Kind muss wissen, dass es geliebt wird, egal was es tut, dann steht die Notwendigkeit einer positiven Einstellung und Selbstbeziehung nicht im Konflikt mit der Notwendigkeit der Selbstverwirklichung; nur unter dieser Bedingung wird das Individuum psychisch ganz und voll funktionsfähig sein.

Als Praktiker schlug Rogers eine Reihe von Verfahren vor, um Inkongruenzen zu mildern; sie spiegeln sich vor allem in der Einzel- und Gruppenpsychotherapie wider. Rogers bezeichnete seine Psychotherapie ursprünglich als nicht direktiv was bedeutete, die Empfehlungen des vorgeschriebenen Plans aufzugeben (und genau das wird meistens vom Psychologen erwartet) und auf die Fähigkeit des Klienten zu vertrauen, seine eigenen Probleme zu lösen, wenn eine angemessene Atmosphäre geschaffen wird - eine Atmosphäre der bedingungslosen Akzeptanz. Rogers bezeichnete seine Psychotherapie später als Klientenzentrierte Therapie; jetzt bestand die Aufgabe des Therapeuten nicht nur darin, eine Atmosphäre zu schaffen; Die wichtigste Rolle spielte die Offenheit des Therapeuten selbst, seine Bewegung in Richtung Verständnis der Probleme des Klienten, die Manifestation dieses Verständnisses, d.h. sowohl die Gefühle des Klienten als auch die Gefühle des Therapeuten sind wichtig.

Schließlich entwickelte sich Rogers Personzentrierte Therapie, deren Grundsätze (das Hauptaugenmerk gilt der Person als solcher, nicht soziale Rollen oder Identität) verbreitete sich über die Psychotherapie im traditionellen Sinne des Wortes hinaus und bildete die Grundlage für Gruppen - Treffen, behandelte die Probleme der Erziehung, der Familienentwicklung, der interethnischen Beziehungen usw. In allen Fällen ist die Hauptsache für Rogers der Appell an sich selbst -Verwirklichung und Betonung der Rolle einer bedingungslosen positiven Einstellung, die es einer Person ermöglicht, "eine voll funktionsfähige Person zu werden". Seine Eigenschaften ähneln nach Rogers Verständnis in vielerlei Hinsicht den Eigenschaften eines Kindes, was natürlich ist - eine Person kehrt sozusagen zu einer unabhängigen Bewertung der Welt zurück, die für ein Kind charakteristisch ist, bevor sie sich neu an den Bedingungen des Erhaltens orientiert die Genehmigung.

Position in der Nähe der humanistischen Psychologie Viktor Frankl. Sein Ansatz heißt Logotherapie, jene. Therapie konzentriert sich auf die Suche nach dem Sinn des Lebens(in diesem Fall bedeutet Logos Bedeutung). Frankl stützt seinen Ansatz auf drei grundlegendes Konzept:

    Freier Wille,

    Wille zum Sinn

    Sinn des Lebens.

Damit weist Frankl auf Widerspruch zum Behaviorismus und zur Psychoanalyse hin: Der Behaviorismus lehnt nämlich die Idee des freien Willens des Menschen ab, die Psychoanalyse bringt Ideen über das Verlangen nach Vergnügen (Freud) und den Willen zur Macht (Adler) vor; Was den Sinn des Lebens betrifft, so glaubte Freud einst, dass eine Person, die diese Frage stellt, dadurch seelische Not zeigt.

Diese Frage ist laut Frankl für einen modernen Menschen selbstverständlich, und gerade die Tatsache, dass man sich nicht darum bemüht, die Wege dazu nicht sieht, ist die Hauptursache für psychische Schwierigkeiten und negative Erfahrungen, wie ein Gefühl der Sinnlosigkeit, Wertlosigkeit des Lebens. Das Haupthindernis ist die Zentrierung einer Person auf sich selbst, die Unfähigkeit, über sich selbst hinauszugehen - zu einer anderen Person oder zum Sinn; Sinn existiert laut Frankl objektiv in jedem Moment des Lebens, auch in den tragischsten; Ein Psychotherapeut kann einem Menschen diese Bedeutung nicht geben (sie ist für jeden anders), aber er kann helfen, sie zu sehen. „Über die eigenen Grenzen gehen“ meint Frankl mit dem Konzept „Selbsttranszendenz und betrachtet die Selbstverwirklichung nur als einen seiner Momente.

