Freud, Sigmund - Austrian psychiatrist, neurologist, psychologist, tagapagtatag ng psychoanalysis.

Talambuhay

Si Sigmund Freud (Sigismund Shlomo Freud) ay ipinanganak noong Mayo 6, 1856 sa nayon ng Freiberg, na noon ay bahagi ng Austro-Hungarian Empire. Ang nayon ay matatagpuan 240 km mula sa Vienna. Si Tatay, si Jacob Freud, ay isang mangangalakal ng lana. Ang ina, si Amalia Malka Natanson, ay nagmula sa Odessa. Ang pamilya ay nakatira sa isang malaking silid, na inupahan mula sa isang lasing na tinker.

Noong taglagas ng 1859, nagpasya ang pamilya na hanapin ang kanilang kapalaran sa ibang lugar. Lumipat ang mga Freud sa Leipzig, pagkatapos ay sa Vienna. Totoo, hindi rin napabuti ng pamilya ang kanilang kalagayang pinansyal sa kabisera. Nang maglaon, naalala ni Sigmund na ang kanyang pagkabata ay palaging nauugnay sa kahirapan.

Sa Vienna, pumasok si Sigmund pribadong gymnasium at nagsimulang magpakita ng mahusay na tagumpay sa akademya. Natuto siyang mabuti ng Ingles, Pranses, Italyano, Espanyol ay mahilig sa pilosopiya. Sa edad na 17 nagtapos siya sa gymnasium na may karangalan at kinilala bilang pinakamahusay sa klase.

Matapos makapagtapos ng high school, nagpasya si Sigmund na ikonekta ang kanyang hinaharap na buhay sa medisina. Pumasok siya sa medical faculty ng University of Vienna. Nakakaranas ng malubhang kahirapan dahil sa kanyang nasyonalidad. Naghari noon ang anti-Semitic sentiments sa Austria-Hungary, at maraming kaklase ang hindi nakakalimutang pagtawanan ang kabataang Judio.

Noong 1881, pagkatapos ng pagtatapos sa unibersidad, hindi pa siya makapagbukas ng pribadong pagsasanay. Siya ay may teoretikal na kaalaman, ngunit walang praktikal na kaalaman. Ang pagpipilian ay nahulog sa Vienna City Hospital. Nagbayad sila ng kaunti dito, ngunit maaari kang makakuha ng mahalagang karanasan. Nagsimulang magtrabaho si Freud bilang isang siruhano, ngunit pagkatapos ng dalawang buwan ay nagpasya siyang tumuon sa neurolohiya. Sa kabila ng kanyang pag-unlad sa larangang ito, napapagod si Freud sa pagtatrabaho sa ospital, sa tingin niya ay masyadong nakakapagod at nakakainip.

Noong 1883, lumipat si Sigmund sa departamento ng psychiatry. Dito niya naramdaman na natagpuan na niya ang kanyang tunay na pagtawag. Sa kabila nito, hindi siya nasisiyahan, higit sa lahat ay dahil sa kawalan ng kakayahang kumita ng sapat na pera upang magpakasal. Maswerte si Freud noong 1884. Maraming mga doktor ang pumunta sa Montenegro para labanan ang kolera, ang pinuno ni Zygmund ay nasa bakasyon, kaya siya ay medyo matagal na panahon hinirang ng punong manggagamot ng departamento.

Noong 1885, nanalo si Freud sa isang kumpetisyon na nagpapahintulot sa kanya na pumunta sa Paris upang mag-aral kasama ang sikat na psychiatrist noon na si Jean Charcot. Dito gumagana si Sigmund sa pag-aaral ng neuropathology, nakahanap ng koneksyon sa pagitan ng mga problema sa sekswal at mga sikolohikal na karamdaman.

Noong 1886 bumalik si Freud sa Vienna at nagbukas ng pribadong pagsasanay dito. Sa parehong taon ay pinakasalan niya si Martha Bernays.

Noong 1895, pagkatapos ng maraming pagkabigo sa iba't ibang paraan ng pagsisiyasat sa psyche, natuklasan ni Freud. katutubong pamamaraan- libreng asosasyon. Ang kakanyahan ng pamamaraan ay ang mga sumusunod: ang pasyente ay kailangang magpahinga at sabihin ang anumang nasa isip. Nalaman ni Sigmund na sa lalong madaling panahon ang mga pasyente ay nagsimulang magsalita tungkol sa mga nakaraang kaganapan, habang nararanasan ang mga ito nang emosyonal. Sa lalong madaling panahon natutunan ni Freud na maunawaan nang eksakto kung ano ang mga nakaraang kaganapan na sanhi ng ilang mga karamdaman ng pasyente. Noong 1886 ang bagong pamamaraan ay tinawag na "psychoanalysis".

Pagkatapos nito, nakatuon si Freud sa pag-aaral ng mga panaginip. Napansin niya na sa panahon ng pagkukuwento ng free-association, madalas na pinag-uusapan ng mga pasyente ang tungkol sa mga panaginip. Dahil dito, natuklasan ni Sigmund kung ano ang lihim na kahulugan na nakatago sa likod ng anumang panaginip. Noong 1900, inilathala ang aklat ni Freud na The Interpretation of Dreams, na itinuturing ng marami bilang pinakamahusay na gawa ng Austrian researcher.

Noong 1905, isang bagong libro ang nai-publish - Three Essays on the Theory of Sexuality. Ang kakanyahan nito ay ang pag-aaral ng mga ugnayan sa pagitan ng mga problemang sekswal at mga sakit sa isip. Ang mga kasamahan ni Freud ay hindi tinanggap ang mga ideya ni Freud, na hindi nakakagulat: kung gayon ang gayong mga kaisipan ay itinuturing na malaswa. Gayunpaman, pagkatapos ng ilang taon, ang mga ideya ni Sigmund ay nagsimulang maging mas at mas popular.

Noong 1921 Unibersidad ng London nagsimulang mag-lecture sa limang siyentipiko: Einstein, Spinoza, ang cabalist na si Ben-Baymonides, ang mystic Philo at Sigmund Freud. Ang psychiatrist ay hinirang para sa Nobel Prize. Ito ay isang pag-amin.

Nang ang Vienna ay nahulog sa pag-aari ng mga Nazi, nagpasya si Freud na manatili sa lungsod, kahit na ang kanyang nasyonalidad ay kinakatawan seryosong problema. Nagkaroon siya ng bawat pagkakataon na pumunta sa Auschwitz, ngunit halos ang buong mundo ay nagsimulang protektahan ang siyentipiko. Ang reyna ng Denmark at ang haring Espanyol ay nagprotesta lalo na nang mahigpit laban sa pang-aapi ng siyentipiko. Sinubukan ni Franklin Roosevelt na i-deport si Freud. Ngunit ang kapalaran ng siyentipiko ay napagpasyahan pagkatapos ng tawag ni Mussolini kay Hitler. Minsan nang pinagaling ng psychiatrist ang isa sa mabubuting kaibigan ng pasistang pinuno, at ngayon ay hiniling niya kay Freud na tulungan siya. Sumang-ayon si Himmler na palayain si Freud, ngunit para sa isang pantubos. Si Marie Bonaparte, ang apo mismo ni Napoleon, ay pumayag na magbigay ng anumang halaga para kay Freud. Ang Austrian Gauleiter ay humingi ng dalawang palasyo ni Maria - halos lahat ng kanyang kapalaran. Pumayag naman ang apo ni Napoleon. Sa Paris, ang psychiatrist ay sinalubong nina Marie Bonaparte at Prince George. Di-nagtagal, pumunta si Freud sa UK, kung saan nakipagkita siya kay Bernard Shaw.

Noong Setyembre 23, 1939, ang kaibigan ni Freud, sa kanyang kahilingan, ay nag-inject sa kanya ng triple dose ng morphine. Si Sigmund ay nagdusa nang husto mula sa oral cancer, kaya nagpasya siyang i-euthanasia. Pagkaraan ng tatlong araw, ang bangkay ay sinunog.

Ang mga pangunahing tagumpay ni Freud

• Lumikha ng paraan ng malayang pagsasamahan at psychoanalysis.
• Pinatunayan ng kanyang pananaliksik na ang mga walang malay na istruktura ay lubos na naa-access sa pagsusuri. Bilang resulta, binuo ni Freud ang isang magkakaugnay na larawan ng pag-iisip ng tao.

Mga mahahalagang petsa sa talambuhay ni Freud

• Mayo 6, 1856 - kapanganakan sa nayon ng Freiberg.
• 1873 - pagpasok sa Unibersidad ng Vienna.
• 1876 ​​- ang simula ng gawaing pang-agham sa Institute of Zoological Research.
• 1881 - pagtatapos mula sa unibersidad. Pagsisimula ng trabaho sa Vienna City Hospital.
• 1885 - pagdating sa Paris at nagtrabaho kasama si Jean Charcot.
• 1886 - bumalik sa Vienna. Kasal. Ang terminong "psychoanalysis" ay ginamit sa unang pagkakataon.
• 1895 - paglalathala ng aklat na "Studies in Hysteria".
• 1900 - paglalathala ng aklat na "The Interpretation of Dreams".
• 1908 - ang pundasyon ng Vienna psychoanalytic na lipunan mga kasama ni Freud.
• 1909 - pagdating sa USA para sa lecture.
• 1833 - Isang serye ng mga polyeto na "Continuation of Lectures on Introduction to Psychoanalysis" ay nai-publish.
• 1938 - naging hostage ng mga Nazi. Nagawa niyang umalis sa Austria salamat sa pamamagitan ni Marie Bonaparte at ilang mga pinuno ng estado.
• Setyembre 23, 1939 - euthanasia.

• Sa loob ng ilang panahon ay gumamit siya ng cocaine, na gustong pag-aralan ang epekto nito sa katawan ng tao. Kinilala niya ang cocaine bilang isang lubhang mapanganib na gamot.
• Isang malakas na naninigarilyo. Itinuring na ang paninigarilyo ang pinakamalaking kasiyahan sa buhay.
• Nag-iwan siya ng 24 na volume ng mga gawa.
• Natakot ako sa numerong 62.
• Nawala ang kanyang virginity sa edad na 30 dahil takot siya sa mga babae.
• Kinasusuklaman na musika. Itinapon niya ang piano ng kanyang kapatid na babae at hindi pumunta sa mga restawran na may isang orkestra.
• Siya ay nagkaroon ng isang kahanga-hangang photographic memory.

Ministri ng Kalusugan ng Republika ng Belarus

Estado ng Vitebsk medikal na Unibersidad Order of Friendship of Peoples

departamento pampublikong kalusugan at kalusugan

sa "Kasaysayan ng Parmasya"

Naaayon sa paksa: "Sigmund Freud"

Tagapagpatupad:Stepanova Elena Olegovna

senior lecturer na si T.L. Petrishche

Vitebsk, 2010

Tunay na pangalan Sigismund Shlomo Freud.

Austrian na manggagamot at psychologist, tagapagtatag ng teorya at paraan ng paggamot sa neuroses, na tinatawag na psychoanalysis at naging isa sa mga pinaka-maimpluwensyang sikolohikal na mga aral ika-20 siglo.

Ipinanganak noong Mayo 6, 1856 sa Freiberg sa Moravia, isang maliit na bayan sa kasalukuyang Czechoslovakia, sa isang pamilyang Hudyo. Ang kanyang ama na si Jacob Freud ay isang mangangalakal ng tela. Nang si Sigmund ay tatlong taong gulang dahil sa mga kahirapan sa pananalapi, ang pamilya ay lumipat sa Vienna, kung saan siya ay nagtapos sa gymnasium na may mga karangalan sa edad na 17, at pagkatapos ay noong 1873 ay pumasok sa medikal na faculty ng Unibersidad ng Vienna. Noong 1881 natanggap niya ang antas ng doktor ng medisina, at naging isang manggagamot sa Vienna Hospital. Nagsimula ang aking aktibidad na pang-agham bilang isang dalubhasa sa pisyolohiya at neurolohiya. Ang mahirap na sitwasyon sa pananalapi ay pinilit siyang umalis sa "purong agham". Siya ay naging isang psychiatrist at natagpuan na ang isang kaalaman sa anatomy at pisyolohiya ng utak ay maliit na tulong sa paggamot ng mga neuroses.

