ანდერსენის ნაწარმოების ჩრდილოვანი ანალიზი. ჩრდილის დაკარგვის მოტივი გ.ხ

შესავალი

თავი I თეორიული საფუძველილიტერატურაში ჩრდილის მოტივის შესწავლა

1 ზოგადი მახასიათებლებილიტერატურული ზღაპარი

2 ჩრდილის მოტივი

თავი II. ზღაპარში ჩრდილის დაკარგვის მოტივის შესწავლა გ.ხ. ანდერსენის "ჩრდილი" და შამისოს ზღაპარი "პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი"

1 ჩრდილის დაკარგვის მოტივი ზღაპარში გ.ხ. ანდერსენის "ჩრდილი"

2 ჩრდილის დაკარგვის მოტივი შამისოს ზღაპარში "პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი"

დასკვნა

შესავალი

ზღაპარი ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული და საყვარელი ჟანრია მსოფლიოს ხალხთა ფოლკლორსა და ლიტერატურაში.

ზღაპარი თავის წარმომავლობაში მიდის მაგიური რიტუალების მეთოდებთან, სამყაროზე მითიური შეხედულებების მთლიანობამდე; ასეთია ქვესკნელის, სხვა სამყაროების არსებობის იდეა და ა.შ. თუმცა, ბევრი შესანიშნავი მოტივის დამთხვევა ჯადოსნურ რიტუალებთან არ ნიშნავს მათ იდენტურობას. ზღაპრებში ადამიანები ოცნებობდნენ რეალური ძალაუფლების დაძლევაზე გარე ძალებიბუნება და საზოგადოება, ასახავდა მათზე წარმოსახვით გამარჯვებას და ჯადოსნური რიტუალის შესრულება აჩვევდა ადამიანს პასიურ მოლოდინს. შემდეგ ზღაპრებში მხატვრული ლიტერატურა გახდა პოეტური კონვენცია - ისინი განასახიერებდნენ ხალხის ოცნებებს განსხვავებულ, ნათელ ცხოვრებაზე, რომელშიც სამართლიანობა სუფევს, ხოლო გმირები - პოზიტიური დასაწყისის მატარებლები - უცვლელად გამოდიან გამარჯვებულები ცხოვრებისეულ ბრძოლაში.

ყველაზე გავრცელებული ზღაპრების თემაა დევნილთა და დამცირებულთა ბედი. ერთგულებისთვის, სიკეთისთვის, უინტერესობისთვის, ასეთი გმირების უბედურება იცვლება კეთილდღეობით. ბედისწერის ეს შემობრუნება გმირებს ევალებათ ზებუნებრივი ძალების ჩარევას, მაგიური საგნის, ცოდნისა თუ უნარის შეძენას. ზღაპრებში წარმოიშვა შესანიშნავი დამხმარეების მთელი გალაქტიკა: ცხენი, ბაყაყი, კეთილი მოხუცი ქალი, ჯადოქარი ცოლი და ა.შ. ისინი ეწინააღმდეგებიან მტრებს: ჯადოქრებს, ქარიშხლის გამტაცებელს, კოშჩეი, მრავალთავიან მხეცი და ა.შ. ფერია. ზღაპრები გვასწავლიან, იყოთ მტკიცე ცხოვრებისეულ განსაცდელებში, არ შეეგუოთ ბოროტებას, არა ჭეშმარიტი. მთხრობელები ოცნებობდნენ სასწაულებრივ გზაზე ძნელის შესამსუბუქებლად ფიზიკური სამუშაოდაეუფლოს ბუნების ძალებს.

ზღაპრები გამოხატავენ გულწრფელი სულისა და პირდაპირი გრძნობის კრედოს, საუბრობენ პატარა და შეუმჩნეველი არსებების საქმეებზე და გვიხსნიან, რომ ცხოვრება უფრო მდიდარი და ფართოა ვიდრე ჩვენი შეზღუდული წარმოდგენები სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, ის ამოუწურავია.

ბუნებრივია, ამ ფილოსოფიამ ბევრი გული მიიზიდა და ბევრ ადამიანს ნუგეში მოუტანა. თანამედროვე მკითხველსაც მიმართავს. მაგრამ ისტორიები ამით არ მთავრდება. თუ მათ უფრო ყურადღებით წაიკითხავთ და დასკვნების გამოტანას ცდილობთ, უფრო შემაშფოთებელია, ვიდრე ნუგეშის მომტანი.

ზღაპრები შორს არის უვნებელი და უდანაშაულო კითხვისგან. ვისაც შეუძლია სტრიქონებს შორის კითხვა, ისინი შთააგონებენ შფოთვას. მწერლის ადამიანური გამჭრიახობა და ცხოვრებისეული სიბრძნე ბევრად სცილდება ჩვეულებრივს.

ლიტერატურული (საავტორო) ზღაპარი მჭიდროდ არის დაკავშირებული ხალხურ თემასთან, სიუჟეტთან, მოტივთან და ხშირად სტილთან. მწერლების შემოქმედებაში ზღაპარმა მოიპოვა დამოუკიდებლობა და მხატვრული ორიგინალობა, თუმცა შეინარჩუნა მთელი რიგი ფოლკლორული მახასიათებელი: ჟანრულ ტექნიკაში, სასწაულების ინტერპრეტაციაში. საავტორო ზღაპრების გაჩენამ გამოიწვია პროფესიული ლიტერატურის მაღალი აღმავლობა და მისი მოძრაობა ხალხის ეროვნული თვითმყოფადობის გზაზე.

ზემოაღნიშნული ფაქტებიდან გამომდინარე ჩამოვაყალიბეთ ჩვენი კვლევის თემა: „ჩრდილის დაკარგვის მოტივი ზღაპარში გ.ხ.

ჩვენი კვლევის ობიექტია ჩრდილის დაკარგვის მოტივი.

კვლევის საგანია გ.ხ.ანდერსენის ზღაპარი „ჩრდილი“ და შამისოს ზღაპარი „პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი“.

კვლევის მიზანია დაახასიათოს ჩრდილის დაკარგვის მოტივი ჰ.ჰ.ანდერსენის ზღაპარში „ჩრდილი“ და შამისოს ზღაპარში „პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი“.

კვლევის მიზნები:

1.გააანალიზეთ ლიტერატურა საკვლევ თემაზე.

2.აღწერეთ ძირითადი ცნებები.

.გ.ხ. ანდერსენის ზღაპარში ჩრდილის დაკარგვის მოტივის დახასიათება "ჩრდილი" და შამისოს ზღაპარი "პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი"

თავი I. ლიტერატურაში ჩრდილის მოტივის შესწავლის თეორიული საფუძვლები

.1 ლიტერატურული ზღაპრის ზოგადი მახასიათებლები

ოჟეგოვის ლექსიკონში [Ozhegov 1989] ჩაწერილია შემდეგი ზოგადი განმარტებაზღაპრის ჟანრი: „ზღაპარი არის ნარატივი, ჩვეულებრივ ხალხური პოეტური ნაწარმოებიფიქტიურ ადამიანებზე და მოვლენებზე, ძირითადად მაგიური, ფანტასტიკური ძალების მონაწილეობით. როგორც მოკლე ლიტერატურულ ენციკლოპედიაშია აღნიშნული, ზღაპრების ჟანრში ზღაპრების ოთხი ძირითადი ტიპი არსებობს: „ზღაპრები ცხოველებზე, ზღაპრები, სათავგადასავლო რომანისტური ზღაპრები, ყოველდღიური ზღაპრები“. ჩვენი კვლევის ფარგლებში განიხილება ზღაპრები. კვლევის ობიექტს წარმოადგენს ლიტერატურული ზღაპრები, ხოლო ფოლკლორული ზღაპრები ზღაპრის სტრუქტურის ძირითადი კანონების გამოსავლენად, რომელთა გარდაქმნები ქმნიან ლიტერატურული ზღაპრის ჟანრის ორიგინალობას. ახსნილია მაგიური ტიპის შერჩევა შემდეგი მიზეზები: ჯერ ერთი, სწორედ ზღაპარია „მთავარი“ ტიპი, სწორედ ის ასახავს მკითხველის კონცეფციას „ნამდვილი“ ზღაპრის შესახებ (სიტყვებს „ჯადოსნური“ და „ზღაპრული“ ხშირად იყენებენ სინონიმებად); მეორეც, ფოლკლორული ზღაპრები გამოირჩევა საკმაოდ მკაცრი და ხისტი სტრუქტურით და, შესაბამისად, ლიტერატურული ზღაპრის მაგალითის გამოყენებით, ზღაპრის ტრადიციებიდან დაწყებული, ყველაზე ადვილია თვალყური ადევნო იმ განსხვავებებს, რომლებიც წარმოიქმნება ავტორის გადამუშავების დროს. ზღაპრის სიუჟეტი ან დამოუკიდებელი ნაწარმოების ზღაპრის სიუჟეტით წერისას.

ფოლკლორული (ხალხური) ზღაპარი Le dictionnaire du litteraire-ში ასეა განმარტებული: „ზღაპარს სამი ძირითადი კრიტერიუმი ახასიათებს: ის მოგვითხრობს გამოგონილ, მაგიურ მოვლენებზე; მისი მიზანია გართობა და ამავდროულად ხშირად ასწავლოს მორალური გაკვეთილი; იგი ასახავს მრავალსაუკუნოვან ზეპირ ტრადიციას და აქვს გარკვეული უნივერსალურობა.

მეტი დეტალური განმარტებამოცემულია „Reallexicon der Deutschen Literaturwissenschaft“-ში: „ზეპირი ან წერილობითი, სხვადასხვა ქვეყანაში გავრცელებული მოტივების ერთობლიობაზე დაყრდნობით, პროზაული მოთხრობა, რომელშიც რეალობის პირობები თითქოს გაუქმებულია... სახელწოდება „ზღაპარი“ ერქმევა სხვადასხვა ტიპის მოთხრობებს, რომლებიც, თუმცა, მაინც აკმაყოფილებენ შემდეგ კრიტერიუმებს: ავტორი, დრო, ადგილი და შექმნის მიზანი. სამუშაოები უცნობია; სიუჟეტი ცვალებადია ზეპირი გადმოცემის პროცესში - ორივე ეს თვისება განასხვავებს ხალხურ ზღაპარს ლიტერატურულისგან; მოთხრობა მოგვითხრობს ჯადოსნურზე (ბუნების კანონების ნაწილობრივი გაუქმება) როგორც ცხადია, მაგრამ არ აცხადებს საიმედოობას - ეს თვისება განასხვავებს ზღაპარს სხვა ტიპებისგან. მშვენიერი ისტორიები. ასე რომ, მითი, ლეგენდა, საგა მოგვითხრობს გამორჩეულ მოვლენებზე და აქვს პრეტენზია რეალობაზე.

ასე რომ, ყველა განმარტება ზღაპრის მთავარ მახასიათებელს „მაგიის“ ელემენტს უწოდებს. ბოლო განმარტება ასევე ხაზს უსვამს ჯადოსნური ზღაპრის მოვლენების განსაკუთრებულ სტატუსს: ერთის მხრივ, ზღაპარი არ წარმოადგენს პრეტენზიას რეალობად, ხოლო მეორეს მხრივ, ზღაპარში „ჯადოსნური“ წარმოდგენილია როგორც ჩვეული. . პეტი რობერტი „მაგიის“ ცნებას ასე განმარტავს: მაგიური - ის, რაც აოცებს ზებუნებრივი, მაგიური, სასწაულებრივი თვისებებით. თუმცა, ისეთი მკვლევარები, როგორებიც არიან ჯ.ჟანი და ე. სინაერი, აღნიშნავენ, რომ სიტყვა „ზებუნებრივი“ არ არის მთლად შესაფერისი ზღაპრების მაგიის განსაზღვრისთვის, ვინაიდან ჯადოსნური მოვლენებიხდება ნაცნობ, ყოველდღიურ გარემოში და, რადგან ზღაპრებში ზებუნებრივი არ არის გასაკვირი, ასეც არის მიღებული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჯადოსნურმა შეიძლება მოგაჯადოოს, გაოცება, სხვა ქვეყნებში წაყვანა, მაგრამ ცოტა გაოცება. საიდუმლოს ცნება უცხოა ზღაპარისთვის, რადგან იდუმალი მოვლენა არ არის ახსნილი, მაგრამ შეიძლება ახსნას. პ.-მ. შული, ც. ტოდოროვი და სხვა მკვლევარები ყურადღებას ამახვილებენ „ფანტასტიკურსა“ და „მაგიას“ შორის განსხვავებაზე: ფანტასტიკურ ნარატივში რაციონალური ახსნის შესაძლებლობა ყოველთვის უნდა ახლდეს იდუმალ მოვლენებს. ზღაპრების ჯადოსნური ფენომენები შეიძლება ბევრ ინტერპრეტაციას დაექვემდებაროს, მაგრამ ეს ინტერპრეტაციები არასოდეს იქნება რაციონალური ახსნა.

მიუხედავად ამისა, როგორც J. Jean აღნიშნავს, ფოლკლორული ზღაპრების სამყარო რეალური სამყაროა, რადგან ზღაპრები ასახავს ყოველდღიური ცხოვრების. ხშირად აღინიშნა ზღაპრების განმეორებადი და ზოგჯერ ერთფეროვანი ბუნება, რომელიც აღწერს ადამიანის ცხოვრების ისეთ მომენტებს, როგორიცაა დაბადება, ქორწილი, სიკვდილი, ნადირობა, ომი, საკვები, ძილი და ა.შ. „შეიძლება ითქვას, რომ მითსა და ზღაპარს შორის ერთ-ერთი ყველაზე აშკარა განსხვავება ისაა, რომ ზღაპრებში საკრალური რაღაც რეალიზმით იცვლება. ეს რეალიზმი არ ეწინააღმდეგება მაგიურს, პირიქით, ზღაპრების ხიბლი შეუძლებელისა და ყოველდღიურობის ამ შეხვედრაშია.

ხალხური ზღაპრის წარმოშობის შესახებ რამდენიმე ჰიპოთეზა არსებობს: მაგალითად, მ.ლუტი თვლიდა, რომ ზღაპრები მუდმივად ვითარდება გზაზე. იდეალური ფორმარომელიც მომავალშია. ზღაპრების წარმოშობის ინდიანისტური თეორიის ფუძემდებელი ტ.ბენფეი თვლიდა, რომ ზღაპარი წინ უსწრებს მითს, რომელიც შემდგომში მისგან ვითარდება. ა.ლანგმა, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ეთნოგრაფიულ თეორიას, ამტკიცებდა, რომ ზღაპარი, პირიქით, მითიდან განვითარდა. ამ თვალსაზრისს ბევრი მეცნიერი იზიარებს (პროპი, მელეტინსკი, ლევი-სტროსი).

ასე რომ, ე.მ. მელეტინსკი ავითარებს პროპის მიერ შემოთავაზებულ თეზისს წარმოშობის შესახებ ზღაპარიმითიდან და ინიციაციასთან დაკავშირებული რიტუალებიდან [Meletinsky 1977, 1995, 2001]. ჯ. დიუმეზილი იკვლევს გარდაქმნებს, რომელთა მეშვეობითაც წმინდა შინაარსის მითები დესაკრალიზებული და საერო ნაწარმოებებად იქცა. ხალხური ზღაპრები, ეს ფოლკლორისტები ამტკიცებენ, თარიღდება წინაკლასობრივ საზოგადოებაში. თავდაპირველად ისინი მითს უკავშირებდნენ და მაგიური მნიშვნელობა ჰქონდათ, მაგრამ დროთა განმავლობაში მათში მხოლოდ მითიური აზროვნების ცალკეული ელემენტები იყო შემორჩენილი. „ბევრი ზღაპრული მოტივი უბრუნდება ძველ მითებსა და რიტუალებს: რიტუალური მოტივები, რომლებიც დაკავშირებულია ინიციაციასთან, ტოტემური მითები, მითები და ლეგენდები შამანის დაკარგული სულის ძიების ან შორეულ ადგილას პატარძლის ძიებაზე“ [Meletinsky 2001: 49 ]. ხშირად ზღაპრებში არიან მითის გმირების მსგავსი გმირები. მაგრამ არსებობს მნიშვნელოვანი განსხვავება - ჯადოსნური ასისტენტი იშვიათად აქვს ღვთაებრივი წარმოშობა. ამასთან დაკავშირებით მ.ელიადე ამტკიცებს, რომ არქაულ კულტურებში წმინდა მნიშვნელობის გარეშე მითი იქცევა ლეგენდად ან ზღაპრად. თუმცა, მითის სრულ დესაკრალიზებაზე საუბარი არ შეიძლება, ვინაიდან მითიური პერსონაჟებიხოლო მოტივები ზღაპარში წარმოდგენილია „შენიღბული“ სახით. ზღაპრებში ღმერთები არ ასახელებენ თავიანთ სახელებს, მაგრამ მათი თვისებები გამოცნობილია გმირის დონორთა, დამხმარე და მოწინააღმდეგეების სურათებში. მათი სახეები დაფარულია, მაგრამ ისინი აგრძელებენ თავიანთი ფუნქციის შესრულებას.

როგორც ბევრი მკვლევარი აღნიშნავს, ზღაპარი მითისგან განსხვავდება იმით, რომ იგი მოგვითხრობს გმირის პირად ბედზე და არა სამყაროს ბედზე. ”ყველა ფუნქცია აღწერს მოვლენათა მიმდინარეობას ცალმხრივად - გმირის თვალსაზრისით. ამის ცნობილი ფუნდამენტური მიზეზები არსებობს, რადგან ზღაპრები, მითისგან განსხვავებით, არის წმინდა „გმიროცენტრული“ [Meletinsky 2001: 28]. ამრიგად, საინიციატივო მოტივები დაკავშირებულია ფოლკლორული ზღაპრის ჟანრის არსთან, რადგან ის ასახავს პერსონაჟის პიროვნებისა და ბედის ფორმირებას, მის გარდაქმნას ნამდვილ ადამიანად და გმირად, რაც იწვევს მისი სოციალური სტატუსის ზრდას. „ქორწილი, როგორც რიტუალი, ისტორიულად წარმოიშვა ინიციაციის შედეგად: ქორწილი და საქორწილო სიმბოლოები ფართოდ არის წარმოდგენილი ზღაპარში, როგორც ინიციაციის უძველესი რიტუალების ანარეკლი“ [Meletinsky 1995: 329]. ჭამე. მელეტინსკი აღნიშნავს, რომ კლასიკურ ზღაპარში განსაკუთრებული კონკრეტული როლიოჯახური თემა თამაშობს, სხვა მკვლევარები ხაზს უსვამენ იმავე თვისებას: ”ზღაპარი არის ქორწინების ისტორია, როგორც საზოგადოებაში შესვლისთვის აუცილებელი საშუალება”.

ზღაპრის მითიდან წარმოშობას, რიტუალის დესაკრალიზებასა და გამოსახულების მნიშვნელობის დაკარგვას უკავშირდება ფოლკლორული ზღაპრის მთავარი ფორმალური მახასიათებელიც - მისი იზოლირება. „რაც აქვს თავისი კანონები, თავისი ხედვა საგნებსა და არსებებზე, ზღაპარი თავისთავად იხურება“. ზღაპრები არ აძლევს მაყურებელს და მკითხველს რაიმე შესაძლებლობას გააგრძელონ მოვლენები და მოქმედებები. V.Ya. პროპმა პირველმა ჩამოაყალიბა ზღაპრული სტრუქტურის კანონები. „ზღაპრის მორფოლოგიაში“ ის აცხადებს, რომ „ზღაპრებს განსაკუთრებული სტრუქტურა აქვს, რომელიც მაშინვე იგრძნობა და განსაზღვრავს კატეგორიას, თუმცა ჩვენ ამის შესახებ არ ვიცით“. მისთვის ფოლკლორული ზღაპარი „ეს არის ისტორია, რომელიც აგებულია ფუნქციების სწორ მონაცვლეობაზე სხვადასხვა სახის, ზოგიერთი მათგანის არარსებობის შემთხვევაში თითოეული მოთხრობისთვის და სხვების გამეორებისას“ [Propp 1998: 75-76]. თ.ბ. პუტილოვა, ანდერსენის შემოქმედებაზე დაფუძნებული შვარცის პიესის „ჩრდილის“ სტრუქტურის გაანალიზებისას აღნიშნავს საინტერესო ნიმუშს: ანდერსენის „ჩრდილი“ პრაქტიკულად არ ემორჩილება ზღაპრულ კანონებს (პროპის მიერ წარმოებული სქემა), ხოლო შვარცის მიერ შექმნილი ნაწარმოები მიჰყვება. ეს კანონები. ”შვარცი დაემორჩილა მას კანონებს, რომელთა შესახებ მას მხოლოდ ინტუიციური კონცეფცია შეეძლო და რომელიც თავის დროზე უკვე მეცნიერულად იყო ჩამოყალიბებული - ზღაპრის კანონები” [პუტილოვა 1977: 76]. ლიტერატურული ნაწარმოების ასეთი ინტუიციური დიზაინი ნათლად აჩვენებს ჩვენს გონებაში ზღაპრის სტრუქტურის სტაბილურობას.

