რა არის ფრაზეოლოგიური შერწყმის მაგალითები ბოლოს და ბოლოს. ფრაზეოლოგიური კომბინაციები

ფრაზეოლოგიზმი

ფრაზეოლოგიზმი (ფრაზეოლოგიური შემობრუნება, ფრაზა) - შემადგენლობითა და აგებულებით სტაბილური, ლექსიკურად განუყოფელი და მნიშვნელობით განუყოფელი, ფრაზა ან წინადადება, რომელიც ასრულებს ცალკე ლექსემის (ლექსიკური ერთეულის) ფუნქციას. ხშირად ფრაზეოლოგიზმი მხოლოდ ერთი ენის საკუთრებად რჩება; გამონაკლისს წარმოადგენს ე.წ ფრაზეოლოგიური მიკვლევის ქაღალდი. ფრაზეოლოგიზმები აღწერილია სპეციალურ ფრაზეოლოგიურ ლექსიკონებში.

ფრაზეოლოგიზმი გამოიყენება მთლიანობაში, რომელიც არ ექვემდებარება შემდგომ დაშლას და, როგორც წესი, არ იძლევა მისი ნაწილების გადაწყობას თავის შიგნით. ფრაზეოლოგიური ერთეულების სემანტიკური შერწყმა შეიძლება განსხვავდებოდეს საკმაოდ ფართო დიაპაზონში: ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობის არ წარმოშობისგან მისი შემადგენელი სიტყვებიდან ფრაზეოლოგიურ შერწყმაში ( იდიომები) ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებზე მნიშვნელობით, რომლებიც წარმოიქმნება კომბინაციის შემადგენელი მნიშვნელობებით. ფრაზის სტაბილურ ფრაზეოლოგიურ ერთეულად გადაქცევას ლექსიკალიზაცია ეწოდება.

ფრაზეოლოგიური ერთეულების ცნება (fr. ფრაზეოლოგიკის გაერთიანება) როგორც სტაბილური ფრაზა, რომლის მნიშვნელობის დადგენა შეუძლებელია მისი შემადგენელი სიტყვების მნიშვნელობიდან, პირველად ჩამოაყალიბა შვეიცარიელმა ენათმეცნიერმა ჩარლზ ბალიმ თავის ნაშრომში. ზუსტი სტილისტიკა, სადაც მან დააპირისპირა ისინი სხვა ტიპის ფრაზებთან - ფრაზეოლოგიურ ჯგუფებთან (ფრ. ფრაზეოლოგიის სერია) კომპონენტების ცვლადი კომბინაციით. მოგვიანებით V.V. ვინოგრადოვმა გამოყო ფრაზეოლოგიური ერთეულების სამი ძირითადი ტიპი: ფრაზეოლოგიური შერწყმა(იდიომები), ფრაზეოლოგიური ერთეულებიდა ფრაზეოლოგიური კომბინაციები. ნ.მ. შანსკი ასევე განსაზღვრავს დამატებით სახეობას - ფრაზეოლოგიური გამონათქვამები.

სხვადასხვა მეცნიერი ფრაზეოლოგიური ერთეულის ცნებას და მის თვისებებს განსხვავებულად განმარტავს, თუმცა ყველაზე თანმიმდევრულად გამოირჩევა ფრაზეოლოგიური ერთეულების სხვადასხვა სამეცნიერო თვისებებით.

  • გამეორებადობა
  • სტაბილურობა,
  • ზედმეტი სიტყვა (ცალკე ფორმალიზებული).
  • ენის სახელობითი ინვენტარის კუთვნილი.

ფრაზეოლოგიური შერწყმა (იდიომები)

ფრაზეოლოგიური შერწყმა, ან იდიომა (ბერძნულიდან. ἴδιος "საკუთარი, თავისებური") არის სემანტიკურად განუყოფელი ბრუნვა, რომლის მნიშვნელობა საერთოდ არ არის გამოყვანილი მისი შემადგენელი კომპონენტების მნიშვნელობებისგან. Მაგალითად, სოდომი და გომორა- "არეულობა, ხმაური".

ხშირად გრამატიკული ფორმებიხოლო იდიომების მნიშვნელობებს არ განსაზღვრავს თანამედროვე ენის ნორმები და რეალობები, ანუ ასეთი შერწყმა არის ლექსიკური და გრამატიკული არქაიზმები. მაგალითად, იდიომები სცემეს თაიგულები- "არეულობა" (in საწყისი ღირებულება- "გაყავით ჟურნალი ბლანკებად საყოფაცხოვრებო ხის ნივთების დასამზადებლად") და სრიალა- „უდარდელად“ ასახავს წარსულის, აწმყოში არარსებულ რეალობას (წარსულში მათ მეტაფორა ახასიათებდათ). ადჰეზიებში პატარადან დიდამდე, ყოყმანის გარეშეშემონახულია არქაული გრამატიკული ფორმები.

ფრაზეოლოგიური ერთეულები

ფრაზეოლოგიური ერთიანობა სტაბილური ბრუნვაა, მისი თითოეული სიტყვა პირდაპირ და პარალელურად გამოიყენება გადატანითი მნიშვნელობით. გადატანითი მნიშვნელობა არის ფრაზეოლოგიური ერთიანობის შინაარსი. ფრაზეოლოგიური ერთიანობა მეტაფორული მნიშვნელობის მქონე ტროპია, მაგალითად, "დინებასთან ერთად წადი", "სატყუარას გადააგდე", "სატყუარას ააგდე", სატყუარას ჩავარდა", "ბადეში დაიჭირე". ფრაზეოლოგიური ერთეულები მოიცავს ყველა გამოთქმას. მსოფლიოს ყველა წმინდა წერილიდან.მას შემდეგ აბსოლუტური უმრავლესობაადამიანები აღიქვამენ გამონათქვამების პირდაპირ მნიშვნელობებს, შემდეგ მათ არ ესმით წმინდა წერილის იდეები. მაგალითად, „ღორებს უყვართ ტალახში ბანაობა“. ეს გამოთქმა არის დაკვირვებადი გრძნობით აღქმული ფაქტის - მეცნიერების ჭეშმარიტების განცხადება. თუმცა, როგორც ყველა წმინდა წერილებისამყაროში, ამ გამოთქმას თავისი შინაარსით აქვს არა რაციონალური აზრი, არამედ ირაციონალური იდეა. რაციონალური აზროვნებაემყარება გრძნობების აღქმას, ირაციონალური იდეა კი ცოდნას სულიდან იღებს. ირაციონალური იდეა სუფთა იდეაა. ის გასუფთავებულია სენსორული ინფორმაციისგან. სენსორული აღქმის ინფორმაცია მიუწვდომელია ფრაზეოლოგიური ერთეულების იდეებისთვის. ეს არის ის, რაც შედგება მთავარი პრობლემაგაგება - ჰერმენევტიკა. იდიომებისგან განსხვავებით, ერთიანობა მოტივირებულია თანამედროვე ენის რეალობებით და შეუძლიათ მეტყველებაში სხვა სიტყვების ჩასმა მათ ნაწილებს შორის: მაგალითად, მოუტანს (თავს, მას, ვინმეს) მდე თეთრი სითბო , დაასხით წყალი წისქვილზე (რაღაცას ან ვინმეს)და დაასხით წყალი (საკუთარი, სხვისი და სხვ.) წისქვილზე. მაგალითები: გაჩერდა, სცემეს გასაღები, დინებასთან ერთად წასვლა, შეინახეთ ქვა წიაღში, ცხვირით მიჰყავს.

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები

ფრაზეოლოგიური კომბინაცია (კოლოკაცია) არის სტაბილური ბრუნვა, რომელიც მოიცავს სიტყვებს როგორც თავისუფალი მნიშვნელობით, ასევე ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული, არათავისუფალი (გამოიყენება მხოლოდ ამ კომბინაციაში). ფრაზეოლოგიური კომბინაციებიარის სტაბილური ბრუნვები, მაგრამ მათი განუყოფელი ღირებულება გამომდინარეობს მათი შემადგენელი ღირებულებებიდან ინდივიდუალური სიტყვები.

ფრაზეოლოგიური გაერთიანებებისა და ერთეულებისგან განსხვავებით, კომბინაციები სემანტიკურად იყოფა - მათი შემადგენლობა საშუალებას იძლევა ცალკეული სიტყვების შეზღუდული სინონიმური ჩანაცვლება ან ჩანაცვლება, ხოლო ფრაზეოლოგიური კომბინაციის ერთ-ერთი წევრი მუდმივია, ხოლო სხვები ცვალებადია: მაგალითად, ფრაზებში. დაწვა სიყვარულით, სიძულვილით, სირცხვილით, მოუთმენლობითსიტყვა დაწვამუდმივი წევრია ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული მნიშვნელობით.

როგორც კომბინაციის ცვლადი წევრები, შეიძლება გამოყენებულ იქნას სიტყვების შეზღუდული დიაპაზონი, რომელიც განისაზღვრება შიგნით სემანტიკური ურთიერთობებით ენობრივი სისტემა: ასე რომ, ფრაზეოლოგიური კომბინაცია ვნებით დაწვაარის ჰიპერნიმი ამ ტიპის კომბინაციებისთვის დამწვრობა..., ხოლო ცვლადი ნაწილის ცვალებადობის გამო შესაძლებელია სინონიმური სერიების ჩამოყალიბება სირცხვილით დაწვა, სირცხვილი, სირცხვილი, იწვის ეჭვიანობით, შურისძიების წყურვილით.

ფრაზეოლოგიური გამონათქვამები

ფრაზეოლოგიური გამონათქვამები - სტაბილურია მათ შემადგენლობაში და გამოყენებაში ფრაზეოლოგიური ბრუნვები, რომლებიც არა მხოლოდ სემანტიკურად განსხვავდებიან, არამედ მთლიანად შედგება თავისუფალი სახელობითი მნიშვნელობის სიტყვებისგან. მათი ერთადერთი მახასიათებელია გამეორებადობა: ისინი გამოიყენება როგორც მზა სამეტყველო ერთეულები მუდმივით ლექსიკური შემადგენლობადა გარკვეული სემანტიკა.