Noong 1882, sinimulan ni Freud ang paggamot kay Bertha Pappenheim (nakilala sa kanyang mga aklat bilang Anna O.), na dati nang naging pasyente ng Breuer's. Ang kanyang iba't ibang mga hysterical na sintomas ay nagbigay kay Freud ng isang kayamanan ng materyal para sa pagsusuri. Ang unang mahalagang kababalaghan ay malalim na nakatagong mga alaala na dumaan sa mga sesyon ng hipnosis. Iminungkahi ni Breuer na nauugnay sila sa mga estado kung saan nababawasan ang kamalayan. Naniniwala si Freud na ang gayong pagkawala mula sa larangan ng pagkilos ng karaniwan mga asosasyon(fields of consciousness) ay resulta ng isang proseso na tinawag niyang repression; Ang mga alaala ay naka-lock sa tinatawag niyang "walang malay" kung saan sila ay "ipinadala" ng may malay na bahagi ng psyche. mahalagang tungkulin Ang panunupil ay ang proteksyon ng indibidwal mula sa impluwensya ng mga negatibong alaala. Iminungkahi din ni Freud na ang proseso ng pagkamulat sa mga luma at nakalimutang alaala ay nagdudulot ng kaginhawahan, kahit na pansamantala, na ipinahayag sa pag-alis ng mga sintomas ng hysterical.

Ang psychoanalysis ay hindi sinasadyang nagsulong ng ideya na ang lahat ng panunupil at panunupil ay dapat iwasan, baka ito ay humantong sa isang "pagsabog ng steam boiler", at ang edukasyon ay hindi dapat gumamit ng mga pagbabawal at pamimilit.

Noong 1884 ay sumali siya kay Josef Breuer, isa sa mga nangungunang doktor sa Vienna, na nagsagawa ng pananaliksik sa mga pasyenteng may hysteria gamit ang hipnosis.

Ang gawain ni Freud sa larangan ng neurolohiya ay tumakbo parallel sa kanyang mga unang karanasan bilang isang psychopathologist sa larangan ng hysteria at hipnotismo. Ang unang publikasyon ni Freud sa neuroanatomy ay tumalakay sa mga ugat ng neuronal na koneksyon ng auditory nerve (1885). Tapos nag-publish siya gawaing pananaliksik sa sensory nerves at sa cerebellum (1886), pagkatapos ay isa pang artikulo sa auditory nerve (1886).

Noong 1885-1886. nagsanay siya sa Paris sa Salpêtrière clinic kasama ang sikat na Jean Martin Charcot. Pagbalik sa Vienna, naging pribadong practitioner si Freud. Sa una, sinubukan niya, kasunod ng mga gurong Pranses, na gumamit ng hipnosis para sa mga layuning panterapeutika, ngunit sa lalong madaling panahon ay nakumbinsi ang mga limitasyon nito. Unti-unti, binuo ni Freud ang kanyang sariling pamamaraan ng paggamot, ang paraan ng "malayang pagsasamahan".

paraan ng malayang pagsasamahan. Iminungkahi ni Freud na isuko ng kanyang mga pasyente ang kontrol sa kanilang mga iniisip at sabihin ang unang bagay na naiisip. Ang malayang pagsasamahan, pagkaraan ng mahabang panahon, ay humantong sa pasyente sa mga nakalimutang pangyayari, na muli niyang naranasan sa damdamin. Dahil ang tugon ay ganap na may kamalayan, ang may malay na sarili ay magagawang harapin ang mga damdamin, unti-unting "pagputol ng paraan sa pamamagitan ng hindi malay na mga salungatan." Ang prosesong ito na tinawag ni Freud na "psychoanalysis", unang ginamit ang termino noong 1896.

Pagkatapos ng mahabang paghahanap, dumating si Freud sa isang konsepto ng walang malay na pag-iisip na malaki ang pagkakaiba sa mga nakaraang teorya. Ang parehong mga pilosopo at manggagamot ay sumulat tungkol sa walang malay sa harap niya. Ang pagiging bago ng kanyang pagtuturo ay naglagay siya ng isang pabago-bagong modelo ng pag-iisip, kung saan hindi lamang isang malaking grupo ng mga karamdaman sa pag-iisip ang lohikal na ipinaliwanag, kundi pati na rin ang kaugnayan ng mga proseso ng may malay at walang malay, ang huli ay hindi malinaw na kinilala sa mga likas na pagnanasa, pangunahin nang may sekswal na pagkahumaling. Para kay Freud, ang tao ay isang homo natura, isang likas na nilalang na naiiba sa iba pang mga hayop sa bahagyang mas malaking kapasidad ng memorya at sa katotohanan na ang kanyang kamalayan, sa proseso ng ebolusyon, ay nagsimulang mamagitan sa mga relasyon sa kapaligiran. Ang lahat ng nabubuhay na bagay ay umiiral ayon sa prinsipyo ng kasiyahan, i.e. naghahangad na matugunan ang kanyang mga pangangailangan at maiwasan ang pagdurusa. Ang tao ay naiiba sa mga hayop dahil inaantala niya ang kasiyahan ng kanyang mga instinct, o kahit na pinipigilan ang mga ito kung ang kagyat na kasiyahan ay nagbabanta sa kanyang kaligtasan. Sa paggawa nito, pinapalitan niya ang prinsipyo ng kasiyahan ng prinsipyo ng realidad. AT maagang pagkabata isang nilalang na kalalabas lang sa sinapupunan ng ina ay walang limitasyon at walang pag-aari nabuong talino at samakatuwid ay umiiral lamang sa prinsipyo ng kasiyahan. Ang mga drive ng panahong ito ay napanatili sa pag-iisip ng isang may sapat na gulang, ngunit sila ay pinipigilan at pinilit na lumabas sa walang malay, mula sa kung saan sila ay nagpapadama sa kanilang sarili sa mga panaginip (kapag ang "censorship" ng kamalayan ay humina) o sa mga neurotic na sintomas. Salungat sa mga atraksyon mga pamantayang panlipunan at mga tuntuning moral. Ang pag-iral ng tao ay palaging at nananatiling isang larangan ng digmaan sa pagitan ng magkakaibang mga likas na hangarin at mga hinihingi ng kultura.

Ang psychoanalysis ay batay sa teorya ng psychosexual development ng bata. Si Freud ay pinatalsik mula sa Vienna Institute noong 1896 para sa kanyang paninindigan na ang lahat ng mga sakit sa pag-iisip ay nag-ugat sa mga problemang may kaugnayan sa sekswalidad. medikal na lipunan.

Ikinasal si Freud kay Martha Bernays noong 1886. Ang kanilang kasal ay nagbunga ng tatlong anak na lalaki at tatlong anak na babae. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kasal, nagsimulang makipagtulungan si Freud kay Joses Breuer (isa sa pinakasikat na mga doktor sa Vienna, na nakamit ang tagumpay sa paggamot ng hysteria sa pamamagitan ng malayang pagsasabi sa mga pasyente tungkol sa kanilang mga sintomas at problema). Magkasama silang nagsimulang pag-aralan ang mga sikolohikal na sanhi ng hysteria at lumipat pa sa pag-aaral ng mga paraan upang gamutin ito. ang magkasanib na gawain ay nagtapos sa publikasyon noong 1895 ng aklat na "A Study of Hysteria", kung saan napagpasyahan nila na ang sanhi ng pagpapakita ng mga sintomas ng hysterical ay pinigilan ang mga alaala ng mga trahedya na kaganapan.

Noong 1896, sinimulan ni Freud na pag-aralan ang kanyang mga panaginip at nagsagawa ng pagsusuri sa sarili sa loob ng kalahating oras bago matulog araw-araw, at ang kanyang 1900 na gawa na The Interpretation of Dreams ay batay sa pagsusuri na ito, na nananatiling isang uri ng "Bibliya" para sa mga tagasubaybay. Ang mga panaginip ay mga aktibidad sa pag-iisip na nangyayari sa isang estado ng pagbaba ng kamalayan na tinatawag na pagtulog. Sa pag-aaral ng kanyang sariling mga pangarap, napagmasdan niya kung ano ang napagtanto na niya mula sa hindi pangkaraniwang bagay ng isterismo - maraming mga proseso ng pag-iisip ay hindi naabot ang kamalayan at tinanggal mula sa mga nauugnay na link sa natitirang karanasan. Sa paghahambing ng tahasang nilalaman ng mga panaginip sa mga libreng asosasyon, natuklasan ni Freud ang kanilang nakatagong nilalaman o walang malay at inilarawan ang ilang mga adaptive na diskarte sa pag-iisip na nag-uugnay sa tahasang nilalaman ng mga panaginip sa kanilang nakatagong kahulugan. Ang ilan sa mga ito ay kahawig ng condensation, kapag ang ilang mga kaganapan o mga character ay pinagsama sa isang imahe. Ang isa pang pamamaraan, kung saan ang mga motibo ng nangangarap ay inilipat sa ibang tao, ay nagiging sanhi ng pagbaluktot ng pang-unawa - kaya, ang "I hate you" ay nagiging "you hate me." Malaking halaga May katotohanan na ang mga mekanismo ng ganitong uri ay kumakatawan sa mga intrapsychic na maniobra na epektibong nagbabago sa buong organisasyon ng pang-unawa, kung saan ang parehong pagganyak at aktibidad mismo ay nakasalalay.

Mula noong 1902, inimbitahan ni Freud ang apat na manggagamot sa kanyang tahanan tuwing Miyerkules upang talakayin ang mga ideya at konseptong pinagbabatayan ng psychoanalysis. Ang mga doktor na ito ay sina: Alfred Adler, Max Kahane, Rudolf Reitler Wilhelm Stekel. Ipinahayag ni Freud ang kanyang mga ideya, at nagkaroon ng pagkakataon ang kanyang mga tagapakinig na makipagpalitan ng mga ideya tungkol sa kanilang narinig. Tuwing Linggo na edisyon ng New Viennese Diary ay naglathala ng isang account ng mga talakayan sa bahay ni Freud. Kaya, ang unang psychoanalytic circle ay lumitaw, na nakatanggap ng pangalang "Psychological Society sa Miyerkules." Sa sumunod na mga taon, nagsimulang dumalo ang mga pulong na ito mga sikat na tao, at kalaunan ay mga psychoanalyst, na nang maglaon ay nagsimulang magsanay ng psychoanalysis.

Noong 1907, iminungkahi ni Freud na buwagin ang lipunan upang lumikha ng isang bagong samahan ng mga taong katulad ng pag-iisip, na noong Abril 1908 ay natanggap ang pangalang "Vienna Psychoanalytic Society". At noong 1910 ay inorganisa ang International Psychoanalytic Association.

Pagkatapos ng mga regular na obserbasyon ng mga pasyente, noong 1905 ay nai-publish bagong trabaho"Tatlong Sanaysay sa Teorya ng Sekswalidad". Ang kanyang mga konklusyon tungkol sa sekswal na kalikasan ng tao ay naging kilala bilang "libido theory", at ang teoryang ito, kasama ang pagtuklas ng infantile sexuality, ay isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit tinanggihan si Freud ng kanyang mga kapwa manggagawa at ng pangkalahatang publiko.

Si Freud ay dumating sa konklusyon na ang pangunahing lugar ng panunupil ay ang sekswal na globo at ang panunupil ay nangyayari bilang isang resulta ng tunay o naisip na sekswal na trauma. Kalakip ni Freud pinakamahalaga predisposition factor, na nagpapakita ng sarili na may kaugnayan sa isang traumatikong karanasan na nakuha sa panahon ng pag-unlad at binago ang normal na kurso nito. Iminungkahi niya na ang mga bata ay ipinanganak na may sexual urges, at ang kanilang mga magulang ay lumilitaw bilang ang unang mga bagay na sekswal.