ლიტერატურული (საავტორო) ზღაპარი, ხალხური ზღაპრისგან განსხვავებით, მოთხრობილია კონკრეტული ავტორის მიერ, ასახავს მის ხედვას სამყაროზე და ეს არის მისი მთავარი მახასიათებელი; შედეგად, ლიტერატურულ ზღაპარსა და ფოლკლორს შორის სხვა განსხვავებები გამომდინარეობს ამ მახასიათებლიდან, რაც შეიძლება აისახოს როგორც ფოლკლორული ტრადიციიდან მცირე გადახრებში (მაგალითად, ა. დე რეჟნიეს ზღაპრების უმეტესობა, C-ის ზოგიერთი ნაწარმოები. პინო) და მათი თითქმის სრული დარღვევით და მხოლოდ „ზღაპრების“ ნიშნების შენარჩუნებით (ჯ. სუპერვიელის ზღაპრები, მ. აიმეს რამდენიმე ზღაპრული მოთხრობა). ლიტერატურული ზღაპარი ასევე ხშირად მიმართავს კონკრეტულ მკითხველს - ავტორის თანამედროვეებს.

M. Luthi იძლევა ლიტერატურული ზღაპრის შემდეგ განმარტებას: „ლიტერატურული ზღაპარი შედგენილია ცნობიერი, თავისუფლად შემოქმედებითი მხატვრული გონებით და არ არის ადაპტირებული სუპერ ინდივიდუალურ საჭიროებებთან, მოლოდინებთან და ზეპირად თხრობის უნარებთან“. ეს განმარტება ხაზს უსვამს ავტორის ფანტაზიის როლს ლიტერატურული ზღაპრის ჟანრში: იმის გამო, რომ ლიტერატურული ზღაპარი ინდივიდუალური ნაწარმოებია, ჟანრის „ზეინდივიდუალური“ წესები ხშირად არ არის დაცული ან განზრახ ირღვევა. ის.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, განვიხილავთ ზღაპრებს. როგორც E.N. Kovtun აღნიშნავს, მე-20 საუკუნის ზღაპრები ყოველთვის არ შეიძლება დამაჯერებლად მიეწეროს ამა თუ იმ ტიპს, რადგან ისინი ხშირად ატარებენ როგორც ზღაპრის, ისე სათავგადასავლო ყოველდღიური და სხვა ტიპის ზღაპრების, ასევე სხვა ჟანრების მახასიათებლებს. , ზღაპართან არ არის დაკავშირებული [კოვტუნ 1999: 136]. მიუხედავად ამისა, შესაძლებელია გამოვყოთ ზღაპრების ჯგუფი, რომელშიც ზღაპრის თავისებურებები ჭარბობს. უმეტესობა სრული განმარტებამაგიური ტიპის ლიტერატურულ ზღაპარს ვხვდებით L.Yu.Braude-ში: „ლიტერატურული ზღაპარი არის ავტორის, მხატვრული, პროზაული თუ პოეტური ნაწარმოები, დაფუძნებული ან ფოლკლორულ წყაროებზე, ან წმინდა ორიგინალური; ნაწარმოები უპირატესად ფანტასტიკური, ჯადოსნური, გამოგონილი თუ ტრადიციული ზღაპრის გმირების შესანიშნავ თავგადასავლების ამსახველი...; ნაწარმოები, რომელშიც მაგია, სასწაული სიუჟეტის შემქმნელი ფაქტორის როლს ასრულებს, ამოსავალი წერტილია პერსონაჟების დახასიათებისთვის“ [Braude 1977: 234].

ასე რომ, ჯადოსნურ ლიტერატურულ ზღაპარს სულაც არ აქვს ხალხური ზღაპრისთვის დამახასიათებელი ხისტი სტრუქტურა: პირიქით, ტრადიციული სტრუქტურის დარღვევა ამ ჟანრის მთავარი შემოქმედებითი პოტენციალია. როგორც ჯ.ჟანი აღნიშნავს, ზღაპრის პოტენციალი მაშინ ვლინდება, როდესაც ავტორი გაბედავს პროპის კონსტრუქციის დაშლას და რაიმე ახალი, სრულიად მოულოდნელის აგებას.

ასე რომ, ჩვენს კვლევაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ზღაპრებს, რომლებიც უბრალოდ არ არის მოცემული ლიტერატურული ფორმაყველა ძირითადი ზღაპრული კანონის შენარჩუნებისას, მაგრამ მათი შინაარსი შემოქმედებითად არის გადამუშავებული, რათა შეიქმნას დამოუკიდებელი ნამუშევარიავტორის იდეის ასახვა. ეს თვისება უკიდურესად დამახასიათებელია მე-20 საუკუნის ლიტერატურული ზღაპრისთვის.

1.2 ჩრდილის მოტივი

ჩრდილის, როგორც არქეტიპული გამოსახულების კონცეფცია ყველა კულტურაში არსებობს. ძველ დროში ადამიანის ჩრდილი ითვლებოდა მის სულად, ორმაგად (ვ. დალი მოჰყავს ჩრდილის მაგალითს, როგორც „კანოპს“, პირდაპირის არარსებობას. მზის სინათლე, და როგორც მიცვალებულთა სულები, მოჩვენებები). ჩრდილის დაკარგვა სიცოცხლის დაკარგვის ტოლფასი იყო. ჩრდილზე ფეხის დადგმა ნიშნავდა ადამიანის ზიანს (ბავშვები დღესაც ასე ცელქობენ). სიტყვა "ჩრდილი" რუსულად შეესაბამება ინგლისურ დიალექტს "teen" - "დაზიანება", "დაზიანება", "სიკვდილი", ბერძნული სიკვდილის ღმერთის თანატოსის სახელით. ერთის მხრივ, ჩრდილის შემზარავი მსგავსება ადამიანთან დაფიქსირებულია გამოცანებში ("სეირნობს ფეხების გარეშე, მკლავები - იარაღის გარეშე, პირი სიტყვის გარეშე"), ხოლო მეორეს მხრივ, ჩრდილის ფანტასტიკური არაადამიანური შესაძლებლობები ( "ჩალაზე დადის - არ შრიალებს, დადის წყალზე - არ იძირება. დადის ცეცხლში - არ იწვის", "შავ ყორანს ვერ მოვასწრებ, თუ დავიჭერ - ვერ დავიჭერ" "სადაც არ უნდა წახვიდე - ის ყველგან შენთანაა", "რასაც აკეთებ - და ის იგივეა, მაგრამ მისგან დახმარებას ნუ ელოდები - ის არასოდეს დაეხმარება") და მისი შედარებითი დამოუკიდებლობა ("მეთუ, მეტა - ი. ვერ ვწმენდ, ვატარებ, ვატარებ - ვერ ვიტან, დროა მოვიდეს - წავა“). Ბევრში კულტურული ტრადიციებიარის ჩრდილების თეატრი, თამაშები ჩრდილებთან. რუსულ ფოლკლორში არის თამაში "მხედველობა უსინათლოთა ბაფთით", რომელშიც წყალი უნდა ცნობდეს მოთამაშეებს კედელზე (ეკრანი) ჩრდილით (მძღოლი ზის ეკრანისკენ და ზურგით მოთამაშეებს, რომლებიც შემოდიან. ხაზი მასა და სინათლის წყაროს შორის; დავალების გასართულებლად, ბავშვები იყენებდნენ ტანსაცმლის სხვადასხვა დეტალს და ნებისმიერ მოძრაობას - კოჭლებდნენ, დახუნძლულნი, ზურგს უკან და ა.შ.). ჩრდილის მსგავსი გამოსახულება ბნელი მხარეადამიანის სული ძალიან საინტერესოდ არის განმარტებული მთელ რიგში ლიტერატურული ნაწარმოებები. ზღაპარში გ.ხ. ანდერსენის "ჩრდილი", გმირი მეცნიერი იღუპება იმის გამო, რომ მისი სიკეთისა და შორსმჭვრეტელობის გამო, იგი თანდათან უთმობს ადგილს ადამიანის ჩრდილის პრეროგატივას - ნებაყოფლობით ათავისუფლებს ჩრდილს, მიმართავს მას, როგორც "შენ". ეთანხმება ჩრდილის როლს საკუთარ ჩრდილთან და ა.შ. ე.შვარცის ზღაპრულ პიესაში „ჩრდილი“ ჩრდილის დასამარცხებლად არა მხოლოდ უნდა გაიხსენო ჯადოსნური ფორმულა „ჩრდილო, იცოდე შენი ადგილი“, არამედ სიცოცხლეც შესწირო („გამარჯვებისთვის, უნდა წახვიდე. სიკვდილი“ და რაც ყველაზე რთულია შენი ბოდვისა და სისუსტეების გაგება).

რომანში ინგლისელი მწერალიურსულა ლე გუინი "დედამიწის ჯადოქარი" ახალგაზრდა ჯადოქარი გედი ჩრდილთან ბრძოლაში "არ წააგო და არ მოიგო, არამედ სიკვდილის ჩრდილის დასახელებით. საკუთარი სახელი, თითქოს მან დააკავშირა თავისი სულის ორი ნახევარი - ის გახდა ადამიანი, რომელმაც შეიცნო საკუთარი "მე", არ შეიძლება იყოს სხვა ძალის ძალაუფლებაში და თავად მართავს თავის სულს და ამიტომ ატარებს სიცოცხლეს მხოლოდ გულისთვის. სიცოცხლე და არასოდეს - განადგურების, ტკივილის, სიძულვილის ან სიბნელის მეფობისთვის.

ლიტერატურაში ჩრდილის პროტოტიპი ხშირად დუბლის სახეს იღებს და სწორედ ამ ტიპის მეორეხარისხოვანი გამოსახულების გამოა უფრო ადვილი ძიება სამყაროს გაუთავებელ ლაბირინთში და საშინაო ლიტერატურა. აქ ზედიზედ დადგებიან და "ცხვირი" ნ.ვ. გოგოლი და ო. უაილდის „დორიან გრეის სურათი“ და რ.ლ. სტივენსონი და მრავალი სხვა.

მსოფლიო მხატვრული კულტურის კონტექსტში ჩრდილის არქეტიპი შეიძლება ჩაითვალოს სამყაროს ბიპოლარულობასთან კავშირში, ოპოზიციებთან „სინათლე – სიბნელე“, „დღე და ღამე“, „არსებობა – არარსებობა“. ამ მხრივ ყველაზე ცნობილია ჩინური სიმბოლო იინ/იანგი, რომელიც ატარებს დიალექტიკური ერთიანობის იდეას და სინათლისა და ბნელი პრინციპების ბრძოლას. სლავებისთვის არანაკლებ მნიშვნელოვანი იყო შავი და თეთრი მძივების მონაცვლეობა, რაც მიუთითებს დროის გასვლაზე, ხოლო ეგვიპტელებისთვის ეზოების შუქის ცვლილება და მზის ბილიკზე შენობების იდუმალი სიბნელე ტაძრებში. კარნაკისა და ლუქსორისა. ახალი დროის ევროპული მხატვრობის დესაკრალიზებულ „ქიაროსკუროშიც“ დარჩა მეტაფორული მნიშვნელობა და სიმბოლიზმი, უმიზეზოდ ლეონარდოს ფრესკაზე იუდას სახე „ბნელია“, დაჩრდილულია და ქრისტე ზის ნათელი დიაფრაგმის „ჰალოში“. . არქიტექტურისა და ფერწერის ნამუშევრების ანალიზს მათში სინათლისა და სიბნელის/ჩრდილის არსებობის თვალსაზრისით შეუძლია დამატებითი ნიუანსების შეტანა ორივე სტილისა და ავტორის პოზიციის გაგებაში.

.1 ჩრდილის დაკარგვის მოტივი ზღაპარში გ.ხ. ანდერსენის "ჩრდილი"

თუნდაც ერთი ზღაპრის დაწერის გარეშე, ანდერსენი იქნებოდა თავის დროზე ცნობილი მწერალი მთელ ევროპაში, მწერალი, რომელსაც დღესაც კითხულობენ, ყოველ შემთხვევაში, დანიაში. მაგრამ ზღაპრები მისი შემოქმედების გვირგვინი გახდა. ბედის ირონია, რადგან თავიდან დიდების ხარბ მწერალს არ ეპარებოდა ეჭვი, რომ სწორედ ისინი გაავრცელებდნენ მის სახელს მსოფლიოში ყველაზე შორს.

ხალხური ზღაპრების გადმოცემისა და იმავე ჟანრში წერის იდეა სულაც არ იყო ორიგინალური - ევროპელი მწერლები ამას ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აკეთებდნენ; დანიაში, მაგალითად, მისი უფროსი თანამედროვეები ელენშლეგერი და ინგემანი. რატომ არ უნდა სცადოს ახალგაზრდა მწერალმა იგივე? მას ხომ ყოველთვის უყვარდა ასეთი ფოლკლორი. რეალურად ვინ შეიძლება იყოს მასთან უფრო ახლოს, ვიდრე ის, ხალხის შვილი? პირველი მცდელობა მან ჯერ კიდევ 1829 წელს გააკეთა ზღაპრით "აჩრდილი", რომელიც ამთავრებს ლექსების კრებულს, რომელიც გამოვიდა ახალი, 1830 წელს. „ბავშვობაში ყველაზე მეტად მიყვარდა ზღაპრების მოსმენა, – წერს ის წინასიტყვაობის სახით, – თითქმის ჯერ კიდევ ცოცხალია ჩემს მეხსიერებაში და ზოგიერთი მათგანი ძალიან ცოტა ან სრულიად უცნობია ცნობილი; ერთი ვუთხარი. და თუ კარგად მიიღეს, ავიღებ და სხვებისთვის და ოდესმე შევქმნი საბავშვო ხალხური ზღაპრების ციკლს. მაგრამ მოლბეკმა და სხვა მიმომხილველებმა არ ურჩიეს ავტორს იგივე სულისკვეთებით გაგრძელება და მათი გაგება შესაძლებელია, თუ იცის გაურკვეველი სტილი და ციტატები ანდერსენის კითხვის ფართო წრიდან და მითითებები სხვადასხვა ლიტერატურულ ფენომენებზე, რომლებიც ხშირად გვხვდება. სიუჟეტის მიმდინარეობა და ცუდად შეეფერება პოპულარულ რასას.

ის წერდა როგორც ბავშვებისთვის, ასევე უფროსებისთვის. ეს იყო ორსართულიანი ნამუშევარი, ანდერსენის მსგავსად: მან შეინარჩუნა ენა და ზღაპრული გარემო, მაგრამ იდეები მათ უკან იყო განკუთვნილი მამისა და დედისთვის, რომლებიც ბავშვებთან ერთად უსმენდნენ. თუმცა ეს პოეტური მიღწევა მთლად ახალი არ იყო. უკვე „პატარა ქალთევზა“ და „ბედნიერების კალოშები“ მხოლოდ ბავშვებისთვის არ არის განკუთვნილი, საბავშვო ზღაპრებში აქა-იქ არის ბავშვების მიერ ძნელად აღქმული „აზრის საჭმელი“. ახალი ის იყო, რომ 1843 წლის შემდეგ მწერალი შეგნებულად მიმართავდა ზრდასრულ მკითხველს. ბავშვებს შეუძლიათ გაამხიარულონ თოვლის დედოფალი, ბულბული და მრავალი სხვა ზღაპარი, მაგრამ ისინი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გაიგონ მათი სიღრმე და ისეთი ზღაპრები, როგორიცაა ზარი, დედის ამბავი ან ჩრდილი, ზოგადად მიუწვდომელია ბავშვებისთვის. მოთხრობის მარტივი, ფსევდო-ბავშვური სტილი მხოლოდ პიკანტური ნიღაბია, დახვეწილი გულუბრყვილობა, რომელიც ხაზს უსვამს ირონიას ან სერიოზულობას.

ზღაპრის თხრობის ეს ორიგინალური ფორმა თანდათან განვითარდა ანდერსენში და სრულყოფილებას მიაღწია 1843 წლის შემდეგ. მისი ყველა შედევრი: "პატარძალი და საქმრო", " მახინჯი იხვი", "ნაძვი", "გოგონა ასანთებით", "საყელო" და სხვა - შეიქმნა ამ პერიოდში. 1849 წელს მისი ყველა იმ დროისთვის დაწერილი ზღაპარი გამოვიდა ცალკე დიდი გამოცემის სახით, რომელიც გახდა მხატვრული ძეგლი. მწერლის ნიჭი, რომელიც ჯერ კიდევ ორმოცდახუთი წლის არ იყო.

ზღაპრის ჟანრი ანდერსენისთვის გახდა რეალობის ესთეტიკური გაგების უნივერსალური ფორმა. სწორედ მან შემოიტანა ზღაპარი „მაღალი“ ჟანრების სისტემაში.

"ბავშვებისთვის მოთხრობილი ზღაპრები" (1835-1842) ემყარება ხალხური მოტივების გადახედვას ("კაჟი", "ველური გედები", "ღორის მწყემსი" და სხვ.) და "ბავშვებისთვის მოთხრობილი ისტორიები" (1852) - ისტორიისა და თანამედროვე რეალობის გადახედვა. ამავდროულად, არაბულმა, ბერძნულმა, ესპანური და სხვა საგნებმაც კი შეიძინეს ანდერსენისგან დანიის არომატი. ხალხური ცხოვრება. მთხრობელის ფანტაზია თავისი სიმდიდრით ეწინააღმდეგება ხალხურ ფანტაზიას. ხალხურ მოთხრობებსა და გამოსახულებებზე დაყრდნობით, ანდერსენი ხშირად არ მიმართავდა ფანტასტიკურ მხატვრულ ლიტერატურას. მისი აზრით, ცხოვრება სავსეა სასწაულებით, რომელთა ნახვა და მოსმენა მხოლოდ საჭიროა. ნებისმიერ რამეს, თუნდაც ძალიან უმნიშვნელოს - ცბიერ ნემსს, კასრს - შეიძლება ჰქონდეს თავისი საოცარი ისტორია.

ზღაპრების ტრიუმფალური ლაშქრობის მიზეზები საკმარისია. ბევრი მათგანი უკვე დასახელებულია, მაგრამ კიდევ ერთი რჩება: მათი უნივერსალური ცხოვრებისეული სიბრძნე. ეს იყო ალბათ ის, ვინც, დიდწილად, ხელუხლებლად გადაიტანა ისინი თარგმანებისა და ადაპტაციების განსაწმენდელში. თუმცა ზღაპრებში არ არსებობს თანმიმდევრული და გააზრებული ფილოსოფია. რამდენიმე ზოგადი ან აბსტრაქტული იდეები, რომლებიც იქ გვხვდება (მაგალითად, რწმენისა და ცოდნის შესახებ, ან პოეზიის მეცნიერებასთან ურთიერთობის შესახებ) ორიგინალური არ არის და დღეს ნაკლებად საინტერესოა. ასევე იშვიათია რომელიმე ზღაპარს ჰქონდეს მკაფიო და განსაზღვრული მორალი. წითელი ფეხსაცმელი არის ერთ-ერთი გამონაკლისი, რომელიც ადასტურებს წესს. მაგრამ ზღაპრული მოვლენების მრავალფეროვან მრავალფეროვნებაში იმალება აზრები ადამიანებზე, სამყაროზე და ზოგადად ცხოვრებაზე, რამაც შეიძლება თანამედროვე მკითხველს დაფიქრების საფუძველი მისცეს.

