Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, naging malinaw ang maraming pagbabago sa mga kondisyon ng ating buhay, kabilang ang mga pangunahing pagbabago sa mga paraan, pamamaraan at anyo ng pag-aayos ng ating pag-iisip. Pang-organisasyon aktibidad ng pamamahala naging propesyonal at, dahil dito, nagsimulang mangailangan ng sarili nitong espesyal na lohika at pamamaraan ng pag-iisip. Paglutas ng iba't ibang uri ng pamamahala, madiskarteng mga layunin, kinakailangang gumamit ng espesyal mga lohikal na trick, mga pamamaraan at pamamaraan ng pag-iisip na nag-systematize sa proseso ng aktibidad ng pag-iisip, ginagawa itong mas mabunga.
Ang pagsasaalang-alang ng naturang mga pamamaraan at pamamaraan ng pag-iisip ay nakatuon sa Ang kabanatang ito.
Ang pinakakaraniwang pamamaraan ng pag-iisip ay:
. Ang pagsusuri ay isang paraan ng pag-iisip na binubuo sa paghahati ng kabuuan sa mga bahaging bahagi nito.
. Ang synthesis ay isang paraan ng pag-iisip, na binubuo ng koneksyon, pagsasama-sama magkahiwalay na bahagi sa kabuuan.
. Pagbawas - ang paglipat mula sa mga kumplikadong elemento hanggang sa mga simple na may pagpili ng pangunahing batayan.
. Ang induction ay isang paraan ng pag-iisip batay sa isang konklusyon mula sa partikular (espesyal) hanggang sa pangkalahatan.
. Ang pagbabawas ay isang paraan batay sa hinuha mula sa pangkalahatan hanggang sa partikular (espesyal).
. Ang paghahambing ay isang pamamaraan na tumutukoy sa pagkakatulad o pagkakaiba ng mga penomena.
. Ang pagkakatulad ay isang paraan ng pag-iisip batay sa paglipat ng isa o ilang mga katangian mula sa sikat na phenomenon sa hindi alam.
. Lumalagong mga ideya, konsepto - isang paraan ng pagbuo ng lohikal mga kaugnay na bagay, mga ideya sa isang konsepto.
. Ang pagninilay ay isang paraan ng pag-iisip na naglalayong maunawaan ang sarili sariling mga aksyon, trabaho, pag-iisip at ang kanilang pagsusuri, ibig sabihin, pagsisiyasat ng sarili.
Ang pagninilay ay marahil ang pinaka kawili-wiling paraan pag-iisip at nararapat na espesyal na atensyon. Maipapayo na isaalang-alang ang pamamaraang ito nang mas detalyado.
Upang maunawaan ang mekanismo ng pagmuni-muni, isaalang-alang ang pamamaraan ng tinatawag na "reflexive exit".
Ipagpalagay na ginagawa ng isang tao ilang mga aktibidad ibinigay ng kanyang mga layunin, paraan at kaalaman, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi niya makuha ninanais na resulta mula sa kanyang trabaho o hindi maaaring gawin sa lahat mga kinakailangang aksyon. Sa bawat isa sa mga kasong ito, ibinibigay niya ang tanong: bakit hindi siya nagtagumpay at kung ano ang kailangang gawin upang makamit ninanais na resulta?
Ang pinakasimpleng kaso ay kapag siya o ang ibang tao ay nagsagawa na ng isang aktibidad na naglalayong makamit ang isang katulad na layunin sa katulad na mga kondisyon, at, samakatuwid, ang indibidwal na ito ay kailangan lamang na bumuo ng isang kopya nito.
Ito ay mas mahirap kapag ang naturang aktibidad ay panimula bago, walang mga halimbawa nito upang gumuhit ng mga pagkakatulad. Ngunit ang sagot ay dapat pa ring mahanap, at hindi na ito nilikha bilang isang paglalarawan lamang perpektong aktibidad ngunit bilang isang proyekto o plano para sa mga aktibidad sa hinaharap.
Ngunit gaano man kabago at kaiba sa lahat ng nauna aktibidad ng proyekto, ang proyekto mismo ay hindi maaaring mabuo lamang batay sa pagsusuri at kamalayan ng mga aksyon na ginawa nang mas maaga at ang mga resulta na nakuha.
Sa lahat ng pagkakataon, upang makakuha ng ganoong paglalarawan ng isang aktibidad na naisagawa na, ang indibidwal na aming isinasaalang-alang ay dapat umalis sa kanyang dating posisyon bilang isang aktor at lumipat sa isang bagong posisyon - panlabas, kapwa may kaugnayan sa dati at sa kaugnayan sa inaasahang aktibidad. Ito ang magiging "reflexive exit", ang bagong posisyon ng aktor ay tatawaging "reflexive position", at ang kaalamang nabuo dito ay tatawaging "reflexive knowledge", dahil ito ay binuo sa unang posisyon. Ang "reflexive exit" scheme ay magsisilbing unang abstract model na katangian ng reflection sa kabuuan.
Bagong aktibidad ng isang indibidwal sa isang reflexive na posisyon, bilang ito ay, sumisipsip ng nakaraang aktibidad, kumikilos para dito bilang materyal ng pagsusuri, at ang hinaharap na aktibidad bilang isang inaasahang bagay. Ang kaugnayang ito ng pagsipsip sa pamamagitan ng kaalaman ay nagsisilbing pangalawang katangian ng pagninilay sa kabuuan.
Ang kaugnayan ng reflexive absorption, na kumikilos bilang isang static na katumbas ng "reflexive exit", ay nagpapahintulot sa amin na talikuran ang prinsipyo ng "isolated na indibidwal" at isaalang-alang ang mga reflexive na relasyon nang direkta bilang isang uri ng pakikipagtulungan sa pagitan iba't ibang indibidwal at, nang naaayon, bilang isang uri ng pagtutulungan sa pagitan ng iba't ibang uri ng aktibidad.
Ngayon ang kakanyahan ng reflexive na relasyon ay hindi na ito o ang indibidwal na iyon ay "lumabas sa kanyang sarili" at "higit pa sa kanyang sarili", ngunit sa katotohanan na ang aktibidad ay bubuo, na lumilikha ng higit pa at mas kumplikadong mga istruktura ng kooperatiba batay sa prinsipyo ng reflexive absorption.
Ang mga ugnayang kooperatiba ay:
- praktikal na mga relasyon sa produksyon, na binubuo sa paglipat ng mga produkto ng isang aktibidad bilang mapagkukunan ng materyal o pondo sa isa pang aktibidad;
- teoretikal na koneksyon asosasyon at pagsasama-sama ng mga paraan ng aktibidad, mga bagay, kaalaman sa serbisyo ng anumang ikatlong aktibidad. Ang mahalaga ay ang ilan sa mga koneksyon na ito ay dapat na kinakailangang lumabas, kung hindi, walang kooperasyon na posible.
Ang ilalim na linya ay ang isang mapanimdim na paglabas ay ginagawang ang orihinal na aktibidad ay hindi maging isang bagay, ngunit simpleng materyal para sa mapanimdim na aktibidad. Ang mga aktibidad na sinasalamin at mapanimdim ay hindi pantay, dahil nasa iba't ibang antas sila ng hierarchy, sila iba't ibang bagay, iba't ibang paraan ng aktibidad, iba't ibang kaalaman, at dahil sa lahat ng pagkakaibang ito, maaaring walang magkaunawaan at walang komunikasyon sa tunay na kahulugan ng salita sa pagitan ng sumasalamin at sumasalamin sa mga ahente.
Sa katunayan, ang isang indibidwal na nasa isang panlabas na posisyon ay naglalarawan kung ano ang nangyayari, kabilang ang mga elemento ng aktibidad ng unang indibidwal, sa kanyang sariling paraan, at pagkatapos ay inililipat ang kanyang paglalarawan at ang anyo ng mensahe sa unang indibidwal. Ang huli, na tumatanggap ng mensahe, ay dapat na maunawaan ito at gamitin ang kaalamang taglay nito sa kanilang mga gawain. Ngunit ang pag-unawa ay nangangahulugan ng pagkuha ng impormasyon mula sa pananaw kung saan ito ipinakita ng pangalawang indibidwal. Ito ay halos imposible, o kahit na, ay lubhang mahirap. Itong katotohanan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na ang unang indibidwal ay nagsasagawa ng isang ganap na naiibang aktibidad kaysa sa pangalawa, ay nagpapakita ng isang larawan ng buong sitwasyon sa kanyang sariling paraan at, bilang isang resulta, siya ay mauunawaan at bigyang-kahulugan ang lahat ng impormasyon na nagmumula sa pangalawang indibidwal na naiiba. kaysa sa pangalawa, na may ibang kahulugan at ibang nilalaman.