Ipinapaliwanag ng teorya ng libido ang pag-unlad at synthesis sexual instinct sa paghahanda nito para sa reproductive function, at binibigyang-kahulugan din ang kaukulang mga pagbabago sa enerhiya.

Ang puwersang nagtutulak na nagbibigay sa atin ng lakas ng buhay, pagkamalikhain, paglikha ay tinatawag na Freud's libido, o sekswal na enerhiya. Ang kalusugan ng indibidwal ay nakasalalay sa "katumpakan" ng lokasyon ng sekswal na enerhiya, dahil, ayon kay Freud, "ang libido ay tumutuon sa mga bagay, inaayos sa kanila o iniiwan ang mga bagay na ito, lumilipat mula sa kanila patungo sa iba at mula sa mga posisyon na ito ay nagtuturo sa sekswal. aktibidad ng indibidwal, na humahantong sa kasiyahan. , iyon ay, isang bahagyang, pansamantalang pagkalipol ng libido. Sa malusog na tao Ang "dagdag" na sekswal na enerhiya ay nagpapalusog sa mga proseso ng pagkamalikhain, ang paglikha ng materyal at espirituwal na mga halaga, iyon ay, ito ay sublimated. Ang unsublimated libido ay nagdudulot ng mga neurotic na sakit.

Ang teorya ni Freud ng sekswalidad ng pagkabata ay nagbago ng psychotherapy. Ayon sa teoryang ito, ang isang bata ay dumaan sa ilang mga yugto sa kanyang pag-unlad:

Oral - cannibalistic (mula 0 hanggang 1 taon) ay nailalarawan sa pamamagitan ng priyoridad ng oral (oral) zone - kapag ang bata ay nasisiyahan sa pagsuso ng gatas mula sa dibdib ng ina. Ang "natigil" sa yugtong ito ng pag-unlad ay humahantong sa katotohanan na ang mga may sapat na gulang ay nagiging mga naninigarilyo, mga lasenggo, kumagat sa kanilang mga kuko, nasisiyahan sa pagsuso ng mga kendi.

Anal - sadistic (1 - 2 taon). Sa panahong ito, ang bata ay bihasa sa palayok, kaya lahat ng kanyang positibo at negatibong karanasan ay nauugnay sa pagkilos ng pagdumi. Ang mga may sapat na gulang na hindi nagawang ganap na "dumaan" ang yugtong ito ng pag-unlad sa pagkabata ay bumalik dito sa katandaan, kapag ang mga sekswal na pag-andar ay nawala at ang sekswal na buhay ay hindi na ang pangunahing pinagmumulan ng kasiyahan. Pagkatapos ang mga pag-uusap ng mga matatanda ay nagsisimula sa kanilang mga paboritong paksa: tungkol sa pagkain at tungkol sa mga resulta ng panunaw ng pagkain.

Genital (2 - 5 taon) - kaalaman ng bata sa kanyang ari, ang paghahanap ng sagot sa tanong na: "Saan nanggaling ang mga bata?" Tinatanggap ng bata ang katotohanan ng pagkakaroon ng dalawang kasarian nang walang pag-aalinlangan. Kasabay nito, isinulat ni Freud, "ito ay isang bagay na maliwanag para sa isang batang lalaki na ipagpalagay na ang lahat ng mga taong kilala niya ay may parehong mga ari ng kanyang sarili ...", at ang batang babae, na napansin na ang mga ari ng lalaki ay iba sa kanyang sarili, kinikilala sila, ngunit inggit sa kanilang presensya at ikinalulungkot ang kanilang pagkawala sa kanilang sariling katawan.

Latent stage (mula 5-6 taon hanggang pagbibinata). Sa panahong ito ng pag-unlad ng bata, ang mga katangiang tulad ng isang pakiramdam ng kahihiyan, pagsunod sa aesthetic at moral na mga pamantayan ay nabuo sa kanyang pagkatao. Ang sekswal na enerhiya, na dating nakadirekta sa pag-aaral ng mga genital organ, ay na-sublimate sa mga pag-aaral, kaalaman sa mundo, pagkamalikhain, at palakasan.

Bagong yugto pag-unlad ng genital (13 - 14 na taon) - mayroong isang pagtaas ng paglaki ng mass ng kalamnan, pagdadalaga. Ang mga saloobin ng isang tinedyer ay nagmamadali sa kanyang katawan, ang mga tampok ng istraktura at pag-unlad nito, ang sekswal na interes sa hindi kabaro ay nagsisimulang lumitaw.

Ang bawat yugto ay gumaganap ng isang papel sa pagbuo ng personalidad ng isang bata, at "natigil" sa alinman sa mga ito, ayon kay Freud, ay maaaring humantong sa neurotic disorder sa mga matatanda.

kanin. Freud sa kanyang opisina sa Vienna.

Ang Oedipus o Electra Complex (Si Oedipus Rex ang bayani Mitolohiyang Griyego na pumatay sa kanyang ama at nagpakasal sa kanyang ina; Si Elektra ang pangunahing tauhang babae ng mitolohiyang Griyego na tumulong sa kanyang kapatid na ipaghiganti ang kanyang ama sa pamamagitan ng pagpatay sa kanyang ina. Ang mga kumplikadong ito, ayon kay Freud, ay unibersal para sa lahat ng tao, sila ang batayan para sa konsepto ng psychoanalytic. indibidwal na pag-unlad tao mula pagkabata hanggang pagtanda.

Ang New York Psychoanalytic Society ay itinatag noong 1911. Ang mabilis na paglaganap ng kilusan ay nagbigay nito ng hindi gaanong siyentipiko kundi isang ganap na relihiyosong katangian. Tunay na napakalaki ng impluwensya ni Freud sa modernong kultura.

Ang kanyang unang makabuluhang kontribusyon sa teorya ng lipunan ay ginawa sa "Totem and Taboo" (1913), kung saan inilapat niya ang mga konklusyon ng kanyang mga teoryang sikolohikal sa lipunan sa kabuuan. Kinakatawan ang unang pagtatangka na ilapat ang punto ng pananaw at mga prinsipyo ng psychoanalysis sa hindi maipaliwanag na mga problema ng sikolohiya primitive na kultura at relihiyon. Pinag-uusapan ni Freud ang pag-uugali ng mga primitive na tribo sa halimbawa ng mga modernong tribo ng mga ganid, at ang impluwensya ng primitive sa modernong, lalo na sa pag-uugali ng neurotics.

Noong 1919, inilathala ang aklat na Beyond the Pleasure Principle. Nagpapahayag ito ng bagong ideya para sa tradisyunal na psychoanalysis, na nagsasaad na kasama si Eros bilang orihinal na drive sa buhay, ang pag-uugali ng tao ay pinasiyahan ng kabaligtaran ng tanda, ang pagnanais para sa kamatayan, para sa pagbabalik ng isang buhay na organismo sa isang walang buhay na estado.

Noong 1921, binago ni Freud ang kanyang teorya, na ginagawang batayan ang ideya ng dalawang magkasalungat na instinct - ang pagnanais para sa buhay (eros) at ang pagnanais para sa kamatayan (thanatos). Ang teoryang ito, bilang karagdagan sa mababang halaga ng klinikal, ay nagdulot ng hindi kapani-paniwalang bilang ng mga interpretasyon. Sa pagtukoy kay Schopenhauer, sinabi ni Freud na "ang layunin ng buhay ay kamatayan", bagaman ang buhay ay maaari at dapat na mabuhay nang masaya, kinakailangan lamang na matutunan kung paano idirekta ang madilim na mga impulses para sa kapakinabangan ng isip. Noong 1921, inihayag ng Unibersidad ng London ang pagsisimula ng isang serye ng mga lektura sa limang magagaling na siyentipiko: ang physicist na si Einstein, ang cabalist na si Ben-Baymonides, ang pilosopo na si Spinoza, at ang mystic Philo. Si Freud ay ikalima sa listahang ito. Siya ay hinirang para sa Nobel Prize para sa kanyang mga natuklasan sa larangan ng psychiatry. Ngunit ang kasamahan ni Freud na si Wagner-Jaureggu ay nanalo ng premyo para sa isang paraan ng paggamot sa paralisis sa pamamagitan ng isang matalim na pagtaas sa temperatura ng katawan. Sinabi ni Freud na ang Unibersidad ng London ay gumawa sa kanya ng isang malaking karangalan sa pamamagitan ng paglalagay sa kanya sa tabi ni Einstein, at wala siyang pakialam sa mismong premyo.

Pinigilan ni Freud ang pagbuo ng isang komprehensibong teorya ng personalidad sa loob ng higit sa tatlumpung taon, bagaman sa panahong ito ay gumawa siya ng maraming mahalaga at detalyadong mga obserbasyon sa kanyang trabaho sa mga pasyente. Sa wakas, noong 1920, inilathala niya ang una sa isang serye ng sistematiko mga gawang teoretikal"Higit pa sa Prinsipyo ng Kasiyahan"

Noong 1923, sinubukan ni Freud na bumuo ng konsepto ng libido. Ang phenomenon ng psychic resistance ng mga pasyente sa pagsisiwalat ng repressed memory at ang pagkakaroon ng intrapsychic factor ng censorship ay itinatag. Nagsilbi itong impetus para kay Freud na lumikha ng isang dinamikong konsepto ng personalidad sa pagkakaisa ng mga salik na may kamalayan at walang malay.

Nagtalo si Freud na ang kamalayan ng tao ay binubuo ng tatlong magkakaugnay na bahagi: "Id" ("ito") - ang walang malay na bahagi ng ating pagkatao, na binubuo ng primitive instincts, likas na impulses. Ang pangunahing salita ng bahaging ito ng kamalayan ay "Gusto ko" Ang "Ego" ("I") ay isang buffer sa pagitan ng ating instincts at labas ng mundo, lipunan. Ang "Ego" ay nagtuturo sa ating pag-uugali sa tamang direksyon, na nag-aambag sa ligtas na kasiyahan ng mga likas na pangangailangan. "Ego" - ang nangungunang kagamitan ng pagbagay "Superego" ("superego") - ang ating budhi, etika, sistema ng halaga. Ang "Superego" ay nakuha sa pag-unlad ng pagkatao, sa proseso ng edukasyon. mga keyword para sa bahaging ito ng kamalayan ay "dapat", "dapat".

"Ako" at "Ito" (1923). May malay at hindi malay. Ang kamalayan ay naglalantad ng mga hadlang, at ang hindi malay na isip ay mas pinipili na huwag pansinin ang mga ito. At pagkatapos ang kamalayan ay nagiging isang uri lamang ng "teatro ng digmaan" ng hindi malay. Ito ay mga takot, panaginip, kakaibang panaginip.

"Ang Kinabukasan ng Isang Ilusyon" (1927). Isinasaalang-alang ang sikolohikal at sosyo-kultural na pundasyon at tungkulin ng relihiyon. Tinukoy ni Freud ang kultura bilang "lahat ng bagay kung saan ang buhay ng tao ay tumataas sa mga kondisyon ng hayop nito at kung saan ito ay naiiba sa buhay ng hayop." Ipinapalagay nito na ang lahat ng tao ay may mga mapanirang tendensya na anti-sosyal at anti-kultural sa kalikasan, at ang mga tendensiyang ito ay mapagpasyahan sa pag-uugali ng isang malaking bilang ng mga indibidwal. Ang kakulangan ng mga tao sa kusang pag-ibig sa trabaho at ang kawalan ng lakas ng mga argumento ng katwiran laban sa kanilang mga hilig ay pinaniniwalaan na laganap na mga pag-aari na responsable para sa katotohanan na ang mga institusyon ng kultura ay maaaring suportahan lamang ng isang tiyak na halaga ng karahasan.

Noong 1933, isang serye ng mga polyeto ang inilathala sa ilalim karaniwang pangalan"Pagpapatuloy ng mga lektura sa pagpapakilala sa psychoanalysis".