ჯერ ერთი, ანდერსენი დაჟინებით იმეორებს, რომელი ხალხია პატივისცემის ღირსი და რომელი არა. ის, ვინც მადლიერებით იღებს ცხოვრების საჩუქრებს და არ ცდილობს იყოს და ჩანდეს იმაზე მეტი, ვიდრე არის, მას ყოველთვის სიმპათიით აღწერენ. ვინც კეთილი გული აქვს, მხიარულად გადის ცხოვრებას და აფურთხებს ფორმალობას, საბოლოოდ იმარჯვებს წინდახედულ ადამიანზე. შეყვარებულმა გერდამ გაათავისუფლა კაი გონების ცივი სასახლიდან თოვლის დედოფალიმხიარულად მომღერალი ბულბული იმპერატორის საწოლთან სიკვდილზე ძლიერი აღმოჩნდა და ჰანს ჩუმპმა მიიღო პრინცესა. პირიქით, კარგად ნაკვები ბურჟუა, რომელიც ვერ ხედავს საკუთარ ცხვირს მიღმა და თავმომწონედ განსჯის ყველაფერს თავისი შეზღუდული გამოცდილების მიხედვით, ზღაპრებში უმოწყალოდ დასცინიან, პირდაპირ თუ ირიბად, შეუძლებელია შეცდომა დაუშვას მასში. შეფასება. ფილისტიმელის ვიწრო აზროვნება ავტორისთვის ჭირზე უარესი იყო.

მეორეც, ზღაპრები შეიცავს ძალიან ზუსტ იდეებს სამყაროს და მისი ფენომენების აღქმისა და შეფასების შესახებ. ისინი ყოველთვის არ არის გამოხატული პირდაპირ. მაგრამ გასაოცარია, რომ ზღაპრების გმირები სამყაროს სხვანაირად აღიქვამენ. არსებათა თითოეული ჯგუფი ცხოვრობს საკუთარ გარემოში, რომელიც არის სამყარო ამ ჯგუფის წევრებისთვის. არც ცხოვრებაზე აქვთ ერთიანი აზრი და რა არის კარგი და რა ცუდი. იგივე განსხვავებები არსებობს ადამიანებს შორის. პატარა ასანთის გოგონას აქვს საერთო აზრები პრინცესასთან და ბარდასთან, ბავშვები და მოზრდილები კი ყოველი თავის სამყაროში ცხოვრობენ.

შემოვიდა ზღაპარი "ჩრდილი". უმაღლესი ხარისხირეალისტური ამბავი, მხოლოდ რამდენიმე ზღაპრული თავისებურებით: ჩრდილი თავისუფლდება ბატონისგან და იწყებს საკუთარ არსებობას; არავის უკვირს, რომ შეიძლება აწუხებდეს შემაწუხებელი დაავადებით - ზედმეტად მახვილი მზერა; და ის, რომ მდიდარი და ექსცენტრიული ჯენტლმენი თავის ჩრდილს კაცად აცვია, უფრო გასაკვირი არ არის, ვიდრე ის, რომ გაივლის წყლებით მკურნალობის კურსს, რათა წვერი გაიზარდოს. მაგრამ დეტალები მხოლოდ ასახავს მოვლენების მიმდინარეობას განსაცვიფრებელ დრამაში მამაცი და კეთილგანწყობილი მეცნიერის შესახებ, რომელიც იძულებულია გაუძლოს, როდესაც ის უმწეოა საკუთარი ჩრდილისგან, ყოფილ მსახურსა და კომპანიონზე, რომელიც არ ერიდება ყოველგვარ საშუალებებს, თუნდაც ყველაზე ბოროტს. , ცდილობს საზოგადოებაში ამაღლებას და მიზანს აღწევს. ეს ორი პერსონაჟი არასასიამოვნოდ დასაჯერებელია; იგივე შეიძლება ითქვას მესამე პერსონაჟზე, პრინცესაზე, რომელიც ინტელექტუალურია, მაგრამ არც ისე გონიერი, რომ ამოიცნოს მატყუარა, თუმცა ის მხოლოდ ჩრდილია, რომელსაც შეუძლია მზერით შეაღწიოს, როგორც ირონიულად ამბობენ მასზე, როცა უყურებს. ჩრდილში მოსიყვარულე თვალებით. ზღაპრის მწარე ფილოსოფია ისეთია, რომ ჭკვიანი ხალხიისწრაფვიან სიკეთისაკენ, მაგრამ გონება და სიკეთე მათ კი არ ეხმარება, არამედ საკუთარი სარგებელიუსირცხვილო ხალხი იბრძვის და სწორედ ისინი იმარჯვებენ. ამ ზღაპარში არ არის დამამშვიდებელი მომენტები. "ასეთია სინათლე და ასე დარჩება", - ამბობს ჩრდილი.

ვისაც ეშინია არსებობის დაუნდობლობისა და ადამიანური სისასტიკის, ნუგეშს ვერ პოულობს ამ საშინელ ამბავში.

თავის ავტობიოგრაფიაში მოთხრობით ერთ-ერთი ზღაპრის ისტორიას, რომელიც მან დაწერა, ანდერსენი წერდა: "... უცხოპლანეტელი შეთქმულება, თითქოს, ჩემს სისხლში და ხორცში შევიდა, მე ხელახლა შევქმენი და მხოლოდ შემდეგ გავავრცელე იგი სამყაროში".

ღალატი, ცინიზმი, გულუბრყვილობა - ნებისმიერი ბოროტების წყარო - კონცენტრირებულია ჩრდილის გამოსახულებაში. ჩრდილს შეეძლო მოეპარა მეცნიერის სახელი, გარეგნობა, მის საცოლეს, მის ნამუშევრებს, მას შეეძლო სძულდეს იგი იმიტატორის მწვავე სიძულვილით - მაგრამ ამ ყველაფრის მიუხედავად, მას არ შეეძლო მეცნიერის გარეშე და, შესაბამისად, შვარცის დასასრული პიესაში ფუნდამენტურად განსხვავებულია, ვიდრე ანდერსენის ზღაპარში. თუ ანდერსენის ჩრდილმა დაამარცხა მეცნიერი, მაშინ შვარცის ჩრდილი ვერ გამოვიდოდა გამარჯვებული. „ჩრდილს მხოლოდ ცოტა ხნით შეუძლია გაიმარჯვოს“, ამტკიცებდა ის.

ანდერსენის „ჩრდილს“ ჩვეულებრივ „ფილოსოფიურ ზღაპარს“ უწოდებენ. ანდერსენის მეცნიერი სავსეა ამაო ნდობითა და სიმპათიით იმ ადამიანის მიმართ, რომლის საფარშიც საკუთარი ჩრდილი ჩნდება. მეცნიერი და მისი ჩრდილი ერთად წავიდნენ სამოგზაუროდ და ერთ დღეს მეცნიერმა უთხრა ჩრდილს: "ჩვენ ერთად ვმოგზაურობთ და გარდა ამისა, ჩვენ ბავშვობიდან ვიცნობთ ერთმანეთს, რატომ არ დალიოთ "თქვენ"? ასე ბევრად თავისუფლად ვიგრძნობთ ერთმანეთს“. - ძალიან გულახდილად თქვი, ორივეს კარგს გისურვებ, - უპასუხა ჩრდილმა, რომელიც, არსებითად, ახლა ბატონი იყო. - და მეც ისევე გულწრფელად გიპასუხებ, მხოლოდ საუკეთესოს გისურვებ. თქვენ, როგორც მეცნიერმა, უნდა იცოდეთ: ზოგი ვერ იტანს უხეში ქაღალდის შეხებას, ზოგი კი კანკალებს, როცა ესმის, როგორ აკრავენ ლურსმანს მინაზე. Იგივე უსიამოვნო შეგრძნებავგრძნობ, როცა მეუბნები "შენ". თითქოს მიწაზე ვარ დაჭერილი, როგორც იმ დროს, როცა შენთან ჩემი ყოფილი თანამდებობა დავიკავე. ” გამოდის, რომ ერთობლივი „მოგზაურობა“ ცხოვრებაში თავისთავად არ ამეგობრებს ადამიანებს; ამპარტავნული მტრობა ერთმანეთის მიმართ, ამაო და ბოროტი სურვილი ბატონობისა, პრივილეგიებით სარგებლობის, თაღლითურად შეძენილი უპირატესობის აღლუმისა ჯერ კიდევ ადამიანთა სულებში ბუდობს. ანდერსენის ზღაპარში ფსიქოლოგიური ბოროტებაპომპეზური და უღიმღამო ჩრდილის პიროვნებაში განსახიერებული, ის არანაირად არ არის დაკავშირებული იმ სოციალურ გარემოსთან და საზოგადოებასთან ურთიერთობები, რომლის წყალობითაც ჩრდილი ახერხებს მეცნიერზე გამარჯვებას. და, ანდერსენის ზღაპრიდან დაწყებული, მისი კომპლექსის განვითარება და დაკონკრეტება ფსიქოლოგიური კონფლიქტიშვარცმა შეცვალა თავისი იდეოლოგიური და ფილოსოფიური მნიშვნელობა.

ანდერსენის მოკლე ზღაპარი მე-19 საუკუნის ევროპული რომანია მინიატურაში. მისი თემაა თავხედური, არაპრინციპული ჩრდილის კარიერა, მისი ასვლის ისტორია: შანტაჟით, მოტყუებით, სამეფო ტახტამდე. ჩრდილის მცდელობა დაარწმუნოს მეცნიერი, რომ გახდეს მისი ჩრდილი, მხოლოდ მისი მრავალი გზაა ზევით. მეცნიერის უთანხმოება არაფერს იწვევს, შემთხვევითი არ არის, რომ მას ჩრდილად მსახურებაზე უარის თქმის შემდეგ არსად წასვლის უფლებაც კი არ მისცეს, არავინ იცოდა მისი სიკვდილის შესახებ. შვარცის პიესაში განსაკუთრებით აქცენტირებულია მეცნიერის ჩრდილთან მოლაპარაკების ყველა ეტაპი, მათ აქვთ ფუნდამენტური მნიშვნელობამეცნიერის დამოუკიდებლობისა და სიძლიერის გამოვლენა.

ანდერსენის ზღაპარში ჩრდილი პრაქტიკულად დაუცველია, მან ბევრს მიაღწია, თავადაც გამდიდრდა, ყველას ეშინია მისი.

ანდერსენში, ჩრდილი თავად ისწრაფვის ძალაუფლებისკენ, გადალახავს ადამიანს, იკავებს სამეფო ტახტს

მაგრამ მაშინაც კი, თუ ცხოვრება, როგორც ზღაპრებში, ასევე რეალურად, სასტიკი და უსამართლოა და მწუხარება, როგორც წესი, სიხარულზე მეტია, მკითხველს ეჭვი არ ეპარება, რომ სიცოცხლე მაინც ღირს. ცხოვრება უბრალოდ უნდა იქნას მიღებული ისე, როგორც არის. მწუხარება მძიმეა, მაგრამ თუ მას ცხოვრების ერთ-ერთ გამოვლინებად ხედავ, კურთხევაც მოაქვს (როგორც ამბობენ ზღაპარში „უკანასკნელი მარგალიტი“). ყველაფერი ჩვენზეა დამოკიდებული. თუ ჩვენი თვალები ღიაა და გონება მიმღები, ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ცხოვრება ნათელი და ლამაზია, მდიდარია დიდი და პატარა მოვლენებით; რომ სამყარო სავსეა ხალხით და სხვა არსებებით, სრულიად განსხვავებული, თავისებურად ორიგინალური და ამიტომ მოწყენილობა არ მოგვიწევს, გაჩნდება ყურების და მოსმენის სურვილი.

2.2 ჩრდილის დაკარგვის მოტივი შამისოს ზღაპარში "პიტერ შლემელის საოცარი თავგადასავალი"

ზღაპრის ჩრდილი ანდერსენ ჩამისო

პიტერ შლემილის საოცარი ისტორია არის რომანი, რომლის გმირი პიტერ შლემილი, ღარიბი კაცი, რომელიც ვერ უძლებს ცდუნებას, ყიდის თავის ჩრდილს ეშმაკს ჯადოსნური ჩანთისთვის, რომელსაც ფული არასდროს სცდება. თუმცა სიმდიდრე მას ბედნიერებას არ მოაქვს. გარშემომყოფებს მტკიცედ არ სურთ ჩრდილის გარეშე ადამიანთან ურთიერთობა. შლემილი ეშმაკთან ალიანსს არღვევს და ჩანთას აგდებს. და ბედნიერებას პოულობს ბუნებასთან ზიარებაში, მოგზაურობს სამყაროში მის მიერ ნაპოვნი შვიდი ლიგის ჩექმებით. ნახატი მძიმე ცხოვრებამისი გმირი, კეთილშობილი და პატიოსანი ადამიანი, რომელიც თავს განდევნის ჩინოვნიკებს, ვაჭრებსა და ფილისტიმელებს შორის, ჩამისო გვიჩვენებს ამ გარემოს ღრმა უმნიშვნელოობას. ნამუშევრის ორიგინალობა ფანტასტიკური სიუჟეტისა და გერმანიის ყოველდღიური ცხოვრების რეალისტური ჩანახატების კომბინაციაშია. XIX დასაწყისში in.

სიუჟეტის გმირი ექსცენტრიული, ცხოვრებასთან ადაპტირებული ბიჭია, რომელიც უხვად იყო გერმანულ რომანტიკულ ლიტერატურაში. ის ერთ-ერთია იმ „უბედურთაგან“, რომელიც, შამისოს თქმით, „თითს ამტვრევს, ჟილეტის ჯიბეში იდებს“, „ზურგზე ეცემა და ამ პროცესში ახერხებს ცხვირის ხიდის გატეხვას“. პიტერ შლემილი მიდის სარეკომენდაციო წერილიმდიდარ თომას ჯონს, რომელიც ყველას „მშიერს“ უწოდებს, ვისაც ნახევარ მილიონიანი ქონება მაინც არ აქვს. წარმატებულ ინგლისელს გარს აკრავს ჭკვიანურად ჩაცმული ბატონებისა და ქალბატონების ბრბო. მათ შორის შლემილს დაარტყა გამხდარი და გრძელი, „მაკერვის ნემსიდან ამოვარდნილი ძაფი“, „ნაცრისფერი ფრაკიანი კაცი“. მას აქვს სასწაულების მოხდენის უნარი. ჯიბიდან, საზოგადოების თხოვნით, თანდათან ამოიღებს ტელესკოპს, დიდ ხალიჩას, კარავს, წყვილ ცხენს და ა.შ. ირკვევა, რომ მისტერ ჯონის იდუმალი სტუმარი თავად სატანაა, რომელიც ამბავში ახასიათებს ფულის მისტიურ ბუნებას და სასწაულმოქმედ ძალას. როგორც ყველა გერმანელი რომანტიკოსი, ჩამისო წერს სიმდიდრის ზებუნებრივი, დემონური წარმოშობის შესახებ. ბურჟუაზიული წესრიგი მისთვის არანორმალური განვითარების ნაყოფია. თუმცა, სხვა რომანტიკული მწერლებისგან განსხვავებით, შამისო, თხრობაში ფანტასტიკური მოტივების შემოტანით, არ წყვეტს ცხოვრებას, საკმაოდ ფართოდ ასახავს მას. ფანტაზია მის ნაწარმოებში მოქმედებს არა იმდენად, როგორც მსოფლმხედველობის ელემენტი, არამედ როგორც სტილისტური მოწყობილობა, რომელიც შესაძლებელს ხდის პირობითი რომანტიული ფორმით გამოავლინოს ეპოქის რეალური წინააღმდეგობები, კერძოდ, ოქროს დესტრუქციული ძალა. დამახასიათებელია, რომ „ნაცრისფერში ჩაცმული ადამიანი“, რომელიც განასახიერებს თავის ბუნებას და ძალას, ემსახურება პრივილეგირებულ საზოგადოებას და აქ (ამ გარემოებას ჩამისო არაერთხელ უსვამს ხაზს) მის სასწაულებს ყურადღებას არავინ აქცევს. მდიდარი წრეები მიჩვეულები არიან ფულის ფანტასტიკურ ძალას. ეს მხოლოდ ღარიბი შლემიელის ყურადღებას იპყრობს, რომელიც შემობრუნებულ კოსტიუმს ატარებს და სასტუმროს ნომერში ცხოვრობს სახურავის ქვეშ. გამდიდრების შესაძლებლობამ თავი მოაბრუნა, „თვალების წინ აბრჭყვიალდა ოქრო“ და გადაწყვეტს ფორტუნატის ჩანთას, რომელიც არასოდეს შრება, დაუთმოს თავისი ჩრდილი დემონ-ცდუნებას. AT შემდგომი მოქმედებამორალურ-ფსიქოლოგიურ გეგმაზე გადადის. სიუჟეტი ბადებს კითხვას, შეუძლია თუ არა ადამიანს ბედნიერების მინიჭება განსაკუთრებით ძვირად შეძენილ სიმდიდრეს? ამაზე შამისო უარყოფით პასუხს იძლევა. შლემილის ტრაგიკული გამოცდილება გარიგების დადებისთანავე დაიწყო. პირველებმა შეამჩნიეს შლემილში ჩრდილის არარსებობა ღარიბები - უცნობი მოხუცი ქალი, დარაჯი, თანამგრძნობი ჭორები - და თანაუგრძნობდნენ მას. შეძლებული ბურგერები კი, მეორეს მხრივ, ახარებენ შლემიელის არასრულფასოვნებას. ეს ყველაფერი გვაფიქრებინებს, რომ ჩრდილის გაყიდვით, მოთხრობის გმირმა დაკარგა სოციალური თვალსაზრისით ღირებული, ძალიან მნიშვნელოვანი ადამიანური თვისება. ნაწარმოების გულდასმით წაკითხვას მივყავართ დასკვნამდე, რომ შლემიელის ჩრდილი ადამიანის ღირსებასთან ასოცირდება. ეს არის ადამიანის ისეთი თვისება, რომელიც აძლევს მას შესაძლებლობას ღიად გამოჩნდეს მზეზე, ანუ იყოს საზოგადოების ყურების საგანი. პირიქით, ჩრდილის დაკარგვა უნებურად მიჰყავს მსხვერპლს სიბნელეში, რადგან მას რცხვენია საზოგადოებაში გამოჩენა. მოთხრობაში კარგი ჩრდილის მფლობელები, როგორც წესი, პატიოსანი ადამიანები არიან, მერკანტილური სამყაროს ზნეობით არ გახრწნილები. ასეთი, უპირველეს ყოვლისა, თავად შლემილია. სანამ შეხვდებოდა "ნაცრისფერ მამაკაცს", მას ჰქონდა "საოცრად ლამაზი ჩრდილი", რომელიც მან საკუთარი თავისგან გადააგდო "შეუმჩნევლად". ბოლო სიტყვებიგანსაკუთრებით აღსანიშნავია. ნამდვილ ადამიანურ ღირსებას, შამისოს აზრით, სუფთა სინდისის მქონე მოკრძალებული ადამიანები ფლობენ. და დამახასიათებელია, რომ ღარიბი, ახალგაზრდა გოგონები, ბავშვები განსაკუთრებით მკვეთრად რეაგირებენ შლემილში ჩრდილის ნაკლებობაზე - ისინი, ვინც ყველაზე მგრძნობიარეა მორალური ხასიათის კითხვებზე.

ჩრდილის არსის ასეთი გაშიფვრით, ცხადი ხდება მის მიმართ ინტერესი "ნაცრისფერი კაცის", რომელიც განასახიერებს სიმდიდრის ფანტასტიკურ ბუნებას და სოციალურ ძალას. მდიდარ ადამიანებს, რომლებიც თავიანთ ბედს ბინძური ხრიკებით ქმნიან, სჭირდებათ კარგი ჩრდილი, ე.ი. მათ უნდა დაიმალონ ადამიანური ღირსების მიღმა, რათა მათი კომერციული ბუნება შეუმჩნეველი იყოს. ამიტომ მოთხრობაში ჩრდილსაც აყენებენ, რომელიც, თუმცა, არ აისახება, პირიქით, მალავს მათ ნამდვილ შინაარსს. მათ არ აქვთ საკუთარი ჩრდილი, მაგრამ ოქროთი ნაყიდი, ეს მათ საშუალებას აძლევს შეინარჩუნონ რეპუტაცია პატიოსანი ადამიანებისთვის.