Dieses Verlangen des Menschen kann man nennen Wille zum Sinn. Frankl konzentriert sich auf Situationen des Sinnverlustes und die Sinnsuche in aussichtslosen Situationen (er selbst war Auschwitz-Häftling). Frankl kommt zu dem Schluss, dass Leiden sich lohnt, wenn es einen zum Besseren verändert.

Um einem Menschen bei seinen Problemen zu helfen, verwendet Frankl zwei Grundprinzipien (sie sind auch Therapien): das Prinzip der Entspiegelung und das Prinzip der paradoxen Absicht.

Das Prinzip der Entspiegelung bedeutet das Aufheben übermäßiger Selbstbeherrschung, das Nachdenken über die eigenen Schwierigkeiten, was gemeinhin als „Selbstgrabung“ bezeichnet wird.

So wurde in einer Reihe von Studien gezeigt, dass die moderne Jugend mehr unter dem Gedanken an das leidet, was „Komplexe“ trägt, als unter den Komplexen selbst.

Das Prinzip der paradoxen Absicht legt nahe, dass der Therapeut den Klienten dazu inspiriert, genau das zu tun, was der Klient zu vermeiden versucht. Gleichzeitig werden verschiedene Formen des Humors aktiv eingesetzt (obwohl dies nicht notwendig ist) – Frankl betrachtete Humor als eine Form der Freiheit, ähnlich wie heroisches Verhalten eine Form der Freiheit in einer Extremsituation ist.

Die von Frankl entwickelte Richtung kann ebenso wie die humanistische Psychologie kaum als Theorie im traditionellen naturwissenschaftlichen Sinne bezeichnet werden. Charakteristisch ist Frankls Aussage, dass das Hauptargument für die Legitimität seiner Position seine eigene Erfahrung als Häftling in faschistischen Konzentrationslagern ist. Dort kam Frankl zu der Überzeugung, dass es auch unter unmenschlichen Bedingungen möglich ist, nicht nur Mensch zu bleiben, sondern sich – manchmal bis zur Heiligkeit – zu erheben, wenn der Sinn des Lebens gewahrt bleibt.

Als humanistisch wird der Ansatz in der Psychologie definiert, der die Problematik der Liebe, des inneren Einbezugs und der Spontaneität einschließt, statt deren systematischen und grundsätzlichen Ausschluss.

Die humanistische Psychologie stellt den Menschen und seine Selbstverbesserung in den Mittelpunkt. Ihre Hauptthemen sind: höchste Werte, Selbstverwirklichung, Kreativität, Freiheit, Liebe, Verantwortung, Autonomie, psychische Gesundheit, zwischenmenschliche Beziehungen.

Das Ziel der humanistischen Psychologie ist nicht die Vorhersage und Kontrolle menschlichen Verhaltens, sondern die Befreiung eines Menschen von den Fesseln neurotischer Kontrolle, die durch seine „Abweichungen“ entstanden sind soziale Normen oder von psychische Bedingungen Individuell.

Die humanistische Psychologie als eigenständige Richtung entstand in den 1960er Jahren des 20. Jahrhunderts in den USA als Alternative zu Behaviorismus und Psychoanalyse. Sie philosophische Grundlage wurden Existentialismus.

1963 formulierte der erste Präsident der Association for Humanistic Psychology, James Bugenthal, fünf Hauptbestimmungen dieses Ansatzes:

  1. Mann wie ganzes Wesen die Summe seiner Teile übersteigt (d.h. eine Person kann nicht erklärt werden durch wissenschaftliche Studie seine privaten Funktionen).
  2. Die menschliche Existenz entfaltet sich im Kontext menschlicher Beziehungen (d. h. eine Person kann nicht durch ihre privaten Funktionen erklärt werden, bei denen zwischenmenschliche Erfahrungen nicht berücksichtigt werden).
  3. Ein Mensch ist sich seiner selbst bewusst und kann von der Psychologie nicht verstanden werden, die sein kontinuierliches, vielschichtiges Selbstbewusstsein nicht berücksichtigt.
  4. Eine Person hat die Wahl (ist kein passiver Beobachter ihrer Existenz, sondern erschafft ihre eigene Erfahrung).
  5. Eine Person ist absichtsvoll (der Zukunft zugewandt, ihr Leben hat einen Zweck, Werte und eine Bedeutung).