Sa gawaing ito, sinubukan niyang baguhin ang kanyang maagang pagtingin sa mga panlabas na pagpapakita ng mga instincts - pag-ibig at poot, pagkakasala at pagsisisi, kalungkutan at inggit. Bago niya sinimulang pagnilayan ang malalim na katangian ng mga pangunahing penomena na ito, tinukoy niya ang mga ito mula sa pananaw ng lohika ng mga damdamin.

Mula noong 1923, si Freud, na naninigarilyo ng 20 Cuban cigars sa isang araw, ay dumanas ng cancerous na tumor ng pharynx at panga, ngunit matigas ang ulo na tumanggi sa drug therapy, maliban sa maliit na dosis aspirin. Sumailalim siya sa 33 pinakamahirap na operasyon na dapat na huminto sa paglaki ng tumor, napilitan siyang magsuot ng hindi komportable na prosthesis na pumupuno sa puwang sa pagitan ng oral at nasal cavities, at samakatuwid ay hindi makapagsalita minsan. siya ay patuloy na pinahihirapan ng matinding sakit, na araw-araw ay nagiging hindi mabata. Noong Setyembre 23, 1939, ilang sandali bago ang hatinggabi, namatay si Freud matapos hilingin sa kanyang kaibigan na si Dr. Max Schur para sa isang iniksyon ng isang nakamamatay na dosis ng morphine na nagtapos sa kanyang pagdurusa. Si Freud ay unti-unting nagkaroon ng mga tagasunod na nagdagdag at nagtama sa kanyang pagtuturo. Ang pinakasikat sa kanila ay sina Alfred Adler, Carl Jung, Otto Rank.

Ipinakilala ni Alfred Adler sa sikolohiya ang isang bagay bilang isang inferiority complex. Hindi tulad ni Freud, na nagtalo na sa anumang bagong panganak ang sekswal na pangangailangan ay nangunguna, na ipinakita sa pagsuso sa dibdib ng ina, binanggit ni Adler ang pangangailangan para sa higit na kagalingan bilang pangunahing isa. Kung ang isang tao ay "may depekto", iyon ay, may pisikal na depekto, kung gayon ang dalawang paraan ng pag-unlad nito ay posible: alinman sa pagpunta sa sakit o labis na kabayaran (pagtagumpayan ng isang inferiority complex). Ang ganitong mga tao ay nagiging mahusay na mga siyentipiko, mga politiko, manunulat, artista, atbp.

Si Carl Jung, hindi tulad ng kanyang guro, ay interesado sa European at Eastern occultism, metaphysics, at kumbinsido na ang relihiyon ay nagtataguyod ng pagnanais ng isang tao para sa integridad at kapunuan ng buhay. Ipinakilala niya sa sikolohiya ang konsepto ng kolektibong walang malay, na naglalaman ng karanasan ng buong sangkatauhan. Ang mga bunga ng kolektibong walang malay ay mga pangarap at pantasya.

Ang teorya ng psychoanalysis sa karamihan sa mga pangkalahatang tuntunin ay bumaba sa mga sumusunod: Ang lahat ng ating pag-uugali ay tinutukoy ng dalawang prinsipyo - ang prinsipyo ng kaaya-aya at ang prinsipyo ng katotohanan. Ang prinsipyo ng kaaya-aya ay nailalarawan sa pagiging makasarili, indibidwalismo, at antisosyalidad.

Sa prinsipyo ng katotohanan, sa kabaligtaran, direktang kakilala sa totoong buhay at ang pangangailangang sumunod sa mga hinihingi nito. Ang isang salungatan ay lumitaw sa pagitan ng pagnanais para sa kasiyahan at mga hinihingi sa buhay, bilang isang resulta kung saan maraming mga pagnanasa ang dapat manatiling hindi natutupad. Ang gayong hindi natutupad na mga pagnanasa ay kadalasang pinipilit na lumabas sa kaharian ng kamalayan at pumasa sa kaharian ng walang malay, kung saan sila ay nananatili, na patuloy na nakakaimpluwensya sa pag-uugali ng tao. Sa pagsisikap na makapasok sa kamalayan, ang mga pinipigilang pagnanasa ay sumasalungat sa may kamalayan na mga representasyon at makakuha ng mataas na kamay sa kanila sa panahon ng mga estado tulad ng mga panaginip, daydreams, atbp. Samakatuwid, mula sa isang wastong interpretasyong panaginip, maaaring hatulan ng isa ang tungkol sa mga karanasang walang malay tao. Ang interpretasyon ng mga panaginip ay ang pinaka-kahanga-hangang pagtuklas ni Freud. Ipinakita niya na ang panaginip ay hindi katarantaduhan, ngunit isang pangit, disguised katuparan ng isang repressed pagnanais. Karamihan ng pinigilan na mga ideya, ayon kay Freud, ng sekswal na pinagmulan. Gayunpaman, ang terminong "sex" (libido, eros) ay naiintindihan ni Freud nang napakalawak, na sumasaklaw sa buong lugar ng mga kasiya-siyang sensasyon, at hindi lamang mga sekswal na emosyon sa isang makitid na kahulugan. Ang gawain ng psychoanalysis ay tumagos sa nakatagong kahulugan ng mga drive, upang matuklasan ang panloob na walang malay na mga hangarin ng indibidwal at tulungan siyang palayain ang kanyang sarili mula sa mga ito.

Ang Otto Rank ay nakikibahagi sa teorya ng mga panaginip, na iniuugnay ang materyal ng mga panaginip sa mitolohiya at masining na pagkamalikhain. Ang kanyang pinakatanyag na akda ay The Trauma of Birth, kung saan pinagtatalunan niya na ang pagpapaalis ng fetus mula sa sinapupunan ng ina ay ang "basic trauma" na tumutukoy sa pag-unlad ng neuroses, at ang bawat tao ay may subconscious na pagnanais na bumalik sa ina. sinapupunan.

freud psychology pangarap libido

Bibliograpiya

1.Freud.Z. Ang kinabukasan ng isang ilusyon / / Twilight of the gods / Freud.Z.- M., 1990.- P.94.

Freud.Z. Interpretasyon ng mga pangarap - Yerevan, 1991 - muling pag-print ng reproduction ng 1913 na edisyon.

Freud.Z. Totem at bawal. - M .: Publishing house of political literature, 1992.

Kulikov.V.I., Khatsenkov.A.F. Makabagong pilosopiya at relihiyon ng burges.- M.: Izd-vo polit. Panitikan, 1977

Alekseev.P.V., Bolshakov.A.V. Reader: Fundamentals of Philosophical Knowledge.- M.: Izd-vo polit. Panitikan, 1982

Pagtuturo

Kailangan ng tulong sa pag-aaral ng isang paksa?

Ang aming mga eksperto ay magpapayo o magbibigay ng mga serbisyo sa pagtuturo sa mga paksang interesado ka.
Magsumite ng isang application na nagpapahiwatig ng paksa ngayon upang malaman ang tungkol sa posibilidad ng pagkuha ng konsultasyon.

Si Sigmund Freud ay ipinanganak noong Mayo 6, 1856 sa maliit na bayan ng Austrian ng Freiberg, Moravia (sa kasalukuyang Czech Republic). Siya ang panganay sa pitong anak sa kanyang pamilya, bagama't ang kanyang ama, isang mangangalakal ng lana, ay may dalawang anak na lalaki mula sa nakaraang kasal at isa nang lolo noong ipinanganak si Sigmund. Noong apat na taong gulang si Freud, lumipat ang kanyang pamilya sa Vienna dahil sa kahirapan sa pananalapi. Si Freud ay nanirahan nang permanente sa Vienna, at noong 1938, isang taon bago siya namatay, lumipat siya sa England.

Mula sa pinakaunang mga klase, si Freud ay nag-aral nang mahusay. Sa kabila ng limitadong paraan sa pananalapi, na pinipilit ang buong pamilya na magsiksikan sa isang masikip na apartment, si Freud ay may sariling silid at kahit isang oil-wick lamp, na ginagamit niya sa mga klase. Ang natitira sa pamilya ay kontento sa mga kandila. Tulad ng ibang mga kabataan noong panahong iyon, nakatanggap siya ng klasikal na edukasyon: nag-aral siya ng Griyego at Latin, nagbasa ng dakila mga klasikal na makata, playwright at pilosopo - Shakespeare, Kant, Hegel, Schopenhauer at Nietzsche. Ang kanyang hilig sa pagbabasa ay napakalakas na ang mga utang ng bookshop ay tumataas, na hindi pumukaw ng pakikiramay mula sa kanyang ama, na napigilan ng paraan. Napakahusay ni Freud Aleman at sa isang pagkakataon ay nakatanggap ng mga premyo para sa kanyang mga tagumpay sa panitikan. Matatas din siya sa French, English, Spanish at Italian.

Naalala ni Freud na noong bata pa siya ay madalas niyang pinangarap na maging isang heneral o isang ministro. Gayunpaman, dahil siya ay Hudyo, halos lahat ng propesyunal na karera ay sarado sa kanya, maliban sa medisina at batas - napakalakas ng mga anti-Semitiko na damdamin noon. Si Freud ay nag-aatubili na pumili ng gamot. Pumasok siya sa medical faculty ng Unibersidad ng Vienna noong 1873. Sa kanyang pag-aaral, naimpluwensyahan siya ng sikat na psychologist na si Ernst Brücke. Iniharap ni Brücke ang ideya na ang mga buhay na organismo ay dinamiko mga sistema ng enerhiya pagsunod sa mga batas ng pisikal na uniberso. Sineseryoso ni Freud ang mga ideyang ito, at kalaunan ay nabuo ang mga ito sa kanyang mga pananaw sa dynamics ng mental functioning.

Ang ambisyon ang nagtulak kay Freud na gumawa ng ilang pagtuklas na magdadala sa kanya ng katanyagan taon ng mag-aaral. Nag-ambag siya sa agham sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga bagong katangian mga selula ng nerbiyos sa goldpis, pati na rin ang kumpirmasyon ng pagkakaroon ng mga testicle sa mga lalaking eel. Gayunpaman, ang kanyang pinakamahalagang pagtuklas ay ang cocaine ay maaaring gamitin sa paggamot ng maraming sakit. Siya mismo ay gumamit ng cocaine nang walang anumang negatibong kahihinatnan at hinulaang ang papel ng sangkap na ito bilang halos isang panlunas sa lahat, hindi banggitin ang pagiging epektibo nito bilang isang anesthetic. Nang maglaon, nang malaman ang tungkol sa pagkakaroon pagkalulong sa droga mula sa cocaine, nawala ang sigasig ni Freud.

Matapos matanggap ang kanyang medikal na degree noong 1881, kinuha ni Freud ang isang posisyon sa Institute of Brain Anatomy at nagsagawa ng paghahambing na pag-aaral utak ng matanda at pangsanggol. Hindi siya kailanman naakit sa praktikal na gamot, ngunit hindi nagtagal ay umalis siya sa kanyang posisyon at nagsimulang magsanay nang pribado bilang isang neurologist, pangunahin sa kadahilanang gawaing siyentipiko mahina ang bayad, at ang kapaligiran ng anti-Semitism ay hindi nagbigay ng pagkakataon para sa promosyon. Higit pa rito, umibig si Freud at napilitang mapagtanto na kung sakaling magpakasal siya, kakailanganin niya ng trabahong may malaking suweldo.