შამისოს სიუჟეტი ასახავს ადამიანის ტრაგედიას, რომელმაც თავისი ადამიანური ღირსება სიმდიდრისთვის გაყიდა. შლემილი სწრაფად დარწმუნდება თავისი ნაბიჯის მცდარობაში. მისი სიყვარული ფანის მიმართ ინგრევა, მინა ტოვებს მას. ადამიანური ღირსების დაკარგვის ფასად შეძენილი სიმდიდრე მას უბედურების გარდა სხვა არაფერი მოაქვს. შამისო, ისევე როგორც სხვა რომანტიკოსები, თავისი შემოქმედებით ამტკიცებს „სულის“ უპირატესობას „მატერიაზე“, შინაგანი, სულიერი ფასეულობების მიმართ. გარე პოზიციაპირი.

შლემილი პოულობს ძალას დაარღვიოს სატანასთან საძულველი ხელშეკრულება. ის კატეგორიულად უარყოფს ახალ გარიგებას, რომელშიც „ნაცრისფერში ჩაცმული კაცი“ სულის სანაცვლოდ ჩრდილის დაბრუნებას გვპირდება. ხელშეკრულების დადების შემთხვევაში შლემილი დაემსგავსებოდა თომას იოანეს, რომელმაც ეშმაკს მთლიანად გაყიდა და ყველაფერი დაკარგა. ადამიანის თვისებები. წაგებული სულიერებაინგლისელი ბიზნესმენი მკვდარს დაემსგავსა. მის სრულ დამოკიდებულებას „ნაცრისფერ მამაკაცზე“ ხაზს უსვამს ის ფაქტი, რომ ის ჯიბეში ცხოვრობს.

თომა იოანე, ყველას, ვინც ეშმაკს მიჰყიდა, მოთხრობაში სულიერად მდიდრები ეწინააღმდეგებიან, პატიოსანი ხალხი. ეს არის შლემილის საცოლე მინა, მისი მსახური ბენდელი. შლემილის უბედურების შეცნობის შემდეგ ბენდელი არ ტოვებს მას. მისი ქმედებები განპირობებულია ჰუმანური წესრიგის გათვალისწინებით.

შლემილი პოულობს ძალას დათმოს სიმდიდრე. მაგრამ იმისთვის სრულყოფილი შეცდომამას მძიმე სასჯელი ეკისრება: ჩამოერთმევა ადამიანური ღირსება და ამით კარგავს ხალხის პატივისცემის უფლებას. გამოფენაზე შემთხვევით შეძენილი შვიდი ლიგის ჩექმები, შლემიელს ეძლევა შესაძლებლობა მოიარა მთელი მსოფლიო. ის მთელ დროს უთმობს ბუნების შესწავლას. შლემილი ცხოვრების ერთადერთ მიზანს მეცნიერების მსახურებაში ხედავს. გამოსავალი, რომელსაც შამისო მიუთითებს რეალობის წინააღმდეგობრივობიდან, არ მოწმობს მწერლის აქტიურ რევოლუციურ პოზიციაზე. მისი იდეალი ასოცირდება საზოგადოებისგან თავის დაღწევასთან და არა მისი წინააღმდეგობების ეფექტურად დაძლევის მცდელობებთან.

რომანტიკულ პროტესტს ბურჟუაზიული ათვისების წინააღმდეგ შამისო ნათლად გამოხატავს ზღაპარ-მოთხრობაში „პეტერ შლემილის საოცარი ამბავი“ (1814 წ.), რომელმაც ავტორს მოუტანა. ფართო პოპულარობა. ჟანრობრივად ახლოსაა ჰოფმანის ისეთ ზღაპრებთან, როგორიცაა „ოქროს ქოთანი“, „პატარა ცახები“; ეს არის ზღაპარი ოქროს ფატალური ძალის შესახებ. ჯანდაბა აქ მსახურობ ტრადიციული როლიმაცდუნებელი და მაცდური სწორედ ოქროს დახმარებით შამისო ანიჭებს პროზაულ და ყოველდღიურ იერს. ეშმაკი "შლემილში" - წლების განმავლობაში ჩუმი ჯენტლმენი, ძველმოდურ ნაცრისფერ აბრეშუმის ქურთუკში გამოწყობილი - პროვინციელ მევახშეს ჰგავს.

მთავარი სიუჟეტური ნაბიჯის მრავალი ინტერპრეტაცია არსებობს: გმირის მიერ ჩრდილის დაკარგვა. ზოგიერთი თანამედროვე გმირს ავტორთან აიგივებდა, ჩრდილს კი სამშობლოსთან. ტ.მანი ამ „ფანტასტიკურ ისტორიაში“, როგორც ის განსაზღვრავს მის ჟანრს, ჩრდილი თითქოს იყო „ყველაფერი მყარის სიმბოლო, საზოგადოებაში ძლიერი პოზიციისა და ამ უკანასკნელის კუთვნილების სიმბოლო“. მაგრამ დიდი ალბათობით ვივარაუდოთ, რომ ჩამისომ ჩრდილი რაიმე კონკრეტულ კონცეფციასთან არ იდენტიფიცირა. როგორც რომანტიკოსმა, ის მხოლოდ სვამდა კითხვას, რომ ოქროს, გამდიდრების გულისთვის ადამიანმა არ უნდა შესწიროს თავისი არსების ოდნავი ნაწილი, თუნდაც ისეთი ერთი შეხედვით უმნიშვნელო ქონება, როგორიც არის ჩრდილის მიყენების უნარი.

კაცისა და ეშმაკის გარიგების შესახებ რომანტიკულ ისტორიას წყვეტს, შამისო ზღაპარს აპოთეოზით ამთავრებს. მეცნიერული ცოდნამშვიდობა. ბუნების რომანტიული აღქმისგან განსხვავებით (ნოვალისი, შელინგი), შამისოს ზღაპრის ფინალში ბუნება მთელი თავისი რეალობითაა გამოსახული. მატერიალური არსებობაროგორც დაკვირვებისა და შესწავლის ობიექტი. ეს დასასრული, როგორც იქნა, ელის მწერლის მომავალ სამეცნიერო კარიერას, რომელიც გახდა ბერლინის ბოტანიკური ბაღის დირექტორი, მაგრამ ასევე ასახავს გზას. მხატვრული განვითარებაშამისო-პოეტი - რომანტიზმიდან რეალიზმამდე.

დასკვნა

სიუჟეტი ხელოვნების ნიმუშია. როგორც ბ.ბეთელჰაიმი ხაზს უსვამს, ზღაპრის მნიშვნელობა განსხვავებულია თითოეული ადამიანისთვის და თუნდაც ერთი და იგივე ადამიანისთვის მისი ცხოვრების სხვადასხვა მომენტში. და როგორც თითქმის ყველა სახის ხელოვნება, ზღაპარი ხდება ერთგვარი ფსიქოთერაპია, რადგან ყოველი ადამიანი (ყოველი ბავშვი) აღმოაჩენს მასში საკუთარს. საკუთარი გადაწყვეტილებასასწრაფო ცხოვრებისეული პრობლემები. Მეორეს მხრივ, კულტურული მემკვიდრეობაკაცობრიობა აისახება ზღაპარში და ზღაპრის საშუალებით ეცნობება ბავშვს. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ხალხური ზღაპარირადგან ის გადაეცემა პირიდან პირში, თაობიდან თაობას. ის განიცდის ცვლილებებს, რაც ამდენი ადამიანის მიერ არის შემოტანილი. მაგრამ ეს არ არის მხოლოდ ცვლილება. მათ შემოაქვს მთხრობელი, მსმენელის რეაქციებზე დაყრდნობით. ეს ის ცვლილებებია, რასაც ადამიანი თავისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანად თვლის.

მშვენიერია თავად ადამიანის ცხოვრება - ბავშვობიდან სიბერემდე; ყველა სეზონი მშვენიერია; სასწაული ცხოვრობს გვირილაში, ბულბულში, უფროს ბუჩქნარში ან ძლიერ მუხაში, ყველა სახლში, რომ აღარაფერი ვთქვათ სასახლეებზე. ანდერსენის ზღაპრებსა და მოთხრობებს განსაკუთრებულ ხიბლს ანიჭებს ყოფიერების ორიგინალური სილამაზისა და ჰარმონიის რწმენა, სიკეთის ბოროტებაზე გამარჯვება. მთხრობელმა შეიმუშავა თხრობის საკუთარი სტილი - პირდაპირ გულუბრყვილო, რბილად ირონიული. მისმა მთხრობელმა იცის, როგორ აღფრთოვანდეს ყველაფერი, რაც ბავშვებს მოსწონთ, ხოლო ზრდასრული დარჩეს.

ანარეკლები საკუთარ თავზე არაჩვეულებრივი ბედიგანსაზღვრა ანდერსენის მრავალი გმირის ხასიათი - პატარა, დაუცველი ფართო სამყარო, იმ კუთხეებს შორის, რომელთა დაკარგვაც ასე ადვილია.

ხანდახან მწერალი ბავშვობიდანვე მიუბრუნდა მოთხრობებს, ბევრად უფრო ხშირად მისი გმირები გამოცდილია ზრდასრული ცხოვრებით და ზრდასრული გრძნობებით. კონფლიქტის განვითარების იმპულსი ხშირად არის გმირის რაიმე განსაკუთრებული „მეტა“-ს ხსენება, რომელიც განასხვავებს მას სხვებისგან და წინასწარ განსაზღვრავს მის რთულ ბედს („მახინჯი იხვის ჭუკი“, „რეზისტენტული“ კალის ჯარისკაცი", "პატარა ქალთევზა" და ა.შ.). ანდერსენი არ იღებს მორალიზატორის მისიას, თუმცა მისი ზღაპრები და მოთხრობები უაღრესად სასწავლოა. ისინი მკითხველში ავითარებენ უცვლელ სიყვარულს სიცოცხლისადმი, სიბრძნეს ბოროტებასთან მიმართებაში, აყალიბებენ იმ ჰარმონიულ გონების მდგომარეობას, რომელიც ბედნიერების გასაღებია. ცხოვრების ფილოსოფია გადმოცემულია მთხრობელის სიტყვებით: „არ არსებობს მსოფლიოში ისეთი ადამიანი, რომელსაც ცხოვრებაში ერთხელ მაინც არ გაეღიმა ბედნიერებით. მხოლოდ ამ დროისთვის, ეს ბედნიერება იმალება იქ, სადაც ყველაზე ნაკლებადაა მოსალოდნელი.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

1.ანდერსენ G.H. ზღაპრები. - მ., 1983 წ.

2.ბახტინ მ.მ. ვერბალური შემოქმედების ესთეტიკა. - მ., 1979 წ

.ვესელოვსკი ა.ნ. ნაკვეთების პოეტიკა//ვესელოვსკი ა.ნ. სობრ. op. SPb., 1913. სერ. 1 (პოეტიკა). T. 2. გამოცემა. 1. S. 1-133.

.დასავლეთ ევროპული და ამერიკული რომანტიზმი. - მ., 2002 წ.

.მსოფლიო ლიტერატურის ისტორია: 9 ტომად // რედ. მათ. ფრადკინი. - მ., 1990. - V.7.

.დასავლეთ ევროპის ლიტერატურის ისტორია: 3 ტომად - მ., 1987. - V.2.

.XIX საუკუნის უცხოური ლიტერატურის ისტორია. - მ., 1991 წ

.XIX საუკუნის უცხოური ლიტერატურის ისტორია: პროკ. უნივერსიტეტებისთვის // რედ. ᲖᲔ. სოლოვიევა. - მე-2 გამოცემა, ესპანური. და დამატებითი - მ.: უმაღლესი სკოლა; საგამომცემლო ცენტრი „აკადემია“, 2000 წ.

9.გერმანული ლიტერატურის ისტორია. 5 t. M., 1966. T. 3.

.გერმანული ლიტერატურის ისტორია//კომპოზიცია. ᲖᲔ. გულიაევი, ი.პ. შიბანოვი, ვ.ს. ბუნიაევი და სხვები - მ .: უმაღლესი სკოლა, 1975 წ

11.პიტერ შლემილის არაჩვეულებრივი თავგადასავალი / პერ. ი.ტატარინოვა; შესავალი. Ხელოვნება. გ.სლობოდკინა. - M.: Goslitizdat, 1955.- 72გვ.

.პროპ V.Ya. ზღაპრის მორფოლოგია. - მ., 1969. - 278გვ.

.სლობოდსკაია ლ. ა.ჩამისოს ლიტერატურული შეხედულებები - წიგნში: გერმანული ლიტერატურის პრობლემები. გვიანი XVIII- XIX საუკუნის დასაწყისი, კუიბიშევი, 1974, No. 2, გვ. 60-67 წწ.

.ხრაპოვიცკაია ტ.ნ., კოროვინი ა.ვ. უცხოური ლიტერატურის ისტორია - მ., 2001 წ.

ინფორმაცია მშობლებისთვის:ჩრდილი არის ჰანს კრისტიან ანდერსენის ჯადოსნური და სასწავლო ზღაპარი. ის მოგვითხრობს ჩრდილზე და მის მფლობელზე, რომელმაც ადგილი შეცვალა. ზღაპარი რეკომენდებულია 8-დან 11 წლამდე ბავშვებისთვის წასაკითხად. ზღაპრის ტექსტი „ჩრდილი“ მომხიბვლელად არის დაწერილი. ბედნიერი კითხვა თქვენ და თქვენს შვილებს.

წაიკითხეთ ზღაპარი ჩრდილი

აი სად იწვის მზე - ცხელ ქვეყნებშია! იქამდე გარუჯდებიან, რომ წითლდებიან, ყველაზე ცხელ ქვეყნებში კი - შავი, ზანგებივით. მაგრამ ჯერჯერობით მხოლოდ ცხელ ქვეყნებზე ვისაუბრებთ. ცივი ქვეყნებიდან აქ მეცნიერი ჩამოვიდა. თავიდან ფიქრობდა აქ, როგორც სამშობლოში, ქალაქში გარბოდა, მაგრამ მალევე მოშორდა ამას და, როგორც ყველა წინდახედულმა, მთელი დღე სახლში მჭიდროდ დახურული ჟალუზებითა და კარებით დაიწყო ჯდომა. შეიძლება ვინმეს ეფიქრა, რომ მთელ სახლს ეძინა, ან იქ არავინ იყო. ვიწრო ქუჩა, აშენებული მაღალი სახლებიდილიდან საღამომდე მზეზე შემწვარი; უბრალოდ არ იყო ძალა ამ სიცხის გადასატანად! ცივი ქვეყნებიდან ჩამოსულ მეცნიერს - ჭკვიანი და ჯერ კიდევ ახალგაზრდა კაცი იყო - თითქოს გახურებულ ღუმელში იჯდა. სიცხემ დიდად იმოქმედა მის ჯანმრთელობაზე; მან წონაში დაიკლო და მისი ჩრდილიც კი რატომღაც შემცირდა, გაცილებით პატარა გახდა, ვიდრე ცივ ქვეყნებში იყო; სიცხემ თავისი დაზარალდა. ორივე - მეცნიერიც და ჩრდილიც - მხოლოდ საღამოს დადგომასთან ერთად გაცოცხლდა.

და, მართლაც, სასიამოვნო იყო მათი ყურება! როგორც კი ოთახში სანთლები შემოიტანეს, ჩრდილი მთელ კედელზე გადაიჭიმა, ჭერის ნაწილიც კი დაიჭირა - ბოლოს და ბოლოს, მას კარგად უნდა გაჭიმვა, რომ გასწორებულიყო და ძალა კვლავ მოეპოვებინა. მეცნიერი აივანზე გავიდა და ასევე გაიწელა თავის დასაჭიმად, აღფრთოვანებული იყო საღამოს მოწმენდილი ცაით, რომელშიც ოქროსფერი ვარსკვლავები ანათებდნენ და იგრძნო, რომ ხელახლა დაიბადა სიცოცხლე. ყველა სხვა აივანზე - და ცხელ ქვეყნებში ყველა ფანჯრის წინ არის აივანი - ხალხიც ჩანდა; ჰაერის სუნთქვა მაინც აუცილებელია - მათთვისაც, ვისაც მზემ კანი გაუწითლა.

ანიმაცია სუფევდა როგორც ქვემოთ, ქუჩის ტროტუარებზე, ისე ზემოთ, აივნებზე. ფეხსაცმლის მკერავები, მკერავები და სხვა მუშები - ყველა ქუჩაში გამოვიდნენ, მაგიდა-სკამები გაშალეს და სანთლები დაანთეს. ცხოვრება ყველგან დუღდა; ქუჩები ათასობით შუქით იყო განათებული, ხალხი - მღეროდა, მეზობელს ესაუბრებოდა, ფეხით მოსიარულეთა მასა გადაადგილდა ტროტუარებზე, ეტლები შემოვიდა ტროტუარზე, აქ ვირები აიღეს, ზარების რეკვა, იქ სამგლოვიარო პროცესია გადაჭიმული. ფსალმუნების გალობით, ტროტუარზე დაყრილი ცეცხლსასროლი იარაღის ჩხაკუნი გაისმა ქუჩის ბიჭებმა, ისმოდა ზარების რეკვა... დიახ, ცხოვრება ყველგან გაჩაღდა! სიწყნარე იყო მხოლოდ ერთ სახლში, რომელიც ზუსტად იმ სახლის საპირისპიროდ იდგა, სადაც მეცნიერი ცხოვრობდა. თუმცა სახლი დაუსახლებელი არ იყო: აივანზე მშვენიერი ყვავილები აფრიალებდნენ; მორწყვის გარეშე, ისინი ასე დიდებულად ვერ აყვავდნენ, ვიღაცამ მორწყა - ამიტომ, ვიღაც ცხოვრობდა სახლში. აივანზე გამავალი კარიც იღებებოდა საღამოობით, მაგრამ თავად ოთახებში ყოველთვის ბნელოდა, პირველში მაინც. უკანა ოთახებიდან მუსიკა ისმოდა. მეცნიერს იგი საოცრად ლამაზი აღმოჩნდა, მაგრამ შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ასე მხოლოდ მას მოეჩვენა: მისი აზრით, აქ, ცხელ ქვეყნებში, ყველაფერი ლამაზი იყო; ერთი პრობლემა - მზე! სახლის პატრონმა, სადაც მეცნიერი ცხოვრობდა, თქვა, რომ არ იცის, ვინ ცხოვრობდა მეზობელ სახლში: იქ არც ერთი ცოცხალი სული არ ყოფილა გამოჩენილი; რაც შეეხება მუსიკას, ის საშინლად მოსაწყენი აღმოჩნდა.

თითქოს ვიღაც ზის და ერთი და იგივე თამაშს ურტყამს. საქმეები კარგად არ მიდის; და აგრძელებს, ამბობენ, - "მიზანს მივაღწევ!" თუმცა ამაოდ ცდილობს, არაფერი გამოსდის!

ერთ ღამეს მეცნიერმა გაიღვიძა; აივნის კარი ღია იდგა და ქარმა ფარდები გააღო; მეცნიერმა მოპირდაპირე სახლს შეხედა და მოეჩვენა, რომ აივანი რაღაც უცნაური სიკაშკაშით იყო განათებული; ყვავილები იწვა საოცარი მრავალფეროვანი შუქებით და ყვავილებს შორის იდგა მოხდენილი, საყვარელი გოგონა, რომელიც ასევე თითქოს ბზინვარებით იყო გარშემორტყმული. მთელმა ამ ბრწყინვალებამ და სინათლემ ძილისგან ფართოდ გახელილი მეცნიერის თვალი აცხუნა. წამოხტა და ჩუმად მიუახლოვდა კარს, მაგრამ გოგონა უკვე გაქრა, ბრჭყვიალა და სინათლეც. ყვავილები აღარ იწვა ცეცხლში, მაგრამ მშვიდად იდგნენ, როგორც ყოველთვის. წინა ოთახიდან აივნის კარი ნახევრად ღია იყო და სახლის სიღრმიდან ისმოდა მუსიკის ნაზი, მომხიბვლელი ხმები, რომელსაც შეეძლო ვინმეს გადაეყვანა ტკბილი ოცნებებისა და ოცნებების სამეფოში! ..

