ნაწერი

Afanasy Fet - ერთ-ერთი გამორჩეული რუსი მე-19 საუკუნის პოეტებისაუკუნეებს. მისი შემოქმედების აყვავება დადგა 1860-იან წლებში - პერიოდი, როდესაც გაჩნდა მოსაზრება, რომ ლიტერატურის მთავარი მიზანი რთული სოციალური ფენომენების ჩვენება და სოციალური პრობლემები. ფეტის განსაკუთრებული გაგება ხელოვნების არსის და დანიშნულების შესახებ განუყოფელია პოეტის მიერ სოციალური რეალობის უარყოფისგან, რომელიც, მისი ღრმა რწმენით, ამახინჯებს ადამიანის პიროვნებას, თრგუნავს მის იდეალურ სულიერ თვისებებს, ღვთაებრივ ბუნებრივ ძალებს. ფეტი ვერ ხედავდა იდეალს თანამედროვე სოციალურ მსოფლიო წესრიგში და განიხილავდა მისი შეცვლის უშედეგო მცდელობებს.

ამიტომაა ფეტის, როგორც მომღერლის ნამუშევარი " სუფთა ხელოვნება"დახურულია ყოველდღიური ცხოვრების შემოჭრისგან, ამქვეყნიური აურზაურისგან, უხეში რეალობისგან, რომელშიც "ბულბულები პეპლებს აკრავენ". პოეტი შეგნებულად გამორიცხავს „აქტუალურობის“ ცნებას თავისი ლექსების შინაარსიდან, არჩევს საგანს. მხატვრული გამოსახულება"მარადიული" ადამიანური გრძნობებიდა გამოცდილება, სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლოებები, რთული ურთიერთობები ადამიანებს შორის.

პოეტის აზრით, სამყაროს ჭეშმარიტი, ღრმა შეცნობა მხოლოდ თავისუფალ ინტუიციურ შემოქმედებაშია შესაძლებელი: „მხოლოდ ხელოვანს შეუძლია ყველაფრის მშვენიერების სუნი“. სილამაზე მისთვის ყველაფრის საზომია და ნამდვილი ღირებულება:

მთელი მსოფლიოსილამაზისგან,

დიდიდან პატარამდე

და ამაოდ ეძებ

იპოვე მისი დასაწყისი.

ფეტის გმირი "ოცნებურად ეძღვნება სიჩუმეს", "სავსე სათუთი მღელვარებით, ტკბილი ოცნებებით". მას აინტერესებს "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა, ბულბულის ტრიალი“, შემოქმედებითი სულის აღმასვლა და დაცემა, „უთქმელი ტანჯვისა და გაუგებარი ცრემლების“ წარმავალი იმპულსები. მისი იდეალური სეზონი გაზაფხულია (" თბილი ქარირბილად უბერავს…“, „გაზაფხულის ფიქრები“, „ჯერ კიდევ გაზაფხული სურნელოვანი ნეტარება...“, „დღეს დილით, ეს სიხარული…“, „ველის პირველი შროშანი“, „გაზაფხული ეზოში“, „ გაზაფხულის წვიმა"," სამოთხის სიღრმე კვლავ ნათელია ... "," მას "); დღის საყვარელი დრო - ღამე ("სურნელოვანი ღამე, კურთხეული ღამე ...", "მშვიდი, ვარსკვლავური ღამე ...", "მეტი მაისის ღამე"" რა ღამეა! როგორი სუფთაა ჰაერი...“, „ლურჯ ღამე მოთილე მდელოს მიყურებს...“). მისი სამყარო არის "კლდის კრისტალების სამეფო", "ღამის ჩრდილოვანი ბაღი", "სულის აუღებელი სუფთა ტაძარი". მისი მიზანია მოძებნოს სამყაროს მიუწვდომელი ჰარმონია, მუდამ მიუწვდომელი სილამაზე:

ჩემი ოცნებების გაბრწყინება

ტკბილ იმედს ვიღებ

რა, შესაძლოა, მათზე ქურდულად

სილამაზის ღიმილი ანათებს.

როგორც თავად პოეტმა აღნიშნა, ჭეშმარიტი ლირიკოსის ნიშანია მზადყოფნა „მეშვიდე სართულიდან თავდაყირა გადააგდოს ურყევი რწმენით, რომ ჰაერში აფრინდება“:

ვანთებ და ვწვები

ვტეხავ და ვფრინდები...

და გულით მჯერა, რომ ისინი იზრდებიან

და მაშინვე ცაში აიყვანენ

გაშალე ფრთები...

ფეტის სილამაზე არ არის უცვლელი და უცვლელი - ის არის წარმავალი და მყისიერი, იგრძნობა უეცარი შემოქმედებითი იმპულსი, შთაგონება, გამოცხადება. ამ აზრის ნათელი ილუსტრაციაა ლექსი „პეპელა“, რომელიც ასახავს უნიკალურობას, თვითშეფასებას და ამავე დროს სილამაზის სისუსტეს, სისუსტეს, უმიზეზობას:

არ იკითხოთ: საიდან გაჩნდა?

სად მეჩქარება?

აი ყვავილზე მსუბუქად ჩავიძირე

და აი მე ვსუნთქავ.

მაშასადამე, ბუნებრივია, რომ ლირიკული გმირი ფეტი განიცდის გრძნობების დაბნეულობას, გრძნობს სამყაროს არათანმიმდევრულობას, ცვალებადობას, სითხეს, ცხოვრობს მოლოდინში, მშვენიერების წინასწარმეტყველებას:

Გელოდები… ბულბულის ექო

მბრწყინავი მდინარიდან ჩქარობს

ბალახი მთვარის ქვეშ ბრილიანტებში,

ციცინათელები ციცინათელებზე იწვიან.

ველოდები... მუქი ლურჯი ცა

როგორც პატარა, ისე დიდ ვარსკვლავებში,

მესმის გულისცემა

და ხელებსა და ფეხებში კანკალი.

მოდი ყურადღება მივაქციოთ: სილამაზე, ფეტის თქმით, ყველგან არის წარმოდგენილი, ყველგან დაღვრილი - როგორც "ბრწყინვალე მდინარეში", ასევე "მუქი ლურჯ ცაში". ეს არის ბუნებრივი და, ამავდროულად, ღვთაებრივი ძალა, რომელიც აკავშირებს ცასა და დედამიწას, დღე-ღამეს, გარესა და შინაგანს ადამიანში.

ფეტის პოეზიაში ყველაზე აბსტრაქტული, არამატერიალური სურათები და გამოსახულებები ცოცხლდებიან, ხილულად ჩნდებიან:

ქარის ეს ჩუმი კოცნა,

იის სუნი ღამით,

გაყინული მანძილის ის ბრჭყვიალა

და გრიალი შუაღამის ყმუილი.

პოეტის თქმით, ჭეშმარიტი ხელოვნების არსი არის სილამაზის ძიება სამყაროს ყოველდღიურ საგნებსა და მოვლენებში. მარტივი გრძნობებიდა სურათები, ყოველდღიური ცხოვრების უმცირესი დეტალები - ქარის ხმა, ყვავილის სუნი, გატეხილი ტოტი, ტკბილი მზერა, ხელის შეხება და ა.შ.