Ang tanging posibilidad para sa unang indibidwal na tumpak at sapat na maunawaan ang kahulugang likas sa mensahe ng pangalawang indibidwal ay kunin ang kanyang pananaw, kunin ang kanyang aktibong posisyon. Ngunit ito ay magiging isang ganap na artipisyal na pagbabagong-anyo na lumalabag sa natural at mga kinakailangang kondisyon ang kasalukuyang sitwasyon ng komunikasyon: sa normal na kondisyon ang paglipat ng unang indibidwal sa posisyon ng pangalawa ay mangangahulugan ng pag-abandona sa kanyang propesyonal na posisyon. At, dahil dito, hindi na gagana muli ang pagtutulungan.
Ang tanong ay lumitaw: wala bang ganoong paraan at paraan ng pag-unawa na magpapahintulot sa unang indibidwal na ibalik ang tunay na kahulugan na nakapaloob sa mensahe ng pangalawa, at kasabay nito ay mapangalagaan ang kanyang sariling pananaw?
Ang ganitong paraan at paraan ng pag-unawa ay posible at nangyayari sa mga kasong iyon kapag ang unang indibidwal ay may napakaespesyal at tiyak na paraan ng pag-unawa, na nagpapahintulot sa kanya na pagsamahin ang dalawang punto ng pananaw - upang "makita" at malaman kung ano ang "nakikita" ng pangalawang indibidwal at alam, at sa parehong oras kung ano ang dapat niyang "makita" at malaman para sa kanyang sarili.
Sa pinakasimpleng kaso, ang unang indibidwal ay dapat magkaroon ng gayong representasyon ng sitwasyon at lahat ng mga bagay nito na mekanikal na nag-uugnay sa mga representasyon ng una at pangalawa, ngunit sa parehong oras ay ginagawang posible na paghiwalayin ang mga ito. Sa mas maraming mahirap kaso ito ay magiging isang representasyong "uri ng configuration" na pinagsasama ang iba't ibang "mga projection".
Kaya, ang reflection, na inilarawan bilang reflexive exit o reflexive absorption, ay lumalabas na puro negatibo, kritikal at mapanirang koneksyon; upang maging isang positibong mekanismo ng malikhaing, dapat nitong dagdagan ang sarili nito ng ilang uri ng nakabubuo na pamamaraan na bumubuo ng mga kondisyon at paraan na kinakailangan upang magkaisa ang mapanimdim at mapanimdim na aktibidad sa loob ng balangkas ng tunay na kooperasyon. Pagkatapos lamang ay maaaring makuha ang isang kumpletong mekanismo na nagsisiguro sa paglikha ng mga bagong organisasyon ng aktibidad at kanilang pag-unlad.
Mga pamamaraan ng pagkawasak at pag-aalis.
Ang pangalawang hanay ng mga diskarte sa pag-iisip ay may kondisyong tinatawag na mga mapanirang pamamaraan. Sila ay nagkakaisa sa pamamagitan ng isang karaniwang oryentasyon sa paghahanap para sa mahihina, mga kahinaan sa gawaing pangkaisipan, mga lugar at resulta nito. Ang isa sa mga pangunahing tungkulin ng hanay ng mga pamamaraan na ito ay upang hikayatin ang pagpapalalim ng mga pahayag, ang kanilang higit na pagpapatibay, ang pag-aalis ng mga kontradiksyon at pagkakamali, at ang paghahanap ng mga bagong ideya.
. Ang hindi pagkakaunawaan ay isang mapanirang pamamaraan batay sa hindi pagkakaunawaan sa kung ano ang iminumungkahi o pinagtitibay. Ang pamamaraan na ito ay naglalayong maghanap ng mga bagong ideya, bagong argumento, mas simple at mas nakakumbinsi na mga pormulasyon at argumento, sa paglikha ng produktibong tensyon sa grupo. Hinihikayat ng diskarteng ito ang mga kalahok na paulit-ulit na bigkasin ang kanilang mga argumento, batayan, kung saan nagaganap ang isang malalim na pag-aaral ng ideya. Ang hindi pagkakaunawaan ay nagpapasigla sa pagnanais na gawing mas perpekto ang mga komunikasyon, at pinabilis din ang mga proseso ng pagbuo ng grupo.
. Ang pagdududa ay ang pagpapakilala ng kawalan ng katiyakan tungkol sa kawastuhan ng ideya na iminungkahi ng grupo. Ito ay nagtataas ng mga tanong tulad ng: Totoo ba ito? At lahat ng ito? Totoo ba ito? Sigurado ka ba? atbp. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa iyo na hawakan ang grupo sa isang yugto ng trabaho para sa isang mas malalim na pag-aaral ng nilalaman ng mga isyu na pinag-uusapan, mga ideya. Nakakatulong ito na alisin ang mahihina, hindi produktibong mga ideya, alisin ang mga pagtatangka sa mga demagogic na pananalita, at bumuo ng isang pakiramdam ng responsibilidad para sa mga resulta ng trabaho.
. Ang problematization ay isang mental na pamamaraan na binubuo ng pangangailangan upang ipaliwanag kung bakit iginiit at ginagawa ng isang indibidwal o grupo ang ganoon at ganoon, patuloy na inaayos ang pagiging tiyak o kawalan ng mga batayan para sa mga assertion na ginagawa. Dahil sa pamamaraang ito, ang pagiging produktibo at kalidad ng trabaho ay karaniwang tumataas nang husto, ang mga kasanayan sa paghahanap, paggawa at pagbuo ng mga pundasyon ng mga paghuhusga, ideya, pahayag at aksyon ng isang tao ay nabuo.
. Pagpuna - pag-aayos ng mga pagkukulang ng ibinigay na nilalaman, mga paraan ng pagkuha at paglalahad nito. Ang pagpuna ay nagpapahintulot sa iyo na tukuyin mahinang panig isa o isa pang konstruksyon, bubuo ng mga kasanayan ng isang nakabubuo na saloobin sa mga pagkukulang, ang kakayahang ipagtanggol ang pananaw ng isang tao. Kasama sa pamamaraan ng pagpuna mga susunod na hakbang:
- tukuyin ang mga layunin ng pagpuna;
- tukuyin ang layunin ng pagpuna;
- ayusin ang pamantayan na gagamitin para sa pagpuna;
- paghahambing ng layunin ng kritisismo sa pamantayan, tukuyin ang mga pagkakaiba at kontradiksyon;
- magtiis kritikal na pagtatasa paglihis sa pamantayang katangian ng layon ng kritisismo.
. Negasyon. Ang consultant ay nagsasabing "hindi" sa lahat ng mga pahayag at mungkahi ng mga kalahok sa gawain. Ang layunin ng pamamaraang ito ay maghanap ng mga bagong ideya, bumuo ng mga kasanayan sa argumentasyon, lumikha ng produktibong malikhaing pag-igting, palawakin ang larangan ng nilalaman ng trabaho, kabilang ang paggamit ng mga diskarte sa malikhaing pag-iisip. Ang tanging paraan para malampasan ang hindi na ito ay baguhin ang paraan ng ating pagtatrabaho. Sa pamamaraang kasanayan, ang ganitong paraan ng pagtatrabaho ay kilala bilang "NO - diskarte".
. Ang pagbabaligtad ay isang pahayag na direktang kabaligtaran sa kung ano ang iginiit o ipinahayag ng isa o higit pang mga kalahok sa trabaho, pag-aayos at pagpapatunay sa puntong ito ng pananaw, na nakatuon sa posibilidad ng isang kabaligtaran na diskarte. Ang pamamaraan na ito ay nagsisilbing palalimin ang nilalaman ng isyung tinatalakay, maghanap ng ganap na bagong mga argumento, sanayin ang mga kasanayan sa komprehensibong pagsasaalang-alang ng mga isyu, at lumikha ng produktibong tensyon sa grupo.
. Pagbawas sa walang katotohanan. Ang diskarteng ito ipinatupad sa pamamagitan ng mga sumusunod na aksyon:
- natutukoy ang nilalaman ng thesis na tatanggihan;
- isang pagpapalagay ay ginawa na ito ay totoo;
- ang mga konklusyon ay nakuha mula sa pahayag, ang huli ay walang katotohanan;
- isang lohikal na batas ay naayos, ayon sa kung saan ang isang tunay na kahihinatnan lamang ang maaaring makuha mula sa isang tunay na pahayag;
- ang koneksyon sa pagitan ng kahangalan ng konklusyon at ang kamalian ng pangunahing thesis ay naayos.
Ang mahusay na kasanayan sa mga pamamaraan na ito ay makabuluhang tumataas potensyal na intelektwal mga kalahok sa gawain, ginagawang mas malalim ang pagsusuri, at mas makabuluhan at makatwiran ang mga konklusyon.