Ang taong 1885 ay minarkahan ang isang kritikal na punto ng pagbabago sa karera ni Freud. Nakatanggap siya ng research fellowship na nagbigay-daan sa kanya na maglakbay sa Paris at mag-aral ng apat na buwan kasama si Jean Charcot, isa sa mga pinakatanyag na neurologist noong panahong iyon. Pinag-aralan ni Charcot ang mga sanhi at paggamot ng hysteria, isang sakit sa pag-iisip na ipinakita mismo sa iba't ibang uri ng mga problema sa somatic. Ang mga pasyenteng dumaranas ng hysteria ay nakaranas ng mga sintomas tulad ng paralisis ng mga paa, pagkabulag at pagkabingi. Ang Charcot, gamit ang mungkahi sa isang hypnotic na estado, ay maaaring parehong magbuod at magtanggal ng marami sa mga masayang sintomas na ito. Bagama't kalaunan ay tinanggihan ni Freud ang paggamit ng hipnosis bilang isang therapeutic na pamamaraan, ang mga lektura ni Charcot at ang kanyang mga klinikal na demonstrasyon ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa kanya. Sa isang maikling pamamalagi sa sikat na Salpêtrière hospital sa Paris, si Freud ay nagpunta mula sa neurologist hanggang sa psychopathologist.

Noong 1886, pinakasalan ni Freud si Martha Bernays, kung saan sila nakatira nang magkasama nang higit sa kalahating siglo. Nagkaroon sila ng tatlong anak na babae at tatlong anak na lalaki. Ang bunsong anak na babae, si Anna, ay sumunod sa mga yapak ng kanyang ama at kalaunan ay nakakuha ng isang nangungunang posisyon sa direksyon ng psychoanalytic bilang isang psychoanalyst ng bata. Noong 1980s, nagsimulang makipagtulungan si Freud kay Joseph Breuer, isa sa mga pinakasikat na doktor sa Vienna. Noon ay nakamit ni Breuer ang ilang tagumpay sa paggamot ng mga pasyenteng may hysteria sa pamamagitan ng paggamit ng paraan ng mga libreng kwento ng mga pasyente tungkol sa kanilang mga sintomas. Sina Breuer at Freud ay nagsagawa ng magkasanib na pag-aaral ng mga sikolohikal na sanhi ng hysteria at mga pamamaraan ng therapy para sa sakit na ito. Ang kanilang trabaho ay nagtapos sa paglalathala ng Studies in Hysteria (1895), kung saan napagpasyahan nila na ang mga pinipigilang alaala ng mga traumatikong kaganapan ang sanhi ng mga sintomas ng hysterical. Ang petsa ng landmark publication na ito ay minsan nauugnay sa pagkakatatag ng psychoanalysis, ngunit ang pinaka-creative na panahon sa buhay ni Freud ay darating pa.

Ang personal at propesyonal na relasyon sa pagitan ni Freud at Breuer ay biglang nagwakas sa parehong oras na ang Studies in Hysteria ay nai-publish. Hindi pa rin lubos na malinaw ang mga dahilan kung bakit ang mga kasamahan ay biglang naging hindi mapapantayang mga kaaway. Ang biographer ni Freud na si Ernest Jones ay nangangatwiran na si Breuer ay lubos na hindi sumasang-ayon kay Freud sa papel ng sekswalidad sa etiology ng hysteria, at ito ang nagtakda ng break (Jones, 1953). Iminumungkahi ng iba pang mga mananaliksik na si Breuer ay kumilos bilang isang "figure ng ama" para sa nakababatang Freud at ang kanyang pag-aalis ay itinadhana lamang sa mismong kurso ng pag-unlad ng mga relasyon dahil sa Oedipus complex ni Freud. Anuman ang dahilan, hindi na muling nagkita ang dalawang tao bilang magkaibigan.

Ang mga pag-aangkin ni Freud na ang mga problemang nauugnay sa sekswalidad ay ang ugat ng hysteria at iba pang mga sakit sa pag-iisip na humantong sa kanyang pagpapatalsik mula sa Vienna Medical Society noong 1896. Sa oras na ito, si Freud ay nagkaroon ng napakakaunting, kung mayroon man, ang pag-unlad ng kung ano ang kalaunan ay nakilala bilang teorya ng psychoanalysis. Bukod dito, ang kanyang tantiya sarili at ang gawaing pagmamasid ni Jones ay ito: "Meron akong limitadong kakayahan o talento - hindi ako magaling mga likas na agham, ni sa matematika o sa pagbibilang. Ngunit kung ano ang mayroon ako, kahit na sa limitadong anyo, malamang na binuo nang napakatindi.

Ang pagitan sa pagitan ng 1896 at 1900 ay para kay Freud isang panahon ng kalungkutan, ngunit isang napakaproduktibong kalungkutan. Sa oras na ito, sinimulan niyang pag-aralan ang kanyang mga pangarap, at pagkamatay ng kanyang ama noong 1896, nagsasanay siya ng introspection nang kalahating oras bago matulog araw-araw. Ang kanyang pinakanamumukod-tanging gawa, The Interpretation of Dreams (1900), ay batay sa pagsusuri ng kanyang sariling mga pangarap. Gayunpaman, ang katanyagan at pagkilala ay malayo pa rin. Upang magsimula, ang obra maestra na ito ay hindi pinansin ng psychiatric community, at si Freud ay nakatanggap lamang ng royalties na $209 para sa kanyang trabaho. Maaaring mukhang hindi kapani-paniwala, ngunit sa susunod na walong taon ay nakapagbenta lamang siya ng 600 kopya ng publikasyong ito.

Sa loob ng limang taon mula nang mailathala ang The Interpretation of Dreams, ang prestihiyo ni Freud ay lumago nang husto kung kaya't siya ay naging isa sa mga kilalang manggagamot sa mundo. Noong 1902, itinatag ang Psychological Environments Society, na dinaluhan lamang ng isang piling bilog ng mga intelektwal na tagasunod ni Freud. Noong 1908, pinalitan ng pangalan ang organisasyong ito na Vienna Psychoanalytic Society. Marami sa mga kasamahan ni Freud mga dating myembro ng lipunang ito, naging mga kilalang psychoanalyst, bawat isa sa kanyang sariling direksyon: Ernest Jones, Sandor Ferenczi, Carl Gustav Jung, Alfred Adler, Hans Sachs at Otto Rank. Nang maglaon, lumabas sina Adler, Jung, at Rank mula sa hanay ng mga tagasunod ni Freud upang pamunuan ang mga nakikipagkumpitensyang paaralan ng pag-iisip.

Ang panahon mula 1901 hanggang 1905 ay naging lalong malikhain. Inilathala ni Freud ang ilang mga gawa, kabilang ang The Psychopathology of Everyday Life (1901), Three Essays on Sexuality (1905), at Humor and its Relation to the Unconscious (1905). Sa "Three Essays ..." iminungkahi ni Freud na ang mga bata ay ipinanganak na may sekswal na pagnanasa, at ang kanilang mga magulang ay lumilitaw bilang ang unang mga bagay na sekswal. Agad na sinundan ng galit ng publiko at nagkaroon ng malawak na taginting. Si Freud ay binansagan bilang isang sekswal na pervert, malaswa at imoral na tao. marami mga institusyong medikal ay na-boycott dahil sa kanilang pagpapaubaya sa mga ideya ni Freud tungkol sa sekswal na buhay ng mga bata.

Noong 1909, naganap ang isang kaganapan na nagpalipat ng kilusang psychoanalytic mula sa patay na sentro kamag-anak na paghihiwalay at nagbukas ng daan para sa kanya sa internasyonal na pagkilala. Inimbitahan ni G. Stanley Hall si Freud sa Clark University sa Worcester, Massachusetts upang magbigay ng serye ng mga lektura. Ang mga lektura ay napakahusay na natanggap at si Freud ay iginawad honorary degree ang mga doktor. Sa oras na iyon, ang kanyang hinaharap ay mukhang napaka-promising. Nakamit niya ang malaking katanyagan, ang mga pasyente mula sa buong mundo ay nag-sign up para sa kanya para sa mga konsultasyon. Ngunit nagkaroon din ng mga problema. Una sa lahat, nawala ang halos lahat ng kanyang ipon noong 1919 dahil sa digmaan. Noong 1920, namatay ang kanyang 26-anyos na anak na babae. Ngunit marahil ang pinakamahirap na pagsubok para sa kanya ay ang takot sa sinapit ng dalawa niyang anak na lumaban sa harapan. Bahagyang naiimpluwensyahan ng kapaligiran ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang bagong alon ng anti-Semitism, sa edad na 64, nilikha ni Freud ang teorya ng isang unibersal na likas na ugali ng tao - ang pagnanais para sa kamatayan. Gayunpaman, sa kabila ng kanyang pesimismo tungkol sa kinabukasan ng sangkatauhan, nagpatuloy siyang malinaw na ipinahayag ang kanyang mga ideya sa mga bagong libro. Ang pinakamahalaga ay Lectures on Introduction to Psychoanalysis (1920), Beyond the Pleasure Principle (1920), I and It (1923), The Future of an Illusion (1927), Civilization and those Dissatisfied with It (1930), New Lectures on Introduction to Psychoanalysis (1933) at Outline of Psychoanalysis, na inilathala sa posthumously noong 1940. Si Freud ay isang napakahusay na manunulat, na pinatunayan ng kanyang gawad ng Goethe Prize para sa Literatura noong 1930.

Nagkaroon ng Unang Digmaang Pandaigdig isang malaking epekto sa buhay at mga ideya ni Freud. Ang pagtatrabaho sa isang klinika kasama ang mga naospital na sundalo ay nagpalawak ng kanyang pang-unawa sa iba't-ibang at subtlety ng psychopathological manifestations. Ang pag-usbong ng anti-Semitism noong 1930s ay nagkaroon din ng a malakas na impluwensya sa kanyang mga pananaw sa kalikasang panlipunan tao. Noong 1932, palagi siyang target para sa mga pag-atake ng mga Nazi (sa Berlin, ang mga Nazi ay nagsagawa ng ilang pampublikong pagsunog sa kanyang mga libro). Nagkomento si Freud sa mga pangyayaring ito tulad ng sumusunod: “Anong pag-unlad! Noong Middle Ages sila mismo ang magsusunog sa akin, ngunit ngayon ay kontento na sila sa pagsusunog ng aking mga libro. Sa pamamagitan lamang ng diplomatikong pagsisikap ng mga maimpluwensyang mamamayan ng Vienna na pinahintulutan siyang umalis sa lungsod na iyon pagkatapos ng pagsalakay ng Nazi noong 1938.

Ang mga huling taon ng buhay ni Freud ay mahirap. Mula noong 1923, dumanas siya ng kumakalat na cancerous na tumor ng pharynx at panga (si Freud ay naninigarilyo ng 20 Cuban cigars araw-araw), ngunit matigas ang ulo na tumanggi sa drug therapy, maliban sa maliliit na dosis ng aspirin. Nagsumikap siya kahit na sumailalim siya sa 33 malalaking operasyon upang pigilan ang pagkalat ng tumor (na nagpilit sa kanya na magsuot ng hindi komportable na prosthesis na pumupuno sa puwang sa pagitan ng kanyang ilong at oral cavities at samakatuwid ay hindi makapagsalita minsan). Isa pang pagsubok ng pagtitiis ang naghihintay sa kanya: sa panahon ng pananakop ng Nazi sa Austria noong 1938, ang kanyang anak na si Anna ay inaresto ng Gestapo. Nagkataon lamang na nagawa niyang palayain ang sarili at muling makasama ang kanyang pamilya sa England.

Namatay si Freud noong Setyembre 23, 1939 sa London, kung saan nauwi siya bilang isang lumikas na emigrante na Hudyo. Para sa mga gustong matuto pa tungkol sa kanyang buhay, inirerekomenda namin ang tatlong-volume na talambuhay na isinulat ng kanyang kaibigan at kasamahang si Ernest Jones, The Life and Works of Sigmund Freud. Nai-publish sa Inglatera, isang edisyon ng mga nakolektang gawa ni Freud sa dalawampu't apat na tomo ang naipamahagi sa buong mundo.

Mangyaring kopyahin ang code sa ibaba at i-paste ito sa iyong pahina - bilang HTML.