Es wird angenommen, dass die humanistische Psychologie unter dem Einfluss von zehn Richtungen entstanden ist:

  1. Gruppendynamik im Besonderen T-Gruppen.
  2. Lehre der Selbstverwirklichung (Maslow, 1968).
  3. Persönlichkeitszentrierte Ausrichtung der Psychologie (klientenzentrierte Therapie Rogers 1961).
  4. Theorie Reicha mit seinem Beharren auf dem Lösen von Klammern und der Freisetzung der inneren Energie des Körpers (Körper).
  5. Existentialismus, insbesondere theoretisch interpretiert Jung(1967) und praktisch experimentell - Perlen(zudem Fagan und Schäfer, 1972).
  6. Die Ergebnisse der Verwendung von expandierendem Drag, insbesondere LSD (Stanford und leichtsinnig, 1967).
  7. Zen-Buddhismus und seine Befreiungsidee (vermieten, 1980).
  8. Der Taoismus und seine Vorstellungen von der Einheit der Gegensätze "Yin - Yang".
  9. Tantra und seine Vorstellungen von der Bedeutung des Körpers als Energiesystem.
  10. Gipfelexperimente als Offenbarung und Erleuchtung (Eberesche, 1976).

Humanistische Psychologie ist kein geordnetes Feld wissenschaftliches Wissen. Es ist keine Wissenschaft, sondern eine Reihe metaphysischer Konzepte, die den Weg weisen, um menschliche Probleme durch existentielle Erfahrung zu entschlüsseln. Indem:

  1. Eine tiefe und intensive Gruppe von Studien gipfelt in einer allgemein realistischen Einstellung gegenüber sich selbst und anderen.
  2. Ein ekstatisches Gipfelexperiment, bei dem die Bedeutung der Einheit und Muster menschlicher und natürliche Welten erreicht.
  3. Die existenzielle Erfahrung des Seins ist vollständig verantwortlich für bestimmte Gedanken und Handlungen.

Alle führenden Persönlichkeiten der humanistischen Psychologie haben solche Erfahrungen gemacht. Dies führte zu der Idee eines Wissensgegenstandes, der nur durch solche Schritte erforscht oder gewürdigt werden konnte.

Der humanistische Ansatz in der Psychologie wird eindeutig angestrebt praktische Aufgaben. Seine zentralen Begriffe sind persönliches Wachstum(Werden) und menschliche Fähigkeiten. Sie argumentiert, dass Menschen sich verändern können, indem sie an sich selbst arbeiten.

Im Rahmen dieser Ausrichtung sind eine Vielzahl von Selbstinterventionstechniken („Selbstdurchdringung“) entstanden, die sich wie folgt systematisieren lassen:

1. Körperliche Methoden:

  • Therapie Reicha, Schwerpunkt Bioenergie, Wiederbelebung;
  • Methoden Rolfing, Feldenkreis;
  • Technik Alexander;
  • "Sinnesbewusstsein";
  • Ganzheitliche Gesundheit usw.

2. Denkmethoden:

  • Transaktions-Analyse;
  • Erstellung persönlicher Konstrukte („Repertoire-Grids“) Kelly);
  • Familientherapie;
  • NLP - Neurolinguistisches Programmieren usw.

3. Sinnliche Methoden:

  • begegnen, Psychodrama;
  • Bewusstsein für Integrität;
  • anfängliche Integration;
  • empathisches Miteinander Rogers usw.

4. Spirituelle Methoden:

  • transpersonale Beratung,
  • Psychoanalyse,
  • Intensivseminare zur Bildung (Erleuchtungs-Intensiv-Workshops),
  • dynamische Meditation,
  • Sandspiele (Sendespiel),
  • Interpretation von Träumen Traum Arbeit) usw.

Die meisten dieser Methoden können für die Arbeit in vielen Branchen angepasst werden. Humanistische Praktiker beschäftigen sich mit persönlichem Wachstum durch Psychotherapie, ganzheitliche Gesundheit, Bildung, Sozialarbeit, Organisationstheorie und -beratung, Business-Training, allgemeines Entwicklungstraining, Selbsthilfegruppen (Selbsthilfegruppen), kreatives Training und Sozialforschung (Eberesche, 1976).

Die menschliche Existenz wird von der humanistischen Psychologie koexplorativ untersucht, wenn der Proband selbst auch sein eigenes Studium plant, an der Durchführung und dem Verständnis der Ergebnisse teilnimmt. Es wird angenommen, dass dieser Prozess mehr ergibt andere Art Wissen über eine Person als das klassische Forschungsparadigma. Dieses Wissen ist eines, das sofort genutzt werden kann.