ხშირად ფრაზეოლოგიური გამოთქმაარის სრული წინადადება განცხადებით, შემუშავებით ან დასკვნათი. ასეთი ფრაზეოლოგიური გამოთქმების მაგალითებია ანდაზები და აფორიზმები. თუ ფრაზეოლოგიურ გამონათქვამში არ არის დახვეწილი ან არის დაქვეითების ელემენტები, მაშინ ეს არის გამონათქვამი ან გამონათქვამი. ფრაზეოლოგიური გამოთქმების კიდევ ერთი წყაროა პროფესიული მეტყველება. ფრაზეოლოგიური გამოთქმები ასევე მოიცავს მეტყველების შტამპები- სტაბილური ტიპის ფორმულები წარმატებები, ისევ გნახავდა ა.შ.

ბევრი ენათმეცნიერი არ კლასიფიცირებს ფრაზეოლოგიურ გამონათქვამებს ფრაზეოლოგიურ ერთეულებად, რადგან მათ არ აქვთ ფრაზეოლოგიური ერთეულების ძირითადი მახასიათებლები. არანაირი წინადადება მაგალითად

მელჩუკის კლასიფიკაცია

  1. ფრაზეოლოგიზაციის ზეგავლენის ქვეშ მყოფი ენობრივი ერთეული:
    • ლექსემა ( მწყემსისუფიქსით - დამპალი),
    • ფრაზა ( გადაჭარბებული ავტორიტეტი, ინგლისური წითელი ქაშაყი),
    • სინტაქსური ფრაზა (პროსოდიით განსხვავებული წინადადებები: შენეს წიგნი უნდა წავიკითხოდა შენ ჩემს სახლში ხარ წაიკითხეთეს წიგნი).
  2. პრაგმატული ფაქტორების მონაწილეობა ფრაზეოლოგიზაციის პროცესში:
    • ექსტრალინგვისტურ სიტუაციასთან დაკავშირებული პრაგმატები ( შენახვის ვადა, ინგლისური საუკეთესო ადრე),
    • სემანტიკური ფრაზები ( უკან დარტყმა).
  3. ფრაზეოლოგიზაციას დაქვემდებარებული ენობრივი ნიშნის კომპონენტი:
    • ნიშნავს ( სცემეს თაიგულები),
    • აღმნიშვნელი (დამატებითი ერთეულები მორფოლოგიაში: პიროვნება, ხალხი),
    • თავად ნიშნის სინტაქსი მას რაღაცნაირად გაეცინა).
  4. ფრაზეოლოგიის ხარისხი:
    • სრული ფრაზები (= იდიომები) (ინგლ. დაარტყა ვედრო),
    • ნახევრად ფრაზები (= კოლოკაცია) (ინგლ. სამუშაო ადგილი),
    • კვაზი-ფრაზები ლორი და კვერცხი).

ზოგადად, ასეთი გაანგარიშების შედეგად, მელჩუკი გამოყოფს 3 × 2 × 3 × 3 = 54 სახის ფრაზას.

იხილეთ ასევე

  • ინგლისური ფრაზეოლოგიური ერთეულების სემანტიკური კლასიფიკაცია

შენიშვნები

ლიტერატურა

  • ამოსოვა N. N. ინგლისური ფრაზეოლოგიის საფუძვლები. - ლ., 1963 წ
  • Arsent'eva E.F. ფრაზეოლოგია და ფრაზეოგრაფია შედარებით ასპექტში (რუსული და ინგლისური ენების მასალაზე). - ყაზანი, 2006 წ
  • Valgina N. S., Rosenthal D. E., Fomina M. I. თანამედროვე რუსული ენა. მე-6 გამოცემა. - მ.: „ლოგოსი“, 2002 წ
  • Kunin A. V. თანამედროვე ინგლისურის ფრაზეოლოგიის კურსი. - მე-2 გამოცემა, შესწორებული. - მ., 1996 წ
  • მოკიენკო V.M. სლავური ფრაზეოლოგია. მე-2 გამოცემა, ესპანური. და დამატებითი - მ., 1989 წ
  • Teliya VN რუსული ფრაზეოლოგია: სემანტიკური, პრაგმატული და ლინგვისტური და კულტურული ასპექტები. - მ., 1996 წ
  • ბარანოვი A.N., Dobrovolsky D.O. ფრაზეოლოგიის თეორიის ასპექტები / A.N. ბარანოვი, დ.ო. დობროვოლსკი. – მ.: ზნაკი, 2008. – 656გვ.
  • ვერეშჩაგინი E.M., Kostomarov V.G. ენა და კულტურა. სამი ენობრივი და კულტურული ცნება: ლექსიკური ფონი, მეტყველება-ქცევითი ტაქტიკა და საპიენტემა / E.M. ვერეშჩაგინი, ვ.გ. კოსმომაროვი; ქვეშ. რედ. იუ.ს. სტეპანოვა. – მ.: ინდრიკი, 2005. – 1040გვ.
  • ვინოგრადოვი ვ.ვ. ფრაზეოლოგია. სემაზიოლოგია // ლექსიკოლოგია და ლექსიკოგრაფია. შერჩეული ნამუშევრები. - მ .: ნაუკა, 1977. - 118-161 გვ.
  • შანსკი ნ.მ. თანამედროვე რუსული ენის ფრაზეოლოგია / ნ.მ. შანსკი. - მე-3 გამოცემა, რევ. და დამატებითი - მ., 1985. - 160გვ.

ბმულები

  • ფრაზეოლოგიური ერთეულები (იდიომები) ინგლისურში. დაარქივებული (ინგლისური) . დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს. (რუსული). დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.
  • მაიკლსონის განმარტებითი ფრაზეოლოგიის დიდი ლექსიკონი. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.
  • ფრაზეოლოგიური ერთეულების ლექსიკონი და სიმრავლე გამონათქვამები. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.
  • ფრაზეოლოგიური ერთეულების ვიკი ლექსიკონი. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.
  • რუსული ენის ფრაზეოლოგიური ერთეულების ლექსიკონი. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.
  • ფრაზეოლოგიური ერთეულების ლექსიკონი ილუსტრაციებით. დაარქივებულია ორიგინალიდან 2012 წლის 27 ნოემბერს.

ფონდი ვიკიმედია. 2010 წ.

სინონიმები:

ფრაზეოლოგიური კომბინაცია (კოლოკაცია) არის სტაბილური ბრუნვა, რომელიც მოიცავს სიტყვებს როგორც თავისუფალი მნიშვნელობით, ასევე ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული, არათავისუფალი (გამოიყენება მხოლოდ ამ კომბინაციაში). ფრაზეოლოგიური კომბინაციები სტაბილური ბრუნვებია, მაგრამ მათი ჰოლისტიკური მნიშვნელობა გამომდინარეობს მათი ცალკეული სიტყვების მნიშვნელობიდან.

ფრაზეოლოგიური გაერთიანებებისა და ერთეულებისგან განსხვავებით, კომბინაციები სემანტიკურად იყოფა - მათი შემადგენლობა საშუალებას იძლევა ცალკეული სიტყვების შეზღუდული სინონიმური ჩანაცვლება ან ჩანაცვლება, ხოლო ფრაზეოლოგიური კომბინაციის ერთ-ერთი წევრი მუდმივია, ხოლო სხვები ცვალებადია: მაგალითად, ფრაზებში. დაწვა სიყვარულით, სიძულვილით, სირცხვილით, მოუთმენლობითსიტყვა დაწვამუდმივი წევრია ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული მნიშვნელობით.

როგორც კომბინაციის ცვლადი წევრები, შეიძლება გამოყენებულ იქნას სიტყვების შეზღუდული დიაპაზონი, რომელიც განისაზღვრება ენის სისტემის სემანტიკური ურთიერთობებით: მაგალითად, ფრაზეოლოგიური კომბინაცია. ვნებით დაწვაარის ჰიპერნიმი ისეთი კომბინაციებისთვის, როგორიცაა დამწვრობა..., ხოლო ცვლადი ნაწილის ცვალებადობის გამო შესაძლებელია სინონიმური სერიების ჩამოყალიბება სირცხვილით დაწვა, სირცხვილი, სირცხვილი, იწვის ეჭვიანობით, შურისძიების წყურვილით.

კიდევ ერთი მაგალითი: ინგლისური კბილების ჩვენება„ღრიალი“ (სიტყვასიტყვით - „აჩვენე კბილები“). ამ კომბინაციაში სემანტიკური დამოუკიდებლობა ნაჩვენებია სიტყვით ერთის"ვიღაც". ის შეიძლება შეიცვალოს სიტყვებით ჩემი, შენი, მისიდა ა.შ.

ფრაზეოლოგიური გამონათქვამები

ფრაზეოლოგიური გამოთქმები არის ფრაზეოლოგიური ფრაზები, რომლებიც სტაბილურია მათ შემადგენლობაში და გამოყენებაში, რომლებიც არა მხოლოდ სემანტიკურად არტიკულირებულია, არამედ მთლიანად შედგება სიტყვებისგან თავისუფალი სახელობითი მნიშვნელობით. მათი ერთადერთი მახასიათებელია გამეორებადობა: ისინი გამოიყენება როგორც მზა სამეტყველო ერთეულები მუდმივი ლექსიკური შემადგენლობით და გარკვეული სემანტიკით.

ხშირად ფრაზეოლოგიური გამოთქმა არის სრული წინადადება განცხადებით, შემუშავებით ან დასკვნათი. ასეთი ფრაზეოლოგიური გამოთქმების მაგალითებია ანდაზები და აფორიზმები. თუ ფრაზეოლოგიურ გამონათქვამში არ არის დახვეწილი ან არის დაქვეითების ელემენტები, მაშინ ეს არის გამონათქვამი ან გამონათქვამი. ფრაზეოლოგიური გამოთქმების კიდევ ერთი წყაროა პროფესიული მეტყველება. მეტყველების კლიშეები ასევე მიეკუთვნება ფრაზეოლოგიური გამონათქვამების კატეგორიას - სტაბილური ფორმულები, როგორიცაა წარმატებები, ისევ გნახავდა ა.შ.

ბევრი ენათმეცნიერი არ კლასიფიცირებს ფრაზეოლოგიურ გამონათქვამებს ფრაზეოლოგიურ ერთეულებად, რადგან მათ არ აქვთ ფრაზეოლოგიური ერთეულების ძირითადი მახასიათებლები.

პლეონაზმი

ვიკიპედიიდან, უფასო ენციკლოპედიიდან

გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება

პლეონაზმი(სხვა ბერძნულიდან πλεονασμός - ზედმეტი, ჭარბი) - მეტყველების შემობრუნება, რომელშიც მნიშვნელობის ზოგიერთი ელემენტი დუბლირებულია; მეტყველების ან ტექსტის სრულ სეგმენტში ერთი და იგივე მნიშვნელობის გამომხატველი რამდენიმე ენობრივი ფორმის არსებობა; ისევე როგორც თავად ენობრივი გამოთქმა, რომელშიც ასეთი დუბლირებაა.