ეს ყველაფერი რაღაც ჯადოქრობას ჰგავდა! ვინ ცხოვრობდა იქ? ზუსტად სად იყო სახლის შესასვლელი? მთელი ქვედა სართული მაღაზიებს ეკავა - მოიჯარეები მათ გამუდმებით არ გადიოდნენ!

ერთ საღამოს მეცნიერი თავის აივანზე იჯდა; მის უკან ოთახში სანთელი ენთო და ბუნებრივი იყო, რომ მისი ჩრდილი მოპირდაპირე სახლის კედელზე უნდა დაედო; ის აივანზეც კი ჯდებოდა ყვავილებს შორის; როგორც კი მეცნიერი გადავიდა, ჩრდილიც გადავიდა - მან იცის როგორ.

ამ სიტყვებით მეცნიერი ფეხზე წამოდგა, მისი ჩრდილიც მოპირდაპირე აივანზე იჯდა. მეცნიერი შებრუნდა - ჩრდილიც შებრუნდა და თუ ვინმე ყურადღებით აკვირდებოდა მათ ამ დროს, დაინახავდნენ, როგორ შეცურდა ჩრდილი იდუმალი სახლის ნახევრად ღია აივნის კარში, როცა მეცნიერი აივნიდან ოთახში გავიდა. და ზურგს უკან ფარდა გადაწია.
დილით მეცნიერი საკონდიტროში წავიდა ყავის დასალევად და გაზეთების წასაკითხად.

Რას ნიშნავს? თქვა მან, როცა მზეზე გავიდა. - ჩრდილი არ მაქვს! ისე მართლა წუხელ გამოვიდა და არ დაბრუნდა? საკმაოდ ცუდი ამბავი!

და გაბრაზდა არა იმიტომ, რომ ჩრდილი წავიდა, არამედ იმიტომ, რომ გაახსენდა ცნობილი ამბავი უჩრდილო კაცზე, რომელიც ყველამ იცოდა მის სამშობლოში, ცივ ქვეყნებში: თუ ახლა დაბრუნდა იქ და მოუყვა თავისი ამბავი, ყველა იტყოდა, რომ ის სხვების მიბაძვას აპირებდა და ეს საერთოდ არ სჭირდებოდა. ამიტომ გადაწყვიტა ჩრდილში მომხდარი ინციდენტის შესახებ არც კი უცქერდა და ჭკვიანურად მოიქცა.

საღამოს ისევ გავიდა აივანზე და ზურგს უკან სანთელი დადო, რადგან იცოდა, რომ ჩრდილი ყოველთვის ცდილობს შუქის გადაკეტვას თავის ბატონს; თუმცა, მან ამ მანევრით ჩრდილის მოტყუება ვერ მოახერხა. დაჯდა და მთელ სიმაღლეზე გასწორდა - ჩრდილი მაინც არ ჩანდა. ჩაფიქრებულმა ჩაიცინა, მაგრამ არც ამან უშველა.

გამაღიზიანებელი იყო, მაგრამ, საბედნიეროდ, ცხელ ქვეყნებში ყველაფერი უჩვეულოდ სწრაფად მწიფდება და მწიფდება, ახლა კი ერთი კვირის შემდეგ მეცნიერმა, მზეზე გასვლის შემდეგ, უდიდესი სიამოვნებით შენიშნა, რომ მისი ფეხებიდან ახალი ჩრდილი დაიწყო - ეს უნდა იყოს ფესვები რაღაც ძველი დარჩა. სამი კვირის შემდეგ მას უკვე ჰქონდა საკმაოდ ასატანი ჩრდილი, რომელიც მეცნიერის სამშობლოში დაბრუნების დროს კიდევ უფრო გაიზარდა და ბოლოს უკვე იმდენად დიდი და გრძელი გახდა, რომ მაინც ჩამოაგდო.

მეცნიერი სახლში დაბრუნდა და დაიწყო წიგნების წერა, სადაც საუბარი იყო სიმართლეზე, სიკეთესა და სილამაზეზე. ასე გავიდა დღეები და წლები, გავიდა მრავალი წელი.

ერთ საღამოს, როცა სახლში იჯდა, კარზე მშვიდი კაკუნი გაისმა.

Შესვლა! თქვა, მაგრამ არავინ შემოსულა; შემდეგ კარი თავად გააღო – მის წინ წარმოუდგენლად გამხდარი მამაკაცი იდგა; ის იყო ჩაცმული, თუმცა ძალიან ელეგანტურად, დიდგვაროვანივით.

ვისთან მაქვს საუბრის პატივი? - ჰკითხა მეცნიერმა.

ასე მეგონა, - თქვა ელეგანტურმა ჯენტლმენმა, - რომ არ მიცნო! შევიძინე ფიზიკურობა, შევიძინე ხორცი და ჩაცმულობა! თქვენ, რა თქმა უნდა, არ ელოდით, რომ ოდესმე ასე აყვავებულად შემხვდებოდი. მაგრამ მაინც ვერ ცნობთ თქვენს ყოფილ ჩრდილს? ჰო, ალბათ ფიქრობდი, რომ აღარ დავბრუნდები? ძალიან გამიმართლა მას შემდეგ რაც შენგან წავედი. მსოფლიოში ყოველმხრივ მტკიცე პოზიცია მოვიპოვე და სამსახურს გადავიხდი როცა მინდა!

ამ სიტყვებზე მან საათების ჯაჭვზე ჩამოკიდებული ძვირადღირებული ხიბლის მთელი თაიგული შეაჯახუნა, შემდეგ კი სქელ ჭურჭელთან თამაში დაიწყო. ოქროს ჯაჭვირომელიც კისერზე ეცვა. მისი თითები ბრწყინავდა ბრილიანტის ბეჭდებით! და ოქრო და ქვები იყო ნამდვილი და არა ყალბი!

უბრალოდ ვერ ავიტან ჩემს გაოცებას! - თქვა მეცნიერმა. - რა არის?

დიახ, ფენომენი არც ისე ჩვეულებრივია, მართალია! თქვა ჩრდილმა. „მაგრამ შენ თვითონ არ მიეკუთვნები უბრალო ადამიანების რიცხვს და მე, როგორც მოგეხსენებათ, ბავშვობიდან გავყევი შენს კვალს. როგორც კი აღმოაჩინე, რომ საკმარისად მომწიფებული ვიყავი საკუთარი თავისთვის, მე წავედი ჩემი გზით, მივაღწიე, როგორც ხედავ, სრულ კეთილდღეობას, მაგრამ რაღაც სევდიანი იყო შენს გარეშე, მინდოდა შენი ნახვა სიკვდილამდე - შენ უნდა მოკვდე ! - და, სხვათა შორის, კიდევ ერთხელ შეხედე ამ კიდეებს. შენ ხომ ყოველთვის ინახავ სამშობლოს სიყვარულს!.. ვიცი, რომ ახლა ახალი ჩრდილი გაქვს; მითხარი, მე მისი ან შენ რაიმეს ვალი მაქვს? უბრალოდ თქვი სიტყვა და ვიტირებ.

არა, მართლა შენ ხარ? - წამოიძახა მეცნიერმა. - საოცრებაა, სასწაულია! ვერასოდეს დავიჯერებდი, რომ ჩემი ძველი ჩრდილი დამიბრუნდებოდა, თანაც როგორც კაცი!

მითხარი, ვალი არ მაქვს? ისევ ჰკითხა ჩრდილმა. არ მინდა ვინმეს ვალში ვიყო!

რა ლაპარაკი! - თქვა მეცნიერმა. - რა ვალია! სრულიად თავისუფალი ხარ! უზომოდ მიხარია შენი ბედნიერება! დაჯექი, ძველ მეგობარო, და მითხარი, როგორ მოხდა ეს ყველაფერი და რა ნახე მოპირდაპირე სახლში?

ახლა მე გეტყვი! - თქვა ჩრდილმა და დაჯდა. - ოღონდ იმ პირობით, რომ სიტყვას მომცემ, აქ ქალაქში არავის ვუთხრა - სადაც არ უნდა შემხვდე - ოდესღაც შენი ჩრდილი ვიყავი! გათხოვებას ვაპირებ! შემიძლია ერთზე მეტი ოჯახის შენარჩუნება!

Შეინარჩუნე სიმშვიდე! - თქვა მეცნიერმა. - ვერავინ გაიგებს ვინ ხარ სინამდვილეში! აი ჩემი ხელი! სიტყვას გაძლევ! მაგრამ სიტყვა კაცია...

სიტყვა ჩრდილია! - დაასრულა ჩრდილმა - თორემ ვერ გამოითქვა.

ზოგადად, მეცნიერს მხოლოდ აინტერესებდა, რამდენი ადამიანი იყო მასში, დაწყებული თავად კაბიდან: შავი წყვილი თხელი ქსოვილი, ლაქიანი ჩექმები ფეხებზე და ხელში ცილინდრი, რომელიც იკეცებოდა, ისე, რომ მხოლოდ ქვედა და მისგან დარჩა ველები; ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ გასაღების ბეჭდებზე, ოქროს ჯაჭვზე და ბრილიანტის ბეჭდებზე. დიახ, ჩრდილი ლამაზად იყო ჩაცმული და ეს, ფაქტობრივად, მისცა მას რეალური ადამიანის გარეგნობა.

ახლა მე გეტყვით! - თქვა ჩრდილმა და ტყავის ჩექმებში ფეხებით დააჭირა მეცნიერის ახალი ჩრდილის სახელო, რომელიც ძაღლივით მის ფეხებთან ეგდო.

რატომ გააკეთა მან ეს, ქედმაღლობის გამო, თუ შესაძლოა ფეხზე დაკიდების იმედით, უცნობია. იატაკზე დაწოლილი ჩრდილი არც კი ინძრეოდა, ყველაფერი ჭორში გადაიზარდა: მას ძალიან სურდა სცოდნოდა როგორ შეიძლებოდა თავისუფლების მიღწევა და საკუთარი თავის ბედია გამხდარიყო.

იცი ვინ ცხოვრობდა იმ სახლში? - ჰკითხა ყოფილმა ჩრდილმა. "ყველაზე ლამაზი რამ მსოფლიოში არის თავად პოეზია!" იქ სამი კვირა გავატარე და თითქოს სამი ათასი წელი ვიცხოვრო სამყაროში და ვკითხულობ ყველაფერს, რაც პოეტების მიერ არის შედგენილი და დაწერილი - გარწმუნებთ! მე ყველაფერი მინახავს და ყველაფერი ვიცი - და ეს არის აბსოლუტური სიმართლე!

პოეზია! - წამოიძახა მეცნიერმა. - Დიახ დიახ! ის ხშირად ცხოვრობს როგორც მოღუშული დიდ ქალაქებში! პოეზია! მოკლედ ვნახე და მაშინაც მეძინება! აივანზე იდგა და ისე ანათებდა ჩრდილოეთის ნათება! მითხარი, მითხარი! აივანზე იყავი, კარი შეაღე და...?

და დაარტყი წინ! - აიღო ჩრდილი. -შენ ყოველთვის იჯექი და წინს უყურებდი. ის არ იყო განათებული და მასში რაღაც ბინდი იყო, მაგრამ ღია კარიდან ჩანდა განათებული კამერების მთელი ნაკრები. ეს სინათლე სრულიად დამღუპავს, თუ მაშინვე ქალწულთან შევიდოდი, მაგრამ წინდახედული ვიყავი და დროს ველოდებოდი. ასე უნდა მოიქცე ყოველთვის!

და რა ნახე იქ? - ჰკითხა მეცნიერმა.

ყველაფერს და ყველაფერს მოგიყვებით, მაგრამ... ხედავთ, მე არ ვარ სიამაყის გამო, არამედ... იმ თავისუფლებისა და ცოდნის გათვალისწინებით, რაც მაქვს, რომ აღარაფერი ვთქვათ ჩემს პოზიციაზე მსოფლიოში... ძალიან მინდა დამიკავშირდეთ თქვენზე.

აჰ, მაპატიე! - თქვა მეცნიერმა. - ეს მე ვარ ძველი ჩვევისგან!.. აბსოლუტურად მართალი ხარ! და ვეცდები გავიხსენო! მაგრამ მითხარი, რა ნახე იქ?

ყველაფერი! უპასუხა ჩრდილმა. ყველაფერი მინახავს და ყველაფერი ვიცი!

რას ახსენებდნენ ამათ შიდა პალატები? - ჰკითხა მეცნიერმა. - მწვანე ტყე სუფთაა? თუ წმინდა ტაძარი? ან თვალები გაახილა ვარსკვლავიანი ცამხოლოდ სიმაღლიდან ჩანს?

ყველაფერი იქ იყო! თქვა ჩრდილმა. - თუმცა, მე თვითონ არ შევსულვარ დარბაზში, ბინდიში დავრჩი, მაგრამ იქ კარგად ვიყავი, ყველაფერი ვნახე და ყველაფერი ვიცი! ბოლოს და ბოლოს, ამდენი დრო გავატარე პოეზიის სასამართლოს დარბაზში.

მაგრამ რა ნახე იქ? უძველესი ღმერთების დიდებული მსვლელობა? ოხერი ანტიკურობის გმირების ბრძოლა? საყვარელი ბავშვების თამაშები, ყვირილი მათი მშვენიერი ოცნებების შესახებ? ..

გეუბნებით, იქ ვიყავი, შესაბამისად, ვნახე ყველაფერი, რაც ჩანდა! შენ რომ გამოჩენილიყავი, შენ არ გახდებოდი კაცი, მე კი გავხდი! იქ ვისწავლე ჩემი ბუნება, ჩემი ბუნებრივი მიჯაჭვულობა პოეზიისადმი. დიახ, იმ დღეებში, როცა შენთან ვიყავი, ჯერ კიდევ არ ვფიქრობდი მსგავს რამეზე. მაგრამ დაიმახსოვრე, როგორ ვიზრდებოდი ყოველთვის საოცრად მზის ამოსვლასა და ჩასვლისას! მთვარის შუქზე მე თითქმის შენზე შესამჩნევი ვიყავი! მაგრამ იმ დროს ჯერ კიდევ არ მესმოდა ჩემი ბუნება, ის მხოლოდ დერეფანში გამიელვა! იქ გავხდი მამაკაცი, სრულად მომწიფებული. მაგრამ თქვენ აღარ იყავით ცხელ ქვეყნებში; ამასობაში, როგორც პიროვნებას, მრცხვენოდა, ყოფილი სახით გამოვჩენილიყავი: მჭირდებოდა ჩექმები, წესიერი კაბა, ერთი სიტყვით, მჭირდებოდა მთელი ეს გარეგნული ადამიანური სიპრიალე, რომლითაც ადამიანად გცნობენ. ასე რომ, მე ვიპოვე თავშესაფარი ჩემთვის ... დიახ, ვაღიარებ ამას, თქვენ ამას არ დაბეჭდავთ: თავშესაფარი ვიპოვე ტკბილეულის მოვაჭრის კალთის ქვეშ! ქალს წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რას მალავდა! მხოლოდ საღამოობით გამოვდიოდი, მთვარის შუქზე დავვრბოდი ქუჩებში, მთელ სიგრძეზე გამოვწექი კედლებზე - ასე სასიამოვნოდ ტკიკა ზურგზე! აირბინა კედლები, დაეშვა, უმაღლეს სართულების ფანჯრებს შეხედა, დარბაზებშიც და სხვენებშიც გაიხედა, იქაც შეხედა, სადაც ვერავინ გამოიყურებოდა, დაინახა ის, რაც არავის უნდა ენახა! და გავიგე, თუ როგორ, არსებითად, სინათლე დაბალია! მართლაც, არც კი მინდოდა კაცობა, თუ ერთხელ და სამუდამოდ არ მიიღეს ეს რაღაც განსაკუთრებულად ჩათვლა! ყველაზე წარმოუდგენელი რამ შევნიშნე ქალებში, მამაკაცებში, მშობლებში, თუნდაც ტკბილ, შეუდარებელ ბავშვებში. რაღაც დავინახე, - დაამატა ჩრდილმა, - რაც არავის უნდა ჰქონოდა, მაგრამ ყველას ასე სურდა დაენახა - ადამიანების საიდუმლო მანკიერებები და ცოდვები. გაზეთებში რომ დავწერო, წამიკითხავენ! არადა უშუალოდ თავად დაინტერესებულ პირებს მივწერე და ყველას და ყველგან, სადაც არ უნდა გამოჩენილიყო, ამხელა შიშს მივაკვლიე! ყველას ძალიან ეშინოდა ჩემი და ძალიან მიყვარდა! პროფესორებმა მიცნეს, როგორც მათ კოლეგას, მკერავებმა ჩამაცვეს - ახლა უამრავი კაბა მაქვს - მონეტების მოჭრა მონეტები მომცა, ქალები კი ჩემი სილამაზით აღფრთოვანდნენ! და ასე გავხდი ის, რაც ვარ. ახლა კი გემშვიდობებით; აქ არის ჩემი ბარათი. მე ვცხოვრობ მზიანი მხარედა წვიმიან ამინდში ყოველთვის სახლში!

ამ სიტყვებით ჩრდილი წავიდა.

რა უცნაურია! - თქვა მეცნიერმა.

გავიდა დღეები და წლები; უცებ მეცნიერს კვლავ ჩრდილი გაუჩნდა.

Კარგად შენ როგორ ხარ? ჰკითხა მან.

ვაი! - უპასუხა მეცნიერმა. - სიმართლეზე, სიკეთესა და სილამაზეზე ვწერ, მაგრამ ეს არავის აინტერესებს. მე უბრალოდ სასოწარკვეთილი ვარ; ძალიან მწყინს!

და აი მე არ ვარ! თქვა ჩრდილმა. - მაშასადამე, ვიმსუქნები და ეს ყველაზე მთავარია! დიახ, თქვენ არ იცით როგორ იცხოვროთ სამყაროში! ალბათ შენც ავად გახდები. ცოტა უნდა იმოგზაურო. ამ ზაფხულს პატარა მოგზაურობას ვაპირებ - გინდა ჩემთან ერთად წამოხვიდე? მე მჭირდება კომპანია გზაზე, ასე რომ, წახვალ ... როგორც ჩემი ჩრდილი? მართლაც, თქვენი კომპანია დიდ სიამოვნებას მანიჭებდა; რა თქმა უნდა, ყველა ხარჯს მე ვიზრუნებ!

არა, ზედმეტია! - გაბრაზდა მეცნიერი.

მაგრამ როგორ შევხედოთ საკითხს! თქვა ჩრდილმა. - მოგზაურობა დიდ სარგებელს მოგიტანდა! და თუ თანახმა იქნები ჩემი ჩრდილი, - და წახვალ ყველაფრით მზად!
- ხელიდან გასულია! - წამოიძახა მეცნიერმა.

ასეთია სინათლე, თქვა ჩრდილმა. - ასე დარჩება!

და ჩრდილი გაქრა. მეცნიერი თავს ცუდად გრძნობდა, მაგრამ მწუხარება და წუხილი მაინც აწუხებდა: ის წერდა სიმართლეზე, სიკეთესა და სილამაზეზე და ხალხს ეს ყველაფერი ისე ესმოდა, როგორც ძროხები ვარდებში. ბოლოს სრულიად ავად გახდა.

ამოუცნობი ხარ, უბრალოდ ჩრდილი გახდი! - უთხრეს ხალხმა მეცნიერს და სხეულში კანკალი გადაურბინა ამ სიტყვებზე თავში თავში ჩავარდნილი ფიქრისგან.

სადმე წყალზე უნდა წახვიდე! - თქვა ჩრდილმა, რომელიც ისევ მისკენ შებრუნდა. - მეტი საქმე არ გაქვს! მზად ვარ, ძველი ნაცნობის გულისთვის წაგიყვანო. მოგზაურობის ყველა ხარჯს მე ვიზრუნებ, თქვენ კი აღწერთ ჩვენს მოგზაურობას და სასიამოვნოდ გამასალმებთ გზაზე. მე მივდივარ წყლებში; ჩემი წვერი ისე არ იზრდება, როგორც უნდა და ეს ერთგვარი დაავადებაა - წვერი უნდა გქონდეს! კარგი, იყავი წინდახედული, მიიღე ჩემი შეთავაზება; რადგან ამხანაგად წავალთ.