Auf dieser Grundlage entstanden mehrere Konzepte:

Das echt selbst (wirkliches Selbst). Dieses Konzept ist der Schlüssel in der humanistischen Psychologie. Sie ist begrifflichen Konstruktionen inhärent Rogers (1961), Maslow (1968), Schiffsjunge(1967) und viele andere. Das wahre Selbst impliziert, dass wir über die Oberfläche unserer Rollen hinausgehen und sie verkleiden können, um das Selbst einzudämmen und zu betonen. (Schau, 1974). Eine Reihe von Studien, die darauf aufbauen, interagierten mit Hampdun-Turner (1971). Simpson(1971) argumentiert, dass wir hier den politischen Aspekt der Idee des "real-self" (real self) haben. Von diesem Standpunkt aus betrachtet Geschlechterrollen, zum Beispiel, kann als Verschleierung des „wahren Selbst“ und damit als bedrückend angesehen werden. Diese Links wurden sorgfältig geprüft. Karney und McMahon (1977).

unterpersönlich (Teilpersönlichkeiten). Dieses Konzept wurde in den Vordergrund gerückt Assagioli und andere Forscher (Ferucci, 1982). Es weist darauf hin, dass wir eine Reihe von Subpersönlichkeiten haben, die aus verschiedenen Quellen stammen:

  • kollektiven Unbewussten;
  • kulturelles Unbewusstes;
  • persönliches Unbewusstes;
  • beunruhigende Konflikte und Probleme, Rollen und soziale Probleme (Rahmen);
  • Fantasievorstellungen darüber, was wir sein wollen.

Fülle Motivation (Gültigkeit, Motivationsreichtum). Die meisten Psychologen stützen ihre Ansichten auf das homöostatische Modell. Handeln wird durch Bedürfnisse oder Wünsche ausgelöst. Die menschliche Existenz aber strebt nach schöpferischer Spannung und Situationen, die sie unterstützen, sowie dementsprechend nach Spannungsabbau. Leistungsmotivation (McClelland, 1953), die Notwendigkeit von Erfahrungsvielfalt (Fisch und Moddi, 1961) im Zusammenhang mit dem Konzept des Motivationsreichtums betrachtet werden können, erlauben uns, verschiedene Arten von Handlungen zu erklären. Motivation kann nicht durch Leistung getrieben werden. Es kann nur für einen Akteur "entfernt" werden.

Schließlich argumentieren humanistische Psychologen mit dieser Aufmerksamkeit eigene Staaten und Motiven ermöglicht es, Selbsttäuschungen zu vermeiden und erleichtert die Entdeckung des wahren Selbst. Dies ist eine Art Motto der humanistischen Psychologie in ihrem theoretischen und angewandten Ausdruck.

Romenets V.A., Manokha I.P. Geschichte der Psychologie des 20. Jahrhunderts. - Kiew, Lybid, 2003.

Die humanistische Psychologie ist ein Ansatz in der Psychologie, der in den 1950er Jahren als Alternative zum Behaviorismus und zur Psychoanalyse von Sigmund Freud entstand. Dieser Artikel wird darüber interessant sprechen psychologische Richtung, seine Geschichte und Merkmale.

Die Aufgabe der humanistischen Psychologie

Diese Art von Psychologie versucht, Menschen als einzigartig unter anderen Lebewesen zu verstehen, mit Bewusstsein, mit freiem Willen und Verantwortung für eigene Wahl. Das Ziel der humanistischen Psychologie ist es, das Individuum zu verstehen und jedem Einzelnen zu helfen, sein volles Potenzial zu entfalten und so in der Lage zu sein, am effektivsten zur breiteren Gemeinschaft beizutragen. Diese Art von Psychologie betrachtet die menschliche Natur als qualitativ verschieden von der Natur anderer lebender Organismen. Der humanistischen Psychologie fehlt jedoch ein Verständnis für die grundlegende Bedeutung sozialer Beziehungen für die gesunde psychologische Entwicklung des Individuums.

Postulate der Lehre

Die folgenden fünf Postulate bilden kurz die Grundlage der humanistischen Psychologie:

  • Der Mensch als Ganzes übertrifft die Summe seiner Teile. Menschen können nicht auf Komponenten reduziert werden (unterteilt in separate mentale Teile).
  • Menschliches Leben findet im Kontext von Beziehungen statt.
  • Das menschliche Bewusstsein umfasst das Bewusstsein von sich selbst im Kontext anderer Menschen.
  • Menschen haben Wahlmöglichkeiten und Verantwortung.
  • Menschen sind zielstrebig, sie suchen nach Sinn, Werten, Kreativität.