ტერმინი "პლეონაზმი" მომდინარეობს უძველესი სტილიდან და გრამატიკიდან. ანტიკური ავტორები პლეონაზმზე განსხვავებულ შეფასებას აძლევენ. კვინტილიანი, დონატუსი, დიომედესი პლეონაზმს განსაზღვრავენ, როგორც მეტყველების შეშუპებას ზედმეტი სიტყვებიაქედან გამომდინარე, როგორც სტილისტური ხარვეზი. პირიქით, დიონისე ჰალიკარნასელი ამ ფიგურას განსაზღვრავს, როგორც მეტყველების გამდიდრებას სიტყვებით, რომლებიც ერთი შეხედვით ზედმეტია, მაგრამ სინამდვილეში აძლევს მას სიცხადეს, ძალას, რიტმს, დამაჯერებლობას, პათოსს, რაც ლაკონურ მეტყველებაში შეუძლებელია.

პლეონაზმთან მიახლოებული სტილისტური ფიგურები არის ტავტოლოგია და, ნაწილობრივ, პარაფრაზი. ტერმინი ურთიერთობა პლეონაზმიდა ტავტოლოგიაენათმეცნიერების მიერ სხვადასხვაგვარად გაგებული. პლეონაზმი ლინგვისტური ტერმინია, ტავტოლოგია არის ლინგვისტურიც და ლოგიკურიც (თუმცა ლოგიკაში ეს სიტყვა სულ სხვა მნიშვნელობით გამოიყენება).

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები

ფრაზეოლოგიური კომბინაცია არის კომპლექტი გამოხატულება, რომელშიც ერთ-ერთ კომპონენტს აქვს პირდაპირი (ლექსიკონური) მნიშვნელობა, ე.ი. ეს ნაწილობრივ მოტივირებული ფრაზებია. ფრაზეოლოგიური კომბინაციები სტაბილური მონაცვლეობაა, მაგრამ მათი ჰოლისტიკური მნიშვნელობა გამომდინარეობს მათი ცალკეული სიტყვების მნიშვნელობიდან.

ფრაზეოლოგიურ გაერთიანებებთან და ერთობებთან შედარებით, ფრაზეოლოგიური კომბინაციები სემანტიკურად იყოფა, ე.ი. მათ შემადგენლობაში დასაშვებია ცალკეული სიტყვების ჩანაცვლება ან ჩანაცვლება. რუსულად, მაგალითად, ფრაზებში " დაწვა სიყვარულით, სიძულვილით, სირცხვილით, მოუთმენლობით"სიტყვა" დაწვა"მუდმივი წევრია ფრაზეოლოგიურად დაკავშირებული მნიშვნელობით.

AT ინგლისური ენაფრაზები: " ერთის ჩვენება"ს კბილები"- "ღრიალი" (სიტყვასიტყვით - "აჩვენე შენი კბილები"). სემანტიკური დამოუკიდებლობა ამ კომბინაციაში ნაჩვენებია სიტყვით. ერთი"- "ვიღაც". ის შეიძლება შეიცვალოს ისეთი სიტყვებით, როგორიცაა: ჩემი, შენი, მისიდა ა.შ. " ერთის მეშვეობით საუბარი"ქუდი"-" ლაპარაკი სისულელეებზე, ატეხე სისულელეები "(სიტყვასიტყვით ილაპარაკე ქუდით);" ერთის დაწვა"თითები"-" დაიწვი რაღაცაზე" (სიტყვასიტყვით დაწვა თითები).

ფრაზეოლოგიური ერთეულები

ფრაზეოლოგიური ერთიანობა - გამოთქმები ერთიანი ინტეგრალური მნიშვნელობით, რომელიც წარმოიქმნება ლექსიკური კომპონენტების მნიშვნელობების შერწყმით.

ფრაზეოლოგიური ერთიანობა ფიგურატიულობით ხასიათდება; თითოეულ სიტყვას უნდა ჰქონდეს თავისი მნიშვნელობა, მაგრამ საბოლოოდ ისინი იძენენ გადატანითი მნიშვნელობით. როგორც წესი, ამ ტიპის ფრაზეოლოგიური ერთეულები არის ტროპები მეტაფორული მნიშვნელობით (მაგალითად, " მძიმედ სწავლა", "მატყლი ვინმეს თვალებზე გადაახვიე", "დინებასთან ერთად წასვლა", "შეინახეთ ქვა წიაღში", "შედი შენს გარსში", "წოვს თითიდან", "სისხლი რძითცალკეული სიტყვები, რომლებიც ქმნიან მის შემადგენლობას, სემანტიკურად არის დამოკიდებული და თითოეული კომპონენტის მნიშვნელობა ექვემდებარება მთლიანი ფრაზეოლოგიური გამოთქმის ზოგადი გადატანითი მნიშვნელობის ერთიანობას. უნდა აღინიშნოს, რომ როდესაც ლიტერატურული თარგმანიუცხოელს შეუძლია მხოლოდ გამოიცნოს ფრაზის მნიშვნელობა.

იდიომების მსგავსად, ფრაზეოლოგიური ერთეულები სემანტიკურად განუყოფელია, მათი გრამატიკული ფორმები და სინტაქსური სტრუქტურა მკაცრად არის განსაზღვრული. სიტყვის ჩანაცვლება, როგორც ფრაზეოლოგიური ერთიანობის ნაწილი, სინონიმის ჩანაცვლების ჩათვლით, იწვევს მეტაფორის განადგურებას (მაგალითად, მეცნიერების გრანიტი ან მეცნიერების ბაზალტი) ან ცვლილებას. გამომხატველი მნიშვნელობა: დაეცემა სატყუარას და დაიჭირეს ბადეში არიან ფრაზეოლოგიური სინონიმები, მაგრამ გამოხატავს გამოხატვის სხვადასხვა ფერებში. მაგრამ, იდიომებისგან განსხვავებით, ერთეულები ექვემდებარება თანამედროვე ენის რეალობას და საშუალებას იძლევა სხვა სიტყვების ჩასმა მათ ნაწილებს შორის მეტყველებაში. მაგალითად, „მიიყვანე“ (თავი, ის, ვინმე) თეთრ სიცხეზე, „წისქვილზე წყალს ასხამს“ (რამეს ან ვინმეს) და (საკუთარი, სხვისი და ა.შ.) წისქვილზე დაასხამს წყალს. ინგლისურად, ფრაზეოლოგიური ერთეულების მაგალითები: გაჩერდი, სცემე გასაღებით, დაიჭირე ქვა წიაღში, მიიყვანე ცხვირზე; ინგლისური " იცოდეთ როგორ ხტუნავს კატა"-" რომ იცოდეთ რა მიმართულებით უბერავს ქარი "(სიტყვასიტყვით -

"იცოდე, სად გადახტება კატა"). გამოხატვა " ერთში ვერცხლის კოვზით დაბადებული" პირი"ნიშნავს „პერანგში დაბადებას“ (სიტყვასიტყვით, პირში ვერცხლის კოვზით დაბადებას); " ქუდის ვარდნაზე -"დაუყოვნებლივ, იმავე საათზე, ოდნავი შემთხვევის დროს "(სიტყვასიტყვით ქუდის დაცემის მომენტში);" ძაღლის შენახვა და თავის ყეფა"-" შეასრულოს თავისი ხელქვეითის საქმე "(სიტყვასიტყვით ყეფა, გაკიცხვა, გაღიზიანება, გაბრაზება).

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები

ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებს უწოდებენ ასეთ სტაბილურ შემობრუნებებს, ზოგადი მნიშვნელობარომელიც მთლიანად დამოკიდებულია შემადგენელი სიტყვების მნიშვნელობაზე. ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებში სიტყვები ინარჩუნებენ შედარებით სემანტიკურ დამოუკიდებლობას, თუმცა, ისინი არ არიან თავისუფალნი და აჩვენებენ თავიანთ მნიშვნელობას მხოლოდ სიტყვების გარკვეულ, დახურულ წრესთან ერთად, მაგალითად: სიტყვა ცრემლიანი შერწყმულია მხოლოდ სიტყვებთან ითხოვ, მათხოვარი. შესაბამისად, ფრაზეოლოგიური კომბინაციის ერთ-ერთი წევრი უფრო სტაბილური და თანაბრად მუდმივი აღმოჩნდება, მეორე - ცვალებადი. მუდმივი და ცვალებადი წევრების კომბინაციაში ყოფნა შესამჩნევად განასხვავებს მათ ადჰეზიებისა და ერთიანებისგან. მუდმივი წევრების (კომპონენტების) მნიშვნელობა ფრაზეოლოგიურად არის დაკავშირებული. მაგალითად, კომბინაციებში, სირცხვილით და ლტოლვით დაწვა, მუდმივი წვა სჭირდება და იღებს, რადგან სწორედ ეს სიტყვები აღმოჩნდება მთავარი (ძირითადი) ელემენტები სხვა ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებში: დამწვრობა - სირცხვილისგან, სირცხვილისგან, შერცხვენა; დამწვრობა - სიყვარულისგან; წვა - მოუთმენლობისგან, შურისაგან; იღებს - ლტოლვა, მედიტაცია; იღებს - გაღიზიანება, გაბრაზება; იღებს - შიში, საშინელება; იღებს - შური; ბერეტი - ნადირობა; იღებს - სიცილი. სხვა კომპონენტების გამოყენება შეუძლებელია (შდრ.: „სიხარულით დამწვრობა“, „ღიმილის აღება“), ეს განპირობებულია ენობრივ სისტემაში არსებული სემანტიკური ურთიერთობებით. ასეთი სიტყვების მნიშვნელობები ფრაზეოლოგიურად არის დაკავშირებული ამ რევოლუციების სისტემაში (იხ. § 2), ე.ი. ხორციელდება მხოლოდ სიტყვების გარკვეული დიაპაზონით.