ფეტოვის ლექსების ლანდშაფტის მხატვრობა განუყოფელია სულის გამოცდილების მხატვრობისგან. ლირიკული გმირი ფეტი, უპირველეს ყოვლისა, არის "იდეალის თხელი ხაზების", სუბიექტური შთაბეჭდილებებისა და რომანტიკული ფანტაზიების მომღერალი ("ფუტკარი", "ბელი", "სექტემბრის ვარდი", "სავარძელში გადახრილი, ჭერს ვუყურებ .. .", "ვარსკვლავებს შორის").

ფეტოვის მუზა დემონურად ცვალებადი და რომანტიკულად მიუწვდომელია: ის მაშინ არის "თვინიერი დედოფალი". ნათელი ღამე", "სასულიერო სალოცავი", შემდეგ "ამაყი ქალღმერთი ნაქარგი ეპანში", "ბაღის ახალგაზრდა ბედია" - მაგრამ ამავე დროს უცვლელად "ზეციური", "მიწისთვის უხილავი", ყოველთვის მიუწვდომელი ამქვეყნიური აურზაურისთვის, უხეში. რეალობა, რომელიც გამუდმებით აიძულებს "დაიღალოს და შეიყვარო".

ამ მხრივ, ფეტი, ისევე როგორც მე-19 საუკუნის არცერთი სხვა რუსი პოეტი, ახლოს იყო ტიუტჩევის იდეასთან "დუმილის" შესახებ ("დუმილი"): "რა ღარიბია ჩვენი ენა! .."; "ხალხის სიტყვები ისეთი უხეშია..." - სასოწარკვეთილებით იძახის მისი ლირიკული გმირი, რომელსაც "ანგელოზი უთქმელ ზმნებს ჩურჩულებს". პოეტის აზრით, სილამაზე გამოუთქმელი და თვითკმარია: "მხოლოდ სიმღერას სჭირდება სილამაზე, // სილამაზეს სიმღერებიც კი არ სჭირდება" ("უბრალოდ შეხვდი შენს ღიმილს..."). თუმცა, ტიუტჩევისგან განსხვავებით, ფეტი ეძღვნება შესაძლებლობის რომანტიკულ რწმენას შემოქმედებითი გამჭრიახობა, გრძნობებისა და შეგრძნებების რთული პალიტრის ანარეკლები პოეზიაში:

მხოლოდ შენ, პოეტი, ფრთიანი სიტყვებიხმა

ხელში აიღებს და უცებ ასწორებს

და სულისა და მწვანილის ბნელი დელირიუმი, გაურკვეველი სუნი ...

ტიპიური მდგომარეობა ლირიკული გმირიფეტა არის სულიერი დაავადება, იდეალის, ლამაზის, "ავადმყოფი სულის გაღიზიანება" იდეით შეპყრობა. ის გამუდმებით აბალანსებს მშვიდობასა და დაბნეულობას, ლტოლვის სიბნელესა და განმანათლებლობის ბედნიერებას, დაკარგვის შიშს და მოგების სიხარულს შორის. ეს მდგომარეობა ძალიან ნათლად არის გადმოცემული ლექსში „სვინგი“:

და რაც უფრო ახლოსაა ტყის მწვერვალთან,

მით უფრო საშინელია დგომა და გამართვა

მით უფრო სასიამოვნოა მიწის ზემოთ აფრენა

და ერთი მიუახლოვდით ცას.

ამრიგად, ფეტის აზრით, მთლიანობისა და ჰარმონიის მდგომარეობა რეალურ სამყაროში მიუღწეველია, სიზმარი იშლება უხეშ რეალობასთან შეჯახებისას. ამიტომ ძილის მოტივი მის ლექსებში გამუდმებით არის წარმოდგენილი და სხვადასხვანაირად იცვლება. ეს არის სიზმარი-სიკვდილი, ოცნება-ხსნა და ოცნება-იმედი და ოცნება-ოცნება:

ვოცნებობდი, რომ მშვიდად მეძინა,

რომ მკვდარი ვარ და ოცნებებში ჩაძირული;

და ჩემზე სიყვარულით და საოცრად

ამ ოცნებამ იმედის ჩრდილი მიაგდო.

("ოცნებები")

ფეტოვსკის გმირი გამუდმებით ეძებს დასაყრდენს, იმედის გამოსახულებას, შთაგონების წყაროს, რომელსაც, ერთი მხრივ, ბუნების ბუნებრივ ჰარმონიაში პოულობს:

მე მიყვარს შუაღამის ბუნების სიჩუმე,

მე მიყვარს მისი ტყეები, რომლებიც ბაბუაწვერას სარდაფებს.

მე მიყვარს მისი სტეპების ბრილიანტის თოვლი.

მეორეს მხრივ, ის შთაგონებულია ანტიკურობის ადამიანის ხელით შექმნილი ჰარმონიით, რომელიც განსახიერებულია სკულპტურულად სრულყოფილ და, ამავდროულად, პლასტიკურად მოქნილში. ქალის სურათები("დიანა", "ბაკანტე", "ნიმფა და ახალგაზრდა სატირი"). ვენერა დე მილოს მარადიულად ცოცხალი და მიმზიდველი გამოსახულება ხდება იდეალური:

და სისუფთავე და გაბედული,

სიშიშვლით გაბრწყინებულ წელებამდე,

აყვავებული ღვთაებრივი სხეული

უცვლელი სილამაზე.

ასე რომ, ლექსები A.A. ფეტას აქვს უდავო სოციალური შინაარსი, მაგრამ ეს შინაარსი არა კონკრეტული ისტორიული, არამედ მარადიული, უნივერსალური, უნივერსალური ხასიათისაა - მორალური, ფსიქოლოგიური, ფილოსოფიური.

მხატვრული თვისებები. ფეტის პოეზია, არც თუ ისე ფართო თემატიკით, უჩვეულოდ მდიდარია გრძნობების სხვადასხვა ფერებში, ემოციური მდგომარეობები. ის უნიკალურია თავისი მელოდიური ნიმუშით, სავსეა ფერების, ბგერებისა და ფერების გაუთავებელი კომბინაციით. თავის შემოქმედებაში პოეტი ბევრ აღმოჩენას ელის. ვერცხლის ხანა". მისი ლექსების სიახლე უკვე იგრძნეს მისმა თანამედროვეებმა, რომლებმაც აღნიშნეს „პოეტის უნარი დაიჭიროს აურზაური, მიენიჭოს სურათი და სახელი, რაც მის წინაშე იყო სხვა არაფერი, თუ არა ადამიანის სულის ბუნდოვანი წარმავალი შეგრძნება, შეგრძნება მის გარეშე. სურათი და სახელი“ (A.V. Druzhinin).

მართლაც, ფეტის ლექსებს ახასიათებს იმპრესიონიზმი (ფრანგული იმპერსიიდან - შთაბეჭდილება). ეს არის მხატვრული სტილის განსაკუთრებული ხარისხი, რომელსაც ახასიათებს ასოციაციური გამოსახულებები, პირველყოფილი შთაბეჭდილებების გადმოცემის სურვილი, წარმავალი შეგრძნებები, "მეხსიერების მყისიერი კადრები", რომლებიც ქმნიან ინტეგრალურ და ფსიქოლოგიურად საიმედო პოეტურ სურათს. ეს, ფაქტობრივად, ფეტის ყველა ლექსია.