Die humanistische Psychologie betont das Studium der gesamten mentalen Struktur einer Person. Diese Doktrin wirkt sich direkt auf das menschliche Verhalten aus innere Gefühle und Selbstwertgefühl. Diese Art der Psychologie untersucht, wie Menschen von ihrer Selbstwahrnehmung und ihrem Selbstwert in Verbindung mit ihren Lebenserfahrungen beeinflusst werden. sie überlegt Bewusste Enscheidung, Reaktionen auf interne Bedürfnisse und aktuelle Umstände, die für die Gestaltung menschlichen Verhaltens wichtig sind.

Qualitative oder deskriptive Forschungsmethoden werden in der Regel bevorzugt Quantitative Methoden, da letztere einzigartige menschliche Aspekte verlieren, die nicht leicht zu quantifizieren sind. Dies spiegelt sich in der Betonung der humanistischen Psychologie wider – die Voreingenommenheit ist eingeschaltet wahres Leben von Leuten.

Einfluss der Philosophen

Dieser Trend hat seine Wurzeln im existentialistischen Denken verschiedener Philosophen wie Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger und Jean-Paul Sartre. Es spiegelt viele der Werte wider, die von den Juden, Griechen und Europäern der Renaissance zum Ausdruck gebracht wurden. Sie versuchten, jene Qualitäten zu studieren, die für eine Person einzigartig sind. Dies sind solche menschlichen Phänomene wie Liebe, persönliche Freiheit, Machthunger, Moral, Kunst, Philosophie, Religion, Literatur und Wissenschaft. Viele glauben, dass die Botschaft der humanistischen Psychologietheorie eine Antwort auf die Beleidigung des menschlichen Geistes ist, die so oft in dem Menschenbild enthalten ist, das von den Verhaltens- und Sozialwissenschaften gezeichnet wird.

Lehrentwicklung

In den 1950er Jahren gab es in der Psychologie zwei gegensätzliche Kräfte: Behaviorismus und Psychoanalyse. Die humanistische Psychologie ist zu einem völlig neuen Trend geworden.

Der Behaviorismus entstand aus der Arbeit des großen russischen Arztes Ivan Pavlov, insbesondere aus der Theorie bedingter Reflex, und legte den Grundstein für diesen Trend in der Psychologie in den Vereinigten Staaten. Behaviorismus ist mit den Namen von Clark Hull, James Watson und B. F. Skinner verbunden.

Abraham Maslow gab dem Behaviorismus später den Namen „erste Kraft“. Die „zweite Kraft“ kam aus der Arbeit von Sigmund Freud über Psychoanalyse und Psychologie von Erik Erickson, Carl Jung, Erich Fromm, Otto Rank, Melanie Klein und anderen. Diese Theoretiker konzentrierten sich auf die "Tiefe" oder den unbewussten Bereich der menschlichen Psyche, die ihrer Meinung nach mit dem Bewusstsein kombiniert werden muss, um eine gesunde menschliche Persönlichkeit zu schaffen. "Dritte Kraft" humanistische Theorie. Eine der frühesten Quellen für diesen Trend war das Werk von Carl Rogers, das stark von Otto Rank beeinflusst war. Mit Freud brach er Mitte der 1920er Jahre. Rogers konzentrierte sich darauf, zu einem gesünderen, kreativeren Funktionieren des Individuums zu führen. Der Begriff „aktualisierende Tendenz“ wurde ebenfalls von Rogers entwickelt und war das Konzept, das Abraham Maslow schließlich dazu veranlasste, den Begriff der Selbstverwirklichung als eines der Bedürfnisse des Menschen zu untersuchen. Rogers und Maslow, als Hauptvertreter der humanistischen Psychologie, entwickelten diese Theorie als Antwort auf die Psychoanalyse, die sie für zu pessimistisch hielten.

Einfluss von Carl Rogers

Rogers ist ein amerikanischer Psychologe und einer der Begründer des humanistischen (oder klientenzentrierten) Ansatzes in der Psychologie. Rogers gilt als einer der Gründungsväter der psychotherapeutischen Forschung und wurde 1956 für seine bahnbrechende Forschung und seine herausragenden wissenschaftlichen Beiträge mit dem American Psychological Association (APA) Award ausgezeichnet.