Pangunahin natatanging katangian makatwirang pag-iisip- Ito lohikal na batayan at praktikal na oryentasyon. Ang isang tao na nailalarawan sa pamamagitan ng rasyonalismo ay sumusubok na kumilos nang makatwiran, tama, naghahanap Ang pinakamahusay na desisyon sa halip na magmadali sa pagkilos sa kawalan ng isang tiyak na plano.

Maaaring magkaiba ang mga prinsipyo kung saan nakabatay ang makatuwirang pag-iisip. Kung tutuusin iba't ibang tao ay may sariling ideya tungkol sa kung ano ang mabuti, kung anong desisyon ang magiging tama. Ang lahat ay nakasalalay sa pananaw tiyak na tao. Samakatuwid, hindi ang solusyon mismo ang mahalaga, nakuha sa pamamagitan ng pangangatwiran. makatwirang uri, at ang intensyon na kumilos nang makatwiran, pag-isipan ang lahat, makamit tiyak na layunin, kalkulahin ang lahat, hulaan iba't ibang mga pagpipilian kinalabasan ng mga pangyayari.

Ang makatwirang pag-iisip ay naglalayong mahanap ang pinakamababang gastos sa mga tuntunin ng panlabas at panloob na mapagkukunan paraan upang malutas ang isang partikular na problema. Dapat itapon ng isang tao ang mga haka-haka at damdamin at tumuon sa mga benepisyo ng mga aksyon. Depende sa mga prinsipyo sa buhay at mga saloobin ng ito o ng taong iyon, ang benepisyong ito ay bubuo sa iba't ibang bagay. Mag-apply ang pamamaraang ito Ang pag-iisip ay posible kapwa sa trabaho at sa personal na buhay.

Mga pamamaraan ng rasyonal na pag-iisip

Ang mga pamamaraan ng rasyonal na pag-iisip ay kinabibilangan ng pagsusuri, bilang isang resulta kung saan ang pinakamahalagang data ay maaaring makilala mula sa daloy ng impormasyon, at ang sanhi-at-bunga na mga relasyon ay matatagpuan. Gayundin, ang paghahanap para sa isang makatwirang butil ay pinadali ng paggamit ng istatistikal na data, pananaliksik sa marketing. Batay sa karanasan ng ibang tao, ang isang tao ay makakahanap ng pinakamahusay na solusyon para sa kanyang sarili.

Paraan makatwirang paraan ang pag-iisip ay maaaring maiugnay sa hinuha. Ang pagtatalo, pagbuo ng isang kadena ng mga kaisipan at pagbuo ng kanyang mga ideya, ang isang tao ay dumating sa nais na konklusyon. Mahalaga rin ang kakayahang magtaltalan ng sariling pananaw at bumuo ng mga pangunahing thesis tamang pagkakasunod-sunod. Kung hindi, ang mga pag-iisip ay malito at malito.

Ang rasyonalista ay gumagamit ng mga kasangkapan tulad ng paghahambing at paghatol. Para masulit buong view tungkol sa ilang mga bagay, minsan ilang uri ng sukatan ang kailangan. Ang pagtataya ay nakakatulong upang isaalang-alang posibleng mga opsyon pagbuo ng mga kaganapan, tasahin ang kanilang mga panganib at pumili ang pinakamahusay na paraan mga aksyon. Makakatulong sa iyo ang pagpaplano na mahulaan kung ano ang maaaring hitsura ng hinaharap. Gamit ang mga pamamaraang ito, ang isang tao ay maaaring mag-isip nang makatwiran, lohikal at makagawa ng mga tamang konklusyon.

Panahon na para sa mga kababaihan na mag-isip tungkol sa makatwirang pag-iisip, dahil ang intuwisyon at emosyon ay isang magandang bagay, ngunit hindi sila palaging nakakatulong sa paggawa ng tamang desisyon. Tingnan muna natin kung ano ang batayan emosyonal na pag-iisip at kung bakit dapat itong iwanan pabor sa makatwiran.

Kaya, ang mga emosyon ay lumitaw sa isang hindi malay na antas at nabuo sa tulong ng mga asosasyon na inilatag mula sa kapanganakan. Halimbawa, kung ang isang bata ay may "maliwanag na kulay-magandang mood" na relasyon, pagkatapos ay kapag pumipili ng susunod na blusa babagsak ang pagpipilian sa isang mas makulay. Bagaman sa wardrobe ito ang magiging ikadalawampu't limang "pink T-shirt".

Mula sa pananaw ng makatuwirang pag-iisip, ang gayong pagpili ay lubhang hindi makatwiran. Dahil gusto mo ng bago, at halos pareho kami ng binili. Magiging mas praktikal na bumili ng kulay abo o asul, at mas lohikal pa - pag-isipan ang mga kumbinasyon ng kulay sa iba pang mga damit na mayroon tayo sa ating aparador.

Isa pang halimbawa, ang isang batang babae ay nagda-diet, ngunit kapag nakakita siya ng isang ice cream stall, agad siyang tumakbo upang bumili, na kinukumbinsi ang sarili na ito ang pinaka-low-calorie na dessert sa mundo. Madalas mo na bang makita ito? - Kami, oo. Sa ganoong sandali ay pinaglalaruan niya kami masamang biro ang ating emosyonal na pang-unawa, na kadalasang humahadlang sa atin sa pagkamit ng ating mga layunin.

Umaasa ako na nakumbinsi ka namin na ang maingat na makatwirang pagtimbang ay makakatulong upang maprotektahan ang hindi bababa sa mga hangal na pagbili. At kung ilalapat mo ang mga pamamaraan ng rasyonal na pag-iisip sa paggawa ng higit pa seryosong desisyon- hindi magtatagal ang nakakahilo na tagumpay.