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები განსხვავდება ფრაზეოლოგიური გაერთიანებებისა და ერთეულებისგან იმით, რომ ისინი არ არიან აბსოლუტურად ლექსიკურად განუყოფელი. მიუხედავად რევოლუციების ფრაზეოლოგიური იზოლაციისა ამ ტიპისლექსიკურად არათავისუფალი კომპონენტებიც კი, ზოგადი ფრაზეოლოგიური მნიშვნელობის შეულახავად, შეიძლება შეიცვალოს სინონიმით (შდრ.: დაწიე თავი - დაწიე თავი; დაჯექი გუბეში - დაჯექი კალოშში; წარბები შეკრა - წარბები შეჭმუხნა წარბები და ა.შ.). Ეს ქმნის ხელსაყრელი პირობებიფრაზეოლოგიური ერთეულების ვარიანტების და ხშირად სინონიმების გაჩენისთვის.

ასეთ ფრაზებში სიტყვების სინტაქსური კავშირები შეესაბამება არსებული ნორმები, რომლის მიხედვითაც იქმნება თავისუფალი ფრაზები. თუმცა, ამ უკანასკნელისგან განსხვავებით, ეს კავშირები არის სტაბილური, განუყოფელი და ყოველთვის ერთი და იგივე ფორმით რეპროდუცირებული, სემანტიკურად თანდაყოლილი ამა თუ იმ ფრაზეოლოგიური ერთეულისთვის.

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები საკმაოდ მრავალრიცხოვანია შემადგენლობით და ძალიან გავრცელებული გამოყენების ჯგუფში.

აფორიზმი არის ფრაზა, რომელიც ყველასთვის ცნობილია და ამიტომ არ იქმნება ახლიდან მეტყველებაში, არამედ ამოღებულია მეხსიერებიდან.

დევიზი არის მოკლე გამონათქვამი, რომელიც ჩვეულებრივ გამოხატავს ქცევის ან აქტივობის სახელმძღვანელო იდეას. (ჩვენი დევიზი არის წინ!).

იდიომატური - მხოლოდ თანდაყოლილი მოცემული ენა, თავისებური.

კანონიკური - მოდელად აღებული, მტკიცედ ჩამოყალიბებული.

კლიშე - ჩვეულებრივი მეტყველების ფიგურა, ბეჭედი.

სლოგანი არის მიმართვა, რომელიც მოკლედ გამოხატავს პოლიტიკურ იდეას, მოთხოვნას (მაგალითად, სოციალიზმის ეპოქის ლოზუნგი: პარტია არის ჩვენი ეპოქის გონება, პატივი და სინდისი).

პარემია ენობრივი კლიშეა (ფრაზეოლოგიზმი, ანდაზა, გამონათქვამი, პრეცედენტული განცხადება).

მიმართვა - მიმართვა, რომელიც მოკლედ გამოხატავს სახელმძღვანელო იდეას, პოლიტიკურ მოთხოვნას, სლოგანს ( ყველაფერი არჩევნებისთვის!.

პროტოტიპური სიტუაცია არის ფრაზეოლოგიური ერთეულის პირდაპირი მნიშვნელობის შესაბამისი სიტუაცია.

სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეული არის არასტანდარტული, სპეციფიკური კონსტრუქცია, რომლის სტრუქტურული თვისებები და სემანტიკა სცილდება რეგულარულს. სინტაქსური ბმულებიდა წესები (მაგალითად: არ იქნება კარგი ზაფხულში მოსვლა!); დამხმარე და ნაცვალსახელი სიტყვები, ნაწილაკები და შუალედები არ ფუნქციონირებს მოქმედი სინტაქსური წესების მიხედვით. ლექსიკური ფრაზეოლოგიისგან განსხვავებით, სინტაქსური ფრაზეოლოგია არ არის რეპროდუცირებული, არამედ აგებულია.

ფრაზეოლოგიზმი - ფრაზა, რომლის ზოგადი მნიშვნელობა არ არის მიღებული დამოუკიდებელი ღირებულებებიმასში შემავალი თითოეული სიტყვა ( გააფართოვოს დახრილი თვითმფრინავი - მორალურად დაეცემა). ფრაზეოლოგიის ძირითადი მახასიათებლებია სტაბილურობა და რეპროდუქციულობა.

სტანდარტული - ნიმუში.

ეს ლექცია ეძღვნება პარემიის პრობლემებს, ანუ ენის კლიშეების სემანტიკისა და ფუნქციონირების თავისებურებებს. განსხვავებული ტიპებიდა ამ მახასიათებლების გათვალისწინებით ICC სწავლებისას. კლიშეს ვუწოდებთ ყველა მზადყოფნას მეტყველების ფორმა, გამოკვეთის კრიტერიუმია მისი გამოჩენის კანონზომიერება გარკვეულ გამეორებაში მეტყველების სიტუაციები. ყურადღება გავამახვილოთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულებზე - ერთეულებზე, რომლებიც განსაკუთრებით აქტუალურია ICC-ის სწავლებისას.

ფრაზეოლოგიის ცნება

რუსულად, ისევე როგორც უამრავ სხვა ენაში, სიტყვები გაერთიანებულია ერთმანეთთან და ქმნიან ფრაზებს. ზოგი მათგანი უფასოა, ზოგი კი არა. სიტყვების თავისუფალი კომბინაციები მუდმივად ყალიბდება მეტყველების პროცესში: მოსაუბრე ირჩევს მნიშვნელობის აუცილებელ სიტყვებს მათი მნიშვნელობის ცოდნის საფუძველზე და გრამატიკულად აშენებს მათ კომბინაციებს განცხადების ჩანაფიქრისა და სტრუქტურის შესაბამისად: ჩაის დალევა, კალმით დაწერა, სპექტაკლში მონაწილეობა, კონფერენციის მოწყობადა ა.შ.

სიტყვების ასეთ თავისუფალ კომბინაციებში თითოეული სიტყვა ინარჩუნებს თავის დამოუკიდებელ მნიშვნელობას და ასრულებს გარკვეულს სინტაქსური ფუნქცია. ასეთი კომბინაციები იქმნება მეტყველების პროცესში კომუნიკაციური მიზნის მისაღწევად (ინფორმირება, კითხვა და ა.შ.) პიროვნული აღქმის, გარკვეულ სიტუაციაში შთაბეჭდილების შესაბამისად. ასეთი კომბინაციები არ ინახება მეხსიერებაში: შეიცვლება გარემოებები - წარმოიქმნება ახალი უფასო კომბინაციები.


ენაში ასევე არის დაკავშირებული კომბინაციები, მაგალითად, ვიღაცის გზაზე გადაკვეთაშეგიშლით ხელს მიიღოთ ის, რაც გსურთ: მე ვიცი რატომ იქცევა ასე. ერთხელ მის გზას გავუყევი - გავიმარჯვე კონკურსში იმ თანამდებობისთვის, რომელზეც მან განაცხადი გააკეთა.კომპონენტური სიტყვების დამოუკიდებელი მნიშვნელობა ფრაზაში გზის გადაკვეთადასუსტებულია, რადგან სიტყვების სახელობითი თვისებები გაქრა, ამიტომ მთელი ბრუნვის მნიშვნელობა აღარ არის დაკავშირებული თითოეული სიტყვის სემანტიკასთან ცალკე. ლექსიკურად, ასეთი კომბინაცია განუყოფელია და მეტყველებაში რეპროდუცირებულია, როგორც მზა სამეტყველო ერთეული. სინტაქსურად განიხილება ფრაზის როლი მთლიანობაში და არა თითოეული სიტყვის ცალკე. ისეთი სემანტიკურად განუყოფელი ფრაზები, რომლებიც ხასიათდება მუდმივობით ჰოლისტიკური ღირებულება, უწოდებენ ენის ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს (ან ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს, ფრაზეოლოგიურ ბრუნვებს).

ძირითადი სემანტიკური თვისებაფრაზეოლოგიზმი - სემანტიკური შერწყმა, სოლიდარობა, რომლის არსი მდგომარეობს იმაში, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეულის ზოგადი მნიშვნელობა არ გამომდინარეობს მასში შემავალი თითოეული სიტყვის დამოუკიდებელი მნიშვნელობიდან (შდრ., მაგალითად, ფრაზეოლოგიური ერთეულები). პატარა ფრა- დაახლოებით უმნიშვნელო თვალსაზრისით სოციალური პოზიციაკაცი, გასროლილი ბეღურა - გამოცდილ, გამოცდილ ადამიანზე, მოატყუე ვინმეს თავი- არ აძლევთ საშუალებას ფოკუსირება მოახდინოთ მთავარზე, მთავარზე, ვინმეს დაბნეულობა, მოტყუება).

ფრაზეოლოგიზმის მნიშვნელობა სპეციფიკურია. ჯერ ერთი, ფრაზეოლოგიური ერთეულის (PU) მნიშვნელობა ყოველთვის უფრო მდიდარია, ვიდრე სინონიმური სიტყვის (ან სიტყვების) მნიშვნელობა. იგი არასოდეს ექვივალენტურია სიტყვა-სინონიმის მნიშვნელობის მოცულობასთან. Ისე, სცემეს თაიგულები- ეს არ არის მხოლოდ არეულობა, არამედ წვრილმანების კეთება; ჩასვით სპიკერი ბორბალში- არა მხოლოდ ჩაერიოს ან შეაფერხოს, არამედ აკეთე ეს იმ დროს, როცა ვინმე რაღაც საქმეს აკეთებს, თითქოს მის მსვლელობაში; გაიტანეთ ნაგავი სახლიდან- ეს ის შემთხვევაა, როცა ის, ვისაც კონფიდენციალურად ეუბნებიან, ჭორაობს ან ამხელს სხვის საიდუმლოებებს. და ეს ნიშნავს, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეულების მნიშვნელობა ყოველთვის უფრო დეტალურია, ვიდრე სიტყვების მნიშვნელობა.

მეორეც, ფრაზეოლოგიური ერთეულების უმეტესობის მნიშვნელობა სიტუაციურია. ფრაზეოლოგიური ერთეულების ეს მახასიათებელი მოითხოვს არა მხოლოდ მათი მნიშვნელობის ცოდნას, არამედ იმ სიტუაციებსაც, რომლებშიც მათი გამოყენება შესაძლებელია. დიახ, FE-ში აწიე ცხვირიეთერების გაშვების მნიშვნელობის გარდა, შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, რომ ადრე მომხსენებელი და განსახილველი თანაბარ მდგომარეობაში იყვნენ და ამჟამად ეს უკანასკნელი ამაყობს თავისი უმაღლესი სოციალური თუ ფინანსური პოზიციით.