პოეტის სიტყვები მრავალხმიანი და ორაზროვანია, ეპითეტები გვიჩვენებს არა იმდენად პირდაპირ, რამდენადაც არაპირდაპირი ნიშნებისაგნები, რომლებსაც ისინი მოიხსენიებენ („დნობის ვიოლინო“, „საკმევლის გამოსვლები“, „ვერცხლის სიზმრები“). ასე რომ, ეპითეტი "დნობა" სიტყვაზე ვიოლინო არ გამოხატავს ხარისხს მუსიკალური ინსტრუმენტი, მაგრამ შთაბეჭდილება მისი ხმები. სიტყვა ფეტის პოეზიაში, კარგავს ზუსტ მნიშვნელობას, იძენს განსაკუთრებულს ემოციური შეღებვა, რითაც ბუნდოვანია ხაზი პირდაპირ და გადატანითი მნიშვნელობითგარე და შინაგან სამყაროს შორის. ხშირად მთელი ლექსი აგებულია მნიშვნელობების ამ რყევაზე, ასოციაციების განვითარებაზე (“ კაშკაშა მზის გვერდითბაღში ცეცხლი ანთებს…“, „ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა…“, „ღამე გაბრწყინდა. ბაღი სავსე იყო მთვარე ... "). ლექსში "სავარძელში ამოვარდნილი, ჭერს ვუყურებ ..." მთელი ხაზიასოციაციები ერთმანეთზეა გადაბმული: ჭერის ნათურის წრე, ოდნავ ტრიალებს, იწვევს ასოციაციებს ბაღის თავზე შემობრუნებულ როკებთან, რაც, თავის მხრივ, აღვიძებს საყვარელ ქალთან განშორების მოგონებას.

აზროვნების ასეთი ასოციაციურობა, ცხოვრების მომენტების გადმოცემის უნარი, წარმავალი, გაუგებარი გრძნობები და განწყობები დაეხმარა ფეტს მიახლოებოდა „გამოუთქმელობის“ პრობლემის გადაჭრას საუკეთესო მოძრაობების პოეტური ენით. ადამიანის სული, რომლის გამო იბრძოდნენ ჟუკოვსკი, ლერმონტოვი, ტიუტჩევი. მათ მსგავსად გრძნობს, რომ „რამდენად ღარიბია ჩვენი ენა“, ფეტი სიტყვებს შორდება მუსიკალურობის ელემენტში. ხმა ხდება ძირითადი ერთეულიმისი პოეზია. კომპოზიტორმა P.I. ჩაიკოვსკიმ ფეტს პოეტ-მუსიკოსიც კი უწოდა. თავად პოეტმა თქვა: ”ჰარმონიული ჭეშმარიტების ხელახლა შექმნის მცდელობისას, თავად მხატვრის სული შედის შესაბამის მუსიკალურ სისტემაში. არა მუსიკალური განწყობა - არა ნამუშევარი". ფეტის ლექსების მუსიკალურობა გამოიხატება მისი ლექსის განსაკუთრებულ სირბილეში, მელოდიაში, რიტმებისა და რითმების მრავალფეროვნებაში, ბგერის გამეორების ხელოვნებაში.

შეიძლება ითქვას, რომ პოეტი იყენებს მუსიკალური საშუალებებიგავლენა მკითხველზე. თითოეული ლექსისთვის ფეტი პოულობს ინდივიდუალურ რიტმულ ნიმუშს გრძელი და მოკლე სტრიქონების უჩვეულო კომბინაციების გამოყენებით („ბაღი აყვავებულია, / საღამო ხანძარია, / ასე გამაგრილებლად მხიარულია ჩემთვის!“). ხმა მეორდება, დაფუძნებული ასონანსებზე და თანხმოვნებზე (ლექსში „ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა ...“ ასონანსები -ა: ბულბული - ნაკადი - დასასრული - სახე - ქარვა - გარიჟრაჟი), სხვადასხვა ზომის, რომელთა შორის გამოირჩევა ტრისილაბური, იდეალურად ჯდება რომანების ტრადიცია (" გამთენიისას, თქვენ არ გააღვიძებთ მას ...", დაწერილი ანაპესტში). შემთხვევითი არ არის, რომ ფეტის მრავალი ლექსი მუსიკაზეა დადგმული.

ფეტის მხატვრული აღმოჩენები მიიღეს ვერცხლის ხანის პოეტებმა. ალექსანდრე ბლოკი მას თავის უშუალო მასწავლებლად თვლიდა. მაგრამ შორს არ არის მაშინვე, ასეთი უჩვეულო, არაფრისგან განსხვავებით, ფეტის ლექსებმა მკითხველთა აღიარება მოიპოვა. 1840-1850-იან წლებში თავისი ლექსების პირველი კრებულის გამოშვების შემდეგ, ფეტმა დიდი ხნით დატოვა ლიტერატურა. სიცოცხლე და რჩება მხოლოდ ცნობილი ვიწრო წრემცოდნეები. მის მიმართ ინტერესი გაიზარდა საუკუნის ბოლოს, რუსული პოეზიის ახალი აყვავების დროს. სწორედ მაშინ მიიღო ფეტის ნამუშევრებმა დამსახურებული შეფასება. იგი სამართლიანად იქნა აღიარებული, როგორც ის, ვინც, ანა ახმატოვას თქმით, აღმოაჩინა რუსულ პოეზიაში "არა კალენდარი, ნამდვილი მეოცე საუკუნე".

ფეტის პოეზია, არც თუ ისე ფართო თემატიკით, უჩვეულოდ მდიდარია გრძნობების სხვადასხვა ელფერით, ემოციური მდგომარეობებით. ის უნიკალურია თავისი მელოდიური ნიმუშით, სავსეა ფერების, ბგერებისა და ფერების გაუთავებელი კომბინაციით. პოეტი თავის შემოქმედებაში „ვერცხლის ხანის“ მრავალ აღმოჩენას ელის. მისი ლექსების სიახლე უკვე იგრძნეს მისმა თანამედროვეებმა, რომლებმაც აღნიშნეს „პოეტის უნარი დაიჭიროს აურზაური, მიენიჭოს სურათი და სახელი, რაც მის წინაშე იყო სხვა არაფერი, თუ არა ადამიანის სულის ბუნდოვანი წარმავალი შეგრძნება, შეგრძნება მის გარეშე. სურათი და სახელი“ (A.V. Druzhinin).

მართლაც, ფეტის ლექსებს ახასიათებს იმპრესიონიზმი (ფრანგული იმპერსიიდან - შთაბეჭდილება). ეს არის მხატვრული სტილის განსაკუთრებული ხარისხი, რომელსაც ახასიათებს ასოციაციური გამოსახულებები, პირველყოფილი შთაბეჭდილებების გადმოცემის სურვილი, წარმავალი შეგრძნებები, „მყისიერი მეხსიერების კადრები“, რომლებიც ქმნიან მთლიან და ფსიქოლოგიურად საიმედო პოეტურ სურათს. ეს, ფაქტობრივად, ფეტის ყველა ლექსია.