და წავიდნენ. ჩრდილი გახდა ბატონი, ბატონი კი ჩრდილი. ისინი განუყოფელნი იყვნენ: ისხდნენ, საუბრობდნენ და ყოველთვის ერთად დადიოდნენ - ორივე გვერდიგვერდ, შემდეგ ჩრდილი მეცნიერის წინ, შემდეგ უკან, უყურებდნენ მზის პოზიციას. მაგრამ ჩრდილმა მშვენივრად იცოდა როგორ დაეჭირა ოსტატს და მეცნიერმა, გულის სიკეთისგან, ეს არც კი შენიშნა. საერთოდ, ისეთი სიმპათიური, გულთბილი ადამიანი იყო და ერთხელ როგორმე აიღებ და ჩრდილს უთხარი:

ჩვენ ხომ ახლა ამხანაგები ვართ და ერთად გავიზარდეთ - მოდი შენზე დავლიოთ, მეგობრული იქნება!

თქვენს სიტყვებში მართლაც ბევრი გულწრფელი კეთილგანწყობაა! - თქვა ჩრდილმა - ახლა უკვე ბატონი იყო, ფაქტობრივად. და ასევე მინდა ვიყო გულწრფელი შენთან. თქვენ, როგორც მეცნიერმა, ალბათ იცით, რა უცნაურია ადამიანის ბუნება! ზოგს, მაგალითად, უსიამოვნოა ნაცრისფერ ქაღალდზე შეხება, ზოგს სულ კანკალებს, თუ მინაზე ლურსმანით წინ არიან. ეს იგივე გრძნობაა, რაც მეუფლება, როცა შენ მეუბნები. სრულ დეპრესიაში ვგრძნობ თავს, თითქოს ჩემს ყოფილ თანამდებობაზე დავკარგე. ხედავთ, მარტივია მტკივნეული შეგრძნებადა არა ჩემი მხრიდან სიამაყე. ვერ მოგცემთ უფლებას მითხრათ, მაგრამ მე თვითონ სიამოვნებით გეტყვით; ამრიგად, თქვენი სურვილი ნახევარი მაინც შესრულდება.

ასე რომ, ჩრდილმა დაიწყო საუბარი თავის ყოფილ ბატონთან თქვენ.

„თუმცა, ეს უაზროა“, - ფიქრობდა მეცნიერი. "მე უნდა მივმართო მას, როგორც შენ, და ის მე მეფერება." მაგრამ გასაკეთებელი არაფერი იყო.

ბოლოს წყალთან მივიდნენ. წყლებზე უცხოელთა დიდი ყრილობა იყო. მნახველებს შორის ერთი ლამაზმანიც იყო - პრინცესა, რომელსაც ზედმეტად მახვილი მზერა აწუხებდა და ეს ხუმრობა არ არის, ყოველ შემთხვევაში, ვინმეს შეაშინებს.

მან მაშინვე შენიშნა, რომ ახლად ჩამოსული უცხოელი სრულიად განსხვავდებოდა ყველა სხვა ადამიანისგან.
- მართალია, ამბობენ, რომ ის აქ წვერის გასაზრდელად მოვიდა, მაგრამ თქვენ არ მომატყუებთ: ვხედავ, რომ მას უბრალოდ ჩრდილები არ შეუძლია!

მისი ცნობისმოყვარეობა გაუღვივდა და ორჯერ დაუფიქრებლად მიუახლოვდა სასეირნოდ უცნობს და საუბარში შევიდა. პრინცესას რანგში მან, ყოველგვარი აჟიოტაჟის გარეშე, უთხრა მას:

შენი დაავადება ისაა, რომ შენს თავს ჩრდილს ვერ აყენებ!

Და შენი სამეფო უმაღლესობა, უკვე ახლოს უნდა იყოს აღდგენასთან! თქვა ჩრდილმა. - ვიცი, რომ ზედმეტად მახვილი მხედველობა გტანჯავდა - ახლა, როგორც ჩანს, გამოჯანმრთელდი ავადმყოფობისგან! უბრალოდ ძალიან უჩვეულო ჩრდილი მაქვს. ან ვერ შეგიმჩნევია ადამიანი, რომელიც გამუდმებით მომყვება? ყველა სხვა ადამიანს აქვს ჩვეულებრივი ჩრდილები, მაგრამ ზოგადად მე ვარ ყველაფრის ჩვეულებრივი მტერი და როგორც სხვები თავიანთ მსახურებს აცმევენ უფრო ლამაზ ტანსაცმელს, ვიდრე თავად ატარებენ, მეც ჩავიცვი ჩემი ჩრდილი, როგორც ნამდვილი ადამიანი და ჩრდილიც კი დავადე. მასზე, როგორც ხედავთ. ! ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, იაფად არ დამიჯდება, მაგრამ ასეთ შემთხვევებში ხარჯებს უკან არ ვდგავარ!

„აი როგორ! გაიფიქრა პრინცესამ. - მართლა განიკურნა? დიახ, ეს წყლები საუკეთესოა მსოფლიოში! უნდა ვაღიაროთ, რომ ჩვენს დროში წყლებს მართლაც საოცარი ძალა აქვს. მაგრამ ჯერ არ წავალ - ახლა აქ კიდევ უფრო საინტერესო იქნება. ძალიან მომწონს ეს უცხოელი. წვერი რომ არ ამოსულიყო, თორემ წავა!“

საღამოს იყო ბურთი და პრინცესა ცეკვავდა ჩრდილით. პრინცესა მსუბუქად ცეკვავდა, მაგრამ ჩრდილი უფრო მსუბუქი იყო; პრინცესას არასოდეს შეხვედრია ასეთი მოცეკვავე. მან უთხრა, რომელი ქვეყნიდან იყო მოსული და აღმოჩნდა, რომ მან იცოდა ეს ქვეყანა და იქ იყო კიდეც, მაგრამ პრინცესა სწორედ ამ დროს წავიდა. ის ყველგან ფანჯრებს იყურებოდა, რაღაცას ხედავდა და ამიტომ შეეძლო პრინცესას ყველა კითხვაზე პასუხის გაცემა და ისეთი მინიშნებების გაკეთებაც კი, საიდანაც იგი სრულიად გაოცებული იყო და დაიწყო მისი მიჩნევა მსოფლიოში ყველაზე ჭკვიან ადამიანად. მისმა ცოდნამ ის უბრალოდ გააოცა და მისდამი უდიდესი პატივისცემით იყო გამსჭვალული. კიდევ ერთხელ იცეკვა მასთან, ბოლოს შეუყვარდა და ჩრდილმა ეს მშვენივრად შენიშნა: პრინცესამ თვალებით გაახილა ჯენტლმენი.
ჩრდილში ისევ იცეკვა, პრინცესა მზად იყო ეღიარებინა მისთვის სიყვარული, მაგრამ მისი გონება მაინც სძლია, ფიქრობდა თავის ქვეყანაზე, სახელმწიფოზე და იმ ხალხზე, რომელთა მართვაც უნდა. ”ის ჭკვიანია, ის ჭკვიანია”, - თქვა მან თავისთვის, ”და ეს მშვენიერია; საოცრად ცეკვავს, რაც ასევე კარგია, მაგრამ აქვს თუ არა საფუძვლიანი ცოდნა, რაც ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია! მას ტესტირება სჭირდება“.

და მან კვლავ წამოიწყო საუბარი და დაუსვა ყველაზე რთული კითხვები, რომლებზეც თავად ვერ უპასუხა.

ჩრდილმა გაკვირვებული სახე მიიღო.

ვერ მიპასუხებ! - თქვა პრინცესამ.

ეს ყველაფერი ბავშვობაში ვისწავლე! უპასუხა ჩრდილმა. -მგონი ჩემი ჩრდილიც კი, რომელიც კარებთან დგას, შეძლებს გიპასუხოს.

შენი ჩრდილი?! - გაუკვირდა პრინცესას. - საოცარი იქნებოდა!

ხომ ხედავ, ამას არ ვამბობ, - თქვა ჩრდილმა, - მაგრამ მგონია, რომ შეუძლია, - ბოლოს და ბოლოს, ამდენი წელია ჩემგან განუყრელი და ჩემგან რაღაც გაიგო! მაგრამ, თქვენო სამეფო უდიდებულესობავ, თქვენს ყურადღებას ერთ გარემოებაზე გავამახვილებ. ჩემი ჩრდილი ძალიან ამაყობს იმით, რომ მამაკაცია და თუ არ გინდა ცუდ ხასიათზე დააყენო, ისე უნდა მოეპყრო, როგორც პიროვნებას! წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის ალბათ ვერ შეძლებს სათანადო პასუხს!

ისე, მე მომწონს! - უპასუხა პრინცესამ და კარებთან მდგარ მეცნიერთან ავიდა, უთხრა მზეზე, მთვარეზე, ადამიანის ბუნების გარეგნულ და შინაგან ასპექტებზე და თვისებებზე.

მეცნიერმა მის ყველა კითხვას კარგად და ჭკვიანურად უპასუხა.

”როგორი ადამიანი უნდა იყოს ის,” ფიქრობდა პრინცესა, ”თუ მისი ჩრდილიც კი ასეთი ჭკვიანია! ჩემი ხალხისთვის და სახელმწიფოსთვის ნამდვილი სიკეთე იქნება, თუ მას ცოლად ავირჩევ. დიახ, მე გავაკეთებ! ”

და მალევე მოაგვარეს ეს საკითხი ერთმანეთთან. არავის არაფერი უნდა სცოდნოდა მანამ, სანამ პრინცესა არ დაბრუნდა სახლში საკუთარ სახელმწიფოში.

არავინ, არავინ, არც ჩემი საკუთარი ჩრდილი! დაჟინებით მოითხოვდა ჩრდილი, რომელსაც თავისი მიზეზები ჰქონდა.
ბოლოს ისინი ჩავიდნენ იმ ქვეყანაში, რომელსაც პრინცესა მართავდა, როდესაც ის სახლში იყო.

მისმინე, მეგობარო! - უთხრა ჩრდილმა მეცნიერს. -ახლა მივაღწიე უმაღლეს ბედნიერებას და ადამიანურ ძალას და მინდა შენთვისაც გავაკეთო რამე! შენ დარჩები ჩემთან, იცხოვრებ ჩემს სასახლეში, ჩემთან ერთად იარე სამეფო ეტლით და მიიღებ წელიწადში ასი ათას რიქსდალერს. მაგრამ ამისთვის თქვენ უნდა მისცეთ საშუალება ვინმეს და ყველას დაგიძახოთ ჩრდილი. არც კი უნდა იბზუო, რომ ოდესმე ადამიანი იყავი! და წელიწადში ერთხელ, მზიან დღეს, როცა აივანზე დავჯდები მთელი ხალხის თვალწინ, მოგიწევს ჩემს ფეხებთან წოლა, როგორც ჩრდილს შეეფერება. უნდა გითხრათ, რომ ცოლად ვქორწინდები პრინცესაზე; ქორწილი დღეს საღამოა.

არა, ხელიდან გავიდა! - წამოიძახა მეცნიერმა. არ მინდა და არ მინდა! ეს მთელი ქვეყნის და პრინცესას მოტყუებას ნიშნავს! ყველაფერს ვიტყვი! მე ვიტყვი, რომ მე კაცი ვარ, შენ კი მხოლოდ შენიღბული ჩრდილი - ყველაფერი, მე ვიტყვი ყველაფერს!

არავინ დაგიჯერებს! თქვა ჩრდილმა. - კარგი, წინდახედული იყავი, თორემ დაცვას გამოვიძახებ!
- პირდაპირ პრინცესასთან წავალ! - თქვა მეცნიერმა.

აბა, მე შენამდე მივალ მასთან! თქვა ჩრდილმა. - და დაპატიმრებულად მიდიხარ.

ასეც მოხდა: მცველები დაემორჩილნენ მას, ვისაც, როგორც ყველამ იცოდა, პრინცესა დაქორწინდა.

შენ კანკალებ! - თქვა პრინცესამ, როცა მასში ჩრდილი შემოვიდა. - Რაღაც მოხდა? ნუ ავად გახდები, შეხედე! ბოლოს და ბოლოს, დღეს ჩვენი ქორწილია!

აჰ, ახლა განვიცადე ყველაზე საშინელი მომენტი! თქვა ჩრდილმა. „დაფიქრდი... მართლა რამდენი სჭირდება ტვინს რომელიმე უბედურ ჩრდილს!.. დაფიქრდი, ჩემი ჩრდილი გაგიჟდა, თავი კაცად წარმოიდგინა და მეძახის - იფიქრე - მისი ჩრდილი!

საშინელებაა! - თქვა პრინცესამ. იმედია ჩაკეტეს.

რა თქმა უნდა, მაგრამ მეშინია, რომ გონს ვერასოდეს მოვა!

საწყალი ჩრდილი! პრინცესამ ამოიოხრა. - ძალიან უბედურია! ნამდვილი სიკეთე იქნებოდა მისი განთავისუფლება სიცოცხლის იმ ნაწილაკისგან, რომელიც ჯერ კიდევ მასშია. და თუ კარგად დაფიქრდებით, მაშინ, ჩემი აზრით, აუცილებელია სწრაფად და უხმოდ ბოლო მოეღოს ამას!

მაინც სასტიკია! თქვა ჩრდილმა. ის ჩემი ერთგული მსახური იყო! და ჩრდილი ამოისუნთქა.

კეთილშობილი სული გაქვს! - თქვა პრინცესამ.

საღამოს მთელი ქალაქი განათებული იყო, ქვემეხის სროლები გაისმა, ჯარისკაცებმა თოფებით მოიკითხეს. ეს იყო ქორწილი! და ჩრდილიანი პრინცესა აივანზე გავიდა, რათა გამოჩენილიყო ხალხისთვის, რომელმაც კიდევ ერთხელ შესძახა მათ "ჰურა".

მეცნიერს არ გაუგია ეს მხიარულება - მათ უკვე დაასრულეს მასთან.

"ადამიანებმა არ იციან საგნების ჩრდილოვანი მხარე, კერძოდ, ჩრდილში, ბინდიში, სიღრმეში არის ის, რაც სიმკვეთრეს აძლევს ჩვენს გრძნობებს." ევგენი შვარცი "ჩრდილი"

ჩრდილი — ჰანს კრისტიან ანდერსენის ზღაპარი, დაწერილი 1847 წელს. რა თქმა უნდა, მას ძნელად შეიძლება ეწოდოს ზღაპარი, ის უფრო იგავია, როგორც მწერლის მრავალი სხვა ნაწარმოები. მე უკვე ვთქვი, რომ მე მიყვარს ასეთ ზღაპრებს ვუწოდო "ზრდასრული ზღაპრები", რადგან ისინი შეიცავს ძალიან ღრმა სემანტიკურ მნიშვნელობას, რადგან ბავშვი სრულად ვერ შეაფასებს ასეთი ნაწარმოების მთელ ხიბლს და მნიშვნელობას.

სიუჟეტი ალბათ ყველასთვის ცნობილია: მეცნიერი, პროტაგონისტი, ხდება საკუთარი ჩრდილის მსახური. ჩრდილი სრულად იღებს პიროვნების უფლებამოსილებას, ყოფილ მფლობელს გროშის ჩადების გარეშე და მეფის ქალიშვილსაც კი ახარებს და საკმაოდ წარმატებით ართმევს თავს. აქ, ფაქტობრივად, მთელი შეთქმულებაა. ცოტა, არა? მაგრამ რამხელა მნიშვნელობა დევს ამ პატარა ნაწარმოებში! კლასიკურად, ზღაპარი განიმარტება, როგორც ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას, სინათლესა და ბნელს შორის, მაგრამ ჩემი გაგებით, აქ რაღაც უფრო იმალება. ადრე დავწერე რეცენზია ჰერმან ჰესეს რომანზე „Steppenwolf“ და მასში მოკლედ აღვწერე ცნება K.G. კაბინიანი ბიჭი. ახლა აღარ მინდა ამ თეორიის განმეორება განვაცხადო, მხოლოდ ვიტყვი, რომ ამ ზღაპარ-იგავში, ჩემი აზრით, ისევე როგორც სტეპენვოლფში, საუბარია ჩრდილის არქეტიპზე, რომელიც წარმოადგენს პიროვნულ არაცნობიერს; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩრდილი მოიცავს მეცნიერის თვისებებს, რომლებიც უარყოფილია ცნობიერების მიერ. რა თქმა უნდა, იუნგის კონცეფცია ცოტა მოგვიანებით ჩამოყალიბდა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მწერლის შეხედულებები ძალიან ჰგავს ფსიქოლოგის შეხედულებებს. ამიტომ, ჩემი აზრით, ანდერსენის შემოქმედებაში ჩვენ ვსაუბრობთადამიანის სულის ორი პრინციპის ბრძოლის შესახებ და არა აუცილებლად სიკეთისა და ბოროტების შესახებ, რადგან ჩრდილი არ არის ცუდის განსახიერება, არამედ მხოლოდ უარყოფილია ცნობიერების მიერ და ცნობიერება ასეთია: მას შეუძლია ბევრი რამის უარყოფა, ზოგჯერ ძალიან საჭირო. თუ უფრო ახლოს დავაკვირდებით მეცნიერის გამოსახულებას, გავიგებთ, რომ მან თავად მისცა ჩრდილს მმართველობის უფლება, მან გამოიჩინა ხასიათის სირბილე და სულის სისუსტე. ვეთანხმები, ასეთ თვისებებს ყოველთვის არ შეიძლება ვუწოდოთ პოზიტიური და შემდეგ ამტკიცებენ, რომ მეცნიერის იმიჯი არის სიკეთის უდავო განსახიერება. ზოგადად, „კარგად“ და „ბოროტებად“ დაყოფა ძალიან შედარებითი რამ არის, რადგან ბევრი ბგერა და ნახევარტონა არსებობს და მეჩვენება, რომ ზღაპრის დასასრული ამას ადასტურებს. ანდერსენმა აჩვენა, რომ ყველაფერი არ არის ისეთი მარტივი, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს და ცნობიერების დამარცხება შესაძლებელია. შიდა ბრძოლა.

მხოლოდ ერთი დასკვნის გამოტანა შეიძლება: ადამიანის სულის ორი წარმოდგენილი საწყისი უნდა თანაარსებობდეს ერთმანეთთან მშვიდობიანად, „ითანამშრომლონ“ და სხვა არაფერი, წინააღმდეგ შემთხვევაში წონასწორობა დაირღვევა და ეს გამოიწვევს ძალიან სავალალო შედეგებს. ასეთი ზღაპარი, ან შეიძლება არა ზღაპარი ...

და ისევ დიდი გაჭირვებით იპოვა ილუსტრაციები. პირველები ეკუთვნის ძალიან ცნობილ ილუსტრატორ ვილჰელმ პედერსენს - ანდერსენის ზღაპრებისა და მოთხრობების პირველ ილუსტრატორს.

მეორეები ინტერნეტის წიაღში აღმოაჩინეს და ილუსტრატორ ელენა ტიმოშენკოს ეკუთვნის. უცნაურია, მაგრამ მომეწონა.

მიმდინარე გვერდი: 1 (სულ წიგნს აქვს 2 გვერდი)

ჰანს კრისტიან ანდერსენი

სწორედ იქ ცხვება მზე - ცხელ ქვეყნებშია! ხალხი იქ გარუჯავს მანამ, სანამ მათი კანი მაჰოგანის ფერს არ მიიღებს, ყველაზე ცხელებში კი - შავი, ზანგებივით.

მაგრამ ჯერჯერობით მხოლოდ ცხელ ქვეყნებზე ვისაუბრებთ: ცივი ქვეყნებიდან აქ ერთი მეცნიერი მოვიდა. ქალაქში სირბილზე ფიქრობდა, თითქოს სახლში იყო, მაგრამ მალევე დაკარგა ჩვევა და, როგორც ყველა წინდახედულმა, მთელი დღე სახლში დახურული ჟალუზებითა და კარებით დაიწყო ჯდომა. შეიძლება იფიქროთ, რომ მთელ სახლს სძინავს ან სახლში არავინ არის. მაღალი სახლებით აშენებული ვიწრო ქუჩა ისე იყო განლაგებული, რომ დილიდან საღამომდე მზეზე იწვოდა და ამ სიცხის გაძლება უბრალოდ ძალა არ იყო! ცივი ქვეყნებიდან ჩამოსულ მეცნიერს - ჭკვიანი და ახალგაზრდა კაცი იყო - თითქოს გახურებულ ღუმელში იჯდა. სიცხემ დააზიანა მისი ჯანმრთელობა. მან წონაში დაიკლო და მისი ჩრდილიც კი რატომღაც შემცირდა და ბევრად უფრო პატარა გახდა, ვიდრე სახლში იყო: სიცხემ მასზეც იმოქმედა. ორივე - მეცნიერიც და ჩრდილიც - მხოლოდ საღამოს დადგომასთან ერთად გაცოცხლდა.