ფრაზეოლოგიური ერთეულების შემდეგი თვისება არის მნიშვნელობის შეფასებითი ბუნება. ფრაზეოლოგიური ერთეულების უმეტესობა, გამოსახულების წყალობით, რომელიც მათ საფუძვლად უდევს, არა მხოლოდ აღნიშნავს რეალობის ზოგიერთ ფრაგმენტს, არამედ გამოხატავს მოსაუბრეს დადებით ან უარყოფით აზრს იმის შესახებ, რაც მითითებულია. ამავე დროს მოსაუბრე აფასებს კარგია თუ ცუდი, კარგია თუ ბოროტი, სასარგებლო თუ მავნე. მაგალითად, ფრაზეოლოგია აწიე ცხვირიზემოაღნიშნულ შინაარსთან ერთად გამოხატავს ამ ფრაზეოლოგიური ერთეულის მოსარგებლის უარყოფით აზრს: თვითმნიშვნელოვნება ადამიანის ცუდი თვისებაა.

გამოსახულებებს, რომლებზედაც იქმნება ფრაზეოლოგიური ერთეულები, თავისთავად შეუძლიათ მნიშვნელოვნების შეფასება. Ისე, ვიღაცის ბორბლებში ჯოხები ჩადეთ -ცუდი, მაგრამ აანთეთ მწვანე შუქიკარგად.

ფრაზეოლოგიური ერთეულების უმეტესობა, გარდა ამისა შეფასებითი დამოკიდებულებამოსაუბრე, გამოხატავს და ემოციური დამოკიდებულება. ამას სურათიც გვთავაზობს. როცა ამბობენ: ჩვენ იძულებულნი ვართ ვიმუშაოთ ამოწურვამდე,აღწერენ და აფასებენ მხოლოდ მითითებულ სიტუაციას. მაგრამ თუ იტყვიან: ჩვენგან ყველა წვენს ასხამენ, მაშინ ისინი ასევე ეყრდნობიან მსმენელის სიმპათიას და თანაგრძნობას, რადგან ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობით არის ასევე სინდისი - ემოციური უკმაყოფილება იმაზე, რაც მითითებულია (შდრ. განცხადებაში. ცხვირწინ მიმყავხარმომხსენებელი თანამოსაუბრეს ადანაშაულებს მის მიმართ უარმყოფელ დამოკიდებულებაში).

ზემოაღნიშნული მაგალითებიდან ჩანს, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეულები არის ერთგვარი მიკროტექსტები, რომლებშიც, რეალობის რეალურად განსაზღვრული ფრაგმენტის ფიგურალური აღწერის გარდა, ასევე არის კონოტაციები (კონოტაციები), რომლებიც გამოხატავს მოსაუბრეს შეფასების ან ემოციურ დამოკიდებულებას. დანიშნულს. ამ მნიშვნელობების დამატება ქმნის ექსპრესიულობის, ანუ ფრაზეოლოგიური ერთეულების ექსპრესიულობის ეფექტს.

ფრაზეოლოგიზმს აქვს რამდენიმე არსებითი თვისება:

1) სტაბილურობა,

2) განმეორებადობა,

3) აფასებს მთლიანობას,

4) ცალკე დიზაინი.

სტაბილურობა (მუდმივობა, სტაბილურობა) და განმეორებადობა არის ფრაზეოლოგიური ერთეულების რეგულარული გამეორება მზა. PhU-ები რეპროდუცირებულია და არ ყალიბდება მეტყველებაში ყოველ ჯერზე ხელახლა, კომუნიკაციური სიტუაციიდან გამომდინარე.

ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობის მთლიანობა დაკავშირებულია იმასთან, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა ძნელია ან შეუძლებელია მისი შემადგენელი ნაწილების მნიშვნელობიდან გამომდინარე. ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობის მთლიანობა მიიღწევა კომპონენტების სრული ან ნაწილობრივი გადახედვით. შედეგად, ისინი მნიშვნელობით განსხვავდებიან თავისუფალი გამოყენების შესაბამისი სიტყვებისგან. ასე, მაგალითად, შეუძლებელია ფრაზეოლოგიზმი ნამცხვარი დაარღვიეშეეცადეთ, ამოწურული, ყველაფერი გააკეთოთ სიტყვების მნიშვნელობების ინტერპრეტაციით დაშლა, ტორტი(შდრ. დათვალეთ ყვანა, შეინახეთ წიაღში ქვა, შუბლზე შვიდი ღერი, ორი ნაბიჯის მოშორებით).

ცალკე შემუშავებული სტრუქტურა არის მნიშვნელოვანი მახასიათებელი, რომელიც ახასიათებს გარეგნობა FE (გამოხატვის გეგმა). ყველა ფრაზეოლოგიურ ერთეულს აქვს ცალკე სტრუქტურა, ანუ ისინი შექმნილია სიტყვების სხვადასხვა კომბინაციების მოდელის მიხედვით.

ვინოგრადოვის შემდეგ, სიტყვების კომბინაციის სინტაქსური და სემანტიკური განუყოფლობის, მასში შემავალი სიტყვების თავისუფლების / არარსებობის კრიტერიუმის საფუძველზე, ჩვეულებრივ უნდა განვასხვავოთ ფრაზეოლოგიური ერთეულების რამდენიმე ტიპი - ფრაზეოლოგიური შერწყმა, ფრაზეოლოგიური ერთეულები და ფრაზეოლოგიური. კომბინაციები.

რაზეოლოგიური ადჰეზიები

ფრაზეოლოგიური შერწყმა არის ისეთი ლექსიკურად განუყოფელი ფრაზები, რომელთა მნიშვნელობები არ განისაზღვრება მათში შემავალი ცალკეული სიტყვების მნიშვნელობით (მაგ. სცემეს თაიგულებიდაჯექი, ყურედანდაუფიქრებლად სოდომი და გომორაარეულობა, ხმაური, სრიალაუზრუნველად როგორ სვამსრა თქმა უნდა. ამ მონაცვლეობის მნიშვნელობა არ არის მოტივირებული შემადგენელი ელემენტების მნიშვნელობით. ფრაზეოლოგიური შერწყმის მთავარი მახასიათებელია მისი განუყოფლობა, აბსოლუტური სემანტიკური თანმიმდევრულობა, რომელშიც მთლიანი ფრაზის მნიშვნელობის გამოყვანა შეუძლებელია მისი შემადგენელი სიტყვების მნიშვნელობიდან. (Იხილეთ ასევე ზედმიწევნით, გულწრფელად, უაზროდ, ახალგაზრდადან მოხუცებამდე, უყოყმანოდ, დღისით, გონებაში, ხუმრობის თქმა, გაოცება).

რაზეოლოგიური ერთობები

ფრაზეოლოგიური ერთეულები ისეთი ლექსიკური ფრაზებია, რომელთა ზოგადი მნიშვნელობა გარკვეულწილად მოტივირებულია ფიგურალური მნიშვნელობასიტყვები, რომლებიც ქმნიან ამ შემობრუნებას. მაგალითად, ისეთი ერთობების ზოგადი მნიშვნელობა, როგორიცაა გაფუჭე, წადი დინებასთან ერთად, შეინახე ქვა წიაღში, შედი შენს ნაჭუჭში, ამოწოვე თითიდან, სისხლი რძესთან ერთადდა ა.შ. დამოკიდებულია ცალკეული ელემენტების მნიშვნელობაზე, რომლებიც ქმნიან მთელი ბრუნვის ფიგურალურ „ბირთს“. შერწყმებისგან განსხვავებით, რომელთა გამოსახულება გადაშენებულია, უკვე არამოტივირებული და სრულიად დამოუკიდებელი მნიშვნელობისგან. შემადგენელი ელემენტები, ფრაზეოლოგიურ ერთიანობას „ფლობს პოტენციური ფიგურატიულობის თვისებას“. ეს საშუალებას აძლევს ზოგიერთ მკვლევარს ამ ტიპის მონაცვლეობას მეტაფორული კომბინაციები უწოდოს. შერწყმებისგან განსხვავებით, ფრაზეოლოგიური ერთეულების ნაწილები შეიძლება განცალკევდეს ერთმანეთისგან რამდენიმე სიტყვის ჩასმით: დაასხით წყალი (შენი, ჩემი, შენი) წისქვილზე;

ფრაზეოლოგიური კომბინაციები -ისეთი სტაბილური ბრუნვები, რომელთა ზოგადი მნიშვნელობა მთლიანად დამოკიდებულია შემადგენელი სიტყვების მნიშვნელობაზე. ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებში სიტყვები ინარჩუნებენ შედარებით სემანტიკურ დამოუკიდებლობას, მაგრამ ისინი არ არიან თავისუფალი და თავიანთ მნიშვნელობას აჩვენებენ მხოლოდ სიტყვების გარკვეულ, დახურულ წრესთან ერთად, მაგალითად: სიტყვა. აცრემლებულიმიდის მხოლოდ სიტყვებთან ითხოვე, ევედრებოდი. შესაბამისად, ფრაზეოლოგიური კომბინაციის ერთ-ერთი წევრი უფრო სტაბილური და თანაბრად მუდმივი აღმოჩნდება, მეორე - ცვალებადი. მუდმივი სიტყვების (კომპონენტების) მნიშვნელობა ფრაზეოლოგიურად არის დაკავშირებული.

მაგალითად: კომბინაციაში სირცხვილით დაწვადა ლტოლვა იღებსმუდმივი იქნება დაწვადა ბერეტი, რადგან სწორედ ეს სიტყვები აღმოჩნდება მთავარი (ძირითადი) ელემენტები სხვა ფრაზეოლოგიურ კომბინაციებში: დაწვა - სირცხვილისგან, სირცხვილისგან, სირცხვილისგან; დაწვა- სიყვარულისგან; დაწვა- მოუთმენლობისგან, შურისგან; ბერეტი- გაღიზიანება, გაბრაზება; იღებს -შიში, საშინელება; ბერეტი- სიცილი.სხვა კომპონენტების გამოყენება შეუძლებელია (შდრ.: *დაწვა სიხარულით, *ღიმილს იღებს).