პოეტის სიტყვები მრავალხმიანი და ორაზროვანია, ეპითეტები აჩვენებენ არა იმდენად პირდაპირ, რამდენადაც არაპირდაპირ ნიშნებს იმ საგნებისა, რომლებზეც ისინი მიუთითებენ („დნობის ვიოლინო“, „საკმევლის გამოსვლები“, „ვერცხლის სიზმრები“). ასე რომ, სიტყვა ვიოლინოს ეპითეტი „დნობა“ გადმოსცემს არა თავად მუსიკალური ინსტრუმენტის ხარისხს, არამედ მისი ბგერების შთაბეჭდილებას. ფეტის პოეზიაში სიტყვა, კარგავს თავის ზუსტ მნიშვნელობას, იძენს განსაკუთრებულ ემოციურ შეღებვას, ამავდროულად, ბუნდოვანია ხაზის პირდაპირ და ხატოვან მნიშვნელობას, გარე და შინაგან სამყაროებს შორის. ხშირად მთელი ლექსი აგებულია მნიშვნელობების ამ რყევაზე, ასოციაციების განვითარებაზე ("კოცონი ანათებს ბაღში კაშკაშა მზეს...", "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა...", "ღამე გაბრწყინდა. ბაღი სავსე მთვარე იყო...“). ლექსში "ვვარდები სავარძელში, ვუყურებ ჭერს ..." ასოციაციების მთელი სერიაა გადაბმული ერთმანეთზე: წრე ჭერის ნათურიდან, ოდნავ ტრიალებს, იწვევს. ასოციაციები ბაღის თავზე შემობრუნებულ როკებთან, რაც, თავის მხრივ, აღვიძებს საყვარელ ქალთან განშორების მოგონებებს.

აზროვნების ამგვარმა ასოციაციურობამ, ცხოვრების მომენტების გადმოცემის უნარმა, წარმავალმა, გაუგებარმა გრძნობებმა და განწყობებმა ფეტს დაეხმარა მიახლოებულიყო „გამოუთქმელობის“ პრობლემის გადაჭრასთან ადამიანის სულის ყველაზე დახვეწილი მოძრაობების ეთიკურ ენაზე, რაზეც ჟუკოვსკი, ლერმონტოვი. ტიუტჩევი იბრძოდა. მათ მსგავსად გრძნობს, რომ „რამდენად ღარიბია ჩვენი ენა“, ფეტი სიტყვებს შორდება მუსიკალურობის ელემენტში. ბგერა ხდება მისი პოეზიის ძირითადი ერთეული. კომპოზიტორმა P.I. ჩაიკოვსკიმ ფეტს პოეტ-მუსიკოსიც კი უწოდა. თავად პოეტმა თქვა: ”ჰარმონიული ჭეშმარიტების ხელახლა შექმნის მცდელობისას, თავად მხატვრის სული შედის შესაბამის მუსიკალურ სისტემაში. არ არის მუსიკალური განწყობა - არ არის ხელოვნების ნიმუში. ფეტის ლექსების მუსიკალურობა გამოიხატება მისი ლექსის განსაკუთრებულ სირბილეში, მელოდიაში, რიტმებისა და რითმების მრავალფეროვნებაში, ბგერის გამეორების ხელოვნებაში. მასალა საიტიდან

შეიძლება ითქვას, რომ პოეტი მკითხველზე ზემოქმედების მუსიკალურ საშუალებებს იყენებს. თითოეული ლექსისთვის ფეტი პოულობს ინდივიდუალურ რიტმულ ნიმუშს გრძელი და მოკლე სტრიქონების უჩვეულო კომბინაციების გამოყენებით („ბაღი აყვავებულია, / საღამო ხანძარია, / ასე გამაგრილებლად სასიხარულოა ჩემთვის!“), ხმოვანი გამეორებები, რომლებიც დაფუძნებულია ასონანსებზე. და თანხმოვნები (ლექსში "ჩურჩული, მორცხვი სუნთქვა ..." ასონანსები -ა: ბულბული - ნაკადი - დასასრული - სახე - ქარვა-რია - გარიჟრაჟი), სხვადასხვა ზომები, რომელთა შორის გამოირჩევა სამმარცვლიანი, იდეალურად ჯდება რომანების ტრადიცია (" გამთენიისას, თქვენ არ გააღვიძებთ მას ... ", დაწერილი ანაპესტში). შემთხვევითი არ არის, რომ ფეტის მრავალი ლექსი მუსიკაზეა დადგმული.

ფეტის მხატვრული აღმოჩენები მიიღეს ვერცხლის ხანის პოეტებმა. ალექსანდრე ბლოკი მას თავის უშუალო მასწავლებლად თვლიდა. მაგრამ შორს არ არის მაშინვე, ასეთი უჩვეულო, არაფრისგან განსხვავებით, ფეტის ლექსებმა მკითხველთა აღიარება მოიპოვა. 1840-1850-იან წლებში თავისი ლექსების პირველი კრებულის გამოშვების შემდეგ, ფეტმა დიდი ხნით დატოვა ლიტერატურა. ცხოვრება და ცნობილი რჩება მხოლოდ მცოდნეთა ვიწრო წრისთვის. მის მიმართ ინტერესი გაიზარდა საუკუნის ბოლოს, რუსული პოეზიის ახალი აყვავების დროს. სწორედ მაშინ მიიღო ფეტის ნამუშევრებმა დამსახურებული შეფასება. იგი სამართლიანად იქნა აღიარებული, როგორც ის, ვინც, ანა ახმატოვას თქმით, აღმოაჩინა რუსულ პოეზიაში "არა კალენდარი, ნამდვილი მეოცე საუკუნე".

ეგ მეგონა მთავარი მიზანიკრეატიულობა - ლამაზების სიმღერა) ამ სამყაროს, ბუნების, სიყვარულის. მოწიწება, აღფრთოვანება, სინაზე, გამჭოლი სინაზე ისმის მის ლექსში "ჯერ კიდევ სურნელოვანი გაზაფხულის ნეტარება ..." ამ ნაწარმოების გამჭოლი ლირიზმმა დამიპყრო. როგორ ახერხებს პოეტი ემოციების გამოხატვას? მოდით მივმართოთ ლექსს. ჩვენს წინაშეა ლირიკული, რომანტიულის მონოლოგი, მეოცნებე ადამიანირომელიც შეყვარებულია ბუნებაზე, ალბათ სამშობლო. მღელვარებით ელის გაზაფხულს, ოცნებობს მასზე, თითქოს სასწაულზე:

სურნელოვან პიბალდის გაზაფხულსაც კი არ მოასწრო ჩვენთან ჩამოსვლის დრო...

გაზაფხული ასოცირდება რაღაც ელეგანტურთან, თხელი, მყიფე, მსუბუქი. ამას, ვფიქრობ, გვიჩვენებს პირველი სტრიქონების მეტაფორა.

არომატი სიმდიდრეს მატებს გაზაფხულის სენსუალურ გამოსახულებას. ამის ჩვენებას ავტორი ეპითეტის „სურნელოვანი“ დახმარებით ახერხებს. ფეტი მართალია. გაზაფხული ალბათ წლის ყველაზე სურნელოვანი სეზონია, რადგან ის მთელ ჩვენს არსებას აღვიძებს. ჩვენ ვხსნით საკუთარ თავს, რომ შევხვდეთ მას მთლიანად, სულის ფარულ კუთხეებში, მკვეთრად აღვიქვამთ, როგორც პირველად, და ფერები, და გრძნობები და სუნი. ზმნა „დასვლა“ მაღალი სტილისტური შეღებვაამაღლებს გამოსახულებას, აკეთილშობილებს გაზაფხულს, განასხვავებს მას არანაკლებ დიდებული, მაგრამ უფრო მარტივი ზამთრისგან:

ხევები ისევ თოვლით არის სავსე, ეტლი ჯერ კიდევ გამთენიისას ღრიალებს გაყინულ ბილიკზე.