და მართლაც, სასიამოვნო იყო მათი ყურება! როგორც კი ოთახში სანთელი შემოიტანეს, ჩრდილი მთელ კედელზე გადაიჭიმა, ჭერის ნაწილიც კი დაიჭირა - ბოლოს და ბოლოს, მას კარგად უნდა გაჭიმვა, რათა კვლავ მოეპოვებინა ძალა.

მეცნიერი აივანზე გავიდა და ისიც გაიწელა და როგორც კი ვარსკვლავები აანთეს საღამოს მოწმენდილ ცაზე, იგრძნო, რომ ხელახლა დაიბადა. ყველა სხვა აივანზე - და ცხელ ქვეყნებში ყველა ფანჯრის წინ არის აივანი - ხალხიც გამოვიდა: სუფთა ჰაერი ხომ აუცილებელია მათთვისაც, ვისაც არ აინტერესებს მაჰოგანის ფერი!

ანიმაცია სუფევდა როგორც დაბლა - ქუჩაში, ისე ზევით - აივანზე. ფეხსაცმლის მკერავები, მკერავები და სხვა მუშები გამოვიდნენ ქუჩაში, ტროტუარებზე მაგიდები და სკამები გადაიტანეს და სანთლები დაანთეს. ასობით მათგანი იყო; ეს სანთლები და ხალხი - ვინ მღეროდა, ვინ ლაპარაკობდა, ვინც უბრალოდ დადიოდა. ტროტუარზე ეტლები შემოვიდა, ვირები გახეხილი. დინგ-დინგ-დინგი! ისინი აკანკალებდნენ ზარებს. აქ სამგლოვიარო მსვლელობა გადიოდა სიმღერით, ქუჩის ბიჭებმა ტროტუარზე კრეკერი ააფეთქეს, ზარები დარეკეს.

დიახ, აღორძინება სუფევდა ყველგან. სიწყნარე იყო მხოლოდ ერთ სახლში, რომელიც ზუსტად იმ სახლის საპირისპიროდ იდგა, სადაც მეცნიერი ცხოვრობდა. და მაინც, ეს სახლი არ იყო ცარიელი: აივანზე ყვავილები იყო მზეზე, მორწყვის გარეშე ისინი ვერ აყვავდნენ ასე დიდებულად, ვიღაცამ მორწყა! სახლში ვიღაც ცხოვრობდა. აივნის კარი საღამოობით იღებებოდა, მაგრამ თავად ოთახები ყოველთვის ბნელოდა, ყოველ შემთხვევაში ისეთში, რომელიც ქუჩას გადაჰყურებდა. და სადღაც სახლის სიღრმეში მუსიკა გაისმა. მეცნიერს მასში საოცრად ლამაზი რამ ესმოდა, მაგრამ, ალბათ, მხოლოდ ასე ეჩვენებოდა: მისი აზრით, აქ, ცხელ ქვეყნებში, ყველაფერი მშვენიერი იყო; ერთი პრობლემა - მზე! სახლის პატრონმა, სადაც მეცნიერი დასახლდა, ასევე არ იცოდა, ვინ ცხოვრობს მოპირდაპირე სახლში: იქ სული არ გამოჩენილა და რაც შეეხება მუსიკას, საშინლად მოსაწყენი აღმოჩნდა.

- თითქოს ვიღაც ზის და ერთსა და იმავე სპექტაკლს ურტყამს და არაფერი გამოსდის, მაგრამ აგრძელებს ჩაქუჩს: ამბობენ, მიზანს მივაღწევო და მაინც არაფერი გამომდის, რამდენიც არ უნდა ვითამაშო.

ერთ ღამეს მეცნიერმა გაიღვიძა; აივნის კარი ფართოდ ღია იდგა, ქარმა ფარდები აირია და მოეჩვენა, რომ მოპირდაპირე სახლის აივანი რაღაც საოცარი სიკაშკაშით იყო განათებული; ყვავილები ულამაზესი ფერებით ანათებდნენ, ყვავილებს შორის კი მოხდენილი, მომხიბვლელი გოგონა იდგა, რომელიც ასევე ანათებდა. ამ ყველაფერმა ის იმდენად დააბრმავა, რომ მეცნიერმა თვალები კიდევ უფრო ფართოდ გაახილა და მხოლოდ ამის შემდეგ გამოფხიზლდა. წამოხტა, ჩუმად მივიდა კარებთან და ფარდის მიღმა დადგა, მაგრამ გოგონა გაქრა, სინათლე და ბზინვარება გაქრა და ყვავილები აღარ იწვა, უბრალოდ ლამაზად იდგნენ, როგორც ყოველთვის. აივნის კარი ღია იყო და სახლის სიღრმიდან ისმოდა მუსიკის ნაზი, მომხიბლავი ხმები, რომლებსაც შეეძლოთ ვინმეს გადაეყვანათ ტკბილი ოცნებების სამყაროში.

ეს ყველაფერი ჯადოქრობას ჰგავდა. ვინ ცხოვრობდა იქ? ზუსტად სად იყო სახლის შესასვლელი? მთელი ქვედა სართული მაღაზიებს ეკავა - როგორ შედიოდნენ გამქირავებელები მათი მეშვეობით გამუდმებით!

ერთ საღამოს მეცნიერი თავის აივანზე იჯდა. მის უკან ოთახში სანთელი დაიწვა და ბუნებრივია, მისი ჩრდილი მოპირდაპირე სახლის კედელზე დაეცა. უფრო მეტიც, ის აივანზე ყვავილებს შორისაც კი დასახლდა და როგორც კი მეცნიერი გადავიდა, ჩრდილიც გადაიძრო - მას ასეთი თვისება ჰქონდა.

"ნამდვილად, ჩემი ჩრდილი ერთადერთი ცოცხალი არსებაა ამ სახლში", - თქვა მეცნიერმა. - შეხედე, როგორ ჭკვიანურად დასახლდა ყვავილებს შორის. და კარი ღიაა. ჩრდილმა რომ გამოიცნო, რომ სახლში შევიდეს, ყველაფერს მიხედოს და მერე დაბრუნდეს და მითხრას, რა ნახა იქ. დიახ, მოგემსახურებით კარგი სერვისი- თითქოს ხუმრობით თქვა მეცნიერმა. - კეთილი იყოს, შედი იქ! აბა, მოდიხარ?

და მან თავი დაუქნია ჩრდილს, ჩრდილმა კი უპასუხა მას.

-კარგი წადი უბრალოდ იქ არ დაიკარგო! ამ სიტყვებით წამოდგა მეცნიერი და მისი ჩრდილიც მოპირდაპირე აივანზე. მეცნიერი შებრუნდა - ჩრდილიც შემობრუნდა და იმ მომენტში თუ ვინმე მათ ყურადღებით ადევნებდა თვალს, დაინახავდა, როგორ გაცურდა ჩრდილი მოპირდაპირე სახლის ნახევრად ღია აივნის კარში, სწორედ იმ მომენტში, როცა მეცნიერი აივნიდან გავიდა. ოთახში შევიდა და ფარდა ჩამოხსნა.

მეორე დილით მეცნიერი საკონდიტროში წავიდა ყავის დასალევად და გაზეთების წასაკითხად.

- Რა? თქვა მან მზეზე გასვლისას. ჩრდილი არ მაქვს! ასე რომ, ის მართლაც გავიდა წუხელ და არ დაბრუნებულა. Სირცხვილია!

უხერხულად გრძნობდა თავს, არა იმიტომ, რომ ჩრდილი წავიდა, არამედ იმიტომ, რომ გაახსენდა ჩრდილის გარეშე კაცის ისტორია, რომელიც ყველასთვის ცნობილია მის სამშობლოში, ცივ ქვეყნებში. ახლა რომ დაბრუნებულიყო სახლში და ეთქვა, რა დაემართა, ყველა იტყოდა, რომ მიბაძვით დაიძრაო და ეს მისთვის ზედმეტი იყო. ამიტომაც გადაწყვიტა ჩრდილში მომხდარი ინციდენტის შესახებ არც კი ეჭმუჭანებინა და ჭკვიანურად მოიქცა.

საღამოს ისევ აივანზე გავიდა და სანთელი უკნიდან მოათავსა, რადგან იცოდა, რომ ჩრდილი ყოველთვის ცდილობს პატრონს შუქი გადაკეტოს. მაგრამ მან ვერ მოახერხა ამ გზით თავისი ჩრდილის მოტყუება. უკვე დაჯდა და გასწორდა - ჩრდილი არ იყო, ჩრდილი არ ჩანდა. ჩაიცინა - რა აზრი აქვს?

სამწუხარო იყო, მაგრამ ცხელ ქვეყნებში ყველაფერი არაჩვეულებრივად სწრაფად იზრდება და ერთი კვირის შემდეგ მეცნიერმა, რომელიც მზეზე გავიდა, უდიდესი სიამოვნებით, შენიშნა, რომ მისი ფეხებიდან ახალი ჩრდილი დაიწყო - ეს უნდა იყოს ფესვები. ძველი დარჩა. სამი კვირის შემდეგ მას უკვე ჰქონდა ასატანი ჩრდილი და მეცნიერის სამშობლოში დაბრუნების დროს ის კიდევ უფრო გაიზარდა და საბოლოოდ იმდენად დიდი და გრძელი გახდა, რომ შემცირდა კიდეც.

ასე რომ, მეცნიერი სახლში დაბრუნდა და დაიწყო წიგნების წერა სიმართლის, სიკეთისა და სილამაზის შესახებ. გავიდა დღეები, გავიდა წლები... გავიდა ამდენი წელი.

და ერთ საღამოს საკუთარ სახლში იჯდა, უეცრად კარზე რბილი კაკუნი გაიგონა.

-შედი! თქვა, მაგრამ არავინ შემოსულა. მერე თვითონაც გააღო კარი და მის წინ უჩვეულოდ გამხდარი მამაკაცი დაინახა, ისე რომ რაღაცნაირად შესანიშნავადაც კი იგრძნო თავი. თუმცა ძალიან ელეგანტურად, ოსტატურად იყო ჩაცმული. ვისთან მაქვს ლაპარაკის პატივი? ეკითხება მეცნიერი.

– მეგონა, ვერ მცნობდი, – თქვა ელეგანტურმა ჯენტლმენმა. „მოვიძინე ფიზიკურობა, შევიძინე ხორცი და ტანსაცმელი. თქვენ, რა თქმა უნდა, არ ელოდით, რომ ოდესმე ასე აყვავებულად შემხვდებოდი. ჯერ კიდევ ვერ ცნობთ თქვენს ყოფილ ჩრდილს? დიახ, თქვენ ალბათ ფიქრობდით, რომ არასდროს დავბრუნდები. ძალიან გამიმართლა მას შემდეგ რაც შენგან წავედი. მსოფლიოში ყოველმხრივ მტკიცე პოზიცია მოვიპოვე და სამსახურს გადავიხდი როცა მინდა!

ამ სიტყვებზე მან ბევრი ძვირადღირებული ხიბლი დაარტყა, რომლებიც საათის ჯაჭვზე ეკიდა, შემდეგ კი დაიწყო სქელი ოქროს ჯაჭვით თამაში, რომელიც კისერზე ეკეთა. მისი თითები ბრილიანტის ბეჭდებით ანათებდა! სამკაული იყო ნამდვილი და არა ყალბი.

უბრალოდ ვერ ავიტან ჩემს გაოცებას! – თქვა მეცნიერმა. - რას ნიშნავს ეს ყველაფერი?

- დიახ, ფენომენი არც ისე ჩვეულებრივია, მართალია, - თქვა ჩრდილმა. „მაგრამ შენ თვითონ არ ხარ უბრალო ხალხში და, მოგეხსენებათ, ბავშვობიდან შენს კვალს გავყევი. როგორც კი აღმოაჩინე, რომ საკმარისად მომწიფებული ვიყავი საკუთარი თავისთვის, მე ჩემი გზით წავედი, მივაღწიე, როგორც ხედავ, სრულ კეთილდღეობას; დიახ, რაღაც მოწყენილი იყო შენთვის, მე მინდოდა შენი ნახვა, სანამ შენ მოკვდებოდი - ოდესმე უნდა მოკვდე! - და, სხვათა შორის, კიდევ ერთხელ დააკვირდით ადგილობრივ კიდეებს. სამშობლოს სიყვარული, ხომ ხედავ, არასოდეს გვტოვებს. ვიცი, რომ ახლა ახალი ჩრდილი გაქვს. მითხარი, მე მას ან შენს ვალში ვარ რამე? უბრალოდ თქვი სიტყვა და ვიტირებ.

"მაშ მართლა შენ ხარ?" - წამოიძახა მეცნიერმა. - ეს აბსოლუტურად მშვენიერია! ვერასოდეს დავიჯერებდი, რომ ჩემი ყოფილი ჩრდილი დამიბრუნდებოდა და თანაც კაცი!

– მითხარი, ვალი არ მაქვს? ისევ ჰკითხა ჩრდილმა. არ მინდა ვინმეს ვალში ვიყო!

- რა საუბარია! – თქვა მეცნიერმა. რა ვალია! სრულიად თავისუფალი ხარ! საშინლად მიხარია რომ ბედნიერი ხარ! დაჯექი, მოხუცო, და მითხარი, როგორ მოხდა ეს ყველაფერი და რა ნახე მოპირდაპირე სახლში?

- მაპატიე, - თქვა ჩრდილმა და დაჯდა. „მაგრამ დამპირდი, რომ აქ ქალაქში, სადაც არ უნდა შემხვდე, არავის ვეტყვი, რომ ოდესღაც შენი ჩრდილი ვიყავი. გათხოვებას ვაპირებ! მე შემიძლია ოჯახის რჩენა და თანაც საკმაოდ კარგად! ..

- Შეინარჩუნე სიმშვიდე! – თქვა მეცნიერმა. ვერავინ გაიგებს ვინ ხარ სინამდვილეში! აი ჩემი ხელი! სიტყვას გაძლევ! მაგრამ სიტყვა კაცია...

- სიტყვა ჩრდილია! - ჩასვა ჩრდილი, რადგან სხვაგვარად ვერ იტყოდა.

მეცნიერს კი მხოლოდ იმის გაოცება შეეძლო, რამხელა კაცობრიობა იყო მასში, დაწყებული თავად კაბით: შავი წყვილი თხელი ქსოვილი, ლაქის ფეხსაცმელი, ზედა ქუდი, რომელიც იკეცებოდა, ისე რომ მხოლოდ ქვედა ნაწილი და მინდვრები რჩებოდა; ჩვენ უკვე ვისაუბრეთ გასაღების ბეჭდებზე, კისერზე ოქროს ჯაჭვზე და ბრილიანტის ბეჭდებზე. დიახ, ჩრდილი ლამაზად იყო ჩაცმული და ეს, ფაქტობრივად, მისცა მას რეალური ადამიანის გარეგნობა.

აბა, ახლა ამ ამბავს! - თქვა ჩრდილმა და ტყავის ჩექმებში ფეხებით დააჭირა მეცნიერის ახალი ჩრდილის ხელი, რომელიც პუდელივით მის ფეხებთან ეგდო. რატომ გააკეთა მან ეს, ქედმაღლობის გამო თუ ფეხზე დაკიდების იმედით, უცნობია. და იატაკზე დაწოლილი ჩრდილი არც კი განძრეულა, ყველაფერი ჭორში გადაიზარდა. მას უნდა სურდა იმის ცოდნა, თუ როგორ მიაღწია თავისუფლებას და გამხდარიყო საკუთარი თავის ბატონი.

იცით ვინ ცხოვრობდა მოპირდაპირე სახლში? დაიწყო ყოფილი ჩრდილი. "ყველაზე ლამაზი რამ მსოფლიოში არის თავად პოეზია!" სამი კვირა გავატარე იქ და თითქოს სამი ათასი წელი ვიცხოვრო სამყაროში და ვკითხულობ ყველაფერს, რაც პოეტების მიერ არის შედგენილი და დაწერილი, გარწმუნებ! ყველაფერი მინახავს და ყველაფერი ვიცი!

- პოეზია! - წამოიძახა მეცნიერმა. - Დიახ დიახ! ის ხშირად ცხოვრობს როგორც მოღუშული დიდ ქალაქებში. პოეზია! მე ის მხოლოდ მოკლედ ვნახე, შემდეგ კი გავიღვიძე! აივანზე იდგა და ჩრდილოეთის შუქივით ანათებდა. მითხარი, მითხარი! აივანზე იყავი, კარიდან გაცურდა და...

- და დასრულდა ფრონტზე! ჩრდილმა აიღო. ”შენ ყოველთვის იჯექი და მხოლოდ წინ უყურებდი. არ იყო განათებული, ბინდი იყო, მაგრამ ღია კარიდან ჩანდა განათებული კამერების მთელი ნაკრები. ეს სინათლე სრულიად დამღუპავს, ქალწულში რომ შევსულიყავი ერთბაშად, მაგრამ წინდახედულობა გამოვიჩინე და დრო დავთმობდი. ასე უნდა მოიქცე ყოველთვის!

- და რა ნახე იქ? ჰკითხა მეცნიერმა.

- ყველაფერი მინახავს და მოგიყვები, უბრალოდ... ხომ ხედავ, არა სიამაყის გამო, არამედ... იმ თავისუფლებისა და ცოდნის გათვალისწინებით, რაც მაქვს, რომ აღარაფერი ვთქვათ ჩემს განსაკუთრებულ ფინანსურ და საჯარო პოზიცია...ძალიან ვისურვებდი, რომ მომმართოთ „შენ“.

- Ბოდიშს ვიხდი! – თქვა მეცნიერმა. – ძველი ჩვევა, არც ისე ადვილი მოსაშორებელი... აბსოლუტურად მართალი ხარ! ვეცდები საკუთარ თავზე ვიზრუნო... აბა მითხარი, რა ნახე იქ?

- ყველა! უპასუხა ჩრდილმა. ყველაფერი ვნახე და ყველაფერი ვიცი!

როგორი იყო ეს შიდა კამერები? ჰკითხა მეცნიერმა. – ახალი მწვანე ტყე? წმინდა ტაძარი? ან თქვენი მზერა ვარსკვლავებით მოჭედილი ცისკენ გაიხსნა, როგორც ეს მხოლოდ მთის სიმაღლიდან ჩანს?

ყველაფერი იქ იყო! თქვა ჩრდილმა. -მართალია, მე თვითონ არ შევსულვარ კამერებში, მაგრამ მთელი დრო დერეფანში, ბინდიში დავრჩი, იქ კარგი იყო და ყველაფერი ვნახე და ყველაფერი ვიცი! ბოლოს და ბოლოს, მე ვიყავი პოეზიის სასამართლოს დარბაზში.

მაგრამ რა ნახე იქ? უძველესი ღმერთების დიდებული მსვლელობა? ოხერი ანტიკურობის გმირების ბრძოლა? საყვარელი საბავშვო თამაშები?