Mga pamamaraan ng rasyonal na pag-iisip:

• Paraan #1 - pagtimbang ng lahat ng mga kalamangan at kahinaan. Kumuha kami ng isang piraso ng papel at hatiin ito sa dalawang halves. Sa una, isinulat namin ang lahat ng mga positibong kahihinatnan mula sa desisyon, at sa pangalawa - posibleng mga negatibo. Pag-isipan mo lang ng mabuti at pag-aralan. Napakahirap na agad na magtatag ng mga sunud-sunod na lohikal na kadena sa iyong ulo, kaya ang opsyon sa listahan ay lubhang kapaki-pakinabang. Batay dito, magiging mas madali ang paggawa ng tamang makatwirang desisyon.
• Paraan numero 2 - isaalang-alang o hindi isinasaalang-alang ang lahat ng mga kadahilanan. Minsan ang ating pagpili ay naiimpluwensyahan ng libu-libo o higit pang mga kadahilanan. Ito ay hindi makatotohanang isaalang-alang ang lahat, ngunit ikaw at ako ay hindi Computer Engineering. Samakatuwid, kahit na si G. Simon ay nagmungkahi na ibase lamang ang paggawa ng desisyon sa pinaka mahahalagang tagapagpahiwatig, dahil ito ay mula sa kanila na ang kurso ng karagdagang mga kaganapan ay higit sa lahat ay nakasalalay.
• Ang paraan #3 ay isang hindi tiyak na pagpipilian. Minsan mayroong ilang mga solusyon at ang pamamaraan ng pagsusuri ay nagiging medyo mas kumplikado. Sabihin nating mayroon tayong tatlong exit plan. Kinukuha namin ang parehong bilang ng mga sheet at para sa bawat isa ay isinasaalang-alang namin ang mga kalamangan at kahinaan. Ang may pinakamaraming benepisyo ang mananalo. Sa kaganapan na kahit saan pantay na halaga pros, binibilang namin ang cons. Ang mas kaunti, mas mabuti, ayon sa pagkakabanggit. Kung biglang mayroong isang pagkakataon dito, kung gayon ang intuwisyon ay darating upang iligtas, ngunit ito ay bihirang mangyari.

Nagpahayag kami ng tatlong pangunahing pamamaraan ng makatwirang pag-iisip na makakatulong sa anumang sitwasyong dapat gawin tamang solusyon at huwag kang siraan.

Siyempre, mahirap pilitin ang iyong sarili na pag-aralan ang iyong bawat hakbang, lalo na para sa mga batang babae na may likas na emosyonal na pang-unawa sa mundo. Ngunit kung susubukan mo, sa paglipas ng panahon ay gagana ito magandang ugali, na siya namang:

• tiyak na makakatipid sa iyong badyet;
• magturo at huwag magmukhang tanga sa mata ng tao;
• tulungan kang maabot ang isang bagong antas sa iyong karera, kung mayroon man;
• Magagawa mong unahin at makamit ang iyong mga layunin.

Siyempre, ito ay isang medyo hindi kumpletong listahan ng mga pakinabang, ngunit ang mga ito ay sapat na. modernong babae ay hindi makakaligtas lamang sa kanyang "emosyon", kaya't natututo tayong sakupin ang mundong ito sa pantay na katayuan ng mga tao.

Batay sa mga materyales mula sa Brainhack.me blog

Pag-alis ng masasamang gawi

Hindi mo maalis ang mga ito, ngunit maaari mong palitan ang mga ito ng mga bago, at gagana ito. Upang mailunsad ang isang ugali, kailangan namin ng isang tiyak na senyales, isang "pag-trigger", kung saan kami, sa katunayan, ay tumutugon sa isang pamilyar na hanay ng mga aksyon, pagkatapos nito ay nakatanggap kami ng gantimpala sa isang anyo o iba pa. Ito ang tinatawag na habit loop: trigger - kinagawian aksyon- gantimpala. Ang lahat ng ito ay inilarawan nang mas detalyado sa aklat ni Charles Duhigg na The Power of Habit. Ang lansihin ay upang matutong magbayad ng pansin sa mga nag-trigger at mga gantimpala. Ito ay pinaka-epektibong iwanan ang mga ito nang pareho, habang pinapalitan lamang ang isang hanay ng mga pamilyar na aksyon. Upang gawin ito, kailangan mong i-dissect ang iyong bisyo: tandaan kung anong mga sandali ito gumagana para sa iyo, at hanapin ang trigger. Pagkatapos ay bigyang-pansin kung anong gantimpala, kung anong mga kaaya-ayang sensasyon ang nakukuha mo. Pagkatapos ay unti-unting subukang palitan ang mga lumang gawi na ito ng bago, kapaki-pakinabang. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay maaaring nakakagulat. mahirap na gawain ngunit makakatulong ito sa iyo na mas maunawaan ang iyong sarili.

Si Kelly McGonigal, isang propesor sa Stanford University, ay nakolekta sa kanyang aklat ang mga resulta ng pananaliksik kung paano palakasin ang iyong paghahangad, unti-unting linangin ang mga bagong gawi, maging mas matulungin, at iba pa. Ang dulo ng bawat kabanata ay maginhawang nagha-highlight sa mga pangunahing punto at isang hanay ng mga kasanayan na maaari mong subukan.

Maghanap ng lohika at katwiran

"Ang layunin ng kaalaman ay makamit ang katotohanan sa pamamagitan ng pag-iisip, ang layunin ng kaalaman ay katotohanan. Ang lohika, sa kabilang banda, ay isang agham na nagpapakita kung paano dapat gawin ang pag-iisip upang makamit ang katotohanan, "ang klasikong Chelpanov textbook sa lohika ay nagsisimula sa mga salitang ito. Kaya, kung gusto pa rin nating maunawaan ang isang bagay, makabubuting mas kilalanin ang lohika. Ano ang praktikal na kahulugan nito? Sabihin nating nakikipagtalo ka sa isang kaibigan tungkol sa isang bagay at pakiramdam mo ay paikot-ikot ka o kahit na nasa dead end na. Makakatulong ang lohika na linawin kung ano nga ba ang tungkol sa hindi pagkakaunawaan at kung tama ang pagkakagawa ng ebidensya, mas mahusay na maunawaan ang pananaw ng kalaban at ang iyong sarili. Kung mukhang boring ito, i-Google ang query na "rational thinking" sa halip na ang query na "logic". Ang pariralang ito ay ang susi sa iba't ibang mga artikulo na sinusubukang i-twist ang lohika sa pang-araw-araw na buhay, upang gawing mas praktikal ang kaalamang ito.

Ano ang babasahin: Eliezer Yudkowsky "Harry Potter at ang Mga Paraan ng Pagkakatuwiran"

Oo, ito ay isang fanfiction ng Harry Potter, ngunit isinulat ng isang Amerikanong espesyalista sa artificial intelligence at mga singularidad. Sa bawat kabanata, gamit ang mga halimbawa ng mga sitwasyong nagaganap sa mga tauhan, isa sa mga paksang nauugnay sa makatwirang pag-iisip ay ipinahayag.

Ang landas sa pag-unawa sa iba

"Anong ginagawa nilang lahat?" Ito ay nangyayari na ang ilang mga katulad na tanong arises sa ulo, tama? Karaniwan sa mga sandali na ang mundo sa paligid natin ay hindi nakakatugon sa ating nabuo o kahit na hindi nabuong mga inaasahan. Lalo na pagdating sa ugali ng ibang tao. Tila malinaw na sinabi mo ang lahat, ngunit hindi ka naiintindihan. Tila naiintindihan ng lahat na kinakailangang kumilos sa ganitong paraan, ngunit kinuha ito ng isang kasamahan at kumilos sa isang ganap na naiibang paraan.

Narinig namin ang ideya na ang lahat ng mga tao ay naiiba, sa isang salita o iba pa, libu-libong beses, ngunit kapag nakita namin ito sa pagsasanay, palagi kaming nagulat. Napansin mo ba kung paano naiiba ang pananaw ng iba't ibang tao sa parehong sitwasyon? Siyempre, binigyang pansin din ito ng mga sikologo. Si Henry Murray, halimbawa, ay bumuo ng thematic apperception test, na naging laganap pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at pagkatapos ay ginamit pangunahin sa paggamot sa mga karamdaman sa emosyonal na globo. Ang mga paksa ay ipinapakita lamang ng mga larawan ng mga tao sa iba't-ibang araw-araw na sitwasyon at mag-alok na magkuwento tungkol sa kung ano ang nangyayari sa larawan, upang ilarawan kung ano ang nararamdaman ng mga tauhan. Hindi na kailangang sabihin, ang iba't ibang mga tao ay nagsasalita tungkol sa parehong imahe nang buo iba't ibang kwento? O hindi bababa sa bigyang-pansin ang iba't ibang mga detalye. Maaari mong subukan ito para sa iyong sarili at sa iyong mga kaibigan.