აქ ინვერსია სიდიადეს ანიჭებს გამოსახულებებს, როგორც ლექსის დასაწყისში და ა.შ

აქცენტის იგივე მოძრაობა "სრულად". თუმცა, ხრაშუნა ურიკის გამოჩენა

პირველი სტროფის ფინალი, ვფიქრობ, ახასიათებს ზამთარს არა მთლად პოეტურად

სეზონი. გაზაფხულზე იგივეს ვერ იტყვი. ამას ხაზს უსვამს ნაწარმოების მეორე სტროფი, სადაც, ჩემი აზრით, ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება ფეტის იმპრესიონიზმი. პოეტი

ცდილობს აჩვენოს გაზაფხულის დადგომა მისი მრავალფეროვანი ცვალებადი ფორმით.

სურათები, შეგრძნებები, განწყობები აქ ძლივს აღიქმება, ეს არის მათი ხიბლი:

როგორც კი შუადღისას მზე ათბობს, სიმაღლეში ცაცხვი წითლდება, არყის ხე ოდნავ ყვითლდება...

რამდენი დინამიკაა ამ "ძლივს" და "ოდნავ"! თითქოს გვეუბნება, რომ გაზაფხული ახლოვდება ძალიან შეუფერხებლად, ნელა, გაუბედავად, თითქმის შეუმჩნევლად. მაგრამ ის მოძრავია და აუცილებლად იგრძნობა მათთვის, ვინც მას ელოდება, ნაბიჯ-ნაბიჯ, წამით. მიუხედავად იმისა, რომ გაზაფხულისა და სიყვარულის მომღერალი "ბულბული ჯერ კიდევ ვერ ბედავს მოცხარის ბუჩქნარში სიმღერას", მაგრამ რომანტიკული გმირის შთამბეჭდავი ცნობიერება უკვე ხატავს ამას. ალბათ ასე ოცნებობს მაისის აყვავებული მცენარეები, ნათელი საღამოებიდაბნეულობითა და თავხედობით სავსე მოსიყვარულე გული. გმირის სურვილები აუცილებლად ასრულდება, რადგან ამ ლექსის უარყოფებიც კი („დრო არ მქონდა“, „არ ბედავს“), ვფიქრობ, პირიქით, ადასტურებს გაზაფხულის, მისი კურთხეული მოსვლის კანონიერებას. რომელიც მოვა, ძალიან ცოტა დარჩა. ნაწარმოების ბოლო სტროფი იხსნება ღრმა ფილოსოფიური აზროვნებით, რომელიც შეიცავს მეტაფორას:

მაგრამ აღდგომის ამბავი უკვე გადასასვლელ წეროებშია?

ბუნება იღვიძებს ზამთრის ძილისგან და ფრინველები ბრუნდებიან. ისინი გაზაფხულის მხიარული მაცნეები არიან, რომლებიც მას ფრთებზე მოაქვთ. ამწეების ღრიალი ასევე აცოცხლებს ირგვლივ ყველაფერს, ამიტომ მათ სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს ბუნების აღორძინების სიმბოლოები. ,

და, როცა მათ თვალებით ხედავს, არის სტეპის მშვენიერება ლოყებზე მტრედისფერი ნაცრისფერი სილურჯით.

ნაწარმოების ბოლო სტრიქონებში ჩვენს წინაშე მოულოდნელად ჩნდება ლირიკული პერსონაჟი - "სტეპის სილამაზე". ვფიქრობ, ეს სურათი შემთხვევითი არ არის. ის გაზაფხულის ანარეკლია. საინტერესოა, რომ "სილამაზის" რუჟი "ნაცრისფერია" და არა ვარდისფერი ან წითელი. რატომ? შესაძლოა ეს ისევ იმპრესიონისტული სტილის თვისებაა. ფეტმა გამოსახა, დაფიქსირდა, თითქოს, არა ლოყების ფერი, არამედ მისი შთაბეჭდილება, მყისიერი, ცვალებადი, რაც მასზე ამ დეტალმა მოახდინა. "ნაცრისფერი" რუჟი შეიძლება გახდეს, მაგალითად, ნათელი მზის გავლენის ქვეშ.

ამგვარად, ჩვენ თვალწინ თანდათან ჩნდება სრული სურათი. ლექსის მთავარი იდეა გაზაფხულის წინათგრძნობაა. ლირიკული გმირი თითქოს ბუნებაში იშლება, მოხიბლულია სამყაროს მოახლოებული განახლებით, რაც უკვე მის თვალწინ ხდება. მომხდარის ეს ერთდროულობა, შეუსაბამობა, მუდმივი მოძრაობა, განვითარება ქმნის არაჩვეულებრივ, განსაკუთრებულ სენსუალურ სივრცეს, რომელიც ავლენს ადამიანის სულს.

რ.გ. მაგინა

ლიტერატურული თანამდებობა ა.ა. ფეტა კარგად არის ცნობილი. თანამედროვე ლიტერატურულ კრიტიკაში პოზიცია რომანტიკული პერსონაჟიმისი ლექსები, მისი პოეზიის თემების ცალმხრივობაზე, პოეტის მხოლოდ მშვენიერების აღქმის მიდრეკილებაზე.

ამ უკანასკნელმა თვისებამ განსაზღვრა ფეტის ესთეტიკა და, ჩვენი აზრით, მისი ლექსების რომანტიული სტილის ძირითადი მახასიათებლები.

როგორც გაზაფხულის დღე, შენი სახე ისევ ოცნებობდა, -

მე მივესალმები ნაცნობ სილამაზეს და მაცდური სიტყვის ტალღებს

მე გადავიტან შენს მშვენიერ სურათს...

ფეტოვის ინტონაციის დამახასიათებელი თვისება - მისი ერთდროული სიშიშვლე და თავშეკავება - განპირობებულია მისი ლექსების ლირიკული გმირის ხასიათის უცვლელობით, რეალობის გამოხატულ სუბიექტურ აღქმაზე დაფუძნებული, ხელოვნების ავტონომიის რწმენაზე და მიუღებლობაზე. პროზაული მიწიერი ცხოვრება პოეტისთვის.

რომანტიკული დეტალები, მისი ფრაგმენტაცია, გარკვეული პრეტენზიულობა და პრეტენზიულობა ქმნის სტილისტურ შესაბამისობას ფეტის უკიდურეს ფილოსოფიურ სუბიექტივიზმს და პოეტური განსახიერებაამ სუბიექტურობას. ეს ხდება ორი მიზეზის გამო: პირველი, ფეტის რომანტიკული დეტალი არასოდეს არის უცენზურო. ეს თითქმის სავალდებულო წესი ყველა რომანტიკოსისთვის განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება ფეტის ლექსებში. ის თამაშობს სიტყვებთან, პოულობს ჩრდილებს, ფერებს, ბგერებს მათ უჩვეულო პერსპექტივაში, მოულოდნელ, ზოგჯერ პარადოქსულ სემანტიკურ ურთიერთობაში (სიმღერა ტანჯვა, ტანჯვა ნეტარება, გიჟურად ბედნიერი მწუხარება) და აკეთებს ამას განზრახ.

