» Pole a vektor internalizácie

Teória psychologického poľa Kurta Lewina (1890-1947)

Psychológ Kurt Lewin počas svojej tridsaťročnej vedeckej práce vyvinul to, čo sa všeobecne nazýva motivácia ľudského správania.

Vo svojom učení o motivačných aspektoch správania Levin prekonáva myšlienku „izomorfizmu“ medzi priamou skúsenosťou a dynamikou mozgu. Asociačné alebo inštinktívne štruktúry musia byť dostatočne aktivované pudmi, potrebami a kvázipotrebami, ktoré sa následne menia na dočasné záujmy, zámery.

Ukazuje sa, že motivácia nie je izomorfným štruktúrnym prepojením prostredia, ale určitým výslednicou vonkajších a vnútorných súvislostí. Keďže skutočný význam situácie pohltí ľudský faktor, potom sa aj motivácia (a dokonca vo väčšej miere) ukazuje ako „humanizovaná“. Preto Levin svoj hlavný vedecký záujem zameriava predovšetkým na sociálnu, a nie fyziologickú psychológiu.

Stručne o teórii poľa

Kurt Lewin v roku 1951 sformuloval teóriu, ktorá porovnáva spoločenský tlak, ktoré určujú ľudské správanie s fyzikálnymi silami:

Ľudia existujú v poli síl, ktoré ich tlačia alebo ťahajú rôznymi smermi.

Vnútorné sily:

Vlastné pocity človeka, vnímané túžbami, cieľmi a schopnosťami.

Vonkajšie sily (sociálny tlak):

Vnímanie očakávaní alebo túžob niekoho iného.

"Pole" ako jedno z najdôležitejšie pojmy Lewinova teória sa nestala mozgovým poľom izomorfným na priamu osobnú skúsenosť, ale ešte viac sociálne prostredie individuálny. Samotná ľudská osobnosť sa ukázala ako systém, ktorý zahŕňa podsystémy, ktoré sa navzájom ovplyvňujú. Ak je funkcia aktívna, subsystém je v napätí; činnosť je prerušená - napätie zostáva až do okamihu vykonania akcie. Ak aktivita nemôže byť dokončená, napätie sa nahrádza alebo vyčerpáva.

Poľný vzorec

Jedným z hlavných Lewinových konceptov je vzorec poľa, podľa ktorého správanie ( b) je derivačná funkcia vnútorné faktory osoba ( p) a vonkajšie prostredie ( E).

B = f(pE)

P a E sú vzájomne závislé premenné, keď sa človek a prostredie neustále a vzájomne ovplyvňujú.

Vedúci vzorec v tejto oblasti má podľa Levina behavioristickú konotáciu B \u003d f (pE), teda správanie závisí od interakcie jednotlivca a prostredia. Levin, ktorý hľadá osobnostné štruktúry, ktoré určujú jeho správanie, sa vzďaľuje myšlienke vplyvu skúseností na neho, nechce miešať apercepčné zložky, aby donekonečna nekomplikoval a nezamieňal svoj vzorec správania.

Podľa teórie poľa správanie nezávisí od minulosti ani budúcnosti, ale iba od prítomnosti. Tento fyzikalizmus (fyzické telá majú vlastnosti, ale nemajú žiadne skúsenosti) kontrastuje s teleologickým presvedčením, že budúcnosť je príčinou správania, ako aj s asocianizmom, ktorý zastáva názor, že takouto príčinou je minulosť.

Levinovo „pole“ ako „životný priestor“ zahŕňa „osobnosť a jej psychologické prostredie“. Psychologické (alebo behaviorálne) prostredie je však prostredie v tom zmysle, ako ho jednotlivec vníma a chápe. Je to prostredie, ktoré zodpovedá jeho aktuálnym potrebám a kvázi potrebám.

V tejto súvislosti Levin predkladá niekoľko konceptov, ktoré by mali vysvetliť správanie:

• pozitívna alebo negatívna valencia;
• vektor ako smer pohybu smerom k objektu alebo od neho;
• lokomócia ako pohyb v určitom smere;
• bariéry, ktoré spomaľujú alebo blokujú pohyb;
• frustrácia, ktorá nastáva pred bariérou, a keď sa napätie zvýši, končí náhodným, nie usmerneným pôsobením.

Originalita prístupu v skúmaní motivácie viedla Levina k potrebe obrátiť sa ku kombinácii topológie a vektorovej analýzy – respektíve vypracovať mapu „životného priestoru“ a spracovať motívy.

Hoci diagramy a rovnice jasne reprezentujú situáciu, náročnosť prezentácie materiálu spočíva v tom, že výslednice dvoch vektorov pri štúdiu ľudského správania nemožno nájsť pomocou rovnobežníka síl. Ak človek vidí jeden vytúžený cieľ na severe, iný – rovnako žiadúci – na východe, nemôže sa presunúť na severovýchod, ale vyberie si. Pravda, niekedy v špeciálne podmienky osobnosť smeruje na severovýchod, nie však v súvislosti s rovnobežníkom síl, ale s požiadavkou jednoznačnosti preferencie a zjednodušenia výberu, keď zostávajú dva rovnaké ciele a pôsobenie prebieha v smere k tretiemu.

Napriek tomu, že Lewin hovorí o lokomócii ako o reálnych reakciách tela, v ktorých je viditeľné východisko z „hybných síl správania“, stále zostáva v oblasti motivácie. Aj keď sa tento problém našiel veľký počet výskumníkov a z času na čas sa objavuje jeho rozšírené chápanie, zavedením reálnych činov, Levin jasne fixuje vznik problému motivácie v dejinách psychológie.

Ak by sa dala Gestalt psychológia nazvať psychológiou situácie, potom sa Lewinov výskum venuje práve motívom, ich problémom voľby, boja atď. Tu dochádza k ďalšiemu prehĺbeniu spojenia medzi vonkajším a vnútorným, k historickému odhaľovaniu nesúladu motívov. Keďže problém osobnosti tu ešte nie je jasne položený, motivácia ako taká zafixovaná nadobúda fyzikálny a matematický nádych a aj celá Levinova psychológia má výrazné zafarbenie správania.

Kurt Lewin má blízko ku Gestalt psychológii, no hlavnú tému definuje oveľa hlbšie. psychologický výskum: ak je problém významnosti v protiklade s fyzickým mentálnym podnetom, potom sa môže stať samotným podnetom hnacia sila keď sa otočí zvonku dovnútra. Presne povedané, nie je to vonkajšia, objektívna fyzická povaha stimulu, ktorá to robí tak. Stáva sa stimulom, keď sa stáva psychickým fenoménom.

Stimul môže pôsobiť iba vtedy, ak spôsobuje bolesť. Snaha vyhnúť sa bolesti je nevyhnutná behaviorálna reakcia. Ale takáto túžba už znamená motivačný aspekt správania.

Náročnosť stanovenia jasných hraníc motivácie spočíva v tom, že má objektívne a subjektívne dôvody zároveň. Motív je determinovaný vonkajším objektom a má teda určitú objektivitu, ku ktorej smeruje konanie jednotlivca. Ale táto vonkajšia objektivita sa musí stať majetkom jednotlivca, jeho vnútornou objektivizáciou.

Geneticky konzistentné formy motivácie (impulzívna, emocionálna, citovo-uvažovacia, racionalistická, intuitívno-morálna) sa dotvárajú stanovením cieľa činu.

Kým je človek v stave boja motívov, koná. Tento stav môže trvať dlho, pretože takýto boj vzniká práve preto, že alternatívne strany a - každá z nich - majú pozitívne a negatívne body. Toto je dráma „boja motívov“ ako ich najvýraznejšia charakteristika. Nikdy sa nedá dokončiť, ale pozastaví sa jednoducho preto, že objektívny vývoj situácie núti človeka zastaviť boj motívov a začať konať. Toto objektívne obmedzenie motivácie je jej prechodom k cieľu. Nie je tu žiadny predmet.

Okrem toho samotný motív je úplne pohltený jedinou objektivitou cieľa a akt človeka je zameraný na tento cieľ. Zahŕňa tak samotný cieľ, ako aj prostriedky na jeho dosiahnutie.

Keďže samotné prostriedky pochádzajú z procesu rozvíjania cieľa, toto je ich skutočná dialektika. Nasadenie cieľa znamená praktický kontakt človeka s ním ako akciu so skutočným objektívnym svetom. Toto je - praktická analýza cieľ, v ktorom sa ukáže požadovaná položka a čo nasleduje, je náprava. Časť cieľa zostáva mimo jeho jadra, stáva sa prostriedkom. Bez takéhoto rozdelenia je dosiahnutie cieľa vo všeobecnosti nemožné. Takýmto prostriedkom, ako aj takýmto cieľom, nie je len nejaký druh objektivity, ale človek, ktorý má cieľ a ako prostriedok na dosiahnutie svojho cieľa používa iných ľudí.

Myšlienka účelu v ľudskom správaní bola starostlivo preskúmaná v hĺbke neobehaviorizmu. E. Tolman, a začlenenie človeka do mechanizmu činu a jeho podmienky z toho vyplývajúce boli odhalené v prácach sociálneho psychológa J. Meade.

Literatúra:

Romenets V.A., Manokha I.P. Dejiny psychológie XX storočia. - Kyjev, Lybid, 2003.