FREUD (Freud) Sigmund (Shlomo; Freud, Sigmund; 1856, Freiberg, Austria, ngayon Przybor, Czech Republic, - 1939, London), Austrian na doktor at psychologist, tagapagtatag ng pagtuturo ng psychoanalysis. Ipinanganak sa pamilya ng isang katutubong ng Eastern Galicia, isang mangangalakal ng lana na nanirahan sa Vienna noong 1860. Siya ay lumaki at pinalaki sa isang semi-assimilated na kapaligiran. AT taon ng gymnasium Ang idolo ni Freud ay si J. W. Goethe, isang makata at naturalista.

Sa Unibersidad ng Vienna, kung saan pumasok si Freud noong 1873, malakas siyang naimpluwensyahan ng mga ideya ng enerhiya ni H. Helmholtz, na ang tagasunod ay ang kanyang guro at ang unang siyentipikong direktor E. Brücke, Pinuno ng Laboratory of Animal Physiology. Noong 1882, isang taon pagkatapos matanggap ang kanyang titulo ng doktor, umalis si Freud sa laboratoryo, kumuha ng praktikal na gamot (pangunahin dahil sa mga kahirapan sa pananalapi) at nagsimulang magtrabaho sa departamento ng sakit sa isip ng Central Vienna Hospital na pinamumunuan ng sikat na manggagamot at mananaliksik na si T. Meinert.

Noong 1884, nang matuklasan ang analgesic effect ng cocaine, nag-ambag si Freud sa pagbuo ng doktrina ng local anesthesia. Noong 1885, para sa kanyang tagumpay sa paggamot ng isang nervous disorder ng pagsasalita, inanyayahan si Freud na mag-lecture sa Unibersidad ng Vienna, at ipinadala din para sa isang internship sa France sa Parisian na doktor na si J. Charcot, na naging tanyag para sa matagumpay. paggamot ng hysteria sa pamamagitan ng hipnosis, pati na rin sa isa pang doktor na sikat sa larangan ng hipnosis - I. Bernheim, na nanirahan sa Nancy. Panimulang punto sa buong kasunod na gawain ni Freud pagkatapos bumalik sa Vienna, mayroong mga obserbasyon ni J. Charcot, na nagpapahiwatig ng kawalan ng anumang somatic disorder sa utak, kahit na may pinakamaraming talamak na anyo at mga pagpapakita ng hysteria (paroxysmal attacks, sensitivity disorder, mga karamdaman sa paggana galaw, pananalita, atbp.). Noong 1891, ang pansin ng mga siyentipiko ay naakit ng gawain ni Freud na "On Aphasia", kung saan siya, sa partikular, sa unang pagkakataon ay gumawa ng isang makatwirang pagpuna sa pangkalahatang tinatanggap na konsepto ng lokalisasyon ng mga pag-andar ng utak sa ilang mga sentro at nagmungkahi ng isang alternatibo. functional genetic approach sa pag-aaral ng psyche at mga physiological mechanism nito. . Sa artikulong "Defensive neuropsychoses" (1894) at ang akdang "Pag-aaral ng hysteria" (1895, kasama si I. Breuer), napatunayan na mayroong reverse effect ng mental pathology sa mga prosesong pisyolohikal at pagtitiwala sa mga sintomas ng somatic sa emosyonal na estado pasyente. Sa mga gawaing ito, inilatag ni Freud ang mga pundasyon ng psychoanalysis bilang isang paraan ng direktang paggamot ng psyche, at hindi ng mga physiological disorder, kung saan ang paggamot sa anumang mga nervous disorder ay dati nang nabawasan. Sa panahong ito, si Freud, na may kaugnayan sa isang pagkasira ng nerbiyos na nangyari sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, ay sinubukan ang pamamaraan at pamamaraan ng psychoanalysis sa kanyang sarili.

Sa huling bahagi ng 1890s - unang bahagi ng 1900s. ang balangkas ng psychotherapy ay naging makitid para kay Freud; nagsimula siyang bumuo sa batayan ng psychoanalysis ng isang pangkalahatang teorya pag-iisip ng tao, nirebisa ang view at ang mga iyon mental na estado at ang mga prosesong namayani noong mga taong iyon sa agham sikolohikal na paaralan W. Wundt itinuturing na normal.

Bilang resulta, natagpuan ni Freud ang kanyang sarili sa siyentipikong paghihiwalay. Halos nagkakaisang tinanggihan at kinondena ng mga akademikong lupon ang psychoanalysis, pangunahin dahil sa mapagpasyang papel na itinalaga nito sa pagnanasang sekswal (libido) sa buong buhay ng isip ng isang tao at sa maraming larangan ng aktibidad ng tao (tingnan ang Freudianism). Totoo, noong 1902 si Freud ay naging isang pambihirang (freelance) na propesor sa Unibersidad ng Vienna, hindi bilang isang psychoanalyst, ngunit bilang isang espesyalista sa mga sakit sa nerbiyos. Nais na wakasan ang siyentipikong paghihiwalay, inihayag ni Freud noong 1906 ang paglikha ng Vienna Psychoanalytic Society, na ang mga miyembro ay kanyang mga mag-aaral at mga tagasunod na sina A. Adler, M. Kahane, R. Reitler at W. Steckel, na, mula noong 1902, ay nagkaroon ng nagtitipon tuwing Miyerkules sa iyong guro. Pagsapit ng 1908, ang mga miyembro ng lipunang ito ay 22 katao na, kabilang ang Swiss psychiatrist na si K. Jung at ang Englishman na si E. Jones. Sa parehong taon, inihayag ni Freud ang paglikha ng International Psychoanalytic Association. Noong 1909, sa paanyaya ng presidente ng Clark University (Worcester, Massachusetts), si Freud, kasama si C. Jung, ay naglakbay sa Estados Unidos, kung saan nagbigay siya ng kurso sa psychoanalysis sa unang pagkakataon na may malaking tagumpay.

Salamat sa napakalaking enerhiya ni Freud, pati na rin ang napakatalino na istilo ng pampanitikan ng kanyang trabaho, ang katanyagan at katanyagan ng psychoanalysis ay patuloy na lumago (tingnan ang Freudianism). Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga psychoanalytic na lipunan at asosasyon ay umiral sa ilan mga bansang Europeo, at si Freud mismo ay naging hindi gaanong pinuno paaralang pang-agham, gaano ang pinuno ng isang kilusan na binuo kaayon ng "normative" agham ng unibersidad.

Ang pagtanggi ng mga akademikong lupon na kilalanin ang psychoanalysis bilang isang siyentipikong teorya ay na-trauma kay Freud, na mula sa kanyang kabataan ay higit na pinangarap ang kaluwalhatian ng isang mahusay na siyentipiko; sa parehong oras, sa isang tiyak na lawak, ito ay napalaya sa kanya mula sa pangangailangan na sundin ang mga kinakailangan ng mahigpit na katibayan na tinanggap sa pang-agham na komunidad, empirical verifiability ng mga hypotheses at konsepto. Bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang balangkas ng sikolohiya ay naging masikip din para kay Freud; paglampas nito, lumikha siya ng mga bagong konsepto, na mas mapag-isip kaysa sa mga nauna, kung saan, gayunpaman, nakatanggap sila ng isang hindi inaasahang, at madalas na kaakit-akit na solusyon sa maraming mga problema na hindi kayang harapin ng orthodox science.

Sa panahon sa pagitan ng dalawang digmaang pandaigdig, si Freud ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo (siya, lalo na, ay isang honorary citizen ng Vienna, nagwagi ng prestihiyosong Goethe literary prize, 1930, atbp.). Gayunpaman, ang buhay ni Freud ay natabunan ng nakakainis na lilim na mayroon ang kanyang katanyagan sa buong mundo sa mga mata ng maraming mga siyentipiko na iginagalang niya, at ang pagtalikod sa isang bilang ng mga kasama (noong 1911 - A. Adler, noong 1913 - K. Jung at iba pa) , na pumili ng kanilang sarili, hindi inaprubahan ng guro na siyentipikong landas sa loob ng psychoanalysis. Bilang karagdagan, mula noong 1923, si Freud ay nagdusa mula sa kanser sa panlasa, sumailalim sa 33 masakit na operasyon, ngunit nagpatuloy sa trabaho hanggang mga huling Araw buhay.

Noong 1938, pagkatapos ng Anschluss (tingnan ang Austria), nanatili sa Vienna ang malubhang karamdamang si Freud; salamat sa personal na interbensyon ni F. Roosevelt at iba pang maimpluwensyang tao, pati na rin ang malaking pantubos na ibinayad sa mga Nazi, nagawa siyang dalhin sa England.

Si Freud, ang lumikha ng psychoanalysis, ay hindi lamang gumawa ng malaking kontribusyon sa European at sa lahat ng kulturang Kanluranin, ngunit makabuluhang binago din ang buong hitsura nito. Hindi nakumpirma ang mga takot na ang mga inobasyon ni Freud ay nagbabanta sa mismong pag-iral kulturang Europeo, walang pag-asa na sila ay lumilipas. Kanluraning kultura matagumpay na na-assimilated ang mga pangunahing ideya at konsepto ng Freud, ngunit binayaran ito sa pamamagitan ng pag-abandona sa ilang mga saloobin na dati ay itinuturing na hindi natitinag dito. Kaya, pinatunayan ni Freud ang ilusyon na katangian ng minanang kulturang Europeo noong ika-19 na siglo. mula sa French Enlightenment pananampalataya sa tao bilang isang makatwirang nilalang, na, hindi katulad ng mga hayop, ay ginagabayan ng katwiran. Sa kaibahan nito, natuklasan ni Freud para sa kulturang Europeo ang hindi makatwiran na background ng isip mismo - ang globo ng hindi malay, kung saan nangingibabaw ang hindi makatwiran na mga impulses at drive. Nasa mga gawa na noong 1890s. Si Freud ay dumating sa konsepto ng isang multi-level na istraktura ng pag-iisip ng tao, kung saan ang kamalayan ay hindi nauubos at hindi ang pangunahing bagay dito - ito ay itinalaga lamang ang pag-andar ng isang hadlang sa harap ng madilim na walang malay na mga drive, pagsusumite kung saan ay may masamang kahihinatnan para sa isang tao.

Sa The Interpretation of Dreams (nai-publish noong Nobyembre 1899, na pinetsahan ng publisher noong 1900), ipinakita ni Freud ang mga pangarap bilang "mga neuroses ng isang malusog na tao": sa mga panaginip, sa mga kondisyon ng pansamantalang pagsara ng kontrol ng kamalayan, ang mga ipinagbabawal na drive ay nakakahanap ng simboliko. ang kasiyahang pinipigilan sa subconscious mind. Sa The Psychopathology of Everyday Life (1904), mga salungatan sa tahanan, pag-aaway ng pamilya, kaguluhan sa personal na buhay, atbp. teorya ng sekswal na pagnanais "(1905) binuo ni Freud ang konsepto ng psychosexual development ng indibidwal; Ang sekswal na pagnanais, ayon sa teoryang ito, ay likas sa isang tao mula sa araw ng kapanganakan at nagpapakita ng sarili sa sarili nitong paraan sa bawat edad (Nagtalo si Freud na sa maagang pagkabata ay may hindi malay na pagnanais para sa incest sa isang magulang ng kabaligtaran na kasarian. at, bilang resulta nito, mga pagalit na impulses patungo sa magulang na kalaban, na tinawag niyang Oedipus complex). Ang galit na napukaw ng mga teoryang ito sa mga akademiko at mas malawak na mga lupon ng kultura, kung saan sila ay kwalipikado bilang hindi napatunayan at malaswa, ay umabot sa isang rurok pagkatapos ng ulat ni Freud (sa artikulong "Mga Fragment ng pagsusuri ng isang kaso ng hysteria", 1906) tungkol sa mga natuklasan niya ay natagpuan sa subconscious mind ng isang batang inosenteng babae na hindi pangkaraniwang hilig sa sekswal.