მეორეც, რომანტიკული დეტალი ფეტში ყოველთვის ატარებს სუბიექტურ-შეფასების ელემენტს და მისი ჯიშები უნდა განისაზღვროს ნიშნების მიხედვით: ტრადიციული და არატრადიციული, ფიგურალური კონკრეტულობა და აბსტრაქტულობა. რა თქმა უნდა, რომანტიკულ პოეზიაში არატრადიციული აბსტრაქტული და კონკრეტულ-ფიგურალური დეტალების არსებობა ორიგინალურობისა და უნიკალურობის დასტური არ არის. პოეტური შემოქმედება. მთელი საკითხი ისაა, თუ რა პროპორციით არის ტრადიციული და არატრადიციული რომანტიკული დეტალები და როგორ, რა ინდივიდუალურად გამოიყენება არატრადიციული ვერბალური და ფერწერული საშუალებები პოეტური ნაწარმოების კონტექსტში, როგორ არის დაკავშირებული სიტყვა პოემის კონტექსტი ავტორის ზოგადი პოეტური მსოფლმხედველობით, ძირითადი პოეტური ინტონაციური ნაწარმოებებით და ზოგადად შემოქმედებით.

ცნობილია, რომ ფეტი იყო დახვეწილი დამკვირვებელი, რომელსაც შეეძლო გადაეღო გარდამავალი მომენტები ბუნების ცხოვრებაში, მისი ნახევარტონები, ჩრდილების, ფერების, ბგერების რთული შერწყმა. მკვლევარები დიდი ხანია ყურადღებას აქცევენ ამას, ზოგჯერ ფეტს უწოდებდნენ ასეთ ინდივიდუალურ მანერას "იმპრესიონისტ პოეტს, პირველ რიგში, დახვეწილი მინიშნებების, ძლივს გასაგონი ბგერებისა და ძლივს შესამჩნევი ჩრდილების პოეტს. ამაში ის არის დეკადენტების, სიმბოლისტების უშუალო წინამორბედი. და, როგორც დ.დ. კარგი, ”უკვე თითქმის თავიდანვე, 40-იანი წლებიდან, ფეტის რომანტიზმი არის მისი პოეზია, რომელსაც შეუძლია დაიჭიროს ... დახვეწილი მუსიკალური შთაბეჭდილებები, მათში არასტაბილური სულიერი მოძრაობები, როგორც ბუნებაში, ადამიანის გარემო,,კანკალი”, ,,კანკალი”, ფერების და ბგერების თამაშის ცოცხალი დინამიკა, ”ჯადოსნური ცვლილებები ტკბილ სახეში”, ”უწყვეტი რყევები”, ”გადასვლები, ჩრდილები”, დაპირისპირებათა დიალექტიკური კომბინაცია - იმდენი თვისებებით იყო შეფერილი. მოგვიანებით მიიღო სახელი "იმპრესიონიზმი".

არა, არ ელოდოთ ვნებიანი სიმღერას. ეს ხმები ბუნდოვანი სისულელეა,

სიმების დაძაბული ზარი; მაგრამ, საზიზღარი ფქვილით სავსე,

ეს ხმები იწვევს

Ტკბილი მოგონებები. დაფრინავდნენ ზარბაზნებით, შემოფრინდნენ და მღეროდნენ

ნათელ ცაში. ბავშვივით ვუსმენ მათ

რა დაემართათ მათ, არ ვიცი.

და არ მჭირდება...

მთელი სამყარო, თითქოს ფოკუსირებული იყო, ფეტში ფოკუსირებული იყო მისი „მე“-ს ცნობიერებაზე და რეალობის ასეთი აღქმის აუცილებელი სიტყვიერი განსახიერების პოვნის სურვილზე.

ფეტის ზოგადი რომანტიული კონცეფციიდან გამომდინარეობს მისი პოეზიის კიდევ ერთი თავისებურება: ამაღლებული რომანტიული დეტალი ერთი ნაწარმოების კონტექსტში პროზაულ დეტალთან და უფრო მეტიც, რეალისტურად დამაჯერებელ დეტალთანაა მიმდებარე. ეს თვისება იმის შედეგია, რომ ფეტი არ შორდება რეალური სამყარო, მისგან მხოლოდ შერჩევით ამოიღებს მისთვის საჭირო შთაბეჭდილებებს:

ძილი - ჯერ კიდევ გათენდა

ცივი და ადრეული;

ვარსკვლავები მთის უკან

ბზინვარება ნისლში;

მამლები ცოტა ხნის წინ

მესამედ იმღერა

სამრეკლოდან შეუფერხებლად

გაფრინდა ხმები...

ბრწყინვალე ნისლიანი ვარსკვლავები და ზარის მცურავი ნაზი ხმები (დეტალები აშკარად რომანტიკულია) ლექსის კონტექსტში ცოტა ხნის წინ ყივილმა მამლების გვერდით დგას. მართალია, ფეტის მამლები „მღერიან“, მაგრამ ამ დეტალის რეალისტური შეღებვა მაინც აშკარაა. შედეგად იქმნება ლექსიკური შეუსაბამობა, რომელიც განსაზღვრავს ფეტოვის ლირიკის უნიკალურ სტილს და ამავდროულად მნიშვნელოვნად აფართოებს მე-19 საუკუნის რუსული რომანტიული ლირიკის სემანტიკურ შესაძლებლობებს.

ფეტის ლექსები სტილითა და ინტონაციით ძირითადად რუსული რომანტიზმის საზღვრებში დარჩა. მეცხრამეტე შუა რიცხვებიგ., თუმცა მასში არის გამოხატვის არსებითი თვისება ლირიკული გრძნობა, რომელიც ფეტს აახლოებს მე-20 საუკუნის დასაწყისის პოეზიას: ეს არის სხვადასხვა ლოგიკური სერიების ცნებების ერთობლიობა ერთ ფრაზაში (მაგალითად, ბლოკში: „... იქ სახე მრავალფერად იყო დაფარული. ტყუილია", "არლეკინმა გაიცინა გააზრებულ კარზე", "დედოფალს აქვს ლურჯი გამოცანები"; ბრაუსოვი: "გაბრაზებული მომენტის ადიდებულმა ჩვენ ორნი ვართ", "ტყვეობის სურვილის ჩუმი ტირილი ..." ).

ფეტი ამ ტექნიკას უფრო ფართოდ და თამამად იყენებს, ვიდრე სიმბოლისტები და კლასიკური მაგალითიეს არის ლექსი "მომღერალი":

ატარე ჩემი გული ზარის მანძილზე

სადაც, როგორც ერთი თვე კორომის მიღმა, სევდა;

ამ ხმებში შენს ცხელ ცრემლებზე

სიყვარულის ღიმილი ნაზად ანათებს...