Kurt Zadek Lewin sa narodil v septembri 1890 v meste Mogilno, ktoré sa nachádza v pruskej provincii Posen. Teraz je to územie Poľska. Populácia Mogilna bola päťtisíc ľudí. V jednej z tridsiatich piatich židovských rodín žijúcich v meste sa narodil Kurt. Jeho otec Leopold Levin vedel tri jazyky, niektoré mal hudobné vzdelanie a darilo sa mu v podnikaní, vlastnil malú farmu a obchod s potravinami. Kurt sa narodil ako druhé dieťa, okrem neho boli v rodine ešte tri deti: staršia sestra Gert a mladší bratia Egon a Fritz. Rodičia sa milovali navzájom a svoje deti, rešpektovali ich názor, v dome vládla atmosféra tepla a srdečnosti. Mimo židovskej komunity sa však Kurt Lewin už od detstva musel potýkať s chladnými a tvrdými postojmi. V jednom z listov V. Koehlerovi opísal vtedajšie pruské zvyky: „Stopercentný antisemitizmus najhrubšieho druhu, ktorý (...) považovali za samozrejmosť nielen prenajímatelia. , ale aj miestnymi roľníkmi“ (Lewin M., 1992, s . šestnásť). V cisárskom Nemecku sa Žid nemohol stať dôstojníkom, zastávať miesto v štátnej službe alebo byť vlastníkom pôdy. Ako píše jeho dcéra Miriam, Kurt ako dieťa pociťoval súčasne kladné postoje k sebe v rodine a v židovskej komunite a ostré popieranie zo strany vonkajšieho sveta. Táto marginalita ho sprevádzala celý život.

Keď mal Kurt pätnásť rokov, ich rodina sa presťahovala do Berlína, aby deti mohli študovať na gymnáziu a získať klasické vzdelanie. Zahŕňal predmety ako matematika, dejepis, prírodoveda, latinčina, gréčtina a francúzsky. Na gymnáziu sa Kurt Lewin zamiloval do gréckej filozofie. Najlepšie známky získal v kreslení, kreslení, fyzike a matematike. Chtiac-nechtiac chce nájsť paralelu medzi jeho gymnaziálnymi úspechmi v týchto predmetoch a tendenciou už ako vedca graficky zobrazovať teoretické pozície, ako aj používať fyzikálnu a matematickú terminológiu v oblasti psychológie. Pokiaľ ide o cudzie jazyky a kaligrafiu, Levin v nich mal len uspokojivé známky. V budúcnosti, keď vedec začne pracovať v Amerike, ťažkosti spojené s jazykovou bariérou povedú ku komickým situáciám.

Levin dostal dobré vzdelanie na univerzitách vo Freiburgu, Mníchove a Berlíne. Začínal síce ako študent medicíny, no podľa Miriam Levin o šesť mesiacov neskôr medicínu a anatómiu neznášal a presťahoval sa na katedru filozofie. Kurt Lewin so zvláštnym záujmom navštevoval kurzy „Kantova filozofia a nemecký idealizmus“, „Logika prírodných vied“, ako aj mnohé psychologické disciplíny. Len u profesora W. Stumpfa absolvoval štrnásť rôznych kurzov na psychologické témy. V Berlíne Levin hlboko študoval fyziku a matematiku, čo neskôr zohralo úlohu pri formovaní jeho teórie. Nemeckej akademickej psychológii v tom čase dominovali metódy experimentálneho štúdia ľudskej psychiky, ktoré vyvinul Wilhelm Wundt. Ich „sterilita“, izolácia od sociálneho kontextu vyvolávala v budúcom vedcovi pocit nespokojnosti.

Už v druhom ročníku štúdia na Berlínskej univerzite sa Levin rozhodol zvoliť si dráhu vysokoškolského učiteľa. Nie je to najľahší osud, vzhľadom na jeho pôvod! V tom Nemecku on najlepší prípad, by sa mohol stať nízko plateným Privatdozentom. Napriek tomu Levinovci túto voľbu podporovali (Lewin M., 1992, s. 16).

V roku 1910 sa Kurt pripojil k skupine študentov, ktorí aktívne podporovali myšlienku demokratickej transformácie Nemecka. Do tejto skupiny patrili nielen študenti, ale aj dievčatá, keďže od roku 1910 boli na univerzitu prijímané aj ženy. Levin bol jedným z tých, ktorí sa na realizácii podieľali zadarmo vzdelávací program pre dospelých pracovníkov. Úrady takéto iniciatívy nevítali, no ani ich nezakazovali. Miriam Levin píše, že napriek niektorým marxistickým sklonom jej skupiny bol jej otec voči tejto myšlienke skeptický, pretože veril, že akékoľvek sociálne experimenty by mali byť dobre premyslené.

Kurt Lewin napísal svoju dizertačnú prácu z psychológie pod vedením autoritatívneho nemeckého psychológa Karla Stumpfa a obhájil ju v roku 1914 na univerzite v Berlíne. „Pod vedením“ znamená, že Levin sa so školiteľom stretol iba raz (!!!) – na obhajobe dizertačnej práce. Aj plán budúcej práce (ktorá bola venovaná skúmaniu vzťahu medzi asociáciami, vôľou a zámerom) odovzdal prostredníctvom asistentky Stumpfovi a v čakárni čakal na rozhodnutie profesora. Takéto strnulé hierarchické vzťahy boli v Nemecku začiatkom storočia normou.

Koniec dizertačnej práce sa zhodoval s vypuknutím prvej svetovej vojny, takže Kurt Lewin bol rovnako ako jeho bratia okamžite povolaný do armády. Hneď v prvej bitke zomrel mladší brat Fritz, ktorý zakryl svoje oddelenie ohňom... Kurt veril, že zložitá situácia Nemcov zjednotí a mnohé predsudky vrátane antisemitizmu zmiznú. Ale ako píše Miriam Levin, jej otca zarazilo, že napriek útrapám vojny pretrvávali protižidovské nálady aj v armáde. Kurt Lewin bojoval vo Francúzsku a Rusku. Na dovolenke sa vo februári 1918 oženil so svojou spolužiačkou Máriou Landsbergovou, tiež doktorkou vied, a od augusta po vážnej rane strávil osem mesiacov v nemocnici.

Ale ani počas obdobia zúrivého nepriateľstva vedec neprestáva študovať psychológiu. V roku 1917 na dovolenke publikoval Kurt Lewin svoj článok „The Landscape of War“, v ktorom analyzoval postoj vojaka. Už v tejto ranej práci používa pojmy „životný priestor“, „hranica“, „smer“, „zóna“, ktoré sa neskôr stali súčasťou terminologického aparátu jeho topologickej teórie poľa. Článok bol venovaný komparatívnej analýze obytných priestorov vojaka a civilistu. Napríklad tienistá cesta lemujúca malebný útes je v očiach laika ideálnym kútikom na prechádzku alebo piknik, no pre vojaka je to miesto plné nebezpečenstva možného prepadnutia (Hothersall, 1995, s. 240).

Kurt Lewin ukončil vojnu niekoľkými vyznamenaniami, medzi ktorými bolo najvyššie v Nemecku - Železný kríž. Ihneď po demobilizácii sa Levin vrátil do práce na univerzite v Berlíne. V roku 1921 sa stal asistentom a v roku 1922 privatdozentom (teda lektorom, ktorý dostáva plat v závislosti od počtu prítomných študentov v triedach). V súčasnosti Levin publikuje dva články o organizačnom správaní. Prvý je o spokojnosti dedinčana s jeho životom a druhý je kritikou Taylorovho systému riadenia výroby. Lewin veril, že v budúcnosti dostane každý človek zadosťučinenie zo svojej práce a psychológovia mu v tom budú vedieť pomôcť (Lewin M., 1992, s. 22). Štúdium životného priestoru ľudí pracujúcich v závode presvedčilo Levina o potrebe brať do úvahy psychologickú oblasť každého človeka pri organizovaní práce. Napísal: „Nežijeme preto, aby sme vyrábali, ale vyrábame, aby sme žili“ (Hothersall D., 1995).

V roku 1922 publikoval Kurt Lewin významný článok pre svoju následnú prácu „Koncept kauzality vo fyzike, biológii a vedách, ktoré študujú ľudský rozvoj“. Tento článok je považovaný za prvý míľnik v tvorbe psychologická teória poliach. Keďže Albert Einstein, tvorca teórie relativity, žil v rovnakom čase a na rovnakom mieste, dalo by sa špekulovať o možnom vplyve slávneho fyzika na koncepciu životného priestoru. Je tiež známe, že Levinovi priatelia - M. Wertheimer a ďalší - boli priateľmi s Einsteinom. Napriek tomu, ako píše M. Levin, neexistujú dôkazy o komunikácii medzi Levinom a Einsteinom v danom časovom období (Lewin M., 1992, s. 22). Neskôr sa niekoľkokrát stretli - v Spojených štátoch.

Koncept psychologickej oblasti, šarm a štýl vedenia Kurta Lewina k nemu prilákali mnohých študentov, vrátane tých z iných krajín. Následne sa niektorí z nich stali pokračovateľmi jeho myšlienok. Toto je Anita Karsten z Fínska; J. F. Brown, D. McKinnon, D. Adams a D. Clark a ďalší zo Spojených štátov amerických; T. Dembo, G. V. Birenbaum, B. Zeigarnik, M. Ovsyankina - z Ruska; ako aj študenti z Japonska. Kurt Lewin vždy venoval osobitnú pozornosť komunikácii so študentmi a počas svojho života udržiaval vzťahy so všetkými svojimi študentmi bez ohľadu na to, v ktorej krajine žili. Pravidelne organizoval stretnutia vo forme diskusií, ktoré sa konali vo „Swedish Cafe“ nachádzajúcej sa oproti Berlínskemu psychologickému inštitútu (Hothersall, 1995, s. 241). Práve tam sa zrodili myšlienky mnohých experimentov, ktoré neskôr preslávili učiteľa aj žiakov. Jednou z vlastností Levina, ktorú si všímajú všetci, ktorí s ním pracovali, bola schopnosť „prekladať“ každodenné pozorovania do skutočného výskumu (Zeigarnik B.V., 1981). Pokusy Kurta Lewina sa však vždy uskutočňovali na základe teoretických záverov. „Nie je nič praktickejšie ako dobrá teória,“ je pravdepodobne jeho najčastejšie citovaná fráza.