Die humanistische Richtung in der Psychologie, die sich auf die Person konzentriert, seine eigene einzigartige Sicht auf menschliche Beziehungen, hat breite Anwendung in verschiedenen Bereichen gefunden, wie z. B. Psychotherapie und Beratung (klientenorientierte Therapie), Pädagogik (schülerorientiertes Lernen). Für seine professionelle Arbeit wurde er 1972 von vielen gemeinnützigen Organisationen mit dem Distinguished Professional Achievement Award in Psychology ausgezeichnet. Rogers gilt als sechstwichtigster Psychologe des 20. Jahrhunderts. Die humanistische Psychologie von Rogers gab der Entwicklung der Psychologie im Allgemeinen Impulse.

Rogers Meinung zur Persönlichkeit

Als Vertreter der humanistischen Psychologie ging Rogers davon aus, dass jeder Mensch den Wunsch und das Streben nach persönlicher Selbstentfaltung hat. Als Wesen mit Bewusstsein bestimmt er selbst den Sinn des Daseins, seine Aufgaben und Werte und ist der Hauptexperte für sich. Zentraler Begriff in der Theorie von Rogers war der Begriff des „Ich“, der Repräsentationen, Ideen, Ziele und Werte umfasst, durch die sich ein Mensch definiert und Perspektiven für seine Entwicklung schafft. Sein Beitrag zur Entwicklung der humanistischen Psychologie ist nicht zu unterschätzen.

Bewegung unter Psychologen

In den späten 1950er Jahren fanden in Detroit mehrere Treffen unter Psychologen statt, die daran interessiert waren, einen Berufsverband zu gründen, der sich einer humanistischeren Vision in der Psychologie widmete: was mit Selbstbewusstsein, Selbstverwirklichung, Gesundheit, Kreativität, Natur, Sein zu tun hatte , Selbstentwicklung, Individualität und Bewusstsein. Sie versuchten auch zu erschaffen Gesamte Beschreibung wie ein Mensch sein sollte und erforschte einzigartige menschliche Phänomene wie Liebe und Hoffnung. Diese Psychologen, einschließlich Maslow, glaubten, dass diese Konzepte wahrscheinlich die Grundlage der psychologischen Bewegung bilden würden, die als „dritte Kraft“ bekannt ist.

Diese Treffen führten schließlich zu weiteren Veranstaltungen, einschließlich der Gründung des Journal of Humanistic Psychology im Jahr 1961. Diese Publikation war im psychoanalytischen Umfeld sehr beliebt. Bald darauf folgte 1963 die Gründung der Humanistic Psychology Association.

1971 wurde innerhalb der American Psychological Association eine exklusive Abteilung für die humanistische Strömung geschaffen, die ihre eigene akademische Zeitschrift mit dem Namen The Humanistic Psychologist herausgibt. Einer der Hauptvorteile der humanistischen Theorie ist, dass sie die Rolle des Menschen betont. Diese Schule der Psychologie gibt den Menschen mehr Kontrolle und Kontrolle über ihre geistige Gesundheit. Persönlichkeit wird in der humanistischen Psychologie als ganzheitliches Phänomen betrachtet.

Technik Beratung und Therapie

Dieser Kurs beinhaltet verschiedene Beratungs- und Therapieansätze. Zu den Hauptmethoden der humanistischen Psychologie gehören die Prinzipien der Gestalttherapie, die hilft zu verstehen, dass die Gegenwart auch die Vergangenheit beeinflusst. Die Rolle spielt eine wichtige Rolle in der Gestalttherapie und bietet einen angemessenen Ausdruck von Gefühlen, die unter anderen Bedingungen nicht zum Ausdruck kommen würden. In der Gestalttherapie sind verbale Äußerungen wichtige Hinweise auf die Gefühle des Klienten, auch wenn sie im Gegensatz zu dem stehen, was der Klient tatsächlich ausgedrückt hat. Humanistische Psychotherapie beinhaltet auch Elemente wie Tiefentherapie, ganzheitliche Gesundheit, Körpertherapie Die von Schneider entwickelte Sensibilität und Existenzialistische Integrative Psychotherapie ist eine der neuen Techniken der Humanistischen Psychologie sowie der Existenzpsychologie. Der Existenzialismus betont die Vorstellung, dass Menschen frei sind, ihr Verständnis des Lebens zu schaffen, dass sie sich selbst definieren und tun können, was sie tun möchten. Dies ist ein Element Humanistische Therapie das dich ermutigt, dein Leben und seinen Sinn zu verstehen.