ასეთი სიტყვების მნიშვნელობები ფრაზეოლოგიურად არის დაკავშირებული ბრუნვის მონაცემთა სისტემაში, ანუ ისინი რეალიზდება მხოლოდ სიტყვების გარკვეული წრით. მიუხედავად ამ ტიპის ფრაზების ფრაზეოლოგიური იზოლაციისა, ლექსიკურად არათავისუფალი კომპონენტებიც კი შეიძლება (ზოგადი ფრაზეოლოგიური მნიშვნელობის შელახვის გარეშე) შეიცვალოს სინონიმით (შდრ.: დახარეთ თავი - დაწიეთ თავი; იჯდეს გუბეში - ჩაჯდე გალოშში; furrow წარბები - furrow წარბები). ეს ქმნის პირობებს ფრაზეოლოგიური ერთეულების და ხშირად სინონიმების გაჩენისთვის. ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს აქვთ იდიომატური სემანტიკა, რეპროდუქციულობა, სინტაქსური არტიკულაცია, რაც ხელს არ უშლის მათ შეასრულონ ფუნქციები ცალკეული სიტყვის ფორმების ფუნქციების მსგავსი ფრაზაში; მათი სახელობითი ბუნებით, ფრაზეოლოგიური ერთეულები თითქმის ტოლია სიტყვას.

სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულები

ამჟამად, ასევე ჩვეულებრივია გარჩევა სპეციალური ჯგუფიფრაზეოლოგიური ერთეულები რომ მოუწოდებენ სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულები. ეს არის ისეთი „არასტანდარტული, სპეციფიკური კონსტრუქციები, რომელთა სტრუქტურული თვისებები და სემანტიკა სცილდება რეგულარული სინტაქსური კავშირებისა და შაბლონების ჩარჩოებს. Მაგალითად: კარგი არ იქნება ზაფხულში ჩამოსვლა!; რა დასვენებაა იქ!; ასე რომ, როდესაც ის აგვიანებს!. "რუსული გრამატიკა" სინტაქსურ ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს უწოდებს "ისეთ კონსტრუქციებს, რომლებშიც კომპონენტების კავშირები და ურთიერთობები ცხოვრების თვალსაზრისით. გრამატიკული წესებიაღმოჩნდება აუხსნელი.” რუსულ გრამატიკაში სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულები მოიცავს წინადადებებს, რომლებშიც „სიტყვის ფორმები იდიომატურად არის დაკავშირებული ერთმანეთთან“ და სადაც „ფუნქციური და ნაცვალსახელი სიტყვები, ნაწილაკები და შუალედები ფუნქციონირებს არა არსებული სინტაქსური წესების მიხედვით“. სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეული ლექსიკურისაგან იმით განსხვავდება, რომ ის „არა რეპროდუცირებულია, არამედ აგებულია“. სინტაქსური და ლექსიკური ფრაზეოლოგიური ერთეულები, როგორც წესი, განსხვავდება სტილისტური და ემოციური ექსპრესიულობით.

სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულები, ლექსიკურისაგან განსხვავებით, არ არის ენის ნომინაციურ საშუალებებს შორის, ისინი გარკვეულწილად უფრო მცირე როლს ასრულებენ კულტურული ინფორმაციის შენახვასა და გადაცემაში, მაგრამ ამ ერთეულების გათვალისწინება სოციოკულტურულ ასპექტში საშუალებას გვაძლევს გამოვავლინოთ დამახასიათებელი ნიშნები. ეროვნული აღქმის სპეციფიკისა და გარემომცველი რეალობის კატეგორიზაციის ენაზე ასახვა. A.V. Velichko სამართლიანად აღნიშნავს: ”სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულების (SF) სოციოკულტურულ ასპექტში განხილვისას, მათი ორმაგი ბუნება შეიძლება გამოიკვეთოს. ერთის მხრივ, SF თავის სემანტიკაში ასახავს ადამიანის პიროვნების თვისებებს, პიროვნების ნაციონალური იდენტობის მიღმა. მეორეს მხრივ, SF არის სპეციფიკური რუსული კონსტრუქციები, რადგან ისინი ასახავს რუსული ეროვნული მენტალიტეტის თავისებურებებს, ცნობიერების ხასიათს. რეალური სამყაროუბრალოდ რუსი ადამიანი. ეს განმარტავს, მაგალითად, ძალიან დეტალურ შეფასებას, რომელიც წარმოადგინა დიდი რაოდენობითშეფასებითი სინტაქსური ფრაზეოლოგიური ერთეულები (ეს არის ყვავილები! ვარდები ყვავილებია / ყვავილები ყველა ყვავილისთვის! რატომაც არა ყვავილები! ასევე ყვავილები ჩემთვის!).

ფრაზეოლოგია და მსოფლიოს ეროვნული იმიჯი

ვინაიდან ფრაზეოლოგიური ერთეულის თავისებურებაა მისი მნიშვნელობის შეუქცევადობა მისი შემადგენელი ერთეულების მნიშვნელობების ჯამამდე, აშკარაა, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეულები განსაკუთრებულ სირთულეებს უქმნის უცხოელებს, რომლებიც სწავლობენ რუსულ ენას. ასე, მაგალითად, in კორეულიარის ფრაზა ჭამე კუქსუ.თუნდაც იცის რა კუქსუ, ვერ გამოიცნობთ, რომ ქორწილზეა საუბარი. ფაქტია, რომ ამ გამოთქმის ეტიმოლოგია ასოცირდება ძველ კორეულ საქორწილო ჩვეულებასთან - გუკსუს ჭამა. ამიტომ, კითხვა "როდის ვჭამთ გუკსუს?" უნდა გავიგოთ, როგორც "როდის დაქორწინდებით?".

ფრაზეოლოგიური ერთეულები წარმოიქმნება პროტოტიპური სიტუაციის, ანუ ფრაზეოლოგიური ერთეულის პირდაპირი მნიშვნელობის შესაბამისი სიტუაციის საფუძველზე. პროტოტიპები ასახავს ეროვნულ (ჩვენს შემთხვევაში, რუსულ) კულტურას, რადგან „გენეტიკურად თავისუფალი ფრაზები აღწერს გარკვეულ წეს-ჩვეულებებს, ტრადიციებს, ყოველდღიური ცხოვრებისა და კულტურის დეტალებს. ისტორიული მოვლენადა უფრო მეტი". (მაგალითად, ფრაზეოლოგიური ერთეულების პროტოტიპებს შეუძლიათ თქვან ტიპიური რუსული ფლორის შესახებ: ტყიდან და ფიჭვიდან, ზოგი ტყეში, ზოგი შეშისთვის, როგორც ბნელ ტყეში). სიტუაციას ენიჭება გარკვეული შინაარსი - ამ კონკრეტულ კულტურულ კოდექსში ამ სიტუაციის გადახედვის შედეგი.

ეს სიტუაციაა ხატოვანი პერსონაჟი, ვინაიდან იგი გამოყოფილი და ფიქსირდება კოლექტიურ მეხსიერებაში. მისი გადახედვა იბადება გარკვეული სტერეოტიპების, სტანდარტების, მითების საფუძველზე, რაც წარმოადგენს მოცემული საზოგადოების კულტურული კონცეფციების განხორციელებას. გამომდინარე იქიდან, რომ სტერეოტიპებსა და სტანდარტებს, რომლებზეც ორიენტირებულია ფრაზეოლოგიური ერთეულების შემქმნელი გამოსახულებები, აქვს გარკვეული მნიშვნელობა, ნებისმიერი ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომელიც ჯდება მოცემული საზოგადოების კულტურული კოდის სისტემაში, იძენს შეფასების მნიშვნელობას. ის ავტომატურად იღებს იმ კონცეფციის ზოგად შეფასებას, რომლის საფუძველზეც (ან ფარგლებში) ყალიბდება მოცემული ფრაზეოლოგიური ერთეული.

პროტოტიპური სიტუაციის გადახედვის ნიმუშები წარმოიქმნება რელიგიურ, მითოლოგიურ, იდეოლოგიურ შეხედულებებზე დაყრდნობით ჩამოყალიბებულ გარკვეულ არეალში. ამიტომ, მაგალითად, ქრისტიანული ცივილიზაციის არეალში გავრცელებულ ენებში გვხვდება საერთო კონცეპტუალური მეტაფორები, რომელთა საწყისები საერთოა: სლავური ხალხებიწეს-ჩვეულებები, ტრადიციები და კულტურული დამოკიდებულებები. თუმცა, თითოეულ ენობრივ და კულტურულ ეთნიკურ საზოგადოებას აქვს საკუთარი, ეროვნულად სპეციფიკური გადახედვა.

სლავური (მათ შორის რუსული) კულტურის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი დაპირისპირება არის ზედა და ქვედა ოპოზიცია. მითოლოგიურ (და მოგვიანებით - რელიგიურ) ცნობიერებაში ზედა ასოცირდებოდა ღვთაებრივი პრინციპის მდებარეობასთან, ქვედა არის ჯოჯოხეთის მდებარეობა, ქვესკნელი - სიმბოლური სივრცეშემოდგომა. AT XVII-XIX-ის დასაწყისი in. იყო მინიატურა, რომელშიც გამოსახულია ცოდვილი და ცოდვილი, რომელსაც დემონი მიათრევს გორაკზე ჯოჯოხეთში. ამ იდეებიდან გამომდინარე, ასვლა, სულიერი ამაღლება დაკავშირებული იყო ღმერთთან მიახლოებასთან, ღვთაებრივ პრინციპთან, მორალურ სრულყოფასთან, საგნის ქვევით გადაადგილება დაკავშირებული იყო მორალურ დაცემასთან, ამორალურ ქცევასთან. ამ იდეების წყალობით, ალბათ, ფრაზები ძირს იშლება, მოლიპულ გზაზე გადადის, მორალური ვარდნა, სირცხვილისგან მარცხი, მიწაში ჩავარდნა, ვიღაცის თვალში ჩავარდნა, რუსულ ენაში სტაბილურობა და რეპროდუქციულობა მოიპოვა.

FE დგომა / დგომა გზის გადაღმა, რომ ვინმე დადგეს ცხოვრების გზავიღაცისთვის, ვიღაცის მიზნის მიღწევაში ხელის შეშლა, ვინმეს ცხოვრებაში დაბრკოლებების შექმნა ასოცირდება საფეხმავლო გზის გადაკვეთის ცრუმორწმუნე აკრძალვასთან - წინააღმდეგ შემთხვევაში მას არ ექნება იღბალი (ფრაზეოლოგიზმებს აქვთ იგივე წარმოშობა გადაკვეთა / გადაკვეთა გზა, გადაკვეთა / გზის გადაკვეთა ვინმესთან ან).