Kurt Lewin sa vyznačoval vysokou erudíciou nanajvýš rôznych oblastiachľudské poznanie: biológia, fyzika, matematika, umenie a literatúra. Ale psychológia bola vždy na prvom mieste. Bol do tejto vedy zamilovaný a mohol o nej rozprávať v tých najnevhodnejších podmienkach. Veľmi často ho Levinove postrehy zastihli na nečakaných miestach: na ulici alebo v reštaurácii. Potom na prekvapenie okolitých ľudí vytiahol zošit a sústredene si niečo zapisoval, nikoho nevenoval pozornosť. Vedec často opakoval: „Veda netoleruje lenivosť, nečestnosť a hlúposť“ (Zeigarnik B.V., 1981). Kurt Lewin trávil veľa času prácou so svojimi študentmi. Experimenty, ktoré vykonali pod vedením Levina a následne získali celosvetovú slávu, boli len súčasťou ich absolventských prác!

Rodinný život Kurta Lewina nebol taký jasný ako život jeho rodičov. Manželstvo s Máriou Landsbergovou poznačili obdobia dlhotrvajúcich konfliktov. Je možné, že práve pre túto etapu svojho života napísal Levin zaujímavý článok s názvom „Predpoklady pre manželské konflikty“ (K. Levin, 2000b, s. 215). V roku 1919 sa Levinovcom narodila dcéra Esther Agnes ao tri roky neskôr syn Fritz Reuven. Chlapec sa narodil s poranením bedrového kĺbu, ktoré si vyžiadalo vážne chirurgické ošetrenie a nosenie sadrový odliatok. Kurt Lewin navrhol špeciálny vozík, ktorý by pomohol Reuvenovi pohybovať sa počas rehabilitačného obdobia. Ale kvôli ťažkému pôrodnému poraneniu syn vedca vyrastal s oneskorením vo vývoji a nemohol študovať podľa bežných školských osnov. Časté rodinné konflikty viedli k tomu, že v roku 1927 sa Kurt a Maria rozviedli. Keď nacistický tlak na Židov zosilnel, Levinova bývalá manželka emigrovala s deťmi do Izraela. Sám Kurt v tom čase uvažoval o emigrácii (Lewin M., 1992, s. 23). O dva roky neskôr, v roku 1929, sa Levin oženil druhýkrát – s Gertrúdou Weissovou. Ich prvé dieťa sa narodilo mŕtve. V roku 1931 sa narodila dcéra Miriam a v roku 1933 syn Daniel (Lewin M., 1992, s. 23).

Rovnako ako množstvo iných výskumníkov osobnosti, aj Lewin veril, že človek je komplexné energetické pole, dynamický systém potrieb a napätí, ktorý určuje a usmerňuje vnímanie a konanie. Pojem teórie poľa nie je ľahké pochopiť. Sám Kurt Lewin napísal, že „... psychológovia, ktorí sa podobne ako ja dlhé roky pridržiavali teórie poľa, nedokázali dostatočne objasniť jej podstatu. Jediné opodstatnenie vidím v tom, že úloha je veľmi náročná. ... Navyše veci ako teória poľa sa dajú pochopiť a zvládnuť len v praxi“ (Levin K., 1980a). Významnou pomocou pri pochopení jeho teórie bola preto Lewinova tendencia opisovať psychologické javy prostredníctvom kresieb a diagramov. Možno jeho neodmysliteľný vizuál (spojený s vizuálne obrazy) štýl myslenia prispel k vytvoreniu obrazu životného priestoru v podobe elipsy (Hothersall, 1995). Samotný muž bol znázornený vo forme kruhu umiestneného vo vnútri elipsy. Práve tieto elipsy (a Levinovi žiaci ich nazývali „Levinove vajcia (zemiaky)“) si niektorí psychológovia spájajú so samotnou teóriou psychologického poľa.

Pre anglicky hovoriace krajiny zoznámenie sa s teóriami a experimentmi Kurta Lewina sa začalo publikáciou J. F. Browna, jedného z jeho prvých amerických študentov. Článok sa volal „Metódy Kurta Lewina v psychológii konania a afektu“ a bol publikovaný v roku 1929. V tom istom roku Kurt Lewin vystúpil na deviatom medzinárodnom psychologickom kongrese, ktorý sa konal medzi múrmi Univerzita Yale, USA. Jeho správa sa volala „Efekty vplyvov prostredia“. Napriek tomu, že Levin prednášal o nemecký a používal pojmy prevzaté z fyziky, chémie a matematiky, jeho „elipsám“ rozumel každý. Prístupnosť umocnila skutočnosť, že ako ilustrácia ich teoretické pozície vedec ukázal krátky vedecký film „Hannah sedí na skale“. V tomto filme bolo ukázané, ako sa jeden a pol ročné dievčatko (neter Levinovej manželky) pokúša sadnúť si na dosť veľký kameň, no keďže to nedokáže bez toho, aby sa kameňu neotočila chrbtom, samotná akcia, ktorá spočíva v sedení na kameni, sa ukáže ako nemožné. Z hľadiska teórie poľa možno túto situáciu vysvetliť nasledovne: „Nediferenciácia vnútorného priestoru dieťaťa mu neumožňuje odvrátiť sa od objektu, ktorý má preňho silnú pozitívnu valenciu.“

V roku 1931 dostal Levin ponuku publikovať článok v „Sprievodcovi detskou psychológiou“, ktorý zahŕňal diela v tom čase známych psychológov, ako bola Anna Freud. V tejto publikácii Levin kritizuje štatistický prístup k štúdiu detstva. Povedať, že šesťročné dieťa dokáže to, čo trojročné dieťa nie, neznamená nič. Závery založené na analýze „priemerného dieťaťa“ podľa neho nemožno považovať za správne, pretože „ prostredné dieťa je štatistický mýtus a nič viac. Levin veril, že je lepšie spoznať jedno dieťa dostatočne hlboko ako všetky, ale iba v mnohých aspektoch (Hothersall D., 1995).

Po vystúpení na psychologickom kongrese a publikovaní v angličtine bol Kurt Lewin pozvaný na Stanfordskú univerzitu ako profesor. Po šiestich mesiacoch vyučovacej činnosti Levin sa vrátil do Nemecka, no jeho cesta neviedla cez Atlantik, ale cez Tichý oceán. Táto cesta bola spôsobená pozvaniami jeho japonských a sovietskych študentov. Návštevy boli sprevádzané vystúpeniami a prednáškami. Návšteva Tokia silný vplyv japonskej vedeckej komunite. Levinovi dokonca ponúkli, aby viedol oddelenie pracovnoprávnych vzťahov na univerzite v Tokiu. Idey manažmentu ním vyjadrené na prednáškach, založené na účasti podriadených na rozhodovaní, sa v USA začali zavádzať až po štyridsiatich rokoch, ale už ako japonské (Ross L., Nisbett R., 1999).

Cestou domov si Levin musel veľa vypočuť o hrôzach, ktoré sa odohrávali v jeho domovine, Nemecku. Podľa dekrétov fašistickej vlády boli židovskí občania skutočne postavení mimo zákon. Dôvody, prečo Levin, aby mohol opustiť Nemecko, požiadal o pomoc svojich amerických kolegov, sú preto celkom pochopiteľné. Povedal: „Nechcem učiť na univerzite, kde moje deti nemajú nárok“ (Hothersall D., 1995).

V auguste 1933, keď Kurt Lewin vyriešil svoje záležitosti, spolu so svojou rodinou a dvoma svojimi študentmi, Tamarou Dembo a Jerome Frankom, odišiel do Spojených štátov. S Cornell School of Education uzavrel dvojročnú zmluvu, pričom dostával ročný plat 3000 dolárov. Fašizmus v Nemecku rýchlo rástol. Židia, ktorí nestihli emigrovať, boli odsúdení na poníženie a smrť. Následne v r zomrela Levinova matka a sestra koncentračné tábory. Rovnaký osud postihol aj niektorých jeho žiakov (B. V. Zeigarnik, 1981).

výsledok Germánske obdobie vedeckej tvorivosti Levin bol vývojom holistického prístupu k analýze javov ľudského správania vyjadreného v teórii psychologického poľa. V tomto čase vytvoril so svojimi študentmi množstvo metodologických techník na experimentálne štúdium motivačno-potrebných a vôľová sféraľudské správanie. Pod vedením Kurta Lewina sa uskutočnili štúdie, ktoré sa dnes stali učebnicami: „O zabudnutí nedokončených a dokončených akcií“ (B. V. Zeigarnik); „O zabudnutí úmyslov“ (G. V. Birenbaum); „O frustrácii“ (T. Dembo), „O „duševnej sýtosti““ (A. Karsten); „V rovine nárokov“ (F. Hoppe). V dôsledku zovšeobecnenia týchto experimentov sa objavil pojem „topologická psychológia“. Levin sa stal známym svojim teoretickým vývojom problémov metodológie psychologického poznania (najmä problémov psychologického experimentu). Jeho teória obohatila psychológiu o také pojmy ako: kvázi potreba, psychologická valencia, životný priestor, časová perspektíva a úroveň nárokov.
Napriek istej sláve v psychologických kruhoch Spojených štátov musel Levin začať kariéru vo svojej novej vlasti prakticky od nuly.