Es gibt einige Konflikte in Bezug auf Freiheit und Einschränkungen. Einschränkungen scheinen Genetik, Kultur und andere verwandte Faktoren einzuschließen. Der Existenzialismus zielt darauf ab, solche Probleme und Einschränkungen anzugehen. Empathie ist auch ein Kernelement der humanistischen Therapie. Dieser Ansatz betont die Fähigkeit des Psychologen, die Situation und die Welt auf der Grundlage der Gefühle und Wahrnehmungen des Klienten einzuschätzen. Ohne diese Eigenschaft kann der Therapeut den Zustand des Klienten nicht vollständig einschätzen.

Die Arbeit eines Psychologen in dieser Richtung

Die therapeutischen Faktoren in der Arbeit eines humanistischen Psychotherapeuten und Psychoanalytikers sind vor allem bedingungslose Akzeptanz des Klienten, Unterstützung, Empathie, Aufmerksamkeit für innere Erfahrungen, Anregung zu Wahl und Entscheidung, Authentizität. Trotz ihrer scheinbaren Einfachheit basiert die humanistische Theorie jedoch auf einer ernsthaften philosophischen und wissenschaftlichen Grundlage und verwendet eine ziemlich breite Palette von therapeutischen Techniken und Techniken.

Eine der wichtigsten Schlussfolgerungen humanistisch orientierter Psychoanalytiker war, dass jeder Mensch das Potenzial hat, sein Denken zu ändern und seinen Geisteszustand wiederherzustellen. Unter bestimmten Bedingungen kann ein Mensch dieses Potenzial frei und voll ausschöpfen. Daher zielt die Tätigkeit eines Psychologen dieser Ausrichtung in erster Linie darauf ab, positive Bedingungen für die Integration des Einzelnen in den Prozess der Beratungsgespräche zu schaffen.

Psychotherapeuten, die humanistische Psychologie anwenden, müssen eher bereit sein, zuzuhören und sicherzustellen, dass sich die Patienten wohlfühlen, indem sie zulassen, dass echte Emotionen und Gefühle geteilt werden. Diese Therapeuten müssen sicherstellen, dass sie sich auf das konzentrieren, was der Klient fühlt, dass sie ein klares Verständnis für die Anliegen des Klienten haben und dass sie ein warmes und akzeptierendes Umfeld für den Klienten schaffen. Daher muss der Spezialist ablehnen voreingenommene Haltung an den Client. Stattdessen ist das Teilen von Wärme und Akzeptanz die Grundlage dieser psychologischen Ausrichtung.

Ein weiteres Element der humanistischen Psychologie ist die Selbsthilfe. Die Psychologen Ernst und Goodison waren Praktiker, die humanistische Ansätze anwandten und Selbsthilfegruppen organisierten. Psychologische Beratung ist zu einem wertvollen Werkzeug in der humanistischen Psychologie geworden. Psychologische Beratung wird auch in Selbsthilfegruppen eingesetzt. Außer, abgesondert, ausgenommen psychologische Beratung, hat das humanistische Konzept auch die Arbeit von Psychologen auf der ganzen Welt beeinflusst. Tatsächlich war der Einfluss dieser Richtung in anderen Bereichen der psychologischen Praxis signifikant.

Das Ziel der Humanistischen Therapie

Das übergeordnete Ziel der humanistischen Therapie ist es, eine ganzheitliche Beschreibung der Person zu geben. Mit bestimmten Techniken versucht der Psychologe, den ganzen Menschen zu sehen und nicht nur fragmentierte Teile der Persönlichkeit.

Eine solche Therapie erfordert auch die Integration des ganzen Menschen. Dies wird Maslows Selbstverwirklichung genannt. Die humanistische Psychologie besagt, dass jeder Mensch über ein eingebautes Potenzial und Ressourcen verfügt, die dazu beitragen könnten, eine stärkere Persönlichkeit zu schaffen und das Selbstwertgefühl zu steigern. Die Aufgabe eines Psychologen besteht darin, eine Person auf diese Ressourcen hinzuweisen. Um jedoch latente Möglichkeiten zu verwirklichen, muss er möglicherweise die Sicherheit einer bestimmten Persönlichkeitsstufe aufgeben, um eine neue und stärker integrierte Stufe anzunehmen. Dies ist kein einfacher Prozess, da Sie möglicherweise neue Lebensentscheidungen in Betracht ziehen oder Ihre Lebenseinstellung überdenken müssen. Diese Art von Psychologie betrachtet psychische Instabilität und Angst als normale Aspekte des menschlichen Lebens und der Entwicklung, die in der Therapie bearbeitet werden können.