ზოგადად, ენობრივ მეტაფორებს ეფუძნება „სიცოცხლე მოძრაობაა“, „მოძრაობა განვითარებაა“. მთელი ხაზიფრაზეოლოგიური ერთეულები და მეტაფორები, მაგალითად, შუბლზე დაჟინებით, ჯიუტად, დიდი ძალისხმევის ფასად დაარტყი გზას, რათა მიაღწიო წარმატებას ცხოვრებაში, მკერდით გაუხსნა გზა წარმატების მისაღწევად, ყველა დაბრკოლების გადალახვა, მთაზე ასვლა. მიღწევა მაღალი თანამდებობასაზოგადოებაში დააყენე ვინმე გზაზე, რათა დაეხმაროს ვინმეს იპოვოს თავისი სამუშაო და ადგილი ცხოვრებაში, შექმნა საჭირო პირობებიმიმართეთ ჭეშმარიტების გზას ვინმეს გავლენით, რათა შეცვალოს თავისი ქცევა უკეთესი მხარე, შორს წავიდეს საგრძნობლად შესაცვლელად, არც ერთი ნაბიჯის წინ წაწევა საერთოდ, არა; შდრ. ასევე ცხოვრების ბილეთი, წარმატების გზაზე, გზაჯვარედინზე დგომა.

გამოსახულება უაღრესად პროდუქტიულია იმის გამო, რომ ცხოვრების გზად აღქმა ფიქსირდება რუსების ჩვეულებრივ ცნობიერებაში (შდრ. მან ასევე გაიარა გზა და კორეული - მან გაიარა ცხოვრების წრე; გზად. ბევრი კარგი შემხვდა და კარგი ხალხი; შდრ. ჟარგონში დაწინაურებული, შენელება). რუსულ კულტურაში ბილიკის გამოსახულება ერთ-ერთი ცენტრალურია მის საფუძველში მყოფი კონცეფციის სემანტიკური სტრუქტურის სიმდიდრის გამო, რაც შეუზღუდავ შესაძლებლობებს აძლევს მრავალფეროვან მეტაფორულ კონსტრუქციებს სურათების შექმნისას.

მრავალი ფრაზეოლოგიური ერთეული, ვ. ნ. თელიას თანახმად, ფიგურალურად მოტივირებული მეორეხარისხოვანი სახელებია, რომლებიც ამჟღავნებენ ასოციაციური ბმულები, კულტურულად მნიშვნელოვანი ჩარჩოები და კონკრეტული სურათებიაბსტრაქტული ცნებები. ამრიგად, მოყვანილი ავტორის მაგალითის გამოყენებით, შეიძლება აღწეროთ რუსების ეროვნულ ცნობიერებაში „სინდისის“ გამოსახულება: „სინდისი არის ღვთის კეთილი და ამავე დროს დამსჯელი მაცნე სულში, ღვთის „არხი“. კონტროლი ადამიანის სულზე, რომელსაც აქვს საკუთარი ხმა - ხმასინდისი, ამბობს - სინდისი ლაპარაკობს, წმენდს - სუფთა სინდისი, უწმინდური სინდისი ავად არის, ის ტანჯავს, ტანჯავს საგანს, სინდისის მიხედვით მოქმედება ნიშნავს ღვთიური, სამართლიანი და როცა სინდისი არ არის, მაშინ სული ღიაა სულიერი ნებაყოფლობით და ა.შ. ყველა ეს კონოტაცია მიუთითებს იმაზე, რომ სინდისი და რუსული ცნობიერება - ქცევის მარეგულირებელი უმაღლესი მორალის კანონების მიხედვით.

ფრაზეოლოგიზმები, ალბათ, ყველაზე ნათლად აისახება ეროვნული იმიჯისამყაროს, ენაში აღბეჭდილი, მის მიერ განსაზღვრული და მასში დაფიქსირებული. ისინი განასახიერებენ "ობიექტირებას" ზოგადი ცნებები, რომელთა სახელები, არათავისუფალ კომბინაციებში საუბრისას, აღმოჩნდება, რომ მეტაფორულად და მეტონიმიურად არის დაკავშირებული. პირებიან ნივთები. ეს ცნებები ექვემდებარება "მატერიალიზაციას" ენაში, ეს არის სახელის არარაციონალური თავსებადობა, რომელიც იხსნება კლიშეური ფრაზებით, რომლებიც მოიცავს ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს, რაც შესაძლებელს ხდის სახელის უკან არსებული ენობრივი არქეტიპების იდენტიფიცირებას, ხელახლა შექმნას. ენის სურათიმშვიდობა. შემთხვევითი არ არის, რომ კონცეპტუალურ ანალიზში ჩართული მეცნიერები თავიანთ კვლევაში განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევენ სახელების არათავისუფალ კომბინაციებს, რასაც მოჰყვება მათთვის საინტერესო კონცეფცია. ასე, მაგალითად, იმედი რუსებს წარმოუდგენიათ, როგორც რაღაც მყიფე, ერთგვარი ჭურვი, შიგნით ღრუ - გატეხილი იმედები, ცარიელი იმედი - დიახ;ავტორიტეტი - რაღაც მასიური, სვეტოვანი და ამავე დროს სტაბილურობის გარეშე - გაანადგურე შენი ავტორიტეტი, შეარყევი ავტორიტეტი,ცოდნა, სიბრძნე - რაღაც თხევადი, რადგან მათი დალევა შეიძლება (შდრ. ცოდნის წყურვილი) და ა.შ.

ჩვენ ვეთანხმებით, რომ ასეთი კომბინაციების შესწავლა, რომლებიც ყველაზე სრულად ავლენს სახელების ასოციაციურ და კონოტატიურ კავშირებს, რომლებიც აღნიშნავენ ეროვნული კულტურის ძირითად ცნებებს, საშუალებას გვაძლევს აღვწეროთ ასეთი ცნებები.

საქმის განცხადებები

ახლა გადავიდეთ სხვა ტიპის კლიშურ კომბინაციებზე, რომლებსაც ე.მ. ვერეშჩაგინი და ვ.გ. კოსტომაროვი ლინგვისტურ აფორიზმს უწოდებენ და რომლებიც, მათი აზრით, აქვთ. სინტაქსური ფორმაფრაზები, ხოლო ფრაზეოლოგიური ერთეულები ფრაზის სინტაქსური ფორმაა.

ენობრივი აფორიზმის გაგება, როგორც „ფრაზა, რომელიც ყველასთვის ცნობილია და, შესაბამისად, არ იქმნება ახლიდან მეტყველებაში, მაგრამ ამოღებულია მეხსიერებიდან“, ეს მეცნიერები განასხვავებენ ასეთი ერთეულების შემდეგ ტიპებს:

1) ანდაზები და გამონათქვამები - მოკლე ზეპირი გამონათქვამები, რომლებიც დათარიღებულია ფოლკლორით: შემოდგომაზე ითვლიან ქათმებს, გოფს არ თქვა, სანამ არ გადახტები, საქმის დროა, გართობის დროა.;

2) ფრთიანი სიტყვები, ანუ შედის ჩვენს გამოსვლაში დან ლიტერატურული წყაროები მოკლე ციტატები, ფიგურალური გამონათქვამები, ისტორიული პირების გამონათქვამები: Ყოფნა არ ყოფნა. ეს არის კითხვა; და არაფერი შეცვლილა; ჩვენ გვინდოდა საუკეთესო, მაგრამ გამოვიდა როგორც ყოველთვის;

3) მოწოდებები, დევიზი, ლოზუნგები და სხვა ფრაზებირომლებიც გამოხატავენ გარკვეულ ფილოსოფიურ, სოციალურ, პოლიტიკურ შეხედულებებს (ისწავლე, ისწავლე და ისევ ისწავლე...; თავისუფლება, თანასწორობა, ძმობა);

4) სოციალურ სამეცნიერო ფორმულები ( ყოფიერება განსაზღვრავს ცნობიერებას) და საბუნებისმეტყველო ფორმულირებები.

ავტორები აღნიშნავენ, რომ „ფრაზეოლოგიზმები მოქმედებენ როგორც ცნებების ნიშნები და, შესაბამისად, ისინი მნიშვნელობით უტოლდებიან სიტყვებს; აფორიზმები არის სიტუაციების ან საგნების ურთიერთობის ნიშნები და სემანტიკურად წინადადებების ექვივალენტურია.

როგორც ადვილად ხედავთ, ზემოაღნიშნული კლასიფიკაცია ემყარება იმ ერთეულების წარმოშობას, რომლებსაც ვერეშჩაგინი და კოსტომაროვი ენობრივ აფორიზმს უწოდებენ. დ.ბ. გუდკოვი იყენებს ტერმინს case statement (PV), რომლის განმარტება უკვე ზემოთ იყო მოცემული (იხ. ლექცია 6).

SP-ების სემანტიკა და ფუნქციონირება განისაზღვრება არა იმდენად მათი წარმოშობით, რამდენადაც სხვა ფაქტორებით. როგორც თანამედროვე რუსულ ენაზე დაკვირვებები აჩვენებს (პირველ რიგში - ზეპირი მეტყველებადა მედიის ენა), ძალიან რთულია განასხვავოთ, მაგალითად, „ფოლკლორული“ შემთხვევის განცხადებები და კლასიკური ნაწარმოებების პრეცედენტული განცხადებები-ციტატები. როგორც ჩანს, გამართლებულია პრეცედენტული განცხადებების განსხვავება: 1) მკაცრად ასოცირებული ნებისმიერ პრეცედენტულ ტექსტთან (მითხარი, ბიძა...; ავტორი პაიკის ბრძანებაჩემი სურვილის მიხედვით...); 2) "ავტონომიური" ა) დაკარგა კონტაქტი PT-თან, რამაც გამოიწვია ისინი (რა კარგი, რა ახალი იყო ვარდები)ბ) არასდროს ჰქონია (ჩუმად წადითქვენ გააგრძელებთ).

პირველ და მეორე ტიპებთან დაკავშირებული PV-ების გენერაცია და აღქმა განსხვავდება ერთმანეთისგან. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ტექსტის მნიშვნელობის ფორმირებისთვის, რომელშიც SP ჩნდება, ყველაზე მნიშვნელოვანია, როგორც წესი, ამ უკანასკნელის არა ზედაპირული, არამედ ღრმა მნიშვნელობა. Ისე, ზედაპირის ღირებულება PV ბიჭი იყო?(ეჭვი გარკვეული ბიჭის არსებობაზე, კითხვის სახით გამოხატული) აღმოჩნდება "გამჭვირვალე", მისი ღრმა მნიშვნელობა ჩნდება წინა პლანზე და ეს განცხადება გამოიყენება რაიმეს/ვინმეს არსებობაზე ეჭვის გამოსახატავად. ყველა. პრეცედენტული განცხადებები თითქმის ყოველთვის ასოცირდება პრეცედენტულ ტექსტთან და/ან პრეცედენტულ სიტუაციასთან (იხ. მაგრამ ეს სრულიად განსხვავებული ამბავია.)შესაბამისად, SP-ს გამოყენებისა და აღქმისას მოსაუბრეთა გონებაში აქტუალიზდება გარკვეული პრეცედენტული სიტუაცია ან/და რაიმე პრეცედენტული ტექსტი.