Jeho prvou štúdiou v Spojených štátoch bolo štúdium stravovacích návykov detí, a to samozrejme v rámci teórie poľa. Výber témy výživy bol spôsobený špecifikami činnosti Cornell School. Ani zlé držanie anglický jazyk, ani hospodárska kríza známa ako Veľká hospodárska kríza nezabránili Levinovi publikovať dva nové články: Dynamická teória osobnosť“ a „Princípy topologickej psychológie“. V tom čase ich americká psychologická komunita prijala viac než chladne. Je to spôsobené ťažkosťami s porozumením fyzikálne pojmy v kontexte psychológie a po pravde aj so štýlom prezentácie. Ako si nespomenúť na skromné ​​úspechy školáka Levina v ovládaní jazykov!

Medzitým sa končila zmluva s Cornell School of Education. Musel som si hľadať novú prácu. Levin nejaký čas vážne uvažoval o možnosti emigrovať do Jeruzalema. Ale našťastie pre americkú sociálnu psychológiu sa uvoľnilo miesto v Centre pre výskum zdravia detí na University of Iowa. Keďže financovanie tohto centra bolo nekonzistentné, musel sa Levin obrátiť so žiadosťou o pomoc na Rockefellerovu nadáciu, kde získal grant na svoj výskum. Avšak, pre Americká psychológia bol vtedy ešte outsiderom a až do samého konca života. Moderní americkí študenti psychológie môžu byť zmätení: "Kurt Lewin by nemohol byť (!!!) prezidentom Americkej psychologickej asociácie?!" (Hothersall D., 1995). Ako to už býva, sláva počas života môže byť oveľa menšia ako po smrti.

Keďže Levin opakovane zdôrazňoval, že teóriu poľa ako metódu možno testovať iba v praxi, nie je prekvapujúce, že takzvaný „akčný výskum“ nadobudol v jeho práci mimoriadny význam. Akčný výskum je definovaný dvoma zložkami: systematickým, prevažne pilotná štúdia sociálny problém a snahy o jeho riešenie. Táto praktická oblasť sa podľa Levina vyznačuje nasledujúcimi parametrami:

"jeden. cyklický proces plánovania, činnosti a hodnotenia;
2. neustála spätná väzba týkajúca sa výsledkov štúdie pre všetkých účastníkov procesu, vrátane zákazníkov;
3. spolupráca medzi výskumníkmi, odborníkmi z praxe a klientmi od začiatku procesu a počas neho;
4. uplatňovanie zásad, ktorými sa riadi sociálny život a rozhodovanie v skupine;
5. zohľadnenie rozdielov v hodnotových systémoch a mocenské štruktúry všetci účastníci zapojení do procesu;
6. využitie „aktívneho výskumu“ tak na riešenie problému, ako aj na vytváranie nových poznatkov“ (Dedičstvo Kurta Lewina, 1992, s. 8).

Levin spolu so svojimi študentmi zorganizoval diskusný klub, ktorého členovia sa stretávali v utorok. Tam každý, kto chcel venovať čas diskusii rôzne psychické problémy. A rovnako ako vo „Švédskej kaviarni“ sa v rámci neformálneho rozhovoru diskutovalo o psychologických javoch, plánovali sa experimenty. Niektoré javy boli zaznamenané priamo počas diskusií. Napríklad Levin si všimol, že čím je téma zložitejšia, tým ochotnejšie sa skupina chopila jej riešenia. Pravda, táto skupina mala byť dostatočne súdržná. Z toho sa dospelo k záveru: „Čím ťažší je cieľ, tým vyšší je ukazovateľ jeho valencie pre človeka“ (Hothersall, 1995). Otázka bola teda vyriešená – čo je pre skupinu atraktívnejšie, sýkorka v rukách alebo žeriav na oblohe? Na americkej pôde mu zostala zachovaná úloha Levina ako stimulátora a inšpirátora nových výskumov.

V roku 1939 sa vedec na chvíľu vrátil k svojim raným štúdiám správania ľudí vo výrobnej situácii. Jeho študent a neskorší životopisec Albert Marrow pozval do svojej firmy učiteľa, aby vykonal výskum na určenie najlepšia stratégia zavádzanie technologických inovácií do výroby (Hothersall, 1995).

Kurt Lewin sa stal americkým občanom v roku 1940 (Hothersall, 1995). V tom čase už vykonal množstvo štúdií a publikoval niekoľko prác. Počas 2. svetovej vojny vedec pôsobil v Centre strategických štúdií (budúcnosť CIA), kde sa zaoberal problémami propagandy, vojenskej morálky, vedenia v jednotkách a rehabilitácie zranených vojakov. Spolu so slávnou antropologičkou Margaret Mead Levin skúmal problém nahradenia mäsa inými výrobkami v strave, ktorý bol dôležitý pre vojnové časy. V tých istých rokoch organizoval Spoločnosť pre psychologický výskum. sociálne problémy. Venovali sa publikáciám tejto spoločnosti, o ktoré prejavil záujem aj samotný prezident Spojených štátov amerických psychologické aspekty vojna a mier, chudoba a predsudky, ako aj rodinné problémy.

Sociálne, vrátane rasových, problémy vždy zaujímali Levina, ktorý je od detstva konfrontovaný s problémom antisemitizmu. Od roku 1945 bol predsedom komisie pre styk s verejnosťou Amerického židovského kongresu, ktorá skúmala problémy židovskej komunity.

Po vojne bol Kurt Lewin pozvaný na Massachusetts Institute of Technology s návrhom založiť a viesť výskumné centrum pre skupinovú dynamiku. Tentoraz už nebol súčasťou štruktúry niekoho iného, ​​ale dostal príležitosť vytvoriť si vlastnú. Výskumný program vyvinutý Levinom a jeho kolegami bol implementovaný v štyroch hlavných oblastiach: 1) štúdium spôsobov na zvýšenie produktivity skupiny a spôsobov, ako zabrániť odpútaniu pozornosti skupiny od zamýšľaných cieľov; 2) výskum komunikácie a šírenia fám; 3) štúdium sociálnej percepcie a medziľudských vzťahov (členstvo v skupine, regulácia jednotlivca atď.); 4) štúdium výcviku vodcov (implementácia tohto smeru viedla k vytvoreniu Národného výcvikového laboratória v Bételi).

Kurt Lewin náhle zomrel vo veku 56 rokov na infarkt. Stalo sa to v Newtokville v štáte Massachusetts 12. februára 1947. Keď večer uložil deti do postele, pocítil bolesť v srdci. Obhliadajúci lekár diagnostikoval záchvat a odporučil ísť ráno na vyšetrenie do ambulancie. Po určitom čase nasledoval druhý útok, ktorý sa mu stal osudným.

Kurt Lewin bol spomedzi imigrantských psychológov azda jediný, kto urobil úspešnú kariéru a zároveň vytvoril školu nasledovníkov v Amerike (D. Schultz, S. E. Schultz, 1998). Výskum a teoretický vývoj vedec venujúci sa motivácii a analýze ľudského správania podnietil rozvoj rôznych odvetví praktickej i akademickej psychológie. Veľká časť metodológie moderných sociálnych vied je založená na vývoji Kurta Lewina. Právom ho možno označiť za jedného z najväčších psychológov 20. storočia.

„Levin dokázal občas zovšeobecňovať a harmonizovať sa navzájom rozporuplné iné prístupy založené na akcieschopnom (aplikovanom) výskume“ (Hothersall, 1995, s. 253).

„Lewinova topologická teória ponúkla schému, ktorá vyvolala diskusiu a výskum. Jeho teoretický prístup nebol strnulý a obmedzený. Bolo to odlišné od teórií podmienených reflexov a učenia...“ (Hothersall, 1995).

„Lewinovým cieľom bolo zosúladiť humanistické koncepty človeka, ktorý má ciele, motívy, zmysel pre seba, ktorý je stvorený pre sociálny svet a ktorý sa rozhoduje, s prísnou filozofiou vedy, ktorá vychádzala z Cassirera a tzv. Noví fyzici tej doby“ (Lewin M., 1992, s. 15).

Javascript je vo vašom prehliadači zakázaný.
Aby bolo možné vykonávať výpočty, musia byť povolené ovládacie prvky ActiveX!

Dejiny modernej psychológie Schultz Duan

Teória poľa: Kurt Lewin (1890–1947)

Teória poľa: Kurt Lewin (1890–1947)

Vedecké trendy koniec XIX storočia nútený pozrieť sa na proces myslenia v pojmoch súvisiacich s odborom aj v pojmoch mimo neho. Tieto názory sa odrážajú v Gestalt psychológii. Teória poľa v psychológii vznikol ako druh analógie teórie silové pole vo fyzike. V modernej psychologickej vede sa pojem teória poľa zvyčajne spája s myšlienkami Kurta Lewina. Lewinove názory vychádzajú z konceptu gestalt, no svoje myšlienky dokázal rozvinúť a prekročil pozície ortodoxného gestaltizmu, obrátil sa k problémom jednotlivca, jej potrebám a vplyvu sociálnych vzťahov na jej správanie.

Stránky života

Kurt Lewin sa narodil v Nemecku v meste Mogilno. Študoval na univerzitách vo Freiburgu, Mníchove a Berlíne. Doktorandskú prácu z psychológie u Karla Stumpfa obhájil v roku 1914 v Berlíne, kde študoval aj matematiku a fyziku. Počas prvej svetovej vojny slúžil Levin v nemeckej armáde, bol zranený a vyznamenaný Železným krížom. Následne sa vrátil na univerzitu v Berlíne a prijal takých Aktívna účasť v práci skupiny Gestalt psychológov, ktorá sa začala považovať spolu so svojimi zakladateľmi za jednu z hlavných autorít nového vedeckého smeru. Venoval sa výskumu problémov asociácie a motivácie a začal rozvíjať svoju teóriu poľa, ktorú prezentoval v roku 1929 v USA na Medzinárodnom kongrese psychológov na Yale University.