Bukod dito, kapag nakikita natin ang ibang mga tao at iniisip na naiintindihan natin sila, kung gayon kadalasan ay nagiging ilusyon din ito. Sa sikolohiya, may terminong "attribution". Ito ay isang mekanismo para sa pagpapaliwanag ng mga sanhi ng pag-uugali ng ibang tao. At mula sa Latin ito ay isinalin bilang "attribution". Mayroong, halimbawa, isang pangunahing pagkakamali sa pagpapatungkol - ang hilig ng tao na ipaliwanag ang mga aksyon at pag-uugali ng ibang tao sa pamamagitan ng kanilang mga katangian ng pagkatao, at ang kanilang pag-uugali - panlabas na mga pangyayari. Ang ilang abstract na si Vasya, halimbawa, ay naging bastos sa isang tao sa kalagitnaan ng araw ng trabaho at ipinaliwanag ito sa kanyang sarili tulad nito: "Nagalit ako dahil ang lahat ay hindi nangyayari ayon sa plano." At ang kanyang kasamahan na si Alice, na dumaraan, ay nag-isip: "Siya ay napakasama."

Kapag pinag-uusapan natin ang ating sarili, kadalasang inilalarawan natin ang ating mga aksyon, reaksyon, emosyon: "Nakakainis ako na ..." Sa pagsasalita tungkol sa iba, madalas nating nailalarawan ang tao mismo: "Palagi siyang bumubulong ..." Samakatuwid, sa susunod na pagkakataon kapag magugulat ka sa ugali ng ibang tao, subukan mong tingnan ang sitwasyon sa ibang anggulo.

Standard na kawili-wili, madaling nakasulat at sa parehong oras ay mahigpit na sinusuportahan ng siyentipikong data textbook sa sikolohiyang panlipunan ang propesor ng sikolohiya na si David Myers ay tutulong sa malaking bilang mga halimbawa ng kaunti mas mahusay na maunawaan ang pag-uugali ng mga tao. At, malinaw naman, sa kanilang pag-uugali din.

Introspection

Sa katotohanan na tayo ay mali tungkol sa pag-uugali ng ibang tao, higit pa o hindi gaanong malinaw. Ngunit maaari rin tayong magkamali tungkol sa ating sarili, hindi nagbibigay-pansin sa isang bagay, o sa pangkalahatan ay nagmamadali sa pagkawalang-galaw, hindi napapansin kung paano lumilipas ang mga araw ng trabaho, kung gaano kabilis lumipas ang bakasyon. Mga kasanayan sa pagsulat- isang maaasahan at napatunayang paraan upang maunawaan ang iyong sarili. Mas tiyak, kahit na maraming paraan. Ang pinakasimpleng naiisip kaagad ay isang talaarawan. Hindi isang blog, ngunit Ang talaarawan kung saan maaari kang maging tapat sa iyong sarili at palagi mong ginagawa. Maaari mong subukang isulat lamang kung ano ang nangyari sa iyo sa araw, kung ano ang naramdaman mo sa parehong oras, kung ano ang iniisip mo ngayon. O, sa kabaligtaran, tumuon sa mga plano para sa hinaharap.

Kung ang pag-iingat ng isang talaarawan ay hindi kailanman nagtagumpay, dapat kang bumaling sa isa pang simpleng kasanayan: "mga pahina sa umaga". Tuwing umaga, ang unang bagay na gagawin mo ay umupo at isulat ang lahat ng pumapasok sa isip sa paraang angkop para sa iyo. Sa computer o sa papel - ayon sa gusto mo. Ang pangunahing bagay ay gawin ito nang regular at sa kahit na mga bahagi - halimbawa, siguraduhin na 15 minuto o siguraduhin na 3 mga pahina. At ang mga pahinang ito ay hindi dapat basahin ng sinuman maliban sa iyo. Ito ay personal. Hindi alam kung saan magsisimula? Magsimula sa "Hindi ko alam kung saan magsisimula...". Kung tila walang sasabihin, isulat lamang: "Buweno, walang sasabihin, walang sasabihin, walang sasabihin." Dito, halimbawa, maaari mong ibahagi ang iyong mga karanasan tungkol sa pagbuo ng isang ugali, o magpasya sa mga plano para sa araw, o mangarap tungkol sa hinaharap, anuman. Maaari mong muling basahin kung ano ang iyong isinulat, o hindi mo ito maaaring muling basahin - ito ay nasa iyo.

Maraming isinulat si Armen Petrosyan tungkol sa mga pahina ng umaga sa kanyang blog at sa mga pahina ng proyektong "Ang Buhay ay kawili-wili", kung saan ang iba pang mga may-akda, lalo na, ang psychologist na si Daria Kutuzova, na nagpapatakbo ng website na "Writing Practices", ay sumulat tungkol sa pareho. At mayroong "Text Workshop" ni Lena Truskova, na makakatulong hindi lamang sa iyong sarili, kundi pati na rin sa pagsulat ng mga teksto sa pangkalahatan (dito maaari mong subukan ang mga gawain).

Itigil ang multitasking

Kung ang mga computer ay mahusay sa pagpapanatiling maraming mga proseso na tumatakbo sa parehong oras, kami ay hindi. Maaari mong pasayahin ang iyong sarili sa mga kuwento tungkol kay Caesar, na gumawa ng maraming bagay nang sabay-sabay, ngunit sa katotohanan ang isang tao ay hindi maaaring ganap na multitasking. Kapag sa tingin natin ay kinakaya natin ang ilang mga gawain nang sabay-sabay, sa katotohanan ay mabilis lang tayong lumipat sa pagitan nila. At kahit na hindi ito kapansin-pansin sa proseso, ito ay isang medyo nakakaubos ng enerhiya na gawain para sa utak. Hindi kataka-taka na sa mga araw na abalang-abala ay nakakaramdam tayo ng pagkapagod. Kasabay nito, walang kasing dami ng mga propesyon na talagang nangangailangan ng multitasking na tila. Halimbawa, ang pagkakaroon ng kakayahang ito ay nagpapahiwatig ng posisyon ng isang air traffic controller. Ngunit nasa mga regulasyon nila ang mga tuntunin ng tuluy-tuloy na trabaho at regular na pahinga. At marami sa mga gustong isipin ang kanilang sarili na multitasking ay mas gustong magsimula ng trabaho sa umaga at tapusin sa gabi. Alam ko, ako mismo ang gumawa nito.

Ngunit paano pamahalaan upang gawin ang isang bundok ng trabaho nang hindi lumilipat sa pagitan ng mga gawain? Una sa lahat, kailangan mong maunawaan na ang haka-haka na multitasking ay hindi ginagawang mas mahusay ka. Kadalasan, ang pagiging epektibo, sa kabaligtaran, ay makabuluhang nabawasan, at ito ay nakumpirma ng mga pag-aaral. Mas mainam na subukang gawin ang isang bagay sa isang pagkakataon nang maingat, nang hindi lumilipat. Alalahanin kung paano mo ginawa ang isang bagay na talagang kinagigiliwan mo nang hindi naaabala at nawawalan ng oras. Ito ang tinatayang estado na kailangan mong subukang makamit kapag gumagawa ng mga bagay.

Magplano ng mga regular na pahinga. Narito ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa pamamaraan ng pomodoro: magsimula ng isang timer, halimbawa, sa loob ng 25 minuto, magtrabaho nang may pagtuon, pagkatapos ay magpahinga ng 5 minuto - at bumalik sa trabaho. Kumuha ng mas mahabang pahinga nang maraming beses sa isang araw. Makakatulong din na umidlip, kung nababagay sa iyo, o maglakad-lakad. At ang pinakamahalaga, sa susunod na sa tingin mo ay gumagawa ka ng ilang bagay nang sabay-sabay, tandaan na wala ka talagang ginagawa sa sandaling ito.