მოსაუბრეს გონებაში „ავტონომიური“ პრეცედენტული განცხადებების გენერირებისას, მეტყველების რეალური სიტუაცია ასახავს გარკვეულ პრეცედენტულ სიტუაციას, რომელიც მოქმედებს როგორც სტანდარტი ამ ტიპის სიტუაციებისთვის ზოგადად. შესაბამისად, ასეთი პრეცედენტული დებულების აღქმისას მიმღებს ესმის, როგორც აღმნიშვნელი, რომლის აღმნიშვნელი არის რაიმე პრეცედენტული სიტუაცია და ამ უკანასკნელს ადარებს მიმღები მეტყველების მდგომარეობას (შდრ. ისეთი განცხადებების გამოყენება, როგორიცაა ევრიკა!; რუსეთი დიდია, მაგრამ უკან დასახევი არსად არის!).

გარკვეულწილად განსხვავებული სურათი შეიმჩნევა, როდესაც კომუნიკატორები მოქმედებენ SP-ზე, რომელიც მკაცრად არის დაკავშირებული პრეცედენტულ ტექსტთან. ამ შემთხვევაში, როცა ზოგადი ეფექტიზემოთ აღწერილი მექანიზმი, სურათი გარკვეულწილად განსხვავებულია, რადგან in ენობრივი ცნობიერებაგარკვეული ეროვნული კულტურული კოდექსის მატარებლები, პრეცედენტული სიტუაცია პოულობს თავის საცნობარო გამოხატულებას ამა თუ იმ PT-ში და განახლდება PT-ის აქტუალიზაციის გზით, რომელშიც ის არის წარმოდგენილი. (გავაჩინე, მოგკლავ!- მკაცრი მამის შესახებ, რომელიც სჯის შვილს და არა აუცილებლად ისე რადიკალურად, როგორც შესაბამის PT-ში; ხელნაწერები არ იწვის!- ადამიანის შემოქმედების შედეგების უხრწნელობის შესახებ და არა აუცილებლად ლიტერატურული).

გამოთქმის მნიშვნელობის სამი დონის მიხედვით (ზედაპირული, ღრმა და სისტემური მნიშვნელობა) შეიძლება გამოვყოთ SP-ები, რომელთა გამოყენება აქტუალიზებს ამ დონეებიდან სხვადასხვას:

1) PV-ები, რომლებსაც აქვთ მხოლოდ ზედაპირული მნიშვნელობა:

ყინვა და მზე- შესანიშნავი დღე!

რუსეთში ორი უბედურებაა-გზები და სულელები!

განცხადების ფუნქციური მნიშვნელობა (ანუ: „ვინ, როდის და სად იყენებს პრეცედენტის განცხადებას, რა, რატომ და რატომ უნდა თქვას ამ განცხადების შემცველი ტექსტის ავტორს“ შეიძლება გასაგები იყოს შესაბამისი PF-ის ცოდნის გარეშე;

2) PV ზედაპირული და ღრმა მნიშვნელობებით:

ხალხი დუმს...- ზედაპირული მნიშვნელობა (საყოველთაო დუმილი) არსებობს, მაგრამ აღმოჩნდება "გამჭვირვალე" და ეს PV იწყებს გამოყენებას "დამორჩილებული დაუმორჩილებლობის" გამოხატვისთვის, იძენს ხელისუფლებასა და ხალხს შორის ურთიერთობის დამატებით სიმბოლურ მნიშვნელობას;

3) PV, რომლის ზედაპირული მნიშვნელობა ფაქტობრივად არ არსებობს და სიღრმის მეშვეობით ახლდება სისტემური მნიშვნელობა:

მძიმე მონომახის ქუდი ხარ- საუბარია, რა თქმა უნდა, არა კაპიკზე და არა მხოლოდ ძალაუფლების ტვირთზე, არამედ ვიღაცის მიერ წამოღებულ საზრუნავზე.

სამივე აღნიშნული ტიპის SP-ის გამოყენება საკმაოდ ხშირია თანამედროვე რუსი მოლაპარაკეების მეტყველებაში (განსაკუთრებით ყველაზე მეტად მედიის ენაზე). სხვადასხვა მიმართულებები), ხოლო ტექსტების გაგება, რომლებშიც ჩნდება ბოლო ორი ტიპის პრეცედენტული განცხადებები დიდი სირთულეებიუცხოელებისთვის, თუნდაც მათთვის, ვინც კარგად ლაპარაკობს რუსულად.

PS-ის გამოყენების გაანალიზებისას აუცილებელია ამ ერთეულების კიდევ ერთი კლასიფიკაცია, რომელიც შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად:

1) "კანონიკური" PV-ები; ისინი მოქმედებენ როგორც მკაცრი ციტატა, რომელიც არ ექვემდებარება ცვლილებას: Რისთვის? - Უბრალოდ; აქ ჩიტები არ მღერიან...;

2) ტრანსფორმირებული PV-ები; ისინი განიცდიან გარკვეულ ცვლილებებს. Ამის მიუხედავად, მთლიანი ტექსტი PV ადვილად იდენტიფიცირებული და აღდგენილია:

როცა მსახიობები დიდები იყვნენ;

კუჩმა არ თმობს ჩვენს საამაყო „ვარიაგს“.

რა არის მარადისობა - ეს არის აბანო,

მარადისობა არის აბანო ობობებით.

თუ ეს აბანო

დაივიწყე მანკა,

რა მოუვა სამშობლოს და ჩვენ?

(ვ. პელევინი. "თაობა" »).

განსხვავება ამ ორი ტიპის განცხადების ფუნქციონირებაში მდგომარეობს იმაში, რომ ტრანსფორმირებული საქმის ცნობა ჯერ შედარებულია „კანონიკურთან“, შემდეგ კი მექანიზმი, რომელიც ზემოთ იყო განხილული, იწყებს მუშაობას. ამავდროულად, ტრანსფორმირებული PV-ის ზედაპირული მნიშვნელობა არასოდეს არის „გამჭვირვალე“, ის ყოველთვის აქტიურად არის ჩართული განცხადების მნიშვნელობის ფორმირებაში. ამ შემთხვევაში მთავარი აქცენტი კეთდება ზუსტად სიტყვაზე ან ფრაზაზე, რომელიც ანაცვლებს "კლასიკურს" "კანონიკურ" PV-ში, ანუ აქტიურად გამოიყენება ტექნიკა, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს "მოტყუებული მოლოდინი". განვიხილოთ მაგალითი, რომელიც აიღეთ I.V. ზახარენკოსგან. და ვ.ვ.კრასნიხი.

"აღმოსავლეთი- ცუდი ბიზნესი"- სტატიის ქვესათაური სსრკ-ს დაშლის შესახებ, რომელიც ეხება შუა აზიის რესპუბლიკებს. განცხადების ღრმა მნიშვნელობა არის ხაზგასმა, რომ სიტუაცია დელიკატურია, საჭიროებს ცოდნას და ფრთხილად მოპყრობას; ამას ხაზს უსვამს ზუსტი PV: აღმოსავლეთი დელიკატური საკითხია. მითითებული მნიშვნელობა "ამოღებულია" ტრანსფორმირებულ PV-ში "დაბალი" სიტყვის გამოყენების გამო, რომელზედაც ძირითადი სემანტიკური დატვირთვა. ამგვარად ავტორი გამოხატავს თავის სკეპტიციზმს ცენტრალური აზიის რესპუბლიკებში რაიმე სერიოზული გარდაქმნების შესაძლებლობებთან დაკავშირებით.

გავიმეოროთ ლექციის ძირითადი პუნქტები. ICC-ს დროს აუცილებელია ყურადღება მიაქციოთ ანდაზის ფენომენებს, კერძოდ, ენისა და მეტყველების სხვადასხვა სახის კლიშეებში კულტურული ინფორმაციის შენახვისა და წარმოდგენის გზებს.

ამ უკანასკნელთაგან გამოვყოფთ, პირველ რიგში, ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს, რომლებიც შეიძლება დაიყოს ლექსიკურ და სინტაქსურ ერთეულებად. ორივეს მთავარი მახასიათებელია მათი მნიშვნელობის შეუქცევადობა მათი შემადგენელი ერთეულების მნიშვნელობების ჯამამდე. ლექსიკური ფრაზეოლოგიური ერთეულები ნათლად და ნათლად ასახავს ეროვნულ "სამყაროს იმიჯს", მსოფლმხედველობის სპეციფიკას და მიმდებარე რეალობის მსოფლმხედველობას. თანდაყოლილი ამაშიან სხვა ენობრივ და კულტურულ საზოგადოებას. ამ ერთეულებში ძირითადი ცნებები არის "მატერიალიზებული", "რეალიზებული" ეროვნული კულტურადა ეროვნული ცნობიერება.

გარდა ფრაზეოლოგიური ერთეულებისა, გამოირჩევა პრეცედენტული განცხადებები. ისინი შედიან ლინგვოკულტურული საზოგადოების საპროექტო ბიუროში, აღმოჩნდებიან ახლო ურთიერთობასხვა პრეცედენტულ ფენომენებთან ერთად, აქტიურად იყენებენ მშობლიურ ენაზე მოლაპარაკეებს და სერიოზულ სირთულეებს უქმნის უცხოელებს.

PV შეიძლება კლასიფიცირდეს:

ა) საქმის ტექსტთან კავშირის საფუძველზე (დაკავშირებული PT/„დამოუკიდებელ“);

ბ) განცხადების მნიშვნელობის სამ დონესთან (ზედაპირული, ღრმა, სისტემური მნიშვნელობა) კავშირის საფუძველზე;

გ) გამრავლების (ტრანსფორმირებული/არატრანსფორმირებული) რეჟიმიდან გამომდინარე. ტექსტები, რომლებშიც არის SP-ები, როგორც წესი, გამოირჩევიან გამოხატული ექსპრესიულობით.