Teória poľa je psychologický systém Kurta Lewina, ktorý používa koncept silového poľa na vysvetlenie správania jednotlivca z hľadiska vplyvu poľa sociálneho vplyvu na neho.

Levin bol už v Spojených štátoch dobre známy, keď v roku 1932 dostal pozvanie prednášať na Stanfordskej univerzite. Na ďalší rok sa rozhodol opustiť Nemecko kvôli nacistickej hrozbe. "Teraz som presvedčený, že pre mňa neexistuje iné východisko ako emigrácia," napísal Koehlerovi, "aj keď mi to zlomí život." Následne Levinova matka a sestra zomreli v nacistických koncentračných táboroch.

Sám pracoval dva roky v Cornell a potom odišiel na University of Iowa, kde robil výskum v oblasti detskej sociálnej psychológie. V dôsledku tejto práce bol pozvaný na Massachusetts Institute of Technology s návrhom založiť a viesť nové výskumné centrum pre skupinovú dynamiku. Hoci zomrel len niekoľko rokov po vymenovaní do tejto funkcie, jeho výskumný program bol natoľko efektívny, že zostáva relevantný pre vedecké aktivity výskumného centra, ktoré je dnes súčasťou Michiganskej univerzity.

Za jeho tridsať rokov odborná činnosť Levin venoval veľa energie štúdiu širokého spektra problémov súvisiacich s problémami motivácie. Jeho výskum bol založený na analýze ľudského správania v kontexte stavu jeho fyzického a sociálneho prostredia.

Hodologický priestor

Teória fyzikálnych polí priviedla Levina k myšlienke, že k duševnej činnosti človeka dochádza pod vplyvom psychologického poľa, ktoré je tzv. hodologický priestor. Hodologický priestor obsahuje všetky udalosti minulosti, súčasnosti a budúcnosti, ktoré môžu ovplyvniť náš život. Z hľadiska psychológie každá z týchto udalostí určuje správanie človeka v konkrétnu situáciu. Hodologický priestor je teda tvorený osobnými potrebami človeka v interakcii s jeho psychologickým prostredím.

Hodologický priestor odráža rôzne stupne vývoj ako funkcia jeho akumulácie životná skúsenosť. Keďže v detstve chýbajú skúsenosti, toto obdobie má menej diferencované úseky v hodologickom priestore. Vysoko vzdelaní dospelí, skúsení v každodenných záležitostiach, majú komplexnejší a značne diferencovaný hodologický priestor, ktorý odráža ich minulé rôznorodé skúsenosti.

Levin hľadal matematický model opísať svoju teoretickú prezentáciu psychologické procesy. Keďže sa zaujímal o problémy jednotlivca a nie skupín obyvateľstva, štatistické metódy neboli pre jeho úlohu vhodné. Preto, aby zobrazil hodologický priestor, ciele jednotlivca a spôsoby ich dosiahnutia, obrátil sa na úsek geometrie zvaný topológia.

Zjednodušený príklad hodologického priestoru

Levin na svojich topologických mapách zobrazil vektory označujúce smer pohybu človeka k cieľu. Na doplnenie opisu hodologického priestoru pre každý z cieľov – v závislosti od jeho atraktivity pre jednotlivca – zaviedol pozitívne a negatívne valencie.

teda<классная доска психологии>, ktorý používal Levin, zahŕňal zložité schémy odrážajúce rôzne psychologické javy. Podľa Lewina možno pomocou takýchto schém opísať všetky formy správania. Najjednoduchší príklad správania je znázornený na obr. 12.2. Ilustruje situáciu, keď dieťa chce ísť do kina aj napriek námietkam rodičov. Elipsa charakterizuje hodologický priestor, písmeno C označuje samotné dieťa. Šípka je vektor, ktorý naznačuje, že dieťa sa usiluje o svoj cieľ - ísť do kina, čo má pre neho pozitívnu valenciu. Negatívna línia označuje prekážku v realizácii cieľa - zákaz rodičov, ktorý má pre ich syna negatívnu valenciu.

Motivácia

Lewin navrhol existenciu stavu rovnováhy alebo rovnováhy medzi jednotlivcom a jeho psychologickým prostredím. Pri narušení tejto rovnováhy dochádza vo vzťahu k napätiu, ktoré spôsobuje určité zmeny vedúce k obnoveniu rovnováhy. To bol hlavný zmysel jeho koncepcie motivácie. Podľa Lewinových názorov je správanie striedaním cyklov napätia a následným konaním na jeho odstránenie. Preto vždy, keď má jedinec nejakú potrebu, teda stav napätia, snaží sa svojím konaním toto napätie odstrániť a obnoviť vnútornú rovnováhu.

Prvý pokus o experimentálne overenie tohto predpokladu urobil v roku 1927 pod Levinovým vedením jeho študent Bluma Zeigarnik. Podstata experimentu spočívala v tom, že pozorované subjekty dostali súbor úloh, pričom dostali možnosť vyriešiť len niekoľko z nich, pretože proces riešenia bol umelo prerušený skôr, ako stihli dokončiť celú úlohu. Pred začatím experimentu to Levin predpovedal

2) po dokončení úlohy napätie zmizne;

3) keď úloha nie je dokončená, udržiavanie napätia zvyšuje pravdepodobnosť, že sa uloží do pamäte subjektu.

Zeigarnikove výsledky potvrdili Levinove predpovede. Pozorované subjekty, ktorých proces hľadania riešenia bol prerušený, si s väčšou pravdepodobnosťou zapamätali podstatu úlohy ako tí, ktorým sa ju podarilo dokončiť až do konca. Mnohé následné štúdie boli založené na použití tohto vzoru, tzv Zeigarnikov efekt.

Sociálna psychológia

V 30. rokoch sa Levin začal zaujímať o otázky sociálnej psychológie. Bol priekopníkom v tejto neprebádanej oblasti a jeho úspechy ho oprávňujú zaujať právoplatné miesto v dejinách vedy.

Hlavnou črtou Lewinovej sociálnej psychológie je zavedenie konceptu skupinovej dynamiky, aplikovateľného na individuálne aj skupinové správanie. Podľa jeho názorov, tak ako jednotlivec a jeho prostredie tvorí psychologické pole, tak skupina a jej prostredie tvoria sociálne pole. Sociálne správanie sa vyskytuje v rámci skupiny a je určené konkurenčnými podskupinami, jednotlivými členmi, obmedzeniami a komunikačnými kanálmi. Skupinové správanie v akomkoľvek danom čase je teda funkciou celkového stavu sociálneho poľa.

Levin uskutočnil výskum v rôznych sociálne situácie. Jeho klasické experimenty so skupinou chlapcov zahŕňali štúdium rôznych štýlov vedenia – autoritárskeho, demokratického a laissez-faire – a ich vplyvu na pracovný výkon a správanie (Lewin, Lippit & White. 1939). Experimenty tohto druhu sa otvorili nová stránka v oblasti sociálne štúdie a významnou mierou prispel k rozvoju sociálnej psychológie.

Okrem toho Lewin zdôraznil dôležitosť štúdia kolektívnych akcií a súvisiacich problémov s cieľom napraviť sociálne správanie. V obavách z rastúceho rasového napätia uskutočnil skupinové štúdie o širokom spektre otázok súvisiacich so spoločným životom a poskytovaním rovnakých pracovných príležitostí pre ľudí iná farba pokožky, ako aj predchádzanie prejavom rasových predsudkov u ich detí. Jeho prístup k štúdiu týchto otázok viedol k rozvoju rigorózneho experimentálne metódy analýza sociálnych problémov.

Pri vedení kurzov na zníženie medziskupinových konfliktov a zvýšenie potenciálu každého člena spoločnosti Levin dôrazne odporúčal školenie na rozvoj vnímavosti. Jeho skupiny sú sociálne psychologický výcvik boli predchodcami skupín na riešenie konfliktov tak populárnych v 60. a 70. rokoch.

Komentáre

programy vedecké experimenty a výsledky výskumu Kurta Lewina dostali ešte viac ocenili psychológov než jeho teoretický výskum. Jeho prínos pre sociálnu a detskú psychológiu bol nepopierateľný. Mnohé z jeho myšlienok a metód vykonávania experimentov sú široko používané pri štúdiu problémov osobnosti a motivácie jej správania. „Medzi prisťahovaleckými psychológmi bol Kurt Lewin takmer jediný, kto urobil úspešnú kariéru a zároveň vytvoril školu nasledovníkov v Amerike“ (Ash. 1992. S. 204).

Z knihy Vodca ako bojový umelec (Úvod do psychológie demokracie) autora Mindell Arnold

Z knihy Dejiny psychológie. Detská postieľka autor Anokhin N V

66 TEÓRIA POLE KURT LEVIN Kurt Lewin (1890 – 1947) bol odborným asistentom na univerzite v Berlíne, ktorý v 30. rokoch emigroval. v USA a od roku 1945 viedol Výskumné centrum pre skupinovú dynamiku na Massachusetts Institute of Technology. Ako mnohí vedci tej doby, K.