Ang libro ay hindi tungkol sa kung paano gumawa ng higit pa, ngunit tungkol sa katotohanan na ito ay nagkakahalaga ng paggawa ng mas kaunti, ngunit ang mga bagay lamang na talagang mahalaga sa iyo. Makakatulong ito sa iyong tune in upang makatakas mula sa pseudo-multi-tasking trap at tumuon sa kung ano ang mahalaga.

Pamamahala ng konsentrasyon

Ang terminong "pamamahala sa oras" ay pinapalitan ng terminong "pamamahala sa sarili". Ang katotohanan ay hindi mo kayang pamahalaan ang oras, maaari mo lamang itong planuhin. Sarili mo lang ang kaya mong pamahalaan. At una sa lahat - sa iyong pansin at konsentrasyon. ano ka ba tumuon sa pagpapalawak. Ito ay kapaki-pakinabang upang matutong bigyang-pansin ang mga bagay na mahalaga sa iyo at putulin ang mga hindi gaanong mahalaga. Tandaan na kung hindi mo natupad ang iyong mga plano at pangarap, natutupad mo ang iba. Ang atensyon ay konektado sa ilang paraan sa stimuli, at ang pag-unawa sa koneksyon na ito ay nakakatulong upang mas mahusay na makontrol ang sarili. Sa syentipiko, ito ay sinusuportahan ng batas ng Yerkes-Dodson, na tumutukoy sa pagtitiwala pinakamahusay na mga resulta mula sa average na intensity ng pagganyak. Ang resulta ay bumubuti kapag ang motibasyon (o antas ng pagpukaw) ay tumaas sa isang tiyak na limitasyon. Lampas sa limitasyong ito, kapag ang antas ng pagganyak/pagpukaw ay naging masyadong mataas, ang pagganap ay lumalala. Sa graphically, ang batas na ito ay maaaring katawanin bilang isang baligtad na parabola. Ang parabola na ito ay matagal nang aktibong ginagamit ng mga sports psychologist upang magtrabaho nang may atensyon ng mga atleta.

Paano magiging kapaki-pakinabang ang kaalamang ito? Upang manatiling nakatutok, mahalagang panatilihin ang iyong pinakamainam na antas ng pagpukaw. Tandaan: kapag ang mood ay "hindi", kung minsan ay nawawala ang trabaho. At sa kabaligtaran, kapag ang mood ay masyadong maganda, nakalimutan mo ang tungkol sa trabaho, at gusto mong i-enjoy ang sandali, kumanta kasama ang lahat ng iyong mga paboritong kanta nang sabay-sabay, well, mas alam mo kung ano ang gusto mong gawin sa ganoong mood. Kaya, ang epektibong antas ng pagpukaw, na maaaring tawaging iyong "zone of concentration" ay nasa pagitan ng dalawang estadong ito. Para sa iba't ibang uri akma na angkop magkaibang antas kaguluhan, ngunit kailangan mong subukang pamahalaan ang iyong kalagayan - huminahon kapag ang lahat ay nasa iyong mga kamay, o, sa kabaligtaran, pukawin ang iyong sarili kapag ayaw mong gumawa ng anuman. ang pangunahing gawain- magkaroon ng kamalayan kapag umalis ka sa zone ng konsentrasyon, at pagkatapos ay maunawaan kung ano ang kailangang gawin: magsaya o huminahon.

Ang psychologist na si Lucy Palladino ay isang dalubhasa sa atensyon. Sa aklat na ito, inilalarawan niya ang isang sistema na kanyang binuo para sa mga gustong bumuo ng kakayahang mag-concentrate.

edukasyon sa sarili

Sa napakaraming online na kurso at iba pang mga inisyatiba sa edukasyon na mayroon tayo ngayon, ang problema, tila, ay hindi kung paano mag-aral, ngunit kung paano gagawin ang lahat at kung saan magsisimula.

Ngunit kung tatanungin mo ang iyong sarili "kung paano matutong matuto?", maaaring lumabas na mas maraming tanong kaysa sa mga sagot. Kamakailan, daan-daang mga guro sa British at Dutch ang na-survey at nalaman na patuloy silang naniniwala sa maraming alamat tungkol sa utak. Halimbawa, sa mito tungkol sa right hemisphere at left hemisphere na mga mag-aaral. Ang isa pang alamat ay dapat kang magpasya kaagad kung ikaw ay auditory, visual o kinesthetic, at pagkatapos ay i-assimilate ang impormasyon sa paraang nababagay sa iyo. Sa isang pag-aaral, hiniling sa mga tao na pumili kung anong uri sila, at pagkatapos ay ipinakita ang mga materyales sa isang naaangkop o hindi naaangkop na format. Lumalabas na ang mga tao sa pandinig ay nakikitungo nang maayos sa mga materyal na teksto, at ang mga kinesthetics ay karaniwang nakikita ang impormasyon sa pamamagitan ng tainga. Sa pamamagitan ng paraan, maraming mga hacker sa edukasyon, kapag nagbabahagi ng kanilang karanasan, napapansin na natututo sila ng materyal nang pinakamahusay kapag pinag-aaralan nila ito sa lahat ng mga variant nito: nakikinig sila sa mga audio lecture at muling sinasabi ang mga ito sa kanilang sarili, gumuhit at sumulat sa papel, nagbabasa ng mga aklat-aralin, at iba pa.

Online na Kurso: Matutong Matuto sa Coursera

Online na kurso kung paano matutong matuto ni Propesor Barbara Oakley sa suporta ni Propesor Terrence Sejnowski. Pag-uusapan nila ang tungkol sa chunking, procrastination, memory at simple kapaki-pakinabang na mga pamamaraan upang makatulong na gawing mas makabuluhan at epektibo ang pag-aaral. Ang lahat ng ito ay kinukumpleto ng mga panayam sa mga taong seryosong kasangkot sa edukasyon o self-education, halimbawa, sa polyglot Bunny, writing coach na si Daphne Gray-Grant. Mayroon ding panayam kay Scott Young, na nakatapos ng 4-taong programa ng MIT sa isang taon.

Pagninilay

Ang pagmumuni-muni ay itinuturing pa rin ng marami na hindi mapaghihiwalay sa relihiyon o esotericism. Ngunit sa sandaling nakarating ang pagsasanay na ito sa Europa at sa Estado, ang mga proseso ng sekularisasyon at siyentipikong pananaliksik. Ito ay humantong sa pagmumuni-muni na nagtatatag ng sarili bilang isang napatunayang pamamaraan para sa pagtaas ng konsentrasyon, pag-iisip, at kamalayan. May mga research center na pinag-aaralan ang mga benepisyo ng meditation para mabawasan ang stress at talamak na sakit. Maaari mong simulan ang pagsasanay ng pagmumuni-muni sa iyong sarili. 5-10 minuto sa isang araw ay sapat na para dito: umupo lamang nang tahimik kasama Pikit mata, na may tuwid na likod at nakatutok sa iyong paghinga. Pinakamahalaga, subukang gawin ito nang regular.

Upang maunawaan nang eksakto kung ano ang gagawin, tingnan ang video kung saan ang presenter ng TV na si Dan Harris, sa anyo ng isang mouse sa laboratoryo, ay nagsasalita tungkol sa mga pangunahing kaalaman sa pagmumuni-muni sa loob ng ilang minuto. Upang bumuo ng isang ugali at hindi malito tungkol sa kung ano ang dapat bigyang-pansin, magiging kapaki-pakinabang na piliin ang tamang mga tagubilin sa audio. Isa sa mga napatunayang opsyon ay ang serbisyo ng Headspace. Mayroon siyang mahusay na ipinatupad na unti-unting pagtaas sa dami ng oras: una kang magnilay ng 5 minuto sa isang araw, pagkatapos ay 10, 15, 20. At sa lahat ng oras na ito ang tagapagbalita ay magbibigay-pansin sa kung ano ang dapat mong bigyang pansin. Ang kurso ay nasa Ingles, kung ang kaalaman sa wika ay hindi sapat, pagkatapos ay sa network makakahanap ka ng mga katulad na audio file sa Russian.