”გეუბნებით, მე იქ ვიყავი და ამიტომ დავინახე ყველაფერი, რისი ნახვაც შეიძლებოდა!” შენ რომ გამოჩენილიყავი, კაცი არ გახდებოდი, მაგრამ მე გავხდი! და ამავე დროს ვიცოდი იქ ჩემი შინაგანი არსი, ყველაფერი, რაც ჩემში თანდაყოლილია, ჩემი სისხლიანი ნათესაობა პოეზიასთან. დიახ, იმ დღეებში, როცა შენთან ვიყავი, მსგავსი არაფერი მიფიქრია. მაგრამ დაიმახსოვრე, როგორ ვიზრდებოდი ყოველთვის საოცრად მზის ამოსვლასა და ჩასვლისას. მთვარის შუქზე კი შენზე უფრო შესამჩნევი ვიყავი! მაგრამ მაშინ ჯერ კიდევ არ მესმოდა ჩემი ბუნება, ის მხოლოდ წინა პოეზიაში გამიჩნდა. იქ გავხდი მამაკაცი, სრულად მომწიფებული. მაგრამ შენ აღარ იყავი ცხელ ქვეყნებში. ამასობაში, როგორც პიროვნებას, უკვე მრცხვენოდა, ყოფილი სახით გამომეჩინა თავი; მე მჭირდებოდა ფეხსაცმელი, კაბა, მთელი ის გარეგანი ადამიანური პრიალა, რომლითაც ადამიანად გცნობენ. ასე რომ, მე შევიფარე... დიახ, შემიძლია ვაღიარო, ამას წიგნში არ დაბეჭდავ... ტკბილეულის გამყიდველს შევეფარე. წარმოდგენა არ ჰქონდა რას მალავდა! მხოლოდ საღამოობით გამოვდიოდი, მთვარის შუქზე დავვრბოდი ქუჩებში, მთელ სიგრძეზე გამოვწექი კედლებზე - ისე მშვენივრად მეჩხუბება ზურგი! კედლებზე ავირბინე, ჩავირბინე, ჩავიხედე ყველაზე მაღალი სართულების ფანჯრებში, დარბაზებში და სხვენებში, ვიხედე იქ, სადაც ვერავინ გამოიყურებოდა, დავინახე ის, რაც სხვას არ უნახავს და არ უნდა ენახა! როგორ, არსებითად, დაბალი განათება! მართლაც, არც ვისურვებდი ვიყო კაცი, მხოლოდ ერთხელ და სამუდამოდ რომ არ იყოს ჩვეულება, რომ ეს რაღაც განსაკუთრებულად მიგვაჩნიოს! ყველაზე წარმოუდგენელი რამ შევნიშნე ქალებში, მამაკაცებში, მშობლებში და თუნდაც მათ საყვარელ, შეუდარებელ შვილებში. მე დავინახე ის, რაც არავის არ უნდა სცოდნოდა, მაგრამ ის, რაც ყველას ასე უნდა იცოდეს - ადამიანების საიდუმლო მანკიერებები და ცოდვები. გაზეთს რომ გამოვცე, ნეტავ წაიკითხონ! მაგრამ მე პირდაპირ მივწერე დაინტერესებულ ადამიანებს და შიში შევიტანე მათ ყველა ქალაქში, სადაც მე ვიყავი. ძალიან მეშინოდა და ძალიან მიყვარდა! პროფესორებმა მიცნეს კოლეგად, მკერავებმა ჩამაცვეს - ახლა კაბები ბევრი მაქვს - მონეტებმა მონეტები მომჭრეს, ქალები კი ჩემი სილამაზით აღფრთოვანდნენ! და ასე გავხდი ის, რაც ვარ. ახლა კი გემშვიდობებით; აქ არის ჩემი ბარათი. მე ვცხოვრობ მზიან მხარეზე და წვიმიან ამინდში ყოველთვის სახლში ვარ!

ამ სიტყვებით ჩრდილი წავიდა.

- რა უცნაურია! – თქვა მეცნიერმა. გავიდა დღეები და წლები და ახლა ისევ გამოჩნდა ჩრდილი მას.

- Კარგად შენ როგორ ხარ? ჰკითხა მან.

- ვაი! უპასუხა მეცნიერმა. - სიმართლეზე, სიკეთესა და სილამაზეზე ვწერ, მაგრამ ეს არავის აინტერესებს. მე უბრალოდ სასოწარკვეთილი ვარ, ეს ძალიან მწყინს!

-აქ არ ვარ, გარეთ ვარ! თქვა ჩრდილმა. - ვიმსუქნები და სწორედ ამას უნდა ვესწრაფოდეთ. დიახ, თქვენ არ იცით როგორ იცხოვროთ სამყაროში. ალბათ შენც ავად გახდები. თქვენ გჭირდებათ მოგზაურობა. ამ ზაფხულს პატარა მოგზაურობაში მივდივარ, წამოხვალ ჩემთან? მე მჭირდება კომპანიონი, ასე რომ არ ატარებ ჩემს ჩრდილად? მართლაც, თქვენი კომპანია დიდ სიამოვნებას მანიჭებდა. ყველა ხარჯი დაფარულია!

- კარგი, ეს ზედმეტია! – თქვა მეცნიერმა.

- მაგრამ საქმეს როგორ შევხედო! თქვა ჩრდილმა. - მოგზაურობა დიდ სარგებელს მოგიტანთ! როგორც კი თანახმა იქნები ჩემი ჩრდილი - და წახვალ ყველაფერი მზად.

- Გიჟი ხარ! – თქვა მეცნიერმა.

”მაგრამ ასეთია სამყარო”, - თქვა ჩრდილმა. -ისე დარჩება!

და ჩრდილი გაქრა.

მეცნიერს კი მძიმე დრო ჰქონდა, ის სევდამ და მზრუნველობამ მოიცვა. წერდა სიმართლეზე, სიკეთესა და სილამაზეზე, მაგრამ ხალხს ეს საერთოდ არ ესმოდა. ბოლოს სრულიად ავად გახდა.

- ამოუცნობი ხარ, უბრალოდ ჩრდილი გახდი! უთხრეს ხალხმა მეცნიერს და ის მთელი აკანკალდა იმ ფიქრისგან, რომელიც ამ სიტყვებზე გონებაში გაუელვა.

- წყლებს უნდა ეწვიოთ! თქვა ჩრდილმა და ისევ ახედა მას. - მეტი არაფერი რჩება! მზად ვარ, ძველი ნაცნობის გულისთვის წაგიყვანო. ყველა მგზავრობის ხარჯებს მე ვიზრუნებ, თქვენ კი მოგზაურობას აღწერთ და გზაში გამასალმებთ. წყლებში მივდივარ: რაღაც წვერი არ მემატება და ეს ერთგვარი ავადმყოფობაა - წვერი მჭირდება! კარგი, იყავი გონივრული, მიიღე ჩემი შეთავაზება. ჩვენ ხომ ამხანაგებად წავალთ.

და წავიდნენ. ჩრდილი გახდა ბატონი, ოსტატი გახდა ჩრდილი. ისინი განუყოფელნი იყვნენ: ისხდნენ, საუბრობდნენ და ყოველთვის ერთად დადიოდნენ, ხან გვერდიგვერდ, ხან ჩრდილი მეცნიერის წინ, ხან უკან, უყურებდნენ მზის პოზიციას. მაგრამ ჩრდილმა მშვენივრად შეძლო პატრონის შეკავება და მეცნიერმა რატომღაც ვერ შეამჩნია ეს. საერთოდ, კეთილშობილი, დიდებული, გულთბილი ადამიანი იყო და უბრალოდ აიღე და ჩრდილს უთხარი:

„ჩვენ ხომ ახლა ამხანაგები ვართ და ერთად გავიზარდეთ, ძმობისთვის სასმელი ხომ არ უნდა დავლიოთ? ეს იქნება მეგობრული!

- შენს სიტყვებში ბევრი გულწრფელი კეთილგანწყობაა, - თქვა ჩრდილის ბატონმა. და ასევე მინდა ვიყო გულწრფელი შენთან. თქვენ მეცნიერი ხართ და ალბათ იცით, რა უცნაურია ადამიანის ბუნება. მაგალითად, ზოგისთვის უსიამოვნოა ნაცრისფერი ქაღალდის შეხება, ზოგი კი კანზე ყინავს, თუ მათი თანდასწრებით ლურსმანს ჭიქით გადაუსვათ. იგივე გრძნობა მეუფლება, როცა მეუბნები "შენ". ეს დეპრესიას მაძლევს, ისეთი შეგრძნება მაქვს, თითქოს ჩემს ყოფილ თანამდებობაზე დამცირებული ვარ. გესმის, ეს მხოლოდ გრძნობაა, სიამაყე არ არის. ვერ მოგცემთ უფლებას „შენ“ მელაპარაკო, მაგრამ მე თვითონ ნებით გელაპარაკები „შენ“. ამრიგად, თქვენი სურვილი ნახევარი მაინც შესრულდება.

ახლა კი ჩრდილმა დაიწყო "შენ" თქმა თავის ყოფილ ბატონთან.

”თუმცა, ეს არ არის კარგი”, - ფიქრობდა მეცნიერი. "მე მას "შენ" უნდა მივმართო, ის კი "მკოცნის".

მაგრამ გასაკეთებელი არაფერი იყო.

ბოლოს წყალთან მივიდნენ. ბევრი უცხოელი მოვიდა. მათ შორის იყო ერთი მშვენიერი პრინცესა - მისი ავადმყოფობა ის იყო, რომ ზედმეტად დახვეწილი მხედველობა ჰქონდა და ეს არ არის ხუმრობა, ყოველ შემთხვევაში ვინმეს შეაშინებს.

მან მაშინვე შენიშნა, რომ ახლად ჩამოსული უცხოელი საერთოდ არ ჰგავდა სხვებს.

„მიუხედავად იმისა, რომ ამბობენ, რომ აქ წვერის გასაზრდელად მოვიდა, თქვენ ვერ მომატყუებთ. მე ვხედავ, რომ მას უბრალოდ არ შეუძლია ჩრდილების მიყენება.

ცნობისმოყვარეობა აწუხებდა მას და ორჯერ დაუფიქრებლად მიუახლოვდა სასეირნოდ მყოფ უცნობს და დაიწყო საუბარი. პრინცესას მსგავსად, მან დაუჯერებლად უთხრა მას:

"თქვენი დაავადება ის არის, რომ თქვენ არ შეგიძლიათ ჩრდილის მიყენება!"

"და თქვენი სამეფო უდიდებულესობა გამოჯანმრთელებასთან ახლოს უნდა იყოს!" თქვა ჩრდილმა. - ვიცი, რომ ზედმეტად დახვეწილი მხედველობა გჭირდა და ახლა, როგორც ჩანს, გამოჯანმრთელდი დაავადებისგან! უბრალოდ ძალიან უჩვეულო ჩრდილი მაქვს. ან ვერ შეგიმჩნევია ადამიანი, რომელიც გამუდმებით მომყვება? ყველა სხვა ადამიანს აქვს ჩვეულებრივი ჩრდილები, მაგრამ, ზოგადად, მე ვარ ყველაფრის ჩვეულებრივი მტერი და როგორც სხვები თავიანთ მსახურებს ატარებენ უფრო ლამაზ ტანსაცმელს, ვიდრე თავად ატარებენ, მეც ჩავიცვი ჩემი ჩრდილი, როგორც რეალური ადამიანი და, როგორც ხედავთ. , ჩრდილიც კი დააყენე. ეს ყველაფერი, რა თქმა უნდა, იაფად არ დამიჯდება, მაგრამ ასეთ შემთხვევებში ხარჯებს უკან არ ვდგავარ!

„აი როგორ! გაიფიქრა პრინცესამ. მაშ მართლა განიკურნა? დიახ, მსოფლიოში უკეთესი წყალი არ არსებობს. წყალს ჩვენს დროში მართლაც სასწაულმოქმედი ძალა აქვს. მაგრამ გამგზავრებასთან ერთად დაველოდები - ახლა აქ კიდევ უფრო საინტერესო იქნება. ძალიან მომწონს ეს უცხოელი. წვერი რომ არ ამოსულიყო, თორემ წავიდოდა!

საღამოს იყო ბურთი და პრინცესა ცეკვავდა ჩრდილით. პრინცესა მსუბუქად ცეკვავდა, მაგრამ ჩრდილი უფრო მსუბუქი იყო, ასეთი მოცეკვავე პრინცესას აქამდე არ შეხვედრია. მან უთხრა, რომელი ქვეყნიდან იყო და თურმე იცნობდა ამ ქვეყანას და იქ იყო კიდეც, მხოლოდ ის იყო ამ დროს. და ის ყველგან ფანჯრებს უყურებდა, რაღაცას ხედავდა და ამიტომ შეეძლო პრინცესას უპასუხა ყველა კითხვაზე და მინიშნებების გაკეთებაც კი, საიდანაც იგი სრულიად გაოცებული იყო და დაიწყო მისი მიჩნევა მსოფლიოში ყველაზე ჭკვიან ადამიანად. მისმა ცოდნამ პირდაპირ გააოცა იგი და მისდამი ღრმა პატივისცემით იყო გამსჭვალული. და კიდევ ერთხელ რომ იცეკვა მასთან, შეუყვარდა იგი და ჩრდილმა ეს მშვენივრად შენიშნა: პრინცესამ კინაღამ შეაღო იგი მისი მზერით. მესამედ იცეკვა ჩრდილში, პრინცესა მზად იყო ეღიარებინა მისთვის სიყვარული, მაგრამ მისი გონება მაინც ჭარბობდა, როდესაც ფიქრობდა თავის ქვეყანაზე, სახელმწიფოზე და იმ ხალხზე, რომელთა მართვაც მოუწევდა.

”ის ჭკვიანია,” თქვა მან თავისთვის, ”და ეს მშვენიერია. შესანიშნავად ცეკვავს, რაც ასევე კარგია, მაგრამ აქვს თუ არა საფუძვლიანი ცოდნა, ამას აქვს მნიშვნელობა! მას ტესტირება სჭირდება“.

და ისევ წამოიწყო საუბარი და დაუწყო ასეთი კითხვა რთული კითხვებირომელსაც მე თვითონ ვერ ვუპასუხე.

ჩრდილმა გაკვირვებული სახე მიიღო.

ასე რომ ვერ მიპასუხებ! თქვა პრინცესამ.

„ეს ყველაფერი ბავშვობაში ვისწავლე! უპასუხა ჩრდილმა. - ჩემი ჩრდილიც კი მგონია - კარებთან დგას! -შეგიძლია გიპასუხო.

-შენი ჩრდილი? ჰკითხა პრინცესამ. - საოცარი იქნებოდა!

- ხედავ, არ ვადასტურებ, - თქვა ჩრდილმა, - მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ მას შეუძლია, ბოლოს და ბოლოს, ამდენი წელია ჩემგან განუყოფელი იყო და ჩემგან რაღაც გაიგო. მაგრამ, თქვენო სამეფო უდიდებულესობავ, თქვენს ყურადღებას ერთ გარემოებაზე გავამახვილებ. ჩემი ჩრდილი ძალიან ამაყობს იმით, რომ მამაკაცია და თუ არ გინდა ცუდ გუნებაზე დააყენო, ისე უნდა მოექცე, როგორც პიროვნებას. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის ალბათ ვერ შეძლებს სათანადო პასუხს.

- Მომწონს! - უპასუხა პრინცესამ და კარებთან მდგარ მეცნიერთან მივიდა, მზეზე, მთვარეზე, ადამიანის ბუნების გარეგნულ და შინაგან მხარეებზე და თვისებებზე ესაუბრა.

მეცნიერმა მის ყველა კითხვას კარგად და ჭკვიანურად უპასუხა. „როგორი უნდა იყოს ადამიანი, თუ მისი ჩრდილიც ასეთი ჭკვიანია! გაიფიქრა პრინცესამ. - ნამდვილი სიკეთეა ხალხისთვის და სახელმწიფოსთვის, თუ მას ცოლად ავირჩევ. დიახ, მე ამას გავაკეთებ! ”

და ისინი - პრინცესა და ჩრდილი - მალევე შეთანხმდნენ ყველაფერზე. არავის არაფერი სცოდნოდა, სანამ პრინცესა სამშობლოში არ დაბრუნდა.

"არავინ, არც ჩემი საკუთარი ჩრდილი!" ჩრდილი დაჟინებით მოითხოვდა თავისი მიზეზების გამო.

ბოლოს ისინი ჩავიდნენ იმ ქვეყანაში, რომელსაც პრინცესა მართავდა, როდესაც ის სახლში იყო.

„მისმინე, მოხუცო! უთხრა ჩრდილმა მეცნიერს. "ახლა მე მივაღწიე ბედნიერების და ადამიანური ძალის სიმაღლეს და მინდა შენთვისაც გავაკეთო რამე!" შენ ჩემთან დარჩები, ჩემს სასახლეში იცხოვრებ, ჩემთან ერთად სამეფო ეტლში იარე და წელიწადში ასი ათასი რიქსდალერი მიიღებ. მაგრამ ამისთვის ნება მიბოძეთ გიწოდოთ ჩრდილი ყველას და ყველას. ოდესღაც ადამიანი რომ იყავი, არც კი უნდა იბზუო! და წელიწადში ერთხელ, მზიან დღეს, როცა აივანზე დავჯდები ხალხის წინაშე, მოგიწევს ჩემს ფეხებთან წოლა, როგორც ჩრდილს შეეფერება. უნდა გითხრა, პრინცესას გავყვები ცოლად. ქორწილი დღეს საღამოა.

- არა, ეს ზედმეტია! - წამოიძახა მეცნიერმა. არ მინდა და არ მინდა! ეს მთელი ქვეყნის და პრინცესას მოტყუებას ნიშნავს! ყველაფერს გეტყვი! მე ვიტყვი, რომ მე კაცი ვარ, შენ კი მხოლოდ შენიღბული ჩრდილი!

- არავინ დაგიჯერებს! თქვა ჩრდილმა. ”კარგი, იყავით წინდახედული, თორემ მცველებს დავურეკავ!”

- პირდაპირ პრინცესასთან წავალ! – თქვა მეცნიერმა.

”კარგი, მე შენამდე მივალ მასთან!” თქვა ჩრდილმა. "და თქვენ დაპატიმრებულები ხართ."

- სულ კანკალებ! თქვა პრინცესამ, როცა მასში ჩრდილი შევიდა. - Რაღაც მოხდა? შეხედე, საღამომდე არ დაავადდე, რადგან დღეს ჩვენი ქორწილია.

”აჰ, ახლა განვიცადე ყველაზე საშინელი მომენტი! თქვა ჩრდილმა. ”უბრალოდ დაფიქრდი… რამდენი სჭირდება, ფაქტობრივად, რაღაც უბედურ ჩრდილს ტვინი!” უბრალოდ დაფიქრდი, ჩემი ჩრდილი გაგიჟდა, თავი კაცად წარმოიდგინა და მეძახის - იფიქრე! - ჩემი ჩრდილით!

- საშინელებაა! თქვა პრინცესამ. იმედია ჩაკეტეს.

„რა თქმა უნდა, მაგრამ მეშინია, რომ გონს აღარასოდეს მოვა.

- საწყალი ჩრდილი! პრინცესამ ამოიოხრა. ის ისეთი უბედურია! ნამდვილი კურთხევა იქნებოდა მისი განთავისუფლება სიცოცხლის იმ ნაწილაკისგან, რომელიც ჯერ კიდევ მასშია. და კარგად დაფიქრება, მაშინ, ჩემი აზრით, კიდევ ჯობია სწრაფად და ხმაურის გარეშე დაასრულო!

კეთილშობილი სული გაქვს! თქვა პრინცესამ. საღამოს მთელი ქალაქი განათდა, ქვემეხის სროლები გაისმა, ჯარისკაცებმა თოფები აიღეს. ეს იყო ქორწილი, ასე რომ ქორწილი! ჩრდილიანი პრინცესა აივანზე ხალხისკენ გავიდა და ხალხმა კიდევ ერთხელ შესძახა მათ "ჰურაჰ!".

მეცნიერს ეს არაფერი გაუგია - მათ უკვე დაასრულეს მასთან.

"ნამდვილად, ჩემი ჩრდილი ერთადერთი ცოცხალი არსებაა ამ სახლში", - თქვა მეცნიერმა. - შეხედე, როგორ ჭკვიანურად დასახლდა ყვავილებს შორის. და კარი ღიაა. ჩრდილმა რომ გამოიცნო, რომ სახლში შევიდეს, ყველაფერს მიხედოს და მერე დაბრუნდეს და მითხრას, რა ნახა იქ. დიახ, კარგად მომემსახურებით, - თქვა მეცნიერმა თითქოს ხუმრობით. - კეთილი იყოს, შედი იქ! აბა, მოდიხარ?

და მან თავი დაუქნია ჩრდილს, ჩრდილმა კი უპასუხა მას.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება

წაიკითხეთ ზღაპარი ჩრდილი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