Z knihy Dejiny modernej psychológie autor Schulz Duan

Kurt Koffka (1886–1941) Medzi zakladateľmi Gestalt psychológie bol Kurt Koffka azda najvynaliezavejším. Narodil sa a vyrastal v Berlíne a študoval tam na miestnej univerzite, pričom prejavil výnimočný záujem o prírodné vedy a filozofia. AT

Z knihy Psychológia autor Robinson Dave

Helen Bradford Thompson Wooley (1874–1947) Helen Bradford Thompson sa narodila v roku 1874 v Chicagu. Jej rodičia podporovali vzdelávanie žien a všetky tri dcéry navštevovali vysokú školu. Helen Thompson získala bakalársky titul na Chicagskej univerzite v roku 1897 a doktorát

Z knihy Život a dielo Sigmunda Freuda od Ernesta Jonesa

Z knihy Teórie osobnosti a osobný rast autora Frager Robert

Kapitola 9 Osobný život (1880-1890) Čítaním Freudových listov z 80. a 90. rokov si človek môže urobiť predstavu o jeho živote v tomto období: neustály boj proti chudobe a vysokej morálny charakter jeho priateľov, ale o tom si povieme neskôr Freudov postoj k peniazom je zrejme vždy

Z knihy NLP-2: Generation Next autor Dilts Robert

Kapitola 15 Osobný život (1890-1900) Korešpondencia s Fliessom pridáva veľa k tomu, čo vieme z iných zdrojov o Freudovom životnom štýle, zvykoch a všeobecných okolnostiach života počas tohto obdobia. Aj triviálne detaily spomenuté náhodou, ako je ten jeho

Z knihy Age of Psychology: Mená a osudy autora Stepanov Sergej Sergejevič

Kapitola 23. Kurt Lewin: Štúdie životného priestoru I. Zagashev Táto kapitola je venovaná dielu Kurta Lewina, zakladateľa teórie psychologického poľa, čo je metóda na analýzu životného priestoru jednotlivca aj skupiny ľudí.

Z knihy Psychológia. Ľudia, koncepty, experimenty autor Kleinman Paul

NLP Všeobecná teória poľa: Prehľad 30 rokov vývoja NLP

Z knihy Dedičné správanie, ktoré bráni úspechu autora Šampión hračiek Kurt

Z knihy Proces mysle. Sprievodca spojením s Božou mysľou autora Mindell Arnold

Z knihy 1914–2014. Európa odchádza z histórie? autora Chevenman Jean-Pierre

Kurt Lewin (1890–1947) Otec modernej sociálnej psychológie Kurt Lewin sa narodil 9. septembra 1890 v pruskom meste Mogilno (v dnešnom Poľsku) v židovskej rodine zo strednej triedy. V roku 1909 vstúpil na univerzitu vo Freibergu ako študent medicíny.

Z knihy autora

Teória poľa Kurta Lewina Lewin bol inšpirovaný myšlienkami Gestalt psychológie; mal na neho veľký vplyv a jednotná teória pole Alberta Einsteina, podľa ktorého sily príťažlivosti a elektromagnetizmu neustále pôsobia na všetky predmety fyzického sveta. S časom

Z knihy autora

Šampión Kurt Teutsch Curriculum vitae C. K. Teutsch (10. február 1921 – 25. december 2005) sa narodil v Lipsku. V roku 1939 emigroval z nacistického Nemecka do USA. Inžinierske vzdelanie získal na Floridskej univerzite. Po otvorení druhého frontu nastúpil do služby v r

Z knihy autora

Z knihy autora

Prelom roku 1890 Rok po tom, čo Wilhelm II. odvolal Bismarcka (1890), z iniciatívy nacionalistických intelektuálov, konzervatívnych poslancov a priemyselníkov, medzi ktorými hrali významnú úlohu Alfred Hugenberg, Friedrich Alfred Krupp a Friedrich.

Čo je spoločné medzi psychológiou a topológiou, medzi matematikou a osobnosťou, fyzikou a ľudským správaním? Odpovede na tieto otázky dal psychológ Kurt Lewin.

Kurt Lewin, priateľský, demokratický a inšpiratívny psychológ, nezískal vynikajúce tituly a ocenenia, no mnohé z konceptov, ktoré dnes predstavil, sa stali neoddeliteľnou súčasťou psychologická veda a postupy.

Kurt Zadek Lewin (nemecky Kurt Zadek Lewin) sa narodil v meste Mogilno (dnes územie Poľska) v srdečnej a ústretovej židovskej rodine v roku 1890. Aby deti mohli získať dobré vzdelanie, v roku 1905 sa rodina presťahovala do Berlína. Kurtovi sa darí vo fyzikálnych a matematických disciplínach, ale jazyky sú pre neho náročnejšie, možno aj preto bude Levin vo svojej budúcej vedeckej práci preferovať aj jazyk grafov a vzorcov.

Zdatný a nadšený Kurt počúva prednášky na univerzitách vo Freiburgu, Mníchove a Berlíne, vrátane psychologických kurzov vynikajúceho profesora W. Stumpfa, pod vedením ktorého v roku 1914 obhájil doktorandskú prácu. Napriek obmedzeniam spojeným s židovský pôvod Levine sa rozhodne pre kariéru vysokoškolského učiteľa. Avšak prvý Svetová vojna a mladý vedec bol povolaný slúžiť v armáde. Počas vojny sa Kurt stihol oženiť, stráviť osem mesiacov v nemocniciach a napísať vedecký článok „The landscape of war“, v ktorom rozoberá postoj vojaka.

V roku 1921 sa Levin vrátil na Berlínsku univerzitu a získal niekoľko ocenení vrátane Železného kríža. Osobný šarm, štýl výučby a vedecké vedenie priťahuje študentov z rozdielne krajiny. Niektoré objavy neskôr zahrnuté do pokladnice psychologické poznatky, vyrobili Levinovi žiaci až v r tézy. V roku 1931 Levin prednášal na Stanfordskej univerzite a v roku 1933 napokon emigroval do USA, kde musel svoju vedeckú kariéru začať takmer od nuly. Levin však podľa svojich životných zásad tvrdo pracuje, publikuje vedecké práce, robí experimenty a nakoniec si vydobyje svoje miesto vo vedeckej komunite. Hoci sa nikdy nestal prezidentom Americkej psychologickej asociácie, jeho výskum položil pevný základ pre rozvoj americkej sociálnej psychológie.

Možno by Kurt Lewin dokázal oveľa viac, nebyť náhlej smrti na infarkt vo veku len 57 rokov.

Psychológia v jazyku exaktných vied

Levin vytvoril svoju teóriu poľa pod vplyvom exaktných vied – fyziky a matematiky. Psychologické reprezentácie opísal jazykom topológie, ktorá uvažuje o priestorových vzťahoch, a hodológii, náuke o cestách.

Ďalším zdrojom, z ktorého Lewin čerpal vedeckú inšpiráciu, boli názory významných psychológov Maxa Wertheimera, Wolfganga Köhlera a Kurta Koffku, zakladateľov Gestalt psychológie. Samotný pojem „gestalt“ v nemčine označuje tvar a tvar predmetov (napríklad trojuholníkový, symetrický) alebo celistvý objekt, ktorý má určitý tvar (napríklad trojuholník, kruh). Ako vidíte, aj názov nového trendu v psychológii využíva koncept, ktorý pochádza z geometrie. Gestalt psychológia sa na začiatku svojho formovania sústreďovala na problémy vnímania a učenia. Levin, vychádzajúc z myšlienky holistického obrazu - gestalt, ako obraz sveta alebo samostatného fenoménu, vytvoril svoj vlastný pôvodná metóda grafické znázornenie a analýza osobnosti a jej interakcie s prostredím.

Základy teórie poľa Kurta Lewina

Predstavme si v duchu matematickú reprezentáciu osobnosti tak, ako to urobil Kurt Lewin. Môžete si tiež vziať kus papiera a pero a podľa nižšie uvedeného popisu nakresliť svoje vlastný život pomocou konceptov teórie poľa.

Nakreslite malý kruh blízko stredu letáku - tento kruh ste v skutočnosti vy - osoba (osoba). Levin označil kruh, čo znamená integritu osoby, písmenom P (osoba). Mimochodom, postava môže byť ľubovoľná - trojuholník, štvorec - ako chcete, ale dôležité sú dva faktory: 1) postava je uzavretá, má pevný okraj (hranica vašej osobnosti) a 2) postava sa nachádza na hárku, to znamená, že neexistuje sám o sebe, ale je zahrnutý vo väčšom priestore.

Človek nikdy neexistuje sám o sebe, je obklopený ľuďmi, vecami, javmi, udalosťami. Levin zobrazil tento priestor okolo človeka vo forme elipsy (študenti vtipne nazývali elipsy Levinove vajcia alebo zemiaky). Kruh sa môže zmestiť kdekoľvek v rámci elipsy, ale hranice elipsy nepretínajú kruh ani sa nedotýkajú hraníc kruhu. Priestor medzi hranicami kruhu a elipsy je psychologické (prostredie), ktoré Lewin označil ako prostredie). Priestor vo vnútri elipsy vrátane kruhu je život, životný priestor L(život). Zostávajúce voľné miesto na hárku je zvyšok sveta.

Kruh v elipse je hlavnou a najlepšou ilustráciou všetkých konceptov teórie poľa, mapou psychologického života človeka. Táto mapa však potrebuje podrobnejšie informácie. Podľa Levina, čím presnejšia a mnohostrannejšia bude mapa, tým lepšie bude psychológ vedieť pochopiť ľudské správanie, pretože správanie (B, správanie) z hľadiska teórie poľa je funkciou (f, funkciou) životného priestoru: B = f(L). Inými slovami, správanie človeka neurčuje jeho vnútorný svet a nie prostredie, ale len a vždy kombinácia týchto dvoch faktorov.

Čo ešte musíte pochopiť pri pohľade na kruh v elipse?

Hranice, ktoré ležia medzi človekom a jeho psychologickým prostredím, rovnako ako hranice, ktoré oddeľujú zvyšok sveta, nie sú absolútne nepreniknuteľné.