ამ ლექსში ქ ყველაზეასახავდა, ჩვენი აზრით, ავტორის ინდივიდუალურ პოეტურ მანერას, ყველაზე მეტად ხასიათის თვისებებიმისი ლექსებისთვის დამახასიათებელი: პიროვნების აპოთეოზი და სუბიექტური ავტორის ცნობიერება, ობიექტური სამყაროს შთაბეჭდილებების ასახვა აბსოლუტიზებულ იდეალისტურში. რომანტიული გმირი; შეფასებითი რომანტიკული დეტალების ფართო გამოყენება, ძლიერი იმპრესიონისტული ელფერები და ბოლოს, სხვადასხვა ლოგიკური სერიების ცნებების ერთობლიობა ერთ ფრაზაში (ზარის მანძილი, უხილავი აჟიოტაჟი, ვერცხლისფერი ბილიკი, ხმის წვა, მარგალიტების ნაკადი, თვინიერი სევდა). ლექსის მეტრიკული ნახაზი, მკაცრად და ბოლომდე შენარჩუნებული, თავიდანვე განსაზღვრავს ანაპესტში დაწერილი ლექსის მოცემულ ინტონაციას. ფეტი, ზოგადად, ფართოდ იყენებდა ანაპესტს თავისი მზარდი ინტონაციით („ირგვლივ ყველაფერი ჭრელი და ხმაურიანია“, „ფიჭვის ძირხვენიანი ტოტები ქარიშხლისგან დაიმსხვრა“, „არაფერს გეტყვით“, „მას ჩემი სიგიჟე უნდოდა“ , „გადასვლა აგიკრძალეთ“, „საღამო“, „განათებიდან, უმოწყალო ბრბოდან“ და ა.შ.).

ლექსი "სურნელოვანი ღამე, მადლიანი ღამე" ფეტის ლექსებისთვის დამახასიათებელი კიდევ ერთი მაგალითია, რომელიც მეტწილად იმეორებს ლექსის "მომღერლის" სტილს: იგივე მკაცრი მონაცვლეობა ოთხფეხა და სამფეხა ანაპაესტი იგივე მამაკაცური დაბოლოებებით, იგივე. კლასიკური ოთხკუთხედები და კიდევ უფრო შესამჩნევი იმპრესიონისტული ელფერები:

სურნელოვანი ღამე, კურთხეული ღამე,

ავადმყოფი სულის გაღიზიანება!

ყველა მოგისმენს - და მე არ შემიძლია გავჩუმდე

სიჩუმეში, რომელიც ასე გარკვევით ლაპარაკობს...

ამ ლექსში, ტრადიციულ რომანტიკულ ფონზე (ლურჯი სიმაღლეები, მოციმციმე ვარსკვლავები, ტოტების შეუღწევადი ჩრდილი, ცქრიალა გასაღები, ჭავლების ჩურჩული), სემანტიკური ბრუნები დამახასიათებელია მხოლოდ ფეტის ბგერაზე: მთვარე პირდაპირ სახეში გამოიყურება და ის. იწვის; სილამაზით სავსე ღამე ვერცხლისფერი ხდება და ირგვლივ ყველაფერი იწვის და ბეჭდავს. ხმის და ვიზუალურად ხელშესახები დეტალები გაერთიანებულია ერთში ზოგადი იდეა, ერთ თითქმის ფანტასტიკურ სურათში. ის ჩნდება განუსაზღვრელი, ბუნდოვანი მონახაზებით სწორედ იმ მომენტში, როდესაც ლექსში ჩნდება ცნება „შეუძლებელი ოცნების“ შესახებ:

თითქოს ყველაფერი იწვის და რეკავს ერთდროულად,

ოცნება შეუძლებელია დახმარება;

თითქოს ოდნავ კანკალებდა, ფანჯარა გაიხსნება

შეხედე ვერცხლისფერ ღამეს.

ვერცხლისფერ ღამეში ფანჯრის გახსნის იდეა (ან ოცნება) ასოცირდება სიყვარულზე. ასე რომ, ასოციაციური დეტალების ჯაჭვის წყალობით, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის გონებაში, ფეტი ქმნის ლექსის ლირიკულ ქვეტექსტს, რომელიც ასახავს სულის რთულ მდგომარეობას, რომელშიც ბუნების ცხოვრება და მოძრაობაა. ადამიანის აზროვნებალირიკული ცნობიერების ერთ ნაკადად შერწყმა.

დეტალების გამოყენება გარე სამყარო, რომელიც ერთი შეხედვით ერთ ლოგიკურ სერიაში ვერ არის დაკავშირებული, ფეტი ხშირად მოულოდნელად მოდის ასოციაციები, მიზანმიმართულად ხაზს უსვამს ამას თავის ლექსებში, ადვილად გადადის საგნიდან აბსტრაქტულ კონცეფციაზე, ზოგჯერ ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული. პოეტისთვის, უპირველეს ყოვლისა, მნიშვნელოვანია გამოხატოს თავისი სუბიექტური აღქმა, თუმცა ალოგიკური, ცუდად ახსნილი და ფრაგმენტულად რეპროდუცირებული:

დიდხანს ვიდექი უძრავად

იყურება შორეულ ვარსკვლავებში,

ჩემსა და იმ ვარსკვლავებს შორის

რაღაც კავშირი დაიბადა.

ვიფიქრე... არ მახსოვს რა ვიფიქრე;

იდუმალ გუნდს ვუსმენდი

და ვარსკვლავები რბილად კანკალებდნენ

და მე მიყვარს ვარსკვლავები მას შემდეგ ...

ამ ლექსის რვა სტრიქონში ხუთი პირადი ნაცვალსახელია; მათგან ოთხი არის პირველი პირის იმ ნაცვალსახელი. საქმე - შეადგინე ერთი სემანტიკური სერია გამაძლიერებელი ხმით პირველიდან ბოლო ფრაზით: ვიდექი, ვფიქრობდი, ვუსმენდი, მიყვარს . ეს განსაკუთრებულ ნდობას ანიჭებს ინტონაციას და ხაზს უსვამს მთელი ლექსის რომანტიკულ სუბიექტურობას.

ნარატივის სუბიექტურობა და ალოგიკურობა განაპირობებს ფეტის პოეზიის კიდევ ერთ თავისებურებას – მის ფრაგმენტაციას. თხრობის ფრაგმენტულ ხასიათს, როგორც წესი, მხოლოდ მკვლევარები აცხადებდნენ და ფეტს უსაყვედურობდნენ ამ ფენომენის რაიმე ფორმით ახსნის, მისი ფესვების პოვნის გარეშე. უფრო მეტიც, პოეტის ლექსების მრავალმა პაროდიამ ყურადღება გაამახვილა მისი ლექსების ამ კონკრეტულ მახასიათებლებზე, გამოიყენა იგი დაცინვისა და ნეგატივის საბაბად. კრიტიკული შეფასებები. იმავდროულად, ჩვენ დარწმუნებულნი ვართ, რომ ეს ფენომენი არის ავტორის მიზანმიმართული პოზიცია, დამოკიდებულება თხრობის სუბიექტურობის ხაზგასასმელად, ლირიკული გრძნობის გარკვეული უნივერსალური თავისუფლებისა და მისი ასახვის პოეზიაში. ფეტი იძლევა უამრავ მაგალითს ასეთი თავისუფლებისა (ლოგიკიდან, ზოგადად მიღებული პოეტური შაბლონებიდან, სიტყვების სტაბილური სემანტიკური რიგებიდან), რომელიც რუსმა სიმბოლისტებმა ასე ჯიუტად - ძირითადად თეორიული თვალსაზრისით - განაცხადეს ფეტის შემდეგ. მათ ეს თავისუფლება აბსოლუტურამდე აიყვანეს და უკიდურეს გამოვლინებებში მიიყვანეს აბსურდამდე. ფეტისთვის მთავარია გულწრფელი ინტონაციის შექმნა ლირიკული ლექსი, პოეტური განწყობა, ემოციური ელფერები, თუნდაც ალოგიკურ, აბსურდულ ინფორმაციაზე დაფუძნებული, მისი გამოყენება თითქმის ნეიტრალურ ფონად, როგორც უსახო სამშენებლო მასალა; მთავარია შთაბეჭდილების შექმნა, ეს არის გრძნობების გამოხატვის არსი ფეტის ლექსებში.