Der humanistische Ansatz in der Psychologie ist einzigartig, weil seine Begriffe und Konzepte auf der Annahme beruhen, dass alle Menschen ihre eigenen haben eigene Ansicht in die Welt und eine einzigartige Lebenserfahrung.

Humanistische Psychologie ist ein Zweig der modernen Psychologie, der sich mit Gesundheit beschäftigt kreative Persönlichkeit, das sein Potenzial im Prozess der Selbstverwirklichung (oder Selbstverwirklichung) offenbart.

Sie entstand in den 50er Jahren unseres Jahrhunderts und nahm Anfang der 60er Jahre als wissenschaftlicher Trend Gestalt an. 1961 wurde die Association for Humanistic Psychology gegründet und das Journal of Humanistic Psychology gegründet. 1964 fand die erste Tagung der Humanistischen Psychologie statt.

Die wichtigsten Vertreter der humanistischen Psychologie: Charlotte Buhler, K. Goldstein, (1902-1987), Rollo May (geb. 1909) und andere.

Die wichtigsten philosophischen Bestimmungen der humanistischen Psychologie sind mit dem Existentialismus (oder der Philosophie der Existenz) verbunden, d.h. mit den Lehren von Martin Heidegger (1889-1976), Jean Paul Sartre (1905-1980), Karl Jaspers (1883-1969), Albert Camus (1913-1960) und anderen.

Aus Sicht von M. Heidegger ist es notwendig, zwischen Sein und Sein zu unterscheiden. Sein ist Gegenstand der Wissenschaft, und Sein ist Gegenstand der Philosophie. Das Sein wird nicht mit Hilfe des Denkens begriffen, d.h. indirekt, sondern durch persönliche Existenz, d.h. Existenz. Eine Person, die ihre Existenz erkannt hat, wird frei, d.h. für ihre Existenz verantwortlich.

Nach S. Bühler, Humanismus mit psychologischer Punkt Vision beinhaltet das Studium des Menschen als Ganzes und nicht als eine Kombination seiner Eigenschaften und Handlungen. Aus ethischer Sicht ist Humanismus die Aufstellung solcher Lebensregeln, die sich an den Bedürfnissen des Menschen orientieren und nicht an den Bedürfnissen niederer Tiere, Geboten oder Gesetzen Gottes. unbelebte Natur. Die humanistische Psychologie stellt sich der Psychoanalyse und dem Behaviorismus entgegen. Der Gegenstand ihrer Studie war Liebe, Kreativität, „Ich“, die Entwicklung und Verwirklichung der Fähigkeiten eines Menschen, die höchsten Werte des Seins, psychische Gesundheit, Erfahrung usw.

Die wichtigsten Bestimmungen der humanistischen Psychologie:
1. Obwohl menschliches Wesen hat eine Grenze, eine Person hat immer Freiheit und Unabhängigkeit, die für die Verwirklichung dieser Freiheit notwendig sind.
2. Die wichtigste Informationsquelle ist der existentielle Zustand eines Menschen, sein subjektiv erlebtes Erleben.
3. Die Natur des Menschen kann niemals vollständig bestimmt werden, weil es strebt stets nach kontinuierlicher Weiterentwicklung.
4. Der Mensch ist eins und ganz. In seiner Psyche ist es unmöglich, Organisches und Mentales, Bewusstes und Unbewusstes, Fühlen und Denken zu trennen.
5. Jeder Mensch ist einzigartig, daher ist die Analyse von Einzelfällen nicht weniger berechtigt als statistische Verallgemeinerungen.
6. Selbstverwirklichung ist ein integraler Bestandteil der menschlichen Natur.
7. Eine Person ist auf die Zukunft ausgerichtet, dies ist ein aktives kreatives Wesen.

Aus diesen Bestimmungen der humanistischen Psychologie folgt die Moral Lebensprinzipien:
die Verantwortung des Menschen für sein Handeln. Er ist kein Instrument des Unbewussten, kein Sklave geformter Gewohnheiten;
Beziehungen zwischen Menschen sollten auf gegenseitiger Anerkennung und Respekt vor den Erfahrungen des anderen beruhen;
jeder Mensch soll sich in der Gegenwart, „hier und jetzt“, fühlen.