Ang pagtuturo ni Freud, gayunpaman, ay nagtagumpay din sa paglaban akademikong agham, at mga paunang bias. Ang mapagpasyang papel dito ay ginampanan ng unibersal na pagkilala sa mga prinsipyo ng panunupil at sublimation na naging batayan ng psychoanalysis - ang pantay na imposibilidad ng kanilang mahigpit na siyentipikong patunay o pagpapabulaanan na pinapayagang gamitin ang mga ito upang ipaliwanag ang anumang mental phenomena. Ayon kay Freud, ang hindi makatwiran, pangunahin ang sekswal, pinigilan ng kamalayan at hindi nasisiyahan, ay hindi nawawala nang walang bakas, ngunit pinipilit na umalis sa kamalayan sa globo ng walang malay, mula sa kung saan, nang mapanatili ang lahat ng enerhiya ng kaisipan, inilalagay nila ang patuloy na presyon sa kamalayan. . Gamit ang prinsipyo ng sublimation, ipinaliwanag ni Freud kung paano ang mga impulses at drive na pinigilan sa hindi malay ay nagpapasigla sa malikhaing pag-uugali at malikhaing paghahanap sa agham at sining.

Sa batayan ng mga prinsipyong ito, binuo ni Freud ang buong pamamaraan ng psychoanalysis (pinapalitan ang hipnosis sa pamamagitan ng paraan ng malayang pagsasamahan) bilang isang paraan ng pagtagos sa kaharian ng walang malay ng isang neurotic na pasyente, natuklasan ang mga nakatagong sanhi ng sakit doon, at pagkatapos ay inaalis ang mga ito sa pamamagitan ng makatwirang paliwanag. Ang tagumpay ng psychoanalysis ay ginawa Freud ang pangkalahatang kinikilalang lumikha ng modernong psychotherapy at lahat gamot sa psychosomatic at siniguro ang higit na tagumpay para sa Freudianism bilang isang metapsychological at unibersal na teoryang pangkultura, na nag-aalok ng kung ano ang hindi nagtagumpay noon ng ibang teorya: isang pinag-isang paliwanag ng pinaka-magkakaibang mga penomena ng mental, espiritwal, panlipunan, kultura at iba pang larangan ng buhay ng tao.

Kaya, ang kapanganakan sa primitive na mundo Ang mga unang simulain ng sibilisasyon ay nakatuon sa gawaing "Totem and Taboo" (1913), na nagsasabi sa isang kamangha-manghang paraan tungkol sa kaganapan na minarkahan ang simula ng kasaysayan ng tao - ang pagpatay at pagkain sa ama at pinuno ng tribo ni karibal na mga anak na lalaki (pagsasakatuparan ng Oedipus complex); ayon kay Freud, humantong ang kasunod na alitan at kaguluhan mga primitive na tao sa malalim na pagsisisi, na nag-ugat sa kanilang subconsciousness isang guilt complex na naging namamana, na sublimated sa pagsamba sa totem, sa paglipat ng omnipotence at iba pang mga katangian ng ama dito, sa mga unang pagbabawal, atbp. Mamaya sa trabaho "Psychology of the masses and the human" I" (1921), inilarawan ni Freud na may kamangha-manghang katumpakan ang maraming mga tampok ng hinaharap na totalitarian na mga rehimen, na hinuhusgahan ang posibilidad ng kanilang paglitaw mula sa isang kumplikadong pagkakasala at pagsisisi para sa minsang ginawang pagpatay sa isang ama, mula sa ang walang kamalay-malay na pangangailangan ng masa para sa pagkakakilanlan sa sarili sa isang pinuno na sumasagisag sa ama, at mula sa kahandaan ng masa na bulag at nagkakaisang sumunod sa kanya. . Sa ilang mga gawa, halimbawa, "Beyond the pleasure principle" (1920), "Ego and id" ("I and it", 1923), "The future of one illusion" (1927), "Culture and its prohibitions." ” (1930), relihiyon, mitolohiya, sining at halos lahat ng iba pang mga resulta ay lumilitaw bilang mga produkto ng sublimation ng walang malay, hindi makatwiran na mga drive at impulses, pangunahin ang libido. malikhaing aktibidad. Sa pagtatapos ng buhay ni Freud, ang kanyang mga turo ay nakakuha (sa kabila ng katotohanan na mayroon pa rin siyang maimpluwensyang mga kalaban, lalo na sa mga siyentipiko) ng isang napakalaking impluwensya sa iba't ibang lugar kultura.

Kasama sa iba pang mga gawa ni Freud ang An Outline of an Autobiography (1925), kung saan unang iniulat ni Freud ang kurso at mga resulta ng isang psychoanalytic na eksperimento noong 1890s. sa kanyang sarili, gayundin sa mga gawa kung saan ipinakita ang doktrina sa huling anyo nito: “Bago panimulang lektura sa Psychoanalysis (1933) at Outline of Psychoanalysis (1938). Ang mga gawa ni Freud ay nai-publish nang maraming beses at patuloy na nai-publish sa dose-dosenang mga wika sa buong mundo. Sa Ingles noong 1953–56 ang kanyang kumpletong mga gawa ay inilathala sa 23 tomo. Simula noong 1910, nang isalin ang The Psychopathology of Everyday Life, at hanggang sa katapusan ng 1930s. Ang mga gawa ni Freud ay paulit-ulit na nai-publish sa Russian. Sa mga taon ng tinatawag na perestroika, at lalo na pagkatapos ng pagbagsak ng rehimeng komunista, ang mga gawa ni Freud ay nagsimulang mailathala muli at malawak na pinasikat sa Russia at iba pang mga bansa ng dating Unyong Sobyet ("Introduction to Psychoanalysis. Lectures", M ., 1989; "Psychology of the Unconscious", M., 1989; "The Future of an Illusion (Twilight of the Gods)", M., 1989; "Essays on the Psychology of Sexuality", M., 1989).

Ang mga siyentipiko na kasangkot sa pag-aaral ng psychoanalysis at ang mga socio-psychological na pinagmulan nito ay halos nagkakaisa na umamin na pinagmulan ng mga Hudyo Freud. Ang psychoanalysis ay madalas na itinuturing na reaksyon ni Freud sa panlahi na diskarte sa kalusugan at sakit, na laganap sa gamot sa Europa noong ika-2 kalahati ng ika-19 na siglo at sinusuportahan ng mga sanggunian sa teorya ni C. Darwin, ayon sa kung saan, sa partikular, ang mga Hudyo. , hindi tulad ng ibang mga tao, ay napapailalim sa mga partikular na sakit, at ang kanilang kawalan ng mga katangian tulad ng kawalang-kinikilingan, katapatan, kawalang-interes, atbp., ay ginagawa silang hindi angkop para sa medikal na kasanayan (tingnan ang Racism).

Ang sariling saloobin ni Freud sa kanyang pagiging Hudyo ay kumplikado at hindi maliwanag. Mahigpit niyang tinanggihan ang posibilidad na lumipat sa ibang relihiyon, ngunit hindi sumunod sa mga kaugalian at tradisyon ng mga Hudyo. Mahabang taon nanatili siyang miyembro ng pamayanang Hudyo ng Vienna at ang Bnei B'rith lodge sa Vienna, ngunit hindi ibinahagi ang mga mithiin at layunin ng Zionismo. Ang kanyang huling gawain, na inilathala noong taon ng kanyang kamatayan, ay ang aklat na "Moses and Monotheism", kung saan ang Hudaismo ay ipinakita bilang isang sublimation ng walang malay na pakiramdam ng pagkakasala ng mga Hudyo para sa pagpatay ng kanilang mga ninuno ng pinuno - si Moses the Egyptian , na naghatid sa mga Hudyo ng pananampalataya ni Pharaoh Akhenaten (Amenhotep IV) sa iisang Diyos, at ang ritwal ng pagtutuli - bilang simbolo ng pagbabawal na ipinataw ng ama sa pang-akit ng anak sa ina. Kasabay nito, ipinahayag ni Freud sa gawaing ito ang kanyang pagmamahal sa mga Hudyo at Hudaismo, na nakikita ang kadakilaan ng huli sa higit pa. mataas na lebel espiritwalidad kumpara sa ibang monoteistikong relihiyon na lumago mula rito.

Noong 1930s Si Freud ay miyembro ng board of trustees ng Hebrew University sa Jerusalem, ngunit paulit-ulit na nagpahayag ng panghihinayang sa kawalan ng upuan sa psychoanalysis. 40 taon lamang pagkatapos ng kamatayan ni Freud, ang Center for the Study and Research of the Problems of Psychoanalysis, na may pangalang Freud, ay nilikha sa unibersidad.

Freud S., 1856-1939). Isang natatanging manggagamot at psychologist, ang nagtatag ng psychoanalysis. F. ay ipinanganak sa Moravian lungsod ng Freiburg. Noong 1860, lumipat ang pamilya sa Vienna, kung saan nagtapos siya sa gymnasium na may mga karangalan, pagkatapos ay pumasok sa medical faculty ng unibersidad at noong 1881 ay nakatanggap ng doctorate sa medisina.

F. nangarap na italaga ang sarili teoretikal na pananaliksik sa larangan ng neurolohiya, ngunit pinilit sa pribadong pagsasanay bilang isang neurologist. Hindi siya nasisiyahan sa mga pamamaraan ng physiotherapy na ginamit noong panahong iyon para sa paggamot ng mga pasyenteng neurological, at bumaling siya sa hipnosis. Sa ilalim ng impluwensya ng medikal na kasanayan, nagkaroon ng interes si F. sa mga karamdaman sa pag-iisip functional na kalikasan. Noong 1885-1886. dumalo siya sa klinika ng Charcot J. M. sa Paris, kung saan ginamit ang hipnosis sa pag-aaral at paggamot ng mga pasyenteng naghisteryo. Noong 1889 - isang paglalakbay sa Nancy at kakilala sa gawain ng isa pang French school of hypnosis. Ang paglalakbay na ito ay nag-ambag sa katotohanan na si F. ay may ideya tungkol sa pangunahing mekanismo ng paggana sakit sa pag-iisip, kakayahang magamit Proseso ng utak, na, sa labas ng sphere ng kamalayan, nakakaimpluwensya sa pag-uugali, at ang pasyente mismo ay hindi alam ang tungkol dito.

Ang mapagpasyang sandali sa pagbuo ng orihinal na teorya ng F. ay ang pag-alis mula sa hipnosis bilang isang paraan ng pagtagos sa mga nakalimutang karanasan na sumasailalim sa neuroses. Sa marami, at ang pinakamalubhang kaso, ang hipnosis ay nanatiling walang kapangyarihan, dahil nakatagpo ito ng paglaban na hindi nito kayang pagtagumpayan. F. ay pinilit na maghanap ng iba pang mga paraan upang pathogenic nakakaapekto at kalaunan ay natagpuan ang mga ito sa interpretasyon ng mga panaginip, malayang lumulutang na asosasyon, maliit at malalaking psychopathological manifestations, labis na nadagdagan o nabawasan ang sensitivity, paggalaw disorder, slips ng dila, forgetting, atbp. Espesyal na atensyon iginuhit niya ang pansin sa kababalaghan ng paglipat ng pasyente sa doktor ng mga damdamin na naganap sa maagang pagkabata na may kaugnayan sa mga makabuluhang tao.

Pananaliksik at interpretasyon ng magkakaibang materyal na ito F. tinatawag na psychoanalysis - ang orihinal na anyo ng psychotherapy at paraan ng pananaliksik. Ang core ng psychoanalysis bilang isang bagong sikolohikal na direksyon ay ang doktrina ng walang malay.

Ang aktibidad na pang-agham ng F. ay sumasaklaw sa ilang mga dekada, kung saan ang kanyang konsepto ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago, na nagbibigay ng mga batayan para sa kondisyon na paglalaan ng tatlong panahon.