ბ. ია ბუხშტაბი აღნიშნავს: „ფეტმა თავისი პირველი კოლექცია გამოუშვა იმავე წელს, როგორც ლერმონტოვმა, ხოლო უკანასკნელი იმ ეპოქაში, როდესაც სიმბოლისტური მოძრაობა უკვე დაწყებული იყო. გრძელი შემოქმედებითი გზაფეტა, როგორც იყო, ჟუკოვსკის რომანტიზმს ბლოკის რომანტიზმს უკავშირებს რუსული პოეზიის ისტორიაში. ეს კავშირი საკმაოდ ნათლად ჩანს ფეტის ლექსების ლექსის ფორმებში.

ფეტი ბევრს აშენებს ლექსის სახით, ეყრდნობა ავტორიტეტულ პოეტურ კანონებს და რუსული პოეზიის ტრადიციებს (მაგალითად, მისი ლექსების უმეტესობის სტროფი განისაზღვრება მათი რომანტიკით). მიუხედავად ამისა, ფეტის ლექსების ვარიაციები საკმაოდ მრავალფეროვანი და საინტერესოა ყველა თვალსაზრისით: როგორც რითმის სფეროში, ასევე სინტაქსური კონსტრუქციალექსში და სტროფში და ბგერათა წერაში და განსაკუთრებით მეტრიკაში. როგორც წესი, სწორედ მეტრი განსაზღვრავს ფეტის ლექსის მთავარ რიტმულ ნიმუშს, მის ორიგინალობას. პოეტის მეტრიკას შორის მთავარი განსხვავებაა კონკრეტული ნაწარმოების ფარგლებში რიტმული ერთგვაროვნების ნაკლებობა. ფეტი ძალიან თამამად ცვლის რიტმს ერთ ლექსში ან სხვადასხვა ნაწარმოებში კომბინაციისა და მონაცვლეობის გამო. პოეტური ზომები. პოეტისთვის ლექსის რიტმული ვარიაციების მთავარი წყაროა სამმარცვლიანი. მის მიერ პირველად შემუშავებული ახალი ფორმების უმეტესობა არის სამმარცვლიანი და ორმარცვლიანი კომბინაცია, როგორც სხვადასხვა ლექსში, ასევე ლექსში, მაგრამ ყოველთვის ერთი და იგივე ნაწარმოების ფარგლებში.

ფეტი შევიდა ახალი გვერდირუსული თავისუფალი ლექსის ისტორიაში. არსებითად, ის არის მისი აღმომჩენი, რადგან ფეტამდე თავისუფალი ლექსის ცალკეული შემთხვევები (სუმაროკოვი, ჟუკოვსკი, გლინკა) რჩება მხოლოდ იზოლირებულ შემთხვევებზე, მაგრამ ფეტის შემდეგ თავისუფალი ლექსი მყარად შედის რუსული ვერსიფიკაციის პრაქტიკაში. ფეტის თავისუფალი ლექსი ჯერ არ არის საკმარისად შესწავლილი, თუმცა ერთ-ერთ ნაშრომში, რომელიც ეძღვნება თავისუფალი ლექსის ისტორიას, ნათქვამია, რომ "რუსეთის თავისუფალი ლექსის ისტორიაში მნიშვნელოვანი გვერდი დაწერა ფეტმა".

თავისუფალი ლექსების შედარებით მცირე რაოდენობით, ფეტმა მათში განავითარა გარკვეული დამახასიათებელი საერთოობა, რაც, ჩვენი აზრით, აისახა რუსი პოეტების გვიანდელ პოეტურ ექსპერიმენტებში - მან მრავალი ათწლეულის განმავლობაში განსაზღვრა რუსული თავისუფალი ლექსის გამორჩეული თვისებები, როგორც განსაკუთრებული. ეროვნული ლექსის ფორმა.

რა არის პოეტის თავისუფალი ფორმებისადმი მიმართვის მიზეზი? ის ხომ საკმაოდ მკაცრად მიჰყვება ტრადიციულ სილაბოტონურ რიტმებს; მათგან გადახრა საკმაოდ გამონაკლისია წესიდან. მეორე მხრივ, Ver libres-მა ყველაზე გადამწყვეტად გადაკვეთა ტრადიციული მკაფიო რიტმი და მეტრიკა, რომ აღარაფერი ვთქვათ ლექსის მუსიკალურობაზე, რაც ფეტისთვის მნიშვნელოვანი იყო.

ჩვენი აზრით, მთავარი მიზეზიფეტში თავისუფალი ფორმების გამოჩენა არის მისი პოეზიის ზოგადი ფილოსოფიური ბუნება და პოეტის, შესაბამისად, სურვილი, ყურადღება გაამახვილოს ნაწარმოების სემანტიკურ მხარეზე (ეს ტენდენცია ძალზე შესამჩნევია თავისუფალ ლექსში დაწერილ ნაწარმოებებში). ტრადიციულ გაზომილ მუსიკალურ ლექსში ის ყოველთვის ვერ პოულობდა ზუსტს სემანტიკური მიმართებასიტყვები, - ხელს უშლიდა იმპრესიონისტულ გაურკვევლობას და გაუგებრობას. ფილოსოფია (ყველაზე ხშირად ხაზგასმული) და პოეტური აზროვნების ერთდროული ლაკონურობა და დახვეწა იმდენად წარმატებით „ჯდება“ ახალ ამეტრიკულ ფორმებში, რომ უეჭველია მათი არა შემთხვევითი გამოჩენა ფეტის პოეზიაში.

თავისუფალი ლექსის ფორმამ ფეტს, უპირველეს ყოვლისა, საშუალება მისცა განეშორებინა ძველი ლექსის ტრადიცია და თავისუფალ ლექსში იყო ის, რომ ფილოსოფიური ხმამისი პოეზია, ფილოსოფია აქ გამოჩნდა თითქოს სუფთა ფორმამეტრულ და მუსიკალურ კადრებს მოკლებული (ლექსები „ძალიან მიყვარს, რაც გულთან ახლოსაა“, „ღამე რატომღაც უფრო თავისუფალია ჩემთვის სუნთქვა“, „ნეპტუნის ბერკეტი“ და ა.შ.).

ა.ფეტის პოეზია ავსებს რუსული ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური რომანტიზმის განვითარებას მე-19 საუკუნის ლირიკაში. ამ პოეზიის უდავო ორიგინალობა, გულწრფელობა და სიღრმე ლირიკული გამოცდილება, სამყაროს განსაკუთრებული ნათელი ხედვა, ლექსის მუსიკაში აღბეჭდილი - ეს არის მთავარი, რასაც ჩვენ ვაფასებთ ფეტის ლექსებში.