Napríklad niekde na druhom konci sveta došlo k zemetraseniu (udalosť mimo psychologického prostredia), ale človek, ktorý počul túto správu, prichádza s myšlienkami o konečnosti všetkého pozemského: obáva sa, môže mať myšlienky na smrť (dochádza k zmenám vo vnútornom svete) a človek sa rozhodne urobiť závet, kvôli ktorému navštívi notára (udalosť v psychologickom prostredí). To znamená, že jedna udalosť, ktorá, ako sa zdá, neovplyvňuje bezprostredný život človeka, priniesla množstvo zmien v jeho živote. životný priestor. Levin prirovnal hranice k membráne alebo sieti, nie k stene alebo pevnej bariére. Sú ľudia citlivejší (závislí na poli), ich hranice sa vyznačujú väčšou priepustnosťou a sú stabilnejší (nezávislí na poli) - udalosti vonkajšieho sveta majú malý vplyv na ich vnútorný stav.

Ale kruh označujúci vnútorný svet človeka nie je prázdny. V strede kruhu sa rozlišuje centrálna alebo intrapersonálna časť a perceptuálno-motorická časť - časť zodpovedná za vnímanie a odozvu. Levin nazval toto rozdelenie vnútorného sveta človeka diferenciáciou.

Diferencované je aj psychologické prostredie – kdekoľvek v elipse si môžete vybrať rôzne sektory (oblasti), ktoré budú označovať pre človeka významné veci, udalosti a javy. Levin nazval takéto oblasti regiónmi.

Životný priestor, ktorý zahŕňa vnútorný svet (človek) a psychologické prostredie, nie je niečím raz vytvoreným a zmrazeným: počet faktov a regiónov sa môže zmenšovať a zvyšovať, regióny sa môžu približovať k hraniciam vnútorného sveta alebo sa posúvať. mimo nich sa môžu meniť aj vlastnosti hraníc - to všetko sa nazýva reštrukturalizácia obytného priestoru.

Okrem toho môžu byť regióny životného priestoru skutočné a imaginárne, medzi ktoré patria plány, úvahy, sny a fantázie.

Ďalšou dôležitou charakteristikou obytného priestoru je časový rozmer alebo perspektíva. Hoci fakty minulosti a budúcnosti samy osebe nevytvárajú udalosti, myšlienky, pocity a postoje k takýmto skutočnostiam spočívajú v prítomnosti a môžu významný vplyv na ľudskom správaní. Takže nádeje na lepšiu budúcnosť môžu byť pre človeka oveľa dôležitejšie ako súčasné ťažkosti a tiene minulosti (napríklad zrada skúseného priateľa) môžu výrazne pokaziť prítomnosť (vzťah s touto osobou).

Hranice ľudských regiónov a životné prostredie môžu byť silné alebo slabé, tekuté alebo tuhé (zamrznuté), vzdialené alebo blízke. To znamená, že niektoré regióny môžu byť ďaleko od intrapersonálnej oblasti a nevyvíjajú žiadny vplyv (rozsah), človek nemusí reagovať na iné regióny (sila) a vo vzťahu k iným môže ľahko zmeniť svoj postoj (flexibilita) atď. .

Napríklad pre zamilovaného chlapca môžu byť slová učiteľa na hodine v regióne vzdialenejšom ako poznámka z jeho sympatií. A samozrejme, aby získal cennú poznámku, bude pre chlapca oveľa jednoduchšie obrátiť sa na dievča, ako udržiavať disciplínu a pozorne počúvať učiteľove vysvetlenia. To znamená, že dochádza k pohybu od krajského „štúdia“ k regiónu „sympatie“. Lewin nazval takéto pohyby medzi regiónmi lokomócie. Nie je to vôbec potrebné fyzické pohyby. Mentálne môžeme „utekať“ k tomu, čo nás vzrušuje – to bude lokomócia. Pohyb dvoma regiónmi (faktami) tvorí udalosť. Udalosti sú zasa základom správania.

Ako spolu fungujú všetky tieto ukazovatele životného prostredia? Ako vzniká správanie človeka a v širšom zmysle prebieha celý jeho život?

Po prvé, pre Levina je človek komplex energetický systém snaha o rovnováhu. Rovnováha môže byť narušená, ak v intrapersonálnej oblasti vznikne napätie (napätie). Napätie sa objaví, keď má človek potrebu. Potreby môžu byť biologické (hlad, smäd, sexuálna túžba), alebo to môže byť túžba po niečom (práca, manželstvo), alebo zámer (dokončiť úlohu) a pod. To znamená, že potreby v teórii poľa sú chápané ako motívy, túžby, sklony, motívy. Každá potreba je špecifický fakt, ktorý vytvára napätie. Na obnovenie rovnováhy (zníženie napätia) potrebuje človek dokončiť proces – môže to byť myslenie, spomínanie, cítenie, vnímanie, konanie. Najjednoduchší príklad: máte hlad a chladnička je prázdna - v oblasti hladu je napätie. Potom problém vyriešite procesom premýšľania (premyslite si, či pôjdete do kaviarne, objednáte si pizzu alebo si kúpite potrebné produkty a varíte doma), potom podniknete kroky - urobte to, čo sa rozhodnete, a uspokojte potrebu. V dôsledku toho sa napätie v oblasti "hladu" opäť zníži.

Ale nie všetky napätia sa dajú tak ľahko vyrovnať. Napríklad získanie vzdelania alebo dokončenie dôležitého projektu môže trvať dlho. Preto môžu byť niektoré regióny životného priestoru zaťažené viac, iné menej. Niekedy dochádza k zámene: napätie v niektorých regiónoch sa znižuje činnosťami v iných. Klasický príklad zámeny: v práci kričal šéf, doma sme kričali na nevinných blízkych.

Stav rovnováhy neznamená, že vôbec neexistuje napätie: rovnováha je nastolenie rovnováhy napätia v rôznych regiónoch.

Napätá oblasť môže byť pre človeka príťažlivá alebo odpudzujúca – túto vlastnosť Levin nazýva valencia. Valencia môže byť pozitívna, negatívna alebo neutrálna. Jednoduchým príkladom valencie by bol hamburger, ktorý má pozitívnu valenciu, ak ste hladní, neutrálnu valenciu, ak ste dostatočne sýti, a zápornú valenciu, ak ste zarytý vegetarián alebo ste sa raz prejedli tými karbonátkovými buchtami predtým, ako vás otrávia.

Napätie samo o sebe nevyvoláva akciu, na to, aby sa začal proces znižovania napätia, je potrebná sila. Sila bude tým vyššia, čím vyššia bude úroveň napätia a smer sily a miesto jej pôsobenia závisia od valencie oblasti. Sila bude smerovať k oblasti s kladnou valenciou a odpudzovať sa od oblasti so zápornou valenciou.

„Veci ako teória poľa sa dajú pochopiť a zvládnuť iba praxou,“ napísal Levin, takže uvažujme o konkrétnom prípade správania, napríklad o správaní postgraduálneho študenta.

Hlavnou zložkou životného priestoru absolventa je samozrejme samotná obhajoba diplomu. Región je pre študenta veľmi napätý, pretože po prvé je neznámy a po druhé s obhajobou diplomu sa môžu spájať výrazné očakávania do budúcnosti (získanie dobrého zamestnania a pod.). Región „obhajoby diplomovej práce“ má preto súčasne pozitívnu valenciu (chcem si dokončiť vzdelanie, prejsť na novú etapu života), ako aj negatívnu (neistota spojená s obhajobou je desivá). Žiak sa snaží znížiť napätie spôsobené neznámym získavaním informácií od iných: iných žiakov, učiteľov, príbuzných a pod. No čím viac času žiak týmto lokomóciám venuje, tým menej síl mu zostáva na priamu prípravu na obhajobu. Čas strávený počas dňa snahou o zníženie napätia získavaním informácií sa žiak snaží kompenzovať nočnými aktivitami. V dôsledku toho sa zvyšuje potreba spánku a odpočinku a následne sa ešte viac zvyšuje celkové napätie.

Telo netoleruje stresový stav a hľadá cestu von. A teraz študent, takmer nečakane pre seba, uvedomujúc si, že vôbec nemá čas navyše, súhlasí s účasťou na študentskej párty. Párty na chvíľu pomáha odfúknuť: navyše čím vyšší stres študenta, tým búrlivejšie môžu byť jeho rekreačné prázdniny. Na druhý deň sa však v životnom priestore študenta môžu objaviť nové oblasti napätia, napríklad pocity viny.

Napätie v oblasti obhajoby diplomovky narastá a už teraz nadobúda výraznú negatívnu valenciu, takže smerovanie sily študenta môže nadobudnúť charakter vyhýbavosti. Navonok sa to dá prejaviť správaním žiaka, ktoré je pre jeho okolie zvláštne – akoby naschvál rozhadzoval čas, venoval sa rôznym iným, momentálne nedôležitým veciam. Sám študent sa karhá za nedostatok montáže, neorganizovanosť, neschopnosť. Je jasné, že napätie stále rastie. Je možné, že v tejto chvíli bude napätie hľadať alternatívne východiská a náš študent ho začne vynášať na príbuzných, priateľov a dokonca aj na učiteľov. V konečnom dôsledku, ak sa študentovi podarí nazbierať sily a začať sa pripravovať, tak je to dané za cenu zablokovania takmer všetkých regiónov, ktoré s ochranou nesúvisia. Študent je schopný len niečo zjesť, niekedy spať aj niekoľko hodín a zvyšok času mu zaberajú nie vždy produktívne činnosti, keďže myšlienky stále unikajú a nezdravý životný štýl ovplyvňuje celkový výkon. V životnom priestore študenta je výrazný konflikt.

Kurt Lewin vysvetľuje, prečo takéto konflikty vznikajú v životnom priestore človeka.

Konflikt je opozícia rovnaké sily poliach.