Sa unang panahon, ang psychoanalysis ay karaniwang nanatiling isang paraan ng paggamot sa neuroses, na may paminsan-minsang mga pagtatangka sa mga pangkalahatang konklusyon tungkol sa likas na katangian ng buhay ng kaisipan. Ang ganitong mga gawa ni F. ng panahong ito bilang "The Interpretation of Dreams" (1900), "Psychopathology of Everyday Life" (1901) ay hindi nawala ang kanilang kahalagahan. F. itinuring na ang pinigilan na sekswal na pagnanasa - "Three Essays on the Theory of Sexuality" (1905) - na ang pangunahing motivating force sa pag-uugali ng tao. Sa oras na ito, ang psychoanalysis ay nagsimulang makakuha ng katanyagan, isang bilog ng mga kinatawan ang nabuo sa paligid ng F. iba't ibang propesyon(mga doktor, manunulat, artista) na gustong mag-aral ng psychoanalysis (1902). Ang pagpapalawig ni F. ng mga katotohanang nakuha sa pag-aaral ng psychoneuroses sa isang pag-unawa sa buhay ng kaisipan ng mga malulusog na tao ay sinalubong ng mahusay na pagpuna.

Sa ikalawang yugto, ang konsepto ng F. ay naging pangkalahatang sikolohikal na doktrina ng personalidad at pag-unlad nito. Noong 1909, nag-lecture siya sa Estados Unidos, na pagkatapos ay nai-publish bilang isang kumpletong, kahit na maikli, pagtatanghal ng psychoanalysis - "Sa Psychoanalysis: Limang Lektura" (1910). Ang pinakalaganap na gawain ay ang "Introduction to Psychoanalysis Lectures", ang unang dalawang volume nito ay isang talaan ng mga lektura na inihatid sa mga manggagamot noong 1916-1917.

Sa ikatlong yugto, ang mga turo ni F. - Freudianism - ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago at natanggap ang pilosopikal na pagkumpleto nito. Ang teoryang psychoanalytic ay naging batayan para sa pag-unawa sa kultura, relihiyon, sibilisasyon. Ang doktrina ng mga instinct ay dinagdagan ng mga ideya tungkol sa pagkahumaling sa kamatayan, pagkawasak - "Higit pa sa prinsipyo ng kasiyahan" (1920). Ang mga ideyang ito, na natanggap ni F. sa paggamot ng mga neuroses sa panahon ng digmaan, ay humantong sa kanya sa konklusyon na ang mga digmaan ay resulta ng instinct ng kamatayan, iyon ay, dahil sa kalikasan ng tao. Ang paglalarawan ng tatlong bahagi na modelo ng pagkatao ng tao - "Ako at Ito" (1923) ay kabilang sa parehong panahon.

Kaya, binuo ni F. ang isang bilang ng mga hypotheses, modelo, konsepto na nakuha ang pagka-orihinal ng psyche at matatag na pumasok sa arsenal siyentipikong kaalaman tungkol sa kanya. Sa isang bilog siyentipikong pagsusuri kasangkot phenomena na ang tradisyonal akademikong sikolohiya hindi sanay na isaalang-alang.

Matapos ang pananakop ng mga Nazi sa Austria, si F. ay inusig. Ang International Union of Psychoanalytic Societies, na binayaran ang mga pasistang awtoridad sa anyo ng isang malaking halaga ng pera, ay nakakuha ng pahintulot na umalis sa F. sa England. Sa England ay masigasig siyang binati, ngunit ang mga araw ni F. ay bilang. Namatay siya noong 23 Setyembre 1939 sa edad na 83 sa London.

FREUD Sigmund

1856–1939) ay isang Austrian neuropathologist at tagapagtatag ng psychoanalysis. Isinilang noong Mayo 6, 1856 sa Freiberg (ngayon ay Příbor), na matatagpuan malapit sa hangganan ng Moravia at Silesia, mga dalawang daan at apatnapung kilometro sa hilagang-silangan ng Vienna. Pagkaraan ng pitong araw, tinuli ang bata at binigyan ng dalawang pangalan - Shlomo at Sigismund. Minana niya ang pangalang Hebreo na Shlomo mula sa kanyang lolo, na namatay dalawa at kalahating buwan bago isilang ang kanyang apo. Sa edad na labing-anim lamang ay pinalitan ng binata ang kanyang pangalang Sigismund sa pangalang Sigmund.

Ang kanyang ama na si Jacob Freud ay ikinasal kay Amalia Natanson, ang ina ni Freud, na higit na mas matanda sa kanya at may dalawang anak na lalaki mula sa kanyang unang kasal, na ang isa ay kasing edad ni Amalia. Sa oras na ipinanganak ang kanilang unang anak, ang ama ni Freud ay 41 taong gulang, habang ang kanyang ina ay tatlong buwan na ang layo mula sa pagiging 21. Sa susunod na sampung taon, pitong anak ang ipinanganak sa pamilyang Freud - limang anak na babae at dalawang anak na lalaki, na isa sa kanila ay namatay ilang buwan pagkatapos ng kanyang kapanganakan, nang si Sigismund ay wala pang dalawang taong gulang.

Dahil sa ilang mga pangyayari na may kaugnayan sa paghina ng ekonomiya, ang paglago ng nasyonalismo at ang kawalang-kabuluhan ng karagdagang buhay sa maliit na bayan, ang pamilya Freud ay lumipat noong 1859 sa Leipzig, at pagkatapos ng isang taon sa Vienna. Sa kabisera Imperyong Austrian Nabuhay si Freud ng halos 80 taon.

Sa panahong ito, mahusay siyang nagtapos sa gymnasium, noong 1873 sa edad na 17 pumasok siya sa medikal na faculty ng Unibersidad ng Vienna, kung saan nagtapos siya noong 1881, na nakatanggap ng isang medikal na degree. Sa loob ng ilang taon, nagtrabaho si Freud sa E. Brücke Physiological Institute at sa Vienna City Hospital. Noong 1885-1886, natapos niya ang isang anim na buwang internship sa Paris kasama ang sikat na manggagamot na Pranses na si J. Charcot sa Salpêtrière. Sa kanyang pagbabalik mula sa internship, pinakasalan niya si Martha Bernays, sa kalaunan ay naging ama ng anim na anak - tatlong anak na babae at tatlong anak na lalaki.

Sa pagbubukas ng isang pribadong pagsasanay noong 1886, ginamit ni Z. Freud ang iba't ibang paraan ng paggamot sa mga pasyente ng nerbiyos at iniharap ang kanyang pag-unawa sa pinagmulan ng mga neuroses. Noong 1990s, inilatag niya ang mga pundasyon para sa isang bagong paraan ng pananaliksik at paggamot na tinatawag na psychoanalysis. Sa simula ng ikadalawampu siglo, binuo niya ang mga ideyang psychoanalytic na iniharap niya.

Sa susunod na dalawang dekada, si S. Freud ay gumawa ng karagdagang kontribusyon sa teorya at pamamaraan ng klasikal na psychoanalysis, ginamit ang kanyang mga ideya at pamamaraan ng paggamot sa pribadong pagsasanay, nagsulat at naglathala ng maraming mga gawa na nakatuon sa pagpino sa kanyang mga unang ideya tungkol sa walang malay na mga drive ng isang tao. at paggamit ng mga ideyang saykoanalitiko sa iba't ibang larangan.kaalaman.

Si Z. Freud ay nakatanggap ng internasyonal na pagkilala, ay mga kaibigan at nakipag-ugnayan sa mga kilalang figure ng agham at kultura tulad nina Albert Einstein, Thomas Mann, Romain Rolland, Arnold Zweig, Stefan Zweig at marami pang iba.

Noong 1922, ang Unibersidad ng London at ang Jewish Historical Society ay nag-organisa ng isang serye ng mga lektura sa limang sikat na pilosopong Hudyo, kabilang si Freud kasama sina Philo, Maimonides, Spinoza, Einstein. Noong 1924, iginawad ng Konseho ng Lungsod ng Vienna si Z. Freud ng titulong honorary citizen. Sa kanyang ikapitong kaarawan, nakatanggap siya ng mga telegrama at liham ng pagbati mula sa buong mundo. Noong 1930 siya ay iginawad sa Goethe Prize para sa Literatura. Bilang karangalan sa kanyang ikapitompu't limang kaarawan, isang memorial plaque ang itinayo sa Freiberg sa bahay kung saan siya ipinanganak.

Sa okasyon ng ika-80 kaarawan ni Freud, binasa ni Thomas Mann ang kanyang address sa Academic Society of Medical Psychology. Ang apela ay may humigit-kumulang dalawang daang lagda. mga sikat na manunulat at mga artista kabilang sina Virginia Woolf, Hermann Hess, Salvador Dali, James Joyce, Pablo Picasso, Romain Rolland, Stefan Zweig, Aldous Huxley, H.G. Wells.

Si Z. Freud ay nahalal na isang honorary member ng American Psychoanalytic Association, ang French Psychoanalytic Society, at ang British Royal Medical Psychological Association. Na-assign siya opisyal na pamagat Kaukulang Miyembro ng Royal Society.

Matapos ang pagsalakay ng Nazi sa Austria noong Marso 1938, nasa panganib ang buhay ni S. Freud at ng kanyang pamilya. Kinuha ng mga Nazi ang aklatan ng Vienna Psychoanalytic Society, binisita ang bahay ni Z. Freud, nagsagawa ng masusing paghahanap doon, kinumpiska ang kanyang bank account, at ipinatawag ang kanyang mga anak na sina Martin at Anna Freud sa Gestapo.

Salamat sa tulong at suporta mula sa American Ambassador to France, W.S. Si Bullitt, Princess Marie Bonaparte at iba pang maimpluwensyang tao na si Z. Freud ay tumanggap ng pahintulot na umalis at sa simula ng Hunyo 1938 ay umalis sa Vienna upang lumipat sa London sa pamamagitan ng Paris.

Ginugol ni Z. Freud ang huling taon at kalahati ng kanyang buhay sa England. Sa mga unang araw ng kanyang pananatili sa London, binisita siya ni HG Wells, Bronislaw Malinowski, Stefan Zweig, na nagdala kay Salvador Dali kasama niya, mga sekretarya ng Royal Society, mga kakilala, mga kaibigan. Sa kabila ng kanyang katandaan, ang pag-unlad ng kanser, na unang natuklasan sa kanya noong Abril 1923, na sinamahan ng maraming mga operasyon at matatag na tiniis niya sa loob ng 16 na taon, si S. Freud ay nagsagawa ng halos araw-araw na pagsusuri ng mga pasyente at patuloy na nagtatrabaho sa kanyang sulat-kamay. materyales.

Noong Setyembre 21, 1938, hiniling ni Z. Freud sa kanyang dumadating na manggagamot na si Max Schur na tuparin ang pangako na ibinigay niya sa kanya sampung taon na ang nakararaan sa kanilang unang pagkikita. Upang maiwasan ang hindi mabata na pagdurusa, dalawang beses na iniksyon ni M. Schur ang kanyang sikat na pasyente ng isang maliit na dosis ng morphine, na naging sapat para sa isang karapat-dapat na kamatayan ng tagapagtatag ng psychoanalysis. Noong Setyembre 23, 1939, namatay si Z. Freud nang hindi alam na pagkaraan ng ilang taon, ang kanyang apat na kapatid na babae, na nanatili sa Vienna, ay susunugin sa isang crematorium ng mga Nazi.

Mula sa panulat ni Z. Freud ay lumabas hindi lamang ang iba't ibang mga gawa sa pamamaraan ng medikal na paggamit ng psychoanalysis, kundi pati na rin ang mga libro tulad ng The Interpretation of Dreams (1900), The Psychopathology of Everyday Life (1901), Wit at ang kaugnayan nito sa walang malay (1905), "Three Essays on the Theory of Sexuality" (1905), "Delirium and Dreams in Gradiva" ni W. Jensen (1907), "Memories of Leonardo da Vinci" (1910), "Totem and Taboo " (1913), Lectures on Introduction to Psychoanalysis (1916/17), Beyond the Pleasure Principle (1920), Mass Psychology and Analysis of the Human Self (1921), Self and It (1923), Inhibition, Symptom and Fear (1926). ), The Future of an Illusion (1927), Dostoevsky and Parricide (1928), Dissatisfaction with Culture (1930), Moses the Man and Monotheistic Religion (1938) at iba pa.