Dr. Kabat-Zinn - Tagapagtatag Centro ng pagsasaliksik Center for Mindfulness sa Massachusetts medikal na unibersidad(UMass). Ang unang pagkakataon na ang libro ay nai-publish noong 1985, 6 na taon pagkatapos ng pagtatatag ng sentro. Unti-unting ipinaliwanag ng may-akda kung ano ang kakanyahan ng pagsasanay, na nagpapalabnaw sa teksto na may mga rekomendasyon kung paano subukang ilapat ang inilarawan sa Araw-araw na buhay at sa pagsasagawa ng meditasyon.

Pangarap

Minsan nagsasakripisyo kami ng tulog para sa palabas kawili-wiling libro, pag-uusap sa klase o agarang negosyo sa trabaho. Kahit na isinasaalang-alang ito, inilaan natin ang halos isang katlo ng ating buhay sa pagtulog, ngunit karamihan ng kung ano ang nangyayari sa atin sa isang panaginip, mula sa pananaw ng agham, ay hindi pa rin maintindihan. Ito ay kilala na sa panahon ng pagtulog ang utak ay nagpoproseso ng impormasyon at inililipat ito sa pangmatagalang memorya. Ito ay lalong nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa katotohanang ito para sa mga mag-aaral at mga mag-aaral: kung may natutunan ka, lalo na bago ang pagsusulit mismo, subukang makakuha ng sapat na tulog. Kung hindi, makakatagpo ka ng epekto kapag ang kaalaman sa iyong ulo ay tila gumuho at maging ang teksto sa mga cheat sheet ay lumalabas na hindi maintindihan. Habang mas abala ang araw, mas kailangan nating matulog ng mahimbing. Bagaman, sa totoo lang, kung ano ang ibig sabihin ng "matulog nang maayos" ay isang bukas na tanong pa rin.

Ang mamamahayag na si David Randall ay naging interesado sa paksa ng pagtulog nang matuklasan niyang naglalakad siya sa kanyang pagtulog. At hindi lamang naglalakad sa isang panaginip, ngunit pinamamahalaang upang masugatan. Sa kanyang pagsasaliksik, nalaman niya na ang pagtulog ay isang paksang hindi gaanong pinag-aralan, at tila naiwan sa kanyang aklat. marami pang tanong kaysa nagbigay ng mga sagot.

Ang rational thinking (rationality) ay isang termino, sa pinakadulo malawak na kahulugan kahulugan pagkamakatuwiran, kabuluhan, ang kabaligtaran ng irrationality, isang katangian ng kaalaman sa mga tuntunin ng pagsunod nito sa ilang mga prinsipyo ng pag-iisip. Gayunpaman, ang termino mismo ay iba't ibang kahulugan sa pilosopiya, ekonomiya, sosyolohiya, sikolohiya, evolutionary biology at marami pang ibang agham at paksa.

Ang isang taong may katwiran ay may malinaw na lohika ng pag-iisip. Maaari niyang mapansin ang kanyang sariling mga pagkakamali at magbago ang kanyang isip depende dito. Ang mga error na ito ay tinatawag na .

Mayroong mga sumusunod na uri ng cognitive distortion:

Mga pagbaluktot na nauugnay sa pag-uugali at paggawa ng desisyon

• Ang pagkawala ng pag-iwas ay kapag ang isang tao ay mas nabalisa sa pagkawala ng $100 kaysa masaya sa paghahanap ng parehong bill.
• Ang sumpa ng kaalaman ay kapag ang isang taong may kaalaman ay nahihirapang makakita ng problema mula sa pananaw ng mga taong hindi gaanong alam.

Mga pagbaluktot na nauugnay sa mga probabilidad at stereotype

• Error ng manlalaro - kapag naniniwala ang isang tao na maaari siyang makaimpluwensya sa anumang paraan random na pangyayari(hal. lottery).
• Ang epekto ng hindsight ay ang pagkahilig na isipin ang mga nakaraang kaganapan bilang predictable.

Mga pagbaluktot na nakakondisyon sa lipunan

• Ilusyon ng transparency - kapag labis mong pinahahalagahan ang iyong kakayahang maunawaan ang ibang tao, pati na rin ang katotohanan na naiintindihan ka niya.
• Ang projection bias ay ang ugali na maniwala na ang ibang mga tao ay may parehong mga halaga tulad mo.

Mga pagbaluktot ng memorya

• Ang Cryptomnesia ay kapag napagkamalan mong isipin na ikaw ang gumawa ng biro o kwento.
• Ang epekto ng benefactor ay ang pang-unawa sa sarili bilang responsable para sa kanais-nais na mga resulta, ngunit hindi responsable para sa mga hindi kanais-nais.

Ang lahat ng mga uri ng cognitive distortions ay dapat pag-aralan upang ma-pump ang iyong makatwirang pag-iisip. Paano mas kaunting pagkakamali aminin mo, the better for him. Bilang karagdagan, mahalaga na makabisado ang mga tool ng makatwirang pag-iisip:

• Pagsusuri. Ano para sa isang hindi handa na tao ay isang hanay lamang ng mga numero (halimbawa, sa mga istatistika), para sa isang analyst ay isang kamalig ng kapaki-pakinabang na impormasyon.
• Argumentasyon. Ang kakanyahan nito ay ang bawat pahayag ay dapat may batayan ng pagiging maaasahan.
• Paghahambing. Dapat mong matutunan na ihambing ang magagamit na data sa bawat isa.
• Paghuhukom. Ito ang iyong pahayag, isang opinyon tungkol sa isang kababalaghan.
• Hinuha. Mula sa bawat paghatol, at higit pa mula sa isang sistema ng mga paghatol, ang isang konklusyon ay dapat iguguhit.

Marahil ay nagbasa ka na ng mga artikulo tungkol sa pag-unlad ng makatuwirang pag-iisip, kaya hindi namin uulitin ang ating sarili (mabuti, marahil ng kaunti), ngunit pag-aralan lamang ang isang libro na ganap na akma sa aming paksa.

Harry Potter at ang Mga Paraan ng Pagkakatuwiran

Mula 2010 hanggang 2015, ang American artificial intelligence specialist na si Eliezer Yudkowsky ay naglathala ng fanfiction sa kanyang blog (isang baguhang sanaysay batay sa sikat na mga akdang pampanitikan) batay sa seryeng Harry Potter. Tinawag itong Harry Potter and the Methods of Rationality.

Nagmumungkahi si Yudkowsky kahaliling kasaysayan tungkol sa The Boy Who Lived. Sa konteksto ng artikulo, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay para sa amin ay na sa gawaing ito, si Harry ay may halos kanonikal na makatwirang pag-iisip. Malamang na walang ibang tao sa ating planeta ang may ganitong antas ng kasanayan, ngunit kung paano kinikilala ng bayani at nakayanan ang mga pagkakamali sa pag-iisip ay lubhang kawili-wili.

Mga pagkakamali sa pag-iisip

Pangunahing error sa pagpapatungkol

“Isipin mong pumasok ka sa trabaho at nakita mo ang iyong kasamahan na sinisipa ang mesa. Sa tingin mo: "Anong uri ng masamang ugali". Sa oras na ito, iniisip ng iyong kasamahan kung paano siya tinulak ng isang tao papunta sa trabaho, at pagkatapos ay sinigawan siya. Kahit sino sa pwesto ko magagalit, sa tingin niya.

Ang pangunahing error sa pagpapatungkol ay ang ugali ng isang tao na ipatungkol ang mga aksyon at pag-uugali ng ibang tao sa kanilang mga personal na katangian, at ang kanilang sariling pag-uugali sa mga panlabas na kalagayan.