Existujú tri hlavné typy konfliktov:
- Osoba je medzi dvoma pozitívnymi valenciami (keď chcete rovnako dve veci, napríklad ísť na dovolenku alebo urobiť nejaký veľký nákup.)
- Kolízia s faktom, ktorý má pozitívnu aj negatívnu valenciu („chcenie aj strach“, ako v prípade nášho postgraduálneho študenta).
- Konflikt medzi dvoma negatívnymi valenciami (keď potrebujete urobiť nepríjemnú prácu pod hrozbou trestu, napríklad dieťa nechce umývať riad, ale tiež nechce dostať pokarhanie od matky).

Takže ľudské správanie je určené:

a) potreba, ktorá vznikla;

b) napätie v regióne núdze;

c) proces, ktorý sa spustí na zníženie napätia;

d) valencia (hodnota) stresovanej oblasti;

e) sila, ktorá pôsobí na zníženie stresu a obnovenie rovnováhy v životnom priestore.

Levin rozširuje teóriu poľa na sociálne vzťahy a tvrdí, že "skupina je niečo viac... niečo iné ako súčet jej členov." Rovnako ako interakcie medzi regiónmi v životnom priestore, Levin analyzuje vzťah medzi ľuďmi na základe topologických a hodologických konceptov. Jeho metóda grafického modelovania vzťahov medzi členmi skupiny je pevne zakorenená v modernej psychológii.

Levin a jeho študenti vykonali množstvo aplikovaného výskumu. V spolupráci s Lippitom a Whiteom teda Levin analyzoval vplyv štýlu vedenia na skupinu. Výsledkom týchto štúdií bolo zistenie, že autoritatívny štýl vedenia vedie k individualizmu medzi členmi skupiny, nepriateľským vzťahom v rámci skupiny a ústretovému správaniu voči vodcovi. Demokratický štýl vedenia vytvára atmosféru spolupráce. Navyše prechod od autoritárskeho k demokratickému štýlu trvá oveľa dlhšie ako naopak – od demokratického k autoritatívnemu. Levin sa k týmto zisteniam vyjadril: "Autokracia je človeku vlastná, ale demokraciu sa treba naučiť."

Levinovi študenti sa venovali štúdiu motivácie, zámerov, nárokov, frustračných situácií a získali veľmi zaujímavé fakty, ktoré dodnes využívajú praktickí psychológovia.

Napríklad Bluma Vulfovna Zeigarnik, Ruský študent Levina dokázal, že nedokončené akcie sa pamätajú dvakrát dlhšie ako dokončené (táto skutočnosť sa nazýva Zeigarnikov efekt).

Ďalšia ruská žena, M. Ovsyankina, ukázala, že 86 % subjektov sa vracia k nedokončeným úlohám: to znamená, že človek s vysokou mierou pravdepodobnosti nedôjde k bilancovaniu, kým nedokončí prácu, ktorú začal. Vo výskume Ovsyankiny pokračovali A. Mahler a K. Lissier a ukázali, že ak sa nedokončený obchod nahradí podobným, potom je návrat k nedokončenej úlohe nepravdepodobný. V následných štúdiách sa získali údaje o tom, že nedokončenú akciu je možné dokončiť nereálnym spôsobom (ohraním situácie v predstavách, v hre a pod.). Zistenia týchto štúdií sa dnes využívajú v praxi individuálneho a skupinového psychologického poradenstva.

Lewinovo americké obdobie malo veľký vplyv na rozvoj sociálnej psychológie. On je ten s nápadom skupinové tréningy. Levin napísal, že „je zvyčajne jednoduchšie zmeniť jednotlivcov zhromaždených v skupine, ako zmeniť každého z nich individuálne.“ Levinov vedecký výskum viedol k takýmto štúdiám spoločenských javov ako je sociálna vzdialenosť, konflikt, skupinová dynamika, snaha o úspech a vyhýbanie sa neúspechu, sociálne vnímanie a ďalšie.

Kurt Lewin, na rozdiel od behavioristov, ktorí považovali ľudské správanie za mechanickú (správanie je reakciou na environmentálne podnety), vrátil do psychológie vnútorný svet človeka – jeho potreby, plány, zámery a zmysel pre seba, pričom dokázal zostať v sebe. hranice prísnej vedeckosti a experimentálne potvrdenie teoretické vyjadrenia.

Kurt Zadek Lewin sa narodil 9. septembra 1890 v židovskej rodine v poľskom Mogilne (Mogilno, Poľsko), v tom čase v provincii Posen, Prusko (Posen, Prusko). Bol jedným zo štyroch detí narodených v rodine strednej triedy. Jeho otec vlastnil malý supermarket a farmu. Rodina sa presťahovala do Berlína (Berlín) v roku 1905.

V roku 1909 vstúpil Kurt na univerzitu vo Freiburgu študovať medicínu, ale bol preložený na univerzitu v Mníchove na štúdium biológie. V tomto čase sa začal zapájať do aktivít socialistického hnutia a obhajovať práva žien. Levin slúžil v nemeckej armáde, keď začala prvá svetová vojna. Po zranení bol prepustený a vrátil sa na Berlínsku univerzitu, aby dokončil svoju dizertačnú prácu pod vedením Carla Stumpfa.

Levine bol spočiatku spojený so školou behaviorálnej psychológie, než zmenil smer na vedecký výskum a spolupracoval s Gestalt psychológmi vrátane Maxa Wertheimera a Wolfganga Kohlera. Prednášal a viedol tiež semináre z filozofie a psychológie na Inštitúte psychológie na Berlínskej univerzite.

Pomerne často sa psychológ spájal s ranou Frankfurtskou školou, čo je vplyvná skupina prevažne židovských marxistov z Inštitútu pre sociálny výskum v Nemecku. Ale s nástupom Hitlera k moci v roku 1933 boli členovia inštitútu nútení najprv sa presťahovať do Anglicka a potom do Ameriky. V tom istom roku sa Levin stretol s Ericom Tristom, na ktorého zapôsobili Levinove teórie a použil ich pri výskume vojakov počas druhej svetovej vojny.

Kurt emigroval do Spojených štátov v auguste 1933 a občianstvom sa stal v roku 1940. Predtým strávil šesť mesiacov na Stanforde ako hosťujúci profesor, no po emigrácii skončil na Cornell University (Cornell University) a následne sa stal riaditeľom Centra pre skupinovú dynamiku na Massachusetts Institute of Technology (MIT). V roku 1946 zavolal riaditeľ Medzirasovej komisie štátu Connecticut Levinovi a požiadal ho, aby mu pomohol nájsť účinný spôsob boja proti náboženským a rasovým predsudkom. A Kurt začal pracovať na experimente, ktorý položil základy toho, čo je dnes známe ako „skupinová terapia“. V roku 1947 to viedlo k vytvoreniu National Training Laboratories v Maine (National Training Laboratories, Bethel, Maine). Vplyvný americký psychológ Carl Rogers považoval skupinovú terapiu za „možno najvýznamnejší vynález nášho storočia“.

Po druhej svetovej vojne sa Levine zúčastnil na psychologickej rehabilitácii bývalých väzňov koncentračných táborov u Dr. Jacoba Finea z Harvardu. zdravotnícka škola(Harvardská lekárska škola). Na návrh Erica Trista z Tavistock Institute prispel Kurt do vedeckého časopisu Human Relations. Krátko vyučoval aj na Duke University.

Levin zaviedol koncept „generickej identity“ (genidentity), ktorý nadobudol určitú hodnotu v rôznych časopriestorových teóriách a príbuzných odboroch. Naznačil, že ani charakter človeka (vrodené vlastnosti), ani výchova (získaná skúsenosť) nedokáže vysvetliť správanie individuálnej osobnosti, ale záleží na oboch týchto povahách, to znamená, že správanie je výsledkom interakcie jednotlivca a situácie. Táto myšlienka bola reprezentovaná rovnicou B = f(P, E).

Psychológ vo svojich dielach napísal, že človek žije a vyvíja sa v „ psychologickej oblasti", pozostávajúci z predmetov, ktoré ho obklopujú. Každý predmet má navyše svoju valenciu, určitý energetický náboj, ktorý v človeku vytvára špecifické napätie. Aby sme sa ho zbavili, je potrebný výboj. Samotné správanie sa delí na "vôľové “, spôsobené vnútorné potreby, a "pole", rozvíjajúce sa pod vplyvom vonkajšie faktory. V teórii poľa sa Levin pokúsil použiť topológiu na vytvorenie hodológie - geometrie psychologický popisľudské správanie.

Kurt často charakterizuje organizačné manažérske postupy z hľadiska štýlu vedenia zvoleného na ovplyvnenie tímovej klímy: (1) autoritársky, (2) demokratický a (3) hands-off. V autoritatívnom prostredí nie je vodca nevyhnutne nepriateľský, často reaguje osobnou pochvalou alebo kritikou za prácu vykonanú v rámci svojich postojov. Diplomatická klíma je stratégia, v ktorej sú úlohy odvodené od kolektívnych procesov prostredníctvom rozhodnutia lídra. Laissez-faire zahŕňa nastavenie postojov bez zapojenia vodcu. Vodca nerobí rozhodnutia, pokiaľ o to nie je požiadaný, nezúčastňuje sa na deľbe práce a veľmi zriedkavo chváli.

Lewinovými žiakmi boli Leon Festinger, známy svojou teóriou kognitívnej disonancie; Roger Barker, výskumník v oblasti environmentálnej psychológie; Morton Deutsch, zakladateľ moderná teória riešenie konfliktov; a Bluma Zeigarnik.

Kurt Lewin zomrel 12. februára 1947 v Newtonville v štáte Massachusetts na infarkt. Pochovali ho v rodnom meste.

___________________________________