Tayong mga tao ay may posibilidad na hanapin ang dahilan ng ating masamang asal sa panlabas na mga kadahilanan, habang hindi kami gumagawa ng ganitong mga konsesyon sa iba. Baka masama lang ang ugali nila.

Bakit may pangunahing error sa pagpapatungkol? Ang mga sikologo at siyentipiko ay nakahanap ng maraming dahilan, ngunit ang isa sa mga pinaka-lohikal ay ito. Kapag may nangyari sa atin, alam natin sa ilalim ng anong mga pangyayari ito nangyari. Ngunit kung nangyari ito sa ibang tao, mas madali para sa atin na kumilos ayon sa stereotype, pag-label: ito ay mas mabilis at hindi nangangailangan ng mental na pagsisikap. Tulad ng alam natin, ang utak ay napakahilig sa pagpili ng pag-iisip o reaksyon na tumatagal ng hindi bababa sa dami ng enerhiya.

pagkakamali sa pagpaplano

"Natuklasan ng mga siyentipiko ng Muggle na ang mga tao ay palaging labis na maasahin sa mabuti: sinasabi nila na ang ilang proseso ay tatagal ng dalawang araw, ngunit ito ay talagang tumatagal ng sampu, o sabi nila dalawang buwan, at ito ay tumatagal ng higit sa tatlumpu't limang taon."

Ang pagpaplano ng kamalian ay isang terminong pinasimunuan nina Daniel Kahneman at Amos Tversky, na nangangahulugang minamaliit ng isang tao ang dami ng oras na kakailanganin upang makumpleto ang isang gawain.

Ang Yudkowsky ni Potter ay tumuturo sa isang pag-aaral na humihiling sa mga mag-aaral na i-rate kung natapos na nila ang kanilang mga akademikong proyekto. Sa partikular, hiniling sa kanila na hulaan kung kailan nila matatapos ang 50%, 75%, at 99% ng trabaho:

• 13% ng mga kalahok ay nakumpleto ang kanilang proyekto sa oras na sila ay itinalaga ng 50% na antas ng posibilidad;
• 19% ay natapos sa oras na siya ay binigyan ng 75% na antas ng posibilidad;
• 45% ang natapos sa oras na maabot nila ang kanilang 99% na antas ng pagkakataon.

Bilang karagdagan, ipinakita ng isang survey ng mga nagbabayad ng buwis sa Canada na inilathala noong 1997 na ipinadala nila ang kanilang mga pagbabalik ng buwis humigit-kumulang isang linggo kaysa sa inaasahan.

Bakit ganun? Mayroong ilang mga kadahilanan:

• Ang mga tao ay madalas na tumutuon sa mas optimistikong senaryo nang hindi iniisip ang mga problema at kumplikadong maaaring lumitaw.
• Kinukuha ng isang tao ang gusto niya para sa katotohanan. Marahil sa una ay naiintindihan niya na ito lamang ang kanyang pagnanasa, ngunit pagkatapos ng ilang sandali ay nakakalimutan na niya ito.
• Nakakalimutan din ng mga tao kung gaano katagal nila ginawa ang gawaing ito sa nakaraan.

Systemic bias

"Karaniwan ay mas gusto ng mga tao na magsagawa ng mga eksperimento na magpapatunay sa kanilang mga hypotheses, kaysa sa mga nagpapasinungaling sa kanila. Mayroon kang halos parehong error. Dapat matuto kang tumingin negatibong panig bagay, matamang nakatingin sa dilim.

Ang systemic bias ay isang ugali na likas sa proseso upang suportahan ang isa sa mga partido, upang bigyan ng kagustuhan ang mga indibidwal na resulta.

Sa eksenang nagresulta sa linya ni Potter, hiniling ni Harry kay Hermione na pangalanan ang anumang tatlong numero. Kasabay nito, mayroon siyang ilang panuntunan na tumutugma sa mga numerong ito o hindi. Ang hamon ay alamin kung ano ang panuntunan.

Sinabi ni Hermione ang mga numero na "4, 6, 8", sabi ni Harry "oo".

Sabi ni Hermione "10, 12, 14", sabi ni Harry "oo".

Sabi ni Hermione "Minus 3, minus 1, plus 1", sabi ni Harry oo.

Hermione: "Ang tuntunin ay ang bawat susunod na numero sa tatlo ay dalawa kaysa sa nauna." Harry: "Tatlo tunay na mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod, mula sa pinakamaliit hanggang sa pinakamalaki.

Ang pagkakamali ay si Hermione mismo ang gumawa ng ilang sistema, naniwala dito sa ikalawang pagsubok at hindi sinubukang pabulaanan ito. Ang cognitive distortion na ito ay dapat na iwasan ng parehong siyentipiko sa kanyang mga teorya at karaniwang tao.

Kung makaisip ka ng iyong teorya o sistema, maglaan ng oras upang subukang pabulaanan ito.

epekto ng bystander

Ang epekto ng bystander, naisip ni Harry, na naalala ang eksperimento nina Lathan at Darley, na nagpatunay na kung sakaling magkaroon ng epileptic seizure, mas malamang na makakuha ka ng tulong kung mayroong isang tao sa tabi mo kaysa tatlo. "Pagwawaldas ng responsibilidad: iniisip ng lahat na ibang tao ang unang kumilos."

Ang bystander effect ay sikolohikal na epekto, ipinahayag sa katotohanan na ang mga tao na naging saksi emergency(aksidente, krimen o iba pa), huwag subukang tulungan ang mga biktima. Paano maraming tao magiging malapit, mas malamang na tatayo lang sila doon at walang gagawin.

Ano ang kinalaman ng bystander effect sa rational thinking? Oo, ang pinakadirektang bagay ay ang kasanayang ito ay walang halaga kung sakaling sumuko ka sa pagbaluktot na ito at hindi tumulong sa isang taong nasa problema.

Isang pagtatangka upang mapupuksa ang cognitive dissonance

"Ang dominasyon sa mundo ay isang pangit na parirala. Mas gusto kong tawagan itong global optimization."

Ang cognitive dissonance ay isang estado ng mental discomfort na dulot ng isang salungatan sa kanyang isipan ng mga magkasalungat na ideya: mga ideya, paniniwala, halaga, o emosyonal na mga reaksyon.

Ang Harry Potter na may ganitong parirala ay nag-aalis ng salungatan sa kanyang mga pag-iisip na agad na lumilitaw para sa kanyang sarili bilang isang benefactor ng sangkatauhan. Dapat itong maunawaan na madalas tayong nasangkot sa gayong panlilinlang sa sarili, na humahantong sa maling pag-iisip at negatibong nakakaapekto sa ating mga desisyon.

Simulan na mapansin ang mga pagtatangka na ito upang mapupuksa ang cognitive dissonance sa likod mo, at malalaman mo na sanay ka nang linlangin ang iyong sarili upang hindi makaranas ng hindi kasiya-siyang emosyon.

Mga libro

Siyempre, upang bumuo ng makatuwirang pag-iisip, kailangan mo ng higit sa pagbabasa ng isang artikulo at paggawa ng ilang pagsasanay. Dapat mong bungkalin ang paksa. Ang mga aklat ay perpekto para dito. Narito kung ano ang inirerekomenda namin upang magsimula.

• “Rational thinking. Anong mga Aptitude Test ang Hindi Nasusukat kay Keith I. Stanovich.
• "Harry Potter and the Methods of Rationality" ni Eliezer Yudkowsky.
• Rationality: Mula sa AI hanggang Zombies ni Eliezer Yudkowsky.
• "Utak. Mga tagubilin para sa paggamit "David Rock.
• Mga Pampalakas ng Utak Richard Nisbett.
• "Sining sistema ng pag-iisip» Joseph O'Connor, Ian McDermott.
• "Sistema ng Hapon para sa pagpapaunlad ng katalinuhan at memorya" Ryuta Kawashima.
• “Mag-isip ka na parang mathematician. Paano malutas ang anumang mga problema nang mas mabilis at mas mahusay” Barbara Oakley.

Nais ka naming good luck!